Mga pamamaraan ng pananaliksik sa sikolohiya. Mga Isyung Etikal sa Sikolohikal na Pananaliksik

Mga Katangian:

  • ang mananaliksik mismo ang nagiging sanhi ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan, at hindi naghihintay na mangyari ito;
  • maaaring baguhin ang mga kondisyon ng prosesong pinag-aaralan;
  • sa eksperimento, maaari mong halili na ibukod ang mga indibidwal na kundisyon upang makapagtatag ng mga regular na relasyon;
  • ginagawang posible ng eksperimento na pag-iba-ibahin ang quantitative ratio ng mga kundisyon at isagawa ang mathematical data processing.

Mga Modelong Eksperimento

Sikolohikal na eksperimento

Ang sikolohikal na eksperimento ay isang eksperimento na isinasagawa sa ilalim ng mga espesyal na kundisyon upang makakuha ng bagong kaalamang siyentipiko sa pamamagitan ng naka-target na interbensyon ng isang mananaliksik sa buhay ng paksa.

eksperimento sa pag-iisip

Ang eksperimento sa pag-iisip sa pilosopiya, pisika at ilang iba pang larangan ng kaalaman ay isang uri ng aktibidad na nagbibigay-malay kung saan ang istruktura ng isang tunay na eksperimento ay ginawa sa imahinasyon. Bilang isang patakaran, ang isang eksperimento sa pag-iisip ay isinasagawa sa loob ng balangkas ng isang tiyak na modelo (teorya) upang suriin ang pagkakapare-pareho nito. Kapag nagsasagawa ng isang eksperimento sa pag-iisip, ang mga kontradiksyon sa mga panloob na postulate ng modelo o ang kanilang hindi pagkakatugma sa mga panlabas (kaugnay ng modelong ito) na mga prinsipyo na itinuturing na walang kondisyon na totoo (halimbawa, sa batas ng konserbasyon ng enerhiya, ang prinsipyo ng sanhi, atbp. .) ay maaaring ibunyag.

Kritikal na eksperimento

Ang isang kritikal na eksperimento ay isang eksperimento na ang kinalabasan ay malinaw na tinutukoy kung ang isang partikular na teorya o hypothesis ay tama. Ang eksperimentong ito ay dapat magbigay ng hinulaang resulta na hindi mahihinuha mula sa iba, karaniwang tinatanggap na mga hypotheses at teorya.

Mga Paraan ng Katulong

  • pagsubok
  • pagsusuri ng produkto
  • mga istatistika sa matematika

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Eksperimento"

Mga Tala

Panitikan

  • Vizgin V. P. Hermeticism, eksperimento, himala: tatlong aspeto ng genesis ng modernong agham // Pilosopikal at relihiyosong pinagmulan ng agham. M ., 1997. S.88-141.
  • Akhutin A. V. Eksperimento at kalikasan. St. Petersburg: Nauka, 2012. - 660 p. - (ser. "Ang Salita tungkol sa Pagiging" T. 93).

Mga link

Isang sipi na nagpapakilala sa Eksperimento

Pumikit si Prinsipe Andrei at tumalikod. Si Pierre, na hindi nakuha ang kanyang masaya, palakaibigan na mga mata mula nang pumasok si Prinsipe Andrei sa sala, ay lumapit sa kanya at hinawakan ang kanyang kamay. Si Prinsipe Andrei, nang hindi lumilingon, ay kulubot ang kanyang mukha sa isang ngiting, nagpapahayag ng inis sa taong humipo sa kanyang kamay, ngunit, nang makita ang nakangiting mukha ni Pierre, ngumiti siya ng isang hindi inaasahang mabait at kaaya-ayang ngiti.
- Ganyan! ... At ikaw ay nasa malaking mundo! sabi niya kay Pierre.
"Alam kong gagawin mo," sagot ni Pierre. "Pupunta ako sa iyo para sa hapunan," dagdag niya nang tahimik, upang hindi maistorbo ang viscount, na nagpatuloy sa kanyang kuwento. - Pwede ba?
"Hindi, hindi mo kaya," sabi ni Prinsipe Andrei, tumatawa, nakipagkamay na ipinaalam kay Pierre na hindi na kailangang itanong ito.
May gusto siyang sabihin, ngunit sa oras na iyon si Prinsipe Vasily at ang kanyang anak na babae ay bumangon, at dalawang kabataang lalaki ang tumayo upang bigyan sila ng daan.
"Excuse me, my dear viscount," sabi ni Prinsipe Vasily sa Pranses, dahan-dahang hinila siya sa manggas pababa sa upuan upang hindi siya bumangon. “Ang kapus-palad na piging na ito sa Messenger ay inaalis sa akin ang aking kasiyahan at nakakaabala sa iyo. Lungkot akong iwanan ang iyong masayang gabi," sabi niya kay Anna Pavlovna.
Ang kanyang anak na babae, si Prinsesa Helen, na bahagyang nakahawak sa mga tupi ng kanyang damit, ay pumunta sa pagitan ng mga upuan, at ang ngiti ay mas sumilay sa kanyang magandang mukha. Tumingin si Pierre na may halos takot, masigasig na mga mata sa kagandahang ito nang lampasan siya nito.
"Napakagaling," sabi ni Prinsipe Andrei.
"Sobrang," sabi ni Pierre.
Pagdaan, hinawakan ni Prinsipe Vasily si Pierre sa kamay at lumingon kay Anna Pavlovna.
"Turuan mo ako nitong oso," sabi niya. - Dito siya nakatira sa akin sa loob ng isang buwan, at sa unang pagkakataon ay nakita ko siya sa liwanag. Walang bagay na kailangan para sa isang binata bilang isang lipunan ng matatalinong kababaihan.

