Bakit kinukutya ni Krylov ang mga bisyo ng tao. Pagkondena sa mga bisyo ng tao sa mga pabula At

Si Ivan Andreevich Krylov ay isang napakatalino na tao: mahilig siya sa matematika at wikang banyaga, tula at musika, nagsulat ng mga dula at nai-publish na mga magasin.

Gayunpaman, ang mga pabula ay nagdala sa kanya ng pinakamalaking pagkilala at katanyagan. Nakuha ni Krylov ang kaluwalhatian ng mahusay na Russian fabulist sa kanyang buhay. Nang tanungin si Ivan Andreevich kung bakit siya nagsusulat ng mga pabula, sumagot siya: "Ang mga pabula ay naiintindihan ng lahat." Kaya, ang mga pabula ni Krylov ay kilala sa lahat at naiintindihan ng lahat. Sino sa atin ang hindi nakabasa ng kanyang magagandang pabula, ang hindi nagulat sa kanyang mabilis, matalino, matalinong mga pahayag,

Marami sa mga ito ay naging aphorisms?

Sa bawat pabula niya, para bang isang buhay na eksena sa buhay ang pinaglalaruan. Sa kanyang mga pabula, kinutya ng makata ang lahat ng uri ng mga bisyo ng tao: katamaran, inggit, katangahan, katamaran, pagmamayabang, kalupitan, pagiging maramot. Narito, halimbawa, ang pabula na "Trishkina's retinue", kung saan ang may-akda ay sumailalim sa isang tao sa pagdurog na pagpuna, na, nang walang talento, siya ay kumuha ng isang trabaho na lampas sa kanyang kapangyarihan, bilang isang resulta kung saan ang mga manggas lamang ang natitira mula sa ang retinue.

Ang bawat tao ay dapat magsagawa ng trabaho ayon sa kanyang mga kakayahan at bokasyon, pinatunayan ni I. A. Krylov sa kanyang pabula na "The Quartet". Ang balangkas nito ay medyo simple: nanalo

Ang mga instrumentong pangmusika at mga nota, ang Unggoy, ang Asno, ang Kambing at ang clumsy na Bear cub ay nagpasya na daigin ang buong mundo sa kanilang sining, ngunit walang magandang naidulot dito. At pagkatapos ay sinabi ng unggoy na parang lahat sila ay nakaupo nang mali, at samakatuwid ay masama ang musika. Lumipat sila ng ilang beses, ngunit hindi naging maayos ang quartet. At pagkatapos ay lumipad ang Nightingale sa mga "musikero" na ito, ipinaliwanag niya sa kanila na upang maging isang musikero, kinakailangan na magkaroon ng naaangkop na mga kakayahan, talento, kung wala ito, gaano man sila kahirap umupo, walang darating. sila.

- Upang maging isang musikero, kailangan mo ng kasanayan

At ang iyong mga tainga ay mas malambot, -

Sinagot sila ng Nightingale: -

At kayo, mga kaibigan, kahit paano kayo umupo,

Lahat ng musikero ay hindi magaling.

Alam na alam ni Krylov ang miserableng buhay ng mga manggagawa, nakita niya ang kawalang-katarungan ng mga batas noon na kumikilos upang pasayahin ang mga naghaharing uri, at makatotohanang inilarawan ang buhay noon sa kanyang mga kuwento.

Sa pabula na "Ang Lobo at ang Kordero" ay itinaas niya ang mahalagang problema ng pagiging makapangyarihan at mandaragit na moral ng mga nasa kapangyarihan, gayundin ang kawalan ng karapatan ng mga manggagawa.

Ang Munting Kordero, na nakikipaglaro, ay tumakbo sa ilog upang uminom ng tubig, kung saan nakita siya ng gutom na Lobo at, upang kahit papaano ay bigyang-katwiran ang kanyang kalupitan, nagsimulang magbigay ng lahat ng uri ng mga nakakatawang argumento, ngunit sa huli, pagod, ipinahayag niya na ang Lamb was already guilty of Gustong kumain ng lobo. Pagkasabi nito, kinaladkad ng Lobo ang Kordero sa madilim na kagubatan. Ito ang buong katotohanan, katarungan at pagiging lehitimo ng namumuno.

Gaano karaming pinsala ang naidudulot ng mga ignoramus, walang kwenta, walang pinag-aralan, walang kultura sa lipunan? Hindi mahirap isipin. Sila mismo ay walang naiintindihan sa agham, hinahatulan din nila ang mga siyentipiko. Ang temang ito ay binuo ng makata sa kanyang pabula na "The Pig under the Oak". Ang baboy, na nakakain ng maraming acorn sa ilalim ng oak, ay natulog, at nang magising siya, sinimulan niyang sirain ang mga ugat sa ilalim ng oak. Nang ipaliwanag sa kanya ng uwak na ito ay nakakasama para sa puno, na maaari itong matuyo, ang baboy ay sumagot na, sabi nila, ito ay hindi mahalaga sa lahat para sa kanya kung ang puno ay matuyo o hindi, upang magkaroon ng mga acorn. kung saan siya tumataba. Katulad nito, itinatanggi ng mga ignorante ang agham, nalilimutan na ginagamit nila ang mga bunga nito.

