Paalam ni Roman Rasputin sa ina. Paalam kay Matera

"Paalam kay Matera"

Noong taglagas ng 1976, ang magasing Our Contemporary (Blg. 10, 11) ay naglathala ng bagong kuwento ni Valentin Rasputin, Paalam kay Matyora. Ang may-akda mismo ay nagsalita tungkol sa kung paano lumitaw ang ideya ng gawain, kung paano ito isinulat, tulad ng sumusunod: "Sa mga pangalan ng Ruso - ang pinakakaraniwan, kondovy, katutubong - ang pangalan na "Materay" ay umiiral sa lahat ng dako, sa buong kalawakan ng Russia . Mayroon din kami nito sa Siberia, at sa Angara mayroon ding ganoong pangalan. Kinuha ko ito sa kahulugan na ito, ang pangalan ay dapat na may ibig sabihin, ang apelyido ay may ibig sabihin, lalo na dahil ito ang pangalan ng isang lumang nayon, isang lumang lupain ...

Nangyari ang lahat ng ito sa harap ng aking mga mata. Isang tunay na kalunos-lunos na tanawin kapag naglalakad ka sa kahabaan ng Angara sa gabi, sa kahabaan ng Ilim (ito ang ilog na dumadaloy sa Angara), at makikita mo kung paano nasusunog sa dilim ang malalakas na nayon na ito. Ito ay isang tanawin na maaalala magpakailanman.

"Paalam kay Matera" - ang gawaing ito ang pangunahing para sa akin, ni mga kuwento, o iba pang mga kuwento. Para sa kwentong ito, marahil ako ay kailangan ...

Hindi ako tumatawag. Nananawagan ako para sa pangangalaga ng mga pagpapahalaga at tradisyong iyon, ang lahat ng kinabubuhayan ng isang tao. Ang aking nayon, halimbawa, kapag ito ay inilipat, ay naging isang negosyo sa industriya ng kahoy. Walang ibang magawa doon, kundi ang putulin ang kagubatan. Ang kahoy ay pinutol at pinutol nang maayos. Malaki ang nayon, hindi mula sa mahihirap. Ang trabaho ay nakakaapekto sa isang tao. Kumita sila ng magandang pera, at tila maayos ang lahat, ngunit ang booze ay kakila-kilabot, wala pang ganoong bagay ngayon. Noon ay 70s - 80s. Putulin lang ang kagubatan, kumita ng pera - pagkatapos ng lahat, ito ay hindi isang banal na bagay. Tinamaan ako noon at pinilit akong magsulat.

Tila, hindi natin kailangang mamuhay nang maayos sa Russia upang manatiling tao. Hindi mo kailangan ng yaman, hindi mo kailangan maging mayaman. Mayroong ganoong salita - kayamanan. May ilang sukat kung saan tayo ay nananatili sa ating moral na integridad.

Sa mga salitang ito ng manunulat ay maririnig ang kapaitan at pagkabigo, sakit para sa kanyang mga tao, para sa kanyang sariling lupain. Siya, tulad ng kanyang pangunahing tauhang si Daria, ay hindi ipinagtatanggol ang lumang kubo, ngunit ang Inang Bayan, tulad ng sa kanya, ang puso ni Rasputin ay nasasaktan din: "Tulad ng apoy, ito, si Kristo, nasusunog at nasusunog, nagbubulungan at umuungol." Tulad ng tumpak na nabanggit ng kritiko na si Y. Seleznev: "Ang pangalan ng isla at nayon - Matyora - ay hindi sinasadya sa Rasputin. Siyempre, ang Matera ay makasagisag na nauugnay sa mga generic na konsepto tulad ng ina (ina - Earth, ina - Inang-bayan), ang mainland - ang lupa na napapalibutan ng karagatan sa lahat ng panig (ang isla ng Matera ay, kumbaga, isang " maliit na kontinente”). Para sa may-akda, pati na rin para kay Daria, ang Matera ay ang sagisag ng Inang-bayan.

Kung sa "Deadline" o sa "Live and Remember" posible pa ring pag-usapan ang "trahedya ng nag-iisang pamilyang magsasaka", kung gayon sa "Farewell to Matyora" hindi iniwan ng may-akda ang ganoong pagkakataon para sa mga kritiko. Ang kontinente ng magsasaka, ang buong daigdig ng magsasaka, ay napapahamak, at ito mismo ang dapat talakayin ng mga kritiko. Gayunpaman, sinubukan nilang pakinisin ang kalubhaan ng problema at akusahan ang may-akda ng "pag-romantisize at pag-idealize ng patriarchal world", kung saan ang ilang mga kritiko ay nakakita lamang ng mga konserbatibo at negatibong katangian. Tinataya ni A. Salynsky ang mga problema ng kuwento bilang "walang halaga" (Mga Tanong ng Panitikan. 1977. No. 2), binanggit ni V. Oskotsky ang pagnanais ni Rasputin na "ipitin ang trahedya mula sa isang banggaan sa anumang halaga" (Mga Tanong ng Literatura. 1977. No. 3), E. Starikova nabanggit na Rasputin "mas malupit at hindi gaanong makatao kaysa dati, hinati ang mundo ng kanyang kuwento sa" kanyang sarili at iba pa "" (Literature and modernity. M., 1978. Sat. 16. S. 230). Ang tindi ng mga tanong na ibinangon ng manunulat ay naging sanhi ng pagtalakay sa mga pahina ng Literary Gazette na “Prosa ng nayon. Bolshaki at mga kalsada ng bansa "(1979, Setyembre-Disyembre).

Sumulat si A. I. Solzhenitsyn tungkol dito: "Ito ay, una sa lahat, isang pagbabago ng sukat: hindi isang pribadong yugto ng tao, ngunit isang pangunahing pambansang sakuna - hindi lamang isang binahang isla na tinitirhan ng maraming siglo, ngunit isang napakagandang simbolo ng pagkawasak ng buhay ng mga tao. . At mas malaki pa: ilang hindi kilalang pagliko, concussion - paghihiwalay para sa ating lahat. Si Rasputin ay isa sa mga tagakita kung saan ipinahayag ang mga layer ng pagkatao na hindi naa-access ng lahat at hindi niya tinatawag sa direktang mga salita.

Mula sa unang pahina ng kuwento, nakita natin na ang nayon ay napahamak na sa pagkawasak - at sa pamamagitan ng kuwento ay lumalago ang mood na ito, tila isang requiem - at ang mga tinig ng mga tao, at ang mga tinig ng kalikasan mismo at memorya ng tao, dahil ito lumalaban sa kamatayan nito. Ang pamamaalam sa isla ay lumalago nang husto, isang mabagal na pagkamatay na pumuputol sa puso.

Ang buong tela ng kuwento ay isang malawak na batis ng katutubong patula na pang-unawa. (Sa panahon ng kurso nito, halimbawa, ang iba't ibang mga karakter ng ulan ay kamangha-manghang inilarawan.) Gaano karaming mga damdamin - tungkol sa katutubong lupain, ang kawalang-hanggan nito. Ang kapunuan ng kalikasan - at ang pinakamasiglang diyalogo, tunog, pananalita, eksaktong mga salita. At - ang mapilit na motibo ng may-akda:

Dati, ibang-iba ang konsensya. Kung ang isang tao ay nagsusumikap nang wala ito, ito ay agad na kapansin-pansin. At ngayon - aayusin ito ng kolera, lahat ay pinaghalo sa isang bunton - isang bagay, iba pa. Hindi tayo nabubuhay sa ating sarili. Nakalimutan ng mga tao ang kanilang lugar sa ilalim ng Diyos.

