Ang mausoleum ay isang sandata para sa pagpatay sa mga tao ng Russia
Ang Lenin Mausoleum ay itinayo sa ilalim ng pamumuno ng mga kagawaran ng kapangyarihan ng Cheka-OGPU ayon sa lahat ng mga patakaran ng "ziggurat" - ang istraktura ng ritwal ng mga sinaunang Sumerians at mga sinaunang Mayan. Ang pangunahing tampok ng mga kultong ito ay ang regular na ritwal na pagpatay ng mga tao, na isinasakripisyo sila sa isang lumilipad na ahas - isang dragon (o Satanas). Ibig sabihin, ang ziggurat-mausoleum ay isang ritwal na gusali ng isang satanic kulto. Tinawag ng mga Sumerian ang kanilang mga ziggurat - "ang trono ni Satanas", isang templo para sa sakripisyo ng tao. Sa may haliging templo sa tuktok ng stepped pyramid, pinunit ng mga pari ang puso mula sa biktima at taimtim na kinain ito. Sa pamamagitan nito ay nasiyahan sila sa kanilang diyos - si Satanas, na may anyo ng isang ahas. Mula sa mga natuklasan sa arkeolohiko - mga clay tablet ng mga Sumerians - kilala na sinamba ng mga Sumerian ang Annunaki - mga dayuhan na dayuhan mula sa planetang Nibiru. Nagkaroon din sila ng serpentine na anyo: natagpuan ang mga larawan ng mga tagapamahala ng dragon, mga figurine ng reptoid alien sa napakalaking bilang. Ang Maya ay sinamba bilang diyos na si Kukulkan - isang lumilipad na ahas (o sa Russian - isang dragon).
Ito ay isang makasaysayang katotohanan, hindi isang fairy tale. Dito nagmula ang alamat ng bibliya tungkol sa ahas - si Satanas, ang kaaway ng sangkatauhan - sa kasaysayan ng ating planeta, at hindi mula sa mga engkanto!
Ang kahulugan ng ziggurat ay nasa radiation ng "mga sinag ng kamatayan" nito, ang pagkakaroon nito ay napatunayan ng mga siyentipiko. Ang mga sinag ng kamatayan ay ang enerhiya ng kamatayan na sumisira sa lahat ng nabubuhay na bagay, na ang mga nabubulok na bangkay ay nagliliwanag, kahit na inilibing sa lupa. Ang stepped pyramid na ito ng Maya at mga Sumerians ay isang sinaunang psycho-generator na nag-iilaw sa mga tao ng bansa na magpasakop sa mga pinuno nito - ang mga pari na namumuno sa ngalan ng dragon.
Paano gumagana ang isang ziggurat? Ang mga Sumerian ay may isang teraph sa isang ziggurat - ang mummy ng isang pulang buhok na lalaki na may metal na plato sa kanyang ulo. Ang populasyon ay kailangang magsuot ng parehong mga plato. Ang metal plate sa ulo ng terapim, samakatuwid, ay isang transmiter, at ang mga plate sa mga tao ay mga antenna, iyon ay, mga receiver kung saan ang enerhiya ng kamatayan, kawalan ng kalooban, depresyon, at kababaang-loob ay ipinadala sa kanila. Ang diyos ng mga Sumerian ay tinawag na Wil.
Isipin lamang: ngayon sa Red Square mayroong isang satanic na ritwal na gusali para sa mga sakripisyo, kung saan namamalagi ang mummy ng isang pulang buhok na lalaki na may inisyal na VIL (Vladimir Ilyich Lenin). Ang utak ni Lenin, tulad ng nalalaman, ay tinanggal mula sa bungo at inilipat sa instituto ng utak. Iyon ay, maaaring mayroong isang metal plate sa loob ng bungo. Ang bawat naninirahan sa USSR mula pagkabata ay nagsusuot ng isang metal na bituin na may imahe ng ulo ni Lenin: unang Oktubre, pagkatapos ay pioneer, Komsomol ... Ang mga miyembro ng CPSU ay nagsuot din ng isang badge na may imahe ng ulo ni Lenin. Ang mga metal na bituin ay nagsilbing insignia sa mga strap ng balikat. Bakit hindi Sumerian receiver plates? Mayroong impormasyon na sinabi ni Stalin tungkol sa paglikha ng isang bagong relihiyon, kung saan si Lenin (VIL) ay magiging isang diyos, at si Stalin ang magiging pangunahing pari.
Kaya, sa gitna ng Moscow mayroon pa ring analogue ng mga sinaunang ritwal na pyramids na may isang mummy sa loob. Sa likod ng mausoleum ay may isang sementeryo na may mga libingan ng mga pulitikal na pigura, isang columbarium sa pader ng Kremlin (115 urns na may abo), sa ilalim ng pader ng Kremlin sa mga unang araw pagkatapos ng rebolusyon nagsimula silang maghukay ng mga mass graves - bilang isang resulta, mayroong kasing dami sa 18 sa kanila, kung saan higit sa 300 mga bangkay ang inilibing. Sa Kremlin mismo mayroong mga necropolises sa dalawang katedral na may higit sa isang daang libingan. Ibig sabihin, ang Kremlin at Red Square ay isang tunay na sementeryo. Sa tulong ng isang terapim sa ziggurat (iyon ay, ang katawan ni Lenin sa mausoleum), ang "mga sinag ng kamatayan" - iyon ay, ang enerhiya ng sementeryo mula sa Red Square at ang mga pader ng Kremlin - ay nai-broadcast sa buong mamamayang Sobyet. . Ito ang dahilan kung bakit ang espiritung mapagmahal sa kalayaan at mapagmahal sa katotohanan ng hindi magagapi na mamamayang Ruso ay biglang naglaho sa isang lugar, at sa pagdating ng mausoleum, ang mga tao ay biglang naging sunud-sunuran, literal na duwag at walang pakialam. Mayroong mga bersyon na ang isang tiyak na artifact ay inilagay din sa mausoleum, iyon ay, isang bagay na sumasagisag sa "Russian spirit". Ito ay malamang na isang uri ng dambana mula sa sinaunang Hyperborea, kung saan nanirahan ang ating mga ninuno. Ito ay kilala na ang isang hiwalay na ekspedisyon ng Cheka (ang hinalinhan ng OGPU-NKVD-KGB-FSB) sa ilalim ng pamumuno ni Yakov Blumkin ay nilagyan para sa artifact na ito sa Kola Peninsula.
Si Yakov Blyumkin ay isang misteryosong tao, isang connoisseur ng esotericism, Tibetan dialects, at martial arts. Ang isa pang pangalan niya ay Lama Singh. Mayroong isang bersyon na sa ilalim ng pangalang ito ay pumasok siya sa ekspedisyon ng pamilyang Roerich sa Tibet. Nag-organisa si Blumkin ng isang ekspedisyon upang hanapin ang mahiwagang Shambhala. Ang kanyang pangunahing layunin ay maghanap ng mga mahiwagang paraan upang maimpluwensyahan ang kamalayan ng tao at lihim na kaalaman tungkol sa kapangyarihan sa mundo. Hindi malinaw kung saan ang binata na nagmula sa isang mahirap na pamilyang Hudyo (kung paano niya itinalaga ang kanyang sarili) ay nagulat sa mga nakapaligid sa kanya sa katotohanan na sa edad na 18 ay nagbigay na siya ng payo at halos mga tagubilin sa mga pangunahing tao ng rebolusyon, dahil halimbawa, Trotsky. Alam niya ang martial arts, na karaniwang natutunan mula sa edad na 3-4 na taon (no mamaya). At ang istraktura na kanyang nilikha (VChK, OGPU, atbp.) sa lahat ng oras ay nagsagawa ng malawakang panunupil sa mga naninirahan sa bansa, iyon ay, masa mga sakripisyo na kinakailangan upang mamuno sa mga tao. At ito ay ang VChK-OGPU, Dzerzhinsky nang personal, at hindi ang departamento ng arkitektura, ang namamahala sa pagtatayo ng mausoleum. Ito ay lohikal na ipagpalagay na ang misteryosong Hyperborean artifact na minar ng ekspedisyon ng Cheka (at kasama nito ang buong mga tao) ay nagpadala ng enerhiya ng pagsupil, kawalang-interes, kamatayan. May mga bersyon na naglalaman din ang mausoleum ng isang bagay na may kaugnayan sa maharlikang pamilya, na pinatay ayon sa isang partikular na brutal na ritwal. May katibayan na ginamit din ang dugo ni Yesenin, ang makatang Ruso mismo. Kinumpirma ng mga katotohanan na hindi niya tinapos ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagbibigti, ngunit brutal na pinatay ng mga tao mula sa OGPU.
Ang lahat ng ito, upang ilagay ito sa simpleng wika ng nayon, ay isang sapilitan na "pinsala" sa mga mamamayang Ruso - ang mga tagapagmana ng dakilang sibilisasyong Hyperborean. Ang ating buhay, lipunan, ang kapalaran at kalusugan nito ay sadyang nasira sa pamamagitan ng paglalapat ng mga pamamaraan ng energy informatics at sinaunang mahika. Kahit na ang mga mangkukulam sa nayon ay kilala na gumamit ng salamangka sa sementeryo, na pinagsasama ang enerhiya ng nabubuhay sa enerhiya ng sementeryo. Ayon sa parehong prinsipyo, ang mga sinag ng kamatayan mula sa sementeryo sa Red Square ay nai-broadcast sa ating mga tao. Noong 1941, sa panahon ng digmaan, nagkaroon ng isang walang uliran na pagtaas sa espiritu ng pakikipaglaban ng mga mamamayang Ruso, dahil sa kung saan ang mga Hudyo na Komunista ay pinamamahalaang ibalik ang takbo ng digmaan at talunin ang mga Nazi. Naging posible ito dahil ang mummy ni Lenin ay inilabas sa mausoleum at dinala sa Tyumen. Nang ibalik ang mummy sa lugar nito, ang mga taong Ruso ay muling bumagsak sa pagpapakumbaba at kawalang-interes. Lumilitaw ang impormasyon na si Stalin ay isang estudyante ni Gurdjieff, isang dalubhasa sa mahika ng sakripisyo. Sa ilalim ng parehong Lenin at Stalin, ang mga tao ay pinatay ng libu-libo nang walang maliwanag na layunin. Mga kampo ng konsentrasyon - ano ito, kung hindi mga sakripisyo? Maraming mga patayan, na kamakailan lamang ay naging pamantayan, at sa ilang kadahilanan ay tinatawag na "mga gawa ng terorismo", kung saan walang sinuman ang naglalagay ng anumang mga kondisyon; hindi maipaliwanag na mga sakuna at aksidente kung saan marami ang namamatay - ano ito, kung hindi mga sakripisyong lihim sa mga mata? Sa Krymsk, ang mga awtoridad, na alam ang tungkol sa panganib, ay hindi man lang sinubukang bigyan ng babala ang mga tao tungkol sa baha, na ipahamak sila sa kamatayan. Kaya, muli at muli, kailangan ng isang tao ang mga sakripisyo ng tao?
Matagal nang hindi ginagamit ang mausoleum bilang tribune, matagal na ring walang pila para dito. Ipinapakita ng mga botohan na ang karamihan ng mga mamamayan ay pabor na alisin ang katawan ni Lenin mula sa mausoleum. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang gusali ng ritwal ay patuloy na umiiral, ilang milyong rubles sa isang taon ang ginugol sa pagpapanatili nito, at ngayon ay malaking pondo sa badyet ang inilalaan para sa pag-aayos nito.
Ibig sabihin, para sa sarili nating pera, inaayos ang isang infernal machine na pumapatay sa atin!
Bakit nakatago ang mausoleum sa ilalim ng simboryo sa ilalim ng pagkukunwari ng muling pagtatayo? Bakit, sa panahon ng mga parada, ito ay pinangangalagaan sa mata ng publiko? Siguro para hindi natin makita kung ano ang nangyayari doon? Alalahanin na sa mga sinaunang Maya, ang ritwal ng paghahain ay naganap sa tuktok ng ziggurat. Ginagamit pa rin ba ang istrukturang ito para sa layunin nito? Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay nagsimulang gumising mula sa pangkukulam at nagsimulang maunawaan ang kanilang posisyon, at may mga para kanino ito ay lubhang mapanganib. Sa panahon ngayon, hindi na kailangan ang mga bituin o barya para mag-broadcast ng mapanirang enerhiya sa mga tao. Madaling maghinang ng isang metal plate, halimbawa, sa mga mobile phone, na ginagamit ng ganap na lahat at kung saan ang kanilang mga sarili ay nakaayos bilang isang receiver-transmitter. Parami nang parami ang mga device sa ating buhay na may mga chips, magnetic stripes, atbp. - mga bank at transport card, mga susi sa pasukan at ngayon kahit na mga pasaporte. At ginagamit namin ang lahat ng mga "pakinabang ng sibilisasyon" saanman at ganap na kusang-loob - ito ay maginhawa ... At sa gayon ay binibigyan namin ng karapatan ang mga pumatay sa amin na gawin ito nang walang parusa: pagkatapos ng lahat, kami mismo ay sumang-ayon dito, na nangangahulugan na ang nasa atin ang responsibilidad.
Ang ating lipunan ay lalong nagpapaalala sa isang analogue ng sibilisasyong Sumerian, kung saan ang mga tao ay itinuturing na nilikha mula sa luwad na hinaluan ng dugo ng mga reptoid na diyos. Ang mga taong ito ay lubos na nagpapasakop sa mga pari. Ang hanay ng mga tuntunin ng Sumerian na "Ako" sa unang lugar ay naglalagay ng kapangyarihan ng mga pari, at pagkatapos lamang ang katotohanan, ang kapangyarihan ng mga hari at ang batas. Ang batas ng mga Sumerian ay hindi makapangyarihan sa mga pari at pinuno, ngunit sa mga nasasakupan lamang. Ang ideolohiyang Sumerian ay sumasaklaw na ngayon sa ating buong buhay. Kami ay nagtatrabaho sa halos lahat ng oras, at ang kayamanan ay magagamit lamang sa mga pinuno at mga piling tao sa pananalapi. Kami ay limitado sa limitasyon ng batas, at ang batas ay walang kapangyarihan sa mga pinuno. Namamatay tayo sa rate na 2 milyon bawat taon at hindi natin ito nilalabanan, ayaw nating palayain ang ating sarili mula sa sistemang pumapatay sa atin. Nangangahulugan ba ito na ang "trono ni Satanas" sa gitna ng ating kabisera ay gumagana, tulad ng sa mga sinaunang estado?
Dapat nating igiit na huwag muling itayo ang mausoleum, na nahulog sa pagkasira, ngunit upang lansagin ito. Upang i-cremate ang mummy (walang kabuluhan na ilibing ito - ang embalsamadong katawan ay hindi na maaagnas), ang sementeryo mula sa Red Square - upang alisin!
At, nang mapalaya ang ating sarili mula sa lakas ng pagsupil, dapat tayong maging masigla sa isang makapangyarihang espiritu ng Russia, na nagdidirekta ng enerhiya tungo sa muling pagsasaayos ng lipunan ayon sa mga batas ng katarungan at etika, at sa wakas ay ilagay ang mga tapat na tao na nagtatrabaho para sa ikabubuti ng mga tao sa ang kapangyarihan. Ang paraan ng kaligtasan na ito ay isa lamang. Ang isang malayang tao ay makakapili ng isang karapat-dapat na pinuno mula sa mga miyembro nito. At ang pagpipiliang ito ay dapat na bukas! Walang itinatago ang mga tapat na tao!
Vladimir Istarkhov

