Ang alamat ng dalawang gintong kabayo, na sa loob ng maraming taon ay pinalamutian ang mga pintuan ng mga kabisera ng Golden Odra - Sarai-Batu at Sarai-Berke, at pagkatapos ay biglang nawala, ay nagmula sa panahon ng isa sa mga pinakadakilang kaganapan sa kasaysayan ng ang estado ng Russia - ang Labanan ng Kulikovo. Ang mga kabayo ay ginawa sa buong laki sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Batu Khan.

Sa mga makasaysayang salaysay, sinabi na ang mga pintuan ng kabisera ng Golden Horde - Saray Batu - ay pinalamutian ng kasing laki ng mga gintong kabayo ng tinatawag na "solar suit".

Nagpasya ang apo ni Genghis Khan na matupad ang pangarap ng kanyang lolo - ang lumikha ng isang mundong imperyo ng mga Mongol at maabot ang malaking dagat. Noong 1240, kinubkob at nakuha ni Batu ang Kyiv, kumuha ng mayaman na nadambong. Pagkatapos ay nagpasya siyang ilagay ang kabisera ng kanyang sariling kaharian. Kaya noong 1243 ang Golden Horde ay lumitaw sa mga lupain ng Volga. Kasama sa imperyo ang Western Siberia, Northern Khorezm, Volga Bulgaria, Northern Caucasus, Crimea, Desht-i-Kipchak (steppes mula sa Irtysh hanggang sa Danube). Hindi lamang pinalakas ni Batu Khan ang kanyang malawak na pag-aari, ngunit nagpasya din na palamutihan ang kabisera at ang korte na may gayong karangyaan na hindi lamang ang kanyang maraming mga kamag-anak - ang mga Mongol khans, kundi pati na rin ang emperador ng Tsina mismo ay "nabulunan ng inggit sa mga buto." Mga hardin, inukit na mosque, fountain, pagtutubero - kung ano ang wala sa kabisera ng Golden Horde! Ang kita mula sa mayamang nadambong sa Kyiv ay napunta sa palamutihan ang mga silid ni Batu ng brocade at sutla, mga karpet ng Persia. Nais niyang agad na maunawaan ng lahat ng pumapasok sa kabisera na binisita niya ang domain ng pinakadakilang pinuno sa mundo.

Ngunit ang mga gintong kabayo ay hindi nakalaan na magpakailanman tumayo na ang kanilang mga ulo ay buong pagmamalaki na nakataas sa mga pintuan ng dakilang kabisera... Sinasabi ng alamat na pagkatapos ng pagkatalo sa larangan ng Kulikovo, ang nasugatan na si Khan Mamai ay bumalik sa Saray-Berke, kung saan siya namatay. . Siya ay diumano'y inilibing sa ilalim ng proteksiyon na pader ng lungsod at, bilang tanda ng pasasalamat sa kanyang mga merito sa militar, inilagay nila siya sa libingan ng isa sa mga gintong kabayo...
Ang katotohanan sa kasaysayan ay hindi palaging nagpapatunay sa mga kwentong bayan. Sa katunayan, ang pagkatalo ni Mamai sa labanan sa mga tropang Ruso ay nagdala sa kanya, bilang karagdagan sa isang pisikal na sugat, isang espirituwal na sugat - nawalan siya ng kapangyarihan sa Golden Horde.
Sunod-sunod ang mga pag-aalsa ng maharlika ng Khan laban kay Mamai. Tatlong beses siyang pinatalsik sa Saray-Berke. Kinailangan niyang pamunuan pangunahin ang kanlurang bahagi ng Golden Horde, na kinabibilangan ng mas mababang rehiyon ng Volga, ang mga bibig ng Don at Dnieper, at higit sa lahat, ang Crimea. Nang hindi pinapasok ni Khan Tokhtamysh si Mamai sa kabisera sa ikaapat na pagkakataon, kinailangan niyang ipagpatuloy ang kanyang paglipad patungong Crimea. Doon siya pinatay ng mga mensahero ng bagong pinuno ng Golden Horde.
Kaduda-dudang inutusan ni Khan Tokhtamysh na ilagay ang isa sa mga gintong kabayo sa libingan ni Mamai (kahit na sa Crimea). Ngunit hindi maibubukod ng isa ang posibilidad na ang kabayo ay talagang napunta sa libingan, gayunpaman, ng isa pang Khan ng Golden Horde, sa ilalim ng pader ng Sarai-Berke ...
Higit na kawili-wili ang pagkawala ng pangalawang gintong kabayo mula sa mga tarangkahan ng Sarai-Batu. Iniuugnay ng alamat ang kanyang pagkawala sa... ang mga Cossacks! Ngunit paano nalaman ng mga Cossacks ang daan patungo sa mga kabisera ng Golden Horde? Ang "Cossack" ay isang salitang hindi Ruso. Dumating ito sa amin mula sa mga steppe nomad, na mula pa noong una ay sumalakay sa mga lupain ng Eastern Slavs. Sa loob ng maraming taon, ang Khan's Golden Horde ay espesyal na bumuo ng mga flying cavalry detachment mula sa mga kabataang Ruso at Ukrainian na binihag, na tinawag silang Cossacks. Bilang isang patakaran, sa isa pang pagsalakay sa mga lupain ng Eastern Slavs, pinahintulutan ng Horde ang mga Cossacks na mauna sa kanila, na dapat na unang mamatay sa pakikipaglaban sa kanilang mga kapatid sa dugo. Ang isang pagbabago sa mood ng mga alipin ng Cossack ay naganap sa Labanan ng Kulikovo. Sa mapagpasyang sandali, tumanggi silang maging taliba sa pag-atake sa mga tropang Ruso, tumalikod, at pagkatapos ng pagkatalo ni Mamai kasama ang lahat ng kosh, pumunta sila sa panig ng mga nanalo. Sa pamamagitan ng kasunduan kay Dmitry Donskoy, ang Cossacks ay nanatiling isang kampo ng militar sa Don, na kinuha ang proteksyon ng katimugang mga hangganan ng Slavic Russia.