Dumating ang mga arsonista, "ang mga mananalakay mula sa bukid ng estado," at sunud-sunod nilang sinunog, na walang laman. Ang higanteng king-tree na Listven, isang natatanging tanda ng buong isla, ito lang pala ang hindi nababasag at hindi nasusunog. Sinunog nila - "Gilingan ni Kristo, gaano karaming tinapay ang giniling para sa atin." Dito - ang ilan sa mga bahay ay nasunog na, at ang natitira "ay dapat na lumiit sa lupa dahil sa takot." Ang huling kislap ng dating buhay ay ang magiliw na oras ng paggawa ng hay, ang minamahal na oras ng nayon. "Kami ay lahat ng aming sariling mga tao, kami ay uminom ng tubig mula sa parehong Angara." At ngayon ang dayami na ito - sa pamamagitan ng Angara, at nakasalansan malapit sa maraming palapag na walang buhay na mga bahay para sa mga walang tirahan na baka, na napahamak sa kutsilyo. Paalam sa nayon, nakaunat sa oras, ang ilan ay lumipat na at dumating upang bisitahin ang isla, ang iba ay nanatili sa lugar hanggang sa huli. Nagpaalam sila sa mga libingan ng mga kamag-anak, ang mga arsonista ay mabangis na sumakay sa sementeryo, humihila ng mga krus at sinusunog ang mga ito sa isang tumpok. Ang matandang babae na si Daria, na naghahanda para sa hindi maiiwasang pagkasunog ng kanyang kubo, pinaputi ito ng sariwa, hinuhugasan ang mga sahig at itinapon ang mga damo sa sahig, na parang nasa ilalim ng Trinity: "Magkano ang nilalakad dito, gaano ang tinatapakan." Para magbigay siya ng kubo - "tulad ng paglalagay ng patay sa isang kabaong." At ang bumibisitang apo ni Daria ay nahiwalay, walang pakialam sa kahulugan ng buhay, ay matagal nang nahiwalay sa nayon. Daria sa kanya: "Kung sino ang may kaluluwa, iyon ang Diyos, lalaki." "At na ginugol mo ang iyong kaluluwa - wala kang pakialam." - Ngayon ay kinikilala na: ang kubo, kung hindi mo ito hahawakan, ay nasusunog nang mag-isa sa loob ng dalawang oras - ngunit sa loob ng maraming araw ay umuusok ito nang mahina pagkatapos. At kahit na pagkatapos ng pagkasunog ng kubo - si Daria ay hindi makaalis sa isla, kasama ang dalawa o tatlo pang matandang babae na siya ay nakikipagsiksikan sa isang walang kwentang kuwartel. At kaya - ang deadline para sa pag-alis ay napalampas. Ang anak ni Daria ay ipinadala sa isang bangka upang i-take off ang mga matatanda sa gabi - at pagkatapos ay tulad ng isang makapal na hamog na ulap, na hindi pa nila nakita sa kanilang buhay, at hindi na nila mahanap ang pamilyar na isla sa Angara. Ganito nagtatapos ang kuwento - isang kakila-kilabot na simbolo, kumbaga, ng hindi katotohanan ng ating pagkatao: mayroon ba tayong lahat?

Ang isang buong henerasyon ay namamatay, mga henerasyon ng mga tagapag-ingat ng mga lumang katutubong pundasyon, mga tradisyon, kung wala ang isang tao ay hindi maaaring umiral. Ang mga tema ng paghihiwalay sa mga henerasyon ng mga taong nabuhay at nagtrabaho sa lupa, na tumutunog na sa "Deadline", paalam sa ina-lola, sa mundo ng mga matuwid, ay binago sa balangkas ng kwentong "Paalam kay Matera. " sa mitolohiya ng pagkamatay ng buong mundo ng magsasaka. Sa "ibabaw" ng balangkas ng kuwento ay ang kuwento ng pagbaha ng Siberian village ng Matera na matatagpuan sa isla sa pamamagitan ng mga alon ng "man-made sea". Sa kaibahan sa isla mula sa "Mabuhay at Tandaan", ang isla ng Matera (mainland, kalawakan, lupa), unti-unting umaalis sa harap ng mga mata ng mga mambabasa upang mamuno sa ilalim ng tubig, ay isang simbolo ng lupang pangako, ang huling kanlungan ng mga taong mamuhay nang may budhi, naaayon sa Diyos at sa kalikasan . Ang mga matatandang babae na nabubuhay sa kanilang mga huling araw, na pinamumunuan ng matuwid na Daria, ay tumanggi na lumipat sa isang bagong nayon (bagong mundo) at manatili hanggang sa oras ng kanilang kamatayan upang bantayan ang kanilang mga dambana - isang sementeryo ng magsasaka na may mga krus at maharlikang mga dahon, isang paganong Puno ng Buhay. . Isa lamang sa mga naninirahan - si Pavel - ang bumisita kay Daria sa isang malabong pag-asa na mahawakan ang tunay na kahulugan ng buhay. Kabaligtaran ni Nastya, lumutang siya mula sa mundo ng "patay" (mekanikal na sibilisasyon) patungo sa mundo ng mga buhay, ngunit ito ay isang namamatay na mundo. Sa pagtatapos ng kwento, tanging ang mythical Master of the Island na lang ang nananatili sa isla, na ang desperadong sigaw, na tumutunog sa patay na walang laman, ang kumukumpleto sa kwento.

Ang "Paalam kay Matyora" ay nagbubuod sa pilosopikal at ideolohikal na pagmumuni-muni ni Rasputin sa kalunos-lunos na kapalaran ng nayon sa ilalim ng mga gulong ng "siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon" na isinagawa ng mga barbariko, malupit, hindi makataong pamamaraan. Ang trahedya na pananaw sa mundo ng manunulat ay tumitindi, na nakakakuha ng mga tampok na apocalyptic, na nakapaloob sa mga larawan ng apoy at baha.

Ang kwento ay sumasalamin sa pilosopiya, poetics, mistisismo ng paghihiwalay sa tradisyunal na paraan ng pamumuhay, "mga dambana ng lolo", ang moral at espirituwal na mga utos ng mga ninuno, na ipinakilala ni Rasputin sa imahe ng maharlika at malakas na matandang babae na si Daria. Ang Rasputin's Matera Island ay hindi lamang isang hiwalay na nayon, ngunit isang modelo ng isang mundo ng magsasaka na puno ng mga naninirahan, baka, hayop na naninirahan sa isang maaliwalas at katutubong tanawin, sa gitna kung saan mayroong malakas na mga dahon, ang mga hangganan nito ay binabantayan ng isang misteryoso at mystical na May-ari. Ang pagkakaisa at kapakinabangan, kaalaman at gawain, paggalang sa mga buhay at paggalang sa mga patay ay naghahari dito. Ngunit ang paghihiwalay sa buhay na ito ay hindi sa lahat ng elegiac at napakaligaya, ito ay nagambala ng mga iskandalo, away, pag-aaway sa pagitan ng mga katutubo at ng "mga burner", "mga maninira" na dumating upang linisin ang teritoryo para sa hinaharap na planta ng kuryente bago ang pagbaha. Sa gilid nila ay ang apo ni Daria - Andrey. Ang nakababatang henerasyon, na, ayon kay Rasputin, ay dapat na mas mahusay kaysa sa papalabas, ay hindi nagagampanan ang makasaysayang papel nito. Samakatuwid, naniniwala ang manunulat na "ang sibilisasyon mula sa ilang hindi natukoy na panahon ay kinuha ang maling landas, na tinukso ng mga mekanikal na tagumpay at iniwan ang pagiging perpekto ng tao sa ikasampung eroplano."

Mula sa librong Doon ay naaalala nila tayo may-akda Avdeev Alexey Ivanovich

Paalam Hindi ako makapaniwala na nasa mainland na sila at nakasakay sa isang dumadagundong na trak sa likuran ng kanilang mga tropa. Kakaiba ang pakiramdam. Hindi na kailangang magtago sa sukal, maupo sa mga palumpong, maingat na tumingin sa paligid, humawak ng sandata sa bawat malakas na kaluskos, na may

Mula sa aklat na Into the White Nights may-akda Begin Menachem

13. PAALAM Patuloy na dumating ang mga parsela ng damit. Alam ko kung ano ang ipinapadala ng kanilang asawa at tinutulungan siya ng kanyang mga kaibigan. Walang pera ang asawa. Tinulungan siya ng mga kaibigan, ako at, tulad ng nalaman ko nang maglaon, ang aking mga magulang. Hayaang ang mga nag-aalinlangan ngayon ay hindi mapang-uyam na magtanong: "Nangyayari ba ito

Mula sa aklat ni Kathe Kollwitz may-akda Prorokova Sofia Alexandrovna

Paalam Sa araw ng pilak na kasal, sumulat si Kathe Kollwitz sa kanyang asawa: "Nang ikasal kami, ito ay isang hakbang sa hindi alam. Hindi ito isang matibay na gusali. May mga malalaking kontradiksyon sa aking pakiramdam. Sa wakas, nagpasya ako: tumalon, at pagkatapos ay kung paano ito magiging. Ina, na nakakita ng lahat ng ito at madalas na bumisita

Mula sa aklat na A Reliable Description of the Life and Transformations of NAUTILUS mula sa POMPILIUS may-akda Kormiltsev Ilya Valerievich

4. Paalam Ang malungkot na kwento ng nabigong "pagbabalik sa nakaraan" ay nagtataas pa rin ng mga katanungan, ang pangunahing isa kung bakit ang lahat ay naging katawa-tawa? Ang mga dahilan, gaano man ito kakaiba, ay hindi nag-uugat sa sama ng loob, hindi sa ambisyon, hindi sa isang masamang arbitrariness, ngunit sa

Mula sa aklat na Nobela tungkol sa goalkeeper may-akda Goryanov Leonid Borisovich

Mula sa aklat na Alexander Blok may-akda Novikov Vladimir Ivanovich

PAALAM “Ako ay apatnapung taong gulang na,” malamig niyang itinala sa isang kuwaderno noong katapusan ng Nobyembre 1920. - Walang ginawa, lumakad ang umaga sa gilid ng Petersburg. Pagkatapos ay mayroong Zhenya, sa gabi - Pavlovich. "Ito ay kakaiba: ang ikaapatnapung kaarawan ng kilalang manunulat ay hindi ipinagdiriwang sa anumang paraan. Yung autumn Hope

Mula sa aklat na Planet Dato may-akda Mironov Georgy Efimovich

Mula sa aklat na Nikita Khrushchev. Repormador may-akda Khrushchev Sergei Nikitich

Paalam ... Mula noong Agosto 4, 1964, ang aking ama ay gumagalaw, naglilibot sa bawat rehiyon. Ngayong alam na natin ang hinaharap, parang gusto na niyang maglakbay habang buhay.Si Tatay ay nagsimula sa Saratov. Noong Agosto 4, sa lokal na paliparan, sinalubong siya ng kalihim ng komite ng rehiyon

Mula sa aklat na Campaigns and Horses may-akda Mamontov Sergey Ivanovich

PAALAM Ipinagpalit ko ang balat ng talampakan sa mga naninirahan sa isang tasa at kutsara, na lubhang kapaki-pakinabang sa akin sa Gallipoli. ikaw sa amin

Mula sa aklat ni Gavril Derzhavin: Nahulog ako, bumangon ako sa aking edad ... may-akda Zamostyanov Arseniy Alexandrovich

PAALAM Sa panahon ng pamumuno ng Kolehiyo ng Komersiyo, ganap na nawalan ng pabor si Derzhavin sa empress. Siya ay pagod na sa kanyang pag-ibig sa katotohanan, at halos walang mga bagong nakakatawa at nakakapuri na mga ode. Si Gavrila Romanovich ay hindi maaaring "mag-apoy sa kanyang espiritu upang mapanatili ang kanyang dating mataas na mithiin,

Mula sa librong My Scandalous Nanny isinulat ni Susan Hansen

22 Paalam Hindi ako makapagtrabaho at nagpalaki ng apat na anak nang wala ang lahat ng tulong na natanggap ko. Meryl Streep Dumating ang aking ina sa Hollywood. Mula nang malaman niya kung gaano kahusay ang pakikitungo nina Dany at Pea sa kanyang anak, siya ang naging pinakamalaking tagahanga nila. Siya ay mula sa pabalat hanggang

Mula sa aklat na mga manunulat na Ruso noong ikadalawampu siglo mula Bunin hanggang Shukshin: isang gabay sa pag-aaral may-akda Bykova Olga Petrovna

"PAALAM SA INA" (sipi) Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento na makikita sa sipi: 1) ang matandang babae na si Daria (Daria Vasilyevna Pinigina), ang pinakamatandang naninirahan sa nayon; 2) Pavel Pinigin, ang kanyang anak; 3) Andrey Pinigin, ang anak ni Pavel, na kamakailan ay bumalik mula sa hukbo. Maliit na nayon ng Siberia na Matera,

Mula sa aklat na Padre Arseny ang may-akda

Mula sa aklat na Block without gloss may-akda Fokin Pavel Evgenievich

Paalam Vsevolod Aleksandrovich Rozhdestvensky: Noong tagsibol ng 1921, nagulat ang lahat sa balita ng paparating na talumpati ni A. A. Blok sa isang gabing pampanitikan na ganap na nakatuon sa kanyang trabaho. Ipinaalam ng mga poster sa lungsod na magaganap ang gabing ito sa Bolshoi Drama Theater

Mula sa aklat ni Marilyn Monroe may-akda Nadezhdin Nikolay Yakovlevich

87. Paalam Naalala ni Frank Sinatra na ang balita ng biglaang pagkamatay ni Marilyn ay literal na nabigla sa kanya. Isang malakas na matapang na lalaki, noong umaga ng Agosto 5, 1962, siya ay humihikbi na parang bata. Nakita, niyakap, hinalikan siya ni Sinatra noong isang linggo pa lang. At hindi ko maisip ... At sino

Mula sa aklat na Mga Tala ng "peste". Tumakas mula sa Gulag. may-akda Chernavin Vladimir Vyacheslavovich

I. Paalam na bumalik ako mula sa isang date na puno ng pagkabalisa. Kaya, ito ay kinakailangan upang maghanda para sa kalsada; natapos na ang buhay na ito, hindi alam kung magkakaroon ng isa pa. Ang inang bayan ay nagpainom at nagpakain ng lubos sa kalungkutan, gayunpaman ito ang inang bayan, kahit sino pa ang mamuno dito. Ang isa pang anim na buwan ay kailangang mabuhay, alam na ang hinaharap

PAALAM KAY NANAY

Dumating na ang tagsibol, ang huli para sa isla at nayon, na may parehong pangalan - Matera. "Ang unang magsasaka, na higit sa tatlong daang taon na ang nakalilipas ay nagpasya na manirahan sa isla, ay isang matalas na paningin at matalinong tao, na wastong hinusgahan na hindi siya makakahanap ng isang mas mahusay na lupain kaysa dito." At ang lupaing ito ay malapit nang mamatay. Sa isang lugar sa ibaba ng Angara, isang bagong hydroelectric power station ang itinatayo. Sa simula ng taglagas, nangako silang ibibigay ito, pagkatapos ay kakalat ang Angara at bahain ang Matera. Marami na ang nagsimulang lumipat sa mga bagong lugar. Tanging matatandang lalaki at babae ang natira sa nayon. Binabantayan nila ang mga bahay, binabantayan ang hardin, mga baka.

Karaniwan silang nagtitipon sa Darya's, ang pinakamatanda sa matatandang babae at ang pinakamatino. "Sa espesyal na posisyon kung saan natagpuan ni Matera ang kanyang sarili, hindi matutulungan ni Daria ang mga matatandang babae sa anumang paraan, ngunit pumunta sila sa kanya, nagtitipon, upang sa tabi ni Daria ay makaramdam din sila ng mas matapang at mas maaasahan. Ito ay kilala na ang kamatayan ay pula sa mundo, at kung may mag-alok sa kanila ng kamatayan sa lahat sa magdamag, sa tabi ng isa't isa, halos hindi bababa sa isa ang aalis upang mag-isip - sa huling kagalakan ay papayag sila. Palaging sumama si Sima kasama si Kolka, ang kanyang ikalimang taong gulang na apo. Lumapit siya kay Matera. Hindi matamis ang kapalarang natamo niya, pinaikot-ikot niya siya sa buong mundo nang mahabang panahon, nanganak siya ng isang babaeng walang asawa, at ang piping iyon. Dahil sa kanyang kapintasan, ang anak na babae ay nanatili sa mga batang babae sa loob ng mahabang panahon, at habang siya ay "sinubukan ang isang lalaki", siya ay kumalas at nagsimulang mabigla. Mula sa isang tao ay nagsilang ng isang batang lalaki, at pagkatapos, nang hindi sinasabi, umalis. Ngayon ay naiwang mag-isa si Sima kasama ang kanyang apo sa kanyang mga bisig.

Madalas ding dumaan si Nastasya. Matapos maiwan silang mag-isa ni lolo Egor (namatay ang lahat ng mga bata, ang ilan sa digmaan, ang ilan mamaya), nagsimulang maglaro ng kakaiba ang matandang babae. Nagsimula siyang mag-imbento tungkol sa kanyang lolo, ngunit lahat ay malungkot. Alinman sa "huhugasan niya ang kanyang sarili ng mga luha", pagkatapos ay sa gabi ay sumisigaw siya na parang may sumasakal sa kanya ... Nagalit si Yegor dito, ngunit wala siyang magawa sa kanyang asawa.

Noong araw na iyon, nakaupo silang apat: sina Daria, Nastasya at Sima kasama ang isang batang lalaki. Uminom ng tsaa. Biglang tumakbo ang isang nababahala na Bogodul sa bahay, isang matandang lalaki na dumating sa nayon na ito at nanirahan sa labas ng nayon, sa isang inabandunang kuwartel mula sa panahon ng Kolchak. "Nakatayo siya, dahan-dahan at malawak, mabigat, na may napakalaking hakbang, nakayuko sa likuran at itinataas ang kanyang malaking balbon na ulo, kung saan ang mga maya ay maaaring mag-ayos ng mga pugad. Mula sa makakapal na kasukalan sa mukha, tanging ang taluktok lamang ng mataba at maamo na ilong ang sumilip at namumula ang mga mata na duguan. Mahilig siyang magsingit ng mga malalaswang salita sa kanyang pananalita, ngunit hindi tulad ng ibang mga lalaki, nagmumura, ngunit naglalagay ng ilang uri ng sarap at kahit na pagmamahal sa kanila.

Kur-ditch! bulalas niya. - Ninakawan ang mga patay!

Ang Bogodul ay nagdala ng masamang balita: alien

ang mga magsasaka sa sementeryo ay nagpuputol ng mga krus, naglalagari ng mga mesa sa tabi ng kama. Ang mga matatandang babae, walang pag-aalinlangan, ay sumugod doon. Sumunod sa kanila si Bogodul, pinagulo ang nayon sa daan.