Ngumiti si Anna Pavlovna at nangako na aalagaan si Pierre, na, alam niya, ay kamag-anak ng ama ni Prinsipe Vasily. Mabilis na bumangon ang matandang ginang na kanina pa kasama ng ma tante at naabutan si Prinsipe Vasily sa bulwagan. Ang lahat ng lumang pagkukunwari ng interes ay nawala sa kanyang mukha. Ang kanyang mabait at umiiyak na mukha ay nagpahayag lamang ng pagkabalisa at takot.
- Ano ang sasabihin mo sa akin, prinsipe, tungkol sa aking Boris? sabi niya, naabutan siya sa harapan. (Bigkas niya ang pangalang Boris na may espesyal na diin sa o). – Hindi ako maaaring manatili nang mas matagal sa Petersburg. Sabihin mo sa akin, anong balita ang maihahatid ko sa aking kawawang anak?
Sa kabila ng katotohanan na si Prinsipe Vasily ay nakikinig nang may pag-aatubili at halos hindi magalang sa matandang ginang at kahit na nagpakita ng pagkainip, ngumiti siya ng magiliw at nakakaantig sa kanya at, upang hindi siya umalis, hinawakan ang kanyang kamay.
"Na dapat kang magsabi ng isang salita sa soberanya, at siya ay direktang ililipat sa mga guwardiya," tanong niya.
"Maniwala ka sa akin na gagawin ko ang lahat ng aking makakaya, prinsesa," sagot ni Prinsipe Vasily, "ngunit mahirap para sa akin na magtanong sa soberanya; Ipapayo ko sa iyo na bumaling kay Rumyantsev, sa pamamagitan ng Prinsipe Golitsyn: iyon ay magiging mas matalino.
Pinangalanan ng matandang babae ang pangalan ng Prinsesa Drubetskaya, isa sa mga pinakamahusay na pamilya sa Russia, ngunit siya ay mahirap, matagal nang nawala sa mundo at nawala ang kanyang mga dating koneksyon. Siya ay dumating ngayon upang makakuha ng posisyon sa mga guwardiya para sa kanyang nag-iisang anak na lalaki. Noon lamang, upang makita si Prinsipe Vasily, pinangalanan niya ang kanyang sarili at pumunta sa Anna Pavlovna para sa gabi, pagkatapos lamang ay nakinig siya sa kasaysayan ng viscount. Siya ay natakot sa mga salita ni Prinsipe Vasily; minsang nagpahayag ng galit ang maganda niyang mukha, ngunit tumagal lang ito ng isang minuto. Muli siyang ngumiti at hinawakan ng mas mahigpit sa braso si Prinsipe Vasili.
“Makinig ka, prinsipe,” ang sabi niya, “Hinding-hindi ako nagtanong sa iyo, hinding-hindi ko hihilingin, hindi ko kailanman ipinaalala sa iyo ang pagkakaibigan ng aking ama para sa iyo. Pero ngayon, inuutusan kita ng Diyos, gawin mo ito para sa anak ko, at ituturing kitang benefactor,” she added hastily. - Hindi, hindi ka galit, ngunit ipinangako mo sa akin. Tinanong ko si Golitsyn, tumanggi siya. Soyez le bon enfant que vous avez ete, [Maging mabuting kapwa, tulad ng dati,] sabi niya, sinusubukang ngumiti, habang may mga luha sa kanyang mga mata.
"Papa, mahuhuli na tayo," sabi ni Prinsesa Helene, ibinaling ang kanyang magandang ulo sa mga antigong balikat, na naghihintay sa pintuan.
Ngunit ang impluwensya sa mundo ay isang kapital na dapat protektahan upang hindi ito mawala. Alam ito ni Prinsipe Vasily, at sa sandaling napagtanto niya na kung sinimulan niyang hilingin ang lahat ng nagtatanong sa kanya, sa lalong madaling panahon ay hindi na niya maitatanong ang kanyang sarili, bihira niyang gamitin ang kanyang impluwensya. Sa kaso ni Prinsesa Drubetskaya, gayunpaman, pagkatapos ng kanyang bagong tawag, naramdaman niya ang isang bagay na parang isang pagsuway sa budhi. Ipinaalala niya sa kanya ang katotohanan: utang niya ang kanyang unang hakbang sa paglilingkod sa kanyang ama. Bilang karagdagan, nakita niya mula sa kanyang mga pamamaraan na siya ay isa sa mga kababaihan, lalo na ang mga ina, na, sa sandaling kumuha ng isang bagay sa kanilang mga ulo, ay hindi mahuhuli hangga't hindi nila natutupad ang kanilang mga pagnanasa, kung hindi man ay handa na sila para sa araw-araw, bawat minutong pestering at kahit na. sa entablado. Ang huling pagsasaalang-alang na ito ay yumanig sa kanya.
"Chere Anna Mikhailovna," sabi niya sa kanyang karaniwang pamilyar at pagkabagot sa kanyang boses, "halos imposible para sa akin na gawin ang gusto mo; ngunit upang mapatunayan sa iyo kung gaano kita kamahal at parangalan ang alaala ng iyong yumaong ama, gagawin ko ang imposible: ang iyong anak ay ililipat sa mga bantay, narito ang aking kamay sa iyo. Nasiyahan ka ba?
- Aking mahal, ikaw ay isang benefactor! Wala akong inaasahan na iba mula sa iyo; Alam ko kung gaano ka kabait.
Gusto na niyang umalis.
- Maghintay, dalawang salita. Une fois passe aux gardes ... [Kapag pumunta siya sa mga guwardiya ...] - Nag-alinlangan siya: - Magaling ka kay Mikhail Ilarionovich Kutuzov, irekomenda si Boris sa kanya bilang adjutant. Pagkatapos ay magiging kalmado ako, at pagkatapos ay...
Ngumiti si Prinsipe Vasily.
- Hindi ko ipinapangako iyon. Hindi mo alam kung paano kinubkob si Kutuzov mula nang siya ay hinirang na commander in chief. Siya mismo ang nagsabi sa akin na ang lahat ng mga kababaihan ng Moscow ay nagsabwatan na ibigay sa kanya ang lahat ng kanilang mga anak bilang adjutants.
"Hindi, ipangako mo sa akin, hindi kita papasukin, mahal, aking benefactor...
- Tatay! - muling inulit ng dilag sa parehong tono, - mahuhuli tayo.
- Well, au revoir, [paalam,] paalam. Kita mo?
- Kaya bukas mag-uulat ka sa soberanya?
- Tiyak, ngunit hindi ako nangangako kay Kutuzov.
"Hindi, pangako, pangako, Basile, [Vasily]," sabi ni Anna Mikhailovna pagkatapos niya, na may ngiti ng isang batang coquette, na minsan ay katangian niya, ngunit ngayon ay hindi nababagay sa kanyang payat na mukha.
Tila nakalimutan niya ang kanyang mga taon at ginamit, dahil sa ugali, ang lahat ng paraan ng matatandang babae. Ngunit sa sandaling umalis siya, ang mukha nito ay muling napalitan ng malamig, nagkukunwaring ekspresyon na kanina pa. Bumalik siya sa bilog, kung saan patuloy na nagsasalita ang viscount, at muling nagkunwaring nakikinig, naghihintay ng oras na umalis, dahil tapos na ang kanyang negosyo.
"Ngunit paano mo mahahanap ang lahat ng pinakabagong comedy du sacre de Milan na ito?" [Milanese anointing?] – sabi ni Anna Pavlovna. Et la nouvelle comedie des peuples de Genes et de Lucques, qui viennent presenter leurs voeux a M. Buonaparte assis sur un trone, et exaucant les voeux des nations! Kaibig-ibig! Non, mais c "est a en devenir folle! On dirait, que le monde entier a perdu la tete. [At narito ang isang bagong komedya: ang mga tao ng Genoa at Lucca ay nagpapahayag ng kanilang mga hangarin kay G. Bonaparte. At si G. Bonaparte ay nakaupo sa trono at tinutupad ang mga hangarin ng mga tao. 0! Nakakamangha! Hindi, nakakabaliw. Iisipin mong nasiraan ng ulo ang buong mundo.]

