ANG FEAT NG GERMAN "YOUNG GUARDS" AY 70 YEARS Dalawang taon na ang nakalilipas, nakibahagi ako sa isang seminar para sa mga guro ng wikang Aleman na "Kultura at sining sa lungsod ng Munich". Habang bumibisita ako sa Unibersidad ng Munich, natamaan ako ng isang kuwento tungkol sa kilusang paglaban sa White Rose: paano ba umusbong ang gayong kilusang pampulitika ng kabataan sa pinakapuso ng Alemanya, kung saan isinilang ang pasismo? Nais kong ipakilala sa inyo ang kasaysayan ng matatapang na kabataang ito.
Artikulo ni Alexander Pavlov Ang organisasyong anti-pasista ng mag-aaral na "White Rose" para sa mga Aleman ay kapareho ng "Young Guard" para sa mga ipinanganak sa USSR. Ang kabataang Aleman ay may sariling "Young Guard", tungkol sa gawa kung saan nagsimulang sabihin ng mga kabataang mamamayan ng Alemanya, marahil hindi sa kindergarten. Ang kilusang White Rose Resistance, siyempre, ay hindi kasing dami ng organisasyon ng Krasnodon ng mga batang anti-pasista, ngunit hindi ito mahalaga sa mga Aleman. Ang bansang nagpakawala ng isa sa mga pinakamadugong digmaan sa kasaysayan ng ikadalawampu siglo ay ipinagmamalaki ang pitong bayani, salamat kung kanino, pati na rin ang libu-libong mga Aleman na tulad nila, nagawang patayin ng Alemanya ang demonyo ng Nazismo sa sarili nito. 70 taon na ang nakalipas mula nang matalo ang White Rose. Lahat ng miyembro ng paglaban ay pinatay. Ang ulo para sa paglaban sa Nazism ay inilatag ng: mga mag-aaral ng Faculty of Medicine ng Unibersidad ng Munich Christoph Probst, Hans Scholl, Alexander Schmorell at Willy Graf, mag-aaral ng Faculty of Philosophy Sophie Scholl, mag-aaral ng Faculty of Chemistry Hans Leipelt, at Propesor ng Pilosopiya na si Kurt Huber. Ang lahat ng "Belarusians" sa oras ng pagpapatupad ay mula 21 hanggang 25 taong gulang, maliban kay Propesor Huber, na sa oras na iyon ay naging 49.
Sophie Scholl
Christoph Probst
Alexander Schmorell sa isang panayam
Hans Scholl
Willy Graf
Kurt Huber
Bagaman natapos ang kabayanihan ng kasaysayan ng "White Rose" bago ito nagsimula (ang organisasyon ay tumagal ng higit sa anim na buwan), ang memorya ng tagumpay ng mga batang residente ng Munich ay sagradong pinarangalan, at sa totoong kahulugan ng salita - huling. unang taon ng mga "Belarusians", isang katutubong ng Russia Alexander Schmorell, canonized bilang isang lokal na venerated santo ng Russian Orthodox Church Outside of Russia. Ang parehong mga parisukat sa harap ng pangunahing gusali ng Unibersidad ng Munich (Geschwister-Scholl-Platz at Propesor-Huber-Platz) ay pinangalanan sa Hans at Sophie Scholl, na itinuturing na mga pangunahing aktibista ng kilusan sa Alemanya, pati na rin bilang Propesor Huber.
At sa harap ng gusali ng unibersidad, ang mga leaflet ng "White Rose" ay walang hanggang kamatayan
Bilang karagdagan, sa Munich campus, ang lahat ng mga kalye ay nagtataglay ng mga pangalan ng mga miyembro ng banda. Ang "White Rose" ay nabuo noong Hunyo 1942. Mas maaga, sa taglamig ng taong iyon, nakilala ng mga estudyante ang pintor na si Manfred Eikemeier, na nagsabi sa kanila tungkol sa mga Jewish ghettos at sa malawakang paglipol sa mga Hudyo. Nagalit ang mga estudyante sa mga patakarang rasista ng mga awtoridad. Noon sila nagkaroon ng ideya na lumikha ng isang organisasyon para labanan ang umiiral na rehimen. Ang romantikong pangalan para sa kilusan ay hindi pinili ng pagkakataon - iyon mismo ang, "White Rose", ang pangalan ng anti-pasistang nobela ng Amerikanong manunulat na Aleman na pinanggalingan na si Bruno Traven. Ang layunin ng kilusan ay upang dalhin sa ignorante ang impormasyon ng populasyon tungkol sa mga krimen ng Third Reich laban sa sangkatauhan. Sa isa sa mga unang leaflet na isinulat ni Alexander Schmorell, ito ay isinulat: "Hindi, hindi namin nais na isulat ang tungkol sa tanong ng mga Hudyo sa polyetong ito, hindi upang bumuo ng isang talumpati bilang pagtatanggol sa mga Hudyo - hindi, nais lamang naming banggitin. ang katotohanan na mula nang masakop ang Poland, tatlong daang libong Hudyo sa bansang ito ang pinatay sa pinakabrutal na paraan. Dito makikita natin ang isang kakila-kilabot na krimen laban sa dignidad ng mga tao, isang krimen na hindi pa natutumbasan sa buong kasaysayan ng sangkatauhan. Ang mga lalaki ay naghatid ng unang batch ng mga leaflet sa German at Austrian na mga lungsod, na piling inilalagay ang mga ito sa mga mailbox. Pagkatapos ay nagpadala sila ng mga leaflet sa mga liham sa iba't ibang mga address. Nang maubos ang mga selyo para sa mga sobre, nagsimulang maglatag ang mga Belorozovite ng mga leaflet sa mga portiko at bakuran, mga kubol ng telepono at mga tindahan. "Kami ang iyong budhi," ang nakasulat sa mga leaflet. "Hindi ka pababayaan ni White Rose!" Mabilis na nalaman ng pulisya ang tungkol sa mga leaflet - maraming mga tatanggap, sa labas ng paraan ng pinsala, ay nagmamadaling ibigay ang mga ito doon mismo. Gayunpaman, hindi nila mahuli ang "Belarusians" sa mahabang panahon. Di-nagtagal, ang mga mag-aaral ay naging matapang na nagsimula silang gumawa ng mga paglalakbay sa gabi sa lungsod, kung saan iniwan nila sa mga dingding ng mga bahay ang mga inskripsiyon na "Down with Hitler!", "Hitler ay isang mamamatay-tao!" atbp. At makalipas ang ilang linggo, lasing sa tagumpay, nakalimutan ang tungkol sa mga pag-iingat at panganib, ang mga lalaki ay nagsimulang maglatag ng mga leaflet sa mga silid-aralan sa unibersidad.
Liham mula kay Hans Scholl mula sa Eastern Front. Ito ay isang eksibit ng museo sa gusali ng unibersidad.
Noong Pebrero 18, 1943, daan-daang leaflet na itinapon ni Sophie Scholl mula sa itaas na palapag ng pangunahing gusali ang nakakalat sa paligid ng patyo ng Unibersidad ng Munich. Sa katunayan, ang demarche na ito ay hindi kasama sa mga plano ng "Belarusians": Si Sophie at ang kanyang kapatid na si Hans ay naglatag na ng mga pakete ng mga leaflet na may mga panawagan sa kanilang mga kaklase malapit sa mga silid-aralan sa unang palapag at papalabas na sana ng pangunahing gusali. Ngunit sa ilang kadahilanan ay bigla silang nagpasya na umakyat sa mas mataas upang ilagay ang mga natitirang kopya doon. Sigurado ang mga mag-aaral na hindi sila mapapansin, ngunit nakita sila ng isang locksmith sa unibersidad, na, sa huli, ay ibinigay ang mga lalaki sa Gestapo. Bakit ang mga miyembro ng paglaban ay gumawa ng ganoong padalus-dalos na hakbang, na sa huli ay humantong sa kanilang kamatayan? "Ang mga tanong na ito ay mananatiling walang kasagutan," sabi ng mananalaysay na si Ursula Kaufmann ng White Rose Foundation ng pinakabagong aksyon ng German "Young Guards". Tiyak, lahat ito ay tungkol sa sigasig at "kabuuang pagkahapo," sabi ng mananalaysay. "Siyempre, mas mabuti kung hindi sila umakyat sa araw na iyon - hanggang sa araw na iyon ang Gestapo ay hindi makapunta sa kanilang landas," sabi ni Kaufman. Sa kanyang opinyon, ang ilang euphoria dahil sa unti-unting pagluwag ng kapangyarihan ng Pambansang Sosyalista at ang mga nakaraang matagumpay na aksyon ng White Rose ay maaari ding gumanap ng isang papel. Gayunpaman, ang mga kalahok sa paglaban mismo ay maaaring ginabayan ng ibang mga motibo. "Dapat sa wakas ay simulan ng isang tao ang prosesong ito," sabi ni Sophie Scholl ilang oras bago siya bitay, noong Pebrero 1943, nang tanungin tungkol sa mga motibo para sa kanyang mga aksyon. Ang interes sa gawa ng "White Rose" ay hindi humina hanggang ngayon, lalo na sa mga mag-aaral at mga mag-aaral. Pagkatapos ng lahat, maraming mga kabataang Aleman ang iniuugnay ang kanilang sarili sa mga miyembro ng kilusang paglaban, sabi ni Hildegard Kronawitter, tagapangulo ng lupon ng White Rose Foundation. "Ang puting rosas ay sumisimbolo sa kadalisayan - kabilang ang kadalisayan ng budhi," sabi ni Kronawitter. At ang asosasyon ng mga mag-aaral ng Ludwig-Maximilian University of Munich ay matagal na, bagama't hanggang ngayon ay hindi matagumpay, ay nakikipaglaban upang palitan ang pangalan ng kanilang alma mater sa Scholl Brother and Sister University.
Aktibo ang party sa ilalim ng lupa sa likuran ng kalaban. Mula sa mga unang araw ng digmaan, sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang mga militanteng anti-pasista sa ilalim ng lupa na Komsomol at mga organisasyon at grupo ng kabataan ay nilikha sa Baranovichi, Orsha, Grodno, Gomel, Bobruisk, Brest, Mogilev, Mozyr at marami pang ibang pamayanan. Ang ilang mga organisasyon ay pinamamahalaang bumuo nang maaga, ang iba - pagkatapos ng pag-agaw ng teritoryo ng mga tropa ng Wehrmacht.
Sa pagtatapos ng Hunyo 1941, ang mga unang organisasyon sa ilalim ng lupa ay nilikha sa Minsk, na pinamunuan ng Minsk Underground City Committee ng CP(b)B sa ilalim ng pamumuno ng matapang na patriot na si I. Kovalev. Ang anti-pasista sa ilalim ng lupa ay nagkakaisa ng higit sa 9 na libong residente ng lungsod ng tatlumpung nasyonalidad, pati na rin ang mga kinatawan ng siyam na bansa sa Europa. Sa mga taon ng pananakop, ang mga mandirigma sa ilalim ng lupa ay nagdala ng higit sa 10 libong pamilya ng mga residente ng Minsk sa mga partisan na detatsment, kabilang ang humigit-kumulang isang libong pamilya ng mga suicide bomber mula sa Minsk ghetto.
Noong Hunyo 30, 1941, pinagtibay ng Komite Sentral ng CP(b)B ang Direktiba Blg. 1 "Sa paglipat sa lihim na gawain ng mga organisasyong partido sa mga lugar na sinakop ng kaaway." Tinukoy nito ang mga gawain sa ilalim ng lupa, ang mga anyo ng konstruksiyon at komunikasyon, at binigyang-diin ang pangangailangang obserbahan ang pinakamahigpit na paglilihim.
Ang mga underground na miyembro ng Minsk ay ang pinaka-aktibo. Nagsagawa sila ng mga pagsabog, panununog at iba pang sabotahe sa mga komunikasyon ng kaaway, pinaalis ang mga sugatang sundalo at kumander ng Pulang Hukbo mula sa pagkubkob, tinulungan sila, at namahagi ng mga leaflet.
Sa tag-araw - taglagas ng 1941, ang mga underground na anti-pasista na grupo ay nagsimulang gumana sa Grodno sa ilalim ng pamumuno ni N. Volkov, K. Vasilyuk, N. Bogatyrev, V. Rozanov. Ang mga miyembro ng mga grupo ay tumulong sa mga sundalo at kumander ng Pulang Hukbo, na nasa pagkabihag ng Nazi, na naitala at namahagi ng mga ulat ng Kawanihan ng Impormasyon ng Sobyet.
Sa panahon ng mga labanan malapit sa Moscow noong Disyembre 1941, ang sabotahe sa Minsk railway junction ay nabawasan ang kapasidad ng highway nito ng halos 20 beses. Sa Gomel, pinasabog ng underground ang isang restawran na may mga opisyal ng Aleman na naroon. Aktibo ang grupo ni K. Zaslonov sa Orsha railway depot. Sa tulong nito, ilang dosenang mga steam locomotive ang nawalan ng aksyon, at ang operasyon ng istasyon ay paulit-ulit na naparalisa.
Ang lihim na pakikibaka ay isang mahirap at sa parehong oras ay isang responsableng gawain. Mahirap - dahil sa pagiging bago, kakulangan ng mga tauhan na may karanasan sa mga ilegal na aktibidad; responsable - dahil ang partido sa ilalim ng lupa ay magiging direktang organisador at pinuno ng pakikibaka ng mamamayan sa likod ng mga linya ng kaaway.
Binigyang-pansin ng underground ang gawaing agitasyon at propaganda sa populasyon sa likod ng mga linya ng kaaway. Noong Enero 1942, ang paglalathala ng periodical na "Herald of the Motherland", ang pahayagan na "Patriot of the Motherland", at mga leaflet ay inayos sa Minsk. Sa pagtatapos ng taon, mga 20 underground na pahayagan ang inilathala sa Belarus. Noong Mayo 1942, inilathala ang pahayagang Zvyazda (isang organ ng Minsk City Underground Committee ng CP(b)B). Ito ay inedit ni V. Omelyanyuk (namatay noong Mayo 26, 1942). Ang pahayagan na "Savetskaya Belarus", ang poster ng propaganda na "Ating durugin ang pasistang reptilya!", ang front-line na pahayagan na "Para sa Savetskaya Belarus" ay inihatid sa Belarus sa sirkulasyon ng masa. Noong Enero 1, 1942, nagsimulang gumana ang istasyon ng radyo na "Soviet Belarus". Noong Enero 18, 1942, isang anti-pasistang rally ng Belarusian ang ginanap sa Moscow, na na-broadcast sa radyo. Ang mga manunulat na sina M. Tank, K. Chorny, sekretarya ng Komite Sentral ng Komsomol S. Pritytsky at iba pa ay nagsalita tungkol dito.
Ang mga malalaking gawain ay itinalaga sa mga mandirigma sa ilalim ng lupa: reconnaissance, pamamahagi ng mga leaflet, pahayagan at proklamasyon, pamilyar sa populasyon sa mga apela ng partido at gobyerno ng USSR, mga kilos ng sabotahe sa mga pang-industriyang negosyo at transportasyon, pag-aayos ng sabotahe, lahat ng posibleng tulong sa ang kilusang partisan.
Ang gawain ng mga manggagawa sa ilalim ng lupa ay puno ng matinding panganib, dahil ang mga garrison ng kaaway, punong-tanggapan, mga ahensya ng paniktik at counterintelligence ay matatagpuan sa mga pamayanan. Ang bawat maling hakbang ay maaaring humantong, at kung minsan ay humantong sa pagkamatay ng isang manggagawa sa ilalim ng lupa at maging sa pagsisiwalat ng buong organisasyon. Samakatuwid, kinakailangan na kumilos, na sinusunod ang mahigpit na lihim, nag-iisa o sa maliliit na grupo, na ang bawat isa ay nagdadalubhasa sa isang negosyo: alinman sa pag-print at pamamahagi ng mga leaflet, o katalinuhan, o mga aksyong terorista at pamiminsala.
Ang unang taglamig ng militar at tagsibol ng 1942 ay naging pinakamahirap para sa mga manggagawa sa ilalim ng lupa. Ang mga malubhang paglabag sa iligal na gawain ay ginawa ng mga miyembro ng underground na organisasyon na "Military Council of the Partisan Movement", na nagtrabaho nang malapit sa Minsk City Party Committee. Taliwas sa lahat ng mga alituntunin ng pagsasabwatan, ang nangungunang core nito ay naglabas ng nakasulat na mga utos, nagtatag ng mga pagbabantay sa punong-tanggapan, na nangangahulugang karamihan sa mga miyembro ng organisasyon ay kilala ang isa't isa. Ang lahat ng ito ay naging posible para sa isang ahente ng kaaway na tumagos sa hanay nito upang makilala ang maraming manggagawa sa ilalim ng lupa. Bilang resulta, ang Minsk underground ay dumanas ng napakalaking pinsala: noong Marso-Abril 1942, inaresto ng mga lihim na serbisyo ng Aleman ang mahigit 400 katao, sinira ang isang bahay-imprenta, at maraming ligtas na bahay. Hindi mapapalitan ang mga pagkalugi sa pamumuno ng underground. Kinuha ng mga Aleman ang mga miyembro ng komite ng lungsod ng partido S. Zaits at I. Kazints, kalihim na si G. Semenov. Hanggang sa simula ng Mayo, isinailalim ng mga Nazi ang mga inaresto sa sopistikadong pagpapahirap. Di-nagtagal, ang mga residente ng Minsk ay nakakita ng isang kakila-kilabot na larawan: 28 nangungunang manggagawa sa ilalim ng lupa ay ibinitin sa mga puno at mga poste ng telegrapo. 251 manggagawa sa ilalim ng lupa ang binaril. Napansin din ang malalaking kabiguan sa ibang mga lugar.
Kadalasan, sa mga tagubilin ng mga underground na organisasyon ng partido o partisan command, ang mga manggagawa sa ilalim ng lupa ay nakakuha ng mga trabaho sa militar at administratibong mga institusyon ng kaaway, na nagpapakita ng mapagmataas na katapatan sa "bagong kaayusan". Ito ay nagpapahintulot sa kanila na malaman ang mga lihim ng isang militar na kalikasan, upang makilala ang mga taksil sa Inang-bayan, mga provocateur at mga espiya, upang balaan ang populasyon tungkol sa paparating na mga pagsalakay, at mga partisan tungkol sa mga aksyong parusa. Ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay para sa ilalim ng lupa ay hindi kahit na ang patuloy na panganib, ngunit ang kaalaman na ang lahat sa kanilang paligid ay itinuturing silang mga taksil. Ngunit alang-alang sa tagumpay laban sa kalaban, gumawa ng ganoong hakbang ang mga makabayan.
Ang mga unang seryosong pagsubok ay hindi nasira ang ilalim ng lupa. Lalo silang umangkop sa lubhang mapanganib na mga kondisyon, kumikilos nang mag-isa at sa maliliit na grupo. Ayon sa mga alituntunin ng pagsasabwatan, hindi na ipinaalam sa kanilang mga miyembro ang mga password at pagpapakita ng ibang mga grupo. Ang mga manggagawa sa ilalim ng lupa ay nagsimulang tumanggap ng mga gawain sa isang kadena sa pamamagitan ng isang pinuno na nauugnay sa isang awtorisadong tao mula sa sentro. Naisasagawa ang functional distribution ng mga responsibilidad sa loob ng mga organisasyon. Ang lahat ng ito ay nagpapataas ng mga kakayahan sa labanan ng underground at ang katatagan nito.
Noong 1943, tumindi ang kilusang anti-pasista sa Alemanya at sa mga bansang kaalyado nito. Hangga't ang Wehrmacht ay nanalo sa digmaan, ang pamunuan ng Nazi ay nagawang maimpluwensyahan ang karamihan ng mga Aleman at ipailalim sila sa kanilang mga nakatutuwang plano para sa dominasyon sa mundo. Gayunpaman, ang mabibigat na pagkatalo sa harapan ng Sobyet-Aleman, ang pagkawala ng Hilagang Aprika at ang pagsuko ng Italya ay humantong sa populasyon ng Alemanya na mawalan ng pananampalataya sa tagumpay. Ang malaking pagkalugi ng mga pasistang tropang Aleman sa Silangan, ang patuloy na kabuuang pagpapakilos, ang lumalaking kakulangan sa pagkain at iba pang mga kalakal, ang Anglo-American air raids ay humantong sa paglaki ng anti-pasista at anti-digmaan na mga sentimyento hindi lamang sa mga manggagawa. mga tao, ngunit gayundin sa mga kinatawan ng ilang mga lupon ng burges.
Sa pagtatasa ng sitwasyon, sumulat ang isang miyembro ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Alemanya, si W. Ulbricht: “Lalakas ang paglaban ng mga manggagawa sa pasismo ni Hitler. Ang mga kondisyon para sa organisasyonal na rally ng mga anti-pasistang pwersa sa Germany ay naging mas paborable" (1166).
Ang paglala ng panloob na relasyong pampulitika sa Alemanya ay nag-ambag sa paglago ng aktibidad ng mga komunista at panlipunang demokratikong partido. Sa ilalim ng napakahirap na kalagayan ng diktadurang Hitlerite, ang mga organisasyon ng Partido na nakaligtas sa pagkatalo at bagong likha sa panahon ng digmaan ay naglunsad ng walang pag-iimbot na pakikibaka laban sa pasismo at digmaan.
Ang mga organisasyong lumalaban ay pinalakas. Bumuhos sa kanila ang mga bagong mandirigma. Tumaas ang bilang ng mga iligal na leaflet at iba pang anti-war propaganda materials na ipinamahagi. Ang pakikibaka ng mga makabayan laban sa digmaan at Nazismo ay pinamunuan ng Partido Komunista ng Alemanya, na naghangad na magkaisa ang lahat ng mga seksyon ng mamamayang Aleman sa isang solong anti-pasistang prente. Sa kanyang talumpati sa pagdiriwang ng ika-20 anibersaryo ng Demokratikong Republika ng Alemanya, binigyang-diin ni L. I. Brezhnev: "Ang pinakamahusay na mga anak ng mamamayang Aleman - ang mga komunista, anti-pasista na dinala sa buong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sa pamamagitan ng terorismo at pag-uusig, sa pamamagitan ng tortyur. sa mga pasistang bilangguan at mga kampong piitan, katapatan sa proletaryong internasyunalismo, pagmamahal sa Unyong Sobyet - ang lugar ng kapanganakan ng sosyalismo "(1167).
Ang isang mahalagang milestone sa kilusang anti-digmaan at anti-pasista ng mga mamamayang Aleman ay ang paglikha, sa inisyatiba ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Alemanya noong Hulyo 1943 sa USSR, ng National Committee na "Free Germany" ( NKSG), na kinabibilangan ng mga kilalang personalidad sa pulitika na sina W. Pick, W. Ulbricht, V. Florin, mga manunulat na I. Becher, V. Bredel, F. Wolf, mga progresibong bilanggo ng mga sundalo at opisyal ng digmaan. Sinuportahan ng gobyerno ng Sobyet ang komite sa lahat ng posibleng paraan. Naglathala siya ng sariling espesyal na pahayagan at nagkaroon ng istasyon ng radyo. Pinag-isa ng kilusang Malayang Alemanya ang mga kinatawan ng iba't ibang bahagi ng populasyon sa iisang pambansang prente. Malaki ang epekto nito sa mga bilanggo ng digmaang Aleman na nasa Unyong Sobyet, sa mga tauhan ng Wehrmacht, ang mga mamamayang Aleman. Noong Setyembre 1943, sa isang kumperensya ng mga delegado mula sa mga opisyal ng POW malapit sa Moscow, itinatag ang Union of German Officers. Bilang plataporma nito, pinagtibay ng Unyon ang programa ng NCSG at sumali dito. Si Heneral W. von Seydlitz, dating kumander ng 51st Army Corps, ay nahalal na tagapangulo ng Unyon. Ang Unyon ng mga Opisyal ng Aleman ay umapela sa mga heneral at opisyal ng Aleman. Sa ilalim ng pamumuno ng KKE at pagsunod sa halimbawa ng NKSG, ang kilusang Free Germany ay umusbong sa Denmark, France, Greece, Great Britain, Yugoslavia, Latin America, Sweden, Switzerland, USA at iba pang mga bansa, na nag-ambag sa pagtindi. ng pakikibaka ng mga anti-pasistang Aleman laban sa rehimeng Nazi.
Ang pagtatasa sa katotohanan ng paglikha ng Free Germany National Committee, ang pahayagan ng Pravda noong Agosto 1, 1943 ay sumulat: hindi sinasadya at pansamantalang mga pagkabigo, habang ang mga pasistang lider ng Aleman ay paulit-ulit sa lahat ng paraan, ngunit may hindi maiiwasang lohika na sinusunod nila mula sa buong kurso ng digmaan, mula sa pagbabagong naganap sa balanse ng mga puwersa ng parehong naglalabanang mga kampo ... ".
Ipinaliwanag ng mga underground na organisasyong komunista sa Germany ang mga posibilidad at paraan ng pag-alis ng bansa mula sa digmaan. Ang organisasyon, na pinamumunuan ni A. Zefkov, F. Jakob, B. Bestlein, ay partikular na aktibo, nagsusumikap na ibalik ang sentral na pamumuno ng komunista sa ilalim ng lupa. Noong 1943, nakipag-ugnayan siya sa ilalim ng lupa ng Leipzig, Dresden, Bautzen, Erfurt, Weimar, Jena, Gotha, Hamburg, Hanover, Magdeburg, Düsseldorf at Innsbruck (Austria). Mula sa ikalawang kalahati ng 1943, ito ay talagang naging anti-pasista na sentro ng bansa (1168).
Noong Nobyembre, sa ilalim ng pamumuno ng Komite Sentral ng KKE, bumangon ang operational leadership ng partido at ang iligal na anti-pasistang pakikibaka sa Germany mismo. Kasama dito sina A. Zefkov, F. Jakob, T. Neubauer, G. Schumann at M. Schwantes. Ang mga aktibidad sa politika ng pamumuno ng pagpapatakbo ng KKE ay isinagawa batay sa mga direktiba ng Komite Sentral ng partido. "Bilang resulta ng paglikha ng isang pinag-isang pamumuno ng pinakamalaking organisasyon ng partido at ang kilusang paglaban at ang pagtatatag ng patuloy na lumalagong mga ugnayan sa buong Alemanya, nagsimula ang isang makabuluhang pag-aalsa sa anti-pasistang pakikibaka" (1169).
Ang organisasyong Anti-Fascist German People's Front (ANF), na bumangon sa Munich noong katapusan ng 1942, ay pinamumunuan ng mga komunista at mga kinatawan ng radikal na partidong Kristiyano ng mga manggagawa at magsasaka. Sa pagtatapos ng 1943, pinalawak nito ang mga aktibidad nito sa buong South Germany (1170). Malapit na konektado sa ANF ang pinakamalaking underground na organisasyon ng Germany ng mga bilanggo ng digmaan at manggagawa ng Sobyet, ang Fraternal Cooperation of Prisoners of War (BSV), na nag-organisa ng mga grupo sa ilang mga kampo.
Ang pagpapalawak at pagpapalakas ng network ng anti-pasista sa ilalim ng lupa sa Germany ay nag-ambag sa organisasyon ng pakikibaka ng mga dayuhang manggagawa at mga bilanggo ng mga kampong konsentrasyon. Sa mga distrito ng Berlin, Leipzig, Chemnitz, Debeln, mga underground na grupo ng Sobyet, sa tulong ng mga anti-pasista ng Aleman, ay nagsagawa ng isang serye ng sabotahe sa mga negosyo. Ang mga taong Sobyet ay nasa unahan ng pakikibaka ng mga bilanggo ng mga pasistang kampo. Upang i-coordinate ang kanilang mga aksyon, ang mga organisasyon ng kampo, sa tulong ng mga komunistang Aleman, ay nagtatag ng malapit na pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Naging mas madalas ang pagtakas mula sa pasistang hirap sa trabaho, at naging mas malawak at epektibo ang pamiminsala sa mga empresang gumagamit ng mga dayuhang manggagawa. Partikular na ikinababahala ng mga pasistang awtoridad ang malawakang pinaghalong network ng BSV. Ang mga organong nagpaparusa noong tag-araw at taglagas ng 1943 ay nagsagawa ng mga malawakang pagsalakay at paghahanap hindi lamang sa Alemanya, kundi pati na rin sa Poland at Austria. Daan-daang aktibong miyembro ng organisasyon ang napunta sa mga kamay ng Gestapo. Sa kabila ng maraming kabiguan, nagpatuloy ang pakikibaka ng mga bilanggo. Inilihis niya ang mga puwersa ng mga Nazi, lumikha ng isang nakababahala na sitwasyon sa bansa.
Ang paglago ng anti-pasistang pakikibaka sa Germany ay patuloy na hinadlangan ng makapangyarihan, malawak na pinaghalong mekanismo ng Gestapo-police apparatus at walang pigil na pambansang-chauvinist na propaganda. Isang makabuluhang bahagi ng mga pinuno ng kilusang paglaban ng Aleman ang napilitang manatili sa labas ng bansa.
Ang aktibidad ng Austrian anti-pasista sa ilalim ng lupa ay tumaas. Noong Nobyembre 16, ang pahayagan ng Nazi na Neues Wiener Tageblatt ay sumulat: "Hindi ka makakahanap ng isang negosyo kung saan walang mga pagkabigo sa produksyon ... Sa 108 mga negosyo sa Viennese na may bilang ng mga manggagawa na 47 libo, 54,366 na kaso ng mga pagkabigo sa produksyon ang nairehistro. " Lumawak ang koneksyon ng Austrian underground sa mga dayuhang manggagawa. Tinulungan ng mga underground na grupo ng Austrian Front ang daan-daang bilanggo ng mga dayuhang bilanggo sa kampong piitan na makatakas sa Switzerland at Slovakia. Ang underground mismo ay nagsimulang lumipat sa mga pamamaraan ng armadong pakikibaka.
Ang mga pagkatalo ng Wehrmacht sa harapan ng Sobyet-Aleman at sa Hilagang Africa ay humantong sa malalim na pagbabago sa panloob na sitwasyong pampulitika ng Italya - ang pinakamalapit na kaalyado ng Nazi Germany. Hindi mapipigilan ng terorismo o ng demagoguery ng mga pinuno nito ang lumalagong malawakang anti-digmaan, anti-pasistang kilusan sa bansa.
Ang pagsasama-sama ng mga anti-pasista ay pinadali ng malalakas na welga na lumaganap noong Marso 1943 sa lahat ng lungsod ng Northern Italy. Kasabay nito, ang pangunahing puwersa ng anti-pasistang kilusan, ang Partido Komunista, ay nahaharap sa malubhang kahirapan noong panahong iyon sa mga pagtatangka nitong lumikha ng nagkakaisang prente ng pakikibaka. Sa pagtatapos ng Hunyo, isang pulong ng mga kinatawan ng mga partidong anti-pasista ang ginanap sa Milan: ang Komunista, ang Sosyalista, ang Proletaryong Kilusang Pagkakaisa para sa isang Socialist Republic, ang Action Party, ang Liberal Reconstruction group, at ang Christian Democratic Party . Iminungkahi ng mga Komunista ang paglikha ng National Action Front (1171). Pagkaraan ng isang buwan, nabuo ang Committee of Anti-Fascist Opposition Party, na kasama ng iba pang partido, kasama ang mga Katoliko at liberal. Ngunit, bukod sa mga Komunista, wala ni isang partido ang gumawa ng mga praktikal na hakbang para ihanda ang mga pag-aalsang masa laban sa pasismo.
Matapos ang pagpapatalsik kay Mussolini, itinakda ng pamahalaan ng Badoglio ang tungkulin na bawiin ang Italya mula sa digmaan, na pumipigil sa mga popular na kaguluhan at mga rebolusyonaryong pag-aalsa. Iba ang saloobin sa bagong gobyerno sa mga partido ng oposisyon. Tinutulan pa ng Action Party at ng mga Sosyalista ang pansamantalang pakikipagtulungan kay Badoglio. Ang mga komunista ay nagpatuloy mula sa pangangailangan na magkaisa ang lahat ng pwersa upang makamit ang mga priyoridad na gawain - ang pagtatapos ng kapayapaan, ang pakikibaka laban sa banta ng pagkaalipin ng bansa ng Nazi Germany at laban sa pasismo. Sa pagsasalita para sa demokratisasyon ng gobyerno, hindi nila hiniling ang kagyat na pagpuksa sa monarkiya at sumang-ayon na makipagtulungan sa mga numero tulad ni Badoglio (1172) Nang noong Setyembre 8 inihayag ng utos ng Italyano ang kasunduan sa pagsuko at ang mga tropang Nazi ay nagpatuloy sa opensiba. , ang mga pinuno ng mga partidong burges ay umiwas sa pag-oorganisa ng paglaban sa mga tropang Nazi na sumakop sa mga lungsod ng Italya. Ang mga organisador ng mga iskwad sa pakikipaglaban ng bayan, na sa ilang lokalidad ay kumikilos kasama ng mga yunit ng militar, ay mga komunista, sosyalista at kinatawan ng Action Party. Gayunpaman, ang mga bulsa ng paglaban ay kakaunti sa bilang at hindi pa rin sapat na organisado. Samakatuwid, dalawang araw na pagkatapos ng anunsyo ng armistice, ang buong teritoryo ng Italya, maliban sa katimugang dulo ng peninsula, ay nasa awa ng mga Nazi.
Nagsimula ang isang bagong yugto sa kasaysayan ng kilusang anti-pasistang Italyano - ang paglalagay ng malawakang armadong pakikibaka laban sa mga mananakop at mga pasistang Italyano. Noong Setyembre 9, nagpasya ang Roman Committee of Anti-Fascist Opposition Party na magtransporma sa Committee of National Liberation (CLN). Opisyal na kinilala ng Rome KNO ang pangangailangan para sa armadong paglaban sa mga mananakop, ngunit ang pamamayani ng mga konserbatibong elemento dito ay humantong sa katotohanan na sa katunayan ang Komite ay naghintay. Ang Christian Democratic at iba pang right-wing na partido ay nanawagan ng "passive resistance" upang "bawasan ang mga sakripisyo ng mga makabayan at Kristiyano sa pinakamababa" (1173). Ang tunay na pinuno ng kilusang paglaban sa Italya ay naging Komite para sa Pambansang Paglaya ng Hilagang Italya, na matatagpuan sa Milan. Sa hilagang Italya, kung saan nakakonsentra ang bulto ng proletaryado ng Italya, ang inisyatiba ng mga kaliwang partido, lalo na ang mga komunista, ay gumanap ng isang mapagpasyang papel.
Sa pagsisimula ng pananakop, maraming mga Italyano ang umalis sa mga lungsod at nagtago sa mga bundok. Ngunit sa pagtatapos ng Setyembre, 1.5 libo lamang sa kanila ang maaaring ituring na mga aktibong partisan (1174). Pangunahin ang mga ito ay anti-pasistang komunista, miyembro ng Action Party at sosyalista. Sa ilalim ng kanilang pamumuno, nilikha ang mga "political detachment", na gumanap ng isang mapagpasyang papel sa Paglaban ng Italyano.
Maraming pormasyon din ang nakapwesto sa kabundukan, na tinatawag ang kanilang sarili na "independyente" o "militar". Pangunahin silang binubuo ng mga sundalo at opisyal ng nagkawatak-watak na hukbong Italyano. Ang mga detatsment na ito ay mas mahusay na armado kaysa sa mga partisan na detatsment na pinamumunuan ng mga makakaliwang partido, ngunit mababa ang kanilang moral.
Sa pagtatapos ng Setyembre, nagsimula ang mga operasyon ng Nazi command laban sa mga pangunahing lugar ng konsentrasyon ng mga partisan. Sa mga labanang ito, ang mga makabayang Italyano ay dumanas ng malaking pagkatalo. Maraming mga "independiyenteng" partisan na pormasyon ang tumigil sa pag-iral: ang mga taktika ng paghihintay at ang pagnanais na ayusin ang isang matigas na depensa, na sinusunod ng mga opisyal na nag-utos sa kanila, ay hindi tumutugma sa likas na katangian ng pakikidigmang gerilya.
Ang Partido Komunista ng Italya ay determinadong tumahak sa landas ng pag-oorganisa ng malawakang armadong pakikibaka. Naniniwala siya: "Tanging isang pakikibaka, isang bukas at walang awa na pakikibaka nang walang pagkaantala o kompromiso, ang maaaring humantong sa pagpapalaya ng Italya" (1175). Noong Setyembre 20, sa Milan, pinangunahan ni L. Longo, nagsimulang gumana ang utos ng militar ng mga partisan detatsment, na nagsimulang bumuo ng mga brigada ng militar na pinangalanang Garibaldi sa mga bundok. Upang paunlarin ang pakikibaka sa mga lungsod, nagsimulang mag-organisa ang mga komunista ng mga grupong panlaban ng makabayang aksyon, na nagsagawa ng mga pagsalakay sa punong-tanggapan ng kaaway, sabotahe, at pag-aalis ng mga kilalang pasista. Sa parehong panahon, nilikha ang punong-tanggapan ng mga partisan detatsment ng Action Party. Ang kilalang anti-pasistang pigura na si F. Parry ang naging pinuno nito. Ang mga detatsment ng mga partidong ito, na kalaunan ay sinalihan ng mga sosyalista, ang naging ubod ng umuusbong na partisan na hukbo.
Ang mga paghihirap na tumaas sa simula ng malamig na panahon ay hindi huminto sa paglago ng partisan na kilusan sa Italya. Ang mga partisan detatsment noong Disyembre 1943 ay humigit-kumulang 9 libong tao (1176).
Sa ilalim ng impluwensya ng mga tagumpay ng Hukbong Sobyet at bilang isang resulta ng isang karagdagang pagkasira sa sitwasyon ng mga manggagawa, ang kilusang anti-digmaan at anti-pasista sa mga bansa sa Silangang Europa na bahagi ng Nazi bloc ay tumindi nang husto. .
Sa kabila ng mga panunupil ng mga pasistang awtoridad, lumawak ang pakikibaka ng mamamayang Bulgarian. Ang Bulgarian Workers' Party (BRP) at ang Workers' Youth Union (RMS) ay gumawa ng mahusay na pagsisikap upang itanyag ang programa ng Fatherland Front sa populasyon at lalo na sa hukbo, kung saan ang mga partido at mga selula ng RMS ay may mahalagang papel. Ang mga istasyon ng radyo na Khristo Botev at Naroden Glas, gayundin ang pahayagang Rabotnichesko Delo, iba pang mga pahayagan at leaflet na inilathala ng Komite Sentral ng BRP at mga lokal na komite nito, ay nakikibahagi sa pagpapaliwanag sa programang ito. Nagpadala ng mga liham sa mga sundalo at opisyal na may progresibong pag-iisip, na nagsiwalat ng taksil na patakaran ng naghaharing pangkating monarko-pasista, na nagtutulak sa bansa sa bangin ng isang sakuna ng militar. Ang mga anti-pasistang sentimyento ay tumagos nang malawak sa hukbo; ito ay naging hindi gaanong maaasahang suporta para sa monarko-pasistang rehimen (1177).
Sa iba't ibang bahagi ng bansa, bumangon ang mga komite ng Fatherland Front, na pinag-isa ang mga kinatawan ng mga di-pasistang partido at organisasyon. Noong Agosto 1943, nabuo ang National Committee ng Fatherland Front. Kabilang dito ang mga kinatawan ng Bulgarian Workers' Party, ang kaliwang pakpak ng Bulgarian Agricultural People's Union, ang People's Union "Link", ang kaliwang pakpak ng Bulgarian Workers' Social Democratic Party, ang Radical Party, ang Union of Craftsmen, ang Workers ' Youth Union, mga unyon ng manggagawa at iba pang pampubliko, pangkultura at pang-edukasyon na organisasyon ( 1178) . Ang pakikilahok sa Fatherland Front ng iba't ibang partido ay makabuluhang pinalawak ang panlipunang base nito, umakit ng mga bagong mandirigma laban sa pasismo sa hanay ng mga organisasyon sa harapan. Ngunit lumikha din ito ng ilang mga paghihirap na nauugnay sa mga pag-aalinlangan ng mga pinuno ng ilang partido, sa mga kaso kung saan kinakailangan ang isang mapagpasyang patakaran at aktibong aksyon.
Sa pagtatapos ng 1943, kinailangang aminin ng pasistang elite na nabuo ang isang panloob na prente sa bansa, na nagbabanta sa pagkakaroon ng rehimen. Tulad ng isinulat ni V. Kolarov, ang Bulgaria ay "naging pinangyarihan ng digmaang sibil" (1179). Tumaas ang bilang ng mga gawaing pansabotahe. Kung noong Abril - Hunyo 340 ang mga aksyon ng mga partisan at mga grupo ng labanan ay nakarehistro, pagkatapos ay noong Hulyo - Setyembre - 575 (1180). Dumami ang bilang ng mga partisan. Naging mas aktibo ang kanilang mga aksyon. Noong Marso-Abril 1943, nilikha ang isang maayos na organisasyong militar ng mga pwersang lumalaban sa monarko-pasismo. Ang Central Military Commission sa ilalim ng Central Committee ng BRP ay ginawang General Headquarters, na bumubuo ng mga plano sa pagpapatakbo ng militar sa pambansang saklaw, at ang People's Liberation Rebel Army (NOPA) ay nilikha. Ang teritoryo ng bansa ay nahahati sa 12 rebel operational zones (1181). Ang kabuuang lakas ng People's Liberation Rebel Army sa pagtatapos ng taon ay umabot sa 6 na libong tao (1182). Sa panahon mula Abril hanggang Disyembre, nagsagawa ang mga pwersa ng SPPA ng 774 na aksyong militar (1183).
Sa panganib ng kanilang buhay, inayos ng mga manggagawang Bulgarian ang pagtakas ng mga taong Sobyet mula sa pagkabihag ng Nazi, kinlong sila, at tumulong na makipag-ugnayan sa mga partisan detachment. Ang mga tauhan ng militar ng Bulgaria ay nagbigay din ng tulong sa mga bilanggo ng digmaan ng Sobyet. Kadalasan, kapag nasa panganib ang buhay ng mga mamamayang Sobyet, iniligtas sila ng mga sundalong Bulgarian at mga progresibong opisyal. Ang mga unang mandirigma ng Sobyet ay sumali sa mga partisan na detatsment ng Bulgaria noong taglagas ng 1943 (1184).
Ang isang panloob na krisis sa politika ay namumuo din sa Hungary. Ang mga pagtatangka ng mga naghaharing lupon ng Hungarian na ilagay ang mga paghihirap ng digmaan sa masang manggagawa sa mas malaking antas ay nagdulot ng paglago ng anti-digmaan at anti-pasistang kilusan. Noong tag-araw ng 1943, ang mga kaso ng sabotahe ay nabanggit sa mga minahan ng Varpalota. Noong Agosto, 2.5 libong manggagawa lamang ang umalis sa planta ng metalurhiko ng Manfred Weiss, na nagsagawa ng mga utos ng militar. Sa pagtatangkang kontrahin ang malaking turnover ng mga manggagawang pang-agrikultura, noong Hunyo 25, ipinakilala ng gobyerno ang isang batas sa kanilang sapilitang paggawa. Lalong dumami ang nagbukas ng mga aksyong kontra-digmaan ng mga manggagawa. Noong Setyembre 9, isang demonstrasyon laban sa digmaan ang ginanap ng higit sa 2.5 libong manggagawa ng Dnoshdyorsky metallurgical plant (1185).
Ang mga damdaming anti-pasista ay tumagos nang palalim nang palalim sa kapaligiran ng mga bilanggo ng digmaang Hungarian sa Unyong Sobyet. Noong 1943, ang Foreign Bureau ng Central Committee ng Communist Party of Vietnam ay nagbukas ng ilang anti-pasistang paaralang pampulitika para sa mga bilanggo ng digmaan. Kasunod nito, maraming tagapakinig ang sumali sa mga partisan detatsment ng Sobyet at bayani na nakipaglaban sa mga Nazi. Ang iba ay tumulong sa mga ahensyang pampulitika ng mga tropang Sobyet sa pagsasagawa ng paliwanag na gawain sa gitna ng mga tropang Horthy sa harapan (1186).
Sa ilalim ng impluwensya ng lumalagong krisis sa bansa, nabuo ang isang alyansa ng mga partido ng oposisyon noong Agosto - ang independiyenteng partido ng mga maliliit na proprietor at ng Social Democratic Party. Gayunpaman, ang mga pagtitiyak ng kanilang mga pinuno na sa isang angkop na sandali ay ang gobyerno ng Hungarian ay diumano. Ang break with partners in the bloc ay seryosong humadlang sa pagkakaisa ng mga makabayang pwersa ng mamamayan. Ang pinuno ng anti-pasistang pakikibaka sa bansa ay ang Partido Komunista, na kumikilos nang malalim sa ilalim ng lupa. Tinutulan ng mga komunista ang partisipasyon ng Hungary sa mandarambong na digmaan ng Nazi Germany, hiniling na umatras ang bansa mula sa agresibong pasistang bloke at pumunta sa panig ng anti-pasistang koalisyon.
Noong Mayo 1, binuo ng Partido Komunista ng Hungary ang programang "Ang Landas ng Hungary tungo sa Kalayaan at Kapayapaan", kung saan nanawagan ito sa mga manggagawa, magsasaka, intelihente, anti-pasistang burgesya, progresibong demokratikong partido at populasyon ng mga nabihag na rehiyon. ng Horthys upang magkaisa sa iisang pambansang prente. Hinihiling ng programa ang agarang pag-alis ng Hungary mula sa digmaan sa panig ng pasistang bloke, ang pagpapanumbalik ng kalayaan ng bansa at ang pagpapatupad ng mga demokratikong reporma (1187). Ibinigay nito ang pagpapalaya sa mga bilanggong pulitikal, ang pag-aalis ng sapilitang paggawa, ang kumpletong pagkakapantay-pantay ng mga pambansang minorya, ang paghahati ng malalaking lupain ng mga panginoong maylupa at ang paglipat ng lupa sa mga nagsasaka nito. Ang uring manggagawa ng Hungarian, sinabi sa programa, ay may makasaysayang gawain ng pagpapakilos sa mga pwersang pampulitika ng bansa at pamunuan ang pakikibaka para sa kalayaan ng Hungary.
Sa pagsisikap na bawiin ang Partido Komunista mula sa mga suntok ng mga awtoridad ni Horthy at Hitlerite, ang Komite Sentral ng Partido Komunista ng Poland noong Hunyo 1943 ay nagpatibay ng isang kathang-isip na desisyon na buwagin ang Partido Komunista, na inilathala sa isang espesyal na inilabas na leaflet. Sa katotohanan, ang Partido Komunista ay napanatili, ngunit para sa layunin ng pagiging lihim, ito ay naging kilala bilang ang Peace Party. "Ang mismong pangalan ng partido ay nagbigay-diin sa pangunahing misyon ng labanan, na noon ay nasa agenda - ang gawain ng pakikipaglaban para sa paglabas ng bansa mula sa digmaang Nazi, ay nagpahayag ng pagnanais para sa kapayapaan ng napakalaking mayorya ng populasyon" (1188). Gayunpaman, hindi nakamit ng taktikang ito ang layunin nito. Hindi posibleng itago ang komunistang katangian ng Peace Party. Dahil ipinagpatuloy niya ang mga patakaran ng CPV, matinding inuusig siya ng mga awtoridad.
Sa kabila ng takot ni Antonescu at ng kanyang pangkatin, tumindi ang anti-pasistang kilusan ng mamamayang Romanian. Noong tag-araw ng 1943, sa ilalim ng pamumuno at sa partisipasyon ng Communist Party of Romania, nilikha ang Patriotic Anti-Fascist Front. Kasama rin dito ang Front of Farmers, Union of Patriots, ang Transylvanian Democratic Union of Hungarian Workers in Romania (MADOS). Nang maglaon, sumali rito ang ilang lokal na organisasyon ng Social Democratic Party at Socialist Peasants' Party. Ang plataporma ng Patriotic Front ay ang deklarasyon ng Partido Komunista noong Setyembre 6, 1941, na humihiling ng pagpapabagsak sa rehimeng Antonescu, ang pagbuo ng isang tunay na pambansang pamahalaan mula sa mga kinatawan ng lahat ng mga makabayang partido at organisasyon, isang agarang pag-alis mula sa digmaan. sa panig ng Nazi Germany, ang pagtatapos ng kapayapaan sa Unyong Sobyet, Britain at Estados Unidos, ang pag-akyat ng libre at independiyenteng Romania sa anti-pasistang bloke, pag-aresto at pagpaparusa sa mga taksil na pinamumunuan ni Antonescu, pagkilala sa pagkakapantay-pantay ng pambansang minorya (1189).
Sinubukan ng Partido Komunista na isangkot ang mga partidong burges-may-ari ng lupa sa Prenteng Makabayan, na sinundan ng ilang grupo ng populasyon. Gayunpaman, ang mga pinuno ng pambansa-liberal at pambansa-tsaranistang partido ay tumanggi na makipagtulungan sa mga komunista, at sa katunayan ay suportado ang annexationist na patakaran ng gobyernong Antonescu patungo sa USSR. Pinasimulan ng mga komunista ang paglikha ng mga makabayang yunit ng labanan, na kasunod ay gumanap ng mahalagang papel sa pagbagsak ng rehimeng Antonescu.
Sa inisyatiba ng Partido Komunista, inorganisa at pinamunuan ng Patriotic Front ang mga welga ng mga manggagawa sa Galati, Brasov, Aradi, mga talumpati sa planta ng pyrotechnic, pabrika ng Rigel, planta ng nitrogen sa Trnavena, mga pabrika ng Resita, kabilang sa mga manggagawa ng tren ng Grivitsa , Prahov, Brasov, mga minero ng Jiu valley. Sa Constanta, sinabotahe ng mga manggagawa ang pag-aayos ng mga submarino, sa Targovishte pinasabog nila ang isang bodega ng militar, sa Resita ay naglabas sila ng isang planta ng kuryente, at nag-organisa ng panununog sa mga patlang ng langis ng Prachov. Naantala ng riles ang mga iskedyul ng paggalaw ng mga echelon ng militar. Ang mga maliliit na partisan group at sabotage detachment ay nilikha sa mga rehiyon ng Oltenia, Banat, Argesh, sa mga bundok ng Karash, Vrancea at iba pang mga rehiyon ng bansa.
Pinili ng libu-libong mga sundalo at opisyal ng Romania na nahuli sa harapan ng Sobyet-Aleman ang tanging tamang landas - ang landas ng paglaban sa pasismo. Sa tulong ng pamahalaang Sobyet, nagsimula ang pagbuo ng Romanian Volunteer Division na ipinangalan kay Tudor Vladimirescu (1190) noong Oktubre.
Ang pormasyon ay nabuo ayon sa estado ng Soviet rifle division at kumpleto sa gamit ng mga sandata ng Sobyet at kagamitang militar. Ang balita ng paglikha ng dibisyon ay nagdulot ng malaking kaguluhan sa mga bilanggo ng digmaan ng Romania. Sa loob lamang ng tatlong araw, 12,000 aplikasyon ang naisumite. 90 porsiyento ng mga bilanggo ng mga sundalong pandigma ay nagpahayag ng pagnanais na maging mga mandirigma nito. Ang dibisyon ay pangunahing may tauhan ng mga sundalo at opisyal ng Romania na dinala sa Stalingrad. Isa sa mga unang nakapasok dito ay ang mga anti-pasistang emigrante ng Romania, kabilang sa mga ito ang mga komunistang nakipaglaban sa internasyonal na brigada sa Espanya - P. Borile, M. Burca, M. Lungu, S. Muntyan, G. Stoica at iba pa (1191) .
Lumalagong anti-war sentiment sa Finland. Nakalusot din sila sa hanay ng Social Democratic Party. Ang pahayagang Suomen Socialidemokraatti ay sumulat noong Agosto: "Ang kawalang-kasiyahan sa mga manggagawa sa ating bansa ay napakalalim na at yumakap sa isang malaking masa ng mga tao." Ang isang pagpapahayag ng damdaming laban sa digmaan ay isang memorandum ng 33 pampulitika at pampublikong pigura, karamihan sa kanila ay mga kinatawan ng Sejm, na humihiling ng pag-alis ng Finland mula sa digmaan (1192). “... Sa bansa,” ang sabi ni O. Kuusinen, “isang pulitikal na pakikibaka ang umuunlad laban sa anti-Sobyet na digmaan ng pamahalaang Finnish. Ang pakikibaka na ito ay isinagawa ng mga grupo ng underground na Partido Komunista at iba pang anti-pasistang mga bilog” (1193).
Ang echo ng Labanan ng Stalingrad, ang mga tagumpay ng Soviet Army malapit sa Kursk at sa Dnieper ay umalingawngaw sa Europa na may mga bagong tagumpay ng mga pwersang anti-pasista.
Cīņa) - isa sa mga organisasyon ng anti-pasista sa ilalim ng lupa sa teritoryo ng Riga sa panahon kung kailan ang kabisera ng Latvian ay ang sentro ng administratibo ng General Commissariat ng Latvia bilang bahagi ng malaking pagbuo ng teritoryo na "Ostland".Ang Qinya, isang anti-pasistang underground na organisasyon, ay gumana sa huling yugto ng pananakop ng Nazi, mula 1943 hanggang 1944. Noong nakaraang taon at kalahati ng dominasyon ng Nazi na kapansin-pansing tumindi ang maraming partisan na kilusan sa teritoryo ng sinakop na Latvia.
Isinalin mula sa wikang Latvian na Ciņa ay nangangahulugang "Labanan". Para sa karamihan, ang mga miyembro ng underground na kilusan ay mga mag-aaral ng Latvian Academy of Arts, pati na rin ang isang bilang ng mga aktor mula sa ilang mga teatro sa Riga. Sa partikular, ang mga aktibong miyembro ng underground na organisasyon na "Tsinya" ay ang mga artista ng Riga theaters: stage art teacher at isa sa mga nangungunang artista ng Workers' Theatre na si Olga Fritsevna Bormane (1893 - 1968), Arveds Karlovich Mikhelson, na gumanap. sa ilalim ng pangalan ng entablado na Rutku Tevs (1886 - 1961 taon), na gumanap ng mga pangunahing tungkulin sa Main Art Academic Theater ng Latvia, pati na rin ang aktor at direktor na si Teodors Kugrens (? - 1945).
Ang mga pinuno ng cell na ito ng anti-pasista sa ilalim ng lupa ay ang dating direktor ng Art Theater, People's Artist ng Latvian SSR Leonid Yanovich Leimanis (1910 - 1974), na kumilos bilang aktwal na tagapagtatag ng underground na organisasyong ito, pati na rin ang isang mag-aaral ng Latvian Academy of Arts Komsomol na miyembro na si Olgerts Urbans (1922 - 1977), na sa mga taon ng post-war ay nakatakdang maging isang pintor ng portrait. Sa katunayan, ang "Qin" ay binubuo ng mga mag-aaral ng sining at mga aktor ng Riga.
Karaniwan, ang mga miyembro ng anti-pasistang organisasyong ito ay nakikibahagi sa pamamahagi ng mga poster at leaflet ng propaganda - nagpahayag sila ng panawagan para sa sabotahe sa mga pang-industriyang negosyo ng Riga, na ang karamihan sa mga ito ay pinilit na maglingkod sa mga interes ng industriya ng militar ng Third. Reich. Gayundin, ang "Qinya" ay nakikibahagi sa koleksyon ng mga armas at ipinadala ang mga ito upang labanan ang mga partisan detatsment ng iba't ibang organisasyon ng kilusang paglaban sa Latvian. Noong unang bahagi ng tagsibol ng 1943, isang lihim na bahay ng pag-imprenta ang itinayo sa lihim na apartment No. 6 sa bahay No. 3 sa Vidus Street, sa ilalim ng patnubay ni Leonid Leimanis, isang nagtapos ng drama studio ng Riga Folk Higher School, na nakapag-print ng 19 na anti-pasistang apela ng iba't ibang nilalaman bago ang araw ng pagpapalaya ng Riga noong Oktubre 13, 1944, na kaagad na ipinamahagi ng mga miyembro ng Qini na may sirkulasyon na 780 hanggang 2800 na kopya.
Antipasismo: Sa kasaysayan ng konsepto
Isang paglalarawan mula sa anti-pasistang komiks na "Kur-Fascist". Artist Erdil Yasaroglu
may-akda- Anson Rabinbach Propesor ng Contemporary European History sa Princeton University, co-founder at contributor ng journal Bagong Kritikal na Aleman at may-akda ng maraming publikasyon, kabilang ang mga libro Sa lilim ng kapahamakan. German Intellectuals between Apocalypse and Enlightenment (1996, sa English) at Lalaking Motor. Enerhiya, Pagkapagod at Pinagmulan ng Modernity (2001, sa German)
Anti-pasismo.
Epochs sa pagbuo ng isang punto ng view
Ang kalupitan kung saan ang debate tungkol sa legacy ng anti-pasismo ay kasalukuyang nagmumula sa malaking bahagi ng kawalan ng kasunduan sa makasaysayang papel nito bilang isang kilusang pampulitika at pangkultura. Kabaligtaran sa pasismong Italyano at Pambansang Sosyalismo ng Aleman, na pagkatapos ng 1945 ay itinuring na natalo sa militar at nasiraan sa pulitika, ang reputasyon ng anti-pasismo ay tumaas nang husto, dahil napaliligiran ito ng isang matagumpay na kilusang paglaban at tagumpay ng Sobyet. Ang mga partido komunista at mga rehimeng pagkatapos ng digmaan, at sa isang napaka-espesyal na lawak sa GDR, ay nakita ang kanilang pagiging lehitimo sa mga sakripisyong ginawa ng mga bayani at martir - yaong ang mga pangalan ay nasa gitna ng mga mito at ritwal na sinang-ayunan ng estado hanggang 1989. Bagama't tinukoy ng ilang istoryador ang anti-pasismo sa pagtatanggol sa kultura at demokrasya ng Kanluranin at binigyan ito ng positibong konotasyon, ang iba - dahil sa koneksyon nito sa komunismo - ay itinuturing itong isang manipestasyon ng matinding katiwalian.
Ang isang halimbawa ng kontradiksyon na ito ay ibinigay ng mga posisyon ng dalawang kilalang istoryador. Parehong mga beterano ng kilusang anti-pasista. Ang istoryador ng Britanya na si Eric Hobsbawm Hobsbawm E. The Age of Extremes: The Short Twentieth Century (1914-1991). M., 2004. ay nagsasalita tungkol sa tagumpay ng anti-pasismo noong 1930s: ang kaliwa ay nagpaalam sa mga utopia nito, nakabawi mula sa mabibigat na pagkatalo, sinalungat ang duwag at hindi tapat na patakaran ng "pagpapayapa" at sa maraming lugar ay lumikha ng malawak na koalisyon laban sa pasismo, na kinabibilangan ng mga konserbatibo, liberal, sosyalista at komunista. Sa kabaligtaran, ang Pranses na mananalaysay na si François Furet Furet F. Ang Kasaysayan ng Isang Ilusyon. M., 1998. walang ibang nakikita sa anti-pasismo kundi ang bagong mukha ng Stalinismo - isang maskara kung saan ang mga komunistang European, gaya ng sinasabi nila, ay maaaring magdamag mula sa masigasig na Bolsheviks tungo sa iginagalang na mga mandirigma ng kalayaan, puno ng galit kay Hitler at nagkakaisa sa ilalim ng ang bandila ng humanismo at demokrasya.
Wala sa mga pamamaraang ito ang magtatagumpay sa pag-unawa sa konsepto ng anti-pasismo sa buong lawak ng spectrum nito, o sa pag-abot sa taas ng pagkakaiba-iba ng mga posibilidad para sa pagbibigay-kahulugan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang kolektibong konsepto ng anti-pasismo ay dapat na kasama ang parehong opisyal na mga pahayag ng Communist International (Comintern), na ipinaliwanag ang pasismo bilang "nag-uumapaw na mga bangko" ng monopolyong kapital, at ang aktibidad ng pamamahayag ng mga kilalang kinatawan ng intelihente, halimbawa, Romain Rolland o Heinrich Mann, udyok ng moral na pagsasaalang-alang. Sa pinakamataas na punto ng katanyagan nito, noong 30s, anti-pasismo ay ang slogan ng kaliwa. Kinakatawan nito ang isang pormula ng kompromiso at isang karaniwang denominador ng karaniwang pakikibaka laban sa Pambansang Sosyalismo. Sa isang banda, nakamit ng kilusang anti-pasista sa maraming lugar ang makabuluhang suporta sa populasyon. Sa kabilang banda, gayunpaman, ito ay bumuo ng isang nakamamatay na puwersa ng pagkabulag na nagpalabo sa kakayahan ng maraming Kanluraning intelektuwal na gumawa ng mga desisyon. Sa huli, marami sa mga aktibong kalahok na ito sa anti-pasistang pakikibaka ang naanod sa "dobleng buhay" na tinukoy ng lihim na serbisyo ng rehimeng Stalinist.
Samakatuwid, kinakailangan kapwa na makisali sa di-komunistang anti-pasismo sa mas malawak na batayan, at lumampas sa mga partido at organisasyon upang pantay na makakuha ng pananaw sa magkakaibang mga ideya, ang mga aktibidad ng iba't ibang uri ng mga intelektuwal, polyphonic journalism, na may motibasyon sa relihiyon. aktibismo, at pang-araw-araw na buhay. Kasabay nito, ang ganitong malawak na diskarte ay hindi nagbubukod sa anumang paraan ng pag-unawa sa anti-pasismo bilang isang inklusibong larawan ng mundo, na, sa kabila ng lahat ng iba't ibang anyo at motibasyon, natagpuan ang pinakamababang common denominator nito sa isang panimula na pagalit na posisyon patungo sa pasistang ideolohiya. Kaya't angkop na makilala sa pagitan ng opisyal na anti-pasismo ng Comintern, ang anti-pasismo ng mga lokal na inisyatiba, mga intelektwal na dayuhan, at mga di-komunistang grupo ng paglaban. Pagkatapos ng lahat, sa likod ng konsepto ng "anti-pasismo" ay walang alinlangan na isang magkakaibang kababalaghan na sumasaklaw sa isang malawak na hanay ng mga paniniwala, pag-asa at damdamin. Ang kasaysayan ng moral-pampulitika na pananaw na ito, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang matinding antas ng pagkakaiba-iba, ay maaaring ibalangkas sa anyo ng tatlong yugto.
Anti-pasismo bago ang "pag-agaw ng kapangyarihan" ni Hitler (1920-1933)
Ang brutal na karahasan laban sa mga sosyalista at komunistang Italyano, na ginamit ng mga pasista bago pa man maagaw ang kapangyarihan ni Benito Mussolini noong Oktubre 1922, sa una ay hindi nagdulot ng labis na pagkabahala sa hanay ng Italian Communist Party (CPI). Ang tagapagtatag at pinuno ng partido, si Amadeo Bordiga, ay hindi makilala ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng burges na demokrasya at pasistang diktadura. Palibhasa'y kumbinsido sa napipintong pagbagsak ng kapitalismo, itinuring niya ang mas malaking panganib na ang pagtatatag ng isang sosyal-demokratikong gobyerno pagkatapos ng pagbagsak ng diktadura. Noong 1922 sa anyo Alleanza del Lavoro ("Unyon ng Paggawa".- Ito., humigit-kumulang. bawat. ) ay itinatag, marahil ang unang anti-pasistang organisasyon, batay sa isang mas o hindi gaanong kusang koalisyon ng mga sosyalista, republikano, unyonista at komunista.
Ang maagang anti-pasismo na ito ay maliwanag na magkakaiba, kapwa sa mga tuntunin ng ideolohikal na motibo nito at pampulitikang layunin. Ang pinuno ng oposisyong parlyamentaryo ay, hanggang sa kanyang kamatayan noong 1926 kasunod ng isang pambubugbog, si Giovanni Amendola, isang napakatalino na mamamahayag na nagprotesta laban sa pagbabawal ng mga partido ng oposisyon at lumikha ng terminong "totalitarian" upang ilarawan ang sistema ni Mussolini. Ang mga Katoliko, sosyalista at komunistang kalaban ng diktadura, na noong 1924 pagkatapos ng pagpatay sa sosyalistang repormistang si Giacomo Matteoti ay umatras mula sa parlyamento, Aventine Secession Pinangalanan ito bilang pag-alala sa protesta ni Gaius Gracchus sa Sinaunang Roma. ("Aventine block".- Ito., humigit-kumulang. bawat. ).
Sa mga sumunod na taon, ang mga anti-pasista ay na-blackmail, inaresto, pinilit na mangibang-bansa at pinatay. Ang pilosopo na si Benedetto Croce, na kumakatawan sa boses ng liberalismong Italyano, ay binawi ang kanyang paunang suporta para kay Mussolini at inilathala ang kanyang palatandaan na "Manifesto ng Liberal Intelligentsia" noong Mayo 1, 1925, na humihiling ng "mas malalim at mas malinaw na pag-unawa sa mga birtud ng liberal na posisyon. at tama." Orihinal na inilathala sa "Il Mondo" , 1.5.1925. . Pagkaraan ng 1926, ang CPI, na pinamumunuan ni Antonio Gramsci, na inaresto sa utos ni Mussolini noong 1926, at si Palmiro Togliatti, pinuno ng partido sa pagpapatapon, ay naging mas kritikal sa diktadurang Italyano. Ang parehong mga lider, gayunpaman, ay kinuha ang posisyon na ang pasismo, kahit sa mga unang taon nito, ay isang tunay na rebolusyonaryong kilusan.
Walang ibang kilusang panlaban sa Italya ang nagkaroon ng ganitong pagdagsa at suporta gaya ng underground na komunistang organisasyon. Kasabay nito, ang mga komunistang nasa pagpapatapon ay nagpapahina sa Paglaban ng Italyano dahil hindi sila nakilahok dito. Sa ilalim ng pamumuno ng sosyalistang si Pietro Nenni, isang asosasyon ang nilikha sa Paris noong 1927 « konsentrasyon Antipasista» ("Konsentrasyon ng Anti-Pasista".- Ito., humigit-kumulang. bawat.). Ang pinakamalaking organisasyong anti-pasista sa pagpapatapon ay „ Jiustizia e Liberta“ ("Hustisya at Kalayaan".- Ito., humigit-kumulang. bawat.). Ang tagapagtatag nito, si Carlo Rosselli, ay nagtaguyod ng liberal na sosyalismo bilang isang alternatibo sa tumpok ng mga durog na bato na naiwan ng mga dibisyon sa Kaliwa ng Europa. Marami sa mga kilalang anti-pasistang manunulat ng Italya, tulad nina Carlo Levi, Cesare Pavese, at Ignazio Silone, ay gumanap ng mga kilalang papel sa komunidad ng pagkatapon sa Paris. Ngunit pagkatapos ng pagpatay noong 1932 sa magkapatid na Carlo at Roberto Rosselli, ang mga anti-pasistang emigrante ng Italya ay lalong nawalan ng impluwensya sa sitwasyon sa kanilang tinubuang-bayan.
Kasabay nito, ang patakarang panlabas ng Sobyet noong 1920s ay ang pinaka-kontrobersyal. Ang USSR ay nagpapanatili ng matalik na relasyon sa Musolili at hinangad nang buong lakas, lalo na pagkatapos ng pagtatapos ng Rapallo Treaty noong 1922, ang pabor ng mga makabayan na pwersa sa kanan sa Alemanya. Noong 1924, ipinahayag ni Stalin ang bagong patakaran ng Comintern: “Ang Demokrasya ng Panlipunan ay obhetibo ang katamtamang pakpak ng pasismo... Ang mga organisasyong ito ay hindi nagpapabaya, ngunit nagpupuno sa isa't isa. Hindi ito mga antipode, ngunit kambal "Stalin I.V. Gumagana. T. 6, M., 1947, p. 282. . Para sa mga taktikal na kadahilanan, ang mga Komunista at Pambansang Sosyalista noong 1931 at 1932. kung minsan ay pumasok pa sila sa mga tunay na alyansa, tulad ng, halimbawa, sa kurso nito, ang Internasyonal na Kongreso laban sa Pasismo at Digmaan, na ginanap ilang buwan bago ito, ay hindi makamit ang isang may prinsipyong pagkondena sa mga pasistang kilusan sa Alemanya at Italya.
Anti-pasismo sa panahon nina Hitler at Stalin
Hanggang sa 1934, nabuo ang mga sosyalistang Italyano sa pagkakatapon, kasama ang Austrian at German Social Democrats, ang pinuno ng kilusang oposisyon na itinuro laban kay Mussolini at Hitler. Matapos ang sunog sa Reichstag noong Pebrero 28, 1933, humigit-kumulang 5,000 komunista ang naaresto. Maya-maya ay sumunod sa pagbabawal at pagkatalo ng Communist Party of Germany kasama ang 100 milyong miyembro nito at halos 6 na milyong botante. Gayunpaman, bago pa man ang Enero 1934, pinanatili ng Pulang Hukbo ang matalik na relasyon sa German Reichswehr. Bilang karagdagan, ang USSR ay nagtapos ng isang kasunduan sa kalakalan sa Alemanya. Ang mga nangungunang pulitiko ng Sobyet, gayunpaman, ay nagsimulang mag-isip nang sabay-sabay kung ang isang alyansa sa France at Great Britain ay maaaring hindi mas kapaki-pakinabang kaysa sa mga pagsisikap na mapanatili ang lumalalang relasyong Aleman-Ruso. Sa wakas, noong Mayo 1935, nilagdaan ng Unyong Sobyet ang mga lihim na kasunduan sa tulong sa isa't isa sa Pransya at Czechoslovakia, na nagpapahiwatig ng pagliko sa patakarang panlabas.
Samantala, ang mga kaganapan sa France ay nag-ambag sa katotohanan na ang kilusang anti-pasista ay nakakuha ng lumalaking suporta sa populasyon. Ang pag-aalsa ng mga nasyonalistang "liga" noong Pebrero 6, 1934, ay humantong sa makapangyarihang mga kontra-demonstrasyon sa kaliwang bahagi noong Pebrero 12, sa parehong araw na sumiklab ang Social Democratic na pag-aalsa laban sa gobyerno na pinamumunuan ni Chancellor Dollfuss sa Vienna. Bilang karagdagan, ang isang pinagsamang pahayag na anti-pasista ay nilagdaan ng mga intelektwal na may iba't ibang pananaw sa pulitika, kabilang ang mga surrealist na sina André Breton, René Crevel at Paul Eluard, ang manunulat na si André Malraux at ang radikal na pilosopo na si Emile Chartier.
Sa isang kongreso noong Hunyo 1934, sinabi ng komunistang si Maurice Thorez sa kanyang mga tagasuporta na ang pagpili ay hindi sa pagitan ng komunismo at pasismo, ngunit sa pagitan ng pasismo at demokrasya. Denis Peschansky. Et pourtant ils tournent. Vocabulaire et strategie du PCF, 1934-1936, Paris, 1988. . Noong 1930 mayroon lamang halos dalawang daang aktibong komunista sa departamento ng Loire; noong 1935 tumaas ang kanilang bilang sa 5,000 sa 77 lokal na komiteng anti-pasista. Ang ideyang komunista ay umabot hindi lamang sa mga distrito ng uring manggagawa ng Orleans, kundi pati na rin sa mga rural na lugar, kung saan ang kaliwa ay karaniwang walang anumang impluwensya. Ito ay nananatiling hindi malinaw kung hanggang saan ang presyur na ito mula sa ibaba ay nag-udyok sa Pranses Parti Komunista(Communist Party. - Fr., approx. Lane) sa pagliko na naganap noong Hulyo 27, 1934 - ang araw na nilagdaan nito ang deklarasyon ng pagkakaisa sa mga sosyalista.
Inaasahan ng kasunduang ito, walang alinlangan, ang estratehiya ng "malawak na anti-pasistang Prente Popular" na ipinahayag noong Hulyo 25, 1935 sa ika-7 Kongreso ng Comintern. Ang pinuno ng Comintern ay si Georgy Dimitrov, mula sa sandali ng akusasyon na dinala laban sa kanya sa panahon ng paglilitis sa Leipzig (1933) ng pagsunog sa Reichstag, mayroon siyang katayuan ng isang bayani. Ang pormula ng Comintern ni Dimitrov, na pinangalanan sa kanya, ay tinukoy ang pasismo mula ngayon bilang "isang bukas na diktadura ng terorista ng pinaka-reaksyunaryo, pinaka-chauvinistic, pinaka-imperyalistang elemento ng kapital sa pananalapi" Mga Resolusyon ng VII World Congress ng Communist International, [M.], 1935, p. sampu..
Ang alyansang ito ng kaliwa ay napatibay bilang resulta ng paglikha, kasunod ng mga resulta ng parliamentaryong halalan noong Mayo 1936, ng gobyerno ng Popular Front, na pinamumunuan ng Socialist Prime Minister Leon Blum. Ang bilang ng mga komunistang deputies ay tumaas ng pitong beses, at ang mga sosyalista ay nakatanggap ng 146 na mandato (sa halip na ang nakaraang 97). Sa panahon ng strike wave noong 1936, gayunpaman, ang mga tensyon ay lumitaw sa pamahalaan ng Blum. Ang pamamayani ng mga komunista sa mga organisasyong anti-pasista sa France, sa turn, ay naghiwalay sa kanila mula sa mga anti-pasista sa lokal na antas at nagresulta sa mabilis na pagkawala ng mga boto sa ilalim.
Nabigo ang mga social democrats at komunistang German sa pagkakatapon na mag-organisa ng magkasanib na paglaban, kahit na may mga indibidwal tulad ng komunistang si Willi Münzenberg o ang social democrat na si Rudolf Breitscheid sa parehong mga grupo na sinubukang magtatag ng gayong koneksyon sa pagitan ng dalawang partido. Si Münzenberg at ang kanyang "tinyente" na si Otto Katz ay nag-orkestra ng mga kampanya, kongreso at komite para sa pagpapalaya kay Ernst Thalmann, na nakakuha ng atensyon ng lahat. Ngunit ang aktibidad na anti-pasista ay hindi sa lahat ng nasa ilalim ng dominanteng impluwensya ng mga komunista. Kung ihahambing natin ang bilang ng mga publikasyon ng mga komunistang Aleman at hindi komunista na mga emigrante, lumalabas na ang mga burges-liberal na may-akda ay naglathala ng tatlong beses na higit pa kaysa sa mga komunista. Kaya, ang kulturang anti-pasista noong 30s. nailalarawan sa pagiging bukas sa lipunan, kakayahang umangkop sa pulitika at, sa huli ngunit hindi bababa sa, isang kakulangan ng katumpakan ng ideolohiya, na maaaring masubaybayan nang may partikular na kalinawan sa halimbawa ng mga konsepto ng "pasismo" o "pasista".
Sinuportahan ng mga sikat na organisasyon ng Front ang mga anti-pasista sa lahat ng posibleng paraan, mula sa pagtulong sa mga intelektwal tulad nina Romain Rolland, André Gide at Heinrich Mann, hanggang sa paghahanda ng mga talumpati ng mga artistang Sobyet, pagbabasa kasama ang Arsobispo ng Canterbury at mga tea party bilang suporta sa mga Spanish Republican. Ang aktibidad na ito, na nagbigay ng impresyon ng isang bagay na hindi nakakapinsala, ay kadalasang nagtatago ng isang hindi kritikal na paghanga sa mga pangyayaring naganap sa Unyong Sobyet, at ang mga nasasakupan nito, sa bahagi, ay madalas pa ngang nagbubulag-bulagan sa mga krimeng ginawa sa bansang iyon. Sa kasagsagan ng Digmaang Sibil ng Espanya at ang Dakilang Teror sa Unyong Sobyet, gayunpaman, ang maka-Sobyet na paninindigan ay hindi nangangahulugan ng suporta para sa komunismo o pagtanggi sa liberalismo. “Ang kilusang anti-pasista,” ang paggunita, halimbawa, ng istoryador na si George L. Moss, “ay nagkaroon para sa atin noong dekada 30. independiyenteng pampulitika at kultural na halaga; Ang paghanga sa nag-iisang paglaban ng Unyong Sobyet sa patakaran ng pagpapatahimik, pati na rin ang materyalistikong pang-unawa sa kasaysayan, ngunit sa parehong oras, ang pagtanggi sa komunismo at Bolshevism bilang isang sistema, ay maaaring maiugnay sa kanya. ”George L. Mosse. Aus grossem Hause. Erinnerungen eines deutsch-judischen Historikers. Munich, 2003, S. 176. .
Dahil dito, ang anti-pasismo ay isang masalimuot na halo ng mga ideya, imahe at simbolo, na sa huli ay hinati ang mundo sa dalawang naglalabanang kampo, at bawat politikal na pagtatasa ay napapailalim sa Manichaean logic. Sa ipoipo sa pagitan ng "pasismo" at ng mga kaaway nito, sa isang mundo na nahahati sa pagitan ng mga puwersa ng pag-unlad at reaksyon, mga kaibigan at kaaway ng kultura at sibilisasyon, walang lugar para sa isang gitnang lupa o neutral na pananaw ng isang tao na hindi lumahok sa pakikibaka. Ang mananalaysay na si Richard Cobb, na nabuhay noong 30s. sa Paris, inilalarawan sa kanyang mga memoir kung paano nakaranas ang France ng isang uri ng mental, moral na digmaan, kung saan kinakailangan na magpasya pabor sa pasismo o komunismo Cf. Richard Cobb. Isang Pangalawang Pagkakakilanlan. Mga sanaysay sa France at French History. London, 1969. .
Ayon sa "lohika ng kaaway at kaibigan" na ito, ang anti-pasistang mito ng kawalang-kasalanan ng lalaki ay itinaya lalo na sa mga lalaking bayani. "Mas mabuting maging balo ng isang bayani kaysa asawa ng isang duwag" ay isang kasabihang madalas na sinipi ng panahon. Ang ubod ng mitolohiyang ito ng heroic innocence ay nabuo ng aklat na inilathala noong 1933 sa Paris. "The Brown Book on the Reichstag Fire and the Hitler Terror", isa sa mga bestseller ng internasyonal na komunismo at parehong "ang bibliya ng anti-pasistang krusada" ni Arthur Koestler. Autobiographische Schriften. bd. Ako: Fruhe Empörung. Frankfurt am Main, 1993, S. 416. . Ipininta niya ang isang imahe ng Pambansang Sosyalismo na, sa sandaling ito ng tagumpay, ay hindi lamang nagtakpan sa pagkatalo ng Komunismo, ngunit sa halip ay tumpak na naglalarawan ng diwa ng Pambansang Sosyalismo: isang imahe ng isang rehimen na kulang sa suporta ng mga tao, umaasa sa terorismo, pagsasabwatan at pangingikil. , at pinasiyahan ng mga "nakakababae" na mga homosexual degenerates, mga adik sa droga, mga sadista at mga tiwaling opisyal.
Maraming mga boluntaryo mula sa iba't ibang mga bansa, sa mataas na punto ng kilusang anti-pasista noong Digmaang Sibil ng Espanya (1936-1939) na nagtungo sa bansang ito, ay talagang nadama na hindi sila kabilang sa anumang bansa o uri, partido o kilusan, ay kumakatawan. ang doktrina o metapisika, ngunit ipagtanggol ang isang nagkakaisang sangkatauhan, na ang lahat ng mga tagasuporta ay nagsasalita ng parehong wikang Spartan, gumawa ng pantay na sakripisyo, at sama-samang nakipaglaban upang magkaisa ang mundo. Ang manunulat na si Milton Wolf ay sumali noong 1937 sa tinatawag na "Lincoln Brigades" (talagang ang Lincoln Battalion. - Tandaan. bawat.), na binubuo ng 3 libong Amerikanong boluntaryo. Nang maglaon, sa ikatlong panauhan, isinulat niya ang tungkol sa kanyang mga karanasan sa Spanish Lesson: “Noong 1936 pumunta siya sa Espanya dahil siya ay isang anti-pasista. Naisip niya, kahit na hindi siya lubos na sigurado, na ang pasismo ay mananaig sa buong mundo kung hindi ito ititigil sa Espanya. Pagdating sa Espanya, sa una ay hindi niya alam kung ano ang gagawin. Tiyak na wala siyang alam tungkol sa pakikipaglaban, pagpatay o pagkamatay. Ngunit siya ay isang boluntaryo. Sa Espanya, nakilala niya ang mga taong para sa kanila ay anti-pasismo ang buhay, pagtulog at pagkain, na walang pagod na nagtrabaho para sa layuning ito” Milton Wolff. aralin sa Espanyol. – Alvah Cecil Bessie (Hrsg.) Puso ng Spain. Antolohiya ng Fiction, Non-Fiction, at Poetry. New York, 1952, pp. 451-453. . Ang retorikang ito ng kawalang-kasalanan at ang kawalang-sala ng anti-pasistang retorika ay maaaring magpaliwanag kung bakit ang anti-pasismo ay lumitaw na "dalisay" sa mga mata ng mga beterano nito. Sa kanyang klasiko "Aking Catalonia"(1938) Sinabi ni George Orwell na ang ilusyong ito ay sa katunayan ang tamang "anti-pasistang posisyon" na ipinalaganap nang sistematiko at maingat upang itakpan ang tunay na katangian ng digmaang sibil sa loob ng digmaang sibil ni George Orwell. Mein Catalonia. Berichtüber den Spanischen Bürgerkrieg. Zürich, 1975. .
Isang tunay na sampal sa mukha para sa mga kalaban ni Hitler ang non-aggression pact na nilagdaan noong Agosto 23, 1939 ng mga Foreign Ministers na si V.M. Molotov at Joachim von Ribbentrop. Bagama't nagsimula na si Stalin na lumayo sa labanang Espanyol, kahit na ang impormasyon tungkol sa posibleng pakikipag-ugnayan kay Hitler ay umiikot mula noong 1937, at kahit na ang alyansang Anglo-Pranses ay hindi naging isang katotohanan, walang sinuman ang nag-isip na posible kung ano ang tila imposible. Habang ang karamihan sa mga komunista ay mabilis na sumuko at tinalikuran ang kanilang anti-pasistang paninindigan sa pabor sa isang maka-Sobyet, isang minorya ng mga intelektwal na dissidents - Willy Münzenberg, Manes Sperber, Arthur Koestler, Gustav Regler, Ignazio Silone at Hans Saal - sinira ang paniniwalang Stalinist sistema upang manatiling anti-pasista bilang sila maunawaan ang posisyong ito. Pinilit na pumili sa pagitan ng katapatan sa komunismo at pagsalungat kay Hitler, napagtanto ng mga manunulat na ito na ang mga puwersa ng Machiavellianism, gaya ng katangian ni Manes Sperber, ay nagkakaisa sa totalitarian na alyansa ni Mannès Sperber. Bis man mir Scherben auf die Augen legt. Erinnerungen. Wien, 1977, S. 224 ff. . Pagkatapos, sa tagal ng kasunduan ni Hitler-Stalin, ang salitang "pasismo" ay ganap na nawala sa leksikon ng komunista.
Kung sinira ng kasunduan ng Hitler-Stalin ang pag-asa ng mga anti-pasista sa Europa para sa mabilis na pagwawakas sa pasismo, kung gayon ang pag-atake sa Unyong Sobyet noong Hunyo 22, 1941 ay bahagyang nagpalakas nito. Gayunpaman, isang pagkakamali na paniwalaan na ang patakaran ng Comintern sa panahon ng digmaan, na muling winakasan noong Mayo 1943, ay muling mabubuhay ang malawak na kontra-pasistang pinagkasunduan sa panahon ng Popular Front. Sinalungat ni Stalin ang ideya ng pagpapalaganap ng digmaan sa pagitan ng Pambansang Sosyalismo at Unyong Sobyet bilang isang "anti-pasistang digmaan" at sa halip ay hiniling ang paglikha ng isang malawak na "pambansang prente" ng lahat ng mga pwersang makabayan na naglalayong labanan ang mga Aleman. Ang "Great Patriotic War" ay naging isang pambansang simbolo at isang pambansang alamat sa Unyong Sobyet, na patuloy na nabubuhay kahit na matapos ang pagbagsak ng komunismo.
Anti-pasismo pagkatapos ng pasismo
Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang anti-pasismo ay naging isang alamat na nauugnay sa paglikha ng mga bagong "republika ng mga tao" sa buong Silangang Europa. Ang pagpapalawak ng saklaw ng dominasyon ng Sobyet ay ipinagdiwang bilang isang tagumpay laban sa pasismo, ang pag-aalis ng pribadong pag-aari ay nabigyang-katwiran bilang isang "pang-iingat na hakbang" laban sa muling pagbangon ng "imperyalismo" at "militarismo". Sa panahon ng Cold War, ang Kanlurang Alemanya at ang Estados Unidos ay nakita bilang mga simbolo ng tila renaissance na ito. Ang GDR, anti-pasista at post-pasista ayon sa kani-kanilang mga pag-aangkin, ay nakabatay sa isang kumplikadong "haluang" ng mga alamat na nagpapawalang-bisa sa kanilang mga sarili, ngunit higit sa lahat sa paggigiit na ang KPD ay nanguna sa isang makabuluhang kilusang paglaban laban sa Pambansang Sosyalismo, at ito ay ang matagumpay na kasaysayan ng kilusang ito na nagtapos sa pagtatapos sa paglikha ng "unang sosyalistang estado" sa lupa ng Aleman. Ang mitolohiyang anti-pasista ay nabuhay pangunahin sa pamamagitan ng estereotipikong pagmamalabis nito sa mga bayani ng Paglaban, ang taimtim na kadakilaan ng mga sakripisyong ginawa ng Unyong Sobyet at ang "mga buhay ng mga santo" na nagsilbing batayan para sa mga teksto ng mga aklat-aralin, monumento at mga ritwal. Inaresto noong 1933 at pinatay sa kampong piitan ng Buchenwald noong 1944, ang dating pinuno ng KPD, si Ernst Thälmann, ay naging isang sentral na pigura sa opisyal na pagsamba sa mga santo - hindi mabilang na mga tula, aklat at kanta ang inialay sa kanya.
Ang diumano'y anti-pasistang estadong Aleman na ito ay nagbigay ng malaking amnestiya sa isang masa ng mga dating miyembro at tagasuporta ng NSDAP. Ang anti-pasistang salaysay ay naging posible na itago ang malawak na suporta ng NSDAP at Hitler ng populasyon at walang habas na palayain siya mula sa anumang kaugnayan sa kamakailang talunang rehimeng Pambansang Sosyalista. Ang kolektibong memorya sa GDR ay sumailalim sa pagmamanipula, ritwalisasyon at censorship sa isang lawak na ito ay umiral at may karapatang umiral lamang isa awtorisadong bersyon ng kasaysayan ng anti-pasismo. Lalo na noong 50s. Itinanghal ang KKE bilang ang tanging nangunguna at epektibong puwersa ng paglaban sa anti-pasista sa Alemanya. Sa walong malalaking volume ng opisyal mula sa punto ng view ng partido "Kasaysayan ng German Labor Movement" Autorenkollectiv. Walter Ulbricht et al. Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung. 8 Bde., hrsg. v. Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED, Berlin (Ost), 1966. walang binanggit na mga pangunahing tauhan sa kilusang anti-pasistang Aleman tulad ng hindi pinaboran na si Willi Münzenberg, at hindi sinasabi na iniiwasan niyang banggitin ang humigit-kumulang 3,000 mga emigrante na naging biktima ng "great terror" sa USSR.
Sa ilalim ng mga kondisyon ng Stalinismo, ang sariling talambuhay ay purong pagkakataon. Ang pagbabalangkas ng talambuhay, at pagkatapos ay binago ito upang naglalaman ito ng "tamang" anti-pasistang background at isulat ang mga tamang punto sa account ng may-akda, ay kundisyon sine qua non(sine qua non. – Lat., tinatayang. pagsasalin.) pag-akyat sa hanay ng mga elite ng partido. Ang mga mito ng anti-pasistang paglaban na pinapahintulutan ng estado ay madalas na sumalungat sa totoong mga karanasan sa buhay ng mga indibidwal at grupo na, gaya ng inilarawan, aktwal na nakaranas ng mga kaganapang nakataas sa ranggo ng inilarawang memorya. Kabilang sa mga ito ay, halimbawa, ang mga beterano ng Digmaang Sibil ng Espanya, bagaman sila ay naging mga bagay ng pagsamba sa panteon ng mga bayani, sila ay madalas na itinuturing na isang panganib sa opisyal na memorya. Ang kanilang karanasan sa Espanyol militar pulis, anarkista panunupil at ang "Trotskyist" POUM Tandaan. bawat.), gayundin ang kanilang kaalaman sa tinatawag ng manunulat na si Bodo Uze na "arrest there" (sa Unyong Sobyet), ay nagkaroon ng matinding kawalan ng tiwala sa kanila sa bahagi ng mga kadre ng partido.
Noong 1953, ang OLPN (Association of Persons Persecuted under Nazism) ay biglang natunaw sa GDR, dahil may patuloy na alitan sa pagitan ng mga miyembro ng asosasyon at ng rehimen. Ang ilang miyembro ng isa pang iginagalang na grupo - mga opisyal ng komunista na nakakulong sa kampong piitan ng Buchenwald - ay napag-alamang sangkot sa lubhang kahina-hinalang mga kaganapan bilang "pulang kapos" (mga pulis sa kampo). Gayunpaman, ang karanasan ng pagkakulong o paglipat sa Unyong Sobyet ay humantong sa mga miyembro ng partido na hindi, sabihin, tungkol sa mas maraming pagdududa, ngunit sa kabaligtaran, tumaas ang katapatan sa layunin at kawalan ng tiwala ng mga kasama na maaaring abusuhin ang katapatan na ito.
Sa simula pa lamang, ang aktibong “mga mandirigma laban sa pasismo” ay may mas mataas na posisyon sa opisyal na hierarchy ng memorya kaysa sa mga nakaligtas sa Holocaust o mga Saksi ni Jehova, na hindi lamang walang pag-aalinlangan na kinilala bilang “mga biktima ng pasismo.” Ang mga komunistang nakaligtas sa digmaan sa Western exile ay inilagay sa ilalim ng surveillance, dahil - at bahagyang hindi walang dahilan - ang kanilang pagsunod sa ideolohiya ay kaduda-dudang. Hanggang sa simula ng 60s. karamihan sa mga kaliwang intelektwal na pinagmulang Hudyo, kabilang ang pilosopo na si Ernst Bloch, kritiko sa panitikan na si Hans Mayer o publicist na si Alfred Kantorovich, na pagkatapos ng 1945 ay nanirahan sa sona ng pananakop ng Sobyet, at pagkatapos ay sa GDR, lumipat sa Kanluran.
Noong 1948, sinimulan ng Unyong Sobyet ang isang kampanya laban sa mga kilalang kinatawan ng mga Hudyo, na nagsimula sa pagpatay sa aktor na si Solomon Mikhoels, isang sikat na aktibista sa mundo ng Jewish Anti-Fascist Committee ( CM. Si Mikhoels ay tagapangulo ng JAC mula sa sandali ng paglikha nito noong 1941, siya ay pinatay noong Enero 13, 1949, pagkatapos ng pagpuksa ng komite noong Nobyembre 1948 at ang mga kasunod na pag-aresto sa isang bilang ng mga hinaharap na akusado at biktima.- Tinatayang. bawat.). Noong Agosto 1952, 15 Sobyet na Hudyo, kabilang ang limang kilalang manunulat, ang lihim na inakusahan at pinatay.
Noong Disyembre ng parehong taon, ang Pangkalahatang Kalihim ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Czechoslovakia na si Rudolf Slansky at 13 iba pang mga nasasakdal (kabilang ang 11 Hudyo) ay napatunayang nagkasala ng espiya sa Prague. Sa wakas, noong 1951, nagsimula ang mga paghahanda sa GDR para sa isang pagsubok laban sa mga "cosmopolitans" (isang anti-Semitic euphemism). Ang target ng paglilitis ay si Paul Merker, isang miyembro ng SED Central Committee, na nanirahan sa Mexico noong World War II. Kahit na ang paglilitis laban kay Merker ay hindi naganap pagkatapos ng kamatayan ni Stalin, salungat sa kung ano ang binalak, si Merker ay inakusahan bilang isang ahente ng "imperyalist intelligentsia" at isang "Zionist" dahil itinaguyod niyang bayaran ang mga Hudyo para sa pagdurusa na idinulot sa kanila ng mga Aleman. Ang proseso ay lumikha ng isang milestone sa Holocaust remembrance sa East Germany. Sa ilang mga pagbubukod, tulad ng nobela ni Jurek Becker "Si Jacob na sinungaling"(1969), ang paksa ng pagpatay sa mga European Hudyo ay nanatiling bawal sa GDR hanggang sa pagbagsak ng Berlin Wall noong Nobyembre 1989.
Ang opisyal na anti-pasismo ay walang iba kundi isang kulto sa paligid ng nostalgia na pinahintulutan ng estado at isang imahe ng kasaysayan na puno ng mga pagtatangka sa lehitimo. Ang kultong ito ay nagwakas sa metaporikal at sa tunay na pulitika sa pagtatayo noong 1961 ng Berlin Wall, na tinawag pa ngang "anti-pasistang depensibong kuta." Dahil sa institusyonal na pag-alaala ng anti-pasismo, naging marginalized ang malawakang pagpaslang sa mga Hudyo, dahil ang malawakang pagpatay na ito ay isang matibay na pakana na lumampas sa larangan ng "walang hanggang pakikibaka" sa pagitan ng komunismo at pasismo at samakatuwid ay nagbanta na destabilize ang opisyal na mahusay na salaysay.
Ang post-1989 na pagsisikap ng mga iskolar at intelektuwal na may mabuting layunin na paghiwalayin ang "tunay" na anti-pasistang testamento o "pakiramdam ng buhay" mula sa mga opisyal na ritwal ng pulitika ng pag-alala ng estado ay hindi maaaring, sa pagbabalik-tanaw, ay makapaghihiwalay sa dati nang hindi mapaghihiwalay. naka-link. Ang mapagtanto na ito ay marahil ay mapait para sa mga tagasunod ng malawakang pakahulugang anti-pasismo. Bagama't hindi lahat ng anti-pasista ay kasangkot sa komunismo at sa mga krimen nito, ang anti-pasismo bilang isang ideolohiya at alaala na sinanction ng estado ay hindi kailanman makikitang ganap na nakahiwalay sa pamana nito.