Mga Kuwento ni Krylov. marami sila. At bawat isa ay mahalaga, kawili-wili at mahalaga sa sarili nitong paraan. Mayroon silang buong mundo sa kanila. Nag-iiba sila sa ningning, talas ng isip, pagpapahayag ng wika. Inilalantad sa kanila ng mahusay na fabulist ang mga pagkukulang na pumipigil sa mga tao na mabuhay, pinupuna hindi lamang ang mga indibidwal na pagkukulang ng mga tao, kundi pati na rin ang ilang mga makasaysayang kaganapan at mga social phenomena.

Matagal na itong wala sa mundo. A. Krylov, ngunit ang paglikha ng mahusay na Russian fabulist ay nananatiling hindi nasisira at may malaking halaga ngayon.

Si Ivan Andreevich Krylov ay isang napakatalino na tao: mahilig siya sa matematika at wikang banyaga, tula at musika, nagsulat ng mga dula at nai-publish na mga magasin.

Gayunpaman, ang mga pabula ay nagdala sa kanya ng pinakamalaking pagkilala at katanyagan. Nakuha ni Krylov ang kaluwalhatian ng mahusay na Russian fabulist sa kanyang buhay. Nang tanungin si Ivan Andreevich kung bakit siya nagsusulat ng mga pabula, sumagot siya: "Ang mga pabula ay naiintindihan ng lahat." Kaya, ang mga pabula ni Krylov ay kilala sa lahat at naiintindihan ng lahat. Sino sa atin ang hindi nakabasa ng kanyang magagandang pabula, ang hindi nagulat sa kanyang mabilis, matalino, matalinong mga pahayag, na marami sa mga ito ay naging aphorisms?

Sa bawat pabula niya, para bang isang buhay na eksena sa buhay ang pinaglalaruan. Sa kanyang mga pabula, kinutya ng makata ang lahat ng uri ng mga bisyo ng tao: katamaran, inggit, katangahan, katamaran, pagmamayabang, kalupitan, pagiging maramot. Narito, halimbawa, ang pabula na "Trishkina's retinue", kung saan ang may-akda ay sumailalim sa isang tao sa pagdurog ng kritisismo na, nang walang talento, siya ay nagsasagawa ng isang trabaho na lampas sa kanyang kapangyarihan, bilang isang resulta kung saan ang mga manggas lamang ang natitira mula sa sumabay.

Ang bawat tao ay dapat magsagawa ng trabaho ayon sa kanyang mga kakayahan at bokasyon, ang sabi ni I. A. Krylov sa kanyang pabula na "The Quartet". Ang balangkas nito ay medyo simple: nang manalo ng mga instrumentong pangmusika at mga nota, ang Unggoy, ang Asno, ang Kambing at ang clumsy na Bear cub ay nagpasya na daigin ang buong mundo sa kanilang sining, ngunit walang magandang naidulot dito. At pagkatapos ay sinabi ng unggoy na parang lahat sila ay nakaupo nang mali, at samakatuwid ay masama ang musika. Lumipat sila ng ilang beses, ngunit hindi naging maayos ang quartet. At pagkatapos ay lumipad ang Nightingale sa mga "musikero" na ito, ipinaliwanag niya sa kanila na upang maging isang musikero, kinakailangan na magkaroon ng naaangkop na mga kakayahan, talento, kung wala ito, gaano man sila kahirap umupo, walang darating. sila.

Upang maging isang musikero, kailangan mo ng kasanayan

At ang iyong mga tainga ay mas malambot, -

Sinagot sila ng Nightingale: -

At kayo, mga kaibigan, kahit paano kayo umupo,

Lahat ng musikero ay hindi magaling.

Alam na alam ni Krylov ang miserableng buhay ng mga manggagawa, nakita niya ang kawalang-katarungan ng mga batas noon na kumikilos upang pasayahin ang mga naghaharing uri, at makatotohanang inilarawan ang buhay noon sa kanyang mga kuwento.

Sa pabula na "Ang Lobo at ang Kordero" ay itinaas niya ang mahalagang problema ng pagiging makapangyarihan at mandaragit na ugali ng mga nasa kapangyarihan, gayundin ang kawalan ng karapatan ng mga manggagawa.

Ang Munting Kordero, na nakikipaglaro, ay tumakbo sa ilog upang uminom ng tubig, kung saan nakita siya ng gutom na Lobo at, upang kahit papaano ay bigyang-katwiran ang kanyang kalupitan, nagsimulang magbigay ng lahat ng uri ng mga nakakatawang argumento, ngunit sa huli, pagod, ipinahayag niya na ang Lamb was already guilty of Gustong kumain ng lobo. Pagkasabi nito, kinaladkad ng Lobo ang Kordero sa madilim na kagubatan. Ito ang buong katotohanan, katarungan at pagiging lehitimo ng namumuno.

