V rokoch 1905-1907 sa v Rusku odohrali udalosti, ktoré boli neskôr nazvané prvou ruskou revolúciou. Za začiatok týchto udalostí sa považuje január 1905, keď do politického boja vstúpili robotníci jednej z petrohradských fabrík.

Ešte v roku 1904 mladý kňaz petrohradského tranzitného väzenia Georgij Gapon za asistencie polície a mestských úradov vytvoril v meste pracovnú organizáciu „Zhromaždenie ruských továrenských robotníkov Petrohradu“. V prvých mesiacoch robotníci jednoducho organizovali všeobecné večery, často s čajom, tancom a otvorili spoločný fond. Do konca roku 1904 už bolo členmi „zhromaždenia“ asi 9 tisíc ľudí. V decembri 1904 jeden z majstrov Putilovskej továrne prepustil štyroch robotníkov, ktorí boli členmi organizácie. "Zhromaždenie" okamžite vystúpilo na podporu súdruhov, vyslalo delegáciu k riaditeľovi závodu a napriek jeho pokusom o vyrovnanie konfliktu sa robotníci rozhodli na protest zastaviť práce. 2. januára 1905 sa obrovská Putilova továreň zastavila. Štrajkujúci predložili už teraz zvýšené požiadavky: zaviesť 8-hodinový pracovný čas, zvýšiť platy. Do štrajku sa postupne zapojili aj ďalšie metropolitné továrne a o pár dní štrajkovalo v Petrohrade 150 000 robotníkov.

G. Gapon vystúpil na schôdzach a vyzval na pokojný sprievod k cárovi, ktorý jediný by sa mohol zastať robotníkov. Dokonca pomáhal pripraviť výzvu Mikulášovi II., v ktorej boli také riadky: „Schudobneli sme, sme utláčaní, .. ľudia nás neuznávajú, zaobchádzajú s nami ako s otrokmi... Už žiadna sila, Panovník.. Nastala pre nás tá strašná chvíľa, keď je smrť lepšia ako pokračovanie neznesiteľných múk Pozri bez hnevu ... na naše prosby nie sú nasmerované k zlu, ale k dobru, tak pre nás, ako aj pre Teba, Panovník! " Výzva uvádzala požiadavky robotníkov, prvýkrát obsahovala požiadavky na politické slobody, organizáciu Ústavodarného zhromaždenia – išlo prakticky o revolučný program. Na 9. januára bol naplánovaný pokojný sprievod k Zimnému palácu. Gapon ubezpečil, že cár by mal ísť za robotníkmi a prijať od nich odvolanie.

9. januára vyšlo do ulíc Petrohradu asi 140 000 robotníkov. Kolóny na čele s G. Gaponom išli do Zimného paláca. Robotníci prichádzali s rodinami, deťmi, sviatočne oblečení, niesli portréty kráľa, ikony, kríže, spievali modlitby. Po celom meste sa sprievod stretával s ozbrojenými vojakmi, no nikto nechcel veriť, že vedia strieľať. Nicholas II bol v ten deň v Carskom Sele, ale robotníci verili, že si príde vypočuť ich žiadosti. Keď sa jedna z kolón približovala k Zimnému palácu, zrazu sa ozvali výstrely. Padli prví mŕtvi a ranení.


Ľudia, ktorí držali ikony a portréty cára, pevne verili, že sa vojaci neodvážia na ne strieľať, no zasiahla nová salva a tí, čo niesli tieto relikvie, začali padať k zemi. Dav sa premiešal, ľudia sa rozbehli, ozval sa krik, plač, nové výstrely. Samotný G. Gapon bol šokovaný nie menej ako robotníci.


9. január bol nazvaný „Krvavá nedeľa“. V uliciach hlavného mesta toho dňa zomrelo 130 až 200 robotníkov, počet zranených dosiahol 800 ľudí. Polícia nariadila nevydávať mŕtvoly príbuzným, pochovávali ich tajne v noci.


Udalosti „Krvavej nedele“ šokovali celé Rusko. Portréty kráľa, ktorý bol predtým uctievaný, boli roztrhané a pošliapané. G. Gapon, šokovaný popravou robotníkov, zvolal: "Už niet Boha, ani cára!" Vo svojom novom príhovore k ľudu napísal: "Bratia, súdruhovia-robotníci! Nevinná krv bola stále preliata... Guľky cárskych vojakov... prestrelili cárov portrét a zabili našu vieru v cára. Takže pomstime sa, bratia, na ľudom zakliatom cárovi ... všetkým zbojníkom nešťastnej ruskej zeme. Všetkým im smrť!"

Maxim Gorky, šokovaný nie menej ako ostatní tým, čo sa stalo, neskôr 9. januára napísal esej, v ktorej hovoril o udalostiach toho hrozného dňa: kráčali, jasne videli cieľ cesty pred sebou, stál báječný obraz. majestátne pred nimi ... Dve salvy, krv, mŕtvoly, stonanie a - všetci stáli pred sivou prázdnotou, bezmocní, s rozorvanými srdcami.

Tragické udalosti z 9. januára v Petrohrade sa stali dňom začiatku prvej ruskej revolúcie, ktorá sa prehnala celým Ruskom.

A teraz sa pozrime na udalosti z druhej strany...

„Prejdime k hlavnému svedkovi tej tragédie – bývalému kňazovi Gaponovi.
Tu je to, čo bolo napísané v boľševickej Iskre: „Gapon povedal na stretnutí deň predtým: „Ak... nás nenechajú prejsť, potom prerazíme silou. Ak na nás jednotky strieľajú, budeme sa brániť. Časť vojsk prejde na našu stranu a potom zariadime revolúciu. Postavíme barikády, rozbijeme sklady zbraní, rozbijeme väzenie, prevezmeme telegraf a telefón. Socialisti-revolucionári sľúbili bomby... a naši to vezmú.

Odkiaľ je zbraň? SS sľúbili.

Šéf petrohradského bezpečnostného oddelenia A. V. Gerasimov vo svojich memoároch s odkazom na Gapona napísal, že údajne existoval plán zabiť kráľa: „Zrazu som sa ho spýtal, či je pravda, že 9. januára bol plán zastreliť panovníka, keď vyšiel medzi ľudí. Gapon odpovedal: „Áno, je to tak. Bolo by hrozné, keby tento plán vyšiel. Dozvedel som sa o tom oveľa neskôr. Nebol to môj plán, ale Rutenbergov... Pán ho zachránil...‘“.

