Sophia Cathedral Sofia Paleolog. Grand Duchess ng Moscow Sofia Paleolog at ang kanyang papel sa kasaysayan

Ang huling bulaklak ng Byzantium

10 Katotohanan Tungkol sa Russian Tsarina Sophia Paleolog / Kasaysayan ng Daigdig

Paano nilinlang ng prinsesa ng Byzantine ang Papa, at kung ano ang binago niya sa buhay ng Russia.

"Sofia". Frame mula sa serye

1. Sofia Paleolog ay ang anak na babae ng Despot of the Morea (ngayon ang Peloponnese) Thomas Palaiologos at pamangkin ng huling emperador ng Byzantine Empire Constantine XI.

2. Pinangalanan si Sophia sa kapanganakan Zoey. Ito ay isinilang dalawang taon matapos makuha ng mga Ottoman ang Constantinople noong 1453, at ang Byzantine Empire ay tumigil sa pag-iral. Nahuli si Morea pagkalipas ng limang taon. Ang pamilya ni Zoe ay napilitang tumakas, na nakahanap ng kanlungan sa Roma. Upang makuha ang suporta ng Pope Thomas, si Palaiologos ay nagbalik-loob sa Katolisismo kasama ang kanyang pamilya. Sa pagbabago ng pananampalataya, si Zoya ay naging Sophia.

3. Itinalaga ang agarang tagapag-alaga ni Sophia Paleolog Cardinal Vissarion ng Nicaea, isang tagasuporta ng unyon, iyon ay, ang pagkakaisa ng mga Katoliko at Ortodokso sa ilalim ng awtoridad ng Papa. Ang kapalaran ni Sophia ay dapat na magpasya sa pamamagitan ng isang kapaki-pakinabang na kasal. Noong 1466 siya ay inalok bilang isang nobya sa isang Cypriot Haring Jacques II de Lusignan ngunit tumanggi siya. Noong 1467 siya ay inalok bilang asawa Prinsipe Caracciolo, isang marangal na mayaman na Italyano. Sumang-ayon ang prinsipe, pagkatapos ay naganap ang isang solemne na kasalan.

4. Malaking pagbabago ang naging kapalaran ni Sophia matapos malaman iyon Grand Duke ng Moscow Ivan III balo at naghahanap ng bagong asawa. Ang Vissarion ng Nicaea ay nagpasya na kung si Sophia Paleolog ay magiging asawa ni Ivan III, ang mga lupain ng Russia ay maaaring dalhin sa ilalim ng impluwensya ng Papa.

Sofia Paleolog. Pagbabagong-tatag mula sa bungo ng S. Nikitin

5. Noong Hunyo 1, 1472, sa Basilica ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul sa Roma, sina Ivan III at Sophia Palaiologos ay ikinasal nang hindi kasama. Russian Deputy Grand Duke Ambassador Ivan Fryazin. Naroon si misis bilang mga panauhin. Pinuno ng Florence Lorenzo ang Magnificent Clarice Orsini at Reyna Katarina ng Bosnia.

6. Sa panahon ng negosasyon sa kasal, ang mga kinatawan ng Papa ay tahimik tungkol sa paglipat ni Sophia Palaiologos sa Katolisismo. Ngunit isang sorpresa din ang naghihintay sa kanila - kaagad pagkatapos tumawid sa hangganan ng Russia, inihayag ni Sophia kay Bessarion ng Nicaea na sumama sa kanya na babalik siya sa Orthodoxy at hindi nagsasagawa ng mga ritwal ng Katoliko. Sa katunayan, ito ang pagtatapos ng pagtatangka na isagawa ang proyekto ng unyon sa Russia.

7. Ang kasal nina Ivan III at Sophia Paleolog sa Russia ay naganap noong Nobyembre 12, 1472. Ang kanilang kasal ay tumagal ng 30 taon, ipinanganak ni Sofia ang kanyang asawa ng 12 anak, ngunit ang unang apat ay mga babae. Ipinanganak noong Marso 1479, ang batang lalaki, na pinangalanang Vasily, sa kalaunan ay naging Grand Duke ng Moscow Basil III.

8. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, isang matinding pakikibaka ang naganap sa Moscow para sa karapatan sa paghalili sa trono. Ang anak ni Ivan III mula sa kanyang unang kasal ay itinuturing na opisyal na tagapagmana Ivan Young na nagkaroon pa ng katayuan bilang co-ruler. Gayunpaman, sa pagsilang ng kanyang anak na si Vasily, sumali si Sophia Palaiologos sa pakikibaka para sa kanyang mga karapatan sa trono. Ang Moscow elite ay nahahati sa dalawang naglalabanang partido. Pareho silang nahulog sa kahihiyan, ngunit sa huli, nanatili ang tagumpay sa mga tagasuporta ni Sophia Palaiologos at ng kanyang anak.

9. Sa ilalim ni Sophia Palaiologos, naging laganap ang kaugalian ng pag-imbita ng mga dayuhang espesyalista sa Russia: mga arkitekto, alahas, coiners, panday ng baril, doktor. Para sa pagtatayo ng Assumption Cathedral mula sa Italya ay inanyayahan arkitekto Aristotle Fioravanti. Ang iba pang mga gusali sa teritoryo ng Kremlin ay muling itinayo. Sa site ng konstruksyon, aktibong ginamit ang puting bato, kaya naman lumitaw ang ekspresyong "white-stone Moscow", na napanatili sa loob ng maraming siglo.

10. Sa Trinity-Sergius Monastery, isang silk shroud ang itinatago, na tinahi ng mga kamay ni Sophia noong 1498; ang kanyang pangalan ay burdado sa belo, at tinawag niya ang kanyang sarili hindi ang Grand Duchess ng Moscow, ngunit ang "Tsarina ng Tsaregorodskaya". Sa kanyang pag-file, nagsimula ang mga pinuno ng Russia, una nang hindi opisyal, at pagkatapos ay sa opisyal na antas, na tawagan ang kanilang sarili na tsars. Noong 1514, sa isang kasunduan sa Holy Roman Emperor Maximilian I Ang anak ni Sophia na si Vasily III sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia ay pinangalanang Emperor ng Rus. Ang charter na ito ay pagkatapos ay ginagamit Peter I bilang patunay ng kanilang mga karapatan na makoronahan bilang emperador.

Ang kasal ni Ivan III kasama si Sophia Paleolog noong 1472. Pag-ukit ng ika-19 na siglo.

Sofia Paleolog

Paano bumuo ng bagong imperyo ang isang Byzantine princess sa Russia

Ang pamangking babae ng huling pinuno ng Byzantium, na nakaligtas sa pagbagsak ng isang imperyo, ay nagpasya na buhayin ito sa isang bagong lugar.

Ina ng "Ikatlong Roma"

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, sa mga lupain ng Russia na nagkakaisa sa paligid ng Moscow, nagsimulang lumitaw ang konsepto, ayon sa kung saan ang estado ng Russia ang kahalili ng Byzantine Empire. Pagkalipas ng ilang dekada, ang tesis na "Moscow ay ang Ikatlong Roma" ay magiging isang simbolo ng ideolohiya ng estado ng estado ng Russia.

Ang isang malaking papel sa pagbuo ng isang bagong ideolohiya at sa mga pagbabagong nagaganap noong panahong iyon sa loob ng Russia ay nakatakdang gampanan ng isang babae na ang pangalan ay narinig ng halos lahat na nakipag-ugnayan sa kasaysayan ng Russia. Si Sophia Paleolog, ang asawa ni Grand Duke Ivan III, ay nag-ambag sa pag-unlad ng arkitektura ng Russia, medisina, kultura at marami pang ibang larangan ng buhay.

May isa pang pananaw sa kanya, ayon sa kung saan siya ay ang "Russian Catherine de Medici", na ang mga intriga ay nagdulot ng pag-unlad ng Russia sa isang ganap na magkakaibang landas at nagdala ng pagkalito sa buhay ng estado.

Ang katotohanan, gaya ng dati, ay nasa pagitan. Hindi pinili ni Sophia Palaiologos ang Russia - Pinili siya ng Russia, isang batang babae mula sa huling dinastiya ng mga emperador ng Byzantine, bilang asawa ng Grand Duke ng Moscow.

Thomas Palaiologos, ang ama ni Sophia

Ulilang Byzantine sa korte ng papa

Si Zoya Paleologina, ang anak na babae ng despot (ito ang pamagat ng posisyon) Morea Thomas Palaiologos, ay ipinanganak sa isang trahedya na panahon. Noong 1453, ang Byzantine Empire, ang kahalili ng Sinaunang Roma, pagkatapos ng isang libong taon ng pag-iral, ay bumagsak sa ilalim ng mga suntok ng mga Ottoman. Ang pagbagsak ng Constantinople, kung saan namatay si Emperador Constantine XI, kapatid ni Thomas Palaiologos at tiyuhin na si Zoe, ay isang simbolo ng pagbagsak ng imperyo.

Ang Despotate of Morea, isang lalawigan ng Byzantium na pinamumunuan ni Thomas Palaiologos, ay ipinagpatuloy hanggang 1460. Sa mga taong ito, nanirahan si Zoya kasama ang kanyang ama at mga kapatid sa Mystra, ang kabisera ng Morea, isang lungsod na matatagpuan sa tabi ng Ancient Sparta. Pagkatapos Sultan Mehmed II nakuha ang Morea, nagpunta si Thomas Palaiologos sa isla ng Corfu, at pagkatapos ay sa Roma, kung saan siya namatay.

Ang mga bata mula sa maharlikang pamilya ng nawalang imperyo ay nanirahan sa korte ng Papa. Ilang sandali bago namatay si Thomas Palaiologos, upang makakuha ng suporta, siya ay nagbalik-loob sa Katolisismo. Naging Katoliko rin ang kanyang mga anak. Si Zoya pagkatapos ng binyag sa seremonya ng Roma ay pinangalanang Sophia.

Vissarion ng Nicaea

Ang isang 10-taong-gulang na batang babae, na kinuha sa pangangalaga ng hukuman ng papa, ay hindi nagkaroon ng pagkakataon na magpasya ng anuman sa kanyang sarili. Si Cardinal Bessarion ng Nicaea, isa sa mga may-akda ng unyon, na dapat magkaisa ng mga Katoliko at Ortodokso sa ilalim ng karaniwang awtoridad ng Papa, ay hinirang na kanyang tagapagturo.

Ang kapalaran ni Sophia ay isasaayos sa pamamagitan ng kasal. Noong 1466, inalok siya bilang isang nobya sa hari ng Cypriot na si Jacques II de Lusignan, ngunit tumanggi siya. Noong 1467, inalok siya bilang asawa kay Prinsipe Caracciolo, isang marangal na mayaman na Italyano. Sumang-ayon ang prinsipe, pagkatapos ay naganap ang isang solemne na kasalan.

nobya sa icon

Ngunit hindi nakatadhana si Sophia na maging asawa ng isang Italyano. Sa Roma, nalaman na ang Grand Duke ng Moscow na si Ivan III ay nabalo. Ang prinsipe ng Russia ay bata pa, sa oras ng pagkamatay ng kanyang unang asawa siya ay 27 taong gulang lamang, at inaasahan na malapit na siyang maghahanap ng bagong asawa.

Nakita ito ni Cardinal Vissarion ng Nicaea bilang isang pagkakataon upang isulong ang kanyang ideya ng Unitismo sa mga lupain ng Russia. Mula sa kanyang pag-file noong 1469 Papa Paul II nagpadala ng liham kay Ivan III, kung saan iminungkahi niya ang 14 na taong gulang na si Sophia Paleolog bilang isang nobya. Tinukoy siya ng liham bilang isang "Orthodox Christian" nang hindi binanggit ang kanyang conversion sa Katolisismo.

Si Ivan III ay hindi nawalan ng ambisyon, na madalas na laruin ng kanyang asawa mamaya. Nang malaman na ang pamangkin ng Byzantine emperor ay iminungkahi bilang isang nobya, sumang-ayon siya.

Viktor Muyzhel. "Ibinigay ni Ambassador Ivan Fryazin si Ivan III ng larawan ng kanyang nobya na si Sophia Paleolog"

Ang mga negosasyon, gayunpaman, ay nagsimula pa lamang - ito ay kinakailangan upang talakayin ang lahat ng mga detalye. Ang embahador ng Russia na ipinadala sa Roma ay bumalik na may dalang regalo na ikinagulat ng nobyo at ng kanyang kasama. Sa mga talaan, ang katotohanang ito ay makikita sa mga salitang "dalhin ang prinsesa sa icon."

Ang katotohanan ay sa Russia sa oras na iyon ang sekular na pagpipinta ay hindi umiiral, at ang larawan ni Sophia na ipinadala kay Ivan III ay nakita sa Moscow bilang isang "icon".

Sofia Paleolog. Pagbabagong-tatag mula sa bungo ng S. Nikitin

Gayunpaman, nang malaman kung ano ang nangyayari, ang prinsipe ng Moscow ay nalulugod sa hitsura ng nobya. Sa panitikang pangkasaysayan, mayroong iba't ibang paglalarawan kay Sophia Paleolog - mula sa kagandahan hanggang sa kapangitan. Noong 1990s, isinagawa ang mga pag-aaral ng mga labi ng asawa ni Ivan III, kung saan naibalik din ang kanyang hitsura. Si Sophia ay isang maikling babae (mga 160 cm), madaling kapitan ng katabaan, na may malakas na kalooban na mga tampok na matatawag, kung hindi maganda, pagkatapos ay medyo maganda. Magkagayunman, nagustuhan siya ni Ivan III.

Ang kabiguan ng Vissarion ng Nicaea

Ang mga pormalidad ay naayos noong tagsibol ng 1472, nang dumating ang isang bagong embahada ng Russia sa Roma, sa pagkakataong ito para sa nobya mismo.

Noong Hunyo 1, 1472, naganap ang isang absentee betrothal sa Basilica ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul. Ang Deputy Grand Duke ay ang Russian ambassador na si Ivan Fryazin. Ang asawa ng pinuno ng Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini at ang Reyna ng Bosnia, Katharina, ay mga panauhin din. Ang Papa, bilang karagdagan sa mga regalo, ay nagbigay sa nobya ng dote na 6,000 ducats.

Si Sophia Paleolog ay pumasok sa Moscow. Miniature ng Front Chronicle

Noong Hunyo 24, 1472, umalis sa Roma ang isang malaking convoy ni Sophia Paleolog, kasama ang embahador ng Russia. Ang nobya ay sinamahan ng isang Romanong retinue na pinamumunuan ni Cardinal Bessarion ng Nicaea.

Kinakailangan na makarating sa Moscow sa pamamagitan ng Alemanya sa kahabaan ng Baltic Sea, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng Baltic States, Pskov at Novgorod. Ang ganitong mahirap na ruta ay dahil sa ang katunayan na ang Russia ay muling nagsimulang magkaroon ng mga problema sa politika sa Poland sa panahong ito.

Mula pa noong una, ang mga Byzantine ay tanyag sa kanilang tuso at panlilinlang. Ang katotohanang ganap na minana ni Sophia Palaiologos ang mga katangiang ito, nalaman ni Bessarion ng Nicaea kaagad pagkatapos tumawid ang convoy ng nobya sa hangganan ng Russia. Inihayag ng 17-taong-gulang na batang babae na mula ngayon ay hindi na siya magsasagawa ng mga ritwal ng Katoliko, ngunit babalik sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno, iyon ay, sa Orthodoxy. Ang lahat ng mga ambisyosong plano ng kardinal ay gumuho. Nabigo ang mga pagtatangka ng mga Katoliko na magkaroon ng posisyon sa Moscow at palakihin ang kanilang impluwensya.

Nobyembre 12, 1472 Si Sophia ay pumasok sa Moscow. Dito rin, maraming nag-iingat sa kanya, na nakikita siyang isang "Agent ng Roma." Ayon sa ilang impormasyon, Metropolitan Philip, hindi nasisiyahan sa nobya, tumangging magsagawa ng seremonya ng kasal, kaya naman ang seremonya ay ginanap ng Kolomna Archpriest Hosea.

Ngunit maging iyon man, si Sophia Paleolog ay naging asawa ni Ivan III.

Fedor Bronnikov. "Pagpupulong ni Princess Sophia Paleolog ng Pskov posadniks at boyars sa bukana ng Embakh sa Lake Peipsi"

Paano iniligtas ni Sophia ang Russia mula sa pamatok

Ang kanilang kasal ay tumagal ng 30 taon, ipinanganak niya ang kanyang asawa ng 12 anak, kung saan limang anak na lalaki at apat na anak na babae ang nakaligtas hanggang sa pagtanda. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga makasaysayang dokumento, ang Grand Duke ay nakakabit sa kanyang asawa at mga anak, kung saan nakatanggap pa siya ng mga paninisi mula sa mga mataas na ranggo ng mga ministro ng simbahan, na naniniwala na ito ay nakakapinsala sa mga interes ng estado.

Hindi nakalimutan ni Sophia ang tungkol sa kanyang pinagmulan at kumilos bilang, sa kanyang opinyon, ang pamangkin ng emperador ay dapat kumilos. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, ang mga pagtanggap ng Grand Duke, lalo na ang mga pagtanggap ng mga embahador, ay nilagyan ng masalimuot at makulay na seremonya, katulad ng Byzantine. Salamat sa kanya, ang Byzantine double-headed eagle ay lumipat sa Russian heraldry. Salamat sa kanyang impluwensya, sinimulan ni Grand Duke Ivan III na tawagan ang kanyang sarili na "Russian Tsar". Sa ilalim ng anak at apo ni Sophia Paleolog, ang pagpapangalan na ito ng pinunong Ruso ay magiging opisyal.

Sa paghusga sa mga aksyon at gawa ni Sophia, siya, na nawala ang kanyang katutubong Byzantium, sineseryoso ang pagtatayo nito sa ibang bansang Orthodox. Upang matulungan siya ay ang ambisyon ng kanyang asawa, na matagumpay niyang nilalaro.

Kapag ang Horde Khan Akhmat naghanda ng isang pagsalakay sa mga lupain ng Russia at sa Moscow napag-usapan nila ang isyu ng halaga ng pagkilala kung saan maaari kang magbayad ng kasawian, si Sophia ay namagitan sa bagay na ito. Napaluha, sinimulan niyang sisihin ang kanyang asawa sa katotohanan na ang bansa ay pinilit pa ring magbigay pugay at oras na upang wakasan ang kahiya-hiyang sitwasyong ito. Si Ivan III ay hindi isang taong mahilig makipagdigma, ngunit ang mga paninisi ng kanyang asawa ay umantig sa kanya hanggang sa kaibuturan. Nagpasya siyang magtipon ng hukbo at magmartsa patungo sa Akhmat.

Kasabay nito, ipinadala muna ng Grand Duke ang kanyang asawa at mga anak kay Dmitrov, at pagkatapos ay sa Beloozero, na natatakot sa kabiguan ng militar.

Ngunit hindi nangyari ang kabiguan - sa Ugra River, kung saan nagkita ang mga tropa nina Akhmat at Ivan III, hindi nangyari ang labanan. Matapos ang tinatawag na "pagtayo sa Ugra", umatras si Akhmat nang walang laban, at ang pag-asa sa Horde ay ganap na natapos.

Ang muling pagtatayo ng ika-15 siglo

Si Sophia ay nagbigay inspirasyon sa kanyang asawa na ang soberanya ng gayong dakilang kapangyarihan ay hindi siya maaaring manirahan sa kabisera na may mga kahoy na simbahan at mga silid. Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang asawa, sinimulan ni Ivan III ang muling pagsasaayos ng Kremlin. Para sa pagtatayo ng Assumption Cathedral, ang arkitekto na si Aristotle Fioravanti ay inanyayahan mula sa Italya. Sa site ng konstruksyon, aktibong ginamit ang puting bato, kaya naman lumitaw ang ekspresyong "white-stone Moscow", na napanatili sa loob ng maraming siglo.

Ang imbitasyon ng mga dayuhang eksperto sa iba't ibang larangan ay naging isang malawakang phenomenon sa ilalim ni Sophia Paleolog. Ang mga Italyano at Griyego, na kinuha ang posisyon ng mga embahador sa ilalim ni Ivan III, ay magsisimulang aktibong anyayahan ang kanilang mga kababayan sa Russia: mga arkitekto, alahas, coiner at panday ng baril. Kabilang sa mga bisita ay mayroong isang malaking bilang ng mga propesyonal na doktor.

Dumating si Sophia sa Moscow na may malaking dote, na bahagi nito ay inookupahan ng isang silid-aklatan na may kasamang mga pergamino ng Griyego, mga kronograpo ng Latin, mga sinaunang manuskrito ng Silangan, kabilang dito ang mga tula ni Homer, ang mga gawa ni Aristotle at Plato, at maging ng mga aklat mula sa Aklatan. ng Alexandria.

Ang mga aklat na ito ay naging batayan ng maalamat na nawawalang aklatan ng Ivan the Terrible, na sinusubukang hanapin ng mga mahilig hanggang ngayon. Gayunpaman, naniniwala ang mga may pag-aalinlangan na ang gayong aklatan ay hindi talaga umiiral.

