Well, anak ako ng magsasaka. Sergei Yesenin - Maliit na kagubatan, steppe at distansya: Verse

Ang tula na "Maliit na kagubatan. Steppes at mga distansya ”- isang nakakaantig na pag-amin ni S. Yesenin sa pag-ibig para sa isang maliit na Inang-bayan. Alamin ito sa ika-9 na baitang. Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa isang maikling pagsusuri ng "Maliliit na kagubatan. Steppes at nagbigay ng "ayon sa plano.

Maikling pagsusuri

Kasaysayan ng paglikha- ang gawain ay isinulat noong 1925, nang bisitahin ng makata ang kanyang katutubong nayon ng Konstantinovo pagkatapos ng mahabang paghihiwalay.

Tema ng tula- pagmamahal sa inang bayan at kalikasan ng tinubuang lupa.

Komposisyon– Ang tula ay nilikha sa anyo ng isang monologo-pagtatapat ng isang liriko na bayani. Conventionally, maaari itong nahahati sa maraming bahagi: isang landscape sketch, isang kuwento ng isang liriko na bayani tungkol sa kanyang sarili, isang deklarasyon ng pag-ibig para sa kanyang sariling lupain. Pormal, ang gawain ay binubuo ng pitong quatrains.

Genre- landscape lyrics.

Sukat ng patula- four-foot trochee, cross rhyme ABAB.

Metapora"humihikbi ang mga draft na kampanilya", "Anong sleigh! Ang tugtog ng mga nagyeyelong aspen", "halos natutuwa siyang halikan ang bawat binti ng birch", "higit sa isang napakagandang kaluwalhatian ang nawala sa damo-damo".

epithets"draught bells", "pangit na kalsada, ngunit minamahal", "anak ng magsasaka", "bansod na lugar".

Kasaysayan ng paglikha

Maagang umalis si S. Yesenin sa threshold ng bahay ng kanyang ama. Mabilis siyang nakakuha ng pagkilala sa mga lupon ng pampanitikan, ngunit ang kanyang karera sa tula ay hindi mapapalibutan ang kaluluwa ng magsasaka ni Sergei Alexandrovich. Noong 1925 nagpunta ang makata sa kanyang katutubong nayon na Konstantinovo. Ang mga unang impression ng pagpupulong sa mga katutubong lugar ay gumising sa mga alaala ng pagkabata at kabataan sa kaluluwa ng makata. Naging inspirasyon nila si Yesenin na lumikha ng tulang “Maliliit na kagubatan. Steppe at nagbigay. Nang maglaon, nabigo ang makata sa mga pagbabagong nakita niya, ngunit sa kabila nito, si Konstantinovo ay nanatiling isang sulok na mahal sa puso. Ganito ang hitsura ng nayon sa sinuri na gawain.

Paksa

Sa tula, inihayag ni S. Yesenin ang motibo ng pagmamahal sa katutubong lupain, tradisyonal para sa panitikan. Naisasakatuparan ito sa monologo ng liriko na bayani. Ang liriko na "I" ay autobiographical. Ang pamamaraan na ito ay nagbibigay-daan sa may-akda na mas malapit hangga't maaari sa mambabasa.

Ang paksa ay binuo sa maraming yugto. Una, inilalarawan ng makata ang mga kalawakan na mahal sa puso. Ang liriko na bayani, tila, ay nakarating sa nayon sa gabi, habang pinapanood niya ang liwanag ng buwan. "sa lahat ng direksyon". Biglang naakit ang kanyang atensyon sa pagtunog ng mga kampana, tila ang tunog na ito ay nakatatak sa alaala ng isang lalaki noong bata pa.

