Evanjelium svätého apoštola Matúša, kapitola 22, verše 35 - 46: 35 A jeden z nich, zákonník, pokúšal Ho a povedal: 36 Učiteľ! Aké je najväčšie prikázanie v zákone? 37 Ježiš mu povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou. 38 Toto je prvé a najväčšie prikázanie. 39 A druhé je podobné: Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého; 40 Na týchto dvoch prikázaniach visí celý zákon a proroci. 41 Keď sa zhromaždili farizeji, Ježiš sa ich opýtal: 42 Čo si myslíte o Kristovi? čí je to syn? Hovoria Mu: Dávid. 43 Povedal im: Ako ho teda Dávid vnuknutím nazýva Pánom, keď hovorí: 44 Pán povedal môjmu Pánovi: Sadni si po mojej pravici, kým ti nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku? 45 Ak ho teda Dávid nazýva Pánom, ako je jeho synom? 46 A nikto Mu nemohol odpovedať ani slovo; a od toho dňa sa Ho nikto neodvážil opýtať. 2. list apoštola Pavla Korinťanom, kapitola 4, verše 6 - 15: 6 pretože Boh, ktorý prikázal svetlu svietiť z tmy, zažiaril v našich srdciach, aby dal svetlo poznania Božej slávy v tvár Ježiša Krista. 7 Tento poklad však nosíme v hlinených nádobách, aby sa tá nesmierna moc pripisovala Bohu, a nie nám. 8 Sme utláčaní zo všetkých strán, ale nie sme utláčaní; sme v zúfalej situácii, ale nezúfame; 9 Sme prenasledovaní, ale nie opustení; sme zvrhnutí, ale nezahynieme. 10 Stále nosíme na tele smrť Pána Ježiša, aby sa aj na našom tele zjavil Ježišov život. 11 Lebo my, ktorí sme nažive, sme ustavične vydávaní na smrť pre Ježiša, aby sa Ježišov život zjavil aj v našom smrteľnom tele, 12 aby smrť pôsobila v nás a život vo vás. 13 Ale majúc toho istého ducha viery, ako je napísané: Uveril som, a preto som hovoril, a veríme, preto hovoríme, 14 vediac, že ​​Ten, ktorý vzkriesil Pána Ježiša, nás vzkriesi skrze Ježiša a postaví nás pred seba. Sám s tebou. 15 Lebo všetko je pre vás, aby hojnosť milosti vyvolala u mnohých väčšiu vďačnosť na Božiu slávu. Theofylakt Bulharska. Výklad Evanjelia podľa Matúša

(Matúš 22:35–46) Matúš 22:35. A jeden z nich, zákonník, pokúšajúc Ho, spýtal sa: Matúš 22:36. Učiteľ! Aké je najväčšie prikázanie v zákone? Matúš 22:37. Ježiš mu povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou: Matúš 22:38. toto je prvé a najväčšie prikázanie; Matúš 22:39. druhé je mu podobné: miluj svojho blížneho ako seba samého. Matúš 22:40. Celý zákon a proroci sú založené na týchto dvoch prikázaniach. Pokušiteľ sa približuje ku Kristovi kvôli prílišnej závisti. Keď farizeji videli, že saduceji sú zahanbení a ľudia oslavovali Pána za jeho múdrosť, farizeji pristúpili s cieľom pokúšať, či Kristus nepridá niečo k prvému prikázaniu v podobe opravy zákona, aby našiel dôvod obviniť Ho. Pán, ktorý odhaľuje zlobu pokušiteľov, ktorí neprišli z túžby učiť sa, ale z nepriateľstva, závisti a súťaživosti, ukazuje, že láska je vrcholom prikázaní. Učí, že Boha treba milovať nie čiastočne, ale tak, aby sa úplne odovzdal Bohu. V ľudskej duši rozlišujeme tri rôzne stránky: vegetatívnu, oživujúcu a racionálnu. Po prvé, človek rastie, živí sa a rodí iných, ako je on sám: v tomto je podobný rastlinám; keďže človek je vzrušený a má žiadostivosť, má spoločné so zvieratami; a pretože myslí, nazýva sa racionálnym. A tu si treba všimnúť práve tieto tri časti: „milovať budeš Pána, svojho Boha, celou svojou dušou“ - to je rastlinná stránka človeka, keďže rastliny sú vo svojom druhu živé; „celým srdcom“ - tu je naznačená zvieracia stránka človeka; „a so všetkými vašimi myšlienkami“ – tu je racionálna časť. Takže treba milovať Boha celou dušou; to znamená: treba sa Mu odovzdať so všetkými stránkami a silami duše. Toto je prvé veľké prikázanie, ktoré nás učí v zbožnosti. Druhá, jemu podobná, predpisuje ľuďom spravodlivosť.Sú dve cesty k záhube: zlé učenie a skazený život.V súlade s tým, aby sme sa neodchýlili od bezbožných učení, je nám prikázané milovať Boha a aby aby sme neupadli do skazeného života, musíme milovať svojho blížneho. Kto miluje blížneho, plní všetky prikázania; kto plní prikázania, miluje Boha, takže tieto dve prikázania sú spojené, navzájom sa podporujú a obsahujú všetky ostatné prikázania. Kto, milujúci Boha a blížneho, bude kradnúť, páchať zlo, zabíjať, cudzoložiť alebo smilniť? Tento právnik prišiel najprv s cieľom pokúšať a potom v dôsledku Kristovej odpovede sa spamätal a prijal Kristovu chválu, ako hovorí svätý Marek: „Ježiš, keď videl, že múdro odpovedal, povedal mu: Ty si neďaleko Božieho kráľovstva“ (Mk. 12:34). Matúš 22:41. Keď sa farizeji zhromaždili, Ježiš sa ich opýtal: Matúš 22:42. čo si myslíš o Kristovi? čí je to syn? Hovoria mu: Davidov. Matúš 22:43. Hovorí im: Ako Ho môže Dávid z inšpirácie nazývať Pánom, keď hovorí: Matúš 22:44. Pán povedal môjmu Pánovi: Sadni si po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku tvojich nôh? Matúš 22:45. Ak Ho teda Dávid nazýva Pánom, ako môže byť jeho synom? Matúš 22:46. A nikto Mu nemohol odpovedať ani slovo; a od toho dňa sa Ho nikto neodvážil opýtať. Keďže Mesiáš bol považovaný za jednoduchého človeka, Pán takýto názor vyvracia. Z Dávidovho proroctva zjavuje pravdu, že On je Pán: zjavuje im svoje Božstvo. Farizeji povedali, že Kristus bude syn Dávidov, teda jednoduchý človek. Ale Pán namieta: „ako Ho Dávid nazýva Pánom“ a nielen „vnuknutím“, teda milostivým darom Ducha, ktorý o Ňom dostal zjavenie. Týmito slovami Pán nepopiera, že je Synom Dávidovým, ale odhaľuje, že nie je jednoduchým človekom, ktorý pochádza z Dávidovho semena. Takto žiada Pán, aby farizeji buď priznali, že nevedia, opýtali sa Ho a spoznali Ho, alebo, keď sa pravdivo priznali, uverili, alebo napokon, keď nenašli odpoveď, v hanbe odišli a už sa neodvážili. pýtať sa Ho. Svätý Teofan Samotár. Myšlienky na každý deň v roku

Pán navrhol prikázanie o láske k Bohu a blížnym a hneď ho doplnil učením o svojom synovstve Bohu a Božstvu. Na čo je toto? Za to, že pravá láska k Bohu a ľuďom je možná len pod vplyvom viery v Božstvo Krista Spasiteľa, v to, že je vteleným Božím Synom. Takáto viera vzbudzuje lásku k Bohu, lebo ako možno nemilovať Boha, ktorý nás tak miloval, ktorý svojho jediného Syna neušetril, ale vydal ho za nás? Privádza túto lásku k plnosti dokončenia alebo k tomu, čo hľadá, a láska hľadá živé spojenie. Aby sme dosiahli toto spojenie, musíme prekonať pocit, že Božia pravda trestá hriech; bez toho je desivé priblížiť sa k Bohu. Tento pocit prekonáva presvedčenie, že Božia pravda je uspokojená smrťou na kríži Božieho Syna; toto presvedčenie pochádza z viery; preto viera otvára cestu k láske k Bohu. Toto je prvé. Po druhé, viera v Božstvo Syna Božieho pre nás, ktorí sme sa vtelili, trpeli a boli pochovaní, poskytuje príklad lásky k druhým; lebo toto je láska, keď milenec položí život za tých, ktorých miluje. To tiež dáva silu prejaviť takúto lásku. Aby ste mali takúto lásku, musíte sa stať novým človekom, nie egoistickým, nesebeckým. Len v Kristovi sa človek stáva novým stvorením; v Kristovi je ten, kto vierou a milosťou naplneným znovuzrodením skrze sväté sviatosti, prijatý s vierou, je zjednotený s Kristom. Z toho vyplýva, že tí, ktorí bez viery dúfajú v zachovanie aspoň mravného poriadku, to márne očakávajú. Spoločne; človeka nemožno rozdeliť. Jediné, čo musíme urobiť, je uspokojiť ho.

MODERNÉ KOMENTÁRE (Matúš 22:35-46) Kňaz Štefan Domusci Dnešné čítanie sa začína tým, že zo skupiny farizejov prišiel k Ježišovi istý právnik a spýtal sa ho na najväčšie prikázanie. Keď farizeji videli, že po rozhovore s Ježišom o zmŕtvychvstaní boli saduceji zmätení, pristúpili k Ježišovi ako k učiteľovi. Medzi farizejmi boli rôzne školy, ktorých predstavitelia o zákone uvažovali rôzne... A preto nie je nič zvláštne na tom, že sa jeden z nich opýtal Krista, aké je najväčšie prikázanie v zákone. Kristus odpovedal, že hlavným prikázaním je prikázanie lásky k Bohu a blížnemu. Stojí za to pripomenúť, že právnik sa pýtal konkrétne na prikázania z Mojžišovho zákona, Kristus ich citoval. Čo však pre nás znamená prvenstvo týchto prikázaní? Sme na ne tak zvyknutí, že si to ani neuvedomujeme. Raz v sekulárnej škole počas hodiny „Základy ortodoxnej kultúry“ bola položená otázka, čo je pre kresťana najdôležitejšie. V triede bolo dosť detí z veriacich rodín. Školáci tvrdili, že hlavnou vecou je ísť každú nedeľu do kostola, nosiť kríž alebo čítať modlitby. Úžasne sa ukázalo, že pre drvivú väčšinu bol v kresťanstve hlavným prejavom vonkajšej zbožnosti. Možno si myslíte, že sú to deti a uvažujú ako deti. Ale mnohí kňazi vedia, že dospelí veľmi často uvádzajú pri spovedi porušenie vonkajších pravidiel, malý počet prečítaných modlitieb, chýbajúce bohoslužby a podobne. Možno si povedia, že na tom nie je nič zlé, každý vníma vieru ako vie. Ale problém nie je ani tak v tom, že ľudia týmto začínajú svoj kresťanský život; nebezpečenstvo je v tom, že keď sa zastavia na vonkajšku, už nikdy neprejdú do vnútra. Za tým všetkým možno nevidia živého Boha a blížneho. Pôst, modlitba a bohoslužba sú nám dané ako prostriedky, aby sme sa naučili milovať blížneho, aby sme sa s ním naučili obetavo zaobchádzať, pomáhať mu v núdzi. Niekedy máme pocit, že náš život je rozdelený na náboženský a obyčajný. To posledné je charakteristické pre všetkých ľudí a nelíši sa od života nekresťanov. Ale existuje náboženský život, v ktorom sa líšime od ostatných: chodíme do kostola, čítame modlitby, postíme sa v stredu a piatok. Ale nesmieme zabúdať, že sa musíme odlišovať aj inak: pokojným duchom, dobrými skutkami, láskou ku všetkým ľuďom. Naša odlišnosť od ostatných by nemala spočívať v tom, že v nedeľu chodíme do kostola namiesto odpočinku, ale v tom, že neoplácame zlým za zlé, nesúdime druhých a konáme s láskou. Dnešné čítanie však obsahuje dva príbehy. V druhom sa Kristus pýta farizejov: „Ako Dávid nazýva Mesiáša Pánom, keď je jeho synom? A farizeji sa ocitnú v slepej uličke, mlčia a už sa k Nemu nepribližujú, nepýtajú sa. Človek by si myslel, že Kristus ich chcel zahanbiť... ale vôbec to tak nie je. Kresťanská morálka, samotná láska k blížnemu, o ktorej hovorí, nie je postavená na priateľstve, nie na pokrvnom príbuzenstve... Uskutočňuje sa len vtedy, ak ten, kto ju volá, je Boh v tele, realizuje sa len s Jeho Pomoc. Keď Kristus odpovedal na právnikovu otázku, údajne hovorí farizejom: „Radšej sa opýtajte inú otázku, kto je Mesiáš, a odpovedzte na ňu. Ale sú pripravení klásť Kristovi len tie otázky, na ktoré sú známe odpovede. Naozaj je vhodné klásť otázky, na ktoré sám poznáte odpoveď, je ľahké sa pýtať na veci, ktoré vás nechávajú v miernom napätí, ale predstavte si, že Mesiáš, ktorý stojí pred vami, je Boh, a teraz je vašou povinnosťou milovať nielen pokrvných príbuzných, ale všetkých ľudí vo všeobecnosti sú oveľa komplikovanejšie. Keď Bohu kladieme otázky, odpovedá nám slovami Písma, slovami našich blížnych. Niekedy nám Boh kladie otázky a my potrebujeme v sebe nájsť silu, aby sme na ne odpovedali. Farizeji mohli Kristovi povedať, že nepoznajú odpoveď, no mlčali. Aj my sa často vyhýbame odpovediam na otázky, pretože chceme, aby bol život jednoduchý a ľahký. Toto však nie je cesta pravého učeníctva. Toto je cesta nielen pýtať sa Boha, ale aj byť pripravený odpovedať na jeho otázky, ktoré nám v konečnom dôsledku pomáhajú stať sa skutočnými kresťanmi.

KÁZANIA DŇA O najväčšom prikázaní (2. Kor. 4:6-15; Mt 22:35-46) Protojerej Vjačeslav Reznikov Raz sa istý zákonník opýtal Ježiša a pokúšal ho: „Aké je najväčšie prikázanie v zákone“? A Pán svojou odpoveďou dal kľúč ku každému prikázaniu zákona. Povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou. Toto je prvé a najväčšie prikázanie. Druhá je podobná: „Miluj svojho blížneho ako seba samého. Na týchto dvoch prikázaniach visí celý zákon a proroci." Úlohou nie je napĺňať tie alebo tie prikázania, ale zabezpečiť, aby láska bola jadrom každého skutku. A samotné prípady môžu niekedy vyzerať veľmi rozporuplne. Hovorí sa: „Cti svojho otca a matku“. A mních Theodosius z Pecherska odišiel do kláštora napriek zákazu svojej matky. Hovorí sa: „Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden. Ale Ján Zlatoústy na žiadosť svojej matky váhal s odchodom zo sveta a urobil tak až po jej smrti. Zákon prikazuje manželovi neopúšťať svoju manželku a mních Alexy, muž Boží, hneď po svadbe tajne opustil svoju mladú manželku aj dom vôbec. Biskup dostal príkaz neopustiť svoje stádo a svätý Paulinus z Nolanu na dlhý čas opustil ľudí, ktorých mu Boh zveril, a predal sa do otroctva, aby oslobodil len jedného človeka. Apoštol Pavol napísal: „Neurážajte ani Židov, ani Grékov, ani Božiu cirkev“ (1 Kor. 10:32) – a mních Simeon Stylita tak pevne zviazal jeho telo povrazom. že začal hniť a šíril taký smrad, že to Boli dokonca vyhnaní z kláštora. A koľko poznáme príkladov, ako iní askéti v rozpore s cirkevnými zákonmi jedli počas pôstu na verejnosti mäso, aby sa pripravili o ľudskú slávu? Jeden prijíma smrť, aby sa nezriekol Krista, a druhý hovorí: „Chcel by som byť vylúčený z Krista pre svojich bratov, ktorí sú mi príbuzní podľa tela“ (Rim 9:3). Kto je sudcom všetkých, okrem Pána, ktorý jediný vidí ich srdcia a ktorého milovali celou svojou dušou a všetkými svojimi myšlienkami? Ten, kto koná vždy z lásky, kráča životom ako na ostrí meča: „Sme odvšadiaľ utláčaní, ale nie obmedzovaní; sme v zúfalej situácii, ale nezúfame; sme prenasledovaní, ale nie opustení; sme zvrhnutí, ale nezahynieme. Vždy nosíme na tele smrť Pána Ježiša, aby sa Ježišov život zjavil aj v našom smrteľnom tele.“ Prečo sa v jednom rodí láska a v druhom nie? Apoštol píše, že medzi inými „boh tohto veku“, čiže diabol, „oslepil mysle, aby im nesvietilo svetlo evanjelia slávy Kristovej“; a iným: „Boh, ktorý prikázal svetlu, aby svietilo z tmy, ožiaril ... srdcia ... poznaním slávy Božej v tvári Ježiša Krista.“ Ale nie je na Bohu, aby sa pýtal, prečo dovolil niektorým oslepiť a iným prikázal, aby videli; Boh hovorí každému: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou“ a tiež: „Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého“. Pán oslovuje každého, pretože každý je obdarený slobodou a s Božou pomocou môže robiť čokoľvek. A nie z akéhokoľvek dôvodu, ale len z vlastnej vôle sa jeden nechá oslepiť, druhý siahne k vhľadu a svetlu.

