தைமூரின் பெயர் மத்திய ஆசியாவில் குறுகிய கால வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. செங்கிஸ்கானின் பலவீனமான சந்ததியினர் ஆட்சி செய்த முன்னாள் சகடாய் உலுஸின் எச்சங்களில் அவர் ஒரு புதிய மாநிலத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. இப்பகுதியில் திமுரிட் ஆதிக்கத்தின் காலம் மிருகத்தனமான போர்களுக்கு மேலதிகமாக, அறிவியல் மற்றும் கலையின் எழுச்சியுடன் இருந்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், பேரரசின் கணிதவியலாளர்கள், அவர்களில் எமிர் உலுக்பெக், இந்த அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பை வழங்கினார். டமர்லேனின் சந்ததியினரின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அமீர்களின் நீதிமன்றத்தில், இன்று உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்ட சிறந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் கவிஞர்கள் வாழ்ந்தனர்.

திமூர் பர்லாஸ் பழங்குடியினரில் இருந்து வந்தவர். அவர் 1336 இல் எமிர் தாரகையின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1360 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் யூலஸில் அதிகாரத்தைப் பெற்றார். அடுத்த பத்து ஆண்டுகளுக்கு, அவர் டிரான்சோக்சியானாவில் தனது அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்த போராடினார்.

1370 ஆம் ஆண்டில், திமூர் தனது முன்னாள் கூட்டாளியான எமிர் ஹுசைனைக் கொன்று, மங்கோலிய பிரபுக்களின் குருல்தாய் ஒன்றைக் கூட்டினார். அவர் அமீராக அறிவிக்கப்பட்டார் மற்றும் டிரான்சோக்சியானா பிரதேசத்தை ஆளத் தொடங்கினார்.

தைமூரின் வெற்றிகள்

1371 ஆம் ஆண்டில், தைமூர் மொகோலிஸ்தானுக்கு எதிராக தனது முதல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், அங்கிருந்து அவரது மாநிலங்களில் சோதனைகள் நடத்தப்பட்டன. 1371-1390 காலகட்டத்தில், மொகோலிஸ்தானுக்கு எதிராக ஏழு இராணுவ பிரச்சாரங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, இதன் விளைவாக அதன் ஆட்சியாளர் கமர் அட்-தின் தோற்கடிக்கப்பட்டார், ஆனால் இந்த நாட்டின் பிரதேசம் கைப்பற்றப்படவில்லை.

1381 ஆம் ஆண்டில், கொராசன் செர்பேதார் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளரால் அணுகப்பட்ட பின்னர் அமீர் கொராசானை ஆக்கிரமித்தார். தைமூர் மாநிலத்தின் தலைநகரான செப்ஸேவரில் ஒரு காரிஸனை நிறுத்தினார். 1383 ஆம் ஆண்டில், அமீரால் கொடூரமாக அடக்கப்பட்ட தைமூருக்கு எதிராக கோரசன்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர்.

இதற்குப் பிறகு, டமர்லேன் மேற்கு ஆசியாவின் வெற்றியைத் தொடர்ந்தார்: ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஈரானின் பிரதேசங்கள் அடிபணிந்தன. 1387 ஆம் ஆண்டில், வெற்றியாளரின் துருப்புக்கள் டிரான்ஸ்காக்காசியா வழியாக அணிவகுத்துச் சென்றனர், 1393 இல் அவர்கள் ஈரானைக் கைப்பற்றினர்.

1380-1390 களில், திமூர் கோல்டன் ஹோர்ட் மற்றும் அதன் கான் டோக்தாமிஷுக்கு எதிராக போரை நடத்தினார். மற்றொரு போட்டியாளரான உருஸ் கானை மீறி அமீர் டோக்தாமிஷை ஆதரித்தார். 1380 ஆம் ஆண்டில், டோக்தாமிஷ் ஹோர்டின் சிம்மாசனத்தில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், விரைவில் தனது முன்னாள் கூட்டாளியை எதிர்த்தார். அவர்களுக்கிடையேயான போராட்டம் 1395 இல் தைமூரின் வெற்றியுடனும், டோக்தாமிஷ் அவரது கானேட்டிலிருந்து வெளியேறியதுடனும் முடிவடைந்தது.

1398-1399 இல், டேமர்லேன் இந்தியா மீது படையெடுத்தார். அவர் டெல்லி சுல்தானகத்தின் துருப்புக்களை தோற்கடித்து, பெரும் செல்வத்தை சேகரித்து, இந்துஸ்தானை விட்டு வெளியேறினார்.

1400-1401 ஆம் ஆண்டில், சிரியா மற்றும் மெசபடோமியா, அலெப்போ மற்றும் பாக்தாத்தின் பகுதிகளை அமீர் கைப்பற்றினார். இது ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் இளம் மாநிலத்துடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது. 1402 ஆம் ஆண்டில், அங்காரா போரில், டமர்லேன் ஒட்டோமான் இராணுவத்தை தோற்கடித்து சுல்தான் பேய்சித்தை கைப்பற்றினார். இதற்குப் பிறகு, அனடோலியா மற்றும் லெவண்டில் ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் செல்வாக்கை பலவீனப்படுத்துவதற்காக வெற்றியாளர் ஒட்டோமான் அரசை சுல்தானின் மகன்களிடையே பிரித்தார்.

அனடோலியன் பிரச்சாரங்களுக்குப் பிறகு, திமூர் சீனாவைக் கைப்பற்ற திட்டமிட்டார். 1404 இன் இறுதியில், அவரது படைகள் இந்த கிழக்கு மாநிலத்தை கைப்பற்ற புறப்பட்டன. ஆனால் ஜனவரி 1405 இல், பிரச்சாரத்தின் போது, ​​​​அமீர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். தைமூரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இராணுவப் பிரச்சாரம் குறைக்கப்பட்டது.

திமூரின் மாநிலத்தில் அதிகார அமைப்பு

முறையாக, தைமூரின் மாநிலத்தில் அதிகாரம் செங்கிசிட் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கான்களுக்கு சொந்தமானது. 1370-1388 இல், சுயுர்கத்மிஷ் கான், 1388 இல் அவருக்குப் பதிலாக சுல்தான் மஹ்மூத் நியமிக்கப்பட்டார், அவர் 1401 க்குப் பிறகு இறந்தார். கான்கள் தைமூருடன் இராணுவப் பிரச்சாரங்களில் கலந்துகொண்டனர்; தைமூரின் நாணயங்கள் கான்களின் பெயரில் அச்சிடப்பட்டன, ஆனால் தைமூர் அவர்களை இராணுவத்தில் கௌரவித்ததாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை.

தைமூரின் மகன்கள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளை வளர்ப்பது மாநில விவகாரம். ஒரு குழந்தை பிறக்கவிருந்தபோது, ​​​​அவரது தாயார் தலைநகருக்கு அழைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் கவனிப்பால் சூழப்பட்டார். பிறந்த பிறகு, குழந்தை எடுத்துச் செல்லப்பட்டு பராமரிப்பாளர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. வளர்ந்து வரும் இளவரசன் ஒரு வழிகாட்டியைப் பெற்றார், அவர் ஆட்சியாளருக்குத் தேவையான அறிவைக் கற்றுக் கொடுத்தார். அனைத்து இளவரசர்களும் ஒரே மாதிரியான கல்வியைப் பெற்றனர், ஏனென்றால் மாநிலத்தின் அரியணைக்கு வாரிசின் தேர்வு திமூரிடம் இருந்தது.

தைமூரின் மரணம் மற்றும் ஷாருக்கின் ஆட்சிக்குப் பிறகு அதிகாரத்திற்கான போராட்டம்

தைமூரின் விருப்பத்தின்படி, அவருக்குப் பின் பிர்-முஹம்மது வரவிருந்தார். ஆனால் இந்த இளவரசர் ஆதரவைப் பெறவில்லை, மேலும் திமூரின் பேரன் கலீல்-சுல்தான் ஆட்சியாளராக அறிவிக்கப்பட்டார். தைமூரின் மகன் ஷாருக் அவரை எதிர்த்தார். 1405 ஆம் ஆண்டில், உரிமைகோருபவர்கள் இருவரும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை மேற்கொண்டனர், அதன் கீழ் கலீல் சுல்தான் ட்ரான்சோக்சியானா மீது அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

இரண்டு தைமுரிட்களுக்கு இடையிலான போராட்டம் நான்கு ஆண்டுகள் நீடித்தது, ஆனால் 1409 இல் ஷாருக் வெற்றி பெற்று சமர்கந்தை கைப்பற்றினார். வெற்றி பெற்ற பிறகு, புதிய ஆட்சியாளர் தனது மகன் உலக்பெக்கை சமர்கண்டின் ஆட்சியாளராகவும், மற்றொரு மகன் இப்ராஹிமை பால்கின் ஆட்சியாளராகவும் நியமித்தார். மற்ற திமுரிட்ஸ் ஜெஹந்திர் மற்றும் அகமது ஹிசார் மற்றும் ஃபெர்கானாவை ஆட்சி செய்தனர். ஷாருக்கே ஹெராட்டில் இருந்து பேரரசை ஆட்சி செய்தார். ஷாருக்கின் கீழ், திமுரிட்கள் மொகோலிஸ்தான் மற்றும் உஸ்பெக்ஸின் இளம் மாநிலத்துடன் போர்களை நடத்தினர்.

திமுரிட் மாநிலத்தின் சரிவு

1447 இல், ஷாருக்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு, உலக்பெக் திமுரிட் மாநிலத்தின் புதிய அமீராக ஆனார். அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்தில், டிரான்சோக்சியானா மீதான உஸ்பெக் தாக்குதலை முறியடிக்க முடிந்தது.