Objaví sa postava Rutenberga. kto to je

Rutenberg Pinkhas Moiseevich, narodený v roku 1878, aktívny účastník ruských revolúcií v rokoch 1905 a 1917, jeden z vodcov sionistického hnutia, organizátor Židovskej légie a Amerického židovského kongresu. Veľmi zaujímavá postava.
V roku 1905 bol členom Socialistickej revolučnej strany, na pokyn ktorej sa Rutenberg zúčastnil sprievodu robotníkov a ich rodín do Zimného paláca. Nebol on, eseročka, strieľať na vojakov a hádzať bomby?
Dovoľte mi pripomenúť vám: „Podľa historikov boli v dave ľudia, ktorí spustili paľbu na vojakov a vyprovokovali ich k odplate“ ...

*********************************************************

Kňaz Georgij Gapon a starosta I. A. Fullon na otvorení oddelenia Kolomna Zhromaždenia ruských továrenských robotníkov Petrohradu.

Účastníci Krvavej nedele


9. januára 1905 Kavaleristi pri Pevčeskom moste zdržujú presun sprievodu k Zimnému palácu.


Vojaci na Palácovom námestí


Kozácka hliadka na Nevskom prospekte 9. januára 1905


Poprava robotníckeho sprievodu 9. januára 1905


Hroby obetí Krvavej nedele 1905

Kňaz George Gapon, vedúci sprievodu, bol prakticky podnecovateľom a provokatérom nič netušiacich robotníkov – inšpiroval ich, že petíciu cár určite prijme, a tlačil masy do priepasti krviprelievania.

Ľudí, ktorí nemysleli na revolúciu, hádzali do salvy armádnych jednotiek. Keď sa robotníci spamätali, pokúsili sa zastaviť sprievod, ale dostali sa do klieští medzi vojská, revolucionárov a tlačiace masy zadných radov pochodujúcich, ktorí si ešte neuvedomili, čo sa deje.

Gapon, ktorý vyprovokoval masy, sa ukryl a potom utiekol do zahraničia. Nadšený dav rozbíjal obchody, staval barikády, útočil na policajtov, vojenských dôstojníkov, dôstojníkov a ľudí, ktorí len prešli okolo v taxíkoch. Zabitých a zranených bolo veľa, číselné údaje v rôznych zdrojoch sa veľmi výrazne líšia.

K stretom došlo aj na základni Narva, na Shlisselburgskom trakte, na Vasilevskom ostrove a na strane Vyborgu. Na Vasilievskom ostrove skupina robotníkov vedená boľševickým L.D. Davydová sa zmocnila Schaffovej zbrojárskej dielne, odtiaľ ju však vykázala polícia.

Bezprostrednými dôsledkami tejto udalosti sa zaktivizovala liberálna opozícia a revolučné organizácie a začala sa prvá ruská revolúcia.

Vojaci a polícia 22. januára (9. podľa starého štýlu) 1905 rozohnali pokojný sprievod petrohradských robotníkov, ktorí išli do Zimného paláca odovzdať Mikulášovi II. kolektívnu petíciu o potrebách robotníkov. V priebehu demonštrácie, ako opísal udalosti Maxim Gorkij vo svojom slávnom románe Život Klima Samgina, sa k robotníkom pridali aj obyčajní ľudia. Guľky lietali aj na nich. Mnohých ušliapal vystrašený dav demonštrantov, ktorí sa po začatí popravy ponáhľali na útek.

Všetko, čo sa 22. januára udialo v Petrohrade, sa zapísalo do histórie pod názvom „Krvavá nedeľa“. V mnohom práve krvavé udalosti toho dňa voľna predurčili ďalší úpadok Ruskej ríše.

Ale ako každá globálna udalosť, ktorá zmenila chod dejín, aj „Krvavá nedeľa“ vyvolala množstvo klebiet a záhad, ktoré po 109 rokoch dokáže len ťažko niekto rozlúštiť. Aké sú tieto hádanky - pri výbere "RG".

1. Proletárska solidarita alebo prefíkané sprisahanie?

Iskra, z ktorej sa rozhorel plameň, bolo prepustenie štyroch robotníkov z Putilovovej továrne v Petrohrade, preslávenej tým, že tam svojho času odliali prvú delovú guľu a rozbehla sa výroba železničných koľajníc. „Keď dopyt po ich návrate nebol uspokojený,“ píše očitý svedok toho, čo sa dialo, „závod sa okamžite stal veľmi priateľským. Poslali deputáciu do iných tovární so správou o ich požiadavkách a návrhom pripojiť sa. K hnutiu sa začali pripájať tisíce a desaťtisíce robotníkov. V dôsledku toho štrajkovalo 26 000 ľudí. Stretnutie ruských továrenských robotníkov v Petrohrade na čele s kňazom Georgijom Gaponom pripravilo petíciu pre potreby robotníkov a obyvateľov Petrohradu. Hlavnou myšlienkou bolo zvolanie ľudového zastúpenia za podmienok všeobecného, ​​tajného a rovného hlasovania. Okrem toho boli predložené viaceré politické a ekonomické požiadavky, ako sloboda a nedotknuteľnosť osoby, sloboda prejavu, tlače, zhromažďovania, sloboda svedomia vo veciach náboženstva, verejné vzdelávanie na verejné náklady, rovnosť všetkých. pred zákonom, zodpovednosť ministrov voči ľudu, garantuje legitimitu vlády, nahradenie nepriamych daní priamou progresívnou daňou z príjmu, zavedenie 8-hodinovej pracovnej doby, amnestia pre politických väzňov, odluka cirkvi od štátu Petícia sa skončila tzv. priama výzva ku kráľovi. Navyše táto myšlienka patrila samotnému Gaponovi a vyslovil ju dávno pred januárovými udalosťami. Menševik A. A. Suchov pripomenul, že na jar 1904 Gapon v rozhovore s robotníkmi rozvinul svoju myšlienku: „Úradníci zasahujú do ľudí, ale ľudia sa dohodnú s cárom.