Totoo bang itinayo ang Mausoleum ayon sa mga plano ng Babylonian ziggurats? At nagtrabaho ba ang mga siyentipiko sa pag-embalsamo sa katawan ni Lenin gamit ang mga okultismong agham? Ang walang katapusang mga lihim, bugtong at haka-haka ay pumapalibot sa simbolo na ito ng panahon ng Sobyet sa buong buhay nito.

Marami ang nagulat na ang mga militanteng ateista mula sa CPSU (b) ay nagpasya na huwag ilibing si Vladimir Lenin, ngunit ilagay ito sa pampublikong pagpapakita. Ngunit sa pangkalahatan, naiintindihan ang kanilang mga aksyon. Inaalis ang pananampalataya ng mga tao kay Kristo, nais nilang bigyan sila ng bagong diyos. Sumulat si Nikolai Bukharin sa isang pribadong liham: "Kami ... sa halip na mga icon ay nag-hang ng mga pinuno, at susubukan naming buksan ang mga labi ng Ilyich sa ilalim ng sarsa ng komunista para kay Pakhom at sa "mas mababang mga klase."

At ang ideya sa mausoleum at mummification ay maaaring nasa ilalim ng impluwensya ng hype mula sa pangunahing arkeolohikal na sensasyon noong panahong iyon. Noong 1923, excited na inilarawan ng world press ang natagpuang libingan ni Tutankhamun at ang hindi mabilang na mga kayamanan na nakuhang muli mula rito. Tinalakay ng lahat, bata at matanda, ang misteryo ng mummy ng pharaoh, na hindi nabubulok sa loob ng 3 millennia. Kaya ang mga pagkakatulad sa pagitan ng pag-embalsamo ng mga pharaoh at Lenin ay nagmumungkahi sa kanilang sarili.

Ang proyekto sa anyo ng isang pyramid ay talagang umiral. Ito ay iminungkahi ng natitirang arkitekto na si Fyodor Shekhtel. Ngunit sa huli, sa halip na Egyptian pyramid, isang Mausoleum ang itinayo, katulad ng Babylonian ziggurat o ang step pyramid ng South America.

Ziggurat ng Ur

banal na katawan

Ang libing ni Lenin, ang kanyang mga kasama ay nagsimulang talakayin bago pa man mamatay ang kanilang pinuno. Sinabi sa kanila ng elder ng mga tao na si Kalinin: “Ang kakila-kilabot na pangyayaring ito ay hindi dapat magtaka sa atin. Kung ililibing natin si Vladimir Ilyich, ang libing ay dapat na kasing ganda ng hindi pa nakikita ng mundo. Sumang-ayon si Stalin sa kanya at sinabi: "Naniniwala ang ilang mga kasama na ang modernong agham ay may kakayahang pangalagaan ang katawan ng namatay sa tulong ng pag-embalsamar upang payagan ang ating kamalayan na masanay sa ideya na si Lenin ay wala sa atin pagkatapos ng lahat. ”

At pagkatapos ng pagkamatay ni Vladimir Ilyich, ang mga liham at telegrama mula sa mga manggagawa mula sa buong bansa ay umulan sa Komite Sentral na may apela na iligtas ang katawan ng mahal na Ilyich at ilagay ito sa isang sarcophagus. Sa oras na iyon, ang desisyon ay ginawa na ng isang makitid na bilog. At kahit na ang asawa ng pinuno na si Nadezhda Krupskaya, ang kanyang mga kapatid na sina Anna at Maria, at kapatid na si Dmitry ay hindi sumang-ayon sa ideyang ito, ang "opinyon ng mga tao" ay naging mas mahalaga. Ang katawan ni Ilyich ay naging pag-aari ng partido, at isang tunay na eksperimento sa pag-embalsamo ang isinagawa sa kanya.

Anim na araw pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno, na sa araw ng libing ni Lenin - Enero 27, 1924 - ang unang kahoy na mausoleum ay itinayo sa Red Square ayon sa proyekto ni Alexei Shchusev. Ito ay itinayo sa anyo ng isang kubo na pinangungunahan ng isang tatlong yugto na pyramid. Pagkalipas ng ilang buwan, muling itinayo ang mausoleum, at itinayo ang mga stand sa mga gilid nito. Ito rin ay pansamantalang kahoy na bersyon ng istraktura.

Noong 1930, sa wakas, lumitaw ang pamilyar at pamilyar na ngayon na Mausoleum, tapos na may marmol, labrador at pulang-pulang kuwarts. Sa loob ng gusali ay may vestibule at isang funeral hall. Mayroon ding ilang opisina. Ang pangangasiwa ng Mausoleum ay gumagana sa kanila. Ang isa sa mga lihim na silid ay tinatawag na "gobyerno" - mula dito ang mga miyembro ng Politburo ay umakyat sa podium ng Mausoleum sa mga pampublikong pista opisyal.

Espiritu ng Ilyich

Ang isa sa mga pangunahing nagpasimula ng pagtatayo ng isang maringal na libingan para kay Lenin ay si Joseph Stalin. At noong 1953 siya mismo ay umalis sa mortal na mundo, ang "diyos ng komunista" ay dalawa na, hindi nagkataon na ang partido ay tinawag na mga pangalan ni Lenin at Stalin. Natural na magkasama silang nakahanap ng pahinga sa Mausoleum.

Ito ay naging kilala bilang "Mausoleum ng V.I. Lenin at I.V. Stalin." Bukod dito, si Stalin ay patuloy na nakahiga doon kahit na ang kanyang kulto ay na-debunk sa XX Congress ng CPSU. Ang isang kabalintunaan na sitwasyon ay lumitaw. Sa antas ng ideolohikal, inalis si Stalin mula sa hukbo ng "mga diyos", na tinutumbas sa mga mortal lamang at idineklara na halos isang erehe. At ang mga pulutong ng mga tao ay patuloy na sumasamba sa kanyang libingan araw-araw.

Noong 1961, sa Kongreso ng XXII ng CPSU, unang ipinangako sa mga tao na sa lalong madaling panahon ang mamamayang Sobyet ay mabubuhay sa ilalim ng komunismo. At pagkatapos ay nagpasya sila na ang unang bagay na dapat gawin ay alisin ang "rudiment of the past". Sa huling araw ng kongreso, nagsalita ang matandang Bolshevik na si Dora Lazurkina. Bukod dito, nagsalita siya sa isang ganap na mystical vein: "Kahapon ay kumunsulta ako kay Ilyich, na parang nakatayo siya sa harap ko na parang buhay at sinabi: hindi kanais-nais para sa akin na maging katabi ni Stalin, na nagdala ng napakaraming problema sa party. ”

Pagkatapos nito, sumunod ang isang mabagyo, matagal na palakpakan, at ang sahig ay ibinigay sa unang sekretarya ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Ukraine, si Nikolai Podgorny, na gumawa ng isang panukala na gumawa ng desisyon sa pag-alis ng katawan ni Stalin mula sa Mausoleum . Gaya ng dati, walang nangahas na magtaas ng kamay.

Sa ilalim ng takip ng gabi

Ang pagpapatupad ng desisyon ng kongreso ay hindi ipinagpaliban, at kinabukasan, nang magdilim, ang Red Square ay hinarang para sa pag-eensayo ng parada. Dalawang kumpanya ng mga submachine gunner ang naka-post malapit sa Mausoleum at bumagsak sa negosyo.

Para sa libing kay Stalin, sa pamamagitan ng desisyon ng Presidium ng Central Committee ng CPSU, isang espesyal na komisyon ng limang tao ang nilikha, na pinamumunuan ng chairman ng Party Control Committee sa ilalim ng Central Committee ng CPSU, si Nikolai Shvernik. Ang gawain ay pinangunahan ni Heneral Nikolai Zakharov, na namuno sa 9th Directorate ng KGB, at ang commandant ng Kremlin Andrei Vedenin. 30 katao lamang ang lumahok sa operasyon, ngunit sa umaga ay handa na ang lahat.

