Petsa ng publikasyon o update 04.11.2017

Mga simbahan sa rehiyon ng Moscow

Mga simbahan ng distrito ng Domodedovo

Kwento. Sa ilalim ng may-ari ng nayon, M. Ya. Morozov, mayroong isang kahoy na simbahan sa nayon sa pangalan ng Sts. mchch. Cosmas at Damian. Ang boyar na si M. Ya. Morozov ay pinatay noong 1573. Noong 1612, ang kanyang patrimonya ay ipinasa kay G. P. Pestov.

Ang Church of the Nativity of the Virgin ay itinayo sa pamamagitan ng utos ng may-ari ng nayon, si M. Ya. Ang gusali ay gawa sa ladrilyo, ang palamuti ay gawa sa tinabas na bato. Ang uri at pangunahing istruktura ng gusali ay ginawa sa likas na katangian ng arkitektura ng pre-Petrine. Ang isang maliit na three-tiered bell tower ay bahagyang nakapatong sa kanlurang pader. Ang komposisyon ng templo ay pinasimple sa pamamagitan ng kawalan ng isang refectory. Ang mga drum ng mga domes ng simbahan at ang bell tower ay pinoproseso ng mga volutes, ang openwork crosses ay malapit sa disenyo hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo.

Noong panahon ng Sobyet, ang templo ay sarado. Sa kasalukuyan, isang komunidad ng Orthodox ang nabuo sa templo. Nagsimula na ang gawaing pagpapanumbalik.

Ang tirahan: 142063, rehiyon ng Moscow, distrito ng Domodedovsky, s. Kuzovlevo.

Mga direksyon: mula sa Moscow mula sa istasyon ng tren ng Paveletsky hanggang sa istasyon. Barybino (58 km), pagkatapos ay sa pamamagitan ng bus (10 km), sa paglalakad (2.5 km).

Petsa ng pagtatayo: 1784
Patronal feast: Nativity of the Virgin (Setyembre 21)

Ang uzovlevo ay isang sinaunang nayon. Ayon sa makasaysayang ebidensya ng ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, sa oras na iyon ay mayroong isang kahoy na templo ng Cosmas at Damian sa nayon, at ito ay pag-aari ng boyar at butler na si Mikhail Yakovlevich Morozov. Ang isa ay maaari lamang mag-isip tungkol sa hinaharap na kapalaran ng simbahan, dahil sa mga dokumento ng ika-17 siglo. Ang Kuzovlevo ay tinatawag na isang nayon, iyon ay, isang nayon na may bahay ng isang master, ngunit walang simbahan. Ang pagtatayo ng isang simbahang bato sa nayon ay nauugnay sa pangalan ni Heneral Mikhail Yakovlevich Volkov, na ipinahiwatig ng tagabuo ng templo sa mga talaan ng klero noong ika-19 na siglo. Ayon sa modernong pananaliksik, na natagpuan, lalo na, ang mga rekord ng kontrata para sa pagtatayo ng simbahan, maaari itong mapagtatalunan na sinimulan ni Heneral M. Ya. Volkov ang pagtatayo ng simbahan noong 1734.

Ang lugar para dito ay pinili hindi kalayuan sa bahay ng master, sa mataas na kanang pampang ng ilog. Rechitsa. Ang mga bakuran ng mga magsasaka ay nasa kabilang panig ng talumpati, isang tulay ang itinayo sa pagitan nila at ng simbahan.

Ang pundasyon ng templo ay gawa sa bato, at ang mga dingding ay gawa sa ladrilyo na may puting sinturong bato na inilatag sa gitna. Sa anyo, ito ay isang walang haligi, single-headed, two-light quadruple na nasa tuktok ng isang four-pointed iron cross na may mga chain. Ang mga bintana sa unang baitang ay pahaba, habang ang mga bintana sa ikalawang baitang ay parisukat na may magarbong mga architraves na bato. Sa itaas ng mga bintana ng pangalawang baitang ay may mga inukit na shell, at ang mga cornice ay pinalamutian ng puting-bato na cladding sa anyo ng mga ngipin.