Niet však dymu bez ohňa. Preto následne tak monarchisticky zmýšľajúce strany a hnutia, ako aj ruská emigrácia vyhodnotili nedeľný sprievod ako nič iné ako starostlivo pripravené sprisahanie, ktorého jedným z vývojárov bol Leon Trockij a ktorého hlavným cieľom bolo zabiť cára. . Robotníci boli jednoducho nastavení, ako sa hovorí. A Gapona vybrali za vodcu povstania len preto, že bol obľúbený medzi robotníkmi Petrohradu. Pokojné manifestácie neboli plánované. Podľa plánu inžiniera a aktívneho revolucionára Petra Rutenberga malo dôjsť k stretom a všeobecnému povstaniu, na ktoré už boli k dispozícii zbrane. A bolo doručené zo zahraničia, najmä z Japonska. V ideálnom prípade by mal kráľ vyjsť medzi ľudí. A sprisahanci plánovali zabiť kráľa. Ale bolo to naozaj tak? Alebo to bola ešte obyčajná proletárska solidarita? Robotníkov jednoducho veľmi štvalo, že boli nútení pracovať sedem dní v týždni, málo a nepravidelne platení a navyše boli prepúšťaní. A potom to išlo a išlo.

2. Provokatér alebo agent cárskej tajnej polície?

Okolo Georga Gapona, polovzdelaného kňaza (svojho času opustil Poltavský teologický seminár), bolo vždy veľa legiend. Ako sa mohol tento mladý muž, hoci podľa spomienok jeho súčasníkov, mal bystrý vzhľad a vynikajúce rečnícke vlastnosti, stať vodcom robotníkov?

V poznámkach prokurátora petrohradského súdneho dvora ministrovi spravodlivosti zo 4. – 9. januára 1905 je taká poznámka: „Menovaný kňaz nadobudol v očiach ľudu mimoriadnu dôležitosť. ho proroka, ktorý prišiel od Boha, aby chránil pracujúci ľud. K tomu sa k legendám o ňom pridáva nezraniteľnosť, nepolapiteľnosť a pod. preč celú masu továrenských robotníkov a remeselníkov, takže v súčasnosti sa na hnutí zúčastňuje asi 200 000 ľudí. Práve touto stránkou morálnych síl ruského prostého občana Gapon, slovami jednej osoby, „prefackal“ revolucionárov , ktorá v týchto nepokojoch stratila všetok význam, vydala len 3 proklamácie v bezvýznamnom počte.Na príkaz otca Gapona robotníci od seba odháňajú agitátorov a ničia letáky, slepo nasledujú jej duchovného otca.Takýmto spôsobom myslenia sa davu, nepochybne pevne a presvedčene verí v správnosť jeho túžbu predložiť kráľovi petíciu a mať od neho odpoveď v domnienke, že ak budú študenti prenasledovaní za svoju propagandu a demonštrácie, potom útok na dav idúci ku kráľovi s krížom a kňazom bude jasným dôkazom nemožnosť poddaných kráľa požiadať ho o svoje potreby.

Počas sovietskych čias dominovala historickej literatúre verzia, podľa ktorej bol Gapon agentom provokatérom cárskej tajnej polície. „V roku 1904, pred Putilovským štrajkom,“ uvádza sa v „Krátkom kurze celozväzovej komunistickej strany boľševikov“, „s pomocou provokatéra kňaza Gapona vytvorila polícia medzi robotníkmi vlastnú organizáciu – Zhromaždenie Ruskí továrni robotníci.“ Táto organizácia mala svoje pobočky v roku Keď sa začal štrajk, kňaz Gapon na stretnutiach svojej spoločnosti navrhol provokatívny plán: 9. januára nech sa zhromaždia všetci robotníci a v pokojnom sprievode s transparentmi a kráľovskými portrétmi choďte do Zimného paláca a podajte cárovi petíciu (žiadosť) o ich potrebách.hovorí sa, že vyjde medzi ľudí, vypočuje a uspokojí ich požiadavky Gapon sa zaviazal pomôcť cárskej tajnej polícii: spôsobiť popravu robotníkov a utopiť robotnícke hnutie v krvi.

Hoci z nejakého dôvodu boli Leninove výroky v „Krátkom kurze“ úplne zabudnuté. Pár dní po 9. (22. januári) V. I. Lenin v článku „Revolučné dni“ napísal: „Listy z Gaponu, ktoré napísal po masakri 9. januára, že „nemáme cára“, vyzývajú ho bojovať za slobodu atď. – to všetko sú fakty, ktoré hovoria v prospech jeho čestnosti a úprimnosti, pretože taká mohutná agitácia za pokračovanie povstania sa už nedala zaradiť medzi úlohy provokatéra. Ďalej Lenin napísal, že otázka Gaponovej úprimnosti "mohla byť rozhodnutá iba odvíjajúcimi sa historickými udalosťami, iba faktami, faktami a faktami. A fakty rozhodli o tejto otázke v prospech Gapona." Po príchode Gapona do zahraničia, keď sa pustil do prípravy ozbrojeného povstania, ho revolucionári otvorene uznali za svojho kolegu. Po návrate Gapona do Ruska po Manifeste zo 17. októbra sa však staré nepriateľstvo rozhorelo s novou silou.

Ďalším bežným mýtom o Gaponovi bolo, že bol plateným agentom cárskej tajnej polície. Štúdie moderných historikov túto verziu nepotvrdzujú, pretože nemá žiadny dokumentárny základ. Takže podľa výskumu historika-archivára S. I. Potolova nemožno Gapona považovať za agenta cárskej tajnej polície, keďže nikdy nebol uvedený v zoznamoch a kartotékach agentov bezpečnostného oddelenia. Okrem toho až do roku 1905 Gapon legálne nemohol byť agentom bezpečnostného oddelenia, pretože zákon prísne zakazoval nábor predstaviteľov duchovenstva ako agentov. Gapon nemôže byť považovaný za agenta Okhrany z faktických dôvodov, pretože sa nikdy nezaoberal spravodajskou činnosťou. Gapon nie je zapojený do vydania jediného človeka polícii, ktorý by bol zatknutý alebo potrestaný na jeho tip. Neexistuje ani jedna výpoveď, ktorú napísal Gapon. Podľa historika I. N. Ksenofontova boli všetky pokusy sovietskych ideológov vykresliť Gapona ako policajného agenta založené na žonglovaní s faktami.