Layout pyramid

Dinala ng walong opisyal ang kabaong na may katawan ni Stalin palabas ng Mausoleum sa pamamagitan ng pintuan sa likod, dinala ito sa libingan malapit sa pader ng Kremlin, sa ilalim kung saan ang isang uri ng sarcophagus ay gawa sa walong mga slab, at inilagay ito sa mga kahoy na kinatatayuan. Walang mga pagsaludo sa militar, walang mga talumpati sa libing. Kinabukasan, isang slab ang inilagay sa ibabaw ng libingan na may petsa ng kapanganakan at kamatayan ni Stalin. Noong 1970 lamang ito pinalitan ng isang bust ng iskultor na si Nikolai Tomsky.

Noong umaga ng Nobyembre 1, 1961, isang tradisyonal na pila ang nakapila sa harap ng Mausoleum. Noong una, nagulat ang mga tao nang makitang isang apelyido lamang ang nakalagay sa slab sa itaas ng Mausoleum - Lenin. At pagkatapos ay napansin nila nang may pagkamangha na sa halip na dalawang katawan, isa lamang ang nagpahinga sa Mausoleum.

Ang pinaka-kapansin-pansin ay walang reaksyong protesta sa lipunan. Ang mga tao ay kinuha ang lihim na muling paglibing ng dating pinuno, na kung saan ang pangalan ay nagpunta siya sa pag-atake sa harap, nakakagulat na mahinahon. Sinabi ng partido na "kailangan ito" - maging ito.

Mistiko o agham?

Ang mga tagasuporta ng mistisismo ay naniniwala na ang Mausoleum ay isang ziggurat hindi lamang sa anyo, kundi pati na rin sa kakanyahan. Sa kanilang opinyon, ang bawat Babylonian ziggurat ay nag-iingat ng terafim - isang mummified na ulo ng tao na may mga mahiwagang katangian. Ang mga pag-andar ng isang terapim sa kaso ng Mausoleum ay ginagawa ng katawan ni Vladimir Lenin.

At ang lahat ay sinimulan upang i-irradiate ang mga tao ng ilang di-nakikitang mga sinag na nagbibigay inspirasyon sa paggalang sa sosyalistang sistema. Ang antenna na nagpapadala ng radiation na ito ay diumano'y isang angkop na lugar sa kanan ng pasukan. Ang mga parada ay dumadaan dito sa panahon ng mga pampublikong pista opisyal, ngunit dito sa panahon ng Sobyet ay may mahabang pila ng mga tao na gustong makarating sa dambana ng Sobyet.

Sa pagkabigo ng mga apologist ng mga mahiwagang bersyon, ang radiation ng Mausoleum ay hindi naayos ng anumang ultra-tumpak na pisikal na mga aparato. Kung tungkol sa "teraphim", ang termino ay hindi Babylonian, ngunit sinaunang Hudyo. Bago pa man maniwala sa isang Diyos, ang mga Hudyo ay nag-iingat ng mga diyus-diyusan ng tribo sa kanilang mga tahanan - mga magaspang na pigurin na mukhang tao. Sa katunayan - kapareho ng mga sinaunang lares at penates. Ang konseptong ito ay walang kinalaman sa Babylonian ziggurats. Tulad ng sa Moscow Mausoleum.

Walang gaanong kamangha-manghang mga pagpapalagay ang sanhi ng mummified na katawan ng pinuno ng rebolusyong pandaigdig mismo. Mas tiyak, hindi mummified, ngunit embalsamado. Ang natatanging operasyon ay nagsimula lamang noong Marso 1924, ibig sabihin, dalawang buwan pagkatapos ng kamatayan ni Lenin. Sa oras na iyon, ang katawan ay wala na sa pinakamagandang kondisyon. Ang responsableng gawain ay ipinagkatiwala sa natitirang chemist na si Boris Zbarsky at ang kanyang kasamahan na si Vladimir Vorobyov.

Ang mga siyentipiko ay kailangang hindi lamang embalsamahin ang katawan, kundi pati na rin upang simulan ang pagbuo ng pamamaraan mismo, dahil bago iyon ay walang katulad nito sa mundo. Malinaw na ang presyo ng isang pagkakamali ay napakataas. Bilang resulta, ang tagumpay ng pangkat ng mga embalsamador ay idineklara na "isang siyentipikong tagumpay ng kahalagahan sa mundo." Gayunpaman, marami ang nakatitiyak na ang agham lamang ay hindi sapat dito. Diumano, ginamit ni Zbarsky sa kanyang trabaho ang mga gawa ng Austrian zoologist na si Paul Kammerer, na, bilang karagdagan sa biology, ay hindi estranghero sa okultismo.

Si Kammerer ay kinikilala pa sa pagiging pamilyar sa mga lihim ng mga salamangkero ng sinaunang Ehipto. Ang mistikal na kaalamang ito ng Austrian ang umano'y nakatulong sa mga siyentipikong Sobyet na iligtas ang katawan ni Lenin. Sa kasamaang palad, ngunit hindi hinila ni Kammerer ang isang pigura na pinagkalooban ng kapangyarihan at pagkakasangkot sa mga lihim. Ang kanyang siyentipikong talambuhay ay medyo

kasuklam-suklam at kalunos-lunos - noong 1926 nagpakamatay siya, na nahatulan ng matinding palsipikasyon ng mga eksperimento. Sinusubukang patunayan na ang mga salamander ay nagbabago ng mga kulay depende sa kulay ng lupa kung saan sila nakatira, nag-inject siya ng tinta sa ilalim ng balat ng mga mahihirap na amphibian. Sa USSR, gayunpaman, siya ay talagang tinanggap, dahil siya ay sumunod sa ateismo at anti-rasismo, kung saan siya ay inuusig pa sa konserbatibong Europa.

Ang embalsamadong katawan ni Lenin ay hindi palaging nakapapahinga nang mapayapa sa sarcophagus. Sa simula ng digmaan, inilikas siya sa Tyumen sa isang espesyal na selyadong kabaong na binasa sa paraffin. Ngunit ang mga detalye kung paano inimbak ang katawan ng pinuno mula Hulyo 1941 hanggang Abril 1945 ay maingat pa ring nakatago. Samantala, ayon sa hindi beripikadong impormasyon, hindi nila siya nasundan ng maayos. Hanggang sa ibinagsak pa nila ito sa kumukulong tubig kapag sinusubukang hugasan.

Ang mahigpit na rehimen na itinatag ng Academician Zbarsky ay nangangailangan na ang embalsamadong katawan ay ibababa sa isang paliguan na may espesyal na solusyon isang beses bawat 18 buwan. Kung ito ay ginawa sa Tyumen ay hindi alam. Samakatuwid, marami ang sigurado na ngayon sa Mausoleum ito ay hindi Lenin sa lahat, ngunit isang manika ng waks. Ang iba ay nagtaltalan na hindi hihigit sa 10-15% ng katawan ng tunay na Ilyich ang nakaligtas.

Digmaan sa nakaraan

Sa paglipas ng mga taon ng pagkakaroon ng Mausoleum, higit sa isang dosenang iba't ibang mga insidente ang naganap sa loob at paligid nito. Ang mga hindi nasisiyahan sa sistema ng Sobyet ay naghangad na ilabas ang kanilang mga damdamin sa pinakasagrado - sa embalsamadong katawan ng pinuno. Ang unang mausoleum na terorista noong Marso 1934 ay si Mitrofan Nikitin, isang empleyado ng isa sa mga sakahan ng estado, na nagpasya na maghiganti sa namatay na si Lenin para sa lahat ng mga kakila-kilabot ng dispossession at collectivization.

Dalawang beses nagpaputok si Nikitin kay Ilyich gamit ang isang revolver, ngunit hindi nakuha. Itinutok niya ang ikatlong putok sa kanyang puso. May nakitang note sa kanyang bulsa, pinupuna ang kasalukuyang sitwasyon sa bansa.

Pagkatapos ng insidenteng ito, naging imposibleng magdala ng mga armas sa Mausoleum. Ngunit hindi nito napigilan ang mga gustong maglabas ng galit. Noong 1957, isang Romanov ang naghagis ng isang bote ng tinta sa sarcophagi ng dalawang pinuno. Noong 1959, nabasag ng martilyo ang baso ng isa sa sarcophagi. At noong 1960, ang isa sa mga bisita ay tumalon sa hadlang at binasag ang salamin gamit ang kanyang mga paa. Nasira ng mga tipak ng salamin ang balat ng katawan ni Lenin, at pagkatapos ay isinara ang Mausoleum sa loob ng isang buwan. Noong 1961 at 1962, binato si Lenin.

Ang unang kaganapan na humantong sa mga kaswalti ng tao ay naganap noong Setyembre 1967. Ang isang residente ng Kaunas na nagngangalang Krysanov ay lumitaw sa Red Square sa isang sinturon na puno ng mga pampasabog. Hindi siya makapasok sa loob, pinasabog niya ang sarili sa harap ng Mausoleum. Ang terorista mismo at ilang tao ang namatay. Noong 1973, isa pang kriminal ang sumunod sa kanyang mga yapak, na pinamamahalaang pumasok sa funeral hall na may improvised explosive device sa ilalim ng kanyang amerikana.

Bilang resulta ng pagsabog, ang umaatake mismo, pati na rin ang isang mag-asawang dumating mula sa Astrakhan, ay namatay. Ilang bata ang nasugatan. Ngunit ang sarcophagus, na natatakpan ng nakabaluti na salamin pagkatapos ng nakaraang insidente, ay hindi nasugatan, bagaman nasa loob nito, ayon sa pagtatapos ng pagsusuri, na ang pangunahing puwersa ng pagsabog ay itinuro. Ang pagkakakilanlan ng terorista ay nanatiling hindi nakikilala. Ang mga fragment lamang ng mga dokumento ang natagpuan, kung saan sinundan ito na siya ay nasentensiyahan dati ng 10 taon sa bilangguan.

Oleg LOGINOV, Kirill IVANOV

Ito ang tanging natitira sa USSR

Sampung taon pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, ang mummy ni Lenin ay patuloy na nasa Mausoleum. Nakaligtas siya sa maraming mga pagtatangka sa pagpatay at sa mga gustong ilibing siya, kahit na ngayon ang mga hukbo ng mga tapat na tagasunod ay hindi pumunta sa kanya. Gayunpaman, ang simbolo ng rebolusyon ay wala sa panganib. Si Zbarsky, ang nag-iisang embalmer ng lider na nabubuhay ngayon, ay nagsasabi sa MAGAZINE ng kamangha-manghang kuwento ng mummy. At nilinaw: "Walang nagtatagal magpakailanman"

Noong, sa katapusan ng Marso 1924, ang mga propesor Vorobyov at Zbarsky unang na-load na katawan Lenin sa malapot na pinaghalong glycerin at potassium acetate, kakaunti ang mag-iisip na ang mummy ng laman-at-dugo na iyon ay mabubuhay nang buo sa pagkabulok ng rehimeng nilikha nito, na natapos noong Disyembre 25, 1991, eksaktong isang dekada na ang nakararaan. Pagkaraan ng 78 taon mula nang mamatay ang tagapagtatag ng Unyong Sobyet, isang maliit na grupo lamang ng mga nostalgic at pathological na turista ngayon ang nagpapakain sa kulto na sa kalahating siglo ay nakakuha ng tunay na pharaonic na proporsyon at ginawa ang Mausoleum sa Red Square sa Mecca ng komunismo na may higit pa higit sa isang milyong bisita sa isang taon (mga 3,000 katao sa isang araw), ayon sa mga ulat ng pamamahayag ng Sobyet noong 1940. “Naalala ko ‘yun noong una kong hinawakan ang katawan Lenin, medyo naiinis ako. Hindi lang ako nakatayo sa harap ng bangkay. Isa itong sagradong pigura at iniidolo ng lahat," sabi ng akademiko Ilya Zbarsky.

