Mechanizmy vnímania a rozvoja sociálnych zručností. Vnímanie - mechanizmy a vzorce sociálneho vnímania

Vnímanie je akýmsi odrazom vecí a situácií reality. Tu zohráva dôležitú úlohu vek vnímajúceho jedinca. Vnímanie pomáha vytvárať holistický obraz subjektu. V psychológii vám tento jav umožňuje zistiť, ako človek vidí situáciu a aké závery vyvodzuje z komunikácie s vonkajším svetom.

čo je vnímanie?

Vnímanie je kognitívna funkcia, ktorá pomáha pri formovaní individuálneho vnímania sveta. Vnímanie je odrazom javu alebo predmetu, je základným biologickým procesom ľudskej psychiky. Takáto funkcia sa získava prostredníctvom zmyslových orgánov, ktoré sa podieľajú na vytváraní personalizovaného holistického obrazu objektu. Ovplyvňuje analyzátory prostredníctvom celého radu vnemov spôsobených vnímaním.

Vnímanie je obľúbeným predmetom psychologického výskumu. Jednoducho povedané, takýto odraz reality znamená pochopenie, poznanie, formovanie v mysli holistického obrazu nejakého javu. Vnímanie nemôže existovať bez oddelených vnemov, ale je to v podstate odlišný proces. Môžete napríklad len počuť zvuky, alebo pozorne počúvať, môžete len vidieť alebo sa cielene pozerať, pozorovať.

Typy vnímania

V závislosti od orgánov vnímania je vnímanie:

vizuálny. Pohyb očí človeka je kŕčovitý, takto človek spracováva prijaté informácie. Ale keď sa zastaví, začne proces vizuálneho vnímania. Tento typ vnímania je ovplyvnený skôr rozvinutým stereotypom. Ak je človek napríklad zvyknutý neustále listovať v texte očami, ťažko sa v budúcnosti naučí prerábať materiál do hĺbky. Nemusí si všimnúť veľké odseky textu a potom na otázku odpovie, že v knihe vôbec neboli.
hmatový. Táto funkcia je zodpovedná za reguláciu, kontrolu a korekciu pracovných pohybov rúk. Tento typ vnímania je založený na hmatových, teplotných a kinetických vnemoch. Ale orgánom vnímania je v tomto prípade ruka, ktorá pomocou citu pomáha rozpoznať jednotlivé znaky predmetu.
Sluchový. V sluchovom vnímaní človeka zaujímajú dôležité miesto fonemické a rytmicko-melodické systémy. Ľudské ucho je na rozdiel od zvieraťa oveľa zložitejšie, bohatšie a mobilnejšie. Takéto chápanie aktívne zahŕňa motorickú zložku, ale takáto zložka je vyčlenená ako samostatný samostatný systém. Napríklad spev s hlasom pre hudobný sluch a výslovnosť pre rečový sluch.

Okrem vyššie uvedených typov vnímania existujú ďalšie dva, v ktorých sa informácie neodrážajú prostredníctvom zmyslov, ale prostredníctvom porozumenia:

Priestory, vzdialenosti, vzdialenosti, smery objektov nachádzajúcich sa od nás a od seba navzájom.
Čas je trvanie, rýchlosť a postupnosť udalostí. Každý človek má svoje vnútorné hodiny, ktoré sa málokedy zhodujú s denným rytmom. A aby človek mohol vnímať tento rytmus, používa ďalšie vonkajšie znaky a analyzátory.

Zákon vnímania

Vnímanie je zmyslové znázornenie objektu alebo javu. Komunikácia ako vnímanie je mechanizmus jej začiatku, pretože každý proces komunikácie začína vnímaním ľudí navzájom. A proces vnímania sa podľa zákonov sociálneho vnímania buduje vo forme úsudku o predmete. Známa psychologička N.N.Langeová vyvinula špeciálny zákon vnímania, podľa ktorého je vnímanie rýchla zmena od určitého zovšeobecneného vnímania predmetu ku konkrétnejšiemu.

Vnímanie vo filozofii

Vnímanie vo filozofii je zmyslové chápanie, odraz vecí v mysli prostredníctvom zmyslov. Tento koncept má niekoľko kategórií:

Vnútorné vnímanie, ktorým si človek uvedomuje, kde má končatiny, či sedí alebo stojí, či je depresívny, hladný alebo unavený.
Vonkajšie vnímanie, na ktoré sa používa zrak, sluch, hmat, čuch, chuť.
Zmiešané vnímanie, ktoré sa prejavuje prostredníctvom emócií alebo rozmaru.

Čo je vnímanie v psychológii?

Vnímanie v psychológii je mentálna funkcia kognície. Pomocou takéhoto vnímania môže človek mentálne vytvoriť integrálny obraz objektu. Inými slovami, takýto odraz reality je jedinečným zmyslovým zobrazením, ktoré je tvorené:

motivácia;
inštalácie;
skúsenosti;
osobné charakteristiky vnímateľa;
poznávanie sveta cez prizmu chápania vlastného „ja“.

sociálne vnímanie

Sociálne vnímanie je holistické chápanie sociálnych objektov. Študuje spôsoby správania medzi ľuďmi s rôznymi úrovňami rozvoja. Aby bolo možné spoznať a pochopiť druhého človeka, existujú určité mechanizmy sociálneho vnímania, sú prezentované:

identifikácia, keď sa osoba začne správať tak, ako by sa podľa jej názoru mohol správať jej partner;
empatia, keď človek kopíruje emocionálnu náladu partnera;
príťažlivosť, ktorá sa prejavuje vo forme lásky alebo priateľstva;
reflexia, keď sa človek začína vidieť očami partnera;
stereotyp, keď človek vníma svojho partnera ako súčasť akejkoľvek sociálnej skupiny, komunity;
kauzálne pripisovanie, kedy je človek obdarený určitými vlastnosťami v súlade s jeho konaním.

Rodové črty vnímania

Percepčné efekty sú určité črty, ktoré bránia partnerom adekvátne sa navzájom vnímať. Vo vede sú to:

prvenstvo, ktoré sa prejavuje pri stretnutí;
novosť, ktorá sa prejavuje, keď sa objavia nové dôležité informácie;
svätožiara, ktorá sa prejaví, keď sú pozitívne alebo negatívne vlastnosti partnera prehnané.

/ 18. Koncept sociálnej percepcie

Sociálne vnímanie je obrazné vnímanie človekom seba samého, iných ľudí a sociálnych javov okolitého sveta. Obraz existuje na úrovni pocitov (vnemov, vnemov, predstáv) a na úrovni myslenia (pojmov, úsudkov, záverov).

Pojem „sociálna percepcia“ prvýkrát zaviedol J. Bruner v roku 1947 a chápal sa ako sociálna determinácia percepčných procesov.

Sociálne vnímanie zahŕňa interpersonálne vnímanie (vnímanie osoby osobou), ktoré pozostáva z vnímania vonkajších znakov osoby, ich korelácie s osobnými vlastnosťami, interpretácie a predpovedania budúcich činov. Ako synonymum v domácej psychológii sa často používa výraz „poznanie inej osoby“, hovorí A. A. Bodalev. Použitie takéhoto výrazu je odôvodnené zahrnutím do procesu vnímania inej jeho charakteristiky správania, vytváraním predstáv o zámeroch, schopnostiach, postojoch vnímaného atď.

Proces sociálneho vnímania zahŕňa dve stránky: subjektívnu (subjekt vnímania - osoba, ktorá vníma) a objektívnu (objekt vnímania - osoba, ktorá je vnímaná). V priebehu interakcie a komunikácie sa sociálne vnímanie stáva vzájomným. Vzájomné poznanie je zároveň zamerané predovšetkým na pochopenie tých vlastností partnera, ktoré sú v danom čase pre účastníkov komunikácie najvýznamnejšie.

Rozdielnosť sociálneho vnímania: sociálne objekty nie sú pasívne a ľahostajné vo vzťahu k subjektu vnímania. Sociálne obrazy majú vždy sémantické a hodnotiace charakteristiky. Interpretácia inej osoby alebo skupiny závisí od predchádzajúcej sociálnej skúsenosti subjektu, od správania sa objektu, od systému hodnotových orientácií vnímateľa a ďalších faktorov.

Subjektom vnímania môže byť jednotlivec alebo skupina. Ak jednotlivec vystupuje ako subjekt, potom môže vnímať:

1) iná osoba patriaca do jeho skupiny;

2) iná osoba patriaca do zahraničnej skupiny;

3) vaša skupina;

4) skupina niekoho iného.

Ak skupina pôsobí ako subjekt vnímania, potom sa podľa G. M. Andreeva pridáva toto:

1) vnímanie vlastného člena skupinou;

2) vnímanie zástupcu inej skupiny skupinou;

3) vnímanie seba samej skupinou;

4) vnímanie skupiny ako celku inej skupiny.

V skupinách sú individuálne predstavy ľudí o sebe rámcované v skupinových hodnoteniach osobnosti, ktoré pôsobia v procese komunikácie vo forme verejnej mienky.

Alokovať mechanizmy sociálneho vnímania – spôsoby, akými ľudia interpretujú, chápu a hodnotia druhého človeka. Najbežnejšie mechanizmy sú nasledovné: empatia, príťažlivosť, kauzálna atribúcia, identifikácia, sociálna reflexia.

IDENTIFIKÁCIA(Identifikácia; Identifizierang) – psychologický proces, pri ktorom sa človek čiastočne alebo úplne disimiluje sám od seba (pozri asimiláciu). Nevedomá projekcia seba samého do niečoho iného, než je on sám: do inej osoby, podniku alebo miesta. Inými slovami, ide o nevedomé stotožnenie sa subjektu s iným subjektom, skupinou, procesom alebo ideálom. Je dôležitou súčasťou normálneho vývoja. Empatia - pochopenie emocionálneho stavu druhého človeka, pochopenie jeho emócií, pocitov a skúseností. V mnohých psychologických zdrojoch sa empatia stotožňuje so sympatiou, empatiou, sympatiou. To nie je úplne pravda, pretože je možné pochopiť emocionálny stav inej osoby, ale nezaobchádzať s ňou so súcitom a súcitom. Keď človek dobre rozumie názorom a súvisiacim pocitom iných ľudí, ktoré sa mu nepáčia, často koná v rozpore s nimi. Žiak na hodine, otravujúci nemilovaného učiteľa, dokáže dokonale pochopiť jeho emocionálny stav a využiť možnosti svojej empatie proti učiteľovi. Ľudia, ktorých nazývame manipulátormi, majú veľmi často dobre vyvinutú empatiu a využívajú ju na svoje, často sebecké účely. Subjekt je schopný pochopiť význam skúseností druhého, pretože sám raz zažil rovnaké emocionálne stavy. Ak však človek takéto pocity nikdy nezažil, potom je pre neho oveľa ťažšie pochopiť ich význam. Ak jednotlivec nikdy nezažil afekt, depresiu alebo apatiu, potom s najväčšou pravdepodobnosťou nepochopí, čo iná osoba v tomto stave prežíva, hoci môže mať o takýchto javoch určité kognitívne predstavy. Aby sme pochopili skutočný význam pocitov druhého, nestačí mať kognitívne reprezentácie. Potrebujete aj osobnú skúsenosť. Preto sa empatia ako schopnosť porozumieť emocionálnemu stavu druhého človeka rozvíja v procese života a môže byť výraznejšia u starších ľudí. Je celkom prirodzené, že medzi blízkymi ľuďmi je empatia voči sebe rozvinutejšia ako medzi ľuďmi, ktorí sa poznali relatívne nedávno. Ľudia z rôznych kultúr môžu mať k sebe málo empatie. Zároveň existujú ľudia, ktorí majú zvláštny prehľad a sú schopní porozumieť skúsenostiam iného človeka, aj keď sa ich snaží starostlivo skrývať. Existujú niektoré typy odborných činností, ktoré si vyžadujú rozvinutú empatiu, napríklad lekárske, pedagogické, divadelné činnosti. Takmer každá profesionálna činnosť vo sfére „človek – človek“ si vyžaduje rozvoj tohto mechanizmu vnímania.