Sa nayon, natagpuan nila ang chairman ng konseho ng nayon, Vorontsov, at isang kinatawan mula sa departamento para sa flood zone, Zhuk.

Mayroong isang espesyal na resolusyon sa paglilinis ng sanitary ng buong kama ng hinaharap na reservoir, ipinaliwanag ni Zhuk.

Ang mga matatandang lalaki at babae ay nagpakulo at nagdiin sa mga bagong dating kaya't hindi sila nakatiis at nagmamadaling tumulak palayo sa isla. Natahimik si nanay. At ang mga matatandang babae lamang ang gumapang sa paligid ng sementeryo hanggang sa hatinggabi, nagdidikit ng mga krus sa likod, nag-aayos ng mga mesa sa tabi ng kama ...

Kinagabihan ng sumunod na araw, dumating kay Daria ang anak ni Pavel. Lumipat na siya sa isang bagong sakahan ng estado. Sa kanyang libreng oras, dumaan siya upang bisitahin ang kanyang ina. Nanatili saglit at umalis. At naiwan si Daria na mag-isa sa kanyang iniisip.

Paano siya makakasama sa isang bagong lugar? Ang lumang puno ay hindi inilipat. Mas madaling umalis ang mga kabataan sa kanilang tinubuang-bayan. Tingnan mo, hindi na makapaghintay si Klavka na iwan si Matera.

Gusto niya ng sibilisasyon. Naghintay siya ng oras kung kailan niya masusunog ang kanyang kubo. Ibinalik ng estado ang bahagi ng halaga ng pabahay. Ang parehong pag-aalala ay bumabagabag kay Petrukha, ang malas na anak ng matandang babae na si Katerina. Pero may isa pa siyang problema. Dalawang taon na ang nakalilipas nangako silang dadalhin ang kubo ni Petrukhin sa museo. Si Petrukha ngayon ay naghihintay, pinahihirapan: alinman ay sunugin ito at ngayon ay kumuha ng pera para sa kubo, ngunit mas kaunti, o maging mapagpasensya at maghintay para sa mga empleyado mula sa museo na may mas maraming pera.

Madali para sa kanya, oo kay Klavka, at ilang iba pang kabataan na umalis sa kanilang mga tahanan. Si Daria man, na nag-ugat sa Matera.

Dumating ang araw para umalis sina Nastasya at Yegor. Nangako si Nastasya na babalik para magpaalam kay Matera. Habang siya ay naghahanda, siya ay kumapit, hindi umiyak, ngunit nang siya ay sumakay sa bangka, siya ay lumundag sa mga supot at napaungol.

Ang kubo ni Petrukha ay nasunog sa gabi. Kinagabihan, sinabi ni Petruha sa kanyang ina na kailangan niyang lumipat. Parang hindi ngayon o bukas ay manggagaling sila sa museum para sa kubo. Inutusan niya si Katerina na magpalipas ng gabi para puntahan si Daria. Ang bahay ay nasunog sa gabi. Si Katerina ay umiyak ng mapait, at si Petruha ay lumakad sa gitna ng mga taong tumakas sa apoy, at nabigyang-katwiran ang kanyang sarili na parang hindi sinasadyang nahulog ang kanyang upos ng sigarilyo. Ngunit walang naniwala sa kanya.

Kaya nanatili si Katerina upang mabuhay ang kanyang mga araw sa Matera kasama si Daria. Nagpunta si Petruha sa bukid ng estado at nakakuha ng trabaho doon upang magtrabaho sa isang brigada ng mga arsonista na nagsunog ng mga nayon sa baha.

Noong tag-araw, isang panauhin ang dumating kay Daria - si Andrei, ang bunsong anak ni Pavel. Kakaalis lang niya sa pabrika kung saan siya nagtatrabaho para pumunta sa isang malaking construction site.

Habang bata pa, - sabi niya, - kailangan mong pumunta kung saan ka kailangan. Buhay sa bansa ay puspusan, engrande na mga proyekto sa pagtatayo ay nasa lahat ng dako. Dapat tayong mamuhay sa paraang ito ay kawili-wili.

Ngunit pinakinggan siya ni Daria at naisip na ang isang tao ay maliit at hindi naiintindihan na siya ay maliit. Siya ay nagkakagulo, tumatakbo sa isang lugar, iniisip na siya ang panginoon ng buhay, at ang buhay na ito ay ang panginoon niya.

Medyo nanirahan si Andrey sa Matera at umalis. Muli ay naiwang mag-isa ang matatandang babae. Ang mga taga-bayan ay dinala upang mag-ani ng tinapay. Isang araw, kung kaninong utos, o dahil nasusunog pa rin ang nayon, sinunog nila ang gilingan. Nasunog siya, na nagdulot ng luha sa mga mata ng matatandang babae, at ang mga bisita ay nagsaya, tumatalon sa paligid ng malaking apoy.

Dumating ang Setyembre. Ang nayon ay desyerto. Tanging sina Daria at Katerina, Sima at kanyang apo, at matandang Bogodul ang natira. Dumating ang isang cleaning brigade at sinunog ang mga gusali. Tanging ang kapitbahayan na may kubo ni Darya at kuwartel ni Kolchak ang hindi nasunog. Bago ibigay ang kubo sa mga arsonista, inayos ito ni Daria at pinaputi. Pagkatapos ng lahat, ang namatay, bago inilagay sa kabaong, ay nakadamit ng pinakamagagandang damit. "Pagod na ako," naisip ni Daria. Oh, pagod, pagod. Sa ngayon, hindi ako pupunta kahit saan, dito at mahulog.

At magtago, hanapin ang pinakahihintay na kapayapaan. At sabay-sabay upang malaman ang buong katotohanan ... At upang sabihin sa labas ng asul ... Ito ay hindi lamang naiintindihan, ngunit narito ang lahat ay ganap na nauunawaan ... Ang katotohanan ay nasa memorya. Nasunog ang bahay at oras na para umalis. Ngunit pagkatapos ay dinala ni Pavel si Nastasya sa isla. Nakabalik pa rin siya para magpaalam kay Matera. Ang kanyang lolo na si Yegor ay hindi maaaring manirahan sa lungsod at namatay. Inilibing siya ng matandang babae kaya naman siya nahuli. Nakiusap si Daria kay Pavel na iwanan silang lahat para sa gabi, upang manatili sa huling pagkakataon - ang mga matatanda at si Matera. Umalis si Pavel, at umalis ang mga arsonista, matapos ang kanilang trabaho. Tanging ang kubo lamang ang nanatiling nakatayo, kung saan nagpalipas ng gabi ang lahat. Nasa gabi na, nang makarating si Pavel sa nayon, sinalubong siya nina Vorontsov at Petruha. Hiniling ni Vorontsov na agarang dalhin ang mga matatandang babae. Ginising namin ang minder at tumulak sa bangka. Isang makapal na ulap ang tumaas sa ibabaw ng Angara. Naligaw ang isip at gumala sa tabi ng ilog ng mahabang panahon. Nagsimulang sumigaw si Petruha, marahil ay nasa malapit si Matera. Baka may makarinig at makasagot. At narinig siya...

4.4 (88%) 15 boto

Hinanap dito:

  • paalam sa ina buod
  • paalam sa ina buod ng kabanata
  • Rasputin Paalam sa buod ng ina

Buong bersyon 5 oras (≈100 A4 na pahina), buod 10 minuto.

pangunahing tauhan

Daria Pinigina (isang matandang babae na mga walumpung taong gulang)

Pavel Pinigin (anak ni Daria)

Mga pangalawang tauhan

Andrei Pinigin (bunsong anak ni Pavel at apo ni Daria)

Bogodul,Petruha,Sima, Nastasya (mga naninirahan sa isla)

Ang mga matatandang babae ay napilitang umalis sa kanilang sariling nayon, na napapailalim sa pagbaha. Iniwan nila ang kanilang mga tahanan, napakahirap nilang nahiwalay sa kanilang sariling lupain.

Unang kabanata - tatlo

Ang huling tagsibol ay dumating sa nayon ng Matera, na matatagpuan sa isla ng parehong pangalan. Ang isang dam ay nilikha sa ibaba ng agos, kaya sa halip na isang isla, isang malaking reservoir ang nabuo. Sa taong ito, hindi nakatanim ang tinapay sa bawat larangan. Ang ilan sa mga taganayon ay nanirahan sa ibang lugar. Pumunta sila dito para lang magtanim ng patatas.

Ang isla ay hugis bakal. Umabot ito sa kahabaan ng Angara ng limang milya. Mula sa mas mababang labas, isang maliit na isla na Podmoga ang katabi nito. Doon, ang mga naninirahan sa Matera ay may mga bukid at hayfield. Sa panahon ng pagkakaroon nito, nakita ng nayon ang mga Cossack, mangangalakal, at mga bilanggo. Iniwan ng mga Kolchakite ang isang kuwartel sa itaas na labas ng isla. Mayroon ding isang maliit na simbahan, na itinayo sa gastos ng isang mangangalakal na inilibing dito. Ang isang bodega ay nilikha sa loob nito sa panahon ng kolektibong sakahan. May gilingan din dito. Isang eroplano ang lumapag sa pastulan dalawang beses sa isang linggo. Dito nagpunta ang mga tao sa lungsod.

Kaya ang nayong ito ay umiral nang higit sa tatlong siglo, hanggang sa oras na ng kamatayan.

Pagdating ng tag-araw, mga matatanda at bata na lang ang natira sa Matera. Tatlong matandang babae ito - sina Daria, Sima at Nastasya. Gustung-gusto ng matatandang babae na magkaroon ng tsaa, nagbubuhos ng tsaa mula sa isang tansong samovar. Sa tea party, matagal silang nag-usap. Kadalasan ang matandang si Bogodul, na nakatira sa kuwartel, ay nakikibahagi sa pag-inom ng tsaa. Mukha siyang duwende at puro kahalayan ang sinasabi.

Dalawang matandang babae ang nagmula sa mga lugar na ito. At dumating si Sima sa nayon upang maghanap ng makakasama. Gayunpaman, ang nag-iisang bachelor sa nayon ay natakot sa piping anak na babae ni Sima, si Valka. Nagsimulang tumira si Sima sa isang abandonadong kubo sa labas ng nayon. Lumaki si Valka, nanganak ng isang anak na lalaki mula sa isang hindi kilalang tao at iniwan siya. nawala. Pinalaki ni Sima ang kanyang apo na si Kolka, limang taong gulang, ligaw at tahimik.

Si Nastasya at Egor, ang kanyang asawa, ay walang anak na natitira. Dalawang anak na lalaki ang namatay sa digmaan. Nalunod ang pangatlo. Namatay ang anak na babae sa cancer. Medyo magulo ang isip ni Nastasya. Nakita niya ang iba't ibang mga bagay: alinman sa kanyang asawa ay nasunog hanggang sa mamatay, pagkatapos siya ay dumugo, pagkatapos siya ay humikbi buong gabi. Sinubukan ng mga mababait na tao na huwag pansinin ang kanyang bahagyang kabaliwan. Ang mga masasama ay tinutuya at tinutuya siya. Para sa kadahilanang ito, ipinagpalit ng asawa ni Nastasya ang kanyang sariling bahay para sa isang apartment sa lungsod. Kinailangan nilang umalis ni Nastasya sa nayon.

Tahimik na umiinom ng tsaa ang matatandang babae. Pagkatapos ay tumakbo si Bogodul sa bahay at sumigaw na ang mga estranghero ay nagnanakaw sa sementeryo. Nagtakbuhan ang mga lola sa sementeryo, kung saan tinatapos na ng mga manggagawa ang trabaho. Hinila nila ang mga bakod, mga mesa sa tabi ng kama at mga krus sa isang bunton. Ito pala ay isang sanitary brigade, na ipinadala ng sanitary at epidemiological station upang linisin ang binahang lugar.

Huminto sa trabaho ang mga taong nayon. Sinubukan ng chairman na patunayan ang pangangailangan ng gawaing ito. Gayunpaman, iginiit ng mga taganayon ang kanilang sarili at sa buong gabi ay itinakda ang mga krus sa lugar.

Kabanata apat - anim

Matagal nang kilala ang Bogodul dito. Ipinagpalit niya ang maliliit na groceries para sa pagkain sa mga karatig nayon. Pinili niya ang nayon para sa kanyang sarili bilang kanyang huling kanlungan. Nagpalipas ng taglamig si Bogodul sa mga bahay ng matatandang babae. Para sa tag-araw ay nagpunta siya upang manirahan sa isang kuwartel. Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang pananalita ay sagana sa mga kahalayan. Minahal at tinanggap siya ng matatandang babae. hindi nagustuhan ng matatanda ang Bogodul.

Hindi nagbago ang hitsura ni Bogodul sa paglipas ng mga taon. Mukha siyang duwende. Ayon sa mga sabi-sabi, siya ay isang Pole at isang dating convict na ipinatapon dahil sa pagpatay. Ngunit walang nakakaalam ng katotohanan tungkol sa kanya. Ayaw man lang marinig ni Bogodul ang tungkol sa pag-alis sa nayon.

Labis na nag-aalala si Daria sa pagkawasak ng sementeryo, dahil doon inilibing ang lahat ng kanyang mga kamag-anak. Napagtanto niya na siya ay ililibing sa ibang bansa.

Ang ama at ina ni Daria ay namatay sa parehong taon. Biglang namatay ang ina. Nadurog si Itay ng gilingang bato sa gilingan, pagkatapos ay nagkasakit siya ng mahabang panahon.

Naalala ni Daria ang nayon at ang sarili niyang pamilya. Ang kanyang ina ay mula sa ibang lugar. Buong buhay niya ay takot siya sa tubig. Ngayon lang napagtanto ni Daria kung bakit.

Si Daria ay may anim na anak. Ang matanda ay namatay sa digmaan, ang nakababata ay nadurog ng puno. Namatay ang anak na babae sa panganganak. May tatlong anak na naiwan - dalawang anak na lalaki at isang anak na babae. Si Paul ang panganay na anak. Limampung taong gulang siya. Bihira siyang dumating. Hiniling sa kanya ng kanyang ina na ilipat ang puntod ng kanyang mga magulang malapit sa nayon. Nangako ang anak. Ngunit siya mismo ay hindi sigurado tungkol dito.

Isang pamayanan kung saan ipinadala ang mga tao mula sa mga nayon na nakalaan para sa pagbaha. Ito ay kinakatawan ng dalawang palapag na bahay. Sa bawat ganoong bahay ay may dalawang apartment na may dalawang palapag. Na pinagdugtong ng isang matarik na hagdanan. Malapit sa bawat bahay ay may isang maliit na plot, isang maliit na cellar, isang kural para sa mga baka. Ngunit walang puwang para sa isang baka. Walang lugar upang makakuha ng dayami at paglalakad ng mga baka dito. Sa paligid ng nayon ay taiga. Ang lupang taniman ay nilikha ngayon dito.

Ang mga lumipat sa nayon ay nabigyan ng magandang pondo. Ngunit may isang kundisyon: sila mismo ay kailangang sunugin ang kanilang bahay. Si Petruha, ang anak ni Katerina, ay nagmamadali rin sa pagkuha ng perang ito. Gayunpaman, ang kanilang bahay ay idineklara na isang monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy at ipapadala sa museo.

Naramdaman din ng may-ari ng isla na nagwawakas na ang buhay ni Matera. Sa gabi, nilibot niya ang nayon at mga kalapit na bukid. Sa pagdaan sa kuwartel, alam na niyang naninirahan doon si Bogodul noong nakaraang tag-araw. Sa bahay ni Petrukha, naamoy niya ang amoy ng pagkasunog. Ito at ang iba pang mga bahay ay mamamatay sa apoy.

Mga kabanata pito - siyam

Dumating na ang oras para umalis si Nastasya. Nahirapan siyang humiwalay sa sarili niyang tahanan. Hindi makatulog sa gabi. At nag-iwan ng ilang bagay. Sa simula ng taglagas, nais niyang bumalik upang maghukay ng patatas. Sa bahay, iniwan niya ang mga kalakal na nakuha ng kanyang mga lolo, na hindi magiging kapaki-pakinabang sa lungsod.

Kinaumagahan ay inalis ni Yegor si Katerina, na umiiyak. Sa gabi, nagsimulang masunog ang kubo ni Petrukha. Sa hapon ay dumating siya sa isla at inutusan ang kanyang ina na umalis. Nagpalipas ng gabi si Katerina sa Daria's nang masunog ang kanyang bahay. Ngunit siya ay isang babaeng may katangian at awtoridad, at tinipon niya sa paligid niya ang mga matatandang nanatili sa nayon.

Nagtipon ang mga taganayon malapit sa nasusunog na bahay at tahimik na nanood.

Sinabi ni Petruha na ang bahay ay nagsimulang masunog bigla. Muntik na niyang masunog ang sarili niya. Kilalang-kilala siya ng mga tao. Samakatuwid, hindi sila naniwala sa kanyang mga salita. Ang Boss lamang ang saksi sa katotohanang sinunog ni Petrukha ang kubo. Matapos ang insidente, nawala ang anak na may inilabas na pondo para sa bahay. At ang ina ay nagsimulang manirahan kasama si Daria.

Nagsimulang lumitaw si Pavel na may mas kaunting dalas. Naunawaan niya ang pangangailangang magtayo ng dam. Gayunpaman, nakita niya ang kahangalan ng pagtatayo ng bagong nayon. Ang mga bahay ay inilagay sa mga bato at luwad. Ang hardin ay nangangailangan ng itim na lupa, at ang mga cellar ay agad na binaha. Sa panahon ng pagtatayo ng nayon, hindi nila inisip ang kaginhawahan at ginhawa ng buhay dito.

Sa ngayon, si Pavel ay isang kapatas, na naghahanda ng maaararong lupain at may awa na naalala ang mga matabang lupain ng Matera. Naisip niya na ito ay isang napakataas na presyo para sa murang kuryente. Naunawaan niya na nagsimula siyang tumanda at nahuhuli sa buhay nang napakabilis na tumatakbo pasulong.

Natuwa ang asawa ni Pavel sa bagong apartment. Gayunpaman, hindi ito magugustuhan ni Daria dito. Naunawaan ito ng anak at nag-alala siya sa araw na mapipilitan siyang kunin ang kanyang ina sa isla.

Mga kabanata sampu hanggang labinlima

Si Petruha, na umalis sa isla, ay walang iniwang pera kay Katerina. Nabuhay siya sa gastos ni Daria, ngunit umaasa siyang makakahanap ng trabaho ang kanyang anak at magkakaroon siya ng sariling sulok.

Hindi pa kasal si Katerina. Ipinanganak niya ang isang anak na lalaki mula sa isang may-asawa na lalaki, na ang pangalan ay Alyosha Zvonnikov. Namatay siya noong digmaan. Nagsanay si Petruha bilang driver ng traktor. Binigyan siya ng isang bagong traktor, kung saan sinira niya ang mga bakod sa isang lasing na pagkahilo. Kinuha ang traktor. Mula noon, dumaan si Petruha sa maraming mga gawa, na hindi nag-iingat sa alinman sa mahabang panahon.

Hindi nagsimula ng pamilya si Petruha. Ang mga babaeng dinala niya mula sa Angara ay tumakas sa kanya pagkatapos ng isang buwan. Hindi totoo ang pangalan niya. Ang kanyang pangalan ay Nikita Zotov. At natanggap niya ang palayaw na Petruha para sa disorganisasyon at kawalan ng silbi.

Inakusahan ni Daria si Katerina ng ganap na pagpapaalis kay Petrukha. Sinubukan niyang bigyang katwiran ang sarili. Hindi niya ito nakitang sarili niyang kasalanan. Kung tutuusin, kaunti rin ang ginawa ni Daria sa mga bata. Ngunit lahat sila ay naging mabubuting tao.

Lumipas ang tag-init nang hindi napapansin. Si Bogodul at ang mga matatandang babae ay nag-usap nang mahabang panahon. Mamaya dumating ang haymaking time. Isang malaking bilang ng mga tao ang lumitaw sa nayon. Ang huling pagkakataon na nabuhay ang isla. Si Pavel ay isang foreman na naman. masayang nagtrabaho ang mga tao. Umuwi ang lahat na may dalang kanta. Ang mga matatandang tao ay lumabas upang salubungin ang pagkanta.

Parehong dumating sa isla ang kanilang sariling mga tao at ang mga mula sa bukid ng estado. Lahat ng dating lokal dito ay nagmula sa malalayong lugar upang magpaalam sa kanilang mga katutubong lugar. Inorganisa ang mga pagpupulong ng mga kasama, kaklase at kapitbahay. Isang bayan ng mga tolda ang lumitaw sa likod ng Matera. Sa gabi, sa kabila ng pagod, ang mga taganayon ay nagtitipon para sa mga pagtitipon, na napagtanto na kakaunti na lamang ang natitira sa gayong mga gabi.

Bumalik si Petrukha sa nayon, nakasuot ng isang matalino, ngunit napakadumi na suit. Pagkabigay kay Katerina ng ilang bahagi ng pera, naglakad muna siya sa nayon, pagkatapos ay sa paligid ng nayon. Sa mga paglalakad na ito, sinabi niya sa lahat na siya ay isang napakahalagang tao.

Mula sa kalagitnaan ng Hulyo ay may mahabang ulan. Samakatuwid, napilitang huminto sa trabaho ang mga residente. Lumapit kay Daria si Andrey, ang kanyang apo. Sino ang bunsong anak ni Paul. Ang panganay na anak ni Pavel ay nagsimula ng isang pamilya na may isang batang babae na hindi Ruso ang pinagmulan at nanirahan sa Caucasus. Nag-aral ang gitnang anak upang maging isang geologist sa Irkutsk. Bumalik si Andrei mula sa hukbo labindalawang buwan na ang nakalilipas. nagkaroon siya ng trabaho sa isang pabrika sa lungsod. Siya ay nagretiro na ngayon mula roon, na nagbabalak na makilahok sa pagtatayo ng isang hydroelectric power station.

Sigurado si Andrew. Na sa panahong ito ay may malaking kapangyarihan sa kamay ng tao. Kaya niya lahat. Nakipagtalo si Daria sa apo. Ang dakilang kapangyarihan ay ibinibigay sa tao, ngunit ang mga tao ay nananatiling maliit. Hindi sila mga panginoon ng buhay. Buhay ang gumabay sa kanila.

Naakit si Andrei sa construction site na sikat sa buong bansa. Naniniwala siya na dapat siyang makibahagi sa isang mahusay na layunin habang siya ay bata pa. Hindi sinubukan ni Paul na kumbinsihin ang kanyang anak. Gayunpaman, hindi niya ito maintindihan. Napagtanto niya na ang kanyang anak ay kabilang sa susunod na henerasyon. Naunawaan ni Daria na ang kanyang apo ay makikibahagi sa pagbaha sa isla at sa nayon. Kaya tumahimik siya bilang hindi pagsang-ayon.

Palaging umuulan, at nabahala ang mga taganayon sa masamang panahon na ito. Napagtanto nila na malapit nang mawala ang kanilang nayon at ang kabuuan ng isla.

Nagtipon-tipon ang mga residente sa bahay ni Daria at nag-usap tungkol sa isla, tungkol sa baha at panibagong buhay. Naawa ang mga matatanda sa kanilang tinubuang-bayan. Inabangan ng kabataan ang kinabukasan. Naroon din si Tunguska. Siya ay may dugong Tungus. Ang kanyang anak na babae, na siyang direktor ng lokal na fur farm, ay pansamantalang nanirahan sa isang abandonadong bahay. Si Tunguska ay tahimik sa mga pulong, naninigarilyo at nakikinig lamang. Naunawaan ni Paul na ang magkabilang panig ay tama, at imposibleng matukoy ang tunay na katotohanan dito.

Si Vorontsov, na lumitaw sa Matera, ay nagsabi na sa ikalawang kalahati ng Setyembre ang mga patatas ay dapat anihin, at ang lahat ng mga gusali at puno sa isla ay tinanggal. Sa Setyembre 20, darating ang komisyon upang tanggapin ang isla bilang isang reservoir sa hinaharap.

Kinabukasan ay lumabas ang araw. Natuyo ang basang lupa. Nagpatuloy ang mga naninirahan sa paggawa ng hay, ngunit wala ang dating saya at piyus. Ngayon ang mga tao ay nagmamadali upang tapusin ang trabaho at lumipat sa isang bagong lugar sa lalong madaling panahon.

Kinikimkim pa rin ni Daria ang pag-asa na mailipat ng kanyang anak ang puntod ng kanyang mga magulang. Gayunpaman, siya ay agarang tinawag para magtrabaho. Isa sa mga manggagawa sa brigada ang pumasok sa makina. Makalipas ang isang araw, ipinadala ni Daria ang kanyang apo sa nayon upang alamin ang tungkol sa kanyang ama. Muli siyang nanatiling mag-isa at nakikibahagi sa isang hardin. Pagkabalik, sinabi ni Andrei na si Pavel, bilang responsable para sa kaligtasan, ay hinarass ng mga komisyon at malamang na pagagalitan.

Umalis si Andrei at hindi nagpaalam sa kanyang sariling nayon. Napagtanto ni Daria na ang kanyang mga katutubong libingan ay nasa ilalim ng tubig kasama ng isla. Hindi nagtagal ay nawala din si Petruha. Ang mga matatandang babae ay nagsimulang muling mamuhay nang magkasama. Noong Agosto, isang malaking bilang ng mga kabute at berry ang lumitaw. Tumigil si Pavel sa pagiging isang brigadier. Inilagay nila siya sa isang traktor, at muli siyang nagsimulang bumisita para sa mga sariwang gulay.

Naisip ni Daria na hindi si Pavel ang panginoon ng kanyang buhay. Maaari siyang pumunta sa isa pang anak na lalaki na nagtrabaho sa industriya ng troso. Pero ibang lugar. Itinuring niya na pinakamahusay na makita ang nayon at mamatay.

Mga kabanata labing-anim - labing-walo

Tatlumpung lalaki at tatlong babae ang dumating upang mangolekta ng tinapay. Nagsimula silang mag-inuman at mag-away. Ang mga matatandang babae ay natatakot na lumitaw sa kalye sa gabi. Si Bogodul lamang ang hindi natatakot sa mga bagong manggagawa. Tinawag siyang Bigfoot ng mga manggagawa.

Ang mga taganayon ay nagsimulang unti-unting mag-alis ng maliliit na hayop at dayami sa isla. Sinunog ng sanitary brigade ang Help. Pagkatapos noon, sinunog ng hindi kilalang tao ang lumang gilingan. Nababalot ng usok ang isla. Noong araw na nasusunog ang gilingan, si Sima at ang kanyang apo ay lumipat kasama si Daria. Nagsimula muli ang mahabang pag-uusap. Tinalakay nila si Petrukha, na umupa upang sunugin ang mga bahay ng ibang tao, ang kinabukasan ni Sima, na nangangarap pa ring makatagpo ng isang malungkot na matanda.

Matapos makolekta ang tinapay, umalis ang mga dinala na lalaki at babae. Bago iyon, sinunog nila ang opisina. Namitas ng patatas ang mga mag-aaral sa kolektibong bukid. Inalis ng sanitary brigade ang Help at nagtakdang magtrabaho sa Matera. Siya ay nanirahan sa isang kuwartel. Nagtipon ang mga taganayon upang mamitas ng kanilang mga patatas. Dumating din si Sonya, ganap na lunsod. Napagtanto ni Daria na si Sonya ang magiging maybahay ng nayon.

Wala na si Nastasya. Sabay-sabay na inayos ng matatandang babae ang kanyang hardin. Kinuha ni Pavel ang baka, at pumunta si Daria sa sementeryo, na nawasak at nasunog. Nang matagpuan ang mga libingan ng kanyang mga kamag-anak, nagreklamo siya nang mahabang panahon na kailangan niyang lumipat. Bigla siyang nakarinig ng kahilingan na linisin ang kubo bago umalis. Ang babae ay nanaginip na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay siya ay nasa paglilitis ng kanyang sariling mga kamag-anak. Sinalubong siya ng mahigpit na katahimikan. At isang patay na munting anak lamang ang mamagitan para sa kanyang ina.

Labinsiyam na kabanata - dalawampu't dalawa

Ang sanitary brigade ay nakatakdang magtrabaho sa lumang larch na lumaki malapit sa nayon. Tinawag siya ng mga taganayon ng dahon. Ito ay itinuturing na pundasyon ng isla. Ni isang chainsaw, o isang palakol, o apoy ay hindi maaaring sirain ang mga dahon. Napilitan ang mga manggagawa na iwanan ang masungit na puno.

Sa oras na ito, inaayos ni Daria ang mga gamit sa kanyang kubo.

Sina Bogodul, Sima at Katerina, habang dinadala ang mga patatas ni Nastasya sa kuwartel. Si Daria, nang matapos ang kanyang trabaho, nagpalipas ng gabing mag-isa at nanalangin sa lahat ng oras. Kinaumagahan ay inayos niya ang kanyang mga gamit at tinawag ang mga bumbero. Pagkatapos ay umalis siya, gumagala sa buong araw.

Dumating si Pavel sa gabi at dinala si Nastasya. Sinabi niya na si Yegor ay may sakit nang mahabang panahon at namatay kamakailan. Hindi siya maaaring manirahan sa ibang bansa. Dahil sa mga kakaiba ng Nastasya, ang mga babae ay hindi naniniwala sa mahabang panahon na si Yegor ay namatay. Si Nastasya, sa udyok ni Daria, ay inanyayahan si Sima na manirahan nang magkasama. Ngayon ang mga matatandang babae ay nakatira sa kuwartel at naghihintay na kunin sila ni Pavel.

Tumingin si Pavel sa nasusunog na bahay at halos wala siyang naramdaman. Nakaramdam lamang siya ng nakakahiyang sorpresa: hindi siya makapaniwala na dito siya nakatira, at pagdating niya sa nayon ay napagtanto niya na sa wakas ay tapos na ang lahat. Ngayon ay maaari na siyang manirahan sa isang bagong lugar.

Sa gabi ay dumating sina Vorontsov at Petruha upang makita siya. Pinagalitan ni Vorontsov si Pavel sa katotohanan na ang mga matandang babae ay hindi pa naalis sa isla. Sa umaga ay darating ang komisyon, ngunit ang kuwartel ay hindi pa nasusunog. Nagpasya si Vorontsov na personal na pumunta sa isla at dinala sina Petrukha at Pavel.

Habang tumatawid sa Angara, naligaw sila sa hamog. Sinubukan nilang sumigaw, umaasang maririnig sila ng matatandang babae. Gayunpaman, ang hamog ay hindi nagpapasok ng anumang tunog. Pinagsisihan ni Pavel ang kanyang pagpayag sa paglalakbay na ito. Napagtanto niya na ang matatandang babae ay matatakot sa gabi-gabi na pagpapalayas.

Nagising ang matatandang babae sa isang kuwartel na napapaligiran ng hamog. Para silang nasa mundong iyon. Ang sigaw ng Guro ay narinig mula sa isla. Mula sa ilog ay nanggaling ang mahinang tunog ng isang makina.

  1. Sa gitna ng kuwento, siyempre, ay ang pigura Daria Pinigina, isang octogenarian na matandang babae na nasa tamang pag-iisip. Kaya naman ang mga kapwa taganayon sa anumang mahirap na sitwasyon ay pumunta sa kanya para sa payo. Siya ay isang uri ng hindi nagsasalita na pinuno, kung saan ang mga lumang-timer ay iginuhit at nakikinig sa kanyang matalinong mga talumpati.

Ang iyong mga ugat

Ang mga matatandang tao, na nakakita ng lahat sa kanilang buhay, ay may isang hangarin - na maiwang mag-isa, na payagang mabuhay sa kanilang mga huling taon sa kanilang lupain. At mamatay dito. At labis din silang nag-aalala tungkol sa walang kabuluhang saloobin sa buhay ng mga bata, ang katotohanan na nakakalimutan nila ang mga tradisyon, nakakalimutan ang kanilang mga ugat. Ang susunod na henerasyon ay hindi maintindihan kung bakit ang kanilang mga ninuno ay napakapit sa islang ito, kung saan mayroong isang mahusay na buhay.

Siyempre, naiintindihan din ng mga matatanda ang mga benepisyo ng pag-unlad ng teknolohiya, tanging sila ay laban sa mga tao na maging walang kaluluwa tulad ng mga parehong makina. At ngayon nararamdaman ng isang tao ang kanyang sarili bilang hari ng kalikasan, at ito ay mali. Isa lang siyang butil ng buhangin.

Sinisikap ng mga matatanda na itanim sa mga kabataan ang pagmamahal sa kanilang lupain, ngunit ang kanilang mga pangako ay dayuhan sa mga kabataan. Ang lahat ay nagpapakita na ang may-akda mismo ay nasa panig ng mga matatanda, na taos-puso niyang naaawa, na nag-uugat sa kanilang kapalaran. Ang bawat isa sa mga karakter na ito, inilalarawan ng may-akda nang may matinding init. Ngunit ang mga larawan ng mga kabataan ay hindi lumilitaw sa harap natin sa pinakakanais-nais na liwanag para sa kanila. Kung ikukumpara sa mga nakatatandang henerasyon, sila ay tila walang kabuluhan, kung minsan ay walang kaluluwa na mga taong naghahanap ng libangan at magandang buhay.

Isang pag-atake sa sagrado

Dahil sa paglulunsad ng hydroelectric power station, plano ng mga awtoridad na bahain ang isla. Ang mga lokal na residente ay binalak na ilipat sa isang bagong nayon, ngunit ang mga matatanda ay ayaw umalis sa kanilang mga tahanan, at sila ay nag-drag sa paglipat sa huli. Isang araw, pinuntahan ni Bogodul ang matandang si Daria, kung saan nanunuluyan sina Sima at Nastasya, at sinabing nawasak ang sementeryo ng nayon.

Pumunta sila sa kung saan nagtatrabaho ang mga manggagawa, inihahanda ang bakuran ng simbahan para sa pagbaha. Umindayog sila sa sagrado, nagwawasak ng mga bakod at krus. Galit na galit ang mga lokal at pinaalis ang mga manggagawa sa sementeryo. At pagkatapos ay ibinalik nila ang mga krus at bakod. Para sa kanila, sagrado ang alaala ng mga kamag-anak na inilibing dito.

Unang sunog

Pumunta si Daria sa sementeryo, ngunit hindi inaasahang dumating sa pinakamataas na punto ng lugar, kung saan makikita ang buong nayon. At malungkot siya, dinaig siya ng mga malungkot na kaisipan. Muli, ang anak ni Daria na si Pavel ay dumating sa isla, na inilipat na ang kanyang buong pamilya at gustong kunin ang kanyang ina, ngunit siya ay matigas ang ulo.

