Pagsasama-sama ng nilalaman ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa dow. Gamit ang Proseso ng Pagsasama ng Dow

MBDOU D / s "Snowdrop"

tagapag-alaga

"Ang personalidad ng tagapagturo ay nangangahulugan ng lahat sa usapin ng edukasyon"

(K.D.Ushinsky)

Pagpapatupad ng prinsipyo ng pagsasama sa proseso ng edukasyon ng Federal State Educational Standard

Ang prinsipyo ng pagsasama ay ang pangunahing prinsipyo ng pag-unlad ng modernong edukasyon sa preschool. Ang pagsasama ay dapat magbigay sa preschooler ng isang holistic na pang-unawa sa mundo sa paligid niya.[ 3. S.1-7]

Sa unang pagkakataon, ang interes sa problema ng pagsasama ay lumitaw sa mga gawa ni Ya.A. Kamensky. Ang pagsasama ay napakahalaga para sa pagpapabuti ng bisa ng pagpapalaki at edukasyon ng mga bata sa lahat ng antas ng edukasyon mula sa maagang pagkabata hanggang sa pagpapalabas ng mga bata sa paaralan. Ang pinagsamang diskarte ay dapat maliit sa saklaw ngunit malawak. Ang pagbuo ng proseso ng pang-edukasyon sa prinsipyo ng pagsasama, nilulutas ng tagapagturo ang mga problema tulad ng:

Pagbuo sa mga bata ng malalim, maraming nalalaman na kaalaman;

Aktibong pagbuo ng nakapaligid na katotohanan, pagbuo ng lohika, pag-iisip, mga kasanayan sa komunikasyon;

Ang pagiging epektibo ng pagpapalaki at pag-unlad ng mga bata.

Ang kakanyahan ng pinagsama-samang diskarte sa GCD ay ang kumbinasyon ng kaalaman mula sa iba't ibang lugar na umaakma sa isa't isa. Mahalagang tandaan na kapag nagpaplano at nagsasagawa ng GCD kasama ng mga bata, ang mga pamamaraan tulad ng tulong:

Sorpresa, mga sandali ng laro;

Pagsasaalang-alang, pagmamasid, paghahambing, pagsusuri;

Comparative analysis, paghahambing;

mga problemadong isyu;

Ang iba't ibang mga larong didactic sa pagsasalita upang maisaaktibo ang bokabularyo, palawakin ang ideya ng pagkakaiba-iba ng mga facet ng katutubong wika, pagyamanin ang isang pakiramdam ng tiwala sa sarili.

Ang anyo ng pagsasagawa ng GCD ay hindi pamantayan, kawili-wili, maaari itong maging paglalakbay, mga ekskursiyon sa edukasyon, mga kagiliw-giliw na pagpupulong. Ang pagpili ng isang partikular na paksa ng proyekto ay tumutukoy sa pagpili ng mga lugar na pang-edukasyon para dito, na komprehensibong magbubunyag ng nilalaman nito sa bata.

Halimbawa, ang tema ng proyektong "Our Mothers" ay pinagsasama ang mga lugar na pang-edukasyon tulad ng "Pag-unlad ng pagsasalita", "Pag-unlad ng lipunan at komunikasyon", "Pag-unlad ng artistikong at aesthetic".

Sa pampakay na linggo, ang mga bata ay nakikinig sa mga gawa tungkol sa kanilang ina, tumitingin sa mga reproduksyon mula sa mga pagpipinta ng mga sikat na artista (halimbawa, "Portrait of a Mother" ni A. Shilov, mga guhit, litrato, ang mga bata mismo ay gumuhit ng mga larawan ng kanilang mga ina, gumawa ng mga regalo , maaari kang mag-ayos ng isang eksibisyon ng mga larawan, isang workshop ng regalo para sa mga ina at lola, makinig sa mga musikal na gawa na nakatuon sa mga ina, mag-ayos ng isang konsiyerto para sa mga ina kasama ang mga matatanda. Sa gayong mga araw, kapaki-pakinabang na ayusin ang mga malikhaing pagpupulong sa mga ina at lola na magsasalita tungkol sa kanilang propesyon, atbp.

Sa gayong mga araw, ang mga bata ay hindi lamang isawsaw ang kanilang sarili sa kapaligiran ng magkasanib na pagtutulungan ng magkakasama, paghahanda para sa holiday, ngunit natututo din na pahalagahan at igalang ang mga kamag-anak at kaibigan. Ang edukasyong espirituwal, moral at kasarian ay makikita rito, ang mga katangiang tulad ng aktibidad, pagkamausisa, pagtugon, pagkamalikhain ay nabuo.

O isa pang halimbawa: Thematic na linggo na nakatuon sa Araw ng Tagumpay. Maraming paunang gawain ang ginagawa sa mga bata: pagbabasa ng mga kuwento tungkol sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, pagtingin sa mga larawan tungkol sa tagumpay ng mga sundalo, pakikipag-usap sa mga bata, pagguhit sa tema ng digmaan, pakikipagpulong sa mga beterano, paglikha ng mga pagtatanghal ng pamilya "Abakan sa panahon ng digmaan."

Maaari kang magbigay ng maraming mga halimbawa ng pagpapatupad ng mga prinsipyo ng pagsasama sa GCD, ang pangunahing bagay ay na ito ay kawili-wili upang mapagtanto ng bata ang kanyang mga malikhaing kakayahan: siya ay bumubuo, nagpapantasya, nag-iisip, nag-iisip, nagkakaroon ng mga kasanayan sa komunikasyon. Dahil dito, natututo ang mga bata na makipag-usap nang malaya at ipahayag ang kanilang mga iniisip at opinyon, na isang mahalagang bahagi ng pakikipagtulungan sa mga batang preschool.

Ang teknolohiya ng pagsasama-sama ng mga organisadong aktibidad na pang-edukasyon ay maaaring magkakaiba, ngunit sa anumang kaso, ang pagpapakita ng malikhaing aktibidad ng guro ay kinakailangan. Ito ay isa sa mga mahalagang kondisyon sa panahon ng pagpapatupad nito para sa pagpapaunlad ng mga kakayahan ng mga bata. Siyempre, kapag ipinapatupad ang mga prinsipyo ng pagsasama, kinakailangan din na magkaroon ng isang kagamitang metodolohikal na base: ang pagkakaroon ng mga kompyuter, pag-unlad ng pamamaraan, pagpaparami ng mga pagpipinta, mga koleksyon ng mga gawang musikal, atbp. Ang pangunahing tanong sa paghahanap ay lumitaw: kung paano isama ang mga lugar na pang-edukasyon sa proseso ng edukasyon? Sa tingin ko iisa lang ang sagot: ang magpakita ng pagkamalikhain, pagkamalikhain at imahinasyon.

"Bibliograpiya":

1 Berezina N.O. Mga Alituntunin. M.: Enlightenment 2011-240s.

2 Veraksa N.E. Aktibidad ng proyekto ng mga preschooler. Mosaic-synthesis 2008-112s.

3 Emelyanova N.E. Pinagsamang gawaing nagbibigay-malay bilang isang sistematikong kadahilanan sa pag-unlad ng bata. Primary School Plus bago at pagkatapos ng 2013 No. 10-1-7s.

4 Kirienko S.D. Pagsasama ng nilalaman ng edukasyon sa pagsasagawa ng trabaho sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool. Primary School Plus bago at pagkatapos ng 2011-#10 1-5s.

5 Morozova L.D. Disenyo ng pedagogical sa institusyong pang-edukasyon sa preschool. Sfera 2010-128s.

6 Trubaychuk L.V. Pagsasama bilang isang paraan ng pagpapatupad ng proseso ng edukasyon. Primary School Plus bago at pagkatapos ng 2011-#10 1-7s.

7 Fomina N.A. Pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon sa institusyong pang-edukasyon sa preschool No. 7 / 2012. 87s.

Ang pedagogy sa preschool ay kasalukuyang sumasailalim sa mga makabuluhang pagbabago.

Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa prinsipyo ng pagsasama ng mga lugar na pang-edukasyon. Ayon sa maraming mga mananaliksik, ang pinagsamang pag-aaral ay nag-aambag sa pagbuo ng isang holistic na larawan ng mundo sa mga bata, ginagawang posible na mapagtanto ang mga malikhaing kakayahan, bubuo ng mga kasanayan sa komunikasyon at ang kakayahang malayang magbahagi ng mga impression.

Ang prinsipyo ng pagsasama ay makabago at nag-oobliga sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool na radikal na muling ayusin ang mga aktibidad na pang-edukasyon sa kindergarten batay sa synthesis, pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon, na nagsasangkot ng pagkuha ng isang holistic na produktong pang-edukasyon na nagsisiguro sa pagbuo ng mga integral na katangian ng personalidad ng isang preschooler at ang kanyang maayos na pagpasok sa lipunan.

Hanggang sa kamakailan lamang, mayroong isang sistema ng paksa ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad sa institusyong pang-edukasyon sa preschool, at lumabas na ang kaalaman ay nanatiling nakakalat, artipisyal na hinati ayon sa prinsipyo ng paksa.

Ang disenyo ng proseso ng edukasyon sa isang modernong institusyong pang-edukasyon sa preschool ay nangangailangan ng isang pundasyon sa prinsipyopagsasama mga lugar na pang-edukasyon at na nagpapahintulot na isama ang nilalaman ng edukasyon sa preschool sa loob ng balangkas ng isang partikular na paksa.

Ang pagpili ng paksa at pinagsamang mga lugar na pang-edukasyon ay kabilang sa mga guro na nagpapatupad ng pangunahing pangkalahatang programang pang-edukasyon ng edukasyon sa preschool, na isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng mga bata at ang mga tiyak na kondisyon para sa pagpapatupad ng proseso ng edukasyon.

I-download:

Preview:

"Ang prinsipyo ng pagsasama sa edukasyon sa preschool"

Ang pedagogy sa preschool ay kasalukuyang sumasailalim sa mga makabuluhang pagbabago.

Ang disenyo ng proseso ng edukasyon sa isang modernong institusyong pang-edukasyon sa preschool ay nangangailangan ng isang pundasyon saprinsipyo ng integrasyonmga lugar na pang-edukasyon atcomplex-thematic na prinsipyo,na nagpapahintulot na isama ang nilalaman ng edukasyon sa preschool sa loob ng balangkas ng isang partikular na paksa.

Ang sistema ng kaalaman na dapat mabuo sa mga mag-aaral ay naunawaan ni K.D. Ang Ushinsky ay hindi bilang isang mekanikal na kabuuan ng abstract na mga ideya, ngunit bilang isang pagkakaisa ng organikong magkakaugnay na kaalaman tungkol sa isang obhetibong umiiral na mundo. "Tanging ang sistema, siyempre, ay makatwiran, umuusbong mula sa pinakadiwa ng mga bagay, at nagbibigay sa amin ng kumpletong kapangyarihan sa aming kaalaman. Ang isang ulo na puno ng pira-piraso, hindi magkakaugnay na kaalaman ay tulad ng isang pantry kung saan ang lahat ay nasa kaguluhan at kung saan ang may-ari mismo ay hindi makakahanap ng anuman.

Bukod dito, "ang sabihin nang walang koneksyon ang isang paglalarawan ng ilang mga natural na bagay at phenomena ay nangangahulugan

lamang ay walang silbi upang mapagod ang memorya ng isang bata."

Ang isa sa mahahalagang prinsipyo ng pagpaplano ng pinagsama-samang aralin ay upang matukoy ang ratio ng pamilyar at bagong materyal. Ang huli ay dapat na nakabatay sa umiiral at mahusay na natutunan na kaalaman, na nag-aambag sa mabilis na pagtatayo ng mga asosasyon, na kinasasangkutan ng bata sa paglutas ng sitwasyon ng problema mula sa kanyang sariling karanasan. Ang malaking kahalagahan sa pinagsama-samang mga klase ay ibinibigay sa pagpapaunlad ng mga kasanayan sa komunikasyon ng isang bata bilang isa sa pinakamahalagang salik sa kanyang kahandaan para sa paaralan.

Ang pinagsama-samang mga aralin ay nagbibigay ng pinakamalaking epekto kapag ang mga ito ay hindi isang pang-eksperimentong aralin, ngunit isang sistema na binuo ayon sa isang espesyal na programa.

Ang mga pinagsamang klase ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang halo-halong istraktura, pinapayagan ka nitong magmaniobra sa samahan ng nilalaman, upang ipakita ang mga indibidwal na bahagi nito sa iba't ibang paraan.

1. Panimula . Ang isang problemang sitwasyon ay nilikha na nagpapasigla sa aktibidad ng mga bata na maghanap para sa solusyon nito (halimbawa, ang tanong ay tinanong: "Guys, ano ang mangyayari kung walang tubig sa Earth?").

2. Pangunahing katawan. Ang mga bata ay binibigyan ng bagong kaalaman na kinakailangan upang malutas ang isang problemadong isyu (halimbawa, ang kahalagahan ng tubig sa kalikasan at buhay ng tao, atbp.) batay sa nilalaman ng iba't ibang mga seksyon ng programa batay sa visibility. Kaayon, ang trabaho ay isinasagawa upang pagyamanin at paganahin ang bokabularyo, pagtuturo ng magkakaugnay na pananalita.

3. Pangwakas na bahagi. Ang mga bata ay inaalok ng anumang praktikal na gawain (didactic na laro, pagguhit, atbp.) upang pagsamahin ang impormasyong natanggap o i-update ang naunang natutunan.

Ang mga pinagsamang klase ay nagbibigay sa mag-aaral ng isang medyo malawak at malinaw na ideya ng mundo kung saan siya nakatira, ang relasyon ng mga phenomena at mga bagay, tulong sa isa't isa, ang pagkakaroon ng magkakaibang mundo ng materyal at artistikong kultura. Ang pangunahing diin ay hindi gaanong sa asimilasyon ng ilang kaalaman, ngunit sa pag-unlad ng makasagisag na pag-iisip. Ang mga pinagsamang klase ay nangangailangan din ng ipinag-uutos na pag-unlad ng malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral. Pinapayagan nito ang paggamit ng nilalaman ng lahat ng mga seksyon ng programa, nakakaakit ng impormasyon mula sa iba't ibang larangan ng agham, kultura, sining, na tumutukoy sa mga phenomena at mga kaganapan sa nakapaligid na buhay.

Ang pangangailangan para sa organisasyon ng pinagsama-samang mga klase ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang bilang ng mga kadahilanan:

Ang mundo na nakapalibot sa mga bata ay kilala nila sa pagkakaiba-iba at pagkakaisa nito, at kadalasan ang mga seksyon ng programang pang-edukasyon sa preschool na naglalayong pag-aralan ang mga indibidwal na phenomena ng pagkakaisa na ito ay hindi nagbibigay ng ideya ng buong kababalaghan, na hinahati ito sa magkahiwalay na mga fragment.
Ang mga pinagsama-samang klase ay nagpapaunlad ng potensyal ng mga mag-aaral mismo, hinihikayat ang aktibong kaalaman sa nakapaligid na katotohanan, pag-unawa at paghahanap ng sanhi-at-bunga na mga relasyon, pagbuo ng lohika, pag-iisip, at mga kasanayan sa komunikasyon.
Ang anyo ng pagsasagawa ng pinagsamang mga klase ay hindi pamantayan, kawili-wili. Ang paggamit ng iba't ibang uri ng trabaho sa panahon ng aralin ay nagpapanatili ng atensyon ng mga mag-aaral sa isang mataas na antas, na nagpapahintulot sa amin na magsalita tungkol sa sapat na bisa ng mga klase. Ang pinagsama-samang mga klase ay nagpapakita ng mga makabuluhang pagkakataon sa pagtuturo, nagpapagaan ng pagkapagod, labis na pagkapagod ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng paglipat sa iba't ibang mga aktibidad, makabuluhang nagpapataas ng interes sa pag-iisip, nagsisilbing bumuo ng imahinasyon, atensyon, pag-iisip, pagsasalita at memorya.
Ang integrasyon sa modernong lipunan ay nagpapaliwanag ng pangangailangan para sa integrasyon sa edukasyon. Ang modernong lipunan ay nangangailangan ng mataas na kwalipikado, mahusay na sinanay na mga espesyalista. Upang matugunan ang pangangailangang ito, ang pagsasanay ng mga edukadong espesyalista ay dapat magsimula mula sa kindergarten, elementarya, na pinadali ng pagsasama sa institusyong pang-edukasyon sa preschool, elementarya.
Ang pagsasama ay nagbibigay ng pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili, pagpapahayag ng sarili, pagkamalikhain ng guro, nag-aambag sa pagsisiwalat ng kanyang mga kakayahan.

Ang kakaibang katangian ng organisasyon ng proseso ng integrative sa institusyong pang-edukasyon ng preschool ay tulad na ang lahat ng mga nakalistang form ay hindi maaaring umiiral sa kanilang purong anyo, ang pagpili ng isang tiyak na paksa ay nagpapahiwatig ng kanilang pagsasama.

