© S.E. Kašnitskij
© Vydavateľstvo AST LLC
Preskúmanie
Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, odovzdávajúci cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.
Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.
Profesor, doktor biologických vied A.P. Dubrov
Časť 1. Pri počiatkoch múdrosti
Kapitola 1. Tvárou v tvár východu: Encyklopédia orientálnej medicíny
Záujem Európanov o Východ je pravdepodobne taký večný ako toto podmienené delenie na Západ a Východ samotné, ktoré s geografiou nemá veľa spoločného. Počnúc, pravdepodobne, grécko-perzskými vojnami, naši starí krajania pochopili: tam, na východe, je nejaká iná civilizácia. Nedá sa povedať, že by bol viac či menej rozvinutý. Je iná, a to už vysvetľuje ten nevyčerpateľný záujem o ňu. Ani indické ťaženie Alexandra Veľkého, ani karavánový obchod s kalifátom, ani dobrodružstvá križiakov, ani koloniálne výboje európskych námorných mocností nikdy neuspokojili tento pálčivý záujem, toto večné tajomstvo Východu.
Kiplingova veta: „Západ je Západ, Východ je Východ a spolu sa nemôžu spojiť“ s formulačnou stručnosťou zakladá vzťah dvoch kultúr s ich dialektickou rovnováhou príťažlivosti a odporu.
Okrem pušného prachu, papiera, hodvábu a korenia si Európania priniesli z východu nezvyčajný systém predstáv o človeku a jeho zdraví. Existoval koncept „orientálnej medicíny“, ktorý nemá jasný sémantický obrys, o ktorom možno najpresnejšie povedať len jedno: iný liek.
Vznikla a rozvíjala sa v priebehu storočí v Perzii a Arábii, Tibete a Strednej Ázii, Indii a Číne... A v ešte väčšej, takmer neviditeľnej antike, pravdepodobne v Egypte a Sumeri, Asýrii a Babylone, vo Fenícii a v štáte Chetitov. .
Východ je taký rozsiahly a neredukovateľný na jednu vec, že nie je možné nielen dať mu, a teda aj východnej medicíne, jasnú definíciu, ale dokonca s istotou identifikovať princípy, ktoré ho odlišujú od európskej medicíny, na ktorú sme zvyknutí.
Kórejec by na túto otázku odpovedal niečím iným a Filipínec by mal niečo úplne iné.
Pokúsme sa však aspoň vo všeobecnosti načrtnúť črty tohto nepochopiteľného konceptu, ktorý možno veľmi podmienečne nazvať orientálnou medicínou.
Starovekí filozofi, ktorí pozorovali, ako je v prírode všetko prepojené, považovali za rozhodujúcu udalosť Stvoriteľovo oddelenie svetla od tmy a zemskej oblohy od vody. Dva páry protikladov stanovujú štyri kategórie alebo „prvky“, ktoré sú základom vesmíru.
Životodarná energia sa v čínskej filozofii nazýva chi (alebo qi), v indickej filozofii prána a v perzštine pneuma. Všetky tieto slová sú synonymom pre nám známeho slova „vzduch“, ktorého vdychovaním človek dostáva energiu na celý život. Qigong terapia, prána-jama sú systémy dychovej gymnastiky, ktoré umožňujú harmonizovať telo len vďaka správnemu rozloženiu energie cez neho. Biologicky aktívne body spojené v meridiánoch sú kanály, ktorými energia okolitého sveta vstupuje do tela. Toto je už prístup radikálne odlišný od prístupu prijatého na Západe.
Makrokozmos (hviezdy a planéty) je podobný mikrokozmu (jadrá atómov a elementárnych častíc), rovnako ako človek je podobný Stvoriteľovi-Stvoriteľovi, ale pozostáva z prachu, teda chemických prvkov. Meniaci sa makrokozmos určite zmení aj mikrokozmos – tieto vzťahy študuje astrológia. Ale naopak: zmeny v mikrokozme majú za následok zmeny v makrokozme – to študuje mágia. Rovnako meniaci sa svet mení človeka – tieto vzťahy sleduje medicína (samozrejme východná).
Všetko, vrátane ľudského tela, sa skladá zo štyroch základných elementov – oheň (horúce), voda (studená), zem (suchá) a vzduch (mokrý). Rozdelené podľa chutí: oheň je horký, štipľavý a slaný, voda je kyslá alebo bez chuti, zem je sťahujúca, vzduch je slizký. Základ farebného spektra: oheň - červená, voda - biela, zem - hnedá, vzduch - modrá.
Ľudský život je tiež rozdelený do fáz zodpovedajúcich štyrom primárnym živlom: novorodenec vychádza z vody, dieťa pláva vo vzduchu, v mladom človeku horí oheň, starec sa scvrkáva ako zem.
Rovnaké štyri prvky určujú temperamenty, ktorých doktrínu si grécky Hippokrates a rímsky Galén požičali z východu. V človeku sú štyri tekutiny: žlč (alebo cholius) - oheň, lymfa (alebo hlien) - voda, čierna žlč (alebo melancholius) - zem, krv (alebo sangvus) - vzduch.
V súlade s tým sú korenené, horké a slané jedlá vhodnejšie pre výbušných cholerikov; letargickí flegmatici preferujú studené, vlhké, kyslé jedlá; zdržanliví melancholici, starí ľudia z mladosti, si vyberú suché a sladké jedlá, napríklad sušené ovocie; veselí, "detskí" sangvinici - mastné, mastné jedlo.
Takto nám samotné rozloženie primárnych prvkov naznačuje vzorce zdravého stravovania, ktoré sú základom orientálnej medicíny (o ktorej sa budeme podrobnejšie venovať nižšie).
Presne v súlade s rovnakou logikou je lepšie, aby cholerik žil na juhu, flegmatik - na severe, melancholik - na východe a sangvinik - na západe. A pre každého je lepšie jesť to, čo mu vyrastie vo vhodnej oblasti - telo sa tak prispôsobí, pričom využíva hlavný primárny prvok, ktorý je v ňom zabudovaný. Porušenie tejto zásady vedie k chorobám a predovšetkým k alergiám, ktoré sú akousi platbou za prispôsobenie sa cudziemu prvku.
Tibetská medicína - najneoddeliteľnejšia súčasť orientálnej medicíny, ktorá sa zachovala niekoľko tisícročí - neuznáva chirurgický zásah do ľudského tela. Iba jedným správnym výberom potravín, minerálov, bylín, aromatických látok sa tibetskí lekári zaväzujú vyriešiť všetky problémy zle fungujúceho organizmu.
Donedávna bol Tibet uzavretou krajinou a cudzinci tam nemali prístup. U nás bola existencia tibetskej medicíny známa z Burjatska, kam prenikla spolu s budhizmom v 17. storočí. Burjatskí lámovia sami písali lekárske eseje o teoretických otázkach a zostavovali aj návody na predpis, ktoré sú praktickými usmerneniami pre liečbu. Dnes sa tibetskí liečitelia voľne pohybujú po svete a odovzdávajú svojim žiakom poznatky, ktoré boli predtým považované za tajné a nedostupné aj v samotnom Tibete.
Západná civilizácia v našej dobe prežíva ekologickú krízu – krízu narušených vzťahov medzi človekom a prírodou, kedy v dôsledku nerovnováhy v harmonickom pomere primárnych prvkov ľudia v ich mase chronicky ochoreli. V takýchto podmienkach je návrat k pôvodným koncepciám, pokusy o dosiahnutie narušenej rovnováhy celkom prirodzené. Preto celý svet dnes upriamil zrak na výdobytky orientálnej medicíny.
Čoraz viac pacientov prichádza do liečebných stredísk, kde sa uplatňujú princípy orientálnej medicíny. Čoraz viac pútnikov prúdi do Ázie, k autochtónnym nositeľom starovekého poznania. Regály kníhkupectiev sú zaplnené literatúrou odhaľujúcou tajomstvá orientálnej medicíny.
Informácie zozbierané v knihe sú útržkovité: v niektorých regiónoch východu (Mongolsko, Burjatsko, Uzbekistan, Tatarstan, Bulharsko, ktoré podmienečne pripisujem aj východu, keďže informácie, ktoré tam dostávam, pochádzajú z Turecka, Grécka, Byzancie) sa mi stalo aby som osobne navštívil a komunikoval s osobnosťami starovekej lekárskej kultúry, stretol som sa s niektorými partnermi z Číny, Taiwanu a Kórey na iných územiach. Úplnosť by ste tiež nemali hľadať v receptoch, ktoré pomáhajú liečiť neduhy. Sú dané len tie z nich, ktoré mi odovzdali nositelia tohto poznania.
Informácie obsiahnuté v mojich poznámkach sú čisto praktické. Nesnažím sa ako iní vedeckí autori vysvetľovať napríklad základy reflexnej terapie. Ale dávam najjednoduchšie odporúčania: masírovanie, ktoré body v ktorých prípadoch pomôžu zbaviť sa najbežnejších ochorení.
Recepty východných lekárov som spravidla bral s vierou: jednoducho neexistovala fyzická príležitosť skontrolovať všetko na sebe a svojich blízkych. V prípadoch, keď sa takéto kontroly vykonali, to výslovne stanovujem. Verím však, že informáciám, ktoré v knihe uvádzam, môžete dôverovať: všetci moji partneri sú ľudia so solídnymi skúsenosťami v praktickej práci v medicíne alebo liečiteľstve. Navyše, väčšina poznámok bola uverejnená v dobovej tlači a mala veľa ohlasov od čitateľov, ktorí mohli použiť recepty, ktoré som citoval.
Okrem informácií z orientálnej medicíny sa nahromadilo množstvo informácií o alternatívnych metódach liečenia a liečby, ktoré majú praktickú hodnotu. Rozdelil som to do samostatnej časti knihy. Kniha obsahuje pre pohodlie čitateľov aj konkrétne recepty na liečbu chorôb ľudovými metódami zoradené v abecednom poradí.