Kabalikat ang kanyang ama at propesor Vorobyov, Zbarsky gamit ang sariling mga kamay ay nagsagawa ng operasyon sa bangkay Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin), sa loob ng 18 taon ay panaka-nakang pinahiran siya ng lihim na balsamo mula ulo hanggang paa at nasa tabi niya sa paglikas sa Siberia noong panahon ng pananakop ng Nazi.

Ang tanging nabubuhay na miyembro ng pangkat ng mga embalsamador ngayon, 88 taong gulang Zbarsky ay patuloy na nasa serbisyo ng agham, bilang isang miyembro ng konsehong pang-agham sa Institute of Developmental Biology na pinangalanang Koltsov, kung saan siya ay naglalakbay dalawang beses sa isang linggo sa pamamagitan ng metro mula sa kabilang dulo ng Moscow. Nakasara sa aking madilim na laboratoryo Zbarsky naaalala ang mga taon na ginugol sa tabi ng momya, ang mga mahihirap na panahon kung saan ang pinakamahalagang pangangasiwa ay maaaring magbayad sa buhay. "Pumasok ako sa mausoleum bilang isang katulong noong 1934, noong ako ay 21 taong gulang, isang taon bago ko natapos ang aking degree sa pisyolohiya. Nangangahulugan ito ng isang malaking responsibilidad, bagaman sa paglipas ng panahon ito ay naging isang gawain."

Pagbubunyag ng iyong nakaraan Zbarsky pinipisil ang malalakas na daliri ng kanyang kanang kamay, na tila nahahawa sa walang hanggang kabataang pinunan niya ang mummy. "Noong 1924 siniguro iyon ng aking ama Dzerzhinsky Natanggap ko ito sa aking opisina," sabi niya. Felix Dzerzhinsky Kinausap ni , tagapagtatag ng nakakatakot na mga lihim na serbisyo ng Sobyet at pinuno ng komisyon sa libing Boris Zbarsky, umaasa sa wala. "Anong gagawin natin Lenin?" may pag-aalinlangan niyang tanong. Sa kabila ng oposisyon Trotsky, Bukharin at Kamenev, Stalin itakda sa kanyang sarili ang layunin ng pangangalaga sa katawan ng ideologo. Gayunpaman, mahigit tatlong buwan na ang lumipas mula nang mamatay siya at ang karaniwang paraan ng pag-embalsamo na ginagamit ng propesor Aprikot upang pansamantalang mapanatili ang katawan (isang iniksyon ng anim na litro ng alkohol, formaldehyde at gliserin ay isinasagawa sa pamamagitan ng aorta), hindi na gumana. Mukha Lenin ay natatakpan ng mga bitak sa harap ng libu-libong mamamayang Sobyet na araw-araw na pumupunta sa Hall of Columns upang magpaalam sa isa na nanguna sa pag-aalsa na nagdala sa mga Bolshevik sa kapangyarihan anim na taon na ang nakalilipas, at noong 1922, pagkatapos ng madugong digmaang sibil, ang tagumpay kung saan hindi man lang niya matamasa, itinatag ang Unyong Sobyet.

Madilim na basement.

Sa kabila ng panganib na nagbabanta sa kanya sakaling mabigo, ang ama Ilya Zbarsky ipinahayag ang kanyang pagpayag na magtrabaho kasama ang katawan. Paninigurado niya Dzerzhinsky na ang mga reagents na naimbento ng kanyang kaibigan, ang propesor Vorobyov, pinuno ng Kagawaran ng Medisina sa Kharkov University (Ukraine), ay magagawang ihinto ang agnas ng mga tisyu. Ang ideya na i-freeze ang katawan ng pinuno, katulad ng kung paano nagyelo ang mga bangkay ng mga mammoth sa isang pagkakataon, iminungkahi ng pigura ng Bolshevik. Krasin, flattered sa simula Dzerzhinsky.

Gayunpaman, ang pabrika ng Aleman na dapat na magsusuplay ng kagamitan sa pagpapalamig ay walang pag-asa na naantala ang gawain. Ang ateistikong diyos ay nabulok na parang mortal, at Dzerzhinsky napilitang tanggapin ang alok Zbarsky at Vorobiev na nag-alay ng katawan at kaluluwa sa gawain laban sa panahon upang embalsamahin ang ama ng rebolusyon sa isang madilim na silong na matatagpuan sa ilalim ng isang pansamantalang mausoleum. Sa mga unang sesyon, ang mga baga, atay at pali ay inalis, pagkatapos nito ang dibdib ay ganap na hugasan. "Pagkatapos na matanggap ang pahintulot ng partido, ang mga paghiwa ay ginawa sa buong katawan, sa tiyan, sa mga balikat, binti, likod at mga palad ng mga kamay, upang ang balsamo ay tumagos at busog nang mabuti sa buong katawan," paliwanag Zbarsky. Saka lang sila nagload Lenin sa isang goma na paliguan na puno ng isang lihim na elixir. "Ang komposisyon ng solusyon ay kasama ang glycerin, potassium acetate, tubig at chlorine-quinine," sabi Zbarsky tulad ng natural, na parang nagsasabi ng isang recipe para sa paggawa ng borscht, na napakapopular sa mga pamilyang Ruso. "Ang pormula na ito ay iminungkahi noong ika-19 na siglo ng siyentipiko Melnikov-Razvedenkov, na gumamit ng solusyon para sa anatomical na paghahanda," simpleng paglilinaw niya.

Tila huminto ang oras sa kanyang hindi matanggap na laboratoryo. Nakahanay malapit sa bintana ang mga kahoy na filing cabinet, lumang telepono, at dumadagundong na refrigerator. Umuulan ng malakas sa labas. Ang isang itim-at-puting larawan ng cell nucleus ay nakasabit sa dingding sa pagitan ng mga librong nakagapos sa karton at mga gradudong prasko na ngayon ay tila sumusukat lamang sa alikabok na naninirahan sa loob ng mga ito. Sa harap ng isang kalawang na shell, isang screen ng computer ang kumikislap, na hindi inaasahang nagbabalik sa atin sa ika-21 siglo.

Sa laboratoryo, na nakakabit noong 1939 sa Mausoleum ng pulang granite (pinapalitan noong 1929 ang kahoy na itinayo apat na taon na ang nakakaraan), Zbarsky nagsagawa ng mga eksperimento na may balsamo sa mga walang pangalan na bangkay at nagtrabaho kasama ang mummy, na nasa ilalim ng mapagbantay na kontrol ng mga impormante ng NKVD (mamaya KGB). Ang kapaligirang iyon ay hindi maaaring pukawin sa anumang paraan ang inggit ng mga baliw na siyentipiko mula sa mga pelikulang kinunan noong panahong iyon sa American film studio Universal, kasama ang Belaya Lugosi (Bela Lugosi) at Boris Karloff."Tatlo o apat na beses sa isang linggo inilapat namin ang likido sa mukha at mga kamay, at isang beses sa isang taon ang Mausoleum ay sarado sa loob ng isang buwan at kalahati upang mailubog namin ang katawan sa solusyon at ibabad ito sa isang paghahanda ng kemikal," patuloy niya, itinago ang kanyang mga mata sa likod ng salamin ng kanyang napakalaking salamin.

Bagama't ang pamamaraan ay nananatiling halos hindi nagbabago ngayon, ito ay nagbago mula sa isang "lihim ng estado" patungo sa isang "lihim na komersyal." Noong 1992, Presidente noon Boris Yeltsin pinatay ang gripo ng glycerin, na nagpilit sa kasalukuyang grupo ng mga embalsamador na maghanap ng mga bagong mapagkukunan ng kita sa pananalapi. Sa nakalipas na dekada, ang mga siyentipiko mula sa Mausoleum ay hindi lamang nagsanay ng mga dayuhang espesyalista, ngunit itinatag din ang Ritual na kumpanya, na nakikibahagi sa pagpapanumbalik at pag-embalsamo ng mga naputol na bangkay ng mga bagong Ruso, na naniningil para dito ng 12.020 euro bawat linggo ng trabaho.

Ang karaniwang mga kliyente ng partikular na afterlife aesthetic surgery clinic, na napaka-istilong noong dekada nineties, ay mga mafiosi na napatay sa madugong showdown. Noong 1995, nakatanggap ang laboratoryo ng 1141922 euros mula sa gobyerno ng North Korea para sa pag-embalsamo sa katawan ng pinuno ng bansang ito. Kim Il Sung (Kim II Sung). Maliban sa Lenin sa pamamagitan ng mga kamay Ilya Zbarsky sa apatnapu't pumasa ang mga mummies George Dimitrov (Gueorgui Dimitrov), pinuno ng mga komunistang Bulgarian at Choybalsan (Choybalsan), pinuno ng sosyalistang republika ng Mongolia.

akusado.

Gayunpaman, noong 1952, ang makikinang na karera ng embalsamador ay biglang tumigil. Noong taong iyon, ang kanyang ama ay inaresto ng KGB sa nakagugulat na paratang bilang isang "Espiya ng Aleman" at isang "nasyonalistang Hudyo." Ilya ay napilitang umalis sa trabaho sa Mausoleum. Mula noong panahong iyon, sa pagsasara ng kanyang sariling pagsang-ayon sa kanyang laboratoryo sa crypt sa Koltsov Institute, itinalaga ng akademiko ang kanyang sarili sa molecular biology, naglathala siya ng higit sa 400 mga papeles sa paksang ito. Dahil nakipaghiwalay siya sa mummy ng pinuno ng Sobyet, Zbarsky ilang beses siyang pumunta sa Mausoleum at tinitiyak na hindi nagbago ang hitsura nito. "Kahit na walang walang hanggan," sabi niya.

Sa dulo ng alamat Zbarsky, nalampasan ng mummy ang lahat ng mga tagabantay nito, na nagtagumpay sa isa't isa sa pinuno ng laboratoryo. "Pagkatapos Mordashova ay Uskov, at pagkatapos Debov na nasa ilalim ng aking pangangalaga. Valery Bokov, dating ministro ng industriyang medikal at kasalukuyang direktor ng Institute of Medicinal Plants, itinalaga ang kanyang sarili sa post ng pinuno ng laboratoryo pagkatapos ng kanyang kamatayan Debova", - sabi Zbarsky may ilang inggit sa mga nagtatrabaho ngayon. Itinuro ang litrato gamit ang isang lapis na pinatalas gamit ang isang kutsilyo, Zbarsky naaalala kung paano pinaramdam sa kanila ng mummy ang matinding takot. "Isang araw ay lumitaw ang mga itim na spot sa bangkay. Alam namin kung paano haharapin ang berde at puting amag, ngunit ang amag na iyon ay itim at hindi namin alam kung ano ang gagawin dito, "sabi niya. "Nang hindi isiniwalat ang kanilang pinagmulan, nagpadala kami ng mga sample sa Institute of Microbiology. Sinabi sa amin na ang tanging paraan upang maalis ang amag ay ang sunugin ito o gamutin ito ng sulfuric acid. Bilang resulta, nagawa naming sirain ang itim. mga batik na may sariling paraan ng pagdidisimpekta."

