Ang patula na gawain ni Fyodor Tyutchev "Ang galing mo, O dagat sa gabi ..." ay may ilang mga bersyon. Matapos ang unang edisyon ng gawaing ito sa pahayagang Den, ang may-akda ay labis na hindi nasisiyahan, dahil ang kanyang makatang obra maestra ay binago nang husto at hindi mukhang orihinal. Samakatuwid, ibinibigay niya ang kanyang trabaho sa isa pang magasin, mula sa mga pahina kung saan nakilala ang paglikha ng panitikan na ito.

Ang tula na "Gaano ka kagaling, O dagat sa gabi ..." ay isinulat pagkatapos ng isang pangungulila, ang pagkawala ng isang mahal sa buhay - minamahal na si Elena Denisyeva. Sina Fyodor Tyutchev at Elena Alexandrovna ay nagkaroon ng isang tunay, madamdamin na pag-iibigan na tumagal ng maraming taon. At kaya, 1864 ang huling taon para sa isang babae. Namatay siya, at pinapatay lamang ng kaganapang ito ang panloob na mundo ng may-akda. Siya ay nagdusa, ang sakit ay sumakit sa kanyang kaluluwa. Ang makata ay patuloy na naghahanap ng mga interlocutors upang ibahagi ang kapaitan ng pagkawala, upang pag-usapan ang tungkol kay Elena Denisyeva. Siya ang nagkukumpara nito sa alon ng dagat. Kaya naman, sa mga patula na linya, tinutukoy niya ang dagat ng gabi bilang "ikaw".

Hinati ng may-akda ang kanyang malikhaing gawa sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay nakatuon sa magagandang tanawin ng dagat. Sinamba ni Tyutchev, iniidolo ang lahat ng mga natural na phenomena, samakatuwid, medyo mahinahon na animated, pinakilala sila. Sa mga linya sa harap ng mambabasa, humihinga ang dagat, lumalakad ang dagat, tumitingin ang mga bituin.

Ang ikalawang bahagi ng tula ay maliit, ito ay binubuo ng ilang mga termino. Sa loob nito, pinagmamasdan ng mambabasa ang mga sensasyon, damdamin ng liriko na bayani. Pinangarap niyang sumanib sa mga seascape, isawsaw ang sarili sa kalikasan.

Sa kanyang mga malikhaing obra maestra, sinubukan ni Fedor Tyutchev sa lahat ng posibleng paraan upang ipagtapat ang kanyang pagmamahal sa kalikasan, natutuwa siya sa kanyang mga kagandahan, kanyang natatangi at hindi maunahan. Parehong hinahangaan ng may-akda ang mga parang na natatakpan ng niyebe, at ang mainit na gabi ng Hulyo, at ang maluwang na kapatagan ng Marso. Sa gayong mga sandali na ang makata ay gumamit ng mga salita ng kasiyahan, mga salita ng lambing. At ang mambabasa ay may pagkakataon na madama ang lahat ng mga damdamin, lahat ng mga karanasan ng may-akda sa tulong ng kanyang mga kahanga-hangang malikhaing gawa.

Pagsusuri ng tula ni F.I. Tyutchev "Ang galing mo, O dagat sa gabi ..."
Fedor Ivanovich Tyutchev! Gaano ang kahulugan ng pangalang ito para sa tula ng Russia! Gaano karaming kamangha-manghang, maganda sa kanilang himig, kapitaganan ng pag-iisip at liriko na kaamuan ng mga tula na isinulat ng kahanga-hangang makata na ito! Alam niya kung paano makita at maramdaman kung ano ang hindi magagawa ng isang taong hindi makatang kaluluwa, na walang pagkamalikhain. Ang tula na "Ang galing mo, O dagat sa gabi ..." ay naglalarawan sa atin ng isang hindi pangkaraniwang sensitibong pang-unawa sa natural na mundo, oo, ang mundo, dahil para sa makata, ang kalikasan ay isang espesyal na espasyo na hindi naa-access ng isang simpleng isip. , mayroon itong sariling misteryosong buhay. Samakatuwid, ang paboritong pamamaraan ng may-akda ay ang espiritwalisasyon ng mga natural na elemento:
Sa liwanag ng buwan, na parang buhay,
Lumalakad ito at humihinga at nagniningning...
Naunawaan ng makata ang nakatagong wika ng kalikasan, dito niya natagpuan, kasama ang ilang uri ng marahas na paggalaw, maraming tunog, ingay na sumasabay sa kanya. "Ungol at kulog" - makinig ka lang: salamat sa alliteration para sa mga tunog na dumadagundong, talagang maririnig natin. ito, katulad ng isang kulog, ingay. Naisip din ng makata ang dagat sa isang pagsasanib ng tila ganap na walang katumbas na mga kulay: "narito ito ay nagliliwanag, doon ay mala-bughaw-dilim" o "ang dagat na basang-basa sa isang mapurol na ningning." May isang uri ng overlay ng mga shade, tono, tulad ng sa watercolor technique. Ito ay walang alinlangan na nagpapatotoo sa mahusay na henyo ng Tyutchev. Kasama ang kaguluhan, dynamics ng kalikasan, nakuha niya ang banal na katahimikan nito - ang kalikasan, bilang isang buhay na nilalang, ay lubhang hindi mahuhulaan at ito ay maakit ang may-akda ...
Ikaw ay isang malaking alon, ikaw ay isang alon ng dagat,
Kaninong holiday ang ipinagdiriwang mo ng ganito?
Dalawang beses na tinawag ng makata ang elemento ng dagat na "bumaga" - naglalaman ito ng hindi mailalarawan na espasyo, at kawalang-hanggan, kawalang-hanggan, tulad ng hindi maintindihan na ang sinumang tao ay humihinga, ang kaluluwa ay agad na nagbubukas sa walang uliran na pagkakaisa ng natural na mundo at sa gayon ay nais, taimtim na nais. upang sumanib sa isa sa maringal, kahit na nangingibabaw, inang kalikasan:
Oh, gaano kusang loob sa kanilang alindog
Lulunurin ko ang buong kaluluwa ko...
Sa pamamagitan ng ellipsis, ipinakita ng may-akda ang kanyang kagalakan at ang kanyang hindi mapigil na kasiyahan, ngunit pati na rin ang kapaitan, pananabik mula sa pakiramdam ng kanyang sariling kalungkutan, mula sa pag-unawa na ang mundo ng mga elemento, kanta at kagandahan ay hindi pa rin naaabot ng tao, tulad ng wika ng ang mga hayop at ang wika ng buong sansinukob ay hindi naa-access, kahit na ang isang tao ay malapit na nakikipag-ugnayan sa kanila. Ang tao ay palaging nagsusumikap at patuloy na magsisikap na maunawaan ang pinakamataas na katotohanan, at para kay Tyutchev ito ay tiyak na binubuo sa kaalaman ng kalikasan, sa pagiging isang maayos na magkakasuwato na buong pagkakaisa dito. Si Tyutchev, ang lumikha ng isang kahanga-hangang talento, ay hindi lamang nakakarinig at nakakaunawa sa wika ng kalikasan, ngunit sumasalamin din sa kanyang buhay na buhay, mayaman, masiglang buhay sa kanyang mga akdang perpektong patula, na hinuhubog ito sa isang maigsi at malinaw na anyo. Para sa akin, si F.I. Tyutchev ay isa sa pinakamatalino na makata-pilosopo at simpleng tao na may pambihirang kagandahang espirituwal.

Fedor Ivanovich Tyutchev! Gaano ang kahulugan ng pangalang ito para sa tula ng Russia! Gaano karaming mga kamangha-manghang, maganda sa kanilang himig, kahinahunan ng pag-iisip at liriko na kaamuan ng mga tula na isinulat ng kahanga-hangang makata na ito! Alam niya kung paano makita at maramdaman kung ano ang hindi magagawa ng isang tao ng isang hindi makatang kaluluwa, na walang pagkamalikhain. Ang tula na "Ang galing mo, O dagat sa gabi ..." ay naglalarawan sa atin ng isang hindi pangkaraniwang sensitibong pang-unawa sa natural na mundo, oo, ang mundo, dahil para sa makata, ang kalikasan ay isang espesyal na espasyo na hindi naa-access ng isang simpleng isip. , mayroon itong sariling misteryosong buhay. Samakatuwid, ang paboritong pamamaraan ng may-akda ay ang espiritwalisasyon ng mga natural na elemento:

Sa liwanag ng buwan, na parang buhay,

Lumalakad ito at humihinga at nagniningning...

Naunawaan ng makata ang nakatagong wika ng kalikasan, dito niya natagpuan, kasama ang ilang uri ng marahas na paggalaw, maraming tunog, ingay na sumasabay sa kanya. "Ungol at kulog" - makinig ka lang: salamat sa alliteration para sa mga tunog na dumadagundong, talagang maririnig natin. ito, katulad ng isang kulog, ingay. Naisip din ng makata ang dagat sa isang pagsasanib ng tila ganap na walang katumbas na mga kulay: "narito ito ay nagliliwanag, doon ay mala-bughaw-dilim" o "ang dagat na basang-basa sa isang mapurol na ningning." May isang uri ng overlay ng mga shade, tono, tulad ng sa watercolor technique. Ito ay walang alinlangan na nagpapatotoo sa mahusay na henyo ng Tyutchev. Kasama ang kaguluhan, dynamics ng kalikasan, nakuha niya ang banal na katahimikan nito - ang kalikasan, bilang isang buhay na nilalang, ay lubhang hindi mahuhulaan at ito ay maakit ang may-akda ...

Ikaw ay isang malaking alon, ikaw ay isang alon ng dagat,

Kaninong holiday ang ipinagdiriwang mo ng ganito?

Dalawang beses na tinawag ng makata ang elemento ng dagat na "bumaga" - naglalaman ito ng hindi mailalarawan na espasyo, at kawalang-hanggan, kawalang-hanggan, tulad ng hindi maintindihan na ang sinumang tao ay humihinga, ang kaluluwa ay agad na nagbubukas sa walang uliran na pagkakaisa ng natural na mundo at sa gayon ay nais, taimtim na nais. upang sumanib sa isa sa maringal, kahit na nangingibabaw, inang kalikasan:

Oh, gaano kusang loob sa kanilang alindog

Lulunurin ko ang buong kaluluwa ko...

Sa pamamagitan ng ellipsis, ipinakita ng may-akda ang kanyang kagalakan at ang kanyang hindi mapigil na kasiyahan, ngunit pati na rin ang kapaitan, pananabik mula sa pakiramdam ng kanyang sariling kalungkutan, mula sa pag-unawa na ang mundo ng mga elemento, kanta at kagandahan ay hindi pa rin naaabot ng tao, tulad ng wika ng ang mga hayop at ang wika ng buong sansinukob ay hindi naa-access, kahit na ang isang tao ay malapit na nakikipag-ugnayan sa kanila. Ang tao ay palaging nagsusumikap at patuloy na magsisikap na maunawaan ang pinakamataas na katotohanan, at para kay Tyutchev ito ay tiyak na binubuo sa kaalaman ng kalikasan, sa pagiging kasama nito ng isang maayos na buong pagkakaisa. Si Tyutchev, ang lumikha ng isang kahanga-hangang talento, ay hindi lamang nakakarinig at nakakaunawa sa wika ng kalikasan, ngunit sumasalamin din sa kanyang buhay na buhay, mayaman, masiglang buhay sa kanyang mga akdang perpektong patula, na hinuhubog ito sa isang maigsi at malinaw na anyo. Para sa akin, si F. I. Tyutchev ay isa sa pinakamatalino na makata-pilosopo at simpleng tao na may pambihirang kagandahang espirituwal.

Ang klasikal na panitikan ng Russia ay palaging aktibong nakikilahok sa buhay panlipunan ng bansa, masigasig na tumutugon sa mga nasusunog na problema sa lipunan noong panahong iyon. Ito ay partikular na katangian ng 60s ng XIX na siglo, nang mayroong isang demarkasyon ng mga marangal, maharlika at rebolusyonaryo-demokratikong mga grupong pampanitikan. Sa makasaysayang sitwasyong ito, ang pagtanggi ng mga "dalisay" na liriko na hawakan ang mga nag-aalab na isyu ng katotohanan sa kanilang trabaho ay hindi maaaring magdulot ng negatibong reaksyon mula sa mga kritiko.

Marahil, ang isang tao ay kailangang magkaroon ng malaking lakas ng loob upang matigas ang ulo at patuloy na ipagtanggol ang kanyang malikhaing kredo sa gayong kapaligiran, upang magsagawa ng isang uri ng "argumento sa siglo."

Para sa akin, ang pagtanggi sa mga problemang panlipunan ni F.I. Tyutchev ay hindi naman dinidiktahan ng kanilang espirituwal na kawalang-interes o kawalang-interes sa pagdurusa ng mga tao. Ang bawat patula na linya ng pambihirang liriko na ito ay nagpapatotoo sa kanyang humanismo, kabutihang-loob, interes sa buhay, pagiging bukas sa mundo. Ito ay likas lamang ng kanyang mga regalong patula. Siya beckoned sa hindi alam, pinilit na sumilip sa masalimuot at kakaibang mundo ng kaluluwa ng tao, matalas at banayad na malasahan ang kagandahan at pagkakaisa ng kalikasan sa kanyang walang hanggang mapang-akit na pagkakaiba-iba. Samakatuwid, ang mga pangunahing tema ng mga liriko ni Tyutchev ay pag-ibig, kalikasan, pilosopikal na pag-unawa sa buhay.

Ang mga liriko ng kalikasan ay naging pinakadakilang artistikong tagumpay ng makata. Ang kanyang mga landscape painting ay puno ng mga amoy, tunog, paglalaro ng liwanag ng buwan at sikat ng araw. Nabubuhay ang kalikasan sa tula.

Gaano ka kagaling, O dagat sa gabi, -
Makinang dito, kulay abo-madilim doon...
Sa liwanag ng buwan, na parang buhay,
Lumalakad ito at humihinga at nagniningning...

Ang "landscapes in verse" ni Tyutchev ay hindi mapaghihiwalay sa isang tao, ang kanyang estado ng pag-iisip, damdamin, mood.

Sa pananabik na ito, sa ningning na ito,
Lahat, tulad ng sa isang panaginip, nawala akong nakatayo -
Oh, gaano kusang loob sa kanilang alindog
Lulunurin ko ang buong kaluluwa ko...

Ang imahe ng kalikasan ay tumutulong upang ihayag at ipahayag ang kumplikado, magkasalungat na espirituwal na buhay ng isang tao na tiyak na mapapahamak na magpakailanman ay nagsusumikap na sumanib sa kalikasan at hindi kailanman makamit ito, dahil ito ay nangangailangan ng kamatayan, "pagkawala sa orihinal na kaguluhan." Kaya, ang tema ng kalikasan ay organikong iniugnay ni F. Tyutchev sa pilosopikal na pag-unawa sa buhay.

Ang kanyang pang-unawa sa tanawin ay nagbibigay ng pinakamagagandang nuances ng mga damdamin at mood ng tao sa kanilang kakaibang pagkakaiba-iba.

Ikaw ay isang malaking alon, ikaw ay isang alon ng dagat,
Kaninong holiday ang ipinagdiriwang mo ng ganito?
Ang mga alon ay dumadagundong, dumadagundong at kumikislap,
Ang mga sensitibong bituin ay tumingin mula sa itaas.

Ang walang kinikilingan na oras ay inilagay ang lahat sa lugar nito, binigyan ang lahat ng layunin at tamang pagtatasa. Sino ngayon, sa simula ng ikatlong milenyo, na interesado sa ideolohikal na mga labanang pampulitika noong 60s ng XIX na siglo? Sino ang maaaring seryosong maging interesado sa mga malisyosong pag-atake at mga paninisi ng civic passivity na hinarap sa dakilang makata? Ang lahat ng ito ay naging paksa lamang ng pag-aaral ng kasaysayan. At ang tula ni Tyutchev ay sariwa pa rin, kamangha-mangha, kakaiba. Ito ay nasasabik, nagpapasigla, nagpapalamig sa iyo mula sa matamis na dalamhati at sakit, dahil muli at muli nitong ibinubunyag sa atin ang napakalalim na lihim ng kaluluwa ng tao.

Ang tula ni F. I. Tyutchev na "Gaano ka kagaling, O dagat sa gabi ..." (pang-unawa, interpretasyon, pagsusuri)

Ang tula ng F. I. Tyutchev ay karaniwang tinatawag na pilosopiko. Ang pagkakaroon ng sansinukob ay naiintindihan ng makata sa kabuuan. Sa bawat sandali, nararamdaman niya hindi lamang ang kanyang pag-iral na limitado ng oras at espasyo, kundi pati na rin ang unibersal, banal na buhay ng kalikasan sa pangkalahatan. Ang makata ay sigurado na ang rationalistic na pag-iisip ay hindi maaaring tumagos sa mga lihim ng uniberso at ang espirituwal na buhay ng isang tao, na ang mga lihim na ito ay maaaring mabuksan sa direktang pakiramdam at pagmumuni-muni.

Ang liriko na bayani ng tula ni F. I. Tyutchev na "Gaano ka kabuti, O dagat sa gabi ..." ay nabubuhay ayon sa mga naturang batas: nakikinig siya sa paggalaw ng kanyang kaluluwa at kalikasan. Sa mga phenomena ng nakapaligid na mundo, ang bayani ay naghahanap ng tugon sa kanyang mga karanasan. Ito ay hindi nakakagulat, dahil ang buhay ng kalikasan ay nagpapaalala sa kapalaran ng tao kasama ang mga pagbabago at kaguluhan nito. Tila may ilang misteryosong elemento ang kumokontrol sa walang hanggang galaw ng mundo. Sa tula, siya ay kinakatawan ng kaguluhan ng dagat. Ang liriko na bayani ay nalulugod sa mga sandaling iyon ng buhay ng kalikasan, kapag ang mga elementong pwersa ay nagpapakita ng kanilang sarili nang may pinakadakilang pagpapahayag.

Ang tula ay isang nagpapahayag na apela ng liriko na bayani sa elemento ng dagat. Ang kanyang matalim na tingin ay nakadirekta sa paggalaw at kinang ng dagat. Ang imahe ng libreng elemento ay nilikha ng makata sa tulong ng mga sensasyon ng dalawang order: tunog at liwanag:

Sa walang katapusang, sa libreng espasyo

Lumiwanag at galaw, dagundong at kulog...

Ang dagat ay nabasa sa isang mapurol na ningning,

Gaano ka kagaling sa pag-iisa ng gabi.

Ang lyrical hero ay nag-iisa sa nakakagambalang dagat. Ngunit hindi ito nakakatakot, ngunit nabighani siya. Ang napakalaking kapangyarihan ay nakatago sa kailaliman ng dagat. Ginagamit ng makata ang epithet na "dakila" upang lumikha ng isang pakiramdam ng kapangyarihan at ipinagmamalaki na solemnidad ng dagat. Ang libreng elemento ay iginuhit ng makata laban sa background ng gabi. "Sa liwanag ng buwan" nabubuhay ang dagat. Nakikita ng liriko na bayani ang kaluluwa sa kanya at, nasakop nito, nais na sumanib sa dagat nang magkasama:

Oh, gaano kusang loob sa kanilang alindog

Lulunurin ko ang buong kaluluwa ko.

Ang dagat ay buhay, "lumalakad, at humihinga, at nagniningning." Ang mga epekto ng kulay sa tula ay ibinigay sa kaibahan, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang mga pagbabago sa kulay, ang daloy ng isang kulay sa isa pa, ang buhay ng scheme ng kulay:

Gaano ka kagaling, O dagat sa gabi, -

Makinang dito, kulay abo-madilim doon...

Ang iba't ibang mga tunog ay sumasalamin sa pangunahing bagay sa elemento ng dagat - walang hanggang paggalaw, kaguluhan. Hinahangaan ang dagat, hinahangaan ang kaningningan nito, binibigyang-diin ng may-akda ang pagiging malapit ng elemental na buhay ng dagat at ang hindi maintindihang kailaliman ng kaluluwa ng tao. Kaya naman ang taong nag-iisa sa kalikasan ay hindi nakakaramdam ng takot dito. Para sa isang liriko na bayani, ito ang dinamika ng pag-unlad ng kanyang sariling kaluluwa. Mga pagsabog ng puso, kagalakan at kalungkutan, minuto ng katahimikan at pagsabog ng mga damdamin - lahat ay nakapaloob sa paggalaw ng alon. Ang tao at kalikasan ay pinagsama, nabubuhay sila sa isang buhay. Gayunpaman, mula sa huling saknong ay naiintindihan natin na ang magkatugmang pagsasanib ng tao at elemento ng dagat ay pangarap lamang ng makata. Ang liriko na bayani ay nakatayo sa baybayin, at ang dagat ay nabubuhay "sa isang walang katapusang, libreng espasyo." Ang paghahambing na "tulad ng sa isang panaginip" ay nagpapahiwatig ng paghanga ng isang tao sa kadakilaan ng mundo sa paligid niya.

