Iný svet je veľmi zaujímavá téma, nad ktorou sa aspoň raz v živote zamyslí každý. Čo sa stane s človekom a jeho dušou po smrti? Dokáže pozorovať živých ľudí? Tieto a mnohé otázky nemôžu len vzrušovať. Najzaujímavejšie je, že existuje veľa rôznych teórií o tom, čo sa stane s človekom po smrti. Skúsme im porozumieť a odpovedať na otázky, ktoré trápia mnohých ľudí.

"Tvoje telo zomrie, ale tvoja duša bude žiť navždy."

Biskup Theophan the Recluse adresoval tieto slová v liste svojej umierajúcej sestre. Rovnako ako iní pravoslávni kňazi veril, že iba telo zomiera, ale duša žije navždy. Čo je toho dôvodom a ako to vysvetľuje náboženstvo?

Pravoslávne učenie o živote po smrti je príliš veľké a objemné, preto sa budeme zaoberať len niektorými jeho aspektmi. V prvom rade, aby sme pochopili, čo sa stane s človekom a jeho dušou po smrti, je potrebné zistiť, aký je účel všetkého života na zemi. V liste Hebrejom svätého apoštola Pavla je zmienka, že každý človek musí raz zomrieť a potom bude súd. Presne to urobil Ježiš Kristus, keď sa dobrovoľne vydal na smrť svojim nepriateľom. Tak zmyl hriechy mnohých hriešnikov a ukázal, že spravodliví, rovnako ako on, budú jedného dňa vzkriesení. Ortodoxia verí, že keby život nebol večný, nemal by zmysel. Potom by ľudia naozaj žili, nevediac, prečo skôr či neskôr zomrú, nemalo by zmysel robiť dobré skutky. Preto je ľudská duša nesmrteľná. Ježiš Kristus otvoril brány Nebeského kráľovstva pre pravoslávnych a veriacich a smrť je len zavŕšením prípravy na nový život.

Čo je duša

Ľudská duša žije aj po smrti. Je to duchovný začiatok človeka. Zmienku o tom možno nájsť v Genezis (2. kapitola) a znie asi takto: „Boh stvoril človeka z prachu zeme a vdýchol mu do tváre dych života. Teraz sa človek stal živou dušou." Sväté písmo nám „hovorí“, že človek je dvojdielny. Ak telo môže zomrieť, duša žije navždy. Je to živá bytosť, obdarená schopnosťou myslieť, pamätať si, cítiť. Inými slovami, ľudská duša žije aj po smrti. Všetko chápe, cíti a hlavne si pamätá.

duchovné videnie

Aby sme sa uistili, že duša je skutočne schopná cítenia a porozumenia, treba si len pripomenúť prípady, keď ľudské telo na chvíľu zomrelo, ale duša všetko videla a pochopila. Podobné príbehy možno čítať v rôznych zdrojoch, napríklad K. Ikskul vo svojej knihe „Neuveriteľné pre mnohých, ale skutočný incident“ opisuje, čo sa stane po smrti s človekom a jeho dušou. Všetko, čo sa v knihe píše, je osobná skúsenosť autora, ktorý ochorel na ťažkú ​​chorobu a zažil klinickú smrť. Takmer všetko, čo sa dá o tejto téme prečítať v rôznych zdrojoch, je veľmi podobné.

Ľudia, ktorí zažili klinickú smrť, ju charakterizujú bielou zahaľujúcou hmlou. Nižšie môžete vidieť telo samotného muža, vedľa neho sú jeho príbuzní a lekári. Zaujímavé je, že duša oddelená od tela sa môže pohybovať v priestore a všetkému rozumieť. Niektorí tvrdia, že po tom, čo telo prestane dávať známky života, duša prechádza dlhým tunelom, na konci ktorého horí jasné biele svetlo. Potom sa spravidla na nejaký čas duša opäť vráti do tela a srdce začne biť. Čo ak ten človek zomrie? Čo sa s ním potom stane? Čo robí ľudská duša po smrti?

Stretnutie s rovesníkmi

Keď sa duša oddelí od tela, môže vidieť duchov, dobrých aj zlých. Je zaujímavé, že spravidla priťahuje svoj vlastný druh a ak na ňu počas života mala vplyv niektorá zo síl, po smrti sa k nej pripúta. Toto obdobie, kedy si duša vyberá svoju „spoločnosť“, sa nazýva Súkromný dvor. Vtedy je úplne jasné, či život tejto osoby nebol márny. Ak splnil všetky prikázania, bol láskavý a veľkorysý, potom nepochybne budú vedľa neho rovnaké duše - láskavé a čisté. Opačnú situáciu charakterizuje spoločnosť padlých duchov. Čakajú na večné muky a utrpenie v pekle.

Prvých pár dní

Je zaujímavé, čo sa deje po smrti s dušou človeka v prvých dňoch, pretože toto obdobie je pre ňu časom slobody a pôžitku. Počas prvých troch dní sa duša môže voľne pohybovať po Zemi. Spravidla je v tomto čase blízko svojich pôvodných obyvateľov. Dokonca sa s nimi pokúša hovoriť, ale dopadá to s ťažkosťami, pretože človek nie je schopný vidieť a počuť duchov. V zriedkavých prípadoch, keď je spojenie medzi ľuďmi a mŕtvymi veľmi silné, cítia blízkosť spriaznenej duše, no nevedia si to vysvetliť. Z tohto dôvodu sa pohreb kresťana koná presne 3 dni po smrti. Navyše práve toto obdobie duša potrebuje, aby si uvedomila, kde sa práve nachádza. Nie je to pre ňu ľahké, možno sa nestihla s nikým rozlúčiť, ani nikomu nič povedať. Najčastejšie človek nie je pripravený na smrť a potrebuje tieto tri dni, aby pochopil podstatu toho, čo sa deje, a rozlúčil sa.

Z každého pravidla však existujú výnimky. Napríklad K. Ikskul začal svoju cestu do iného sveta v prvý deň, pretože mu to povedal Pán. Väčšina svätých a mučeníkov bola pripravená na smrť a ísť do iného sveta im trvalo len niekoľko hodín, pretože to bol ich hlavný cieľ. Každý prípad je úplne iný a informácie pochádzajú len od tých ľudí, ktorí na sebe zažili „posmrtnú skúsenosť“. Ak nehovoríme o klinickej smrti, tak tu môže byť všetko úplne inak. Dôkazom toho, že v prvých troch dňoch je duša človeka na zemi, je aj to, že práve v tomto období pociťujú blízkosť príbuzných a priateľov zosnulého.

Ďalšia fáza

Ďalšia etapa prechodu do posmrtného života je veľmi náročná a nebezpečná. Na tretí alebo štvrtý deň čakajú dušu skúšky – skúšky. Je ich asi dvadsať a všetky treba prekonať, aby duša mohla pokračovať v ceste. Utrpenie sú celé zástupy zlých duchov. Blokujú cestu a obviňujú ju z hriechov. O týchto skúškach hovorí aj Biblia. Ježišova matka, najčistejšia a najctihodnejšia Mária, keď sa od archanjela Gabriela dozvedela o svojej bezprostrednej smrti, požiadala svojho syna, aby ju oslobodil od démonov a skúšok. V odpovedi na jej prosby Ježiš povedal, že po smrti ju povedie za ruku do neba. A tak sa aj stalo. Túto akciu je možné vidieť na ikone „Nanebovzatie Panny Márie“. Na tretí deň je zvykom vrúcne sa modliť za dušu zosnulej, aby ste jej pomohli prejsť všetkými skúškami.

Čo sa stane mesiac po smrti

Keď duša prejde skúškou, uctieva Boha a opäť sa vydáva na cestu. Tentoraz ju čakajú pekelné priepasti a nebeské príbytky. Sleduje, ako trpia hriešnici a ako sa radujú spravodliví, no svoje miesto ešte nemá. Na štyridsiaty deň je duši pridelené miesto, kde bude ako všetci ostatní čakať na Najvyšší súd. Existuje tiež dôkaz, že iba do deviateho dňa duša vidí nebeské príbytky a pozoruje spravodlivé duše, ktoré žijú v šťastí a radosti. Zvyšok času (asi mesiac) sa musí pozerať na muky hriešnikov v pekle. V tomto čase duša plače, smúti a pokorne čaká na svoj osud. Na štyridsiaty deň je duši pridelené miesto, kde bude čakať na vzkriesenie všetkých mŕtvych.

Kto kam a kam ide

Samozrejme, len Pán Boh je všadeprítomný a presne vie, kam duša smeruje po smrti človeka. Hriešnici idú do pekla a trávia tam čas v očakávaní ešte väčších múk, ktoré prídu po Najvyššom súde. Niekedy môžu takéto duše prísť v snoch k priateľom a príbuzným a požiadať o pomoc. V takejto situácii môžete pomôcť modlitbou za hriešnu dušu a prosbou Všemohúceho o odpustenie jej hriechov. Sú prípady, keď mu úprimná modlitba za zosnulého naozaj pomohla posunúť sa do lepšieho sveta. Tak napríklad v 3. storočí mučeníčka Perpetua videla, že osud jej brata je ako naplnená nádrž, ktorá bola príliš vysoká na to, aby na ňu dosiahol. Dni a noci sa modlila za jeho dušu a časom videla, ako sa dotkol jazierka a ako ho preniesli na svetlé, čisté miesto. Z vyššie uvedeného je zrejmé, že brat bol omilostený a poslaný z pekla do neba. Spravodliví vďaka tomu, že svoj život prežili nie nadarmo, odchádzajú do neba a tešia sa na Súdny deň.

Učenie Pytagoras

Ako už bolo spomenuté, existuje veľké množstvo teórií a mýtov týkajúcich sa posmrtného života. Vedci a duchovní už mnoho storočí študujú otázku: ako zistiť, kam človek išiel po smrti, hľadajú odpovede, hádajú sa, hľadajú fakty a dôkazy. Jednou z týchto teórií bolo učenie Pytagoras o sťahovanie duší, takzvaná reinkarnácia. Rovnaký názor zastávali aj takí učenci ako Platón a Sokrates. Obrovské množstvo informácií o reinkarnácii možno nájsť v takom mystickom prúde, akým je kabala. Jeho podstata spočíva v tom, že duša má určitý cieľ, alebo lekciu, ktorou si musí prejsť a naučiť sa. Ak v priebehu života osoba, v ktorej táto duša žije, túto úlohu nezvládne, je znovuzrodená.

Čo sa stane s telom po smrti? Umiera a nie je možné ho vzkriesiť, ale duša hľadá nový život. Na tejto teórii je zaujímavé aj to, že spravidla všetci ľudia, ktorí sú v príbuzenskom vzťahu, nie sú spojení vôbec náhodou. Presnejšie povedané, tie isté duše sa neustále hľadajú a nachádzajú. Napríklad v minulom živote mohla byť vašou matkou vaša dcéra alebo dokonca váš manželský partner. Keďže duša nemá pohlavie, môže byť buď ženská alebo mužská, podľa toho, do akého tela vstúpi.

Existuje názor, že naši priatelia a spriaznené duše sú tiež spriaznené duše, ktoré sú s nami karmicky spojené. Je tu ešte jedna nuansa: napríklad syn a otec majú neustále konflikty, nikto sa nechce vzdať, až do posledných dní medzi sebou dvaja príbuzní doslova bojujú. S najväčšou pravdepodobnosťou v ďalšom živote osud tieto duše opäť spojí, ako brat a sestra alebo ako manžel a manželka. Toto bude pokračovať, kým obaja nenájdu kompromis.

Pytagorasovo námestie

Priaznivci Pytagorovej teórie sa najčastejšie nezaujímajú o to, čo sa stane s telom po smrti, ale o to, v akej inkarnácii žije ich duša a kým boli v minulom živote. Na zistenie týchto skutočností bol vypracovaný Pytagoras štvorec. Skúsme to pochopiť na príklade. Povedzme, že ste sa narodili 3. decembra 1991. Je potrebné zapísať prijaté čísla do riadku a vykonať s nimi nejaké manipulácie.

1. Je potrebné sčítať všetky čísla a získať hlavné: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - toto bude prvé číslo.
2. Ďalej je potrebné pridať predchádzajúci výsledok: 2 + 6 = 8. Toto bude druhé číslo.
3. Aby sme dostali tretie, je potrebné od prvého odpočítať zdvojnásobenú prvú číslicu dátumu narodenia (v našom prípade 03 neberieme nulu, odpočítame trojnásobok 2): 26 - 3 x 2 \u003d 20.
4. Posledné číslo sa získa sčítaním číslic tretieho pracovného čísla: 2 + 0 = 2.

Teraz si zapíšte dátum narodenia a získané výsledky:

Aby sme zistili, v ktorej inkarnácii duša žije, je potrebné spočítať všetky čísla okrem núl. V našom prípade ľudská duša, narodená 3. decembra 1991, žije 12. inkarnáciou. Zložením Pytagoriho štvorca z týchto čísel môžete zistiť, aké má vlastnosti.

Niektoré fakty

Mnohí sa, samozrejme, zaujímajú o otázku: existuje život po smrti? Na to sa snažia dať odpoveď všetky svetové náboženstvá, no jednoznačná odpoveď stále neexistuje. Namiesto toho v niektorých zdrojoch môžete nájsť zaujímavé fakty týkajúce sa tejto témy. Samozrejme, nemožno povedať, že tvrdenia, ktoré budú uvedené nižšie, sú dogma. Toto sú len niektoré zo zaujímavých myšlienok na túto tému.

