"Ang layunin ng isang tao ay kilalanin ang kanyang sarili bilang bahagi ng mundo at ang mundo bilang bahagi ng kanyang sarili", upang mapagtanto ang kanyang pinakamataas na shell, espirituwal.

Mga paraan upang bumuo ng mga espesyal na kakayahan: hipnosis, pagpigil sa paghinga, pagtingin sa isang punto sa loob ng mahabang panahon, walang katapusang pag-uulit ng mga salita, musika, pagmumuni-muni.

Kailangan natin ng mga moral na sensasyon, ang kakayahang kontrolin ang sarili, hindi sumuko sa galit, takot.

"Ang bawat tao ay may panloob na screen. Kapag naisip mo, halimbawa, ang iyong pinto, saan mo ito nakikita? Marahil sa isang lugar sa harap mo. Ito ay tinatawag na inner screen (EE). kanyang kuwaderno o libro, ngunit madalas na nangyayari na naaalala natin kung nasaan ito sa kuwaderno, ngunit hindi tayo makapag-concentrate o "matalim." Upang malutas ang problemang ito, kinakailangan na magsagawa ng isang sistema ng mga pagsasanay na sa isang maikling sandali ay maaaring umunlad. konsentrasyon, memorya.

Ang unang hakbang ay ang maniwala sa iyong sarili, na ikaw ay bahagi ng kosmos, bahagi ng isang napakagandang programa. Ang ebolusyon na iyon ay nagtalaga ng gawain nito sa iyo, kung saan kailangan mong bumuo, upang malaman ang hindi alam, upang palawakin ang iyong mga hangganan. Ang posibilidad ng ebolusyon ay nasa panloob na pwersa.

Ang ikalawang hakbang ay aspirasyon. Ang pinakamasamang bagay para sa isang tao ay ang hindi marunong maghangad. Ang isang bakal at matatag na kalooban ay kayang gawin ang anuman. Gusto ng espiritu, kailangan ng katawan.

Mag-ehersisyo upang mabuo ang katatagan ng kamalayan sa sarili:

1. Umupo sa isang upuan na may tuwid na gulugod, mga kamay sa iyong mga tuhod, at subukang tingnan ang iyong sarili mula sa gilid, una mula sa kaliwa, kanan, harap, likod, itaas, ibaba. Bukas ang mga mata.

2. Umupo, ipikit ang iyong mga mata. Pagmasdan ang daloy ng iyong mga iniisip mula sa labas. Huwag pilitin ang iyong sarili, sinusubukang basagin ang walang katapusang stream na ito, huwag gumamit ng paghahangad. Huwag pilitin ang iyong sarili na mag-isip, tingnan ang iyong mga iniisip. Maging isang tagalabas. Gawing mabilis ang daloy at pagkatapos ay dahan-dahan.

3. Mag-ehersisyo ng "cinema". Ipikit ang iyong mga mata araw-araw bago matulog at manood ng "pelikula" sa iyong sarili, mag-scroll pabalik mula sa sandaling umupo ka. Markahan ang mga miss. Subukan mong unawain kung bakit mo ginawa ang iyong ginawa. Ang ehersisyo ay nagsasanay sa imahinasyon, nakakatulong upang maunawaan ang sarili.

Ang kakayahang makita ang anumang gusto mo. Ang kakayahan ay nakuha sa pagbubukas ng ikaanim na sentro (chakra) ng astral body, ang "third eye of Shiva".

Ang pangunahing pundasyon ng clairvoyance ay ang pagbuo ng imahinasyon.

Pagsasanay sa imahinasyon.

1. Pumili ng isang bagay sa antas ng mata sa layo na 1-3 metro. Ang paksa ay dapat na simple. Ipikit ang iyong mga mata, isipin ang puting espasyo. Panatilihin ang isang malinaw na imahe sa iyong isip sa loob ng 3-5 minuto. Pagkatapos ay buksan ang iyong mga mata at pag-isipan ito ng 3-5 minuto. Sa parehong oras, huwag mag-isip tungkol sa anumang bagay, tingnan ito. Ipikit ang iyong mga mata at isipin ito sa isang puting background. Gawin ang ehersisyo nang walang anumang pagsisikap ng kalooban.

2. Bago matulog, nakapikit ang mga mata, isipin ang isang itim na letrang "A" sa isang puting background. Hawakan ang imahe ng liham, huwag itong pabayaan, sa susunod na araw "B", pagkatapos ay "AB" at bawat ibang araw "VG" ..., humawak ng 3 titik, atbp. Magtrabaho sa (concentrate).

3. Isipin ang isang maliit na parisukat, ayusin ito, dagdagan ang laki ng parisukat, hanggang sa infinity. Pag-isipan ang pulang espasyo, orange, dilaw, berde, asul, indigo, violet.

4. Gumuhit ng isang parisukat, magsulat ng isang bilog, rhombus, tatsulok.

5. Isang mansanas ang lumilipad sa paligid ng silid, umiikot. Subukang maingat na pumasok dito, upang makaalis sa iyong sarili.

6. Space music - makahuli ng mga larawan.

7. Tumingin sa anumang bagay, ipikit ang iyong mga mata, subukang makita ang parehong bagay, ihambing ang mga ito. Kung titingnan mo ang isang tao sa hinaharap makikita mo ang mga organo.

8. Matutong lumikha ng isang mental na imahe, isipin na ito ay nasa mesa.

9. Maglakad ng isip.

Sa hinaharap, si Sergey Bukatsela ay nag-synthesize ng marami sa mga diskarte na ipinakita sa ibaba.

MGA PAGSASANAY mula sa aklat ni Ramacharaka

Pagsasanay 1. Sa paglalakad sa kalye, ituon ang iyong atensyon sa taong naglalakad sa harapan mo. Dapat ay paghiwalayin ka ng 6 hanggang 10 talampakan, hindi rin hadlang ang mas maraming distansya. Ayusin ang isang matatag, direkta, determinadong tingin sa walker, nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa likod ng kanyang ulo, sa base lamang ng utak. Habang nakatitig ka sa puntong ito, "gusto" na lumingon ang naglalakad at tumingin sa iyo. Kailangan ng kaunting pagsasanay upang makamit ang pagiging perpekto sa pagsasanay na ito, ngunit kapag nasanay ka na, magugulat ka sa bilang ng mga tao na maaaring maimpluwensyahan sa ganitong paraan. Tila, ang mga kababaihan ay mas madaling kapitan sa impluwensyang ito ng isip kaysa sa mga lalaki.

Pagsasanay 2. Ituon ang iyong mga mata sa isang tao na nasa harap mo sa isang simbahan, teatro, konsiyerto, atbp., na nakatuon ang iyong tingin sa parehong punto tulad ng sa nakaraang ehersisyo, at "sana" ang taong iyon ay lumingon sa iyo. Mapapansin mo na ang nakaupong tao ay magiging hindi mapakali: tila hindi siya komportable; sa huli, siya, kalahating lumingon sa kanyang pwesto, ay mabilis na sumulyap sa iyong direksyon. Ang karanasang ito ay dapat na gumana nang mas mahusay sa mga mukha na kilala mo kaysa sa mga hindi mo pa kilala. Kung mas kilala mo ang mukha, mas mabilis na lalabas ang epekto.

Ang dalawang pagsasanay na ito ay maaaring baguhin nang walang katiyakan, depende sa katalinuhan ng mag-aaral. Ang prinsipyo ay pareho para sa lahat ng mga kaso: ang isang nakatutok, determinadong hitsura at isang malakas, determinado, umaasang "nais" o "demand" para sa pagganap ang magiging pangunahing salik sa pagkamit ng resulta. Tiyak na matatanto mo na ang puro paghahangad ay mabubuo sa pamamagitan ng paggamit ng mga pagsasanay na iminungkahi sa aralin tungkol sa konsentrasyon. Kung nahihirapan kang makamit ang mga resulta sa itaas, dapat mong malaman na ang iyong mga kapangyarihan ng konsentrasyon ay hindi pa sapat na binuo, at naaayon ay mapapabuti mo sa bagay na ito.

Pagsasanay 3. Pumili ng isang taong nakaupo sa tapat mo sa kabilang bahagi ng kalye, bahagyang nasa kanan o kaliwa ng puntong nasa tapat mo. Dapat kang tumingin nang diretso sa harap, upang tila hindi mo tinitingnan ang taong ito, ngunit, nang hindi nawawala ang paningin sa kanya at tumitingin sa kanya sa sulok ng iyong mata, gumawa ng isang mapagpasyang mental na kahilingan sa kanya, nagnanais at umaasa. na ang tao ay titingin sa iyong panig. Kung pinamamahalaan mo nang maayos ang mga bagay, makikita mo na pagkaraan ng ilang sandali ang mukha na ito ay biglang tumingin sa iyong direksyon; minsan ang sulyap ay mapapawi na parang walang kamalay-malay, na para bang ang taong nakaupo sa tapat ay nakaramdam ng panandaliang kapritso na tumingin sa iyo, habang minsan naman ay bigla at matalim ang titig sa iyo, na para bang ang nakaupo ay may kamalayan sa presensya. ng isang mental na tawag. Ang isang tao na sumunod sa tawag at tumingin sa iyong direksyon ay madalas na may kahihiyan, at kung minsan ay hangal at kahit na parang guya na hitsura, na sinasalubong ang iyong tingin na nakadirekta sa kanya at puno ng magnetismo.

Pagsasanay 4. Kapag nakikipag-usap ka sa isang tao, at ang taong ito ay nahihirapang maghanap ng salita, tingnan mo siya ng matalim at padalhan siya ng isang malakas na mungkahi sa kaisipan ng kinakailangang salita. Sa karamihan ng mga kaso, uulitin kaagad nito ang salitang iminungkahi mo. Ang iyong salita ay dapat na lubos na tumpak, dahil kung hindi ang kanyang passive na isip ay mag-aatubiling ilapat ito, at ang kanyang aktibong isip ay lampasan ito at ilagay sa ibang salita. Ginawa pa nga ng ilang estudyante ang eksperimentong ito sa mga pampublikong tagapagsalita, mangangaral, at iba pa. at nagkwento ng maraming nakakatawang bagay tungkol dito. Nabasa ko ang isang akdang isinalin mula sa Aleman kung saan may binanggit na isang kabataang lalaki na ang mga kapangyarihan ng konsentrasyon at pagnanais ay lubos na binuo. Nag-aral siya sa isa sa mga pangunahing paaralan at, dahil mas interesado siya sa isports kaysa sa pag-aaral, nanganganib siyang mahuli sa kanyang pag-aaral. Matapos aksidenteng matuklasan ang kanyang kapangyarihan, nakabuo siya ng isang plano kung saan nagsaulo siya ng kaunti para sa bawat item. Kapag sinubukan siyang pagtawanan ng propesor, magpapadala siya ng isang malakas na pag-iling, na nais na ang propesor ay pumili ng isang tiyak na tanong, ang sagot na naaalala niya, bilang isang resulta, naipasa niya nang maayos ang lahat ng mga pagsusulit. Ang Aleman na manunulat, totoo, ay nagsabi na ang pagkilos na ito ay nagtaksil sa binata sa mga pagsusulit, dahil ang mga huling tanong ay inihanda ng mga guro at inaalok sa "nakasulat" na anyo, at ang mag-aaral ay walang pagkakataon na gamitin ang "nakakatulong na paraan" sa araw ng pagsusulit.

Pagsasanay 5. Ang isang napaka-kagiliw-giliw na karanasan ay upang hilingin ang mukha upang ilipat sa isang tiyak na direksyon.

Maaari itong subukan sa pamamagitan ng paglalakad sa kalye sa likod ng isang tao, pagdidirekta at pagtutok ng tingin ayon sa itinuro. Kapag ang isang tao ay nakatagpo ng ibang tao na papalapit sa iyo, maaari mong SANA ay umikot ito sa huli alinman sa kanan o sa kaliwa. Maaari mo ring gawin ang eksperimentong ito sa isang taong naglalakad sa kalye patungo sa iyo. Sa kasong ito, dapat kang dumiretso, hindi lumiko sa kanan o kaliwa, itinuon ang iyong mga mata sa lumalapit at bigyan siya ng utos sa pag-iisip na lumiko sa kanan o kaliwa, ayon sa gusto mo.

Exercise 6. Tumayo sa bintana at ituon ang mata sa papalapit na mukha, kasabay ng pagnanais na lumingon ito at tumingin sa iyo habang dumaraan. Malalaman mo na makakamit mo ang pagsunod sa iyong utos ng kaisipan nang pitong beses sa sampu, kung ang iyong mga kapangyarihan ng konsentrasyon ay sapat na nabuo; kahit na hindi nagsasanay ng konsentrasyon, magagawa mong maimpluwensyahan ang mga dumadaan nang madalas upang masiyahan ang kamalayan na mayroong "isang bagay". Magagawa mong makamit ang pinakamahusay na mga resulta sa pagsasanay na ito kung tatayo ka sa bintana sa ibabang palapag, at hindi sa itaas, dahil ang pagsunod sa salpok at simpleng pagpihit ng ulo ay mas madali kaysa sa pag-angat ng mga mata sa bintana ng pangalawa o ikatlong palapag.

Ang porsyento ng swerte sa unang kaso ay mas mataas kaysa sa porsyento ng swerte sa pangalawa. Maaaring baguhin ang ehersisyong ito upang subukan mong makuha ang atensyon ng taong nakaupo sa bintanang madadaanan mo. Sa sandaling simulan mo ang mga pagsasanay na ito, makikita mo ang mga ito na kaakit-akit na ikaw mismo ay gagawa ng mga bagong paraan ng pagpapahayag ng iyong lakas, na umaangkop sa mga pangyayari.

Ang pagsasanay na ito ay magsisilbi upang bumuo ng tiwala sa iyong sariling mga kakayahan at upang makuha ang "kasanayan" sa pagpapadala ng mga vibrational impulses. Ang mga karanasang ito, siyempre, higit pa o hindi gaanong walang kabuluhan at maliit na halaga para sa pag-unlad ng espirituwal na mga kapangyarihan, maliban kung ito ay isang paraan ng pagsasanay. Ang mga ito ay hindi dapat gamitin para sa libangan ng mag-aaral, at lalo na para sa libangan ng kanyang mga kaibigan. Walang sinuman ang dapat makipaglaro sa makapangyarihang kapangyarihang ito at ipakita ito para sa kasiyahan ng krudo at walang ginagawang kuryusidad ng iba. Ang sinumang nakaunawa sa TUNAY na kahulugan ng batas ng paghahari ng espiritu ay magkakaroon ng kaunti o walang pagnanais na ipakita ang kanyang kaalaman, ngunit itatago ito para sa kanyang sarili. Siya ay madalas na mag-eehersisyo upang lubos na mapakinabangan ang pagsasanay at mga katulad nito, ngunit gagawin niya ang lahat ng ito, na napagtatanto na siya ay nagbibigay lamang ng daan para sa isang mas mataas na paggamit ng kanyang lumalagong kapangyarihan.

A. Ang unang kinakailangan ng konsentrasyon ay ang kakayahang alisin ang mga extraneous na kaisipan, tunog at visual na impresyon, upang madaig ang kawalan ng pansin, upang makamit ang perpektong karunungan sa katawan at isip. Ang katawan ay dapat na napapailalim sa direktang kontrol ng isip; ang isip, sa kabilang banda, sa direktang kontrol ng kalooban. Ang kalooban ay sapat na malakas, ngunit ang isip ay kailangang palakasin sa pamamagitan ng direktang pagkilos ng kalooban. Ang isip, na pinatibay ng mga impulses ng alon, ay nagiging isang mas malakas na searchlight ng mga vibrations ng pag-iisip (pagbabago), at ang mga vibrations ay nakakakuha ng higit na lakas at gumagawa ng isang mas malakas na epekto.

Magsisimula ako sa pagpapakita sa iyo kung paano dalhin ang katawan sa agarang pagsunod sa mga utos ng espiritu.

Ang unang ehersisyo, na dapat nating matutunang gawin sa pagiging perpekto bago magpatuloy sa susunod, ay ang kontrolin ang mga paggalaw ng kalamnan. Ito, sa unang sulyap, ay maaaring mukhang napaka-simple, ngunit ang isang maliit na halaga ng mga pagsasanay ay kumbinsihin ka na marami kang dapat matutunan. Ang mga sumusunod na ehersisyo ay lubos na makatutulong sa iyo sa pagkakaroon ng kontrol sa iyong mga paggalaw ng kalamnan.

A. - 1. Umupo nang tahimik. Ito ay hindi isang madaling gawain. Ito ay unang susubok sa iyong kakayahang mag-concentrate, upang pigilan ang mga di-sinasadyang paggalaw ng kalamnan, ngunit sa kaunting pagsasanay ay magagawa mong maupo nang hindi ginagalaw ang iyong mga kalamnan sa loob ng labinlimang minuto o higit pa. Ang pinakamainam na paraan ay ang umupo sa isang tahimik na upuan, kumuha ng komportableng posisyon, pagkatapos ay ganap na i-relax ang iyong mga kalamnan at subukang manatiling ganap na tahimik sa loob ng limang minuto; pagkatapos mong mapanatili ang posisyon na ito sa loob ng sampung minuto, dagdagan ang oras hanggang labinlimang minuto, na magiging sapat na. Hindi mo dapat pagod ang iyong sarili sa ito, tulad ng anumang iba pang ehersisyo. Pinakamainam na magsanay nang paunti-unti, ngunit nang madalas hangga't maaari. Tandaan na hindi ka dapat umupo sa isang matibay na posisyon, ang mga kalamnan ay hindi dapat maging panahunan, dapat mong lubusang mamahinga ang mga ito. Mauunawaan mo ang kahulugan ng pagpapahina na ito kung nais mong magkaroon ng magandang pahinga pagkatapos ng nakakapagod na pisikal na kaguluhan. Ang mainam na "rest cure" na ito ay maaaring gawin habang nakahiga sa kama o sa isang sopa, o nakaupo sa isang upuan.

A. - 2. Dumiretso sa isang upuan, itinaas ang iyong ulo at itulak ang iyong baba pasulong; itulak ang iyong mga balikat pabalik, iunat ang iyong kanang braso sa kanan na nakahanay sa iyong balikat. Lumiko ang iyong ulo at tumingin nang mabuti sa iyong kamay, na iyong iiwan sa posisyon na ito sa loob ng isang minuto. Gawin ang parehong sa kaliwang kamay. Kapag nagawa mo na ito nang perpekto, dagdagan ang oras sa dalawang minuto, pagkatapos ay sa tatlo, at iba pa, hanggang sa mapanatili mo ang posisyon na ito sa loob ng limang minuto. Ang kamay ay dapat na nakababa sa palad, dahil ito ang pinakamadaling posisyon. Sa pamamagitan ng pagtutok ng iyong mga mata sa dulo ng iyong mga daliri, makikita mo kung gaano ka kalmado ang paghawak sa iyong kamay.