Halimbawa, ang paksang "Ang aming mga ina" (senior preschool age) ay nagsasangkot ng pagpili ng mga lugar na pang-edukasyon tulad ng "Socialization", "Komunikasyon", "Cognition", "Music", "Labor", "Reading fiction", "Artistic creativity". ”, pati na rin ang iba't ibang uri ng aktibidad: masining at malikhain, paglalaro, pagbabasa, pananaliksik na nagbibigay-malay. Ang isang solong porma ng organisasyon ay maaaring maging isang matinee. Sa araw, ang mga bata ay nagbabasa ng mga gawa tungkol sa mga ina, gumuhit ng mga larawan ng mga ina, gumawa ng isang eksibisyon ng mga larawan, makipag-usap tungkol sa mga propesyon ng mga ina, gumawa ng regalo para sa mga ina (halimbawa, isang application card), ayusin ang isang konsiyerto para sa mga ina kasama ang mga matatanda, lumahok sa proyektong "Mga damit ni Nanay" o " Babaing punong-abala. Sa ganoong araw, ang isang pulong sa isa sa mga ina ay kapaki-pakinabang, na magbabahagi ng mga lihim ng paghahanda ng isang paboritong paggamot para sa kanyang anak na lalaki o anak na babae. Ang mga bata ay hindi lamang isawsaw ang kanilang sarili sa kapaligiran ng isang magkasanib na holiday, ngunit natutunan din ang perpekto ng isang modernong babae, natututong pahalagahan at igalang ang kanilang ina. Ito ay kung paano nagaganap ang espirituwal, moral at kasarian na edukasyon, panlipunan, personal, masining at malikhain, pag-unlad ng kognitibo at pagsasalita, pati na rin ang pagbuo ng mga katangian tulad ng aktibidad, pagkamausisa, emosyonal na pagtugon, pagkamalikhain.

Ang temang "Aking pamilya" (senior preschool age) ay ipinapalagay bilang ang nangungunang anyo ng pagpili ng isang proyekto na inayos batay sa pagsasama ng lahat ng mga lugar na pang-edukasyon: "Kalusugan", "Pisikal na kultura", "Cognition", "Musika", "Paggawa", "Pagbasa ng literatura ng fiction", "Komunikasyon", "Kaligtasan", "Masining na pagkamalikhain", "Sosyalisasyon". Ang proyekto ay medyo matagal, kaya maaari itong makumpleto sa loob ng 3-5 araw. Ang kadahilanan na bumubuo ng sistema sa pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon ay maaaring ang aktibidad ng pagsasama-sama ng "Family Tree" kasama ang mga magulang, ang pagtatanghal ng proyektong ito at ang proteksyon ng bawat pamilya. Kasabay nito, mahalagang sabihin hindi lamang ang tungkol sa mga miyembro ng pamilya, kundi pati na rin ang tungkol sa kanilang mga karapatan, tungkulin, at propesyon. Posible rin na ipagtanggol ang mini-proyekto na "Mga Tradisyon at Libangan ng Pamilya", kung saan ang mga bata, kasama ang kanilang mga magulang, sa isang libreng anyo (pagguhit, sayaw, litrato, pagsasadula) ay kumakatawan sa kanilang pamilya, mga mapa ng kanilang mga microdistrict, mga bahay, mga apartment. Bilang mga materyales para sa mga proyekto, ang mga bata, kasama ang kanilang mga magulang, ay pumili ng mga salawikain at kasabihan tungkol sa pamilya. Ang mga proyekto ay maaari ding magsama ng mga larong role-playing (“Pamilya”, “Furniture Salon”, “Aking Apartment”, “Bahay”), mga laro sa pagsasadula ng mga fairy tale (“Turnip”, “Geese Swans”), malikhaing pagkukuwento (“ How I tulong sa bahay", "Sino ako", "Ako ay magiging nanay / tatay", "Ang aming mga paboritong alagang hayop"). Bilang karagdagan, ang mga naturang proyekto ay maaaring magsama ng mga kumpetisyon ("Ang mga pagsasanay sa umaga ng aking pamilya", "Kami ni Nanay, tatay at ako ay isang pamilya ng palakasan", "Mahal ang ulam ng aking pamilya", "Badyet ng pamilya"); kumpetisyon sa pagguhit ("Ang aking pamilya", "Kami ay nasa bakasyon"), ang pagpapalabas ng mga pahayagan ng pamilya, ang organisasyon ng eksibisyon na "Family Hobby". Mababasa rin ng proyekto ang mga kuwento ni L.N. Si Tolstoy "Bone", "Filippok", ang fairy tale ni A. Lindgren na "The Kid and Carlson", ay nakinig sa mga gawa ni P.I. Tchaikovsky mula sa "Children's Album", natutunan at gumanap ng mga kanta tungkol sa ina.

Ang pagsasama bilang isang holistic na kababalaghan na pinag-iisa ang mga lugar na pang-edukasyon, iba't ibang uri ng mga aktibidad, pamamaraan at pamamaraan sa isang solong sistema batay sa kalendaryo at pagpaplanong pampakay, ay kumikilos sa edukasyon sa preschool bilang nangungunang paraan ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon, ang nangungunang anyo nito ay hindi mga klase, ngunit magkasanib na mga aktibidad sa mga matatanda at mga independiyenteng aktibidad ng mga bata.

Ang pagsasama ay nagpapahintulot sa bawat bata na magbukas sa magkasanib na mga aktibidad, upang mahanap ang paggamit ng kanilang mga kakayahan sa paglikha ng isang kolektibo at indibidwal na malikhaing produkto. Ang isang mahalagang aspeto ay ang pagtatanghal ng mga resulta ng aktibidad na ito (sa mga kaganapan kung saan ang mga tagapagturo, magulang, guro ng karagdagang edukasyon ay hindi mga tagamasid, ngunit aktibong kalahok).

Dapat itong isipin na ang anumang pagsasama ay hindi maaaring palitan ang klasikal na proseso ng edukasyon sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool sa mga pangunahing seksyon ng programa, nag-uugnay lamang ito ng kaalaman. Nangangahulugan ito na ang mga bata ay makakakuha ng higit pa at higit pang mga bagong ideya tungkol sa mga konsepto, sistematikong pagdaragdag at pagpapalawak ng bilog ng umiiral nang kaalaman at ideya.

Kamakailan lamang, kaugnay ng pagpapakilala ng mga bagong pamantayang pang-edukasyon, ang mga siyentipiko at practitioner ay muling nakakuha ng interes sa pagsasama. Ang prinsipyo ng pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon ay makabago at obligado ang mga institusyong pang-edukasyon sa preschool na radikal na muling ayusin ang mga aktibidad na pang-edukasyon sa kindergarten batay sa synthesis, pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon, na nagsasangkot ng pagkuha ng isang holistic na produktong pang-edukasyon na nagsisiguro sa pagbuo ng mga integral na katangian ng personalidad ng isang preschooler at ang kanyang maayos na pagpasok sa lipunan.

I-download:

Preview:

Pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool

Kamakailan lamang, kaugnay ng pagpapakilala ng mga bagong pamantayang pang-edukasyon, ang mga siyentipiko at practitioner ay muling nakakuha ng interes sa pagsasama. Kaya, ang pangunahing prinsipyo ng pag-unlad ng modernong edukasyon sa preschool, na iminungkahi ng Federal State Requirements para sa istraktura ng pangunahing pangkalahatang programang pang-edukasyon ng preschool education (FGT), ayprinsipyo ng pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon.

Ang prinsipyong ito ay makabago at nag-oobliga sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool na radikal na muling ayusin ang mga aktibidad na pang-edukasyon sa kindergarten batay sa synthesis, pagsasama-sama ng mga lugar na pang-edukasyon, na nagsasangkot ng pagkuha ng isang holistic na produktong pang-edukasyon na nagsisiguro sa pagbuo ng mga integral na katangian ng personalidad ng isang preschooler at ang kanyang maayos na pagpasok sa lipunan .

Ayon sa naturang mga mananaliksik tulad ng M. V. Krulekht, A. G. Gogoberidze, M. V. Lazareva, ang pagpapatupad ng prinsipyo ng pagsasama ay nag-aambag sa pagbuo ng isang holistic na larawan ng mundo sa mga bata, ang pagbuo ng mga kasanayan sa komunikasyon at ang kakayahang malayang magbahagi ng mga impression, at gumawa ng posible na mapagtanto ang mga malikhaing kakayahan.

Ang prinsipyo ng pagsasama ay nangangailangan ng pagpili at pagpili ng nilalaman ng edukasyon, pati na rin ang mga paraan upang ipatupad ito, tinitiyak ang integridad ng pang-unawa ng bata sa mundo sa paligid niya, kamalayan sa iba't ibang koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena nito.

Una sa lahat, mahalagang tukuyin ang gayong kahulugan bilang"pagsasama-sama". Ang terminong "pagsasama" ay tumutukoy sa bilang ng mga pangkalahatang konseptong pang-agham. Ang aktibong paggamit nito sa domestic science ay napansin mula noong 1980s. Ang pilosopiya, at pagkatapos ng pedagogy, ay unti-unting lumipat patungo sa paglalarawan ng mga phenomena tulad ng pagsasanib, koneksyon, pagkakaugnay, atbp. Ang pag-unawa sa konsepto ng "pagsasama" ay nagmula sa pag-unawa sa mga kategoryang "koneksyon", "relasyon", "pinagsamang diskarte ", "system", "integridad".

Sa una, ang mga pilosopo ay nagsagawa ng lubos na malalim na mga konseptong kasama sa kategorya ng "pagsasama". Sa pagkakaroon ng pagkakamit ng ilang pagkakaisa sa pag-unawa sa kanilang kahulugan, nilapitan namin ang kahulugan ng konsepto ng "integrasyon". Ang kahulugan ng konseptong ito ay pino, dinagdagan at pinalalim sa paglipas ng mga taon. Narito ang ilang mga kahulugan mula sa mga pilosopikal na diksyunaryo ng iba't ibang taon.

Noong 1975, ang pagsasama ay naunawaan bilang "ang pag-iisa sa isang kabuuan, sa pagkakaisa ng anumang mga elemento, ang pagpapanumbalik ng anumang pagkakaisa" (N.M. Kondakov). Ang pagsasama ay tinukoy noong 1983 bilang "isang bahagi ng proseso ng pag-unlad na nauugnay sa pag-iisa sa isang kabuuan ng mga dati nang magkakaibang mga bahagi at elemento" (S.S. Aveverintsev). Noong 1987, ang integrasyon ay itinuturing bilang isang konsepto "nangangahulugang ang pagkakakonekta ng magkakaibang mga bahagi at pag-andar ng isang sistema, isang organismo sa isang kabuuan, pati na rin ang isang proseso na humahantong sa isang estado" (Soviet Encyclopedic Dictionary).

Naiintindihan na ngayon ng mga pilosopo pagsasama parehong bilang isang proseso at bilang isang resulta ng paglutas ng anumang mga kontradiksyon sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga koneksyon, bilang ang pinakamataas na antas ng pagkakabit, na nagbibigay ng naturang produkto bilang isang integral na pare-parehong sistema.

Sa pedagogy, ang konseptong ito ay nagmula sa pilosopiya. Ang problema ng pagsasama sa edukasyon ay hinarap ni O.P. Petrova, A.V. Petrov, V.S. Bezrukova, N.S. Antonov, A.V. Antonova, T.S. Komarova, M.S. Asimov, A. N. Tursunov, Yu. S. Tyunnikov, N. K. Chapaev, M. N. Berulava, A. A. Kharunzhev, V. G. Ivanov at iba pa. sinundan ng mga guro ang landas ng direktang paghiram ng mga kahulugan at katangian ng pagsasama mula sa mga mapagkukunang pilosopikal. Ngunit inalis nito ang teorya ng pedagogical ng pagsasama ng kalayaan at pagmuni-muni ng mga detalye ng pagsasama ng mga pedagogical phenomena, kaya kalaunan ay lumitaw ang mga konsepto ng pedagogical integration.

Pedagogical integration,ayon kay V. S. Bezrukova, ito ang pagtatatag ng mga koneksyon at relasyon sa pamamagitan ng paraan ng pedagogical at para sa mga layunin ng pedagogical. Isinasagawa ito sa loob ng balangkas ng teorya at kasanayan ng pedagogical, samakatuwid ang mga prinsipyo ng pedagogical, mga anyo at pamamaraan ng pagsasama ay ginagamit. Ang pedagogical integration ay may ilang mahahalagang katangian na tumutukoy sa kategoryang katayuan nito. Kadalasan, ang pagsasama ay nakikita bilang isang proseso at bilang resulta ng prosesong ito. Ngunit, bilang karagdagan, ang pagsasama ay madalas na nailalarawan bilang isang prinsipyo para sa pagbuo ng pedagogy at pedagogical na kasanayan. Ang triune role ng integration (prinsipyo, proseso, resulta) ay nagpapaliwanag ng objectivity ng pagkakaroon ng ilang mga kahulugan ng konseptong ito. Interesado kami sa mga kahulugan tulad ngproseso at resulta.

Bilang isang proseso Ang pagsasama ay nakikita bilang "ang direktang pagtatatag ng mga link sa pagitan ng mga bagay at ang paglikha ng isang bagong pinagsamang sistema alinsunod sa nilalayong resulta" (V.S. Bezrukova). Ito ay isang uri ng pamamaraan para sa pagsasama-sama ng mga bagay, na kinabibilangan ng pagpili ng kinakailangan at kapaki-pakinabang na mga link mula sa kabuuan ng kanilang mga uri at uri, mga pamamaraan para sa pagtatatag ng mga link na ito.

Ang resulta Ang pagsasama ay gumaganap bilang isang anyo na nakukuha ng mga bagay sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Bilang isang form, integrative na mga programa, integrative na mga uri ng mga aktibidad ng mga bata, integrative na anyo ng organisasyon ng sikolohikal at pedagogical na gawain, iba't ibang mga teknolohiya ay maaaring iharap.

Ang proseso ng pagsasama at ang disenyo nito ay iminungkahi na isakatuparan sa dalawang yugto.

Unang yugto ay binubuo sa paghahanda para sa proseso ng pagsasama, na kinabibilangan ng:

pagpapasiya ng direksyon (layunin) ng pagsasama;
pagpili ng mga bagay na pinagsama-sama at ang kanilang pagsusuri;
pagpili ng anyo ng proseso ng pagsasanib kasama ang mahahalagang at pormal-lohikal na katangian nito.

Ang resulta ng yugto ng paghahanda ay dapat namodelo ng integrative na proseso ng edukasyon,ibig sabihin, ang umiiral na pangkalahatang ideya ng kung ano ang eksaktong isinasama at kung ano ang dapat magmula rito.

Ikalawang yugto ng integrasyonay isang direktang pag-unlad ng napiling anyo ng pagsasama, katulad:

pagpili ng system-forming factor;
paglikha ng isang bagong istraktura ng neoplasma;
pagtatatag ng mga link at dependency ng mga bahagi ng pagsasama;
aplikasyon ng mga pamamaraan ng pagsasama;
pag-aayos ng bagong integrative formation.

Pagsasama sa pangkalahatang kaso, nangangahulugan ito ng pag-iisa, interpenetration - ang pag-iisa sa isang "buo" ng iba't ibang elemento o bahagi. Ang "buo" ay palaging may higit na mga pakinabang at pagkakataon kaysa sa magkakaibang elemento. Ang mga pinagsama-samang aktibidad ay ginagawang mas kawili-wili at makabuluhan ang proseso ng pedagogical.

Ang pagsasama sa edukasyon sa preschool ay nagsisiguro ng kabuuang epekto ng mga bahaging pang-edukasyon sa mga mag-aaral, na maraming beses na mas aktibo at mas kanais-nais kaysa sa impluwensya ng bawat isa sa kanila nang hiwalay, na nagsisiguro ng isang positibong resulta ng gawaing pang-edukasyon. Ang integrasyon ay binubuo sa pagpapatupad ng parehong mga priority na layunin at layunin ng pagpapalaki at pag-unlad ng indibidwal batay sa pagbuo ng mga holistic na ideya tungkol sa mundo sa paligid; sa pagpapatupad ng hindi lamang substantibo, kundi pati na rin ang mga pormal na layunin at layunin ng edukasyon at pag-unlad; sa pagpapalakas ng mga link sa pagitan ng mga bahagi ng nilalaman ng iba't ibang mga seksyon ng programa (interspecific integration) at sa loob ng mga seksyon (intraspecific integration); sa pakikipag-ugnayan ng mga pamamaraan at pamamaraan ng edukasyon at organisasyon ng mga direktang aktibidad na pang-edukasyon ng mga bata (pagsasama ng metodolohikal); sa synthesis ng mga uri ng mga aktibidad ng mga bata; sa pagpapakilala ng pinagsamang mga anyo ng pag-aayos ng magkasanib na aktibidad ng isang may sapat na gulang at mga bata at mga independiyenteng aktibidad ng mga bata na may isang kumplikadong istraktura.

Sa unang pagkakataon, ang interes sa problemang ito ay lumitaw sa mga gawa ni Ya.A. Comenius. "Lahat, parehong pinakamalaki at pinakamaliit, ay dapat na iakma sa isa't isa at konektado upang bumuo ng isang hindi mapaghihiwalay na kabuuan." Ya.A. Isinulat ni Comenius na ang isang bagay ay magiging assimilated kung ang isang matatag na pundasyon ay inilatag dito, kung ang pundasyon na ito ay inilatag nang malalim, kung ang lahat ng bagay na nagpapahintulot para sa pagkakaiba ay magkakaiba sa pinakatumpak na paraan, at lahat ng bagay na may koneksyon sa isa't isa ay patuloy na magkakaugnay. Ang mga probisyong ito ng dakilang didactic ay nagpapakita ng kakanyahan ng unibersal na kurso ng pag-unlad ng anumang malaking kumplikadong sistema na may kaugnayan sa isang partikular na kaso, na siyang sistema ng kaalaman ng bata na bubuo sa proseso ng pag-aaral.