Gaano karaming pinsala ang naidudulot ng mga ignoramus, walang kwenta, walang pinag-aralan, walang kultura sa lipunan? Hindi mahirap isipin. Sila mismo ay walang naiintindihan sa agham, hinahatulan din nila ang mga siyentipiko. Ang temang ito ay binuo ng makata sa kanyang pabula na "The Pig under the Oak". Ang baboy, na nakakain ng maraming acorn sa ilalim ng oak, ay natulog, at nang magising siya, sinimulan niyang sirain ang mga ugat sa ilalim ng oak. Nang ipaliwanag sa kanya ng uwak na ito ay nakakasama para sa puno, na maaari itong matuyo, ang baboy ay sumagot na, sabi nila, ito ay hindi mahalaga sa lahat para sa kanya kung ang puno ay matuyo o hindi, upang magkaroon ng mga acorn. kung saan siya tumataba. Katulad nito, itinatanggi ng mga ignorante ang agham, nalilimutan na ginagamit nila ang mga bunga nito.

Mga Kuwento ni Krylov. marami sila. At bawat isa ay mahalaga, kawili-wili at mahalaga sa sarili nitong paraan. Mayroon silang buong mundo sa kanila. Nag-iiba sila sa ningning, talas ng isip, pagpapahayag ng wika. Inilalantad sa kanila ng mahusay na fabulist ang mga pagkukulang na pumipigil sa mga tao na mabuhay, pinupuna hindi lamang ang mga indibidwal na pagkukulang ng mga tao, kundi pati na rin ang ilang mga makasaysayang kaganapan at mga social phenomena.

Matagal na itong wala sa mundo. A. Krylov, ngunit ang paglikha ng mahusay na Russian fabulist ay nananatiling hindi nasisira at may malaking halaga ngayon.

Aralin 16Panunuya ng mga bisyo ng tao sa mga pabula ng I.A. Krylov

Layunin ng Aralin:

    maunawaan ang mga sitwasyon ng salungatan na pinagbabatayan ng mga pabula, suriin ang mga imahe ng mga tauhan, ang papel na ginagampanan ng mga diyalogo, mga katangian ng pagsasalita sa paglikha ng mga imahe;

    Upang mapalalim ang pag-unawa ng mga mag-aaral sa mga tula ng genre ng pabula.

SA PANAHON NG MGA KLASE

ako. Oras ng pag-aayos

II. Pag-update ng kaalaman

Hello guys! Pagkamalikhain ng sinong manunulat ang sinimulan nating pag-aralan? ( Ivan Andreevich Krylov)

1) Pagtalakay ng mga epigraph nina M. Isakovsky at P. Vyazemsky

Sino ang hindi nakarinig ng kanyang buhay na salita?

Sino sa buhay ang hindi nakilala ang kanyang sarili?

Walang kamatayang mga likha ni Krylov

Mas mahal natin ang bawat taon.

M. Isakovsky

Guys, sabihin sa akin kung ano ang ibig sabihin ni Mikhail Vasilievich Isakovsky mga nilikha Ivan Andreevich Krylov (Pabula)

Sa kasiyahan, itinuwid niya ang mga tao,

Pagwawalis ng alikabok mula sa kanila ng mga bisyo;

Niluwalhati niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mga pabula,

At ang salitang ito ay ang ating katotohanan.

At hindi nila ito makakalimutan

Habang nagsasalita sila ng Russian

Kinumpirma namin ito sa mahabang panahon,

Titigasan siya at ang kanyang mga apo.

P. Vyazemsky

Guys, sabihin sa akin kung ano ang ibig sabihin ni Pyotr Andreevich Vyazemsky katotohanan? (Sa katotohanan, ang ibig nating sabihin ay ang ating buhay, kasaysayan, mga pangyayari sa kasaysayan na binanggit sa mga pabula)

2) Pangharap na survey

Guys, tandaan natin kung ano ang pabula?

Ano ang gawa sa pabula? (pangunahing salaysay at moralidad (moralizing conclusion).

Ano ang alegorya?

Sabihin mo sa akin, mayroon bang diyalogo sa mga pabula?

Ano ang isang dialogue?

3) Mga katotohanan mula sa talambuhay ni I.A. Krylova

At ngayon alalahanin natin ang buhay ni I.A. Krylov.

1. Sa anong taon ipinanganak si I. A. Krylov? (1769)

2. Saang lungsod? (Tver)

3. Anong pamana ang iniwan ng ama ni Krylov sa kanyang mga anak? (Mga Aklat)

4. Anong mga pangyayari sa buhay ni I.A. Tinulungan siya ni Krylov na maging isang fabulist? (Si Ama ay maagang nagsimulang turuan ang kanyang anak na bumasa at sumulat, kung minsan ay dinadala niya siya sa mga gabing pampanitikan. Ang maliit na si Ivan ay nakinig sa mga tula ng mga lokal na makata, na nilalaro ng mga seminarista. Mga kasabihan na isinalin ni Krylov ang mga pabula ni Aesop).

5. Ilang taon na nabuhay si Krylov? (75 taong gulang)

6. Anong mga fabulist, bukod kay Krylov, ang alam mo? (Aesop, Lafontaine, I.I. Dmitriev)

Guys, tell me, sino ang founder ng pabula? (Aesop)

Aesop - isang sinaunang Greek fabulist, nabuhay noong ika-6 na siglo BC, ay isang napaka-matalino at tanyag na tao sa kanyang panahon, ay itinuturing na tagapagtatag ng genre ng pabula.

