Paano matukoy ang iyong mga negatibong saloobin. Pagsusuri ng kalamnan para sa pagsubok ng mga negatibong paniniwala

Kamusta mahal na mga kaibigan!

Sa tingin ko maaaring napansin mo kung paano maaaring sirain ng mga negatibong paniniwala ang anumang konstruksyon. Ang kalakaran na ito ay pinaka-malinaw na nakikita hindi lamang sa mga prospect ng mga propesyonal na relasyon, kundi pati na rin sa mga relasyon sa mga kamag-anak.

Ang mga negatibong pag-uugali ay mga programa na, kung sistematikong ipinakilala, ay maaaring magbago ng buhay sa isang kakaibang direksyon. Nangyayari ito nang hindi mahahalata: ang isang tao, na natitisod nang isang beses at hindi gumagawa ng tamang konklusyon, unti-unting nagsisimulang maniwala na siya ay hindi mapalad.

Tulad ng sinabi ng dakilang Mark Twain:

Kung ang lahat ng naninirahan sa planetang Earth ay mag-iisip nang magkapareho, kung gayon walang maglalakas-loob na maglaro sa mga karera!

Siyempre, kung minsan ang mga kaganapan ay nangyayari na maaaring magpatumba sa lupa mula sa ilalim ng iyong mga paa, lahat ay nabubuhay sa gayong karanasan. Ngunit paano kung ang patuloy na pagpuna sa negatibo ay naging isang ugali?

Sa artikulong ngayon, nais kong ibunyag ang pinakamahalaga at pinakamalalim na aspeto ng impluwensya ng masamang paniniwala sa buhay ng isang tao, na direktang proporsyonal sa kawalan ng tagumpay.

Ito ay tungkol sa nakaraang karanasan.

Ako ay kumbinsido na ang pinaka-kapus-palad na sitwasyon ay nagtatago ng isang malaking layer ng mga positibong pagpapakita. Iyon ay, sa ilalim ng bigat ng negatibiti, kung ninanais, maaari mong palaging isaalang-alang ang minimum, ngunit ang benepisyo.

Ito ay mahalaga, naibigay ng kaganapan at upang mapansin ang mga aralin na kailangan mo para sa iyong sarili. Maraming indibidwal ang hindi nakakaranas ng mga paghihirap, umaasa o nakakaakit ng mga emosyonal na reaksyon sa dahilan.

Ginagawa nilang mahirap na makita ang larawan sa kabuuan at cool na paraan, upang isagawa ang pinaka-epektibong pagsusuri sa kung ano ang nangyari. Bilang resulta, tayo ay nakikitungo sa isang nakamamatay na senyales na maaaring ilipat ang isang indibidwal mula sa lugar nito sa ilalim ng Araw hanggang sa mismong plinth.

Ngunit ano ang kailangang gawin upang mabago ang diskarte? Inirerekomenda ko na bigyan mo ng pansin ang pagsisikap na ihinto ang paggawa ng iyong mga prinsipyo o paniniwala na kalabisan.

Hindi karapat-dapat na maniwala na may nakaumbok na pagsasakripisyo sa sarili sa mga naunang itinatag na katotohanan na sa ngayon ay maaaring hindi ito gumana. Upang malinaw na maipakita kung paano ito gumagana, magbibigay ako ng mga halimbawa sa ilang mga eroplano nang sabay-sabay.

Pakikipagrelasyon sa opposite sex

Halimbawa, ang isang babae ay niloko ng kanyang minamahal na lalaki. Nakaramdam ng awa para sa kanyang sarili sa pinakamahabang panahon at masakit, sinisisi ang Uniberso para sa kawalan ng katarungan, siya ay baliw na naghahanap ng sagot sa tanong na " Bakit?».

At kadalasan ay nahuhuli niya na ang mga lalaki ay hindi kabilang sa lahi ng tao, ngunit sa mga species ng artiodactyl na hayop, at nang maglaon, nang nakilala niya ang isang karapat-dapat na ginoo sa kanyang landas sa buhay, naalala niya ang kanyang pinaka-pamilyar na kanta: " Lahat ng lalaki ay kambing!».

Ang mga negatibong paniniwala na nakakasagabal sa kaligayahan ng mga kababaihan ay kadalasang nakabatay sa masakit na karanasan ng nakaraan, na nagpapahirap na tumingin ng iba hindi lamang sa nabagong sarili, kundi pati na rin sa mga taong nakapaligid sa kanya.

Kalusugan

Minsan ang mga tao ay nakakaakit ng isang malubhang sakit sa kanilang buhay dahil naniniwala sila dito. Bukod dito, ang ilan ay napakalabis na, nang mapansin ang ilang mga problema sa kanilang kalusugan, bumaling sila sa Kanyang Kamahalan sa Internet, at doon sila ay tiyak na kumbinsido sa pagkakaroon ng lahat ng uri ng oncology sa magdamag.

  • Susunod, ang pinakamalakas na pagpapatibay ay kasama, na nagbubunga ng isang tunay, hindi gawa-gawa na problema: " Lahat ay nagkakasakit at ganoon din ako»;
  • « Imposibleng maging malusog»;
  • « Mamamatay na ako!»;
  • « Napakahina ng katawan ko at may predisposisyon»;
  • « Kung magkasakit ako, makakapagpahinga na rin ako sa wakas»ito. d.

Trabaho

Ipagpalagay na ang isang tao, sa kanyang mga social circle, ay walang isang karapat-dapat na halimbawa ng isang taong nagawang yumaman sa isang tapat na paraan. Salamat sa pananalig na ito, ang isang tao ay maaaring makadiyos na maniwala na ang lahat ng mga taong may kasaganaan ay mga manloloko, at ang mga mahihirap ay naiwan ng pagkakataon na mamulot ng mga mumo at makuntento sa kaunti.

Sa pamamagitan ng paulit-ulit na "panalangin" nang sistematikong, ang isang tao ay nagprograma sa kanyang sarili na manatili sa kahirapan, dahil ayaw niyang makita ang kanyang sarili sa isang papel ng isang self-invented scammer sa isang gulat.

Ang epekto ng negatibong enerhiya sa pera ay napakalaki! Dahil ang emosyon ay lumalabas sa verbal na anyo, ito ay nakakakuha ng higit na kapangyarihan at impluwensya. Ito ay umaabot hindi lamang sa pinuno ng indibidwal, kundi pati na rin sa potensyal na pag-unlad kasama, at sa pagkamit ng tagumpay.

Bukod dito, makikita ang isang trend ng mga etnikong saloobin, kapag ang pag-aari ng isang tao ay tumutukoy sa isang tipikal o hindi tipikal na pag-uugali ng isang tao. Ito ay lalo na binibigkas sa paglabag sa mga karapatan, pagkiling o malayong mga pagbabawal.

Pamilya

Ang isang karaniwang pagkakamali ng masasamang magulang ay ang itanim sa kanilang mga anak ang isang pakiramdam ng pagmamaliit at di-kasakdalan. Isipin ang katotohanan na kung ang isang tao araw-araw ay nagsasabi na siya ay isang aso at tinutugunan sila nang naaayon, pagkatapos ng ilang buwan, siya ay talagang tumatahol!

Ang mga bata ay napaka-sensitibo sa hindi pinag-iisipan na mga salita, sa prinsipyo, tulad ng ibang indibidwal. Ngunit marinig mula sa mga mahal sa buhay ang pariralang " ang tanga mo!», « hindi maganda!», « masama» « hindi ganyan»ito. Napakahirap paniwalaan kung hindi man.

Ang mga saloobin ay napakalakas na kinakain sa hindi malay na sa hinaharap ay maaari lamang silang humantong sa kumpletong paglalakad sa pinakadulo ng kalaliman, pagpapatahimik sa kaluluwa ng mga droga, mga kahalili ng saya at atensyon sa kalikasan ng isang tao, nasugatan sa pagkabata.

Gustuhin man natin ang katotohanan o hindi, para tayong mga robot na nagsasagawa ng sikreto, kadalasang walang malay na paniniwala na mahusay na nakatago sa subconscious.

repleksyon sa salamin

Ang isang listahan ng mga salita at parirala na negatibong nakakaapekto sa isang tao ay maaaring mahaba at nakakapagod. Ngunit naisip mo na ba kung anong pinsala ang maaari mong gawin sa iyong minamahal nang walang espesyal na plano para sa pakikipagsapalaran na ito?

Maaari kang makarinig ng mga halimbawa ng mga apela sa bahay, sa isang pangkat ng trabaho, sa isang desk ng paaralan, at maging sa TV. Ngunit lahat sila, nang wala ang iyong pahintulot at pahintulot, ay nagsasagawa ng isang simpleng misyon - sinisira nila ang isang tao mula sa loob.

At kung hindi ka gagawa ng aksyon, ang mga resulta ay maaaring makakuha ng mahinang kalusugan, mga problema sa pag-iisip at kakulangan sa paglaki:

  • « Hindi ko kayang magtagumpay!»;
  • « mataba ako»;
  • « Isa akong masamang asawa, manggagawa, pamilya...»;
  • « Ako ay ganap na hindi pambabae, hindi maganda, may sakit, tanga»;
    At sa parehong oras, ang programming ng mga mahal sa buhay ay hindi gaanong mapanganib. Kapag ang mga nakakasakit na insulto ay maaaring itapon sa mga puso at sa kawalan ng kontrol, isipin ang katotohanan na ang lahat ng iyong napagkasunduan ay tiyak na magkakatotoo!
  • « Hindi ka man lang martilyo sa isang pako, master!»;
  • “Nakakadiri kayong mag-ina!»;
  • “Hindi ka bata, pero horror!»ito. d.
    Maingat na basahin muli ang mga parirala at matakot sa kung gaano ka bastos ang iyong self-hypnosis sa iyong magandang buhay at mga relasyon sa pamilya, sa katunayan ay nagulat pagkatapos: " Panginoon, bakit kailangan ko ang lahat ng ito?"- kaya gusto mo rin!

Kung ano ang pinaniniwalaan natin ay kung ano ang makukuha natin!

Ang pag-alis ng mga negatibong paniniwala ay imposible nang hindi binabago ang pag-iisip at muling itinatayo ito sa isang optimistikong paraan. Ngayon, ang mga ideya na nagbibigay-daan sa iyo na pamahalaan ang iyong hindi malay ay nakakakuha ng malaking impluwensya.

Bagaman, ang mga ito ay hindi lamang mga ideya, ngunit buong paaralan, mga kasanayan at epektibong pamamaraan. Ang lahat ng mga ito ay nilikha upang maunawaan ng mga tao ang katotohanan na walang mga bloke at mga frame na ipinanganak lamang ng kanilang may sakit na subconscious.

Ang mga programa kung saan walang nakabubuo ay maaaring mabilis na sirain ang maayos na daloy ng enerhiya, na hindi mahusay na ginagamit upang harapin ang mga takot at panloob na mga salungatan sa sarili.

Sinisipsip natin ang mga paninindigan ng ina at ama, lipunan at mga opinyon ng ibang tao, at pagkatapos ay ginugugol ang ating buong buhay sa pakikipaglaban sa kanila. Sa tingin ko, oras na para tanggalin ang masasamang loob at negatibong impluwensya!

1. Sabihin ang "Hindi" sa masamang script!

Ang isang malaking bilang ng mga tao ay hindi nagbabahagi ng terminong "realismo" at "negatibo" na may kaugnayan sa mundo. Tandaan, kung taos-puso kang naniniwala na ang anumang gawain ay tiyak na mapapahamak, kung gayon ito ay mababasa sa iyong pag-uugali, at lalo na sa pananalita!

Samakatuwid, sa sandaling mapansin mo ang mga unang senyales ng isang aksidente, ganap na baguhin ang iyong negatibong diskarte sa buhay, kung hindi, ang kabiguan ay hindi maiiwasan!

2. Tumaya sa positibo!

Subukang mapansin ang mga magagandang bonus at regalo ng kapalaran sa halip na maghanap ng dahilan para sabihin " At dito! Nagkamali ang lahat, na nangangahulugan na ang aking madilim na kalooban ay nabigyang-katwiran!»
Mas ngumiti, singilin para sa positibo at sa lahat ng paraan, maniwala lamang sa isang magandang resulta. Hindi ito maaaring iba.

3. I-visualize

Iminumungkahi kong lumikha ka sa pamamagitan ng pagpapaligid sa iyong sarili na may partikular at malinaw na mga alituntunin para sa pagkilos. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng paggawa ng gusto mo, nagkakaroon ka ng panganib na magtagumpay hangga't maaari sa pamamagitan ng pag-enjoy sa proseso.

Dito ko tatapusin!

Tiyaking mag-subscribe sa mga update at payuhan ang iyong mga kaibigan na basahin ang blog. Pagbutihin ang iyong buhay sa pamamagitan ng pag-alis ng mga hindi kinakailangang bagay, at sa mga komento ibahagi ang iyong sariling mga pamamaraan para sa pag-aalis ng nakakainis at mapanganib na mga pag-install.

See you sa blog, bye bye!

Ipinagpapatuloy namin ang tema ng malalim na hindi malay na mga saloobin.

Napansin mo ba na minsan, gaano man tayo kahirap, hindi natin natutupad ang ating mga plano o nakamit ang ating mga layunin sa ilang kadahilanan?

Bakit ito nangyayari?

Ang mga dahilan ay maaaring madilim na kadiliman. At bawat isa sa atin ay makakahanap ng anumang dahilan.

Gayunpaman, kahit paano tayo maghanap ng mga dahilan para sa ating sariling mga kabiguan, tayo mismo ang nananatiling pangunahing dahilan para sa mga ito.

Tingnan natin kung bakit ito nangyayari at kung paano mo ito haharapin.