Potom k Ježišovi pristúpil istý zákonník, pokúšal ho a povedal: Učiteľ! Aké je najväčšie prikázanie v zákone? Ježiš mu povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou: to je prvé a najväčšie prikázanie; druhé je mu podobné: miluj svojho blížneho ako seba samého; Celý zákon a proroci sú založené na týchto dvoch prikázaniach. Keď sa farizeji zhromaždili, Ježiš sa ich opýtal: Čo si myslíte o Kristovi? čí je to syn? Hovoria Mu: Dávid. Povedal im: Ako ho teda Dávid vnuknutím nazýva Pánom, keď hovorí: Pán povedal môjmu Pánovi: Sadni si po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku tvojich nôh? Ak Ho teda Dávid nazýva Pánom, ako môže byť jeho synom? A nikto Mu nemohol odpovedať ani slovo; a od toho dňa sa Ho nikto neodvážil opýtať.

Toto evanjelium nám hovorí o tajomstve lásky, o našej zodpovednosti pri používaní svätých slov. Ako napríklad slovo „láska“. V predvečer Kristovho umučenia, v predvečer Pánovho kríža, keď veľkňazi, zákonníci a farizeji, znalci Svätého písma, pristupujú k Pánovi a snažia sa Ho chytiť. A jeden z nich, jeden z týchto právnych teológov, sa pýta Pána, ktoré prikázanie je najväčšie. Možno nie každý vie, že zákonníci učili, že ak si pozorne preštudujete zákon, napočítate v ňom 613 prikázaní. 248 z nich je kladných, to znamená, že hovoria, čo by sa malo robiť, a zvyšných 365 je negatívnych, pričom varujú, čo sa nemá robiť. O falošné.

Čo si o tom myslí Kristus? Oslovuje Ho profesor teológie a my nepočujeme intonáciu jeho hlasu – oslovuje Krista s úctou alebo víťazoslávnym výsmechom. Ak Pán povýši jedno prikázanie, zmenší ostatné, ale všetky prikázania sú si pred Bohom rovné, hovoria. A Kristus hovorí o láske nie preto, že toto prikázanie vylučuje iných, ale preto, že zahŕňa všetky prikázania.

Kristus nestaví lásku proti zákonu, ale ukazuje, aké najväčšie prikázanie sa skrýva v zákone, aký poklad je uložený v jeho hlbinách. Celý zákon a proroci, hovorí, spočívajú na týchto dvoch prikázaniach. To znamená, že celé Písmo je nezmyselné – všetky prikázania – ak v nich nie je láska, aspoň túžba po láske.

Vieme, ako nám Božie slovo hovorí o láske. Náš Boh je naozaj láska. Všetko na svete – nebo aj zem, nielen zákon a proroci – je založené na láske. Odstráňte zákon lásky a všetko sa rozpadne. Všetci proroci hovoria o láske a žijú láskou, pretože len láska má zrak. Len cez lásku možno vidieť, čo sa deje tu na zemi a vo večnosti. A len láska robí vzťahy medzi ľuďmi legitímnymi. A nič v našej viere nie je pravdivé a ortodoxné, ak láska nie je na prvom mieste.

Svätí otcovia hovoria, že láska je hlavnou pevnosťou. Len v nej môže Kristova armáda, teda my, ktorí hľadáme Pána, nájsť istotu. Láska je najdôležitejším tajomstvom človeka. čo je to človek? Toto je stvorenie stvorené Bohom pre lásku. A preto Satan tak nenávidel človeka.

Krátke a sladké slovo je „láska“. Sladké, ako „Ježiš najsladší“, ako sladké meno Boha. V láske je naplnenie celého zákona a jarmo prikázaní s láskou je skutočne ľahké. Pán hovorí: „Vezmite na seba moje jarmo“ – a keby sme sa uprostred tohto hrozného sveta naučili kráčať po tejto prastarej a stále novej ceste, potom by sme tu na zemi „nášli odpočinok pre svoje duše“.

A tak dnes v evanjeliu počujeme, ako zákonníci a farizeji, starozákonní teológovia, po takejto odpovedi Spasiteľa stíchnu. A On im zasa kladie svoju otázku: „Čo si myslíte o Kristovi, ktorého Syn je? Otázka, na ktorú vedeli odpoveď najlepšie, pretože každý deň v katechizme niekoľkokrát opakovali, že Kristus je Syn Dávidov. Toto je napokon parafráza „Syn Dávidov je Pomazaný“, teda Kristus. Preto pre nich nie je ťažké odpovedať na Spasiteľovu otázku.

Ale ak je Kristus Syn Dávidov, pýta sa ich Pán, prečo ho potom Dávid nazýva Pánom? Všetci si to môžeme prečítať v žalme 109. A je jasné, že odpoveď, ktorú dávajú, je nedostatočná a neadekvátna. V skutočnosti, kedy ktorýkoľvek otec oslovil svojho syna ako Pána? A pre tých, ktorí nepoznajú Kristovo Božstvo, to môže byť absurdné.

Preto mlčia – nevedia, čo majú odpovedať Pánovi. Alebo mlčia, pretože vo svojej skazenosti nechcú uznať Mesiáša ako Boha. Ich teológia zašla tak ďaleko, že sú ako samotný Satan, ktorý cituje Sväté písmo.

A pre nás, ktorí poznáme Boha, je odpoveď – darom Božím, darom Kristovej lásky, darom Ducha Svätého, tak ako to bolo dané Duchom Svätým Dávidovi, aby vyznal Krista ako Pána – odpoveď je úplne jasná. Ako Boh je Kristus Pánom pre Dávida a ako človek je Synom Dávidovým. Skutočnosť, že je Synom Dávidovým, možno spoznať štúdiom rodokmeňov, ale skutočnosť, že je Bohom, nemôže pochopiť žiadna myseľ.

Práve preto, že náš Pán Ježiš Kristus je Pánom pre Dávida, môžeme pochopiť, že je Synom Dávidovým. Pochopiť tajomstvo Jeho Božského vyčerpania, tajomstvo Jeho lásky, keď sa stane človekom, keď prijme celú ľudskú cestu až do konca, k smrti na kríži.

Pán zastavuje ústa týmto falošným teológom „a od toho dňa,“ ako hovorí evanjelium, „nikto z nich sa Ho na nič nepýtal“. Neodvážil som sa Ho opýtať. Dalo by sa, samozrejme, veľa pýtať, keby tá istá otázka bola položená iným spôsobom. Pretože ak by hľadali pravdu, po vypočutí by si kládli ďalšie a ďalšie otázky a najdôležitejšiu otázku, ktorú by si položili: čo máme robiť, aby sme boli spasení? Ale keďže ich cieľ bol iný, vzdialili sa od Neho.

Čo nám dnes hovorí Božie slovo? Že všetci kresťania bez výnimky sú povolaní byť teológmi, v žiadnom prípade nie horšími ako knižní teológovia. Pretože sú pomazaní tým istým pomazaním, akým bol pomazaný Kristus – Duchom Svätým podľa Kristovho daru, podľa daru Jeho Kríža, podľa daru Jeho lásky k nám. Naše slovo o Bohu bude pravdivé len vtedy, keď budeme milovať Pána. Sú dva spôsoby, ako študovať teológiu. Jedna externá znalosť, knižná znalosť. Knihy musí čítať každý, kto sa do toho zmestí, ale existuje aj iný spôsob – vtedy náš život, v zhode s najdôležitejším Kristovým tajomstvom, s Jeho krížom, s Jeho láskou, pochopí to, čo je nepochopiteľné. akejkoľvek mysli.

Čo si myslíš o Kristovi? – pýta sa Pán nakoniec každého človeka. Pretože každý človek (nielen kresťan) hovorí o Bohu svoje. Niektorí ľudia si o Ňom nemyslia vôbec nič, dokonca ani kresťanskí teológovia si o Ňom možno nemyslia nič. Iní môžu znevažovať Jeho česť a dôstojnosť. Vieme, akí heretici boli v Cirkvi Kristovej a akí sú dodnes. Ešte iní môžu byť zlomyseľne proti Nemu, ako títo teológovia pisári. A tak sa každý človek, tak či onak, ukáže ako teológ.

Pre tých, ktorí uverili v Krista, je Pán vzácny. A to, čo si myslia o Kristovi, je vzácne. Nech sú to pokorní rybári, apoštoli. Apoštol Ján Teológ – jeho evanjelium, jeho apokalypsa, jeho listy – všetko svetlo Ducha Svätého a Božia láska. Alebo mních Silouan z Athosu, ktorého pamiatka bola nedávno oslavovaná, jednoduchý tambovský roľník, ktorý píše také úžasné slová o Bohu. Jeho duša vo dne v noci plače za Kristom a za tým, že ostatní na to nemyslia, a preto všetko strácajú a zahynú.

Dnes nás Svätá Cirkev varuje pred vonkajšou teológiou nie preto, že by bola zlá, ale preto, že je tu nebezpečenstvo takzvaného intelektualizmu, keď všetko prechádza len cez hlavu, a nie cez dušu a srdce. Takíto teológovia môžu byť veľmi vzdelaní ľudia, vedia veľmi dobre rozprávať, ale to najdôležitejšie nie je v ich slove. Na jednej strane je tu nebezpečenstvo teologickej nevedomosti, na druhej strane je tu trúfalý pokus poznať pravdu iba rozumom.

Vždy si musíme pamätať, že hlavnou vecou, ​​ktorá určuje naše myslenie, nášho ducha a naše vyznanie viery, je uctievanie Kristovho kríža. Ak je to pravé, potom sa nám zjavuje Božia láska, je nám daná milosť Ducha Svätého, skrze ktorú poznávame všetky tajomstvá života – a kto bol, je a navždy bude naším Spasiteľom, Mesiášom. Kristus.

Dnes vidíme túto úplnosť a integritu vyznania pravdy v nedávno oslávenom zástupe nových ruských mučeníkov a vyznávačov. Podľa množstva svätých Božích svätých, ktorí sú všetci vyobrazení s krížom. Každý z nich drží na kríži celé tajomstvo teológie, celé tajomstvo toho, kto je Kristus v ľudstve i v Božstve, a účasť na tejto teológii. A musíme vidieť slávu, ktorú si naša Cirkev zachováva, a byť hodní tejto slávy, tejto teológie.

A ešte raz si povedzme: je absurdné myslieť si, že niekto je tu údajne proti vonkajším poznatkom. Ale iba láskou sa dá pochopiť, prečo Dávid nazýva Krista Pánom. Len milosťou kríža, keď Mu celým životom prinášame uctievanie.

Kríž je miesto, kde sú pravda a láska nerozlučne spojené, pretože vieme, koľko lásky hynie vo svete bez pravdy. Kríž je najmúdrejšia kniha, akú si môžete prečítať. Kto nepozná túto knihu, je ignorant, aj keď pozná celé Sväté písmo naspamäť. Skutoční teológovia sú len tí, ktorí milujú túto Knihu, učia sa z nej a ponárajú sa do nej. Všetko horké, čo je v tejto knihe, nikdy nebude stačiť pre nikoho, kto sa chce uspokojiť s jej sladkosťou, pretože táto sladkosť je Kristova pravda a láska.

Evanjelium je názov knihy Nového zákona. Existujú štyri evanjeliá, ktoré sú uznávané ako kanonické: Matúš, Lukáš, Marek a Ján, ako aj mnoho apokryfov a iných kníh, ktoré hovoria o pozemskom živote Krista. Na jednej strane Biblia začína Starým zákonom, na druhej strane sme ľudia Nového zákona a mali by sme dobre poznať evanjelium a nespoliehať sa na apokryfné texty. Pre človeka môže byť ťažké pochopiť a pochopiť všetko, čo sa hovorí v evanjeliu, preto Cirkev navrhuje obrátiť sa na výklady a vysvetlenia Nového zákona. Ťažké miesta v evanjeliu komentujú teológovia, ktorí svoj život zasvätili štúdiu Svätého písma.

V tomto článku nájdete Matúšovo evanjelium s výkladmi, vysvetleniami a komentármi k ťažkým pasážam teológa Andreja Desnitského.

Podrobnosti o živote svätého apoštola Matúša sa k nám nedostali. Je známe (Lk 5,27-29), že žil v Kafarnaume a bol vyberačom daní, čiže slúžil rímskemu okupačnému režimu a profitoval zo svojich krajanov. Keď počul Krista kázať, pozval Ho, aby prišiel do jeho domu. Po stretnutí s Kristom sa Lévi (hebrejské meno Matúš) kajal, rozdelil svoj majetok a nasledoval Spasiteľa.

Po Letniciach Matúš 8 rokov kázal v Palestíne. Tam napísal svoje evanjelium v ​​hebrejčine. Pôvodný text sa k nám nedostal, no grécky preklad z neho vstúpil do kánonu Nového zákona ako jeho prvá kniha – Evanjelium podľa Matúša.

Matúšovo sväté evanjelium

1 Genealógia Ježiša Krista, Syna Dávidovho, Syna Abrahámovho.

2 Abrahám splodil Izáka; Izák porodil Jakoba; Jakob splodil Júdu a jeho bratov;

3 Júda splodil Fáresa a Zeru s Támar; Perez splodil Hezroma; Chezrom splodil Arama;

4 Aram splodil Abinadaba; Amminadab splodil Nachsona; Nahshon splodil Lososa;

5 Losos splodil Boaza z Rachab; Boaz splodil Obeda s Rút; Obed splodil Jesseho;

6 Izai splodil kráľa Dávida; Kráľ Dávid splodil Šalamúna z Uriáša;

7 Šalamún splodil Rechabeáma; Rechabeám porodil Abiáša; Abiáš splodil Asu;

8 Asa splodil Jozafata; Jozafat splodil Jorama; Jehoram splodil Uziáša;

9 Uziáš splodil Jotáma; Jotám splodil Achaza; Achaz splodil Ezechiáša;

10 Ezechiáš splodil Manassesa; Manasses splodil Amona; Amon porodil Joziáša;

11 Joziáš splodil Joachima; Joachim porodil Jekoniáša a jeho bratov predtým, ako sa presťahoval do Babylonu.

12 Po presťahovaní do Babylona splodil Jekoniáš Šealtiela. Šealtiel splodil Zerubbábela;

13 Zerubábel splodil Abihua; Abihu splodil Eliakima; Eliakim splodil Azora;

14 Azor splodil Sadoka; Zadok porodila Achima; Achim splodil Eliuda;

15 Eliud splodil Eleazára; Eleazár splodil Mattana; Mattan porodil Jakoba;

16 Jakob splodil Jozefa, manžela Márie, z ktorej sa narodil Ježiš, zvaný Kristus.

17 Všetkých pokolení od Abraháma po Dávida je teda štrnásť pokolení; a od Dávida po deportáciu do Babylona štrnásť pokolení; a od migrácie do Babylonu ku Kristovi je štrnásť generácií.

18 Narodenie Ježiša Krista bolo takéto: po zasnúbení jeho Matky Márie s Jozefom, skôr ako sa spojili, sa ukázalo, že je tehotná s Duchom Svätým.

19 Ale Jozef, Jej manžel, keďže bol spravodlivý a nechcel Ju zverejniť, ju chcel tajne prepustiť.

20 Ale keď si to pomyslel, hľa, anjel Pánov sa mu zjavil vo sne a povedal: Jozef, syn Dávidov! Neboj sa prijať Máriu, svoju manželku, lebo to, čo sa v nej narodilo, je z Ducha Svätého;

21 Porodí syna a dáš mu meno Ježiš, lebo on zachráni svoj ľud od hriechov.

22 A toto všetko sa stalo, aby sa splnilo, čo bolo povedané skrze proroka, ktorý povedal:

23 Hľa, panna počne a porodí syna a dajú mu meno Immanuel, čo znamená: Boh je s nami.

24 Jozef vstal zo spánku a urobil, ako mu prikázal Pánov anjel, a vzal svoju ženu,

25 a nepoznali Ju. [Ako] napokon porodila svojho prvorodeného Syna a dal mu meno Ježiš.

1 Keď sa Ježiš narodil v judejskom Betleheme za čias kráľa Herodesa, prišli do Jeruzalema mudrci z východu a povedali:

2 Kde je ten, ktorý sa narodil ako židovský kráľ? lebo sme videli Jeho hviezdu na východe a prišli sme sa Mu pokloniť.

3 Keď to počul kráľ Herodes, zľakol sa a s ním celý Jeruzalem.

4 A keď zhromaždil všetkých veľkňazov a zákonníkov ľudu, spýtal sa ich: Kde sa má narodiť Kristus?

5 Povedali mu: V judejskom Betleheme, lebo tak je napísané prorokom:

6 A ty, Betlehem, judská krajina, nie si menší ako judskí kniežatá, lebo z teba vyjde knieža, ktorý bude pásť môj ľud Izrael.

7 Vtedy Herodes tajne zavolal mudrcov a dozvedel sa od nich čas zjavenia sa hviezdy.

8Poslal ich do Betlehema a povedal: Choďte, pozorne skúmajte Dieťa, a keď ho nájdete, oznámte mi to, aby som aj ja mohol ísť a pokloniť sa Mu.

9 Keď vypočuli kráľa, odišli. [A] hľa, hviezda, ktorú videli na východe, kráčala pred nimi, keď konečne prišla a stála nad miestom, kde bolo Dieťa.

10 Keď uvideli hviezdu, zaradovali sa nesmierne veľkou radosťou,

11 Keď vošli do domu, uvideli Dieťa s Máriou, jeho Matkou, a padli na zem a klaňali sa Mu. A keď otvorili svoje poklady, priniesli Mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.

12 A keď dostali vo sne zjavenie, aby sa nevracali k Herodesovi, odišli do svojej krajiny inou cestou.

13 Keď odišli, hľa, anjel Pánov sa zjavil Jozefovi vo sne a povedal: Vstaň, vezmi dieťa a jeho matku, uteč do Egypta a buď tam, kým ti nepoviem, lebo Herodes chce hľadať Dieťa, aby ho zničili.

14 Vstal, vzal v noci dieťa a jeho matku a odišiel do Egypta.

15 A bol tam až do Herodesovej smrti, aby sa splnilo, čo povedal Pán ústami proroka: Z Egypta som povolal svojho Syna.

16 Keď sa Herodes videl, že sa mu mudrci vysmievajú, veľmi sa rozhneval a poslal pobiť všetky nemluvňatá v Betleheme a na celom jeho území, od dvoch rokov a menej, podľa času, ktorý sa dozvedel od mudrcov.

17 Vtedy sa splnilo, čo bolo povedané ústami proroka Jeremiáša:

18 V Ráme bolo počuť hlas, plač, smútok a veľký krik; Rachel plače za svojimi deťmi a nechce sa nechať utešiť, lebo tam nie sú.

19 Po Herodesovej smrti sa Jozefovi v Egypte vo sne zjavil Pánov anjel.

20 A hovorí: Vstaň, vezmi Dieťa a jeho Matku a choď do izraelskej krajiny, lebo tí, ktorí hľadali život Dieťaťa, sú mŕtvi.

21 Vstal, vzal dieťa a jeho matku a prišiel do izraelskej krajiny.

22 Keď počul, že v Judei kraľuje Archelaos namiesto svojho otca Herodesa, bál sa tam ísť. ale keď dostal zjavenie vo sne, odišiel do galilejského kraja

23 A prišiel a usadil sa v meste zvanom Nazaret, aby sa splnilo, čo bolo povedané skrze prorokov, že sa bude volať Nazaretský.

1V tých dňoch prichádza Ján Krstiteľ a káže na judskej púšti

2 a hovorí: Čiňte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo.

3 Veď je to ten, o ktorom prorok Izaiáš povedal: Hlas volajúceho na púšti: pripravte cestu Pánovi, vyrovnajte mu chodníky.

4 Sám Ján mal rúcho z ťavej srsti a okolo pása kožený opasok a jeho pokrmom boli kobylky a poľný med.

5 Potom k nemu vyšiel Jeruzalem a celá Judea a celé okolie Jordánu

6 A dali sa mu pokrstiť v Jordáne vyznávajúc svoje hriechy.

7 Keď Ján videl, že k nemu prichádza mnoho farizejov a saducejov, aby sa dali pokrstiť, povedal im: Plemeno vreteníc! kto ťa inšpiroval k úteku pred budúcim hnevom?

8 Prinášajte ovocie hodné pokánia

9 A nemyslite si, že si poviete: „Máme za otca Abraháma,“ lebo vám hovorím, že Boh môže z týchto kameňov vzbudiť Abrahámovi deti.

10 Aj sekera leží na koreni stromov: každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa.

11 Ja vás krstím vodou na pokánie, ale ten, čo príde po mne, je mocnejší ako ja; Nie som hoden nosiť Jeho sandále; On ťa bude krstiť Duchom Svätým a ohňom;

12 Jeho vidlička je v jeho ruke, vyčistí svoje humno a zhromaždí svoju pšenicu do stodoly a plevy spáli neuhasiteľným ohňom.

13 Potom Ježiš prichádza z Galiley k Jordánu k Jánovi, aby sa mu dal pokrstiť.

14 Ale Ján ho zadržal a povedal: Potrebujem, aby som sa dal pokrstiť tebe, a ty prichádzaš ku mne?

15 Ale Ježiš odpovedal a riekol mu: Nechaj to teraz, lebo tak sa nám sluší naplniť všetku spravodlivosť. Potom Ho *John* prizná.

16 A keď bol Ježiš pokrstený, hneď vyšiel z vody a hľa, otvorilo sa mu nebo a Ján videl Ducha Božieho zostupovať ako holubica a zostupovať na Neho.

17 A hľa, hlas z neba povedal: Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie.

1 Potom bol Ježiš vedený Duchom hore na púšť, aby bol pokúšaný diablom,

2 A keď sa postil štyridsať dní a štyridsať nocí, bol napokon hladný.

3 A pristúpil k Nemu pokušiteľ a povedal: Ak si Boží Syn, rozkáž, aby sa tieto kamene stali chlebom.

4 On odpovedal a riekol mu: Je napísané: Nie samým chlebom bude človek žiť, ale každým slovom, ktoré vychádza z Božích úst.

5 Potom ho diabol vezme do svätého mesta a postaví ho na vrchol chrámu,

6 A on mu povedal: Ak si Boží Syn, vrhni sa dolu, lebo je napísané: Svojim anjelom prikáže o tebe a na rukách ťa ponesú, aby si si neudrel nohu o kameň. .

7Ježiš mu povedal: Tiež je napísané: Nebudeš pokúšať Pána, svojho Boha.

8 Diabol ho opäť berie na veľmi vysoký vrch a ukazuje mu všetky kráľovstvá sveta a ich slávu,

9 A on mu povedal: Toto všetko ti dám, ak padneš a budeš sa mi klaňať.

10 Vtedy mu Ježiš povedal: Choď za mnou, Satan, lebo je napísané: Pánovi, svojmu Bohu, sa budeš klaňať a jedine jemu budeš slúžiť.

11 Potom ho diabol opustil a hľa, anjeli prišli a posluhovali Mu.

12 Keď Ježiš počul, že Jána uväznili, odobral sa do Galiley

13 A keď opustil Nazaret, prišiel a usadil sa v Kafarnaume pri mori, na hraniciach Zabulona a Neftaliho,

14 Aby sa splnilo, čo bolo povedané skrze proroka Izaiáša, ktorý povedal:

15 Krajina Zabulon a krajina Naftali, na ceste k moru, za Jordánom, Galilea pohanov,

16 Ľudia sediaci v tme uvideli veľké svetlo a tým, ktorí sedeli v krajine a v tieni smrti, svitlo svetlo.

17 Odvtedy začal Ježiš kázať a hovoriť: Čiňte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo.

18 A keď prechádzal blízko Galilejského mora, videl dvoch bratov, Šimona, ktorý sa volal Peter, a jeho brata Ondreja, ako hádžu siete do mora, lebo boli rybármi,

19 A on im povedal: Poďte za mnou a urobím z vás rybárov ľudí.

20 Hneď zanechali siete a nasledovali Ho.

22 A oni hneď opustili loď a svojho otca a nasledovali Ho.

23 A Ježiš chodil po celej Galilei, učil v ich synagógach a hlásal evanjelium o kráľovstve a uzdravoval všetky neduhy a všetky neduhy medzi ľudom.

24 A chýry o ňom sa rozšírili po celej Sýrii; a priviedli k Nemu všetkých slabých, posadnutých rôznymi chorobami a záchvatmi, posadnutých démonmi, šialencov a ochrnutých, a On ich uzdravil.

25 Išiel za ním veľký zástup z Galiley, z Dekapolisu, z Jeruzalema, z Judey a spoza Jordánu.

1 Keď videl ľud, vystúpil na vrch; a keď si sadol, pristúpili k nemu jeho učeníci.

2 A on otvoril ústa a učil ich hovoriac:

3 Blahoslavení chudobní duchom, lebo ich je kráľovstvo nebeské.

4 Blahoslavení smútiaci, lebo oni budú potešení.

5 Blahoslavení tichí, lebo oni zdedia zem.

6 Blahoslavení hladní a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení.

7 Blahoslavení milosrdní, lebo oni dostanú milosrdenstvo.

8 Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha.

9 Blahoslavení tí, čo šíria pokoj, lebo ich budú volať Božími synmi.

10 Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je nebeské kráľovstvo.

11 Blahoslavení ste, keď vás budú hanobiť a prenasledovať a hovoriť proti vám všelijaké nespravodlivosti kvôli mne.

12 Radujte sa a jasajte, lebo máte veľkú odmenu v nebi, a tak prenasledovali prorokov, ktorí boli pred vami.

13 Vy ste soľ zeme. Ak soľ stratí svoju silu, čo potom použijete na to, aby bola slaná? Už to nie je dobré na nič iné, len to tam vyhodiť, aby ľudia šliapali pod nohami.

14 Vy ste svetlo sveta. Mesto stojace na vrchole hory sa nemôže skryť.

15 A keď zapálili sviečku, nepostavili ju pod nádobu, ale na svietnik, a rozsvietila každého v dome.

16 Nech svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je na nebesiach.

17 Nemyslite si, že som prišiel zrušiť zákon alebo prorokov; neprišiel som zrušiť, ale naplniť.

18Veru, hovorím vám, kým sa nebo a zem nepominú, nepominie ani jediné písmeno ani jediná čiarka zo zákona, kým sa všetko nesplní.

19 Kto teda poruší jedno z najmenších prikázaní a bude tak učiť ľudí, bude v nebeskom kráľovstve menovaný za najmenšieho; a ktokoľvek robí a učí, bude vyhlásený za veľkého v Kráľovstve nebeskom.

20 Lebo hovorím vám, že ak vaša spravodlivosť neprevýši spravodlivosť zákonníkov a farizejov, nevojdete do nebeského kráľovstva.

21 Počuli ste, že starým bolo povedané: Nezabíjajte, kto zabije, bude súdený.

22 Ale hovorím vám, že každý, kto sa bez príčiny hnevá na svojho brata, bude podrobený súdu; kto povie svojmu bratovi: (raqa) podlieha Sanhedrinu; a kto hovorí: (šialený), podlieha ohnivému peklu.

23 Ak teda prinesieš svoj dar na oltár a tam si spomenieš, že tvoj brat má niečo proti tebe,

24 Nechaj svoj dar tam pred oltárom a choď, najprv sa zmier so svojím bratom a potom príď a obetuj svoj dar.

25 Rýchlo sa zmier so svojím protivníkom, kým si s ním ešte na ceste, aby ťa tvoj protivník nevydal sudcovi a sudca ťa nevydal sluhovi a neuvrhli ťa do väzenia.

26 Veru, hovorím vám: Nevyjdete odtiaľ, kým nezaplatíte poslednú mincu.

27 Počuli ste, že starým bolo povedané: Nescudzoložíš.

28 Ale hovorím vám, že každý, kto sa žiadostivo pozrie na ženu, už s ňou scudzoložil vo svojom srdci.

29 Ak ťa zvádza na hriech tvoje pravé oko, vylúp ho a odhoď od seba, lebo je pre teba lepšie, aby zahynul jeden z tvojich údov, a nie aby bolo celé tvoje telo uvrhnuté do pekla.

30 A ak ťa zvádza na hriech tvoja pravica, odtni ju a odhoď od seba, lebo je pre teba lepšie, aby zahynul jeden z tvojich údov, a nie aby bolo celé tvoje telo uvrhnuté do pekla.

31 Hovorí sa tiež, že ak sa muž rozvedie so svojou manželkou, mal by jej dať rozsudok o rozvode.

32 Ale ja vám hovorím: Ktokoľvek prepustí svoju manželku, okrem viny cudzoložstva, dáva jej dôvod na cudzoložstvo; a kto si vezme rozvedenú ženu, cudzoloží.

33 Znova ste počuli, čo bolo povedané starým: Neporušte svoju prísahu, ale splňte svoje prísahy Hospodinovi.

34 Ale ja vám hovorím: Vôbec neprisahajte: nie na nebo, lebo to je trón Boží;

35 ani pri zemi, lebo je podnožou Jeho nôh; ani pri Jeruzaleme, pretože je to mesto veľkého Kráľa;

36 Neprisahaj na svoju hlavu, lebo nemôžeš urobiť ani jeden vlas biely alebo čierny.

37 Ale nech je tvoje slovo: áno, áno; nie nie; a všetko nad toto je od Zlého.

38 Počuli ste, že bolo povedané: Oko za oko a zub za zub.

39 Ale ja vám hovorím: Neodporujte zlému. Ale kto ťa udrie po tvojom pravom líci, nastav mu aj druhé;

40 A kto by ťa chcel žalovať a vziať ti košeľu, daj mu aj svoj vrchný odev;

41 A kto ťa núti ísť s ním jednu míľu, choď s ním dve míle.

42 Dávaj tomu, kto ťa prosí, a neodvracaj sa od toho, kto si chce od teba požičať.

43 Počuli ste, že bolo povedané: Miluj blížneho svojho a nenáviď svojho nepriateľa.

44 Ale ja vám hovorím, milujte svojich nepriateľov, žehnajte tým, ktorí vás preklínajú, robte dobre tým, ktorí vás nenávidia, a modlite sa za tých, ktorí vás urážajú a prenasledujú,

45 Buďte synmi svojho Otca, ktorý je na nebesiach, lebo on dáva slnku vychádzať na zlých i na dobrých a posiela dážď na spravodlivých i nespravodlivých.

46 Lebo ak milujete tých, ktorí vás milujú, akú odmenu budete mať? Nerobia to isté aj mýtnici?

47 A ak pozdravujete iba svojich bratov, čo zvláštneho robíte? Či pohania nerobia to isté?

48 Buďte teda dokonalí, ako je dokonalý váš Otec v nebesiach.

1 Dávajte si pozor, aby ste nerobili svoje almužny pred ľuďmi, aby vás videli, inak nebudete mať odmenu od svojho Otca, ktorý je na nebesiach.

2 Keď teda dávate almužnu, netrúbte pred sebou, ako to robia pokrytci v synagógach a na uliciach, aby ich ľudia chválili. Veru, hovorím vám, už dostávajú svoju odmenu.

3 Ale keď dávaš almužnu, nech nevie tvoja ľavá ruka, čo robí pravá,

4 aby tvoje almužny boli v skrytosti; a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, ťa odmení otvorene.

5 A keď sa modlíte, nebuďte ako pokrytci, ktorí sa radi modlia stojaci v synagógach a na rohoch ulíc, aby ich ľudia videli. Veru, hovorím vám, že už dostávajú svoju odmenu.

6 Ale vy, keď sa modlíte, vojdite do svojej izby a zatvorte dvere a modlite sa k svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti; a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, ťa odmení otvorene.

7 A keď sa modlíte, nehovorte priveľa ako pohania, lebo si myslia, že pre ich mnohé slová budú vypočutí;

8 Nebuďte ako oni, lebo váš Otec vie, čo potrebujete, skôr ako ho prosíte.

9 Modlite sa takto: _ _ _ _ _ Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno tvoje;

10 Príď kráľovstvo tvoje; Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi;

11 Chlieb náš každodenný daj nám dnes;

12 A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

13 A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen.

14 Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich poklesky, aj vám odpustí váš nebeský Otec,

15 Ale ak vy neodpustíte ľuďom ich poklesky, ani váš Otec vám neodpustí vaše poklesky.

16 Keď sa postíte, nebuďte smutní ako pokrytci, lebo si obliekajú zachmúrené tváre, aby sa ľuďom javili ako pôstni. Veru, hovorím vám, že už dostávajú svoju odmenu.

17 A ty, keď sa postíš, pomaž si hlavu a umy si tvár,

18 Aby ste sa ukázali tým, čo sa postia, nie pred ľuďmi, ale pred svojím Otcom, ktorý je v skrytosti; a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, ťa odmení otvorene.

19 Nezhromažďujte si poklady na zemi, kde ich ničí mol a hrdza a kde sa zlodeji vlamujú a kradnú,

20 Ale zhromažďujte si poklady v nebi, kde ich neničí mol ani hrdza a kde sa zlodeji nevlamujú a nekradnú,

21 Lebo kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce.

22Lampou tela je oko. Takže, ak je vaše oko čisté, potom bude celé vaše telo jasné;

23 Ale ak je tvoje oko zlé, celé tvoje telo bude tmavé. Takže, ak svetlo, ktoré je vo vás, je tma, čo je potom tma?

24 Nikto nemôže slúžiť dvom pánom, lebo buď jedného bude nenávidieť a druhého milovať; alebo bude pre jedného horliť a druhého zanedbávať. Nemôžete slúžiť Bohu a mamone.

25 Preto vám hovorím, nestarajte sa o svoj život, čo budete jesť a piť, ani o svoje telo, čo si oblečiete. Či nie je život viac ako pokrm a telo ako odev?

26 Pozrite sa na nebeské vtáctvo: nesejú ani nežnú, ani nezhromažďujú do stodôl; a váš Otec v nebesiach ich živí. Nie ste oveľa lepší ako oni?