) pananaliksik sa kurso kung saan isinasagawa ang paunang pagpaplano at kasunod na organisasyon ng pinaka tama (wastong) mga eksperimento sa mga terminong pang-agham at metodolohikal, na may isa o isa pang kaugnayan sa pinaka magkakaibang mga lugar ng sikolohikal na agham, kabilang ang halos lahat ng mga lugar ng inilapat na sikolohiya .

Sa partikular, ang pagbuo ng mga epektibong pamamaraan ng eksperimentong para sa pag-aaral ng iba't ibang mga problema at mga isyu na may kaugnayan sa psychophysiology ng mga sensasyon, pang-unawa, pag-unlad, atensyon, kamalayan, pag-aaral, memorya, pag-iisip, at wika ay napakahalaga para sa matagumpay na pag-unlad ng eksperimentong sikolohiya.

Mga kaugnay na video

Mga pangunahing prinsipyo ng pamamaraan

Ang pamamaraan ng pang-eksperimentong sikolohiya ay batay sa mga sumusunod na prinsipyo:

  1. Pangkalahatang mga prinsipyong pang-agham na pamamaraan:
    1. Ang prinsipyo ng determinismo. Ang pang-eksperimentong sikolohiya ay nagmumula sa katotohanan na ang pag-uugali ng tao at mga kababalaghan sa pag-iisip ay resulta ng anumang mga sanhi, iyon ay, ang mga ito sa panimula ay maipaliwanag.
    2. Ang prinsipyo ng objectivity. Isinasaalang-alang ng eksperimental na sikolohiya na ang object ng cognition ay independiyente sa cognizing subject; ang bagay ay pangunahing nakikilala sa pamamagitan ng pagkilos.
    3. Ang prinsipyo ng falsifiability ay ang kahilingan na iminungkahi ni K. Popper na magkaroon ng isang metodolohikal na posibilidad na pabulaanan ang isang teorya na nag-aangking siyentipiko sa pamamagitan ng pagtatanghal ng isa o isa pang posibleng tunay na eksperimento.
  2. Mga Prinsipyo na Partikular sa Sikolohiya
    1. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng physiological at mental. Tinitiyak ng sistema ng nerbiyos ang paglitaw at daloy ng mga proseso ng pag-iisip, ngunit ang pagbawas ng mga phenomena ng kaisipan sa mga proseso ng physiological ay imposible.
    2. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad. Ang kamalayan ay aktibo, at ang aktibidad ay may kamalayan. Pinag-aaralan ng isang eksperimental na psychologist ang pag-uugali na nabuo sa malapit na pakikipag-ugnayan ng indibidwal sa sitwasyon. Ipinahayag ng sumusunod na function: R=f( P,S), saan R- pag-uugali, P- personalidad at S- sitwasyon.
    3. prinsipyo ng pag-unlad. Kilala rin bilang ang historicism na prinsipyo at ang genetic na prinsipyo. Ayon sa prinsipyong ito, ang psyche ng paksa ay resulta ng mahabang pag-unlad sa phylogenesis at ontogenesis.
    4. Prinsipyo ng system-structural. Anumang mental phenomena ay dapat ituring bilang integral na proseso. (Ang epekto ay palaging ginagawa sa psyche sa kabuuan, at hindi sa ilang nakahiwalay na bahagi nito.)

Mga pangunahing pag-unlad sa paglikha

  • XVI siglo - ang unang impormasyon tungkol sa sikolohikal na mga eksperimento.
  • XVIII siglo - ang simula ng sistematikong setting ng mga sikolohikal na eksperimento para sa mga layuning pang-agham (sa karamihan, mga eksperimento na may elementarya na visual na sensasyon).
  • - paglalathala ng libro ni G. T. Fechner "Mga Elemento ng Psychophysics", na nagtatag ng psychophysics at itinuturing na unang gawain sa eksperimentong sikolohiya.
  • - Paglalathala ng aklat ni W. Wundt na "Physiological Psychology".
  • - pundasyon ng sikolohikal na laboratoryo ni Wundt, kung saan nilikha ang unang siyentipikong sikolohikal na paaralan.
  • - paglalathala ng gawain ni G. Ebbinghaus "Sa Memorya", kung saan nauunawaan ng may-akda ang gawain ng eksperimentong sikolohiya bilang ang pagtatatag ng isang functional na relasyon sa pagitan ng ilang mga phenomena at ilang mga kadahilanan sa pamamagitan ng paglutas ng anumang mga problema.