Reflexia - v sociálnej psychológii sa reflexia chápe ako napodobňovanie uvažovania iného človeka. Častejšie sa reflexia chápe ako reflexia VAŠICH duševných činov alebo duševných stavov. príťažlivosť - osobitná forma vnímania a poznávania druhého človeka, založená na formovaní stabilného pozitívneho citu voči nemu. Vďaka pozitívnym pocitom sympatie, náklonnosti, priateľstva, lásky atď. medzi ľuďmi existujú určité vzťahy, ktoré vám umožňujú hlbšie sa spoznať. Podľa obrazného vyjadrenia predstaviteľa humanistickej psychológie A. Maslowa nám takéto pocity umožňujú vidieť človeka „v znamení večnosti“, t.j. vidieť a pochopiť to najlepšie a najcennejšie, čo má. Príťažlivosť ako mechanizmus sociálneho vnímania sa zvyčajne posudzuje v troch aspektoch: proces formovania atraktivity inej osoby; výsledok tohto procesu; kvalita vzťahu. Výsledkom tohto mechanizmu je zvláštny druh sociálneho postoja k inému človeku, v ktorom prevažuje emocionálna zložka. Príťažlivosť môže existovať len na úrovni individuálno-selektívnych medziľudských vzťahov, charakterizovaných vzájomnou pripútanosťou ich subjektov. Pravdepodobne existujú rôzne dôvody, prečo sa k niektorým ľuďom správame s väčším súcitom ako k iným. Emocionálna väzba môže vzniknúť na základe spoločných názorov, záujmov, hodnotových orientácií alebo ako selektívny postoj k osobitnému vzhľadu, správaniu, povahovým črtám človeka atď. Je zvláštne, že takéto vzťahy vám umožňujú lepšie porozumieť druhej osobe. S istou mierou konvenčnosti môžeme povedať, že čím viac máme človeka radi, tým viac ho poznáme a lepšie rozumieme jeho činom (samozrejme, ak nehovoríme o patologických formách pripútanosti). Príťažlivosť je dôležitá aj v obchodných vzťahoch. Preto väčšina biznis psychológov odporúča, aby profesionáli v oblasti medziľudskej komunikácie vyjadrovali čo najpozitívnejší postoj ku klientom, aj keď ich v skutočnosti nemajú radi. Navonok prejavená benevolencia má opačný efekt – postoj sa naozaj môže zmeniť na pozitívny. Špecialista teda v sebe vytvára ďalší mechanizmus sociálneho vnímania, ktorý umožňuje získať viac informácií o osobe. Treba však pamätať na to, že nadmerné a umelé prejavovanie radosti ani tak neláka, ako skôr ničí dôveru ľudí. Priateľský postoj nemožno vždy vyjadriť úsmevom, najmä ak vyzerá falošne a príliš stabilne. Je teda nepravdepodobné, že televízny moderátor, ktorý sa usmieva hodinu a pol, pritiahne sympatie divákov. ^ Mechanizmus kauzálneho pripisovania spojené s pripisovaním príčin správania sa človeku. Každý človek má svoje vlastné predpoklady o tom, prečo sa vnímaný jedinec správa určitým spôsobom. Pri pripisovaní určitých príčin správania inému to pozorovateľ robí buď na základe podobnosti svojho správania s nejakou známou tvárou alebo obrazom človeka, alebo na základe analýzy vlastných motívov predpokladaných v takejto situácii. Tu funguje princíp analógie, podobnosti s už známym alebo rovnakým. Je zvláštne, že kauzálne prisudzovanie môže „fungovať“ aj vtedy, keď je analógia nakreslená s osobou, ktorá neexistuje a nikdy v skutočnosti neexistovala, ale je prítomná v mysliach pozorovateľa, napríklad s umeleckým obrazom (obraz hrdina z knihy alebo filmu). Každý človek má obrovské množstvo predstáv o iných ľuďoch a obrazoch, ktoré vznikli nielen ako výsledok stretnutí s konkrétnymi ľuďmi, ale aj pod vplyvom rôznych umeleckých zdrojov. Na podvedomej úrovni tieto obrazy zaujímajú „rovnocenné pozície“ s obrazmi ľudí, ktorí skutočne existujú alebo skutočne existovali. Mechanizmus kauzálneho pripisovania je spojený s niektorými aspektmi sebaponímania jednotlivca, ktorý vníma a hodnotí druhého. Ak teda subjekt druhému pripisoval negatívne vlastnosti a dôvody ich prejavu, potom sa s najväčšou pravdepodobnosťou bude naopak hodnotiť ako nositeľ pozitívnych vlastností. Ľudia s nízkou sebaúctou niekedy prejavujú nadmernú kritickosť voči ostatným, čím vytvárajú akési negatívne subjektívne vnímané sociálne pozadie, na ktorom, ako si myslia, vyzerajú celkom slušne. V skutočnosti ide len o subjektívne vnemy, ktoré vznikajú ako psychologický obranný mechanizmus. Na úrovni sociálnej stratifikácie sú také medziskupinové vzťahy, ako je výber vonkajšej skupiny a stratégia sociálnej kreativity, samozrejme sprevádzané pôsobením kauzálnej atribúcie. T. Shibutani hovoril o miere kritickosti a dobrej vôle, ktorú je vhodné dodržiavať vo vzťahu k ostatným. Koniec koncov, každý človek má pozitívne a negatívne vlastnosti, ako aj charakteristiky správania v dôsledku jeho ambivalencie ako jednotlivca, osobnosti a predmetu činnosti. Okrem toho sa tie isté vlastnosti v rôznych situáciách hodnotia rôzne. Prisudzovanie príčin správania môže prebiehať s prihliadnutím na externalitu a vnútornú povahu toho, kto pripisuje, ako aj toho, komu pripisujú. Ak je pozorovateľ prevažne vonkajší, potom príčiny správania jednotlivca, ktorého vníma, uvidí vo vonkajších okolnostiach. Ak je to vnútorné, potom bude interpretácia správania druhých spojená s vnútornými, individuálnymi a osobnými dôvodmi. Vedieť, v čom je jednotlivec vonkajší a v čom vnútorný, možno tiež určiť niektoré črty jeho interpretácie príčin správania iných ľudí. Vnímanie človeka závisí aj od jeho schopnosti postaviť sa na miesto druhého, stotožniť sa s ním. V tomto prípade bude proces poznávania toho druhého úspešnejší (ak existujú podstatné dôvody na zodpovedajúcu identifikáciu). Proces a výsledok takejto identifikácie sa nazýva identifikácia. Identifikácia za sociálno-psychologický fenomén moderná veda považuje veľmi často a v tak odlišných súvislostiach, že je potrebné konkrétne špecifikovať znaky tohto javu ako mechanizmu sociálnej percepcie. V tomto aspekte je identifikácia podobná empatii, avšak empatiu možno považovať za emocionálnu identifikáciu subjektu pozorovania, ktorá je možná na základe minulých alebo súčasných skúseností s takýmito skúsenosťami. Čo sa identifikácie týka, tu vo väčšej miere prebieha intelektuálna identifikácia, ktorej výsledky sú tým úspešnejšie, čím presnejšie pozorovateľ určil intelektuálnu úroveň toho, koho vníma. S profesijnou činnosťou niektorých špecialistov sa spája potreba identifikácie, napríklad práca vyšetrovateľa alebo učiteľa, ktorá bola opakovane popisovaná v právnej a pedagogickej psychológii. Chyba v identifikácii s nesprávnym hodnotením intelektuálnej úrovne inej osoby môže viesť k negatívnym odborným výsledkom. Takže učiteľ, ktorý preceňuje alebo podceňuje intelektuálnu úroveň svojich žiakov, nebude vedieť správne posúdiť vzťah medzi skutočnými a potenciálnymi schopnosťami žiakov v procese učenia sa. Je potrebné poznamenať, že slovo „identifikácia“ v psychológii znamená množstvo javov, ktoré nie sú navzájom identické: proces porovnávania predmetov na základe podstatných znakov (v kognitívnej psychológii), nevedomý proces identifikácie blízkych a psychologický obranný mechanizmus (v psychoanalytických konceptoch), jeden z mechanizmov socializácie atď. V širšom zmysle je identifikácia ako mechanizmus sociálneho vnímania v kombinácii s empatiou procesom porozumenia, videnia druhého, chápania osobných významov činnosti druhého, uskutočňovaného priamou identifikáciou alebo snahou vžiť sa do seba. miesto toho druhého. Vnímaním a interpretovaním okolitého sveta a iných ľudí človek vníma a interpretuje aj seba, svoje činy a motívy. Proces a výsledok sebaponímania človeka v sociálnom kontexte je tzv sociálna reflexia. Sociálna reflexia ako mechanizmus sociálneho vnímania znamená pochopenie subjektom jeho vlastných individuálnych charakteristík a toho, ako sa prejavujú vo vonkajšom správaní; uvedomenie si toho, ako to vnímajú iní ľudia. Netreba si myslieť, že ľudia sú schopní vnímať samých seba adekvátnejšie ako ich okolie. Takže v situácii, keď existuje možnosť pozrieť sa na seba zo strany - na fotografii alebo vo filme, mnohí zostávajú veľmi nespokojní s dojmom vytvoreným ich vlastným spôsobom. Je to preto, že ľudia majú o sebe trochu skreslený obraz. Skreslené predstavy sa týkajú dokonca výzoru vnímajúceho človeka, nehovoriac o sociálnych prejavoch vnútorného stavu.

Vnímanie

Proces vnímania jednou osobou druhej osoby je povinnou zložkou komunikácie a nazýva sa to vnímanie. Percepčná stránka komunikácie vysvetľuje vnímanie a chápanie druhého človeka a seba samého, nadväzovanie vzájomného porozumenia a interakcie na tomto základe. Vo vnímaní zohráva dôležitú úlohu inštalácia v komunikácii. Formovanie prvého dojmu cudzinca často závisí od vlastnosti, ktorá mu bola daná. A potom v ňom, v závislosti od postoja, niektorí nájdu pozitívne vlastnosti, iní - negatívne. Vo vnímaní je to možné chyby vnímania, dôvody, pre ktoré môžu byť:

♦ halo efekt- informácie prijaté o človeku pred priamou komunikáciou s ním, vytvárajú skreslenú predstavu o ňom ešte pred jeho vnímaním;

♦ efekt „novosti“.- pri vnímaní cudzieho človeka sa často javí ako najpodstatnejšia primárna informácia o ňom (tzv. prvý dojem);

♦ stereotypný efekt- vzniká v dôsledku nedostatočných informácií o človeku a existuje vo forme určitého stabilného obrazu.

príťažlivosť

V procese vnímania nedochádza len k vzájomnému vnímaniu, ale rodí sa celá škála pocitov, vznikajú emocionálne vzťahy, ktorých mechanizmus formovania je študovaný príťažlivosťou.

príťažlivosť- toto je vznik, keď je osoba vnímaná osobou, príťažlivosti jedného z nich pre druhého. Existuje niekoľko spôsobov, ako vytvoriť atrakciu:

recepcia "vlastné meno"

pri komunikácii častejšie odkazujte na partnera menom a patronymom, pretože takéto odvolanie slúži ako indikátor pozornosti a nevedome vyvoláva pozitívne emócie;

recepcia "zrkadlo duše"

priateľský výraz tváre, úsmev pri komunikácii signalizujú priateľské vzťahy a dobré úmysly;

recepcia "zlaté slová"

nešetrite počas komunikácie na komplimentoch, chvále, ktorú potrebuje každá osoba;

technika trpezlivého poslucháča

byť schopný so záujmom a trpezlivo počúvať svojho partnera, nechať ho hovoriť;

recepcia "predbežné informácie"

pri komunikácii využívajte poznatky o svojom partnerovi (povaha, temperament, záľuby, rodinný stav atď.).

percepčných procesov. Pojem, vlastnosti vnímania

Vnímanie- je to odraz predmetov a javov, integrálnych situácií objektívneho sveta v súhrne ich vlastností a častí s ich priamym vplyvom na zmysly.

Vnímanie je založené na vnemoch, ale vnímanie nie je redukované na súhrn vnemov.

Bez senzácie je vnímanie nemožné. Vnímanie však okrem vnemov zahŕňa minulú ľudskú skúsenosť vo forme predstáv a vedomostí.

Typy vnímania

V závislosti od toho, ktorý analyzátor hrá pri vnímaní prevládajúcu úlohu, existujú zrakové, sluchové, hmatové, kinestetické, čuchové a chuťové vnímanie. Na rozdiel od vnemov, obrazy vnímania zvyčajne vznikajú ako výsledok práce niekoľkých analyzátorov. Medzi komplexné typy vnímania patrí napr. vnímanie priestoru a vnímanie času. Pri vnímaní priestoru, teda vzdialenosti predmetov od nás a od seba, tvaru a veľkosti, človek vychádza tak zo zrakových vnemov, ako aj zo sluchových, kožných a motorických vnemov.

Vo vnímaní času zohrávajú okrem sluchových a zrakových vnemov významnú úlohu motorické a vnútorné, organické vnemy.

