Johann Wolfgang von Goethe

Ang kaalaman sa sarili ay ang pagnanais ng isang tao na makilala ang kanyang sarili, ang kanyang mental at pisikal na mga katangian, ang kanyang mga kakayahan at, sa pangkalahatan, ang lahat ng mga subtleties ng kanyang pagkatao. Salamat sa kaalaman sa sarili, ang isang tao ay maaaring matuto ng maraming bago at kawili-wiling mga bagay tungkol sa kanyang sarili na hindi niya alam at hindi naiintindihan noon, at kahit na maraming mga bagay na hindi pa alam ng sinuman tungkol sa kanyang sarili. Gayundin, salamat sa kaalaman sa sarili, ang isang tao ay higit na naiintindihan ang kanyang sarili at mahanap ang kanyang lugar sa buhay. Minsan hindi natin alam kung sino tayo sa buhay, kung saan, wika nga, ang ating lugar sa mundong ito at kung ano ang dapat nating gawin upang lubos nating mapagtanto ang ating sarili. Ang kaalaman sa sarili ay makakatulong sa pagsagot sa mga ito at sa marami pang tanong. Makakatulong ito sa bawat tao na magkaroon ng pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan, at magbibigay sa kanya ng lakas upang maisakatuparan ang lahat ng kanyang mga hangarin. Sa artikulong ito sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa kung paano makakatulong sa iyo ang kaalaman sa sarili na mapabuti ang iyong sarili at ang iyong buhay at kung paano makikilala ng isang tao ang kanyang sarili.

Bakit Kilala ang Iyong Sarili

Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng maliwanag na pagiging kapaki-pakinabang ng kaalaman sa sarili, ang tanong kung bakit kilalanin ang sarili, sigurado ako, ay bumangon sa isipan ng maraming tao, kahit na sa kanila na aktibong nakikibahagi sa kaalaman sa sarili. Gayunpaman, ang kaalaman sa sarili, paghuhukay sa sarili, pag-aaral sa sarili, pagsusuri sa sarili ay hindi isang madaling trabaho. Kailangan mong gumugol ng maraming oras sa paghuhukay sa iyong sarili, upang pag-aralan ang mga tampok ng iyong personalidad, at marami sa kanila ang kulang pa rin nito. Oo, at kailangan mong mag-isip ng maraming tungkol sa iyong sarili, sa iyong mga aksyon, iyong mga iniisip, iyong pag-uugali, na sa kanyang sarili ay hindi madali. Ang pag-iisip sa pangkalahatan ay napakahirap, at higit pa tungkol sa iyong sarili. Sa katunayan, madalas kapag iniisip mo ang iyong sarili, kailangan mong magkaroon ng lakas ng loob na harapin ang katotohanan upang makita ang iyong sarili kung ano ka, at hindi tulad ng gusto mong makita ang iyong sarili. Ito ang lakas ng loob na kulang sa maraming tao. Kaya ang kaalaman sa sarili ay hindi isang madaling trabaho. Samakatuwid, ang tanong na ito ay lumitaw - bakit kailangan mong gawin ito? Hindi para sa pareho, para lang magmukhang mas matalino at mas mataas kaysa sa iba.

Ang mga dahilan, mga kaibigan, ay talagang marami, at lahat sila ay nakakatulong sa pagnanais ng isang tao na makilala ang kanyang sarili. Ngunit sa palagay ko ang pangunahing dahilan ay na sa isang magandang sandali ang isang tao ay nagsisimulang hindi magustuhan ang kanyang kawalan ng kakayahan na pamahalaan ang kanyang sarili at ang kanyang buhay sa paraang gusto niya. Ibig sabihin, nagagawa niya ito nang masama, o hindi bababa sa hindi masyadong mahusay. At sa sandaling nagsimula siyang higit pa o hindi gaanong malinaw na nauunawaan na pinamamahalaan niya ang kanyang buhay nang hindi maganda at hindi sapat na kontrolado ang kanyang sarili, bilang isang resulta kung saan marami sa kanyang buhay ang hindi maganda - mayroon siyang pagnanais na maunawaan ang kanyang sarili nang maayos. upang sa wakas ay dalhin ang kanyang sarili sa at kaayusan sa iyong buhay. Sa madaling salita, ang kawalang-kasiyahan sa iyong sarili at sa iyong buhay ay isang mahusay na dahilan para sa kaalaman sa sarili. Gayunpaman, kapag ang lahat ay mabuti sa iyong buhay at kuntento ka sa lahat, lalo na sa iyong sarili, pagkatapos ay walang saysay na pag-aralan ang iyong sarili. At walang kahulugan, walang pagnanasa. Ang isang tao ay nasisiyahan sa buhay nang hindi iniisip kung paano niya ito mababago, dahil ito ay ganap na nababagay sa kanya. Ngunit upang mabago ang iyong buhay, kailangan munang baguhin ng isang tao ang kanyang sarili. Gayunpaman, maaari mo ring gawin ang kabaligtaran - baguhin muna ang iyong buhay, at pagkatapos ay baguhin ang iyong sarili. Ngunit mas mahusay pa rin na magsimula sa iyong sarili - ito ay mas mahusay.

Mayroon ding mga tao na nalilito sa tanong ng kahulugan ng buhay at, sa paghahanap ng sagot dito, pumunta, tulad ng sinasabi nila, malalim sa kanilang sarili, dahil saan pa, kung hindi sa loob ng kanilang sarili, upang maghanap ng mga sagot sa naturang mahalaga at walang hanggang mga tanong. Iyon ay, kung minsan ay hindi kasiyahan, ngunit ang pag-usisa at pagnanais na umunlad ay nagiging isang impetus para sa isang tao na magkaroon ng kaalaman sa sarili. Totoo, ito ay bihira, higit na hindi karaniwan kaysa sa pangangailangan para sa kaalaman sa sarili bilang resulta ng kawalang-kasiyahan ng isang tao sa kanyang buhay, ngunit ito ay nangyayari. Naniniwala ako na ang isa ay hindi nakikialam sa isa pa, dahil ang anumang kaayusan sa buhay ng isang tao ay nagpapahiwatig ng isang malinaw na pag-unawa sa kung para saan siya nabubuhay at kung ano ang gusto niyang mabuhay nang mas mahusay. Pagkatapos ng lahat, mas alam ng isang tao ang tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa mga tao sa pangkalahatan, mas nauunawaan niya ang kanyang sariling mga kakayahan at ang mga kakayahan ng isang tao sa pangkalahatan, at ito naman, ay nagbubukas ng mas malawak na espasyo ng mga posibilidad para sa kanya. Sa palagay ko ay sasang-ayon ka sa akin na tayong mga tao ay hindi pa gaanong alam tungkol sa ating sarili. Bukod dito, hindi natin alam kung ano ang eksaktong hindi natin alam tungkol sa ating sarili, iyon ay, hindi natin naiintindihan kung ano ang eksaktong nais nating hanapin sa ating sarili. At ito ay mesmerizing. Ginagawa nitong pag-aralan natin ang ating sarili nang kasing-aktibo ng, sabihin nating, pag-aaral natin ng espasyo, dahil maraming mga lihim na nakatago sa loob natin gaya ng sa kalawakan. At sino ang nakakaalam kung ano ang matututuhan natin tungkol sa ating sarili at kung paano natin mapapaunlad ang ating sarili sa batayan ng kaalamang ito upang makakuha ng mga bagong kakayahan at pagkakataon sa tulong kung saan magagawa nating husay na baguhin ang ating buhay.

Kaya ano ang alam natin tungkol sa ating sarili at ano ang kailangan nating malaman tungkol sa ating sarili? Gayunpaman, ang kaalaman sa sarili ay dapat magsimula sa isang bagay at may ilang layunin. Marami tayong alam tungkol sa ating sarili at hindi natin alam ang higit pa, at ayon dito, ang kaalaman sa sarili ay may layunin na hindi makahanap ng isang bagay na tiyak sa ating sarili, ngunit sa pangkalahatan ay makahanap ng isang bagay at maunawaan ito. Sa pagtingin sa ibang tao, makikita natin kung ano ang maaaring maging katulad ng isang tao sa pangkalahatan, ngunit ang isa pang tanong ay kawili-wili - mayroon bang katulad sa atin na naoobserbahan natin sa ibang tao? Iyon ay, kung titingnan mo ang isang tao na may mga katangian na nais mong magkaroon, kung gayon maaari kang bumuo sa iyong sarili ng isang katulad, at hindi ganap na magkapareho, ngunit katulad na personalidad na ganap na masisiyahan ka? Naniniwala ako na oo - lahat ng naoobserbahan mo sa ibang tao, mabuti man o masama, ay nasa loob ng bawat isa sa atin. Ang isa pang bagay ay kung paano nabuo ito o ang taong iyon ay nabubuhay sa atin, ang mga ito o ang mga katangiang iyon, o mas mahusay na sabihin kung anong mga hilig ang mayroon tayo para sa pagbuo ng ganito o ganoong personalidad sa ating sarili. Ito ang kailangang harapin. Ang ilan sa atin sa isang mas maunlad na estado ay may ilang mga pakinabang at disadvantages, ang iba ay may iba, at depende sa ating pagnanais, maaari nating paunlarin sa ating sarili ang mga iyon na kailangan natin. Siyempre, masusumpungan natin sa ating sarili ang isang bagay na wala pang natagpuan sa ating sarili, at isang uri ng malaking gantimpala para sa naghahanap, ngunit gayon pa man, ang paghahanap ng isang bagay sa ating sarili na umaakit sa iyo sa ibang mga tao ay isang malaking tukso. Samakatuwid, tandaan, mahal na mga kaibigan, na sa loob ng iyong sarili ay makikita mo ang anumang personalidad na kilala mo, nang sa gayon ay mapalago mo ito sa iyong sarili. Uulitin ko muli - hindi mo kailangang maging katulad ng ibang tao, hindi dapat magsikap ang isang tao para dito, kailangan niyang paunlarin ang sarili niyang Sarili. ng pagbuo ng kanyang mga personal na katangian hindi niya kailangan muling likhain ang gulong.

Ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang makisali sa kaalaman sa sarili upang malutas ang iba't ibang mga problema. At laging sapat ang mga ito sa ating buhay. Ngunit maraming tao ang hindi lamang hindi handa para sa kanila, ngunit hindi nila nakikita kung paano nila, sa prinsipyo, malulutas ang ilang mga problema. Kadalasan, kapag nalutas namin ng aking mga kliyente ang ilang mga problema na bumaling sila sa akin, iginuhit ko ang kanilang pansin sa mga personal na katangian na taglay nila at, nang naaayon, ang mga pagkakataon na mayroon sila salamat sa mga katangiang ito, sa tulong ng mga taong ito. kayang lutasin ang kanilang mga problema. Ngunit sila mismo, sa iba't ibang kadahilanan, ay hindi napapansin ang mga katangiang ito sa kanilang sarili at samakatuwid ay hindi nakikita ang mga pagkakataon na mayroon sila. Ngunit ano ang ibig sabihin ng hindi malaman ang tungkol sa isa o isa sa mga personal na katangian ng isang tao at hindi makita ang mga pagkakataong magagamit dahil sa kanila - nangangahulugan ito na huwag gamitin ang mga pagkakataong ito upang malutas ang mga problema at gawain ng isang tao sa parehong oras. Ito ay tulad ng pangangaso na may kargada na baril ngunit hindi alam kung paano ito babarilin. Nakikita mo, maraming tao ang makakagawa ng higit pa sa iniisip nila. At ang mga problema na kinakaharap ng karamihan sa mga tao sa pang-araw-araw na buhay ay hindi gaanong kalubha para alalahanin nila ang mga ito, lalo pa't isuko ang kanilang mga ambisyon dahil sa kanila. Ngunit nakikita ng mga tao ang ilang mga sitwasyon na hindi nakakapinsala sa kanila bilang mga problema, dahil hindi nila alam kung paano lutasin ang mga ito sa kanilang sarili o kung paano maiiwasan ang mga ito.

Naniniwala ako na ang kakulangan ng kaalaman at pag-unawa ng mga tao sa kanilang sarili, kahit na sa loob ng pinakakatanggap-tanggap na mga limitasyon para sa kanila, ay isa sa mga pangunahing problema para sa karamihan ng mga tao. At ang problemang ito ay kailangang matugunan sa mga una. Hindi ko rin masyadong kilala ang aking sarili, ngunit ginagawa ko ito - sinusubukan kong kilalanin ang aking sarili sa abot ng aking makakaya. At dapat kong sabihin sa iyo, mga kaibigan, na ito ay lubhang kawili-wili at napakalaking kapaki-pakinabang. Ito ay kapaki-pakinabang hindi lamang sa kahulugan na nakakakuha tayo ng pagkakataon na maging mas mahusay sa pamamagitan ng pagbuo ng ilang mga katangian sa ating sarili, unang natuklasan ang mga ito sa ating sarili at pagkatapos ay paghahanap ng mga paraan upang paunlarin ang mga ito, kundi pati na rin sa mga tuntunin ng ating pagpapahalaga sa sarili. Kung tutuusin, alam mo, minsan sa buhay natin may mga taong nagsasabi sa atin na wala tayong magagawa doon at may hindi naibibigay sa atin doon. Naranasan mo na ba ito? hinarap ko. Ang ilang mga tao ay nagsabi sa akin na ito o iyon ay hindi ibinigay sa akin, at noong una ay naniwala ako sa kanila. But you know, my pride didn't allow me to come to terms with the idea na wala akong magagawa doon, na may hindi ibinigay sa akin. At nagsimula akong magtrabaho sa direksyon na ito, nagtrabaho ako higit sa lahat sa kung ano ang mahalaga sa akin. At lumabas na ang lahat ay ibinigay sa akin, na magagawa ko ang lahat, kailangan ko lamang na bumuo ng mga kinakailangang katangian sa aking sarili, at hindi umasa sa isang natural na regalo o ang kawalan nito. Kaya ang kaalaman sa sarili ay nagpapahintulot sa atin na pabulaanan ang mga negatibong opinyon ng ibang tao sa atin. At ang pagtanggi na ito ay mahalaga, una sa lahat, para sa ating sarili, ito ay tumutulong sa atin na maniwala sa ating sarili.

May isa pang kahulugan sa pagsali sa kaalaman sa sarili - sa ganitong paraan makikilala mo hindi lamang ang iyong sarili, kundi pati na rin ang ibang tao. At ito naman, ay tutulong sa iyo na mas maunawaan ang mga ito at bumuo ng mga relasyon sa kanila sa paraang maginhawa para sa iyo. Kung tutuusin, lahat ng nasa ating sarili ay nasa ibang tao din, at kung ano ang nasa ibang tao ay nasa atin din. Minsan, upang maunawaan ang ibang tao, halimbawa, ang iyong anak sa pagdadalaga, ang kailangan lang ng isang tao, ang kanyang magulang, ay alalahanin ang kanyang sarili sa kanyang edad. Pagkatapos ng lahat, ang parehong tinedyer ay naninirahan sa iyo, na may sariling mga problema at karanasan, ang kanyang mga hangarin at pangarap, ang kanyang opinyon sa ilang mga isyu - upang maitaas mo ang lahat ng ito sa iyong sarili upang mahanap ito sa iyong anak, sa iyong anak na lalaki o anak na babae, wika ng kapwa. Dito sa isang teenager ay wala pa ring mature na personalidad, walang pang-adulto sa kanya, na maaaring gusto mong makita sa kanya, ngunit mayroon kang kanyang pagkatao. Kaya sino ang dapat gumawa ng konsesyon para kanino, sino ang dapat subukang maunawaan kung kanino para dito? Sa ganitong paraan, mga kaibigan, lahat tayo ay magiging mas palakaibigan at tumutugon, at magkakaroon tayo ng mas maraming pagkakataon na makipag-ayos sa isa't isa. Sa pamamagitan ng pagkilala sa ating sarili, makikilala natin ang iba. At sa pagkakaroon ng kilala sa iba, makakahanap tayo ng diskarte sa kanila, makakahanap tayo ng isang karaniwang wika sa kanila.

Paano makilala ang iyong sarili

Ngayon ay pag-usapan natin kung paano makilala ang iyong sarili. Ang unang bagay na pumapasok sa isip ay pagmamasid, o kung gusto mo, pagmamasid sa sarili. Upang makilala ang iyong sarili, kailangan mong obserbahan ang iyong sarili. Ngunit ito ay hindi kasing daling gawin gaya ng tila sa unang tingin. Ang katotohanan ay madalas nating baluktutin ang impormasyon tungkol sa ating sarili. Ibig sabihin, tayong mga tao ay madalas na niloloko ang ating sarili kapag iniisip natin ang ating sarili, ang ating mga katangian, ang ating mga kalakasan at kahinaan, ang ating mga hangarin at kakayahan. Sa karamihan ng mga kaso, gusto naming lumitaw sa aming sariling mga mata na mas mahusay kaysa sa tunay na kami. Samakatuwid, kung minsan kailangan mong obserbahan ang iyong sarili hindi sa iyong sarili, ngunit sa mga mata ng ibang tao, at isipin ang iyong sarili hindi sa iyong sarili, ngunit sa isip ng ibang tao. Naiintindihan mo ba ang ibig kong sabihin? - Pinag-uusapan ko ang opinyon ng ibang tao tungkol sa amin, tungkol sa iyo. Malaki ang naitutulong nito sa pagmamasid sa sarili para sa layunin ng kaalaman sa sarili. Siyempre, ang opinyon ng ibang tao ay hindi rin palaging sapat, ngunit madalas itong huminahon at binabalanse ang ating sariling opinyon tungkol sa ating sarili. Totoo, ang isang tao ay nag-iisip ng mabuti sa kanyang sarili at kahit na napakahusay, at ang isang tao ay nag-iisip ng masama, kaya ang opinyon ng ibang tao ay dapat na pag-aari ng mga taong marunong bumasa at sumulat, at hindi kung sino lamang. Kung hindi, ang ilang mga tao ay mas lalo ka pang maliitin, habang ang iba ay hindi makatwiran na magtataas sa iyo, at ito ay hindi makakatulong sa iyo na makilala ang iyong sarili, ngunit ito ay lubos na makakasira sa iyong pagpapahalaga sa sarili. Kaya mata ng ibang tao at isip ng ibang tao - kailangan mo pa ring piliin ang tama. Maging interesado sa opinyon ng mga taong itinuturing mong matalino.

Bigyang-pansin din ang iyong sistema ng pagpapahalaga, ang iyong pamumuhay, ang iyong mga hangarin at pangarap - tutulungan ka nilang maunawaan kung anong uri ka ng tao sa kasalukuyan. Sa tingin ko madali mong matututunan ang tungkol sa kung ano ang kinaiinteresan ng mga tao mula sa mga matalinong aklat at artikulo, at pagkatapos ay makikita mo kung gaano ka kalapit sa ilang partikular na tao. Sa halos pagsasalita, kung ang isang tao ay namumuno sa isang napaka-iresponsableng pamumuhay, sa gayon ay nagpapatunay na siya ay hindi gaanong bihasa dito, kung ang kanyang sistema ng halaga ay batay sa kasiyahan ng primitive na pangunahing mga pangangailangan at limitado dito, kung siya ay nangangarap ng anumang hindi gaanong kabuluhan na kanyang gustong makakuha, at hindi tungkol sa, sabihin nating, pagpapahayag ng sarili, pagsasakatuparan sa sarili, pagkamit ng ilang matataas na layunin sa buhay na may kaugnayan sa matayog na pangangailangan, kung gayon tiyak na mayroon siyang puwang upang lumago. At tiyak na hindi niya dapat isipin na alam niya ang lahat ng bagay tungkol sa buhay at na hindi niya kailangan ng anumang bagay mula sa kanya, at kung ano ang lalong mahalaga, na hindi niya kailangan ng anumang bagay mula sa kanyang sarili. Ito ay, sa katunayan, isang medyo malubhang problema para sa isang tao - hindi malaman na hindi niya alam ang isang bagay. Sa ilang mga kaso, tanging sa tulong ng labas ang isang tao ay maaaring lumampas sa kanilang mga ideya tungkol sa buhay upang matuto nang higit pa tungkol dito at tungkol sa kanilang sarili.

Ang susunod na punto, na kung saan ay isang pagpapatuloy ng nauna, ay ang agham ng tao, sa kanilang tulong maaari mong maunawaan kung ano ang eksaktong nahanap mo na o mahahanap mo sa iyong sarili. Buweno, masasabi ko sa iyo nang buong pananagutan na ang sikolohiya ay maaaring makatulong sa isang tao na makilala nang husto ang kanyang sarili. Ipapaliwanag niya sa kanya kung bakit mayroon siyang ilang mga katangian, kung bakit ang ilang mga katangian ay likas sa kanya, kung bakit mayroon siyang ilang mga pagnanasa. Halimbawa, ang isang tao sa panahon ng kaalaman sa sarili ay natuklasan na siya ay natatakot sa isang bagay, ngunit hindi alam kung ano ang eksaktong at bakit. Ipagpalagay na napansin niya sa likod niya na natatakot lamang siya sa ilang partikular na sitwasyon, ngunit hindi niya maintindihan kung ano ang ibig sabihin ng mga sitwasyong ito, kung bakit eksaktong tinatakot siya ng mga ito, alalahanin siya. Ngunit simulang pag-aralan ang parehong sikolohiya, maaari niyang malaman ang tungkol sa iba't ibang uri ng mga phobia at kung bakit sila lumitaw, at pagkatapos ay gumawa ng isang konklusyon mula sa kung saan ito o ang takot na iyon ay lumitaw sa kanya. Hindi lamang iyon, nalaman niya na ang takot ay likas sa maraming iba pang mga tao, na makakatulong sa kanya, halimbawa, na itigil ang pag-iisip sa kanyang sarili bilang isang duwag, kung tiyak na iniisip niya ito. O gustong malaman ng isang tao kung ano ang kaya niya - kung kaya niya, halimbawa, magtagumpay sa ilang negosyo, o kung ito ay masyadong mahirap para sa kanya. Mula sa nauugnay na literatura, maaari niyang malaman ang tungkol sa kung anong mga katangian ang kailangan ng isang tao upang matagumpay na malutas ang ilang mga problema, upang makamit ang ilang mga layunin, at kung paano mapapaunlad ang mga kakayahan na ito sa sarili. Sa madaling salita, ang kaalaman sa sarili na walang kaalaman ay halos imposible. Sapagkat hindi lahat ng ating naoobserbahan, sa ating sarili at sa ibang tao, ay nagagawa nating ipaliwanag nang walang espesyal na kaalaman.

Ang susunod na punto sa kaalaman sa sarili, na napakahalaga rin sa aking pananaw, ay may kinalaman sa dalawang katangian ng tao gaya ng imahinasyon at kalooban. Sumulat ako ng higit sa isang beses tungkol sa katotohanan na ang isang tao, tulad ng sinasabi nila, ay maaaring mag-imbento ng kanyang sarili upang maging kung ano ang gusto niya. Ang pangunahing bagay ay magsunog na may pagnanais na gawin ang iyong sarili ang taong kailangan mo, pagkatapos ay magkakaroon ng mga paraan upang gawin ito. Ngunit una, kailangan mong gumuhit ng isang plano para sa iyong pag-unlad, pag-iisip nang mabuti kung sino ang eksaktong gusto mong maging, kung anong mga personal na katangian mo ang makakatulong sa iyo na maging tulad ng isang tao at kung saan mo dapat simulan ang iyong pag-unlad. Iyon ay, naiintindihan mo, ang kaalaman sa sarili sa kasong ito ay nagiging paglikha sa sarili, ang isang tao ay lumilikha ng kanyang sarili - hindi siya naghahanap ng ilang mga katangian sa kanyang sarili, una niyang inimbento ang mga ito, at pagkatapos ay bubuo sila. Sabihin mong imposible? At dito posible. At ginawa iyon ng maraming tao sa kanilang buhay kapag gusto nilang maging isang tao. Sa itaas, binigyan kita ng isang halimbawa sa aking sarili nang sinabi ko na ang ilang mga tao ay kumbinsido sa akin na hindi ko magagawa ang isang bagay at may isang bagay na hindi ibinigay sa akin, at pagkatapos ay lumabas na magagawa ko ang lahat at lahat ay ibinigay sa akin. Paano natin malalaman kung ano ang ibinibigay sa atin at ano ang hindi, kung sinubukan nating makamit ang isang bagay? Ang lahat ng ito ay lubos na walang kapararakan - tayo mismo ang nagpapasya kung ano ang ibinigay sa atin at kung ano ang hindi.

Maraming mga tao ang nakilala ang kanilang sarili hindi sa pamamagitan ng paghahanap ng isang bagay o isang tao sa kanilang sarili, ngunit sa pamamagitan ng pag-unlad ng sarili, pagpapabuti ng sarili, sa pamamagitan ng pagsusumikap para sa kanilang mga layunin. Ang mga ito ay ganap na magkakaibang mga bagay. Sa isang kaso, umaasa tayo sa konsepto na nilikha tayo ng ibang tao para sa ilang partikular na layunin, at naghahanap tayo ng isang bagay sa ating sarili na magtuturo sa atin sa mga layuning ito, at sa kabilang kaso, naniniwala tayo na anuman tayo mula sa kapanganakan, tayo ating sarili ang magpapasya kung sino tayo at kung anong mga layunin ang susubukan nating makamit. Iyon ay, sa huling kaso, ang responsibilidad para sa kung ano tayo at kung ano ang ating makakaya, ay ganap na nakasalalay sa atin. At naniniwala ako na ito ang pinakamahusay na paraan upang malaman ang sarili. Hayaan ang ating mga gawa na ipakita sa atin at sa iba kung ano tayo ngayon at kung ano ang maaari nating maging, hindi ang ating paggalugad sa ating sarili. Para sa isang paraan o iba pa, ang isang tao ay nagiging kung ano siya, sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kadahilanan at salamat sa kanyang sariling gawain sa kanyang sarili. At kung ano ang ibinibigay sa atin ng kalikasan mula sa pagsilang ay isang bale-wala na bahagi ng ating pagkatao. Well, ito, siyempre, ay ang aking personal na opinyon, bahagyang kinumpirma ng agham, bahagyang pinabulaanan ng agham.

Sa anumang kaso, mga kaibigan, kailangan mong makisali sa kaalaman sa sarili sa anumang paraan na magagamit mo. Ito, tulad ng sinabi ko, ay parehong kawili-wili at kapaki-pakinabang. Makatuwiran ang araling ito. Sa sarili nito, ang kaalaman sa sarili ay isa sa mga kahulugan ng buhay. O maaari mo ring sabihin na ang kaalaman sa sarili ay umaakma sa buhay ng isang tao, na pinupuno ito ng malaking kahulugan. Sabi ni Socrates: kilalanin mo ang iyong sarili at malalaman mo ang buong mundo. Hindi ko alam kung gaano ito katotoo, ngunit lubos akong kumbinsido na sa pamamagitan ng pagkilala sa ating sarili, marami tayong natutunan, marami. Hindi ko inilarawan ang lahat ng mga paraan ng kaalaman sa sarili sa artikulong ito, kaya sa hinaharap ay tiyak na babalik tayo sa paksang ito upang maihayag ito nang mas mahusay. Ngunit ang pangunahing bagay na nais kong makamit ay upang gisingin ang iyong interes sa kaalaman sa sarili, at sa gayon ay hikayatin ka sa karapat-dapat na hangarin na ito.

Kapag sinimulan nating suriin ang ating mga sarili sa ganitong kahulugan, o sa ilang iba pang detalye ng ating nakahiwalay na buhay, tayo ay nakakiling sa tunay na diabolikong pangangatwiran. Ito ay mahalagang binubuo sa mga sumusunod: lahat ng bagay na kaakit-akit sa akin, na gusto ko sa akin, ay ang aking "Ako". Lahat ng tila sa akin ay pangit, kasuklam-suklam sa akin, o kung ano ang nakikita ng iba sa akin na kasuklam-suklam at pangit, na lumilikha ng tensyon sa mga nakapaligid sa akin, nakikita ko bilang mga mantsa, bilang isang bagay na ipinakilala o ipinataw sa akin mula sa labas. Halimbawa, madalas na sinasabi ng mga tao: "Nagsusumikap ako para sa isang bagay na naiiba mula sa kaibuturan ng aking puso, ngunit ang mga kalagayan sa buhay ay naging dahilan upang maging ganito ako." Hindi, ang mga pangyayari sa buhay ay nagsiwalat lamang na ikaw. Sa sulat ni Macarius, isa sa mga matatanda ng Optina, mayroong dalawa o tatlong liham sa isang mangangalakal sa St. Petersburg na nagsusulat: “Iniwan ako ng lingkod at inalok nila ako ng isang batang nayon bilang kapalit. Ano ang payo mo sa akin na kunin ito o hindi?" Sumagot ang matanda: “Siyempre, kunin mo.” Pagkaraan ng ilang panahon, muling sumulat ang mangangalakal: “Ama, hayaan mo akong itaboy siya, ito ay isang tunay na demonyo; simula nung nandito siya, galit na galit na ako at nawalan na ako ng kontrol sa sarili. At ang matanda ay tumugon: "At huwag mong isipin na pag-uusig ito, ang Diyos ay nagpadala sa iyo ng isang anghel mula sa langit upang makita mo kung gaano kalaki ang masamang hangarin sa iyo, na hindi kailanman maipakita ng dating alipin."

At ngayon tila sa akin na kung titingnan natin ang ating sarili nang buong kaseryosohan, hindi na natin masasabi: lahat ng bagay na banal, maganda, magkakasuwato ay ako; everything else is spots of chance na walang kinalaman sa akin, dumikit lang sa balat ko... Sa totoo lang, hindi sila dumikit sa balat, kundi nakaugat sa kaibuturan ng ating pagkatao. Tayo lang ang hindi nagugustuhan, at sinisisi natin ang sinumang makakaya natin o ang mga pangyayari sa ating buhay. Ilang beses ko nang narinig sa pagtatapat: "Narito ang lahat ng aking mga kasalanan," pagkatapos ay huminto ang nagsisisi ng isang minuto upang huminga (ang mga kasalanan ay kadalasang sinasabi nang mabilis) at gumawa ng isang mahabang talumpati, na nagpapatunay na kung ang mga pangyayari sa buhay iba ang ibinigay sa kanya ng Diyos, wala siyang anumang kasalanan. At kung minsan, kung sasabihin nila sa akin: "Ako ang may kasalanan, ngunit ano ang gusto mo? Mayroon akong biyenan, mayroon akong manugang, mayroon ako nito, mayroon ako nito, mayroon akong rayuma at arthritis, nakaligtas kami sa rebolusyong Ruso, atbp. ”- nangyari nang higit sa isang beses nang isang Ang tao, nang matapos ang kanyang kwento, ay naghihintay na ng isang mapagpahintulot na panalangin , sinabi ko sa kanya: "Paumanhin, ngunit ang pagtatapat ay isang paraan ng pakikipagkasundo sa Diyos, at ang pagkakasundo ay isang bagay sa isa't isa. Kaya, bago kita bigyan ng pahintulot sa pangalan ng Diyos, masasabi mo bang pinatawad mo Siya sa lahat ng pinsala, lahat ng kasamaan na ginawa Niya sa iyo, lahat ng mga pangyayari kung saan pinilit ka Niya na huwag maging santo o santo? Kadalasan ay hindi ito gusto ng mga tao, ngunit ito ay totoo at ito ay napakahalaga, napakahalaga: kailangan nating tanggapin ang ating sarili nang buo kung ano tayo. Hindi natin ito gagawin kung iniisip natin na tayo ang maganda, at ang Diyos ang may kasalanan sa iba (kadalasan ay ang Diyos, hindi ang diyablo, dahil sa esensya ay kailangang pigilan ng Diyos ang diyablo sa paggawa ng kasamaan na ginagawa niya - at least para sa akin!)

Anong gagawin natin? Posible bang makahanap ng ilang inspirasyon, suporta sa paggawa na sumusunod sa kung ano ang nakita natin?

Oo, siyempre, maaari mo, at ang "oo, siyempre" para sa akin ay nabigyang-katwiran ng dalawang puntos. Una, isang bagay na lubhang kagila ang sinabi ni John ng Kronstadt sa kanyang talaarawan, kung saan ikinuwento niya ang kanyang panloob na karanasan. Sinabi niya na hindi kailanman pinahihintulutan ng Diyos na makita natin ang kasamaan sa ating sarili kung hindi Siya sigurado na ang ating pananampalataya, ang ating pag-asa ay sapat na malakas upang labanan ang gayong pangitain. Hangga't nakikita Niya na tayo ay kulang sa pananampalataya, walang pag-asa, iniiwan Niya tayo sa relatibong kamangmangan; sa ating panloob na kadiliman ay nauunawaan lamang natin ang mga panganib na iniiwan Niya para sa atin na hahanap-hanapin. Kapag nakita Niya na ang ating pananampalataya ay naging matatag at buhay, ang ating pag-asa ay sapat na malakas upang mapaglabanan ang kasuklam-suklam na nakikita natin at hindi matitinag, pagkatapos ay hinahayaan Niya tayong makita kung ano ang Kanyang nakikita sa Kanyang sarili - ngunit hanggang sa abot ng ating pag-asa at ating pananampalataya. Kaya narito ang isang dobleng paghahayag kung saan maaari tayong makakuha ng ilang pakinabang; ang una ay ang hubad na katotohanan: Itinuring ko ang aking sarili na napakapasensya, at ang babaeng taga-bayan na ito ay nagbubunyag sa akin ng lahat ng aking pagkainip, kabastusan at kawalan ng pigil. Ngunit sa kabilang banda, kung pinahintulutan ako ng Diyos na makakita, kung gayon alam Niya na kaya ko na ngayong harapin ang problema, alam na kaya kong malampasan ang tukso at magbago sa loob.

Ang pangalawang punto ay pinatunayan para sa akin ng mga salita ni St. ngunit din ang lahat ng iba pa. Para sa kung ano ang nakaayon kay Kristo, ang Diyos, kung ano ang pag-aari na ng Kaharian, sa isang kahulugan ay walang interes sa atin: mahalaga na ibaling ang lahat - ang disyerto o ang mga ligaw - sa Halamanan ng Eden. At dito, sa paglayo sa imaheng ibinigay ni St. Seraphim, nais kong bigyang-diin na dapat nating isaalang-alang ang ating sarili bilang materyal na inilagay ng Diyos sa ating mga kamay at mula sa kung saan maaari tayong lumikha ng isang gawa ng sining, isang bagay na magiging isang mahalagang bahagi ng Kaharian ng Harmony , kagandahan, katotohanan at buhay. Sa ganitong diwa, dapat tayong magkaroon ng parehong katatagan, ang parehong kalinawan ng paningin na mayroon ang isang artista.

Ang gawaing sining na gustong likhain ng pintor ay tinutukoy ng dalawang salik: sa isang banda, ang kanyang ideya, kung ano ang nais niyang likhain; sa kabilang banda, ang materyal na nasa kanyang mga kamay. Alam mo na imposibleng gumawa ng parehong mga gawa mula sa iba't ibang mga materyales: kung nais mong gumawa ng isang krus mula sa garing, hindi ka kukuha ng isang piraso ng granite; kung nais mong bumuo ng isang Celtic cross, hindi mo ito ukit mula sa Greek marble, atbp. - dahil lamang kung ano ang gusto mong ipahayag ay maaari lamang ipahayag sa loob ng mga limitasyon ng ibinigay na materyal. Kaya, maliban kung ikaw ay walang pag-asa at walang pag-asa na matigas ang ulo (sana para sa Diyos at para sa iyong sarili at para sa iba), at sa iyong mga kamay ay mayroon lamang isang uri ng materyal, kung gayon ang tanong ay hindi "kung paano gumawa ng marmol mula sa garing o granite. mula sa isang baluktot na buhol”; tinitingnan mo lang ang materyal na ito at sasabihin: "Anong uri ng sining ang maaaring ipanganak mula sa hawak ko sa aking mga kamay?" (Na hindi pumipigil sa iyo na magpatupad sa ibang pagkakataon ng ibang plano at mula sa materyal na gusto mong magkaroon.)

Dapat tayong kumilos sa parehong paraan sa ating panloob na buhay. Dapat tayong matutong tumingin gamit ang isang matalinong mata, isang matalim na mata, na may mas maraming realismo hangga't maaari, nang may pinakamasiglang interes, sa materyal na nasa ating mga kamay, dahil maaari lamang tayong bumuo mula sa materyal na ito. Kung ikaw si Peter, hindi ka si Antony, at kahit anong gawin mo, hindi ka magiging Antony. May kasabihan: "Sa Huling Paghuhukom, walang magtatanong sa iyo kung ikaw ay San Pedro, tatanungin ka nila kung ikaw ay Petya." Walang sinuman ang nangangailangan sa iyo na maging kung ano ang hindi ka, ngunit maaari kang tanungin, maaari kang maging ang iyong sarili. At ito ay napakahalaga: kung hindi mo tatanggapin ang buong materyal, hindi ka lilikha ng anuman. Huwag isipin na sa pamamagitan ng pagpapatibay ng iyong isip, ang iyong pang-unawa, iyon ay, kalahati ng iyong sariling katangian, magagawa mong lumikha ng isang buong maayos na tao. Sa isang punto, makikita mo na hindi mo ito magagawa, ngunit magkakaroon ka na ng isang kakaiba sa harap mo, isang uri ng hindi natapos na estatwa at isang malaking halaga ng hindi nagamit na materyal - at iyon na!

At nangangailangan iyon ng lakas ng loob at pananampalataya. Una sa lahat, ang pananampalataya sa diwa, gaya ng nasabi ko na, na pinahihintulutan lamang tayo ng Diyos na makita kung ano ang kaya nating tiisin; at lakas ng loob: kung tutuusin, hindi tayo nagbibigay ng kasiyahang makita ang lahat ng ating kapangitan. Marahil ay naaalala mo ang mga salita ni St. Vincent de Paul sa harap ng salamin, na hindi sinasadyang narinig ng kanyang ama nang pumasok siya sa silid: "Diyos ko, napakapangit ko para sa mga tao, ngunit baka tanggapin Mo ako ng ganoon?". Marahil ako ay masyadong pangit para sa mga tao, ngunit ako ay kanais-nais sa Diyos, dahil kung hindi ay hindi Niya ako tinawag sa pag-iral, hindi niya gagawin ang malikhaing, mapanganib na pagkilos na ito, na tinawag ako sa pag-iral - at hindi sa maikling panahon, ngunit para sa kawalang-hanggan. .

Sa kabilang banda, kung gusto nating magkaroon ng relasyon sa mga taong nakapaligid sa atin, dapat tayong maging totoo, hindi mga pekeng tao. We can have a creative thoughtful relationship with each other only insofar as I am real and my interlocutor, the one who stands in front of me, is also real. Ang katotohanang ito ay dapat yakapin ang buong tao, hindi siya dapat makuntento sa isang bahagyang katotohanan, isang katotohanan hanggang sa isang tiyak na limitasyon.

Ito ang gusto kong sabihin: kapag kami, mga bata, ay tinawag ng direktor ng paaralan para sa paghuhugas ng ulo, dahil may ginawa kami, pagkatapos ay nakikita namin sa kanya ang titulong direktor lamang. Walang tao dito, ngunit mayroong isang direktor, tulad ng isang pulis, isang opisyal, isang tagausig, isang doktor. Hindi man lang sumagi sa isip natin na may iba pa pala.

Si Yevtushenko ay may napakalakas na tula, kung saan inilarawan niya ang guro habang nakikita siya ng estudyante. Pinagmamasdan siya ng estudyante at iniisip: ano ang nangyayari sa kanya ngayon? Ang weird niya! Nagtuturo siya ng matematika at nakagawa lang ng dalawang pagkakamali sa karagdagan. At ngayon ay sinira niya ang tisa, tumigil at binura ang lahat, bagaman inutusan niya kaming kopyahin mula sa pisara, at iba pa. Sa dulo ng tula makikita natin ang guro, na nakalimutang isuot ang kanyang amerikana at sombrero, at naglalakad sa bakuran; at ang huling parirala: "umalis ng bahay ang asawa ng propesor." Narito ang sitwasyon: nagkaroon lamang ng isang guro, walang tao. Ito ang ating sitwasyon na may kaugnayan sa iba at ang sitwasyon kung saan inilalagay natin ang iba na may kaugnayan sa ating sarili. Hangga't hindi natin ito binabago, hindi tayo magiging realidad, at ang iba ay hindi rin magiging realidad. Imposibleng makipagkita sa isang makamulto na nilalang o isang bagay na mas mababa kaysa sa isang indibidwal na mayroon pa ring isang uri ng katotohanan, kahit na ang katotohanang ito ay masakit, sarado, walang anumang lawak. Ito ay totoo na may kaugnayan sa Diyos, gayundin sa mga tao, dahil kung ang nakikita natin ay isang guro lamang, at hindi isang tao, kung gayon kapag lumalapit tayo sa Diyos, madalas tayong nagtitipon ng mga piraso ng kaalaman, ilang mga konsepto tungkol sa Kanya at nagsimulang manalangin nang hindi bago. ang Buhay na Diyos, ngunit sa harap ng isang diyus-diyosan, na aming nakolekta mula sa mga imahe at mga konsepto, tunay sa lawak na ang bawat imahe at konsepto ay tumutugma sa isang bagay sa Diyos, ngunit nagiging isang balakid sa sandaling sabihin natin sa ating sarili: narito ang Diyos.

Iba talaga ang personalidad. Sinasabi ko lang na ito ay isang ganap na naiibang problema: hindi ito tungkol sa pagtingin sa iyong sarili bilang isang tao - hindi natin magagawa iyon. Personalidad, persona - ito ay kung ano ang tawag sa atin upang maging, pagkakaroon ng pagtagumpayan ang indibidwal, na maaari naming empirically obserbahan sa ating sarili. Ang personalidad ay maihahayag lamang sa Isang nakakaalam nito, iyon ay, sa Diyos lamang. Mayroon tayong personalidad na siyang larawan ng Buhay na Diyos. Mula sa labas, lumilitaw ang taong ito sa ilalim ng pagkukunwari ng isang indibidwal. At narito ang pagkakatulad na nais kong iguhit: kami ay isang larawan ng master, na na-update mula siglo hanggang siglo hanggang sa ito ay ganap na hindi nakikilala. Tayo ay naging karikatura ng larawan ng Diyos. Kung ipapakita mo ang larawan sa isang connoisseur, maingat niyang susuriin ito at sasabihin: sa larawang ito, ang kilay, bahagi ng mukha ay walang alinlangan na pagmamay-ari ng kamay ng panginoon, ang lahat ng iba ay hindi. Pagkatapos, pag-aralan ang kilay na ito - ang pamamaraan, ang mga kulay, ang perpektong paggalaw ng brush na nagsilang dito - subukang alisin ang lahat ng mga tala na ito sa bawat layer. Ang pag-alis ng isang layer, sasabihin namin: ito ay mas malalim kaysa sa nauna, ngunit hindi pa rin ang kamay ng master; ito ay isang pag-record, ito ay hindi totoo kung ihahambing sa stroke na ito ng kilay, kasama ang scheme ng kulay na iyon na walang alinlangan na pag-aari ng master ... At kaya unti-unti naming pinamamahalaan na i-clear ang larawan, bumalik sa prototype, napalaya mula sa naipon na mga pagbaluktot .

At ito mismo ang dapat nating gawin sa ating sarili. Pero paano? Ipinayo ni Apostol Pablo na hanapin ang sarili kay Kristo at hanapin si Kristo sa sarili. Sa ganitong anyo, ito ay halos parang isang hamon: paano mahahanap si Kristo kung saan, tila, wala Siya, dahil Siya ay ganap na nakatago sa pamamagitan ng mga patong-patong ng nakakapangit na mga talaan? Maaari akong magbigay sa iyo ng isang simpleng piraso ng payo na maaari mong subukan at na sa tingin ko ay maaaring gumana. Kapag nagbabasa ka ng Banal na Kasulatan, lalo na ang Ebanghelyo, kung ikaw ay tapat at hindi kumuha ng isang banal na postura mula pa sa simula, huwag sabihin: lahat ng nahanap ko dito ay totoo, dahil ito ay nagsasalita ng Diyos, at dapat kong aprubahan at suportahan ang lahat. , dahil sa gayon ako ay magkakaroon ng tamang paninindigan sa panghuhusga ng Paghuhukom ng Diyos—kung tapat ka lang sa iyong sarili, makikita mo na may tatlong uri ng mga bagay sa ebanghelyo. Ang ilan ay hindi partikular na humipo sa amin, at sa kasong ito ay madali kaming handang sabihin: dahil sinabi ng Diyos, kung gayon ito ay gayon. At hindi ito nakakaabala kahit kaunti, dahil wala tayong nakikitang anumang aplikasyon ng mga salitang ito sa ating buhay, at sa gayon ay hindi ito nagdudulot ng anumang panganib sa ating makasariling kaginhawahan at sa ating pagtanggi na sundin ang ebanghelyo.

Mayroong iba pang mga lugar, at kung tayo ay medyo tapat, sasabihin natin: hindi, hindi ako pupunta para dito ... Mayroon akong isang tapat na parokyano. Nagbigay ako ng lektura tungkol sa mga utos ng Beatitude, pagkatapos ay lumapit siya sa akin at sinabi: Guro, kung tatawagin mo itong beatitude, ito ay para sa iyo. Ang magutom, maging malamig, iwanan, uusigin - hindi ... Kaya, kung mayroon kang hindi bababa sa isang-kapat ng kanyang katapatan, tatanggihan mo ang tatlong-kapat ng Ebanghelyo - at hindi ako isang pesimista pa.

Kunin natin ang isang halimbawa: X Ang ristos ay nagpapakita sa atin ng isang mahina, walang pagtatanggol, natalo at samakatuwid ay hinahamak ang Diyos. Ang pagkakaroon ng gayong Diyos ay sapat nang hindi kasiya-siya! Ngunit kapag sinabi Niya sa atin: Binigyan kita ng isang halimbawa, sundin ito– tapos masasabi mo talagang “hindi”. Well, sabihin mo nga. Ngunit hindi kami ganap na itim, at kung tapat ka sa magkabilang panig, iyon ay, kung hindi mo ipagtanggol ang iyong sarili laban sa kaakit-akit ng Ebanghelyo, dahil ito ay mapanganib para sa iyo, kung gayon makikita mo na mayroong isa o dalawang lugar. sa Ebanghelyo, tatlong parirala kung saan ang isip ay naliliwanagan, ang puso ay nagliliwanag, ang puso ay naiilawan, ang kalooban ay nagtitipon sa pagnanais na sundin ang salita, sapagkat ito ay napakaganda, napakatotoo, napakasakdal at lubos na sumasabay sa kung ano ang pinakamalalim sa iyo; ang mismong katawan mo ay nagmamadali sa landas na ito.

Markahan ang mga lugar na ito; gaano man sila kabihira, ito ang mga lugar kung saan kasabay mo na si Kristo, kung saan sa isang larawang natatakpan ng mga inskripsiyon ay natuklasan mo ang kamay ng master, isang isla ng mga tono ng prototype. At pagkatapos ay tandaan ang isang bagay: sa pariralang ito o sa larawang ito ng ebanghelyo, kapwa si Kristo at ikaw ay sabay na nahayag; at kapag nagawa mo na ang pagtuklas na ito, hindi mo na kailangang makipagpunyagi sa iyong kalikasan upang mas mapalapit hangga't maaari sa espiritu ng ebanghelyo; sapat na na sundin ang sariling kalikasan, ngunit ang tunay na kalikasan, hindi isang huwad, ipinakilala na imahe, ngunit ang mga tampok na isinulat ng kamay ng master. Ito ay hindi tungkol sa paggawa ng anumang nais mong gawin (madalas itong tinatawag ng mga Kristiyano na "pagiging banal": kung mas gusto kong gawin ito, mas mabuti ang hindi gawin ito), ngunit upang sabihin: narito ang isa, dalawang punto kung saan ako natagpuan kung ano ang pinaka-tunay sa akin.

Nais kong maging aking sarili sa pinakatotoong paraan... Gawin mo ito, at kapag ginawa mo ito nang maingat, na may kagalakan ng pagiging at pagiging mas at higit pa sa iyong sarili, makikita mo ang isa pang puwang na lilitaw, isang lugar na katulad, katulad, wika nga. , sa ilang mga salita na tumama sa iyo. Unti-unti, naalis ang larawan, lumilitaw ang isang linya, isa pang makulay na lugar ... At sa gayon ay nakuha ka ng buong Ebanghelyo, hindi tulad ng isang sumasakop na hukbo na sumasakop sa iyo ng karahasan, ngunit isang mapagpalayang aksyon, bilang isang resulta kung saan ka maging mas at higit pa sa iyong sarili. At natuklasan mo na ang pagiging iyong sarili ay nangangahulugan ng pagiging nasa larawan ng Isang nagnanais na matulad sa ating larawan upang tayo ay maligtas at mabago.

Kaya, narito ang dalawang magkaibang, ngunit magkakaugnay na mga paraan ng kaalaman sa sarili: ang kaalaman ng "Ako" - isang indibidwal na nagpapatunay sa kanyang sarili, sumasalungat sa kanyang sarili, na tumatanggi at tumatanggi sa iba; na "ako" na ayaw makita ang sarili kung ano ito, dahil ito ay nahihiya at natatakot sa kanyang kapangitan; na ang "Ako" na hindi kailanman nagnanais na maging totoo, sapagkat ang pagiging tunay ay nangangahulugan ng pagtayo sa harap ng hukuman ng Diyos at ng mga tao; na "ako" na ayaw marinig ang sinasabi ng mga tao tungkol sa kanya, lalo na ang sinasabi ng Diyos, ang salita ng Diyos, tungkol sa kanya.

At sa kabilang banda, ang isang tao na nakakahanap ng kanyang kasiyahan, ang kanyang kapunuan at ang kanyang kagalakan lamang sa pagsisiwalat ng kanyang prototype, ang perpektong imahe ng kung ano siya, isang imahe na pinalaya, namumulaklak, nagbubukas - iyon ay, parami nang parami. ay inihayag - at sa gayon ay lalong sumisira sa indibidwal, hanggang sa wala nang natitira sa kanya na sumasalungat, walang nagpapatunay sa sarili, at tanging ang tao lamang ang natitira - ang hypostasis, na siyang relasyon. Ang personalidad - na noon pa man ay isang estado lamang ng pag-ibig ng nagmamahal at ng minamahal - ay inilabas mula sa pagkabihag ng indibidwal at muling pumasok sa pagkakasundo na iyon, na siyang Banal na Pag-ibig, na naglalaman ng lahat at inilalantad ang sarili sa bawat isa. sa atin, tulad ng sa mga ilaw ng pangalawa, na nagliliwanag ng liwanag ng Diyos sa paligid.

Ang mga tanong sa artikulong ito ay tutulong sa iyo na mas makilala ang iyong sarili. Sa pamamagitan ng pagsubok sa iba't ibang mga sitwasyon at pagtatanong sa iyong sarili ng mga tamang tanong, maaari mong matuklasan ang mga saloobin at pattern sa pag-uugali na karaniwan mong hindi nakuha. Kumuha ng kuwaderno at panulat at magsimula tayo.

Kilalanin mo ang iyong sarili.

1. Sino ka?

Sa kasamaang palad, walang pumapasok sa isip. Napakalawak ng tanong na nagdudulot pa ng pangangati. Hindi natin basta-basta tingnan ang ating sarili, kadalasang nakakatulong dito ang mga sikolohikal na salamin. Ang sikolohikal na salamin ay isang matalinong tao (ideal na isang psychotherapist) na gagabay sa iyo. Ngunit kung walang malapit, ang mga tamang tanong ay papalitan ang mga ito. At isang panulat at papel din upang makuha ang mga kaisipan at damdamin na maaaring napakahusay na magkaila at hindi napapansin sa mahabang panahon.

2. Ano ang kahulugan ng buhay? Ano ang pag-ibig? Sino ka?

Ang mga tanong na ito ay hindi nakakakuha ng masamang rap dahil mali ang mga ito. Kaya lang, hindi sila nahahati sa mas tumpak na mga piraso, kaya mahirap iproseso. Kailangang hatiin ang tanong kung sino tayo para mas madaling ma-assimilate. Hindi "Sino ako?" Ngunit "Sino ako sa trabaho, sa mga relasyon, sa mga kaibigan, mga bata?".

3. Ano ang nangyari sa iyo bilang isang bata?

Jordan Whitt / Unsplash.com

Ang tanong ay tila katawa-tawa, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay hindi. Halos lahat ng kung ano tayo ngayon ay resulta ng mga pattern ng pag-uugali na inilatag sa pagkabata (at ligtas na nakalimutan). Ang mga bata, dahil sa kanilang pag-iisip, ay hindi lubos na mauunawaan ang mga kakaibang katangian ng kanilang sariling pag-iisip. Sa unang 10 taon, nabubuhay tayo nang bulag bago natin natutunang maunawaan ang ating mga motibo at emosyon. Ngayon ay oras na upang bumalik at pag-isipang muli ang mga ito.

Ang teorya ni Freud ay overrated, discredited at itinuturing na mali, tumutol ka. Totoo ito sa ilang mahahalagang lugar. Ngunit ang pangunahing ideya ni Freud ay itinuturing sa sikolohiya na hindi maikakaila at tiyak na totoo: ang walang malay at pagkabata ay higit na tinutukoy ang pagpili ng mga kapareha, mga kagustuhan sa sekswal at mga prinsipyo sa moral. Samakatuwid, walang natitira kundi ang magtrabaho kasama ang mahirap na materyal na ito.

4. Ano ang ipinapakita sa larawang ito?

Ito ay isang card mula sa pagsusulit sa asosasyon, na binuo ng Swiss psychologist na si Hermann Rorschach. Ang ideya ay upang ipakita sa iyo ang isang bagay na malabo, walang katiyakan, at pagkatapos ay pinupuno ng iyong imahinasyon ang malabong ito ng sarili nitong mga asosasyon, habang kasabay nito ay inilalabas ang ilan sa iyong mga pinipigilang takot, mga inaasahan, mga pagnanasa. Ang mga taong may nakatagong pagsalakay ay makakakita ng poot, iskandalo. Mga taong pinipigilan ang sekswal na pagnanasa - ang ari. Ano ang nakikita mo?

5. Ipagpatuloy ang mga sumusunod na pangungusap:

• Sa puso ng lahat ng tao...
• Kapag mas nakilala mo sila, lahat ng babae...

Ang isang paboritong pamamaraan ng mga psychologist ay ang mag-imbita sa iyo na mabilis, nang walang pag-aatubili, kumpletuhin ang isang hindi kumpletong pangungusap. Hindi namin ganap na makokontrol ang aming walang malay, at samakatuwid ay matutuklasan namin ang ilang mahahalagang pag-install na karaniwan naming pinipigilan. Sa proseso ng pagtuklas sa sarili, malamang na matatakot ka sa ilang bagay. Pero okay lang, lahat naman tayo kakaiba.

6. Iguhit ang iyong pamilya sa isang papel

Gumuhit ng larawan ng mga magulang, mga kapatid, isang bahay, isang araw, isang puno. Ito ay hindi isang mahigpit na siyentipikong pamamaraan, ngunit ito ay humahantong sa ilang mga kaisipan.

• Ang iginuhit mo sa tabi mo ang pinakamalapit sa iyo.
• Ang taong nasa pinakamalayo sa iyo, at emosyonal na malayo sa iyo.
• Sa laki ng figure na naglalarawan sa iyo, malalaman mo kung mayroon kang mataas o mababang pagpapahalaga sa sarili.
• Ang tahanan ay extension mo, ang iyong ego. Nasa mabuting kalagayan ba siya?
• Inilalarawan ng Windows ang antas ng iyong pakikisalamuha. May pinto ba ang bahay mo? Hinahayaan mo ba ang mga tao sa iyong buhay?

7. Sigurado ka maasahin sa mabuti tungkol sa sangkatauhan at ang hinaharap ng planeta?

8. Nakatulog ka ba ng maayos kagabi?

nomao saeki / Unsplash.com

May posibilidad naming tanggihan na mayroong anumang koneksyon sa pagitan ng mga sagot sa dalawang tanong na ito, na iniuugnay ang lahat ng aming mga iniisip tungkol sa mataas na walang pag-asa na makatwirang pagkalkula. Ngunit dapat nating tanggapin ang katotohanan na, sa ilang lawak, ang ating mga kaisipan ay naiimpluwensyahan ng pisikal na estado: kung paano tayo, kung ano ang ating kinain para sa hapunan, gaano katagal ang nakalipas na tayo ay niyakap. Sa ganitong diwa, sa kabila ng ating malalaking utak, hindi tayo malayo sa mga sanggol tulad ng dati.

9. Ano ang sinisisi mo sa iyong mga magulang?

Sa iyong palagay, bakit naging ganoon sila? Ano ang nagpilit sa kanila at anong mga paghihirap ang kanilang naranasan? Ano ang masasabi ng isang mabuting kaibigan tungkol sa kanila?

Siyempre, ang iyong mga magulang ang maaaring sisihin sa iyong mga kabiguan. Ngunit ang paglipat ng responsibilidad ay humahadlang sa iyo na mas maunawaan kung ano ang nangyayari sa iyong buhay. Ang iyong mga magulang ay nasa parehong posisyon na may kaugnayan sa kanilang mga magulang at hindi rin ganap na responsable para sa kanilang mga katangian ng pag-iisip. Paano kung sisimulan natin ang pag-iisip tungkol sa damdamin ng ating mga magulang, na, kakaiba, ay biktima rin?

10. Sabihin natin na ikaw ay isang tradisyonal na oryentasyong sekswal. Nais mo na bang hawakan ang katawan ng isang taong kapareho mo?

Si Sigmund Freud ay gumawa ng isang napakatalino na pagtuklas: marami ang nananatili sa kaharian ng walang malay dahil sa ating sariling pagkasuklam o, bilang tinawag niyang hindi pangkaraniwang bagay na ito, paglaban. Ang walang malay ay naglalaman ng mga damdamin at pagnanasa na humahamon sa aming komportableng pangitain sa ating sarili. Ngunit ang presyo para sa kaginhawaan ay mataas: mahirap makuha ang ilalim ng mga sanhi ng pagkabalisa at neuroses. Kaya kailangan nating tanggapin ang ating mga cute na kakaiba at kontradiksyon.

Nathan Walker / Unsplash.com

Ang mga taong malamang sa tingin natin ay kaakit-akit ay hindi lang para sa atin para sa mga layuning dahilan (dahil sila ay palakaibigan, maaari mong pag-usapan ang tungkol sa pulitika sa kanila, o gusto nila ang mga sports na tulad mo). Ngunit dahil din sa nagdadala sila ng mga problema at kahirapan na lalong kaakit-akit sa atin. Karamihan sa atin ay dumaan sa parehong pagdurusa, na, bilang panuntunan, ay nauugnay sa pagdurusa at mga karanasan na naranasan sa pagkabata.

12. Gaano ka ba talaga inis ang iyong partner?

Huwag lamang sisihin ang ibang tao sa mga pagkukulang, tulad ng pagiging malayo o sobrang sensitibo. Dapat nating aminin na, sa kabaligtaran, tiyak na ang mga pagkukulang na ito ang umaakit sa atin. Hinahanap namin ang mga ito upang muling gawin ang pattern ng kawalang-kasiyahan na natutunan namin sa pagkabata.

Sa pangkalahatan, sa isang relasyon, hindi namin hinahanap kung ano ang nagbibigay ng pinaka kasiyahan, ngunit para sa kung ano ang tila pamilyar, malapit. Ang pag-unawa sa likas na katangian ng puwersang ito sa pagmamaneho ay tutulong sa atin na matutong makiramay sa ating sarili at tratuhin ang ating kapareha nang may higit na pang-unawa. Kung tutuusin, paano niya malalaman na nakikita natin siyang kaakit-akit dahil baka magalit siya sa atin?

13. Isulat ang limang katangian ng isang kapareha na talagang mahirap para sa iyo na pakisamahan.

Ang isang mahusay na pakikipagsosyo ay posible hindi sa pagitan ng dalawang malusog na may sapat na gulang na mga tao (walang napakarami sa kanila sa ating planeta), ngunit sa pagitan ng dalawang baliw na tao na mapalad na makahanap ng isang ligtas na lugar para sa ibang tao sa kanilang sarili, sa kanilang kamag-anak na pagkabaliw.

14. Ano ang nararamdaman mo kapag nagsimula kang magkagusto sa isang tao?

Maaari kang makaramdam ng labis na pagkabalisa at magsimulang inisin ang taong ito, o, sa kabaligtaran, subukang tumakas mula sa isang tagahanga o admirer ("Bakit siya ay may masamang lasa?"). Ito ay isang katangiang tugon ng isang taong hindi marunong mahalin ang kanyang sarili, at halos kalahati sa kanila (pangunahin dahil ang mga taong pinakamahalaga sa atin sa nakaraan ay hindi interesado sa atin). Simulan ang paglaban sa mga hinala tungkol sa iyong sarili. Hindi bababa sa upang hindi itapon ang mga ito sa galit sa taong nagpapakita ng interes sa iyo.

15. Ano ang pangunahing problema ng iyong relasyon sa iyong ina?

16. Ano ang pangunahing problema ng iyong relasyon sa iyong ama?

monkeybusiness / depositphotos.com

Ang mga tanong na ito ay maaaring mukhang cliché, ngunit nangangailangan ng oras para lumitaw ang kanilang tunay na kahalagahan. Gumugol, sabihin, isang oras sa pagsagot sa bawat tanong nang nakasulat. Kung tapat ka, mararanasan mo ang hindi ang pinaka-kaaya-ayang emosyon: kalungkutan, galit, sama ng loob. Ngunit upang mabuhay, kailangan mong harapin ang iyong mga hinaing at damdamin.

17. Ano ang natutunan mo tungkol sa mga relasyon mula sa iyong mga magulang?

Ang sangkatauhan ay nagpapakita ng hindi pa nagagawang pag-unlad sa mga tuntunin ng pag-unlad ng teknolohiya: mas natututo tayo at mas mahusay na nagpapadala ng ating kaalaman. Ngunit hindi pa kami nakagawa ng halos parehong pag-unlad sa emosyonal na larangan. Dahil hindi natin sapat na napagtanto na ang mga negatibong pattern ng pag-uugali na nakukuha natin sa pagkabata, ay nagpaparami tayo sa pagtanda. Subukang kilalanin ang sa iyo bago ipaalam sa kanila.

18. Anong bahagyang hindi malusog, kakaibang mga bagay ang nakikita mong kaakit-akit sa isang kapareha?

Ang iyong mga magulang ba ay may mga katangiang ito? Ayon sa teorya ng pag-uulit na pagkahumaling mula sa psychoanalysis, lahat tayo ay naaakit sa mga problemang bagay na nakatagpo natin bilang mga bata. Hindi ito nangangahulugan na uulitin natin ang lahat ng mga aksyon na hahantong sa emosyonal na trauma. Sa ilang mga kaso, sa kabaligtaran, iiwasan namin ang bawat aspeto na nauugnay sa karanasang ito, at sa gayon ay patuloy na mananatiling nakalakip dito.

19. Gumawa ng Listahan ng Mga Taong Talagang Nakakaakit sa Iyo

Naranasan mo na ba, kahit na panandalian lamang, ang anumang uri ng sekswal na atraksyon sa bawat tao sa listahang ito? At ang atraksyong ito ba ay nagsasangkot ng anumang mga paghihirap, anuman ang dahilan (marahil ang taong ito ay may mag-asawa, o siya ay ikaw, o ito ba ay nagduda sa iyong sekswal na oryentasyon)? Ang mga dahilan para sa kaguluhan na ito ay palaging nakatago sa ating sarili.

20. Kung susuriin mo ang iyong sarili nang walang kinikilingan, ano ang ipapaalala mo sa isang kaibigan kung iniisip niya ang tungkol sa isang relasyon sa iyo?

Maraming masasabi ang mga tao tungkol sa kanilang sarili at sa kanilang mga problema. Sa katunayan, hindi natin kailangan ang mga ganap na malaya sa anumang problema o pagkukulang. Kailangan natin ng mga taong kayang ipaliwanag ang kanilang mga problema at kung paano nila ito haharapin.

21. Ipaliwanag kung ano sa tingin mo ang nangyayari sa larawang ito?

Hindi malinaw kung ano ang nangyayari sa drawing na ito, dahil ang imahe ay (sinasadya) malabo at malabo. Samakatuwid, kahit anong sabihin mo ay nagmumula sa loob. Kung anong mga detalye ang idinagdag mo, kung anong kwento ang sasabihin mo, ang sumasalamin sa estado ng iyong panloob na mundo. Lalo na kung sigurado ka na naiintindihan mo kung ano ang ipinapakita sa larawan, at patuloy na patunayan ito. Ang larawang ito ay isang pagsubok kung saan sinusuri ng mga psychologist ang iyong mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol, projection.

22. Ano ang ipinapakita dito?

Isa pang hindi maliwanag na larawan. Dito makikita ang maraming kwento: isang ina at ang kanyang anak na may sakit, isang asawang pinatay ang kanyang asawa saglit bago ang halik. Isulat kung ano sa tingin mo ang nangyayari dito. Pagkatapos ay hilingin sa isang kaibigan na gawin din ito. Talakayin kung anong mga aspeto ng iyong buhay at personalidad ang hindi mo namamalayan na ipinapakita sa larawan.

23. Isulat kung ano ang isasagot mo sa pariralang "I'm very sorry that we splashed your clothes, although we tried very hard to avoid a puddle"?

Sa pamamagitan ng iyong sagot, maaari mong hatulan ang saloobin patungo sa pagkabigo. Karaniwan, mayroong tatlong mga pagpipilian:

• tayo ay nagagalit, tayo ay nagngangalit;
• hindi tayo nagagalit dahil sa isang panloob na pakiramdam ng kahihiyan, na hindi nagpapahintulot sa atin na maabot ang sukdulan, kahit na may dahilan para dito;
• hindi tayo nagpupuyos sa galit dahil iniisip natin na magiging marahas at hindi kaaya-aya ang magiging reaksyon ng ibang tao kung ilalabas natin ang ating kawalang-kasiyahan.

24. Ano ang magiging reaksyon ng ibang tao kung ipinaliwanag mo sa kanila ang iyong nararamdaman?

Sa pagkabata, bumubuo tayo ng isang paniniwala na tiyak na mangyayari kung bubuksan natin ang ating nararamdaman. Dahil madalas kaming tinalikuran, natutunan naming itago ang aming "masamang" iniisip. At sa unang sulyap, maaari tayong mukhang masunurin at palakaibigan, ngunit ang isa ay dapat tumingin ng mas malalim ...

Upang maging isang mature na tao, kailangan mong maunawaan ang batayan ng kaalaman sa sarili: ang mundo ng pagkabata ay hindi ang buong mundo. Ito ay isang bahagi nito, bagaman ito ay may malaking epekto, kung saan hindi tayo makakatakas sa isang pagkakataon. Ngunit, sa kabutihang palad, kami ay naging mas magaling magsalita at matibay kaysa noong kami ay limang taong gulang. Lakasan ang loob at ipahayag ang iyong nararamdaman.

25. Ano ang iyong (o maaaring maging) mga pagkukulang bilang isang magulang?

Napakahirap isipin ang mga posibleng disadvantages, lalo na kung talagang gusto nating maging mapagmahal at mabait na magulang. Gayunpaman, magkakaroon tayo ng mga pagkukulang, at maaari silang hatiin sa dalawang grupo:

• muling nilikha ayon sa uri ng hindi malusog na mga pattern ng pag-uugali mula sa kanilang sariling pagkabata;
• labis na reaksyon sa mga hindi malusog na pag-uugali sa pagkabata na nakaimpluwensya sa sarili nating mga pattern ng pag-uugali.

26. Magpangalan ng tatlong senaryo na sekswal na pinakanagpapasigla sa iyo.

Ang mga pantasyang sekswal ay maaaring bigyang kahulugan bilang isang pagtatangka na muling likhain kung ano ang nagdudulot sa atin ng mga problema o hindi magagamit sa mundo sa labas ng pakikipagtalik. Kaya, halimbawa, ang isang uniporme ay maaaring makaakit dahil ang mga taong naka-uniporme ay tila sa amin ay mahigpit at nagbibigay ng takot. O gusto naming makita at marinig sa publiko dahil ang aming mga magulang ay masyadong mabait na prudes. ay mga maliliit na utopia na nagsasabi sa amin tungkol sa mga problemang bahagi ng aming talambuhay.

27. Anong mga hindi pangkaraniwang pagnanasang sekswal ang mayroon ka?

DeborahKolb / depositphotos.com

Ang bawat tao'y may takot na maging (o lumalabas na) isang pervert. Ito ay bahagi ng kung bakit tayo sibilisado. Gayunpaman, kasama sa kaalaman sa sarili ang pagkilala na ang walang malay ay, sa mismong kalikasan nito, ganap na sira at hindi dahilan ng pagkaalarma. Mayroon kaming napakalakas na mekanismo ng censorship na pumipigil sa alinman sa mga ito na mangyari 99.9% ng oras. Kasabay nito, maaari nating tuklasin nang walang takot kung ano ang nakatago sa atin at nakakaapekto sa ating buhay.

28. Kailan ka umiyak o gustong umiyak bilang isang may sapat na gulang?

Karamihan sa mga luha sa pagtanda ay hindi sanhi ng sakit, ngunit sa pamamagitan ng paningin ng isang bagay na hindi kapani-paniwalang maganda at malapit (pagkakasundo sa pagitan ng ama at anak, biglaang pagkabukas-palad ng isang taong maramot, isang magandang hardin). Pinapaalalahanan natin ang ating sarili kung paano natin gustong makita ang isang ito, at nagiging malungkot tayo na bihira nating makita itong ganito.

29. Isulat ang limang pinakamahalagang bagay sa iyong buhay. Ilang oras ang ginugugol mo sa kanila?

Malaki ang pagkakaiba sa pagitan ng sinasabi nating pinahahalagahan natin at kung ano ang ating ginagawa. Kabalintunaan, hindi tayo naglalaan ng sapat na atensyon, oras at mga mapagkukunan sa mga bagay na pinakamahalaga sa atin. Napakahalaga na mapagtanto ito. Subukang bawasan ang pagkakaibang ito.

30. Anong mga bagay ang madalas mong bilhin na hindi gaanong kagalakan?

Naniniwala kami sa advertising, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay mahusay na nakumbinsi sa amin kung ano ang dapat naming gusto. Hindi kataka-taka na madalas ay hindi tayo nagdudulot ng anumang kasiyahan, ngunit tanging pagkabagot at pagkabalisa: mga damit na kumukuha ng alikabok sa aparador pagkatapos ng isang labasan, mga kotse na hindi nagbibigay-katwiran sa kanilang mataas na presyo, at iba pa. Dapat nating subaybayan hindi lamang ang ating paggasta, kundi pati na rin ang kasiyahan (sabihin, sa sukat na 1 hanggang 10) na naidudulot sa atin ng pamimili.

31. Ano ang sinusubukan mong sabihin sa iyong mga damit?

Ang anumang kasuotan ay maaaring itulad sa anyo ng isang tiyak na kategorya ng mga tao. Sinasalamin nito kung sino ang nakikita natin sa ating sarili at kung saang grupo tayo kabilang. Bilang karagdagan, ang ating pisikal na anyo ay maaaring magbigay ng mahalagang impormasyon tungkol sa ilan sa ating mga pagkabalisa. Ano ang sinusubukan mong protektahan ang iyong sarili mula sa pananamit?

32. Magbigay ng tatlong likhang sining na napakahalaga sa iyo.

dutchlight / depositphotos.com

Madalas mahal natin sa sining kung ano ang kulang sa ating totoong buhay. Ang aming panlasa ay katibayan ng isang pangangailangan. Halimbawa, gusto namin ang mga mapayapang larawan dahil kami ay nagmamadali sa lahat ng oras. O walang pakialam na musika, dahil nararamdaman natin ang maraming paghihigpit sa ating buhay. Ang panlasa ay sumasalamin hindi lamang kung sino tayo, kundi pati na rin kung paano natin gustong makita ang ating sarili.

33. Ano ang pinaka pinagsisisihan mo?

Madalas nating pinagsisisihan ang isang bagay. Pagkatapos ng lahat, kung minsan sa buhay kailangan mong gumawa ng mahahalagang desisyon nang walang ideya kung ano ang dapat mong harapin, halimbawa, kung sino ang pakakasalan o pakasalan, kung saan maninirahan, kung anong propesyon ang pipiliin. Kailangan nating magbulag-bulagan, at hindi natin ito kasalanan. Dapat tayong matutong ibahagi ang ating mga pagsisisi at alalahanin. Ito ang tanging paraan para hindi makaramdam ng pag-iisa.

34. Ano ang medyo adik ka?

Alak, pamimili, sigarilyo, porn, mga argumento... Ang pagkagumon ay hindi maaaring mahigpit na tukuyin bilang kalakip sa isang partikular na sangkap, ang konseptong ito ay mas malawak. - ito ay isang pakiramdam ng isang malakas na pangangailangan para sa isang bagay, at ang sanhi ay kadalasang isang malubhang problema sa ilang lugar ng iyong buhay. Samakatuwid, hindi mo kailangang pag-isipan ang sangkap o aksyon na nagdudulot ng pagkagumon. Tumutok sa mga kalungkutan at pagkabalisa na nagpapasigla sa iyong pagkagumon sa kanya. Unawain mo na hindi ka masamang tao, sadyang ang iyong pagdurusa ay ipinakikita sa ganitong paraan. At ang solusyon sa problema ng pagkagumon ay nakasalalay sa pagtagumpayan ng paghihirap na ito.

35. Gumawa ng listahan ng tatlong bagay na nakakainis sa iyo tungkol sa taong katabi mo.

Ang maliliit na bagay na hindi gaanong mahalaga ay nakakabalisa sa atin dahil direktang nauugnay ang mga ito sa higit pang pandaigdigang mga problema. Sumasalungat sila sa ilan sa ating mga sikolohikal na inaasahan, tulad ng pagiging maagap, privacy, organisasyon ... Sa isip, kailangan nating maunawaan kung ano ang mahalaga sa atin ng mga pandaigdigang bagay, at protektahan sila, na tinatrato nang may pagpapalayaw ang maliliit na bagay na minsan ay hindi sinasadya ng mga tao.

36. Anong mga negatibong katangian ng iyong pagkatao ang hindi mo gustong ipakita sa mga tao?

Halos tiyak na alam na ng lahat ang mga pagkukulang na ito. Ang ibang tao ay higit na nakakaalam tungkol sa atin sa loob ng limang minuto kaysa sa ating sarili pagkaraan ng mga dekada, dahil ang kanilang kaalaman sa iba ay hindi pinipigilan ng walang malay. Ang pagiging tapat sa iba ay madali. Sa halip na umasa na walang makakapansin sa iyo, ipagpalagay na alam na ng lahat ang tungkol sa kanila. At sa hinaharap, tratuhin sila ng kaunting katatawanan at kabalintunaan sa sarili.

37. Ayusin ang mga sumusunod na konsepto sa pababang pagkakasunud-sunod ng kahalagahan sa iyong gawain:

• pera;
• katayuan;
• paglikha;
• epekto sa lipunan;
• mga kasamahan.

Ang aming mga hangarin sa karera ay naiimpluwensyahan ng tatlong puwersa:

• pag-asa ng mga magulang
• mga inaasahan ng lipunan (ibang tao);
• damdaming lumalabas sa ating gawain.

Kami ay kadalasang hindi gaanong nakikinig sa ating sarili. At kadalasan ang unang dalawang pwersa ang nanalo. Maaaring tumagal ng ilang dekada bago natin makilala ang nakakatakot na katotohanan na nagtrabaho lamang tayo para sa kapakanan ng isang magulang (na maaaring namatay na) o para sa kapakanan ng mga tagalabas at, kadalasan, mga taong walang malasakit sa atin. Hindi pa siguro huli ang lahat.

38. Kung alam mong hindi ka mabibigo sa iyong propesyon, ano ang susubukan mo?

emarts emarts / unsplash.com

Kadalasan ay natatakot tayong mapahiya ang ating sarili dahil ang ating mga hangarin at hangarin para sa isang karera ay hindi tumutugma sa ating tunay na kaalaman o kakayahan. At kaya hindi na namin subukan. At ito ay isang eksaktong garantiya na ang iyong mga hangarin ay hindi kailanman magiging isang katotohanan. Utang natin sa ating sarili na gawin ito at magsalita nang malakas tungkol sa kung ano ang gusto nating gawin at kung sino ang gusto nating maging, kahit na hindi ito madali at nabigo nang walang kabiguan.

39. Anong mga bagay ang nagseselos sa iyo kamakailan?

Itinuro sa amin na masama ang inggit, at mahigpit na ipinagbabawal na gawin ito. Ngunit sa katunayan, ang mga tao o mga bagay na kinaiinggitan natin ay nakakatulong sa atin na mas maunawaan ang ating kaloob-loobang mga pagnanasa, at ito naman, ay nagsasabi sa atin ng maraming tungkol sa ating sarili bilang isang tao. Subukang panatilihin ang isang talaarawan ng iyong naiinggit na damdamin, huwag maipon ang mga ito sa iyong sarili at subukang matupad ang iyong mga pangarap.

40. Bakit maaaring pintasan ka ng mga katrabaho sa likod mo?

At walang dapat ikagalit. Ang iyong mga takot ay may matatag na batayan. Lahat ng pinaghihinalaan mo ay maaaring nangyari sa iba, at ito ay isang katotohanan na. Ang punto ay hindi upang subukang iwasan ang gayong haka-haka na tsismis, ngunit kumilos upang labanan ang pag-iral nito: huwag bigyan ang iba ng dahilan upang punahin, sikaping maging mas mahusay.

41. Ano o kanino mo iniuugnay ang iyong sarili?

• Kung ako ang panahon, ako ay...
• Kung ako ay kasangkapan, ako ay...
• Kung ako ay isang tatak ng kotse, ako ay...
• Kung ako ay isang genre ng musika, ako ay...
• Kung ako ay pagkain, ako ay...
• Kung ako ay isang hayop, ako ay...
• Kung ako ay isang typeface, ako ay...

Para sa ating sarili, tayo ay isang bagay na malabo at walang anyo, ngunit kung minsan ay nakikilala natin ang mga pangunahing katangian ng ating pagkatao sa pamamagitan ng mga metapora at analohiya. Ang hayop ay kadalasang partikular na nagsisiwalat.

42. Naging unfair ka na ba sa iba?

Gumawa ng isang listahan ng mga karanasang nagdudulot ng pagkakasala noong ikaw ay partikular na hindi patas sa mga partikular na tao at sinaktan mo sila.

Ano ang nag-aalala sa iyo? Kung ibinahagi mo ang iyong alalahanin, magbabago ba ang sitwasyon? Sa hinaharap, subukang ipaalam sa iba na ikaw ay nababagabag, sa halip na gumawa ng kaguluhan sa mga maliliit na bagay.

43. Ano ang iyong reaksyon sa stimuli?

May nang-aasar sayo. Ano ang sinasabi mo: "Nakakainis ka kapag..." o "Naiinis ako kapag..."?

Mas gusto ng mga psychologist ang pangalawang pagbabalangkas: sa kanilang opinyon, ang diskarte na ito ay ang kakanyahan ng mabuting komunikasyon. Sa pamamagitan ng paglalarawan kung paano nakakaapekto sa iyo ang iba sa halip na sisihin sila, hindi mo inilalagay ang mga tao sa pagtatanggol. Samakatuwid, malamang, makikinig sila sa iyo. Nakakatulong ang kaalaman sa sarili na paghiwalayin kung ano ang naaangkop sa iyo at kung ano ang naaangkop sa mga tao sa paligid mo.

44. Alin sa mga sumusunod ang naaangkop sa iyo?

• Kapag nagagalit sa akin ang aking kapareha, nawawalan ako ng interes, umaatras at gustong mapag-isa.
• Kapag nagagalit sa akin ang aking kapareha, ako ay nag-panic, nalilipad sa galit at nagsisimula ng away.

Ito ang dalawang pinakakaraniwan at hindi malusog na reaksyon kapag nasaktan ka. Inilalarawan ng mga psychologist ang unang sitwasyon bilang pag-iwas sa attachment at ang pangalawa bilang pagkabalisa na attachment. Piliin nang tama ang pangatlong opsyon: ipaliwanag kung ano ang masakit sa iyo, mahinahon, may kumpiyansa at walang hindi kinakailangang paghihiganti. 10% lamang ng mga tao ang gumagawa nito. Ngunit ito ang tamang desisyon kung gusto mong bumuo ng isang mature na relasyon.

45. Isulat ang lahat ng masamang bagay tungkol sa iyong relasyon sa iyong mga magulang at pagkatapos ay sa iyong minamahal.

Pakitandaan na ang mga problema ay lumalabas ay pareho. O hindi bababa sa nakikita mo ang koneksyon sa pagitan nila. May kabalintunaan dito. Siguro oras na para lutasin ang mga salungatan?

46. ​​​​Ano ang pumipigil sa iyo sa paggawa ng mga desisyon?

May flaws ang utak natin. Maging handa na kapag gumawa ka ng mahahalagang desisyon, mararamdaman mo ito para sa iyong sarili. Tingnan ang mga pagkakamali bilang isang pagkakataon upang malaman ang tungkol sa iyong mga kahinaan at kumilos. Maging mapagbantay kapag dumating ka sa mga konklusyon tungkol sa iyong mga pagkukulang, huwag hayaan silang makagambala sa iyo.

47. Ano ang unang asosasyon na pumapasok sa isip mo kapag narinig mo ang mga salitang ito:

• palda;
• karot;
• lana;
• kandado;
• pelikula;
• binaril.

Naging magaling tayo sa pagtatago ng kung ano ang nangyayari sa ating mga puso na ang tanging paraan upang makilala kung ano ang talagang bumabagabag sa atin ay upang i-off ang ating mga isip para sa isang sandali. Pag-aralan ang iyong mga sagot, isipin kung ano ang mga nakatagong takot at pagnanasa na maaaring ipahiwatig nila.

48. Paano mo ilalarawan ang iyong sarili?

Ilarawan ang iyong sarili gamit ang apat na pang-uri. Hilingin sa tatlong kaibigan na gawin din ito. Paghambingin at paghambingin ang mga marka. Ano ang na-miss mo? Ano ang natutunan mo tungkol sa iyong sarili?

49. I-map ang iyong mga kabiguan

Isulat ang iyong mga pagkabigo, na nagsasaad ng tinatayang petsa kung kailan nangyari ang mga ito. Sa tabi ng bawat kabiguan, isulat kung ano ang itinuro nito sa iyo.

Dapat mong kilalanin ang mga pattern. At ang pinakamahusay na magagawa natin ay ang maunawaan kung ano ang pag-uugali na humahantong sa atin at kung ano ang ibinibigay nila sa atin bilang isang resulta.

50. Ano ang literal mong pinagsinungalingan sa isang tao sa iyong lupon?

Wala sa atin ang nabubuhay sa ganap na perpektong kondisyon. Ang mga puting kasinungalingan ay ang presyo ng pagmamay-ari sa lipunan. Ang pagnanais para sa kumpletong transparency ay isang walang muwang at mapanganib na ilusyon.

51. Ipagpatuloy ang mga parirala:

• Kung ang isang tunay na mabait na tao ay gustong purihin ako, sasabihin niya...
• Kung hinuhusgahan ako ng totoong malupit na tao, sasabihin niya...

Matutong manatili sa ginintuang kahulugan sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. Maging isang demanding ngunit mapagbigay na kaibigan sa iyong sarili.

52. Sa sex, nangingibabaw ka ba o sumusunod? Paano ang natitirang bahagi ng iyong buhay?

Kadalasan ang pangalawang sagot ay kabaligtaran ng una. Sa madaling salita, ang pakikipagtalik ay kabayaran at kaluwagan ng stress mula sa ordinaryong pag-iral.

53. Anong mga bagay sa iyong buhay ang maaaring mag-alala sa iyong mga mahal sa buhay kapag nalaman nila ang tungkol sa kanila?

Ito ay ganap na normal na magkaroon ng mga lihim na kahit na ang pinakamalapit na tao ay hindi alam. Sinisikap nating huwag takutin ang mga mahal natin.

54. Ano ang gusto mong makamit sa iyong karera sa isang taon, lima, sampung taon?

Ang pagkakaroon ng sarili mong mga plano ay nangangahulugan ng hindi pagiging tagapagpatupad ng ibang tao.

55. Ano ang paborito mong gawin noong bata ka?

Nararanasan mo ba ang mga katulad na damdamin ngayon? Ang isang mahusay na karera ay nagsasangkot ng pagkonekta sa iyong mga aktibidad sa pang-adulto at mga libangan at damdamin ng pagkabata.

Ekolohiya ng kamalayan. Sikolohiya: Karamihan sa mga tao ay hindi kailanman nagtanong sa kanilang sarili ng mga tanong na ito. At kung ginawa nila, hindi nila sinubukang humanap ng makatotohanang sagot sa kanila. Hindi ito tungkol sa sagot mismo, ngunit tungkol sa paghahanap nito. Ang bawat isa sa mga tanong na ito ay maaaring humantong sa iyo sa ilang mga kaisipan tungkol sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo, kahit na hindi mo mahanap ang sagot. Nagagawa nilang alisin ang isang tao at ipaisip sa kanila ang karaniwang ayaw nilang isipin.

Karamihan sa mga tao ay hindi kailanman nagtanong sa kanilang sarili ng mga tanong na ito - 100 mga katanungan upang malaman ang iyong sarili

Karamihan sa mga tao ay hindi kailanman naitanong sa kanilang sarili ang mga tanong na ito. At kung ginawa nila, hindi nila sinubukang humanap ng makatotohanang sagot sa kanila. Hindi ito tungkol sa sagot mismo, ngunit tungkol sa paghahanap nito. Ang bawat isa sa mga tanong na ito ay maaaring humantong sa iyo sa ilang mga kaisipan tungkol sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo, kahit na hindi mo mahanap ang sagot. Nagagawa nilang alisin ang isang tao at ipaisip sa kanila ang karaniwang ayaw nilang isipin.

Ang pagkakasunud-sunod ng mga tanong ay hindi talaga mahalaga, nai-post ko ang mga ito sa pagkakasunud-sunod kung saan sila naisip. Bagaman ang ilang mga katanungan na sumusunod sa bawat isa ay maaaring konektado sa lohikal na paraan.

Huwag mabitin sa pagbabalangkas ng tanong at sa paghahanap ng sagot dito. Una sa lahat, dapat kang magsimulang mag-isip, magmuni-muni, at ito ang pangunahing gawain na inilagay ko sa artikulong ito. Samakatuwid, hindi na kailangang maghanap ng anumang nakatagong background sa mga salita. Isipin mo na lang.

Binabalaan kita, maraming mga katanungan ang hindi komportable, maaari nilang saktan ang iyong pagmamataas, mag-isip tungkol sa isang bagay na hindi kasiya-siya, ngunit kailangan mong tanungin ang mga ito sa iyong sarili, dahil maraming mga problema ay hindi maaaring balewalain. At mas mabuting tanungin ang iyong sarili ngayon, mag-isip nang mabuti at gumawa ng ilang desisyon kaysa anihin ang mga kahihinatnan ng mga maling akala at maling pagpili sa bandang huli.

Kahit na hindi ka komportable sa mga tanong na ito, ang layunin ng mga tanong na ito ay hindi para magalit ka, ngunit hikayatin kang gumawa ng ilang mga aksyon. Huwag masanay sa mga problema, ngunit maghanap ng mga solusyon para sa kanila! Marami sa mga tanong na ito ang aking itinanong at itinatanong sa aking sarili, at tinutulungan nila akong makilala ang aking sarili nang mas malalim at, gamit ang kaalamang ito, magpatuloy. Kung hindi ka tiwala sa iyong moral na lakas, magdusa mula sa depresyon, pagkatapos ay mas mahusay na laktawan ang artikulong ito, tulad ng sa kasong ito, ang mga tanong ay maaaring magdulot sa iyo ng kawalan ng pag-asa.

Kung naiintindihan ko na mahirap para sa akin na makipag-usap sa ilang mga tao, pagkatapos ay iniisip ko kung paano ito maiiwasan. Kung naiintindihan ko na ako ay tamad, pagkatapos ay iniisip ko kung paano palakasin ang disiplina.

Sa pangkalahatan, determinado akong lutasin ang problema, at hindi lamang ibababa ang aking ulo at isuko ang aking sarili sa mga pangyayari. Gusto kong maging attuned ka rin.

Paano sasagutin ang mga tanong?

Hindi mo kailangang sagutin nang sabay-sabay. Maaaring kailanganin mong pag-isipang mabuti. Huwag magmadali upang agad na sagutin ang tanong, maaari itong maging isang template na sagot, dahil sa mga stereotype na nabuo sa iyong pag-iisip. Ang mga stereotype na ito ay idinisenyo upang pasimplehin ang iyong pag-iisip at protektahan ang iyong ego mula sa posibilidad na sisihin ang sarili. Gumagana kaagad ang mga ito, na nag-aalok sa iyo ng pinaka-sikolohikal na "komportable" na sagot. Ngunit ang gayong sagot ay hindi nangangahulugang isang tapat. Kaya't maglaan ng oras upang magmuni-muni, subukang makarating sa ilalim nito, at maging tapat sa iyong sarili hangga't maaari.

Hint: karamihan sa mga problema ay nasa iyong sarili, hindi sa labas ng mundo. At ang mga problemang ito ay malulutas sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa iyong sarili.

Kasama sa ilang tanong ang pag-apruba. Halimbawa, "bakit ka naninigarilyo?" Kung hindi ka naninigarilyo, laktawan ang tanong na ito, hindi ito naaangkop sa iyo. Ang parehong naaangkop sa lahat ng ganoong katanungan.

Ang ilang mga katanungan ay maaaring palaisipan sa ilan, ngunit iiwan ang iba na walang malasakit. Ito ay mabuti. Imposibleng mahulaan nang maaga kung aling landas ang tatahakin ng iyong chain of thought at kung ano ang maaaring makaakit ng iyong atensyon.

Mga Tanong:

1. Bakit ko dapat pakialam kung ano ang tingin ng ibang tao sa akin?

2. Paano ako tinatrato ng aking mga kaibigan?

3. Bakit hindi ko kayang mag-isa?

4. Bakit ako umiinom ng alak?

5. Bakit ako nahihiya at nahihiya?

6. Ano ang nararamdaman ng aking mga anak sa akin?

7. Bakit nahihirapan akong makipagkaibigan?

8. Kailangan ko bang maging mas mahusay kaysa sa lahat sa ganap na lahat?

9. Ang tadhana ay hindi patas sa akin. E ano ngayon?

10. Bakit ako nagmumura ng marami?

11. Ano ang nangyayari sa mundo?

12. Ano ang nangyayari sa aking bansa?

13. Ano ang nangyayari sa aking trabaho?

14. Ano ang gusto ko sa buhay?

15. Bakit hindi natutupad ang aking mga plano?

16. Nasiyahan ba ako sa aking pinili?

17. Bakit kinakabahan at nag-aalala?

18. Sino ang may pananagutan sa nangyari sa aking buhay sa ganitong paraan at hindi sa ibang paraan?

19. Sino ang may pananagutan sa katotohanang naging ganito ako?

20. Ang landas ba ng buhay na pinili ko para sa aking sarili ang tanging posible?

21. Ano ang pumipigil sa akin sa pamumuhay sa buhay na gusto kong mabuhay?

22. May utang ba sa akin ang sinuman?

23. May utang ba ako sa isang tao?

24. Bakit ko inaaway ang aking asawa/asawa? Ano ang punto nito? Nagkakaroon ba tayo ng isang bagay na may halaga bilang resulta ng mga salungatan na ito?

25. Bakit dinadala ako ng aking emosyon?

26. Bad mood ako. E ano ngayon?

27. Bakit kailangan ko ng ikasampung damit o pangatlong relo?

28. Ano ang mangyayari sa akin sa sampu, dalawampu, tatlumpung taon? Magbabago ba ang buhay ko kung ipagpapatuloy ko ang ginagawa ko? Nasiyahan ba ako sa mga prospect na ito?

29. Ano ang mangyayari sa aking kalusugan kung magpapatuloy ako sa pamumuhay na aking pinamumunuan ngayon?

30. Ano ang mangyayari sa akin kapag tumanda na ako at hindi na ako makakahanap ng kasiyahan sa mga bagay na nagbibigay sa akin ng kagalakan ngayon (sex, pagkain, inumin)?

31. Gusto ko ba ang aking trabaho?

32. Kontento ba ako sa aking trabaho bilang pinagmumulan ng kita at trabaho sa buhay?

33. Bakit hindi ako makapag-organisa ng iba pang pinagmumulan ng kita?

34. Ano ang mangyayari kung mawalan ako ng trabaho?

35. Bakit hindi ako nagtatrabaho nang malayuan?

36. Bakit hindi ako nagpapatakbo ng sarili kong negosyo?

37. Hindi ako pinalad kaysa sa iba. E ano ngayon?

38. Ano ang gagawin ko ngayong katapusan ng linggo? Paano ang mga susunod? Ano ang ginagawa ko tuwing katapusan ng linggo?

39. Bakit ako naninigarilyo?

40. Nakakakuha ba ako ng sapat na pahinga?

41. Mayroon ba akong sapat na libreng oras?

42. Nakakakuha ba ako ng sapat na tulog?

43. Nasa maayos ba akong pisikal na anyo?

44. Maganda ba ang pakiramdam ko?

45. Nagagawa ko bang mapanatili ang konsentrasyon?

46. ​​Paano kumain ng tama?

47. Naglalaan ba ako ng sapat na oras para sa aking mga mahal sa buhay?

48. Bakit ako nahuhuli sa trabaho? Ano ang mangyayari kung aalis ako sa oras?

49. Bakit ko ipinapahayag ang partikular na relihiyong ito at hindi ang iba? Mali ba ang lahat ng ibang relihiyon?

50. Masigasig ko bang sinusunod ang mga kautusan ng aking pananampalataya? Kung hindi, paano ako makatitiyak sa kaligtasan ng kaluluwa?

51. Ano ang kahulugan ng pagdurusa?

52. Ano ang aking mga interes, mga libangan? Ano ako sa?

53. Ilang oras ang ginugugol ko sa social media?

54. Gaano katagal ako nanonood ng TV?

55. Ilang libro na ba ang nabasa ko noong nakaraang taon?

56. Ano pang kawili-wiling musika ang nariyan?

57. Sapat na ba akong edukado at matalino?

58. Bakit hindi nahuhulog ang Earth sa Araw?

59. Paano naka-encode ang genetic na impormasyon?

60. Ano ang binubuo ng atom?

61. Ilang wikang banyaga ang alam ko?

63. Kailan ako huling sumang-ayon sa opinyon ng ibang tao, na iba sa opinyon ko at hayagang inamin ito?

64. Ano ang punto sa mga pagtatalo kung saan ang bawat kalahok ay ayaw tanggapin ang mga opinyon ng iba? May katotohanan ba ang gayong mga pagtatalo?

65. Bakit ko dapat patunayan ang isang bagay sa isang tao?

66. Kailan ang huling beses na pinuri ko ang mga tao, sinabi ng taos-pusong papuri sa kanila?

67. Paano ako mas mahusay kaysa sa mga taong hindi ko gusto?

68. Bakit may mga taong ayaw sa akin?

69. Bakit nila ako mahal?

70. Bakit ko mahal ang mga mahal ko?

71. Naglagay ba ako ng sapat na pagsisikap upang palakasin ang aking mga lakas at alisin ang aking mga pagkukulang?

72. Gaano na ako katagal nagbibigay ng mga regalo nang ganoon lang, nang walang dahilan?

73. Matagal ko na bang binibisita ang aking matatandang kamag-anak?

74. Mayroon bang maraming tao na magbibigay sa akin ng walang interes na tulong kung kailangan ko ito?

75. Kailan ako huling naglinis ng aking bahay?

76. Madalas ba akong mag-isa at iniisip ang buhay?

77. Kailan ako huling gumawa ng isang bagay na hindi inaprubahan ng iba, ngunit sa huli ay nasiyahan ako sa aking pinili?

78. Nagagawa ko ba ang mga bagay-bagay?

79. Mayroon ba akong nabuong pagkamapagpatawa?

80. Tawa ba ako ng tawa?

81. Masaya ba ako sa buhay?

82. Masaya ba ako?

83. Madalas ba akong magreklamo tungkol sa buhay?

84. Maraming tao ang nabubuhay sa mga kondisyon ng gutom, kawalan ng tirahan at ang kanilang buhay ay palaging nasa panganib. Bakit ko itinuturing na napakabigat at seryoso ang aking mga problema?

85. Ginagawa ko ba ang lahat para mapabuti ang aking buhay?

86. Bakit nangyayari ang mga digmaan?

87. Saan nagmula ang aking mga takot? Bakit ako natatakot sa mga daga kung hindi nila ako kayang saktan?

88. Bakit ako dapat masaktan ng iba?

89. Bakit ako magpapanggap na hindi naman talaga ako?

90. Ano ang aking pinakamalaking pagkakamali sa buhay?

91. Bakit ako nag-iisa?

92. Paano ako natutulungan ng aking mga prinsipyo, ang aking pananaw sa mundo?

93. Anong uri ng mga tao ang aking mga kaibigan? Bakit tayo magkasama?

94. Ano ang tumutukoy sa aking pag-uugali?

95. Kailan ko huling nilinis ang aking apartment o lugar ng trabaho?

96. Ano ang mabuti, ano ang masama?

97. Nakikinig ba ako nang mabuti sa ibang tao?

98. Nagdala ba ako ng labis na pagdurusa sa iba?

99. Bakit ako nahihiya sa aking mga mahal sa buhay?

100. Ano ang alam ko tungkol sa kamatayan?inilathala .

Kung mayroon kang anumang mga katanungan sa paksang ito, tanungin sila sa mga espesyalista at mambabasa ng aming proyekto .

Ang problemang ito ay nananatiling may kaugnayan, dahil ang kaalaman sa sarili ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng tao.

Ang kahulugan ng pahayag na ito ay ang kaalaman sa sarili ay nakakamit lamang sa pamamagitan ng mga aksyon. Ang pag-iisip sa aksyon ay imposibleng makilala ang iyong sarili.

Lubos kong sinusuportahan ang opinyon ng mahusay na makata at palaisip na si Goethe. Ang isang tao ay maaaring makilala ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsasagawa ng ilang mga aktibidad. Pagpasok sa ilang mga sitwasyon, mga pangyayari, maaari mong malaman kung ano ang magiging pag-uugali ng isang tao. At ang aktibidad na ito ay dapat na iba.

Pagkatapos ng lahat, ang pag-uugali ng tao ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan, depende sa mga kondisyon kung saan matatagpuan ang tao. Sa isang partikular na sitwasyon, ang ilang mga katangian ng tao, mga prinsipyo, mga halaga ay ipinahayag, na isa sa mga kadahilanan ng kaalaman sa sarili.

Ang mismong konsepto ng "kaalaman sa sarili" ay nangangahulugan ng pag-aaral ng sariling pisikal at sikolohikal na katangian. Ito ay pag-unawa sa sarili.

Ang pagkilos ay ang aktibong pag-uugali ng mga tao

Ang pagmumuni-muni ay isang paraan ng aktibidad na nagbibigay-malay. Ngunit sa aktibidad na ito ay hindi palaging makatotohanan ang pagkilala sa sarili.

Ang isang maliwanag na personalidad na nakilala ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mga aksyon ay si Rodion Raskolnikov mula sa nobelang Crime and Punishment ni Dostoevsky.

Sa pamamagitan ng paggawa ng ilang bagay, inihayag niya ang kanyang sarili. Ang kanyang kaalaman sa sarili ay naganap sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon sa buong gawain. Dahil dito, nakipagtalo siya sa sarili. Pagkatapos lamang na maunawaan ang kanyang mga gawa, naunawaan niya kung ano siya sa kanyang kaluluwa, kung anong mga halaga at prinsipyo ang mayroon siya.

Kaya, sa pagbubuod, maaari kong tandaan na ang kaalaman sa sarili ng isang tao ay imposible nang hindi alam ang sarili sa ilang mga sitwasyon at aksyon.

Mabisang paghahanda para sa pagsusulit (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda

Na-update: 2018-03-10

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

.

Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

• Paano mo makikilala ang iyong sarili? Sa pamamagitan lamang ng pagkilos, hindi sa pagmumuni-muni. Subukan mong gawin ang iyong tungkulin at makikilala mo kaagad ang iyong sarili