Ang bisita, na unang pumasok sa madilim na Mausoleum, ay nagulat sa pamumula ng mga pisngi ni Lenin, isang kinang na kaibahan sa haggard na hitsura ng pangunahing Bolshevik sa mga huling litratong kuha noong 1923, nang ang progresibong paralisis ay nakagapos na sa kanyang kanang binti at braso (ito mismo ang nagpapaliwanag na ang isang kamay ng mummy ay nakakuyom sa isang kamao). "Upang harapin ang labis na manipis, pinunan namin ang mga tela at pinaputi ang balat," sabi Zbarsky, na nagpapaliwanag kung paano inalis ang "dilaw na pamumutla" sa pamamagitan ng paggamit ng dalawang pulang filter na inilagay sa mga pinagmumulan ng liwanag na hanggang ngayon ay nakatutok pa rin sa mga kamay at mukha Lenin. "Sa ganitong paraan, tila siya ay natutulog," sabi ng siyentipiko. Ang pagpapalit ng mga mata ng glass beads upang hindi mapansin ang mga walang laman na eye sockets ay nakatulong upang mapanatili ang panlabas na pagkakakilanlan mula sa araw na namatay ang pinuno. Lenin na ang mga labi ay tinahi sa ilalim ng bigote. Ang paglipas ng panahon at ang kasunod na ebolusyon sa fashion ay humantong noong 1961 sa mga mapagpasyang pagbabago sa kanyang hitsura, nang ang pamilyar na dyaket ng militar ay pinalitan ng isang itim na suit, na ina-update tuwing dalawang taon sa pagawaan ng pananahi ng Kremlin. Sa parehong taon ang katawan Stalin na nagbahagi ng walong taon sa isang alcove Lenin, ay inilabas sa Mausoleum at inilibing malapit sa pader ng Kremlin.

Ligtas mula sa mga Nazi.

Hunyo 22, 1941 Hitler inilunsad ang Operation Barbarossa, at Stalin nagpasya na ilagay ang katawan ng isang kasama sa isang ligtas na kanlungan, sa kabilang bahagi ng Ural ridge, sa Siberian lungsod ng Tyumen. Sa loob ng 17 taon Zbarsky pinrotektahan ang natutulog na guwapong lalaki (bello durmiente) mula sa mga uod, ngayon ay kailangan nilang protektahan siya mula sa mga Nazi. Vorobyov namatay sa ilalim ng mahiwagang mga pangyayari noong 1937, pagkatapos sumailalim sa hindi kinakailangang operasyon sa bato, kaya't sa tren na pumunta sa Tyumen noong Hulyo 3, 1941, mayroong isang mummy sa isang kahoy na kahon at isang pares ng mga embalsamador na nagbabantay sa kanya araw at gabi. Sa nayong nakalimutan ng Diyos na iyon, hindi nagtagal ang mga teknikal na problema. "Kapag kailangan namin ng distilled water, lumabas na hindi ito magagamit, at kailangan nilang dalhin ito sa amin sa isang espesyal na eroplano mula sa Omsk," sabi niya, tumatawa. Zbarsky. Upang hindi makapukaw ng hinala, ang laboratoryo ay matatagpuan sa paaralan ng lungsod para sa pagsasanay ng mga manggagawang pang-agrikultura. Habang ang libu-libong mga sundalong Sobyet ay nanatiling hindi nakalibing sa mga larangan ng digmaan, ang katawan Lenin ito ay iningatan sa lahat ng kaginhawahan hanggang 1945, sa ilalim ng proteksyon ng apatnapung sundalo, na pinamumunuan ng commandant ng Moscow Mausoleum. Para sa mga merito Zbarsky ay ginawaran.

Sa kabila ng labing walong taong pagkakalapit sa katawan, ang embalsamador ay hindi kailanman nagkaroon ng access sa utak ng pinuno ng Sobyet, dahil mula noong 1928, ang utak, na nahahati sa mga lobe at natatakpan ng paraffin, ay nakaimbak sa isang solusyon ng alkohol at formaldehyde sa ligtas na lugar. ang USSR Brain Institute. Sa loob ng mga pader nito, ang sikat na siyentipikong Aleman Oscar Voht sinubukang maghanap ng kahit man lang ilang palatandaan na nag-uugnay sa istruktura ng utak ng isang rebolusyonaryo sa kanyang mabungang pag-iisip. Pagkatapos ng limang taon ng pag-aaral ng mga histological sample (ang kanilang kabuuang bilang ay 30.963), ang propesor ay hindi nakarating sa anumang konklusyon. "Sa isa sa mga kumperensya Focht ipinahayag na natagpuan niya ang isang gyrus na mas malaki kaysa sa karaniwan, at natukoy Lenin bilang isang atleta ng mga asosasyon, ngunit may isang solong layunin lamang - upang masiyahan ang Politburo, "sabi ni Dr. Jordi Cervos-Navarro, pinuno ng Department of Neuropathology sa Open University of Berlin at nagkaroon ng access sa utak noong 1974. "Hindi totoo na may syphilis siya. Wala namang ganoon," he assures. Sa kasalukuyan ang rektor ng International University of Catalonia, ang propesor ay may access sa utak tuwing siya ay nasa Moscow. Nakatrabaho na niya ito ng pitong beses. "Maaari nating makilala ang isang maliit na bakas mula sa isang sugat na nakaapekto sa carotid artery, noong noong 1918 siya ay pinaslang. Fanny Kaplan", sabi niya.

Bilang karagdagan sa pagtatangkang pagpatay, na posibleng dahilan ng paralisis na dumurog sa kanya, at walang hanggang pagtulog din. Lenin paulit-ulit na nilalabag. Noong 1934, isang magsasaka na pinangalanang Mitrofan Nikitin gusto siyang patayin muli sa pamamagitan ng pagpapaputok ng pistol. Napigilan ng mga sundalong nagbabantay ang pagtatangkang ito, ngunit Nikitin nagpakamatay sa parehong lugar sa pamamagitan ng pagbaril sa kanyang sarili sa ulo. Noong 1959, isang lalaki ang humingi ng martilyo sa isang basong sarcophagus at tinusok ito, ang kabayanihan na ito ay inulit makalipas ang isang taon ng isang tiyak. Mikhailov, na may isang sipa na nakabasag sa salamin na kabaong, pagkatapos nito, na may pahintulot ng nababagabag na mga komunista, ang sarcophagus ay ginawa sa mas matibay na materyal.

Mga Bolshevik na may kaluluwa.

Ngayon, ang poot at pagsinta na iyon ay nagbigay daan sa ganap na kawalang-interes, kawalan ng interes. Vladimir Putin Nagawa niyang ayusin ang tanong tungkol sa paglilibing sa mummy, kalmado ang mga komunista at wakasan ang mapait na debate noong panahon. Yeltsin. "Naniniwala ako na ang pangangalaga sa simbolo na ito ng komunismo ay hindi bahagi ng alinman sa ating tradisyon o tradisyon ng sinumang sibilisadong tao," sabi niya. Zbarsky, na, nang walang pag-aalinlangan, ay inilalayo ang kanyang sarili mula sa atheistic na pananaw sa mundo na itinanim sa kanya mula pagkabata, at nagsasabing naniniwala siya sa pagkakaroon ng isang "mas mataas na pag-iisip". May kaluluwa ba tayo? "I guess so," mabilis niyang sagot. At sa Lenin masyadong? "Siguro," sagot niya at huminga ng malalim.

Maimpluwensyang Patriarch ng Orthodox Church, Alexy II naniniwala din dito. Bukod dito, sinabi pa niya na kung hindi ililibing ang mummy, "ang kanyang masamang kaluluwa ay patuloy na sumisikat sa buong bansa." Bilang tugon sa umiiyak na tinig na ibinato ng orthodox, Valery Bykov, ang kasalukuyang direktor ng laboratoryo, ay tinitiyak na ang mummification "ay hindi lalampas sa mga Christian canon", dahil ang crypt ay matatagpuan sa basement ng Mausoleum, "sa ibaba ng antas ng lupa".

Kung Lenin itinaas niya ang kanyang ulo, matutulala siya, nabubulagan ng mga neon disco, mga naka-istilong boutique at mga dayuhang restawran na nagbibigay-liwanag sa mga gabi ng Moscow sa kanilang walang tigil na pagkindat. Tanging ang mga lumang komunista lamang ang naaalala Lenin. Ang pagbubukas ng mga lihim na archive ng KGB ay sumasaklaw sa talambuhay ng pinuno ng Communist International na nakoronahan ng mga laurel wreath na may hindi mabubura na mantsa. Nababalot hanggang ngayon ng kataksilan na walang hangganan Stalin, Lenin nagawang iwasan ang mga pag-atake. Gayunpaman, kamakailang pananaliksik, tulad ng mga isinagawa ng mananalaysay Helene Carrere D "Encausse", ibunyag sa Lenin ang kaisipan ng Jacobin, na walang pag-aalinlangan ay maaaring sirain ang masa ng kanyang mga kababayan, nangyari ito nang ang pinuno ay nagbigay ng utos na sugpuin, sa pamamagitan ng apoy at dugo, ang pag-aalsa ng mga mandaragat ng Kronstadt noong 1921.

Simula noong Oktubre, dumaan ang mga pulutong ng mga kabataan sa madilim na Mausoleum (wala pang guard of honor mula noong 1993) patungo sa Rossiya Hotel. Doon ay tumayo sila sa mahabang pila para makibahagi sa isang pagtatanghal na mas karnal kaysa sa kulto ng mummy na ipinahayag ng kanilang mga lolo't lola: upang tingnan ang mga pagsubok ng mga kalahok sa larong Behind the Glass, na makikita sa pamamagitan ng mga transparent na dingding. Marahil ay makakatulong lamang ang hypothetical cloning ng katawan ng isang rebolusyonaryo, isang isyu na tinalakay noong dekada 90. Lenin ibalik ang kanilang mga posisyon sa gayong pabagu-bagong rating ng katanyagan.

IBANG NAWALA NA ICON

Ang imprint na iniwan ng 74 na taon ng komunismo ay nananatiling buo sa ilang mga gusali sa Moscow. Simula sa mga pulang bituin na nagpuputong pa rin sa ilang mga tore ng Kremlin hanggang ngayon, at nagtatapos sa Palasyo ng mga Kongreso ng CPSU (ngayon - isang bulwagan ng konsiyerto), hindi banggitin ang mga dekorasyon sa anyo ng crossed sickle at martilyo sa balustrades ng mga tulay sa buong Moscow River - ang mga bakas ng USSR ay mga libingan ng kamakailang nakaraan, na naging Kasaysayan na. Ang kahanga-hangang metro ay isang dambana para sa nostalhik: mga mosaic, fresco, mga imahe at bas-relief, na naglalaman ng isang pahiwatig ng mga paggawa ng mga taong Sobyet, sa bawat istasyon ay humahantong sa manlalakbay sa isang time tunnel. Ang tanging malakihang estatwa ay tumataas sa October Square Lenin hindi nagalaw. Hindi kalayuan dito, sa tinatawag na "sementeryo ng mga estatwa", sa tapat ng parke. Gorky, ang mga busts ay nagpapahinga bilang mga saksi ng isang nakalipas na panahon Lenin, Brezhnev at Marx walang ilong na pulang marmol na estatwa Stalin at isang malaking rebulto ng nagtatag ng kahanga-hangang KGB Felix Dzerzhinsky, ibinagsak mula sa pedestal nito sa harap ng gusali sa Lubyanka noong 1991. Maharlika Yuri Gagarin sa Leninsky Prospekt o isang dinamikong komposisyon ng isang babaeng magsasaka na may karit at isang manggagawa na may martilyo, matayog sa harap ng pasukan sa VDNKh - ngayon ang mga ito ay mga pipi na bakal na mummies ng kadakilaan na matagal na natatakpan ng kalawang.

Ang mga materyales ng InoSMI ay naglalaman lamang ng mga pagtatasa ng dayuhang media at hindi nagpapakita ng posisyon ng mga editor ng InoSMI.