Hoci Gapon, samozrejme, spolupracoval s Policajným zborom a dokonca od neho dostal veľké sumy peňazí. Táto spolupráca však nemala charakter tajnej činnosti. Podľa generálov A. I. Spiridoviča a A. V. Gerasimova bol Gapon prizvaný k spolupráci s Policajným zborom nie ako agent, ale ako organizátor a agitátor. Gapon mal za úlohu bojovať s vplyvom revolučných propagandistov a presvedčiť robotníkov o výhodách mierových metód boja za ich záujmy. V súlade s týmto postojom Gapon založil a jeho študenti vysvetlili robotníkom výhody legálnych metód boja. Policajný útvar, ktorý považoval túto činnosť za užitočnú pre štát, Gapona podporoval a z času na čas mu dodával sumy peňazí. Sám Gapon ako šéf „zhromaždenia“ chodil za úradníkmi z policajného oddelenia a podával im správy o stave pracovnej otázky v Petrohrade. Gapon sa netajil svojím vzťahom s Policajným zborom a prijímaním peňazí od neho od svojich pracovníkov. Gapon žijúci v zahraničí vo svojej autobiografii opísal históriu svojho vzťahu s policajným oddelením, v ktorom vysvetlil skutočnosť, že dostáva peniaze od polície.

Vedel, čo 9. januára (22) viedol robotníkov? Tu je to, čo napísal sám Gapon: "9. január je fatálnym nedorozumením. V tomto v žiadnom prípade nie je na vine spoločnosť so mnou na čele... Naozaj som s naivnou vierou išiel ku kráľovi za pravdu , a fráza: „za cenu vlastného života ručíme za nedotknuteľnosť jednotlivého panovníka“ nebola prázdna fráza. No ak pre mňa a pre mojich verných súdruhov bola a je osoba panovníka posvätná, potom dobro ruského ľudu je nám najdrahšie.na čele, pod guľkami a bajonetmi vojakov, aby svojou krvou svedčili o pravde - totiž o naliehavosti obnovy Ruska na základe pravdy. (G. A. Gapon. List ministrovi vnútra).

3. Kto zabil Gapona?

V marci 1906 Georgy Gapon opustil Petrohrad na fínskej železnici a už sa nevrátil. Podľa robotníkov išiel na obchodné stretnutie s predstaviteľom eseročky. Pri odchode si Gapon nevzal so sebou žiadne veci ani zbrane a sľúbil, že sa do večera vráti. Robotníci sa obávali, že sa mu stalo niečo zlé. Nikto však veľa neskúmal.

Až v polovici apríla sa v novinách objavili správy, že Gapona zabil Peter Rutenberg, člen Socialistickej revolučnej strany. Bolo hlásené, že Gapon bol uškrtený povrazom a jeho mŕtvola visela na jednej z prázdnych dačí neďaleko Petrohradu. Správy boli potvrdené. 30. apríla sa na dači Zverzhinskaya v Ozerki našlo telo zavraždeného muža, ktorý sa všetkými znakmi podobal Gaponovi. Pracovníci organizácií Gapon potvrdili, že zavraždeným mužom bol Georgy Gapon. Pitva ukázala, že smrť bola spôsobená uškrtením. Podľa predbežných údajov bol Gapon pozvaný na daču jemu dobre známou osobou, bol napadnutý a uškrtený povrazom a zavesený na háku zarazenom do steny. Na vražde sa podieľali najmenej 3-4 ľudia. Osobu, ktorá si dačo prenajala, identifikoval školník z fotografie. Ukázalo sa, že to bol inžinier Peter Rutenberg.

Samotný Rutenberg sa k obvineniam nepriznal a následne tvrdil, že Gapona zabili robotníci. Podľa istého „lovca provokatérov“ Burtseva Gapona vlastnou rukou uškrtil istý Derental, profesionálny zabijak z družiny teroristu B. Savinkova.

4. Koľko bolo obetí?

„Krátky kurz dejín celozväzovej komunistickej strany boľševikov“ obsahoval tieto údaje: viac ako 1 000 zabitých a viac ako 2 000 zranených. zároveň Lenin vo svojom článku „Revolučné dni“ v novinách „Vperjod“ napísal: údaj nemôže byť úplný, pretože ani cez deň (nehovoriac o noci) by nebolo možné spočítať všetkých mŕtvych a zranených. vo všetkých potýčkach.

V porovnaní s ním sa spisovateľ V. D. Bonch-Bruevich pokúsil takéto čísla nejako podložiť (vo svojom článku z roku 1929). Vychádzal z toho, že 12 rôt rôznych plukov vypálilo 32 salv, spolu 2861 rán. Po povolení 16 zlyhaní na salvu na spoločnosť, pri 110 výstreloch, Bonch-Bruevich odhodil 15 percent, teda 430 výstrelov, rovnaký počet pripísal chybám, vo zvyšku dostal 2 000 zásahov a dospel k záveru, že najmenej 4 tis. ľudia trpeli. Jeho metodológiu dôkladne kritizoval historik S. N. Semanov v knihe Krvavá nedeľa. Napríklad Bonch-Bruyevich uvažoval o salve dvoch rot granátnikov pri moste Sampsonievsky (220 výstrelov), pričom v skutočnosti na tomto mieste nezazneli žiadne výstrely. Na Alexandrovu záhradu nevystrelilo 100 vojakov, ako sa domnieval Bonch-Bruevich, ale 68. Navyše, rovnomerné rozloženie zásahov je úplne nesprávne – jedna guľka na osobu (mnohí dostali niekoľko rán, čo zaregistrovali nemocniční lekári); a časť vojakov zámerne vystrelila smerom nahor. Semanov bol solidárny s boľševikom V.I. Nevským (ktorý považoval za najpravdepodobnejší celkový počet 800-1000 ľudí), bez toho, aby spresnil, koľko bolo zabitých a koľko zranených, hoci Nevskij uviedol takéto rozdelenie vo svojom článku z roku 1922: „Obrázky piatich alebo viac tisíc, ktoré boli povolané v prvých dňoch, sú zjavne nesprávne. Dá sa približne určiť počet zranených od 450 do 800 a zabitých od 150 do 200."

Podľa toho istého Semanova vláda najprv uviedla, že bolo zabitých iba 76 ľudí a 223 bolo zranených, potom urobili dodatok, že 130 bolo zabitých a 229 bolo zranených. K tomu treba dodať, že v letáku RSDLP vydanom bezprostredne po udalostiach z 9. januára sa uvádzalo, že „bolo zabitých najmenej 150 ľudí, ale mnoho stoviek bolo zranených“.

Podľa novodobého publicistu O. A. Platonova bolo 9. januára 96 ​​zabitých (vrátane policajta) a až 333 zranených, z toho do 27. januára po starom zomrelo ďalších 34 ľudí (vrátane jedného pomocníka súdneho exekútora). Celkovo tak zahynulo a zomrelo na zranenia 130 ľudí a asi 300 bolo zranených.