Sa loob, ang simbahan ay parang isang parisukat na silid na may bingi na kalahating bilog na vault na nakapatong sa mga dingding. Ang altar ay nahiwalay sa templo sa pamamagitan ng isang batong pader na may mga dangkal para sa maharlikang mga pintuang-daan at mga pintuan sa gilid. Ang plataporma ng altar ay tumaas ng dalawang hakbang, at ang sahig ay natatakpan ng bream sa lahat ng dako. Ang four-tiered wooden iconostasis ay pinalamutian ng mga ukit. Ang kanyang katawan ay natatakpan ng pilak, at ang mga cornice ay may ginto. Kasama ang templo, isang tatlong-tiered na bell tower ang itinayo, kung saan noong ika-19 na siglo. may limang kampana.

Sa ikalawang kalahati ng siglo XVIII. ang pari ng templo ay si Alexei Yakovlev, na inalis sa kanyang posisyon noong 1798 "dahil sa katandaan at mababang paningin," at sa kahilingan ng may-ari ng lupa at parokyano ng simbahan, si General P.I. Vertkovo. Mula noong Mayo 1805, nagsimulang maglingkod dito si Pyotr Fedorov, kung kanino ang may-ari ng nayon, Tenyente-Heneral G. A. Vasilchikov, ay nagtayo ng isang bahay, nagbabayad ng 30 rubles taun-taon, naglaan ng 80 libra ng dayami, butil at kahoy na panggatong. Noong 1812 siya ay iginawad para sa pagkakaiba na may isang tansong krus sa laso ng Vladimir. Sa ilalim ng pari na ito, ang mga panloob na dingding ng templo ay pinalamutian ng icon-painting.

Sa mga sumunod na taon, walang makabuluhang muling pagtatayo sa simbahan. Noong 1860 ang iconostasis at mga icon ay inayos, at noong 1885 ang mga sira-sirang balkonaheng gawa sa kahoy ay inayos. Ang pagpipinta ng langis noong 1812 ay napanatili sa loob ng templo sa loob ng mahabang panahon.

Bilang karagdagan sa nayon, kasama sa parokya ang nayon ng Karacharovo.

Ang Church of the Nativity of the Virgin ay ipinasa sa mga mananampalataya kamakailan. Ang gawain ng lokal na komunidad upang muling itayo ang simbahan ay pinamumunuan ni Archpriest Andrey Serebryakov, na hinirang ng rektor, rektor ng simbahan sa nayon ng Ilyinskoye, na matatagpuan sa malapit. Ang mga parokyano ng simbahan ng Ilyinsky ay aktibong nakikibahagi sa gawaing pagpapanumbalik ng Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa nayon ng Kuzovlevo.

• mula sa istasyon ng tren ng Paveletsky hanggang sa istasyon ng Barybino, pagkatapos ay sa pamamagitan ng bus? sa hintuan na "Kishkino", pagkatapos ay maglakad ng 2.5 km

• Rehiyon ng Moscow, distrito ng Domodedovsky, kasama ang. Kuzovlevo

Item A: nayon ng Kuzovlevo- Item B: nayon ng Bunchikha, online na ruta at eksaktong distansya sa mapa.

Isang katanggap-tanggap na ruta upang makarating sa napiling destinasyon sa lalong madaling panahon. Ang landas patungo sa napiling punto, na ipinahiwatig sa ilalim ng index (B), ay binuo salamat sa Google at Yandex na mga mapa (satellite na mapa). Ang lahat ng makabuluhang settlement na nakatagpo sa kahabaan ng kalsada ay minarkahan. Ang resulta ng pagproseso ay maaaring i-print ng isang printer. Magkaroon ng isang magandang daan!

Mga intermediate na punto sa pagitan ng nayon ng Kuzovlevo at ng nayon ng Bunchikha

Pangkalahatang Impormasyon

• Distansya sa pagitan ng mga bagay sa isang tuwid na linya: 288.6 km; Ang distansya sa pagitan ng mga sentro ng mga bagay.
• Pagkalkula ng distansya ng kalsada:: 394.7 km; Data mula sa mga mapa ng Yandex
• Tinatayang oras ng paglalakbay: 6 na oras, 6 na minuto; Hindi kasama ang force majeure at traffic jams.
• Pagkonsumo ng gasolina kapag naglalakbay sa pamamagitan ng kotse: 39.5 litro; Sa rate ng daloy na 10l/100km.
• Tinantyang gastos sa paglalakbay: 1381.48 rubles; Gamit ang default na gastos sa gasolina na 35 rubles / l

