Nangyari ito sa isang kaibigan ng aking ina. Siya noon ay 28 taong gulang, walang asawa pa rin, ang pangalan niya ay Vera. Nakatira siya sa isang isang silid na apartment, at isang malungkot na lola ang nakatira malapit sa landing. Ang aking lola ay walang mga kamag-anak, at siya ay naglingkod sa simbahan, sila ay may magandang relasyon, si Vera ay pumupunta sa kanya minsan. At pagkatapos ay isang araw tinawag ng lola na ito si Vera sa kanyang tahanan at sinabi sa kanya: “Nararamdaman ko, anak ko, na aalis ako sa mundong ito sa lalong madaling panahon, at dapat mong tuparin ang aking kahilingan. Dito sa dibdib iniiwan ko ang perang inipon ko sa loob ng maraming taon para sa simbahan. Kapag namatay ako, dalhin mo itong pera sa simbahan, nakikiusap ako sa iyo." Nangako sa kanya si Vera na tutuparin niya ang kanyang kahilingan at gagawin ang lahat ng sinabi niya.

nakakatakot.com

At lumipas ang isang buwan, namatay ang lola. Naalala ni Vera ang kahilingan ng kanyang lola at nagpasya na gawin ang kanyang hiniling. Pumasok ako sa apartment niya, binuksan ko ang dibdib at kinuha ang pera na itinago ng lola ko. May sapat na pera, at nagliwanag ang kanyang mga mata. Hindi niya gustong dalhin ang perang ito sa simbahan, ngunit nagpasya na itago ito para sa kanyang sarili. Bumili siya ng isang apartment para sa kanyang sarili, naglagay ng magagandang kasangkapan, nagbakasyon sa Turkey, gumaling siya nang mas mahusay kaysa dati. Hindi iyon nagising sa kanyang konsensya.

At pagkatapos ay isang araw ay nanaginip siya, na parang lumabas ang isang lola sa dingding ng strashno.com sa mga damit kung saan siya inilibing at malungkot, malungkot na tumingin sa kanya, nanginginig ang kanyang ulo, at sinabi sa kanya: "Ikaw ay ' t tuparin ang iyong pangako, dalhin mo pa rin ang natitirang pera sa simbahan, huwag mong kunin ang kasalanan sa iyong kaluluwa. Pagkagising sa umaga, matagal siyang hindi natauhan. Ngunit hindi nagtagal ay nakalimutan niya ang tungkol sa kanya at hindi dinala ang pera sa simbahan. At ang lola na ito ay nagsimulang magpakita sa kanya sa isang panaginip at hilingin sa kanya na tuparin ang kanyang kahilingan, ngunit hindi niya binigyang pansin ang mga pangarap na ito.

Isang gabi ng taglamig, pauwi siya mula sa trabaho na pagod. Nagsimula ang isang malakas na bagyo ng niyebe, nagsimulang isara ng niyebe ang kanyang mga mata, ilong at bibig, at narinig niya ang boses ng kanyang lola: "Dalhin ang pera sa simbahan, dalhin mo!". Tumakbo siya, natitisod at nahulog. Tumakbo siya, hinahanap ang kanyang bahay sa loob ng dalawang oras sa isang bagyo ng niyebe, hindi naiintindihan kung nasaan siya. Ang snowstorm ay huminahon, bumangon siya, sinusubukang pumunta sa strashno.com mismo at hanapin ang kanyang tahanan, naglakad-lakad siya, hindi naiintindihan kung saan niya natagpuan ang sarili. Umuulan ng niyebe, umiihip ang malamig na hangin, pagod, nahulog siya sa niyebe at nahiga, hindi makagalaw. Isang lalaki ang tumakbo palapit sa kanya at sumisigaw: “Babae, masama ba ang pakiramdam mo? Ano bang problema mo?" Hinawakan niya ang kamay ko at tinulungan akong tumayo. Halos hindi niya nasabi na naligaw siya sa blizzard at hindi alam kung nasaan siya, ibinigay niya ang kanyang address. Sinabi ng lalaki na nakatayo sila sa tabi ng kanyang bahay. Paikot-ikot na pala siya sa bahay niya all this time, hindi niya maintindihan kung nasaan siya.

Ngunit ang problema ay hindi nag-iisa, lalo na sa kanyang kaso - ang pinto ay bukas. Ninakawan pala, lahat ng kasangkapan, pera at ginto ay inilabas. Pagkatapos ay tumakbo siya sa aking ina, sinabi ang lahat at humiling na manatili para sa gabi, dahil wala siyang mapagsisinungalingan. Sa paglipas ng panahon, naipon niya ang kinakailangang halaga, na inutang niya sa strashno.com, at dinala ito sa simbahan, pumunta sa libingan ng kanyang lola, naglatag ng mga bulaklak at humingi ng kapatawaran. Pagkatapos nito, nakita niya ang kanyang lola sa isang panaginip, ngumiti ito sa kanya at hindi na iniistorbo.

Linggo ng sirena
	sikat na Kristiyano
	Trinity week, Seeing off the mermaids, Green, Yarilina, Dirty week, Harmful (woodland), Curve (woodland)
	Holy Week (Simbahan)
Ito ay nabanggit:	Mga Slav
	50–55 araw mula sa Pasko ng Pagkabuhay
Noong 2015:
Sa 2016:
pagdiriwang:	kasiyahan, ilabas ang Trinity birch sa labas ng nayon. Mga Rites: "Nakikita ang Sirena", "Libing ng Kostroma", "Pagmamaneho ng Kabayo", "Nakikita ang Spring"
Mga tradisyon:	pagbabawal sa trabaho

Linggo ng sirena(din Trinity week, Seeing off the mermaids) - sa Slavic folk kalendaryo, Trinity (nagsisimula sa Trinity), mas madalas - ang linggo bago ang Trinity. Ito ay itinuturing na oras ng pananatili sa lupa ng mga sirena na lumabas mula sa tubig pagkatapos ng Pag-akyat. Sa panahon ng Rusal Week, ang mga ritwal ay karaniwang ginagawa na may kaugnayan sa paalam sa tagsibol: Ang pag-alis ng Trinity birch, "Nakikita ang Sirena", "Libing ng Kostroma", "Pagmamaneho ng Kabayo", "Nakikita ang Spring".

Ibang pangalan

Linggo: Ruso Trinity week, Trinity Christmas, Panahon ng berdeng Pasko, Nakikita ang mga sirena, Green, Yarilina, Gryanaya, Lahat ng santolinggo, Linggo ng Holy Trinity; patlang. Mapanganib, Baluktot na linggo; Grenaya (linggo), Playing week, Marasal tyzhden, Wired (week), Rusal tyzhden, Holy week, Svyatkaya (week), Svyatki, Holy tyzhden, Dry tyzhden, Trinity week, Trinity Christmas time, Trinity tyzhen, Trinity week, Trinity tyzhen , Trinity, Trinity Week; Ukrainian Araw ng sirena, sirena; Serb. Linggo ng Rusalian.

Lunes: Araw ng Espiritu, Araw ng Espiritu; "Araw ng Banal na Espiritu" (ukr.), "Rosigri" (ukr.); Trinidad (Voronezh); Pangalan araw ng Earth (Vyat.), Earth birthday girl (Tamb., Sib.); Seeing off mermaids (Ryazan); Sirena, Ivan da Marya, Belarusian. Brezzyny; patlang. Espiritu, Araw ng Pagliligo, Espiritu Santo, Trinidad; Serb. Drugi Dan Dukhova, Drugi Dan Trinity, Druga Trinity.

Martes: Seeing off Mermaids, Funeral of a mermaid, Expulsion of a mermaid, Water birthday girl, Water Day, Kostroma, Seeing off Spring, Parents' Day (Voronezh), Mourner (Voronezh), Semik (Voronezh), Yarilin holiday, woodland . Kinsky Velyk-day, Belly, Horse great day, Sukhinden, Sukhindy, Sukhindy, C grade, C grade student, Vyalіkadzen ng mga patay, Ukrainian Kahit Lunes, Serbian Trinity Dan Trinity, Trinity Trinity, Vozdeni chimes.

Miyerkules: Gradoboy, Gradoboyny day, Gradovoy day, Buralomy, Dry environment, Belarusian. nagdiriwang ng serad, Gradaboy, Serada Rusal.

Huwebes: Rusal Easter, araw ng Kiselyov, Belarusian. Dry Chatsver, Naўski, Namski, Dry Chatsver, Naўskaya Trinity,

Sabado: Belarusian Summer Dzyady(Slutsk).

Adwana

Ang linggo ng Rusal (Trinity) sa mga timog at silangang Slav ay ang ubod ng buong siklo ng Trinity-Kupala-Petrine. Kinukumpleto nito ang napakahabang panahon na nauugnay sa mitolohiya ng siklo ng tagsibol sa pananatili sa lupa, kasama ng mga buhay, ang mga kaluluwa ng mga ninuno. Sa Espirituwal na Sabado, isang paggunita para sa mga patay, karaniwan sa lahat ng mga Orthodox Slav, ay ipinagdiriwang, na sumisimbolo sa pag-alis ng mga kaluluwa sa kanilang mga lugar ng walang hanggang kanlungan.

Sa kalendaryo ng Balkan at Eastern Slavs (lalo na sa rehiyon ng Ukrainian-Belarusian), dumating ang oras para sa "pagsasangla" o "marumi" na mga patay (pangunahin ang mga patay na batang babae at maliliit na bata) na lumilitaw sa mundo mula sa "ibang mundo" para sa isang maikling panahon ng Mermaid Week. Ito ang panloob na nag-uudyok sa chrononym na "Rusalchin Great Day", ibig sabihin ang panahon ng pansamantalang muling pagkabuhay ng mga sirena (cf. isa pang pangalan para sa sirena Huwebes - Nava Trinity, na mayroon ding commemorative semantics). Sa Polissya ang buong linggo ay inialay sa mga nalunod.

Sa pagtatapos ng Linggo ng Sirena, ang mga sirena ay umalis sa mundo at bumalik sa "ibang mundo", na ipinagdiriwang sa ilang mga lugar sa pamamagitan ng ritwal ng "pagkita (pagtanggal, pagpapaalis) ng sirena." Sa ibang mga lugar, ang mga sirena ay "bumalik" sa "ibang mundo" kay Agrafena the Bather o Fevronia the Mermaid.

Nakikita ang mga sirena

Sa Murom, sa Semik, ang mga kababaihan ay kumanta ng isang espesyal na kanta tungkol sa Kostroma at inayos ang kanyang "libing", at inilibing si Yarilo sa Tver. Sa Ryazan, Lunes pagkatapos ng Green Week ay tinawag Nakikita ang mga sirena.

Ang mga ritwal na may panakot at malinaw na mga erotikong elemento ng mga ritwal ng Semitsky sa pangkalahatan ay tinatawag upang pukawin ang pagkamayabong ng lupa. Sa panahong ito, ito ay lalong mahalaga, dahil para sa magsasaka ang katapusan ng tagsibol at ang simula ng tag-araw ay isang kritikal at mapagpasyang sandali: ang paghahasik ay natapos na, at ang paglaki ng butil ay ganap na nakasalalay sa mabungang puwersa ng lupa. Ang mga ritwal na may panakot, tulad ng ipinapakita ng mga mananaliksik, ay isang pagpapakita ng kulto ng isang namamatay at muling nabuhay na diyos, na hindi ganap na nabuo sa mga Slav, at nauugnay sa pagkamayabong, kalikasan at mga pana-panahong pagbabago nito.

Pagmamaneho sa "Mermaid Horse"

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa nayon ng Ulyanovka, distrito ng Lukoyanovsky, lalawigan ng Nizhny Novgorod, ipinagdiwang ng mga kabataan ang "nakikita ang sirena," na naunawaan din bilang nakikita sa tagsibol. Ang mga kalahok ay nagtitipon sa plaza sa gitna ng nayon "dito binibihisan nila ang isang tao bilang isang kabayo, isinabit ang isang kampana sa ilalim ng kanilang leeg, isinakay ang isang batang lalaki sa likod ng kabayo at dalawang lalaki na pinangungunahan ng bridle sa bukid, at sa likod ng buong bilog na sayaw. na may malalakas na pamamaalam na kanta ang kanilang nakikita at, pagdating sa field, sinira ang nakabihis na kabayo sa iba't ibang laro.

Ang isang katulad na seremonya ng "pagmamaneho ng isang sirena" ay umiral sa nayon. Oskino, distrito ng Khokholsky, rehiyon ng Voronezh. "Kinuha nila ang isang sirena" sa pagsasabwatan ng Rusalskoye. Dalawang lalaki na nakadamit bilang isang sirena-kabayo, naglagay sila ng hagdan sa kanilang mga balikat at tinakpan sila ng tela sa ibabaw, ginawang buntot ng abaka. Ang nasa harap ay may hawak na pitchfork kung saan nakakabit ang ulo ng kabayo, may mga sungay (tainga) at balbas ng abaka. Ang mga pinuno ng mga wire ay mga espesyalista - "mga sirena", na gumawa ng kabayo. Ang isa sa kanila ay isang "pinuno" sa isang clay mask. Ang sirena ay pinamunuan ng isang disguised "gypsy" na may latigo. Minsan dalawa o tatlo ang nagmaneho: ang isa ay pinamunuan ng bridle, ang isa ay lumakad na may latigo, ang pangatlo - "gypsies". Minsan ang isang "gipsi" na babae ay lumakad kasama nila, sinabi niya ang kapalaran sa lahat at humingi ng gantimpala para sa pagsasabi ng kapalaran. "Sirena" sumayaw, tumakbo pagkatapos ng mga tao, butted ulo. Ang prusisyon ay naglibot sa buong nayon. Paglapit sa bahay, pinalo ng "Sirena" ang mga tarangkahan gamit ang kanyang mga sungay, humiga at hindi umalis hanggang sa mabigyan siya ng regalo (isang itlog, isang piraso ng karne, matamis). Ang hindi nagbibigay ng regalo, ang sirena ay nagbanta sa pagsusuka. Sabi ng mga babae at bata: "Sirena, sirena, natatakot ako sa iyo, ginugulo mo ako." Ang mga regalo ay nakolekta ng 3-4 na kababaihan na may mga balde. Ang mga mummer ay sumayaw sa paligid ng sirena at sumayaw. Magbihis nang nakakatawa hangga't maaari. Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga ponies, maliwanag na sweater, makulay na scarves, bast na sapatos, pinahiran ang kanilang mga kilay ng uling, pininturahan ang kanilang mga pisngi ng mga beets. Ang prusisyon ay sinabayan ng mga babaeng kumanta ng kantang "In Cherish the Cold." Minsan may dalawang sirena na nagsalubong sa daan. Nagsimula silang mag-away sa isa't isa. Maaaring mahulog ang sirena, at pagkatapos ay inihagis nila ito, nagbuhos ng tubig mula sa takure. Sa panahon ng "pagmamaneho ng sirena", ang mga nakakatawang eksena ay nilalaro, ang kabayong sirena ay sumayaw, sumugod sa mga tao, na parang dinudurog sila, atbp., ngunit ang lahat ay natapos sa kanyang kamatayan: ang kabayong sirena ay nahulog sa tagiliran at itinaas ang kanyang mga paa pataas, at sinira siya ng mga tao, hinila ang lahat sa iba't ibang direksyon, sinira ang clay mask, ang kahoy na frame ng kabayo, ang pitchfork kung saan ang ulo ay nakahawak, at ang bridle ay tinanggal at nakaimbak hanggang sa susunod na taon. Matapos maglibot ang buong nayon at mangolekta ng mga regalo, pumasok ang mga sirena sa ilang bahay at nagluto ng hapunan. Ang lahat ng mga kalahok ay kumain, kumanta, nagsaya, sumayaw.

Paglilibing ng Kostroma

Noong ika-19 na siglo, sa distrito ng Murom, ang libing ng Kostroma ay ipinagdiwang ng mga lalaki at babae. Nang makatipon, gumawa sila ng isang dayami na effigy ng Kostroma, binihisan siya ng isang damit o itinali lamang ito ng mga lubid. Pagkatapos ay dinala si Kostroma na may mga kanta sa baybayin ng isang lawa o ilog. Dito nahati ang buong kumpanya. Ang ilan ay nagbabantay sa effigy: tumayo sila sa isang bilog, yumuko kay Kostroma at "gumawa ng iba't ibang mga kilos sa harap niya." Inatake ng iba ang una at sinubukang nakawin si Kostroma. Isang away ang naganap. Sa huli, nakuha nila ang panakot. Isang damit, mga lubid ang napunit sa kanya, isang pinalamanan na hayop ang napunit, ang dayami ay tinapakan at itinapon sa tubig sa pagtawa. Ang unang bahagi ay "nagluksa", "nagdulot ng isang malungkot na alulong", "nagluksa sa pagkamatay" ni Kostroma. Pagkatapos nito, ang magkabilang partido, kasama ang masasayang kanta at sayaw, ay bumalik sa nayon.

Sa nayon ng Gubarovka, distrito ng Serdobsky, lalawigan ng Saratov, ang ritwal ay ginanap sa pagsasabwatan ng Rusalskoye bago ang post ni Peter. Sa simula ng ika-20 siglo, higit sa lahat matatandang babae ang lumahok sa seremonya. "Kumuha sila ng isang bigkis ng rye, ikinabit ang mga kamay, binibihisan ito tulad ng isang babae, inilagay ito sa isang stretcher, sumisigaw at dinala ang isang pinalamanan na sirena sa isang bukid ng rye, kung saan iniiwan nila ito sa hangganan. Sa panahon ng prusisyon kasama ang isang pinalamanan na sirena, ang kanta ay inaawit nang maraming beses:

Mga kasabihan at palatandaan

• "Habang ang buhay ay namumulaklak, ang mga sirena ay lumalakad sa buhay" (field. Pakul zhito krasue (iyon ay, namumulaklak), naglalakad ang mga sirena).
• Ang nobya ay ikakasal, ngunit magkakaroon ba ng anumang kahulugan - sasabihin ng All-Saints.
• Holy Week - pula, All Saints - motley.
• Ang lahat ng mga Santo na may isang bayani - Yarila ay nakikipaglaban, hindi nila kakayanin.
• Yarilo spring yarit.
• Isang babaeng umiinom sa Yarila, nalasing sa Kupala.