Sa gitna ng night landscape ay isang kalsada. Sinabi agad ng Stranger na siya ay "pangit". Gayunpaman, mahal na mahal niya ang kalsadang ito, dahil "naglakbay ang bawat Ruso" kasama nito. At nangangahulugan ito na ang mga paa ng kanyang mga ninuno ay tumahak sa landas. Ang isang paboritong daan ay nagdudulot ng bagyo ng mga emosyon sa puso ng isang tao, nagbubuga sila ng isang mapagmataas na parirala: "Ang aking ama ay isang magsasaka, mabuti, at ako ay isang anak na magsasaka."

Napagtanto ng lalaki na ang katanyagan ay walang halaga kumpara sa pagmamahal sa "bansot na lugar". Dito niya nakalimutan na siya ay isang makata. Dagdag pa, inilalarawan niya ang nanginginig na damdamin na lumabas sa paningin ng kanyang katutubong nayon. Ang nakakaantig na monologo ay nagtatapos sa isang apela sa akurdyon, na sumisimbolo sa kaluluwa ng mga taong Ruso.

Komposisyon

Ang sinuri na tula ay isang monologo-pagkilala sa isang liriko na bayani. Conventionally, ito ay nahahati sa ilang semantic na bahagi: isang landscape sketch, isang kuwento ng isang liriko na bayani tungkol sa kanyang pinagmulan, isang deklarasyon ng pag-ibig para sa kanyang sariling lupain. Pormal, ang gawain ay binubuo ng pitong quatrains.

Genre

Ang genre ng tula ay landscape na tula. Ang mga tula ay nakasulat sa iambic tetrameter. Ginamit ng may-akda ang cross rhyme na ABAB.

paraan ng pagpapahayag

Ang mga paraan ng wika ay ginagamit upang ihayag ang tema, kopyahin ang mga damdamin ng liriko na bayani, ang kanyang mga alaala. Ang may-akda ay hinabi sa mga linya metapora- "humihikbi ang mga draft na kampanilya", "Anong sleigh! Ang tugtog ng mga nagyeyelong aspen", "halos natutuwa siyang halikan ang bawat binti ng birch", "higit sa isang napakagandang kaluwalhatian ang nawala sa damo" at epithets- "draught bells", "pangit na kalsada, ngunit minamahal", "anak ng magsasaka", "bansot na lugar".

“Maliit na kakahuyan. Steppe at binigyan ... "Sergey Yesenin

Maliit na kagubatan. Steppe at nagbigay.
Liwanag ng buwan sa buong daan.
Dito na naman sila biglang humikbi
Mga draft na kampana.

pangit na daan,
Oo, walang hanggang minamahal
na madalas kong nilakbay
Bawat taong Ruso.

Hoy kareta! Anong sled!
Nagri-ring ang mga nakapirming aspen.
Ang aking ama ay isang magsasaka
Well, anak ako ng isang magsasaka.

Wala akong pakialam sa kasikatan
At na ako ay isang makata.
Itong malabo na lugar
Hindi ko ito nakita sa loob ng maraming taon.

Yung nakakita ng kahit isang beses
Ang gilid at ang ibabaw na ito,
Ang isa halos bawat birch
Natutuwa akong humalik sa binti.

Paanong hindi ako iiyak
Kung may korona sa malamig at singsing
Ay sa paligid upang magsaya
Kabataan ng mga nayon ng Russia.

Oh, harmonica, ang kamatayan ay lason,
Alamin mula sa ilalim ng alulong na ito
Wala ni isang maningning na kaluwalhatian
Nawala ang tryn-grass.

Pagsusuri sa tula ni Yesenin na "Maliliit na kagubatan. Steppe at nagbigay ... "

Nangangarap na maging isang makata, iniwan ni Sergei Yesenin ang kanyang katutubong nayon ng Konstantinovo nang maaga at pumunta upang sakupin ang Moscow, hindi pinaghihinalaan na nanabik siya sa kanyang sariling lupain. Ang kapital na buhay kasama ang mga tukso nito sa lalong madaling panahon ay nababato sa sumisikat na bituin ng panitikang Ruso, ngunit naunawaan ni Yesenin na hindi siya kailanman magiging tanyag kung gugugol niya ang kanyang buong buhay sa kagubatan sa kanayunan. Gayunpaman, sa pagkamit ng tagumpay sa larangan ng patula, nanatili siyang isang ordinaryong magsasaka at itinalaga ang karamihan sa kanyang mga tula sa kanyang katutubong kalikasan, na isang hindi mauubos na mapagkukunan ng inspirasyon para sa kanya.