Hindi namin namamalayan na nakakasagabal sa pagpapatupad ng aming mga plano

Halimbawa, mayroon tayong mahalaga, ngunit hindi masyadong kaaya-ayang gawain sa hinaharap. Sa halip na tapusin ito nang mabilis, MAY MALAY kaming nakahanap ng libu-libong dahilan at paliwanag kung BAKIT HINDI namin ito ginawa. At kaagad na natuklasan ang isang tambak ng mga kagyat na bagay, na nagtutulak sa trabaho pabalik sa mismong oras kung kailan ang "pritong tandang" ay nagsimulang patalasin ang kanyang tuka ...

Marami ang nagpasya na magsimula ng bagong buhay sa Lunes. Tinitiyak namin sa aming sarili na mula Lunes ay tiyak na magsisimula kami ng BAGONG BUHAY: papasok kami para sa sports, titigil sa paninigarilyo, isuko ang beer / sweets / paboritong cake (paboritong gamot). Ngunit darating ang Lunes, at ang pagpapatupad ng mga plano ay muling ipinagpaliban sa hinaharap. At madalas, "sa parehong Lunes na iyon" - HINDI DUMATING ...

Minsan ang katawan ay lumalaban sa mga aksyon o mga kaganapan na potensyal na nagbabanta nang napakaaktibo na ang isang tao ay maaaring magkasakit. Tiyak, pamilyar ang ilan sa sitwasyon kung kailan, bago ang isang responsableng pagpupulong, biglang tumalon ang temperatura at nahati ang ulo. Hindi ka na mapupunta kahit saan, wala kang gagawin.

Ang mapanirang gawain ng ating subconscious. Mga negatibong programa

Ang lahat ng ito ay dahil sa mga negatibong panloob na saloobin na humaharang sa ating mga pagsisikap at nagtatayo ng mga hadlang sa daan patungo sa tagumpay. Ang mga saloobin ay nag-uudyok sa isang tao sa parehong mga reaksyon at aksyon sa paulit-ulit na mga sitwasyon sa buhay. At, sa paglipas ng mga taon, ang "bagahe" na ito sa subconscious, na kinakaladkad natin kasama natin, ay magiging mas malakas at mapupunan ng mga bagong negatibong karanasan.

Sa pagkabata, ang mga pagkakamali sa edukasyon ay nakakatulong sa pagbuo ng mga negatibong saloobin. Kapag ang mga kritikal na komento ay ginawa sa isang bata sa anyo ng mga kategoryang pangkalahatan na paghuhusga, tulad ng "palagi kang huli", "ikaw ay mabuti para sa wala", "ang iyong trabaho ay kakila-kilabot", "tanga", atbp., ang mga hindi malay na saloobin ay nabuo na tinatanggihan ang anumang posibilidad ng tagumpay at pagprograma ng naaangkop na pag-uugali.

Tinatawag ko silang mga negatibong programa.

Kadalasan, ang mga negatibong programa sa ating bansa ay nauugnay sa mga nasusunog na paksa tulad ng kalusugan at pera (mayroon ding kasarian, ngunit ang lahat ay mas madali dito, at samakatuwid ay hindi ako magsusulat tungkol dito).

Halimbawa, ang mga taong natutunan mula sa pagkabata ng isang pagkiling laban sa kayamanan, na naniniwala na ito ay isang kasingkahulugan para sa kawalan ng katapatan, ang isang negatibong saloobin ay hindi malay na pipigil sa kanila na makamit ang tagumpay sa pananalapi.

Ang isang uri ng sikolohikal na pagbabawal sa kayamanan ay gagana.

Tandaan, ang mayayaman, kahit na sa mga fairy tale, ay lumilitaw bilang "mga hindi tapat na manlilinlang." At hindi banggitin ang mga "kinasusuklaman na burges" na natalo ng ating magigiting na mamamayan sa kasagsagan ng komunismo.

Natutunan namin nang husto kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Inasikaso ito ng pampublikong moralidad, sa tamang panahon, na ipinakilala sa ating mga ulo ang pag-install: kung ano ang dapat at kung ano ang hindi.

Maaari bang maging mayaman ang isang tapat na tao?

Isipin kung bakit nilikha ang gayong pagmamanipula.

Ang parehong naaangkop sa kalusugan. Tayo ay napakatalino na naprograma sa kung anong mga sakit ang DAPAT nating makuha, at sa anong edad ITO MANGYAYARI.

Nakaupo ka na may titik na "Zu"! Siguradong sasakit ang likod mo!

Kaya naman, kung gusto nating mapabuti ang ating kalusugan at yumaman, dapat nating pagtagumpayan ang mga negatibong panloob na saloobin.

Upang maiwasan ang mga malisyosong pag-install na sumira sa ating buhay, kailangan muna nating kilalanin at kilalanin ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, tulad ng alam mo, upang talunin ang kalaban, kailangan mo munang mahanap siya.

Kung tutuusin, minsan hindi natin pinaghihinalaan na PROGRAMMED TO FAIL tayo.

Isipin ang isang karaniwang sitwasyon sa buhay. Ang isang maganda at matalinong babae ay talamak na sawi sa mga lalaki. Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang pagkabigo, ngunit hindi iniisip kung ano ang eksaktong pumipigil sa kanya sa pag-aayos ng kanyang personal na buhay. At ang punto, marahil, ay nasa isang hindi malay na saloobin, na bumubuo ng kumpiyansa sa kabiguan nang maaga, at ang pagkabigo ay hindi nagpapanatili sa sarili na naghihintay.

Ngunit, kahit na ang pagkakaroon ng isang pag-install ng pagharang ay natanto, kadalasan ay AYAW nating aminin ito sa ating sarili. Sa katunayan, mas madaling sisihin ang malas o nakamamatay na malas sa kabiguan kaysa subukang sirain ang mga sikolohikal na hadlang sa tagumpay.

Paano matukoy ang mga negatibong programa sa iyong sarili?

Ang problema ay maaaring mayroong maraming mga panloob na kumplikado at mga hadlang, ang mga ito ay madalas na malapit na magkakaugnay sa isa't isa na tanging ang isang mahusay na pag-urong lamang ang makakapaglutas ng gusot ng mga kontradiksyon na ito.

Inirerekumenda ko na bumaling sa mga espesyalista sa mga ganitong bagay: sa mga tagapagsanay at coach, sa matinding mga kaso - sa pagsasanay ng mga psychologist ("desk" at "kuwarto" na mga psychologist ay dapat na tanggalin kaagad, sasabihin ko sa iyo mula sa personal na karanasan, kadalasan ang mga taong ito ay hindi maaaring ilagay bagay sa kanilang buhay. Ngunit ang magturo sa ibang buhay ay higit pa)

Gayunpaman, maaari mong subukang lutasin ang problema sa iyong sarili. Upang gawin ito, kailangan mong makabisado ang ilang mga simpleng pamamaraan ng psychotechnics. Tutulungan kita dito.

Mga paraan upang matukoy ang mga negatibong programa

1. Visualization.

Isipin sa isip ang lugar ng iyong buhay kung saan nahaharap ka sa mga pinakadakilang paghihirap at harapin ang mga ito. Ito ay magbibigay-daan sa amin upang malaman kung ano ang walang malay na mga takot na pumipigil sa amin sa pag-aayos ng mga bagay sa lugar na ito.

Isaalang-alang, halimbawa, ang ilan sa mga pinakakaraniwang problema sa pananalapi ngayon.

Umupo nang kumportable. Huminga ng malalim. Magpahinga ka.

Magsimulang mag-imagine.

Isipin na ikaw ay naging may-ari ng malaking halaga ng pera.

Kinakatawan?

Ngayon isipin kung anong mga problema ang idudulot sa iyo ng kayamanan. At isulat ang lahat ng pumapasok sa isip: inggit, na tiyak na mararamdaman mo; paglala ng relasyon sa mga kaibigan at kasintahan; posibleng panganib sa iyong mga mahal sa buhay; baka gusto ka pa nilang manakawan, etc. Pagkatapos ay isaalang-alang kung ang hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan na binabalaan ka ng hindi malay na isip ay napakahirap. Subukang sumulat sa isip ng isang positibong senaryo ng iyong mga aksyon, upang isipin nang detalyado kung paano mo nakayanan ang mga paghihirap na lumitaw.

2. Pagsusuri ng kapaligiran.

Upang matukoy ang mga sikolohikal na saloobin, kapaki-pakinabang na tumingin sa paligid at subukang maunawaan kung anong mga stereotype ng pag-iisip ang katangian ng ating kapaligiran. Dahil, malamang, likas sila sa atin.

Ang impluwensya ng kapaligiran sa isang tao: pamilya, kaibigan, kapitbahay ay napakahusay. Kadalasan, ang mga taong patuloy na nakikipag-usap sa isa't isa ay bumubuo ng mga katulad na panloob na saloobin, ang parehong mga programa. Samakatuwid, kung makakita ka ng mga stereotypical na ideya at pagkiling sa iyong mga kamag-anak at kaibigan, posible na ang parehong mapaminsalang mga saloobin ay humahadlang sa iyo na mabuhay.

3. Pagsusuri ng awtoridad, media, pelikula, libro.

At isa pang ehersisyo.

Sinusuri namin sa papel ang aming mga paboritong karakter sa pelikula, mga paboritong karakter sa libro, kathang-isip na sarili (na gusto mong maging sa iyong mga pangarap), mga awtoridad (mga gusto mong matulad). Sasagutin ng ganitong pagsusuri ang mahahalagang tanong: kung kanino tayo may posibilidad na makilala ang ating sarili, anong uri ng pag-uugali ang isang modelo ng papel.

Malamang, makakahanap ka ng ilang sikolohikal na saloobin o stereotype ng pag-iisip sa iyong mga paboritong "bayani". At, samakatuwid, magiging handa kang tukuyin ang mga negatibong programa at pagtagumpayan ang mga ito sa iyong hindi malay.

Ang pangunahing bagay:

gawin ang iyong pagsusuri sa WRITTEN. Dumaan sa tatlong pagsasanay at isulat ang lahat sa mga sheet ng papel (kung talagang nagsimula kang magtrabaho sa iyong sarili, maaaring mayroong maraming mga sheet - at ito ay normal).

Kasabay nito ay isulat ang lahat ng kung ano ito! Sumulat ng mga sumpa kung kinakailangan. Hindi ka dapat magpigil.

Huwag magpaloko!

Isulat ang lahat ng mga negatibong saloobin! Dahil sa ngayon, makakatanggap ka ng isang pamamaraan na magbibigay-daan sa iyo upang BAGUHIN ang iyong BUHAY.

Kaya,

Ang mga pagsasanay na ito ay naglalayong maghanap ng mga panloob na saloobin. Kapag natuklasan ang mga ito, sisimulan nating mapupuksa ang mga ito. Susubukan naming sirain ang mga stereotype ng aming pag-iisip at pagtagumpayan ang mga negatibong saloobin gamit ang espesyal na pamamaraan ng BSFF. Susubukan din namin ang paglikha ng mga bagong positibong saloobin at mekanismo ng pag-uugali na maaaring humantong sa amin sa tagumpay sa buhay.

Gayunpaman, bago ka bumaba sa aktwal na gawain, kailangan mong matuto ng isa pang bagay.

Sa mahirap na landas na ito, maraming seryosong paghihirap at balakid ang naghihintay sa atin.

Una, maaari tayong makaranas ng panggigipit mula sa ating agarang kapaligiran. Pagkatapos ng lahat, na binago ang modelo ng pag-uugali, nagpapatuloy tayo sa isang kapaligiran kung saan ang mga lumang saloobin ay likas. At ito ay dapat labanan. Kaya,

Simulan ang BAGUHIN ANG IYONG KAPALIGIRAN!

Subukang makipag-usap nang mas madalas sa mga positibo, may layunin, matagumpay na mga tao at mga taong katulad ng pag-iisip. Baguhin ang iyong negatibong kapaligiran.

Pangalawa, ang mga pagsabog ng masamang kalooban at hindi paniniwala sa sariling lakas ay maaaring pana-panahong gumulong. Ito ay ganap na normal at nangyayari sa lahat. Tulad ng sa kalikasan ay may mga pagbagsak at pag-agos, kaya sa buhay ng tao ang mga panahon ng masiglang aktibidad ay pinapalitan ng mga panahon ng pag-urong at kalmado. Gayunpaman, ang ganitong mga psycho-emotional destabilization sa iyong buhay ay dapat mabawasan.

Samakatuwid, mahalagang maunawaan kung ano ang nangyayari DITO AT NGAYON, sa anumang kaso ay sumuko, huwag sumuko sa pagsisikap na baguhin ang iyong buhay para sa mas mahusay at patuloy na umunlad.

Ang kawalang-kasiyahan sa iyong sarili ay tanda lamang ng paglago kung handa ka na para sa pagbabago.

Sa pagtatrabaho sa sarili, napakahalaga na magsikap para sa positibong pag-iisip (hindi para sa "positibong pag-iisip" ng pop psychology, ngunit para sa tamang pagpoposisyon ng sarili sa mundo). Hindi na kailangang mag-isip tungkol sa masama, maghanda nang maaga para sa mga kabiguan. Hindi mo dapat sayangin ang iyong buhay sa walang kabuluhang mga alalahanin at alalahanin. Ang enerhiya ng ating pag-iisip ay isang malakas na puwersa. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga maliliwanag na bahagi ng buhay nang mas madalas, paggawa ng mga plano at WISHING IYONG TAGUMPAY.

Ang paglaban sa mga negatibong panloob na saloobin ay ang una, at sa parehong oras ay isang napakahalagang hakbang sa landas na ito.