Sa pagsasalita tungkol sa pagalit at maingat na saloobin ng mga Ruso kay Sophia, dapat sabihin na napahiya sila sa kanyang independiyenteng pag-uugali, aktibong panghihimasok sa mga gawain ng estado. Ang gayong pag-uugali para sa mga nauna kay Sophia bilang Grand Duchesses, at para lamang sa mga babaeng Ruso, ay hindi karaniwan.

Labanan ng mga tagapagmana

Sa oras ng ikalawang kasal ni Ivan III, mayroon na siyang anak mula sa kanyang unang asawa, si Ivan Molodoy, na idineklarang tagapagmana ng trono. Ngunit sa pagsilang ng mga bata, nagsimulang lumaki ang tensyon ni Sophia. Ang maharlikang Ruso ay nahati sa dalawang grupo, ang isa ay sumuporta kay Ivan the Young, at ang pangalawa - si Sophia.

Ang mga relasyon sa pagitan ng stepmother at stepson ay hindi nagtagumpay, kaya't si Ivan III mismo ay kailangang himukin ang kanyang anak na kumilos nang disente.

Si Ivan Molodoy ay tatlong taon lamang na mas bata kay Sophia at hindi nakakaramdam ng paggalang sa kanya, tila isinasaalang-alang ang bagong kasal ng kanyang ama bilang isang pagtataksil sa kanyang namatay na ina.

Noong 1479, si Sophia, na dati nang nagsilang ng mga batang babae, ay nagsilang ng isang anak na lalaki na pinangalanang Vasily. Bilang isang tunay na kinatawan ng Byzantine imperial family, handa siyang ibigay sa kanyang anak ang trono sa anumang halaga.

Sa oras na ito, si Ivan the Young ay nabanggit na sa mga dokumento ng Russia bilang isang co-ruler ng kanyang ama. At noong 1483 nagpakasal ang tagapagmana anak na babae ng pinuno ng Moldavia, si Stephen the Great, Elena Voloshanka.

Ang relasyon nina Sophia at Elena ay agad na naging pagalit. Noong 1483 nanganak si Elena ng isang anak na lalaki Dmitry, ang mga inaasam ni Vasily na manahin ang trono ng kanyang ama ay naging ganap na ilusyon.

Matindi ang tunggalian ng kababaihan sa korte ni Ivan III. Parehong sina Elena at Sophia ay sabik na mapupuksa hindi lamang ang kanilang karibal, kundi pati na rin ang kanyang mga supling.

Noong 1484, nagpasya si Ivan III na bigyan ang kanyang manugang na babae ng isang perlas na dote na natitira sa kanyang unang asawa. But then it turned out na binigay na ni Sophia sa kamag-anak. Ang Grand Duke, na nagagalit sa pagiging arbitrariness ng kanyang asawa, ay pinilit siyang ibalik ang regalo, at ang kamag-anak mismo, kasama ang kanyang asawa, ay kailangang tumakas sa mga lupain ng Russia dahil sa takot sa parusa.

Kamatayan at paglilibing ng Grand Duchess Sophia Paleolog

Ang talunan ay nawawalan ng lahat

Noong 1490, ang tagapagmana ng trono, si Ivan the Young, ay nagkasakit ng "masakit na mga binti." Lalo na para sa kanyang paggamot mula sa Venice ay tinawag doktor na si Lebi Zhidovin, ngunit hindi siya nakakatulong, at noong Marso 7, 1490, namatay ang tagapagmana. Ang doktor ay pinatay sa pamamagitan ng utos ni Ivan III, at ang mga alingawngaw ay kumalat sa Moscow na si Ivan Young ay namatay bilang isang resulta ng pagkalason, na gawa ni Sophia Paleolog.

Gayunpaman, walang ebidensya para dito. Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Young, ang kanyang anak ay naging bagong tagapagmana, na kilala sa historiography ng Russia bilang Dmitry Ivanovich Vnuk.

Si Dmitry Vnuk ay hindi opisyal na ipinahayag na tagapagmana, at samakatuwid ay ipinagpatuloy ni Sophia Paleolog ang kanyang mga pagtatangka na makamit ang trono para kay Vasily.

Noong 1497, natuklasan ang isang pagsasabwatan ng mga tagasuporta nina Vasily at Sophia. Galit na galit, ipinadala ni Ivan III ang mga kalahok nito sa chopping block, ngunit hindi hinawakan ang kanyang asawa at anak. Gayunpaman, sila ay nasa kahihiyan, talagang nasa ilalim ng pag-aresto sa bahay. Noong Pebrero 4, 1498, opisyal na idineklara si Dmitry Vnuk na tagapagmana ng trono.

Ang laban, gayunpaman, ay hindi pa tapos. Di-nagtagal, ang partido ni Sophia ay nagawang makamit ang paghihiganti - sa oras na ito, ang mga tagasuporta nina Dmitry at Elena Voloshanka ay ibinigay sa mga kamay ng mga berdugo. Dumating ang denouement noong Abril 11, 1502. Ang mga bagong akusasyon ng isang pagsasabwatan laban kay Dmitry Vnuk at sa kanyang ina na si Ivan III ay itinuturing na nakakumbinsi, na ipinadala sila sa ilalim ng pag-aresto sa bahay. Pagkalipas ng ilang araw, si Vasily ay idineklara na co-ruler ng kanyang ama at tagapagmana ng trono, at si Dmitry Vnuk at ang kanyang ina ay inilagay sa bilangguan.

Kapanganakan ng isang imperyo

Si Sophia Paleolog, na talagang itinaas ang kanyang anak sa trono ng Russia, ang kanyang sarili ay hindi nabuhay hanggang sa sandaling ito. Namatay siya noong Abril 7, 1503 at inilibing sa isang napakalaking puting bato na sarcophagus sa libingan ng Ascension Cathedral sa Kremlin sa tabi ng libingan. Maria Borisovna, ang unang asawa ni Ivan III.

Ang Grand Duke, na nabalo sa pangalawang pagkakataon, ay nabuhay sa kanyang minamahal na si Sophia ng dalawang taon, na pumanaw noong Oktubre 1505. Si Elena Voloshanka ay namatay sa bilangguan.

Si Vasily III, na umakyat sa trono, una sa lahat ay hinigpitan ang mga kondisyon ng pagpigil para sa isang katunggali - si Dmitry Vnuk ay nakagapos sa bakal na kadena at inilagay sa isang maliit na selda. Noong 1509, namatay ang 25-taong-gulang na marangal na bilanggo.

Noong 1514, sa isang kasunduan sa Holy Roman Emperor Maximilian I, si Vasily III ay pinangalanang Emperor ng Rus sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia. Ang charter na ito ay ginamit noon ni Peter I bilang patunay ng kanyang mga karapatan na makoronahan bilang emperador.

Ang mga pagsisikap ni Sophia Palaiologos, isang mapagmataas na Byzantine na nagsimulang magtayo ng isang bagong imperyo upang palitan ang nawala, ay hindi nawalan ng kabuluhan.

Andrey Sidorchik

* Ipinagbawal ang mga organisasyong ekstremista at terorista sa Russian Federation: Jehovah's Witnesses, National Bolshevik Party, Right Sector, Ukrainian Insurgent Army (UPA), Islamic State (IS, ISIS, Daesh), Jabhat Fatah ash-Sham", "Jabhat al-Nusra ", "Al-Qaeda", "UNA-UNSO", "Taliban", "Majlis of the Crimean Tatar people", "Misanthropic Division", "Brotherhood" Korchinsky, "Trident na pinangalanan. Stepan Bandera", "Organisasyon ng Ukrainian Nationalists" (OUN)

Ngayon sa pangunahing

Mga Kaugnay na Artikulo

  • arctus

    Sa araw na ito noong 1801 si Emperador Paul ay pinaslang ako.

    Ngunit ang mga panawagan ng mga makabagong mala-monarchist sa pagsisisi ay hindi naririnig. Bakit? Dahil, tulad ng sinabi ni Porfiry Petrovich, "pinatay mo ito, ginoo." Pinatay nila ang kanilang sarili, malapit, maharlika, ang kanilang mga sarili na hindi rin "asul na dugo". Hindi nila pinatay ang agarang kamatayan - halimbawa, sa pamamagitan ng isang bala, ngunit sa pamamagitan ng masakit na kamatayan: binugbog nila siya hanggang sa mamatay, pagkatapos ay sinakal nila siya. At narinig ni Klia ang isang kakila-kilabot na boses Sa likod ng mga kakila-kilabot na pader na ito, ang huling oras ni Caligula ...

    25.03.2019 16:59 21

    Impormasyon sa Taiga

    Natagpuan ng mga arkeologo ng Siberia ang mga sinaunang kasangkapang bato sa Tibet sa taas na 4.6 km

    Larawan: © archeology.nsc.ru. Exhibited Artifacts sa Nyawa Dewu Site Scientists ng Institute of Archaeology and Ethnography ng Siberian Branch ng Russian Academy of Sciences, kasama ang mga kasamahan mula sa University of Arizona at Chinese Institute of Vertebrate Paleontology at Paleoanthropology, ay nakatuklas ng mga palatandaan ng isang maagang Upper Kulturang Paleolitiko sa Tibet. Sa taas na 4.6 km sa itaas ng antas ng dagat, kung saan ang isang tao ay nakakaranas ng kakulangan ng oxygen, ang mga sinaunang tao ay hindi lamang umiral, ...

    24.03.2019 15:06 22

    Alexey Volynets

    Ang pagbubukas ng isang banking house noong ika-19 na siglo ay hindi mas mahirap kaysa sa paliguan ng lungsod

    ©Historic Images/Alamy Stock Photo/Vostock Photo Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, mayroong tatlong uri ng non-state credit institution sa Russian Empire: halos apat na dosenang malalaking joint-stock na bangko, isang daan at limampung pampublikong munisipal na bangko, at ilang daang iba't ibang banking house at opisina. Sa panahon ng paghahari ni Alexander II, ang espesyal na batas ay pinagtibay tungkol sa unang dalawang uri ng mga bangko. Detalyadong kinokontrol ng batas ang paglikha at pagpuksa ng joint-stock at mga bangko ng lungsod, at natanggap ng Ministri ng Pananalapi ...

    22.03.2019 15:52 8

    arctus

    Noong Marso 19, 1922, ang Shukhov tower ay itinayo mga 150 metro

    Ano ang ginawa ng mga Bolshevik sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet? Itinayo, aking mga kaibigan. At kung hindi dahil sa Digmaang Sibil na pinakawalan ng kalaban, sino ang nakakaalam kung may ideya si Hitler na salakayin ang USSR sa pangkalahatan. Ang pagtatayo ng sikat na tore ng radyo, na idinisenyo ng inhinyero na si Vladimir Shukhov, ay nagsimula noong Marso 12, 1919. Itinayo sa tatlong taon. Tatlong mahihirap na taon. Binuo…

    20.03.2019 14:37 16

    Alexey Volynets

    Paano ginanap ang unang lottery ng Russia noong 1864

    ©Pump Park Vintage Photography/Alamy Stock Photo/Vostock Photo Sa Russia, kilala na ang mga laro sa lottery mula pa noong panahon ni Tsar Peter I. Sa ilalim ni Catherine II, ginanap din ang unang lottery ng estado para sa maharlika. Ngunit noong 1864 lamang, sa unang pagkakataon sa ating bansa, naganap ang isang loterya, na tumangay sa buong bansa at pumukaw ng pangkalahatang kaguluhan sa loob ng mga dekada. Ang laro, na nilalaro sa ngalan ng Imperyo ng Russia, ay sa unang pagkakataon na pinagsama sa unang matagumpay na domestic loan sa ating kasaysayan. Royal decree ng Nobyembre 13, 1864 ....

    17.03.2019 15:43 11

    arctus

    Ang kulak ay hindi kailanman naging isang imahe o isang halimbawa ng isang magsasaka ng Russia

    - ... isang tanong tungkol sa kulaks. Ang mga kamao ay itinuturing na pinaka masipag at may kakayahan. - Sa panahon ng rebolusyon ng 1905, sinunog ng mga magsasaka, nang walang mga Stalin, GPU at Chekist, hindi lamang ang mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa, ngunit una sa lahat, ang mga kulak, na talagang sakim, ay binayaran ang mga manggagawa ng isang sako ng butil para sa panahon ng trabaho. (may regalo din ang mga babae sa panyo). Pagkatapos laban sa mga kamao mismo ...

    10.03.2019 17:24 64

    Evgenia Malyarenko Ksenia Askerova

    Sa Germany, nagpakita ng mapa ng kayamanan ng Third Reich

    Larawan: Dariusz Franz Dziwiatek / Ang Unang Balita Ipinakita ng Historical Foundation ang talaarawan ng isang opisyal ng Third Reich na may mapa ng kayamanan. Ang manuskrito ay nagsasabi tungkol sa mga lugar kung saan itinago ng mga tropang Aleman ang mga ninakaw na kayamanan mula sa buong teritoryong sinakop. Ang pagiging tunay ng talaarawan ay kinumpirma ng mga eksperto mula sa limang institusyong siyentipikong Aleman. Ang British tabloid na Daily Mail ay sumulat tungkol sa paglalathala ng Schlesische Brücke (Silesian…

    9.03.2019 16:27 28

    Lentotchka

    Ngayon ang kaarawan ni Yuri Gagarin. Mga bihirang larawan at talambuhay (28 larawan)

    Pinagmulan: img-fotki.yandex.ru Noong Marso 9, 1934, ipinanganak si Yuri Gagarin - ang unang tao sa kasaysayan ng mundo na lumipad sa kalawakan. Naglalathala si Anton Putyatin ng mga bihirang larawan ng kosmonaut ng Sobyet. Si Yuri Gagarin ay kilala sa buong mundo ... Noong Abril 12, 1961, siya ang naging unang tao sa mundo na lumipad sa kalawakan. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng mundo, siya ay nasa Vostok spacecraft ...

    9.03.2019 11:17 208

    arctus

    Noong Marso 7, 1944, ibinigay ng Russian Orthodox Church sa Pulang Hukbo ang isang hanay ng mga tangke na "Dmitry Donskoy" ng 40 yunit.

    ... Ang kapalaran ng Inang-bayan ay napagpasyahan sa panahon ng digmaan sa mga larangan ng mga labanan sa tangke, at ang kakulangan ng mga tangke ay isa sa mga pinaka-pagpindot na problema para sa Unyong Sobyet. Noong Disyembre 30, 1942, sa panahon ng mga nakamamatay na labanan malapit sa Stalingrad, tinugunan ni Metropolitan Sergius ang mga tapat ng isang bagong mensahe: "Sa kasalukuyan, maraming usapan tungkol sa paparating na mapagpasyang labanan sa mga mananakop na Aleman, na wawakasan ang mga pasistang sangkawan. mula sa...

    8.03.2019 17:07 22

    Alexey Volynets

    Ang pinakamayamang bangkero ng Imperyo ng Russia ay nagdagdag ng mga nobyo at baroness sa kalooban

    Hermitage Museum/Wikipedia Noong Nobyembre 5, 1884, namatay ang pinakamayamang bangkero sa Imperyo ng Russia, si Alexander Stieglitz. Ang isang kahanga-hangang kapital at isang baronial na pamagat ay napunta sa namatay mula sa kanyang ama - si Ludwig Stieglitz, isang katutubong ng Alemanya, na pinamamahalaang maging ang financier ng korte ng maharlikang pamilya sa simula ng siglo bago ang huling. Ang anak ng isang banker ng korte ay nagpatuloy sa kanyang komersyal at pampublikong karera sa parehong larangan - si Alexander Stieglitz sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay aktwal na pinamamahalaan ang lahat ng mga dayuhang operasyon sa pananalapi ng Imperyo ng Russia. Halos lahat ng panlabas...

    8.03.2019 14:43 26

    Alexey Volynets

    5.03.2019 14:13 18

    arctus

    Mga alamat at katotohanan ng kapayapaan ng Brest

    Ngayon ang ika-101 anibersaryo ng kapayapaan ng Brest. Kapayapaan - pilit at malaswa. Ngunit ang kapayapaan lamang ang nagbigay sa bansa ng pahinga at pagkakataon na mag-ipon ng bagong mahusay na hukbo para sa mga tagumpay sa hinaharap. Ang mga tila halatang bagay na ito sa ating panahon ay hindi malinaw sa lahat. Ang katotohanan ay ang kanyang kuwento, sa panahon ng perestroika sa USSR, ay labis na na-mitolohiya para sa tanging layunin ng...

    4.03.2019 16:32 41

    Alexey Volynets

    "Sugar" scam ni Prince Obolensky

    Larawan ng Alamy/Vostock 140 taon na ang nakararaan, noong Pebrero 1879, sinimulan ng opisina ng tagausig ng St. Petersburg ang pag-iimbestiga sa paglustay sa Kronstadt Commercial Bank. Ang iskandalo ay malakas, dahil ang institusyon ng kredito, na bumangon lamang 7 taon na ang nakalilipas, ay hindi gumana kahit saan, ngunit sa pangunahing base ng armada ng Russia. Kabilang sa mga tagapagtatag nito ay kahit isa sa mga kumandante ng Kronstadt. Ang pagsisiyasat ay nagsiwalat ng isang sakuna na larawan - na may 500 libong rubles. awtorisadong kapital at milyon-milyong mga utang sa cash desk ng bangko ay mayroon lamang 502 rubles. may kalahati...

    1.03.2019 20:25 32

    alexey43

    "... sisirain natin ang mga bangko at mga bilangguan sa lupa ..." (c).

    Ang unang bituin sa taong ito ay tulad ng isang bola ng tennis laban sa isang pader, dalawang daliri laban sa isang bakod, isang stopper ng vodka - sa maling lalamunan: tumakbo / umindayog / huminga nang palabas ... at kaagad - bumalik. Ang taon ng nakakasakit na Biyernes - hanggang hatinggabi: tanging ang Orthodox ang uupo upang ipagdiwang - kailangan mong baguhin ang paksa, tablecloth, meryenda. Narito ngayon. At ang bituin ay hindi tinatangay ng hangin ng Moscow, ipinanganak ito sa transparent ...

    23.02.2019 20:50 63

    Alexey Volynets

    Ang unang sangla ng magsasaka: kung paano na-kredito ang mga dating serf noong ika-19 na siglo ng Russia

    Vostock Photo Archive Ang pagpawi ng serfdom ay wastong itinuturing bilang ang pinakamalaking tagumpay ng paghahari ni Alexander II. Ngunit ang repormang ito ay parehong makatarungang pinuna ng mga kontemporaryo at mga inapo. Noong una, ang mga magsasaka ay binalak na palayain sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng mga lupang pansariling gamit. Gayunpaman, sa panahon ng pagpapatupad ng reporma, ang mga panginoong maylupa ay nakatanggap ng karapatang "pagputol" - ang pagkakataong putulin ang mga magsasaka at panatilihin ang bahagi ng kanilang lupain. Sa karaniwan, sa European Russia, ang "mga segment" ay umabot sa ikalimang ...

    22.02.2019 15:08 34

    Stanislav Smagin

    Pag-alis sa lumang notebook ng isang pinaslang na collaborator

    Noong nakaraang araw, Pebrero 19, ay ang ika-65 anibersaryo ng malungkot na kaganapan na naging isang tunay na makatao at geopolitical na Tsushima para sa Russia, na sa wakas ay nagtagumpay, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagguhit ng mga bagong tsushima, malalaking maliliit, sa strip. Ito, siyempre, ay tungkol sa paglipat ng Crimea at Sevastopol mula sa RSFSR patungo sa Ukrainian SSR, na ginawa sa pinakamatinding paglabag sa lahat ng mga pamantayan at batas. Kaagad, ang desisyong ito ay...

    21.02.2019 21:56 52

    KASAYSAYAN SA MGA LITRATO

    Ang pagbubukas ng McDonald's sa Moscow: 5 libong idiots

    Noong Mayo 3, 1989, nagsimula ang pagtatayo ng unang restawran ng McDonald's sa Pushkinskaya Square sa Moscow, at noong Enero 31, 1990, binuksan ito. Sa madaling araw noong Enero 31, 1990, mahigit 5,000 katao ang nagtipon sa harap ng restawran, naghihintay sa pagbubukas. Ang mga ganid ay nakatayo sa likod ng isang sandwich na may cutlet buong gabi Ngunit ano ang mga presyo noon (1990): Malaki ...

    21.02.2019 16:17 54

    Vladimir Veretennikov

    Kung paano naging bayani sa ilalim ng lupa ang isang Latvian partisan

    Ang larawan mula rito noong Pebrero 18 ay minarkahan ang ika-75 anibersaryo ng pagkakahuli kay Imants Sudmalis, isang pinuno ng Latvian anti-Nazi underground, sa Riga noong 1944 ng mga ahente ng Gestapo. Nagawa ni Sudmalis na maging isang tunay na alamat: ang kanyang pangalan ay nagbigay inspirasyon sa takot sa mga kaaway at inspirasyon ng mga kaibigan. Ang buhay ng sikat na Latvian partisan ay maaaring maging isang senaryo para sa isang adventure film. Ganap na nasakop ng mga Nazi ang Latvia nang 8 ...