Ngayon ay naging malinaw kung paano nalaman ng mga Cossacks ang daan patungo sa Sarai-Berka at Sarai-Batu, alam nila ang tungkol sa mga gintong kabayo na nakatayo sa mga pintuan ng mga kabisera. Tulad ng sinabi ng matatandang lalaki, sa mga nayon ng Zavolzhsky Cossack (na malapit sa landas ng Astrakhan), na hinahabol ang mga umaatras na tropa ng Horde, ang mga patrol ng Cossack ay naging matapang na nagsimula silang tumagos sa maliliit na grupo nang malalim sa teritoryo ng sangkawan, na bumababa araw-araw. Ang isa sa gayong detatsment, na sinamantala ang gulat sa kampo ng kaaway, ay pumasok mismo sa kabisera ng Sarai. At, tulad ng sinabi ng Cossack Alekseevich, ang detatsment na ito ay nagmamay-ari ng lungsod sa loob ng maraming oras. (Lashchilin B. "Ito ay." Nizhne-Volzhsky book publishing house, Volgograd, 1982, p.12). Ngayon mahirap sabihin kung ang mga gintong kabayo ang tunay na layunin ng pagsalakay o kung hindi nila sinasadyang nakuha ang mata ng Cossacks. Sa anumang kaso, ang pagpaplano ng gayong mapangahas na aksyon nang maaga ay walang kabuluhan - ang pagnanakaw ng mabibigat na estatwa, na siyang pagmamalaki ng khan at ng buong bansa, ay katumbas ng pagpapakamatay. Gayunpaman, sinira ng matapang na Cossack patrol ang base ng isa sa mga gintong kabayo at tumalikod. Ang overloaded convoy ay kumilos nang napakabagal, kaya't ang Horde ay nagkaroon ng oras upang mamulat at ayusin ang isang paghabol. Nang maramdamang may mali, tumalikod ang mga Cossack at nakipagbakbakan. Ang mga nakahabol ay daan-daang beses na mas nakahuli, kaya ang kinalabasan ng labanan ay isang foregone conclusion: lahat ng Cossacks ay namatay, walang sumuko, maraming beses na mas maraming Horde horsemen ang namatay. Ngunit hindi na nabawi ng Horde ang gintong kabayo. Walang estatwa malapit sa bundok ng mga bangkay. Hindi siya madadala ng mga Cossacks sa malayo - walang oras, na nangangahulugang itinago nila siya at ang iba pang mga kayamanan sa isang lugar sa malapit.

Sa alin sa mga steppe stream itinapon ng Cossacks ang gintong kabayo? Dapat isipin ng isang tao na hindi lamang nila sila pinabayaan, ngunit, sa paggawa ng isang dam, tinakpan ng buhangin ang mahalagang nadambong, hinahayaan ang ilog na dumaloy muli sa agos nito ... Mayroon bang mga kabayo? At kung gayon, nasaan ang una, at nasaan ang pangalawang gintong kabayo? Hanggang ngayon, walang sagot sa mga tanong na ito, ngunit maraming treasure hunters ang hindi pa rin nawawalan ng pag-asa.

batay sa mga materyales ng Astrakhan Museum of Local Lore, ang Encyclopedia of Miracles, Mysteries and Secrets at ang Treasure Hunter's Library (http://kl1.ru/)

Ang mga mananalaysay, arkeologo at mga mahilig sa sinaunang panahon ay nangangarap sa loob ng maraming dekada na mahanap ang maalamat na kayamanan - mga gintong kabayo, na minsang inihagis sa mga utos ni Batu Khan. Ang sinumang makakahanap sa kanila ay hindi lamang makakapagtapos ng kanilang mga araw sa walang hangganang karangyaan. Ang halaga ng mahalagang artifact ay tulad na, na parang sa pelikulang "Shirley Myrli", ang buong bansa ay makakapagpahinga sa Canary Islands sa loob ng tatlong taon. Saan matatagpuan ang kayamanan? At meron ba talaga?

Noong isang dank March ng 1242, si Khan Batu, na naka-swing sa isang argamak saddle na may burda na gintong brocade, ay bumalik sa Great Steppe. Ang apo ni Genghis Khan, ang shaker ng uniberso, ay nasiyahan: ang kanlurang kampanya ay tiyak na isang tagumpay. Sa likod ay ang nawasak na mga pamunuan ng Russia na piniga ng Mongol lasso; ang kapangyarihan ng kanyang mga tumens ay kinilala ng Poland, Czech Republic at Hungary, na ang mga kabalyero na nakasuot ng baluti na bakal ay walang magawa sa maliksi na mandirigma sa mga steppe horse. Ngayon ang landas ng hukbo at si Batu mismo ay nasa silangan, kung saan, malapit sa bukana ng Itil, siya ay kampo. Para sa mga Mongol, na sanay sa patuloy na nomadism, hindi mahirap na gumugol ng ilang buwan sa isang bukas na bukid: ang portable felt yurts na mapagkakatiwalaan na protektado mula sa ulan at araw, na nagkukubli hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga baka sa kaso ng masamang panahon. Ngunit natikman na ni Batu ang lahat ng kasiyahan ng buhay sa Europa, ayaw na ni Batu na makipagsiksikan sa isang tolda. Ang luho ng mga palasyo ng Krakow at Pest ay tumama sa imahinasyon ng pinuno ng steppe. Ngayon gusto niyang gamitin ang mga nagawa ng sibilisasyon sa kanyang sarili.

Magtayo ng lungsod? Ang kalooban ng Khan, tulad ng alam mo, ay ang batas. Sa aba ng mga lumalaban sa kanya!

Stepnoy Saray

Inutusan ni Batu Khan na itatag ang kanyang lungsod, na nakatakdang maging kabisera ng Great Horde, sa pampang ng Akhtuba, ang kaliwang tributary ng Volga. Marahil, sa buong mundo noong panahong iyon ay walang sinumang pinuno ang maaaring magbigay ng gayong utos sa pamamagitan ng puwersa. Ngunit talagang walang kabuluhan na ang mabangis na hukbong Mongol ay tumawid sa kalahati ng Europa gamit ang apoy at tabak, na sinasakop ang dose-dosenang mga tao? Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Batu, ang mga caravan ay nakuha mula sa lahat ng mga nasakop na lupain hanggang sa Volga. Libu-libong kabayo at kamelyo ang may dalang kulay na salamin, magagarang carpet at magagarang kasangkapan sa hinaharap na lungsod. At pinaka-mahalaga - chained masters: mason at arkitekto. Matagal nang lumipas ang mga araw kung kailan, sa pagkuha ng isa pang lungsod, pinatay ng mga Mongol ang lahat ng mga naninirahan dito hanggang sa huli. Ang tusong Intsik, na ang kabisera ay nahulog sa ilalim ng mga suntok ng mga battering rams, ay nagturo sa kanilang mga bagong amo: mas mabuti para sa mga nasakop na mga tao na magbigay pugay, dahil hindi ka makakakuha ng marami mula sa mga patay. At kasabay nito, pinalalakas nila ang kadakilaan at kapangyarihan ng Horde sa kanilang mga kasanayan at talento.

