Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng synharmonism sa phonetics, agglutination na may mga elemento ng analyticism at inflection sa morpolohiya, nominative-possessive na istraktura ng pangungusap sa syntax. Ang karaniwang ayos ng salita ay simuno, layon, panaguri. Ang pagkakaroon ng mga relasyon ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang pariralang nagtataglay.

Nagsalita si Evenki Evenki . Hanggang 1930, ang wikang Evenki at ang wikang Even ay tinawag na Tungus. Sa silangang mga rehiyon, tinatawag ng mga Evenks ang kanilang sarili na mga Orochon. Ang mga hindi na ginagamit na pangalan ng ilang grupo ng Evenks ay "murchens" (i.e. horsemen), "manegirs". Ayon sa 1989 census, 9,097 Evenks ang itinuring na ang Evenki na wika ay kanilang sariling wika, ngunit sa katotohanan, marami sa kanila ang nagpahayag lamang ng kanilang etniko at kultural na pagkakakilanlan. Sa katunayan, ayon sa 2001-02 survey, 35.5% ng Western Evenks at 84% ng Evenks of Yakutia ay hindi nagsasalita ng kanilang sariling wika. Bahagi ng Evenks ay nakatira sa China (noong 1982 - 19,938) at Mongolia (mahigit 2,000). Ayon sa senso noong 2002, ang kanilang bilang ay 35,527 katao, 7,584 katao ang nagsasalita ng wika.

Sa wikang Evenki, nakikilala ang 3 diyalekto na may 14 na diyalekto, na pinagsama ang mahigit 50 diyalekto. Ang pag-uuri ng mga diyalekto ay batay sa phonetic features. Sa mga sumusunod na dekada, mayroong masinsinang paghahalo ng mga diyalekto, at kadalasan ang pagkawala nito.

Ang panitikan sa wikang Evenki ay nagsimulang ilathala noong 1931. Ang batayan ng wikang pampanitikan ay ang diyalektong Polygus ng katimugang diyalekto, ngunit hindi ito naging supra-dayalekto, na pag-aari sana ng mga Evenks ng iba't ibang rehiyon. Ang wikang Evenk ay may katayuan ng wika ng mga katutubo ng Russian Federation.

Ang wikang Evenki ay isang paraan ng komunikasyon pangunahin para sa mas lumang henerasyon ng Evenks. Sa mga lugar ng compact residence, ang wikang Evenk ay itinuturo sa mga preparatory class, bilang isang paksa na itinuturo sa elementarya at sa ilang mga kaso bilang isang elective program hanggang sa at kabilang ang ika-8 baitang, gayundin sa mga unibersidad sa St. Petersburg, Yakutsk, Khabarovsk, Ulan-Ude ) at sa mga pambansang paaralan sa pagsasanay ng guro ( Igarka, Nikolaevsk-on-Amur ). Ang mga aklat-aralin para sa ika-8 baitang kasama, bilingual na mga diksyunaryo, mga manwal ng pamamaraan upang matulungan ang guro ng katutubong wika ay nai-publish sa wikang Evenki; mga halimbawa ng fiction (orihinal at pagsasalin). Ang mga gawa ng mga makata at prosa ng Evenki na si V. Dokolev, V. Lorgaktoev, A. Nemtushkin, S. Pikunov, A. Platonov, A. Salatkin, K. Salatkina, N. Sakharov, V. Solovyov, G. Chinkov ay inilathala sa mga lokal na magasin at pahayagan. Sa ilang mga lugar, ang mga broadcast sa radyo ay isinasagawa sa wikang Evenki, ang mga leaflet ng impormasyon ay inilathala bilang isang apendiks sa mga pahayagan ng distrito at rehiyon.

Ang unang impormasyon tungkol sa wikang Evenki ay nagsimula noong ika-17 siglo. Ang simula ng siyentipikong paglalarawan nito ay inilatag ng mga gawa ng Imperial Academy of Sciences and Arts ( A.F. Middendorf, M.A. Castren , A. Shifner) at Russian Geographical Society (R.K. Maak, A. Chekanovsky at iba pa.). Ang sistematikong pag-aaral ng wikang Evenk ay isinagawa mula noong 1930s. Ang resulta ay maraming mga artikulo at monograph na nakatuon sa kanyang phonetics, morphology, syntax, paglalarawan ng mga indibidwal na kategorya ng gramatika, mga diyalekto at mga diyalekto. Maraming mga diksyonaryo ng Evenki-Russian at Russian-Evenki ang naipon. Ang pag-aaral ng wikang Evenki ay isinasagawa sa Institute of Linguistic Research ng Russian Academy of Sciences, Russian State Pedagogical University na pinangalanan. A.I. Herzen (St. Petersburg), Institute of Problems of Indigenous Peoples of the North ( Yakutsk ), Institute of Philology SB RAS ( Novosibirsk).

Lit.: Konstantinova O.A. Wika ni Evenki. M.; L., 1964; Kolesnikova V.D. Syntax ng wikang Evenki. M.; L., 1966; Lebedeva E.P., Konstantinova O.A., Monakhova I.V. Wika ni Evenki. L., 1985; Brodskaya L.M. Kumplikadong pangungusap sa wikang Evenki. Novosibirsk, 1988; Myreeva A.N. Diksyonaryo ng Evenk-Russian. Novosibirsk, 2004; Boldyrev B.V. Morpolohiya ng wikang Evenki. Novosibirsk, 2007.

Evenki (ang sariling pangalan na Evenkil, na naging opisyal na etnonym noong 1931; ang lumang pangalan ay Tungus mula sa Yakut. Toҥ uus) ay ang mga katutubo ng Russian Federation (Eastern Siberia). Nakatira rin sila sa Mongolia at hilagang-silangan ng Tsina. Ang mga hiwalay na grupo ng Evenks ay kilala bilang mga Orochen, Birars, Manegri, Solons. Ang wika ay Evenki, kabilang sa pangkat ng Tungus-Manchurian ng pamilya ng wikang Altai. May tatlong pangkat ng mga diyalekto: hilaga, timog at silangan. Ang bawat diyalekto ay nahahati sa mga dayalekto.

Heograpiya

Nakatira sila mula sa baybayin ng Dagat ng Okhotsk sa silangan hanggang sa Yenisei sa kanluran, mula sa Arctic Ocean sa hilaga hanggang sa rehiyon ng Baikal at sa Amur River sa timog: sa Yakutia (14.43 libong tao), Evenkia (3.48 libong tao), distrito ng Dudinsky ng Taimyr Autonomous District, distrito ng Turukhansk ng Krasnoyarsk Teritoryo (4.34 libong tao), rehiyon ng Irkutsk (1.37 libong tao), rehiyon ng Chita (1.27 libong tao), Buryatia (1.68 libong tao .), Rehiyon ng Amur (1.62 libong tao), Teritoryo ng Khabarovsk (3.7 libong katao), Rehiyon ng Sakhalin (138 katao), pati na rin sa hilagang-silangan ng Tsina (20 libong katao, nag-uudyok sa Khingan Ridge) at sa Mongolia (malapit sa Lake Buir-Nur at itaas na bahagi ng Ilog Iro).

Wika

Nagsasalita sila ng wikang Evenki ng grupong Tungus-Manchurian ng pamilyang Altai. Ang mga diyalekto ay nahahati sa mga grupo: hilaga - hilaga ng lower Tunguska at lower Vitim, timog - timog ng lower Tunguska at lower Vitim, at silangan - silangan ng Vitim at Lena. Laganap din ang Russian (55.7% ng Evenks ay matatas, 28.3% ang itinuturing na kanilang katutubong wika), Yakut at Buryat na wika.

Ang wikang Evenki, kasama ang Manchu at Yakut, ay kabilang sa sangay ng Tungus-Manchu ng pamilya ng wikang Altaic.

Kaugnay nito, ang pamilya ng wikang Tungus-Manchurian ay isang bagay na intermediate sa pagitan ng Mongolian (kabilang dito ang mga Mongol) at ang pamilya ng wikang Turkic (na, halimbawa, kabilang ang mga Tuvan, bagaman marami ang hindi kumikilala sa mga Tuvan bilang mga Turko (tulad ng mga Tatar, Uighur). , Kazakhs o Turks), dahil ang mga Tuvan ay hindi nag-aangkin ng Islam, ngunit bahagyang mga shamanista, tulad ng mga Yakut at Evenks, at bahagyang mga Budista, tulad ng mga Manchu at Mongol, Dapat pansinin na ang mga Manchu ay bahagyang nagpahayag din ng Budismo). Ang mga Evenks ay napakalapit sa Manchus, ngunit hindi katulad nila, hindi sila lumikha ng mga sikat na pormasyon ng estado. At dito sila ay katulad ng mga Yakut na malapit sa kanila.

Ang Evenks, kapwa sa Russia at sa China at Mongolia, sa tulong ng mga siyentipiko mula sa kani-kanilang mga bansa, ay inangkop ang sistema ng pagsulat na pinagtibay ng mga titular na tao ng mga estadong ito upang maitala ang kanilang wika. Sa Russia, ginagamit ng Evenks ang Cyrillic alphabet, sa Mongolia ginagamit nila ang Old Mongolian script, at sa China ginagamit nila ang Old Mongolian script at hieroglyphs. Ngunit nangyari rin ito kamakailan, noong ika-20 siglo. Samakatuwid, sa mga sumusunod na sipi mula sa materyal ng Chinese foreign broadcast, sinasabing ang Evenks ay walang nakasulat na wika.

Pangalan

Marahil ito ay kakaiba, ngunit kahit na ang mismong pangalan ng mga taong Evenki ay pinapayuhan ng diwa ng mga alamat at pagdududa. Kaya, mula sa panahon ng pag-unlad ng malawak na mga teritoryo na sinakop ng mga Evenks ng mga Ruso, hanggang 1931, kaugalian na tawagan ang mga taong ito (at sa parehong oras ang kanilang mga kamag-anak na Evens) na may karaniwang salitang "Tungus". Kasabay nito, ang pinagmulan ng salitang "tungus" ay hindi pa rin malinaw - kung ito ay nagmula sa salitang Tungus na "kungu", na nangangahulugang "isang maikling fur coat na gawa sa mga balat ng reindeer, na tinahi ng lana", o mula sa Mongolian " tung" - "kagubatan", kung gayon kung mula sa Yakut "tong ay" - "mga taong may frozen na labi", i.e. nagsasalita sa hindi kilalang wika. Isang paraan o iba pa, ngunit ang pangalang "Tungus" na may kaugnayan sa Evenki ay ginagamit pa rin ng isang bilang ng mga mananaliksik, na nakalilito sa nakalilitong kasaysayan ng mga taong Evenk.