    19.02.2019 18:50 36

    Andrey Sidorchik

    Notebook mula sa Moabit. Ang huling gawa ni Musa Jalil

    Ang pagpipinta ni Kharis Abdrakhmanovich Yakupov "Before the Sentence", na naglalarawan sa makata na si Musa Jalil, na pinatay ng mga Nazi sa isang kulungan sa Berlin noong 1944. © / A. Agapov / RIA Novosti Noong Pebrero 15, 1906, ipinanganak ang makatang Tatar ng Sobyet, Bayani ng Unyong Sobyet na si Musa Jalil. .. Upang magpahinga mula sa pagkabihag, Upang maging malaya sa draft ... Ngunit ang mga pader ay nanlamig sa mga daing, Ang mabigat na pinto ay nakakandado. Oh langit...

    17.02.2019 19:27 33

    Alexey Volynets

    Ilyinka - ang duyan ng kapitalismo ng Russia

    RIA Novosti Mula sa panahon ng unang bahagi ng kapitalismo, ang salitang Ingles na Lungsod ay naging isang pangkalahatang tinatanggap at karaniwang pangngalan na pagtatalaga ng "sentro ng buhay negosyo ng lungsod." Halos walang sinuman sa Russia ngayon ang hindi nakakaalam ng mga skyscraper ng Moscow City, isang lugar na tinukoy ng mga awtoridad ng lungsod bilang isang "zone ng aktibidad ng negosyo." Ngunit noong nakaraan, ginamit din ng ating mga ninuno ang terminong ito - mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang "Moscow City" ay tradisyonal na tinatawag na isang maliit na lugar malapit sa Kremlin, sa Kitay-gorod. Doon, una sa lahat…

    17.02.2019 19:23 21

    Burkina Faso

    Ang Russia at ang USSR ay palaging may espesyal na relasyon sa Afghanistan. Mahirap pero espesyal. Sapat na sabihin na ang USSR, na sinusubukang i-secure ang katimugang underbelly nito, ay palaging sinubukang tumulong at bumuo ng mabuting pakikipagkapwa-tao sa mga tribong ito, na kumakalat doon ng makatwiran, mabait, walang hanggan, kabilang ang mahusay na kultura at panitikan ng Russia. Isa sa mga kasangkapan ng "taksil" na mga Bolshevik ay si Alexander Sergeevich Pushkin. Na may kaugnayan sa…

Nobyembre 12, 1472 Si Ivan III ay ikinasal sa pangalawang pagkakataon. Sa pagkakataong ito, ang Griyegong prinsesa na si Sophia, ang pamangkin ng huling emperador ng Byzantine na si Constantine XI Palaiologos, ang kanyang napili.

Belokamennaya

Tatlong taon pagkatapos ng kasal, sisimulan ni Ivan III ang pag-aayos ng kanyang tirahan sa pagtatayo ng Assumption Cathedral, na itinayo sa site ng nabuwag na templo ng Kalita. Kung ito ay dahil sa bagong katayuan - ang Grand Duke ng Moscow sa oras na iyon ay ipoposisyon ang kanyang sarili bilang "soberano ng buong Russia" - o kung ang kanyang asawang si Sophia, na hindi nasisiyahan sa "kaawa-awang sitwasyon", ay "mag-uudyok" sa ideya. , mahirap sabihin para sigurado. Sa pamamagitan ng 1479, ang pagtatayo ng bagong templo ay matatapos, at ang mga ari-arian nito ay ililipat sa buong Moscow, na tinatawag pa ring "puting bato". Magpapatuloy ang malakihang konstruksyon. Ang Annunciation Cathedral ay itatayo sa mga pundasyon ng lumang palasyo ng simbahan ng Annunciation. Upang mag-imbak ng treasury ng mga prinsipe ng Moscow, isang silid na bato ang itatayo, na sa kalaunan ay tatawaging Treasury Yard. Sa halip na ang mga lumang koro na gawa sa kahoy para sa pagtanggap ng mga ambassador, magsisimula silang magtayo ng bagong silid na bato, na tinatawag na Embankment. Ang Palace of Facets ay itatayo para sa mga opisyal na pagtanggap. Isang malaking bilang ng mga simbahan ang muling itatayo at itatayo. Bilang resulta, ang Moscow ay ganap na magbabago sa hitsura nito, at ang Kremlin ay magiging isang "Western European castle."

Bagong pamagat

Sa pagdating ni Sophia, iniuugnay ng isang bilang ng mga mananaliksik ang bagong seremonyal at ang bagong wikang diplomatiko - masalimuot at mahigpit, prim at pilit. Ang pag-aasawa sa isang marangal na tagapagmana ng mga emperador ng Byzantine ay magbibigay-daan kay Tsar John na iposisyon ang kanyang sarili bilang pampulitika at eklesiastikal na kahalili ng Byzantium, at ang huling pagbagsak ng pamatok ng Horde ay magiging posible upang ilipat ang katayuan ng isang prinsipe ng Moscow sa isang hindi matamo na mataas na antas ng pambansang pinuno ng buong lupain ng Russia. "Ivan, Sovereign at Grand Duke" ay umalis sa mga aksyon ng gobyerno at "John, sa biyaya ng Diyos, Soberano ng Lahat ng Russia" ay lilitaw. Ang kahalagahan ng bagong pamagat ay kinumpleto ng isang mahabang listahan ng mga limitasyon ng estado ng Muscovite: "Ang Soberano ng Lahat ng Russia at ang Grand Duke ng Vladimir, at Moscow, at Novgorod, at Pskov, at Tver, at Perm, at Yugorsky , at Bulgarian, at iba pa."

banal na pinagmulan

Sa kanyang bagong posisyon, ang pinagmulan kung saan ay bahagyang ang kasal kay Sophia, nakita ni Ivan III na hindi sapat ang dating pinagmumulan ng kapangyarihan - ang paghalili mula sa kanyang ama at lolo. Ang ideya ng banal na pinagmulan ng kapangyarihan ay hindi kakaiba sa mga ninuno ng soberanya, gayunpaman, wala sa kanila ang nagpahayag nito nang matatag at nakakumbinsi. Sa panukala ng German Emperor Frederick III na gantimpalaan si Tsar Ivan ng isang maharlikang titulo, ang huli ay sasagot: "... sa biyaya ng Diyos kami ay mga soberano sa aming lupain mula pa sa simula, mula sa aming mga unang ninuno, at mayroon kaming ang paghirang mula sa Diyos", na nagpapahiwatig na sa makamundong pagkilala sa kanyang kapangyarihan, hindi kailangan ng prinsipe ng Moscow.

dobleng ulo na agila

Upang biswal na ilarawan ang pagkakasunud-sunod ng nahulog na bahay ng mga emperador ng Byzantine, makikita rin ang isang visual na ekspresyon: mula sa katapusan ng ika-15 siglo, ang sagisag ng Byzantine - isang double-headed na agila - ay lilitaw sa royal seal. Mayroong isang malaking bilang ng iba pang mga bersyon kung saan "lumipad" ang dalawang ulo na ibon, ngunit imposibleng tanggihan na ang simbolo ay lumitaw sa panahon ng kasal ni Ivan III at ang Byzantine na tagapagmana.

Ang pinakamahusay na mga isip

Matapos ang pagdating ni Sophia sa Moscow, isang medyo kahanga-hangang grupo ng mga imigrante mula sa Italya at Greece ang bubuo sa korte ng Russia. Kasunod nito, maraming mga dayuhan ang sasakupin ang mga maimpluwensyang pampublikong posisyon, at higit sa isang beses ay isasagawa ang pinakamahalagang diplomatikong pagtatalaga ng estado. Ang mga embahador ay bumisita sa Italya nang may nakakainggit na regularidad, ngunit kadalasan ang listahan ng mga gawain ay hindi kasama ang solusyon ng mga isyu sa pulitika. Bumalik sila na may isa pang mayaman na "catch": mga arkitekto, alahas, coiners at mga manggagawa ng armas, na ang mga aktibidad ay nakadirekta sa isang direksyon - upang mag-ambag sa kaunlaran ng Moscow. Ang pagbisita sa mga minero ay makakahanap ng pilak at tanso na ore sa Pechora Territory, at sa Moscow magsisimula silang mag-minting ng mga barya mula sa Russian silver. Magkakaroon din ng malaking bilang ng mga propesyonal na doktor sa mga bisita.

Sa pamamagitan ng mata ng mga dayuhan

Sa panahon ng paghahari nina Ivan III at Sophia Paleolog, lumitaw ang mga unang detalyadong tala ng mga dayuhan tungkol sa Russia. Bago ang ilan, ang Muscovy ay lumitaw bilang isang ligaw na lupain kung saan naghahari ang bastos na moral. Halimbawa, para sa pagkamatay ng isang pasyente, ang isang doktor ay maaaring pugutan ng ulo, saksakin, malunod, at kapag ang isa sa pinakamahusay na Italyano na arkitekto, si Aristotle Fioravanti, na natatakot sa kanyang buhay, ay humiling na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, siya ay binawian ng kanyang ari-arian. at nakulong. Nakita ng ibang mga manlalakbay ang Muscovy, ang mga hindi nagtagal sa rehiyon ng oso. Ang mangangalakal ng Venetian na si Josaphat Barbaro ay namangha sa kagalingan ng mga lunsod ng Russia, "sagana sa tinapay, karne, pulot at iba pang kapaki-pakinabang na bagay." Napansin ng Italyano na si Ambrogio Cantarini ang kagandahan ng mga Ruso, kapwa lalaki at babae. Ang isa pang Italyano na manlalakbay, si Alberto Campenze, sa isang ulat para kay Pope Clement VII, ay nagsusulat tungkol sa mahusay na itinatag na serbisyo sa hangganan ng mga Muscovites, ang pagbabawal sa pagbebenta ng alak, maliban sa mga pista opisyal, ngunit higit sa lahat siya ay nabihag ng moralidad ng Russia. "Ang linlangin ang isa't isa ay iginagalang nila bilang isang kakila-kilabot, karumal-dumal na krimen," ang isinulat ni Campenze. - Ang pangangalunya, karahasan at pampublikong karahasan ay napakabihirang din. Ang mga hindi likas na bisyo ay ganap na hindi alam, at ang pagsisinungaling at kalapastanganan ay hindi naririnig sa lahat.

Mga bagong order

Malaki ang papel na ginagampanan ng mga panlabas na kagamitan sa kadakilaan ng hari sa mata ng mga tao. Alam ito ni Sofya Fominichna sa halimbawa ng mga emperador ng Byzantine. Lush palace ceremonial, marangyang royal robe, rich decoration ng courtyard - lahat ng ito ay wala sa Moscow. Si Ivan III, na isang makapangyarihang soberanya, ay nabuhay nang hindi mas malawak at mas mayaman kaysa sa mga boyars. Ang pagiging simple ay narinig sa mga talumpati ng mga pinakamalapit na paksa - ang ilan sa kanila ay dumating, tulad ng Grand Duke, mula sa Rurik. Maraming narinig ang asawa tungkol sa buhay hukuman ng mga autocrats ng Byzantine mula sa kanyang asawa at mula sa mga taong sumama sa kanya. Malamang na gusto niyang maging "totoo" din dito. Unti-unti, nagsimulang lumitaw ang mga bagong kaugalian: Si Ivan Vasilyevich ay "nagsimulang kumilos nang marilag", pinamagatang "hari" sa harap ng mga embahador, tumanggap ng mga dayuhang panauhin na may espesyal na karangyaan at solemnidad, at inutusang halikan ang maharlikang kamay bilang tanda ng espesyal na awa. Maya-maya, lilitaw ang mga ranggo sa korte - ang tagabantay ng kama, nursery, equestrian, at ang soberanya ay magsisimulang paboran ang mga boyars para sa merito.
Pagkaraan ng ilang sandali, si Sophia Paleolog ay tatawaging intriga, siya ay akusahan ng pagkamatay ng kanyang anak na lalaki na si Ivan the Young at sila ay magbibigay-katwiran sa "mga kaguluhan" sa estado sa kanyang pangkukulam. Gayunpaman, ang kasal na ito ng kaginhawahan ay tatagal ng 30 taon at, marahil, ang isa sa mga pinakamahalagang unyon ng matrimonial sa kasaysayan.

Ang pamangking babae ng huling pinuno ng Byzantium, na nakaligtas sa pagbagsak ng isang imperyo, ay nagpasya na buhayin ito sa isang bagong lugar.

Ina ng "Ikatlong Roma"

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, sa mga lupain ng Russia na nagkakaisa sa paligid ng Moscow, nagsimulang lumitaw ang konsepto, ayon sa kung saan ang estado ng Russia ang kahalili ng Byzantine Empire. Pagkalipas ng ilang dekada, ang tesis na "Moscow - ang Ikatlong Roma" ay magiging isang simbolo ng ideolohiya ng estado ng estado ng Russia.

Ang isang malaking papel sa pagbuo ng isang bagong ideolohiya at sa mga pagbabagong nagaganap noong panahong iyon sa loob ng Russia ay nakatakdang gampanan ng isang babae na ang pangalan ay narinig ng halos lahat na nakipag-ugnayan sa kasaysayan ng Russia. Si Sophia Paleolog, asawa ni Grand Duke Ivan III, ay nag-ambag sa pag-unlad ng arkitektura ng Russia, medisina, kultura at marami pang ibang larangan ng buhay.

May isa pang pananaw sa kanya, ayon sa kung saan siya ay ang "Russian Catherine de Medici", na ang mga intriga ay nagdulot ng pag-unlad ng Russia sa isang ganap na magkakaibang landas at nagdala ng pagkalito sa buhay ng estado.

Ang katotohanan, gaya ng dati, ay nasa pagitan. Hindi pinili ni Sophia Paleolog ang Russia - Pinili siya ng Russia, isang batang babae mula sa huling dinastiya ng mga emperador ng Byzantine, bilang asawa ng Grand Duke ng Moscow.

Ulilang Byzantine sa korte ng papa

Zoya Paleologina, anak na babae Despot (ito ang pamagat ng posisyon) Morea Thomas Palaiologos, ay ipinanganak sa isang kalunos-lunos na panahon. Noong 1453, ang Byzantine Empire, ang kahalili ng Sinaunang Roma, pagkatapos ng isang libong taon ng pag-iral, ay bumagsak sa ilalim ng mga suntok ng mga Ottoman. Ang pagbagsak ng Constantinople ay isang simbolo ng pagkamatay ng imperyo, kung saan Emperador Constantine XI, kapatid ni Thomas Palaiologos at tiyuhin ni Zoe.

Ang Despotate of Morea, isang lalawigan ng Byzantium na pinamumunuan ni Thomas Palaiologos, ay ipinagpatuloy hanggang 1460. Sa mga taong ito, nanirahan si Zoya kasama ang kanyang ama at mga kapatid sa Mystra, ang kabisera ng Morea, isang lungsod na matatagpuan sa tabi ng Ancient Sparta. Pagkatapos Sultan Mehmed II nakuha ang Morea, nagpunta si Thomas Palaiologos sa isla ng Corfu, at pagkatapos ay sa Roma, kung saan siya namatay.

Ang mga bata mula sa maharlikang pamilya ng nawalang imperyo ay nanirahan sa korte ng Papa. Ilang sandali bago namatay si Thomas Palaiologos, upang makakuha ng suporta, siya ay nagbalik-loob sa Katolisismo. Naging Katoliko rin ang kanyang mga anak. Si Zoya pagkatapos ng binyag sa seremonya ng Roma ay pinangalanang Sophia.

Ang isang 10-taong-gulang na batang babae, na kinuha sa pangangalaga ng hukuman ng papa, ay hindi nagkaroon ng pagkakataon na magpasya ng anuman sa kanyang sarili. Siya ay hinirang na tagapagturo Cardinal Vissarion ng Nicaea, isa sa mga may-akda ng unyon, na dapat na magkaisa ng mga Katoliko at Ortodokso sa ilalim ng karaniwang awtoridad ng Papa.

Ang kapalaran ni Sophia ay isasaayos sa pamamagitan ng kasal. Noong 1466 siya ay inalok bilang isang nobya sa isang Cypriot Haring Jacques II de Lusignan ngunit tumanggi siya. Noong 1467 siya ay inalok bilang asawa Prinsipe Caracciolo, isang marangal na mayaman na Italyano. Sumang-ayon ang prinsipe, pagkatapos ay naganap ang isang solemne na kasalan.

Nobya sa "icon"

Ngunit hindi nakatadhana si Sophia na maging asawa ng isang Italyano. Sa Roma, nalaman na ang Grand Duke ng Moscow na si Ivan III ay nabalo. Ang prinsipe ng Russia ay bata pa, sa oras ng pagkamatay ng kanyang unang asawa siya ay 27 taong gulang lamang, at inaasahan na malapit na siyang maghahanap ng bagong asawa.

Nakita ito ni Cardinal Vissarion ng Nicaea bilang isang pagkakataon upang isulong ang kanyang ideya ng Unitismo sa mga lupain ng Russia. Mula sa kanyang pag-file noong 1469 Papa Paul II nagpadala ng liham kay Ivan III, kung saan iminungkahi niya ang 14 na taong gulang na si Sophia Paleolog bilang isang nobya. Tinukoy siya ng liham bilang isang "Orthodox Christian" nang hindi binanggit ang kanyang conversion sa Katolisismo.

Si Ivan III ay hindi nawalan ng ambisyon, na madalas na laruin ng kanyang asawa mamaya. Nang malaman na ang pamangkin ng Byzantine emperor ay iminungkahi bilang isang nobya, sumang-ayon siya.

Ang mga negosasyon, gayunpaman, ay nagsimula pa lamang - ito ay kinakailangan upang talakayin ang lahat ng mga detalye. Ang embahador ng Russia na ipinadala sa Roma ay bumalik na may dalang regalo na ikinagulat ng nobyo at ng kanyang kasama. Sa mga talaan, ang katotohanang ito ay makikita sa mga salitang "dalhin ang prinsesa sa icon."

Ang katotohanan ay sa Russia sa oras na iyon ang sekular na pagpipinta ay hindi umiiral, at ang larawan ni Sophia na ipinadala kay Ivan III ay nakita sa Moscow bilang isang "icon".

Gayunpaman, nang malaman kung ano ang nangyayari, ang prinsipe ng Moscow ay nalulugod sa hitsura ng nobya. Sa panitikang pangkasaysayan, mayroong iba't ibang paglalarawan kay Sophia Paleolog - mula sa kagandahan hanggang sa kapangitan. Noong 1990s, isinagawa ang mga pag-aaral ng mga labi ng asawa ni Ivan III, kung saan naibalik din ang kanyang hitsura. Si Sophia ay isang maikling babae (mga 160 cm), madaling kapitan ng katabaan, na may malakas na kalooban na mga tampok na matatawag, kung hindi maganda, pagkatapos ay medyo maganda. Magkagayunman, nagustuhan siya ni Ivan III.

Ang kabiguan ng Vissarion ng Nicaea

Ang mga pormalidad ay naayos noong tagsibol ng 1472, nang dumating ang isang bagong embahada ng Russia sa Roma, sa pagkakataong ito para sa nobya mismo.

Noong Hunyo 1, 1472, naganap ang isang absentee betrothal sa Basilica ng mga Banal na Apostol na sina Peter at Paul. Russian Deputy Grand Duke Ambassador Ivan Fryazin. Ang mga bisita ay asawa ng pinuno ng Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini at Reyna Katarina ng Bosnia. Ang Papa, bilang karagdagan sa mga regalo, ay nagbigay sa nobya ng dote na 6,000 ducats.

Noong Hunyo 24, 1472, umalis sa Roma ang isang malaking convoy ni Sophia Paleolog, kasama ang embahador ng Russia. Ang nobya ay sinamahan ng isang Romanong retinue na pinamumunuan ni Cardinal Bessarion ng Nicaea.

Kinakailangan na makarating sa Moscow sa pamamagitan ng Alemanya sa kahabaan ng Baltic Sea, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng Baltic States, Pskov at Novgorod. Ang ganitong mahirap na ruta ay dahil sa ang katunayan na ang Russia ay muling nagsimulang magkaroon ng mga problema sa politika sa Poland sa panahong ito.

Mula pa noong una, ang mga Byzantine ay tanyag sa kanilang tuso at panlilinlang. Ang katotohanang ganap na minana ni Sophia Palaiologos ang mga katangiang ito, nalaman ni Bessarion ng Nicaea kaagad pagkatapos tumawid ang convoy ng nobya sa hangganan ng Russia. Inihayag ng 17-taong-gulang na batang babae na mula ngayon ay hindi na siya magsasagawa ng mga ritwal ng Katoliko, ngunit babalik sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno, iyon ay, sa Orthodoxy. Ang lahat ng mga ambisyosong plano ng kardinal ay gumuho. Nabigo ang mga pagtatangka ng mga Katoliko na magkaroon ng posisyon sa Moscow at palakihin ang kanilang impluwensya.

Nobyembre 12, 1472 Si Sophia ay pumasok sa Moscow. Dito rin, maraming nag-iingat sa kanya, na nakikita siyang isang "Agent ng Roma." Ayon sa ilang impormasyon, Metropolitan Philip, hindi nasisiyahan sa nobya, tumanggi na isagawa ang seremonya ng kasal, dahil kung saan ang seremonya ay ginanap Kolomna Archpriest Hosea.