5. Vyjdi s kráľom na balkón...

"Ťažký deň! V Petrohrade došlo k vážnym nepokojom kvôli túžbe robotníkov dostať sa do Zimného paláca. Vojaci museli strieľať v rôznych častiach mesta, bolo veľa zabitých a zranených. Pane, aké bolestivé a ťažké “- napísal po udalostiach v Petrohrade Mikuláš II.

Pozoruhodný je komentár baróna Wrangela: „Jedna vec sa mi zdá istá: ak by panovník vyšiel na balkón a počúval ľudí tak či onak, nič by sa nestalo, okrem toho, že by sa cár stal populárnejším, než bol... .. Ako sa upevnila prestíž jeho pradeda Mikuláša I., po jeho vystúpení počas cholerových nepokojov na námestí Sennaya! Ale cárom bol len Mikuláš II., a nie Druhý Mikuláš... "Cár nešiel kdekoľvek. A stalo sa, čo sa stalo.

6. Znamenie zhora?

Podľa očitých svedkov sa pri rozptýlení sprievodu 9. januára podarilo na petrohradskej oblohe spozorovať vzácny prírodný úkaz - svätožiaru. Podľa spomienok spisovateľa L. Ya.Gurevicha „na zamračenej, zahmlenej oblohe zamračené-červené slnko okolo seba v hmle dva odlesky a očiam sa zdalo, že na oblohe sú tri slnká. Potom o 3. hodine poobede sa na oblohe rozsvietila nezvyčajná svetlá dúha v zime, a keď sa zotmela a zmizla, nastala snehová búrka.

Podobný obraz videli aj ďalší svedkovia. Podľa vedcov je podobný prírodný jav pozorovaný v mrazivom počasí a spôsobuje ho lom slnečného svetla v ľadových kryštáloch vznášajúcich sa v atmosfére. Vizuálne sa prejavuje v podobe falošných sĺnk (parhelia), kruhov, dúh či solárnych stĺpov. V dávnych dobách sa takéto javy považovali za nebeské znamenia, ktoré predznamenali problémy.

22. januára (9. podľa starého štýlu) 1905 došlo v Petrohrade k udalosti, ktorú politológovia nazvali „bod, odkiaľ niet návratu“. V ten deň bolo mnohým jasné: bývalé Rusko nielenže odchádza, ale už aj odišlo. Navždy.

Tento deň poznáme ako krvavú nedeľu. Strážne jednotky následne spustili paľbu, aby zabili. Cieľom sú civilisti, ženy, deti, vlajky, ikony a portréty posledného ruského autokrata.

posledná nádej

Medzi obyčajnými ruskými ľuďmi dlho koloval zvláštny vtip: „Sme rovnakí páni, len tá spodná strana. Majster sa učí z kníh a my sa učíme od hrbolčekov, ale majster má belší zadok, to je celý rozdiel. Tak to bolo, ale len zatiaľ. Na začiatku XX storočia. vtip už nie je pravdivý. Robotníci, ktorí sú včerajšími roľníkmi, úplne stratili dôveru v dobrého pána, ktorý „príde a bude súdiť v spravodlivosti“. Ale hlavný majster zostal. Cár. Ten istý, ktorý pri sčítaní obyvateľstva Ruskej ríše v roku 1897 napísal do kolónky „okupácia“: „Vlastník ruskej pôdy“.

Logika robotníkov, ktorí v ten osudný deň vyšli v pokojnom sprievode, je jednoduchá. Keďže ste vlastníkom - dajte veci do poriadku. Elita sa riadila rovnakou logikou. Hlavný ideológ impéria Hlavný prokurátor Svätej synody Konstantin Pobedonostsev priamo povedal: "Základom základov nášho systému je bezprostredná blízkosť cára a ľudí pod autokratickým systémom."

Teraz sa stalo módou tvrdiť, že vraj robotníci nemali právo ani pochodovať, ani žiadať panovníka. Toto je jasná lož. Prosby kráľom sa podávali od nepamäti. A normálni suveréni im často dali šancu. Kataríny Veľkej, napríklad odsúdený roľníckou petíciou. Komu Cár Alexej Michajlovič najtichší dvakrát, počas soľných a medených nepokojov, sa dav Moskovčanov zrútil s kolektívnymi požiadavkami zastaviť bojarskú svojvôľu. V takýchto prípadoch sa nepovažovalo za hanebné podvoliť sa ľuďom. Prečo teda v roku 1905 Tak prečo posledný ruský cisár porušil stáročnú tradíciu?

Tu je zoznam ani nie požiadaviek, ale požiadaviek pracovníkov, s ktorými išli na „suveréna spoľahlivosti“: „Pracovný deň je 8 hodín. Pracujte nepretržite, na tri zmeny. Bežná mzda pre robotníka nie je nižšia ako rubeľ ( o deň. — Červená.). Pre robotníčku - nie menej ako 70 kopejok. Pre ich deti zariaďte škôlku. Za prácu nadčas sa platí dvojnásobná sadzba. Zdravotnícky personál tovární musí byť pozornejší k zraneným a zmrzačeným robotníkom. Je to prehnané?

Svetová finančná kríza 1900-1906 na vrchole. Ceny uhlia a ropy, ktoré Rusko aj vtedy vyvážalo, klesli trikrát. Približne tretina bánk skolabovala. Nezamestnanosť dosiahla 20 %. Rubeľ voči libre šterlingov sa prepadol približne o polovicu. Akcie Putilovskej fabriky, z ktorej to všetko začalo, klesli o 71 %. Začali uťahovať matice. Toto je s tým "krvavým" Stalin boli prepustení za 20 minútové meškanie - pod „dobrým“ kráľom odleteli z práce s 5 minútovým meškaním. Pokuty za manželstvo kvôli zlým strojom niekedy zhltli celý plat. Nejde teda o revolučnú propagandu.

Tu je ďalší citát zo sťažnosti na majiteľov fabrík, ktorí okrem iného vykonali vládny vojenský príkaz: továrne štátnych a riaditeľov súkromných tovární, až po učňov a nižších zamestnancov, okrádajú ľudí o peniaze a nútia robotníkov, aby stavať lode, ktoré sú zjavne nevhodné na plavbu na dlhé vzdialenosti, s olovenými nitmi a tmelovými švami namiesto razenia. Zhrnutie: „Trpezlivosť robotníkov došla. Jasne vidia, že vláda úradníkov je nepriateľom vlasti a ľudu.