Ang taong 2015 para sa nayon ng Leo Tolstoy ng Kuzovlevo, sa rehiyon ng Lipetsk, ay dalawang beses na anibersaryo: 335 taon na ang nakalilipas, una itong nabanggit sa mga nakasulat na mapagkukunan at sa loob ng 150 taon ay nakatayo ang batong simbahan ng St. George the Victorious. lupain nito. Noong Nobyembre 16, ipinagdiwang din ng mga Kuzovlevites ang patronal feast.

Kung saan ang pagkabata ay nakayapak ...

Noong unang panahon, para sa karamihan ng mga sugatang lalaki ng Kuzullev noong dekada kwarenta, lumaban at isinilang nang ilang sandali, ang pulang balat na mga pader ng St. George's Church ay isang paboritong lugar para sa mga laro at pakikipagsapalaran. Mahigit sa kalahating siglo ang lilipas, at ang nakakalbo, nakakuba na dambana ay magiging pokus ng mga iniisip, panalangin at pamumuhunan para sa ilan.

Nagsimulang lumaki si Kuzovlevo sa lupain ng Russia noong mga post-troubles 1680s. Ito ay pinaniniwalaan na dalawang servicemen ang dumating dito - ang Tula brothers Kuzovlevs - at nagsimulang mabuhay at mabuhay at protektahan ang mga hangganan ng Russia mula sa mga kalaban. At naglagay sila ng mga bantay para sa kanilang sarili - isang kahoy na simbahan sa pangalan ni George the Victorious. Pagkalipas ng dalawang daang taon - noong 1865 - nagpasya ang pulong ng nayon na magtayo ng isang bagong simbahang bato na may kapilya ni St. Nicholas the Wonderworker. Hanggang 1935, ang dambana ng Kuzovlevo ay tumayo bilang isang hindi mapapatay na kandila ng Pasko ng Pagkabuhay, at pagkatapos ay lumabas ito, lumangoy, ang mga dila ng mga kampana ay pinutol, at sa halip na magdasal ng mga tao, ang mga butil ng butil ay kumaluskos sa mga dingding nito, gumiling ng balita mula sa mga bukid, at doves cooed - mga simbolo ng Annunciation.

Ang ikadalawampung siglo mula sa kapanganakan ni Kristo ay binibilang ang mga huling taon. At ang iba pang mga kapatid na Kuzovlev, mga kinatawan ng iba't ibang sangay ng puno ng pamilya ng Kuzovlev, ay nagpasya na oras na upang ibalik ang suporta sa kanilang tinubuang-bayan. Isang fairy tale lamang ang mabilis na sinabi, ngunit ang gawa, kahit na mas mabagal, ay ginagawa: isang pulang-pula na singsing ang tumutunog sa buong distrito, ang mga makalangit na pintuan ay binuksan na may kumbinasyong mga kandado ng panalangin. Gayunpaman, mayroong maraming trabaho sa hinaharap - upang ipinta ang mga panloob na vault, palakihin ang teritoryo, ilagay ang museo ng nayon sa isa sa mga basement at tandaan sa pangalan ang lahat na, ayon sa alamat, ay inilibing malapit sa mga dingding ng simbahan.


Mayroong ilang mga pista opisyal na nakatuon kay George the Victorious (at sa Russia din sa Yegoriy, kasama ang mga araw ni St. George sa taglagas at tagsibol). Noong Nobyembre 16, ginugunita ng Orthodox Church ang pagsasaayos ng St. George's Church sa Lydda. Ito ay itinayo noong ika-4 na siglo sa ibabaw ng libingan ng dakilang martir. Pagkaraan ng maraming siglo, ang simbahan ay nahulog sa pagkasira, tanging ang altar at ang libingan ng manggagawa ng himala ang nanatiling buo. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang templo ay naibalik sa kapinsalaan ng gobyerno ng Russia at mga tagapagbigay ng Orthodox. At noong Nobyembre 16 (Nobyembre 3, ayon sa lumang istilo), 1872, naganap ang ikalawang pagtatalaga nito.

At sa malayong Kuzovlevo, sa oras na iyon, ang mga serbisyo ay nagpapatuloy sa loob ng tatlong taon (mula noong 1869). Nang, sa loob ng ilang dekada ng ikadalawampu siglo, ang templo ng Kuzulevsky ay naging halos mga guho, ang gobyerno, sa kasamaang-palad, ay walang pakialam dito. Ngunit may sapat na mga donor at mga parokyano upang muling bigyan ito ng buhay. Noong kalagitnaan ng dekada nobenta, ang dating tagapangulo ng lokal na kolektibong bukid, si Mikhail Vladimirovich Kuzovlev, ang unang nagsimula sa pagpapanumbalik ng trabaho, natagpuan ang mga manggagawa, at hinarangan ang bubong. Hindi siya nabuhay nang matagal upang makita ang holiday na ito.


- Napagpasyahan namin na ang unang bagay na kailangang matutunan ng simbahan na magsalita muli - naalala ang kapatid ni Mikhail Vladimirovich Pavel Kuzovlev, isang makata. - Nagdala sila ng mga talaan ng pag-ring ng kampana mula sa Moscow, naka-install na mga amplifier. Sa sandaling marinig ang kampana, nagsimulang dumagsa ang mga tao sa templo mula sa bawat bahay. Ang larawang ito ay nakatayo pa rin sa aking mga mata hanggang ngayon.

Sinabi ni Pavel Vladimirovich: ang mga naninirahan sa bahaging iyon ng Kuzovlevo, na dating tinatawag na Kapyty, ay mga malayang magsasaka. Ngunit ang mga inapo ng mga serf ay nanirahan sa Samodurovka. At kahit na sa kabila ng katotohanan na mayroon silang parehong apelyido - Kuzovlev, iba ang kaisipan ng mga tao. Sinasabi pa nga nila na ang kapilya ni Nikolai Ugodnik ay nakadikit sa St. George's Church partikular para sa mga magsasaka ng Samodur. Ngunit ito ay mga alingawngaw lamang.

Kapatid para kay kuya

Sino, kung hindi isang doktor, ang nakakaalam na ang tumigil na puso ay maaari pa ring magsimula - kailangan mo lang gawin ang lahat ng pagsisikap. Ngunit ang kamatayan sa utak ay ang pangwakas na pagsusuri, at anumang mga manipulasyon ng resuscitation dito ay walang kabuluhan.

Nang malaman ng apat na magkakapatid na Kuzovlev - sina Oleg, Valery, Sergey at Vladimir - na ang negosyong sinimulan ng kanilang mga pangalan ay nagsimulang madulas, kinuha nila ang mga renda ng gobyerno sa kanilang sariling mga kamay at itinusok ang unang karayom ​​na may pag-save ng adrenaline sa dibdib ng kanilang namamatay. inang bayan. Nagtipon sila ng isang bagong pulong ng nayon, nag-usap, nagpasya na ang templo ay mahalaga, at nagsimulang kumilos. Si Oleg Petrovich Kuzovlev, isang tanyag na doktor sa buong mundo, ngayon ay isang Muscovite, ay kinuha ang lahat ng mga pangunahing alalahanin tungkol sa pagtatayo, pagkuha ng pera at paggawa.


"Ang isang siruhano ay hindi magtagumpay sa kanyang propesyon kung wala siyang magagawa sa kanyang sariling mga kamay, halimbawa, magmaneho sa isang pako o mag-drill ng isang butas," naniniwala si Oleg Petrovich. - At kami - una sa Kuzovlevskaya, at pagkatapos ay sa ikalimang Leo-Tolstoy na paaralan - itinuro ang lahat sa mga aralin ng edukasyon sa paggawa. Halimbawa, pinagkadalubhasaan ko ang craft ng isang karpintero, locksmith, florist, cabinetmaker ng ikaapat na kategorya, habang sa paaralan ay nakatanggap din kami ng lisensya sa pagmamaneho. Kami ay pinalaki bilang magkakasuwato na personalidad - marami kaming kumanta, nagpinta - kahit na may sariling mga slogan at poster ay lumabas kami sa mga demonstrasyon noong Mayo 1 at Nobyembre 7, tumugtog din kami ng aking mga kapatid sa isang brass band. Isipin kung anong abalang buhay ng mga batang nayon! Kuzovlevo, ito ang aming walang sapin na pagkabata, kung saan kami ay patuloy na bumabalik sa pamamagitan ng memorya, mula sa kung saan kami kumukuha ng lakas at damdamin.