Ngunit maging iyon man, si Sophia Paleolog ay naging asawa ni Ivan III.

Paano iniligtas ni Sophia ang Russia mula sa pamatok

Ang kanilang kasal ay tumagal ng 30 taon, ipinanganak niya ang kanyang asawa ng 12 anak, kung saan limang anak na lalaki at apat na anak na babae ang nakaligtas hanggang sa pagtanda. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga makasaysayang dokumento, ang Grand Duke ay nakakabit sa kanyang asawa at mga anak, kung saan nakatanggap pa siya ng mga paninisi mula sa mga mataas na ranggo ng mga ministro ng simbahan, na naniniwala na ito ay nakakapinsala sa mga interes ng estado.

Hindi nakalimutan ni Sophia ang tungkol sa kanyang pinagmulan at kumilos bilang, sa kanyang opinyon, ang pamangkin ng emperador ay dapat kumilos. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, ang mga pagtanggap ng Grand Duke, lalo na ang mga pagtanggap ng mga embahador, ay nilagyan ng masalimuot at makulay na seremonya, katulad ng Byzantine. Salamat sa kanya, ang Byzantine double-headed eagle ay lumipat sa Russian heraldry. Salamat sa kanyang impluwensya, sinimulan ni Grand Duke Ivan III na tawagan ang kanyang sarili na "Russian Tsar". Sa ilalim ng anak at apo ni Sophia Paleolog, ang pagpapangalan na ito ng pinunong Ruso ay magiging opisyal.

Sa paghusga sa mga aksyon at gawa ni Sophia, siya, na nawala ang kanyang katutubong Byzantium, sineseryoso ang pagtatayo nito sa ibang bansang Orthodox. Upang matulungan siya ay ang ambisyon ng kanyang asawa, na matagumpay niyang nilalaro.

Kapag ang Horde Khan Akhmat naghanda ng isang pagsalakay sa mga lupain ng Russia at sa Moscow napag-usapan nila ang isyu ng halaga ng pagkilala kung saan maaari kang magbayad ng kasawian, si Sophia ay namagitan sa bagay na ito. Napaluha, sinimulan niyang sisihin ang kanyang asawa sa katotohanan na ang bansa ay pinilit pa ring magbigay pugay at oras na upang wakasan ang kahiya-hiyang sitwasyong ito. Si Ivan III ay hindi isang taong mahilig makipagdigma, ngunit ang mga paninisi ng kanyang asawa ay umantig sa kanya hanggang sa kaibuturan. Nagpasya siyang magtipon ng hukbo at magmartsa patungo sa Akhmat.

Kasabay nito, ipinadala muna ng Grand Duke ang kanyang asawa at mga anak kay Dmitrov, at pagkatapos ay sa Beloozero, na natatakot sa kabiguan ng militar.

Ngunit hindi nangyari ang kabiguan - sa Ugra River, kung saan nagkita ang mga tropa nina Akhmat at Ivan III, hindi nangyari ang labanan. Matapos ang tinatawag na "pagtayo sa Ugra", umatras si Akhmat nang walang laban, at ang pag-asa sa Horde ay ganap na natapos.

Ang muling pagtatayo ng ika-15 siglo

Si Sophia ay nagbigay inspirasyon sa kanyang asawa na ang soberanya ng gayong dakilang kapangyarihan ay hindi siya maaaring manirahan sa kabisera na may mga kahoy na simbahan at mga silid. Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang asawa, sinimulan ni Ivan III ang muling pagsasaayos ng Kremlin. Para sa pagtatayo ng Assumption Cathedral mula sa Italya ay inanyayahan arkitekto Aristotle Fioravanti. Sa site ng konstruksyon, aktibong ginamit ang puting bato, kaya naman lumitaw ang ekspresyong "white-stone Moscow", na napanatili sa loob ng maraming siglo.

Ang imbitasyon ng mga dayuhang eksperto sa iba't ibang larangan ay naging isang malawakang phenomenon sa ilalim ni Sophia Paleolog. Ang mga Italyano at Griyego, na kinuha ang posisyon ng mga embahador sa ilalim ni Ivan III, ay magsisimulang aktibong anyayahan ang kanilang mga kababayan sa Russia: mga arkitekto, alahas, coiner at panday ng baril. Kabilang sa mga bisita ay mayroong isang malaking bilang ng mga propesyonal na doktor.

Dumating si Sophia sa Moscow na may dalang malaking dote, na ang bahagi nito ay inookupahan ng isang silid-aklatan na may kasamang mga pergamino ng Griyego, mga kronograpo ng Latin, mga sinaunang manuskrito ng Silangan, kabilang ang mga tula. Homer, mga sanaysay Aristotle at Plato at maging ang mga aklat mula sa Aklatan ng Alexandria.

Ang mga aklat na ito ay naging batayan ng maalamat na nawawalang aklatan ng Ivan the Terrible, na sinusubukang hanapin ng mga mahilig hanggang ngayon. Gayunpaman, naniniwala ang mga may pag-aalinlangan na ang gayong aklatan ay hindi talaga umiiral.

Sa pagsasalita tungkol sa pagalit at maingat na saloobin ng mga Ruso kay Sophia, dapat sabihin na napahiya sila sa kanyang independiyenteng pag-uugali, aktibong panghihimasok sa mga gawain ng estado. Ang gayong pag-uugali para sa mga nauna kay Sophia bilang Grand Duchesses, at para lamang sa mga babaeng Ruso, ay hindi karaniwan.

Labanan ng mga tagapagmana

Sa oras ng ikalawang kasal ni Ivan III, mayroon na siyang anak mula sa kanyang unang asawa - Ivan Young na idineklarang tagapagmana ng trono. Ngunit sa pagsilang ng mga bata, nagsimulang lumaki ang tensyon ni Sophia. Ang maharlikang Ruso ay nahati sa dalawang grupo, ang isa ay sumuporta kay Ivan the Young, at ang pangalawa - si Sophia.

Ang mga relasyon sa pagitan ng stepmother at stepson ay hindi nagtagumpay, kaya't si Ivan III mismo ay kailangang himukin ang kanyang anak na kumilos nang disente.

Si Ivan Molodoy ay tatlong taon lamang na mas bata kay Sophia at hindi nakakaramdam ng paggalang sa kanya, tila isinasaalang-alang ang bagong kasal ng kanyang ama bilang isang pagtataksil sa kanyang namatay na ina.

Noong 1479, si Sophia, na dati nang nagsilang ng mga batang babae, ay nagsilang ng isang anak na lalaki na pinangalanang Vasily. Bilang isang tunay na kinatawan ng Byzantine imperial family, handa siyang ibigay sa kanyang anak ang trono sa anumang halaga.

Sa oras na ito, si Ivan the Young ay nabanggit na sa mga dokumento ng Russia bilang isang co-ruler ng kanyang ama. At noong 1483 nagpakasal ang tagapagmana anak na babae ng pinuno ng Moldavia, si Stephen the Great, Elena Voloshanka.

Ang relasyon nina Sophia at Elena ay agad na naging pagalit. Noong 1483 nanganak si Elena ng isang anak na lalaki Dmitry, ang mga inaasam ni Vasily na manahin ang trono ng kanyang ama ay naging ganap na ilusyon.

Matindi ang tunggalian ng kababaihan sa korte ni Ivan III. Parehong sina Elena at Sophia ay sabik na mapupuksa hindi lamang ang kanilang karibal, kundi pati na rin ang kanyang mga supling.

Noong 1484, nagpasya si Ivan III na bigyan ang kanyang manugang na babae ng isang perlas na dote na natitira sa kanyang unang asawa. But then it turned out na binigay na ni Sophia sa kamag-anak. Ang Grand Duke, na nagagalit sa pagiging arbitrariness ng kanyang asawa, ay pinilit siyang ibalik ang regalo, at ang kamag-anak mismo, kasama ang kanyang asawa, ay kailangang tumakas sa mga lupain ng Russia dahil sa takot sa parusa.

Ang talunan ay nawawalan ng lahat

Noong 1490, ang tagapagmana ng trono, si Ivan the Young, ay nagkasakit ng "masakit na mga binti." Lalo na para sa kanyang paggamot mula sa Venice ay tinawag doktor na si Lebi Zhidovin, ngunit hindi siya nakakatulong, at noong Marso 7, 1490, namatay ang tagapagmana. Ang doktor ay pinatay sa pamamagitan ng utos ni Ivan III, at ang mga alingawngaw ay kumalat sa Moscow na si Ivan Young ay namatay bilang isang resulta ng pagkalason, na gawa ni Sophia Paleolog.

Gayunpaman, walang ebidensya para dito. Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Young, ang kanyang anak ay naging bagong tagapagmana, na kilala sa historiography ng Russia bilang Dmitry Ivanovich Vnuk.

Si Dmitry Vnuk ay hindi opisyal na ipinahayag na tagapagmana, at samakatuwid ay ipinagpatuloy ni Sophia Paleolog ang kanyang mga pagtatangka na makamit ang trono para kay Vasily.

Noong 1497, natuklasan ang isang pagsasabwatan ng mga tagasuporta nina Vasily at Sophia. Galit na galit, ipinadala ni Ivan III ang mga kalahok nito sa chopping block, ngunit hindi hinawakan ang kanyang asawa at anak. Gayunpaman, sila ay nasa kahihiyan, talagang nasa ilalim ng pag-aresto sa bahay. Noong Pebrero 4, 1498, opisyal na idineklara si Dmitry Vnuk na tagapagmana ng trono.

Ang laban, gayunpaman, ay hindi pa tapos. Di-nagtagal, ang partido ni Sophia ay nagawang makamit ang paghihiganti - sa oras na ito, ang mga tagasuporta nina Dmitry at Elena Voloshanka ay ibinigay sa mga kamay ng mga berdugo. Dumating ang denouement noong Abril 11, 1502. Ang mga bagong akusasyon ng isang pagsasabwatan laban kay Dmitry Vnuk at sa kanyang ina na si Ivan III ay itinuturing na nakakumbinsi, na ipinadala sila sa ilalim ng pag-aresto sa bahay. Pagkalipas ng ilang araw, si Vasily ay idineklara na co-ruler ng kanyang ama at tagapagmana ng trono, at si Dmitry Vnuk at ang kanyang ina ay inilagay sa bilangguan.

Kapanganakan ng isang imperyo

Si Sophia Paleolog, na talagang itinaas ang kanyang anak sa trono ng Russia, ang kanyang sarili ay hindi nabuhay hanggang sa sandaling ito. Namatay siya noong Abril 7, 1503 at inilibing sa isang napakalaking puting bato na sarcophagus sa libingan ng Ascension Cathedral sa Kremlin sa tabi ng libingan. Maria Borisovna, ang unang asawa ni Ivan III.

Ang Grand Duke, na nabalo sa pangalawang pagkakataon, ay nabuhay sa kanyang minamahal na si Sophia ng dalawang taon, na pumanaw noong Oktubre 1505. Si Elena Voloshanka ay namatay sa bilangguan.

Si Vasily III, na umakyat sa trono, una sa lahat ay hinigpitan ang mga kondisyon ng pagpigil para sa isang katunggali - si Dmitry Vnuk ay nakagapos sa bakal na kadena at inilagay sa isang maliit na selda. Noong 1509, namatay ang 25-taong-gulang na marangal na bilanggo.

Noong 1514, sa isang kasunduan sa Holy Roman Emperor Maximilian I Si Vasily III sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia ay tinawag na emperador ng Rus. Ang charter na ito ay pagkatapos ay ginagamit Peter I bilang patunay ng kanilang mga karapatan na makoronahan bilang emperador.

Ang mga pagsisikap ni Sophia Palaiologos, isang mapagmataas na Byzantine na nagsimulang magtayo ng isang bagong imperyo upang palitan ang nawala, ay hindi nawalan ng kabuluhan.

"Ang iyong kapalaran ay selyado na

-Iyan ang sinasabi nila kapag nasa langit
Kilala sa pagpili at kaluluwa
hindi maiiwasang tanggapin,
Parang ang dami niyang ginawa."

Marina Gussar

Grand Duchess Sophia Paleolog

"Ang pangunahing epekto ng kasal na ito ... ay ang Russia ay naging mas sikat sa Europa, na pinarangalan ang tribo ng mga sinaunang emperador ng Byzantine sa Sofia at, wika nga, sinundan ito ng mga mata nito sa mga hangganan ng ating bayan ... Bukod dito, maraming mga Griyego na dumating sa amin mula sa prinsesa, ay naging kapaki-pakinabang sa Russia sa kanilang kaalaman sa sining at sa mga wika, lalo na sa Latin, na noon ay kinakailangan para sa panlabas na mga gawain ng estado; pinayaman ang mga aklatan ng simbahan ng Moscow na may mga aklat na na-save mula sa Turkish barbarism at nag-ambag sa kadakilaan ng aming korte sa pamamagitan ng pagsasabi dito ng mga kahanga-hangang ritwal ng Byzantine, upang mula ngayon ang kabisera ng Ioannov ay talagang matatawag na bagong Tsaremgrad, tulad ng sinaunang Kyiv "

N. Karamzin

"Ang Dakilang Constantinople (Tsargrad), ang acropolis na ito ng uniberso, ang maharlikang kabisera ng mga Romano, na, sa pahintulot ng Diyos, ay nasa ilalim ng pamamahala ng mga Latin" ay nahulog noong Mayo 29, 1453.

Nakuha ng mga tropang Turko ang Constantinople

Ang dakilang Kristiyanong lungsod ay namamatay, dahan-dahan, kakila-kilabot at hindi na mababawi na nagiging dakilang Muslim Istanbul.

Ang pakikibaka ay walang awa at madugo, ang paglaban ng kinubkob ay hindi kapani-paniwalang matigas ang ulo, nagsimula ang pag-atake sa umaga, nabigo ang mga Turko na kunin ang mga tarangkahan ng lungsod, at sa gabi lamang, sinira ang pader na may pagsabog ng pulbos, sinira ng mga kinubkob. sa lungsod, kung saan nakatagpo kaagad sila ng isang hindi pa naganap na pagtanggi - ang mga tagapagtanggol ng sinaunang kuta ng Kristiyano ay tumayo hanggang mamatay - pa rin! - paano magiging duwag o aatras ang isang tao kung kasama nila, tulad ng isang simpleng mandirigma, ang buong sugatan at duguang dakilang emperador ay lumaban hanggang sa huling hininga Constantine XI Palaiologos, at pagkatapos ay hindi pa niya alam na sa loob lamang ng ilang segundo, sa nakasisilaw na huling sandali ng kanyang buhay, mabilis na nahuhulog sa kadiliman, magpakailanman siyang bababa sa kasaysayan bilang huling emperador ng Byzantine. Bumulong si Falling: "Sabihin mo kay Thomas - hayaan niyang protektahan ang kanyang ulo! Kung nasaan ang ulo - mayroong Byzantium, nandoon ang ating Roma!". Pagkatapos ay bumuntong hininga siya, umagos ang dugo mula sa kanyang lalamunan, at nawalan siya ng malay.

Constantine XI, tiyuhin ni Sophia. Pagguhit ng ika-19 na siglo

Ang katawan ni Emperor Constantine ay kinilala ng maliliit na golden double-headed eagles sa purple morocco boots.

Ang tapat na lingkod ay lubos na naunawaan ang ibig sabihin ng mga salita ng yumaong emperador: ang kanyang nakababatang kapatid - Thomas Palaiologos, ang pinuno, o, tulad ng sinabi nila dito, ang despot ng Morea, ay dapat gumawa ng lahat ng pagsisikap upang mapangalagaan at protektahan mula sa mga Turko ang pinakadakilang Kristiyanong dambana na kanyang iningatan - ang pinaka-pinagpitagang mga labi ng tagapamagitan at patron ng Byzantine, Greek simbahan - ang ulo Apostol Andres.

San Andres ang Unang Tinawag. Ang watawat ni St. Andrew - matatag na itinatag ang sarili sa hukbong-dagat ng Russia, at ang kahulugan nito ay mahusay na itinatag: tinanggap ito "para sa kapakanan ng Russia na tumanggap ng banal na bautismo mula sa apostol na ito"

Oo, oo, ang parehong Andres na Unang Tinawag, ang kapatid ni San Pedro, isang dakilang martir at tapat na alagad ng ating Panginoong Jesu-Kristo mismo ...

Napakalapit ni Foma sa kanyang puso ang namamatay na kahilingan ng kanyang kapatid, na bumagsak sa labanan, at nag-isip nang mahabang panahon kung ano ang dapat niyang gawin upang matupad ito ng maayos ...

Ang dakilang dambana, na itinago Patros ito ay kinakailangan hindi lamang upang i-save ito mula sa pagkuha ng mga Turks, ito ay dapat na mapangalagaan sa oras, ilipat sa isang lugar, nakatago sa isang lugar ... Kung hindi, paano dapat maunawaan ang mga salita ni Constantine "Kung nasaan ang ulo, mayroong Byzantium, nandiyan ang ating Roma!"? Ang pinuno ng apostol ay narito ngayon, kasama si Tomas, Roma - sa Italya, ang Byzantine Empire - sayang! - nahulog sa pagbagsak ng Constantinople ... Ano ang ibig sabihin ng kapatid ... Ano ang ibig sabihin ng "aming Roma"? Di-nagtagal, sa lahat ng hindi maiiwasang malupit na katotohanan, naging malinaw na hindi makayanan ni Morea ang pagsalakay ng mga Turko. Ang huling mga fragment ng Byzantium - ang pangalawang dakilang Imperyo ng Roma ay gumuho sa alikabok. Peninsula, katimugang bahagi ng Greece, noong sinaunang panahon ang Peloponnese; natanggap ang pangalang Morey noong ika-13 siglo, mula sa Slavic na "dagat". Noong ika-XV siglo. sa Peloponnese mayroong ilang mga despotates na pormal na umaasa sa Byzantium, ngunit sa katunayan ay sumunod lamang sa kanilang mga pinuno - mga despot, dalawa sa kanila - sina Thomas at Michael ay ang mga nakababatang kapatid ni Emperor Constantine.

Thomas Palaiologos. 11 - Despot ng Morea

At biglang nagkaroon ng insight si Thomas - bigla niyang naintindihan ang ibig sabihin ng kanyang kapatid - walang alinlangang naniniwala si Constantine sa isang bagong muling pagkabuhay ng imperyo, naniniwala siya na tiyak na babangon ito kung saan naroroon ang ating pangunahing Greek shrine! Pero saan? paano? Samantala, kailangang pangalagaan ang kaligtasan ng kanyang asawa at mga anak - papalapit na ang mga Turko. Noong 1460, si Morea ay nakuha ng Turkish Sultan Mehmed II, si Thomas at ang kanyang pamilya ay umalis sa Morea. Ang despot (ang pangalan ng pinakamataas na titulo ng mga Byzantine nobles, na tumutugma sa European title na "duke") na si Thomas Palaiologos ay may apat na anak. Ang panganay na anak na babae na si Elena ay umalis lamang sa bahay ng kanyang ama, na nagpakasal sa hari ng Serbia, ang mga batang lalaki na sina Andreas at Manuel ay nanatili sa kanilang mga magulang, pati na rin ang bunsong anak, ang anak na babae na si Zoya, na 3 taong gulang sa oras ng pagbagsak ng Constantinople.

Noong 1460, si Despot Thomas Palaiologos, kasama ang kanyang pamilya at ang pinakadakilang mga dambana ng mundo ng Kristiyano, kasama ang pinuno ng Banal na Apostol na si Andrew the First-Called, ay naglayag sa dating isla ng Greece. Kerkyra, na mula noong 1386 ay kabilang sa Republika ng Venice at samakatuwid ay tinawag sa Italyano - Corfu. Ang lungsod-estado ng Venice, isang maritime na republika na nakaranas ng panahon ng malaking kasaganaan, ay nanatiling pinakamayabong at pinakamayamang lungsod sa buong peninsula ng Apennine hanggang sa ika-16 na siglo.

Sinimulan ni Thomas Palaiologos na mapabuti ang ugnayan sa Venice, isang matagal nang karibal ng mga Byzantine, halos kasabay ng pagbihag ng Constantinople ng mga Turko. Salamat sa mga Venetian, ang Kerkyra ay nanatiling tanging bahagi ng Greece na hindi nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Ottoman Empire. Mula roon, ang pagpapatapon ay dinadala sa Ancona, isang daungan sa ilalim ng kontrol ng Republika ng St. Mark. Walang alinlangan na noong 1463 si Thomas Palaiologos, kasama ang Papal-Venetian flotilla, ay magtatakda sa isang kampanya laban sa mga Ottoman. Ang kanyang pamilya sa oras na iyon ay nasa ilalim ng pangangalaga ng mga Venetian sa Corfu, dinala din nila si Zoya at ang kanyang mga kapatid sa Roma, na narinig ang tungkol sa sakit ng kanilang ama, ngunit, malinaw naman, kahit na pagkatapos nito ang Venetian Senate ay hindi sinira ang ugnayan sa mga marangal na refugee.

Matagal bago ang pagkubkob ng kabisera ng Byzantine, ang matalino Konstantin lihim, sa ilalim ng pagkukunwari ng kargamento ng isang ordinaryong mangangalakal, nagpadala siya kay Thomas ng isang koleksyon ng pinakamahahalagang aklat na naipon sa mga siglo mula sa aklatan ng Constantinople. Sa dulong sulok ng dakilang daungan ng isla ng Corfu, mayroon nang isang barko ni Thomas Palaiologos, na ipinadala dito ilang buwan na ang nakalipas. Sa mga kulungan ng barkong ito ay may mga kayamanan ng karunungan ng tao, na halos walang nakakaalam ng anuman.

Mayroong isang malaking bilang ng mga volume ng pinakapambihirang mga edisyon sa Greek, Latin at Jewish, mula sa natatangi at napaka sinaunang mga listahan ng mga ebanghelyo, ang mga pangunahing gawa ng karamihan sa mga sinaunang istoryador, pilosopo at manunulat, mga gawa sa matematika, astronomiya, sining, at nagtatapos sa lihim na itinatagong mga manuskrito ng mga hula ng mga propeta at astrologo , pati na rin ang mga aklat na naghahayag ng mga lihim ng matagal nang nakalimutang mahika. Minsan ay sinabi sa kanya ni Constantine na ang mga labi ng aklatan na sinunog ni Herostratus, papyri ng mga pari ng Egypt, mga sagradong teksto na kinuha ni Alexander the Great mula sa Persia ay nakaimbak doon.

Minsang dinala ni Foma ang sampung taong gulang na si Zoya sa barkong ito, ipinakita ang kanyang mga hawak at sinabi:

- "Ito ang iyong dote, Zoya. Ang kaalaman ng mga dakilang tao sa nakaraan ay nakatago dito, at ang kanilang mga libro ay naglalaman ng susi sa hinaharap. Ang ilan sa kanila ay ibibigay ko sa iyo mamaya upang basahin. Ang iba ay maghihintay sa iyong pagdating ng edad at kasal."

Kaya nanirahan sila sa isla Corfu kung saan sila nakatira ng halos limang taon.

Gayunpaman, halos hindi nakita ni Zoya ang kanyang ama sa mga taong ito.

Matapos kumuha ng pinakamahusay na mga tagapayo para sa mga bata, iniwan niya sila sa pangangalaga ng kanyang ina, ang kanyang minamahal na asawang si Catherine, at, kasama niya ang isang sagradong relic, pumunta sa Roma noong 1460 upang taimtim na iharap ito kay Pope Paul II, umaasa. bilang kapalit upang matanggap ang kumpirmasyon ng kanyang mga karapatan sa Constantinople ang trono at suportang militar sa pakikibaka para sa pagbabalik nito - sa oras na ito Thomas Palaiologos nanatiling nag-iisang lehitimong tagapagmana ang bumagsak na Emperador Constantine.

Ang namamatay na Byzantium, na umaasang makatanggap ng tulong militar mula sa Europa sa paglaban sa mga Turks, ay nag-sign in 1439 taon Union of Florence para sa pagkakaisa ng mga Simbahan, at ngayon ang mga pinuno nito ay maaaring humingi ng pagpapakupkop laban sa kapapahan.

Marso 7, 1461 sa Roma, ang Despot of the Morea ay sinalubong ng mga karapat-dapat na parangal, ang pinuno. Apostol Andres sa panahon ng isang kahanga-hanga at maringal na serbisyo na may malaking kumpol ng mga tao na inilagay sa katedral kay San Pedro, at si Thomas ay itinalaga ng napakataas na nilalaman para sa mga panahong iyon - 6,500 ducats sa isang taon. Ginawaran siya ng Papa ng Order of the Golden Rose. Si Foma ay nanatili sa Italya.

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, unti-unti niyang napagtanto na ang kanyang mga pag-asa ay malamang na hindi matupad at, malamang, siya ay mananatiling isang iginagalang ngunit hindi ginustong pagpapatapon.

Ang tanging aliw niya ay ang pakikipagkaibigan niya sa Cardinal Vissarion, na nagsimula at lumakas sa proseso ng kanyang mga pagsisikap na makakuha ng suporta mula sa Roma.

Vissarion ng Nicaea

Ang hindi pangkaraniwang matalinong lalaking ito ay kilala bilang pinuno ng mga Byzantine Latinophile. Isang regalong pampanitikan, karunungan, ambisyon at ang kakayahang akitin ang mga kapangyarihan na mayroon, at, siyempre, ang pangako sa unyon ay nag-ambag sa kanyang matagumpay na karera. Nag-aral siya sa Constantinople, pagkatapos ay kumuha ng monastic vows sa isa sa mga monasteryo ng Peloponnese, at sa kabisera ng Morea, Mistra, nagtrabaho sa pilosopikal na paaralan ng Gemistus Plethon. Noong 1437, sa edad na 35, siya ay nahalal na Metropolitan ng Nicaea. Gayunpaman, ang Nicaea ay matagal nang nasakop ng mga Turko, at ang kahanga-hangang titulong ito ay kailangan upang bigyan ng karagdagang bigat ang mga tagasuporta ng unyon sa mga pagpupulong ng paparating na konseho. Para sa parehong mga kadahilanan, ang isa pang Latinophile, Isidore, ay inorden na metropolitan ng Moscow ng Patriarch ng Constantinople nang walang pahintulot ng mga Ruso.

Ang Catholic Cardinal Bessarion ng Nicaea, isang Griyegong paborito ng papa, ay nagtaguyod ng pagkakaisa ng mga simbahang Kristiyano sa harap ng pagbabanta ng Turko. Pagdating sa Corfu bawat ilang buwan, si Thomas ay nakikipag-usap sa mga bata nang mahabang panahon, nakaupo sa kanyang itim na upuan-trono, na nilagyan ng ginto at garing, na may malaking double-headed na Byzantine na agila sa itaas ng headboard.

Inihanda niya ang mga kabataang sina Andreas at Manuel para sa kahiya-hiyang kinabukasan ng mga prinsipe na walang kaharian, mga mahihirap na nagsusumamo, mga naghahanap ng mayayamang nobya - sinubukan niyang turuan sila kung paano mapanatili ang dignidad sa sitwasyong ito at ayusin ang kanilang buhay nang mapagparaya, hindi nalilimutan na kabilang sa kanilang sinaunang, mapagmataas at dating makapangyarihang pamilya . Ngunit alam din niya na kung walang yaman at lupa, wala silang pagkakataong buhayin muli ang dating kaluwalhatian ng Dakilang Imperyo. At kaya pinaasa niya si Zoya.

Ang kanyang pinakamamahal na anak na babae na si Zoya ay lumaki bilang isang napakatalino na batang babae, ngunit mula sa edad na apat ay marunong na siyang magbasa at magsulat sa Griyego at Latin, napakahusay na niya sa mga wika, at ngayon, sa kanyang labintatlong taon, alam na niya ang sinaunang at perpektong modernong kasaysayan, alam ang mga pangunahing kaalaman sa matematika at astronomiya, binibigkas ang buong mga kabanata mula kay Homer hanggang sa memorya, at higit sa lahat, mahilig siyang mag-aral, sa kanyang mga mata ay isang kislap ng pagkauhaw sa kaalaman sa mga lihim ng mundo na nagbukas bago siya kumikinang, bukod pa rito , tila nahulaan na niya na ang kanyang buhay sa mundong ito ay hindi magiging simple, ngunit hindi ito nakakatakot, hindi huminto, sa kabaligtaran, nagsusumikap siyang matuto hangga't maaari, na para bang siya ay may pagsinta at kagalakan. naghahanda para sa isang mahaba, mapanganib, ngunit hindi pangkaraniwang kapana-panabik na laro.

Ang kislap ng mga mata ni Zoya ay nagbigay inspirasyon sa malaking pag-asa sa puso ng ama, at unti-unti at unti-unti niyang sinimulan na ihanda ang kanyang anak para sa dakilang misyon na ipagkakatiwala nito sa kanya.

Noong labinlimang taong gulang si Zoya, isang unos ng kasawian ang tumama sa dalaga. Sa simula ng 1465, biglang namatay ang ina ni Catherine na si Zaccaria. Ang kanyang pagkamatay ay nagulat sa lahat - mga anak, kamag-anak, katulong, ngunit sinaktan niya lamang si Thomas. Nawalan siya ng interes sa lahat ng bagay, nanabik, pumayat, tila lumiliit sa laki, at sa lalong madaling panahon ay naging malinaw na siya ay kumukupas.

Gayunpaman, biglang dumating ang araw na tila sa lahat ay tila nabuhay si Thomas: lumapit siya sa mga bata, hiniling kay Zoya na samahan siya sa daungan, at doon sila umakyat sa kubyerta ng mismong barko kung saan naroon ang dote ni Zoya. iningatan, at naglayag kasama ang kanyang anak na babae at mga anak patungo sa Roma .

Roma. Ang walang hanggang Lungsod

Gayunpaman, hindi sila nakatira nang magkasama sa Roma sa mahabang panahon, sa lalong madaling panahon noong Mayo 12, 1465, namatay si Thomas sa edad na 56. Ang pagpapahalaga sa sarili at kagandahan na pinamamahalaang mapanatili ni Foma hanggang sa kanyang mga advanced na taon ay gumawa ng isang mahusay na impression sa mga Italyano. Pinasaya rin niya sila sa pamamagitan ng pormal na pagbabalik-loob sa Katolisismo.

Ang edukasyon ng mga maharlikang ulila ang pumalit Vatican, ipinagkatiwala sila sa kardinal Vissarion ng Nicaea. Ang Griyego mula sa Trebizond ay pantay sa tahanan sa parehong mga lupon ng kulturang Griyego at Latin. Nagawa niyang pagsamahin ang mga pananaw nina Plato at Aristotle, ang Griyego at Romanong anyo ng Kristiyanismo.

Gayunpaman, nang si Zoya Palelog ay nasa pangangalaga ni Vissarion, ang kanyang bituin ay nakatakda na. Paul II, na nagsuot ng papal tiara noong 1464, at ang kanyang kahalili na si Sixtus IV ay hindi nagustuhan ni Vissarion, na sumuporta sa ideya ng paglilimita sa kapangyarihan ng papa. Ang kardinal ay napunta sa mga anino, at minsan ay kinailangan pa niyang magretiro sa monasteryo ng Grota-Feratta.

Gayunpaman, pinalaki niya si Zoya Palaiologos sa tradisyong Katoliko sa Europa at lalo na itinuro na dapat niyang mapagpakumbaba na sundin ang mga prinsipyo ng Katolisismo sa lahat ng bagay, na tinawag siyang "ang minamahal na anak ng Simbahang Romano." Sa kasong ito lamang, binigyan niya ng inspirasyon ang mag-aaral, ibibigay sa iyo ng kapalaran ang lahat. “Magkakaroon ka ng lahat kung gagayahin mo ang mga Latin; kung hindi, wala kang makukuha."

Zoya (Sophia) Paleolog

Sa paglipas ng mga taon, si Zoya ay naging isang kaakit-akit na batang babae na may maitim na kumikinang na mga mata at maputlang puting balat. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang banayad na pag-iisip at pagkamaingat sa pag-uugali. Ayon sa nagkakaisang pagtatasa ng mga kontemporaryo, si Zoya ay kaakit-akit, at ang kanyang isip, edukasyon at asal ay hindi nagkakamali. Ang mga tagapagtala ng Bologna noong 1472 ay masigasig na sumulat tungkol kay Zoe: “Tunay, siya ay ... kaakit-akit at maganda ... Maikli ang pangangatawan, parang mga 24 na taong gulang; ang silangang apoy ay kumikinang sa kanyang mga mata, ang kaputian ng kanyang balat ay nagsasalita tungkol sa maharlika ng kanyang pamilya. Ang Italyano na prinsesa na si Clarissa Orsini, na nagmula sa isang marangal na pamilyang Romano, malapit na nauugnay sa trono ng papa, ang asawa ni Lorenzo the Magnificent, na bumisita kay Zoya sa Roma noong 1472, ay natagpuan siyang maganda, at ang balitang ito ay napanatili sa loob ng maraming siglo.

Naglabas si Pope Paul II ng 3600 ECU bawat taon para sa pagpapanatili ng mga ulila (200 ECU bawat buwan - para sa mga bata, kanilang mga damit, kabayo at mga tagapaglingkod; kasama pa ito ay kinakailangan upang mag-ipon para sa isang araw ng tag-ulan, at gumastos ng 100 ECUs sa pagpapanatili ng isang katamtaman hukuman). Kasama sa korte ang isang doktor, isang propesor ng Latin, isang propesor ng Greek, isang interpreter at 1-2 pari.

Noon si Cardinal Vissarion ay napakaingat at maingat na nagpahiwatig sa prinsesa ng Byzantine tungkol sa posibilidad ng pagpapakasal sa isa sa pinakamayamang kabataan sa Italya, si Federico Gonzago, ang panganay na anak ni Ludovik Gonzago, pinuno ng pinakamayamang lungsod ng Mantua ng Italya.

Banner na "Sermon of John the Baptist" mula sa Oratorio San Giovanni, Urbino. Naniniwala ang mga eksperto sa Italy na sina Vissarion at Sophia Paleolog (ika-3 at ika-4 na character mula sa kaliwa) ay inilalarawan sa karamihan ng mga tagapakinig. Gallery ng Lalawigan ng Marche, Urbino

Gayunpaman, sa sandaling nagsimulang gawin ng kardinal ang mga pagkilos na ito, biglang lumabas na ang ama ng potensyal na kasintahang lalaki, nang wala saan, ay narinig ang tungkol sa matinding kahirapan ng nobya, nawalan ng interes sa kanya bilang ang di-umano'y nobya ng kanyang asawa. anak..

Makalipas ang isang taon, nagpahiwatig ang kardinal kay Prinsipe Carraciolo, na kabilang din sa isa sa pinakamayamang pamilya sa Italya, ngunit sa sandaling magsimulang sumulong ang mga bagay, may mga pitfalls na muling natuklasan.

Si Cardinal Vissarion ay isang matalino at may karanasang tao - alam na alam niya na walang nangyayari nang mag-isa.

Matapos magsagawa ng isang lihim na pagsisiyasat, tiyak na nalaman ng kardinal na sa tulong ng kumplikado at banayad na mga intriga, na mahusay na hinabi ni Zoya mismo sa paggamit ng kanyang mga kasambahay at kasambahay, sa parehong mga kaso sinubukan niyang guluhin ang bagay, ngunit sa ganoong paraan na ang pagtanggi ay hindi magmumula sa kanya, mahirap na ulila, na hindi dapat pabayaan ng gayong mga manliligaw.

Pagkatapos ng kaunting pag-iisip, nagpasiya ang kardinal na ito ay isang usapin ng relihiyon at malamang na gusto ni Zoya ang isang asawang kabilang sa Simbahang Ortodokso.

Upang subukan ito, hindi nagtagal ay inalok niya ang kanyang mag-aaral ng isang Orthodox Greek - si James Luzinian, ang iligal na anak ng hari ng Cypriot na si John II, na, nang kinuha ang korona mula sa kanyang kapatid sa pamamagitan ng puwersa, inagaw ang trono ng kanyang ama. At pagkatapos ay kumbinsido ang kardinal na siya ay tama.

Talagang nagustuhan ni Zoya ang panukalang ito, maingat niyang sinuri ito mula sa lahat ng panig, nag-atubiling sandali, dumating pa nga ito sa pagpapakasal, ngunit sa huling sandali ay nagbago ang isip ni Zoya at tinanggihan ang kasintahang lalaki, ngunit pagkatapos ay alam ng kardinal kung bakit at nagsimulang maunawaan. isang bagay. Tamang kinakalkula ni Zoya na ang trono sa ilalim ni Jacob ay nauutal, na wala siyang tiyak na hinaharap, at pagkatapos ay sa pangkalahatan - mabuti, anong uri ng kaharian ito, pagkatapos ng lahat - isang uri ng kahabag-habag. isla ng cyprus! Nilinaw ni Zoya sa kanyang tutor na siya ay isang Byzantine na prinsesa, at hindi isang simpleng prinsipe na anak na babae, at ang kardinal ay tumigil sa kanyang mga pagtatangka nang ilang sandali. At dito ay hindi inaasahang tinupad ng butihing matandang Papa Paul II ang kanyang pangako sa ulilang prinsesa na napakamahal sa kanyang puso. Hindi lamang siya nakahanap ng isang karapat-dapat na nobyo para sa kanya, nalutas din niya ang ilang mga problema sa pulitika.

Ang hinihingi ng kapalaran na regalo ng pagputol ay naghihintay

Sa mga taong iyon, ang Vatican ay naghahanap ng mga kaalyado upang mag-organisa ng isang bagong krusada laban sa mga Turko, na naglalayong isali ang lahat ng mga soberanya sa Europa. Pagkatapos, sa payo ni Cardinal Vissarion, nagpasya ang papa na pakasalan si Zoya sa soberanya ng Moscow na si Ivan III, alam ang tungkol sa kanyang pagnanais na maging tagapagmana ng mga basil ng Byzantine.

Ang kasal ni Prinsesa Zoe, na pinalitan ng pangalan na Sophia sa Russian Orthodox fashion, kasama ang bagong balo na bata pa rin na Grand Duke ng malayo, misteryoso, ngunit, ayon sa mga indibidwal na ulat, hindi narinig ng mayaman at malakas na prinsipal ng Moscow, ay lubos na kanais-nais para sa trono ng papa. para sa ilang mga kadahilanan.

Una sa lahat, sa pamamagitan ng isang Katolikong asawa, posible na positibong maimpluwensyahan ang Grand Duke, at sa pamamagitan niya ang Orthodox Russian Church sa pagpapatupad ng mga desisyon ng Union of Florence - at na si Sophia ay isang tapat na Katoliko, ang papa ay walang alinlangan, dahil siya, maaaring sabihin ng isa, lumaki sa hagdan ng kanyang trono.

Pangalawa, magiging isang malaking tagumpay sa pulitika ang pagkuha ng suporta ng Moscow laban sa mga Turko.

At sa wakas pangatlo, sa sarili nito, ang pagpapatibay ng mga ugnayan sa malalayong pamunuan ng Russia ay napakahalaga para sa lahat ng pulitika sa Europa.

Kaya, sa pamamagitan ng kabalintunaan ng kasaysayan, ang nakamamatay na kasal na ito para sa Russia ay inspirasyon ng Vatican. Nanatili ito upang makuha ang pahintulot ng Moscow.

Sa Pebrero 1469 Noong ika-18 siglo, ang embahador ng Cardinal Vissarion ay dumating sa Moscow na may isang liham sa Grand Duke, kung saan inanyayahan siyang magpakasal nang legal sa anak na babae ng Despot of Morea.

Ayon sa mga ideya noong panahong iyon, si Sophia ay itinuturing na isang matandang babae, ngunit siya ay talagang kaakit-akit, na may kamangha-manghang maganda, nagpapahayag na mga mata at pinong matte na balat, na sa Russia ay itinuturing na isang tanda ng mahusay na kalusugan. At higit sa lahat, nakilala siya ng isang matalas na pag-iisip at isang artikulo na karapat-dapat sa isang prinsesa ng Byzantine.

Tinanggap ng soberanya ng Moscow ang alok. Ipinadala niya ang kanyang ambassador, ang Italyano na si Gian Battista della Volpe (tinawag siyang Ivan Fryazin sa Moscow) sa Roma upang manligaw. Ang maharlikang taong ito mula sa Vicenza, isang lungsod sa ilalim ng pamamahala ng Venice mula noong 1404, ay orihinal na nanirahan sa Golden Horde, noong 1459 ay lumipat sa serbisyo ng Moscow bilang isang minero at naging kilala bilang Ivan Fryazin. At sa Horde, at sa Moscow, malamang na siya ay nasa utos ng kanyang mga taga-Venice na patron.

Ang ambassador ay bumalik pagkaraan ng ilang buwan, noong Nobyembre, na may dalang larawan ng nobya. Ang larawang ito, na tila nagsimula sa panahon ni Sophia Paleolog sa Moscow, ay itinuturing na unang sekular na imahe sa Russia. Hindi bababa sa, labis silang namangha sa kanya na tinawag ng tagapagtala ang larawan na isang "icon", na hindi nakahanap ng isa pang salita: "At dalhin ang prinsesa sa icon." Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang "icon" na orihinal sa Greek ay nangangahulugang "pagguhit", "larawan", "larawan".

V. Muyzhel. "Ibinigay ni Ambassador Ivan Frezin si Ivan III ng larawan ng kanyang nobya na si Sophia Paleolog"

Gayunpaman, nag-drag ang matchmaking, dahil ang Metropolitan Philip ng Moscow ay tumutol nang mahabang panahon sa kasal ng soberanya sa isang Uniate na babae, bukod pa rito, isang mag-aaral ng trono ng papa, na natatakot sa pagkalat ng impluwensyang Katoliko sa Russia. Noong Enero 1472 lamang, nang matanggap ang pahintulot ng hierarch, nagpadala si Ivan III ng isang embahada sa Roma para sa nobya, dahil naabot ang isang kompromiso: sa Moscow, ang mga awtoridad ng sekular at simbahan ay sumang-ayon na si Zoya ay mabinyagan ayon sa Orthodox rite bago. ang kasal.