Ang isa sa mga pinakakaraniwang pangalan sa sarili ng mga taong ito - Evenki (din Evenkil) - ay kinilala bilang opisyal noong 1931 at nakuha ang anyo ng "Evenki", na mas pamilyar sa tainga ng Russia. Ang pinagmulan ng salitang "Evenki" ay mas mahiwaga kaysa sa "Tungus". Ang ilang mga iskolar ay nagtalo na ito ay nagmula sa pangalan ng sinaunang Transbaikal na tribo na "uvan" (din ay "guvan", "gyui"), kung saan ang mga modernong Evenks ay sinasabing nag-ugat. Ang iba ay ganap na nagkibit ng kanilang mga balikat, tinatanggihan na subukang bigyang-kahulugan ang terminong ito at itinuturo lamang na ito ay lumitaw mga dalawang libong taon na ang nakalilipas.

Ang isa pang napakakaraniwang pangalan ng mga Evenks ay "orokhon" (din "orochon"), na literal na nangangahulugang "isang tao na nagmamay-ari ng isang usa", "usa" na tao. Iyon ay kung paano tinawag ng Evenks-reindeer herders ang kanilang sarili sa isang malawak na teritoryo mula Transbaikalia hanggang sa rehiyon ng Zeya-Uchursky; gayunpaman, ang ilan sa modernong Amur Evenki ay mas gusto ang pangalang "Evenki", at ang salitang "orochon" ay itinuturing na isang palayaw lamang. Bilang karagdagan sa mga pangalang ito, kabilang sa iba't ibang grupo ng Evenks mayroon ding mga pangalan sa sarili na "Manegri" ("Kumarchens"), "Ile" (Evenks of the Upper Lena at Podkamennaya Tunguska), "Kilen" (Evenks from Lena to Sakhalin ), "Birars" ("Birarchens" - ibig sabihin, nakatira sa tabi ng mga ilog), "khundysal" (i.e. "mga may-ari ng mga aso" - ganito ang tawag sa kanilang sarili ng mga deined Evenks ng Lower Tunguska), "mga asin" at marami pang iba, madalas. kasabay ng mga pangalan ng mga indibidwal na angkan ng Evenk.

Kasabay nito, hindi lahat ng Evenks ay mga pastol ng reindeer (halimbawa, ang Manegry, na nakatira sa timog ng Transbaikalia at rehiyon ng Amur, ay nag-breed din ng mga kabayo), at ang ilang mga Evenks ay ganap na naglalakad o nakaupo at nakikibahagi lamang sa pangangaso. at pangingisda. Sa pangkalahatan, hanggang sa ika-20 siglo, ang Evenki ay hindi isang solong, integral na mga tao, ngunit sa halip ay isang serye ng mga hiwalay na grupo ng tribo na kung minsan ay nakatira sa isang malaking distansya mula sa isa't isa. Gayunpaman, sa parehong oras, sila ay konektado sa pamamagitan ng maraming - isang solong wika, kaugalian at paniniwala - na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa mga karaniwang ugat ng lahat ng Evenks. Ngunit saan matatagpuan ang mga ugat na ito?

Kwento

II milenyo BC - Ako millennium AD - paninirahan ng tao sa Lower Tunguska valley. Mga site ng mga sinaunang tao ng Neolithic na panahon ng Bronze Age at ang Iron Age sa gitnang pag-abot ng Podkamennaya Tunguska.

ika-12 siglo - ang simula ng pag-areglo ng Tungus sa Silangang Siberia: mula sa baybayin ng Dagat ng Okhotsk sa silangan hanggang sa interfluve ng Ob-Irtysh sa kanluran, mula sa Arctic Ocean sa hilaga hanggang sa rehiyon ng Baikal sa timog.

Kabilang sa mga hilagang tao hindi lamang ng Hilagang Ruso, kundi ng buong baybayin ng Arctic, ang Evenks ay ang pinakamaraming pangkat ng wika: sa

Sa teritoryo ng Russia, higit sa 26,000 katao ang nakatira, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang parehong bilang sa Mongolia at Manchuria.

Ang pangalang "Evenki" sa paglikha ng distrito ng Evenki ay matatag na pumasok sa pang-araw-araw na buhay panlipunan, pampulitika at lingguwistika. Doctor of Historical Sciences V.A. Nagbigay si Tugolukov ng isang makasagisag na paliwanag ng pangalang "Tungus" - pagpunta sa mga tagaytay.

Ang Tungus mula sa sinaunang panahon ay nanirahan mula sa baybayin ng Karagatang Pasipiko hanggang sa Ob. Ang kanilang paraan ng pamumuhay ay gumawa ng mga pagbabago sa pangalan ng genera, hindi lamang sa mga heograpikal na lugar, ngunit, mas madalas, sa mga sambahayan. Ang mga gabing naninirahan sa kahabaan ng baybayin ng Dagat ng Okhotsk ay tinawag na Evens o, mas madalas, Lamuts mula sa salitang "lama" - ang dagat. Ang Trans-Baikal Evenks ay tinawag na Murchens, dahil sila ay pangunahing nakikibahagi sa pag-aanak ng kabayo, at hindi pag-aanak ng reindeer. At ang pangalan ng kabayo ay "mur". Evenk reindeer herders na nanirahan sa interfluve ng tatlong Tunguska (Upper, Podkamennaya, o Middle, at Lower) at ang Angara ay tinawag ang kanilang sarili na mga Orochen - deer Tungus. At lahat sila ay nagsalita at nagsasalita pa rin ng parehong wikang Tungus-Manchu.

Itinuturing ng karamihan sa mga mananalaysay ng Tungus na ang Transbaikalia at ang rehiyon ng Amur ay ang ancestral home ng Evenks. Sinasabi ng maraming pinagmumulan na sila ay pinalayas ng mas mahilig makipagdigma sa mga steppe sa simula ng ika-10 siglo. Gayunpaman, may isa pang pananaw. Binanggit ng mga salaysay ng Tsino na kahit na 4,000 taon bago paalisin ang Evenks, alam ng mga Tsino ang tungkol sa pinakamalakas na tao sa "mga dayuhan sa hilaga at silangan." At ang mga salaysay ng Tsino na ito ay nagpapatotoo sa pagkakaisa sa maraming paraan ng sinaunang tao - ang sushi - sa huli, na kilala sa atin bilang Tungus.

1581-1583 - ang unang pagbanggit ng Tungus bilang isang nasyonalidad sa paglalarawan ng kaharian ng Siberia. Ang mga unang explorer, explorer, manlalakbay ay lubos na nagsalita tungkol sa Tungus: "matulungin nang walang alipin, mapagmataas at matapang." Si Khariton Laptev, na nag-explore sa mga baybayin ng Arctic Ocean sa pagitan ng Ob at Olenek, ay sumulat:

"Nahigitan ng Tungus ang lahat ng naninirahan sa yurts nang may katapangan at sangkatauhan at kahulugan." Ang ipinatapon na Decembrist na si V. Kuchelbecker ay tinawag ang mga Tungus na "Siberian aristocrats", at ang unang Yenisei governor na si A. Stepanov ay sumulat: "ang kanilang mga kasuotan ay kahawig ng mga kamiso ng mga Espanyol na grandees ..." Ngunit hindi natin dapat kalimutan na ang mga unang explorer ng Russia ay nabanggit din. na "ang kanilang mga sibat at sibat ay bato at buto", na wala silang mga kagamitang bakal, at "ang tsaa ay niluluto sa mga kahoy na banga na may mga batong mapupula, at ang karne ay inihurnong lamang sa mga baga ... "At isa pa: "walang mga karayom ​​na bakal at sila ay nagtatahi ng mga damit at sapatos na may karayom ​​sa buto at mga ugat ng usa."

Ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo - ang pagtagos ng mga industriyalisadong Ruso at mangangaso sa mga palanggana ng mga ilog ng Taz, Turukhan at bunganga ng Yenisei. Ang kapitbahayan ng dalawang magkaibang kultura ay interpenetrating. Ang mga Ruso ay sinanay sa mga kasanayan sa pangangaso, kaligtasan ng buhay sa hilagang mga kondisyon, napilitan silang tanggapin ang mga pamantayan ng moralidad at ang hostel ng mga katutubo, lalo na dahil ang mga bagong dating ay kinuha ang mga lokal na kababaihan bilang asawa at lumikha ng magkahalong pamilya.

Unti-unti, ang mga tribong Evenk ay pinaalis ng mga Yakut, Ruso at Buryat mula sa bahagi ng kanilang teritoryo at inilipat sa Hilagang Tsina. Sa siglo bago ang huling, lumitaw ang Evenks sa ibabang Amur at Sakhalin. Noong panahong iyon, ang mga tao ay bahagyang na-asimilasyon ng mga Ruso, Yakut, Mongol at Buryat, Daur, Manchu at Tsino. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang kabuuang bilang ng Evenks ay 63 libong tao. Ayon sa sensus noong 1926-1927, 17.5 libo sa kanila ang nanirahan sa USSR. Noong 1930, ang Ilimpiysky, Bakitsky at Tunguso-Chunsky national

ang mga distrito ay pinagsama sa pambansang distrito ng Evenk. Ayon sa census noong 2002, 35,000 Evenks ang nakatira sa Russia.

Buhay ng mga Evenks

Ang pangunahing trabaho ng "foot" Evenks ay pangangaso. Ito ay isinasagawa pangunahin sa isang malaking hayop na usa, elk, roe deer, bear, gayunpaman, ang pangangaso ng balahibo para sa mas maliliit na hayop (squirrel, arctic fox) ay karaniwan din. Ang pangangaso ay karaniwang isinasagawa mula taglagas hanggang tagsibol, sa mga grupo ng dalawa o tatlong tao. Ginamit ng mga Evenk reindeer herder ang mga hayop para sa pagsakay (kabilang ang para sa pangangaso) at para sa pag-iimpake, paggatas. Pagkatapos ng panahon ng pangangaso, ilang pamilya ng Evenk ang karaniwang nagkakaisa at lumipat sa ibang lugar. Ang ilang mga grupo ay may iba't ibang uri ng mga sled, na hiniram mula sa mga Nenet at Yakut. Ang Evenks ay hindi lamang nagpalaki ng mga usa, kundi pati na rin ang mga kabayo, kamelyo, at tupa. Sa ilang lugar, karaniwan ang pangangaso ng mga seal at pangingisda. Ang mga tradisyunal na trabaho ng Evenks ay ang pagproseso ng mga balat, bark ng birch, panday, kabilang ang pag-order. Sa Transbaikalia at sa rehiyon ng Amur, lumipat pa ang Evenks sa husay na agrikultura at pag-aanak ng baka. Noong 1930s, nagsimulang malikha ang mga reindeer herding cooperative, at kasama nila ang mga nakatigil na pamayanan. Sa pagtatapos ng huling siglo, ang Evenks ay nagsimulang bumuo ng mga komunidad ng tribo.