Pangunahing konsepto

  • Hypothesis
    • Pang-eksperimentong hypothesis
  • Sikolohikal na eksperimento

Mga pamamaraan ng pananaliksik sa sikolohiya

Ang pag-uuri na ibinigay dito ay batay sa pag-uuri ni B. G. Ananiev, na pinagsama dito ang lahat ng mga yugto ng sikolohikal na pananaliksik, mula sa organisasyon hanggang sa interpretasyon. [ Ang klasipikasyon ni Ananiev ay ibinigay dito na may ilang pagbabago .]

  1. Grupo ng organisasyon:
    • Kumplikadong paraan (paggamit ng parehong comparative at longitudinal na pamamaraan sa kumbinasyon)
  2. Isang pangkat ng mga empirical na pamamaraan ng pagmimina ng data (depende sa napiling paraan ng organisasyon):
    • Pagmamasid at pagmamasid sa sarili (introspection)
    • Mga Eksperimental na Pamamaraan
      • Formative, o sikolohikal at pedagogical na eksperimento
    • Mga pamamaraan ng psychodiagnostic
      • Standardized at projective na mga pamamaraan ng pagsubok
      • Verbal-communicative na pamamaraan
        • Paraan ng pag-uusap
          • Panayam
        • Paraan ng botohan
    • Mga pamamaraan para sa pagsusuri ng mga proseso at produkto ng mahahalagang aktibidad (o mga pamamaraang praximetric)
  3. Lahat ng mga pamamaraan at pamamaraan para sa pagproseso ng empirical na data:
    • Mga pamamaraan ng mga istatistika ng matematika
    • Mga pamamaraan para sa mga katangian ng husay ng nakuha na materyal
  4. Mga pamamaraan ng interpretasyon
    • Genetic na pamamaraan (developmental phase analysis)
    • Structural method (pagsusuri ng mga system at mga uri ng intersystem na koneksyon)

Pagpuna sa pang-eksperimentong sikolohiya

Mula sa mismong paglikha ng eksperimentong sikolohiya, nagkaroon ng mga talakayan tungkol sa pagiging angkop ng naturang pamamaraan ng pananaliksik bilang eksperimento sa sikolohiya. Mayroong dalawang polar point of view:

  1. sa sikolohiya, ang paggamit ng eksperimento sa panimula ay imposible at hindi katanggap-tanggap;
  2. ang sikolohiya bilang isang agham na walang eksperimento ay hindi mapanghawakan.

Ang unang punto ng view - tungkol sa imposibilidad ng paglalapat ng eksperimento - ay batay sa mga sumusunod na probisyon:

  • Ang paksa ng pananaliksik sa sikolohiya ay masyadong kumplikado.
  • Ang paksa ng pananaliksik sa sikolohiya ay masyadong hindi matatag, na humahantong sa imposibilidad ng pagmamasid sa prinsipyo ng pagpapatunay.
  • Sa isang sikolohikal na eksperimento, ang interaksyon ng paksa-paksa (subject-experimenter) ay hindi maiiwasan, na lumalabag sa siyentipikong kadalisayan ng mga resulta.
  • Ang indibidwal na psyche ay ganap na natatangi, na ginagawang walang kahulugan ang sikolohikal na pagsukat at eksperimento (imposibleng gawing pangkalahatan ang data na nakuha sa lahat ng indibidwal).
  • Ang psyche ay may likas na pag-aari ng spontaneity, na ginagawang mahirap hulaan.
  • At iba pa.

Ang mga kalaban ng mga eksperimentong pamamaraan ay maraming mga tagasunod ng hermeneutic approach sa sikolohiya, batay sa paraan ng pag-unawa V. Dilthey.

Ang mga tagapagtaguyod ng pangalawang punto ng pananaw, na nagpapatunay sa kapakinabangan ng pagpapakilala ng isang eksperimento sa agham, ay nangangatuwiran na ginagawang posible ng isang eksperimento na matuklasan ang prinsipyong pinagbabatayan ng isang kababalaghan. Ang eksperimento ay nakikita bilang isang pagtatangka sa muling pagtatayo ng laboratoryo ng isang pinasimpleng katotohanan kung saan ang mahahalagang katangian nito ay maaaring mamodelo at makontrol. Ang layunin ng eksperimento ay suriin ang teoretikal na mga prinsipyong pinagbabatayan ng sikolohikal na kababalaghan.

Mayroon ding isang punto ng pananaw na maaaring makita bilang isang kompromiso sa pagitan ng dalawang nabanggit sa itaas - ang ideya ng mga antas ng mental na organisasyon. Ayon sa kanya, mayroong anim na antas ng regulasyon sa pag-iisip (0 - antas ng physiological, 1 - antas ng psycho-physiological, 2 - antas ng mga proseso ng pandama-perceptual, 3 - antas ng integrative ng pag-iisip, 4 - antas ng pagkatao, 5 - ang antas ng sariling katangian). Ang kapangyarihan ng natural-scientific na pamamaraan ay pinakamataas kapag isinasaalang-alang ang mga proseso ng pisyolohikal at unti-unting bumababa, na nagiging zero sa antas ng indibidwal. Alinsunod dito, ang kapangyarihan ng hermeneutic na pamamaraan ay tumataas mula sa zero sa antas ng pisyolohikal hanggang sa pinakamataas nito sa indibidwal na antas. Ito ay ipinapakita sa diagram tulad ng sumusunod:

Mga layunin ng pananaliksik sa sikolohiya

Apat na karaniwang magkakaugnay na gawain na kinakaharap ng siyentipikong pananaliksik: ilarawan ang pag-uugali, hulaan ang pag-uugali, ipaliwanag ang pag-uugali, kontrolin ang pag-uugali.

