Pagsubok ng kulay ng Luscher

Bago basahin ang aklat na ito, dumaan sa pamamaraan ng pagpili ng kulay nang dalawang beses.

Mga Preliminary Instructions para sa Color Test

1. I-shuffle ang walong kulay na card at ilatag ang may kulay na gilid sa harap mo.

2. Tingnan ang bawat isa sa walong card at magpasya kung aling kulay ang pinakagusto mo. HINDI NAGSUBOK iugnay ang isang kulay sa isang partikular na paksa, gaya ng tela, damit, muwebles, kotse, atbp., piliin ang kulay na pinakagusto mo sa mga nasa harap mo.

3. Ilagay ang napiling card na may kulay na gilid pababa sa kaliwa ng natitirang pito.

4. Tingnan ang natitirang mga kulay at piliin ang isa na ngayon ay pinakagusto mo mula sa mga nakikita mo sa harap mo. Ilagay ang card na may kulay na gilid pababa, sa kaliwa ng dati nang napili.

5. I-rate ang natitirang mga kulay sa ganitong paraan, isa-isa, hanggang sa ang lahat ng walo ay nasa isang hilera, may kulay na gilid pababa, na may kulay na pinakagusto mo sa kaliwa at hindi gaanong kaakit-akit sa iyo sa kanan.

Basahin mula kaliwa pakanan ang mga numerong nakalimbag sa likod ng mga card at isulat ang mga ito sa isang piraso ng papel.

Kolektahin ang walong kulay na card, kaladkarin ang mga ito, at ilagay muli ang mga ito sa harap mo, may kulay sa gilid.

6. Ulitin ang mga hakbang dalawa hanggang anim. HUWAG sinasadyang subukang alalahanin o alalahanin ang iyong unang pinili. (Hindi ka rin dapat gumawa ng malay-tao na pagsisikap upang maiwasang maulit ito.) Pumili ng mga kulay na parang unang beses mo itong nakita.

7. Isulat ang mga numero ng pangalawang pagpipilian sa parehong sheet ng papel tulad ng una, sa ilalim ng mga magagamit na. (Huwag mawala ang papel: kakailanganin mo ang mga serye ng mga numero na nakasulat pagkatapos basahin ang teksto.)

paunang interpretasyon

1. Kapag nakapili ka nang dalawang beses, makakakuha ka ng dalawang hanay ng walong numero na nakasulat sa ilalim ng isa, halimbawa:

2. Hatiin ang bawat hilera sa mga pares, na ang unang pares ay minarkahan ng "+", ang pangalawa ay may "x", ang pangatlo ay may "=" at ang pang-apat ay may "-". Sa aming halimbawa, ang mga sumusunod na grupo ay makukuha:

3. Ang una at huling mga digit sa bawat hilera ay bumubuo sa ikalimang pangkat, na minarkahan ng "+/-" na senyales. Nagbibigay ito ng dalawa pang pares:

4. Sumangguni sa talahanayan. 1 ng mga talahanayan ng interpretasyon, na nagbibigay ng interpretasyon ng mga function na "+", at basahin ang interpretasyon para sa +5+1 at +1+4 na grupo.

5. Sa mesa. 2 ay nagpapakita ng interpretasyon para sa "x" -functions.

Sa mesa. 3 ay nagpapakita ng interpretasyon ng "="-functions. Sa mesa. Ipinapakita ng 4 ang interpretasyon ng "-"-functions. Sa mesa. Ipinapakita ng 5 ang interpretasyon ng mga function na "+ minus".

6. Ngayong naitala na ang mga piniling kulay na ginawa mo, magpatuloy at basahin ang teksto. Pagkatapos, kung sa tingin mo ay kinakailangan, maaari mong muling pangkatin at lagyan ng label ang iyong mga pinili gaya ng inilarawan sa Kabanata 3 at 4 at gumawa ng mas kumpletong pagsusuri.

Ang sikolohiya ng kulay

Pinalibutan ng kulay ang tao at naiimpluwensyahan siya mula pa noong unang panahon, ngunit kamakailan lamang ay nagawa nating magparami at gumamit ng kulay nang kasinglawak ng ginagawa natin ngayon. Hanggang sa ika-19 na siglo, ang isang maliit na bilang ng mga tina at mga pigment ay kilala, at kahit na ang mga, bilang isang panuntunan, ay nagmula sa organikong pinagmulan. Bilang karagdagan, lahat sila ay napakamahal, kaya ang mga may kulay na tela at pandekorasyon na materyales ay magagamit lamang sa pinakamayayamang bahagi ng populasyon. Daan-daang libong kuhol ang nagbuwis ng kanilang buhay upang ang emperador ng Roma ay makapagsuot ng maitim na pulang balabal, habang ang kanyang mga nasasakupan ay kailangang makuntento sa hindi pinaputi na koton o lino, balat o lana.

Sa huling daang taon lamang, ang larawan ay nagbago nang malaki, una dahil sa synthesis ng aniline dyes, pagkatapos - mga derivatives ng karbon at metal oxide. Sa ngayon, kaunti na lamang sa ginawa ng tao ang nananatili sa orihinal, natural na anyo nito, hindi kinulayan o kinulayan nang buo o bahagi. Ngayon, mayroong libu-libong mga kulay sa bawat naiisip na kulay at intensity, madaling kopyahin para sa halos anumang layunin. Sa katunayan, mayroon na tayong hindi lamang asul na kalangitan, pulang-pula na paglubog ng araw, o mga halamang gulay, at lahat ng iba pang natural na kulay, ngunit gumagamit tayo ng mga bagay na gawa ng tao—mga neon light, wallpaper, at color television—na nakakaakit o nakakairita sa atin.

Ang pagtaas ng paggamit ng kulay, na sinamahan ng patuloy na pagtaas ng kumpetisyon sa pagitan ng mga pabrika na naghahanap ng mga bagong paraan upang mapabuti ang kanilang mga benta, ay humantong sa mga makabuluhang pag-unlad sa larangan ng sikolohiya ng kulay. Sa pagdating ng mga bagong produkto sa merkado, karamihan sa gawaing pananaliksik, gayunpaman, ay nagpatuloy sa loob ng balangkas ng pagsubok at pagkakamali. Alam ng isang tagagawa ng asukal, halimbawa, na hindi niya dapat ibenta ang kanyang produkto sa berdeng packaging, at ang mga pampaganda sa mga brown na lalagyan ay mananatili sa mga istante katagal pagkatapos maubos ang lahat. Ang mga likas na kulay ay unti-unting nagsasagawa ng kanilang impluwensya sa atin, at ang impluwensyang ito ay makikita sa kailaliman ng ating pisyolohikal at sikolohikal na konstitusyon. Kapag bumibili ng isang bagay, malaya tayo sa ating pagpili, sa pagpapakita ng mga personal na kagustuhan at hindi gusto, panlasa at kaugalian.

Dapat pag-aralan ng tagagawa ang demand mula sa puntong ito ng view upang matiyak ang tagumpay at lumabas na matagumpay sa isang mahirap na pakikibaka sa kompetisyon. Kung siya ay nakikibahagi sa paggawa ng asukal, alam niya, siyempre, na dapat niyang i-pack ang kanyang mga produkto sa mga asul na lalagyan, o hindi bababa sa asul na kulay ay dapat na kitang-kita sa kanyang packaging; na dapat na mahigpit na iwasan sa kasong ito berde. Gayunpaman, malamang na hindi alam ng tagagawa kung bakit: ang sikolohikal na sensasyon na nauugnay sa asul ay ang sensasyon matamis, ang berde ay nauugnay sa pandamdam lagkit Well, sino ang gustong kumain ng astringent sugar? Ang isang airline na ang mga pasahero ay tumangging lumipad sa anumang iba pang sasakyang panghimpapawid ay maaaring may pinakamataas na rekord sa kaligtasan, o ang pinakamahusay na mga eroplano, o ang pinaka-magalang na flight attendant, ngunit sila ay may posibilidad na magkaroon ng isang mahusay na consultant ng kulay. Kung saan ang mga panloob na kulay ay napili nang tama, kahit na ang emosyonal na matatag na mga pasahero ay nakakaranas ng mas kaunting tensyon sa nerbiyos at tinitiis ang paglipad nang mas mahinahon.

Sa mga pagpipinta o mga larawang may kulay, ang sikolohikal na kahalagahan ng kulay ay karaniwang hindi gaanong halata, dahil ang isang malaking bilang ng iba pang mga kadahilanan ay kasangkot, tulad ng balangkas, ang ratio ng mga hugis o figure, ang pagtitiyak ng buong hanay ng kulay, ang edukasyon at kakayahan. ng manonood, at ang mga kakaibang katangian ng kanyang aesthetic perception. Minsan maaari mong matukoy ang mga personal na kagustuhan ng artist, kapag naglalagay siya ng espesyal na diin sa isa o dalawang kulay, halimbawa, si Gauguin ay nahuhumaling sa dilaw sa huli na panahon ng pagkamalikhain. Kapag maraming kulay ang ginagamit upang lumikha ng kabuuan, ang aesthetic na kahulugan, at hindi ang ating sikolohikal na reaksyon sa ilang partikular na kulay, ang higit na sinusuri ang kabuuan na ito at tinutukoy kung ito ay nagustuhan o hindi.

Sa kaso ng mga solong kulay, ang isa ay maaaring maging mas tumpak, lalo na kapag ang mga kulay ay maingat na pinili sa mga tuntunin ng kanilang eksaktong kaugnayan sa physiological at psychological na mga pangangailangan, tulad ng kaso sa pagsubok ng kulay ni Luther. Sa kasong ito, ang kagustuhan para sa isang kulay at ang pagtanggi sa isa pa ay nangangahulugan ng isang partikular na bagay at sumasalamin sa pagkakaroon ng isang tiyak na estado ng pag-iisip, hormonal balance, o pareho. Upang makita kung bakit maaaring ito ang kaso, kung bakit ang ugnayang ito ay pangkalahatan, at kung bakit ito umiiral anuman ang lahi, kasarian, o panlipunang kapaligiran, kailangang tandaan na ang tao ay matagal nang nalantad sa mga natural na kulay.

Pinagmulan ng kahulugan ng kulay

Sa una, ang buhay ng isang tao ay tinutukoy ng dalawang salik na hindi niya kontrolado - araw at gabi, liwanag at dilim. Ang gabi ay nagdala ng mga kondisyon kung saan ang lahat ng aktibidad ay dapat tumigil, kaya ang lalaki ay pumunta sa kanyang kuweba, binalot ang kanyang sarili ng mga balahibo at nakatulog, o umakyat sa isang puno at nanirahan doon nang komportable hangga't maaari, naghihintay sa pagsikat ng madaling araw. . Lumilikha ang araw ng mga kondisyon para sa aktibidad, kaya't muli siyang nagtakda upang lagyang muli ang kanyang mga tindahan ng pagkain at pagkain, o manghuli upang makakuha ng pagkain. Ang gabi ay nagdala ng kawalang-sigla, isang estado ng pahinga at isang pangkalahatang pagbagal sa metabolic at secretory na aktibidad, ang araw ay nagdala ng isang pagkakataon upang kumilos, isang pagtaas sa rate ng mga metabolic na proseso at ang pagtatago ng mga hormone, kaya nagbibigay sa isang tao ng parehong enerhiya at mga insentibo. Kaugnay ng dalawang kundisyong ito ay ang mga kulay tulad ng madilim na asul (gabi) at maliwanag na dilaw (araw).

Ang maitim na asul, samakatuwid, ay ang kulay ng kalmado at kawalang-sigla, ang maliwanag na dilaw ay ang kulay ng pag-asa at aktibidad. Ngunit dahil sa katotohanan na ang mga kulay na ito ay kumakatawan sa mga kondisyon ng gabi at araw, ang mga ito ay mga kadahilanan na hindi makontrol ng isang tao; nakakaapekto ang mga ito sa isang tao, at, samakatuwid, ay nailalarawan bilang heteronomous mga kulay, iyon ay, mga kulay na kumokontrol mula sa labas. Ang gabi (madilim na asul) ay nagdulot ng paghinto ng aktibidad at pagtindi ng estado ng pahinga; pinahintulutan ng araw (maliwanag na dilaw) na maganap ang aktibidad ngunit hindi ito pinilit.

Kasama sa pagpili ang: isang maikli at kumpletong pagsubok ng kulay ng Luscher, isang bersyon ng computer ng pamamaraan, mga tagubilin para sa pagsasagawa at pagbibigay-kahulugan sa mga resulta ng pagsusulit, isang panayam sa video kasama si M. Luscher, pati na rin isang seleksyon ng mga link sa mga artikulo at aklat na nakatuon sa pamamaraan.
Format: exe, doc, pdf (zip archive)

Ang pag-unlad ng sarili ay ang dami ng malalakas na tao. Ang mga nagnanais na maging mas mahusay at mas matalino lamang ang sumusubok na kilalanin ang kanilang sarili. Ang mga sikolohikal na pagsusulit ay isang paraan ng kaalaman sa sarili. Mayroong ilang mga ito, ngunit hindi lahat ay matatawag na epektibo. Ang pagsubok sa Luscher ay isang tool na ginagawang posible upang mas maunawaan ang iyong sarili.

Ang pagsusulit ay nilikha ng nagsasanay na Swiss psychologist na si Max Luscher, na inialay ang kanyang buong buhay dito. Kahit ngayon, sa edad na 90, ipinagpatuloy niya ang kanyang aktibidad na pang-agham, at nagsasagawa ng mga seminar tungkol sa kaalaman sa sarili at pagpapasya sa sarili.

Nilalaman:

Paano gumagana ang pagsubok sa Luscher?

Ito ay napatunayan ng agham: ang isang tao ay pumipili ng mga kulay mula sa mga iminungkahing opsyon alinsunod sa kanyang sikolohikal na estado. Ito ang pinagbatayan ng color test. Ang paksa ay dapat pumili mula sa mga iminungkahing kulay na pinaka-kasiya-siya sa kanya.

Mayroong buo at pinasimple na mga bersyon.

Kumpleto (klinikal) na bersyon ng color test naglalaman ng kabuuang 73 color chart na nahahati sa pitong pangkat ng kulay:

• kulay-abo;
• bughaw;
• berde;
• dilaw;
• pula;
• apat na pangunahing kulay;
• at walong kulay.

Para sa pinasimpleng pagsubok 8 kulay lang ang ginagamit: gray, dark blue, blue-green, red-yellow, yellow-red, purple, brown and black.

Ulat ng video ni Max Luscher "Mga kulay na X-ray na larawan ng psyche"

Bakit kumuha ng pagsusulit sa Luscher?

Ang pagsubok ay tumatagal ng napakakaunting oras. Tumatagal lamang ng 10 minuto upang makapasa sa pagsusulit gamit ang isang pinasimpleng pamamaraan. Pagkatapos ng 600 segundo, kumuha ng mga resulta na sumasagot sa mga tanong tungkol sa iyong sarili.

Kakulangan ng mga paghihigpit sa intelektwal, edad at kultura. Hindi mahalaga kung anong wika ang iyong sinasalita (kailangan lamang ang kaalaman sa wika upang mabasa ang mga tagubilin), hindi mahalaga ang antas ng edad at katalinuhan - ang pamamaraan ay batay sa mga pattern na karaniwan sa lahat ng tao.

Layunin ng mga resulta ng pagsusulit. Kapag sinasagot ang mga tanong ng isang regular na pagsusulit, ang paksa (marahil kahit na hindi sinasadya) ay nagsusumikap na piliin ang tamang (naaprubahan ng lipunan) na opsyon sa sagot, na maaaring humantong sa isang malakas na pagbaluktot ng mga resulta.

Gayunpaman, walang mga "tama" o "maling" na mga kulay, na nangangahulugang kapag sinasagot ang mga tanong ng isang pagsubok sa kulay, ang paksa ay hindi maaaring sadyang maimpluwensyahan ang mga resulta nito. Ang mga eksepsiyon ay espesyal na sinanay, o sadyang nagbibigay ng mga maling sagot, mga paksa.

Saan ginagamit ang pagsubok ng kulay ng Luscher?

Dahil sa mataas na kahusayan at pagiging simple, naging popular ang pagsubok. Ngayon ay nag-aalok sila upang pumasa sa pagsusulit sa Luscher:

• mga aplikante para sa iba't ibang bakante;
• sa pagsusuri at pagwawasto ng mga sikolohikal at emosyonal na estado;
• upang matukoy ang mga sanhi ng mga salungatan sa pamilya at alisin ang mga ito;
• upang mapabuti ang proseso ng pagsasanay sa mga atleta, militar at mga opisyal ng pagpapatupad ng batas;
• sa panahon ng pagsasagawa ng forensic psychological examinations upang matukoy ang kalagayan ng mga kriminal.

Kunin ang pagsubok ng kulay ng Luscher nang libre sa iyong computer ngayon at alamin kung ano ang itinatago sa iyo ng iyong subconscious. Kumuha ng mahalagang impormasyon para sa tagumpay sa iyong personal at propesyonal na buhay.

Bakit sulit ang pag-download at pagpasa sa bersyon ng computer ng pagsubok sa Luscher.

• Hindi mo kailangan ng permanenteng koneksyon sa internet. Matapos i-download ang programa nang isang beses, maaari kang kumuha ng pagsubok anumang oras, kahit na ang computer ay hindi nakakonekta sa Internet.
• Maaari kang kumuha ng color test nang libre nang maraming beses kung kinakailangan. Simulan ang pagsubok sa tamang oras para sa iyo. Wala kang pakialam kung gumagana ang site at ang Internet, dahil laging available ang na-download na program.
• Ito'y LIBRE. Sa aming site, ida-download mo ang pagsubok nang libre at magagamit mo ito nang walang limitasyong oras.
• Ibigay ang programa sa isang taong nangangailangan nito. Hindi lahat ay may karanasang gumagamit ng Internet at mga makabagong teknolohiya. Pagkatapos i-download ang color test, maaari mo itong ilipat sa ibang computer gamit ang isang disk o flash drive. Magsagawa ng pagsubok kung saan walang access sa Internet; tulungan ang ibang tao na makilala ang kanilang sarili.
• Ito ay napaka-simple. Ang pagsubok ay hindi nangangailangan ng pag-install, ilagay lamang ang programa sa iyong computer.

Gusto mo bang mas maunawaan ang iyong sarili? I-download ang pagsubok ng kulay ng Luscher nang libre mula sa aming website.

Mga screenshot ng programa:

Ang Luscher color selection technique ay isang psychological test na may kaugnayan sa projective method at inimbento ng Swiss psychologist na si Max Luscher. Ayon kay Luscher, ang color perception ay layunin at unibersal, ngunit ang mga kagustuhan sa kulay ay subjective, at ang pagkakaibang ito ay nagpapahintulot sa mga subjective na estado na maging obhetibong masukat gamit ang isang color test.

Mayroong dalawang bersyon ng pagsubok sa Luscher: maikli at puno. Kapag inilalapat ang maikling bersyon, isang set (talahanayan) ng walong kulay ang ginagamit: kulay abo (conditional number - 0), madilim na asul (1), asul-berde (2), pula-dilaw (3), dilaw-pula (4). ), pula - asul o lila (5), kayumanggi (6) at itim (7).

Ang buong bersyon ng pagsubok sa kulay ng Luscher ("Clinical Color Test") ay binubuo ng walong mga talahanayan ng kulay:

"kulay abo"

"walong kulay"

talahanayan ng 7 mga hugis na tumutugma sa mga kulay (hindi kasama ang itim)

"apat na pangunahing kulay"

"ng kulay asul"

"Kulay na berde"

"kulay pula"

"kulay dilaw"

8 kulay na talahanayan (muling pagpili)

Ang pamamaraan ng pagsubok mismo ay binubuo sa pag-order ng mga kulay ng mga paksa ng pagsubok ayon sa antas ng kanilang subjective na kasiyahan. Ginagawa ang pagsubok sa natural na liwanag, ngunit ang color chart ay hindi dapat malantad sa direktang sikat ng araw. Ang pagtuturo ay nagbibigay para sa isang kahilingan upang makaabala mula sa mga asosasyon na may kaugnayan sa fashion, tradisyon, karaniwang tinatanggap na panlasa at subukang pumili ng mga kulay batay lamang sa iyong personal na saloobin.

Dahil ang pagpili ng kulay ay batay sa walang malay na mga proseso, ito ay nagpapahiwatig kung ano talaga ang isang tao, at hindi kung ano ang iniisip niya sa kanyang sarili o kung ano ang gusto niyang maging, tulad ng kadalasang nangyayari kapag gumagamit ng mga pamamaraan ng botohan.

Ang mga resulta ng mga diagnostic ng kulay ng Luscher ay nagbibigay-daan para sa isang indibidwal na pagtatasa at propesyonal na payo kung paano maiwasan ang sikolohikal na stress at ang mga sintomas ng pisyolohikal na dulot nito. Bilang karagdagan, ang pagsusulit ng Luscher ay nagbibigay ng karagdagang impormasyon para sa psychotherapy.

Sinasabi ng mga tagapagtaguyod ng pagsubok sa Luscher na nagbibigay-daan ito para sa isang mabilis at malalim na pagsusuri ng personalidad batay sa impormasyong nakuha mula sa isang simpleng ranggo.

Sobchik, L. N. Ang paraan ng mga pagpipilian sa kulay - isang pagbabago ng walong kulay na pagsubok sa Luscher: isang praktikal na gabay. - St. Petersburg. : Talumpati, 2007. - 128 p.

Pagsubok ng kulay ng Luscher.

1. Ang Luscher color test ay isang projective technique para sa pag-aaral ng personalidad. Batay sa pansariling kagustuhan para sa stimuli ng kulay. Q-L-T inuri bilang Q-data. Inilathala ni M. Luscher noong 1948.

2. Ang kanyang walong kulay na pagsubok ay isang lubhang kawili-wiling pamamaraan, orihinal sa pagpili ng materyal na pampasigla, na kumikilos bilang isang malakas na chord nang sabay-sabay sa iba't ibang panig ng pag-iisip ng tao.

Ang mga pansubok na kulay ay pinili ni Luscher sa pang-eksperimentong paraan mula sa 4500 mga tono ng kulay. Partikular na binibigyang-diin ng may-akda na ang sapat na mga diagnostic mula sa pananaw ng kanyang pamamaraan ay posible lamang kapag gumagamit ng karaniwang hanay ng mga pampasigla ng kulay na protektado ng patent ng may-akda.

Ang pagsubok sa Luscher sa orihinal ay ipinakita sa dalawang bersyon:

1. Kumpletuhin ang pag-aaral na may 73 color chart

2. isang maikling pagsusulit gamit ang isang hanay ng walong kulay.

Ang una sa mga ito ay medyo mahirap at malamang na may halaga sa mga kaso kung saan ang color test ay ang tanging tool para sa psychodiagnostic na pananaliksik. Kasabay nito, ang huling resulta ng pag-aaral ay hindi masyadong malawak na impormasyon kumpara sa oras at pagsisikap na ginugol.

Ang pamamaraan ay walang anumang seryosong teoretikal na katwiran. Ang batayan ng interpretative approach ng methodology, na napaka eclectic, ay ang socio-historical symbolism ng mga bulaklak, elemento ng psychoanalysis at psychosomatics. Ang karanasan ng paglalapat ng walong-kulay na pagsubok sa Luscher sa mga domestic na kondisyon ay hindi lamang nakumpirma ang pagiging epektibo nito, ngunit ginawang posible na maunawaan ang phenomenology nito sa konteksto ng modernong pang-agham na pananaw sa mundo. Ang kalamangan nito sa maraming iba pang mga pagsusulit sa personalidad ay wala itong mga pundasyong pangkultura at etniko at hindi naghihikayat (hindi tulad ng karamihan sa iba, lalo na ang mga pagsusulit sa salita) ng mga nagtatanggol na reaksyon. Ang pamamaraan ay nagpapakita hindi lamang ang may malay-tao, subjective na saloobin ng paksa sa mga pamantayan ng kulay, ngunit higit sa lahat ang kanyang walang malay na mga reaksyon, na ginagawang posible na isaalang-alang ang pamamaraan bilang malalim, projective.

3 . Pamamaraan ng pagsusulit nagpapatuloy tulad ng sumusunod: ang paksa ay hinihiling na pumili ng pinaka-kaaya-aya na kulay mula sa mga talahanayan na inilatag sa harap niya, hindi iniugnay ito alinman sa kulay ng mga damit (kung ito ay nababagay sa mukha), o sa upholstery ng muwebles, o sa anumang bagay, ngunit alinsunod lamang sa kung paano ito mas gusto namin ang isang kulay kumpara sa iba sa isang ibinigay na pagpipilian at sa isang naibigay na sandali. Kapag naglalagay ng mga pamantayan ng kulay sa harap ng paksa, ang isang walang malasakit na background ay dapat gamitin. Ang pag-iilaw ay dapat na pare-pareho, sapat na maliwanag (mas mahusay na magsagawa ng pag-aaral sa liwanag ng araw). Ang distansya sa pagitan ng mga talahanayan ng kulay ay dapat na hindi bababa sa 2 cm. Ang napiling pamantayan ay tinanggal mula sa talahanayan o nakaharap sa ibaba. Sa kasong ito, isusulat ng psychologist ang bilang ng bawat napiling pamantayan ng kulay. Ang pag-record ay mula kaliwa hanggang kanan.

Ang mga numerong itinalaga sa mga pamantayan ng kulay ay ang mga sumusunod: madilim na asul -1, asul-berde - 2, orange-pula - 3, dilaw - 4, lila - 5, kayumanggi - 6, itim - 7, kulay abo - 0.

Sa bawat oras, ang paksa ay dapat hilingin na piliin ang pinaka-kasiya-siyang kulay mula sa mga natitira hanggang sa mapili ang lahat ng mga kulay. Pagkaraan ng dalawa hanggang limang minuto, na dati nang pinaghalo ang mga ito sa ibang pagkakasunud-sunod, ang mga talahanayan ng kulay ay dapat na muling ilatag sa harap ng paksa at ang pamamaraan ng pagpili ay dapat na ganap na ulitin, habang sinasabi na ang pag-aaral ay hindi naglalayong pag-aralan ang memorya at na malaya na naman siyang pumili ng mga kulay na gusto niya para iyon

ayon sa gusto niya.

Mga karagdagang tala:

Dapat ipakita ang mga color card sa liwanag ng araw, kung maaari, ngunit hindi sa maliwanag na sikat ng araw. Dapat ding sundin ang sumusunod na apat na alituntunin:

1. Ang paksa ay dapat sumunod lamang sa data na nasubok sa loob ng maraming taon ng mga kakulay ng kulay at walang karapatang isipin, halimbawa, isang mas magaan, mas "maganda" na kulay.

2. Ang bawat kulay ay dapat piliin nang hiwalay. Sa anumang kaso ay hindi ka dapat pumili ng dalawa o higit pang mga kulay sa parehong oras bilang isang magandang komposisyon ng kulay.

3. Ang paksa ay dapat na malayang magpasya kung alin sa mga iminungkahing kulay ang gusto niya o hindi niya gusto. Kasabay nito, hindi siya dapat magmadali upang sagutin o tulungan siya sa mga nangungunang tanong.

4. Sa anumang pagkakataon ay hindi dapat pumili ng mga kulay na may ideya na ang mga ito ay angkop para sa mga damit, kurtina, atbp.

Mga reserbasyon.

Kinakailangang malaman na simula sa edad ng paaralan, masasabi ng bawat tao na ang isang kulay ay mas kaakit-akit sa kanya kaysa sa iba. Ang pagbubukod ay ang mga tao (sila ay medyo bihira) na dumaranas ng ganap na color perception disorder at mga taong may sakit sa pag-iisip na walang kakayahang makipag-ugnayan. Sa kabila nito, minsan kailangan mong harapin ang mga sumusunod na reserbasyon: "Ang lahat ng mga kulay ay pantay na kaakit-akit sa akin (o pantay na hindi nakikiramay)"; "Kailangan mong malaman para sa kung anong layunin ang dapat mong piliin ang isang kulay: para sa isang bulaklak, mas gusto ko ang isang kulay, para sa isang kotse isa pa"; "Ang lahat ay depende sa mood kung saan sila pumili"; "Ang mga kulay ay ginusto o tinanggihan lamang dahil nagpapaalala sila ng isang partikular na bagay (halimbawa: itim - pagluluksa)"; "Para sa bawat tao, ang kulay ay may iba't ibang kahulugan," atbp.

Ang ganitong mga reserbasyon ay karaniwang matatagpuan sa mga nababalisa na mga paksa na naniniwala na mayroong ilang "tama" na solusyon sa iminungkahing gawain, na natatakot silang hindi mahanap. Ang isa pang kategorya ng mga paksa na gumagamit ng mga naturang reserbasyon ay ang mga taong may mabagal na reaksyon sa bago, hindi tipikal na mga gawain. Sa kasong ito, ang mga reserbasyon ay nakakatulong sa paksa na "bumili ng oras" at maging komportable sa gawain.

Kung ang paggawa ng desisyon ng paksa ay nauugnay sa gayong mga paghihirap, kung gayon mas mahusay na magtanong: "Gayunpaman, maaari mong tiyak na masasabi kung aling kulay ang gusto mo." Kung ang desisyon ay ginawa sa wakas, ang mga bagay ay magpapatuloy nang walang kahirapan. Dapat ding bigyang-diin na ang pagpili ng indibidwal, personal na opinyon ay mahalaga at walang "tamang desisyon".

Ang mga taong madaling mag-alinlangan sa paggawa ng desisyon ay maaaring ma-prompt na pumili sa pamamagitan ng pagtatanong: "Ang lahat ba ng mga kulay ay pantay na mabuti para sa iyo?"

4. Mga susi

Pagproseso ng data:

Kung nagsagawa ka ng dalawang pagsubok na may isang paksa, kung gayon sa pangkalahatan ay tinatanggap na ang unang pagpipilian ay nagpapakilala sa nais na estado, at ang pangalawa - ang aktwal. Depende sa layunin ng pag-aaral, ang mga resulta ng nauugnay na pagsubok ay maaaring bigyang-kahulugan.

Gayunpaman, upang makakuha ng mas kumpletong impormasyon, mas mainam na ihambing ang dalawang pagpipilian at, kapag nagpapangkat, tumuon sa mga matatag na pares.

Bilang resulta ng pagsubok, binibigyang-diin namin ang mga sumusunod na posisyon: ang parehong pinakamagandang kulay ay tumatanggap ng "+" (plus) sign, ang pangalawang pares - magagandang kulay - may "x" sign (multiplikasyon), ang ikatlong pares - walang malasakit na mga kulay - ay ipinahiwatig ng "=" sign (katumbas) at ang ikaapat na pares - hindi nakikiramay na mga kulay - tumatanggap ng sign "-" (minus).

Halimbawa. Kung mayroon kang pagpipiliang ito:

pagkatapos ay kailangan mong hanapin sa talahanayan ang mga sumusunod na halaga. Para sa +3+1, ang talahanayan ng rehistro ay binubuksan sa mga halagang +3 at binabasa ang mga halaga para sa kumbinasyong +3+1. Pagkatapos, para sa halagang x5x4, ang talahanayan ng mga halaga sa x5 ay binuksan at ang halaga para sa x5x4 ay binabasa, at iba pa. Sa ganitong paraan, ang data ay pinoproseso kapag ang isang solong pagpili ay ginawa o kung ang mga halaga ng parehong mga pagpipilian ay pareho.

May mga sitwasyon kapag ang dalawang pagpipilian ay bahagyang naiiba sa isa't isa, i.e. ilang mga numero ay nananatiling magkatabi kahit na ang kanilang mga lugar ay baligtad. Ang mga pares ng numerong ito ay binibilog at itinuturing bilang isang pangkat.

1 pagpipilian 3 (1 5) (4 0) (6) (2 7)

2 pagpipilian 3 (5 1) (4 0) (6) (7 2)

Mayroong isang panuntunan para sa pagtukoy ng mga palatandaan:

ang unang pangkat o indibidwal na digit ay may + sign;

ang pangalawang pangkat o indibidwal na digit ay may X sign;

may sign ang buong gitna =;

ang huling pangkat o indibidwal na digit ay may - sign.

Minsan ang mga resulta ng pagpili sa pangalawang pagsubok ay ibang-iba sa una na kahit na ang pagpili ng mga grupo ay imposible. Sa ganitong mga kaso, inirerekumenda na gamitin ang mga resulta ng pangalawang pagsubok para sa interpretasyon, ang pagpili ng mga kulay kung saan ay itinuturing na mas agaran at nakakarelaks. Ang isang matalim na paggalaw ng anumang kulay sa simula o dulo ng hilera kapag inihambing ang mga resulta ng una at pangalawang pagsubok ay nagpapakita ng ambivalent na saloobin ng paksa sa pangangailangan na sinasagisag ng kulay na ito.

Ang konsepto ng autogenic na pamantayan

Ang konsepto ng isang autogenous na pamantayan ng mga kagustuhan sa kulay ay batay sa pananaliksik ni Walneffer. Sinuri niya ang mga pasyente gamit ang walong kulay na Luscher test sa pagpasok sa isang psychotherapeutic course at sa pagtatapos ng paggamot. Ito ay lumabas na sa pagpasok sa paggamot, ang mga kagustuhan sa kulay ng mga pasyente ay lubos na magkakaibang, ngunit sa kaso ng matagumpay na therapy, sa oras na matapos ang paggamot, ang mga pagpipilian ay mas pare-pareho at lumalapit sa pagkakasunud-sunod ng kulay. 3 4 2 5 1 6 0 7 . Ang pagkakasunud-sunod na ito ay pinagtibay ni M. Luscher bilang pamantayan ng mga kagustuhan sa kulay at ang pamantayan ng neuropsychic well-being.

Ang kahulugan ng mga posisyon

Sa walong posisyon ng pagkakasunud-sunod ng ranggo, ang sumusunod na relasyon ay nakikilala:

1st place: ang pinakamagandang kulay ay nakakakuha ng "aspiration" sign na "+". Ipinapakita nito ang mga paraan na kailangan at pinaglalaanan ng paksa upang makamit ang layunin (halimbawa, na may asul: ang kinakailangang ibig sabihin ay "kapayapaan").

2nd place: mayroon din itong "aspiration" sign na "+" at nagpapakita kung ano ang layunin (halimbawa, kapag ang kulay ay asul: ang layunin na hinahanap ay "kapayapaan").

3rd, 4th place: parehong may "sympathy" sign na "x" bilang simbolo ng kanilang sariling estado. Ang sariling estado ay ang kapakanan ng isang tao, ang kanyang opinyon tungkol sa kanyang kalusugan, ang kanyang lokasyon (halimbawa, kapag ang kulay ay asul, ang paksa ay nasa isang kalmadong estado).

Ika-5.6 na lugar: ito ay may "kawalang-interes" na tanda "=". Ang kawalang-interes ay nagpapakita na ang kulay at ari-arian na ito ay hindi nakumpirma o tinanggihan, sila ay walang malasakit. Para sa paksa, ang kulay at ari-arian na ito ay pansamantalang nawala, inalis, tila "nag-hover sa hangin." Yung. ang isang walang malasakit na kulay ay isang walang katuturan, na nakikita sa sandaling ito bilang isang walang malasakit, hindi mapagtanto na pag-aari, na, gayunpaman, ay maaaring ma-update kung kinakailangan. (Halimbawa, kung ang asul na kulay ay naganap sa isang lugar na may tanda ng kawalang-interes, kung gayon ang kapayapaan ay kasalukuyang hindi nauugnay, ngunit ang hindi mapakali na pagkamayamutin ay maaaring biglang dumating).

Ika-7.8 na lugar: Ang parehong mga kulay ay may "-" sign bilang isang indikasyon ng "pagtanggi". Ang mga kulay na tinatanggihan ng paksa bilang hindi nakikiramay ay nagpapahayag ng pangangailangan, na, dahil sa pagiging angkop, ay inhibited, dahil. Ang kusang kasiyahan sa pangangailangang ito ay may negatibong kahihinatnan. (Halimbawa, kung ang asul na kulay ay nasa ikawalong lugar, kung gayon ang pangangailangan para sa "pahinga" ay umiiral ngunit hindi masisiyahan sa kasalukuyang sitwasyon, dahil ang paksa ay naniniwala na ang pagpapatahimik ay nangangahulugan ng pagpapalubha sa hindi kanais-nais na kalagayan ng mga gawain).

5. Pagsusuri

Maikling interpretasyon ng mga kahulugan ng walong kulay (ayon kay Luscher).

Kulay-abo(0). Paghahati-hati, pagbabakod, pagpapalaya sa mga obligasyon, pag-iwas sa mga panlabas na dahilan at impluwensya. Ang kanyang presensya sa mga unang posisyon ay compensatory (dahil sa hindi pagkakasangkot). Sa mga huling posisyon, ang 0 ay nangangahulugang paglahok, pakikilahok, responsibilidad. Ang mga kulay bago ang 0, kung siya mismo ang lumipat sa ika-2 o ika-3 posisyon, ay nagpapahiwatig ng labis na pag-uugali at kawalan ng balanse sa pagitan ng mga ginustong kulay na nagdadala ng conflict load at iba pang mga devalued na pangangailangan. Kung mayroong tatlong kulay 340 sa mga unang posisyon (sabi ni Luscher), kung gayon "naganap ang isang pagsara, at ang pagpapalawak ng larangan ng aktibidad ay magiging kabayaran lamang. Ang paksa ay nararamdaman na nawala at wala nang mahalaga sa kanya." Ang average na posisyon ng kulay abong kulay ay ika-6, ngunit ang paglipat sa ika-5 o ika-7 ay hindi makabuluhan. Sa mga kondisyon ng pagkapagod at stress, ang ika-0 ay gumagalaw sa simula ng hilera.

Bughaw(1) Nangangahulugan ng katahimikan at katahimikan ng mga damdamin (na, tulad ng nabanggit na, ay napakakontrobersyal), ay nagpapakita ng pagiging sensitibo at kahinaan (na totoo, ngunit sumasalungat sa itaas). Nagpapakita ng pagiging sensitibo, tiwala, pagsasakripisyo sa sarili, debosyon. Ang kanyang paggalaw sa mga huling posisyon ng serye ay nagpapakita ng kawalang-kasiyahan sa mga emosyonal na relasyon. Ang unang tinanggihan (-1) ay nangangahulugang "pagputol ng mga tanikala" o ang pagnanais na putulin ang mga ito. Ang kumbinasyong +3-1 ay nangangahulugang isang paraan ng pagkilos kapag ang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan ay nabayaran ng pagpapalawak ng mga pakikipagtalik (Don Juan syndrome). Ang kumbinasyong +4-1 ay binibigyang-kahulugan bilang isang walang humpay na paghahanap para sa isang paraan mula sa isang hindi kasiya-siyang sitwasyon. Ang emosyonal na pag-igting ay ipinahayag sa pamamagitan ng paglipat ng 1 kulay sa isa pa (bukod sa unang 3) posisyon.

Berde(2) Ayon kay Luscher - ito ang kulay ng nababanat (nababanat) na pag-igting, nagpapakita ng tiyaga, layunin, paglaban sa pagbabago, patuloy na pananaw. Ang pag-aari ay nakikita bilang isang variant ng pagpapatibay sa sarili "Ang pag-igting ng berdeng kulay ay parang dam, sa likod kung saan ang paggulo ay nag-iipon nang hindi pinalabas." Ang kagustuhan para sa berdeng kulay ay nagpapakita ng maingat na katumpakan, kritikal na pagsusuri, lohikal na pagkakapare-pareho, i.e. "lahat ng bagay na humahantong sa abstract na pormalismo", pati na rin ang pangangailangan na gumawa ng impresyon, upang mapanatili ang posisyon ng isang tao. Ang pagtanggi sa berdeng kulay ay nagpapakita ng imposibilidad na mapagtanto ang mga pangangailangang ito, ang pagnanais na palayain ang sarili mula sa nakakasagabal na mga paghihigpit. Ang posisyon ng kompensasyon (-2) sa pula (+3) ay nagpapahayag ng pinakamataas na intensity at estado ng paggulo (ika-4). Ang kabayaran sa gastos ng +4 ("paglipad patungo sa kalayaan") ay tila mas produktibo, na naghahatid ng kaguluhan sa anyo ng nakakagambalang aktibidad. Ang berde ay nangangahulugan ng tensyon sa lahat ng posisyon maliban sa ika-2, ika-3 at ika-4.

Pula(3) Sinasagisag ang pisyolohikal na estado na nauugnay sa paggasta ng enerhiya. Pula - isang pagpapahayag ng sigla, nerbiyos at hormonal na aktibidad, ang pagnanais para sa tagumpay, ang sakim na pagnanais para sa lahat ng mga pagpapala ng buhay. Ito ang kalooban na manalo, atraksyon sa palakasan, pakikipagbuno, erotika, "kalooban" Ang pagtanggi sa pula ay nagpapakita ng physiological at nervous exhaustion, isang pagbaba sa sekswal na pagnanais. Ang pagpili ng pula sa unang lugar ay nangangahulugan ng pagnanais para sa kapunuan ng pagiging, mga katangian ng pamumuno, pagkamalikhain, nasasabik na aktibidad. Ang pagtanggi sa pula ay nagpapahiwatig ng labis na pagkapagod at pagkapagod, ang pangangailangan para sa proteksyon mula sa mga kapana-panabik na kadahilanan. Bilang kabayaran para sa pagpili ng -3, ang +1 ay madalas na nakikita, gayunpaman, ang kumbinasyong ito ay maaaring magpakita ng pagkahilig sa mga sakit sa puso. Ang pula ay nagpapakita ng emosyonal-vegetative na pag-igting kapag hindi nito sinakop ang unang tatlong posisyon.

Dilaw(apat). Nagpapahayag ng walang pigil na kalawakan, pagkaluwag, pagpapahinga, pagkakaiba-iba na puno ng masayang pag-asa sa kawalan ng pagkakapare-pareho at pagiging regular. Ang kagustuhan para sa dilaw ay nagsasalita ng pag-asa o pag-asa ng malaking kaligayahan, na nakadirekta sa hinaharap, ng pagnanais para sa isang bago, hindi pa nabuo. Sa papel na ginagampanan ng isang kabayaran na kulay, ang dilaw ay nagpapakita ng kawalan ng pasensya, pagiging mababaw, pagkabalisa, mga katangian ng inggit. Ang pagtanggi sa dilaw (ika-6, ika-7 o ika-8 na lugar) ay nangangahulugang pagkabigo, isang pakiramdam ng hindi natutupad na pag-asa, "isang pagtatangka na protektahan ang sarili mula sa paghihiwalay at higit pang mga pagkalugi o pagkabigo." Ang kompensasyon ng tinanggihang dilaw na may asul ay nagpapakita ng "masochistic attachment" sa object ng attachment. Ang kompensasyon +2 -4 ay naglalarawan ng isang variant ng pag-uugali kung saan ang pagnanais para sa mataas na katayuan sa lipunan ay nagsisilbing proteksyon, at +3-4 - paghahanap para sa pakikipagsapalaran, pag-activate ng sekswalidad Ang dilaw ay nagpapahiwatig ng tensyon sa lahat ng posisyon maliban sa 2, 3, 4 at 5

Violet(5). Naglalaman ito ng mga katangian ng parehong asul at pula, pinagsasama "ang tagumpay ng pula at ang pagsuko ng asul, na sumasagisag sa pagkakakilanlan, i.e. isang bagay na tulad ng isang mystical union; isang mataas na antas ng sensitibong pagkakalapit na humahantong sa isang kumpletong pagsasanib ng paksa at bagay, magic, magic at enchantment, ang pagnanais na matuwa sa iba, ang kakayahang intuitive at sensitibong pag-unawa, ang unreality ng mga pagnanasa at kawalan ng pananagutan. Ang kagustuhan para sa lilang ay katangian ng emosyonal na mga taong wala pa sa gulang, mga kabataan, pati na rin ang mga buntis na kababaihan, na sa panahong ito ay nagiging emosyonal at pisyolohikal na hindi matatag. Napansin din na ang mga taong may homoseksuwal na hilig ay mas gusto ang kulay ube, posibleng (ayon kay Luscher) dahil sa kawalang-tatag, na ipinapakita sa isang uri ng oryentasyong sekswal. Ang pangangailangan para sa pagkakakilanlan at intuitive na pag-unawa ay pinipigilan kung ang ika-5 na kulay ay nasa ika-8 na posisyon, at sa halip ay ipapakita sa mga bagay (o iba pang mga bagay na hindi sapat sa direktang oryentasyon ng pangangailangan, kung ipagpapatuloy natin ang pag-iisip na ito), kaya ang batayan para sa pagtaas aesthetic sensitivity, ang kakayahang mag-independiyenteng mga pagtatantya, sa trabaho sa isang larangan ng aktibidad na nagbibigay ng kalayaan sa malikhaing pagpili. Ang Violet ay hindi gaanong mahalaga sa mga posisyon 3 hanggang 7, at sa mga bata at mga buntis na kababaihan - sa 1st at 2nd na posisyon.

kayumanggi(6). Ang kulay na ito ay sumisimbolo sa senswal na batayan ng mga sensasyon. Sa pisikal na kakulangan sa ginhawa o karamdaman, ang kayumanggi ay gumagalaw sa simula ng hilera. Ang pakiramdam ng pagkawala ng mga ugat, pagkawala ng apuyan ay ipinahayag din sa pamamagitan ng paggalaw ng kayumanggi sa kaliwa. Sa ika-8 na posisyon, ang kayumanggi ay sumisimbolo sa pagtanggi sa pangangailangan para sa pagpapahinga at pisyolohikal na kasiyahan, o ang pagsugpo sa mga pangangailangang pisyolohikal. Nakakaalarma ang ika-6 na kulay kapag hindi ito umabot ng 5-7 na lugar. Ang itim (ika-7) ay "hindi" kumpara sa "oo" ng puti, ito ay "ang katapusan kung saan wala nang iba pa". 74 sa isang grupo ay nagpapahiwatig ng ilang uri ng matinding pag-uugali. Ang itim na kulay ay sumisimbolo sa pagtanggi, kumpletong pagtanggi o pagtanggi at may malakas na impluwensya sa anumang kulay na nasa parehong grupo kasama nito, na nagbibigay-diin at nagpapahusay sa mga katangian ng kulay na ito. Sa unang kalahati ng serye, ang presensya nito ay nagpapakita ng compensatory na pag-uugali ng isang matinding uri. Sa unang lugar, ang itim na kulay ay nagsasalita ng isang protesta laban sa umiiral na estado ng mga gawain ng isang tao na nagrerebelde laban sa kapalaran, handang kumilos nang walang ingat at walang ingat. Ang itim na kulay sa pangalawang lugar ay nangangahulugan ng pagtanggi sa lahat maliban sa kung ano ang sumisimbolo sa kulay sa unang posisyon. Ang ika-7 na kulay sa ika-3 posisyon ay na-offset ng mga kulay na matatagpuan sa ika-1 at ika-2 na posisyon, ang ika-8 na posisyon para sa itim ay ang pinakakaraniwan ayon sa istatistika.

Itim na kulay Ang itim ay ang ganap na hangganan kung saan nagtatapos ang buhay. Samakatuwid, ang itim ay nagpapahayag ng ideya ng "wala". Ang itim ay naghahatid ng akumulasyon, pagtatanggol at pagsupil sa mga epekto ng stimuli. Kaya ang itim ay nangangahulugan ng kabiguan. Ang sinumang pumili ng itim sa unang lugar ay gustong tumanggi dahil sa maling protesta. Nagrerebelde siya sa kanyang kapalaran. Ang itim ay isang negasyon na may kaugnayan sa paninindigan, na nagtatapos sa puti bilang ganap na kalayaan (kaya hindi nagkakamali). Ang mga banner ng anarkista at nihilistic na mga unyon ay palaging itim. Ang pumili ng itim bilang pangalawang pinakamahalagang kulay ay iniisip na kaya niyang isuko ang lahat kung kaya niyang pilitin ang nagpapahayag ng kulay sa unang lugar bago ang itim. Kung, halimbawa, ang pula ay nasa unang lugar, kung gayon ang hindi mapigil na mga karanasan ay dapat magbayad para sa mga paghihirap. Kung ang asul ay nasa harap ng itim, kung gayon ang kapayapaan na walang pag-igting ay dapat muling likhain ang nawasak na pagkakaisa. Kung ang itim ay nauuna sa kulay abo, kung gayon ang kumpletong enclosure ay dapat makatulong sa pagtagumpayan ang hindi mabata na estado. Ang isa kung kanino ang itim na kulay ay hindi gaanong kaaya-aya, tulad ng madalas na kaso ayon sa mga istatistika, ay hindi nais na tumanggi. Ang pagtanggi ay nangangahulugan ng pag-agaw at nakakatakot na kakapusan para sa kanya. Dahil halos imposible na siyang tumanggi, iniiwasan niya ang panganib ng pagtaas ng demand.

6 . Kaya, ipinakita ng pag-aaral na ang paraan ng mga pagpipilian sa kulay ay isang napaka banayad na tool na psychodiagnostic, lalo na epektibo sa pag-aaral ng mga walang malay na tendensya at dinamika ng estado. Anuman ang mga katangian ng contingent ng napagmasdan, ang pamamaraan ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas mahusay na maunawaan ang balangkas ng mga emosyonal na karanasan sa mga pasyente na may borderline mental disorder. Ngunit mahalagang bigyang-diin na ang pamamaraan ay nagpapakita ng hindi lamang isang estado na may kaugnayan sa isang partikular na sitwasyon, ngunit isang estado bilang isang reaksyon sa sitwasyong ito ng isang partikular na indibidwal sa loob ng balangkas ng kanyang likas na uri ng tugon.

Paglalarawan:

Isang application na tinatawag na "walang gagawin". Gamit ang application na ito, maaari kang pumasa sa isang medyo simple at mabilis na pagsubok sa Luscher. Ang pagsubok ay batay sa katotohanan na ang pagpili ng isang tiyak na kulay ay sumasalamin sa pagtuon ng isang tao sa ilang mga aksyon at katangian ng karakter. Ang pagsubok ay binuo ng sikat na M. Luscher. Ang pinakaunang bersyon ng pagsubok ay nai-publish na noong 1948 at nakatanggap ng mataas na katanyagan. Pinapayagan ka ng mga diagnostic ng kulay na sukatin ang paglaban sa stress, estado ng psychophysical, mga kasanayan sa komunikasyon at aktibidad. Maaari mong i-download ang application mula sa aming website. Ang isang natatanging tampok ng application ay na ito ay ganap na libre at hindi naglalaman ng mga mapanghimasok na ad at kukuha ng napakaliit na espasyo sa memorya ng iyong device.

Pangunahing screen:

Pagkatapos simulan ang pagsubok, kailangan mong piliin ang isa na pinakagusto mo mula sa mga iminungkahing kulay. Pagkatapos ng iyong pagpili, mawawala ang kulay at uulitin mo ang pagpili hanggang sa ma-cycle mo ang lahat ng mga kulay. Susunod, mag-aalok ang application na magpahinga nang isang minuto, pagkatapos nito kakailanganin mong ulitin ang pagpili ng mga kulay. Pagkatapos ng susunod na enumeration ng mga kulay, ipapakita ng application ang resulta na nagpapakilala sa iyong personalidad.

Konklusyon:

Isa sa pinakasimpleng sikolohikal na pagsusulit. Ayon sa mga pagsusuri ng gumagamit, ang mga sumusunod ay masasabi na ang pag-asa sa resulta ng pagsubok na ito ay hindi palaging katumbas ng halaga ... lahat ng ito ay isang pagkakataon. Sabi nga nila, gaano karaming tao, napakaraming opinyon. Ngunit para sa isang pagbabago at walang magawa, maaari mong, siyempre, pumasa sa pagsusulit, magsaya. Ang aplikasyon ay nararapat na 3.5 puntos. Salamat sa iyong atensyon.