Digmaang nukleyar noong unang panahon?

May ebidensya na imperyo ng Rama(ngayon ay India) noon nawasak ng digmaang nuklearika.
Sa Indus Valley - ngayon Disyerto ng Thar, kanluran ng Jodhpur natagpuan ang maraming mga site na may mga bakas ng radioactive ash.

Basahin ang mga talatang ito mula sa sinaunang (6500 BC sa pinakabago) Mahabharata:

"...isang projectile na sinisingil ng lahat ng kapangyarihan ng sansinukob. Isang nagliliyab na haligi ng usok at isang ningas na kasingliwanag ng isang libong araw ang sumikat sa buong kinang nito...isang patayong pagsabog kasama ang mga ulap ng usok na kumukulimlim... isang ulap ng usok na tumataas pagkatapos ng unang pagsabog nito ay nabuo sa mga lumalawak na bilog tulad ng pagbubukas ng mga higanteng parasol..."

Ito ay isang hindi kilalang armas bakal na kidlat, isang higanteng mensahero ng kamatayan na sinunog ang buong lambak Vrishnis at Andhakas.
Nasunog ang mga bangkay, Ano hindi sila matukoy.
Nalaglag ang buhok at mga kuko, nabasag ang palayok sa hindi malamang dahilan, at namutla ang mga ibon.
Pagkaraan ng ilang oras lahat ng pagkain ay kontaminado…, para hugasan ang abo, na nanirahan sa mga sundalo at sa kanilang mga kagamitan, sila sumugod sa rumaragasang batis, pero siya ay nahawahan.

Bago ang pambobomba sa Hiroshima at Nagasaki, hindi maisip ng modernong sangkatauhan ang isang sandata na kasingkilabot at mapanirang gaya ng inilarawan sa mga sinaunang teksto ng Indian.
Gayunpaman sila napakatumpak na inilarawan ang mga kahihinatnan ng isang pagsabog ng atom.
Bilang resulta ng radioactive contamination, nalalagas ang buhok at mga kuko, ang pagkain ay nagiging hindi na magagamit.
Ang pagligo sa ilog ay nagbibigay ng kaunting pahinga, bagaman hindi ito isang lunas.

Kailan Ang mga paghuhukay ng Harappa at Mohenjo-Daro ay umabot sa antas ng kalye, sila natuklasan ang mga kalansay, nakakalat sa mga lansangan ng sinaunang lungsod at sa mga lungsod, marami ang may hawak ng iba't ibang bagay at kasangkapan sa kanilang mga kamay, parang nagkaroon ng instant, kakila-kilabot na kamatayan.
Ang mga tao ay hindi nakabaon sa mga lansangan ng lungsod.
At ang mga skeleton na ito ay libu-libong taong gulang, kahit na ayon sa tradisyonal na mga pamantayang arkeolohiko.
Ang larawang inihayag ng mga arkeologo kapansin-pansing kahawig ng larawan pagkatapos ng pambobomba sa Hiroshima at Nagasaki.
Sa isang site Nakahanap ang mga siyentipiko ng Sobyet ng isang balangkas, alin ang background radiation ay 50 beses na mas malaki kaysa sa normal.

Iba pa mga lungsod natagpuan sa hilagang India, may mga palatandaan ng mataas na kapangyarihan na pagsabog.
Isang tulad ng lungsod na natagpuan sa pagitan ng Ganges at kabundukan ng Rajmahal parang naging nalantad sa matinding init.
Napakalaking masa ng mga sinaunang pader ng lungsod na pinagsama-sama, literal naging salamin!
At walang palatandaan ng pagsabog ng bulkan sa Mohenjo-Daro o sa ibang mga lungsod.
Ang matinding init na matunaw na bato, maaaring ipinaliwanag lamang sa pamamagitan ng isang nuclear explosion o ilan iba pang hindi kilalang armas.
Ang mga lungsod ay ganap na napawi sa mukha ng Earth.

Ang mga kalansay ng tao ay radiocarbon na napetsahan 2500 BC, ngunit dapat nating isaisip iyon Ang radiocarbon dating ay upang sukatin ang dami ng natitirang radiation.
Pero bilang resulta ng pagkakalantad sa radiation, sa panahon ng pagsabog ng nuklear, ang mga labi ay tila mas bata.

Ang direktor ng pananaliksik para sa Manhattan Project, si Dr. Robert Oppenheimer, ay kilala na pamilyar sa sinaunang panitikang Sanskrit.
Sa isang panayam na isinagawa pagkatapos niyang maobserbahan ang unang pagsabog ng atom, sinipi niya Bhagavad Gita:
"Ngayon ako ay naging Kamatayan, Tagapuksa ng mga Mundo".
Nang tanungin sa isang panayam sa Unibersidad ng Rochester, pitong taon pagkatapos ng pagsubok sa nuklear na Alamogordo, kung ito ang unang bombang atomika na sumabog sa Earth, sumagot siya: "Buweno, sa modernong kasaysayan, oo."

mga sinaunang lungsod, batong pader na kung saan ay pinagsama-sama at literal na naging salamin, hanapin hindi lang sa India, nasa Ireland, Eskosya, France, Turkey at iba pang lugar.
Walang lohikal na paliwanag para sa vitrification (transisyon sa isang malasalamin na estado) ng mga batong kuta at lungsod, maliban sa isang pagsabog ng atom.
Ang isa pang kakaibang tanda ng sinaunang digmaang nuklear ng India ay higanteng bunganga, nakatayo 400 kilometro hilagang-silangan ng Bombay at hindi bababa sa 50,000 taong gulang, ay maaaring maiugnay sa digmaang nuklear noong unang panahon.
Walang bakas ng anumang meteoric na materyal, atbp., ang natagpuan sa site o sa paligid, at ito ang tanging kilala sa mundo na "impact" crater sa basalt.

Mga palatandaan ng malaking pagkawasak (mula sa presyon, lampas sa 600,000 atmospheres) at matinding, biglaang init (ipinapahiwatig ng vitreous balls ng basalt - tektites), matatagpuan din sa ibang kilalang lokasyon.
Ang pagkawasak ng mga lungsod sa Bibliya ng Sodoma at Gomorra(isang makapal na balahibo ng usok ay mabilis na tumaas, ang ulap ay nagbuhos ng nagniningas na asupre, ang nakapaligid na lupa ay ginawang asupre at asin upang kahit isang talim ng damo ay hindi tumubo doon, at sinuman sa paligid ay naging haligi ng asin) ay parang nuclear explosion.
Kung may mga haligi ng asin sa dulo ng Dead Sea(sino hanggang ngayon) magiging ordinaryong asin, mawawala sila sa paminsan-minsang pag-ulan.
Sa halip, ang mga ito ang mga haligi ay gawa sa asin, na mas mabigat kaysa karaniwan, at maaari lamang malikha sa isang nuclear reaction, tulad ng pagsabog ng atom.

