Anong mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia ang nauugnay sa rehiyon ng Smolensk. Abstract: Ang kabayanihan na kasaysayan ng rehiyon ng Smolensk ay isang paaralan ng pagiging makabayan at katapangan

« Ang Ginintuang Panahon ng klasikal na panitikan, kung saan natagpuan ng mga malikhaing laboratoryo ng mga manunulat ng Smolensk ang kanilang mga sarili at matagumpay na nagtrabaho, ay nagsimula sa pagsasakatuparan ng mga pangunahing pagtuklas ng masining ng kanilang mga nauna sa pagawaan ng panitikan, lalo na sa malikhaing pag-unlad ng proseso ng panitikan. XVII- XVIIImga siglo.Hindi nagkataon na ang pamamahayag at kritisismo sa panitikan ay kapansin-pansin sa oras na ito, na umaabot sa mga taluktok sa gawain ni N.M. Karamzin at V.G. Belinsky.

Ang pagiging nasa mga pangunahing posisyon ng buhay pampanitikan, ang mga manunulat ng Smolensk, upang mapalawak ang kanilang mga malikhaing posibilidad, ay pinilit na hanapin ang pinakapaboritong mga zone, umalis para sa permanenteng paninirahan sa Moscow o St. Petersburg, o sa iba pang mga lungsod - mas malapit sa lahat. -makapangyarihang mga tagapaglathala ng libro, mga may-ari ng mga palimbagan. Siyempre, mayroon ding mga kabaligtaran na proseso, nang ang mga manunulat at makata mula sa ibang bahagi ng Russia ay dumating sa Smolensk upang matatag na itatag ang kanilang sarili sa larangan ng panitikan, kung minsan ay nakamit nila ang gayong makabuluhang tagumpay na ang kanilang mga aktibidad ay nakakuha ng isang all-Russian na karakter, na nagbibigay ng pananaw sa panitikan. para sa ilang dekada na darating.

XIXAng siglo ay nagsimula sa mainit na mga debate tungkol sa mga gawain ng Russian dramaturgy, ang malakas na tradisyon kung saan sinigurado ang klasiko at sentimentalismo ng Russia. Dalawang pangunahing uso ang nakipaglaban para sa kanilang pag-apruba.

Ang una ay ipinakita Russian satirical comedy, na nagmula sa Sumarokov, Fonvizin at Krylov, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng topicality, "nakakagat" na mga parunggit sa mga indibidwal at portrait na character, ito ay nararapat na itinuturing na ulo nito Si A.A. Shakhovsky (1777-1846), na sumulat at nagtanghal ng higit sa isang daan sa kanyang mga komedya, ay nagmula sa rehiyon ng Smolensk.

Ang pangalawang direksyon ay natagpuan ang suporta nito sekular, "marangal" na komedya - magaan, matikas, walang nakakainip na moralizing; siya ay kinakatawan kasama ang kanyang mga tagasunod ng N.I. Khmelnitsky - Gobernador ng Smolensk mula 1829 hanggang 1837, isang Petersburger sa kapanganakan, na tinawag ni A.S. Pushkin na kanyang "paboritong makata."

Ang kumbinasyon ng dalawang elementong pampanitikan na ito - satirical comedy, na sumisira sa pagsamba sa mga dayuhan, at sekular, kung saan ang isang tao ay inilalarawan bilang malaya, independyente sa kanyang mga damdamin - ay nagbigay ng isang "kritikal na masa" na naging sapat na. para sa paglitaw ng isang bagong pambansang makatotohanang komedya, sa ulo kung saan nakatayo "Woe from Wit" ni A. S. Griboyedov - isang playwright na ang mga aktibidad ay konektado kay Khmelita, ang Smolensk estate ng kanyang tiyuhin na si A.F. Griboyedov. Ang ina ng hinaharap na playwright na si Nastasya Fedorovna ay madalas na bumisita dito kasama ang kanyang mga anak na sina Alexander at Maria, kalaunan ay nagtipon ang mga kabataan sa Khmelit - I. Yakushkin, V. Lykoshin at iba pang mga kaibigan ng kabataan ni A. S. Griboyedov.

Inilatag A.S. Kumuha si Griboyedov ng kurso sa dramaturgy ng Russia Smolyan sa kapanganakan P.M. Si Nevezhin ang may-akda ng mga dulang "Bliss", "Second Youth" atbp.

Mula sa pampanitikan ika-18 siglo hanggang bagong ika-19 siglo, ang mga pangunahing poetic genre ng Russian classicism ay tumawid, pati na rin ang genre ng kuwento sa mga titik, na itinatag kahit na sa ilalim ng sentimentalism, na nagbigay sa simula. XIX siglo "Mga Liham ng isang opisyal ng Russia" F.N. Glinka, pati na rin ang kuwento / at ang nobela, na nakatanggap ng kanilang karagdagang pag-unlad sa gawain ng mga manunulat ng Smolensk V.A. Vonlyarlyarsky , P.M. Nevezhina("Insurance Premium", "Angry", "Celebrity") at V.P. Klushnikov.

Dapat itong bigyang-diin na ang taong 1812 ay ang pinakamahalagang link sa pag-unlad ng pampanitikan na rehiyon ng Smolensk. Sa makasaysayang memorya ng Russia, iniwan niya ang kanyang hindi maalis na marka. Ang mga historikal, pilosopikal, moral at masining na pananaw sa panahong iyon at ang paraan ng pag-iisip ng mga indibidwal ay makikita sa fiction, memoir, at mga sulat. Sa lahat ng pagkakaiba-iba ng intonational, stylistic, at genre, ang karaniwang nag-uugnay na mga ugnayan sa kanila ay ang nag-iisang tema ng kadakilaan ng Russia, ang katapangan at karangalan nito, at ang masining na pagmuni-muni nito. Ang dalawahang gawaing ito ay lalong malinaw na ipinahayag ng kilalang-kilala sa simula ng huling siglo na freethinker na si A.I. Turgenev, na nagbigay-diin na ang glow ng Moscow at Smolensk "sa malao't madali ay magpapailaw sa ating landas patungo sa Paris."

Ang mga liham ng mga taong Ruso noong 1812 ay napakahalaga bilang unang direktang tugon sa mga makasaysayang kaganapan. bilang unang pagtatangka sa kanilang pag-unawa. Sa pagsasaalang-alang na ito, kinakatawan nila ang isang pagpapatakbo at pinaka-mobile na genre ng lahat ng umiiral na mga uri ng nakasulat na pananalita.

Binibigyang-diin ng mga liham ang pambansang katangian ng Digmaang Patriotiko. Kaugnay nito, ang sulat ng tungkulin heneral ng Ikalawang Hukbong Ruso na si N.S. Marina. Iniulat niya kung paano hinarap ng mga magsasaka ng nayon ng Kamenka ang isang malaking detatsment ng Pranses na 500 katao. Pagkakain at inumin ang mga hindi inanyayahang bisita, sumigaw sila ng “Hurrah!” sumugod sa pag-atake: isang daang Pranses ang napatay sa labanang ito, ang iba ay sumuko. Maraming ganitong mga halimbawa ang matatagpuan. Sa una, ang tanyag na karakter ng digmaan ay naalarma sa maalab na maraming manunulat ng mga liham, na nakita sa makabayan na mga impulses ng mga magsasaka ng Russia ang isang seryosong banta ng isang bagong Pugachevism. Gayunpaman, ang mga takot na ito sa lalong madaling panahon ay nawala. Sa isang liham sa kanyang mga kamag-anak, ang sikat na Heneral N.N. Nabanggit ni Raevsky na si Napoleon, na gumawa ng maraming pinsala sa Russia, ay nagkamali sa pangunahing bagay - hindi tinatanggap ng mga tao ang kanyang mga mungkahi, sinumpa nila siya.

Ang Digmaang Patriotiko noong 1812 sa rehiyon ng Smolensk ay magiging tema ng mga natitirang gawa ng panitikang Ruso sa halos dalawang siglo, simula sa F. Glinka, nagpapatuloy kay L. Tolstoy at nagtatapos kay N. Rylenkov, ang may-akda nobelang "Sa Old Smolensk Road".

Tulad ng mga nakaraang siglo, lumilitaw ang pampanitikan na rehiyon ng Smolensk sa dalawang pangunahing hypostases nito - sa mga gawa ng sining, hindi alintana kung sino ang kanilang mga may-akda, at sinasalamin ng mga manunulat ng Smolensk mismo.

Rehiyon ng Smolensk sa panitikan XIX siglo ay kinakatawan ng gawa ni A.A. Shakhovsky, N.I. Khmelnitsky, G.A. Glinka, F.N. Glinka, F.A. Ettinger, B.N. Almazova, V.A. Vonlyarlyarsky, V.P. Klyushnikov, A.N. Engelhardt, N.V. Shelgunova, M.K. ebrikova at iba pa.

Rehiyon ng Smolensk sa panitikan at alamat: aklat-aralin / na-edit ni V.V. Ilyin. - Smolensk: Trust-Imacom, 1995. - S.135-139.

Ang layunin ng aralin: makabayang edukasyon ng mga mag-aaral sa materyal ng lokal na kasaysayan.

Layunin ng aralin:

  1. Upang makilala ang kasaysayan ng lungsod ng Smolensk
  2. Bumuo ng pagsasalita, palawakin ang abot-tanaw ng mga mag-aaral.
  3. Upang linangin ang pagmamahal sa katutubong lungsod at ang makasaysayang nakaraan nito.
  4. Bumuo ng interes sa pag-aaral ng mga bagong bagay.

Kagamitan: Mga poster na naglalarawan ng sagisag at watawat ng lungsod ng Smolensk, ang awit ng lungsod, isang projector, isang multimedia presentation na "Smolensk Territory - mga pahina ng kasaysayan", isang video clip na "Smolensk".

Pag-unlad ng aralin

I. Organisasyon para sa trabaho

  • Sa mga araw na ito, ang lungsod ng Smolensk at ang aming buong rehiyon ng Smolensk ay nagdiriwang ng isang makabuluhang petsa - ang ika-1150 anibersaryo ng kapanganakan ng lungsod ng Smolensk.
  • Sabihin mo sa akin, ito ba ay marami o kaunti?
  • Sa paglipas ng mga taon, ang lungsod ng Smolensk at ang buong rehiyon ng Smolensk ay nakaranas ng maraming.
  • Sinimulan namin ang aming aralin sa pamamagitan ng pakikinig sa kantang "Smolensk", na naging awit ng lungsod. Ang mga salita ng kantang ito ay isinulat ng makatang Smolensk na si Alexei Bodrenkov.

II. Mula sa kasaysayan ng lungsod

slide 1

Ang Smolensk ay isa sa mga pinaka sinaunang lungsod ng Russia. Siya ay mas matanda kaysa sa Moscow, kapareho ng edad ng Kyiv at Novgorod. Ang mga unang naninirahan sa teritoryo ng rehiyon ng Smolensk ay lumitaw mga 10 libong taon na ang nakalilipas. Sila ay mga lagalag na mangangaso. Nanirahan sila sa mga pamilya, ngunit sa paghahanap ng pagkain ay lumipat sila sa iba't ibang lugar. Bilang karagdagan, sila ay nakikibahagi sa pangingisda at pagtitipon. slide 2

Ang mga kasangkapan sa paggawa ay nagbago: mula sa bato tungo sa bakal at tanso. Ang paraan ng pamumuhay ay nagbago. Ang nomadic na pamumuhay ay napalitan ng isang maayos na paraan ng pamumuhay, na nag-ambag sa pag-unlad ng agrikultura at pag-aanak ng baka. Nasa unang milenyo AD na. sa teritoryo ng rehiyon ng Smolensk mayroong mga pinatibay na pamayanan.

Kung paano lumitaw ang Smolensk ay hindi eksaktong alam. Ang unang pagbanggit ng Smolensk sa mga nakasulat na mapagkukunan ay nagsimula noong 863, kahit na sa oras na iyon ang lungsod ay "mahusay at maraming tao." Minsan, ang mga pininturahan na mga bangka ay naglalayag sa kahabaan ng Dnieper River, at nasa kanila ang mga prinsipe na sina Askold at Dir kasama ang kanilang mga kalaban. At nakita nila na ang magandang lungsod ng Smolensk ay matatagpuan sa pampang ng Dnieper.

