MINNESOTA MULTIPLE. PERSONALITY QUESTIONNAIRE (MMPI)

Ang personality questionnaire ay iminungkahi nina S. Hathway at J. McKinley noong 1940. Ito ay ang pagpapatupad ng isang typological approach sa pag-aaral ng personalidad at sumasakop sa isang nangungunang lugar sa iba pang mga personality questionnaires sa psychodiagnostic studies.

Ang talatanungan ay binubuo ng 550 na pahayag, na bumubuo ng 10 pangunahing diagnostic scale. Para sa bawat pahayag, ang mga paksa ay dapat magbigay ng isang tiyak na sagot. Idinisenyo para sa mga taong may edad na 16 taong gulang at mas matanda na may IQ na hindi bababa sa 80 (ayon kay Wexler).

Dalawang pagbabago ng MMPI ang kasalukuyang ginagamit.

SMIL (karaniwang pamamaraan para sa pag-aaral ng personalidad - Sobchik L.N., Lukyanova M.F., 1978). May kasamang 566 na tanong (550 orihinal at 16 na naka-dub). Binibigyang-daan kang mag-diagnose ng 10 pangunahing at hanggang sa 200 karagdagang mga kaliskis. Ang pamamaraan ay pinakamalapit sa internasyonal na pamantayang MMPI, ngunit ito ay masalimuot at sa sarili nito ay may malakas na epekto sa paksa bilang isang "pagsusuri ng mga sakit sa isip."

MMIL (Berezin F. B. et al., 1976). Kabilang dito ang 377 mga katanungan at ginagawang posible na mapagkakatiwalaan na masuri ang 10 pangunahing sukat. Para sa pagbabagong ito, isang mas makabuluhang dami ng trabaho sa psychometric adaptation ang isinagawa. Pagbabago MMIL ipinakita sa ibaba.

Teoretikal na katwiran

Sariling teoretikal na batayan MMPI ay wala. Upang gumuhit ng mga pahayag, ang mga may-akda ay gumamit ng mga reklamo mula sa mga pasyente, mga paglalarawan ng mga sintomas ng ilang mga sakit sa pag-iisip sa mga klinikal na alituntunin (ang pag-uuri ng mga sakit sa isip na iminungkahi ni E. Kraepelin), at mga naunang binuo na mga questionnaire. Sa una, ang mga pahayag ay ipinakita sa isang makabuluhang pangkat ng mga malulusog na tao, na naging posible upang matukoy ang kanilang mga normatibong tagapagpahiwatig. Pagkatapos ang mga tagapagpahiwatig na ito ay inihambing sa mga nakuha sa panahon ng pagsusuri ng iba't ibang mga klinikal na grupo. Kaya, ang mga pahayag ay pinili na mapagkakatiwalaan ang pagkakaiba ng malusog at bawat isa sa mga pinag-aralan na grupo ng mga pasyente. Ang mga pahayag na ito ay pinagsama sa mga kaliskis na pinangalanan ayon sa klinikal na grupo kung saan ito o ang sukat na iyon ay napatunayan.

Kasabay nito, hindi maaaring hindi mag-isip sa isang bilang ng mga pahayag na naka-address sa MMPI.

Ang orihinal na mga klinikal na kaliskis ng MMPI ay batay sa tradisyonal na psychiatric na pag-uuri, na, sa kabila ng katanyagan nito, ay nakasalalay sa isang kahina-hinalang teoretikal na pundasyon. Ang artificiality ng mga kategoryang ito ay nagdulot ng pag-aalala sa loob ng maraming taon sa klinikal na sikolohiya. Samakatuwid, ito ay katangian na ang factor analysis batay sa intercorrelation ng mga tanong at kaliskis ay nagpapakita ng mataas na intercorrelation sa mga pangunahing clinical MMPI scale, na nagdududa sa kanilang halaga para sa differential diagnosis.

Ang MMPI samakatuwid ay hindi nagbibigay ng isang nosological-diagnostic na pagsusuri. Ang profile ng personalidad na nakuha sa pag-aaral gamit ang pamamaraang ito ay nagpapakilala lamang sa mga katangian ng personalidad sa oras ng pag-aaral. Samakatuwid, hindi ito maaaring masuri bilang isang "diagnostic label." Gayunpaman, ang katangian ng mga personal na katangian ng pasyente na nakuha sa naturang pag-aaral ay makabuluhang umaakma sa larawan ng pathopsychological register syndrome.

Data ng bisa at pagiging maaasahan

Ang bisa ng MMPI, na itinatag batay sa pagkakaiba-iba ng mga klinikal na grupo, ay medyo mataas. Ang pagiging maaasahan ng re-survey ay mula 0.50 hanggang 0.90. Ang pagiging maaasahan para sa split halves ay nagpakita ng malawak na pagkakaiba-iba mula sa sukat hanggang sa sukat at mula 0.50 hanggang 0.81.

Paglalarawan ng pamamaraan

Ang MMIL (paraan ng multilateral personality research ay isang questionnaire-type na pagsusulit na may kasamang 384 na pahayag na sumasaklaw sa malawak na hanay ng mga personal na katangian, saloobin, interes, psychopathological at psychosomatic na sintomas. Maaaring ipakita ang mga pahayag sa alinman sa mga card o sa anyo ng isang text brochure. Ang unang opsyon sa pagtatanghal ay karaniwang ginagamit sa indibidwal na pananaliksik, ang pangalawa - sa grupo.Sa bersyon ng pamplet, ang bilang ng mga pahayag ay nabawasan sa 377 sa pamamagitan ng mga pahayag na may kaugnayan sa mga isyung sekswal (sa isang malawakang pag-aaral, ang mga naturang pahayag ay nagdudulot ng hindi gustong tensyon).

Nasa ibaba ang mga pangunahing klinikal na kaliskis.

1. Hypochondria scale (Hs) - tinutukoy ang "proximity" ng paksa sa uri ng personalidad na astheno-neurotic.

2. Depression scale (p) - idinisenyo upang matukoy ang antas ng subjective depression, moral discomfort (hypothymic personality type).

3. Hysteria Scale (Hu) - idinisenyo upang tukuyin ang mga indibidwal na madaling kapitan ng mga neurotic na reaksyon ng uri ng conversion (gamit ang mga sintomas ng isang pisikal na karamdaman upang malutas ang mahihirap na sitwasyon).

4. Psychopathy scale (Pd) - naglalayong diagnosis
sociopathic na uri ng personalidad.

6. Ang sukat ng paranoia (Ra) - ay nagbibigay-daan sa iyo upang hatulan ang pagkakaroon ng "sobrang halaga" na mga ideya, hinala.

7. Psychasthenia scale (Pt) - ang pagkakatulad ng paksa sa mga pasyenteng dumaranas ng phobias, obsessive actions at thoughts (nababalisa at kahina-hinalang uri ng personalidad) ay itinatag.

8. Ang Schizophrenia Scale (Sc) ay naglalayon sa pag-diagnose ng isang schizoid (autistic) na uri ng personalidad.

9. Hypomania scale (Ma) - tinutukoy ang antas ng kalapitan ng paksa sa hyperthymic na uri ng personalidad.

Kasama ang mga kaliskis na natukoy sa batayan ng isang pag-aaral ng mga tipikal na grupo ng mga pasyente, ang pagsusulit ay may kasamang dalawang kaliskis, ang pagpapatunay kung saan ay isinagawa sa pag-aaral ng mga malulusog na indibidwal.

5. Ang sukat ng pagkalalaki - pagkababae (Mf) - ay idinisenyo upang sukatin ang antas ng pagkakakilanlan ng paksa sa papel ng isang lalaki o babae na iniuugnay ng lipunan.

0. Scale of social introversion (Si) - diagnosis ng antas ng pagsunod sa introverted na uri ng personalidad.

Bilang karagdagan sa nakalistang pangunahing mga sukat ng pagsubok, mayroong tatlong mga antas ng rating na nagbibigay-daan sa iyo upang mabawasan ang epekto ng pag-install at matukoy ang pagiging maaasahan ng resulta.

1. Ang sukat ng "kasinungalingan" (L) - dinisenyo upang masuri ang katapatan ng paksa.

2. Reliability scale (F) - idinisenyo upang matukoy ang mga hindi mapagkakatiwalaang resulta (kaugnay ng kapabayaan ng paksa), pati na rin ang paglala at simulation.

3. Iskala ng pagwawasto (K) - ipinakilala upang mapawi ang mga pagbaluktot na ipinakilala ng labis na paghihiwalay ng paksa, gayundin ng labis na pagiging bukas.

Pagsasagawa ng survey

Sinabihan ang paksa na kailangan niyang sagutin kung ang bawat isa sa 377 na pahayag ay totoo o hindi. Ang sagot ay minarkahan ng isang strikethrough square sa kanan o kaliwa ng statement number. Kung ang pahayag ay kinikilala bilang totoo, ang parisukat ay tinakrus sa kaliwa ng numero (sa ilalim ng letrang "B"), kung hindi tama - sa kanan (sa ilalim ng letrang "H"). Ang sagot na "Hindi ko alam" ay hindi minarkahan sa anumang paraan.

Iniulat ng mananaliksik na ang unang reaksyon ay ang pinaka natural at samakatuwid kailangan mong sagutin kaagad, upang hindi mag-aksaya ng oras sa pag-iisip. Sa ilalim ng kondisyong ito, ang paksa ay tumugon sa 4-7 na pahayag kada minuto, at ang pagpapatupad ng pamamaraan ay tumatagal mula 55 minuto hanggang 1 oras at 15 minuto.

Ang ilan sa mga pahayag na kasama sa pagsusulit ay maaaring maging sanhi ng pagkalito ng mga paksa dahil sa ang katunayan na ang mga ito ay nauugnay sa binibigkas na masakit na mga phenomena o mga sitwasyon na mahirap para sa paksa na iugnay sa kanyang sarili. Sa kasong ito, dapat silang ipaalam na ang hanay ng mga pahayag ay pareho para sa pag-aaral ng iba't ibang mga contingent, at ang mekanikal na pagproseso ng mga resulta ay hindi pinapayagan na ibukod ang anumang mga pahayag, dahil. ang pagpapalit ng assertion number ay hindi maiiwasang magdulot ng mga error sa pag-decryption. Kung ang paksa ay humingi ng payo hinggil sa isang partikular na pahayag at ang kanyang sariling saloobin dito, ang mananaliksik ay hindi dapat mag-udyok o magpaliwanag ng kahulugan ng pahayag, ngunit ipahiwatig na ang isa ay dapat magabayan ng sariling pag-unawa sa pahayag, o alalahanin ang kaukulang talata ng ang pagtuturo. Ang mananaliksik ay hindi dapat magkomento sa tanong, magpahayag ng saloobin dito sa pamamagitan ng mga salita, ekspresyon ng mukha o intonasyon. Kung ang mga paghihirap ay lumitaw, ito ay kapaki-pakinabang na talakayin sa paksa 2-3 mga pahayag na walang malasakit sa nilalaman upang matiyak na tama niyang naunawaan ang mga tagubilin.

Pagproseso ng mga resulta

Pinoproseso ang mga resulta gamit ang mga espesyal na key tablet. Ang bawat sukat ay may sariling plato. Para sa scale 5, mayroong dalawang tablet, hiwalay para sa mga lalaki at babae. Gamit ang mga tablet, kinakalkula ang pangunahing resulta para sa bawat sukat. Ang sagot na tumutugma sa "susi" ay nagkakahalaga ng 1 puntos. Ang resulta na nakuha sa K scale, o ang tiyak na bahagi nito, ay idinagdag sa pangunahing resulta sa ilang mga sukat: sa 1st scale - 0.5; hanggang ika-4 - 0.4; sa ika-9 - 0.2 ng resultang ito, at sa ika-7 at ika-8 na kaliskis - ganap itong idinagdag. Isinasaalang-alang ang pagwawasto, sa isang espesyal na mapa na pinagsama-sama sa batayan ng pamantayan ng populasyon, ang halaga ng resulta para sa bawat sukat ay nabanggit. Ang mga linya na nagkokonekta sa mga puntong ito ay iginuhit nang hiwalay para sa pagsusuri at pangunahing mga sukat at bumubuo ng profile ng pamamaraan para sa isang multilateral na pag-aaral ng personalidad.

Ang mapa ay idinisenyo sa paraang pagkatapos gumuhit ng isang profile dito, ito ay sinusuri sa T-points. Kung ang mga antas ng rating ay nagbibigay ng mga resulta na lampas sa 70 T-point, ang resulta ay nagdududa, at kung lumampas sila sa 80 T-points, ito ay hindi mapagkakatiwalaan. Sa kasong ito, ang pamamaraan ay ipinakita muli. Ang muling pagtatanghal ng pamamaraan ay pinakamahusay na gawin sa pareho o sa susunod na araw. Sa kaso ng isang maaasahang resulta, ang resultang profile ay binibigyang-kahulugan.

Mga Batayan ng Interpretasyon ng Metodolohiya ng Multilateral Personality Research

Ang impormasyon tungkol sa kahulugan ng iba't ibang uri ng profile, na ibinigay sa ibaba, ay hindi nauubos ang buong iba't ibang posibleng mga opsyon, ngunit maaari silang magamit bilang gabay kapag nagtatrabaho sa pamamaraan. Ang isang sistematikong pagtatanghal ng impormasyong ito ay lalong kapaki-pakinabang para sa mga mananaliksik na nagsisimulang magtrabaho kasama ang inilarawan na pamamaraan, dahil pinapayagan silang mabilis na makakuha ng kinakailangang karanasan sa interpretasyon.

Ang mga pangunahing patakaran para sa pagtatasa ng profile, ang paglabag na kadalasang humahantong sa maling interpretasyon, ay maaaring mabuo bilang mga sumusunod.

1. Dapat suriin ang profile sa kabuuan, at hindi bilang isang hanay ng mga independiyenteng sukat. Ang mga resulta na nakuha sa isa sa mga timbangan ay hindi maaaring masuri nang hiwalay mula sa mga resulta sa iba pang mga sukat.

2. Kapag sinusuri ang isang profile, ang ratio ng antas ng profile sa bawat sukat sa average na antas ng profile at lalo na kaugnay ng mga kalapit na kaliskis (profile peaks) ang pinakamahalaga. Ang ganap na halaga ng T-norm sa isa o ibang sukat ay hindi gaanong makabuluhan.

3. Ang profile ay nagpapakilala sa mga katangian ng personalidad at ang kasalukuyang kalagayan ng kaisipan ng paksa. Sa klinikal na kasanayan, sinasalamin nito ang mga tampok ng psychopathological syndrome, at hindi ang nosological affiliation ng sakit. Samakatuwid, hindi masusuri ang profile bilang isang "label ng diagnostic."

4. Ang mga resultang nakuha ay hindi maituturing na hindi matitinag, dahil ang koneksyon ng profile sa kasalukuyang estado ng pag-iisip ay tumutukoy sa dinamika nito sa mga pagbabago sa estadong ito.

5. Ang interpretasyon ng mga indibidwal na profile ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang
ang buong set ng data na hindi maaaring
ibinigay na may kaugnayan sa nabanggit na iba't ibang mga indibidwal na opsyon. Samakatuwid, ang data ng panitikan na naglalaman ng isang paglalarawan ng mga tipikal na profile ay maaari lamang gamitin upang makabisado ang mga pangunahing probisyon ng interpretasyon, at hindi bilang mga handa na reseta. Ang pagtatangkang gumamit ng isang set ng mga handa na recipe ay maaaring humantong sa mga makabuluhang pagkakamali sa pagsusuri sa mga resulta ng pag-aaral. Halimbawa, ang parehong uri ng profile na nakuha sa pag-aaral ng isang praktikal na malusog na tao at isang pasyente sa ospital na may malubhang klinikal na sintomas ay magkakaroon ng ibang kahulugan.

Timbangan

Ang mga sukat ng pagsusuri ay ipinakilala sa orihinal na bersyon ng teksto upang pag-aralan ang saloobin ng paksa sa pagsubok at upang hatulan ang pagiging maaasahan ng mga resulta ng pag-aaral. Gayunpaman, ang kasunod na pag-aaral ay nagsiwalat na ang mga kaliskis na ito ay mayroon ding makabuluhang sikolohikal na kaugnayan.

Scale L

Ang mga pahayag na kasama sa sukat ng L ay pinili upang matukoy ang hilig ng paksa na ipakita ang kanyang sarili sa pinakamahusay na posibleng liwanag, na nagpapakita ng mahigpit na pagsunod sa mga pamantayan sa lipunan.

Ang iskala ay binubuo ng 15 mga pahayag na nauugnay sa inaprubahan ng lipunan, ngunit ang hindi mahalagang mga saloobin at pamantayan ng pang-araw-araw na pag-uugali, dahil sa kanilang mababang kahalagahan, ay talagang binabalewala ng karamihan ng mga tao. Kaya, ang pagtaas ng resulta sa sukat ng L ay karaniwang nagpapahiwatig ng pagnanais ng paksa na lumitaw sa isang kanais-nais na liwanag. Ang pagnanais na ito ay maaaring sitwasyon, na nauugnay sa mga limitadong abot-tanaw ng paksa, o sanhi ng pagkakaroon ng patolohiya. Gayunpaman, dapat tandaan na ang ilang mga tao ay may posibilidad na sundin nang maaga ang itinatag na pamantayan, palaging sinusunod ang anuman, kahit na ang pinakamaliit at walang makabuluhang halaga, mga panuntunan. Sa mga kasong ito, ang pagtaas ng resulta sa sukat ng L ay sumasalamin sa mga katangian ng karakter na ito. Nabibilang sa isang propesyonal na grupo, na, dahil sa mga detalye nito, ay nangangailangan ng napakataas na pamantayan ng pag-uugali at maagap na pagsunod sa mga nakasanayang kaugalian, ay nag-aambag din sa pagtaas ng resulta sa sukat ng L. iba pang mga propesyonal na grupo.

Dapat pansinin na, dahil ang mga pahayag na bumubuo sa sukat ng L ay ginagamit sa kanilang direktang kahulugan, maaaring hindi nila ipakita ang isang ugali na tumingin sa isang kanais-nais na liwanag kung ito ay nangyayari sa mga indibidwal na may sapat na mataas na katalinuhan at malawak na karanasan sa buhay.

Kung ang mga resulta sa L scale ay mula 70 hanggang 80 T-point, ang resultang profile ay nagdududa, at kung ang mga resulta ay higit sa 80 T-points, ito ay hindi mapagkakatiwalaan. Ang mga mataas na resulta sa sukat ng L ay kadalasang sinasamahan ng pagbaba sa antas ng profile sa mga pangunahing klinikal na kaliskis. Kung, sa kabila ng mataas na resulta sa sukat ng L, ang mga makabuluhang pagtaas sa antas ng profile ay matatagpuan sa ilang mga klinikal na antas, maaari silang isaalang-alang sa kabuuan ng data na magagamit ng mananaliksik.

F scale

Ang isang makabuluhang pagtaas sa profile sa sukat na ito ay nagpapahiwatig ng hindi sinasadya o sinadyang pagbaluktot ng mga resulta ng pag-aaral.

Ang sukat ay binubuo ng 64 na mga pahayag, na kung saan ay napakabihirang itinuturing na "totoo" ng mga taong kasama sa normatibong pangkat ng mga malulusog na paksa, ayon sa kung saan ang MMIL ay na-standardize. Kasabay nito, ang mga pahayag na ito ay bihirang naiiba ang normatibong grupo mula sa mga grupo ng mga pasyente kung saan ang mga pangunahing kaliskis ay napatunayan.

Ang mga pahayag na kasama sa pag-aalala sa sukat ng F, sa partikular, hindi pangkaraniwang mga pag-iisip, pagnanasa at sensasyon, hayagang mga sintomas ng psychotic, at tulad nito, ang pagkakaroon nito ay halos hindi kinikilala ng mga pinag-aralan na pasyente.

Kung ang profile sa F scale ay lumampas sa 70 T-point, ang resulta ay nagdududa, ngunit maaaring isaalang-alang kapag nakumpirma ng iba, kabilang ang klinikal na data. Kung ang resulta sa F scale ay lumampas sa 80 T-points, ang resulta ng pag-aaral ay dapat ituring na hindi mapagkakatiwalaan. Ang resultang ito ay maaaring dahil sa mga teknikal na error na ginawa sa panahon ng survey. Sa mga kasong iyon kung saan ang posibilidad ng pagkakamali ay hindi kasama, ang hindi pagiging maaasahan ng resulta ay dahil sa pag-install ng paksa o sa kanyang kondisyon. Sa pagtatakda ng pag-uugali, maaaring kilalanin ng paksa bilang mga totoong pahayag tungkol sa hindi pangkaraniwan o malinaw na psychotic phenomena (kung hinahangad niyang palalain o gayahin ang mga sintomas ng psychopathological).

Ang isang hindi mapagkakatiwalaang resulta na nauugnay sa kondisyon ng pasyente ay maaaring maobserbahan sa isang talamak na psychotic na estado (pagkagambala ng kamalayan, delirium, atbp.), Na nakakagambala sa pang-unawa ng mga pahayag o reaksyon sa kanila. Ang isang katulad na pagbaluktot ay maaaring maobserbahan sa mga kaso ng malubhang psychotic disorder na humahantong sa isang depekto. Ang isang pagdududa o hindi mapagkakatiwalaang resulta ay maaaring makuha sa mga nababalisa na mga indibidwal sa mga kaso kung saan ang isang kagyat na pangangailangan para sa tulong ay nag-udyok sa kanila na magbigay ng may pananagutan na mga sagot sa karamihan ng mga pahayag. Sa mga kasong ito, kasabay ng pagtaas ng resulta sa F scale, ang buong profile ay makabuluhang tumaas, ngunit ang hugis ng profile ay hindi nabaluktot at ang posibilidad ng interpretasyon nito ay nananatili. Sa wakas, ang mga pagbabago sa atensyon ng paksa ay maaaring humantong sa isang hindi mapagkakatiwalaang resulta, bilang isang resulta kung saan siya ay nagkakamali o hindi maaaring maunawaan ang kahulugan ng pahayag. Kapag tumatanggap ng hindi mapagkakatiwalaang resulta, sa ilang mga kaso posible na madagdagan ang pagiging maaasahan ng pag-aaral gamit ang muling pagsusuri. Kasabay nito, mas kapaki-pakinabang na muling isumite ang mga pahayag lamang kung saan natanggap ang isinasaalang-alang na mga sagot. Kung ang resulta ng muling pagsusuri ay hindi mapagkakatiwalaan, maaari mong subukang itatag ang dahilan ng pagbaluktot ng resulta sa pamamagitan ng pagtalakay sa kanyang mga sagot sa paksa. Upang maiwasan ang pagkagambala sa pakikipag-ugnayan sa paksa, kinakailangan upang makuha ang kanyang pahintulot sa naturang talakayan.

Sa isang maaasahang resulta ng pag-aaral, ang isang medyo mataas na antas ng profile sa sukat ng F ay maaaring maobserbahan sa iba't ibang uri ng hindi sumusunod na mga personalidad, dahil ang mga naturang personalidad ay magpapakita ng mga reaksyon na hindi katangian ng normatibong grupo, at, nang naaayon, higit pa madalas na nagbibigay ng mga sagot na isinasaalang-alang sa sukat ng F. na may kakaibang pang-unawa at lohika, katangian ng mga taong may uri ng schizoid, autistic at nakakaranas ng mga paghihirap sa interpersonal na mga contact, pati na rin sa mga psychopathic na tampok sa mga taong madaling kapitan ng kaguluhan ("bohemian" ) pag-uugali o nailalarawan sa pamamagitan ng isang binibigkas na pakiramdam ng protesta laban sa mga nakasanayang kaugalian. Ang pagtaas ng profile sa F scale ay maaari ding maobserbahan sa mga napakabata sa panahon ng pagbuo ng personalidad sa mga kaso kung saan ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili ay natanto sa pamamagitan ng hindi pagsang-ayon sa pag-uugali at pag-uugali. Ang matinding pagkabalisa at pangangailangan para sa tulong ay karaniwang nagpapakita ng sarili sa medyo mataas na antas ng resulta sa inilarawang sukat.

Ang isang katamtamang pagtaas sa sukat ng F sa kawalan ng mga sintomas ng psychopathological ay karaniwang sumasalamin sa panloob na pag-igting, kawalang-kasiyahan sa sitwasyon, at hindi maayos na aktibidad. Ang pagkahilig sa pagsunod sa mga karaniwang kaugalian at ang kawalan ng panloob na pag-igting ay nagdudulot ng mababang resulta sa sukat ng F.

Sa mga klinikal na hindi mapag-aalinlanganang mga kaso ng sakit, ang pagtaas ng profile sa F scale ay karaniwang nauugnay sa kalubhaan ng mga sintomas ng psychopathological.

K sukat

Ang sukat ay binubuo ng 30 pahayag na ginagawang posible na makilala ang mga indibidwal na naghahangad na pagaanin o itago ang psychopathological phenomena, at mga indibidwal na masyadong bukas.

Sa orihinal na bersyon ng MMPI, ang sukat na ito ay orihinal na inilaan upang pag-aralan ang antas ng pag-iingat ng mga paksa sa sitwasyon ng pagsubok at ang pagkahilig (higit sa lahat ay walang malay) na tanggihan ang pagkakaroon ng mga hindi kasiya-siyang sensasyon, kahirapan sa buhay at mga salungatan. Ang resulta na nakuha sa K scale ay idinagdag upang itama ang tinukoy na ugali sa lima sa sampung pangunahing klinikal na kaliskis sa isang proporsyon na naaayon sa impluwensya nito sa bawat isa sa mga kaliskis na ito. Gayunpaman, ang K scale, bilang karagdagan sa kahalagahan nito para sa pagtatasa ng reaksyon ng paksa sa sitwasyon ng pagsubok at pagwawasto ng mga resulta sa isang bilang ng mga pangunahing klinikal na sukat, ay may malaking interes para sa pagtatasa ng ilang mga katangian ng personalidad ng paksa.

Karaniwang tinutukoy ng mga taong may mataas na marka sa K scale ang kanilang pag-uugali depende sa pag-apruba ng lipunan at nag-aalala tungkol sa kanilang katayuan sa lipunan. Sila ay may posibilidad na tanggihan ang anumang mga paghihirap sa interpersonal na relasyon o sa pagkontrol sa kanilang sariling pag-uugali, nagsusumikap na sumunod sa mga tinatanggap na pamantayan at umiwas sa pagpuna hanggang sa ang pag-uugali ng iba ay umaangkop sa tinatanggap na pamantayan. Malinaw na di-conformal, lumihis sa mga tradisyon at kaugalian, lumampas sa kumbensyonal na balangkas, ang pag-uugali ng ibang tao ay nagdudulot ng malinaw na negatibong reaksyon sa mga taong nagbibigay ng mataas na marka sa K scale. Dahil sa pagkahilig na tanggihan (higit sa lahat ay nasa antas ng perceptual) na impormasyon na nagpapahiwatig ng mga paghihirap at salungatan, maaaring walang sapat na ideya ang mga indibidwal na ito kung paano sila nakikita ng iba. Sa mga klinikal na kaso, ang isang binibigkas na pagnanais na makamit ang isang kanais-nais na saloobin sa sarili ay maaaring pagsamahin sa pagkabalisa at kawalan ng kapanatagan.

Sa hindi gaanong kalubhaan (katamtamang pagtaas sa K scale), ang inilarawan na mga tendensya ay hindi lamang lumalabag sa pagbagay ng indibidwal, ngunit pinapadali pa ito, na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng pagkakaisa sa kapaligiran at isang pag-apruba ng pagtatasa ng mga patakaran na pinagtibay sa kapaligirang ito. . Kaugnay nito, ang mga taong may katamtamang pagtaas sa profile sa K scale ay nagbibigay ng impresyon ng maingat, mabait, palakaibigan na mga tao na may malawak na hanay ng mga interes. Ang malawak na karanasan sa mga interpersonal na pakikipag-ugnayan at ang pagtanggi sa mga paghihirap ay nagiging sanhi ng mga taong may ganitong uri na magkaroon ng mas mataas o mas mataas na antas ng negosyo at ang kakayahang mahanap ang tamang linya ng pag-uugali. Dahil ang mga katangiang ito ay nagpapabuti sa social adaptation, ang isang katamtamang pagtaas sa profile sa K scale ay maaaring ituring bilang isang prognostically favorable sign.

Ang mga taong may napakababang profile sa K scale ay lubos na nakakaalam ng kanilang mga paghihirap, malamang na magpalaki sa halip na maliitin ang antas ng personal na kakulangan. Hindi nila itinatago ang kanilang mga kahinaan, kahirapan at psychopathological disorder. Ang hilig na maging mapanuri sa sarili at sa iba ay humahantong sa pag-aalinlangan. Ang kawalang-kasiyahan at tendensiyang palakihin ang kahalagahan ng mga salungatan ay ginagawa silang madaling masugatan at lumilikha ng awkwardness sa mga interpersonal na relasyon.

Index F - K

Dahil ang mga uso na sinusukat ng F at K na mga kaliskis ay higit na magkasalungat sa direksyon, ang pagkakaiba sa pangunahing resulta na nakuha gamit ang mga kaliskis na ito ay

mahalaga para sa pagtukoy ng saloobin ng paksa sa oras ng paghatol tungkol sa pagiging maaasahan ng resulta. Ang average na halaga ng index na ito sa MMIL ay: 7 para sa mga lalaki at 8 para sa mga babae. Ang mga pagitan kung saan ang resulta na nakuha ay maaaring ituring na maaasahan (kung wala sa mga antas ng rating na lumampas sa 70 T-point) ay mula -18 hanggang +4 para sa mga lalaki at mula -23 hanggang +7 para sa mga babae. Kung ang pagkakaiba ng F-K ay mula +5 hanggang +7 para sa mga lalaki at mula +8 hanggang +10 para sa mga kababaihan, kung gayon ang resulta ay tila nagdududa, gayunpaman, kung ito ay nakumpirma ng klinikal na data, maaari itong isaalang-alang, sa kondisyon na wala sa ang mga antas ng rating ay lumampas sa 80 T- puntos.

Kung mas malaki ang pagkakaiba ng F-K, mas malinaw ang pagnanais ng paksa na bigyang-diin ang kalubhaan ng kanyang mga sintomas at kahirapan sa buhay, upang pukawin ang pakikiramay at pakikiramay. Ang mataas na F-K index ay maaaring magpahiwatig ng paglala. Ang pagbaba sa F-K index ay sumasalamin sa pagnanais na mapabuti ang impresyon ng sarili, pagaanin ang mga sintomas at emosyonal na matinding problema o tanggihan ang kanilang presensya. Ang mababang antas ng index na ito ay maaaring magpahiwatig ng dissimulation ng mga umiiral na psychopathological disorder.

Mga klinikal na kaliskis

(Standardized multivariate method ng personality research - NGITI)

Minnesota Multivariate Personality Inventory
(Ang Minnesota Multiphasic Personality Inventory - MMPI )

AVERAGE STANDARD DATA SA MGA MAIN SCALES NG SMIL TEST / MMPI TEST

PAGSUSURI NG MGA RESULTA NG SMIL TEST / MMPI TEST

PAGGAgamot
MMPI TEST (SMIL)

Ang pagmamarka, na tinatawag na mga raw score, para sa bawat key (i.e. scale) ay dapat gawin nang napakaingat, na inuulit ang pagmamarka hanggang sa dalawang magkatugmang resulta. Ang maling pagmamarka ay hahantong sa katotohanan na ang lahat ng kasunod na interpretasyon ay mababaluktot o ganap na mali.

Ang mga sagot na "Hindi alam" ang bumubuo sa sukat na "?". Ang "L" scale - ang "Lie" scale - ay nagpapakita kung gaano kataimtim ang paksa sa panahon ng proseso ng pagsubok. Ang "F" scale - ang "reliability" scale - ay nagpapakita ng antas ng pagiging maaasahan ng data na nakuha, depende sa kanyang pagiging prangka at pagpayag na makipagtulungan. Ang "K" scale - ang "pagwawasto" na sukat ay nagpapakita ng antas ng pagbaluktot ng pagsubok (profile) na nauugnay kapwa sa pagiging malapit ng paksa at sa impluwensya ng walang malay na mekanismo ng proteksyon ng "pag-alis" ng impormasyon mula sa psyche, traumatizing, sinisira ang positibong imahe ng "Ako". Depende sa mga tagapagpahiwatig ng mga antas ng pagiging maaasahan, ang profile (pagsubok) ay kinikilala bilang maaasahan o hindi mapagkakatiwalaan, at ang mga tampok nito ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng prisma ng mga saloobin ng testee patungo sa pamamaraan ng pagsusuri.

Upang maiwasan ang masyadong malakas na impluwensya ng mekanismo ng displacement sa pangunahing profile (pagsubok), dapat mo idagdag 0,5 mula sa kabuuan ng mga hilaw na puntos (s.b.) ng tagapagpahiwatig ng sukat " Upang»sa mga hilaw na puntos 1st scale, at idagdag 0,4 mga halaga ng s.b. sukat" Upang»sa s.b. 4th scale, sa pangkalahatan ( 1,0 ) « Upang"- ang buong halaga ng s.b. sukat" Upang"- ay idinagdag sa s.b. ika-7 at ika-8 kaliskis, at sa wakas 0,2 s.b. sukat" Upang» ay idinagdag sa s.b. ika-9 kaliskis. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay ibinubuod sa mga hilaw na marka ng kaukulang mga sukat (ika-1, ika-4, ika-7, ika-8 at ika-9) at ang panghuling (naayos) na mga marka ng hilaw para sa lahat ng mga sukat ay ipinapakita.

Dahil sa katotohanan na ang bilang ng mga makabuluhang sagot (mga krus) sa bawat sukat ay hindi pareho at ang kanilang istatistikal na kahalagahan (presyo, gastos) ay hindi rin katumbas, ang paghahambing ng mga tagapagpahiwatig sa iba't ibang mga sukat ay posible lamang kapag binabawasan ang mga hilaw na marka sa isang pangkalahatan. , standardized na yunit. Ang mga pader, na ang bawat isa ay naglalaman ng 10 T-point at katumbas ng standard deviation mula sa average na standard line, na 50 T sa isang profile sheet, ay nagsisilbing isang yunit sa diskarteng ito. Ito ay isang empirically natukoy na average na pamantayan. Ang paglihis sa loob ng 2 (mga) standard deviations - 20T - parehong pataas, hanggang 70, at pababa, hanggang 30T, ay may kondisyong tinukoy bilang isang spread sa loob ng normative corridor. Ang mga tagapagpahiwatig na higit sa 70 at mas mababa sa 30T ay itinuturing na isang paglihis mula sa pamantayan.

Mga susi sa pagsusulit sa MMPI.

Pangunahing profile scale

"L" Mali
H: 15, 30, 45, 75, 105, 135, 195, 225, 255, 285, 60, 90, 120, 150, 165.

"F" pagiging maaasahan
B: 14, 23, 27, 31, 33, 34, 35, 40, 42, 48, 49, 50, 53, 56, 66, 85, 121, 123, 139, 146, 151, 156, 18 197, 200, 202, 205, 206, 209, 210, 211, 215, 218, 227, 245, 246, 247, 252, 256, 269, 275, 286, 29.
H: 17, 20, 54, 65, 75, 83, 112, 113, 115, 164, 169, 177, 185, 196, 199, 220, 257, 258, 272, 276.

"K" Pagwawasto
Q:96.
H: 30, 39, 71, 89, 124, 129, 134, 138, 142, 148, 160, 170, 171, 180, 183, 217, 234, 267, 272, 31, 3, 3, 4 397, 398, 406, 461, 502.

"1" Overcontrol (Hypochondria, Hs)
B: 23, 29, 43, 62, 72, 108, 114, 125, 161, 189, 273.
H: 2, 3, 7, 9, 18, 51, 55, 63, 68, 103, 140, 153, 155, 163, 175, 188, 190, 192, 230, 243, 274, 281.

"2" Pesimismo (Depresyon, D)
B: 5, 13, 23, 32, 41, 43, 52, 67, 86, 104, 130, 138, 142, 158, 159, 182, 189, 193, 236, 259.
H: 2, 8, 9, 18, 30, 36, 39, 46, 51, 57, 58, 64, 80, 88, 89, 95, 98, 107, 122, 131, 145, 152, 152, 153, 155, 160, 178, 191, 207, 208, 238, 241242, 248, 263, 270, 271, 272, 285, 296.

"3" Emosyonal lability (Hysteria, Hy)
B: 10, 23, 32, 43, 44, 47, 76, 114, 179, 186, 189, 238
H: 2, 3, 6, 7, 8, 9, 12, 26, 30, 51, 55, 71, 89, 93, 103, 107, 109, 124, 128, 129, 136, 137, 141, 153, 160, 162, 163, 170, 172, 174, 175, 180, 188, 190, 192, 201, 213, 230, 234, 243, 265, 467, 297.

"4" Impulsivity (Impulsivity, Pd)
B:16, 21, 24, 32, 33, 35, 36, 42, 61, 67, 84, 94, 102, 106, 110, 118, 127, 215, 216, 224, 239, 24, 24
H: 8, 20, 37, 82, 91, 96, 107, 134, 137, 141, 155, 170, 171, 173, 180, 183, 201, 231, 235, 237, 27, 24 294, 296.

"5-F" Pagkababae (para sa mga babae) (Pagkalalaki / Pagkababae, Mf)
B: 4, 25, 70, 74, 77, 78, 87, 92, 126, 132, 133, 134, 140, 149, 187, 203, 204, 217, 226, 238, 27, 261 299
H: 1, 19, 26, 69, 79, 80, 81, 89, 99, 112, 115, 116, 117, 120, 144, 176, 179, 198, 213, 219, 22, 3, 2 249, 254, 260, 262, 264, 280, 283, 297, 300

"5-M" Pagkababae (para sa mga lalaki) (Palalaki/Pambababae)
B:4, 25, 69, 70, 74, 77, 78, 87, 92, 126, 132, 134, 140, 149, 179, 187, 203, 204, 217, 226, 231, 28 282, 295, 297, 299.
H:1, 19, 26, 28, 79, 80, 81, 89, 99, 112, 115, 116, 117, 120, 133, 144, 176, 198, 213, 214, 21, 2, 2, 2 249, 254, 260, 262, 264, 280, 283, 300

"6" Rigidity (Rigidity, Pa)
B:15, 16, 22, 24, 27, 35, 110, 121, 123, 127, 151, 157, 158, 202, 275, 284, 291, 293, 299, 305, 38, 305, 38 365.
H: 93, 107, 109, 111, 117, 124, 268, 281, 294, 313, 316, 319, 327, 347, 348.

"7" Pagkabalisa (Psychasthenia, Pt)
B:10, 15, 22, 32, 41, 67, 76, 86, 94, 102, 106, 142, 159, 182, 189, 217, 238, 266, 301, 304, 17, 3, 6 337, 340, 342, 343, 344, 346, 349, 351, 352, 356, 357, 359, 360, 361.
H: 3, 8, 36, 122, 152, 164, 178, 329, 353.

"8" Pagkatao (Schizoid, Sc)
B: 15, 16, 21, 22, 24, 32, 33, 35, 38, 40, 41, 47, 52, 76, 97, 104, 121, 156, 157, 159, 168, 182, 19, 168, 182, 17 202, 210, 212, 238, 241, 251, 259, 266, 273, 282, 291, 297, 301, 303, 305, 307, 312, 320, 324, 3, 3, 32 345, 349, 350, 352, 354, 355, 356, 360, 363, 364.
H: 8, 17, 20, 37, 65, 103, 119, 177, 178, 187, 192, 196, 220, 276, 281, 306, 309, 322, 330.

"9" Optimism (Hypomania, Ma)
B: 11, 13, 21, 22, 59, 64, 73, 97, 100, 109, 127, 134, 145, 156, 157, 167, 181, 194, 212, 222, 2, 22, 28 238, 240, 250, 251, 263, 266, 268, 271, 277, 279, 298.
H: 101, 105, 111, 119, 130, 148, 166, 171, 180, 267, 289.

"0" Introversion (Introversion, Si)
B: 32, 67, 82, 111, 117, 124, 138, 147, 171, 172, 180, 201, 236, 267, 278, 292, 304, 316, 321, 32, 33, 33 383, 398, 401, 427, 436, 455, 473, 467, 549, 564.
H: 25, 33, 57, 91, 99, 119, 126, 143, 193, 208, 229, 231, 254, 262, 281, 296, 309, 353, 359, 308, 4, 4, 4 446, 449, 450, 451, 462, 469, 479, 481, 482, 501, 521, 547.

PANSIN

Mga numero ng tanong na HINDI DAPAT isaalang-alang kapag nagpoproseso ng pagsusulit:
14, 33, 48, 63, 66, 69, 121, 123, 133, 151, 168, 182, 184, 197, 200, 205, 266, 275, 293, 334, 349, 350, 462, 464, 474, 542, 551

Ang mga T-score para sa anumang hilaw na marka sa bawat partikular na sukat ay kinakalkula gamit ang formula:

, saan

Ang 50 ay ang linya ng "karaniwan", kung saan ang mga tagapagpahiwatig ay binibilang pareho pataas (pagtaas) at pababa (pagbaba);
X- ito ang huling hilaw na resulta na nakuha sa isang tiyak na sukat;
M- ang median na empirikong natukoy sa proseso ng muling pag-standardisasyon ng pamamaraan, iyon ay, ang average na pamantayang tagapagpahiwatig sa sukat na ito;
& - sigma, ang halaga ng karaniwang paglihis mula sa pamantayan, na matatagpuan sa proseso ng standardisasyon.

Average na normative data sa mga pangunahing sukat ng SMIL

	Mga pangalan ng scale	Lalaki n=580		Babae n=280
	pagiging maaasahan
	Pagwawasto
	sobrang pagkontrol
	Pesimismo
	Emosyon lability
	Impulsiveness
	Pagkababae
	Katigasan
	Pagkabalisa
	Indibidwalismo
	Optimismo
	introversion

Pagsusuri ng mga resulta ng SMIL TEST / MMPI TEST

Sa isang makitid na koridor ng pamantayan - sa loob ng 46-55 T-pagbabago ng profile ay mahirap bigyang-kahulugan, dahil hindi sila nagpapakita ng sapat na binibigkas na indibidwal-personal na mga katangian at katangian ng isang ganap na balanseng personalidad (kung ang mga antas ng pagiging maaasahan ay hindi nagpapakita ng isang binibigkas saloobin sa kasinungalingan - isang mataas na sukat na "L" - o hindi maliwanag - mataas na sukat na "K").

Ang mga pagtaas, pabagu-bago sa loob ng 56-66 T, ay nagpapakita ng mga nangungunang trend na tumutukoy sa mga katangian ng katangian ng indibidwal. Itinatampok ng mas mataas na mga rate ng iba't ibang mga pangunahing sukat (67-75 T) ang mga naka-accentuated na tampok na kung minsan ay nagpapahirap sa isang tao na makibagay sa lipunan at sikolohikal.

Ang mga tagapagpahiwatig na higit sa 75 T ay nagpapahiwatig ng kapansanan sa pagbagay at isang paglihis mula sa normal na estado ng indibidwal. Ang mga ito ay maaaring maging psychopathic character traits, isang estado ng stress na dulot ng isang matinding sitwasyon, neurotic disorder, at, sa wakas, psychopathology, ang pagkakaroon nito ay maaari lamang hatulan ng isang pathopsychologist o psychiatrist batay sa kabuuan ng data mula sa isang psychodiagnostic, experimental. sikolohikal at klinikal na pag-aaral. Isang mahirap na sitwasyon sa buhay, mga traumatikong kaganapan, pisikal na karamdaman - lahat ng ito ay maaaring maging sanhi ng isang estado ng pansamantalang maladaptation.

Kung ang karamihan (hindi bababa sa 7) ng mga antas ng profile ay makabuluhang nadagdagan at walang mga kaliskis na ang mga tagapagpahiwatig ay mas mababa sa 55 T (maliban, sa matinding mga kaso, ng isa), kung gayon ang naturang profile ay tinatawag na "lumulutang" . Ang pamantayan para sa pagtukoy ng mga palatandaan ng isang lumulutang na profile ay ang mga sumusunod: Ang F ay nasa pagitan ng 65 at 90 T, bawat isa sa mga kaliskis - 1, 2, 3, 7 at 8 - ay nasa itaas ng 70, ang natitira ay 56T pataas. Ang ganitong profile ay nagpapahiwatig ng isang binibigkas na stress at maladaptation ng personalidad.

Sa isang binibigkas na ugali upang maiwasan ang pagiging prangka at magdala ng mga sagot na mas malapit hangga't maaari sa pamantayan, ang isang recessed na profile ay nakuha. Sa recessed profile, ang mga tagapagpahiwatig ng karamihan sa mga kaliskis ay mas mababa sa 45 T, at ang isang bilang ng iba ay hindi mas mataas kaysa sa 50 T. Ang ganitong profile ay kadalasang resulta ng isang negatibong saloobin sa pamamaraan ng pagsubok at sinamahan ng mataas na mga halaga ​ng mga antas ng pagiging maaasahan ng L at K sa mababang F.

Sa isang malinaw na pagmamalabis sa kalubhaan ng mga umiiral na problema at kalagayan ng isang tao, nabuo ang isang mataas na posisyon na may ngipin na profile. Kung ang paksa, sinusubukang maunawaan kung paano gumagana ang pamamaraan at naiimpluwensyahan ang mga resulta, ay sumasagot ng "mali" sa halos lahat ng mga pahayag, kung gayon ang profile ay flat, (makinis) sa ika-4, ika-6 at ika-8 na kaliskis, ngunit na-overestimated sa ika-1 at ika-3 kaliskis. Sa kabaligtaran, kung ang karamihan sa mga pahayag ay sinasagot na "totoo", pagkatapos ay isang profile na may mataas na mga taluktok sa F, ika-6 at ika-8 na kaliskis ay makukuha.

Skala ng kumpiyansa (L). Kasama ang mga pahayag na iyon na nagpapakita ng isang ugali na ipakita ang sarili sa isang mas kanais-nais na liwanag, upang ipakita ang napakahigpit na pagsunod sa mga patakaran. Ang mataas na mga marka sa sukat na ito (70 T pataas) ay nagpapahiwatig ng sinasadyang pagnanais na pagandahin ang sarili, tinatanggihan ang presensya sa pag-uugali ng isang tao ng mga kahinaan na likas sa sinumang tao - ang kakayahang magalit kahit minsan o kahit kaunti, maging tamad, kapabayaan kasipagan, mahigpit na pag-uugali, pagiging totoo, kawastuhan sa pinakamababang sukat at sa pinakapinapatawad na sitwasyon. Sa kasong ito, ang profile ay smoothed, underestimated o recessed.

Higit sa lahat, ang mataas na halaga ng L scale ay nakakaapekto sa underestimation ng ika-4, ika-6, ika-7 at ika-8 na kaliskis. Ang pagtaas sa L hanggang 60 T ay sinusunod sa mga matatanda bilang isang normal na pagmuni-muni ng mga pagbabago na nauugnay sa edad sa personalidad sa direksyon ng pagpapalakas ng normatibong pag-uugali.

Ang mga mababang marka sa sukat ng L (0 - 2 s.b.) ay nagpapahiwatig ng kawalan ng hilig na pagandahin ang pagkatao ng isang tao. Ang pagsubok (profile) ay hindi mapagkakatiwalaan kung ang L ay 70 T pataas. Sa kasong ito, kinakailangan ang muling pagsusuri.

Iskala ng pagiging maaasahan (F).

Ang mataas na mga rate (70 T pataas) ay nagpapahiwatig ng labis na pagpuna sa sarili. Ang mga hilig na palakihin ang mga umiiral na problema, ang pagnanais na bigyang-diin ang mga depekto ng pagkatao ng isang tao. Mga palatandaan ng kakulangan ng pagkakaisa at sikolohikal na kaginhawaan. Mga palatandaan ng mga reaksiyong nagtatanggol: marahil isang walang malay na pagtatangka na ipakita ang isa pang (fictitious) na mukha, at hindi ang iyong sariling mga katangian ng personalidad. Ang pagtaas ng mga halaga sa sukat na ito ay maaaring resulta ng labis na kaguluhan sa panahon ng mga pamamaraan ng pagsusuri.

Ang mga mataas na rate sa sukat na ito ay maaaring magduda sa pagiging maaasahan ng survey kung ang mga halaga ng F ay higit sa 80 T (para sa sukat na ito, ang pinakamataas na limitasyon ng pamantayan ay 10 T na mas mataas kaysa sa iba pang mga sukat).

Maaaring magkaiba ang mga dahilan: labis na pananabik sa oras ng pagsusuri, na nakaapekto sa pagganap at tamang pag-unawa sa mga pahayag; kapabayaan sa pagrehistro ng mga tugon; ang pagnanais na siraan ang sarili, upang masindak ang psychologist sa pagka-orihinal ng pagkatao ng isang tao, upang bigyang-diin ang mga depekto ng pagkatao ng isang tao; isang ugali na isadula ang mga pangyayari at ang saloobin ng isa sa kanila; isang pagtatangka upang ilarawan ang isa pa, kathang-isip na tao; nabawasan ang pagganap dahil sa sobrang trabaho o sakit.

Iskala ng pagwawasto (K).

Ang sukat ng pagwawasto ay nagpapakita ng isang ugali na baluktutin ang mga resulta ng pagsusuri, na nauugnay sa labis na pag-iingat, mataas na pagpipigil sa sarili sa panahon ng pagsusuri at (o) ang pagnanais na ipakita ang sarili "sa pinakamahusay na liwanag". Posible rin ang walang malay na kontrol sa pag-uugali.

Ang mga tagapagpahiwatig ng sukat ng pagwawasto K ay katamtamang tumaas (55 - 60 T) na may natural na reaksyon ng pagtatanggol ng isang tao sa isang pagtatangka na salakayin ang mundo ng kanyang pinakaloob na mga karanasan, i.e. na may mahusay na kontrol sa mga emosyon. Ang isang makabuluhang pagtaas (sa itaas 65 T) ay nagpapahiwatig ng isang kakulangan ng prangka, isang pagnanais na itago ang mga depekto sa pagkatao ng isang tao at ang pagkakaroon ng anumang mga problema at salungatan. Ang mataas na halaga ng K ay positibong nauugnay sa pagkakaroon ng mga proteksiyon na reaksyon ng uri ng pag-aalis.

Ang mga mababang marka sa K scale ay karaniwang sinusunod na may mataas at mataas na F at nagpapakita ng pagiging prangka, pagpuna sa sarili.

Ang isang mahusay na patnubay para sa pagtatasa ng pagiging maaasahan ng profile at pagtukoy ng saloobin ng paksa sa pamamaraan ng pagsubok, bilang karagdagan sa tinukoy na pamantayan, ay ang "F-K" na kadahilanan, i.e. ang pagkakaiba sa pagitan ng mga hilaw na resulta ng mga kaliskis na ito. Sa karaniwan, ang halaga nito para sa magkatugma na mga personalidad ay mula sa +6 hanggang -6. Kung ang pagkakaiba F-K = +7 ... +11, kung gayon ang paksa sa panahon ng pagsusuri ay may banayad na ipinahayag na saloobin upang bigyang-diin ang mga umiiral na problema, upang isadula ang kanyang mga paghihirap.

Kung ang F-K = mula -7 hanggang -11, kung gayon ang isang negatibong saloobin sa pagsubok, pagiging malapit, at pagiging prangka ay ipinahayag. Ang halaga (F-K) sa mga hilaw na marka na lumalagpas sa ± 11 sa isang direksyon o iba pa ay nagdududa sa pagiging maaasahan ng data na nakuha, na hindi bababa sa dapat isaalang-alang sa pamamagitan ng prisma ng tinukoy na setting

1. Scale ng overcontrol, hypochondria (Hs).

Pagkahilig sa pagiging pasibo sa lipunan, subordination. Mabagal na pagbagay sa mga propesyonal na kondisyon ng aktibidad, mga salik ng klima at isang bagong koponan. Mahina ang pagpapaubaya sa pagbabago ng tanawin. Mahina ang pagpipigil sa sarili sa panahon ng interpersonal na salungatan.

Ang pangunahing problema ng ganitong uri ng personalidad ay ang pagsugpo sa spontaneity (i.e., kadalian, kagyat na mga reaksyon), pagpigil sa aktibong pagsasakatuparan sa sarili, kontrol sa pagiging agresibo, hypersocial na oryentasyon ng mga interes, oryentasyon sa mga panuntunan, mga tagubilin, mga tagubilin; pagkawalang-kilos sa paggawa ng desisyon, sobrang pananagutan, na sinamahan ng isang ugali upang maiwasan ang malubhang responsibilidad dahil sa takot na hindi makayanan.

Ang istilo ng pag-iisip ay hindi gumagalaw, dogmatiko, umaasa sa mga umiiral na magkakaibang punto ng pananaw, tuntunin at tagubilin. Ang istilong nagbibigay-malay na ito ay kulang sa kalayaan, kasarinlan at pagkaluwag. Ang batayan ng kaalaman sa nakapaligid na mundo para sa mga taong may ganitong uri ay mga yari na karaniwang tinatanggap na mga cliché.

Sa interpersonal na relasyon - mataas na hinihingi kapwa sa sarili at sa iba sa mga tuntunin ng pagsunod sa pamantayang moral ng lipunan. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging maramot ng emosyonal na pagpapakita, pag-iingat, pagkamaingat. Ang emosyonal na globo ay nakikilala sa pamamagitan ng isang magkasalungat na pag-aaway ng pagpigil at pagkamayamutin.

Ang pagtaas ng data sa 1st scale ay nagpapahiwatig ng hilig ng indibidwal para sa mga propesyonal na aktibidad, kung saan ang mga katangian tulad ng kasipagan, ang kakayahang sumunod sa itinatag na kaayusan at sundin ang ilang mga tagubilin at direktiba, ang kakayahang pigilan ang mga likas na kahinaan ng isang tao, at labanan ang mga tukso ay angkop at kailangan. Ito ay isang uri ng opisina ng isang empleyado, isang matapat na opisyal, ito rin ay isang serbisyo sa seguridad, proteksyon sa paggawa, serbisyo ng mga tauhan sa hukbo. Ang ganitong mga tampok ay matatagpuan din sa mga klerigo, mga katulong na misyonero (kumpara sa mga pinuno o tagahanga ng misyonero), at bilang isa rin sa mga tampok sa istruktura ng personalidad ng isang guro, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kaayusang panlipunan sa maraming mga nakaraang dekada sa ating bansa.

Sa labis na emosyonal na pag-igting (ang scale index ay higit sa 75 T), ang mahirap na pagbagay ay ipinakita sa pamamagitan ng isang pagtaas ng pagtuon sa mga paglihis mula sa pamantayan kapwa sa mga tuntunin ng interpersonal na relasyon, kung saan ang mga tao ng bilog na ito ay naiinis sa kawalan ng pananagutan at hindi sapat, sa kanilang opinyon, moralidad ng mga aksyon ng iba, at sa globo ng kagalingan, kung saan ang labis na atensyon sa mga pag-andar ng sariling katawan ay maaaring maging hypochondria. Kasabay nito, hindi lamang hypochondria ang ipinakita, ngunit ang mga personal na katangian tulad ng dogmatismo, pagkukunwari ay tumitindi, ang pag-iisip ay nagiging mas inert, pag-iingat, didacticity, at nakapagpapatibay na tono ay mas malinaw sa interpersonal na mga contact.

Sa pangkalahatan, sa mga taong may ganitong uri, sa lahat ng kanilang mga pagbabago sa buhay, ang isang nakamamatay na thread ay makikita, na ipinakita ng hindi kasiyahan sa di-kasakdalan ng mga tao at ang mga batas ng moralidad na gumagabay sa kanila, pati na rin ang kanilang sariling duality: ang kaluluwa ay hindi maaaring sabay na mapagtanto. dalawang polar na pangangailangan: 1 - upang manatili sa loob ng balangkas ng hypersocial at moral na mga kinakailangan na ipinataw sa sarili at sa iba, ang pangalawa - upang makamit ang tagumpay at paggalang (na isang unibersal na pangangailangan ng tao). Ang pinakamatagumpay na tungkulin sa lipunan ay isang masigasig na tagapagpatupad ng mga batas, isang tagapag-ingat ng mga tradisyon, isang tagapag-alaga ng moralidad, na nagpoprotekta sa iba mula sa mga mapanganib na gawain.

2. Skala ng pesimismo, depresyon (D).

Naglalayong makilala ang depresyon. Siya ay nagsasalita ng isang pagkahilig sa isang pinababang background ng mood, pagdududa sa sarili, pagkabalisa, pagtaas ng pagkakasala, pagpapahina ng kusang kontrol, pagtaas ng sensitivity at sama ng loob. Ang mga taong may ganitong uri ay may mababang pagtutol sa mental at pisikal na stress, ang kawalan ng kakayahang mabilis na gumawa ng mga independiyenteng desisyon. Sa kaso ng pagkabigo - isang ugali na mahulog sa kawalan ng pag-asa. Ito ay katangian ng isang mahinang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos.

Bilang isang nangungunang tuktok sa profile, na hindi lalampas sa pamantayan, ipinapakita nito ang pamamayani ng isang passive na personal na posisyon. Ang nangungunang motivational focus ay ang pag-iwas sa kabiguan. Para sa mga taong may ganitong uri, ang mga sumusunod na tampok ay katangian: isang mataas na antas ng kamalayan sa mga umiiral na problema sa pamamagitan ng prisma ng kawalang-kasiyahan at isang pessimistic na pagtatasa ng kanilang mga prospect; hilig mag-isip, inertia sa paggawa ng desisyon, binibigkas ang lalim ng karanasan, analytical mindset, pag-aalinlangan, pagpuna sa sarili, ilang pagdududa sa sarili, sa mga kakayahan ng isang tao.

Ang mga personalidad na ang mga profile ay binibigyang diin sa 2nd scale ("melancholic" ayon kay Gannushkin, inhibited ayon kina Leonhard at Lichko, "malungkot" ayon kay Dikaya, "pessimistic" ayon sa tipolohiya ng may-akda ng manwal), ay may kakayahang tumanggi upang mapagtanto ang mga panandaliang pangangailangan alang-alang sa malalayong plano. Ang estilo ng interpersonal na pag-uugali ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga tampok ng pag-asa, na kung saan ay pinaka-kapansin-pansin sa mga contact sa isang may awtoridad na tao at may isang bagay ng pagmamahal; sa parehong oras, ang liblib at isang masakit na pinataas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili ay maaaring tumunog nang sabay-sabay (lalo na sa isang kumbinasyon ng mga taluktok sa ika-2 at ika-4 na kaliskis ng profile).

Ang mga taong ito ay may pangangailangan para sa pag-unawa, pagmamahal, isang palakaibigang saloobin sa kanilang sarili - isa sa mga nangunguna, hindi kailanman ganap na puspos. Sa stress - isang ugali na huminto sa mga reaksyon, i.e. sa pagharang sa aktibidad, o hinimok na pag-uugali, pagsunod sa nangungunang personalidad.

Ang mekanismo ng proteksyon ay ang pagtanggi sa pagsasakatuparan sa sarili at pagtaas ng kontrol ng kamalayan. Sa mga propesyonal na termino, ang pangangailangan para sa mga naturang aktibidad na mas malapit sa "opisina" na istilo ng trabaho na may makatao o pangkalahatang teoretikal (na may sapat na mataas na katalinuhan) na direksyon, kung saan ang isang seryoso, maalalahanin na saloobin sa gawaing ginanap ay lalong mahalaga.

Ang isang peak sa 2nd scale, na umaabot sa isang antas ng 70-75 T, ay nagpapakita ng isang accentuation ng hypothymic (hyposthenic) na uri. Ang mga mataas na marka sa 2nd scale ay maaaring nauugnay sa isang sitwasyon ng matinding pagkabigo pagkatapos ng isang karanasan na pagkabigo o may kaugnayan sa isang sakit na nakakagambala sa normal na takbo ng buhay at pangmatagalang plano ng isang tao. Samakatuwid, ang pagtaas ng profile sa 2nd scale sa itaas ng 70 T ay nagpapakita sa paksa hindi lamang isang mababang mood dahil sa mga negatibong karanasan, kundi pati na rin ang ilang mga katangian ng personalidad: isang pagkahilig sa talamak na karanasan ng mga pagkabigo, sa kaguluhan, sa isang pagtaas ng pakiramdam ng pagkakasala na may mapanuring saloobin sa sarili sa mga pagkukulang, na may pagdududa sa sarili. Ang pagtaas sa ika-2 ay nagpapakita ng malay-tao na pagpipigil sa sarili, kapag ang hindi natutupad na mga intensyon - dahil sa mga panlabas na pangyayari o panloob na mga kadahilanan - ay makikita sa isang pagbaba ng mood bilang resulta ng isang kakulangan o pagkawala. Kasabay nito, ang mga tao sa bilog na ito ay maaaring maging aktibo, na sumusunod sa pinuno bilang ang pinaka-conformal at socially compliant na grupo.

Ang mga taong ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng pinakamalaking kahinaan na may kaugnayan sa mga kahirapan sa buhay, ang pagnanais na maunawaan at "pabagalin" ang kanilang sariling mga kagyat na salpok, upang makalayo mula sa paghaharap sa malupit na mga batas ng totoong buhay dahil sa isang pesimistikong pagtatasa ng kanilang mga kakayahan. salungat sa iba.

Ang istraktura ng personalidad na ito ay tulad na ang kapalaran-pagtupad ugali ay nagdadala ng imprint ng isang tiyak na kawalang-sigla, at mga pangyayari ay maaaring maging napakalaki sa ibabaw ng karakter. Tila, samakatuwid, ang ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng fatalism, i.e. ang ugali na umasa sa kung paano "sinasamahan ng lahat ang sarili", "kung saan ka dadalhin ng kurba", at "gaano kaswerte", sa halip na subukang impluwensyahan ang iyong sarili ang kapalaran. Ito ang mga nagdadala ng simbuyo ng damdamin: nang hindi nila namamalayan, natutuwa sila sa papel ng biktima, maamong pinapasan ang kanyang krus. (Kinakailangan na makilala ang uri ng "2" mula sa senile passivity na nakuha sa mga nakaraang taon).

Sa pamamagitan ng pagtanggi sa mga panandaliang egoistic na pangangailangan, ang uri ng "2" na mga indibidwal ay umaasa sa gayon na malutas ang malalayong mga problema at bumuo ng batayan ng mga espirituwal na halaga. Ang mga hindi natutupad na pangangailangan ay nababalot at ipinakikita ng mga pangkalahatang tendensiyang makatao. Ang mga personal na aspeto ng buhay ay tinutukoy ng kanilang pagnanais na iligtas ang pamilya; ang mga tao sa lupong ito ay nagpakasal o nagpakasal, na nakatuon sa pagkakatulad ng mga karakter o sumasang-ayon sa isang umaasa na posisyon; ipakita ang isang binibigkas na responsibilidad para sa mga bata, masakit na reaksyon sa paghihiwalay mula sa mga mahal sa buhay. Sa mga personalidad ng ganitong uri, mayroong higit pang mga monogamous na tao.

Sa pagkakaroon ng isang panlipunang angkop na lugar na naaayon sa kanilang mga personal na hilig, matagumpay nilang napagtanto ang kanilang mga kakayahan, habang nagpapakita ng binibigyang diin na responsibilidad. Kahit na sa isang kriminal na kapaligiran, nagagawa lamang nila ang pinaka matapat at masigasig na mga tungkulin (treasurer o "nakatayo sa pagbabantay"). Sinasabi tungkol sa gayong mga tao na sila ay “may takot sa Diyos sa kanilang mga kaluluwa”; sila ay mas malamang kaysa sa iba na may kakayahang magpakita ng altruistic. Ang sabay-sabay na pagtaas sa ika-2 at ika-9 na kaliskis ay nagpapakita ng pagkahilig sa mood swings, isang cyclothymic na variant ng personalidad, o cyclothymia.

3. Scale of emotional lability, hysteria (Well).

Ang pagtaas ng mga tagapagpahiwatig sa sukat ay nagpapakita ng emosyonal na lability, ang pag-aalis ng mga kumplikadong sikolohikal na problema, ang panlipunan at emosyonal na immaturity ng indibidwal, hanggang sa hysterical manifestations (na may pagtaas sa mga tagapagpahiwatig sa itaas 80 T). Ang mga taong may ganitong uri ay may mga palatandaan ng masayang-maingay na mga katangian ng karakter: ang pagnanais na lumitaw na mas makabuluhan, mas mahusay kaysa sa totoo, isang pagkahilig sa egocentrism at awa sa sarili, isang malinaw na pagnanais na maakit ang atensyon ng iba sa lahat ng mga gastos.

Ang isang pagtaas sa profile sa sukat na ito ay nagpapakita ng kawalang-tatag ng mga damdamin at isang magkasalungat na kumbinasyon ng mga multidirectional tendencies: ang isang mataas na antas ng pag-angkin ay pinagsama sa pangangailangan na maging kasangkot sa mga interes ng grupo, pagkamakasarili - na may altruistic na mga deklarasyon, pagiging agresibo - kasama ang pagnanais na pasayahin ang iba.

Ang mga taong may nangungunang 3rd scale ay nakikilala sa pamamagitan ng isang tiyak na demonstrativeness, ningning ng emosyonal na mga pagpapakita na may ilang kababawan ng mga karanasan, kawalang-tatag ng pagpapahalaga sa sarili, na makabuluhang naiimpluwensyahan ng isang makabuluhang kapaligiran; "pagkabata", kawalang-gulang ng mga ugali at paghuhusga.

Ang uri ng pang-unawa, pagproseso at pagpaparami ng impormasyon ay visual-figurative, sensual, artistic. Ang mga personalidad ng ganitong uri ay nag-iisip sa mga holistic na imahe na may hugis, kulay at emosyonal na kulay. Ito ang pinakadirektang uri ng pag-iisip, katangian ng maagang panahon ng pag-unlad, kung saan ang bata ay nagsisimulang maunawaan ang mundo sa paligid niya. Ang nananatiling isang pangunahing katangian, ang emosyonal na lability ay nagpapakita ng sarili bilang isang nangungunang trend na nagbibigay sa uri ng pag-iisip ng visual-figurative, sensual na istilo.

May isang malinaw na kakayahang madaling masanay sa iba't ibang mga tungkulin sa lipunan, ang kasiningan ng mga postura, mga ekspresyon ng mukha at mga kilos ay umaakit sa atensyon ng iba, na nagsisilbing isang nakapagpapasigla na kadahilanan na nakakaganyak at nakakabigay-puri sa kanilang walang kabuluhan.

Ang mga taong may nangungunang 3rd scale ay may pagkahumaling sa mga uri ng propesyonal na aktibidad kung saan ang pangangailangan para sa komunikasyon ay puspos, para makaranas ng matingkad na damdamin. Ang mga personalidad ng ganitong uri ay nangangailangan ng posibilidad ng pagpapakita ng sarili; nadagdagan ang emotiveness, isang malinaw na pagkahilig sa muling pagkakatawang-tao, nagpapakita ng mga katangian, ang pangangailangan na maging kasangkot sa pangkalahatang kalagayan ng iba ay lumilikha ng mayamang lupa para sa pagpapasya sa sarili sa larangan ng artistikong aktibidad, kung saan ang mga katangiang ito ay lubos na angkop, sa pedagogy o sa larangan. ng panlipunang aktibidad, kung saan ang mga katangiang ito ay maaaring maging isang magandang karagdagan sa kondisyon ng isang sapat na mataas na katalinuhan at isang mature na civic platform.

Ang mga personal na katangian na ito ay maaari ding mahanap ang aplikasyon sa mga kondisyon ng pagtatrabaho sa sektor ng serbisyo, sa mga amateur na pagtatanghal, at bilang isang variant ng isang propesyonal na pinuno sa produksyon, sa administratibong trabaho o sa serbisyo ng mga tauhan ng opisyal, dahil ang mga taong ito ay magagawang sumunod at utos, madaling lumilipat mula sa isang panlipunang tungkulin patungo sa isa pa.

Ang mga palatandaan ng emosyonal na immaturity ay ipinahayag, higit na katangian ng babaeng uri ng pag-uugali na may kilalang infantilism, affectation, dependent tendencies. Sa kabila ng binibigkas na egocentrism at isang ugali na maawa sa kanilang sarili, ang mga indibidwal na ito ay nagsusumikap na i-level ang tunggalian at binibigyang-halaga ang katayuan sa pag-aasawa.

Ang mga indibidwal na may mataas na 3rd scale (sa itaas 75 T) ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng nerbiyos, pagluha, labis na pagsasadula ng mga nangyayaring kaganapan, isang ugali na makitid ang kamalayan hanggang sa himatayin. Ang kumbinasyon ng mga matataas na marka sa ika-3 at ika-4 na kaliskis ay makabuluhang pinahusay ang mga katangian ng ika-3, pinatataas ang posibilidad ng mga reaksyon ng pag-uugali ng uri ng hysterical na may posibilidad na "mag-inflate sa sarili" sa mga sitwasyon ng salungatan at may binibigkas na pagnanais para sa emosyonal na paglahok.

Ang mga taong ito ay sinusunog ang kanilang mga sarili sa kanilang magkasalungat na mga damdamin, nagsusumikap na magtagumpay pangunahin sa pamamagitan ng tulong ng iba, ngunit iniuugnay lamang ang kredito sa kanilang sarili. Pinupuno nila ang kanilang buhay pamilya at personal na relasyon ng drama, ang mga problema sa mga bata ay nagiging mas kumplikado habang sila ay lumalaki at tumatanda, at ang labis na emosyon ay maaaring magpakita mismo ng negatibo sa trabaho. Dahil sa kanilang binibigkas na kakayahang umangkop at pagiging sensitibo sa mga mood ng kapaligiran, gayundin na may kaugnayan sa kapansin-pansing kawalang-kabuluhan, umakyat sila sa hagdan ng lipunan alinman sa mga paglukso o paikot-ikot, masakit na tumutugon sa mga kabiguan at ipinagmamalaki na napapansin ang pinakamaliit na tagumpay.

Parehong ang karakter mismo at ang kapalaran ng gayong mga tao ay magkakaiba, kasalungat para sa isang hindi malabo na pagtatasa, puno ng mga kaganapan, mga contact at libangan. Ang kanilang tungkulin sa lipunan ay pukawin ang gulo, guluhin ang kapayapaan, masiglang tumawag sa isang lugar, ngunit hindi talaga humantong sa anumang tiyak na layunin. Sa larangang panlipunan, mas madalas silang "sinusundan ang pinuno", mga kasama at tagapagbalita ng "bayani". Ang mga tampok ng 3rd scale ay maaaring kasama ng larawan ng isang pampublikong pinuno bilang karagdagan sa iba pang mga katangian. Sa pulitika, sila ay matatalinong populist na madaling baguhin ang kanilang linya ng pag-uugali dahil sa kawalang-kabuluhan at kanilang sariling kawalang-tatag.

Ang mga problema sa cardiovascular at pangkalahatang mga alalahanin sa kalusugan ay nangangailangan ng maraming atensyon at oras mula sa kanila. Ang problema ng "maging o tila" ay nalutas ng isang tao ng ganitong uri pangunahin na pabor sa huli.

Ang mga mababang marka sa 3rd scale (sa ibaba 50 T) ay nagpapahiwatig ng higit na emosyonal na katatagan, nabawasan ang sensitivity sa mga impluwensya sa kapaligiran na may medyo mababang tugon sa mga problema sa social microclimate.

4. Scale of impulsivity, psychopathy (Pd).

Bilang isang pinuno sa profile, na matatagpuan sa loob ng normative range, ito ay nagpapakita ng isang aktibong personal na posisyon, mataas na aktibidad sa paghahanap, sa istraktura ng motivational orientation - ang pamamayani ng pagganyak sa tagumpay, kumpiyansa at bilis sa paggawa ng desisyon.

Ang motibo para sa pagkamit ng tagumpay dito ay malapit na konektado sa kagustuhang makamit ang matitinding pagnanasa, na hindi palaging napapailalim sa kontrol ng isip. Ang hindi gaanong mature na tao ay nasa harap natin, mas mababa ang mga kaugalian ng pag-uugali na itinanim ng pagpapalaki sa isang tao, mas malaki ang panganib ng kusang aktibidad na naglalayong maisakatuparan ang mga panandaliang impulses, salungat sa sentido komun at sa mga interes ng nakapaligid. lipunan.

Ang mga tao sa bilog na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng pasensya, isang ugali na kumuha ng mga panganib, isang hindi matatag, madalas na labis na tinatantya na antas ng mga pag-angkin, ang antas kung saan ay may binibigkas na pag-asa sa mga panandaliang motibo at panlabas na impluwensya, sa tagumpay at kabiguan.

Ang pag-uugali ay hindi pinipigilan, madalian sa pagpapakita ng mga damdamin, sa paggawa ng pagsasalita at sa mga asal. Ang mga pahayag at aksyon ay kadalasang nahihigitan ang sistematiko at pare-parehong pag-iisip ng mga aksyon. Isang ugali na labanan ang panlabas na panggigipit, isang ugali na umasa pangunahin sa sariling opinyon, at higit pa sa mga panandaliang impulses. Isang kapansin-pansing ipinahayag na pagnanais na sundin ang pangunguna ng sariling primitive na pagnanasa, pagpapakasawa sa mga kahinaan ng isang tao. Sa mga personal na makabuluhang sitwasyon, maaaring lumitaw ang mabilis na pagkupas ng mga salungatan.

Interes sa mga aktibidad na may binibigkas na aktibidad (mula sa isang batang edad - pisikal, sa paglipas ng mga taon - panlipunan o anti-sosyal), pag-ibig para sa mataas na bilis, at sa bagay na ito - para sa paglipat ng teknolohiya, ang pagnanais na pumili ng isang trabaho na nagpapahintulot sa iyo na maiwasan pagsusumite, at maghanap din ng aplikasyon para sa mga nangingibabaw na katangian ng karakter. Ang pangingibabaw sa kontekstong ito ay hindi nangangahulugang kakayahan sa pamumuno. Narito kami ay pangunahing pinag-uusapan ang tungkol sa mababang subordination at binibigyang diin ang kalayaan, sa kaibahan sa pamumuno, na nagsasangkot ng isang ugali sa mga pag-andar ng organisasyon, ang kakayahang makahawa sa iba ng iyong mga ideya at manguna sa kanila, pagsasama ng kanilang mga aksyon alinsunod sa kanilang mga plano.

Ang mga taong may ganitong uri ay hindi pinahihintulutan ang monotony, ang monotony ay nagpapaantok sa kanila, at ang stereotypical na uri ng aktibidad ay nakakainip sa kanila. Ang mekanismo ng pagpigil ng mga negatibong emosyon sa ilalim ng malakas na impluwensya ng "rasyon", iyon ay, sa ilalim ng kontrol ng kamalayan, ang papel na kung saan ay pinahusay sa mga makabuluhang sitwasyon sa lipunan, ay humahantong sa mga tao ng bilog na ito sa mga psychosomatic disorder, na pangunahing nauugnay sa cardiovascular. aktibidad ng katawan. Ang ganitong uri ng tugon ay karaniwang makikita sa profile bilang pagtaas sa 2nd scale na may mataas na ika-4.

Ang isang profile kung saan ang ika-4 at ika-6 na antas ay katamtamang nakataas ay katangian ng isang makatotohanang uri ng personalidad, na nahahadlangan sa pagpapatupad ng mga intensyon sa pamamagitan ng pagtaas ng impulsiveness at nonconformity. Kung ang tuktok sa ika-4 na sukat ay pinagsama sa isang nakataas na ika-3, kung gayon ito ay mas malamang na isang hindi makatuwirang makatotohanang tao, na ang pragmatismo ay mas mataas kaysa sa isang nakahiwalay na rurok sa ika-3 sukat, ngunit ang mababang karanasan sa pag-aaral ay nakakabawas sa pagiging epektibo ng mga pagsisikap na ginugol.

Ang mga matataas na marka sa ika-4 na sukat (sa itaas ng 70T) ay nagpapakita ng isang nasasabik na variant ng accentuation, na nailalarawan sa pamamagitan ng tumaas na impulsivity. Ang mga pag-aari na nakalista sa itaas, na ipinahayag ng isang tumaas na ika-4 na sukat sa isang normal na profile, ay nakakagulat na itinuro dito at ipinakikita ng mahirap na pagpipigil sa sarili. Laban sa background ng mahusay na talino, ang mga naturang indibidwal ay may kakayahang gumawa ng isang hindi kinaugalian na diskarte sa paglutas ng mga problema, sa mga sandali ng malikhaing pananaw, lalo na kapag ang mga normatibong dogma at iba't ibang uri ng mga paghihigpit ay hindi nangingibabaw sa isang tao. Ang hindi sapat na pag-asa sa karanasan ay binabayaran ng binibigkas na intuitiveness at bilis ng mga reaksyon.

Kasabay nito, ang isang primitive na nangangailangan na wala pa sa gulang na tao na may hindi makatarungang mataas na mga ambisyon, isang indibidwal na walang kawili-wili sa likod ng kanyang kaluluwa, isang tamad na tao, hindi nakakaunawa (o ayaw) na maunawaan ang hindi bababa sa mga pangunahing kaalaman ng isang pangkalahatang kurso sa edukasyon, sinusubukang akitin ang pansin ng iba sa pamamagitan ng mga negatibong pagpapakita, lumalabag sa karaniwang tinatanggap na istilo ng pag-uugali at nagpapabaya sa mga moral na pundasyon ng kanyang kapaligiran. At saka wala na sa quotation marks ang ugali niya, pero parang hooligan talaga.

Dalawang pantay na matataas na taluktok ng mga kaliskis 2 at 4 ang nagpapakita ng panloob na salungatan na nag-ugat sa isang paunang magkasalungat na uri ng pagtugon, na pinagsasama ang multidirectional tendencies - mataas na aktibidad sa paghahanap at dynamism ng mga proseso ng paggulo (ika-4) at binibigkas na inertia at kawalang-tatag (ika-2). Sa sikolohikal, ito ay ipinakita sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang magkasalungat na kumbinasyon ng isang mataas na antas ng mga pag-aangkin na may pagdududa sa sarili, mataas na aktibidad na may mabilis na pagkapagod. Sa ilalim ng masamang kondisyon sa lipunan, ang gayong predisposisyon ay maaaring magsilbi bilang isang lugar ng pag-aanak para sa alkoholismo o pagkagumon sa droga, gayundin para sa pag-unlad ng ilang mga psychosomatic disorder.

Ang pagguhit ng profile na ito sa ilang lawak ay sumasalamin sa mga tampok na "uri A" na inilarawan ni Jenkinson, na naniniwala na ang emosyonal-personal na pattern na ito ay ang batayan para sa pagbuo ng cardiovascular failure at isang predisposisyon para sa maagang myocardial infarction.

Ang kumbinasyon ng ika-4 na sukat at ang ika-6 sa mataas na mga rate ay nagpapakita ng isang mabilis na ulong uri ng tugon. Ang taas ng mga taluktok sa hanay na 70-75 T ay sumasalamin sa accentuation ng karakter ayon sa uri ng paputok. Ang mas mataas na mga rate ay katangian ng profile ng psychopathic na personalidad ng nasasabik na bilog na may isang ugali sa mga impulsive agresibong reaksyon. Kung ang mga personal na katangian na likas sa profile na ito at ipinakita sa pamamagitan ng isang malinaw na pakiramdam ng tunggalian, mga katangian ng pamumuno, pagiging agresibo at katigasan ng ulo ay nakadirekta sa mga aktibidad na katanggap-tanggap sa lipunan (halimbawa, sports), kung gayon ang carrier ng mga pag-aari na ito ay maaaring manatiling sapat na inangkop pangunahin dahil sa social niche na pinakamainam para sa kanya.

Ang mga mababang marka sa ika-4 na sukat ay nagpapahiwatig ng pagbaba sa pagganyak sa tagumpay, kawalan ng spontaneity, kagyat na pag-uugali, mabuting pagpipigil sa sarili, hindi naipahayag na ambisyon, kawalan ng mga katangian ng pamumuno at pagnanais para sa kalayaan, pagsunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng pag-uugali, at conformism. Sa pang-araw-araw na buhay, madalas nilang sinasabi ang tungkol sa gayong mga tao: "Nang walang twist." Kung ang gayong pagbaba sa profile sa ika-4 na sukat ay sumasalamin sa isang pansamantalang pagbaba sa pagsalungat ng personalidad sa kapaligiran, maaaring ito ay dahil sa ang katunayan na ang indibidwal na ito ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang sitwasyon kung saan ang kanyang "sarili" ay naharang. Halimbawa, ang isang tao na kakatanggap lang ng bagong appointment ay nakakaranas ng ilang pagdududa sa sarili (isang incompetence complex) at pansamantalang binago ang diskarte ng pag-uugali na naglalayong makamit ang layunin sa isang "trench", wait-and-see policy.

Sa kabuuan, ang mga indibidwal kung saan tinutukoy ng ika-4 na sukat ang nangungunang trend ay hindi lamang aktibong napagtanto ang kanilang sariling kapalaran, kundi pati na rin upang maimpluwensyahan ang kapalaran ng ibang mga tao. Gayunpaman, ang pag-aari na ito ay lubos na nakadepende sa kung gaano katanda at independyente sa panandaliang mood ang pagtatakda ng layunin ng indibidwal. Ang marubdob na pagnanais para sa pagsasakatuparan sa sarili sa mga emosyonal na hindi pa gulang at intelektuwal na hindi maunlad na mga tao ng ganitong uri ay napakahiwalay sa mga tunay na posibilidad na kung minsan ay hindi nag-iiwan sa mga indibidwal na ito ng ibang landas patungo sa pagpapatibay sa sarili maliban sa antisosyal, na nagsisimula sa isang "pakikibaka" sa kanilang sariling mga magulang at paaralan, na nagtatapos sa mga seryosong ilegal na gawain.

Sa isang sapat na mataas na katalinuhan, ang mga taong ito ay nakakamit ng higit pa kaysa sa anumang iba pang mga pagpipilian sa typological. Ito ang mga independiyenteng pag-iisip na mga indibidwal na may kakayahang mangahas, sumisira sa mga itinatag na dogma at lumang tradisyon - maging sa larangan ng kaalaman o sa mga pundasyon ng lipunan. Ang "mapaghimagsik na espiritu" ay maaaring hindi lamang mapanira (kung ang pagnanais na tanggihan ang pagiging kapaki-pakinabang ng umiiral na kaayusan at ang pag-usli ng "I" ng isang tao ay nasa harapan), ngunit maaari rin itong maging malikhain kung ito ay isang may sapat na gulang na tao, isang kwalipikadong espesyalista, isang matalinong politiko.

Ang uri ng "4" ay isang hostage ng mahirap kontrolin na spontaneity ng mga damdamin - maging ito man ay pag-ibig, sining, pang-agham o pampulitikang aktibidad. Ang ugali na ito ay hindi maiiwasang umaakit sa isang tao, tulad ng isang hindi makontrol na kabayo - isang mangangabayo, alinman sa taas ng tagumpay, o sa kailaliman ng pagkahulog. Kung minsan, ang pagnanasa ng kalikasan, na hindi napapailalim sa katwiran, ay humahatak sa isang tao sa bingit ng kalaliman, at hindi niya kayang tutulan ang anuman sa hilig na ito. Madalas na nangyayari na ito mismo ang mga madamdaming personalidad na lumalabas na mga tagalikha ng kasaysayan, na hinihila ang karamihan kasama ang liwanag ng kanilang sariling nag-aalab na puso. Ang kabayanihang ito ay hindi palaging romantiko; maaari rin itong maging isang pagpapakita ng egocentric na pagkalasing ng isang tao sa kanyang espesyal na tungkulin.

Sa kanilang mga personal na buhay, maaari silang lumitaw bilang mga marangal na romantikong kabalyero at bilang mga adik na anemone. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang walang hanggang paghahanap para sa bago, malamang na hindi sila magkasala nang may altruismo, ngunit kinikilala din nila ito bilang isang pagpapakita ng katapatan at kawalan ng pagkukunwari. Kadalasan sila ay muling nag-aasawa, paulit-ulit na nagbabago ng trabaho, mahilig uminom, pagalitan ang mga awtoridad, salungatan sa mga nakatataas, mananatiling bata hanggang sa pagtanda, ay hindi laging praktikal, madalas na hindi pare-pareho, ngunit kung minsan ay kaakit-akit. Sa "lupa" na ito na may pantay na tagumpay, ang isang pattern ng personalidad ay maaaring mabuo bilang isang henyo, bayani, innovator, rebolusyonaryo, pati na rin isang hooligan, anti-bayani, extremist, ngunit sa anumang kaso - isang bagay na malayo sa karaniwan, uri ng philistine ng personalidad.

Ang pangangailangan na ipagmalaki ang sarili at makuha ang paghanga ng iba ay isang kagyat na pangangailangan para sa mga indibidwal ng ganitong uri, kung hindi man ang mga emosyon ay nababago sa galit, paghamak at protesta. Gamit ang accentuation na ito, may posibilidad na tumaas ang pagiging agresibo, interpersonal na salungatan, madalas na pagbabago sa mood, mga interes at attachment, sama ng loob, isang ugali na makaapekto, lalo na sa mga sitwasyon ng paglabag sa pagpapahalaga sa sarili. Nangibabaw ang impulsiveness sa paggawa ng desisyon. Kadalasan - pagwawalang-bahala sa mga pamantayan at halaga ng lipunan at korporasyon. Ngunit ang pansamantalang pagtaas sa sukat na ito ay maaaring sanhi ng ilang sitwasyong dahilan.

5. Scale ng pagkalalaki-pagkababae (Mf).

Sinusukat ng sukatan ang lawak kung saan kinikilala ng isang pasyente ang pag-uugali ng lalaki o babae sa tungkulin at naiiba ang interpretasyon depende sa kasarian ng pasyente. Ang mga tumaas na marka sa ika-5 sukat sa anumang profile ay nagpapahiwatig ng paglihis mula sa pag-uugali ng papel na karaniwan para sa ibinigay na kasarian at ang komplikasyon ng sekswal na interpersonal adaptation. Kung hindi man, ang interpretasyon ay polar sa kalikasan, depende sa kung ang babae o lalaki na profile ay dapat maunawaan.

Ang mga hilaw na tagapagpahiwatig ng 5th scale sa male na bersyon ng profile sheet ay ipinamamahagi sa parehong paraan tulad ng sa iba pang mga kaliskis - mula sa ibaba pataas (mula 0 hanggang 50 T), habang sa babaeng profile sheet nagsisimula sila mula sa itaas, papunta hanggang sa pinakamataas na halaga.

Sa profile ng mga lalaki, ang isang pagtaas sa ika-5 na sukat ay nagpapakilala sa pagkakaroon ng mga katangian ng babaeng karakter: pagiging sensitibo, kahinaan, ang kakayahang banayad na madama ang mga nuances ng interpersonal na relasyon, ang humanistic na oryentasyon ng mga interes, ang pagiging pasibo ng personal na posisyon (kung iba pa. Ang mga kaliskis ay hindi sumasalungat dito), ang humanistic na oryentasyon ng mga interes, sentimentality, refinement ng panlasa , artistikong at aesthetic na oryentasyon, ang pangangailangan para sa magiliw na magkatugma na relasyon. Ito ay isang hindi makatwiran, hindi makatotohanang personalidad, na nailalarawan sa pamamagitan ng emosyonal na init at infantilism (pareho sa mga kababaihan na may recessed 5th scale).

Sa mga interpersonal na relasyon, ang tendensyang pahusayin ang mga salungatan, pigilan ang mga agresibo o antisosyal na tendensya ay makikita kahit na sa mga profile na iyon kung saan ang nakataas na 5th scale ay pinagsama sa pantay na mataas na scale ng ika-4, ika-6 o ika-9.

Ang isang mataas na ika-5 na sukat sa normatibong profile ng mga kabataan at kabataang lalaki ay karaniwan, na sumasalamin lamang sa hindi pagkakaiba-iba ng pag-uugali at lambot ng papel ng kasarian, hindi nabuong karakter, na ginagawa silang madaling matunaw na materyal sa mga kamay ng isang pinunong may awtoridad at nanlilinlang. sa panahon ng pagpili ng propesyonal, kapag ang pagpili ay puro panlalaki.Ang mga propesyon sa isang binata ay higit sa lahat ay hypercompensatory sa kalikasan.

Sa kapanahunan, ang mga tagapagpahiwatig ng ika-5 na sukat ay may posibilidad na bumaba. Sa panahon ng pagtanda, ang isang paglabag sa sekswal na pagbagay ay muling makikita sa isang pagtaas sa profile sa ika-5 na sukat; ang parehong ay sinusunod sa ilang mga malalang sakit na sinamahan ng isang pagbawas sa libido, na kung saan ay, sa partikular, nabanggit sa pag-aaral ng mga pasyente na may isang talamak na anyo ng tuberculosis.

Sa mga kababaihan, ang matataas na marka sa ika-5 sukat ay sumasalamin sa mga katangian ng pagkalalaki, pagsasarili, pagnanais para sa kalayaan, para sa kalayaan sa paggawa ng desisyon. Sa parehong nakataas na ika-5 at mababang 3rd scale, ang kawalan ng coquettishness, kahinahunan sa komunikasyon, diplomasya sa interpersonal contact, na kadalasang likas sa mga kababaihan, ay napansin, at ang mga katangian ng pag-uugali na katangian ng mga lalaki ay nabanggit.

Ang isang mataas na 5th scale (sa itaas 70 T) ay karaniwan lalo na sa mga babaeng atleta na nasasangkot sa mga aktibidad sa sports na pisikal na nakakapagod at nakakaapekto sa normal na pag-unlad ng katawan ayon sa uri ng babae. Ang mga tampok ng pag-uugali ng sex-role ng mga kababaihan na may mataas na (70 T pataas) 5th scale, kasama ang isang mas mataas na 4th scale, ay nakakakuha ng mga tampok ng isang panlalaking estilo - na may binibigkas na sekswal na pag-aalala, isang pragmatic na saloobin sa mga contact, na binuo sa isang purong pisyolohikal na atraksyon, na may posibilidad na madalas na baguhin ang mga sekswal na kasosyo, na may kakulangan ng pagkahilig para sa malalim, emosyonal na pagmamahal, para sa katatagan.

Ang mga mababang marka sa 5th scale (sa ibaba ng 50T) sa babaeng profile ay sumasalamin sa orthodox na istilo ng pambabae ng pag-uugali na ginagampanan ng kasarian: ang pagnanais na ma-patronize at makahanap ng suporta sa kanyang asawa, kahinahunan, sentimentalidad, pagmamahal sa mga bata, pangako sa mga interes ng pamilya, kawalan ng karanasan at pagiging mahiyain sa usapin ng sex.

6. Scale ng paranoia, rigidity (Ra).

Isang pagkahilig sa isang matibay (hindi nababaluktot) na sistema sa diskarte sa paglutas ng iba't ibang mga problema sa buhay, isang mabagal na pagbabago sa mood, isang unti-unting akumulasyon ng epekto. Concreteness ng pag-iisip, labis na detalye at pedantry. Ang pagkahilig sa matigas ang ulo at aktibong magpataw ng mga pananaw at pagpapahalaga, na siyang sanhi ng madalas na mga salungatan sa iba. Kadalasan - isang labis na pagpapahalaga sa sariling mga tagumpay at nakamit, na bumubuo ng perpektong ideya ng pagiging eksklusibo. Isang ugali sa tunggalian, paninibugho, paghihiganti, paghihiganti, pagbuo ng mga ideya ng mga relasyon na labis na pinahahalagahan.

Ang pagiging ang tanging rurok sa profile na hindi lalampas sa normal na saklaw, ito ay nagpapakita ng katatagan ng mga interes, tiyaga sa pagtatanggol sa sariling opinyon, aktibidad ng posisyon, na nagdaragdag sa pagsalungat ng mga panlabas na pwersa, pagiging praktiko, kahinahunan ng pananaw sa buhay, ang pagnanais na umasa sa sariling karanasan, sa mga lugar ng tiyak na kaalaman sa eksaktong mga agham. Ang mga taong may nangungunang ika-6 na sukat sa profile ay nagpapakita ng pagmamahal sa katumpakan, katapatan sa kanilang mga prinsipyo, prangka at tiyaga sa pagtataguyod sa kanila.

Ang talino at katwiran ng pag-iisip ay pinagsama sa kawalan ng kakayahang umangkop at ang kahirapan ng paglipat sa isang biglang pagbabago ng sitwasyon. Ang mga tao sa bilog na ito ay humanga sa katumpakan at pagiging konkreto, sila ay naiinis sa pagiging amorphous, ang kawalan ng katiyakan ng mga layunin na itinakda, ang kawalang-ingat at kawalang-ingat ng mga tao sa kanilang paligid. Ito ay isang makatotohanang nakapangangatwiran na uri ng personalidad, na nailalarawan sa kawalan ng kakayahang umangkop ng mga saloobin. Karaniwan para sa mga tao sa bilog na ito na sirain ang halaga kung ano ang hindi maabot, tulad ng sa pabula na "Ang Fox at ang mga Ubas", iyon ay, kung ang ninanais ay hindi matamo, kung gayon ang halaga nito sa mata ng indibidwal ay nabawasan nang husto.

Sa isang tiyak na lawak, nagbibigay sila ng impresyon ng mga indibidwal na lumalaban sa stress. Gayunpaman, sa parehong oras, ang isang unti-unting akumulasyon ng potensyal na aktibidad ay nangyayari, na sa kalaunan ay nagpapakita ng sarili bilang isang pagsabog ng epekto at agresibong pangkulay ng aktibidad, kapag ang isang tao ay naglalabas ng kanyang galit, na nagpapakita nito sa isang anyo o iba pa. Kadalasan ang mga taong may ganitong uri ay nagpapakilala sa iba ng kawalan ng tiwala at poot na likas sa kanilang sarili, at sila ay pinarurusahan para dito.

Sa mga interpersonal na pakikipag-ugnayan, ang mga indibidwal na may mataas na ika-6 na sukat ay nagpapakita ng isang malinaw na pakiramdam ng tunggalian, pagiging mapagkumpitensya, at isang pagnanais na itaguyod ang isang prestihiyosong tungkulin. Ang mataas na emosyonal na pagkuha ng nangingibabaw na ideya, ang kakayahang "makahawa" sa iba nang may sigasig, at isang malinaw na pagkahilig sa mga sistematikong aksyon ay ang pundasyon para sa pagbuo ng mga katangian ng pamumuno, lalo na sa mahusay na katalinuhan at mataas na propesyonalismo.

Ang ganitong uri ng personalidad ay madalas na matatagpuan sa mga mathematician, ekonomista, engineering at teknikal na manggagawa, accountant, business executive at sa iba pang mga uri ng propesyonal na aktibidad kung saan ang katumpakan, pagkalkula, at isang sistematikong diskarte ay kinakailangan lalo na. Ang isang malinaw na pakiramdam ng kompetisyon at pagtitiis sa stress ay nag-aambag sa tagumpay ng gayong mga tao sa larangan ng palakasan. Kadalasan sa mga profile ng mga artista mayroong isang mataas na rurok sa ika-6 na sukat. At kapag nasa kanilang kapaligiran ay nakatagpo ka ng mga taong may mataas na profile, kung saan ang ika-6 at ika-8 na kaliskis ay nasa itaas ng 90 T, at ang 2nd scale ay "nalunod" (i.e. mas mababa sa 50 T), pagkatapos, tinitingnan ang kanilang kakaiba at anumang pagwawasto ng ang estilo ng lahat ng buhay, hindi mo sinasadyang dumating sa pagpapalagay na ang sining para sa mga taong may ganitong uri ay ang proteksiyon na angkop na lugar na nagliligtas sa kanila mula sa kabaliwan. Sila ay kusang-loob, hindi mahuhulaan at matigas ang ulo sa kanilang malikhaing paninindigan sa sarili; pana-panahong sumasalungat sa kanilang panloob na bilog at sa mga opisyal na bilog, sila ay napapahamak sa isang mahirap na kapalaran. Ito ay inilalarawan ng mga talambuhay ni Rodin, Cezanne, Vangogh, Michel-Angelo Buonarotti.

Ang personal na hindi pagkakasundo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang binibigkas na pagkaabala sa nangingibabaw na ideya, na, bilang isang patakaran, ay may kinalaman sa isang interpersonal na sitwasyon ng salungatan. Ang pathological na paninibugho ay pinaka-karaniwan sa mga tao na ang mga marka sa ika-6 na sukat ay higit sa 80 T. Gayundin, ang isang pansamantalang pagtaas sa ika-6 na sukat ay madalas na lumilitaw sa profile ng mga taong nasa isang sitwasyon bago ang diborsyo.

Ang kapalaran ng mga indibidwal na may mapagpasyang papel ng ika-6 na sukat sa profile ay palaging mahirap. Ito ang mga tao na, kumbaga, "nagdudulot ng apoy sa kanilang sarili." Ang pagiging bias at walang malasakit sa mga phenomena ng buhay sa kanilang paligid, matigas ang ulo nilang ipagtanggol ang kanilang opinyon bilang ang tanging totoo. Nahuhumaling sa ito o sa ideyang iyon, nagagawa nilang malampasan ang maraming mga hadlang para sa pagpapatupad nito. Sinasalungat nila ang kalituhan at kalituhan ng nakapaligid na mundo sa kanilang subjective na ideya ng organisasyon at kaayusan. Ganito lang ang uri ng personalidad kapag ang pinaplanong pagpapatupad ng plano ay nagpapatunay na, sa kabila ng pagsalungat ng kapaligiran, ang isang tao ay maaaring maging lumikha ng kanyang sariling kapalaran. Kung ang mga pangyayari ay lumalabas na mas malakas, kung gayon ang mga personalidad ng ganitong uri ay hindi nakompromiso at nagpapakita ng pagsalungat o poot sa iba't ibang paraan.

Kabilang sa mga ito, kadalasan ay may mga militanteng mandirigma para sa katotohanan - sa paraang iniisip nila ito, at, gaano man ito kalayo sa katotohanan, nagagawa nilang gumawa ng mga pagkilos na nakakapinsala (kapwa para sa iba at para sa kanilang sarili), kapag ang mga pagkalugi ay maaaring maging hindi katumbas ng halaga kaysa sa ideyang itinataguyod. Nawalan ng kakayahang umangkop at kakayahang magamit, ang mga personalidad ng uri na "6" ay madaling gumawa ng mga kaaway para sa kanilang sarili, ngunit kung walang mga kaaway, kung gayon maaari nilang imbentuhin ang mga ito at labanan ang mga ito, ang mga hindi umiiral, dahil hindi sila nagtitiwala sa sinuman at madaling mahuli. apoy na may poot.

Naiinggit sa pag-ibig, naiinggit din sila sa tagumpay ng ibang tao, na nagsisilbing batayan para sa pagbuo ng isang napapanatiling espiritu ng kompetisyon. Nang walang pagpapatawad sa mga pagkakasala, ang mga taong may ganitong uri ay maaaring mapagtanto ang kanilang paghihiganti sa mahabang panahon mamaya at sa isang napakalupit na paraan.

Ang kanilang agresibong reaksyon ay palaging sobra-sobra kaugnay sa sanhi ng tunggalian. Sabihin nating ininsulto mo ang isang tao sa pamamagitan ng pagtawag sa kanya na tanga. Isang indibidwal na may uri na "2" ang magsasabi: "Nakakalungkot, ngunit malamang na totoo."; i-type ang "3" ay magdadala sa iyo sa isang sulok at bumulong: "Tahimik, mangyaring: ganap na hindi na kailangang malaman ng iba ang tungkol dito"; ang uri ng "4" ay magpapakita ng suntok na may isang instant na reaksyon: "Ikaw ay isang tanga!"; Ang uri ng "5" ay malungkot na uutal: "Buweno, bakit ito napaka-bastos, maaari mong magiliw na sabihin - isang tanga", at ang uri ng "6" ay magagalit at sasampalin ka ng kanyang mga kamao: "Ah, ako ay isang tanga ?!! Kaya papatayin kita!"

Ang ganitong uri ng mga personalidad, na may mahusay na propesyonal na karanasan, ay nagpapakita ng kanilang mga sarili bilang ang pinaka-epektibong tagapag-ayos, sa ngayon ay nagbibigay sila ng impresyon na lumalaban sa stress, at sa isang sitwasyon lamang na nakakasakit sa kanilang mga katangiang gutom sa kapangyarihan maaari silang maging maladapted, habang nagpapakita ng panlabas na pag-aakusa ng mga reaksyon, pagka-irascibility at pagiging agresibo.

Sa kasal, sila ay magkasalungat, ngunit sa parehong oras ay nagpapakita sila ng pagtitipid at debosyon sa pamilya. Sa trabaho, nagpapakita sila ng sigasig ng repormista, kawastuhan at pagiging praktikal, nagsusumikap na mag-utos sa iba at sumasalungat sa mga nakatataas. Sa larangan ng pampublikong aktibidad - mga whistleblower ng katiwalian, mga naghahanap ng katotohanan, mga tagapag-ayos ng mga kilusang oposisyon. Sa kasaysayan ng ganitong uri ng personalidad, nag-iwan sila ng marka bilang mga zealots ng dogma ng simbahan (mga relihiyosong tagahanga, mga kinatawan ng Jesuit Order), bilang mga repormistang pulitiko o sikat na pinuno ng militar (halimbawa, Napoleon).

Ang mga profile na may mababang ika-6 na sukat ay dapat na lalong nakakaalarma. Dapat itong bigyang-diin na ang mga tagapagpahiwatig sa ika-6 na sukat sa ibaba ng 50 T ay hindi kapani-paniwala. Kung ang mataas na ika-6 ay katibayan ng poot, ang katamtamang mataas ay sama ng loob, at ang nasa average na antas ng normatibo ay mapagmahal sa kapayapaan, kung gayon ang mababang marka ay nagpapakita ng labis na tendensya na bigyang-diin ang mga hilig ng isang tao sa paggawa ng kapayapaan, na kadalasang matatagpuan sa agresibo. mga indibidwal na may hypercompensatory na saloobin.