Ang pag-unawa na walang simbahan at walang paaralan, ang nayon ay hindi maaaring mabuhay, ang mga kapatid na Kuzovlev ay umako sa pangangalaga sa pinaka, marahil, ang pinakamahalagang panlipunang bagay ng imprastraktura ng nayon. Nang masira ang gusali ng kindergarten, nagpasya ang pamunuan ng distrito na ilipat ang mga grupo ng kindergarten sa paaralan, ngunit para dito kinakailangan na ayusin ito. Ang pinuno ng munisipalidad, si Vladimir Evgenyevich Osetrov, ay ginawa ang lahat upang noong Setyembre 1 ng taong ito, ang parehong mga mag-aaral at mga preschooler ay dumating sa isang maaliwalas at maliwanag na silid, at sa bisperas ng patronal feast, nagawa nilang ganap na isara ang bubong. Hinati ng mga awtoridad at patron ng mga Kuzovlev ang mga saklaw ng "impluwensya": kinuha ng administrasyong distrito ang pakpak ng kindergarten at ang bubong, at kinuha ni Oleg Petrovich Kuzovlev ang mga klase sa paaralan, kabilang ang labing-anim na plastik na bintana at mga pintuan ng pasukan.

At ang pag-aalaga sa paaralan ay hindi lamang pasasalamat. Ito ay isang pagnanais na mamuhunan sa hinaharap ng isang maliit na tinubuang-bayan.


“Kanina, pagdating ko sa nayon, nakaramdam ako ng sakit sa nawasak nitong dambana. Ngayon ay masaya ako, ngunit mayroon pa ring kawalang-kasiyahan, - reklamo ni Oleg Petrovich. “Hindi sapat ang pagtatayo ng templo, lumalabas. Kinakailangan na bumalik ang espirituwalidad sa mga tao. Ang pangunahing gawain natin ay ibalik ang parokya. Nagagalak kami kapag ang mga bata ay pumupunta sa mga serbisyo sa simbahan - ito ang kinabukasan ng Kuzovlevo, at ang kanyang templo, at ang lahat ng Orthodox Russia.


Ang mainit na bahagi ng St. George's Church ay naibalik - ang mga kamay ay hindi pa nakakarating sa kapilya ng St. Nicholas the Wonderworker. Nagsisimula nang magtrabaho ang mga pintor ng icon. Natagpuan sila ni Oleg Kuzovlev sa Dimitrov malapit sa Moscow sa monasteryo ng mga banal na kapatid na sina Boris at Gleb. Ganyan ang kapatid na kapalaran ni Kuzovlevo. Ang kumplikado sa gawaing pagpapanumbalik ay walang mga litrato, walang mga guhit, walang mga paglalarawan ng parehong gusali ng templo mismo at ang panloob na dekorasyon nito. Samakatuwid, ang simbahan ay, kumbaga, muling itinayo.


Sinabi ni Oleg Petrovich na ang mga tao ng pitong nasyonalidad mula sa iba't ibang bahagi ng ating bansa ay nagtrabaho sa gawaing pagpapanumbalik. Ngunit sa kanyang katutubong nayon ay walang isang pares ng mga kamay na magiging kapaki-pakinabang sa pagtatayo - walang mga espesyalista sa pagtatapos, mga mason, mga tile na naiwan sa Kuzovlevo.

Lupang pangako

Ngayon ang Kuzovlevo ay bahagi ng Pervomaisky rural settlement ng Lev-Tolstovsky municipal district. 827 tao ang nakatira dito, kalahati sa kanila ay mga pensiyonado. Noong nakaraan, mayroong dalawang malalaking kolektibong bukid sa mga lupaing ito, kung saan nagtatrabaho ang mga lokal. Ngayon, kailangang maghanap ng trabaho sa sentro ng distrito, sa Lebedyan, kung mas malapit, pagkatapos ay makakakuha ng trabaho sa apat na bukid at isang baboy.