Podľa sily zvuku hromu určujeme vzdialenosť, ktorá nás delí od blížiacej sa búrky, pomocou dotyku, so zavretými očami vieme určiť tvar predmetu. U ľudí s normálnym zrakom zohrávajú sluchové a hmatové vnemy podobnú úlohu pri vnímaní priestoru. Tieto vnemy sú však prvoradé pre osoby bez zraku.

Vnímaním času sa rozumie proces odrážania trvania a sledu udalostí vyskytujúcich sa v objektívnom svete. Len veľmi krátke časové intervaly sú vhodné na priame vnímanie. Keď hovoríme o dlhších časových úsekoch, je správnejšie hovoriť nie o vnímaní, ale o myšlienke času.

Okolitá realita je vnímaná nie určitými zmyslovými orgánmi, ale človekom určitého pohlavia a veku, s vlastnými záujmami, názormi, osobnostným zameraním, životnými skúsenosťami atď. Oko, ucho, ruka a iné zmyslové orgány poskytujú iba proces vnímania, ktorý závisí od psychických vlastností osobnosti.

Vzorce vnímania

Hlavné vzorce vnímania:

apercepcia,

verbálna komunikácia,

závislosť na inštalácii, subjektivita,

princíp izomorfizmu.

Proces vnímania sa neobmedzuje len na izoláciu určitej skupiny vnemov a ich spájanie do holistického obrazu; ide aj o rozpoznávanie obrazu, jeho porovnanie so stopami pamäti, chápanie a porozumenie (najmä pri vnímaní symbolických predmetov, znakov, textu a pod.).

To všetko si vyžaduje zapojenie minulých skúseností, v súvislosti s ktorými je zvyčajné hovoriť o špeciálnej vlastnosti vedomia - apercepcia, tie. závislosť jasného vnímania akéhokoľvek obsahu od minulých dojmov a nahromadených vedomostí. Vďaka tomuto spojeniu súčasných a minulých dojmov je možné osvojiť si nové zmyslové informácie, zaradiť nové obrazy vnímania do systému ľudskej skúsenosti. Preto je jasné a vedomé vnímanie okolitého sveta nemožné bez účasti pamäť a myslenie.

Vnímanie je spojené s kategorizácia, mentálny proces priraďovania jedného objektu alebo udalosti k určitej triede. Inými slovami, akýkoľvek objekt nie je vnímaný ako singularita a bezprostredná danosť, ale ako zástupca zovšeobecnenej triedy javov. Špecifické črty tejto triedy sa navyše automaticky prenášajú na vnímaný objekt. Vzťah percepcie s kategorizáciou naznačuje sprostredkovanie percepčných procesov sociálnou skúsenosťou jednotlivca a kultúrnymi faktormi.

Charakteristickým znakom ľudského vnímania je, že jeho obrazy sú syntetizované pomocou reči. (verbálne sprostredkovanie ), založené na sémantických štruktúrach prirodzeného jazyka. Vďaka verbálnemu (slovnému) označeniu je možné abstrahovať a zovšeobecňovať konkrétne vlastnosti predmetov.

V štúdiách viacerých významných experimentálnych psychológov (pôvodne G. Müller, T. Schumann, L. Lange, neskôr - D.N. Uznadze a jeho nasledovníci) sa zistilo, že vnímanie do značnej miery závisí od inštalácie, definovaný ako integrálny stav subjektu, ktorý si subjekt plne neuvedomuje a zároveň znamená „osobitnú tendenciu k určitým obsahom vedomia“ alebo predbežnú pripravenosť vnímať, cítiť a reagovať na niečo určitým spôsobom pod vplyv minulých skúseností a motivačných faktorov.

Zároveň by jeden z hlavných vzorcov vnímania mal zahŕňať jeho subjektivita:ľudia vnímajú rovnaké informácie odlišne, subjektívne, t.j. v závislosti od ich záujmov, vedomostí, potrieb, schopností, cieľov činnosti a iných subjektívnych faktorov. So základným pojmom apercepcia súvisí aj závislosť vnímania od obsahu duševného života človeka a od charakteristík jeho osobnosti.

Podľa postulátov Gestalt psychológie, vnímanie je založené na princípe izomorfizmu- štruktúrna asimilácia vytvoreného percepčného obrazu vnímanému objektu.

Zákony vnímania (podľa M. Wertheimer ).

Efekt podobnosti.- Postavy podobné v niektorých prvkoch (farba, veľkosť, tvar atď., Vo vnímaní sa kombinujú a zoskupujú).

Efekt blízkosti.- Tesne rozmiestnené kusy sa zvyčajne spájajú.

Faktor „spoločného osudu“.- Čísla môžu byť zjednotené všeobecnou povahou zmien v nich pozorovaných.

Faktor „dobré pokračovanie“.- Z dvoch pretínajúcich sa alebo dotyčníc vyberte čiary s menším zakrivením.

Uzavierací faktor.- Uzavreté postavy sú vnímané lepšie.

Faktor zoskupenia bez stopy.- Viaceré figúrky sa snažia zoskupiť tak, aby nezostala ani jedna samostatne stojaca figúrka.

Existuje niečo ako sociálne vnímanie, čo v latinčine (perceptio) znamená „vnímanie“. Vo vzťahu k psychológii spoločnosti sa uvažuje o tom, ako človek vidí situáciu, aké závery vyvodzuje. A čo je najdôležitejšie, psychológovia poznamenávajú, aké činy by sa mali očakávať od tohto alebo toho jednotlivca, ktorý patril k určitej skupine rovnako zmýšľajúcich ľudí.

Sociálne vnímanie je charakterizované týmito funkciami:

Sebapoznanie;
Znalosť partnera, partnera;
Nadväzovanie kontaktov v tíme v procese spoločných aktivít;
Vytvorenie pozitívnej mikroklímy.

Sociálna percepcia študuje spôsoby správania medzi jednotlivcami s rôznymi úrovňami rozvoja, ale patriacimi do tej istej spoločnosti, kolektívu. Behaviorálne reakcie sa formujú na základe sociálnych stereotypov, ktorých znalosť vysvetľuje komunikačné modely.

Pri štúdiu procesov psychologickej kompatibility existujú dva aspekty sociálneho vnímania. Ide o nasledujúce otázky:

Štúdium sociálnych a psychologických charakteristík jednotlivého subjektu a objektu vnímania;
Analýza mechanizmu medziľudskej komunikácie.

Aby sa zabezpečilo poznanie a pochopenie inej osoby, ako aj seba samého v procese komunikácie, existujú špeciálne mechanizmy sociálneho vnímania, ktoré umožňujú predpovedať konanie komunikačných partnerov.

Mechanizmy sociálneho vnímania

Nástroje používané sociálnou percepciou zabezpečujú nadviazanie komunikácie medzi jednotlivcami a pozostávajú z nasledujúcich konceptov:

Identifikácia;
empatia;
príťažlivosť;
Odraz;
Stereotypizácia;
kauzálne pripisovanie.

Metóda identifikácie spočíva v tom, že psychológ sa snaží postaviť na miesto partnera. Na spoznanie človeka je potrebné naučiť sa jeho rebríček hodnôt, normy správania, zvyky a chuťové preferencie. Podľa tohto spôsobu sociálneho vnímania sa človek správa tak, ako by sa podľa neho mohol správať aj partner.

Empatia je empatia k inej osobe. Kopírovanie emocionálnej nálady partnera. Iba nájdením emocionálnej reakcie môžete získať správnu predstavu o tom, čo sa deje v duši partnera.

Príťažlivosť (príťažlivosť) v poňatí sociálneho vnímania je považovaná za osobitnú formu poznania partnera s formovaným stabilným citom pre neho. Toto porozumenie môže mať formu priateľstva alebo lásky.

Reflexia je sebauvedomenie v očiach partnera. Pri vedení rozhovoru sa človek akoby vidí zo strany partnera. Čo si o ňom ten druhý myslí a akými vlastnosťami ho obdarúva. Sebapoznanie v koncepte sociálneho vnímania je nemožné bez otvorenosti voči iným ľuďom.

Kauzálne prisudzovanie zo slov „príčina“ – príčina a „pripis“ – označenie. Človek je obdarený vlastnosťami podľa svojich činov. Sociálna percepcia definuje nasledujúce typy kauzálneho pripisovania:

Osobné - keď dôvod pochádza od osoby, ktorá spáchala tento alebo ten čin;
Objektívny - ak príčinou činu bol predmet (predmet), ku ktorému smerovalo toto alebo toto konanie;
Okolnosti – podmienky, za ktorých bol konkrétny čin vykonaný.

V procese výskumu boli podľa sociálnej percepcie identifikované vzory, ktoré ovplyvňujú formovanie kauzálnej atribúcie. Človek spravidla pripisuje úspech iba sebe a neúspech iným alebo okolnostiam, ktoré, žiaľ, nie sú v jeho prospech. Pri určovaní závažnosti konania namiereného proti osobe obeť ignoruje objekt a nepriame kauzálne prisudzovanie, pričom berie do úvahy iba osobnú zložku. Dôležitú úlohu vo vnímaní zohráva inštalácia osoby alebo informácie týkajúce sa vnímaného subjektu. Dokázal to Bodalevov experiment, ktorý ukázal fotografiu tej istej osoby dvom rôznym sociálnym skupinám. Niektorí hovorili, že pred nimi bol notorický zločinec, iní ho definovali ako najväčšieho vedca.

Sociálny stereotyp je vnímanie partnera na základe osobných životných skúseností. Ak človek patrí do akejkoľvek sociálnej skupiny, je vnímaný ako súčasť určitej komunity, so všetkými jej kvalitami. Úradníka vnímajú inak ako inštalatéra. Sociálne vnímanie zdieľa tieto typy stereotypov:

etnický;
Profesionálny;
Rod;
Vek.

Pri komunikácii ľudí z rôznych sociálnych skupín môžu vzniknúť rozpory, ktoré sa pri riešení spoločných problémov urovnajú.

Účinky sociálneho vnímania

Na základe stereotypov sa formuje interpersonálne vnímanie, pri ktorom sa určujú tieto účinky:

prvenstvo;
novinky;
Haló.

Efekt prvenstva v sociálnom vnímaní sa prejavuje už pri prvom zoznámení. Hodnotenie osoby je založené na informáciách získaných skôr.

Efekt novosti začína pôsobiť, keď sa objavia úplne nové informácie, ktoré sa považujú za najdôležitejšie.

Haló efekt sa prejavuje v zveličovaní pozitívnych alebo naopak negatívnych vlastností partnera. To nezohľadňuje žiadne ďalšie argumenty a schopnosti. Jedným slovom „majster, je majstrom vo všetkom“.

Pedagogické sociálne vnímanie

Vnímanie učiteľa žiakmi je determinované vzťahom v rámci vzdelávacieho procesu. Pre každého učiteľa je dôležitý názor, ktorý formuje jeho osobnosť v očiach žiakov. Takže pedagogické sociálne vnímanie určuje postavenie učiteľa, jeho spôsob života. To všetko ovplyvňuje tvorbu autority, prípadne jej absenciu, čo nevyhnutne ovplyvňuje kvalitu vzdelávania.

Schopnosť nájsť spoločnú reč s pôvodne sociálne nerovnými ľuďmi bez straty citu pre primeraný odstup svedčí o pedagogickom talente učiteľa.

Vnímanie (lat. percipere - vnímať). Prvé kroky v štúdiu procesu vnímania boli urobené v staroveku, potom sa to odrazilo vo filozofii, fyzike a umení. Osobitný príspevok k štúdiu povahy vnímania priniesol nemecký filozof a fyzik Gottfried Leibniz.

Jeho teória „malých vnemov“ prvýkrát v histórii vysvetlila rozdiel medzi vedomým a nevedomým stavom ducha.

Pod drobnými vnemami výskumník rozumel nevedomé vnemy, ktoré je možné realizovať, ak sa k nim pripojí špeciálny akt – apercepcia. Vytvorením svojej teórie sa Leibniz pokúsil odpovedať na otázku existencie zdania duší v neživej prírode. Jeho novátorské myšlienky sa ďalej rozvíjali v spisoch filozofov, ako aj v psychológii – vďaka Sigmundovi Freudovi.

Moderná psychológia predpokladá nasledujúce vlastnosti vnímania. Objektivita. Táto vlastnosť vnímania určuje možnosť vnímať predmety ako so špecifickými (a nie nesúrodými) obrazmi. Apercepcia je všeobecný vplyv ľudskej psychiky. Kontext – pripútanosť k okolnostiam. Zmysluplnosť – predmet je spojený s určitou triedou. Štrukturálnosť - objekt je vnímaný ako určitá štruktúra, abstrahovaná od vnemov.