Čo je smrť

Je ťažké odpovedať na otázku, či existuje život po smrti, bez toho, aby sme zistili hlavné znaky tohto procesu. V medicíne sa tento pojem chápe ako zastavenie dýchania a srdcového tepu. Nemali by sme však zabúdať, že ide o príznaky smrti ľudského tela. Na druhej strane existujú dôkazy, že mumifikované telo mnícha-kňaza naďalej vykazuje všetky známky života: mäkké tkanivá sú pretlačené, kĺby sú ohnuté a vychádza z neho vôňa. V niektorých mumifikovaných telách dokonca rastú nechty a vlasy, čo azda potvrdzuje skutočnosť, že v tele zosnulých skutočne prebiehajú určité biologické procesy.

A čo sa stane rok po smrti obyčajného človeka? Samozrejme, telo sa rozkladá.

Konečne

Vzhľadom na vyššie uvedené môžeme povedať, že telo je len jednou zo schránok človeka. Okrem nej je tu ešte duša – večná látka. Takmer všetky svetové náboženstvá sa zhodujú v tom, že po smrti tela duša človeka stále žije, niekto verí, že sa znovuzrodí v inom človeku a niekto, že žije v nebi, no tak či onak naďalej existuje. . Všetky myšlienky, pocity, emócie sú duchovnou sférou človeka, ktorý žije aj napriek fyzickej smrti. Dá sa teda uvažovať, že život po smrti existuje, ale už nie je prepojený s fyzickým telom.

Tretí mesiac po smrti blízkeho alebo po rozvode je najťažším obdobím. Šok a otupenosť pominuli, strata šla dole celou váhou.

Do tejto doby už stratu nemôžete poprieť: ak váš manžel zomrel, vyplnili ste papiere na poistenie, na sociálne zabezpečenie, dostali ste úmrtný list. 90 dní si spal a jedol sám. Ak ste rozvedená, váš bývalý manžel si možno našiel nové sympatie. Po čase sa tomu prispôsobíte, no tretí mesiac vám zostane v pamäti ako najstresovejší.

Laura mala 35 rokov, keď jej matka nečakane zomrela. Žili v rôznych štátoch – Laura sa po sobáši presťahovala, no obe ženy si telefonovali každý týždeň a s radosťou sa o novinku podelili.

90 dní po smrti svojej matky za mnou Laura prišla, pretože mala samovraždu. Bola si istá, že v tú noc za ňou jej matka prišla, sťažovala sa na osamelosť a požiadala Lauru, aby bola s ňou.

Vo svetle dňa si Laura uvedomila, že jej nutkanie spáchať samovraždu nedáva zmysel, no v noci bol tento pocit veľmi silný.

Vysvetlil som jej, že to, čo sa stalo, bolo na tretí mesiac zotavovania sa zo smútku normálne. Naplánovali sme si sériu konzultácií a dohodli sme sa, že ak sa bude noc zdať príliš ťažká, zavolá.

Po niekoľkých rozhovoroch som Laure navrhol, aby napísala mame list na rozlúčku. Potrebuje povedať svojej matke, ako veľmi ju ľúbi, aké šťastné sú roky strávené spolu a aký je ich vzťah. Ale teraz ju musí nechať ísť. Laura sa musí rozlúčiť a ďalej žiť s manželom a rodinou. Mama jej bude veľmi chýbať, nikdy na ňu nezabudne. Svoju vďaku vyjadrí svojej matke tým, že bude žiť plnokrvným životom.

Po napísaní tohto listu ho Laura bude musieť čítať nahlas každý deň, kým nebude môcť čítať bez zaváhania. Potom mi ho prinesie a prečíta si ho znova.

Laura si s neľahkou úlohou poradila a vďaka tomu sa zbavila myšlienok na sebazničenie. Uvedomila si realitu svojho smútku, naučila sa, čo od seba očakávať, a pokračovala vo svojom živote.

Zaznačte si do kalendára tri mesiace po strate. Keď na sebe spozorujete reakciu, ktorú ste nečakali, skontrolujte si kalendár a môžete povedať: „Aha, už sú to tri mesiace, čo sa to stalo, niečo také sa dalo čakať.“ Namiesto paniky budete mať pocit otvorenia.

Ak ste sa nepridali do skupiny podpory do tretieho mesiaca, urobte tak teraz.

V takej chvíli je užitočnejší rozhovor s profesionálnym poradcom alebo kňazom ako rady neskúsených priateľov.

Bez preháňania môžeme povedať, že každý človek od určitého veku myslí na smrť a pýta sa sám seba: Keď človek zomrie, čo sa stane...

Čo sa stane s človekom po smrti

A vôbec, deje sa niečo? Je ťažké nepoložiť si takéto otázky jednoducho preto, že smrť je jedinou nevyhnutnou udalosťou v živote každej živej bytosti. Počas života sa nám môže a nemusí stať veľa vecí, no smrť je niečo, čo sa stane každému.

Predstava, že smrťou je všetko a navždy koniec, sa zároveň zdá byť taká desivá a nelogická, že sama o sebe zbavuje život akéhokoľvek zmyslu. Nehovoriac o tom, že strach z vlastnej smrti a smrti blízkych dokáže otráviť ten najbezoblačný život.

Možno čiastočne z tohto dôvodu, počas celej existencie ľudstva, odpoveď na otázku: "Keď človek zomrie, čo sa s ním stane?" hľadal mystikov, šamanov, filozofov a predstaviteľov rôznych náboženských hnutí.

A musím povedať, že odpovedí na túto otázku je toľko, koľko je náboženstiev a rôznych duchovných a mystických tradícií.

A dnes informácie o živote po smrti možno nájsť nielen v náboženských a mystických tradíciách. Rozvoj psychológie a medicíny najmä od druhej polovice 20. storočia umožnil zhromaždiť veľké množstvo zaznamenaných, registrovaných svedectiev ľudí, ktorí zažili klinickú smrť alebo kómu.

Počet ľudí, ktorí zažili odlúčenie od tela a odcestovali do takzvaného posmrtného života alebo jemnohmotných svetov, je dnes taký veľký, že sa stal skutočnosťou, ktorú je ťažké ignorovať.

Na túto tému boli napísané knihy a natočené filmy. Niektoré z najznámejších diel, ktoré sa stali bestsellermi a preložené do mnohých jazykov, sú trilógia Raymonda Moodyho posmrtný život a Michaela Newtona Journey of the Soul.

Raymond Moody pracoval ako klinický psychiater a počas dlhého obdobia lekárskej praxe sa stretol s toľkými pacientmi, ktorí mali NDE, a opísal ich prekvapivo podobným spôsobom, že aj ako vedecký pracovník pripustil, že sa to nedá jednoducho vysvetliť. náhodou alebo zhodou okolností.

Michaelovi Newtonovi, Ph.D., a hypnoterapeutovi sa počas svojej praxe podarilo zozbierať niekoľko tisíc prípadov, kedy si jeho pacienti spomenuli nielen na svoje minulé životy, ale veľmi podrobne si vybavili aj okolnosti smrti a cestu duše po smrti fyzické telo.

Knihy Michaela Newtona doteraz obsahujú snáď najväčší a najpodrobnejší počet posmrtných zážitkov a života duše po smrti fyzického tela.

Ak to zhrnieme, môžeme povedať, že existuje veľa teórií a príbehov o tom, čo sa stane s človekom po smrti tela. Niekedy sa tieto teórie navzájom veľmi líšia, ale všetky sú založené na rovnakých základných predpokladoch:

Po prvé, človek nie je len fyzické telo, okrem fyzického obalu existuje aj nesmrteľná duša alebo vedomie.

Po druhé, biologickou smrťou nič nekončí, smrť je len brána do iného života.

Kam ide duša, čo sa deje s telom po smrti

V mnohých kultúrach a tradíciách sa uvádza dôležitosť 3, 9 a 40 dní od smrti tela. Nielen v našej kultúre je zvykom pripomínať si zosnulých v 9. a 40. deň.

Predpokladá sa, že do troch dní po smrti je lepšie pozostatky nepochovávať ani nespaľovať, pretože počas tejto doby je spojenie medzi dušou a telom stále silné a pochovanie alebo dokonca presun popola na veľkú vzdialenosť môže toto spojenie prerušiť. a tým narušiť prirodzené oddelenie duše od tela.

Podľa budhistickej tradície si duša vo väčšine prípadov nemusí tri dni uvedomiť skutočnosť smrti a správať sa rovnako ako počas života.

Ak ste sledovali film „Šiesty zmysel“, potom sa presne toto stane hrdinovi Brucea Willisa podľa deja filmu. Neuvedomuje si, že už nejaký čas zomrel a jeho duša naďalej žije doma a navštevuje známe miesta.

Do 3 dní po smrti tak duša zostáva v blízkosti príbuzných a často aj v dome, kde zosnulý býval.

Do 9 dní duša alebo vedomie, ktoré prijalo skutočnosť smrti, spravidla dokončí, ak je to potrebné, svetské záležitosti, rozlúči sa s príbuznými a priateľmi a pripraví sa na cestu do iných jemných, duchovných svetov.

Ale čo presne duša vidí, s kým sa po skončení stretáva?

Podľa väčšiny záznamov o ľuďoch, ktorí prežili kómu alebo klinickú smrť, dochádza k stretnutiam s príbuznými a blízkymi, ktorí zomreli skôr. Duša zažíva neskutočnú ľahkosť a pokoj, ktoré počas života vo fyzickom tele neboli dostupné. Svet je očami duše naplnený svetlom.

Duša po smrti tela vidí a prežíva to, v čo človek počas života veril.

Ortodoxný môže vidieť anjelov alebo Pannu Máriu, moslim môže vidieť proroka Mohameda. Budhista sa pravdepodobne stretne s Budhom alebo Avalokiteshvarom. Ateista nestretne žiadnych anjelov a prorokov, ale uvidí aj mŕtvych blízkych, ktorí sa stanú jeho sprievodcami do duchovných dimenzií.

Pokiaľ ide o život po smrti, môžeme sa oprieť buď o názory náboženských a duchovných tradícií, alebo o opisy skúseností ľudí, ktorí zažili zážitky blízkej smrti alebo si pamätajú svoje predchádzajúce životy a posmrtné zážitky.

Na jednej strane sú tieto opisy rôznorodé ako život. Ale na druhej strane, takmer všetky majú spoločnú chvíľu. Skúsenosti, ktoré človek získa po smrti fyzického tela, sú do značnej miery určené jeho presvedčeniami, stavom mysle a skutkami v jeho živote.

A je ťažké nesúhlasiť s tým, že naše činy počas života určoval aj náš svetonázor, presvedčenie a viera. A v duchovnom svete, bez fyzikálnych zákonov, sa túžby a obavy duše realizujú okamžite.

Ak by počas života v hmotnom tele mohli byť naše myšlienky a túžby skryté pred ostatnými, potom na duchovných úrovniach sa všetko tajné vyjasní.

Napriek rozdielom sa však vo väčšine tradícií verí, že pred uplynutím 40 dní je duša zosnulého v tenkých priestoroch, kde analyzuje a zhŕňa prežitý život, ale stále má prístup k pozemskej existencii.

V tomto období príbuzní často vidia mŕtvych vo svojich snoch. Po 40 dňoch duša spravidla opúšťa pozemský svet.

Človek cíti svoju smrť

Ak náhodou stratíte niekoho blízkeho, potom možno viete, že často v predvečer smrti alebo prepuknutia smrteľnej choroby človek intuitívne cíti, že jeho životná doba sa končí.

Často sa môžu objaviť obsedantné myšlienky o konci alebo len predtuchy problémov.

Telo cíti blížiacu sa smrť a to sa odráža v emóciách a myšlienkach. Sny, ktoré človek interpretuje ako predzvesť bezprostrednej smrti.

Všetko závisí od citlivosti človeka a od toho, ako dobre počuje svoju dušu.

Takže jasnovidci alebo svätci takmer vždy nielen predvídali blížiacu sa smrť, ale vedeli aj dátum a okolnosti konca.

Čo cíti človek pred smrťou?

Čo cíti človek pred smrťou, určujú situácie, v ktorých opúšťa tento život?

Človek, ktorého život bol plný a šťastný, alebo hlboko veriaci človek, môže odísť pokojne, s vďačnosťou, s plným prijatím toho, čo sa deje. Človek umierajúci na vážnu chorobu môže smrť dokonca vnímať ako oslobodenie od fyzickej bolesti a príležitosť opustiť zúbožené telo.

V prípade nečakanej vážnej choroby, ktorá sa stala človeku v mladom veku, môže prísť zatrpknutosť, ľútosť a odmietanie toho, čo sa deje.

Zážitky v predvečer smrti sú veľmi osobné a sotva existujú dvaja ľudia s rovnakou skúsenosťou.

Jedna vec je istá, to, čo človek cíti pred prechodom, do veľkej miery závisí od toho, aký bol jeho život, koľko z túžob sa mu podarilo zrealizovať, koľko lásky a radosti bolo v živote, a samozrejme od okolností samotná smrť.