A. - 3. Ibuhos ang isang basong tubig hanggang sa labi at hawakan ito sa pagitan ng iyong mga daliri; iunat ang iyong kanang braso sa harap mo lamang. Ayusin ang iyong tingin sa salamin at subukang hawakan ang iyong kamay nang mahinahon upang walang mapansing panginginig ng tubig. Magsimula sa isang minutong ehersisyo at gawin ang iyong paraan hanggang limang minuto. Magpatakbo nang salit-salit gamit ang iyong kanan at kaliwang kamay. A. - 4. Sa iyong pang-araw-araw na buhay, subukang iwasan ang tensyon, tense na kalamnan kapag gusto mo ng kapayapaan. Subukang makamit ang balanseng pag-uugali. Bumuo ng kalayaan sa paggalaw at pagpipigil sa sarili bilang kapalit ng kaba at isang masikip at labis na pagkabalisa. Ang mga pagsasanay sa pag-iisip ay tutulong sa iyo na makakuha ng tamang hitsura at paraan. Itigil ang paghampas ng oras sa mesa gamit ang iyong mga daliri, ang paraang ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng pagpipigil sa sarili, huwag itapak ang iyong mga paa, huwag isabit ang mga ito habang nagsasalita o kapag ikaw ay nakaupo, huwag bato sa isang tumba-tumba, huwag kagatin ang iyong kuko at huwag ngumunguya ang iyong mga labi, huwag i-click ang iyong dila habang ikaw ay nagbabasa o nag-aaral o nagsusulat, huwag kumurap o duling ang iyong mga mata. Alisin ang ugali ng pagkurot o pagsabunot sa alinmang bahagi ng iyong katawan, nagiging pangalawang kalikasan ang mga ugali na ito. Madali mong mapipigilan ang mga ito sa pamamagitan ng "paglilipat ng mga kaisipan" at paggamit sa konsentrasyon. Matutong maging cool at kalmado tungkol sa mga tunog na nagpagulat sa iyo hanggang ngayon, tulad ng pagbagsak ng pinto ng biglang pagsara, pagkahulog ng libro o iba pang bagay, atbp.

Sa madaling salita, pigilin mong mabuti ang iyong sarili. Ang mga pagsasanay sa itaas ay magiging malaking tulong sa iyo sa pagkamit ng iyong ninanais.

C. Ang mga pagsasanay sa itaas ay magtuturo sa iyo kung paano mahusay na kontrolin ang HINDI boluntaryong paggalaw ng kalamnan at sa gayon ay dalhin ang iyong katawan sa ilalim ng kontrol ng mga boluntaryong paggana. Ang mga SUMUSUNOD na pagsasanay ay gagawing mas madali para sa iyo na ipailalim ang iyong mga boluntaryong paggalaw ng kalamnan sa direktang dominasyon ng kalooban, sa madaling salita, sila ay bubuo ng mga espirituwal na kakayahan na gumagawa ng mga volitional muscular na paggalaw.

B. - 1. Umupo sa harap ng mesa, ilagay ang iyong mga kamay dito, ikuyom ang iyong mga kamao at itaas ang mga ito ng mga palad upang ang hinlalaki ay nakapatong sa iba.

Ituon ang iyong mga mata sa iyong kamao sa loob ng isang minuto at pagkatapos ay ibalik ng kaunti ang iyong hinlalaki, na dinadala ang iyong BUONG atensyon sa pagkilos na ito na parang ito ay napakahalaga. Pagkatapos ay dahan-dahang igalaw ang iyong hintuturo, gitnang daliri, singsing na daliri, at panghuli ang iyong hinliliit.

Pagkatapos ay gawin ang kabaligtaran: isara muna ang maliit na daliri at magpatuloy sa ganitong paraan hanggang sa muling makuha ng kamao ang orihinal nitong anyo: dapat na takpan ng hinlalaki ang natitira. Gawin ang parehong sa iyong kaliwang kamay. Ulitin ang ehersisyo na ito ng limang beses sa isang posisyong nakaupo, at pagkatapos ay dagdagan ito sa sampung beses.

Ang ehersisyong ito ay mapapagod sa iyo, ngunit kailangan mong magpumilit sa pag-uulit nito, dahil ito ay napakahalaga sa iyo upang mapaunlad ang iyong atensyon sa pamamagitan ng pagtutuon nito sa simple at walang pagbabago na mga pagsasanay; bukod dito, ito ay magbibigay sa iyo ng direktang kontrol sa lahat ng muscular na paggalaw. Makikita mo sa lalong madaling panahon ang mga benepisyo na idudulot sa iyo ng mga simple at tila hindi mahalagang pagsasanay na ito. Huwag mawala ang iyong pansin sa pagbaluktot at pagpapalawak ng mga daliri, ito ang pangunahing bagay - kung pabayaan mo ito, ganap mong mawawala ang lahat ng mga benepisyo na dinadala ng mga pagsasanay.

T. - 2. Ang pagsasanay na ito ay walang iba kundi ang lumang laro na maaaring obserbahan sa ating mga magsasaka, na kilala sa ilalim ng pangalan ng "twisting the thumbs."

Pagsamahin ang iyong mga kamay upang ang mga daliri ng isang kamay ay pumasok sa puwang sa pagitan ng mga daliri ng isa, na iniiwan lamang ang mga hinlalaki.

Pagkatapos ay dahan-dahang simulan ang pag-ikot ng isang hinlalaki sa paligid ng isa, na nakatuon ang lahat ng iyong pansin sa mga dulo ng mga hinlalaki.

C. - 3. Ilagay ang iyong kanang kamay sa iyong tuhod, ipakuyom ito sa isang kamao, hindi kasama ang hintuturo, na dapat ay nakadirekta lamang palayo sa iyo.

Pagkatapos ay simulan ang pag-ugoy ng iyong daliri mula sa gilid patungo sa gilid, na tumutuon sa dulo nito.

Ang mga pagsasanay na ito ay maaaring iba-iba sa ad infinitum, at dapat mong gamitin ang iyong talino sa pamamagitan ng paghahanap ng higit at higit pang mga karagdagang pagsasanay. Ang pangunahing ideya ay ang pag-eehersisyo ay dapat na binubuo ng ilang simple, nakagawian, monotonous muscular movements, at dapat bigyan ng pansin ang gumagalaw na bahagi ng katawan.

Ang iyong atensyon ay babangon laban sa gayong karahasan at susubukan sa lahat ng posibleng paraan upang maalis ito. Ang pagsasanay ay kailangan dito, at dapat mong igiit na ang iyong atensyon ay gawin ang gawain nito mula simula hanggang wakas at hindi magambala ng mas kawili-wiling mga impression o aktibidad. Tingnan ang iyong sarili bilang isang mahigpit na guro ay tumingin sa, at sa iyong pansin bilang sa isang mapaglarong, malikot na batang lalaki na napapagod sa pag-upo sa isang libro, palihim na sulyap sa isang bintana o pinto sa pinakakaakit-akit extraneous phenomena. Negosyo mo na panatilihin ang bata sa kanyang libro, alam na ito ay mas makabubuti para sa kanya, kahit na hindi niya ito napagtanto ngayon. Pagkaraan ng ilang sandali, mapapansin mo na mayroon kang mas mahusay na kontrol sa iyong mga muscular na galaw, pag-uugali at kilos, at mapapansin mo rin ang pagtaas ng kapangyarihan ng atensyon at konsentrasyon sa iyong pang-araw-araw na mga gawain, na magbibigay sa iyo ng makabuluhang mga benepisyo.

C. Ang ganitong uri ng ehersisyo ay nilalayong tulungan kang ituon ang iyong atensyon sa ilang materyal na bagay na hindi bahagi ng iyong sarili. Pumili ng hindi kawili-wiling bagay, tulad ng lapis, at ituon ang iyong buong atensyon dito sa loob ng limang minuto. Tingnan mo siya ng mabuti; pag-isipan mo; ikutin ito; isaalang-alang; isipin ang tungkol sa paggamit nito, mga katangian nito, ang materyal na kung saan ito ginawa, ang proseso ng paggawa nito, at iba pa. Huwag mag-isip ng anuman maliban sa isang lapis lamang. Isipin na ang iyong pangunahing gawain sa buhay ay pag-aralan ang lapis na ito. Isipin na sa buong mundo ay walang iba kundi ikaw at ang lapis na ito. Iisa lang ang mundo, dalawa lang ang laman nito - isang lapis at ako. Huwag hayaang maalis ang iyong atensyon mula sa lapis, ngunit panatilihin ito doon. Makikita mo kung gaano mapaghimagsik ang iyong atensyon kapag kinuha mo ang pagsasanay na ito, ngunit huwag mong hayaang maunahan ka nito. Ito ay napaka nakakapagod para sa kanya, ngunit ito ay humahantong sa kanyang sariling pakinabang, subukang palakasin ang iyong sarili. Kapag nasira ka, nakakuha ng pansin, gumawa ka ng isang mahusay na tagumpay, tulad ng makikita mo sa lalong madaling panahon. Ilang beses mamaya sa iyong buhay, kapag kailangan mo ng nakatutok na atensyon, magpapasalamat ka sa akin na pinangunahan kita sa pagsasanay na ito. Ang ehersisyo na ito ay maaaring iba-iba nang walang katapusan, sa bawat oras na pumipili ng ilang hindi kawili-wili at ordinaryong bagay para sa pagtutuon ng pansin. Huwag pumili ng isang kawili-wiling paksa, dahil hindi ito nangangailangan ng pagsisikap na tumuon dito. Gusto mo kung ano ang tila isang uri ng "trabaho" para sa atensyon, mas hindi nakakaaliw ang paksa, mas mahirap ang trabaho, mas matagumpay ang ehersisyo. Ang kahirapan sa pagsasanay na ito ay malapit ka nang malihis mula sa mga mahahalaga, dahil ang patuloy na konsentrasyon sa hindi kawili-wiling mga paksa ay sa kalaunan ay pumukaw ng interes sa kanila, sa pagtatanggol sa sarili. Gayunpaman, kapag naabot mo ang estado na ito, kailangan mo lamang na magsanay ng kaunti upang maituon ang iyong pansin sa sinuman at anumang bagay.

Ang mga pagsasanay sa itaas ay magiging sapat para sa iyong mga layunin, sa pag-aakalang, siyempre, na iba-iba mo ang mga ito at magsanay sa isang paksa na nangyayari sa iyong pang-araw-araw na gawain. Hindi ka magkukulang sa pagsasanay na materyal sa sandaling ang pangunahing ideya ay naitatak sa iyong utak.

Ang mga pagsasanay na ipinahiwatig sa mga nakaraang aralin ay maaaring gawin nang may higit na pag-unawa ngayong alam mo na ang mga benepisyong makukuha mula sa konsentrasyon. Matututuhan mong mas mahusay na "panatilihin ang pag-iisip", upang magpadala ng mas maraming enerhiya na may mga mungkahi at may pag-aalinlangan sa isip. Ang iyong mga pag-eehersisyo sa titig ay papasok sa isang bagong yugto, gayundin ang mga telepatikong handang magsanay, at iba pa.

Malalampasan mo ang masasamang ugali at makakuha ng mabuti bilang kapalit. Sa madaling salita, sa pagkuha ng sining ng konsentrasyon, ang lahat ay magiging mas mahusay para sa iyo kaysa dati. Magkakaroon ka ng matatag na kapangyarihan sa iyong espiritu at katawan, at makikita mo na ikaw na ngayon ang panginoon ng iyong mga hilig at hindi ang kanilang alipin. Ang kapangyarihang nakuha sa sarili ay mahahayag sa kapangyarihang pamunuan ang iba. Ang isang taong nagtagumpay sa kanyang sarili ay hindi mahihirapang isuko ang iba sa kanyang kalooban. Patuloy na tumutok at bumuo ng responsibilidad ng isip sa kalooban, at ikaw ay magiging isang tunay na higante kumpara sa mga taong hindi nakakuha ng kapangyarihang ito. Subukan ang iyong lakas ng loob sa iba't ibang paraan sa iyong sarili hanggang sa makatiyak ka na nagtagumpay ka sa iyong sarili. Huwag makuntento sa anumang bagay. Kapag naabot mo ito, ang pangingibabaw sa iba ay pag-aari mo na.

pag-unlad ng paningin

Ang threshold sensitivity ng mata ay nagbabago (bumababa o tumataas) sa maraming dahilan. Naitatag na ang malalapit na bagay, na napapalibutan kung saan tayo nakatira, ay nag-aambag sa pagpapahina ng kapangyarihan ng paningin, samakatuwid, kapag nasa dibdib ng kalikasan, kinakailangan na tumingin sa malalayong bagay, at para sa pag-unlad ng mga kalamnan ng mata ito. Inirerekomenda na tumingin pataas, pababa, sa mga gilid, "gumuhit" ng iba't ibang mga figure na may isang sulyap (sa dingding, sa kalangitan).

Ito ay kapaki-pakinabang upang bumuo ng pangitain sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga piraso ng kulay na papel, at pagkatapos, pag-alala sa kanilang kulay na may saradong mga mata, biswal na magparami sa imahinasyon. Sa isang tiyak na kasanayan, pagkatapos ayusin ang tingin sa may kulay na strip, tingnan ang puting dingding, at pagkatapos ay tingnan muli ang strip (ito ay pininturahan sa isang karagdagang kulay).

Ang mga partikular na matalim na pagbabago sa liwanag na sensitivity ng mata ay sinusunod na may higit pa o hindi gaanong matagal na pagtatanghal ng mga makinang na bagay at kadiliman. Ang pagdilat ng mag-aaral ay nangyayari kapag nag-iisip ng isang maliit na bagay. Ang mga pagsasanay na ito ay nagsasanay sa tono ng mga kalamnan ng mata. Gayunpaman, sa glaucoma, ang mga salit-salit na representasyon ng liwanag at dilim ay dapat na iwasan hangga't maaari.

Dineika KV D46 10 mga aralin ng psychophysical na pagsasanay. - M .: Pisikal na kultura at isport, 1987. - 63 p., may sakit.

Ang mga sumusunod na pagsasanay sa kulay ay paghahanda para makakita ng mga larawan.

Pagsasanay I

Ang practitioner, na nasa isang estado ng autogenic immersion, ay sumusubok na "makita" sa isip ang mga spot ng kulay, piliin ang isa sa mga ito at hawakan ito nang ilang sandali.

Nagsisimula ang ehersisyong ito, tulad ng lahat ng iba pang pagsasanay, na may eksaktong pagpapatupad ng formula 1.

Formula 2. "Lumalabas ang isang kulay sa harap ng aking panloob na mata, ito ang aking kulay." Pagkatapos ng halos limang mabagal na pag-uulit, dapat mong sabihin: "Ang kulay ay nagiging mas at mas malinaw. Ang kulay ay malinaw na nakatayo sa harap ko."

Pagkatapos ng 3-4 (minuto ng pagkilos ng formula 2, ang formula 3 ay sumusunod: "Ang kulay ay unti-unting nawawala (2-4 na beses). Ang kulay ay nawala."

Pagsasanay 2

Natututo ang practitioner na makita ang buong spectrum ng mga kulay at ihiwalay ang isang partikular na kulay mula sa spectrum ng mga kulay na ito.

Ang kakayahang pukawin at hawakan ang isang tiyak na kulay sa harap ng panloob na mata ay tumutulong sa practitioner na lumikha ng nais na emosyonal na background. Ang pagkakasunud-sunod ng ehersisyo:

Formula I. Ito ay sinusundan ng formula 2 (ulitin ang bawat parirala ng 2 beses): "May isang kulay na lumilitaw sa harap ng aking panloob na mata, ito ay purong asul, asul ay nagiging mas malinaw, asul ay malinaw sa harap ng aking mga mata, asul ay unti-unting nagiging purple, purple ay nagiging mas at higit na naiiba, purple ay nasa harap ng aking mga mata, purple ay unti-unting nagiging pula, pula ay nagiging mas kakaiba, pula ay malinaw na sa harap ng aking mga mata, pula ay unti-unting nagiging orange, orange ay nagiging mas malinaw, ang orange ay malinaw sa aking mga mata, ang orange ay unti-unting nagiging dilaw, ang dilaw ay lumilinaw, ang dilaw ay malinaw sa aking mga mata, ang dilaw ay unti-unting nagiging berde, ang berde ay nagiging malinaw, ang berde ay malinaw sa harap. sa mga mata ko, unti-unting nagiging blue ang green, lumiliwanag ang blue, kitang-kita na ang blue sa harap ng mga mata ko.

Formula 3: "Ang mga kulay ay unti-unting kumukupas, ang mga kulay ay nawala."

Mag-ehersisyo ng "espasyo"

Mayroong tatlong pangunahing gamit para sa pagsasanay na ito: (1) sa sarili nito bilang isang mabilis at epektibong ehersisyo sa pagpapahinga, lalo na kapag wala kang oras o pagnanais na gumawa ng anumang iba pang ehersisyo; (2) bilang isang paraan ng pagpapalalim ng estado ng AT, at samakatuwid ay pagpapahusay ng mga kapaki-pakinabang na epekto ng pagsasanay sa AT; (3) upang maalis ang mga extraneous na kaisipan, kung sila ay partikular na nalulula sa iyo.

Kung gusto mong gamitin ang "space" na ehersisyo sa sarili nitong, pagkatapos ay gawin mo ito pagkatapos mag-scan at magtatapos sa pariralang "Ako ay kalmado," pagkatapos ay magtatapos ka.

Kung nais mong gamitin ito upang palalimin ang kondisyon ng AT, pinakamahusay na ipakilala ang ehersisyo pagkatapos ng formula na "Ang aking leeg at balikat ay mabigat" at bago ang pariralang "Ako ay kalmado."

Upang maalis ang mga extraneous na pag-iisip, lalo na sa simula ng AT exercise, pinakamahusay na ipakilala ang ehersisyo pagkatapos ng pag-scan at bago ang formula na "Ang aking kanang (kaliwang) braso ay mabigat."

Paano ko gagawin ang ehersisyo sa espasyo?

Ito ay halos kapareho ng pag-scan, baligtad lamang: magsisimula ka sa iyong mukha at pagkatapos ay gagawa ka ng paraan pababa sa iyong mga paa. Dito ginagamit namin ang pariralang "Kinatawan ko ang espasyo sa pagitan ng aking (mga mata, tainga, atbp.)". Mayroong ilang mga paraan kung saan maaari mong katawanin ang puwang na ito, at kailangan mong hanapin ang paraan na pinakamahusay na gumagana para sa iyo at hindi nagpaparamdam sa iyo na hindi ka komportable. Magdadala ako ng ilan sa mga kapaki-pakinabang sa mga AT practitioner, ngunit tandaan na maaari mong malaman ang pinakamahusay na paraan para sa iyong sarili kung paano ito gagawin.

Ang ilang mga tao ay gustong isipin na ang isang kurtina o kurtina ay nahuhulog sa harap nila, na nagsisimula sa tuktok ng kanilang ulo at unti-unting bumababa, upang sa oras na maabot nila ang mga paa, sila ay ganap na nakatago sa likod ng kurtina. Gusto ng iba na isipin na sila ay isang lalagyan ng salamin na puno ng isang kulay na likido; habang ang mata ng kanilang isip ay gumagalaw pababa sa katawan, ang lalagyan ay unti-unting nawawala, at sa oras na maabot nila ang mga paa, ang kanilang katawan ay bumubuo ng isang walang laman na transparent na lalagyan. Mas gusto ng iba na isipin na ang mga lugar sa pagitan ng mga bahagi ng katawan kung saan nila itinapat ang kanilang pansin ay lumabo at nawawala: iyon ay, kapag sinabi mo: "Akala ko ang puwang sa pagitan ng mga balikat at siko," ang buong lugar ng Ang katawan sa pagitan ng mga balikat at siko sa magkabilang gilid (kabilang ang katawan sa gitna) ay nawawala. Ngunit kung gagamitin mo ang pamamaraang ito, siguraduhing magsimula sa labas ng isang paa at pumunta sa labas ng kabilang paa, kung hindi, magkakaroon ka ng espasyo sa gitna at nakalaylay na mga gilid ng katawan sa labas. Hindi ka nito sasaktan, ngunit maaari itong magdulot ng kakaibang pakiramdam!