"Prečo sme takí?"

Ako na to reaguje „Majster ruskej krajiny“? Ale v žiadnom prípade. Vopred vedel, že robotníci pripravujú pokojnú demonštráciu, ich požiadavky boli známe. Kráľ-otec sa rozhodol opustiť mesto. Takpovediac vzal sebazrušenie. Minister vnútra Pyotr Svyatopolk-Mirsky V predvečer smrteľných udalostí napísal: „Existujú dôvody myslieť si, že zajtra všetko dobre dopadne.

Ani on, ani starosta nemali žiadny zrozumiteľný plán postupu. Áno, nariadili vytlačiť a distribuovať 1000 letákov varujúcich pred nepovolenými pochodmi. Vojaci však nedostali žiadne jasné rozkazy.

Výsledok je pôsobivý. „Ľudia sa zvíjali v kŕčoch, kričali od bolesti, krvácali. Na rošte, v objatí jedného z barov, klesol 12-ročný chlapec s rozdrvenou lebkou... Po tejto divokej, svojvoľnej vražde mnohých nevinných ľudí dosiahlo rozhorčenie davu extrémny stupeň. V dave zazneli otázky: „Za to, že sme prišli požiadať kráľa o príhovor, nás zastrelili! Je to možné v kresťanskej krajine s kresťanskými vládcami? To znamená, že nemáme kráľa, a že úradníci sú naši nepriatelia, to sme už vedeli! napísali očití svedkovia.

O desať dní neskôr cár prijal deputáciu 34 robotníkov špeciálne vybraných novým Generálny guvernér Petrohradu Dmitrij Trepov, ktorý sa zvečnil príkazom: „Nešetri náboje!“ Kráľ si s nimi podal ruku a dokonca im dal obed. A nakoniec im... odpustil. Rodinám 200 zabitých a asi 1 000 zranených pridelil cisársky pár 50 000 rubľov.

Anglický Westminster Gazette z 27. januára 1905 napísal: „Nicholas, prezývaný nový mierotvorca ako zakladateľ Haagskej konferencie o odzbrojení, mohol prijať deputáciu mierumilovných poddaných. Ale na to nemal odvahu, inteligenciu ani čestnosť. A ak v Rusku vypukne revolúcia, znamená to, že cár a byrokracia násilne dotlačili trpiacich ľudí na túto cestu.

Súhlasil som s Britmi Barón Wrangel, ktorého je ťažké podozrievať zo zrady: „Keby panovník vyšiel na balkón, keby počúval ľudí, nič by sa nestalo, okrem toho, že by sa kráľ stal populárnejším... Ako sa posilnila prestíž jeho pradeda? Mikuláša I, po jeho vystúpení počas cholerových nepokojov na námestí Sennaya! Ale náš cár bol iba Mikuláš II., a nie druhý Mikuláš.

22. januára (9. januára v starom štýle) 1905 polícia a pravidelné jednotky zostrelili sprievod robotníkov smerujúcich k Zimnému palácu. Neprebehol žiadny dialóg s úradmi. Krvavou nedeľou sa začala prvá ruská revolúcia.

Predpoklady

Bezprostredným dôvodom sprievodu robotníkov bol Putilov incident – ​​nespravodlivé prepustenie v decembri 1904 štyroch robotníkov, členov „Zhromaždenia ruských továrenských robotníkov Petrohradu“ pod vedením kňaza Georgija Gapona, najväčšieho legálneho robotníka. organizácie v krajine. Pripomeňme, že „Zhromaždenie pracovníkov“ bolo založené na podnet vedúceho Špeciálneho oddelenia PZ S.V. Zubatova a bol pod záštitou petrohradského primátora generála I.A. Fullon. V januári 1905 bol však Zubatov už dávno na dôchodku, kontrola nad „Zhromaždením“ sa stratila a samo prešlo radikalizáciou nálad.
Ďalším dôvodom je odmietnutie vedenia Putilovskej fabriky zaviesť od Nového roka osemhodinovú pracovnú dobu. Spoločnosť vstupuje do štrajku. Putilovcov podporujú robotníci z iných tovární. V Petrohrade vypukne rozsiahly robotnícky štrajk.

Rozhodnutie o usporiadaní nedeľného sprievodu s cieľom odovzdať požiadavky robotníkov priamo cárovi padlo 6. januára popoludní na stretnutí aktivistov „Zhromaždenia“. Pôvodný text petície zložil kňaz George Gapon, vtedajší vodca protestu. Na druhý deň, 7. januára, po Gaponovom stretnutí s predstaviteľmi revolučných strán bol text revidovaný a vo svojej konečnej podobe bol vlastne ultimátom Mikulášovi II. a vláde, politické požiadavky začali prevládať nad ekonomickými požiadavkami: okamžité zvolanie tzv. Ústavodarné zhromaždenie, odluka cirkvi od štátu, - pre úrady zjavne neprijateľné.

Reakcia úradov

Orgánom činným v trestnom konaní unikla situácia so začiatkom štrajkového hnutia v hlavnom meste. Vtedajší šéfovia ministerstva vnútra a spravodlivosti - princ P.D. Svyatopolk-Mirsky a N.V. Muravyov očakávali svoju rezignáciu a pripravovali sa previesť svoje záležitosti na svojich nástupcov. Cisár a jeho družina boli zaneprázdnení slávením Krstu Pána.
Až 7. januára sa minister spravodlivosti NV Muravyov konečne stretol s kňazom Gaponom, ale strany sa nedokázali dohodnúť. V ten istý deň sa na stretnutí zástupcov orgánov činných v trestnom konaní diskutovalo o probléme okamžitého zatknutia Gapona, ale rozhodlo sa, že robotníkov nebude provokovať. Večer 8. januára bolo v Petrohrade vyhlásené stanné právo, Gapon a jeho najbližší priaznivci boli aj tak zadržaní. V ten večer, po konferencii s cisárom, bolo stanné právo zrušené. Už po polnoci ďalšie zasadnutie bezpečnostných zložiek: diskutovali o rozmiestnení vojsk, padlo rozhodnutie – sprievodu robotníkov mestom sa nedotýkať, no v žiadnom prípade im nesmie vpustiť na Palácové námestie. Až 9. noc si bezpečnostné zložky naplno uvedomili, že krviprelievanie je nevyhnutné, no ďalšie stretnutie pre štrajkujúcich robotníkov nepripravili.

