Vedecké pozorovanie je cieľavedomé a organizované vnímanie predmetov a javov okolitého sveta. Pozorovanie

VNÍMANIE

Všeobecné charakteristiky vnímania

Vnímanie ako akcia

Typy vnímania

Základné vlastnosti vnímania

Všeobecné charakteristiky vnímania

Vnímanie (vnímanie) je odrazom v ľudskej mysli predmetov a javov v celku ich vlastností a častí s ich priamym vplyvom na zmysly.

V priebehu vnímania dochádza k zoraďovaniu a zjednocovaniu jednotlivých vnemov do ucelených obrazov vecí a udalostí. Na rozdiel od vnemov, ktoré odrážajú jednotlivé vlastnosti podnetu, vnímanie odráža objekt ako celok, v súhrne jeho vlastností. Vnímanie je spojené s uvedomovaním si, chápaním, chápaním predmetov, javov, s ich zaraďovaním do určitej kategórie podľa zodpovedajúcich znakov, základov. Iba zaradením predmetu alebo javu do určitého systému, jeho prekrytím vhodným pojmom, ho môžeme správne interpretovať.

Vnímanie teda pôsobí ako zmysluplná (vrátane rozhodovania), označovaná (spojená s rečou) syntéza rôznych vnemov prijatých z integrálnych predmetov alebo komplexných javov vnímaných ako celok. Keďže vnímanie je zmyslové štádium poznania, je spojené s myslením, má motivačnú orientáciu a je sprevádzané emocionálnou odozvou. Práve na základe vnímania je možná činnosť pamäti, myslenia a predstavivosti. Vnímanie človeka je nevyhnutným predpokladom a podmienkou jeho života a praktickej činnosti.

Vnímanie ako akcia

Vnímanie je druh akcie zameranej na skúmanie vnímaného objektu a vytváranie jeho kópie, podobnosti.

Vnímanie je komplexná kognitívna činnosť, zahŕňajúca celý systém percepčných úkonov, ktoré umožňujú odhaliť objekt vnímania, identifikovať ho, merať, hodnotiť (obr. 1).

Ryža. 1. Percepčné činy

Ich skladba závisí od miery zmysluplnosti vnímania, t.j. z pochopenia vnímaného a z povahy percepčnej úlohy, pred ktorou človek stojí, t.j. o tom, prečo a za akým účelom sa človek práve pozerá alebo počúva.

Typy vnímania

Existujú rôzne typy vnímania (obr. 2).

Zámerné vnímanie x vyznačujúci sa tým, že vychádza z vedome stanoveného cieľa. Je spojená so silou vôle človeka.

Je známe, že jednou z foriem intencionálneho vnímania je pozorovanie - zámerné, cieľavedomé, systematické, systematické a dlhodobé vnímanie predmetov a javov reality, ľudí i seba samého.

Ryža. 2. Klasifikácia vnímania

Špecialista vykonávajúci pozorovanie musí brať do úvahy osobitosti jednotlivého typu vnímania (analytické, syntetické, analyticko-syntetické, emocionálne). Takže pre pozorovateľov syntetického typu je charakteristická zovšeobecnená reflexia a definícia hlavného významu toho, čo sa deje. Nevidia detaily, pretože im nepripisujú dôležitosť.

Ľudia analytického typu majú tendenciu vyzdvihovať pri pozorovaní predovšetkým detaily, jednotlivosti, ale pochopenie všeobecného významu javov im spôsobuje veľké ťažkosti. Často nahrádzajú všeobecnú myšlienku objektu, udalosti dôkladnou analýzou jednotlivých akcií, detailov, pričom nedokážu vyčleniť hlavnú vec.

Ľudia emocionálneho typu vnímania majú tendenciu vyjadrovať svoje pocity spôsobené pozorovanými javmi čo najskôr, no nedokážu zvýrazniť jeho podstatu. Osoba tohto typu vnímania, ktorá pozoruje objekt, si predovšetkým všimne, čo ovplyvňuje jeho emocionálnu sféru, a nesnaží sa pochopiť vlastnosti samotného objektu.

Neúmyselné vnímanie- ide o také vnímanie, pri ktorom sú objekty okolitej reality vnímané bez špeciálne stanovenej úlohy, keď proces vnímania nie je spojený s vôľovým úsilím človeka.

Organizované vnímanie(pozorovanie) je organizované, cieľavedomé, systematické vnímanie predmetov alebo javov okolitého sveta.

Dezorganizované vnímanie- ide o neúmyselné vnímanie okolitej reality.

Simultánne vnímanie- jedno dejstvo.

Postupné vnímanie krok za krokom, sekvenčný.

Vnímanie človeka človekom(sociálne vnímanie) je mimoriadne zložitý fenomén. Zvyčajne má dva aspekty: poznávacie(kognitívna) - schopnosť vonkajším prejavom pochopiť, čo človek je, preniknúť do hĺbky jeho osobnosti, individuality a emocionálne- schopnosť vonkajšími znakmi správania určiť emocionálny stav, v ktorom sa človek práve nachádza, schopnosť empatie alebo empatie.

Vnímanie osoby osobou je pri svedectve podstatné. V závislosti od toho, akú dôležitosť ľudia pripisujú rôznym osobnostným črtám, majú k sebe rôzne vzťahy, prežívajú rôzne pocity a pri podávaní svedectva vyzdvihujú do popredia tú či onú individuálnu stránku toho druhého.

Vnímanie priestoru zohráva významnú úlohu v interakcii človeka s prostredím, je nevyhnutnou podmienkou orientácie človeka v ňom. Je odrazom objektívne existujúceho priestoru a zahŕňa vnímanie tvaru, veľkosti a relatívnej polohy objektov, ich topografie, odľahlosti a smeru, v ktorom sa nachádzajú (obr. 3).

Ryža. 3. Vnímanie priestoru

Vnímanie tvaru, objemu a veľkosti predmetov sa vykonáva pomocou vizuálnych, hmatových a kinestetických analyzátorov. Vnímanie formy si vyžaduje výber objektu z pozadia a ten si zase často vyžaduje výber obrysu, t.j. hranice priestorových prvkov postavy, ktoré sa líšia jasom, farbou, textúrou.

Vnímaná veľkosť predmetov je určená veľkosťou ich obrazu na sietnici a vzdialenosťou od očí pozorovateľa. Adaptácia oka na jasné videnie predmetov na rôzne vzdialenosti sa uskutočňuje pomocou dvoch mechanizmov: akomodácia (zmena refrakčnej sily šošovky zmenou jej zakrivenia) a konvergencia (konvergencia zrakových osí na pevnom objekte).

Vnímanie hĺbky a vzdialenosti predmetov sa uskutočňuje formou monokulárneho a binokulárneho videnia. Monokulárne videnie (pomocou jedného oka v dôsledku zmeny hrúbky jeho šošovky) umožňuje správne odhadnúť vzdialenosti, avšak vo veľmi obmedzených medziach. Vnímanie hĺbky a vzdialenosti predmetov sa uskutočňuje najmä prostredníctvom binokulárneho videnia (pomocou dvoch očí) a konvergencie, ktorá ho sprevádza.

Keď sa predmety vzďaľujú od pozorovateľa, ich obraz na sietnici sa zmenšuje. Príkladom lineárnej perspektívy je zjavná konvergencia vo vzdialenosti paralelných železničných koľajníc atď. Letecká perspektíva spočíva v tom, že svetlo a farba odrážané predmetmi sú do určitej miery skreslené vplyvom vrstiev vzduchu.

Fenomény chybného alebo skresleného vnímania sa nazývajú percepčné ilúzie. Ilúzie sú pozorované v akomkoľvek druhu vnímania (vizuálne, sluchové atď.). Povaha ilúzií je určená nielen subjektívnymi dôvodmi, akými sú orientácia, postoj, emocionálny postoj a pod., ale aj fyzikálnymi faktormi a javmi.

Vnímanie času dochádza k odrazu trvania, sledu javov skutočnosti, ako aj tempa a rytmu (obr. 4).

Ryža. 4. Vnímanie času

Vnímanie času, odrážajúc objektívnu realitu, dáva človeku možnosť orientovať sa v prostredí. Vnímanie času je založené na rytmickej zmene excitácie a inhibície. Jeho dynamika tvorí fyziologický základ vnímania času. Vnímanie sledu javov je založené na ich jasnom delení a objektívne existujúcom nahrádzaní niektorých javov inými a spája sa aj s predstavami o súčasnosti. Akonáhle je fenomén vnímaný, zostáva v pamäti vo forme jeho znázornenia. Ak je to potom znovu vnímané, potom toto vnímanie evokuje v našej pamäti predstavu prvého, ktorý je uznávaný ako minulosť.

Vnímanie sledu udalostí ovplyvňuje množstvo faktorov:

    percepčný postoj subjektu, vyjadrený v jeho pripravenosti vnímať udalosti;

    objektívne usporiadanie udalostí, prejavujúce sa v prirodzenej organizácii podnetov;

    usporiadanie udalostí samotným subjektom pomocou určitého sledu udalostí, ktoré majú nejaké znaky, ktoré sú pre subjekt významné.

Vnímanie času sa mení v závislosti od emocionálneho stavu. Pozitívne emócie vyvolávajú ilúziu rýchleho plynutia času, negatívne emócie subjektívne trochu naťahujú časové intervaly.

Vnímanie tempa je odrazom rýchlosti, s akou jednotlivé podnety na seba nastupujú v procese prebiehajúcom v čase.

Vnímanie rytmu je odrazom rovnomerného striedania podnetov, ich pravidelnosti pri pôsobení predmetov a javov objektívnej reality na naše zmysly. Vnímanie rytmu býva sprevádzané motorickým sprievodom. Zmysel pre rytmus je v podstate motorický.

Vnímanie pohybu je odrazom zmeny polohy, ktorú predmety v priestore zaujímajú (obr. 5).