ஏற்கனவே 1449 இல், அவரது மகன் அப்துல்லதீஃப், சுன்னி மதகுருமார்களால் ஆதரிக்கப்பட்டு, உலக்பெக்கை எதிர்த்தார். உலக்பெக் தோற்கடிக்கப்பட்டார், சரணடைந்தார் மற்றும் கொல்லப்பட்டார்.

அடுத்தடுத்த தைமுரிட்களின் கீழ், மாநிலத்தின் பிரதேசம் சுருங்கியது. டேமர்லேனின் சந்ததியினர் உள்நாட்டுப் போர்களில் அதிக ஆற்றலைச் செலவிட்டனர். 1450-1460 களில், திமூரின் கொள்ளுப் பேரன் அபு சீட் ஆட்சிக்கு வந்தார். அண்டை மாநிலங்கள் மற்றும் பிற திமுரிட்களின் ஆட்சியாளர்களுடனான போர்களில், அவர் மத்திய ஆசியா, ஆப்கானிஸ்தானின் ஒரு பகுதி மற்றும் கிழக்கு ஈரானைக் கைப்பற்ற முடிந்தது.

1469 இல் அஜர்பைஜானுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தின் போது அபு சீட் இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, குலத்தின் மற்ற பிரதிநிதிகள் அவரால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட நிலங்களில் தங்களை நிலைநிறுத்திக்கொண்டு உள்நாட்டு சண்டையைத் தொடர்ந்தனர். அடுத்த தசாப்தங்களில், திமுரிட் பிரதேசம் சுருங்கத் தொடங்கியது. அதன் மேற்கத்திய உடைமைகள் பாரசீக சஃபாவிட் அதிகாரத்திற்கு மாற்றப்பட்டன.

மத்திய ஆசியாவில், உஸ்பெக்ஸ் திமுரிட் உடைமைகளைத் தாக்கினர். 1500 ஆம் ஆண்டில், உஸ்பெக் ஆட்சியாளர் ஷீபானி கான், ஃபெர்கானா பாபரின் அமீருக்கு எதிரான போராட்டத்தில், சமர்கண்ட்டை எடுத்து, திமூரின் சந்ததியினர் பலரைக் கொன்றார். பாபர் காபூலுக்கு பின்வாங்கினார், அங்கு அவர் ஒரு புதிய மாநிலத்தை நிறுவினார்.

1510 இல், சஃபாவிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஷெய்பானி கானின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பாபர் சமர்கண்ட்டை மீண்டும் கைப்பற்றினார். பின்னர், அவரது பாரசீக கூட்டாளிகளுடன் கருத்து வேறுபாடு காரணமாக, அவர் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. இதற்குப் பிறகு, ஷைபானிட் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறிய டிரான்சோக்சியானாவில் அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்கும் முயற்சிகளை பாபர் கைவிட்டார். பாபர் காபூலில் ஆட்சி செய்தார், பின்னர், அவரது மூதாதையரின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, இந்தியாவிற்கு பிரச்சாரம் செய்தார். அவர் டெல்லி சுல்தானகத்தை தோற்கடிக்க முடிந்தது மற்றும் இந்துஸ்தானில் ஒரு புதிய மாநிலத்தை கண்டுபிடித்தார் - முகலாய பேரரசு.

ஆசியாவில் திமுரிட் சகாப்தத்தின் முடிவுகள்

திமூர், அவரது சிறந்த அரசு மற்றும் இராணுவ திறமைகளுக்கு நன்றி, அவரது காலத்தின் வலுவான நிலையை உருவாக்க முடிந்தது. அவர் அதிகாரத்திற்கு அதே நம்பகமான வாரிசு முறையை நிறுவத் தவறிவிட்டார், மேலும் அவரது உடனடி வாரிசுகளில் அதே திறமை கொண்டவர்கள் இல்லை.

இதன் விளைவாக திமுரிட் மாநிலத்தின் விரைவான சரிவு ஏற்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அவர்களின் மாநிலம், ஃபீஃப்களாகப் பிரிந்து, பிராந்தியத்தில் ஒரு தீவிர சக்தியாக நிறுத்தப்பட்டது. மத்திய ஆசியாவில் திமுரிட்கள் இறுதியாக அழிக்கப்படும் அல்லது அதிகாரத்தை இழக்கும் வரை படிப்படியாக அதன் பிரதேசங்கள் குறைக்கப்பட்டன.

திமுரிட்ஸ் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆசிய வம்சமாகும், இது இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் நவீன ஈரான் மற்றும் ஈராக் பிரதேசத்தை ஆட்சி செய்தது.

வம்சத்தின் நிறுவனர் சிறந்த தளபதி டமர்லேன் ஆவார், அவர் ஐரோப்பாவில் தைமூர் என்று அழைக்கப்பட்டார். 1370 முதல் 1507 வரை நீடித்த திமுரிட் மாநிலம் என்று அழைக்கப்பட்டதை திமுரிட்ஸ் ஆட்சி செய்தனர்.

திமுரிட்கள் நாடோடிகளின் காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினர் என்று பெரும்பாலான மக்கள் தவறாக நம்புகிறார்கள், அவர்களுக்கு போர் முக்கிய கைவினை. உண்மையில், அத்தகைய தகவல்கள் வெகு தொலைவில் இல்லை.

மாநில வரலாறு

1370 ஆம் ஆண்டில், டமர்லேன் கோல்டன் ஹோர்டின் இடிபாடுகளில் ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்கினார் - அவர் வம்சத்தின் முதல் ஆட்சியாளர் மற்றும் நிறுவனர் ஆனார். நவீன உஸ்பெகிஸ்தானின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள சமர்கண்ட் நகரத்தை டேமர்லேன் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் இந்த பெயரை மாநிலத்தின் தலைநகராகக் கொண்டுள்ளது.

அதன் இருப்பு ஆரம்பத்திலிருந்தே, திமுரிட் அரசு ஒரு செயலில் வெளியுறவுக் கொள்கையைப் பின்பற்றியது, இது அண்டை மக்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் போர்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. எனவே, ஏற்கனவே 1376 இல், டமர்லேனின் படைகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், கோரேஸ்ம் கைப்பற்றப்பட்டார்.

1384 இல், ஜபுலிஸ்தான் மற்றும் சீஸ்தான் (இப்போது ஆப்கானிஸ்தானின் பிரதேசம்) பகுதிகள் இணைக்கப்பட்டன. ஏற்கனவே 14 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் முற்பகுதியில், டேமர்லேனின் துருப்புக்கள் பாக்தாத்தின் எல்லைகளை அடைந்தன. திமுரிட் அரசின் சக்தி மிகவும் அதிகரிக்கிறது, ஏற்கனவே 1395 இல் டாமர்லேன் கோல்டன் ஓட்ரா மீது போரில் ஒரு இராணுவத்தை வழிநடத்துகிறார்.

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தைமூர் இந்தியாவில் - டெல்லி சுல்தானகத்தில் போருக்குச் செல்கிறார். டாமர்லேனுக்கு பிரச்சாரம் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர் சுல்தானகத்தின் சக்தியைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தவும், பணக்கார நகரமான டெல்லியைக் கொள்ளையடிக்கவும் முடிந்தது. திமுரிட் தாக்குதலுக்குப் பிறகு, டெல்லி சுல்தானகத்தால் அத்தகைய வலிமையை அடைய முடியவில்லை.

1401 இல், டமர்லேனின் படைகள் டமாஸ்கஸ் என்ற பெரிய நகரத்தைக் கைப்பற்றின. அடுத்த ஆண்டு, தைமுரிட்கள் துருக்கியர்களுக்கு எதிராக போருக்குச் சென்று துருக்கிய சுல்தானின் மீது கடுமையான தோல்வியை ஏற்படுத்தினார்கள். துருக்கிய சுல்தான், ஒரு அஞ்சலியாக, குரானின் மிகப் பழமையான நகலை டேமர்லேனுக்கு வழங்கினார், அது இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறது. முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த கலைப்பொருள் ஒரு புனித நினைவுச்சின்னம்.

1405 ஆம் ஆண்டு திமுரிட் அரசுக்கு ஒரு பெரிய அடியாக இருந்தது, ஏனென்றால் பெரிய தளபதி மற்றும் சுல்தான் டமர்லேன், யாருடைய அதிகாரத்தில் அரசின் அனைத்து சக்தியும் வலிமையும் தங்கியிருந்தது, இறந்தது. டேமர்லேன் இறந்த பிறகு, நாட்டில் ஒரு அரசியல் நெருக்கடி தொடங்கியது. 1405 ஆம் ஆண்டில், பெரிய தளபதியின் பேரன் அரியணையில் அமர்ந்தார், ஆனால் அவர் அரியணையை பிடிக்க முடியாது, எனவே அவர் தனது மாமா ஷாருக்கிற்கு அதிகாரத்தை வழங்குகிறார்.

நாட்டின் தலைநகரம் சமர்கண்டிலிருந்து ஹெராத் நகருக்கு நகர்கிறது. டமர்லேன் இறந்த பிறகு, அஜர்பைஜான் மற்றும் ஈராக் போன்ற மாகாணங்கள் திமுரிட் மாநிலத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் அவை நடத்தப்பட முடியாது. ஷாருக் மிக நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்தார் - 1447 வரை மற்றும் அவரது ஆட்சி மிகவும் நிலையானது.