Maraming tao ang madalas na nagrereklamo tungkol sa buhay, sinisisi ang mga awtoridad, kapitbahay, panahon, amo o mahal sa buhay para sa kanilang mga problema. Ang maging masaya kahit papaano ay hindi karapat-dapat, at ang pag-uusap tungkol sa iyong mga tagumpay at tagumpay ay tiyak na ipinagmamalaki. Ang isang nakangiting passerby ay itinuturing na baliw, at nagdedeklara ng "Masaya ako!" - tulad ng isang tunay na sira-sira sa kulay rosas na baso. Ngunit pag-usapan pa rin natin ito at subukang malaman kung ano ang kahulugan ng kaligayahan sa iyo nang personal, kung gaano ito nakasalalay sa mga tao sa paligid mo, mga bagay at opinyon ng publiko.

Karaniwan ang paggalaw sa kaligayahan ay nagsisimula sa tanong na "Ako ba ay isang taong masaya? Ano ang kaligayahan para sa akin? Iginiit ko na ang kaligayahan ay isang paraan ng pag-unawa sa mundo, isang pananaw sa mundo, isang pananaw na nagpapahintulot sa iyo na huwag mag-isip sa mga problema, madaling madaig ang mga ito, mapansin ang kagandahan sa paligid, makapaglibang, magsikap para sa pag-unlad at paglikha.

Paano maging masaya kung hindi ko makuha ang gusto ko

Hinding-hindi natin makukuha ang lahat ng gusto natin - at ito ay normal: ang mga pagnanasa ay malamang na hindi magwawakas at patuloy na dumarami (at ipinapataw din ng advertising, huwad na prestihiyo at lipunan ng mamimili). Gaano man karami at kung ano ang mayroon ang isang tao, ito ay palaging hindi sapat para sa kanya. Kaunting pera, kaunting pagmamahal, kaunting damit sa aparador, kaunting likes, atbp. Ngunit ang mga benepisyo na natanggap, kaya ninanais kahapon, ngayon ay nawala ang kanilang kagandahan at bagong bagay, ang pag-aari ng mga ito ay tumigil na tila isang bagay na kaakit-akit, at muli ang isa ay nagnanais ng iba. At muli gusto namin ang isang bagay na hindi naa-access at marahil iyon ang dahilan kung bakit ito ay kanais-nais. Ang walang hanggang paghahangad na ito sa kung ano ang wala sa iyo ay nagdudulot ng kawalang-kasiyahan, kawalang-kasiyahan sa kasalukuyan - at bilang isang resulta, ang isang tao ay nakadarama ng kalungkutan at depresyon. Kaya marahil ang kaligayahan ay wala dito? Ano pagkatapos, itatanong mo? Para sa akin, ang punto ay hindi tungkol sa kung ano ang mayroon ka at kung ano ang wala sa iyo, kung makuha mo ang iyong pinlano o hindi, at kahit na kung paano ka nakikita ng iba, kung mahal nila, sinusuportahan, hinahangaan. Ang tanong ng kaligayahan ay mas malalim.

Ang tanong, paano ka makuntento sa kung anong meron ka na? Paano maging masaya sa kasalukuyang sandali (siyempre magsikap para sa pagiging perpekto) - na may ganoong antas ng kasaganaan, kasama ang mga hindi perpektong tao sa paligid, kasama ang hindi perpektong bersyon ng iyong sarili? Upang hindi magdusa mula sa imposibilidad ng pagmamay-ari ng isang bagay o isang tao, matutong pahalagahan kung ano ang mayroon ka na ngayon.

Ang pagiging mapagpasalamat sa lahat ay isa ring sining na maaaring matutunan.

Naghahanap kami ng mga negatibong pag-install at programa

Karamihan sa mga tao ay nabubuhay ayon sa mga pangyayari - tulad ng sinasabi nila, sumasabay sila sa agos, at ang kanilang mga emosyon at kalooban ay tinutukoy ng mga panlabas na kadahilanan. Ngunit, kung tutuusin, tayo mismo ang pumipili kung paano at ano ang ire-react, kung ano ang dapat pansinin at kung ano ang papasukin sa ating mundo. Gustong-gusto ko ang pahayag na ang buhay natin ay parang mga pelikulang pinipili nating panoorin. Ako mismo ay dating mahilig sa mga drama na may kalunos-lunos na pagtatapos, nakakakuha ng ilang uri ng masochistic na kasiyahan mula rito. Ngunit kamakailan lamang ay napagtanto ko na ilang taon na akong umiiwas sa mga ganitong pelikula - tumigil na lang ako sa paghanga sa pagdurusa at kawalan ng pag-asa. Dapat kong aminin na sa aking buhay ay may halos parehong mga pagbabago: Tinalikuran ko ang mga drama at mapangwasak na mga senaryo, mas pinili ang paglikha at paglikha.

Sa katunayan, bihira nating isipin ang tungkol sa ating kalagayan sa buhay, at mas partikular - tungkol sa mga programa at instalasyon na aming ipinapatupad. At kung iisipin natin ito, kung gayon sa mga mahihirap na sandali (ang pagkawala ng mga mahal sa buhay, isang aksidente, isang malubhang karamdaman) - pinangalanan at sinaway ang isang mahirap na kapalaran, na ngayon at pagkatapos ay nagpapakita sa atin ng mga pagsubok at naglalagay ng mga paglalakbay. Mas madalas tayong magtanong sa ating sarili - bakit ito nangyayari at paano ito babaguhin? Ang pagtatanong sa iyong sarili na ito ay lubhang mahalaga - ito ang mga tanong na maaaring mag-alis sa iyo sa kung nasaan ka ngayon at magdadala sa iyo sa kung saan mo gustong marating.

Ang kamalayan sa mga negatibong saloobin sa iyong buhay ay kalahati na ng solusyon sa problema. Sa sandaling mapangisda mo ang mga ito sa iyong subconscious, agad mong sisimulan na mapansin kapag ipinahayag mo ang mga ito, kung anong mga reaksyon at parirala ang isasama mo sa kanila sa iyong buhay. Pansinin at tawanan ang sarili mong mga reaksyon! Halimbawa, inuulit ko sa aking sarili - "Oh, muli akong naglalaro ng drama" Ang hirap ng buhay ko!

Bakit mayroon tayong ganitong pagnanais na magdusa, maawa sa iba na nagdurusa, sisihin ang isang tao para sa isang bagay, upang ipakita ang ating sarili bilang biktima ng mga pangyayari? Walang may gusto sa sagot, ngunit ito ay malinaw: mula sa pagnanais na ilipat ang responsibilidad sa ibang tao para sa iyong buhay, para sa iyong kawalan ng aktibidad, kawalan ng kakayahan na matagumpay na kumilos at pagtagumpayan ang mga hadlang sa daan patungo sa iyong mga layunin. Nakikiramay sa iba pang pagdurusa, tila kami ay kumbinsido na hindi lamang ang aming buhay ang mahirap at imposibleng baguhin ang anuman. Ang tagumpay ng walang katapusang seryeng ito tungkol sa mga naghihirap na kababaihan ay tiyak dahil sa katotohanan na pagkatapos na panoorin ang mga ito, maaari kang sumuko, bigyang-katwiran at maawa sa iyong sarili at huminahon dito.

Upang matuklasan ang mga negatibong saloobin, iminumungkahi kong matapat mong sagutin ang iyong sarili sa mga sumusunod na tanong.

  • Ano ang hindi ako masaya sa aking buhay? Ano ang partikular na hindi nababagay sa akin?
  • Ano o sino ang nagpaparamdam sa akin ng mga negatibong emosyon?
  • Anong mga negatibong saloobin ang ipinapatupad ko sa aking buhay?
  • Gaano kadalas ako nagpapahayag ng kawalang-kasiyahan?
  • Gaano kadalas ako magreklamo tungkol sa buhay?
  • Paano ako tutugon sa panlabas na stimuli? Madali ba akong mainis at pukawin ako sa negativity?
  • Gaano ako nakadepende sa mga opinyon ng iba?
  • Ano ang mga pag-atake ng galit, kawalan ng pag-asa, kalungkutan, pananabik (bersyon mo?)
  • Anong mga programa sa pagiging magulang ang ipinapatupad ko sa aking buhay?
  • Anong konsepto ng buhay ang kinakatawan ko?

Kailangan mong subukang mapagtanto ang iyong kasalukuyang estado, damdamin, emosyon, at subukan din na ihiwalay mula sa kuyog ng mga lumilipas na kaisipan ang mga negatibong humahadlang sa iyo na mamuhay nang madali at masaya. Ang mga ito ay maaaring mga parirala na natutunan sa maagang pagkabata, narinig mula sa mga magulang, o nakuha na sa adulthood. Ang pinakakaraniwan at pangkaraniwan: "Ganyan ang kapalaran ng mga kababaihan!", "Ito ang aking krus, at kailangan kong pasanin ito hanggang sa katapusan ng aking mga araw!", "Gaya ng dati, hindi ako magtatagumpay!", " Well, ito ako - paano ako magiging normal?", "Hindi ako mapalad!", "I'm a loser!", "We live in such a state!", "Walang nagmamahal sa akin, walang sinuman. Kailangan ako!", "Lahat ng lalaki ay mahina / walang galang / (iyong pinili)", atbp. Panoorin ang iyong sarili na parang mula sa labas - tandaan kung aling mga parirala ang umiikot sa iyong ulo nang mas madalas kaysa sa iba, isulat ang iyong mga reklamo - at tiyak na mahahanap mo ang mga halimaw na sumipsip ng iyong enerhiya at nag-aalis sa iyo ng isang masayang pag-iral.

Posible bang baguhin ang iyong pananaw sa buhay?

Ang isang tao na nagsisikap na baguhin ang kanyang buhay para sa mas mahusay at maging masaya ay tiyak na dapat gumawa ng isang bagay para dito - mag-isip muna, at pagkatapos ay gumawa ng mga aktibong hakbang upang isalin ang mga kaisipang ito sa katotohanan. At narito ang unang huli at ang pundasyon ng isang masayang buhay - Itigil ang pagrereklamo at simulan ang paggawa ng mga pagbabago. Ang pagrereklamo tungkol sa buhay at pamumuhay ng isang aktibong buhay ay dalawang magkaibang paraan ng dalawang ganap na magkaibang uri ng mga tao, kahit na dalawang sibilisasyon mula sa magkaibang mga planeta. Ang tanging mabuting balita ay ang mga caste na ito ay hindi sarado at ang paglipat mula sa isa't isa ay posible (bagaman ito ay nangyayari, upang sabihin ang totoo, bihira).

Madaling sabihin - baguhin ang iyong pananaw sa buhay! Sa katunayan, nangangahulugan ito - ganap na baguhin ang iyong sarili, ang iyong mga pananaw, huwag makinig sa iyong karanasan at sentido komun, maging ibang tao. Totoo ba at bakit? Kung unti-unti kang gumagalaw sa maliliit na hakbang - talagang totoo! Bakit - upang lumipat sa isang bago, mas mataas na kalidad ng antas ng buhay, tumuklas ng mga bagong pagkakataon at maabot ang iyong potensyal, mamuhay nang may kamalayan at masaya, sa wakas ay maging masaya

Muling pagsusulat ng mga negatibong programa

Ang pagtuklas ng mga negatibong saloobin ay nagbibigay ng pag-unawa sa kung ano ang eksaktong nagpapabagal sa iyo at kung ano ang kailangang baguhin sa iyong buhay. Subukang sumulat sa tapat ng bawat sagot sa mga tanong sa itaas - bakit ito nangyayari? ano ang maaari kong baguhin? paano haharapin ito? Halimbawa, limitahan ang iyong mga pakikipag-ugnayan sa mga taong nang-iinis sa iyo, tinatrato ka ng masama, o sadyang masama. Kung hindi mo gusto ang iyong trabaho, tingnan ang isang ad para sa isa pa ngayon o isaalang-alang ang pagbabago ng iyong propesyon! Kung kinakagat ka ng sama ng loob, negatibong emosyon mula sa nakaraan - sa wakas ay patawarin mo ang iyong mga nagkasala, tanggapin ang mga taong ito kung ano sila at hayaan silang magpatuloy sa kapayapaan. Kadalasan ang mga tao ay nakakasakit sa iba dahil sila mismo ay nangangailangan ng pagkilala, pag-unawa, pagmamahal. Tratuhin ang lahat ng mga kaganapan at mga tao sa iyong buhay bilang isang karanasan na kinakailangan para sa iyong paglago. Maaari mong sisihin ang iyong mga magulang sa nawawalang pagmamahal, mga lalaki - para sa hindi patas na pagtrato sa iyo, o maaari mong tanungin ang iyong sarili - bakit ako ipinanganak sa pamilyang ito? ano kaya ang dapat ituro sa akin noon? bakit ko hinayaan ang ganyang lalaki sa buhay ko at anong aral ang itinuro niya sa akin? Ang mga sagot sa mga tanong na ito at pagpapatawad ay magdadala sa iyo ng ginhawa, pang-unawa at pasasalamat para sa napakahalagang kaalaman.

Huwag mag-atubiling muling isulat ang mga negatibong programa! Halimbawa, ang mga setting na "Sinusubukan ako ng buhay para sa lakas, nagpapadala ng sunud-sunod na pagsubok!" maaaring palitan ng "Ang buhay ay isang matalinong guro na nagbibigay ng napakahalagang kaalaman at nagtuturo sa akin sa mahihirap na sitwasyon." O "Hindi ako nagtagumpay, wala akong magagawa!", "Walang nagmamahal sa akin at ayaw makipag-usap sa akin!" sa “Maswerte ako at lagi kong nakukuha ang gusto ko! Mahal ako ng uniberso at itinataguyod ako!", "Ako ay isang positibong tao na umaakit sa iba at nakakapukaw ng interes!". Talagang gumagana ito - sa parehong paunang data, maaari mong makuha ang kabaligtaran na mga resulta, na nagbabago sa paraan ng pagtingin mo sa iyong sarili at sa mundo.

Oo, siyempre, in fairness dapat tandaan na maraming mga pangyayari ang hindi natin kontrolado. Halos hindi natin kayang baguhin ang ibang tao, para pilitin silang kumilos ayon sa gusto natin at sa tingin natin ay angkop. Pero hindi ibig sabihin na wala na tayong mababago. Sabi nga sa kasabihan, kung hindi mo kayang baguhin ang sitwasyon, baguhin mo ang ugali mo dito.

Huwag baguhin ang mga tao sa paligid - ngunit ang iyong sarili at ang iyong saloobin sa kanila!

Kumilos at buuin ang iyong saloobin sa mga pangyayari at mga tao batay sa iyong mga personal na priyoridad at mga halaga (oo, maaari mong direktang isulat ang isang listahan ng iyong mga priyoridad) - at pagkatapos ay magiging mas madali para sa iyo na nauugnay sa maraming mga sitwasyon, kabilang ang opinyon ng publiko , pagkondena o pagpuna mula sa mga panig. Halimbawa, kung ang iyong pag-uugali ay nagdudulot ng pambabatikos o inggit sa publiko - huwag kang magalit, ngunit magalak: nangangahulugan ito na ikaw ay sikat! Karaniwang naiinggit ang mga tao sa mga taong gusto nilang maging sarili nila, o sa mga taong lihim nilang gusto!

Tandaan na ito lamang ang iyong buhay at ikaw ang magpapasya kung paano ito isabuhay. Nasa sa iyo na magpasya kung aling mga emosyon ang papasukin, at kung alin ang isasara o balewalain na lang. Ikaw lang ang may karapatang magpasya kung ano ang mabuti para sa iyo at kung ano ang masama. At kahit na nagkamali ka - pagkakamali mo ito, may karapatan kang gawin ito! Sa sandaling iyon sa iyong buhay, kumilos ka batay sa karanasan at kaalaman na iyong taglay, na isinasaalang-alang ang pagpipiliang ito na ang pinakatama sa ngayon.

Lahat ay nagkakamali - ibang bagay kung paano mo sila tratuhin. Alinman ay sisihin ang iyong sarili sa buong buhay mo, o gawin itong isang karanasan, magpasalamat sa mga araling ito at madaling lumipat sa iyong mga layunin at personal na kaligayahan.

Paghubog ng iyong imahe ng kaligayahan

Maligayang tao - sino sila para sa iyo? Kailan ka huling nakaranas ng kaligayahan - kung saan, kasama kanino, ano ang nakapaligid sa iyo sa sandaling iyon?

Ang mga sagot sa mga tanong na ito ay tutulong sa iyo na maunawaan kung paano maakit ang mas positibong emosyon at masasayang sandali sa iyong buhay. Mahalagang makita kung ano ang nagpapasaya sa iyo at kung ano ang iyong ideya ng kaligayahan. Kaya't ang mga sumusunod na tanong ay makakatulong sa iyo na gawin iyon:


Buweno, ngayon ang pangwakas at pinakamahalagang bahagi ng ating gawain sa kaligayahan ay ang pagsamahin ang kaalamang natamo mula sa dalawang nakaraang pagsasanay at sagutin ang pangunahing tanong para sa ating sarili - Paano ako magiging mas masaya ngayon? Ano ang pakikitungo ko sa aking sarili ngayon at ano ang gagawin ko para ma-enjoy ito? Gumawa ng mga plano para sa hinaharap, bumuo ng isang pangarap para sa iyong sarili, isip na lumipat sa iyong perpektong buhay! Buweno, at, siyempre, mahalin ang iyong sarili - matutong marinig ang iyong mga hangarin at siguraduhing matupad ang mga ito (gayunpaman, pag-uusapan natin ang tungkol sa pag-ibig sa sarili sa isang hiwalay na artikulo).

Sa halip na isang konklusyon o "Maging masaya!"

Maraming tao ang nakikita lamang ang mga problema sa buhay, patuloy na pinag-uusapan ang mga ito, pinapataas ang kanilang kahalagahan sa kanilang buhay. Kasabay nito, hindi napapansin ang maganda at kamangha-manghang malapit, simpleng mga bagay na maaaring mangyaring ang mata at kaluluwa. Ang bawat tao'y may mga problema sa buhay - ang tanong ay kung paano tumugon sa kanila at kung paano malalaman ang mga ito. Ang ilang mga tao ay mahinahon na gumanti, nang walang hindi kinakailangang emosyon at gulat - na parang isa lamang silang gawain na dapat lutasin (May problema, pagkatapos ay malulutas natin ito!). Ang ibang mga tao, kapag lumitaw ang mga hindi inaasahang sitwasyon, nagsisimulang mag-panic, magpatunog ng alarma, tumatangis, nang walang ginagawa. Malinaw, ang unang diskarte ay mas produktibo. Kung nag-aalala ka tungkol sa pinakamaliit na dahilan, isipin ang mga kahila-hilakbot na sitwasyon at ang kanilang mga kahihinatnan, kung gayon ang buhay ay magiging mahirap na paggawa, ang mga banta at panganib lamang, mga sakit at masamang kalagayan ay lilitaw sa paligid. Ang ginintuang tuntunin - huwag isipin ang masama, huwag tandaan ang hindi kasiya-siya, itaboy ang mga negatibong kaisipan at palitan ang mga ito ng mabuti! Huwag paikutin ang isang pelikula ng mga problema at kahirapan sa iyong ulo, huwag isipin ang mga ito - isipin ang isang positibong resulta ng sitwasyon, mga larawan ng iyong masayang buhay.

Kung mananatili ka sa mga negatibong kaisipan, ang buhay ay tiyak na magiging isang serye ng mga problema at kabiguan.

Kung gumugugol ka na ng enerhiya sa mga pag-iisip, mas mabuti para sa mga positibo - isipin ang iyong kaligayahan nang mas madalas, pakiramdam kung paano kumikinang ang iyong mga mata at ang iyong kaluluwa ay kumakanta kapag ang mga kaganapan ay lumiliko para sa iyo sa pinakamahusay na paraan, nakilala mo ang mga maliliwanag na kawili-wiling tao na tumutulong sa iyo at suportahan ka sa iyong mga hangarin. Ngumiti sa iyong pagmuni-muni sa salamin, pasalamatan ang buhay para sa lahat ng magagandang bagay, pansinin ang kagandahan sa iyong paligid - awit ng mga ibon, luntiang ulap, sinag ng liwanag sa berdeng mga dahon ... At ikaw ay magiging masaya!

Sa pinakamabuting pagbati para sa iyo,

Sasha Leonova

Larawan ni Julia Okhremenko (julia_truefriend sa Instagram)

Fragment mula sa libro. Kovpak DV, "Paano mapupuksa ang pagkabalisa at takot". Isang praktikal na gabay para sa isang psychotherapist. - St. Petersburg: Agham at teknolohiya, 2007. - 240 p.

Sa takbo ng buhay, sa isang medyo blangko na sheet, na kung saan ay ang aming pag-iisip sa kapanganakan, ang aming mga reaksyon sa stimuli ay naitala sa malaking bilang, at sa paglipas ng panahon ay nagiging isang manuskrito na may bahid ng maraming mga titik.

At, bilang ang natitirang Georgian psychologist at pilosopo na si Dmitry Nikolaevich Uznadze (1886 - 1950) ay itinatag, ang tinatawag na pag-install, o pagpayag na tumugon sa isang tiyak na paraan sa isang tiyak na sitwasyon. Sa unang pagkakataon, ang konseptong ito ay binuo ng German psychologist na si L. Lange noong 1888, ngunit ang modernong pangkalahatang tinatanggap at kinikilala ng konsepto ng "setting" ng siyentipikong komunidad ay lumitaw nang maglaon sa mga gawa ni Uznadze.

Ang ating pang-unawa sa mundo ay hindi isang pasibo, ngunit isang napakaaktibong proseso. Nakikita natin ang mga kaganapan, tao, at katotohanan nang hindi obhetibo at walang kinikilingan, ngunit sa pamamagitan ng ilang mga salamin, filter, prisma na pumipihit sa katotohanan sa kakaiba at iba't ibang paraan para sa bawat isa sa atin. Ang bias, selectivity at arbitrary na pangkulay na ito ng perception sa sikolohiya ay tinutukoy ng terminong "attitude". Ang makita ang ninanais sa halip na ang tunay, ang perceiving reality sa isang halo ng mga inaasahan ay isang kamangha-manghang pag-aari ng tao. Sa maraming pagkakataon, kapag natitiyak natin na tayo ay kumikilos at nanghuhusga nang matino, sa mature na pagmumuni-muni ay lumalabas na ang ating tiyak na saloobin ay gumana. Ang impormasyon na dumaan sa mill na ito ng distorting perception kung minsan ay nakakakuha ng hindi nakikilalang anyo.

Ang konsepto ng "attitude" ay nakakuha ng isang mahalagang lugar sa sikolohiya, dahil ang mga phenomena ng saloobin ay tumagos sa halos lahat ng mga spheres ng buhay ng kaisipan ng isang tao. Ang estado ng kahandaan, o pag-install, ay may pangunahing kahalagahan sa pagganap. Ang isang taong handa para sa isang tiyak na aksyon ay may kakayahang isagawa ito nang mabilis at tumpak, iyon ay, mas mahusay kaysa sa isang hindi handa. Gayunpaman, ang pag-install ay maaaring gumana nang mali at, bilang isang resulta, ay maaaring hindi tumutugma sa mga totoong pangyayari. Sa ganoong sitwasyon, nagiging hostage tayo ng ating mga ugali.

Ang isang klasikong halimbawa na nagpapaliwanag ng konsepto ng pag-install ay isa sa mga eksperimento na isinagawa ni Dmitry Nikolayevich. Binubuo ito ng mga sumusunod. Nakatanggap ang paksa ng isang serye ng mga salita na nakasulat sa Latin. Sa loob ng ilang panahon ay binasa niya ang mga ito. Pagkatapos ang paksa ay nakatanggap ng isang serye ng mga salitang Ruso. Ngunit patuloy na binasa ang mga ito bilang Latin sa loob ng ilang panahon. Halimbawa, sa halip na ang salitang "palakol" ay binasa niya ang "monop". Pagsusuri ng karanasan. Sumulat si Uznadze: "... Sa proseso ng pagbabasa ng mga salitang Latin, ang paksa ay nag-activate ng kaukulang setting - ang setting upang basahin sa Latin, at kapag siya ay inalok ng isang salitang Ruso, iyon ay, isang salita sa isang wika na naiintindihan niya nang mabuti. , binabasa niya ito na parang Latin Lamang pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon ang paksa ay magsisimulang mapansin ang kanyang pagkakamali ... Pagdating sa setting, ito ay ipinapalagay na ito ay isang tiyak na estado, na kung saan, kung baga, ay nauuna. ang solusyon ng problema, na parang kasama sa maaga ang direksyon kung saan dapat malutas ang problema ..."

Ang mga walang malay na automatism ay karaniwang nangangahulugan ng mga aksyon o kilos na ginagawa "sa kanilang sarili", nang walang paglahok ng kamalayan. Minsan pinag-uusapan nila ang "trabahong mekanikal", tungkol sa trabaho kung saan "nananatiling libre ang ulo." Ang ibig sabihin ng "malayang ulo" ay ang kawalan ng conscious control.

Ang isang pagsusuri ng mga awtomatikong proseso ay nagpapakita ng kanilang dalawahang pinagmulan. Ang ilan sa mga prosesong ito ay hindi kailanman natanto, habang ang iba ay dumaan sa kamalayan at tumigil sa pagsasakatuparan.

Ang una ay bumubuo sa pangkat ng mga pangunahing automatism, ang huli - ang pangkat ng mga pangalawang automatism. Ang una ay mga awtomatikong aksyon, ang pangalawa ay mga awtomatikong aksyon o kasanayan.

Kasama sa pangkat ng mga awtomatikong pagkilos ang alinman sa mga congenital na gawa o ang mga nabuo nang napakaaga, kadalasan sa unang taon ng buhay ng isang bata. Halimbawa, ang pagsipsip ng mga galaw ng labi, pagkurap, paglalakad at marami pang iba.

Lalo na malawak at kawili-wili ang pangkat ng mga awtomatikong pagkilos o kasanayan. Salamat sa pagbuo ng isang ugali, ang isang dalawang-tiklop na epekto ay nakamit: una, ang aksyon ay nagsisimula na isagawa nang mabilis at tumpak; pangalawa, mayroong paglabas ng kamalayan, na maaaring ituro sa mastering ng isang mas kumplikadong aksyon. Ang prosesong ito ay mahalaga sa buhay ng bawat tao. Pinagbabatayan nito ang pag-unlad ng lahat ng ating kakayahan at kakayahan.

Ang larangan ng kamalayan ay heterogenous: ito ay may isang pokus, isang paligid, at sa wakas, isang hangganan kung saan ang lugar ng walang malay ay nagsisimula. Ang pinakabago at pinakamasalimuot na bahagi ng aksyon ay nasa pokus ng kamalayan; ang sumusunod na pagkahulog sa paligid ng kamalayan; sa wakas, ang pinakasimple at pinaka-binuo na mga bahagi ay lumampas sa mga hangganan ng kamalayan.

