Ananiev Boris Gerasimovich (1907-1972)

Si Boris Gerasimovich Ananiev ay ipinanganak noong Agosto 1, 1907 sa Vladikavkaz. Matapos makapagtapos ng high school, pumasok siya sa Gorsky Pedagogical Institute. Noong panahong iyon, isang associate professor ng pedology R.I. Cheranovsky, na noong 1925 ay nag-organisa ng isang tanggapan ng pedology. Ang isang bilang ng mga mag-aaral na interesado sa mga problema ng sikolohiya at pedagogy ay tinanggap sa gawaing pang-agham sa opisinang ito. Kabilang sa kanila si Boris Ananyin, na kalaunan ay naging katulong ng R.I. Cheranovsky. Sa opisinang ito, isinagawa ang mga pag-aaral sa mental giftedness ng mga bata, ang kanilang mga sikolohikal na katangian sa iba't ibang edad. Ang gawaing diploma ni Ananiev, na isinagawa sa ilalim ng pangangasiwa ni Cheranovsky, ay nakakaapekto rin sa mga katulad na problema. Ito ay nakatuon sa pag-aaral ng ebolusyon ng pananaw sa mundo at saloobin sa pagbibinata.

Noong Setyembre 1927, ipinadala si Boris Gerasimovich Ananiev para sa isang internship sa Leningrad Institute of the Brain, at noong 1928, pagkatapos makumpleto ang kanyang pag-aaral sa Vladikavkaz, sa wakas ay lumipat siya sa Leningrad. Ang mga pangunahing problema na sumakop sa kanya sa oras na iyon ay ang mga problema ng pag-uuri ng mga agham at pamamaraan ng sikolohiya, mga katanungan ng pagbuo ng psyche. Kasabay nito, itinaguyod ng batang siyentipiko ang pagtanggap at paggamit ng mga teoretikal na konklusyon ng lahat ng mga paaralang pang-agham, at itinaguyod ang pagtatatag ng isang may prinsipyo at palakaibigang kapaligiran sa agham. Sinusubukang pumasok sa graduate school ng Institute of the Brain, binasa ni Ananiev sa isa sa mga kumperensya ang kanyang ulat sa pagiging kapaki-pakinabang sa lipunan ng isang musikero (mula sa isang psychophysical point of view). Ang ulat ay nakatuon sa musika, ang kapangyarihan nito sa mga tagapakinig at ang responsibilidad ng tagapalabas sa kanila. Binanggit din ni Ananiev ang isang malaking halaga ng pang-eksperimentong data na nagpapatunay sa teorya, inihambing ang mga epekto ng musika sa hipnosis. Noong Marso 1929 siya ay natanggap sa graduate school ng Institute of the Brain. Sa unang bahagi ng 30s. ika-20 siglo siya ay naging pinuno ng laboratoryo ng sikolohiya ng edukasyon, sa parehong oras na inayos niya ang isang sikolohikal na serbisyo sa isa sa mga paaralan sa Leningrad. Sa kanyang laboratoryo, ang mga pag-aaral ng mga karakter ng mga mag-aaral ay isinasagawa, kung saan maraming mga guro ng Leningrad ang kasangkot. Batay sa mga pag-aaral na ito at sa empirical data na nakuha, isinulat ni Boris Gerasimovich Ananiev ang kanyang unang monograph, The Psychology of Pedagogical Assessment, na inilathala noong 1935.

Noong 1936, ipinagbawal ang pananaliksik sa larangan ng pedology, A.A. Si Talankin, pinuno ng sektor ng sikolohiya sa Institute of the Brain, ay naaresto at nahatulan, at pagkaraan ng isang taon ay nahalal si Boris Gerasimovich Ananiev sa kanyang post. Sa parehong 1937, siya ay naging isang kandidato ng pedagogical sciences.

Dahil sa pagbabawal sa pedology, kinailangan niyang maghanap ng bagong larangan ng aktibidad para sa kanyang sarili. Ang isa sa mga lugar ng kanyang pananaliksik ay ang sikolohiya ng pandama na pagmuni-muni. Sumulat siya sa ugat na ito ng ilang mga artikulo, ang pangunahing ideya kung saan ay ang hypothesis ng genesis ng sensitivity. Sa kanyang opinyon, mula sa pinakadulo simula ng indibidwal na pag-unlad ng tao, ang pagiging sensitibo ay gumaganap bilang isang function ng buong organismo, at ang mga proseso ng pandama ay may mahalagang papel sa pag-unlad na ito. Bilang karagdagan, bumaling siya sa kasaysayan ng sikolohiyang Ruso, sinusubukang ipahayag ang kanyang sariling saloobin sa paksang ito. Ayon sa siyentipiko, kailangang umasa sa kasaysayan ng agham upang sumulong. Itinuring niya ang karanasan ng kanyang mga nauna na kailangan para sa karagdagang pag-unlad ng kanyang sariling mga pananaw.

Noong 1939 B.G. Ipinagtanggol ni Ananiev ang kanyang disertasyon ng doktor sa kasaysayan ng sikolohiya. Nang si Leningrad ay nasa ilalim ng blockade sa panahon ng digmaan, ang buong Brain Institute ay inilikas. Natapos si Ananiev sa Kazan, at pagkatapos ay sa Tbilisi, kung saan siya nagtrabaho, tulad ng maraming mga psychologist noong panahong iyon, sa tanggapan ng psychopathological ng ospital. Naobserbahan niya ang mga pasyente na nagdusa ng matinding pagkabigla, at nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng kanilang function ng pagsasalita, nawala bilang resulta ng isang sugat sa labanan. Noong 1943, bumalik si Boris Gerasimovich Ananiev sa Leningrad, kung saan pinamunuan niya ang departamento ng sikolohiya na nabuo sa Leningrad State University. Siya mismo ang pumili ng karamihan sa mga kawani ng pagtuturo ng departamento, inayos ang gawain ng sikolohikal na departamento ng Faculty of Philosophy. Sa oras na ito, naglathala siya ng malaking bilang ng mga gawa na tumatalakay sa pag-aaral ng touch at iba pang uri ng sensitivity, sikolohiya ng pagsasalita, at ilang problema sa sikolohiya ng bata. Ipinagpatuloy din ni Ananiev ang pag-aaral ng kasaysayan ng sikolohiya at sikolohiya ng personalidad. At noong 1947 inilathala niya ang monograp na "Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Sikolohiyang Ruso noong ika-18-19 na Siglo." Sa ilang mga artikulo, ang kanyang ideya ay malinaw na nakikita tungkol sa koneksyon sa pagitan ng pagbuo ng pagkatao at ang kaalaman ng isang tao ng isang tao, tungkol sa ilang mga regularidad sa pagbuo ng kamalayan sa sarili ng tao.

Sa pagliko ng 1940-1950s. Bumaling si Ananiev sa pag-aaral ng isang bagong direksyon, ang mga empirikal na pundasyon na kung saan ay inilatag sa kanyang trabaho sa Institute of the Brain. Sinimulan ng siyentipiko na pag-aralan ang bilaterality ng utak at ang mga function nito.

Noong 1957, sa isang solemne na pagpupulong na nakatuon sa anibersaryo ni Boris Gerasimovich Ananiev, ang siyentipiko ay gumawa ng isang talumpati kung saan pinatunayan niya ang pangangailangan para sa komprehensibong pag-aaral ng tao, na pinagsasama ang lahat ng umiiral na kaalaman sa antropolohiya. Ipinahayag niya ang parehong kaisipan sa mga artikulong "Ang Tao Bilang Pangkalahatang Suliranin ng Makabagong Agham" at "Sa Sistema ng Sikolohiyang Pangkaunlaran" na inilathala sa parehong taon. Gayunpaman, ang ideyang ito ay hindi tinanggap ng mga psychologist noong panahong iyon.

Ang aktibong gawain ng siyentipiko ay nasuspinde ng sakit: noong Nobyembre 1959, si Ananiev ay nagdusa ng atake sa puso. Sa susunod na dekada ng kanyang buhay, si Boris Gerasimovich ay eksklusibo na nakikibahagi sa mga aktibidad na pang-agham at pamamahayag, noong 1962-1966. sumulat siya ng isang serye ng mga artikulo. Sa kanila, sinubukan niyang mapagtanto ang ideya na mayroon siya nang mas maaga, buod ang lahat ng mga pag-aaral ng kanyang mga nauna, pati na rin ang kanyang sarili, na nagpapatunay ng isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng tao. Siya ay lubos na naimpluwensyahan ng karanasan ng kanyang mga nauna, lalo na si V.M. Bekhterev.

Kasabay nito, nagsimulang magtrabaho si Boris Gerasimovich Ananiev sa aklat na "Man as an Object of Knowledge". Sa layuning ito, nagsimulang magsagawa ng iba't ibang pag-aaral sa kanyang laboratoryo.

Noong 1966, ang Faculty of Psychology ay itinatag sa Leningrad University, na kinabibilangan ng mga departamento ng pangkalahatang sikolohiya, pedagogy at sikolohiyang pang-edukasyon, ergonomya at sikolohiya ng engineering. Pagkalipas ng isang taon, si Boris Gerasimovich ay naging dean ng faculty na ito.

Noong unang bahagi ng 1970s Naglihi si Ananiev ng isang kolektibong aklat na "Ang Tao bilang isang paksa ng edukasyon", ngunit nabigo siyang matupad ang kanyang plano. Namatay siya sa atake sa puso noong Mayo 18, 1972.

Bilang karagdagan, si Boris Gerasimovich ay gumawa ng maraming para sa karagdagang pag-unlad ng sikolohikal na agham sa bansa, ang edukasyon ng mga psychologist. Tulad ng iba pang mahusay na siyentipiko, hindi siya lubos na naiintindihan ng kanyang mga kontemporaryo, ngunit kalaunan ay pinahahalagahan ang kanyang pamana sa siyensya.

Bekhterev Vladimir Mikhailovich (1857-1927)

Si Vladimir Mikhailovich Bekhterev, isang sikat na neurologist ng Russia, neuropathologist, psychologist, psychiatrist, morphologist at physiologist ng nervous system, ay ipinanganak noong Enero 20, 1857 sa nayon ng Sorali, distrito ng Yelabuga, lalawigan ng Vyatka, sa pamilya ng isang maliit na lingkod sibil. .

Noong Agosto 1867, nagsimula siya ng mga klase sa Vyatka gymnasium, at dahil nagpasya si Bekhterev sa kanyang kabataan na italaga ang kanyang buhay sa neuropathology at psychiatry, pagkatapos makatapos ng pitong klase ng gymnasium noong 1873, pumasok siya sa Medico-Surgical Academy.

Noong 1878 nagtapos siya sa Medical-Surgical Academy sa St. Petersburg, naiwan para sa karagdagang edukasyon sa Department of Psychiatry sa ilalim ng I.P. Merezhsky.

Noong 1879, tinanggap si Bekhterev bilang isang buong miyembro ng St. Petersburg Society of Psychiatrist. Noong Abril 4, 1881, matagumpay na ipinagtanggol ni Bekhterev ang kanyang disertasyon ng doktor sa medisina sa paksang "Ang karanasan ng klinikal na pag-aaral ng temperatura ng katawan sa ilang mga anyo ng sakit sa isip" at natanggap ang akademikong pamagat ng Privatdozent.

Noong 1884, nagpunta si Bekhterev sa isang paglalakbay sa negosyo sa ibang bansa, kung saan nag-aral siya sa mga kilalang European psychologist tulad ng Dubois-Reymond, Wundt, Flexig at Charcot. Matapos bumalik mula sa isang paglalakbay sa negosyo, nagsimula si Bekhterev na magbigay ng isang kurso ng mga lektura sa pagsusuri ng mga sakit sa nerbiyos sa mga mag-aaral sa ikalimang taon ng Kazan University. Mula noong 1884, isang propesor sa Kazan University sa Department of Mental Diseases, ibinigay ni Bekhterev ang pagtuturo ng paksang ito sa pagtatatag ng isang klinikal na departamento sa Kazan district hospital at isang psychophysiological laboratory sa unibersidad; itinatag ang Kapisanan ng mga Neurologists at Psychiatrist, itinatag ang journal na "Neurological Bulletin" at naglathala ng isang bilang ng kanyang mga gawa, pati na rin ang kanyang mga mag-aaral sa iba't ibang departamento ng neuropathology at anatomy ng nervous system.

Noong 1883, iginawad si Bekhterev ng pilak na medalya ng Society of Russian Doctors para sa kanyang artikulong "Sa sapilitang at marahas na paggalaw sa panahon ng pagkawasak ng ilang bahagi ng central nervous system." Sa artikulong ito, binigyang pansin ni Bekhterev ang katotohanan na ang mga sakit sa nerbiyos ay madalas na sinamahan ng mga sakit sa pag-iisip, at sa sakit sa isip, posible rin ang mga palatandaan ng organikong pinsala sa central nervous system.

Sa parehong taon siya ay nahalal na miyembro ng Italian Society of Psychiatrist. Ang kanyang pinakatanyag na artikulong "Stiffness of the spine with its curvature as a special form of the disease" ay nai-publish sa journal ng kabisera na "Doctor" noong 1892.

Mula noong 1893, nakatanggap si Bekhterev ng isang imbitasyon mula sa pinuno ng St. Petersburg Military Medical Academy upang kunin ang upuan ng mga sakit sa isip at nerbiyos. Dumating si Bekhterev sa St. Petersburg at nagsimulang lumikha ng unang neurosurgical operating room sa Russia. Sa mga laboratoryo ng klinika, si Bekhterev, kasama ang kanyang mga kawani at mag-aaral, ay nagpatuloy ng maraming pag-aaral sa morpolohiya at pisyolohiya ng sistema ng nerbiyos. Nagbigay-daan ito sa kanya na kumpletuhin ang mga materyales sa neuromorphology at magsimulang magtrabaho sa pangunahing pitong-volume na gawaing Mga Pangunahing Kaalaman ng Pagtuturo ng Mga Pag-andar ng Utak.

Noong 1894, si Bekhterev ay hinirang na miyembro ng medical council ng Ministry of the Interior, at noong 1895 ay naging miyembro siya ng Military Medical Academic Council sa ilalim ng Ministro ng Digmaan at sa parehong oras ay isang miyembro ng konseho ng mentally. may sakit. Noong Nobyembre 1900, ang dalawang-volume na "Conducting Pathways of the Spinal Cord and Brain" ay hinirang ng Russian Academy of Sciences para sa Academician K.M. Baer.

Buksan ang anumang pahayagan o magasin at makikita mo ang mga terminong iminungkahi ni Sigmund Freud. Sublimation, projection, transference, defenses, complexes, neuroses, hysterias, stresses, psychological trauma at krisis, atbp. - lahat ng mga salitang ito ay matatag na pumasok sa ating buhay. At ang mga libro ni Freud at iba pang mga kilalang psychologist ay matatag ding pumasok dito. Nag-aalok kami sa iyo ng isang listahan ng pinakamahusay - ang mga nagbago sa aming katotohanan. Iligtas mo ang sarili mo para hindi ka mawala!

Si Eric Berne ang may-akda ng sikat na konsepto ng scenario programming at game theory. Ang mga ito ay batay sa transactional analysis, na ngayon ay pinag-aaralan sa buong mundo. Naniniwala si Bern na ang buhay ng bawat tao ay nakaprograma hanggang limang taong gulang, at pagkatapos ay lahat tayo ay naglalaro sa isa't isa gamit ang tatlong tungkulin: Matanda, Magulang at Bata. Magbasa nang higit pa tungkol sa tanyag na konseptong ito sa mundo sa pagsusuri ng bestseller ni Bern na "" na ipinakita sa Library na "Main Thought".

Si Edward de Bono, isang British psychologist, ay bumuo ng isang paraan para sa pagtuturo ng mabisang pag-iisip. Ang anim na sumbrero ay anim na magkakaibang paraan ng pag-iisip. Iminumungkahi ni De Bono na "subukan" ang bawat headgear upang matutunan kung paano mag-isip sa iba't ibang paraan depende sa sitwasyon. Ang pulang sumbrero ay emosyon, ang itim na sumbrero ay kritisismo, ang dilaw na sumbrero ay optimismo, ang berdeng sumbrero ay pagkamalikhain, ang asul na sumbrero ay mind control, at ang puting sumbrero ay mga katotohanan at pigura. mababasa mo sa Library ang "Main Thought".

1. Alfred Adler. Unawain ang kalikasan ng tao

Si Alfred Adler ay isa sa mga pinakatanyag na estudyante ng Sigmund Freud. Gumawa siya ng sarili niyang konsepto ng indibidwal (o indibidwal) na sikolohiya. Isinulat ni Adler na ang mga aksyon ng isang tao ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng nakaraan (tulad ng itinuro ni Freud), kundi pati na rin ng hinaharap, o sa halip ang layunin na nais makamit ng isang tao sa hinaharap. At batay sa layuning ito, binago niya ang kanyang nakaraan at kasalukuyan. Sa madaling salita, ang pag-alam lamang sa layunin, mauunawaan natin kung bakit kumilos ang isang tao sa paraang ito at hindi kung hindi man. Kunin, halimbawa, ang larawang may teatro: sa huling yugto lamang natin nauunawaan ang mga aksyon ng mga tauhan na kanilang ginampanan sa unang yugto. Mababasa mo ang tungkol sa unibersal na batas ng pag-unlad ng pagkatao na iminungkahi ni Adler sa artikulong: "".

Inilaan ni MD, psychiatrist at psychoanalyst na si Norman Doidge ang kanyang pananaliksik sa plasticity ng utak. Sa kanyang pangunahing gawain, gumawa siya ng isang rebolusyonaryong pahayag: nagagawa ng ating utak na baguhin ang sarili nitong istruktura at gawain dahil sa mga iniisip at kilos ng isang tao. Pinag-uusapan ni Doidge ang mga pinakabagong tuklas na nagpapatunay na ang utak ng tao ay plastik, na nangangahulugang maaari nitong baguhin ang sarili nito. Nagtatampok ang aklat ng mga kuwento ng mga siyentipiko, doktor, at mga pasyente na nakamit ang mga kamangha-manghang pagbabago. Ang mga may malubhang problema ay nagawang pagalingin ang mga sakit sa utak na itinuturing na walang lunas nang walang operasyon at mga tabletas. Buweno, ang mga walang anumang mga espesyal na problema ay nakapagpabuti nang malaki sa paggana ng kanilang utak. Higit pang mga detalye na ibinigay sa Main Thought Library.

Si Susan Weinshenk ay isang kilalang American psychologist na dalubhasa sa behavioral psychology. Tinawag siyang "The Brain Lady" habang pinag-aaralan niya ang pinakabagong mga pagsulong sa neuroscience at utak ng tao at inilalapat ang kanyang kaalaman sa negosyo at pang-araw-araw na buhay. Si Susan ay nagsasalita tungkol sa mga pangunahing batas ng psyche. Sa kanyang pinakamabentang libro, tinukoy niya ang 7 pangunahing motivator ng pag-uugali ng tao na nakakaapekto sa ating buhay. Higit pa tungkol dito sa pagsusuri ng aklat na "", na ipinakita sa Library na "Pangunahing Kaisipan".

1. Eric Erickson. Pagkabata at lipunan

Si Erik Erikson ay isang natatanging psychologist na nagdetalye at nagdagdag sa sikat na periodization ng edad ni Sigmund Freud. Ang periodization ng buhay ng tao na iminungkahi ni Erickson ay binubuo ng 8 yugto, na ang bawat isa ay nagtatapos sa isang krisis. Ang krisis na ito ay dapat pagdaanan ng isang tao ng tama. Kung hindi ito pumasa, pagkatapos ito (ang krisis) ay idinagdag sa pagkarga sa susunod na panahon. Mababasa mo ang tungkol sa mahahalagang yugto ng edad sa buhay ng mga matatanda sa artikulong: "".