Sa domestic pedagogy, ang unang pagtatangka sa isang teoretikal na pag-aaral ng mga aspeto ng problemang ito ay ginawa ni K.D. Ushinsky, na nagsiwalat ng sikolohikal na pundasyon ng relasyon ng iba't ibang paksa. Ang sistema ng kaalaman na dapat mabuo sa mga mag-aaral ay naunawaan ni K.D. Ang Ushinsky ay hindi bilang isang mekanikal na kabuuan ng abstract na mga ideya, ngunit bilang isang pagkakaisa ng organikong magkakaugnay na kaalaman tungkol sa isang obhetibong umiiral na mundo. "Tanging ang sistema, siyempre, ay makatwiran, umuusbong mula sa pinakadiwa ng mga bagay, at nagbibigay sa amin ng kumpletong kapangyarihan sa aming kaalaman. Ang isang ulo na puno ng pira-piraso, hindi magkakaugnay na kaalaman ay tulad ng isang pantry kung saan ang lahat ay nasa kaguluhan at kung saan ang may-ari mismo ay hindi makakahanap ng anuman. Bukod dito, "ang sabihin nang walang koneksyon ang isang paglalarawan ng ilang mga natural na bagay at phenomena ay mangangahulugan lamang ng walang silbi na nakakapagod na memorya ng isang bata."

Sa partikular, si K.D. Si Ushinsky ang unang nagmungkahi ng integrasyon ng pagbasa at pagsulat sa elementarya batay sa sound analytical-synthetic na pamamaraan ng pagtuturo ng literacy. Bilang conceived ng guro, ginawa nitong posible na iakma at pagsamahin sa isang solong kabuuan ang mga indibidwal na elemento ng dalawang uri ng aktibidad sa pagsasalita - pagsusulat at pagbabasa - upang makamit ang isang karaniwang layunin: ang pagbuo sa mga bata ng kakayahang makipag-usap nang malayuan. gamit ang teksto. Kaya, kapag nagtuturo ng literacy K.D. Iminungkahi ni Ushinsky na pagsamahin ang pagbabasa at pagsulat batay sa mga karaniwang pundasyon ng lingguwistika: pamilyar sa tunog, titik, pantig, salita, pangungusap, teksto.

Sa buong ika-20 siglo, ang integrasyon ay ginamit ng mga guro sa iba't ibang antas ng edukasyon bilang isang maayos na kumbinasyon ng iba't ibang mga paksa, na naging posible upang magdala ng integridad sa kaalaman ng bata sa mundo. Ang partikular na interes sa problema ng integrasyon ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-20 siglo. Kasabay nito, ang terminong "pagsasama" mismo ay lumitaw. Sa sesyon ng UNESCO (1993), ang isang gumaganang kahulugan ng integrasyon ay pinagtibay bilang isang organikong relasyon, tulad ng isang interpenetration ng kaalaman, na dapat humantong sa mag-aaral sa isang pag-unawa sa isang pinag-isang larawang siyentipiko ng mundo. Ang kahulugang ito ay nagbibigay ng pag-unawa sa pinakalayunin ng pinagsama-samang proseso at may ideolohikal na aspeto, ngunit (tulad ng anumang kahulugan) ay nangangailangan ng paglilinaw.

Yu.S. Mga highlight ng Tyunnikovmga palatandaan ng isang integrative na proseso:

1) ang pagsasama ay itinayo bilang pakikipag-ugnayan ng magkakaibang, dati nang magkakahiwalay na mga indibidwal na elemento;

2) ang integration ay nauugnay sa qualitative at quantitative transformations ng mga elementong nakikipag-ugnayan;

3) ang integrative na proseso ay may sariling lohikal at nilalaman na batayan;

4) dapat mayroong pedagogical expediency at relatibong pagsasarili ng integrative na proseso.

"Sa proseso ng pagsasama," ang sabi ni Yu.S. Tyunnikov, - mayroong patuloy na pagbabago sa mga indibidwal na elemento, kasama sila sa isang mas malaking bilang ng mga koneksyon. Ang akumulasyon ng mga pagbabagong ito ay humahantong sa isang pagbabago sa istraktura ng mga pag-andar ng mga elemento na pumasok sa isang relasyon at, bilang isang resulta, ang paglitaw ng isang bagong integridad.

Ang mga palatandaang ito ng integrasyon ay ang batayan para sa aplikasyon nito sa modernong edukasyon. Ngunit ang pinakamalaking tagumpay ng praktikal na agham noong huling bahagi ng dekada 1980 at unang bahagi ng dekada 1990 ay ang paglikha ng iba't ibang pinagsama-samang mga kurso sa elementarya. Bago ito, pinaniniwalaan na ang pinagsamang edukasyon ay dapat magsimula mamaya - sa 11-12 taong gulang, dahil ang nakababatang mag-aaral ay hindi handa para dito, dahil wala siyang lohikal na pag-iisip (N.N. Svetlovskaya). Gayunpaman, ang mga pag-aaral ng V.V. Davydova, L.V. Pinatunayan ni Zankov at ng iba pang mga siyentipiko ang kabaligtaran. Simula noon, nagsimulang subukan ang pinagsamang mga kursong "Mathematics and Design", "Natural Studies", "Environment", "Fine Arts and Artistic Work".

Ang suporta para sa pinagsamang pag-aaral ay masinsinang isinasagawa ng mga psychologist. Ang isang makabuluhang kontribusyon dito ay ginawa ng teorya ng internalization ni A.N. Leontiev: "Ang pangunahing papel sa pagbuo ng mga tiyak na sikolohikal na pananaw sa pinagmulan ng mga panloob na operasyon ng kaisipan ay nilalaro sa pamamagitan ng pagpapakilala sa sikolohiya ng konsepto ng internalization", na nangangahulugang ang pagbabago ng proseso ng panlabas na aktibidad sa mga proseso ng kamalayan, sa panahon ng na "sila ay pangkalahatan, binibigyang salita, nabawasan at, higit sa lahat, nagiging may kakayahang higit pang pag-unlad na lumalampas sa mga hangganan ng mga posibilidad ng panlabas na aktibidad.

Sa preschool pedagogySa kasalukuyan, ang makabuluhang teoretikal at praktikal na materyal ay naipon din sa problema ng ugnayan sa pagitan ng mga uri ng mga aktibidad ng mga bata mula sa pananaw ng isang komprehensibo at pinagsamang diskarte (N.A. Vetlugina, T.G. Kazakova, S.P. Kozyreva, T.S. Komarova, G.P. . Novikova at iba pa ). Kaya, T.S. Isinasaalang-alang ni Komarova ang pagsasama bilang isang mas malalim na anyo ng pagkakaugnay, interpenetration ng iba't ibang nilalaman ng edukasyon ng mga batang preschool, na sumasaklaw sa lahat ng uri ng artistikong at malikhaing aktibidad. Kasabay nito, binibigyang-diin ng may-akda na sa pagsasama-sama ang isang uri ng sining ay kumikilos bilang isang pivotal, habang ang isa ay tumutulong sa isang mas malawak at mas malalim na pag-unawa sa mga imahe at ang kanilang paglikha sa pamamagitan ng iba't ibang paraan ng pagpapahayag.

Gayunpaman, ang mga pinagsama-samang klase ay hindi pa partikular na pinag-aralan bilang isang paraan ng pinagsamang edukasyon sa preschool. Sa kasalukuyan, isang ganap na naiibang gawain ang naitakda sa harap ng institusyong pang-edukasyon ng preschool - upang bumuo ng hindi pinagsamang mga klase sa pamamagitan ng synthesis ng mga lugar na pang-edukasyon, ngunit upang mag-alokisang holistic na integrative na proseso ng interaksyon sa pagitan ng isang matanda at isang bata sa isang partikular na paksa sa loob ng isang arawkung saan sila ay magiging maayosiba't ibang mga lugar na pang-edukasyon ay pinagsama para sa isang holistic na pang-unawa sa mundo sa paligid. Ito ay isang panimula na bagong diskarte sa edukasyon sa preschool. Hanggang sa kamakailan lamang, mayroong isang sistema ng paksa ng edukasyon at pagpapalaki sa institusyong pang-edukasyon sa preschool, at lumabas na ang kaalaman ay nanatiling nakakalat, artipisyal na hinati ayon sa prinsipyo ng paksa.

Ang pangangailangan na ipatupad ang prinsipyo ng pagsasama sa edukasyon sa preschool ay nakasalalay sa likas na katangian ng pag-iisip, na idinidikta ng mga layunin na batas ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, ang mga batas ng sikolohiya at pisyolohiya. Ang paggamit ng pagsasama sa edukasyon sa preschool ay ipinaliwanag lalo na sa pamamagitan ng isang biological na kababalaghan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng masinsinang pagkahinog ng katawan at ang pagbuo ng pag-iisip: nangyayari ang mabilis na pisikal na pag-unlad, pagbabago ng mga proporsyon ng katawan, pagtaas ng mass ng kalamnan, pagtaas ng masa ng utak. Ang isang bata sa edad ng preschool sa isang medyo maikling panahon ay dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng tao.

Ayon sa ilang mga siyentipiko (A.F. Yafalyan at iba pa), ang holographic (holistic) at subsensory (supersensitive) na pang-unawa sa mundo, na likas, ay tinitiyak ang mabilis na pag-unlad ng bata. Malinaw, ito ay holographic at subsensory na kalikasan na nagpapahintulot sa preschooler na makabisado ang mundo sa isang mabilis na tulin, na dumaan sa mga yugto ng pag-unlad ng tao sa loob ng 4-5 taon. Ang mataas na sensitivity, integridad ng pang-unawa sa mundo ay nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na pinaka-ganap, voluminously, mabilis at, pinaka-mahalaga, tumpak na matutuhan ang karanasan ng tao.

Sa pagsilang, ang isang bata ay isang malaking sensitibong organ o, mas tiyak, ay nasa isang holographic (holistic) na estado. Nagagawa niya ang holistically, undividedly, at samakatuwid ay tumpak at sapat na malasahan ang mundo. Ang pang-unawa ng mga bata ay holographic: ang bata ay "nakakarinig" sa kanyang buong katawan, "nakikita" sa kanyang buong katawan. Ang mundo, ang mga panlabas na impluwensya ay tumagos sa katawan, pag-iisip, utak at sapat na pinaghihinalaang. Unti-unti, sa paglipas ng panahon, nangyayari ang pagkakaiba-iba ng mga organo ng pandama. Ang pagkalipol ng subsensory at holographic, ayon sa mga siyentipiko, ay kapansin-pansing binabawasan ang rate ng pag-unlad ng bata. Ang pagtiyak sa sistematikong paggana ng proseso ng pagsasama ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang holistic na sistema para sa pagbuo ng aktibidad ng nagbibigay-malay sa mga preschooler at ginagawang posible na holistically malasahan ang mundo sa paligid nang hindi lumalabag sa kalikasan nito.

Ang anumang pagsasama ay pakikipag-ugnayan sa isa't isa.Maaari kang makipag-ugnayan sa maraming paraan:

frontal, na naglalayong sa lahat ng mga bata nang sabay-sabay
indibidwal, nakadirekta sa bawat bata nang hiwalay at ang tugon mula sa bawat isa ay hindi nauugnay sa ibang mga bata
subgroup (ang mga bata ay nagkakaisa sa isang tiyak na batayan at ang isang may sapat na gulang ay nakikipag-ugnayan sa buong subgroup sa kabuuan, na tumatanggap ng tugon mula sa bawat subgroup)
intragroup, katulad ng subgroup, ngunit ang pakikipag-ugnayan ng mga bata sa loob ng grupo ay idinagdag upang makamit ang layunin (pagtutulungan ng magkakasama)
intergroup (ang mga grupo ay nakikipag-ugnayan sa isang may sapat na gulang at sa isa't isa upang makamit ang isang layunin);
pangkalahatang utos (ang pinakamataas na paraan; pinamumunuan ng isang may sapat na gulang ang isang grupo ng mga bata sa kabuuan, at ang mga subgroup ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa).

Mga anyo ng pagsasama:

Layer-like - ang layering ng mga layer ng iba't ibang uri ng sining at aktibidad, ang nilalaman ng kung saan ay permeated na may isang layunin - ang paglikha ng isang holistic artistikong imahe sa isip ng bata;
Spiral - ang nilalaman at mga uri ng mga aktibidad ay unti-unting tumataas sa dami at husay, nagbabago sa bawat pagliko;
Contrast - ang prinsipyo ng dialogue at contrast sa pangangatwiran ng guro at mga bata. Ito ay batay sa paghahambing, paghahambing at mga problemadong isyu;
Interpenetrating - ang organisasyon ng ganitong uri ng masining at malikhaing aktibidad, kung saan ibinubuhos ang iba pang mga uri (musika, sining, atbp.).
Indibidwal na pagkakaiba-iba - oryentasyon patungo sa paglikha ng mga kondisyon para sa malikhaing pag-unlad ng bata.

Mga function ng pedagogical integration.

Ang mga function ng pedagogical integration ay ang mga paraan ng pagpapakita ng aktibidad nito sa pagganap ng isang tiyak na gawain o tungkulin.

Sa modernong pedagogy, walang pangkalahatang tinatanggap na listahan ng mga pag-andar ng pagsasama, samakatuwid ipinapayong iisa ang pinaka-pangkalahatan, hindi nagbabago na mga pag-andar ng pagsasama-sama ng pedagogical na may kaugnayan sa lahat ng mga uri nito. Ang mga ito ay maaaring: pamamaraan, pagbuo, teknolohikal na pag-andar. Ang bawat isa sa kanila ay may kakayahang mag-ipon ng isang bilang ng mga mas maliit na function.

1. Metodolohikal na pag-andar.Tatlong aspeto ng metodolohikal na pag-andar ng pedagogical integration ay maaaring makilala: heuristic, worldview-axiological, instrumental:

- ang heuristic na aspeto ay nauugnay sa kakayahan ng pedagogical integration, upang magsilbing paunang batayan para sa pagbuo ng mga bagong konsepto ng pedagogical;

- ang ideological at axiological na aspeto ay ipinahayag, una sa lahat, sa katotohanan na ang pedagogical integration ay nagsisilbing isang paraan ng intelektwal at espirituwal na pagpapayaman ng mga kalahok sa proseso ng pedagogical;

- ang instrumental na aspeto ng methodological function ng pedagogical integration ay nagpapahayag ng kakayahang kumilos bilang isang tool:

a) kaalaman at pagbabago ng pedagogical science: ngayon, dahil sa mabilis na pag-unlad ng mga proseso ng pagsasama-sama dito, ito ay nagiging isa sa mga nangungunang siyentipikong konstelasyon na tumutukoy sa karagdagang paggalaw ng agham sa pangkalahatan at, lalo na, ang mga humanidad, na kung saan ay tinutukoy ng trabaho ng pedagogy ng mga sentral na posisyon sa istraktura ng modernong kaalaman ng tao;

b) kaalaman at pagbabago ng kasanayang pang-edukasyon, na nakumpirma sa pagtindi ng mga proseso ng pag-unlad at pag-update ng mga integrative na teknolohiya;

c) dinisenyo upang matiyak ang pagpapatuloy ng bago at luma, teoretikal na kaalaman at praktikal na karanasan.

2. Pagbuo ng function.

Ang pag-unlad ay nagagawa sa pamamagitan ng pagkita ng kaibahan ng kabuuan, paglalaan ng mga tungkulin, mga kilos ng pag-uugali sa loob nito at ang kanilang bagong pagsasama, pag-iisa sa isang bagong kabuuan. Ang pagkita ng kaibhan ay humahantong sa paglitaw ng mga bagong aksyon - perceptual, mnemonic, mental, atbp., sa pagpaparami, pagpapayaman at pagpapabuti ng aktibidad ng kaisipan, pagsasama - sa streamlining, subordination at hierarchization ng kanilang mga resulta. Ang pagsasama ay nagsisilbing isang paraan ng pagbuo ng mga bagong mental formation, isang bagong istraktura ng aktibidad.

3. Teknolohikal na pag-andar.Kasama sa nilalaman nito ang: compression, compaction ng impormasyon at oras; pag-aalis ng pagdoble at pagtatatag ng pagpapatuloy sa pagpapaunlad ng kaalaman at kasanayan; pagkalusaw at interpenetration ng kaalaman at kasanayan ng ilang mga disiplina sa iba; sistematisasyon ng mga konsepto, katotohanan, kasanayan, pagtanggi sa ilang bahagi ng nakuha na kaalaman, mga kasanayan sa pagbuo ng mga pangkalahatang katangian ng integrative, pagtatatag ng subordination at koordinasyon.

Para sa epektibong organisasyon ng proseso ng pagsasama sa edukasyon sa preschool, kinakailangan na i-highlightsystem-forming factor ng integrationbilang isang "working unit", na maaaring maging anumang bahagi ng nilalaman ng edukasyon sa preschool, ang mga katangian ng husay ng mga kalahok nito. Ang pangunahing kadahilanan sa pagbuo ng system aymga lugar na pang-edukasyon.

Tinutukoy ng FGT ang 10 mga lugar na pang-edukasyon ("Kalusugan", "Kultura ng Pisikal", "Kognition", "Musika", "Paggawa", "Pagbabasa ng fiction", "Komunikasyon", "Kaligtasan", "Masining na pagkamalikhain", "Socialization") , GEF DO - 5 mga lugar na pang-edukasyon ("Social at communicative development", "Speech development", "Cognitive development", "Artistic and aesthetic development", "Physical development"), na hindi dapat ipatupad sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng preschool educational institusyon sa dalisay na anyo nito - kinakailangan ang kanilang synthesis, kailangan ang pagsasama, na magbibigay ng mga pagbabago sa husay at dami sa pagbuo ng mga katangian ng personalidad ng isang preschooler. Kasabay nito, dapat maunawaan ng isa na hindi ang kanilang pag-iisa ang nagbibigay ng integridad sa mga lugar na pang-edukasyon, ngunit ang pagtagos ng isang lugar (o ilan) sa isa pa.