Pagkain, tirahan at damit

Ang tradisyonal na pagkain ng Evenks ay karne at isda. Depende sa uri ng trabaho, kumakain din si Evenki ng mga berry, mushroom, at mga naninirahan - mga gulay na lumago sa kanilang sariling mga hardin. Ang pangunahing inumin ay tsaa, kung minsan ay may gatas ng reindeer o asin. Ang pambansang tirahan ng Evenks ay ang chum (du). Ito ay binubuo ng isang conical frame ng mga pole na natatakpan ng mga balat (sa taglamig) o birch bark (sa tag-araw). Sa gitna ay may isang apuyan, at sa itaas nito ay may isang pahalang na poste, kung saan nakabitin ang boiler. Kasabay nito, ang iba't ibang tribo ay gumamit ng mga semi-dugout, yurt ng iba't ibang uri, at maging ang mga istruktura ng troso na hiniram mula sa mga Ruso bilang mga tirahan.

Evenki tradisyonal na damit: tela natazniks, leggings, isang caftan na gawa sa balat ng reindeer, kung saan inilagay ang isang espesyal na bib. Ang bib ng mga babae ay nakikilala sa pamamagitan ng dekorasyong beaded at may tuwid na ibabang gilid. Ang mga lalaki ay nagsuot ng sinturon na may kutsilyo sa isang kaluban, ang mga babae - na may isang pincushion, isang tinderbox at isang pouch. Ang mga damit ay pinalamutian ng balahibo, palawit, burda, metal na mga plake, kuwintas. Ang mga komunidad ng Evenk ay karaniwang binubuo ng ilang magkakaugnay na pamilya, na may bilang na 15 hanggang 150 katao. Hanggang sa huling siglo, ang kaugalian ay napanatili, ayon sa kung saan ang mangangaso ay kailangang magbigay ng bahagi ng biktima sa kanyang mga kamag-anak. Ang mga gabi ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang maliit na pamilya, bagaman ang naunang poligamya ay karaniwan sa ilang mga tribo.

Mga paniniwala at alamat

Ang mga kulto ng mga espiritu, kalakalan at mga kulto ng tribo, shamanismo ay napanatili. May mga elemento ng Bear Festival - mga ritwal na nauugnay sa pagkakatay ng bangkay ng isang patay na oso, pagkain ng karne nito, at paglilibing ng mga buto. Ang Kristiyanisasyon ng Evenki ay isinagawa mula noong ika-17 siglo. Malakas ang impluwensya ng Budismo sa Transbaikalia at rehiyon ng Amur. Ang mga alamat ay kinabibilangan ng mga improvisasyong kanta, mitolohiya at makasaysayang epiko, mga kuwento ng hayop, mga makasaysayang at pang-araw-araw na alamat, atbp. Ginawa ang epiko

recitative, madalas na nakikibahagi ang mga tagapakinig sa pagtatanghal, inuulit ang mga indibidwal na linya pagkatapos ng tagapagsalaysay. Ang magkakahiwalay na grupo ng Evenks ay may kani-kanilang mga epikong bayani (songing). Ang mga patuloy na bayani - ang mga karakter sa komiks ay nasa pang-araw-araw na mga kuwento. Mula sa mga instrumentong pangmusika na kilalang alpa, pana ng pangangaso, atbp., mula sa mga sayaw - isang pabilog na sayaw (heiro, sadyo), na ginanap hanggang sa improvisasyon ng kanta. Ang mga laro ay nasa likas na katangian ng mga kumpetisyon sa pakikipagbuno, pagbaril, pagtakbo, atbp. Ang artistikong pag-ukit sa buto at kahoy, pagproseso ng metal (lalaki), beadwork, sutla na pagbuburda, applique na may balahibo at tela, embossing sa birch bark (kababaihan) ay binuo kabilang sa Eastern Evenks.

Evenki ng China

Bagaman sa pangkalahatan ay pinaniniwalaan sa Russia na ang Evenks ay nakatira sa Russian Siberia, sa katabing teritoryo ng China sila ay kinakatawan ng apat na etnolinguistic na grupo, ang kabuuang bilang nito ay lumampas sa bilang ng Evenks sa Russia: 39,534 versus 38,396. Ang mga grupong ito ay pinagsama-sama. sa dalawang opisyal na nasyonalidad na naninirahan sa Evenk Autonomous Huoshun Autonomous Region ng Inner Mongolia at kalapit na Lalawigan ng Heilongjiang (Nehe County):

• Orochon (literal na "reindeer herders", Chinese 鄂伦春, pinyin: Èlúnchūn Zú) - 8196 katao ayon sa 2000 census, 44.54% nakatira sa Inner Mongolia, at 51.52% nakatira sa Heilongjiang province, 1.2% - Liaoning. Humigit-kumulang kalahati ang nagsasalita ng diyalektong Orochon ng wikang Evenki, kung minsan ay itinuturing bilang isang hiwalay na wika; ang natitira ay nasa Chinese lamang. Sa kasalukuyan, ang mga tagapag-alaga ng Evenk reindeer sa China ay isang napakaliit na pangkat etniko, na may bilang lamang na mga dalawang daang tao. Nagsasalita sila ng diyalekto ng wikang North Tungus. Ang pagkakaroon ng kanilang tradisyonal na kultura ay nasa ilalim ng malaking banta.
• Evenki (Intsik: 鄂温克族, pinyin: Èwēnkè Zú) - 30,505 noong 2000, 88.8% sa Hulunbuir, kasama ang:
• isang maliit na grupo ng Evenki proper - humigit-kumulang 400 katao sa nayon ng Aoluguya (Genhe county), na ngayon ay inilipat sa mga suburb ng sentro ng county; tinatawag nila ang kanilang sarili na "yeke", ang mga Intsik - yakute, dahil itinayo nila ang kanilang sarili sa mga Yakut. Ayon sa Finnish altaist na si Juha Janhunen, ito lamang ang grupong etniko sa Tsina na nagsasagawa ng pagpapastol ng mga reindeer;

• Ang mga Khamnigan ay isang malakas na Mongolized na grupo na nagsasalita ng mga wikang Mongolian - ang Hamnigan proper at ang Hamnigan (Old Barag) na dialect ng Evenki na wika. Ang mga tinatawag na Manchurian Hamnigan na ito ay lumipat mula sa Russia patungong China sa loob ng ilang taon ng Rebolusyong Oktubre; humigit-kumulang 2500 katao ang nakatira sa Starobargut khoshun;
• Solons - kasama ang mga Daurs, lumipat sila mula sa Zeya River basin noong 1656 patungo sa Nunjiang River basin, at pagkatapos noong 1732 ay bahagyang pumunta sa kanluran, sa Hailar River basin, kung saan ang Evenk Autonomous Khoshun ay nabuo sa kalaunan na may 9733 Evenks. Nagsasalita sila ng Solon dialect, kung minsan ay itinuturing bilang isang hiwalay na wika.

Dahil ang mga Hamningan at ang "Yakut-Evenks" ay napakaliit sa bilang (mga 2000 sa una at malamang na 200 sa pangalawa), ang karamihan sa mga taong nakatalaga sa China sa Evenki na nasyonalidad ay mga Solons. Ang mga salon ay tinatayang nasa 7,200 noong 1957, 18,000 noong 1982, at 25,000 noong 1990.

Mga dakilang tao ng mga taong Evenk

GAUDA

Si Aguda (Agudai) ay ang pinakatanyag na makasaysayang pigura sa unang bahagi ng kasaysayan ng Tungus, ang pinuno ng mga tribong nagsasalita ng Tungus sa rehiyon ng Amur, na lumikha ng makapangyarihang estado ng Aisin Gurun. Sa simula ng ikalawang milenyo, ang Tungus, na tinawag ng mga Tsino na Nuizhi (zhulichzhi) - Jurcheni, ay tumigil sa dominasyon ng Khitan (mga tribong Mongolian). Noong 1115, idineklara ni Aguda ang kanyang sarili bilang emperador, na lumikha ng imperyo ng Aisin Gurun (Anchun Gurun) - ang Golden Empire (Chinese "Jin"). Noong 1119, nagpasya si Aguda na magsimula ng isang digmaan sa Tsina, at sa parehong taon ay kinuha ng mga Jurchens ang Kaifeng, ang kabisera ng Tsina noong panahong iyon. Ang tagumpay ng Tungus-Jurchens sa pamumuno ni Aguda ay napanalunan ng 200 libong sundalo laban sa isang milyong tropang Tsino. Ang imperyo ng Aisin Gurun ay umiral nang higit sa 100 taon bago ang kasagsagan ng imperyo ng Mongol ni Genghis Khan.

Bombogor

Bombogor - ang pinuno ng unyon ng mga angkan ng Evenk sa rehiyon ng Amur sa paglaban sa mga mananakop ng Manchu noong ika-17 siglo. Sa pamumuno ni Bombogor, sinalungat ng mga Evenks, Solons, at Daur ang mga Manchu ng Dinastiyang Qing noong kalagitnaan ng 1630s. Umabot sa 6 na libong mandirigma ang nagtipon sa ilalim ng kanyang bandila, na nakipaglaban ng ilang taon kasama ang regular na hukbo ng Manchu. Pagkalipas lamang ng 5 taon, nakuha ng mga Manchu ang Bombogor at nasugpo ang paglaban ng mga Evenks. Ang Bombogor ay nakuha ng mga Manchu noong 1640, dinala sa kabisera ng emperador ng Manchu - ang lungsod ng Mukden at pinatay doon. Sa pagkamatay ni Bombogor, ang mga Evenks at lahat ng mga tao sa rehiyon ng Amur sa Tsina ay napasakop sa emperador at dinastiyang Qing.

Nemtushkin A.N.

Si Nemtushkin Alitet Nikolaevich ay isang sikat na manunulat at makata ng Evenki. Ipinanganak noong 1939 sa kampo ng Irishki sa distrito ng Katangsky ng rehiyon ng Irkutsk sa pamilya ng isang mangangaso, pinalaki siya sa mga boarding school at ang kanyang lola na si Ogdo-Evdokia Ivanovna Nemtushkina. Noong 1957 nagtapos siya sa sekondaryang paaralan ng Yerbogachenskaya, noong 1961 mula sa Herzen Leningrad Pedagogical Institute.

Pagkatapos ng pag-aaral, si Alitet Nikolaevich ay dumating upang magtrabaho sa Evenkia bilang isang kasulatan para sa pahayagan ng Krasnoyarsk Rabochy. Noong 1961 siya ay naging editor ng Evenk Radio at nagtrabaho sa journalism sa loob ng mahigit 20 taon. Ang kanyang unang libro, isang koleksyon ng mga tula na Tymani Agidu (Morning in the Taiga), ay nai-publish noong si Alitet Nikolaevich ay estudyante pa noong 1960. Mula noon, higit sa 20 mga libro ang nai-publish ni Nemtushkin, na inilathala sa Krasnoyarsk, Leningrad, Moscow, Yakutsk. Ang mga tula at prosa ni Nemtushkin ay isinalin sa dose-dosenang mga wika ng mga mamamayan ng dating USSR at mga sosyalistang bansa.

Ang pinaka-makabuluhan at tanyag na mga gawa ni Alitet Nemtushkin ay ang mga koleksyon ng tula na "The Fires of My Ancestors", "The Breath of the Earth", ang mga prosa book na "I Dream of Heavenly Deer", "Pathfinders on Deer", "The Road to the Underworld", "Samelkil - Marks on a Deer Ear "atbp. Noong 1986, si A. Nemtushkin ay nahalal na executive secretary ng Krasnoyarsk Writers' Organization; noong 1990 ay ginawaran siya ng titulong "Pinarangalan na Manggagawa ng Kultura"; noong 1992 siya ay iginawad sa State Prize ng Russian Federation sa larangan ng panitikan; miyembro ng Unyon ng mga Manunulat mula noong 1969.

Chapogir O.V.

Isang kilalang kompositor, may-akda at tagapalabas ng maraming kanta ng Evenki. Si Oleg Vasilyevich Chapogir ay ipinanganak noong 1952 sa nayon ng Kislokan, Ilimpiysky District, Krasnoyarsk Territory, sa isang pamilya ng mga mangangaso ng Evenk. Mula sa pagkabata, narinig niya ang mga katutubong himig mula sa kanyang ina at iba pang mga Evenks, na, kasama ang isang natural na regalo, sa kalaunan ay nakaimpluwensya sa kanyang pagpili sa buhay.

Matapos makapagtapos mula sa walong klase ng sekondaryang paaralan ng Turin, pumasok si Oleg Vasilievich sa Norilsk Music College sa klase ng mga katutubong instrumento ng hilagang departamento. Ang pagkakaroon ng isang diploma, noong 1974 ang hinaharap na kompositor ay bumalik sa kanyang katutubong Evenkia, kung saan nagsimula siyang lumikha ng kanyang mga gawa. Nagtrabaho siya sa departamento ng kultura ng distrito ng Ilimpiysky, sa isang workshop ng sining, sa sentrong pang-agham at pamamaraan ng distrito.

Tungkol sa talento at aktibidad ni Oleg Chapogir, G.V. Shakirzyanova: "Ang mga gawa ng isang naunang panahon, na isinulat niya kaagad pagkatapos ng pagtatapos sa kolehiyo, ay pangunahing nakatuon sa mga paksa ng kabataan, mayroon silang isang hindi mapigilan na ritmo at isang malinaw na pulso ng oras. Ang mga gawa ng kanta sa huling bahagi ng panahon ay nagtataglay ng imprint ng isang malalim na maalalahanin na saloobin sa katutubong tula, sa kanilang mga makasaysayang ugat, na kapansin-pansing nakikilala ang pagbuo ng sining ni Oleg Chapogir mula sa gawa ng iba pang mga kompositor ng Evenkia. Nakuha ni Oleg Chapogir ang kanyang inspirasyon hindi lamang sa kakaibang kagandahan ng kalikasan ng taiga, kundi pati na rin sa mga tula ng ating mga sikat na makata sa Evenk na sina A. Nemtushkin at N. Oyogir. Si Oleg Chapogir ang may-akda ng mahigit 200 kanta at melodies. Naglabas siya ng walong album na may mga kanta tungkol sa Evenks at the North.

Atlasov I.M.

Atlasov Ivan Mikhailovich - isang kilalang pampublikong pigura, isa sa mga modernong pinuno ng Evenks, Chairman ng Council of Elders ng Evenk people ng Russia. Si Ivan Mikhailovich ay ipinanganak noong 1939 sa Ezhansky nasleg ng Ust-Maya na rehiyon ng Yakutia sa pamilya ng isang Evenk hunter. Mula sa isang maagang edad, nagtrabaho siya sa isang par sa mga matatanda, alam ang hirap ng panahon ng digmaan. Nagtapos siya sa 7-taong-gulang na paaralan ng Ezhansky, isang sekondaryang paaralan sa Ust-Mayo. Noong 1965, nagtapos siya sa Yakutsk State University na may degree sa industrial at civil engineering, na natitira upang magturo sa parehong faculty. Mula noong 1969, nagtrabaho siya sa Ministry of Housing and Public Utilities ng Yakut Autonomous Soviet Socialist Republic, pagkatapos ay bilang Deputy Director ng Yakutgorpishchetorg. Mula 1976 hanggang sa pagreretiro, nagtrabaho siya sa Yakutagropromstroy, na nagtayo ng pinakamalaking komersyal at mga gusali ng bodega noong panahong iyon.

Mula sa pagtatapos ng 80s. ika-20 siglo ay isa sa mga nagtatag ng kilusang panlipunan ng mga katutubo sa Yakutia. Sa loob ng maraming taon pinamunuan niya ang Association of the Evenks of the Republic of Sakha, noong 2009 siya ay nahalal na Chairman ng Council of Elders ng Evenk people ng Russia. Ang nagpasimula ng ilang mga gawaing pambatas na may kahalagahang republika na naglalayong suportahan ang mga katutubo, isang aktibong tagapagtanggol ng kapaligiran at ang mga legal na karapatan ng maliliit na grupong etniko.

kailanman Atlas ng Mga Wika ng Mundo sa Panganib , , at Etnologo evn ELCat IETF evn Glottolog Tingnan din ang: Project:Linguistics

Wika ni Evenki (Panggabing wika, lipas na . - wika ng Tungus makinig)) ay ang wikang Evenki, isa sa mga wika ng pamilya Tungus-Manchu. Ibinahagi sa Russia sa teritoryo, pangunahin sa Eastern Siberia - mula sa kaliwang bangko ng Yenisei hanggang Sakhalin Island (4.8 libong tao), pati na rin ang tungkol sa 9 na libong tao, kabilang ang mga asin - sa hilagang China (Inner Mongolia, Xinjiang - Uighur Autonomous Rehiyon). Kasama ng mga wikang Even at Negidal, kabilang ito sa hilagang pangkat ng mga wikang Tungus-Manchu.

Mayroon itong hilaga, timog at silangang diyalekto na may malaking bilang ng mga dayalekto. Ayon sa phonetic features, ang "hacking", "cutting" at "shaking" dialects ay nakikilala. Ang Solon dialect ay minsan ay nakikilala bilang isang hiwalay na wika. Ang batayan ng wikang pampanitikan ay Nepa (mula noong 1953 - Polygusovsky) dialect ng southern dialect. Ang wikang Evenki ay may kumplikadong (tinatawag na stepped) na batas ng qualitative-quantitative harmony ng mga patinig. Ayon sa istruktura ng gramatika, nabibilang ito sa mga wika ng uri ng suffix-agglutinative. Ito ay may binuong sistema ng mga kaso, aspectual at mga anyo ng boses ng pandiwa, gerunds. Ang bokabularyo ay sumasalamin sa mga bakas ng malapit na pakikipag-ugnay sa mga wikang Yakut at Buryat, may mga paghiram mula sa wikang Ruso.

Ang wikang Evenk ay pinag-aaralan sa mga pangkat ng paghahanda ng mga kindergarten at itinuturo bilang isang hiwalay na asignatura sa elementarya, minsan bilang isang elective sa ika-8 baitang. Nagtuturo din siya sa mga unibersidad sa St. Petersburg, Yakutsk, Khabarovsk, Ulan-Ude at mga pambansang pedagogical na paaralan sa Igarka, Nikolaevsk-on-Amur.

Ang wika ay ginagamit bilang isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga Evenks ng mas matanda at gitnang henerasyon. Ang mga literatura na pang-edukasyon at mga halimbawa ng fiction ay nai-publish. Ang pahayagan na "Evenk Life" ay inilathala sa Tura na may mga pahina sa wikang Evenki. Gayundin, ang mga materyales sa wikang Evenki ay inilathala sa pahayagang Ilken ng Yakut. Nilikha noong 2013 sa website ng National Library of the Republic of Sakha (Yakutia) na may mga materyales sa Evenki, pati na rin sa Even, Yukagir, Dolgan at Chukchi na mga wika. Ang media library ng proyektong "Knigakan" ay unti-unting napupuno ng mga bagong dokumento (scanned books, textbooks, atbp.).

Kasalukuyang sitwasyon[ | ]

Ayon sa census noong 1989, ang bilang ng Evenks sa Russia ay 29,957 katao. Sa mga ito, ang Evenki ay itinuturing na kanilang katutubong wika ng 26.1% (noong 1979 - 20.7%). 45.1% ay matatas sa wikang Evenki, 75.2% sa Russian. Ang bilang ng mga nagsasalita ng kanilang sariling wika ay nag-iiba depende sa rehiyon - halimbawa, sa mga rehiyon ng Amur at Chita (ngayon ay Trans-Baikal Territory), 98% ng mga Evenks ang nakakaalam ng kanilang sariling wika, sa rehiyon ng Irkutsk - 47% , sa Buryatia at Yakutia - 12-15%.

Ang Bilingualism ng Evenks (Russian at Evenki) ay sinusunod sa lahat ng dako, sa ilang mga kaso - trilingualism (Russian, Evenki at bukod pa rito ay Buryat o Yakut). Maraming Evenk na naninirahan sa Yakutia, na pinagtibay ang wikang Yakut, ay halos nawala ang Evenki. Ang wika ng mga Evenks na naninirahan sa Buryatia ay labis na naiimpluwensyahan ng wikang Buryat. Ang isang maliit na bilang ng mga Yakut, Buryat at mga Ruso na nakatira sa mga Evenks ay nakakaalam o nakakaunawa sa wikang Evenki.

Ayon sa mga resulta ng census noong 2010, 37,843 Evenks ang nakatira sa Russia, kung saan 4,802 katao ang nagsasalita ng Evenki na wika. Noong 2002, ang populasyon ng Evenk sa China ay 30,500, ngunit 19,000 lamang sa kanila ang matatas sa kanilang sariling wika. Sa kasalukuyan, ang kabuuang bilang ng mga tagapagsalita ay humigit-kumulang 13,800 katao, ang bilang ng mga Evenks ay 80,000 katao.

Ang pagkawala ng kanilang sariling wika ng Evenks ay napapansin sa lahat ng dako. Ang wika ay patuloy na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay lamang sa ilang mga lugar na makapal ang populasyon ng Evenks ng mga kinatawan ng mas matanda at gitnang henerasyon.

Pang-abay at diyalekto[ | ]

Mayroong tatlong diyalekto sa wikang Evenki: hilaga, timog at silangan. Ang pangunahing pamantayan para sa pagtukoy ng mga pang-abay ay phonetic: ang pagkakatugma ng mga tunog kasama / һ :

• ang timog (sibilant) na diyalekto ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang katinig kasama sa simula at sa intervocalic na posisyon: sulaki"isang fox", asi"babae";
• ang hilagang (spirant) na diyalekto ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang katinig һ sa parehong mga posisyon: Hulaki"isang fox", aһi"babae";
• sa mga dayalekto ng silangang diyalekto sa panimulang posisyon ay matatagpuan kasama at һ , sa intervocalic - lamang һ : sulaki, hulaki"isang fox", aһi"babae".

Sa ilang mga diyalekto ay mayroong isang liham kasama / sh (shulaki"isang fox", ashi"babae").

Northern dialects[ | ]

Mga diyalekto sa timog[ | ]

Nanginginig (sumising) subgroup:

Pagputol ng subgroup:

Mga diyalektong Oriental[ | ]

Wikang pampanitikan[ | ]

Ang proseso ng pagbuo ng pampanitikan na wikang Evenki ay nagsimula noong 1930s sa paglikha ng pagsulat. Sa simula, ito ay batay sa diyalektong Nepa ng diyalektong timog. Noong 1952, sa pamamagitan ng isang resolusyon ng Conference of the Peoples of the Far North, napagpasyahan na kunin bilang batayan ang mga diyalekto ng Podkamennaya Tunguska basin - lalo na, Poligusovsky.

Gayunpaman, ang wikang pampanitikan ng Evenk ay hindi naging isang supra-dialectal na wika, na magiging pantay na pagmamay-ari ng mga Evenk ng iba't ibang rehiyon. Ang mga pamantayan ng wikang pampanitikan ay hindi pa nabubuo sa wakas, at nananatili ang malaking pagkapira-piraso ng diyalekto.

Ngunit, sa kabila ng makabuluhang pagkakawatak-watak ng mga diyalekto, ang mga pagkakaiba ng dayalekto ay hindi gaanong kalaki at hindi pumipigil sa mga Evenks na makipag-usap sa isa't isa. Samakatuwid, sa ibaba, kapag naglalarawan ng phonetics, bokabularyo at morpolohiya, bilang default ay pag-uusapan natin ang tungkol sa wikang pampanitikan batay sa diyalektong Polygus. Ang mga tampok na diyalekto ay isasaalang-alang nang hiwalay kung kinakailangan.

Pagsusulat [ | ]

Ang modernong alpabetong Evenki na pinagtibay sa Russia:

A	B b	sa sa	G g	DD	kanya	kanya	F	W h	At at	ika	K to
L l	Mm	N n	Ӈ ӈ	Oh oh	P p	R p	C kasama	T t	ikaw u	f f	x x
C c	h	W w	ikaw u	b b	s s	b b	uh uh	yu yu	Ako ay

Katangiang pangwika[ | ]

Phonetics [ | ]

Mga patinig [ | ]

Sa kasalukuyan, halos hindi na ginagamit ang direksyon-lokal at direksyon-paayon.

Mga numero [ | ]

Pandiwa [ | ]

Ang mga kategorya ng gramatika ng pandiwa ay mood, panahunan, aspeto, modality, boses, tao, at numero.

Unang pangkat ng mga personal na verbal suffix:

2nd grupo ng mga personal na verbal suffix:

Ang wikang Evenki ay may mga sumusunod na boses: totoo, insentibo, passive, mutual at joint.

• Ang aktibong boses, hindi tulad ng lahat ng iba pang boses, ay walang mga suffix na bumubuo dito.
• Ang tinig na pautos ay nabuo sa tulong ng mga panlapi -vkan, -vken, -vkon; pagkatapos ng mga tangkay na nagtatapos sa katinig na tunog na "n", ang mga suffix ng pautos na boses - -mukan, -muken. Ang imperative voice ay maaaring magkaroon ng mga pandiwa, participles at participles. Ang mga pandiwa, participles at participles sa imperative voice ay may kahulugan ng isang aksyon na pinipilit ng isang tao na gawin ng isang tao.
• Ang tinig na tinig ay nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang panlapi sa tangkay ng isang pandiwa, participle, participle. -sa(pagkatapos ng mga stems na nagtatapos sa tunog na "n", ang passive voice suffix - -mu).
• Ang magkaparehong boses ng pandiwa, participle at gerund ay nagpapakita na ang aksyon ay ginagampanan ng ilang tao at nakadirekta sa isa't isa.
• Ang pinagsamang pledge ay nagpapakita na ang aksyon ay isinagawa nang magkakasama ng ilang tao. Pinagsamang pledge suffix - - yelo.

Ang uri ng isang nakumpletong aksyon sa Evenki na wika ay hindi ipinahayag ng isang suffix. Ang kawalan ng di-ganap na suffix ay nagpapahiwatig ng pagiging perpekto ng aksyon.

Nuan ayat duku-ra-n.

Magaling siyang sumulat-PAST-3SG

"Magaling siyang sumulat"

Bi hav±-vi ete-m.

Nagtatrabaho ako-gen cum-1sg

"Natapos ko na ang trabaho ko"

Nabubuo ang uri ng di-sakdal na aksyon sa tulong ng mga panlapi -dya, -de, -de at nagpapahayag ng pagpapatuloy, di-kasakdalan ng aksyon.

Mga postposisyon [ | ]

Ang mga postposisyon ay may mga locative form lamang at halos lahat ay may iisang pinanggalingan na may mga pang-abay na lugar.

Mga pangungusap na may di-nabubulok na kumbinasyon[ | ]

Mga halimbawa ng hindi nabubulok na pariralang parirala:

Nuan dere-e achin bee bi-cheng.

Siya ay isang tao-GEN na walang tao ay-PAST.3SG

"Siya ay isang walang prinsipyong tao"

parirala deree achin Ang "walang prinsipyo" ay hindi maaaring mabulok, dahil literal itong nangangahulugang "walang mukha."

Bi oӈokto-tvi dyuleski suru-m.

I nose-refl sige-1SG

"Pumunta ako kung saan tumitingin ang mga mata ko."

Ang pariralang "oӈoktotvi dyuleski" - "kung saan tumitingin ang mga mata" ay hindi maaaring mabulok, dahil literal itong nangangahulugang "nakaharap ang iyong ilong".

Kasama sa mga syntactically na hindi nabubulok na mga parirala ang mga pariralang may kasamang mga pantulong na salita - mga postposisyon.

Halimbawa:

Nuӈar-tyn ure khergi-de-dun bidet-re.

He-PL mountain bottom-side-REFL live-PRES

"Nakatira sila sa ilalim ng bundok."

parirala ure khergidedun"sa ilalim ng bundok" ay isang syntactically hindi nabubulok na parirala; literal na nangangahulugang "bundok", "sa ibabang bahagi nito".

Syntax [ | ]

Participle bilang isang malayang panaguri. Sa maraming wikang Altaic, ang mga participial na anyo ng isang pandiwa ay maaaring kumilos bilang mga panaguri ng isang malayang pangungusap, na may inalis na copula at may isang copula. Ang mga participle na ito ay maaaring gamitin sa isang bungkos ng bi "to be" na may paksa ng 1-2 tao. Mayroong ilang mga opinyon kapag ang isang independiyenteng participial predicate ay posible. Alinman sa isang independiyenteng panaguri ay maaaring isang participle ng antecedence, isang ordinaryong participle at isang impersonal-obligatory participle, o ito ay isang participle ng antecedence, simultaneity at habitual. Malamang, ang participial form ay ginagamit sa halip na ang may hangganang anyo sa kaso kapag ang pangungusap sa teksto ay nagdadala ng impormasyon ng pinababang kahalagahan (pagpapalagay, hindi assertion).

Donoto-si-li-vki-l

i-freeze-DUR-INCH-PHAB-PL

"I-freeze"

Baektyru-cha bi-∅-mche-v

shoot-PANT be-TENSE-COND-1SG

"Puputukan ko"

Talasalitaan [ | ]

Sa Evenki mayroong karaniwang pangalan ng Tungus para sa snow - imanna(na may mga pagpipilian).

Ang usa ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buhay ng mga hilagang tao. Nakikilala ng Evenks ang kanilang mga usa sa kanilang edad, kawalan/presensiya, sa hugis ng kanilang mga sungay, sa kanilang disposisyon, pag-uugali sa kawan, at mga gawi. Sa kabuuan, mayroong higit sa 150 salita na naglalarawan ng usa at ang kanilang mga katangian.

Ang karamihan ng bokabularyo ay mga salita sa diyalekto, dulot ng maraming diyalekto at diyalekto ng wikang Evenki.

Mga kulay [ | ]

pangalang Ruso	Evenki	Halimbawa
Pula	hulama
Rosas	hulamaptykin(lit.: "mapula-pula")
Dilaw	siama("kayumanggi din")
Berde	chulama
Asul	dikta
Puti	bagdam
Itim	koonomo
kayumanggi	siama("dilaw din")

Sistema ng pagkakamag-anak [ | ]

"Ama" - amen; "ina" - enіn; "anak na babae" - kubo;
"nakatatandang kapatid", "tiyuhin (nakababatang kapatid ng ama o ina)" - katulad; "nakababatang kapatid na lalaki", "nakababatang kapatid na babae", "apo", "apo" - nekun;
"lolo", "tiyuhin (nakatatandang kapatid ng ama o ina)" - ama±ka±; "lola", "tiya (nakababatang kapatid ng ama o ina)" - enēkē;
"asawa" - eds; "asawa" - asi; "biyenan", "biyenan" - etki; "biyenan", "biyenan" - atki; "manugang" - kutē; "nobya" kukin
"brother-in-law (kapatid ng asawa)" - avus, "biyenan (kapatid ng asawa)" - hays.