“Sa ngayon ay may sampung templo at apat na kapilya sa rehiyon. Sinisikap naming buhayin ang aming mga dambana, higit sa lahat, siyempre, dahil sa sigasig ng mga tao mismo na gustong gumawa ng mabuti. Ngunit nag-aalala ako tungkol sa mga sumusunod: mananatili ba ang lahat ng ating mga parokya sa loob ng sampung taon, magkakaroon ba ng sinumang manalangin sa mga naibalik na simbahan, - ang pinuno ng munisipalidad, si Vladimir Osetrov, ay nagbahagi ng kanyang mga takot. – Kailangan nating magbigay ng mga trabaho sa mga taga-bukid upang mapigilan ang pag-agos ng populasyon sa kanayunan, at magbukas ng mga paaralang pang-Linggo sa lahat ng dako. Ito ay kinakailangan upang ang mga bata mula sa murang edad ay nasa tahanan sa simbahan, malaman ang kanilang pananampalataya, at maging simbahan. Dapat nilang maunawaan mula sa kapanganakan na tayo ay mga taong Orthodox! Kamakailan lamang ay binisita ko ang isang serbisyo sa simbahan ng nayon ng Pervomayskoye - mayroong anim na lola. At ayun na nga! Kung walang parokya, kung gayon ang templo ay mahirap mapanatili kahit na mula sa isang pang-ekonomiyang pananaw. Umaasa ako na ang St. George's Church sa Kuzovlevo ay magkakaroon ng ibang kapalaran.

Si Valentina Alexandrovna Maltseva, nee Kuzovleva, ay umaasa rin para sa pareho. Ipinanganak siya sa bisperas ng digmaan, sa oras na iyon ang simbahan ay ginawang bodega. Naaalala niya na sa nayon noon ay may usapan tungkol sa mga miyembro ng Komsomol na nagtatapon ng mga krus mula sa mga domes. Ang isa sa kanila ay malubhang nasugatan sa harapan, ngunit nabuhay sa isang hinog na katandaan.


"Ang aming Kuzovlevo kasama ang templo ay nagsimulang mamuhay ng isang tunay na buhay," nagagalak si Valentina Alexandrovna. – Nang magsimula ang gawain dito, nagalak ang kaluluwa. Dumating kami sa simbahan, naglinis ng basura, pagkatapos ay naghugas ng sahig, lahat ng gustong gumawa ng masipag. At si Antonina Andreevna at ako ay nakakuha ng pera sa paligid ng nayon para sa dalawang malalaking kandelero - doon, sila ay nasusunog na may apoy sa unahan.

Tahimik Tahimik Don

Ang mga parokyano ng St. George's Church ay iilan din sa mga residente ng kalapit na nayon ng Tikhiy Don. Si Valery Yakovlevich Terekhov, isang lokal na istoryador, compiler ng isang diksyunaryo ng mga lokal na kasabihan at mga expression, ay nagsabi na pagkatapos ng digmaan 240 katao ang nanirahan sa nayon, ngunit ngayon ay mayroon lamang dalawampung bahay kung saan siyam na matatanda lamang ang nagpapalipas ng taglamig. Marahil, sa magandang panahon, dadalhin ng hangin ang mga chimes ng simbahan doon, ngunit kaya - ang Tahimik na Don ay naging ganap na tahimik.

"Nagsimulang manirahan ang mga tao sa mga lugar na ito mula pa noong 1923, nagmula sila sa mga nayon ng Lebedyan ng Romanovo at Olkhovets," kaagad na tumugon si Valery Yakovlevich sa isang kahilingan na ipaalam sa kanya ang kasaysayan ng kanyang tinubuang-bayan. "Noong una, bago ang rebolusyon, mayroong lupain ng ginang Margarita Vagina dito - ang kanyang ari-arian ay nakatayo nang eksakto sa site ng hinaharap na nayon. Ang isang kamangha-manghang lilac ay lumago sa paligid ng manor house, nakaligtas ito hanggang sa kalagitnaan ng huling siglo, at bilang isang bata lagi kong hinahangaan ang kulay nito. Pagkatapos ang lilac ay naging ligaw. Sinabi nila na ang may-ari ng lupa ay may isang masungit na asawa, si Vasily. May magagandang alaala sa mismong ginang sa distrito, may nagsabi na pagkatapos ng rebolusyon ay namalimos siya sa mga karatig nayon, may nakakita kung paano siya nagtrabaho sa isang botika. Ang mga magaling na tao ay nanirahan sa Quiet Don, mga artisan, lalo na sa kahoy at metal, mayroong maraming mga panday at mga beekeepers. Ngunit nang magsimulang labanan ng mga awtoridad ng Sobyet ang mga kulak, ang mga tao ay nagmadaling umalis patungo sa ibang mga rehiyon upang maiwasan ang pag-aresto.