Noong 1925, saglit na bumalik si Yesenin sa kanyang tinubuang-bayan at hindi kanais-nais na nagulat sa mga pagbabagong naganap sa nasusukat na paraan ng pamumuhay sa kanayunan. Gayunpaman, ang mga unang impresyon ng paglalakbay pauwi ay lubhang nakaaantig at kapana-panabik. Para sa kanila ang tulang “Maliit na Gubat. Steppe and Far", kung saan muling ipinagtapat ng may-akda ang kanyang pag-ibig para sa lupain ng Russia at napagtanto na kung ihahambing sa lahat-ng-lahat na pakiramdam na ito, ang kanyang mga malikhaing tagumpay ay maputla lamang. Ang "pangit na daan" kung saan nagkaroon siya ng pagkakataong bumalik sa Konstantinovo ay nagdudulot ng tunay na kasiyahan sa makata, na may halong bahagyang kalungkutan. Napagtanto ni Yesenin na matagal na siyang tumigil na maging bahagi ng mundong ito, na pamilyar sa kanya mula pagkabata. Gayunpaman, handa ang may-akda na isakripisyo ang lahat upang mahawakan ang nakaraan kahit sandali. Samakatuwid, ipinahayag niya "Wala akong pakialam sa katanyagan at sa katotohanan na ako ay isang makata." Sa sandaling ito, mas mahalaga para sa kanya ang pag-uwi niya, kung saan halos 10 taon na siyang hindi nakakapunta. Ang kanyang damdamin ay taos-puso na ang makata ay "natutuwa na halikan ang halos bawat binti ng birch."

Ang pinaka matingkad na memorya ng pagkabata para kay Yesenin ay ang pag-apaw ng mga kampana sa isang harness ng kabayo at ang mga tunog ng isang akurdyon, na tinatawag niyang "death-poison". Ang ganitong paghahambing ay hindi sinasadya, dahil ito ang mga pagkakasundo na pumukaw sa isang buong hanay ng mga pinaka-kasalungat na damdamin sa kaluluwa ng isang taong Ruso. Para kay Yesenin, sinasagisag nila ang magiting na katapangan at kawalang-ingat, samakatuwid, sa kanyang tula, itinala ng may-akda na sa ilalim ng "uungol" ng akordyon, "higit sa isang mapang-akit na kaluwalhatian ang nawala ng tryn-grass." Sa pariralang ito, nais bigyang-diin ng makata na handa siyang isuko ang lahat ng kanyang nagawang makamit alang-alang sa kanyang dating buhay, na puno ng kagalakan at katahimikan. Gayunpaman, naiintindihan ni Yesenin na walang pagbabalik para sa kanya, at nagsisisi na ipinagpalit niya ang isang nasusukat na buhay sa kanayunan, simple at maayos, para sa panandaliang tagumpay.

Ang tema ng pag-ibig para sa Inang Bayan para kay Sergei Yesenin ay medyo pangkaraniwan, at sa oras na ito, ang kanyang mga katangian na lyrics ay hindi nagiging isang uri ng pagbubukod sa mga patakaran. Ang tula ay isinulat noong 1925, ito ay puno ng pagmamahal at lambing ng isang palaboy na umuuwi mula sa isang mahabang paglalakbay at nakakaranas ng matinding emosyon mula sa pagmumuni-muni sa kanyang mga katutubong tanawin.

