Binasa ni Lopukhin ang Lumang Tipan. Lopukhin A

Ang isang tomo ay naglalaman ng isang napakalaking gawain sa kasaysayan ng Bibliya ng Luma at Bagong Tipan ng namumukod-tanging iskolar ng Bibliya sa Russia, propesor ng St. Petersburg Theological Academy Alexander Pavlovich Lopukhin (1852-1904). Sa kanyang aklat, na dumaan sa 20 edisyon hanggang 1917, tinipon at sinuri niya ang lahat ng biblical-chronological, archaeological, historical at etnographic na materyal na magagamit sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Lopukhin A.P. Biblikal na kasaysayan ng Luma at Bagong Tipan. Kumpletuhin ang edisyon sa isang volume

M: "Publishing house ALPHA-BOOK", 2009. - 1215 s: ill. - (Kumpletuhin ang edisyon sa isang volume).

ISBN 978-5-9922-0271-7

ANG TEKSTO AY NA-PRINTA AYON SA EDISYON:

Lopukhin A. I. Guide to the Biblical History of the Old Testament, St. Petersburg, 1888. "Edition of the bookseller I. L. Tuluzov."

Lopukhin A.P. Guide to the Bible History of the New Testament, St. Petersburg, 1889. “Edition of the bookseller I.L. Tuluzov.”

Mga paglalarawan ni Julius Schnorr von Karolsfeld

Inilaan ni A. P. Lopukhin na ang kanyang akda ay basahin "sa pangkalahatan", para sa pinakamalawak na hanay ng mga tao, dahil, sa kanyang opinyon, "ang kasaysayan ng Bibliya ay maaaring maging isang hindi mauubos na mapagkukunan ng moral at mas mataas na makasaysayang edukasyon para sa sinumang tao na higit pa o hindi gaanong may kakayahang seryoso. buhay sa isip".

Ang mga guhit sa aklat ay mga ukit ni Julius Schnorr von Karolsfeld.

Paunang salita sa unang edisyon ng L.P. Lopukhin "Isang GABAY SA BIBLIYANG KASAYSAYAN NG LUMANG TIPAN"

Ang isang pambihirang kilusan ay kasalukuyang nagaganap sa makasaysayang agham, tiyak na salamat sa mga kamangha-manghang pagtuklas na ginawa sa nakalimutang abo ng makasaysayang buhay ng mga sinaunang tao ng Silangan. Mula noong masayang oras na iyon, nang ang mga mananalaysay, hindi limitado sa panulat, ay kumuha ng mga pala at pala at nagsimulang maghukay ng mga basura ng mga guho sa mga lambak ng Nile, Tigris at Euphrates, gayundin sa ibang mga bansa sa makasaysayang Silangan. , isang buong daigdig ng bagong kaalaman sa kasaysayan ang nabuksan sa harap ng mga mata ng mga mananaliksik: ang maputla at ang kakarampot na mga pahina ng kasaysayan ng mga sinaunang tao ay lubos na pinasigla at pinalawak, maging ang pagkakaroon ng bago, hanggang ngayon ay ganap na hindi kilalang mga tao at monarkiya, ang kaalaman kung saan nagbigay ng bagong liwanag sa buong kapalaran ng sinaunang sangkatauhan, ay natuklasan.

Ngunit ang mga pambihirang pagtuklas na ito ay nagkaroon ng mas malaking kahalagahan dahil malapit ang mga ito sa kasaysayan ng Bibliya, at hindi lamang nagbigay ng maraming bagong liwanag dito, na nagpapaliwanag sa madalas nitong pinakamadilim na mga pahina, ngunit nagbigay din ng halos mahimalang pagkumpirma ng maraming pangyayari at katotohanan sa Bibliya. hanggang ngayon ay maaaring punahin nang walang parusa sa pamamagitan ng pag-aalinlangan. Ang pangyayaring ito ay lubos na nagpasigla sa interes sa kasaysayan ng Bibliya, na hindi na naging isang tuyong espesyalidad ng mga teologo, at ngayon ay umaakit sa atensyon ng parehong sekular na mga natutuhang istoryador at ng buong edukadong lipunan ng lahat ng sibilisadong tao.

Ang interes na ito ay kapansin-pansin din sa ating bansa, ngunit, sa kasamaang-palad, sa ating bansa ay hindi pa ito lumalampas sa makitid na hangganan ng bilog ng mga espesyalista, at para sa ating lipunan ay literal na walang isang libro na magagamit sa publiko na maaaring magsilbing gabay. o isang panimula sa malalim na kawili-wiling paksang ito.at isang lubos na nakapagtuturo na larangan ng kaalaman. Ang kasiyahan dito, sa aming opinyon, ang kagyat na pangangailangan ay bahagyang nasa isip ng aklat na ito.

Sa mga pangunahing bahagi nito, ito ay pinagsama-sama ilang taon na ang nakalilipas at inilaan lamang bilang isang buod para sa aming personal na pag-aaral sa larangan ng biblikal-historikal na kaalaman, na may kaugnayan sa aming espesyalidad ("Kasaysayan ng Sinaunang Mundo"). Ngunit ang kamalayan ng malalim na pangangailangan na ipinahiwatig sa itaas ay nag-udyok sa amin na iproseso ang buod na ito sa paraang matugunan man lang nito ang pangangailangan kahit kaunti, tiyak sa pamamagitan ng pagbibigay ng magkakaugnay at buhay na buhay na kurso ng kasaysayan ng Bibliya na may pagpapakilala ng mga pangunahing tampok mula sa ang hindi mauubos na kayamanan ng pinakabagong pananaliksik sa kasaysayan ng Bibliya.

Malinaw na sa loob ng balangkas na nakabalangkas para sa gabay na ito, ang mga nabanggit na pag-aaral ay hindi makahanap ng isang independiyenteng lugar dito, at talagang nilimitahan namin ang aming sarili sa pagpapakilala lamang ng ilang mga tampok ng mga ito, ngunit inaasahan namin na mapansin ng mga mambabasa ang kanilang presensya sa bawat higit pa o hindi gaanong mahalagang pangyayari sa kasaysayan ng bibliya, at makikita mo sa iyong sarili kung gaano kaliwanag ang ibinubuhos ng mga pinakabagong tuklas sa larangan ng kasaysayan at kung gaano karaming sariwang interes ang ibinibigay nila sa pinakakilalang mga katotohanan at pangyayari.

Nilalayon namin ang aming "gabay" para sa pagbabasa sa pangkalahatan, ngunit mas gusto namin na ito ay makahanap ng access sa kapaligiran ng mga kabataang estudyante. Malalim ang aming paniniwala na ang kasaysayan ng Bibliya ay maaaring maging isang hindi mauubos na pinagmumulan ng moral at mas mataas na makasaysayang edukasyon para sa sinumang tao na higit pa o mas mababa ang kakayahan sa isang seryosong buhay sa pag-iisip. Ang bawat kasaysayan ay isang tagapagturo ng isip at puso at isang guro ng karunungan, ngunit ang kasaysayan ng Bibliya sa bagay na ito ay higit sa lahat ng iba pang mga kuwento, dahil ang paksa nito ay ang mga pangunahing punto ng espirituwal na buhay ng sangkatauhan, at dito ang pinakamalalim na batas ng mundo. -ipinahayag ang makasaysayang pag-unlad.

Malinaw nitong maipapakita na walang sinasadya at arbitraryo sa kasaysayan ng mga tao, na ang anumang pagtatangka na "gumawa ng kasaysayan" ay walang katuturan at nakakapinsala, dahil ang lahat ay naghihintay at humihingi ng "katuparan ng mga panahon", na hindi maaaring mailapit o mailapit. ipinagpaliban. Kasabay nito, naglalahad ito ng isang serye ng malalalim na karanasan sa buhay ng mga pinakadakilang karakter, na, sa pamamagitan ng kanilang mga birtud at hindi bababa sa kanilang mga bisyo, ay malawak na nagbubukas ng pinto sa kalaliman ng espirituwal na buhay ng isang tao at sa gayon ay nagtuturo ng pinakamalalim na mga aral para sa sinumang may sapat na buhay na moral na kahulugan upang madama ang mga kamangha-manghang karanasan.

UNANG PANAHON Mula sa Paglikha hanggang sa Baha

I. ANG PAGLIKHA NG MUNDO

Ang mundo, na isinasaalang-alang sa panlabas na kagandahan at panloob na pagkakaisa, ay isang kahanga-hangang nilikha, kamangha-mangha sa pagkakatugma ng mga bahagi nito at sa kamangha-manghang pagkakaiba-iba ng mga anyo nito. Sa lahat ng kalawakan nito, ito ay gumagalaw nang tama tulad ng isang maringal na orasan na sugat ng isang mahusay at mahusay na master.

At tulad ng kapag tumitingin sa isang relo, ang pag-iisip ng master na gumawa at nagsimula nito ay hindi sinasadyang lumilitaw, kaya kapag isinasaalang-alang ang mundo sa tama at maayos na paggalaw nito, ang isip ay hindi sinasadyang naiisip ang salarin na kung saan ito ay may utang. at kamangha-manghang dispensasyon. Na ang mundo ay hindi walang hanggan at may sariling simula ay malinaw na pinatunayan, una sa lahat, sa pamamagitan ng karaniwang paniniwala ng mga tao, na lahat ay nagpapanatili ng pinaka sinaunang tradisyon ng simula ng lahat ng bagay. Pagkatapos, ang isang pag-aaral sa takbo ng makasaysayang buhay ng sangkatauhan, lalo na ng mga pinaka sinaunang tao nito, ay nagpapakita na ang makasaysayang buhay mismo ay may napakalimitadong lawak at sa lalong madaling panahon ay pumasa sa prehistoric na panahon, na bumubuo sa pagkabata ng sangkatauhan, na kung saan ay kinakailangan. ipinapalagay ang isang kapanganakan o isang simula.

Mag-click dito upang palawakin o i-collapse ang seksyong ito

Ang kurso ng pag-unlad ng mga agham at sining ay tumuturo din sa pareho, na muling humahantong sa atin sa primitive na estado noong nagsimula pa lamang sila. Sa wakas, ang pinakabagong mga agham (geology at paleontology), sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga layer ng crust ng lupa at ang mga labi na nakapaloob sa kanila, hindi maikakaila at malinaw na nagpapatunay na ang globo ay unti-unting nabuo sa ibabaw nito, at nagkaroon ng isang oras na ganap na nagkaroon. walang buhay dito, at siya mismo ay nasa isang walang anyo na estado.

Kaya, ang simula ng mundo ay walang alinlangan, kahit na sa anyo ng isang walang anyo, primitive substance, kung saan ang lahat ng mga anyo nito ay unti-unting nabuo. Ngunit saan nagmula ang primitive substance na ito? Ang tanong na ito ay matagal nang sumasakop sa pag-iisip ng tao, ngunit ito ay walang kapangyarihan upang malutas ito nang walang mas mataas na tulong, at sa paganong mundo ang pinakadakilang mga pantas at tagapagtatag ng mga relihiyon ay hindi nagawang tumaas sa ideya na ang primitive substance na ito ay umiral mula sa kawalang-hanggan, at mula dito ang Diyos. nilikha ang isang bagay. o inayos ang mundo, na sa ganitong paraan lamang ang lumikha o tagapag-ayos ng mundo, ngunit hindi sa wastong kahulugan ng Lumikha nito.

Pagkatapos ay lumitaw ang Banal na Pahayag, na nilalaman sa mga aklat ng Banal na Kasulatan, upang tulungan ang pag-iisip ng tao, at ito ay simple at malinaw na ipinahayag ang dakilang misteryo ng pagiging, upang maunawaan kung saan ang mga pantas sa lahat ng panahon at mga tao ay walang kabuluhang sinubukang maunawaan. Ang misteryong ito ay inihayag sa unang pahina ng aklat ng Genesis, na nagsisimula sa kasaysayan ng Bibliya ng mundo at sangkatauhan.

"Nang pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at lupa," sabi ng tagapagtala, St. propeta Moses. Ang ilang mga salitang ito ay nagpapahayag na ang katotohanan, napakalaki sa lalim nito, na ang lahat ng bagay na umiiral sa langit at sa lupa, at samakatuwid ang primitive na bagay, ay may simula, at ang lahat ay nilikha ng Diyos, na nag-iisang walang hanggan at umiral sa pre-temporal na pag-iral, at, bukod dito, ay nilikha mula sa wala, gaya ng mismong pandiwang bara na ginamit upang ipahayag ang salitang "nilikha" ay nangangahulugang.

Ang Diyos ang tanging Lumikha ng sansinukob, at kung wala Siya ay walang mangyayari. Sa pag-apruba sa ideyang ito, sa gayon ay tinanggihan ng tagapagtala ang lahat ng iba pang mga paraan ng pagpapaliwanag sa pinagmulan ng mundo, ibig sabihin, na ang mundo ay hindi maaaring mangyari alinman sa pagkakataon, o mula sa kusang henerasyon, o mula sa pakikibaka ng mabuti at masama na mga prinsipyo (bilang ang Itinuro ng mga pantas na paganong, at pagkatapos nila ang pinakabagong karunungan), ngunit mula lamang sa malayang pagpapasya ng kalooban ng makapangyarihang Diyos, na nagdeign mula sa kawalan ng pag-iral upang tawagan ang mundo sa pansamantalang pag-iral.

Ang desisyong ito ay nagmula lamang sa pag-ibig at kabutihan ng Lumikha, na may layuning bigyan ang nilalang ng pagkakataong tamasahin ang mga pinakadakilang katangian ng Kanyang pagkatao. At kaya “Siya,” sa mga salita ng salmista na kinasihan ng Diyos, “ay sinabi at nangyari, Siya ay nag-utos at nahayag” ang lahat ng bagay (Awit XXXII, 9). Ang Kanyang instrumento sa paglikha ay ang Kanyang Salita (“sinabi at ito ay nangyari”), na siyang orihinal na Salita, ang Anak ng Diyos, na sa pamamagitan niya “lahat ng bagay ay nagsimulang maging, at kung wala Siya ay walang nagsimula na nagsimulang maging.

Ang aklat ng sikat na Russian theologian, biblical scholar at translator na si A.P. Unang nakita ni Lopukhin ang liwanag noong 1887 at mula noon ay dumaan na siya sa mahigit 20 edisyon. Dahil sa lalim ng pag-unawa sa kwento ng Bibliya, hindi nawawala ang kahalagahan nito sa ngayon. Matapos makolekta at masuri ang mayamang teolohiko, exegetical, kronolohikal, arkeolohiko, historikal at etnograpikong materyal, inihayag ng may-akda ang makasaysayang kahalagahan ng mga pangyayaring inilarawan sa Bibliya. Pinatunayan niya na ang mga kuwento sa Bibliya ay may tunay na batayan sa kasaysayan.

Naisip bilang isang gawain na nagtataguyod ng pagpapasikat ng teolohikong agham at espirituwal na kaliwanagan, ang aklat ay isinulat sa isang naa-access na wika.

Ang gawain ay nai-publish noong 1887 ng AST. Sa aming site maaari mong i-download ang aklat na "Kasaysayan ng Bibliya ng Lumang Tipan" sa fb2, rtf, epub, pdf, txt na format o basahin online. Dito, bago basahin, maaari ka ring sumangguni sa mga pagsusuri ng mga mambabasa na pamilyar na sa libro, at alamin ang kanilang opinyon. Sa online na tindahan ng aming kasosyo maaari kang bumili at magbasa ng libro sa anyo ng papel.

Ang sagradong kasaysayan ng Bibliya ay dapat mauna sa mga makasaysayang siyensya, dahil ito ay isang kuwento tungkol sa isang libong taong relasyon sa pagitan ng walang katapusang Diyos at ng tao na nilikha Niya. Ito ay isang salaysay kung paano naipon ng sangkatauhan ang napakahalagang karanasan ng Banal na Kapahayagan at kaalaman sa Diyos.
Ang masaya at kalunos-lunos na mga pangyayaring naganap mga dalawang libong taon na ang nakalilipas sa Jerusalem at sa mga paligid nito magpakailanman ay nagpabago sa takbo ng kasaysayan ng daigdig. Sa mismong labas ng Imperyo ng Roma, nagpakita ang Anak ng Diyos sa mga ordinaryong mangingisda at maniningil ng buwis at inihayag sa kanila ang katotohanan, ang liwanag na nagpabago sa mundo.
Sa unang tomo ng "Kasaysayan ng Bibliya" kasama ang mga pag-aaral sa mga pangyayari sa Lumang Tipan. Ang libro ay inihanda batay sa klasikong gawain ng natitirang Russian biblikal na iskolar, manunulat at teologo na si Alexander Pavlovich Lopukhin.
Sa ikalawang tomo ng Kasaysayan ng Bibliya » kasama ang mga pag-aaral sa mga aklat ng Bagong Tipan.
Ang publikasyon ay inihanda batay sa klasikong gawain ng natitirang Russian biblikal na iskolar, manunulat at teologo na si Alexander Pavlovich Lopukhin.

“Ang mga pangyayaring nakunan sa mga pahina ng Bibliya ay hindi lamang may halaga ng mahalagang ebidensiya sa kasaysayan, ngunit mayroon ding malaking relihiyosong kahulugan, na nauunawaan kung saan nagkakaroon tayo ng kakayahang maayos na mabuo ang ating kaugnayan sa Diyos at sa ating kapwa.”

“Ang wastong pagbabasa ng Bibliya ay nangangahulugan ng pagkilala sa pagitan ng Banal at ng tao na nasa loob nito. Ang lahat ng mga pag-atake sa Bibliya, maging sila ay atheistic o tinatawag na historikal-kritikal, ay batay sa katotohanan na ang mga tao ay hindi marunong magbasa ng Bibliya, na nililito ang tao, nababago at may kamalian na kadahilanan sa Banal na presensya, na higit sa anumang pamumuna ng tao.

Patriarch ng Moscow at All Russia KIRILL

NILALAMAN

AKLAT 1. OLD TESTAMENT.

Paunang salita sa unang edisyon ng aklat ni A. P. Lopukhin
"Isang GABAY SA BIBLIYANG KASAYSAYAN NG LUMANG TIPAN"

UNANG PANAHON
Mula sa Paglikha hanggang sa Baha

I. Paglikha ng mundo
II. Paglikha ng mga unang tao at ang kanilang maligayang buhay sa paraiso
III. Ang Pagkahulog at ang mga Bunga Nito, Lokasyon ng Paraiso
IV. Mga anak at agarang inapo ni Adan. sina Cain at Abel. Dalawang direksyon sa buhay ng antediluvian na sangkatauhan. Ang mahabang buhay ng mga patriarch. Kronolohiya

IKALAWANG PERIOD
Mula sa Baha hanggang kay Abraham

V. Ang Baha
VI. Mga inapo ni Noe. Genealogy ng mga tao. Ang Babylonian Pandemonium at ang Pagkalat ng mga Bansa. Simula ng idolatriya

PERIOD THEE
Mula sa pagkahirang kay Abraham hanggang sa pagkamatay ni Joseph at sa pagtatapos ng kapanahunan ng patriyarkal

VII. Ang pagpili ni Abraham. Ang kanyang paglipat sa lupain ng Canaan at ang kanyang buhay sa bansang ito. Ang tipan ng Diyos kay Abraham at ang pangako ng isang anak
VIII. Epiphany sa Oak ng Mamri. Ang pagkawasak ng mga lungsod sa lambak ng Siddim. Ang Kataas-taasang Pagsubok sa Pananampalataya ni Abraham at ang mga Huling Araw ng Kanyang Buhay
IX. si Isaac at ang kanyang mga anak
X. Jacob
XI. Joseph
XII. Ang panloob at panlabas na estado ng napiling pamilya sa panahon ng patriyarkal. Pagsamba at mga ritwal. Moral at pamumuhay. Lupon, industriya at edukasyon
XIII. Ang tunay na relihiyon ay nasa labas ng piniling lahi. Trabaho. Ang relihiyosong estado ng mga paganong tao. Kronolohiya

PERIOD FOUR
Mula sa pagkamatay ni Jose hanggang sa pagkamatay ni Moises

XIV. Israeli sa Egypt
XV. Si Moises, ang kanyang pagpapalaki sa Ehipto at ang kanyang pananatili sa lupain ng Midian. Kanyang tawag sa Bundok Horeb
XVI. Pamamagitan sa harap ng Pharaoh at Egyptian executions. Paghahanda para sa Exodo. Pasko ng Pagkabuhay
XVII. Paglabas mula sa Ehipto. Pagtawid sa Dagat na Pula
XVIII. Ang mga Israelita na Naglalakbay sa Disyerto patungong Sinai
XIX. Kasaysayan ng regalo ng batas ng Sinai. gintong guya. Tabernakulo. Pagkasaserdote. pagbibilang ng mga tao
XX. Ang mga pangyayari sa 38 taong pagala-gala sa disyerto. Pagsakop sa bansang East Jordanian. Ang mga huling utos at pangaral ni Moises; ang kanyang propetikong pagpapala sa mga tao at pagkamatay
XXI. Batas ni Moises. Teokrasya. Tabernakulo at mga kaugnay na institusyon
XXII. Mga Dekreto ng Mosaic na batas tungkol sa buhay sibil. Edukasyon. Mga aklat na kinasihan ng Diyos. Kronolohiya

LIMANG PANAHON
Mula sa Pagsakop sa Lupang Pangako hanggang sa Pagtatatag ng Pagkahari

XXIII. Lupang pangako. Ang panlabas na posisyon at kalikasan nito. Populasyon, wika nito, relihiyon at katayuang sibil
XXIV. Joshua, ang pananakop sa Lupang Pangako at ang paghahati nito. Relihiyosong Animasyon ng Israeli People

Mga beses ng judges
XXV. Ang mga paglihis ng mga Israelita sa idolatriya at ang kanilang pagbabalik-loob sa Diyos sa panahon ng mga sakuna na sinapit nila. sina Deborah at Barak
XXVI. Gideon at Jephte
XXVII. Samson
XXVIII. Ang Relihiyoso at Moral na Estado ng mga Israelita sa Panahon ng mga Hukom. . Kasaysayan ni Ruth
XXIX. Eli - Mataas na Saserdote at Hukom
XXX. Si Samuel ay isang propeta at hukom. Paaralan ng mga Propeta. Edukasyon. Kronolohiya

IKAANIM NA PANAHON
Mula sa pagpapahid ng hari hanggang sa paghahati ng kaharian ng mga Judio

XXXI. Ang pagpapahid kay Saul para sa paghahari. mga unang taon ng kanyang paghahari. Pagtanggi kay Saul at pagpapahid kay David
XXXII. Saul at David.Ang pagkatalo ni Goliath at ang pagbangon ni David sa korte. Pag-uusig sa kanya. Ang pagkamatay ni Saul
XXXIII. Paghahari ni David. Pagsakop sa Jerusalem. Paglipat ng Arko ng Tipan, matagumpay na mga digmaan at ang ideya ng pagtatayo ng templo
XXXIV. Pagpapatuloy ng paghahari ni David. Ang kanyang kapangyarihan at pagkahulog. si Absalom at ang kanyang paghihimagsik
XXXV. Ang mga huling taon ng paghahari ni David. Pagbibilang ng mga tao at parusa. Ang huling utos at kamatayan ni David
XXXVI. Ang paghahari ni Solomon. Ang karunungan ng batang hari, ang kanyang kadakilaan at kapangyarihan.Pagtatayo at pagtatalaga ng templo
XXXVII. Solomon sa taas ng kanyang kaluwalhatian. Reyna ng Sheba. Ang pagbagsak at pagkamatay ni Solomon
XXXVIII. Ang panloob na kalagayan ng mga Israelita noong panahon ng mga hari. Relihiyon at pagsamba. Enlightenment at inspiradong mga libro. Kronolohiya

IKAPITONG PANAHON
Mula sa paghahati ng kaharian hanggang sa pagkawasak ng mga Babylonians sa templo ni Solomon

XXXIX. Ang paghahati ng kaharian.Ang mga sanhi at kahalagahan nito. Si Jeroboam at ang pagkakahati ng relihiyon na kanyang dulot
XL. Ang kahinaan at kasamaan ni Rehoboamai Abijah, ang mga hari ng Juda, at ang banal na paghahari nina Asa at Josaphat
XLI. Ang mga hari ng Israel na sina Ahab at Ahazias, ang kumpletong pagtatatag ng idolatriya sa ilalim nila sa kaharian ng Israel. Propeta Elias. Ang Masasamang Bunga ng Pakikipag-alyansa ni Josaphat sa mga Hari ng Israel
XLII. Ang mga kahalili ni Ahab. Propeta Eliseo. Si Naaman na taga Siria. Ang pagkawasak ng sambahayan ni Ahab
XLIII. Hari ng Israel si Jehu at ang mga kahalili niya. Propeta Jonas. Ang pagbagsak ng kaharian ng Israel at ang pagkalat ng sampung tribo. Matuwid na Tobit
XLIV. Ang mga hari ng mga Hudyo, sina Joas, Ahaz, Hezekias at Manases. Propeta Isaias. Ang gawaing reporma ni Haring Josias
XLV. Pagbagsak ng Kaharian ng Juda. Propeta Jeremias. Ang kamatayan ng Jerusalem. Pagkabihag sa Babylon
XLVI. Ang panloob na estado ng mga pinili sa panahon ng VII. kalagayan ng mga nakapaligid na bansa. Kronolohiya

PERIOD EIGHT
Ang panahon ng pagkabihag sa Babylonian

XLVII. Panlabas at relihiyosong estado ng mga Hudyo. Makahulang aktibidad ni Ezekiel. Propeta Daniel
XLVIII. Pagbagsak ng Babylon. Ang posisyon ng mga Hudyo sa ilalim ni Cyrus. Manipesto para sa pagpapalaya ng mga bilanggo. Kronolohiya

PERIOD NINE
Estado ng Simbahan sa Lumang Tipan mula Ezra hanggang sa Kapanganakan ni Kristo

XLIX. Ang pagbabalik ng mga Hudyo mula sa pagkabihag. Paglikha ng pangalawang templo. Mga Gawain nina Ezra at Nehemias. Ang mga Huling Propeta. Ang kapalaran ng mga Hudyo na nanatili sa loob ng kaharian ng Persia: ang kuwento ni Esther at Mordecai
L. Ang estado ng mga Hudyo sa ilalim ng pamumuno ng mga Griyego. Ang panahon ng mga Macabeo at ang kanilang mga gawa para sa simbahan at sa estado. Mga Hudyo sa ilalim ng pamamahala ng mga Romano. Paghahari ni Herodes
L.I. Relihiyoso at moral na kalagayan ng mga Hudyo sa kanilang pagbabalik mula sa pagkabihag. Mga sekta. Pagsamba. Lupong tagapamahala. Kronolohiya
LII. Hudyo ng pagpapakalat. Ang estado ng paganong mundo. Karaniwang inaasahan ng Tagapagligtas

APPS
I. Mga Araw ng Paglikha
II. Kronolohiya ng Bibliya
III. Mga alamat ng baha
IV. Ang pagkawasak ng Sodoma at Gomorra
V. Gutom na taon sa Egypt
VI. Mga kampo sa disyerto
VII. Manna
VIII. Balaam
IX. Solstice sa ilalim ni Joshua
X. Biblikal na pagtutuos ng oras
XI. timbangan ng Bibliya at pera
XII. Mga sukat ng haba
XIII. Mga sukat ng maluwag at likidong katawan
XIV. Synchronistic na talahanayan ng mga pinakamahalagang kaganapan mula sa paglabas ng mga Israelita mula sa Ehipto

AKLAT 2. ANG BAGONG TIPAN.

UNANG DEPARTMENTO
Pagkakatawang-tao ng Diyos ang Salita. Kapanganakan, kamusmusan at pagdadalaga ni Hesukristo

I. Ang salitang walang hanggan. Ang matuwid na sina Zacarias at Elizabeth. Pagpapahayag ng St. Birheng Maria. Kapanganakan ni Juan Bautista
II. Kapanganakan. Pagtutuli ng Panginoon. Pagpupulong ng Panginoong Hesus sa templo. Pagsamba sa mga Mago. Pagtakas ng St. Mga pamilya sa Egypt at bumalik sa Nazareth
III. Buhay ni St. Mga pamilya sa Nazareth. Labindalawang taong gulang na si Jesus sa templo sa Jerusalem. Ang pagbangon ni Hesus

IKALAWANG SEKSYON
Ang Pagpasok ng Panginoong Hesukristo sa Gawain ng Bukas na Paglilingkod para sa Kaligtasan ng Lahi ng Tao

IV. Sermon ni Juan Bautista sa disyerto. Pagbibinyag kay Hesukristo. Ang pag-alis sa kanya sa ilang at tukso mula sa diyablo
V. Patotoo ni Juan Bautista tungkol sa kanyang sarili at tungkol kay Jesu-Kristo. Ang mga unang tagasunod ni Jesucristo. Ang unang himala ni Kristo sa isang kasal sa lungsod ng Cana

IKATLONG DEPARTMENTO
Ang Mga Gawa at Turo ni Jesucristo mula sa Una hanggang sa Pangalawang Paskuwa

VI. Sa Judea. Ang pagpapaalis ng mga mangangalakal mula sa templo. Pag-uusap nina Hesukristo at Nicodemo. Ang huling patotoo ni Juan Bautista tungkol kay Jesucristo
VII. Ang pamamalagi ni Jesu-Kristo sa Samaria. Ang pakikipag-usap niya sa babaeng Samaritana
VIII. Sa Galilea. Pagpapagaling ng anak ng isang courtier ni Kristo. Sermon sa Sinagoga ng Nazareth
IX. Kahanga-hangang pangingisda sa lawa ng Galilea. Pagpapagaling ng mga inalihan at paralisado at marami pang iba sa Capernaum. Ang tawag sa pagiging apostol ng publikanong si Mateo

IKAAPAT NA DEPARTMENT
Ang Mga Gawa at Turo ni Jesucristo mula sa Pangalawa hanggang sa Ikatlong Pasko ng Pagkabuhay

X. Sa Jerusalem. Pagpapagaling sa paralitiko sa pool ng tupa. Nakipag-away sa mga Pariseo dahil sa pagpupulot ng butil ng mga alagad noong Sabbath. Pagpapagaling ng Tuyong Kamay
XI. Serbisyo sa Galilea at sa paligid ng Lawa ng Galilea. Pagpili ng labindalawang apostol. Ang Sermon sa Bundok at ang Kakanyahan ng Batas sa Bagong Tipan
XII. Pagpapagaling ng isang ketongin at alipin ng senturion. Pagkabuhay na mag-uli ng anak ng balo sa Nain. Embahada ni Juan Bautista. Pagpapatawad ng isang makasalanan sa bahay ni Simon na Pariseo
XIII. Isang bagong paraan ng pagtuturo - mga talinghaga. Mga talinghaga tungkol sa manghahasik, tungkol sa buto ng mustasa, tungkol sa trigo at pangsirang damo. Pinalamig ang bagyo sa lawa. Pagpapagaling ng sinapian na si Gadara
XIV. Pagpapagaling ng isang babaeng nagdurusa sa pagdurugo, at muling pagkabuhay ng anak na babae ni Jairus. Pag-alis ng labindalawang apostol upang mangaral. Ang pagiging martir ni Juan Bautista
XV. Ang pagbabalik ng mga alagad mula sa sermon. Ang mahimalang pagpapakain ng limang libong tao gamit ang limang tinapay. Ang paglalakad ni Kristo sa tubig at ang kanyang pakikipag-usap sa sinagoga ng Capernaum tungkol sa sakramento ng komunyon

LIMANG DEPARTMENTO
Ang mga gawa at turo ni Hesukristo mula sa ikatlong Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa kanyang solemne na pagpasok sa Jerusalem

XVI. Pag-uusap ni Jesucristo tungkol sa kahulugan ng mga tradisyon ng ama. Pagpapagaling sa inaping anak na babae ng Canaanita. Mga himala sa rehiyon ng Transjordan
XVII. Pagtatapat ng App. Si Pedro at ang hula ng Panginoong Jesus tungkol sa pagdurusa at kamatayan na naghihintay sa kanya sa Jerusalem. Pagbabagong-anyo
XVIII. Pagpapagaling ng isang kabataang sinasapian ng demonyo at bingi. Mahiwagang pagtanggap ng barya para magbigay pugay sa templo. Ang turo ni Jesucristo tungkol sa paghatol ng Simbahan at ang pagpapatawad sa mga pagkakasala. Ang Talinghaga ng Maawaing Hari at ang Walang Awang Pinagkakautangan
XIX. Sa paglalakbay mula sa Galilea patungong Jerusalem. Hindi mabuting pakikitungo ng mga Samaritano. Embahada ng Pitumpu. Parabula ng Mabuting Samaritano. Pagbisita nina Marta at Maria. panalangin ng Panginoon
XX. Sa Jerusalem. Sermon ni Jesucristo sa kalagitnaan ng hapon at sa huling araw ng Pista ng mga Tabernakulo. Pagpapagaling sa Bulag
XXI. Sa Galilea at sa daan patungo sa Jerusalem sa tabi ng lupain sa kabila ng Jordan. Mga talinghaga at himala
XXII. Sa Jerusalem. Patotoo ni Jesucristo sa kapistahan ng pagsasaayos ng templo tungkol sa kanyang pagkakaisa sa Diyos Ama
XXIII. Sa bansang Jordan. Pagpapala ng mga bata. Mayaman na binata. Ang Parabula ng Pantay na Sahod sa mga Manggagawa sa Ubasan. Ang balita ng pagkakasakit ni Lazarus at ang pag-alis ni Kristo sa Judea
XXIV. Sa Judea. Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Pagpapasiya ng Sanhedrin laban kay Jesu-Kristo. Ang anino ng kamatayan sa krus. hiling ni Salome. Ang Pagpapagaling ng Bulag sa Jerico at ang Pagbabalik-loob ni Zaqueo. Pagpapahid sa Mga Paa ni Hesukristo ng Mirra sa Hapunan sa Bethany

IKAANIM NA DEPARTMENT
Ang mga Huling Araw ng Buhay sa Lupa ng Panginoong Hesukristo

XXV. Ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem at ang mga gawa, talinghaga at mga pag-uusap na sumunod dito. Mga sagot sa tusong pagtatanong ng mga Pariseo, Saduceo at mga eskriba
XXVI. Ang huling pagtuligsa ni Jesu-Kristo sa mga eskriba at mga Pariseo. Papuri sa kasipagan ng balo. Pag-uusap sa mga disipulo tungkol sa pagkawasak ng templo at Jerusalem, tungkol sa katapusan ng mundo at sa ikalawang pagdating. Mga talinghaga ng sampung dalaga at talento. Imahe ng Araw ng Paghuhukom
XXVII. Pagpapasiya ng Sanhedrin sa pagdakip kay Kristo sa pamamagitan ng tuso; pagtataksil kay Hudas. Paghuhugas ng paa, Huling Hapunan at paalam na pakikipag-usap sa mga alagad. Panalangin ni Jesucristo sa Halamanan ng Getsemani at ang pagdakip dito ng mga sundalo
XXVIII. Ang pagsubok kay Kristo sa mga mataas na saserdoteng sina Ana at Caifas. Ang pagtanggi at pagsisisi ni Pedro. Si Jesucristo sa paglilitis kina Pilato at Herodes; hinahampas siya at hinatulan siya ng kamatayan ni Pilato. Ang pagkamatay ni Hudas, gayundin ang iba pang may kagagawan ng krimen
XXIX. Ang pagpapako sa krus, pagdurusa sa krus, kamatayan at paglilibing kay Hesukristo
XXX. Muling Pagkabuhay ni Kristo. Mga Pagpapakita ng Nabuhay na Mag-uli na Kristo. Pag-akyat sa langit

SEKSYON IKAPIT
Simbahan sa Palestine bago ang pagkalat ng mga Kristiyano mula sa Jerusalem

XXXI. Paghalal kay Matthias bilang apostol. Pentecostes at ang Pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga Apostol. Ang Unang Nagbalik-loob at ang Estado ng Primate Church
XXXII. Pagpapagaling ng pilay sa templo. Isang babala mula sa Sanedrin. Komunikasyon ng mga ari-arian. Ananias at Safira. Pag-uusig. Ang Pitong Diyakono at ang Kanilang Sigasig para sa Pagpapalaganap ng Ebanghelyo
XXXIII. Archdeacon Stephen, ang kanyang sermon at pagkamartir. Ang pag-uusig sa mga alagad at ang kanilang pagkalat mula sa Jerusalem. Pagpapalaganap ng Ebanghelyo. Si Felipe ay nangangaral sa Samaria. Simon ang mangkukulam. Pagbabalik-loob ng isang bating ng Etiopia. Ang estado ng simbahan sa pagtatapos ng paghahari ni Tiberius

IKAWALONG DIBISYON
Ang Simbahan sa mga Hentil mula sa Pagbabalik-loob ni Saul hanggang sa Kanyang Pagkamartir sa Roma

XXXIV. Pagbabalik-loob ni Saul. Pagsisimula sa kanya sa mukha ng mga apostol at isang espesyal na layunin
XXXV. Apela ni Cornelius ap. Peter. Pangangaral sa mga Gentil sa Antioch at sa Unang Simbahang Hentil. Pag-uusig sa Jerusalem at pagiging martir ni St. Jacob
XXXVI. Pagdating ni Saul sa Antioquia. Tulong para sa mga Kristiyano sa Jerusalem. Ang paglisan nina Bernabe at Saulo upang mangaral sa mga Hentil. Ang unang paglalakbay bilang misyonero Paul. Katedral ng Jerusalem
XXXVII. Ang ikalawang paglalakbay ng misyonero ng St. Paul. Ang Simula ng Ebanghelyo sa Europa
XXXVIII. Ap. Paul sa Athens. Ang kanyang talumpati ay nasa Areopago. Buhay at pangangaral sa Corinto. Mga unang mensahe
XXXIX. Ikatlong paglalakbay misyonero Paul. Manatili sa Efeso. Mga Sulat sa Mga Taga-Galacia at Mga Taga-Corinto. Pag-aalsa sa Efeso
XL. Sa daan papuntang Macedonia. Ikalawang Sulat sa mga taga-Corinto. Sa Corinto. Sulat sa mga Romano. Estado ng Simbahang Romano
XLI. Sa daan patungo sa Jerusalem. Liturhiya ng Linggo sa Troas. Pag-uusap sa Miletus kasama ang mga presbitero sa Efeso. Sa Tiro at Caesarea
XLII. Ap. Paul sa Jerusalem. Riot sa templo. Ang pagdakip sa apostol at ang kanyang pag-alis sa Caesarea. Felix at ang kanyang paglilitis
XLIII. Mga proseso ng kaso Paul bago si Festus. Ap. Paul at Agripa II. Mag-apela kay Caesar. Paglalakbay sa Roma at pagkawasak ng barko
XLIV. Ap. Paul sa Roma. Mga biennial bond. Mga sulat na isinulat mula sa Roma hanggang sa Philippino, Colosas, Efeso, at Filemon. Pagpapalaya ng Apostol at ang Sulat sa mga Hebreo
XLV. Aktibidad ng app. Paul sa kanyang paglaya mula sa kanyang unang mga bono. Pagbisita sa Silangan. Mga Sulat ng Pastoral kay Timoteo at Tito. Paglalakbay sa Espanya. Bagong Pag-aresto sa Efeso, Ikalawang Pagkakatali sa Roma, at Pagkamartir

DEPARTMENT NINE
Katapusan ng Panahon ng Apostoliko

XLVI. Apostolikong aktibidad at pagkamartir ni St. Peter. Mga sulat sa Katedral. Peter. Mga Gawain ng Iba pang mga Apostol
XLVII. Pag-aalsa ng mga Hudyo at pagkawasak ng Jerusalem. Ang kahalagahan ng pangyayaring ito sa kasaysayan ng simbahan
XLVIII. Pag-alis ng mga Kristiyano mula sa Jerusalem bago ang pagkubkob dito. Ap. John, ang kanyang buhay at trabaho
XLIX. Mga Sagradong Aklat ng Bagong Tipan. Mga librong pangkasaysayan, pang-edukasyon at apocalypse
L. Ang Primate Church at ang mga Institusyon nito. Pagsamba ng mga Unang Kristiyano
L.I. Buhay ng mga Unang Kristiyano. Kalinisan at kabanalan ng buhay pamilya. Ang posisyon ng mga babae at bata. Mga alipin at mga ginoo. Pagmamahal sa kapwa
LII. Ang pakikibaka ng paganismo sa Kristiyanismo at ang tagumpay ng simbahan

APPS
Mga Karagdagang Tala sa Mga Piling Isyu sa Kasaysayan ng Bibliya ng Bagong Tipan

I. Kasaysayang Sibil ng mga Hudyo mula sa Kapanganakan ni Kristo hanggang sa Pagkawasak ng Jerusalem
II. Taon ng kapanganakan ni Kristo
III. Prefect Quirinius at ang sensus ng mga Judio
IV. Publiko
V. Ang pagkamatay ni Hudas na taksil
VI. Mga sukat ng haba ng Bagong Tipan
VII. Pera ng Bagong Tipan
VIII. Talaan ng sunud-sunod na kasaysayan ng Bagong Tipan ayon sa Apat na Ebanghelyo
IX. Kronolohiya ng pinakamahalagang pangyayari sa kasaysayan ng Bagong Tipan


Tingnan ang iba pang mga gawa ng propesor

Ang aklat ng A. P. Lopukhin, na dumaan sa humigit-kumulang 20 edisyon hanggang 1917, ay hindi nawawala ang kaugnayan nito kahit ngayon salamat sa isang hindi pangkaraniwang malalim na pag-unawa sa kasaysayan ng Bibliya. Inihayag sa atin ng may-akda ang makasaysayang kahalagahan ng mga katotohanang itinakda sa Bibliya, nagpapatunay na ang mga kuwento sa Bibliya tungkol sa paglikha ng tao, ang pagkahulog, ang baha, ang pagkalito ng mga wika ay may tunay na batayan sa kasaysayan. Ang aklat ay nagbibigay ng maraming paliwanag ng buhay, mga katotohanan, mga tradisyon noong panahong nilikha ang Bibliya, na tumutulong upang maunawaan ang lalim at kahulugan ng Kasulatan ng Bibliya. Inilaan ng may-akda ang kanyang trabaho para sa isang malawak na madla, kaya ang wika ng pagtatanghal ay madali at simpleng maunawaan.

Ang aklat ay binibigyan ng malaking bilang ng mga kulay at itim-at-puting mga guhit.

Paunang salita sa unang edisyon

KASAYSAYAN NG BIBLIA NG LUMANG TIPAN

UNANG PANAHON. MULA SA PAGLIKHA NG MUNDO HANGGANG SA BAHA
I. Paglikha ng mundo (9) II. Ang Paglikha ng mga Unang Tao at ang Kanilang Mapagpalang Buhay sa Paraiso (13) III. Ang Pagkahulog at ang mga kahihinatnan nito. Lokasyon ng Paraiso (15) IV. Mga anak at agarang inapo ni Adan. sina Cain at Abel. Dalawang direksyon sa buhay ng antediluvian na sangkatauhan. Ang mahabang buhay ng mga patriarch. Timekeeping (18)

IKALAWANG PERIOD. MULA SA BAHA HANGGANG kay ABRAHAM
V. Baha (26) VI. Mga inapo ni Noe. Genealogy ng mga tao. Ang Babylonian Pandemonium at ang Pagkalat ng mga Bansa. Simula ng Idolatriya (31)

PERIOD THEE. MULA SA ELEKSYON KAY ABRAHAM HANGGANG SA PAGKAMATAY NI JOSEPH AT SA PAGTAPOS NG PANAHON NG PATRIARKA.
VII. Ang pagpili ni Abraham. Ang kanyang paglipat sa lupain ng Canaan at ang kanyang buhay sa bansang ito. Ang tipan ng Diyos kay Abraham at ang pangako ng isang anak (37) VIII. Epipanya sa Oak ng Mamre. Ang pagkawasak ng mga lungsod sa lambak ng Siddim. Ang pinakamataas na pagsubok ng pananampalataya ni Abraham at ang mga huling araw ng kanyang buhay (42) IX. Isaac at ang kanyang mga anak (48) X. Jacob (51) XI. Joseph (57) XII. Ang panloob at panlabas na estado ng napiling pamilya sa panahon ng patriyarkal. Pagsamba at mga ritwal. Moral at pamumuhay. Pamahalaan, industriya at edukasyon (65) XIII. Ang tunay na relihiyon ay nasa labas ng piniling lahi. Ang bagong relihiyosong estado ng mga paganong tao. Timekeeping (68)

IKAAPAT NA PANAHON. MULA SA PAGKAMATAY NI JOSEPH HANGGANG SA PAGKAMATAY NI MOISES - 73
XIV. Mga Israelita sa Ehipto (73) XV. Si Moises, ang kanyang pagpapalaki sa Ehipto at ang kanyang pananatili sa lupain ng Midian. Ang kanyang pagtawag sa Bundok Horeb (79) XVI. Pamamagitan sa harap ng Pharaoh at Egyptian executions. Paghahanda para sa Exodo. Pasko ng Pagkabuhay (85) XVII. Paglabas mula sa Ehipto. Pagtawid sa Dagat na Pula (90) XVIII. Ang paggala ng mga Israelita sa ilang sa Sin (96) XIX. Kasaysayan ng regalo ng batas ng Sinai. gintong guya. Tabernakulo. Pagkasaserdote. Ang bilang ng mga tao (100) XX. Ang mga pangyayari sa 38 taong pagala-gala sa disyerto. Pagsakop sa bansang East Jordanian. Ang mga huling utos at pangaral ni Moises; ang kanyang makahulang pagpapala sa mga tao at kamatayan (109) XXI. Batas ni Moises. Teokrasya. Tabernakulo at mga Institusyon na Kaugnay Nito (118) XXII. Mga Dekreto ng Mosaic na batas tungkol sa buhay sibil. Edukasyon. Mga aklat na kinasihan ng Diyos. Timekeeping (126)

LIMANG PANAHON. MULA SA PAGSASAKOP SA LUPANG IPINANGAKO HANGGANG SA PAGTATAG NG KAHARIAN
XXIII. Lupang pangako. Ang panlabas na posisyon at kalikasan nito. Populasyon, wika nito, relihiyon at katayuang sibil (136) XXIV. Joshua Nun. Ang pananakop sa Lupang Pangako at ang paghahati nito. Ang Relihiyosong Animasyon ng Bayan ng Israel (142) XXV. Ang mga paglihis ng mga Israelita sa idolatriya at ang kanilang pagbabalik-loob sa Diyos sa panahon ng mga sakuna na sinapit nila. Deborah at Barak (150) XXVI. Gideon at Jephte (154) XXVII. Samson (160) XXVIII. Ang Relihiyoso at Moral na Estado ng mga Israelita sa Panahon ng mga Hukom. Kasaysayan ni Ruth (164) XXIX. Eli - mataas na saserdote at hukom (167) XXX. Si Samuel ay isang propeta at hukom. Paaralan ng mga Propeta. Edukasyon. Timekeeping (171)

IKAANIM NA PANAHON. MULA SA PAGPAPAHID NG HARI HANGGANG SA PAGHAHATI NG KAHARIAN NG MGA HUDYO

XXXI. Ang pagpapahid kay Saul para sa paghahari. mga unang taon ng kanyang paghahari. Pagtanggi kay Saul at pagpapahid kay David (175) XXXII. Saul at David. Ang pagkatalo ni Goliath at ang pagbangon ni David sa korte. Pag-uusig sa kanya. Ang Pagkamatay ni Saul (180) XXXIII. Paghahari ni David. Pagsakop sa Jerusalem. Paglilipat ng kaban ng tipan, mga matagumpay na digmaan at ang ideya ng pagtatayo ng templo (187) XXXIV. Pagpapatuloy ng paghahari ni David. Ang kanyang kapangyarihan at pagkahulog. Si Absalom at ang kanyang paghihimagsik (192) XXXV. Ang mga huling taon ng paghahari ni David. Pagbibilang ng mga tao at parusa. Ang huling utos at pagkamatay ni David (198) XXXVI. Ang paghahari ni Solomon. Ang karunungan ng batang hari, ang kanyang kadakilaan at kapangyarihan. Pagtatayo at pagtatalaga ng templo (202) XXXVII. Solomon sa taas ng kanyang kaluwalhatian. Reyna ng Sheba. Ang pagbagsak ni Solomon at ang kanyang kamatayan (207) XXXVIII. Ang panloob na kalagayan ng mga Israelita noong panahon ng mga hari. Relihiyon at pagsamba. Enlightenment at inspiradong mga libro. Timekeeping (211)

IKAPITONG PANAHON. MULA SA PAGHAHATI NG KAHARIAN HANGGANG SA PAGSIRA SA TEMPLO NI SOLOMON NG MGA BABYLONS
XXXIX. Ang paghahati ng kaharian, ang mga sanhi at kahalagahan nito. Si Jeroboam at ang pagkakahati ng relihiyon na kanyang ginawa (220) XL. Ang kahinaan at kasamaan nina Rehoboam at Abijah, ang mga hari ng mga Judio, at ang banal na paghahari nina Asa at Josaphat (224) XLI. Mga hari ng Israel sina Ahab at Ahazias. Ang kumpletong pagtatatag ng idolatriya sa ilalim nila sa kaharian ng Israel. Propeta Elias. Ang Masasamang Bunga ng Pakikipag-alyansa ni Josaphat sa mga Hari ng Israel (228) XLII. Ang mga kahalili ni Ahab. Propeta Eliseo. Si Naaman na taga Siria. Ang pagkawasak ng sambahayan ni Ahab (235) XLIII. Hari ng Israel si Jehu at ang mga kahalili niya. Propeta Jonas. Ang pagbagsak ng kaharian ng Israel at ang pagkalat ng sampung tribo. Matuwid na Tobit (240) XLIV. Ang mga hari ng mga Hudyo, sina Joas, Ahaz, Hezekias at Manases. Propeta Isaias. Ang gawaing reporma ni Haring Josias (246) XLV. Pagbagsak ng Kaharian ng Juda. Propeta Jeremias. Ang kamatayan ng Jerusalem. Pagkabihag sa Babylon (252) XLVI. Ang panloob na estado ng mga pinili sa panahon ng VII. kalagayan ng mga nakapaligid na bansa. Timekeeping (257)

PERIOD EIGHT. ANG MGA PANAHON NG PAGLALABAN SA BABYLON - 261
XLVII. Panlabas at relihiyosong estado ng mga Hudyo. Makahulang aktibidad ni Ezekiel. Propeta Daniel (261) XLVIII. Pagbagsak ng Babylon. Ang posisyon ng mga Hudyo sa ilalim ni Cyrus. Manipesto para sa pagpapalaya ng mga bilanggo. Timekeeping (265)

PERIOD IKA-SIYAM. ANG ESTADO NG OLD TESTAMENT CHURCH MULA EZRA HANGGANG SA PAGSILANG NI CRISTO
XLIX. Ang pagbabalik ng mga Hudyo mula sa pagkabihag. Paglikha ng pangalawang templo. Mga Gawain nina Ezra at Nehemias. Ang mga Huling Propeta. Ang kapalaran ng mga Hudyo na nanatili sa loob ng kaharian ng Persia: ang kuwento ni Esther at Mordecai (270) L. Ang kalagayan ng mga Hudyo sa ilalim ng pamumuno ng mga Griyego. Ang panahon ng mga Macabeo at ang kanilang mga gawa para sa simbahan at sa estado. Mga Hudyo sa ilalim ng pamamahala ng mga Romano. Ang paghahari ni Herodes (275) A. Ang relihiyoso at moral na kalagayan ng mga Hudyo sa kanilang pagbabalik mula sa pagkabihag. Mga sekta. Pagsamba. Lupong tagapamahala. Kronolohiya (279) LII. Hudyo ng pagpapakalat. Ang estado ng paganong mundo. Karaniwang inaasahan ng Tagapagligtas (284)

Mga Aplikasyon ng Karagdagang Tala sa Mga Piling Tanong mula sa Kasaysayan ng Bibliya ng Lumang Tipan

ANG KASAYSAYAN SA BIBLIYA NG BAGONG TIPAN

DEPARTMENT MUNA. PANIMULA NG SALITA NG DIYOS. PASKO, KABATAAN AT PAGBIBINATANG NI HESUKRISTO
I. Ang salitang walang hanggan. Ang matuwid na sina Zacarias at Elizabeth. Pagpapahayag Preev. Birheng Maria. Kapanganakan ni Juan Bautista (315) II. Kapanganakan. Pagtutuli ng Panginoon. Pagpupulong ng Panginoong Hesus sa templo. Pagsamba sa mga Mago. Pagtakas ng St. pamilya sa Ehipto at bumalik sa Nazareth (321) III. Buhay ni St. mga pamilya sa Nazareth. Labindalawang taong gulang na si Jesus sa templo ng Jerusalem. Paglago ni Hesus (328)

IKALAWANG SEKSYON. ANG PAGPASOK NG PANGINOONG HESUKRISTO SA BUKAS NA MINISTERYO PARA SA KALIGTASAN NG PANGKAT NG TAO – 333
IV. Sermon ni Juan Bautista sa disyerto. Pagbibinyag kay Hesukristo. Ang kanyang pagkaalis sa ilang at tukso mula sa diyablo (333) V. Patotoo ni Juan Bautista tungkol sa kanyang sarili at tungkol kay Jesu-Cristo. Ang mga unang tagasunod ni Jesucristo. Ang unang himala ni Kristo sa kasal sa lungsod ng Cana (339)

IKATLONG SEKSYON. ANG MGA GAWA AT ARAL NI HESUKRISTO MULA UNA HANGGANG SA IKALAWANG PASKO

VI. Sa Judea. Ang pagpapaalis ng mga mangangalakal mula sa templo. Pag-uusap nina Hesukristo at Nicodemo. Ang huling patotoo ni Juan Bautista tungkol kay Jesucristo (345) VII. Ang pamamalagi ni Jesu-Kristo sa Samaria. Ang pakikipag-usap niya sa babaeng Samaritana (349) VIII. Sa Galilea. Pagpapagaling ng anak ng isang courtier ni Kristo. Sermon sa sinagoga ng Nazareth (354) IX. Kahanga-hangang pangingisda sa lawa ng Galilea. Pagpapagaling ng mga inalihan at paralisado at marami pang iba sa Capernaum. Ang tawag sa apostolado ng publikano na si Mateo (357)

IKAAPAT NA DEPARTMENT. ANG MGA GAWA AT ARAL NI HESUKRISTO MULA PANGALAWA HANGGANG SA IKATLONG PASKO
X. Sa Jerusalem. Pagpapagaling sa Paralitiko sa Pool ng Tupa. Nakipag-away sa mga Pariseo dahil sa pagpupulot ng butil ng mga alagad noong Sabbath. Pagpapagaling sa lanta (362) XI. Serbisyo sa Galilea at sa paligid ng Lawa ng Galilea. Pagpili ng labindalawang apostol. Ang Sermon sa Bundok at ang Kakanyahan ng Batas sa Bagong Tipan (367) XII. Pagpapagaling ng isang ketongin at alipin ng senturion. Pagkabuhay na mag-uli ng anak ng balo sa Nain. Embahada ni Juan Bautista. Pagpapatawad ng isang makasalanan sa bahay ni Simon na Pariseo (377) XIII. Isang bagong paraan ng pagtuturo - mga talinghaga. Mga talinghaga tungkol sa manghahasik, tungkol sa buto ng mustasa, tungkol sa trigo at pangsirang damo. Pinalamig ang bagyo sa lawa. Pagpapagaling ng mga may-ari ng Gadarene (382) XIV. Pagpapagaling ng isang babaeng nagdurusa sa pagdurugo, at muling pagkabuhay ng anak na babae ni Jairus. Pag-alis ng labindalawang apostol upang mangaral. Pagkamartir ni Juan Bautista (388) XV. Ang pagbabalik ng mga alagad mula sa sermon. Ang mahimalang pagpapakain ng limang libong tao gamit ang limang tinapay. Paglalakad ni Kristo sa tubig at ang kanyang pakikipag-usap sa sinagoga ng Capernaum tungkol sa sakramento ng komunyon (394)

LIMANG DEPARTMENTO. ANG GAWA AT DOKTRINA NI HESUKRISTO MULA SA THIRD EASTER HANGGANG SA KANYANG SOLIMANG PAGPASOK SA JERUSALEM
XVI. Pag-uusap ni Jesucristo tungkol sa kahulugan ng mga tradisyon ng ama. Pagpapagaling sa inaping anak na babae ng isang Canaanita. Mga himala sa rehiyon ng Transjordan (400) XVII. Pagtatapat ng App. Si Pedro at ang hula ng Panginoong Jesus tungkol sa pagdurusa at kamatayan na naghihintay sa kanya sa Jerusalem. Pagbabagong-anyo ng Panginoon (402) XVIII. Pagpapagaling ng isang binatilyong bingi at piping inaalihan ng demonyo. Mahiwagang pagtanggap ng barya para magbigay pugay sa templo. Ang turo ni Jesucristo tungkol sa paghatol ng Simbahan at ang pagpapatawad sa mga pagkakasala. Ang Talinghaga ng Maawaing Hari at ang Walang Awang Nagpahiram (406) XIX. Sa paglalakbay mula sa Galilea patungong Jerusalem. Hindi mabuting pakikitungo ng mga Samaritano. Embahada ng Pitumpu. Parabula ng Mabuting Samaritano. Pagbisita nina Marta at Maria. Panalangin ng Panginoon (410) XX. Sa Jerusalem. Ang sermon ni Hesukristo sa kalagitnaan ng hapon at ang huling araw ng Pista ng mga Tabernakulo. Pagpapagaling ng Lalaking Bulag (414) XXI. Sa Galilea at sa daan patungo sa Jerusalem sa pamamagitan ng isang bansa sa kabila ng Jordan. Mga Talinghaga at Himala (421) XXII. Sa Jerusalem. Patotoo ni Hesukristo sa Pista ng Pagpapanibago ng Templo tungkol sa kanyang pagkakaisa sa Diyos Ama (430) XXIII. Sa isang bansang Jordanian. Pagpapala ng mga bata. Mayaman na binata. Ang Parabula ng Pantay na Sahod sa mga Manggagawa sa Ubasan. Ang balita ng pagkakasakit ni Lazarus at ang paglisan ni Kristo sa Judea (432) XXIV. Sa Judea. Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Kahulugan ng Sanhedrin laban kay Jesu-Kristo. Ang anino ng kamatayan sa krus. hiling ni Salome. Ang Pagpapagaling ng Bulag sa Jerico at ang Pagbabalik-loob ni Zaqueo. Pagpapahid sa mga Paa ni Jesucristo ng Mirra sa Hapunan sa Betania (435)

IKAANIM NA DEPARTMENT. ANG MGA HULING ARAW NG LUPA NA BUHAY NG PANGINOONG HESUKRISTO

XXV. Ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem at ang mga gawa, talinghaga at mga pag-uusap na sumunod dito. Mga sagot sa tusong pagtatanong ng mga Pariseo, Saduceo at mga eskriba (444) XXVI. Ang huling pagtuligsa ni Jesu-Kristo sa mga eskriba at mga Pariseo. Papuri sa kasipagan ng balo. Pag-uusap sa mga disipulo tungkol sa pagkawasak ng templo at Jerusalem, tungkol sa katapusan ng mundo at sa ikalawang pagdating. Mga talinghaga ng sampung dalaga at talento. Larawan ng Huling Paghuhukom (453) XXVII. Kahulugan ng Sanhedrin sa pagdakip kay Kristo sa pamamagitan ng tuso; pagtataksil kay Hudas. Paghuhugas ng paa, Huling Hapunan at paalam na pakikipag-usap sa mga alagad. Panalangin ni Jesucristo sa Halamanan ng Getsemani at ang pagdakip dito ng mga sundalo (457) XXVIII. Ang pagsubok kay Kristo sa mga mataas na saserdoteng sina Ana at Caifas. Ang pagtanggi at pagsisisi ni Pedro. Si Jesucristo sa paglilitis kina Pilato at Herodes; hinahampas siya at hinatulan siya ng kamatayan ni Pilato. Ang pagkamatay ni Hudas, gayundin ang iba pang mga may kagagawan ng krimen (464) XXIX. Pagpapako sa krus, pagdurusa sa krus, kamatayan at paglilibing kay Hesukristo (474) XXX. Muling Pagkabuhay ni Kristo. Mga Pagpapakita ng Nabuhay na Mag-uli na Kristo. Pag-akyat sa Langit (482)

SEKSYON IKAPIT. ANG SIMBAHAN SA PALESTIN BAGO ANG PAGTAWAW NG MGA KRISTIYANO MULA SA JERUSALEM
XXXI. Paghalal kay Matthias bilang apostol. Pentecostes at ang Pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga Apostol. The First Converts and the State of the Primate Church (493) XXXII. Pagpapagaling ng pilay sa templo. Isang babala mula sa Sanedrin. Komunikasyon ng mga ari-arian. Ananias at Safira. Pag-uusig. Ang Pitong Diyakono at ang Kanilang Sigasig para sa Pagpapalaganap ng Ebanghelyo (498) XXXIII. Archdeacon Stephen, ang kanyang sermon at pagkamartir. Ang pag-uusig sa mga alagad at ang kanilang pagkalat mula sa Jerusalem. Pagpapalaganap ng Ebanghelyo. Si Felipe ay nangangaral sa Samaria. Simon ang mangkukulam. Pagbabalik-loob ng isang bating ng Etiopia. Estado ng Simbahan sa pagtatapos ng paghahari ni Tiberius (503)

IKAWALONG SEKSYON. ANG SIMBAHAN SA MGA GENTIO MULA SA PAGKUVERSYON NI SAUL HANGGANG SA KANYANG MARTYR SA ROMA
XXXIV. Pagbabalik-loob ni Saul. Ang kanyang pakikipag-isa sa mga apostol at isang espesyal na layunin (509) XXXV. Apela ni Cornelius ap. Peter. Pangangaral sa mga Gentil sa Antioch at sa Unang Simbahang Hentil. Pag-uusig sa Jerusalem at pagiging martir ni St. James (514) XXXVI. Pagdating ni Saul sa Antioquia. Tulong para sa mga Kristiyano sa Jerusalem. Ang paglisan nina Bernabe at Saulo upang mangaral sa mga Hentil. Ang unang paglalakbay bilang misyonero Paul. Konseho ng Jerusalem (520) XXXVII. Ang ikalawang paglalakbay ng misyonero ng St. Paul. Ang simula ng pangangaral ng Ebanghelyo sa Europa (527) XXXVIII. Ap. Paul sa Athens. Ang kanyang talumpati ay nasa Areopago. Buhay at pangangaral sa Corinto. Mga Unang Sulat (531) XXXIX. Ikatlong paglalakbay misyonero Paul. Manatili sa Efeso. Mga Sulat sa Mga Taga-Galacia at Mga Taga-Corinto. Pag-aalsa sa Efeso (539) XL. Sa daan papuntang Macedonia. Ikalawang Sulat sa mga taga-Corinto. Sa Corinto. Sulat sa mga Romano. Estado ng Simbahang Romano (544) XLI. Sa daan patungo sa Jerusalem. Liturhiya ng Linggo sa Troas. Pag-uusap sa Miletus kasama ang mga presbitero sa Efeso. Sa Tiro at Caesarea (550) XLII. Ap. Paul sa Jerusalem. Riot sa templo. Ang pagdakip sa apostol at ang kanyang pag-alis sa Caesarea. Felix at ang kanyang paglilitis (553) XLIII. Mga proseso ng kaso Paul bago si Festus. Ap. Paul at Agripa II. Mag-apela kay Caesar. Paglalayag sa Roma at pagkawasak ng barko (559) XLIV. Ap. Paul sa Roma. Mga biennial bond. Mga sulat na isinulat mula sa Roma hanggang sa mga taga-Filipos, Colosas, Efeso at Filemon. Pagpapalaya ng Apostol at ang Sulat sa mga Hebreo (568) XLV. Aktibidad ng app. Paul sa kanyang paglaya mula sa kanyang unang mga bono. Pagbisita sa Silangan. Mga Sulat ng Pastoral kay Timoteo at Tito. Paglalakbay sa Espanya. Bagong pag-aresto sa Efeso, ikalawang pagkakagapos sa Roma at pagkamartir (573)

SEKSYON NINE. ANG WAKAS NG PANAHON NG APOSTOLIKO
XLVI. Apostolikong aktibidad at pagkamartir ni St. Peter. Mga sulat sa Katedral. Peter. Mga Gawain ng Iba pang mga Apostol (580) XLVII. Pag-aalsa ng mga Hudyo at pagkawasak ng Jerusalem. Kahalagahan ng kaganapang ito sa kasaysayan ng Simbahan (584) XLVIII. Pag-alis ng mga Kristiyano mula sa Jerusalem bago ang pagkubkob dito. Ap. John, ang kanyang buhay at trabaho (589) XLIX. Mga Sagradong Aklat ng Bagong Tipan. Mga Aklat sa Kasaysayan, Pang-edukasyon at Apocalypse (594) L. The Primitive Church and Its Institutions. Pagsamba sa mga Unang Kristiyano (603) LI. Buhay ng mga Unang Kristiyano. Kalinisan at kabanalan ng buhay pamilya. Ang posisyon ng mga babae at bata. Mga alipin at mga ginoo. Pagmamahal sa kapwa (609) LII. Ang pakikibaka ng paganismo sa Kristiyanismo at ang tagumpay ng Simbahan (616)

Mga Aplikasyon ng Karagdagang Tala sa Mga Piling Tanong mula sa Kasaysayan ng Bibliya ng Bagong Tipan

Bilhin ang aklat ng Orthodox na "Kasaysayan ng Bibliya. Paliwanag na Bibliya: Luma at Bagong Tipan" (may-akda Lopukhin A.P.), na inilathala ng publisher na "EKSMO", sa online na tindahan ng mga literatura ng Orthodox sa isang mababang presyo na may paghahatid sa Moscow at Russia.

Magbasa pa

Ang isang pambihirang kilusan ay kasalukuyang nagaganap sa makasaysayang agham, tiyak na salamat sa mga kamangha-manghang pagtuklas na ginawa sa nakalimutang abo ng makasaysayang buhay ng mga sinaunang tao ng Silangan. Mula noong masayang oras na iyon, nang ang mga mananalaysay, hindi limitado sa panulat, ay kumuha ng mga pala at pala at nagsimulang maghukay ng mga basura ng mga guho sa mga lambak ng Nile, Tigris at Euphrates, gayundin sa ibang mga bansa sa makasaysayang Silangan. , isang buong daigdig ng bagong kaalaman sa kasaysayan ang nabuksan sa harap ng mga mata ng mga mananaliksik: ang maputla at ang kakarampot na mga pahina ng kasaysayan ng mga sinaunang tao ay lubos na pinasigla at pinalawak, maging ang pagkakaroon ng bago, hanggang ngayon ay ganap na hindi kilalang mga tao at monarkiya, ang kaalaman kung saan nagbigay ng bagong liwanag sa buong kapalaran ng sinaunang sangkatauhan, ay natuklasan. Ngunit ang mga pambihirang pagtuklas na ito ay nagkaroon ng higit na kahalagahan dahil ang mga ito ay may malapit na kaugnayan sa kasaysayan ng Bibliya, at hindi lamang nagbigay ng maraming bagong liwanag dito, na nililinaw ang madalas nitong pinakamadilim na mga pahina, ngunit nagbigay din ng halos mahimalang kumpirmasyon ng maraming pangyayari at katotohanan sa Bibliya. hanggang ngayon ay maaaring punahin nang walang parusa sa pamamagitan ng pag-aalinlangan. Ang pangyayaring ito ay lubos na nagpasigla sa interes sa kasaysayan ng Bibliya, na hindi na naging isang tuyong espesyalidad ng mga teologo, at ngayon ay umaakit sa atensyon ng parehong sekular na natutuhang mga istoryador at ng buong edukadong lipunan ng lahat ng sibilisadong tao. Ang interes na ito ay kapansin-pansin din sa ating bansa; ngunit, sa kasamaang-palad, sa ating bansa ay hindi pa siya lumalampas sa makitid na hangganan ng bilog ng mga dalubhasa, at para sa ating lipunan, sa katunayan, walang literal na isang librong naa-access ng publiko na magsisilbing gabay o pagpapakilala nito nang malalim. kawili-wili at lubos na nakapagtuturo na larangan ng kaalaman. Ang kasiyahan dito, sa aming opinyon, ang agarang pangangailangan, ay bahagyang nasa isip ng aklat na ito.

Sa mga pangunahing bahagi nito, ito ay pinagsama-sama ilang taon na ang nakalilipas at inilaan lamang bilang isang buod para sa aming personal na pag-aaral sa larangan ng biblikal-historikal na kaalaman, na may kaugnayan sa aming espesyalidad ("Kasaysayan ng Sinaunang Mundo"). Ngunit ang kamalayan ng malalim na pangangailangan na ipinahiwatig sa itaas ay nag-udyok sa amin na iproseso ang abstract na ito sa paraang maaaring matugunan man lang ang pangangailangang ito sa pinakamaliit na lawak, ibig sabihin, pagbibigay ng magkakaugnay at buhay na buhay na kurso ng kasaysayan ng Bibliya, na ipinapasok dito ang mga pangunahing tampok. mula sa hindi mauubos na kayamanan ng pinakabagong pananaliksik sa kasaysayan ng Bibliya. Malinaw na sa loob ng balangkas na binalangkas para sa manwal na ito, ang mga nabanggit na pag-aaral ay hindi makahanap ng isang malayang lugar dito, at talagang nilimitahan namin ang aming mga sarili sa pagpapakilala lamang ng ilang mga tampok mula sa kanila; ngunit umaasa kami na mapapansin ng mga mambabasa ang kanilang presensya sa bawat higit pa o hindi gaanong mahalagang makasaysayang kaganapan sa Bibliya, at makikita sa kanilang sarili kung gaano kaliwanag ang mga pinakabagong tuklas na ibinubuhos sa larangan ng kasaysayan at kung gaano karaming sariwang interes ang ibinibigay nila sa mga pinakakaraniwang kilalang katotohanan at mga pangyayari.

Nilalayon namin ang aming "gabay" para sa pagbabasa sa pangkalahatan, ngunit mas gusto namin na ito ay makahanap ng access sa kapaligiran ng mga kabataang estudyante. Malalim ang aming pananalig na ang kasaysayan ng Bibliya ay maaaring maging isang hindi mauubos na pinagmumulan ng moral at mas mataas na makasaysayang edukasyon para sa sinumang tao na higit pa o mas mababa ang kakayahan sa isang seryosong buhay sa pag-iisip. Ang bawat kasaysayan ay isang tagapagturo ng isip at puso at isang guro ng karunungan; ngunit ang kasaysayan ng bibliya sa bagay na ito ay naninindigan sa itaas ng lahat ng iba pang mga kuwento, dahil ang paksa nito ay ang mga sentral na punto ng espirituwal na buhay ng sangkatauhan, at dito inilalantad ang pinakamalalim na batas ng pag-unlad ng kasaysayan ng daigdig. Malinaw nitong maipapakita na walang sinasadya at arbitraryo sa kasaysayan ng mga tao, na ang anumang pagtatangka na "gumawa ng kasaysayan" ay walang katuturan at nakakapinsala, dahil ang lahat ay naghihintay at humihingi ng "katuparan ng mga panahon", na hindi maaaring mailapit o mailapit. ipinagpaliban. Kasabay nito, naglalahad ito ng isang serye ng malalalim na karanasan sa buhay ng mga pinakadakilang karakter, na, sa pamamagitan ng kanilang mga birtud at hindi bababa sa kanilang mga bisyo, ay malawak na nagbubukas ng pinto sa kalaliman ng espirituwal na buhay ng isang tao at sa gayon ay nagtuturo ng pinakamalalim na mga aral para sa sinumang may sapat na buhay na moral na kahulugan upang madama ang mga kamangha-manghang karanasan. Ang aming "gabay", siyempre, ay walang mga pagpapanggap sa paglalahad ng kasaysayan ng Bibliya mula sa partikular na panig na ito: ang pag-unawa sa panig na ito ay ipinapalagay ang isang paunang pagkilala sa mga simulain ng kaalaman sa kasaysayan ng Bibliya, at tiyak na ang mga panimulang ito ay iniaalok namin sa aming aklat, sa pag-asang magsisilbi itong gabay sa pagtagos sa mas malalim na larangan ng kaalaman.

Sa maikling panahon, ang isang katulad na "Gabay sa Kasaysayan ng Bibliya ng Bagong Tipan" ay susundan.

Biblikal na kasaysayan ng lumang tipan

Unang yugto

Mula sa Paglikha hanggang sa Baha

paglikha ng mundo

Ang mundo, na isinasaalang-alang sa panlabas na kagandahan at panloob na pagkakaisa, ay isang kahanga-hangang nilikha, kamangha-mangha sa pagkakatugma ng mga bahagi nito at sa kamangha-manghang pagkakaiba-iba ng mga anyo nito. Sa lahat ng kalawakan nito, ito ay gumagalaw nang tama tulad ng isang maringal na orasan na sugat ng isang mahusay at mahusay na master. At tulad ng kapag tumitingin sa isang relo, ang pag-iisip ng master na gumawa at nagsimula nito ay hindi sinasadyang lumilitaw, kaya kapag isinasaalang-alang ang mundo sa tama at maayos na paggalaw nito, ang isip ay hindi sinasadyang naiisip ang salarin na kung saan ito ay may utang. at kamangha-manghang dispensasyon. Na ang mundo ay hindi walang hanggan at may sariling simula ay malinaw na pinatunayan, una sa lahat, sa pamamagitan ng karaniwang paniniwala ng mga tao, kung saan ang pinaka sinaunang tradisyon tungkol sa simula ng lahat ng bagay ay napanatili. Pagkatapos, ang isang pag-aaral sa takbo ng makasaysayang buhay ng sangkatauhan, lalo na ng mga pinaka sinaunang tao nito, ay nagpapakita na ang makasaysayang buhay mismo ay may napakalimitadong lawak at sa lalong madaling panahon ay dumaan sa prehistoric na panahon, na bumubuo sa pagkabata ng sangkatauhan, na sa ang pagliko ay kinakailangang ipinapalagay ang kapanganakan o simula. Ang kurso ng pag-unlad ng mga agham at sining ay tumuturo din sa pareho, na muling humahantong sa atin sa primitive na estado noong nagsimula pa lamang sila. Sa wakas, ang pinakabagong mga agham (geology at paleontology), sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga layer ng crust ng lupa at ang mga labi na nakapaloob sa kanila, hindi maikakaila at malinaw na nagpapatunay na ang globo ay unti-unting nabuo sa ibabaw nito, at nagkaroon ng isang oras na ganap na nagkaroon. walang buhay dito, at siya mismo ay nasa isang walang anyo na estado. Kaya, ang simula ng mundo ay walang alinlangan, kahit na sa anyo ng isang walang anyo, primitive substance, kung saan ang lahat ng mga anyo nito ay unti-unting nabuo. Ngunit saan nagmula ang primitive substance na ito? Ang tanong na ito ay matagal nang sumasakop sa pag-iisip ng tao, ngunit ito ay walang kapangyarihan upang malutas ito nang walang mas mataas na tulong, at sa paganong mundo ang pinakadakilang mga pantas at tagapagtatag ng mga relihiyon ay hindi makabangon sa ideya na ang primitive substance na ito ay umiral mula sa kawalang-hanggan, at mula rito ang Diyos. nilikha ang isang bagay. o inayos ang mundo, na kung kaya't siya lamang ang lumikha o tagapag-ayos ng mundo, ngunit hindi sa wastong kahulugan ng Lumikha nito. Pagkatapos ay lumitaw ang Banal na Pahayag, na nilalaman sa mga aklat ng Banal na Kasulatan, upang tulungan ang pag-iisip ng tao, at ito ay simple at malinaw na ipinahayag ang dakilang misteryo ng pagiging, upang maunawaan kung saan ang mga pantas sa lahat ng panahon at mga tao ay walang kabuluhang sinubukang maunawaan. Ang misteryong ito ay inihayag sa unang pahina ng aklat ng Genesis, na nagsisimula sa kasaysayan ng Bibliya ng mundo at sangkatauhan.

“Nang pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa,” sabi ng manunulat ng Genesis, St. propeta Moses. Ang ilang mga salitang ito ay nagpapahayag na ang katotohanan, napakalaki sa lalim nito, na ang lahat ng bagay na umiiral sa langit at sa lupa, at samakatuwid ay ang primitive na bagay, ay may simula, at ang lahat ay nilikha ng Diyos, na nag-iisang walang hanggan at umiral sa pre-temporal na pag-iral, at, bukod dito, ay nilikha mula sa wala, gaya ng ibig sabihin ng mismong pandiwa bara ginamit upang ipahayag ang salitang "nilikha". Ang Diyos ang tanging Lumikha ng sansinukob, at kung wala Siya ay walang mangyayari.