27 A kto z vás môže svojou starostlivosťou pridať k svojej postave čo i len jeden lakeť?

28 A prečo sa staráš o oblečenie? Pozrite sa na poľné ľalie, ako rastú: ani sa nenamáhajú, ani nepradú;

29 Ale hovorím vám, že Šalamún v celej svojej sláve nebol oblečený ako nikto z týchto;

30 Ale ak Boh tak oblieka poľnú trávu, ktorá dnes je a zajtra je hodená do pece, o čo viac ako vy, vy maloverní!

31 Preto sa netrápte a nehovorte: Čo budeme jesť? alebo čo piť? alebo čo si obliecť?

32 Lebo pohania toto všetko hľadajú a váš Otec, ktorý je na nebesiach, vie, že to všetko potrebujete.

33 Ale hľadajte najprv kráľovstvo Božie a jeho spravodlivosť a toto všetko vám bude pridané.

34 Nestarajte sa teda o zajtrajšok, lebo zajtrajšok sa bude starať o svoje veci: dosť na každý deň je jeho vlastná starosť.

1 Nesúďte, aby ste neboli súdení,

2 Lebo akýmkoľvek súdom budete súdiť, takýmto spôsobom budete súdení; a mierou, ktorú použiješ, sa odmeria aj tebe.

3 A prečo sa pozeráš na smietku v oku svojho brata, ale brvno vo svojom vlastnom oku si nevšímaš?

4 Alebo ako povieš svojmu bratovi: Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka, ale hľa, v oku máš poleno?

5 Pokrytec! Najprv vyber brvno z vlastného oka a potom uvidíš, *ako* vybrať smietku z oka svojho brata.

6 Nedávajte, čo je sväté, psom a nehádžte svoje perly sviniam, aby ich nepošliapali nohami a neobrátili sa a neroztrhali vás na kusy.

7 Proste a bude vám dané; hľadaj a nájdeš; klopte a otvoria vám;

8 Lebo každý, kto prosí, dostane, a kto hľadá, nájde, a kto klope, tomu otvoria.

9 Je medzi vami muž, ktorý by mu dal kameň, keď ho jeho syn prosí o chlieb?

10 A keď prosí o rybu, dali by ste mu hada?

11 Ak teda vy, keďže ste zlí, viete dávať dobré dary svojim deťom, o čo skôr váš Otec, ktorý je na nebesiach, dá dobré veci tým, čo ho prosia.

12 Preto vo všetkom, čo chcete, aby vám ľudia robili, robte aj vy im, lebo to je zákon a proroci.

13 Vojdite tesnou bránou, lebo široká je brána a široká cesta, ktorá vedie do záhuby, a mnohí ňou vchádzajú;

14 Lebo tesná je brána a úzka cesta, ktorá vedie do života, a málokto ju nachádza.

15 Dajte si pozor na falošných prorokov, ktorí k vám prichádzajú v ovčom rúchu, ale vnútri sú draví vlci.

16 Po ovocí ich poznáte. Zberá sa hrozno z tŕňových kríkov alebo figy z bodliakov?

17 Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie, ale zlý strom rodí zlé ovocie.

18 Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie a zlý strom nemôže rodiť dobré ovocie.

19 Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa.

20 Preto ich poznáte po ovocí.

21 Nie každý, kto mi hovorí: (Pane! Pane, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 Mnohí mi v ten deň povedia: Pane! Bože! Neprorokovali sme v Tvojom mene? a nebolo to v tvojom mene, že vyháňali démonov? a nerobili veľa zázrakov v Tvojom mene?

23 A vtedy im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal; Odíďte odo mňa, páchatelia neprávosti.

24 Preto každý, kto počúva tieto moje slová a plní ich, bude prirovnaný k múdremu mužovi, ktorý si postavil dom na skale;

25 A padal dážď a prišli záplavy a vetry fúkali a bili na ten dom, a nespadol, pretože bol založený na skale.

26 Ale každý, kto počúva tieto moje slová a neplní ich, bude sa podobať bláznovi, ktorý si postavil dom na piesku;

27 A spustil sa dážď a prišli záplavy a zavial vietor a udrel na ten dom; a padol a jeho pád bol veľký.

28 A keď Ježiš dopovedal tieto slová, ľudia žasli nad jeho učením,

29 Lebo ich učil ako ten, kto má moc, a nie ako zákonníci a farizeji.

1 A keď zostúpil z vrchu, nasledoval Ho veľký zástup.

2 Potom pristúpil malomocný, poklonil sa Mu a povedal: Pane! ak chceš, môžeš ma očistiť.

3 Ježiš vystrel ruku, dotkol sa ho a povedal: Chcem, aby si bol čistý. A hneď bol očistený od malomocenstva.

4 Ježiš mu povedal: Hľaď, aby si to nikomu nehovoril, ale choď, ukáž sa kňazovi a obetuj im na svedectvo dar, ktorý prikázal Mojžiš.

5 Keď Ježiš vošiel do Kafarnauma, prišiel k nemu stotník a spýtal sa ho:

6 Pane! môj sluha leží doma v pohode a kruto trpí.

7 Ježiš mu hovorí: Prídem a uzdravím ho.

8 Stotník odpovedal a riekol: Pane! Nie som hoden, aby si vošiel pod moju strechu, ale povedz len slovo a môj sluha sa uzdraví;

9 Lebo ja som človek pod mocou, ale mám pod sebou vojakov, poviem jednému: Choď, a on ide. a inému: poď a príde; a môjmu sluhovi: Urob to, a on to urobí.

10 Keď to Ježiš počul, žasol a povedal tým, čo ho nasledovali: Veru, hovorím vám, že ani v Izraeli som nenašiel takú vieru.

11 Ale hovorím vám, že mnohí prídu od východu a západu a budú si ľahnúť s Abrahámom, Izákom a Jakubom v nebeskom kráľovstve.

12 A synovia kráľovstva budú vyhodení von do tmy, tam bude plač a škrípanie zubami.

13 A Ježiš povedal stotníkovi: Choď, a ako si uveril, nech sa ti stane. A jeho sluha bol v tú hodinu uzdravený.

14 Keď Ježiš prišiel do Petrovho domu, videl svoju svokru ležať v horúčke,

15 Dotkol sa jej ruky a horúčka ju opustila. a ona vstala a posluhovala im.

16 Keď sa zvečerilo, priviedli k Nemu mnohých posadnutých démonmi a on slovom vyháňal duchov a uzdravoval všetkých chorých,

17 Aby sa splnilo, čo bolo povedané ústami proroka Izaiáša, ktorý povedal: Vzal na seba naše slabosti a niesol naše choroby.

18 Keď Ježiš videl okolo seba veľký zástup, prikázal [učeníkom] preplaviť sa na druhý breh.

19 Potom pristúpil jeden zákonník a povedal mu: Učiteľ! Budem ťa nasledovať kamkoľvek pôjdeš.

20 Ježiš mu povedal: Líšky majú nory a nebeské vtáky hniezda, ale Syn človeka nemá kde hlavu zložiť.

22 Ale Ježiš mu povedal: Poď za mnou a nech si mŕtvi pochovávajú svojich mŕtvych.

23 A keď vstúpil na loď, jeho učeníci ho nasledovali.

24 A hľa, na mori nastal veľký nepokoj, takže loď bola pokrytá vlnami; a On spal.

25 Vtedy k nemu pristúpili jeho učeníci, zobudili ho a povedali: Pane! zachráň nás, hynieme.

26 A on im povedal: Prečo ste takí ustráchaní, máloverní? Potom vstal, pokarhal vetry a more a nastalo veľké ticho.

27 A ľud sa čudoval a hovoril: Kto je to, že ho poslúchajú aj vetry a more?

28 A keď prišiel na druhú stranu do krajiny Gergesin, stretli sa s ním dvaja démoni, ktorí vyšli z hrobov, veľmi zúrivo, takže sa nikto neodvážil prejsť tou cestou.

29 A hľa, kričali: Čo je ti do nás, Ježišu, Syn Boží? Prišiel si sem v predstihu, aby si nás potrápil.

30 A obďaleč od nich sa páslo veľké stádo svíň.

31 A démoni sa Ho pýtali: Ak nás vyženieš, pošli nás do stáda svíň.

32 On im povedal: Choďte! A oni vyšli a vošli do stáda svíň. A tak sa celé stádo ošípaných rútilo dolu strmým svahom do mora a zomrelo vo vode.

33 Pastieri však pribehli, prišli do mesta a rozprávali o všetkom a o tom, čo sa stalo démonom.

34 A hľa, celé mesto vyšlo v ústrety Ježišovi; a keď Ho uvideli, požiadali Ho, aby odišiel z ich hraníc.

1 Potom nastúpil na loď, vrátil sa a dorazil do svojho mesta.

2 A hľa, priniesli k Nemu ochrnutého, ležiaceho na lôžku. A keď Ježiš videl ich vieru, povedal ochrnutému: Buď dobrej mysle, dieťa! tvoje hriechy sú ti odpustené.

3 Niektorí zo zákonníkov si povedali: Rúha sa.

4 Ale Ježiš, keď videl ich myšlienky, povedal: Prečo zle zmýšľate vo svojich srdciach?

5 Lebo čo je ľahšie povedať: Odpúšťajú sa ti hriechy, alebo povedať: Vstaň a choď?

6 Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má na zemi moc odpúšťať hriechy, potom hovorí ochrnutému: Vstaň, vezmi si lôžko a choď do svojho domu.

7 A on vstal, vzal si lôžko a odišiel do svojho domu.

8 Keď to ľudia videli, žasli a oslavovali Boha, ktorý dal ľuďom takú moc.

9 Keď Ježiš odtiaľ odchádzal, uvidel muža menom Matúš sedieť na mýtnici a povedal mu: Poď za mnou. A on vstal a nasledoval Ho.

10 Keď Ježiš sedel v dome, prišli mnohí mýtnici a hriešnici a stolovali s ním a jeho učeníkmi.

11 Keď to videli farizeji, povedali jeho učeníkom: Prečo váš Učiteľ je a pije s mýtnikmi a hriešnikmi?

12 Keď to Ježiš počul, povedal im: Lekára nepotrebujú zdraví, ale chorí,

13 Choďte a naučte sa, čo to znamená: Milosrdenstvo chcem a nie obetu? Lebo neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnikov k pokániu.

14 Vtedy k nemu pristúpili Jánovi učeníci a povedali: Prečo sa my a farizeji veľa postíme, ale tvoji učeníci sa nepostia?

15 A Ježiš im povedal: Môžu synovia svadobnej komnaty smútiť, kým je ženích s nimi? Ale prídu dni, keď im ženícha vezmú, a potom sa budú postiť.

16 A nikto nedáva na staré šaty záplaty z nebielenej látky, lebo to, čo je znovu ušité, sa odtrhne od starého a diera bude ešte horšia.

17 Ani nového vína nevlievajú do starých mechov; inak sa mechy rozbijú a víno vytečie a mechy sa stratia, ale nové víno sa naleje do nových mechov a oboje sa zachová.

18 Kým im to hovoril, pristúpil k Nemu akýsi knieža, poklonil sa mu a povedal: Moja dcéra teraz zomiera; ale poď, polož na ňu ruku a bude žiť.

19 Ježiš vstal a išiel za ním i za jeho učeníkmi.

20 A hľa, zozadu k nemu pristúpila žena, ktorá už dvanásť rokov krvácala, a dotkla sa lemu Jeho rúcha,

21 Povedala si totiž v sebe: Ak sa len dotknem jeho rúcha, budem uzdravená.

22Ježiš sa obrátil, uvidel ju a povedal: Buď dobrej mysle, dcéra! tvoja viera ťa zachránila. Od tej hodiny bola žena zdravá.

23 Keď Ježiš prišiel do domu predstaveného a uvidel hráčov na flautu a zmätený ľud,

24 Povedal im: Poďte von, lebo dievča nezomrelo, ale spí. A oni sa Mu smiali.

25 Keď bol ľud rozoslaný, vošiel, chytil ju za ruku a dievča vstalo.

26 A povesť o tom sa rozšírila po celej tej krajine.

27 Keď Ježiš odtiaľ odchádzal, išli za ním dvaja slepci a kričali: Zmiluj sa nad nami, Ježiš, syn Dávidov!

28 Keď vošiel do domu, pristúpili k Nemu slepí. A Ježiš im povedal: Veríte, že to môžem urobiť? Hovoria Mu: Áno, Pane!

29 Potom sa dotkol ich očí a povedal: Nech sa vám stane podľa vašej viery.

30 A otvorili sa im oči; a Ježiš im prísne povedal: Dávajte pozor, aby sa to nikto nedozvedel.

31 A oni vyšli a šírili zvesť o Ňom po celej tej krajine.

32 Keď vyšli, priviedli k Nemu nemého muža posadnutého démonom.

33 A keď bol démon vyhnaný, nemý začal hovoriť. A ľudia prekvapení povedali: taký jav sa v Izraeli ešte nikdy nestal.

34 A farizeji povedali: Mocou kniežaťa démonov vyháňa démonov.

35 A Ježiš chodil po všetkých mestách a dedinách, učil v ich synagógach, hlásal evanjelium o kráľovstve a uzdravoval všetky neduhy a všetky neduhy medzi ľuďmi.

36 Keď videl zástupy ľudí, zľutoval sa nad nimi, lebo boli unavení a roztratení ako ovce bez pastiera.

37 Potom povedal svojim učeníkom: Žatvy je veľa, ale robotníkov málo;

38 Preto sa modlite k Pánovi žatvy, aby poslal robotníkov na svoju žatvu.

1 A zavolal svojich dvanástich učeníkov a dal im moc nad nečistými duchmi, aby ich vyháňali a uzdravovali všetky neduhy a všetky choroby.

2 A toto sú mená dvanástich apoštolov: prvý Šimon, ktorý sa volal Peter, a jeho brat Ondrej, Jakub Zebedej a jeho brat Ján,

3 Filip a Bartolomej, mýtnik Tomáš a Matúš, Jakub Alfeus a Lebbeus, zvaný Tadeáš,

4 Šimon Horlivec a Judáš Iškariotský, ktorí Ho zradili.

5 Týchto dvanástich poslal Ježiš a prikázal im: Nechoďte na cestu pohanov ani nevchádzajte do mesta Samaritánov!

6 Ale choďte najmä k strateným ovciam z domu Izraela;

7 Ako pôjdete, kážte, že sa priblížilo nebeské kráľovstvo;

8 Uzdravujte chorých, očisťujte malomocných, krieste mŕtvych, vyháňajte démonov; zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte.

9 Neberte si so sebou zlato, striebro ani meď na opasky,

10 ani kapsu na cestu, ani dvoje plášťa, ani sandále, ani palicu, lebo robotník je hodný svojho jedla.

11 Do ktoréhokoľvek mesta alebo dediny vojdete, spýtajte sa, kto je v ňom hoden, a zostaňte tam, kým neodídete;

12 Keď vojdete do nejakého domu, pozdravte ho a povedzte: Pokoj tomuto domu.

13 A ak je dom hoden, príde naň váš pokoj; ak nie si hoden, vráti sa k tebe tvoj pokoj.

14 A ak vás niekto neprijme a neposlúchne vaše slová, keď opustíte ten dom alebo mesto, straste si prach zo svojich nôh;

15 Veru, hovorím vám: Krajine Sodoma a Gomora bude v deň súdu znesiteľnejšie ako tomu mestu.

16 Hľa, posielam vás ako ovce medzi vlkov, preto buďte múdri ako hady a nevinní ako holubice.

17 Chráňte sa ľudí, lebo vás vydajú súdom a v ich synagógach vás budú biť,

18 A kvôli mne budete privedení pred vladárov a kráľov na svedectvo pred nimi a pred pohanmi.

19 Ale keď ťa zradia, nestaraj sa, ako a čo povedať; lebo v tú hodinu ti bude dané, čo máš povedať,

20 Lebo nie vy budete hovoriť, ale bude hovoriť vo vás Duch vášho Otca.

21 Ale brat vydá na smrť brata a otca syna; a deti povstanú proti svojim rodičom a zabijú ich;

22 A všetci vás budú nenávidieť pre moje meno; kto vytrvá do konca, bude spasený.

23 Keď ťa budú prenasledovať v jednom meste, utekaj do iného. Lebo veru, hovorím vám, skôr ako obídete izraelské mestá, prichádza Syn človeka.

24 Študent nie je nad svojho učiteľa a sluha nie je nad svojho pána.

25 Učeníkovi stačí, aby bol ako jeho učiteľ, a sluhovi, aby bol ako jeho pán. Ak sa pán domu volal Belzebub, o koľko viac z jeho domácnosti?

26 Nebojte sa ich teda, lebo nie je nič skryté, čo by nevyšlo najavo, a nič tajné, čo by nebolo známe.

27 Čo vám hovorím vo tme, hovorte vo svetle; a čo počuješ v ušiach, hlásaj na strechách domov.

28 A nebojte sa tých, ktorí zabíjajú telo, ale dušu zabiť nemôžu; ale viac sa bojte Toho, ktorý môže zničiť dušu aj telo v gehenne.

29 Nepredávajú sa dva malé vtáky za assara? A ani jeden z nich nepadne na zem bez vôle vášho Otca;

30 A všetky vlasy na vašej hlave sú spočítané;

31 Neboj sa, si lepší ako mnoho malých vtákov.

32 Preto každého, kto ma vyzná pred ľuďmi, vyznám aj ja pred svojím Otcom, ktorý je na nebesiach;

33 Ale kto mňa zaprie pred ľuďmi, toho zapriem aj ja pred svojím Otcom, ktorý je na nebesiach.

34 Nemyslite si, že som prišiel priniesť pokoj na zem; Neprišiel som priniesť pokoj, ale meč,

35 Lebo som prišiel postaviť muža proti jeho otcovi a dcéru proti jej matke a nevestu proti jej svokre.

36 A nepriateľmi človeka sú jeho vlastná domácnosť.

37 Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden; a kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je ma hoden;

38 A kto neberie svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden.

39 Kto si zachráni život, stratí ho; ale kto stratí svoj život pre mňa, zachráni si ho.

40 Kto prijíma vás, mňa prijíma, a kto mňa prijíma, prijíma Toho, ktorý ma poslal;

41 kto prijme proroka v mene proroka, dostane odmenu proroka; a kto prijme spravodlivého v mene spravodlivého, dostane odmenu spravodlivých.

42 A kto by dal vypiť jednému z týchto maličkých čo len pohár studenej vody v mene učeníka, veru, hovorím vám, nepríde o svoju odmenu.

1 Keď Ježiš skončil s učením svojich dvanástich učeníkov, odišiel odtiaľ učiť a kázať v ich mestách.

2 Keď sa Ján vo väzení dopočul o Kristových skutkoch, poslal dvoch zo svojich učeníkov

3 povedz mu: Si ten, ktorý má prísť, alebo máme očakávať niečo iné?

4 A Ježiš odpovedal a riekol im: Choďte a povedzte Jánovi, čo počujete a vidíte:

5 Slepí vidia a chromí chodia, malomocní sú očisťovaní a hluchí počujú, mŕtvi vstávajú a chudobným sa hlása radostná zvesť;

6 A blahoslavený, kto sa neurazí nado mnou.

7 A keď odišli, začal Ježiš hovoriť ľudu o Jánovi: Prečo ste sa išli pozrieť na púšť? Je to trstina otrasená vetrom?

8 Čo si bol pozrieť? osoba oblečená v mäkkom oblečení? Tí, ktorí nosia mäkké šaty, sú v palácoch kráľov.

9 Čo si bol pozrieť? prorok? Áno, hovorím vám, a viac ako prorok.

10 Lebo on je ten, o ktorom je napísané: Hľa, posielam svojho anjela pred tvoju tvár, ktorý pripraví tvoju cestu pred tebou.

11 Veru, hovorím vám, medzi tými, čo sa narodili zo žien, nepovstal väčší muž ako Ján Krstiteľ; ale ten, kto je menší v nebeskom kráľovstve, je väčší ako on.

12 Od dní Jána Krstiteľa až doteraz trpí nebeské kráľovstvo násilím a tí, ktorí používajú silu, ho násilne berú,

13 Lebo všetci proroci a zákon prorokovali až po Jána.

14 A ak chcete prijať, on je Eliáš, ktorý musí prísť.

15 Kto má uši na počúvanie, nech počúva!

16 Ale ku komu prirovnám toto pokolenie? Je ako deti, ktoré sedia na ulici a obracajú sa na svojich kamarátov,

17 Hovoria: My sme ti hrali na fajke, a ty si netancoval; Spievali sme ti smutné piesne a ty si neplakal.

18 Lebo prišiel Ján nejedol ani nepil; a hovoria: má démona.

Sophia Božia múdrosť, fragment ikony.

19 Prišiel Syn človeka, jedol a pil; a hovoria: Tu je muž, ktorý rád je a pije víno, priateľ mýtnikov a hriešnikov.

20 Potom začal karhať mestá, v ktorých sa najviac prejavila jeho moc, pretože nečinili pokánie:

21 Beda ti, Chorazin! beda ti, Betsaida! Lebo keby sa v Týre a Sidone boli vykonali sily, ktoré sa u vás diali, dávno by sa kajali vo vrecovine a popole,

22 Ale hovorím vám, že Týru a Sidonu bude v deň súdu znesiteľnejšie ako vám.

23 A ty, Kafarnaum, ktorý si bol vyvýšený do neba, budeš znesený dolu do pekla, lebo keby sa v Sodome prejavili sily, ktoré sa v tebe prejavili, zostalo by to až dodnes;

24 Ale hovorím vám, že zemi Sodoma bude v deň súdu znesiteľnejšie ako vám.

25 V tom čase Ježiš ďalej hovoril a povedal: Chválim ťa, Otče, Pane neba i zeme, že si tieto veci skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich nemluvňatám;

26 jej, Otče! lebo tak sa ti páčilo.

27 Všetko mi odovzdal môj Otec a nikto nepozná Syna, iba Otec; a nikto nepozná Otca, iba Syn, a komu to Syn chce zjaviť.

28 Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a ja vám dám odpočinok;

29 Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom, a nájdete odpočinok pre svoje duše;

30 Lebo moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké.

1 V tom čase Ježiš prechádzal v sobotu posiatymi poliami; Jeho učeníci boli hladní a začali zbierať klasy a jesť.

2 Keď to videli farizeji, povedali mu: Hľa, tvoji učeníci robia, čo sa v sobotu nemá robiť.

3 On im povedal: Nečítali ste, čo urobil Dávid, keď bol hladný on i tí, čo boli s ním?

4 Ako vošiel do Božieho domu a jedol predvedený chlieb, ktorý nemal jesť on ani tí, čo boli s ním, ale iba kňazi?

5 Alebo ste nečítali v zákone, že v sobotu kňazi v chráme porušujú sobotu, ale sú nevinní?

6 Ale hovorím vám, tu je ten, ktorý je väčší ako chrám;

7 Keby ste vedeli, čo to znamená: Milosrdenstvo chcem a nie obetu, neodsúdili by ste nevinných,

8 Lebo Syn človeka je pánom aj nad sobotou.

9 A odišiel odtiaľ a vošiel do ich synagógy.

10 A hľa, bol tam muž, ktorý mal vyschnutú ruku. A žiadali Ježiša, aby Ho obvinil: Je možné uzdravovať v sobotu?

11 A on im povedal: Kto z vás má jednu ovcu, ktorá by spadla v sobotu do jamy, a nevezme ju a nevytiahne?

12 O čo lepší je človek ako ovca! Takže v sobotu môžete robiť dobro.

13 Potom povedal mužovi: Vystri ruku! A vydržal a ona bola zdravá, ako ktokoľvek iný.

14 A farizeji vyšli a radili sa proti nemu, ako ho zničiť. Ale Ježiš, keď sa to dozvedel, odišiel odtiaľ.

15 Išlo za ním mnoho ľudí a on ich všetkých uzdravil

17 Aby sa splnilo, čo bolo povedané ústami proroka Izaiáša, ktorý povedal:

18 Hľa, môj služobník, ktorého som si vyvolil, môj milovaný, v ktorom má záľubu moja duša. Položím na Neho svojho ducha a On vyhlási súd národom;

19 Nebude protirečiť, nebude plakať a nikto nebude počuť jeho hlas na uliciach;

20 Nalomenú trstinu nedolomí ani dymiaci ľan neuhasí, kým neprinesie víťazstvo súdu;

21 A národy budú dúfať v Jeho meno.

22 Potom k Nemu priviedli človeka posadnutého démonom, slepého a nemého; a uzdravil ho, takže slepý a nemý začal hovoriť a vidieť.

23 A všetok ľud sa čudoval a hovoril: Či to nie je Kristus, syn Dávidov?

24 Keď to počuli farizeji, povedali: On nevyháňa démonov inak ako mocou Belzebuba, kniežaťa démonov.

25 Ale Ježiš poznal ich myšlienky a povedal im: Každé kráľovstvo rozdelené proti sebe bude spustošené; a každé mesto alebo dom rozdelený proti sebe nemôže obstáť.

26 A ak Satan vyháňa Satana, potom je rozdelený sám so sebou: ako môže obstáť jeho kráľovstvo?

27 A ak ja vyháňam démonov Belzebubom, čiou mocou ich vyháňajú vaši synovia? Preto budú vašimi sudcami.

28 Ale ak ja Duchom Božím vyháňam démonov, potom k vám istotne prišlo kráľovstvo Božie.

29 Alebo ako môže niekto vojsť do domu silného muža a ulúpiť jeho majetok, ak toho siláka predtým nezviaže? a potom vyplieni jeho dom.

30 Kto nie je so mnou, je proti mne; a kto nezhromažďuje so mnou, rozhadzuje.

31 Preto vám hovorím: Ľuďom sa odpustí každý hriech a rúhanie, ale ľuďom sa neodpustí rúhanie proti Duchu;

32 Ak niekto povie slovo proti Synovi človeka, bude mu odpustené; ak niekto hovorí proti Duchu Svätému, nebude mu odpustené ani v tomto veku, ani v budúcnosti.

33 Alebo posúďte strom ako dobrý a jeho ovocie ako dobré; alebo poznaj strom ako zlý a jeho ovocie ako zlé, lebo strom sa pozná po ovocí.

34 generácií zmijí! ako môžeš hovoriť dobré veci, keď si zlý? Lebo z plnosti srdca hovoria ústa.

35 Dobrý človek vynáša dobré veci z dobrého pokladu a zlý človek vynáša zlé veci zo zlého pokladu.

36 Ale hovorím vám, že na každé plané slovo, ktoré ľudia vyslovia, odpovedia v deň súdu:

37 Lebo podľa svojich slov budeš ospravedlnený a podľa svojich slov budeš odsúdený.

38 Vtedy niektorí zo zákonníkov a farizeov povedali: Učiteľ! Radi by sme od Teba videli znamenie.

39 On im však odpovedal: Zlé a cudzoložné pokolenie hľadá znamenie; a nebude mu dané nijaké znamenie okrem znamenia proroka Jonáša;

40 Lebo ako bol Jonáš v bruchu veľryby tri dni a tri noci, tak bude Syn človeka v srdci zeme tri dni a tri noci.

41 Ninivčania povstanú na súde s týmto pokolením a odsúdia ho, lebo činili pokánie z kázania Jonáša; a hľa, je tu viac Jonáša.

42 Kráľovná juhu povstane na súde s týmto pokolením a odsúdi ho, lebo prišla z končín zeme počúvať Šalamúnovu múdrosť; a hľa, tu je viac Šalamúna.

43 Keď nečistý duch vychádza z človeka, chodí po suchých miestach a hľadá odpočinok, ale nenachádza ho;

44 Potom hovorí: Vrátim sa do svojho domu, odkiaľ som prišiel. A keď prišiel, nájde to neobsadené, pozametané a odložené;

45 Potom ide a vezme so sebou sedem iných duchov, horších ako je on sám, a vojdú a bývajú tam; a pre toho človeka je posledná vec horšia ako prvá. Tak to bude aj s touto zlou generáciou.

46 Kým ešte hovoril k ľudu, jeho matka a bratia stáli vonku pred domom a chceli sa s Ním rozprávať.

47 A ktosi mu povedal: Hľa, tvoja matka a tvoji bratia stoja vonku a chcú sa s tebou rozprávať.

48 On odpovedal a riekol tomu, čo hovoril: Kto je moja matka? a kto sú moji bratia?

49 A ukázal rukou na svojich učeníkov a povedal: Hľa, moja matka a moji bratia;

50 Lebo každý, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach, je môj brat, sestra i matka.

1 V ten deň Ježiš vyšiel z domu a sadol si pri mori.

2 A zhromaždil sa k nemu veľký zástup, takže vstúpil na loď a sadol si; a všetok ľud stál na brehu.

3 A učil ich mnohým podobenstvám a povedal: Hľa, rozsievač vyšiel siať;

4 A keď sial, niektorí padli pri ceste a prileteli vtáky a zožrali ich.

5 Niektorí padli na skalnaté miesta, kde bolo málo pôdy, a rýchlo vyrástli, pretože pôda bola plytká.

6 Ale keď vyšlo slnko, uschlo, a ako keby nemalo koreňa, uschlo;

7 Niektoré padli do tŕnia, tŕnie vyrástlo a udusilo ich;

8 Niektoré padli na dobrú pôdu a priniesli ovocie: niektoré stonásobné, iné šesťdesiatnásobné a niektoré tridsaťnásobné.

9 Kto má uši na počúvanie, nech počúva!

10 Tu pristúpili učeníci a povedali mu: Prečo im hovoríš v podobenstvách?

11 Odpovedal im: Pretože vám je dané poznať tajomstvá nebeského kráľovstva, ale im to nebolo dané,

12 Lebo kto má, tomu bude dané a bude mať hojnosť, ale kto nemá, tomu bude odňaté aj to, čo má.

13 Preto im hovorím v podobenstvách, lebo hľadiac nevidia a počujúci nepočujú a nerozumejú;

14 A splnilo sa na nich Izaiášovo proroctvo, ktoré hovorí: Na vlastné uši budete počuť a ​​nebudete rozumieť, očami sa budete pozerať a neuvidíte,

15 Lebo srdce tohto ľudu je zatvrdené a ich uši sú nedoslýchavé a majú zatvorené oči, aby očami nevideli a ušami nepočuli a srdcom nerozumeli, a aby sa neobrátili, aby som ich uzdravil.

16 Blahoslavené vaše oči, ktoré vidia, a vaše uši, ktoré počujú,

17 Veru, hovorím vám, že mnohí proroci a spravodliví chceli vidieť, čo vy vidíte, a nevideli, a počuť, čo vy počujete, a nepočuli.

18 Počúvajte *význam* podobenstva o rozsievačovi:

19 Ku každému, kto počúva slovo o Kráľovstve a nerozumie, prichádza Zlý a uchvacuje, čo bolo zasiate do jeho srdca – to je zasiate na ceste.

20 Ale čo je zasiate na skalnaté miesta, je ten, kto počúva slovo a hneď ho s radosťou prijíma;

21 Ale nemá v sebe koreň a je nestále: keď príde súženie alebo prenasledovanie pre slovo, hneď sa pohoršuje.

22 A to, čo bolo zasiate medzi tŕnie, je ten, kto počúva slovo, ale starosti tohto sveta a klamstvo bohatstva dusia slovo a stáva sa neplodným.

23 Ale čo je zasiate do dobrej zeme, je ten, kto počúva slovo, rozumie mu a prináša ovocie, takže niekto prináša stonásobné ovocie, iný šesťdesiatnásobný a iný tridsaťnásobný.

25 A keď ľud spal, prišiel jeho nepriateľ, nasial kúkoľ medzi pšenicu a odišiel.

26 Keď vzišla zeleň a objavilo sa ovocie, objavil sa aj kúkoľ.

27 Keď prišli sluhovia hospodára, povedali mu: Majstre! nezasial si dobré semeno na svojom poli? odkiaľ pochádza kúkoľ?

28 A on im povedal: To urobil nepriateľ človeka. A otroci mu povedali: Chceš, aby sme išli a vybrali si ich?

29 Ale on povedal: Nie, aby si, keď si vyberáš kúkoľ, netrhal s ním aj pšenicu,

30 Oboje nechajte spolu rásť až do žatvy; a v čase žatvy poviem žencom: Nazbierajte najprv kúkoľ a zviažte ho do snopov, aby ste ho spálili, a pšenicu dajte do mojej stodoly.

31 Predložil im iné podobenstvo: Nebeské kráľovstvo je ako horčičné zrnko, ktoré človek vzal a zasial na svojom poli,

32 ktorý je síce menší ako všetky semená, ale keď vyrastie, je väčší ako všetky byliny a stáva sa stromom, takže nebeské vtáky prichádzajú a ukrývajú sa v jeho konároch.

33 Povedal im iné podobenstvo: Nebeské kráľovstvo je podobné kvasu, ktorý žena vzala a schovala do troch meríc múky, kým všetko neprekvasilo.

34 Toto všetko hovoril Ježiš ľudu v podobenstvách a bez podobenstva im nehovoril,

35 aby sa splnilo, čo povedal prorok: Otvorím svoje ústa v podobenstvách; Vyslovím to, čo bolo skryté od stvorenia sveta.

36 Potom Ježiš prepustil zástup a vošiel do domu. A jeho učeníci pristúpili k Nemu a povedali: Vysvetlite nám podobenstvo o kúkoli na poli.

37 Odpovedal im: Ten, kto seje dobré semeno, je Syn človeka;

38 pole je svet; dobré semeno sú synovia Kráľovstva a kúkoľ sú synovia toho zlého;

39 Nepriateľ, ktorý ich zasial, je diabol; žatva je koniec veku a ženci sú anjeli.

40 Preto ako sa kúkoľ zbiera a páli ohňom, tak bude na konci tohto veku:

41 Syn človeka pošle svojich anjelov a z jeho kráľovstva zhromaždia všetkých, ktorí pohoršujú a páchajú neprávosť,

42 A hodia ich do ohnivej pece; tam bude plač a škrípanie zubami;

43 Vtedy spravodliví zažiaria ako slnko v kráľovstve svojho Otca. Kto má uši na počúvanie, nech počuje!

44 Nebeské kráľovstvo je zase ako poklad ukrytý na poli, ktorý človek našiel a ukryl, a od radosti nad ním ide, predá všetko, čo má, a kúpi to pole.

45 Nebeské kráľovstvo je opäť ako obchodník, ktorý hľadá dobré perly,

46 ktorý našiel jednu drahocennú perlu, išiel, predal všetko, čo mal, a kúpil ju.

47 A opäť, nebeské kráľovstvo je ako sieť, ktorá bola hodená do mora a chytala ryby každého druhu,

48 ktoré, keď sa naplnilo, vytiahli na breh a posadili sa, dobré zbierali do nádob a zlé vyhodili.

49 Tak bude na konci veku: vyjdú anjeli a oddelia bezbožných od spravodlivých,

50 A hodia ich do ohnivej pece, tam bude plač a škrípanie zubami.

51 A Ježiš sa ich opýtal: Rozumeli ste tomu všetkému? Hovoria Mu: Áno, Pane!

52 Povedal im: Preto sa každý zákonník, ktorý sa učí v nebeskom kráľovstve, podobá majstrovi, ktorý vynáša zo svojej pokladnice nové i staré veci.

53 A keď Ježiš dokončil tieto podobenstvá, odišiel odtiaľ.

54 A keď prišiel do svojej krajiny, učil ich v ich synagóge, takže žasli a hovorili: Kde vzal takú múdrosť a silu?

55 Či nie je toto syn tesárov? Nevolá sa Jeho matka Mária a jeho bratia Jakob a Jozes a Šimon a Júda?

56 A nie sú všetky jeho sestry medzi nami? odkiaľ to všetko získal?

57 A pohoršili sa pre Neho. Ježiš im povedal: Prorok nie je bez cti, iba vo svojej krajine a vo svojom dome.

58 A neurobil tam veľa zázrakov pre ich neveru.

1 V tom čase tetrarcha Herodes počul správu o Ježišovi

2 A tým, ktorí s ním slúžili, povedal: Toto je Ján Krstiteľ; vstal z mŕtvych, a preto sa pri ňom konajú zázraky.

3 Herodes totiž vzal Jána, zviazal ho a dal do väzenia pre Herodiadu, manželku jeho brata Filipa,

4 Pretože mu Ján povedal: Nesmieš to mať.

5 A chcel ho zabiť, ale bál sa ľudu, lebo ho považovali za proroka.

6 Počas osláv Herodesových narodenín tancovala dcéra Herodiady pred zborom a tešila sa Herodesovi,

7 Preto s prísahou sľúbil, že jej dá, o čo požiada.

8 A ona na popud svojej matky povedala: Dajte mi tu na podnose hlavu Jána Krstiteľa.

9 A kráľ bol zarmútený, ale pre prísahu a pre tých, ktorí s ním sedeli, rozkázal, aby jej to bolo dané,

10 A poslal Jánovi sťať hlavu do väzenia.

11 Priniesli jeho hlavu na podnose a dali ju panne a ona ju odniesla svojej matke.

12 A prišli jeho učeníci, vzali jeho telo a pochovali ho; išli a povedali to Ježišovi.

13 Keď to Ježiš počul, odišiel odtiaľ na člne sám na pusté miesto; A keď sa o tom ľud dopočul, išiel za ním z miest pešo.

14 Ježiš vyšiel a videl množstvo ľudí, zľutoval sa nad nimi a uzdravoval ich chorých.

15 Keď sa zvečerilo, pristúpili k Nemu Jeho učeníci a povedali: Toto je pusté miesto a už je neskoro. poslať ľudí preč, aby mohli ísť do dedín a kúpiť si jedlo.

16 Ale Ježiš im povedal: Nemusia ísť, vy im dajte jesť.

17 A oni Mu povedali: Máme tu len päť chlebov a dve ryby.

18 Povedal: Priveďte ich sem ku mne.

19 A prikázal ľudu, aby si ľahol do trávy, vzal tých päť chlebov a dve ryby, vzhliadol k nebu, požehnal, lámal a dával chleby učeníkom a učeníci ľudu.

20 A všetci jedli a nasýtili sa; a pozbierali zvyšné kusy, dvanásť plných košov;

21 A tých, čo jedli, bolo okolo päťtisíc ľudí okrem žien a detí.

22 A Ježiš hneď prinútil svojich učeníkov, aby nastúpili na loď a išli pred ním na druhý breh, kým ľud nerozpustí.

23 A keď prepustil ľud, vystúpil na vrch modliť sa súkromne; a večer tam zostal sám.

24 Ale loď už bola uprostred mora a zmietali ju vlny, pretože vietor bol proti.

25 A pri štvrtej nočnej stráži išiel k nim Ježiš kráčajúc po mori.

26 Keď ho učeníci videli kráčať po mori, zľakli sa a povedali: Je to duch; a kričali od strachu.

27 Ale Ježiš k nim hneď prehovoril a povedal: Buďte dobrej mysle! To som ja, neboj sa.

28 Peter mu odpovedal: Pane! Ak si to Ty, prikáž mi, aby som prišiel k Tebe po vode.

29 A on povedal: Choď! A Peter vystúpil z člna a kráčal po vode, aby prišiel k Ježišovi,

30 Keď však videl silný vietor, zľakol sa a začal sa topiť a zvolal: Pane! zachráň ma.

31 Ježiš hneď vystrel ruku, podoprel ho a povedal mu: Maloverný! prečo si pochyboval?

32 A keď nastúpili na loď, vietor prestal.

33 A tí, čo boli na lodi, prišli, klaňali sa Mu a hovorili: Naozaj si Boží Syn.

34 A keď prešli, prišli do krajiny Genezaret.

35 Keď ho obyvatelia toho miesta spoznali, rozoslali po celom kraji a priniesli k Nemu všetkých chorých,

36 A žiadali ho, aby sa dotkol lemu svojho rúcha; a tí, čo sa dotkli, boli uzdravení.

1 Vtedy prišli k Ježišovi zákonníci a farizeji z Jeruzalema a povedali:

2 Prečo vaši učeníci prestupujú tradíciu starších? lebo si neumývajú ruky, keď jedia chlieb.

3 On odpovedal a riekol im: Prečo aj vy prestupujete Božie prikázanie pre svoju tradíciu?

4 Lebo Boh prikázal: Cti svojho otca i matku; a: Kto preklína otca alebo matku, zomrie smrťou.

5 A ty hovoríš: Ak niekto povie otcovi alebo matke: Dar pre Boha, aby si mal odo mňa úžitok,

6 nesmie si ctiť otca ani matku; Tak ste svojou tradíciou zrušili Božie prikázanie.

7 Pokrytci! Izaiáš o tebe dobre prorokoval, keď povedal:

8 Tento ľud sa ku mne približuje perami a perami ma ctí, ale ich srdce je odo mňa ďaleko;

9 Nadarmo ma však uctievajú a učia náuky ľudským prikázaniam.

10 Potom zavolal ľud a povedal im: Počujte a rozumejte!

11 Nie to, čo vchádza do úst, poškvrňuje človeka, ale to, čo vychádza z úst, poškvrňuje človeka.

12 Vtedy prišli jeho učeníci a povedali mu: Vieš, že keď farizeji počuli toto slovo, pohoršili sa?

13 On odpovedal a riekol: Každá rastlina, ktorú nezasadil môj nebeský Otec, bude vykorenená;

14 Nechajte ich, sú to slepí vodcovia slepých; a ak slepý vedie slepého, obaja padnú do jamy.

15 A Peter odpovedal a riekol Mu: Vysvetli nám toto podobenstvo!

16 Ježiš povedal: Aj vy ešte nerozumiete?

17 Ešte nerozumiete, že všetko, čo vchádza do úst, ide do brucha a vychádza von?

18 Čo však vychádza z úst, vychádza zo srdca, to poškvrňuje človeka,

19Lebo zo srdca vychádzajú zlé myšlienky, vražda, cudzoložstvo, smilstvo, krádež, krivé svedectvo, ohováranie,…

20 To poškvrňuje človeka; ale jedenie neumytými rukami človeka nepoškvrňuje.

21 A Ježiš odtiaľ odišiel a odišiel do krajín Týru a Sidonu.

22 A hľa, z tých miest vyšla kanaánska žena a kričala na Neho: Zmiluj sa nado mnou, Pane, syn Dávidov, moja dcéra zúri.

23 On jej však neodpovedal ani slovo. A jeho učeníci pristúpili a pýtali sa Ho: nechaj ju ísť, lebo kričí za nami.

24 On odpovedal a riekol: Bol som poslaný iba k strateným ovciam z domu Izraela.

25 Ona pristúpila, poklonila sa Mu a povedala: Pane! pomôž mi.

26 On odpovedal a riekol: Nie je správne brať chlieb deťom a hádzať ho psom.

27 Povedala: Áno, Pane! ale psy jedia aj omrvinky, ktoré padajú zo stola ich pánov.

28 Ježiš jej odpovedal: Ó, žena! veľká je tvoja viera; nech sa ti stane ako chceš. A jej dcéra bola v tú hodinu uzdravená.

29Ježiš odtiaľ odišiel a prišiel ku Galilejskému moru, vystúpil na vrch a sadol si tam.

30 A prišiel k nemu veľký zástup, ktorý mal so sebou chromých, slepých, nemých, zmrzačených a mnohých iných, a zhodili ich k Ježišovým nohám; a On ich uzdravil;

31 Tak sa ľud čudoval, keď videl nemých hovoriť, mrzákov zdravých, chromých chodiť a slepých vidieť; a oslavoval Boha Izraela.

32 Ježiš si zavolal svojich učeníkov a povedal im: Zľutujem sa nad ľudom, lebo sú so mnou tri dni a nemajú čo jesť. Nechcem ich nechať ohlúpnuť, aby na ceste nezoslabli.

33 Jeho učeníci mu povedali: Kde naberieme na púšti toľko chleba, aby sme nasýtili toľko ľudí?

34 Ježiš im povedal: Koľko máte chlebov? Povedali: sedem a niekoľko rýb.

35 Potom prikázal ľudu, aby si ľahol na zem.

36 Potom vzal tých sedem chlebov a rýb, vzdával vďaky, lámal ich a dával svojim učeníkom a učeníci ľudu.

37 A všetci jedli a nasýtili sa; a pozbierali zvyšné kusy, sedem plných košov,

38 A tých, čo jedli, bolo štyri tisíce okrem žien a detí.

39 A keď rozpustil ľud, vstúpil na loď a prišiel do kraja Magdalény.

1 A prišli farizeji a saducejovia, pokúšali Ho a prosili Ho, aby im ukázal znamenie z neba.

2 Odpovedal im: „Večer hovoríte: Bude vedro, lebo nebo je červené;

3 a ráno: dnes je zlé počasie, lebo obloha je fialová. Pokrytci! Môžete rozoznať tvár neba, ale nemôžete rozoznať znamenia čias.

4 Zlé a cudzoložné pokolenie hľadá znamenie a nebude mu dané žiadne znamenie okrem znamenia proroka Jonáša. A opustil ich a odišiel.

5 Keď Jeho učeníci prešli na druhú stranu, zabudli si vziať chleby.

6 Ježiš im povedal: Dávajte si pozor a chráňte sa kvasu farizejov a saducejov.

7 Oni si však mysleli a povedali si: To znamená, že sme si nevzali chleby.

8 Keď si to Ježiš uvedomil, povedal im: Prečo si myslíte, že ste si nevzali chleby?

9 Ešte stále nechápeš a pamätáš na päť chlebov pre päťtisíc ľudí a koľko košov si nazbieral?

10 ani asi sedem chlebov za štyri tisíce a koľko košov ste nazbierali?

11 Ako nechápete, že som vám nepovedal o chlebe: Chráňte sa kvasu farizejov a saducejov?

12 Vtedy pochopili, že im hovorí, aby sa nevystrájali kvasu chleba, ale učenia farizejov a saducejov.

13 Keď Ježiš prišiel do krajín Cézarey Filipovej, spýtal sa svojich učeníkov: Za koho ma ľudia považujú, Syna človeka?

14 Povedali: Niektorí za Jána Krstiteľa, iní za Eliáša a iní za Jeremiáša alebo za niektorého z prorokov.

15 Hovorí im: Za koho ma pokladáte?

16 Šimon Peter odpovedal a riekol: Ty si Kristus, Syn Boha živého.

17 Ježiš mu odpovedal: Blahoslavený si, Šimon, syn Jonášov, lebo ti to nezjavilo telo a krv, ale môj Otec, ktorý je na nebesiach.

18 A ja ti hovorím: Ty si Peter a na tejto skale postavím svoju Cirkev a pekelné brány ju nepremôžu;

19A ja ti dám kľúče od nebeského kráľovstva, a čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané v nebi.

20 Potom [Ježiš] prikázal svojim učeníkom, aby nikomu nehovorili, že je Ježiš Kristus.

21 Odvtedy začal Ježiš zjavovať svojim učeníkom, že musí ísť do Jeruzalema a veľa trpieť od starších, veľkňazov a zákonníkov, byť zabitý a na tretí deň vstať z mŕtvych.

22 A keď ho Peter zavolal, začal Ho karhať: Buď milostivý sám sebe, Pane! nech sa ti to nestane!

24 Potom Ježiš povedal svojim učeníkom: Ak chce niekto ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž a nasleduje ma.

25 Lebo kto by si chcel život zachrániť, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, nájde ho;

26 Čo osoží človeku, keď získa celý svet a stratí svoju dušu? alebo aké výkupné dá človek za svoju dušu?

27 Lebo Syn človeka príde v sláve svojho Otca so svojimi anjelmi a vtedy odplatí každému podľa jeho skutkov.

28 Veru, hovorím vám, sú tu niektorí, ktorí tu stoja, ktorí neokúsia smrť, kým neuvidia Syna človeka prichádzať vo svojom kráľovstve.

1 A keď prešlo šesť dní, vzal Ježiš Petra, Jakuba a jeho brata Jána a vyviedol ich na vysoký vrch, sám,

2 A premenil sa pred nimi, a jeho tvár žiarila ako slnko a jeho odev zbelel ako svetlo.

3 A hľa, zjavili sa im Mojžiš a Eliáš a rozprávali sa s Ním.

4 Na to povedal Peter Ježišovi: Pane! Je pre nás dobré byť tu; Ak chceš, spravíme tu tri príbytky: jeden tebe, jeden Mojžišovi a jeden Eliášovi.

5 Kým ešte hovoril, hľa, jasný oblak ich zatienil; a hľa, hlas z oblaku povedal: Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie; Počúvaj ho.

6 Keď to učeníci počuli, padli na tvár a veľmi sa báli.

7 Ale Ježiš prišiel, dotkol sa ich a povedal: Vstaňte a nebojte sa.

8 Pozdvihnúc oči nevideli nikoho okrem Ježiša.

9 Keď zostupovali z vrchu, Ježiš ich pokarhal a povedal: Nikomu nehovorte o tomto videní, kým Syn človeka nevstane z mŕtvych.

10 Jeho učeníci sa ho opýtali: Ako teda hovoria zákonníci, že najprv musí prísť Eliáš?

11 Ježiš im odpovedal: „Je pravda, že najprv musí prísť Eliáš a všetko zariadiť;

12 Ja vám však hovorím, že Eliáš už prišiel a oni ho nepoznali, ale urobili mu, ako chceli; tak bude od nich trpieť Syn človeka.

13 Vtedy si učeníci uvedomili, že im hovorí o Jánovi Krstiteľovi.

14 Keď prišli k ľudu, pristúpil k Nemu akýsi muž a kľakol pred ním,

15 povedal: Pane! zmiluj sa nad mojím synom; Na nových mesiacoch *zúri* a veľmi trpí, pretože sa často vrhá do ohňa a často do vody,

16 Priviedol som ho k tvojim učeníkom, ale nemohli ho uzdraviť.

17 Ježiš odpovedal a riekol: Ó, neveriace a prevrátené pokolenie! Ako dlho s tebou budem? Dokedy ťa budem tolerovať? priveď ho sem ku Mne.

19 Učeníci pristúpili k Ježišovi súkromne a povedali: Prečo sme ho my nemohli vyhnať?

20 A Ježiš im povedal: Pre vašu neveru; Lebo veru, hovorím vám, ak budete mať vieru ako horčičné zrnko, poviete tomuto vrchu: Prejdi odtiaľto tam, a pohne sa; a nič pre teba nebude nemožné;

21 Toto pokolenie vyháňa iba modlitba a pôst.

22 Keď boli v Galilei, Ježiš im povedal: Syn človeka bude vydaný do rúk ľudí,

23 A zabijú Ho a na tretí deň vstane z mŕtvych. A boli veľmi smutní.

24 Keď prišli do Kafarnaumu, prišli k Petrovi zberači didrachiem a povedali: Dá váš učiteľ didrachmy?

25 Hovorí: Áno. A keď vošiel do domu, Ježiš ho varoval a povedal: Čo myslíš, Šimon? Od koho berú králi zeme clá alebo dane? od vlastných synov, alebo od cudzích?

26 Peter mu povedal: Od cudzincov. Ježiš mu povedal: Synovia sú teda slobodní;

27 Ale aby sme ich nepokúšali, choďte k moru, hoďte udicu a vezmite prvú rybu, ktorá natrafí, a keď jej otvoríte tlamu, nájdete statir; vezmi to a daj im to za Mňa a za seba.

1 V tom čase prišli k Ježišovi učeníci a povedali: Kto je najväčší v nebeskom kráľovstve?

2 Ježiš zavolal dieťa a postavil ho medzi nich

3 A on povedal: Veru, hovorím vám, ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do kráľovstva nebeského;

4 Preto každý, kto sa pokorí ako toto dieťa, je najväčší v nebeskom kráľovstve;

5 A kto prijme jedno takéto dieťa v mojom mene, mňa prijíma;

6 Kto by však pohoršil jedného z týchto maličkých, ktorí veria vo mňa, pre toho by bolo lepšie, keby mu na krk zavesili mlynský kameň a utopili ho v hlbinách mora.

7 Beda svetu pre pokušenia, lebo pokušenia musia prísť; ale beda človeku, skrze ktorého prichádza pokušenie.

8 Ak ťa zvádza na hriech tvoja ruka alebo noha, odtni si ich a odhoď od seba: je pre teba lepšie, ak vojdeš do života bez ruky alebo bez nohy, ako mať dve ruky a dve nohy a byť hodený. do večného ohňa;

9 A ak ťa zvádza na hriech tvoje oko, vylúp ho a odhoď od seba: je pre teba lepšie, keď vojdeš do života s jedným okom, ako by si mal byť uvrhnutý do pekla s dvoma očami.

1°Hľaď, aby si nepohŕdal jedným z týchto maličkých; lebo vám hovorím, že ich anjeli v nebi vždy vidia tvár môjho Otca v nebesiach.

11 Lebo Syn človeka prišiel hľadať a spasiť, čo sa stratilo.

12 Čo si myslíte? Keby mal niekto sto oviec a jedna by sa mu stratila, nenechal by tých deväťdesiatdeväť v horách a nešiel by tú stratenú hľadať?

13 A ak ju náhodou nájde, potom, veru, hovorím vám, raduje sa z nej viac ako z tých deväťdesiatich deviatich, ktorí sa nestratili.

14 Nie je vôľa vášho Otca, ktorý je na nebesiach, aby zahynul jeden z týchto maličkých.

15 Ak sa tvoj brat prehreší proti tebe, choď a povedz mu o jeho vine medzi tebou a ním jediným; Ak ťa poslúchne, potom si získal svojho brata;

16 Ale ak neposlúchne, vezmi so sebou ešte jedného alebo dvoch, aby bolo každé slovo overené ústami dvoch alebo troch svedkov.

17 Ale ak ich nepočúva, povedz to cirkvi; a ak neposlúcha cirkev, tak nech je vám ako pohan a mýtnik.

18 Veru, hovorím vám, čo zviažete na zemi, bude zviazané aj v nebi; a všetko, čo dovolíte na zemi, bude dovolené v nebi.

19 Veru, aj ja vám hovorím, že ak sa dvaja z vás zhodnú na zemi o čokoľvek, o čo budú prosiť, urobí im to môj Otec, ktorý je na nebesiach,

20 Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.

21 Vtedy k nemu pristúpil Peter a povedal: Pane! Koľkokrát mám odpustiť svojmu bratovi, ktorý sa previnil proti mne? až sedemkrát?

22 Ježiš mu povedal: Nehovorím ti, až sedemkrát, ale až sedemdesiatkrát sedem.

23 Preto je nebeské kráľovstvo podobné kráľovi, ktorý chcel účtovať so svojimi služobníkmi;

25 A keďže nemal čím zaplatiť, jeho panovník prikázal predať ho, aj jeho ženu, deti a všetko, čo mal, a zaplatiť;

26 Potom sluha padol, poklonil sa mu a povedal: Pane! Majte so mnou trpezlivosť a všetko vám zaplatím.

27 Panovník sa nad tým otrokom zmiloval, prepustil ho a odpustil mu dlh.

28 Ale ten sluha vyšiel a našiel jedného zo svojich spoločníkov, ktorý mu bol dlžný sto denárov, chytil ho a zaškrtil a povedal: Zaplať mi, čo si dlžný.

29 Vtedy mu jeho spoločník padol k nohám a prosil ho: Maj so mnou trpezlivosť a dám ti všetko.

30 On však nechcel, šiel a dal ho do väzenia, kým nesplatí dlh.

31 Keď jeho druhovia videli, čo sa stalo, veľmi sa nahnevali, a keď prišli, oznámili svojmu panovníkovi všetko, čo sa stalo.

32 Vtedy ho zavolá jeho pán a hovorí: Zlý sluha! Odpustil som ti celý ten dlh, lebo si ma prosil;

33 Nemal si sa aj ty zmilovať nad svojím druhom, ako som sa ja zľutoval nad tebou?

34 A jeho panovník sa rozhneval a vydal ho mučiteľom, kým mu nezaplatí celý dlh.

35 Tak urobí aj môj nebeský Otec vám, ak každý z vás neodpustí svojmu bratovi hriechy zo srdca.

1 Keď Ježiš dopovedal tieto slová, odišiel z Galiley a prišiel k judským hraniciam za Jordánom.

2 Mnoho ľudí Ho nasledovalo a On ich tam uzdravoval.

3 Pristúpili k Nemu farizeji a pokúšali Ho a povedali mu: Smie muž prepustiť svoju manželku z nejakého dôvodu?

4 Odpovedal im a riekol: Nečítali ste, že Ten, ktorý stvoril na počiatku, ich stvoril ako muža a ženu?

5 A povedal: Preto muž opustí svojho otca i matku a pripojí sa k svojej manželke a budú dvaja v jednom tele,

6 takže už nie sú dvaja, ale jedno telo. Čo teda Boh spojil, nech nikto nerozlučuje.

7 Povedali mu: Ako prikázal Mojžiš dať list o rozvode a prepustiť ju?

8 Hovorí im: Mojžiš vám pre tvrdosť srdca dovolil prepustiť svoje manželky, ale najprv to tak nebolo;

9 Ale ja vám hovorím: Kto prepustí svoju manželku z iného dôvodu ako cudzoložstvo a vezme si inú, cudzoloží; a kto sa ožení s rozvedenou ženou, cudzoloží.

10 Jeho učeníci mu povedali: Ak je toto povinnosťou muža voči svojej žene, potom je lepšie sa neoženiť.

11 Povedal im: Nie každý môže prijať toto slovo, ale tí, ktorým bolo dané,

12 Lebo sú eunuchovia, ktorí sa takto narodili z lona svojej matky; a sú eunuchovia, ktorí sú vykastrovaní z ľudí; a sú eunuchovia, ktorí sa stali eunuchmi pre Kráľovstvo nebeské. Kto to dokáže obsiahnuť, nech to obsiahne.

13 Potom k Nemu priviedli deti, aby na ne vložil ruky a modlil sa. pokarhali ich učeníci.

14 Ale Ježiš povedal: Nechajte deti prichádzať a nebráňte im prichádzať ku mne, lebo takých je kráľovstvo nebeské.

15 A položil na nich ruky a odišiel odtiaľ.

16 A hľa, niekto prišiel a povedal mu: Dobrý Učiteľ! Čo dobré môžem urobiť, aby som mal večný život?

17 On mu povedal: Prečo ma nazývaš dobrým? Nikto nie je dobrý, iba Boh sám. Ak chceš vojsť do *večného života,* zachovávaj prikázania.

18 Povedal mu: Ktoré? Ježiš povedal: Nezabíjajte; Nescudzoložíš; nekradnúť; nevydávajte krivé svedectvo;

19 Cti svojho otca i matku; a: miluj svojho blížneho ako seba samého.

20 Mládenec Mu povedal: Toto všetko som zachovával od svojej mladosti. čo mi ešte chýba?

21 Ježiš mu povedal: Ak chceš byť dokonalý, choď, predaj, čo máš, a rozdaj chudobným; a budeš mať poklad v nebi; a príď a nasleduj Ma.

22 Keď mládenec počul toto slovo, odišiel smutný, lebo mal veľký majetok.

23 Ježiš povedal svojim učeníkom: Veru, hovorím vám, že bohatý ťažko vojde do nebeského kráľovstva.

24 A znova vám hovorím, že ľahšie je ťave prejsť uchom ihly, ako boháčovi vojsť do kráľovstva Božieho.

25 Keď to počuli jeho učeníci, veľmi sa čudovali a povedali: Kto teda môže byť spasený?

26 Ježiš zdvihol oči a povedal im: U ľudí je to nemožné, ale u Boha je všetko možné.

27 Vtedy mu odpovedal Peter: Hľa, my sme opustili všetko a išli sme za tebou; čo bude s nami?

28 Ježiš im povedal: Veru, hovorím vám, že vy, ktorí ste ma nasledovali, na konci života, keď Syn človeka zasadne na trón svojej slávy, aj vy budete sedieť na dvanástich trónoch a budete súdiť dvanástich. kmeňov Izraela.

29 A každý, kto opustil domy alebo bratov alebo sestry alebo otca alebo matku alebo manželku alebo deti alebo pozemky pre moje meno, stonásobne dostane a zdedí večný život.

30 Ale mnohí prví budú poslední a poslední budú prví.

1 Lebo nebeské kráľovstvo je podobné pánovi domu, ktorý skoro ráno vyšiel najať robotníkov do svojej vinice.

2 A dohodnúc sa s robotníkmi za denár na deň, poslal ich do svojej vinice;

3 Keď vyšiel okolo tretej hodiny, videl iných nečinne stáť na trhu,

4 On im povedal: Choďte aj vy do mojej vinice a dám vám, čo sa sluší. Išli.

5 Znova vyšiel okolo šiestej a deviatej hodiny a urobil to isté.

6 Napokon, keď vyšiel okolo jedenástej hodiny, našiel iných nečinne stáť a povedal im: Prečo tu celý deň nečinne stojíte?

7 Povedali mu: Nikto nás nenajal. Hovorí im: Choďte aj vy do mojej vinice a dostanete, čo bude nasledovať.

8 Keď sa zvečerilo, povedal pán vinice svojmu správcovi: Zavolaj robotníkov a daj im mzdu, počnúc od posledných po prvých.

9 A tí, čo prišli okolo jedenástej, dostali denár.

10 Tí, čo prišli prví, si mysleli, že dostanú viac, ale dostali aj denár;

11 Keď to dostali, začali reptať proti majiteľovi domu

12 A oni povedali: Títo naposledy pracovali jednu hodinu a vy ste ich vyrovnali nám, ktorí sme znášali útrapy dňa a horúčavy.

13 Odpovedal a povedal jednému z nich: Priateľu! neurážam ťa; Nesúhlasili ste so mnou pre denár?

14 Vezmi, čo máš, a choď; Chcem dať toto posledné *to isté* ako ty;

15 Nemám moc robiť, čo chcem? Alebo vám závidí vaše oko, pretože som láskavý?

16 Tak budú poslední prví a prví poslední, lebo je mnoho povolaných, ale málo vyvolených.

17 A Ježiš vystupujúc do Jeruzalema, zavolal na ceste samotných dvanástich učeníkov a povedal im:

18 Hľa, ideme hore do Jeruzalema a Syn človeka bude vydaný veľkňazom a zákonníkom a odsúdia Ho na smrť;

19 A vydajú Ho pohanom, aby sa im posmievali, bili a ukrižovali; a na tretí deň vstane z mŕtvych.

20 Vtedy k nemu pristúpila matka Zebedejových synov a jej synovia, poklonili sa a niečo sa Ho pýtali.

21 Povedal jej: Čo chceš? Hovorí Mu: prikáž, aby títo dvaja moji synovia mohli sedieť s tebou, jeden po tvojej pravici a druhý po tvojej ľavici v tvojom kráľovstve.

22 Ježiš odpovedal a riekol: Nevieš, čo žiadaš. Môžete piť kalich, ktorý budem piť ja, alebo byť pokrstený krstom, ktorým som ja pokrstený? Hovoria Mu: Môžeme.

23 A on im povedal: Budete piť môj kalich a budete pokrstení krstom, ktorým som ja pokrstený, ale nechať vás sedieť po mojej pravici a po mojej ľavici nezávisí odo mňa, ale od koho to bude. pripravil môj Otec.

24 Keď to počulo ostatných desať učeníkov, rozhorčili sa na dvoch bratov.

25 Ježiš ich zavolal a povedal: Viete, že kniežatá národov vládnu nad nimi a veľkí vládcovia nad nimi.

26 Ale nech sa tak nestane medzi vami, ale kto chce byť medzi vami veľký, nech je vaším služobníkom;

27 A kto chce byť medzi vami prvý, musí byť vaším otrokom;

28 Syn človeka totiž neprišiel, aby si dal slúžiť, ale aby slúžil a dal svoj život ako výkupné za mnohých.

29 A keď vychádzali z Jericha, nasledoval ho veľký zástup.

30 A hľa, dvaja slepci, ktorí sedeli pri ceste, počuli, že Ježiš ide okolo, začali kričať: Zmiluj sa nad nami, Pane, Syn Dávidov!

31 Ale ľud ich mlčal; ale začali kričať ešte hlasnejšie: zmiluj sa nad nami, Pane, Syn Dávidov!

32 Ježiš sa zastavil, zavolal ich a povedal: Čo odo mňa chcete?

33 Hovoria Mu: Pane! aby sa nám otvorili oči.

34 Ježiš, pohnutý súcitom, sa dotkol ich očí; a ich oči hneď videli a nasledovali Ho.

1 Keď sa priblížili k Jeruzalemu a prišli do Betfage na Olivovú horu, poslal Ježiš dvoch učeníkov,

2 Povedz im: Choďte do dediny, ktorá je priamo pred vami. a hneď nájdeš priviazanú oslicu a osliatko s ňou; rozviaž, priveď ku Mne;

3 A keby vám niekto niečo povedal, odpovedzte, že Pán ich potrebuje; a on ich hneď pošle.

4 To sa však stalo, aby sa splnilo, čo povedal prorok:

5 Povedz dcére Siona: Hľa, tvoj kráľ prichádza k tebe pokorný, sedí na oslici a oslici.

6 Učeníci odišli a urobili, ako im Ježiš prikázal:

7 Priviedli osla a osliatko, obliekli si ich do šiat a on si sadol na ne.

8 A mnohí ľudia si rozprestreli svoje šaty pozdĺž cesty a iní odrezali konáre zo stromov a rozprestreli ich po ceste;

9 A ľud, ktorý predchádzal a sprevádzal, zvolal: Hosanna Synovi Dávidovmu! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom! Hosanna na výsostiach!

10 A keď vošiel do Jeruzalema, celé mesto sa začalo hýbať a hovorilo: Kto je to?

11 A ľud povedal: Toto je Ježiš, prorok z Nazareta v Galilei.

12 A Ježiš vošiel do Božieho chrámu a vyhnal všetkých, čo predávali a kupovali v chráme, a prevracal stoly zmenárnikov a stoly predavačov holubov,

13 A on im povedal: Je napísané: Môj dom sa bude volať domom modlitby; a urobili ste z neho lupičský brloh.

14 A slepí a chromí prišli k Nemu v chráme a on ich uzdravil.

15 Keď veľkňazi a zákonníci videli zázraky, ktoré urobil, a deti kričiace v chráme a hovoriace: Hosanna Synovi Dávidovmu! - boli rozhorčení

16 Povedali Mu: Počuješ, čo hovoria? Ježiš im hovorí: Áno! Nikdy si nečítal: z úst nemluvniat a kojencov si naordinoval chválu?

17 Nechal ich a odišiel z mesta do Betánie a prenocoval tam.

18 A ráno, keď sa vrátil do mesta, dostal hlad;

19 A vidiac pri ceste figovník, pristúpil k nemu, nenašiel na ňom nič, iba niekoľko listov a povedal mu: Nech odteraz z teba nie je ovocie naveky. A figovník hneď vyschol.

20 Keď to učeníci videli, boli prekvapení a povedali: Ako to, že figovník hneď vyschol?

21Ježiš im odpovedal: Veru, hovorím vám: Ak budete mať vieru a nebudete pochybovať, urobíte nielen to, čo sa stalo figovníku, ale aj keď poviete tomuto vrchu: Zdvihnite sa a hodený do mora,“ stane sa.

22 A o čokoľvek budete v modlitbe s vierou prosiť, dostanete.

23 A keď vošiel do chrámu a učil, pristúpili k Nemu veľkňazi a starší ľudu a povedali: Akou mocou to robíš? a kto ti dal takú moc?

24 Ježiš im odpovedal: Aj ja sa vás opýtam na jednu vec. Ak Mi o tom poviete, potom vám poviem, akou autoritou to robím;

25 Odkiaľ prišiel Jánov krst: z neba alebo od ľudí? Uvažovali medzi sebou: ak povieme: z neba, potom nám povie: prečo ste mu neverili?

26 Ale ak povieme: Od ľudí sa bojíme ľudu, lebo Jána všetci považujú za proroka.

27 A oni odpovedali Ježišovi: Nevieme. Povedal im tiež: A nepoviem vám, akou mocou to robím.

28 Čo si myslíte? Jeden muž mal dvoch synov; a on pristúpil k prvému a povedal: synu! Choď dnes a pracuj v mojej vinici.

29 Ale on odpovedal: Nechcem; a potom, pokánie, odišiel.

30 Keď prišiel k druhému, povedal to isté. Tento odpovedal: Idem, pane, ale nešiel som.

31Kto z tých dvoch splnil vôľu otca? Hovoria Mu: prvý. Ježiš im povedal: Veru, hovorím vám, mýtnici a neviestky vás predchádzajú do kráľovstva Božieho.

32 Lebo Ján prišiel k vám po ceste spravodlivosti, a vy ste mu neverili, ale mýtnici a neviestky mu uverili; Ale vy, keď ste to videli, ste sa potom nekajali, aby ste mu uverili.

33 Počúvajte iné podobenstvo: Istý majiteľ domu vysadil vinicu, ohradil ju plotom, vykopal v nej lis, postavil vežu, a keď ju dal vinohradníkom, odišiel.

34 Keď sa priblížil čas ovocia, poslal svojich sluhov k vinohradníkom, aby im vzali ovocie.

35 Vinohradníci chytili jeho sluhov, niektorých zbili, iných zabili a iných kameňovali.

36 Opäť poslal iných sluhov, viac ako prvých; a oni im urobili to isté.

37 Nakoniec k nim poslal svojho syna so slovami: Budú sa hanbiť za môjho syna.

38 Ale vinohradníci, keď videli syna, povedali si: Toto je dedič; Poďme, zabite ho a zmocnite sa jeho dedičstva.

39 A chytili ho, vyviedli z vinice a zabili.

40 Keď teda príde majiteľ vinice, čo urobí s týmito vinohradníkmi?

41 Povedali mu: Týchto zločincov vydá na zlú smrť a vinicu dá iným vinohradníkom, ktorí mu budú dávať ovocie podľa svojho času.

42 Ježiš im povedal: Nikdy ste nečítali v Písme: Kameň, ktorý stavitelia zavrhli, stal sa uholnou hlavou? Je to od Pána a je to úžasné v našich očiach?

43 Preto vám hovorím, že kráľovstvo Božie vám bude odňaté a dané ľudu, ktorý bude niesť jeho ovocie;

44 A kto padne na tento kameň, bude zlomený, a na koho padne, bude rozdrvený.

45 Keď veľkňazi a farizeji počuli jeho podobenstvá, pochopili, že o nich hovorí,

46 a chceli sa Ho zmocniť, ale báli sa ľudu, lebo Ho považovali za proroka.

1 Ježiš im ďalej hovoril v podobenstvách a hovoril:

2 Nebeské kráľovstvo je podobné kráľovi, ktorý usporiadal svadbu svojmu synovi

3 A poslal svojich sluhov, aby zavolali pozvaných na svadobnú hostinu; a nechcel prísť.

4 Znova poslal iných sluhov a povedal: Povedzte pozvaným: Hľa, pripravil som svoju večeru, svoje býky a vykŕmené mäso, zabité a všetko je pripravené; prísť na svadobnú hostinu.

5 Ale oni tým opovrhli a odišli, niektorí na svoje pole a iní na svoje remeslo;

6 Ale ostatní chytili jeho sluhov, urazili ich a zabili.

7 Keď sa to kráľ dopočul, nahneval sa a poslal svoje vojsko, zničil ich vrahov a vypálil ich mesto.

8 Potom povedal svojim sluhom: Svadobná hostina je pripravená, ale pozvaní neboli hodní.

9 Choďte teda na cesty a pozvite na svadobnú hostinu všetkých, ktorých nájdete.

10 A tí sluhovia, ktorí vyšli na cesty, zhromaždili všetkých, ktorých našli, zlých aj dobrých; a svadobná hostina bola naplnená ležiacimi.

11 Keď kráľ vošiel, aby videl, ako tam sedia, videl tam muža, ktorý nemal na sebe svadobné rúcho,

12 A on mu povedal: Priateľ! Ako si sem prišiel, že nemáš na sebe svadobné šaty? Bol ticho.

13 Potom kráľ povedal sluhom: Zviažte mu ruky a nohy, vezmite ho a vyhoďte do vonkajšej tmy. tam bude plač a škrípanie zubami;

14 Lebo mnoho je povolaných, ale málo vyvolených.

15 Potom išli farizeji a radili sa, ako ho zastihnúť slovami.

16 A posielajú k Nemu svojich učeníkov s herodiánmi so slovami: Učiteľ! vieme, že si spravodlivý a učíš skutočne Božej ceste a nestaráš sa o to, aby si sa niekomu páčil, lebo na nikoho nehľadíš;

17 Povedzte nám teda: čo si o tom myslíte? Je dovolené vzdať hold Caesarovi alebo nie?

18 Ale Ježiš, keď videl ich neprávosť, povedal: Prečo ma pokúšate, pokrytci?

19 Ukáž mi mincu, ktorou sa platí daň. Priniesli Mu denár.

20 A on im povedal: Čí je to obraz a nápis?

21 Povedali mu: Cisárovo. Potom im povedal: Čo je cisárovo, dajte teda cisárovi a čo je Božie Bohu.

22 Keď to počuli, boli prekvapení, opustili Ho a odišli.

23 V ten deň prišli k Nemu saduceji, ktorí hovoria, že niet zmŕtvychvstania, a pýtali sa Ho:

24 Učiteľ! Mojžiš povedal: Ak niekto zomrie bez detí, nech si jeho brat vezme jeho ženu a vráti semeno svojmu bratovi;

25 Mali sme sedem bratov; prvý, ktorý sa oženil, zomrel a nemal deti, zanechal manželku svojmu bratovi;

26 podobne aj druhý a tretí až po siedmy;

27 A naposledy zomrela aj manželka;

28 Ktorá z tých siedmich bude teda pri vzkriesení manželkou? lebo to mal každý.

29 Ježiš im odpovedal: Mýlite sa, nepoznáte Písmo ani Božiu moc,

30 Lebo pri vzkriesení sa ani neženia, ani nevydávajú, ale zostávajú ako anjeli Boží v nebi.

31 A čo sa týka vzkriesenia mŕtvych, nečítali ste, čo vám povedal Boh:

32 Som Boh Abrahámov, Boh Izákov a Boh Jakuba? Boh nie je Bohom mŕtvych, ale živých.

33 A keď to ľudia počuli, žasli nad Jeho učením.

34 Keď farizeji počuli, že umlčal saducejov, zhromaždili sa.

35 A jeden z nich, zákonník, pokúšajúc Ho, spýtal sa:

36 Učiteľ! Aké je najväčšie prikázanie v zákone?

37 Ježiš mu povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou.

38 Toto je prvé a najväčšie prikázanie;

39 A druhé je podobné: Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého;

40 Na týchto dvoch prikázaniach visí celý zákon a proroci.

41 Keď sa farizeji zhromaždili, Ježiš sa ich opýtal:

42 Čo si myslíš o Kristovi? čí je to syn? Hovoria Mu: Dávid.

43 Povedal im: Ako to, že ho Dávid vnuknutím nazýva Pánom, keď hovorí:

44 Pán povedal môjmu Pánovi: Sadni si po mojej pravici, kým ti nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku?

45 Ak ho teda Dávid nazýva Pánom, ako je jeho synom?

46 A nikto Mu nemohol odpovedať ani slovo; a od toho dňa sa Ho nikto neodvážil opýtať.

1 Potom sa Ježiš začal prihovárať ľudu a svojim učeníkom

2 On povedal: Zákonníci a farizeji sedeli na Mojžišovej stolici;

3 Preto všetko, čo vám prikážu, zachovávajte, zachovávajte a robte; Ale nekonajte podľa ich skutkov, lebo hovoria a nekonajú:

4 viažu ťažké a neznesiteľné bremená a kladú ich na plecia ľudí, ale sami nimi nechcú pohnúť prstom;

5 Robia však svoje skutky, aby ich ľudia videli: zväčšujú svoje sklady a zdražujú ich odevy;

6 Radi sedia aj na hostinách a predsedajú synagógam.

7 a pozdravy na verejných zhromaždeniach, a aby ich ľudia volali: učiteľ! učiteľ!

8 Ale vy sa nenazývate učiteľmi, lebo máte jedného Učiteľa, Krista, a predsa ste bratia;

9 A nikoho na zemi nenazývajte svojím otcom, lebo máte jedného Otca, ktorý je na nebesiach;

10 A nedajte sa nazývať učiteľmi, lebo máte len jedného učiteľa — Krista.

11 Najväčší z vás bude vaším služobníkom:

12 Lebo kto sa povyšuje, bude ponížený, a kto sa ponižuje, bude povýšený.

17 Šialený a slepý! Čo je väčšie: zlato alebo chrám posväcujúci zlato?

18 A ak niekto prisahá na oltár, nič to nie je, ale ak niekto prisahá na dar, ktorý je na ňom, je vinný.

19 Šialený a slepý! Čo je väčšie: dar alebo oltár, ktorý dar posväcuje?

20 Kto teda prisahá na oltár, prisahá naň a na všetko, čo je na ňom;

21 A kto prisahá na chrám, prisahá naň i na toho, kto v ňom býva;

22 A kto prisahá na nebo, prisahá na Boží trón a na Toho, ktorý na ňom sedí.

23 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, že dávate desiatky z mäty, anízu a rasce a zanedbali ste to najdôležitejšie v zákone: súd, milosrdenstvo a vieru; toto sa muselo urobiť a nemalo by sa to zanechať.

24 Slepí vodcovia, cedia komára a požierajú ťavu!

25 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, že čistíte kalich a misu zvonka, zatiaľ čo vo vnútri sú plné lúpeže a neprávosti.

26 Slepý farizej! Najprv vyčistite vnútro pohára a misky, aby bol čistý aj ich vonkajšok.

27 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, lebo ste ako obielené hroby, ktoré sa zvonku zdajú krásne, ale zvnútra sú plné kostí mŕtvych a všetkej nečistoty;

28 Podobne sa navonok javíte ľuďom ako spravodliví, ale vo vnútri ste naplnení pokrytectvom a nezákonnosťou.

29 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, ktorí staviate hroby prorokov a ozdobujete pomníky spravodlivých,

30 A povedzte: Keby sme boli za dní našich otcov, neboli by sme ich spolupáchateľmi pri prelievaní krvi prorokov;

31 Takto svedčíte sami proti sebe, že ste synovia tých, ktorí zabíjali prorokov;

32 Naplňte teda mieru svojich otcov.

V ruke Živého Krista na takmer všetkých ikonách je zvitok Písma: Pán, Pán dejín, Baránok zabitý, ukrižovaný a vzkriesený - On jediný môže otvoriť všetky pečate, pretože je v nás a sme v Ňom. Vo svetle Veľkej noci by naše čítanie života malo byť čoraz viac osvetľované čítaním Svätého písma. Pán chce „otvoriť našu myseľ pre pochopenie“ udalostí, dať nám schopnosť vidieť Jeho živú prítomnosť vo všetkých našich smrtiach, pretože smrť je ním porazená. „Neboj sa, bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov“ (Zj. 1:17-18).

Kniha Nehemiáš hovorí, že po návrate Božieho vyvoleného ľudu zo 70-ročného babylonského zajatia kňaz Ezdráš číta Písmo, ktoré bolo zabudnuté počas rokov vyhnanstva. A všetci od východu slnka do poludnia ho počúvajú so slzami, v ktorých sa mieša radosť z nájdenia Božieho zákona so smútkom za ich nevernosťou, ktorá bola príčinou tohto zajatia po dlhom období rozchodov, zrad a zbytočných kompromisov s ambicióznymi pohanstvo.

Ó, keby sa dnes náš ľud po nemenej dlhom a nemenej hroznom zajatí mohol vrátiť k počúvaniu slova života! Robí sa však všetko preto, aby ho o túto možnosť nielen fyzicky pripravil, ale hlavne, aby bol neschopný vnímať najvyššiu pravdu. A nám, kresťanom, bolo z Božej milosti dané, aby sme stáli v kostoloch a počúvali, akoby všetci, evanjelium. Počúvame toto slovo s pokorou a vďačnosťou Tomu, ktorý sa osobne prihovára každému z nás. Naozaj musíme počúvať evanjelium, ako keby tu bol prítomný sám Pán a hovoril k nám. Nech nikto nehovorí: Blahoslavení tí, ktorí Ho mohli vidieť. Pretože mnohí z tých, ktorí Ho videli, sa zúčastnili na Jeho ukrižovaní a mnohí z tých, ktorí v Neho neverili. Tie isté slová, ktoré vyšli z Pánových úst, sú písomne ​​zaznamenané, aby sme ich zachovali.

Je možné milovať niekoho bez toho, aby sme ho poznali? Venovať každý deň aspoň trochu času čítaniu evanjelia s modlitbou znamená začať postupne spoznávať a vidieť Krista, tak ako ho videli apoštoli. On sám je v týchto slovách naplnený múdrosťou, súcitom s nešťastím hriešnikov, svätým hnevom a pevnosťou voči náboženským obchodníkom, trpezlivou starostlivosťou o učeníkov, ktorí často nechápu význam Jeho slov. Je ťažké milovať Pána, skutočne Ho poznať, bez počúvania Božieho slova, bez čítania svätého evanjelia – aspoň na pár minút každý deň.

Pred začatím čítania evanjelia počas bohoslužby kňaz alebo diakon hovorí: „A prosíme, aby sme boli hodní počuť sväté evanjelium Pána Boha.“ A akú modlitbu sa modlí kňaz pred týmto: „Zažiar v našich srdciach, Milenec ľudstva, nehynúce svetlo Tvojho porozumenia Bohu. A ďalej: „Múdrosť, odpusť mi. Počúvajme sväté evanjelium. Mier všetkým“. A čítanie končí, ako začína, našou odpoveďou: „Sláva Tebe, Pane, sláva Tebe. Ako vzdávame slávu a chválu Pánovi? Slová a skutky, naše životy? Alebo na toto slovo okamžite zabudneme, čím sa stane neplodným? Aké vyhnanstvo z Božej prítomnosti pre nás bude nasledovať? - Horšie ako Babylon. A v našej vlasti sa my, celý náš ľud, môžeme ocitnúť v zajatí horšie ako Babylon. Veľkým nepriateľom Boha vo svete je neznalosť toho najdôležitejšieho; duchovná nevedomosť je príčinou a koreňom všetkých problémov a zla, ktoré otravujú národy a mätú ľudské duše. Nevedomosť, umocnená mocným organizovaným vplyvom televízie a médií, vraj objektívne, bez Boha, pokrývajúca dianie v živote. Koľko ľudí, ktorí sa nazývajú pravoslávnymi kresťanmi, utrpelo duchovnú porážku a stali sa ľahkou korisťou nepriateľa len kvôli nedostatku pevných vedomostí o svojej viere. Po nevedomosti nasleduje klam, prázdnota je plná čiernoty. Čo môže byť smutnejšie, ako keď neznalosť Božieho slova spôsobuje, že svet nie je schopný prijať Kristovu spásu, ktorá je mu ponúknutá!

Po stáročia mala pravoslávna cirkev zvláštny spôsob čítania Svätého písma: čítanie koncepcií.
biblický text sa číta v chráme hlavy a pre špeciálne tematické pasáže - „koncipovaný“.
Môžete si predstaviť celú kapitolu alebo len jej časť, napríklad príbeh o nejakom zázraku, proroctvo, podobenstvo.
Sú počaté „obyčajné“ – na každý deň v roku, na sviatočné bohoslužby, na bohoslužby počas milosti, na „všeobecné bohoslužby“ svätých, počaté „jednoducho potrebné“ (na sviatosti a nevyhnutné) a iní.
otvorenie „nového roka“ kĺzavého ročného cyklu.
prvý koncept evanjelia je „na počiatku bolo slovo...“ (Ján 1:1-17);
Prví apoštoli sú „prvá kniha, ktorú som vám napísal...“ (Skutky 1:1-8). Počas cirkevného roka sa v chráme čítajú všetky knihy Nového zákona, s výnimkou Apokalypsy, ako aj celé alebo celé.
Čiastočne veľa kníh starého zaveta.i, ak sa každý deň zachalam uvádza v našej aplikácii (čo znamená, že sa v ten deň čítajú v kostole), aby sa pokúsili pochopiť, čo čítajú, sa otvára úplne iným
strane.
a nie opis udalostí, zdanlivo dobre známych, určí pochopenie zmyslu písiem, ale odhalí niečo hlbšieho duchovného významu. V plnej verzii môžete: 1. Plná integrácia s programom.“
Pravoslávny cirkevný kalendár „od firmy master software.2.
Čítania Písma sú na celý rok 2015. 3. Schopnosť čítať Nový zákon a jednotlivé knihy v starom náhodnom poradí. Zakúpením plnej verzie programu „Reading the Gospel“ nás tým podporujete ako vývojárov hlavného programu „Ortodox“.
tserkovnyykalendar“.
Vopred ďakujeme všetkým, ktorí nám pomáhajú, Boh vám žehnaj za žalmy!
Žalmy sú jedinou liturgickou knihou Starého zákona, ktorá sa stala plne uctievanou Novým zákonom, kresťanskou cirkvou.
„Psalter“ sa v gréčtine nazýva strunový hudobný nástroj, ktorý je sprevádzaný hymnami.
Táto kniha obsahuje hymny, ktoré oslavujú Božiu starostlivosť o svet a človeka.
Žalmy sú v skutočnosti najstaršie modlitebné knihy, ktorých hĺbka a poézia opisujú pocity azda tých najlepších modlitebných kníh.
Nie je prekvapujúce, že kresťanskí askéti už dlho hovoria: „Slnko skôr zastaví svoj pochod po oblohe, než prestane čítať žalmy,“ friends.dorogie – aktualizovaná verzia všetkého v roku 2015!
V tejto verzii sú tiež nové funkcie.
Teraz si v menu môžete uložiť profil, ktorý ste si prečítali, a potom prejsť na nee.esche Pridali sme možnosť čítať žaltár v cirkevnej slovančine.
Kliknutím vyberte jazyk "nastavenia -> jazyk žalmu".