திமுரிட் அரசு அதன் முந்தைய சக்தியை மீண்டும் பெறவில்லை, ஆனால் அதை இழக்கவில்லை. 1447 இல், சுல்தான் உக்லுபெக் அரியணையில் அமர்ந்தார், அவர் 1449 இல் தனது சொந்த மகனால் கொல்லப்பட்டு அரியணையில் அமர்ந்தார். நாட்டில் உள்நாட்டுக் கலவரம் தொடங்கியது, இது ஒரு நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்தது. மேலும் மேலும் பிரதேசங்கள் படிப்படியாக மாநிலத்திலிருந்து பிரிக்கத் தொடங்கின.

டேமர்லேனின் இராணுவ புகைப்படம்

16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், திமுரிட் மாநிலத்தில் இருந்து மாவரன்னாஹர் பகுதி மட்டுமே இருந்தது. 1501 ஆம் ஆண்டில், திமுரிட் மாநிலத்தின் தலைநகரம் உஸ்பெக்ஸால் கைப்பற்றப்பட்டது. திமுரிட் வம்சத்தின் கடைசி ஆட்சியாளரான பாபர், ஏற்கனவே மண்ணில் இருந்த பேரரசுக்காகப் போராட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார், ஆனால் தனது மக்களுக்கு ஒரு புதிய வீட்டைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக மற்ற நாடுகளில் போருக்குச் சென்றார்.

ஏற்கனவே 1504 இல், பாபர் ஒரு விசுவாசமான இராணுவத்துடன் சேர்ந்து காபூலைக் கைப்பற்றினார். இளம் ஆட்சியாளர் அங்கு நிற்க விரும்பவில்லை. அவரது பார்வை பணக்கார இந்தியாவின் மீது விழுந்தது. காபூலில் இருந்து அவர் இந்தியாவில் வெற்றிக்கான பிரச்சாரத்தைத் திட்டமிடத் தொடங்கினார்.

இந்தியாவின் மீது படையெடுப்பதற்கான திட்டங்கள் தயாராகிக் கொண்டிருந்த போது, ​​பாபர் முன்னாள் திமுரிட் மாநிலத்தின் எல்லைக்குள் பல பிரச்சாரங்களைச் செய்து பல வெற்றிகளைப் பெற்றார். இருப்பினும், அவர் இறுதியாக மத்திய ஆசியாவில் அரியணையைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதில் வெற்றி பெற்றார், அதன் பிறகு அவர் தனது முழு பலத்தையும் இந்தியாவைக் கைப்பற்றுவதற்காக அர்ப்பணித்தார்.

ஏற்கனவே 1526 இல், பாபர் இந்தியாவின் பிரதேசத்தில் ஒரு புதிய சக்திவாய்ந்த பேரரசை நிறுவினார் - முகலாய பேரரசு.

சிம்பாலிசம்

மாநிலத்தின் முக்கிய சின்னம் பொதுவாக மூன்று வெள்ளி வட்டங்களைக் கொண்ட நீலக் கொடியாகக் கருதப்படுகிறது. பிற தரநிலைகளும் அரிதான ஆதாரங்களில் காணப்பட்டன. உதாரணமாக, தங்க பிறை கொண்ட கொடிகள்.

திமுரிட் மாநிலம்

டேமர்லேன் தனது மாநிலத்தை டுரான் என்று அழைத்தார். இது ஒரு வலுவான மாநில சங்கம் அல்ல, ஆனால் டேமர்லேன் மற்றும் அவரது சக்திவாய்ந்த இராணுவத்தின் தனிப்பட்ட செல்வாக்கின் மீது மட்டுமே தங்கியிருந்தது. அரசாங்கத்தின் வடிவத்தைப் பொறுத்தவரை, திமுரிட் அரசு ஒரு முடியாட்சி அரசாகக் கருதப்பட வேண்டும் - ஆட்சியாளர் - சுல்தான்.

மாநில விவகாரங்களில் சுல்தானுக்கு உதவ உச்ச மாநில கவுன்சில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. திமுரிட் அரசு இஸ்லாத்தையும் மக்களுக்கான மிக உயர்ந்த சட்டத்தையும் - ஷரியாவின் கொள்கைகளை அறிவித்தது.

திமுரிட் இராணுவம்

பேரரசின் விடியலில், டமர்லேனின் இராணுவம் சுமார் 200 ஆயிரம் வீரர்களை களமிறக்க முடியும். வீரர்கள் முக்கியமாக குதிரையில் சண்டையிட்டனர் - காலாட்படை மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது. பாபரின் ஆட்சிக்கு முன், தைமுரிட்கள் நடைமுறையில் துப்பாக்கிகளைப் பயன்படுத்தவில்லை. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பாபர் ஓட்டோமான் சாம்ராஜ்யத்திடமிருந்து சாதாரண ஆர்க்யூபஸ்கள் முதல் பீரங்கித் துண்டுகள் வரை ஏராளமான துப்பாக்கிகளை வாங்கினார்.

அதைத் தொடர்ந்து, பாபர் போரில் துப்பாக்கிகளை திறம்பட பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார், இது அவருக்கு இந்தியாவில் வெற்றிகளைத் தருகிறது.

திமுரிட் மாநிலத்தின் கலாச்சாரம்

டேமர்லேன் ஆட்சியின் போது, ​​"திமுரிட் மறுமலர்ச்சி" என்று அழைக்கப்படுவது தொடங்கியது. தைமுரிடுகள் கலை மற்றும் அறிவியலின் புரவலர்களாக இருந்தனர். சுல்தான்களின் உத்தரவுப்படி, மசூதிகள் மற்றும் பிற வளமான கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் கட்டப்பட்டன. உக்லுபெக்கின் கீழ், ஒரு ஆய்வகம் கட்டப்பட்டது, இது இடைக்காலத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதப்பட வேண்டும்.

வரலாறு, வானியல் மற்றும் கணிதம் போன்ற அறிவியல்கள் மாநிலத்தில் பரவலாக வளர்ந்துள்ளன. திமுரிட் கலாச்சாரத்தில் கலை மற்றும் கவிதைக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் கொடுக்கப்பட்டது.

• டமர்லேனின் கல்லறையில் ஒரு செய்தி எழுதப்பட்டது, அதில் யாரேனும் டமர்லேனின் கல்லறை மற்றும் சாம்பலைத் தொந்தரவு செய்தால், ஒரு பெரிய மற்றும் இரத்தக்களரி போர் உடனடியாகத் தொடங்கும் என்று கூறியது. சுல்தானின் கல்லறையைக் கண்டுபிடித்த சோவியத் ஆராய்ச்சியாளர்கள் செய்தியைப் படித்ததும் சிரித்தனர். அடுத்த நாள், ஜூன் 22, 1941 அன்று, நாஜி ஜெர்மனி சோவியத் யூனியனைத் தாக்கத் தொடங்கியது. நான்கு வருட சண்டையில் 40 மில்லியனுக்கும் அதிகமான உயிர்களை இந்தப் போர் பலிவாங்கும்;
• டேமர்லேன் தனது படையில் போர் யானைகளைப் பயன்படுத்தியதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. ஆனால், யானைகளின் முதுகில் சிறிய பீரங்கிகளை இணைத்திருப்பது மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம். அத்தகைய ஆயுதங்கள் திமுரிட் இராணுவத்துடன் சேவையில் இருந்தனவா என்பதை உறுதியாகக் கூற முடியாது, ஆனால் சில ஆதாரங்கள் இதேபோன்ற ஒன்றைப் பற்றி பேசுகின்றன.

சதுரம் 4,600,000 கிமீ² (1,405) அரசாங்கத்தின் வடிவம் முழுமையான முடியாட்சி (எமிரேட்) ஆள்குடி திமுரிட்ஸ் பெரிய அமீர் 1370-1405 டேமர்லேன் (முதல்) 1506–1507 பாடி அஸ்-ஜமான் மிர்சா (கடைசி)

மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பெயர்[ | ]

மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள்[ | ]

திமுரிட் மாநிலங்களில், ஆவணப்படுத்தலுக்கு இரண்டு மொழிகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன: பாரசீக மற்றும் துருக்கிய. துருக்கிய மொழி தைமுரிட்களின் தாய் மொழியாக இருந்தது. Ulugbek இன் ஜேட் கிண்ணம் (சிங்கம் விளிம்பில் கடிக்கும் வடிவத்தில் ஒரு கைப்பிடி) பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் துருக்கிய மொழியில் (கராமி ஹக்கா நிஹோயத் யுக்துர்) கல்வெட்டுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது "கடவுளின் பெருந்தன்மை முடிவற்றது." பாரசீக வரலாற்றாசிரியர் மிர்கோண்ட் உலக்பெக்கைப் பார்த்த ஹாஜி முஹம்மது-கிஸ்ருவின் வார்த்தைகளிலிருந்து ஒரு விரிவான கதையை வெளிப்படுத்துகிறார். குறிப்பாக, அவர் தெரிவிக்கிறார் “...உலுக்பெக் நெருப்பைப் பார்த்து கூறினார் துருக்கிய மொழியில்: சென் ஹாம் பில்டின் ("நீங்களும் கண்டுபிடித்துவிட்டீர்கள்")...

ட்ரான்சோக்சியானாவின் கடைசி திமுரிட், ஆண்டிஜான் நகரைச் சேர்ந்த ஜாஹிராடின் முஹம்மது பாபர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் எழுதினார்: “ஆண்டிஜானில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் துருக்கியர்கள்; நகரத்திலோ பஜாரிலோ துருக்கி மொழி பேசாத ஆள் இல்லை. மக்களின் பேச்சு இலக்கியத்தைப் போலவே உள்ளது. ஆங்கில ஓரியண்டலிஸ்ட் இ. டெனிசன் ராஸ் எழுதினார், "பாபரின் நினைவுக் குறிப்புகள் அந்த வகையான துருக்கிய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன, இது துருக்கிய மொழி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மதம் [ | ]

திமுரிட் மாநிலங்களில், இஸ்லாம் அரச மதமாக கருதப்பட்டது. ஏறக்குறைய அனைத்து திமுரிட்களுக்கும் முஸ்லிம் சூஃபி ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் இருந்தனர். அமீர் தெமுருக்கு பல வழிகாட்டிகள் இருந்தனர்: மிர் சயீத் பராகா, சைட் குலால். பாபரின் தாத்தா அபு சைத் கோஜா அஹ்ராரை தனது ஆன்மீக புரவலராகக் கொண்டிருந்தார்.

தலை நகரங்கள் [ | ]

அமீர் தெமூர் (1336-1405), ஷாருக்கின் கீழ் சமர்கண்ட் நகரம் தலைநகராக இருந்தது: சமர்கண்ட் மற்றும் ஹெராத். முதல் முடிசூட்டு சடங்கு பால்கில் நடந்தது, பின்னர் 1405 முதல் சமர்கண்டில் நடைபெறத் தொடங்கியது.

சிம்பாலிசம் [ | ]

திமுரிட் மாநிலத்தின் சின்னம் பொதுவாக "மூன்று இணைக்கப்பட்ட வட்டங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, கொடியே நீலமாகவும், வட்டங்கள் வெள்ளியாகவும் இருக்கும். தங்க பிறை கொண்ட தரநிலைகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. திமூரின் முக்கிய ஆன்மீக வழிகாட்டி, முஹம்மது நபியின் வழித்தோன்றல், ஷேக், திமூருக்கு அதிகாரத்தின் சின்னங்களை வழங்கினார்: 1370 இல் அவர் ஆட்சிக்கு வந்தபோது ஒரு டிரம் மற்றும் ஒரு பேனர்.

நாணயம் பிரச்சினை [ | ]

தைமூர் மற்றும் அவரது சந்ததியினர் 40 க்கும் மேற்பட்ட நகரங்களில் நாணயங்களை வெளியிட்டனர், மிர்சோ உலுக்பெக் ஒரு டாங்கா நாணயத்தை வெளியிட்டார், அங்கு, மூன்று மோதிரங்களின் வடிவத்தில் தெமுரின் தம்காவைத் தவிர, ஒரு துருக்கிய கல்வெட்டு இருந்தது: “தெமூர் குராகனின் ஆன்மீக ஆதரவு, உலக்பெக் குராகன், என் வார்த்தை."

திமுரிட்களின் துருக்கிய தோற்றம் பற்றி இபின் அரப்ஷா[ | ]

தைமூர் மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் துருக்கிய வம்சாவளியை இபின் அரப்ஷா வலியுறுத்துகிறார். அவர் எழுதுகிறார்: “அரேபியர்களிடம் எத்தனை பழங்குடியினர் மற்றும் பழங்குடியினர் இருந்தாரோ, அதே எண்ணிக்கையில் துருக்கியர்களும் இருந்தனர். மேற்கூறிய ஒவ்வொரு வைசியர்களும், ஒரு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளாக இருந்து, கருத்துகளின் வெளிச்சமாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் பழங்குடியினரின் மனதின் வளைவை ஒளிரச் செய்தனர். ஒரு பழங்குடியினர் அர்லட் என்று அழைக்கப்பட்டனர், இரண்டாவது - ஜலைர், மூன்றாவது - கவ்சின், நான்காவது - பார்லாஸ். தெமூர் நான்காவது கோத்திரத்தின் மகன்."

கட்டுப்பாடு [ | ]

திமுரிட் பேரரசு ஒரு முஸ்லீம் முடியாட்சியாகும், அதன் தலைவர் எமிர் என்று பெயரிடப்பட்டது. அமீரின் கட்டளைகள் ஃபார்மான் என்று அழைக்கப்பட்டன. மாநிலத் தலைவருக்கு உச்ச ஸ்டேட் கவுன்சில் உதவியது, அங்கு அமீரின் வலது கை "அமிர்-இ-திவான்". பிராந்தியங்கள் (விலயேட்) வாலியின் ஆளுநர்களால் ஆளப்பட்டன. நீதித்துறை அமைப்பு ஷரியா ஆகும், அங்கு நீதி காதிகளால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. பிராந்தியங்களின் நிர்வாகம் பல்வேறு துருக்கிய பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த திமூரின் இராணுவத் தலைவர்களிடமும், குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளின் நபரின் குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகளிடமும் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் நவீன ஆராய்ச்சியாளர் ஸ்வாட் சூசெக், திமூரைப் பற்றிய தனது மோனோகிராஃப்டில், “திமூரின் தாய்மொழி துருக்கிய மொழி (சாகதை) என்று நம்புகிறார், இருப்பினும் அவர் வாழ்ந்த கலாச்சார சூழலின் காரணமாக அவர் பாரசீக மொழியையும் ஓரளவு பேசியிருக்கலாம். அவருக்கு நிச்சயமாக மங்கோலியன் தெரியாது, இருப்பினும் மங்கோலிய சொற்கள் இன்னும் ஆவணங்களிலிருந்து முற்றிலும் மறைந்து போகவில்லை மற்றும் நாணயங்களில் காணப்பட்டன.

திமூரின் நம்பிக்கையை அனுபவித்த பழங்குடியினரில், மங்கோலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த துருக்கிய குலங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. தைமூரின் முழு நம்பிக்கையை அனுபவித்த எமிர் தாவூட், துலாத் குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். இருப்பினும், குறிப்பாக திமூருக்கு நெருக்கமான அமீர்களில், பார்லாஸ்கள் மட்டும் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் மற்ற குலங்களின் பிரதிநிதிகளும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்; அவர்களில் ஒருவர் நைமன் குலத்தைச் சேர்ந்த அக்புகா ஆவார்.

கதை [ | ]

திமுரிட் பேரரசு நவீன குடியரசுகளின் பிரதேசத்தில் உருவாக்கப்பட்டது: உஸ்பெகிஸ்தான், தஜிகிஸ்தான், கிர்கிஸ்தான், தெற்கு கஜகஸ்தான், துர்க்மெனிஸ்தான், ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான், வட இந்தியா, ஈராக் மற்றும் அஜர்பைஜான். 1370 ஆம் ஆண்டில், பால்க்கில் ஒரு குருல்தாய் நடைபெற்றது, துரானின் அமீராக டேமர்லேன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மாநிலத்தின் மையப்பகுதி உஸ்பெகிஸ்தான், துர்க்மெனிஸ்தான், தஜிகிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஆப்கானிஸ்தான் ஆகிய பகுதிகளாக மாறியது. 1376 ஆம் ஆண்டில், டமர்லேன் பேரரசு கோரெஸ்மையும், 1384 இல் சீஸ்தான் மற்றும் ஜபுலிஸ்தானையும் (தென்மேற்கு ஆப்கானிஸ்தான்) உள்வாங்கியது. 1393 வாக்கில், டேமர்லேனின் தென்மேற்கு உடைமைகள் பாக்தாத்தை அடைந்தன. 1395 இல், அவரது இராணுவம் கோல்டன் ஹோர்டுக்கு (தாஷ்ட்-இ-கிப்சாக்) எதிராகவும், 1398 இல் டெல்லி சுல்தானகத்திற்கு எதிராகவும் ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது. 1401 ஆம் ஆண்டில், டமர்லேனின் துருப்புக்கள் டமாஸ்கஸைக் கைப்பற்றினர், மேலும் 1402 இல் அவர்கள் துருக்கிய சுல்தானை தோற்கடித்தனர், இதன் விளைவாக கைப்பற்றப்பட்ட உஸ்மானின் குரான் சமர்கண்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஆப்கானிஸ்தான் பகுதிகளுக்கு அதிகாரம் பரவியிருந்த திமுரிட் அபு சேயினால் தொடங்கிய உள்நாட்டுக் கலவரம் நிறுத்தப்பட்டது. அவர்தான் அபு-எல்-கைரின் நாடோடி (பெயரளவு) உஸ்பெக்குகளை உஸ்பெகிஸ்தானுக்கு அழைத்தார். மேற்கில் (ஈரான் மற்றும் அஜர்பைஜான் பிரதேசங்களில்), காரா-கோயுன்லு மற்றும் அக்-கொயுன்லுவின் துர்க்மென் ஒருங்கிணைப்புடன் போர் தொடர்ந்தது. அபு செயீதின் வாரிசுகளின் கீழ், திமுரிட் பேரரசு இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: டிரான்சோக்சியானா - சமர்கண்டின் தலைநகரம் மற்றும் கொராசன் அதன் தலைநகரம் ஹெராட்டில்.

மறுமலர்ச்சி [ | ]

டுரானின் திமுரிட்கள் அறிவியல் மற்றும் கலைகளுக்கு ஆதரவளித்தனர். பளிங்குக் குவிமாட கல்லறைகள் (குர் எமிர், கோஜா அகமது யாசெவியின் கல்லறை, அக்சரே, சாஷ்மா-அய்யூப்), மசூதிகள் (பிபி-கானிம்), மதரஸாக்கள் (உலுக்பெக் மதரசா), கிதாப்கானே மற்றும் உலுக்பெக் வான்காணகம் கூட கட்டப்பட்டு வருகின்றன. கவிதை ஒரு உயர் மட்டத்தை அடைகிறது (லுட்ஃபி, அலிஷர் நவோய்), இது சூஃபிஸத்தின் கருத்துக்களால் ஊடுருவியது (தாரிகா யஸ்ஸவியா (மிர் சயீத் பெரேக்), நக்ஷ்பந்தியா, ஷேக் ஜாமி) மற்றும் அனைத்தையும் நுகரும் அன்பைப் பற்றி கூறுகிறது. மினியேச்சர் கலை (பெஹ்சாத்தின் ஹெராத் பள்ளி) பரவலாக அறியப்பட்டது. அதே நேரத்தில், வரலாற்று அறிவியல் (ஹஃபிஸி அப்ரு), கணிதம் (அல்-காஷி) மற்றும் வானியல் மிர்சோ உலுக்பெக் மற்றும் (காசி-ஜடே அர்-ரூமி) ஆகியவை வளர்ந்து வருகின்றன.

திமுரிட் கவிஞர்கள் [ | ]

பல திமுரிட்கள் கவிதைகள் எழுதினார்கள், முக்கியமாக அவர்களின் தாய்மொழியான துருக்கிய மொழியிலும், பாரசீக மொழியிலும். புகழ்பெற்ற திமுரிட் கவிஞர்களில்: மிர்சோ உலுக்பெக், சுல்தான் ஹுசைன் பேக்கர், பாபர்.

இராணுவம் [ | ]

அதன் அதிகாரத்தின் காலத்தில், திமுரிட் இராணுவம் 200 ஆயிரம் வீரர்களை நிறுத்த முடியும். இராணுவம் பல்லாயிரக்கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான ( கஜார்ஸ்) மற்றும் பிரிவுகள் (tumens). இராணுவ அணிகளில் எமிர்கள், சர்தார்கள், யுஸ்-பாஷி ஆகியோர் அடங்குவர். 1379 இல் அர்காஞ்ச் முற்றுகையின் போது தைமூர் கூட முதல் பீரங்கிகளைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் பாபரின் காலத்திற்குள், ஒட்டோமான் துருக்கியர்களுக்கு நன்றி, திமுரிட்கள் துப்பாக்கிகளை (பீரங்கிகள், ஆர்க்யூபஸ்கள்) பெற்றனர், அவை ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து வாங்கப்பட்டன.

குறிப்புகள் [ | ]

1. சப்டெல்னி, மரியா ஈ.தைமுரிட்ஸ் இன் டிரான்சிஷன்: டர்கோ-பாரசீக அரசியல் மற்றும் இடைக்கால ஈரானில் கலாச்சாரம். - பிரில், 2007. - பி. 260. - ISBN 978-9004160316.
2. • மான்ஸ், பீட்ரைஸ் ஃபோர்ப்ஸ் (1999). தமர்லேனின் எழுச்சி மற்றும் ஆட்சி. கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், ப.109. ISBN 0-521-63384-2. வரையறுக்கப்பட்ட முன்னோட்டம் Google புத்தகங்களில். ப.109.

     "தெமுர் தனது ஆட்சியில் இணைத்துக் கொண்ட அனைத்துப் பகுதிகளிலும் பாரசீக மொழி நிர்வாகம் மற்றும் இலக்கிய கலாச்சாரத்தின் முதன்மை மொழியாகும். இவ்வாறு குடியேறிய "திவானின்" மொழி பாரசீக மொழியாகும்.

   • பி.எஃப். மான்ஸ், டபிள்யூ.எம். தாக்ஸ்டன், டி.ஜே. Roxburgh, L. Golombek, L. Komaroff, R.E. டார்லி-டோரன். "திமுரிட்ஸ்" என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் இஸ்லாம் "பிரில் பப்ளிஷர்ஸ்" 2007;

     "திமுரிட் காலத்தில், பாரசீகம், துருக்கியம் மற்றும் அரபு ஆகிய மூன்று மொழிகள் பயன்பாட்டில் இருந்தன. அந்தக் காலத்தின் முக்கிய மொழி பாரசீக மொழியாகும், இது சமூகத்தின் தாஜிக் (பாரசீக) கூறுகளின் சொந்த மொழி மற்றும் அனைத்து கல்வியறிவு மற்றும் கற்றல் மொழியாகும். / அல்லது நகர்ப்புற துருக்கியர்கள் நிர்வாகம், வரலாறு, பெல்ஸ் கடிதங்கள் மற்றும் கவிதைகளின் மொழியாக பணியாற்றினார்.

   • பெர்டோல்ட் ஸ்புல்லர். மத்திய ஆசியா v. மங்கோலிய மற்றும் திமுரிட் காலத்தில்(ஆங்கிலம்) . என்சைக்ளோபீடியா இரானிகா. செப்டம்பர் 14, 2017 இல் பெறப்பட்டது.
     

     ... அவரது தந்தையைப் போலவே, ஓலாக் பெக் பாரசீக இஸ்லாமிய கலாச்சார வட்டங்களில் முழுமையாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது ஆட்சியின் போது பாரசீக உயர் கலாச்சாரத்தின் மொழியாக ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது ரஷ்ய புரட்சி 1917 வரை சமர்கண்ட் பிராந்தியத்தில் தக்கவைக்கப்பட்டது.பாரசீக இலக்கியம் மற்றும் இலக்கியத் திறமையின் வளர்ச்சிக்கு ஹசோயின் பைகாரா எல்லா வழிகளிலும் ஊக்கமளித்தார்...)

   • Robert Devereux (ed.) "Muhakamat Al-Lughatain (இரண்டு மொழிகளின் தீர்ப்பு)" Mir "Ali Shir Nawāi; Leiden, "E.J. பிரில்" 1966:

     பெரும்பாலான துருக்கியர்களும் பாரசீக மொழியைப் பேசினர், ஆனால் ஒரு சில பெர்சியர்கள் மட்டுமே துருக்கிய மொழியில் சரளமாகப் பேசுகிறார்கள் என்ற ஆர்வமுள்ள வாதத்தையும் நவா" நான் பயன்படுத்துகிறேன். இந்த நிகழ்வால் அவர் ஏன் ஈர்க்கப்பட்டார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஏனென்றால் மிகத் தெளிவான விளக்கம் துருக்கியர்கள் பாரசீக மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது அவசியம் அல்லது குறைந்தபட்சம் அறிவுறுத்தப்படுகிறது - அது, அதிகாரப்பூர்வ மாநில மொழியாகும்.- பாரசீகர்கள் துருக்கிய மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் எந்தக் காரணத்தையும் காணவில்லை, அது அவர்களின் பார்வையில், நாகரீகமற்ற நாடோடி பழங்குடியினரின் நாகரீகமற்ற மொழியாகும்.)

   • டேவிட் ஜே. ராக்ஸ்பர்க். பாரசீக ஆல்பம், 1400-1600: ஃபிரம் டிஸ்பர்சல் டு கலெக்ஷன். யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2005. பக் 130:

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1366 இல் திமூர் எமிர் ஹுசைனுடன் டிரான்சோக்சியானாவுக்குத் திரும்பினார். அவர்களுக்கு இடையே அதிகாரத்திற்கான போராட்டம் தொடங்கியது, அதில் தைமூர் 1370 இல் வென்றார். திமூர் எமிர் திமூர் குரகனி (கானின் மருமகன்) என்ற பட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டார், முதலில் அவரது மனைவி ஹுசைனின் சகோதரி மற்றும் அவரது நான்கு மனைவிகளை எடுத்துக் கொண்டார், அவர்களில் ஒருவர் மங்கோலிய கான் கசானின் மகள் - சரைமுல்க். இதன் மூலம் அவர் மங்கோலிய பழங்குடியினரின் தலைவர்களுக்கு செங்கிசிட் கான்களுடன் தனது நெருக்கத்தை காட்ட முயன்றார். பத்து ஆண்டுகளுக்குள், தனது தலைநகரான சமர்கண்டை வலுப்படுத்தி, கலகக்கார யூலூஸ்கள் மற்றும் அமீர்களை சமாதானப்படுத்தி, கோரேஸ்மை அடிபணியச் செய்து, திமூர் டிரான்சோக்சியானாவுக்கு வெளியே ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். தைமூர் 1381 இல் கொராசானுக்குள் நுழைந்து கர்ட்ஸ் மாநிலத்தையும், 1383 இல் சப்சேவரின் சர்படோர்களையும், பின்னர் சிஸ்தான், காபூல் மற்றும் காந்தஹரையும் தோற்கடித்தார். 1386 இல் தைமூர் தப்ரிஸைக் கைப்பற்றினார், 1387 ஆம் ஆண்டில் முசாஃபரிட் மாநிலத்தின் தலைநகரான இஸ்பஹான் நகரத்தை கைப்பற்றினார், அங்கு அவரது உத்தரவின் பேரில் 70 ஆயிரம் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளிலிருந்து பிரமிடுகள் கட்டப்பட்டன. 1388 ஆம் ஆண்டில், அவர் கோரெஸ்மின் தலைநகரான அர்கெஞ்ச் நகரத்தை அழித்தார் மற்றும் அதன் பிரதேசத்தில் பார்லியை விதைக்க உத்தரவிட்டார். பின்னர் அவர் கோல்டன் ஹோர்டுடன் ஒரு போரைத் தொடங்கினார், 1395 இல் திமூர் கான் டோக்தாமிஷின் இராணுவத்தைத் தோற்கடித்தார், மேலும் அவரது இராணுவத்தின் எச்சங்களைப் பின்தொடர்ந்து ரஷ்ய நகரமான யெலெட்ஸை அடைந்தார். கானேட்டின் தலைநகரான சாராய் அழிக்கப்பட்டது, இது கோல்டன் ஹோர்டின் மகத்துவத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

1398 ஆம் ஆண்டில், திமூர் இந்தியாவின் டெல்லி சுல்தானகத்தின் தலைநகரான டெல்லி நகரத்தை கைப்பற்றினார், அங்கு அவர் 100 ஆயிரம் போர் கைதிகளை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். 1400 இல், அவர் சிரியாவில் எகிப்திய சுல்தானை தோற்கடித்து சிரியாவைக் கைப்பற்றினார். 1402 ஆம் ஆண்டில், அங்காரா போரில் ஒட்டோமான் சுல்தான் பேய்சித் தோற்கடிக்கப்பட்டார், பின்னர் அவர் திமூருக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார். 1405 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், பிப்ரவரி 18, 1405 அன்று சீனாவின் மிங் வம்சத்திற்கு எதிரான இராணுவப் பிரச்சாரத்தின் போது, ​​திமூர் ஒட்ரார் நகரில் இறந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன்களுக்கும் பேரன்களுக்கும் இடையே அதிகாரத்திற்காக உள்நாட்டு சண்டை தொடங்கியது, இது 1409 வரை நீடித்தது.