Alalahanin kung paano mo pinagkadalubhasaan ang computer (mga nakabisado na nito). Sa una, ang paghahanap para sa tamang key ay kinakailangan, sa pinakamahusay, sampu-sampung segundo, kung hindi isang minuto. At ang bawat aksyon ay nauna sa isang teknolohikal na pag-pause: ito ay kinakailangan upang siyasatin ang buong keyboard upang mahanap ang kinakailangang pindutan. At ang anumang pakikialam ay parang isang sakuna, dahil ito ay humantong sa maraming pagkakamali. Tunog ng musika, ingay, galaw ng isang tao - nakakainis. Ngunit lumipas ang oras. Ngayon ang mga "unang hakbang" na ito sa malayong nakaraan (humigit-kumulang sa antas ng panahon ng Mesozoic) ay tila isang bagay na hindi makatotohanan. Mahirap isipin na mahigit isang minuto ang ginugol upang mahanap ang tamang key at pindutin ito. Ngayon ay walang iniisip tungkol sa "kung kailan pinindot kung aling key", at ang tagal ng mga pag-pause ay nabawasan nang husto. Ang lahat ay awtomatikong ginagawa: ang mga daliri ay tila nakakuha ng paningin - sila mismo ang nakahanap ng tamang pindutan at pinindot ito. At habang nagtatrabaho, maaari kang makinig sa mga tunog ng musika, magambala ng ilang mga extraneous na paksa, uminom ng kape, ngumunguya ng sandwich, nang walang takot sa resulta, dahil nabuo ang isang malinaw, tinatawag na dinamikong stereotype: ang mga aksyon ay ginawa at kinokontrol nang walang malay.

Ang kawalan ng malay-tao ng mga saloobin, sa isang banda, ay ginagawang mas madali ang ating buhay sa pamamagitan ng "pagbabawas ng ulo" mula sa mga regular na gawain, sa kabilang banda, maaari itong makabuluhang gawing kumplikado ang buhay kung ang mga pag-install ay maling nakabukas na hindi naaangkop o nagiging hindi angkop dahil sa mga pagbabagong pangyayari. . Ang mga mali o hindi sapat na paggamit ng mga setting ang magiging dahilan ng ating hindi kasiya-siyang sorpresa na dulot ng sarili nating pag-uugali, na kapansin-pansin sa kawalang-saligan at kawalan ng kontrol nito.

Ang isang halimbawa ng pagtukoy ng epekto ng mindset sa buhay ng tao ay ang kamangha-manghang bisa ng pangkukulam sa mga sibilisasyong lullaby. Ang isang Kanluraning antropologo na gumagawa ng field work sa disyerto ng Australia at ang mga katutubo na nagsisiksikan sa kanya ay, sa kabila ng kanilang spatial proximity, sa ganap na magkakaibang mga mundo. Dinadala ng mga aboriginal sorcerer ng Australia ang mga buto ng mga higanteng butiki, na gumaganap ng papel na isang magic wand. Sa sandaling binibigkas ng mangkukulam ang hatol ng kamatayan at itinuro ang wand na ito sa isa sa kanyang mga kapwa tribo, agad siyang nagkakaroon ng isang estado na naaayon sa matinding depresyon. Ngunit hindi mula sa pagkilos ng mga buto, siyempre, ngunit mula sa walang hanggan na pananampalataya sa kapangyarihan ng mangkukulam. Ang katotohanan ay, na natutunan ang tungkol sa sumpa, ang kapus-palad ay hindi maaaring maisip ang isa pang senaryo, maliban sa kanyang hindi maiiwasang kamatayan mula sa impluwensya ng mangkukulam. Ang isang saloobin ay nabuo sa kanyang pag-iisip, na nagdidikta ng isang nalalapit na kamatayan. Sa katawan ng isang tao na sigurado na siya ay mamamatay pa rin, ang lahat ng mga yugto ng stress ay mabilis na lumipas, ang mga mahahalagang proseso ay bumagal at ang pagkahapo ay nabubuo. Narito ang isang paglalarawan ng pagkilos ng naturang "utos ng kamatayan":

Ngunit kung susubukan ng mangkukulam na gawin ang parehong sa isa sa mga Europeo, kahit na sa parehong antropologo, malamang na hindi siya magtagumpay. Hindi mauunawaan ng isang European ang kahalagahan ng nangyayari - makikita niya ang isang maikling hubad na lalaki sa harap niya, kumakaway ng buto ng hayop at bumubulong ng ilang salita. Kung hindi man, matagal nang namamahala sa mundo ang mga mangkukulam ng Australia! Ang isang Australian aborigine na nakarating sa sesyon ni Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky, kasama ang kanyang "setting for good", ay halos hindi napagtanto ang kahalagahan ng sitwasyon - malamang, makikita lang niya ang isang madilim na lalaki sa isang European suit, na nagbubulungan ng ilang mga salita at tinitingnang mabuti mula sa ilalim ng kanyang mga kilay sa bulwagan. Kung hindi, si Kashpirovsky ay maaaring naging punong shaman ng mga aborigine ng Australia noong unang panahon.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mismong kababalaghan ng mga ritwal ng Voodoo o ang tinatawag na zombification ay madaling maipaliwanag mula sa mga posisyong pang-agham, lalo na batay sa konsepto ng "attitude".

Ang set ay ang pangkalahatang pangalan para sa mekanismong gumagabay sa ating pag-uugali sa mga partikular na sitwasyon. Ang mga nilalaman ng pag-install ay ideational. ibig sabihin, mga proseso ng pag-iisip. Ito ay ang saloobin na tumutukoy sa kahandaan sa isang sitwasyon upang tumugon sa mga positibong emosyon, at sa isa pa - sa mga negatibo. Ginagawa ng pag-install ang gawain ng pag-filter at pagpili ng papasok na impormasyon. Tinutukoy nito ang matatag, may layunin na likas na katangian ng daloy ng aktibidad, pinapalaya ang isang tao mula sa pangangailangan na sinasadyang gumawa ng desisyon at arbitraryong kontrolin ang aktibidad sa mga karaniwang sitwasyon. Gayunpaman, sa ilang mga kaso, ang set ay maaaring magsilbi bilang isang kadahilanan na pumukaw ng stress, binabawasan ang kalidad ng buhay ng isang tao, na nagiging sanhi ng kawalang-kilos, katigasan ng aktibidad at ginagawang mahirap na sapat na umangkop sa mga bagong sitwasyon.

Hindi makatwiran na nakababahalang mga saloobin

Ang lahat ng mga saloobin ay batay sa mga normal na sikolohikal na mekanismo na nagbibigay ng pinaka makatwirang kaalaman sa nakapaligid na mundo at ang pinaka walang sakit na pagbagay ng isang tao dito. Pagkatapos ng lahat, tulad ng nabanggit na, ang isang saloobin ay isang ugali sa isang tiyak na interpretasyon at pag-unawa sa kung ano ang nangyayari, at ang kalidad ng pagbagay, iyon ay, ang kalidad ng buhay ng tao, ay nakasalalay sa kasapatan ng interpretasyong ito.

Ano ang higit pa sa iyong mga saloobin - makatwiran o hindi makatwiran - ay nakasalalay, siyempre, sa mga biological na kadahilanan, ngunit sa isang mas malaking lawak sa impluwensya ng sikolohikal at panlipunang kapaligiran kung saan ka lumaki at umunlad.

Gayunpaman, halos bawat tao ay binibigyan ng pagkakataon na alisin ang mga kamalayan at walang malay na mga pagkakamali sa pag-iisip (kaisipan) at maling akala sa pamamagitan ng pagbuo ng mas makatuwirang mga pananaw at saloobin, makatwiran at adaptive na pag-iisip. Ngunit upang magawa ito, kinakailangan na maunawaan kung ano ang eksaktong pumipigil sa atin na mamuhay nang naaayon sa ating sarili at sa mundo. Ito ay kinakailangan upang "makilala ang kaaway sa pamamagitan ng paningin."

Ang mapagpasyang kadahilanan para sa kaligtasan ng organismo ay ang mabilis at tumpak na pagproseso ng papasok na impormasyon, na lubhang naiimpluwensyahan ng sistematikong pagkiling. Sa madaling salita, ang pag-iisip ng mga tao ay kadalasang may kinikilingan at may kinikilingan.

"Ang isip ng tao," sabi ni F. Bacon higit sa tatlong daang taon na ang nakalilipas, "ay inihalintulad sa isang hindi pantay na salamin, na kung saan, paghahalo ng kalikasan nito sa likas na katangian ng mga bagay, ay sumasalamin sa mga bagay sa isang pangit at disfigure na anyo."

Ang bawat tao sa kanyang pag-iisip ay may kanya-kanyang kahinaan - "kognitive vulnerability" - na tumutukoy sa kanyang predisposisyon sa sikolohikal na stress.

Ang personalidad ay nabuo sa pamamagitan ng mga scheme o, gaya ng sinasabi ng mga psychologist, sa pamamagitan ng mga istrukturang nagbibigay-malay, na mga pangunahing paniniwala (posisyon). Nagsisimulang mabuo ang mga schema na ito sa pagkabata batay sa mga personal na karanasan at pagkakakilanlan sa mga makabuluhang iba: mga tao, mga virtual na imahe, tulad ng mga karakter sa mga libro at pelikula. Ang kamalayan ay bumubuo ng mga representasyon at konsepto - tungkol sa sarili, sa iba, tungkol sa kung paano gumagana at gumagana ang mundo. Ang mga konseptong ito ay pinalalakas ng karagdagang karanasan at sa gayon ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng mga paniniwala, pagpapahalaga at pag-uugali.

Maaaring makatulong ang mga schema, nakakatulong upang mabuhay at mapabuti ang kalidad ng buhay, at nakakapinsala, na nag-aambag sa mga hindi kinakailangang alalahanin, problema at stress (adaptive o dysfunctional). Ang mga ito ay mga matatag na istruktura na nagiging aktibo kapag sila ay "naka-on" ng mga partikular na stimuli, mga stressor at mga pangyayari.

Ang mga mapaminsalang (dysfunctional) na mga pamamaraan at ugali ay naiiba sa mga kapaki-pakinabang (nakikibagay) sa pamamagitan ng pagkakaroon ng tinatawag na cognitive distortions. Ang mga cognitive bias ay mga sistematikong pagkakamali sa pag-iisip.

Ang mapaminsalang hindi makatwiran na mga saloobin ay mahigpit na koneksyon sa isip-emosyonal. Ayon kay A. Ellis, mayroon silang katangian ng isang reseta, isang demand, isang order, at sila ay walang kondisyon. Kaugnay ng mga tampok na ito, ang mga hindi makatwirang pag-uugali ay sumasalungat sa katotohanan, sumasalungat sa layunin na umiiral na mga kondisyon at natural na humahantong sa maladjustment at emosyonal na mga problema ng indibidwal. Ang kakulangan ng pagpapatupad ng mga aksyon na inireseta ng hindi makatwiran na mga saloobin ay humahantong sa matagal na hindi sapat na mga emosyon.

Habang umuunlad ang bawat tao, natututo siya ng ilang mga tuntunin; maaari silang italaga bilang mga formula, programa o algorithm, kung saan sinusubukan niyang maunawaan ang katotohanan. Tinutukoy ng mga pormula na ito (pananaw, saloobin, ugali) kung paano ipinapaliwanag ng isang tao ang mga pangyayaring nangyayari sa kanya at kung paano sila dapat tratuhin. Sa esensya, mula sa mga pangunahing panuntunang ito, nabuo ang isang personal na matrix ng mga kahulugan at kahulugan, na nag-orient sa indibidwal sa katotohanan. Ang ganitong mga patakaran ay gumagana sa sandali ng pag-unawa sa sitwasyon at sa loob ng psyche ay nagpapakita sila ng kanilang sarili sa anyo ng mga nakatago at awtomatikong pag-iisip. Ang mga awtomatikong pag-iisip ay mga kaisipang kusang lumalabas at kumikilos ayon sa mga pangyayari. Ang mga kaisipang ito ay "bumubuo sa pagitan ng isang kaganapan (o, gaya ng karaniwang tawag dito, isang stimulus) at ang emosyonal at asal na mga reaksyon ng indibidwal. Ang mga ito ay pinaghihinalaang walang pagpuna, bilang hindi mapag-aalinlanganan, nang hindi sinusuri ang kanilang lohika at pagiging totoo (pagkumpirma sa mga katotohanan).

Ang ganitong mga paniniwala ay nabuo mula sa mga karanasan sa pagkabata o pinagtibay mula sa mga magulang at mga kapantay. Marami sa kanila ay batay sa mga alituntunin ng pamilya. Halimbawa, sinabi ng isang ina sa kanyang anak na babae: "Kung hindi ka magiging mabuting babae, titigil na kami ni tatay sa pagmamahal sa iyo!" Ang batang babae ay nag-iisip, inuulit ang kanyang narinig nang malakas at sa kanyang sarili, at pagkatapos ay nagsimulang sabihin ito sa kanyang sarili nang regular at awtomatiko. Pagkaraan ng ilang oras, ang utos na ito ay nabago sa isang panuntunan - "ang aking halaga ay nakasalalay sa kung ano ang iniisip ng iba sa akin."

Nakikita ng bata ang hindi makatwiran na mga paghuhusga at ideya, sa kawalan ng kasanayan sa kritikal na pagsusuri at sapat na karanasan, tulad ng ibinigay at totoo.: Gamit ang wika ng Gestalt therapy, ang bata ay nagpapakilala, "nilulunok" ng ilang mga ideya na nagdidikta ng isang espesyal na uri ng pag-uugali .

Karamihan sa mga emosyonal na problema ay kadalasang nakabatay sa isa o higit pang mga pangunahing ideya. Ito ang pundasyong batayan ng karamihan sa mga paniniwala, opinyon at pagkilos. Ang mga sentral na saloobin na ito ay maaaring magsilbi bilang pinagbabatayan na sanhi ng karamihan ng mga problemang sikolohikal at hindi sapat na emosyonal na estado.