Ang bawat sinaunang teksto ay may mga sanggunian sa Sodoma at Gomorra.
Ito ay kilala rin mula sa mga mapagkukunang ito na nangyari sa Babylon:
"Ang Babilonia, ang pinakamaringal sa mga kaharian, ang bulaklak ng kultura ng mga Caldeo, ay mawawasak tulad ng Sodoma at Gomorra nang winasak sila ng Diyos.
Hindi na muling babangon ang Babilonia.
Darating ang mga henerasyon, ngunit wala nang ibang mabubuhay sa mundong ito.
Ang mga lagalag ay tatangging magkampo roon, at ang mga pastol ay hindi papayag na ang kanilang mga tupa ay magpalipas ng gabi sa lupaing iyon.”​—Isaias, 13:19-20.

Vitreous formations - tektites.

Misteryo ng Mohenjo-Daro.

Sa loob ng maraming dekada, ang mga arkeologo ay nababahala tungkol sa misteryo ng pagkamatay ng lungsod ng Mohenjo Daro sa India 3500 taon na ang nakalilipas.
Noong 1922, natuklasan ng arkeologong Indian na si R. Banarji ang mga sinaunang guho sa isa sa mga isla ng Indus River.
Tinawag silang Mohenjo-Daro, na nangangahulugang " burol ng mga patay".
Kahit na noon, lumitaw ang mga tanong: paano nawasak ang malaking lungsod na ito, saan nagpunta ang mga naninirahan dito?
Wala ni isa sa kanila ang nasagot...

Sa mga guho ng mga gusali ay walang maraming bangkay ng mga tao at hayop, pati na rin ang mga fragment ng mga sandata at bakas ng pagkawasak.
Ang tanging malinaw na katotohanan ay biglang nangyari ang sakuna at hindi nagtagal.

Paghina ng kultura - mabagal ang proseso walang nakitang ebidensya ng pagbaha.
Bukod dito, mayroong hindi mapag-aalinlanganang ebidensya nagsasalita tungkol sa malalaking sunog.
Ang epidemya ay hindi tumatama sa mga tao, mahinahong naglalakad sa mga lansangan o nagnenegosyo, biglaan at sabay-sabay.
Iyon ay, ito ay gayon - ito ay nakumpirma ng lokasyon ng mga kalansay.
Tinatanggihan din ng mga pag-aaral ng paleontological ang hypothesis ng epidemya.
Sa magandang dahilan, maaari ding tanggihan ang bersyon ng biglaang pag-atake ng mga mananakop wala sa mga natuklasang kalansay ang may anumang bakas, iniwan ng malamig na bakal.

Isang napaka hindi pangkaraniwang bersyon ang ipinahayag ng Englishman na si D. Davenport at ng Italian E. Vincenti.
Inaangkin nila iyon Nakaligtas si Mohenjo-daro sa kapalaran ng Hiroshima.
Ang mga may-akda ay nagbibigay ng mga sumusunod na argumento na pabor sa kanilang hypothesis.
Sa gitna ng mga guho nagkalat na mga piraso ng lutong luad at berdeng salamin ang dumating(buong mga layer!).
Sa lahat ng posibilidad, ang buhangin at luad, sa ilalim ng impluwensya ng mataas na temperatura, unang natunaw, at pagkatapos ay agad na tumigas.
Ang parehong mga layer ng berdeng salamin ay lumilitaw sa disyerto ng Nevada.(USA) kahit kailan pagkatapos ng pagsabog ng nukleyar.
Ang halimbawang pagsusuri na isinagawa sa Unibersidad ng Roma at sa laboratoryo ng Italian National Research Council ay nagpakita: ang pagkatunaw ay naganap sa temperatura na 1400-1500 degrees.
Ang ganitong temperatura sa mga araw na iyon ay maaaring makuha sa apuyan ng isang metalurhiko pagawaan, ngunit hindi sa isang malawak na bukas na lugar.

Kung susuriin mong mabuti ang mga nawasak na gusali, tila ganoon delineatedmalinaw na lugar - sentro ng lindol, kung saan lahat ng mga gusali ay tinatangay ng kung anong squall.
Mula sa gitna hanggang sa paligid, unti-unting bumababa ang pagkasira.
Ang pinaka-napangalagaan na nasa labas na mga gusali ng Salita, ang larawan ay kahawig bunga ng mga pagsabog ng atom sa Hiroshima at Nagasaki.

Maaari bang ipagpalagay na ang mga misteryosong mananakop ng Indus Valley ay nagtataglay ng atomic energy.
Ang ganitong palagay ay tila hindi kapani-paniwala at tiyak na sumasalungat sa mga ideya ng modernong makasaysayang agham.
Gayunpaman, sa epiko ng India na "Mahabharata" ito ay sinabi tungkol sa isang tiyak na "pagsabog", na nagdulot ng "nakabulag na liwanag, apoy na walang usok", habang "ang tubig ay nagsimulang kumulo, at ang mga isda ay nasunog".
Na ito ay isang metapora lamang.
Naniniwala si Davenport na ito ay batay sa ilang totoong kaganapan.

Ngunit bumalik sa lungsod mismo ...

Sinakop ng Mohenjo-Daro ang isang lugar na humigit-kumulang 259 ektarya at isang network ng mga quarters (ang pinakalumang halimbawa ng naturang layout), na pinaghihiwalay ng malalawak na kalye na may binuo na sistema ng paagusan, na nahahati sa mas maliliit at binuo gamit ang inihurnong ladrilyo. mga bahay.
Ang dating ng settlement na ito ay paksa pa rin ng debate.
Ang pagsusuri ng radiocarbon at mga link sa Mesopotamia ay nagbibigay-daan sa amin na maiugnay ito sa 2300-1750. BC.