தைமூரின் மகன், ஹெராத் ஷோக்ருக்கின் (1405-1447) ஆட்சியாளர் இந்தப் போரில் வெற்றி பெற்றார். 1409 இல், ஷோக்ருக், டிரான்சோக்சியானாவைக் கைப்பற்றி, தனது மகன் உலக்பெக்கை ஆளுநராக நியமித்தார். கொராசானில் ஷோக்ருக் மற்றும் டிரான்சோக்சியானாவில் உலுக்பெக் ஆட்சியின் போது, ​​கலாச்சாரம் மற்றும் கலை செழித்தது. இந்த காலகட்டத்தில், ஹெராத் மற்றும் சமர்கண்டில் மசூதிகள் மற்றும் மதரஸாக்கள் கட்டப்பட்டன, பிரபல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் அமீர்களின் நீதிமன்றத்திற்கு அழைக்கப்பட்டனர், திறமையான கையெழுத்து மாஸ்டர்கள் தங்கள் பட்டறைகளில் கையெழுத்துப் பிரதிகளை நகலெடுத்தனர், மேலும் கலைஞர்கள் அற்புதமான கையெழுத்துப் பிரதிகளை மினியேச்சர்களால் அலங்கரித்தனர். சமர்கண்டில், உலக்பெக் விஞ்ஞானிகளின் அகாடமியை ஏற்பாடு செய்தார், ஒரு மதரஸாவையும் மத்திய ஆசியாவின் முதல் ஆய்வகத்தையும் கட்டினார். 1449 ஆம் ஆண்டில், உலுக்பெக்கிற்கு எதிராக ஒரு சதி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, அதில் அவரது மகன் அப்துல்லதீப் பங்கேற்றார், அவர் தனது தந்தையைக் கொன்றார். ஆனால், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவரே இராணுவ சதிகாரர்களால் கொல்லப்பட்டார். சுல்தான் அபுசைத் (1451-1461) ஆட்சியின் போது, ​​விஞ்ஞானம் மற்றும் கலையின் வளர்ச்சியானது மத வெறியை அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. கொராசனில் சுல்தான் ஹுசைன் பேகாரா (1469-1501) ஆட்சியின் போது, ​​அவரது கூட்டாளியாக கவிஞர் அலிஷர் நவோய் இருந்தார். ஹெராத் மீண்டும் கிழக்கின் தாஜிக் முஸ்லீம் கலாச்சாரத்தின் மையமாக மாறியது, புகாரா மற்றும் சமர்கண்ட் ஆகியவற்றை கிரகணம் செய்தது. சமனிட் முதல் திமுரிட் காலங்கள் (X-XVI நூற்றாண்டுகள்) வரையிலான தாஜிக் கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் செழுமையின் நீண்ட ஆயுட்காலம், பல புறநிலை நேர்மறையான காரணங்களால் உறுதி செய்யப்பட்டது என்று A. மம்தாசிமோவ் குறிப்பிடுகிறார்:

1. பிராந்தியத்தில் பெரிய மையப்படுத்தப்பட்ட மாநிலங்களின் இருப்பு.

2. சமணர் பாரம்பரியத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற இன மற்றும் வெளிநாட்டு வம்சங்களின் அறிவொளி பெற்ற மன்னர்களால் கலைகளுக்கு ஆதரவளித்தல்.

3. கலாச்சாரம் மற்றும் கலை தொடர்பான நகர்ப்புற முஸ்லிம் மதகுருமார்களின் நட்பு மனப்பான்மை.

4. பிற்போக்கு மதகுருமார்களின் பதவிகள் சமூக அரசியல் வாழ்வில் பலவீனம்.

5. புல்வெளியை விட நகர்ப்புற கலாச்சாரத்தின் ஆதிக்கம்.

6. சர்வதேச வர்த்தகத்தின் செழுமை (கிரேட் சில்க் ரோடு), நகர்ப்புற வளர்ச்சி மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் கலைக்கான நிதி ஆதாரமாக.

→

மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பெயர்

சிம்பாலிசம்

கட்டுப்பாடு

திமுரிட் பேரரசு ஒரு முடியாட்சியாக இருந்தது, அதன் தலைவர் சுல்தான் என்று அழைக்கப்பட்டார். சுல்தானின் கட்டளைகள் ஃபிர்மான் என்று அழைக்கப்பட்டன. அமீரின் வலது கை "அமிர்-இ-திவான்" என்ற உச்ச மாநில கவுன்சிலால் மாநிலத் தலைவர் உதவினார். பிராந்தியங்கள் (விலயேட்) வாலியின் ஆளுநர்களால் ஆளப்பட்டன. நீதித்துறை அமைப்பு ஷரியா ஆகும், அங்கு நீதி காதிகளால் நிர்வகிக்கப்பட்டது.

கதை

திமுரிட் பேரரசு மங்கோலியப் பேரரசின் முன்னாள் சகடாய் உலுஸின் பிரதேசத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. 1370 ஆம் ஆண்டில், பால்க்கில் ஒரு குருல்தாய் நடைபெற்றது, துரானின் அமீராக டேமர்லேன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மாநிலத்தின் மையமானது உஸ்பெகிஸ்தான் (கோரேஸ்ம் இல்லாமல்), தஜிகிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஆப்கானிஸ்தான் ஆகிய பகுதிகளாக மாறியது. சமர்கண்ட் மாநிலத்தின் தலைநகராக மாறியது. 1376 ஆம் ஆண்டில், டமர்லேன் பேரரசு கோரெஸ்மையும், 1384 இல் சீஸ்தான் மற்றும் ஜபுலிஸ்தானையும் (தென்மேற்கு ஆப்கானிஸ்தான்) உள்வாங்கியது. 1393 வாக்கில், டேமர்லேனின் தென்மேற்கு உடைமைகள் பாக்தாத்தை அடைந்தன. 1395 இல், அவரது இராணுவம் கோல்டன் ஹோர்டுக்கு (தாஷ்ட்-இ-கிப்சாக்) எதிராகவும், 1398 இல் டெல்லி சுல்தானகத்திற்கு எதிராகவும் ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது. 1401 ஆம் ஆண்டில், டமர்லேனின் துருப்புக்கள் டமாஸ்கஸைக் கைப்பற்றினர், மேலும் 1402 இல் அவர்கள் துருக்கிய சுல்தானை தோற்கடித்தனர், இதன் விளைவாக கைப்பற்றப்பட்ட உஸ்மானின் குரான் சமர்கண்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஆப்கானிஸ்தான் பகுதிகளுக்கு அதிகாரம் பரவியிருந்த திமுரிட் அபு சேயினால் தொடங்கிய உள்நாட்டுக் கலவரம் நிறுத்தப்பட்டது. அவர்தான் அபு-எல்-கைரின் நாடோடி (பெயரளவு) உஸ்பெக்குகளை உஸ்பெகிஸ்தானுக்கு அழைத்தார். மேற்கில் (ஈரான் மற்றும் அஜர்பைஜான் பிரதேசங்களில்), காரா-கோயுன்லு மற்றும் அக்-கொயுன்லுவின் துர்க்மென் ஒருங்கிணைப்புடன் போர் தொடர்ந்தது. அபு சைதின் வாரிசுகளின் கீழ், திமுரிட் பேரரசு ட்ரான்சோக்சியானா அளவுக்குச் சுருங்கியது.

திமுரிட்ஸ் - கவிஞர்கள், விஞ்ஞானிகள்

வம்சத்தைச் சேர்ந்த சிலர் விஞ்ஞானிகளாகவும் எழுத்தாளர்களாகவும் புகழ் பெற்றனர்.

திமுரிட் மறுமலர்ச்சி

டுரானின் திமுரிட்கள் அறிவியல் மற்றும் கலைகளுக்கு ஆதரவளித்தனர். பளிங்குக் குவிமாட கல்லறைகள் (குர் எமிர், கோஜா அகமது யாசெவியின் கல்லறை, அக்சரே, சாஷ்மா-அய்யூப்), மசூதிகள் (பிபி-கானிம்), மதரஸாக்கள் (உலுக்பெக் மதரசா), கிதாப்கானே மற்றும் உலுக்பெக் வான்காணகம் கூட கட்டப்பட்டு வருகின்றன. கவிதை ஒரு உயர் மட்டத்தை அடைகிறது (லுட்ஃபி, அலிஷர் நவோய்), இது சூஃபிசத்தின் (நக்ஷ்பந்தி தரீக்கா, ஷேக் ஜாமி) கருத்துக்களால் ஊடுருவி, அனைத்தையும் நுகரும் அன்பைப் பற்றி சொல்கிறது. மினியேச்சர் கலை (பெஹ்சாத்தின் ஹெராத் பள்ளி) பரவலாக அறியப்பட்டது. அதே நேரத்தில், வரலாற்று அறிவியல் (ஹஃபிஸி அப்ரு), கணிதம் (அல்-காஷி) மற்றும் வானியல் (காசி-ஜடே அர்-ரூமி) ஆகியவை வளர்ந்து வருகின்றன.

திமுரிட் இராணுவம்

அதன் அதிகாரத்தின் காலத்தில், திமுரிட் இராணுவம் 200 ஆயிரம் வீரர்களை நிறுத்த முடியும். இராணுவம் பல்லாயிரக்கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான ( கஜார்ஸ்) மற்றும் பிரிவுகள் (tumens). இராணுவ அணிகளில் எமிர்கள், சர்தார்கள், யுஸ்-பாஷி ஆகியோர் அடங்குவர். பாபரின் காலத்தில், திமுரிட்கள் துப்பாக்கிகளை (பீரங்கிகள், ஆர்க்யூபஸ்கள்) பெற்றனர், அவை ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து வாங்கப்பட்டன.

மேலும் பார்க்கவும்

"Timurids" கட்டுரை பற்றி ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

திமுரிட்களின் சிறப்பியல்பு பகுதி

"இங்கே, சகோதரரே, மக்கள் முற்றிலும் வெறித்தனமாகிவிட்டார்கள்." அங்கிருந்த அனைத்தும் ஒரு துருவமாகத் தோன்றியது, எல்லாமே ரஷ்ய கிரீடத்திலிருந்து வந்தவை; இப்போது, ​​சகோதரரே, அவர் முற்றிலும் ஜெர்மன் நாட்டுக்கு சென்றுவிட்டார்.
– பாடலாசிரியர்கள் முன்னோக்கி! - கேப்டனின் அழுகை கேட்டது.
மேலும் இருபது பேர் நிறுவனத்தின் முன் வெவ்வேறு வரிசைகளில் இருந்து வெளியே ஓடினர். டிரம்மர் பாடத் தொடங்கினார் மற்றும் பாடலாசிரியர்களின் முகத்தைத் திருப்பி, கையை அசைத்து, ஒரு சிப்பாய் பாடலைத் தொடங்கினார், அது தொடங்கியது: "விடியல் இல்லையா, சூரியன் உடைந்து விட்டது ..." மற்றும் வார்த்தைகளுடன் முடிந்தது. : “எனவே, சகோதரர்களே, எங்களுக்கும் கமென்ஸ்கியின் தந்தைக்கும் மகிமை இருக்கும்...” இந்த பாடல் துருக்கியில் இயற்றப்பட்டது, இப்போது ஆஸ்திரியாவில் பாடப்பட்டது, “கமென்ஸ்கியின் தந்தை” என்ற இடத்தில் வார்த்தைகள் செருகப்பட்ட மாற்றத்துடன் மட்டுமே: “ குதுசோவின் தந்தை.
இந்த கடைசி வார்த்தைகளை ஒரு சிப்பாய் போல கிழித்து, கைகளை அசைத்து, எதையோ தரையில் வீசுவது போல, டிரம்மர், சுமார் நாற்பது வயதுடைய வறண்ட மற்றும் அழகான சிப்பாய், சிப்பாய் பாடலாசிரியர்களை கடுமையாகப் பார்த்து கண்களை மூடினார். பின்னர், எல்லாக் கண்களும் அவன் மீது பதிந்திருப்பதை உறுதிசெய்து, கண்ணுக்குத் தெரியாத, விலைமதிப்பற்ற ஒன்றைத் தன் தலைக்கு மேலே கவனமாக இரு கைகளாலும் தூக்கி, பல வினாடிகள் அதைப் பிடித்து, திடீரென்று அதைத் தீவிரமாக வீசினான்:
ஓ, நீ, என் விதானம், என் விதானம்!
“எனது புதிய விதானம்...”, இருபது குரல்கள் எதிரொலிக்க, ஸ்பூன் ஹோல்டர், தனது வெடிமருந்துகளின் எடையையும் பொருட்படுத்தாமல், வேகமாக முன்னோக்கி குதித்து, நிறுவனத்தின் முன் பின்னோக்கி நடந்து, தோள்களை அசைத்து, ஒருவரை தனது கரண்டியால் அச்சுறுத்தினார். வீரர்கள், பாடலின் தாளத்திற்கு தங்கள் கைகளை அசைத்து, நீண்ட முன்னேற்றங்களுடன், விருப்பமின்றி தங்கள் கால்களைத் தாக்கினர். நிறுவனத்தின் பின்னால் இருந்து சக்கரங்களின் சத்தம், நீரூற்றுகள் நசுக்குவது மற்றும் குதிரைகள் மிதிக்கும் சத்தம் கேட்டது.
குதுசோவ் மற்றும் அவரது குழுவினர் நகரத்திற்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தனர். மக்கள் தொடர்ந்து சுதந்திரமாக நடக்க வேண்டும் என்ற அடையாளத்தை படைத்தளபதி கொடுத்தார், நடனமாடும் சிப்பாய் மற்றும் வீரர்களின் பார்வையில், அவரது முகத்திலும் அவரது கூட்டத்தின் அனைத்து முகங்களிலும் பாடல் ஒலிகளில் மகிழ்ச்சி வெளிப்பட்டது. நிறுவனம் மகிழ்ச்சியாகவும் விறுவிறுப்பாகவும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. இரண்டாவது வரிசையில், வண்டி நிறுவனங்களை முந்திச் சென்ற வலது பக்கத்திலிருந்து, ஒருவர் விருப்பமின்றி ஒரு நீலக் கண்கள் கொண்ட டோலோகோவ் என்ற சிப்பாயின் கண்ணில் பட்டார், அவர் குறிப்பாக விறுவிறுப்பாகவும் அழகாகவும் பாடலின் துடிப்புக்கு நடந்து சென்று முகங்களைப் பார்த்தார். இந்த நேரத்தில் நிறுவனத்துடன் செல்லாத அனைவருக்காகவும் அவர் வருந்துவது போல, அத்தகைய வெளிப்பாட்டுடன் கடந்து சென்றவர்கள். குதுசோவின் பரிவாரத்திலிருந்து ஒரு ஹுஸர் கார்னெட், ரெஜிமென்ட் தளபதியைப் பின்பற்றி, வண்டியின் பின்னால் விழுந்து டோலோகோவ் வரை சென்றார்.
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு காலத்தில் ஹுஸார் கார்னெட் ஜெர்கோவ் டோலோகோவ் தலைமையிலான வன்முறைச் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர். வெளிநாட்டில், ஷெர்கோவ் டோலோகோவை ஒரு சிப்பாயாக சந்தித்தார், ஆனால் அவரை அடையாளம் காண வேண்டியது அவசியம் என்று கருதவில்லை. இப்போது, ​​தாழ்த்தப்பட்ட மனிதனுடன் குதுசோவின் உரையாடலுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு பழைய நண்பரின் மகிழ்ச்சியுடன் அவரிடம் திரும்பினார்:
- அன்புள்ள நண்பரே, நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? - அவர் பாடலின் சத்தத்தில், தனது குதிரையின் படியையும் கம்பனின் படியையும் பொருத்தினார்.
- நான் அப்படியா? - டோலோகோவ் குளிர்ச்சியாக பதிலளித்தார், - நீங்கள் பார்ப்பது போல்.
கலகலப்பான பாடல் செர்கோவ் பேசிய கன்னமான மகிழ்ச்சியின் தொனிக்கும் டோலோகோவின் பதில்களின் வேண்டுமென்றே குளிர்ச்சிக்கும் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தை அளித்தது.
- சரி, உங்கள் முதலாளியுடன் நீங்கள் எப்படி பழகுவீர்கள்? - ஷெர்கோவ் கேட்டார்.
- ஒன்றுமில்லை, நல்ல மனிதர்கள். தலைமைச் செயலகத்துக்குள் எப்படி வந்தாய்?
- இரண்டாம், கடமையில்.
அமைதியாக இருந்தார்கள்.
"அவள் வலது ஸ்லீவிலிருந்து ஒரு பருந்தை விடுவித்தாள்," பாடல் விருப்பமின்றி ஒரு மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான உணர்வைத் தூண்டியது. ஒரு பாடலின் சத்தத்துடன் பேசாமல் இருந்திருந்தால் அவர்களின் உரையாடல் வித்தியாசமாக இருந்திருக்கும்.
– ஆஸ்திரியர்கள் தாக்கப்பட்டது உண்மையா? - டோலோகோவ் கேட்டார்.
"பிசாசு அவர்களை அறிவான்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
"நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்," டோலோகோவ் பாடலுக்குத் தேவையானபடி சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் பதிலளித்தார்.
"சரி, மாலையில் எங்களிடம் வாருங்கள், நீங்கள் பார்வோனை அடகு வைப்பீர்கள்" என்று ஷெர்கோவ் கூறினார்.
- அல்லது உங்களிடம் நிறைய பணம் இருக்கிறதா?
- வா.
- இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. நான் சபதம் செய்தேன். அவர்கள் அதை உருவாக்கும் வரை நான் குடிப்பதில்லை அல்லது சூதாடுவதில்லை.
- சரி, முதல் விஷயத்திற்கு வருவோம்...
- அங்கே பார்ப்போம்.
மீண்டும் மௌனமானார்கள்.
"உங்களுக்கு ஏதாவது தேவைப்பட்டால் நீங்கள் உள்ளே வாருங்கள், தலைமையகத்தில் உள்ள அனைவரும் உதவுவார்கள் ..." என்று ஜெர்கோவ் கூறினார்.
டோலோகோவ் சிரித்தார்.
- நீங்கள் கவலைப்படாமல் இருப்பது நல்லது. எனக்குத் தேவையான எதையும் நான் கேட்க மாட்டேன், அதை நானே எடுத்துக்கொள்வேன்.
- சரி, நான் மிகவும் ...
- சரி, நானும் அப்படித்தான்.
- பிரியாவிடை.
- ஆரோக்கியமாயிரு…
... மற்றும் உயரமான மற்றும் தொலைவில்,
வீட்டு பக்கம்...
ஜெர்கோவ் குதிரையைத் தொட்டார், அது உற்சாகமடைந்து, மூன்று முறை உதைத்தது, எதைத் தொடங்குவது என்று தெரியாமல், சமாளித்து, குதித்து, நிறுவனத்தை முந்திக்கொண்டு வண்டியைப் பிடித்தது, மேலும் பாடலின் துடிப்புக்கு.