Bilang isang epektibong paraan upang makapagpahinga sa sarili:

Ipagpalagay ang isang naaangkop na postura ng AT. Magsagawa ng pag-scan.

Ibaling ang mata ng iyong isip sa iyong mukha at mga mata at ulitin ang bawat isa sa mga sumusunod na formula 2 o 3 beses:

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga mata."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga tainga."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga balikat."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga bisig."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga siko."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga kamay."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga pulso."

"Iniisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga brush."

"Naimagine ko yung space between my thighs."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga tuhod."

"Naiimagine ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga shins."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga bukung-bukong."

"Naiisip ko ang espasyo sa pagitan ng aking mga paa."

"Kalmado ako".

Kumpletuhin ang ehersisyo.

Spontaneous Color Evocation (Color Meditation)

Malalaman mo na handa ka na para sa yugtong ito kung nakikita mo na ang mga kulay na kusang lumilitaw sa mga karaniwang pagsasanay sa AT, o kung napanatili mo ang isang kalmado at halos hindi nababagabag na estado ng malalim na pagpapahinga sa loob ng kalahating oras.

Pagkatapos makumpleto ang karaniwang pagsasanay sa AT, manatili sa ganitong estado nang hindi kinukumpleto ang mga pagsasanay. Sa huli, maaari mong makita na nakakita ka ng isang kulay o liwanag na tila naka-project sa panloob na "screen" ng iyong mga saradong talukap. Kapag nangyari ito, huwag subukang aktibong sundan siya, kung hindi, mawawala ang iyong paningin sa kulay, pati na rin ang iyong estado ng pagiging walang kabuluhan at pagpapahinga. Ang hitsura ng kulay ay maaaring tumagal mula sa ilang minuto hanggang kalahating oras. Tandaan na maaaring tumagal ng ilang AT session bago magsimulang lumitaw ang mga kulay.

Nabanggit ko kanina na ang kulay (o liwanag) ay maaaring magpakita mismo sa maraming iba't ibang paraan. Maaari kang makakita ng mga parisukat na may iba't ibang kulay, o sparks, tulad ng mga paputok, o buga ng usok o fog na kumikinang sa iba't ibang kulay. O maaari kang makakita ng mga kulay sa ganap na magkakaibang mga paraan na natatangi sa iyo. Anuman ang iyong paningin sa kulay, makikita mo na kung pasibo mong obserbahan ang mga patak ng kulay at hahayaan silang lumaki, sa kalaunan ay magsasama sila sa isang solong lugar na pumupuno sa iyong buong larangan ng paningin. Ang pagsisimula ng gayong sandali ay nagdudulot ng espirituwal na pagpapayaman, pagpapalaya at pagpapagaling, at ang kulay na nakikita mo sa sandaling ito ang iyong magiging pangunahing kulay. Malalaman mo na sa tuwing makakamit mo ang malalim na pagpapahinga, ang kulay na ito ay kusang lilitaw. Maaaring tumagal mula sa ilang araw hanggang ilang linggo upang mapukaw ang kulay. Ngunit kapag nagtagumpay ka sa pag-evoke ng kulay nang isang beses, makikita mo na ang kulay ay maaaring lumitaw nang napakabilis - kahit na habang ginagawa ang "space" exercise.

2. Arbitrary na kulay evocation

Kapag nahanap mo na ang iyong baseng kulay, handa ka nang magpatuloy sa susunod na yugto. Sa yugtong ito, simulan ang aktibong pag-iisip tungkol sa ilang mga kulay sa estado ng AT at obserbahan kung ano ang mangyayari at kung anong mga asosasyon ang magkakaroon ka sa ito o sa kulay na iyon. Pinakamainam na subukang mag-invoke ng maraming iba't ibang kulay sa bawat pagmumuni-muni at tapusin ang ehersisyo gamit ang iyong pangunahing kulay.

Mag-isip ng ilang partikular na kulay, obserbahan kung ano ang anyo ng bawat kulay, at kung anong mga damdamin, alaala, o sensasyon ang maaaring maiugnay sa bawat kulay. Isipin ang iyong pangunahing kulay at hawakan ang kulay na iyon hangga't gusto mo. Kumpletuhin ang ehersisyo.

Visualization ng mga bagay

Kapag natutunan mo nang kusang tumawag sa mga kulay, handa ka nang magpatuloy sa susunod na yugto. Magsimulang mag-isip ng mga partikular na bagay, tulad ng isang plorera, isang tasa ng tsaa, isang bulaklak, o prutas, nang paisa-isa, at habang ang mga ito ay nasa isip mo, subukang madama ang mga ito nang buo gamit ang lahat ng mga pandama: paningin, pandinig, pagpindot. , amoy. at lasa. Subukang madama ang ilang mga bagay sa bawat isa sa mga pagmumuni-muni. Tandaan, gayunpaman, na bagama't ang iyong layunin ay upang makamit ang pag-render ng bagay, hindi ang kulay, maaari mong makita na sa yugtong ito ay maaari kang hindi sinasadyang lumipat sa pag-render ng kulay. Sa kasong ito, isipin ang bagay laban sa background ng kulay na nangingibabaw sa iyong visualization.

Bahagi I. Sensasyon ng kulay.

Pag-uulit: 6 o higit pang beses.

Mga Direksyon sa Nagpadala: Gumamit ng malinaw, magkakaibang mga kulay: pula at asul, berde at orange, lila at dilaw. I-channel ang enerhiya sa pamamagitan ng malinaw na pag-iisip ng kulay. Kapag naramdaman ng Receiver ang mga pagbabago sa enerhiya, pangalanan ang kulay. Linisin ang iyong mga kamay pagkatapos ipadala.

Mga Direksyon sa Receiver: I-relax ang iyong mga kamay. Hayaan ang iyong sarili na makatanggap ng enerhiya. Maaari mong ipikit ang iyong mga mata. Kapag malinaw na naramdaman mo ang enerhiya, sabihin sa iyong kapareha. Magpapangalan siya ng isang kulay upang matulungan kang matukoy ang mga pangunahing direksyon. Linisin ang iyong mga kamay pagkatapos ng bawat parsela.

Konklusyon: Lumipat ng mga tungkulin at ulitin. Kapag natukoy na ng lahat kung paano nila nararanasan ang energetically transmitted color, itala ang iyong mga obserbasyon sa isang journal at magpatuloy sa Part 2.

Bahagi 2. Kahulugan ng mga indibidwal na kulay.

Mga pag-uulit: 6 o higit pang beses.

Mga Direksyon: Tinutukoy ng Receiver ang Mga Kulay na ipinapadala ng Transmitter.

Konklusyon: Lumipat ng mga tungkulin at ulitin. Itala ang iyong mga obserbasyon sa isang journal.

Ang Pranses na siyentipiko na si M. Derenier ay bumuo ng isang pag-uuri ng epekto ng iba't ibang kulay sa emosyonal na estado ng isang tao:

Orange - nagpapainit at nagpapasigla, nagpapasigla ng masiglang aktibidad, nagdudulot ng espirituwal na pagtaas, lumilikha ng isang pakiramdam ng kagalingan at kasiyahan, nagdudulot ng kagalakan;

Asul - nagre-refresh, naghihikayat ng mga sinusukat at kalmadong paggalaw, lumilikha ng pakiramdam ng lamig, kadalasang nauugnay sa dagat o kalangitan at kumikilos sa isang tao sa isang pagpapatahimik na paraan, sa ilalim ng impluwensya nito ay bumababa ang tensyon ng kalamnan, gayunpaman, masyadong mahaba ang pagkilos nito ay maaaring magdulot ng depresyon at pagkapagod;

Asul - nagre-refresh, nagpapaginhawa, binabawasan ang dalas ng pulso, binabawasan ang pisikal na stress, maaaring umayos ang ritmo ng paghinga; kung pinagsama mo ang asul na may puti at kulay abo, isang ilusyon ng lamig at katahimikan ay nilikha;

Ang puti ay isang malamig na kulay, ang kulay ng kadalisayan at pagkabaog;

Pula - nakakaganyak, nakakakuha ng pansin sa mundo sa paligid, ito ay isang mainit na kulay, na may mababang intensity na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng init, na may matagal na

Ang trabaho na napapalibutan ng mga pulang bagay ay nagdudulot ng pagkapagod, at sa panahon ng panandaliang trabaho, sa kabaligtaran, pinatataas nito ang kahusayan;

Dilaw - mainit at masayang, maaraw

Ang pagbubukas ng screen ng panloob na paningin ay nangangahulugan ng pagbubukas ng isa pang mundo na palaging nasa malapit, ngunit hindi natin ito nakikita o napapansin. Tulad ng isang mahinhin na ama, hindi alam ni Carlo na sa likod ng isang piraso ng basahan na may pininturahan (makamulto!) apuyan sa dingding ng kanyang aparador ay nakatago ang pinto sa Magic Land. Naturally, ako, maselan bilang Pinocchio, ay nakikibahagi sa isang aktibong paghahanap para sa tradisyonal, siyentipikong ebidensya para sa mga phenomena na napakaaktibo at hindi inaasahang pumasok sa aking kapalaran - ang kapalaran ng isang ordinaryong tao. At nagulat ako nang malaman na daan-daang mga laboratoryo, mga departamento ng unibersidad, mga institusyong pang-agham at mga espesyal na serbisyo ng iba't ibang mga bansa ang aktibong bumubuo ng mga teorya na nagpapaliwanag ng mga naipon na katotohanan ng clairvoyance, telepathy, levitation, teleportation, extrasensory perception. Ito ay minsan isinulat tungkol sa, at may alam din ako. Ngunit sa aking partikular na kaso, sa aking partikular na kaso, iyon ay, sa pakikipag-ugnayan sa isang biocomputer, ang mga phenomena na nagpagulo sa imahinasyon ng layko ay lumilitaw na mga facet lamang ng mga posibilidad ng ilang kamangha-manghang tool, isang noumenal na hindi kilalang mundo. Ang isang biocomputer ay maaaring gumawa ng mga kababalaghan, gaya ng sinasabi nila, sa tingian at pakyawan, at higit pa. Ang lahat ng mga sikat na saykiko, clairvoyant, propeta, lumalabas, ay ganap na nakasalalay sa kung gaano kalawak ang kamangha-manghang obra maestra ng mga banayad na teknolohiya na magbubukas ng kanilang walang limitasyong mga posibilidad sa kanila.

Sa oras na iyon, hindi ko alam na ang antas ng koneksyon ng isang biocomputer sa ilang mga programa ay direktang nakasalalay sa mga tagumpay ng bawat indibidwal na tao sa landas ng ebolusyon sa kadena ng sunud-sunod na pagkakatawang-tao sa makalupang eroplano ng pagiging. At na ang pagtatapos ng karera na ito ay malapit na - ito ay minarkahan ng isang numero, o sa halip, isang petsa. Petsa ng ordinaryong kalendaryo. Ang huling araw ng zero year, ang taon ng milenyo, ang taon ng pagbabago, ay isang nakikitang linya na pumutol sa papalabas na mundo mula sa bago, umuusbong na mundo ng isang tunay na edad ng kalawakan ng tao. Totoo, hindi lahat ay lalampas sa threshold na ito. Marami ang kailangang ipagpatuloy ang kanilang landas kasama ang spiral ng pag-akyat sa mga nakaraang kondisyon, kung saan ang mga sanhi ng relasyon ay mahigpit na kinokontrol ng mga batas ng karma: kung nais mong magkaroon ng problema sa iyong mahal sa buhay - hintayin na siya mismo ang bumisita sa iyo, humukay ng isang butas para sa isa pa. - tumingin sa paligid kung sila ay naghuhukay sa ilalim mo. Nakagawa siya ng isang masamang gawa o inalagaan ang mga itim na kaisipan sa kanyang ulo - huwag magtaka kung ang iyong kalusugan ay nagiging mahirap, ang iyong puso o atay ay sumasakit.

Gayunpaman, nangyayari na ang karma ay tumama gamit ang wand ng kapalaran nito hindi sa taong nagkasala, ngunit sa isang taong malapit sa kanya - isang anak na lalaki, anak na babae, ina, ama. Matagal nang nagreklamo ang mga tao tungkol sa kawalan ng katarungan ng kapalaran. Halimbawa, ang manunulat ng Belarus na si Vasil Bykov, ang may-akda ng marahil ang pinakamahusay na mga libro tungkol sa mga tao sa digmaan, ay nagtapos sa kuwentong "The Quarry" na may isang mapait na reklamo: "Kailangan mong magbayad para sa lahat - para sa mabuti at para sa masama, na ay mahigpit na nakatali sa buhay na ito, ngunit ang buong punto ay ang nagbabayad. Ang nagbabayad, siyempre, ay ang pinakamaliit sa lahat ng may kasalanan, na hindi umaasa na mananalo, na nakatakdang magbigay mula sa kapanganakan, kabaligtaran sa mga natutong kumuha lamang at eksaktong.

Well, at ito ay totoo. Ngunit ito ang katotohanan ng ating tao. Hindi ibinigay sa atin na malaman kung ano ang iniisip ng Panginoon, ang ating Ama, tungkol dito, kung ano ang Kanyang probidensya. Samakatuwid, dapat nating pasanin ang ating krus nang may dignidad. Pagkatapos ng lahat, si Jesu-Kristo sa anyo ng tao ay nagdalamhati na siya ay pinabayaan ng Ama, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya.

Kaya't ano ang sinasabi ng agham, paano nito ipinaliliwanag ang mga himalang nangyayari sa ating paligid, na karaniwan nating binabalewala, itinuturing na hindi sapat na maaasahan, hindi nakumpirma ng siyentipiko at teknikal na paraan ng pagpaparehistro. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay ang pinaka-karaniwang kinakailangan para sa pagiging maaasahan ng mga phenomena, at ang pinaka-walang katotohanan. Isipin kung ano ang mangyayari kung ang ilang sinaunang Daedalus ay nagsimulang kumbinsihin ang kanyang mga kapwa mamamayan na posible na lumikha ng isang sasakyang panghimpapawid mula sa bakal at pumailanglang dito sa kalangitan. Tiyak na ang ilang Academician na si Kruglyakov ay agad na inakusahan siya ng pseudoscientific na pag-iisip, na nananawagan para sa paglikha ng isang komisyon, na hinihiling na ang masasama ay hatulan ng kamatayan. At siya ay magiging tama sa kanyang sariling paraan - dahil ang mga kaukulang batas ng pisika ay hindi pa natuklasan. Si Kruglyakov mismo ay hindi mabubuksan ang mga ito, at, samakatuwid, kamatayan sa sinumang sumusubok na tumawid sa threshold ng kanyang kamangmangan.

Upang maipaliwanag ang mga phenomena na nasaksihan at nagiging mas madalas sa mga kamakailang panahon, kinakailangan upang tumuklas ng mga bagong pisikal na batas, upang maunawaan ang mga bagong anyo ng enerhiya at paglipat ng impormasyon.

Siyempre, ang mga pagtuklas na ito ay tatama sa sira-sirang gusali ng klasikal na sistema ng uniberso nang higit sa isang beses. Siyempre, masisira nila ang prestihiyo ng ilang kilalang siyentipiko. Well, ito ay isang pangkaraniwang bagay. Ang mekanistikong larawan ng mundo ay bumababa sa kasaysayan sa loob ng isang daang taon, na kinakaladkad ang bulgar na materyalismo, Darwinismo at iba pang "ismo" kasama nito. Ngunit ang primitive idealism ay bumaba din sa kasaysayan sa eksaktong parehong paraan. Ang pangunahing tanong ng pilosopiya tungkol sa kung ano ang pangunahin - bagay o kamalayan - ay nawala ang kahulugan nito. Ako ay sumangguni sa parehong C. G. Jung:

“Parehong magkasalungat na konsepto - materyalistiko at espiritwalistiko - ay walang iba kundi mga metapisiko na pagtatangi. Ang pang-eksperimentong data ay mas mahusay na naaayon sa hypothesis na ang anumang bagay na may buhay ay may aspetong saykiko, at ang mga saykiko na sangkap ay may pisikal na aspeto. Kung, gayunpaman, binibigyang pansin natin ang parapsychological data, kung gayon mapipilitan tayong pahabain ang hypothesis ng aspeto ng kaisipan na lampas sa mga limitasyon ng mga prosesong biochemical sa buhay na kalikasan at takpan ito sa lahat, kabilang ang hindi nabubuhay, bagay. Mula sa punto ng view ng hypothesis na ito, ang pagiging ay batay sa ilang substratum na hindi pa nahuhukay, na may parehong materyal at mental na mga katangian.

Tulad ng para sa mga siyentipikong matatanda, tulad ng sinasabi nila, hindi maaaring dalhin ng isang tao ang sulo ng katotohanan nang hindi sinisira ang balbas ng isang tao. Sa agham, tulad ng sa ibang lugar, isa na may bipod, pitong may kutsara. Alalahanin natin na dalawampung taon na ang nakalipas bawat ikaapat na siyentipiko sa mundo ay Sobyet. Kung ano ang kanilang ginawa, kung ano ang mga bungang dinala ng agham sa mga taong nagpakain nito, ay kilala.

Oo, siyempre, ang hangin ng agham ay ang mga katotohanan. Conscientiousness ng scientist sa rational explanation ng phenomena. Ngunit kung ang kababalaghan ay naroroon, ang isa ay hindi dapat magtago mula dito, ngunit pag-aralan, unawain.

At gayon pa man, may ginagawa.

Si Lapshin, sa aming unang pag-uusap, ay nagsabi ng totoo: ang Unyong Sobyet ay isang pinuno ng mundo hindi lamang sa pag-aaral ng mga proseso ng extrasensory, kundi pati na rin sa mga pag-unlad sa mga teknolohiyang bioinformatics, na halos walang alam ang karamihan sa mga tao. Ang mga kahindik-hindik na pagtuklas ng Russian Chinese na doktor na si Jiang Kanzheng, na nakabalangkas sa kanyang akdang "Theory of Field Control", ay nakakuha ng atensyon ng Science Department ng Central Committee ng CPSU sa isang pagkakataon at inuri. Nagawa ni Dr. Jiang na itatag na ang "DNA ay isang" cassette lamang "na may pagtatala ng impormasyon, at ang mga bioelectric na signal ang materyal na carrier nito." Sa madaling salita, ang electromagnetic field at DNA ay ang kabuuang genetic na materyal na umiiral sa dalawang anyo: passive - DNA at active - electromagnetic field. Ang una ay nagpapanatili ng genetic code na nagsisiguro sa katatagan ng organismo. Ang pangalawa ay kayang baguhin ito. Upang gawin ito, sapat na upang kumilos sa mga bioelectromagnetic signal na sabay na naglalaman ng enerhiya at impormasyon.

Mahusay na kinumpirma ni Jiang Kanzheng ang teoryang ito sa pagsasanay sa pamamagitan ng paglikha ng isang installation na nagbabasa ng impormasyon mula sa DNA ng isang buhay na bagay at itinuro ito sa isa pa. Bilang resulta, naganap ang mga nakaplanong pagbabago. Halimbawa, sa malayong epekto ng biofield ng berdeng masa ng trigo sa mga tumubo na buto ng mais, sa halip na panicle, ang mga kakaibang tainga ng butil ay nabuo, katulad ng mais at trigo. Ang mga bagong katangian ay napanatili sa isang bilang ng mga henerasyon, iyon ay, sila ay genetically fixed. Ang biofield ng melon ay naiimpluwensyahan ang sprouted cucumber seeds, bilang isang resulta kung saan ang mga pipino ay may lasa ng melon at binago ang DNA, ang batayan ng genotype. Ang epekto ng biofield ng pato sa mga itlog ng manok ay humantong sa katotohanan na ang mga manok ay may mga lamad sa kanilang mga paa, ang hugis ng ulo ay naging patag, at ang mga mata ay nagbago. Sa ilalim ng impluwensya ng biofield ng mga batang berdeng punla ng iba't ibang uri ng mga halaman ng pagkain sa isang tao, naganap ang isang pagbabago sa kulay ng buhok (nawala ang kulay-abo na buhok), nagbago ang kanilang istraktura. Ang pagsubok ng mga tao ay nagsimulang magmukhang mas bata, ang kanilang kalusugan at, lalo na, ang immune system ay bumuti.

Kaya, sa unang pagkakataon, nakumpirma sa eksperimento na ang extrasensory na impluwensya ay isang napakalakas at epektibong tool mismo sa lugar kung saan ang agham ng mundo sa ngayon ay may napakababang mga resulta.

Ang mga gawa ni Jiang Kanzheng ay protektado ng mga patent at, sa katunayan, ang unang malubhang paglabag sa hanay ng mga orthodox na tumatanggi sa psychophysical na istruktura ng realidad. Sa katunayan, hanggang sa panahong iyon, itinuturing ng tradisyonal na agham ang aktibong pakikilahok ng pag-iisip at kamalayan sa mga prosesong pinag-aaralan na walang katotohanan. Ito ay pinaniniwalaan na ang aktibidad ng pag-iisip ay isang pagkakasunud-sunod lamang ng mga reaksyon ng neurophysical, na wala at hindi maaaring magkaroon ng sarili nitong, orihinal, iyon ay, enerhiya na nauuna sa mga reaksyon ng neurophysical.

Ngunit paano ipaliwanag kung ano ang ginagawa ng sikat na Israeli psychic na si Uri Geller? Sa pagsisikap ng kalooban at pag-iisip, binura niya ang mga impormasyong naitala sa kanila mula sa mga diskette ng computer. Sa isang panayam sa telebisyon, binaluktot niya ang mga kutsara at tinidor sa layo na daan-daan at kahit libu-libong kilometro sa mga tahanan ng mga manonood, anuman ang bansa na pinanood nila ang kanyang palabas sa TV - sa England, France o USA.

Tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, nagkaroon ako ng pagkakataon na makipagdebate sa bise-presidente ng Russian Academy of Sciences na si Yevgeny Pavlovich Velikhov sa palabas sa Good Day TV. Matapos makinig sa mensahe tungkol sa mga demonstrasyon ng mga kakayahan ni Uri Geller, ngumisi siya at agad na sinabi na ang sikat na US illusionist na si John Randi ang naglantad kay Geller, na nagpahayag ng lahat ng kanyang mga pandaraya sa himala. Totoo, nanatili ito sa labas ng saklaw ng paliwanag kung saan natutunan mismo ni Geller ang mga trick na ito.

Sa katunayan, ang gayong paghahayag ay naganap. Gaya na lamang ng pagpapatuloy ng kwentong ito. Ang mga nangungunang siyentipiko ng America na kasangkot sa mga eksperimento ni Geller ay malupit at pampublikong itinuro kay Randy ang pagkakaiba sa pagitan ng ginagawa ng mga jester sa entablado at kung ano ang sinusubukan ng mga physicist na tuklasin sa kanilang mga siyentipikong eksperimento. Sinundan ito ng paglilitis at desisyon ng korte na pabor kay Uri Geller. Ngunit hindi alam ni Evgeny Pavlovich ang tungkol dito, o ayaw niyang malaman.

Ang parehong mga pamamaraan ng kalahating katotohanan, katahimikan, o tahasang palsipikasyon ay umiiral para sa mga maalamat na manggagamot. Ang European Health Association (medyo isang tradisyunal na institusyon!) ay nag-imbestiga sa mga Filipino psychic na nagsagawa ng pinaka-kumplikadong operasyon ng operasyon, kabilang ang mga oncological, nang walang kutsilyo. Ang pagiging tunay ng kababalaghan at ang pagiging epektibo ng hindi pangkaraniwang paraan ng pagpapagaling na ito ay naitala sa malalaking dokumento. Kasabay nito, mayroong isang kabanata sa mga konklusyon ng komisyon kung saan nakalantad ang mga charlatan, ang pagkakaroon nito ay hindi maiiwasan sa anumang high-profile at kumikitang negosyo. Ito ang kabanatang ito na kinuha ko sa mga pahina ng aking mga pahayagan - sa mungkahi ng ilang opisyal ng Russian Academy of Sciences, ang domestic press. Buweno, sa isang digmaan, tulad ng sa isang digmaan - at sa katunayan, sa lalong madaling panahon ay hindi na kailangan ng mga surgeon, o mga therapist, o mga gamot.

Ngunit bumalik sa aming mga saykiko, sa domestic lupa.

Kasabay nito, sa Moscow State University, Doctor of Physical and Mathematical Sciences, Propesor Yu.P. Nagsagawa ng pananaliksik si Pytiev sa mga espesyalistang sinanay sa aming Academy na nakakakita nang nakapikit.

Nagawa ni Propesor Pytyev na itatag na sa panahon ng extrasensory na pang-unawa ng isang bagay, ang ilang mga mahiwagang radiation ay nabuo, na nakaayos bilang isang proseso sa hanay ng millimeter wave. Sa kasong ito, ang mga pinagmumulan ng radiation ay nasa labas ng ulo ng psychic (tulad ng virtual na "mga mata").

Tulad ng para sa pang-unawa mismo, sa mga eksperimento na may isang diffraction grating, itinatag ng siyentipiko na ito ay kahawig ng isang holographic na proseso. Sa pamamagitan ng paraan, ang wave nature ng phenomenon ay na-verify din gamit ang isang Fresnel zone plate, na sa wavelength range na ito ay kumilos bilang isang converging lens.

Ang pinakamalapit na pagkakatulad ay ang acoustic na lokasyon (acoustic vision) ng mga paniki at dolphin. Naglalabas sila ng ultrasound, na nakakalat sa mga nakapalibot na bagay at nakikita ng mga acoustic receptor.

Dagdag pa, ginawa ni Yuri Petrovich Pytyev ang tamang konklusyon na ang kamalayan ay may pananagutan para sa interpretasyon ng extrasensory na pang-unawa, at visual: "Kaya, malinaw naman, para sa karamihan ng mga saykiko, ito ay hindi pa sinanay upang bigyang-kahulugan ang extrasensory na impormasyon sa anyo ng visual. . Halimbawa, kapag dinala nila ang kanilang kamay sa isang magnet nang nakapikit ang kanilang mga mata, nakakaramdam sila ng "init" o "lamig", ngunit hindi nila ito "nakikita".

Bilang isang physicist, naniniwala lang ako sa kung ano ang maaaring makita ng isang instrumento. At ang katotohanan na posible na ipakita ang isang malapit na koneksyon sa pagitan ng extrasensory na pang-unawa at mga proseso ng electrodynamic ay napakahalaga.

Si Pytiev ay hindi lamang isa na seryosong nakikibahagi sa pag-aaral ng kababalaghan. Ang mga publikasyon na regular na lumalabas sa press na may kaugnayan sa mga aktibidad ng aming Academy ay nag-udyok kay Olga Ivanovna Koyokina, pinuno ng laboratoryo para sa pag-aaral ng aktibidad ng utak sa Scientific Research Institute of Traditional Treatment Methods ng Ministry of Health ng Russia, na magsagawa ng isang serye ng mga eksperimento sa malayong bioenergetic na interaksyon sa pagitan ng mga espesyalistang sinanay ng Academy at ng kanilang mga pasyente. Ang mga resulta ng pag-aaral na ito ay kahanga-hanga.

Binuksan ni Olga Ivanovna ang isang bagong linya ng pananaliksik, na maaaring maiugnay sa larangan ng tinatawag na virtual reality ng utak at kamalayan. Ang virtual reality ay nabuo sa pamamagitan ng contactless remote na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng utak ng operator (healer) at ng tatanggap (pasyente). Ang pakikipag-ugnayan na ito ay ipinahayag sa pag-synchronize ng mga biopotential na likas sa bawat oras sa ilang bahagi ng utak ng operator at tatanggap. Ang bagong realidad na ito ay iminungkahi na ituring bilang isang virtual na utak na gumagana dahil sa aktibidad ng iba't ibang bahagi ng utak ng operator at tatanggap.

Ang mga katulad na resulta ay nakuha sa ibang mga bansa. Isa sa mga nangungunang eksperto sa kanser sa mundo, si Bjorn Nordenstrom, ay gumamit ng pinakamadaling enerhiya ng katawan upang gamutin ang cancer. Naimpluwensyahan ng Nordenstrom ang selula ng kanser na may mga resonating frequency ng pinakamagagandang enerhiya, bilang resulta kung saan ito ay nabago sa isang malusog.

Ang mga virtual na mata na itinakda ni Propesor Pytyev, ang virtual na utak na natuklasan ni Koyokina, Kandidato ng Medical Sciences, ay malayo sa mga nakagawiang kaganapan ng ordinaryong gawaing pananaliksik. Ito ang Archimedean lever kung saan maaari mong literal na ibaliktad ang mundo. Ang kaalaman na matatanggap ng isang tao sa pamamagitan ng pagbuo ng mga pagtuklas na ito ay magiging isang puwersa ng pandaigdigang kahalagahan.

Ang mga tao ay naipakita sa telebisyon nang higit sa isang beses na nakakakita nang nakapikit ang kanilang mga mata, nagbabasa ng mga libro gamit ang alternatibong paningin o isang inner vision screen. Kadalasan, ang mga eksperto ay iniimbitahan sa mga naturang programa - ilang kilalang siyentipiko, isang kahanga-hangang espesyalista. Isang bagay ang masama: sa isang kababalaghan na kailangang magkomento, nagkita sila sa unang pagkakataon sa isang palabas sa TV. Naturally, ang kurso ng kanilang mga konklusyon ay palaging bumaba sa isang banal na konklusyon: marahil sila ay sumisilip sa isang butas?

Sa pangkalahatan, naniniwala ako na ang isang tunay na siyentipiko, kung hindi niya pinag-aralan ang problema, ay hindi nagsagawa ng kinakailangang pananaliksik, ay walang karapatang ipahayag ang kanyang opinyon sa publiko, kahit na para sa kasiyahan ng pagpapakita sa screen ng telebisyon. Isinasaalang-alang ko bilang isang halimbawa ng pang-agham na konsiyensya ang posisyon na partikular na kinuha sa isyung ito ng pinakamalaking internasyonal na awtoridad sa larangan ng neurophysiology, nagwagi ng State Prize, direktor ng Institute of the Brain Academician Natalya Petrovna Bekhtereva. Sa isa sa kanyang mga panayam tungkol sa isang kuwento sa TV tungkol sa kung paano ang mga bata na pinagkaitan ng paningin ay maaaring makatanggap ng alternatibong paningin bilang kapalit, sinabi niya ang sumusunod: "Ang demonstrasyon ay nakakumbinsi, ang mga bata ay nagbabasa ng mga teksto mula sa mga libro nang random, sumakay ng mga bisikleta, mahusay na nilalampasan ang mga hadlang. , at nagsagawa ng ilang iba pang pagkilos na kinasasangkutan ng normal na paningin.

Habang nakikipag-usap sa isang napaka sikat na espesyalista sa extrasensory perception, narinig ko: "Nakita ko mismo - sumilip sila."

Pero nakita ko rin. Hindi sila sumilip" (newsletter "Nachalo", No. 2).

At ginawa ni Natalya Petrovna ang dapat gawin ng iba nang mas maaga: binuksan niya ang isang programa sa pananaliksik upang pag-aralan ang kababalaghan. Sa layuning ito, inimbitahan niya ang mga kilalang eksperto na nakamit ang mga resulta sa pagtuklas ng alternatibong pangitain, at nag-alok na isagawa ang kanilang trabaho sa loob ng mga pader ng Institute of the Brain, na sinamahan ng kanyang mga espesyalista, na may pare-parehong pagtatala ng mga resulta gamit ang espesyal na kagamitan sa pananaliksik.

Bilang isang kandidato para sa pagtuklas ng alternatibong pangitain, ang anak na babae ng isa sa mga empleyado ng institute ay naaprubahan, na ang mga mata ay dinukot ng ilang baliw sa edad na anim na may isang awl. Ang kanyang pangalan ay Larisa Pavlova. At dalawampung taon na ang lumipas mula noong malagim na pangyayaring iyon. Narito ang sinabi mismo ni Natalya Petrovna tungkol sa mga resulta ng gawaing ito sa parehong bulletin ng impormasyon:

"Ang pag-aaral ay nagsiwalat ng isang bilang ng mga kagiliw-giliw na katotohanan (mekanismo), ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang kadalian ng paggamit na may malaking visual load at may bukas at nakapikit na mga mata, hindi ng ordinaryong paningin, ngunit ng isang nabuo na alternatibong paningin. Ang utak ay madaling lumipat dito, marahil mas kumikitang paraan ng pagtanggap ng signal. Binibigyang-diin ng mga resultang nakuha ang pisyolohikal na katangian ng pagsasanay at direktang (alternatibong) pangitain."

Ito ang ginagawa ng isang tunay na siyentipiko kapag siya ay may pagdududa. Siya ay nagsasagawa ng pananaliksik at bilang isang resulta, kung ang kanyang intuwisyon ay hindi nabigo sa kanya, siya ay gumagawa ng isang bagong pagtuklas ng kahalagahan ng mundo.

Lumalabas na mayroon pa ring mga materyal na bakas ng mga extrasensory na impluwensya sa mga aparato ng mga mananaliksik. Bagaman sa personal ako ay labis na nag-aalinlangan tungkol sa posibilidad na makarating sa kakanyahan ng kababalaghan sa pamamagitan ng tradisyunal na kasanayang pang-agham ng pag-aaral ng gayong mga phenomena. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong nagsasagawa ng pananaliksik ay may hyperdevelopment ng kaliwang hemisphere ng utak, na inagaw ang mga karapatan sa buong utak. Ang ganitong kaliwang hemisphere ay hindi "nagnanais" ng pagkakapantay-pantay sa kanang hemisphere at hindi ibibigay ang mga posisyon nito nang walang laban. Hinaharangan nito ang impormasyong dumarating sa channel ng intuwisyon, at kung ipapasa ito sa isip ng tao, sinusubukan nitong putulin ang teorya at ang pangunahing pinagmumulan ng phenomenon.

Kahit na ang sikat na Edgar Cayce, isa sa mga pinakakilalang manggagamot noong ika-20 siglo, ay walang alam tungkol sa mekanismong ginamit niya sa pagpapagaling. Pagpasok ng kawalan ng ulirat, nasuri niya ang mga sakit ng mga pasyente na hindi pa niya nakikita, at nagbigay ng mga reseta para sa paggamot sa libu-libong tao. Ang kaso ay walang medikal na edukasyon at inatake ng tinatawag na medikal na komunidad, sa kabila ng katotohanan na ang komisyon ng American Society for Clinical Research, pagkatapos pag-aralan ang 100 sa kanyang mga diagnosis, ay nakilala na silang lahat ay hindi nagkakamali. Bukod dito, sa anim na kaso, tinanggihan ni Case ang mga diagnosis ng mga espesyalista na nangangailangan ng interbensyon sa kirurhiko, at aktwal na iniligtas ang mga pasyente mula sa hindi makatwirang mga operasyon sa operasyon.

Ngayon, higit sa 9,000 mga kasaysayan ng kaso ng mga pasyente ni Case ang naka-imbak sa mga archive ng mga institusyong medikal sa estado ng Virginia. Lahat ng mga ito ay napagmasdan, at ang tulong na ibinigay ng manggagamot ay kinilala bilang nagliligtas. Ang kaso ay hindi lamang gumawa ng mga medikal na diagnosis. Hinulaan niya ang eksaktong petsa ng simula at pagtatapos ng dalawang digmaang pandaigdig, ang kinalabasan ng Labanan sa Kursk, ang pagbagsak ng pasismo. Ilang buwan bago ang kanyang kamatayan, "nakita" niya ang pagbagsak ng USSR.

Ang mga taong nagbubukas ng biocomputer ay nagbabago sa likas na pag-iisip - nagsisimula silang aktibong mag-isip sa mga imahe, na napakatipid. Ito ay konektado lalo na sa kanang hemisphere ng utak. Kapansin-pansin, pagkatapos ng pinsala sa kanang hemisphere, ang mga sikat na tao ay hindi nakahanap ng mga orihinal na solusyon sa kanilang trabaho, kahit na ganap nilang pinanatili ang kakayahang mag-isip nang lohikal. Sa masining na mga imahe, ang katotohanan ay makikita kaagad sa lahat ng iba't ibang mga koneksyon at kontradiksyon. Ang impormasyon sa kasong ito ay hindi kailangang mag-order - ito ay malapit sa natural na estado nito sa hindi materyal na espasyo. Ang uniberso ay nag-iisip sa mga imahe. Sa pamamagitan ng pagbuo ng kakayahang ito sa ating sarili, nagiging mas malapit tayo sa pag-unawa sa isa't isa dito.

Kabilang sa mga guho ng pinakamatandang lungsod ng Sumerian sa mundo, nakahanap ang mga arkeologo ng mga clay tablet na may mga larawan ng solar system. Ang pagkakasunud-sunod ng mga planeta, ang kanilang lokasyon, ang distansya mula sa bawat isa ay ipinahiwatig nang tama. Upang makakuha ng gayong tumpak na mga resulta, hindi bababa sa dalawang libong taon ng mga obserbasyon sa astronomya ang kailangan. Ngunit sinasabi ng mga arkeologo na dalawang libong taon bago ang mga Sumerian, walang nabuong sibilisasyon na may kakayahang magsagawa ng naturang pananaliksik.

Itinuturing kong angkop na linawin - teknikal na sibilisasyon. Ang mga tradisyon ng agham ng Kanluran ay nagpapahintulot lamang sa isang mahigpit na linear na sanhi ng mga kaganapan. Ngunit pagkatapos ng lahat, kahit na si Democritus ay hindi maaaring, batay lamang sa sanhi ng makasaysayang mga kinakailangan, na bumuo ng kanyang atomistic na teorya ng istraktura ng bagay nang walang mga kumplikadong kasangkapan ng mga pisikal na laboratoryo. Tiyak na wala siyang pagkakataong gumamit ng electron microscope at, samakatuwid, gumamit ng ibang paraan. Sigurado ako na ang tool na ginamit ni Democritus at ng maraming iba pang kilalang tao sa ating planeta ay isang biocomputer.

Malinaw na ipinahayag ng Amerikanong pisiko na si Heinz Pagels ang pagkasira ng komunidad ng siyensya sa isyung ito: “Inaaangkin ng modernong pisika na ang vacuum ang pangunahing prinsipyo ng lahat ng pisika. Lahat ng bagay na umiral o maaaring umiral ay naroroon na sa kawalan ng kalawakan na ito ... at ang kawalan na ito ay naglalaman ng lahat ng nilalang.

Kaya, muli, ang impormasyon ay nangunguna sa bagay sa pagpapakita nito!

Ang isang kilalang kaso ay ang foresight ng pagpaslang kay Robert Kennedy, na naganap noong Hunyo 5, 1968. Dalawang buwan bago ang pagpatay, si Alan Vaughan, na nag-aaral ng synchrony sa Institute for Frontier Psychology sa Unibersidad ng Freiburg, ay biglang naramdaman na papatayin si Kennedy at na ang kaganapan ay bahagi ng isang kumplikadong sistema na kasama ang pagpatay kay Martin Luther King . Ipinadala ni Vaughan ang liham sa pag-asang mabibigyang babala si Kennedy. Maliwanag, ang babala ay hindi itinuturing na seryoso, at hindi nito nailigtas ang alinman sa pangulo o Luther King. Ngunit pagkatapos noon, nilikha ang Premonitions Registration Bureau sa United States.

Isang magandang halimbawa kung paano nagpapakita ang isang hindi naganap na kaganapan sa ating realidad bago pa ito maipatupad. At hindi siya nag-iisa.

Ang Amerikanong neurophysiologist na si Roger Sperry ay tumanggap ng Nobel Prize noong 1981, sa isang bahagi, para sa pagkilala kung paano nabuo ang mga form ng pag-iisip sa loob ng isip ng "causal potency," ang puwersa na nagpapasimula ng lahat ng nangyayari sa buhay ng isang tao. Ang pananaliksik ni Sperry ay nagpapakita na ang causal potency ay nilikha sa isip bilang isang built-in na bioelectrical system, katulad ng isang malaking capacitor bank. Kung mas aktibong sisingilin mo ang "baterya", mas maraming enerhiya ang lumalabas, na nagbibigay ng posibilidad ng personal na impluwensya sa mga kaganapan ng tinatawag na layunin na katotohanan. Sa unang sulyap, tila kakaiba ito, ngunit alam ng mga physicist na sa isang aparato mula sa dalawang 4.5 volt na baterya, ang isang pulso ng enerhiya na may lakas na 20 kilowatts ay maaaring makuha. Ipinapahiwatig nito na, sa ilalim ng ilang partikular na kundisyon, ang enerhiya mula sa isang nakatagong anyo ay maaaring pumasa sa isang tahasang anyo.

Tila ang isang tao mismo ay nasasangkot sa mga anomalya ng mundong ito at imposibleng pag-aralan ang mga ito nang hindi isinasaalang-alang ang impluwensya ng isip sa mga pangyayari.

Ang bawat pag-iisip ay nagpapagana ng mga molekula ng carrier sa utak. Nangangahulugan ito na ang anumang mental na salpok ay awtomatikong na-convert sa biological na impormasyon.
At kung hindi tayo nakikipag-usap sa utak ng isang ordinaryong tao, naka-on sa 3 – 4 na porsyento, ngunit may utak na kayang magtrabaho nang buong kapasidad? Sa kasong ito, ang isip ng isang tao ay nakakakuha ng pagkakataon na makipag-ugnayan sa isip ng planeta, na may cosmic consciousness. Ang gawain ay upang dalhin ang utak sa antas ng mga kakayahan na likas dito sa pamamagitan ng kalikasan mismo.

Ang biocomputer ay isang hindi pangkaraniwang pangyayari. Hindi tulad ng mga teknikal na paraan kung saan ang isang tao ay nagbabayad para sa pagkakaiba sa pagitan ng kanyang mga hangarin at kakayahan, tiyak na mayroon siyang sariling isip at talino, at ang pakikipag-ugnayan sa kanya ay magagawa lamang sa isang kompromiso sa pagitan ng mga partido. Ano ang nasa likod nito? Ang gawaing pananaliksik ay kailangan, at napakaseryoso. Ngunit ang tanging bagay na hindi maaaring payagan ay ang hindi pagkilos.

Ang anumang mga gamit sa bahay mula sa TV hanggang sa bakal ay pinagmumulan ng electromagnetic radiation. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang mga biocomputer ay madalas na bumubukas nang kusang. Ang mga taong natatakot ay tumakbo sa mga psychiatrist. At ang mga iyon, na walang kahit katamtamang kaalaman sa larangan ng superconscious function, ay nagrereseta ng mga makapangyarihang gamot. Kaya dumarami ang mga may sakit sa pag-iisip at mga adik sa droga.

Imposibleng ihinto ang proseso na nagsimula. Sa pangkalahatan, pinaghihinalaan ko na ang mga computer at iba pang matalinong makina ay mga simulator lamang na ibinibigay sa mga tao upang makapaghanda sila para sa trabaho sa pamamagitan ng biocomputer na may mga materyal at hindi materyal na espasyo. Kaya't ang kamangha-manghang lumilipad na karpet ay nauna sa hitsura ng modernong sasakyang panghimpapawid, at ang mga boots-walkers ay naglalarawan ng mga mekanikal na sasakyan na nakabatay sa lupa.

Hindi madaling pag-aralan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mga nasa hustong gulang, dahil sa mga dahilan ng edad, ay bihirang maabot ang pinakamataas na antas ng trabaho gamit ang isang biocomputer na nagbubukas ng interdimensional na koneksyon sa iba pang mga cosmic na eroplano.

Ito ay mas madali para sa mga bata - nakikipag-ugnay sila sa mga populated na puwang ng iba pang mga mundo, at para dito ay talagang hindi nila kailangan ang mga higanteng mangkok ng mga teleskopyo ng radyo. Ang contact ay madalian. Bakit? Hindi interesado ang mga bata. Ito ay tulad ng pagtatanong sa kanila - paano mo nakikita? Paano mo naririnig?

Nakikita natin gamit ang ating mga mata, naririnig natin gamit ang ating mga tainga, nakikipag-ugnayan tayo sa pamamagitan ng isang biocomputer - lahat ito ay mga pambatang paliwanag ng istraktura ng tao.

Gayunpaman, tandaan natin ang kahanga-hangang libro ni K. Chukovsky "Mula dalawa hanggang lima". Bakit nakakaranas ang isang bata ng mga kamangha-manghang proseso sa pag-master ng realidad sa edad na ito? Ipakita sa akin ang isang may sapat na gulang na nakakumbinsi, nakakumbinsi na nagpapaliwanag ng mass phenomenon na ito. Mas madaling matuto ng wikang banyaga, matutong lumangoy at makakuha ng maraming iba pang mga kasanayan sa isang mahigpit na tinukoy na edad ayon sa kalikasan. Ang parehong sa biocomputer.

“Dalhin ang mga bata sa akin,” sabi ng ebanghelyo ni Kristo.

Maaga o huli, milyun-milyong tao ang makakabisado ng biocomputers. At dito muli ang luma, tulad ng mundo, ang tanong ay lumitaw nang husto tungkol sa moralidad ng mga bagong kakayahan, tungkol sa isang kultura na nakatuon sa esoteric na kaalaman.

Ang karanasan sa mundo ng mga kamakailang siglo ay nagpapahintulot sa amin na bumalangkas ng thesis: ang mas mataas na enerhiya ay nangangailangan ng mas mataas na antas ng moralidad. Sa kasamaang palad, habang ang sangkatauhan sa ganitong kahulugan ay hindi maaaring magyabang ng anuman. Ito ay palaging pareho: ang mga bagong pagtuklas ay humantong sa kanilang pang-aabuso. Mula sa pulbura hanggang sa Chernobyl, mula sa isang homunculus sa isang test tube hanggang sa genetic engineering, mayroong hindi mabilang na mga halimbawa. Ang mga kompyuter ay isang biyaya na kinikilala ng lahat, ngunit nagbunga na sila ng mga virus sa computer, mga hacker - mga hacker ng impormasyon para sa kita, at mga bagong problema sa kalusugan.

Ang mga occult energies ay nagdudulot ng parehong mga problema. Mula sa mga pahina ng mga pahayagan, ang mga masters ng puti at itim na salamangka, mga manggagamot at clairvoyant ay nangangako na "alisin ang pinsala", "bewitch ang minamahal" at iba pang mga benepisyo. Sa simpleng mambabasa – bilang para tumawid sa kanilang mapanghimasok na advertising, paano malalaman kung nasaan ang Liwanag at nasaan ang Kadiliman? Kahit na ang pop music ay naging psychedelic, maraming performers ang gumagamit ng mahiwagang musical formula na matatagpuan sa mga paganong kulto, na naglalagay ng mga satanic spells sa kanilang mga gawa.

Sa isang pagkakataon, mga sampung taon na ang nakalilipas, sikat ang mga palabas sa TV ni Anatoly Kashpirovsky. Siya ay patuloy na nag-broadcast: "Ibinibigay ko ang pag-install para sa kabutihan! Binibigyan kita ng mabuti!" Ano nga ba ang ibig niyang sabihin ng mabuti? Naramdaman ba niya ang dialectic ng mabuti at masama, alam ba niya kung gaano kabilis magbago ang polarity nila, gaano kamag-anak ang mga konseptong ito? Ibinabalik ng manggagamot ang katawan ng pasyente sa normal - ngunit ano ang pamantayan? At maaari ba itong maging pareho para sa milyun-milyong tao na nakaupo sa harap ng mga screen ng TV - napaka-iba, kakaiba at hindi na mauulit? Ang saykiko ay direktang tumutukoy sa istraktura ng larangan ng isang tao, sa simula ng pagkakaisa ng kanyang katawan at kaluluwa, kumikilos siya sa pamamagitan ng hindi malay - samakatuwid dapat niyang malaman ang espesyal na responsibilidad para sa kanyang mga aksyon.

Matagal nang ipinakita ng mga psychoanalyst na maraming mga neurotic na reaksyon ang nauugnay sa malalim na mga personal na problema. Ang pagtrato sa mga neuroses na tulad nito ay magpapalala lamang sa orihinal na sakit. Sa medisina, ito ang lahat ng oras kapag sila ay nahihirapan sa mga negatibong sintomas, at hindi sa ugat ng sakit. Bukod dito, ang kalusugan ay nauugnay hindi gaanong sa isang "malusog na pamumuhay" tulad ng sa pangkalahatang antas ng kultura ng pananaw sa mundo ng isang tao. Ang mga pisikal na karamdaman ay may moral na kahulugan - ito ay malinaw sa bawat malalim na relihiyosong tao. Kaya kung ano ang dapat tratuhin: sakit sa katawan o moral deformity? Samantala, lahat ay maaaring magbigay ng mga halimbawa kung paano ang isang malubhang karamdaman o isang congenital na pisikal na depekto ay nag-aangat sa espirituwal ng isang tao. Sa pangkalahatan, ang buhay ay hindi nababawasan sa petiburges na pag-aalala para sa komportableng kagalingan.

Anong uri ng "mabuti" ang maiaalok ng mga saykiko tulad ni Kashpirovsky? Sa kasamaang palad, madalas na maaari silang mag-alok lamang ng mga depekto, gawa sa sarili, sa antas ng "kanilang sariling kasamaan", sa lawak ng indibidwal na antas ng intelektwal. At ang "mabuti" na ito ay puno ng hindi inaasahang pagsabog ng kasamaan na mas mabuting iwanan ang isang tao na mag-isa, kasama ang lahat ng kanyang mga sugat.

Mapanganib at walang hangganan ang mapagmataas na kayabangan ng tao. Walang nalalaman tungkol sa mga psychophysical na katangian ng ating espasyo at ng Uniberso, tungkol sa impluwensya ng anuman, kahit na ang pinakawalang halaga ng kanyang mga kaisipan sa dinamika at potensyal ng mga kaganapan na nagaganap sa mundo, paulit-ulit niyang isinubsob ang kanyang sarili at ang kanyang mga kapitbahay. isang serye ng kakila-kilabot, walang katapusang mga pagsubok.

Ang paglaban sa kawalan ng katarungan dahil sa pagdami ng malalakas na impluwensyang nagpaparami ng kawalan ng katarungan. Ang pakikibaka sa kalikasan, bilang isang resulta kung saan walang malinis na tubig, lupa at hangin. Nalalason sila ng pag-aaksaya ng mga modernong teknolohiyang siyentipiko na ipinagmamalaki ng ating mga siyentipiko. Labanan ang lahat na, tulad ni Kristo, ay nagsisikap na ibalik ang sangkatauhan sa Sphere of Mind! At pagkatapos ay muli - mga bagyo, mga sakit, kawalan ng lakas sa harap ng mga elemento ng kalikasan at isang nakakabagbag-damdaming sigaw: "Panginoon, para saan ?!"

Ang pag-asa na ang mga lihim ng kalikasan ay mabubunyag sa mga agresibo, malupit na tao ay walang kabuluhan. Ang mga lihim lamang ang nabubunyag sa kanila, na nagpaparami ng karahasan at kalupitan, na, tulad ng isang boomerang, maaga o huli ay tatama sa kanila mismo.

Polar Bear - Metapora - Makinig sa salita! – Nakikitang pag-uusap – Gloka kuzdra – Mental speech – Mental walks – Film reel of a lived day – Movie film – Circular film reel – Double film reel – Group story – Chain of associations – Association on a leash – Videoscope – Complicated videoscope – Mathematical problem – Logical na problema – Einstein problem – Journeys - Ulitin! - Ngayon - kahapon - Kaganapan sa larawan - Ipunin ang larawan - Tumigil, sandali! - At pagkatapos ay ano? - Tatlong larawan - Pamilyar na lungsod - Blind path - Labyrinth - Mga Ruta - Compass - Pinwheel - Isa pang pinwheel - Centimeter - Tatlong salita - Buhay na imahe - Changelings - Antiworld - Alalahanin ang mukha! – Imaginary circle – Mental actions – Paano ko ito ginawa? – Ilipat – nang hindi gumagalaw – Paliwanag ng susunod na seksyon

POLAR BEAR

Si Leo Tolstoy sa kanyang hindi natapos na "Memoirs" ay nagsalita tungkol sa laro na naimbento ng kanyang kapatid na si Nikolenka. Ang mga kondisyon ng laro ay - "upang tumayo sa isang sulok at huwag isipin ang tungkol sa polar bear." Sumulat siya: "Naaalala ko kung paano ako tumayo sa isang sulok at sinubukan, ngunit hindi ko mapigilan ang pag-iisip tungkol sa polar bear."

Magandang materyal para sa pagsasanay ng mental na aksyon, panloob na paningin at imahinasyon!

Sabi ko "polar bear". Ano ang nakikita mo sa iyong panloob na screen? Oo, ang kanyang - isang polar bear! Sa ating memorya, maraming mga salita at kumbinasyon ng salita ang matatag na konektado sa kanilang mga visual na imahe. Mag-isip ng isang polar bear, tanong ko, at madali para sa iyo na tuparin ang aking kahilingan, dahil ang mga salita tungkol sa "polar bear" (dito at ngayon muli!) ay agad na umalingawngaw sa iyong imahinasyon bilang isang visual na larawan.

At kung tatanungin ko - "huwag isipin ang polar bear! huwag maglakas-loob na makita ang polar bear!" Magagawa mo ba ang aking kahilingan? Hindi malamang. Lumilitaw ang polar bear sa iyong paningin sa sandaling sabihin ko ang mga salitang ito. Paano mapupuksa ang isang polar bear? Ang tanging paraan ay mag-isip ng ibang bagay. Tungkol sa itim na aso, halimbawa. "Huwag mong isipin ang polar bear!" Sabi ko, at sa sandaling ito pinipilit mo ang iyong sarili na isipin ang tungkol sa itim na aso, "at agad itong lumilitaw sa iyong panloob na screen. At papalitan nito ang oso kung nagawa nitong lumampas doon.

Tandaan ang panuntunang ito: upang hindi mag-isip tungkol sa isang polar bear, kailangan mong mag-isip tungkol sa isang itim na aso.

Nangangahulugan ito na ang panloob na pangitain ay maaaring lumitaw hindi lamang mula sa salita na ating naririnig, kundi pati na rin mula sa pag-iisip na sinasadya nating pukawin sa ating sarili. Pagkatapos ng lahat, ang mga pag-iisip ay mga salita din, tanging hindi sinasabi. Pinag-uusapan natin ngayon ang tungkol sa iba't ibang mga kaisipan, na tinatawag na mental speech.

Ang salita ay ang pang-aakit ng paningin. May salita ba?.. "Ilog"! Anong nakita mo? Ang bawat tao'y nakakita ng iba't ibang mga bagay, at kahit na walang nakita. Sasabihin ko nang mas tiyak - "Neva"! Nakita ng lahat ang Neva, ngunit maaaring walang kalinawan sa mga larawan. Magiging mas tiyak ako - ang Neva embankment malapit sa Zimny, sa tapat ng Petropavlovka ... Ang larawang ito ay naging mas madaling makita kaysa sa nakaraang dalawa. Kung mas tiyak ang pananalita at salita, mas maliwanag ang pangitain.

MGA METAPOORA

"Sa bawat salita ay may kalaliman ng kalawakan," isinulat ni N.V. Gogol, "bawat salita ay walang hangganan, tulad ng isang makata."

- "Go out" ... Ano ang nakita mo sa iyong panloob na screen?

Nakita ko ang kalangitan sa gabi. Ang abot-tanaw ay nagliliwanag, sa madaling araw, ang mga bituin ay nagsisilabas.

Nakita ko ang kalye ng gabi. Ang mga iluminadong bintana, lahat ng maraming kulay, ay isa-isang lumabas.

Nakita ko ang isang sugatang piloto. Gumagapang siya sa niyebe, humihinga nang mabigat. Parami nang parami ang tumitigil, hindi makagalaw. Umalis na ang mga pwersa.

May nakita akong babae. May hinihintay siya sa park malapit sa sinehan. Sa paligid - mga tao, mga pagpupulong, mga masayang tandang, at siya ay nag-iisa. Ang tawag ay nag-iimbita sa simula ng session, ang eskinita ay walang laman. Isang babae lang. Yung mata niya. Naglalaho ang pag-asa.

Ang talinghaga sa pagsasanay na ito ay isang dahilan para sa pagpapabuti ng nag-uugnay na pag-iisip, at sa gayon ay para sa pagbuo ng pantasya.

Maraming iba't ibang larawan ang maaaring lumitaw sa imahinasyon mula sa metaporikal na word-decoy. Tulad, halimbawa, bilang "kumukulo", isang umuusok na talon (kumukulo ang tubig), pag-aani (kumukulo ang trabaho), isang mainit na pananalita sa isang rally (kumukulo ang galit), atbp.

PAKINGGAN ANG SALITA!

Ang isa pang salita ay ipinahayag kapag naabot mo ang orihinal na kahulugan nito, upang hulaan kung paano ito "naimbento". Kaya, ang salitang "mapang-akit" ay muling mabubuhay sa isipan, ito ay magiging isang sariwang pangitain mula sa isang selyo, sa sandaling hulaan mo ang pinagmulan nito mula sa salitang "pagkabihag", kapag naunawaan mo na "nakuha mo" ibig sabihin ay "nabihag mo." At hindi na kailangang makisali sa karagdagang etymological na pananaliksik, dahil ang salitang "mapang-akit" ay ipinahayag sa isang buhay na imahe. Ang Salita ay napuspos.

- "Napuno" ... Ang pagkakaroon ng nagsiwalat ng matalinghagang kahulugan ng salitang ito, buhayin sa iyong imahinasyon ang buong parirala - "ang salita ay napuno."

Ang ganitong mga gawain ay hindi nangangahulugang duplicate ang paksa ng "stage speech", tila naghahagis sila ng tulay sa pagitan ng "speech" at "actor's skill". Ito ay kapaki-pakinabang paminsan-minsan upang ihinto ang atensyon ng mag-aaral sa ilang salita o parirala. Ang anumang makasagisag na paglilipat ay puno ng mga aral ng imahinasyon.

- "Off your shoulders!" Exam ba ang sinasabi mo? At paano mo sasabihin kung ikaw mismo, sa unang pagkakataon, ngayon lang nakarating sa turnover na ito? Pagkatapos ng lahat, minsan ang mga salitang ito ay naimbento sa unang pagkakataon! Marahil ay tumunog sila kahit na bago si Griboyedov, na, sa pamamagitan ng Famusov, ay nagsabi: "Naka-sign, kaya off ang iyong mga balikat"? Isipin ang isang mabigat, nakakapagod na pasanin, isang kargada sa iyong mga balikat, na hindi mo makapaghintay na itapon. At nang itinapon niya ito - kung gaano pagod ang mga balikat na tumuwid! ..

MAKIKITA TALKS

Nakikita namin ang lahat ng sinabi sa amin. Ngunit hindi natin palaging nalalaman ang mga pangitaing ito. O unti-unti nating nalalaman ang mga ito, bilang mga bihirang mga scrap ng mga larawan. Dapat isabuhay ang pagpapatuloy ng mga pangitain. Linangin ang sumusunod na ugali: kapag nakikinig ka sa isang kuwento, subukang makita nang tuluy-tuloy ang lahat ng iyong pinakikinggan.

Ang tenacity ng panloob na paningin ay dapat na kapareho ng sa mga tagahanga ng football kapag narinig nila ang nasasabik na boses ni Ozerov sa radyo: "... Nasa gitnang bilog si Voronin ... Ibinigay niya ang bola kay Parkuyan ... Nandiyan si Malafeev. , ngunit ang tagapagtanggol na si Zekenbauer ay walang tigil na sumusunod sa kanya ... Si Sabo ay halos hindi makalakad, sa kanyang binti ay malubhang nasugatan…” Naririnig namin ang radyo: “…ganito ang misteryo ng paglilibing kay Paraon Tutankhamen…”

paano? Tutankhamun?..

Oo, ang mga mananalaysay ay hindi masasaktan sa amin, dahil winawagayway namin ang pangalang ito, ngunit binibigyang-katwiran namin ang aming sarili sa katotohanan na siya ay isang pharaoh, na nangangahulugang hindi siya isang mabuting tao.

Tutankhamun? Makinig sa salita: "Narito ... AN ... Ham ... Siya!" Paano hindi kanais-nais!.. At anong pangitain?

GLOKAYA KUZDRA

Ito ay isang fantasy exercise. Gumagamit ito ng artipisyal na parirala na inimbento ng Academician L. V. Shcherba.

Isulat ang pariralang ito: "Glokay kuzdra shteko boked bokra at curls bokrenka." Anong wika ito? Sa wika ng pantasya. Tingnang mabuti ang mga salitang isinulat mo, alamin ang kahulugan. Anong nangyari, anong kaganapan?

Tama. Ang ilang uri ng "kuzdra" (gayunpaman, sinasabing siya ay "gloky") ay kumuha at "nag-boot" ng ilang uri ng "bokra". Paano niya "na-bully siya"? Oo, "shteko"! Marahil kahit na napaka "steko", "shtekoe" kahit saan! At saka anong ginawa mo? Inatake niya ang isang "bokra" (malamang, ito ay isang "bokra" na bata) at "curds" sa kanya!

Mayroon bang anumang mga pangitain? Oo, isang kamangha-manghang bagay: ang mga salita ay walang kahulugan, walang ganoong mga salita, ngunit lumilitaw ang mga pangitain! Sabihin kung sino ang may "kuzdra"! At paano naman ang "bokr" na may "bokrenk"? ..

Paano niya siya "bull"? .. Sa iyong palagay, "boo"? Mayroon ba siyang malaking usbong, matalim? At sa iyong opinyon, siya ba ay "nag-booze" sa kanya muna ng isang "cable", at pagkatapos ay nagsimulang "iunat ang vykta"? baka…

Kung pamilyar ang mga mag-aaral sa mga pagsasanay para sa artistikong lakas ng loob (mga hayop, laruan, atbp.), maaari mo ring ilabas ang isang "kuzdra" pagkatapos ng isa pa sa site - hayaan silang "bokra at kulot-buntot". Malamang, lahat ng "kuzdra", "bokry" at "bokryata" ay magkakaiba. Ganyan dapat!

Sabihin sa amin kung ano ang nangyari sa site. Paano nagsimula ang lahat? Saan ba nangyayari ang lahat ng ito? Ah, sa "ampanke"? ..

PANANALITA SA ISIP

Tandaan ngayong umaga, ang buong hanay ng maliliit na yugto mula sa sandaling umalis ka sa bahay. Kailangan mong makita sa iyong imahinasyon ang buong landas, hakbang-hakbang. Ano ang nakita mo sa daan, ano ang naisip mo, ano ang iyong ginawa? Subukan upang makita ang lahat ng mga detalye sa kanilang kasalukuyang pagkakasunud-sunod, at sa parehong oras, upang palakasin ang mga pangitain, mahinang bumulong nang malakas: "Umalis ako sa harap ng pintuan. palaging marami sa kanila sa sulok ng Stolyarny, naglalakad sila sa paligid. , naghihintay para sa mga matatandang babae, na nagpapakain sa kanila ng mga cereal. (Umuungol ako, ngunit nakikita ko ang lahat.) Ngayon ang buong intersection ay nahukay na, ang malalaking tubo ay nakahiga, ang mga kalapati ay lumipat sa kung saan. (Umuungol ako, nakikita ko , ngunit ako mismo ang pumupunta, ngayon ay tumatawid ako sa kalye, tumingin ako nang mekanikal sa kaliwa, kung paparating ang tram.)

Makakatulong ang mental speech mamaya sa acting lessons para lumipat sa internal monologue, sa mental at verbal action, makakatulong ang pag-iisip sa moment of action gaya ng iniisip ng bida na inilalarawan ng aktor. Ang pagsasanay sa pagsasalita ng kaisipan ay ang simula ng pag-unlad ng mga aksyon sa isip at pandiwang.

Alalahanin ang pinakakawili-wiling kaganapan sa iyong buhay sa nakalipas na tag-araw.

Alalahanin ang pinakamahalagang kaganapan na interesado ka sa pahayagan kahapon. Ano ang naiisip mo habang nagbabasa? Anong nakita mo?

Alalahanin ang pinakamahalagang kaganapan para sa iyo kahapon. Sa bawat araw, sa maraming maliliit na yugto, mahahanap mo ang pinakamahalaga, na tumutukoy sa iyong hinaharap na buhay kahit kaunti. Mula sa anong mga yugto nabuo ang kaganapang ito?

Mag-isip ng isang episode mula sa huling pelikulang napanood mo. Isang episode - ngunit sa lahat ng pinakamaliit na detalye. At ang pinakamahalaga - sa parehong lohika at pagkakasunud-sunod ng pagkilos tulad ng sa pelikula.

Pagsasanay sa lohika at ang pagkakasunud-sunod ng pagsasalita ng kaisipan - magtrabaho sa paglapit sa lohika at pagkakasunud-sunod ng mga damdamin.

Maaaring gamitin ang mental na pananalita sa maraming pagsasanay - kahit saan kung saan isinasagawa ang mga panloob na pangitain at pagkilos na may mga haka-haka na bagay. Dapat pansinin na ang pagsasalita sa isip ay isang teknikal na aparato lamang na hindi pinapalitan ang isang buhay na pag-iisip, ngunit tumutulong sa paglitaw nito.

Naglalakad ang pag-iisip

Ang mga estudyante ay nasa kalahating bilog.

Maglakad tayo! Tandaan ang Nevsky Prospekt. Naglalakad kami mula sa Admiralty sa kaliwang bahagi ng Nevsky - "ang pinaka-mapanganib sa panahon ng paghihimay." Alalahanin ang iyong nakikita, bahay-bahay, nang walang nawawala.

Nakarating ba ang lahat sa Sadovaya? Una mula sa kanan, ilarawan ang iyong paglalakbay. Ang natitira - suriin ang larawan sa iyong panloob na mga screen, itama ang iyong kaibigan, dagdagan ang kanyang paglalarawan ng mga detalye na hindi niya nakuha.

Ang ganitong mga mental na paglalakad, na nagsasanay ng visual na memorya at ang pagpapatuloy ng mga panloob na pangitain, ay bumuo ng mga kasanayan sa pagmamasid at maaaring isama sa indibidwal, pagsasanay sa bahay.

Maglakad tayo mula Isaac hanggang Winter Palace! Narinig mo ang aking mga salita, at dalawa o tatlong mga frame ang agad na kumislap sa screen ng iyong panloob na paningin - ang ginintuang sumbrero ni Isaac, ilang mga puno sa Alexander Garden, ang mga latticed gate ng Winter Garden. Hindi, hindi mo kailangang lumipad, ngunit lumakad. Matutong kontrolin ang mga pakpak ng imahinasyon. Saan tayo magsisimula ng ating paglalakad? Mula sa plaza sa harap ng Astoria? Maglakad nang dahan-dahan, nang detalyado, sa buong paraan: sa kahabaan ng parisukat, lampas sa mga hilera ng mga sasakyang panturista, lampas sa malungkot na mga bintana ng Yesenin ng dating Angleterre, sa kabila ng parisukat, tinitingnan si Isaac, sa kanyang mga haligi, sa plataporma kung saan hinahangaan ng mga namamasyal. ang lungsod, sa itaas na flashlight , kung saan ngayon ay hindi sila pinapayagang pumunta, sa kumikinang na simboryo, sa "kung saan ang isang bagong bahay ay bumangon sa sulok", sa "kung saan nakatayo ang dalawang leon na nagbabantay na parang nabubuhay sa itaas ng nakataas na beranda na may isang nakataas na paa", sa kahabaan ng dilaw na harapan ng bahay na ito, tinitingnan ang mga puno ng Alexander Garden, tumatawid sa Voznesensky Prospekt, dumaan sa mga lumang bahay, pagkatapos ay tatawid ako sa Gorokhovaya Street, sa tabi ng bahay kung saan nagtrabaho si Cheka, kasama ang parapet ng hardin , lampas sa fountain, tinitingnan ang Admiralty, nagiging dilaw sa mga puno, diretso - ang Alexander Column, sa kanan - ang Nevsky arrow, sa kaliwa - ang buong Palace Square at Winter Palace.

Saan tayo pupunta ngayon? Sa kahabaan ng Nevsky, o sa kahabaan ng Neva hanggang sa Bronze Horseman, o sa kabila ng tulay patungo sa Vasilyevsky Island, o sa beach na malapit sa Petropavlovka? Ang pinakamahusay na mga paglalakbay sa isip ay nasa pamilyar na mga ruta.

Napili ang ruta. Ang mga mag-aaral ay "lumakad", nakaupo sa lupa. Sa una, sa kumpletong katahimikan, upang hindi matakot sa mga pangitain.

Ang kumplikado sa gawain, ang guro ay kasama sa pagsasanay:

Tanong sa isa sa mga mag-aaral:

Nasaan na tayo ngayon, saan na tayo nakarating? Huminto tayo at tingnan ang bahay na ito. Sa pagtingin sa bahay, ilarawan ito sa akin.

Sa iba:

Tumingin sa kanan, sa kabilang panig ng Nevsky. Anong meron?

Nasaan ka na ngayon? Dumaan sa Book House? Sa unahan, sa kanto ng Brodsky Street, magkakaroon ng newsstand, remember that? Tingnan, pakiusap, mayroon bang bagong isyu ng magazine na "Teatr"?

Lumapit sa sinehan na "Aurora"? Ano ang darating? Napanood mo na ba ang pelikulang ito? Hindi? Tingnan kung kailan ang susunod na sesyon. Mahusay, pumunta sa takilya, bumili ng tiket!

Sa simula pa lamang, kinakailangang mag-alok ng gayong pananalita sa kaisipan na makakatulong ito sa mga pangitain.

Ano ang pinakamahirap na bahagi ng ehersisyo? Hawakan ang paningin. Ito ay medyo madali, ngunit panatilihin ito sa panloob na screen ay mas mahirap. Tutulungan ka nito ng mental speech.

Sa una ay tila isang ganap na simple, madaling ehersisyo. Napakadali kaya hindi mo na kailangang gawin. Hindi ba lahat ng tao ay may ganoong panaginip? Wanted - at naisip ang anumang bagay! Bakit nagsasanay? At narito kung bakit: upang linangin ang ugali ng di-makatwirang pagpapatuloy ng mga panloob na pangitain sa isang kathang-isip na paksa. Ang pagpapatuloy ng sunud-sunod na mga pangitain - dapat itong matutunan!

Bakit kailangan ang gayong kasanayan? Sinabi ni Stanislavsky na sa bawat sandali na ang artista ay nasa entablado sa panahon ng aksyon, dapat niyang makita:

o panlabas na iminungkahing mga pangyayari na nilikha ng direktor at artist; ano ang nangyayari sa sandaling iyon sa labas ng aktor, sa entablado,

o kung ano ang nangyayari sa kanyang imahinasyon - mga panloob na pangitain na naglalarawan ng mga iminungkahing kalagayan ng buhay ng papel.

"Sa lahat ng mga sandaling ito," ang isinulat ni Stanislavsky, "isang tuluy-tuloy na walang katapusang string ng panloob at panlabas na mga sandali ng mga pangitain ay nabuo, isang uri ng film tape. Habang tumatagal ang pagkamalikhain, ito ay walang humpay, na sumasalamin sa screen ng ating panloob na paningin ang inilalarawan iminungkahing mga pangyayari ng papel ... "

Maglakad sa isip sa mga landas ng Peterhof Park.

Magsanay sa paglipat ng mga pangitain. Sumabay sa Nevsky hanggang sa unang kanto, sa Malaya Morskaya Street. Maglakad nang dahan-dahan nang walang nawawala. Ngayon ilipat ang iyong mga pangitain sa ibang ruta, sa pamilyar na kalsada sa kagubatan malapit sa iyong dacha, lakad ito nang kaunti at muli - Nevsky ... Sa Bolshaya Morskaya Street! .. At muli - isang kalsada sa kagubatan ...

Mentally walk around this room, live in it.

Gawin itong mga mental na pagbisita sa mga pamilyar na tahanan. Pumunta sa mga sinehan, mga sinehan, maglakad sa mga pamilyar na bulwagan ng museo. Huwag lamang laktawan ang isang link sa kadena ng sunud-sunod na mga alaala. Huwag lumipad sa mga high-speed elevator, ngunit lumakad tulad ng mga hagdan - hakbang-hakbang!

PELIKULA NG BUHAY NA ARAW

Pagsasanay sa tahanan:

"Paghiga at patayin ang ilaw, sanayin ang iyong sarili sa pang-araw-araw na pag-iisip na suriin ang buong buhay ng bawat nakaraang araw, habang sinusubukang i-detalye ang iyong mga alaala hanggang sa huling limitasyon ..."

At nilinaw ni Stanislavsky kung hanggang saan kinakailangan na detalyado ang mga alaala - kung, halimbawa, ibinalik mo sa iyong memorya kung paano ka kumain ngayon, kailangan mong tandaan:

lahat ng kinain mo at sa anong pagkakasunud-sunod,

ang sarap ng lahat ng kinakain,

lahat ng mga pinggan at ang kanilang pangkalahatang kaayusan sa mesa,

mga saloobin at panloob na damdamin na dulot ng pag-uusap sa hapunan.

Ang ganitong detalye ay kinakailangan para sa anumang memorya. Dapat nating subukang makita sa loob at, kumbaga, upang mabuhay muli ang buong pagkakasunud-sunod ng mga indibidwal na aksyon na bumubuo sa isang bahagi ng buhay. Malinaw na ang buong araw ay hindi maaalala sa ganitong paraan - hindi magkakaroon ng sapat na oras. Hayaan akong matandaan ng kaunti, ngunit sa detalye!

Ito ay kapaki-pakinabang sa naturang pagsasanay na dahan-dahang tumingin sa mga silid kung saan ka napunta, at, pag-alala sa mga indibidwal na bagay sa mga ito, gamitin ang mga ito sa pag-iisip tulad ng dati.

Ang ugali na ito, gaya ng sinabi ni Stanislavsky, ay dapat punuin ng mahabang sistematikong gawain.

Hindi pa natin kailangang gumawa ng pelikula ng may larawang subtext ng papel, ngunit bilang paghahanda para dito, gagawa tayo ng pelikula ng isang buhay na araw. Ang mga hakbang ay:

Simula sa isang tiyak na punto, tayo ay "paatras", iyon ay, naaalala natin kung ano ang ginawa natin isang minuto bago, pagkatapos kung nasaan tayo at kung ano ang ginawa natin limang minuto ang nakalipas, kalahating oras ang nakalipas, atbp. - hanggang sa sandali ng paggising. ngayong umaga. Ito ay lumiliko ang isang kadena ng sunud-sunod na mga pangitain mula sa minutong ito sa madla hanggang sa umaga sa bahay.

Inaayos namin ang chain na ito sa parehong pagkakasunud-sunod nang maraming beses sa isang hilera.

Ginagawa namin ang parehong sa kabaligtaran na direksyon, simula sa sandali ng paggising hanggang sa minutong ito.

Matapos ang ilang mga pag-uulit, "naramdaman mo ba na ang lahat ng mga alaala na ito at ang gawaing ginawa mo ay nag-iwan ng ilang uri ng bakas sa iyo, sa anyo ng isang mental, sensual o iba pang ideya ng medyo mahabang buhay ng iyong ngayon. Ito ay hinabi hindi lamang mula sa mga alaala ng mga indibidwal na aksyon at aksyon na ginawa mo sa malapit na nakaraan, ngunit din mula sa isang bilang ng mga damdamin, kaisipan, sensasyon at iba pang mga bagay na iyong naranasan.

Pinag-uusapan natin ang mga pang-araw-araw na alaala ng mga pang-araw-araw na kaganapan sa araw. Hindi nila kailangang kunan ng pelikula. Ngunit ilang beses sa isang linggo, upang patuloy na bumuo ng isang ugali, lumikha ng isang nakapirming pelikula ng araw, isa na naaalala sa mahabang panahon. Pumili para sa araw na ito ng isang bagay na kapansin-pansin para sa iyo. Panoorin ang mga lumang pelikula paminsan-minsan. Ang paglikha ng mga ito ay isang mahusay na paraan upang maghanda ng materyal para sa pagkamalikhain.

Pakinggan ang isinulat ni Eisenstein: "Nakikita ko sa aking harapan ang hindi pangkaraniwang katapatan kung ano ang nabasa ko, o kung ano ang pumapasok sa isip ko. Malamang na pinagsasama nito ang napakalaking supply ng mga visual na impression, isang matalas na visual na memorya na may maraming pagsasanay sa " day dreaming "* kapag ginawa mo sa harap ng iyong mga mata, tulad ng isang pelikula, upang tumakbo sa mga visual na imahe kung ano ang iniisip mo, o kung ano ang naaalala mo. Kahit ngayon, kapag nagsusulat ako, ako, sa katunayan, halos "pabilog" sa aking kamay, kumbaga, ang mga contour ng mga guhit kung ano ang isang tuluy-tuloy na tape ng mga visual na imahe at mga kaganapan na dumadaan sa harap ko. Ang mga matalas na visual na ito, una sa lahat, ang mga impresyon na masakit na masinsinang hinihiling na kopyahin. "

* nakakagising panaginip (Ingles).

PELIKULA

Ang mga estudyante ay nasa kalahating bilog. Ibinalita ng guro ang pangalan ng pelikula, na gagawin na ngayon ng buong grupo. Halimbawa, "Mga Partisan".

Inuulit ng estudyanteng unang nakaupo sa kanan ang salitang "partisans" at sinasabi ang susunod na salita na tumutukoy sa larawang ipinakita sa kanyang imahinasyon:

Mga partisan... Kagubatan...

Inuulit ng pangalawang estudyante ang sinabi at idinagdag ang kanyang salita, pagbuo ng balangkas:

Mga Partisan... Forest... Dugout...

Ito ay kung paano nag-iipon ang mga frame ng salita. Inuulit ng bawat mag-aaral ang lahat ng mga salitang binibigkas sa harap niya at nagdaragdag ng bago. Matapos ang mag-aaral na nakaupo sa dulong kaliwa, ang hanay ng mga frame ng salita ay muling dadalhin ang una sa kanan, at nagpatuloy ang pelikula. Ang isang grupo ng sampu o labindalawang tao ay maaaring, na may isang sinanay na visual memory, dalhin ang pelikula sa isang daang mga frame.

Ang isang salita ay parang pangalan ng isang larawan na nakikita ng iyong imahinasyon. Samakatuwid, kailangan mo munang makita ang larawan, pagkatapos ay tawagan ito ng isang salita. Sa bawat oras, sa bawat pag-uulit - kausap mo man o kaibigan mo - i-scroll ang pelikula nang paulit-ulit, lumipat mula sa isang pangitain patungo sa isa pa at sabihin ang salita kapag nakita mo ang larawan.

Kadalasang sinasaulo ng mga nagsisimula ang mga salita sa mekanikal na paraan. Minsan hindi nila sinasadyang iniuugnay ang isang salita sa taong nagpangalan nito. Pagkatapos ay naaalala ng mag-aaral ang salita sa pamamagitan ng salita, tinitingnan ang kanyang mga kasama - sa anong pagkakasunud-sunod sila umupo. Dapat nating bigyan kaagad ng babala ang mga mag-aaral laban sa ganitong pagkakamali. Ang pangunahing bagay sa ehersisyo ay isang tuluy-tuloy na lohikal na pagkakasunud-sunod ng mga frame-mga kaganapan, ang pagpapatuloy ng panloob na pangitain, arbitrary na paglipat mula sa isang pangitain patungo sa isa pa.

Bawat estudyante ay may kanya-kanyang kwento. "Mga partisan, kagubatan, dugout" - sa simula ng kuwento, ang isang mag-aaral ay may larawan ng gabing pahinga ng mga partisan sa kanilang base, isa pa - ang pagbabalik ng grupo mula sa isang misyon ng labanan, ang pangatlo, marahil - isang labanan at makuha ang posisyon ng kalaban. Ang bawat bagong salita, kumbaga, ay lumiliko sa balangkas, kung minsan ay medyo hindi inaasahan para sa lahat ng mga tagapakinig. Samakatuwid, sa una, ang mga mag-aaral ay madalas na tumututol: ang salitang pinangalanan ng susunod na mag-aaral ay "hindi magkasya", ay hindi akma sa pangkalahatang larawan na nilikha sa imahinasyon ng lahat. Hindi dapat tanggapin ang mga protesta. Dito nalalapat ang prinsipyo: "Ang salita ng may-akda ay ang batas!" Ang bawat isa, kahit na ang pinaka-hindi maginhawa, salita ay dapat na makatwiran. Katulad sa hinaharap, kakailanganin ng mga artista na maghanap ng katwiran at paliwanag para sa bawat salita ng may-akda sa teksto ng dula at bawat kaganapan sa balangkas nito.

Ang isang film reel ay pumupunta sa isang bilog, ang mga frame ng pelikula ay idinagdag. Huminto tayo sandali:

Ilarawan kung paano mo nakikita ang dugout frame.

BILOG NA PELIKULA

Mag-ehersisyo para sa indibidwal na pagsasanay ng pagpapatuloy ng mga panloob na pangitain at paglipat.

Tukuyin ang balangkas ng hinaharap na maikling pelikula at tipunin ang pelikula mula sa ilang mga frame-kaganapan. Ngayon kailangan nating idikit ang huling frame sa una upang makakuha ng isang mabisyo na bilog ng mga kaganapan. Halimbawa:

Ang unang frame - isang bear cub - nakita mo ang isang mabalahibong sanggol na malaki ang ulo na nakatayo sa isang clearing, naghahanap sa paligid na may pag-usisa.

Ang pangalawang frame ay isang guwang - makikita mo ang isang guwang sa makapal na trunk ng isang linden at mga bubuyog na lumilipad papasok at palabas ng guwang na ito.

Ang ikatlong frame - isang masarap na amoy - nakikita mo kung paano suminghot ang oso, tumakbo sa puno ng linden, umakyat sa puno nito ...

Ang ika-apat na frame - mga bubuyog - nakikita mo kung paano dumami ang mga ito, kung paano sila umiikot sa ulo ng oso, habang inilalagay niya ang kanyang paa sa guwang ...

Ang ikalimang frame - isang oso - nakikita mo kung paano nagmamadali ang kanyang makapal na ina upang tulungan ang sanggol ...

handa na? Ngayon - tuloy-tuloy na paikutin ang tape na ito sa iyong panloob na screen, frame by frame. Maglaan ng oras, tingnan ang larawan nang mas detalyado, tulungan ang iyong sarili sa pagsasalita sa isip. Nakarating kami sa huling frame, sa oso, at kaagad - muli, mula sa unang frame hanggang sa pangalawa, atbp.

Unti-unti, kinakailangan upang bawasan ang oras ng memorya ng bawat frame, upang lumipat sa susunod na mas mabilis. Kapaki-pakinabang na ipagpatuloy ang gayong ehersisyo sa memorya pagkatapos ng ilang araw.

Kapag naging pamilyar na ang pelikula at madaling lilitaw ang mga alaala sa iyong kahilingan, gumawa ng dalawang komplikasyon:

Magsama ng isa o dalawang bagong frame sa gitna ng kaganapan o sa pagtatapos. Pakitandaan na hindi sila agad mag-ugat.

Subukang paikutin ang tape sa reverse order: una ang ikalimang frame, pagkatapos ay ang ikaapat, ikatlo, pangalawa, una, ikalimang muli, atbp.

Nakita mo ba kung ano ang nangyayari kapag ang isang pelikula ay inilabas sa sinehan nang baligtad? Ang maninisid pagkatapos ay tumalon mula sa tubig, lumipad at dumapo sa tore. Ano ang mangyayari sa iyong pelikula?

DOBLE FILM

Isang ehersisyo para sa pagsasanay sa paglipat ng mga pangitain.

Ang mga estudyante ay nasa kalahating bilog. Ibinigay ng guro ang dalawang larawan, magkaiba ang karakter at istilo. Sabihin nating isa sa mga ito ay isang pagpaparami ng kulay ng pagpipinta na "Haystack" ni C. Monet. Ang isa pa ay isang karikatura ni Y. Ganf "Bureaucrats" na pinutol mula sa isang pahayagan.

Kabisaduhin ang parehong mga larawan. I-stamp ang mga ito nang mahigpit sa panloob na screen, kabisaduhin ang lahat ng mga detalye. Tandaan ang una ... Pangalawa ... Kunin ang mga imahe, suriin kung naaalala mo ang lahat. Itabi ang mga larawan. Tandaan ang una... Ikalawa... Una... Ikalawa...

Gumawa tayo ng dalawang piraso ng pelikula batay sa mga larawang ito. Ang isa ay isang lyrical sketch na tinatawag na "Summer". Ang isa pa ay ang animated na feuilleton na "Sa opisina".

Ang mga mag-aaral, nagsasanay ng agarang paglipat ng visual na memorya mula sa "Haystack" patungo sa "Bureaucrats" at mula sa "Bureaucrats" patungo sa "Haystack", ay lumikha ng dalawang pelikula ng mga pangitain.

Kung mayroong sampung mag-aaral sa kalahating bilog, ang mga pelikula ay nilikha, halimbawa, sa ganitong pagkakasunud-sunod:

Unang mag-aaral (nakaupo sa pinakadulo kanan): - Field.

Ika-10 mag-aaral (nakaupo sa kaliwa): - Mga mesa.

Ika-2 - Patlang. Maaraw na araw.

Ika-9 - Mga talahanayan. Mga telepono.

Ika-3 - Patlang. Maaraw na araw. Isang salansan ng dayami.

Ika-8 - Mga talahanayan. Mga telepono. Mga iskedyul ng pagpapatupad.

Ika-4 - Patlang. Maaraw na araw. Isang salansan ng dayami. Ang lamig sa lilim.

Ika-7 - Mga talahanayan. Mga telepono. Mga iskedyul ng pagpapatupad. Bustle.

Ika-5 - Patlang. Maaraw na araw. Isang salansan ng dayami. Ang lamig sa lilim. Mga ibon.

Ika-6 - Mga mesa. Mga telepono. Mga iskedyul ng pagpapatupad. Bustle. Senior assistant.

Ngayon ang dalawang pelikula ay "nagtawid" at naghihiwalay sa magkakaibang direksyon:

Ika-7 - Patlang. Maaraw na araw. Isang salansan ng dayami. Ang lamig sa lilim. Mga ibon. Ingay ng mga dahon.

Ika-5 - Mga talahanayan ... atbp.

Ang bawat mag-aaral, samakatuwid, ay kabisado ang parehong mga pelikula sa parehong oras at nakikilahok sa paglikha ng isa o iba pa, depende sa kung aling panig ang susunod na pelikula ay lalapit sa kanya - mula sa kanan o mula sa kaliwa.

GROUP STORY

Sa mga nakaraang pagsasanay, ang mga mag-aaral ay bumuo ng isang kuwento gamit lamang ang isa o dalawang salita para sa bawat frame. Ngayon ay maaari mong palawakin ang saklaw ng gawain - upang bumuo gamit ang malalaking parirala. Sa unang tingin, ito ay tila isang mas simpleng bagay.

Ipagpalagay na ang kuwento ay nagsimula sa isang parirala na binigkas ng una sa mga mag-aaral na nakaupo sa kalahating bilog:

Umuulan noon…

Inulit ng pangalawa ang pariralang ito at nagpatuloy:

Umuulan noon. Ang mga mangangaso ay basang-basa sa balat sa kanilang kubo...

Umuulan noon. Ang mga mangangaso ay basang-basa sa balat sa kanilang kubo. Papalapit na ang gabi, at kinakailangan na magkaroon ng oras upang maabot ang istasyon ...

Kung lilimitahan lamang natin ang layunin ng pagsasanay sa pagpapaunlad ng imahinasyon ng mga mag-aaral, hindi mahirap ipagpatuloy ito, o anumang iba pang kuwento, kung gumagana lamang ang imahinasyon. Ngunit magtakda tayo ng isang layunin - upang sanayin ang pagpapatuloy ng mga panloob na pangitain sa pagsasanay na ito, at ang lahat ay magiging mas mahirap! Sa lahat ng oras ay kailangan nating panatilihin ang mga mailap na pangitain sa pamamagitan ng kusang pagsisikap at, sa tulong ng panloob na kontrol, subaybayan ang kanilang pagpapatuloy - ito ang magiging pisikal na layunin ng pagsasanay na ito.

Maaaring mukhang hindi kailangan ang matibay na pagsisikap. Pagkatapos ng lahat, ang mga pandiwang signal ay mahigpit na konektado sa mga imahe: sinasabi namin na "nag-ulan" at sa parehong oras ay hindi namin maiwasang makita ang mga larawan ng ulan sa panloob na screen. Syempre nakikita natin. Ngunit ang mga pangitaing ito ay madalas na hindi natin napagtanto. Ang larawan ay nakakakuha lamang ng nakikitang mga tampok kung ihihinto natin ang ating pansin sa paningin ... Bumubuhos ang ulan ... Mababa, madilim na ulap, dilim, pahilig na pilikmata ng tubig ... At ano pa?

Ang tubig ay pumalo sa mga hubad na sanga ng mga puno (marahil taglagas?), Pinupuna ang natitirang mga dahon ... At ano pa? Dinudurog ng tubig ang lantang damo, tumatakbo sa maputik na sapa sa daanan ng kagubatan ...

Huwag magmadali upang ipagpatuloy ang kuwento, huwag mag-imbento, huwag gumiling ng isang "panitikan" na parirala. Una, mabuhay sa kapaligiran ng mga nakaraang salita, at kapag ang larawan ay naging ganap na kongkreto, ang mga bagong detalye ay awtomatikong lilitaw na gusto mong pangalanan, ang mga ito ay napakaliwanag! Kaya ang pangitain ng ulan ay humantong sa amin sa kagubatan, ang kagubatan sa mga mangangaso, sila sa kanilang mga iniisip tungkol sa daan patungo sa istasyon.

Ang kuwento ay lumalaki, ngunit huwag kalimutang paalalahanan:

Mabuhay sa kapaligiran ng fiction, sa kapaligiran ng kuwento - sa buong ehersisyo. Kaya't sinabi mo ang iyong parirala, at ang iyong mga kasama ay patuloy na bumuo ng balangkas ng kuwento, at muli at muli, sa bawat bagong pag-uulit, pilitin ang iyong sarili na makita ang lahat ng mga larawan sa sandaling marinig mo ang mga salita ng iyong mga kasama. Pilitin ang iyong sarili na agad na lumipat mula sa isang larawan patungo sa isa pa.

Karaniwan ang kuwento ay gumulong sa kalahating bilog. Posible rin ang isang komplikasyon: tinatawag ng guro ang pangalan ng sinumang mag-aaral, at ipinagpatuloy niya ang kuwento.

TULONG NG MGA KASULATAN

- "Icebreaker"... Ano ang nakikita mo sa iyong mga panloob na screen? Tatlong minutong katahimikan - hayaan ang pag-iisip na malayang pumunta, "tali" ito mula sa icebreaker kahit kailan mo gusto. Tingnan natin kung saan ka dadalhin.

Pagkalipas ng tatlong minuto, poll:

Sino ang huminto ano?

Pumitas ako ng mga kabute sa kagubatan.

Lumalabas na ang estudyante, na nag-iisip tungkol sa icebreaker, pagkatapos ay lumipat sa pag-iisip ng kotse, dinala siya nito sa pabrika, pagkatapos ay naalala niya ang mga newsreels tungkol sa pabrika, kaagad - iba pang mga kuha mula sa isang kamakailang Indian na pelikula, ang pag-iisip ng India ay pinalitan ng mga alaala ng isang sirko (mga artista ng India) , pagkatapos ay bumangon ang isang gusali ng sirko, sa tabi nito ay ang Fontanka embankment, kung saan ang mga puno ay nagiging berde ... Kagubatan ...

Ang pagpapanumbalik sa memorya ng buong kadena ng mga asosasyon na humantong mula sa "icebreaker" hanggang sa "mushroom" ay minsan hindi napakadali. Ngunit ito ang pangunahing bahagi ng ehersisyo na nagsasanay sa lohika at pagkakasunud-sunod ng mga panloob na pangitain.

Pumunta sa buong hanay ng mga asosasyon mula sa "icebreaker" hanggang sa iyong huling larawan. Subukang huwag makaligtaan ang anuman. Tingnan muli ang lahat ng mga larawan sa parehong pagkakasunud-sunod sa iyong panloob na screen.

Muli, mula simula hanggang katapusan! #page#

ASSOCIATION ON A LEASH

Sa pagsasanay na ito, ang associative thinking ay sinanay sa ibang paraan - ang "icebreaker" ... Nakita mo ba ang unang larawan? Ngayon, huwag mong "itali" ang iyong pag-iisip mula dito, panatilihing nakatali ang iyong pag-iisip sa salitang "tagabasag ng yelo". Sumulat ng isang magkakaugnay na kuwento na may pamagat na iyon. Itapon ang mga extraneous thoughts. Isipin lamang ang icebreaker!

Tatlong minutong katahimikan na sinundan ng isang botohan.

Siyempre, hindi lahat ay pantay na nakapag-isip tungkol sa icebreaker sa loob ng tatlong minuto. Ngunit ito ay mahalaga para sa amin kung hanggang saan ang mga mag-aaral ay nagagawang itapon ang hindi kailangan (huwag isipin ang tungkol sa "polar bear"), hanggang saan nila nagagawang palawigin ang oras ng patuloy na pag-iisip tungkol sa isang paksa, hanggang saan sila natututo sinasadyang kontrolin ang daloy ng kanilang mga iniisip.

Ngayon, ang bawat isa sa inyo ay may sariling biswal na kwento, na tinatawag na "Icebreaker". Ulitin ito sa iyong imahinasyon mula simula hanggang wakas. Bumuo ng tuluy-tuloy na hanay ng mga panloob na pangitain. Hayaang magkaroon ng pelikula sa iyong panloob na screen, kung saan ang isang frame-event ay pinalitan ng isa pa. May kailangang linawin, o maaaring baguhin, para magkaroon ng mga nawawalang link ng mga kaganapan. I-off ang camera, isipin ang nawawala. Nakaisip sila - i-on ang camera ng pelikula, patuloy na tingnan ang chain of visions. Dapat mayroong tuluy-tuloy na tape ng mga frame-events.

Pag-uwi mo, i-on muli ang iyong internal na camera ng pelikula at i-replay ang buong pagkakasunud-sunod ng mga frame ng kaganapan.

Sa susunod na aralin, susuriin natin kung hindi napunit ang pelikula.

VIDEOSCOPE

Ang mga estudyante ay nasa isang bilog.

Ang mga kamay ay sunod-sunod, limang magkakaibang mga postkard o mga reproduksyon ng mga kuwadro na gawa. Humigit-kumulang bawat sampung segundo, kumakatok ang guro sa mesa. Ito ang hudyat para sa mag-aaral na iabot sa kanang kapitbahay ang kard na tinitingnan niya noong Sampung Segundo na iyon at makatanggap ng isa pang card mula sa kaliwang kapitbahay.

Kapag ang mga card ay dumaan sa tatlo o apat na bilog sa ganitong paraan, sila ay itatabi.

Ngayon ayusin sa memorya ang lahat ng limang larawan. Tandaan ang una. Sino ang makapagsasabi kung ano ang naaalala niya?

Tandaan ang pangalawa.

Ang mga kwento ng mga mag-aaral ay nakatulong upang ayusin ang lahat ng mga larawan sa memorya.

Magsanay tayo sa paglipat ng mga pangitain. Sa aking utos, dapat mong tandaan ang larawan at subukang panatilihin ito sa iyong panloob na screen hanggang sa susunod na utos. Ano ang kailangang gawin upang hindi ito makaligtaan mula sa screen? Kailangan mong isipin ito sa lahat ng oras at ibalik sa iyong memorya ang lahat ng mga detalye, lahat ng mga detalye, ngayon ang isa, pagkatapos ang isa pa ... Ang una! Pangalawa!

Mayroong paghalili ng mga larawan - una na may mahabang paghinto upang paganahin ang mag-aaral na hawakan ang lumulutang na imahe, ibalik ito sa screen. Pagkatapos ang mga paghinto ay papaikli nang paikli, at ang paghahalili ng mga larawan ay lumalayo nang palayo sa sunud-sunod na enumeration:

pangatlo! Panglima! Una! Pang-apat! pangatlo! Pangalawa!.. Dapat buksan ang mga mata ng mga mag-aaral.

Huwag lamang pilitin ang iyong mga mata - hindi ka nito makikitang mas maliwanag, ngunit, sa kabaligtaran, ay matatakot ang paningin. At tandaan na hindi tayo naghahanap ng mga guni-guni! Hindi namin kailangan ng kulay, tunog at stereoscopic na paningin na lalabas sa harap ng iyong mga mata, tulad ng mga may sakit sa pag-iisip, na nakakubli sa totoong mundo. Hindi - lahat ng bagay na talagang nakikita natin ay nananatili: ang ating silid, ang mga bintanang ito, at ang piano. Ngunit - bilang karagdagan sa talagang nakikita - isang bagong visual na imahe ang lumitaw sa imahinasyon. Ito ay mas maputla kaysa sa tunay, hindi matatag at hindi matatag, ngunit kung iisipin natin ito, ang ating katawan ay nabubuhay sa kapaligiran nito, nabubuhay sa mga kondisyon ng fiction. Ang ating katawan, tayo mismo, ay handa na kumilos at kumilos sa mga gawa-gawang iminungkahing pangyayari.

KOMPLIKADO NA VIDEOSCOPE

Ang isang mas mahirap na bersyon ng nakaraang ehersisyo ay nagsisimula sa parehong paraan. Ngunit kapag ang mga postkard ay nakapasa sa dalawang bilog, ang guro ay hindi inaasahang nagdagdag ng tatlong bagong mga postkard sa lima, na hindi pinaghihinalaan ng mga mag-aaral. Kapag ang mga card ay umikot sa isang bilog, lahat ng walo ay ipinagpaliban.

Pangalawa! Panglima! Una! pangatlong dagdag! Pang-apat! Unang extra!

PROBLEMA SA MATHEMATICAL

Noong nilulutas mo ang mga problema sa paaralan gamit ang mga pool at tubo kung saan dumadaloy ang tubig, pinupunan ang mga hindi mabubusog na pool na ito, o mga problema sa mga pedestrian na walang sawang naglalakad patungo sa isa't isa at sa isang punto ay tiyak na magkikita, hindi mo sinasadyang bumangon sa iyong imahinasyon at mga pool at tubo at mga walker na may mga stick, ngunit itinapon mo ang mga hindi kinakailangang pangitain at bumulusok sa mundo ng mga boring na numero. Ngayon ay susubukan naming lutasin ang ilang problema sa matematika nang walang tulong ng matematika. Kung natutunan mong pamahalaan ang mga pangitain, upang panatilihin ang mga ito sa iyong panloob na screen, tutulungan ka nilang malutas ang problema. Ang isang ito, halimbawa:

"Nakita ng tatlong mangingisda ang gayong mga bagay na itinapon sa dalampasigan pagkatapos ng pagkawasak ng barko: pitong bariles na walang laman, pito pang kalahating puno ng alak, at pitong bariles na puno ng alak. Paano nila hahatiin sa tatlo ang nahanap nila nang hindi nahihipo ang mga bariles at nagbubuhos ng alak, upang ang lahat ay makakuha ng pantay na dami ng bariles at pantay na dami ng alak?"

Tutulungan ko ang iyong mga pangitain. Tingnan mo, naglagay ako ng pitong posporo na may sirang ulo sa gitna ng mesa - ito ay mga walang laman na bariles. Sa kaliwa ay naglagay ako ng pitong buong posporo - ito ay mga punong bariles. Ang pitong kalahati ng mga posporo sa kanan ay mga bariles na puno ng kalahati. Ang natitira ay nasa iyong imahinasyon. Isipin kung paano lumalakad ang mga mangingisda malapit sa mga posporo at subukang ibahagi ang mga ito.

Kung sinuman ang nagpasya, ibulong sa akin ang sagot ... Hindi mo natupad ang kondisyon ng gawain, dahil ang iyong mga mangingisda ay nakikibahagi sa pagsasalin ng dugo. Malinaw na kung ang kalahati ng alak ay ibubuhos mula sa bawat punong bariles sa bawat walang laman na bariles, ang mga mangingisda ay makakakuha ng pitong bariles na mapupuno sa kalahati. Ngunit hindi ka maaaring umapaw. Magdusa pa rin sana ang iyong mga mangingisda.

Tama! Ang una at pangalawang mangingisda ay tumanggap ng tig-dalawang bariles na walang laman, dalawang puno at tatlong kalahating puno. At ang ikatlong mangingisda - marahil ang pinakamatanda, balbas - ay nakatanggap ng tatlong walang laman, tatlong puno at kalahating puno. Nangangahulugan ito na ang bawat isa ay nakatanggap ng pitong bariles, at kasama ng mga ito - tatlo at kalahating bariles ng alak.

Kung mayroon kang mga problema sa matematika sa bahay, magsanay sa paglutas sa tulong ng pangitain. Siyempre, hindi lahat ng gawain ay angkop para dito. Hanapin ang mga kung saan maaari mong isipin ang buong larawan ng buhay, matukoy ang lohika at pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sa kaganapan, tulungan ang iyong sarili sa mental na pagsasalita.

LOHIKAL NA PROBLEMA

At narito ang isang halimbawa ng tinatawag na lohikal na problema, na madaling malutas ng isang tao na may nabuong mapanlikhang pag-iisip:

©2015-2019 site
Lahat ng karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda. Hindi inaangkin ng site na ito ang pagiging may-akda, ngunit nagbibigay ng libreng paggamit.
Petsa ng paggawa ng page: 2016-02-13

Ngayon, aking pamilya, pag-uusapan natin ang tungkol sa "pangitain", tungkol sa ating panloob na pananaw, ang ating kamalayan.

Sa pakikipagtulungan sa mga tao, madalas kong napapansin ang gayong ugali na sinasabi ng isang tao na wala siyang "nakikita" sa pagmumuni-muni at walang nararamdaman, ngunit para sa isang tao, ito ay napakadali. Kaya ano ang problema at saan ito nakasalalay?

Kapag nabubuhay tayo sa ating ego at partikular sa isip, kinokontrol nito ang lahat - ito ang tungkulin nito. Kontrolin, pag-igting at pagpapalalim sa isang ilusyon na katotohanan. Ang pamumuhay kasama ang ating kaakuhan, ang ating isip, tayo ay "nang-aakit" nang labis na hindi na natin nakikita ang iba pang mga katotohanan, na para bang naputol mula sa kanila upang malaman ang lahat ng mga paghihirap ng pisikal na katotohanan at sa isang panaginip lamang, tayo ay nakakarelaks at lumawak sa ating banayad na mga katawan at istruktura, tayo ay napupuno ng enerhiya ng Espiritu at Kaluluwa, at kung ang isang tao ay hindi natutulog, siya ay mamamatay lamang, dahil kung hindi natatanggap ang ating pangunahing espirituwal na enerhiya, siya ay mapapagod. Sa mahabang panahon, ganito ang ating pamumuhay, at marami pa rin ang nabubuhay. Tanging pagtulog lamang ang naging posible upang makapagpahinga ang isip at mapangalagaan ng Banal na Enerhiya ng Lumikha.

Kami mismo ay kumuha ng ganoong karanasan at ang aming mga Kaluluwa ay nais na dumaan sa lahat ng mga pagdurusa at paghihirap upang maabot ang Pag-ibig at bumalik sa Ating Sarili, kapag alam nila ang lahat ng duality ng mundong ito, ang lahat ng kadiliman nito at ang atin. Samakatuwid, ang pagdurusa muli, tandaan na ang mga paghihirap na ito ay pinili ng Kaluluwa upang makalabas sa kabaligtaran - Pag-ibig. Gayunpaman, napansin ko na ang higit na pagdurusa at kadiliman na nakikilala ng isang tao, tila mabilis siyang lumipad patungo sa Liwanag. Bumangon din ang pumili ng mas nasusukat na landas.

I know for sure that every person is a part of everything that exists, he is this existence, or rather, his CONSCIOUSNESS and we are all ONE CONSCIOUSNESS. Ngunit, tulad ng sinabi ko na, nagpasya kaming hadlangan ang memorya upang maging isang cell ng Uniberso - ang Kaluluwa at gumanap ng iba't ibang mga tungkulin sa Earth. Sa katunayan, ang ating Divine Consciousness at lahat ng kung ano tayo ay laging bukas sa atin. Lahat ng Stream, Diyos, Absolute, Universe, Ascended Teachers, Earth, elemento, lahat ng bagay na umiiral lang - LAGING BUKAS PARA SA ATIN at higit pa rito, tayong lahat ay sila. Sarado - kami lang, nilimitahan namin ang sarili namin sa paglalaro. At kung ikaw, sa ngayon, ay hindi makapagbukas sa lahat ng mga kamangha-manghang enerhiya na ito, kung gayon ikaw ay naglalaro pa rin. Ang Kaluluwa ay may sariling mga gawain at plano. Oo, gusto mo nang "makita" at "marinig" ang lahat, at sabay-sabay. Hindi lahat ay magtatagumpay, dahil hindi lahat ay dumaan sa parehong karanasan. Kung sa mga nakaraang pagkakatawang-tao ay naihayag mo na ang iyong Kamalayan at ang iyong potensyal na enerhiya, kung gayon, siyempre, sa isang ito ay magiging mas madali para sa iyo na buksan at palawakin. Ngunit kung ikaw ay sarado pa rin at mahigpit na na-clamp ng iyong ego at makamundong karanasan, hindi ka kaagad makakapagbukas ng ganoon, kakailanganin mo pa ng kaunting oras, ngunit ang katotohanan na ikaw ay magbubukas ay malinaw. Magtrabaho ka lang sa iyong sarili, mag-relax, magpalawak at magbukas sa Iyong Sarili, iyon lang ang kailangan mo. At maniwala ka sa akin, isang magandang araw, magsisimula kang maramdaman at makita ang lahat ng bagay na sarado mula sa iyo at kung saan ka sarado.

Mula sa pagkabata, ako ay nasa clairvoyance at clairaudience, at clairvoyance, ngunit nang magsimula akong makakita ng iba't ibang hindi ganap na kaaya-ayang mga nilalang, ako ay labis na natakot, natatakot na matulog at pinikit ang aking sarili mula sa paningin. Ang mga bata, bilang panuntunan, ay nakikita ang lahat ng astral. At sa mahabang panahon, medyo hinarangan ko ang sarili ko. Nang magsimula akong magsanay, kinailangan kong magbukas muli at hindi ito ganoon kadali, ang isip ko ay na-tense up at gustong panatilihing kontrolado ang lahat. Hindi ako nagtakda ng mga layunin para sa aking sarili, para lang makita, gusto ko lang magbago at napakalakas nito na nagmumuni-muni ako araw-araw. Ini-imagine at nakita ko ito sa level ko noon. Ngunit ngayon, pagkatapos ng halos isang taon ng pang-araw-araw na pagmumuni-muni, nakalabas ako sa estadong ito na "robot sa pagmumuni-muni", kapag ginawa mo lang ito dahil kailangan mo.)) At nagsimula akong makakita nang malinaw at madama ang lahat ng mga enerhiya at banayad na katawan. . Ito ay napaka-cool. Siyempre, sa yugtong iyon, mag-aalala ka, o makikita mo at kahit na magtanong sa ilang mga advanced na Masters. At sasabihin ko sa iyo, hindi mo kailangang gawin ito. Ikaw lamang ang may pananagutan para sa iyong sarili at kung ano ang iyong nakikita at kung paano ka umuunlad. Sino ang mas makakakilala sa iyo kaysa sa iyong sarili? More Faith in yourself and Trust lang ang kailangan. Huwag i-double check ang iyong sarili, lahat tayo ay natatangi dito sa sarili nating paraan. Makinig lamang sa iyong sarili at sundin ang iyong sarili. Siyempre, ang pananaw at Kamalayan noon at ngayon ay ibang-iba, dahil ako ay patuloy na umuunlad at lumalawak, ngunit iyon ang kagandahan nito - ito ay ang magkaroon ng pagkakataon ng gayong kamangha-manghang karanasan ng pagpapalawak ng Kamalayan at pagbabalik sa Sarili nito - ang IISANG BANAL NA KAMALAY. Hindi tayo maaaring maging ibang tao, kung paano maging ating sarili, wala sa atin. At talagang lahat ay may clairvoyance, clairaudience at clairvoyance.

Ang nakikita gamit ang panloob na pangitain ay hindi tulad ng nakikita gamit ang mga mata. Ito ay isang panloob, matalinghagang pangitain, kapag nagrerelaks ka at nakakita ng ilang partikular na larawan. At wala ni isang tao ang hindi nakakakita ng ganoon. Oo, lahat tayo ay nakakakita ng mga imahe ng isip. Ang kadalisayan ng iyong paningin, siyempre, ay nakasalalay sa iyong antas ng Kamalayan at kung gaano kadalisay ang iyong isip, sa panlabas na impluwensya. Makakakita ka ng mga imahe, at ang iyong isip ay magiging parang conductor ng mga larawang ito, inilalarawan at inaayos nito ang mga ito sa paraang naiintindihan mo. Halimbawa, alam nating lahat na ang mga Anghel, ang mga Diyos ay hindi mukhang tao, ngunit mas maginhawa para sa ating isip na ihatid sa atin, para sa ating pang-unawa sa ating siksik na katotohanan. Dahil ang enerhiya na ang Higher Essence ay hindi mailarawan sa mga salita ng tao, sa prinsipyo. Samakatuwid, kami, tulad nito, ay nagsasalin ng mga pangitain sa aming sariling paraan, para sa aming pang-unawa. At ang bawat isa ay may sariling personal na prisma. Nakikita mo kung ano ang ipinapakita at proseso ng iyong isip. Kung mas malinaw at mas mahinahon ang iyong isip, mas malinaw ang iyong makikita, mas malinaw. Talaga, lahat ay may astral na pangitain - kapag tayo, tulad ng dati, ay nagpapantasya at nakaisip ng isang bagay, at ito ang pinaka-naa-access na opsyon, hindi napakahirap na maabot ito, upang mapalawak. Ngunit tandaan na sa astral vision, makikita mo lamang ang iyong antas at sa pamamagitan ng iyong antas. Kung ikaw ay nasa ilalim ng astral, malinaw na makikita mo ang lahat sa madilim na negatibong mga kulay, kung nasa karaniwan na, na hindi madalas ang kaso, pagkatapos ay makikita mo sa masaya at positibong mga kulay.

Bakit tayo nagmumuni-muni? Upang gawin ito, i-relax ang iyong isip at lumampas sa mga hangganan ng impluwensya nito. Kung mas mataas ang iyong antas ng pag-unlad, mas pinalawak mo ang iyong Kamalayan, mas kumokonekta ka sa SARILI MO at sa lahat kung sino ka. Ang iyong panloob na paningin ay nagiging mas malinaw at mas malinaw. Nagsisimula kang makakita hindi sa pamamagitan ng isip at astral, ngunit sa pamamagitan ng iyong Banal na Kamalayan. Ang tanging problema ay upang maabot at huwag kalimutan kung ano ang iyong nakita at kung nasaan ka, sa ganoong dalas ng mga panginginig ng boses.)) At para sa marami, ito ay isang katotohanan, kahit na mas maaga, ito ay magagamit lamang sa isang panaginip at sa mga yunit. ng mga tao sa Earth na dumating na, tulad ng mga konduktor.

Bukas ang langit sa lahat, sa aking pamilya. Ang kailangan mo lang gawin ay magbukas sa kanya. Mag-relax, magnilay-nilay, makinig sa iyong sarili, lumampas sa iyong ilusyon na katotohanan at pagkatapos ang buong mundo ay magbubukas para sa iyo. Ang kailangan mo lang ay makasama MO at bumalik sa IYO.

Mahal kita, ang iyong Aya ay ang Gabay ng Banal na Pag-ibig

Publication Site" OMARTASATT"

Paano kontrolin ang quantum computer sa ating utak? Isa sa mga pamamaraan na inaalok ng paaralan ng V. M. Bronnikov para sa pagsasama ng isang "biocomputer".

Ang "Biocomputer" ay isang monitor na maaaring ikonekta sa aming quantum computer sa ulo at gamitin ang mga mapagkukunang quantum nito. Pinag-uusapan natin ang kakayahang pangalagaan ang estado ng isang tao at ang estado ng iba sa tulong ng (epiphysis).

quantum resources

Sa isang normal na estado ng kamalayan, ginagamit namin ang mga klasikal na mapagkukunan ng aming "head computer". Upang gumamit ng mga mapagkukunang quantum, maaari tayong gumamit ng "biocomputer".

Ang gawain ng "biocomputer" ay konektado sa (pineal gland) ng utak. Ang tanong ay kung paano ito i-on.

Ang pamamaraan ng paaralan ng Bronnikov ay makakatulong sa iyo dito. Ang pinakamahalaga at epektibong pagsasanay sa pagsasanay na ito ay ang ehersisyo na "Energy Surge" at ang ehersisyo na "Pag-on sa Inner Vision Screen". Pasimplehin natin sila ng kaunti.

pagsabog ng enerhiya

Ang ehersisyo ay isinasagawa nang nakapikit ang mga mata. Biswal na buhayin ang mga sensasyon ng enerhiya sa lugar ng coccyx. Sa sandaling ito, maaari mong maramdaman ang mga alon, pag-ikot ng isang namuong enerhiya, init, tingling sa lokasyon ng coccyx.

Sa paglanghap, inililipat namin ang enerhiya na ito mula sa coccyx kasama ang gulugod hanggang sa ulo. Kapag lumilitaw ang mga sensasyon ng isang pag-akyat ng enerhiya o kabigatan sa ulo, kailangan mong buksan ang iyong mga mata at "maglabas ng enerhiya" sa pamamagitan ng mga ito, pagkatapos ay tumingin sa unahan mo para sa isang minuto.

Ang enerhiya ay "malayang dumadaloy" sa pamamagitan ng mga mata. Pansinin ko na naglalabas tayo ng enerhiya sa inspirasyon.

Upang maisagawa ang ehersisyo, maaari kang kumuha ng posisyon sa pag-upo, nakahiga. Ang buong ehersisyo ay maaaring makumpleto sa loob ng 2-3 segundo, ngunit pagkatapos ng pagsasanay. Ang paglabas ng enerhiya sa pamamagitan ng mga mata ay mararamdaman sa pamamagitan ng paglalagay ng mga kamay sa harap ng mga mata. Kapag naglabas ka ng enerhiya, mararamdaman mo ang isang push ng enerhiya sa iyong palad.

Panloob na Paningin Screen

Ipikit ang iyong mga mata at isipin ang isang puting tuldok sa madilim na background. Palawakin ang punto sa isang pahalang na linya. Pagkatapos ang linyang ito ay kailangang palawakin sa screen nang patayo.