Ale podľa mnohých lekárskych pozorovaní, ak smrť nebola okamžitá, človek cíti, ako postupne sily, energia opúšťajú telo, spojenie s fyzickým svetom sa stenčuje, vnímanie zmyslov sa výrazne zhoršuje.

Podľa opisov ľudí, ktorí v dôsledku choroby zažili klinickú smrť, je smrť veľmi podobná zaspávaniu, no zobudíte sa v inom svete.

Ako dlho človek umiera

Smrť, rovnako ako život, je pre každého iná. Niekto má šťastie a koniec sa stane rýchlo a bezbolestne. Človek môže jednoducho upadnúť do sna, v tomto stave zažiť zástavu srdca a už sa nikdy neprebudiť.

Niekto, kto dlho bojuje so smrteľnou chorobou, ako je rakovina, a chvíľu žije na hranici smrti.

Neexistuje a nemôže existovať žiadny scenár. Ale duša opúšťa telo vo chvíli, keď život opúšťa fyzickú schránku.

Dôvodom, prečo duša opúšťa tento svet, môže byť staroba, choroba, zranenia spôsobené nehodou. Preto, ako dlho človek zomrie, závisí od príčiny, ktorá viedla k smrti.

Čo nás čaká "na konci cesty"

Ak nie ste človek, ktorý verí, že všetko končí smrťou fyzického tela, tak na konci tejto cesty vás čaká nový začiatok. A nie je to len o novom narodení či živote v rajskej záhrade.

V 21. storočí už mnohí vedci nepovažujú smrť fyzického tela za koniec duše alebo ľudskej psychiky. Samozrejme, vedci spravidla neoperujú s pojmom duša, namiesto toho často používajú slovo vedomie, ale čo je najdôležitejšie, mnohí moderní vedci už nepopierajú existenciu života po smrti.

Napríklad Robert Lanza, Američan, MD a profesor na Wake Forest University of Medicine tvrdí, že po smrti fyzického tela ľudské vedomie naďalej obýva iné svety. Podľa jeho názoru je život duše alebo vedomia na rozdiel od života fyzického tela večný.

Navyše z jeho pohľadu smrť nie je nič iné ako ilúzia, ktorá je vďaka našej silnej identifikácii s telom vnímaná ako realita.

Svoj pohľad na to, čo sa deje s ľudským vedomím po smrti fyzického tela, opisuje v knihe Biocentrism: Life and Consciousness are the Keys to Understanding the True Nature of the Universe.

Ak to zhrnieme, môžeme povedať, že na otázku, čo bude po smrti, síce neexistuje jednoznačná odpoveď, no podľa všetkých náboženstiev a najnovších objavov medicíny a psychológie život nekončí zánikom fyzického tela.

Čo sa deje s dušou po smrti v rôznych náboženstvách

Z pohľadu rôznych náboženských tradícií život po smrti fyzického tela rozhodne existuje. Veľké rozdiely sú len v tom, kde a ako.

kresťanstvo

V kresťanských tradíciách, vrátane pravoslávia, existujú pojmy súd, súdny deň, nebo, peklo a vzkriesenie. Po smrti bude súdená každá duša, kde sa zvažujú dobročinné, dobré a hriešne skutky a nie je príležitosť na znovuzrodenie.

Ak bol život človeka zaťažený hriechmi, tak jeho duša môže ísť do očistca alebo v prípade smrteľných hriechov do pekla. Všetko závisí od závažnosti hriechov a od možnosti ich odčinenia. Zároveň modlitby živých môžu ovplyvniť osud duše po smrti.

Preto je v kresťanskej tradícii dôležité vykonávať pohrebnú službu nad hrobom v deň pohrebu a pravidelne sa modliť za pokoj duší zosnulých počas bohoslužieb. Podľa kresťanského náboženstva sú úprimné modlitby za zosnulých schopné zachrániť dušu hriešnika pred večným pobytom v pekle.

Podľa toho, ako človek žil, ide jeho duša do očistca, neba alebo pekla. Duša vstupuje do očistca, ak spáchané hriechy neboli smrteľné alebo ak v procese umierania neexistuje obrad rozhrešenia alebo očisty.

Po skúsenostiach s nepríjemnými pocitmi, ktoré mučia dušu a získaní pokánia a vykúpenia, duša dostane šancu ísť do neba. Kde bude žiť v pokoji medzi anjelmi, serafínmi a svätými až do súdneho dňa.

Raj alebo nebeské kráľovstvo je miesto, kde sú duše spravodlivých v blaženosti a užívajú si život v dokonalej harmónii so všetkým a nepoznajú žiadnu potrebu.

Človek, ktorý spáchal smrteľné hriechy, bez ohľadu na to, či bol pokrstený alebo nie, samovrah alebo len nepokrstený, nemôže ísť do neba.

V pekle sú hriešnici sužovaní pekelným ohňom, trhaní a za trest znášajú nekonečné muky a to všetko trvá až do súdneho dňa, ktorý by mal nastať s druhým príchodom Krista.

Opis hodiny súdu možno nájsť v Novom zákone v Biblii, v Evanjeliu podľa Matúša, verše 24-25. Boží súd alebo veľký súdny deň navždy určí osud spravodlivých a hriešnikov.

Spravodliví vstanú z hrobu a získajú večný život po Božej pravici, zatiaľ čo hriešnici budú odsúdení na veky spálenie v pekle.

islam

Pojem súdu, neba a pekla v islame ako celku je veľmi podobný kresťanskej tradícii, existujú však určité rozdiely. V islame sa veľká pozornosť venuje odmenám, ktoré svätá duša dostáva v raji.

Spravodliví v moslimskom raji si nielen užívajú pokoj a mier, ale žijú obklopení luxusom, krásnymi ženami, chutným jedlom, a to všetko v nádherných záhradách Edenu.

A ak je nebo miestom spravodlivej odmeny spravodlivých, potom je peklo miestom, ktoré Všemohúci vytvoril na zákonné potrestanie hriešnikov.

Mučenie v pekle je hrozné a nekonečné. Pre niekoho, kto je odsúdený byť v pekle, sa „telo“ niekoľkonásobne zväčší, aby sa muky znásobili. Po každom mučení sú pozostatky obnovené a znovu vystavené utrpeniu.

V moslimskom pekle, rovnako ako v kresťanskom, existuje niekoľko úrovní, ktoré sa líšia stupňom trestu v závislosti od závažnosti spáchaných hriechov. Pomerne podrobný popis neba a pekla možno nájsť v Koráne a hadísoch proroka.

judaizmus

Podľa judaizmu je život vo svojej podstate večný, preto sa po smrti fyzického tela život jednoducho presunie na inú, vyššiu, ak to môžem povedať, úroveň.

Tóra opisuje momenty prechodu duše z jednej dimenzie do druhej v závislosti od toho, aké dedičstvo z činov duše sa počas života nahromadilo.

Napríklad, ak bola duša priveľmi pripútaná k fyzickým rozkošiam, tak po smrti prežíva nevýslovné utrpenie, pretože v duchovnom svete bez fyzického tela nemá možnosť ich uspokojiť.

Vo všeobecnosti môžeme povedať, že v židovskej tradícii prechod do vyšších, duchovných paralelných svetov odráža život duše v tele. Ak bol život vo fyzickom svete radostný, šťastný a naplnený láskou k Bohu, potom bude prechod ľahký a bezbolestný.

Ak duša, kým žila v tele, nepoznala pokoj, bola naplnená nenávisťou, závisťou a inými jedmi, toto všetko pôjde do posmrtného života a mnohonásobne zosilnie.

Tiež podľa knihy „Zaor“ sú duše ľudí pod neustálym patronátom a dohľadom duší spravodlivých a predkov. Duše z jemnohmotných svetov pomáhajú a poučujú živých, pretože vedia, že fyzický svet je len jedným zo svetov, ktoré stvoril Boh.

Ale hoci je náš známy svet len ​​jedným zo svetov, duše sa vždy vracajú do tohto sveta v nových telách, a preto sa duše predkov starajúc sa o živých starajú aj o svet, v ktorom budú žiť v budúcnosti. .

budhizmus

V budhistickej tradícii existuje veľmi dôležitá kniha, ktorá podrobne popisuje proces umierania a putovanie duše po smrti tela – Tibetská kniha mŕtvych. Je zvykom čítať tento text v uchu zosnulého 9 dní.

Preto do 9 dní po smrti nevykonávajú pohrebný obrad. Po celú dobu má duša možnosť počuť pokyny krok za krokom o tom, čo môže vidieť a kam môže ísť. Po vyjadrení podstaty môžeme povedať, že duša bude cítiť a prežívať to, čo mala v živote sklon milovať a nenávidieť.

To, čo má duša človeka silnú lásku, pripútanosť alebo strach a znechutenie, určí, aké obrazy človek uvidí počas svojej 40-dňovej cesty v duchovnom svete (bardo). A v akom svete je duša predurčená na znovuzrodenie v ďalšej inkarnácii.

Podľa Tibetskej knihy mŕtvych má človek počas cesty v posmrtnom barde šancu oslobodiť dušu od karmy a ďalších inkarnácií. V tomto prípade duša nedostáva nové telo, ale odchádza do svetlých krajín Budhu alebo do jemných svetov Bohov a Polobohov.

Ak človek počas života zažil príliš veľa hnevu a prejavil agresivitu, takéto energie môžu pritiahnuť dušu do svetov asurov alebo polovičných démonov. Prílišná pripútanosť k fyzickým pôžitkom, ktorá sa nerozpustila ani smrťou tela, môže spôsobiť znovuzrodenie vo svetoch hladných duchov.

Veľmi primitívny spôsob existencie, zameraný iba na prežitie, môže viesť k zrodeniu vo svete zvierat.

Pri absencii akýchkoľvek silných alebo nadmerných pripútaností a averzií, ale za prítomnosti pripútanosti k fyzickému svetu ako celku, sa duša narodí v ľudskom tele.

hinduizmus

Pohľad na život duše po smrti v hinduizme je veľmi podobný tomu budhistickému. Čo nie je prekvapujúce, keďže budhizmus má hinduistické korene. V popise a názvoch svetov, v ktorých sa môže znovuzrodiť duša, sú drobné rozdiely. Ale ide tiež o to, že duša dostáva znovuzrodenie podľa karmy (dôsledkov tých činov, ktoré človek vykonal počas svojho života).

Osud ľudskej duše po smrti - môže uviaznuť v tomto svete

Existujú dôkazy, že duša môže na nejaký čas uviaznuť vo fyzickom svete. To sa môže stať, ak existuje silná náklonnosť alebo bolesť vo vzťahu k tým, ktorí zostávajú, alebo ak je potrebné dokončiť dôležitú úlohu.

Často sa to stane v dôsledku neočakávanej smrti. V takýchto prípadoch je smrť spravidla príliš veľkým šokom pre samotnú dušu a pre príbuzných zosnulého. Ťažká bolesť blízkych, ich neochota vyrovnať sa so stratou, dôležité nedokončené záležitosti nedávajú duši príležitosť pohnúť sa ďalej.

Na rozdiel od tých, ktorí zomrú na chorobu alebo starobu, ľudia, ktorí zomrú nečakane, nemajú možnosť urobiť závet. A často sa duša chce so všetkými rozlúčiť, pomôcť, požiadať o odpustenie.

A ak duša nemá žiadne bolestivé pripútanosti k miestu, osobe alebo fyzickému potešeniu, potom spravidla po dokončení všetkých vecí opúšťa náš pozemský svet.

Duša v deň pohrebu

Duša človeka v deň pohrebu alebo kremačného obradu je spravidla prítomná vedľa tela medzi príbuznými a priateľmi. Preto sa v každej tradícii považuje za dôležité modliť sa za ľahký návrat duše domov.

V kresťanských zvykoch sú to pohrebné obrady, v hinduizme sú to posvätné texty a mantry, alebo len dobré a milé slová vyslovené nad telom zosnulého.

Vedecké dôkazy o živote po smrti

Ak sa za dôkaz dajú považovať výpovede očitých svedkov, ktorí prežili zážitky na prahu smrti, jasnovidcov, ktorí vidia duše a ľudí, ktorí môžu opustiť telo, tak v súčasnosti existujú bez preháňania státisíce takýchto potvrdení.

Veľké množstvo zaznamenaných príbehov ľudí, ktorí zažili kómu alebo zážitok na prahu smrti, s komentármi výskumných lekárov, možno nájsť v Moodyho knihe Život po živote.

Niekoľko tisíc rôznych jedinečných príbehov o živote po smrti, ktoré dostal ako výsledok regresívnej hypnózy Dr. Michael Newtan, je opísaných v jeho knihách o cestovaní dušou. Niektoré z najznámejších sú Journey of the Soul a Destiny of the Soul.

V druhej knihe Dlhá cesta podrobne opisuje, čo sa presne deje s dušou po smrti, kam smeruje a aké ťažkosti ju môžu stretnúť na ceste do iných svetov.

Kvantoví fyzici a neurovedci sa teraz naučili, ako merať energiu vedomia. Ešte tomu nevymysleli názov, ale zaznamenali jemný rozdiel v pohybe elektromagnetických vĺn vo vedomom a nevedomom stave.

A ak je možné merať neviditeľné, merať vedomie, ktoré sa často stotožňuje s nesmrteľnou dušou, potom bude zrejmé, že aj naša duša je akási veľmi jemná, no energia.

