Ang Monkey and the Bear ay may kaswal na pag-uusap sa pabula ni Krylov na The Mirror and the Monkey. Gustung-gusto ng mga bata na basahin ang pabula ni Krylov sa pamamagitan ng mga tungkulin o kabisaduhin ito - ito ay maikli at hindi kumplikado.

Fable Mirror at monkey read

Unggoy, sa Salamin na nakikita ang kanyang imahe,
Tahimik na paa ng oso:
“Tingnan mo,” sabi niya, “mahal kong ninong!
Anong klaseng mukha yan?
Anong mga kalokohan at pagtalon niya!
Sasakal ko ang sarili ko sa pananabik,
Kung kamukha lang niya ng konti.
Pero aminin mo, meron
Sa aking mga tsismis, mayroong lima o anim na mga wimp:
Mabibilang ko pa sila sa daliri ko."
"Ano ang itinuturing ng mga tsismis na gumagana,
Hindi ba't mas mabuting i-on mo ang iyong sarili, ninong?" -
sagot ni Mishka sa kanya.
Ngunit ang payo ni Mishen'kin ay nawala nang walang kabuluhan.

Mayroong maraming tulad na mga halimbawa sa mundo:

Nakita ko pa ito kahapon:
Na si Klimych ay hindi malinis sa kamay, alam ito ng lahat;
Nabasa nila ang tungkol sa mga suhol kay Klimych.
At palihim siyang tumango kay Peter.

Moral ng pabula Ang salamin at ang unggoy

Walang gustong kilalanin ang kanyang sarili sa pangungutya.

Ang moral ng pabula na Mirror at Monkey Krylov na inilarawan sa pagtatapos ng gawain ayon sa lahat ng mga patakaran ng genre ng pabula. Itinuro ng Oso sa Unggoy ang kanyang kamangmangan, ngunit handa siyang makita ang mga pagkukulang ng lahat ng kanyang "kasintahan", ngunit hindi ang kanyang sarili.

Pabula Ang Salamin at ang Unggoy - Pagsusuri

Ang Unggoy mula sa pabula na ito ay halos kapareho sa Unggoy mula sa pabula na "The Monkey and Glasses" sa kamangmangan nito, na gustong-gusto ni Krylov na pagtawanan ng mga tao, kung isasaalang-alang ang bisyong ito na hindi kasiya-siya. Ang mga tao ay may posibilidad na makita ang mga pagkukulang ng iba, ngunit hindi mapansin ang kanilang sarili. Kaya't nakikita ng Unggoy sa salamin ang isang tunay na wimp - ang kanyang sarili, ngunit hindi niya ito maamin. Payo ng Oso "Ano ang mga tsismis na dapat isaalang-alang na magtrabaho, hindi ba mas mahusay na bumaling para sa iyong sarili, ninong?" namimiss niya ang tenga niya.

Ang unggoy, na nakikita ang kanyang sarili sa salamin, ay nagsabi sa Oso na mayroong ilang uri ng tabo sa salamin. Hindi niya masyadong gusto, alam niya ang tungkol sa lima o anim na tulad ng mga unggoy, at siya ay magbibigti sa kanyang sarili sa pananabik kung siya ay kamukha niya! Sumagot ang oso na bago magbilang ng mga tsismis, tingnan mo muna ang iyong sarili. Ngunit hindi pinakinggan ni Unggoy ang kanyang payo. Sinabi ng may-akda na maraming ganoong tao sa paligid, halimbawa, ang suhol na si Klimych, kahit na siya mismo ay hindi malinis, sinisisi niya si Peter para dito.

Basahin ang Mirror and the Monkey fable online

Unggoy, sa Salamin na nakikita ang kanyang imahe,
Tahimik na paa ng oso:
“Tingnan mo,” sabi niya, “mahal kong ninong!
Anong klaseng mukha yan?
Anong mga kalokohan at pagtalon niya!
Sasakal ko ang sarili ko sa pananabik,
Kung kamukha lang niya ng konti.
Pero aminin mo, meron
Sa aking mga tsismis, mayroong lima o anim na mga wimp:
Mabibilang ko pa sila sa daliri ko. —
"Ano ang mga tsismis na dapat isaalang-alang na magtrabaho,
Hindi ba't mas mabuting i-on ang iyong sarili, ninong? —
sagot ni Mishka sa kanya.
Ngunit ang payo ni Mishen'kin ay nawala nang walang kabuluhan.

Mayroong maraming tulad na mga halimbawa sa mundo:
Walang gustong kilalanin ang kanyang sarili sa pangungutya.
Nakita ko pa ito kahapon:
Na si Klimych ay hindi malinis sa kamay, alam ito ng lahat;
Nabasa nila ang tungkol sa mga suhol kay Klimych.
At palihim siyang tumango kay Peter.

(Inilarawan ni Irina Petelina)

Moral ng pabula Ang salamin at ang unggoy

Ang mga tao ay madaling makapansin ng mga kapintasan sa iba, ngunit halos hindi nakikilala ang kanilang sariling mga negatibong katangian.
Ang pagtingin sa sarili mula sa labas ang tawag ng may-akda sa lahat ng nakasanayan nang husgahan ang kilos ng iba. Bukod dito, sa tulong ng pabula na ito, sinusubukan ni Krylov na pilitin ang isang tiyak na tao na gawin ito - isang suhol, kung saan ipinasok niya ang kanyang apelyido sa teksto.

Sa panahon ng kanyang napakahabang malikhaing buhay, sumulat si Ivan Andreevich Krylov ng higit sa 200 pabula. Hindi lamang niya binuhay ang interes ng lipunang Ruso sa medyo bihirang genre na ito, ngunit ginawa rin ang pabula mismo sa isang banayad na tool para sa pag-impluwensya sa isip, puso, at budhi ng isang tao. Sa loob ng higit sa isang siglo, ang mga pabula ng mahusay na Russian fabulist ay kasama sa kurikulum ng paaralan ng panitikang Ruso, na gumaganap ng isang napakahalagang papel sa pagtuturo at pang-edukasyon.

Hindi lahat ng pabula ay pantay na sikat, gayunpaman, ang "The Mirror and the Monkey" ay nangyayari lamang kapag ang teksto ng akda ay literal na "napunit" sa mga panipi, at halos lahat ng nasa hustong gulang, kahit na mula sa paaralan, ay maaaring sumipi nito.

Nakakagulat, ang kasaysayan ay napanatili nang tiyak ang petsa ng paglikha ng gawain - noong Enero 2, 1816, natapos ni Krylov ang pabula at sa lalong madaling panahon nai-publish ito sa magazine na Anak ng Fatherland.

Minsan ay humawak si Monkey sa isang salamin sa isang lugar at nagsimulang tumingin ng mabuti sa kanyang repleksyon. Sa galit, napansin ng Unggoy, lumingon sa Oso, kung gaano kapangit ang "mukha" sa salamin, kung anong kasuklam-suklam na pagtalon at kalokohan ang mayroon siya. At napagpasyahan niya na kung siya mismo ay kamukha nitong "stranger" sa salamin, tatambay na lang siya sa pananabik. Bagama't sa mga tsismosa niya ay may mga ganyang kalokohan talaga.

Pero nakangiting sagot ng Oso sa tangang Unggoy na bago pag-usapan ang mga tsismis niya, mas mabuti pang tingnan niya ang sarili. Ngunit ang Unggoy, tulad ng maaari mong hulaan, ay hindi naunawaan ang payo ng Oso.

Isang bihirang kaso: Krylov sa dulo ng pabula, iyon ay, sa moralizing bahagi nito, introduces dalawang mas karaniwang mga character - Klimych at Peter. Naaalala sila ng may-akda bilang kanyang mga kaibigan. Tulad ng, nakita niya kamakailan si Klimych at alam ng lahat tungkol sa kanya na tumatanggap siya ng mga suhol, ngunit ang walang pakundangan na si Klimych, hindi tapat, ay palihim na tumuturo kay Peter.

Pagsusuri ng moral ng gawain

Ang dalawang bayani ng pabula ay nagpapakilala sa dalawang magkaibang uri ng tao: ang Unggoy ay hangal, mainggitin, mayabang, mapagmahal na tsismis, at ang Oso, na masasabing matalino, mahinahon, matalino.

Sa kanyang trabaho, partikular na tumutukoy si Krylov sa mga personal na pagkukulang, at hindi sa mga bisyo sa lipunan. Ang makata na si Khemnitzer ay nabanggit na, sa kasamaang-palad, ang lahat ay kasangkot sa pagkukulang na ito sa isang paraan o iba pa - ang hindi pagpayag na makita ang masasamang katangian sa sarili, at ito ay mahusay na mapansin kahit na maliit na pagkakamali sa iba. Isang matalinong salawikain na Ruso ang kaagad na pumasok sa isip ko: “Nakikita ko ang puwing sa mata ng iba, ngunit wala akong nakikitang troso sa aking sarili.”

Matingkad na ipinakita ng may-akda ang komedya ng sitwasyon na mismong ang Unggoy ang lumikha. Hindi namamalayan na sa repleksyon ng salamin ay siya, ang Unggoy mismo, ang pangunahing tauhang babae ay nagsimulang talakayin ang kanyang mga tsismis, na napansin na ang mga ito ay hindi maganda at nakangisi.

Tulad ng alam natin, si Krylov, na pumipili ng mga hayop bilang pangunahing mga character, ay palaging nagpapahiwatig ng isang tao na may isang katangian na hanay ng mga katangian. At dito pa nga niya idiniin ang kanyang alegorya sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga karakter ng tao sa pagtatapos ng akda. Hindi alam kung ang mensaheng ito ay tinutugunan sa ilang partikular na tao (na nangyari nang higit sa isang beses sa mga pabula ng makata) o ito ba ay isang sama-samang larawan ng mga hamak na tao na hindi nakikita ang "skeleton in the closet", ngunit gustong tumuro. ilabas ang mga pagkukulang ng iba.

Ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ay isa sa mga orihinal na akda. Bagama't ang mga katulad na plot na may katulad na moral ay binuo ng iba, ang mga naunang fabulist. Halimbawa, sinabi ni Aesop na ang bawat tao ay may dalawang bag mula sa kapanganakan. Sa harap ay nakabitin ang isa kung saan ang isang tao ay nagsusuot ng mga pagkukulang ng ibang tao, at sa likod ng isang bag na naglalaman ng kanyang mga kahinaan at kasalanan. Kaya naman mas nakikita ang cons ng ibang tao.

At isa pang nakapagtuturo na mensahe ang mahuhuli sa pabula - ito ay ang hindi pagnanais at kawalan ng kakayahang tumanggap ng kritisismo, payo, isang aral. Matapos makinig sa matalinong salita ng Oso, walang naintindihan ang Unggoy. Ganun din sa buhay...

Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang pagkukulang. Hindi ito maiiwasan - ang mga ideal na tao ay hindi umiiral. Ngunit ito ay isang bagay na magkaroon at aminin ang mga pagkukulang na ito, at ito ay lubos na iba na tanggihan at sisihin ang isa pa para sa kanila, tulad ng ginagawa natin nang mas madalas, pati na rin ang unggoy mula sa pabula na "The Mirror and the Monkey".

Pabula "Mirror and Monkey"

Unggoy, sa Salamin na nakikita ang kanyang imahe,
Tahimik na paa ng oso:
“Tingnan mo,” sabi niya, “mahal kong ninong!
Anong klaseng mukha yan?
Anong mga kalokohan at pagtalon niya!
Sasakal ko ang sarili ko sa pananabik,
Kung kamukha lang niya ng konti.
Pero aminin mo, meron
Sa aking mga tsismis, mayroong lima o anim na mga wimp:
Mabibilang ko pa sila sa daliri ko." -
"Ano ang mga tsismis na dapat isaalang-alang na magtrabaho,
Hindi ba't mas mabuting i-on ang iyong sarili, ninong? -
sagot ni Mishka sa kanya.
Ngunit ang payo ni Mishen'kin ay nawala nang walang kabuluhan.

Mayroong maraming tulad na mga halimbawa sa mundo:
Walang gustong kilalanin ang kanyang sarili sa pangungutya.
Nakita ko pa ito kahapon:
Na si Klimych ay hindi malinis sa kamay, alam ito ng lahat;
Nabasa nila ang tungkol sa mga suhol kay Klimych.
At palihim siyang tumango kay Peter.

Ang moral ng pabula ni Krylov na "The Mirror and the Monkey"

Ayon sa mga klasiko ng genre, tinapos ni Ivan Andreevich ang moral ng pabula na "The Mirror and the Monkey" sa isa sa mga huling linya ng kanyang trabaho - sa isang parirala na hindi nangangailangan ng paliwanag at naging isang quote mula sa sandaling ang nai-publish na tula na nagtuturo: "Walang gustong kilalanin ang kanyang sarili sa pangungutya." Ngunit upang hindi magawa ito, sapat na upang aminin ang iyong mga pagkakamali at pagkukulang.

Pagsusuri ng pabula na "The Mirror and the Monkey"

Ang pabula na "The Mirror and the Monkey" ay batay sa "paboritong" bisyo ng tao ni Krylov - kamangmangan. Ito ay literal na kinutya sa bawat linya ng trabaho: kapwa kung saan ang unggoy, na nakahanap ng salamin, ay hindi nakilala ang sarili sa loob nito, at kung saan ito ay inilarawan sa kung anong pagkasuklam na tumingin siya sa isang hindi pamilyar na pagmuni-muni, at kung saan ang isang hangal na hayop ay inihambing ang "grimacing" sa kanyang mga kaibigan , at, siyempre, kung saan hindi pinapansin ng unggoy ang payo ng oso na tingnan ang kanyang sarili.

Ang pagtingin sa sarili mula sa labas ang tawag ng may-akda sa lahat ng nakasanayan nang husgahan ang kilos ng iba. Bukod dito, sa tulong ng pabula na ito, sinusubukan ni Krylov na pilitin ang isang tiyak na suhol na gawin ito, kung saan ipinasok niya ang kanyang apelyido sa teksto.

Mga may pakpak na ekspresyon mula sa pabula na "The Mirror and the Monkey"

• "Ano ang mga tsismis na dapat isaalang-alang na magtrabaho, hindi ba't mas mahusay na tumalikod para sa iyong sarili, ninong?" - ay ginagamit sa pabula na "Ang Salamin at ang Unggoy" bilang isang pagsisi sa mga naghahanap ng mga kapintasan sa iba sa halip na layunin, na may tamang antas ng pagpuna, tingnan ang kanilang sarili bago iyon.