Ang tula ay pumupukaw ng parehong kalungkutan at isang maliwanag na pakiramdam. Nangyayari ito dahil sinasalamin nito ang pagnanais ng isang tao para sa pagkakaisa sa kalikasan at ang kamalayan ng imposibilidad nito. Mainit at malambing na salita ang binigay ng makata ng elemento ng dagat. Sa paglalarawan sa dagat ng gabi, hindi siya gumagamit ng anumang espesyal, engrande na mga salita at ekspresyon. Ngunit ang virtuosity ng panulat ay nagiging neutral na bokabularyo sa isang nakakagulat na maliwanag at nagpapahayag na sagisag ng imahe ng elemento ng glorian.

Kapag nabasa mo ang tulang ito, ang mga salita ay dumadaloy nang maayos at, tulad ng mga alon, ay nag-iiba. Ang lihim ng melodiousness at lambot ng trabaho sa isang mahinahon na intonasyon, p. na iginuhit ng lyrical hero ang dagat. Ang mahabang tumutula na taludtod ng apat na talampakang dactyl ay lumilikha ng pakiramdam ng kinis at melodiousness. Ang tula ay malinaw na nahahati sa mga saknong, na ginagawang maayos at mahusay ang tula.

Ang mga lyrics ng landscape ni Tyutchev ay hindi mga lyrics ng mga impression. Ang kanyang mga imahe ay palaging naglalaman ng malalim na pangkalahatang pag-iisip. Kaugnay nito, kawili-wili ang chronotope ng tula na "Ang galing mo, O dagat sa gabi ...". Ang pagpili ng oras ng gabi ng araw ay dahil sa lapit ng mga iniisip ng liriko na bayani at ang kanyang pag-iisa. Ang gabi ay nag-uudyok sa isang tao sa pilosopikal na pangangatwiran tungkol sa mga batas ng pagiging, binubuksan nito ang belo ng misteryo ng sansinukob. Ang kalikasan sa panahong ito ay nagiging isang uri ng tulay sa pagitan ng tao at ng kosmos. Sa tula, hindi namarkahan ang nakikitang hangganan ng espasyo. Ang titig ng liriko na bayani ay patuloy na gumagalaw: maaaring ang isang tao ay tumitingin sa malayo, o tumingin nang diretso sa unahan. Iginuhit sa atin ng makata ang kawalang-hanggan ng sansinukob. Nararamdaman ng isa ang espesyal na cosmism ng inilalarawan. Nakamit ni Tyutchev ang epektong ito salamat sa isang linya:

Ang mga sensitibong bituin ay tumingin mula sa itaas.

Para sa lyrical hero, sila rin ay personified.

Anong lugar ang sinasakop ng liriko na bayani sa tulang ito, ano ang kanyang posisyon? Ang unang dalawang linya ng akda ay ang apela ng bayani sa dagat. Sa pamamagitan nila, ipinakita ng may-akda ang lapit ng dalawang mundo, ang mundo ng tao at kalikasan. Ngunit ang susunod na dalawang linya ay nagiging isang paglalarawan ng dagat: ang tingin ng liriko na bayani sa dagat ay nagiging hiwalay. Ang dulo ng saknong ay muling pinagsasama ang tao at ang mga elemento, ang bayani, na may bago, lumalagong intonasyon, ay lumingon sa dagat. Ang ikatlong saknong ay nagsisimula sa isang magandang paraphrase, na nagbibigay ng impresyon ng kahalagahan ng larawang inilalarawan:

Ikaw ay isang malaking alon, ikaw ay isang alon ng dagat,

Kaninong holiday ang ipinagdiriwang mo?

Ang paghahalili ng kalapitan at pagkakalayo ng tao at ng dagat ay may alun-alon na katangian. Ang paggalaw ng pag-iisip ng liriko na bayani ay inuulit ang kaguluhan ng dagat, ang kaluluwa ay patuloy na gumagalaw.

Sa pangkalahatan, ang mga kalunos-lunos ng tula ni F. I. Tyutchev na "Ang galing mo, O dagat sa gabi ..." ay nagpapatibay sa buhay. Sa pagkilos lamang, sa pakikibaka ay isang "holiday", tanging sa pagsasanib sa kalikasan makakamit ng isang tao ang tunay na kalayaan.