Ang pangunahing tema ng tula

Ang gawain ay nagsisimula sa isang klasikong paglalarawan ng mga landscape sa tabing daan, na hindi mapagpanggap at hindi naiiba sa anumang espesyal, ngunit sa parehong oras ay mapabilib ang liriko na bayani. Ang isang simpleng tanawin ng Russia ay nakakaganyak sa karakter, na ginagawang mas mabilis ang tibok ng puso.

Prangka na ibinahagi ng may-akda ang kanyang napaka-kilalang mga karanasan, na minsang naranasan niya mismo. Ang pagbabalik sa Inang-bayan ay napakahalaga para sa makata, at samakatuwid ang tula ay puno ng parehong mahusay, simpleng hindi kapani-paniwalang malalim, na mga karanasan.

Ang lahat ay halo-halong dito - mula sa mga pilosopikal na kaisipan tungkol sa kapalaran at kahulugan ng buhay ng tao, hanggang sa ilang banayad na tala ng nakakatakot na trahedya, kamatayan. Kasabay nito, ang bawat linya ay nagtataksil sa mahusay na kaalaman ng makata sa buhay sa kanayunan at ang mga kakaibang katangian ng likas na katangian ng mga pamayanang suburban.

Pagsusuri sa istruktura ng tula

Ang liriko na bayani sa kasong ito ay ganap na nakilala sa may-akda ng tula, at ang mga karanasan na pumupuno sa akda ay maaaring ligtas na tinatawag na mga personal na karanasan ng makata mismo. Kasabay nito, napakahalaga na bigyang-diin ang isang tiyak na katangian ng mga gawa ng may-akda na ito - siya ay may hilig na magbigay ng espirituwalidad sa kalikasan - mga puno, halamang gamot, o kahit na, tulad ng sa kasong ito, "mga draft na kampanilya".

Ang ordinariness ng mga landscape ng kalsada ng bansa ay binibigyang-diin sa pamamagitan ng pagbanggit na medyo ilang "mga Ruso" ang naglakbay kasama ang hindi magandang tingnan, ordinaryong kalsada. Kaya, ang may-akda ay gumawa ng isang mahusay na trabaho sa pag-highlight ng tradisyonal na likas na katangian ng naturang mga landscape para sa mga naninirahan sa gitnang Russia, na nangangahulugang ang gawain ay sumasalamin sa mga damdamin ng hindi lamang ng may-akda, kundi pati na rin ng sinumang Ruso.

Sa mga salita na ang may-akda ay anak ng isang magsasaka, sinubukan ng makata na bigyang-diin ang kanyang malapit na relasyon sa isang taong Ruso, isang uri ng malakas na koneksyon sa katutubong lupain na ito. Ang espiritwalisasyon ng kalikasan ay nakakatulong din dito upang maihatid ang lambing at matinding damdamin ng isang tao. Ang mga espesyal na artistikong pamamaraan ay nagbibigay-daan sa kahit na mga tunog at amoy na mabuhay sa imahinasyon ng mambabasa, na ginagawang posible upang magpinta ng isang mas makatotohanang larawan sa huli.

Upang isulat ang tula, ginamit ang isang 4-foot trochee na may cross classical rhyme. Kaya naman madaling basahin ang akda, at ang mga linya ng tula ay napakabilis na naaalala sa huli.

Konklusyon

Ang tulang ito ay maaaring ligtas na maiugnay sa mga klasikal na gawa ng makata na ito, na nakatuon sa pagmamahal sa kalikasan ng kanyang sariling bansa. Ito ang tipikal na liriko ni Yesenin, na napakaliwanag na nailalarawan ng mga hindi pangkaraniwang metapora na naiintindihan ng bawat modernong tao. Ang mga linyang ito ay idinisenyo upang turuan ang mga tao sa pagiging makabayan sa mga taong Ruso, at nagagawang pukawin ang malambot na damdamin para sa katutubong lupain ng bansa.