Nang sa wakas ay matingnan ng mga arkeologong Indian na sina D. R. Sahin at R. D. Banerjee ang mga resulta ng kanilang mga paghuhukay, nakita nila mga guho ng pulang ladrilyo ang pinakalumang lungsod sa India na kabilang sa proto-Indian na sibilisasyon, isang lungsod na medyo hindi karaniwan para sa oras ng pagtatayo nito - 4.5 libong taon na ang nakalilipas.
Siya ay binalak nang may pinakadakilang meticulousness: kalye na nakaunat tulad ng isang pinuno, ang mga bahay ay halos pareho, mga sukat na nakapagpapaalaala sa mga kahon para sa mga cake.
Ngunit sa likod ng hugis na "cake" na ito, minsan nakatago ang sumusunod na konstruksyon: sa gitna - isang patyo, at sa paligid nito - apat o anim na sala, kusina at isang silid para sa paghuhugas (mga bahay na may ganitong layout ay matatagpuan higit sa lahat sa Mohenjo- Daro, ang pangalawang malaking lungsod).
Ang mga daanan para sa mga hagdan na napanatili sa ilang mga bahay ay nagpapahiwatig na ang dalawang palapag na bahay ay itinayo din.
Ang mga pangunahing kalye ay sampung metro ang lapad, ang network ng mga driveway ay sumunod sa isang panuntunan: ang ilan ay mahigpit na nagpunta mula hilaga hanggang timog, at ang mga nakahalang - mula kanluran hanggang silangan.

Ngunit ito monotonous, tulad ng isang chessboard, ang lungsod ay nagbigay sa mga residente ng mga amenity na hindi pa naririnig sa oras na iyon.
Ang mga kanal ay dumaloy sa lahat ng mga kalye, at mula sa kanila ang tubig ay ibinibigay sa mga bahay (bagaman ang mga balon ay matatagpuan malapit sa marami).
Ngunit higit sa lahat, ang bawat bahay ay konektado sa isang sistema ng alkantarilya na inilatag sa ilalim ng lupa sa mga tubo na gawa sa mga inihurnong brick at inaalis ang lahat ng dumi sa labas ng mga limitasyon ng lungsod.
Ito ay isang mapanlikhang solusyon sa engineering na nagpapahintulot sa malaking masa ng mga tao na magtipon sa isang medyo limitadong espasyo: sa lungsod ng Harappa, halimbawa, hanggang sa 80000 Tao.
Nakakamangha talaga ang instinct ng mga urban planner noon!
Walang nalalaman tungkol sa pathogenic bacteria, na partikular na aktibo sa isang mainit na klima, ngunit malamang na may naipon na karanasan sa pagmamasid, pinrotektahan nila ang mga pamayanan mula sa pagkalat ng mga pinaka-mapanganib na sakit.

Ang literal na pagsasalin ng Mohenjo-Daro mula sa wikang Hindi ay parang "burol ng mga patay." Ito ay isang sinaunang lungsod na umiral 5,000 taon na ang nakalilipas. Ang pangalan ay ibinigay nang ang mga labi ng lungsod ay natuklasan noong 1922 ng arkeologo na si R. Banerjee. Kung ano talaga ang tawag sa lungsod ay hindi natin alam.

Ang Mohenjo-Daro ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong India. Hanggang 1922, walang sinuman ang naghinala na ang isang sinaunang maunlad na sibilisasyon ay minsang umiral dito. Ang pagtuklas na ito ay lubos na naguguluhan sa mga arkeologo. Ang sanhi ng pagkamatay ng isang buong sibilisasyon ay hindi malinaw na naitatag. Hanggang ngayon, hindi alam kung ano ang nangyari sa lungsod.

Kakatwa na sa mga guho ng lungsod, hindi natagpuan ng mga arkeologo ang mga labi ng mga tao o anumang hayop. Walang bakas ng pagkatalo, pinsala mula sa suntukan na mga sandata at walang armas. Ang konklusyon ay nagpapahiwatig mismo na ang lahat ay nangyari nang mabilis at ang mga residente ay nagulat.

Mga teorya hinggil sa Mohenjo-Daro

Ang lungsod ay matatagpuan sa Indus Valley, kaya malamang na ito ay isang baha, kahit na sa kabila ng pagpasa ng 5000 taon, ang ilang mga bakas ng mga elemento ay dapat na nanatili, ngunit hindi sila natagpuan.

Ang hypothesis ng isang epidemya ay hindi rin nakumpirma ng mga paghuhukay. Ang mga labi ng mga naninirahan na natagpuan ay nagpapahiwatig na sila ay namatay halos sabay-sabay.

Ang dahilan ng pag-atake sa lungsod ay agad na itinapon, dahil walang mga bakas ng armas ang natagpuan sa alinman sa mga labi na natagpuan. Sa anumang kaso, mula sa mga sandata, tulad ng iniisip natin sa mga sinaunang tao.

May isa pang bersyon na natitira at hindi pa ito tinatanggihan - nuclear strike. Narito ang sinaunang mundo!

Ang nasabing teorya, bagaman mukhang hindi kapani-paniwala, ngunit may ebidensya. Halimbawa, natuklasan ng mga arkeologo ang mga solidong patong ng luwad na luwad at berdeng salamin. Una, ang mga materyales ay natunaw, at pagkatapos ay agad na pinalamig. Ang mga pagsusuri na isinagawa ay nagpakita na ang lugar ay nalantad sa temperatura na 1500 degrees Celsius. Natuklasan din ang isang posibleng sentro ng pagsabog, kung saan ang lahat ng mga gusali ay simpleng giniba.

Mahirap tayong paniwalaan na natutuklasan lang natin ang isang bagay na matagal nang umiiral. Ngunit paano, kung isasaalang-alang ang gayong mga natuklasan, makatitiyak na ang mga tao 5000 taon na ang nakalilipas ay hindi gumamit ng atomic energy.

Ano ang sinasabi ng mga banal na aklat

Balikan natin ang sinaunang epiko ng India na Mahabharata. Ang lugar ng pagkilos ay hindi pinangalanan, ngunit narito ang mangyayari kapag ginamit ang misteryosong sandata ng mga diyos ng pashupati:

“... ang lupa ay nanginig sa ilalim ng paa, nasuray-suray kasama ang mga puno. Ang ilog ay gumalaw, maging ang malalaking dagat ay nabalisa, ang mga bundok ay nagbitak, ang hangin ay tumaas. Namatay ang apoy, lumubog ang nagniningning na araw ...

Ang puting mainit na usok, na isang libong beses na mas maliwanag kaysa sa araw, ay tumaas sa walang katapusang kinang at sinunog ang lungsod hanggang sa lupa. Ang tubig ay kumulo... mga kabayo at mga karwaheng pandigma ay sinunog ng libu-libo... ang mga bangkay ng mga nahulog ay napilayan ng matinding init upang hindi na sila maging katulad ng mga tao...

Tungkol sa arkitektura ng lungsod ng Mohenjo-Daro

Ano ang hitsura ng sinaunang lungsod na ito? Noong una, ang mga arkeologo ay may hilig na maniwala na ito ay bahagi ng sibilisasyong Sumerian. Ang mga karagdagang pag-aaral ay gumawa ng kanilang sariling mga pagsasaayos, ang mga makabuluhang pagkakaiba mula sa mga Sumerian ay natagpuan. Ngayon ang pagkakaroon ng isang hiwalay na sibilisasyon, na tinatawag na Proto-Indian, ay isinasaalang-alang. Sinakop ng Mohenjo-Daro ang humigit-kumulang 260 ektarya ng lupa at may mga gusali kada quarter.

Maaliwalas na mga bloke, magkatulad na kalye, o sa tamang mga anggulo. Dapat kong sabihin na ang lungsod ay itinayo nang walang kasiyahan, ngunit praktikal. Ito ay mahusay na protektado mula sa hangin. Kahit na ang hangin dito ay malamang na mas mababa kaysa ngayon sa disyerto. Maraming mga inukit na seal ang natagpuan sa Mohenjo-Daro, karamihan sa mga ito ay naglalarawan ng mga unggoy, loro, tigre, at rhino. Sa sarili nito, ipinahihiwatig nito na ang mga taong nabuhay noong panahong iyon ay nagmasid sa mga hayop na ito nang sagana. Isa na itong disyerto, ngunit minsan ay may gubat.

Ang mga bahay ay itinayo sa anyo ng mga kahon, ngunit may panloob na kaginhawahan. Nagkaroon ng isang kumplikadong sistema ng supply ng tubig, ang alkantarilya ng lungsod ay nagdala ng wastewater sa labas ng pamayanan. May nakitang mga swimming pool sa ilang bahay. Medyo moderno ayon sa aming mga pamantayan, ngunit iyon ay 5,000 taon na ang nakalilipas!

Bilang karagdagan sa mga gusali na ikinatuwa ng mga arkeologo, natagpuan sa lungsod ang mga tool sa handicraft, kagamitang pang-agrikultura, pinggan, pati na rin ang mga alahas na tanso at tanso.

Maraming katanungan ang hindi pa nasasagot. Ngunit isang bagay ang malinaw: limang libong taon na ang nakalilipas, sa lungsod na ngayon ay tinatawag na Mohenjo-Daro, mayroong isang sibilisasyon at isang maunlad na kabihasnan noon.

Kabihasnang Indian (Harappa at Mohenjo-Daro)

Iminumungkahi ng modernong arkeolohiya na ang paninirahan ng India ng mga magsasaka ng Neolitiko ay higit sa lahat ay nagmula sa hilaga, sa pamamagitan ng Iran at Afghanistan. VI-IV millennia BC ang unang Neolithic na mga pamayanan sa paanan ng Indus Valley ay nagsimula noon, at humigit-kumulang noong ika-24 na siglo. BC. - mga maringal na monumento ng binuong kulturang pang-urban, na kilala sa mga paghuhukay sa Harappa at Mohenjo-Daro.

Mga gusali ng lungsod na gawa sa ladrilyo (mga bahay, palasyo, kuta, kamalig), mga pool na may maayos na sistema ng dumi sa alkantarilya, at maging isang istraktura ng uri ng shipyard na konektado sa pamamagitan ng isang kanal patungo sa ilog - lahat ng ito ay hindi lamang nagpapatotoo sa mataas na antas ng lunsod. pagpaplano at, dahil dito, ang buong sibilisasyon sa lunsod, ngunit pinapayagan na ipalagay ang pagkakaroon ng isang binuo bapor, kabilang ang bronze casting, at gayundin, na kung saan ay lalong mahalaga upang bigyang-diin, ang mga relasyon sa kalakalan sa mga kapitbahay, lalo na sa Sumerian Mesopotamia. Mahirap sabihin kung gaano nakaimpluwensya ang kulturang Sumerian sa paglitaw ng mga sentro ng kabihasnang Indus at kung ang mga sentrong ito ay dapat ituring na parang mga sentro na lumitaw sa tulong ng kolonisasyon ng Sumerian (may iba't ibang opinyon tungkol dito), ngunit ang ang mismong katotohanan ng impluwensya mula sa mas maunlad na Mesopotamia ay hindi mapag-aalinlanganan. Dapat itong idagdag dito na ang mga sentro ng India ay pinaninirahan ng mga Caucasians, anthropologically malapit sa populasyon ng rehiyon ng Gitnang Silangan. Ito, siyempre, ay hindi tungkol sa makakita lamang ng isang kolonya ng Sumerian sa mga lungsod ng India - mayroong ibang kultura, sariling script (kahit na malapit sa Sumerian), ibang uri ng mga gusali. Gayunpaman, ang mga koneksyon ay hindi maikakaila, at hindi lamang ang dayuhang kalakalan, na naayos, sa partikular, sa pamamagitan ng pagtuklas ng mga Indian seal sa panahon ng paghuhukay sa Mesopotamia, ngunit din sa istruktura, mahalaga: katulad na mga mitolohiyang plot (isang bayani tulad ni Gilgamesh na may mga hayop), mga materyales sa gusali ( brick), mga tagumpay sa kultura at teknolohiya (pangunahing tanso at pagsulat).

Ang mga lungsod ng Indus Valley ay, hindi katulad ng mga Mesopotamia, ay napakaikli ang buhay. Sila ay umunlad nang mabilis at maliwanag, at tulad ng mabilis, sa isang hindi kilalang dahilan hanggang ngayon, ay nahulog sa pagkabulok at nawala sa balat ng lupa. Tinatayang ang panahon ng kanilang buhay ay limitado sa lima o anim na siglo, mula sa katapusan ng XXIV hanggang XVIII na siglo. BC. Ang ilang ebidensya ay nagmumungkahi na ang paghina ng mga sentro ng kulturang lunsod ng India ay nagsimula nang matagal bago ang kanilang pagkawala at na ito ay nauugnay sa pagtaas ng mga pagkagambala sa normal na buhay, isang pagpapahina ng kaayusan at pangangasiwa (sila ay itinayo at pinatira kahit saan, kahit na sa mga dating gitnang kalye. -mga parisukat) at, posibleng, , na may pagbabago sa takbo ng Indus at pagbaha ng mga lungsod.

Tungkol sa panloob na istruktura ng lipunang lunsod ng India, ang mga datos sa paksang ito ay hindi karaniwan. Sa paghusga sa pagkakaroon ng mga negosyo tulad ng isang shipyard, malalaking gusali tulad ng isang palasyo, malalaking kamalig, dapat ay mayroon dito na humigit-kumulang kapareho ng sa mga unang lipunan ng Mesopotamia, isang proto-estado na istraktura na may kapangyarihan-ari-arian ng mga naghaharing elite at isang mahalagang papel ng sentralisadong muling pamamahagi. Bukod dito, ang mismong hitsura ng mga mayayamang lungsod na may binuo na produksyon ng handicraft ay nagpapapaniwala sa amin na ang isang malaking periphery ng agrikultura ay magkadugtong sa mga lungsod, dahil sa mga buwis at tungkulin kung saan ang mga lungsod ay pangunahing itinayong muli at may mga seksyon ng populasyon na napalaya mula sa produksyon ng pagkain, kabilang ang mga administrador, mandirigma, pari, artisan. . Gayunpaman, wala nang mas tumpak at tiyak na masasabi: ang mismong katotohanan ng mga pagkakaiba sa lipunan at ekonomiya, na may kumpletong katahimikan ng hindi natukoy na pagsulat (at ang mga ito ay halos maliit, 6-8 na mga palatandaan, mga teksto sa mga selyo mula sa mga hieroglyph at pictograph, ang bilang ng na, ayon sa magaspang na mga pagtatantya, ay umabot sa 400 ) ay hindi nagbibigay ng dahilan upang magsalita tungkol sa mga alipin, mga kasta, o mga pribadong may-ari, bagaman ang ilan sa mga eksperto ay minsan sinusubukang gawin ito.

Ngunit kahit na ano pa man, isang bagay ang matatag at tiyak na naitatag ngayon: ang kultura ng Harappan ng Indus Valley ay nawala, na halos walang makabuluhang epekto sa kultura ng mga Indo-Aryan, na dumating upang palitan ito ng isang puwang ng ilang siglo, na halos naglatag ng bagong pundasyon para sa sinaunang sentro ng sibilisasyong Indian. Marahil, isang mahalagang reserbasyon ang kailangan dito: ang bagong pokus ay nabuo pangunahin sa lambak ng Ganges, sa mga lugar na hiwalay sa mga sentro ng kultura ng Harappan ng maraming daan-daan, kung hindi libu-libong kilometro. Tanging ang makasaysayang pagkakaisa ng India sa karaniwan nitong kamakailang mga hangganan, na pinag-iisa ang parehong malalaking lambak ng ilog (at kahit na hindi isinasaalang-alang ang kasalukuyan, kapag ang Indus Valley ay pangunahing bahagi ng Pakistan), ang naghihikayat sa mga espesyalista na iugnay ang Harappa at Aryans nang mahigpit at, bukod dito, upang maghanap ng paghalili sa pagitan nila.

Mula sa aklat na 100 dakilang misteryo ng kasaysayan may-akda

Mula sa aklat na Lectures on the History of the Ancient East may-akda Devletov Oleg Usmanovich

Tanong 2. Indus (kabihasnang Harappan) Sa ngayon, ang mga monumento ng kabihasnang Indus ay natagpuan sa higit sa 200 punto ng Kanluran at Hilagang India, sa Sindh, Balochistan at sa baybayin ng Dagat Arabian - sa isang malaking lugar na umaabot sa isang libong kilometro mula

may-akda Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Mula sa aklat na 100 mahusay na mga lihim ng sinaunang mundo may-akda Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Mula sa aklat na 100 dakilang lungsod sa mundo may-akda Ionina Nadezhda

Mohenjo-Daro Kabilang sa mga eksibit ng isa sa mga museo sa lungsod ng Delhi ay mayroong isang maliit na pigurin na gawa sa maitim na metal. Katatapos lang ng sayaw, ang hubad na babae ay nanlamig, buong pagmamalaking akimbo. Tiwala sa tagumpay, tila naghihintay siya ng paghangang palakpakan mula sa madla. Kaliwang kamay mula sa

Mula sa aklat ng Rusa the Great Scythia may-akda Petukhov Yury Dmitrievich

Russ ng Hindustan noong ika-4-3 milenyo BC e. Harappa. Mohenjo-Daro Ang Rus-Scythians at Scythia sa pangkalahatan ay malapit na konektado sa problema ng Indo-Aryan at sa India. Ngunit ang pananaliksik ay dapat magsimula sa mga unang panahon.Ang sibilisasyon ng Harappan Rus, na sumakop sa isang malawak na teritoryo (limang Sumerians) sa mga lambak ng Indus,

Mula sa aklat na Gods of the New Millennium [may mga ilustrasyon] may-akda na si Alford Alan

Mula sa aklat na History of the Ancient East may-akda Lyapustin Boris Sergeevich

Kabanata 22 Pagtuklas ng Kabihasnang Indus at Pagde-date ng Kabihasnang Indus Ang kabihasnang Indus ay karaniwang tinatawag na sibilisasyong Harappan, ayon sa pangalan ng unang lungsod kung saan sinimulan ang mga sistematikong paghuhukay, ang Harappa. Gayunpaman, ang teritoryong sinakop ng sibilisasyong ito ay naging

Mula sa aklat na The Greatest Mysteries of History may-akda Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

KAMATAYAN NI MOHENJO-DARO Sa loob ng maraming dekada, nababahala ang mga arkeologo tungkol sa misteryo ng pagkamatay ng lungsod ng Mohenjo-Daro sa India 3500 taon na ang nakalilipas. Noong 1922, natuklasan ng Indian archaeologist na si R. Banarji ang mga sinaunang guho sa isa sa mga isla ng Iid River. Tinawag silang Mohenjo-Daro, ibig sabihin

Mula sa aklat na Indo-Europeans of Eurasia and Slavs may-akda Gudz-Markov Alexey Viktorovich

Gitna ng III milenyo BC e. Impluwensya ng geoxure sa Balochistan (Quetta) at Afghanistan (Mundigak). Mga sibilisasyon ng mga lungsod ng Harappa at Mohenjo-Daro Ang simula ng paninirahan ng Quetta (Baluchistan), tulad ng naaalala natin, ay inilatag sa ikalawang kalahati ng ika-4 na milenyo BC. e. Bukod dito, ang mga motif ng ceramic burloloy

Mula sa aklat na 100 mahusay na mga lihim ng sinaunang mundo may-akda Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Ruta ng Harappa-Polynesia? Noong 1820, sa lambak ng Indus River, sa paanan ng isang malaking burol kung saan matatagpuan ang maliit na bayan ng Harappa sa India, natagpuan ang mga labi ng ilang sinaunang nayon. Noong 1853, nagsimula ang mga arkeolohikong paghuhukay dito, bilang isang resulta nito

Mula sa aklat na 100 mahusay na mga lihim ng sinaunang mundo may-akda Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Itim na kidlat sa ibabaw ng Mohenjo-Daro Mga bakas ng naglahong sibilisasyon Noong dekada twenties ng huling siglo, nahukay ng mga arkeologo ang pinakamatandang burol mound sa lugar na ito ng Pakistan na may mga labi ng pinakamalaking lungsod sa Panahon ng Tanso ng Harappa at Mohenjo-Daro. By the way, ayon sa ilan