III.Assimilation ng bagong materyal

Guys, ang paksa ng ating aralin ngayon ay pag-aralan ang pabula ng I.A. Krylov "The Wolf and the Lamb" at "The Wolf in the Kennel".

1) Magtrabaho sa pabula na "Ang Lobo at ang Kordero"

"Lobo at Kordero"

Sa malakas, ang mahina ay palaging sinisisi:

Kaya naman marami tayong naririnig na halimbawa sa Kasaysayan,

Ngunit hindi kami nagsusulat ng mga kuwento;

Ngunit tungkol sa kung paano sila nag-uusap sa Fables.

Isang tupa sa isang mainit na araw ang pumunta sa batis upang maglasing

At ito ay dapat na malas

Na malapit sa mga lugar na iyon ay gumagala ang isang gutom na lobo.

Nakikita niya ang isang kordero, nagsusumikap para sa isang toro;

Ngunit, upang bigyan ang kaso ng isang lehitimong hitsura at kahulugan,

Sumisigaw: "Paano ka, walang pakundangan, na may maruming nguso

Narito ang purong maputik na inumin

Sa buhangin at banlik?

Para sa gayong katapangan

Puputulin ko ulo mo."

"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,

Naglakas-loob akong iparating iyon sa batis

Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;

At walang kabuluhan na siya ay magalit:

Hindi ko siya mapainom."

"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!

Basura! Nakarinig ka na ba ng ganitong kabastusan sa mundo!

Oo naalala ko last summer ka pa

Dito ako naging bastos:

Hindi ko iyon nakakalimutan, pare!

"Maawa ka, wala pa akong isang taong gulang," -

Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala."

"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay kum il matchmaker

Oh, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.

Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,

Lahat kayo gusto ako ng masama

At kung kaya mo, lagi mo akong saktan,

Ngunit ipagkakasundo ko sa iyo ang kanilang mga kasalanan."

"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Shut up! Pagod na akong makinig,

Leisure time para ayusin ko ang kasalanan mo, puppy!

Ikaw ang may kasalanan kung bakit gusto kong kumain,

Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Mga tanong at gawain:

Anong damdamin ang ipinukaw sa iyo ng mga tauhan sa kuwento?

Nagustuhan mo ba ang pabula?

Ilang tauhan ang nasa pabula?

Sabihin sa amin kung bakit nagkita ang Lobo at ang Kordero? Ano ang nagdala sa kanila sa pampang ng ilog? (Nagkataon lang ang pagpupulong. Mainit ang araw noon. Nauuhaw ang tupa, lumayo mula sa kawan patungo sa batis, at ang Lobo ay naghahanap ng biktima sa malapit)

Hanapin ang pandiwa kung saan ipinahiwatig ni Krylov ang pagkilos ng Lobo malapit sa batis? (Namamasyal. Kahulugan: tumakbo nang nagmamadali sa pag-asang makahanap ng kailangan mo)

Paano tinawag ni Krylov ang pagpupulong ng Kordero kasama ang Lobo? (Gulo)

Isipin kung paano nakita ng Kordero ang Lobo? (Malamang, nakita niya ang repleksyon ng Lobo sa batis)

Paano mo naiisip ang lobo? (Malaki, malakas, mabisyo ang lobo. Naghanda na siyang tumalon) Oo nga, nakakatakot ang Lobo. Bukod dito, siya ay kakila-kilabot sa Kordero, napakaliit at mahina.

Ngunit posible bang sabihin na ang Kordero ay natakot sa isang lawak anupat siya ay “manhid sa takot”? (Sinasabi ito ng mga tao tungkol sa mga taong, dahil sa takot, ay nawalan ng kakayahang magsalita)

- Hindi. Tumutol ang Kordero, nakipagtalo sa Lobo.

Kaya, ang Kordero ay nakahanap ng lakas upang makipagtalo sa kakila-kilabot na Lobo. Tingnan natin kung paano sila kumilos sa isang hindi pagkakaunawaan. Ano ang natutunan natin sa kanilang dialogue? Panoorin natin ang talumpati ng Kordero.

Ano ang kanyang unang linya? Anong mga salita ang ginagamit niya?

"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,

Naglakas-loob akong iparating iyon sa batis

Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;

At walang kabuluhan na siya ay magalit:

Hindi ako makagalaw sa pag-inom."

Ang tupa ay tumutugon sa Lobo nang may paggalang, na tinatawag lamang siya sa ikatlong tao. Pakitandaan: binibigyang-diin nito ang kanilang hindi pantay na posisyon.

Guys, sabihin mo sa akin, paano mo naiisip ang Kordero? Piliin ang mga epithet na nagpapakilala sa Kordero.

Isulat natin sa kuwaderno ng panitikan ang mga katangian ng Kordero.