Typological na katangian[ | ]

Uri (degree of freedom) ng pagpapahayag ng mga kahulugang gramatikal[ | ]

Ayon sa uri ng pagpapahayag ng mga kahulugan ng gramatika, ang wikang Evenki ay kabilang sa mga sintetikong wika. Ang mga kahulugan ng gramatika ng mga pangalan ay ipinahayag gamit ang mga kaso.

Bi ulgur-ve ulgu-che-ni-m

I story-acc tell-past-res-1sg

"Nagkwento ako"

Ang katangian ng hangganan sa pagitan ng mga morpema[ | ]

Pagsasama-sama ng uri ng suffix. Posible rin ang pagbuo ng salita sa pamamagitan ng paghahalili ng mga tunog ng patinig sa isang salita:

Mu"tubig", moo-ako"tubig", maputik"tubig", moo-ngi"pag-aari ng tubig" mu-chi"naglalaman ng tubig" mu-le-sin-muken"puwersang pumunta para sa tubig."

moo-le-sin-de-m

water-carry-go-FUT-1.SG

"Kukuha ako ng tubig"

Ang pagbuo ng mga bagong kahulugan ng mga salita sa pamamagitan ng paghahalili ng mga tunog sa Evenki na wika ay hindi gaanong karaniwan kaysa pagbuo ng salita at inflection sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga suffix.

Uri ng pagmamarka sa pariralang pangngalan at sa predikasyon[ | ]

Sa pangkat ng pangalan[ | ]

Uri ng pagmamarka - vertex.

tatkīt dun-n

bahay ng paaralan- REFL

"bahay ng paaralan"

deg dektylē-li-n

pakpak ng ibon-PL-REFL

"mga pakpak ng ibon"

Sa predikasyon [ | ]

Uri ng pagmamarka - umaasa. Ang panaguri ng pandiwa ay laging sumasang-ayon sa tao at bilang sa paksa.

Bi city-tu bi-che-in.

I city-dat be-past-1sg

"Nasa lungsod ako"

Nungan dukuwun-ma duku-ra-n

Siya letter-Acc write-PRES-1SG.

Nagsusulat siya ng liham.

Nungan girki-nun-mi ulguchematche-che-v.

Siya ay comrade-COM-POSS.1SG para makipag-usap

"Kausap niya ang kaibigan ko"

Uri ng pag-encode ng tungkulin[ | ]

Ang uri ng role encoding sa Evenki na wika ay accusativity. Ang paksa ay minarkahan bilang isang salita sa Nominative, ang bagay ay minarkahan bilang isang Accusative. Ang hindi direktang pagdaragdag ay nauuna sa direktang pagdaragdag.

Ag solong pandiwa:

Bi tuksadya-cha-v.

Tumakbo ako-nalampasan-1sg

"Tumakbo ako"

Dobleng pandiwa:

Bi bee-ve iche-che-v.

Ako ay isang tao-ACC see-PAST-1SG

"May nakita akong lalaki"

Pt iisang pandiwa:

Bi mel-cha-in

Nagising ako-lagpas-1sg

"Nagising ako"

Pangunahing pagkakasunud-sunod ng salita[ | ]

SOV word order (subject-object-predicate):

Bi dukuvunma dukudya-nga-v.

Sumulat ako ng liham-FUT-1.SG

"Magsusulat ako ng liham"

Maliwanag na Tampok[ | ]

Phonetics [ | ]

Sa wikang Evenki, mayroong sunud-sunod na batas ng qualitative-quantitative harmony ng mga patinig, sa kaibahan ng vowel harmony, na umaabot sa buong salita.

Morphosyntax [ | ]

Ang restrictive na kahulugan na "lamang", na ginagamit sa mga pangngalan at numeral, ay inihahatid ng panlapi -rikta:

Noonan-rikte-l-ting

siya-lim-pl-ps3pl

"Sila lang (nagsalita)"

Ang restrictive derivational affix ay ipinahayag sa maraming wika ng isang particle na may kahulugan ng restrictiveness o ng isang hiwalay na salita. Ito ay sumusunod na ang inflectional affix -rikta- isang kapansin-pansing katangian ng wikang Evinki.

Affix -rikta sa pangalan ay nasa parehong posisyon ng mga panlapi -tane at -tykin na may quantifier na nangangahulugang "bawat". Ang posisyong ito para sa quantifier ay naayos lamang sa wikang Evenki.

Evenk toponymy[ | ]

Ang Evenk toponymy ay kumakalat sa isang malawak na teritoryo: mula sa Yenisei sa zone -nga Evenk-Russian Dictionary. M., 1958 // Sherwood - Yaya. - M. : Great Russian Encyclopedia, 2017. - S. 203-204. -(

Tsintsius V. I. Evenki na wika // Mga wika ng mundo: Mga wikang Mongolian. Mga wikang Tungus-Manchu. wikang Hapon. Koreano. M., 1997;

sa ibang wika

Mga link [ | ]

• Evengus - site tungkol sa wika: mga aklat-aralin, diksyunaryo, aklat ng parirala.

Wika ni Evenki

Ang wikang Evenki ay kabilang sa pangkat ng mga wikang Tungus-Manchu, na hinati ng mga eksperto sa dalawang subgroup: hilagang (Tungus proper) at timog (Manchu). Ang hilagang subgroup ay kinabibilangan ng mga wika: Evenki, Even, Negidal at Solon. Kasama sa southern subgroup ang mga wika: Manchurian, Nanai, Ulch, Udehei, Orochk at Ulta (Orok).

Sa buong mahabang kasaysayan ng Tungus, narinig ang pananalita ng Evenk sa malawak na teritoryo ng Siberia at Malayong Silangan. Sa ngayon, ang wikang Evenki ay napanatili lamang sa Russia sa mga lugar ng compact na paninirahan sa Evenkia, sa timog ng Yakutia, sa hilaga ng Buryatia, ang mga rehiyon ng Chita at Amur at ang Teritoryo ng Khabarovsk. Ang wikang Evenki ay sinasalita ng Evenks, Solons at Orochons sa hilaga at sa panloob na Mongolia ng PRC, gayundin ng isang maliit na grupo sa hilaga ng Mongolia. Ang wikang Evenki ay nakakagulat na inangkop sa buhay sa natural na kapaligiran - tumpak, ngunit sa parehong oras, matalinhaga at melodiko. Ang pag-andar ng wikang Evenki ay batay sa mga detalye ng sinaunang kultura ng mga nomad ng taiga. Sa wikang Evenki, maaaring ipahayag ng isang tao sa isang salita ang intensyon na maglakbay sa isang tiyak na direksyon na nauugnay sa isang ilog, hanay ng bundok, at iba pang mga palatandaan. Mayroong higit sa 20 mga pangalan ng niyebe sa wikang Evenki, depende sa estado o kahalagahan nito para sa pangangaso. Ang bawat isa sa mga biological species ay binibigyan ng ilang mga pangalan depende sa kasarian, edad, at iba pang mga katangian ng hayop, pati na rin ang lugar nito sa pananaw sa mundo ng mga mangangaso ng taiga ...

Ang bokabularyo ng wikang Evenki ay sumasalamin sa mga bakas ng malapit na etnogenetic na pakikipag-ugnayan sa iba't ibang tribo at mamamayan, pangunahin ang Turkic at Mongolian. Noong 1929, pinagsama-sama ni G. M. Vasilevich ang unang primer na Evenk Əwənkil dukuwuntin, kung saan ginamit ang Latinized na alpabeto:

aa	bb	hh	DD	Ʒʒ	ee	Əə	gg	hh	II	jj	Kk
Ll	mm	Nn	Ŋŋ	Oh	pp	Sinabi ni Rr	Ss	Tt	Uu	www	Yy

Noong 1931, ang alpabetong ito ay pinagsama sa iba pang mga alpabeto ng mga wika ng mga tao sa Hilaga at kinuha ang sumusunod na anyo:

aa

bb

CC

DD

ee

Əə

Ə̅ə̄

FF

gg

hh

II

jj

Kk

Ll

mm

Nn

Ņņ

Ŋŋ

Oh

pp

Sinabi ni Rr

Ss

Tt

Uu

www

Zz

Ʒʒ

Noong 1937, tulad ng iba pang mga alpabeto ng mga mamamayan ng USSR, ang alpabetong Evenki ay inilipat sa batayan ng Cyrillic. Noong una ay wala itong karagdagang mga titik, ngunit noong 1958 ito ay idinagdag Ӈӈ , at ang alpabeto ay nagkaroon ng modernong hitsura. Ang modernong Evenk alphabet ay batay sa Cyrillic alphabet at may kasamang 34 na titik:

Bilang karagdagan, ang mga diacritics ay ginagamit upang ipahiwatig ang mahabang patinig sa pagsulat, na nagpapahiwatig ng longitude ng tunog:

Aᅳā

kanya

IᅳI

Oᅳō

Uᅯ

E̅ē

Yuᅳyū

Iᅳyā

Ang wikang Evenki ay may kumplikadong batas ng qualitative at quantitative harmony ng mga patinig. Ang wika ay may nabuong sistema ng mga kaso, aspectual at mga anyo ng boses ng pandiwa at gerund. Ayon sa istruktura ng gramatika, ang wikang Evenki ay kabilang sa mga agglutinative na wika, i.e. ay walang mga preposisyon, prefix at pagtatapos (halimbawa, hindi katulad ng wikang Ruso).

Ang lahat ng pagbuo ng wika sa pagsasalita ay nabubuo sa tulong ng mga panlapi na sumusunod sa ugat ng salita. Halimbawa: du - bahay, dudu - sa bahay (pinapalitan ng suffix na "du" ang pang-ukol na "in"); yula - tahanan; dutki - sa bahay, atbp. Sa wikang Evenki, ang mga suffix ay marami, iba-iba at dapat idagdag sa ugat sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: una sa lahat, kapag tinatanggihan ang isang salita, isang pangmaramihang suffix ay idinagdag, kung kinakailangan, na sinusundan ng iba (kaso, atbp. ). Halimbawa: Lumapit kami sa mga bahay. - Bu dyuldula dagamarav ("du"- ugat, "l"- pangmaramihang panlapi - "dula"- case suffix); Pumunta kami sa bahay nila Bu dyuldulatyn dagamarav ("du"- ugat, "l" "dula"- case suffix, "tyn"- personal-possessive suffix).

Ang mga panlapi ay derivational (bumubuo ng mga bagong salita) at inflectional (decline nouns at conjugate verbs). Una sa lahat, ang mga derivational suffix ay ikinakabit sa ugat ng salita, na sinusundan ng inflectional suffix. Halimbawa: Nakita ko ang kanilang mga balat ng ligaw na usa - Bayukselvetyn itchem. (Beyun- ligaw na usa beyukse- ang balat ng isang ligaw na usa, kung saan "kse"- derivational suffix. - l-ve-tyn- inflectional suffixes; Ang mga Evens ay pumunta sa kanilang mga tirahan - Evenkil dyuldulavar dito. ("du"- ugat, "l"- pangmaramihang panlapi "dula"- case suffix, "var"- possessive plural suffix numero).

Ang wikang Evenki ay may 13 kaso at bawat isa ay may sariling mga suffix (maliban sa nominative case). Sa modernong wikang Evenki sa mga kondisyon ng lungsod at nayon, 8-9 na mga kaso ang maaaring ibigay, malapit sa mga kaso ng wikang Ruso. Hindi lahat ng pangalan ng kaso sa wikang Evenki ay nag-tutugma sa mga pangalan ng kaso sa Russian.

Sa wikang Evenki, mayroong isang mahigpit na pagkakasunud-sunod sa pangungusap - ang paksa (pangngalan, panghalip) ay nasa unang lugar, ang pandiwa ay nasa huling lugar, ang lahat ng iba pang mga salita sa pangungusap ay matatagpuan sa pagitan ng paksa at panaguri. Halimbawa: Mabilis akong umuwi - Bi dulavi himakandi ngenem(ako - bi, Himakandi- mabilis, dulavi- umuwi ka na, nganam); Mabilis akong umuwi mula sa aking kapatid na si Lena - Bi Lena ekindukiv dyulavi himakandi ӈenem(ako - bi, Lena ekindukiv- mula sa kanyang kapatid na babae na si Lena, Himakandi- mabilis, dulavi- umuwi ka na, kaaway). Ang wikang Evenki ay isang tunay na treasury ng kaalaman na makikita sa pagsasalita ng tao at dinala sa maraming millennia ng maayos na pagkakaisa ng tao at kalikasan.

Mga pinagmumulan:

1. Evengus.ru
2. Konstantinova O.A., Evenki language, M.-L., 1964;
3. Vasilevich G.M., Evenk-Russian Dictionary (na may isang grammatical essay), M., 1958.

• Portal na nakatuon sa wikang Evenki: http://evengus.ru
• Programang pang-edukasyon na "Evenki para sa mga nagsisimula": https://yadi.sk/d/MzN9boZVJNVV2
• Evenk-Russian Dictionary A.N. Myreeva: https://yadi.sk/d/HGXMGbkMJYzd5
• Mobile application na "Russian-Evenk Dictionary": https://play.google.com/store/apps/details?id=com.rusdelphi.evdiclite.free
• Mobile application na "Russian-Evenki Phrasebook": https://play.google.com/store/apps/details?id=com.rusdelphi.evphrasebook.free

Ang Evenks ay ang tanging mga tao sa North na nakabisado ang mga espasyo ng bundok taiga at tundra. Nasa XVII century na. sa kanluran, pumunta ang Evenki sa Ob-Yenisei watershed sa pagitan ng Ketya at Turukhan. Sa hilaga, bumuo sila ng isang makabuluhang bahagi ng tundra sa pagitan ng Yenisei at Lena at ang taiga kasama ang mga basin ng lahat ng tatlong Tunguska, sa silangan mula sa Lena ay kumalat sila sa taiga hanggang sa Dagat ng Okhotsk. Ang mga pangkat ng mangangabayo at mga pastoralista ay gumagala sa mga steppes ng Transbaikalia at ang rehiyon ng Upper Amur at kasama ang kanang mga tributaries ng Amur.

Sa kasalukuyan, ang mga Evenks ay nakatira sa higit pa o mas kaunting mga compact na grupo sa Evenki pambansang distrito, sa distrito ng Katangsky ng rehiyon ng Irkutsk, sa distrito ng Vitimsko-Olyokma ng rehiyon ng Chita, sa rehiyon ng Aldan ng Yakutia at sa Ayansky at Chumikansky. mga rehiyon ng Khabarovsk Territory. Sa lahat ng iba pang mga rehiyon at teritoryo sila ay nakatira na may halong iba pang populasyon.

Ang mga kaganapan sa ilalim ng pangalang "Tungus" ay unang binanggit sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Ang pinakakaraniwang pangalan sa sarili ay "Evenki", ang iba pang mga pangalan sa sarili ay: Orochon, Il.e, Birars, Mata, Manegry, Kileny, Khamnygan, Khundysal.

Ang bilang ng mga Evenks ayon sa senso noong 1989 ay 29,975 katao. 45.1% ay matatas sa wika ng kanilang nasyonalidad.

Sa sukdulang kanluran ng kanilang pamayanan, ang mga Evenks ay nakatira sa tabi ng Nenets, Khanty, at Kets; sa Yakutia at mga katabing lugar - kasama ang mga Yakut; sa loob ng Buryatia - kasama ang mga Buryat. Sa Malayong Silangan, ang kanilang mga kapitbahay ay Evens, Negidals, Nanais; sa Sakhalin Island - Oroks at Nivkhs. Sa lahat ng mga lugar ng kanilang pamamahagi, ang Evenks ay nakatira at nakikipagtulungan sa mga Russian.

Hanggang 1931, ang wikang Evenki ay hindi nakasulat. Ang panitikan sa wikang ito ay nagsimulang mailathala lamang noong 1931. Sa simula pa lamang, ang diyalektong Nepa ng katimugang diyalekto ay pinili bilang batayan ng wikang pampanitikan ng Evenk, noong 1952 - ang diyalektong Polygus.

Ayon sa umiiral na pag-uuri ng mga wika sa mundo, ang wikang Evenk ay kabilang sa pamilyang Tungus-Manchu, na nahahati sa tatlong pangkat: Tungus, o hilaga, Amur, o timog, at tamang Manchu. Ang unang pangkat ay binubuo ng mga wikang Evenk, Even, Negidal at Solon, ang pangalawa ay kinabibilangan ng Nanai, Ulch, Udege, Oroch at Orok (ulta), ang pangatlo ay kinabibilangan ng wikang Manchu at ang ngayon ay patay na si Jurchen. Ang lahat ng mga wikang Tungus-Manchu ay may makabuluhang pagkakatulad kapwa sa bokabularyo at sa istraktura ng gramatika, na nagpapahiwatig ng kanilang sinaunang relasyon at pinagmulan mula sa parehong ugat.

Ang Evenk lexicography ay medyo bata pa. Sa larangan ng pag-aaral ng wikang Evenki, na naipon sa simula ng ika-19 na siglo. ang mga materyales ay maliit na listahan ng mga salita. Noong 1843, ang St. Petersburg Academy of Sciences ay nag-organisa ng isang siyentipikong ekspedisyon (1843-1845) upang tuklasin ang hilaga at silangan ng Siberia, na pinamumunuan ng isang propesor sa Kyiv University (mamaya akademiko) A.F. Middendorf (1815-1894). Sa kanyang paglalakbay, kasama ang mga pangunahing pag-aaral, isinulat niya ang isang maliit na bilang ng mga salita at mga halimbawa ng pagsasalita ng mga Evenks na naninirahan sa ilog. Lower Tunguska, Norilsk, Ud at Aldan Evenks. Ang mananaliksik mismo sa isa sa kanyang mga liham ay nagpapatotoo na siya ay nagkaroon ng mga runaway na pagpupulong kasama ang "Tungus". Bilang karagdagan, hindi bilang isang linguist, si A.F. Hindi makapagbigay si Middendorf ng tumpak na phonetic notation, at nagbigay sa kanyang mga teksto ng hindi sapat na tumpak na pagsasalin. Gayunpaman, ang kanyang mga leksikon at teksto ay may malaking kahalagahan para sa panahong iyon, dahil nagbigay sila ng ideya ng wika at ilan sa mga pagkakaiba ng dialectal nito. Mga materyales ng A.F. Middendorf - isang diksyunaryo ng 600 salita, 18 parirala at tatlong maliliit na teksto na may pagsasalin ng Aleman - ay inilathala ng Academician A. Shifner bilang isang apendiks sa gramatika ng M.A. Castrena1.

Ang isang pambihirang papel sa pag-aaral ng wikang Evenki, pati na rin ang maraming iba pang hindi nakasulat na mga wika, ay ginampanan noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. M.A. Castren. Itinakda ng siyentipikong ito na pag-aralan ang parehong nakasulat na Manchu at mga buhay na diyalekto ng wikang Tungus, sa paniniwalang ang Tungus ay bumubuo ng isang kinakailangang link sa bilog ng mga wikang Ural-Altaic. Noong 1845-1849. Si M. A. Kastren, sa mga tagubilin ng St. Petersburg Academy of Sciences, ay nagsagawa ng isang malaking ekspedisyon ng Siberia, ang mga resulta nito ay napakalaki sa kanilang pang-agham na kahalagahan. Bagaman ang pag-aaral ng wikang Evenki ay hindi orihinal na kasama sa mga plano ng ekspedisyon, isinasaalang-alang pa rin ni M.A. Kastren na kinakailangan na pag-aralan ang wikang ito, na nagawa niyang gawin na sa pagtatapos ng ekspedisyon, noong 1848, sa daan patungo sa Nerchinsk . Ginawa ni M.A. Kastren ang kanyang mga tala sa lugar ng lungsod ng Chita mula sa mga nagsasalita ng mga diyalektong Mankovsky at Urulga. Samakatuwid, ang kanyang mga materyales, kasama ang mga tampok na karaniwan sa wikang Evenki, ay sumasalamin din sa mga tampok na diyalekto ng grupong ito ng Evenks. Batay sa mga tala, nilikha ni M.A. Kastren ang unang grammar ng wikang Evenki at nag-compile ng diksyunaryo. Ang gawain ay nai-publish sa Aleman pagkatapos ng kanyang kamatayan. Inihanda ito para sa publikasyon ni A. Shifner sa ngalan ng Academy of Sciences. Ang mga diksyunaryo ng M. A. Kastren sa 1500 salita ay nakakabit sa gramatika (Tungus-German na diksyunaryo na may mga kahanay mula sa diksyunaryo ng Buryat, Tatar, Yakut at German-Tungus, pati na rin ang nabanggit na diksyunaryo ng A.F. Middendorf at mga diksyunaryo ni G. Spassky (130 salita) at G. Gerstfeld (200 salita).Ang data ng bokabularyo ng M.A. Kastren ay malawakang ginamit para sa paghahambing na pag-aaral ng maraming mananaliksik.

Ang mga sumusunod na materyales sa wikang Evenki ay nakolekta ng mga kalahok ng halos isang taon na ekspedisyon sa Amur ng sikat na explorer ng Siberia R.K. Maak (1825 - 1886) at ang kanyang katuwang na si G. Gerstfeld. Ekspedisyon R.K. Hinabol ni Maaka ang mga layuning natural-heograpikal, ngunit gayunpaman, hindi maiwasan ng mga kalahok nito ang isyu ng populasyon ng hindi kilalang rehiyon ng Amur noong panahong iyon at samakatuwid ay nagsimulang pag-aralan ang etnograpiya ng rehiyon. Kasabay nito, posible na isulat ang isang tiyak na bilang ng mga salita mula sa Evenks. Ang Evenki-Russian Dictionary, na pinagsama-sama ni R.K. Maak, ay inilathala bilang isang apendise sa kapital na gawain na nakatuon sa mga resulta ng ekspedisyon2. Naglalaman ito ng 1500 Evenki na salita na muling ginawa sa Latin na script at inayos ayon sa pagkakasunud-sunod ng alpabetong Manchu. Kasama rin sa diksyunaryo ang mga salitang isinulat ni R.K. Maakom kanina, sa panahon ng ekspedisyon ng Vilyui noong 1854, mula sa Vilyui Evenks, Manegros, Orochons at mga kinatawan ng ilang iba pang mga grupo. Bilang isang apendiks, ang mga halimbawa ng talumpati ng Vilyui Evenks sa anyo ng 86 na mga parirala na may pagsasalin ng Russian ay ibinigay. Ang data ng diksyunaryo ng R. Maak, bagama't maikli ang mga ito, ay kawili-wili para sa makasaysayang at dialectological na pananaliksik.

Noong dekada 70. ika-19 na siglo ang mga materyales sa wikang Evenki ay nakolekta sa isang dalawang taong paglalakbay sa Siberia ng geologist na si A. Chekanovsky, na nagtala sa kanila mula sa Evenks ng Kondogir clan, na nanirahan sa distrito ng Kirensky ng lalawigan ng Irkutsk sa tabi ng ilog. Ibaba ang Tunguska mula sa nayon ng Moga hanggang sa bukana ng ilog. Ilimpei. Ang diksyunaryo ni A. Chekanovsky ay inilathala noong 1878 ni A. Shifner3. Naglalaman ito ng humigit-kumulang 1800 salita at 217 parirala na may pagsasalin sa Russian. Idinagdag ni A. Shifner sa diksyunaryo ng A. Chekanovsky ang maraming parallel mula sa iba pang mga diyalekto ng Evenk at Even batay sa mga naunang nai-publish na mga gawa at inilakip ang parehong mga materyales sa R.K. Maak.

Ang maikling impormasyon sa isa sa mga diyalekto ng wikang Evenk ay nai-publish noong 1903 sa kanyang mga sanaysay ni V.V. Ptitsyn, na gumawa ng mga tala sa lugar ng Lake. Baikal sa mga Evenks na nakatira sa tabi ng ilog. Holous. Ang mga sanaysay ay nagbibigay ng "Mga tuntunin sa gramatika ng diyalekto ng Golousnensky Tungus" at dalawang maliliit na diksyonaryo: Tungus-Russian at Russian-Tungus, na naglalaman ng humigit-kumulang 600 mga salitang Evenki, kasama ang ilang hindi direktang anyo ng mga pangalan. Sa gawaing ito, bilang V.V. Ptitsyn, ginamit niya ang mga materyales ng isang tiyak na Yunusov, inilipat sa may-akda A.V. Starchevsky.

Sa parehong oras, ang impormasyon sa wika ng Ilimpi Evenks ng rehiyon ng Turukhansk, na nakolekta ng mga etnograpo ng Siberia na si V.N. Vasiliev at I.P. Tolmachev sa panahon ng ekspedisyon ng Khatanga, na kalaunan ay inilipat sa Vl. Kotvich.

Noong 1903, ang mga materyales sa bokabularyo ay naitala mula sa Ayan Evenks kasama ang etnograpikong pananaliksik ng E.K. Pekarsky (1858-1934). Sa mga hindi nai-publish na materyales sa wikang Evenki, ang mga manuskrito ng etnograpo na si K. M. Rychkov, na nakaimbak sa mga archive ng Institute of Oriental Studies ng Russian Academy of Sciences, ay nararapat na malaking pansin. Ito ay mga malalawak na teksto na isinulat sa wikang Evenki sa simula ng ika-20 siglo. sa teritoryo ng rehiyon ng Turukhansk, at isang diksyunaryo para sa kanila. Kaugnay ng mga gawain ng mga misyonero noong panahon ng 1889-1916. sa teritoryo ng rehiyon ng Turukhansk ng pari M.M. Si Suslov ay nag-compile ng isang Russian-Evenki na diksyunaryo, na, gayunpaman, ay hindi nai-publish.

Sa panahon mula 1919 hanggang 1926, sa inisyatiba ng Irkutsk University at ng Chita Regional Museum, ang isang bilang ng mga ekspedisyon sa Evenks sa Lensko-Kirensky, North-Baikal at Vitimo-Nerchinsk na mga rehiyon ay ginawa ng E.I. Titov, na nangolekta ng mga materyales sa alamat at bokabularyo. Ang huli ay nai-publish noong 1926 sa anyo ng isang Evenk-Russian na diksyunaryo na naglalaman ng 3000 salita, na may grammar ng M.A. Castren, na isinalin sa Russian ni M.G. Peshkova7. Para sa pagsulat ng mga salitang Evenki, pinagtibay dito ang transkripsyon ng Ruso. Napansin na sa ilang mga kaso ang spelling na ito ay dumaranas ng mga kamalian.

Noong 1934, ang Evenki-Russian dialectological dictionary ni G.M. Vasilevich, na naglalaman ng humigit-kumulang 4000 salita, isang maikling sanaysay sa gramatika at isang maikling paglalarawan ng mga dayalekto8. Sa hinaharap, ang kanyang mga pang-agham na interes G.V. Ipinadala siya ni Vasilevich upang mangolekta ng materyal sa bokabularyo, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang kanyang mga diksyunaryo. Ang diksyunaryo ng Evenki-Russian ay naglalaman ng mga 10,000 salita, ang Russian-Evenki - mga 20,000 salita.

Ang pinakakumpleto ay ang "Evenk-Russian Dictionary", na pinagsama-sama ni G.M. Vasilevich at inilathala noong 1958. Naglalaman ito ng humigit-kumulang 25,000 salita, at ang bokabularyo ng hindi lamang wikang pampanitikan, kundi pati na rin ang mga diyalekto ay ipinakita. Ang diksyunaryo ay naglalaman ng mga index ng mga diyalekto at diyalekto, mga sanggunian sa isang pampanitikan na salita sa mga dayalektismo at mga paghahambing ng phonetic na variant sa isang pampanitikan na salita. Ang wikang pampanitikan ay tinutukoy ng bokabularyo ng diyalektong Podkamenno-Tunguska, pati na rin ang hiniram mula sa wikang Ruso at iba pang mga diyalekto (sa kawalan ng mga salita sa diyalektong pampanitikan). Sa mga apendise sa diksyunaryo ay ibinigay:

1. Ang bokabularyo ay lokal na nakolekta sa mga ekspedisyon ng USSR Academy of Sciences (1951-1954) ni V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova, O.A. Konstantinova, E.P. Lebedeva, T.Z. Pukshanskaya at N.I. Gladkova;
2. Pangalan ng Evenk clans;
3. Mga suffix at particle;
4. Isang grammatical sketch ng evenki literary language.

Noong 1958, ang Evenk-Russian Dictionary (ng Evenk literary language) ay nai-publish, na pinagsama-sama ni V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova at O.A. Konstantinova. Kabilang dito ang humigit-kumulang 10,000 salita. Ang naipon na materyal ay naging posible upang mai-publish ang "Comparative Dictionary of the Tungus-Manchu Languages" (responsableng editor V.I. Tsintsius, compiler: V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova, O.A. Konstantinova, K.A. Novikova, T.N. Petrova, V.I. Tsintsius, at T. . Nai-publish na mga bilingual (isinalin) na mga diksyunaryo at maikling glossary ng indibidwal na mga wika ng Tungus-Manchu ​​(o mas madalas ang kanilang mga indibidwal na diyalekto), pati na rin ang hindi nai-publish na mga leksikal na materyales na nakolekta bilang resulta ng maraming taon ng ekspedisyonaryong aktibidad ng mga iskolar ng Tungus-Manchu o isinulat. mula sa mga mag-aaral sa Leningrad, Evenks, mga mag-aaral ng dating Institute of the Peoples of the North, Leningrad State University, Pedagogical Institute. A.I. Herzen:

1. Vasilevich G.M. Evenk-Russian Dictionary. - M., 1958;
2. Gortsevskaya V.A., Kolesnikova V.D., Konstantinova O.A. Evenk-Russian Dictionary. - L., 1958;
3. Kolesnikova V.D., Konstantinova O.A. Diksyonaryo ng Russian-Evenki. - L., 1960;
4. Poppe N.N. Mga materyales para sa pag-aaral ng wikang Tungus: Ang diyalekto ng Barguzin Tungus. -L., 1927;
5. Romanova A.V., Myreeva A.N. Diksyunaryo ng dialectological ng wikang Evenki: Mga materyales ng mga diyalekto ng Evenks ng Yakutia / Ed. G.M. Vasilevich. - L., 1968;
6. Titov E.I. Tungus-Russian Dictionary. - Irkutsk, 1926;
7. Castren M.A. Grundziige einer Tungusichen Sprachlehre nebst kurzem Worterverzeichniss. -St. Petersburg, 1856;
8. Podkamenno-Tunguska dialects - mga expeditionary na materyales ng V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova at O. A. Konstantinova (1941, 1952, 1953, 1959);
9. Vanavara dialect - mga materyales sa ekspedisyon ng V.A. Gortsevskaya;
10. Dudinsky dialect - mga tala ni V. Stolypin (1961), na-verify ni V.A. Gortsevskaya;
11. Kachug dialect - mga tala ni V. Khromov (1961), na-verify ng V.A. Gortsevskaya at V.D. Kolesnikova;
12. Nakannov dialect - mga materyales sa ekspedisyon O.A. Konstantinova at Z.V. Monakhova (1952);
13. Diyalekto ng Timpton - mga materyales sa ekspedisyon ng A.F. Boitsova at O.A. Konstantinova (1940);
14. Tokkinsky dialect - mga tala ni V. Anastakhova (1961), na-verify ni V.A. Gortsevskaya;
15. Ang diyalekto ng Ucham at ang diyalekto ng Evenks of Agatha at ang Great Threshold - mga materyales sa ekspedisyon ng E.P. Lebedeva (1952).