Malaki ang papel ng mga ilog sa buhay ng ating mga ninuno. Nagprotekta sila mula sa mga kaaway, nagbigay ng isda at tubig para sa pagluluto. Posibleng maglakbay sakay ng mga bangka sa tabi ng mga ilog at magsagawa ng kalakalan - ang mga ilog ang pangunahing daan. Kaya ang Dnieper River ay isang daluyan ng tubig "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" (mula sa hilaga hanggang timog). Sa landas na ito, bumangon ang lungsod ng Smolensk. Kung saan magkalapit ang mga ilog, hinila ng mga barko ang bangka mula sa tubig at kinaladkad ito sa lupa. Ang mga mabibigat na bangka ay gumulong sa mga kahoy na bilog. slide 3

Ang lungsod ng Smolensk ay bumangon sa isang mataas na lugar sa pampang ng Dnieper River. Pinoprotektahan ng kaayusang ito ang ating mga ninuno mula sa mababangis na hayop at mula sa mga kaaway. slide 4

III. Eskudo de armas ng lungsod ng Smolensk

Ang lungsod ng Smolensk ay may sariling coat of arm. Ang coat of arm ay isang natatanging tanda, ang sagisag ng isang bansa, lungsod, atbp. Ang coat of arms ng lupain ng Smolensk ay patuloy na nagbabago, na sumasalamin sa kasaysayan ng pag-unlad ng ating rehiyon. Mula noong 1998, ang sagisag ng rehiyon ng Smolensk ay ganito ang hitsura: slide 5

kalasag Ang sagisag ng rehiyon ng Smolensk ay may itaas na gilid na may limang ngipin - ito ay isang simbolo ng pader ng kuta ng Smolensk, na may mahalagang papel sa kasaysayan ng Russia. Ang pabilog na base ay kahawig ng mga kalasag ng mga mandirigmang Krivichi.

Ang puting larangan ng kalasag ay hindi pinili ng pagkakataon. Ang puting kulay ay isang simbolo ng kanlurang mga lupain ng Russia, na tinatawag na White Russia. Ang Smolensk ay itinuturing na sinaunang sentro nito, kaya mayroon itong marangal na karapatan na palamutihan ang coat of arms sa puti.

Ang kalasag ay naglalarawan ng isang kanyon na may nakaupong ibong Gamayun. Isang baril sa coat of arms ng rehiyon ng Smolensk ay nagsasabi na ang mga taong Smolensk ay madalas na kailangang protektahan ang kapayapaan at kaligayahan sa tulong ng mga armas. Ang kanyon ay ang kahandaan ng mga taga-Smolensk na maging una sa pakikipaglaban sa mga kaaway. Bilang karagdagan, sa Smolensk, sa kauna-unahang pagkakataon sa Russia, isang artillery salute ang pinaputok noong 1393.

Bird Gamayun - isang simbolo ng pagiging sensitibo, kapayapaan, kaligayahan, mahimalang kapangyarihan, kasaganaan, kayamanan.

Sa ibabaw ng kalasag ay nagpapalamuti princely hat, na nagpapahiwatig na ang eskudo ng armas ay kabilang sa pinagmulan nito mula sa Grand Duchy.

Ang kulay ng takip ng prinsipe ay lila, ang pinaka marangal sa heraldry, na tinatawag na "hari ng mga bulaklak".

Shield sa mga gilid pinalamutian ng isang laso ng Order of Lenin - ang pinakamataas na parangal ng USSR, na iginawad sa mga teritoryo, negosyo at indibidwal na mamamayan para sa mga natitirang serbisyo sa Inang-bayan. Ang utos na ito ay isang pagpupugay sa mga pagsasamantala sa paggawa ng ating mga ama at lolo sa pinakamahirap na taon pagkatapos ng digmaan.

Sa ibaba ng kalasag ay pinalamutian sanga ng oak at tangkay ng flax, intertwined with the motto ribbon "An unbending spirit will overcome everything."

Ang isang sanga ng oak na may mga acorn ay isang simbolo ng matandang lakas ng militar at kaluwalhatian. Tatlong acorn ang nagsasalita tungkol sa tatlong pinakamahalagang pagsasamantala ng mga Ruso sa lupain ng Smolensk: noong 1609-1611 - ang digmaan sa mga Poles, 1812 - ang digmaan sa hukbo ni Napoleon at 1941-1943 - ang Great Patriotic War.

IV. pader ng kuta ng Smolensk

Sa malayong nakaraan, ang Smolensk ay isang hangganang bayan.

Siya ay nasa kanluran ng Russia at ipinagtanggol ang mga kanlurang hangganan nito. Mula noong sinaunang panahon, ang Smolensk ay tinawag na susi sa buong Russia. Sinasabing ang nagmamay-ari ng susi na ito ay itinuturing ang kanyang sarili na panginoon ng buong bansa.

Maraming beses na pinangarap ng mga kaaway na makuha ang ating lungsod, masakop at talunin ang mga taong Smolensk. Samakatuwid, ang Smolensk ay kailangang maging mahusay na pinatibay. Ang lungsod ay napapaligiran ng isang kahoy na kuta. slide 6

Lumipas ang mga taon. Ang mga gawaing militar ay nabuo, "napabuti ang mga sandata. At ang istrakturang kahoy ay hindi na makatiis sa pagsalakay ng mga kanyon ng kaaway. Samakatuwid, isang pader na bato ang itinayo sa paligid ng Smolensk.

Ang kuta ay itinayo ng mga manggagawa ng bato na dumating sa Smolensk mula sa lahat ng panig ng estado ng Russia. Nagtrabaho sila sa taglamig at tag-araw, araw at gabi. Slide 7

Ang pagtatayo ay pinangangasiwaan ng sikat na arkitekto ng Russia na si Fedor Kon.

Noong 1991, isang monumento ang itinayo sa kanya malapit sa Gromova Tower sa Smolensk. Slide 8

Ang pader ng kuta ng Smolensk ay isang malakas na istraktura ng pagtatanggol at isang natatanging monumento ng arkitektura ng Russia. Kasama sa kuta ang 38 tore. Ang taas ng mga pader ay mula 13 hanggang 19 metro, ang lapad ay hanggang 6 na metro. Sa kasalukuyan, 17 tower ang napanatili.

Ang tula ni V. Victor Kunevich na "Fortress Wall"

Ang mga burol ay lumilipat sa headboard,
Ang sinaunang pader ay tumahimik.
At tanging ang rehiyon ng Dnieper ang nakakaalam,
Ang dami niyang nakita.

Mga sinag ng bukang-liwayway, tulad ng mga pagsabog,
Nakahiga sila sa balikat niya.
Pader, pader, pader ng Smolensk!
mahal na mahal kita.

Ikaw, na binabalangkas ang matarik na mga dalisdis,
Nakatayo ka tulad ng kaluwalhatian ng una
Kay Napoleon mismo
Tinatanggal ang masamang panaginip.

Dito sa ika-apatnapu't isa ang ating mga lolo,
Nakalimot sa hirap at pananabik,
Nakipaglaban nang may pananampalataya sa Tagumpay,
Ang pagsasara ng kalsada sa Moscow.

Dito, kung saan nakasabit ang mga damo sa mga bitak,
Ang mga splinter flourishes ay makikita.
Tulad ng sa pahina ng salaysay
Basahin ang kasaysayan ng bansa.

VI. Military past ng Smolensk

Mula noong sinaunang panahon, ang pangalan ng mandirigma ng lungsod ay itinatag sa likod ng Smolensk, at sa likod ng mga lupain ng Smolensk - "ang kanlurang mga pintuan ng Moscow." Ang pinagmulan ng mga pangalang ito ay madaling ipaliwanag sa pamamagitan ng pagtingin sa mapa ng bansa.

Ang rehiyon ng Smolensk ay matatagpuan sa mahalagang kanlurang ruta ng ating Inang-bayan. Ang Smolensk ay matatagpuan mga 400 kilometro sa timog-kanluran ng Moscow.
Ang kasaysayan ng lungsod ng Smolensk at ang rehiyon ng Smolensk ay malapit na konektado sa kapalaran ng buong estado ng Russia. Sa loob ng maraming siglo, ang lupain ng Smolensk ay pinangyarihan ng isang matinding pakikibaka sa mga kaaway na sumugod sa Moscow. Dito, malapit sa mga pader ng Smolensk, na ang kaaway ay higit sa isang beses nakatanggap ng isang mapagpasyang pagtanggi.

1. Digmaan sa Poland 1609-1611.

Pitong taon pagkatapos ng pagkumpleto ng konstruksiyon, ang lakas at impregnability ng kuta sa Smolensk ay nasubok sa pagsasanay. Noong taglagas ng 1609, isang malaking hukbo ng Poland na pinamumunuan ni Haring Sigismund III ang tumawid sa hangganan ng Russia at pumunta sa direksyon ng Moscow. Ngunit ang pagsulong nito ay napigilan malapit sa Smolensk, ang garison kung saan naglagay ng magiting na paglaban sa kaaway.

Ang kabayanihan na pagtatanggol ng Smolensk ay tumagal ng halos 2 taon. Bilang resulta ng patuloy na pakikipaglaban, ang hanay ng mga taga-Smolensk ay humina araw-araw. Ang lungsod ay naubusan ng tinapay, asin, kulang sa malinis na inuming tubig.

Ang mga naninirahan sa lungsod ay nanumpa na mamatay, ngunit hindi susuko. Ang taggutom o epidemya ay hindi makasira sa tapang ng mga tagapagtanggol ng Smolensk.

Bumagsak ang Smolensk, ngunit ang kabayanihang pagtatanggol nito ay nanatili sa memorya ng mga Ruso sa loob ng mahabang panahon. Ang kaaway ay pinigilan at ikinulong sa mga pader ng ating lungsod sa loob ng halos 2 taon.

Sa loob ng higit sa 40 taon, ang Smolensk ay bahagi ng estado ng Poland.

2. Digmaang Patriotiko noong 1812.

Slide 9

Sa simula ng ika-19 na siglo, ang Smolensk ay muling nagsilbi bilang isang kalasag para sa Russia. Sa pagkakataong ito ay pinagbantaan siya ng hukbong Pranses na pinamumunuan ni Emperor Napoleon. Nais niyang durugin ang hukbo ng Russia, makuha ang Moscow at dalhin ang Russia sa tuhod nito. Ang pangunahing direksyon ng pagsulong ng mga tropang Pranses ay ang Moscow. Ang daan patungo sa Moscow ay nasa Smolensk.

Ang labanan para sa Smolensk ay tumagal ng tatlong araw: 4.5 at 6 Agosto 1812 . Ang posisyon ng mga tagapagtanggol ng lungsod ay kritikal. Tila hindi makayanan ng mga Ruso ang gayong pagsalakay. Ngunit ang mga pag-atake ng Pransya ay napigilan. Hindi sumuko ang lungsod. Para dito, iniutos ni Napoleon na sunugin ang Smolensk.

Noong 1812, dalawang beses na sinunog ang Smolensk: sa panahon ng pag-atake at sa panahon ng pag-alis ng mga tropang Pranses. Matapos ang pagpapalaya, mahirap makilala ang Smolensk. Ang lungsod ay sinunog at nawasak.

3. Ang Great Patriotic War noong 1941 - 1945.

Isang matinding pagsubok ang nahulog sa mga mamamayang Ruso noong tag-araw ng 1941. Noong Hunyo 22, sinalakay ng Nazi Germany, sa pamumuno ni Adolf Hitler, ang ating bansa. Si Hitler, tulad ni Napoleon, ay nais na sakupin ang buong mundo at sakupin ang Russia.

Tulad ng lahat ng mga tao, ang mga taong Smolensk ay tumayo upang ipagtanggol ang kanilang Ama sa kanilang mga dibdib. Libu-libo nating mga kababayan ang nagboluntaryo sa harapan sa mga unang araw ng digmaan.

Noong Hulyo 1941, nagsimula ang sikat na Labanan ng Smolensk. Ito ay may kahalagahan sa kasaysayan. Ang kaaway ay pinigil sa pangunahing direksyon sa Moscow. Ang Soviet Guard ay ipinanganak malapit sa lungsod ng Yelnya.

Noong taglagas ng 1941, sa ilalim ng presyon mula sa kaaway, napilitang umalis ang aming mga tropa sa rehiyon ng Smolensk. Sa loob ng mahigit dalawang taon, namahala dito ang mga Nazi. Slide 10

Ang mga residente ng mga lungsod at nayon ay nagtungo sa mga kagubatan, na nagkakaisa sa mga partisan na detatsment. Mayroong higit sa 120 sa kanila sa rehiyon ng Smolensk.

Sa panahon ng digmaan, ang mga bata ay lumaban kasama ng mga matatanda.

Noong taglagas ng 1943, ang aming hukbo ay naglunsad ng isang malaking opensiba sa direksyon ng Smolensk. Noong Setyembre 1943, nilapitan ng aming mga tropa ang Smolensk. Ang kaaway ay kumapit sa bawat kalye, bawat bahay. Ngunit walang nakapigil sa aming mga kawal. Pagsabog sa gitnang bahagi ng lungsod, itinaas ng ating mga sundalo ang isang pulang banner sa gusali ng Smolensk Hotel. Noong gabi ng Setyembre 25, 1943, inihayag ng mga artillery volley ang pagpapalaya ng Smolensk.

VII. Mga parangal ng lungsod ng Smolensk.

Lubos na pinahahalagahan ng aming estado ang gawa ng sinaunang Smolensk: dalawang order ni Lenin, ang Order of the Patriotic War, 1st degree. Noong 1985, ang lungsod ng Smolensk ay iginawad sa pamagat ng Hero City.

Tula ni Vladimir Firsov.

Hindi nakakagulat na ipinagmamalaki ka ng bansa,
Ang iyong nakakainggit na kapalaran
Sa iyong mukha - ang bituin ng Bayani.
Saludo sa Tagumpay sa iyo.
Lumiwanag sa buong panahon at maging mapayapa
Sa ilalim ng mapayapang bughaw na langit
Walang kamatayang manggagawa at mandirigma,
Kapatid sa kalahati ng Moscow.

VIII. Buod ng aralin

Ngayon ay nakilala namin ang ilang mga pahina ng kasaysayan ng aming rehiyonal na lungsod ng Smolensk. Bawat taon ang aming Smolensk ay nagiging mas at mas maganda.

MGA PINAGMULAN:

  1. Bolotova S.A. "ABC ng Smolensk Territory" Part 2 - Smolensk: Rusich, 2008
  2. Imahe. [Electronic na mapagkukunan]. – URL: s41.radikal.ru/i093/1203/59/80a650fda2bc.jpg
  3. Imahe. [Electronic na mapagkukunan]. – URL: im7-tub-ru.yandex.net/i?id=347663482-31-72&n=21
  4. Kanta tungkol sa Smolensk muzofon.com/search/

Buod ng aralin

Ayon sa ABC ng Smolensk Territory:

Ang kasaysayan ng lungsod ng Smolensk. Mga simbolo ng katutubong lungsod.

Ginastos

Guro sa mababang paaralan:

Marchenkova Olga Pavlovna

G.Smolensk

2016

"Ang pangunahing lungsod ng ating mga ninuno."

Mga layunin at layunin:

Upang bumuo ng mga ideya ng mga bata tungkol sa mga makasaysayang ugat ng lungsod (tungkol sa kasaysayan ng lungsod).

Upang linangin ang isang pakiramdam ng pagmamahal para sa kanilang sariling bayan, paghanga sa kagandahan at kadakilaan nito.

Magdulot ng pagmamalaki sa iyong lungsod, interes sa kasaysayan nito.

Upang turuan ang mga bata ng kakayahang magtrabaho kasama ang isang mapa ng lungsod ng Smolensk, hanapin ang kanilang tahanan, ang lokasyon ng paaralan (gitna).

Upang ipakilala sa mga bata ang eskudo at ang bandila sa kanilang kasaysayan, pinagmulan.

Iwasto ang mga proseso ng pag-iisip at pang-unawa.

Mga pamamaraan at pamamaraan:

mga pag-uusap, mga kwento tungkol sa lungsod, pagtingin sa mga mapa, mga album ng larawan, pagtatanghal na "Paboritong lungsod sa Dnieper".

Mga Ginamit na Aklat:

  1. Mga kwento ng inisyal na salaysay ng Russia.-M.: Panitikang Pambata, 1987.
  2. Rehiyon ng Smolensk. Encyclopedia.-vol.2.-Smolensk, 2003
  3. ABC ng Smolensk Territory.-Bahagi 2.-World of History, Smolensk, 2008
  4. Razhnev G.V. "Smolensk", Smolensk, 2001
  5. Mga mapagkukunan ng Internet: Yandex, mga larawan, mga sanaysay

Sa panahon ng mga klase:

1. Panimulang pag-uusap

Kamusta angal guys! Nagsisimula kami ng napaka-kawili-wili at nagbibigay-kaalaman na mga klase na magpapakilala sa iyo sa aming bayan.

Ano ang pangalan ng lungsod kung saan kami nakatira?

Ano ang tawag sa mga taong nakatira sa ating lungsod?

Saang ilog matatagpuan ang Smolensk?

Alam mo ba kung bakit ganoon ang tawag sa ating lungsod?

Sa aralin ngayon, malalaman natin kung bakit tinawag na Smolensk ang ating lungsod, kailan at paano ito nabuo; malalaman natin kung ano ang sagisag at watawat ng lungsod at makilala ang mga simbolo ng ating lungsod ng Smolensk.

Kaya, handa ka na bang simulan ang aming paglalakbay?

Noong unang panahon, sa bansang aming tinitirhan, walang mayayamang lungsod, walang mga bahay na bato, kahit malalaking nayon. At pagkatapos ay nabuhay ang mga taong pinanggalingan natin. Ang mga taong ito ay tinawag na mga Slav. "At mula sa mga Slav na iyon ang mga Slav ay nagkalat sa lupa at nagsimulang tawagin ng mga lugar kung saan sila nanirahan." At malapit sa Dnieper River, ang Krivichi ay nanirahan - ang aming mga ninuno. At ang kanilang pangunahing lungsod ay Smolensk.

Ang Smolensk ay isa sa mga pinaka sinaunang lungsod ng Russia. Siya kamakailan ay naging 1150 taong gulang. Siya ay mas matanda kaysa sa Moscow, kapareho ng edad ng Kyiv.

Noong mga panahong iyon, ang mga tao ay nag-iingat ng mga tala, mga talaan, kung saan maingat nilang itinala ang lahat ng nangyari sa kanilang lungsod at sa iba pang mga lungsod. Kaya, sa isang salaysay, ang gayong pagbanggit sa lungsod ay natagpuan: "Minsan, ang mga pininturahan na mga bangka ay naglayag sa tabi ng Dnieper River, at sa kanila ay ang mga prinsipe na sina Askold at Dir kasama ang kanilang mga mandirigma. Nakita nila na sa pampang ng Dnieper mayroong isang maganda at malaking lungsod, na tinatawag na Smolensk. At sinabi nila na ang lungsod ay "mahusay at maraming tao."

Paano mo ito naiintindihan?

Oo, malaki ang sukat nito, at marami itong naninirahan. Ang nasabing pagbanggit ng aming lungsod ay natagpuan noong 863, at mula sa sandaling iyon ay isinasaalang-alang ang edad ng Smolensk.

Bakit tinawag na Smolensk ang Smolensk?

Ngayon ay mauunawaan mo ang lahat! Ang aming lungsod ay nasa isang maginhawang lokasyon. Ang malaki at buong-agos na Dnieper River sa oras na iyon ay dumadaloy sa malapit, at isa pang ilog ng Dvina ang matatagpuan sa hindi kalayuan, maraming kagubatan, mga lawa sa paligid, ang lupa ay mataba at nagbigay ng masaganang ani. Naglayag ang iba't ibang barkong pangkalakal sa dalawang ilog na ito. Ang mga barkong ito ay nagdadala ng maraming kalakal mula sa buong mundo. Ang Smolensk ay ang unang lungsod ng Russia na kanilang naglayag, dahil matatagpuan sa kanlurang hangganan ng estado ng Russia. Kaya, dito nag-ayos ang mga mangangalakal at iba pang manlalakbay sa dagat, "nilagyan ng alkitran" ang kanilang mga bangka. Pagkatapos ng lahat, ang mga naunang bangka at malalaking barko ay ginawa mula sa kahoy, at upang ang puno ay hindi mabasa at mabulok sa mahabang panahon sa tubig, ito ay nilagyan ng dagta - sila ay itinayo. Ibig sabihin, nakabuo tayo ng ganitong sining. Ito ay pinaniniwalaan na ito ang dahilan kung bakit nakuha ng lungsod ang pangalan nito na Smolensk.

Ang Smolensk noong mga panahong iyon ay, gaya ng nasabi na natin, isang malaki at medyo pinatibay na lungsod. Nakatayo ito sa mataas na bangko ng Dnieper sa pitong burol, at ang pangunahing bahagi nito ay napapalibutan ng isang medyo maaasahang kuta. Sa labas ng mga pader ng kuta ay ang mga bahay ng mga mayayaman at marangal na tao, iba't ibang pagawaan, ospital, tindahan, mga gusali ng simbahan at marami pang iba na hindi magagawa ng lungsod kung wala. At sa kabilang panig ay nanirahan ang mga ordinaryong taong-bayan at magsasaka. Sa kaganapan ng pag-atake ng mga kaaway, nagtago sila sa likod ng mga dingding ng kuta at tumulong na itaboy ang mga kaaway.

Sa simula, ang aming lungsod, kahit na ito ay napakalaki, ay itinayo pangunahin sa kahoy, i.e. lahat ng mga bahay at mga gusali ay gawa sa kahoy at, siyempre, mababa. Iilan lang ang bahay na gawa sa bato, bahay ng mayayamang mangangalakal. At ang kuta mismo, na nakapaligid sa lungsod, ay gawa sa kahoy. Kadalasan pagkatapos ng mga labanan o sunog, na hindi karaniwan, ang mga pader ng kuta ay kailangang ayusin o muling itayo. Makalipas ang ilang sandali ay itinayo ang isang tunay na kuta ng bato, ngunit pag-uusapan natin ito sa susunod na aralin.

Maraming lawa, ilog, kagubatan at mga bukid sa paligid ng lungsod.

Ano sa palagay mo ang ginawa ng ating mga ninuno, ang mga taong nanirahan sa lupain ng Smolensk noong sinaunang panahon?

Tama, ang aming mga ninuno ay nakikibahagi sa maraming mga crafts, pati na rin ang agrikultura, pag-aanak ng baka. Nagtanim sila ng mga oats, trigo, flax, at barley sa mga bukid. Ang mga baka, kabayo, tupa, baboy ay pinalaki. Para sa mga alagang hayop, ang damo ay ginabas at ang dayami ay pinatuyo. Napapalibutan ng mga kagubatan ang aming lungsod sa lahat ng dako. Makapal, hindi madaanan. Mayroong maraming mga hayop sa kanila - mga oso, elk, wild boars, fox, lobo, beaver at marami pang iba. Ang pangangaso ay sinakop ang isang mahalagang lugar sa buhay ng mga taong-bayan. Maraming lawa at ilog ang nagbigay ng pag-unlad sa pangingisda. Malaki ang papel ng mga ilog sa buhay ng mga tao sa ating lungsod. Nagprotekta sila mula sa mga kaaway, nagbigay ng isda at tubig para sa pagluluto. Posibleng maglakbay sakay ng mga bangka sa tabi ng mga ilog at magsagawa ng kalakalan - ang mga ilog ang pangunahing daan.

Paano mo gusto ang aming paglalakbay sa malayong nakaraan ng Smolensk?

Ano sa tingin mo ang interesante ngayon?

2. Praktikal na gawain

At ngayon ay ipapakilala ko sa inyo ang mapa ng ating lungsod.

Ano ang mapa? At bakit ito kailangan?

Tama, ang mapa ay ang lokasyon ng isang bagay na iginuhit sa papel. Sa aming kaso, ito ay isang mapa kung saan makikita natin kung saan matatagpuan ang ating lungsod, kung aling mga lungsod ang matatagpuan sa tabi nito, at isaalang-alang din ang isang mapa ng lungsod mismo.

Paggawa gamit ang mga card.

Well, guys, ngayon ay maaari kang ligtas na pumunta sa isang independiyenteng paglalakbay, dahil sa isang mapa tiyak na hindi ka maliligaw.

3. Pagkilala sa watawat at eskudo ng Smolensk

Ngunit ngayon gusto kong sabihin sa iyo na ang bawat lungsod ay may sariling baluti at bandila mula noong sinaunang panahon.

Ano ito?

Ang watawat ay isang simbolo o tanda na gawa sa tela. Ito ay karaniwang naka-mount sa isang kahoy na poste. Ang mga watawat ay simbolo ng pagkakaisa at kapangyarihan. Ang mismong ideya ng watawat ay nagmula noong unang panahon. Nais ng mga mangangaso at mandirigma na makilala ang parehong mga kaibigan at mga kaaway mula sa malayo, upang maging handa nang maaga para sa isang labanan o para sa isang palakaibigang pag-uusap. Ang pangunahing bagay kung saan ang watawat ay kinakailangan ay upang mangolekta, hilahin ang kanilang mga sundalo upang protektahan ang kanilang sarili mula sa mga kaaway. Ang mga watawat ay may iba't ibang uri, sukat at kulay. Tinukoy ng bawat isa ang katangian ng mandirigma. Sa bandila ay pininturahan nila ang mga hayop na nais ng mandirigma, mga halaman na, sa kanilang opinyon, ay protektado mula sa pagkatalo. Ang kulay ay pinili din depende sa mga intensyon - madilim na kulay ay isang banta, maliliwanag na kulay ay tagumpay o magandang intensyon.

Tingnan natin ang bandila ng lungsod ng Smolensk. Ang pulang bandila ng Smolensk ay nahahati sa tatlong bahagi ng tatlong dilaw na guhit. Ang pulang kulay ay isang simbolo ng larangan ng digmaan - pagkatapos ng lahat, ang aming lungsod ay nakaranas ng maraming kahila-hilakbot at mahabang digmaan. Bilang karagdagan, ang pulang kulay ay sumisimbolo sa kawalang-takot, katapangan, tiyaga, kabayanihan. Ang mga dilaw na guhit sa watawat ay nagsasalita tungkol sa mga siglo na nitong kaluwalhatian at kadakilaan. Gayundin, ang mga guhit na ito ay nagsasabi sa amin na ang aming lungsod ay hindi lamang isang lungsod, ngunit isang bayani na lungsod! Ang titulong ito ay iginawad sa kanya pagkatapos ng Great Patriotic War para sa espesyal na kabayanihan at katatagan ng mga naninirahan dito.

Ang coat of arm ay isang natatanging tanda, ang sagisag ng lungsod. Ang mga coat of arm ay nilikha ayon sa mga espesyal na patakaran; sa kanila, sa anyo ng iba't ibang mga bagay at detalye, masasabi ng isa ang lahat tungkol sa isang lungsod o isang tao. Gaano ito kayaman at kung ano, ano ang pakinabang nito, ano ang mga hanapbuhay ng mga naninirahan dito.

Tingnan natin ang mga coats of arms ng ating lungsod noong nakaraan at sa kasalukuyan. Noong una, ang eskudo ng armas ay naglalarawan ng isang kanyon at ang ibon ng paraiso na si Gamayun. Ang kanyon ay nagbanta sa mga kaaway, at ang ibon ay nagsalita tungkol sa mga pangarap ng mga taong Smolensk para sa isang kahanga-hangang buhay, at isa ring simbolo ng kapayapaan at mahimalang kapangyarihan.

At ito ang hitsura ng ating coat of arms ngayon. Tingnan mo, ang kanyon at ang ibong Gamayun ay nanatili sa baluti. Ang Cap ng Monomakh ay nagsasalita ng kadakilaan ng lungsod at ang pagkilala sa mga merito nito ng buong bansa. Dalawang banner at St. George ribbons ang nagsasabi sa amin tungkol sa kabayanihan ng mga taong Smolensk. Ang bituin ay ang bituin ng bayaning lungsod. Sa ibaba ay makikita natin ang isang motto ribbon na may mga salitang "Glorified by the fortress."

Ano sa tingin mo ang ibig sabihin nito?

4. Pangwakas na bahagi.

Magaling mga boys! Ikaw ay mahusay na manlalakbay ngayon. Nasiyahan ka ba sa aming paglalakbay? Ano ang bago mong natutunan? Ano ang masasabi mo sa iyong mga nanay at tatay ngayon?

Sa konklusyon, panoorin natin ang video na "My beloved Smolensk"



Smolensk Institute of Economics
NOU HPE "St. Petersburg University of Management and Economics"

Pagsusulit
Paksa: Kasaysayan at kultura ng Smolensk at rehiyon ng Smolensk.
Opsyon numero 4

Nakumpleto ni: Elena Valerievna Tretyakova
1 kurso, pangkat Blg. 16-29730/1-1
Sinuri ni: Ph.D., Assoc. Demochkin Andrey Vasilievich

Smolensk
taong 2012

    Ilista ang mga katangiang katangian ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng lupain ng Smolensk bilang bahagi ng Grand Duchy ng Lithuania.
Tumanggi si Smolensk na kilalanin ang mga dayuhang pinuno. Upang patahimikin ang matigas na lungsod, si Khan Uzbek noong 1339 ay nagpadala ng isang malaking detatsment ng Mongol-Tatar dito. Lumapit ang hukbo ng kaaway sa Smolensk, sinunog ang mga pamayanan nito, ngunit hindi nangahas na salakayin ang kuta, bumalik sa Golden Horde.
Mula sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, ang mga prinsipe ng Lithuanian ay nagsimulang magbanta sa mga lupain ng Russia. Ang pagiging pira-piraso, pinahina ng pamatok ng Tatar-Mongol at ang pakikibaka laban sa pagsalakay ng Aleman-Suweko, ang Russia ay hindi maaaring mag-alok sa kanila ng malubhang pagtutol. Ang Grand Duchy ng Lithuania ay kinuha ang kanluran at timog na mga rehiyon ng Russia nang sunud-sunod. Ang mga pyudal na panginoon ng Lithuanian ay gumawa ng madalas na pagsalakay sa prinsipalidad ng Smolensk, paulit-ulit na sinubukang makuha ang kabisera nito.
At ang Smolensk ay nakaranas ng sunod-sunod na kasawian. Noong 1308 siya ay hinawakan ng taggutom. Libu-libong tao ang namatay. Hindi mailibing ang mga patay. Nagkalat ang mga lansangan ng mga bangkay. Isang kakila-kilabot na taggutom ang naganap sa lungsod noong 1313-1314. dinala rin niya ang maraming taga-Smolensk sa libingan. Nagugutom din pala ang taong 1322. Noong 1340, dumanas ng bagong sakuna ang Smolensk - sinira ng apoy ang lahat ng mga gusali sa lungsod. ang masa ng mga taong Smolensk ay namatay noong 1352 mula sa salot. Sinira ng Black Death ang lungsod noong 1364, 1377 at 1389. At noong 1387, ilang dosenang tao ang nanatili sa Smolensk, na mahimalang nakatakas sa salot. Ngunit muling isinilang ang buhay. Gayunpaman, hindi natapos ang mga kaguluhan. Maraming mga naninirahan ang namatay sa gutom noong 1390. pagkatapos, pagkaraan ng sampung taon, dalawang sunod-sunod na taon ng taggutom ang sumunod.
Hindi mahirap isipin kung ano ang kalagayang moral ng nabubuhay na populasyon at kung ang mga taong Smolensk ay maaaring labanan ang mga mananakop sa ilalim ng gayong mga paghihirap.
Ang mga prinsipe ng Lithuanian, gamit ang kalagayan ng lungsod, ay nagsimulang pumasok dito. Ngunit ang Smolensk sa bawat oras na natagpuan ang lakas at pinalayas ang mga hindi inanyayahang bisita.
Upang palakasin ang kanilang kapangyarihan sa mga lupain ng Russia, ang mga pyudal na panginoon ng Lithuanian sa pagtatapos ng ika-14 na siglo ay nagsimulang humingi ng kooperasyong pampulitika sa mga magnate ng Poland. Ito ay na-enshrined sa Kreva Union. Pagkatapos nito, naging mas madalas ang mga pagsalakay ng Lithuanian sa Smolensk.
Noong 1401, kinubkob ng hukbo ng Lithuanian ang lungsod sa loob ng halos dalawang buwan, ngunit hindi ito nakuha. Sinubukan ng mga mananakop na makuha ang Smolensk noong 1402 at 1403, ngunit hindi rin nagtagumpay. Pagkatapos ay armado ng mga prinsipe ng Lithuanian ang kanilang hukbo ng mga mabibigat na kanyon at isinailalim ang lungsod sa barbaric artillery fire. Nakaligtas din ang Smolensk sa pagkakataong ito. Ang mga taong bayan ay buong tapang na lumaban sa kalaban sa buong tagsibol ng 1404. At ang pagtataksil lamang ang tumulong sa mga Lithuanians na pumasok sa lungsod noong Hunyo 26, 1404.
Mula noong panahong iyon, ang Smolensk ay nasa ilalim ng pamamahala ng Lithuania sa loob ng 110 taon, ngunit nakaligtas sa ganoong mahabang trabaho, hindi ito nawala ang mga tampok ng isang lungsod ng Russia.
Ang pagpasok sa Grand Duchy ng Lithuania ng Smolensk at iba pang mga lungsod ng Russia, pati na rin ang mga lupain ng Ukrainian at Belarusian na may mas maunlad na relasyon sa lipunan at kultura, ay nag-ambag sa karagdagang pag-unlad ng mga ugnayang sosyo-ekonomiko sa Lithuania mismo. Ang mga dakila nito ay humiram mula sa mga Ruso ng maraming legal na pamantayan, anyo ng pamahalaan, at iba pa. Ginawa ng mga Lithuanian, na wala pang sariling nakasulat na wika, ang Russian bilang wika ng estado. Kaya, ang kurso ng mga makasaysayang kaganapan ay lumalim at pinalakas ang pang-ekonomiya at kultural na ugnayan sa pagitan ng mga mamamayang Lithuanian, Russian, Belarusian at Ukrainian.
Sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap, pinigilan ng mga taong ito ang pagsalakay ng hukbo ng mga pyudal na panginoon ng Aleman, hindi pinahintulutan itong maikalat ang mga pananakop sa silangan. Isang matinding suntok sa mga kabalyero ng Teutonic Order ang ginawa ng pinagsamang pwersa ng mga tropang Lithuanian, Russian, Ukrainian, Belarusian at Polish kasama ang partisipasyon ng mga tropang Czech sa sikat na labanan ng Grunwald sa hilaga ng modernong Poland noong 1410. Ang mga regimen ng Smolensk ay nakibahagi din sa labanang ito.
Ang mga pyudal na panginoon, magsasaka at taong-bayan ang bumubuo sa pangunahing populasyon ng bansa. Ang mga pyudal na panginoon ay hindi pareho. Mayroong: 1) mayaman at marangal (mga prinsipe at kawali), na nagmamay-ari ng mga lupain na minana at 2) katamtaman at maliliit (boyars), na obligadong magsagawa ng serbisyo militar. Noong ika-16 na siglo, ang mga boyars ay nagsimulang tawagin sa Polish na paraan - ang gentry. Ang mga pyudal na panginoon ay unti-unting nakakuha ng higit pang mga karapatan. Ang mga Grand Duke para sa kanilang suporta ay napilitang bigyan sila hindi lamang ng mga bagong pribilehiyo, kundi pati na rin ng mga lupain. Ang pamamahagi ng lupa ay nagbawas ng mga kita ng estado at nagpapahina sa kapangyarihan ng Grand Duke. Sa panahon ng ika-14 - ika-15 na siglo, ang lupain ay naipasa sa mga kamay ng Grand Duke, mga pyudal na panginoon at ng simbahan. Ngayon lang ito ginamit ng mga magsasaka. Mula sa kung kaninong lupain ang kanilang ginamit, sila ay nahahati sa estado, pribadong pag-aari at monastic. Ang mga magsasaka ay maaaring "magkatulad" (libre), nagpapanatili ng personal na kalayaan at karapatang umalis sa pyudal na panginoon, at "di magkatulad", na pinagkaitan nito at minana. Ang isang espesyal na grupo ng populasyon sa kanayunan ay ang "mga hindi boluntaryong tagapaglingkod". Hindi nila pinamahalaan ang kanilang sambahayan, nanirahan sa korte ng panginoong pyudal, pinaglingkuran siya at ang kanyang buong pag-aari.
Ang mga pamayanan sa kanayunan ay binubuo ng mga sambahayan ng mga indibidwal na pamilya - mga naninigarilyo. Ang mga magsasaka sa nayong ito ay bumuo ng isang pamayanan. Ang bawat pamilya ay nilinang ang kanilang pamamahagi at ipinasa ito sa pamamagitan ng mana. Ngunit pinamahalaan ng komunidad ang mga parang, kagubatan, pastulan para sa mga alagang hayop. Sa rehiyon ng Smolensk, ang mga nayon ay hindi malaki, sila ay may bilang na 8-12 na usok (mga patyo), dahil bihira ang malalaking maginhawang non-marshy plots ng lupa. Ang lahat ng mga taganayon para sa paggamit ng lupa ay kailangang gampanan ang iba't ibang tungkulin. Ang mga buwis ay inilatag para sa bawat usok, at ang buong komunidad ay responsable para sa kanilang pagpapatupad. Ang mga pangunahing tungkulin ay dyaklo (kinuha ang butil) at mezleva (karne, manok, itlog). Ang bahagi ng mga magsasaka ay nagbabayad ng pera (groschen).
Ang mga artisan at mangangalakal ng lungsod, o kung tawagin sila - petiburges, ay gumanap ng mga espesyal na tungkulin at tungkulin. Ang pangunahing bagay ay upang mapanatili ang kastilyo ng lungsod (mga kuta) sa pagkakasunud-sunod at protektahan ang lungsod mula sa mga kaaway. Nagbayad ang mga mangangalakal sa treasury myto para sa pag-import at pag-export ng mga kalakal. Bilang karagdagan, ang mga taong bayan ay kailangang ayusin ang mga kalsada ng lungsod, magbigay ng mga kariton para sa mga embahador at mensahero, magbayad sa hukuman, mga tungkulin sa kasal at balo, bantayan ang mga bahay ng mga gobernador at mga gobernador, at ang kaban ng bayan. Bilang karagdagan sa mga mangangalakal at artisan, ang mga lingkod ng malalaking pyudal na panginoon, na nangangalaga sa kanilang mga bahay sa lungsod, at mga paksa ng mga obispo at iba pang mga kinatawan ng klero, ay nanirahan din sa mga lungsod. Hindi tulad ng iba pang mga taong-bayan, hindi sila napapailalim sa mga tungkulin sa lungsod. Ang lupain ng Smolensk ay pinasiyahan ng isang gobernador na hinirang ng Grand Duke. Sa ilalim ng gobernador mayroong isang konseho (rada), na binubuo ng mga marangal na tao. Ito ay kinakailangang kasama ang obispo ng Smolensk, okolniki, treasurer, mayor, marshal. Inihalal ng mga taong-bayan ng Smolensk ang kanilang nakatatanda. Siya ang namamahala sa mga gawain sa lungsod, pagkolekta ng mga bayarin, kinakatawan ang mga taong-bayan sa mga organo ng pinakamataas na kapangyarihan. Ang lupain ng Smolensk ay nahahati sa mga volost, na pinamumunuan ng mga Tivun. Tiniyak ng ganitong sistema ng pamahalaan ang partisipasyon ng mga pyudal na panginoon sa gobyerno at pinoprotektahan ang kanilang mga karapatan at interes sa pulitika at ekonomiya.
Ang ika-15 siglo ay medyo mapayapa para sa rehiyon ng Smolensk, maliban sa una at huling mga dekada. Naging pabor din ito para sa pag-unlad ng ekonomiya. Ito ay batay sa produksyon sa kanayunan. Tulad ng dati, may mga taon nang ang mga epidemya at mga sorpresa ng kalikasan ay lubos na nabawasan ang bilang ng mga tao. Ang mga taong 1436-1438 ay lalong mahirap. Umabot pa sa punto ng cannibalism.
Sinira ng mga sakuna at digmaan ang mga nayon at nayon. Lumipat ang ilan sa mga naninirahan sa mga karatig na lupain. Upang ma-populate ang mga partikular na desyerto na silangang rehiyon, pinahintulutan ng Grand Duke ang mga Muscovites at Tverites na manirahan sa kanila. Sa kabila ng lahat, ang mga bagong pamayanan ay lumalaki. Ang lupa sa ilalim ng maaarabong lupa ay nililimas mula sa kagubatan, at ang lugar ng mga pananim ay lumalaki. Ang batayan ng agrikultura ay isang sistemang may dalawang larangan. Ang rye at oats ay inihasik higit sa lahat. Nag-araro sila sa mga baka at kabayo. Lumaganap ang pagpaparami ng baka. Ang rehiyon ng Smolensk noong panahong iyon ay isang pangunahing tagapagtustos ng pulot at waks. Ang pangangaso ay nagbigay ng mga balahibo. Ang mga lungsod ay mga sentro ng mga sining at kalakalan. Karamihan sa mga naninirahan sa lungsod ay mga artisan.
Ang Smolensk ay nagsagawa ng patuloy na pakikibaka laban sa mga mapang-api. Lalo na makapangyarihan ang pag-aalsa ng mga taong-bayan noong tagsibol ng 1440, na bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ng Great Jam. Pagkatapos lahat ng may hawak ng sandata sa kanilang mga kamay ay tumindig laban sa mga alipin ng Lithuanian. Ang mga rebeldeng panday, magkakatay ng karne, mananahi, kutsero, boilermaker at iba pang itim na tao ay winasak ang garison ng kaaway sa Smolensk at pinatalsik ang gobernador ng Lithuanian. Ang lungsod ay ganap na napalaya mula sa mga mananakop.
Ang mga pyudal na panginoon ng Lithuanian ay nagpadala ng isang malaking detatsment ng militar upang patahimikin ang mga taong Smolensk. Ngunit ang mga naninirahan sa Smolensk ay matatag na ipinagtanggol ang kanilang sarili. Tinalo nila ang lahat ng pag-atake ng kalaban. Ang mga kinubkob ay napilitang tumawag para sa reinforcements. Pinalibutan nila ang lungsod mula sa lahat ng panig, pinailalim ito sa isang matinding blockade at tuluy-tuloy na putukan ng artilerya. Nagsimula ang taggutom sa lungsod, sumiklab ang apoy. Ngunit ang mga rebelde ay patuloy na lumaban sa kanilang huling lakas. At ang mga puwersa ay hindi pantay. Ang mga tropa ng Lithuanian ay nalampasan ang mga tagapagtanggol ng Smolensk nang maraming beses. Gayunpaman, ang mga tropa ay pinamamahalaang makapasok sa lungsod noong taglagas ng 1441.
Ang gobyerno ng Lithuanian, na sinusubukan sa lahat ng mga gastos na panatilihin ang susi sa estado ng Russia sa mga kamay nito, makabuluhang pinatibay ang Smolensk, pinalibutan ito ng isang pader ng oak na may mga tore, na binaha ng isang malaking hukbo. Sa oras na iyon, ang naturang kuta ay itinuturing na hindi malulutas, ngunit kailangan itong makuha ng mga tropang Ruso. Ito ay hinihiling ng mga interes ng sentralisadong estado ng Russia. At ang dakilang prinsipe ng Moscow na si Vasily III, na masiglang nakipaglaban para sa muling pagsasama-sama ng mga lupain ng Russia, noong Nobyembre 1512 ay nagsasagawa ng kanyang unang kampanya laban sa Smolensk. Gayunpaman, ang pagkubkob, na tumagal ng anim na linggo, ay hindi naging matagumpay. Ang pangalawang kampanya laban sa Smolensk ay isinagawa noong taglagas ng 1513. Ang pagkubkob sa lungsod ay tumagal ng higit sa apat na linggo, ngunit, tulad ng una, natapos na walang kabuluhan. Ang mga tropang Ruso ay napilitang bumalik sa Moscow.
Ang mapagpasyang ikatlong kampanya laban sa Smolensk ay nagsimula noong tag-araw ng 1514. 80 libong tao ang nakibahagi dito, 300 baril ang nakibahagi sa paghihimay. Matapos ang ilang mga volleys, ang gobernador ng Smolensk na si Yuri Sologub, ay humiling ng isang tigil-tigilan para sa isang araw, ngunit tinanggihan siya ni Vasily III. At nagpatuloy ang kanyonada. Pagkatapos, sa ilalim ng presyon mula sa "mga itim na tao" ng Smolensk, nagpasya ang gobernador at gobernador na sumuko. Binuksan ng Smolensk ang mga pintuan nito noong Agosto 1, 1514. Kaya't ang Smolensk ay ibinalik sa Russia.
    Mga marangal na estate sa rehiyon ng Smolensk at ang kanilang mga may-ari.
Mula sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, ang mga maharlika ng lalawigan ng Smolensk ay nagsimulang magtayo ng mga estates. Naturally, sa pinakamalaking lawak, ang lahat ng pagkakaiba-iba at kayamanan ng marangal na ari-arian mundo ay ipinahayag ng malalaking ari-arian complex. Tradisyonal nilang isinama ang pangunahing bahay na may mga outbuildings, outbuildings at outbuildings, isang parke na may mga pavilion, pond, hardin, flower bed, greenhouses, at isang manor temple. Bilang isang halimbawa ng mga pinakamalaking estate sa rehiyon ng Smolensk, maaaring pangalanan ang Khmelita (Griboyedovs, Volkovs), Dugino (bilang Panin, Prince Meshchersky), Kholm (Uvarovs), Vysokoye (bilang Sheremetyevs), Lipetsy (Khomyakovs), Nikolo-Pogoreloe at Aleksino (Baryshnikovs), Alexandrino (Prinsipe Lobanov-Rostovsky), Samuylovo at Prechistoye (Prinsipe Golitsyn), Apollia (Prinsipe Drutsky-Sokolinsky), Kawalang-ingat (Paseki, Gedeonov), Vasilyevsky (Povalishin), Gerchiki (Korbutovskyshinye), ), Zasizhie (Waxels), Kryukovo (Lykoshins, Heidens), Machuly (Reads, Engelhardts), Vonlyarovo (Vonlyarlyarsky), Paradise (Vonlyarlyarsky, Romeiko-Gurko), Skugorevo (Voyeikovs, Muravyovs), Adeloidino (prince Vasilochikovs) Leslie) , Shchelkanovo (Kolechitsky), Kozulino (Lykoshyn), Koshchino (Khrapovitsky, Prince Obolensky), Ovinovshchina (Prince Urusov), Krashnevo at Yakovlevichi (Paseki), Klimovo (Engelhardts), Gorodok (Nakhimovs), Preobrangshimovs (Eobranghardts), (Prince Shcherbatovs), Vasilievskoe (Counts Orlov-Denisov, Counts Grabbe). Sa kasalukuyan, ang mga estate sa nayon ng Khmelita, Novospasskoye at Flenovo ay napanatili. Sa isang sira-sira na estado ay ang Sheremetevs' estate sa nayon ng Vysokoye, Novoduginsky district. Sa nayon ng Dugino ay ang mga labi ng ari-arian ni Panin. Ang mga manor complex ay pinaka ganap na napanatili sa rehiyon ng Smolensk. Ang ari-arian sa nayon ng Gerchiki ay binili ng mga may-ari ng isang kumpanya ng Moscow, kung saan, pagkatapos ng muling pagtatayo at pagpapanumbalik, isang hotel ang binuksan.
Maria Klavdievna Tenisheva at ang kanyang ari-arian sa Talashkino.
Noong tag-araw ng 1896, nakiusap si Tenisheva sa kanyang kaibigan na si Svyatopolk-Chetvertinskaya na ibenta sa kanya si Talashkino. Naramdaman ni Maria ang sobrang lambing para sa lugar na ito, na parang animated. Salamat kay Tenisheva, naging kilala si Talashkino sa buong mundo ng kultura.
Hindi nag-iisa si Tenisheva sa kanyang pagnanais na lumikha ng isang uri ng aesthetic complex na malayo sa malalaking lungsod. Ngunit wala kahit saan na nagkaroon ng ganoong saklaw, mahusay na nakaayos sa loob ng dalawampung taon ng malikhaing gawain, tulad ng mga tagumpay at taginting hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa ibang bansa.
Sa Talashkino, isang bagong paaralan ang lumitaw na may pinakabagong kagamitan para sa mga panahong iyon, isang pampublikong aklatan, isang bilang ng mga pang-edukasyon at pang-ekonomiyang workshop, kung saan ang mga lokal na residente, karamihan sa mga kabataan, ay nakikibahagi sa paggawa ng kahoy, paghabol sa metal, mga keramika, pagtitina ng tela, at pagbuburda. . Nagsimula ang praktikal na gawain sa muling pagkabuhay ng mga katutubong sining. Maraming lokal na residente ang nasangkot sa prosesong ito. Halimbawa, tanging ang pambansang kasuutan ng Russia, paghabi, pagniniting at pagtitina ng mga tela ay inookupahan ng mga kababaihan mula sa limampung nakapaligid na nayon. Ang kanilang mga kita ay umabot sa 10-12 rubles sa isang buwan, na hindi masama sa oras na iyon. Ang mga lugar kung saan ang mga taong may kakayahang mabilis na nakakuha ng karanasan ay unti-unting naging produksyon.
Sa Talashkino ginawa nila, sa katunayan, ang lahat at mula sa anumang materyal. Mga babasagin, muwebles, produktong metal, alahas, burdado na mga kurtina at tablecloth - lahat ito ay napunta sa tindahan ng Rodnik na binuksan ni Tenisheva sa Moscow.
Walang katapusan ang mga mamimili. Dumating din ang mga order mula sa ibang bansa. Kahit na ang matigas na London ay naging interesado sa mga produkto ng Talashka craftsmen.
Ang tagumpay na ito ay hindi sinasadya. Pagkatapos ng lahat, inanyayahan ni Tenisheva sa Talashkino na mabuhay, lumikha, at magtrabaho sa mga taong sa oras na iyon ay bumubuo ng artistikong pili ng Russia.
Sa mga workshop, maaaring gamitin ng isang batang nayon ang payo ni M.A. Vrubel. Ang mga pattern para sa mga embroider ay naimbento ni V.A. Serov. M.V. Nesterov, A.N. Benois, K.A. Korovin, N.K. Roerich, V.D. Polenov, iskultor P.P. Trubetskoy, mang-aawit na si F.I. Chaliapin, musikero, artista - ang lupaing ito ay naging isang studio, isang workshop, isang yugto para sa maraming mga masters.
Sa araw, si Talashkino ay tila namamatay, at sa ilalim ng mga bubong ng mga pagawaan ay may tuluy-tuloy na trabaho. Ngunit pagdating ng gabi...
Inayos dito ni Tenisheva ang isang orkestra ng mga katutubong instrumento, isang koro ng mga batang magsasaka, isang studio ng artistikong pagpapahayag. Nakatanggap din si Talashkino ng isang teatro na may auditorium para sa dalawang daang upuan. Ang tanawin ay burdado ni V. Vasnetsov, M. Vrubel, mga lokal na artista ng Smolensk na nagkaroon ng kanilang "pagsasanay". Ang repertoire ay iba-iba: maliliit na piraso, mga klasiko. Itinanghal nila ang Gogol, Ostrovsky, Chekhov. Ang Tale of the Seven Bogatyrs, na isinulat ni Tenisheva mismo, ay nagpatuloy sa walang pagbabago na tagumpay. Madalas siyang gumanap sa entablado ng kanyang teatro bilang isang artista.
Si Maria Klavdievna mismo ay isang natatanging paglikha ng kalikasan, kapag ang magandang hitsura at panloob na lalim ay magkakasuwato at umakma sa bawat isa.
Nahulog sila sa pag-ibig kay Tenisheva. Ang mga artista, nang makita siya, ay naakit sa brush. Isang Repin lamang, sabi nila, ang nagpinta ng walong larawan niya. Syempre, humingi ng canvas ang kagandahan ng prinsesa. Malaki, matangkad, may makapal na shock ng maitim na buhok at may pagmamalaki na nakatanim na ulo, siya ay isang nakakainggit na modelo. Ngunit sa mga larawan ni Maria ay kakaunti ang mga matagumpay. Nagpinta sila ng isang magandang babae, "Juno the Warrior". Ang isang tao na may napakahirap na karakter, na may mga hilig na nagngangalit sa kanya, na may mga talento at bihirang enerhiya, ay hindi magkasya sa isang canvas, na limitado ng isang mabigat na frame.
Marahil si Valentin Serov lamang ang nagtagumpay na talunin ang puro panlabas na impresyon ng isang maliwanag, kamangha-manghang babae at iniwan ang kawalang-hanggan ang pangunahing bagay na nasa Tenisheva - ang pangarap ng isang ideal na nabuhay sa kanya, kung saan itinulak niya ang kanyang paraan, na itinaas ang kanyang mga manggas, hindi binibigyang pansin ang pangungutya at kabiguan.
Ang mga aktibidad ng prinsesa, na naglaan ng lahat ng oras at malalaking halaga na namuhunan sa Talashkino, ay hindi nag-ambag sa kapayapaan at katahimikan sa pamilya. Si Tenishev mismo, kung kanino ang paaralan na itinayo sa St. Petersburg, na kalaunan ay natanggap ang kanyang pangalan, ay nagkakahalaga ng napakalaking gastos, itinuring niya ang marami sa mga gawain ng kanyang asawa na hindi kailangan. Ang pinansiyal na tulong na ibinigay ng prinsesa sa mga artista, ang kanyang suporta sa mga gawaing pangkultura ay mahal. Sa halip na isang nagmamalasakit na babaing punong-guro ng mga mararangyang metropolitan na mansyon, abala sa walang kinalaman sa mga pag-aalaga ng kawanggawa, mayroon siyang isang uri ng umuusok na batis malapit sa kanya, na tinatahak ang kanyang sariling channel.
Ang prinsesa ay mahilig sa enamel - ang sangay ng alahas na namatay noong ika-18 siglo. Nagpasya siyang buhayin ito. Si Maria Klavdievna ay gumugol ng buong araw sa kanyang pagawaan sa Talashka, malapit sa mga furnace at electroplating bath. May mga litrato: nakasuot siya ng maitim na damit na naka-roll up ang manggas, naka-apron, mahigpit, puro.
Hindi nasiyahan sa mga sample ng enamel na natanggap, nag-aral si Maria sa isang tanyag na mag-aalahas - si Monsieur Rene Lalique. Sa maikling panahon, nakamit niya ang matataas na resulta sa kanyang trabaho sa enamel. Pagbalik sa Talashkino, nakatanggap si Tenisheva ng higit sa dalawang daang bagong lilim ng mga opaque na enamel. Ang kanyang trabaho ay ipinakita sa London, Prague, Brussels at Paris.
Noong 1903, pagkamatay ng kanyang asawa, natanggap ni Prinsesa Tenisheva ang karapatang itapon ang kapalaran ng pamilya.
Noong 1905, naibigay niya ang kanyang napakalaking koleksyon ng sining sa lungsod ng Smolensk. Ayaw bigyan siya ng mga awtoridad ng silid para ipakita sa kanya. Bukod dito, hindi sila nagmamadaling tanggapin ang regalo ng prinsesa. Pagkatapos ay bumili si Tenisheva ng isang piraso ng lupa sa sentro ng lungsod, nagtayo ng isang gusali ng museo sa kanyang sariling gastos at inilagay ang koleksyon doon.
Ngunit bago ito magbukas, ang museo ay nasa panganib. Nagsimula ang panununog sa lungsod at mga nayon, lumipad dito at doon ang mga proklamasyon, may nakakita na ng mga itinapon na icon at mga taong may pulang bandila sa kanilang mga kamay.
Lihim sa gabi, na nakaimpake sa koleksyon, dinala ito ni Tenisheva sa Paris. At sa lalong madaling panahon ang isang eksibisyon ay nagbukas sa Louvre, na pinatugtog ng lahat ng mga pahayagan sa Europa.
Isang pambihirang koleksyon ng mga icon, isang koleksyon ng Russian porcelain, ivory at walrus carvings, isang koleksyon ng mga royal robe na may burda na pilak at ginto, mga kokoshnik na pinalamutian ng perlas na nakakalat, mga makasaysayang relic mula kay Peter the Great hanggang sa panahon ni Alexander, mga likha ng hindi kilalang mga katutubong manggagawa at ang pinakamahusay na mga halimbawa ng mga workshop ng Talashka.
Para sa isang koleksyon ng mga balalaikas na ipininta sa Talashkino nina Golovin at Vrubel, inalok si Maria Klavdievna ng isang astronomical na halaga. Isinulat ng mga pahayagan noong mga taong iyon na ang koleksyon ay hindi na mauuwi: ang pagpapakita nito sa iba't ibang bansa sa mundo ay maaaring maging isang tunay na minahan ng ginto para sa mga may-ari. Ngunit ang bawat bagay ay bumalik sa Smolensk. Muling bumaling si Tenisheva sa mga awtoridad ng lungsod, tinanggihan ang mga karapatan sa pag-aari at nagtatakda lamang ng tatlong kundisyon: "Nais kong manatili ang museo sa lungsod ng Smolensk magpakailanman at walang anumang bagay na dadalhin sa ibang museo." At isa pang bagay: hiniling niyang panatilihin ang kanyang karapatan na lagyang muli ang museo ng mga bagong eksibit at "panatilihin ito sa sarili niyang gastos."
Noong Mayo 30, 1911, naganap ang solemne na paglipat ng museo sa lungsod ng Smolensk.
Ang Rebolusyong Oktubre ng 1917 ay natagpuan na si Tenisheva ay nasa France na. Ang nakakatakot na balita ay nagmula sa Russia. Bumili ang prinsesa ng kapirasong lupa malapit sa Paris at pinangalanang Maloye Talashkino.
Pagkatapos ng rebolusyon, ang museo na "Russian Antiquity" ay nagdusa sa kapalaran ng maraming mga koleksyon ng sining. Ang mga koleksyon ay muling pinagsama-sama, sila ay "nakaligtas" mula sa kanilang sariling mga lugar, at, sa wakas, sila ay napunta sa ibang tao, ganap na hindi angkop para sa imbakan. At, siyempre, sila ay naging hindi naa-access sa mga tao. Lahat ng itinayo sa Talashkino ay unti-unting nasira, kinuha ng mga lokal na residente at kalaunan ay nauwi sa wala. Sa Simbahan ng Banal na Espiritu, na itinayo ni Tenisheva at pininturahan ni N.K. Roerich, nag-iingat ng patatas. Libingan ni V.N. Si Tenisheva ay nasira, at ang kanyang mga abo ay itinapon. Ang pangalan ng prinsesa, na hindi gustong kilalanin bilang "hindi mapagkakatiwalaan", ay sinubukang huwag banggitin.
Tumagal ng maraming dekada para maunawaan ng rehiyon ng Smolensk: nawawala ang pagkakataong maging kawili-wili sa mga kababayan at sa mundo hindi lamang sa kasaysayan, kundi pati na rin sa mga kayamanan ng kultura. Hindi ang mga lokal na opisyal, ngunit ang mga ordinaryong empleyado ng museo ang nag-aalaga sa kung ano ang natitira, nai-save, hangga't maaari, mga kuwadro na gawa at sulat-kamay na mga salter na dumaranas ng kahalumigmigan, tila hindi na kailangan. Ang isang tao ay may mga lumang plano, mga guhit, mga larawan. Iningatan nila, gaya ng nakaugalian sa Russia, "kung sakali." At ito ay dumating, sa kasong ito, nang ang mga palakol ay tumunog sa Talashkino. Ang dating gusali ng paaralan ay muling bumangon, na ngayon ay nakalaan para sa isang museo, kung saan, mula sa mga lumang larawan, ang prinsesa ng Smolensk ay mahinahon at medyo malungkot na tumitingin sa "bata, hindi pamilyar na tribo".
Si Maria Klavdievna Tenisheva ay namatay noong tagsibol ng 1928 sa Maly Talashkino malapit sa Paris. Siya ay inilibing sa sementeryo ng Sainte-Genevieve de Bois.
Mahigit tatlong dekada na ang lumipas mula nang mamatay siya. Dalawang matandang babae ang dumating sa departamento ng kultura ng komite ng ehekutibo ng lungsod ng Smolensk at sinabi na, habang napakabata pa rin ng mga kababaihan, sila ay mahusay na kakilala ni Maria Klavdievna. Ngayon ay oras na para gawin nila ang kanilang tungkulin.
Ang mga hiyas ng pambihirang kagandahan ay nagsimulang lumitaw nang sunud-sunod mula sa isang malabo na lumang bag: mga brooch, palawit, pulseras, singsing, esmeralda na mga placer, ang kinang ng mga diamante, ang malalim na asul ng mga sapphires na nakalagay sa isang gintong frame.
Ipinaliwanag ng mga bisita na, kapag umalis, hiniling ng prinsesa ng Smolensk na i-save ang mga alahas hanggang sa mas mahusay na mga oras, na, tulad ng naisip niya, ay tiyak na darating. Kung saan, hiniling niya na ilipat sila sa museo. Naka-attach ang isang imbentaryo sa mga item. Hiniling ng matatandang babae na suriin at tanggapin.
Ang manor na ito ay isang bihirang halimbawa ng isang malaking baroque estate.

Alexander Sergeevich Griboyedov at ang kanyang ari-arian sa Khmelit.
Noong ika-16 na siglo ang nayon ay pag-aari ng mga prinsipe Buynosov-Rostovsky. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo Ang Khmelita ay pag-aari ni S.F. Si Griboedov, na ang salungatan sa mga mamamana na nasasakupan niya ay naging detonator para sa "Khovanshchina" - isang malaking streltsy na pag-aalsa noong 1682 laban sa paghahari ni Princess Sophia. Mula noong 1747 ang ari-arian ay pagmamay-ari ng Tenyente-Kapitan ng Preobrazhensky Regiment na si Fyodor Alekseevich Griboedov, lolo ng sikat na manunulat ng dula. Sa ilalim ng F.A. Griboyedov noong 1753, nagsimula ang pagtatayo ng pangunahing bahay, noong 1759 ang Kazan Church ay itinayo. Apat na outbuildings at outbuildings ang ipinakita na sa mga plano para sa pangkalahatang survey noong 1778. Dalawang parke - regular at landscape - ay binanggit sa mga tala sa mga plano, na iginuhit sa ibang pagkakataon. Noong 1789, ang Alekseevskaya Church ay itinayo sa likod ng lawa (hindi ito napanatili), mas orihinal at maayos kaysa sa Kazan. Ang core ng simbahan ng Alekseevskaya ay isang double-height rotunda na may faceted helmet-shaped dome na nagpuputong sa isang dahan-dahang sloping conical na bubong sa isang mababang attic tier. Ang mataas na entablature ay suportado ng mga semi-column na naghahati sa mga pagbubukas sa 12 axes. Ang mas mababang mga bintana sa mga baroque architraves na may mga pediment ay mataas na arko, ang mga nasa itaas ay bilog. Isang mababang parisukat na daanan ang nag-uugnay sa templo na may makapal na three-tiered bell tower sa ilalim ng malawak at mataas na spire sa isang apat na channel na bubong. Ang baroque na plastic na palamuti ay nagbigay-diin sa mga squat chime arches at malalaking bilog na bintana sa gitnang baitang. Nagkaroon din ng ikatlong simbahan sa estate - ang kahoy na Assumption Church, na itinayo sa isang maliit na sementeryo, hindi kalayuan sa Kazanskaya, sa timog-kanluran nito at umiral hanggang 1836. Noong 1790-1810s. (hanggang 1812), sa kanyang pagkabata at kabataan, A.S. Si Griboyedov (ang kanyang ina, si Anastasia Fedorovna, ay anak ni Fedor Alekseevich). Ang mga impression ng Khmelitsky ay makikita sa gawain ni A.S. Griboyedov - higit sa lahat sa komedya na "Woe from Wit". Ayon sa alamat, ang tiyuhin ng makata na si A.F. Si Griboyedov ay nagsilbi bilang isang prototype para kay Famusov, at ang kanyang manugang na si I.F. Paskevich-Erivansky - ang prototype ng Skalozub. Dito A.S. Nakilala ni Griboedov ang hinaharap na Decembrist I.D. Yakushkin.
Sa panahon ng Patriotic War ng 1812, ang pinakamalapit na kasama ni Napoleon, Viceroy ng Naples at parehong Sicilies, Marshal Murat ng France, ay nanatili sa Khmelit kasama ang mga sumasakop na tropa. Sa panahon ng pag-atras ng mga tropang Pranses sa Khmelit, nagkaroon ng equestrian partisan detachment ni Major General I.M. Begichev.
Ang pangunahing bahagi ng ari-arian 18 maaga. ika-19 na siglo nagkaroon ng simetriko axial layout. Mula sa kanluran, mula sa lambak ng ilog. Si Vyazma, ay nagbukas ng tanawin ng pangunahing gusali, ang mga hagdang hagdan sa harap nito at ang simbahan. Ang itaas na terrace, na may apat na dalawang palapag na outbuildings sa mga sulok nito, ay nagsilbing isang bakuran sa harapan. Sa gitna ng mahabang silangang bahagi nito ay bumangon ang isang malaking manor house. Sa kabilang panig ng bahay ay may isang parisukat na regular na parke na may pangunahing eskinita sa kahabaan ng axis ng bahay at ang buong grupo. Ang eskinita ay natapos sa isang parihabang dug-out pond. Sa hilaga, ang parke ay naging isang landscape, ang bahaging ito ay mas malaki sa lugar at may sariling pond na may isang isla sa gitna.
Sa paligid ng 1836, ang pangunahing bahay ay inayos, at ang refectory ay pinalawak sa Kazan Church. Ang baroque na dekorasyon ng mga facade ng bahay ng manor ay pinutol at pinalitan ng istilo ng Empire. Lumilitaw sa harap ng pangunahing harapan ang isang mabigat na inaasahang apat na hanay na portico na may tatsulok na pediment; isang kahoy na belvedere ang itinatayo sa itaas ng bahay. Ang timog-silangan na pakpak, na nanatili hanggang sa ika-20 siglo. isang palapag, kumokonekta sa pangunahing bahay gallery ng 1780s.
Simula sa ika-2 ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Mabilis na binago ni Khmelita ang mga may-ari - sa una ay ipinapasa ito sa mga kamay ng mga kinatawan ng babaeng linya ng pamilyang Griboedov, at noong 1869 ito ay ibinebenta sa mangangalakal ng Sychev na Sipyagin. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo "Ang bahay ay nasa isang kakila-kilabot na estado, walang nakatira dito sa loob ng maraming taon. Ang lahat ay napabayaan. Ang hilagang pakpak ay giniba, ang itaas na palapag ng southern wing ay nawasak. Ang butil ay natuyo sa sahig sa bulwagan, ang rye ay lumago mula sa mga balon ng parquet." Ngunit kasabay nito, "isang lumang parke, magagandang bakuran ng mga baka at butil at maraming iba pang mga gusali ang napanatili sa ari-arian. Bilang karagdagan, mayroong 5,000 ektarya ng mga bukid at kagubatan, dalawang lawa, isang lawa." Binili ni Count P. A. Heiden ang ari-arian na ito noong 1894, nang ang lahat ng muwebles sa malaking bahay (na may 8 silid ng mga bata, 53 iba pang silid at isang art gallery) ay naubos na, at kinailangan itong bilhin muli ng mga bagong may-ari. Bago ang Rebolusyong Oktubre, ang ari-arian ay pag-aari ni V.P. Geiden-Volkov, kung saan noong 1912 ang ikalawang palapag ay itinayo sa ibabaw ng gallery at sa timog-silangang pakpak. Pagkatapos, sa panahon ng pagtatayo ng silo, natitisod sila sa mga pundasyon ng isang bahay kung saan nakatira ang mga aktor at gypsies na bumubuo sa theater choir. Kabilang sa mga gusali ng estate na nawala noong 1910s ay isang pagawaan ng karpintero na gumawa ng mga kasangkapan. Tila mula noong 1880s. isang "pabrika ng keso" ang lumitaw sa ari-arian, na pag-aari ng Swiss Schildt, na sa una ay nanirahan sa paggawa ng keso sa kalapit na estate ng Lobanov-Rostovskys "Torbeevo" (sa teritoryo ng kasalukuyang distrito ng Novoduginsky). Sa paligid ng 1910, pagkatapos ng isang sunog sa Heiden estate "Deep" (lalawigan ng Pskov), 130 mga kuwadro na nakolekta ni Prince N.N. ay dinala mula doon sa Khmelita. Dondukov-Korsakov, nang pinamunuan niya ang Academy of Arts. Kabilang sa mga pagpipinta ang mga gawa nina Giorgione, Guido Reni, Raphael Mengs, Camille Corot at iba pang sikat na masters.
Noong 1918, ang People's House ay inilagay sa pangunahing gusali - na may isang teatro, isang silid ng pagbabasa, isang silid ng tsaa. Isinara ito noong 1919, at ang mga bagay, mga kuwadro na gawa at isang aklatan ay inilipat sa mga museo at mga koleksyon sa Smolensk, Vyazma at Moscow. Sa panahon ng pananakop ng Nazi, ang pangunahing bahay ay inookupahan ng punong-tanggapan ng mga tropang Nazi at nakatanggap ng tatlong butas mula sa aming mga bala ng artilerya. Noong panahon ng Sobyet, dalawang pakpak ang nalansag at ang Kazan Church ay pinutol nang hindi na makilala, na sinira ang refectory at ang bell tower. Dalawang iba pang mga templo ang giniba sa lupa. Mula noong 1970s ang pagpapanumbalik ng mga istruktura ng arkitektura ng manor ay isinasagawa. Ang isang malaking kontribusyon dito ay ginawa ng isang empleyado ng Moscow restoration workshops, at kalaunan ay ang direktor ng museo sa estate na ito, V.E. Kulakov. Ang pag-aaral at paghahanda ng mga guhit ng disenyo ay isinagawa ng arkitekto-restorer ng Moscow na M.M. Ermolaev. Nagpapatuloy ang pagpapanumbalik ng mga nawawalang manor building. Kabilang sa mga ito ay isang kuwadra na may baroque na frame ng mga bilog na bintana sa mga gilid ng isang malaking arko ng pasukan. Ang mga platband ay may stepped top at isang light rectangular ledge ng apron sa ilalim ng lower horizontal edge. Ang bahagi ng mga dingding ng mga kuwadra ay gawa sa kahoy, na may mga haliging gawa sa ladrilyo sa isang sinusukat na ritmo. Sa kasalukuyan, ang pangunahing bahay, ang gallery at ang timog-silangan na pakpak, ang timog-kanlurang pakpak na muling itinayo ng mga tagapag-ayos, ang silangan at kanlurang mga gusali ng serbisyo sa timog-silangan ng pangunahing bahay, ang Kazan Church, at ang mga labi ng isang regular na parke ay napanatili sa ang ari-arian.

Mikhail Ivanovich Glinka sa Novospasskoye
Museo-estate ng M.I. Ang Glinka sa Novospasskoye ay ang tanging memorial museum ng mahusay na kompositor, ang nagtatag ng Russian classical music. Ang Novospasskoye ay isang tunay na kamangha-manghang sulok ng lupain ng Smolensk, na matatagpuan sa pampang ng Desna River. Dito gumugol si Glinka ng 12 taon ng pagkabata, paulit-ulit na dumating dito bilang isang may sapat na gulang.
Ang landscape park ng ari-arian ay natatangi at walang katulad: maraming mga kama ng bulaklak, mga cascades ng pond, gazebos, isang gilingan, isang greenhouse, isang isla ng Muses at Amurov meadow. Ang batayan ng paglalahad ay ipinakita ng mga kamag-anak ng kompositor sa takdang panahon, mga tunay na bagay mula sa tahanan ng mga ninuno sa Novospasskoye, mga bagay na pang-alaala.
Ang atraksyon ng ari-arian ay ang kasalukuyang simbahan ng pamilya ng pamilya Glinka. Bawat taon sa huli ng Mayo - unang bahagi ng Hunyo, ang rehiyon ng Smolensk ay nagho-host ng isang pagdiriwang ng musika na pinangalanang M.I. Glinka, ang pagkumpleto kung saan tradisyonal na nagaganap sa Novospasskoye.
Sa pag-aari ni Glinka - ang mga inapo ng isang matandang pamilyang Polish, mula sa kung saan noong 1655 ang isang sangay ng mga maharlika ng Smolensk ay umikot - ang Novospasskoye estate, o sa halip, ang Shatkov wasteland, tulad ng orihinal na tawag dito, ay naipasa noong 1750. Ang maliit na bahay na gawa sa kahoy kung saan ipinanganak ang kompositor ay itinayo sa pagtatapos ng ika-18 siglo ni lolo M.I. Glinka - retired major N.A. Glinka. Kasabay nito, noong 1786, itinayo ang stone manor Church of the Transfiguration of the Savior, pagkatapos nito ang nayon ay pinangalanang Novospasskoe. Sa walang pangalan na sapa na dumadaloy sa Desna, isang kaskad ng mga lawa ay inayos, at isang maliit na parke ang inilatag sa magkabilang panig, na kasunod na tumaas nang malaki. Para sa kanya, si tatay M.I. Glinka - retiradong kapitan Ivan Nikolaevich Glinka (1777-1834), kung kanino ang ari-arian ay ipinasa noong 1805 - espesyal na iniutos mula sa St. Petersburg, Riga at maging mula sa ibang bansa ng mga punla at mga bombilya ng mga bihirang halaman at bulaklak.
Ang manor church ay itinayo ng lolo ni Glinka sa istilong baroque ng probinsiya. Ang mga magulang ng kompositor ay inilibing malapit sa simbahan. Noong 1812, isang detatsment ng mga sundalong Pranses, na sinakop ang Novospasskoye, ay sinubukang looban ang simbahan, ngunit ang mga magsasaka, na pinamumunuan ng pari na si I. Stabrovsky, ang unang guro ng M.I. Glinka - ikinulong ang kanilang mga sarili sa templo at matagumpay na nakipaglaban sa kaaway. Ninakawan ng mga Pranses ang ari-arian, ang bahay ng pari, ngunit ang simbahan ay nanatiling hindi nagalaw.
Ang Simbahan ng Tagapagligtas ay sikat sa mga kampana nito. Ang pinakamalaki sa kanila ay tumitimbang ng 106 pounds. Ang kanyang tunog ay narinig sa loob ng sampung milya sa paligid. Sa pamamagitan ng utos ng may-ari ng ari-arian, ang kampanang ito ay tumunog sa buong araw nang dumating ang balita ng tagumpay laban kay Napoleon at ang pagpapatalsik ng kaaway mula sa Russia.
Ang mga kampana ng Novospassky Church ay mahimalang napanatili sa panahon ng mga komunistang pogrom. Noong 1941, isang pari at ilang mga layko ang nagtanggal ng mga kampana at binaha ang mga ito sa Desna. Ang ilan sa mga lokal ay nag-ulat nito sa mga Nazi. Hinawakan nila ang pari at sinimulan siyang pahirapan, binuhusan siya ng malamig na tubig sa lamig at hinihiling na ituro niya ang lugar kung saan nakatago ang mga kampana - kailangan ang non-ferrous na metal para sa tagumpay ng Third Reich. Namatay ang pari sa ilalim ng pagpapahirap - pinalamig siya ng mga Nazi nang buhay. Pagkatapos ng digmaan, ang isa sa mga Novospassky bells ay natagpuan at ngayon ay nasa Smolensk Museum.
Si Mikhail Ivanovich ay lumaki sa isang malaking pamilya, mayroon siyang anim na kapatid na babae at dalawang kapatid na lalaki. Ang kaluluwa ng pamilya ay ang ina na si Evgenia Andreevna. Sa loob ng 49 na taon ay nanirahan siya sa Novospasskoye, maingat na pinalaki ang kanyang mga anak. Ang pinakamamahal at pinakamamahal para sa ina ay ang panganay na anak na si Michael.
Ang batang si Glinka ay pinalaki ayon sa pamamaraan ng panahong iyon. Mayroon siyang French governess na nagturo sa kanya na magbasa at magsulat. Isang arkitekto na inupahan ng estate ang nagturo sa kanya kung paano gumuhit. Si Glinka ay naging interesado sa heograpiya nang maaga, nagsimulang maglakbay sa pamamagitan ng mga libro at mapa, at natukoy nila ang kanyang karagdagang interes sa paggala.
Ang hinaharap na kompositor ay lubos na naimpluwensyahan ng kanyang yaya na si Avdotya Ivanovna. Lalo na sabik siyang kumanta ng mga awiting Ruso sa batang lalaki at nagkuwento ng mga kamangha-manghang kwento, na nagawang itanim sa kanya ang pagmamahal sa kanyang katutubong alamat. Palaging naaalala siya ni Glinka, at, walang alinlangan, ang karamihan sa narinig niya sa pagkabata mula sa yaya ay malalim na bumagsak sa kanyang kaluluwa.
Ang manor house sa Novospasskoye ay itinayo ni I.N.
atbp.................

Ang kasaysayan ng lungsod ng Smolensk ay nag-ugat sa unang panahon. Ang Smolensk ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa kasaysayan ng Russia.
Sinakop ng lungsod ang isang kapaki-pakinabang na posisyon sa heograpiya sa mga bangko ng Dnieper. Sa Ustyug Chronicle, binanggit ang Smolensk sa ilalim ng taong 863. Sa oras na iyon, ang Smolensk ay isang malaking lungsod na.

Ang Smolensk ay ang sentro ng Slavic na tribo ng Krivichi, na sikat bilang mga bihasang tagapagtayo at artisan. Noong ika-9 na siglo sa Smolensk, ang bahagi ng mga istruktura ay itinayo sa bato.

Ang sinaunang ruta ng kalakalan "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" ay dumaan sa lungsod, na nag-uugnay sa Hilaga sa Itim na Dagat. Ang Smolensk ay nagsagawa ng malawak na kalakalan sa mga bansa sa Kanluran, mga lungsod ng North-Eastern Russia at mga bansa sa Silangan. Matatagpuan sa sangang-daan, mabilis na pinagkadalubhasaan ng lungsod ng Smolensk ang mga tagumpay ng agham at kultura ng mga dayuhang bansa at ginamit ang mga ito.

Bago pa man mabuo ang Kievan Rus, ang Smolensk ang sentro ng isang malaking independiyenteng pamunuan. Mula noong 882, ang lungsod ay pinasiyahan ng mga gobernador ng prinsipe ng Kyiv, ngunit pagkatapos ay nagsimulang maghari doon ang kanilang sariling mga kinatawan ng angkan ng Rurik, ang nagtatag ng Sinaunang Russia.

Sa unang kalahati ng ika-12 siglo, ang lungsod ng Smolensk ay muling naging sentro ng isang malayang pamunuan. Napapaligiran sa tatlong panig ng mga kaaway, ang mga lupain ng prinsipal ng Smolensk ay patuloy na inaatake. Ngunit ang oras na ito ay isang panahon ng pampulitikang elevation ng Smolensk, hindi nito kinikilala ang pormal na pag-asa sa Kyiv, hindi nagbibigay pugay, ang dinastiya ng mga prinsipe ng Smolensk ay pinalalakas dito at ang sarili nitong diyosesis ay itinatag.

Sa simula ng ika-13 siglo, nalampasan ng Smolensk ang lahat ng mga sentro ng Sinaunang Russia sa mga tuntunin ng saklaw ng konstruksyon; isang makinang, ganap na independiyenteng paaralan ng arkitektura ang binuo doon.

Ang Smolensk ay hindi nakuha at nawasak sa panahon ng pagsalakay ng mga sangkawan ng Batu, bagaman ito ay nagbigay pugay sa khan. Ngunit ang isa pang kaaway ay nakatayo sa threshold - Lithuania. Ang mga unang pagsalakay ng mga Lithuanian sa mga lupain ng Smolensk ay nangyari sa pagtatapos ng ika-12 siglo, at pagkatapos ng pagpapahina ng Russia sa pamamagitan ng pagsalakay ng Mongol-Tatar, ang Smolensk ay lalong sumasailalim sa kanilang mga pag-atake. Sa punong-guro din, walang kapayapaan: sa buong ika-13 siglo, mayroong patuloy na pakikibaka para sa karapatang maghari sa Smolensk. Ang pamunuan ay nagsimulang hatiin sa mga appanages, at ito ay lubhang nagpapahina dito.

Ang ika-14 na siglo ay hindi nagdala ng kapayapaan sa Smolensk. Ngayon ang Moscow at Lithuania ay nakipaglaban para sa kanya, na sinubukang pag-isahin ang teritoryo ng dating Kievan Rus sa ilalim ng kanilang pamamahala.
Noong 1386, ang mga taong Smolensk ay natalo ng mga Lithuanians sa Vehri River at nagsimulang magbigay pugay sa Lithuania. Hindi nila nilabag ang kasunduan, ngunit muling nakuha ni Prinsipe Vitovt ang lungsod at isinama ito sa kanyang mga pag-aari.

Noong 1401, isang bagong labanan ang naganap sa Vorskla River sa pagitan ni Prince Vitovt at ng dating Prinsipe ng Smolensk Yuri. Ang tagumpay ay nasa panig ng mga taong Smolensk, na may malaking kagalakan na nagbukas ng mga pintuan sa lehitimong prinsipe ng Russia, gayunpaman, ang kagalakan ay panandalian. Ipinagpatuloy ni Prinsipe Yuri ang isang mahigpit na patakaran, at maraming mga paghihiganti laban sa mga kalaban, na partikular na malupit, ang nagpilit sa mga taong-bayan na tanggapin ang kapangyarihan ng pamunuan ng Lithuanian. Noong 1404, ang Smolensk ay isinuko sa Vitovt nang walang laban at naging bahagi ng Grand Duchy ng Lithuania nang higit sa isang daang taon. Sa panahon lamang ng paghahari ni Vasily III, noong 1514, ang Smolensk ay naging isang lungsod ng Russia.

Sinubukan ng Moscow na mapanatili ang Smolensk, na sa buong ika-16 na siglo ay isang masarap na subo para sa Poland at Lithuania. Ang tanong ng lungsod ay lumitaw sa lahat ng mga negosasyong pangkapayapaan, ngunit sa bawat oras na ang Smolensk ay ipinagtanggol at pinanatili bilang bahagi ng estado ng Russia. Ang patuloy na pagbabanta ng pagkuha ng Smolensk ay pinilit ang mga pinuno ng Moscow na magsimulang magtayo ng isang bagong kuta ng bato. Noong 1595, ang "panginoon ng lungsod" na si Fyodor Kon ay binigyan ng utos ng hari na agarang pumunta sa Smolensk at magsimulang magtayo ng mga istrukturang nagtatanggol sa bato doon.

Ang pangangasiwa ng gawain ay ipinagkatiwala sa maharlikang bayaw na si Boris Godunov. Ang bagong kuta ay itinayo ng buong mundo.

Maraming mga pabrika ng ladrilyo ang nagtrabaho sa lungsod, huminto ang pagtatayo ng bato sa oras na iyon sa ibang mga rehiyon ng Russia, at ang lahat ng mga mason ay ipinadala sa Smolensk para sa trabaho na dapat ay natapos sa pagtatapos ng truce sa Commonwealth, iyon ay, bago ang 1603 . Ang bagong kuta, na sumaklaw sa halos buong lungsod, ay natapos at naiilawan noong 1602. Pagkalipas ng ilang taon, napaharap ito sa unang seryosong pagsubok. Noong 1609 - 1611, napaglabanan niya ang pagkubkob ng mga tropa ng Haring Sigismund ng Poland. Pinangunahan ni Commander Shein ang depensa. Noong Hunyo 1611 lamang nakuha ng mga Pole ang Smolensk. Muli, sa loob ng ilang dekada, ang Smolensk ay bahagi ng Commonwealth.

Noong 1654, ang Smolensk ay kinuha ng mga tropang Ruso, at magpakailanman ito ay naging bahagi ng Russia sa ilalim ng Treaty of Andrusov noong 1667.Ang Smolensk ay nakabawi nang napakabagal. Noon pang 1830, may mga bakas ng hindi pa nabubuong abo. Noong unang bahagi ng 1830s lamang nagsimula ang pagtatayo ng mga gusali ng tirahan, mga gusali ng opisina at ang pag-aayos ng pader ng kuta ng Smolensk. Lumitaw ang hardin ng Blonje sa lungsod, na naging paboritong lugar para sa mga kasiyahan. Noong 1841, isang monumento sa mga bayani ng digmaan noong 1812 ay taimtim na binuksan sa Smolensk, na naglalarawan ng isang plano ng labanan at nagpapahiwatig ng bilang ng mga sundalo na nahulog sa mga labanan para sa lungsod.

Unti-unti, nabuo ang kalakalan at sining sa Smolensk, bilang karagdagan sa mga bazaar, nagsimulang gumana ang dalawang fairs, at lumitaw din ang mga pang-industriyang negosyo.

Ang pag-unlad ng mga relasyon sa kalakalan ay pinadali ng paglitaw ng mga highway na dumadaan sa Smolensk, at mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ang lungsod ay naging isang pangunahing junction ng riles, kung saan ang mga linya ng Moscow-Brest at Riga-Orlovskaya ay nagtatagpo. Sa usapin ng kalakalan, ang lungsod ay nanguna sa iba pang lungsod ng lalawigan. Mayroong higit sa 800 mga establisimiyento ng kalakalan. Sa mga industriya, ang mga pangunahing ay ang paggawa ng ladrilyo, paggawa ng balat at paggawa ng serbesa.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang Smolensk ay isang tipikal na lungsod na gawa sa kahoy na may populasyon na 47 libong tao.

Ang kasaysayan ng lungsod ng Smolensk ay ang kasaysayan ng katapangan ng Russia at kaluwalhatian ng militar. Ang katotohanan na ang Smolensk ay isang mandirigma ay napatunayan din sa pamamagitan ng coat of arm nito: isang itim na kanyon sa isang pilak na kalasag na may isang gintong ibon ng paraiso na nakaupo dito.