Ktorý, ako viete, z prvého Newtonovho zákona sa nikdy nenarodí, nezničí, energia len prechádza z jedného stavu do druhého. A to znamená, že smrťou fyzického tela sa nekončí – je to len ďalšia zastávka na nekonečnej ceste nesmrteľnej duše.

9 znakov, že zosnulí milovaní sú nablízku

Niekedy, keď sa duša zdrží v tomto svete, chvíľu zostane, aby dokončila svoje pozemské záležitosti a rozlúčila sa s blízkymi.

Existujú citliví ľudia a jasnovidci, ktorí jasne cítia prítomnosť duší mŕtvych. Je to pre nich rovnaká časť reality, akou je náš svet pre bežných ľudí, bez mimozmyslových schopností. Aj ľudia bez špeciálnych schopností však hovoria o pocite prítomnosti zosnulej osoby.

Keďže komunikácia s dušami je možná len na úrovni intuície, často sa tento kontakt vyskytuje v snoch, prípadne sa prejavuje jemnými, psychickými vnemami, ktoré sú sprevádzané obrazmi z minulosti, či hlasom zosnulého, znejúcim v hlave. V tých chvíľach, keď je duša otvorená, mnohí dokážu nahliadnuť do duchovného sveta.

Nasledujúce udalosti môžu byť znakom toho, že duša zosnulého je vo vašej blízkosti

• Častý výskyt zosnulého v snoch. Najmä ak vás zosnulý o niečo žiada vo sne.
• Nečakaná a nevysvetliteľná zmena vôní okolo vás. Napríklad nečakaná vôňa kvetov, napriek tomu, že v blízkosti nie sú žiadne kvety, alebo chládok. A ak ste zrazu zacítili parfum zosnulého alebo jeho obľúbenú vôňu, potom si môžete byť istí, že jeho duša je nablízku.
• Nejasný pohyb predmetov. Ak zrazu nájdete veci tam, kde nemohli byť. Najmä ak ide o veci zosnulého. Alebo ste zrazu začali objavovať nečakané predmety vo vašej ceste. Možno zosnulý priťahuje pozornosť a chce niečo povedať.
• Jasný nepochybný pocit prítomnosti zosnulej osoby v blízkosti. Váš mozog, vaše pocity si stále pamätajú, aké to bolo byť so zosnulými pred ich smrťou. Ak sa tento pocit stane tak zreteľným ako za jeho života, neváhajte, jeho duša je blízko.
• Časté a zjavné porušenia v prevádzke elektrických spotrebičov a elektroniky môžu byť jedným zo znakov prítomnosti duše zosnulého v blízkosti.
• Nečakane počuť svoju obľúbenú alebo pre vás oboch významnú hudbu, zatiaľ čo myslíte na zosnulého, je ďalším neklamným znakom toho, že jeho duša je blízko.
• Explicitné pocity dotyku, keď ste sami. Aj keď pre mnohých je to odstrašujúci zážitok.
• Ak vám nejaké zviera zrazu prejaví zvláštnu pozornosť alebo vás vytrvalo priťahuje svojím správaním. Najmä ak išlo o milované zviera zosnulej osoby. Môže to byť aj novinka od neho.

Podľa kozmogonickej koncepcie uvedenej vo védskych kánonoch bol hmotný svet stvorený Bohom ako svet virtuálnej reality. Pozostáva z 33 tisíc univerzálnych vrstiev, ktoré sú do seba zabalené a tvoria jednu štvrtinu duchovného vesmíru, ale nie v geometrickom alebo časovom zmysle, ale v zmysle jeho prejavov.

Podľa kozmogonickej koncepcie uvedenej vo védskych kánonoch bol hmotný svet stvorený Bohom ako svet virtuálnej reality. Pozostáva z 33 tisíc univerzálnych vrstiev, ktoré sú do seba zabalené a tvoria jednu štvrtinu duchovného vesmíru, ale nie v geometrickom alebo časovom zmysle, ale v zmysle jeho prejavov. Moderná hypotéza paralelizmu svetov má k tomuto konceptu veľmi blízko. V hmotnom vesmíre je len minulosť a budúcnosť, v duchovnom svete len prítomnosť. Myseľ moderného človeka nie je schopná prispôsobiť sa tejto úžasnej myšlienke.

Len hlupák si myslí, že je nezávislý.Len blázon má pocit, že je nenahraditeľný.

V duchovnom svete je každý z nás spojený s Bohom prostredníctvom lásky k rasám (vzťahom). Snažíme sa priblížiť k Všemohúcemu, dosiahnuť absolútnu dokonalosť, ale to je v zásade nemožné, keďže iba Boh je ideálny. Preto bol vytvorený svet virtuálnej reality naplnený všemožnými ilúziami, aby sme mohli hrať akúkoľvek rolu, až do pozície Pána, ak si to želáme.

Jedného dňa sme sa teda ponorili do tejto iluzórnej energie, aby sme si užili svoju nezávislosť a pocítili, čo Najvyšší zažíva ovládaním iných živých bytostí.

V jednom zo slávnych védskych kánonov, Šrímad Bhágavatame, je hmotný svet prirovnaný k hustému lesu. Keď do nej vstúpi jiva (živá bytosť), úplne sa zapletie do jej nekonečných ciest. Treba povedať, že živá bytosť má nielen materiálne, ale aj duchovné cítenie, no vo svete virtuálnej reality sú duchovné pocity pod pokrievkou, ako nebo pod hustými mrakmi, a preto človek nemôže priamo vnímať Boha. Unavení z tohto putovania, zažívajúc neustále utrpenie a nespokojnosť v dôsledku odlúčenia od Pána, zúfame, a potom nám Všemohúci, vždy sídliaci v našich srdciach, posiela duchovného mentora alebo odhaľuje poznanie prostredníctvom kanonickej literatúry. Od tohto momentu sa začína náš návrat domov, späť k Bohu.

Duchovný vývoj živej bytosti (jiva) v hmotnom svete je veľmi dlhý proces. Podľa védskej tradície existuje 8 miliónov 400 tisíc úrovní vedomia, z ktorých každá je jedným zvitkom veľkej špirály evolúcie, jedným krokom na ceste k Bohu. Len časť týchto cievok sa vzťahuje na biologickú formu života (určitý spôsob existencie purínových a pyramídových báz). Zvyšok má jemnejšie štruktúry materiálnej energie. Aby sme sa dostali na ďalšiu úroveň vedomia, je potrebné vypracovať obrovský balík karmických úloh, prejsť mnohými testami poslanými zhora a úspešne zložiť skúšky. Je to podobné ako postupné zmývanie špinavého skla, ktoré neprepustí svetlo Slnka. Je nemožné to dosiahnuť za jeden život - dobyť pevnosť jedným útokom. Chce to tvrdú prácu a drinu. Preto je tiež potrebné prejsť malou špirálou evolúcie, ktorá pozostáva z dvanástich etáp, ako napríklad štúdium v ​​škole. Na každom otočení tejto špirály sa človek môže inkarnovať jeden až desaťkrát, v závislosti od úspešnosti vykonaných úloh.

Osoba na každom otočení malej špirály prechádza štyrmi štádiami narodenia a štyrmi štádiami smrti.

Štyri štádiá narodenia

Po narodení človek prechádza štyrmi štádiami narodenia a štyrmi štádiami smrti. Boli opísané v starovekých tantrách a puránach a v 20. storočí ich potvrdili početné štúdie psychológov. Problematike štyroch štádií pôrodu, čiže štyroch perinatálnych matríc, na jednu z ktorých sa pri pôrode fixuje vedomie človeka, sa cieľavedome zaoberal Stanislav Grof. Aktívne využíval regresnú metódu, ponoril človeka do určitého stavu, v ktorom si do najmenších detailov a detailov vybavil svoje predchádzajúce inkarnácie.

Védske šastry (kánony) hovoria, že existujú štyri druhy utrpenia, ktoré je v tomto svete takmer nemožné prekonať: narodenie, choroba, staroba a smrť. Na prvý pohľad je zvláštne, že za najväčšie z týchto utrpení sa považuje narodenie.

Cesta živej bytosti k ďalšej inkarnácii začína smrťou jej bývalého tela. V tejto chvíli sú zničené dve vonkajšie schránky duše - anna-maya-kosha (fyzická alebo anatomická) a ipran-maya-kosha (éterická alebo energeticko-informačná).

Ďalej, živá bytosť - jiva - v "jemnom" tele, pozostávajúcom z ahankara (falošné ego), buddhi (intelekt), manas (myseľ) a indriyas (zmysly), prechádza kozmickým koridorom a v súlade so svojím najvnútornejším túžby a najzrelší karmický program (prarabdha-karma) dostáva nové zrodenie na určitej planéte, v zodpovedajúcej krajine, meste a rodine.

Scenár, s ktorým prichádzame na tento svet, je položený oveľa skôr ako ďalšie narodenie. Výber rodičov dieťaťom nie je vôbec náhodný a momenty počatia a narodenia sú do určitej miery predurčené. Vnútorný dôvod nášho narodenia je len v nás samých a rodičom sú daná len tí, ktorí nám najlepšie zabezpečia rozvoj a pomôžu naplniť daný program.

Ak sa muž a žena do seba zamilujú, tak skôr či neskôr vytvoria jediné energeticko-informačné pole – rodinný egregor – svet ako úžasná záhrada plná krásnych rastlín lásky. Nemali by sem byť prijatí žiadni priatelia, žiadni príbuzní, žiadni učitelia; toto právo majú len deti.

Keď muž a žena dosiahnu úplné porozumenie, prejdú všetkými skúškami a sú si istí svojou láskou, môžu začať s prípravami na počatie dieťaťa. Ajurvéda odporúča, aby toto obdobie trvalo aspoň deväť mesiacov.

Budúci rodičia v tejto dobe potrebujú:

• očistite svoje telo od exotoxínov a bunkových „trosiek“ (najlepšie je užívať „mäkké“ ajurvédske prípravky ako triphala-guggul);
• dať do poriadku neuroendokrinný, imunitný a reprodukčný systém;
• brať iba čisté jedlo a vodu;
• úplne sa zdržať sexuálnych vzťahov (je potrebné akumulovať dostatočné množstvo energie shakti);
• nerobte dlhé kúpele v horúcich prameňoch (horúca voda znižuje aktivitu a životaschopnosť zárodočných buniek);
• pravidelne používajte rasayanas (omladzujúce ajurvédske elixíry ako „chyawanprash“);
• venovať viac času duchovným praktikám.

Dva alebo tri mesiace pred počatím môže žena cítiť vedľa seba živú bytosť, ktorá sa pripravuje stať sa jej dieťaťom. Postupne sa v nej prebúdza materinský inštinkt, v snoch vidí bábätká a začína sa k deťom špeciálne správať.

Keď sa spoja vnútorné a vonkajšie príčiny pôrodu, živá bytosť vstúpi do spermií budúceho otca a v momente počatia sa presunie do lona matky, pričom stráca vedomie a schopnosť vnímať svet okolo. V tomto stave, ktorý sa nazýva swapna alebo spánok bez snov, zostane jiva asi tri mesiace.

Táto etapa sa považuje za prechodnú. Ak v tomto čase žena z jedného alebo druhého dôvodu potratí, živá bytosť bude opäť v stave očakávania ďalšej inkarnácie a s najväčšou pravdepodobnosťou sa bude znova a znova pokúšať vstúpiť do lona svojej matky. Ale ak je odtiaľ neustále vyhodené, potom bude mať príležitosť narodiť sa v inom rodinnom egregore. Je pravda, že na to musia žiť na Zemi tí, ktorí mu môžu poskytnúť primeranú výchovu a rozvoj - inak bude muset džíva čakať v jemnom priestore vesmíru tak dlho, ako to bude potrebné. Niekedy to trvá desiatky, ba aj stovky rokov (napríklad ak má niekto unikátny rozvojový program, ktorý dokáže realizovať striktne definovaná rodina).

Preto je z pohľadu vesmírnych zákonov interrupcia považovaná za hriešnejší čin ako vražda a žena, ktorá takýto čin spáchala vedome, v tomto alebo budúcom živote môže stratiť schopnosť mať deti. Môže sa tiež stať, že jej potomok v prvých rokoch života zomrie alebo bude mentálne a telesne postihnutý. Takáto situácia nie je nejakým trestom osudu, ako si niektorí myslia, ale je daná, aby rozvinula v žene materinský inštinkt a naučila ju materinskej láske.

"Oceánsky raj"

Uplynú tri mesiace a prechodná fáza sa skončí. Vedomie dieťaťa sa zapne a začína sa prvá, najdlhšia fáza narodenia, ktorá sa nazýva „oceánska“ (v systéme Stanislava Grofa sa nazýva „prvá perinatálna matrica“). Napriek tomu, že toto obdobie, počnúc 12. – 13. týždňom po počatí, trvá približne päť až šesť mesiacov, teda do nástupu pôrodných bolestí, individuálne, relatívne vnímanie živou bytosťou jeho trvania sa rovná celý nasledujúci život.

Embryo je v tomto čase najužšie prepojené so svojou matkou, a to nielen cez pupočnú šnúru, cez ktorú dostáva kyslík a všetky potrebné živiny, ale aj prostredníctvom psycho-emocionálneho kontaktu. Dieťa sa cíti ako v „rozpustenom“ stave. Jeho existencia sa v tomto štádiu podobá životu hlbokomorských rýb, hviezdice alebo medúzy. Jeho éterické telo je harmonicky zabudované do matkinho energeticko-informačného matrixu a ich „jemné“ (psychické) telá sa spájajú do jedného. Kanály nádí matky a dieťaťa sú navzájom prepojené, prepletené, tvoria jeden systém.

Matka a dieťa si už nikdy nebudú tak blízko ako teraz. Zdá sa, že ich vzájomná láska plynie z jedného do druhého bez toho, aby narazili na nejaké prekážky. Žena si v tomto období môže veľa uvedomiť, objaviť, zmeniť na sebe. Dieťa ju núti hľadať spojenie s celým svetom okolo seba. Ako nikdy predtým sa cíti ako častica vesmíru a vrhá sa do zostupného energetického informačného toku, takže tehotenstvo pre ženu je skutočne mystickým obdobím v jej živote.

Dieťa sa v tomto čase tiež cíti ako bunka vesmíru, častica Boha, kvapka nekonečného oceánu. Svet vníma cez matku a všetko, čo ona v tomto čase robí, bude zodpovedať jeho energeticko-informačnej matrici. „Skenuje“ okolitý priestor, ktorý mu rodičia vytvorili, ako aj všetky mamine myšlienky a jej emocionálne stavy. Ponára sa do spomienok na svoje minulé inkarnácie, zaznamenané na matrice mysle (manas) a ako špongia nasáva informácie o vonkajšom svete. Matkina láska ho obklopuje a chráni.

V závislosti od myšlienok matky, jej skúseností, konania, životného štýlu a fyzického stavu jej tela sa život dieťaťa môže zmeniť na nebeskú alebo pekelnou existenciu.

Tantrické texty naznačujú, že dieťa, ktoré je schopné skenovať mentálne pole matky, vidí jej dobré myšlienky v podobe anjelských bytostí. Keď je matka vo vznešenom a pokojnom stave, dieťa zažíva blaženosť, dosahuje extázu. Zdá sa, že padol na nebeskú planétu a kúpal sa v lúčoch Božského svetla. Cíti svoju nekonečnú jednotu s výtvormi Najvyššieho. „Kŕmi“ sa týmto Božským svetlom a jeho vývoj ide rýchlejšie a harmonickejšie.

Keď je vnútorný svet matky v nerovnováhe a ona prežíva hnev, podráždenie, závisť, nenávisť, depresiu či strach, pohľady na nebeské planéty sú nahradené obrazmi ničenia, prírodných katastrof, pekelných svetov plných zla a zákerných stvorení, ktoré požierajú. všetci a všetko. Vzhľadom na to, že myseľ matky je presýtená negatívnymi a deštruktívnymi stereotypmi, dieťa čelí hrozným démonom, upírom, monštrám, aké možno vidieť iba v hororových filmoch alebo počítačových hrách.

Ajurvédske rady pre tehotné ženy. Počas tehotenstva je žena veľmi zraniteľná voči negatívnemu vplyvu iných ľudí a rôznych bhootov (duchov), ktorých môže poháňať jej energia. Stáva sa zraniteľnejším voči rôznym chorobám, pretože v tomto období dochádza k programovému porušovaniu homeostázy (rovnováhy vnútorného prostredia organizmu). Zvyšuje sa syntéza cholesterolu, pretože je nevyhnutný pre stavbu bunkových membrán. Zvyšuje sa hladina glukózy, ktorá je hlavným energetickým substrátom pre udržanie buniek nielen matky, ale aj plodu. Znižuje sa aktivita bunkovej a humorálnej imunity (B-lymfocyty, T-killery, ECC, komplement), pretože plod je telom matky vnímaný ako cudzie teleso. Zmeny v aktivite mnohých hormónov a enzýmov. Pravdepodobnosť vzniku takzvaných "ontogenetických" ochorení po ukončení tehotenstva sa zvyšuje (to je možné, ak je narušený ladiaci systém ženy - energeticko-informačná matrica).

Ajurvéda preto odporúča, aby ženy počas tehotenstva boli obzvlášť opatrné v správaní, výžive a užívaní liekov. Väčšinu času je žiaduce byť na čistom a tichom mieste. Ak je to možné, nevychádzať z domu večer (keď sa škodliví bhúti stanú aktívnejšími), zostať v noci osamote, navštevovať cintoríny, krematóriá, bitúnky, herne a veľké davy ľudí, čítať alebo pozerať filmy súvisiace s násilím a vraždami. . To všetko môže negatívne ovplyvniť psychiku nielen matky, ale aj dieťaťa. Nezdržiavajte sa v blízkosti zdrojov vysokofrekvenčného žiarenia (počítače, televízory, mobilné telefóny, mikrovlnné rúry a vysokonapäťové prenosové vedenia).

V tehotenstve je najlepšie jesť len čerstvo pripravené jedlá a nenechávať ich ani na večer. Odporúča sa jesť v rovnakom čase štyrikrát denne v malých množstvách (nie viac ako jeden až dva poháre tuhej stravy). Uprednostniť by sa mal čerstvý syr („Adyghe“), prírodné (nerekonštituované) mlieko a čerstvé (neperoxidované) biokefíry, pretože sú zdrojom nielen kompletných bielkovín, ale aj ľahko stráviteľného vápnika. Mliečne výrobky môžete doplniť sójovým mliekom (alebo šejkom) a tofu. Pri neznášanlivosti mliečnych výrobkov treba do stravy zaradiť doplnky stravy s obsahom chelátovej (prírodnej alebo ľahko stráviteľnej) formy vápnika. Zelenina, bylinky, ovocie a bobule, ak je to možné, je lepšie použiť tie, ktoré neobsahujú konzervačné látky a sú pestované bez chemických hnojív. Zemiaky sa odporúča používať menej často (najmä stará plodina), pretože prispieva k akumulácii patologického hlienu v tele; červená repa, pretože adsorbuje toxíny z prostredia; reďkovka a biela kapusta, spôsobujúce zvýšenú peristaltiku hrubého čreva. Zo strukovín môžete jesť len mung dal (mung), cícer, zelenú fazuľku, špargľu a čerstvý alebo mrazený hrášok. Nie je zakázané pomerne často zaraďovať do jedálnička divokú a hnedú ryžu, pohánku, klíčenú pšenicu, ovsené vločky a jačmeň. Môžete uvariť mliečnu kašu (5-10 minút pred koncom varenia pridajte mlieko). Je nežiaduce používať krupicu a kukuričnú krupicu, výrobky z kukuričnej a rafinovanej pšeničnej múky, pretože prispievajú k rozvoju hyperinzulinémie a tá môže následne viesť k rozvoju obezity. Z rovnakého dôvodu by mal byť cukor nahradený fruktózou. Je potrebné častejšie zaraďovať do jedálnička morské plody, najmä morské riasy, keďže v tomto období potrebuje detský organizmus viac jódu a selénu. Najlepšie je variť s olivami a ghee (prvý by mal byť 70% stravy, druhý - 30%), ale margarín by sa nemal používať. Jedlo môže byť pečené, dusené alebo varené; ľahké vyprážanie je prípustné len v ghí. Z orechov sa najlepšie hodia píniové oriešky, ktoré sú výborným zdrojom ľahko stráviteľného horčíka. Arašidy a pistácie by sa nemali konzumovať, pretože môžu obsahovať aflatoxín, ktorý môže poškodiť pečeňové bunky. Zo stravy by ste mali vylúčiť aj mäso kráv, ošípaných, kôz, oviec a králikov. Nitrozamíny (konzervačné látky a farbivá na červené mäso, údeniny a vnútornosti), indol a skatol, ktoré vznikajú v črevách pri konzumácii mäsa, ako aj „hormón strachu“, ktorý sa uvoľňuje v tele zabitých zvierat (najmä králikov a kráv). ), môže spôsobiť dieťaťu veľkú ujmu.

Ak matka v tehotenstve konzumuje nekvalitnú stravu, alkohol, kávu, fajčí, je na nečistom mieste alebo je chorá a je nútená užívať rôzne farmakologické prípravky, potom plod pociťuje bolesť, dusenie, pocit tlaku, nevoľnosť. , chuť jódu, krvi či dokonca zhnitého mäsa. . Toxické znečistenie "oceánu", v ktorom dieťa žije, je pre neho plné vážneho utrpenia, ak nie skutočnej katastrofy.

Keď má tehotná žena takúto príležitosť, je pre ňu lepšie opustiť mesto ešte pred pôrodom a žiť na čistom, odľahlom mieste, na pobreží mora, jazera, rieky alebo v malebnom horskom údolí. V miestnosti, kde trávi väčšinu času, by mala vládnuť pokojná atmosféra, slabé bočné alebo spodné osvetlenie. Je veľmi priaznivé počúvať psycho-relaxačnú hudbu, rágy a mantry. Je veľmi dôležité, aby celá situácia v miestnosti nemala ani náznak agresivity; najlepším interiérom budú tapety v pastelových farbách, ako aj obrazy a obrazy, ktoré vytvárajú pocit pokoja a mieru. Pre ženu je vhodnejšie nezostať sama, ale byť nablízku svojmu manželovi, ktorý ju obklopuje láskou a starostlivosťou, chráni, zmierňuje negatívne skúsenosti a situácie, ktoré môžu dieťaťu v budúcnosti spôsobiť množstvo chorôb a psychických problémov.

Od tretieho mesiaca tehotenstva môže žena vstúpiť do duševného kontaktu s dieťaťom, rozprávať sa s ním, čítať mu duchovné knihy a dávať mu vhodné pokyny. Na to nie je potrebné vyslovovať žiadne slová. Stačí si predstaviť ten či onen obraz alebo o niečom premýšľať. Dieťa v tomto štádiu vníma akúkoľvek myšlienku alebo pocit matky vo forme veľmi reálnych postáv, hrdinov svojej hry. V prvej fáze pôrodu sa rozohráva scenár celého následného života daného človeka, t.j. prarabdha-karma (program, s ktorým živá bytosť prichádza na Zem v procese života, sa dá upraviť alebo aj do značnej miery zmeniť).

Vedomie dieťaťa je zvyčajne fixované na jednu zo štyroch perinatálnych matríc, ktorá je spojená s hlavným vektorom jeho karmického programu. To nie je vec náhody, ale voľby.

Ak dôjde k fixácii vedomia v prvej fáze narodenia človeka, v neskoršom veku sa s najväčšou pravdepodobnosťou otvorí vonkajšiemu svetu, bude pre neho veľmi ľahké cítiť sa ako bunka Vesmíru, uvedomiť si svoje hlboké spojenie s prírody a pochopiť, prečo sa ľudia správajú tak či onak. Vyznačuje sa výraznou empatiou (schopnosťou vcítiť sa), bude schopný ľahko prísť do kontaktu so zvieratami (a možno aj rozumieť reči cicavcov, vtákov a rastlín). Bude sa vyznačovať mäkkosťou dispozície a flexibilitou vnímania. Nebude pre neho ťažké vstúpiť do rôznych meditačných stavov. K tomu všetkému sa u neho prejaví určitá infantilnosť a tendencia byť dlhodobo pod vplyvom svojich rodičov, najmä matky. Dospieva pomalšie ako jeho rovesníci a môže dokonca zostať „veľkým dieťaťom“ na celý život. S najväčšou pravdepodobnosťou nebude chcieť prevziať zodpovednosť za žiadne záležitosti alebo iných ľudí a pochybnosti o sebe mu budú brániť v nezávislých rozhodnutiach. Takíto ľudia môžu byť dobrými umelcami, ale nie vodcami.

Prvá pôrodná fáza, ktorá sa mohla dieťaťu zdať nekonečne dlhá, sa skončí nástupom pôrodných bolestí.

"Vyhnanstvo z raja"

Druhé štádium (alebo druhá perinatálna matrica) sa nazýva „apokalypsa“, „vyhnanie z raja“. V tomto čase nastávajú kontrakcie maternice, no pôrodná brána (krček maternice) zostáva zatvorená. Pre dieťa je to skutočná katastrofa, katastrofa porovnateľná s nástupom smrti. Má pocit, že každá kontrakcia maternice stláča tepny a bráni prietoku krvi medzi ním a matkou, že je zastavený prísun kyslíka a tých živín, ktoré mu zabezpečujú život. Dusí sa, zmocňuje sa ho hrôza a má pocit, že je ponorený do zlovestnej atmosféry naplnenej rôznymi nebezpečenstvami. Všetko, čo sa deje okolo, pripomína ničivé prírodné katastrofy – strašné zemetrasenia, epidémie či smrť Vesmíru. Dieťa môže mať víziu obrovskej vírivky, ktorá ho nemilosrdne vtiahne do samého stredu. Môže sa mu zdať, že sa zem otvorila a pohlcuje nedobrovoľného cestovateľa, na ktorého čakajú labyrinty strašného podsvetia. Zdá sa, že padne do pasce a je pohltený neznámymi vonkajšími silami. Celá atmosféra pripomína apokalypsu, ktorá ničí pokojný vnútromaternicový svet a nahrádza oceánsku slobodu agóniou. V tomto štádiu má žena bolesti, ktoré spôsobujú negatívne emócie, z ktorých vznikajú negatívne mentálne obrazy v podobe krvilačných „démonov“, ktorí dieťa postupne obklopujú. Vidí skutočne pekelné obrázky. Niekedy niektoré z týchto scén (nie vymyslené, ale prevzaté z podvedomia, z vízií, ktoré prišli v druhej fáze narodenia) umelci reprodukujú na svoje plátna.

Najhoršie pre dieťa je, že nerozumie tomu, čo sa deje a nevie, čo má robiť. Známy svet sa rúca a niet cesty von. Zároveň je čas veľmi „natiahnutý“ a utrpenie sa zdá byť nekonečné. Čo dieťaťu v takejto situácii ostáva? Len vydržať. A vydrží, nech je to pre neho akokoľvek ťažké.

Existuje podobenstvo o dvoch dvojčatách. Keď sa pôrod začal, jeden z nich sa začal radovať: „Pozri, čoskoro získame slobodu a začneme žiť samostatne. Otvorí sa pred nami obrovský svet s neobyčajnými možnosťami. Druhý začal brata presviedčať o blížiacej sa smrti: „Pozri, s mamou sme boli celý čas spojení pupočnou šnúrou. Cez ňu sme prijímali kyslík a potravu. Hneď ako sa narodíme, bude to odrezané a ty a ja zomrieme ... “

Ak je vedomie dieťaťa fixované na druhú perinatálnu matricu, potom sa v živote s najväčšou pravdepodobnosťou bude vyznačovať mimoriadnou toleranciou a asketizmom. Materiálne útrapy znesie celkom ľahko, no vždy sa bude vyznačovať pesimizmom a depresívnymi stavmi, niekedy aj klaustrofóbiou. Už od detstva si takíto ľudia začínajú uvedomovať krehkosť tohto sveta a chápu, že každé úsilie môže byť odsúdené na neúspech, ak si to vyššie sily želajú. Tieto prejavy možno v detstve napraviť, ale spravidla väčšina z týchto ľudí zostáva v budúcnosti „zatvrdnutými pesimistami“.

Druhá fáza pôrodu sa končí otvorením pôrodnej brány.

"Svetlo na konci tunela"

Tretia perinatálna matrica sa nazýva „štádium prelomu“ alebo „svetlo na konci tunela“. Je najkratšia (trvá jednu až dve hodiny a niekedy len niekoľko minút), no zároveň je mimoriadne dynamická a bohatá na pozitívne aj negatívne mentálne obrazy.

Na biologickej úrovni má niektoré spoločné znaky s predchádzajúcim štádiom. Maternica sa naďalej sťahuje a dieťa stále zažíva dusenie a pocit zovretia, pretože každá kontrakcia mu bráni v prísune kyslíka. Ďalším zdrojom pocitu dusenia môže byť pupočná šnúra skrútená okolo krku alebo zovretá medzi hlavičkou dieťaťa a stenou panvy matky. Medzi týmto a predchádzajúcimi fázami je veľa spoločného, ​​ale pre dieťa sa veľa zmenilo. Pôrodné brány sa konečne otvárajú a je tu „svetlo na konci tunela“. Dieťa naďalej bojuje o prežitie, no teraz má nádej a vieru, že tento boj sa skončí. Predstavte si, že sa pohybujete v tmavej rokline, z ktorej niet cesty von, no napokon v diaľke vidíte svetlo a potom úzku cestu, po ktorej sa môžete voľne vydať. Je v tom niečo symbolické, čo odráža určité duchovné svetlo, ktoré pomáha duši dostať sa von z hmotného sveta. Hlavička dieťatka je vtlačená do otvoru panvy, tak úzkeho, že aj pri nekomplikovanom pôrode napreduje pomaly a ťažko.

Matka a dieťa sú stále úzko prepojené na mnohých úrovniach a neexistuje žiadne oddelenie medzi fyzickou a psychickou. Dieťa zažíva úplný zmätok pocitov. Dusí sa, prežíva strach, bolesť, bezmocnosť a zároveň agresivitu, dokonca aj nejaké sexuálne vzrušenie. Cíti sa ako dieťa v krutom boji o prežitie, uvedomujúc si, že teraz by malo prísť na svet jeho narodenie, zároveň cíti, že jeho matka sa oslobodzuje od bremena. Keďže určité erotogénne zóny pohlavného traktu sú dosť silne zapojené do procesu pôrodu, môžu byť do prežívania rodičky zahrnuté aj sexuálne vnemy. Niektoré zo žien, ktoré mali normálny pôrod, opisujú túto fázu ako najintenzívnejší sexuálny zážitok vo svojom živote. Raz Freud, ktorý vyhlásil, že sexualita nevzniká v období dospievania, ale už v detstve, šokoval celý vedecký svet. Tento postoj však potvrdzujú ako staroveké šastry, tak aj moderná transpersonálna psychológia.

Len čo sa šialený, na pokraj agónie, snaha dostať sa z pôrodných ciest začne chýliť ku koncu, napätie a utrpenie vyvrcholí, po ktorom nasleduje uvoľnenie podobné výbuchu - dieťa sa konečne vytrhne z pôrodu otvára sa slobode a berie svoj prvý nádych.

Fixácia vedomia dieťaťa v tomto štádiu mu spravidla poskytuje železnú vôľu a veľkú vnútornú silu. Takíto ľudia sú náchylní k boju, dosahovaniu cieľov, riziku a vodcovstvu. Budú sa vyznačovať vášňou, nebojácnosťou, temperamentom a emocionalitou, ale spolu s tým možno aj krutosťou, agresivitou, zvýšenou sexualitou, sklonom k ​​násiliu a odsudzovaniu druhých.

"oslobodenie"

Keď sa dieťa prvýkrát nadýchne a otvoria sa pľúca, krv, ktorá dodávala telu kyslík a živiny, očistená od endotoxínov cez tkanivá matky, je teraz presmerovaná do jeho vlastných pľúc, pečene a obličiek. Po dokončení tohto základného fyzického „aktu oddelenia“ začína existovať ako „nezávislá anatomická jednotka“. Od okamihu prestrihnutia pupočnej šnúry a zapnutia prejaveného karmického programu (prarabdha-karma) začína štvrtá etapa zrodenia alebo štvrtá perinatálna matrica, ktorá sa nazýva etapa „oslobodenia“ alebo „symbolického rozvinutia života“ a môže trvať niekoľko dní až niekoľko mesiacov.

Po narodení dieťaťa pokračuje energeticko-informačná výmena medzi ním a jeho matkou a jej náhle ukončenie môže viesť k nerovnováhe vo vnútornej rovnováhe na úrovni éterického a fyzického tela. Preto vo védskych časoch matka po narodení dieťaťa zostala s ním jeden alebo dva mesiace sama. Počas tohto obdobia, keď sledovala svoje dieťa, mohla pochopiť, aký bude jeho život, pretože každý deň po jeho narodení, po prvom plači a odstrihnutí pupočnej šnúry, symbolicky zodpovedá jednému nasledujúcemu roku života. Napríklad tretí deň po narodení sa rovná tretiemu roku života a šesťdesiaty piaty deň sa rovná šesťdesiatemu piatemu roku. V dávnych dobách rodičia podľa gest, postojov či správania dieťaťa určovali povahu jeho osudu, možné budúce pády či vzostupy, pokojné či stresujúce obdobia života. Ajurvéda preto odporúča matke viesť si pozorovací denník, ktorý umožní nielen lepšie pochopiť „scenár“ budúceho života dieťaťa, ale aj pripraviť ho na možné krízové ​​obdobia a skúšky osudu.

Nemali by ste sa snažiť zmeniť program vášho dieťaťa. Príliš veľa rodičov vytvára určité ideály. Často sú spájané s vlastnými neúspechmi v živote či nesplnenými túžbami, ktoré sa snažia za každú cenu realizovať prostredníctvom svojich detí. Ale dieťa, ktoré prišlo do rodiny, má svoju jedinečnú povahu, ktorú chce odhaliť. Má svoje vlastné sny a vlastné ciele. Nemôžete ho zlomiť, urýchliť rast alebo sa rozvíjať jedným alebo druhým smerom - stačí ho obklopiť láskou a starostlivosťou. Dieťa pripomína malý krehký výhonok, ktorý sa časom môže zmeniť na mohutný strom, prípadne môže uschnúť, zlomiť sa či zdeformovať. Preto je potrebné zabezpečiť všetky potrebné podmienky pre jeho rozvoj. A keď sa objavia prvé kvety, nekričte ani sa nehnevajte, pretože sú biele a nie fialové, ako by ste chceli.

Pozorovanie dieťaťa v období štvrtej perinatálnej matice môže ukázať, ktoré roky budú preňho prosperujúce a ktoré ťažké alebo kritické. V niektorých dňoch bude dieťa rozmarné, v iných naopak veľmi pokojné a tiché. Niekedy môžu rodičia určiť vážnu chorobu alebo dokonca čas jeho smrti - o čom svedčí nezvyčajne silný záchvat hnevu alebo zranenie dieťaťa. Je napríklad známe, že Adolf Hitler spadol, keď mal 56 dní, a vážne si poranil koleno. Koleno je z pohľadu karmickej astrológie symbolom najvyššej moci, najvyššieho postavenia v spoločnosti a takýto incident by mohol symbolicky znamenať stratu moci či dokonca smrť (čo sa v skutočnosti stalo v 56. roku Hitlerovho život).

Keď sa niečo také stane dieťaťu, rodičia vedia pochopiť, v ktorom roku sa jeho život môže skončiť. Tento moment naznačuje koniec štvrtej fázy pôrodu.

Druhá a tretia fáza pôrodu boli pre dieťa obrovským stresom, šokom, katastrofálnym rozchodom s predchádzajúcou existenciou, kedy bolo harmonicky späté s celým Vesmírom. Počas štvrtého štádia sa narušená rovnováha postupne obnovuje, človiečik si začína opäť užívať svet okolo seba a učí sa o ňom toľko, koľko sa možno nenaučí za celý ďalší život. Preto je nielen v tehotenstve, ale aj do dvoch až troch mesiacov po narodení dieťaťa mimoriadne dôležité, aby matka ovládala nielen svoj životný štýl, ale aj myšlienky a pocity.

V štvrtom štádiu pôrodu prebieha intenzívna energeticko-informačná výmena medzi rodičmi a dieťaťom. V tejto dobe ešte nie je schopný rozlišovať medzi dobrom a zlom, „živou“ a „mŕtvou“ vodou. Ako špongia absorbuje všetku karmu predkov, „zbožné“ a „hriešne“ sklony svojich rodičov, ktorých činy a myšlienky, aj keď sú skryté, prenikajú do jeho vedomia. V prvých troch mesiacoch života dieťaťa ešte nie je vytvorený imunitný systém a už vôbec nie je chránené pred rôznymi druhmi energeticko-informačných infekcií.

Nie náhodou sa v dávnych dobách až do 72., ba niekedy až do 108. dňa po narodení nesmelo dieťa ukazovať ani blízkym príbuzným a priateľom, ani mu kresliť horoskop či hodnotiť znaky a čiary na rukách a nohách. Toto všetko by nevedomky, na podvedomej úrovni, mohlo viesť k nechcenému zasahovaniu do prarabdha-karmy dieťaťa.

Dva-tri mesiace od narodenia sa vedomie dieťaťa, jeho myseľ a pocity stotožňujú s vonkajším svetom. Existuje názor, že novorodenec v prvých týždňoch po narodení nič nevidí ani nepočuje, pretože niekedy rodičia zapnú jasné svetlo alebo zapnú hlasnú hudbu, ktorá, ako sa zdá, dieťa vôbec neobťažuje. V skutočnosti sa novorodenec jednoducho ešte neoddeľuje od svojho tela a psychiky od izby, v ktorej žije, od svojej postele, od rodičov, od holubice vrčiacej za oknom, od šelestu lístia či lúčov zapadajúce slnko. Až na konci štvrtej fázy narodenia, v druhom alebo treťom mesiaci života, sa začína odlišovať (najskôr svoje telo) od okolitého sveta: „Som v rámci tohto tela a všetkého mimo neho je vonkajší svet, ktorý ja nepoznám.

V tomto období je veľmi dôležitá správna výživa. Je známe, že ak je dieťa v prvých troch dňoch po narodení kŕmené umelým mliekom, môžu sa u neho rozvinúť rôzne autoimunitné ochorenia a môže sa narušiť tvorba hormónu prolaktínu matky, ktorý reguluje laktáciu. Niektoré ženy môžu úplne stratiť mlieko. Ale s materským mliekom v prvých troch mesiacoch, kým sa vytvára vlastná imunita, dieťa dostáva fyziologickú a psychickú ochranu.

Ak sa vedomie dieťaťa zafixuje v štvrtom štádiu narodenia, môže sa z neho stať človek veľmi milujúci slobodu, objaviteľ, cestovateľ, zakladateľ nového učenia či tradícií. Ale je možné, že ho bude prenasledovať strach z výšok a otvorených priestorov, nedôvera v seba samého a strach z toho, že sa dostane pod niekoho vplyv.

Prvá fáza smrti: ilúzia života

Podľa ajurvédy človek začína umierať 2-3 mesiace po narodení. Po 2-3 mesiacoch symbolického zametania nášho života (keď jeden deň po narodení sa rovná ďalšiemu roku života) začíname postupne umierať. To, čo sme považovali za život, sa považuje za prvé štádium smrti.

Fázy narodenia a úmrtia sa cyklicky nahrádzajú ako deň a noc alebo ročné obdobia. Subjektívne sa zdá, že 1. fáza narodenia a 1. fáza úmrtia trvajú takmer rovnako, hoci jedna bude trvať 5-6 mesiacov. ostatné - desaťročia.

Druhá fáza smrti: výstup z fyzického tela

Keď sa čas nášho života vyčerpá (z pohľadu ajurvédy sú momenty narodenia a smrti považované za dosť fatálne dátumy), nastupuje 2. etapa smrti, ktorá trvá deväť dní (odtiaľ pochádza tradícia pripomínať si zosnulého dňa deviaty deň). Malo by sa však pamätať na to, že za všetkých najpriaznivejších okolností je prakticky nemožné odložiť čas smrti, pretože určité trvanie života je nám dané na splnenie špecifického programu (karmy prarabdha a dharma). Zároveň, ak si neplníme svoje úlohy, ale naopak svoje fyzické telo všemožne ničíme pre zmyselné potešenie, môžeme si veľmi rýchlo skrátiť život.

Na začiatku druhého obdobia, keď sa zastaví srdce a zastaví dýchanie, nastáva klinická smrť. Nedostatok kyslíka a glukózy vedie predovšetkým k hromadnej smrti neurónov v mozgovej kôre. O niečo neskôr odumierajú subkortikálne a endokrinné centrá, kostná dreň a iné tkanivá. V momente klinickej smrti sa naša duša spolu s „tenkými“ schránkami a éterickou matricou oddelí od fyzického tela, ktoré, ponechané bez vitálneho princípu, sa postupne začína rozkladať.

Väčšina „mŕtvych“ v prvých minútach a dokonca aj hodinách po smrti spravidla nič nevidí ani si neuvedomuje. Zdá sa, že upadajú do tmy. Niektorí sú však schopní takmer okamžite pozorovať svoje telo a miesto, kde zomreli. Iní sa postupne dostávajú do vedomia a zotrvávajúc v éterickom obale, nadobúdajú bývalú činnosť zmyslov, mysle a intelektu. Druhá fáza smrti sa podobá druhej fáze narodenia - "svet sa rúti a zdá sa, že niet cesty von."

V tomto čase si uvedomujeme, že všetko, čo s nami súviselo – rodina, domov, práca, krajina, nahromadené materiálne bohatstvo – sa stráca spolu s fyzickým telom. Niektorí volajú o pomoc príbuzných a priateľov, no tí ich, samozrejme, nepočujú. Nevieme, čo nás ďalej čaká, a tak sa naša duša zmocňuje strachu. Zároveň tí, ktorí prešli na „iný svet“, môžu čítať myšlienky iných ľudí a okamžite sa presunúť k tomu, kto o ňom premýšľa. Prvých deväť dní myslenia na „mŕtveho“ mu preto môžete posielať dobré myšlienky a tým ho skutočne podporiť. A, samozrejme, jeho vnímanie sveta v tomto období sa bude miešať s tými najživšími spomienkami na minulý život. Bhagavadgíta hovorí: "Myšlienky v čase smrti určujú našu budúcnosť."

Niektorí veria: "Môžeš žiť, ako chceš, ale príde smrť, potom budeme myslieť na Boha." Musia však vedieť, že v druhom štádiu smrti sa definitívne určí ďalšia cesta jednotlivca. A spôsob, akým sme žili, o čom sme snívali, po čom sme túžili, aké túžby sme pestovali a aké činy sme vykonávali – bude dominovať v našej mysli a bude určovať našu budúcnosť.

V dávnych dobách príbuzní pozývali brahmana, ktorý prvých deväť dní čítal posvätné kánony a pomáhal duši dôstojne, bez strachu prekonať prechodné obdobie; presvedčili „mŕtveho“, že jeho existencia nie je úplná a mal by upokojiť svoju myseľ, sústrediť sa na duchovno a modliť sa k Bohu. Čítané texty popisovali nasledujúce fázy prechodu, ktoré ho čakali.

Najneskôr na tretí deň bolo telo spravidla spopolnené a popol bol rozptýlený cez jednu z posvätných riek. Obrad kremácie pomohol zosnulému vzdialiť sa od pripútanosti k fyzickému telu a výrazne skrátil čas jeho „nadpozemského“ utrpenia. Niektorí sa kvôli svojej nevedomosti pokúšajú znovu vstúpiť do svojho už rozkladajúceho sa fyzického tela. Preto je na cintorínoch a v márniciach občas vidieť duchov, čo sú v skutočnosti „tenké“ telá „mŕtvych“, zhustené éterickou schránkou (kvôli pripútanosti sa nemôžu rozlúčiť so svojím fyzickým telom). Ich éterická matrica svieti v určitom smere mesačného svetla a presne sleduje obrysy fyzického tela človeka, zvieraťa, rastliny alebo inej formy života.

Niekedy si človek myslí, že okamžitá smrť je najšťastnejšia. To nie je pravda. Človek, ktorý pred smrťou trpí, je na ňu morálne pripravený viac ako človek okamžite zomierajúci, ktorý v jej druhom štádiu zažije silný šok a nevie sa s jej príchodom vyrovnať.

Existuje šesť kategórií ľudí, ktorí uviazli v druhej fáze na viac ako deväť dní:

• Spáchal samovraždu.Napríklad podľa zákona karmy mal človek žiť 70 rokov, ale v 18 spáchal samovraždu. To znamená, že zostane v éterickom tele „nedokončených“ 52 rokov, pričom ho nebude môcť opustiť. Tento čas bude pre neho veľmi ťažký, pretože blízko povrchu Zeme je nezlučiteľnosť jemných a pozemských energií maximálna a prináša najhmatateľnejšie fyzické utrpenie. Život je nám daný, aby sme naplnili špecifický individuálny program (prarabdha-karma a dharma-karma). Ak sa človek zabije, potom akoby vyskočí z „vlaku života“.
• Tí, ktorí spáchali krvavé zločiny proti ľudskosti, maniackí zabijaci, krutí diktátori, ktorí vydávali príkazy na zničenie tisícok či miliónov ľudí, „visia“ v druhej etape stovky, ba tisíce rokov.
• Tí, ktorí zomierajú v alkoholovom alebo drogovom opojení, blúdia v éterickom tele, podobne ako samovraždy, pomerne dlho. Napriek tomu im možno pomôcť vykonaním špeciálneho obradu a objednaním pohrebnej služby v chráme.
• Mŕtvy vo sne. Niekedy si myslíme, že človek zomrie v spánku, ale väčšina ľudí sa zobudí skôr, ako zomrie. Len tí, ktorí sú hlboko ponorení do tama guny (stav nevedomosti) a vedú živočíšny spôsob existencie, zomierajú vo sne.
• Násilné úmrtia a nezvestní. Príbuzní týchto ľudí dúfajú v „zázrak“ a udržujú ich na úrovni éterickej roviny. Samozrejme, nie je veľmi dôležité, či naše telo pochovajú, spália, alebo ho zožerú šakaly či dravé vtáky. Ak je však niekto z našich blízkych na nás príliš naviazaný, nedovolí nám nový pôrod.
• Tí, ktorí uctievali bhootov (duchov) a vedome praktizovali „čiernu“ mágiu. Tieto osobnosti sú tak silne späté so „Svetom anorganických látok“, že sa ani po smrti nedokážu vymaniť z jeho vplyvu a pokračovať v komunikácii s jeho podstatami.

Všetky tieto osobnosti sa už dlho pohybujú medzi živými a blúdia po svete a spôsobujú im úzkosť. Koniec koncov, ich zmyslové orgány boli zničené spolu s fyzickým telom, takže nemôžu spojiť zmysly so zmyslovými predmetmi a získať z toho potešenie, a preto veľmi trpia. Niekedy sa usadia v opustených domoch alebo hradoch a niekedy sa pokúšajú vstúpiť do fyzického tela tých, ktorí majú oslabenú vôľu. Takto vzniká jedna z foriem posadnutia opísaná v ajurvédskych kánonoch.

Tretia fáza smrti: prechod cez „peklo“ a „nebo“

Tretie štádium smrti – „svetlo na konci tunela“ – je spojené s výstupom duše cez jeden z 350 000 kanálov nádí. V súlade so zvoleným programom, ktorý sa vznáša v mysli ako vzduchové bubliny vo vode, vstupujeme do kanála, ktorý je osvetlený Paramátmou, lokalizovanou formou Boha, ktorá nás sprevádza počas našej materiálnej existencie. Podľa úrovne nášho vedomia môžeme vidieť vzhľad Paramátmy alebo jednoducho svetlo vyžarujúce od Boha. Každý kanál má svoj vlastný odtieň - fialový, modrý, červený, zelený, oranžový atď. Podľa Tibetskej knihy mŕtvych sa aj podľa odtieňa farby dá pochopiť, do akej formy života a na aké miesto vo Vesmíre ideme.

Tretia etapa smrti v pozemskej chronológii je 40 dní, hoci subjektívne sa to môže zdať ako večnosť. Je nesprávne pripomínať si zosnulého na 40. deň – k 40 si treba pripočítať ďalších deväť dní. Až 49. deň zosnulý končí svoju pozemskú existenciu. V tomto čase sa éterické telo úplne rozpadne a všetky informácie sa skopírujú do jednej z matíc Vesmíru. Nachádza sa tu priestor nazývaný Pitri-loka. Bez ohľadu na to, koľko ľudí žije vo Vesmíre, po ich smrti sú všetky informácie o ich osude v symbolickej podobe zakódované vo „Svetu Pitri“. Pitri-loka sa nazýva planéta predkov. Všetky obrazy ľudí, ktorí kedysi žili v našom vesmíre, ktorého trvanie je 311 biliónov 40 miliárd rokov, nadobúdajú v tomto priestore určitú symbolickú podobu. Po smrti môže človek ľubovoľne prísť do kontaktu s informáciami („obrazom“) svojich predkov.

Pamätáte si na Jóbove slová: „Živí závidia mŕtvym“? Faktom je, že ani „peklo“ ani „nebo“ vo vonkajšom svete neexistuje. Sú v nás a sú ako sen. Niekto sa smeje: „No a čo? Je to len sen." Ale nezobúdzame sa so studeným potom a nekričíme, keď máme nočné mory?

Vydali sme sa teda na cestu jedným z nádí kanálov, aby sme prešli našim vnútorným „peklom“ a „nebom“. Čo je lepšie na začiatok? Pravdepodobne to závisí od toho, ako zbožný alebo hriešny človek bol vo svojom živote.

Všetky naše túžby sú najprv „kŕmené“ určitými myšlienkami a potom „zalievané“ vhodnými činmi. Takto generujeme takzvaných elementálov“ (myšlienkové obrazy). Zbožní elementáli pripomínajú anjelské bytosti, zatiaľ čo negatívni elementáli sa podobajú na príšery, aké sa vyskytujú v počítačových hrách alebo hororových filmoch. Keď prejdeme cez jeden z nádí kanálov, ocitneme sa na rôznych „pódiách“, kde sa objavujú všetky tieto príšery, ktoré sme sami vytvorili. Napríklad vo védskych kánonoch sa hovorí, že ak človek zje mäso, t.j. ak vezme mäso ním alebo pre neho zabitého živého tvora, vytvorí zodpovedajúci mentálny obraz, s ktorým sa stretne v čase smrti. Mäso sa v sanskrte nazýva mamsa. Znamená to: "V tomto živote zjem teba, v budúcom živote zješ ty mňa." Tým dávame sankciu, že sa sami staneme potravou pre iných.

To všetko sa odohrá počas tretej fázy smrti. Niektorí hovoria: "Ale ja sa nezabijem!". Védy však naznačujú, že tí, ktorí zabíjajú, tí, ktorí povoľujú zabíjanie, tí, ktorí predávajú mäso, tí, ktorí ho zabíjajú, a tí, ktorí ho varia alebo jedia, sa dopúšťajú jedného hriechu.

Ak ste niekoho odsudzovali alebo nenávideli, prejavili ste prehnanú chamtivosť alebo pýchu, vedzte, že ste vytvorili strašné príšery, ktoré možno zničiť iba špeciálnymi mantrami alebo duchovnými praktikami.

Existuje staré podobenstvo o tom, ako duchovný učiteľ vysvetlil svojim učeníkom podstatu pojmov „peklo“ a „nebo“, ktoré sú v našom vnútri.

... Slnko horelo vysoko na modrej oblohe. Vo svojom jasnom svetle sa voda v Gange zdala tmavá, takmer čierna. Na brehu veľkej rieky sedel učiteľ a niekoľko študentov.

Takže teraz už viete, že všetky naše túžby sú najprv „kŕmené“ určitými myšlienkami a potom „zalievané“ vhodnými činmi. Takto sa rodia myšlienky. Ešte raz vám opakujem: negatívne mentálne obrazy sú ako príšery. Keď umierajúc prejdeme cez jeden z kanálov nádí, ocitneme sa na rôznych „pódiách“, kde sa stretávame so všetkými týmito príšerami, ktoré sme sami vytvorili.

Nastalo ticho. Po prestávke sa guru spýtal: "Rozumeli všetci, čo som povedal?" Jeden zo študentov, celkom mladý, s dlhým nosom a živými, iskrivými očami, pokrútil lícom.