Paglalarawan ng Pag-uugali

Pagkilala sa mga regular na pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan, kabilang ang mga stimuli o panlabas na salik at mga tugon o pag-uugali. Ang pagbuo ng malinaw at tumpak na mga paglalarawan ay ang unang hakbang sa anumang siyentipikong pananaliksik, kung wala ito imposibleng mahulaan at ipaliwanag ang pag-uugali.

Paghuhula ng pag-uugali

Ang pagtuklas ng mga batas ng pag-uugali (ang pagkakaroon ng pare-pareho at predictable na mga ugnayan sa pagitan ng mga variable) ay dapat na humantong sa pagpapatupad ng pagtataya na may iba't ibang antas ng posibilidad.

Pagpapaliwanag ng pag-uugali

Paghahanap ng mga sanhi ng pag-uugali na pinag-uusapan. Ang proseso ng pagtatatag ng mga ugnayang sanhi ay kumplikado at nagsasangkot ng maraming aspeto.

Pamamahala ng Pag-uugali

Application sa pagsasanay ng mga batas ng pag-uugali na natuklasan sa kurso ng sikolohikal na pananaliksik.

Mga Isyung Etikal sa Sikolohikal na Pananaliksik

Kapag nagtatrabaho sa isang paksa, kinakailangan na obserbahan ang etika ng sikolohikal na pananaliksik. Sa karamihan ng mga kaso, kailangan mo:

  • Kunin ang pahintulot ng potensyal na paksa, na ipinapaliwanag sa kanya ang layunin at layunin ng pag-aaral, ang kanyang papel sa eksperimento hanggang sa kaya niyang gumawa ng responsableng desisyon tungkol sa kanyang pakikilahok.
  • Protektahan ang paksa mula sa pinsala at kakulangan sa ginhawa.
  • Pangalagaan ang pagiging kompidensiyal ng impormasyon tungkol sa mga paksa.
  • Ipaliwanag nang buo ang kahulugan at resulta ng pag-aaral pagkatapos ng gawain.

Kapag nagtatrabaho sa mga hayop.

Ang eksperimento ay isa sa mga uri ng aktibidad na nagbibigay-malay. Ang konseptong ito ay nauugnay sa pagkuha ng mga visual na larawan ng mga bagay o proseso ng nakapaligid na mundo. Ang eksperimento ay nagsasangkot ng ilang mga pagbabago, sa kaibahan sa passive observation, kung saan hindi nito binabago ang mga bagay na pinag-aaralan. Sa panahon nito, ang iba't ibang mga bagay ay inilalagay sa mga artipisyal na kondisyon na madalas ay hindi umiiral. Bilang karagdagan, hinahangad ng mananaliksik na alisin ang mga hindi gustong aksidente at pinipilit ang ilang mga kadahilanan na kumilos sa mga bagay na ito. Pag-eksperimento, pagbabago, pagbabago o kahit na lumilikha ng mga bagay mula sa mga materyales na magagamit niya.

Ang intervening sa kurso ng mga kaganapan, maaaring matuklasan ng isang tao ang gayong mga katangian ng mga phenomena na pinag-aaralan na, sa simpleng pagmamasid, ay hindi naa-access sa pandama na pang-unawa. Ang live na pagmumuni-muni, katangian ng eksperimento, ay nagbibigay-daan sa iyo na magkaroon ng mahusay na mga pakinabang kaysa sa passive na pagmamasid.

Sa eksperimento, ang paksa, ang object ng cognitive action, ang aksyon mismo at praktikal na paraan ng cognition, iyon ay, mga device at tool, ay nakikilala. Ang pamamaraan ng eksperimento ay binuo para sa epektibong pagsasagawa ng eksperimental. Kabilang dito ang pagbuo ng programa ng eksperimento, ang pagsusuri ng mga sukat, ang pagpili ng mga paraan para sa pagsasagawa ng eksperimento, ang direktang pagpapatupad nito, at ang pagpoproseso ng nakuhang pang-eksperimentong data.

Ang paggamit ng mga instrumento ay isang natatanging katangian ng empirikal na pananaliksik. Nahahati sila sa mga sumusunod na pangunahing grupo:
- mga device na nagpapataas ng lakas o saklaw ng sensory perception (microscope, vision device, teleskopyo, x-ray machine);
- mga instrumento sa pagsukat (mga orasan, pinuno, barometer, thermometer);
- mga aparato na nagpapahintulot sa pagtagos sa panloob na istraktura (mga accelerator, centrifuges, mga filter, prisms);
- mga teknikal na sistema na nagbibigay ng mga kinakailangang kondisyon (mga silid ng presyon, mga lagusan ng hangin);
- pag-aayos ng mga device (sine, photographic equipment, oscilloscope, iba't ibang indicator).
Sa modernong pang-agham na kaalaman, ang isang buong kumplikadong mga instrumento ay mas madalas na ginagamit.

Ang mga eksperimento ay maaaring natural o artipisyal. Ang natural ay katangian sa pag-aaral ng mga social phenomena sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ang mga artipisyal na eksperimento ay malawakang ginagamit sa mga teknikal na agham.

Depende sa likas na katangian ng bagay, kundisyon at pag-uugali, ang mga eksperimento ay nahahati sa laboratoryo at produksyon. Ang mga una ay isinasagawa sa mga pasilidad ng simulation gamit ang mga karaniwang instrumento. Ang ganitong mga eksperimento ay nagbibigay ng mahalagang impormasyon sa minimal na halaga. Ngunit ang mga resultang ito ay hindi palaging ganap na sumasalamin. Ang mga eksperimento sa produksyon ay isinasagawa sa totoong mga kondisyon, na isinasaalang-alang ang epekto ng iba't ibang mga kadahilanan. Ang mga pag-aaral na ito ay mas kumplikado kaysa sa mga pag-aaral sa laboratoryo at nangangailangan ng maingat na pagpaplano. Upang pananaliksik sa produksyon, iba't ibang mga pagsubok sa larangan ng mga pinapatakbong pasilidad.