Mikuláša II

S najväčšou pravdepodobnosťou bol kráľ zle informovaný o vážnosti situácie. Nicholas II bol v Gatchine, záznam, ktorý si urobil 8. januára, znie: „Odvčera štrajkovali všetky závody a továrne v Petrohrade. Na posilnenie posádky boli povolané jednotky z okolia. Robotníci boli zatiaľ pokojní. Ich počet je stanovený na 120 000 osôb. Na čele odborového zväzu je nejaký socialistický kňaz Gapon. Mirský prišiel večer podať správu o prijatých opatreniach. A to je všetko. Zdá sa, že samotní okolo panovníka spočiatku nechápali, čo sa deje, a keď sa ukázalo, nikto nenašiel odvahu podať správu o skutočnom stave vecí.

Hlavná kolóna robotníkov na čele s kňazom Georgom Gaponom, oblečená v slávnostnej sutane a držiaca kríž, sa presunula na Palácové námestie od brány Narva. Mnohí robotníci kráčali so svojimi rodinami a v rukách niesli ikony, portréty kráľa a kráľovnej. Demonštranti spievali. Keď k Víťaznému oblúku nezostávalo viac ako sto krokov, kavaléria sa nečakane vrhla na robotníkov. Potom reťaz vojaka vypáli päť mierených salv. Strieľajú, aby zabili. Keď sa dav preriedi a mnohí robotníci ostanú ležať na chodníku, vojaci sklopia mieridlá - dobijú ranených.
Gapon zázračne uniká. Niektoré pracovné kolóny sa ešte dostanú na Palácové námestie, kde ich zastavujú nemenej kruto. V tento deň sa po celom meste ozývajú výstrely. Stovky kozákov prepadli robotníkov na Vasilievskom ostrove. Akcie jednotiek sú zle koordinované, dvaja policajti - Žoltkevič a Shornikov - budú omylom zabití výstrelmi vojaka.
Až večer 9. januára (22. januára) bol sprievod úplne rozptýlený, malé ohniská odporu boli potlačené. V meste sa objavia Gaponove proklamácie a začnú sa rýchlo šíriť s kliatbami proti zradcovi kráľovi a odsúdením vojakov a dôstojníkov.

V tento deň sa odohrala jedna z najvýznamnejších udalostí ruských dejín. Oslabil, ak nie úplne pochoval odvekú vieru ľudí v monarchiu. A to prispelo k tomu, že po dvanástich rokoch prestalo existovať cárske Rusko.

Kto študoval v sovietskej škole, pozná vtedajší výklad udalostí z 9. januára. Agent Okhrany Georgy Gapon na príkaz svojich nadriadených viedol ľudí pod guľky vojakov. Dnes národní patrioti predkladajú úplne inú verziu: vraj revolucionári použili Gapon v tme na grandióznu provokáciu. Čo sa vlastne stalo?

Na kázeň sa zhromaždili davy

« Provokatér „Georgy Gapon sa narodil 5. februára 1870 na Ukrajine v rodine kňaza. Po skončení vidieckej školy vstúpil do kyjevského seminára, kde sa prejavil ako muž mimoriadnych schopností. Bol vymenovaný do jednej z najlepších kyjevských farností - kostola na bohatom cintoríne. Živosť charakteru však mladému kňazovi bránila vstúpiť do rádových radov provinciálneho kléru. Presťahoval sa do hlavného mesta ríše, kde bravúrne zložil skúšky na duchovnej akadémii. Čoskoro mu bolo ponúknuté miesto kňaza v charitatívnej organizácii, ktorá sa nachádza na 22. línii Vasilievského ostrova – takzvaná Misia Modrého kríža. Tam našiel svoje pravé povolanie...

Poslaním bolo pomáhať pracujúcim rodinám. Gapon sa tejto úlohy zhostil s nadšením. Chodil do slumov, kde žili chudobní a bezdomovci, a kázal. Jeho kázne mali obrovský úspech. Tisíce ľudí sa zhromaždili, aby si vypočuli kňaza. Spolu s osobným šarmom to umožnilo Gaponovi vstup do vysokej spoločnosti.

Pravda, misia sa musela čoskoro opustiť. Batiushka si začala pomer s maloletou osobou. Ale cesta hore už bola vydláždená. Kňaz sa stretáva s takou pestrofarebnou postavou, akou je plukovník žandárstva Sergej Zubatov.

Policajný socializmus

Bol tvorcom teórie policajného socializmu.

Veril, že štát by mal byť nad triednymi konfliktmi, pôsobiť ako rozhodca v pracovných sporoch medzi robotníkmi a podnikateľmi. Za týmto účelom vytvoril po celej krajine robotnícke odbory, ktoré sa s pomocou polície snažili hájiť záujmy pracujúcich.

Táto iniciatíva však bola skutočne úspešná až v hlavnom meste, kde vzniklo Zhromaždenie ruských továrenských robotníkov Petrohradu. Gapon trochu upravil Zubatovovu myšlienku. Podľa kňaza by sa robotnícke spolky mali zaoberať predovšetkým školstvom, bojom za ľudovú triezvosť a podobne. Duchovný zároveň vec zorganizoval tak, že jediným spojivom medzi políciou a Zhromaždením bol on sám. Gapon sa síce nestal agentom Okhrany.

Spočiatku išlo všetko veľmi dobre. Zbor rástol míľovými krokmi. V rôznych okresoch hlavného mesta sa otvárali ďalšie a ďalšie úseky. Túžba po kultúre a vzdelaní medzi kvalifikovanými pracovníkmi bola dosť veľká. V Únii vyučovali gramotnosť, históriu, literatúru a dokonca aj cudzie jazyky. Okrem toho prednášali najlepší profesori.

Hlavnú úlohu ale zohral sám Gapon. Jeho prejavy boli ako modlitba. Dá sa povedať, že sa stal pracovnou legendou: v meste povedali, že vraj existuje ľudový príhovor. Slovom, kňaz dostal všetko, čo chcel: na jednej strane do neho zamilované mnohotisícové publikum, na druhej policajnú „strechu“, ktorá mu zabezpečovala pokojný život.

