"Para mas malinaw sa iyo, ang buong lungsod ng Shu ay kasing laki ng isang distrito ng Astana, ibig sabihin, ito ay kapareho ng, halimbawa, Chugunka," ang unang taong nakilala namin pagdating namin sa maliit na bayan na ito. sa rehiyon ng Zhambyl ay nagsasabi sa amin Ang aming kausap, tulad ng nangyari, ay nanirahan nang ilang panahon sa kabisera ng Kazakhstan, ngunit ngayon ay nanirahan siya sa Shu. nayon na katabi nito (kung saan ang lungsod, sa pamamagitan ng paraan, ay sumusunod), tiniyak namin na, una, ang Shu ay hindi masyadong maliit, at pangalawa, maliban sa unang dalawang titik (kung, siyempre, binibigkas mo ito sa old way - Chu), wala siyang gaanong pagkakatulad sa kabisera ng Chugunka; at sa pangatlo, ito ay tulad ng isang pamayanan, minsan kung saan, isang residente ng hilagang rehiyon ng ating bansa at lahat ng kung saan ang snow at frost ay karaniwang kasinungalingan sa unang bahagi ng Enero ay magugulat sa bawat hakbang.Renat Tashkinbaev at Turar Kazangapov ulat mula sa rehiyon ng Zhambyl.

Ang gitnang puno ng Bagong Taon sa lungsod ng Shu. Walang nyebe. Dagdag na temperatura. Ang araw ay sumisikat. Huni ng mga ibon. Tila dumating na ang tagsibol o parang taglagas pa rito.

Sa mga lugar sa lungsod ay makikita mo pa ang berdeng damo.

Pinalamutian na mga Christmas tree, halaman sa lupa at ang kumpletong kawalan ng snow - isang panoorin para sa mga hindi lokal ay napaka-kamangha-manghang.

"Dati, karaniwan kaming pumunta hanggang Disyembre nang walang scarf, dahil ang panahon ay nasa tagsibol. Ngayon ay iba na. Halimbawa, noong nakaraang taon ay may snow sa Bisperas ng Bagong Taon, ngunit sa taong ito ay walang snow," isang nasa katanghaliang-gulang na Shu sabi ng residente sa amin.

"Ang Enero ay ang buwan - ang mga sapatos ay natatakpan ng alikabok," sabi ng isa pang babae na may kasabihan. Agad kaming tumingin sa aming mga sapatos at sumang-ayon sa kanila. Ang alikabok ay nasa lahat ng dako.

Ibinalik ng isa pang residente ang aming atensyon sa gitnang puno.

"Ngunit pagkatapos ng lahat, posible na maglagay ng Christmas tree sa aming istadyum at mag-organisa ng mass skating doon. Bakit kailangan mong laging harangan ang pangunahing kalye? Ito ay napakaraming abala," sabi ng lalaki.

Ang mga lokal sa pangkalahatan ay medyo palakaibigan. Kadalasan sila ay lalapit at magsisimula ng isang pag-uusap.

Nagkataon na sina Aigerim at Gulzinat ay nagpapalaki ng kanilang mga anak nang mag-isa. Ngunit, tulad ng nangyari, hindi lamang ito ang bagay na pareho sila. Parehong nagtrabaho sa parehong negosyo (isa ay nakarehistro pa rin doon, nag-sick leave, ngunit sinabi na siya ay mag-quit din), ngunit, una, ang suweldo doon, at pangalawa, sinasabi nila na hindi nila ito nakikita.

"I get 21 thousand. And this month I got it that I have to give 11 thousand of them to the employer (for not fulfilling the plan). Total, 10 thousand lang ang natanggap ko noong January. At doon pa rin nagtatrabaho ang amin. And kung ayaw mo kaya sabi nila: quit. How can you live on 21 thousand, because I have two children ?!" pagtataka ng isa sa mga babae. Sa pamamagitan ng paraan, nagtrabaho sila sa sistema ng pampublikong transportasyon.

Dito, malapit sa Christmas tree, isa pang lokal na residente ang nagbahagi ng kanyang opinyon sa sitwasyon sa lungsod sa amin.

"Sa pangkalahatan, ang buhay dito ay walang ganoon, tanging walang trabaho, at wala nang iba pa," sabi ng babaeng ito.

"Mayroon kaming bahagi ng mga taong natanggal sa pabrika. Ngayon, narito, marami sa kanila ay mga driver ng taxi, kasama na ako," pag-amin ng isang lalaki sa lokal na pamilihan, na kamakailan ay nagtrabaho bilang mekaniko sa negosyo.

Ang merkado ay literal na may linya ng mga kotse.

Bilang karagdagan sa isang taxi sa tawag, na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 400 tenge sa lungsod at 700 tenge sa kalapit na Tole bi, napakapopular na sumakay - 100 tenge sa lungsod at 150 tenge sa Tole bi. Mayroon ding mga bus, na nagkakahalaga ng 60 tenge.

Sikat din ang mga bisikleta sa Shu.

Bukod dito, sila ay aktibong ginagamit, tila, ng mga tao sa lahat ng edad.

Tulad ng sinasabi mismo ng mga residente, ang kanilang lungsod ay kapansin-pansin sa katotohanan na mayroong maraming mga restawran at hotel. Para sa pangalawa, lubos kaming sumasang-ayon. Ang katotohanan na mayroong napakaraming mga hotel sa tulad ng isang maliit na bayan ay tila talagang kapansin-pansin.

Ang gitnang bahagi ng Shu ay hindi gaanong naiiba sa iba pang maliliit na bayan sa Kazakhstan.

At, tulad ng anumang lokalidad sa ating bansa, maraming halimbawa ng pamana ng Sobyet sa Shu.

"Ngayon itong sinehan ay hindi gumagana. Ngunit mayroon itong may-ari," sabi ng lokal na residenteng si Victor.

Ang isang lalaki ay nag-aalaga ng mga turkey sa pribadong sektor, na matatagpuan sa likod ng sinehan.

"At kaya, siyempre, hayaan siyang magtrabaho o maglaro ng isang pelikula dito, o ibigay ito sa parke ng tubig para sa kagalakan ng mga bata at kabataan," sabi ng lalaki.

"Ako mismo ay isang Aleman ayon sa nasyonalidad. Ipinanganak ako dito, sa Shu, Chui. Hindi ako nagtrabaho sa sinuman. Ngayon, narito, isang pastol. Lahat ay nababagay sa akin, "sabi ni Viktor.

"Ngunit naghahanap din ako ng mga paboreal," napagtanto ng lalaki. "Nandoon sila, sa bahay ng amo." Sa pahintulot ng may-ari ng bahay, pumunta kami sa bakuran upang siyasatin ang lahat ng mga ibon.

Upang matugunan ang pastol, kumakaway ang kanilang mga buntot, isang aso at dalawang tuta ang naubusan.

Mahal ni Victor ang mga hayop, at mahal nila siya.

"Tingnan mo, anong kagandahan. Buweno, paanong ang gayong mga nilalang ay lilitaw sa kanilang sarili? Sinubukan ng Panginoong Diyos. May isang lalaki, at mayroong isang babae. Tingnan mo kung paano siya nag-aalaga, kailangan mong magpakitang-gilas sa harap ng ginang, " sabi ni Victor, at sa sandaling iyon siya at ang paraan ng pag-uusap ay nagpapaalala sa isang mahusay na manliligaw ng hayop na si Nikolai Drozdov.

Si Victor mismo ay may asawa na. Magkaroon ng mga anak. Ang kanyang mga anak, aniya, ay nag-aaral sa kalapit na Kyrgyzstan.

Ang lalaki ay hindi nagrereklamo sa buhay. "Suweldo? Oo, siyempre, sapat na. Bagaman ang isang tao ay tulad ng isang nilalang, siya ay palaging kulang sa isang bagay. At kaya wala akong buhay, ngunit isang fairy tale, lalo na kapag nagtatrabaho ka sa mga hayop, "pagtatalo niya.

Ang bahay ng amo kung saan pinagmamasdan ni Victor ang mga ibon.

Mas malapit sa hapunan sa Shu nagiging medyo maaraw at mainit. Kaya't ang mga pinalamutian na Christmas tree, na matatagpuan sa lahat ng dako, ay mas kakaiba.

Ang ilang mga residente, upang magbigay ng hitsura ng niyebe, magdagdag ng cotton wool sa base ng Christmas tree.

Ngunit hindi lahat ay may New Year's, o sa halip, isang post-New Year's mood sa mga araw na ito. Si Gulbar Marinusova ay nagbebenta ng samsa sa palengke. Piraso - 100 tenge. Nakatira siya sa kalapit na nayon ng Tole bi.

"Hindi pa dumarating ang edad ng pagreretiro. Mahirap ang sitwasyon. Mag-isa akong namumuhay, pinalaki ko ang apo ko. Kumikita ako ng 1,500 tenge sa isang araw dito," the woman says, barely holding her tears, explaining that she has to spend 500 tenge araw-araw sa kalsada mula Tole bi at pabalik.

"Oo, may trabaho dito: ang riles at palengke," sabi ng isang lokal na residente, na, ayon sa kanya, alam ang rehiyong ito tulad ng likod ng kanyang kamay. "Ngunit ang lungsod mismo ay hindi masama, mayroon kaming mga restawran, marahil higit pa sa Sa Astana".

Ang aming interlocutor, gamit ang katotohanan na nakilala niya ang mga mamamahayag, ay pinuna ang mga nag-iisip sa mga stereotype na may kaugnayan sa lungsod ng Shu.

"May nagsabi noon tungkol sa Chui Valley, at simula noon ay nagsimula na. Ngunit walang ganito sa mismong lungsod. Ang ilan sa mga nakatira dito ay hindi pa nakakakita ng marijuana o abaka. Itong mga kaso ng droga ay maliit na contingent lamang ang nakikibahagi, Naiintindihan mo," paliwanag ng lalaki.

Samantala, aminado siyang may buong plantasyon ng droga sa labas ng lungsod. "Dito magsisimula ang Chui Valley. Ikaw lang ang lumabas sa season, matagal nang nakolekta ng mga drug dealer ang lahat. Kung August o September ka pa dumating, maganda ang report mo. But for this you had para maglakbay pa,” sabi ng aming kausap.

"Sa pangkalahatan, may mga lugar kung saan tumutubo ang abaka, ang tangkay nito ay parang puno ng isang maliit na puno," tiniyak ng lalaki, na ipinapakita ang tinatayang sukat ng halaman gamit ang kanyang hinlalaki at hintuturo.

"At anong mga pakulo ang pinupuntahan ng mga nagbebenta ng droga para makapuslit ng mga kalakal. Nagtatago sila pareho sa loob ng pakwan at sa mga sibuyas. At nagkaroon ng kaso nang ang isang babae daw ay may dalang dalawang lata ng gatas. Pagkatapos ay pinigilan siya ng mga alagad ng batas, binuksan ang mga lata. , ito ay lumabas, na sila ay pininturahan ng puti sa loob, ngunit puno ng mga droga," sabi niya.

Ngunit kasabay nito, muling inuulit ng taong ito na may kaalaman na ang karamihan sa mga residente ng Shu ay malayo sa paksa ng droga at ang kuwento ng Chui Valley ay walang kinalaman sa kanilang buhay.

Kaya umamin ang isa sa aming mga kausap: "Sa Chu ko lang nararamdaman ang totoong buhay. Nanirahan ako sa Astana, nag-aral doon, nakakuha ng trabaho, at pagkatapos ay iniwan ang lahat at bumalik sa aking bayan. Walang oras para sa buhay sa kabisera, mayroong trabaho lamang, at narito ako ay may oras upang magtrabaho, at gumawa ng ilang bagay, at gawin ang gusto ko, isang libangan, at sa pangkalahatan ay tinatamasa araw-araw. At mainit dito, "sabi ng batang babae.

Teksto ni Renat Tashkinbaev, larawan ni Turar Kazanapov

Ang kasaysayan ng lungsod ng Shu ay nagsisimula noong 1928, nang ang riles ng Turkestan-Siberian ay inilatag sa Kazakh steppe. Dahil kakaunti ang mga pamayanan sa lugar, lumitaw ang isang maliit na istasyon ng Chu, pati na rin ang ilang mga auxiliary na negosyo ng tren. Nagsimulang lumitaw ang mga residential na lugar sa magkabilang gilid ng kalsada - sa una sila ay simpleng dalawang-axle na bagon, at isang malaking bagon ng kargamento ang gumanap bilang isang istasyon. Isang taon pagkatapos ng pagkakatatag, isang locomotive depot ang itinayo, na isang reed shed.

Sa kabila ng pinakamahirap na kondisyon sa pagtatrabaho, umuunlad ang istasyon. Noong 1920s - 1930s, itinayo ang mga paaralan, klinika at ospital. Noong 1934, isang railroad park (ngayon ay "Cinema Park") ay itinatag ng mga miyembro ng komunidad at mga estudyante ng Chu. Binuksan din ang isang bazaar, na may malaking impluwensya sa pag-unlad ng pamayanan. Kapansin-pansin na ang bazaar ay hindi lamang isang kalakalan, kundi isang lugar din ng libangan at libangan. Ang iba't ibang mga laro at kumpetisyon ay ginanap sa bazaar, pati na rin ang mga aity - musical improvisation - isang dialogue sa pagitan ng dalawang akyns (mga katutubong makata at mang-aawit).

Mula noong 1937, dahil sa paglago, natanggap ni Chu ang katayuan ng isang uri ng kasunduan sa lungsod. 1953 - isa pang mahalagang milestone - ang istasyon ay naging isang hub, na lubos na nakaimpluwensya sa karagdagang paglago ng nayon, pati na rin ang pagtaas sa kapasidad ng industriya, dahil ang mga negosyo ng tren ay binuo. At noong 1960, natanggap ng pamayanan ang katayuan ng isang lungsod na may kahalagahan sa rehiyon, at sa mga susunod na taon ito ay naging sentro ng isang pang-industriyang rehiyon. Isang mechanical repair plant at isang planta ng produksyon ng asukal ang inilagay sa operasyon. Matapos ang pagbagsak ng USSR, nagsimula ang mga mahihirap na panahon sa lungsod, at ang ilang mga negosyo ay tumigil na umiral. Ang lungsod ay pinalitan ng pangalan na Shu, na mas malapit sa tunog ng Kazakh.

Sa mga tanawin, maaaring pangalanan ng mga monumento ang mga namatay sa mga taon ng pakikibaka laban sa Basmachi at mga biktima ng pampulitikang panunupil. Mayroon ding Alley of Glory, isang sinehan, isang istasyon ng tren, pati na rin ang mga memorial na lugar na nauugnay sa kasaysayan ng Kazakhstan at lokal na rehiyon, tulad ng Tole bi, Baluan Sholak, at iba pa.

Mga card na ibinigay ng korporasyon Google. Ang mga mapa at photographic na larawan ay para sa personal, hindi pangkomersyal na paggamit lamang. Gamitin ang navigation pad o mouse upang tingnan ang mapa.

Kazakhstan - mga larawan, kasaysayan, katotohanan

Mga larawan ng lungsod ng Shu

Profile ng lungsod

Shu- isang lungsod ng subordination ng rehiyon sa distrito ng Shuisky ng rehiyon ng Zhambyl ng Kazakhstan.

Taon ng pundasyon ng lungsod: 1928
Populasyon: 36,036 tao (2013)
Timezone: UTC+6
Code ng telepono: +7 (72643)
Postcode: 081000
Code ng kotse: 08 (hanggang 2012 - H)

Sanggunian sa kasaysayan

Ang kasaysayan ng lungsod Shu ay nagsimula noong 1928, nang ang riles ng Turkestan-Siberian ay inilatag sa Kazakh steppe. Dahil kakaunti ang mga pamayanan sa lugar, lumitaw ang isang maliit na istasyon ng Chu, pati na rin ang ilang mga auxiliary na negosyo ng tren. Nagsimulang lumitaw ang mga residential na lugar sa magkabilang gilid ng kalsada - sa una sila ay simpleng dalawang-axle na bagon, at isang malaking bagon ng kargamento ang gumanap bilang isang istasyon. Isang taon pagkatapos ng pagkakatatag, isang locomotive depot ang itinayo, na isang reed shed.

Pangkalahatang impormasyon at kasaysayan

Matatagpuan ang Shuya sa gitna ng rehiyon ng Ivanovo, 32 kilometro mula sa kabisera nito, sa Teza River. Ito ang kabisera ng distrito ng Shuisky at ang ikatlong lungsod sa rehiyon sa mga tuntunin ng bilang ng mga naninirahan. Ang lugar ng lungsod ay 33.29 km².

Ang pangalan ng lungsod ay nauugnay sa mga prinsipe Shuisky, na nagmamay-ari nito sa loob ng halos 200 taon. Sa teritoryo ng lungsod ng Kremlin mayroong mga bakuran ng pagkubkob, na pag-aari, bukod sa iba pang mga bagay, ni D. M. Pozharsky. Ang unang pagbanggit ng Shuya ay may petsang 1539 (Nikon chronicle). Bago iyon, ang lungsod ay tinawag na Borisoglebskaya Sloboda. Makalipas ang isang dekada, napabilang siya sa oprichnina. Noong 1609, si Shuya ay nawasak ng mga Polo, at makalipas ang sampung taon ng mga Lithuanians. Noong 1722, habang papunta siya sa kampanya ng Persia, si Peter I ay yumuko sa Shuya-Smolensk na Ina ng Diyos. Gayundin noong ika-18 siglo, nagsimulang umunlad dito ang industriya at mga mangangalakal. Ang uri ng mangangalakal ay umunlad dahil sa katotohanan na ang mga barko ay naglayag sa kahabaan ng Teza, kabilang ang mga mula sa ibang bansa. Mayroong ilang mga perya. Noong 1755, itinatag ang isang pagawaan ng linen. Naganap din ang paggawa ng sabon at balat ng tupa-fur coat. Noong 1781, lumitaw ang isang coat of arm.

Noong taglagas ng 1918, ang punong-tanggapan ng 7th rifle Chernigov, dating Vladimir, ay nabuo sa lungsod.

Populasyon ng Shuya noong 2018 at 2019. Bilang ng mga naninirahan sa Shuya

Ang data sa bilang ng mga residente ng lungsod ay kinuha mula sa serbisyo ng istatistika ng pederal na estado. Ang opisyal na website ng serbisyo ng Rosstat www.gks.ru. Gayundin, ang data ay kinuha mula sa pinag-isang interdepartmental na impormasyon at statistical system, ang opisyal na website ng EMISS www.fedstat.ru. Ang site ay naglathala ng data sa bilang ng mga naninirahan sa Shuya. Ipinapakita ng talahanayan ang distribusyon ng bilang ng mga residente ng Shuya ayon sa mga taon, ang graph sa ibaba ay nagpapakita ng demograpikong trend sa iba't ibang taon.

Grap ng pagbabago ng populasyon ng Shuya:

Noong 2015, ang populasyon ng Shuya ay humigit-kumulang 58.7 libong tao. Densidad - 1766.15 tao / km².

Karamihan sa mga Shuyan ay Ruso.

Pangalan ng libing: Shuyanin, Shuyanka, Shuyan.

Shuya larawan ng lungsod. Larawan ni Shuya

Impormasyon tungkol sa lungsod ng Shuya sa Wikipedia.

Ang rehiyon ng Ivanovo ay itinuturing na isa sa pinakamatanda sa Russia. Ang rehiyon ay mayaman sa mga tanawin, artistikong tradisyon, mga monumento ng arkitektura, na matatagpuan sa iba't ibang mga pamayanan. Ang sentro ng rehiyon ay ang lungsod ng Ivanovo. Ang distansya mula dito sa Moscow ay higit lamang sa 300 km. Ang Kokhma, Teikovo, Furmanov, Kineshma, Vichuga ay dapat maiugnay sa malalaking pamayanan ng rehiyon. Ang mga pangunahing uri ng libangan dito ay pilgrimage tour, pagbisita sa mga sanatorium, excursion, at pangingisda. Kasama sa Golden Ring ang mga lungsod ng Russia tulad ng Yuryevets, Ples, Kholuy, Ivanovo, Shuya at iba pa. Isa lamang sa mga ito ang tatalakayin sa artikulong ito. Dagdag pa, malalaman ng mambabasa ang pamayanan na may magandang pangalan na Shuya.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang lungsod ng Shuya, rehiyon ng Ivanovo, ay ang administratibong sentro. Ito ay umaabot sa pagitan ng dalawang ilog, na kung saan ay ang Klyazma at ang Volga. Ang mapa ng rehiyon ng Ivanovo ay malinaw na nagpapakita ng lokasyon ng paksa ng Russian Federation na aming isinasaalang-alang. Ang ilog ay dumadaloy sa bayan mula hilaga hanggang timog. Teza. Ang mapa sa ibaba ay nagpapakita nito. Ang Shuya (rehiyon ng Ivanovo) ay itinuturing na ikatlong pinakamalaking pamayanan sa rehiyon. Noong 2014, mayroon itong higit sa 58.5 libong mga naninirahan. Matatagpuan ang pamayanan 32 km mula sa Ivanovo. Ang Shuya ay may lawak na higit sa 33 km2. Ang mga sumusunod ay ang kasaysayan ng nayon.

Makasaysayang impormasyon

Ayon sa isang bersyon, sa lugar kung saan nakatayo ngayon si Shuya (rehiyon ng Ivanovo), isang kasunduan ang nabuo noong unang panahon. Ito ay nabuo ng Finno-Ugric na mga tao na sina Merya at Chud. Ang pangalan ng pamayanan ay maaaring nagmula sa salitang "suo" (Finnish). Sa pagsasalin, ito ay nangangahulugang "marshland, swamp, lake." May isa pang hypothesis. Ayon sa kanya, ang pangalan ay nagmula sa sinaunang Slavic na "oshuyu". Ito ay isinalin bilang "sa kaliwang kamay", "sa kaliwa", at tungkol sa lokasyon ng pag-areglo - sa kaliwang bangko. Hindi kalayuan sa lungsod noong ika-20 siglo, natuklasan ang mga libingan ng Semukhin - mga sinaunang libingan. Nabibilang sila sa kalsada ng kalakalan ng Volga noong ika-10-11 siglo.

Principality

Ang kasaysayan ng Russia ay napanatili ang pagbanggit ng mga may-ari ng lungsod. Ang mga prinsipe ng Shuisky ay mga panginoon nito sa halos 200 taon. Ang kanilang pamilya ay nagmula kay Vasily Kirdyapa. Isa siya sa mga prinsipe ng Suzdal. Ang isang kilalang kinatawan ng genus ay V. I. Shuisky. Ang prinsipeng ito ang huling hari ng mga Rurikid. Naghari siya mula 1606 hanggang 1610. Pagkatapos niya, ang dinastiya ng Romanov ay nagsimulang mamuno sa estado. Ayon sa makasaysayang impormasyon, si Prince Shuisky ay madalas na bumisita sa kanyang ari-arian. Ang may-ari ng mga lupaing ito ay mahilig sa falconry. Ang kanyang anak na babae, si Prinsesa Anna, ay inilibing sa nayon. Gilingan. Ngayon ito ay isang suburb ng Shuya. Sa lokal na Kremlin (ngayon ay ang Union Square area) mayroong mga siege yard. Sila ay pag-aari ni Prince Shuisky, at Pozharsky, at ilang iba pa.

Simula ng pagtutuos

Ang kasunduan ay unang opisyal na binanggit sa mga dokumento na may petsang 1539. Sa oras na iyon, ang ilang mga lungsod ng rehiyon ng Ivanovo ay nawasak. Ang kasaysayan ng Nikon ay nagpapatotoo sa pagsalakay sa teritoryo ng Kazakh Khan Safa Giray. Si Shuya ay kabilang sa mga nasalanta. Ang rehiyon ng Ivanovo, tulad ng alam mo, ay isang lugar kung saan matatagpuan ang isang malaking bilang ng mga monasteryo at templo. Bago ang pagsalakay ng Kazakh Khan, ang pamayanan ay tinawag na Borisoglebskaya Sloboda. Ang Shuya ay ipinangalan sa simbahan ng St. Boris at Gleb, na matatagpuan sa teritoryo ng pag-areglo.

Mga taong may korona

Sa panahon ng kampanya laban sa Kazan, binisita ni Ivan the Terrible si Shuya. Sa lalong madaling panahon ito ay nakakabit sa iba pang 19 na pamayanan na bahagi ng oprichnina. Nangyari ito noong 1565-72. Ang Shuya (rehiyon ng Ivanovo) ay naging pag-aari ng Russian Tsar. Noong 1572, alinsunod sa espirituwal na diploma, ang pag-areglo ay minana ng anak ni Grozny - Fedor. Gayunpaman, ang lungsod ay nawasak sa lalong madaling panahon. Una, noong 1609, ginawa ito ng mga Poles, at pagkatapos ay ang mga Lithuanians - noong 1619. Noong 1722, binisita ni Peter the Great ang lungsod. Huminto siya dito upang igalang ang dambana - ang icon ng Ina ng Diyos (Shuysko-Smolenskaya). Ito ay isinulat noong panahon ng salot noong 1654-55. Matapos matapos ang icon, huminto ang epidemya sa lungsod, at ang mga tao ay gumaling sa iba pang mga karamdaman sa pamamagitan ng paghalik sa imahe ng Ina ng Diyos. Naalis din ni Peter the Great ang sakit. Nais ng tsar na dalhin ang dambana kasama niya sa St. Petersburg, ngunit nakiusap sa kanya ang mga lokal na iwanan ang imahen sa Resurrection Church. Sa loob ng ilang panahon ang anak ni Peter na si Elizabeth ay nanirahan sa Shuya. Mahilig siyang manghuli sa mga lokal na kagubatan. Bumisita din dito ang isa pang tagapagmana ng trono, si Alexander II.

Bapor sa tela

Ang paggawa ng lino ay nagpapatuloy mula pa noong sinaunang panahon. Maraming residente ng lungsod ang nakikibahagi sa industriya ng tela. Ang mga linen na canvases ay ginawa sa mga kubo ng mga magsasaka, mga bahay ng bayan gamit ang mga habi na gawa sa kahoy. Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, nagsimulang lumitaw ang mga pabrika. Ang pinakamalaking ay binuksan noong 1755 ng mangangalakal na si Yakov Igumnov. Ngunit sa pagtatapos ng siglo, ang flax ay pinalitan ng koton. Ang mga unang negosyante na nag-ayos ng supply ng cotton yarn mula sa England ay ang mga mangangalakal na Kiselyovs. Kasabay nito, umunlad din ang mga pabrika ng magkapatid na Posylin. Nakatanggap ng malaking gintong medalya ang mga produkto ng kanilang mga pabrika sa First All-Russian Exhibition sa St. Petersburg.

Mga mangangalakal

Mabilis na umunlad ang kalakalan at industriya sa Shuya. Ito ay pinadali ng isang maginhawang posisyon sa heograpiya - ang pag-areglo ay nabuo sa isang navigable na ilog. Ang Gostiny Dvor ay itinayo sa lungsod, na may medyo malaking lugar. Dumating dito ang mga dayuhang mangangalakal at out-of-town para makipagkalakalan. Sa Gostiny Dvor noong 1654 mayroong isang tindahan ng English-Arkhangelsk trade union. Ang pinaka sinaunang industriyal na globo sa Shuya ay paggawa ng sabon. Ang unang pagbanggit ng mga pabrika ay nasa cadastral book ng 1629. Noong ika-16 na siglo, ang pang-industriya na katangian ng pamayanan ay halos nabuo. Kasama ng paggawa ng sabon, ang balat ng tupa at fur coat ay isang sinaunang gawa. Lalo itong umunlad noong ika-16 at ika-17 siglo. Kaya naman sikat na binansagan si Prince Shuisky na "fur coat".

Eskudo de armas

Si Catherine the Great noong 1781 ay naglabas ng isang espesyal na Dekreto, alinsunod sa kung saan opisyal na nabuo ang gobernador ng Vladimir. Naaprubahan din ang coat of arms ni Shuya. Ito ay isang kalasag na nahahati sa 2 bahagi. Sa itaas ay ang simbolo ng Vladimir (panlalawigang lungsod) - isang leon na leopardo na nakatayo sa kanyang hulihan binti, at sa ibaba - isang bar ng sabon sa isang pulang background, na niluwalhati ang mga pabrika ng sabon na matatagpuan sa lungsod.

Arkitektura at museo

Ang Shuya (isang larawan ng lungsod ay ipinakita sa artikulo) ay isang natatanging pag-areglo. Mayroong isang kamangha-manghang kapaligiran dito. Sa teritoryo ng sinaunang merchant city na ito mayroong iba't ibang mga gusali - natatanging monumento ng arkitektura. Sa partikular, ang mga ari-arian ng Pavlov at ang mangangalakal na si Nekrasov ay partikular na interes sa kasaysayan. Ang ospital ng Kiselyovskaya ay matatagpuan sa Union Square. Ang Kremlin ay dating nasa site na ito. Matatagpuan ang Lenin Square hindi kalayuan sa Union Square. Mayroon ding mga medyo kawili-wiling lugar dito. Halimbawa, ito ay nagkakahalaga ng pagbisita sa mga mall. Ang gusali kung saan sila matatagpuan ay itinayo sa simula ng ika-19 na siglo.

At ang Soyuznaya ay pinaghihiwalay ng isang lawa kung saan maaari kang tumawid sa tulay. Ngayon, ang teritoryo ng mga mall ay inookupahan ng Museum of Local Lore. Naglalaman ito ng medyo malawak na paglalahad. Iba't ibang exhibit ang ipinakita: mga gamit sa bahay, kasuotan, barya, muwebles, atbp. Ang mga bisita ay maaaring matuto nang higit pa tungkol sa kasaysayan ng lungsod at rehiyon. Karamihan sa mga eksposisyon ay nagsasabi tungkol kay Konstantin Balmont. Ang Shuya (rehiyon ng Ivanovo) ay ang lugar ng kapanganakan ng sikat na makata na ito. Magiging interesado rin ang mga mahilig sa kasaysayan sa pagbisita sa Frunze Art and Memorial Museum. Ngayon, medyo malawak na ang mga paksa ng mga ipinakitang paglalahad. Ang museo ay isang medyo malaking complex, na nagpapakita ng mga koleksyon ng mga lokal na artista, mga makasaysayang eksibit. Bukod dito, regular na ginaganap dito ang iba't ibang pagdiriwang at kompetisyon. Sa batayan ng isang institusyong pangkultura, isang malawak na eksibisyon ang ginaganap. Ang buong eksposisyon ay matatagpuan sa mga sinaunang gusali ng mga mangangalakal. Ang mga mansyon mismo ay mga monumento na ng arkitektura. Mula noong 2010, ang Museum of Military Glory ay tumatakbo sa Shuya. Ang isa pang kawili-wiling atraksyon ay ang mga gateway na gawa sa kahoy noong ika-19 na siglo.

mga templo

Sa Shuya, bilang, sa katunayan, sa isa pang sinaunang lungsod, mayroong maraming mga simbahan. Ang Resurrection Cathedral ay itinuturing na pinakasikat na lokal na atraksyon. Dapat kong sabihin na bago ang rebolusyon sa Shuya, mayroong mga 20 simbahan. Ang Resurrection Cathedral ay sikat sa 106-meter bell tower nito. Dapat kong sabihin na sa mga tuntunin ng laki nito ay nasa ika-2 lugar sa Russia. Ang pinakamalaki ay ang bell tower ng Peter and Paul Fortress sa St. Petersburg. Ang kampana para sa Resurrection Cathedral ay inihagis sa Moscow. Ito ay na-install sa bell tower noong 1891 bilang parangal sa kaarawan ni Emperor Nicholas II. Noong 1922, sinubukan nilang kunin ang mga mahahalagang bagay ng simbahan mula sa templo. Ang mga lokal na residente pagkatapos ay pumunta sa plaza upang pigilan ang gawaing ito. Ngunit sa utos ng mga awtoridad, nabuksan ang apoy sa mga tao, bilang isang resulta kung saan maraming tao ang namatay. Pagkatapos nito, nagsimula ang malawakang panunupil laban sa mga kinatawan ng klero. Bilang parangal sa apektadong klero, isang monumento ang inihayag noong 2007. Bilang karagdagan sa Voskresensky, sa Shuya mayroong Cathedral of St. Nicholas the Wonderworker. Mayroon ding mga simbahan ng Ilinskaya, Pokrovskaya, Holy Cross.