Ryža. 5. Vnímanie pohybu

Hlavnú úlohu pri vnímaní pohybu zohrávajú vizuálne a kinestetické analyzátory. Parametre pohybu objektu sú rýchlosť, smer a zrýchlenie. Pri pozorovaní pohybu vnímajú predovšetkým jeho povahu (flexia, extenzia, odpudzovanie atď.); tvar (priamy, krivočiary, kruhový atď.); amplitúda (plná, neúplná); smer (vpravo, vľavo, hore, dole); rýchlosť (rýchly alebo pomalý pohyb); zrýchlenie (rovnomerné, zrýchlenie, spomalenie, prerušovaný pohyb).

Základné vlastnosti vnímania

Keď už hovoríme o vlastnostiach vnímania, je potrebné medzi nimi rozlíšiť dve skupiny: vlastnosti, ktoré sú v tej či onej miere vlastné všetkým kognitívnym procesom a charakterizujú podstatu procesu vnímania, a vlastnosti, ktoré odrážajú produktivitu vnímania ako mentálny kognitívny proces. Do prvej skupiny patria hlavné „esenciálne“ vlastnosti vnímania (obr. 6), do druhej skupiny – ukazovatele výkonnosti, kvality a spoľahlivosti percepčného systému (obr. 7).

Vlastnosti, ktoré definujú podstatu vnímania

objektívnosť

Človek vníma mentálne obrazy predmetov nie ako obrazy, ale ako skutočné predmety, vynáša obrazy von, objektivizuje ich.

Pri neúplnom odraze jednotlivých vlastností vnímaného predmetu sa prijímaná informácia mentálne dotvára do celistvého obrazu konkrétneho predmetu.

bezúhonnosť

Štrukturálnosť

Človek rozpoznáva rôzne predmety vďaka stabilnej štruktúre ich vlastností.

zmysluplnosť

Človek si uvedomuje, čo vníma. To umožňuje cielene využívať predmety.

Z nespočetného množstva predmetov a javov, ktoré človeka obklopujú, si v závislosti od svojich potrieb a záujmov vyberie len niekoľko.

Selektivita

Tie isté predmety človek vníma v meniacich sa podmienkach v nezmenenej podobe.

stálosť

Apercepcia

Vnímanie závisí od všeobecného obsahu duševného života človeka. Predchádzajúca skúsenosť hrá veľkú rolu

Ryža. 6. Vlastnosti charakterizujúce podstatu vnímania

Objektivita vnímania- schopnosť odrážať predmety a javy skutočného sveta nie vo forme súboru pocitov, ktoré spolu nesúvisia, ale vo forme jednotlivých predmetov. Objektivita nie je vrodenou vlastnosťou vnímania, ale vzniká a zdokonaľuje sa v ontogenéze na základe pohybov, ktoré zabezpečujú kontakt dieťaťa s predmetom. Objektivita sa prejavuje vo výbere vnímaného objektu z pozadia.

Ryža. 7. Vlastnosti, ktoré určujú produktivitu vnímania

Integrita vnímania- vyjadruje sa tým, že obrazy odrazených predmetov sa objavujú v mysli človeka v súhrne mnohých ich vlastností a vlastností, aj keď niektoré z týchto vlastností momentálne nevnímame. V procese vnímania nemusí byť obraz vnímaného predmetu úplne daný v hotovej podobe (napríklad zadná strana veci), ale je akoby mentálne dotvorený do nejakej integrálnej podoby. Bezúhonnosť nie je prvotne daná vlastnosť, formuje sa v objektívnej činnosti.

Štrukturálne vnímanie- rozkúskovanie a špecifické prepojenie častí vnímaného objektu (jeho štruktúry). Človek vníma zovšeobecnenú štruktúru abstrahovanú od vnemov. Melódia hraná na rôznych nástrojoch je teda vnímaná ako jedna a tá istá.

Zmysluplnosť vnímania- ukazuje, že predmety vnímané človekom majú pre neho určitý životný zmysel. V procese porozumenia sa zmyslový obsah vnímania podrobuje analýze a syntéze, porovnávaniu, abstrakcii a zovšeobecňovaniu. Pochopenie predmetu končí názvom jeho slova – pojmom, t.j. priradenie k určitej skupine, triede, kategórii predmetov. Vďaka pochopeniu podstaty a účelu predmetov je možné ich účelové využitie.

Selektivita vnímania- schopnosť človeka vnímať len tie predmety, ktoré ho najviac zaujímajú. Táto črta vnímania na jednej strane závisí od záujmov, do značnej miery od postojov jednotlivca, potrieb, vedomostí a na druhej strane je spôsobená vlastnosťami samotného objektu vnímania, jeho „okázalosť“, kontrast atď.

Stálosť vnímania- je to stálosť vo vnímaní, ktorá je určená znalosťou fyzikálnych vlastností objektu, ako aj skutočnosťou, že objekt vnímania je vnímaný v okruhu iných objektov známych človeku. Zabezpečuje stálosť vnímanej veľkosti, tvaru a farby predmetov pri zmene vzdialenosti, uhla, osvetlenia. Stálosť vnímania je do značnej miery prejavom minulých skúseností.

Apercepcia- závislosť vnímania od predchádzajúcej skúsenosti subjektu, od jeho všeobecného obsahu, orientácie osobnosti, od úloh, ktoré pred ním stoja, motívov jeho činnosti, presvedčení a záujmov, emocionálnych stavov. Apercepcia dáva aktívny charakter vnímaniu osobnosti. Vnímaním predmetov človek vyjadruje svoj postoj k nim.

Vnímanie sa mení pod vplyvom životných podmienok človeka, t.j. rozvíja. A.V. Záporožec opísal proces rozvoja vnímania u detí nasledovne. V prvých mesiacoch života dieťaťa vývoj jeho zmyslových funkcií, jeho percepčné činy zamerané na vnímanie predbiehajú vývoj telesných pohybov a ovplyvňujú ich. Už pomerne skoro dosahujú orientačné reakcie detí vysokú úroveň zložitosti a vykonávajú sa pomocou množstva rôznych analyzátorov. U dojčaťa zohrávajú napríklad orientačné pohyby očí len nastavovaciu úlohu, t.j. nasmerovať receptor na vnímanie signálov. Rovnaké pohyby však neskúmajú predmety tak, ako keď sa oči dospelého človeka pohybujú po predmete.

Vďaka precíznej inštalácii receptorov je dieťa v prvých mesiacoch života schopné vizuálne rozlíšiť pre neho staré a nové predmety, ktoré sa navzájom líšia veľkosťou, farbou a tvarom. Počnúc tretím až štvrtým mesiacom veku sa zmyslové funkcie začleňujú do praktických úkonov, na ich základe sa reštrukturalizujú a postupne nadobúdajú dokonalejšiu formu orientačno-exploračných percepčných úkonov.

Počas prechodu z raného do predškolského veku si deti pod vplyvom hry a konštruktívnych aktivít rozvíjajú komplexné typy vizuálnej analýzy a syntézy, vrátane schopnosti mentálne rozdeliť vnímaný objekt na časti v zornom poli, pričom každú z nich skúmajú samostatne a potom ich spojiť do jedného celku. Okrem obrysu objektu sa tu rozlišuje jeho štruktúra, priestorové charakteristiky a pomer jednotlivých častí.

A.V. Záporožci verili, že formovanie percepčných akcií pod vplyvom učenia prechádza niekoľkými fázami. V prvej fáze sú percepčné problémy spojené s vytváraním adekvátneho obrazu dieťaťom v praktickom zmysle riešené činnosťami s materiálnymi predmetmi. Korekcie percepčných úkonov, ak je ich korekcia nevyhnutná, sa tu zavádzajú do samotných manipulácií s predmetmi v priebehu akcie. Prechod tohto štádia sa urýchli a jeho výsledky nadobudnú na význame, ak sa dieťaťu ponúknu „percepčné štandardy“ – vzorky, s ktorými môže korelovať, porovnávať vznikajúci obraz.

V ďalšej fáze sa samotné zmyslové procesy menia na akési percepčné činnosti, ktoré sa vykonávajú pomocou vlastných pohybov receptívneho aparátu. V tejto fáze sa deti pomocou rozsiahlych orientačno-prieskumných pohybov rúk a očí oboznamujú s priestorovými vlastnosťami predmetov a praktickým úkonom v nej zvyčajne predchádza manuálne a vizuálne skúmanie situácie, určujúce ich povahu a smer.

V tretej etape začína proces akéhosi okliešťovania percepčných akcií, ich redukcia na nevyhnutné a dostatočné minimum. Eferentné väzby zodpovedajúcich akcií sú inhibované a vonkajšie vnímanie situácie začína vytvárať dojem pasívneho receptívneho procesu.

Na ďalšej, vyššej úrovni zmyslového učenia, deti získavajú schopnosť rýchlo a bez akýchkoľvek vonkajších pohybov rozpoznať určité vlastnosti vnímaných predmetov, na základe týchto vlastností ich od seba rozlíšiť, objaviť a využívať súvislosti a vzťahy. ktoré medzi nimi existujú. Percepčná akcia sa mení na ideálnu.

Všeobecné charakteristiky vnímania

Vnímanie (vnímanie) je odrazom v ľudskej mysli predmetov a javov v celku ich vlastností a častí s ich priamym vplyvom na zmysly.

V priebehu vnímania dochádza k zoraďovaniu a zjednocovaniu jednotlivých vnemov do ucelených obrazov vecí a udalostí. Na rozdiel od vnemov, ktoré odrážajú jednotlivé vlastnosti podnetu, vnímanie odráža objekt ako celok, v súhrne jeho vlastností. Vnímanie je spojené s uvedomovaním si, chápaním, chápaním predmetov, javov, s ich zaraďovaním do určitej kategórie podľa zodpovedajúcich znakov, základov. Len ak zahrnieme predmet alebo jav do určitého systému, zahrnieme ho vhodným pojmom, môžeme ho správne interpretovať.

Vnímanie teda pôsobí ako zmysluplná (vrátane rozhodovania), označovaná (spojená s rečou) syntéza rôznych vnemov prijatých z integrálnych predmetov alebo komplexných javov vnímaných ako celok. Keďže vnímanie je zmyslové štádium poznania, je spojené s myslením, má motivačnú orientáciu a je sprevádzané emocionálnou odozvou. Práve na základe vnímania je možná činnosť pamäti, myslenia a predstavivosti.