Pangalawa system-forming factor ay pagsasama mga lugar na pang-edukasyonbatay sa kalendaryong-thematic na pagpaplano, na tumutukoy sa lohikal at nilalaman na batayan ng isang holistic na proseso ng edukasyon.

Pangatlo kadahilanan aypagsasama-sama ng mga pangunahing aktibidadpreschool na mga bata: nagbibigay-malay na pananaliksik, paggawa, masining at malikhain, komunikatibo, motor. Ang aktibidad bilang isang sikolohikal na batayan para sa pagsasama ay nagagawang pag-isahin ang magkakaibang mga sangkap sa loob mismo at magbigay ng mga kinakailangang kondisyon para sa paglitaw ng isang bagong produktong pang-edukasyon, ang paglikha nito ay kinabibilangan ng mga guro, bata, at mga magulang. Ang nasabing produktong pang-edukasyon ay maaaring maging bagong kaalaman, isang pagguhit, isang sayaw, isang pagtatanghal, isang teksto na binubuo ng isang bata, atbp. Ang ilang mga siyentipiko, kapag nagsasama ng iba't ibang uri ng mga aktibidad, ay nagmumungkahi na lumikhamga bloke ng aktibidad ng gawa ng tao. Kaya, D.B. Ang Bogoyavlenskaya ay bumubuo ng isang "malikhaing larangan" na nagpapahintulot sa iyo na isama ang bata sa malikhaing aktibidad. Ang ibang mga metodologo ay nag-aalok ng mga module bilang isang integrator ng iba't ibang aktibidad. Bilang isang integrator ng lahat ng uri ng aktibidad ng bata sa preschool na edukasyon, nararapat ding isaalang-alang ang laro.

Sa isang pinagsama-samang aktibidad, maraming uri ng mga aktibidad ng mga bata ang maaaring katawanin, ang nilalaman nito ay tinutukoy ng isang paksa. Kasabay nito, ang pansin ay dapat bayaran sa katotohanan na ang istraktura ng pinagsamang mga aktibidad ay dapat na kinakatawan ng mga bahagi ng bawat uri ng aktibidad ng mga bata na kasama dito.

Isaalang-alang ang mga detalye ng mga uri ng mga aktibidad ng mga bata: kakanyahan, mga uri at istruktura.

Aktibidad ng laro

Ang aktibidad ng laro ay isang anyo ng aktibidad ng isang bata na naglalayong hindi sa resulta, ngunit sa proseso ng pagkilos at mga pamamaraan para sa pagpapatupad nito, at nailalarawan sa pamamagitan ng pag-ampon ng bata sa isang kondisyon (kumpara sa kanyang totoong buhay) na posisyon. .

Mga uri ng aktibidad sa paglalaro:

Malikhaing Laro:

- pagdidirekta (batay sa nakahanda na nilalaman na iminungkahi ng mga nasa hustong gulang; batay sa mga akdang pampanitikan; na may mga plot na inimbento ng mga bata sa kanilang sarili);

- dula-dulaan;

- mga laro sa pagsasadula;

- dula-dulaan

- mga laro na may materyal na gusali (na may espesyal na nilikha na materyal: materyal sa pagtatayo ng sahig at mesa, mga kit ng gusali, mga konstruktor, atbp.; na may mga likas na materyales; may mga pantulong na materyales, atbp.);

- mga larong pantasiya;

- improvisational games-etudes;

Mga larong may mga panuntunan:

- didactic (sa pamamagitan ng nilalaman: matematika, pagsasalita, kapaligiran, atbp.; sa pamamagitan ng didactic na materyal: mga laro na may mga bagay, desktop-print, pandiwa (mga laro sa gawain, mga laro sa pag-uusap, mga laro sa paglalakbay, mga laro sa paghula, mga larong bugtong ));

- mobile (ayon sa antas ng kadaliang kumilos: mababa, katamtaman at mataas na kadaliang kumilos; ayon sa umiiral na mga paggalaw: mga laro na may paglukso, pagtakbo, pag-akyat, atbp.; sa mga paksa: mga laro na may bola, na may singsing, atbp.);

- pagbuo;

- musikal;

- computer (batay sa mga plot ng mga gawa ng sining; mga diskarte; pang-edukasyon).

Istraktura ng aktibidad ng laro (mga laro bilang mga aktibidad):

Pagganyak - boluntaryong pakikilahok sa mga aktibidad sa paglalaro, ang posibilidad ng pagpili, pagiging mapagkumpitensya, kasiyahan ng mga pangangailangan ng mga bata sa aktibidad, pag-apruba, pagpapatunay sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili;

Pagtatakda ng layunin - ang layunin ng aktibidad sa paglalaro ay tiyak, ang bata ay nakikita ito bilang mga aksyon sa paglalaro na nilalayon niyang isagawa (pakainin ang manika, abutin ang mga tumakas, maglatag ng mga card ayon sa kulay, atbp.);

Pagpaplano - paunang o pagpapatuloy sa panahon ng laro, pag-iisip tungkol sa bahagi ng pamamaraan nito, halimbawa, ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sa laro, ang paglalahad ng balangkas, atbp.;

Means - mga laruan, bagay, materyales, kapaligiran ng paglalaro;

Mga aksyon - mga aksyon sa tulong kung saan ang balangkas ng laro ay katawanin, ang mga tungkulin ay nilalaro, ang gawain ng laro ay nalutas;

Ang resulta ay ipinahayag, sa kaibahan sa mga produktibong aktibidad, sa positibong emosyon, nakakatugon sa mga pangangailangan ng mga bata sa aktibidad, pag-apruba, pagpapatibay sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili.

Ang istraktura ng malikhaing paglalaro bilang isang proseso (D. B. Elkonin):

Ang mga tungkuling ginagampanan ng mga manlalaro;

Mga pagkilos na pangkalahatan at pinaikli, mga paraan ng pagpapatupad ng mga tungkulin;

Ang paggamit ng mga bagay, kung saan ang mga tunay na bagay ay pinapalitan ng mga bagay na laro (kondisyon);

Plot, nilalaman - ang lugar ng katotohanan, kondisyon na muling ginawa sa laro;

Ang mga tunay na relasyon sa pagitan ng paglalaro ng mga bata, na ipinahayag sa iba't ibang mga pangungusap, mga komento, kung saan kinokontrol ang kurso ng laro.

Istraktura ng laro na may mga panuntunan:

Didactic na gawain (para sa mga bata ito ay binuo bilang isang laro);

Paraan para sa pagpapatupad ng gawain ng laro;

Mga aksyon sa laro (mga paraan ng pagpapakita ng aktibidad ng bata para sa mga layunin ng laro);

Mga Panuntunan (magkaroon ng isang unibersal na umiiral na karakter);

Resulta (solusyon ng bata sa isang problema sa laro).

Tinutukoy ng mga naka-highlight na tampok ng aktibidad ng paglalaro ang kahalagahan nito para sa paglutas ng mga problema ng lahat ng mga lugar na pang-edukasyon. Dapat itong bigyang-diin na ang pagpapatupad ng anumang aktibidad ay maaaring magkaroon ng karakter ng laro o magpatuloy bilang isang partikular na uri ng laro. Halimbawa, ang aktibidad ng motor ay isang panlabas na laro; aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay - larong didactic, atbp. Nagbibigay-daan ito sa amin na tukuyin ang pagsasamahan bilang isang paraan ng pagsasama ng aktibidad ng laro sa anumang iba pang uri ng aktibidad ng mga bata.

Aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay

Ang aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay ay isang anyo ng aktibidad ng isang bata na naglalayong maunawaan ang mga katangian at relasyon ng mga bagay at phenomena, mastering ang mga pamamaraan ng cognition, na nag-aambag sa pagbuo ng isang holistic na larawan ng mundo.

Sa proseso ng pag-unawa, ang impormasyon ay natatanggap (natanggap) at naiintindihan sa tulong ng mga proseso ng pag-iisip na nagbibigay-malay (sensasyon, pang-unawa, pag-iisip, memorya, pagsasalita), na hindi mapaghihiwalay na mga bahagi ng isang proseso ng pagpapakita ng layunin ng mundo at ang pagbabago nito sa isang subjective na imahe (karanasan).

Ang istraktura ng mga aktibidad sa pananaliksik na nagbibigay-malay:

Pahayag (o pagtanggap) ng gawaing nagbibigay-malay (paghahanap) bilang resulta ng pag-unawa sa problema at pagsusuri sa sitwasyon ng problema;

Paghahanap ng mga paraan upang malutas ang problema (paggawa ng mga pagpapalagay, pagtukoy ng hypothesis);

Pagpapasiya ng isang plano ng aksyon para sa paglutas ng isang gawaing nagbibigay-malay (para sa pagsubok ng isang hypothesis, para sa pagpapatupad ng isang paraan ng pag-unawa);

Pagpapatupad ng isang plano ng aksyon para sa paglutas ng isang problema sa pag-iisip (pagsasagawa ng obserbasyon, eksperimento, atbp.);

Pagsusuri ng mga resulta, talakayan ng mga resulta, pag-aayos ng mga resulta at pagbabalangkas ng mga konklusyon.

Mga uri ng aktibidad sa pananaliksik na nagbibigay-malay:

Eksperimento;

Pag-aaral;

Pagmomodelo.

Ang eksperimento (para sa mga bata) ay isang uri ng aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay na naglalayong baguhin ang isang bagay para sa layunin ng katalusan, ang resulta nito ay ang pagbuo ng mga pangkalahatang pamamaraan para sa praktikal na pag-aaral ng sitwasyon (N. N. Poddyakov).

Ang eksperimento bilang isang uri ng aktibidad sa pananaliksik na nagbibigay-malay ay ang pangalawang nangungunang aktibidad sa edad ng preschool (N. N. Poddyakov).

Ang mga mananaliksik ng eksperimento (M. I. Lisina, S. L. Novoselova, N. N. Poddyakov, J. Flavell, at iba pa) ay nag-iisa sa pangunahing tampok ng ganitong uri ng aktibidad sa pananaliksik na nagbibigay-malay: natutunan ng bata ang bagay sa kurso ng praktikal na aktibidad; ang mga praktikal na aksyon na isinagawa niya ay gumaganap ng isang nagbibigay-malay, oryentasyon at pag-andar ng pananaliksik, na lumilikha ng mga kondisyon kung saan ang nilalaman ng bagay ng kaalaman ay ipinahayag.

Ang eksperimento ay nag-aambag sa malakas na pagpapakita ng sariling aktibidad ng mga bata, na naglalayong makakuha ng bagong kaalaman (cognitive form) at mga produkto ng pagkamalikhain ng mga bata (productive form).

Ang mga katangian ng husay at intensity ng pag-eksperimento ng mga preschooler ay nakasalalay sa pakikipag-ugnayan ng tatlong aspeto ng ganitong uri ng aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay:

A) ang iba't ibang praktikal na impluwensya ng bata sa bagay na sinusuri (paghahanap na naglalayong makakuha ng impormasyon);

C) ang pag-unawa ng bata sa nilalaman ng bagay (pagsusuri, pag-unawa sa natanggap na impormasyon).

Mayroong mental at tunay na eksperimento. Ang eksperimento sa isip ay ang pagpapatakbo ng isang perpektong modelo na pumapalit sa isang tunay na bagay (A.P. Chernov). Ang tunay na eksperimento ay isang praktikal na kaalaman sa realidad, operasyon (direktang praktikal na aksyon) sa mismong bagay o sa materyal na modelo nito.

Ang aktibidad ng pananaliksik ay isang uri ng aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay na nauugnay sa solusyon ng isang malikhaing, problema sa pananaliksik na may solusyon na hindi alam nang maaga at ipinapalagay ang pagkakaroon ng mga pangunahing yugto na katangian ng pananaliksik sa larangang pang-agham.

Ang aktibidad ng pananaliksik, sa kaibahan sa eksperimento, ay nagsasangkot ng pagpapatupad ng lahat ng nasa itaas na istruktural na bahagi ng aktibidad ng kognitibong pananaliksik bilang mga yugto ng aktibidad at ang pinakamataas na kalayaan ng mga bata sa lahat ng mga yugto.

Ang pagmomodelo ay isang uri ng aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay na nagsasangkot ng isang hindi direktang praktikal o teoretikal na pag-aaral ng isang bagay, kung saan hindi ang bagay na interesado sa atin ang direktang pinag-aaralan, ngunit isang pantulong na sistema na nasa ilang layunin na pakikipag-ugnayan sa bagay na nalalaman.

Ang kakaiba ng pagmomodelo ay nakasalalay sa pagkuha ng obhetibong bagong impormasyon (cognitive function) sa pamamagitan ng pagpapatakbo gamit ang sign-symbolic na paraan, na kumakatawan sa istruktura, functional, genetic na mga relasyon sa antas ng kakanyahan (N. G. Salmina).

Ang pag-uuri ng pagmomolde ayon sa mga detalye ng mga aksyon ay kinabibilangan ng:

- pagpapalit;

- pagguhit ng mga modelo;

– mga aktibidad gamit ang mga modelo.

Ang pag-uuri ng pagmomodelo ayon sa likas na katangian ng mga modelo ay kinabibilangan ng:

1. Pagmomodelo ng bagay - ang modelo ay nagre-reproduce ng geometric, pisikal, dynamic o functional na katangian ng bagay. Ang ganitong mga modelo ay ginagamit upang pag-aralan ang mga prosesong nagaganap sa orihinal na bagay ng pananaliksik o pag-unlad (isang modelo ng isang ecosystem (kagubatan), isang modelo ng isang gilingan, isang tulay, atbp.).

2. Pagmomodelo ng tanda - ang papel ng mga modelo ay ginagampanan ng anumang uri ng mga pormasyon ng tanda: mga diagram, graph, drawing, formula, graph, salita at pangungusap sa isang tiyak na alpabeto (natural o artipisyal na wika) (craft diagram, isang visual algorithm para sa pagganap crafts, pagsasagawa ng mga eksperimento at iba pa).

3. Mental modeling - nagiging mentally visual ang mga modelo.

4. Pagmomodelo, kung saan kasama sa eksperimento hindi ang mismong bagay, kundi ang modelo nito, dahil sa kung saan nakuha ng huli ang katangian ng isang modelong eksperimento (mga eksperimento sa isang globo upang ipakita ang pagbabago ng araw at gabi kapag umiikot ang planeta sa paligid ng axis nito ).

Ang mga natukoy na tampok ng aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay ay tumutukoy sa kahalagahan nito para sa paglutas ng mga problema ng lahat ng mga lugar na pang-edukasyon. Dapat itong bigyang-diin na ang pagpapatupad ng mga gawain sa anumang aktibidad ay may isang indikatibong yugto, na ipinatupad bilang isang yugto ng paghahanap ng nagbibigay-malay. Nagbibigay-daan ito sa amin na tukuyin ang asosasyon bilang isang paraan ng pagsasama ng mga aktibidad sa pananaliksik na nagbibigay-malay sa anumang iba pang uri ng aktibidad ng mga bata.

Komunikatibong aktibidad

Ang aktibidad ng komunikasyon ay isang anyo ng aktibidad ng isang bata na naglalayong makipag-ugnayan sa ibang tao bilang isang paksa, isang potensyal na kasosyo sa komunikasyon, na kinasasangkutan ng koordinasyon at pag-iisa ng mga pagsisikap upang magtatag ng mga relasyon at makamit ang isang karaniwang resulta.

Mga bahagi ng aktibidad ng komunikasyon:

Ang paksa ng komunikasyon, na ipinakita ng ibang tao, isang kasosyo sa komunikasyon;

Mga pangangailangan sa komunikasyon - ang pagnanais ng bata para sa kaalaman at pagsusuri ng ibang tao, at sa batayan na ito para sa kaalaman sa sarili at pagpapahalaga sa sarili. Kabilang dito ang pangangailangan para sa mabait na atensyon, pakikipagtulungan, paggalang, pag-unawa sa isa't isa at empatiya;

Ang mga motibo ng komunikasyon ay ang salpok upang makipag-usap, na kinakatawan ng sariling mga katangian at mga katangian ng ibang tao, para sa kapakanan kung saan ang isang tao ay pumasok sa komunikasyon. Mga motibo ng komunikasyon ng isang preschooler - negosyo, personal, nagbibigay-malay;

Paraan ng komunikasyon - mga operasyon sa tulong kung saan isinasagawa ang aktibidad ng komunikasyon. Sa proseso ng aktibidad ng komunikasyon, ang isang preschooler ay gumagamit ng lahat ng posibleng paraan ng komunikasyon: nagpapahayag-mimic, paksa-epektibo, pagsasalita.

Ang komunikasyon ay kinakatawan ng mga communicative, perceptual at interactive na panig. Ang komunikasyon sa pagitan ng isang bata at isang may sapat na gulang ay natanto sa mga sumusunod na anyo:

Sitwasyon na negosyo;

Extra-situational-cognitive;

Extra-situational-personal. Ang komunikasyon ng bata sa mga kapantay ay natanto sa mga sumusunod na anyo:

Emosyonal-praktikal;

Sitwasyon na negosyo;

Extra-situational na negosyo.

Ang FGT at ang pagsasanay ng edukasyon sa preschool ay binibigyang-diin ang kahalagahan ng pag-master ng oral speech ng mga bata. Tingnan natin ang istraktura nito.

Mga uri ng oral speech:

monologue speech;

Dialogic na pananalita.

Mga panig ng oral speech:

Ang lexical na bahagi ng pananalita - kasama ang bokabularyo, ang kahulugan ng mga salita at ang angkop na paggamit nito, mga link na nauugnay, lexical na paraan ng pagpapahayag;

Ang istraktura ng gramatika ng pagsasalita - kabilang ang morphological side ng pagsasalita, pagbuo ng salita, syntax;

Gilid ng pagbigkas - kabilang ang pagdinig sa pagsasalita, pagbigkas ng tunog, katumpakan ng orthoepic ng pagsasalita, pagpapahayag ng tunog ng pagsasalita, diction, kultura ng pag-uugali sa pagsasalita;

Elementarya na kamalayan sa mga phenomena ng wika at pagsasalita (paghahanda para sa pagtuturo ng literacy) - kasama ang pamilyar sa salita, pangungusap, pandiwang komposisyon ng pangungusap, ang syllabic na istraktura ng salita, ang tunog na istraktura ng salita.

Ang mga natukoy na tampok ng aktibidad ng komunikasyon ay tumutukoy sa kahalagahan nito para sa paglutas ng mga problema ng lahat ng mga lugar na pang-edukasyon. Dapat bigyang-diin na ang anumang uri ng aktibidad ng mga bata ay maaaring maging kolektibo, kabilang ang pagpapatuloy bilang pakikipagtulungan ng bata sa ibang mga bata o matatanda. Halimbawa, ang aktibidad ng motor ay isang panlabas na laro sa isang subgroup ng mga bata; aktibidad ng pananaliksik na nagbibigay-malay - pagsasagawa ng pananaliksik sa mga pares; produktibong aktibidad - paggawa ng mga kolektibong crafts, atbp. Ito ay nagbibigay-daan sa amin na tukuyin ang asosasyon bilang isang paraan ng pagsasama ng aktibidad sa komunikasyon sa anumang iba pang uri ng aktibidad ng mga bata.

aktibidad ng motor

Ang aktibidad ng motor ay isang anyo ng aktibidad ng isang bata na nagpapahintulot sa kanya na malutas ang mga problema sa motor sa pamamagitan ng pagpapatupad ng mga function ng motor.

Mga uri ng aktibidad ng motor:

Gymnastics:

- mga pangunahing paggalaw (paglalakad, pagtakbo, paghagis, paglukso, pag-akyat, balanse);

- mga pagsasanay sa drill (gusali, muling pagtatayo);

- pangkalahatang mga pagsasanay sa pag-unlad;

- mga pagsasanay sa sayaw;

Mga pagsasanay sa palakasan:

- tag-araw;

- taglamig;

Mga laro:

- mobile;

- laro;

Ang pinakasimpleng turismo.

Ang istraktura ng himnastiko, pagsasanay sa palakasan, simpleng turismo:

pagtatakda ng layunin;

Kahulugan ng mga kagamitan sa palakasan upang makamit ang layunin;

Pagpaplano;

Mga aksyon sa motor;

Resulta.

Ang istraktura ng laro (mobile, sports):

Didactic na gawain;

Paraan (kagamitan) para sa pagpapatupad ng didactic na gawain;

Mga aksyon sa laro;

Panuntunan;

Resulta.

Aktibidad sa paggawa

Ang aktibidad sa paggawa ay isang anyo ng aktibidad ng isang bata na nangangailangan ng mga pagsisikap na matugunan ang mga pangangailangang pisyolohikal at moral at nagdudulot ng tiyak na resulta na makikita/mahipo/maramdaman.

Mga uri ng aktibidad ng paggawa ng mga preschooler (ayon sa nilalaman ng paggawa):

Self-service;

gawaing bahay;

Trabaho sa kalikasan;

Manu-manong paggawa.

Ang istraktura ng proseso ng paggawa:

Pagtatakda ng layunin at pagganyak ng proseso ng paggawa;

materyal;

Mga kagamitan sa paggawa (mga kasangkapan);

mga aktibidad sa paggawa;

Ang resulta ng paggawa (produkto ng paggawa).

produktibong aktibidad

Ang produktibong aktibidad ay isang anyo ng aktibidad ng bata, bilang isang resulta kung saan ang isang materyal o perpektong produkto ay nilikha.

Mga uri ng produktibong aktibidad:

Pagpipinta:

- paksa;

- balangkas;

- pampalamuti;

Pagmomodelo:

- paksa;

- balangkas;

- pampalamuti;

Masining na gawain:

- aplikasyon (paksa; balangkas; pampalamuti (pattern));

- konstruksiyon mula sa papel;

Konstruksyon:

- konstruksiyon mula sa mga materyales sa gusali;

– pagbuo mula sa mga kahon, coils at iba pang materyales;

- konstruksiyon mula sa mga likas na materyales.

Ang istraktura ng produktibong aktibidad (pagguhit, pagmomodelo):

Disenyo;

Ang proseso ng paglikha ng isang produkto (pictorial actions);

Pagsusuri ng mga resulta.

Ang istraktura ng produktibong aktibidad (artistic na gawain):

Pagsusuri ng sample mula sa punto ng view ng paraan ng pagmamanupaktura;

Disenyo;

Pagpili ng paraan, materyales, kasangkapan;

Ang proseso ng paglikha ng isang produkto ("paglilipat" ng natutunang aksyon mula sa isang partikular na bapor patungo sa isa pa; mula sa isang materyal patungo sa isa pa, pagsasaayos ng mga aksyon na isinasaalang-alang ang mga detalye ng materyal);

Mga intermediate na resulta (pagpipigil sa sarili);

Ang mga resulta ng mga aktibidad ng mga bata (pagtatasa).

Ang istraktura ng produktibong aktibidad (disenyo):

Ideya (plano); pagpili ng paraan, materyales, kasangkapan;

Pagtukoy sa pagkakasunud-sunod ng mga aksyon;

Ang proseso ng paglikha ng isang produkto;

Pagsusuri ng mga resulta.

Musikal at masining na aktibidad

Ang musikal at artistikong aktibidad ay isang anyo ng aktibidad ng isang bata na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong pumili ng pinakamalapit at pinakamatagumpay na posisyon sa pagpapatupad: isang tagapakinig na may kakayahang suriin ang isang piraso ng musika at ipahayag ang mga resulta ng kanyang sariling pang-unawa; tagapalabas ng mga musikal na gawa (mang-aawit, miyembro ng orkestra, mananayaw); isang manunulat (isang improviser ng mga musikal na awit at sayaw; ang lumikha ng balangkas ng isang musikal at dramatikong laro, atbp.).

Ang aktibidad sa musika at masining ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagsasarili sa pagtukoy ng konsepto ng trabaho, isang malay na pagpili ng mga paraan ng pagpapahayag, at sapat na binuo ng emosyonal, nagpapahayag at teknikal na mga kasanayan. Ang core ng artistikong aktibidad ay ang masining na imahe bilang isang kakaibang paraan ng paghahatid ng mga phenomena ng katotohanan.

Mga uri ng musikal at masining na aktibidad:

Pakikinig sa musika (musika at masining na pang-unawa);

Pagganap ng musika (pagganap):

- pag-awit;

- musikal at maindayog na paggalaw;

- pagtugtog ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata (elementary music making);

Pagkamalikhain (elementarya na musikal na pagkamalikhain) - mga pagtatangka sa indibidwal na sagisag, interpretasyon ng imaheng pangmusika na ipinakita sa:

- pag-awit;

- maindayog;

- mga aktibidad sa musika at paglalaro;

- paglalaro ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata.

Istraktura ng pakikinig sa musika:

Pangangailangan, motibo at saloobin sa pakikinig ng musika;

Komunikasyon sa sining, partikular sa musika (artistic na karanasan);

Pagsusuri, paghatol.

Ang istraktura ng musikal at gumaganap na mga aktibidad:

Pangangailangan, motibo at pag-install para sa pagganap ng isang musikal na gawain;

Pag-iisip sa pamamagitan ng karakter ng hinaharap na musikal na imahe ng bata;

Maghanap ng sapat na paraan ng pagpapahayag ng naimbentong imahe ng musika;

Interpretasyon (sagisag) ng isang musikal na imahe (paghahatid sa tulong ng mga espesyal na kasanayan ng resulta ng pang-unawa ng isang musikal na imahe).

Ang istraktura ng malikhaing gawa:

Intensiyon: ang paglitaw ng interes sa pagkamalikhain, ang motibo ng aktibidad na nauugnay sa resulta nito;

Maghanap ng mga paraan ng pagpapahayag: mga malikhaing aksyon ng bata upang baguhin, dagdagan at pagsamahin ang mga kilalang elemento, ilapat ang mga kasanayan sa mga bagong kondisyon, maghanap ng mga bagong opsyon para sa paglutas ng mga malikhaing gawain;

Ang pagsilang ng isang bagong gawa: ang paglikha (interpretasyon, improvisasyon) ng isang musikal na gawain o musikal na imahe (ang resulta ng pagpapahayag ng panloob na mundo ng bata, ang kanyang mga kakayahan, hilig, mga halaga).

Pagdama ng fiction

Ang pang-unawa ng fiction, bilang isang espesyal na uri ng aktibidad ng mga bata, ay isang anyo ng aktibidad ng bata na hindi nagsasangkot ng passive na pagmumuni-muni, ngunit aktibidad na nakapaloob sa panloob na tulong, empatiya para sa mga karakter, sa haka-haka na paglipat ng mga kaganapan sa sarili, "kaisipan. aksyon", na nagreresulta sa epekto ng personal na presensya, personal na pakikilahok sa mga kaganapan (M. M. Alekseeva, V. I. Yashina).

Ang pang-unawa ng fiction, bilang isang mental na kilos, ay may panlabas na pagpapahayag sa mga sumusunod na aktibidad:

Pagbasa (pakikinig);

Pagtalakay (pangangatwiran);

Pagsasalaysay (retelling), pagbigkas;

pag-aaral;

pag-uusap sa sitwasyon.

Kinilala ni M. P. Voyushina ang apat na antas ng pang-unawa ng isang gawa ng sining:

Antas ng fragment. Ang mga bata na nasa isang pira-pirasong antas ng pang-unawa sa isang gawa ng sining ay walang holistic na pananaw sa akda, ang kanilang atensyon ay nakatuon lamang sa indibidwal, kadalasan ang pinakakapansin-pansing mga kaganapan - ang balangkas, kasukdulan o denouement - iyon ay, mga fragment ng ang trabaho; hindi sila maaaring gumawa ng mga koneksyon sa pagitan ng mga episode. Ang isang agarang emosyonal na reaksyon kapag nakikinig sa isang teksto ay maaaring maging matingkad at medyo tumpak, ngunit nahihirapan ang mga bata na ipahayag ang kanilang mga damdamin, hindi makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng mga dinamika ng mga damdamin, at hindi iniuugnay ang kanilang mga karanasan sa mga partikular na kaganapan na inilarawan sa trabaho. Ang kanilang imahinasyon ay hindi gaanong nabuo, ang muling pagtatayo ng isang imaheng pampanitikan, batay sa kanilang nabasa, ay pinalitan ng isang apela sa mga impression sa buhay. Ang mga bata ay hindi palaging matukoy ang mga motibo ng pag-uugali ng karakter, hindi iniuugnay ang mga motibo, pangyayari at kahihinatnan ng mga aksyon ng bayani, nahihirapang matukoy ang mga katangian ng kanyang pagkatao sa pamamagitan ng mga aksyon ng karakter, samakatuwid ang kanilang opinyon tungkol sa mga aksyon ng bayani. ang bayani ay hindi tumpak, baluktot o kahit na hindi tama mula sa pang-araw-araw na pananaw;

Antas ng pagtiyak (tumutugma sa antas ng reproduktibo ng pag-unawa sa gawain). Para sa lahat ng antas ng pang-unawa, maliban sa fragmentary, ang integridad ay katangian. Salamat sa higit na nabuong atensyon, ang mga bata na nasa tiyak na antas ng pang-unawa sa isang gawa ng sining ay madaling naisaulo ang balangkas, ibinalik ang mga aksyon ng mga tauhan, at muling isasalaysay ang teksto. Ang mga bata na may nagsasaad na pang-unawa ng isang gawa ng sining ay nakikilala sa pamamagitan ng isang tumpak na direktang emosyonal na reaksyon, nakakakita sila ng pagbabago sa mood, ngunit mahirap pa rin para sa kanila na ipahayag ang kanilang mga damdamin - hindi nila alam ang naaangkop na bokabularyo, gawin hindi pangalanan ang lilim ng damdamin, kadalasang limitado sa mga salitang "masaya" o "malungkot". Ang imahinasyon ay hindi gaanong nabuo, ang libangan ng isang imaheng pampanitikan ay pinalitan ng isang listahan ng mga indibidwal na detalye. Ang atensyon ng mga bata ay nakatuon sa mga kaganapan, madali nilang ibalik ang kanilang pagkakasunud-sunod, ngunit hindi nila laging nauunawaan kung paano nauugnay ang mga kaganapan sa isa't isa. Kadalasan maaari nilang ipaliwanag ang mga dahilan para sa mga indibidwal na aksyon ng mga karakter, ngunit mahirap para sa kanila na masakop ang lahat ng sanhi-at-epekto na mga relasyon, upang isaalang-alang ang lahat ng mga pangyayari. Madali nilang kopyahin ang pangkalahatan, panlabas na sitwasyon na inilarawan sa isang gawa ng sining; na may mga espesyal na tanong mula sa guro, maaari nilang tama na matukoy ang mga motibo para sa pag-uugali ng mga karakter, habang tumutuon sa kanilang sariling mga makamundong ideya tungkol sa mga dahilan para dito o sa pagkilos na iyon. , nang hindi napapansin ang may-akda ng akda. Ngunit, hindi tulad ng mga bata na may pira-pirasong antas ng pang-unawa sa isang gawa ng sining, ang mga bata na may antas na nagsasaad ay nagsisikap na mag-isip, bigyang-katwiran ang kanilang mga sagot, makita ang pagbabago sa mood;

Antas ng "bayani", karakter (analytical level). Ang mga bata na nasa antas ng "bayani" ay nakikilala sa pamamagitan ng isang tumpak na emosyonal na reaksyon, ang kakayahang makita at maihatid ang dinamika ng mga emosyon sa isang salita, na iniuugnay ang pagbabago sa kanilang mga damdamin sa mga tiyak na kaganapan na inilarawan sa isang gawa ng sining. Sa pagkakaroon ng nabuong imahinasyon, nagagawa nilang muling likhain ang isang imaheng pampanitikan batay sa mga masining na detalye. Sa trabaho sila ay interesado, una sa lahat, sa mga character, kaya ang pangalan ng antas na ito. Natutukoy nang tama ng mga bata ang mga motibo, ang mga kahihinatnan ng mga aksyon ng mga karakter, suriin ang mga karakter, bigyang-katwiran ang kanilang pananaw na may kaugnayan sa mga aksyon. Totoo, sa maraming paraan ang kanilang pagganyak ay nananatiling walang muwang at mababaw: nakikita lamang ng mga bata ang mga malinaw na katotohanan at hindi nakikita ang subtext sa isang gawa ng sining. Ang pagbubuod ng kanyang narinig, ang bata ay nagsasalita lamang tungkol sa bayani ng trabaho, ang paglalahat ay hindi lalampas sa tiyak na sitwasyon, tiyak na imahe, pagtatasa ng karakter;

Antas ng ideya. Ang mga bata na nasa antas ng "ideya" ay may kakayahang tumugon hindi lamang sa bahagi ng kaganapan ng trabaho, kundi pati na rin sa artistikong anyo. Mayroon silang nabuong imahinasyon at muling likhain ang isang imaheng pampanitikan batay sa mga detalyeng masining. Gusto nilang makinig sa piraso ng ilang beses at pagnilayan ang kanilang naririnig. Ang kanilang paglalahat ay lumampas sa partikular na larawan. Kahit na ang mga salita ng mga sagot ay maaaring walang muwang, ito ay ang pagnanais ng mga bata na iugnay ang mga pagninilay na dulot ng isang gawa ng sining sa totoong buhay, upang matukoy ang problema sa akda, na mahalaga. Nakikita ng mga bata ang pangunahing salungatan ng akda, interesado sila sa saloobin ng may-akda sa mga karakter, mga motibo ng pag-uugali ng mga karakter, madalas nilang binibigyang pansin ang pamagat ng akda, sa mga indibidwal na detalye ng artistikong.

Ang istraktura ng pang-unawa ng fiction:

Pangangailangan, motibo at saloobin sa pang-unawa at pagmuni-muni ng mga gawa ng fiction;

Pag-iisip sa integridad ng ipinakitang imaheng pampanitikan ng bata;

Ang paghahanap ng preschooler para sa sapat na paraan ng pagpapakita ng imaheng pampanitikan;

Interpretasyon (sagisag) ng isang imaheng pampanitikan (paghahatid sa tulong ng mga espesyal na kasanayan ng resulta ng pang-unawa ng isang imaheng pampanitikan).

Bilang resulta ng pag-unlad ng integrative na aktibidad, ang bata ay bubuo ng mga holistic na panlipunan at sikolohikal na pormasyon, pinagsamang mga pamamaraan ng aktibidad na madaling inilipat mula sa isang globo patungo sa isa pa, isang indibidwal na istilo ng aktibidad, ang pagbuo ng karanasan sa lipunan, at ang pagbuo ng malikhaing kakayahan.

pang-apat ay maaaring ituring bilang isang sistematikong kadahilananpagbuo ng mga integral na katangian ng pagkatao, na ibinibigay ng FGT bilang resulta ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng institusyong pang-edukasyon sa preschool. Sa kaibuturan nito, ang isang tao ay holistic, systemic. Sa proseso ng personal na pag-unlad, ang bata ay unti-unting nakakakuha ng kalayaan bilang ang kakayahan para sa autonomous na pag-iral at panlipunang aktibidad bilang ang kakayahang lumikha at mapanatili ang kanilang relasyon sa kapaligiran. Ang integral na sariling katangian ng bawat tao ay nabuo sa proseso ng pagpapalaki, pag-unlad at pagsasanay.

Sa FGT, malinaw na nakikilala ang mga linya ng edukasyon: espirituwal at moral, sibil, makabayan, kasarian, gayundin ang edukasyon ng isang malusog na ligtas na pamumuhay. Itinatampok din ng pederal na dokumento ang pinag-isang prosesong pang-edukasyon na nakatuon sa pagtuturo sa isang mamamayang nagmamahal sa kanyang mga tao, sa kanyang lupain at sa kanyang tinubuang-bayan, na mapagparaya sa kultura, tradisyon at kaugalian ng ibang mga tao. Bilang karagdagan, binabalangkas ng FGT ang mga linya ng pag-unlad ng mga batang preschool: pisikal, panlipunan at personal, nagbibigay-malay at pananalita, masining at pagsasalita. Walang alinlangan, ang pagsasama ng mga aktibidad na pang-edukasyon ay dapat isaalang-alang at tiyakin ang mga proseso ng pagpapalaki at pag-unlad ng isang preschooler.

Upang maipatupad nang husay ang pagsasama sa institusyong pang-edukasyon sa preschool, kinakailangang i-highlightmga anyo ng integrasyon, na titiyakin ang synthesis ng mga lugar na pang-edukasyon, ang ugnayan ng iba't ibang uri ng mga aktibidad at ang pagbuo ng mga mahalagang katangian ng personalidad ng isang preschooler sa proseso ng edukasyon, pag-unlad batay sa kalendaryo at pagpaplanong pampakay. Ang mga anyo ng integrative na proseso ay nagpapakilala sa pangwakas na produkto, na nakakakuha ng mga bagong function at bagong relasyon sa pagitan ng guro, mag-aaral, magulang sa loob ng isang araw, isang linggo. Ang ganitong mga integrative na anyo sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool ay maaaring magkasanib na mga proyektong malikhain, mga pista opisyal, mga eksperimento, mga ekskursiyon, mga larong gumaganap ng papel.

Kaya, ang pagsasama bilang isang holistic na kababalaghan na pinag-iisa ang mga lugar na pang-edukasyon, iba't ibang uri ng mga aktibidad, pamamaraan at pamamaraan sa isang solong sistema batay sa kalendaryo at pagpaplanong pampakay, ay kumikilos sa edukasyon sa preschool bilang nangungunang paraan ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon, ang nangungunang anyo nito. ay hindi mga klase, ngunit pinagsama sa mga matatanda at mga independiyenteng aktibidad ng mga bata.

Panitikan

Davydov, V.V. Sikolohikal na teorya ng aktibidad na pang-edukasyon at mga pamamaraan ng pangunahing edukasyon batay sa makabuluhang paglalahat / V.V. Davydov. - Tomsk: Peleng, 1992. - 102 p.
Comenius, Ya.A. Mga piling gawaing pedagogical / Ya.A. Comenius. - M. : Uchpedgiz, 1955. - 279 p.
Leontiev, A.N. Gawain: Kamalayan: Pagkatao / A.N. Leontiev. - M. : Politizdat, 1972. - 354 p.

Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad, ang lipunan ng tao ay nangangailangan ng pagpapakilala ng mga bagong diskarte na nagpapataas ng antas ng proseso ng edukasyon ng nakababatang henerasyon. Paano malulutas ang problemang ito? Ang pagsasama sa pedagogy ay isang tunay na paraan na nagbibigay-daan sa mga dating mag-aaral na mabilis na umangkop sa mundo sa kanilang paligid. Kaya naman mahalagang maunawaan ng sinumang guro kung ano ang kasama sa konseptong ito.

Mga Kinakailangan sa Pagsasama

Ang pinakakaraniwang salita sa bokabularyo ng isang modernong guro at tagapagturo ay ang salitang "sistema". Ito ay nagpapahiwatig:

institusyong pang-edukasyon bilang isang sistema;
sistema ng mga sesyon ng pagsasanay;
isang sistema ng mga relasyon sa pagitan ng mga bata at guro, atbp.

At lahat ng ito ay ganap na natural. Pagkatapos ng lahat, kahit na si A. S. Makarenko ay nagtalo na walang paraan ang maaaring isaalang-alang nang hiwalay sa sistema. Bukod dito, hindi ito makikilala bilang mabuti o masama kapag isinasaalang-alang sa labas ng kumplikado ng mga umiiral na impluwensyang pang-edukasyon.

Ang ganitong konsepto bilang "integrasyon sa pedagogy at edukasyon" ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa sistema. Nagbibigay ito ng integridad sa buong proseso ng pag-aaral.

Depinisyon ng konsepto

Ito sa pedagogy ay walang iba kundi isang proseso, gayundin ang resulta ng interaksyon ng iba't ibang elemento. Ang nasa itaas ay humahantong kalaunan sa paglitaw ng isang bagay na holistic, bago.

Ang prinsipyo ng integrasyon sa pedagogy ay maaaring isaalang-alang sa dalawang aspeto. Una, ito ay isang estado na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakapare-pareho, kaayusan at katatagan ng mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang elemento. Pangalawa, ang proseso na humahantong sa ganitong estado. Bilang karagdagan, ang pagsasama ay isang napakahalagang tagapagpahiwatig ng pagiging epektibo ng buong sistema ng edukasyon sa pedagogy, dahil ito ay nagsisilbing isang pamantayan para sa integridad nito.

Ang pakikipag-ugnayan ng iba't ibang elemento sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool ay isang kumplikado at multilevel na proseso. Iyon ang dahilan kung bakit may iba't ibang mga diskarte sa kahulugan ng konsepto ng integrasyon. Kaya, naniniwala si V. S. Bezrukova na ang pagsasama ay ang kahulugan ng pinakamataas na anyo ng pagkakaugnay sa pedagogy. Ipinapahayag nito ang pagkakaisa ng lahat ng bahagi ng sistema ng edukasyon, na tumutukoy sa nilalaman nito.

At ayon sa siyentipiko na si O. G. Gilyazov, ang pagsasama sa pedagogy ay isang mahalagang sistema ng mga organikong magkakaugnay na disiplina. Ito ay binuo sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mundo na pumapalibot sa bata.

Ayon kay I. S. Serdyukova, ang pagsasama sa pedagogy ay walang iba kundi isang proseso ng komunikasyon at convergence ng mga agham, na siyang pinakamataas na anyo ng paglipat sa isang mas mataas na antas ng kalidad ng edukasyon.

Gayunpaman, sa kabila ng magkakaibang opinyon, ang konseptong isinasaalang-alang ay palaging batay sa mga katangian ng pamamaraan. Iyon ang dahilan kung bakit ang integrasyon sa pedagogy ay isang well-structured, multi-component at well-organized na koneksyon ng lahat ng bahagi ng sistema ng edukasyon. Ang pinakalayunin nito ay ang pagpapaunlad ng sarili ng bata.

Ang halaga ng pagsasama

Ang isang holistic na sistema ng iba't ibang elemento sa edukasyon ay nagsisilbi para sa maraming nalalaman na pag-unlad ng mga bata. Bilang karagdagan, nag-aambag ito sa kasiyahan ng kanilang mga interes at kakayahan, na nagbibigay ng koordinasyon ng impluwensya sa emosyonal, motivational, volitional at epektibo-praktikal na globo ng indibidwalidad ng bata.

Ang konsepto ng "pagsasama" sa pedagogy ay nangangahulugang:

kumplikadong katangian;
isang kumbinasyon ng mga kagamitang pedagogical na ginagamit sa mga ekstrakurikular at pang-edukasyon na aktibidad;
integridad sa pagkamit ng mga nakaplanong resulta;
ang ugnayan sa pagitan ng basic at karagdagang edukasyon;
kakayahang umangkop sa organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon gamit ang iba't ibang mga pamamaraan at anyo ng mga ekstrakurikular na aktibidad;
paglikha ng mga malikhaing bilog, pati na rin ang pagpapakilala ng mga integrative na kurso;
interaksyon ng lahat ng elemento ng proseso ng edukasyon, lipunan at paaralan.

Mga anyo at antas ng pagsasama

Ang pangunahing gawain ng impluwensya ng pedagogical sa bata ay turuan siyang maunawaan ang mundo sa paligid niya sa kabuuan. Ang mag-aaral ay dapat magkaroon ng kamalayan sa koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena upang pagkatapos ay gumuhit ng isang pangkalahatang larawan. Bilang karagdagan, ang bata ay dapat na makita ang mga bagay mula sa iba't ibang mga anggulo.

Ang mga epektibong bata ay nagiging posible lamang sa ilalim ng ilang mga kundisyon, kapag ang iba't ibang anyo ng pagsasama sa pedagogy ay ginagamit. Ang isa sa kanila ay panloob. Nangangahulugan ito ng pagsasama sa anumang partikular na disiplina sa paaralan. Kasabay nito, ang magkakaibang mga katotohanan at konsepto na kasama sa isang larangan ng kaalaman ay pinagsama sa isang sistema. Bilang isang resulta, ang materyal na pang-edukasyon ay tumatagal ng anyo ng mga malalaking bloke. Pinapayagan ka nitong baguhin ang istrukturang nilalaman ng disiplina. Ang bentahe ng ganitong paraan ng pagsasama ay ang mag-aaral ay tumatanggap ng kumpletong impormasyon tungkol sa materyal na pinag-aaralan. Kapansin-pansin din na ang guro sa parehong oras ay ginagawang mas malawak ang aralin.

Ang pagsasama ng intra-subject ay nagsasangkot ng pagbuo ng isang spiral na istraktura ng pagtatanghal ng materyal, batay sa prinsipyo ng concentricity. Sa kasong ito, ang proseso ng pag-iisip ay maaaring magpatuloy mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular, o kabaliktaran. Ang mga bagong kaalaman ay ibinibigay ng guro sa mga bahagi, na unti-unting lumalalim at nagpapalawak sa mga umiiral na horizon ng mag-aaral sa paksang ito. Ang modernong pedagogy ay nangangailangan ng prosesong pang-edukasyon na isagawa kasama ang landas ng pagsasama-sama sa sabay-sabay na pag-aaral ng mga kaugnay na seksyon at paksa. Kasabay nito, ang mag-aaral ay inaalok ng isang pangkalahatan ng mga pagsasanay at mga gawain, nagsasagawa ng mga independiyenteng aksyon batay sa pagkakatulad, induction at paghahambing, pagguhit ng mga talahanayan at mga diagram, atbp.

Ang isa pang anyo ng pagsasama ay intrasystem. Napapaunlad nito ang kakayahan ng mag-aaral na gumamit ng mga materyales sa isang paksa habang nag-aaral ng iba. Ang bata ay nagsisimulang makabisado ang kaalaman sa isang kumplikadong paraan, na nakikita ang mga pangkalahatang pang-agham na kategorya at mga diskarte sa kabuuan. Sa kasong ito, ang pagsasama ay maaaring isagawa sa maraming paraan. Ang una ay pahalang. Ito ay nagtatatag ng mga interdisciplinary na koneksyon na nakabatay sa parehong siyentipikong kaalaman. Iniiwasan nito ang pag-uulit at nakakatipid ng oras sa pag-aaral. Ang pangalawang diskarte ay patayo. Sa kanya, ang mga interdisciplinary na koneksyon ay nagsisilbing bumuo ng mga pangkalahatang uri ng pag-iisip, kabilang ang pisikal at matematika, humanitarian at kapaligiran, atbp. Ito ay nagpapahintulot sa bata na lumikha ng isang kumpletong larawan ng mundo.

Kasama sa konsepto ng "integrasyon" sa pedagogy ang dalawa pang anyo nito - panloob at panlabas. Ang una sa kanila ay isang katangian ng panloob na proseso ng edukasyon. Ang panlabas na pagsasama ay isinasagawa sa pakikipag-ugnayan ng isang institusyong pang-edukasyon sa iba pang mga istruktura at sa lipunan.

Tingnan natin ang pagsasama-sama sa loob ng paaralan. Kinakatawan nito ang pakikipag-ugnayan at pagkakaugnay ng iba't ibang kagamitang pedagogical na ginagamit sa ilang antas:

pagtatatag ng mga panloob na komunikasyon (halimbawa, intra-subject);
pagpapatupad ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga paraan ng edukasyon (halimbawa, sa pagitan ng mga paksa);
koneksyon ng materyal sa isang paksa sa pag-aaral ng iba (pagsasagawa ng pinagsamang aralin);
pagpapakilala ng mga bagong pantulong sa pagtuturo (pagsasagawa ng mga klase sa mga grupo ng iba't ibang edad, atbp.).

Mga direksyon ng pagsasama

Ang proseso ng pedagogical ay nagiging mas epektibo kapag:

pagpapalawak ng mga pagkakataong pang-edukasyon ng mga sesyon ng pagsasanay na nagpapataas ng moralidad ng bata at nakakaimpluwensya sa kanyang panlipunang pag-unlad;
pagpapalakas ng nagbibigay-malay, intelektwal na katangian ng mga ekstrakurikular na aktibidad;
ang paggamit ng isang buong hanay ng mga tool na pang-edukasyon na lumabo ang mga hangganan sa pagitan ng proseso ng edukasyon at mga ekstrakurikular na aktibidad, na nagsisiguro sa sari-saring pag-unlad ng personalidad ng bata.

Kung ang pagsasama ay nasa pinakamataas na antas sa proseso ng edukasyon (ito ang kahulugan ng isang proseso sa pedagogy na hindi kinokontrol ng sistema ng silid-aralan), kung gayon ito ang pinakabagong mataas na kalidad na edukasyon, na isang komprehensibong tool sa edukasyon.

Mga ideya at gawain ng pagsasama

Upang ipatupad ang isang komprehensibong epekto sa pag-unlad at pagbuo ng isang bata sa modernong pedagogy, isang multi-level na modelo ng pakikipag-ugnayan ay binuo, na nagbibigay para sa iba't ibang yugto ng paglaki ng mga bata.

Kaya, mayroong isang integrasyon ng pre-school at elementarya na edukasyon. Tinutulungan ng guro sa elementarya ang mga bata na pag-aralan ang mga phenomena at konsepto ng mga pangunahing larangan ng edukasyon. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na ayusin ang karagdagang pag-unlad ng mga paksa sa isang mas malalim na antas. Kasabay nito, mayroong isang magandang pagkakataon upang bumuo ng mga espesyal na kakayahan sa mga bata, na bahagi ng pag-andar ng pagsasama sa pedagogy.

Ang pagsasama-sama ng mga antas ng edukasyon sa loob ng paaralan, ang mga guro ay nagsasagawa ng mga komprehensibong aktibidad na pang-edukasyon na naglalayong pag-unlad ng bata at sa kanyang edukasyon. Kasabay nito, ang pangunahing gawain ng paaralan ay nalutas - upang palayain mula sa mga pader nito ang isang taong may matatag na kasanayan, kaalaman at kasanayan sa lipunan.

Kapag ang pangkalahatan at karagdagang edukasyon ay pinagsama, ang mga indibidwal na may likas na matalino at malikhain ay nahayag. Sa kasong ito, malawakang ginagamit ang pagkita ng kaibahan at pagsasama. Kasabay nito, tinutukoy ng pedagogy ang direksyon ng aktibidad ng bata at nagsusumikap para sa komprehensibong pag-unlad nito.

Pangkalahatan at Espesyal na Edukasyon

Sa kasalukuyan, ang patakaran ng estado sa pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon ay sumusunod sa isang bagong diskarte. Binubuo ito sa pagsasanib ng pangkalahatan at espesyal na edukasyon. Ang oryentasyong ito ay nagbibigay ng pagkakataon para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bata na may iba't ibang kakayahan sa kalusugan. Ang pangunahing prinsipyo ng naturang patakaran ay nakasalalay sa humanization ng lipunan, gayundin sa pagbuo ng kakayahang normal na pang-unawa ng mga taong may kapansanan.

Ang pagsasama sa correctional pedagogy ay napakahalaga. Ang katotohanan ay ang pagpapalaya sa isang taong may kapansanan sa buhay ay hindi isang madaling gawain. Kailangang magkaroon siya ng tunay na pagkakataong makilahok sa lahat ng anyo at aktibidad ng lipunan. Ito ay magpapahintulot sa kanya na magbayad sa ilang lawak para sa mga umiiral na limitasyon ng mga pagkakataon at pag-unlad.

Ang pagsasama ay sumusunod sa ideya na ang buhay at buhay ng mga taong may kapansanan ay dapat na mas malapit hangga't maaari sa istilo at kondisyon ng buhay ng buong lipunan.

mga institusyon ng paghihiwalay

Kabilang dito ang isang buong sistema, ang pagbuo kung saan sa ating bansa ay natapos sa pagtatapos ng ika-20 siglo. Ang prosesong ito ay pinadali ng pagpasok ng Russia sa pandaigdigang espasyo sa edukasyon at impormasyon.

Ang konsepto ng segregation at integration sa correctional pedagogy ay dapat sumunod sa mga tinatanggap na internasyonal na pamantayan na nauugnay sa mga taong may kapansanan. Iyon ang dahilan kung bakit ang gawain ng pagtuturo sa mga naturang bata ay dapat malutas sa antas ng estado, dahil nangangailangan ito ng parehong pang-ekonomiyang suporta at espirituwal, moral, tauhan, nilalaman at kahandaan sa organisasyon.

Ngayon sa Russia mayroong isang problema ng pagsasama sa pedagogy ng espesyal na edukasyon, dahil maraming mga bata na may mga problema sa pag-unlad ay nag-aaral sa mga regular na paaralan ayon sa mga regular na programa. Ang mga dahilan para dito ay:

kakulangan ng kinakailangang bilang ng mga correctional (espesyal) na institusyong pang-edukasyon;
ang kanilang malaking distansya mula sa lugar kung saan nakatira ang bata;
ang pag-aatubili ng maraming magulang na ibigay ang kanilang anak sa mga espesyal na institusyon.

Kooperatiba na pag-aaral

Mayroong ilang mga modelo ng pinagsamang edukasyon. Isa na rito ang pinagsamang edukasyon ng mga ordinaryong mag-aaral at mga bata na may WHO. Ang ganitong sistema ng edukasyon ay lumitaw sa inisyatiba ng modernong espesyal na pedagogy sa Russia. Kaya, ang pinagsamang edukasyon sa ordinaryong klase ng mga bingi sa mga mag-aaral ay itinuturing na isang medyo bagong kababalaghan. Hindi pa katagal, ang mga batang ito ay napunta sa mga institusyong pang-edukasyon ng masa na napakabihirang, at kahit na karamihan ay hindi sinasadya. Ang mga ito ay hindi epektibong mga pagsasanib na dulot ng kultural at sosyo-ekonomikong kondisyon ng ating bansa. Sa panahon ngayon, hindi na bihira ang ganitong phenomenon.

Ang mga magulang ng mga batang mahina ang pandinig at bingi ay nagsusumite ng mga dokumento sa isang regular na paaralan para sa iba't ibang dahilan. Sa kanila:

kakulangan ng magagamit na impormasyon tungkol sa sistema ng edukasyon sa pagwawasto;
isang layunin na pagtatasa ng kahandaan ng isang bata na may WHO na pumasok sa isang pampublikong paaralan;
ang prestihiyo ng pagbisita sa isang pangkalahatang layunin na institusyon para sa mga batang may kapansanan.

Anuman ang mga dahilan para sa pagpili na ginawa ng mga magulang, ang kanilang desisyon ay karapat-dapat sa paggalang at pag-unawa. Gayunpaman, ang pagsasama ng isang bata sa mga ordinaryong paaralan ay magiging epektibo lamang para sa mga bata na, salamat sa maagang pagsusuri at pagsusumikap, ay malapit sa mga tuntunin ng kanilang antas ng pag-unlad sa pamantayan ng edad.

Paglikha ng mga Espesyal na Klase

Ang pagsasama sa correctional pedagogy ng ating bansa, bilang panuntunan, ay sumusunod sa isa, ang pinakakaraniwang modelo. Naglalaan ito ng paglikha ng mga espesyal na klase sa mga paaralan ng pangkalahatang edukasyon sa masa. Tumatanggap sila ng mga bata:

may mga kapansanan sa intelektwal;
na may pagkaantala sa pag-unlad ng psyche;
nahihirapang umangkop sa kapaligiran ng paaralan.

Ang mga espesyal na grupo ay maaari ding gawin sa mga ordinaryong kindergarten. Tumatanggap sila ng mga estudyanteng may kapansanan sa pagsasalita, paningin at pandinig.

Ang problema ng modernidad

Kamakailan lamang, ang pangunahing dahilan para sa patuloy na underachievement ng mga mag-aaral ay ang kahirapan ng kanilang pagbagay sa kapaligiran ng edukasyon. Dahil sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, mula 20 hanggang 30 porsiyento ng mga bata ay hindi maaaring makabisado ang materyal ng isang regular na programa na nasa mga pangunahing grado na. Ito ay dahil sa patuloy na dumaraming daloy ng impormasyon at komplikasyon nito, gayundin ang pagkasira ng kalusugan ng nakababatang henerasyon.

Upang malutas ang problemang ito sa Russia, ang isang indibidwal na diskarte sa mag-aaral ay nakaayos, na isinasaalang-alang ang kanyang mga kakayahan at katangian. Kasabay nito, ang isang sistema ng mga klase ay nilikha kung saan gumagana ang isang mataas na kwalipikadong guro, at ang mga bata ay nasa matipid na mga kondisyon. Mayroong pagsasaayos ng kapaligiran ng paaralan, na umaangkop sa mga pangangailangan at kakayahan ng mga mag-aaral.

Pagtuturo sa mga batang may mental retardation

Kapag pinagkadalubhasaan ang kurikulum, ang mga mag-aaral na may kapansanan sa pag-iisip ay nakakaranas ng patuloy na paghihirap na nangyayari dahil sa:

hindi sapat na atensyon;
mababang antas ng pang-edukasyon na pagganyak;
cognitive passivity;
hindi pag-unlad ng memorya, pang-unawa, mga kasanayan sa motor, koordinasyon, atbp.

Ang ganitong mga bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang limitadong supply ng impormasyon tungkol sa mundo sa kanilang paligid at mababang pagganap. Upang mapalaya ang gayong tao sa buhay, kailangan mo siya. Ang lugar na ito ay mayroon nang medyo seryosong karanasan. Ang organisasyon ng edukasyon para sa mga batang may mental retardation sa ating bansa ay isinagawa sa loob ng ilang dekada. Sa tulong ng isang guro, nalampasan ng mga mag-aaral ang maraming kahirapan, at kalahati ng mga bata ay nagpatuloy sa kanilang pag-aaral pagkatapos ng elementarya kasama ang mga ordinaryong estudyante.

Ayon sa mga eksperto sa Russia, ang pagpapatupad ng integration ay nangangailangan ng maagang pagtuklas ng sakit at ang psychophysical correction nito sa paunang yugto ng pag-unlad. Sa kasong ito lamang masisiguro ang proseso ng tunay na pag-unlad ng isang mag-aaral na may espesyal na pangangailangan. Ang pagpapatupad ng naturang kondisyon ay maghahanda sa bata para sa pinagsamang edukasyon sa isang mass educational institution, napagtanto ang kanyang likas na potensyal. Bilang karagdagan, ito ay magbibigay-buhay sa aktibidad ng mag-aaral at lumikha ng isang kapaligiran na nakakatulong sa kanyang buong pag-unlad.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://allbest.ru

Panimula

Ang terminong "integrasyon", ibig sabihin ay "unyon, koneksyon, pagsusuma", ay ginagamit sa mga teknolohiyang pedagogical sa maraming kahulugan.

Mula sa isang pilosopikal at pedagogical na pananaw, ang pagsasama ay maaaring isaalang-alang bilang isang mekanismo na nagsisiguro sa pagkakahanay ng indibidwal na antas ng pag-iisip at ang antas ng pag-unlad ng kolektibong kamalayan ng sangkatauhan, na tinukoy ng konsepto ng "noosphere"; ito ay isang konsepto na sumasalamin sa mga pangunahing kondisyon para sa pagbuo ng anumang sistema.

Ang prinsipyo ng pagsasama ay nagiging pangunahing prinsipyo sa pagbuo ng mga modernong sistema ng edukasyon. Ang kakanyahan ng prinsipyong ito ay isang pag-unawa sa kondisyon ng isang mahigpit na dibisyon ng natural na agham at makataong kaalaman sa magkahiwalay na mga lugar na pang-edukasyon, ang pagnanais na lumikha ng sintetiko, pinagsamang mga sistema ng kaalaman na nagbibigay sa mga mag-aaral ng ideya ng isang holistic na larawan ng mundo.

1. Ang konsepto at teknolohiya ng integrasyon sa edukasyon

integrasyon ng edukasyon educational synergy

· Ang prinsipyo ng komplementaryong natural-science methodological na tradisyon at humanitarian na pamamaraan ng cognition.

· Synergetic na diskarte: pagkakapareho ng mga regularidad at prinsipyo ng self-organization ng iba't ibang macrosystem - pisikal, kemikal, biyolohikal, teknikal, pang-ekonomiya, panlipunan.

· Sistema ng diskarte: integration ay isang sistema ng mga sistema, ang resulta ng systematization ng isang mas mataas na order.

· Gnoseological approach: ang integration ay isang paraan at proseso ng pagbuo ng isang multidimensional polyphonic na larawan ng mundo, batay sa conjugation ng iba't ibang paraan at anyo ng pag-unawa sa realidad; ito ay ang proseso at resulta ng pagbuo ng integridad (holism) - isang solong kalidad sa batayan ng maraming iba pang mga katangian; ang prinsipyo ng pagpapatupad ng prosesong pang-edukasyon, batay sa complementarity ng iba't ibang anyo ng pag-unawa sa katotohanan.

· Hermeneutic approach: ang integrasyon ay isang prinsipyo na nagpapakita ng sarili sa pagbabago ng lahat ng bahagi ng sistema ng edukasyon sa direksyon ng unification, generalization, pagbuo ng integrative educational programs, training courses, lessons, events, pagkuha ng integrative educational results, atbp.

· Activity approach: ang integration ay isang paraan na nagbibigay ng holistic na kaalaman sa mundo at ang kakayahan ng isang tao na mag-isip ng sistematikong kapag nilulutas ang mga praktikal na problema; paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang personalidad-multidimensional na larawan ng mundo sa mga mag-aaral at pag-unawa sa sarili sa mundong ito.

· Impormasyong diskarte: integration - ang nangungunang trend ng pag-update ng nilalaman ng edukasyon - ay isang malaking siyentipikong problema. Ang pangunahing gawain dito ay ang pagsasama ng mga channel ng pakikipag-ugnayan ng impormasyon ng mga mag-aaral sa mundo sa integridad at pagkakaiba-iba nito, ang pagsasakatuparan ng mga natural na posibilidad ng multidimensional na pang-unawa ng katotohanan. Ang mga bagay ng integrasyon sa pang-edukasyon na katalusan ay maaaring: mga uri ng kaalaman, isang sistema ng mga konseptong pang-agham; batas, teorya, ideya; mga modelo ng mga layunin na proseso.

· Pagbuo ng pagsasanay.

Sa kasalukuyan, ang mga sumusunod na konsepto at teknolohiya ng pagsasama batay sa pangkalahatang edukasyon ay nagaganap sa edukasyong Ruso:

Pagsasama-sama ng nilalaman ng edukasyon, pagbawas ng maraming paksa, pagpapalaki ng mga lugar na pang-edukasyon (ang konsepto ng V.V. Serikov);

Paglalahat ng nilalaman ng mga paksang pang-edukasyon (ang konsepto sa loob ng pagsasama ng paksa - V.I. Zagvyazinsky);

Pagsasama-sama ng mga didactic unit (P.M. Erdniev);

Mga teknolohiya para sa pagsasama ng mga paksang pang-edukasyon (physics + chemistry - A.I. Gurevich);

Pagsasama-sama ng iba't ibang mga teknolohiya, pamamaraan, pamamaraan sa parehong spatio-temporal na mga coordinate (ang konsepto ng synthesis ng didactic system - L.A. Artemyeva, V.V. Gavrilyuk, M.I. Makhmutov);

Pinagsasama ang pagpapalaki at edukasyon, pagsasanay at trabaho, ang mga pagsisikap ng paaralan at lipunan sa isang solong kabuuan (ang konsepto ng pagsasama ng mga puwersang pang-edukasyon ng lipunan - V.V. Semenov);

Edukasyon sa kapaligiran, pagkakatugma ng sistemang "kalikasan - tao";

pandaigdigang edukasyon;

Holistic, holistic na edukasyon;

2. Mga modelo ng pagsasama-sama ng nilalaman sa mga disiplinang pang-akademiko

Ang tradisyonal na nilalaman ng modernong edukasyon sa paaralan, at lalo na ang mga natural na agham, ay pira-piraso, na binuo sa isang prinsipyo ng pagdidisiplina. Binuo sa loob ng balangkas ng technocratic paradigm, sinasalamin nito ang estado ng mga natural na agham. Kasabay nito, ang kagustuhan ay ibinibigay sa mga nakamit ng klasikal na agham, at ang hindi klasikal na agham ay kinakatawan sa kanila ng unang ikatlong bahagi ng ika-20 siglo, at halos walang mga ideya ng synergetics, impormasyon tungkol sa kalikasan at mekanismo ng sarili. -organisasyon at ebolusyon ng kemikal, biyolohikal, panlipunan, planetaryo, kalawakan at iba pang mga sistema.

Gumagawa pa rin ng mga hakbang ang Didactics tungo sa pag-angkop ng mga ideya ng synergetics sa nilalaman ng edukasyon sa paaralan. Ito ay lubos na maglalarawan ng pagkakaisa ng lahat ng mga bagay, bumuo ng isang solong modelo ng pamamaraan ng mundo - isang synergistic na larawan, sa pamamagitan ng prisma kung saan ang mundo ay lumilitaw sa sangkatauhan bilang isang sobrang hierarchy ng mga nakikipag-ugnayan na mga sistema, kung saan ang lahat - walang buhay at buhay na kalikasan , buhay at pagkamalikhain ng tao, lipunan at kultura - ay magkakaugnay at napapailalim sa mga unibersal na batas.

Ang pagsasama sa matematika ay ang aksyon ng pagbubuo, ang kabaligtaran ng pagkita ng kaibhan (paghihiwalay). Kapag inilapat sa isang tiyak na bagay - ang nilalaman ng edukasyon, na naiba sa kurikulum ng paaralan sa 10 mga lugar na pang-edukasyon at higit sa dalawang dosenang indibidwal na paksa, ang operasyon ng pagsasama ay naglalayong:

Paglikha ng isang pinag-isang larawan ng mundo sa isang siyentipikong batayan;

Pag-aalis ng pag-uulit at pagdoble ng materyal sa iba't ibang mga paksa;

Pagkakaugnay ng iba't ibang sistema ng kaalaman sa paksa;

Pag-unload at pag-optimize ng mode ng gawaing pang-edukasyon ng mga mag-aaral, atbp.

Ang operasyon ng integration sa matematika ay nagbibigay ng sagot na nagbibigay-daan sa maraming partikular na solusyon. Sa pagtatayo ng tinatawag na pinagsama-samang mga teknolohiyang pang-edukasyon, ang isang malawak na iba't ibang mga tiyak na solusyon ay nakuha din - mga modelo na naiiba sa isa o ibang parameter.

2.1 Modelong "Pagsasama-sama (pagsasama-sama) ng mga akademikong disiplina"

Pinagsasama ng natural-science na larawan ng mundo ang mga sistema ng paksa ng pisika, kimika, heograpiya, at biology. Para sa mabisang pagbuo nito, may mga pagtatangka na lumikha ng pinagsamang mga kurso: pisika at kimika; heograpiya, biology at kimika (natural science); kasaysayan, panitikan, musika at sining (kultura ng sining sa daigdig); matematika at paggawa (matematika at disenyo), "Matematika at disenyo", "Natural na agham at agrikultura", "Physics na may mga pangunahing kaalaman sa industriyal na produksyon", "Fine arts at artistikong paggawa", atbp.

Para sa ilang mga espesyal na institusyong pang-edukasyon, ang pamantayan ng estado ng edukasyon ay nagbibigay para sa isang pinagsamang kurso na "Mga Batayan ng kaalaman sa natural na agham ng mundo", na pinagsasama ang mga disiplina tulad ng matematika, pisika, kimika at biology, na pinag-aaralan sa mga nagtapos na klase ng pangkalahatang edukasyon. mga paaralan. Ang layunin ng pinagsama-samang kursong ito ay hindi lamang upang turuan ang mga mag-aaral ng mga pinangalanang disiplina (kahit na sa isang pinaikling bersyon), ngunit upang iproseso din ang materyal ng mga paksang ito sa paraang kinakatawan ng mga ito ang isang disiplina kung saan nagkakaisa ang iba't ibang sangay ng agham. sa kanilang mga sarili sa isang solong lohikal na batayan.

Pinagsama-samang mga klase (mga aralin). Ang pagtatayo ng proseso ng edukasyon sa isang mahalagang batayan ay kinakatawan hindi lamang ng mga pinagsama-samang disiplina. Ang mga pinagsama-samang aralin, na naging laganap sa mga nakaraang taon, ay kadalasang isa sa mga anyo ng generalization ng kaalaman. Maaari silang isagawa batay sa intra-subject, inter-subject at inter-system integration: pinagsamang dalawa, tatlo at apat na paksa, immersion lesson, excursion lesson, hike lesson, travel lesson, atbp.

Ang mga pinagsama-samang aralin ay kadalasang nagsisilbing isang direktang bunga ng magkatulad na pag-aaral ng mga kaugnay na paksa (mga paksa), na, kumbaga, ay dinadala sa isang aralin.

Nakamit nito ang:

Ang aktwal na kaugnayan ng mga sistema ng paksa ng kaalaman tungkol sa isang naibigay na bagay, kababalaghan;

Makakuha ng oras na ginugol sa pag-master ng materyal;

Ang isa sa mga guro ay nagbibigay ng oras para sa indibidwal na trabaho, kontrol, atbp.

Mga halimbawa: pinagsamang aralin na "Mga Kristal" (physics + chemistry), aralin na "Mga pagtuklas sa heograpiya" (heograpiya + kasaysayan).

pinagsamang araw. Sa araw na ito, ang mga aralin ng pisika, kimika, biology ay inilalagay nang sunud-sunod at halos agad na itinuro ng tatlong guro. Halimbawa: "Mga pwersa sa kalikasan, ang kanilang pagpapakita sa mga organismo ng mga hayop at tao." Kasabay nito, mayroong hindi naantala na integrasyon ng kaalaman sa natural na agham na natamo sa mga aralin ng iba't ibang paksa.

Ang paghahanda para sa pagpapatupad ng bawat naturang pinagsama-samang modelo ay nagsisimula 2-3 linggo nang maaga. Ang mga interdisciplinary consultation ay isinasagawa nang maaga, kung saan ang mga mag-aaral ay pinapayuhan kung gaano karaming trabaho ang kailangang gawin kaagad bago ang "araw".

2.2 Modelong "Pag-synchronize" ng mga parallel na programa, kurso at paksa

Ang isa pang modelo para sa pagsasama-sama ng mga asignaturang pang-akademiko ay ang temporal (sa oras) na pag-synchronize ng mga programa na dapat itayo upang ang mga paksang pinagsama-sama ay kasalukuyang nag-aaral ng mga paksa na katulad ng nilalaman o makasaysayang panahon o iba pang tampok. Posible ring i-synchronize ang mga paksa ng natural science at humanities cycle.

Sa naka-synchronize na parallel learning sa parehong araw, pinag-aaralan ng iba't ibang guro ang mga paksa na magkapareho sa nilalaman sa iba't ibang mga aralin. Mga halimbawa: parallel na pag-aaral ng periodic law sa chemistry at ang electronic structure ng isang atom sa physics o ang pag-aaral sa matematika ng mga mathematical na kaalaman na agad na mailalapat sa susunod na lesson kapag nilulutas ang mga problema sa physics o chemistry.

2.3 Modelo ng mga komunikasyong intersubject

Intersubject communications (IPC) - mutual consistency ng curricula, dahil sa nilalaman ng mga agham at didactic na layunin. Kinakailangan na gumana sa mga konsepto ng matematika sa mga klase ng pisika, pagbabalangkas ng mga batas at konklusyon mula sa ilang mga teoretikal na lugar, pagbabago ng mga formula, paglutas ng mga pisikal na problema, atbp. Kahit na sa unang yugto ng pag-aaral ng pisika (mga baitang VI-VII), ang mga mag-aaral ay nagsasagawa ng mga simpleng pagbabagong algebraic, gumagamit ng kaalaman tungkol sa proporsyonalidad ng mga dami at ang functional na relasyon sa pagitan nila, tungkol sa mga coordinate at pamamaraan para sa pagguhit ng mga graph, atbp. Ang kaalaman sa matematika ay inilalapat sa silid-aralan sa kimika. Ang mga kurso ng pisika at kimika ay kapwa nagpapatibay sa isa't isa.

Minsan ang koordinasyon ay isinasagawa sa loob ng mga cycle at hindi lamang ng isang klase (ibig sabihin, pahalang), ngunit din sa loob ng ilang taon (patayo).

Ang mga interdisciplinary na koneksyon ay partikular na kahalagahan sa pagsasama ng mga paksa, kung saan, para sa pagbuo ng mga kumplikadong paksa, ang mga elemento na nauugnay sa kanila (mga dosis, paksa, seksyon, katotohanan, konsepto, batas, atbp.) mula sa iba't ibang sangay ng kaalaman ay iisa-isa. palabas. Maaaring masubaybayan ang MPS sa oras bilang kasabay, nauuna, kasunod, nangangako, umuulit (konsentrik). Tinukoy ng direksyon at landas ng paglipat ng ZUN ang kanilang tungkulin bilang pagbibigay o ibinigay, direkta o hindi direkta. Sa wakas, ayon sa kanilang likas na katangian, ang mga koneksyon ay maaaring lohikal, pilosopiko, epistemological, semiotic.

Ang mga interdisciplinary na koneksyon ay binuo gamit ang mga pamamaraan ng structural at functional analysis - ang pag-aaral ng phenomena bilang isang structurally dissected integrity, kung saan ang bawat elemento ng istraktura ay may isang tiyak na functional na layunin.

* Ang mga elemento ng istruktura ng "n" at "m" ay nakikilala sa bawat isa sa dalawang pinagsama-samang paksa (mga dosis, paksa, seksyon, katotohanan, konsepto, batas, teorya, atbp.).

* Ang mga matrice ng relasyon ay binuo

Ang mga interdisciplinary na koneksyon ay mas malinaw na nakikita kapag gumagawa ng mga structure-oriented na graph. Ang bawat paksa ng paksa ay ipinahiwatig ng isang bilog na may isang numero, at ang koneksyon nito sa paksa ng isa pang paksa ay inilalarawan ng isang direktang segment ng linya.

Ang accounting para sa bilang at mga direksyon ng mga link ng elementong ito ay nagpapahintulot sa iyo na gumawa ng mga pagbabago at planuhin ang nilalaman ng programa ng mga akademikong disiplina, habang:

Ang mga may hangganang elemento ng graph, kung saan walang nagbibigay ng mga koneksyon, ay itinuturing na hindi angkop;

Ang mga elemento na may pinakamababang bilang ng mga koneksyon - ay itinuro sa antas ng pamilyarisasyon, pagsasaulo, pag-unawa;

Ang mga elemento na may pinakamaraming koneksyon ay pinagsunod-sunod sa antas ng aplikasyon.

Ang isang programa ng tuluy-tuloy na pagsasanay ay inihanda, na nilagyan ng MPS, kapwa sa pagsuporta at sa mga ibinigay na disiplina.

Mga anyo ng pagpapatupad ng MEA:

Mga klase gamit ang MPS;

Mga kumplikadong seminar;

Interdisciplinary conferences;

Iba't ibang anyo ng mga ekstrakurikular na aktibidad.

3. Jena-plan-school (P. Petersen (1884 - 1952))

target na oryentasyon. Turuan ang mga bata:

a) makipag-usap sa isa't isa (dialogue);

b) huwag matakot na gumawa ng inisyatiba;

c) matutong tumingin nang kritikal, mag-isip;

d) igalang ang iba at iba pang nakapaligid sa iyo;

e) nais na maging tapat at maging iyong sarili;

f) matutong makipagtulungan.

Kailangan: "matuto upang mabuhay" at "mabuhay upang matuto."

Ang layunin ng lahat ng mga aktibidad sa pag-aaral, na nakasulat sa plano ng paaralan, ay lumikha ng isang link sa pagitan ng katotohanan sa loob at paligid ng bata at pag-aaral sa sitwasyon sa silid-aralan.

Mga tampok na konsepto:

· Ang oryentasyon sa daigdig, na sumasaklaw sa lahat ng malapit at malayong kapaligiran ng mag-aaral, ang nakikilala ng bata, na lumilipat mula sa kaalaman sa kagyat na kapaligiran patungo sa higit at mas malayo.

· Ang nararanasan ng bata sa bawat sandali ng kanyang buhay, at ang buong kapaligiran ay iisang kabuuan. Ang paghahati nito sa mga bahagi - ang mga asignaturang pang-edukasyon na pinag-aaralan ng mga mag-aaral, ay isang istraktura na naimbento ng mga siyentipiko.

Ang bata ay madalas na natututo ng isang bagay na mas mabilis mula sa ibang bata kaysa sa isang may sapat na gulang; napakalapit ng kanilang mundo ng buhay.

· Ang edukasyon para sa Jena-plan-school ay may function ng serbisyo. Ang edukasyon ay inilalagay sa serbisyo ng pagpapalaki.

· Ang pagnanais na talikuran ang sistematikong pag-aaral ng mga agham na kinakatawan ng mga akademikong paksa, ang pagnanais na malaman ang mundo sa pagkakaisa nito.

Mga Tampok ng Nilalaman. Ang Jena-plan-school ay hindi umaasa sa mga paksa. Hinahangad niyang ayusin at i-activate ang pagpupulong ng mga bata sa nakapaligid na katotohanan. Lumilikha ang paaralan ng mga sitwasyon sa buhay at trabaho para dito. Natural, ang mga bata dito ay natututong magbasa, magsulat, at magbilang, kumuha ng iba pang kaalaman at kasanayan.

Ang tradisyonal na paaralan ay napupunta mula sa nakasulat at nakalimbag na salita patungo sa kalikasan, sa totoong buhay. Jena-plan-school - sa kabaligtaran. Ito ay napupunta mula sa mga sitwasyon sa buhay at trabaho sa kanilang pagsusuri, sa pag-aaral ng kung ano ang ibinigay sa nilalaman ng iba't ibang mga paksang pang-edukasyon, iyon ay, ang paggalaw ng pag-iisip ay ginawa mula sa mga sitwasyon na nagaganap sa buhay, sa mga tiyak na akademikong paksa, na kinuha sa isang kumplikado, pinagsama-sama.

Mga tampok ng organisasyon. Sa Jena-plan-school, ang mga sumusunod na grupo ay nakikilala kung saan nagaganap ang interaksyon at kaalaman sa nakapaligid na mundo: a) komunidad ng paaralan; b) grupo ng pamilya; c) isang pangkat ng isang talahanayan; d) pangkat ng antas; e) isang pangkat na pinili.

Ang komunidad ng paaralan ay kinabibilangan ng lahat na may kaugnayan sa paaralan: mga guro, administrasyon, mga pinuno ng grupo (ito ay isang hindi tradisyonal na uri ng asosasyon), mga bata at mga magulang.

Grupo ng pamilya. Ito ay isang heterogenous na grupo ng iba't ibang edad, at ang prosesong pang-edukasyon dito ay natural at kusang nangyayari. Ang mga grupo ng pamilya ay nasa paaralan at, ayon sa edad, ay pinagsama sa mga mas bata (4 - 6 taong gulang); daluyan (6 - 9 na taon); senior group (mula 9 hanggang 12 taong gulang kasama).

Sa bawat grupo, ang mag-aaral ay nag-aaral sa average na tatlong taon, bagaman maaaring may mga paglihis sa iba't ibang dahilan. Para sa isang bata, ang kanyang sariling grupo ay ang pangunahing isa, at kung ano ang nangyayari sa ito ay kung ano ang tinatawag ng mga guro ng Jena-Plan-School: "pag-aaral upang mabuhay" at "nabubuhay upang matuto."

Ang mga bata sa grupong ito ay naiiba sa edad, kasarian, antas ng pag-unlad, bilis, talento, at karakter. Ginagawang posible ng heterogeneity na ito ang natural na proseso ng pag-aaral. Sa ganoong grupo ng pamilya, ang natural na paraan ng pagkatuto ay maaaring maganap gaya ng sa isang pamilya: dito, ang nakatatandang bata ay nagtuturo ng isang bagay sa nakababata at vice versa.

Pagdating sa grupo bilang isang junior, ang bata ay nagsisimula mula sa ibaba. Ang ibang mga bata ay nananatili nang mas matagal sa grupong ito. Marami silang nalalaman at nagagawa: independiyente nilang pinagkadalubhasaan ang mga kasanayan, mas madaling nagpapakita ng inisyatiba, may pananagutan sa takbo ng mga gawain sa grupo, atbp. ang bunso ay umaasa pa rin sa kanila sa lahat. Tinatanggap nila siya sa kanilang grupo.

Kapag siya ay naging katamtaman sa edad, napapansin niya mula sa mga bagong bata na siya ay sumulong. Siya ay hindi gaanong umaasa at naaalala ang kanyang posisyon sa simula pa lamang.

Kapag siya ay naging pinakamatanda sa grupo, nakakamit niya ang higit na kalayaan, mas maraming pagkakataon para sa pagpapasya sa sarili. Ngunit, sa pag-abot sa antas na ito, ang bata ay lumipat sa susunod na grupo, at ang buong proseso ay nagsisimula muli: doon ay muli niyang makikita ang kanyang sarili sa posisyon ng bunso, hindi gaanong independyente sa mga bagong kondisyon; pero alam na niya na pwede na siyang lumaki, at nakikita niya sa ibang bata na nangyayari talaga ito.

Salamat sa mga grupo ng pamilya, hindi kasama ang pag-uulit. Kung kinakailangan, maaari mong pahabain ang oras ng pananatili sa grupo. Posible rin ang kabaligtaran: isang pinaikling panahon kung saan ang bata ay lumalaki nang mas mabilis sa lahat ng mga lugar ng kaalaman at praktikal na aktibidad.

Ang mga grupo ng parehong talahanayan ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang heterogeneity: pinagsama nila ang mas bata, gitna at mas matatandang mga bata ng parehong grupo ng pamilya. Dahil dito, mas matututo sila sa isa't isa sa pamamagitan ng pagtulong at pagtutulungan.

Ang mga pangkat sa antas ay isang tool sa organisasyon na ginagawang posible na sabay na magturo sa malalaking grupo ng mga bata: nagbibigay sila ng paliwanag para sa mga bata na pantay na pamilyar sa materyal.

Ang isang pagpipiliang grupo ay nangyayari kapag ang mga bata ay binibigyan ng pagkakataon, batay sa kanilang mga interes, na makilahok sa isang partikular na trabaho o layunin para sa isang tiyak na panahon.

Ang Jena-plan-school ay isang modelo ng isang demokratikong uri ng paaralan kung saan ang mga bata at matatanda, mga magulang at guro ay bumubuo ng isang pamilya.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

Ang konsepto ng integrasyon at interdisciplinary na koneksyon sa pagtuturo sa mga nakababatang estudyante. Cuban studies program para sa elementarya, na idinisenyo upang masuri ang antas ng kaalaman ng mga mag-aaral sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon. Mga paraan upang magtatag ng mga interdisciplinary na koneksyon.

thesis, idinagdag noong 05/30/2015

Interdisciplinary integration sa edukasyon sa paaralan bilang isang problema sa pedagogical. Mga gawaing interdisciplinary batay sa mga prinsipyo ng napapanatiling pag-unlad bilang isang kondisyon para sa interdisciplinary integration sa mga aralin sa matematika. Pagtuturo ng matematika sa mga kondisyon ng interdisciplinary integration.

thesis, idinagdag noong 08/17/2016

Ang kondisyong panlipunan ng pagbuo ng ideya ng mga interdisciplinary na koneksyon. Ang kasaysayan ng pag-unlad ng ideya ng mga interdisciplinary na koneksyon. Mga uri ng interdisciplinary na koneksyon sa nilalaman ng pagtuturo ng biology. Paglalarawan ng sitwasyon sa paggamit ng interdisciplinary na komunikasyon sa mga paaralan ngayon.

term paper, idinagdag noong 08/23/2011

Mga pangunahing tungkulin, prinsipyo at modelo ng karagdagang edukasyon. Mga kundisyon para sa pagsasama ng basic at karagdagang edukasyon. Pagbuo ng isang holistic na espasyong pang-edukasyon sa sekondaryang paaralan Blg. 10 batay sa integrasyon ng basic at karagdagang edukasyon.

term paper, idinagdag noong 02/10/2014

Pag-unlad ng mga ideya ng interdisciplinary na koneksyon sa kasaysayan ng edukasyon at ang problema ng kanilang substantive at procedural na rebisyon. Isang mahalagang papel sa pagbuo ng kaalaman at kasanayan sa mga mag-aaral sa pag-aaral ng pisika, kimika at biology ng ugnayan sa pagitan ng mga paksa.

term paper, idinagdag noong 03/18/2009

Mga paghihirap na lumalabas kapag sinusubukang isama ang mga paksa ng humanitarian cycle. Ang pangangailangan, at sa parehong oras, ang imposibilidad ng direktang pagsasama ng mga paksa ng humanitarian cycle. Key point integration bilang ang pinaka-makatotohanang uri ng subject integration.

abstract, idinagdag noong 12/02/2014

Pagtutukoy ng pang-unawa sa musika sa mga bata sa edad ng elementarya. Pagsasama ng sining sa proseso ng edukasyon ng mga disiplina ng siklo ng sining. Diagnosis ng musikal na pang-unawa ng mga mag-aaral at mga pamamaraan ng pag-unlad nito batay sa pagsasama ng sining.

thesis, idinagdag noong 10/31/2013

Mga makabagong diskarte sa organisasyon ng proseso ng edukasyon sa konteksto ng pagsasama ng mga institusyong pang-edukasyon. Pag-unlad ng isang modelong pang-edukasyon. Bagong mekanismo ng organisasyon at pang-ekonomiya. Ang pagiging epektibo ng pagpapatupad ng mga pagbabago sa mga institusyong pang-edukasyon.

abstract, idinagdag noong 10/11/2015

Isang pinagsamang aralin bilang isang paraan ng pagpapatupad ng mga interdisciplinary na koneksyon, ang kanilang impluwensya sa komposisyon at istraktura ng mga paksang pang-edukasyon. Pagsusuri ng paggamit ng mga interdisciplinary na koneksyon mula sa karanasan ng isang guro sa mga aralin ng botany, zoology, anatomy, at extracurricular na aktibidad.

term paper, idinagdag noong 11/02/2014

Ang konsepto, mga tungkulin at mga uri ng inklusibong sistema ng edukasyon, ang mga bahaging pang-ekonomiya at pananalapi nito. Pagsusuri ng mga diskarte sa organisasyon ng inklusibong edukasyon sa Russia. Mga modelo ng pagsasama ng mga batang may kapansanan sa isang institusyong preschool.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

I-download:

Preview:

I-download:

Preview:

Mga Kinakailangan sa Pagsasama

Depinisyon ng konsepto

Ang halaga ng pagsasama

Mga anyo at antas ng pagsasama

Mga direksyon ng pagsasama

Mga ideya at gawain ng pagsasama

Pangkalahatan at Espesyal na Edukasyon

mga institusyon ng paghihiwalay

Kooperatiba na pag-aaral

Paglikha ng mga Espesyal na Klase

Ang problema ng modernidad

Pagtuturo sa mga batang may mental retardation

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Panimula

1. Ang konsepto at teknolohiya ng integrasyon sa edukasyon

2. Mga modelo ng pagsasama-sama ng nilalaman sa mga disiplinang pang-akademiko

2.1 Modelong "Pagsasama-sama (pagsasama-sama) ng mga akademikong disiplina"

2.2 Modelong "Pag-synchronize" ng mga parallel na programa, kurso at paksa

2.3 Modelo ng mga komunikasyong intersubject

3. Jena-plan-school (P. Petersen (1884 - 1952))

Mga Katulad na Dokumento

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO