Hexagram 33 interpretasyon sa pag-ibig. "Walang magagaling na personalidad

Pumili ng numero ng hexagram 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 3 4 3 4 3 4 3 4 3 5 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 at tingnan ang interpretasyon nito sa ibaba

Aklat ng Mga Pagbabago - interpretasyon ng hexagram No. 33

Dun. tumakas

Kung ang katatagan ay pinlano bilang isang pag-aari ng isang tao na, na nagpapatuloy mula sa synthesis ng lahat ng kanyang mga nakaraang tagumpay, ay pumasa sa aktibidad, kung gayon hindi kinakailangang isipin na ang aktibidad na ito ay maaaring magsimula kaagad pagkatapos makamit ang synthesis, dahil ang mundo at aktibidad ng tao ay mas kumplikado kaysa sa maaaring mukhang sa unang tingin. Mayroong tiyak na sandali na naghihiwalay sa kahandaan para sa pagkilos at sa mismong pagkilos. Ang sandaling ito, dahil ito ay umiiral, ay dapat na maisakatuparan, at ang "Aklat ng Mga Pagbabago" ay naglalaan ng isang espesyal na hexagram dito. Kung ang isang tao ay may kakayahang kumilos at nagtataglay ng lahat ng mga puwersang kinakailangan para sa pagkilos na ito, dapat pa rin siyang kumilos nang kusa. Upang kumilos nang kusa, kinakailangan na magtagal ng ilang sandali, i.e. "tumakbo" mula sa mga posibleng aktibidad. Samakatuwid, ang hexagram na ito ay nagsasalita ng paglipad, ng isang kilalang nakakamalay na pag-alis mula sa aktibidad nang ilang sandali. May katulad na nangyayari dito noong una tayong umatras ng ilang hakbang bago tumalon sa pagtakbo. Kung isasaalang-alang natin ang sandali ng pagkaantala na ito, natural na sa loob nito, sa loob ng mga limitasyon nito, walang aktibidad sa isang malaking sukat ang posible. Samakatuwid, ang maliit lamang, ang kumikilos lamang sa maliit, dito ay mahulaan ang kanais-nais na kahihinatnan ng kanyang sitwasyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang teksto dito ay nagsasabi:

tumakas.
Nakamit.
Maliit - kanais-nais na tibay.

1. Tulad ng sa ikaanim na linya, ang paglipat sa susunod na hexagram ay pinlano, i.e. sa susunod na sitwasyon sa buhay, kaya ang unang tampok ay isang uri ng paggunita - isang alaala ng nakaraang sitwasyon. Ang memorya na ito ay simbolikong ipinahayag sa imahe ng buntot. Ang nakaraang sitwasyon ay nailalarawan sa bahagi ng aktibidad. Dito, kung sa sandali ng pangangailangan na pigilin ang pagkilos ng pag-alala sa nakaraang sitwasyon, ang ilang aktibidad ("buntot") ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos, kung gayon ay hindi maaaring magkaroon ng isang kanais-nais na kinalabasan. Narito ang pinakamahalagang bagay ay ang matatag na pananatili sa lugar kung saan matatagpuan ng sitwasyong ito ang isang tao sa buhay. Unti-unti lamang maaaring umunlad ang sitwasyong ito, na dumaan sa susunod, at unti-unti lamang makakakilos ang isang tao. Sa ganitong kahulugan, dapat maunawaan ng isa:

Kahinaan sa simula.
Kapag tumatakas, ang buntot ay nasa panganib.
Hindi na kailangang gumanap kahit saan.

2. Kung isasaalang-alang ang ikalimang linya ng pangalawang hexagram, ang simbolismo ng dilaw, ang kulay ng gitna, ay naipahiwatig na. Dito, sa pangalawang posisyon, ang gitnang posisyon para sa mas mababang trigram, ang dilaw ay lilitaw nang natural. Dagdag pa, ang pangalawang posisyon na ito ay inookupahan ng isang mahinang tampok, na sumasagisag sa kalubhaan, lambot, at ang mga katangiang ito ay ipinahayag ng isang baka sa simbolismo ng mga hayop sa Aklat ng Mga Pagbabago. Samakatuwid, upang mapanatili ang runner sa lugar, i.e. upang matulungan ang isang tao na umiwas sa aktibidad, dito kailangan mo ang kalidad ng pagiging nasa gitna, i.e. kawalan ng aksyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang teksto ay nagsasabi:

Mahina ang katangian sa pangalawang [lugar].
[Upang] mapanatili [ang tumatakbo], kailangan mo ng balat ng dilaw na baka.
[Kung gayon] walang makakapaglabas nito.

3. Ang katangian ng krisis ng ikatlong posisyon ay naiintindihan dito sa medyo kakaibang paraan. Sa pangkalahatan, para sa sitwasyong ito, kinakailangan na manatili sa lugar, upang makatakas mula sa aktibidad. Ngunit isinalin sa wika ng isang sitwasyon ng krisis, ang paglipad na ito ay maaaring ituring bilang isang tiyak na pasanin, bilang na nagiging sanhi ng paglipad mismo, i.e. ang kalidad na ito ay nagiging kabaligtaran nito. Siyempre, sa estadong ito imposibleng magsagawa ng anumang malawak na aktibidad sa lipunan. Samakatuwid, dito lamang nililimitahan ang sarili, ang mga pagkilos sa loob ng mga limitasyon ng sariling kapangyarihan, ang tahanan ng isang tao ay maaaring humantong sa isang kanais-nais na resulta. Kaya, dahil sa kanyang paglipad, ang takas ay hindi sinasadyang nahanap ang kanyang sarili sa isang mapanganib na posisyon, at mas mabuti para sa kanya na huwag pumunta sa kahit saan na lampas sa mga limitasyon ng kanyang, marahil, limitadong pag-aari. Ito ay ipinahayag sa teksto tulad ng sumusunod:

Malakas na katangian sa pangatlo.
Ang konektadong takas ay magkakaroon ng sakit, panganib.
Pagpapanatiling mga katulong at kasambahay - kaligayahan.

4. Ang ikaapat na posisyon ay naaayon sa una. Ang mga pangunahing katangian na kinakailangan para sa isang partikular na sitwasyon ay nabuo sa pamamagitan ng tamang pagsunod sa payo na ibinigay sa una. Samakatuwid, sa ika-apat na posisyon, kung saan mayroong suporta mula sa taong sinasagisag ng unang linya, maaaring asahan ang isang kanais-nais na resulta. Ngunit para dito kailangan mong pigilan ang iyong sarili at huminto lamang kapag ang kapunuan ng mga malikhaing pwersa ay magagamit, at ang katotohanan na ang kapunuan ng mga malikhaing pwersa ay narito ay sinasagisag ng itaas na trigram na Pagkamalikhain, na nagsisimula sa ikaapat na linya. Tanging isang tao na may mahusay na panloob na kultura at mahusay na kalooban ang may kakayahang magpigil sa sarili. Para sa isang ordinaryong tao, siyempre, ang gayong paghihigpit ay imposible. Iyon ang dahilan kung bakit ang teksto ay nagsasabi dito:

Malakas na katangian sa ikaapat na [lugar].
Magandang bakasyon.
Ang isang marangal na tao ay kaligayahan.
Ang isang taong hindi gaanong mahalaga ay kasawian.

5. Ang ikalimang linya ay kadalasang sumasagisag sa pinakamataas na pagpapakita ng isang partikular na sitwasyon sa labas, ngunit tiyak dito na ang lahat ng panlabas na aktibidad ay bumagsak sa isang pag-alis mula sa pagpapakita sa labas, sa hindi pagpapakita ng lahat ng pinakamahusay na pwersa sa labas. Samakatuwid, dito maaari nating pag-usapan ang isang pagtakas na ganap na nasisiyahan, ng isang pagtakas na maaaring kilalanin bilang masaya mula sa puntong ito ng pananaw. Ito, siyempre, ay nangangailangan ng kumpletong tibay. Kaya ang teksto ay nagsasabi:

Malakas na katangian sa ikalimang [lugar].
Masayang pagtakas.
Ang katatagan ay isang pagpapala.

6. Ang huling posisyon, na kumakatawan sa isang detatsment mula sa buong sitwasyon, ay maaaring simbolo ng isang tiyak na paglipad. Dahil ang ilang mga katangian ng posisyon na ito ay nakabalangkas sa loob nito, maaari itong ituring bilang isang pagtakas mula sa paglipad mismo, i.e. paglipat sa aktibidad. Narito ito ay lubos na angkop. Kaya ang maikling teksto ay nagsasabi:

Sa itaas ay isang malakas na tampok.
Lumilipad na layas.
Walang hindi kapani-paniwala.

Kanonikal na teksto

Nakamit. Maliit - kanais-nais na tibay.

Kapag tumatakas, ang buntot ay nasa panganib. - Hindi mo kailangang pumunta kahit saan.
(Upang) panatilihin siya (tumatakbo), kailangan mo ang balat ng isang dilaw na toro. “(Tapos) walang makakalaya sa kanya.
Ang nakagapos na takas ay magkakaroon ng sakit at panganib, ang nag-iingat ng mga alipin at kasambahay - kaligayahan.
Magandang bakasyon. - Isang marangal na tao - kaligayahan. Para sa isang maliit na tao, hindi.
Masayang pagtakas. — Fortitude — sa kabutihang palad.
Lumilipad na layas. - Walang hindi kapani-paniwala.

Kung ang katatagan ay pinlano bilang isang pag-aari ng isang tao na, na nagpapatuloy mula sa synthesis ng lahat ng kanyang mga nakaraang tagumpay, ay pumasa sa aktibidad, kung gayon hindi kinakailangang isipin na ang aktibidad na ito ay maaaring magsimula kaagad pagkatapos makamit ang synthesis, dahil ang mundo at aktibidad ng tao ay mas kumplikado kaysa sa maaaring mukhang sa unang tingin. Mayroong tiyak na sandali na naghihiwalay sa kahandaan para sa pagkilos at sa mismong pagkilos. Ang sandaling ito, dahil ito ay umiiral, ay dapat na itinatag, at ang Aklat ng mga Pagbabago ay naglalaan ng isang espesyal na hexagram dito. Kung ang isang tao ay may kakayahang kumilos at nagtataglay ng lahat ng mga puwersa na kinakailangan para sa pagkilos na ito, kung gayon, gayunpaman, dapat siyang kumilos nang kusa. Upang kumilos nang kusa, kinakailangan na magtagal ng ilang sandali, i.e. "tumakas" sa mga posibleng aktibidad. Samakatuwid, ang hexagram na ito ay nagsasalita ng paglipad, ng isang kilalang nakakamalay na pag-alis mula sa aktibidad nang ilang sandali. May katulad na nangyayari dito noong una tayong umatras ng ilang hakbang bago tumalon sa pagtakbo. Kung isasaalang-alang natin ang sandali ng pagkaantala na ito, natural na sa loob nito, sa loob ng mga limitasyon nito, walang aktibidad sa isang malaking sukat ang posible. Samakatuwid, ang maliit lamang, ang kumikilos lamang sa maliit, dito ay mahulaan ang kanais-nais na kahihinatnan ng kanyang sitwasyon. Kaya naman ang text dito ay nagsasabing: Flight. Nakamit. Maliit - kanais-nais na tibay.

1

Tulad ng sa ikaanim na linya, ang paglipat sa susunod na hexagram ay pinlano, i.e. sa susunod na sitwasyon sa buhay, kaya ang unang tampok ay isang uri ng paggunita - isang alaala ng nakaraang sitwasyon. Ang memorya na ito ay simbolikong ipinahayag sa imahe ng buntot. Ang nakaraang sitwasyon ay nailalarawan sa bahagi ng mga aktibidad. Dito, kung sa sandali ng pangangailangan na pigilin ang pagkilos ng pag-alala sa nakaraang sitwasyon, ang ilang aktibidad ("buntot") ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos, kung gayon ay hindi maaaring magkaroon ng isang kanais-nais na kinalabasan. Narito ang pinakamahalagang bagay ay ang matatag na pananatili sa lugar kung saan matatagpuan ng sitwasyong ito ang isang tao sa buhay. Unti-unti lamang maaaring umunlad ang isang sitwasyon, lumipat sa susunod, at unti-unti lamang makakakilos ang isang tao. Sa ganitong diwa, kailangang maunawaan ng isa: Sa simula, isang mahinang katangian. Hindi na kailangang magsalita ng sinuman.

2

Kung isasaalang-alang ang ikalimang linya ng pangalawang hexagram, ang simbolismo ng dilaw, ang kulay ng gitna, ay naipahiwatig na. Dito, sa pangalawang posisyon, ang gitnang posisyon para sa mas mababang trigram, ang dilaw ay lilitaw nang natural. Dagdag pa, ang pangalawang posisyon na ito ay inookupahan ng isang mahinang tampok, na sumasagisag sa pagiging malambot, lambot, at ang mga katangiang ito, ayon sa simbolismo ng mga hayop sa Aklat ng Mga Pagbabago, ay ipinahayag ng isang baka. Samakatuwid, upang mapanatili ang runner sa lugar, i.e. upang matulungan ang isang tao na umiwas sa aktibidad, dito kailangan mo ang kalidad ng pagiging nasa gitna, i.e. kawalan ng aksyon. Kaya nga sabi sa text: Weak trait in second place. Upang mapanatili ang runner, kailangan mo ang balat ng isang dilaw na baka. Kung gayon walang makakapaglabas nito.

3

Ang katangian ng krisis ng ikatlong posisyon ay naiintindihan dito sa medyo kakaibang paraan. Sa pangkalahatan, para sa sitwasyong ito, kinakailangan na manatili sa lugar, upang makatakas mula sa aktibidad. Ngunit isinalin sa wika ng sitwasyon ng krisis, ang paglipad na ito ay maaaring ituring bilang isang tiyak na pasanin, sa paanuman kung ano mismo ang nagiging sanhi ng paglipad mismo, i.e. ang kalidad na ito ay nagiging kabaligtaran nito. Siyempre, sa estadong ito imposibleng magsagawa ng anumang malawak na aktibidad sa lipunan. Samakatuwid, dito lamang nililimitahan ang sarili, ang mga pagkilos sa loob ng mga limitasyon ng sariling kapangyarihan, ang tahanan ng isang tao ay maaaring humantong sa isang kanais-nais na resulta. Kaya, dahil sa kanyang paglipad, ang takas ay hindi sinasadyang nahanap ang kanyang sarili sa isang mapanganib na posisyon, at mas mabuti para sa kanya na huwag pumunta sa kahit saan na lampas sa mga limitasyon ng kanyang, marahil, limitadong pag-aari. Ito ay ipinahayag sa teksto tulad ng sumusunod: Malakas na tampok sa ikatlong lugar. Ang konektadong takas ay magkakaroon ng sakit, panganib. Pagpapanatiling mga katulong at kasambahay - kaligayahan.

4

Ang ikaapat na posisyon ay naaayon sa una. Ang mga pangunahing katangian na kinakailangan para sa isang partikular na sitwasyon ay nabuo sa pamamagitan ng tamang pagsunod sa payo na ibinigay sa una. Samakatuwid, sa ika-apat na posisyon, kung saan mayroong suporta mula sa taong sinasagisag ng unang linya, maaaring asahan ang isang kanais-nais na resulta. Ngunit para sa isang ito ay dapat na makapagpigil sa sarili at huminto lamang kapag ang buong kapunuan ng mga malikhaing pwersa ay naroroon, at ang katotohanan na ang kapunuan ng mga puwersang malikhaing ito ay umiiral dito ay sinasagisag ng itaas na trigram, na nagsisimula sa ikaapat na linya, ang trigram ng pagkamalikhain. Tanging isang tao na may mahusay na panloob na kultura at mahusay na kalooban ang may kakayahang magpigil sa sarili. Kaya nga sabi dito sa text: Strength in fourth place. Magandang kayamanan. Ang isang marangal na tao ay kaligayahan. Ang isang taong hindi gaanong mahalaga ay kasawian.

5

Ang ikalimang linya ay kadalasang sumasagisag sa pinakamataas na pagpapakita ng isang partikular na sitwasyon sa labas, ngunit dito na ang lahat ng panlabas na aktibidad ay bumagsak sa isang pag-alis mula sa pagpapakita sa labas, sa hindi pagpapakita ng lahat ng pinakamahusay na pwersa sa labas. Samakatuwid, dito maaari nating pag-usapan ang isang pagtakas na ganap na nasisiyahan, ng isang pagtakas na, mula sa puntong ito ng pananaw, ay matatawag na masaya. Ito, siyempre, ay nangangailangan ng kumpletong tibay. Samakatuwid, ang teksto ay nagsasabi: Malakas na tampok sa ikalimang lugar. Masayang pagtakas. Ang katatagan ay isang pagpapala.

6

Ang huling posisyon, na kumakatawan sa isang uri ng detatsment mula sa buong sitwasyon, ay maaaring simbolo ng isang uri ng paglipad. Dahil ang ilang mga katangian ng posisyon na ito ay nakabalangkas sa loob nito, maaari itong ituring bilang isang pagtakas mula sa paglipad mismo, i.e. paglipat sa aktibidad. Narito ito ay lubos na angkop. Samakatuwid, ang maikling teksto ay nagsasabi: Sa itaas ay isang malakas na tampok. Lumilipad na layas. Walang hindi kapani-paniwala.

Sa panlabas - Pagkamalikhain at lakas, sa panloob - Inviolability at pananatili. Posibleng mapanatili ang isang hindi nagbabagong panloob na estado ng pagiging at hindi nababago sa harap ng isang hindi inaasahang pag-unlad ng panlabas na estado lamang sa pamamagitan ng pagtakas mula sa panlabas.

interpretasyon ng Haislip

Subukang pigilan ang iyong sarili nang kaunti; magtiwala na ikaw lang ang makikinabang dito. Sa ngayon, ang tiyaga at tiyaga ay hindi magdadala ng anumang pakinabang. Ang hexagram na ito ay napaka-kanais-nais para sa kawili-wiling libangan at libangan; Maglaan ng oras na ito para isipin ang iyong mga plano para sa hinaharap. Gayunpaman, huwag magmadali upang ipatupad ang mga ito hanggang sa matapos ang kasalukuyang panahon ng kawalan ng katiyakan. Mas mahusay na gamitin ito para sa pagmumuni-muni, tahimik na pagmumuni-muni at pagmuni-muni.

Mahigpit na binibigyang-diin ng I Ching na ang pagbabago ay hindi maiiwasan, kapwa sa sansinukob at sa mga tao. Ang lahat ng umiiral ay dumadaan sa mga yugto ng paglago at pagbaba, aktibidad at pagiging pasibo, pagsulong at pag-urong. Sa panahon ng paglago at pag-unlad, dapat tayong sumulong upang maging kaayon ng mga paggalaw sa kalawakan. Sa parehong paraan, sa isang panahon ng pagiging walang kabuluhan, pagtanggi, upang manatili sa tune sa cosmic trend, dapat nating palakasin ang kasalukuyang posisyon o retreat.

Kung ganito ang pagtingin natin sa mga siklo ng paglago at pagbaba, paggalaw at pagwawalang-kilos, pag-unlad at pag-atras, kung gayon maaari nating tingnan ang pag-urong, na kung minsan ay kinakailangan, hindi bilang pagkatalo o kawalan ng katarungan, ngunit bilang isang mahalagang bahagi ng laro at karunungan sa buhay. . Sa ilang partikular na punto, pinoprotektahan tayo ng pansamantalang pag-urong, at ang pasulong ay maaaring humantong sa kabiguan at kahihiyan.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang hexagram na ito ay nagmumungkahi ng pagbaba ng kapangyarihan, impluwensya, kayamanan, at paghina ng matalik na relasyon sa iba. Sa una, ang sitwasyon ay hindi kanais-nais, at kung ikaw ay umatras nang may dignidad, sa kalaunan ay makakatagpo ka ng tagumpay. Kung kasalukuyan kang nakakaranas ng mga paghihirap, hindi ka makakahanap ng mabilis na solusyon, ngunit tiyak na dadaan ka sa isang panahon ng pag-urong.

Mag-ingat sa mga salita, kilos at iniisip (huwag hayaang madaig ka ng negatibiti). Sa ganitong paraan makakahanap ka ng ligtas na kanlungan. Kung hindi, sisiraan ka, mawawala ang iyong reputasyon, magkakaroon ng hindi mabilang na mga paghihirap at pagkalugi sa pananalapi.

Ito na ang panahon para umatras mula sa panganib. Hindi ito nangangahulugang kahinaan, ngunit karunungan at kasunduan sa mga pagbabago sa kosmiko.

Wish

maraming balakid ang hahadlang sa pagpapatupad nito.

Pag-ibig

Malinaw, ang mga kasosyo ay hindi magkatugma sa kalikasan. Kung ikaw ay isang lalaki, pagkatapos ay isaisip na ang isang babae ay may ibang iniisip.

Kasal

Ang mga kasosyo ay hindi maaaring mamuhay nang magkakasuwato. Kahit na magpakasal sila, hindi sila magiging masaya at palaging magkakaroon ng hindi pagkakasundo sa pagitan nila.

Pagbubuntis, panganganak

May tunay na posibilidad ng pagkabigo. Kung ang isang bata ay ipinanganak, ito ay magiging isang lalaki.

Katayuan sa kalusugan

Mga sakit sa bone marrow, dibdib at tiyan, emosyonal at neuropathic disorder. Ang sakit ay maaaring pangmatagalan. Ang pinakamagandang gawin ay palitan ang iyong tirahan.

Mga negosasyon, pagtatalo, paglilitis

Ikaw ay tiyak na mabibigo. Bumalik kung maaari.

Paglalakbay

maraming problema ang lalabas sa kalsada, posibleng may mangyari na sakuna. Kanselahin ang iyong biyahe. Ang eksepsiyon ay mga taong relihiyoso - makakatagpo ka ng kapayapaan ng isip at magkakaroon ng mahalagang karanasan kung pupunta ka sa mga sagradong lugar.

Pagsusulit, pagsubok

Hindi kasiya-siya.

Trabaho, negosyo, espesyalisasyon

Ang maling sandali, ang pagbubukod ay anumang aktibidad na nauugnay sa mga sinehan, hotel, industriya ng entertainment.

Panahon

Lalala. Inaasahan ang pag-ulan.

masuwerteng kulay

Pulang Itim.

masuwerteng mga numero

1, 4, 9

Pagbabago ng mga Katangian

pang-anim

Ang katangiang ito ay naglalarawan ng isang tao na kayang umatras habang pinapanatili ang panloob na kalayaan. Inaalis ang mababang elemento ng kalikasan ng tao o isang tiyak na sitwasyon, malaya nating ipagpatuloy ang Tama at Tamang Landas.

Ikalima (dominant)

Kung ikaw ay may prinsipyo at kalmado sa loob, nababaluktot, diplomatiko, at madaling ibagay sa labas, madali kang umatras mula sa sitwasyon at bumuo ng pakikipagkaibigan sa iba. Huwag isali ang iyong sarili sa mga argumento tungkol sa iyong detatsment. Ang gayong palakaibigan, determinadong pag-urong ay magdadala ng tagumpay. Ang pagdududa at pagiging nasa isang sitwasyon ay magdadala ng kalungkutan at panghihinayang.

Pang-apat

Kung handa kang umatras sa tamang sandali, ang mga taong may masamang intensyon ay matatalo. Sa pamamagitan ng pag-alis sa labanan, maliligtas ka sa kanilang poot at galit at maiwasan ang kahihiyan. Ang lakas ng kanilang mga istruktura ng ego ay hihina sa paglipas ng panahon, at ang kanilang kakayahang saktan ka ay mawawala. Ang gayong pag-uugali ay lumalampas sa lakas ng mga taong hindi espirituwal na binuo; mapapahiya sila, mapapahiya at titigil sa pagtingin sa iyong direksyon.

Pangatlo

“Lumayo sa masasamang pwersa. Mapanganib na ipagpatuloy ang landas sa kasalukuyang panahon. Tumutok sa iyong personal na buhay, ang mga personal na koneksyon ay magdadala ng tagumpay." Ang sipi na ito mula sa klasikong teksto ay medyo malinaw. Ngayon na ang oras upang tumuon sa mga relasyon sa mga malalapit na kaibigan o kamag-anak, na kadalasang nakakalimutan natin kapag maganda ang ating pakiramdam. Kaya, mawawala tayo sa paningin ng mga taong may masamang intensyon.

Pangalawa

Minsan ang pag-urong ay nangangailangan ng higit na lakas kaysa sa isang opensiba. Ito ay isang sandali lamang. Hindi maiiwasan ang mga paghihirap. Gayunpaman, kung ikaw ay kalmado at may kakayahang umangkop sa labas, ngunit determinado at hindi masisira sa loob, hindi ka masisira ng mga problema.

Una

Hindi ka umatras sa panahon sa harap ng panganib. Kung paanong ang mga mata ng ahas ay nagpapa-hypnotize sa isang palaka, gayundin ang iyong ego ay kinukulam ng panganib. Posible ba na malapit ka nang makipagkompromiso sa mga elemento ng kasamaan, o ikaw ay nasasangkot sa isang sapot ng takot o poot? Dapat ay inasikaso mo ang pag-urong nang maaga. Huli na ngayon, kaya't huwag gumawa ng anumang aksyon, sila ay magdaragdag lamang ng panganib.

Mga Kamakailang Entri

Nasa Instagram kami

2 linggo ang nakalipas sa pamamagitan ng amore_bazi 1. Kapag pumipili ng bahay na titirhan, pumili ng mga gusali sa kanang pampang ng ilog, sa direksyon ng paggalaw ng tubig. 2. Iwasang tumira malapit sa mga de-koryenteng substation na may mataas na boltahe, mga tambakan ng basura, mga sementeryo, mga pabrika, mga simbahan, mga ospital, mga kulungan,

2 buwan ang nakalipas sa pamamagitan ng amore_bazi Mercury retrograde - mula Marso 5 hanggang Marso 28. Sa panahong ito, HINDI INIREREKOMENDA na magsimula ng bagong negosyo. Sa oras na ito, pinakamahusay na magplano ng mga bagay na kailangang makumpleto, bumalik sa mga iyon

2 linggo ang nakalipas sa pamamagitan ng amore_bazi Abril 17, 2019 Hindi angkop para sa mga ipinanganak sa taon ng TIGER Activation of the God of Wealth 07:00-09:00 Southeast Ibuhos ang isang tasa ng green tea, patamisin ito, magdagdag ng pulot o jam, at ilagay sa

2 linggo ang nakalipas sa pamamagitan ng amore_bazi 1. Mas mabuti kapag ang pintuan sa harap ng bahay ay bumukas sa silid. 2. Huwag maglagay ng salamin sa harap ng pintuan. Hindi rin kanais-nais kung may bintana sa tapat ng pintuan o labasan sa likod-bahay.

5 months agoby

Iwasan ang mabigat na aktibidad - kailangan mong kolektahin ang iyong mga iniisip at pag-isipang mabuti ang mga bagay-bagay. Hindi mo rin dapat subukang gumawa ng mga plano para sa hinaharap, lalo na kung nagpaplano ka ng anumang mga pangunahing layunin at kaganapan. Para sa anumang mga bagong gawain, ang panahong ito ay hindi kanais-nais. Ngayon ay mainam na maglaan ng mas maraming oras sa pahinga at libangan, magsagawa ng pagsisiyasat sa sarili.

iyong hiling

Ang iyong hangarin ay matutupad kung ito ay katamtaman.

Paliwanag ng hexagram

buong paliwanag ng ika-33 hexagram → Dun: Escape

Paliwanag ng bawat tampok

pagpapaliwanag ng mga katangian ng hexagram mula sa ibaba hanggang sa itaas

Kung ang katatagan ay pinlano bilang isang pag-aari ng isang tao na, na nagpapatuloy mula sa synthesis ng lahat ng kanyang mga nakaraang tagumpay, ay pumasa sa aktibidad, kung gayon hindi kinakailangang isipin na ang aktibidad na ito ay maaaring magsimula kaagad pagkatapos makamit ang synthesis, dahil ang mundo at aktibidad ng tao ay mas kumplikado kaysa sa maaaring mukhang sa unang tingin. Mayroong tiyak na sandali na naghihiwalay sa kahandaan para sa pagkilos at sa mismong pagkilos. Ang sandaling ito, dahil ito ay umiiral, ay dapat na itinatag, at ang Aklat ng mga Pagbabago ay naglalaan ng isang espesyal na hexagram dito. Kung ang isang tao ay may kakayahang kumilos at nagtataglay ng lahat ng mga puwersa na kinakailangan para sa pagkilos na ito, kung gayon, gayunpaman, dapat siyang kumilos nang kusa. Upang kumilos nang kusa, kinakailangan na magtagal ng ilang sandali, i.e. "tumakbo" mula sa mga posibleng aktibidad. Samakatuwid, ang hexagram na ito ay nagsasalita ng paglipad, ng isang kilalang nakakamalay na pag-alis mula sa aktibidad nang ilang sandali. May katulad na nangyayari dito noong una tayong umatras ng ilang hakbang bago tumalon sa pagtakbo. Kung isasaalang-alang natin ang sandali ng pagkaantala na ito, natural na sa loob nito, sa loob ng mga limitasyon nito, walang aktibidad sa isang malaking sukat ang posible. Samakatuwid, ang maliit lamang, ang kumikilos lamang sa maliit, ay maaaring mahulaan dito ang kagalakan ng pagbaba ng kanyang sitwasyon. Kaya naman ang text dito ay nagsasabing: Flight. Nakamit. Maliit - kanais-nais na tibay.

Lahat ng karapat-dapat na layunin ay nakakatugon sa ilang pagtutol. Kapag nangingibabaw ang mga negatibong pwersa, maaaring maging isang magandang hakbang ang maayos na pag-alis - upang makatipid sa iyong enerhiya at makapagpatuloy.

Ang madiskarteng pag-urong ay hindi dapat malito sa pagtakas o pagsuko. Gayunpaman, ang isang maayos na pag-urong ay maaaring mangailangan ng mabilis at maliksi na pagkilos upang makapasok sa isang bagong posisyon bago ka malantad sa kasalukuyang banta. Hindi ka dumaranas ng pagkatalo mula sa gayong mga aksyon, ngunit dagdagan ang iyong mga kakayahan at i-save ang iyong enerhiya at iba pang mga mapagkukunan. Minsan kailangan mong magdahan-dahan, bumitaw, o umatras para mas maayos na iposisyon ang iyong sarili para sa mga galaw sa hinaharap o ilapit ang iyong kalaban. Ang oras ay kritikal dahil ito ay pagpoposisyon at mga pagsasaalang-alang sa personal na kaligtasan. Ang mahusay na pag-urong ay talagang tanda ng katalinuhan at lakas.

Ang mga panahon ng pag-urong ay nangangailangan ng kapanatagan, kaya maghintay. Pag-isipan ang mga detalye, na nagpapahintulot sa iyong sarili na makita ang buong larawan. Maging malikhain. Tandaan na hindi lahat ng tagumpay ay dumarating sa isang tuwid na linya. Ang pagpapanatili ng isang pakiramdam ng tiwala sa sarili ay mahalaga; Ang mga maliliit na kabiguan ay madaling maging mga pagkatalo kung ikaw ay lulubog sa kawalan ng kapanatagan o awa sa sarili. Ang isang tiwala na pag-urong ay maaaring humantong sa tagumpay.

Ang mga alon ng pag-unlad ay panandalian. Magsikap na umayon sa mga siklo ng buhay. Kung gusto mo ng isang bagay, hayaan mo itong dumating sa iyo. Huwag magpaloko sa pag-iisip na maaari mong "ayusin" ang anumang sitwasyon kahit kailan mo gusto. May mga bagay na hindi ganoon kadaling baguhin. Umasa sa iyong pagmamataas at mas magiging handa ka para sa mga malikhaing tagumpay habang umuusbong ang mga ito.

Interpretasyon ng linya:

Linya 1 (bottom line)

Sa pag-urong, ang pagpoposisyon ay mahalaga. Iwasan ang pagiging masyadong nakikita at masyadong malapit sa pinagmulan ng iyong pagsalungat. Kung nahanap mo ang iyong sarili sa mga posisyon ng kaaway, ang pinakamahusay na taktika ay maaaring manatiling tahimik at umaasa na lumipas ang sandali. Maging lubos na maingat, dahil ang anumang kilusan ay maaari na ngayong magtrabaho pabor sa iyong pagsalungat.

Ang pagbabagong linyang ito ay tumutukoy sa isang sitwasyon kung saan ang isang tao mula sa integridad ay inaatake o masiglang tinutugis ng isang kalaban na puwersa. Sa gayong mapanlinlang na sitwasyon, ang paglipat sa harap ng panganib ay mahalaga. Ang pag-atras kapag inaatake, sa halip na makisali sa direktang paghaharap, ay maaari ding lumikha ng kalamangan ng pagkakaroon ng simpatiya para sa iyong layunin.

Ang paghinto habang umaatras ay nagdudulot ng kamalasan. Kapag naging kinakailangan upang umatras sa isang mapanganib o sobrang mahirap na sitwasyon, kailangan mong lumipat. Minsan ang mga hang-up o kawalan ng kakayahan ay humahadlang sa proseso ng iyong pag-urong. Ito ay maaaring mga taong karaniwan mong gustong makasama sa iyong koponan, sa panahon ng isang pag-urong maaaring kailanganin mong harapin sila. Magiging matagumpay ang kaso kung maaalala mo na ang mga taong ito ay hindi tunay na kwalipikado at hindi dapat gumanap ng isang mahalagang papel sa iyong mga gawain pagkatapos na lumipas ang iyong pag-alis.

Sa pamamagitan ng magandang pag-iwas sa labanan, mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa kahihiyan at poot ng iba. Bilang karagdagan, inaalis mo ang kalaban ng oposisyon upang kontrahin, na sa kanyang sarili ay isang madiskarteng hakbang. Ang pag-urong nang maganda sa isang mainit na kapaligiran ay hindi madali. Ngunit ito ay may kalamangan na pigilan ang iyong integridad na makompromiso o ang pagkawala ng biyaya na maaari lamang makamit ng isang mas mataas na karakter. Ang pinakamasamang karakter lamang ang magdurusa kung mawawalan sila ng mas mataas na patnubay sa sarili. Ang tamang interpretasyon ng kabiguan ay isang pagkakataon para sa mabuting pag-unlad sa mahabang panahon.

Kung pipiliin ang tamang sandali para sa retreat, ang pag-withdraw ay maaaring maging mabilis at maayos, magiliw sa lahat ng wastong amenities. Ang susi ay upang mapanatili ang isang malinaw na pokus at gumawa ng mapagpasyang aksyon. Kapag puno na ang iyong isip, huwag hayaang magambala ang iyong sarili sa maliliit na isyu. Kumilos ka!

Linya 6 (linya sa itaas)

Kapag ang lahat ng mga palatandaan ay tumuturo sa pag-urong o pagbibitiw, ang tamang hakbang ng aksyon ay maaaring sundin nang walang pagsisisi. Minsan malulutas ng malalaking problema ang kanilang sarili; sa ganitong mga kaso hindi ito makakatulong sa iyo na manatiling nakadikit sa luma o walang kabuluhang mga layunin at ambisyon. Ang pinakamatagumpay na paraan ay ang masayang pagtanggap sa iyong karma at pagiging handang tumahak sa bukas na daan—kahit na dadalhin ka nito sa hindi pamilyar na mga lugar. Kung kaya mong mapangiti ang iyong sarili at ang iba, iyon ay isang napakagandang tagumpay.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili