“Salamat Kasamang Stalin sa aming masayang pagkabata! Salamat kay Kasamang Stalin para sa Ukrainization.

) na ang kasalukuyang neo-Bandera ay dapat manalangin sa mga founding father ng USSR, na hinati ang estado sa mga linyang etniko. Oo, hindi sa kanila ang ideya, at maging ang mga unang hakbang sa landas na ito ay tinahak ng mga Austro-Hungarian kasama ang mga Pole sa Galicia. Ngunit ang mga Bolshevik ang hindi hinayaang matuyo ang mga shoot na ito.

Sa kabaligtaran, inalagaan at itinatangi, pinaupo at ipinagtanggol nila ng walang awang puwersa ng partido ng diktadura ng proletaryado. Hindi ko nais na magtaltalan na ito ay nabigyang-katwiran ng mga layunin na kondisyon - hindi iyon ang punto. Ang pangunahing bagay ay ito ang gawain ng mga kamay ng mga Bolshevik sa panahon ng Stalinist.

Ngunit kahit na pagkamatay ni Lenin, walang nagbago, at ang polyetong "On the Right of Nations to Self-Determination" ay hindi sinunog. Sa kabaligtaran, ang USSR ay itinayo mula sa isang "unyon ng mga bansa" na may karapatang humiwalay sa USSR. Bukod dito, kapag pagkatapos ng Tagumpay posible na ibahin ang anyo ng USSR sa isang estado na may "bagong komunidad ng mga taong Sobyet" - hindi rin ito nagawa.

Kaya't ang partido at ito ay sa USSR na lumikha ng mga Ukrainians bilang isang bansa, ginawa Little Russia mismo sa isang malaking ganap na founding state ng UN, tinipon ang lahat ng mga teritoryo sa estado na ito hanggang sa Crimea sa komposisyon nito at itinanim ang wikang Ukrainian sa paraang Stalinist, malupit at walang kompromiso, kahit na hindi siya ipinanganak.

Isang makasaysayang katotohanan - walang mga "Ukrainians" sa Republika ng Ingushetia! Tingnan ang anumang census. Makikita mo doon ang lahat ng mga tao ng imperyo, maliban sa isa ... Upang hindi maging walang batayan (Census of the Republic of Ingushetia 1897: http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97.php). Wala ring mga Ukrainians sa mga kalapit na bansa. May mga Ruso o Ruthenian, Ruthenian, Little Russian, kahit sino. Walang mga Ukrainians hanggang sa Unang Digmaang Pandaigdig kahit na sa USA at sa Austro-Hungarian Empire, na, sa teritoryo lamang nito sa Galicia, pinangalagaan ang mga Ukrainians mula sa Rusyns (sa kabutihang palad, ang Polish na batayan ay ginawa sa landas na ito). Dapat din tayong magbigay pugay sa Imperyo ng Russia, kung saan ang mga "Ukrainians" ay naka-istilong at tanyag (tandaan ang muling paglibing kay Shevchenko).

Gayunpaman, tanging ang World War II ang nagsimula ng opisyal na Ukrainization. Bigyang-pansin ang pasaporte ng pahayagan No. 61 ng Oktubre 13, 1914 at ihambing ang pasaporte ng susunod na isyu 62 ng Oktubre 15, 1914.

Ngunit ito ay mga simula lamang.

Hindi matagumpay na mga pagtatangka na hatiin ang naglalabanang Imperyo ng Russia. At kahit na ang lahat ng uri ng UNR Grushevsky, Skoropadsky's Hetmanates at Petliura's Directory ay hindi nakoronahan ng tagumpay. Sa pagtatapos ng digmaang sibil, ang mga nanalo ay maaaring manalo sa lahat - at ang pagtatangka na likhain ang Donets-Krivoy Rog Republic ay isa lamang halimbawa ng ibang uri ng konstruksiyon. Ngunit para sa mga kadahilanang isinulat ko tungkol sa isang nakaraang artikulo (Stalin at ang bomba ng oras na sumira sa USSR), sinunod ng mga Bolshevik ang prinsipyo ng pambansang dibisyon ng USSR.

Ito ang pinaka-malupit at sumasaklaw sa lahat ng Ukrainizations - si Yushchenko ay nagpapahinga (sa kabuuan, sa ilalim ng USSR mayroong hindi bababa sa tatlong alon ng Ukrainizations sa ilalim ng lahat ng mga pangkalahatang kalihim, maliban sa Andropov at Chernenko, na pinasiyahan ng kaunti). Sa USSR nalaman ng populasyon ng Ukrainian SSR at mga katabing teritoryo ng RSFSR na sila ay "Ukrainians". Hindi "sinira" ni Stalin ang mga "Ukrainians" - nilikha niya sila!

Noong 1923, sa XII Congress ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, si Stalin, alinsunod sa mga ideya ni Lenin, ay gumawa ng desisyon sa "indigenization" - ang pagpapalit ng wikang Ruso ng mga lokal na pambansang wika sa administrasyon, edukasyon at kultura. Sa Ukraine, gayundin sa Kuban, sa Teritoryo ng Stavropol, bahagi ng mga rehiyon ng North Caucasus, Kursk at Voronezh, ang naturang indigenization ay opisyal na tinawag na Ukrainization.

Ang parehong Grushevsky, ang pinuno ng UNR mula sa Galicia, na pinapaboran na ng mga awtoridad ng Sobyet, ay sumulat: « humigit-kumulang 50 libong tao ang lumipat sa Ukrainian SSR mula sa Galicia kasama ang mga asawa at pamilya, mga kabataan, mga lalaki. Maraming Galician ang nagtatrabaho sa apparatus ng People's Commissariat for Education of Ukraine. Nagtrabaho si M.I. sa Ukrnauka. Yavorsky, K. I. Konik, M. L. Baran; A. I. Badan-Yavorenko, at pagkatapos ay Zozulyak, ay ang mga siyentipikong kalihim ng Narkompros; Ang personal na kalihim ng Skrypnik ay isang Galician N.V. Yerstenyuk.

Kasama nila, 400 opisyal ng dating hukbong Galician ang pinalayas mula sa Polish Galicia noon hanggang sa Ukrainian SSR, na pinamumunuan ni G. Kossak, ang tiyuhin ni Zenon Kossak, na naging may-akda ng 44 na panuntunan ng buhay para sa nasyonalistang Ukrainian. Naiisip ko kung gaano kasaya ang Pilsudski & Co.