Vnímanie človeka je nevyhnutným predpokladom a podmienkou jeho života a praktickej činnosti. Znalosť vzorcov procesov vnímania pomáha lepšie pochopiť mechanizmus tvorby svedectiev, identifikovať psychologický pôvod chýb vyšetrovateľa, súdu a na tomto základe vydávať odporúčania na zlepšenie efektívnosti ich presadzovania práva. činnosti.

Vnímanie ako akcia

Vnímanie je druh akcie zameranej na skúmanie vnímaného objektu a vytváranie jeho kópie, podobnosti.

Vnímanie je komplexná kognitívna činnosť, ktorá zahŕňa celý systém percepčných úkonov, ktoré umožňujú odhaliť objekt vnímania, identifikovať ho, merať, hodnotiť (obr. 1).

Percepčné činy

Meranie

Primerané

Stavebníctvo

Kontrola

Opravné

Umožňuje odhadnúť veľkosť vnímaného objektu

Umožňuje porovnať veľkosti niekoľkých objektov

Zodpovedá za vytvorenie vnímavého obrazu

Umožňuje porovnať vznikajúci obraz s vlastnosťami objektu

Opravte chyby v obrázku

Tonicko-regulačné

Udržujte potrebnú úroveň svalového tonusu na realizáciu procesu vnímania

Ryža. 1. Percepčné činy

Ich skladba závisí od miery zmysluplnosti vnímania, t.j. z pochopenia vnímaného a z povahy percepčnej úlohy, pred ktorou človek stojí, t.j. o tom, prečo a za akým účelom sa človek práve pozerá alebo počúva.

Typy vnímania

Existujú rôzne typy vnímania (obr. 2).

Podľa formy duševnej činnosti

Podľa tvaru
existencie
záležitosť

Podľa popredného analyzátora

Neorganizovaný

Čuchové

Podľa štruktúry

hmatový

Sluchový

vizuálny

kinestetický

Organizované

Podľa stupňa organizácie

Ochutnajte

Úmyselne

Neúmyselné

Vnímanie pohybu

Vnímanie času

Vnímanie priestoru

V závislosti od charakteristík vnímaného objektu

Simultánne

postupné

Typy vnímania

Ryža. 2. Klasifikácia vnímania

Zámerné vnímanie xvyznačujúci sa tým, že vychádza z vedome stanoveného cieľa. Je spojená so silou vôle človeka.

Je známe, že jednou z foriem intencionálneho vnímania je pozorovanie - zámerné, cieľavedomé, systematické, systematické a dlhodobé vnímanie predmetov a javov reality, ľudí i seba samého.

Špecialista vykonávajúci pozorovanie musí brať do úvahy osobitosti jednotlivého typu vnímania (analytické, syntetické, analyticko-syntetické, emocionálne). Pozorovatelia syntetického typu sa teda vyznačujú všeobecnou reflexiou a definíciou hlavného významu toho, čo sa deje. Nevidia detaily, pretože im nepripisujú dôležitosť.

Ľudia analytického typu majú tendenciu vyzdvihovať pri pozorovaní predovšetkým detaily, jednotlivosti, ale pochopenie všeobecného významu javov im spôsobuje veľké ťažkosti. Často nahrádzajú všeobecnú myšlienku objektu, udalosti dôkladnou analýzou jednotlivých akcií, detailov, pričom nedokážu vyčleniť hlavnú vec.

Ľudia emocionálneho typu vnímania majú tendenciu vyjadrovať svoje pocity spôsobené pozorovanými javmi čo najskôr, no nedokážu zvýrazniť jeho podstatu. Osoba tohto typu vnímania, ktorá pozoruje objekt, si predovšetkým všimne, čo ovplyvňuje jeho emocionálnu sféru, a nesnaží sa pochopiť vlastnosti samotného objektu.

Pozorovanie je hlavnou metódou štúdia situácie a scény. Sledovanie prejavov duševného a fyzického stavu obvineného alebo podozrivého v procese predbežného vyšetrovania alebo súdneho konania nemá dôkaznú hodnotu, je však nevyhnutné pre rýchlu psychologickú diagnostiku, nadviazanie kontaktných a dôverných vzťahov a oprávnené duševné ovplyvňovanie.

Neúmyselné vnímanie- ide o také vnímanie, pri ktorom sú objekty okolitej reality vnímané bez špeciálne stanovenej úlohy, keď proces vnímania nie je spojený s vôľovým úsilím človeka.

Organizované vnímanie(pozorovanie) je organizované, cieľavedomé, systematické vnímanie predmetov alebo javov okolitého sveta.

Dezorganizované vnímanie- ide o neúmyselné vnímanie okolitej reality.

Simultánne vnímanie- jedno dejstvo.

Postupné vnímaniekrok za krokom, sekvenčný.

Vnímanie človeka človekom(sociálne vnímanie) je mimoriadne zložitý fenomén. Zvyčajne má dva aspekty: poznávacie (kognitívna) - schopnosť vonkajším prejavom pochopiť, čo človek je, preniknúť do hĺbky jeho osobnosti, individuality a emocionálne - schopnosť vonkajšími znakmi správania určiť emocionálny stav, v ktorom sa človek práve nachádza, schopnosť empatie alebo empatie.

Vnímanie osoby osobou je pri svedectve podstatné. V závislosti od toho, akú dôležitosť ľudia pripisujú rôznym osobnostným črtám, majú k sebe rôzne vzťahy, prežívajú rôzne pocity a pri podávaní svedectva vyzdvihujú do popredia tú či onú individuálnu stránku toho druhého.

Vnímanie priestoruzohráva významnú úlohu v interakcii človeka s prostredím, je nevyhnutnou podmienkou orientácie človeka v ňom. Je odrazom objektívne existujúceho priestoru a zahŕňa vnímanie tvaru, veľkosti a relatívnej polohy objektov, ich topografie, odľahlosti a smeru, v ktorom sa nachádzajú (obr. 3) .

Vnímanie priestoru

Vnímanie formy, objemu a
veľkosť predmetov

zrakové ilúzie

Hĺbkové vnímanie

a odľahlosť objektov

Lineárne

a vzduch
perspektíva

Ryža. 9.3. Vnímanie priestoru

V niektorých trestných veciach, ako sú napríklad prípady dopravných nehôd, je vnímanie a správne posúdenie priestorových súradníc pohybujúcich sa objektov veľmi dôležité.

Vnímanie tvaru, objemu a veľkosti predmetov sa vykonáva pomocou vizuálnych, hmatových a kinestetických analyzátorov. Vnímanie formy si vyžaduje výber objektu z pozadia a ten si zase často vyžaduje výber obrysu, t.j. hranice priestorových prvkov postavy, ktoré sa líšia jasom, farbou, textúrou.

Vnímaná veľkosť predmetov je určená veľkosťou ich obrazu na sietnici a vzdialenosťou od očí pozorovateľa. Adaptácia oka na jasné videnie predmetov na rôzne vzdialenosti sa uskutočňuje pomocou dvoch mechanizmov: akomodácia (zmena refrakčnej sily šošovky zmenou jej zakrivenia) a konvergencia (konvergencia zrakových osí na pevnom objekte).

Vnímanie hĺbky a vzdialenosti predmetov sa uskutočňuje formou monokulárneho a binokulárneho videnia. Monokulárne videnie (pomocou jedného oka v dôsledku zmeny hrúbky jeho šošovky) umožňuje správne odhadnúť vzdialenosti, avšak vo veľmi obmedzených medziach. Vnímanie hĺbky a vzdialenosti predmetov sa uskutočňuje najmä prostredníctvom binokulárneho videnia (pomocou dvoch očí) a konvergencie, ktorá ho sprevádza.

Keď sa predmety vzďaľujú od pozorovateľa, ich obraz na sietnici sa zmenšuje. Príkladom lineárnej perspektívy je zjavná konvergencia vo vzdialenosti paralelných železničných koľajníc atď. Letecká perspektíva spočíva v tom, že svetlo a farba odrážané predmetmi sú do určitej miery skreslené vplyvom vrstiev vzduchu.

Fenomény chybného alebo skresleného vnímania sa nazývajú percepčné ilúzie. Ilúzie sú pozorované v akomkoľvek druhu vnímania (vizuálne, sluchové atď.). Povaha ilúzií je určená nielen subjektívnymi dôvodmi, akými sú orientácia, postoj, emocionálny postoj a pod., ale aj fyzikálnymi faktormi a javmi.

V profesionálnej činnosti advokáta je dôležité oddeliť objektívne skutočnosti od subjektívnych vrstiev. Takže napríklad pri výsluchu svedka je potrebné objasniť podmienky, za ktorých bol incident vnímaný (osvetlenie, trvanie, vzdialenosť, meteorologické podmienky atď.). Zároveň si treba uvedomiť, že ľudia často nedokážu presne posúdiť počet vnímaných predmetov, vzdialenosť medzi nimi, ich priestorový vzťah a veľkosť. Takže napríklad priestorové vnemy sa vyznačujú nadhodnocovaním malých vzdialeností a podceňovaním veľkých. Pestrofarebné predmety, ako aj dobre osvetlené predmety, sa zdajú byť tesnejšie. Okrem toho sú medzery v zmyslovom vnímaní často vyplnené prvkami, ktoré v skutočnosti neexistovali. Chyby v úsudku sa často vysvetľujú integritou vnímania a sú spôsobené tým, že hodnotenie subjektu ako celku sa prenáša na hodnotenie jeho detailov.

Vnímanie časudochádza k odrazu trvania, sledu javov skutočnosti, ako aj tempa a rytmu (obr. 4).