Mula sa aklat na Ancient East may-akda

Mohenjo-Daro - ang pinakamalaking lungsod ng proto-Indian na sibilisasyon Ang sinaunang lungsod sa burol ng Mohenjo-Daro ay natuklasan noong 1921 sa panahon ng inspeksyon ng isang Buddhist stupa, na matayog sa tuktok nito. Noong 1924–1927 Isinagawa dito ni J. Marshall ang unang sistematikong arkeolohiko

Mula sa aklat na Secrets of the Three Oceans may-akda Kondratov Alexander Mikhailovich

Ang pagkamatay ni Mohenjo-Daro Ang lahat ng mga tanong na ito ay itinaas lamang - sasagutin sila ng pananaliksik ng mga arkeologo sa ilalim ng tubig, ang pananaliksik na nagsisimula na. Sa mainit na tubig na nakapalibot sa Ceylon, malapit sa lungsod ng Trincomalee, natuklasan ng mga scuba diver ang mga lumubog na monumento ng "iba't ibang

Mula sa aklat na Secrets of Civilizations [History of the Ancient World] may-akda Matyushin Gerald Nikolaevich

Kabihasnang Indus Mga kulturang Indus o Harappa. Ang mga unang lungsod ay itinatag mga 5 libong taon na ang nakalilipas sa Sumer. Pagkaraan ng 500 taon, bumangon sila sa tabi ng mga ilog ng Nile at Indus.

Mula sa aklat na History of the Ancient World [East, Greece, Rome] may-akda Nemirovsky Alexander Arkadievich

Kabihasnang Indian Mula noong ika-7 milenyo BC. e. sa lambak ng malalaking ilog Indus at Saraswati, umuunlad ang ekonomiya ng pagmamanupaktura, at noong III milenyo BC. e. Ang mga lokal na Dravidian ay lumikha dito ng unang sibilisasyong Indian, na tumanggap ng pangalang Indus o Harappan sa agham (ikalawang quarter ng ika-3 milenyo -

Noong 1922, sa isa sa mga isla ng Indus River sa Pakistan, natuklasan ng mga arkeologo ang mga guho ng isang sinaunang lungsod sa ilalim ng suson ng buhangin. Pinangalanan nila ang lugar na ito mohenjo-daro, na nangangahulugang "burol ng mga patay" sa lokal na wika.

Ito ay pinaniniwalaan na ang lungsod ay bumangon sa paligid ng 2600 BC at umiral ng mga 900 taon. Ipinapalagay na noong kapanahunan nito ito ang sentro ng kabihasnang Indus Valley at isa sa pinakamaunlad na lungsod sa Timog Asya. Nanirahan dito mula 50 hanggang 80 libong tao. Nagpatuloy ang mga paghuhukay sa lugar na ito hanggang 1980. Ang maalat na tubig sa ilalim ng lupa ay nagsimulang bumaha sa lugar at sinira ang nasunog na ladrilyo ng natitirang mga fragment ng mga gusali. At pagkatapos, sa pamamagitan ng desisyon ng UNESCO, ang mga paghuhukay ay na-mothballed. Sa ngayon, halos isang ikasampu ng lungsod ang nahukay.

Ano ang hitsura ng Mohenjo-Daro halos apat na libong taon na ang nakalilipas? Ang mga bahay ng parehong uri ay literal na matatagpuan sa isang linya. Sa gitna ng gusali ng bahay ay may isang patyo, at sa paligid nito ay may 4-6 na sala, isang kusina at isang silid para sa paghuhugas. Ang mga daanan para sa mga hagdan na napanatili sa ilang mga bahay ay nagpapahiwatig na ang dalawang palapag na bahay ay itinayo din. Napakalawak ng mga pangunahing lansangan. Ang ilan ay mahigpit na nagpunta mula hilaga hanggang timog, ang iba ay mula kanluran hanggang silangan.

Ang mga kanal ay dumaloy sa mga lansangan, kung saan ang tubig ay ibinibigay sa ilang mga bahay. May mga balon din. Ang bawat bahay ay konektado sa isang sistema ng alkantarilya. Ang dumi sa alkantarilya ay inilabas sa lungsod sa pamamagitan ng mga tubo sa ilalim ng lupa na gawa sa mga nasunog na brick. Sa unang pagkakataon, marahil, natuklasan ng mga arkeologo dito ang mga pinakalumang pampublikong palikuran. Sa iba pang mga gusali, ang pansin ay iginuhit sa granary pool para sa mga karaniwang ritwal na paghuhugas na may sukat na 83 metro kuwadrado at ang "kuta" sa isang burol - tila upang iligtas ang mga taong-bayan mula sa baha. Mayroon ding mga inskripsiyon sa bato, na, gayunpaman, ay hindi pa natukoy.

Sakuna

Ano ang nangyari sa lungsod na ito at sa mga naninirahan dito? Sa katunayan, ang Mohenjo Daro ay tumigil sa pag-iral nang sabay-sabay. Maraming mga patunay para dito. Sa isa sa mga bahay, natagpuan ang mga kalansay ng labintatlong matanda at isang bata. Ang mga tao ay hindi pinatay o ninakawan; bago sila namatay, sila ay nakaupo at kumain ng isang bagay mula sa mga mangkok. Ang iba ay naglalakad lang sa mga lansangan. Ang kanilang pagkamatay ay biglaan. Sa ilang mga paraan, ipinaalala nito ang pagkamatay ng mga tao sa Pompeii.

Kinailangang itapon ng mga arkeologo ang sunod-sunod na bersyon ng pagkamatay ng lungsod at ng mga naninirahan dito. Ang isa sa mga bersyon na ito ay ang lungsod ay biglang nakuha ng kaaway at sinunog. Ngunit ang mga paghuhukay ay walang nakitang anumang armas o bakas ng labanan. Mayroong napakaraming mga kalansay, ngunit ang lahat ng mga taong ito ay hindi namatay bilang resulta ng pakikibaka. Sa kabilang banda, malinaw na walang sapat na mga kalansay para sa isang malaking lungsod. Mukhang karamihan sa mga naninirahan ay umalis sa Mohenjo-Daro bago ang sakuna. Paano ito nangyari? Mga solidong misteryo...

“Nagtrabaho ako sa mga paghuhukay sa Mohenjo-Daro sa loob ng apat na buong taon,” ang paggunita ng Chinese archaeologist na si Jeremy Sen. - Ang pangunahing bersyon na narinig ko bago dumating doon ay na noong 1528 BC ang lungsod na ito ay nawasak ng isang pagsabog ng napakalaking puwersa. Kinumpirma ng lahat ng aming mga nahanap ang palagay na ito... Saanman kami nakatagpo ng "mga grupo ng mga kalansay" - sa oras ng pagkamatay ng lungsod, ang mga tao ay malinaw na nagulat. Ang isang pagsusuri sa mga labi ay nagpakita ng isang kamangha-manghang bagay: ang pagkamatay ng libu-libong residente ng Mohenjo-Daro ay nagmula ... mula sa isang matalim na pagtaas sa mga antas ng radiation.

Natunaw ang mga dingding ng mga bahay, at sa mga durog na bato ay nakakita kami ng mga patong ng berdeng salamin. Ang salamin na ito ang nakita pagkatapos ng mga nuclear test sa isang lugar ng pagsubok sa disyerto ng Nevada, nang matunaw ang buhangin. Parehong ang lokasyon ng mga bangkay at ang kalikasan ng pagkawasak sa Mohenjo-Daro ay kahawig ... ang mga kaganapan noong Agosto 1945 sa Hiroshima at Nagasaki ... Kapwa ako at maraming miyembro ng ekspedisyong iyon ay nagtapos: may posibilidad na si Mohenjo-Daro naging unang lungsod sa kasaysayan ng Earth na sumailalim sa nuclear bombardment.

Natunaw na layer

Ang isang katulad na pananaw ay ibinahagi ng English archaeologist na si D. Davenport at ng Italian researcher na si E. Vincenti. Ang isang pagsusuri sa mga sample na dinala mula sa mga pampang ng Indus ay nagpakita na ang pagkatunaw ng lupa at brick ay naganap sa temperatura na 1400-1500°C. Ang ganitong temperatura sa mga araw na iyon ay maaari lamang makuha sa isang forge, ngunit hindi sa isang malawak na bukas na lugar.

Ano ang sinasabi ng mga banal na aklat

Kaya ito ay isang nuclear explosion. Ngunit posible bang apat na libong taon na ang nakalilipas? Gayunpaman, huwag tayong magmadali. Balikan natin ang sinaunang epiko ng India na Mahabharata. Narito ang mangyayari kapag ginamit mo ang mahiwagang sandata ng mga diyos na si Pashupati:

“... ang lupa ay nanginig sa ilalim ng paa, nasuray-suray kasama ang mga puno. Ang ilog ay gumalaw, maging ang malalaking dagat ay nabalisa, ang mga bundok ay nagbitak, ang hangin ay tumaas. Namatay ang apoy, lumubog ang nagniningning na araw ...

Ang puting mainit na usok, na isang libong beses na mas maliwanag kaysa sa araw, ay tumaas sa walang katapusang kinang at sinunog ang lungsod hanggang sa lupa. Ang tubig ay kumulo... mga kabayo at mga karwaheng pandigma ay sinunog ng libu-libo... ang mga bangkay ng mga nahulog ay napilayan ng matinding init upang hindi na sila maging katulad ng mga tao...

Gurka (diyos. - Tala ng may-akda), na lumipad sa isang mabilis at malakas na vimana, nagpadala ng isang projectile laban sa tatlong lungsod, na sinisingil ng lahat ng kapangyarihan ng uniberso. Ang isang kumikinang na haligi ng usok at apoy ay sumiklab tulad ng sampung libong araw ... Ang mga patay na tao ay imposibleng makilala, at ang mga nakaligtas ay hindi nabuhay nang matagal: ang kanilang buhok, ngipin at mga kuko ay nalaglag. Tila nanginginig ang araw sa langit. Ang lupa ay nanginig, pinaso ng matinding init ng sandata na ito... Ang mga elepante ay nagliyab at nagsitakas sa kabaliwan sa iba't ibang direksyon... Ang lahat ng mga hayop, na nadurog sa lupa, ay nahulog, at mula sa lahat ng panig ang apoy ay patuloy na umuulan at walang awa.

Buweno, ang isa ay maaari lamang muling mamangha sa mga sinaunang teksto ng India na maingat na napanatili sa loob ng maraming siglo at nagdala ng mga kakila-kilabot na alamat sa amin. Karamihan sa mga tekstong ito ay itinuring ng mga tagapagsalin at istoryador ng huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo bilang isang katakut-takot na kuwento. Pagkatapos ng lahat, ang mga missile na may mga nuclear warhead ay malayo pa.

Disyerto sa halip na mga lungsod

Maraming mga inukit na seal ang natagpuan sa Mohenjo-Daro, kung saan, bilang panuntunan, ang mga hayop at ibon ay inilalarawan: mga unggoy, loro, tigre, rhino. Tila, sa panahong iyon, ang Indus Valley ay natatakpan ng gubat. Ngayon ay may disyerto. Ang dakilang Sumer at Babylonia ay inilibing sa ilalim ng mga drift ng buhangin.

Ang mga guho ng mga sinaunang lungsod ay nakatago sa mga disyerto ng Egypt at Mongolia. Natutuklasan na ngayon ng mga siyentipiko ang mga bakas ng mga pamayanan sa Amerika sa ganap na hindi matitirahan na mga teritoryo. Ayon sa mga sinaunang salaysay ng Tsino, ang mga mataas na maunlad na estado ay dating matatagpuan sa disyerto ng Gobi. Ang mga bakas ng mga sinaunang gusali ay matatagpuan kahit sa Sahara.

Kaugnay nito, lumilitaw ang tanong: bakit ang dating umuunlad na mga lungsod ay naging walang buhay na mga disyerto? Nabaliw na ba ang panahon o nagbago na ba ang klima? Sabihin nating. Pero bakit sabay na natunaw ang buhangin? Ito ang buhangin, na naging berdeng malasalamin na masa, na natagpuan ng mga mananaliksik sa bahagi ng Tsino ng Gobi Desert, at sa lugar ng Lop Nor Lake, at sa Sahara, at sa mga disyerto ng New Mexico. Ang temperatura na kinakailangan upang gawing salamin ang buhangin ay hindi natural na nangyayari sa Earth.

Ngunit apat na libong taon na ang nakalilipas ang mga tao ay hindi maaaring magkaroon ng mga sandatang nuklear. Nangangahulugan ito na ang mga diyos ay mayroon at ginamit ito, sa madaling salita, mga dayuhan, malupit na panauhin mula sa kalawakan.

Vasily MITSUROV, Kandidato ng Historical Sciences

mohenjo-daro(Urdu موئن جودڑو, Sindhi موئن جو دڙو; literal na "burol ng mga patay") ay isang lungsod ng Indus Valley Civilization. Ito ang pinakamalaking sinaunang lungsod ng Indus Valley at isa sa mga unang lungsod sa kasaysayan ng Timog Asya, isang kontemporaryo ng sibilisasyon ng Sinaunang Ehipto at Sinaunang Mesopotamia.

Ang Mohenjo-Daro ay nagmula noong 2600 BC. e. at inabandona pagkalipas ng mga siyam na raang taon. Ipinapalagay na noong kasagsagan nito ang lungsod ay ang sentrong administratibo ng Kabihasnang Indus Valley at isa sa pinakamaunlad na lungsod sa Timog Asya. Ayon sa ilang mga bersyon, ang mga naninirahan dito ay nalipol sa panahon ng pagsalakay ng mga Aryan.

Ang lungsod (o "burol ng mga patay") ay natuklasan noong 1922 ng Indian archaeologist na si Rakhal Banarji. At sa unang pagkakataon ay seryoso itong pinag-aralan noong 1930s ng ekspedisyon ng British archaeologist na si John Marshall, na hindi nabigo sa pagpuna sa "pagkakakilanlan" ng mga natuklasan sa Mohenjo-Daro kasama ang mga natagpuan sa Harappa, 400 km sa itaas ng agos ng Indus. Ang mga huling pangunahing paghuhukay ng Mohenjo-Daro ay isinagawa ng isang ekspedisyon ng Amerika noong 1964-1965, ngunit hindi na ipinagpatuloy dahil sa pinsala sa erosyon sa mga nahukay na gusali.

Sa mga naunang pag-aaral, ang "burol ng mga patay" ay inilarawan bilang isang frontier fortress ng sibilisasyong Mesopotamia. Ang Mohenjo-Daro ay namumukod-tangi sa iba pang mga sentro ng kabihasnang Indus na may halos perpektong layout, ang paggamit ng mga inihurnong brick bilang pangunahing materyales sa pagtatayo , pati na rin ang pagkakaroon ng kumplikadong patubig at mga gusaling panrelihiyon. Sinakop ng sinaunang lungsod ang isang lugar na humigit-kumulang 259 ektarya at isang network ng mga quarters (ang pinakalumang halimbawa ng naturang layout), na pinaghihiwalay ng malalawak na kalye na may binuo na sistema ng paagusan, na nahahati sa mas maliit. sq. m. at isang nakataas na "kuta" (tila nilayon upang protektahan laban sa baha). Noong kasagsagan nito, ang populasyon ay mula 30,000 hanggang 40,000 katao. Ang lapad ng mga kalye sa lungsod ay umabot sa 10 m. Sa Mohenjo-Daro, halos ang unang pampublikong palikuran na kilala ng mga arkeologo, gayundin ang sistema ng alkantarilya ng lungsod, ay natuklasan. Bahagi ng teritoryo ng mas mababang lungsod, kung saan nanirahan ang mga karaniwang tao, sa kalaunan ay binaha ng Indus at samakatuwid ay nananatiling hindi ginalugad. Sa loob ng 4500 taon, ang antas ng tubig (lupa) ay tumaas ng 7 metro.

Hanggang ngayon, maraming mga arkeologo ang nag-aalala tungkol sa misteryo ng pagkamatay ng lungsod ng Mohenjo-Daro 4500 taon na ang nakalilipas. Sa mga guho ng mga gusali ay walang maraming bangkay ng mga tao at hayop, pati na rin ang mga fragment ng mga armas at bakas ng pagkasira. Isang katotohanan lamang ang malinaw - ang sakuna ay biglang nangyari at hindi nagtagal.Ang pagbaba ng kultura ay isang mabagal na proseso, walang nakitang bakas ng baha. Bukod dito, mayroong hindi mapag-aalinlanganan na katibayan na nagsasalita ng napakalaking sunog. Ang epidemya ay hindi tumatama sa mga tao na mahinahong naglalakad sa mga lansangan o nagnenegosyo, biglaan at sabay-sabay. At iyon mismo ang nangyari - ito ay nakumpirma ng lokasyon ng mga kalansay. Tinatanggihan din ng mga pag-aaral ng paleontological ang hypothesis ng epidemya. Sa magandang dahilan, maaari ding tanggihan ang bersyon ng isang biglaang pag-atake ng mga mananakop, wala sa mga natuklasang kalansay ang may anumang bakas na iniwan ng mga suntukan na armas.

Isang napaka hindi pangkaraniwang bersyon ang ipinahayag ng Englishman na si D. Davenport at ng Italian E. Vincenti. Sinasabi nila na si Mohenjo-Daro ay nakaligtas sa kapalaran ng Hiroshima. Ang mga may-akda ay nagbibigay ng mga sumusunod na argumento na pabor sa kanilang hypothesis. Sa mga guho, may mga nakakalat na piraso ng lutong luad at berdeng salamin (buong mga layer!). Sa lahat ng posibilidad, ang buhangin at luad, sa ilalim ng impluwensya ng mataas na temperatura, unang natunaw, at pagkatapos ay agad na tumigas. Ang parehong mga layer ng berdeng salamin ay lumilitaw sa disyerto ng Nevada (USA) tuwing pagkatapos ng nuclear explosion. Ang pagsusuri ng mga sample, na isinagawa sa Unibersidad ng Roma at sa laboratoryo ng Italian National Research Council, ay nagpakita na ang pagkatunaw ay naganap sa temperatura na 1400-1500 degrees. Ang ganitong temperatura sa mga araw na iyon ay maaaring makuha sa apuyan ng isang metalurhiko pagawaan, ngunit hindi sa isang malawak na bukas na lugar.

Kung susuriin mong mabuti ang mga nawasak na gusali, tila may nakabalangkas na malinaw na lugar - ang sentro ng lindol, kung saan ang lahat ng mga gusali ay tinangay ng ilang uri ng squall. Mula sa gitna hanggang sa periphery, unti-unting bumababa ang pagkasira. Ang pinaka-napanatili malayong mga gusali Sa madaling salita, ang larawan ay kahawig ng mga kahihinatnan ng mga pagsabog ng atom sa Hiroshima at Nagasaki.

Maiisip ba na ipagpalagay na ang mga mahiwagang mananakop ng Indus River Valley ay nagtataglay ng atomic energy" Ang ganitong palagay ay tila hindi kapani-paniwala at tiyak na sumasalungat sa mga ideya ng modernong makasaysayang agham. Gayunpaman, ang Indian epikong Mahabharata ay nagsasalita ng ilang uri ng "pagsabog" na nagdulot ng " nakabubulag na liwanag, apoy na walang usok" , habang "nagsimulang kumulo ang tubig, at nasunog ang mga isda" - Ano ito - isang metapora lamang? Naniniwala si D. Davenport na ito ay batay sa mga totoong pangyayari.