(Kordero: magalang, magalang, magalang, edukado, matapang, may paggalang sa sarili)

Walang muwang na paniniwalang maipaliwanag ang lahat,

At sa pagtatapos lamang ng argumento, napagtanto ng Kordero na siya ay walang kabuluhang nagpapatunay ng kanyang kawalang-kasalanan sa Lobo. Maghanap ng replika. ("Oh, ano ang dapat kong sisihin?")

Paano niya ito binibigkas? (Walang pag-asa)

At paano kumilos ang Lobo sa isang pagtatalo? Bastos at bisyo lang ba? Ano ang inaakusahan niya sa Kordero? Ilista ang mga kasalanan ng Kordero na hindi niya ginawa (ayon sa teksto ng pabula)

Paano mo naiisip ang lobo? Piliin ang mga epithets na nagpapakilala sa Lobo?

Isulat natin sa kuwaderno ang mga katangian ng Lobo.

(Lobo: bastos, mabisyo, malupit, hindi patas, walang awa, walang awa)

Patunayan natin! Ano ang tawag ng lobo sa tupa? ("Insolent", "unfit", "puppy")

Anong konklusyon ang maaari nating gawin tungkol sa Lobo? (Nag-akusa ang lobo, maliwanag na alam niya na ang Kordero ay walang kasalanan sa anumang bagay)

Guys, sabihin mo sa akin, aling panig ang katotohanan? (Sa panig ng Kordero, ngunit siya ay walang pagtatanggol. Ang Lobo ay walang katotohanan, ngunit siya ay may lakas.)

Ang lobo ang tagadala ng malupit na puwersa. Isaalang-alang natin ang posisyon ng may-akda.

Anong mga salita ang nagpapahayag ng "wolf right"? ("Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain")

Narito ang batas ng lobo, prangka, hindi sakop ng kahit ano.

At ngayon, tukuyin natin ang pangunahing ideya ng pabula, na tinatawag nating moralidad. ("Ang malakas ay laging sinisisi ang mahina")

Pabula "Ang Lobo at ang Kordero"- ang mapait na katotohanan tungkol sa hindi patas na mga utos ng tsarist Russia, kung saan ang mayaman at marangal na mga tao ay malupit at walang parusa na sumuway sa mga taong walang pagtatanggol, walang kapangyarihan. Ang lobo ay kumikilos bilang isang marangal na tao, at ang Kordero - bilang isang taong walang pagtatanggol.

2) Magtrabaho sa pabula na "Wolf in the kennel".

- Pahina 60 - pagbabasa ng artikulong "Ang bawat pabula ni Krylov ay may sariling kwento"

- Nagpapahayag ng pagbasa ng pabula ng guro

Mga tanong at gawain:

Ang Lobo ba sa pabula na ito ay kamukha ng Lobo na kilala na natin? Ano ang pagkakaiba?

Basahin natin ang diyalogo sa pagitan ng Lobo at Mangangaso ayon sa mga tungkulin. Paano siya nailalarawan ng pag-uugali ng Lobo? Sa anong intonasyon mababasa mo ang kanyang mga salita?

Ano ang kahulugan ng parirala: "... ikaw ay kulay abo, at ako, buddy, ay kulay abo ..."?

Sino ang nagtatago sa likod ng mga larawan ng Lobo at Mangangaso? (Ang batayan ay isang makasaysayang katotohanan - ang pagkuha ng Moscow ni Napoleon. Ipinadala ni Krylov ang pabula kay Kutuzov sa manuskrito. Binasa ng field marshal, o sa halip, muling ibinalik ang pabula ni Krylov sa mga opisyal at sundalong nakapaligid sa kanya. isang sumbrero mula sa kanyang kulay-abo na ulo, at isang malakas na "Hurrah"! ang sagot sa kumander, at kasabay nito ay isang pagbati sa makata. Kaya, si Napoleon ay nagtatago sa likod ng imahe ng Lobo, si Kutuzov ay nasa likod ng Huntsman.)

Anong mga katangian ang ibinibigay ni Krylov sa Lobo (Napoleon)? (Z abiyaka, magnanakaw, tuso, mapanlinlang, duwag, mapagkunwari, sinungaling).

Bakit hindi tinanggap ng Stalker ang alok ni Wolf?

Ano ang pagkakatulad ng mga lobo sa dalawang pabula?

Masasabi ba natin na ang alegorya ng pabula na ito ay naaangkop lamang sa partikular na makasaysayang kaso?

Magbigay ng halimbawa ng isang sitwasyon kung saan maaaring gamitin ang moral ng pabula na ito.

Anong mga linya ang naglalaman ng moral ng pabula?

Iyon ang dahilan kung bakit ang aking kaugalian ay:

Sa mga lobo, kung hindi, huwag gawin ang mundo,

Tulad ng pagbabalat sa kanila.

- Ang makasaysayang batayan ng pabula

Ang sitwasyong inilarawan sa pabula ni I. A. Krylov ay lubos na tumpak na sumasalamin sa mga kaganapan ng Patriotic War noong 1812. Ang linya: "Isang lobo sa gabi, na nag-iisip na umakyat sa isang kulungan ng tupa, // Nakapasok sa isang kulungan ng aso" - nagsasabi sa amin na madali si Napoleon nasakop ang lahat ng mga pangunahing estado ng Europa tulad ng isang lobo na madaling mang-agaw ng hindi nakakapinsalang tupa. Naisip niya na ang pagsakop sa Russia ay magiging kasing dali. Ngunit nagkamali siya: "Sa isang minuto, ang kulungan ng aso ay naging impiyerno ..." - isinulat ni Krylov. Bumangon ang buong sambayanan upang labanan ang mga mananakop, kapwa ang hukbo at partisan na detatsment mula sa mga magsasaka ay nakipaglaban sa mga detatsment ni Napoleon. Parirala: "Sunog! - sigaw, - apoy! - maaaring maunawaan bilang isang alegorya tungkol sa isang sunog sa Moscow. Sa nasusunog na Moscow naramdaman ni Napoleon na itinulak siya sa isang sulok at napagtanto na ang kanyang hukbo ay malapit na sa kamatayan, na kailangan niyang sagutin ang lahat ng kasamaan at kasawiang dulot niya.

Mula sa Moscow, nagpadala si Napoleon sa St. Petersburg, na noon ay kabisera ng Imperyo ng Russia, ng isang liham kay Emperador Alexander I na humihiling ng kapayapaan. "Magkaibigan! Bakit lahat ng ingay na ito? / / Ako, ang iyong matandang matchmaker at ninong ... ”Ang commander-in-chief ng hukbo ng Russia, si Mikhail Illarionovich Kutuzov, isang matandang, may karanasan na kumander, ay hindi naniniwala sa mga katiyakan ni Napoleon. Tinawag ni Krylov sa pabula si Kutuzov na Huntsman: "Narito ang Huntsman ay nagambala bilang tugon, - // Ikaw ay kulay abo, at ako, buddy, ay kulay abo ..."

Mula sa Moscow, nagpasya si Napoleon na umatras kasama ang hukbo sa timog ng Russia, ngunit pinilit siya ng mga tropa ni Kutuzov na umatras kasama ang kalsada ng Smolensk, na winasak ni Napoleon sa panahon ng opensiba. Ang mga hounds ay mga aso na humahabol sa isang tumatakbong hayop. "Isang pakete ng mga aso" tawag ni Krylov sa hukbo na tumugis sa umuurong na Pranses, at sa mga partisan na detatsment ng mga magsasaka na umatake sa mga yunit ng kaaway nang hindi nila inaasahan ang isang pag-atake.

Anong mga tampok sa pag-uugali ng Huntsman at ng Lobo ang nagbigay-diin kay Krylov? Ang lobo ay nagpapakita ng panlilinlang, kataksilan, tuso at duwag. Huntsman - may karanasan, matalino, masinop, alam niya ang mga gawi ng Wolf at hindi naniniwala sa kanyang mga trick.

- "Kahit ano ang damit ng isang mandaragit, nananatili siyang mandaragit. Ito ang tanyag na pananaw ni Napoleon Krylov na ipinarating sa kanyang pabula. Sumasang-ayon ka ba sa pahayag na ito?

Ang lobo ay isang mandaragit, at kahit na nag-aalok siya ng negosasyong pangkapayapaan, nananatili pa rin siyang mandaragit. Naiintindihan at nararamdaman ito ng mga tao. Si Krylov sa kanyang pabula ay naghahatid ng tanyag na pang-unawa kay Napoleon bilang isang mandaragit na dapat paalisin sa kanyang sariling lupain.

IV. Pagbubuod

Ano ang bago mong natutunan ngayon?

Ano ang inulit mo?

V. Takdang aralin:

Alamin ang isa sa mga pabula sa pamamagitan ng puso.

Ang mga pabula ni Krylov ay isang mahusay na paaralan ng mga obserbasyon ng buhay, mga phenomena, mga character. Ang mga pabula ay interesado kapwa sa mga dynamic na plot at sa paglalarawan ng mga karakter ng mga karakter, sa partikular na mga hayop, insekto, ibon. Ang bawat binasang pabula ay nagiging sanhi ng pag-iisip ng isang tao.

Ang pagbabasa ng pabula na "Demyan's Ear", naiintindihan mo: ang kuwento na sinasabi ng may-akda ay hindi tungkol sa tiyak na Demyan at Foka, at hindi tungkol sa tainga at labis na mabuting pakikitungo. Ang Demyan ay nagpapakilala sa mga katangiang tulad ng pagkahumaling, pagkahumaling, pagmamalabis, kawalan ng kakayahang igalang ang mga pagnanasa ng ibang tao. At itinuturo din ng pabula: ang magagandang intensyon ay hindi palaging may mabuting kahihinatnan.

Ang kawalan ng kakayahang magtulungan, nagmamalasakit sa karaniwang dahilan, at hindi tungkol sa kanilang sariling mga panlasa, ay nailalarawan ng mga karakter ng pabula na "Swan, Pike at Cancer". Ang huling linya ng pabula na ito - "But things are still there" - naging catch phrase. Minsan sa tulong ng mga salitang ito ay nailalarawan nila ang estado ng mga gawain ng isang tao na hindi makumpleto ang kanyang nasimulan. Ang pabula ay nakakatulong upang maunawaan: bago kumuha ng ilang negosyo, kailangan mong maingat na timbangin pareho ang iyong mga kakayahan at ang mga kakayahan ng iyong mga kasabwat. Kung hindi, "harina lang" ang lalabas sa kasong iyon.

Inilantad ni Krylov ang ignoramus at ang mangmang sa pabula na "The Monkey and Glasses". Ang ilang mga tao ay halos kapareho ng katangian ng pabula: hindi maunawaan ang ilang kababalaghan, itinatanggi o ipinagbabawal nila ito. Maraming tauhan sa mga pabula ni Krylov ang tila nagmula sa mga kwentong bayan. Ang kanilang "mga karakter" ay kilala, ngunit ang may-akda ay lumilikha ng mga sitwasyon kung saan ang kanilang kakanyahan ay inihayag.

Ang fox ay isang karakter sa maraming fairy tale. Ang larawang ito ay ginagamit kapag kailangan mong ilarawan ang tuso, tuso. Sa pabula na "The Crow and the Fox" ito ay tuso na tumutulong sa Fox na magkaroon ng isang piraso ng keso. Ngunit ang pabula ay hindi kinondena ang tuso at tuso, ngunit ang sycophancy at ang mga naniniwala sa anumang mga salita, upang sila lamang ang kaaya-aya. Ang mga pabula ni Krylov ay naglalantad ng iba't ibang mga kapintasan sa mga karakter ng tao at nagtuturo ng sining ng pamumuhay nang may dignidad.

Pangkalahatan at mahusay na pabula ni Krylov na "The Wolf and the Lamb" at pabula ni Aesop na may parehong pangalan

Nabatid na ang mga plot ng maraming pabula ay nagmula noong unang panahon, ngunit ginagamit ito ng mga fabulista mula sa iba't ibang bansa upang magsulat ng mga bagong gawa.

Kung paano lumitaw ang isang bagong akda batay sa isang kilalang balangkas, subukan nating tuklasin ito gamit ang halimbawa ng mga pabula nina Aesop at Krylov.

Si Aesop ay isang maalamat na makata na itinuturing na tagapagtatag ng genre ng pabula. Ang mga pabula ni Aesop ay prosaic, narrative, concise. Ang pangunahing atensyon ay binabayaran sa pag-aaway sa pagitan ng mga carrier ng ilang mga katangian o iba't ibang mga posisyon sa buhay. Sa pabula na "Ang Lobo at ang Kordero", ang mga karakter ng mga tauhan ay malinaw na tinukoy: ang Kordero ay kumakatawan sa kawalan ng pagtatanggol, ang Lobo ay kumakatawan sa lakas. Ang moral na lumalabas dito ay ang pagtatanggol lamang ay walang epekto sa mga nagnanais na gumawa ng kawalang-katarungan.

Hindi tulad ni Aesop, inilagay ni Krylov ang moral ng kanyang pabula sa simula, ngunit ang pag-unlad ng mga kaganapan sa pabula ay hindi nakikita bilang isang simpleng paglalarawan ng moralidad. Sa Krylov, ang lobo ay naging sagisag ng isang hindi maiiwasang masamang puwersa, kalupitan at kagustuhan sa sarili, at ang pagbuo ng balangkas sa harap ng ating mga mata ay nagpapakita ng mekanismo ng pagkilos ng malupit na puwersang ito. Ang mga mambabasa ay nagiging saksi sa lahat ng nangyayari sa mga tauhan.

Sa simula ng pabula, ang Kordero ay hindi natatakot sa Lobo, dahil hindi niya sinasaktan ang sinuman at hindi nilalabag ang itinatag na mga patakaran. Ang walang kabuluhang mga akusasyon na ginagawa ng Lobo, madaling pinabulaanan ng Kordero. May paggalang sa sarili sa mga sagot ng Kordero. Sa isang sandali, tila kahit sa mga mambabasa ay itinulak ng Kordero ang Lobo sa isang patay na dulo, dahil ang mandaragit ay wala nang mga argumento upang akusahan. Ngunit mula dito ay hindi talaga lumabas na pagkatapos makipagkita sa Lobo ang Kordero ay mananatiling hindi masasaktan. Kabaliktaran. Ang bawat karapat-dapat na sagot ng Kordero ay lalong nakakainis sa Lobo. Sa wakas, ang dalubhasang mandaragit ay napapagod sa paghahanap ng haka-haka na pagkakasala ng kanyang biktima at ipinakita niya ang kanyang kakanyahan. Ang mga huling salita ng pabula: "Sinabi niya - at kinaladkad ng Lobo ang Kordero sa madilim na kagubatan" - sabay na inaasahan at hindi inaasahan. Alam ng mambabasa sa simula pa lamang na ito ay tiyak na mangyayari, ngunit, sa pagmamasid sa pag-unlad ng mga pangyayari, umaasa siyang dadalhin pa rin ng Kordero ang kanyang kawalang-kasalanan.

Sa mga pabula nina Aesop at Krylov, karaniwan ang balangkas, mga tauhan at maging ang moralidad. Ang pabula ni Aesop ay nakasulat sa prosa, at ang kay Krylov sa mga tula. Ngunit, sa aking palagay, ang pinakamahalagang nagpapakilala sa dalawang pabula na ito ay ang mismong pananaw ng mambabasa sa mga akda. Ang pabula ni Aesop ay umaakit, wika nga, sa isipan ng mambabasa. At ang pabula ni Krylov ay sa kanyang puso.

Ang pabula ay isang maikling kwento na may likas na satiriko. Sa mahabang panahon, sa tulong ng isang pabula, ang isang tao ay naghahanap ng sagot sa tanong: kung paano kumilos sa isang malawak at kumplikadong mundo, kung paano bumuo ng mga relasyon sa ibang tao nang tama. Ang isang pabula ay palaging alegoriko sa kalikasan, at ang mga hayop, halaman, at mga bagay ay kadalasang gumaganap bilang mga karakter dito.

Ivan Andreevich Krylov - ang mahusay na Russian fabulist. Pamilyar na kami sa kanyang mga gawa mula pagkabata. Sa kanyang mga pabula, kinukutya at pinupuna niya ang mga pagkukulang ng buhay publiko at mga bisyo ng tao: tuso, kasakiman, katamaran, walang kabuluhan, duwag, katangahan, kamangmangan. At ginagawa niya ito nang simple at naiintindihan, sa isang naiintindihan na wika.

Kaya, halimbawa, kumbinsido si Krylov na ang batayan ng buhay ay trabaho, at ang kagalingan ng lipunan ay nakasalalay sa pare-parehong gawain ng mga taong nagtatrabaho nang tapat at may kasanayan. Kung ano ang maaaring humantong sa kakulangan ng propesyonal na kaalaman ay ipinapakita sa pabula ng Quartet. Sa sandaling nasa kagubatan, nagtipon ang mga hayop upang maglaro ng isang apatan. Kinuha nila ang mga tala, kinuha ang mga instrumento

At umupo sa parang sa ilalim ng limes

Bihagin ang mundo gamit ang iyong sining.

Tinamaan nila ang mga busog, napupunit sila, ngunit walang kahulugan.

Ang "mga musikero" ay nagsimulang maghanap para sa sanhi ng masamang laro at nagpasya na ang lahat ay dahil sa ang katunayan na sila ay nakaupo nang hindi tama. Ilang beses silang nagbago ng mga lugar, umupo "disente sa isang hilera", ngunit hindi ito nagbigay ng nais na resulta. Pagkatapos ng lahat, ang punto ay hindi kung paano umupo ang mga artista, ngunit ang kakayahang magkaroon ng isang instrumento, upang maisagawa ang mga musikal na gawa dito. Tanging ang nightingale, na lumipad sa ingay, ang nagbukas ng mga mata ng mga kapus-palad na musikero:

Upang maging isang musikero, kailangan mo ng kasanayan

At ang iyong mga tainga ay mas malambot ...

At kayo, mga kaibigan, kahit paano kayo umupo,

Lahat ng musikero ay hindi magaling.

Sa isang karaniwang dahilan, hindi lamang propesyonalismo at kasanayan ang kailangan, napakahalaga na magkaroon ng kasunduan. Ang kahanga-hangang pabula na "Swan, Pike at Cancer" ay nagsasabi tungkol dito. Ang mga hayop ay nagtipun-tipon upang dalhin ang kariton, ngunit ang bawat isa ay sigurado sa kanyang sariling karapatan na hindi niya gustong makinig sa mga opinyon ng iba. Bawat isa sa kanila ay hinila ang kariton sa kanyang direksyon, kaya hindi siya natinag.

Sa pabula ng Pike, pinupuna ng may-akda ang mga hukom dahil sa kanilang imoralidad, tuso at pagiging maparaan. Hindi na siya basta-basta nanglilibak, ngunit inilalantad ang mga hukom, na lumilikha ng hitsura ng pagsunod sa lahat ng mga patakaran, ngunit "husga sa pamamagitan ng hindi katotohanan". Ang moral ng pabula na ito ay sumasalamin sa mga kilalang kasabihang Ruso: "Ang mga batas ay banal, ngunit ang mga hukom ay mga kalaban", "Ang hukuman ay tuwiran, ngunit ang hukom ay baluktot", na (tulad ng sa mga pabula) ay sumasalamin sa saloobin ng karaniwan mga tao sa mga phenomena sa buhay. Ang may-akda ay madalas na umaasa sa katutubong karunungan na nakapaloob sa mga alamat, salawikain at kasabihan upang ang kanyang mga konklusyon (ang moral ng pabula) ay naa-access sa mga ordinaryong mambabasa.

Nakamit ni Ivan Andreevich Krylov ang pambansang katanyagan at pasasalamat. Ang mga gawa na nilikha niya ay matagal nang lumampas sa mga hangganan ng Russia, naging kilala siya pareho sa England at sa Amerika. Siya ay pinahahalagahan at iginagalang kasama ng mga dakilang fabulista ng unang panahon at modernong panahon.