"Itinuro ng mga banal na ama na ang simbahan ay isang barkong naglalayag sa dagat ng buhay," sabi ng rector ng Church of St. George the Victorious, Archpriest Michael (Belenikin). - Kung walang tulong ng Diyos, ang tao mismo ay malulunod sa kailaliman ng dagat, at ang mga nasa barko ay makakatagpo ng kaligtasan. Ang Simbahang Ortodokso ay ang Simbahan ng mga buhay, kaya't nananalangin kami para sa mga malapit sa atin, at para sa mga napunta sa ibang mundo - wala ang Diyos ng mga patay. Samakatuwid, kailangan ng lahat ang templong ito - ang mga naroroon at ang mga hindi.

Ang mga taganayon ay may pangarap - upang buhayin ang oak grove sa Kuzovlevo. Sinabi nila na kapag ang oak grove ay tumayo, bumubulusok ang mga bukal sa lugar, pinupuno ang ilog Ryasu, isang mababaw, makitid - isang labasan ng mga bata. Habang pinuputol ang mga puno, umalis ang tubig. Ang pangatlo sa magkakapatid na Kuzovlev - si Vladimir Petrovich - ay naaalala ang mga makapangyarihang higante. Nakatayo sila na parang mga bantay sa kanyang alaala.

Dito ang mga naninirahan sa nakapalibot na mga nayon at mga bayan ay maglalatag ng kanilang mga landas patungo sa templo, at pagkatapos ay sasamahan sila ng mga tao, na naghahanap ng tirahan at makalangit na takip, at ang nakapaligid na lupain ay mapupuno sa kanila. Ang lila ay mamumulaklak muli sa Quiet Don, ang mga tagabuo sa Kuzovlevo ay hahampasin ng mga martilyo, ang memorya ng kasalukuyang mga bantay ay mapapalitan.

Site Kuzovlevo, nagbebenta ng mga kalakal sa pamamagitan ng Internet. Nagbibigay-daan sa mga user online, sa kanilang browser o sa pamamagitan ng isang mobile application, na gumawa ng purchase order, piliin ang paraan ng pagbabayad at paghahatid ng order, magbayad para sa order.

Mga damit sa Kuzovlevo

Mga damit ng lalaki at babae na inaalok ng tindahan sa Kuzovlevo. Libreng pagpapadala at patuloy na mga diskwento, isang hindi kapani-paniwalang mundo ng fashion at istilo na may kamangha-manghang mga damit. De-kalidad na damit sa mapagkumpitensyang presyo sa tindahan. Malaking pagpipilian.

tindahan ng mga bata

Lahat para sa mga batang may delivery. Bisitahin ang pinakamahusay na tindahan ng mga paninda para sa mga bata sa Kuzovlevo. Bumili ng mga stroller, upuan ng kotse, damit, laruan, muwebles, mga produktong pangkalinisan. Mula sa mga lampin hanggang sa kuna at mga playpen. Pagkain ng sanggol na mapagpipilian.

Mga gamit

Ang katalogo ng mga gamit sa sambahayan ng tindahan ng Kuzovlevo ay nagtatanghal ng mga produkto ng mga nangungunang tatak sa mababang presyo. Maliit na gamit sa bahay: multicooker, audio equipment, vacuum cleaner. Mga kompyuter, laptop, tablet. Mga plantsa, mga takure, mga makinang panahi

Pagkain

Kumpletuhin ang catalog ng pagkain. Sa Kuzovlevo maaari kang bumili ng kape, tsaa, pasta, matamis, pampalasa, pampalasa at marami pang iba. Lahat ng mga tindahan ng grocery sa isang lugar sa mapa ng Kuzovlevo. Mabilis na pagpapadala.