Ang tekstong ito ay isa sa kanila. Anong uri ng katawan ang namamalagi sa mausoleum? Ang tunay na katawan ba ni Lenin, isang manika, o kumbinasyon ng dalawa? Ang antropologo, propesor sa Unibersidad ng California sa Berkeley (USA) na si Aleksey Yurchak ay nagsalita tungkol sa kung paano, sa mungkahi ng pamunuan ng partido, ang pinuno ng Sobyet ay humantong sa dobleng buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang Lenta.ru ay naglalathala ng mga fragment ng kanyang talumpati.

Ang mga alingawngaw na ang katawan ni Lenin ay hindi totoo ay nagsimulang kumalat sa mga unang araw pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno. Pagkalipas ng ilang buwan, sa pagtatapos ng tag-araw ng 1924, binuksan ang Mausoleum sa mga unang bisita, at muling sinimulan ng Moscow na sabihin na mayroong isang wax mummy na nakahiga doon. Ang mga alingawngaw ay hindi tumigil kahit na sa huling bahagi ng 1930s, kapag ang kanilang pag-uulit ay lalong mapanganib. Sa isang nakasulat na pagtuligsa sa GPU, isang batang Muscovite ang nagsabi na ang kanyang kakilala ay nagsabi sa isang pribadong pag-uusap na mayroon lamang isang wax na manika sa Mausoleum.

Sa mga unang taon, naulit ito sa dayuhang pamamahayag. Upang iwaksi ang mga alingawngaw, noong kalagitnaan ng 1930s, inimbitahan ng pamunuan ng partido ang mga kinatawan ng Western media sa mausoleum. Isinulat ng Amerikanong mamamahayag na si Louis Fisher kung paano, sa kanilang presensya, si Boris Zbarsky, na, kasama si Vladimir Vorobyov, ang unang nag-embalsamo sa katawan ni Lenin, nagbukas ng isang hermetically sealed glass sarcophagus, kinuha ang pinuno sa ilong at inikot ang kanyang ulo sa kaliwa at kanan. para ipakita na hindi ito wax figure.

23 porsyento

Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet, nagpatuloy ang mga alingawngaw na ang katawan ni Lenin ay isang artipisyal na kopya. Bilang tugon sa kanila, si Ilya Zbarsky, ang anak ng unang embalsamador, ay sumulat: "Nagtrabaho ako sa mausoleum sa loob ng 18 taon, at alam kong sigurado na ang katawan ni Lenin ay napanatili sa mahusay na kondisyon. Ang lahat ng uri ng mga alingawngaw at kathang-isip tungkol sa isang artipisyal na manika at na ang mukha at mga kamay lamang ang napanatili mula sa katawan ay walang kinalaman sa katotohanan.

Gayunpaman, hindi napigilan ng pahayag ni Zbarsky ang pagkalat ng mga tsismis. Sa huling bahagi ng 90s, ang mga bersyon ng pagkakaroon ng ilang mga katawan ng mga doble ni Lenin ay lumitaw sa mga pahayagan, na paminsan-minsan ay pinapalitan ang katawan ng pinuno. Bilang tugon dito, ipinaliwanag ni Propesor Yuri Romakov, ang nangungunang eksperto ng laboratoryo, sa isang pakikipanayam kay Ekho Moskvy na ang katawan sa mausoleum ay ang tunay na katawan ni Lenin, ay nasa mahusay na hugis at hindi na kailangang palitan.

Noong 2008, sinabi ni Vladimir Medinsky, noon ay isang miyembro ng State Duma, na ang katawan ng pinuno ay hindi maituturing na totoo, ngunit sa ibang dahilan: "Huwag malinlang ng ilusyon na ang nasa mausoleum ay si Lenin. 10 percent lang ng totoong katawan niya ang natira doon.” Nagpasya ang Vlast weekly na suriin ang figure na ito. Sa panahon ng autopsy ng katawan ni Lenin at kasunod na pag-embalsamo, ang mga panloob na organo at likido ay tinanggal, na pinalitan ng mga solusyon sa pag-embalsamo. Nang makalkula ang dami ng inalis na materyal, napagpasyahan ni Vlast na medyo nagkakamali si Deputy Medinsky. Hindi 10 porsiyento ng katawan ni Lenin ang makikita sa Mausoleum, kundi 23.

dalawang katawan

Kung susuriing mabuti ang materyal na komposisyon ng katawan ni Lenin, lumalabas na may tunay na batayan ang mga pahayag tungkol sa kanyang kawalang-katotohanan. Ang lahat ay nakasalalay sa kung paano mo ito tinukoy. Para sa mga siyentipiko ng Lenin Laboratory, na sumusuporta sa katawan na ito sa loob ng 92 taon, palaging mahalaga na mapanatili ang pabago-bagong hugis nito - iyon ay, pisikal na hitsura, timbang, kulay, pagkalastiko ng balat, flexibility ng magkasanib na bahagi. Kahit ngayon, ang mga kasukasuan sa katawan ni Lenin ay yumuko, ang katawan at leeg ay pumipihit. Hindi ito tumigas, hindi naging tuyong mummy, kaya mali ang pagtawag dito bilang momya, dahil palagi itong ginagawa sa media.

Upang mapanatili ang katawan na ito sa isang nababaluktot na estado, ito ay sumailalim sa maraming taon sa mga natatanging pamamaraan, bilang isang resulta kung saan ang mga biological na materyales ay pinalitan ng mga artipisyal. Ang prosesong ito ay mabagal, unti-unti. Sa isang banda, sa antas ng isang pabago-bagong anyo, ang katawan ay tiyak na totoo, sa kabilang banda, sa antas ng mga biomaterial na binubuo nito, ito ay sa halip isang kopya - ang lahat ay nakasalalay sa punto ng view.

Sa mga taon ng Sobyet, isang espesyal na komisyon, na binubuo ng mga pinuno ng partido, mga doktor at biologist, ay pana-panahong sinusuri ang kondisyon ng katawan ni Lenin. Pinag-aralan nila ang mga batik at kulubot sa ibabaw nito, ang balanse ng tubig ng mga panloob na tisyu, ang pagkalastiko ng balat, ang kemikal na komposisyon ng mga likido, at ang joint flexion. Ang mga tisyu ay naproseso, ang mga likido ay pinalitan ng mga bago, ang mga wrinkles ay pinalabas, ang nilalaman ng calcium sa mga buto ay napunan.

Mula sa pananaw ng mga komisyong ito, unti-unting bumuti ang kalagayan ng katawan ni Lenin. Ngunit ang mga ordinaryong bisita ay palaging nakikita siyang hindi gumagalaw, nagyelo sa loob ng maraming siglo, sa isang salamin na sarcophagus, nakasuot ng isang madilim na suit. Mula sa mga bukas na lugar, ang mga kamay at ulo lamang ang nakikita ng mga bisita. Walang sinuman, maliban sa pamunuan ng partido at isang maliit na grupo ng mga siyentipiko, ang nakakita sa ibang bahagi ng katawan ni Lenin, na hindi nakarinig ng kanilang kalagayan o ang mga pamamaraang pang-agham kung saan ang katawan ay sumailalim.

Ito ay umiiral, kumbaga, sa dalawang paraan ng pangitain. Ang pampulitikang pamumuno at malapit na mga eksperto ay palaging nakikita ang isang katawan, at mga ordinaryong mamamayan - isa pa. Ang pampulitikang papel na ginagampanan ng katawan sa kasaysayan ng Sobyet ay malamang na higit pa sa isang simbolo lamang ng propaganda na diumano'y kailangan upang pakilusin ang masa bilang suporta sa partido at gobyerno.

Lenin at Leninismo

Para sa akin, sa paglipas ng mga taon, nagsimulang tuparin ng katawan ni Lenin ang isa pang gawaing pampulitika. Upang maunawaan ito, bumalik tayo sa unang bahagi ng 1920s. Noong tagsibol ng 1922, nakaramdam ng sakit at pagod si Lenin; sa pagpilit ng pamunuan ng partido, umalis siya ng ilang buwan sa Gorki malapit sa Moscow.

Naninirahan doon sa ilalim ng pangangasiwa ng mga doktor, patuloy siyang namumuno sa partido at dumalo sa mga pagpupulong sa Moscow. Ngunit noong Mayo 1922, na-stroke siya, bilang resulta kung saan pansamantalang nawalan siya ng kakayahang magsalita, magbasa at magsulat. Ang pamunuan ng partido ay nagtatag ng mahigpit na kontrol sa impormasyon tungkol sa sitwasyong pampulitika sa bansa, na maaaring makarating kay Lenin.

Ang mga bagong patakaran ay sumasalamin hindi lamang ng isang tunay na pag-aalala para sa kalusugan ng pinuno, kundi pati na rin ng isang pagnanais na neutralisahin ang isang malakas na karibal sa politika. Noong Hunyo 1922, ang Kalihim ng Komite ng Sentral na si Leonid Serebryakov ay nagreklamo sa isang liham sa isang kaibigan na sina Dzerzhinsky at Smidovich ay "binantayan si Lenin tulad ng dalawang bulldog," na pinipigilan ang sinuman na lumapit sa kanya o kahit na pumasok sa bahay kung saan siya nakatira.

Sa sumunod na taon at kalahati, lumala ang kalagayan ni Lenin, bumuti sandali, at lumala muli. Noong tagsibol ng 1923, pagkatapos ng ikatlong suntok, halos nawalan siya ng kakayahang makipag-usap sa iba. Samantala, tumaas nang husto ang tunggalian sa pulitika sa loob ng pamunuan ng partido.

Sa kontekstong ito, ang pinuno ay hindi nawala sa larangan ng politika ng bansa, nagbago ang kanyang imahe, nakakuha ng isang ganap na bagong lilim. Ang tunay na Lenin, na patuloy na nanirahan sa Gorki at sumulat ng mga teksto, ay nahiwalay sa buhay pampulitika. Kasabay nito, isang bagong kanonikal na imahe ang nilikha sa wikang pampulitika. Karamihan sa mga mitolohiyang larawan ni Lenin, na kilalang-kilala sa atin mula sa panahon ng Sobyet, ay nilikha nang eksakto sa panahong iyon ng kanyang karamdaman, ilang taon bago siya mamatay.

Noong unang bahagi ng 1923, ang terminong "Leninismo" ay ipinakilala sa pampublikong wika ng bansa. Di-nagtagal, lumitaw sa pagsasanay ng partido ang mga ritwal ng panunumpa ng katapatan sa Leninismo. Noong Marso 1923, itinatag ang Institute of Leninism sa Moscow. Noong tagsibol ng 1923, tinawag ni Pravda ang anumang piraso ng papel kung saan may nakasulat sa kamay ni Lenin na ibigay sa institusyong ito.

Kasabay nito, ang naisip, sinabi at isinulat ng pinuno sa katotohanan noong 1922-1923 ay ganap na nahiwalay sa kanyang canonical image. Si Lenin bilang isang pampulitikang pigura sa mga huling taon ng kanyang buhay ay nahahati sa dalawa: ang isang bahagi niya ay hindi kasama sa buhay pampulitika ng bansa, at ang pangalawang bahagi ay na-canonized. Ito ay bilang resulta ng dalawang prosesong ito ng pagpapatalsik at kanonisasyon na ang bagong doktrina ng Leninismo ay nilikha noong unang bahagi ng 1920s.

Simula noon, ang bawat pinuno ng Sobyet, mula kay Stalin hanggang Gorbachev, ay nag-aayos ng doktrinang ito, nag-imbento ng sarili niyang bersyon, nagpapakilala ng mga hindi kilalang Leninist na gawa at naghuhukay sa iba, muling binibigyang-kahulugan ang mga kilalang materyales, sinipi si Lenin mula sa orihinal na konteksto, binabago ang kahulugan ng kanyang mga pahayag at mga katotohanan ng buhay.