Papa Sixtus IV

Noong Mayo 21, isang solemne na pagtanggap ng mga embahador ng Russia ang ginanap ni Pope Sixtus IV, na dinaluhan ng mga kinatawan ng Venice, Milan, Florence, ang Duke ng Ferrara.

Pagtanggap sa Sixtus IV. Melozzo da Forli

Noong Hunyo 1, sa pagpilit ng Cardinal Vissarion, isang simbolikong kasal ang naganap sa Roma - ang pakikipag-ugnayan ni Princess Sophia at ng Grand Duke ng Moscow Ivan, na kinakatawan ng embahador ng Russia na si Ivan Fryazin.

Tinatrato ni Pope Sixtus IV ang ulila nang may pag-aalaga sa ama: binigyan niya si Zoya bilang isang dote, bilang karagdagan sa mga regalo, mga 6,000 ducat at nagpadala ng mga liham nang maaga sa mga lungsod, kung saan, sa pangalan ng paggalang na angkop sa trono ng mga apostol, hiniling niya na tanggapin si Zoya nang may disposisyon at kabaitan. Si Bessarion ay abala sa parehong bagay; sumulat siya sa mga Sienese kung sakaling dumaan ang nobya sa kanilang lungsod: "Taimtim naming hinihiling sa iyo na markahan ang kanyang pagdating ng ilang uri ng kasiyahan at tiyakin ang isang karapat-dapat na pagtanggap." Hindi nakakagulat, ang paglalakbay ni Zoe ay isang bagay ng isang tagumpay.

Noong Hunyo 24, pagkatapos magpaalam sa papa sa mga hardin ng Vatican, nagtungo si Zoya sa dulong hilaga. Sa pagpunta sa Moscow, ang nobya ng "puting emperador", tulad ng tinawag ni Ivan III sa kanyang mensahe, ang Milanese Duke Francesco Sforza ay sinamahan ng isang retinue ng mga Greeks, Italians at Russian, kabilang sina Yuri Trakhaniot, Prince Konstantin, Dmitry, ang ambassador ng magkapatid na Zoya, at ang Genoese na si Anton Bonumbre , Obispo ng Accia (maling tawag sa kanya ng ating mga salaysay na isang kardinal), papal legate, na ang misyon ay dapat kumilos pabor sa pagpapasakop sa Simbahang Ruso.

Maraming mga lungsod sa Italya at Alemanya (ayon sa mga nakaligtas na balita: Sienna, Bologna, Vicenza (bayan ng Volpe), Nuremberg, Lübeck) ang nagkita at nagkita sa kanya nang may karangalan ng hari, at nagdaos ng mga kasiyahan bilang parangal sa prinsesa.

Halos ang pader ng Kremlin sa Vicenza. Italya

Kaya, sa Bologna, tinanggap si Zoya sa kanyang palasyo ng isa sa mga pangunahing lokal na panginoon. Ang prinsesa ay paulit-ulit na ipinakita sa karamihan at pinukaw ang pangkalahatang pagkamangha sa kanyang kagandahan at yaman ng pananamit. Sa pambihirang karangyaan, ang mga labi ng St. Dominica, sinamahan siya ng mga pinakakilalang kabataan. Ang mga tagapagtala ng Bologna ay nagsasalaysay tungkol kay Zoya nang may kagalakan.

San Dominic. Tagapagtatag ng Dominican Order

Sa ika-4 na buwan ng paglalakbay, sa wakas ay pumasok si Zoya sa lupain ng Russia. Noong Oktubre 1, umalis siya Kolyvan(Tallinn), ay pumasok na Derpt, kung saan nagpadala ang Grand Duke upang makipagkita sa kanilang magiging empress, at pagkatapos ay pumunta sa Pskov.

N. K. Roerich. Matandang Pskov. 1904

Noong Oktubre 1, isang mensahero ang tumakbo sa Pskov at inihayag sa veche: "Ang prinsesa ay tumawid sa dagat, ang anak na babae ni Thomas, ang Tsar ng Constantinople, ay pupunta sa Moscow, ang kanyang pangalan ay Sophia, siya ang magiging iyong soberanya, at ang asawa ni Grand Duke Ivan Vasilyevich. At makikilala mo siya at tatanggapin sa kanya honestly." Ang mensahero ay tumakbo, sa Novgorod, sa Moscow, at sa mga Pskovite, gaya ng iniulat ng salaysay. "... nagpunta ang mga posadnik at boyars upang matugunan ang prinsesa sa Izborsk, nanirahan dito sa loob ng isang buong linggo, nang dumating ang isang mensahero mula sa Dorpat (Tartu) na may utos na puntahan siya sa baybayin ng Aleman."

Ang mga tao ng Pskov ay nagsimulang mabusog ang pulot at magtipon ng kumpay, at nagpadala nang maaga ng anim na malalaking, nakaimpake na mga barko, posadnik at boyars, upang "kagalang-galang" na matugunan ang prinsesa. Noong Oktubre 11, malapit sa bukana ng Embakh, sinalubong ng mga posadnik at boyars ang prinsesa at pinalo siya ng mga noo ng mga kopita at gintong sungay na puno ng pulot at alak. Noong ika-13, dumating ang prinsesa sa Pskov, nanatili nang eksaktong 5 araw. Ang mga awtoridad ng Pskov at ang maharlika ay nagbigay sa kanya at sa kanyang mga kasama ng mga regalo at dinala siya ng 50 rubles. Ang magiliw na pagtanggap ay humipo sa prinsesa, at ipinangako niya sa mga Pskovit ang kanyang pamamagitan sa harap ng kanyang magiging asawa. Ang legatong si Acchia, na kasama niya, ay kailangang sumunod: sundan siya sa simbahan, at doon yumukod sa mga banal na icon at igalang ang imahe ng Ina ng Diyos sa mga utos ng Despina.

F. A. BRONNIKOV Pagpupulong ng prinsesa. 1883

Marahil, hindi kailanman maniniwala ang Papa kung alam niya na ang hinaharap na Grand Duchess ng Moscow, sa sandaling matagpuan niya ang kanyang sarili sa lupain ng Russia, habang pababa pa siya sa pasilyo patungo sa Moscow, ay taksil na ipinagkanulo ang lahat ng kanyang tahimik na pag-asa, na agad na nakalimutan ang lahat. kanyang Katolikong pagpapalaki. Si Sophia, tila, na nakilala sa kanyang pagkabata sa mga matatanda ng Athos, mga kalaban ng Union of Florence, ay malalim na Orthodox sa puso. Mahusay niyang itinago ang kanyang pananampalataya mula sa mga makapangyarihang Romanong "patron" na hindi tumulong sa kanyang tinubuang-bayan, na ipinagkanulo siya sa mga Hentil para sa kapahamakan at kamatayan.

Agad niyang ipinakita ang kanyang debosyon sa Orthodoxy, malinaw at malinaw, sa kasiyahan ng mga Ruso, hinahalikan ang lahat ng mga icon sa lahat ng mga simbahan, walang kamali-mali na kumikilos sa serbisyo ng Orthodox, nabautismuhan bilang Orthodox.

Ngunit bago pa man iyon, habang nakasakay sa barko na nagdadala kay Prinsesa Sophia mula Lübeck hanggang Revel sa loob ng labing-isang araw, mula sa kung saan ang cortege ay pupunta nang higit pa sa Moscow sa pamamagitan ng lupa, naalala niya ang kanyang ama.

Maingat na nakaupo si Sofya sa kubyerta, nakatingin sa isang lugar na malayo sa abot-tanaw, hindi binibigyang pansin ang mga mukha na kasama niya - mga Italyano at Ruso, magalang na nakatayo sa malayo, at tila sa kanya ay nakakita siya ng isang bahagyang ningning na nagmumula sa isang lugar sa itaas, katawan at dinadala sa kaitaasan ng langit, doon, malayo, malayo, kung saan ang lahat ng kaluluwa ay dinadala at kung saan ang kaluluwa ng kanyang ama ay ngayon ...

Sumilip si Sophia sa malayong hindi nakikitang lupain at nag-isip lamang ng isang bagay - tama ba ang ginawa niya; nagkamali ka ba sa pinili mo? Mapagsilbihan ba niya ang pagsilang ng Ikatlong Roma kung saan dinadala siya ngayon ng masikip na layag? At pagkatapos ay tila sa kanya na ang isang hindi nakikitang liwanag ay nagpainit sa kanya, nagbigay sa kanya ng lakas at kumpiyansa na ang lahat ay gagana - at paano ito mangyayari kung hindi man - dahil mula ngayon, kung saan siya, si Sophia, ay Byzantium na ngayon, naroon ang Ikatlong Roma. , sa kanyang bagong tinubuang-bayan - Muscovy.

Kremlin Despina

Noong unang bahagi ng umaga ng Nobyembre 12, 1472, dumating si Sophia Paleolog sa Moscow, kung saan naganap ang kanyang unang pagkikita kay Ivan at ang trono. Ang lahat ay handa na para sa pagdiriwang ng kasal, na nag-time na nag-tutugma sa araw ng pangalan ng Grand Duke - ang araw ng memorya ng santo John Chrysostom. Ang kasal ay naganap sa bahay ng ina ng Grand Duke. Sa parehong araw sa Kremlin, sa isang pansamantalang kahoy na simbahan, na itinayo malapit sa Assumption Cathedral na itinatayo, upang hindi mahinto ang pagsamba, pinakasalan siya ng soberanya. Nakita ng prinsesa ng Byzantine ang kanyang asawa sa unang pagkakataon noon. Bata pa ang Grand Duke - 32 taong gulang lamang, guwapo, matangkad at marangal. Lalo na kapansin-pansin ang kanyang mga mata, "terrible eyes."

Ivan III Vasilievich

At dati, si Ivan Vasilyevich ay may isang matigas na karakter, ngunit ngayon, na naging nauugnay sa mga monarko ng Byzantine, siya ay naging isang mabigat at makapangyarihang soberanya. Ito ay isang malaking merito ng kanyang batang asawa.

Ang kasal ni Ivan III kasama si Sophia Paleolog noong 1472. Pag-ukit ng ika-19 na siglo.

Ang kasal sa isang kahoy na simbahan ay gumawa ng isang malakas na impresyon kay Sophia Paleolog. Maiisip ng isa kung paano siya nabigla sa mga lumang katedral ng Kremlin na itinayo noong panahon ng Kalitinsky (unang kalahati ng ika-14 na siglo) at ang mga sira-sirang puting pader na bato at mga tore ng kuta na itinayo sa ilalim ni Dmitry Donskoy. Pagkatapos ng Roma, kasama ang St. Peter's Cathedral nito at ang mga lungsod ng continental Europe na may mga kahanga-hangang istrukturang bato ng iba't ibang panahon at istilo, malamang na mahirap para sa Griyegong prinsesa na si Sophia na tanggapin ang katotohanan na ang seremonya ng kanyang kasal ay naganap sa isang pansamantalang kahoy na simbahan na nakatayo sa site ng lansag Assumption Cathedral XIV siglo.

Nagdala siya ng isang mapagbigay na dote sa Russia. Pagkatapos ng kasal, pinagtibay ni Ivan III ang Byzantine double-headed eagle bilang coat of arms - isang simbolo ng maharlikang kapangyarihan, na inilalagay ito sa kanyang selyo. Ang dalawang ulo ng agila ay nakaharap sa Kanluran at Silangan, Europa at Asya, na sumisimbolo sa kanilang pagkakaisa, gayundin ang pagkakaisa ("symphony") ng espirituwal at sekular na kapangyarihan. Sa totoo lang, ang dote ni Sophia ay ang maalamat na "liberia" - ang aklatan (mas kilala bilang "library ni Ivan the Terrible"). Kabilang dito ang mga pergamino ng Griyego, mga kronograpo sa Latin, mga sinaunang manuskrito ng Silanganan, kabilang dito ang mga tula ni Homer na hindi natin alam, ang mga gawa ni Aristotle at Plato, at maging ang mga natitirang aklat mula sa sikat na aklatan ng Alexandria. Nang makita ang kahoy na Moscow, nasunog pagkatapos ng sunog noong 1470, natakot si Sophia para sa kapalaran ng kayamanan at sa unang pagkakataon ay itinago ang mga libro sa silong ng simbahang bato ng Nativity of the Virgin sa Senya - ang bahay na simbahan ng Moscow Grand Duchesses, na binuo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni St. Evdokia, ang balo ni Dmitry Donskoy. At, ayon sa kaugalian ng Moscow, inilagay niya ang kanyang sariling kaban para sa pangangalaga sa ilalim ng lupa ng Kremlin Church of the Nativity of John the Baptist - ang pinakaunang simbahan sa Moscow, na tumayo hanggang 1847.

Ayon sa alamat, dinala niya ang isang "trono ng buto" bilang regalo sa kanyang asawa: ang kahoy na frame nito ay natatakpan ng mga plato ng garing at walrus na garing na may mga eksena sa bibliya na inukit sa kanila; isang imahe ng unicorn ang inilagay sa likod. ng trono. Ang trono na ito ay kilala sa amin bilang ang trono ni Ivan the Terrible: ang tsar ay inilalarawan dito ng iskultor na si M. Antokolsky. (Noong 1896 iniluklok ang trono sa Assumption Cathedral para sa koronasyon ni Nicholas II. Ngunit iniutos ng soberanya na ilagay ito para kay Empress Alexandra Feodorovna (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - para sa kanyang ina, Dowager Empress Maria Feodorovna), at siya mismo ay nagnanais na makoronahan sa trono ng unang Romanov). At ngayon ang trono ni Ivan the Terrible ay ang pinakaluma sa koleksyon ng Kremlin.

Trono ni Ivan the Terrible

Dinala ni Sophia ang ilang mga icon ng Orthodox.

Ina ng Diyos Hodegetria. Ang mga gintong hikaw na may mga agila, na nakakabit sa ulo ng Ina ng Diyos, ay walang alinlangan na "nakalakip" ng Grand Duchess

Ina ng Diyos sa trono. Cameo sa lapis lazuli

At kahit na pagkatapos ng kasal ni Ivan III, isang imahe ng emperador ng Byzantine na si Michael III, ang ninuno ng dinastiya ng Palaiologos, kung saan nagpakasal ang mga pinuno ng Moscow, ay lumitaw sa Archangel Cathedral. Kaya, ang pagpapatuloy ng Moscow sa Byzantine Empire ay pinagtibay, at ang mga soberanya ng Moscow ay lumitaw bilang mga tagapagmana ng mga emperador ng Byzantine.

Sa pagdating sa kabisera ng Russia noong 1472 ng isang Griyego na prinsesa, ang tagapagmana ng dating kadakilaan ng Palaiologos, isang medyo malaking grupo ng mga imigrante mula sa Greece at Italy ay nabuo sa korte ng Russia. Marami sa kanila ang kalaunan ay sumakop sa mahahalagang posisyon sa gobyerno at higit sa isang beses ay nagsagawa ng mahahalagang diplomatikong misyon ni Ivan III. Ang Grand Duke ay nagpadala ng mga embahada sa Italya ng limang beses. Ngunit ang kanilang gawain ay hindi magtatag ng mga kontak sa larangan ng pulitika o kalakalan. Lahat sila ay bumalik sa Moscow kasama ang malalaking grupo ng mga espesyalista, na kung saan ay mga arkitekto, doktor, alahas, coiner at panday ng baril. Dalawang beses na dumating sa kabisera ng Russia ang kapatid ni Sophia na si Andreas kasama ang mga embahada ng Russia (tinawag siyang Andrey ng mga mapagkukunang Ruso). Nagkataon na ang Grand Duchess sa loob ng ilang oras ay nakipag-ugnayan sa isa sa mga miyembro ng kanyang pamilya, na nasira dahil sa mga kumplikadong makasaysayang kaganapan.

Dapat alalahanin na ang mga tradisyon ng Middle Ages ng Russia, na mahigpit na nililimitahan ang papel ng isang babae sa bilog ng mga gawaing bahay, ay pinalawak kapwa sa pamilya ng Grand Duke at sa mga kinatawan ng mga marangal na pamilya. Iyon ang dahilan kung bakit napakakaunting impormasyon tungkol sa buhay ng mga dakilang prinsesa ng Russia ang napanatili. Laban sa background na ito, ang kwento ng buhay ni Sophia Paleolog ay makikita sa mga nakasulat na mapagkukunan nang mas detalyado. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang Grand Duke Ivan III ay tinatrato ang kanyang asawa, na tumanggap ng isang European na pag-aalaga, na may mahusay na pag-ibig at pag-unawa, at kahit na pinahintulutan siyang magbigay ng mga madla sa mga dayuhang embahador. Sa mga memoir ng mga dayuhan tungkol sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo, ang mga rekord ng naturang mga pagpupulong sa Grand Duchess ay napanatili. Noong 1476, ang Venetian envoy na si Contarini ay ipinakilala sa Moscow empress. Narito kung paano niya ito naalala, na naglalarawan sa kanyang paglalakbay sa Persia: “Nais din ng Emperador na bisitahin ko si Despina. Ginawa ko ito nang may wastong busog at angkop na mga salita; sinundan ng mahabang usapan. Tinawag ako ni Despina ng mabait at magagalang na mga salita na masasabi; mapilit niyang hiniling na ang kanyang mga pagbati ay ihatid sa kanyang pinakatanyag na signoria; at nagpaalam na ako sa kanya." Si Sophia, ayon sa ilang mga mananaliksik, ay mayroon pa ngang sarili naisip, ang komposisyon kung saan ay tinutukoy ng mga aristokrata ng Griyego at Italyano na sumama sa kanya at nanirahan sa Russia, lalo na, ang mga kilalang diplomat sa pagtatapos ng ika-15 siglong Trachaniotes. Noong 1490, nakipagpulong si Sophia Paleolog sa kanyang bahagi ng Kremlin Palace kasama ang embahador ng Caesar na si Delator. Ang mga espesyal na mansyon ay itinayo para sa Grand Duchess sa Moscow. Sa ilalim ni Sophia, ang grand-ducal court ay nakikilala sa pamamagitan ng karilagan. Ang dinastiyang kasal ni Ivan III kay Sophia Palaiologos ay may utang na loob sa seremonya ng pagkoronahan sa kaharian. Malapit 1490 Sa kauna-unahang pagkakataon, lumitaw ang isang imahe ng isang may koronang double-headed na agila sa pangunahing portal ng Faceted Chamber.

Detalye ng trono ni Ivan the Terrible

Ang konsepto ng Byzantine ng kasagraduhan ng kapangyarihan ng imperyal ay nakaimpluwensya sa pagpapakilala ni Ivan III ng "teolohiya" ("biyaya ng Diyos") sa pamagat at sa preamble ng mga liham ng estado.

Konstruksyon ng Kremlin

Ang "Great Grekinya" ay nagdala sa kanya ng kanyang mga ideya tungkol sa korte at kapangyarihan ng kapangyarihan, at hindi niya gusto ang maraming mga order sa Moscow. Hindi niya nagustuhan na ang kanyang soberanya na asawa ay nanatiling isang tributary ng Tatar Khan, na ang boyar entourage ay kumilos nang malaya sa kanilang soberanya, kaya ang mga boyar ay nagalit kay Sophia. Na ang kabisera ng Russia, na ganap na gawa sa kahoy, ay nakatayo na may tagpi-tagpi na mga kuta at sira-sira na mga simbahang bato. Na kahit na ang mga mansyon ng soberanya sa Kremlin ay gawa sa kahoy, at ang mga babaeng Ruso ay tumitingin sa mundo mula sa maliit na bintana ng parola. Si Sophia Paleolog ay hindi lamang gumawa ng mga pagbabago sa korte.

Ang ilang mga monumento sa Moscow ay may utang na loob sa kanya. Walang alinlangan na ang mga kwento ni Sophia at ang mga kinatawan ng maharlikang Griyego at Italyano na sumama sa kanya tungkol sa mahusay na mga halimbawa ng simbahan at sibil na arkitektura ng mga lungsod ng Italyano, tungkol sa kanilang hindi magagapi na mga kuta, tungkol sa paggamit ng lahat ng bagay na advanced sa mga gawaing militar at iba pang mga sangay ng agham at teknolohiya upang palakasin ang posisyon ng bansa, naimpluwensyahan ang desisyon ni Ivan III na "magbukas ng bintana sa Europa", upang akitin ang mga dayuhang manggagawa na muling itayo ang Kremlin, lalo na pagkatapos ng sakuna ng 1474, nang ang Assumption Cathedral, itinayo ng mga manggagawa ng Pskov, gumuho. Agad na kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao na ang kaguluhan ay nangyari dahil sa "Griyego", na dati ay nasa "Latinismo". Gayunpaman, nais ng dakilang tao ng mga Greek na makita ang Moscow na pantay sa kagandahan at kamahalan sa mga kabisera ng Europa at mapanatili ang kanyang sariling prestihiyo, pati na rin bigyang-diin ang pagpapatuloy ng Moscow hindi lamang sa Pangalawa, kundi pati na rin sa Unang Roma. Ang mga masters ng Italyano tulad ni Aristotle Fiorovanti, Ptro Antonio Solari, Marco Fryazin, Anton Fryazin, Aleviz Fryazin, Aleviz Novy ay nakibahagi sa muling pagtatayo ng tirahan ng Moscow soberanya. Ang mga Italian masters sa Moscow ay tinawag ng karaniwang pangalan na "fryazin" (mula sa salitang "friag", iyon ay, "franc"). At ang kasalukuyang mga lungsod ng Fryazino at Fryazevo malapit sa Moscow ay isang uri ng "Little Italy": doon na sa pagtatapos ng ika-15 siglo, nag-isyu si Ivan III ng mga estate sa maraming Italian "fryagi" na dumating sa kanyang serbisyo.

Karamihan sa napanatili ngayon sa Kremlin ay itinayo noong panahon ng paghahari ni Grand Duchess Sophia. Lumipas ang ilang siglo, ngunit eksaktong kapareho ng nakita niya ngayon ang Assumption Cathedral at ang Church of the Deposition of the Robe, ang Faceted Chamber (pinangalanan sa okasyon ng pagtatapos nito sa istilong Italyano - na may mga mukha) na itinayo sa ilalim niya. Oo, at ang Kremlin mismo - isang kuta na nagbabantay sa sinaunang sentro ng kabisera ng Russia - ay lumago at nilikha sa harap ng kanyang mga mata.

Faceted Chamber. 1487-1491

Panloob na view ng Palace of Facets

Napansin ng mga siyentipiko na ang mga Italyano ay nagpunta sa hindi kilalang Muscovy nang walang takot, dahil ang despina ay maaaring magbigay sa kanila ng proteksyon at tulong. Gusto man o hindi, tanging ang Russian ambassador na si Semyon Tolbuzin, na ipinadala ni Ivan III sa Italya, ay nag-imbita kay Fioravanti sa Moscow, dahil siya ay tanyag sa kanyang tinubuang-bayan bilang "bagong Archimedes", at malugod siyang sumang-ayon.

Sa Moscow, isang espesyal, lihim na utos ang naghihintay sa kanya, pagkatapos nito, noong unang bahagi ng Hulyo 1475, naglakbay si Fioravanti.

Matapos suriin ang mga gusali ng Vladimir, Bogolyubov at Suzdal, nagpunta siya sa hilaga: sa ngalan ng Duke ng Milan, kailangan niyang kumuha sa kanya ng mga puting gyrfalcon, na lubos na pinahahalagahan sa Europa. Nagmaneho si Fioravanti sa baybayin ng White Sea, bumibisita sa daan Rostov, Yaroslavl, Vologda at Veliky Ustyug. Sa kabuuan, lumakad siya at nagmaneho ng halos tatlong libong kilometro (!) At naabot ang misteryosong lungsod ng "Xalauoco" (tulad ng tawag dito ni Fioravanti sa isa sa kanyang mga liham sa Milan), na hindi hihigit sa isang pangit na pangalan. Solovkov. Kaya, si Aristotle Fioravanti ay naging unang European na, higit sa isang daang taon bago ang Englishman na si Jenkinson, ay nagpunta mula sa Moscow patungong Solovki.

Pagdating sa Moscow, gumawa si Fioravanti ng isang master plan para sa bagong Kremlin na itinayo ng kanyang mga kababayan. Ang pagtatayo ng mga pader ng bagong katedral ay nagsimula na noong 1475. Noong Agosto 15, 1479, naganap ang solemneng pagtatalaga ng katedral. Nang sumunod na taon, napalaya ang Russia mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Ang panahong ito ay bahagyang makikita sa arkitektura ng Assumption Cathedral, na naging simbolo ng Ikatlong Roma.

Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin

Ang limang makapangyarihang ulo nito, na sumasagisag kay Kristo na napapaligiran ng apat na ebanghelistang apostol, ay kapansin-pansin sa kanilang mala-helmet na hugis. Ang poppy, iyon ay, ang tuktok ng simboryo ng templo, ay sumisimbolo sa apoy - isang nasusunog na kandila at nagniningas na puwersa ng langit. Sa panahon ng pamatok ng Tatar, ang poppy ay naging parang helmet ng militar. Ito ay isang bahagyang naiibang imahe ng apoy, dahil iginagalang ng mga sundalong Ruso ang makalangit na hukbo bilang kanilang mga patron - mga puwersa ng anghel na pinamumunuan ng Arkanghel Michael. Ang helmet ng isang mandirigma, kung saan madalas na inilalagay ang imahe ni Archangel Michael, at ang helmet-poppy ng isang templo ng Russia ay pinagsama sa isang solong imahe. Sa panlabas, ang Assumption Cathedral ay napakalapit sa katedral ng parehong pangalan sa Vladimir, na kinuha bilang isang modelo. Ang marangyang pagpipinta ay halos nakumpleto sa panahon ng buhay ng arkitekto. Noong 1482, ang mahusay na arkitekto, bilang pinuno ng artilerya, ay lumahok sa kampanya ni Ivan III laban sa Novgorod, at sa kampanyang ito ay nagtayo siya ng isang napakalakas na tulay ng pontoon sa buong Volkhov. Matapos ang kampanyang ito, nais ng master na bumalik sa Italya, ngunit hindi siya pinabayaan ni Ivan III, ngunit, sa kabaligtaran, inaresto siya at ikinulong siya pagkatapos na subukang lihim na umalis. Ngunit hindi niya kayang panatilihin ang Fioravanti sa bilangguan sa loob ng mahabang panahon, dahil noong 1485 ang isang paglalakbay sa Tver ay binalak, kung saan kinakailangan ang "Aristotle na may mga baril". Pagkatapos ng kampanyang ito, ang pangalan ni Aristotle Fioravanti ay hindi na makikita sa mga talaan; walang katibayan ng kanyang pagbabalik sa kanyang sariling bayan. Malamang namatay siya kaagad pagkatapos.

Mayroong isang bersyon na sa Assumption Cathedral ang arkitekto ay gumawa ng isang malalim na underground crypt, kung saan naglagay sila ng isang hindi mabibili na aklatan. Ito ang cache na hindi sinasadyang natuklasan ni Grand Duke Vasily III maraming taon pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga magulang. Sa kanyang paanyaya, noong 1518, si Maxim na Griyego ay dumating sa Moscow upang isalin ang mga aklat na ito, na sinasabing nagawang sabihin kay Ivan the Terrible, ang anak ni Vasily III, tungkol sa mga ito bago siya mamatay. Kung saan napunta ang library na ito noong panahon ni Ivan the Terrible ay hindi pa rin alam. Hinanap nila siya sa Kremlin, at sa Kolomenskoye, at sa Aleksandrovskaya Sloboda, at sa site ng Oprichny Palace sa Mokhovaya. At ngayon ay may isang palagay na ang Liberia ay nagpapahinga sa ilalim ng ilalim ng Ilog ng Moscow, sa mga piitan na hinukay mula sa mga silid ng Malyuta Skuratov.

Ang pagtatayo ng ilang mga simbahan sa Kremlin ay nauugnay din sa pangalan ng Sophia Paleolog. Ang una sa mga ito ay ang katedral sa pangalan ng St. Nicholas Gostunsky, na itinayo malapit sa bell tower ni Ivan the Great. Noong nakaraan, mayroong isang patyo ng Horde kung saan nakatira ang mga gobernador ng khan, at ang gayong kapitbahayan ay nalulumbay sa Kremlin despina. Ayon sa alamat, ang santo mismo ay nagpakita kay Sophia sa isang panaginip Nicholas the Wonderworker at inutusang magtayo sa lugar na iyon Simbahang Orthodox. Pinatunayan ni Sophia ang kanyang sarili na isang banayad na diplomat: nagpadala siya ng isang embahada na may mayayamang regalo sa asawa ng khan at, nang sabihin ang tungkol sa mahimalang pangitain na ipinakita sa kanya, hiniling na ibigay ang kanyang lupain kapalit ng isa pa - sa labas ng Kremlin. Nakuha ang pahintulot, at noong 1477 isang kahoy Nikolsky Cathedral, kalaunan ay pinalitan ng isang bato at tumayo hanggang 1817. (Alalahanin na ang unang printer na si Ivan Fedorov ay ang deacon ng simbahang ito). Gayunpaman, ang mananalaysay na si Ivan Zabelin ay naniniwala na, sa utos ni Sophia Paleolog, isa pang simbahan ang itinayo sa Kremlin, na inilaan sa pangalan ng Saints Cosmas at Damian, na hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito.

A. Vasnetsov. Sa Moscow Kremlin. Watercolor

Tinatawag ng mga tradisyon si Sophia Palaiologos ang nagtatag Spassky Cathedral, na, gayunpaman, ay itinayong muli sa panahon ng pagtatayo ng Terem Palace noong ika-17 siglo at nagsimulang tawaging Verkhospassky sa parehong oras - dahil sa lokasyon nito. Sinasabi ng isa pang alamat na dinala ni Sophia Palaiologos sa Moscow ang isang imahe ng templo ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay ng katedral na ito. Noong ika-19 na siglo, ang pintor na si Sorokin ay nagpinta mula sa kanya ng imahe ng Panginoon para sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas. Ang imaheng ito ay mahimalang nakaligtas hanggang sa araw na ito at ngayon ay matatagpuan sa mas mababang (stylobate) na Simbahan ng Transpigurasyon bilang pangunahing dambana nito. Ito ay kilala na ang imaheng ito Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, pinagpala ng kanyang ama. Sa Kremlin Cathedral Tagapagligtas sa Bor isang suweldo mula sa imaheng ito ay itinatago, at sa lectern ay nakalagay ang icon ng All-Merciful Savior, na dinala rin ni Sophia. Pagkatapos ang icon na ito ay ginamit upang pagpalain ang lahat ng mga maharlika at imperyal na nobya. Ang mahimalang icon na "Praise of the Virgin" ay nanatili sa templo. Alalahanin na ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay ay itinuturing na pinakaunang icon, na inihayag kahit sa panahon ng buhay ng Panginoon, at ang pinakatumpak na imahe ng Tagapagligtas. Ito ay inilagay sa mga princely banner, kung saan ang mga sundalong Ruso ay pumunta sa labanan: ang imahe ng Tagapagligtas ay minarkahan ang pangitain ni Kristo sa kalangitan at naglalarawan ng tagumpay.

Sa Church of the Savior on Bor, na noon ay katedral na simbahan ng Kremlin Spassky Monastery, isa pang kuwento ang konektado kay Despina, salamat sa kung saan Novospassky Monastery.

Novospassky Monastery sa Moscow

Pagkatapos ng kasal, ang Grand Duke ay nakatira pa rin sa mga mansyon na gawa sa kahoy, ngayon at pagkatapos ay nasusunog sa madalas na sunog sa Moscow. Minsan si Sophia mismo ay kailangang tumakas mula sa apoy, at sa wakas ay hiniling niya sa kanyang asawa na magtayo ng isang palasyong bato. Nagpasya ang soberanya na pasayahin ang kanyang asawa at tinupad ang kanyang kahilingan. Kaya't ang Katedral ng Tagapagligtas sa Bor, kasama ang monasteryo, ay pinigilan ng mga bagong gusali ng palasyo. At noong 1490 inilipat ni Ivan III ang monasteryo sa pampang ng Moskva River, limang milya mula sa Kremlin. Mula noon, tinawag na ang monasteryo Novospassky, at ang Cathedral of the Savior on Bor ay nanatiling isang ordinaryong simbahan ng parokya. Dahil sa pagtatayo ng palasyo, ang Kremlin Church of the Nativity of the Virgin sa Senya, na dumanas din ng sunog, ay hindi naibalik sa mahabang panahon. Nang sa wakas ay handa na ang palasyo (at nangyari lamang ito sa ilalim ni Vasily III), mayroon itong pangalawang palapag, at noong 1514 itinaas ng arkitekto na si Aleviz Fryazin ang Nativity Church sa isang bagong antas, kaya naman nakikita pa rin ito mula sa Mokhovaya Street. . Sa ilalim ni Sophia, ang Church of the Deposition of the Robe, ang Treasury ay itinayo, ang Annunciation Cathedral ay itinayo muli, at ang Archangel Cathedral ay natapos. Ang mga sira-sirang pader ng Kremlin ay pinalakas at walong Kremlin tower ang itinayo, ang kuta ay napapalibutan ng isang sistema ng mga dam at isang malaking moat sa Red Square. Ang mga kuta na itinayo ng mga arkitekto ng Italyano ay nakatiis sa pagkubkob ng panahon at mga kaaway. Ang Kremlin ensemble ay nakumpleto sa ilalim ng mga inapo nina Ivan at Sofia.

N. K. Roerich. Ang lungsod ay itinatayo

Noong ika-19 na siglo, sa panahon ng mga paghuhukay sa Kremlin, natuklasan ang isang mangkok na may mga antigong barya na ginawa sa ilalim ng Romanong emperador na si Tiberius. Ayon sa mga siyentipiko, ang mga baryang ito ay dinala ng isang tao mula sa maraming retinue ni Sophia Palaiologos, kung saan mayroong mga katutubo ng parehong Roma at Constantinople. Marami sa kanila ang kumuha ng mga posisyon sa gobyerno, naging treasurer, ambassador, translator.

Sa ilalim ni Sophia, nagsimulang maitatag ang mga diplomatikong relasyon sa mga bansa sa Europa, kung saan ang mga Griyego at Italyano na unang dumating kasama niya ay hinirang na mga sugo. Ang mga kandidato ay napili, malamang, hindi nang walang pakikilahok ng prinsesa. At ang mga unang diplomat ng Russia sa kanilang liham ng serbisyo ay mahigpit na pinarusahan sa ibang bansa na huwag maglasing, huwag makipag-away sa kanilang sarili at sa gayon ay huwag kahihiyan ang kanilang bansa. Ang unang ambassador sa Venice ay sinundan ng mga appointment sa isang bilang ng mga European court. Bilang karagdagan sa mga diplomatikong misyon, nagsagawa rin sila ng iba pang mga misyon. Si Dyak Fyodor Kuritsyn, ang ambassador sa Hungarian court, ay kinikilala bilang may-akda ng The Tale of Dracula, na napakapopular sa Russia.

Si A. Chicheri, ang ninuno ng lola ni Pushkin, si Olga Vasilievna Chicherina, at ang sikat na diplomat ng Sobyet, ay dumating sa Russia sa retinue ng Despina.

Pagkalipas ng dalawampung taon, ang mga dayuhang manlalakbay ay nagsimulang tumawag sa Moscow Kremlin sa paraang European na "kastilyo", dahil sa kasaganaan ng mga gusaling bato sa loob nito. Noong dekada ikapitumpu at siyamnapu ng ika-15 siglo, ang mga dalubhasang gumagawa ng pera, alahas, manggagamot, arkitekto, tagahabol, panday ng baril, at iba't iba pang bihasang tao, na ang kaalaman at karanasan ay nakatulong sa bansa na maging isang makapangyarihan at maunlad na kapangyarihan, ay pumunta sa Moscow mula sa Italya, at tapos galing sa ibang bansa.

Kaya, sa pamamagitan ng mga pagsisikap nina Ivan III at Sophia Paleolog, ang Renaissance ay umunlad sa lupa ng Russia.

(Ipagpapatuloy)

Si Grand Duchess Sophia (1455-1503) mula sa dinastiyang Greek na Palaiologos ay ang asawa ni Ivan III. Siya ay nagmula sa isang pamilya ng mga Byzantine emperors. Ang kasal sa prinsesang Griyego, binigyang diin ni Ivan Vasilyevich ang koneksyon sa pagitan ng kanyang sariling kapangyarihan at ng Constantinople. Sa sandaling ibinigay ng Byzantium sa Russia ang Kristiyanismo. Isinara ng kasal nina Ivan at Sofia ang makasaysayang bilog na ito. Itinuring ng kanilang anak na si Basil III at ng kanyang mga tagapagmana ang kanilang sarili bilang mga kahalili ng mga emperador ng Greece. Upang mailipat ang kapangyarihan sa kanyang sariling anak, kinailangan ni Sophia na magsagawa ng maraming taon ng dynastic na pakikibaka.

Pinagmulan

Ang eksaktong petsa ng kapanganakan ni Sophia Palaiologos ay hindi alam. Ipinanganak siya noong mga 1455 sa lungsod ng Mistra sa Greece. Ang ama ng batang babae ay si Thomas Paleolog - ang kapatid ng huling emperador ng Byzantine na si Constantine XI. Pinamunuan niya ang Despotate of Morea, na matatagpuan sa peninsula ng Peloponnese. Ang ina ni Sophia, si Catherine ng Achaia, ay anak ng Frankish na prinsipe na si Achaia Centurione II (Italian sa kapanganakan). Ang pinunong Katoliko ay sumasalungat kay Thomas at natalo sa isang mapagpasyang digmaan sa kanya, bilang isang resulta kung saan nawala ang kanyang sariling mga ari-arian. Bilang tanda ng tagumpay, pati na rin ang pag-akyat sa Achaea, pinakasalan ng despot ng Griyego si Catherine.

Ang kapalaran ni Sophia Paleolog ay tinutukoy ng mga dramatikong kaganapan na nangyari ilang sandali bago ang kanyang kapanganakan. Noong 1453, nakuha ng mga Turko ang Constantinople. Ang kaganapang ito ay ang pagtatapos ng isang libong taong kasaysayan ng Byzantine Empire. Ang Constantinople ay nasa sangang-daan sa pagitan ng Europa at Asya. Nang masakop ang lungsod, binuksan ng mga Turko ang kanilang daan patungo sa Balkans at sa Lumang Mundo sa kabuuan.

Kung natalo ng mga Ottoman ang emperador, kung gayon ang iba pang mga prinsipe ay hindi nagdulot ng banta sa kanila. Ang Despotate of Morea ay nakuha na noong 1460. Nakuha ni Thomas ang kanyang pamilya at tumakas mula sa Peloponnese. Una, ang Palaiologoi ay dumating sa Corfu, pagkatapos ay lumipat sa Roma. Ang pagpili ay lohikal. Naging bagong tahanan ang Italya para sa libu-libong Griyego na ayaw manatili sa ilalim ng pagkamamamayang Muslim.

Halos magkasabay na namatay ang mga magulang ng batang babae noong 1465. Matapos ang kanilang kamatayan, ang kuwento ni Sophia Paleologus ay naging malapit na konektado sa kuwento ng kanyang mga kapatid na sina Andrei at Manuel. Ang mga batang Palaiologo ay kinupkop ni Pope Sixtus IV. Upang makuha ang kanyang suporta at matiyak ang isang mapayapang kinabukasan para sa mga bata, si Thomas ay nagbalik-loob sa Katolisismo ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, na iniwan ang pananampalatayang Greek Orthodox.

Buhay sa Roma

Si Sophia ay tinuruan ng Greek scientist at humanist na si Vissarion ng Nicaea. Higit sa lahat, sikat siya sa katotohanan na siya ang naging may-akda ng proyekto para sa unyon ng mga simbahang Katoliko at Ortodokso, na natapos noong 1439. Para sa isang matagumpay na muling pagsasama-sama (ginawa ng Byzantium ang kasunduan na ito, na nasa bingit ng kamatayan at umaasa na walang kabuluhan para sa tulong ng mga Europeo), natanggap ni Bessarion ang ranggo ng kardinal. Ngayon siya ay naging guro ni Sophia Palaiologos at ng kanyang mga kapatid.

Ang talambuhay ng hinaharap na Moscow Grand Duchess mula sa isang maagang edad ay nagtataglay ng selyo ng duality ng Greco-Roman, kung saan ang Bessarion ng Nicaea ay isang dalubhasa. Sa Italy, palagi siyang may kasamang interpreter. Dalawang propesor ang nagturo sa kanya ng Greek at Latin. Si Sophia Palaiologos at ang kanyang mga kapatid ay suportado ng Holy See. Binigyan sila ni Papa ng mahigit 3,000 korona kada taon. Ginastos ang pera sa mga katulong, damit, doktor, atbp.

Ang kapalaran ng magkapatid na si Sophia ay umunlad sa kabaligtaran mula sa bawat isa. Bilang panganay na anak ni Tomas, si Andrew ay itinuring na legal na tagapagmana ng buong dinastiyang Palaiologos. Sinubukan niyang ibenta ang kanyang katayuan sa ilang hari sa Europa, umaasa na tutulungan siya ng mga ito na mabawi ang trono. Hindi nangyari ang krusada. Namatay si Andrew sa kahirapan. Bumalik si Manuel sa kanyang makasaysayang tinubuang lupa. Sa Constantinople, nagsimula siyang maglingkod sa Turkish Sultan Bayezid II, at ayon sa ilang mga mapagkukunan, kahit na na-convert sa Islam.

Bilang isang kinatawan ng extinct imperial dynasty, si Sophia Paleologus mula sa Byzantium ay isa sa mga pinakanakakainggit na nobya sa Europa. Gayunpaman, wala sa mga Katolikong monarko na sinubukan nilang makipag-ayos sa Roma ang pumayag na pakasalan ang babae. Maging ang kaluwalhatian ng pangalan ng mga Palaiologo ay hindi kayang lampasan ang panganib na dulot ng mga Ottoman. Ito ay tiyak na kilala na ang mga parokyano ni Sophia ay nagsimulang pakasalan siya sa hari ng Cypriot na si Jacques II, ngunit sumagot siya nang may matatag na pagtanggi. Sa isa pang pagkakataon, ang Roman Pontiff Paul II mismo ay nag-alok ng kamay ng batang babae sa maimpluwensyang Italyano na aristokrata na si Caracciolo, ngunit nabigo ang pagtatangkang magpakasal.