Prepáčte pani učiteľke. Ukazuje sa, že v nás existuje „peklo“ a zdá sa, že je to pochopiteľné. Ale ako toto všetko chcete vidieť na vlastné oči, ocitnite sa v „pekle“, zažite na vlastnej koži, čo to je!

Buď po svojom, - odpovedal učiteľ, - ale povedz mi, koľko času potrebuješ, aby si správne precítil, čo je to "peklo"?

Potom si zvedavý mladý muž spomenul, že jeho mentor je obdarený značnými mystickými schopnosťami, a uhol sa. Na ústup však už bolo neskoro.

Myslím, že pätnásť minút bude stačiť, - zamrmlal... a hneď sa okolo rozpadol súmrak.

Pred ním sa rozprestierala nekonečná púšť. Tu a tam z piesku trčali ruky zaťaté v päsť, ktorá trčala až po lakeť. Zrazu sa päste niekoľkých najbližších uvoľnili a odhalili dokorán otvorené oko uprostred každej dlane. Všetky oči hľadeli na študenta a začali ho skúmať. Tie pohľady, nehanebné a posmešné, akoby sa vyzliekli a obrátili sa naruby. O minútu sa otvorili aj zvyšné ruky a našli sa v nich bezzubé ústa, z ktorých tiekol hnis zmiešaný so slovami. Pri počúvaní sa dalo pochopiť, že ústa rozoberali všetky nedostatky nováčika, spomínali na jednotlivé epizódy jeho života, vyťahovali z neho najvnútornejšie myšlienky a vysmievali sa im. Študent to nemohol vydržať, zapchal si uši prstami a potom najbližšie ústa vypľuli hnis, ktorý zasiahol priamo tvár a začal horieť ako roztavené olovo. Študent zavýjal bolesťou, hrôzou a znechutením a rozbehol sa a nerozumel ceste. Vrhol sa pod krupobitie pľuvaní, pálilo ho cez oblečenie, rozleptávalo mu kožu a svaly, a zrazu cítil, že piesok pod jeho nohami skončil. Opatrne otvoril jedno oko a videl, že stojí na brehu jazera, z ktorého dýcha sviežosť a chlad. Zalapal šťastím, vošiel do vody až po hruď a začal zo seba zmývať páchnuce sliny. Vedľa neho z vody vyčnievala aligátorova hlava, ktorá študentovi nevysvetliteľne pripomínala jeho vlastnú tvár, ktorá sa odrážala vo veľkom zrkadle v momente, keď sa ako tínedžer kruto a žieravo vysmieval svojej mladšej sestre.

"Zmena scenérie," zaškrípal aligátor. Z tlamy mu okamžite vyliezli dlhé a tenké hnedé červy. Študent s hrôzou videl a cítil, že stvorenia mu prenikli pod šaty, prikradli sa k jeho hlave a začali sa plaziť do všetkých prirodzených otvorov tela. Študent pocítil neporovnateľnú bolesť, s veľkými ťažkosťami sa vyšplhal na breh a zaboril tvár do studenej zeme.

Zem sa pred ním rozostúpila a vykukla mŕtva tvár jeho matky. Z očných jamiek mu trčali škorpiónske chvosty. "Zmena scenérie," zaškrípala tvár. Začali z neho odpadávať kusy mäsa a napokon bola odhalená aj lebka psa. "Pamätáš sa, ako si chcel udrieť svoju matku do tváre?" zaštekala lebka a odhryzla študentovi nos. Učeň pokryl zem naokolo krvou vytekajúcou z jeho znetvorenej tváre a kľakol si na všetky štyri.

„Čo je, čo je?“ zašepkal potichu a snažil sa zadržať vzlyky. Z očí mu tiekli slzy. Za tých pár sekúnd, čo plakal, sa mu všetky rany a vredy zahojili a prestali bolieť. Postavil sa na nohy. „Sám vieš, čo to je,“ piesok ti šumel pod nohami, vietor šepkal, voda v rieke šumela. - Toto je vaša závisť, hnev, chamtivosť ... “

"Ahoj," ozval sa zvučný detský hlas odkiaľsi zdola, "zmena scenérie." Pred ním stál maličký, na lakeť vysoký, veľmi pekný malý chlapec. Usmial sa a študent videl, že chlapec má vlčie zuby. „Mučenie zvierat nie je dobré,“ povedal vlčí chlapec láskyplne a vrazil do študentovho pravého kolena krompáč, ktorý prišiel odnikiaľ. V očiach mu zažiarili iskry a spadol na zem. "Áno, to nie je dobré," zopakoval tvor a vrazil si krompáč do hlavy, "wow, ukázalo sa, že máme mozgy!" Zrazu malý mučiteľ kamsi zmizol a rany sa opäť začali samy hojiť. Predtým, ako sa z toho stihol potešiť, ako opäť – „Zmena scenérie!“ A visí dolu hlavou na železnej palme a vedľa neho hrmí ako hrom kura veľké ako slon. „Aký výborný červ som dostal na obed! Najprv mu vyrazme oči!"

Nevedel, ani keby chcel, spočítať, koľkokrát zaznela táto „Zmena scenérie!“, koľko strašných, groteskných, ohavných tvorov prešlo pred ním, zosobňujúcich podlosť, nenávisť, aroganciu, ješitnosť, lenivosť... Koľko raz bol varený v sirupe, zmiešaný nie s cukrom, ale s klamstvom, vypálili si oči žeravými zrazeninami zloby, prinútili ich prehltnúť živé pirane zrady, trhať si nechty a krvácajúce prsty posypať horiacimi zrnami o krádeži a úplatkárstve... Zakaždým, keď bolo jeho telo obnovené, oživené, aby podstúpilo nové muky. Nakoniec stratil pojem o čase.

"Zmeniť sa!"...

Nemyslel na nič iné ako na bolesť, pretože necítil nič iné ako utrpenie. Bol by šťastný, keby sa jeho telo, neustále zažívajúce pekelné muky, konečne prestalo spamätávať, rozpadalo na prach a prestalo čokoľvek cítiť... žiaľ. Snívalo sa mu, že jeho myseľ je zahmlená – ak by sa niečo také stalo, bolesť by ustúpila. Ale aj toto mu bolo odmietnuté. Zdalo sa, že odkedy tu bol, ubehla celá večnosť.

Večnosť v pekle... večnosť. Prečo, pani učiteľka? Prečo si ma oklamal? Preklínam teba a tvoje klamstvo! Dostaň ma odtiaľto!!!

Zrazu sa strašné stvorenia stiahli do strán a obklopili študenta v hustom prstenci. Mraky sa na oloveno-čiernom nebi rozostúpili, do kruhu príšer dopadol na zem slnečný lúč, z ktorého vyplávala postava jeho duchovného majstra. Usmial sa a pristúpil k študentovi.

Večnosť? Vôbec nie, priateľu. Bol si preč len päť minút, menej, ako si chcel. Ale možno sa stále neviete dočkať, kedy si predstavenie pozriete až do konca?

Spravodlivé činnosti nám na druhej strane poskytnú „nebeské“ radosti. Na našej ceste sa objavia rozprávkové háje a záhrady, vyžarujúce úžasnú kvetinovú vôňu a naplnené krásnym spevom vtákov. Pri modrých jazerách sa stretnú úžasne krásni muži a ženy a my budeme môcť zažiť „nebeské radovánky“, ktoré státisíckrát prevyšujú akékoľvek pozemské radosti. To sa však skôr či neskôr skončí a my sa budeme musieť rozlúčiť s ilúziami tohto nádherného sveta.

Štvrté štádium smrti: zmena prostredia

Po 49 dňoch prichádza štvrté štádium smrti – štádium oslobodenia. Cítime sa ako úplne slobodný človek, ako herec, ktorý konečne zohral svoju rolu v hre. V tomto období budeme v špeciálnom stave vedomia, kedy sa nám ukáže budúci „scenár“ života, náš nový „kozmický koridor“. Zistíme, čo musíme urobiť v ďalšej inkarnácii, v ďalšej fáze nášho vývoja. Budeme môcť vidieť našich budúcich rodičov, miesto, kde sa narodíme a zistíme, aké prekážky a pokušenia nás na životnej ceste stretnú a aké úlohy budeme musieť riešiť. Pravdepodobne zažijeme aj radosť z oslobodenia a možno aj strach z nového neznámeho osudu. V tomto čase sa uvedomujeme ako duchovný človek a budeme sa modliť k Bohu, aby nás nikdy neopustil na našej neľahkej ceste.

Čakacia doba na novú inkarnáciu spravidla netrvá dlhšie ako niekoľko týždňov alebo mesiacov.

Staroveké tantry hovoria: "Keď duša opustí toto fyzické telo spolu so všetkými atribútmi okolitého sveta, je pre ňu už pripravené nové miesto." Ak ste však zomreli predčasne (napríklad ste boli v "slepej uličke") - táto fáza môže trvať niekoľko rokov. Niekedy, ak má osoba jedinečný rozvojový program, ktorý sa môže prejaviť iba za presne definovaných sociálnych alebo časových okolností, môže čakacia doba trvať stovky alebo dokonca tisíce rokov. V tomto prípade sa duša dostane do stavu „svapna“ (nevedomia) a čaká na svoje nové narodenie. publikovaný

Fragmenty z knihy I.I. Vetrov "Základy ajurvédskej medicíny"

Smrť je pre veľkú väčšinu normálnych ľudí tabuizovaná téma. Koniec cesty nás tak desí, že sme vytvorili nespočetné množstvo náboženstiev a presvedčení, ktorých cieľom je utešiť, upokojiť, povzbudiť...

Keďže ľudia nedokážu prijať konečný verdikt, nedokážu smrť úplne vylúčiť zo svojich myšlienok. Najmúdrejšie je, samozrejme, osvojiť si dômyselný Epikurov výrok. Stoick celkom rozumne poznamenal: „Kým som tu, smrť neexistuje, a keď príde, už nebudem. Ale stoicizmus je pre pár ľudí. Pre všetkých ostatných sme sa rozhodli napísať stručnú, medicínsky podloženú príručku o tom, čo sa deje s naším telom po smrti.

Takmer okamžite po smrti sa v tele spustí niekoľko nezvratných procesov. Všetko to začína autolýzou, zhruba povedané samotrávením. Srdce už nenasýti krv kyslíkom – bunky trpia rovnakým nedostatkom. Všetky vedľajšie produkty chemických reakcií sa nezbavujú obvyklým spôsobom a hromadia sa v tele. Pečeň a mozog sú na prvom mieste. Prvý preto, že práve tu sa nachádza väčšina enzýmov, druhý preto, že obsahuje veľké množstvo vody.

Farba kože

Potom príde rad na ďalšie orgány. Cievy sú už zničené, takže krv pod vplyvom gravitácie klesá. Ľudská koža sa stáva smrteľne bledou. Takto populárna kultúra predstavuje mŕtvych: spomeňte si na bledých upírov a zombíkov útočiacich na bezbranné krásky z temných kútov. Ak by sa režiséri snažili urobiť obraz vierohodnejším, museli by ukázať, že zadná časť mŕtveho agresora je tmavá od nahromadenej krvi.

Izbová teplota

Nič nefunguje a telesná teplota začne postupne klesať. Bunky nedostávajú obvyklú dávku energie, bielkovinové vlákna sa stávajú nehybnými. Kĺby a svaly získavajú novú vlastnosť – stávajú sa tuhými. Potom prichádza rigor mortis. Očné viečka, čeľuste a svaly krku to vzdajú hneď na začiatku, potom príde všetko ostatné.

Kto býva v dome

V mŕtvom tele už nie je človek, ale je tu úplne nový, mŕtvolný ekosystém. V skutočnosti väčšina baktérií, ktoré ju tvoria, žila v tele predtým. Teraz sa však začnú správať inak, v súlade so zmenenými podmienkami. Dá sa povedať, že život v našom tele pokračuje – len naše vedomie s tým už nemá nič spoločné.

Molekulárna smrť

Chátranie ľudského tela je pre väčšinu normálnych (a ešte stále žijúcich) jedincov nepríjemný pohľad. Mäkké tkanivá sa rozkladajú na soli, kvapaliny a plyny. Všetko je takmer ako vo fyzike. Tento proces sa nazýva molekulárna smrť. V tomto štádiu pokračujú rozkladné baktérie vo svojej práci.

Nepríjemné detaily

Tlak plynu v tele sa zvyšuje. Keď sa plyn pokúša uniknúť, na koži sa tvoria pľuzgiere. Celé škvrny kože začnú kĺzať z tela. Zvyčajne všetky nahromadené produkty rozkladu nájdu svoju prirodzenú cestu von - konečník a iné otvory. Niekedy sa tlak plynu zvýši tak, že jednoducho roztrhne žalúdok bývalej osoby.

Vráťte sa ku koreňom

Tento proces však nie je dokončený. Mŕtve telo ležiace na holej zemi sa doslova vracia do prírody. Jeho tekutiny stekajú do pôdy, zatiaľ čo hmyz prenáša baktérie. Kriminalisti majú špeciálny termín: „ostrov mŕtvolného rozkladu“. Opisuje kúsok pôdy veľkoryso, ehm, pohnojený mŕtvym telom.