மதிப்பாய்விலிருந்து திரும்பிய குதுசோவ், ஆஸ்திரிய ஜெனரலுடன் தனது அலுவலகத்திற்குச் சென்று, துணையை அழைத்து, வரும் துருப்புக்களின் நிலை தொடர்பான சில ஆவணங்களையும், மேம்பட்ட இராணுவத்திற்கு தலைமை தாங்கிய பேராயர் ஃபெர்டினாண்டிடமிருந்து பெறப்பட்ட கடிதங்களையும் வழங்க உத்தரவிட்டார். . இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தேவையான ஆவணங்களுடன் தளபதியின் அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்தார். குதுசோவ் மற்றும் கோஃப்கிரிக்ஸ்ராட்டின் ஆஸ்திரிய உறுப்பினர் மேஜையில் போடப்பட்ட திட்டத்தின் முன் அமர்ந்தனர்.
“ஆ...” என்று குதுசோவ், போல்கோன்ஸ்கியை திரும்பிப் பார்த்தார், இந்த வார்த்தையால் அவர் துணைவரை காத்திருக்க அழைப்பது போல், பிரெஞ்சு மொழியில் தொடங்கிய உரையாடலைத் தொடர்ந்தார்.
"நான் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறேன், ஜெனரல்," குதுசோவ் ஒரு இனிமையான வெளிப்பாடு மற்றும் உள்ளுணர்வுடன் கூறினார், இது நிதானமாக பேசப்படும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கவனமாகக் கேட்க உங்களை கட்டாயப்படுத்தியது. குதுசோவ் தன்னைக் கேட்டு மகிழ்ந்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. "நான் ஒன்று மட்டும் சொல்கிறேன், ஜெனரல், இந்த விஷயம் எனது தனிப்பட்ட விருப்பத்தைப் பொறுத்தது என்றால், அவரது மாட்சிமைப் பேரரசர் ஃபிரான்ஸின் விருப்பம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிறைவேறியிருக்கும்." நான் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஆர்ச்டியூக்கில் சேர்ந்திருப்பேன். மேலும் எனது மரியாதையை நம்புங்கள், ஆஸ்திரியா அதிகமாக இருக்கும் என்னை விட அதிக அறிவும் திறமையும் கொண்ட ஜெனரலிடம் இராணுவத்தின் மிக உயர்ந்த கட்டளையை ஒப்படைப்பது தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், மேலும் இந்த பெரிய பொறுப்பை விட்டுவிடுவது. ஆனால் சூழ்நிலைகள் நம்மை விட வலிமையானவை, ஜெனரல்.
குதுசோவ் ஒரு முகபாவத்துடன் சிரித்தார்: "என்னை நம்பாதிருக்க உங்களுக்கு எல்லா உரிமைகளும் உண்டு, நீங்கள் என்னை நம்புகிறீர்களோ இல்லையோ என்று கூட எனக்கு கவலையில்லை, ஆனால் இதை என்னிடம் சொல்ல உங்களுக்கு எந்த காரணமும் இல்லை. அதுதான் முழுப் புள்ளி."
ஆஸ்திரிய ஜெனரல் அதிருப்தி அடைந்தார், ஆனால் அதே தொனியில் குதுசோவுக்கு பதிலளிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை.
"மாறாக," அவர் கோபமான மற்றும் கோபமான தொனியில் கூறினார், அவர் பேசிய வார்த்தைகளின் முகஸ்துதியான அர்த்தத்திற்கு மாறாக, "மாறாக, பொதுவான காரணத்தில் உங்கள் மாண்புமிகு பங்கேற்பு அவரது மாட்சிமையால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது; ஆனால் தற்போதைய மந்தநிலை புகழ்பெற்ற ரஷ்ய துருப்புக்கள் மற்றும் அவர்களின் தளபதிகள் போர்களில் அறுவடை செய்யப் பழகிய பெருமைகளை இழக்கிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், ”என்று அவர் வெளிப்படையாக தயாரிக்கப்பட்ட சொற்றொடரை முடித்தார்.
குதுசோவ் புன்னகை மாறாமல் குனிந்தார்.
"நான் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறேன், அவருடைய உயர்மட்ட பேராயர் ஃபெர்டினாண்ட் என்னைக் கெளரவித்த கடைசி கடிதத்தின் அடிப்படையில், ஜெனரல் மேக் போன்ற திறமையான உதவியாளரின் கட்டளையின் கீழ் ஆஸ்திரிய துருப்புக்கள் இப்போது தீர்க்கமான வெற்றியைப் பெற்றுள்ளன என்று கருதுகிறேன். எங்கள் உதவி தேவை,” என்றார் குதுசோவ்.
தளபதி முகம் சுளித்தார். ஆஸ்திரியர்களின் தோல்வியைப் பற்றி நேர்மறையான செய்தி எதுவும் இல்லை என்றாலும், பொதுவான சாதகமற்ற வதந்திகளை உறுதிப்படுத்தும் பல சூழ்நிலைகள் இருந்தன; எனவே ஆஸ்திரியர்களின் வெற்றியைப் பற்றிய குதுசோவின் அனுமானம் கேலிக்கு ஒத்ததாக இருந்தது. ஆனால் குதுசோவ் சாந்தமாக சிரித்தார், இன்னும் அதே வெளிப்பாட்டுடன், அதைக் கருதுவதற்கு அவருக்கு உரிமை உண்டு என்று கூறினார். உண்மையில், மேக்கின் இராணுவத்திடமிருந்து அவர் பெற்ற கடைசி கடிதம், இராணுவத்தின் வெற்றி மற்றும் மிகவும் சாதகமான மூலோபாய நிலையை அவருக்குத் தெரிவித்தது.
"இந்த கடிதத்தை எனக்கு இங்கே கொடுங்கள்," குதுசோவ், இளவரசர் ஆண்ட்ரியிடம் திரும்பினார். - நீங்கள் தயவுசெய்து பார்க்கவும். - மேலும் குதுசோவ், தனது உதடுகளின் நுனியில் கேலி செய்யும் புன்னகையுடன், ஆஸ்திரிய ஜெனரலுக்கு ஜெர்மானிய மொழியில் ஆர்ச்டியூக் ஃபெர்டினாண்டின் கடிதத்திலிருந்து பின்வரும் பத்தியைப் படித்தார்: “Wir haben vollkommen zusammengehaltene Krafte, nahe an 70,000 Mann, um den Feind, wenn den Lech passirte, angreifen und schlagen zu konnen. Wir konnen, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau ubersetzen, uns auf seine கம்யூனிகேஷன்ஸ் Linie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere woenztech weenztech, alabald vereitelien. Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Ruseische Armee ausgerustet sein wird, muthig entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feinde das Schickereitverienti. [எங்களிடம் 70,000 பேர் குவிக்கப்பட்ட படைகள் உள்ளன, இதனால் எதிரி லெச்சைக் கடந்தால் அவரைத் தாக்கி தோற்கடிக்க முடியும். நாங்கள் ஏற்கனவே உல்மை வைத்திருப்பதால், டானூபின் இரு கரைகளின் கட்டளையின் பலனை நாம் தக்க வைத்துக் கொள்ளலாம், எனவே, ஒவ்வொரு நிமிடமும், எதிரி லெச்சைக் கடக்கவில்லை என்றால், டானூபைக் கடந்து, தனது தகவல்தொடர்பு வரிக்கு விரைந்து, கீழே டானூபைக் கடக்க வேண்டும். எதிரிக்கு, அவர் தனது முழு சக்தியையும் நமது உண்மையுள்ள கூட்டாளிகள் மீது திருப்ப முடிவு செய்தால், அவரது எண்ணம் நிறைவேறுவதைத் தடுக்கவும். எனவே, ஏகாதிபத்திய ரஷ்ய இராணுவம் முற்றிலும் தயாராக இருக்கும் நேரத்தை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் காத்திருப்போம், பின்னர் எதிரிக்கு அவர் தகுதியான விதியைத் தயாரிப்பதற்கான வாய்ப்பை ஒன்றாகக் கண்டுபிடிப்போம்.