Embahada kay Ivan III

Nalaman ng Moscow ang tungkol kay Sophia noong 1469, nang dumating ang diplomat ng Greece na si Yuri Trakhaniot sa kabisera ng Russia. Iminungkahi niya sa kamakailang nabalo, ngunit napakabata pa rin na si Ivan III, isang proyekto ng kasal sa prinsesa. Ang Romanong Sulat na inihatid ng isang dayuhang panauhin ay kinatha ni Pope Paul II. Nangako ang papa ng suporta kay Ivan kung gusto niyang pakasalan si Sophia.

Ano ang naging dahilan upang bumaling ang diplomasya ng Roma sa Grand Duke ng Moscow? Noong ika-15 siglo, pagkatapos ng mahabang panahon ng pagkakawatak-watak sa pulitika at ng pamatok ng Mongol, muling nagkaisa ang Russia at naging pinakamalaking kapangyarihan sa Europa. Sa Old World mayroong mga alamat tungkol sa kayamanan at kapangyarihan ni Ivan III. Sa Roma, maraming maimpluwensyang tao ang umaasa sa tulong ng Grand Duke sa pakikibaka ng mga Kristiyano laban sa pagpapalawak ng Turko.

Isang paraan o iba pa, ngunit sumang-ayon si Ivan III at nagpasya na ipagpatuloy ang mga negosasyon. Ang kanyang ina na si Maria Yaroslavna ay pabor na tumugon sa kandidatura ng "Roman-Byzantine". Si Ivan III, sa kabila ng kanyang matigas na init ng ulo, ay natatakot sa kanyang ina at palaging nakikinig sa kanyang opinyon. Kasabay nito, ang pigura ni Sophia Paleolog, na ang talambuhay ay nauugnay sa mga Latin, ay hindi nagustuhan ang pinuno ng Russian Orthodox Church, Metropolitan Philip. Napagtanto ang kanyang kawalan ng lakas, hindi niya sinalungat ang soberanya ng Moscow at inilalayo ang kanyang sarili mula sa paparating na kasal.

Kasal

Dumating ang embahada ng Moscow sa Roma noong Mayo 1472. Ang delegasyon ay pinamumunuan ng Italian Gian Batista della Volpe, na kilala sa Russia bilang Ivan Fryazin. Ang mga embahador ay sinalubong ni Pope Sixtus IV, na hindi nagtagal ay humalili sa namatay na si Paul II. Bilang tanda ng pasasalamat sa mabuting pakikitungo, ang pontiff ay tumanggap ng malaking halaga ng sable fur bilang regalo.

Isang linggo lamang ang lumipas, at isang solemne na seremonya ang ginanap sa pangunahing Roman Cathedral ng St. Peter, kung saan sina Sophia Palaiologos at Ivan III ay nakikibahagi sa absentia. Si Volpe ang naging papel ng nobyo. Paghahanda para sa isang mahalagang kaganapan, ang embahador ay gumawa ng isang malubhang pagkakamali. Ang seremonya ng Katoliko ay nangangailangan ng paggamit ng mga singsing sa kasal, ngunit hindi ito inihanda ni Volpe. Ang iskandalo ay pinatahimik. Nais ng lahat ng maimpluwensyang organizer ng engagement na makumpleto ito nang ligtas at pumikit sa mga pormalidad.

Noong tag-araw ng 1472, si Sophia Paleolog, kasama ang kanyang sariling retinue, ang papal legate at mga ambassador ng Moscow, ay naglakbay sa isang mahabang paglalakbay. Sa paghihiwalay, nakilala niya ang papa, na nagbigay sa nobya ng kanyang huling pagpapala. Sa ilang mga ruta, pinili ng mga satellite ni Sofia ang landas sa Hilagang Europa at Baltic. Ang Griyegong prinsesa ay tumawid sa buong Lumang Mundo, pagdating mula sa Roma hanggang Lübeck. Sapat na tiniis ni Sophia Palaiologos mula sa Byzantium ang mga paghihirap ng isang mahabang paglalakbay - ang gayong mga paglalakbay ay hindi ang unang pagkakataon para sa kanya. Sa paggigiit ng papa, lahat ng Katolikong lungsod ay nag-organisa ng mainit na pagtanggap para sa embahada. Sa dagat, narating ng dalaga ang Tallinn. Sinundan ito ni Yuriev, Pskov, na sinundan ng Novgorod. Si Sophia Paleolog, na ang hitsura ay muling itinayo ng mga espesyalista noong ika-20 siglo, ay nagulat sa mga Ruso sa kanyang dayuhan na katimugang hitsura at hindi pamilyar na mga gawi. Kahit saan ang magiging Grand Duchess ay binati ng tinapay at asin.

Noong Nobyembre 12, 1472, dumating si Prinsesa Sophia Paleolog sa pinakahihintay na Moscow. Ang seremonya ng kasal kasama si Ivan III ay naganap sa parehong araw. Ang pagmamadali ay may maliwanag na dahilan. Ang pagdating ni Sophia ay kasabay ng pagdiriwang ng araw ng memorya ni John Chrysostom - ang patron saint ng Grand Duke. Kaya ibinigay ng soberanya ng Moscow ang kanyang kasal sa ilalim ng proteksyon ng langit.

Para sa Simbahang Ortodokso, ang katotohanan na si Sophia ay ang pangalawang asawa ni Ivan III ay masisisi. Ang pari na magpuputong sa gayong kasal ay kailangang ipagsapalaran ang kanyang reputasyon. Bilang karagdagan, ang saloobin sa nobya bilang Latina ng ibang tao ay nakabaon sa mga konserbatibong bilog mula sa kanyang hitsura sa Moscow. Kaya naman umiwas si Metropolitan Philip sa obligasyong magsagawa ng kasal. Sa halip na siya, ang seremonya ay pinangunahan ni Archpriest Hosea ng Kolomna.

Si Sophia Palaiologos, na ang relihiyon ay nanatiling Ortodokso kahit sa panahon ng kanyang pananatili sa Roma, gayunpaman ay dumating na may kasamang papal legate. Ang mensaherong ito, na naglalakbay sa mga kalsada ng Russia, ay mapanghamong nagdala ng isang malaking Katolikong krusipiho sa harap niya. Sa ilalim ng presyon mula sa Metropolitan Philip, nilinaw ni Ivan Vasilyevich sa legado na hindi niya papahintulutan ang gayong pag-uugali, na nakakahiya sa kanyang mga nasasakupan ng Orthodox. Ang salungatan ay naayos, ngunit ang "kaluwalhatiang Romano" ay pinagmumultuhan si Sophia hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Makasaysayang tungkulin

Kasama si Sophia, dumating sa Russia ang mga kasama niyang Greek. Si Ivan III ay labis na interesado sa pamana ng Byzantium. Ang kasal kay Sophia ay naging hudyat para sa maraming iba pang mga Griyego na gumagala sa Europa. Isang stream ng mga co-religionist ang naghangad na manirahan sa mga pag-aari ng Grand Duke.

Ano ang ginawa ni Sofia Palaiologos para sa Russia? Binuksan niya ito sa mga Europeo. Hindi lamang mga Griyego, kundi pati na rin ang mga Italyano ay pumunta sa Muscovy. Lalo na pinahahalagahan ang mga master at matalinong tao. Inalagaan ni Ivan III ang mga arkitekto ng Italyano (halimbawa, Aristotle Fioravanti), na nagtayo ng isang malaking bilang ng mga obra maestra ng arkitektura sa Moscow. Para mismo kay Sophia, isang hiwalay na patyo at mansyon ang itinayo. Nasunog sila noong 1493 sa panahon ng isang kakila-kilabot na sunog. Kasama nila, nawala ang kaban ng Grand Duchess.

Sa mga araw ng pagtayo sa Ugra

Noong 1480, pinalala ni Ivan III ang salungatan sa Tatar Khan Akhmat. Ang resulta ng salungatan na ito ay kilala - pagkatapos ng walang dugo na katayuan sa Ugra, ang Horde ay umalis sa mga hangganan ng Russia at hindi na muling humingi ng parangal mula dito. Nagawa ni Ivan Vasilievich na itapon ang isang pangmatagalang pamatok. Gayunpaman, bago iniwan ni Akhmat ang mga ari-arian ng prinsipe ng Moscow sa kahihiyan, tila hindi sigurado ang sitwasyon. Sa takot sa pag-atake sa kabisera, inayos ni Ivan III ang pag-alis ni Sophia kasama ang kanilang mga anak sa White Lake. Kasama ng kanyang asawa ang grand ducal treasury. Kung nakuha ni Akhmat ang Moscow, kailangan niyang tumakbo sa hilaga na mas malapit sa dagat.

Ang desisyon na lumikas, na ginawa nina Ivan 3 at Sophia Paleolog, ay nagdulot ng galit sa mga tao. Ang mga Muscovites na may kasiyahan ay nagsimulang alalahanin ang "Roman" na pinagmulan ng prinsesa. Ang mga sarkastikong paglalarawan ng paglipad ng empress sa hilaga ay napanatili sa ilang mga salaysay, halimbawa, sa Rostov Vault. Gayunpaman, ang lahat ng mga paninisi ng mga kontemporaryo ay agad na nakalimutan pagkatapos ng balita na dumating sa Moscow na nagpasya si Akhmat at ang kanyang hukbo na umatras mula sa Ugra at bumalik sa mga steppes. Si Sophia mula sa pamilya Palaiologos ay dumating sa Moscow makalipas ang isang buwan.

Problema ng tagapagmana

Sina Ivan at Sofia ay may 12 anak. Kalahati sa kanila ay namatay sa pagkabata o pagkabata. Ang natitira sa mga nasa hustong gulang na mga anak ni Sophia Paleolog ay nag-iwan din ng mga supling, ngunit ang sangay ng Rurikid, na nagsimula sa kasal ni Ivan at ang Griyegong prinsesa, ay namatay noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Ang Grand Duke ay nagkaroon din ng isang anak na lalaki mula sa kanyang unang kasal sa prinsesa ng Tver. Pinangalanan sa kanyang ama, siya ay naaalala bilang Ivan Mladoy. Ayon sa batas ng seniority, ang prinsipe na ito ang magiging tagapagmana ng estado ng Moscow. Siyempre, hindi nagustuhan ni Sophia ang senaryo na ito, na nais na maipasa ang kapangyarihan sa kanyang anak na si Vasily. Isang matapat na grupo ng maharlika sa korte ang nabuo sa paligid niya, na sumusuporta sa mga pag-aangkin ng prinsesa. Gayunpaman, sa ngayon, hindi niya maimpluwensyahan ang dynastic na isyu sa anumang paraan.

Mula noong 1477, si Ivan Mladoy ay itinuturing na kasamang pinuno ng kanyang ama. Lumahok siya sa pagtayo sa Ugra at unti-unting natutunan ang mga tungkulin ng prinsipe. Sa loob ng maraming taon, hindi maikakaila ang posisyon ni Ivan the Younger bilang nararapat na tagapagmana. Gayunpaman, noong 1490 siya ay nagkasakit ng gout. Walang gamot para sa "aching legs". Pagkatapos ay pinalabas na ang Italyano na doktor na si Mister Leon mula sa Venice. Siya ay nagsagawa upang pagalingin ang tagapagmana at tiniyak para sa tagumpay sa kanyang sariling ulo. Gumamit si Leon ng mga kakaibang pamamaraan. Binigyan niya si Ivan ng isang tiyak na gayuma at sinunog ang kanyang mga paa gamit ang mga sisidlan ng pulang salamin. Ang paggamot ay nagpalala lamang sa sakit. Noong 1490, namatay si Ivan the Younger sa matinding paghihirap sa edad na 32. Sa galit, ikinulong ng asawa ni Sophia Paleologus ang Venetian, at pagkatapos ng ilang linggo ay pinatay niya ito sa publiko.

Alitan kay Elena

Ang pagkamatay ni Ivan the Younger ay nagdala kay Sofia na mas malapit sa pagtupad sa kanyang pangarap. Ang namatay na tagapagmana ay ikinasal sa anak na babae ng soberanya ng Moldavian na si Elena Stefanovna, at nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Dmitry. Ngayon si Ivan III ay nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian. Sa isang banda, mayroon siyang apo na si Dmitry, at sa kabilang banda, isang anak na lalaki mula sa Sofia, Vasily.

Sa loob ng ilang taon, ang Grand Duke ay patuloy na nag-aalinlangan. Naghiwalay na naman ang boyars. Ang ilan ay sumuporta kay Elena, ang iba - Sofia. Ang mga unang tagasuporta ay may higit pa. Maraming maimpluwensyang aristokrata at maharlikang Ruso ang hindi nagustuhan ang kuwento ni Sophia Palaiologos. Ang ilan ay patuloy na sinisiraan siya dahil sa nakaraan nila ni Rome. Bilang karagdagan, sinubukan ni Sofia mismo na palibutan ang kanyang sarili sa kanyang mga katutubong Greeks, na hindi nakinabang sa kanyang katanyagan.

Sa panig ni Elena at ng kanyang anak na si Dmitry ay isang magandang alaala ni Ivan Mlad. Ang mga tagasuporta ni Basil ay lumaban: siya ay isang inapo ng mga emperador ng Byzantine sa pamamagitan ng kanyang ina! Sina Elena at Sofia ay nagkakahalaga ng isa't isa. Pareho silang nakikilala sa pamamagitan ng ambisyon at tuso. Bagama't ang mga babae ay nagmamasid sa kagandahang-asal ng palasyo, ang kanilang pagkamuhi sa isa't isa ay hindi lihim sa mga prinsipeng entourage.

Opala

Noong 1497, nalaman ni Ivan III ang isang pagsasabwatan na inihanda sa kanyang likuran. Ang batang Vasily ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga walang ingat na boyars. Si Fedor Stromilov ay tumayo sa gitna nila. Ang klerk na ito ay nagawang tiyakin kay Vasily na si Ivan ay malapit nang opisyal na ideklara si Dmitry bilang kanyang tagapagmana. Ang mga walang ingat na boyars ay nag-alok na tanggalin ang isang katunggali o sakupin ang treasury ng soberanya sa Vologda. Ang bilang ng mga taong katulad ng pag-iisip na kasangkot sa pakikipagsapalaran ay patuloy na lumaki hanggang sa nalaman mismo ni Ivan III ang tungkol sa pagsasabwatan.

Gaya ng nakasanayan, ang Grand Duke, na kakila-kilabot sa galit, ay nag-utos na ipapatay ang pangunahing marangal na mga sabwatan, kasama ang deacon na si Stromilov. Nakatakas si Basil sa piitan, ngunit may mga bantay na itinalaga sa kanya. Nahulog din si Sophia sa kahihiyan. Ang mga alingawngaw ay umabot sa kanyang asawa na dinadala niya ang mga haka-haka na mangkukulam sa kanya at sinusubukang kumuha ng potion upang lason si Elena o Dmitry. Ang mga babaeng ito ay natagpuan at nalunod sa ilog. Pinagbawalan ng soberanya ang kanyang asawa na mahuli ang kanyang mata. To top it off, talagang idineklara ni Ivan ang kanyang labinlimang taong gulang na apo bilang kanyang opisyal na tagapagmana.

Tuloy ang laban

Noong Pebrero 1498, ang mga pagdiriwang ay ginanap sa Moscow sa okasyon ng koronasyon ng batang Dmitry. Ang seremonya sa Assumption Cathedral ay dinaluhan ng lahat ng boyars at miyembro ng grand ducal family, maliban kina Vasily at Sophia. Ang disgrasyadong mga kamag-anak ng Grand Duke ay hindi inanyayahan sa koronasyon. Isinuot nila kay Dmitry ang Cap ng Monomakh, at nag-ayos si Ivan III ng isang engrandeng piging bilang parangal sa kanyang apo.

Maaaring magtagumpay ang partido ni Elena - ito ang kanyang pinakahihintay na tagumpay. Gayunpaman, kahit na ang mga tagasuporta ni Dmitry at ng kanyang ina ay hindi masyadong kumpiyansa. Si Ivan III ay palaging mapusok. Dahil sa kanyang matigas na ugali, maaari niyang kahihiyan ang sinuman, kabilang ang kanyang asawa, ngunit walang garantiya na hindi babaguhin ng Grand Duke ang kanyang mga kagustuhan.

Isang taon na ang lumipas mula noong koronasyon ni Dmitry. Sa hindi inaasahang pagkakataon, bumalik ang pabor ng soberanya kay Sophia at sa kanyang panganay na anak. Walang katibayan sa mga talaan na nagsasalita ng mga dahilan na nag-udyok kay Ivan na makipagkasundo sa kanyang asawa. Sa isang paraan o iba pa, ngunit iniutos ng Grand Duke na muling isaalang-alang ang kaso laban sa kanyang asawa. Sa muling pagsisiyasat, ang mga bagong kalagayan ng pakikibaka sa korte ay inihayag. Ang ilang pagtuligsa laban kina Sophia at Vasily ay naging mali.

Inakusahan ng soberanya ang pinaka-maimpluwensyang tagapagtanggol nina Elena at Dmitry, mga prinsipe Ivan Patrikeev at Simeon Ryapolovsky, ng paninirang-puri. Ang una sa kanila ay ang punong tagapayo ng militar sa pinuno ng Moscow nang higit sa tatlumpung taon. Ipinagtanggol ng ama ni Ryapolovsky si Ivan Vasilyevich bilang isang bata, nang siya ay nasa panganib mula kay Dmitry Shemyaka noong huling digmaang internecine ng Russia. Ang mga dakilang merito ng mga maharlika at kanilang mga pamilya ay hindi nagligtas sa kanila.

Anim na linggo pagkatapos ng kahihiyan ng boyar, si Ivan, na ibinalik na ang kanyang pabor kay Sophia, ay idineklara ang kanilang anak na si Vasily na Prinsipe ng Novgorod at Pskov. Itinuring pa rin si Dmitry na tagapagmana, ngunit ang mga miyembro ng korte, na naramdaman ang pagbabago sa mood ng soberanya, ay nagsimulang iwanan si Elena at ang kanyang anak. Sa takot na ulitin ang kapalaran nina Patrikeyev at Ryapolovsky, ang iba pang mga aristokrata ay nagsimulang magpakita ng katapatan kina Sophia at Vasily.

Tagumpay at kamatayan

Tatlong taon pa ang lumipas, at sa wakas, noong 1502, ang pakikibaka sa pagitan nina Sophia at Helen ay natapos sa pagbagsak ng huli. Iniutos ni Ivan na italaga ang mga bantay kay Dmitry at sa kanyang ina, pagkatapos ay ipinadala niya sila sa bilangguan at opisyal na pinagkaitan ang kanyang apo ng grand ducal dignidad. Pagkatapos ay idineklara ng soberanya si Vasily na kanyang tagapagmana. Tuwang-tuwa si Sophia. Walang isang boyar ang nangahas na sumalungat sa desisyon ng Grand Duke, bagaman marami ang patuloy na nakiramay sa labing walong taong gulang na si Dmitry. Si Ivan ay hindi napigilan ng isang away sa kanyang tapat at mahalagang kaalyado - ang ama ni Elena at ang pinuno ng Moldavian na si Stefan, na kinasusuklaman ang may-ari ng Kremlin para sa pagdurusa ng kanyang anak na babae at apo.

Si Sophia Paleolog, na ang talambuhay ay isang serye ng mga tagumpay at kabiguan, ay nagawang makamit ang pangunahing layunin ng kanyang buhay sa ilang sandali bago ang kanyang sariling kamatayan. Namatay siya sa edad na 48 noong Abril 7, 1503. Ang Grand Duchess ay inilibing sa isang puting bato na sarcophagus na inilagay sa libingan ng Ascension Cathedral. Ang libingan ni Sophia ay nasa tabi ng libingan ng unang asawa ni Ivan, si Maria Borisovna. Noong 1929, sinira ng mga Bolshevik ang Ascension Cathedral, at ang mga labi ng Grand Duchess ay inilipat sa Archangel Cathedral.

Para kay Ivan, isang malakas na dagok ang pagkamatay ng kanyang asawa. Siya ay higit sa 60. Sa pagdadalamhati, binisita ng Grand Duke ang ilang mga monasteryo ng Ortodokso, kung saan masigasig siyang nanalangin. Ang mga huling taon ng kanilang buhay na magkasama ay natabunan ng kahihiyan at kapwa hinala ng mag-asawa. Gayunpaman, palaging pinahahalagahan ni Ivan III ang isip ni Sophia at ang kanyang tulong sa mga pampublikong gawain. Matapos ang pagkawala ng kanyang asawa, ang Grand Duke, na naramdaman ang kalapitan ng kanyang sariling kamatayan, ay gumawa ng isang testamento. Nakumpirma ang mga karapatan ni Basil sa kapangyarihan. Sinundan ni Ivan si Sophia noong 1505, namatay sa edad na 65.