Mula sa isang liham mula kay Gorky sa manunulat na Ukrainiano na si A. Slesarenko: "Mahal na Alexei Makarovich! Ako ay tiyak na laban sa pagpapaikli ng kuwentong "Ina". Para sa akin, hindi rin kailangan ang pagsasalin ng kuwentong ito sa diyalektong Ukrainian. Ako ay labis na nagulat sa katotohanan na ang mga tao, na nagtatakda sa kanilang sarili ng parehong layunin, ay hindi lamang nagpapatunay sa pagkakaiba sa pagitan ng mga diyalekto - nagsusumikap silang gawing "wika" ang diyalekto, ngunit inaapi din ang mga Dakilang Ruso na natagpuan ang kanilang sarili sa isang minorya sa larangan. ng diyalektong ito.

AT1930 sa Ukraine, 68.8% ng mga pahayagan ang inilathala ng mga awtoridad ng Sobyet sa Ukrainian. wika, noong 1932 sila ay nasa 87.5%. Noong 1925-26. 45.8% ng mga aklat na inilathala ng mga komunista sa Ukraine ay inilimbag sa Ukrainian, noong 1932 ang bilang na ito ay 76.9%. Walang merkado, ang paglaki at distribusyon ng sirkulasyon ay isang partido lamang at hindi dinidiktahan ng demand.

Narito ang isang quote mula sa desisyon ng 4th Plenum ng Donetsk Regional Committee ng CP(b)U: “ Mahigpit na obserbahan ang Ukrainization ng mga organo ng Sobyet, determinadong lumalaban sa anumang pagtatangka ng mga kaaway na pahinain ang Ukrainization. Ang desisyon ay ginawa noong Oktubre 1934.

At anim na buwan bago iyon, noong Abril, ang parehong komiteng pangrehiyon ay nagpatibay ng isang malakas na desisyon na "Sa wika ng mga pahayagan ng lungsod at distrito sa Donbass." Bilang pagsunod sa mga desisyon ng partido sa Ukrainization, nagpasya ang mga tao sa Donetsk na ganap na isalin sa Ukrainian ang 23 sa 36 na lokal na pahayagan, isa pang 8 ang mag-imprenta ng hindi bababa sa dalawang-katlo ng impormasyon sa Ukrainian, 3 sa Greek-Hellenic, at DALAWA lamang ang mga pahayagan (!) sa rehiyon ay nagpasya na umalis sa Russian.

Bago ang rebolusyon, mayroong 7 Ukrainian na paaralan sa Donbass. Noong 1923, inutusan ng People's Commissariat for Education of Ukraine ang 680 paaralan sa rehiyon na gawing Ukrainize sa loob ng tatlong taon.

Ngunit ang rurok ng Ukrainization ng edukasyon dito ay nahulog nang tiyak noong 1932-33! Noong Disyembre 1, 1932, sa 2,239 na mga paaralan sa Donbass, 1,760 (o 78.6%) ay Ukrainian, isa pang 207 (9.2%) ay halo-halong Russian-Ukrainian.

Noong 1933, ang huling mga kolehiyo ng pedagogical sa wikang Ruso ay sarado. Noong 1932-33 akademikong taon, WALANG ISANG klase na nagsasalita ng Ruso ang natitira sa Makeevka na nagsasalita ng Ruso sa elementarya, na nagdulot ng marahas na protesta mula sa mga magulang. Sa taong ito, hindi hihigit sa 26% ng mga mag-aaral sa rehiyon ang maaaring mag-aral sa Russian.

Ang mga organo ng partido ay aktibong ginawang Ukrainianized (well, oo, ang parehong partido na sinusubukan nilang akusahan ng genocide ng mga mamamayang Ukrainiano). Kung noong 1925 ang ratio ng mga Ukrainians at Russian sa CP(b)U ay 36.9% hanggang 43.4%, noong 1930 - 52.9% hanggang 29.3%, pagkatapos ay sa peak year ng Holodomor (1933) ) - 60% Ukrainians hanggang 23 % mga Ruso

Wow, "pagsira" sa mga "Ukrainians", si Stalin sa ilang kadahilanan ay nagtanim ng MOV sa lahat ng dako at inusig ang wikang Ruso. Ilang kakaibang "pagkasira".

Narito ang isa pang kawili-wiling dokumento para sa iyo:

Dekreto noong Disyembre 14, 1932 ng Komite Sentral ng All-Union Communist Party of Bolsheviks at ng Konseho ng People's Commissars ng USSR "Sa mga pagbili ng butil sa Ukraine, North Caucasus at Western Region", quote:

d) Ipanukala sa Komite Sentral ng CP(b)U at sa Konseho ng People's Commissars ng Ukraine na bigyan ng seryosong pansin ang wastong pagpapatupad ng Ukrainization, alisin ang mekanikal na pagpapatupad nito, patalsikin si Petliura at iba pang burges-nasyonalistang elemento mula sa partido at mga organisasyong Sobyet, upang maingat na pumili at turuan ang mga kadre ng Ukrainian Bolshevik, upang matiyak ang sistematikong pamumuno ng partido at kontrol sa Ukrainianization.

Basahin - kawili-wiling dokumento. Ang paglaban sa gutom at (ATTENTION!) Ukrainization ay tinatalakay! Sa parehong lugar, sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagpasya na kanselahin ang Ukrainization sa Kuban, dahil. hindi naiintindihan ng lokal na populasyon ang wika. :)

"Kumpirmahin na tanging mga taong nagsasalita ng Ukrainian ang maaaring kunin, at ang mga hindi nagmamay-ari ay maaaring tanggapin lamang sa kasunduan sa Komisyon ng Distrito para sa Ukrainization. R-401 op.1, d.82 Presidium ng Luhansk Okrug. executive committee: "Kumpirmahin sa mga empleyado na ang hindi tumpak na pagdalo sa mga kurso at hindi pagpayag na matutunan ang wikang Ukrainian ay nangangailangan ng kanilang pagpapaalis sa serbisyo." R-401, op.1, file 72.

Noong Hulyo 1930, ang Presidium ng Stalin Okrug Executive Committee ay nagpasya na "usig ang mga pinuno ng mga organisasyon na pormal na nauugnay sa Ukrainization, na hindi nakahanap ng mga paraan upang Ukrainize ang kanilang mga subordinates, na lumalabag sa kasalukuyang batas sa usapin ng Ukrainization." Ang mga pahayagan, paaralan, unibersidad, teatro, institusyon, inskripsiyon, palatandaan, atbp. ay Ukrainized. Sa Odessa, kung saan ang mga estudyanteng Ukrainiano ay binubuo ng wala pang isang katlo, ang lahat ng mga paaralan ay Ukrainized. Noong 1930, 3 lamang na malalaking pahayagan sa wikang Ruso ang natitira sa Ukraine.

Ukrainisasyon ng Partido Komunista ng Ukraine

Isang pagkakamali na ipagpalagay na ang Ukrainization ay tumigil noong kalagitnaan ng 1930s. Oo, tahimik itong nawala sa Kuban, Stavropol, North Caucasus. Ngunit walang pagbubukod, ang lahat ng mga lupain na sumali sa Ukrainian SSR ay Ukrainized nang malupit at walang awa. Noong 1939, lumabas na ang mga naninirahan sa Galicia ay hindi rin sapat na Ukrainianized dahil sa paglaganap ng wikang Polish. Ang Jan Casimir University of Lviv ay pinalitan ng pangalan bilang parangal kay Ivan Franko at Ukrainianized sa parehong paraan tulad ng Lviv Opera House, na nakatanggap ng parehong pangalan. Ang pamahalaang Sobyet ay nagbukas ng mga bagong paaralang Ukrainian nang maramihan at nagtatag ng mga bagong pahayagan sa wikang Ukrainian. Ito ay lamang na dito sila ay nagbago hindi Russian, ngunit Polish sa Ukrainian.

Naganap din ang De-Russification sa Transcarpathia pagkatapos sumali sa Ukrainian SSR. Humigit-kumulang kalahati ng mga lokal, kahit na bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga awtoridad ng Austro-Hungarian, na ginamit ang mga kampong konsentrasyon ng Terezin at Talerhof para sa panghihikayat, ay pinili ang pagkakakilanlan ng Ukrainian. Ang iba pang kalahati ng mga Rusyn ay sumunod sa isang all-Russian na oryentasyon at matigas ang ulo na itinuturing na Russian bilang kanilang katutubong wika. Gayunpaman, noong 1945, ang lahat ng Rusyn, anuman ang kanilang pagnanais, ay tinawag na Ukrainians ng gobyerno ng Sobyet. Buweno, hindi na kailangang pag-usapan ang Crimea, nagsimula ang Ukrainization nito sa sandaling idikit ito ni Khrushchev sa Ukrainian SSR.

Hindi ako magsasawa sa mga mambabasa ng isang listahan ng mga dokumento mula sa iba't ibang taon - ilang mga photocopy ng mga pahayagan:

"... bigyan ng seryosong pansin ang wastong pagpapatupad ng Ukrainization, alisin ang mekanikal na pagpapatupad nito, patalsikin ang Petliura at iba pang burges-nasyonalistang elemento mula sa mga organisasyong partido at Sobyet, maingat na piliin at turuan ang mga kadre ng Ukrainian Bolshevik, tiyakin ang sistematikong pamumuno ng partido at kontrol sa pagpapatupad ng Ukrainisasyon"

Oo, nagsimula ang Ukrainization bago pa man mamatay si Lenin. Ang parehong Stalin noong 1921 noong X ang kongreso ng RCP(b) ay nagpahayag: “...Kamakailan ay sinabi rin na ang republika ng Ukrainian at ang nasyonalidad ng Ukrainian ay isang imbensyon ng mga Aleman. Samantala, malinaw na umiiral ang nasyonalidad ng Ukrainian, at ang pagpapaunlad ng kultura nito ay tungkulin ng mga komunista. Hindi ka maaaring sumalungat sa kasaysayan. Ito ay malinaw na kung ang mga elemento ng Russia ay nangingibabaw pa rin sa mga lungsod ng Ukraine, pagkatapos ay sa paglipas ng panahon ang mga ito ang mga lungsod ay hindi maaaring hindi maging Ukrainianized».
Ngunit kahit na pagkamatay ni Lenin, walang nagbago, at ang polyetong "On the Right of Nations to Self-Determination" ay hindi sinunog. Sa kabaligtaran, ang USSR ay itinayo mula sa isang "unyon ng mga bansa" na may karapatang humiwalay sa USSR. Bukod dito, kapag pagkatapos ng Tagumpay posible na ibahin ang anyo ng USSR sa isang estado na may "bagong komunidad ng mga taong Sobyet" - hindi rin ito nagawa.

Isang makasaysayang katotohanan - walang mga "Ukrainians" sa Republika ng Ingushetia! Tingnan ang anumang census. Makikita mo doon ang lahat ng mga tao ng imperyo, maliban sa isa ... Upang hindi maging walang batayan (RI 1897 census). Wala ring mga Ukrainians sa mga kalapit na bansa. May mga Ruso o Ruthenian, Ruthenian, Little Russian, kahit sino. Walang mga Ukrainians hanggang sa Unang Digmaang Pandaigdig kahit na sa USA at sa Austro-Hungarian Empire, na, sa teritoryo lamang nito sa Galicia, pinangalagaan ang mga Ukrainians mula sa Rusyns (sa kabutihang palad, ang Polish na batayan ay ginawa sa landas na ito). Dapat din tayong magbigay pugay sa Imperyo ng Russia, kung saan ang mga "Ukrainians" ay naka-istilong at tanyag (tandaan ang muling paglibing kay Shevchenko).

Ngunit ito ay mga simula lamang.

Hindi matagumpay na mga pagtatangka na hatiin ang naglalabanang Imperyo ng Russia. At kahit na ang lahat ng uri ng UNR Grushevsky, Skoropadsky's Hetmanates at Petliura's Directory ay hindi nakoronahan ng tagumpay. Sa pagtatapos ng digmaang sibil, ang mga nanalo ay maaaring manalo sa lahat - at ang pagtatangkang likhain ang Donetsk-Krivoy Rog Republic ay isa lamang halimbawa ng ibang uri ng konstruksiyon. Ngunit para sa mga kadahilanang isinulat ko tungkol sa isang nakaraang artikulo (Stalin at ang bomba ng oras na sumira sa USSR), sinunod ng mga Bolshevik ang prinsipyo ng pambansang dibisyon ng USSR.

Kasama nila, 400 opisyal ng dating hukbong Galician ang pinalayas mula sa Polish Galicia noon hanggang sa Ukrainian SSR, na pinamumunuan ni G. Kossak, ang tiyuhin ni Zenon Kossak, na naging may-akda ng 44 na panuntunan para sa buhay ng isang Ukrainian na nasyonalista . Naiisip ko kung gaano kasaya ang Pilsudski & Co.

At anim na buwan bago iyon, noong Abril, ang parehong komiteng pangrehiyon ay nagpatibay ng isang malakas na desisyon na "Sa wika ng mga pahayagan ng lungsod at distrito sa Donbass." Bilang pagsunod sa mga desisyon ng partido sa Ukrainization, nagpasya ang mga tao sa Donetsk na ganap na isalin sa Ukrainian ang 23 sa 36 na lokal na pahayagan, isa pang 8 ang mag-imprenta ng hindi bababa sa dalawang-katlo ng impormasyon sa Ukrainian, 3 sa Greek-Hellenic, at DALAWA lamang mga pahayagan (!) Sa rehiyon, napagpasyahan na umalis sa Russian.

Ngunit ang rurok ng Ukrainization ng edukasyon dito ay nahulog nang tiyak noong 1932-33! Noong Disyembre 1, 1932, sa 2,239 na paaralan sa Donbass, 1,760 (o 78.6%) ay Ukrainian, at isa pang 207 (9.2%) ay may halong Russian-Ukrainian.