Samantala, nagpasya pa rin ang matandang babae na si Nastasya at lolo Yegor na umalis papuntang lungsod. Naghahanda sa paglipat at isa pang matandang babae na nagngangalang Katerina. Sinamantala ito, sinunog ng kanyang anak na si Petruha ang sariling bahay. Gusto niyang makakuha ng pera para dito sa lalong madaling panahon. At pagkatapos ay biglang nawala sa nayon. Nakahanap ng masisilungan ang kapus-palad na babae sa bahay ni Daria.

Oras ng paggawa ng hay. Oras na para umalis

Dumating ang oras ng paggawa ng dayami, at muling nagtitipon ang buong nayon, Sa huling pagkakataon para sa iisang layunin. Lumilitaw si Petrukha, na nagbibigay lamang sa kanyang ina ng 15 rubles para sa bahay. Samantala, dumating ang apo ni Daria na si Andrey. Parang naaawa din siya sa isla, pero hindi sa ganoong lawak. Naniniwala siya na ang hydroelectric power station, siyempre, ay kailangan, at siya mismo ay nangangarap ng isang malaking lugar ng konstruksiyon.

Pagkatapos ng haymaking, ang mga lokal na residente ay nagsimulang kumuha ng kanilang mga ari-arian at mga alagang hayop mula sa isla.

Sinunog ni Petruha ang mga bahay ng mga kababayan sa kanilang sariling kahilingan, at binayaran nila ito. Darating ang taglagas. Tapos na ang pag-aani, paggawa ng dayami. Oras na para iwanan si Matera. Pumunta si Daria sa sementeryo ng nayon, kung saan humingi siya ng tawad sa kanyang mga kamag-anak na nakahandusay sa lupa para sa isang bagay na hindi niya mapigilan.

Mapait na sinabi ng asawa ni Egor sa mga taganayon na ang kanyang asawa ay namatay sa pangungulila. Wala na siya.

Nalaman ni Chairman Vorontsov na may mga tao pa rin sa isla. Nag-aalala na pagalitan siya ng mga awtoridad, tumulak siya sa isla upang kunin ang mga labi ng mga naninirahan, ngunit napunta sa hamog at hindi alam kung saan susunod na pupunta.

Samantala, naririnig ng mga matatanda ang nakakagambalang ingay ng isang bangka. Dito nagtatapos ang kwento, hindi sinabi ng may-akda kung ano ang sumunod na nangyari, na nag-aalok sa mambabasa na magpasya mismo sa kapalaran ng kanyang mga bayani.

Sa gawaing ito, binuo ng may-akda ang mga paksang nagpapasigla sa kanya sa isang bagong paraan: narito ang nostalgia para sa "maliit na tinubuang-bayan", at ang pagtatalo ng mga henerasyon, at mga pagmumuni-muni sa kalusugan ng moral ng mga tao. Sa kuwento, ang Matera ay isang wastong pangalan, ang pangalan ng isang nayon at isang isla sa Angara, at ang imahe ng Matera ay isang uri ng simbolo ng magsasaka na Russia at kasaysayan ng bayan. Ang salitang "mature" mismo ay nangangahulugang "mature", "experienced", sa Siberia ang salitang ito ay ginagamit upang tawagan ang gitna ng daloy ng ilog, ang pangunahing stream nito, ang gitnang kurso.

Ang sinaunang nayon, kasama ang sinaunang isla, ay tiyak na mapapahamak na maging ilalim ng isang bagong reservoir. Ang mga tao ay pinipilit na umalis sa kanilang mga katutubong lugar magpakailanman, upang makaligtas sa pagkawasak ng kanilang katutubong nayon, upang iwanan ang sementeryo kung saan nakahiga ang kanilang mga ninuno - para saan? Upang magsimula ng isang bagong buhay sa isang bagong lugar. Ang dam na tumatawid sa Angara ay hindi lamang maghahati sa ilog, ito ay maghahati sa buhay ng mga tao sa dalawa, hindi na magkakaugnay na bahagi: ang nakaraan, na naging ilalim, at ang hinaharap, na walang mga ugat sa nakaraan. Ang moralidad ng ama ay sinisira, ngunit nasaan ang bago? Ang mga bayani ng Rasputin ay pinilit na sunugin ang kanilang mga bahay, at ang kanilang mga anak ay naging tumbleweed: ngayon ay nagtatrabaho sila sa isang shock construction site, bukas sa isa pa. Ang mga retiradong magsasaka ay nagiging mga modernong "tramps" - at sa kanilang kabataan ay nagagalak sila dito.

Ang nayon ay nakakita ng maraming sa kanyang buhay: parehong ang Cossacks na naglagay ng Irkutsk, at ang mga bilanggo; para sa dalawang araw ang labanan sa pagitan ng Kolchak at partisans rumbled dito; alam ng nayon ang baha, at apoy, at taggutom, at pagnanakaw. At kung paanong walang katapusan ang gilid ng umaagos na tubig, tila walang katapusan ang nayon.

Sa gitna ng kwento ay ang imahe ng matandang babae sa nayon na si Daria, na pinoprotektahan ang mga libingan ng kanyang mga mahal sa buhay at kapwa taganayon at hindi maintindihan - tulad ng kanyang mga kaibigan - isang mabigat, labis na pag-iisip: marahil ito ay kinakailangan? At isa lang ang gusto niya: ang mabuhay nang mas matagal sa kanyang sariling lupain, ang dalhin ang mga libingan ng mga mahal sa buhay: kasalanan, siyempre, ang hawakan ang mga patay, ngunit mas makasalanan ang umalis. Mas madali para sa mga kabataan, mas madali para sa mga kabataan na mahiwalay kay Matera.

Kung ang magsasaka na nagtatag ng nayon ay nag-iisip tungkol sa lahat, kung gayon ang mga taong nagtayo ng bagong nayon ay iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling pakinabang: walang mga paggapas o mga halamanan ng gulay sa bagong lugar. Ito ay tumatagal ng mga taon upang alisin ang mga tao mula sa isa at sanay sa isa pa. Ang mga gustong lumipat ay nakipaglaban sa mga matatanda, dahil nakatira sila sa nayon at hindi pinapayagan itong masunog, sa gayon ay naantala ang pagtanggap ng kabayaran.

Sa hindi inaasahan ng lahat, sinunog ni Petruha, ang anak ng matandang babae na si Katerina, ang bahay ng magulang. Ang buong nayon ay dumating sa apoy, o sa halip, kung sino pa ang nakatira sa Matera. Nagsitayuan ang mga tao, nagkukunwaring hindi nagpapansinan, kaya mas madaling kalimutan ang kahihiyan sa bandang huli. Ang mga tao ay tumingin kay Petrukha, sinusubukang maunawaan kung ano ang kanyang nararamdaman. Nasiyahan o natatakot? Nagalit sa kanya ang matanong na tingin. Matagal na siyang pinahihirapan ng katotohanan na ang kanyang ina ay hindi lumapit sa kanya, hindi siya pinagalitan, hindi siya ikinahihiya, na parang lubusang nakalimutan siya, iniwan siya.

Noong Setyembre, ang bunsong apo na si Andrey ay dumating kay Daria, at nalaman ng matandang babae na magtatrabaho siya sa pagtatayo ng isang dam, na babaha sa kanyang tahanan. Sinusubukan niyang ipaliwanag sa apo na ang tao ay isang maliit na nilalang kumpara sa kalikasan. Iniisip niya na ang master ay higit sa kanya, ngunit hindi siya ang panginoon sa mahabang panahon. At may kaluluwa sa isang tao, ayon sa matandang babae, kung sino man ang walang kaluluwa, walang Diyos sa kanya.

Si Adamovich, na tumanggi na pag-aralan ang kuwento lamang sa pang-araw-araw, tematikong eroplano, ay sumulat: "Ang paalam kay Matera ay ang aming pambansang paalam sa magsasaka na Atlantis, na unti-unting nagtatago (sa buong mundo, hindi lamang dito) sa mga alon ng Enteer panahon ..." Ang mundo ay maganda" at "ang langit ay nakakatakot," isinulat ni Rasputin tungkol sa mga huling araw ng isla, "at ang kaibahan na ito ay simboliko: nangangahulugan ito ng isang pahinga, isang puwang sa unibersal na koneksyon at ang banta na nakatago sa katotohanang ito (“ang boses ng paalam” ng Guro ng isla ay umaalingawngaw sa “bukas na walang bisa” ). Matera - "maliit na mundo" - ay nagiging simbolo ng nakababahala na estado ng modernong mundo. Si Matera, ang may-akda ay sumulat, "ngayon ay nasa pinakakulungan: ang kalahati ay at magiging, ang isa ay noon, ngunit malapit nang ibababa, at isang bagong singsing ang tatayo sa kulungan. Saan pa - sa harap o likod?