Na záver by som sa chcel poďakovať všetkým mojim partnerom, ktorí sa so mnou a čitateľmi bez záujmu podelili o svoje poznatky. Osobitné poďakovanie patrí profesorovi Ivanovi Pavlovičovi Neumyvakinovi, hlavnému lekárovi tibetskej kliniky „Naran“ v Moskve, Svetlane Galsanovne Choyzhinimaevovej a pracovníčke Bucharského lekárskeho inštitútu Inomovi Dzhuraevičovi Karomatovovi, ktorí so mnou venovali dlhé hodiny užitočným a zaujímavým rozhovorom o orientálnej medicíne.
Stredný východ a Stredná Ázia
Toto meno už musel počuť každý. Málokto však vie o tejto osobe niečo konkrétne. Stredoveký arabský mysliteľ. Filozof, lekár, hudobník. Takže napokon všetci vynikajúci ľudia boli encyklopedisti.
Abu Ali ibn Sina (v latinskej výslovnosti - Avicenna) počas obdobia arabskej renesancie pokračoval v tradíciách Aristotela a novoplatonikov, zanechal potomkom asi 50 prác o medicíne, z ktorých 30 sa zachovalo dodnes. Medzi nimi aj Kánon lekárskej vedy, ktorý bol až do 17. storočia hlavnou lekárskou pomôckou pre európskych lekárov. A potom sa na Avicennu na mnoho storočí zabudlo. Meno skôr zostalo, no Avicennove recepty zmizli z lekárskeho arzenálu.
Medzitým je to moderné aj dnes. A my - namiesto toho, aby sme z akéhokoľvek dôvodu chytili tabletku - môžeme použiť múdrosť arabského génia. Len sa to treba naučiť chápať.
Pred tisíc rokmi, keď Avicenna žila a pracovala, mŕtva hmota vo forme chemických prísad nebola súčasťou zloženia liekov. Tie tisícky receptov, ktoré nám zanechal arabský lekár, obsahujú iba prírodné zložky rastlinného, živočíšneho a minerálneho pôvodu. Tieto recepty nie sú v žiadnom prípade abstraktné mentálne konštrukcie, osobne ich otestoval Avicenna a ďalší slávni lekári. A keďže sa mnohé poznatky z tej doby stratili, overovanie a hľadanie zhody medzi bývalými názvami komponentov a súčasnými pokračuje aj dnes.
Potom sa pustili do riešenia problémov s „prekladaním“ jeho receptov do jazyka moderného bylinkárstva. Nie je to vždy jednoduché: niekedy sa význam niektorých mien stráca. Musia byť obnovené pomocou kontextu alebo všeobecného pochopenia vlastností, ktoré sú potrebné na dosiahnutie požadovaného účinku.
Napríklad v mnohých receptoch Avicenna sa používa výraz pulegium mint. Čo to je? Vráťme sa k prvej knihe kánonu, kde sú uvedené všetky odrody mäty. Najmä v časti „Fudanaj“ je uvedené, že pulegická mäta pozostáva zo vzácnej látky, odvádza pot, veľmi vysušuje a hreje. Už teraz je jasné, že hovoríme o rozšírení ciev. Súčet všetkých uvedených vlastností možno nájsť medzi známymi identickými rastlinami. Konkrétne potrebujeme mätu s vysokým obsahom mentolu. Alebo kocúrnik spolu s medovkou (citrónovou mätou), zjavne prekrývajúci vlastnosti, ktorými sa mäta, vrátane pulégia, môže líšiť.
Po nájdení takejto náhrady môžete „modernizovať“ napríklad najdôležitejší recept Avicenna na odstraňovanie obličkových kameňov, ktorý má stopercentnú účinnosť.
Ako dostať obličkové kamene von. Recept na Avicennu
Berú jednu časť kvetov levandule, dve časti tymianu horského (Avicenna má tymián), dve časti jahodových listov a bobúľ, jednu časť medovky, dve časti kocúrnika a dve časti mäty (všetky tieto rastliny spravidla , sú dostupné v letnej chate, chýbajúce nájdete v lekárni alebo obchode). To všetko sa zmieša, čajová lyžička rastlinnej zmesi sa zaleje pohárom vriacej vody a nechá sa vylúhovať 10-15 minút. Nálev sa pije ako čaj. Tymián a jahody rozdrvia kôstky, premenia ich na piesok, ale nevozte ich po vylučovacích cestách, levanduľa zmierňuje zápaly a mäta, medovka a kocúrnik zaháňajú vzniknutý hlien. Pijú infúziu, neustále sa pozerajú cez ranný moč: už týždeň po začiatku príjmu sa zakalí (hlien ide), potom sa objavia zrnká piesku. Pokračujte v liečbe od dvoch mesiacov do roka, kým sa moč nevyčistí. Veľkou výhodou tejto metódy je, že kameň neprejde kanálikmi, čo spôsobí neznesiteľnú bolesť.
Pri štúdiu receptov Avicenny v praxi sa vedci presvedčili, že sú veľmi silné, určené pre pacientov s väčším zdravotným odstupom ako súčasní ľudia. Zdá sa, že pred tisíc rokmi bol imunitný systém silnejší a človek dokonale reagoval na aktívne účinky liekov. Musíme počítať so zmenenou ekologickou situáciou a väčšou zraniteľnosťou nášho tela.
Takže napríklad by ste si mali dávať pozor na odporúčanie liečiť mužov ľubovníkom bodkovaným. Táto veľmi obľúbená bylinka je čisto ženská, muži by ju nemali užívať dlhšie ako dva týždne: môže dôjsť k impotencii. A sme zvyknutí si myslieť, že všetky bylinky majú na telo len slabý, sotva badateľný účinok.
Veľmi častým ochorením je zápal stredného ucha (zápal stredného ucha). Spôsobuje veľa problémov s akútnou bolesťou, možnými komplikáciami. Na zápal stredného ucha lekári často predpisujú antibiotiká. Avicenna medzitým učí, ako sa s touto chorobou ľahko a neškodne vysporiadať.
Ako sa zbaviť otitis. Recept na Avicennu
Vezmite mandle. Ak horká, divoká, stačia dve jadierka, ak sladká, štyri jadrá. Rozdrvia sa v mažiari. Pridajte štipku cejlónskej alebo čínskej škorice, štipku sódy a 1 kvapku esenciálneho ružového oleja. To všetko je spojené s pol lyžičkou hustého medu - získa sa pasta, ktorú treba skladovať v chlade. Kvapka octu sa nakvapká na kúsok pasty veľkosti hrášku – v prítomnosti sódy sa ozve syčanie. Reakcia sódy s octom umožňuje mandliam uvoľňovať fytoncídy, vďaka ktorým je v najaktívnejšej fáze. V tomto stave nemôžete liek skladovať pre budúcnosť: reakcia sa musí zopakovať pred každým novým použitím. Do boľavého ucha sa vloží syčivý "hrach", upchá sa vatou a nechá sa hodinu. 3-4 takéto procedúry denne počas niekoľkých dní povedú k úplnému zotaveniu. Okrem toho je bolesť v uchu odstránená už druhýkrát.
V "Canon" sú tri recepty na liečbu zápalu ucha. Vyberú sa tie prvky, ktoré sa opakujú vo všetkých troch: mandle, sóda, med. A hlavný princíp: sóda a ocot sa navzájom vyrovnávajú. Ružový olej je prevzatý z prvého receptu, čínska škorica je prevzatá z tretieho. Vďaka tomu bolo možné obísť galban, ktorý rastie iba v Afrike (experimentálne presvedčený, že liek je dosť účinný aj bez galbanu). Šafran, o ktorom hovorí Avicenna, je nahradený škoricou. Myrhu teraz niet kde zohnať, mak, ktorý je drogou, je ako liek na spanie neprijateľný.
Nálev na šupkách z granátového jablka na žalúdočné vredy
Stredoveký lekár nám dal recept, ako sa zbaviť vredov žalúdka a dvanástnika. Vezmite sladké šupky z granátového jablka (sladké granátové jablká majú gaštanovú farbu) a kyslé šupky z granátového jablka (svetloružové zrná). Šupky z granátového jablka je možné nahradiť cyprusovými šiškami. Je vhodné pomlieť ktorúkoľvek z vybraných látok v mlynčeku na kávu alebo na mlynčeku na mäso. Nalejte to červeným vínom, zahriatym na 50-60 °, v pomere 1:10 a trvajte 2 týždne v tesne uzavretej nádobe na teplom mieste bez prístupu svetla. Potom sa dužina oddelí, víno sa prefiltruje a vypije 30 g nalačno a dvakrát denne pred jedlom. Trvanie liečby závisí od veľkosti vredu (vred s priemerom centovej mince sa oneskorí o mesiac). Pri zvýšenej kyslosti by víno malo byť dezertné, pri nízkej kyslosti suché. Hojenie bude rýchlejšie, ak víno nebude obsahovať konzervačnú látku pridanú pre lepšiu konzerváciu nápoja (takéto víno je možné zakúpiť v hlavnej sezóne vo vinohradníckych oblastiach alebo použiť domáce víno).
Náhrada za tento recept: dlhé, žuvanie cyprusového kužeľa, kým sa vred nezahojí.
Avicennov recept na dlhovekosť
Recepty Avicenny dnes nestrácajú na aktuálnosti. Ostáva len ľutovať, že odmietnutie učenia geniálneho lekára katolíckou inkvizíciou viedlo v polovici 17. storočia k úplnému odmietnutiu Avicennovho dedičstva európskou medicínou a zabudnutiu mnohých jeho diel.
Obnova tohto dedičstva je dlhá, namáhavá práca, ale celkom reálna. Dôležité je len neutopiť sa v teoretizovaní a skontrolovať si každý recept v praxi.
Avicenna považoval umenie udržať si zdravie za hlavný biznis svojho života. Navyše to nie je umenie, ktoré zabráni smrti, zachráni telo pred vonkajšími katastrofami alebo zaručí telu veľmi dlhý život. Úloha tohto umenia je oveľa skromnejšia, ale zároveň mimoriadne dôležitá: poskytnúť ochranu pred poškodením vlhkosti obsiahnutej v tele.