Ang mga tagaputol ng bato at mga alahas ay dinala mula sa Kyiv, si Vladimir na may luha ay nagbigay ng kanyang pinakamahusay na mga karpintero sa mga steppes, at ang mga Intsik ay nagpadala ng mga inhinyero at arkitekto. Ang bagong lungsod, na lumitaw mula sa simula sa loob lamang ng ilang taon, ay pinangalanang Sarai-Batu - Batu Palace. Naitatag na ng mga arkeologo na sa kalagitnaan ng ika-13 siglo ay walang lungsod sa mundo na mas malaki at mas komportable kaysa sa kabisera ng Mongolia. Ang populasyon nito ay 75 libong mga tao, habang kahit na sa Paris mayroon lamang mga 70 libo. Bilang karagdagan, ang mga nasasakupan ng hari ng Pransya ay kumuha ng tubig mula sa Seine, at nagbuhos ng dumi mula sa mga bintana ng mga bahay nang direkta sa kalye, kaya naman ang dumi sa kanila ay ganoon na kailangan nilang lumipat sa mga stilts. Sa steppe Saray, mayroong hindi lamang suplay ng tubig, kundi pati na rin ang alkantarilya! At sa loob ng mga bahay ng Mongolian mayroong isang sistema ng pag-init - isang pipeline kung saan ang mainit na hangin ay ibinibigay mula sa kalan.

Sa pinakamataas na burol sa itaas ng pampang ng Akhtuba ay nakatayo ang palasyo ng Khan. "Sa itaas, hilagang dulo ng isla, sa isang mabatong burol, isang maliit na laruang bahay na may magaan na lace turret na kumikinang na may masayang maliliwanag na kulay ng kakaibang kakaibang anyo, lahat ay may linyang may kulay na mga tile," isinulat ni Vasily Yan. – Ang bawat tile ay may disenyong may mga swirl at may pattern na hangganan, at isang manipis na talulot ng purong ginto ang pinagsama sa bawat bulaklak. Sa maliwanag na sinag ng araw sa umaga, ang buong bahay ay kumikinang at nagniningning, na parang gawa sa maiinit na uling.

Gayunpaman, ang pangunahing palamuti ng palasyo ay itinuturing na dalawang estatwa ng kabayo na nakatayo sa pangunahing pasukan. Ayon sa alamat, inutusan ng pinuno ng mga Mongol na gawing ginto ang lahat ng tribute na nakolekta sa loob ng taon mula sa mga nasakop na mga tao, at mula sa gintong iyon ay nagsumite ng mga pigura ng mga kabayo. Ang kumikinang sa araw, sinaktan nila ang imahinasyon ng mga panauhin ng lungsod, na nagpapakilala sa kapangyarihan ng estado ng Horde. Ayon sa alamat, 15 tonelada ng marangal na metal ang ginamit sa paggawa ng mga estatwa.

Ang mga gintong kabayo ay nalulugod sa mga mata ng Horde khans sa halos isang siglo at kalahati. Sa simula ng ika-14 na siglo, ang mga estatwa ay inilipat sa bagong kabisera - Novy Sarai, o Sarai-Berke, na matatagpuan malapit sa kasalukuyang nayon ng Tsarev malapit sa Volgograd. At sa lalong madaling panahon ang kasaysayan ng imperyo ni Genghis Khan ay nagsimula nang bumaba. At nang, noong 1380, pagkatapos ng pagkatalo sa larangan ng Kulikovo, ang pinuno ng Horde, si Mamai, ay kailangang mapilit na mag-reel sa mga pangingisda, kinuha niya ang mga gintong kabayo. Simula noon, wala nang nakakita sa kanila.

Natutulog ang mga dark mound

Tungkol sa kung saan maaaring naroroon ang maalamat na "mga kabayo ng Batu", mayroong isang buong hanay ng mga bersyon. Ayon sa pinakakaraniwan, ang isa sa mga estatwa ay inilibing sa isang punso kasama ang bangkay ni Mamai, na namatay sa labanan. Ngunit hindi pa posible na mahanap ang libingan ng kumander ng Mongol. Bagaman ang ilang mga istoryador ay nagpapahayag ng opinyon na ang maalamat na Mamaev Kurgan sa Volgograd ay ang huling kanlungan ng Horde temnik, at hindi sa lahat ng lugar ng kanyang advanced na outpost, tulad ng karaniwang pinaniniwalaan. Sa katunayan, ang mga bagay na nauugnay sa pagsalakay ng Mongol ay natagpuan sa punso, ngunit wala nang mas mabigat na ebidensya para sa bersyon na ito. At walang sinuman ang magpapahintulot sa mga paghuhukay sa ilalim ng "Inang Bayan" sa paghahanap ng isang gawa-gawang kayamanan. Bukod dito, ang mga rehiyon ng Astrakhan, Volgograd at Rostov, pati na rin ang Crimea, kung saan tila hindi nakikita ang mga sinaunang burial mound, ay inaangkin ang lokasyon ng mound kung saan sinasabing inilibing si Mamai.

Sa paghahanap ng mga kayamanan ng Horde sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang mga paghuhukay ng mga mound sa lugar ng Novy Saray ay isinagawa ng arkeologo na si Tereshchenko. Tila ang swerte ay malapit nang ngumiti sa kanya - sa lupa ay natagpuan niya ang mga alahas, isang gintong mangkok at ang korona ni Khan Dzhanibek. Ngunit walang mga kabayo, gaano man karami ang kanilang hinukay sa distrito, ay hindi matagpuan.

Tulad ng para sa pangalawang rebulto, ang isang alamat na bumaba mula sa kalaliman ng mga siglo ay naglalarawan din ng kapalaran nito. Ayon sa kanya, ang mga ninuno ng kasalukuyang Don Cossacks, na naninirahan na sa Wild Field sa simula ng ika-14 na siglo, ay nagnakaw ng kabayo. Ayon sa alamat, ang Cossack detachment ay gumawa ng isang matapang na pagsalakay sa Saray-Berke, nang ang pangunahing pwersa ng Horde ay nasa kampanya. Sa paggawa ng ingay, dinurog nila ang estatwa, isinakay sa mga kariton at dinala sa kanilang mga kuren. Nang malaman ang tungkol sa nangyari, agad na bumalik ang Horde mula sa martsa at nagmamadaling hinahabol ang mga daredevil. Bilang isang resulta, ang Cossacks ay walang pagpipilian kundi ang lunurin ang kabayo sa ilog na dumating sa pag-asang bumalik mamaya at kunin ang biktima. Sa kasamaang palad, hindi ito nangyari - sa labanan ang lahat ng mga kalahok sa pagsalakay ay namatay, dinadala ang lihim ng gintong kabayo kasama nila sa libingan.

O baka hindi sila umiral? Gayunpaman, ang alamat ay sinusuportahan ng mga salaysay na bumaba sa atin. Ang kanyang kontemporaryo, ang Flemish monghe at sugo ng Pranses na Haring si Louis IX Saint Guillaume de Rubruk, na bumisita sa Saray-Batu, ay sumulat tungkol sa mga gintong kabayo ng Batu Khan. “Kahit sa malayo, nakakita kami ng kislap sa gate at napagpasyahan namin na nagsimula ang sunog sa lungsod. Nang makalapit na kami, napagtanto namin na ito ay dalawang kasing laki ng gintong estatwa ng mga kabayo na nagniningning sa sinag ng pagsikat ng araw. Gaano karaming ginto ang napunta sa himalang ito? tanong niya sa kanyang aklat na Journey to the Eastern Countries.

Ang manunulat ng science fiction at part-time na kagalang-galang na paleontologist na si Ivan Efremov ay sumulat tungkol sa pagkatuklas ng isang gintong kabayo sa malayong hinaharap sa The Andromeda Nebula. So, naniwala ka ba sa alamat?

At kahit na maraming mga istoryador ay nagtatanong pa rin sa katotohanan na ang mga estatwa ay maaaring nakaligtas hanggang sa araw na ito, at naniniwala na ang mga ito ay hindi gawa sa gintong ginto, ngunit sa pinakamahusay na guwang, bawat taon, umaalis para sa mga paghuhukay, dose-dosenang mga arkeologo sa kanilang mga puso ang umaasa: a biglang hinayaan ang isang ginintuang mane na kumislap sa gitna ng itim na lupa sa ilalim ng isang brush?

Isa pang "oriental tale" mula sa ilang mabahong Tsarkon. Sayang lang at na-cover itong competition, sobrang nagustuhan ko.

Mga gintong kabayo ng Batu

Mabagal at masakit na namatay si Sain Khan. Sa loob ng maraming taon, ang hindi nakikitang mga shaitan ay pinilipit ang kanyang mga daliri, hinila ang mga litid mula sa kanyang mga siko at tuhod, nakabitin na parang isang hindi mabata na kargada sa kanyang mga braso at binti. At ngayon ay wala na siyang lakas para bumangon sa unan. Ang ginintuang pagbuburda ng mga karpet ay lumabo sa harap ng aking mga mata, pinaghalo, nakatiklop sa pamilyar na mga imahe at mga pigura. Pinunasan ni Sain Khan ang pawis sa kanyang noo, bumuntong-hininga, itinaboy ang mga pangitain.
Si Vekil, naghihintay ng mga order sa likod ng canopy ng tent, ay nakinig. May kausap si Sain Khan.
- Dinala mo ako, at ikaw - ang huli sa aking uri. Aking mga mabubuti ... - at kakaibang mga tunog, na parang umuungol ang kabayo, humakbang kasama ang mga paa nito. - Habang naririto ka, ang aking lungsod ay walang hanggan...
Nang tumingin ang vekil sa tent, hindi gumagalaw si Sain Khan sa mga naka-carpet na unan. Namamaga na madilaw na mukha, ganap na natatakpan ng mga pulang batik, nakapikit na mata, mabigat na paghinga. Dahan-dahang lumapit ang alipin, namangha sa payat at kahina ng maringal at makapangyarihang khan, kahapon pa rin, na tila nagyelo sa mga mamahaling bedspread. Biglang umangat ang pinuno sa sopa at nagtatakang tumingin sa kanya.
- Ano ang kumakatok sa akin? - sa isang matalim na paggalaw, inihagis niya ang namamagang buhol-buhol na mga kamay, hinuhukay ang mga ito sa mga pulso ng vekil. - Kumakatok.
Parang batong bumagsak sa utusan kasabay ng pagdampi ng naghihingalong khan. Daan-daang diyablo ang pumutok ng mga martilyo sa mga ugat ni Sain Khan, nang napakabilis at malakas na ang tunog na ito ay nagpabingi sa matandang gatekeeper, umalingawngaw sa kanyang mga templo at puso. Binawi ni Vekil ang kanyang mga kamay mula sa matitigas na pulang kuko at pasuray-suray pabalik, habang si Sain Khan ay umungol at dahan-dahang bumagsak pabalik sa mga unan. Namilog ang kanyang mga mata, at tumagas ang manipis na laway sa gilid ng kanyang bibig. Patay na siya.

Dahil sa takot na naranasan ng gatekeeper, dahil sa hindi malinaw na mga kaluskos at ungol ng namamatay na tao, isang alamat ang lumitaw na ang kanyang mga gintong kabayo ay dumating sa Batu Khan bago siya namatay. Sa katunayan, sa kanila lamang niya masasabi ang "my good ones."

Si Batu Khan ang tamang host. Ang isang lagalag sa utak ng kanyang mga buto, kahit papaano ay naunawaan niya na ang tunay na kadakilaan ay hindi dumarating sa mga kampanya at tagumpay ng militar, ngunit sa isang bagay na mas nakikita at matibay. O di kaya, ang pagsira at pagsunog sa mga lungsod ng ibang tao, sa buong buhay niya ay nakaramdam siya ng inggit sa mga minsang nagtayo, lumikha, nagpalaki sa kanila, tulad ng isang shoot sa mga kalyong palad. At sa mga magtataas sa kanila mula sa alikabok at mga guho, kapag ang kanyang balbon, ligaw na kawan ay gumulong pabalik sa kanilang orihinal na mga hangganan, habang ang maalat na pag-surf ay hindi maiiwasang bumalik sa dagat.
At pagkatapos, sa punto ng sakit, sa isang cramp sa clenched jaws, gusto niya ang kanyang lungsod. Ang kabisera nito, ang pinakadakila at pinakamayaman sa lahat ng nabuhay sa mundo. Pera, bato, alipin - walang ipagkakait sa mga nagtayo. Ang khan ay may lahat - ito ay hindi para sa wala na halos kalahati ng mundo ay nagbabayad sa kanya ng isang palaging pagkilala. At ang khan ay walang itatabi upang sa ibabang bahagi ng Itil ang kanyang lungsod ay tumaas at nagniningning tulad ng isang kamangha-manghang himala sa loob ng maraming siglo.
Kaya itinayo ang Sarai-Batu - ang kabisera ng ulus ng Batu Khan - isang lungsod na yumanig sa imahinasyon ng mga kontemporaryo mula sa ibang mga bansa. Isang kuwintas na perlas mula sa mga moske, palasyo, silid ng handicraft, na pinalamutian ng brilyante ng palasyo ng Khan - isang makinang na brilyante, dahil ang mga dingding at bubong nito ay natatakpan ng manipis na mga sheet ng purong ginto. Siguro ang bahaging ito ng Great Horde ay nagsimulang tawaging Golden?
Bandang 1246, namatay ang paboritong kabayo ni Batu Khan. Ang pagkamatay ng mga tao ay hindi makapagtataka o makakaantig man sa mga naninirahan sa Sarai-Batu, na sinuman sa kanila ay hindi pa rin nakakaalam sa umaga kung siya ay mabubuhay hanggang gabi, o sa liwanag ng mga unang bituin ay sasamsam at susunugin ang kanyang bahay, ibinigay ng kanyang asawa. sa iba, at siya mismo ay haharap sa mga ninuno na may ulat tungkol sa kanilang mabuti at masasamang gawa. Ang galit ng Khan ay kakila-kilabot at mapusok, ang pagkalkula ay malupit at walang awa, ni isa o ang isa ay hindi nagbigay ng kaunting pagkakataon sa nagkasala. At ang mga malayo sa tolda ng Khan ay nasa panganib alinman sa mga kampanyang militar o sa mga ordinaryong sorties. Ngunit napakaraming tao, dumaloy sila sa mga ilog patungo sa kabisera ng Golden Horde mula sa Mongolia, ang Kipchak steppes, mula sa mga intermountains ng Caucasian; at ang kabayong Arabian na ito ay nag-iisa, kaya labis na nagdalamhati si Batu Khan sa kanyang pagkawala. Masyado na siyang nakasanayan na mag-arbitraryo sa buhay at kamatayan para madaling sumuko sa desisyon ng ibang tao. Ayaw niyang bitawan ang kanyang kabayo.
Wala naman sigurong magic na kayang bumuhay ng patay. Ngunit ang pag-ibig at pananabik ay hindi kayang huminga ng kaluluwa sa isang bagong ginintuang katawan? Inutusan ni Batu Khan na ihagis ang kanyang kabayo mula sa ginto, ang laki ng buhay. Ipinagkatiwala niya ang gawaing ito sa isang tao na alam na ang mga kababalaghan ng paggising ng solidong metal. Bago ang pagkaalipin ng Horde, sa isa pa, kalahating nakalimutang buhay, isang bihag na master ng Russia ang nagturo na magsalita at kumanta ng mga kampana ng Kyiv.
- Buhayin ang aking kabayo, - sabi ng khan, nakatingin sa walang laman na asul na mga mata at walang pakialam na ngumunguya ng fig berry. - Buhayin, at kung ako ay nasiyahan, ikaw ay gagantimpalaan. Tuparin ang aking kalooban.
Labinlimang toneladang ginto ang napunta sa kabayo, ngunit sulit ito. Ang kabayo ay lumabas na buhay, sa matataas na pinait na mga binti, na may mapagmataas na nakatanim na ulo at kumakaway na mane. Inutusan ng pinuno na ipasok ang mga rubi sa kanyang mga mata at ihagis ang isa pa. Nagpasya si Batu Khan na maglagay ng mga gintong kabayo sa mga pintuan ng lungsod.
Nang handa na ang mga kabayo, siyamnapu't siyam na regalo ang ibinigay sa caster, bilang tanda ng pabor ng pinakamataas na khan. Marahil, hindi niya kailangan ng napakaraming regalo, naghihintay lamang siya ng isa, ngunit ang pinakamahalagang bagay - kalayaan. Nabasa ito ni Batu Khan sa kanyang mga mata. Inutusan niya ang master na dalhin sa kanyang gintong seda na tolda.
"Hindi ko maaaring ipagawa sa iyo ang gayong mga kabayo para sa isa pang kapital," sabi niya. At, tinutukoy ang senior turgaud: - Patayin siya!
Tinapos ni Thurgaud ang Russian caster lamang sa ikatlong suntok, pinutol muna ang kanyang mga kamay, upang hindi na niya maulit ang kanyang pinakabagong nilikha kahit na sa langit. Sumimangot si Batu Khan, ayaw niya ng hindi kinakailangang kalupitan. Gayunpaman, ano ang mahalaga?
Ang mga gintong kabayo ay inilagay sa mga tarangkahan ng Saray-Batu. Nagniningning ang mga ito nang napakatingkad kaya naisip ng mga manlalakbay mula sa malayo na nasusunog ang lungsod. Ngunit ito ay ibang apoy, ang apoy ng araw na sinasalamin mula sa pinakintab na manes at groats, isang simbolo ng kapangyarihan at awtoridad ng Golden Horde, isang simbolo ng imortalidad ng khan at ng kanyang kabayo. Sa isa sa mga pedestal, inutusan ni Batu Khan ang salitang "mina" na inukit, at sa kabilang banda - "iyong".

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, natanggap ni Batu Khan ang palayaw na Sain, na nangangahulugang "patas." Noong 1256 namatay siya, iniwan ang kanyang anak na si Sartak sa kapangyarihan. Pagkalipas lamang ng isang taon, si Berke, ang kapatid ni Batu the Just, ay umupo sa trono ng Golden Horde. Upang magawa ito, kinailangan niyang lasunin ang parehong mga pamangkin, ngunit ang trono ng garing, na may mga gintong inlay, ay masyadong kanais-nais para sa anumang bagay na pigilan ang Berke Khan. Siya ay gumugol ng napakaraming taon sa anino ng kanyang kapatid, pagnanasa sa kapangyarihan; kapangyarihan lamang ang hindi nagdala sa kanya ng kaligtasan mula sa pagkauhaw. Ang kaluwalhatian ni Batu, ang dakilang mandirigma at pinuno, ay nagmumulto sa kanya pagkaraan ng ilang taon. Siya ay pisikal na hindi maaaring manatili sa Sarai-Batu, tumira sa palasyo ng kanyang kapatid, lumakad sa kanyang mga alpombra, matulog sa kanyang mga unan. Paminsan-minsan ay tila sa kanya na si Sain Khan ay hindi namatay, siya ay nasa malapit na lugar, sa likod ng canopy, ay papasok na at hihilingin sa kanya ang kanyang mga anak. Ang dugo ay nagyelo sa mga ugat ng Berke Khan, ang kanyang mga kamay ay nagyelo, tulad ng sa taglamig sa isang malamig na hangin. Ilang beses kayang harapin siya, sirain ni kuya Batu, ngunit hindi niya ginawa. Ngunit ngayon, pagkatapos ng kanyang kamatayan, siya ay pumupunta sa kanyang palasyo halos araw-araw, pinipilit si Berke na makinig sa kaluskos ng mga kumot ng sutla, mga muffled na hakbang sa kanyang likuran, at malungkot na buntong-hininga. Ang bagong Khan, sa katakutan, ay binilang ang mga berry sa mga bungkos ng mga ubas sa isang pinggan na pinalamutian ng mga esmeralda at yahont; sinukat ang antas ng alak sa isang hinabol na baso. Walang sapat na mga berry, ang alak ay natutunaw, at ito ay hindi mabata. "Ngayon kinakain niya ang aking mga ubas, at bukas ay ibubulsa niya ang isang punyal sa jugular vein," naisip ni Berke, na nararamdaman ang kanyang kulubot na leeg. Kailangan niya ng isa pang lungsod, sa kanya, tulad ng minsang kailanganin ni Sain Khan ang kanyang sariling lungsod.
Noong 1262, nagtayo ang Berke ng isang bagong kabisera, isang daang kilometro sa hilaga ng luma, at nagdala ng mga gintong kabayo papunta dito. Dahil ayaw niyang masira ang mamahaling mga eskultura, inutusan niyang kunin ang mga ito kasama ng mga pedestal, ngunit ang isang plato, na may nakasulat na "iyo", ay basag, at kailangan pa itong palitan. Sa Sarai Berk, muling inilagay ang mga gintong kabayo sa mga tarangkahan ng lungsod.

Matapos ang tagumpay ng mga Ruso sa larangan ng Kulikovo noong 1380, sa wakas ay naitakda ang bituin ng Horde luck. Bumangon ang Russia mula sa abo, itinaas ang ulo, lumakad patungo sa hukbo ng Mongol, na hindi natatakot sa sakit o kamatayan. Ngayon ang kalapitan sa mga lupain ng Russia ay hindi kumikita, ngunit mapanganib, at ito ay naglaro ng isang masamang biro sa kabisera ng Horde. Isang araw, ang patrol ng Cossack, na lasing sa pakiramdam ng nalalapit na kalayaan, ay nagpasya na biglang bisitahin ang Saray-Berka upang takutin ang mga naninirahan at, kung maaari, looban ang lungsod. Ang magara at walang ingat na pag-uuri na ito ay naging nakakagulat na matagumpay: sa mga araw na iyon, ang mga tropa ng Khan ay nagkakagulo pagkatapos ng Kulikov field. Ang bantay sa mga tarangkahan ng kabisera ay maliit, ang mga Cossacks ay madaling nabasag at, pakiramdam na parang mga master ng sitwasyon, nais na dalhin ang mga gintong kabayo sa kanila. Sa kahirapan, ngunit nagawa nilang masira ang isang iskultura mula sa lumang pedestal; ang nadambong ay binalot ng telang sako, isinakay sa isang convoy at iniuwi.
Sa oras na iyon, ang mga labi ng hukbo ng Horde, na nagkampo sa Sarai-Berke, ay nalaman ang tungkol sa isa pang kahihiyan na bumagsak sa kanilang mga ulo, at ang mga Mongol ay sumugod sa mga baliw na matapang na lalaki. Ang parehong ay hindi makakilos nang mabilis, dahil ang convoy na may gintong kabayo ay naging masyadong mabigat at nagmamaneho nang mabagal. Bagaman, marahil, ang mga Cossacks ay hindi masyadong nagmamadali: malamang na naunawaan nila na nilagdaan nila ang kanilang sariling death warrant, at walang pagkakaiba kung maabutan sila ng Horde nang mas maaga o ilang sandali.

Spring noon. Ang steppe, sariwa at maliwanag, hinugasan ng mga bagyo, ay pinalamutian ng mga iskarlata na poppies, na nagniningning sa araw, tulad ng sutla na damit ni Batu Khan. Ang lahat ay namumulaklak at lumago sa nagbibigay-buhay na kapatagan ng Akhtuba: huni ng mga tipaklong, kumakaluskos ang mga butiki at ahas, kumakanta ang mga ibon ng masasayang kanta sa itaas, at maging ang hangin mismo ay tila umalingawngaw mula sa sinag ng araw, tulad ng sa mga nakaunat na kuwerdas.
Biglang naghari ang kakaibang katahimikan, na para bang lahat ng tunog ay nasa likod ng harang na hindi nakikita ng mata ng tao. Maging ang langitngit ng mga gulong ng overloaded na convoy ay halos hindi marinig. Isang mahinang sipol ang umalingawngaw sa steppe. Nanginginig ang mga Cossack. Hindi sila natatakot sa mga sangkawan ng Mongol o sa galit ng prinsipe - ngunit ang sipol na ito ay natakot sa kanila. Ang mga kabayo ay nanginginig din, tumigil, humihingi ng mahina, umiikot ang kanilang mga tainga. Para bang bilang tugon, gumalaw ang telang sako sa bagon train. Ang mga sakay ay tumingin sa kanya nang may takot, hindi matapang na kumilos, at mabilis na tumawid sa kanilang sarili. May isang buhay na nanlaban at sumipa kung saan nila inilapag ang gintong rebulto. Sa wakas, ang telang sako ay nadulas, at ang isang madilim na kumikislap na mata ay lumitaw sa isang malasutla na nguso, isang itinuwid na tainga ... Kumaway, isang kahanga-hangang kabayong Arabian na may ginintuang kulay ang tumayo sa tren ng bagon, umiling-iling, winawagayway ang mahabang kilay nito sa hangin. . Siya ay tumalon pababa, nakinig nang hindi nagmamadali at tumakbo, na parang kumikislap na palaso patungo sa sipol. Nakita ng mga Cossacks kung paano huminto ang kabayo sa di kalayuan, at may nagsi-saddle dito, tulad ng isang lalaking nakasuot ng asul na balabal o fur coat na pinutol ng balahibo. Gayunpaman, walang sinuman sa kanila ang makapagsasabi ng tiyak, at sa isang sandali ang kabayo ay ganap na nawala sa abot-tanaw. Sa sandaling iyon, bumagsak ang koton na kurtina, at malinaw na narinig ng mga Ruso ang ingay at hubub ng hukbo ng khan na nakahabol sa kanila.
Hindi man lang nila naisip na tumakas o, huwag sana, sumuko sa mga Mongol. Matapos ang isang maikling panalangin sa huling pagkakataon, ang mga Cossacks ay tumalikod upang harapin ang Horde at tinanggap ang isang hindi pantay na labanan. Nakipaglaban sila hanggang sa kamatayan, at mayroong sampung beses na mas maraming Horde kaysa sa kanila, kaya't ang lahat ng mapangahas na daredevil ay inilapag ang kanilang mga ulos doon, sa gitna ng iskarlata na steppe. Nang huminto sa paghinga ang huling mga Ruso, nakalapit ang mga Mongol sa convoy at nalaman nilang wala ito! Ang gintong kabayo ay wala kahit saan - kahit sa ilalim ng telang sako, o sa tabi nito, o sa ilalim ng isang tumpok ng mga duguang katawan.

Ang mga mandirigma ng Horde ay hindi kailanman natagpuan ang kabayo, kaya't ang alamat ay ipinanganak na ang mga Cossacks ay itinapon ito sa daan patungo sa isang lawa o batis, na nagnanais na bumalik para dito mamaya. Napakaraming hindi pagkakapare-pareho sa pagpapalagay na ito. Una, lulunurin kaya ng mga Cossack ang mahalagang kabayo sa Akhtuba? Malamang hindi, dahil halos imposibleng mahanap siya mamaya. Kaya kinailangan nilang pumili ng maliit at kitang-kitang anyong tubig. Kung tutuusin, kahit handa na sa kamatayan, umaasa pa rin ang isang tao na mabubuhay siya at, siyempre, yumaman. Lalo na kung ito ay isang Ruso na naniniwala sa pakay ng Diyos.
At ano - pangalawa? Sa oras na iyon, pati na rin ang maraming siglo mamaya, mayroong maraming mga lawa at ilog sa Volga-Akhtuba floodplain, ngunit pagkatapos ng pagtatayo ng Volga hydroelectric power station, ang mga tubig sa tagsibol, na dumadaloy sa karaniwang kurso mula sa buong Russia hanggang sa Akhtuba matabang bukirin, huminto sa likod ng mga bakal na pintuan ng dam. Dinurog ang mga natapon, na inihayag sa mausisa na mata ang kalaliman ng maputik na ilalim. Bilang karagdagan, ang mga sangkawan ng mga treasure hunters ay nahulog sa mga labi ng sinaunang Horde, unti-unting nakakalat, unti-unti kung ano ang natitira sa parehong mga malalaking kabisera at mga mandirigma na nahulog sa steppes. Kahit na ang gintong kabayo ay mapayapa na nakahiga sa loob ng halos anim na siglo sa isang natural na cache, sa ikadalawampu siglo ay hindi maiiwasang matuklasan ito. Ngunit hindi nila ito natagpuan.
Wala nang kapani-paniwala ang alamat ng pangalawang ginintuang kabayo, na ang mga Cossacks ay walang oras o hindi maaaring itumba mula sa pedestal at alisin sa kanila. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay inilagay sa isang punso kasama ang pinatay na si Khan Mamai, at ang punso na ito ay matatagpuan sa isang lugar sa Volga steppes, at diumano'y binabantayan ni Khan Mamai ang kayamanan na ito kahit na pagkamatay niya. Ngunit sino ang magpapahintulot sa kabayo ng dakilang Batu, ang nagtatag ng Golden Horde, na ibigay sa walang ugat na Polovtsian temnik, ang talunan na nawalan ng kinabukasan ng lahi ng Mongol, na nawala ang sulo ng primacy mula sa mga walang kakayahan na mga kamay - na kung saan ay agad na kinuha ng mga inspirado at masigasig na Slav? Hindi, pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Kulikovo, hindi na muling nakuha ni Mamai ang kanyang dating kapangyarihan, natanggap lamang dahil sa alitan ng sibil at ang kahinaan ng mga lehitimong tagapagmana sa trono ng Golden Horde. Siya ay halos agad na inatake ni Tokhtamysh, isang tunay na Genghisid, bagaman hindi isang direktang inapo ni Batu, at si Mamai ay tumakas sa Crimea, sa Feodosia, para sa tulong mula sa kanyang mga pinagkakautangan ng Genoese. Ngunit wala siyang mabayaran sa mga mangangalakal sa ibang bansa, maliban marahil sa sarili niyang buhay - binayaran niya ang kanyang buhay, na namatay noong 1380 sa Feodosia, o Cafe, mula sa saksak ng mga magnanakaw sa likod. Siya ay inilibing doon, hindi kalayuan sa Kafa, at ang nayon, na kalaunan ay lumaki sa tabi ng kanyang libingan, ay tinawag na Sheikh-Mamai nang mahabang panahon para sa isang dahilan. Oo, at si Saray-Berke ay hindi kailanman naging punong-tanggapan ng Mamai, ang Polovtsian Khan ay pana-panahon lamang na pinamamahalaang ilipat ang kanyang mga tropa sa kabila ng asul na hangganan ng Volga ... hindi, wala siyang karapatan sa kabayong ito. Sa halip, ang kabayo ay dapat na pag-aari ni Tokhtamysh, ngunit, marahil, ang kapalaran ng kanilang dalawa ay nag-crack kasama ang batong slab kung saan nakasulat ang mahiwagang tadhana. Sino, kailan at paano pinalaya ang kabayo ay hindi alam, ngunit noong 1395, nang ang mga tropa ng Timur ay nakawan at sinunog sa lupa ang kabisera ng dalubhasang Mongol khan, walang gintong kayamanan sa loob nito.

At kaya nawala sila, ang parehong gintong kabayo ng Batu ay nawala sa kamatayan at mga labanan. Totoo, ang mga lumang-timer ng mga bahaging iyon ay nagsasabi na ang isa sa kanila ay minsan ay makikita sa steppe, lalo na sa tagsibol: siya ay tumatalon, habang siya ay lumilipad, sa ibabaw ng madugong mga poppies at umiiyak nang malungkot, hindi mapakali - tinawag niya ang alinman sa kanyang nawawalang panginoon, o ang kanyang mas matagumpay na kapatid.

Eksakto namang isinagawa ang utos, ngunit hanggang ngayon, iba-iba ang mga alingawngaw ng mga tao sa tanong kung ang mga kabayong iyon ay guwang o ganap na ginto. Ang mga cast ng makintab na kabayo na may nasusunog na mga mata ng ruby ​​​​ay inilagay sa pasukan sa kabisera ng Golden Horde Khanate sa mga pintuan ng lungsod. Ang mga Khan ay pinalitan, ngunit ang mga gintong estatwa ay ang personipikasyon pa rin ng kapangyarihan ng estado.

Nang ang kabisera ay inilipat sa bagong Saray (malapit sa kasalukuyang nayon ng Tsarev, rehiyon ng Volgograd), na itinayo ni Khan Berke, ang mga gintong kabayo ay dinala din. Nang si Mamai ay naging Khan, ang dating kaunlaran ng Khanate ay nagwakas. Tinalo ng mga tropang Ruso ang hukbo ni Mamai sa larangan ng Kulikovo, at napilitang tumakas si Mamai...

Ang kapalaran ng mga gintong kabayo ay hindi alam ng tiyak. Sinasabi ng mga alamat na ang isang kabayo ay inilibing kasama ang katawan ni Mamai, ang eksaktong lokasyon ng libingan ay hindi alam. Sinasabi nila na sa isang lugar sa isa sa mga burol malapit sa Akhtuba ay lumilitaw lamang ang isang gintong kabayo. Ngunit nasaan ang iba?

Tulad ng sinabi ng matatandang lalaki sa mga nayon ng Trans-Volga Cossack (na malapit sa landas ng Astrakhan), na hinahabol ang mga umaatras na tropa ng Horde, ang mga patrol ng Cossack ay naging matapang na nagsimula silang tumagos sa maliliit na grupo nang malalim sa teritoryo ng sangkawan , na bumababa araw-araw. Ang isa sa gayong detatsment, na sinamantala ang gulat sa kampo ng kaaway, ay pumasok mismo sa kabisera ng Sarai. Inagaw ng detatsment na ito ang lungsod sa loob ng ilang oras.

Ngayon mahirap sabihin kung ang mga gintong kabayo ang tunay na layunin ng pagsalakay o kung hindi nila sinasadyang nakuha ang mata ng Cossacks. Sa anumang kaso, ang pagpaplano ng gayong mapangahas na aksyon nang maaga ay walang kabuluhan - ang pagnanakaw ng mabibigat na estatwa, na siyang pagmamalaki ng khan at ng buong bansa, ay katumbas ng pagpapakamatay. Gayunpaman, sinira ng matapang na patrol ng Cossack ang base ng isa sa mga gintong kabayo at tumalikod.

Ang overloaded convoy ay kumilos nang napakabagal, kaya't ang Horde ay nagkaroon ng oras upang mamulat at ayusin ang isang paghabol. Nang maramdamang may mali, tumalikod ang mga Cossack at nakipagbakbakan. Ang mga nakahabol ay daan-daang beses na mas nakahuli, kaya ang kinalabasan ng labanan ay isang foregone conclusion: lahat ng Cossacks ay namatay, walang sumuko, maraming beses na mas maraming Horde horsemen ang namatay. Ngunit, sa kabila ng mga pagkalugi na natamo, hindi nabawi ng Horde ang gintong kabayo.

Hindi nalaman ng Horde ang katotohanan, dahil wala ni isa sa mga Cossacks ang sumuko at hindi nagtaksil sa kanyang mga kasama. Walang estatwa malapit sa bundok ng mga bangkay. Ang mga Cossacks ay walang oras upang dalhin siya sa malayo, na nangangahulugang itinago nila siya at ang iba pang mga kayamanan sa isang lugar sa malapit. Upang ilibing sa steppe - nangangailangan din ito ng oras. So nalunod ka?

Kaya't nasaan ang una at nasaan ang pangalawang gintong kabayo? Makalipas ang ilang siglo, hindi pa rin nasasagot ang tanong na ito...

Ang mga kabayo ng Batu Khan ay nananatiling ginintuang pangarap ng mga mangangaso ng kayamanan. Ayon sa "mga mangangaso sa dibdib", ang kayamanan ng Khan ay inilibing sa mga pampang ng Akh-Tuba River, sa ibaba lamang ng lungsod ng Leninsk, Volgograd Region. Sa isa sa mga burial mound sa Akhtuba, mayroong diumano'y mga gintong kabayo na may mga mata na ruby. Ang mga ito ay hinagis mula sa ginto na nakolekta ng mga Baskak mula sa mga naninirahan sa Ryazan at Kiev. Ang mga gintong kabayo ng Batu ay nasa kabisera ng Golden Horde hanggang sa panahon na ang hukbo ni Khan Mamai ay natalo sa larangan ng Kulikovo. Pagkatapos noon, naglaho ang malalaking gintong kabayo. Hindi sila madadala sa malayo, ang mga kabayo ay napakabigat. Kaya't ang mga mangangaso ng kayamanan ay may hilig na magtiwala sa bersyon na ang isa sa mga Akhtuba mound ay naging "kuwadra" para sa mga kabayo ni Batu.

Ang alamat ng mga gintong kabayo ay nagsisimula pagkatapos ng pagkawasak ng Ryazan at Kyiv ni Batu Khan. Pagbalik sa ibabang bahagi ng Volga, nagtayo si Batu dito ng isang magandang kabisera ng lungsod na may mga moske, palasyo, fountain, chic na hardin, at suplay ng tubig. Ang mga bihasang manggagawa at tagapagtayo mula sa iba't ibang bansa na nasakop ni Batu ay nagtrabaho sa paglikha ng lungsod. Nang itayo ang kabisera na Sarai-Batu, iniutos ng khan na ang lahat ng tribute na nakolekta sa taon ay gawing ginto at dalawang full-length na kabayo ang inihagis mula rito. Ang mga kabayo ni Batu na may malalaking rubi sa halip na mga mata ay nagpapakilala sa kadakilaan ng estado ng Golden Horde at nakatayo tulad ng mga bantay sa mga pintuan ng lungsod, sa pasukan sa kabisera.

Matapos ang pagkamatay ni Batu, ang kanyang kapatid na si Berke, na naging khan, ay inilipat ang mga kabayo sa kanyang kabisera - Berke-Saray (malapit sa nayon ng Tsarev, rehiyon ng Volgograd). Ang kapangyarihan ng estado ng Horde ay humina sa pag-akyat sa trono ng Khan Mamai, at pagkatapos ng pagkatalo ng mga tropa ni Mamaev sa larangan ng Kulikovo, ang pamatok ng Tatar-Mongol ay ganap na natapos. Mula noon, hindi na alam ang kapalaran ng mga gintong kabayo ng Batu. Ayon sa mga alamat at kwento ng mga lokal na lumang-timer ng rehiyon ng Trans-Volga, ang isa sa mga kabayo ay inilibing kasama ang katawan ni Mamai sa isa sa maraming mga mound ng Akhtuba.

Mga guho ng Berke Saray

Ngunit nasaan ang ibang kabayo kung gayon?

Ayon sa mga kwento ng mga matatanda sa mga nayon ng Trans-Volga Cossack, minsan ang isang detatsment ng Cossack, na sinasamantala ang gulat na lumitaw sa bansa ng kaaway, ay pumasok mismo sa kabisera ng Saray at sinira ang ulo ng isa sa mga gintong kabayo ni Batu. , isang pagtatangka na nangangahulugan ng pagpirma ng hatol ng kamatayan para sa kanilang sarili. Sa pagbabalik, ang overloaded na Cossack convoy ay hindi makagalaw nang mabilis, at ang Horde ay nagkaroon ng oras upang mamulat at humabol. Tinanggap ng Cossacks ang isang hindi pantay na labanan, at lahat ay namatay, mas pinipili ang kamatayan kaysa sa pagkabihag. Gayunpaman, hindi mabawi ng Horde ang estatwa ng kabayo, dahil hindi ito kabilang sa mga bangkay ng Cossacks at ang natalong convoy. Tila, itinago ng mga Cossacks ang gintong nadambong sa isang lugar sa malapit. Gayunpaman, halos hindi sila nagtagumpay sa paglilibing sa rebulto - aabutin ito ng maraming oras. Marahil ang pangalawang gintong kabayo ay nalunod.

Sa iba't ibang panahon, lumabas at nawala ang mga alingawngaw na natagpuan ang mga gintong kabayo ni Batu. Sa kasalukuyan, ang mga mahahalagang artifact na ito ay itinuturing na hindi natagpuan, nakakaakit ng mga mangangaso ng kayamanan na uhaw sa ginto, alahas at pakikipagsapalaran.