Noong 1990, wala pang isang taon bago bumagsak ang estadong Sobyet, inamin ng Komite Sentral ng CPSU na lahat ng nakaraang bersyon ng Leninismo ay naglalaman ng pagbaluktot ng tunay na kaisipang Leninista. Noong Disyembre ng taon ding iyon, isang propesor sa Departamento ng Marxismo-Leninismo ang sumulat sa pahayagang Rabochaya Tribuna: “Ang ating trahedya ay nakasalalay sa katotohanang hindi natin kilala si Lenin. Hindi pa namin nabasa ang kanyang gawa sa nakaraan at hindi namin ito ginagawa ngayon. Sa loob ng mga dekada, nakita natin si Lenin sa pamamagitan ng mga tagapamagitan, interpreter, popularizer at iba pang mga distorter.

Nagreklamo ang mananalaysay na ang Institute of Marxism-Leninism, ang pangunahing awtoridad sa pamana ni Lenin, ay may espesyal na tungkulin sa loob ng 70 taon, na nagbibigay ng berdeng ilaw sa paglalathala ng mga tekstong iyon ni Lenin na tumutugma sa kasalukuyang tinatanggap na mga canon, gaano man ito kalayo. ay mula sa realidad.mga salita ng pinuno, pagpapalit o pagpapaikli ng iba pang mga teksto na hindi tumutugma sa mga canon na ito.

Sa isang talumpati na minarkahan ang ika-120 anibersaryo ng kapanganakan ni Lenin noong Abril 1990, ipinahayag ni Gorbachev: "Nananatili si Lenin sa amin bilang pinakadakilang palaisip ng ika-20 siglo." Pagkatapos ay idinagdag niya na kinakailangang pag-isipang muli ang teoretikal at pampulitikang pamana ni Lenin, upang maalis ang pagbaluktot at kanonisasyon ng mga konklusyon ni Lenin, at iminungkahi na ang terminong "Leninismo" ay iwanan.

Kamatayan

Namatay si Lenin noong Enero 21, 1924. Noong una, walang planong ipreserba ang kanyang katawan sa loob ng maraming siglo. Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno, ang Propesor ng Medisina na si Alexei Ivanovich Abrikosov ay nagsagawa ng autopsy, at pagkatapos ay isang pansamantalang pamamaraan ng pag-embalsamo upang mailigtas ang katawan sa loob ng 20 araw, habang nagpapatuloy ang pampublikong paalam.

Sa proseso ng autopsy at pansamantalang pag-embalsamo, pinutol ni Abrikosov ang maraming arterya at malalaking sisidlan. Kasunod nito, sinabi ng propesor na kung ang mga plano para sa pangmatagalang pangangalaga kay Lenin ay umiral sa oras ng kamatayan, hindi niya gagawin ito, dahil kapag iniembalsamo ang katawan sa mahabang panahon, ang mga sisidlang ito ay ginagamit upang maghatid ng likido sa pag-embalsamo sa lahat. bahagi ng katawan.

Pagkatapos ay ipinakita ang katawan para sa pampublikong paalam sa Hall of Columns. Sa kabila ng napakalamig na taglamig, nang ang temperatura ay mababa sa minus 28 sa loob ng ilang magkakasunod na buwan, dumagsa ang mga pulutong ng mga mamamayan sa kabisera mula sa buong bansa upang magbigay ng kanilang huling pagpupugay sa pinuno.

Ang libing ni Lenin ay nakatakda sa ika-27 ng Enero. Anim na araw pagkatapos ng kanyang kamatayan, isang kahoy na mausoleum ang itinayo sa Red Square sa tabi ng mga libingan ng mga rebolusyonaryo, kung saan ililibing ang pinuno. Noong Enero 27, inilipat ang bangkay ni Lenin doon, ngunit napagpasyahan na huwag isara ang sarcophagus nang ilang panahon - kaugnay ng patuloy na prusisyon ng mga nagnanais na magpaalam sa pinuno.

Tuwing tatlong araw, sinusuri ng isang komisyon para sa pag-aayos ng isang libing, na binubuo ng mga pinuno ng partido at malalapit na doktor, ang kalagayan ng katawan. Dahil sa mababang temperatura at salamat sa mataas na kalidad na pansamantalang pag-embalsamo ni Abrikosov, walang mga palatandaan ng agnas na lumitaw sa katawan - maaari itong iwanang bukas.

Ang unang malinaw na mga palatandaan ng agnas ay lumitaw lamang pagkalipas ng dalawang buwan, noong Marso. Dahil sa hindi inaasahang mahabang panahon na wala sila, nagkaroon ng pagkakataon ang pamunuan ng partido na ipagpaliban ang paglilibing at kasabay nito ay pag-usapan ang posibleng kahihinatnan nito.

Mabubuhay si Lenin

Sa walang katapusang pagpupulong ng mga komisyon upang ipagpatuloy ang memorya ni Lenin, nagkaroon ng mainit na mga debate, noon ay nanalo ang panukalang pangalagaan ang katawan sa mas mahabang panahon. Sa una, itinuring ng marami sa pamunuan ng partido ang ideyang ito hindi lamang utopyan mula sa pananaw ng agham, kundi pati na rin ang kontra-rebolusyonaryo. Halimbawa, naniniwala sina Trotsky, Bukharin at Voroshilov na ang pangmatagalang pangangalaga at pagpapakita sa publiko ng katawan ni Lenin ay ginagawa itong isang uri ng mga relikya ng relihiyon at direktang sumasalungat sa materyalistikong mga prinsipyo ng Marxismo. Sumang-ayon si Bonch-Bruevich na "hindi ang katawan ang mahalaga, ngunit ang alaala": Dapat ilibing si Lenin sa isang mausoleum na tumutupad sa gawaing ito.

Ngunit ang iba pang mga miyembro ng pamumuno ng bansa - halimbawa, Leonid Krasin - ay nagtalo na kung posible na i-save ang katawan para sa ilang karagdagang panahon, kahit na hindi permanente, ito ay may katuturan. Hindi bababa sa, ito ay magbibigay-daan sa mga manggagawa sa buong mundo na makibahagi sa isang mahabang paalam sa pinuno ng pandaigdigang proletaryado.

Ang mapagpasyahan sa kapalaran ni Lenin ay ang pagpupulong ng komisyon para sa pag-aayos ng libing noong Marso 5, 1924. Pagkatapos ng isa pang mahabang talakayan ng mga opsyon sa mga medikal na siyentipiko, karamihan sa kanila ay nagpahayag ng pag-aalinlangan tungkol sa posibilidad ng pangmatagalang pangangalaga, hiniling sila ng mga miyembro ng pamunuan ng partido na umalis sa bulwagan. Ang mga opinyon ng mga kalahok sa talakayan ay naiiba, at walang napagpasyahan sa araw na iyon. Mas tiyak, ang desisyon ay kalahating puso: susubukan naming i-save ito, ngunit walang kumpiyansa na ito ay posible at kinakailangan, at walang mga pangako na ito ay tatagal magpakailanman.

Sa katapusan ng Marso, napagpasyahan na subukan ang pang-eksperimentong paraan ng pag-embalsamo sa katawan, na iminungkahi ni Propesor Vladimir Vorobyov mula sa Kharkov at biochemist na si Boris Zbarsky. Ang pamamaraan ay walang mga analogue, at hindi rin sigurado si Vorobyov o Zbarsky sa tagumpay nito. Apat na buwan silang nagtrabaho sa isang espesyal na laboratoryo na nakalagay sa loob mismo ng pansamantalang mausoleum. Kinailangan nilang mag-imbento at mag-adjust ng maraming procedure on the go.

Buhay si Lenin

Sa pagtatapos ng Hulyo 1924, iniulat nila sa pamunuan ng partido ang tungkol sa pagkumpleto ng trabaho. Kung gagamutin at iembalsamo ang katawan ayon sa kanilang pamamaraan, malaki anila ang posibilidad na tumagal ito ng medyo matagal. Nang tanungin ng mga miyembro ng komisyon kung gaano katagal dapat itong kalkulahin, sinabi ni Vorobyov: "Pahihintulutan ko ang aking sarili na huwag sagutin ang tanong na ito."

Noong Hulyo 24, lumitaw ang isang opisyal na pahayag sa pamamahayag ng Sobyet, na nagsasabi: "Siyempre, hindi namin ni ang aming mga kasamahan ay nais na lumikha ng anumang mga labi mula sa mga labi ni Vladimir Ilyich, kung saan maaari naming itanyag o mapanatili ang memorya sa kanya. Inilakip at patuloy naming binibigyang importansya ang pagpapanatili ng imahe ng kahanga-hangang pinunong ito para sa mga nakababatang henerasyon at mga susunod na henerasyon."

Larawan: Keystone Pictures USA / ZUMA / Globallookpress.com

Sa pahayag na ito ng komisyon, ang parehong paradoxical na saloobin sa katawan ni Lenin ay ipinakita, na kung saan ay sa maraming mga pagtatalo tungkol sa kanyang kapalaran. Ang paraan ng pagsasalita ng mga lider ng partido at malalapit na siyentipiko tungkol sa kanya nang malaman na hindi ito mabubulok sa loob ng ilang panahon ay nagpapaalala kung paano tinatrato ng pamunuan ng partido si Lenin sa mga huling buwan ng kanyang buhay. Pagkatapos ang nabubuhay na pinuno ay hindi kasama sa buhay pampulitika at nakatago sa Gorki malapit sa Moscow, at isa pa, ang canonized na si Lenin ay lumitaw sa pampublikong wika ng press at mga talumpati ng partido. Sa mga talakayan ng komisyon ng libing, nahaharap tayo sa isang katulad na ambivalent na saloobin, kapag ang mga plano para sa paglilibing ng pinuno ay tinalakay, at sa parehong oras - mga plano para sa pagpapanatiling hindi inilibing sa kanya, isinara ang crypt at pampublikong pagpapakita.

Ang duality na ito ay makikita rin sa katotohanan na sa loob ng maraming buwan ang mga pagtatalo at talakayan ng katawan ni Lenin ay sabay-sabay na isinagawa sa dalawang magkaibang komisyon. Ang una ay tinawag na komisyon para sa organisasyon ng libing, at ang pangalawa - ang komisyon para sa pangangalaga ng katawan. Maraming lider ng partido ang nakibahagi sa gawain ng dalawa. Ang pang-unawa kay Lenin sa gitna ng pamunuan ng partido ay kakaiba: na parang may dalawang katawan sa mausoleum - isang ordinaryong, unti-unting nabubulok na bangkay ng isang tao, at isang katawan na sagisag ng isang bagay na mas malaki, engrande, naiiba kay Lenin at mas mataas sa kanya.

Bagaman sa panahon ng pag-embalsamo sa dalawang katawan ay binubuo pa rin ng parehong biyolohikal na bagay, ang kalagayang ito, gaya ng alam na natin, ay hindi nagtagal. Ang ambivalent na saloobin sa katawan ni Lenin sa mga lider ng partido ay muling ginawa sa mga sumunod na taon.

Dakilang lehitimo

Noong panahon ng Sobyet, lumitaw ang isang modelong pampulitika na nag-uugnay sa prinsipyo ng pagpaparami ng soberanong kapangyarihan sa prinsipyo ng pagdodoble sa katawan ng pinuno. Ito ay bumangon nang hindi inaasahan at hindi planado - maraming mga kundisyon ang nag-tutugma lamang: isang mahabang panahon ng pagkakasakit, nang si Lenin ay sabay-sabay na nahiwalay sa buhay pampulitika at na-canonize sa imahe ng Leninismo. Dahil sa lamig ng taglamig na iyon, hindi naagnas ang katawan, na naging posible upang mapag-usapan ang kapalaran nito. Mahalaga rin na isaalang-alang ang mga kakaiba ng panlipunan at kultural na organisasyon ng Leninist party ng isang bagong uri - isang natatanging institusyong pampulitika.