] . Ito ay naiiba sa pagmamasid sa pamamagitan ng aktibong pakikipag-ugnayan sa bagay na pinag-aaralan. Karaniwan, ang isang eksperimento ay isinasagawa bilang bahagi ng isang siyentipikong pag-aaral at nagsisilbing pagsubok sa isang hypothesis, upang magtatag ng mga ugnayang sanhi sa pagitan ng mga phenomena. Ang eksperimento ay ang pundasyon ng empirikal na diskarte sa kaalaman. Ang pamantayan ng Popper ay naglalagay ng posibilidad na mag-set up ng isang eksperimento bilang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang siyentipikong teorya at isang pseudoscientific.

Mga Katangian:

  • ang mananaliksik mismo ang nagiging sanhi ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan, at hindi naghihintay na mangyari ito;
  • maaaring baguhin ang mga kondisyon ng prosesong pinag-aaralan;
  • sa eksperimento, maaari mong halili na ibukod ang mga indibidwal na kundisyon upang makapagtatag ng mga regular na relasyon;
  • ginagawang posible ng eksperimento na pag-iba-ibahin ang quantitative ratio ng mga kundisyon at isagawa ang mathematical data processing.

Mga Modelong Eksperimento

Mayroong ilang mga pang-eksperimentong modelo [ ] :

Sikolohikal na eksperimento

Ang sikolohikal na eksperimento ay isang eksperimento na isinasagawa sa ilalim ng mga espesyal na kundisyon upang makakuha ng bagong kaalamang siyentipiko sa pamamagitan ng naka-target na interbensyon ng isang mananaliksik sa buhay ng paksa.

eksperimento sa pag-iisip

Ang eksperimento sa pag-iisip sa pilosopiya, pisika at ilang iba pang larangan ng kaalaman ay isang uri ng aktibidad na nagbibigay-malay kung saan ang istruktura ng isang tunay na eksperimento ay ginawa sa imahinasyon. Bilang isang patakaran, ang isang eksperimento sa pag-iisip ay isinasagawa sa loob ng balangkas ng isang tiyak na modelo (teorya) upang suriin ang pagkakapare-pareho nito. Kapag nagsasagawa ng isang eksperimento sa pag-iisip, ang mga kontradiksyon sa mga panloob na postulate ng modelo o ang kanilang hindi pagkakatugma sa mga panlabas (kaugnay ng modelong ito) na mga prinsipyo na itinuturing na walang kondisyon na totoo (halimbawa, sa batas ng konserbasyon ng enerhiya, ang prinsipyo ng sanhi, atbp. .) ay maaaring ibunyag.

Kritikal na eksperimento

Ang isang kritikal na eksperimento ay isang eksperimento na ang kinalabasan ay malinaw na tinutukoy kung ang isang partikular na teorya o hypothesis ay tama. Ang eksperimentong ito ay dapat magbigay ng hinulaang resulta na hindi mahihinuha mula sa iba, karaniwang tinatanggap na mga hypotheses at teorya.

pilot experiment

Ang pilot experiment ay isang pagsubok na eksperimentong pag-aaral kung saan ang pangunahing hypothesis, mga diskarte sa pananaliksik, plano ay sinusuri, ang kahusayan ng mga pamamaraan na ginamit ay sinusuri, at ang mga teknikal na punto ng mga eksperimentong pamamaraan ay nilinaw. Isinasagawa ito sa isang maliit na sample, nang walang mahigpit na kontrol sa mga variable. Ginagawang posible ng isang pilot na eksperimento na alisin ang mga malalaking error sa pagbabalangkas ng isang hypothesis, tukuyin ang layunin, linawin ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng isang eksperimento, at suriin ang posibilidad na makakuha ng isang eksperimentong epekto.

Mga Paraan ng Katulong

  • pagsubok
  • pagsusuri ng produkto
  • mga istatistika sa matematika

Ang sikolohiya ay sikat sa hindi pangkaraniwan at kung minsan ay napakapangit na mga karanasan. Hindi ito physics, kung saan kailangan mong gumulong ng mga bola sa mesa, at hindi biology kasama ang mga microscope at cell nito. Dito ang mga bagay ng pananaliksik ay mga aso, unggoy at tao. Paul Kleinman inilarawan ang pinakasikat at kontrobersyal na mga eksperimento sa kanyang bagong akda na "Psychology". Ini-publish ng AiF.ru ang mga pinakakilalang eksperimento na inilarawan sa aklat.

eksperimento sa bilangguan

Philip Zimbardo nagsagawa ng kakaibang eksperimento, na tinatawag na Stanford Prison Experiment. Naka-iskedyul para sa dalawang linggo, ito ay winakasan pagkatapos ng 6 na araw. Nais ng psychologist na maunawaan kung ano ang mangyayari kapag ang pagkatao at dignidad ng isang tao ay inalis - tulad ng nangyayari sa bilangguan.

Umupa si Zimbardo ng 24 na lalaki, na hinati niya sa dalawang pantay na grupo at ipinamahagi ang mga tungkulin - mga bilanggo at guwardiya, at siya mismo ang naging "pinuno ng bilangguan." Angkop ang entourage: ang mga guwardiya ay naglalakad na naka-uniporme, at ang bawat isa ay may isang club, ngunit ang mga "kriminal", bilang angkop sa mga tao sa posisyon na ito, ay nakasuot ng mahihirap na oberols, hindi sila binigyan ng damit na panloob, at isang bakal na kadena ay nakatali sa kanilang binti - bilang paalala tungkol sa bilangguan. Walang kasangkapan sa mga selda, tanging mga kutson lamang. Ang pagkain ay hindi rin outstanding. Sa pangkalahatan, ang lahat ay totoo.

Ang mga bilanggo ay inilagay sa mga selda na idinisenyo para sa tatlong tao sa buong orasan. Ang mga guwardiya ay maaaring umuwi sa gabi at karaniwang gawin ang anumang gusto nila sa mga bilanggo (maliban sa corporal punishment).

Kinabukasan pagkatapos ng pagsisimula ng eksperimento, hinarang ng mga bilanggo ang pinto sa isa sa mga selda, at binuhusan sila ng bula ng mga bantay mula sa isang pamatay ng apoy. Maya-maya, isang VIP cell ang ginawa para sa mga kumilos nang maayos. Sa lalong madaling panahon, nagsimulang magsaya ang mga guwardiya: pinilit nila ang mga bilanggo na mag-push-up, maghubad at linisin ang mga palikuran gamit ang kanilang mga kamay. Bilang parusa para sa mga paghihimagsik (na, sa pamamagitan ng paraan, ang mga bilanggo ay regular na inayos), ang mga kutson ay inalis sa kanila. Nang maglaon, ang isang normal na palikuran ay naging isang pribilehiyo: ang mga nagrebelde ay hindi pinayagang lumabas ng selda - isang balde lamang ang kanilang dala.

Humigit-kumulang 30% ng mga guwardiya ay nagpakita ng sadistang mga ugali. Kapansin-pansin, nasanay na rin ang mga bilanggo sa kanilang tungkulin. Noong una, pinangakuan sila na magbibigay ng 15 dolyar araw-araw. Gayunpaman, kahit na matapos ipahayag ni Zimbardo na hindi siya magbabayad ng pera, walang nagpahayag ng pagnanais na lumaya. Ang mga tao ay kusang nagpasya na magpatuloy!

Sa ikapitong araw, isang nagtapos na estudyante ang bumisita sa bilangguan: siya ay magsasagawa ng isang survey sa mga eksperimentong paksa. Laking gulat ng dalaga sa larawan - nabigla siya sa kanyang nakita. Matapos tingnan ang reaksyon ng isang tagalabas, napagtanto ni Zimbardo na napakalayo na ng mga bagay, at nagpasya na ihinto ang eksperimento nang maaga sa iskedyul. Ang American Psychological Association ay mahigpit na ipinagbabawal na ito ay paulit-ulit sa mga batayan ng etika. Ang pagbabawal ay may bisa pa rin.

hindi nakikitang bakulaw

Ang perceptual blindness ay isang phenomenon kapag ang isang tao ay sobrang kargado ng mga impression na hindi niya napapansin ang anumang bagay sa paligid niya. Ang atensyon ay ganap na hinihigop ng isang bagay lamang. Lahat tayo ay dumaranas ng ganitong uri ng visual blindness paminsan-minsan.

Daniel Simons ipinakita sa mga paksa ang isang video kung saan ang mga taong nakasuot ng itim at puting T-shirt ay naghagisan ng bola sa isa't isa. Ang gawain ay simple - upang bilangin ang bilang ng mga throws. Habang ang dalawang grupo ng mga tao ay naghahagis ng bola, isang lalaking nakasuot ng gorilya na costume ang lumitaw sa gitna ng palakasan: hinampas niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamao, tulad ng isang tunay na unggoy, at pagkatapos ay tahimik na umalis sa bukid.

Matapos mapanood ang video, tinanong ang mga kalahok sa eksperimento kung may napansin silang kakaiba sa site. At kasing dami ng 50% ang sumagot sa negatibo: kalahati ay hindi nakakita ng malaking bakulaw! Ito ay ipinaliwanag hindi lamang sa pamamagitan ng pagtutok sa laro, kundi pati na rin sa katotohanan na hindi tayo handa na makakita ng isang bagay na hindi maintindihan at hindi inaasahan sa pang-araw-araw na buhay.

Mamamatay na guro

Stanley Milgram kilala sa kanyang mapangahas na eksperimento sa pagpapataas ng buhok. Nagpasiya siyang pag-aralan kung paano at bakit sumusunod ang mga tao sa awtoridad. Ang psychologist ay sinenyasan ng paglilitis ng isang kriminal na Nazi Adolf Eichmann. Inakusahan si Eichmann na nag-utos na puksain ang milyun-milyong Hudyo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Nagtayo ng depensa ang mga abogado batay sa pag-aangkin na siya ay isang militar lamang at sinunod ang utos ng mga kumander.

Nag-advertise si Milgram sa pahayagan at nakahanap ng 40 boluntaryo na kunwari ay nag-aaral ng memorya at mga kakayahan sa pag-aaral. Sinabi sa lahat na may magiging guro at may mag-aaral. At nagsagawa pa sila ng draw para kunin ng mga tao ang nangyayari sa halaga. Sa katunayan, lahat ay nakakuha ng isang piraso ng papel na may nakasulat na "guro". Sa bawat pares ng mga pang-eksperimentong paksa, ang "estudyante" ay isang aktor na kumilos kasabay ng psychologist.

Kaya, ano ang nakakagulat na eksperimento na ito?

1. Ang "mag-aaral", na ang gawain ay kabisaduhin ang mga salita, ay nakatali sa isang upuan at ang mga electrodes ay konektado sa katawan, pagkatapos nito ang "mga guro" ay hiniling na pumunta sa isa pang silid.

2. Mayroong electric current generator sa silid ng "guro". Sa sandaling nagkamali ang "mag-aaral" habang nagsasaulo ng mga bagong salita, kailangan niyang parusahan ng kasalukuyang paglabas. Ang proseso ay nagsimula sa isang maliit na discharge ng 30 volts, ngunit sa bawat oras na ito ay tumaas ng 15 volts. Ang pinakamataas na punto ay 450 volts.

Upang ang "guro" ay hindi mag-alinlangan sa kadalisayan ng eksperimento, pinalo nila siya ng isang electric shock na may boltahe na 30 volts - medyo kapansin-pansin. At iyon lang ang tunay.

3. Pagkatapos ay magsisimula ang saya. Naaalala ng "mag-aaral" ang mga salita, ngunit sa lalong madaling panahon ay nagkakamali. Naturally, pinaparusahan siya ng pang-eksperimentong "guro", dahil dapat ito ay ayon sa mga tagubilin. Sa discharge na 75 volts (siyempre, peke), ang aktor ay umuungol, pagkatapos ay humirit at nagmamakaawa na pakawalan siya mula sa upuan. Sa tuwing tataas ang agos, lalo lang lumalakas ang mga hiyawan. Sumasakit pa sa puso ang hinaing ng aktor!