Ang sikat na libro ng sikat na American psychologist na si Robert Cialdini. Ito ay naging isang klasiko sa panlipunang sikolohiya. Ang "" ay inirerekomenda ng pinakamahusay na mga siyentipiko sa mundo bilang gabay sa mga interpersonal na relasyon at paglutas ng salungatan. Ang isang pangkalahatang-ideya ng aklat na ito ay makukuha sa Main Thought Library.

1. Hans Eysenck. Mga sukat ng personalidad

Si Hans Eysenck ay isang British psychologist, isa sa mga pinuno ng biological na direksyon sa sikolohiya, ang lumikha ng factor theory of personality. Kilala siya bilang may-akda ng tanyag na pagsubok sa IQ.

Ang psychologist na si Daniel Goleman ay ganap na binago ang paraan ng pag-iisip natin tungkol sa pamumuno nang sabihin niya na ang "emosyonal na katalinuhan" (EQ) ay mas mahalaga kaysa sa IQ para sa isang pinuno. Ang emosyonal na katalinuhan (EQ) ay ang kakayahang kilalanin at maunawaan ang mga emosyon, kapwa sa sarili at sa iba, at ang kakayahang gamitin ang kaalamang ito upang pamahalaan ang pag-uugali at pakikipag-ugnayan ng isang tao sa mga tao. Ang isang lider na walang emosyonal na katalinuhan ay maaaring lubos na sinanay, matalas ang isip, at walang katapusang pagbuo ng mga bagong ideya, ngunit matatalo pa rin siya sa isang pinuno na kayang pamahalaan ang mga emosyon. Bakit ito nangyayari, maaari mong basahin sa pagsusuri ng aklat ni Goleman "", na ipinakita sa Library na "Pangunahing Kaisipan".

Ang sikat na sociologist na si Malcolm Gladwell ay nagpakita ng isang bilang ng mga kagiliw-giliw na pag-aaral sa intuwisyon. Siya ay sigurado na ang bawat isa sa atin ay may intuwisyon, at ito ay nagkakahalaga ng pakikinig dito. Ang aming walang malay, nang wala ang aming paglahok, ay nagpoproseso ng napakaraming data at nagbibigay ng pinakatamang desisyon sa isang pilak na pinggan, na kailangan lang nating huwag palampasin at gamitin nang maayos para sa ating sarili. Gayunpaman, ang intuwisyon ay madaling matakot sa kakulangan ng oras upang gumawa ng desisyon, ang estado ng stress, pati na rin ang pagtatangka na ilarawan sa mga salita ang iyong mga iniisip at aksyon. Ang isang pangkalahatang-ideya ng bestseller ni Gladwell na "" ay nasa Big Thought Library.

1. Victor Frankl. Will to Meaning

Si Viktor Frankl ay isang sikat na Austrian psychologist at psychiatrist, estudyante ni Alfred Adler at tagapagtatag ng logotherapy. Ang logotherapy (mula sa salitang Griyego na "Logos" - ang salita at "terapia" - pangangalaga, pangangalaga, paggamot) ay isang direksyon sa psychotherapy na lumitaw batay sa mga konklusyon na ginawa ni Frankl habang siya ay isang bilanggo sa kampo ng konsentrasyon. Ito ay isang therapy para sa paghahanap ng kahulugan, ito ang paraan na tumutulong sa isang tao na makahanap ng kahulugan sa anumang mga pangyayari sa kanyang buhay, kabilang ang mga matinding tulad ng pagdurusa. At dito napakahalagang maunawaan ang mga sumusunod: upang mahanap ang kahulugang ito, iminungkahi ni Frankl na siyasatin walang lalim ang pagkatao(ayon kay Freud) at ang taas niya. Iyan ay isang napakalaking pagkakaiba sa accent. Bago si Frankl, pangunahing sinubukan ng mga psychologist na tulungan ang mga tao sa pamamagitan ng paggalugad sa kaibuturan ng kanilang hindi malay, at iginiit ni Frankl ang buong pagsisiwalat ng potensyal ng isang tao, sa paggalugad sa kanyang taas. Kaya, binibigyang diin niya, sa makasagisag na pagsasalita, ang spire ng gusali (taas), at hindi sa basement nito (kalaliman).

1. Sigmund Freud. Interpretasyon ng panaginip

1. Anna Freud. Sikolohiya Mga mekanismo sa sarili at pagtatanggol

Si Anna Freud ay ang bunsong anak na babae ng tagapagtatag ng psychoanalysis, si Sigmund Freud. Nagtatag siya ng bagong direksyon sa sikolohiya - ego psychology. Ang kanyang pangunahing pang-agham na merito ay ang pagbuo ng teorya ng mga mekanismo ng pagtatanggol ng tao. Nakagawa din si Anna ng makabuluhang pag-unlad sa pag-aaral ng kalikasan ng agresyon, ngunit ang kanyang pinaka makabuluhang kontribusyon sa sikolohiya ay ang paglikha ng sikolohiya ng bata at psychoanalysis ng bata.

1. Nancy McWilliams. Mga diagnostic ng psychoanalytic

Ang aklat na ito ay ang bibliya ng modernong psychoanalysis. Isinulat ng American psychoanalyst na si Nancy McWilliams na lahat tayo ay hindi makatwiran sa ilang lawak, na nangangahulugang para sa bawat tao ay kinakailangan na sagutin ang dalawang pangunahing tanong: "Gaano kabaliw?" at "Ano nga ba ang psycho?" Ang unang tanong ay maaaring sagutin ng tatlong antas ng gawain ng psyche (mga detalye sa artikulo: ""), at ang pangalawa - sa pamamagitan ng mga uri ng karakter (narcissistic, schizoid, depressive, paranoid, hysterical, atbp.), Na pinag-aralan sa detalye ni Nancy McWilliams at inilarawan sa aklat na " Psychoanalytic Diagnosis".

1. Carl Jung. Archetype at simbolo

Si Carl Jung ang pangalawang sikat na estudyante ng Sigmund Freud (napag-usapan na natin si Alfred Adler). Naniniwala si Jung na ang walang malay ay hindi lamang ang pinakamababa sa isang tao, kundi pati na rin ang pinakamataas, halimbawa, pagkamalikhain. Ang walang malay ay nag-iisip sa mga simbolo. Ipinakilala ni Jung ang konsepto ng kolektibong walang malay, kung saan ipinanganak ang isang tao, pareho ito para sa lahat. Kapag ang isang tao ay ipinanganak, siya ay puno na ng mga sinaunang imahe, archetypes. Nagpapasa sila mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang mga archetype ay nakakaapekto sa lahat ng nangyayari sa isang tao.

1. Abraham Maslow. Ang malayong abot ng psyche ng tao

Si Martin Seligman ay isang natatanging Amerikanong psychologist, ang nagtatag ng positibong sikolohiya. Siya ay naging tanyag sa buong mundo para sa kanyang pag-aaral ng kababalaghan ng natutunan na kawalan ng kakayahan, iyon ay, pagiging pasibo sa harap ng hindi maiiwasang mga kaguluhan. Pinatunayan ni Seligman na ang batayan ng kawalan ng kakayahan at ang matinding pagpapakita nito - depresyon - ay pesimismo. Ipinakilala sa atin ng psychologist ang dalawa sa kanyang pangunahing mga konsepto: ang teorya ng natutunan na kawalan ng kakayahan at ang konsepto ng istilo ng pagpapaliwanag. Malapit silang magkamag-anak. Ang una ay nagpapaliwanag kung bakit tayo nagiging mga pesimista, at ang pangalawa ay nagpapaliwanag kung paano baguhin ang paraan ng ating pag-iisip upang tayo ay maging isang optimista mula sa isang pesimista. Ang isang pangkalahatang-ideya ng aklat ni Seligman na "" ay ipinakita sa Main Thought Library.