Sa kabutihang palad, dahil ang mga cognitive phenomena ay makikita sa pamamagitan ng introspection (pagmamasid sa mga verbal thoughts at mental images), ang kanilang kalikasan at koneksyon ay masusubok sa iba't ibang sitwasyon at sistematikong mga eksperimento. Sa pamamagitan ng pag-abandona sa ideya ng kanyang sarili bilang isang walang magawang produkto ng mga biochemical na reaksyon, mga blind impulses o awtomatikong reflexes, nakikita ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang taong madaling kapitan ng mga maling ideya, ngunit nagagawa ring iwaksi o itama ang mga ito. Sa pamamagitan lamang ng pagtukoy at pagwawasto ng mga kamalian ng pag-iisip ay maaayos ng isang tao ang isang buhay na may mas mataas na antas ng katuparan sa sarili at kalidad.

Ang cognitive-behavioral approach ay nagdadala ng pag-unawa (at paggamot) ng mga emosyonal na karamdaman na mas malapit sa pang-araw-araw na karanasan ng tao. Halimbawa, napagtatanto ang pagkakaroon ng isang problema na nauugnay sa isang hindi pagkakaunawaan na ipinakita ng isang tao nang maraming beses sa buong buhay niya. Bilang karagdagan, lahat, walang duda, ay nagtagumpay sa pagwawasto ng mga maling interpretasyon sa nakaraan - alinman sa pamamagitan ng pagkuha ng mas tumpak, sapat na impormasyon, o sa pamamagitan ng pag-unawa sa kamalian ng kanilang pang-unawa.

Nasa ibaba ang isang listahan ng mga pinakakaraniwang nakakapinsalang hindi makatwiran (dysfunctional) na mga saloobin. Upang mapadali ang proseso ng kanilang pagkakakilanlan, pag-aayos at paglilinaw (pag-verify), inirerekomenda namin ang paggamit ng tinatawag na mga salitang pananda. Ang mga salitang ito, parehong sinasalita at natuklasan sa kurso ng pagmamasid sa sarili bilang mga kaisipan, ideya at imahe, sa karamihan ng mga kaso ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang hindi makatwiran na saloobin ng uri na naaayon sa kanila. Kung mas marami ang mga ito sa pagsusuri na inihayag sa mga kaisipan at pahayag, mas malaki ang kalubhaan (intensity of manifestation) at ang katigasan ng hindi makatwirang saloobin.

Pagtatakda ng isang dapat

Ang pangunahing ideya ng gayong saloobin ay ang ideya ng tungkulin. Ang mismong salitang "dapat" ay sa karamihan ng mga kaso ay isang bitag sa wika. Ang ibig sabihin ng salitang "dapat" ay - sa ganitong paraan lamang at wala nang iba pa. Samakatuwid, ang salitang "dapat", "dapat", "dapat" at mga katulad nito ay tumutukoy sa isang sitwasyon kung saan walang alternatibo. Ngunit ang gayong pagtatalaga ng sitwasyon ay may bisa lamang sa napakabihirang, halos pambihirang mga kaso. Halimbawa, ang pahayag na "ang tao, kung nais niyang mabuhay, ay dapat huminga ng hangin" ay magiging sapat, dahil walang pisikal na alternatibo. Ang isang pahayag tulad ng: "Dapat kang lumitaw sa itinalagang lugar sa 9.00" ay hindi tumpak sa katotohanan, dahil, sa katunayan, itinatago nito ang iba pang mga pagtatalaga at paliwanag (o mga salita lamang). Halimbawa: "Nais kong dumating ka ng 9.00", "Dapat, kung gusto mong makakuha ng isang bagay na kailangan mo para sa iyong sarili, pumunta ng 9.00". Mukhang, ano ang pagkakaiba kung paano sabihin o isipin? Ngunit ang katotohanan ay, sa pamamagitan ng regular na pag-iisip sa ganitong paraan at pagbibigay ng berdeng ilaw sa dapat itakda, hindi maiiwasang itakda natin ang ating sarili para sa stress, talamak man o talamak.

Ang saloobin ng tungkulin ay nagpapakita ng sarili sa tatlong lugar. Ang una ay ang saloobin ng obligasyon sa sarili - na "May utang ako sa iba." Ang pagkakaroon ng paniniwala na may utang ka sa isang tao ay magsisilbing mapagkukunan ng stress sa tuwing may nagpapaalala sa iyo ng utang na ito at isang bagay o isang tao sa parehong oras ang pumipigil sa iyo na tuparin ito. .

Ang mga pangyayari ay kadalasang hindi pabor sa atin, kaya't ang pagtupad sa "tungkulin" na ito sa harap ng ilang hindi kanais-nais na mga pangyayari ay nagiging problema. Sa kasong ito, ang isang tao ay nahuhulog din sa pagkakamali na kanyang nilikha: walang pagkakataon na "mabayaran ang utang", ngunit wala ring pagkakataon na "hindi ibalik" ito. Sa madaling salita, isang kumpletong dead end, na nagbabanta din ng mga "global" na problema.

Ang ikalawang saklaw ng pagtatakda ng tungkulin ay ang tungkulin ng iba. Iyon ay, pinag-uusapan natin kung ano ang "utang ng ibang tao sa akin": kung paano sila dapat kumilos sa akin, kung paano magsalita sa aking presensya, kung ano ang gagawin. At ito ay isa sa mga pinakamakapangyarihang pinagmumulan ng stress, dahil hindi kailanman at walang sinuman sa buhay, sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, ay nagkaroon ng ganoong kapaligiran na palagi at sa lahat ng bagay ay kumikilos nang "wasto". Kahit na ang mga pinuno ng pinakamataas na ranggo, maging ang mga pharaoh at pari, maging ang pinakakasuklam-suklam na mga malupit (at ang ugali na ito ay isa sa mga dahilan kung bakit sila naging mga malupit) ay lumitaw sa larangan ng pananaw ng mga tao na kumilos "hindi ayon sa nararapat." At, natural, kapag nakita natin ang isang tao na hindi kumikilos bilang siya ay dapat na "dapat na may kaugnayan sa akin", kung gayon ang antas ng psycho-emotional na galit ay mabilis na tumataas. Kaya ang stress.

Ang ikatlong saklaw ng pag-install ng tungkulin ay ang mga kinakailangan para sa mundo sa paligid. Ito ang nagsisilbing pag-angkin sa kalikasan, panahon, sitwasyong pang-ekonomiya, pamahalaan, atbp.

Mga salitang pananda: dapat (dapat, dapat, hindi dapat, hindi dapat, hindi dapat, atbp.), kinakailangan, sa lahat ng paraan, "dugo mula sa ilong."

nakapipinsalang pag-install

Ang saloobing ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hyperbolization ng negatibong katangian ng kababalaghan o sitwasyon. Sinasalamin nito ang hindi makatwiran na paniniwala na may mga sakuna na kaganapan sa mundo na sinusuri nang napakasimple, sa labas ng anumang frame of reference. Ang saloobin ay nagpapakita ng sarili sa mga pahayag ng isang negatibong kalikasan, na ipinahayag sa pinaka matinding antas. Halimbawa: "Nakakatakot na mag-isa sa iyong katandaan", "Magiging isang sakuna ang magsimulang mag-panic sa harap ng lahat", "Mas mabuting wakasan na ang mundo kaysa magsabi ng mali sa harap ng maraming tao. ."

Sa kaso ng impluwensya ng pag-install ng sakuna, ang isang kaganapan na hindi kasiya-siya ay tinasa bilang isang bagay na hindi maiiwasan, napakapangit at nakakatakot, na sinisira ang mga pangunahing halaga ng isang tao minsan at para sa lahat. Ang kaganapang nangyari ay tinasa bilang isang "pangkalahatang sakuna" at ang isang tao na nahanap ang kanyang sarili sa saklaw ng impluwensya ng kaganapang ito ay nararamdaman na hindi niya mababago ang anuman para sa mas mahusay. Halimbawa, sa pagkakaroon ng ilang mga pagkakamali at pag-asa sa napipintong pag-angkin mula sa pamamahala, ang isang tiyak na empleyado ay nagsimula ng isang panloob na monologo, na maaaring hindi man lang namamalayan: "Oh, horror! Hv everything. This is the end! I will be fired! This napakapangit! !.." Maliwanag na, sa pag-iisip sa ganitong paraan, ang isang tao ay nagsisimulang lumikha ng maraming negatibong emosyon at, pagkatapos nito, lumilitaw ang pisikal na kakulangan sa ginhawa.

Ngunit ito ay ganap na walang kabuluhan na sinasadyang "patigilin" ang sarili, upang apihin at sugpuin ang sarili sa pamamagitan ng pangangatwiran tungkol sa kung ano ang nangyari, perceiving ito bilang isang unibersal na sakuna. Siyempre, masama ang matanggal sa trabaho. Ngunit ito ba ay isang kalamidad? Hindi. O ito ba ay isang bagay na nagbabanta sa buhay, mortal? Hindi rin. Makatuwiran ba na pumunta sa mga trahedya na karanasan, at hindi maghanap ng mga paraan sa labas ng mga pangyayari?

Mga salitang pananda: sakuna, bangungot, horror, doomsday.

Pagtatakda ng hula ng isang negatibong hinaharap

Ang pagkahilig na maniwala sa mga tiyak na inaasahan ng isang tao, parehong sinabi sa salita at bilang mga imahe sa isip.

Alalahanin ang isang sikat na fairy tale ng Brothers Grimm. Ito ay tinatawag na "Smart Elsa". Sa isang maluwag na pagsasalaysay, ganito ang tunog:

Minsan ang asawa (Elsa) ay pumunta sa basement para sa gatas (sa orihinal - para sa beer!) At nawala. Naghintay at naghintay ang asawang lalaki (Hans), ngunit wala pa rin ang kanyang asawa. At gusto ko nang kumain (uminom), ngunit hindi siya dumating. Nag-aalala siya: "May nangyari ba?" At pumunta sa basement para sa kanya. Bumaba siya sa hagdan at nakita: ang kanyang misis ay nakaupo at humihikbi sa mapait na luha. "Anong nangyari?" bulalas ng asawa. At sumagot siya: "Nakikita mo ba ang palakol na nakasabit sa hagdanan?" Siya: "Oo, ano?" At mas lalo siyang napaiyak. "Oo, anong nangyari, sabihin mo sa akin, sa wakas!" pakiusap ng asawa. Ang asawa ay nagsabi: "Narito kami ay may isang anak at siya ay pupunta kapag siya ay lumaki sa silong, at ang palakol ay masisira at papatayin siya hanggang mamatay! Narito ang lagim at mapait na kalungkutan!" Siyempre, tiniyak ng asawang lalaki ang kanyang kalahati, hindi nalilimutang tawagan siyang "matalino" (sa orihinal, siya ay taos-pusong natuwa: "Hindi ko kailangan ng higit na katalinuhan sa sambahayan"), sinuri kung ang palakol ay matatag na naayos. . Pero sinira na ni misis ang kanyang kalooban sa kanyang malalayong palagay. At ginawa niya ito ng walang kabuluhan. Ngayon ay kailangan mong huminahon at ibalik ang kapayapaan ng isip nang higit sa isang pares ng mga oras ...

Kaya, ang pagiging mga propeta, o sa halip, mga pseudo-propeta, hinuhulaan natin ang mga kabiguan, pagkatapos ay ginagawa ang lahat upang maisakatuparan ang mga ito, at sa huli ay makukuha natin sila. Ngunit, sa katunayan, ang gayong pagtataya ba ay mukhang makatwiran at makatuwiran? Malinaw na hindi. Dahil ang aming opinyon tungkol sa hinaharap ay hindi ang hinaharap. Ito ay isang hypothesis lamang, na, tulad ng anumang teoretikal na palagay, ay dapat na masuri para sa katotohanan. At ito ay posible sa ilang mga kaso lamang empirically (sa pamamagitan ng "pagsubok at error" na paraan). Siyempre, kailangan ang pagdududa para mahanap ang katotohanan at hindi magkamali. Ngunit kung minsan, nakakasagabal, hinaharangan nila ang paggalaw at nakakasagabal sa pagkamit ng resulta.

Mga salitang pananda: paano kung; ngunit paano kung; siguro.

Pag-install ng maximalism

Ang setting na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpili para sa sarili at / o iba pang mga tao ng pinakamataas na hypothetically posibleng mga pamantayan (kahit na walang makakamit ang mga ito), at ang kanilang kasunod na paggamit bilang isang pamantayan para sa pagtukoy ng halaga ng isang aksyon, phenomenon o tao. .

Ang kilalang ekspresyon ay nagpapahiwatig: "Ang pag-ibig ay parang reyna, ang pagnanakaw ay parang isang milyon!"

Ang pag-iisip ay nailalarawan sa posisyon na "lahat o wala!" Ang matinding anyo ng pagtatakda ng maximalism ay ang setting ng perfectionism (mula sa perfectio (lat.) - perpekto, perpekto).

Mga salitang pananda: hanggang sa pinakamataas, mahusay lamang/lima, 100% ("isang daang porsyento").

Pag-install ng dichotomous na pag-iisip

Sa literal na pagsasalin sa Russian, ang ibig sabihin ng po ay "pagputol sa dalawang bahagi." Ang dichotomous na pag-iisip ay nagpapakita ng sarili sa pagkahilig na ilagay ang karanasan sa buhay sa isa sa dalawang magkasalungat na kategorya, halimbawa: walang kapintasan o hindi perpekto, walang kapintasan o kasuklam-suklam, santo o makasalanan.

