Ang maagang gawain ni M. Gorky ay isang matingkad na halimbawa ng bagong romantikismo. Binuhay muli ng manunulat ang mga prinsipyong nanatili sa nakaraan, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Muli, ang isang pambihirang bayani na may ilang mga espesyal na katangian ay nagiging may kaugnayan. Ito ang eksaktong imahe ng matandang babae na si Izergil.

Ang akdang "Old Woman Izergil" ay isang salaysay sa mga kwento. Nagsisimula ito sa paglalarawan ng kalikasan at pangkalahatang sitwasyon. Ang tagapagsalaysay ay nakikipag-usap sa matandang babae na si Izergil, ito ang nagsabi sa kanya ng dalawang kawili-wiling alamat.

Alamat ni Larra

Ito ang kwento kung paano lumitaw ang isang anino sa Earth. Minsan mula sa isang tribo ng malalakas na tao, isang agila ang dinukot ng isang batang babae, siya ay nanirahan sa kanya bilang kasama ng kanyang asawa, at pagkatapos ng kanyang kamatayan siya ay bumalik sa bahay. Ang binata, na unang naging sanhi ng takot ng lahat, ay hindi naiiba sa mga tao. Ngunit labis niyang ipinagmamalaki at hinamak ang lahat. Gusto niyang makuha ang anak ng matanda, ngunit tinanggihan siya nito. Sa galit, pinatay siya ni Larra sa malamig na dugo. Walang makaisip ng mas mabuting parusa kaysa sa pagpapatalsik kay Larra. Maya-maya, imortal na pala siya. Naubos ng oras at paglalagalag ang kanyang laman, sa huli ay naging anino siya. Ang imahe ng matandang babaeng si Izergil ay malinaw na lumalabas sa kwento. Sinasabi niya ang tungkol sa mga kaganapan na may espesyal na pag-agaw, tila talagang naniniwala siya sa pagiging tunay ng kuwentong ito.

Kasaysayan ng Izergil

Walang kathang-isip na mga pangyayari sa bahaging ito ng akda, tanging ang totoong kwento ng buhay ng isang matandang babae na dumaan sa maraming pagsubok at maraming nakita sa buhay. Ang imahe ng matandang babae na si Izergil ay napakasalungat. Napakaraming lalaki sa buhay niya na madali siyang husgahan. Gayunpaman, ang may-akda ay nakikinig sa kanyang kuwento nang may kasiyahan, dahil may napakaraming buhay at lakas dito. Nagtrabaho siya bilang isang spinner sa kanyang kabataan, ngunit ang gayong buhay ay hindi maaaring masiyahan sa isang maliksi na batang babae. Bilang resulta, tumakas siya sa bahay kasama ang kanyang kasintahan, ngunit pagkatapos ay iniwan niya ito para sa iba. Siya ay nanirahan kasama ang isang Hutsul, isang lalaking militar, mga Ruso at mga Polo, kasama ang isang batang Turko ... Minahal niya ang lahat, ngunit ayaw niyang makita ang sinuman. , maging bukas sa kanya. Samakatuwid, ang buhay ng modernong kabataan ay tila mali sa kanya.

Alamat ng Danko

Ang pinakamahalaga sa kwento ay ang imahe ni Danko. Ang matandang babae na si Izergil ay huling nagsalita tungkol sa kanya, nagsasalita nang may halatang paghanga, taimtim at mariin. Si Danko ay mula sa isang tribo ng malalakas na tao. Sa sandaling sila ay sinalakay, ang mga tao ay napilitang pumunta sa latian, sa isang panig kung saan may mga kaaway, at sa kabilang banda - Sa takot sa kanilang mga tipan, ang mga tao ay hindi pumunta sa digmaan. Nagkaroon sila ng ideya na sumuko. Ngunit pinangunahan ng matapang na binata na si Danko ang mga tao sa kagubatan. Ang mga paghihirap ng landas ay lampas sa lakas ng tribo, nagsimula silang magreklamo kay Danko, nagbanta na papatayin siya. Ngunit mahal na mahal niya ang mga tao kaya hindi niya kayang tiisin ang kanilang mga paninisi. Binuksan niya ang kanyang dibdib at naglabas ng nag-aalab na puso (nag-apoy ito sa kagustuhang tumulong). Sa pag-iilaw sa daan, pinamunuan ni Danko ang tribo palabas ng kagubatan, at siya mismo ay namatay. Pero walang nakapansin. Ang ilang "maingat" na tao ay natapakan ang isang nasusunog na puso, ang mga spark mula dito ay nakikita pa rin sa steppe bago ang isang bagyo. Ang alamat na ito ay isang himno sa katapangan at katapangan ng tao. Hindi isang pagmamalabis na sabihin na ang partikular na kuwentong ito ang sentro ng gawain.

Hitsura Izergil

Imposibleng pag-aralan ang imahe ng matandang babae na si Izergil nang hindi inilalarawan ang kanyang hitsura. Matanda na siya na kulubot at tuyo na ang balat, parang mapunit na lang, hiwa-hiwalay na ang kulubot niya. Binanggit ni Gorky nang higit sa isang beses na ang kanyang boses ay paos, tulad ng isang langitngit, kahit na siya ay matanda na. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang matandang babae na si Izergil ay isang halimbawa ng karanasan at makamundong karunungan.

Ang halaga ng imahe

Ang imahe ng matandang babaeng si Izergil ay makabuluhan para sa pag-unawa sa ideolohikal na layunin ng kuwento. Hinahangad ni Gorky na makahanap ng isang bagay na espesyal sa isang tao, hindi siya nasisiyahan sa paraan ng pamumuhay ng kanyang mga kontemporaryo. Siya ay nabalisa ng isang tiyak na pagkawalang-kilos, kasama ang pagnanais na makamit ang mga benepisyo, ayusin para sa kanyang sarili ang isang "mainit" na lugar at isang tahimik na buhay. Inilalagay niya ang kanyang pag-iisip sa bibig ng matandang babae, na nagsasabing wala na ang dating kabayanihan at higit pa rito, hindi naiintindihan ng matandang babae ang mga Ruso dahil sa kanilang kalungkutan at kaseryosohan. Ito ay hindi nagkataon na ang manunulat ay hindi lamang muling pagsasalaysay ng alamat, ngunit ipinakilala ang imahe ng matandang babae na si Izergil. Sa mga kuwento ni M. Gorky noong unang bahagi ng panahon, ang mga naturang bayani ay hindi karaniwan. Si Makar Chudra, ang bayani ng kwento ng parehong pangalan, ay nagpahayag ng katulad na opinyon tungkol sa buhay. Siya ay matanda na rin, marami nang nakita sa kanyang buhay at nakabuo ng kanyang sariling ideya ng kahulugan ng buhay ng tao.

Artistic na originality ng kwento

Ang imahe ng matandang babae na si Izergil ay makabuluhan kapwa para sa istraktura at para sa anyo ng trabaho. Sa katunayan, salamat sa pangunahing tauhang ito, ang salaysay ay nagiging heterogenous, multi-layered. Una, naririnig namin ang tinig ng tagapagsalaysay, na nakikipag-usap kay Izergil. Sa kasong ito, ito ay ginagamit. Ngunit kapag ang pangunahing tauhang babae ay pumasok sa negosyo, lahat ay nagbabago. Bagong istilo, iba't ibang liko ng pagsasalita. Si Gorky ay nakakagulat na tumpak na namamahala upang kopyahin ang paraan ng pag-uusap ng isang matandang simpleng babae. Tiyak na dahil ang mga alamat ay sinabi ni Izergil mismo, sila ay naging mas kawili-wili. Huwag kalimutan na halos lahat ng mga prinsipyo ng romantisismo ay sinusunod sa kuwento. Ang tanawin na nagbubukas ng trabaho ay ang dagat at ang steppe, isang lugar kung saan maaaring gumala ang malakas na kalikasan, sinasagisag nila ang kalayaan. Ang gabi, mga anino, mga spark ay nagbibigay sa sitwasyon ng isang tiyak na misteryo. At ang pangunahing tanda ng romantikismo ay tatlong hindi pangkaraniwang bayani. Ang Izergil ay ang sagisag ng mahahalagang enerhiya. Pinagsama ni Larra sa kanyang sarili ang lahat ng bisyo ng tao. At si Danko ang personipikasyon ng katapangan, kabaitan at pagkakawanggawa.

Kaya, ano ang papel na ginagampanan ng imahe ng matandang babae na si Izergil sa kuwento ng parehong pangalan? Ang pinakamahalagang bagay ay ang ideya ni Gorky ng isang tamang buhay ng tao, kung saan walang lugar para sa makitid na mga frame, makitid na pag-iisip, inip at katamaran, ay inilagay sa kanyang bibig.

Kaunti tungkol sa may-akda:

Ang tunay na pangalan sa talambuhay ni M. Gorky ay Alexei Maksimovich Peshkov. Ang mga magulang ay namatay nang maaga, kaya ginugol ni Gorky ang kanyang pagkabata sa malupit, mahirap na mga kondisyon, na naninirahan kasama ang kanyang lolo.

Sa buhay ni Gorky, dalawang taon lamang ang nakatuon sa pag-aaral sa Nizhny Novgorod School. Pagkatapos, dahil sa kahirapan, pumasok siya sa trabaho, ngunit patuloy na nagtuturo sa sarili. Ang taong 1887 ay isa sa pinakamahirap sa talambuhay ni Maxim Gorky. Dahil sa mga nakatambak na problema, sinubukan niyang magpakamatay, gayunpaman, nakaligtas siya.

Sa paglalakbay sa buong bansa, itinaguyod ni Gorky ang rebolusyon, kung saan siya ay kinuha sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya at inaresto. Ang unang nakalimbag na kuwento ni Gorky ay nai-publish noong 1892. Pagkatapos, inilathala noong 1898, ang aklatan ni Gorky na may dalawang volume, Mga Sanaysay at Mga Kuwento, ay nagdala ng katanyagan sa manunulat. Siya ay iginawad sa pamagat ng miyembro ng Academy of Sciences, ngunit sa utos ni Nicholas II, hindi nagtagal ay idineklara siyang hindi wasto.

Pagkatapos nito, lumipat ang manunulat sa Estados Unidos, pagkatapos ay sa Italya. Kahit doon, ipinagtanggol ng gawa ni Gorky ang rebolusyon. Ang pagbabalik sa Russia sa talambuhay ni Gorky ay naganap noong 1913. Nagtatrabaho siya sa mga bahay ng pag-publish, nagsasagawa ng mga aktibidad sa lipunan. Pagkatapos ng 12 taong paninirahan sa Italya, bumalik siya sa Moscow muli.

Kabilang sa mga sikat na gawa ni Gorky ang "At the Bottom", "Petty Bourgeois", "Childhood", "The Life of Klim Samgin", pati na rin ang maraming mga cycle ng mga kwento.

Ang mga pangunahing tauhan ng gawaing "Old Woman Izergil":

• Izergil:

Matatawag siyang pangunahing tauhan ng kwento. Mula sa kanyang mga labi ang mga alamat tungkol kay Danko at Larra. Sa ikalawang bahagi, I. nagkukuwento tungkol sa kanyang buhay. Naaalala niya ang mga yugto ng mga pagpupulong sa kanyang minamahal, ay nagtalo na "sa buhay ay palaging may isang lugar para sa isang gawa." Ito ay kinumpirma ng kanyang kapalaran, maliwanag, puno ng pag-ibig, pakikipagsapalaran at kalayaan. Sa kanyang kabataan siya ay napakaganda, ngunit ngayon, pagkatapos ng maraming taon, siya ay mukhang isang kahila-hilakbot na paalala ng transience ng buhay. Malinaw na nadarama ng may-akda ang pakikiramay kay I., na nagawang patayin ang guwardiya upang mailigtas ang kanyang minamahal. Ngunit sa paglipas ng panahon, nagsisi siya sa kanyang walang ingat na katapangan at pagkauhaw sa mga kasiyahang laman.

• Danko:

Ang karakter ng pangalawang fairy tale ng matandang babae na si Izergil. Ito ay isang romantikong bayani na nagsakripisyo ng sarili para sa kapakanan ng mga tao. Si D. ay "ang pinakamaganda sa lahat, dahil sa kanyang mga mata ay kumikinang ang maraming lakas at buhay na apoy." Pinamunuan niya ang mga tao sa kagubatan na may mga tawag upang talunin ang kadiliman. Ngunit ang mahihinang mga tao ay nagsimulang mawalan ng puso at mamatay sa daan. Pagkatapos ay inakusahan nila si D. ng hindi wastong pamamahala sa kanila. Dinaig ni D. ang kanyang galit at, sa ngalan ng kanyang dakilang pagmamahal sa mga tao, pinunit ang kanyang dibdib, inilabas ang kanyang nag-aalab na puso at tumakbo pasulong, hawak ito na parang tanglaw. Hinabol siya ng mga tao at nalampasan ang mahirap na daan. At pagkatapos ay nakalimutan nila ang kanilang bayani. At namatay si D.

• Larra:

Ito ay anak ng isang babae at isang agila. Lumaki siya sa mga tao, mapagmataas, nakasanayan na isaalang-alang ang kanyang sarili ang pinakamahusay. Nagkakaroon siya ng matinding salungatan sa tribo kung saan nagmula ang kanyang ina. Pinapatay ni L. ang babaeng tumanggi sa kanya. Dahil dito, pinalayas siya ng mga tao sa kanilang gitna at nananalangin sa langit para sa kaparusahan para sa mga palalo. Narinig ng langit ang mga panalangin. L. ay pinarusahan ng kalungkutan at kawalang-kamatayan. Ilang beses niyang sinubukang magpakamatay, ngunit walang resulta. Ngayon siya ay naging isang libot na anino, na nagpapaalala sa kasalanan ng pagmamataas.

Plot:

Ang kuwento ni M, Gorky "Old Woman Izergil" ay nagsasabi tungkol sa may-akda, kung kanino ang matandang babae ay nagsasabi tungkol sa kanyang buhay. Tungkol sa kung paano niya minahal ang marami, tungkol sa kung paano sila namatay. Sinabi niya kung paano niya iniligtas ang kanyang huling pag-ibig mula sa kamatayan. Gayundin Sinabi niya ang dalawang alamat - tungkol sa anak ng isang agila na si Larr, na pinarusahan ng buhay na walang hanggan para sa kanyang pagmamataas. At ang alamat tungkol sa matapang na si Danko, na nagliwanag ng daan sa kanyang puso. Walang pag-iimbot niyang iniligtas ang mga tao mula sa kamatayan, at pagkatapos ay namatay, pagbibigay sa kanila ng kanyang puso.

I liked the courage and courage of Danko.Naaawa ako kay Larra, I think he realized his mistake.

Kasaysayan ng pagsulat:

"Nakita ko ang mga kuwentong ito malapit sa Akkerman, sa Bessarabia, sa dalampasigan," ito ay kung paano sinimulan ni Maxim Gorky ang isa sa kanyang pinakamahusay na mga gawa. Ang kuwentong "Old Woman Izergil" ay sumasalamin sa mga hindi malilimutang impresyon ng may-akda sa kanyang mga pagala-gala sa southern Bessarabia noong unang bahagi ng tagsibol ng 1891. Ang kuwento ay nabibilang sa mga unang gawa ni M. Gorky at nagpapatuloy sa romantikong linya (ang mga kwentong "Makar Chudra" at "Chelkash"), na pinakamalakas na sumasalamin sa paghanga ng may-akda para sa isang buo at malakas na personalidad ng tao.

Ang komposisyon ng kwento ay medyo kumplikado. Ang salaysay ni Izergil, na maraming sinabi sa kanyang buhay, ay nahahati sa tatlo, kumbaga, mga independiyenteng bahagi (ang alamat ni Larra, ang kuwento ni Izergil tungkol sa kanyang buhay, ang alamat ng Danko), na ang bawat isa ay ganap na napapailalim sa isa. layunin - upang lubos na lumikha ng imahe ng pangunahing tauhan. Samakatuwid, ang lahat ng tatlong bahagi ay isang solong kabuuan, na natatakpan ng isang karaniwang ideya, na siyang kagustuhan ng may-akda na ihayag ang tunay na halaga ng buhay ng tao. Ang komposisyon ay tulad na ang dalawang alamat, kumbaga, ay nagbalangkas sa kuwento ng buhay ni Izergil, na bumubuo sa ideolohikal na sentro ng gawain. Ang mga alamat ay nagpapakita ng dalawang konsepto ng buhay, dalawang ideya tungkol dito.

Ang sistema ng mga imahe ay ganap na napapailalim sa pagnanais ng may-akda na pinakamahusay na ipakita ang tema ng akda, dahil ang tanong ng kalayaan at kawalan ng kalayaan ng isang tao ay sumasagi sa kanyang buong buhay na malikhain. Ang pinaka matingkad na mga larawan ng kuwento, na nagdadala ng pangunahing ideological load, ay kinabibilangan ng mga larawan nina Larra, Danko at ang matandang babae na si Izergil.

Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na maagang mga gawa ni Gorky, kung saan muli niyang iniisip ang mga tradisyonal na ideya tungkol sa mabuti at masama, kagandahan at lakas, ngunit sa isang bahagyang naiibang aspeto, ay ang kuwentong "Old Woman Izergil". Ang kuwentong ito ay binubuo ng tatlong bahagi: ang alamat tungkol kay Larra, ang kuwento ni Izergil tungkol sa kanyang sariling buhay at ang alamat tungkol kay Danko, na binabalangkas ng pagsasalaysay ng may-akda-nagsasalaysay. Ang tatlong bahaging ito ay ginawang buo ng pangunahing ideya ng akda - ang pagnanais na ipakita ang tunay na halaga ng pagkatao ng tao.
"Sa buhay, alam mo, palagi

May lugar para sa pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili - ... hindi naiintindihan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas," sabi ni Izergil, matalino sa karanasan sa buhay.
Ang mga salita niyang ito, na tinutugunan sa tagapagsalaysay, ay parang isang pagsuway sa nakakainip, bulgar na buhay ng maraming henerasyon ng mga tao na nawala sa balat ng lupa nang walang bakas. Kasabay nito, ang mga salitang ito ay nagpapaliwanag ng kahulugan ng alamat tungkol kay Larra (ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "itinapon, itinapon"), ay tumutulong upang mas maunawaan ang mapanghimagsik na kaluluwa ni Izergil mismo, na natatakot sa kapalaran ng pinalayas na anak ng agila, na naglalagay ng anino sa kanyang sariling buhay (pagkatapos ng lahat, si Izergil mismo mula sa bilang ng mga mapagmataas at mapagmahal sa kalayaan na mga bayani). Mula sa mga salitang ito, isang thread ang umaabot sa alamat ng walang kamatayang gawa ni Danko.
Ang pag-iisip ng may-akda sa kwentong "Old Woman Izergil" ay gumagalaw mula sa imahe ng malakas at magandang egoist na si Larra, na nabubuhay lamang para sa kanyang sarili, mula sa imahe ni Izergil mismo, na nabubuhay lamang sa kanyang mga hilig, hanggang sa imahe ni Danko, na nabubuhay at gumaganap ng isang gawa para sa ibang tao. Parehong matibay na personalidad sina Larra at Danko, ngunit si Larra, sa diwa ng "superman" ni Nietzsche, ay itinuturing ang kanyang sarili na isang diyos ng tao, kung kanino "pinahihintulutan ang lahat", nais niyang magkaroon ng lahat at panatilihing buo ang kanyang sarili nang hindi nagsasakripisyo ng anuman. Si Danko, sa kabilang banda, ay gumaganap ng pag-aalay ng sarili para sa kapakanan ng mga taong nagbitiw sa kanilang sarili, "natakot sa kamatayan", at handa nang tanggapin ang isang buhay alipin, upang dalhin ang pinakamahalagang bagay - ang kanilang kalooban bilang isang regalo sa kalaban. Ang kalungkutan ni Larra ay naging isang kakila-kilabot na parusa para sa kanya, dahil ito ay hindi natural para sa sinumang tao. Si Larra ay nabubuhay nang libu-libong taon, at ang kalungkutan ay nalanta ang kanyang kaluluwa, habang ang araw ay "nagbubuga ng kanyang katawan, dugo at mga buto."
Kinondena ng may-akda si Larra bilang tagadala ng egoistic na ideya, sa parehong oras ay kinondena niya ang matandang babae bilang tagadala ng ideya ng buhay upang masiyahan ang kanyang mga hilig. Ngunit ang gawa ng Danko ay hindi rin pinahahalagahan ng mga tao sa tunay na halaga nito. Hinihimok ng isang pakiramdam ng pakikiramay at pagmamahal sa mga tao, siya ay may layunin na sumulong, ngunit ang kanyang salpok ay sa isang malaking lawak emosyonal, siya ay kulang sa makapangyarihang kapangyarihan ng pag-iisip, at samakatuwid ang gawa ng bayani ay hindi sapat upang baguhin ang mga hindi perpektong tao at magising ng mataas. espirituwalidad sa kanila. II, gayunpaman, nakikiramay ang may-akda kay Danko. Dahil ang kanyang gawa ay ginawa dahil sa labis na pagmamahal sa mga tao, at, sa kabila ng katotohanan na ang isang "maingat" na tao ay natagpuan na naglabas ng nag-aalab na puso, ang kanyang mga kislap ay kumikinang, hindi sila kupas. Dahil ang mapagmataas na puso ni Danko ay "isang tanglaw ng dakilang pagmamahal para sa mga tao."
Laban sa background ng mga alamat na ito, ang kuwento ng buhay ng matandang babae na si Izergil, isang maliwanag at kusang-loob na babae sa pag-ibig, ay nakakuha din ng kahulugan ng isang talinghaga. Ang larawang ito ay naglalaman ng walang gaanong kalayaan, ang paglipad ng kaluluwa kaysa sa mga larawan nina Loiko at Radda, Larra, Danko at marami pang iba. Ang buhay ni Izergil, na puno ng "matakaw na pag-ibig", ay napapailalim sa walang kabusugan na pagnanasa. Ngunit sa pag-ibig, mas malaya siya at hindi hinayaan ang sarili na mapahiya o mapasailalim sa kagustuhan ng sinuman.
Ang motibo ng pananaw ay nauugnay sa imahe ng nakikinig (may-akda-nagsasalaysay), kung kanino ipinahayag ang katotohanan.
Ang kuwento ay nakabalangkas sa pamamagitan ng kanyang mga kahilingan kay Izergil na sabihin, tungkol sa kung saan wala pa siyang ideya. At sa huli, "naisip niya ang tungkol sa dakilang nag-aalab na puso ni Danko at ang pantasya ng tao na lumikha ng napakaraming magaganda at makapangyarihang mga alamat." Pinasisigla ng mga gawa ni Gorky ang ating mga puso ng isang mahusay na pagmamahal sa mga tao, isang pagnanais para sa kalayaan, isang pagkauhaw para sa isang buhay, kasiya-siyang buhay. At ang papel ng may-akda mismo, lalo na sa kanyang mga unang gawa, ay bumaba sa pagiging isang uri ng gabay na bituin na nagpapakita sa isang tao ng kanyang sariling kaluluwa, na nag-iilaw sa kanyang landas sa buhay, pinupuno ito ng espesyal na kahulugan. Sa pamamagitan ng mapang-akit na kagandahan ng mga romantikong imahe, ang manunulat ay humahantong sa isang tao sa espirituwal na pagbabago, sa pamamagitan ng mga kahanga-hangang kwento ng maganda, mapagmataas, matapang na bayani, inihayag sa atin ni Gorky ang kuwento ng ating sariling buhay, ang ating mga hangarin, ang ating kapalaran.
Ang isang tao ay nangangailangan ng kagandahan - kung hindi, maiintindihan ba niya ang kanyang kapalaran? Ang isang tao ay nangangailangan ng isang gawa - kung hindi man ay mauunawaan niya na ang puso ay dapat masunog? Ang isang tao ay nangangailangan ng isang Falcon - kung hindi, siya ay magsisinungaling nang ganoon, nakahiga sa kama ng kanyang kapalaran ... Ibinibigay sa amin ni Gorky ang kagandahang ito, ang gawaing ito, ay nagpapadala sa amin ng Falcon na ito.

(Wala pang rating)

Iba pang mga akda:

1. Ang kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil" ay isang kuwento-pagmumuni-muni tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa problema ng moral na pagpili, tungkol sa katapangan at kabayanihan. Ang paghahayag ng kahulugan ay pinadali ng kamangha-manghang komposisyon ng kuwento, na tinatawag na "isang kuwento sa loob ng isang kuwento". Ang salaysay ay nahahati sa 3 bahagi: ang una ay ang alamat ni Larra, ang pangalawa Read More ......
2. Ang kuwentong "Old Woman Izergil" (1894) ay nabibilang sa mga obra maestra ng maagang gawain ni M. Gorky. Ang komposisyon ng gawaing ito ay mas kumplikado kaysa sa komposisyon ng iba pang mga unang kuwento ng manunulat. Ang kwento ni Izergil, na nakakita ng marami sa kanyang buhay, ay nahahati sa tatlong independyenteng bahagi: ang alamat ni Larra, ang kwento ni Izergil tungkol sa Magbasa Nang Higit Pa ......
3. "Mukhang hindi ako magsusulat ng kahit ano nang maayos at maganda tulad ng isinulat ko sa Matandang Babae na si Izergil," inamin ni Gorky kay Chekhov. Ang "Matandang Babae Izergil" ay nagsasalita ng kamangha-manghang nagpapahayag at makulay tungkol sa mga kumplikadong problema ng pagkakaroon ng tao. Ang kwento ay binubuo ng tatlong bahagi. Sa harapan ay ang tagapagsalaysay na nagbibigay ng Read More ......
4. Ang kwentong "Old Woman Izergil" ay tumutukoy sa mga unang gawa ni Gorky, mayroong maraming hindi pangkaraniwang, romantiko at kabayanihan sa loob nito. Ang kuwento ay sinabi mula sa pananaw ng matandang babae na si Izergil. Ang pangunahing karakter ay nabuhay ng isang mabagyo, "mapaghimagsik na buhay", ngunit wala siyang matayog na layunin. Ang buhay ni Izergil ay hindi pinaliwanagan ng malikhaing Read More ......
5. Karaniwan para sa mga romantikong kwento ni Gorky na sa mga taong may malakas na karakter, ang manunulat ay nakikilala sa pagitan ng isang puwersa na kumikilos sa pangalan ng mabuti at isang puwersa na nagdudulot ng kasamaan. Sa Larra, ang pagkamakasarili ay tumatawid sa lahat ng mga hangganan, nabubuo sa hypertrophy ng kapritso, caprice - sa matinding egoism at indibidwalismo. At Magbasa pa ......
6. Ang sentral na imahe ng mga romantikong gawa ni M. Gorky noong unang bahagi ng panahon ay ang imahe ng isang magiting na tao, handa para sa isang walang pag-iimbot na gawa sa ngalan ng kabutihan ng mga tao. Kasama sa mga gawang ito ang kwentong "Old Woman Izergil", kung saan hinangad ng manunulat na gisingin sa mga tao ang isang epektibong saloobin sa buhay. Ang balangkas ay binuo sa Magbasa Nang Higit Pa ......
7. Paulit-ulit na sinabi ni Gorky na ang pangunahing bagay ng kanyang masining na pananaliksik ay ang tao. Ang lahat ng gawain ng manunulat ay napapailalim sa paghahanap para sa isang positibong ideyal. Karaniwan, ang mga moral at pilosopikal na kategorya ng katotohanan, kalayaan, pagsasakripisyo sa sarili ay nauugnay sa imahe ng manunulat ng isang tao. Ang romantikong ideal ng manunulat ay ang simbolo ng bayani. Sa kwentong "Old Woman Izergil" ni Gorky Read More ......

Ang mga pangunahing tauhan ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil"

Ang pangunahing tauhan ng kuwento, ang tagapagsalaysay ng tatlong kuwento-alamat tungkol sa buhay ng kanyang mga tao at sa kanyang sarili. Napakatanda na niya sa ngayon. Kulay abo ang kanyang buhok, kulubot ang kanyang mga kamay at mukha, halos hindi makakita ang kanyang mga mata. Noong bata pa siya, nakatira siya sa kanyang ina at kailangang magtrabaho nang husto. Bilang isang napaka-mobile na tao, kailangan niyang umupo nang tahimik at maghabi ng mga carpet, na isang pagpapahirap para sa kanya.

Ang bida sa unang kabanata ng kwento, ang anak ng agila at isang babaeng inagaw niya sa isang tribo. Ang binatang ito, na panlabas na walang pinagkaiba sa ibang tao, ay ipinakita ng may-akda bilang isang simbolo na sumasalungat sa buhay mismo. Sa una, ang mga likas na katangian ng bayani: ang kagandahan at pagmamataas ay ganap na nabawasan sa kanyang walang kaluluwang pagsunod sa likas na ugali, ang pagnanais na makamit ang kanyang layunin sa anumang paraan, sa kanyang mismong pag-iral, na wala sa nakaraan at hinaharap.

Ang pangunahing tauhan ng ikatlong kabanata ng kuwento, isang residente ng kampo noong unang panahon. Si Danko ay may napakalakas na karakter. Siya ay nagtataglay ng espirituwal na tibay, panloob na kayamanan at tunay na pagiging perpekto, mababasa natin ang tungkol sa gayong mga katangian ng mga tao sa mga alamat ng Bibliya. Nabuhay ang taong ito para sa kapakanan ng mga tao sa kanyang kampo, ayaw niyang bumalik sila sa buhay alipin. Kaya naman nagpasya siyang akayin sila palabas ng hindi masisirang kasukalan ng kagubatan at iligtas sila sa hindi maiiwasang kamatayan.

Ang tagapagsalaysay

Mula sa kanyang mukha ang kuwento ay sinabi sa trabaho. Siya ang nakaupo sa dalampasigan sa Bessarabia at nakinig sa mga alamat mula sa mga labi ng matandang babaeng si Izergil.

Nanay ni Larra

Ang pangunahing tauhang babae ng unang kabanata at ang alamat tungkol kay Larra. Bilang isang batang babae, siya ay inagaw ng isang agila mula sa isang tribo ng tao at nagsimulang manirahan kasama niya bilang isang asawa. Nagkaroon sila ng isang anak na pinangalanan nilang Larra. Noong siya ay 20 taong gulang, namatay ang ama ng agila, at nagpasya itong bumalik sa kanyang tribo.

Agila

Ang bida sa unang kabanata, ang ama ni Larra. Inagaw niya sa tribo ang ina ni Larra at nagsimulang manirahan kasama nito. Hindi nagtagal ay nagkaroon sila ng isang anak na lalaki, si Larra. Noong siya ay 20 taong gulang, natanto ng agila na malapit na siyang mamatay. Lumipad siya ng mataas sa hangin, itinupi ang kanyang mga pakpak at bumagsak sa mga bato.

Anak ng isa sa mga matatanda

Ang pangunahing tauhang babae ng unang kabanata at ang alamat ni Larra, na pinatay niya sa pamamagitan ng pagtapak sa kanyang dibdib nang may lakas para sa pagsasabi sa kanya na umalis.

Mangingisda

Ang bayani ng ikalawang kabanata, ay naakit si Izergil sa edad na 15, ang kanyang unang pag-ibig. Inalok niya itong umalis, marunong siyang kumanta nang maganda. Siya ay binitay dahil sa pagsali sa isang gang ng mga Hutsul.

Hutsul

Ang bayani ng ikalawang kabanata, ang pangalawang minamahal na si Izergil. Isa sa gang ng mga Hutsul. Sabay hampas ni Izergil, kung saan kinagat niya ito sa pisngi. Siya ay binitay kasama ang mangingisda.

Turk

Inagaw ng bayani ng ikalawang kabanata, ang may-ari ng harem, si Izergil nang makita niya ito sa palengke. Tumakbo palayo sa kanya makalipas ang isang linggo kasama ang kanyang labing-anim na taong gulang na anak na lalaki.

anak ni Turk

Ang bida sa ikalawang kabanata, ang lalaki ay 16 taong gulang. Si Izergil ay tumakas kasama niya mula sa harem patungong Bulgaria noong siya ay 2 beses sa kanyang edad. Namatay sa Bulgaria.

poste

Ang bayani ng ikalawang kabanata, isang monghe, ang kapatid ng isang batang babae na nag-aalaga kay Izergil sa monasteryo matapos siyang masugatan ng kutsilyo. Tumakas siya kasama si Izergil patungong Poland, kung saan itinapon siya nito mula sa bundok patungo sa dagat. Nanatiling buhay.

Binili ng bayani ng ikalawang kabanata si Izergil para ibenta sa iba. Binayaran siya pagkatapos ng maraming pera.

Shlyakhtich Arkadek

Ang bayani ng ikalawang kabanata, ang huling pag-ibig ni Izergil. Niligawan niya ito nang maganda, at pagkatapos niyang maabot ang kanyang layunin, nagsimula siyang tuyain. Matapos mahuli, iniligtas niya siya, ngunit kaagad pagkatapos ng pagsagip, iniwan niya siya.

Bago magsagawa ng isang maliit na pagsusuri ng "The Old Woman Izergil" - ang gawain ni Maxim Gorky, isasaalang-alang natin sandali ang mga pangunahing katotohanan tungkol sa kuwentong ito. Si Maxim Gorky ay naglalakbay sa paligid ng Bessarabia, at sa pag-uwi ay agad niyang isinulat ang kahanga-hangang kuwentong ito. Ang taon ng pagsulat ng kuwentong "Old Woman Izergil" ay 1891.

Ayon sa mga kritiko sa panitikan, ang gawaing ito ay kabilang sa unang bahagi ng gawain ni Gorky, ngunit ang istilo ng may-akda at mga tala ng romantikismo ay mahusay na natunton. Mahalaga na ang may-akda mismo ay naniniwala na ang partikular na kuwentong ito ang pinakamatagumpay sa lahat ng iba pa. Salamat sa pagsusuri ng "Old Woman Izergil" mas mauunawaan ng isa ang ideya at kurso ng pangangatwiran ni Gorky.

Ang mga pangunahing tauhan ng kwentong "Old Woman Izergil"

Mayroong tatlong nobela sa kuwento, na ang balangkas ay hindi konektado sa isa't isa, ngunit sa halip ay mayroon silang binibigkas na karaniwang ideya. Gamit ang tatlong ganap na magkakaibang mga plot, ipinarating ni Maxim Gorky sa mga mambabasa kung gaano kahalaga ang buhay ng isang tao. Siyempre, ang mga pangunahing tauhan ng kuwentong "Ang Matandang Babae na si Izergil" ay makakatulong upang maihatid ang ideyang ito - ito ay sina Danko, Larra, ang matandang babae na si Izergil. Sa paggawa ng pagsusuri sa imahe ng bawat isa sa mga bayaning ito, makikita natin kung ano ang ibig sabihin ng may-akda sa tunay na kalayaan.

Una, susuriin natin ang unang maikling kuwento ng kuwentong "Old Woman Izergil", na nagsasabi tungkol kay Larra. Ang kanyang kalikasan ay puspos ng pagkamakasarili, iniisip lamang niya ang kanyang sarili, kaya't nakikita ng mambabasa si Larra sa isang hindi magandang tingnan. Ang iba naman, na tumitingin sa gawi ni Larra, ay nakakaranas din lamang ng pagkabigo - may takot lang sa kanya, at may napopoot pa sa kanya. Ang ama ni Larra ay isang agila, at ang kanyang ina ay isang babae, at bagama't sa panlabas ay mukha siyang lalaki, sa kanyang mga aksyon ay inilalantad niya ang kanyang kakanyahan ng isang hayop. Upang makamit ang kanyang layunin, pumunta si Larra sa lahat ng mga haba at para sa lahat, wala siyang halaga.

Ang pagsusuri sa "Old Woman Izergil" ay hindi magiging tumpak kung makaligtaan natin ang isang karakter bilang Danko. Tuluyan siyang tinutulan ni Gorky kay Larra. Ano ang mga pangunahing katangian sa Danko? Siya ay maawain, mahabagin at mabait. Inilalagay ni Danko ang iba kaysa sa kanyang sarili, at pinahahalagahan niya ang kanilang sariling dignidad ng iba na mas mataas kaysa sa kanya. Handa siyang magsakripisyo at wala nang ibang nakikitang paraan sa buhay.

Ang imahe ni Danko sa kwentong "Old Woman Izergil" ay naghahatid ng kurso ng pangangatwiran ni Gorky na ang sinumang tao ay maaaring bumuo ng masigasig at walang pag-iimbot na pag-ibig sa kanyang sarili, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan.

Ngayon pag-usapan natin ang pangatlong karakter - ang matandang babae na si Izergil. Napaka-ambiguous pag-aralan itong bida ng kwento. Si Izergil ay naiiba kay Larra at Danko dahil wala siya sa mga hangganan ng alamat, lumabas siya sa katotohanan. Nang magkuwento ang matandang babae na si Izergil tungkol sa kanyang kwento ng pag-ibig, hindi makapaniwala ang mambabasa na taimtim niyang naranasan ang mga damdaming sinasabi niya. Bagaman, dapat kong sabihin na ang babaeng ito ay kumilos sa utos ng kanyang puso. Ang nobela tungkol sa matandang babaeng ito ay halos kapareho sa bahagi ng kuwento kung saan si Larra ang pangunahing tauhan.

Si Maxim Gorky ay hindi nagpapasya para sa mambabasa kung paano eksaktong dapat bigyang-kahulugan ang mga aksyon ng pangunahing karakter, na humahantong sa isa na mag-isip: sa totoong buhay, pagkatapos ng lahat, ang pag-uugali ng tao ay madalas ding hindi maliwanag. Isinasaalang-alang ang lahat ng tatlong karakter sa kuwentong "Old Woman Izergil", naiintindihan namin kung anong paksa ang gustong talakayin ni Gorky - ito ang paksa ng kahulugan ng buhay ng tao.