Pred nástupom prirodzenej smrti ide podľa Avicennu o prostriedok na zachovanie ľudského tela. Je zverený dvom silám: prirodzenej, vyživujúcej a poskytujúcej náhradu za to, čo sa z tela vytráca, a sile, vďaka ktorej tep bije.
Táto úloha sa dosiahne sledovaním troch režimov:
Náhrada vlhkosti miznúcej z tela;
Prevencia príčin, ktoré spôsobujú a urýchľujú vysychanie tela;
Ochrana vlhkosti prítomnej v tele pred rozkladom.
Hlavnou vecou v umení udržať si zdravie je vyvážiť sedem faktorov: príroda, fyzický a duševný pohyb (teda spánok a bdenie), výber nápojov a jedla, očista tela od prebytkov, udržanie správnej postavy, zlepšenie ovzdušia. vydychovať nosom, prispôsobiť oblečenie potrebám tela.
Recept na záložku zdravia novorodencov
Po narodení bábätka sa pupočná šnúra odstrihne a previaže čistou vlnou. Na spevnenie pokožky sa telíčko dieťaťa polieva jemne osolenou vodou. Pred zavinutím by ste sa mali končekmi prstov zľahka dotknúť tela dieťaťa a mierne ho pokrčiť. Dajte dieťa spať do miestnosti s miernou teplotou vzduchu. V lete sa dieťa kúpa v mierne teplej vode, v zime - mierne horúcej. S kúpaním je najlepšie začať po dlhom spánku.
Nechajte najskôr týždeň-dva dieťa dojčiť nie matka, ale sestra, kým sa matkina povaha po pôrode nevyrovná. Dojčiaca matka či iná žena by podľa Avicenna nemala podľahnúť takým emocionálnym reakciám, akými sú hnev, smútok, strach, aby bábätko mliekom nevstrebalo informácie, ktoré kazia prírodu. Na posilnenie povahy dieťaťa je veľmi dobré ľahké hojdanie, hudba, spev. Je žiaduce, aby matka spievala častejšie (bez ohľadu na jej zručnosť a posúdenie kvality tohto spevu ňou i okolím): materinský spev je v každom prípade pre povahu dieťaťa liečivý.
Dieťa by malo byť dojčené dva roky.
Malý človiečik by mal byť všetkými možnými prostriedkami chránený pred intenzívnym hnevom, vystrašením, smútkom a nespavosťou. Je potrebné dať mu to, čo chce, a odstrániť z neho to, čo sa mu nepáči.
Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, odovzdávajúci cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.
Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.
profesor,
Doktor biologických vied
A.P. Dubrov
Časť 1. Pri počiatkoch múdrosti
Kapitola 1. Tvárou v tvár východu: Encyklopédia orientálnej medicíny
Záujem Európanov o Východ je pravdepodobne taký večný ako toto podmienené delenie na Západ a Východ samotné, ktoré s geografiou nemá veľa spoločného. Počnúc, pravdepodobne, grécko-perzskými vojnami, naši starí krajania pochopili: tam, na východe, je nejaká iná civilizácia. Nedá sa povedať, že by bol viac či menej rozvinutý. Je iná, a to už vysvetľuje ten nevyčerpateľný záujem o ňu. Ani indické ťaženie Alexandra Veľkého, ani karavánový obchod s kalifátom, ani dobrodružstvá križiakov, ani koloniálne výboje európskych námorných mocností nikdy neuspokojili tento pálčivý záujem, toto večné tajomstvo Východu.
Kiplingova veta: „Západ je Západ, Východ je Východ a spolu sa nemôžu spojiť“ s formulačnou stručnosťou zakladá vzťah dvoch kultúr s ich dialektickou rovnováhou príťažlivosti a odporu.
Okrem pušného prachu, papiera, hodvábu a korenia si Európania priniesli z východu nezvyčajný systém predstáv o človeku a jeho zdraví. Existoval koncept „orientálnej medicíny“, ktorý nemá jasný sémantický obrys, o ktorom možno najpresnejšie povedať len jedno: iný liek.
Vznikla a rozvíjala sa v priebehu storočí v Perzii a Arábii, Tibete a Strednej Ázii, Indii a Číne... A v ešte väčšej, takmer neviditeľnej antike, pravdepodobne v Egypte a Sumeri, Asýrii a Babylone, vo Fenícii a v štáte Chetitov. .
Východ je taký rozsiahly a neredukovateľný na jednu vec, že nie je možné nielen dať mu, a teda aj východnej medicíne, jasnú definíciu, ale dokonca s istotou identifikovať princípy, ktoré ho odlišujú od európskej medicíny, na ktorú sme zvyknutí. Kórejec by na túto otázku odpovedal niečím iným a Filipínec by mal niečo úplne iné.
Pokúsme sa však aspoň vo všeobecnosti načrtnúť črty tohto nepochopiteľného konceptu, ktorý možno veľmi podmienečne nazvať orientálnou medicínou.
Starovekí filozofi, ktorí pozorovali, ako je v prírode všetko prepojené, považovali za rozhodujúcu udalosť Stvoriteľovo oddelenie svetla od tmy a zemskej oblohy od vody. Dva páry protikladov stanovujú štyri kategórie alebo „prvky“, ktoré sú základom vesmíru.
Životodarná energia sa v čínskej filozofii nazýva chi (alebo qi), v indickej filozofii prána a v perzštine pneuma. Všetky tieto slová sú synonymom pre nám známeho slova „vzduch“, ktorého vdychovaním človek dostáva energiu na celý život. Qigong terapia, prána-jama sú systémy dychovej gymnastiky, ktoré umožňujú harmonizovať telo len vďaka správnemu rozloženiu energie cez neho. Biologicky aktívne body spojené v meridiánoch sú kanály, ktorými energia okolitého sveta vstupuje do tela. Toto je už prístup radikálne odlišný od prístupu prijatého na Západe.
Makrokozmos (hviezdy a planéty) je podobný mikrokozmu (jadrá atómov a elementárnych častíc), rovnako ako človek je podobný Stvoriteľovi-Stvoriteľovi, ale pozostáva z prachu, teda chemických prvkov. Meniaci sa makrokozmos určite zmení aj mikrokozmos – tieto vzťahy študuje astrológia. Ale naopak: zmeny v mikrokozme majú za následok zmeny v makrokozme – to študuje mágia. Rovnako meniaci sa svet mení človeka – tieto vzťahy sleduje medicína (samozrejme východná).
Všetko, vrátane ľudského tela, sa skladá zo štyroch základných elementov – oheň (horúce), voda (studená), zem (suchá) a vzduch (mokrý). Rozdelené podľa chutí: oheň je horký, štipľavý a slaný, voda je kyslá alebo bez chuti, zem je sťahujúca, vzduch je slizký. Základ farebného spektra: oheň - červená, voda - biela, zem - hnedá, vzduch - modrá.
Ľudský život je tiež rozdelený do fáz zodpovedajúcich štyrom primárnym živlom: novorodenec vychádza z vody, dieťa pláva vo vzduchu, v mladom človeku horí oheň, starec sa scvrkáva ako zem.
Rovnaké štyri prvky určujú temperamenty, ktorých doktrínu si grécky Hippokrates a rímsky Galén požičali z východu. V človeku sú štyri tekutiny: žlč (alebo cholius) - oheň, lymfa (alebo hlien) - voda, čierna žlč (alebo melancholius) - zem, krv (alebo sangvus) - vzduch.
V súlade s tým sú korenené, horké a slané jedlá vhodnejšie pre výbušných cholerikov; letargickí flegmatici preferujú studené, vlhké, kyslé jedlá; zdržanliví melancholici, starí ľudia z mladosti, si vyberú suché a sladké jedlá, napríklad sušené ovocie; veselý, "detský" sangvinik - mastné, mastné jedlo
Takto nám samotné rozloženie primárnych prvkov naznačuje vzorce zdravého stravovania, ktoré sú základom orientálnej medicíny (o ktorej sa budeme podrobnejšie venovať nižšie).
Presne v súlade s rovnakou logikou je lepšie, aby cholerik žil na juhu, flegmatik - na severe, melancholik - na východe a sangvinik - na západe. A pre každého je lepšie jesť to, čo mu vyrastie vo vhodnej oblasti - telo sa tak prispôsobí, pričom využíva hlavný primárny prvok, ktorý je v ňom zabudovaný. Porušenie tejto zásady vedie k chorobám a predovšetkým k alergiám, ktoré sú akousi platbou za prispôsobenie sa cudziemu prvku.
Tibetská medicína - najneoddeliteľnejšia súčasť orientálnej medicíny, ktorá sa zachovala niekoľko tisícročí - neuznáva chirurgický zásah do ľudského tela. Iba jedným správnym výberom potravín, minerálov, bylín, aromatických látok sa tibetskí lekári zaväzujú vyriešiť všetky problémy zle fungujúceho organizmu.
Donedávna bol Tibet uzavretou krajinou a cudzinci tam nemali prístup. U nás bola existencia tibetskej medicíny známa z Burjatska, kam prenikla spolu s budhizmom v 17. storočí. Burjatskí lámovia sami písali lekárske eseje o teoretických otázkach a zostavovali aj návody na predpis, ktoré sú praktickými usmerneniami pre liečbu. Dnes sa tibetskí liečitelia voľne pohybujú po svete a odovzdávajú svojim žiakom poznatky, ktoré boli predtým považované za tajné a nedostupné aj v samotnom Tibete.
Západná civilizácia v našej dobe prežíva ekologickú krízu – krízu narušených vzťahov medzi človekom a prírodou, kedy v dôsledku nerovnováhy v harmonickom pomere primárnych prvkov ľudia v ich mase chronicky ochoreli. V takýchto podmienkach je návrat k pôvodným koncepciám, pokusy o dosiahnutie narušenej rovnováhy celkom prirodzené. Preto celý svet dnes upriamil zrak na výdobytky orientálnej medicíny.
Čoraz viac pacientov prichádza do liečebných stredísk, kde sa uplatňujú princípy orientálnej medicíny. Čoraz viac pútnikov prúdi do Ázie, k autochtónnym nositeľom starovekého poznania. Regály kníhkupectiev sú zaplnené literatúrou odhaľujúcou tajomstvá orientálnej medicíny.
Náročný čitateľ vie, že na poličkách nájdete množstvo príručiek o orientálnej medicíne. Málokto však vie, že takéto publikácie sú zostavené na základe dvoch či troch neaktuálnych tlačených zdrojov, ktoré už dávno stratili svoju aktuálnosť. Kniha, ktorú držíte v rukách, je jedinečná svojim obsahom. Písanky v ňom zozbierané neboli skopírované zo starých kníh. Tieto originálne a prekvapivo účinné recepty sa odovzdávali ústne z učiteľa na študenta po stáročia a neboli určené na široké použitie. Všetky zozbieral v odľahlých regiónoch počas pátracích expedícií Savely Kashnitsky. Šokujúce v ich účinnosti, výsledky mnohých liečebných receptov, mal autor možnosť na vlastné oči pozorovať priamo počas praxe liečiteľov. Kniha obsahuje stovky originálnych receptov a odporúčaní zozbieraných počas expedícií na Blízky východ a Strednú Áziu, Tibet, Mongolsko, Tatarstan, Bulharsko, Čína a Ďaleký východ....
Prečítajte si úplneNáročný čitateľ vie, že na poličkách nájdete množstvo príručiek o orientálnej medicíne. Málokto však vie, že takéto publikácie sú zostavené na základe dvoch či troch neaktuálnych tlačených zdrojov, ktoré už dávno stratili svoju aktuálnosť. Kniha, ktorú držíte v rukách, je jedinečná svojim obsahom. Písanky v ňom zozbierané neboli skopírované zo starých kníh. Tieto originálne a prekvapivo účinné recepty sa odovzdávali ústne z učiteľa na študenta po stáročia a neboli určené na široké použitie. Všetky zozbieral v odľahlých regiónoch počas pátracích expedícií Savely Kashnitsky. Šokujúce v ich účinnosti, výsledky mnohých liečebných receptov, mal autor možnosť na vlastné oči pozorovať priamo počas praxe liečiteľov. Kniha obsahuje stovky originálnych receptov a odporúčaní zozbieraných počas expedícií na Blízky východ a Strednú Áziu, Tibet, Mongolsko, Tatarstan, Bulharsko, Čína a Ďaleký východ. Táto príručka nie je učebnicou medicíny, všetky odporúčania v nej uvedené by sa mali používať len po dohode s ošetrujúcim lekárom. Recenzent profesor, doktor biologických vied A.P. Dubrov.
SkryťSavely Kashnitsky - spisovateľ a novinár, aktívne propagoval socioniku v novinách a časopisoch na úsvite perestrojky, autor množstva socionických publikácií v zahraničí - v Izraeli, Kanade, USA. Jeho kniha " Perly východnej medicíny„umožní čitateľom zoznámiť sa s unikátnymi receptami praktizujúcich východných liečiteľov.
Diabetes mellitus, ktorý sa z pohľadu tibetskej medicíny nenápadne posunul medzi najčastejšie choroby civilizovaného ľudstva, nie je ani choroba, ale narušenie harmónie medzi telom a prostredím.
Prístup k liečbe závisí od konštitúcie človeka. A podľa tibetských predstáv je rozdelená do troch typov: vietor, hlien a žlč. Skôr ako začnete s liečbou cukrovky, mali by ste si preto určiť svoj konštitučný typ a v závislosti od neho upraviť životosprávu.
Typ hlienu je najvhodnejší pre ľudí dobromyseľných, sypkých, so sklonom k plnosti, pokojných, zotrvačných, až lenivých, s belavou pokožkou, opuchnutými a zaoblenými kĺbmi, pomaly pôsobiacich, v tele ktorých je veľa lymfy ( hlien – po grécky len lymfa, hlien ).
Typ žlče zahŕňa ľudí s hustou postavou, náchylný k plnosti, so žltkastou pleťou, od prírody sú podráždení, nevyrovnaní, emócie, pozitívne aj negatívne, im spôsobujú búrlivú reakciu. Je prirodzené korelovať tibetský typ žlče s cholerikou z klasifikácie Hippocrates-Galen (chole - žlč v gréčtine).
Napokon k veternému typu patria pohybliví, veselí, štíhli ľudia s nevýraznou pleťou, suchými vlasmi a pokožkou, aktívnymi gestami a výraznou mimikou – sangvinici. Ľahko strácajú energiu, no rovnako ľahko ju obnovujú, sú veľmi reaktívne a odolné.
Všetky tri princípy – vietor, hlieny a žlč má každý človek, pokiaľ sú v harmonickej rovnováhe, je človek zdravý. Nervové impulzy prechádzajú telom ako vietor. Krv a rôzne vnútorné sekréty sú ako žlč. Hormóny a produkty látkovej výmeny pripomínajú hlien. V dôsledku toho chyba v jednej zo zložiek nielenže mení celkovú rovnováhu, ale vedie k určitému typu ochorenia: porušenie vetra vedie k nervovým ochoreniam, narušeniu žlče - k ochoreniam tráviaceho systému, narušeniu hlien - k ochoreniam endokrinného a lymfatického systému.
Diabetes mellitus nevzniká náhle, je výsledkom porúch regulácie dlhodobo nahromadených v organizme v dôsledku zlého prostredia, stresu, podvýživy a zanedbania zdravého životného štýlu. Infekčné choroby často vedú k cukrovke. Po takýchto častých a zdalo by sa, že vôbec nie strašných – kvôli nášmu zvyku – ochoreniach, ako je chrípka alebo tonzilitída, sa do pankreasu môže dostať infekcia, ktorá najskôr vedie k narušeniu práce buniek produkujúcich inzulín. a potom k ich atrofii, teda cukrovke.
Ak človek pokračuje v konzumácii sladkých a vyprážaných jedál, pečeň a pankreas sa opotrebúvajú a aktivita trávenia potravy klesá. Hromadenie toxínov, ktoré sa nestihnú z tela vylúčiť, vedie k ukladaniu nadváhy – začína sa obezita. Bielkoviny sú nedostatočne oxidované, tuky nedostatočne rozpustené, čomu zodpovedá vnútorný jed. Vplyvom prejedania sa biochemické procesy brzdia, rozpustené produkty sa pomalšie vstrebávajú do krvi, hrubé črevo nezvláda uvoľňovanie tuhého odpadu z tráviaceho procesu.
V dôsledku zvýšeného uvoľňovania toxínov do krvi dochádza k autointoxikácii, ktorá naopak spôsobuje stres - vzniká začarovaný kruh.
Z pozorovaných prvých príznakov diabetes mellitus sa môže objaviť hnisanie v očných kútikoch, začervenanie a svrbenie v perineu, v lakťových a podkolenných záhyboch, slabosť a potenie, bolesť hlavy, ktorá je zodpovedná za porušenie cirkulácie lymfy. . Predzvesťou cukrovky je jačmeň na oku, nie však jednorazový, ale opakovaný, alebo vriedky a vriedky, ktoré sa vyskytujú znova a znova a naznačujú poruchu metabolizmu. „Signály“, ktoré vás prinútia premýšľať o možnej cukrovke, môžu byť suché pery, nočný smäd, prebytok moču, nadmerná vodnateľnosť a veľmi ľahký.
Diabetes mellitus častejšie postihuje ľudí s nadváhou, začervenanou tvárou, nahnevanou, ako už vieme, súvisiacou s typom žlče. Druhým najčastejším typom cukrovky je hlien. Vietor trpí cukrovkou oveľa menej často.
Liečba sa vykonáva s prihliadnutím na ústavný typ.
Žlč je odporúčaná potravina horkej, sladkej a sťahujúcej chuti. Sladká - v tibetskom zmysle - nie je nevyhnutne chuť jedla obsahujúceho cukor. Sladké znamená, že chutí dobre, je to mäso, ryby, cereálie a orechy. Z čerstvého mäsa je lepšie hovädzie, bravčové, kozie, morčacie, kuracie, ale nie mastné a nie vyprážané. Z dochucovadiel sú najlepšie chren a horčica, ktoré pôsobia cholereticky, muškátový oriešok, horkosladké omáčky. Z korenia sú vhodné koriander, škorica, kôpor. Najlepšie ovocie a bobule sú dule, rakytník, žerucha, ktoré majú sťahujúcu chuť. Najmä ľudia tohto typu by si mali dávať pozor, aby „nezasekli“ stres, ktorý ich často otravuje. Podráždenosť a hnev nie sú dôvodom na nemerateľné vstrebávanie potravy. Jedlo a nápoje by mali byť chladné, sotva teplé, ale nie horúce.
Ľuďom hlienového typu sa odporúča prisoliť si jedlo, jesť nízkotučné kyslomliečne (do 1% tuku) výrobky, ale odmietať mlieko. Čo najčastejšie by mal byť v strave prítomný citrón a ocot. Namiesto cukru je lepšie použiť sójovú omáčku, ak je korenie kečup, potom pikantné - čili. Sladké - v tibetskom zmysle - jedlo je kontraindikované: mäso, ryby, obilniny, orechy. Ale tie isté produkty sú vhodné, ak sú ochutené zázvorom, červenou paprikou, koriandrom a kardamónom. Zelenina, kyslé mlieko a morské plody sa môžu jesť v normálnych množstvách, ale mäso, ryby, obilniny - vo veľmi malých dávkach. Mala by byť dusená, korenie pridávať na špičke noža a vyhýbať sa mastným múčnym omáčkam. Vyprážané, ako aj chlieb a cukrovinky by mali byť vylúčené. Jedlo a nápoje pre takýchto ľudí by mali byť teplé, horúce, ale nie studené.
Ľudia veterného typu môžu byť zriedkavo medzi diabetickými pacientmi. Ale v takýchto prípadoch sa odporúča jesť sladké, slané a korenené jedlá, korenie, soľ, mäso, med sú žiaduce a je veľmi dôležité, aby jedlo bolo teplé.