Sa sistemang pampulitika ng Sobyet, ang kultura ng soberanong kapangyarihan ay kahawig ng isang pinaghalong dalawang modelo: absolute monarkiya at liberal na demokrasya, kung saan ang ganap na katotohanan ay gumaganap ng papel ng katawan. Hindi tulad ng isang soberanong monarkiya, walang pinuno ng partido at estado pagkatapos ni Lenin ang maaaring humalili sa kanyang lugar, na nasa labas ng espasyong pampulitika. Ang katotohanan sa sistemang ito ay ipinahayag sa wika ng Leninismo.

Sinumang pinuno ng USSR, kabilang si Stalin, ay obligadong umapela sa Leninismo upang gawing lehitimo ang kanyang kapangyarihan at hindi maaaring kwestyunin ang doktrinang ito o palitan ito ng ibang katotohanan. Bawat isa sa kanila ay maaaring mawalan ng renda ng gobyerno kung ito ay lumabas na siya ay binaluktot ang Leninismo. Ang tesis na ito ay inilalarawan ng dalawang pinakamahalagang phenomena ng kapangyarihan sa sistema ng Sobyet: ang paglitaw ng isang eksklusibong kulto ng personalidad ni Stalin at ang kanyang kumpletong pag-debunk pagkatapos ng kamatayan.

Ngayon ay naging malinaw kung ano ang papel na ginampanan ng katawan ni Lenin sa sistemang pampulitika ng USSR. Ito ay gumana bilang materyal na sagisag ng kabayanihan na depersonalized na paksa, ang soberanong Sobyet. Ito ay nadoble, bilang kumbinasyon ng mortal at imortal na mga katawan. Ang paraan ng pagpapanatili ng katawan ni Lenin sa mga dekada ay sumasalamin sa kumbinasyon ng dalawang temang ito. Ang mortal na katawan ng soberanya ay ang bangkay ng isang partikular na tao, habang ang imortal na katawan ay isang funeral doll, na muling ginawa sa pamamagitan ng mga espesyal na pamamaraan at ritwal.

Ang patuloy na tsismis na ang katawan ni Lenin ay isang kopya lamang ay sa ilang mga lawak ay mali at sa ilang mga lawak ay totoo. Ito ay totoo, ngunit ito ay patuloy na nagbabago. Ang kanyang mga biological na materyales ay pinalitan ng mga bago, ngunit bilang isang resulta, ang kanyang anyo ay nananatiling hindi nagbabago. Ang proyektong ito ay unti-unting bumangon - bilang bahagi ng isang kumplikadong kosmolohiya, ang kahulugan nito para sa sistema ng partido, kasama ang pamumuno nito, ay hindi kailanman ganap na malinaw.

Ang trabaho sa katawan ni Lenin ay palaging isinasagawa sa isang kapaligiran ng mahigpit na lihim, sa likod ng mga saradong pinto. Ganoon din ang nangyari sa mga teksto, pahayag at katotohanang talambuhay ni Lenin. Dahil sa pamamaraang ito, ang Leninismo ay palaging nagmumukhang isang bagay na pundamental, hindi nagbabago at walang hanggan, habang sa katotohanan ito ay hindi mahahalata na nagbago, na iniakma ng pamunuan ng partido sa mga pangangailangan ng kasalukuyang sandali. Ang doktrinang ito, sa pamamaraang ito, ay mistulang pinagmumulan ng pagkilos ng partido, at hindi produkto ng pagmamanipula ng partido, at ganoon din ang inilapat hindi lamang sa mga teksto, kundi pati na rin sa katawan ni Lenin.

Larawan: CHROMORANGE / Bilderbox / Globallookpress.com

Sa pagbagsak ng sistemang Sobyet noong 1991, ang katawan ni Lenin ay pinatay mula dito. Ang post-Soviet Russian state ay hindi isinara ang mausoleum, ngunit lubhang nabawasan ang pagpopondo nito. Sa nakalipas na 25 taon, walang malinaw na desisyon sa kapalaran ng katawan ni Lenin ang nagawa. Ngayon ay nananatili ito sa mausoleum sa pampublikong domain, at ang laboratoryo ay patuloy na gumagana. Ang pagtatapos ng sistema ng Sobyet ay hindi humantong sa awtomatikong pagkawasak ng katawan na ito, hindi ito naging isang frozen, nabubulok na bangkay, ngunit sa parehong oras ay hindi ito naging isang artipisyal na manika.

Kung wala kang kaaway, nangangahulugan ito na ang kaligayahan ay tumalikod sa iyo. (c) T. Fuller

Sa The Testament, si David, sa isa sa kanyang pakikipag-usap kay Walter, na naaalala kung paano niya na-root ang buong kolonya ng mga Inhinyero, ay nagsimulang magbasa ng isang tula na tila pamilyar sa akin. Ito ay lumabas na hindi ito ang soneto ni Shelley na "Ozymandias", ngunit sa naturang pagsasalin na ginawa ang teksto na halos hindi makilala. Kahit na ako ay ipinapalagay na ito ay ito, at umakyat sa paghalungkat sa pamamagitan ng net. Naghukay ako ng 4 pang pagpipilian, bilang karagdagan sa kilalang pagsasalin ng Balmont, kabilang ang kusang isa, na naging napakahusay at mas malapit sa kahulugan sa orihinal na pinagmulan.

Percy Bysshe Shelley

OZYMANDIAS ng EGYPT

May nakilala akong manlalakbay mula sa isang antigong lupain
Sino ang nagsabi:-Dalawang malawak at walang baul na mga paa ng bato
tumayo sa disyerto. malapit sa kanila sa buhangin,
Half sunk, a shatter'd face lies, na nakasimangot
At kulubot na labi at panunuya ng malamig na utos
Sabihin na ang sculptor nito ay nagbabasa ng mga hilig na iyon
Na nabubuhay pa, nakatatak sa mga walang buhay na bagay na ito,
Ang kamay na nanunuya sa kanila at ang pusong nagpakain.
At sa pedestal lumilitaw ang mga salitang ito:
"Ang pangalan ko ay Ozymandias, hari ng mga hari:
Tingnan ninyo ang aking mga gawa, kayong mga makapangyarihan, at nawalan ng pag-asa!"
Wala nang natitira pa: bilog ang pagkabulok
Ng napakalaking pagkawasak na iyon, walang hangganan at hubad,
Ang nag-iisa at patag na buhangin ay umaabot sa malayo.

1.
Nakilala ko ang isang manlalakbay; nanggaling siya sa malalayong bansa
At sinabi niya sa akin: Malayo, kung saan nagbabantay ang kawalang-hanggan
Katahimikan sa disyerto, sa gitna ng malalim na buhangin
Ang isang fragment ng isang sirang rebulto ay namamalagi.
5 Mula sa kalahating nabura na mga tampok, isang mapagmataas na apoy ang sumisikat, -
Ang pagnanais na pilitin ang buong mundo na paglingkuran ang sarili;
Isang makaranasang iskultor ang namuhunan sa isang walang kaluluwang bato
Yaong mga hilig na maaaring mabuhay ng mga siglo.
At ang fragment ng rebulto ay iningatan ang mga salita:
10 “Ako si Ozymandias, ako ang makapangyarihang hari ng mga hari!
Tingnan mo ang aking mga dakilang gawa
Mga master sa lahat ng panahon, lahat ng bansa at lahat ng dagat!”
Walang anuman sa paligid... Malalim na katahimikan...
Ang disyerto ay patay... At ang langit sa itaas nito...

2.
Sinabi sa akin ng isang gumagala na sa disyerto,
Sa buhangin, nakatayo ang dalawang talampakang bato
Walang katawan sa mahabang panahon hanggang ngayon.
Sa paanan - isang sirang mukha, na ang mapang-akit na tingin
Puno ng mapanuksong pagmamataas,
Ano ang maaaring hangaan para sa pagkakayari,
Na nagbabasa sa gayong mga puso,
Kinukuha ang buhay sa walang buhay.
At ang mga kasulatan ay sumisigaw mula sa pedestal;
"Ako si Ozymandias. Ako ang hari ng mga hari.
Walang sapat na lugar para sa aking kapangyarihan sa mundo.
Lahat ay nahuhulog. Walang mas mabilis
Mga buhangin na tila hindi magkasya
Sa paligid ng mga guho upang bumagal sa paglipas ng mga araw.

Pagsasalin ni V. Mikushevich

3.
Isang manlalakbay ang lumapit sa akin mula sa sinaunang lupain
At sinabi niya: sa gitna ng mga buhangin - ang mga guho ng nakalipas na mga araw -
May dalawang batong paa mula sa isang higante,
Nakahiga ang isang basag na mukha sa alikabok sa hindi kalayuan.

Isang mahigpit na siksik na bibig, isang ngiti ng mapagmataas na kapangyarihan,
Inuulit niya kung gaano kalalim ang pagkaunawa ng iskultor sa mga hilig,
Ano ang maaaring mabuhay ng wikang nagsinungaling sa kanila,
Ang kamay at pusong nagsilbi sa kanila ang kanilang bukal.

At sa paligid ng paanan ng salita ay makikita sa granite:
“Ako si Ozymandias, ang dakilang hari ng mga hari.
Tingnan mo ang aking mga gawa at manginig ka!”

Walang anuman sa paligid. Nabulok na mausoleum
Napapaligiran ng disyerto. Ang hangin ay libre
At ang mga buhangin ay kumalat, walang hangganan at baog.

4.
Mula sa mahiwaga, sinaunang lupain,
Na nakakulong sa loob ng maraming siglo
Isang matandang manlalakbay ang nagsabi sa akin ng isang talinghaga
Mga dalawang talampakan ang nakatayo sa gitna ng mga buhangin.

At doon, sa hindi kalayuan, sa mababang lupain,
Sa ilalim ng pamatok ng sinaunang kambal na kapatid -
Kalawakan, Walang Hanggang Walang Kabuluhan, Mga Panahon
Ang mapagmataas na mukha ay nanghihina hanggang ngayon.

At sa pamamagitan ng kalawakan at mga siglo
Sa hangin ay nagmamadali ang kanyang mga salita:
"Lumuhod, mga lingkod, sa harap ko!
Ako si Ozymandias, hari at diyos ng lupain ng tao!"

Kadiliman lang ang paligid....at katahimikan.
Disyerto na walang hanggan na walang buhay at init.

5.
Nakilala ko ang isang manlalakbay na nasa isang nakalimutang bansa.
Sa disyerto, aniya, dalawang talampakang bato
Nakatayo sila nang walang kalansay; malapit sa kanila kasinungalingan, sira,
Ang mukha ng isang estatwa na nakabaon sa mga buhangin.

Ang noo at ang tiklop ng bibig, nakakurbada nang may pagmamalaki,
Sabi nila, alam ng kanilang lumikha ang lalim ng mga hilig at iniisip
At nagawa niyang ihatid sa mga siglo sa dibdib ng nabubulok
Ang kaisipang nagpakilos sa kanila at ang isip na nagpalusog sa kanila.

Ngunit pinanatili pa rin ng pedestal ang mga salitang: "Lumuhod!
Para sa akin, Ozymandias, ang pangalan ay ang hari ng mga hari.
Aking mga gawa, mga hari, masdan - at kawalan ng pag-asa!

Wala nang iba pa. sa paligid ng malalaking bato
Kalawakan, kawalan, at kahabaan ng malayo
Mga baog na buhangin kung saan man makikita ng mata.