Okrem toho vnímanie pôsobí ako nevyhnutný stupeň poznania, vždy spojený (vo väčšej či menšej miere) s myslením, pamäťou a pozornosťou. Moderné vedy aktívne študujú vnímanie prostredníctvom empirickej analýzy a modelovania, tieto štúdie majú všeobecný vedecký a aplikovaný význam.

Psychologické mechanizmy sociálnej percepcie

Vnímanie je latinské slovo s významom vnímanie, ktoré sa používa na označenie kognitívnych procesov, ktoré úzko súvisia so zobrazovaním rôznych životných situácií, javov alebo predmetov. V prípade, že takéto vnímanie smeruje do sociálnych sfér, používa sa na charakterizáciu tohto javu pojem „sociálna percepcia“. Každý človek denne čelí prejavom sociálneho vnímania. Poďme sa pozrieť na rôzne psychologické mechanizmy sociálneho vnímania.

Vnímanie, v preklade z latinčiny (perceptio), znamená „vnímanie“

Čo je sociálne vnímanie

Pojem sociálne vnímanie pochádza z čias staroveku. K formovaniu tejto sféry výrazne prispeli mnohí filozofi a umelci tej doby. Treba tiež poznamenať, že tento koncept je dôležitý v oblasti psychológie.

Vnímanie je jednou z dôležitých funkcií v mentálnom vnímaní, ktoré sa prejavuje vo forme procesu, ktorý má zložitú štruktúru. Vďaka tomuto procesu človek nielen prijíma rôzne informácie zo zmyslov, ale ich aj premieňa. Vplyv na rôzne analyzátory vedie k vytvoreniu integrálnych obrazov v mysli jednotlivca. Na základe vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že vnímanie je charakterizované ako jedna z foriem zmyslovej reprodukcie.

Vnímanie je založené na charakteristikách jednotlivých znakov, ktoré pomáhajú vytvárať informácie na základe presných zmyslových obrazov.

Uvažovaná kognitívna funkcia je úzko prepojená so zručnosťami, akými sú pamäť, logické myslenie a koncentrácia. Tento koncept závisí od sily vplyvu vitálnych podnetov, ktoré sú obdarené emocionálnou farbou. Vnímanie pozostáva zo štruktúr ako zmysluplnosť a kontextualita.

Vnímanie aktívne študujú predstavitelia rôznych oblastí vrátane psychológov, kybernetikov a fyziológov. Počas diferenciálnych experimentov sa používajú rôzne techniky, vrátane simulácie rôznych situácií, experimentov a empirickej formy analýzy. Pochopenie mechanizmu sociálneho vnímania je dôležité v oblasti praktickej psychológie. Práve tento nástroj slúži ako základ pre rozvoj rôznych systémov ovplyvňujúcich sféru ľudskej činnosti.

Sociálna percepcia študuje spôsoby správania medzi jednotlivcami s rôznymi úrovňami rozvoja

Vplyv percepčných faktorov

Percepčné faktory sú rozdelené do dvoch kategórií: vonkajšie a vnútorné vplyvy. Spomedzi vonkajších faktorov by sa mali rozlišovať kritériá ako pohyb, počet opakovaní, kontrast, veľkosť a hĺbka prejavu. Medzi vnútornými faktormi odborníci rozlišujú:

Motivácia – motivácia k dosiahnutiu cieľov, ktoré sú pre jednotlivca veľmi dôležité.
Nastavenie vnímania jednotlivca – dostávanie sa do určitých životných situácií, človek vychádza z predtým získaných skúseností.
Skúsenosti – rôzne prežívané životné ťažkosti, ovplyvňujú vnímanie sveta okolo nás.
Jednotlivé črty vnímania – v závislosti od typu osobnosti (optimizmus alebo pesimizmus) vníma človek rovnaké životné ťažkosti v pozitívnom alebo nepriaznivom svetle.
Vnímanie vlastného „ja“ – všetky udalosti odohrávajúce sa v živote človeka sú hodnotené na základe osobnej prizmy vnímania.

Vplyv psychologického vnímania na interakciu so spoločnosťou

Sociálna percepcia v psychológii je termín používaný na opis procesu, ktorým jednotlivec hodnotí a chápe okolitých ľudí, svoju vlastnú osobnosť alebo sociálne objekty. Takéto objekty pozostávajú zo sociálnych spoločností a rôznych skupín. Uvažovaný termín sa v psychológii začal používať v štyridsiatych rokoch minulého storočia. Prvýkrát tento koncept použil americký psychológ Jerome Bruner. Vďaka práci tohto vedca mohli vedci zvážiť rôzne problémy spojené s vnímaním sveta okolo nás z iného uhla.

Každý človek je spoločenský. Počas svojej životnej cesty si človek buduje komunikačné väzby s inými ľuďmi. Formovanie medziľudských vzťahov vedie k vytvoreniu samostatných skupín, ktoré spája jeden svetonázor alebo podobné záujmy. Na základe toho môžeme povedať, že človek ako osoba sa podieľa na rôznych typoch vzťahov medzi ľuďmi. Povaha vzťahu k spoločnosti závisí od stupňa osobného vnímania a od toho, ako človek hodnotí okolitých ľudí. V počiatočnom štádiu budovania komunikačného spojenia sa hodnotia vonkajšie kvality. Po vystúpení sa vyhodnotí model správania partnera, ktorý umožňuje vytvoriť určitú úroveň vzťahov.

Na základe vyššie uvedených vlastností sa zostavuje obraz vnímania ľudí okolo. Sociálne vnímanie má mnoho foriem prejavu. Vo väčšine prípadov sa tento termín používa na charakterizáciu osobného vnímania. Každý človek vníma nielen svoju osobnosť, ale aj sociálnu skupinu, do ktorej patrí. Okrem toho existuje forma vnímania, ktorá je charakteristická len pre členov takýchto skupín. Práve vnímanie založené na rámci sociálnej skupiny je druhou formou prejavu vnímania. Poslednou formou vnímania je skupinové vnímanie. Každá skupina vníma ako svojich členov, tak aj členov iných skupín.

Behaviorálne reakcie sa formujú na základe sociálnych stereotypov, ktorých znalosť vysvetľuje komunikačné modely

Funkciou sociálnej percepcie je hodnotiť aktivity ľudí okolo. Každý jednotlivec podrobuje dôkladnej analýze individuálnych charakteristík temperamentu iných, ich vonkajšej príťažlivosti, životného štýlu a konania. Na základe tejto analýzy sa vytvára predstava o okolitých ľuďoch a ich správaní.

Mechanizmus sociálneho vnímania

Sociálna percepcia je proces, na základe ktorého sa uskutočňuje predikcia modelu správania a reakcie spoločnosti v rôznych životných podmienkach. Mechanizmy medziľudského vnímania uvedené nižšie nám umožňujú študovať jemnosť tohto procesu:

Príťažlivosť je štúdium ľudí okolo, ktoré je založené na pozitívnom vnímaní. Vďaka tomuto mechanizmu ľudia získavajú schopnosť úzkej interakcie s ostatnými, čo má pozitívny vplyv na vytváranie zmyslových vzťahov. Pozoruhodným príkladom tejto funkcie je prejav lásky, sympatií a priateľských citov.
Identifikácia – tento mechanizmus sa využíva ako intuitívne štúdium osobnosti na základe modelovania rôznych situácií. Na základe vlastného presvedčenia človek analyzuje vnútorný stav iných. Príklad: pri vytváraní predpokladov o stave partnera je bežné, že si človek v duchu predstavuje seba na svojom mieste.
Príležitostná atribúcia je mechanizmus vytvárania prognózy správania druhých na základe charakteristík vlastnej osobnosti. Keď človek čelí nedostatočnému pochopeniu motívov konania druhých, začína predpovedať správanie iných ľudí na základe svojich vlastných pocitov, podnetov a iných individuálnych vlastností.
Reflexia je mechanizmus sebapoznania na základe interakcie v spoločnosti. Tento „nástroj“ je založený na schopnostiach prezentovať vlastnú osobnosť „očami“ partnera. Ako príklad si treba predstaviť dialóg medzi Vasyou a Pašom. Na tomto type komunikácie sa zúčastňuje najmenej šesť „osobností“: Vasyova osobnosť, jeho predstava o vlastnej osobnosti a Vasyova reprezentácia Vasjovej osobnosti očami Pashu. V Pašovej mysli sa znovu vytvárajú presne tie isté obrazy.
Stereotypizácia je mechanizmus vytvárania stabilného obrazu okolitých ľudí a javov. Je dôležité poznamenať, že takéto obrázky majú funkcie v závislosti od sociálnych faktorov. Ako príklad stereotypizácie môžeme uviesť pretrvávajúcu predstavu, že väčšina navonok atraktívnych ľudí má sklony k narcizmu, Nemci sú pedantskí a strážcovia zákona myslia na rovinu.
Empatia je schopnosť emocionálnej sympatie, ktorá poskytuje psychologickú podporu a účasť na životoch iných. Tento mechanizmus je kľúčovou zručnosťou v práci odborníkov z oblasti psychológie, medicíny a pedagogiky.

Nástroje používané sociálnou percepciou zabezpečujú komunikáciu medzi jednotlivcami

Vyššie uvedené typy poznania osobnosti druhých sú založené nielen na fyzických vlastnostiach človeka, ale aj na nuansách modelu správania. Budovanie úzkych komunikačných väzieb uľahčuje účasť oboch partnerov na rozhovore. Sociálne vnímanie závisí od podnetov, pocitov a životného štýlu každého z účastníkov medziľudských vzťahov. Dôležitou súčasťou tejto kognitívnej funkcie je subjektívna analýza okolitých jedincov.

Dôležitosť prvého dojmu

Hĺbková štúdia sociálnej percepcie umožnila identifikovať kľúčové faktory, ktoré ovplyvňujú silu dojmov o človeku. Podľa odborníkov väčšina ľudí počas zoznamovania venuje zvýšenú pozornosť vlasom, očiam a mimike. Na základe toho môžeme povedať, že priateľský úsmev počas zoznámenia je vnímaný ako prejav srdečnosti a pozitívneho prístupu.

V procese vytvárania prvých dojmov o novom človeku sú rozhodujúce tri hlavné body. Medzi takéto faktory patrí stupeň nadradenosti, príťažlivosti a postoja.

„Nadradenosť“ sa najvýraznejšie prejavuje v situácii, keď osobnosť konkrétneho jedinca je nejakým spôsobom nadradená, je vnímaná ako dominantná aj v iných oblastiach. Na tomto pozadí nastáva globálna zmena v hodnotení vlastných kvalít. Je dôležité poznamenať, že ľudia s nízkou sebaúctou sú náchylnejší na vplyv „nadradenosti iných“. To vysvetľuje skutočnosť, že v kritických podmienkach ľudia vyjadrujú dôveru v tých, s ktorými sa predtým zaobchádzalo negatívne.
„Atraktivita“, ktorá je črtou sociálneho vnímania, je faktorom, na základe ktorého sa analyzuje miera atraktivity iných. Hlavnou chybou takéhoto vnímania je, že pri zvýšenej pozornosti vonkajším kvalitám človek zabúda na analýzu psychologických a sociálnych charakteristík ľudí okolo seba.
„Postoj“ vychádza z vnímania človeka v závislosti od postoja k jeho osobnosti. Negatívny efekt takéhoto vnímania vychádza z toho, že dobrým prístupom a zdieľanou životnou pozíciou človek začína preceňovať pozitívne vlastnosti iných.

Efekt prvenstva v sociálnom vnímaní sa prejavuje už pri prvom zoznámení

Metodika rozvoja percepčného vnímania

Podľa známeho psychológa Dalea Carnegieho stačí na vzbudenie sympatií u ostatných obyčajný úsmev. Preto, ak si chcete vybudovať silné komunikačné spojenie s ostatnými, mali by ste sa naučiť správnemu úsmevu. K dnešnému dňu existuje veľa psychologických techník na rozvoj tvárových gest, ktoré pomáhajú zlepšiť prenos prežívaných emócií. Ovládanie vlastnej mimiky vám umožňuje nielen zlepšiť kvalitu sociálneho vnímania, ale aj získať príležitosť lepšie porozumieť ostatným.

Jednou z najúčinnejších metód rozvoja zručností sociálneho vnímania je Ekmanova prax. Základom tejto metódy je koncentrácia pozornosti na tri oblasti ľudskej tváre. Tieto oblasti zahŕňajú čelo, bradu a nos. Práve tieto zóny najlepšie zobrazujú také emocionálne stavy, ako sú pocity hnevu, strachu, znechutenia alebo smútku.

Schopnosť analyzovať gestá tváre vám umožňuje dešifrovať pocity, ktoré zažíva partner. Táto prax sa rozšírila v oblasti psychológie, vďaka čomu odborník získava možnosť vybudovať si komunikačný vzťah s ľuďmi s duševnými poruchami.

Vnímanie je zložitý mechanizmus ľudského duševného vnímania. Kvalita tohto systému závisí od mnohých rôznych vonkajších a vnútorných faktorov. Medzi tieto faktory patria črty veku, skúsenosti a individuálne osobnostné črty.

/ Vnímanie

Sociálna psychológia je veda, ktorá študuje mechanizmy a vzorce správania a činnosti ľudí v dôsledku ich začlenenia do sociálnych skupín a komunít, ako aj psychologické charakteristiky týchto skupín a komunít.

Psychológia sa zvyčajne chápe ako veda o ľudskom správaní a sociálna psychológia ako odvetvie vedy, ktoré sa zaoberá ľudskou interakciou. Prvoradou úlohou vedy je stanoviť všeobecné zákony prostredníctvom systematického pozorovania. Sociálni psychológovia vyvíjajú takéto všeobecné zákony na opis a vysvetlenie ľudskej interakcie.

Už samotné spojenie slov „sociálna psychológia“ naznačuje špecifické miesto, ktoré táto disciplína zaujíma v systéme vedeckého poznania. Sociálna psychológia, ktorá vznikla na priesečníku vied – psychológie a sociológie, si stále zachováva svoje osobitné postavenie, čo vedie k tomu, že každá z „materských“ disciplín ju celkom ochotne zahŕňa ako integrálnu súčasť. Táto nejednoznačnosť v postavení vednej disciplíny má mnoho rôznych príčin. Hlavnou z nich je objektívna existencia takej triedy faktov spoločenského života, ktoré samy osebe možno skúmať iba pomocou spoločného úsilia dvoch vied: psychológie a sociológie. Na jednej strane má každý sociálny jav svoj „psychologický“ aspekt, pretože sociálne vzorce sa prejavujú iba činnosťou ľudí a ľudia konajú, sú obdarení vedomím a vôľou.

Na druhej strane v situáciách spoločnej činnosti ľudí medzi nimi vznikajú veľmi zvláštne typy spojení, spojenia komunikácie a interakcie, ktorých analýza je mimo systému psychologických poznatkov nemožná.

Relevantnosť témy je spôsobená skutočnosťou, že proces vnímania jednou osobou druhej osoby pôsobí ako povinná zložka komunikácie a možno ho podmienečne nazvať percepčnou stránkou komunikácie.

Predmetom štúdie je vzájomná interakcia ľudí prostredníctvom percepčnej stránky komunikácie.

Predmetom skúmania je sociálna percepcia ako sociálno-psychologický aspekt interakcie.

Cieľom práce je študovať štruktúru a mechanizmy sociálnej percepcie.

Koncept sociálnej percepcie

sociálne vnímanie mimika otvorenosť

Vznik a úspešný rozvoj medziľudskej komunikácie je možný len vtedy, ak medzi jej účastníkmi existuje vzájomné porozumenie. To, do akej miery ľudia reflektujú črty a pocity jeden druhého, vnímajú a chápu druhých a prostredníctvom nich samých, do značnej miery určuje proces komunikácie, vzťah, ktorý sa medzi partnermi rozvíja, a spôsoby, akými realizujú spoločné aktivity. Proces poznávania a porozumenia jednou osobou inej osobe teda pôsobí ako povinná zložka komunikácie, podmienečne ho možno nazvať percepčnou stránkou komunikácie.

Sociálna percepcia je jedným z najkomplexnejších a najdôležitejších konceptov sociálnej psychológie. Možno dokonca tvrdiť, že ide o jeden z najvýznamnejších príspevkov sociálnej psychológie k modernej a perspektívnej psychológii človeka.

Jeho blízkosť k všeobecnému psychologickému konceptu „vnímania“ je limitovaná názvom, najbežnejšími každodennými význammi a skutočnosťou, že oba súvisia s mechanizmami a javmi ľudského vnímania rôznych javov. Tu sa podobnosti končia. Vnímanie je teoretický koncept, ktorý charakterizuje umelo vybraný fragment holistického procesu poznávania a subjektívneho chápania človekom Sveta. Sociálna percepcia je komplexný, viaczložkový koncept, ktorý sa snaží vysvetliť jedinečný fenomén poznávania a porozumenia jeden druhému ľuďmi.

Pojem sociálna percepcia prvýkrát predstavil J. Bruner v roku 1947, keď bol vyvinutý nový pohľad na vnímanie osoby osobou.

Sociálne vnímanie je proces, ktorý nastáva, keď sa ľudia navzájom spájajú a zahŕňa vnímanie, štúdium, chápanie a hodnotenie sociálnych objektov ľuďmi: inými ľuďmi, sebou samými, skupinami alebo sociálnymi komunitami.

Pojem „sociálna percepcia“ zahŕňa všetko, čo sa vo všeobecnom psychologickom prístupe zvyčajne označuje rôznymi pojmami a študuje oddelene, a potom sa pokúša dať dohromady úplný obraz ľudského duševného sveta:

- vlastný proces vnímania pozorovaného správania;

– interpretácia vnímaného z hľadiska príčin správania a očakávaných dôsledkov;

- budovanie stratégie vlastného správania.

Proces sociálneho vnímania je zložitý a rozvetvený systém formovania obrazov sociálnych predmetov v mysli človeka v dôsledku takých metód vzájomného porozumenia ľuďmi, ako je vnímanie, poznanie, porozumenie a štúdium. Pojem „vnímanie“ nie je najpresnejší pri definovaní formovania predstavy pozorovateľa o jeho partnerovi, pretože ide o špecifickejší proces. V sociálnej psychológii sa takáto formulácia ako „poznanie inej osoby“ (A.A. Bodalev) niekedy používa ako presnejší koncept na charakterizáciu procesu vnímania osoby osobou.

Proces zahŕňa vzťah medzi subjektom vnímania a objektom vnímania.

Subjektom vnímania je jednotlivec alebo skupina, ktorá uskutočňuje poznanie a transformáciu reality. Keď je subjektom vnímania jednotlivec, môže vnímať a spoznávať svoju vlastnú skupinu, vonkajšiu skupinu, iného jedinca, ktorý je členom buď svojej alebo inej skupiny. Keď je skupina subjektom vnímania, potom sa proces sociálneho vnímania stáva ešte komplikovanejším a komplexnejším, pretože skupina pozná seba aj svojich členov a môže tiež hodnotiť členov inej skupiny a samotnú druhú skupinu ako celý.

Špecifickosť poznania človeka o inom človeku spočíva v tom, že subjekt a objekt vnímania vnímajú nielen fyzické vlastnosti toho druhého, ale aj správanie a v procese interakcie sa vytvárajú úsudky o zámeroch, schopnostiach, emócie a myšlienky partnera. Okrem toho sa vytvára predstava o vzťahoch, ktoré spájajú subjekt a objekt vnímania. To dáva ešte významnejší význam sledu ďalších faktorov, ktoré nehrajú takú dôležitú úlohu pri vnímaní fyzických objektov. Ak sa subjekt vnímania aktívne zúčastňuje komunikácie, znamená to zámer osoby nadviazať koordinované konanie s partnerom, berúc do úvahy jeho túžby, zámery, očakávania a minulé skúsenosti. Sociálne vnímanie teda závisí od emócií, úmyslov, názorov, postojov, preferencií a predsudkov.

Sociálna percepcia je definovaná ako vnímanie vonkajších znakov človeka, ich porovnávanie s jeho osobnými charakteristikami, interpretáciou a predikciou na základe jeho činov a skutkov. V sociálnom vnímaní teda určite existuje hodnotenie inej osoby a vývoj v závislosti od tohto hodnotenia a dojmu, ktorý objekt vytvára, určitého postoja v emocionálnom a behaviorálnom aspekte. Tento proces poznávania jedným človekom druhého, jeho hodnotenie a formovanie určitého postoja je neoddeliteľnou súčasťou ľudskej komunikácie a možno ho podmienečne nazvať percepčnou stránkou komunikácie.

Funkcie sociálnej percepcie

Existujú základné funkcie sociálnej percepcie, a to: sebapoznanie, poznanie komunikačného partnera, organizácia spoločných aktivít na základe vzájomného porozumenia a nadviazanie určitých citových vzťahov. Vzájomné porozumenie je sociálno – duševný fenomén, ktorého centrom je empatia.

Empatia je schopnosť vcítiť sa, túžba postaviť sa na miesto inej osoby a presne určiť jej emocionálny stav na základe činov, reakcií tváre, gest.

Empatia je založená na schopnosti správne si predstaviť, čo sa deje v duši druhého človeka, čo prežíva, ako hodnotí svet okolo seba. Je známe, že empatia je tým vyššia, čím lepšie si človek dokáže predstaviť, ako tú istú udalosť budú vnímať rôzni ľudia a do akej miery si pripúšťa právo na existenciu týchto uhlov pohľadu. Veľmi dôležitá je osobná skúsenosť rôznych duchovných zážitkov, pretože je ťažké si predstaviť pocit druhého, ktorý ste sami nikdy nezažili. Empatia je teda v určitom zmysle schopnosť vyvodiť záver pomocou analógie, hoci takáto definícia nedáva vyčerpávajúcu odpoveď na otázku o povahe tohto javu.

V tejto práci sme teda zistili, že sociálna percepcia je vnímanie, chápanie a hodnotenie sociálnych objektov ľuďmi, predovšetkým nimi samotnými, inými ľuďmi, sociálnymi skupinami. Termín zaviedol americký psychológ J. Bruner na označenie faktu sociálnej podmienenosti vnímania, jeho závislosti nielen od charakteristík objektu, ale aj od minulej skúsenosti subjektu, jeho cieľov, zámerov a významu. situácie.

V štruktúre sociálneho vnímania sa rozlišuje pozorovateľ, pozorovaný a sociálna situácia komunikácie; každá zo štrukturálnych zložiek ovplyvňuje úspešnosť sociálno-percepčného procesu.

Medzi najdôležitejšie z hľadiska úspešnosti vystupujú vlastnosti pozorovateľa: vek, povolanie, stav sebaúcty a obsah „ja-obrazu“, sociálne percepčné zručnosti a schopnosti.

V súlade so sociálnou situáciou komunikácie možno na realizáciu sociálnej percepcie pozorovateľom využiť rôzne mechanizmy sociálneho poznania.

Sociálni psychológovia zistili, že vnímanie sociálnych objektov je kvalitatívne odlišné od vnímania materiálneho sveta. Deje sa tak preto, že po prvé, sociálny objekt nie je pasívny a ľahostajný vo vzťahu k vnímajúcemu subjektu. Pri ovplyvňovaní predmetu vnímania sa vnímaný človek snaží transformovať predstavu o sebe v smere priaznivom pre jeho ciele.

Po druhé, pozornosť subjektu sociálneho vnímania sa primárne nesústreďuje na momenty vytvárania obrazu v dôsledku odrážania vnímanej reality, ale na sémantické a hodnotiace interpretácie vnímaného objektu, vrátane kauzálnych. Po tretie, percepcia sociálnych subjektov sa vyznačuje väčšou fúziou kognitívnych zložiek s emocionálnymi (afektívnymi) zložkami, väčšou závislosťou od motivačno-sémantickej štruktúry činnosti vnímajúceho subjektu.

Zistili sme, že oblasťou výskumu súvisiaceho s objasňovaním mechanizmov vytvárania rôznych emocionálnych vzťahov k vnímanej osobe je štúdium príťažlivosti. A príťažlivosť ako mechanizmus sociálneho vnímania sa posudzuje v troch aspektoch: proces formovania atraktivity inej osoby, výsledok tohto procesu, kvalita vzťahov. A výsledkom tohto mechanizmu je zvláštny druh sociálneho postoja k inému človeku, v ktorom prevažuje emocionálna zložka.

Vnímanie je definícia v psychológii

Vnímanie - mechanizmy a vzorce sociálneho vnímania

čo je vnímanie?

Typy vnímania

V závislosti od orgánov vnímania je vnímanie:

Vizuálne. Pohyb očí človeka je kŕčovitý, takto človek spracováva prijaté informácie. Ale keď sa zastaví, začne proces vizuálneho vnímania. Tento typ vnímania je ovplyvnený skôr rozvinutým stereotypom. Ak je človek napríklad zvyknutý neustále listovať v texte očami, ťažko sa v budúcnosti naučí prerábať materiál do hĺbky. Nemusí si všimnúť veľké odseky textu a potom na otázku odpovie, že v knihe vôbec neboli.
Hmatové. Táto funkcia je zodpovedná za reguláciu, kontrolu a korekciu pracovných pohybov rúk. Tento typ vnímania je založený na hmatových, teplotných a kinetických vnemoch. Ale orgánom vnímania je v tomto prípade ruka, ktorá pomocou citu pomáha rozpoznať jednotlivé znaky predmetu.
Sluchový. V sluchovom vnímaní človeka zaujímajú dôležité miesto fonemické a rytmicko-melodické systémy. Ľudské ucho je na rozdiel od zvieraťa oveľa zložitejšie, bohatšie a mobilnejšie. Takéto chápanie aktívne zahŕňa motorickú zložku, ale takáto zložka je vyčlenená ako samostatný samostatný systém. Napríklad spev s hlasom pre hudobný sluch a výslovnosť pre rečový sluch.

Okrem vyššie uvedených typov vnímania existujú ďalšie dva, v ktorých sa informácie neodrážajú prostredníctvom zmyslov, ale prostredníctvom porozumenia:

Priestory, vzdialenosti, vzdialenosti, smery objektov nachádzajúcich sa od nás a od seba navzájom.
Čas je trvanie, rýchlosť a postupnosť udalostí. Každý človek má svoje vnútorné hodiny, ktoré sa málokedy zhodujú s denným rytmom. A aby človek mohol vnímať tento rytmus, používa ďalšie vonkajšie znaky a analyzátory.

Zákon vnímania

Vnímanie vo filozofii

Vnímanie vo filozofii je zmyslové chápanie, odraz vecí v mysli prostredníctvom zmyslov. Tento koncept má niekoľko kategórií:

Vnútorné vnímanie, ktorým si človek uvedomuje, kde má končatiny, či sedí alebo stojí, či je depresívny, hladný alebo unavený.
Vonkajšie vnímanie, na ktoré sa používa zrak, sluch, hmat, čuch, chuť.
Zmiešané vnímanie, ktoré sa prejavuje prostredníctvom emócií alebo rozmaru.

Čo je vnímanie v psychológii?

motivácia;
inštalácie;
skúsenosti;
osobné charakteristiky vnímateľa;
poznávanie sveta cez prizmu chápania vlastného „ja“.

sociálne vnímanie

Sociálne vnímanie je holistické chápanie sociálnych objektov. Študuje spôsoby správania medzi ľuďmi s rôznymi úrovňami rozvoja. Aby bolo možné spoznať a pochopiť druhého človeka, existujú určité mechanizmy sociálneho vnímania, sú prezentované:

identifikácia, keď sa osoba začne správať tak, ako by sa podľa jej názoru mohol správať jej partner;
empatia, keď človek kopíruje emocionálnu náladu partnera;
príťažlivosť, ktorá sa prejavuje vo forme lásky alebo priateľstva;
reflexia, keď sa človek začína vidieť očami partnera;
stereotyp, keď človek vníma svojho partnera ako súčasť akejkoľvek sociálnej skupiny, komunity;
kauzálne pripisovanie, kedy je človek obdarený určitými vlastnosťami v súlade s jeho konaním.

Rodové črty vnímania

Percepčné efekty sú určité črty, ktoré bránia partnerom adekvátne sa navzájom vnímať. Vo vede sú to:

prvenstvo, ktoré sa prejavuje pri stretnutí;
novosť, ktorá sa prejavuje, keď sa objavia nové dôležité informácie;
svätožiara, ktorá sa prejaví, keď sú pozitívne alebo negatívne vlastnosti partnera prehnané.

/ 18. Koncept sociálnej percepcie

Pojem „sociálna percepcia“ prvýkrát zaviedol J. Bruner v roku 1947 a chápal sa ako sociálna determinácia percepčných procesov.

Sociálne vnímanie zahŕňa interpersonálne vnímanie (vnímanie osoby osobou), ktoré pozostáva z vnímania vonkajších znakov osoby, ich korelácie s osobnými vlastnosťami, interpretácie a predpovedania budúcich činov. Ako synonymum v domácej psychológii sa často používa výraz „poznanie inej osoby“, hovorí A. A. Bodalev. Použitie takéhoto výrazu je odôvodnené zahrnutím do procesu vnímania inej jeho charakteristiky správania, vytváraním predstáv o zámeroch, schopnostiach, postojoch vnímaného atď.

Subjektom vnímania môže byť jednotlivec alebo skupina. Ak jednotlivec vystupuje ako subjekt, potom môže vnímať:

1) iná osoba patriaca do jeho skupiny;

2) iná osoba patriaca do zahraničnej skupiny;

Ak skupina pôsobí ako subjekt vnímania, potom sa podľa G. M. Andreeva pridáva toto:

1) vnímanie vlastného člena skupinou;

2) vnímanie zástupcu inej skupiny skupinou;

3) vnímanie seba samej skupinou;

4) vnímanie skupiny ako celku inej skupiny.

V skupinách sú individuálne predstavy ľudí o sebe rámcované v skupinových hodnoteniach osobnosti, ktoré pôsobia v procese komunikácie vo forme verejnej mienky.

IDENTIFIKÁCIA (Identification; Identifizierang) – psychologický proces, pri ktorom sa človek čiastočne alebo úplne disimiluje sám od seba (pozri asimiláciu). Nevedomá projekcia seba samého do niečoho iného, než je on sám: do inej osoby, podniku alebo miesta. Inými slovami, ide o nevedomé stotožnenie sa subjektu s iným subjektom, skupinou, procesom alebo ideálom. Je dôležitou súčasťou normálneho vývoja. Empatia - pochopenie emocionálneho stavu druhého človeka, pochopenie jeho emócií, pocitov a skúseností. V mnohých psychologických zdrojoch sa empatia stotožňuje so sympatiou, empatiou, sympatiou. To nie je úplne pravda, pretože je možné pochopiť emocionálny stav inej osoby, ale nezaobchádzať s ňou so súcitom a súcitom. Keď človek dobre rozumie názorom a súvisiacim pocitom iných ľudí, ktoré sa mu nepáčia, často koná v rozpore s nimi. Žiak na hodine, otravujúci nemilovaného učiteľa, dokáže dokonale pochopiť jeho emocionálny stav a využiť možnosti svojej empatie proti učiteľovi. Ľudia, ktorých nazývame manipulátormi, majú veľmi často dobre vyvinutú empatiu a využívajú ju na svoje, často sebecké účely. Subjekt je schopný pochopiť význam skúseností druhého, pretože sám raz zažil rovnaké emocionálne stavy. Ak však človek takéto pocity nikdy nezažil, potom je pre neho oveľa ťažšie pochopiť ich význam. Ak jednotlivec nikdy nezažil afekt, depresiu alebo apatiu, potom s najväčšou pravdepodobnosťou nepochopí, čo iná osoba v tomto stave prežíva, hoci môže mať o takýchto javoch určité kognitívne predstavy. Aby sme pochopili skutočný význam pocitov druhého, nestačí mať kognitívne reprezentácie. Potrebujete aj osobnú skúsenosť. Preto sa empatia ako schopnosť porozumieť emocionálnemu stavu druhého človeka rozvíja v procese života a môže byť výraznejšia u starších ľudí. Je celkom prirodzené, že medzi blízkymi ľuďmi je empatia voči sebe rozvinutejšia ako medzi ľuďmi, ktorí sa poznali relatívne nedávno. Ľudia z rôznych kultúr môžu mať k sebe málo empatie. Zároveň existujú ľudia, ktorí majú zvláštny prehľad a sú schopní porozumieť skúsenostiam iného človeka, aj keď sa ich snaží starostlivo skrývať. Existujú niektoré typy odborných činností, ktoré si vyžadujú rozvinutú empatiu, napríklad lekárske, pedagogické, divadelné činnosti. Takmer každá profesionálna činnosť vo sfére „človek – človek“ si vyžaduje rozvoj tohto mechanizmu vnímania.

Reflexia - v sociálnej psychológii sa reflexia chápe ako napodobňovanie uvažovania iného človeka. Častejšie sa reflexia chápe ako reflexia VAŠICH duševných činov alebo duševných stavov. príťažlivosť - osobitná forma vnímania a poznávania druhého človeka, založená na formovaní stabilného pozitívneho citu voči nemu. Vďaka pozitívnym pocitom sympatie, náklonnosti, priateľstva, lásky atď. medzi ľuďmi existujú určité vzťahy, ktoré vám umožňujú hlbšie sa spoznať. Podľa obrazného vyjadrenia predstaviteľa humanistickej psychológie A. Maslowa nám takéto pocity umožňujú vidieť človeka „v znamení večnosti“, t.j. vidieť a pochopiť to najlepšie a najcennejšie, čo má. Príťažlivosť ako mechanizmus sociálneho vnímania sa zvyčajne posudzuje v troch aspektoch: proces formovania atraktivity inej osoby; výsledok tohto procesu; kvalita vzťahu. Výsledkom tohto mechanizmu je zvláštny druh sociálneho postoja k inému človeku, v ktorom prevažuje emocionálna zložka. Príťažlivosť môže existovať len na úrovni individuálno-selektívnych medziľudských vzťahov, charakterizovaných vzájomnou pripútanosťou ich subjektov. Pravdepodobne existujú rôzne dôvody, prečo sa k niektorým ľuďom správame s väčším súcitom ako k iným. Emocionálna väzba môže vzniknúť na základe spoločných názorov, záujmov, hodnotových orientácií alebo ako selektívny postoj k osobitnému vzhľadu, správaniu, povahovým črtám človeka atď. Je zvláštne, že takéto vzťahy vám umožňujú lepšie porozumieť druhej osobe. S istou mierou konvenčnosti môžeme povedať, že čím viac máme človeka radi, tým viac ho poznáme a lepšie rozumieme jeho činom (samozrejme, ak nehovoríme o patologických formách pripútanosti). Príťažlivosť je dôležitá aj v obchodných vzťahoch. Preto väčšina biznis psychológov odporúča, aby profesionáli v oblasti medziľudskej komunikácie vyjadrovali čo najpozitívnejší postoj ku klientom, aj keď ich v skutočnosti nemajú radi. Navonok prejavená benevolencia má opačný efekt – postoj sa naozaj môže zmeniť na pozitívny. Špecialista teda v sebe vytvára ďalší mechanizmus sociálneho vnímania, ktorý umožňuje získať viac informácií o osobe. Treba však pamätať na to, že nadmerné a umelé prejavovanie radosti ani tak neláka, ako skôr ničí dôveru ľudí. Priateľský postoj nemožno vždy vyjadriť úsmevom, najmä ak vyzerá falošne a príliš stabilne. Je teda nepravdepodobné, že televízny moderátor, ktorý sa usmieva hodinu a pol, pritiahne sympatie divákov. ^ Mechanizmus kauzálneho pripisovania spojené s pripisovaním príčin správania sa človeku. Každý človek má svoje vlastné predpoklady o tom, prečo sa vnímaný jedinec správa určitým spôsobom. Pri pripisovaní určitých príčin správania inému to pozorovateľ robí buď na základe podobnosti svojho správania s nejakou známou tvárou alebo obrazom človeka, alebo na základe analýzy vlastných motívov predpokladaných v takejto situácii. Tu funguje princíp analógie, podobnosti s už známym alebo rovnakým. Je zvláštne, že kauzálne prisudzovanie môže „fungovať“ aj vtedy, keď je analógia nakreslená s osobou, ktorá neexistuje a nikdy v skutočnosti neexistovala, ale je prítomná v mysliach pozorovateľa, napríklad s umeleckým obrazom (obraz hrdina z knihy alebo filmu). Každý človek má obrovské množstvo predstáv o iných ľuďoch a obrazoch, ktoré vznikli nielen ako výsledok stretnutí s konkrétnymi ľuďmi, ale aj pod vplyvom rôznych umeleckých zdrojov. Na podvedomej úrovni tieto obrazy zaujímajú „rovnocenné pozície“ s obrazmi ľudí, ktorí skutočne existujú alebo skutočne existovali. Mechanizmus kauzálneho pripisovania je spojený s niektorými aspektmi sebaponímania jednotlivca, ktorý vníma a hodnotí druhého. Ak teda subjekt druhému pripisoval negatívne vlastnosti a dôvody ich prejavu, potom sa s najväčšou pravdepodobnosťou bude naopak hodnotiť ako nositeľ pozitívnych vlastností. Ľudia s nízkou sebaúctou niekedy prejavujú nadmernú kritickosť voči ostatným, čím vytvárajú akési negatívne subjektívne vnímané sociálne pozadie, na ktorom, ako si myslia, vyzerajú celkom slušne. V skutočnosti ide len o subjektívne vnemy, ktoré vznikajú ako psychologický obranný mechanizmus. Na úrovni sociálnej stratifikácie sú také medziskupinové vzťahy, ako je výber vonkajšej skupiny a stratégia sociálnej kreativity, samozrejme sprevádzané pôsobením kauzálnej atribúcie. T. Shibutani hovoril o miere kritickosti a dobrej vôle, ktorú je vhodné dodržiavať vo vzťahu k ostatným. Koniec koncov, každý človek má pozitívne a negatívne vlastnosti, ako aj charakteristiky správania v dôsledku jeho ambivalencie ako jednotlivca, osobnosti a predmetu činnosti. Okrem toho sa tie isté vlastnosti v rôznych situáciách hodnotia rôzne. Prisudzovanie príčin správania môže prebiehať s prihliadnutím na externalitu a vnútornú povahu toho, kto pripisuje, ako aj toho, komu pripisujú. Ak je pozorovateľ prevažne vonkajší, potom príčiny správania jednotlivca, ktorého vníma, uvidí vo vonkajších okolnostiach. Ak je to vnútorné, potom bude interpretácia správania druhých spojená s vnútornými, individuálnymi a osobnými dôvodmi. Vedieť, v čom je jednotlivec vonkajší a v čom vnútorný, možno tiež určiť niektoré črty jeho interpretácie príčin správania iných ľudí. Vnímanie človeka závisí aj od jeho schopnosti postaviť sa na miesto druhého, stotožniť sa s ním. V tomto prípade bude proces poznávania toho druhého úspešnejší (ak existujú podstatné dôvody na zodpovedajúcu identifikáciu). Proces a výsledok takejto identifikácie sa nazýva identifikácia. Identifikácia za sociálno-psychologický fenomén moderná veda považuje veľmi často a v tak odlišných súvislostiach, že je potrebné konkrétne špecifikovať znaky tohto javu ako mechanizmu sociálnej percepcie. V tomto aspekte je identifikácia podobná empatii, avšak empatiu možno považovať za emocionálnu identifikáciu subjektu pozorovania, ktorá je možná na základe minulých alebo súčasných skúseností s takýmito skúsenosťami. Čo sa identifikácie týka, tu vo väčšej miere prebieha intelektuálna identifikácia, ktorej výsledky sú tým úspešnejšie, čím presnejšie pozorovateľ určil intelektuálnu úroveň toho, koho vníma. S profesijnou činnosťou niektorých špecialistov sa spája potreba identifikácie, napríklad práca vyšetrovateľa alebo učiteľa, ktorá bola opakovane popisovaná v právnej a pedagogickej psychológii. Chyba v identifikácii s nesprávnym hodnotením intelektuálnej úrovne inej osoby môže viesť k negatívnym odborným výsledkom. Takže učiteľ, ktorý preceňuje alebo podceňuje intelektuálnu úroveň svojich žiakov, nebude vedieť správne posúdiť vzťah medzi skutočnými a potenciálnymi schopnosťami žiakov v procese učenia sa. Je potrebné poznamenať, že slovo „identifikácia“ v psychológii znamená množstvo javov, ktoré nie sú navzájom identické: proces porovnávania predmetov na základe podstatných znakov (v kognitívnej psychológii), nevedomý proces identifikácie blízkych a psychologický obranný mechanizmus (v psychoanalytických konceptoch), jeden z mechanizmov socializácie atď. V širšom zmysle je identifikácia ako mechanizmus sociálneho vnímania v kombinácii s empatiou procesom porozumenia, videnia druhého, chápania osobných významov činnosti druhého, uskutočňovaného priamou identifikáciou alebo snahou vžiť sa do seba. miesto toho druhého. Vnímaním a interpretovaním okolitého sveta a iných ľudí človek vníma a interpretuje aj seba, svoje činy a motívy. Proces a výsledok sebaponímania človeka v sociálnom kontexte je tzv sociálna reflexia. Sociálna reflexia ako mechanizmus sociálneho vnímania znamená pochopenie subjektom jeho vlastných individuálnych charakteristík a toho, ako sa prejavujú vo vonkajšom správaní; uvedomenie si toho, ako to vnímajú iní ľudia. Netreba si myslieť, že ľudia sú schopní vnímať samých seba adekvátnejšie ako ich okolie. Takže v situácii, keď existuje možnosť pozrieť sa na seba zo strany - na fotografii alebo vo filme, mnohí zostávajú veľmi nespokojní s dojmom vytvoreným ich vlastným spôsobom. Je to preto, že ľudia majú o sebe trochu skreslený obraz. Skreslené predstavy sa týkajú dokonca výzoru vnímajúceho človeka, nehovoriac o sociálnych prejavoch vnútorného stavu.

Vnímanie

Proces vnímania jednou osobou druhej osoby je povinnou súčasťou komunikácie a nazýva sa to vnímanie. Percepčná stránka komunikácie vysvetľuje vnímanie a chápanie druhého človeka a seba samého, nadväzovanie vzájomného porozumenia a interakcie na tomto základe. Vo vnímaní zohráva dôležitú úlohu inštalácia v komunikácii. Formovanie prvého dojmu cudzinca často závisí od vlastnosti, ktorá mu bola daná. A potom v ňom, v závislosti od postoja, niektorí nájdu pozitívne vlastnosti, iní - negatívne. Vo vnímaní je to možné chyby vnímania, dôvody, pre ktoré môžu byť:

♦ halo efekt- informácie prijaté o človeku pred priamou komunikáciou s ním, vytvárajú skreslenú predstavu o ňom ešte pred jeho vnímaním;

♦ efekt „novosti“.- pri vnímaní cudzieho človeka sa často javí ako najpodstatnejšia primárna informácia o ňom (tzv. prvý dojem);

♦ stereotypný efekt- vzniká v dôsledku nedostatočných informácií o človeku a existuje vo forme určitého stabilného obrazu.

V procese vnímania nedochádza len k vzájomnému vnímaniu, ale rodí sa celá škála pocitov, vznikajú emocionálne vzťahy, ktorých mechanizmus formovania je študovaný príťažlivosťou.

Príťažlivosť je vzhľad, keď je človek vnímaný osobou, príťažlivosti jedného z nich pre druhého. Existuje niekoľko spôsobov, ako vytvoriť atrakciu:

recepcia "vlastné meno"

pri komunikácii častejšie odkazujte na partnera menom a patronymom, pretože takéto odvolanie slúži ako indikátor pozornosti a nevedome vyvoláva pozitívne emócie;

recepcia "zrkadlo duše"

priateľský výraz tváre, úsmev pri komunikácii signalizujú priateľské vzťahy a dobré úmysly;

recepcia "zlaté slová"

nešetrite počas komunikácie na komplimentoch, chvále, ktorú potrebuje každá osoba;

technika trpezlivého poslucháča

byť schopný so záujmom a trpezlivo počúvať svojho partnera, nechať ho hovoriť;

recepcia "predbežné informácie"

pri komunikácii využívajte poznatky o svojom partnerovi (povaha, temperament, záľuby, rodinný stav atď.).

percepčných procesov. Pojem, vlastnosti vnímania

Vnímanie je odrazom predmetov a javov, integrálnych situácií objektívneho sveta v súhrne ich vlastností a častí s ich priamym vplyvom na zmysly.

Vnímanie je založené na vnemoch, ale vnímanie nie je redukované na súhrn vnemov.

Bez senzácie je vnímanie nemožné. Vnímanie však okrem vnemov zahŕňa minulú ľudskú skúsenosť vo forme predstáv a vedomostí.

Vo vnímaní času zohrávajú okrem sluchových a zrakových vnemov významnú úlohu motorické a vnútorné, organické vnemy.

Vzorce vnímania

Hlavné vzorce vnímania:

závislosť na inštalácii, subjektivita,

To všetko si vyžaduje zapojenie minulej skúsenosti, v súvislosti s ktorou sa zvykne hovoriť o špeciálnej vlastnosti vedomia – apercepcii, t.j. závislosť jasného vnímania akéhokoľvek obsahu od minulých dojmov a nahromadených vedomostí.Vďaka takémuto spojeniu súčasných a minulých dojmov je možné osvojiť si nové zmyslové informácie, zaradiť nové obrazy vnímania do systému ľudskej skúsenosti. Preto je jasné a vedomé vnímanie okolitého sveta nemožné bez účasti pamäte a myslenia.

Vnímanie je spojené s kategorizáciou, mentálnym procesom priraďovania jedného objektu alebo udalosti k určitej triede. Inými slovami, akýkoľvek objekt nie je vnímaný ako singularita a bezprostredná danosť, ale ako zástupca zovšeobecnenej triedy javov. Špecifické črty tejto triedy sa navyše automaticky prenášajú na vnímaný objekt. Vzťah percepcie s kategorizáciou naznačuje sprostredkovanie percepčných procesov sociálnou skúsenosťou jednotlivca a kultúrnymi faktormi.

Charakteristickým znakom ľudského vnímania je, že jeho obrazy sú syntetizované pomocou reči. (verbálne sprostredkovanie), založené na sémantických štruktúrach prirodzeného jazyka. Vďaka verbálnemu (slovnému) označeniu je možné abstrahovať a zovšeobecňovať konkrétne vlastnosti predmetov.

V štúdiách viacerých významných experimentálnych psychológov (pôvodne G. Müller, T. Schumann, L. Lange, neskôr - D.N. Uznadze a jeho nasledovníci) sa zistilo, že vnímanie do značnej miery závisí od postoja, definovaného ako holistický stav subjekt, ktorý si nie plne uvedomuje a zároveň naznačuje „osobitnú tendenciu k určitým obsahom vedomia“ alebo predbežnú pripravenosť vnímať, cítiť a reagovať na niečo určitým spôsobom pod vplyvom minulých skúseností a motivačných faktorov.

Jeho subjektivitu zároveň treba pripísať hlavným vzorcom vnímania: ľudia vnímajú rovnaké informácie odlišne, subjektívne, t.j. v závislosti od ich záujmov, vedomostí, potrieb, schopností, cieľov činnosti a iných subjektívnych faktorov. So základným pojmom apercepcia súvisí aj závislosť vnímania od obsahu duševného života človeka a od charakteristík jeho osobnosti.

Podľa postulátov Gestalt psychológie je vnímanie založené na princípe izomorfizmu, teda štrukturálnej podobnosti vytvoreného percepčného obrazu s vnímaným objektom.

Zákony vnímania (podľa M. Wertheimera).

Efekt podobnosti. - Postavy podobné v niektorých prvkoch (farba, veľkosť, tvar atď., Vo vnímaní sa kombinujú a zoskupujú).

Efekt blízkosti. - Tesne rozmiestnené kusy sa zvyčajne spájajú.

Faktor „spoločného osudu“. - Čísla môžu byť zjednotené všeobecnou povahou zmien v nich pozorovaných.

Faktor „dobré pokračovanie“. - Z dvoch pretínajúcich sa alebo dotyčníc vyberte čiary s menším zakrivením.

Uzavretý faktor - Uzavreté postavy sú vnímané lepšie.

Faktor zoskupenia bez stopy - Niekoľko figúrok sa snaží zoskupiť tak, aby nezostala ani jedna figúrka.

Vnímanie je latinské slovo s významom vnímanie, ktoré sa používa na označenie kognitívnych procesov, ktoré úzko súvisia so zobrazovaním rôznych životných situácií, javov alebo predmetov. V prípade, že takéto vnímanie smeruje do sociálnych sfér, používa sa na charakterizáciu tohto javu pojem „sociálna percepcia“. Každý človek denne čelí prejavom sociálneho vnímania. Poďme sa pozrieť na rôzne psychologické mechanizmy sociálneho vnímania.

Vnímanie, v preklade z latinčiny (perceptio), znamená „vnímanie“

Vnímanie je založené na charakteristikách jednotlivých znakov, ktoré pomáhajú vytvárať informácie na základe presných zmyslových obrazov.

Uvažovaná kognitívna funkcia je úzko prepojená so zručnosťami, akými sú pamäť, logické myslenie a koncentrácia. Tento koncept závisí od sily vplyvu vitálnych podnetov, ktoré sú obdarené emocionálnou farbou. Vnímanie pozostáva zo štruktúr ako zmysluplnosť a kontextualita.

Vnímanie aktívne študujú predstavitelia rôznych oblastí vrátane psychológov, kybernetikov a fyziológov. Počas diferenciálnych experimentov sa používajú rôzne techniky, vrátane simulácie rôznych situácií, experimentov a empirickej formy analýzy. Pochopenie mechanizmu sociálneho vnímania je dôležité v oblasti praktickej psychológie. Práve tento nástroj slúži ako základ pre rozvoj rôznych systémov ovplyvňujúcich sféru ľudskej činnosti.

Sociálna percepcia študuje spôsoby správania medzi jednotlivcami s rôznymi úrovňami rozvoja

Vplyv percepčných faktorov

Percepčné faktory sú rozdelené do dvoch kategórií: vonkajšie a vnútorné vplyvy. Spomedzi vonkajších faktorov by sa mali rozlišovať kritériá ako pohyb, počet opakovaní, kontrast, veľkosť a hĺbka prejavu. Medzi vnútornými faktormi odborníci rozlišujú:

Stimulácia- motivácia dosahovať ciele, ktoré majú pre jednotlivca vysoký význam.
Nastavenie vnímania jednotlivca- dostať sa do určitých životných situácií, človek vychádza z predtým nadobudnutých skúseností.
Skúsenosti- rôzne prežívané životné ťažkosti ovplyvňujú vnímanie okolitého sveta.
Jednotlivé črty vnímania- v závislosti od typu osobnosti (optimizmus alebo pesimizmus) človek vníma rovnaké životné ťažkosti v pozitívnom alebo nepriaznivom svetle.
Vnímanie vlastného „ja“- všetky udalosti v živote človeka sú hodnotené na základe osobnej prizmy vnímania.

Vplyv psychologického vnímania na interakciu so spoločnosťou

Behaviorálne reakcie sa formujú na základe sociálnych stereotypov, ktorých znalosť vysvetľuje komunikačné modely

Mechanizmus sociálneho vnímania

príťažlivosť- štúdium ľudí okolo, ktoré je založené na pozitívnom vnímaní. Vďaka tomuto mechanizmu ľudia získavajú schopnosť úzkej interakcie s ostatnými, čo má pozitívny vplyv na vytváranie zmyslových vzťahov. Pozoruhodným príkladom tejto funkcie je prejav lásky, sympatií a priateľských citov.
Identifikácia- tento mechanizmus sa využíva ako intuitívne štúdium osobnosti na základe modelovania rôznych situácií. Na základe vlastného presvedčenia človek analyzuje vnútorný stav iných. Príklad: pri vytváraní predpokladov o stave partnera je bežné, že si človek v duchu predstavuje seba na svojom mieste.
Príležitostné pripisovanie- je mechanizmom vytvárania prognózy správania iných, na základe charakteristík vlastnej osobnosti. Keď človek čelí nedostatočnému pochopeniu motívov konania druhých, začína predpovedať správanie iných ľudí na základe svojich vlastných pocitov, podnetov a iných individuálnych vlastností.
Reflexia- mechanizmus sebapoznania, založený na interakcii v spoločnosti. Tento „nástroj“ je založený na schopnostiach prezentovať vlastnú osobnosť „očami“ partnera. Ako príklad si treba predstaviť dialóg medzi Vasyou a Pašom. Na tomto type komunikácie sa zúčastňuje najmenej šesť „osobností“: Vasyova osobnosť, jeho predstava o vlastnej osobnosti a Vasyova reprezentácia Vasjovej osobnosti očami Pashu. V Pašovej mysli sa znovu vytvárajú presne tie isté obrazy.
Stereotypizácia- mechanizmus vytvárania stabilného obrazu okolitých ľudí a javov. Je dôležité poznamenať, že takéto obrázky majú funkcie v závislosti od sociálnych faktorov. Ako príklad stereotypizácie môžeme uviesť pretrvávajúcu predstavu, že väčšina navonok atraktívnych ľudí má sklony k narcizmu, Nemci sú pedantskí a strážcovia zákona myslia na rovinu.
Empatia- schopnosť emocionálnej empatie, poskytovanie psychickej podpory a účasť na živote iných. Tento mechanizmus je kľúčovou zručnosťou v práci odborníkov z oblasti psychológie, medicíny a pedagogiky.

Nástroje používané sociálnou percepciou zabezpečujú komunikáciu medzi jednotlivcami

Vyššie uvedené typy poznania osobnosti druhých sú založené nielen na fyzických vlastnostiach človeka, ale aj na nuansách modelu správania. Budovanie úzkych komunikačných väzieb uľahčuje účasť oboch partnerov na rozhovore. Sociálne vnímanie závisí od podnetov, pocitov a životného štýlu každého z účastníkov medziľudských vzťahov. Dôležitou súčasťou tejto kognitívnej funkcie je subjektívna analýza okolitých jedincov.

Dôležitosť prvého dojmu

V procese vytvárania prvých dojmov o novom človeku sú rozhodujúce tri hlavné body. Medzi takéto faktory patrí stupeň nadradenosti, príťažlivosti a postoja.

"nadradenosť" najakútnejšie sa prejavuje v situácii, keď osobnosť konkrétneho jedinca nejakým spôsobom prevyšuje, je vnímaná ako dominantná aj v iných oblastiach. Na tomto pozadí nastáva globálna zmena v hodnotení vlastných kvalít. Je dôležité poznamenať, že ľudia s nízkou sebaúctou sú náchylnejší na vplyv „nadradenosti iných“. To vysvetľuje skutočnosť, že v kritických podmienkach ľudia vyjadrujú dôveru v tých, s ktorými sa predtým zaobchádzalo negatívne.
"atraktivita"čo je znak sociálneho vnímania – faktor, na základe ktorého sa analyzuje miera atraktivity iných. Hlavnou chybou takéhoto vnímania je, že pri zvýšenej pozornosti vonkajším kvalitám človek zabúda na analýzu psychologických a sociálnych charakteristík ľudí okolo seba.
"postoj" vychádza z vnímania človeka v závislosti od postoja k jeho osobnosti. Negatívny efekt takéhoto vnímania vychádza z toho, že dobrým prístupom a zdieľanou životnou pozíciou človek začína preceňovať pozitívne vlastnosti iných.

Efekt prvenstva v sociálnom vnímaní sa prejavuje už pri prvom zoznámení

Metodika rozvoja percepčného vnímania

Vnímanie je zložitý mechanizmus ľudského duševného vnímania. Kvalita tohto systému závisí od mnohých rôznych vonkajších a vnútorných faktorov. Medzi tieto faktory patria črty veku, skúsenosti a individuálne osobnostné črty.

VNÍMANIE(z lat. percipio - vnímam), vnímanie(cm). Prostredie nás pri našej činnosti ovplyvňuje a my ho vnímame, vnímame. Orgán P., ako aj psychika vo všeobecnosti, je náš mozog. P. nie je izolovaný proces, ale jeden z prejavov celostnej praktickej činnosti človeka, ktorý sa odohráva v špecifickom spoločensko-historickom. podmienky. Preto je vnímanie historicky jedinečné a jeho znaky sú spojené s úrovňou sociálnej formácie, ku ktorej človek patrí, s triednou príslušnosťou daného človeka, s jeho sociálnymi funkciami, so stupňom jeho začlenenia do týchto funkcií (a, v súvislosti s tým, s jeho vekom). To. a forma a obsah P. sú rôzne u ľudí rôznych historických období, rôznych vrstiev a rôzneho veku. Tu má prvoradý význam práca, v procese ktorej vzniká náš P. P. teda nie je pasívnym vnímaním vonkajších vplyvov prostredia. „Človek má vo svojej praktickej činnosti pred sebou objektívny svet, závisí od neho, určuje ním svoju činnosť“ (Lenin, zbierka IX, s. 273). Na rozdiel od teórií asociačnej psychológie vnímanie nie je súhrnom vnemov jednotlivých vlastností objektu; psychofyziologicky ide o ucelený komplexný útvar, systém alebo štruktúru, v ktorej ani tak časti neurčujú celok, ako naopak, celok sám určuje jeho časti. Nemôžeme teda oddeliť naše vnímanie od nášho smerovania, od nášho myslenia, od našich pocitov. Leibniz (Leibniz; 1646-1716) stavia P. do protikladu ako „vnútorný stav, ktorý reprodukuje vonkajšie veci“ – vágny stav. apercepcie(pozri) - „vedomie, reflexné poznanie tohto vnútorného stavu“, to znamená pochopenie, uvedomenie si priameho dojmu. Podrobnejšie túto doktrínu rozvinul Herbart (Herbart; 1776-1871), ktorý P. chápal ako priamu skupinu reprezentácií(pozri) spôsobené týmito podnetmi, a pod apercepciou – zmenou v tejto skupine pod vplyvom predtým bývalých skupín – jej interpretáciou v súvislosti s minulou skúsenosťou, s predchádzajúcimi trendmi. Herbart poukázal na to, že keď napríklad vidíme pomaranč, vnímame v ňom nielen farbu a tvar, ale aj drsnosť, ťažkosť, vôňu a chuť, hoci ich momentálne nevnímame, ale len si ich pamätáme. Herbart veril, že vnímanie je súhrnom vnemov týchto vlastností objektu; vnemy zredukoval na mechaniku vnemov a reprezentácií. Moderná Gestaltpsycho-lógia, oprávnene konštatujúca nesprávnosť takejto interpretácie, si nevšíma, čo je vo vnímaní podstatné, a to jeho sociálny obsah a význam. Kapitalista a robotník vnímajú a prežívajú budovu továrne, ktorú vidia, rôznymi spôsobmi: po prvé, vnímanie tohto objektu môže byť neoddeliteľne spojené napríklad s očakávaním zisku, pre druhého s nepríjemnou myšlienkou núteného prácu v podmienkach kapitalistického vykorisťovania a pod. Tak ako v zornom poli, jeho centrálna časť, najjasnejšia, sa odlišuje od postranných zorných polí, ktoré sú menej zreteľné a smerom k periférii sa stávajú čoraz nejasnejšími, tak v našom vnímaní môžeme podľa Wundta rozlíšiť jasné a odlišné od nejasné a nejasné. Predtým, než sa ujasní a vstúpi do spojenia s predchádzajúcou skúsenosťou človeka, dojem zvyčajne prechádza zónou neúplnej jasnosti, potom ho nazývame P. Pojem „zážitok“ u Wundta, ako aj u väčšiny buržoáznych psychológov, má abstraktný význam. , idealistický charakter. Skutočnosť, že ľudská skúsenosť sa zúčastňuje procesu psychológie, by sa (napriek Herbartovi, Wundtovi, Gestalt-psychológii a iným) mala chápať a študovať vo svetle jedinej správnej myšlienky človeka ako „súboru sociálnych vzťahov“. “ (Marx), ako o predstaviteľovi istej spoločensko-historickej formácie, istej triedy. P. je jedným z nástrojov zvyšovania ľudského poznania objektívneho sveta, jednou zo zložiek komplexnej a historicky sa rozvíjajúcej činnosti, ktorá „odráža predmet“ (Lenin). Lit.: Wundt, W., Základy fyziologickej psychológie, zv. 1-16, Petrohrad, bez ročníka; Lange N., Psychologický výskum. Odesa, 1893; Leibniz G., Vybrané filozofické diela (Ner. upravil V. Preobraženskij), M., 1908; L e i n V., Materializmus a empiriokritika (Diela, zväzok XIII, M.-L., 1928); Herbart J., De attentionls men-sura causique primarlis, Regiom., 1822; he Hie, Psycho-logie als Wissenschaft, neu begrtindet auf Erfahrung, Methaphysik und Mathematik, Konigsberg, 1824-25; L eib "nitius G., Opera philosophica, uznan., Pars prior, Berolini, 1840.H. Dobrynin.

Portál pre študenta. Samotréning

čo je vnímanie?

Typy vnímania

Zákon vnímania

Vnímanie vo filozofii

Čo je vnímanie v psychológii?

sociálne vnímanie

Rodové črty vnímania

/ 18. Koncept sociálnej percepcie

Vnímanie

percepčných procesov. Pojem, vlastnosti vnímania

Vzorce vnímania

Mechanizmy sociálneho vnímania

Účinky sociálneho vnímania

Pedagogické sociálne vnímanie

Psychologické mechanizmy sociálnej percepcie

Čo je sociálne vnímanie

Vplyv percepčných faktorov

Vplyv psychologického vnímania na interakciu so spoločnosťou

Mechanizmus sociálneho vnímania

Dôležitosť prvého dojmu

Metodika rozvoja percepčného vnímania

/ Vnímanie

Vnímanie je definícia v psychológii

Vnímanie - mechanizmy a vzorce sociálneho vnímania

čo je vnímanie?

Typy vnímania

Zákon vnímania

Vnímanie vo filozofii

Čo je vnímanie v psychológii?

sociálne vnímanie

Rodové črty vnímania

/ 18. Koncept sociálnej percepcie

Vnímanie

percepčných procesov. Pojem, vlastnosti vnímania

Vzorce vnímania

Vplyv percepčných faktorov

Vplyv psychologického vnímania na interakciu so spoločnosťou

Mechanizmus sociálneho vnímania

Dôležitosť prvého dojmu

Metodika rozvoja percepčného vnímania

SÚVISIACE ČLÁNKY