Pokusy revolucionárov využiť zhromaždenie na svoju propagandu neboli úspešné. Agitátori boli eskortovaní von. Navyše, v roku 1904, po vypuknutí rusko-japonskej vojny, Únia prijala výzvu, v ktorej stigmatizovala „revolucionárov a intelektuálov, ktorí rozdeľujú národ v ťažkých časoch pre vlasť“.

Robotníci sa čoraz častejšie obracali na Gapona so žiadosťou o pomoc pri riešení ich problémov. Spočiatku to boli, moderne povedané, lokálne pracovné konflikty. Niekto požadoval, aby bol vylúčený z továrne, dával priechod pästiam, pánovi, niekomu - aby vrátil prepusteného súdruha do práce. Gapon tieto problémy vyriešil na úkor svojej autority. Prišiel za riaditeľom závodu a začal krátky rozhovor, pričom len tak mimochodom spomenul, že má konexie v polícii a vo vysokej spoločnosti. Nakoniec nenápadne požiadal o jednanie s „jednoduchým obchodníkom“. V Rusku nie je zvykom odmietnuť takéto maličkosti osobe, ktorá stúpa tak vysoko.

Situácia sa vyostruje...

Gaponov príhovor priťahoval do Únie stále viac ľudí. No situácia v krajine sa menila, štrajkové hnutie rýchlo narastalo. Nálada v pracovnom prostredí bola čoraz radikálnejšia. Aby nestratili na obľúbenosti, musel po nich kňaz siahnuť.

A niet sa čomu čudovať, že jeho prejavy boli čoraz „cool“, zodpovedajúce nálade más. A informoval políciu: v Zhromaždení - pokoj a ticho. Verili mu. Žandári, ktorí zaplavili revolučné strany agentmi, nemali medzi robotníkmi prakticky žiadnych informátorov.

Vzťahy medzi proletármi a podnikateľmi sa vyhrotili. 3. decembra 1904 štrajkovala jedna z dielní továrne Putilov. Štrajkujúci žiadali opätovné zaradenie šiestich prepustených súdruhov. Konflikt bol v podstate malicherný. Ale vedenie sa držalo zásady. Ako vždy, Gapon zasiahol. Tentoraz ho neposlúchli. Obchodníci sú už dosť unavení z kňaza, ktorý neustále strká nos do ich záležitostí.

Ale aj robotníci išli „z princípu“. O dva dni neskôr sa celý Putilovský postavil. Pridal sa k nemu závod Obukhov. Čoskoro takmer polovica podnikov hlavného mesta vstúpila do štrajku. A už nešlo len o prepustených pracovníkov. Ozývali sa výzvy na osemhodinový pracovný deň, ktorý sa vtedy našiel len v Austrálii, a na zavedenie ústavy.

Zhromaždenie bolo jedinou legálnou robotníckou organizáciou a stalo sa centrom štrajku. Gapon sa ocitol v mimoriadne nepríjemnej situácii. Podporiť štrajkujúcich znamená vstúpiť do tvrdého konfliktu s úradmi, ktoré sú veľmi odhodlané. Nepodporovať - ​​okamžite a navždy stratiť status "hviezdy" v proletárskom prostredí.

A potom Georgy Apollonovich pomyslel na spásonosný nápad, ako sa mu zdalo,: zorganizovať pokojný sprievod k panovníkovi. Text petície bol prijatý na zasadnutí Únie, ktoré bolo veľmi búrlivé. Gapon s najväčšou pravdepodobnosťou očakával, že cár vyjde k ľuďom, niečo sľúbi a všetko sa vyrieši. Duchovný sa prehnal po vtedajších revolučných a liberálnych stretnutiach, súhlasiac s tým, že 9. januára nebudú žiadne provokácie. Ale v tomto prostredí mala polícia veľa udavačov a kontakty kňaza s revolucionármi sa stali známymi.

... úrady spanikárili

V predvečer 9. januára 1905 (podľa nového štýlu 22. januára. Ale tento dátum zostal v pamäti ľudí. V Petrohrade je dokonca cintorín na pamiatku obetí 9. januára, - red.) , úrady začali panikáriť. Do centra mesta sa totiž presunú davy na čele s človekom s nepochopiteľnými plánmi. Extrémisti s tým majú niečo spoločné. V „topoch“ zachvátených hrôzou sa jednoducho nenašiel triezvo uvažujúci človek, ktorý by si vedel vypracovať adekvátnu líniu správania.

Vysvetlilo to aj to, čo sa stalo 6. januára. Počas trojkráľového kúpania na Neve, ktorého sa podľa tradície zúčastnil aj cisár, jedno z diel vystrelilo salvu smerom ku kráľovskému stanu. Z pištole, určenej na cvičnú streľbu, sa ukázalo, že ide o nabitý živý projektil, vybuchol neďaleko stanu Mikuláša II. Nikto nezomrel, ale zranený bol jeden policajt. Vyšetrovanie ukázalo, že išlo o nehodu. Po meste sa však šírili chýry o pokuse o atentát na kráľa. Cisár rýchlo opustil hlavné mesto a odišiel do Tsarskoye Selo.

Konečné rozhodnutie o tom, ako konať 9. januára, v skutočnosti malo prijať vedenie mesta. Armádni velitelia dostali veľmi vágne pokyny, aby robotníkov držali mimo centra mesta. Ako nie je jasné. Dá sa povedať, že petrohradská polícia nedostala vôbec žiadne obežníky. Orientačný fakt: na čele jednej z kolón bol exekútor jednotky Narva, akoby svojou prítomnosťou legalizoval sprievod. Zabila ho prvá salva.

tragický koniec

9. januára sa robotníci, ktorí sa pohybovali ôsmimi smermi, správali mimoriadne pokojne. Niesli portréty kráľa, ikony, zástavy. V kolónach boli ženy a deti.

Vojaci postupovali inak. Napríklad v blízkosti základne Narva spustili paľbu, aby zabili. Ale sprievod, ktorý sa pohyboval po súčasnej Obukhovovej obrannej triede, sa stretol s jednotkami na moste cez Obvodný kanál. Dôstojník oznámil, že nenechá ľudí prejsť cez most a ostatné nie je jeho vec. A robotníci obišli bariéru na ľade Nevy. Práve na nich sa na Palácovom námestí stretol požiar.

Presný počet ľudí, ktorí zomreli 9. januára 1905, dodnes nie je známy. Volajú na rôzne čísla - od 60 do 1000.

Dá sa povedať, že v tento deň začala prvá ruská revolúcia. Ruské impérium sa ponáhľalo do svojho kolapsu.