4. Siyempre, ang mga tao ay natakot at nagtaka kung ito ay nagkakahalaga ng pagpapatuloy. Pagkatapos ay malinaw na sinabihan silang huwag tumigil sa anumang kaso. At sumunod ang mga tao. Bagama't ang ilan ay nanginginig at natatawa nang may kaba, marami ang hindi nangahas na sumuway.

5. Sa humigit-kumulang 300 volts, galit na galit na sinuntok ng aktor ang pader gamit ang kanyang mga kamao at sumigaw na siya ay nasa matinding sakit at hindi niya kayang tiisin ang sakit na ito; sa 330 volts ito ay ganap na tahimik. Samantala, ang "guro" ay sinabihan: dahil ang "mag-aaral" ay tahimik, ito ay katulad ng maling sagot. So, dapat na shock na naman ang tahimik na "estudyante".

7. Natapos ang eksperimento nang piliin ng "guro" ang maximum na discharge na 450 volts.

Ang mga konklusyon ay kahila-hilakbot: 65% ng mga kalahok ay umabot sa pinakamataas na punto at "draconian" na mga numero ng 450 volts - inilapat nila ang isang paglabas ng naturang puwersa sa isang buhay na tao! At ito ay mga ordinaryong, "normal" na mga tao. Ngunit sa ilalim ng panggigipit ng awtoridad, pinahirapan nila ang mga nakapaligid sa kanila.

Ang eksperimento ni Milgram ay pinupuna pa rin dahil sa pagiging hindi etikal. Pagkatapos ng lahat, hindi alam ng mga kalahok na ang lahat ay para sa kasiyahan, at nakaranas ng malubhang stress. Kahit paano mo ito tingnan, nagiging sikolohikal na trauma sa buhay ang nagdudulot ng sakit sa ibang tao.

Heinz dilemma

Sikologo na si Lawrence Kohlberg pinag-aralan ang moral development. Naniniwala siya na ito ay isang proseso na nagpapatuloy sa buong buhay. Upang kumpirmahin ang kanyang mga hula, inaalok ni Kohlberg ang mga bata na may iba't ibang edad na kumplikadong mga problema sa moral.

Sinabi ng psychologist sa mga bata ang isang kuwento tungkol sa isang babaeng naghihingalo - pinapatay siya ng cancer. At pagkatapos, sa isang masuwerteng pagkakataon, ang isang parmasyutiko ay nag-imbento diumano ng isang gamot na makakatulong sa kanya. Gayunpaman, humingi siya ng isang malaking presyo - $ 2,000 bawat dosis (bagaman ang gastos sa paggawa ng gamot ay $ 200 lamang). Ang asawa ng babae—ang pangalan niya ay Heinz—ay nanghiram ng pera sa mga kaibigan at nakalikom lamang ng kalahati ng halaga, $1,000.

Pagdating sa parmasyutiko, hiniling ni Heinz sa kanya na ibenta ang gamot para sa kanyang naghihingalong asawa nang mas mura, o hindi bababa sa utang. Gayunpaman, sumagot siya, “Hindi! Gumawa ako ng lunas at gusto kong yumaman.” Nawalan ng pag-asa si Heinz. Ano ang dapat gawin? Nang gabi ring iyon, palihim siyang pumasok sa botika at ninakaw ang gamot. Magaling ba si Heinz?

Ganyan ang dilemma. Kapansin-pansin, hindi pinag-aralan ni Kohlberg ang mga sagot sa tanong, ngunit ang pangangatwiran ng mga bata. Bilang resulta, nag-isa siya ng ilang mga yugto sa pag-unlad ng moralidad: simula sa yugto kung saan ang mga tuntunin ay itinuturing na ganap na katotohanan, at nagtatapos sa pagsunod sa sariling mga prinsipyo ng moralidad - kahit na sumasalungat ang mga ito sa mga batas ng lipunan.

Para kanino ang Bell Tolls

Alam ng marami yan Ivan Pavlov pinag-aralan ang mga reflexes. Ngunit kakaunti ang nakakaalam na interesado siya sa cardiovascular system at panunaw, at alam din niya kung paano magpasok ng catheter sa mga aso nang mabilis at walang anesthesia - upang masubaybayan kung paano nakakaapekto ang mga emosyon at droga sa presyon ng dugo (at kung nakakaapekto ba ang mga ito) .

Ang sikat na eksperimento ni Pavlov, nang ang mga mananaliksik ay bumuo ng mga bagong reflexes sa mga aso, ay naging isang napakagandang pagtuklas sa sikolohiya. Kakatwa, siya ang higit na tumulong upang ipaliwanag kung bakit ang isang tao ay nagkakaroon ng mga panic disorder, pagkabalisa, takot at psychoses (mga talamak na kondisyon na may mga guni-guni, delusyon, depresyon, hindi sapat na mga reaksyon at nalilitong kamalayan).

Kaya paano napunta ang eksperimento ni Pavlov sa mga aso?

1. Napansin ng scientist na ang pagkain (isang unconditioned stimulus) ay nagdudulot ng natural na reflex sa mga aso sa anyo ng laway. Sa sandaling makita ng aso ang pagkain, nagsisimula itong maglaway. Ngunit ang tunog ng metronom ay isang neutral na pampasigla, hindi ito nagiging sanhi ng anuman.

2. Ang mga aso ay binigyan ng maraming oras upang makinig sa tunog ng metronome (na, tulad ng naaalala natin, ay isang neutral na pampasigla). Pagkatapos nito, agad na pinakain ang mga hayop (ginamit nila ang unconditioned stimulus).

3. Pagkaraan ng ilang sandali, sinimulan nilang iugnay ang tunog ng metronom sa pagkain.

4. Ang huling yugto ay ang nabuong nakakondisyon na reflex. Palaging naglalaway ang tunog ng metronom. At hindi mahalaga kung ang mga aso ay binigyan ng pagkain pagkatapos nito o hindi. Naging bahagi lamang ito ng nakakondisyon na reflex.

Pagguhit mula sa aklat na "Psychology" ni Paul Kleinman. Publishing house na "Mann, Ivanov at Ferber".

Mga sipi sa kagandahang-loob ng Mann, Ivanov at Ferber