Noong 1933, ang huling mga kolehiyo ng pedagogical sa wikang Ruso ay sarado. Noong 1932-33 akademikong taon sa Russian-speaking Makiivka ay WALANG ISANG klase na nagsasalita ng Ruso ang natitira sa elementarya, na nagdulot ng marahas na protesta mula sa mga magulang. Sa taong ito, hindi hihigit sa 26% ng mga mag-aaral sa rehiyon ang maaaring mag-aral sa Russian.

Ang mga organo ng partido ay aktibong ginawang Ukrainianized (mabuti, oo, ang parehong partido na sinusubukan nilang akusahan ng genocide ng mga mamamayang Ukrainiano). Kung noong 1925 ang ratio ng mga Ukrainians at Russian sa CP(b)U ay 36.9% hanggang 43.4%, noong 1930 ito ay 52.9% hanggang 29.3%, pagkatapos ay sa peak year ng Holodomor (1933) ) - 60% Ukrainians hanggang 23% Russian

Wow, "pagsira" sa mga "Ukrainians", si Stalin sa ilang kadahilanan ay nagtanim ng MOV sa lahat ng dako at inusig ang wikang Ruso. Ilang kakaibang "pagkasira".

Narito ang isa pang kawili-wiling dokumento para sa iyo:

D) Ipanukala sa Komite Sentral ng CP(b)U at sa Konseho ng People's Commissars ng Ukraine na bigyang-pansin ang wastong pagpapatupad ng Ukrainization, alisin ang mekanikal na pagpapatupad nito, patalsikin si Petliura at iba pang burges-nasyonalistang elemento mula sa partido at mga organisasyong Sobyet, upang maingat na pumili at turuan ang mga kadre ng Ukrainian Bolshevik, upang matiyak ang sistematikong pamumuno ng partido at kontrol sa Ukrainianization.

Basahin - isang kawili-wiling dokumento. Ang paglaban sa gutom at (ATTENTION!) Ukrainization ay tinatalakay! Sa parehong lugar, sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagpasya na kanselahin ang Ukrainization sa Kuban, dahil. hindi naiintindihan ng lokal na populasyon ang wika. :)

Ukrainisasyon ng Partido Komunista ng Ukraine

Years Party miyembro at kandidato Ukrainians Russian iba
1922- 54818... 23,3 %...... 53,6 % 23,3 %
1924- 57016... 33,3 %..... 45,1 % 14,0 %
1925- 101852 36,9 %... 43,4 % 19,7 %
1927- 168087 51,9 %.. 30,0 % 18,1 %
1930- 270698 52,9 %.. 29,3 % 17,8 %
1933- 468793 60,0 % .. 23,0 % 17,0 %
Isang pagkakamali na ipagpalagay na ang Ukrainization ay tumigil noong kalagitnaan ng 1930s. Oo, tahimik itong nawala sa Kuban, Stavropol, North Caucasus. Ngunit walang pagbubukod, ang lahat ng mga lupain na sumali sa Ukrainian SSR ay Ukrainized nang malupit at walang awa. Noong 1939, lumabas na ang mga naninirahan sa Galicia ay hindi rin sapat na Ukrainianized dahil sa paglaganap ng wikang Polish. Ang Jan Casimir University of Lviv ay pinalitan ng pangalan bilang parangal kay Ivan Franko at Ukrainianized sa parehong paraan tulad ng Lviv Opera House, na nakatanggap ng parehong pangalan. Ang pamahalaang Sobyet ay nagbukas ng mga bagong paaralang Ukrainian nang maramihan at nagtatag ng mga bagong pahayagan sa wikang Ukrainian. Ito ay lamang na dito sila ay nagbago hindi Russian, ngunit Polish sa Ukrainian.

Hindi ako magsasawa sa mga mambabasa ng isang listahan ng mga dokumento mula sa iba't ibang taon - ilang mga photocopy ng mga pahayagan:

Anong mga pagbabago ng kapalaran at kung ano ang pangungutya. Ang isa sa mga pinakatanyag na poster mula sa panahon ng kulto ng personalidad ay isang poster na may larawan ni Stalin na may hawak na isang batang babae sa kanyang mga bisig. Ngunit ano ang pangalan ng babaeng ito - may mga pagkakaiba. Minsan isinusulat nila na ito ay "Stalin at Mamlakat". Alin ang ganap na mali: ito ay isang makasaysayang pagkalito. Sa mga kamay ng pinuno ay nakaupo si Gelya Markizova - isang batang babae na Buryat, isang simbolo ng pasasalamat para sa isang masayang pagkabata. Si Mamlakat, sa kabilang banda, ay nakatayo sa likod ni Stalin sa isa pang larawan - isang maagang nabuong oriental na batang babae na naka-headscarf, na may simpleng mukha ng magsasaka.

Totoo, ang pagkalito ay lumitaw hindi sa pamamagitan ng pagkakataon. Si Gelya ay ipinanganak sa pamilya ng People's Commissar for Agriculture ng Buryat-Mongolian Autonomous Republic Ardan Markizov. Noong Enero 1936, si Ardan Marquizov ay isa sa mga pinuno ng delegasyon mula sa Buryat-Mongolia na dumating sa Moscow. Isang magandang babae ang espesyal na dinala sa isang pulong kasama si Stalin, na inihanda siya nang maayos. Sa pulong, inabot ni Gelya kay Stalin ang isang palumpon ng mga bulaklak na may mga salitang: "Ang mga bulaklak na ito ay ibinigay sa iyo ng mga anak ng Buryat-Mongolia." Binuhat ng hinawakang pinuno ang dalaga at hinalikan. Ang sandali ay nakunan ng maraming photographer at newsreels na naroroon. Kinabukasan, lumitaw sa lahat ng pahayagan ang isang larawan ni Stalin na may mga Gel sa kanyang mga bisig, na nilagyan ng inskripsiyon na "Salamat Kasamang Stalin para sa aming masayang pagkabata!" Sa hinaharap, ang larawang ito ay kinopya, ang mga poster at mga pagpipinta ay iginuhit mula dito, daan-daang mga eskultura ang ginawa.

Noong 1937, inaresto si Ardan Marquizov, inakusahan ng paghahanda ng pagtatangkang pagpatay kay Stalin, at binaril. Hindi nagtagal ay nawalan din ng ina si Gelya: Naaresto rin ang ina ni Gelya. Dumaan si Gelya sa mga orphanage ng Sobyet at mga espesyal na sentro ng detensyon, kung saan walang naniniwala na siya ang parehong batang babae mula sa larawan. Si Ella Olkhovskaya, isang dating artek, ay nagsabi:
- Sa ika-35 taon, sumikat ang babaeng Tajik na si Mamlakat Nakhangova. May naisip na gumawa ng isang Stakhanovka mula sa kanya at pinilit ang isang maitim, ganap na hindi nakakaalam na batang babae na pumili ng bulak gamit ang parehong mga kamay. Sa oras na iyon ito ay isang tunay na boom, bulak ay palaging pinipili gamit ang isang kamay. Sinasabing nakapulot umano ng bulak si Mamlakat at sumobra sa pamantayan. Personal siyang tinanggap ni Stalin, ginawaran siya ng isang order at binigyan siya ng isang gintong relo. Sa Primer, isang tula ang inilimbag sa pahina ng pamagat:

"Ang mga Tajik ay may makikinig na mga pangalan
Ang ibig sabihin ng Mamlakat ay bansa.

Ang mga bata bago ang digmaan ay nakasuot ng mga burdado na bungo ng Central Asian. Nauso sila dahil kay Mamlakat. Sa aklat na "The Fourth Height" tungkol sa pioneer na si Gulya Korolev, isinulat na sa Artek nakilala ni Gulya at naging kaibigan si Mamlakat. Ang kapalaran ni Mamlakat ay matagumpay: ang batang babae ay hindi naging mayabang, hindi naging isang seremonyal na mannequin para sa mga kongreso at rali, ngunit nakapag-aral, nag-aral ng Ingles at umalis sa Estados Unidos. Masasabi mong napakaswerte niya.

Dahil ang isang hindi mabilang na bilang ng mga poster, mga kuwadro na gawa, mga estatwa at iba pang mga materyales sa propaganda ay ginawa mula sa isang larawan ng pinuno kasama ang anak na babae ng disgrasyadong People's Commissar Markizov sa kanyang mga bisig, hindi posible na alisin ang mga ito, kaya ang mga ideologist ay tahimik na nagpasya na palitan ang pangalan. ang hindi mapagkakatiwalaan na si Gelya sa isang malakas na babaeng magsasaka na si Mamlakat. O baka wala silang pakialam, well, ano ba talaga ang pinagkaiba nito sa sinuman - siya ay isang babaeng Tajik o isang batang Buryat ... Buweno, nagpasya silang tawagan si Mamlakat na isang anim na taong gulang na batang babae na nakaupo sa mga bisig ni Stalin, na , hindi bababa sa dahil sa kanyang pisikal na kakayahan ay hindi makatanggap ng Order of Lenin para sa pagsusumikap.

Ngunit kung may nakapansin na may mali dito, hindi iyon ang mga oras na magtanong ng mga ganoong katanungan. Hindi mo alam kung ano ang maaaring mangyari sa isang taong nag-aalinlangan na sa isang bansang Sobyet ang isang anim na taong gulang na batang babae ay maaaring pumili ng isang dobleng quota ng bulak, o na ang isang mahusay na pinuno ay madaling pumili ng isang may sapat na gulang na batang babae na lumalagong bulak gamit ang isang kaliwang kamay. ?

Nang maglaon, si Gelya Markizova ay natagpuan ng isang kamag-anak ng kanyang ina at pinalaki sa ilalim ng kanyang apelyido, na, marahil, ay nagligtas sa kanya. Nakatanggap siya ng edukasyon, nagtrabaho sa Institute of Oriental Studies ng Russian Academy of Sciences, maligayang kasal, at kawili-wili, nagpunta rin siya sa ibang bansa. Ngunit sa India. Nagtrabaho siya sa kalahati ng kanyang buhay sa India, naging isang doktor ng agham. Namatay siya noong 2004. Mayroong isang nakakatawang detalye ng buhay sa episode na may larawang "Para sa aming masayang pagkabata", na lubos na nagbibigay-buhay at nagbibigay-buhay sa mga opisyal na entry sa diksyunaryo mula sa Wikipedia at iba pang mga mapagkukunan. Hawak ang babae sa kanyang mga braso at nakangiting magiliw sa lens ng camera, sinabi ni Stalin sa kanyang entourage: "Momashore eg tiliani."
Ang mga salita ng minamahal na pinuno, na binibigkas sa isang hindi pamilyar na wika, si Gelya ay nanginginig na iningatan sa kanyang alaala sa loob ng maraming taon at dinala ang lahat ng mga pagsubok. Ngunit natutunan lamang niya ang kahulugan ng mga ito nang siya ay maging isang may sapat na gulang. Sa Georgian, ang ibig nilang sabihin ay "Take away this lousy!".

"Noong 2010, isinulat ko ang isa sa maraming mga artikulo (STALIN'S UKRAINIZATION) na dapat ipagdasal ng kasalukuyang neo-Banderites ang mga founding father ng USSR, na hinati ang estado ayon sa mga linyang etniko. Oo, ang ideya ay hindi sa kanila, at maging ang ang mga unang hakbang sa landas na ito ay tinahak ng auto- "Venry with Poles sa katawan ng Galicia. Ngunit ang mga shoots na ito ay hindi pinayagang matuyo. Sa kabaligtaran, sila ay itinatangi at itinatangi, pinaupo at ipinagtanggol ang walang awang puwersa ng partido ng ang diktadura ng proletaryado. Hindi ko nais na makipagtalo na ito ay nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng mga layuning kondisyon - hindi iyon ang punto. Ang pangunahing bagay ay na ito ay gawa ng mga Bolshevik sa panahon ng Stalinist, at pangunahin.

Oo, nagsimula ang Ukrainization bago pa man mamatay si Lenin. Ang parehong Stalin, noong 1921, sa Ikasampung Kongreso ng RCP(b) ay nagpahayag: “...Kamakailan ay sinabi rin na ang republika ng Ukrainian at ang nasyonalidad ng Ukrainian ay isang imbensyon ng mga Aleman. Samantala, malinaw na umiiral ang nasyonalidad ng Ukrainian, at ang pagpapaunlad ng kultura nito ay tungkulin ng mga Komunista. Hindi ka maaaring sumalungat sa kasaysayan. Malinaw na kung ang mga elemento ng Russia ay nangingibabaw pa rin sa mga lungsod ng Ukraine, kung gayon sa paglipas ng panahon ang mga lungsod na ito ay hindi maiiwasang maging Ukrainized.

"Noong 1923, ang XII Congress ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, Stalin, alinsunod sa mga ideya ni Lenin, ay gumawa ng desisyon sa "indigenization" - pinapalitan ang wikang Ruso ng mga lokal na pambansang wika sa administrasyon, edukasyon at kultura. Sa Ukraine, gayundin sa Kuban, sa Stavropol Territory , mga bahagi ng North Caucasus, Kursk at Voronezh na rehiyon, ang naturang indigenization ay opisyal na tinawag na Ukrainization.