Vnímanie času

Vnímanie sledu javov

Vnímanie trvania javov

Vnímanie tempa a rytmu

Ryža. 4. Vnímanie času

Vnímanie času, odrážajúc objektívnu realitu, dáva človeku možnosť orientovať sa v prostredí. Vnímanie času je založené na rytmickej zmene excitácie a inhibície. Jeho dynamika tvorí fyziologický základ vnímania času. Vnímanie sledu javov je založené na ich jasnom delení a objektívne existujúcom nahrádzaní niektorých javov inými a spája sa aj s predstavami o súčasnosti. Akonáhle je fenomén vnímaný, zostáva v pamäti vo forme jeho znázornenia. Ak je to potom znovu vnímané, potom toto vnímanie evokuje v našej pamäti predstavu prvého, ktorý je uznávaný ako minulosť.

Vnímanie sledu udalostí ovplyvňuje množstvo faktorov:

  1. percepčný postoj subjektu, vyjadrený v jeho pripravenosti vnímať udalosti;
  2. objektívne usporiadanie udalostí, prejavujúce sa v prirodzenej organizácii podnetov;
  3. usporiadanie udalostí samotným subjektom pomocou určitého sledu udalostí, ktoré majú nejaké znaky, ktoré sú pre subjekt významné.

Experimentálne sa napríklad zistilo, že ak na nás súčasne pôsobia dva podnety, potom ten, na ktorý sme pripravení vnímať, bude vnímaný ako predchádzajúci, skorší podnet. Tak isto podnet, o ktorý prejavíme záujem, bude vnímaný ako predchádzajúci inému, „nezaujímavému podnetu“. Táto vlastnosť vnímania vysvetľuje dôvod výskytu niektorých chýb vo výpovedi, najmä o skutočnostiach, ktoré sú výrazne vzdialené od okamihu výsluchu. Vnímanie trvania javov je do značnej miery určené povahou zážitkov. Zvyčajne sa čas, ktorý bol vyplnený zaujímavými, hlboko motivovanými aktivitami, zdá kratší ako čas strávený nečinnosťou, čakaním na nepríjemné udalosti.

Vnímanie času sa mení v závislosti od emocionálneho stavu. Pozitívne emócie vyvolávajú ilúziu rýchleho plynutia času, negatívne emócie subjektívne trochu naťahujú časové intervaly.

Ako ukazuje vyšetrovacia prax, často k vnímaniu času svedkom, obeťou, obvineným dochádza v stave emocionálneho, duševného napätia, čo skresľuje hodnotenie dĺžky trvania udalosti. Podobné skreslenie pozorujeme aj pri výsluchu obvineného, ​​ktorý vo vášni spáchal trestný čin. V takýchto prípadoch je v priebehu vyšetrovacieho experimentu svedok, obeť alebo obvinený požiadaný, aby reprodukoval činy, do ktorých sa zapojil počas obdobia záujmu. Súčasne sa vykonáva načasovanie. Vnímanie dĺžky času sa mení s vekom. Starším ľuďom plynie čas oveľa rýchlejšie ako dieťaťu. Vyšetrovateľ by to mal brať do úvahy pri vypočúvaní svedkov, keď sa stretne s nezrovnalosťou vo výpovedi.

Vnímanie tempa je odrazom rýchlosti, s akou jednotlivé podnety na seba nastupujú v procese prebiehajúcom v čase.

Vnímanie rytmu je odrazom rovnomerného striedania podnetov, ich pravidelnosti pri pôsobení predmetov a javov objektívnej reality na naše zmysly. Vnímanie rytmu býva sprevádzané motorickým sprievodom. Zmysel pre rytmus je v podstate motorický.

Vnímanie pohybuje odrazom zmeny polohy, ktorú predmety v priestore zaujímajú (obr. 5).

Vnímanie pohybu

Charakter

Formulár

Amplitúda

Zrýchlenie

Trvanie

Rýchlosť

Smer

Ryža. 5. Vnímanie pohybu

Hlavnú úlohu pri vnímaní pohybu zohrávajú vizuálne a kinestetické analyzátory. Parametre pohybu objektu sú rýchlosť, smer a zrýchlenie . Pri pozorovaní pohybu vnímajú predovšetkým jeho povahu (flexia, extenzia, odpudzovanie atď.); tvar (priamy, krivočiary, kruhový atď.); amplitúda (plná, neúplná); smer (vpravo, vľavo, hore, dole); rýchlosť (rýchly alebo pomalý pohyb); zrýchlenie (rovnomerné, zrýchlenie, spomalenie, prerušovaný pohyb).

Základné vlastnosti vnímania

Keď už hovoríme o vlastnostiach vnímania, je potrebné medzi nimi vyčleniť dve skupiny: vlastnosti, ktoré sú v tej či onej miere vlastné všetkým kognitívnym procesom a charakterizujú podstatu procesu vnímania, a vlastnosti, ktoré odrážajú produktivitu vnímania ako mentálny kognitívny proces. Do prvej skupiny patria hlavné „esenciálne“ vlastnosti vnímania (obr. 6), do druhej skupiny – ukazovatele výkonnosti, kvality a spoľahlivosti percepčného systému (obr. 7).

Vlastnosti, ktoré definujú podstatu vnímania

objektívnosť

bezúhonnosť

Štrukturálnosť

zmysluplnosť

Selektivita

Človek si uvedomuje mentálne obrazy predmetov nie ako obrazy, ale ako skutočné predmety, prináša obrazy von, objektivizuje ich.

Pri neúplnom odraze jednotlivých vlastností vnímaného objektu dochádza k mentálnemu dotváraniu prijímanej informácie k celistvému ​​obrazu konkrétneho objektu.

Človek rozpoznáva rôzne predmety vďaka stabilnej štruktúre ich vlastností.

Človek si uvedomuje, čo vníma. To umožňuje cielene využívať predmety.

Z nespočetného množstva predmetov a javov, ktoré človeka obklopujú, si v závislosti od svojich potrieb a záujmov vyberie len niekoľko.

stálosť

Tie isté predmety človek vníma v meniacich sa podmienkach v nezmenenej podobe.

Apercepcia

Vnímanie závisí od všeobecného obsahu duševného života človeka. Predchádzajúca skúsenosť hrá veľkú rolu

Ryža. 6. Vlastnosti charakterizujúce podstatu vnímania

Objektivita vnímania- schopnosť odrážať predmety a javy skutočného sveta nie vo forme súboru pocitov, ktoré spolu nesúvisia, ale vo forme jednotlivých predmetov. Objektivita nie je vrodenou vlastnosťou vnímania, ale vzniká a zdokonaľuje sa v ontogenéze na základe pohybov, ktoré zabezpečujú kontakt dieťaťa s predmetom. Objektivita sa prejavuje vo výbere vnímaného objektu z pozadia.

Vlastnosti vnímania, ktoré určujú jeho produktivitu

Objem

Rýchlosť

Presnosť

Spoľahlivosť

Počet predmetov, ktoré môže človek vnímať počas jednej fixácie alebo za jednotku času

Čas potrebný na to, aby človek primerane vnímal predmet alebo jav

Korešpondencia vznikajúceho obrazu so znakmi vnímaného objektu a úlohou, ktorej čelí osoba

Pravdepodobnosť adekvátneho vnímania objektu za daných podmienok a v danom čase

Ryža. 7. Vlastnosti, ktoré určujú produktivitu vnímania

Integrita vnímania- vyjadruje sa tým, že obrazy odrazených predmetov sa objavujú v mysli človeka v súhrne mnohých ich vlastností a vlastností, aj keď niektoré z týchto vlastností momentálne nevnímame. V procese vnímania nemusí byť obraz vnímaného predmetu úplne daný v hotovej podobe (napríklad zadná strana veci), ale je akoby mentálne dotvorený do nejakej integrálnej podoby. Bezúhonnosť nie je prvotne daná vlastnosť, formuje sa v objektívnej činnosti.

Štrukturálne vnímanie- rozkúskovanie a špecifické prepojenie častí vnímaného objektu (jeho štruktúry). Človek vníma zovšeobecnenú štruktúru abstrahovanú od vnemov. Melódia hraná na rôznych nástrojoch je teda vnímaná ako jedna a tá istá.

Zmysluplnosť vnímania- ukazuje, že predmety vnímané človekom majú pre neho určitý životný zmysel. V procese porozumenia sa zmyslový obsah vnímania podrobuje analýze a syntéze, porovnávaniu, abstrakcii a zovšeobecňovaniu. Pochopenie predmetu končí názvom jeho slova – pojmom, t.j. priradenie k určitej skupine, triede, kategórii predmetov. Vďaka pochopeniu podstaty a účelu predmetov je možné ich účelové využitie.

Selektivita vnímania- schopnosť človeka vnímať len tie predmety, ktoré ho najviac zaujímajú. Táto črta vnímania na jednej strane závisí od záujmov, do značnej miery od postojov jednotlivca, potrieb, vedomostí a na druhej strane je spôsobená vlastnosťami samotného objektu vnímania, jeho „okázalosť“, kontrast atď.

Stálosť vnímania- je to stálosť vo vnímaní, ktorá je určená znalosťou fyzikálnych vlastností objektu, ako aj skutočnosťou, že objekt vnímania je vnímaný v okruhu iných objektov známych človeku. Zabezpečuje stálosť vnímanej veľkosti, tvaru a farby predmetov pri zmene vzdialenosti, uhla, osvetlenia. Stálosť vnímania je do značnej miery prejavom minulých skúseností.

Apercepcia - závislosť vnímania od predchádzajúcej skúsenosti subjektu, od jeho všeobecného obsahu, orientácie osobnosti, od úloh, ktoré pred ním stoja, motívov jeho činnosti, presvedčení a záujmov, emocionálnych stavov. Apercepcia dáva aktívny charakter vnímaniu osobnosti. Vnímaním predmetov človek vyjadruje svoj postoj k nim.

Percepčná porucha

V právnej praxi sa často musíme vyrovnať s takýmto porušením vnímania ako s halucináciou.

halucinácie zvyčajne nazývané vnímanie, ktoré sa vyskytuje bez prítomnosti skutočného objektu (vízie, duchovia, imaginárne zvuky, hlasy, pachy atď.). Halucinácie sú spravidla dôsledkom skutočnosti, že vnímanie nie je nasýtené vonkajšími skutočnými dojmami, ale vnútornými obrazmi. Človek, ktorý je v zajatí halucinácií, sú prežívané ako skutočne vnímané, t.j. ľudia skutočne počujú, vidia, cítia pri halucináciách, nie si predstavovať alebo predstavovať. Pre človeka s halucináciami sú subjektívne zmyslové vnemy rovnako platné ako tie, ktoré prichádzajú z objektívneho sveta.

Najväčší záujem sú o zrakové halucinácie, ktoré sa vyznačujú nezvyčajnou rozmanitosťou. Vplyv vizuálnych halucinácií má na človeka veľmi silný emocionálny dopad: môže spôsobiť hrôzu alebo obdiv, dokonca obdiv. Dôvody, ktoré spôsobili halucinácie, môžu byť: ťažká intoxikácia, toxické a omamné látky, duševné poruchy.

treba odlíšiť od halucinácií ilúzie, tie. chybné vnímanie skutočných vecí alebo javov. Povinná prítomnosť pravého predmetu, hoci je vnímaná nesprávne, je hlavnou črtou ilúzií.

Ilúzie sa zvyčajne delia na afektívne a verbálne (verbálne). Afektívne ilúzie sú najčastejšie spôsobené strachom alebo úzkostnou náladou. V tomto stave sa okoloidúci môže javiť ako vrah alebo násilník. Verbálne ilúzie spočívajú vo falošnom vnímaní skutočných rozhovorov iných; človek v nich počuje náznaky nejakých neslušných činov, skrytých vyhrážok voči nemu.

Prečítajte si tiež:
  1. A) Izolácia osôb v kontakte s pacientom a lekársky dohľad nad nimi, núdzová profylaxia pre osoby, ktoré sú v kontakte s pacientom
  2. Otázka: Pozorovanie ako jedna z hlavných metód detskej psychológie
  3. Selektívne pozorovanie je hlavnou formou nekontinuálneho pozorovania
  4. Dispenzárne pozorovanie tehotných žien v prenatálnej poradni. Klinické skupiny tehotných žien. Úloha prenatálnej poradne v prenatálnej ochrane plodu.
  5. Ako prebieha pozorovanie a analýza hodiny priemyselného školenia?
  6. Metódy výskumu v modernej psychológii (pozorovanie, experiment, testy atď.).
  7. Existuje šesť hlavných metód finančnej kontroly: pozorovanie, skúmanie, analýza, overovanie, audit a finančná a ekonomická expertíza.

Vedecké pozorovanie je cieľavedomé a organizované vnímanie predmetov a javov okolitého sveta. Spojenie pozorovania so zmyslovým poznaním je zrejmé: každý proces vnímania je spojený so spracovaním a syntézou tých dojmov, ktoré poznávajúci subjekt dostáva z vonkajšieho sveta. Tieto dojmy sa v psychológii nazývajú vnemy. Sú zobrazením individuálnych vlastností, aspektov predmetov alebo procesov vonkajšieho sveta. Niekedy sa pozorovanie môže vzťahovať na vnímanie zážitkov, pocitov, duševných stavov samotného subjektu.

Aktivita vedomia v procese pozorovania sa neobmedzuje len na to, že syntetizuje výsledky rôznych vnemov do jediného zmyslového obrazu.

Jeho aktívna úloha sa prejavuje predovšetkým v tom, že pozorovateľ, najmä vo vede, si fakty nielen fixuje, ale vedome ich hľadá, vedený nejakou myšlienkou, hypotézou alebo predchádzajúcou skúsenosťou. Empirici, aby zaručili čistotu a spoľahlivosť údajov o skúsenostiach, požadujú zber údajov a faktov bez akejkoľvek predchádzajúcej hypotézy alebo vodiacej myšlienky. Nie je však ťažké pochopiť utopický charakter takéhoto programu. Aj v každodennom poznaní sa pozorovanie opiera o predchádzajúce skúsenosti a znalosti ľudí.

Vo vede majú pozorovania spravidla za cieľ overenie tej či onej hypotézy alebo teórie, a preto od tohto cieľa v podstate závisia. Vedec jednoducho neregistruje žiadne fakty, ale vedome z nich vyberá tie, ktoré môžu jeho myšlienky buď potvrdiť, alebo vyvrátiť.

Pozorovania vo vede sa vyznačujú aj tým, že ich výsledky vyžadujú určitú interpretáciu, ktorá sa uskutočňuje pomocou nejakej teórie.

Táto okolnosť zohráva mimoriadne dôležitú úlohu v prípadoch, keď nie je priamo pozorovaný samotný objekt alebo proces, ale výsledok jeho interakcie s inými objektmi a javmi. Takže napríklad správanie mikročastíc môžeme posudzovať len nepriamo, pričom nepozorujeme samotné mikrojavy, ale výsledky ich interakcie s určitými makroskopickými zariadeniami a inštaláciami. Takéto závery si však vyžadujú odvolanie sa na určitú teóriu, pomocou ktorej sa uskutočňuje interpretácia získaných výsledkov pozorovania. Interpretácia pozorovacích údajov len umožňuje vedcovi oddeliť podstatné fakty od nepodstatných, všimnúť si, čo môže nešpecialista ignorovať a dokonca vôbec nezistiť. Preto sa vo vede zriedkavo stáva, že objavy robia laici, už len preto, že náhoda, ako zdôraznil Louis Pasteur, môže niečo naučiť iba trénovanú myseľ.



To všetko ukazuje, že proces pozorovania vo vede má množstvo špecifických čŕt, ktoré v bežných, každodenných pozorovaniach absentujú. Aj keď v zásade každodenné aj vedecké pozorovanie predstavuje vnímanie predmetov a javov, no vo vede je toto vnímanie oveľa lepšie a účelnejšie organizované, a čo je najdôležitejšie, je riadené a kontrolované určitou myšlienkou, pričom každodenné pozorovania sú založené na hlavne na praktických skúsenostiach a vedomostiach získaných touto skúsenosťou.

Tento rozdiel medzi vedeckými a každodennými pozorovaniami sa prejavuje v ich samotnej štruktúre. Akékoľvek pozorovanie predpokladá prítomnosť nejakého pozorovateľného objektu a subjektu, ktorý ho vníma, ktorý robí pozorovania v špecifických podmienkach miesta a času. Pri vedeckom pozorovaní sú tieto tri prvky doplnené o špeciálne pozorovacie nástroje (mikroskopy, teleskopy, foto a televízne kamery a pod.), ktorých účelom je kompenzovať prirodzené obmedzenia ľudských zmyslov, zvýšiť presnosť a objektivitu výsledky pozorovania. Napokon dôležitú úlohu tu zohrávajú koncepčné prostriedky, t.j. koncepcie a teórie, podľa ktorých sa organizujú a najmä interpretujú vedecké pozorovania.



Použitie špeciálnych materiálnych a koncepčných prostriedkov dáva výsledkom vedeckých pozorovaní, ako aj celému procesu pozorovania ako celku také nové črty a charakteristiky, ktoré sú v bežných, každodenných pozorovaniach prítomné len v nerozvinutej forme.

Zrejme najčastejšou črtou, ktorá približuje vedecké pozorovania tým každodenným, je ich objektivita, hoci miera tejto objektivity ani zďaleka nie je rovnaká.

Pre lepšie pochopenie špecifík vedeckého pozorovania zvážme v poradí tie znaky, v ktorých sa líši od bežného pozorovania, pričom diskusiu začneme znakom, akým je objektívnosť výsledkov pozorovania.

3.1.1. Intersubjektivita a objektivita

V každodenných činnostiach a vo vede by pozorovania mali viesť k výsledkom, ktoré nezávisia od vôle, pocitov a túžob subjektu. Aby sa tieto pozorovania stali základom pre následné teoretické a praktické akcie, mali by nás informovať o objektívnych vlastnostiach a vzťahoch skutočne existujúcich objektov a javov. Dosiahnutie takýchto výsledkov je však často spojené so značnými ťažkosťami.

Po prvé, pozorovanie založené na vnímaní nie je čisto pasívnym odrazom sveta. Vedomie svet nielen odráža, ale ho aj vytvára. V procese takéhoto aktívneho vývoja sveta sú možné chyby, klamy a dokonca aj jednoduché ilúzie zmyslov, ktoré tiež nemožno ignorovať. Všetkým je dobre známe, že palica ponorená do vody sa zdá byť zlomená; Zdá sa, že paralelné koľajnice sa zbiehajú v diaľke.

Omyl tohto druhu zmyslových ilúzií odhaľuje jednoduchá skúsenosť. Situácia je oveľa ťažšia s tými pozorovacími chybami, ktoré sa vyskytujú v dôsledku zaujatých sklonov alebo predstáv, chybných počiatočných postojov a iných subjektívnych faktorov. Tieto ťažkosti sa ešte viac zväčšujú, keď sa človek musí uchýliť k nepriamemu pozorovaniu, t.j. vyvodzovať závery o vlastnostiach alebo charakteristikách priamo nepostrehnuteľných predmetov. Dosiahnutie objektivity vo výsledkoch pozorovania si teda vyžaduje nápravu a odstránenie množstva nedostatkov a chýb spojených tak s prirodzenými obmedzeniami ľudských zmyslov, ako aj s činnosťou vedomia vôbec.

Prvou nevyhnutnou, aj keď nie postačujúcou podmienkou získania objektívnych pozorovacích údajov je požiadavka, aby tieto údaje nemali osobný, čisto subjektívny charakter, ale aby ich mohli získať a zaznamenať iní pozorovatelia. Inými slovami, pozorovanie by malo poskytnúť výsledky, ktoré nezávisia od individuálnych charakteristík konkrétneho subjektu – musia byť intersubjektívne. Ak rovnaké údaje získa veľa pozorovateľov, potom sa ich spoľahlivosť a správnosť zvýši.

Z tohto pohľadu je zrejmé, že priame údaje zmyslového zážitku jednotlivého subjektu, takzvaný zmyslový dátum, majú vo vede malú hodnotu práve preto, že jednotlivé vnemy a vnemy človeka nemožno kontrolovať a overovať. a preto sa nemôže stať skutočným základom pre budovanie vedeckého poznania, ktoré je svojou povahou objektívne. Ani rovnaké výsledky získané mnohými pozorovateľmi samy osebe nezaručujú ich objektivitu, pretože chyby, bludy a ilúzie môžu byť charakteristické pre rôznych ľudí. Preto intersubjektivita nie je totožná s objektivitou. Objektívne pravdivé poznanie, ako je známe, nezávisí od vedomia a vôle ani jednotlivca, ani ľudstva ako celku. Posledným kritériom takejto objektivity je skúsenosť a prax chápaná v širokom zmysle, a to ako materiálna, spoločensko-historická činnosť ľudí.

Vo vedeckom prístupe k výskumu slúži intersubjektivita ako dôležitá etapa na ceste k dosiahnutiu objektívne pravdivého poznania. Ale v tomto prípade sú pozorovania samotné starostlivo analyzované a korigované vo svetle existujúcich teoretických konceptov.

Veľmi často sa vo vede na zvýšenie objektivity výsledkov pozorovania (nehovoriac o ich presnosti) používajú prístroje a záznamové zariadenia.

Na prvý pohľad sa môže zdať, že nahradenie pozorovateľa prístrojmi úplne eliminuje ak nie chyby, tak aspoň subjektivizmus v procese pozorovania. Údaje zaznamenané pomocou prístrojov však samy o sebe nič nehovoria. Vyžadujú si určité hodnotenie a interpretáciu, ktorú opäť vykonáva osoba.

Jediným spôsobom, ako dosiahnuť objektivitu a presnosť pozorovaní, je preto posilnenie kontroly nad ich výsledkami, čo sa dosahuje pomocou materiálnych aj koncepčných prostriedkov pozorovania.

3.1.2. Priame a nepriame pozorovania

Najväčšie ťažkosti pri dosahovaní objektívnych výsledkov pozorovania nastávajú vtedy, keď nie je priamo pozorovaný samotný objekt alebo proces, ale účinok jeho interakcie s inými objektmi a javmi. Takéto pozorovania, nazývané nepriame alebo sprostredkované, zohrávajú v modernej vede čoraz dôležitejšiu úlohu. Objekty a procesy, ktoré skúma moderná atómová a jadrová fyzika, kvantová chémia a molekulárna biológia, totiž nie sú priamo pozorovateľné ani pomocou zmyslov, ani pomocou prístrojov. Môžu sa však stať pozorovateľnými, ak budeme študovať výsledky ich interakcie s inými objektmi a procesmi.

V tomto prípade však v skutočnosti priamo nepozorujeme samotné mikroobjekty a procesy, ale len výsledky ich vplyvu na iné objekty a javy, najmä tie, na ktorých je založená činnosť konkrétneho prístroja alebo meracieho zariadenia. Takže v oblačnej komore určenej na štúdium vlastností nabitých častíc posudzujeme vlastnosti týchto častíc nepriamo podľa takých viditeľných prejavov, ako je vytváranie stôp alebo stôp, ktoré pozostávajú z mnohých kvapiek kvapaliny. Vznikajú ako dôsledok kondenzácie presýtenej pary obsiahnutej v komore práve v tých centrách, ktorými sú ióny tvorené pozdĺž dráhy letu nabitých častíc. Vo svojej podobe sú takéto stopy veľmi podobné hmlistej stope, ktorú zanechalo vysoko letiace lietadlo. Možno ich fotografovať a merať a z týchto údajov možno vyvodiť príslušné závery o vlastnostiach skúmaných častíc. Podobným spôsobom možno študovať toky kozmického žiarenia, α-častíc a iných žiarení zo zmeny zŕn na fotografických platniach.

Vo všetkých týchto príkladoch teda nemáme do činenia s priamym, bezprostredným pozorovaním, ale s nepriamym.

Zvláštnosťou takéhoto pozorovania je, že skúmané javy sa tu uzatvárajú prostredníctvom vnímania výsledkov interakcie nepozorovaných objektov s pozorovanými. A takýto záver nevyhnutne vychádza z nejakej hypotézy alebo teórie, ktorá zakladá určitý vzťah medzi pozorovateľnými a nepozorovateľnými objektmi. Aby bolo možné posúdiť vlastnosti nabitých elementárnych častíc podľa ich stôp v oblačnej komore alebo na fotografickej platni, je potrebné pripustiť existenciu pravidelného spojenia medzi priamo nepozorovateľnými časticami a účinkami, ktoré spôsobujú v pozorovaných objektoch a procesoch. . Takýto predpoklad, ako každú hypotézu, je potrebné overiť a potvrdiť pomocou presne zaznamenaných dôkazov. Ako dôkaz slúžia priamo pozorovateľné predmety, javy, ale aj fakty.

Informujú, že efekty a zmeny v pozorovateľných objektoch a procesoch spôsobujú niektoré nepozorovateľné objekty. Vlastnosti a správanie takýchto nepozorovateľných objektov môžeme skúmať iba predložením hypotéz a ich následným kritickým testovaním. V niektorých prípadoch treba vybudovať celé systémy hypotéz, t.j. v podstate úplné teórie.

Osobitne treba zdôrazniť, že vzťah medzi pozorovanými a nepozorovanými objektmi vôbec nie je založený svojvôľou alebo dohodou medzi výskumníkmi.

Pravda, najprv ju vedec formuluje vo forme domnienky alebo hypotézy, no tá nadobudne vedecký význam až po potvrdení relevantnými faktami, t. výsledky priamo pozorovaných objektov interpretované určitým spôsobom.

Veda spravidla vytvára nielen spojenie medzi pozorovateľnými a nepozorovateľnými objektmi a ich vlastnosťami, ale aj určitý funkčný vzťah medzi veličinami, ktoré tieto vlastnosti charakterizujú. Je napríklad dobre známe, že veľkosť atmosférického tlaku v určitom bode na Zemi posudzujeme podľa výšky stĺpca ortuti v barometri. Tento druh merania veličín nepozorovateľných pomocou pozorovateľných je, samozrejme, založený na hypotéze, ktorá medzi nimi vytvára špecifický funkčný vzťah.

Takže v prípade atmosférického tlaku sa predpokladá priama úmernosť medzi hodnotou tlaku a výškou ortuťového stĺpca v barometri. Najčastejšie je vzťah medzi pozorovateľnými a nepozorovateľnými procesmi zložitejší, no určite ho treba presne charakterizovať pomocou tej či onej matematickej funkcie.

Nepriame pozorovania zohrávajú v modernej vede stále väčšiu úlohu, najmä v tých odvetviach vedy, ktoré študujú javy vyskytujúce sa v odľahlých kútoch vesmíru (astronómia), ako aj procesy prebiehajúce na subatomárnej a submolekulárnej úrovni (atómová a jadrová fyzika, kvantová chémia, molekulárna biológia atď.). niektoré ďalšie). V druhom prípade sú pozorovania spravidla úzko prepojené s experimentom a nevyhnutne vyžadujú interpretáciu pomocou teórie.

3.1.3. Interpretácia pozorovaných údajov

Ak vychádzame z doslovného významu slova „údaje“, potom môže vzniknúť mylný dojem, že tieto údaje sú pozorovateľovi poskytnuté v hotovej podobe. Takéto zobrazenie do určitej miery zodpovedá bežnému chápaniu výsledkov pozorovania, no pre vedu zjavne nie je vhodné. Vo vede sú údaje spravidla výsledkom dlhého, starostlivého a náročného štúdia.

Po prvé, keďže údaje získavajú samostatné subjekty, musia byť očistené od všetkých možných vrstiev a subjektívnych dojmov. Ako už bolo poznamenané, vedu primárne zaujímajú objektívne fakty, ktoré umožňujú kontrolu a overovanie, kým priame zmyslové vnemy sú len vlastnosťou jednotlivého subjektu.

Po druhé, veda nezahŕňa vnemy a vnemy ako dáta, ale len výsledky ich racionálneho spracovania, ktoré sú syntézou zmyslových vnemov s teoretickými konceptmi.

Po tretie, samotné údaje pred tým, ako vstúpia do vedy, prechádzajú významným spracovaním a štandardizáciou. Ich spracovanie sa uskutočňuje z hľadiska teoretických konceptov, a to ako zodpovedajúceho vedného odboru, tak aj štatistickej teórie chýb pozorovania. Štandardizácia spočíva v uvedení údajov do niektorých štandardných pozorovacích podmienok (napríklad teploty a tlaku). Napokon, už v tejto fáze štúdie sa údaje určitým spôsobom systematizujú: zostavujú sa tabuľky, grafy, diagramy atď. Samozrejme, že takáto systematizácia má ešte ďaleko od teórie, ale obsahuje všetko, čo je potrebné na predbežné zovšeobecnenia a konštrukciu empirických hypotéz.

Závislosť pozorovaných údajov na teórii a potrebe ich interpretácie sa najvýraznejšie prejavuje vtedy, keď slúžia ako dôkaz pre alebo proti konkrétnej hypotéze, za dôkaz sa zvyčajne považujú len tie dáta z pozorovania, ktoré priamo súvisia s hypotézou a sú založené na dôkazoch. zodpovedajúcu teóriu. Prečo považujeme oblakovú stopu v oblačnej komore za dôkaz, že ju zanechala nabitá častica?

Je zrejmé, že tento výsledok pozorovania predpovedá teória ionizácie. Podobne vychýlenie magnetickej strelky, nad ktorou je umiestnený vodič s prúdom, naznačuje, že vodičom preteká elektrický prúd. Tento výsledok predpovedá teória elektromagnetizmu. Takýchto príkladov možno uviesť ľubovoľný počet. Všetky ukazujú, že samotné údaje nemôžu slúžiť ako dôkaz pre alebo proti akejkoľvek hypotéze. Aby sa údaje stali dôkazom, musia byť interpretované z hľadiska nejakej teórie. Pokiaľ neexistuje teória, alebo aspoň nejaké poznatky poloteoretického charakteru, neexistujú žiadne dôkazy.

V dejinách vedy je veľa príkladov, keď niektoré fakty alebo údaje zostali dlhý čas náhodnými objavmi, až kým nevznikla teória, ktorá ich dokázala vysvetliť, a tým prispela k ich uvedeniu do každodenného života vedy. Stačí spomenúť napríklad objav starých Grékov o vlastnosti jantáru, noseného na tkanine, priťahovať najľahšie telesá (elektrifikácia trením) alebo magnetickej železnej rudy na priťahovanie kovových predmetov (prírodný magnetizmus). Všetky tieto skutočnosti, až do vytvorenia teórie elektromagnetických javov, najprv vo forme mechanického modelu so siločiarami, a potom matematickej teórie Maxwella, zostali zvedavými kuriozitami prírody. Keďže boli chápané na základe teórie, stali sa počiatočnou základňou, ktorá slúžila ako základ modernej technológie.

Ak teda v najvšeobecnejšej forme sformulujeme rozdiel medzi vedeckým pozorovaním a každodenným vnímaním predmetov a javov priamo obklopujúcich človeka, tak spočíva vo výraznom posilnení úlohy teórie, presnosti a objektivity výsledkov pozorovania vo vede. sa dosahujú pomocou materiálnych prostriedkov špeciálne navrhnutých na tento účel.pozorovania, ako aj pojmového aparátu, ktorý slúži na interpretáciu pozorovacích údajov.

3.1.4. Funkcie pozorovania vo vedeckom výskume

Pozorovanie a experiment sú dve hlavné formy empirického poznania, bez ktorých by nebolo možné získať počiatočné informácie pre ďalšie teoretické konštrukcie a overiť ich skúsenosťou.

Podstatný rozdiel medzi pozorovaním a experimentom je v tom, že sa uskutočňuje bez akejkoľvek zmeny v skúmaných objektoch a javoch a bez zásahu pozorovateľa do normálneho procesu ich toku.

Túto vlastnosť pozorovania veľmi jasne zaznamenal slávny francúzsky vedec Claude Bernard. "Pozorovanie," napísal, "nastáva v prírodných podmienkach, ktorých sa nemôžeme zbaviť." To, samozrejme, neznamená, že pozorovanie je pasívnym odrazom všetkého, čo spadá do sféry vnímania zmyslov. Ako sme už uviedli, vedecké pozorovanie je účelne organizovaný a selektívny proces, ktorý je riadený a kontrolovaný teóriou.

Preto tu hovoríme o absencii nie činnosti subjektu ako celku, ale praktickej činnosti zameranej na ovplyvnenie a zmenu skúmaného objektu. Najčastejšie sme nútení obmedziť sa na pozorovania a študovať javy v prirodzených podmienkach ich priebehu, pretože sa ukazujú ako neprístupné pre praktický vplyv. Tak je to napríklad pri väčšine astronomických javov, aj keď v poslednom desaťročí sa tu v súvislosti so širokým rozvojom kozmického výskumu začína čoraz viac využívať aj vedecký experiment.

Pozorovanie pomocou stále sofistikovanejších prístrojov však bude aj v budúcnosti najdôležitejšou metódou na štúdium hviezd, hmlovín a iných astronomických objektov v našom vesmíre.

Pozorovanie vo vedeckom výskume má vykonávať tri hlavné funkcie.

Prvým a najdôležitejším z nich je poskytnúť empirické informácie, ktoré sú potrebné tak pre formuláciu nových problémov a hypotéz, ako aj pre ich následné testovanie. To, samozrejme, neznamená, že pred pozorovaním či experimentom sa vedec neriadi žiadnou myšlienkou, hypotézou či teóriou. Naopak, pri pozorovaní a hľadaní nových faktov bádateľ nevyhnutne vychádza z určitých teoretických konceptov.

Ale práve nové fakty, a najmä tie, ktoré nezapadajú do predchádzajúcich teoretických konceptov, ba dokonca im odporujú, si vyžadujú ich vysvetlenie. Na vyriešenie vzniknutého problému si vedec vytvára hypotézy alebo celú teóriu, pomocou ktorej vysvetľuje novoobjavené skutočnosti.

Druhou funkciou pozorovaní je testovanie takýchto hypotéz a teórií, ktoré nie je možné vykonať experimentom. Samozrejme, že experimentálne potvrdenie alebo vyvrátenie hypotéz je vhodnejšie ako neexperimentálne. Avšak tam, kde nie je možné uskutočniť experiment, môžu ako jediný dôkaz slúžiť iba pozorovacie údaje. Keď sú pozorovania sprevádzané presnými meraniami, výsledky takéhoto overenia nemôžu byť horšie ako experimentálne, čo potvrdzuje celá história vývoja astronómie.

Treťou funkciou pozorovania je, že v rámci neho sa uskutočňuje porovnanie výsledkov získaných v priebehu teoretického výskumu, kontroluje sa ich primeranosť a pravdivosť. V empirickom výskume sa vedec obracia k teórii, aby cielene vykonával pozorovania a experimenty. Aby však teóriu ďalej rozvíjal, je nútený z času na čas „skontrolovať“ svoje koncepty, princípy a úsudky s údajmi zo skúseností. Keďže nie je možné priamo porovnávať abstraktné tvrdenia teórie so skúsenosťou, je potrebné siahnuť po rôznych pomocných metódach, medzi ktorými významnú úlohu zohráva formulácia empirických výsledkov v zmysle pozorovania a „observačného“ jazyka.

Vedecké pozorovanie je účelové vnímanie predmetov, javov a procesov spravidla okolitého sveta. Charakteristickým rysom pozorovania je, že ide o metódu pasívny registráciu určitých skutočností. Medzi typmi vedeckých pozorovaní možno rozlíšiť:

V závislosti od účelu pozorovania ho možno rozdeliť na overenie a Vyhľadávanie ;

Podľa povahy existencie toho, čo sa študuje, možno pozorovania rozdeliť na pozorovania objektov, javov a procesov, ktoré existujú objektívne , t.j. mimo vedomia pozorovateľa, a introspekcia, t.j. introspekcia ;

Pozorovanie objektívne existujúcich objektov sa zvyčajne delí na okamžité a nepriamy pozorovania.

V rámci rôznych vied je úloha a miesto metódy pozorovania rozdielne. V niektorých vedách je pozorovanie prakticky jediným spôsobom, ako získať počiatočné spoľahlivé údaje. Najmä v astronómii. Hoci je táto veda v podstate aplikovaným odvetvím fyziky, a preto je založená na teoretických konceptoch tejto základnej prírodnej vedy, mnohé údaje, ktoré sú relevantné špeciálne pre astronómiu, možno získať iba pozorovaním. Napríklad poznatky o objektoch, ktoré sa nachádzajú vo vzdialenosti niekoľkých svetelných rokov. Pre sociológiu je pozorovanie tiež jednou z hlavných metód empirického vedeckého poznania.

Vedecké pozorovanie pre jeho úspešnú realizáciu si vyžaduje prítomnosť problematickej situácie, ako aj zodpovedajúcu koncepčnú a teoretickú podporu. Základom vedeckého pozorovania je spravidla nejaká hypotéza alebo teória, na ktorej potvrdenie alebo vyvrátenie sa vykonáva zodpovedajúce pozorovanie. . Úlohu a miesto pojmových faktorov vo vedeckom pozorovaní, ako aj špecifiká ich špecifických typov, možno ukázať na nasledujúcich príkladoch.

Ako viete, ľudia od nepamäti pozorovali pohyb objektov na oblohe a v dôsledku toho dospeli v rámci zdravého rozumu k celkom prirodzenému záveru, že Zem s pozorovateľmi, ktorí sa na nej nachádzajú, stojí nehybne, a planéty sa okolo neho rovnomerne pohybujú po pravidelných kruhových dráhach. Aby sa vysvetlilo, prečo tieto planéty nepadajú na Zem, ale plávajú vo vesmíre, bolo navrhnuté, že Zem sa nachádza vo vnútri niekoľkých priehľadných sklenených gúľ, v ktorých sú akoby rozptýlené planéty a hviezdy. Rotácia týchto gúľ okolo svojej osi, ktorá sa zhoduje so stredom našej planéty, vedie k tomu, že povrch gúľ sa začína pohybovať a ťahať planéty pevne na ňom pripevnené.

Aj keď je táto predstava úplne nesprávna, je v súlade so zodpovedajúcou logikou zdravého rozumu, že na to, aby sa teleso mohlo pohybovať a nikdy nespadnúť, musí sa niečoho držať (v tomto prípade pripevnené k priehľadným guľám). Predstava, že je možné, aby sa teleso nepretržite pohybovalo po uzavretej trajektórii bez toho, aby to niekto podporoval, sa zdá neuveriteľné pre myslenie v rámci zdravého rozumu zodpovedajúcej éry. Treba poznamenať, že zdravý rozum je svojím spôsobom „správny“: faktom je, že v rámci prirodzeného, ​​bežného a predteoretického vnímania pohybu telies na Zemi nevidíme čokoľvek, čo by sa mohlo po celý čas pohybovať po uzavretej trajektórii, vznášať sa a bez toho, aby sa čohokoľvek dotklo, a zároveň nespadnúť. Newton, ktorý objavil zákon univerzálnej gravitácie, prirodzene pozoroval aj pohyb rôznych pozemských a kozmických telies vrátane Mesiaca. Nepozeral sa však len na ne, ale využíval pozorovania, aby z nich pochopil, čo nevidieť. Totiž: porovnaním údajov o rýchlosti pohybu Mesiaca okolo Zeme a ich vzdialenosti medzi sebou s charakteristikami pohybu telies padajúcich na Zem dospel k záveru, že za nimi sa skrýva jediný všeobecný vzorec. toto všetko sa nazývalo „zákon gravitácie“.

Tento príklad možno považovať za prípad Vyhľadávanie pozorovania, ktorého výsledkom bola formulácia zodpovedajúceho zákona. Účelom prieskumného pozorovania je zhromaždiť fakty ako primárny empirický materiál, na základe ktorého analýzy možno identifikovať všeobecné a podstatné. Kontrola pozorovanie sa od hľadania líši tým, že tu nie je konečným cieľom hľadanie nových teoretických poznatkov, ale testovanie existujúcich. Overovacie pozorovanie je pokus o overenie alebo vyvrátenie hypotézy. Príkladom takéhoto pozorovania je napríklad pokus uistiť sa, že gravitačný zákon má skutočne univerzálny charakter, t.j. že jeho pôsobenie sa rozširuje na interakciu akýchkoľvek masívnych telies. Z tohto zákona predovšetkým vyplýva, že čím menšia hmotnosť interagujúcich telies, tým menšia sila príťažlivosti medzi nimi. Ak teda môžeme pozorovať, že sila príťažlivosti v blízkosti povrchu Mesiaca je menšia ako podobná sila na povrchu Zeme, ktorý je ťažší ako Mesiac, potom z toho vyplýva, že toto pozorovanie potvrdzuje gravitačný zákon. Počas letu astronautov možno pozorovať fenomén beztiaže, kedy sa ľudia voľne vznášajú vo vnútri lode, v podstate bez toho, aby ich niektorá z jej stien priťahovala. S vedomím, že hmotnosť kozmickej lode je v porovnaní s hmotnosťou planét prakticky zanedbateľná, možno toto pozorovanie považovať za ďalšiu skúšku gravitačného zákona.

Uvažované príklady možno považovať za prípady priamy pozorovania objektívne existujúcich objektov. Priame pozorovania sú také pozorovania, keď príslušné objekty možno vnímať priamo tým, že ich samotné vidia, a nielen ich účinky, ktoré majú na iné objekty. Na rozdiel od priamych pozorovaní nepriamy pozorovania sú také, keď samotný predmet skúmania nie je vôbec pozorovaný. Napriek tomu však v prípade nepriameho pozorovania stále možno vidieť účinky, ktoré má nepozorovaný objekt na iné, pozorované objekty. Nezvyčajné správanie alebo stav pozorovateľných telies, ktorý nemožno vysvetliť predpokladom, že v skutočnosti existujú iba priamo pozorovateľné telesá a je predpokladom nepriameho pozorovania. Analýzou vlastností neobvyklého správania viditeľných objektov a ich porovnaním s prípadmi obvyklého správania týchto objektov je možné vyvodiť určité závery o vlastnostiach nepozorovateľných objektov. Neobvyklou zložkou v správaní sa viditeľných telies je nepriame pozorovanie toho, čo nie je priamo pozorovateľné. Príkladom nepriamych pozorovaní môže byť napríklad situácia spojená s „brownovským pohybom“, ako aj empirická zložka poznatkov o „čiernych dierach“.

Brownov pohyb je neustály pohyb najmenších, no stále pomocou dostatočne silného mikroskopu vizuálne pozorovateľných častíc akejkoľvek látky v kvapaline. V prípade Brownovho pohybu je celkom prirodzená otázka: aký je dôvod pozorovaného pohybu týchto častíc? Pri odpovedi na túto otázku môžeme predpokladať, že existujú ďalšie, neviditeľné častice, ktoré sa zrážajú s viditeľnými a tým ich tlačia. Ako viete, dôvodom Brownovho pohybu je, že objekty, ktoré nie sú vizuálne pozorované optickým mikroskopom – atómy a molekuly – neustále narážajú na pozorované častice, čo spôsobuje ich pohyb. Hoci teda samotné atómy a molekuly v optickej oblasti (viditeľné svetlo) sú vo všeobecnosti nepozorovateľné, už pred vynálezom elektrónového mikroskopu bolo možné pozorovať ich individuálne vlastnosti. Prirodzene, len nepriamo.

Čo sa týka „čiernych dier“, je v zásade nemožné ich priamo pozorovať. Faktom je, že gravitačná sila, ktorá v nich pôsobí, je taká veľká, že žiaden objekt – vrátane viditeľného svetla – nedokáže prekonať príťažlivosť týchto objektov. Čierne diery však možno pozorovať nepriamo. Najmä v súvislosti s charakteristickou zmenou obrazu hviezdnej oblohy v ich blízkosti (v dôsledku zakrivenia priestoru gravitačnými silami) alebo v prípade, keď čierna diera a samostatne svietiaci objekt (hviezda) tvoria jeden systém , ktorý sa podľa zákonov mechaniky otáča okolo spoločného ťažiska. V druhom prípade bude nezvyčajný pohyb hviezdy po uzavretej trajektórii (predsa len je priamo pozorovateľný) prípadom nepriameho pozorovania čiernej diery.

Introspekcia Je to pozorovanie človeka nad obsahom jeho vlastného vedomia. Na konci 40-tych rokov XX storočia. Nasledujúca štúdia bola vykonaná v USA. Aby sa zistilo, či je v prípade paralýzy tela možné fungovanie vedomia, subjekt bol injekčne aplikovaný derivátom kurare, látkou, ktorá paralyzuje celý ľudský svalový systém. Ukázalo sa, že napriek ochrnutiu svalov (subjekt bol napojený na umelý dýchací prístroj, keďže nemohol sám dýchať), schopnosť vedomej činnosti zostala zachovaná. Subjekt bol schopný pozorovať, čo sa okolo neho deje, rozumel reči, pamätal si udalosti a premýšľal o nich. Z toho sa dospelo k záveru, že duševnú činnosť možno vykonávať aj bez akejkoľvek svalovej činnosti.

Údaje získané ako výsledok pozorovania si môžu nárokovať vedecký status len vtedy, ak je uznaná ich objektivita. Podstatným faktorom je pritom reprodukovateľnosť toho, čo kedysi videli iní. Ak niekto napríklad vyhlási, že pozoruje niečo, čo iní za podobných podmienok nepozorujú, tak to bude dostatočný dôvod na neuznanie vedeckého statusu tohto pozorovania. Ak však nejaké „pozorovanie“ odporuje aj dobre známym a zaužívaným vzorcom v oblasti akejkoľvek oblasti poznania, potom možno v tomto prípade so značnou mierou istoty povedať, že „pozorovaný“ fakt v skutočnosti nikdy neexistoval. vôbec. Zrejme za jeden z najznámejších prípadov takéhoto pseudopozorovania možno považovať príbeh Lochneskej príšery.

Na to, aby sa pozorovaniu prisúdil status vedecky významného poznania, je dôležitým bodom doloženie skutočnosti, že pozorovaný objekt, jedna alebo druhá z jeho vlastností, existuje. objektívne a nie sú len výsledkom vplyvu súboru nástrojov, ktorý pozorovateľ používa. Za hrubú chybu možno považovať prípad, keď napríklad fotoaparát vyfotografuje objekt, ktorý v skutočnosti nie je vzdialeným objektom exponovanej panorámy, ale artefaktom, ktorý sa náhodne prilepil na prvky optického systému fotoaparátu (napr. napríklad čiastočka prachu na šošovke).

Problém zohľadnenia a minimalizácie vplyvu výskumného pracovníka na skúmaný objekt je typický nielen pre prírodné vedy, ale aj pre spoločenské vedy. Najmä v rámci sociológie existuje pojem „ zahŕňala pozorovanie “, t.j. ako keď výskumník, ktorý zbiera údaje o určitej sociálnej skupine, pričom žije v jej blízkosti alebo dokonca ako súčasť tejto skupiny pomerne dlhý čas. To posledné sa robí preto, aby si tí, ktorí sú objektom pozorovania, zvykli na prítomnosť vonkajšieho pozorovateľa, nevenovali mu zvláštnu pozornosť a správali sa v jeho prítomnosti ako zvyčajne.

Pozorovanie je cieľavedomé systematické vnímanie predmetov, v poznávaní

o ktoré má jednotlivec záujem, je najrozvinutejšia forma

zámerné vnímanie. Dohľad je vysoko aktívny

osobnosť.

Človek nevníma všetko, čo ho zaujalo, ale vyčleňuje

pre neho najdôležitejšie a najzaujímavejšie. Rozlišovanie predmetov, pozorovateľ

organizuje vnímanie tak, aby tieto predmety neskĺzli z poľa

činnosti.

Systematickosť cieľavedomého vnímania nám umožňuje sledovať

jav vo vývoji, všimnite si jeho kvalitatívny, kvantitatívny, periodický

zmeny. Aktívne myslenie zahrnuté v pozorovaní pomáha oddeliť hlavné

od drobného, ​​dôležitého od náhodného, ​​pomáha zreteľnejšie odlíšiť

položky. Vnímanie, pozornosť, myslenie a reč sa spájajú pri pozorovaní v

jediný proces duševnej činnosti.

Akt pozorovania odhaľuje extrémnu stabilitu svojvoľnosti

pozornosť. Pozorovateľovi umožňuje dlho produkovať

pozorovanie a v prípade potreby ho opakovane zopakujte.

Pozorovanie odhaľuje vnútornú aktivitu jednotlivca. Úzko súvisí s

črty mysle, citov a vôle človeka. Avšak ich pomer v pozorovaní

sa bude líšiť v závislosti od cieľov pozorovania, od kvalít samotného pozorovateľa.

Preto bude v niektorých prípadoch pozorovanie prevažne intelektuálne

expresivita av iných - emocionálna alebo vôľová ašpirácia.

Keď človek študuje vývoj javu alebo zaznamenáva zmeny v objektoch

vnímanie, potom je potrebné pozorovanie. Pozorovanie začína s

nastavenie úlohy. Na základe pozorovacích úloh, ktoré vznikli, podrobný

plánovať to. To umožňuje predvídať rôzne aspekty pozorovaného

javy, vyhnúť sa náhode, spontánnosť vnímania.

Pozorovanie predpokladá predbežnú prípravu pozorovateľa, prítomnosť o

určité vedomosti, zručnosti, zvládnutie spôsobu práce.

Pozorovanie je schopnosť všímať si charakteristické, no sotva badateľné črty.

predmety a javy. Získava ho v procese systematického štúdia ktorýkoľvek

podnikania a preto je spojená s rozvojom profesionálnych záujmov jednotlivca.

Vzťah pozorovania a pozorovania odráža vzťah medzi mentálnym

procesy a osobnostné vlastnosti. Kultivácia pozorovania ako seba samého

duševnej činnosti a ako metóda poznávania skutočnosti je základ

rozvoj pozorovania ako osobnostnej črty.