Ako znížiť hladinu cholesterolu v krvi
5-6 polievkových lyžíc ovsených zŕn sa hodí do 1 litra vody, varí sa 15-20 minút a pije sa 1 pohár denne po jedle. Dobré sú aj ovsené vločky. Mali by ste piť mesiac, potom si urobiť analýzu a uistiť sa, že hladina cholesterolu klesla na normálnu hranicu. Ovsené nápoje tohto typu pôsobia močopudne a expektoračne, dobre čistia krv, cievy, obličky a pečeň.
Ďalší liečivý nápoj je tento. 2 polievkové lyžice ovsa sa povaria v 200–300 g vody 5 minút, potom sa pridajú 2 polievkové lyžice mlieka a 2 polievkové lyžice medu a rovnaké množstvo sa povarí. Odvar sa pije 20 minút pred jedlom 2-3x denne 1-2 polievkové lyžice za mesiac. Je tiež užitočný po hepatitíde a cholecystitíde.
Pacientovi s cukrovkou sa odporúčajú čerstvo vylisované šťavy z červenej repy, mrkvy, bielej kapusty a zemiakov v rôznych kombináciách. Kapustová šťava pomáha znižovať telesnú hmotnosť, čo je pri cukrovke mimoriadne dôležité. Mrkvová šťava je najbohatším zdrojom vitamínu A, obsahuje aj draslík, horčík, vápnik, sodík, železo, môžete ju piť 50 g (nie viac, aby ste nedostali mrkvovú hepatitídu), na polovicu so šťavou z cvikly. Šťava z červenej repy normalizuje zloženie krvi lepšie ako iné, ale je lepšie piť ju zmiešanú s mrkvovou šťavou. Pri porušení funkcií tráviaceho traktu je obzvlášť užitočná zemiaková šťava, ktorú je tiež lepšie použiť zmiešanú s mrkvovou šťavou.
Je užitočné jesť repu a mrkvu, ale iba v surovej forme, pretože pri varení táto zelenina pridáva pacientovi uhľohydráty, ktoré pri cukrovke vôbec nie sú potrebné. Zemiaky je najlepšie konzumovať polopečené – nedovarené.
Ako pripraviť liečivú prevarenú vodu. Vezmite 1 liter čistej vody a varte ju tak dlho, kým nezostane jedna štvrť litra - 1 pohár. Toto je pohár, ktorý pijú. Na preventívne účely sa od apríla do decembra môže piť prevarená voda ráno pred raňajkami a večer po večeri.
Prečo sa po dlhom vare stane čistá voda liečivou, nie je tajomstvom tibetskej lekárskej vedy. Je známe, že voda je ideálnym nosičom informácií. Aby spolu s vodou prenikli do tela aj informácie zamerané na liečenie, je potrebné najprv oslobodiť vodu od všetkých náhodných informačných vrstiev. Preto sa voda filtruje (alebo sa odoberá pramenitá voda) a potom sa dlho varí: počas varu sa zničí veľa náhodných štruktúr, ktoré môžu niesť nepriaznivé informácie.
Ale varenie je len polovica úspechu. Teraz je potrebné nabiť čistú vodu pozitívnymi, pre telo užitočnými informáciami. Môžu to byť dobré, láskavé slová alebo myšlienky, priania zdravia a dlhovekosti sebe a svojim blízkym; veriaci si môžu prečítať modlitbu oslavujúcu Stvoriteľa (nezáleží na tom, v akom jazyku a v tradícii ktorej náboženskej denominácie).
Ale text starodávnej tibetskej modlitby, vyslovený v zmesi starého tibetského jazyka a sanskrtu, sa považuje za najsilnejší prostriedok na dobíjanie liečivej vody. Táto modlitba má už 4600 rokov, tibetskí lekári sa opakovane presvedčili o jej sile a účinnosti.
Na uzdravenie ducha a tela, ako aj nastavenie zdravej dlhovekosti pomocou tejto tibetskej modlitby nie je vôbec potrebné byť budhistom a veriacim vo všeobecnosti. Modlitba pôsobí samotnými vibráciami hovorených slov, aj keď sú nezrozumiteľné.
Po prečítaní modlitby by ste mali zľahka fúkať do vody, akoby ste ju informovali o vyslovených informáciách. Na zvýšenie akcie je možné čítanie modlitby zopakovať. Takto nabitú vodu pijeme pomalými dúškami. Je dobré ho aj umyť. Voda nabitá modlitbami pomáha deťom obzvlášť rýchlo a citeľne. Okrem uzdravenia z existujúcich chorôb tento text blokuje príchod budúcich chorôb, ktorým sa starnúci organizmus, ako sa bežne verí, nevyhne. Budhistickí kňazi vyslovujú rovnaké slová pri lôžku zomierajúceho, čím mu uľahčujú trávenie posledných hodín na tomto svete.
Modlitba má 13 riadkov. Prvých sedem je mantra ôsmich meditujúcich Budhov, kód na liečenie. Posledných šesť riadkov je kódom pre dlhú životnosť.
Takže tu je text tibetskej modlitby za nabíjanie prevarenej vody za uzdravenie a dlhovekosť:
Tsanleg Rinchen Sersan Nya a med
Choydag Onchen Manla Shagja tov
Zhachen mongam ensu zogba ey
Dewar Sheshba zhadla chagtsal lo
Dadyata Um in ehanze in ehanze
Maha in ehanze in ehanze
Raza samoud gad e dry
Zhegden denbi volať Tsevegmed
Dui min chiva malui zhom zod zhin
Gon Mad Dunal
Zhurva namzhi zhav
Sanjaa Tsevegmed la chagtsal záchod
Um ama rani zewan diei suchý
Metóda sa používa ako prostriedok v boji proti nespavosti, na zmiernenie pretrvávajúcich bolestí hlavy, pri chronických prechladnutiach - ako je SARS, bronchitída, nádcha, sinusitída, zápaly nosovej sliznice a ušné choroby, polypy a adenoidy.
Na postup potrebujete malú kanvicu, ako je kanvica, do ktorej sa naleje 250 ml mierne osolenej (jedna tretina čajovej lyžičky soli) teplej (36–37 °) vody. Namiesto soli môžete rozpustiť sódu bikarbónu (pätinu čajovej lyžičky), ale aj odvar zo šalvie či harmančeka. Ak je človek obzvlášť citlivý na podráždenie slizníc, je lepšie znížiť dávku: vezmite si štvrtinu čajovej lyžičky soli alebo šestinu čajovej lyžičky sódy.
Poloha pacienta je v polosede, to znamená, že chrbát je rovný, kolená sú napoly ohnuté. Najprv treba hlavu nakloniť doľava a kanvicu s vodou položiť na dlaň pravej ruky. Voda z výlevky sa naleje do pravej nosnej dierky. Voda vyteká gravitáciou z ľavej nosnej dierky (na podlahu vľavo si môžete položiť umývadlo). Ak je sklon hlavy zvolený nesprávne - je mierne naklonený dozadu, voda sa môže dostať do krku a spôsobiť kašeľ. Toho sa netreba báť – stačí len upraviť polohu hlavy.
Je potrebné prejsť nosom celý obsah kanvičky. V tomto prípade budete musieť dýchať ústami. Potom sa postup zrkadlovo zopakuje: hlava sa nakloní doprava, čajník sa položí na dlaň ľavej ruky, voda tečie do ľavej nosovej dierky a vyteká z pravej.
Ak má pacient nádchu, nos je upchatý alebo upchatý natoľko, že nemôže dýchať, pred umytím sa má nakvapkať niektorý z prostriedkov ako Ximelin, Sinarin alebo Galazolin a s umývaním začať 5-10 minút po nakvapkaní kvapky.
Po umytí sa postavia, ohnú telo pod uhlom 90°, dajú si ruky za chrbát a naklonia hlavu na všetky strany tak, aby zvyšná voda vyšla von z nosa. Opakované umývanie sa odporúča vykonať najskôr pozajtra. A tak každý druhý deň, od 7 do 10 dní. Toto je 1 liečebný cyklus. Interval medzi dvoma kurzami by nemal byť kratší ako týždeň. Po 2-3 umývacích cykloch sa polypy, ak nejaké existujú, znížia alebo úplne zmiznú.
Existujú závažné kontraindikácie pre výplach nosa. Nemožno ju vykonať, ak došlo k poraneniu v nose, nosová prepážka je zakrivená, dochádza ku krvácaniu z nosa.
Výplach žalúdka
Používa sa pri otravách jedlom, tráviacich problémoch, dyskinéze žlčníka, chronickej cholecystitíde, zvýšenej kyslosti žalúdočnej šťavy, pigmentácii na pokožke tváre, zápachu z úst, tuhých fekálnych odpadoch, nespavosti a niektorých typoch alergií.
Postoj pacienta pri tejto procedúre je rovnaký ako pri umývaní nosa – polosed. Vopred sa pripraví 1,5–2 litre teplej prevarenej vody. Voda by sa mala prehltnúť jedným veľkým dúškom a ihneď, bez zastavenia, vypiť všetku zvyšnú vodu. Potom sa musíte narovnať, spojiť nohy a nakloniť sa dopredu pod uhlom 90 °, položiť ľavú ruku na oblasť žalúdka a trochu na ňu zatlačiť a položiť tri stredné prsty pravej ruky do hrdla. , mierne to dráždi. Objaví sa dávivý reflex, ktorý vyvolá uvoľnenie vody zo žalúdka, bude špinavý a zablatený.
Ak po zvracaní zostane v ústach kyslá chuť, je potrebné rozpustiť 1 čajovú lyžičku sódy v 0,5 litri prevarenej vody a vypiť, čím opäť vyvoláte zvracanie.
Po výplachu žalúdka nie je zlé použiť antibiotikum raz - najlepšie je levomycetin: 1 tableta 1 krát.
Výplach žalúdka sa vykonáva nie viac ako dvakrát mesačne alebo mimoriadny výplach po otrave jedlom. Ak sú vo zvratkoch viditeľné kúsky nestráveného jedla, zopakujte umývanie.
Je potrebné dbať na ostrihanie nechtov, inak si vyvolaním zvracania poškodíte sliznicu pažeráka.
Pre tento postup existujú kontraindikácie. Ide o kalkulóznu cholecystitídu (prítomnosť kameňov v žlčníku), rakovinu žalúdka, infarkt myokardu, hypertenziu 2. alebo 3. stupňa, vazokonstrikciu mozgu, zúženie alebo opuch pažeráka, erozívnu gastritídu, žalúdočný vred, čkanie.
Ľudské telo reaguje na silné dažde, nárazový vietor a mrazy na zemi prechladnutím a zhoršením chronických ochorení, ako je nádcha a sinusitída.
Okrem aspirínu a čaju z malinového džemu je arzenál domácich liekov na neskoré jesenné sezónne choroby prekvapivo veľký a rozmanitý.
Keď už hovoríme o jesennom prechladnutí, v prvom rade musíte ľudí vyzvať, aby sa pri prvých príznakoch neponáhľali s antibiotikami a inými chemickými prípravkami: znížite si tak nielen imunitu, ale znížite aj účinnosť užívaných liekov. neustále klesať.
Medzitým tibetská medicína nazbierala bohaté skúsenosti s riešením prechladnutia ľahkými improvizovanými prostriedkami bez nežiaducich vedľajších účinkov. Úspech zabezpečia dve dôležité podmienky: aktívne činy, bezodkladne pri prvom zistení príznakov prechladnutia, a vytrvalosť, pravidelnosť pri vykonávaní týchto akcií.
zázvor na prechladnutie
Zázvor je výborný liek proti prechladnutiu. Táto koreňová plodina, známa už od staroveku, je v Číne taká populárna, že sa tam predáva v supermarketoch. (Dá sa kúpiť, rovnako ako mletý zázvor, v obchode aj v lekárni.)
Jedna čajová lyžička zázvoru (mletého alebo nasekaného, ak je koreň čerstvý) sa zaleje pohárom vriacej vody, pridá sa lyžica medu a plátok citróna. Táto zmes má silnejší účinok ako taká silná studená zbraň, akou je cesnak. Myšlienka použitia zázvorového čaju v tibetskej medicíne je nasledovná: je to produkt kategórie Yang, teda horúci, a prechladnutie patrí do kategórie Yin, choroby z prechladnutia. Rovnaká logika liečby, keď 30–50 g vodky s červenou paprikou zastaví prechladnutie, je silným útokom produktov Yang. Ihneď po vypití zázvorového vývaru potierajte hrudník, krk, zátylok, tvár okolo nosa pomocou vietnamskej „hviezdičky“, vodky alebo horčice.
Studená jinová klíma Ruska zasiahne telo úderom do najzraniteľnejších miest - hrdla a nôh. Treba ich zahriať. Šatku a vlnené ponožky si treba obliecť včas a pri prvých príznakoch prechladnutia ich nevyťahovať.
Recept na lamú polievku pri prechladnutí
Čo ešte treba urobiť, keď je nádcha, ako sa hovorí v Burjatsku, „medzi stepou a horou“ (to znamená, že vzostup ešte nezačal, ale čoskoro začne), je varenie lamskej polievky. 2-3 polievkové lyžice jemne nasekaného jahňacieho mäsa (každý kus by nemal presahovať necht) sa hodia do vriacej vody, potom sa pridajú čierne korenie, cibuľa, cesnak, všetka zelenina, ktorá je v dome, je žiaduce, aby koriander a kardamón patria medzi to. Varenie by nemalo byť dlhé - iba 3-4 minúty. Bolo by dobré, keby chorý človek vypil pohár lámovej polievky ráno a pohár na večeru. Uvidíte, že je oveľa silnejší ako kurací vývar, ktorý je populárny v Rusku: zvyšuje sa imunita, stráca sa príprava tela na chorobu.
Prechladnutie, nech sa na prvý pohľad zdá akokoľvek malicherné, treba bezodkladne riešiť (žiaľ, túto fázu lekári najčastejšie vynechávajú). Koniec koncov, bežná nádcha je plná nebezpečných komplikácií: reumatizmus, srdcové choroby, zápaly obličiek, polyartritída, prostatitída, cysty na vaječníkoch, vírusová patológia oka, zápal stredného ucha; zápal pľúc na tomto zozname sa zdá byť najmenší problém ...
Často môžete vidieť, ako ľudia prichádzajú do práce s nádchou a zjavne to nepovažujú za vážny dôvod zostať doma a liečiť sa. Toto je veľmi častá mylná predstava. Prechladnutie sa považuje za chorobu hodnú rešpektu až vtedy, keď sa teplota výrazne zvýši. A pomstí sa za neúctu a táto pomsta môže trvať mnoho rokov, ak nie zvyšok jej života.
Tečie z nosa? Pokúste sa vyvolať kýchanie
Výtok z nosa je už znakom prechladnutia, ktorý úplne postačuje na prijatie účinných opatrení, ktorý sa nachádza „medzi stepou a horou“. Prvá vec, ktorú treba urobiť: omotanie konca zápalky vatou, šteklenie v nose, provokovanie kýchania. Tým sa nos uvoľní od hlienu. Zásobte sa obrúskami a neúnavne šteklite nos, čím dosiahnete hojné plytvanie hlienom.
Masáž krídel nosa
Potom urobte masáž: v blízkosti krídel nosa, uprostred nosoústneho záhybu, pozdĺž nosa, pod očami v strede líca. Masáž bude účinnejšia, ak použijete vietnamskú „hviezdičku“. Dve až tri minúty masáže by sa mali opakovať čo najčastejšie počas dňa.
Tibetské liečivé zbierky, podobné šnupavému tabaku, sa prinesú na palec k nosu a energicky sa vdychujú. Namiesto tibetských bylín môžete použiť cesnak: rozdrvte ho na tradičnom mieste na šnupanie - povrch päste - a vdychujte.
Takže, mimochodom, liečia zväčšené adenoidy (tibetskí lekári ich neodporúčajú odstrániť), sínusitídu a sínusitídu.
Pri liečbe prechladnutia tibetská medicína neodporúča horúce kúpele nôh (vlhkosť, aj horúca, patrí do kategórie Jin a my potrebujeme Jang!), Preto len suché teplo. Je lepšie vziať plastové plniace pero a zatlačiť na špičky chodidiel tupým koncom, pričom podrobne prejdete celou oblasťou. Rovnakým spôsobom masírujte dlane. A potom si rukami opatrne premasírujte uši. Každá končatina a každý ušnica si vyžaduje 3-5 minút usilovnosti pri masáži - len v tomto prípade si môžete byť istí, že všetky orgány sú dostatočne zásobené energiou prostredníctvom svojich reprezentatívnych bodov na končatinách.
Ak sa však tento okamih premeškal a choroba sa prejavila: teplota stúpla na 39 - 40 °, mali by ste na zníženie tepla použiť produkty kategórie Yin - brusnicový alebo brusnicový džús. Upozorňujeme, že na začiatku choroby, vo fáze Yin, sa takéto ovocné nápoje nepijú. Morse sa hodí k citrónu.
Keď choroba prepukne a už je na ceste na vrchol hory, žiadajú sa kyslé jedlá, potom je čas spomenúť si na maliny, rakytník. V tejto dobe sú postupy Yin včasné, ako napríklad utieranie tela vodkou alebo octom. Okrem toho by mal byť pacient po trení ponechaný úplne nahý 1–2 minúty: výmena tepla medzi telom a prostredím okamžite zníži vysokú teplotu o 1,5–2 °. Potieranie, ak je teplota stále vysoká, sa môže opakovať 1-2 krát denne.
© S.E. Kašnitskij
© Vydavateľstvo AST LLC
Preskúmanie
Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, odovzdávajúci cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.
Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.
Profesor, doktor biologických vied A.P. Dubrov
Časť 1. Pri počiatkoch múdrosti
Kapitola 1. Tvárou v tvár východu: Encyklopédia orientálnej medicíny
Záujem Európanov o Východ je pravdepodobne taký večný ako toto podmienené delenie na Západ a Východ samotné, ktoré s geografiou nemá veľa spoločného. Počnúc, pravdepodobne, grécko-perzskými vojnami, naši starí krajania pochopili: tam, na východe, je nejaká iná civilizácia. Nedá sa povedať, že by bol viac či menej rozvinutý. Je iná, a to už vysvetľuje ten nevyčerpateľný záujem o ňu. Ani indické ťaženie Alexandra Veľkého, ani karavánový obchod s kalifátom, ani dobrodružstvá križiakov, ani koloniálne výboje európskych námorných mocností nikdy neuspokojili tento pálčivý záujem, toto večné tajomstvo Východu.
Kiplingova veta: „Západ je Západ, Východ je Východ a spolu sa nemôžu spojiť“ s formulačnou stručnosťou zakladá vzťah dvoch kultúr s ich dialektickou rovnováhou príťažlivosti a odporu.
Okrem pušného prachu, papiera, hodvábu a korenia si Európania priniesli z východu nezvyčajný systém predstáv o človeku a jeho zdraví. Existoval koncept „orientálnej medicíny“, ktorý nemá jasný sémantický obrys, o ktorom možno najpresnejšie povedať len jedno: iný liek.
Vznikla a rozvíjala sa v priebehu storočí v Perzii a Arábii, Tibete a Strednej Ázii, Indii a Číne... A v ešte väčšej, takmer neviditeľnej antike, pravdepodobne v Egypte a Sumeri, Asýrii a Babylone, vo Fenícii a v štáte Chetitov. .
Východ je taký rozsiahly a neredukovateľný na jednu vec, že nie je možné nielen dať mu, a teda aj východnej medicíne, jasnú definíciu, ale dokonca s istotou identifikovať princípy, ktoré ho odlišujú od európskej medicíny, na ktorú sme zvyknutí. Kórejec by na túto otázku odpovedal niečím iným a Filipínec by mal niečo úplne iné.
Pokúsme sa však aspoň vo všeobecnosti načrtnúť črty tohto nepochopiteľného konceptu, ktorý možno veľmi podmienečne nazvať orientálnou medicínou.
Starovekí filozofi, ktorí pozorovali, ako je v prírode všetko prepojené, považovali za rozhodujúcu udalosť Stvoriteľovo oddelenie svetla od tmy a zemskej oblohy od vody. Dva páry protikladov stanovujú štyri kategórie alebo „prvky“, ktoré sú základom vesmíru.
Životodarná energia sa v čínskej filozofii nazýva chi (alebo qi), v indickej filozofii prána a v perzštine pneuma. Všetky tieto slová sú synonymom pre nám známeho slova „vzduch“, ktorého vdychovaním človek dostáva energiu na celý život. Qigong terapia, prána-jama sú systémy dychovej gymnastiky, ktoré umožňujú harmonizovať telo len vďaka správnemu rozloženiu energie cez neho. Biologicky aktívne body spojené v meridiánoch sú kanály, ktorými energia okolitého sveta vstupuje do tela. Toto je už prístup radikálne odlišný od prístupu prijatého na Západe.
Makrokozmos (hviezdy a planéty) je podobný mikrokozmu (jadrá atómov a elementárnych častíc), rovnako ako človek je podobný Stvoriteľovi-Stvoriteľovi, ale pozostáva z prachu, teda chemických prvkov. Meniaci sa makrokozmos určite zmení aj mikrokozmos – tieto vzťahy študuje astrológia. Ale naopak: zmeny v mikrokozme majú za následok zmeny v makrokozme – to študuje mágia. Rovnako meniaci sa svet mení človeka – tieto vzťahy sleduje medicína (samozrejme východná).
Všetko, vrátane ľudského tela, sa skladá zo štyroch základných elementov – oheň (horúce), voda (studená), zem (suchá) a vzduch (mokrý). Rozdelené podľa chutí: oheň je horký, štipľavý a slaný, voda je kyslá alebo bez chuti, zem je sťahujúca, vzduch je slizký. Základ farebného spektra: oheň - červená, voda - biela, zem - hnedá, vzduch - modrá.
Ľudský život je tiež rozdelený do fáz zodpovedajúcich štyrom primárnym živlom: novorodenec vychádza z vody, dieťa pláva vo vzduchu, v mladom človeku horí oheň, starec sa scvrkáva ako zem.
Rovnaké štyri prvky určujú temperamenty, ktorých doktrínu si grécky Hippokrates a rímsky Galén požičali z východu. V človeku sú štyri tekutiny: žlč (alebo cholius) - oheň, lymfa (alebo hlien) - voda, čierna žlč (alebo melancholius) - zem, krv (alebo sangvus) - vzduch.
V súlade s tým sú korenené, horké a slané jedlá vhodnejšie pre výbušných cholerikov; letargickí flegmatici preferujú studené, vlhké, kyslé jedlá; zdržanliví melancholici, starí ľudia z mladosti, si vyberú suché a sladké jedlá, napríklad sušené ovocie; veselí, "detskí" sangvinici - mastné, mastné jedlo.
Takto nám samotné rozloženie primárnych prvkov naznačuje vzorce zdravého stravovania, ktoré sú základom orientálnej medicíny (o ktorej sa budeme podrobnejšie venovať nižšie).
Presne v súlade s rovnakou logikou je lepšie, aby cholerik žil na juhu, flegmatik - na severe, melancholik - na východe a sangvinik - na západe. A pre každého je lepšie jesť to, čo mu vyrastie vo vhodnej oblasti - telo sa tak prispôsobí, pričom využíva hlavný primárny prvok, ktorý je v ňom zabudovaný. Porušenie tejto zásady vedie k chorobám a predovšetkým k alergiám, ktoré sú akousi platbou za prispôsobenie sa cudziemu prvku.
Tibetská medicína - najneoddeliteľnejšia súčasť orientálnej medicíny, ktorá sa zachovala niekoľko tisícročí - neuznáva chirurgický zásah do ľudského tela. Iba jedným správnym výberom potravín, minerálov, bylín, aromatických látok sa tibetskí lekári zaväzujú vyriešiť všetky problémy zle fungujúceho organizmu.
Donedávna bol Tibet uzavretou krajinou a cudzinci tam nemali prístup. U nás bola existencia tibetskej medicíny známa z Burjatska, kam prenikla spolu s budhizmom v 17. storočí. Burjatskí lámovia sami písali lekárske eseje o teoretických otázkach a zostavovali aj návody na predpis, ktoré sú praktickými usmerneniami pre liečbu. Dnes sa tibetskí liečitelia voľne pohybujú po svete a odovzdávajú svojim žiakom poznatky, ktoré boli predtým považované za tajné a nedostupné aj v samotnom Tibete.
Západná civilizácia v našej dobe prežíva ekologickú krízu – krízu narušených vzťahov medzi človekom a prírodou, kedy v dôsledku nerovnováhy v harmonickom pomere primárnych prvkov ľudia v ich mase chronicky ochoreli. V takýchto podmienkach je návrat k pôvodným koncepciám, pokusy o dosiahnutie narušenej rovnováhy celkom prirodzené. Preto celý svet dnes upriamil zrak na výdobytky orientálnej medicíny.
Čoraz viac pacientov prichádza do liečebných stredísk, kde sa uplatňujú princípy orientálnej medicíny. Čoraz viac pútnikov prúdi do Ázie, k autochtónnym nositeľom starovekého poznania. Regály kníhkupectiev sú zaplnené literatúrou odhaľujúcou tajomstvá orientálnej medicíny.
Informácie zozbierané v knihe sú útržkovité: v niektorých regiónoch východu (Mongolsko, Burjatsko, Uzbekistan, Tatarstan, Bulharsko, ktoré podmienečne pripisujem aj východu, keďže informácie, ktoré tam dostávam, pochádzajú z Turecka, Grécka, Byzancie) sa mi stalo aby som osobne navštívil a komunikoval s osobnosťami starovekej lekárskej kultúry, stretol som sa s niektorými partnermi z Číny, Taiwanu a Kórey na iných územiach. Úplnosť by ste tiež nemali hľadať v receptoch, ktoré pomáhajú liečiť neduhy. Sú dané len tie z nich, ktoré mi odovzdali nositelia tohto poznania.
Informácie obsiahnuté v mojich poznámkach sú čisto praktické. Nesnažím sa ako iní vedeckí autori vysvetľovať napríklad základy reflexnej terapie. Ale dávam najjednoduchšie odporúčania: masírovanie, ktoré body v ktorých prípadoch pomôžu zbaviť sa najbežnejších ochorení.
Recepty východných lekárov som spravidla bral s vierou: jednoducho neexistovala fyzická príležitosť skontrolovať všetko na sebe a svojich blízkych. V prípadoch, keď sa takéto kontroly vykonali, to výslovne stanovujem. Verím však, že informáciám, ktoré v knihe uvádzam, môžete dôverovať: všetci moji partneri sú ľudia so solídnymi skúsenosťami v praktickej práci v medicíne alebo liečiteľstve. Navyše, väčšina poznámok bola uverejnená v dobovej tlači a mala veľa ohlasov od čitateľov, ktorí mohli použiť recepty, ktoré som citoval.
Okrem informácií z orientálnej medicíny sa nahromadilo množstvo informácií o alternatívnych metódach liečenia a liečby, ktoré majú praktickú hodnotu. Rozdelil som to do samostatnej časti knihy. Kniha obsahuje pre pohodlie čitateľov aj konkrétne recepty na liečbu chorôb ľudovými metódami zoradené v abecednom poradí.
Na záver by som sa chcel poďakovať všetkým mojim partnerom, ktorí sa so mnou a čitateľmi bez záujmu podelili o svoje poznatky. Osobitné poďakovanie patrí profesorovi Ivanovi Pavlovičovi Neumyvakinovi, hlavnému lekárovi tibetskej kliniky „Naran“ v Moskve, Svetlane Galsanovne Choyzhinimaevovej a pracovníčke Bucharského lekárskeho inštitútu Inomovi Dzhuraevičovi Karomatovovi, ktorí so mnou venovali dlhé hodiny užitočným a zaujímavým rozhovorom o orientálnej medicíne.
Stredný východ a Stredná Ázia
Staroveký recept Avicenna
Toto meno už musel počuť každý. Málokto však vie o tejto osobe niečo konkrétne. Stredoveký arabský mysliteľ. Filozof, lekár, hudobník. Takže napokon všetci vynikajúci ľudia boli encyklopedisti.
Abu Ali ibn Sina (v latinskej výslovnosti - Avicenna) počas obdobia arabskej renesancie pokračoval v tradíciách Aristotela a novoplatonikov, zanechal potomkom asi 50 prác o medicíne, z ktorých 30 sa zachovalo dodnes. Medzi nimi aj Kánon lekárskej vedy, ktorý bol až do 17. storočia hlavnou lekárskou pomôckou pre európskych lekárov. A potom sa na Avicennu na mnoho storočí zabudlo. Meno skôr zostalo, no Avicennove recepty zmizli z lekárskeho arzenálu.
Medzitým je to moderné aj dnes. A my - namiesto toho, aby sme z akéhokoľvek dôvodu chytili tabletku - môžeme použiť múdrosť arabského génia. Len sa to treba naučiť chápať.
Pred tisíc rokmi, keď Avicenna žila a pracovala, mŕtva hmota vo forme chemických prísad nebola súčasťou zloženia liekov. Tie tisícky receptov, ktoré nám zanechal arabský lekár, obsahujú iba prírodné zložky rastlinného, živočíšneho a minerálneho pôvodu. Tieto recepty nie sú v žiadnom prípade abstraktné mentálne konštrukcie, osobne ich otestoval Avicenna a ďalší slávni lekári. A keďže sa mnohé poznatky z tej doby stratili, overovanie a hľadanie zhody medzi bývalými názvami komponentov a súčasnými pokračuje aj dnes.
Potom sa pustili do riešenia problémov s „prekladaním“ jeho receptov do jazyka moderného bylinkárstva. Nie je to vždy jednoduché: niekedy sa význam niektorých mien stráca. Musia byť obnovené pomocou kontextu alebo všeobecného pochopenia vlastností, ktoré sú potrebné na dosiahnutie požadovaného účinku.
Napríklad v mnohých receptoch Avicenna sa používa výraz pulegium mint. Čo to je? Vráťme sa k prvej knihe kánonu, kde sú uvedené všetky odrody mäty. Najmä v časti „Fudanaj“ je uvedené, že pulegická mäta pozostáva zo vzácnej látky, odvádza pot, veľmi vysušuje a hreje. Už teraz je jasné, že hovoríme o rozšírení ciev. Súčet všetkých uvedených vlastností možno nájsť medzi známymi identickými rastlinami. Konkrétne potrebujeme mätu s vysokým obsahom mentolu. Alebo kocúrnik spolu s medovkou (citrónovou mätou), zjavne prekrývajúci vlastnosti, ktorými sa mäta, vrátane pulégia, môže líšiť.
Po nájdení takejto náhrady môžete „modernizovať“ napríklad najdôležitejší recept Avicenna na odstraňovanie obličkových kameňov, ktorý má stopercentnú účinnosť.
Ako dostať obličkové kamene von. Recept na Avicennu
Berú jednu časť kvetov levandule, dve časti tymianu horského (Avicenna má tymián), dve časti jahodových listov a bobúľ, jednu časť medovky, dve časti kocúrnika a dve časti mäty (všetky tieto rastliny spravidla , sú dostupné v letnej chate, chýbajúce nájdete v lekárni alebo obchode). To všetko sa zmieša, čajová lyžička rastlinnej zmesi sa zaleje pohárom vriacej vody a nechá sa vylúhovať 10-15 minút. Nálev sa pije ako čaj. Tymián a jahody rozdrvia kôstky, premenia ich na piesok, ale nevozte ich po vylučovacích cestách, levanduľa zmierňuje zápaly a mäta, medovka a kocúrnik zaháňajú vzniknutý hlien. Pijú infúziu, neustále sa pozerajú cez ranný moč: už týždeň po začiatku príjmu sa zakalí (hlien ide), potom sa objavia zrnká piesku. Pokračujte v liečbe od dvoch mesiacov do roka, kým sa moč nevyčistí. Veľkou výhodou tejto metódy je, že kameň neprejde kanálikmi, čo spôsobí neznesiteľnú bolesť.
Pri štúdiu receptov Avicenny v praxi sa vedci presvedčili, že sú veľmi silné, určené pre pacientov s väčším zdravotným odstupom ako súčasní ľudia. Zdá sa, že pred tisíc rokmi bol imunitný systém silnejší a človek dokonale reagoval na aktívne účinky liekov. Musíme počítať so zmenenou ekologickou situáciou a väčšou zraniteľnosťou nášho tela.
Takže napríklad by ste si mali dávať pozor na odporúčanie liečiť mužov ľubovníkom bodkovaným. Táto veľmi obľúbená bylinka je čisto ženská, muži by ju nemali užívať dlhšie ako dva týždne: môže dôjsť k impotencii. A sme zvyknutí si myslieť, že všetky bylinky majú na telo len slabý, sotva badateľný účinok.
Veľmi častým ochorením je zápal stredného ucha (zápal stredného ucha). Spôsobuje veľa problémov s akútnou bolesťou, možnými komplikáciami. Na zápal stredného ucha lekári často predpisujú antibiotiká. Avicenna medzitým učí, ako sa s touto chorobou ľahko a neškodne vysporiadať.
Ako sa zbaviť otitis. Recept na Avicennu
Vezmite mandle. Ak horká, divoká, stačia dve jadierka, ak sladká, štyri jadrá. Rozdrvia sa v mažiari. Pridajte štipku cejlónskej alebo čínskej škorice, štipku sódy a 1 kvapku esenciálneho ružového oleja. To všetko je spojené s pol lyžičkou hustého medu - získa sa pasta, ktorú treba skladovať v chlade. Kvapka octu sa nakvapká na kúsok pasty veľkosti hrášku – v prítomnosti sódy sa ozve syčanie. Reakcia sódy s octom umožňuje mandliam uvoľňovať fytoncídy, vďaka ktorým je v najaktívnejšej fáze. V tomto stave nemôžete liek skladovať pre budúcnosť: reakcia sa musí zopakovať pred každým novým použitím. Do boľavého ucha sa vloží syčivý "hrach", upchá sa vatou a nechá sa hodinu. 3-4 takéto procedúry denne počas niekoľkých dní povedú k úplnému zotaveniu. Okrem toho je bolesť v uchu odstránená už druhýkrát.
V "Canon" sú tri recepty na liečbu zápalu ucha. Vyberú sa tie prvky, ktoré sa opakujú vo všetkých troch: mandle, sóda, med. A hlavný princíp: sóda a ocot sa navzájom vyrovnávajú. Ružový olej je prevzatý z prvého receptu, čínska škorica je prevzatá z tretieho. Vďaka tomu bolo možné obísť galban, ktorý rastie iba v Afrike (experimentálne presvedčený, že liek je dosť účinný aj bez galbanu). Šafran, o ktorom hovorí Avicenna, je nahradený škoricou. Myrhu teraz niet kde zohnať, mak, ktorý je drogou, je ako liek na spanie neprijateľný.
Nálev na šupkách z granátového jablka na žalúdočné vredy
Stredoveký lekár nám dal recept, ako sa zbaviť vredov žalúdka a dvanástnika. Vezmite sladké šupky z granátového jablka (sladké granátové jablká majú gaštanovú farbu) a kyslé šupky z granátového jablka (svetloružové zrná). Šupky z granátového jablka je možné nahradiť cyprusovými šiškami. Je vhodné pomlieť ktorúkoľvek z vybraných látok v mlynčeku na kávu alebo na mlynčeku na mäso. Nalejte to červeným vínom, zahriatym na 50-60 °, v pomere 1:10 a trvajte 2 týždne v tesne uzavretej nádobe na teplom mieste bez prístupu svetla. Potom sa dužina oddelí, víno sa prefiltruje a vypije 30 g nalačno a dvakrát denne pred jedlom. Trvanie liečby závisí od veľkosti vredu (vred s priemerom centovej mince sa oneskorí o mesiac). Pri zvýšenej kyslosti by víno malo byť dezertné, pri nízkej kyslosti suché. Hojenie bude rýchlejšie, ak víno nebude obsahovať konzervačnú látku pridanú pre lepšiu konzerváciu nápoja (takéto víno je možné zakúpiť v hlavnej sezóne vo vinohradníckych oblastiach alebo použiť domáce víno).
Náhrada za tento recept: dlhé, žuvanie cyprusového kužeľa, kým sa vred nezahojí.
Avicennov recept na dlhovekosť
Recepty Avicenny dnes nestrácajú na aktuálnosti. Ostáva len ľutovať, že odmietnutie učenia geniálneho lekára katolíckou inkvizíciou viedlo v polovici 17. storočia k úplnému odmietnutiu Avicennovho dedičstva európskou medicínou a zabudnutiu mnohých jeho diel.
Obnova tohto dedičstva je dlhá, namáhavá práca, ale celkom reálna. Dôležité je len neutopiť sa v teoretizovaní a skontrolovať si každý recept v praxi.
Avicenna považoval umenie udržať si zdravie za hlavný biznis svojho života. Navyše to nie je umenie, ktoré zabráni smrti, zachráni telo pred vonkajšími katastrofami alebo zaručí telu veľmi dlhý život. Úloha tohto umenia je oveľa skromnejšia, ale zároveň mimoriadne dôležitá: poskytnúť ochranu pred poškodením vlhkosti obsiahnutej v tele.
Pred nástupom prirodzenej smrti ide podľa Avicennu o prostriedok na zachovanie ľudského tela. Je zverený dvom silám: prirodzenej, vyživujúcej a poskytujúcej náhradu za to, čo sa z tela vytráca, a sile, vďaka ktorej tep bije.
Táto úloha sa dosiahne sledovaním troch režimov:
Náhrada vlhkosti miznúcej z tela;
Prevencia príčin, ktoré spôsobujú a urýchľujú vysychanie tela;
Ochrana vlhkosti prítomnej v tele pred rozkladom.
Hlavnou vecou v umení udržať si zdravie je vyvážiť sedem faktorov: príroda, fyzický a duševný pohyb (teda spánok a bdenie), výber nápojov a jedla, očista tela od prebytkov, udržanie správnej postavy, zlepšenie ovzdušia. vydychovať nosom, prispôsobiť oblečenie potrebám tela.
Recept na záložku zdravia novorodencov
Po narodení bábätka sa pupočná šnúra odstrihne a previaže čistou vlnou. Na spevnenie pokožky sa telíčko dieťaťa polieva jemne osolenou vodou. Pred zavinutím by ste sa mali končekmi prstov zľahka dotknúť tela dieťaťa a mierne ho pokrčiť. Dajte dieťa spať do miestnosti s miernou teplotou vzduchu. V lete sa dieťa kúpa v mierne teplej vode, v zime - mierne horúcej. S kúpaním je najlepšie začať po dlhom spánku.
Nechajte najskôr týždeň-dva dieťa dojčiť nie matka, ale sestra, kým sa matkina povaha po pôrode nevyrovná. Dojčiaca matka či iná žena by podľa Avicenna nemala podľahnúť takým emocionálnym reakciám, akými sú hnev, smútok, strach, aby bábätko mliekom nevstrebalo informácie, ktoré kazia prírodu. Na posilnenie povahy dieťaťa je veľmi dobré ľahké hojdanie, hudba, spev. Je žiaduce, aby matka spievala častejšie (bez ohľadu na jej zručnosť a posúdenie kvality tohto spevu ňou i okolím): materinský spev je v každom prípade pre povahu dieťaťa liečivý.
Dieťa by malo byť dojčené dva roky.
Malý človiečik by mal byť všetkými možnými prostriedkami chránený pred intenzívnym hnevom, vystrašením, smútkom a nespavosťou. Je potrebné dať mu to, čo chce, a odstrániť z neho to, čo sa mu nepáči.