Mga pagsusuri

Sa halip na tanungin ang lahat mula sa kanilang sarili, ang mga tao ay nagsisimulang maghanap ng nagkasala sa kanilang malapit at malayong kapaligiran. Ganoon din ang nangyari noong 1991-1993, bagama't, hindi ko itinatanggi, may totoong pagtataksil sa tuktok, ngunit nanahimik ang mga tao! At bilang isang resulta, ang pagbagsak ng USSR at ang kumpletong tagumpay ng Pindos. Si Stalin naman (tulad ni V. Putin), ay nakipaglaban sa ika-5 haligi ng mga taong iyon, at samakatuwid ay walang lakas na makipagtalo sa separatistang si Lenin.

Ang kanilang mausoleum ay nasa impyerno! Hayaan silang alisin sa Red Square ang kanilang makadiyos na kasuklam-suklam. Hayaan silang alisin ang kanilang mabagsik na libingan at ang limang-tulis na bituin ni Satanas bilang karagdagan.

Ang pang-araw-araw na madla ng portal ng Potihi.ru ay humigit-kumulang 200 libong mga bisita, na sa kabuuang pagtingin sa higit sa dalawang milyong mga pahina ayon sa counter ng trapiko, na matatagpuan sa kanan ng tekstong ito. Ang bawat column ay naglalaman ng dalawang numero: ang bilang ng mga view at ang bilang ng mga bisita.

Vladislav Pavlovich Smirnov (ipinanganak 1929) - Sobyet at Ruso na istoryador, dalubhasa sa kasaysayan ng France. Pinarangalan na Propesor ng Moscow University (2012), laureate ng M.V. Lomonosov para sa aktibidad ng pedagogical (2013). Noong 1953 V.P. Si Smirnov ay nagtapos mula sa Faculty of History ng Moscow State University, pagkatapos ay naging isang mag-aaral na nagtapos, at noong 1957 ay nagsimulang magtrabaho sa Department of Modern and Contemporary History ng Faculty of History ng Moscow State University, kung saan siya ay tumaas mula sa katulong hanggang sa propesor. Nasa ibaba ang isang fragment mula sa kanyang aklat: Smirnov V.P. MULA STALIN TO YELTSIN: self-portrait laban sa backdrop ng panahon / V. P. Smirnov. – M.: Bagong Chronograph, 2011.

pinuno at guro

Noong ako ay ipinanganak, si Stalin ang namuno sa bansa. Ang mga miyembro ng Politburo ng Central Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks na malapit sa kanya ay tinawag siyang "master" sa kanilang bilog, at sa publiko - "lider at guro." Noong 1929, ang huling legal na oposisyon sa loob ng partido, ang "tamang oposisyon" na pinamumunuan ng N.I., ay ganap na natalo. Bukharin at A.I. Rykov. Sa aking kaarawan pa lamang, naglathala si Pravda ng mahabang artikulo sa ilalim ng pamagat na: "Matigas ang ulo at walang awa laban sa ideolohiya at praktika ng oportunismo sa kanan." Ang mga miyembro ng oposisyon ay pinatalsik mula sa partido, tinanggal sa trabaho, ipinatapon, kung minsan ay inaresto, na iniuugnay ang mga gawa-gawang krimen sa kanila, kadalasan ay "aktibidad na anti-Sobyet", "sabotahe" o "espiya". Ang ilan sa mga oposisyon, sa paghahanap ng kaligtasan, ay nagsisi at inamin ang kanilang mga pagkakamali.

Kasabay nito, ang isang kampanya ng walang pigil na pagluwalhati kay Stalin ay nagpapatuloy at mabilis na tumitindi. Ang senyales para sa kanya ay isang espesyal na isyu ng "Pravda" para sa ika-50 anibersaryo ng Stalin, na ganap na puno ng mga pagbati at doxology. Doon, sa kauna-unahang pagkakataon, lumitaw ang larawan na "Lenin at Stalin sa Gorki", kung wala ang isang talambuhay ni Stalin na kasunod na magagawa, ang mga artikulo ay nai-publish ng mga miyembro ng Politburo na pinakamalapit kay Stalin, mga tula sa kanyang karangalan at - sa ilalim ang pamagat na "Libu-libong Pagbati" - mga telegrama ng pagbati mula sa iba't ibang institusyon at organisasyon. Ang tono ay itinakda ng isang editoryal sa Pravda, na nagsabing: “Ngayon ang Partido Komunista, ang uring manggagawa at ang pandaigdigang rebolusyonaryong kilusan ay ipinagdiriwang ang ika-50 anibersaryo ng kanilang pinuno at pinuno, kaibigan at kasamang-kamay na Kasama. Stalin."

Sa unang pagkakataon, tinawag si Stalin na "pinuno", hindi lamang ng partido, kundi pati na rin ng uring manggagawa at ng rebolusyonaryong kilusan ng mundo. Kung gaano ito kakaiba noong panahong iyon ay makikita kahit papaano sa katotohanan na sa pagbati kay Stalin sa ngalan ng Komite Sentral at ng Komisyon sa Kontrol ng Sentral ng CPSU (b) ang salitang "pinuno" ay hindi pa ginagamit. Si Stalin ay lumitaw roon lamang bilang "matapat, pinakamahusay na estudyante ni Lenin", "bakal na sundalo ng rebolusyon", "mahal na kaibigan at kasamahan" ng iba pang miyembro ng Komite Sentral at Komisyon sa Kontrol ng Sentral. Ang Moscow Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks ay naging mas katamtaman sa mga pagtatasa nito. Pinuri niya si Stalin "bilang una sa mga kapantay sa punong-tanggapan ng militar ng mga Bolshevik." Sa nakakapuri na mga taludtod ng pagbati na inilathala ni Pravda, si Demyan Bedny ay nagpatunog ng isa pang tala, na pagkatapos ay patuloy na inuulit sa isang stream ng masigasig na mga sulatin tungkol kay Stalin: ang minamahal na pinuno, sa itaas ng lahat ng iba pa, ay hindi kapani-paniwalang katamtaman - halos hindi niya pinahihintulutan ang papuri.

“Mga Telegrama... Ang opisina ng editoryal ay nagkalat sa kanila.
Sa okasyon ng kalahating siglo ni Stalin!
Hayaan si Stalin doon, ayon sa gusto niya,
Galit, umuungol

Ngunit hindi na makaimik si Pravda! - isinulat ni Demyan Poor. Ang daloy ng doxology ay lumago, at ang mga epithets na inilapat kay Stalin ay mabilis na umabot sa pinakamataas na antas. Noong 1934, sa XVII Congress ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, opisyal na ipinahayag ang "Congress of the Winners", ang mga pinuno ng pinakamalaking organisasyon ng partido sa Moscow at Leningrad - N.S. Khrushchev at A.A. Zhdanov - tinawag nila si Stalin na "matalino". Hindi malamang na ang pag-iisip na ito ay sabay-sabay na nangyari sa kanila sa pamamagitan ng purong pagkakataon. Sinabi ni Khrushchev na ang mga Bolshevik sa Moscow ay nag-rally "sa paligid ng ating makikinang na pinuno, si Kasamang Stalin," at tiniyak ni Zhdanov na ang lahat ng tagumpay ng USSR ay nakamit "sa ilalim ng makikinang na pamumuno ng pinakadakilang pinuno ng ating partido at ng uring manggagawa, ang pinakadakilang tao ng ating panahon - Kasamang Stalin."