Ang pag-iisip sa ilalim ng dikta ng gayong saloobin ay maaaring mailalarawan bilang "itim at puti", na nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali na mag-isip nang labis. Mayroong pagsusuri ng mga konsepto (na aktwal na matatagpuan sa isang continuum (sa hindi mapaghihiwalay na pakikipag-ugnayan), bilang mga antagonist at bilang mga opsyon na kapwa eksklusibo.

Ang pahayag: "Sa mundong ito ikaw ay alinman sa isang panalo o isang talunan" - malinaw na nagpapakita ng polarity ng mga opsyon na ipinakita at ang kanilang matigas na paghaharap.

Mga salitang pananda: o ... - o ... ("alinman sa oo - o hindi", "o pan, o nawala"), o - o ... ("alinman sa buhay o patay").

Pagtatakda ng personalization

Ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang ugali na iugnay ang mga kaganapan ng eksklusibo sa isang tao kapag walang dahilan para sa naturang konklusyon, at gayundin upang bigyang-kahulugan ang karamihan sa mga kaganapan bilang nauugnay sa sarili.

"Lahat ng tao nakatingin sa akin", "Tiyak na hinuhusgahan ako ng dalawang ito", atbp.

Mga salitang pananda: mga panghalip - ako, ako, ako, ako.

Pag-install ng overgeneralization

Ang overgeneralization ay tumutukoy sa mga pattern ng pagbabalangkas ng isang pangkalahatang tuntunin batay sa isa o higit pang ilang episode. Ang impluwensya ng saloobing ito ay humahantong sa isang kategoryang paghatol sa isang solong batayan (criterion, episode) tungkol sa buong hanay ng mga phenomena. Ang resulta ay isang hindi makatarungang paglalahat batay sa piling impormasyon. Halimbawa: "Lahat ng lalaki ay baboy", "Kung hindi ito gagana kaagad, hindi ito gagana." Ang isang prinsipyo ay nabuo - kung ang isang bagay ay totoo sa isang kaso, ito ay totoo sa lahat ng iba pang mas marami o hindi gaanong katulad na mga kaso.

Mga salitang pananda: lahat, walang tao, wala, kahit saan, kahit saan, hindi kailanman, palagi, magpakailanman, patuloy.

Pag-install ng pagbabasa ng isip

Ang saloobing ito ay lumilikha ng isang ugali na ipatungkol sa ibang mga tao ang hindi nasabi na mga paghuhusga, opinyon at mga partikular na kaisipan. Ang masungit na hitsura ng boss ay maaaring ituring ng isang nababalisa na nasasakupan bilang mga pag-iisip, o kahit isang hinog na desisyon na tanggalin siya. Ito ay maaaring sinundan ng isang walang tulog na gabi ng masakit na pagmumuni-muni, at ang desisyon: "Hindi ko hahayaang makuha niya ang kasiyahan ng panunuya sa akin - ako ay aalis sa aking sariling kalooban." At sa umaga, sa pinakadulo simula ng araw ng trabaho, ang amo, na kahapon ay pinahirapan ng pananakit ng tiyan (na siyang dahilan ng kanyang "malubhang" hitsura), ay sinusubukang unawain kung bakit ang kanyang pinakamasamang empleyado ay biglang nais na huminto ang kanyang trabaho kaya matalas at may halatang pagkairita.trabaho.

Mga salitang pananda: sa tingin niya (s).

Tinantyang pag-install

Ang saloobing ito ay nagpapakita mismo sa kaso ng pagtatasa ng pagkatao ng isang tao sa kabuuan, at hindi ang kanyang mga indibidwal na katangian, katangian, aksyon, atbp. Ang ebalwasyon ay nagpapakita ng pagiging hindi makatwiran nito kapag ang isang hiwalay na aspeto ng isang tao ay nakilala sa mga katangian ng kanyang buong pagkatao.

Mga salitang pananda: masama, mabuti, walang kwenta, tanga, atbp.

Pagtatakda ng anthropomorphism

Pagpapatungkol ng mga katangian at katangian ng tao sa mga bagay at phenomena ng may buhay at walang buhay na kalikasan.

Mga salitang pananda: gusto, iniisip, pinaniniwalaan, patas, tapat, at katulad na mga pahayag na tinutugunan sa mga bagay na walang buhay.

Dmitry Kovpak, "Paano mapupuksa ang pagkabalisa at takot"

Ang pagsusuri sa kalamnan ay isang inilapat na ehersisyo sa kinesiology, ang agham ng paggalaw. Ito ay batay sa katotohanan na ang maskuladong reaksyon ng katawan sa katotohanan at sa isang kasinungalingan ay iba. Ang katotohanan ang nagpapalakas sa atin, ang kasinungalingan ang nagpapahina sa atin. Sa antas ng hindi malay, alam ng ating katawan kung ano ang mabuti para sa atin at kung ano ang masama, nasaan ang katotohanan at nasaan ang kasinungalingan. Magagamit ito upang matukoy ang mga pagpipilian, kung ano ang kailangan mong gawin, kung aling produkto ang kapaki-pakinabang, patunayan ang isang pahayag, at iba pa.

Gagamitin namin ito upang subukan ang pagkakaroon ng tiyak negatibong paniniwala sa ating kawalan ng malay. Paano magsagawa ng isang kalamnan (kinesiology) na subukan ang iyong sarili:

Tumayo ng tuwid. nakababa ang mga kamay. I-relax ang iyong mga binti, ang iyong buong katawan.
Huminga ng 3 malalim. Ipikit mo ang iyong mga mata.
I-calibrate ang iyong katawan. Sabihin sa kanya, "Yan ang aking oo." At makinig sa iyong katawan. Dapat itong sumandal.
Ngayon sabihin "Ito ang aking hindi." Makinig sa katawan. Dapat itong tumagilid pabalik.

Ngayon ay maaari kang magtanong at makakuha ng mga sagot mula sa iyong katawan. At alamin na tiyak na hindi ito nagsisinungaling! Hindi lang nito alam na posible. Ito ay at gumaganap ng mga physiological function nito, palagi itong nagsusumikap para sa isang maayos na estado.

Paano makilala ang mga negatibong saloobin? 4 na antas ng paniniwala.

Maaari kong isulat kaagad na ang ilan sa mga negatibong saloobin na ibinigay sa ibaba ay maaaring mukhang kakaiba at kahit na hindi maintindihan. Ang katotohanan ay ang bawat isa sa atin ay may sariling personal na karanasan, karanasan ng ating mga ninuno, kolektibong karanasan, karanasan ng mga nakaraang buhay, at iba pa. Mayroong 4 na antas ng paniniwala sa ThetaHealing.

Pangunahing antas ng paniniwala. Ang mga paniniwala sa antas na ito ay ang itinuro sa atin sa ating buhay. Kung ano ang tinanggap natin simula pagkabata at naging bahagi na natin ito.

Genetic na Antas ng mga Paniniwala. Ang mga paniniwala ng antas na ito ay natatanggap natin mula sa mga ninuno o ang mga ito ay idinagdag sa mga gene sa ating buhay.

Makasaysayang antas ng paniniwala. Ang mga paniniwala sa antas na ito ay tumutukoy sa mga alaala ng nakaraang buhay o malalim na genetic memory o mga karanasan sa kolektibong kamalayan na dinadala natin sa kasalukuyan.

Antas ng kaluluwa. Ang mga paniniwala sa antas na ito ay ang lahat ng pagkatao ng isang tao. Upang magtrabaho sa antas na ito, tinutugunan ng practitioner ang mismong kaluluwa ng isang tao, ang pinakabuod ng taong ito.

Saan nagmula ang mga negatibong paniniwala (negatibong saloobin)?

Kadalasan mula pagkabata. Ang isang bata ay ipinanganak at nagsisimula, tulad ng isang espongha, upang makuha ang lahat ng bagay na ibino-broadcast sa kanya ng mga tao sa paligid niya, ang nakapalibot na espasyo. Sa batayan ng impormasyong ito, ang isang pangunahing sistema ng mga halaga ay nabuo sa isang tao sa isang maagang edad - isang karakter, alinsunod sa kung saan itinayo niya ang kanyang buhay sa hinaharap.

Kaya, ang mga paniniwala na ipinakita sa ibaba ay ang mga paniniwala na natukoy ko habang nagtatrabaho sa ibang tao. Ang ilan sa mga ito ay maaaring mukhang kakaiba, ngunit ang bawat tao ay may sariling karanasan. Ang pagtukoy at paghuhukay ng mga negatibong paniniwala, pag-uugali, at higit pa sa iyong sarili, ay medyo maingat na gawain na nangangailangan ng mahusay na kamalayan. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagsubok sa mga pag-install mula sa iba pang mga mapagkukunan, maaari mong makabuluhang mapabilis ang proseso ng "pag-clear" sa iyong hindi malay mula sa mga damong ito.

Mga video tutorial sa matematika.

Mga negatibong saloobin na humaharang sa pag-ibig, personal na buhay, paglikha ng isang pamilya.

Mga negatibong saloobin tungkol sa mga lalaki / babae:

Ang unang bloke ng mga negatibong saloobin (paniniwala) ay mga negatibong saloobin tungkol sa mga lalaki / babae. Sa kasamaang palad, nangyayari na ang mga relasyon sa kabaligtaran na kasarian ay kadalasang nagdudulot hindi lamang ng kagalakan, kundi pati na rin ng maraming negatibong karanasan. Bilang resulta, ang ilan sa mga sumusunod na paniniwala ay maaaring naroroon sa walang malay.

  • Lahat ng lalaki ay bastos.
  • Ang mga lalaki ay babaero.

Nais kong agad na linawin na ang paniniwalang: "May mga babaero sa mga lalaki" ay isang normal na paniniwala. Dahil totoo naman na sa mga lalaki ay may mga nambababae at walang saysay na ikansela ito. Ang Diyos ang kanilang hukom. Hayaan silang "maglakad". Ngunit ang paniniwala: "Lahat ng lalaki (lalaki) ay babaero" - isa na itong negatibong paniniwala na dapat pagtrabahuhan.

  • Lahat ng lalaki ay kambing.
  • Lahat ng lalaki nagbabago.
  • Ang mga lalaki ay marurumi, malibog na hayop.
  • Sex lang ang gusto ng mga lalaki.
  • Ang mga lalaki ay hindi interesado sa anumang bagay maliban sa sex.
  • Ang mga lalaki ay interesado lamang sa pagkain, pagtulog, pakikipagtalik. (Kaya sinabi ng kanyang ina sa isa sa aking mga kliyente. At literal, ganito ang tunog: "Ang iyong ama ay kailangan lamang kumain, matulog, makipagtalik." Kung magpasya kang magtrabaho sa iyong mga paniniwala, pagkatapos ay tandaan kung ano at kung ano mga salitang sinabi sa iyo ng iyong mga magulang o mukha na kanilang mga kapalit.)
  • Ang mga lalaki ay kumakain at natutulog lamang.
  • Tinatakbuhan ang lahat.
  • Wala ni isang palda ang mawawala.
  • Fuck lahat ng gumagalaw.
  • Ang mga lalaki ay mga hayop (hayop, nilalang...).
  • Tanging ang mga walang pagpipilian ang nananatiling tapat.
  • Ang mga tapat na lalaki ay hindi umiiral sa kalikasan.
  • Ang mga lalaki ay naghahanap ng mga babae upang igiit ang kanilang sarili.
  • Ang mga lalaki ay naghahanap ng mga babae hindi para bumuo ng isang pamilya, lumikha ng mga relasyon, ngunit upang pasayahin ang kanilang EGO. igiit ang iyong sarili.
  • Ang mga lalaki ay interesado lamang sa kanilang EGO at sa kanilang mga ambisyon, at wala silang pakialam sa damdamin ng isang babae.
  • Para sa isang lalaki, ang pinakamahalagang bagay ay naiingit sa kanya ang kanyang mga kaibigan.
  • Walang pakialam ang mga lalaki sa nararamdaman ng babae.
  • Inilalabas ng mga lalaki ang kanilang galit para sa kanilang mga kabiguan sa mga kababaihan (asawa, mga anak, mga mahihinang tao, at iba pa).
  • Ang mga lalaki ay bastos, bastos at walang galang sa kanilang mga babae (asawa, anak, mas mahihinang tao). Ang gayong mga saloobin ay maaaring lumitaw sa isang babae na pinalaki sa isang pamilya kung saan pinigilan ng kanyang ama ang kanyang ina. Marahil ay humiling din siya ng mahigpit, kahit na walang pag-aalinlangan na pagsunod sa kanyang sarili. At mabigat na pinarusahan para sa bawat pagkakamali.
  • Ito ay tanda ng pagiging lalaki (isang tunay na lalaki) upang igiit ang sarili sa mga mahihina. (Mga babaeng NU na naaakit sa mga "masamang lalaki")
  • Ang mga tunay na lalaki, mga tunay na lalaki, palaging iginigiit ang kanilang sarili sa mga mahihina.
  • Ang igiit ang sarili sa mga mahihina ay tanda ng pagkalalaki.
  • Palaging binubully ng malakas ang mahina.
  • Iginiit ko ang aking sarili sa mas mahina, nagkakalat ng bulok sa pinakamahina - ipinapakita niya ang kanyang pangingibabaw at kataasan.
  • Para sa isang lalaki na magpakita ng damdamin ay tanda ng kahinaan.
  • Kinukundena ko ang mga lalaking umiiyak.
  • Ang tunay na lalaki ay dapat bastos, matapang, malupit.
  • Ang tunay na lalaki ay parang bato. Hindi dapat ipakita ang kanilang nararamdaman.
  • Sa mga unang paghihirap sa isang relasyon, ang mga lalaki ay umaalis.
  • Alcoholics ang mga lalaki.
  • Lahat ng lalaki umiinom ng alak.
  • Lahat ng lalaki ay alcoholic.
  • Lahat ng tunay na lalaki umiinom ng alak.
  • Hindi marunong magmahal ang mga lalaki.
  • Nakakadiri ang mga lalaki.
  • Ang mga lalaki ay makasarili.
  • Lalaki lang ang problema.
  • Ang isang normal na lalaki ay mahirap hanapin.
  • Wala nang normal na lalaki.
  • Wala nang tunay na lalaki.
  • Ang mga lalaki ay ganap na nawala sa mga araw na ito.
  • Mula sa mga lalaki, isang alalahanin.
  • Lalaki lang ang problema.
  • Ang mga lalaki ay walang iba kundi ang gulo.
  • Hindi ako masaya dahil sa mga lalaki (lalaki).
  • Pinakamabuting huwag makialam sa mga lalaki.
  • Mas mabuting huwag na lang makipagkulitan sa mga lalaki.
  • Mas madali kapag walang lalaki.
  • Mas madali kapag walang lalaki.
  • Mas malaya nang walang lalaki.
  • Walang lalaki - walang problema.
  • Delikado ang mga lalaki.
  • Ang mga lalaki ay agresibo.
  • Naiinis ako sa mga lalaki.
  • Takot ako sa mga lalaki.
  • Ang isang minamahal na tao ay tulad ng isang hukom na kailangang pumasa sa pagsusulit na may mahusay na mga marka.
  • Sa presensya ng isang lalaking may gusto (minamahal na lalaki), dapat ako ay perpekto sa lahat ng bagay. (Ang mga babaeng may demanding na ama ay maaaring magkaroon ng ganito o katulad na mga ugali. Para sa isa sa mga kliyente ko, hiniling ng kanyang ama na maging perpekto siya sa lahat ng bagay. Anumang tagihawat sa kanyang mukha ay isang dahilan ng iskandalo. Bilang isang may sapat na gulang, hindi niya namamalayan ang sinumang lalaki na gusto niya , bilang isang mahigpit na tagasuri at sinubukang maging perpekto sa lahat ng bagay sa kanyang presensya, na nagdulot ng matinding panloob na pag-igting at malalaking problema sa kanyang personal na buhay.)
  • Kailangan kong makibagay sa lalaki.
  • Kailangan kong pasayahin ang lalaki.
  • Kailangan kong pasayahin ang isang lalaki.
  • Ang isang tao at ang kanyang mga interes ay nasa unang lugar para sa akin.
  • Kailangan kong maging tulad ng isang lalaki na gustong makita ako.
  • Kailangan kong kumbinsihin ang isang lalaki na magiging maayos siya sa akin.
  • Kung hindi ko makumbinsi ang isang tao na magiging maayos siya sa akin, hindi niya gugustuhing makasama ako.
  • Kailangan kong ipilit ang sarili ko sa isang lalaki.
  • Kung hindi ako makapagpakita, kumbinsihin ang isang lalaki na magiging maayos siya sa akin, pagkatapos ay mapupunta siya sa ibang babae.
  • Pinipilit ko ang mga lalaki.
  • Mga video tutorial sa matematika.
  • Pinipigilan ko ang mga lalaki.
  • Mas matalino ako kaysa sa sinumang lalaki.
  • Ang mga lalaki ay bobo.
  • Kung gusto ko ang lalaking ito, lahat ng babae sa paligid niya ay gusto siya.
  • Takot akong makipagrelasyon sa mga lalaki.
  • Natatakot akong lumapit sa akin ang mga lalaki.
  • Mahal ng mga lalaki ang hindi nagmamahal sa kanila.
  • Para mahalin ka at makasama ng isang lalaki, hindi mo siya kayang mahalin.
  • Gusto ng mga lalaki ang mga babaeng walang magawa.
  • Mahal ng mga lalaki ang mga babaeng walang magawa.
  • Upang mahalin, dapat akong maging walang magawa
  • Hinahamak ko ang mga lalaki.
  • Kinamumuhian ko ang mga alcoholic.
  • Kinamumuhian ko ang mga lalaking umiinom ng alak.
  • Hinahamak ko ang mahihinang lalaki.
  • Kung ang isang tao ay kumikita ng mas mababa kaysa sa akin, kung gayon siya ay hindi isang tao.
  • Hinahamak ko ang mahihinang lalaki.
  • Hinahamak ko ang mga lalaking mas mababa ang kita kaysa sa akin.
  • Hindi ko tanggap ang pagmamahal ng isang lalaki.
  • Tinatanggihan ko ang pagmamahal ng isang lalaki.
  • Delikado sa akin ang pagmamahal ng isang lalaki.
    • Lahat ng babae ay mga patutot.
    • Naiinis ako sa mga babae.
    • Takot ako sa babae.
    • Ang mga tatay ay bobo.
    • Lahat ng kasawian ay dahil sa mga babae.
    • Mula sa mga kababaihan lamang ang mga kasawian.
    • Matatalino man o maganda ang mga babae.
    • Para sa mga kababaihan, ang pangunahing bagay ay pera.
    • Ang mga babae ay interesado lamang sa pera.
    • Gusto lang ng mga babae ang mayayamang lalaki.
    • Walang matatalinong babae.
    • Ang mga babae ay binibitin ang kanilang mga sarili sa mayayamang lalaki (lalaki).

    Mga negatibong saloobin, pinag-uusapan ang ideyalisasyon ng personal na buhay.

    Ang idealization ay ilang napaka-mahalagang ideya, isang napakahalagang inaasahan para sa amin. At kung ang isang bagay sa buhay ay hindi mangyayari alinsunod sa "pag-asa" na ito, kung gayon ang mga negatibong karanasan ay lumitaw, na humahadlang sa pagdating sa buhay ng kung ano ang ninanais. Sa kasong ito, pamilya, relasyon at lahat ng may kaugnayan sa personal na buhay.

    • Masyado kong binibigyang importansya ang isang lalaki sa buhay ko. (Kung ang sagot ay "oo", nangangahulugan ito na mayroong "idealisasyon" ng mga lalaki, relasyon, pamilya at lahat ng konektado dito)
    • Masyado kong binibigyang importansya ang aking personal na buhay.
    • Ang buhay na walang lalaki ay hindi kumpleto.
    • Ang isang babae ay hindi mabubuhay nang walang pag-ibig (pag-ibig sa isang lalaki, relasyon, pamilya, mga anak).
    • Ang isang babae ay hindi maaaring maging masaya nang walang pag-ibig (pag-ibig para sa isang lalaki, relasyon, pamilya, mga bata).
    • Hindi mabubuhay ang isang babae nang walang relasyon.
    • Ang lalaki dapat.
    • Kumita ng recipe! MATUTO KUNG PAANO!!!

    • Hindi kumpleto ang pakiramdam ng isang babae kung wala ang lalaki (pamilya, relasyon).
    • Kung hindi lalaki ang iniisip ko, hinding hindi siya lilitaw.
    • Kung iniisip ko ang tungkol sa isang bagay maliban sa mga lalaki at mga relasyon, kung gayon hindi ko sila magkakaroon (mga lalaki at mga relasyon).
    • Ang isang tunay, kasiya-siyang buhay ay magsisimula lamang pagkatapos na lumitaw ang isang lalaki sa aking buhay.
    • Kinokondena ko ang mga babaeng walang asawa (diborsiyado, walang asawa).
    • Ang mga babaeng walang asawa (diborsiyado) ay mga babaeng pangalawang antas.
    • Ang babaeng walang lalaki ay hindi babae.
    • Kung titigil ako sa pag-iisip tungkol sa kanya, mapuputol ang koneksyon namin. (Para sa mga babaeng nahuhumaling sa ilang lalaki)
    • Mga negatibong saloobin tungkol sa pamilya at buhay pamilya.

      • Kapag lumitaw ang isang pamilya at mga anak, magsisimulang magwakas ang buhay.
      • Kapag lumitaw ang isang pamilya at mga anak, ito ay nangangahulugan na ang kabataan ay tapos na.
      • Pamilya, mga bata, tahanan, matagumpay na trabaho - lahat ng ito ay nakakainip at nakakapagod.
      • Pamilya, mga anak, tahanan - ito ay napakalaking responsibilidad para sa akin.
      • Masyadong nililimitahan ng pamilya ang kalayaan.
      • Ang hitsura ng isang pamilya at mga bata ay nangangahulugan ng pagtatapos ng isang masaya, malayang buhay.
      • Mahirap para sa mga lalaki at babae na magkaintindihan.
      • Mahirap para sa mga lalaki at babae na magkasundo.
      • Mahirap para sa mga lalaki at babae na maging masaya nang magkasama.
      • Habang nagtatrabaho ang babae, nagsasaya naman ang lalaki.
      • Hinihila ng babae ang lahat sa kanyang sarili.
      • Sa pamilya, hinihila ng babae ang lahat sa kanyang sarili.
      • Mas maganda ang babae kapag wala ang lalaki sa bahay. (Patuloy na sinasabi ng nanay ng isa sa aking mga kliyente kung gaano siya kasaya at malaya kapag wala ang kanyang ama sa bahay.)
      • Hindi ako makakabuo ng isang masayang pamilya.
      • Hindi ako makakabuo ng isang masayang pamilya.
      • Hindi ako ginawa para sa kasal.
      • Kumita ng recipe! MATUTO KUNG PAANO!!!

      • Mas mabuting huwag na lang magpakasal.
      • Kailangan kong sundin ang lalaki.
      • Ang asawa ay dapat sumunod sa kanyang asawa.
      • Ang asawang babae ay dapat sumunod sa kanyang asawa sa lahat ng bagay.
      • Para sa mga lalaki, ang mga bata ay isang pasanin.
      • Para sa mga lalaki, ang pamilya ay isang pasanin.
      • Ang pera at pamilya ay nakikipagkumpitensya sa aking buhay sa isa't isa.
      • Magkalaban ang pera at pamilya.
      • Pinapalitan ng pera ang aking asawa at mga anak.
      • Mas makakapagbigay ako ng halaga sa mundo kung wala akong pamilya at mga anak.
      • Mahirap para sa isang malakas, may sapat na buhay na babae na magpakasal.
      • Kung ang isang babae ay maaaring gawin ang lahat ng kanyang sarili, kung gayon hindi niya kailangan ang isang lalaki.
      • Ang mga babaeng sapat sa sarili, tiwala sa sarili ay malungkot, sila ay masyadong malakas at hindi nila kailangan ang sinuman.
      • Kaya kong gawin ang lahat sa aking sarili, kaya hindi ko kailangan ng sinuman.
      • Kung kaya kong gawin ang lahat, bakit kailangan ko ng lalaki.
      • Kaya kong gawin ang lahat, kaya hindi ko kailangan ng lalaki.
      • Wala nang mas masahol pa sa diborsyo.
      • Ang diborsyo ay isang kahihiyan.
      • Mga video tutorial sa matematika.
      • Ang mga kasal ay ginawa sa langit, at samakatuwid ang diborsyo ay makasalanan.
      • Ang diborsyo ay isang kasalanan.
      • Kung magiging sarili ko, hinding-hindi ako mag-aasawa.
      • Ang aking lakas, ang aking mga kakayahan at ang aking potensyal na takutin ang mga tao.
      • Ngayon ang lohikal na tanong ay kung ano ang gagawin sa mga negatibong saloobin na ito. Hinukay ko at binabaligtad ang mga ito sa pamamagitan ng Theta Healing. Pagkatapos nito, tinuturuan ko ang isang tao kung paano mamuhay nang walang mga saloobin at takot na nauugnay sa kanila (isusulat ko ang lahat ng ito sa mga susunod na publikasyon), at pagkatapos ay i-upload ko ang kaukulang mga damdamin. Lubos kong inirerekomenda ang pag-aaral ng ThetaHealing sa sinumang nagtatrabaho nang nakapag-iisa. Kumuha ng hindi bababa sa isang pangunahing kurso upang matutunan kung paano gawin ang lahat ng ito nang walang tulong mula sa labas.

        Sa mga ayaw mag-aral ng thetahealing sa anumang kadahilanan o walang pagkakataong pinansyal - maaari kang sumulat Pinoprotektahan ang email address na ito mula sa mga spambots. Dapat ay pinagana mo ang JavaScript upang matingnan. with the topic of replacing NU and we will communicate personally. Ang mga konsultasyon ay isinasagawa sa pamamagitan ng skype o viber. Gumagamit din ang konsultasyon ng mga elemento ng art therapy, sand therapy, body therapy, transactional analysis at marami pang iba. Hayaang maging mas maliwanag at mas kawili-wili ang buhay! Para sa mga residente ng Dnieper, posible ang mga personal na konsultasyon. Ang unang konsultasyon ay libre.

        Kung nagustuhan mo ang artikulo at naging kapaki-pakinabang - ibahagi ito sa mga social network at mag-subscribe sa mga update.

        Ano ang pumipigil sa iyo na magpakasal?

        Ano ang mga hadlang, hadlang at paghihigpit sa daan patungo sa isang masayang personal na buhay. Bakit imposibleng lumikha ng isang pamilya, panatilihin ang isang lalaki, bumuo ng maayos na relasyon? Paano malalampasan ang anumang mga paghihirap at mga hadlang sa daan patungo sa isang masayang personal na buhay. Mga pag-uusap kay Alexander Sviyash. Numero ng pag-uusap 8.

        Mga kapaki-pakinabang na materyales:

        Paano matukoy ang iyong mga negatibong paniniwala.

        Paano naiimpluwensyahan ng subconscious ang ating buhay?

        Mikhail Efimovich Litvak. Manunulat. Sikologo.

        Kapag ginagamit ang materyal, kinakailangan ang isang naka-index na link sa site.