7. Scale ng psychasthenia, pagkabalisa (Рt).

Ang mga taong may ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagkabalisa para sa anumang kadahilanan, pag-aalinlangan at takot sa paggawa ng mga desisyon, patuloy na pagdududa tungkol sa kawastuhan ng pagpili ng desisyon at mga layunin na itinakda. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali na maingat na suriin muli ang kanilang mga aksyon at ang gawaing ginawa, isang pagtaas ng pakiramdam ng pagkakasala para sa kaunting mga pagkabigo at pagkakamali, kahina-hinala, pagdududa sa sarili, isang ipinag-uutos na pagtuon sa opinyon ng kolektibo (grupo), pagsunod sa pangkalahatan. tinatanggap na mga pamantayan. Mahilig sila sa mga altruistic na pagpapakita, mga aksyon sa pinakamataas na antas ng kanilang mga kakayahan, para lamang makakuha ng pag-apruba mula sa mga nakapaligid sa kanila.

Ang pagtaas sa profile sa ika-7 iskala ay nagpapakita ng pamamayani ng isang passive-passionate na posisyon, kawalan ng tiwala sa sarili at sa katatagan ng sitwasyon, mataas na sensitivity at pagkamaramdamin sa mga impluwensya sa kapaligiran, at pagtaas ng sensitivity sa panganib. Ang pagganyak upang maiwasan ang kabiguan, ang pag-asa sa opinyon ng nakararami ang nangingibabaw.

Nangungunang mga pangangailangan - pag-alis ng mga takot at kawalan ng katiyakan, pag-iwas sa paghaharap. Kailangan nila ng espirituwal na pagkakatugma (consonance) sa iba. Sa katangian, ang mga tao ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng isang binuo na pakiramdam ng responsibilidad, pagiging matapat, pangako, kahinhinan, pagtaas ng pagkabalisa na may kaugnayan sa mga menor de edad na pang-araw-araw na problema, pagkabalisa para sa kapalaran ng mga mahal sa buhay. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng empatiya, i.e. pakiramdam ng pakikiramay at empatiya, pagtaas ng nuance ng mga damdamin, binibigkas na pag-asa sa bagay ng pagmamahal at anumang malakas na personalidad.

Mayroong binibigkas na sensitivity, isang ugali sa pagdududa, labis na pagpuna sa sarili, mababang pagpapahalaga sa sarili, kaibahan sa isang overestimated ideal na "I". Nabawasan ang threshold ng pagpapahintulot sa stress. Sa isang nakababahalang sitwasyon - pagharang o hinihimok na aktibidad na sumusunod sa karamihan o sa nangungunang tao.

Kapag pumipili ng isang propesyon - oryentasyon sa globo ng humanistic na interes: panitikan, medisina, biology, kasaysayan, pati na rin sa gumaganap na estilo ng trabaho nang walang malawak na mga contact at may medyo matatag na stereotype ng aktibidad, kung saan ang pangangailangan upang maiwasan ang stress ay nasiyahan. . Ang monotony ay madaling tiisin.

Ang ika-7 iskala ay nagpapakita ng tumaas na pagkabalisa, at sa mga tagapagpahiwatig na higit sa 70 T, ito ay hindi na isang katangian ng karakter na tinutukoy, ngunit isang estado. Ang mga tao ng bilog na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagdududa sa sarili, pag-aalinlangan, isang ugali na maingat na suriin muli ang kanilang mga aksyon at ang gawaing ginawa; napaka obligado at responsable, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang umaasa na posisyon, oryentasyon sa opinyon ng grupo, isang mataas na binuo na pakiramdam ng tungkulin at pagsunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan, isang ugali sa altruistic na pagpapakita, pagsang-ayon, isang ugali na tumugon nang may pagtaas ng pagkakasala at self-flagellation sa kaunting kabiguan at pagkakamali. Sinusubukan sa lahat ng mga gastos upang maiwasan ang salungatan, na kanilang nararanasan nang labis na masakit, ang mga psychasthenics ay kumikilos sa pinakamataas na antas ng kanilang mga kakayahan upang makuha ang pag-apruba ng iba, at pinaka-mahalaga - kung ano ang mas mahirap - ang kanilang sariling pag-apruba.

Sa isang labis na kritikal sa sarili na saloobin sa kanilang sarili, ang mga naturang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malaking agwat sa pagitan ng tunay at perpektong "I", i.e. nagsusumikap para sa isang hindi matamo na ideal. Sa pagsasaalang-alang na ito, sila ay patuloy na nasa isang estado ng pag-igting at kawalang-kasiyahan, na ipinakita sa mga pagkahumaling, labis na pagkilos ng isang mahigpit na kalikasan, mga ritwal na kinakailangan para sa pagpapatahimik sa sarili.

Ang estado ng disadaptation, na makikita sa profile sa pamamagitan ng pagtaas sa ika-7 na sukat, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga abala sa pagtulog, labis na takot, isang pakiramdam ng pagkalito, pagkabalisa, at isang pakiramdam ng paparating na sakuna. Ang kumbinasyon ng matataas na marka sa ika-7 at ika-3 na antas ay tipikal para sa mga nakapirming takot (takot sa pagsakay sa sasakyan, takot na lumayo sa bahay, takot na magkaroon ng sakit na walang lunas, takot sa pagsasalita sa publiko, atbp.)

Ang kumbinasyon ng isang mataas na ika-7 na may ika-6 ay maaaring magpahiwatig ng isang masakit na pag-aayos sa kapangitan nito, anumang mga panlabas na depekto - totoo o haka-haka. Ang kumbinasyon ng 7 at 8 (sa itaas 80 T-points) ay nagpapakita ng mekanismo ng intelektwal na pagproseso at paghihigpit na pag-uugali na naglalayong maiwasan ang kabiguan at ipinakita ng mga obsessive phenomena (mapilit na pagkilos, pag-iisip, ritwal, takot). Kasabay nito, ang problema ng mababang pagpapahalaga sa sarili, isang pakiramdam ng sariling di-kasakdalan, isang mas mataas na pakiramdam ng pagkakasala, pagpapakababa sa sarili, at isang kahinaan na kumplikado ay ipinahayag.

Ang pagkahilig sa pagtukoy ng kapalaran sa istraktura ng personalidad ng uri na "7" ay takot sa kapangyarihan ng Kasamaan, kawalan ng kakayahan sa harap ng malupit na kalupitan. Kung ang uri ng "2" ay maaaring maiugnay sa mga taong may "malungkot na pag-iisip", kung gayon ang uri ng "7" ay isang "taong may nanginginig na budhi. Hindi umaasa sa kanilang sariling lakas at kabaitan ng tao, sila, higit sa iba - hindi gaanong sa kanilang isip kundi sa kanilang mga puso - ay nakahilig sa relihiyon, nakakahanap ng suporta at aliw dito. Kasabay nito, hindi sila masyadong mahina: dahil sa lambot ng pagkatao at mataas na sensitivity hindi lamang sa kanilang sarili, kundi pati na rin sa sakit ng ibang tao, ang mga taong ganitong uri ay may malaking espirituwal na lakas, ang kakayahang magtiis (passion. -mga tagapagdala) .. Ito ay ipinahahayag sa kanilang pananagutan, sa pag-aalaga sa kapwa, sa kakayahang umunawa at mahabag sa mga may problema.

Dahil sa kanilang sariling pagiging walang armas sa harap ng pragmatic assertiveness, nagpapakita sila ng pagsunod at hindi umaangkin ng isang nangungunang posisyon. Isinasaisip na ang isang personalidad ay maaaring magkatugma lamang kung mayroong isang positibong pagpapahalaga sa sarili, madaling ipaliwanag ang patuloy na pagtaas ng pagkabalisa ng mga taong may ganitong uri na may hindi matatag at mababang pagpapahalaga sa sarili. Gayunpaman, ang sinumang tao ay may dahilan upang suriin ang kanyang sarili bilang isang tao sa mga positibong katangian.

Ang sariling katangian ng gayong mga personalidad ay nagpapakita ng sarili na mas maliwanag sa isang sitwasyon ng pagtanggap at suporta ng kapaligiran. Sa kabila ng tila sakripisyo at pagpapakumbaba, ang mga taong labis na nakatutok sa kanilang mga pagdurusa ay nagpapakita ng kanilang egocentrism sa ganitong paraan, na maaaring makairita sa mas balanseng iba. Nag-iiwan ito ng imprint sa mga relasyon sa trabaho at sa pamilya (isang hindi mapakali at hindi secure na empleyado, isang sabik na asawa, isang overprotective na ina).

Ang panlipunang papel ng uri ng "7" ay karaniwang bumababa sa conformism, ang mga positibong aspeto nito ay ang proteksyon ng mga kultural at moral na pagpapahalaga na naipon ng lipunan at karaniwang tinatanggap na mga anyo ng pag-uugali, pagsunod sa batas at passive na pagsalungat sa ang mga agresibong tendensya ng kapaligiran.

Ang mababang marka sa 7th scale (sa ibaba 45 T sa isang linear na profile) ay nagpapahiwatig ng kawalan ng pag-iingat sa mga aksyon at pagiging maingat sa mga usapin ng moralidad, medyo hubad na egocentrism, nababawasan ang kakayahang makiramay, hindi pagsang-ayon ng mga saloobin, bastos at matigas. kilos, isang mapang-uyam na pananaw sa mga phenomena sa buhay.

8. Scale ng schizoidness, individuality. (sc).

Ang schizoid na uri ng pag-uugali ay ipinakita sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng mas mataas na sensitivity na may emosyonal na lamig at alienation sa mga interpersonal na relasyon. Ang ganitong mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng binibigkas na intuitiveness, ang kakayahang banayad na pakiramdam at malasahan ang mga abstract na imahe. Ang araw-araw (araw-araw) na kagalakan at kalungkutan, bilang panuntunan, ay hindi nagiging sanhi ng tamang emosyonal na tugon.

Mahilig silang magpantasya, na nakatuon sa kanilang pansariling pananaw sa kakanyahan ng mga phenomena, sa halip na sa pangkalahatang tinatanggap, itinatag, stereotyped na mga ideya. Minsan mayroon silang walang katotohanan at mahirap ipaliwanag ang mga aksyon, kakaiba at hindi maintindihan na mga ideya at pahayag.

Nadagdagan ang profile na may mga normatibong tagapagpahiwatig sa iba pang mga antas, ito ay nagpapakita ng isang nakahiwalay na mapagnilay-nilay na personal na posisyon, isang analytical mindset; nangingibabaw ang tendensiyang mag-isip kaysa sa damdamin at aktibong aktibidad.

Ang ganitong mga tao ay pinangungunahan ng isang abstract-analytical na istilo ng pang-unawa, na ipinakita sa kakayahang muling likhain ang isang holistic na imahe batay sa kaunting impormasyon, na nagbibigay ng espesyal na pansin sa mga subjective na makabuluhang aspeto na mas nauugnay sa mundo ng kanilang sariling mga pantasya kaysa sa katotohanan. Sa pamamagitan ng isang mahusay na talino, ang ganitong uri ng personalidad ay nakikilala sa pamamagitan ng malikhaing oryentasyon, pagka-orihinal ng mga pahayag at paghatol, pagka-orihinal ng mga interes at libangan.

Mayroong isang tiyak na pagpili sa mga contact, isang tiyak na subjectivity sa pagtatasa ng mga tao at phenomena ng nakapaligid na buhay, kalayaan ng mga pananaw, isang ugali sa abstraction, i.e. sa paglalahat at sa impormasyong nakuha mula sa mga detalye at pang-araw-araw na buhay.

Mas mahirap para sa mga personalidad ng bilog na ito na umangkop sa pang-araw-araw na anyo ng buhay, ang mga prosaic na aspeto ng buhay. Ang kanilang sariling katangian ay napakalinaw na halos walang silbi na hulaan ang kanilang mga pahayag at aksyon sa pamamagitan ng paghahambing sa mga ito sa karaniwang mga stereotype. Hindi sapat ang kanilang nabuong isang makatotohanang plataporma batay sa pang-araw-araw na karanasan, mas ginagabayan sila ng kanilang suhetibismo at intuwisyon. Dahil sa ang katunayan na sila ay mas makatwiran kaysa sa emosyonal, dahil sila ay higit na umaasa sa kanilang mga paghuhusga kaysa sa mga damdamin, at, sa parehong oras, pinutol mula sa katotohanan ng mundo sa kanilang paligid, dapat silang maiugnay sa mga makatuwirang hindi makatotohanang mga personalidad.

Ano ang isang kritikal na sitwasyon para sa karamihan ay madalas na itinuturing na naiiba ng mga taong may mataas na ika-8 na sukat dahil sa kakaiba ng kanilang hierarchy ng mga halaga. Ang sitwasyon, subjectively perceived sa kanila bilang stress, nagiging sanhi ng isang estado ng pagkalito.

Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang propesyonal na atraksyon sa mga aktibidad ng isang libre, malikhaing istilo, sila ay may posibilidad na maiwasan ang anumang pormal na balangkas, mga uri ng trabaho ng rehimen. Ang mga taong nakakaakit sa paghahanap ng bago, nagpapakita ng interes sa larangan ng sikolohiya, psychiatry, theosophy, siyentipikong pananaliksik ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakaroon sa profile ng SMIL ng isang tumaas na ika-8 na sukat na may kasabay na pagtaas ng ika-7, ika-2 o ika-5, kung sila ay theorist at humanities. Ang mga taong pumipili ng lahat ng uri ng mga romantikong propesyon - mga mandaragat, geologist, arkeologo, manlalakbay at iba pang mga adventurer - ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga profile kung saan ang isang nakataas na ika-8 na sukat ay pinagsama sa isang mataas na ika-4 o ika-9.

Ang ganitong uri ng mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahalagang pangangailangan para sa kalayaan ng subjective na pagpili sa paggawa ng desisyon, sa kawalan ng mga paghihigpit sa oras, na maaaring maging mahirap para sa kanila na umangkop upang gumana nang may kakulangan ng pagpaparaya sa iba at ang kakulangan ng isang pagkakaiba-iba ng indibidwal-personal na diskarte sa mga pinuno. Hindi tulad ng mga personalidad ng isa pang uri, sa mga indibidwal na ito ang kanilang indibidwalismo ay pinalala lamang ng pagsalungat ng kapaligiran, na ipinakita sa pamamagitan ng pagtaas ng mga palatandaan ng maladaptation at, dahil dito, isang pagtaas sa rurok sa ika-8 na sukat.

Ang isang profile na may nangungunang ika-8 at ika-7 na kaliskis (sa itaas ng 70 T) ay nagpapakita ng panloob na pag-igting, pagkabalisa, nerbiyos, isang pagkahilig sa walang katapusan, kadalasang walang bunga, pag-iisip tungkol sa anumang mga problema ("mental chewing gum"), paghihiwalay, isang patuloy na umiiral na pakiramdam ng espirituwal kakulangan sa ginhawa, kawalan ng kapanatagan, pagbaba sa kabuuang produktibidad, pagkakasala at kababaan.

Ang kapalaran ng isang uri ng personalidad na "8", malamang, ay hindi mahuhulaan at hindi bababa sa lahat ay nakasalalay sa kung paano nila ito plano ng tao mismo. Ang sariling katangian ng isang tao ng ganitong uri ay partikular na kakaiba. Kung ang iba pang mga indibidwal na pattern ng personalidad ay may mga karaniwang tampok sa loob ng balangkas ng kanilang uri ng tugon, na nagmumungkahi ng medyo magkatulad na kapalaran, kung gayon ang ganitong uri ng personalidad ay natatangi sa bawat oras sa sarili nitong paraan, at samakatuwid ang lahat ng mga ito ay hindi lamang naiiba sa iba, ngunit mayroon ding maliit ang pagkakatulad sa isa't isa. . Maliban kung sila ang pinakamahirap na umangkop sa buhay, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang orihinal na motibasyon at saklaw ng mga interes, na higit sa lahat ay malayo sa mga pang-araw-araw na problema.

Minsan ay nagkakamali silang na-rate bilang lumalaban sa stress, at ito ay isang malubhang maling kuru-kuro. Kaya lang kung ano ang ikinababahala ng karamihan sa ibang mga tao ay sumasakop sa isang hindi gaanong lugar sa kanilang hierarchy ng mga halaga. Kung ang kanilang mga tunay na halaga ay apektado, kung gayon ang isang napakababang pagtutol sa stress ay ipinahayag at ang maladjustment ay nagpapatuloy ayon sa pinaka hindi makatwiran na opsyon. Samakatuwid, ang mga indibidwal ng uri ng "8", na pinagkaitan ng pagkakataon na umangkop sa panlipunang angkop na lugar na inaalok sa kanila ng mga pangyayari, ay maaaring maging hindi maintindihan, mga outcast, sira-sira, na, nang hindi sineseryoso, ay natatakot at iniiwasan.

Ang mga may pambihirang kakayahan sa kanila ay nagbibigay inspirasyon sa paggalang at paghanga, na may hangganan sa mystical na pagsamba, dahil para sa isang ordinaryong tao ay nananatili pa rin silang isang misteryo.

Sa kanilang mga personal na buhay, maaari silang matiyagang sambahin, sa kabila ng katotohanan na sila ay ganap na hindi nababagay sa buhay ng pamilya: ang mga kababaihan tulad ng "mga asawa ng mga Decembrist", naniniwala sa mas mataas na kapalaran ng kanilang kasosyo sa buhay, isinasakripisyo ang kanilang sarili at ang mahusay- pagiging buong pamilya alang-alang sa kanilang sinasamba . Kung ang pedestal ng kadakilaan ng gayong "espesyal na tao" ay bumagsak sa anumang kadahilanan, nananatili siya sa napakagandang paghihiwalay.

Kadalasan, ang mga taong may ganitong uri ay malungkot sa buong buhay nila, nagsasakripisyo ng personal na kagalingan para sa kanilang espesyal na layunin. Dahil sa kanilang napakataas na intuwisyon at kakayahang mag-isip nang transcendentally (i.e., sa mga pandaigdigang kategorya), kasama ng mga ito ay madalas na may mga manghuhula, psychic, manggagamot na gumagamit ng mga hindi tradisyonal na pamamaraan ng paggamot, mga espesyalista na nakikitungo sa estado ng pag-iisip ng isang tao. : mga psychiatrist at psychologist, gayundin ang mga teologo, pilosopo, astrologo, populist psychotherapist, pinuno ng mga sekta ng relihiyon at mga impormal na kilusang panlipunan.

9. Scale ng hypomania, optimismo (Ma). Ang hyperthymic na uri ng pag-uugali ay, anuman ang mga pangyayari, mataas na espiritu, labis na aktibidad, marahas na aktibidad, "splashing over the edge" na enerhiya na walang malinaw na direksyon. Mahusay na mga kasanayan sa komunikasyon (kusa at mabilis na pagtatatag ng mga contact sa ibang tao). Ang patuloy na pagnanais na maghanap ng "mga kilig". Ang pagnanais na subukan ang iyong sarili at ang iyong lakas sa matinding at hindi karaniwang mga sitwasyon. Oryentasyon upang magtrabaho kasama ang madalas na mga paglalakbay sa negosyo, pagbabago ng mga koponan at mga lugar ng paninirahan.

Gayunpaman, ang mga interes, bilang panuntunan, ay panandalian, mababaw, hindi matatag. Ang lahat ay mabilis na "nakakabagot", kulang sila sa pagtitiis at tiyaga. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng egocentrism, emosyonal na immaturity, hindi mapagkakatiwalaan ng mga moral na saloobin at mga kalakip. Ang sukat na ito ay sumasalamin sa aktibidad ng posisyon, isang mataas na antas ng sigla, tiwala sa sarili, positibong pagpapahalaga sa sarili, isang pagkahilig sa mga biro at kalokohan, mataas na pagganyak sa tagumpay, ngunit higit na nakatuon sa kadaliang kumilos ng motor at hyperactivity sa pagsasalita kaysa sa mga partikular na layunin.

Ang mood ay upbeat, ngunit bilang tugon sa pagsalungat, ang isang galit na reaksyon ay madaling sumiklab at tulad ng madaling mawala. Ang tagumpay ay nagdudulot ng isang tiyak na kadakilaan, isang damdamin ng pagmamataas. Ang pang-araw-araw na paghihirap ay itinuturing na madaling malampasan, kung hindi, ang kahalagahan ng hindi matamo ay madaling mapababa ang halaga.

Walang hilig na seryosong magsaliksik sa mga kumplikadong problema, nangingibabaw ang kawalang-ingat, isang masayang pang-unawa sa buong mundo sa paligid at pagkatao ng isang tao, kawalan ng pag-asa, pagtitiwala sa hinaharap, pananalig sa kaligayahan ng isang tao.

Tinutukoy ng nakataas na ika-9 na sukat ang accentuation ayon sa hyperthymic o mataas na uri at nagpapakita ng mataas na pagpapahalaga sa sarili, kadalian sa paggawa ng desisyon, kawalan ng partikular na katalinuhan sa mga pakikipag-ugnayan, pagmamataas ng pag-uugali, pagkukunwari sa mga pagkakamali at pagkukulang ng isang tao, madaling maganap na emosyonal na pagsabog na may kasamang mabilis na pagtitiis, pabagu-bago sa mga attachment , labis na pagtawa, pagmamahalan - sa madaling salita, mga katangiang ganap na natural para sa pagdadalaga, ngunit parang kilalang infantilism para sa isang may sapat na gulang.

Sa isang sitwasyon ng stress, ang mga taong may nangungunang ika-9 na sukat sa profile ay nagpapakita ng labis, ngunit hindi palaging may layunin na aktibidad, habang maaari nilang gayahin ang isang makapangyarihang nangungunang personalidad.

Nahilig sila sa mga aktibidad kung saan maaaring mapagtanto ng isang tao ang pisikal at panlipunang aktibidad, pananabik para sa komunikasyon, ang pagnanais na makita. Kasabay nito, ang isang tao ay mabilis na nabusog sa monotony, may posibilidad na baguhin ang lugar o uri ng aktibidad, na kadalasang na-trigger ng isang pakiramdam ng pagkabigo, ang pagnanais na maghanap para sa isang mas mahusay na pagpipilian o simpleng bago.

Ang mga pag-aari na ipinahayag ng ika-9 na sukat ay maaaring maabot lamang ang kapalaran kung ang kapanahunan at isang seryosong saloobin sa buhay ay hindi dumating sa isang tao sa paglipas ng mga taon: ang bahagi ng laro sa anumang larangan ng kanyang aktibidad ay nananatiling nangingibabaw sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, at walang pakiramdam na responsibilidad para sa iyong sarili at sa mga mahal sa buhay. Karaniwan, ang mga tampok na katangian ng pagdadalaga at maagang kabataan ay napapawi o tuluyang nawawala sa mga susunod na taon.

Ang isang may sapat na gulang na kabilang sa uri ng "9" ay isang hindi nababagong optimist, lasing sa kagalakan ng pagiging: siya ay "dagat hanggang tuhod" at "paglukso sa itaas ng kanyang ulo" ay isang pangkaraniwang bagay. Kung ang isang bagay ay nabigo, kung gayon ang pagsisinungaling at pagmamayabang ay nagbabayad para sa pinsala na dulot ng pagpapahalaga sa sarili, na iniiwan itong palaging mataas salamat sa isang malakas na mekanismo ng pagtatanggol ng "pagtanggi" ng mga problema. Sa paglakad nang basta-basta sa buhay, ang ganitong uri ng personalidad ay sobrang matamis sa malayo, ngunit hindi nababagong iresponsable at opsyonal sa buhay pamilya at trabaho.

Maaari silang magpakita ng sapat (at nakakainggit pa nga) pagtitiyaga at kasipagan lamang sa mga aktibidad na nagdudulot ng kagalakan at ganap na naaayon sa kanilang pangangailangan para sa pagsasakatuparan sa sarili. Bukod dito, ang pagnanais na magpakasawa sa panandaliang mga pangangailangan ay ganap na nangingibabaw sa anumang itinatabi, na lumipat sa hinaharap na mga layunin at halaga, na humahantong sa mga tao ng ganitong uri sa kanilang mga pababang taon sa moral na bangkarota.

Ang mga mababang marka sa ika-9 na sukat ay nagpapakita ng pagbaba sa antas ng optimismo, sigla at aktibidad. Kung sa parehong oras mayroong isang rurok sa ika-2 na sukat, kung gayon ang gayong profile ay sumasalamin sa isang partikular na malalim na depressive na mood (bilang isang panuntunan, ang ika-0 na sukat ay medyo mataas), ngunit kung ang rurok sa ika-4 na sukat ay mataas din, kung gayon dahil sa tumaas na impulsivity suicidal risk (S-risk) ay partikular na binibigkas dito.

0 Scale ng social introversion (Si) ay nagpapahiwatig ng isang ugali upang limitahan ang mga social contact. Ang mga taong ito ay may ilang mga paghihirap sa pagtatatag ng mga interpersonal na kontak, na tumutuon sa komunikasyon sa isang makitid na bilog ng mga kaibigan at kakilala. Ang sukat na ito ay nagpapakita ng pagiging pasibo ng personal na posisyon at ang mas malaking oryentasyon ng mga interes patungo sa mundo ng mga panloob na karanasan (kaysa sa labas) na may mataas at mataas na mga rate ng ika-0 na sukat.

Ang isang pagtaas sa ika-0 na sukat ay sumasalamin sa isang pagbawas sa antas ng paglahok sa panlipunang kapaligiran, nagpapakita ng isang tiyak na paghihiwalay, pagkamahihiyain. Sa isang sitwasyon ng stress - pag-aantok, pag-iwas sa mga contact, pagtakas mula sa mga problema patungo sa kalungkutan.

Ang mataas na mga rate ay hindi lamang sumasalamin sa paghihiwalay, hindi pagkakasundo, ngunit kadalasan ay isang tanda ng panloob na kawalan ng pagkakaisa at isang paraan ng pagtatago mula sa iba sa pagka-orihinal ng pagkatao ng isang tao, ang awkwardness sa komunikasyon. Minsan, sa unang sulyap, ang mga taong ito ay maaaring magbigay ng impresyon na medyo palakaibigan, ngunit ito ay ibinibigay sa kanila sa halaga ng makabuluhang pag-igting, na sila lamang ang nakakaalam. Bihira silang kumilos bilang mga pinuno.

Ang pagsasakatuparan ng kapalaran ng isang tao ng uri na "0" ay lubos na nakasalalay sa anumang iba pang nangungunang kalakaran, dahil ang mga palatandaan na likas sa ika-0 na sukat sa kanilang dalisay na anyo ay katangian lamang para sa isang tao na ganap na umalis mula sa "makamundong kaguluhan", isang ermitanyo na tumanggi sa anumang pakikipag-ugnayan sa nakapaligid na mundo.

Kung ang 0th scale ay ang tanging rurok sa profile, kung gayon para sa mga kababaihan ito ay nagpapahiwatig ng kahinhinan, pangako sa mga interes ng pamilya, pagsunod sa lipunan, at para sa mga lalaki - tungkol sa pagkawalang-galaw, subjectivism, pagkamayamutin, paghihiwalay.

Ang mga mababang marka sa ika-0 na sukat, sa kabaligtaran, ay nagpapakita hindi lamang ng pakikisalamuha at kawalan ng pagkamahiyain, kundi pati na rin ang kadalian sa paglalantad ng kanilang mga ugali. Ang data ng 0th scale sa ibaba 40 T ay nagpapakita ng pagiging hindi mabasa sa mga contact, labis na pakikisalamuha, na may hangganan sa importunity sa isang mataas na ika-9 na sukat sa profile.

Palatanungan SMIL. Babaeng bersyon (F.V.)

Pagtuturo Ipapakita sa iyo ang isang buong serye ng iba't ibang mga pahayag. Pagsusuri sa bawat isa sa kanila, huwag gumugol ng maraming oras sa pag-iisip. Ang unang agarang reaksyon ay ang pinaka natural. Maingat na basahin ang teksto, basahin hanggang sa dulo ng bawat pahayag at suriin ito bilang totoo o mali kaugnay sa iyo. Subukang sumagot ng taos-puso, kung hindi, ang iyong mga sagot ay makikilala bilang hindi mapagkakatiwalaan at ang survey ay kailangang ulitin. Harapin ang questionnaire na parang nag-iisa sa iyong sarili - "Ano ba talaga ako?". Pagkatapos ay magiging interesado ka sa interpretasyon ng data na nakuha. Ito ay may kinalaman lamang sa mga katangian ng iyong ugali at inilalarawan ang iyong matatag na mahahalagang katangiang propesyonal.

Kung "tama" ang iyong sagot, lagyan ng ekis ang registration sheet sa itaas ng NUMBER na katumbas ng QUESTIONNAIRE. Kung "false" ang iyong sagot, maglagay ng ekis sa ilalim ng katumbas na numero. Bigyang-pansin ang mga pahayag na may dobleng negatibo (halimbawa, "Hindi pa ako nagkaroon ng mga seizure na may mga kombulsyon": kung hindi, kung gayon ang iyong sagot ay "totoo". At. Sa kabaligtaran, kung nangyari ito sa iyo, kung gayon ang sagot ay hindi tama).

Ang ilan sa mga pahayag sa talatanungan ay nangangailangan sa iyo na - Bilugan ang bilang ng pahayag na ito. Sa kasong ito, sa registration sheet, ang numero na naaayon sa pahayag na ito ay dapat na bilugan sa registration sheet (ito ay mga pahayag na naging ballast sa panahon ng proseso ng standardisasyon at hindi kasama sa pangkalahatang awtomatikong pagkalkula). Kung ang ilang mga pahayag ay nagdudulot ng malaking pagdududa, gabayan ito sa iyong sagot. na malamang na mas katangian mo. Kung ang pahayag ay totoo para sa iyo sa ilang mga sitwasyon at mali sa iba, pagkatapos ay huminto sa sagot na mas naaangkop sa ngayon. Bilang isang huling paraan lamang, kung ang pahayag ay hindi angkop sa iyo, maaari mong bilugan ang numero ng pahayag na ito sa registration sheet. Gayunpaman, ang labis na mga lupon sa registration sheet ay hahantong din sa hindi mapagkakatiwalaang mga resulta. Kapag sumasagot kahit na medyo kilalang-kilala na mga tanong, huwag mahiya, dahil walang magbabasa at mag-aanalisa ng iyong mga sagot: lahat ng pagproseso ng data ay awtomatikong isinasagawa. Ang eksperimento ay walang access sa mga partikular na sagot, tumatanggap lamang ng mga resulta sa anyo ng mga pangkalahatang tagapagpahiwatig na maaaring kawili-wili at kapaki-pakinabang sa iyo.

1. Mahilig akong magbasa ng siyentipiko at teknikal na literatura 2. Mahilig ako sa pagkain 3. Sa umaga ay karaniwang bumangon ako at nagpapahinga 4. Sa tingin ko ay gusto ko ang gawain ng isang librarian 5. Ang kaunting ingay ay gumising sa akin 6 . Mahilig akong magbasa ng mga tala tungkol sa mga krimen 7. Ang aking mga kamay at paa ay kadalasang medyo mainit 8. Ang aking pang-araw-araw na buhay ay puno ng mga kaganapan na kinagigiliwan ko 9. Ang aking kapasidad sa pagtatrabaho ay hindi mas malala kaysa sa bago 10. Madalas akong nakakaramdam ng "bukol" sa aking lalamunan 11. Naniniwala ako na laging nagkakatotoo ang mga pangarap 12 Mahilig akong magbasa tungkol sa mga krimen at mahiwagang pakikipagsapalaran 13. Ang trabaho ay ibinibigay sa akin sa halaga ng malaking stress 14. Sagutin ang “Hindi ko alam” *) 15. Minsan pumapasok sa aking isipan ang mga masasamang pag-iisip kaya mas mabuting huwag nang pag-usapan ang mga ito 16. Sa tingin ko ay walang awa sa akin ang buhay 17. Mabuting tao ang aking ama 18. Bihira akong ma-constipation 19. Kapag nagsimula ako ng bagong trabaho, ako mas gusto kong malaman kung kanino ako dapat magkaroon ng magandang relasyon 20. Ang aking buhay sex ay kasiya-siya 21. Kung minsan Gusto ko na talagang umalis ng bahay 22. May mga pagkakataong natatawa ako o umiiyak na hindi ko mapigilan 23. Nasusuka ako 24. Para sa akin ay walang taong makakaintindi sa akin. 25. Nais kong maging isang mang-aawit 26 Kung ako ay masangkot sa gulo, mainam na itikom ko ang aking bibig. May heartburn ako minsan sa isang linggo 30. Minsan parang gusto kong magmura 31. Halos gabi-gabi akong binabangungot 32. Ako nahihirapang mag-focus sa isang partikular na gawain o trabaho 33. Sagutin ang tanong na ito “Hindi ko alam” 34. Kadalasan ay may ubo ako 35. Kung ang mga tao ay walang laban sa akin, marami pa sana akong naabot 36 . Bihira akong mag-alala tungkol sa aking kalusugan 37. Hindi ako kailanman nagkaroon ng problema dahil sa aking pag-uugali, may kaugnayan sa mga isyu sa kasarian 38. Noong kabataan ko ay may pagkakataon na nakagawa ako ng maliit na pagnanakaw 39. Minsan gusto kong magbasag ng mga bagay, magbasag ng pinggan 40. Mas gugustuhin kong umupo na walang ginagawa at madalas managinip 41. Nagkaroon ako ng ganoong regla , lumalawak na mga araw , linggo o kahit na mga buwan kung kailan hindi ako makakaya, dahil. hindi makasali sa trabaho 42. Hindi gusto ng pamilya ko ang trabahong pinili ko (o pipiliin ko) 43. Mayroon akong pasulput-sulpot at hindi mapakali na pagtulog 44. Kadalasan ay sumasakit ang ulo ko 45. Hindi ako laging nagsasabi ng totoo 46. Mas gumagana ang isip ko ngayon kaysa dati 47. Minsan sa isang linggo o higit pa, bigla akong "nag-iinit" sa hindi malamang dahilan 48. Sagutin ito tanong na "hindi alam ko" 49. Mas mabuti kung halos lahat ng mga batas ay pinawalang-bisa 50. Minsan nararamdaman ko na "ang kaluluwa ay humihiwalay sa katawan" 51. Ang aking pisikal na kalusugan ay hindi mas masama kaysa sa karamihan ng aking mga kakilala 52. Mas gusto kong dumaan sa mga kaibigan ko sa paaralan o sa mga taong matagal ko nang hindi nakikita kung hindi muna nila ako kakausapin 53. Naniniwala ako na ang pagdampi ng kamay at panalangin ay makakapagpagaling ng sakit 54. Karamihan sa mga tao who know me treat me well 55. Bihira akong may sakit sa puso o dibdib 56. Noong babae ako, pinaalis ako sa paaralan dahil sa layaw at pagliban 57. Ako ay isang palakaibigan na tao 58. Lahat ng bagay na naghihintay para sa matagal nang itinadhana ang sangkatauhan 59. Madalas kong sundin ang mga tagubilin ng mga taong nakakakilala sa akin mas maikli kaysa sa akin 60. Hindi ako nagbabasa ng mga editoryal sa pahayagan araw-araw 61. Namumuhay ako sa hindi malusog na pamumuhay 62. Madalas akong nakakaramdam ng pagkasunog, pangangati, o pamamanhid sa iba't ibang bahagi ng aking katawan 63. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 64. Minsan pinipilit ko ang sarili ko, na ang iba ay mawalan ng pasensya 65. Mahal ko (mahal) ang aking ama 66. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 67. Ang iba ay tila mas masaya kaysa sa akin 68. Halos hindi ko may sakit sa likod ng aking leeg 69. Sa isang ito ay sagutin ang tanong na "Hindi ko alam" 70. Nagustuhan kong maglaro ng "gardener" o "ringlet" (i.e. tulad ng mga laro kung saan ang mga lalaki at babae ay pinili ang isa't isa batay sa personal na pakikiramay) 71. Sa palagay ko maraming tao ang nagpapalaki sa kanilang mga kasawian upang makamit ang pakikiramay at tumulong 72. Ilang beses sa isang linggo o mas madalas ako ay nababagabag ng kakulangan sa ginhawa sa itaas na tiyan ( sa ilalim ng hukay ng ) 73. Ako ay isang makabuluhang tao 74. Palagi kong iniisip: "Buti isinilang akong babae" 75. Minsan nagagalit ako 76. Kadalasan ay nalulumbay ako 77. Gusto kong magbasa ng tungkol sa pag-ibig 78. Mahilig ako sa tula 79. Hindi ako madaling masaktan (hindi ako touchy) 80. Minsan nang-aasar ako ng mga hayop 81. Sa tingin ko gusto ko ang trabaho ng isang forester 82. Madali akong mahikayat 83. Kahit sinong makakaya at gustong magsumikap ay may magandang pagkakataon na magtagumpay 84. Ako ngayon ay mahirap mawalan ng pag-asa na makamit ang anumang bagay sa buhay 85. At minsan ay naaakit ako sa mga bagay ng ibang tao (guwantes, sapatos, atbp.) na gusto ko upang palamutihan ang mga ito, kahit na hindi ko kailangan ang mga ito 86. Tiyak na kulang ako sa tiwala sa sarili 87. Gusto kong magtanim ng mga bulaklak 88. Naniniwala ako na ang buhay ay karapat-dapat na mabuhay 89. Kailangan ng maraming ebidensya para makumbinsi ang mga tao sa anumang katotohanan 90. Minsan ipagpaliban ko hanggang bukas kung ano ang dapat kong gawin gawin ngayon 91. Wala akong pakialam na gawing target ng panlilibak 92. Gusto kong mag-aalaga ng bata (pangangalaga sa maysakit) 93. Nalaman kong karamihan sa mga tao ay may kakayahang magsinungaling kung ito ay para sa kanilang interes 94. Madalas akong gumawa mga bagay na sa bandang huli ay pinagsisisihan ko (mas madalas kaysa sa iba) 95. Regular akong nakikilahok sa mga pagpupulong at iba pang mga kaganapang panlipunan 96. Bihira akong makipag-away sa mga miyembro ng aking pamilya 97. Kung minsan nararamdaman ko ang labis na pangangailangang saktan ang isang tao o gumawa ng isang bagay bastos 98. Naniniwala ako na mananaig ang hustisya sa huli 99. Gusto kong bumisita o pumunta sa ibang lugar kung saan maraming maingay na saya 100. Nagkaroon ako ng mga problema sa napakaraming desisyon kung kaya't nahirapan akong pagtibayin ang isa sa mga iyon 101. Naniniwala ako na ang isang babae ay dapat magkaroon ng parehong kalayaang seksuwal gaya ng isang lalaki 102. Ang pinakamahirap na pakikibaka para sa akin ay ang pakikibaka sa aking sarili 103. Bihira akong magkaroon ng muscle cramps o twitches (o hindi naman) 104. Wala akong dahilan para mag-alala kung ano ang mangyayari sa akin 105. Minsan, kapag masama ang pakiramdam ko, iritable ako 106. Kadalasan pakiramdam ko may nagawa akong masama o masama 107. Masaya ako kadalasan 108. Halos lahat ng oras ay punong puno ang ulo o ilong ko 109. May mga taong sobrang bossy na gusto kong gawin ang kabaligtaran, kahit na alam kong tama sila. 110. Alam ko na may mga taong laban sa akin 111. Hindi ako kailanman gumawa ng isang mapanganib na negosyo para sa malakas na impresyon 112. Madalas kong makita na kailangan kong manindigan para sa kung ano ang sa tingin ko ay tama 113. Naiintindihan ko kung paano Ang mga batas ay mahalaga 114. Madalas kong pakiramdam na ang ulo ko ay nababalot 115. Naniniwala ako sa hustisya 116. Mas nae-enjoy ko ang paglalaro o pakikipagkarera kung tataya ako 117. Karamihan sa mga tao ay tapat lamang dahil natatakot sila sa parusa 118. B school, I was minsan tinatawagan ang direktor para sa pagliban 119. Ang aking pananalita ay katulad ng dati (walang mas mabilis, walang mas mabagal, walang pamamalat at hirap sa pagbigkas) 120. Ang aking ugali sa hapag sa bahay ay hindi kasing ganda ng sa isang handaan 121. Sagutin ang "Hindi ko alam" sa tanong na ito 122. Tila ako ay may kakayahan at matalino tulad ng karamihan sa mga tao sa paligid ko 123. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 124. Naniniwala ako na mas gusto ng karamihan sa mga tao ang kumilos hindi tapat para sa tubo 125. Labis akong nag-aalala sa aking tiyan 126. Gusto ko ang drama 127. Alam ko kung sino ang dapat sisihin sa karamihan ng aking mga problema (hindi tinutukoy ang aking sarili) 128. Hindi ako natatakot sa paningin ng dugo at ginagawa ko hindi ako nakakaramdam ng sakit 129. Madalas hindi ko maintindihan kung bakit ako naging matigas ang ulo at masungit 130. Hindi pa ako sumuka ng dugo o umubo ng dugo 131. Hindi ako nag-aalala sa panganib na magkaroon ng anumang sakit 132. Mahilig akong mamitas ng mga bulaklak o magtanim ng mga halaman sa bahay 133. Sinasagot nito ang tanong na “Hindi ko alam” 134. Minsan mas mabilis ang daloy ng mga iniisip ko kaysa sa maipahayag ko 135. Tumawid ako sa maling lugar kapag natitiyak kong hindi ako mapapansin ng pulis 136. Kung ang isang tao ay gumawa ng isang bagay na maganda para sa akin, ako ay karaniwang nagtataka kung ano ang nasa likod nito 137. Sa palagay ko ang buhay sa aking bahay ay hindi mas masahol kaysa sa karamihan ng aking mga kakilala 138. Ang pagpuna at pananalita ay labis akong nasaktan at nasaktan 139. Minsan nararamdaman ko na dapat akong magdulot ng pinsala sa aking sarili o sa ibang tao 140. Gusto kong magluto ng pagkain 141. Ang aking pag-uugali ay higit na natutukoy ng mga tuntunin at gawi ng mga tao sa paligid ko 142. Kung minsan ay sigurado ako sa sarili kong kawalang-halaga 143. Bilang isang bata, ako ay nasa isang kumpanya kung saan ang lahat ay nasa lahat ay nanindigan para sa isa't isa magkaibigan 144. Nasisiyahan akong maging isang sundalo 145. May mga pagkakataong parang gusto kong makipag-away 146. Ako ay may pagnanasa at hindi maaaring maging masaya nang hindi naglalakbay at gumala 147. Madalas akong natatalo dahil ako hindi makakuha ng sapat na gumawa ng desisyon nang mabilis 148. Nawawalan ako ng pasensya sa mga taong humihingi ng payo o kung hindi man ay nakakagambala sa akin sa seryosong trabaho 149. Nag-iingat ako ng isang talaarawan 150. Nasisiyahan akong manalo sa isang laro, h Maaari akong mawalan ng 151. Sagutin ang tanong na ito na "Hindi ko alam" 152. Kadalasan ay natutulog ako nang walang nakakagambalang mga pag-iisip 153. Sa nakalipas na ilang taon, maayos ang pakiramdam ko halos lahat ng oras 154. Hindi ko pa naranasan mga seizure o convulsions (kung "hindi" - ang sagot ay "tama") 155. Mayroon akong medyo pare-pareho ang timbang 156. Mayroon akong mga ganitong estado kapag hindi ko alam kung ano ang ginagawa ko 157. Naniniwala ako na madalas akong pinarusahan ng hindi nararapat. 158. Madali akong umiyak 159. Mas naunawaan ko ang nilalaman ng aking nabasa 160. Mas mabuti na ang pakiramdam ko ngayon kaysa kailanman sa aking buhay 161. Ang parietal na bahagi ng aking ulo ay minsan napakasensitibo 162. Ako ay nagagalit at naiinis kapag kailangan kong aminin na ako ay matalinong nalinlang 163. Hindi ko sasabihin na mabilis akong mapagod ( kung "Hindi ako napapagod" - tama) 164. Gusto kong magbasa ng literatura sa aking espesyalidad 165. Gusto kong magkaroon ng mga makabuluhang tao sa aking mga kakilala, dahil ito ay nagpapataas ng aking prestihiyo 166. Natatakot akong tumingin sa ibaba mula sa taas 167. Hindi ako mag-aalala 168. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 169. Hindi ako natatakot na makitungo sa pera 170. Wala akong pakialam kung ano ang sasabihin ng iba tungkol sa akin 171. Kung minsan ay hindi ako komportable na magpakatanga sa isang party, kahit na ginagawa ito ng lahat 172. Madalas kong itago ang aking pagkamahiyain sa halaga ng matinding pagsisikap 173. Minahal ko ang paaralan (para sa mga mag-aaral - "mahal ko") 174. Hindi ako nawalan ng malay 175. Hindi ko magutom 176. Hindi ko sasabihin na takot na takot ako sa ahas 177. Mabuting babae ang nanay ko 178. Maayos ang lahat sa memorya ko 179. Nababahala ako sa ilang isyu na may kaugnayan sa sekswal na buhay 180. Mahirap para sa akin na panatilihin makipag-usap sa mga taong kakakilala ko lang 181. Kapag naiinip ako, sinusubukan kong gumawa ng isang bagay na masaya 182. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 183. Tutol ako sa pagbibigay ng limos 184. Sagutin ang tanong na ito "Ayoko' hindi ko alam 185. Ang aking pandinig ay hindi mas masama kaysa sa karamihan ng mga tao 186. Napapansin kong nanginginig ang aking mga kamay kapag sinusubukan kong gawin ang isang bagay 187. Ang aking mga kamay ay hindi nagiging malamya 188. Nababasa ako nang matagal nang walang kapansin-pansing pagkapagod sa mata 189. Karamihan ng oras ay nanghihina ako 190. Bihira akong sumakit ang ulo 191. Minsan, kapag nahihiya ako, pinagpapawisan ako at hindi kanais-nais para sa akin 192. Hindi ako nahihirapang panatilihin ang aking balanse kapag naglalakad 193. Wala akong atake ng lagnat o hika 194. Bumisita ako sa pari 195. Hindi ko gusto ang lahat ng kakilala ko 196. Gusto kong bumisita sa mga lugar na hindi ko pa napupuntahan 197. Sagutin ang tanong na ito "no know" 198. Hindi ako madalas mangarap ng gising 199. Dapat turuan ang mga bata ng tamang ideya tungkol sa ang mga pangunahing isyu ng sekswalidad 200. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 201. Sana ay hindi na ako mahiya 202. Itinuturing ko ang aking sarili na isang taong napahamak 203. Kung ako ay isang mamamahayag, gusto ko talagang magsulat tungkol sa teatro 204. Gusto kong maging isang mamamahayag 205. Sagutin ang "Hindi ko alam" sa tanong na ito 206. Sumusunod ako sa mga prinsipyo ng moralidad at moralidad nang mahigpit. , higit pa sa lahat ng taong nakapaligid sa akin 207. Gusto ko ng iba't ibang laro at libangan 208. Mahilig akong manligaw (makipag-usap sa mapaglarong lalaking gusto ko) 209. Sigurado akong hindi mapapatawad ang aking mga kasalanan 210. Lahat ng pagkain pareho ang lasa sa akin 211. Gusto kong matulog sa araw, ngunit sa gabi ay may insomnia 212. Tinuring ako ng aking pamilya na parang bata, hindi tulad ng matanda 213. Kapag naglalakad, maingat akong humahakbang sa mga bitak sa simento. 214. Hindi pa ako nagkaroon ng anumang mga pantal sa balat na bumabagabag sa akin 215. Ako Ako ay labis na mahilig sa mga inuming may alkohol 216. Sa aking pamilya, ang mga relasyon ay hindi gaanong mainit at palakaibigan kaysa sa ibang mga pamilya 217. Madalas kong napapansin ang aking sarili na nag-aalala ako sa isang bagay 218 . Bahagya akong naantig sa nakikitang pagdurusa 219. Sa tingin ko gusto ko ng trabaho na may kaugnayan sa materyal na supply ng malalaking organisasyon 220. Mahal ko ang aking ina 221. Interesado ako sa agham 222. Hindi ako mahirap humingi ng pabor sa aking mga kaibigan, kahit na ako hindi maibabalik ang parehong 223. Ako Mahal na mahal ko ang pangangaso 224. Madalas na hindi sang-ayon ang aking mga magulang sa aking mga kakilala 225. Minsan nakakapagtsismis ako ng kaunti 226. Ang ilang miyembro ng aking pamilya ay may mga ugali na nakakainis at nakakaabala sa akin 227. Ako ay Sinabi ko na nag-sleepwalk ako 228. Minsan nararamdaman ko na napakadali para sa akin na gumawa ng mga desisyon 229. I would gladly enroll in some different circles and society 230. Halos hindi ko napansin ang pag-atake ng palpitations o shortness sa aking sarili 231. I gustong makipag-usap tungkol sa mga paksang sekswal, i.e. may kaugnayan sa mga isyu sa kasarian 232. Nagbalangkas ako ng isang programa sa buhay para sa aking sarili batay sa isang pakiramdam ng tungkulin at responsibilidad, at sinisikap kong gampanan ito 233. Minsan hindi ako sumusuko sa mga tao, hindi dahil ang bagay ay talagang mahalaga, ngunit simpleng ng prinsipyo 234. Madali akong magalit, ngunit mabilis akong kumalma 235. Ako ay ganap na nagsasarili at malaya sa mga tuntunin at tradisyon na tinatanggap sa aming pamilya 236. Madalas akong nag-iisip 237. Halos lahat ng aking mga kamag-anak ay tinatrato ako ng maayos 238 Mayroon akong mga panahon ng matinding pagkabalisa kung kailan hindi ako maupo sa isang lugar nang mahabang panahon 239. Nakaranas ako ng pagkabigo sa pag-ibig 240. Ang aking hitsura ay hindi kailanman nagdudulot sa akin ng pagkabalisa 241. Madalas akong nananaginip na mas mabuting manahimik. mga 242. Hindi ko itinuturing ang aking sarili na mas kinakabahan kaysa sa karamihan ng mga tao sa aking paligid 243. Bihira akong masaktan 244. Ang aking mga kilos ay kadalasang hindi nauunawaan ng iba 245. Ang aking mga magulang at iba pang miyembro ng pamilya ay madalas akong inaasar 246. Ang aking leeg ay madalas na nakatakip sa red spots 247. May dahilan ako para mainggit sa ilang miyembro ng aking pamilya 248. Minsan nang walang dahilan, o kahit na hindi maganda ang takbo ng mga bagay, tuwang-tuwa akong nakadarama ng kagalakan, "sa ibabaw ng kaligayahan" 249. Sigurado ako na may isang tao. na gumagawa ng masasamang gawain, naghihintay ang kaparusahan sa hinaharap 250. Hindi ko hinahatulan ang naghahangad na agawin ang lahat ng kanyang makakaya sa buhay na ito 251. Nagkaroon ako ng ganoong pagkawala ng kamalayan nang maputol ang aking mga kilos at hindi ko maintindihan ang nangyayari. sa paligid ko 252 Walang pakialam kung ano ang mangyayari sa iyo 255. Kung minsan ay nagbibigay ako ng magandang marka sa mga taong kakaunti lang ang alam ko 256. Ang tanging kawili-wiling pahina sa pahayagan ay ang departamento ng katatawanan 257. Kadalasan ay umaasa ako sa tagumpay kapag nakuha ko ang isang bagay 258. Naniniwala ako sa pagtatagumpay ng hustisya 259. Para sa akin ay napakahirap magsimula ng anumang uri ng trabaho 260. Sa paaralan hindi ko natutunang mabuti ang materyal 261. Kung ako ay isang pintor, gusto kong gumuhit ng mga bulaklak 262. Ang aking hitsura ay hindi partikular na nakakainis 263. Pawis na pawis ako, kahit malamig ang panahon 264. Lubos akong nagtitiwala 265. Mas ligtas na huwag magtiwala sa sinuman 266. Sagutin ang tanong na ito “Hindi ko alam” 267. Kapag kasama ako sa mga tao, nahihirapan akong pumili ng paksa para sa pag-uusap 268. Laging madali para sa akin na itama ang isang nasirang mood na may isang bagay na kawili-wili 269. Minsan ay tinatakot ko ang mga tao para sa kasiyahan, dahil madali para sa akin na matakot sa akin ang iba. 271. Hindi ko sinisisi ang isang tao sa panlilinlang sa mga madaling malinlang 272. Kung minsan ay puno ako ng lakas 273. Nakaramdam ako ng pamamanhid sa ilang bahagi ng balat 274. Matalas ang aking paningin gaya ng dati 275. Sagot ang tanong na ito na “hindi ko alam” 276. Mahal ko ang mga bata 277. Kung minsan ay natutuwa ako sa kagalingan ng isang manloloko na gusto kong maging masuwerte siya 278. Madalas kong napapansin na ang mga estranghero ay tumitingin sa akin ng kritikal 279. Umiinom ako ng hindi karaniwan. dami ng tubig araw-araw 280. Karamihan sa mga tao ay nagbubukas ng pakikipag-date dahil maaaring maging kapaki-pakinabang ang mga kaibigan 281. Bihira akong makapansin ng ingay o ingay sa aking mga tainga 282. Minsan nakakaramdam ako ng pagkamuhi sa mga miyembro ng aking pamilya, na karaniwan kong minamahal 283. Kung ako ay isang mamamahayag, mas gugustuhin kong magsulat tungkol sa isports 284. Kumbinsido ako na ako ang paksa ng talakayan 285. Nagkataon na natatawa ako sa isang malaya (hindi disenteng) biro 286. Mas masaya ako kapag ako ay nag-iisa 287. Wala akong dahilan para matakot sa anumang bagay kumpara sa iba 288. Nababagabag ako ng mga pagduduwal o pagsusuka 289. Ako ay nagagalit na ang isang kriminal sa anumang kadahilanan, maaari nilang palayain siya at hindi siya mapaparusahan 290. Ang trabaho ay ibinigay sa akin sa halaga ng malaking pagsisikap 291. May mga pagkakataon sa aking buhay na naramdaman kong may isang tao. pinipilit akong kumilos, nagpapa-hypnotize sa akin 292. Mas gusto kong huwag makipag-usap sa mga tao hangga't hindi nila ako makokontak mismo 293. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 294. Hindi ko kailanman nilabag ang batas 295. Nagustuhan ko ang mga fairy tale ni Andersen "ang ugly duckling", "ang matiyagang sundalong lata" at iba pa 296. Mayroon akong mga panahon ng walang dahilan na kagalakan 297. Gusto kong alisin ang mga kaisipang nauugnay sa usaping sekswal, dahil iniistorbo nila ako (nag-aalala) 298. Kapag maraming tao ang napunta sa isang hindi kasiya-siyang kwento, mas mabuting sumang-ayon sila sa sasabihin mamaya 299. Sa palagay ko mas nararamdaman ko ang lahat kaysa sa karamihan ng mga tao 300. Walang ganoong panahon sa buhay ko noong nagmahal ako makipaglaro sa mga manika 301. Madalas na tensiyonado ang buhay para sa akin 302. Hindi ako kailanman nahirapan sa aking pag-uugali na may kaugnayan sa kasarian 303. Masyado akong sensitibo sa ilang paksa kaya sinisikap kong huwag hawakan ang mga ito sa pag-uusap 304 Noong high school ako taon, napakahirap para sa akin na magsalita sa harap ng buong klase 305. Kadalasan ay nararamdaman kong nag-iisa ako, kahit na kasama ako ng mga tao 306. Nakakatanggap ako ng maraming simpatiya mula sa iba na nararapat sa akin 307. Tumanggi akong maglaro ilang mga laro dahil walang kwenta naglalaro ako ng 308. Minsan gusto ko talagang umalis ng bahay 309. Sa tingin ko ay madali akong makihalubilo sa mga tao 310. Kasiya-siya ang buhay ko sa pakikipagtalik 311. may panahon noong kabataan ko na nakagawa ako ng mga maliliit na pagnanakaw 312. Hindi kanais-nais para sa akin na mapabilang sa mga tao 313. Ang taong nag-iiwan ng mahahalagang bagay nang walang pag-iingat at sa gayon ay humahantong sa tukso ay halos kasing guilty ng isang magnanakaw 314. Minsan ang mga masasamang bagay sumagi sa isip ko na mas mabuting huwag na lang silang pag-usapan 315. Naniniwala ako na walang awa sa akin ang buhay 316. Sa tingin ko halos lahat ay kayang magsinungaling para maiwasan ang gulo 317. Mas touchy ako kaysa sa karamihan ng tao 318. Ang aking pang-araw-araw na buhay ay puno ng mga pangyayari na kinagigiliwan ko 319. Karamihan sa mga tao ay hindi gustong isakripisyo ang kanilang mga interes para sa kapakanan ng iba 320. I madalas na nanaginip tungkol sa mga paksang may kaugnayan sa sekswal na buhay 321. Madali akong mapahiya 322. Nag-aalala ako tungkol sa aking pera at negosyo 323. Nagkaroon ako ng ganap na kakaiba, kakaiba, kakaibang mga karanasan 324. Hindi ako kailanman umibig sa sinuman 325 . Natatakot ako na ginawa ng isang tao sa aking pamilya 326. Kung minsan ay natatawa ako o umiiyak na hindi ko mapigilan 327. Madalas kong kailangang sundin ang aking mga magulang, kahit na mali sila sa aking palagay 328. Napapansin ko na ako nahihirapan akong tumutok sa isang partikular na gawain o trabaho 329. Bihira akong magkaroon ng panaginip 330. Hindi pa ako nagkaroon ng paralisis o hindi pangkaraniwang panghihina sa mga kalamnan ng aking mga braso, binti, o iba pang sakit. 331. Kung hindi nag-iintriga ang mga tao laban sa akin, mas marami pa sana akong naabot 332. Minsan nawawalan ako ng boses, o nagbabago kahit wala akong sipon 333. Para sa akin ay walang ganoong tao na maiintindihan ako 334. Sa pagsagot sa tanong na ito "Hindi ko alam" 335. Mahirap para sa akin na ituon ang aking mga iniisip sa isang bagay 336. Madali akong mawalan ng pasensya sa mga tao 337. Halos lagi akong nababalisa o nag-aalala tungkol sa isang tao o isang bagay 338. Tiyak na mas marami akong dahilan para mag-alala kaysa sa iba 339. Kadalasan gusto kong mamatay na ako 340. Minsan nasasabik ako na nahihirapan akong makatulog 341. Minsan nakakarinig ako ng maayos kaya nakakaistorbo ako 342. Nakalimutan ko agad na sinasabi nila sa akin 343. Karaniwang kailangan kong huminto at mag-isip bago gumawa ng isang bagay, kahit na maliit na bagay 344. Madalas akong tumawid ng kalye upang hindi makasalubong ang isang tao na nakikita ko 345. Madalas ay ganito ang pakiramdam ko na lahat ng bagay sa paligid ay hindi totoo 346. Mayroon akong Nakaugalian kong magbilang ng mga hindi kinakailangang bagay tulad ng mga bintana, bumbilya, mga palatandaan, atbp. 347. Wala akong mga kaaway na seryosong gustong saktan ako 348. Nababahala ako sa mga taong tratuhin ako nang mas palakaibigan kaysa sa inaasahan ko 349. Sagutin ang tanong na ito ng “Hindi ko alam” 350. Sagutin ang tanong na ito na “Hindi ko t know” 351 Nagiging balisa at balisa ako kapag kailangan kong umalis ng bahay kahit sa maikling panahon 352. Natatakot ako sa ilang bagay at tao, bagama’t alam kong hindi ito mapanganib sa akin 353. Hindi ako natatakot na pumasok sa silid kung saan nagkakatipon na ang mga tao at nag-uusap 354. Natatakot akong gumamit ng kutsilyo o iba pang matutulis na bagay 355. Minsan nakakatuwang saktan ang mahal ko 356. Mas nahihirapan akong mag-concentrate. kaysa sa iba 357. Huminto ako ng higit sa isang beses sa ilang negosyo, dahil naisip ko na hindi ko ito kakayanin 358. Masama, madalas kahit na mga kakila-kilabot na salita ang pumapasok sa isip ko at hindi ko maalis ang mga ito 359. Kung minsan ang ilang hindi mahalagang pag-iisip ay umiikot sa ang aking ulo at iniistorbo ako sa ilang sunod-sunod na araw 360. Halos araw-araw ay may nakakatakot sa akin 361. I tend to take everything hard 362. I am more touchy than most people 363. Minsan natutuwa ako kung ang taong mahal ko ay nagdulot sa akin ng sakit 364. Sinasabi ng mga tao ang mga nakakasakit na bagay tungkol sa akin at mga mahalay na bagay 365. Hindi ako mapakali kapag nasa loob ako ng bahay 366. Kadalasan ay nararamdaman kong nag-iisa ako, kahit na kasama ako ng mga tao 367. Hindi ako natatakot sa apoy 368. Minsan sinusubukan kong panatilihin lumayo sa mga tao upang hindi ko magawa o sabihin ang isang bagay na pagsisisihan ko sa bandang huli 369. Ang mga bagay na panrelihiyon ay hindi ako interesado 370. Kinamumuhian ko ito kapag kailangan kong magmadali sa aking trabaho 371. mas hilig madala ng marami kaysa manirahan. sa isang bagay sa mahabang panahon 373. Natitiyak kong iisa lamang ang tamang pag-unawa sa kahulugan ng buhay 374. Kung minsan ay tila sa akin ay mas mabagal ang paggana ng aking isipan kaysa karaniwan 375. Kapag nakakaramdam ako ng kasiyahan at puno ng lakas. , maaaring sirain ng isang tao ang lahat sa kanilang masamang kalooban 376. Ang mga accountant ay karaniwang tapat na mga tao 377. Sa isang party, madalas akong mag-isa o makipag-usap sa isa sa mga bisita kaysa sa buong grupo 378. Hindi ko gusto kapag ang isang babae ay naninigarilyo 379. Bihira akong magkaroon ng bad mood 380. Kapag may nagpahayag ng katangahan o kamangmangan tungkol sa mga bagay na alam ko, sinusubukan ko siyang itama 381. Madalas sinasabi sa akin na mabilis akong magalit 382. Sana may kubo ako 383. Madalas akong nabigo ng mga tao 384. Pakiramdam ko ay hindi ko masasabi kahit kanino ang lahat tungkol sa aking sarili 385. Ang kidlat ay isa sa mga hindi pangkaraniwang bagay na nagdudulot sa akin ng takot 386. Gusto kong panatilihing madilim ang mga tao tungkol sa kung ano ang aking gagawin 387. Itinuturing ko na ang lahat ng uri ng himala ay pandaraya lamang na nilalaro ng ilang tao sa harap ng iba 388. Natatakot akong mag-isa sa dilim 389. Ang aking mga plano ay madalas na tila puno ng mga paghihirap, kaya naman tinatanggihan ko ang mga ito 390. Madalas akong naliligaw kapag sinusubukan kong bigyan ng babala ang isang tao laban sa isang pagkakamali, at ito ay labis akong nasaktan 391. Gusto kong pumunta sa gayong mga gabi kung saan maaari kang sayaw 392. Pinuno ako ng bagyo ng kakila-kilabot 393. Kailangang bugbugin ang mga kabayong hindi maganda ang pagmamaneho 394. Madalas kong kunin ang payo ng mga tao 395. Masyadong walang kasiguraduhan ang hinaharap para gumawa ng seryosong mga plano 396. Kadalasan, kahit na maayos ang lahat. , Pakiramdam ko ay maayos ang lahat para sa akin na walang malasakit 397. Nararamdaman ko kung minsan na napakaraming mga paghihirap at walang saysay na subukang malampasan ang mga ito 398. Madalas kong naiisip: "masarap maging bata muli" 399. Mahirap magalit sa akin 400. Kung pinahihintulutan ang mga kondisyon, maaari akong magdala ng malaking benepisyo 401. Hindi ako natatakot sa tubig 402. Upang makarating sa solusyon ng isang problema, madalas kong ipinagpaliban ang pagsasaalang-alang nito hanggang bukas 403. Napakahusay na nabubuhay sa ating panahon, kung kailan napakaraming iba't ibang inter mga natural na pangyayari 404. Madalas na hindi nauunawaan ng mga tao ang aking mga intensyon kapag sinusubukan kong itama ang mga ito o tinutulungan ko sila 405. Hindi ako nahihirapang lumunok 406. Madalas ay kailangan kong makipagkita sa mga taong itinuturing na mga espesyalista, ngunit sa katunayan ay wala akong alam na higit sa 407 . Karaniwan akong kalmado at hindi madaling mawalan ng balanse 408. May posibilidad kong itago ang aking damdamin sa kadahilanang ang mga tao ay maaaring hindi sinasadyang masaktan ako 409. Kung minsan ay napapagod ako sa labis na pakikitungo sa 410. Ito ay tiyak na magbibigay sa akin ng kasiyahang manlinlang ng isang manloloko sa sarili niyang paraan 411 Kapag nabalitaan ko ang mga tagumpay ng mga taong kilala ko, nagsisimula akong makaramdam ng pagkabigo 412. Hindi ako natatakot na magpatingin sa doktor kapag nagkasakit ako o nasugatan 413. Karapat-dapat akong maparusahan sa aking mga maling gawain 414 . May posibilidad akong makaranas ng mga pagkabigo nang labis na hindi ko maalis sa aking isipan 415. Sa isang magandang hanay ng mga pangyayari, maaari akong maging isang pangunahing pinuno 416. Hindi ako komportable kapag may nanonood, kung paano ako nagtatrabaho, kahit na alam kong magagawa ko nang maayos ang aking trabaho 417. Kadalasan ay naiinis ako sa isang taong sumusubok na mauna ako sa linya na hindi ko mabibigo na sabihin sa kanya ito 418. Minsan nararamdaman ko na am not good for anything 419. Madalas akong lumalaktaw sa pag-aaral 420. Nakaranas ako ng mga kakaibang mystical experiences 421. May mga taong kinakabahan sa aking pamilya 422. Nakakaramdam ako ng kahihiyan para sa ilang miyembro ng aking pamilya dahil sa likas na katangian ng kanilang trabaho 423 . Mahilig ako (o dati ay mahilig) pangingisda 424. Kadalasan ay nakakaramdam ako ng gutom 425. Madalas akong nananaginip 426. Minsan kailangan kong maging malupit at bastos sa mga taong nang-iinis sa akin 427. Nahihiya ako sa mga malalaswang biro 428. Gusto ko basahin ang mga mahahalagang artikulo sa mga pahayagan at magasin 429. Gusto kong makinig sa mga lektura sa seryosong paksa 430. Naaakit ako sa mga taong hindi kasekso 431. Wala akong pakialam sa posibilidad ng anumang kaguluhan 432. Ang aking mga paniniwala at hindi natitinag ang mga pananaw 433. Sanay akong magkaroon ng haka-haka na kausap 434. Gusto kong maging driver ng karera ng kotse 435. Mas gugustuhin kong magtrabaho kasama ang mga babae 436. Ang mga tao ay kadalasang humihiling ng higit na paggalang sa kanilang mga karapatan kaysa sa paggalang sa karapatan ng ibang tao 437. Ito ay lubos na posible na iwasan ang batas kung hindi mo talaga nilalabag ito 438. May mga tao na hindi kanais-nais sa akin na sa loob-loob ko ay masaya ako kapag nakuha nila ang nararapat sa kanila 439. Kinakabahan ako kung kailangan kong maghintay 440. Sinusubukan ko para maalala ang mga kawili-wiling kwento na Gusto kong sabihin sa iba mamaya 441. Gusto ko ang matatangkad na babae 442. May regla ako na nawawalan ako ng antok dahil sa pag-aalala 443. Handa akong isuko ang plano ko kung iniisip ng iba na mali ang ginawa ko 444. I don 'wag subukang iwasto ang mga taong gumagawa ng maling paghuhusga 445. Sa aking kabataan (o pagkabata) gusto ko ang matingkad, kapana-panabik na mga karanasan 446. Mas gugustuhin kong maglaro ng mga baraha, domino o iba pang mga laro para sa kahit maliit na taya 447. Handa akong gawin ang lahat upang manalo sa isang argumento 448. Ayaw kong pinapanood ng mga estranghero sa kalye, sa isang tindahan, o sa isang bus 449. Gusto ko ang mga sosyal na kaganapan kung saan maaari akong mapabilang sa mga tao 450. Gusto ko ang pananabik ng isang nasasabik na karamihan 451. Ang aking mga alalahanin mawala kapag nakapasok ako sa kumpanyang nakakatawang mga kaibigan 452. Mahilig akong makipaglaro sa mga tao 453. Noong bata pa ako, hindi ko hinangad na maging miyembro ng isang kumpanya sa kalye 454. Kaya kong mamuhay ng masaya mag-isa sa isang kubo sa gitna ng kagubatan at bundok 455. Madalas hindi ko alam tsismis at usapan ng mga tao sa paligid ko 456. Ang mga taong lumalabag sa mga batas na itinuring nilang hindi makatwiran ay hindi dapat parusahan 457. Naniniwala ako na ang mga tao ay hindi dapat humipo ng alak 458. Ang lalaking may pinakamaraming ginawa sa akin noong bata pa ako (ama, stepfather o ibang tao) ay mahigpit sa akin 459. Mayroon akong isa (o higit pa) masamang ugali na napakalakas na walang paraan upang labanan ito 460. Katamtaman ang pag-inom ko ng mga inuming nakalalasing (o hindi naman) 461. Mahirap para sa akin na ipagpaliban ang trabahong nasimulan kahit sa maikling panahon 462. Sagutin ang tanong na ito “Ewan ko” 463. Mahilig akong maglaro ng “mga klase” o tumalon sa lubid 464. Sagutin ang tanong na ito “ Hindi ko alam” 465. Higit sa isang beses na nagkataon na nagbago ang aking saloobin sa 466. Lagi akong umiinom ng gamot o pampatulog kapag nireseta lang ng doktor 467. Madalas akong nagsasaulo ng mga hindi kinakailangang numero (halimbawa, mga numero ng sasakyan) 468. I madalas na nagsisisi na ako ay naging matigas ang ulo at masungit 469. Madalas akong makatagpo ng mga taong naiinggit sa aking mga ideya dahil lang sa hindi ito unang pumasok sa kanilang isipan 470. Naiinis sa akin ang mga paksang seksuwal 471. Mahina ang mga marka ko sa paaralan 472. Mayroon akong hindi mapaglabanan ang pagkahumaling sa apoy 473. Sinisikap kong umiwas sa malalaking pagtitipon ng mga tao 474. Sagutin ang tanong na ito “Hindi ko alam” 475. Palibhasa’y “nakatalikod sa pader”, sinasabi ko lamang ang bahaging iyon ng katotohanan na hindi ako makakasama 476 .Ako ay tinawag upang magsagawa ng isang dakilang misyon 477. Oo Kung nakipag-away man ako sa mga kaibigan ko na kasing guilty ko, mas gugustuhin kong tanggapin ang lahat ng sisihin kaysa ibigay sa kanila 478. Hindi ako nag-alala sa mga kaguluhang nangyari sa mga miyembro ng aking pamilya 479. Handa akong makipagkita mga bagong tao 480. Takot ako sa dilim 481. May mga pagkakataong nagkunwari akong may sakit para maiwasan ang isang bagay 482. Sa mga tram, bus, atbp. Madalas akong makipag-usap sa mga estranghero 483. Naniniwala ako sa mga himala 484. Mayroon akong mga pagkukulang na napakalaki kaya mas mabuting tanggapin ang mga ito kung ano sila at subukang kontrolin ang mga ito kaysa subukang puksain ang mga ito 485. Isang lalaki, na nasa kumpanya ng mga babae, kadalasang iniisip ang mga bagay na may kinalaman sa kanilang kasarian 486. Wala akong napansing dugo sa aking ihi 487. Mabilis akong huminto kung magkamali 488. Gusto kong maging mabait sa akin ang aking kapalaran 489. Nakikiramay ako sa mga tao na may posibilidad na maipit sa kanilang mga problema at kalungkutan 490. Gusto kong magbasa ng mga aklat na nakakatulong upang mamuhay ng tama at maunawaan ang kahulugan ng buhay 491. Naiinis ako sa mga taong naniniwala na ang kanilang pag-unawa lamang sa kahulugan ng buhay ang tanging totoo. isa 492. Natatakot ako sa pag-iisip ng posibilidad ng lindol 493. Mas gusto ko ang trabahong nangangailangan ng masusing atensyon kaysa sa maaaring maging pabaya 494. Natatakot akong nasa isang maliit na saradong silid 495. Karaniwan akong kumikilos sa ang open if I see fit to correct tumawag sa 496. Hindi pa ako nagkaroon ng double vision 497. Mahilig ako sa mga kwentong pakikipagsapalaran 498. Laging mas mabuting magsabi ng totoo 499. Aaminin ko na kung minsan ay nag-aalala ako nang walang dahilan sa kung ano talaga ang hindi mahalaga 500. Handa akong gawin ang lahat para sa magandang ideya 501. Sa trabaho, Mas gusto kong hanapin ang solusyon sa aking sarili 502. Gusto kong malaman ng iba ang aking opinyon 503. Hindi ako hilig na magbigay ng mga kategoryang pagtasa sa mga aksyon ng iba 504. Hindi ko nalaman na kailangang itago ang aking paghamak o negatibong opinyon ng sinuman 505. May mga panahon na pakiramdam ko ay puno ng lakas ang aking sarili na tila hindi ako makatulog ng ilang araw 506. Ako ay isang nerbiyos at madaling masiglang tao 507. Madalas akong nagtatrabaho sa ilalim ng patnubay ng gayong mga tao na kumuha ng kredito para sa lahat. mga nagawa at isinisisi ang lahat ng pagkukulang at pagkukulang sa mga nasasakupan 508 Sa palagay ko kaya kong makilala ang mga amoy pati na rin ang iba 509. Minsan nahihirapan akong ipagtanggol ang aking mga karapatan dahil sa aking kawalan ng pagpipigil 510. Anumang gr Ide scares or disgusts me 511. I have a dream world that I don't tell anyone about 512. Hindi ako mahilig maligo 513. Gusto kong magtrabaho kasama ang isang manager na nagbibigay ng mahigpit at malinaw na mga tagubilin kaysa sa isang nagbibigay maraming kalayaan 514. Gusto ko ang mga babaeng panlalaki 515. Ang aking bahay ay palaging may lahat ng kailangan mo (sapat na pagkain, damit, atbp.). 516. Ang ilang mga miyembro ng aking pamilya ay may maikling init ng ulo 517. Wala akong magagawang tama 518. Madalas akong nagkasala dahil ipinapahayag ko ang aking pakikiramay sa mga tao nang higit pa kaysa sa aktwal kong nararamdaman 519. Sa aking ari hindi lahat ay lahat. tama 520. Bilang tuntunin, matatag kong ipinagtatanggol ang aking opinyon 521. Hindi ako nahihiyang sa presensya ng mga tao na ipahayag ang aking opinyon o makipagtalo sa isang bagay na kilala ko 522. Hindi ako natatakot sa mga gagamba 523. I Madalang na mamula 524. Hindi ako natatakot na magkasakit sa pamamagitan ng mga hawakan ng pinto 525. May mga hayop na nagpapakilig sa akin 526. Parang wala ng pag-asa ang kinabukasan ko 527. Ang mga kapamilya ko at malalapit kong kamag-anak ay nagkakasundo 528. Namumula ako hindi higit sa iba 529. Mahilig akong magsuot ng mamahaling damit 530. Madalas akong natatakot na mamula 531. Madaling magbago ang isip ng mga tao, na noon ay tila pinal sa akin 532. Kaya kong tiisin ang sakit hangga't ang iba 533. Mayroon akong bihira ang dumighay (o hindi naman) 534. Nagkataon na ako ang huli sa lahat na tumanggi sa pagtatangkang gumawa ng isang bagay 535. Kadalasang natutuyo ang aking bibig 536. Nagagalit ako kapag nagmamadali ako ng mga tao 537. Gusto kong manghuli ng mga leon o tigre 538. Sa tingin ko, gusto ko ang trabaho ng isang dressmaker na nananahi ng mga damit na pambabae 539. Hindi ako natatakot sa daga 540 . Hindi pa ako nagkaroon ng paralisadong mukha 541. Ang aking balat ay hindi karaniwang sensitibo sa hawakan 542. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 543. Ilang beses sa isang linggo nararamdaman kong may mangyayaring kakila-kilabot 544. Pakiramdam ko pagod kadalasan 545. Minsan pareho ako ng pangarap 546. Mahilig akong magbasa ng makasaysayang literatura 547. Mahilig akong pumunta sa mga party at meeting 548. Hinding-hindi ako manonood ng sekswal na pagtatanghal kung ito ay maiiwasan 549. Sinisikap kong iwasan ang alitan at kahihiyan 550. Gusto kong ayusin ang mga kandado ng pinto 551. Sagutin ang tanong na ito "Hindi ko alam" 552. Mahilig akong magbasa ng tungkol sa agham 553. Natatakot akong mag-isa sa bukas na lugar 554. Kung ako ay isang mamamahayag, mas gugustuhin kong magsulat tungkol sa teatro 555. Minsan pakiramdam ko ay "nasa bingit ako ng kamatayan" 556. Napakaingat ako sa aking pananamit 557. Gusto kong maging isang sekretarya 558. Karamihan sa mga tao ay maaaring sisihin sa sekswal na maling pag-uugali 559. Madalas akong nakakaramdam ng takot sa kalagitnaan ng gabi 560. Madalas akong naiinis na nakalimutan ko kung saan ko inilalagay ang mga bagay 561. Nasisiyahan akong sumakay 562. Ang taong kung saan ako ang pinaka-attached at kung sino ako noong bata pa ay higit sa lahat, may isang babae (nanay, kapatid, tiya, atbp.) 563. Mas gusto ko ang mga kwentong pakikipagsapalaran kaysa sa mga romantikong 564. Handa akong isuko ang aking mga hangarin kung Iniisip ng iba na hindi ito karapat-dapat gawin ang 565. Para akong lumundag kapag nasa altitude 566 ako. Sa mga pelikula, gusto kong manood ng mga eksena sa pag-ibig.

Isang mahusay na programa na may kasamang dalawang pamamaraan nang sabay-sabay - NGITI(Standardized Multivariate Personality Research Method) at walong kulay M. Luscher test.

Matapos maipasa ang buong bersyon ng SMIL (Standardized Multifactorial Personality Research Method), batay sa MMPI questionnaire (Minnesota Multifactorial Personality Inventory), magkakaroon ka ng kumpletong larawan ng iyong mga personal na katangian, makakuha ng isang detalyadong paglalarawan ng teksto ng resulta at, siyempre. , ang mismong profile ng personalidad sa anyo ng isang graph.

Ang pagsubok ng kulay ng Luscher ay naglalayong pag-aralan ang mga katangian ng personalidad ng isang tao at pagtatasa ng kanyang emosyonal na estado.

Ang programa ay napaka-maginhawa, nagbibigay-daan sa iyo upang mapanatili ang isang database ng mga paksa (napagmasdan) at maaaring maging kapaki-pakinabang hindi lamang para sa mga interesado sa sikolohiya, kundi pati na rin para sa mga propesyonal.

Standardized multivariate personality test (SMIL) - isang inangkop na pagsusulit sa MMRI

Ang SMIL technique ay ang pinakasikat sa lahat ng psychodiagnostic na pagsusulit na ginagamit sa klinikal na kasanayan.

Bilang resulta ng pag-aaral, natatanggap ng doktor o psychologist multifaceted na pattern ng personalidad(sa konteksto ng estado na dulot ng kasalukuyang sitwasyon) o ang istraktura ng masakit na mga pagbabago na hinabi sa canvas ng mga katangian ng personalidad. Ang interpretasyon ng data na nakuha sa panahon ng survey ay nagbibigay-daan sa amin upang masuri ang motivational sphere, ang antas ng pagpapahalaga sa sarili, ang estilo ng interpersonal na pag-uugali, mga katangian ng karakter, ang uri ng pagtugon sa stress, mga mekanismo ng pagtatanggol, estilo ng pag-iisip, nangungunang mga pangangailangan, mood background, mga problema sa sekswal, tendensya sa pagpapakamatay, atbp.

Ang mahusay na bentahe ng diskarteng ito ay ang presensya sa istraktura nito antas ng kumpiyansa(ang "kasinungalingan" na sukat L, ang "kaasahan" na sukat mismo F at ang "pagwawasto" na sukat K), na nagbibigay-daan upang matukoy hindi lamang ang pagiging maaasahan ng mga resulta, kundi pati na rin ang saloobin ng paksa sa mismong pamamaraan ng pagsusuri. Ginagawa nitong posible na isaalang-alang ang mga resulta ng pagsubok sa pamamagitan ng prisma ng mga trend na natukoy gamit ang mga antas ng kumpiyansa upang palakihin ang mga umiiral na problema o pakinisin ang mga ito.

Ang standardized multivariate personality test ay isang pagbabago ng tanyag na pagsubok sa mundo MMRI nilikha ng mga Amerikanong sikologo I. McKinley at S. Hathaway. Ito ay isang quantified (quantitative) na paraan ng pagtatasa ng personalidad, na, salamat sa awtomatikong paraan ng pagproseso ng mga resulta ng survey, ginagawang posible upang maiwasan ang pag-asa ng data na nakuha sa subjectivity at karanasan ng eksperimento (ito ay tumutukoy sa ang pagkalkula, at hindi ang interpretasyon mismo, ang kawastuhan kung saan ay mas mataas, mas mahusay na sinanay at mas may karanasan na psychologist).

Ang layunin na itinakda ng mga tagalikha ng orihinal na pagsubok ay upang bumuo ng isang sistema ng mga discrete value na nagbibigay-daan ibahin ang mga pathological manifestations mula sa pamantayan. Umaasa sa Ang nosological approach ni Krapellin, ang mga may-akda ng orihinal na pagsubok na binuo, gamit ang statistical analysis ng empirically collected data, sampung diagnostically significant scales, ayon sa kung saan ang average na antas ng standard, na may kondisyong itinalaga bilang 50 standard divisions (T), ay inihambing sa mga tugon na may dami ng higit sa dalawang beses ang standard paglihis mula sa karaniwang antas ng pamantayan (50T ± 20T , ibig sabihin, sa itaas ng 70T o mas mababa sa 30T).

Ang oras ay nagsiwalat ng kondisyon ng nosological na mga hangganan, at ang interpretive approach ng mga may-akda ng MMRI ay naging napaka-primitive at hindi kumpleto. Ang mahigpit na balangkas ng Crepellian nosological scheme, kung saan ibinatay nina I. McKinley at S. Hathaway ang kanilang interpretasyon, gaya ng ipinakita ng karanasan, ay masyadong makitid para sa isang tunay na larawan ng klinikal na pagkakaiba-iba ng mga sakit sa pag-iisip sa kanilang maraming hindi tipikal at transisyonal na anyo. Ang konseptong personal na diskarte ay ganap na wala.

Ang interpretasyon ng binago at na-resandard na pagsusulit sa MMPI, na sa bagong bersyon ay tinatawag na SMIL, ay isang mas naiibang diskarte batay sa teorya ng mga nangungunang tendensya at ang kaukulang indibidwal-personal na tipolohiya.

Ang batayan ng interpretasyon sa halip na ginamit ng mga sikologong Amerikano discrete approach ilagay continuum approach, banayad na iniiba ang mga transisyonal na estado sa pagitan ng pamantayan at patolohiya at mga katangian ng personalidad.

Upang maiwasan ang psychopathological categorization, ang mga pangalan ng mga kaliskis ay binago sa paraang naging posible na i-grado ang antas ng pagpapakita ng isang partikular na kalakaran: ang mga katamtamang tagapagpahiwatig ay sumasalamin katangian ng katangian, nakataas - pagpapatingkad ng personalidad, mataas na peak ibunyag binibigkas mga katangiang psychopathic o mga sintomas ng clinical registry.

Ang questionnaire ng metodolohiya ay isang set ng mga tanong-pahayag. Kung ang mga sagot ay natanggap sa 566 sa kanila (ang buong bersyon), kung gayon bilang isang resulta, hindi lamang ang profile ng SMIL ay ipinahayag, na nagbibigay ng isang larawan ng personalidad sa panahon ng interpretasyon, kundi pati na rin ang mga tagapagpahiwatig ng halos 200 karagdagang mga kaliskis na gumaganap ng isang paglilinaw na papel. . Ang pinaikling bersyon ay naglalaman ng 398 na pahayag. Pinapayagan ka nitong makakuha ng isang personal na larawan sa mga pangunahing sukat, ngunit hindi nagbibigay ng impormasyon sa mga karagdagang.

Ang mga aytem sa SMIL questionnaire ay mukhang mga pahayag, hindi mga tanong. Ang nasuri na tao, na sumasagot sa ngalan ng kanyang "Ako", na parang nag-iisa sa kanyang sarili, ay sinusuri ang kanyang pagkatao at mga tampok ng kanyang kalagayan.

Karamihan sa mga pangunahing sukat ng pamamaraan, sa halip na puro klinikal na mga pangalan, ay binigyan ng mga bago na tumutugma sa kanilang sikolohikal na kakanyahan at hindi pumukaw ng psychiatric labeling sa mga kaso kung saan pagdating sa pagpapatingkad ng personalidad o mga katangian ng karakter.

Profile ng SMIL- ito ang putol na linya na nag-uugnay sa mga quantitative indicator ng sampung pangunahing sukat. Ang pinakamataas na halaga ay lilitaw bilang mga tuktok ng profile. Kadalasan sila ay nagsisilbing pangunahing bagay ng interpretasyon. Gayunpaman, imposibleng hindi isaalang-alang ang parehong pagtaas na kasama ng rurok at ang mababang mga tagapagpahiwatig ng iba pang mga kaliskis.

Bilang resulta ng gawaing isinagawa, ang mga pamantayan sa domestic ay nakuha para sa parehong pangunahing at karagdagang mga kaliskis.

Sa profile sheet, na sumasalamin sa ugnayan sa pagitan ng mga tagapagpahiwatig ng mga batayang kaliskis, ang 50T ay ang linya ng isang na-verify na istatistika na "karaniwan", kung saan ang mga tagapagpahiwatig ay binibilang pareho pataas (pagtaas) at pababa (pagbaba).

Ang pagkalat ng mga tagapagpahiwatig sa saklaw mula 30 hanggang 70T ay tumutukoy sa isang medyo malawak na hanay ng tinatawag na karaniwang koridor.

Ang mga pagtaas sa mga sukat ng SMIL sa loob ng 56 - 66T ay nagpapakita ng mga nangungunang trend na tumutukoy katangiang katangian ng indibidwal.

Itinatampok ng mas mataas na mga rate ng iba't ibang mga pangunahing sukat (67 - 75T) ang mga iyon accentuated na mga tampok na kung minsan ay humahadlang sa socio-psychological adaptation ng isang tao.

Ang mga tagapagpahiwatig na higit sa 75T ay nagpapahiwatig may kapansanan sa pagbagay at tungkol sa paglihis ng estado ng indibidwal mula sa normal. Ang mga ito ay maaaring maging psychopathic character traits, isang estado ng stress na dulot ng isang matinding sitwasyon, neurotic disorder, at, sa wakas, psychopathology, ang pagkakaroon nito ay maaari lamang hatulan ng isang pathopsychologist o psychiatrist - batay sa kabuuan ng data mula sa psychodiagnostic, experimental. sikolohikal at klinikal na pag-aaral.

Ang mga karagdagang timbangan ay karaniwang ginagamit upang pinuhin ang mga resultang nakuha gamit ang mga pangunahing sukat ng pamamaraan.

Eight-color test ni Max Luscher

Ang pagsubok na ito ay ginagamit upang makita emosyonal at characterological na batayan ng personalidad at banayad na mga nuances ng kasalukuyang estado nito.

Upang maisagawa ang pamamaraan ng pagsubok, kailangan mo: isang set ng mga kulay na card (8 pcs.), isang panulat at isang sheet para sa pag-aayos ng mga resulta.

Pamamaraan ng pagsusulit: I-shuffle ang mga may kulay na card at ayusin ang mga ito nang nakaharap sa halos parehong distansya sa isa't isa.

Pagkatapos ay ibigay sa paksa ang sumusunod na mga tagubilin: “Mula sa mga iminungkahing kulay, piliin ang isa na pinakagusto mo. Sa parehong oras, magabayan ng kulay tulad nito, subukang huwag iugnay ito sa anumang mga bagay - ang kulay ng kotse, ang mga damit na nababagay sa iyo, mga pampaganda, at iba pa..

Matapos mapili ang nais na card, ito ay aalisin sa gilid at inilagay na may kulay na gilid pababa. Susunod, hilingin mo sa paksa na pumili ng pinaka-kasiya-siyang kulay mula sa natitirang pito. Ang napiling card ay dapat ilagay na may kulay na gilid pababa sa kanan ng una, at iba pa. Pagkatapos ay muling isulat ang mga numero ng card sa nakabukas na pagkakasunud-sunod.

Pagkatapos ng 2-3 minuto, paghaluin muli ang mga card at ulitin ang pamamaraan ng pagsusuri. Kasabay nito, kinakailangang ipaliwanag sa paksa na ang pag-aaral ay hindi naglalayong pag-aralan ang memorya, at dapat siyang pumili ng mga kulay na parang nakita niya ang mga ito sa unang pagkakataon.

Mga pangunahing tala:

1. Ang paksa ay dapat sumunod lamang sa data na nasubok sa loob ng maraming taon ng mga kakulay ng kulay at walang karapatang isipin, halimbawa, ang isang mas magaan, mas "maganda" na kulay.

2. Ang bawat kulay ay dapat piliin nang hiwalay. Sa anumang kaso dapat kang pumili ng dalawa o higit pang mga kulay nang sabay-sabay bilang isang magandang komposisyon ng kulay.

3. Ang paksa ay dapat na malayang magpasya kung alin sa mga iminungkahing kulay ang gusto niya o hindi niya gusto. Kasabay nito, hindi siya dapat padalus-dalos sa pagsagot o pagtulong sa mga nangungunang tanong.

4. Sa anumang kaso ay hindi dapat piliin ang mga kulay na may pag-iisip na ang mga ito ay angkop para sa damit, mga kurtina, atbp.

Mga pangunahing kulay at ang kanilang simbolikong kahulugan:

No. 1. - kulay asul. Sumisimbolo ng kalmado, kasiyahan, lambing at pagmamahal.

No. 2. - kulay berde. Sumisimbolo ng tiyaga, tiwala sa sarili, katigasan ng ulo, paggalang sa sarili.

No. 3. - Kulay pula. Sinasagisag nito ang paghahangad, aktibidad, aggressiveness, opensiba, imperiousness, sekswalidad.

No. 4. - kulay dilaw. Sinasagisag nito ang aktibidad, pagnanais para sa komunikasyon, pagkamausisa, pagka-orihinal, kagalakan, ambisyon.

Mga pantulong na kulay at ang kanilang simbolikong kahulugan:

No. 5. - kulay lila, No. 6. - kulay kayumanggi, No. 7. - itim na kulay, No. 8. - kulay abo.

Ang mga kulay na ito ay sumisimbolo sa mga negatibong tendensya: pagkabalisa, stress, takot, kalungkutan.

Pagproseso ng data:

Bilang resulta ng pagsubok, ibinubukod namin ang mga sumusunod na posisyon: parehong ang pinakamagandang kulay ay tumatanggap ng tanda na "+", ang pangalawang pares - kaaya-ayang mga kulay - may "x" na tanda, ang pangatlong pares - walang malasakit na mga kulay - ay ipinahiwatig ng " =" sign at ang pang-apat na pares - hindi nakikiramay na mga kulay - natatanggap ang sign " -".

Ito ay pinaniniwalaan na sa normal na psycho-physiological na estado ng paksa, ang mga pangunahing kulay ay dapat nasa unang limang lugar, at ang mga karagdagang sa huli. Kung ang mga ito ay matatagpuan sa ibang paraan, ito ay nagsisilbing isang indikasyon ng pagkakaroon ng anumang sikolohikal na salungatan o estado ng physiological distress, na isang pinagmumulan ng pagkabalisa.

Kadalasan ang pinagmumulan ng pagkabalisa na ito ay pinipigilan mula sa kamalayan nang labis na ang isang tao ay nakakaramdam lamang ng hindi malinaw na pagkabalisa, hindi nanghuhula tungkol sa mga sanhi nito. Ngunit anuman ang antas ng kanyang kamalayan, ang pagkakaroon ng isang palaging pinagmumulan ng stress ay nagiging sanhi ng pag-uugali ng isang uri ng compensatory. Dahil ang ganitong mga aktibidad ay likas na "kapalit", bihira silang humantong sa tunay na kasiyahan, na nakakaubos ng mga mapagkukunan ng katawan.

Mula dito sundin ang mga sumusunod na konklusyon:

1. Kung hindi bababa sa isa sa mga pangunahing kulay ang nasa huling tatlong lugar, ito at ang mga kasunod na kulay ay nagpapahiwatig ng kundisyon ng alarma. Ang paraan ng kompensasyon ng alarma ay tinutukoy ng mga katangian ng kulay sa unang posisyon.

2. Kung, sa pagkakaroon ng pagkabalisa, ang isa sa mga pangunahing kulay ay nasa unang lugar, kung gayon ang kabayaran ay itinuturing na mas matagumpay kaysa sa kaso ng isang karagdagang kulay, na nagpapahiwatig ng kakulangan, kabiguan ng pag-uugali ng compensatory.

3. Ang pagkakaroon ng kulay abo, kayumanggi o itim sa simula ng hanay ng kulay ay nangangahulugan ng negatibong saloobin sa buhay. Kung ang isa sa mga kulay na ito ay nasa pangalawa o pangatlong lugar, kung gayon siya at ang lahat ng mga kulay sa kanyang kaliwa ay itinuturing na kabayaran.

4. Kung ang kulay abo, kayumanggi o itim ay sumasakop sa isa sa unang tatlong mga posisyon at sa parehong oras ay walang mga pangunahing kulay sa alinman sa mga kasunod na posisyon, kung gayon anuman ang kulay sa huling posisyon, dapat itong ituring bilang isang mapagkukunan ng alarma .

Upang masuri ang intensity ng mga estado ng pagkabalisa at compensatory tendencies, ang mga sumusunod na pagtatalaga ay iminungkahi:

! - kung ang pangunahing kulay ay nasa ika-6 na lugar (karagdagan sa ika-3 lugar)

!! - kung ang pangunahing kulay ay nasa ika-7 puwesto (karagdagan sa ika-2 puwesto)

!!! - kung ang pangunahing kulay ay nasa ika-8 lugar (karagdagan sa unang lugar)

Lahat ng umiiral na tandang padamdam (pagkakaroon ng mga kabayaran at alarma) ay idinaragdag. Ang kabuuan ng mga conditional na marka (!) ay maaaring mula 1 hanggang 12. Ito ay pinaniniwalaan na ang mas maraming "!", mas malala ang pagbabala.

Halaga ng posisyon:

Sa walong posisyon ng pagkakasunud-sunod ng ranggo, ang sumusunod na relasyon ay nakikilala:

1st place: ang pinakamagandang kulay ay nakakakuha ng "aspiration" sign. Ipinapakita nito ang mga paraan na kailangan at pinaglalaanan ng paksa upang makamit ang layunin.

2nd place: mayroon din itong tanda ng "aspirasyon" at nagpapakita na ito ay isang layunin.

3rd, 4th place: parehong may tanda ng "simpatya" bilang isang kondisyon na pagtatalaga ng kanilang sariling estado. Ito ang kagalingan ng isang tao, ang kanyang opinyon tungkol sa kanyang kalusugan, ang kanyang lokasyon.

5.6 na lugar: ito ay may tanda ng "kawalang-interes". Ang kawalang-interes ay nagpapakita na ang kulay at ari-arian na ito ay hindi nakumpirma o tinanggihan, sila ay walang malasakit. Para sa paksa, ang kulay at ari-arian na ito ay pansamantalang nawala, inalis, tila "nag-hover sa hangin." Ang isang walang malasakit na kulay ay isang walang katuturan, na nakikita sa sandaling ito bilang isang walang malasakit, hindi maisasakatuparan na pag-aari, na, gayunpaman, ay maaaring ma-update kung kinakailangan.

7.8 na lugar: parehong kulay ay may "rejection" sign. Ang mga kulay na tinatanggihan ng paksa bilang hindi nakikiramay ay nagpapahayag ng pangangailangan, na, dahil sa pagiging angkop, ay inhibited, dahil. Ang kusang kasiyahan sa pangangailangang ito ay may negatibong kahihinatnan.

Test mode- may limitasyon sa oras

MMPI test online - kunin ang MMPI test online na may transcript ng mga resulta

Pamamaraan ng MMPI

Ang pamamaraan ng SMIL, na ngayon ay isa sa mga pinakamahalaga at epektibong paraan ng pag-aaral ng personalidad ng isang tao, ay nararapat na tawaging "mabigat na artilerya" ng psychodiagnostics. At ang punto ay hindi lahat, ayon sa mga eksperto na unang nakatagpo nito, nangangailangan ng maraming oras at pagsisikap. Sa katunayan, ang proseso ng pagpasa sa pagsusulit sa MMPI online (maaari kang kumuha ng pagsusulit sa SMIL online na may transcript ng mga resulta sa aming website) ay tumatagal ng hindi hihigit sa isang oras para sa kumukuha ng pagsusulit. Kasabay nito, ang isang espesyalista, na pinapayagang lumiban kahit na sa oras na ito, ay nangangailangan lamang ng 10 minuto upang iproseso ang impormasyong natanggap. Ang pagiging kaakit-akit ng pamamaraan na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang psychologist sa kalaunan ay tumatanggap ng isang ganap na larawan ng personalidad. Malinaw niyang matukoy ang mga parameter nito tulad ng:

nangungunang mga pangangailangan;

mga mekanismo ng proteksyon;

istilong nagbibigay-malay;

quantitative at qualitative na mga katangian ng napapanatiling propesyunal na mahahalagang katangian;

motivational orientation;

ang pagkakaroon o kawalan ng mga sakit sa pag-iisip;

sekswal na oryentasyon;

antas ng pagbagay;

ang antas ng pagpapahayag ng mga katangian ng pamumuno;

estilo ng interpersonal na pag-uugali;

katayuan ng kasarian;

predisposisyon sa alkoholismo;

uri ng maladjustment (kung mayroon man);

uri ng tugon sa stress;

antas ng pagpapahalaga sa sarili;

antas ng mga tendensya sa pagpapakamatay;

background ng mood;

katangian;

Kasabay nito, hindi tulad ng mga katulad na pamamaraan, ang MMPI test online (lahat ay maaaring kumuha ng SMIL test online na may transcript ng mga resulta ngayon) ay may sukat ng pagiging maaasahan. Sa madaling salita, posibleng hindi lamang suriin kung gaano katapat ang taong sumubok, ngunit upang matukoy din kung mayroon siyang positibo o negatibong saloobin sa iminungkahing pag-aaral. Ang pagtuon sa mga tagapagpahiwatig na ito, ang espesyalista ay magagawang suriin ang data na nakuha na may kaalaman sa antas ng pagiging maaasahan ng impormasyon at maunawaan kung saan ang reaksyon sa iminungkahing sitwasyon ay pinalaki, at kung saan, sa kabaligtaran, na-smooth out.

diskarteng SMIL

Ang SMIL o isang standardized multivariate method para sa pag-aaral ng personalidad ay isang uri ng pagbabago ng MMPI test. Ang huli ay nilikha ng mga American psychologist na sina I. McKinley at S. Hathaway noong 1942 - 1949 bilang isang paraan upang pumili ng mga piloto na nakibahagi sa World War II. Ang kakanyahan ng diskarteng ito ay upang makakuha ng access sa personal na pagtatasa ng sitwasyon ng piloto nang hindi isinasaalang-alang ang kanyang karanasan at subjective na opinyon. Ang lahat ng mga sagot na natanggap ay ibinahagi sa 13 mga antas, kung saan 3 sa kanila ay responsable para sa pagiging maaasahan ng data na ibinigay, at 10 ay basic. Ang huli, na niraranggo sa pagkakasunud-sunod mula 1 hanggang 10, ay tinukoy ang mga sumusunod:

neurotic overcontrol;

pesimismo;

emosyonal na lability;

impulsiveness;

"pagkalalaki - pagkababae";

tigas;

pagkabalisa;

indibidwalistiko;

optimismo;

panlipunan introversion.

Interpretasyon ng mga resulta

Ang profile ng SMIL ay isang pangkalahatang balangkas lamang ng batayan ng personalidad, na sumasailalim sa mga pagbabago depende sa sitwasyong panlipunan. Bilang karagdagan sa pagsusuri sa data na nakuha sa panahon ng pag-aaral, mahalagang isaalang-alang ang mga panlabas na kadahilanan ng taong pagsubok tulad ng kanyang talambuhay, antas ng edukasyon, track record, kapaligiran, at higit pa.
Maging na ito ay maaaring, ang pamantayan ay hindi ang kawalan ng ilang mga sikolohikal na katangian, ngunit ang kanilang pagiging nasa isang estado ng balanse. Sa madaling salita, ang isang taong nakapasa sa pagsusulit sa MMPI online (maaari kang kumuha ng pagsusulit sa SMIL online na may transcript ng mga resulta sa loob lamang ng 1 oras) at inuri bilang isang "karaniwan" sa iba't ibang mga sitwasyon ay maaaring magpakita ng ganap na magkakaibang mga reaksyon sa kung ano ang nangyayari. Kaya, maaari siyang kilala bilang kaluluwa ng kumpanya sa mga taong malapit at pamilyar sa kanya at sa parehong oras ay nakakaranas ng mga problema sa pagtatatag ng mga bagong contact. Nagagawa niyang masigasig na ipagtanggol ang kanyang opinyon sa bilog ng mga propesyonal at umiwas sa presensya ng mga taong hindi bihasa sa paksa at negatibong nakahilig sa kanya.

MMPI test online - ipasa ang SMIL test online na may transcript ng mga resulta

Ang mga modernong online na palatanungan na MMPI-SMIL ay ipinakita sa ilang mga pagkakaiba-iba. Kaya, ang pinakakumpleto sa mga ito ay nagsasangkot ng pagkuha ng mga sagot sa 500 tanong at may kondisyong nahahati sa mga opsyong lalaki, babae at nagdadalaga. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay bale-wala at nagmumungkahi lamang ng mga pagkakaiba sa ilang mga pagdadaglat at pahayag (mga 65 na tanong). Gayunpaman, anuman ang kanilang uri, anumang paksa ay dapat sumailalim sa pananaliksik sa isang kalmado, nakakarelaks na kapaligiran.