Ang iba ay hindi nahuli, kabilang ang mga inamin ni Stalin sa kongreso, ang mga dating pinuno ng oposisyon - Zinoviev, Kamenev, Bukharin, Rykov. Lahat sila ay kinondena ang kadena ng kanilang "mga pagkakamali, maling akala at mga krimen", humiwalay sa kanilang mga sarili mula sa kanilang naaresto na mga kasamahan, pinasalamatan si Stalin sa pagkatalo sa kanila, nanumpa ng katapatan sa kanya, pinuri siya sa kalangitan. Marahil ay dapat nating alalahanin ang kanilang mga pahayag, dahil ipinapakita nila kung paano nasira ang moral at pulitikal na moral ng mga pinuno ng oposisyon bago pa man magsimula ang mga pagsubok na inorganisa laban sa kanila. Tiniyak ni Zinoviev na si Stalin ay "isa sa iilan sa mga bihirang at pinakabihirang manunulat at palaisip na ang mga gawa ay binabasa mong muli ng maraming beses, sa bawat pagkakataon na nakakahanap sa kanila ng bagong yaman ng nilalaman." Sinabi ni Kamenev na si Stalin ay "isang banner", "ang tagapagsalita para sa kagustuhan ng milyun-milyon, isang suntok na nangangahulugan ng isang suntok laban sa buong partido, laban sa sosyalismo, laban sa buong proletaryado ng mundo."

Nanawagan si Bukharin para sa rally "sa paligid ni Kasamang Stalin bilang personal na sagisag ng isip at kalooban ng partido, pinuno nito, teoretikal at praktikal na pinuno nito." Nangako si Rykov na "magtrabaho para sa layunin ng proletaryong rebolusyon sa ilalim ng pamumuno ng ating Komite Sentral at ang dakilang pinuno nito na si Kasamang Stalin." Ang pagsisisi at sapilitang papuri kay Stalin ay hindi nagligtas sa mga pinuno ng oposisyon. Pagkalipas ng ilang taon, sa mga pagsubok, kailangan nilang hindi lamang magsisi, ngunit "magtapat" din sa pagtataksil, espiya, pagpatay at iba pang mga krimen na hindi nila ginawa; napahiya, ngunit walang kabuluhan, humingi ng awa kay Stalin.

Matapos ang pagkatalo ng oposisyon, ang lahat ng media ay nabigla (at hanggang sa pagkamatay ni Stalin ay hindi na humupa) isang alon ng mga kuwento, tula at "mga kuwentong bayan" tungkol kay Stalin, masigasig na mga alaala ng mga taong nakakita sa kanya o hindi bababa sa. narinig siya. Ang isang espesyal na genre ay lumitaw: "Mga Kanta tungkol kay Stalin", kung saan siya ay inihambing sa isang falcon, isang agila at araw. Ang kanilang mga may-akda ay hindi lamang nakakubli na mga rhymer, ngunit napakatanyag din, iginagalang at may awtoridad na mga tao. Kaya, noong 1938 ang kompositor na si A.V. Binubuo ni Alexandrov at ng makata na si M. Inyushkin ang Cantata tungkol kay Stalin, na mula noon ay binuksan ang halos lahat ng mga konsiyerto sa holiday. Nagsimula ito sa mga salitang:

Mula sa dulo hanggang dulo, sa ibabaw ng mga taluktok ng bundok,
Kung saan lumilipad ang libreng agila
Tungkol kay Stalin, ang matalino, mahal at minamahal
Ang mga tao ay gumawa ng isang magandang kanta.

Hindi gaanong sikat ang "Awit ni Stalin" ng makata na si A. Surkov at ang kompositor na si M. Blanter. Sila ay "nagbuo ng isang masayang awit tungkol sa Dakilang kaibigan at pinuno." Ang kanyang pigil ay:

Si Stalin ang ating kaluwalhatian sa militar,
Si Stalin ang paglipad ng ating kabataan.
Sa mga kanta, pakikipaglaban at pagkapanalo,
Ang aming mga tao ay sumusunod kay Stalin.

Sa isa pang "Awit tungkol kay Stalin", ang makata na si S. Alymov at kompositor na si A.V. Tiniyak ni Alexandrov sa ngalan ng mamamayang Sobyet:

Susundan ka namin sa anumang gawain,
Ang aming bandila ng tagumpay, ang aming Stalin.

Kasama ang imahe ng dakila, matalino at minamahal na pinuno, ang mga kanta noong 1930s ay lumikha ng imahe ng USSR bilang isang pambihirang mayaman at masayang bansa.

Maaraw at pinakamaliwanag na gilid
Ang buong lupain ng Sobyet ay naging ...
Nag-init ang ngiti ni Stalin
Masaya ang aming mga anak.

Ang isang malaking masa ng populasyon ng USSR ay nanirahan sa kahirapan, malnourished, sa ilang mga lugar ay nagkaroon ng isang tunay na taggutom, ngunit sa mga kanta ang lahat ay mukhang maayos.

Nabubusog na kami ng tinapay
Mga basurahan sa mga kamalig
Hanggang sa labas
Lahat ng bagong bahay.

Ang mga kanta ay sinamahan ng mga libro, artikulo, pelikula, teatro na pagtatanghal na niluwalhati ang masayang buhay ng mga mamamayang Sobyet sa ilalim ng pamumuno ng kanilang makinang, matalino, mabait, makataong pinuno, si Kasamang Stalin. Sa lahat ng mga institusyon, mga yunit ng militar, mga paaralan, mga ospital, at sa maraming mga pribadong apartment, ang kanyang mga larawan ay nakabitin. Ito ay isang tunay na "kulto ng personalidad," gaya ng tawag dito nang maglaon, isang kulto na kahawig ng isang relihiyon, na sinamahan ng mass enthusiastic na pagsamba.

Hindi lamang "ordinaryong tao", kundi pati na rin ang mga sikat na intelektwal na may likas na kritikal na pag-iisip ay natuwa sa hitsura lamang ni Stalin. Nakita si Stalin sa kongreso ng Komsomol noong 1936, K.I. Sumulat si Chukovsky sa kanyang talaarawan: "Tumingin ako sa paligid: lahat ay may mapagmahal, malambot, inspirasyon at tumatawa na mga mukha. Ang makita siya - ang makita lamang siya - ay kaligayahan para sa aming lahat ... Naglakad kami pauwi kasama si Pasternak, at pareho kaming nagsaya sa aming kagalakan. Ang pinaka-kapansin-pansin na bagay ay kahit na ang mga tao na tila kilalang-kilala si Stalin, kabilang ang kanyang mga kamag-anak, na sa kalaunan ay nawasak niya, ay nakita sa kanya ang "isang tunay na walang talo na Agila" at naniniwala na si Stalin ay "walang katapusan na mabait."

Matapos ang pagkakalantad ng mga krimen ni Stalin sa 20th Congress ng CPSU, nang maging ganap na hindi nakakatakot na punahin siya, lumabas na ang ilang mga kilalang siyentipiko at manunulat, halimbawa, A.A. Akhmatov, ay walang mga ilusyon tungkol kay Stalin o tungkol sa rehimeng Stalinist. Marahil maraming "ordinaryong tao" ang nag-iisip ng parehong paraan, lalo na ang mga nagdusa mula sa rehimeng Sobyet. Gayunpaman, pinanatili nila ang kanilang mga damdamin sa kanilang sarili, dahil mapanganib na ipahayag ang mga ito. Noon ako ay isang maliit na bata, lumaki ako sa isang kapaligiran ng patuloy na papuri kay Stalin at napagtanto na ito ay medyo natural. Sasabihin ko sa iyo ang isang episode mula sa aking mga impression noong bata pa ako, na hindi inaasahang nakatanggap ng isang sumunod na pangyayari. Tila, hindi pa rin ako nakakabasa, ngunit sa sobrang kasiyahan ay tiningnan ko ang malaki, magagandang poster na nakasabit sa lahat ng dako, kung saan si Stalin, na may mabait na ngiti ng ama, ay may hawak na isang maliit na batang babae na may malaking palumpon ng mga bulaklak sa kanyang mga bisig.

Makalipas ang maraming taon. Noong taglagas ng 2000, nakilala ko ang isang magandang nasa katanghaliang-gulang na babae sa bahay ng aking mga kaibigan. Sinabi nila sa akin: “Meet me. Ito ay si Gelya Markizova; Naaalala mo ba ang babaeng may hawak na palumpon sa mga bisig ni Stalin?" Naalala ko, nagsimula akong magtanong kay Gelya, at ito ang sinabi niya sa akin. Ang kanyang ama ay ang Ministro ng Agrikultura ng Buryat-Mongolian Autonomous Soviet Socialist Republic, isa sa mga sekretarya ng Buryat regional committee ng CPSU, isang matatag na komunista. Pinangalanan niya ang kanyang mga anak bilang parangal sa mga tagapagtatag ng Marxism-Leninism: ang kanyang anak na lalaki - Vladilen (bilang parangal kay Lenin), at ang kanyang anak na babae - Engelsina (bilang parangal kay Engels). Noong 1936, ang aking ama, kasama ang kanyang asawa at si Gelya (tulad ng tawag sa kanya sa bahay), ay dumating sa Moscow para sa isang dekada ng sining ng Buryat. Inanyayahan siya sa isang reception ng gobyerno, at nakiusap si Gelya, na noon ay 5-6 taong gulang, na isama siya. Bumili sila ng isang malaking bouquet ng bulaklak at pumunta sa Kremlin. Doon, napagod si Gela sa pakikinig sa mga talumpati, tumayo siya at dumiretso kay Stalin dala ang kanyang bouquet. Nagdulot ito ng bagyo ng sigasig sa buong bulwagan. Inangat siya ni Stalin sa kanyang mga bisig, agad silang nakuhanan ng litrato, at kinabukasan ay lumitaw ang larawan sa mga pahayagan na may caption na "Salamat kay Kasamang Stalin para sa aming masayang pagkabata." Isang baha ng pagbati at regalo ang bumagsak kay Gelya. Binigyan siya ni Stalin ng isang wristwatch at isang gramophone. Ayon kay Gelya, nagtanong siya: "I-drag mo ba ito?", At sumagot si Gelya: "Itatanong ko kay tatay."

Kasunod ni Stalin, nagsimulang makatanggap si Gela ng mga regalo mula sa iba't ibang institusyon at organisasyon. Ang ilang kolektibong sakahan ay nagbigay pa ng isang baka na may guya. Ang mga poster na naglalarawan kay Geli sa mga bisig ni Stalin ay naging tanyag sa kanya sa buong bansa. At pagkatapos ay dumating ang 1937… Ang aking ama ay inaresto, inakusahan ng espiya para sa Japan at nagsabwatan upang ihiwalay ang Buryatia mula sa USSR, brutal na pinahirapan at binaril. Nawala ang mga poster na may Gel sa mga bisig ni Stalin. Si Gelya, ang kanyang kapatid at ina ay ipinatapon sa Kazakhstan. Matapos ang rehabilitasyon ng kanyang mga magulang, nakita ni Gelya ang personal na file ng kanyang ina. Naglalaman ito ng kahilingan mula sa lokal na sangay ng NKVD: Ano ang gagawin sa ina? Iniingatan niya ang isang litrato ni Geli sa mga bisig ni Stalin, magagamit niya ito sa hinaharap. Si Beria, na pumalit kay Yezhov bilang People's Commissar of Internal Affairs, ay nagpataw ng isang resolusyon na may asul na lapis: "Eliminate." Pagkatapos nito, ang ina ni Geli, sa ilalim ng ilang dahilan, ay na-admit sa ospital at pagkaraan ng ilang araw ay sinabi sa kanila na siya ay nagpakamatay sa isang fit ng depresyon sa pamamagitan ng paghiwa sa kanyang lalamunan gamit ang isang fragment ng isang bote. Hindi ito pinaniwalaan ni Gelya. Ayon sa kanya, nakita niya mismo ang marka mula sa hiwa - ito ay makitid, manipis, tulad ng isang kutsilyo o isang lancet, at hindi napunit, dahil ito ay mula sa isang fragment ng isang bote. Ang karagdagang kapalaran ni Geli at ng kanyang kapatid ay umunlad nang medyo maayos. Sila ay pinagtibay ng malalayong kamag-anak, hindi sila itinuturing na "mga miyembro ng pamilya ng isang taksil sa inang bayan", nakatanggap ng mas mataas na edukasyon, nagtrabaho. Nagtapos si Gelya mula sa Faculty of History ng Moscow State University. Sa kanyang kwento, binanggit ni Gelya ang isang detalye na ngayon ay ikinagulat niya mismo. Hindi siya naniwala sa akusasyon laban sa kanyang ama, ngunit noong 1953, nang mamatay si Stalin, umiyak siya at labis na ikinalulungkot na ang kanyang maliit na anak na babae ay hindi kailanman makakakita ng gayong mahusay na tao.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO