Phraseologism- isang kumbinasyon ng mga salita na medyo matatag, nagpapahayag, may holistic na kahulugan at muling ginawa sa tapos na anyo.

Kadalasan, ang mga sumusunod na pangalan ay ginagamit bilang kasingkahulugan para sa terminong ito: kasabihan, salawikain, idyoma, makasagisag na pagpapahayag.

Karamihan sa mga phraseological unit ay bumabalik sa ilang plot, historical o pseudo-historical na katotohanan. Ang pagbuo ng makasagisag na pagpapahayag at paglalahat ng wastong pangalan na kasama dito ay nagpapatuloy, bilang isang patakaran, sa pamamagitan ng "pag-condensing" sa balangkas na ito.

Ang bawat generalization ng isang wastong pangalan ay sumusunod sa landas na ito? Mayroon bang tiyak na makasaysayang o mitolohikong prototype sa likod ng bawat pangalan?

Mga pangalan sa mga yunit ng parirala

Ang isang uri ng generalization ng isang pangalan ay ang rhymed na paggamit nito sa:

Sergei ang maya,

Gavrilo - nguso ng baboy,

si Ivan ang tanga,

Oso - fir cone,

Tatyana-sour cream, atbp.

Malamang na hindi maiisip ng sinuman na hanapin ang mga plot ng mga "matatag na paghahambing" na ito: malinaw na ang mga ito ay sanhi ng mga random na asosasyon sa ilalim ng impluwensya ng rhyme.

Sa madalas na pag-uulit, ang mga asosasyong dulot ng rhyme ay maaaring maging permanenteng katangian ng pangalan:

Alekha ay hindi isang catch;

Tahimik si Afonka;

Ang Afonasy ay walang sinturon;

ang aming Thomas inumin sa ilalim;

Zina-razinya;

At minsan nagkakamali si Masha, atbp.

Para sa karamihan ng mga Ruso, ang pangalang Emelya ay nauugnay sa katangiang "chatterbox, talker." Ito ay dahil sa isang pormal na pagkakatulad sa pandiwang gumiling, na naging bahagi ng biro:

Meli Emelya ang iyong linggo.

Ang pag-generalize ng isang pangalan sa pamamagitan ng pagtrato dito ng rhyme ay medyo arbitrary. Higit na mas natural ang sosyal, pampublikong tipo nito.

Bagama't indibidwal ang pangalan, maaari nating pag-usapan ang karaniwang mga pangalang Ruso (Ivan, Masha). Isa na itong hakbang patungo sa generalization, na humahantong sa mga karaniwang pangngalan gaya ng Russian Ivans, German Fritzes at Hanses, English Johns, Bills, atbp. Posibleng isulat ang mga pangalang ito gamit ang isang maliit na titik, dahil naging magkasingkahulugan na ang mga ito. na may mga salitang " Russian", "German", "English".

Humigit-kumulang ang parehong panlipunang "stratification" ng mga pangalan ay nangyayari sa kahabaan ng "mayaman/mahirap" axis. Ang ilang mga pangalan ay dati nang nagdulot ng mga ideya ng kapanganakan at maharlika, ang iba - ng isang "itim na buto". Ang mga ari-arian na klase ng Russia ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na ihiwalay ang kanilang sarili mula sa mga tao hindi lamang sa paraan ng pamumuhay, kundi pati na rin sa pangalan.

Ang panlipunang pagtatasa ng isang pangalan ay madalas na nagiging isang pagtatasa ng mga katangian ng isang tao. Halimbawa, mayroon silang kahulugan na "tanga": Vanka, Agathon, Aluferip, Ananya, Anokha, Arina, Varlakha, Erema, Maxim, Martyn, Mitka, Panteley (Pantyukha, Pentyukh), Pakhom, Stekha, Stesha, Shchura, Foma, Foka.

Mga sikat na expression:

"Upang bumuo ng anokha" - "upang maglaro ng tanga";

"Hopeless Arina" - "walang pag-asa na tanga";

"Sa isang banda Ulyana, sa kabilang banda Foma" - "wala sa kanyang isip";

"Si Alekha ay kanayunan, si Alyosha ay walang kasama" - "isang maluho, hindi balanse, kakaiba, labis na mapagmataas na tao";

"Naglalakad siya tulad ni Martyn na may balalaika" - "naglalakad siya nang awkward at awkwardly"

Ito ay isang pariralang pag-unlad ng mga negatibong katangian.

Ang pananalitang "filkin's letter" ay nangangahulugang "isang walang laman, walang halaga na piraso ng papel", "isang dokumento na walang puwersa."

Orihinal na ito ay isang liham na isinulat ng isang taong hindi marunong bumasa at sumulat, at samakatuwid ay walang timbang. Sa isang salita, isang liham na iginuhit ng isang simpleton.

Ang salitang "simp" sa huli ay nagmula sa Griyegong pangalan na Philip, na binago ng mga Ruso sa Filya, Filka, Filyukha. Madalas na tinatawag ng mga bar ang kanilang mga tagapaglingkod sa ganitong pangalan. Tandaan ang apela ni Famusov sa kanyang Filka?

Ikaw, Filka, isa kang talagang blockhead,
Gumawa ng tamad na grouse bilang isang doorman...

Hindi kataka-taka na ang naka-type na pangalan ng isang utusan ay sumali sa magkasingkahulugan na serye na may kahulugang "tanga at tamad na tao." Ito ay pinadali ng paggamit ng pangalang Phil sa mga kawikaang Ruso, kung saan ang may-ari nito ay kumikilos bilang isang simple at isang natalo:

Uminom sila sa Fili at binugbog si Filya.

Mayroong isang kawili-wiling kahulugan sa pangalang Sidor. Ito ay bumalik sa sinaunang Egyptian na diyosa ng agrikultura, si Isis. Ang Greek Isidore, na ginawa nating Sidor, ay nangangahulugang "kaloob ni Isis," iyon ay, isang sagana, mapagbigay na regalo. Ngunit sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia, si Sidor ay karaniwang isang mayaman, ngunit maramot at maliit na tao.

Alam ang mga asosasyong panlipunan na nauugnay sa pangalang Sidor, madaling maunawaan ang motibasyon para sa pananalitang "na lumaban tulad ng kambing ni Sidor": para sa kuripot na may-ari, kahit isang maliit na pinsala ay tila isang malaking sakuna. Ang malikot na katangian ng kambing ay patuloy na hinihila ito sa hardin. Ang patuloy na pagnanais ng may-ari na alisin siya sa ugali na ito ay naging isang salawikain.

Ang isa pang interpretasyon ng pananalitang ito ay kilala rin; ito "ay sumasalamin sa pagnanais na maghiganti kay Sidor: kung siya mismo ay hindi makakamit, kung gayon ay hayaang makuha ito ng kanyang kambing nang lubusan."

Para sa masamang ugali ni Sidor, ang kanyang kambing ang kumukuha ng rap. Ang kaawa-awang Makar, bilang panuntunan, ay kailangang maging scapegoat mismo.

Ang mga kawikaang Ruso ay nagbibigay ng isang detalyadong paglalarawan ng kapus-palad na taong ito. Siya ay mahirap (“Sa Makar's, magpainit lang” (i.e., snot) isang mag-asawa; “Hindi kamay ni Makar ang kumain ng mga rolyo”) at walang tirahan (“Darating si Makar para sa vesper mula sa mga aso hanggang sa tavern”), hindi marangal ( "Hindi kamay ni Makar na kilalanin ang mga boyars "), masunurin at magalang ("Yumukod kay Makar, at Makar sa pitong panig"), at higit sa lahat - iresponsable ("Nakuha ng Poor Makar ang lahat ng mga bumps").

Binibigyang-diin ng mga Kawikaan na karaniwang ginagawa niya ang mahirap na paggawa ng magsasaka:

Bago si Makar ay naghukay ng mga hardin ng gulay (mga tagaytay), at ngayon si Makar ay naging isang gobernador.

Hindi kataka-taka na ang pangalang Makar ay matagal nang isinasaalang-alang sa Russian na hindi na nakakapuri kaysa sa Anokha o Filka.

Ang negatibong saloobin sa pangalang Makar, na binuo sa kapaligiran ng Russia, ay pinalakas din ng mga tanyag na kopya, kung saan ang Makarka ay inilalarawan sa mga nakakatawang eksena sa merkado kasama ang mga satirical na bayani sa merkado na sina Zakharka, Nazarka, Thomas at Erema, Pantyukha at Filat.

Kaya, ang imahe ng mahirap na simpleton at walang kakayahan na si Makar ay unti-unting nabuo, na naging bahagi ng isa sa mga pinaka mahiwagang kasabihan ng Ruso - "kung saan hindi kailanman pinalayas ni Makar ang kanyang mga guya." Ito ay nangangahulugang "napakalayo" at kadalasang ginagamit bilang banta ng matinding parusa.

Kadalasan ay sinisikap nilang ipaliwanag ang pananalitang ito sa ilang alamat tungkol sa tunay na Makar, na minsang nagpapastol ng mga tunay na guya.

Narito, halimbawa, ang paliwanag ng tagapagsalaysay ng Pomeranian na si T.I. Makhileva: "Si Makar ay malamang na isang mabuting pastol: siya ay nanginginain sa lahat ng dako, at walang sinuman ang nagpastol sa kanya. Kaya, kahit na kung saan si Makar ay hindi makapagmaneho ng mga guya, may ipinadala."

Ang mga obserbasyon sa karaniwang pangngalan na kahulugan ng pangalang Makar ay nagpapahiwatig ng iba. Si Makar ay isang mahirap, walang lupang magsasaka, pinilit na pastulan ang kanyang mga guya sa pinaka-abandonado at tiwangwang na pastulan.

Bukod dito, posible na ang mga guya ni Makarov ay kathang-isip, at ang ekspresyong ito ay naglalaman ng parehong nakatagong katatawanan tulad ng sa mga phraseological unit na "ipinapakita kung saan ang crayfish ay nagpapalipas ng taglamig" o "Gagawin ko ito kapag ang crayfish ay sumipol sa bundok."

Sa unang tingin, ang interpretasyong ito ay sinasalungat ng negasyon ng "hindi." Gayunpaman, dapat itong isaalang-alang na nasa mga sulat-kamay na mga koleksyon ng ika-18 siglo. ang salawikain na ito ay naitala nang walang negasyon, halimbawa: "Nagpunta ako sa Makar upang manginain ang mga guya." Ang paghahanap ng gayong pastulan ay kasing hirap ng paghahanap ng tirahan sa taglamig para sa mga crustacean.

Ano ang ina ni Kuzka?

Kapag iniisip natin ang pinagmulan ng mga yunit ng parirala na may mga wastong pangalan, tiyak na nais nating iugnay ang mga pangalang ito sa mga partikular na tao.

Ito ay katangian na ang ideya ng tunay na ina ni Kuzka ay palaging may bahid ng katatawanan. Ito ay isang karakter mula sa mga nakakatawang folk ditty:

Oh, mas malala pa sa lagnat ang ina ni Kuzka:
Nagluluto ako ng sopas ng repolyo at natapon ito sa takong.

Ang ganitong mga ditties ay inaawit sa White Sea. Sinasabi rin nila ang kuwento ng pinagmulan ng pananalitang "ipakita ang ina ni Kuzka."

Si Kuzma ay nagkaroon ng maraming anak, at siya ay mahirap. Ngunit mas mahirap ang kanyang ina, na halos hindi kayang pakainin ang kanyang mga anak. Tulad ng nakikita natin, ang isang malawak na hanay ng mga asosasyon ay nagbubukas sa paligid ng imahe ng ina ni Kuzka: "kamandag," kahirapan, kawalang-galang at awkwardness.

Humigit-kumulang sa parehong mga asosasyon ng husay ay katangian ng pangalang Kuzma sa mga kawikaang Ruso.

Si Kuzma ay galit at masungit:

Ginagawa ng ating Kuzma ang lahat sa kabila;

Huwag kang magbanta, Kuzma, ang inn ay hindi nanginginig.

Siya ay mahirap, at samakatuwid ay nakukuha niya ang lahat ng masama at walang halaga:

Ano ang pilay at kung ano ang bulag, pagkatapos ay sa Kozma at Demyan (pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga manok na isinakripisyo sa araw ng mga Santo Kozma at Damian).

Siya ay tanga:

Ang salawikain na ito ay hindi para kay Kuzma Petrovich.

Siya ay kapareho ng "masamang" pinanggalingan bilang Makar:

Dati, naghukay si Kuzma ng mga hardin ng gulay, ngunit ngayon ay naging gobernador na si Kuzma.

Sa madaling salita, isang mapait na kanta para kay Gorky Kuzenka.

Ang pagiging anak ng isang masungit at mahirap na talunan ay hindi partikular na kaaya-aya. Maliban kung pinipilit ng matinding pangangailangan ang isa na kilalanin ang gayong relasyon: "Sa sandaling mabuhay ka, tatawagin mong ama si Kuzma."

Tila, ang ekspresyong "ipakita ang ina ni Kuzma" ay nagbubuod ng isang hindi kanais-nais na ideya ng mga magulang at kamag-anak ng natalo na si Kuzma.

Mga uri ng pangngalang pantangi na kasama sa mga yunit ng parirala

Sa wikang Ruso mayroong dalawang uri ng mga pangalan na kasama sa mga yunit ng parirala.

Unang uri- mga pangalan-katotohanan, mga pangalan na malinaw na nakatali sa isang tiyak na personalidad - mitolohiya o makasaysayang ("Pagdurusa ng Tantalum", "Pagpapatay ni Mama").

Pangalawang uri- ang mga pangalan ay karaniwang mga denominador na tumutok sa ilang mga katangian at katangian ng tao ("kung saan hindi kailanman pinalayas ni Makar ang kanyang mga binti", "sulat ni Filka").

Sa lahat ng mga kasong ito, ang pagbuo ng mga yunit ng parirala ay naganap sa wika, ngunit natutukoy pangunahin ng mga extra-linguistic na kadahilanan: makasaysayang, etnograpiko, folkloristic, atbp.

Samantala, ang wika, gaya ng nakita natin sa halimbawa ng mga rhymed teaser, ay maaaring magmungkahi mismo ng ilang mga katangian at katangian ng isang pangalan.

Minaliit natin ang puro maayos na pagkakaugnay ng mga pangalan, at kadalasan sila ang dahilan ng ating saloobin sa kanila.

Halimbawa, ayon sa mga siyentipiko, ang makitid na mga saradong patinig sa mga pangalang Alexei, Elisha, Dmitry ay nauugnay sa pagiging manipis at tuso, at ang mga pangalang Antony, Epiphanius, Theodosius, Evstigney ay nagbibigay ng impresyon ng isang bagay na mas mahaba, mas payat, mas payat kaysa sa kanilang mga pagbabago sa East Slavic. Anton , Epifan at iba pa.

Ang katangian ng mga tunog na ito upang maimpluwensyahan ang persepsyon ng isang pangalan ay pamilyar sa ating lahat. Sa katunayan, bakit ang pangalang Sergei ay may "grey" na asosasyon sa mga variant nito na Serenya, Serenky? Walang pag-unlad ng kahulugan ng mga variant na ito ang maaaring ipaliwanag, tulad ng hindi maipaliwanag ng isa ang iba pang mga anyo nito na "semi-speaking": Gul - Sergul, Gunya - Sergun, Gus - Sergus, Gusha - Sergush.

Pwede rin naman puna ng mga karaniwang pangngalan at pangngalang pantangi. Kung minsan, ginagawang mga wastong pangalan ang mga hindi na ginagamit na salita at maling pagkakatulad.

Madalas nating isaalang-alang ang "tao" na mga pangalan ng mga hayop bilang isang random na kapritso ng unang mangangaso o may-ari na nagbinyag sa kanila. Gayunpaman, sa likod ng Mishka-bear ay nagtatago ang sinaunang karaniwang pangalan ng isang oso (Old Russian mechka - "bear"), sa likod ng Petya the Cockerel - ang sinaunang "potya" o "potka" "bird" (makikita natin ang parehong ugat sa mga salitang ibon at partridge), sa likod ng pusang Mashka ay ang sinaunang Slavic na pangalan para sa isang pusa (Bulgarian "mache", "machka"; Serbo-Croatian "machka"; Polish "maciek" at Czech masek "cat", "cat") , at sa likod ng baboy na Borey ay ang karaniwang pangngalang “hog”. Ang ganitong mga halimbawa ay hindi pangkaraniwan.

Ang mga salitang malapit sa tunog ngunit magkapareho ang kahulugan at pinagmulan ay maaaring magkabanggaan, at pagkatapos ay ang isa sa mga ito ay dapat magbigay daan sa isa pa.

Ito mismo ang nangyari sa mga salitang "mechka" at Mishka, "pawis" at Petya, "machka" at Mashka. Tulad ng nakikita natin, ang tagumpay ng mga wastong pangalan na ito sa mga karaniwang pangngalan sa wikang Ruso ay hindi ganap: ang pag-uugnay sa kanila sa parehong mga hayop ay ipinagkanulo pa rin ang kanilang karaniwang kakanyahan ng pangngalan.

Ang ganitong mga proseso, na may purong linguistic na batayan, ay hindi maaaring maipakita sa parirala na may mga pangngalan.

Ang ekspresyong push someone under the mikitki, “hit in the ribs”, “in the gut” ay ginagamit sa literal at figurative na kahulugan..

Ang anyo ng salitang "mikitki" ay malinaw na nominal. Bukod dito, binanggit din ito ni V.I. Dal bilang Nikitki "singit, ilium, hypochondrium." Mukhang dapat na nating simulan agad ang paghahanap para sa Mikita na iyon o Nikita na unang naglagay ng isang tao sa ilalim ng balat ni Mikita. Bukod dito, ang Griyegong pangalan na Nikita ay nangangahulugang "nagwagi."

Gayunpaman, napatunayan ng mga siyentipiko na wala itong kinalaman kay Mikita. Nikita, ang mikitka ay isang Ruso na bersyon lamang ng isang salitang Proto-Slavic na may kahulugang "malambot na bahagi ng katawan." Sa Russian ito ay dapat na tunog tulad ng "myakita", "myakitka". Ngunit hindi na natin mahahanap ang anyong ito sa anumang diyalekto; pakikisama kay Nikita at inilipat siya ni Nikita.

Isang mas kamangha-manghang metamorphosis ang naganap sa mga pangalang Mitka at Minka. Ang mga ito ay nabuo mula sa iba't ibang mga pangalan: ang una - mula kay Dmitry, ang pangalawa - mula kay Mikhail. Ngunit sila ay pinagsama sa pamamagitan ng parirala.

Ang pangalang Mitka ay nangangahulugang ang parehong bagay bilang ang bakas ay nawala o naging ganoon, ibig sabihin, "nawala magpakailanman." Ngunit hindi tulad ng mga huling parirala, ito ay ginagamit lamang na may kaugnayan sa mga tao.

Mahirap malutas ang pinagmulan ng pariralang ito kung sa tanyag na pagsasalita ay walang kasingkahulugan sa pangalang Minka. Ito ay kilala sa mahabang panahon, tulad ng ipinahiwatig ng paggamit nito sa kuwento ng Tumbleweed:

At kaya, aking mga kapatid, ang Tumbleweed Pea ay lumabas sa liwanag ng Diyos, ngunit ang bayani ay nawala nang walang bakas, ang kanyang pangalan ay Minka.

Aling pangalan - Mitka o Minka - ang unang naging salawikain na may ganoong kahulugan?

Ang phraseological unit abyss tulad ng sa Minkin fur "nawala nang walang bakas" ay tumutulong sa pagsagot sa tanong na ito.

Hindi mo ba naisip na parehong "Tinawag nila si Minka" at "ang kalaliman na parang balahibo ni Minkin" ay kahina-hinala na katulad ng mga kilalang expression na "tandaan kung ano ang pangalan noon", "walang bakas nito", "walang bakas ng ito", "walang bakas nito" atbp.?

Ang kahulugan ng huli ay eksaktong pareho: "na mawala nang walang bakas." Sa pormal, pinag-iisa sila ng salitang-ugat -min-. Isa ito sa mga pinakalumang ugat sa mga wikang Indo-European.

Ang mga salitang Ruso ay naaalala, memorya, isipin, opinyon, pagdududa, na kinabibilangan nito, ay may maraming mga kamag-anak: Lithuanian mineti - "tandaan", Latvian minct - "banggitin", Old Indian manyate - "nag-iisip, naaalala", Latin memini - "tandaan ”. Kahit saan, tulad ng nakikita natin, ang kahalagahan ng proseso ng kaisipan ng pagsasaulo ay napanatili.

"Mawala upang walang ibang makaalala" - hindi ba ito ang ibig sabihin ng karaniwang semantic core ng lahat ng expression na isinasaalang-alang natin? Ang pangunahing batayan ng parirala ay ang pangalan ni Minka, kaya may mga konstruksyon tulad ng "walang pagbanggit nito", "tandaan ang iyong pangalan".

Ang pandiwa na "tumawag" sa huling expression ay natural na nagpukaw ng ideya ng ilang uri ng pangalan, pangalan. Ang asosasyong ito ay mabilis na nakatanggap ng isang linguistic na sagisag, sa kabutihang-palad ang pangalang Minka, katulad ng tunog na isipin, tandaan, ay malapit na.

Ang paglipat mula sa Minka patungong Mitka ay isang mas huling bagay. Ito ay dahil, una, sa isang tiyak na katinig ng mga pangalang ito at, pangalawa, sa posibilidad na palitan ang pangalan sa mga yunit ng parirala.

Kaya't sina Dmitry at Mikhail ay naging magkapatid na parirala.

Ang banggaan ng isang pangngalang pantangi at isang karaniwang pangngalan na may iba't ibang pinagmulan ay maaaring hindi humantong sa gayong mabungang mga resulta ng parirala. Kadalasan ay nananatili lamang itong isang throwaway pun na likha ng sining ng manunulat.

Kaya, ang mga yunit ng parirala ay isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso. Ang pagkilala sa Russian phraseology ay nagbibigay-daan sa amin upang mas maunawaan ang kasaysayan at katangian ng ating mga tao. Ang mga salita at parirala na kadalasang ginagamit sa ordinaryong pananalita ay may napakalalim na pinagmulang kasaysayan. Kung mas marami tayong nalalaman tungkol sa kahulugan at kasaysayan ng mga yunit ng parirala, magiging mas mayaman ang ating kaalaman tungkol sa kultura at kasaysayan ng mga taong Ruso.

Phraseologism tinatawag nilang matatag na kumbinasyon ng mga salita, mga pigura ng pananalita tulad ng: "knuckle down", "hang your nose", "give a headache"... Ang isang figure of speech, na tinatawag na phraseological unit, ay hindi mahahati sa kahulugan, na ay, ang kahulugan nito ay hindi binubuo ng mga kahulugan ng mga bumubuo nitong salita. Gumagana lamang ito bilang isang yunit, isang leksikal na yunit.

Phraseologism- ito ay mga sikat na expression na walang may-akda.

Ang kahulugan ng mga yunit ng parirala ay ang pagbibigay ng emosyonal na kulay sa isang ekspresyon, upang mapahusay ang kahulugan nito.

Kapag bumubuo ng mga yunit ng parirala, ang ilang mga bahagi ay nakakuha ng katayuan ng opsyonal (opsyonal): "Ang mga bahagi ng isang yunit ng parirala na maaaring tanggalin sa mga indibidwal na kaso ng paggamit nito ay tinatawag na mga opsyonal na bahagi ng isang yunit ng parirala, at ang kababalaghan mismo, bilang isang tampok ng ang anyo ng isang yunit ng parirala, ay tinatawag na opsyonalidad ng mga bahagi ng isang yunit ng parirala.

Ang unang bahagi ng turnover ay maaaring opsyonal, opsyonal, i.e. tutunog pa rin ang ekspresyon kung wala ito.

Mga palatandaan ng mga yunit ng parirala

Karaniwang hindi pinahihintulutan ng mga parirala ang pagpapalit ng mga salita at ang kanilang muling pagsasaayos, kung saan tinatawag din silang matatag na mga parirala.

Sa pamamagitan ng makapal at manipis hindi mabigkas kahit anong mangyari sa akin o sa ano mang paraan, A protektahan tulad ng pupil ng mata sa halip na pahalagahan mo bilang mansanas ng iyong mata.

Siyempre, may mga pagbubukod: tapos na palaisipan o sirain ang iyong mga utak, sorpresa At sorpresahin ang isang tao, ngunit bihira ang mga ganitong kaso.

Maraming phraseological unit ang madaling mapalitan ng isang salita:

ulol- mabilis,

malapit sa kamay- malapit na.

Ang pinakamahalagang katangian ng mga yunit ng parirala ay ang kanilang matalinghaga at matalinghagang kahulugan.

Kadalasan ang isang direktang pagpapahayag ay nagiging isang matalinghaga, na nagpapalawak ng mga lilim ng kahulugan nito.

Sumasabog sa mga tahi- mula sa pagsasalita ng sastre ay nakakuha ng mas malawak na kahulugan - upang mahulog sa pagkabulok.

Lituhin- mula sa pananalita ng mga manggagawa sa riles ay ipinasa ito sa pangkalahatang paggamit sa kahulugan ng pagdudulot ng kalituhan.

Mga halimbawa ng mga yunit ng parirala at ang kanilang mga kahulugan

talunin ang bucks- gulo
Sobrang kumain ng henbane- magalit (naaangkop sa mga taong gumagawa ng mga hangal na bagay
Pagkatapos ng ulan noong Huwebes- hindi kailanman
Si Anika ang mandirigma- mayabang, matapang lamang sa salita, malayo sa panganib
Magtakda ng banyo (paliguan)- sabunin ang iyong leeg, ulo - malakas na pagsabihan
Puting uwak- isang taong namumukod-tangi sa kapaligiran dahil sa ilang mga katangian
Mabuhay bilang isang Biryuk- maging malungkot, huwag makipag-usap sa sinuman
Ihagis ang gauntlet- hamunin ang isang tao sa isang argumento, isang kumpetisyon (bagaman walang nagtatapon ng guwantes)
Lobo sa damit ng tupa- masasamang tao na nagpapanggap na mabait, nagtatago sa balat ng kaamuan
Tumungo sa mga ulap- panaginip blissfully, fantasize tungkol sa kung sino ang nakakaalam kung ano
Ang aking kaluluwa ay lumubog sa aking mga takong- isang tao na natatakot, natatakot
Huwag iligtas ang iyong tiyan- sakripisyo ng buhay
Nick down- tandaan na matatag
Paggawa ng isang elepante mula sa isang molehill- gawing isang buong kaganapan ang isang maliit na katotohanan
Sa isang platong pilak- makuha ang gusto mo nang may karangalan, nang walang labis na pagsisikap
Sa dulo ng mundo- sa isang lugar na napakalayo
Sa ikapitong langit- upang maging ganap na kasiyahan, sa isang estado ng pinakamataas na kaligayahan
Walang makita- napakadilim na hindi mo makita ang landas o landas
Padalos dalos- kumilos nang walang ingat, na may desperadong determinasyon
Kumain ng isang peck ng asin- kilalanin ng mabuti ang isa't isa
Good riddance- umalis ka na, kaya namin ng wala ka
Bumuo ng mga kastilyo sa hangin- managinip tungkol sa imposible, magpakasawa sa mga pantasya. Ang mag-isip, mag-isip tungkol sa kung ano ang hindi maisasakatuparan sa katotohanan, upang madala ng mga ilusyong pagpapalagay at pag-asa
Itaas ang iyong manggas para magtrabaho- magtrabaho nang husto, nang may kasipagan.

Panoorin ang “PHRASEOLOGISTS IN PICTURES. Mga kahulugan ng mga yunit ng parirala"

Channel na "RAZUMNIKI" sa YouTube

Mga parirala tungkol sa paaralan

Ang pag-aaral ay liwanag at ang kamangmangan ay kadiliman.
Mabuhay at matuto.
Ang scientist na walang trabaho ay parang ulap na walang ulan.
Matuto mula sa murang edad - hindi ka mamamatay sa gutom sa katandaan.
Ang natutunan ko ay kapaki-pakinabang.
Mahirap matuto, pero madaling lumaban.
Magturo ng katalinuhan.
Dumaan sa paaralan ng buhay.
Ipasok ito sa iyong ulo.
Pagtama ng ulo mo sa yelo.
Turuan ang isang hangal na ang patay ay maaaring gumaling.

Phraseologisms mula sa sinaunang mitolohiyang Greek

Mayroong mga katutubong yunit ng pariralang Ruso, ngunit mayroon ding mga hiniram, kabilang ang mga yunit ng parirala na dumating sa wikang Ruso mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego.

harina ng tantalum- hindi mabata na pagdurusa mula sa kamalayan ng kalapitan ng nais na layunin at ang imposibilidad na makamit ito. (Isang analogue ng kasabihang Ruso: "Malapit ang siko, ngunit hindi ka kagat"). Si Tantalus ay isang bayani, ang anak nina Zeus at Pluto, na naghari sa rehiyon ng Bundok Sipila sa timog Phrygia (Asia Minor) at sikat sa kanyang kayamanan. Ayon kay Homer, para sa kanyang mga krimen si Tantalus ay pinarusahan sa underworld ng walang hanggang pagdurusa: nakatayo hanggang sa kanyang leeg sa tubig, hindi siya maaaring malasing, dahil ang tubig ay agad na umuurong mula sa kanyang mga labi; mula sa mga punungkahoy na nakapalibot dito ay nakasabit ang mga sanga na binibigatan ng mga prutas, na tumataas pataas sa sandaling abutin sila ni Tantalus.

Augean kuwadra- isang mabigat na barado, maruming lugar, karaniwang isang silid kung saan ang lahat ay nakahiga sa gulo. Ang parirala ay nagmula sa pangalan ng malalaking kuwadra ng Elidian na haring si Augeas, na hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Ang paglilinis sa kanila ay posible lamang para sa makapangyarihang Hercules, ang anak ni Zeus. Nilinis ng bayani ang mga kuwadra ng Augean sa isang araw, na dinadala ang tubig ng dalawang mabagyong ilog sa pamamagitan ng mga ito.

Ang gawa ni Sisyphus- walang silbi, walang katapusang pagsusumikap, walang bungang trabaho. Ang ekspresyon ay nagmula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol kay Sisyphus, isang sikat na tusong tao na nagawang linlangin maging ang mga diyos at patuloy na sumasalungat sa kanila. Siya ang nagawang ikadena si Thanatos, ang diyos ng kamatayan na ipinadala sa kanya, at panatilihin siyang nakakulong ng ilang taon, bilang resulta kung saan ang mga tao ay hindi namatay. Para sa kanyang mga aksyon, si Sisyphus ay pinarusahan nang husto sa Hades: kinailangan niyang gumulong ng isang mabigat na bato sa isang bundok, na, na umabot sa tuktok, ay hindi maiiwasang bumagsak, upang ang lahat ng gawain ay kailangang simulan muli.

Awitin ang mga papuri- upang hindi katamtaman, masigasig na purihin, purihin ang isang tao o isang bagay. Nagmula ito sa pangalan ng mga dithyrambs - mga awit ng papuri bilang karangalan sa diyos ng alak at puno ng ubas, si Dionysus, na inaawit sa panahon ng mga prusisyon na nakatuon sa diyos na ito.

Gintong Ulan- malaking halaga ng pera. Ang expression ay nagmula sa sinaunang Greek myth ni Zeus. Nabihag ng kagandahan ni Danae, ang anak na babae ng hari ng Argive na si Acrisius, natagos siya ni Zeus sa anyo ng ginintuang ulan, at mula sa koneksyon na ito ay ipinanganak si Perseus. Si Danaë, na pinaulanan ng mga gintong barya, ay inilalarawan sa mga pintura ng maraming pintor: Titian, Correggio, Van Dyck, atbp. Kaya rin ang mga pananalitang “bumubuhos ang gintong ulan,” “bubuhos ang ginintuang ulan.” Titian. Danae.

Maghagis ng kulog at kidlat- pagalitan ang isang tao; magsalita nang may galit, naiinis, nanunumbat, tinutuligsa o ​​nananakot sa isang tao. Ito ay nagmula sa mga ideya tungkol kay Zeus - ang kataas-taasang diyos ng Olympus, na, ayon sa mga alamat, ay nakipag-ugnayan sa kanyang mga kaaway at mga taong hindi niya nagustuhan sa tulong ng kidlat, nakakatakot sa kapangyarihan nito, na huwad ni Hephaestus.

Ang thread ni Ariadne, ang thread ni Ariadne- isang bagay na makakatulong sa iyong makahanap ng paraan sa isang mahirap na sitwasyon. Sa pangalan ni Ariadne, ang anak na babae ng haring Cretan na si Minos, na, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ay tumulong sa haring Atenas na si Theseus, matapos niyang patayin ang kalahating toro, kalahating tao na si Minotaur, upang ligtas na makatakas mula sa ilalim ng lupa na labirint kasama ang tulong ng isang bola ng sinulid.

sakong ni Achilles- isang mahinang bahagi, isang mahinang bahagi ng isang bagay. Sa mitolohiyang Griyego, si Achilles (Achilles) ay isa sa pinakamalakas at pinakamatapang na bayani; ito ay inaawit sa Iliad ni Homer. Ang isang post-Homeric myth, na ipinadala ng Romanong manunulat na si Hyginus, ay nag-uulat na ang ina ni Achilles, ang diyosa ng dagat na si Thetis, upang gawing hindi masusugatan ang katawan ng kanyang anak, ay inilubog siya sa sagradong ilog ng Styx; habang lumulubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi tinatablan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling tanging bulnerable spot ni Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng mortal sa pamamagitan ng palaso ng Paris.

Mga Regalo ng mga Danaan (Trojan Horse)- mapanlinlang na mga regalo na nagdadala ng kamatayan para sa mga tumatanggap sa kanila. Nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa Digmaang Trojan. Ang mga Danaan, pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob sa Troy, ay gumawa ng tuso: gumawa sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito malapit sa mga pader ng Troy, at nagkunwaring tumulak palayo sa baybayin ng Troas. Nakita ni Pari Laocoon, na nakakaalam ng tuso ng mga Danaan, ang kabayong ito at napabulalas: "Kung ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo!" Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoon at ng propetisa na si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo sa lungsod. Sa gabi, ang mga Danaan, na nagtatago sa loob ng kabayo, ay lumabas, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy.

Sa pagitan ng Scylla at Charybdis- upang mahanap ang iyong sarili sa pagitan ng dalawang magkaaway na pwersa, sa isang posisyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa magkabilang panig. Ayon sa mga alamat ng mga sinaunang Griyego, dalawang halimaw ang naninirahan sa mga bato sa baybayin sa magkabilang panig ng Strait of Messina: sina Scylla at Charybdis, na lumamon sa mga mandaragat. “Scylla, ... walang humpay na tumatahol, Sa isang nakakatusok na tili, katulad ng tili ng isang batang tuta, umaalingawngaw ang buong paligid ng mga halimaw... Walang kahit isang marino ang makadaan sa kanyang hindi nasaktan Nang maluwag ang barko: kasama bumuka ang lahat ng may ngipin nitong panga, Sabay-sabay niyang dinukot, anim na tao mula sa barko... Mas malapit ay makikita mo ang isa pang bato... Grabe ang buong dagat sa ilalim ng batong iyon ay ginulo ni Charybdis, sumisipsip ng tatlong beses sa isang araw at naglalabas ng itim na kahalumigmigan. tatlong beses sa isang araw. Huwag kang maglakas-loob na lumapit kapag siya ay lumalamon: Si Poseidon mismo ay hindi magliligtas sa iyo mula sa tiyak na kamatayan kung gayon...”

Promethean apoy sagradong apoy nasusunog sa kaluluwa ng tao, isang hindi mapawi na pagnanais na makamit ang matataas na layunin sa agham, sining, at gawaing panlipunan. Si Prometheus sa mitolohiyang Griyego ay isa sa mga Titans; nagnakaw siya ng apoy mula sa langit at tinuruan ang mga tao kung paano gamitin ito, at sa gayon ay pinapahina ang pananampalataya sa kapangyarihan ng mga diyos. Dahil dito, inutusan ng galit na si Zeus si Hephaestus (ang diyos ng apoy at panday) na ikadena si Prometheus sa isang bato; Ang agila na lumilipad araw-araw ay nagpahirap sa atay ng nakakadena na titan.

Apple ng hindi pagkakasundo- paksa, sanhi ng pagtatalo, awayan, ay unang ginamit ng Romanong istoryador na si Justin (2nd century AD). Ito ay batay sa isang Greek myth. Ang diyosa ng hindi pagkakasundo, si Eris, ay gumulong ng isang gintong mansanas na may inskripsiyon: "Sa pinakamaganda" sa pagitan ng mga panauhin sa piging ng kasal. Kabilang sa mga panauhin ang mga diyosa na sina Hera, Athena at Aphrodite, na nagtalo kung sino sa kanila ang dapat tumanggap ng mansanas. Ang kanilang pagtatalo ay nalutas ni Paris, ang anak ng hari ng Trojan na si Priam, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mansanas kay Aphrodite. Bilang pasasalamat, tinulungan ni Aphrodite si Paris na kidnapin si Helen, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus, na naging sanhi ng Digmaang Trojan.

Lumubog sa limot- makalimutan, mawala nang walang bakas at magpakailanman. Mula sa pangalang Lethe - ang ilog ng limot sa underground na kaharian ng Hades, kung saan ang mga kaluluwa ng mga patay ay uminom ng tubig at nakalimutan ang kanilang buong nakaraang buhay.

Phraseologism na may salitang "WATER"

Bagyo sa isang tasa ng tsaa- matinding pagkabalisa sa isang maliit na bagay
Nakasulat sa tubig gamit ang pitchfork- hindi pa alam kung paano ito, hindi malinaw ang kalalabasan, ayon sa pagkakatulad: "sinabi ng lola sa dalawa"
Huwag magtapon ng tubig– mabubuting kaibigan, tungkol sa matatag na pagkakaibigan
Magdala ng tubig sa isang salaan- pag-aaksaya ng oras, gumawa ng mga walang kwentang bagay Katulad ng: pagbugbog ng tubig sa mortar
Naglagay ako ng tubig sa bibig ko- tahimik at ayaw sumagot
Magdala ng tubig (sa smb.)– pasanin siya ng masipag, sinasamantala ang kanyang likas na kakayahang umangkop
Dalhin sa malinis na tubig- ilantad ang madidilim na gawa, manghuli ng kasinungalingan
Lumabas na tuyo mula sa tubig- hindi mapaparusahan, nang walang masamang kahihinatnan
Ang pera ay parang tubig- ibig sabihin ang kadalian kung saan sila ay maaaring gastusin
Pumutok sa tubig pagkatapos masunog sa gatas- maging labis na maingat, pag-alala sa mga nakaraang pagkakamali
Tulad ng pagtingin sa tubig- na parang alam niya nang maaga, nakita, tumpak na hinulaang mga kaganapan
Kung paano siya lumubog sa tubig- naglaho, nawala nang walang bakas, nawala nang walang bakas
Pababa sa bibig- malungkot, malungkot
Tulad ng tubig sa iyong mga daliri- isang taong madaling makatakas sa pag-uusig
Bilang dalawang patak ng tubig- halos magkatulad, hindi makikilala
Kung hindi mo alam ang ford, huwag pumunta sa tubig– babala na huwag magmadaling kumilos
Parang isda sa tubig– may kumpiyansa, napakahusay na nakatuon, may mahusay na pag-unawa sa isang bagay,
Parang tubig sa likod ng pato- ang isang tao ay walang pakialam sa lahat
Maraming tubig ang dumaloy sa ilalim ng tulay mula noon- maraming oras ang lumipas
Nagdadala ng tubig sa isang salaan- mag-aksaya ng oras
Ikapitong tubig sa halaya- napakalayo na relasyon
Itago ang mga dulo sa tubig- itago ang mga bakas ng krimen
Mas tahimik kaysa tubig, sa ilalim ng damo- kumilos nang mahinhin, hindi mahalata
Hugasan ang tubig sa isang mortar- makisali sa walang kwentang trabaho.

Phraseologism na may salitang "NOS"

Ito ay kagiliw-giliw na sa mga yunit ng parirala ang salitang ilong ay halos hindi nagbubunyag ng pangunahing kahulugan nito. Ang ilong ay isang organ ng amoy, ngunit sa matatag na mga parirala ang ilong ay pangunahing nauugnay sa ideya ng isang bagay na maliit at maikli. Tandaan ang fairy tale tungkol sa Kolobok? Nang kailangan ng Fox si Kolobok na maabot at makalapit, pinaupo niya ito sa kanyang ilong. Gayunpaman, ang salitang ilong ay hindi palaging tumutukoy sa organ ng amoy. Mayroon din itong iba pang kahulugan.

Ungol sa ilalim ng iyong hininga- ungol, masungit, ungol nang hindi malinaw.
Pinangunahan ng ilong- ang pariralang ito ay dumating sa amin mula sa Gitnang Asya. Kadalasang nagulat ang mga bisita kung paano nakayanan ng maliliit na bata ang malalaking kamelyo. Ang hayop ay masunuring sumusunod sa bata na umaakay sa kanya sa pamamagitan ng lubid. Ang katotohanan ay ang lubid ay sinulid sa isang singsing na matatagpuan sa ilong ng kamelyo. Dito gusto mo, ayaw mo, pero kailangan mong sumunod! Ang mga singsing ay inilagay din sa mga ilong ng mga toro upang gawing mas masunurin ang kanilang disposisyon. Kung ang isang tao ay nilinlang ang isang tao o hindi tumupad sa kanyang pangako, kung gayon siya ay sinasabing "pinamumunuan ng ilong."
Itaas ang ilong– upang ipagmalaki nang hindi makatarungan ang isang bagay, upang magyabang.
Nick down- Ang bingaw sa ilong ay nangangahulugang: tandaan na matatag, minsan at para sa lahat. Tila sa marami na ito ay sinabi hindi nang walang kalupitan: ito ay hindi masyadong kaaya-aya kung ikaw ay inaalok na gumawa ng isang bingaw sa iyong sariling mukha. Hindi kinakailangang takot. Ang salitang ilong dito ay hindi nangangahulugan ng organ ng amoy, ngunit isang memorial tablet lamang, isang tag para sa mga tala. Noong sinaunang panahon, ang mga hindi marunong bumasa at sumulat ay laging may dalang mga tabletang kasama nila at gumagawa ng lahat ng uri ng mga tala sa mga ito na may mga bingot at hiwa. Ang mga tag na ito ay tinatawag na ilong.
Tumango-tango- nakatulog.
Naputol ang ilong ni Varvara sa palengke– huwag makialam sa isang bagay na hindi mo sariling negosyo.
Sa ilong- ito ay kung paano sila mag-usap tungkol sa isang bagay na malapit nang mangyari.
Hindi makakita sa kabila ng sarili mong ilong- hindi mapansin ang paligid.
Huwag ipasok ang iyong ilong sa negosyo ng iba- sa ganitong paraan nais nilang ipakita na ang isang tao ay masyadong, hindi nararapat na mausisa, nakikialam sa hindi niya dapat.
Ilong sa ilong- sa kabaligtaran, malapit.
Itago ang iyong ilong sa hangin- sa maluwalhating panahon ng sailing fleet, ang paggalaw sa dagat ay ganap na nakasalalay sa direksyon ng hangin at lagay ng panahon. Walang hangin, kalmado - at ang mga layag ay lumundag, na parang basahan. Ang isang masamang hangin ay humihip sa busog ng barko - hindi mo dapat isipin ang tungkol sa paglalayag, ngunit tungkol sa pagbagsak ng lahat ng mga angkla, iyon ay, "tumayo sa angkla" at alisin ang lahat ng mga layag upang ang daloy ng hangin ay hindi itapon ang barko sa pampang . Upang makalabas sa dagat, kinakailangan ang isang makatarungang hangin, na nagpalaki ng mga layag at itinuro ang barko pasulong sa dagat. Ang bokabularyo ng mga mandaragat na nauugnay dito ay nakatanggap ng mga imahe at pumasok sa ating wikang pampanitikan. Ngayon "iingatan ang iyong ilong sa hangin" - sa isang makasagisag na kahulugan, ay nangangahulugan ng pag-angkop sa anumang mga pangyayari. "I-drop ang anchor", "come to anchor", - huminto sa paggalaw, tumira sa isang lugar; “Umupo sa tabi ng dagat at hintayin ang panahon”– hindi aktibong pag-asa ng pagbabago; "Buong Layag"- lumipat patungo sa nilalayon na layunin sa buong bilis, sa lalong madaling panahon; hiling "makatarungang hangin" sa isang tao ay nangangahulugang hilingin sa kanya ang suwerte.
Ibitin ang iyong ilong o Ibitin ang iyong ilong- kung ang isang tao ay biglang nalulumbay o nalulungkot lamang, nangyayari sa kanya na sinasabi nila na siya ay "nagbibitin ng kanyang ilong," at maaari rin nilang idagdag ang: "sa ikalimang bahagi." Quinta, isinalin mula sa Latin, ay nangangahulugang “ikalima.” Ang mga musikero, o mas tiyak, mga violinist, ay tinatawag itong unang string ng isang violin (ang pinakamataas). Kapag tumutugtog, karaniwang inalalayan ng biyolinista ang kanyang instrumento gamit ang kanyang baba at ang kanyang ilong ay halos dumampi sa string na ito na pinakamalapit sa kanya. Ang pananalitang "nakabitin ang iyong ilong sa isang ikalimang bahagi," na perpekto sa mga musikero, ay pumasok sa fiction.
Manatili sa iyong ilong- nang wala ang inaasahan ko.
Sa ilalim mismo ng iyong ilong- malapit na.
Ipakita ang iyong ilong– panunukso sa isang tao sa pamamagitan ng paglalagay ng iyong hinlalaki sa iyong ilong at pagwagayway ng iyong mga daliri.
May gulkin na ilong- napakaliit (isang tinapay ay isang kalapati, isang kalapati ay may maliit na tuka).
Ipasok ang iyong ilong sa negosyo ng ibang tao- magkaroon ng interes sa mga gawain ng ibang tao.
Umalis gamit ang iyong ilong- ang mga ugat ng pananalitang "getting away with your nose" ay nawala sa malayong nakaraan. Noong unang panahon, ang panunuhol ay karaniwan sa Rus'. Ni sa mga institusyon o sa korte ay hindi posible na makamit ang isang positibong desisyon nang walang alay, isang regalo. Siyempre, ang mga regalong ito, na itinago ng nagpetisyon sa isang lugar sa ilalim ng sahig, ay hindi tinawag na salitang "suhol." Magalang silang tinawag na "dalhin" o "ilong". Kung ang tagapamahala, hukom o klerk ay kinuha ang "ilong", kung gayon ang isa ay makatitiyak na ang kaso ay malulutas nang paborable. Sa kaso ng pagtanggi (at ito ay maaaring mangyari kung ang regalo ay tila maliit sa opisyal o ang alok mula sa kabaligtaran na partido ay tinanggap na), ang petitioner ay umuwi sa kanyang "ilong". Sa kasong ito, walang pag-asa para sa tagumpay. Simula noon, ang mga salitang "umalis gamit ang iyong ilong" ay nangangahulugang "magdusa ng pagkatalo, pagkabigo, pagkatalo, pagkatisod, nang hindi nakakamit ng anuman.
Punasan mo ang ilong mo- kung nalampasan mo ang isang tao, sinasabi nila na pinunasan nila ang iyong ilong.
ibaon mo ang ilong mo- lubusang isawsaw ang iyong sarili sa ilang aktibidad.
Busog, lasing at natatakpan ng tabako ang ilong- nangangahulugang isang nasisiyahan at nasisiyahang tao sa lahat ng bagay.

Mga phraseologism na may salitang "MOUTH, LIPS"

Ang salitang bibig ay kasama sa isang bilang ng mga yunit ng parirala, ang mga kahulugan nito ay nauugnay sa proseso ng pagsasalita. Ang pagkain ay pumapasok sa katawan ng tao sa pamamagitan ng bibig - ang isang bilang ng mga matatag na expression sa isang paraan o iba pa ay nagpapahiwatig ng function na ito ng bibig. Walang maraming pariralang yunit na may salitang labi.

Hindi mo mailalagay sa iyong bibig- sabi nila kung hindi masarap ang pagkain.
Labi walang tanga- sinasabi nila tungkol sa isang taong marunong pumili ng pinakamahusay.
Isara ang bibig ng kung sino- ibig sabihin ay huwag siyang magsalita.
Sinigang sa bibig- hindi malinaw na nagsasalita ang lalaki.
Walang poppy dew sa bibig ko- ito ay nangangahulugan na ang tao ay hindi kumakain ng mahabang panahon at kailangang pakainin nang madalian.
Basa sa likod ng tenga- sabi nila kung gusto nilang ipakita na may bata pa at walang karanasan.
Kumuha ng tubig sa iyong bibig- ay upang isara ang iyong sarili.
Pout lips- na masaktan.
buksan ang iyong bibig- upang mag-freeze sa pagkamangha bago ang isang bagay na kumukuha ng imahinasyon.
Puno ng problema ang bibig ko- sabi nila kung napakaraming bagay na dapat gawin na wala kang oras upang harapin ang mga ito.
Bukas ang bibig- tanda ng sorpresa.

Phraseologism na may salitang "HAND"

Maging malapit– maging available, maging malapit
Painitin ang iyong mga kamay- samantalahin ang sitwasyon
Panatilihin sa kamay- hindi upang bigyan ng libreng pagpigil, upang manatili sa mahigpit na pagsunod
Parang hinubad ng kamay- mabilis na nawala, lumipas
Dalhin ang iyong mga kamay- magbigay ng espesyal na pagmamahal, atensyon, pagpapahalaga, pagpapalayaw
Walang tigil k – magtrabaho nang husto
Itago sa ilalim ng iyong braso- mangyari na malapit
Mahulog sa ilalim ng mainit na kamay- magkaroon ng masamang kalooban
Hindi nakataas ang kamay– imposibleng magsagawa ng aksyon dahil sa panloob na pagbabawal
Hawak-kamay- magkahawak kamay, magkasama, magkasama
Naghuhugas ng kamay– pinoprotektahan ng mga taong konektado ng mga karaniwang interes ang bawat isa
Hindi umabot ang mga kamay- Wala lang akong lakas o oras para gumawa ng kahit ano
Nangangati ang mga kamay ko- tungkol sa isang malaking pagnanais na gawin ang isang bagay
Isang bato lang- napakalapit, napakalapit
Grab gamit ang dalawang kamay- sumasang-ayon nang may kasiyahan sa ilang panukala
Upang magsaliksik sa init gamit ang mga kamay ng ibang tao- makinabang mula sa gawain ng iba
Mahusay na mga daliri- tungkol sa isang taong may kasanayan, mahusay na ginagawa ang lahat, nakayanan ang anumang gawain

Phraseologism na may salitang "HEAD"

Hangin sa ulo ko- isang taong hindi mapagkakatiwalaan.
Out of my head- nakalimutan.
Umiikot ang ulo– napakaraming bagay na dapat gawin, mga responsibilidad, impormasyon.
Ibigay ang iyong ulo upang putulin- pangako.
Kabigla-bigla- bigla.
Lokohin ang iyong ulo- upang linlangin, upang ilihis mula sa kakanyahan ng bagay.
Huwag mawalan ng ulo- maging responsable para sa iyong mga aksyon.
Tumingin mula ulo hanggang paa- lahat, maingat, maingat.
Headlong– mapanganib.
Walang tapik sa ulo- papagalitan ka nila.
Mula sa isang may sakit na ulo hanggang sa isang malusog- sisihin ang ibang tao.
Baliktad- kabaligtaran.
Naguguluhan sa isang gawain- isiping mabuti.
Headlong- napakabilis.

Phraseologism na may salitang "EAR"

Ang salitang tainga ay kasama sa mga yunit ng parirala na kahit papaano ay nauugnay sa pandinig. Pangunahing nakakaapekto sa tainga ang masasakit na salita. Sa maraming itinatag na mga ekspresyon, ang salitang tainga ay hindi nangangahulugan ng organ ng pandinig, ngunit ang panlabas na bahagi lamang nito. Iniisip ko kung nakikita mo ang iyong mga tenga? Ang paggamit ng salamin sa kasong ito ay hindi pinapayagan!

Mag-ingat ka- ang isang tao ay naghihintay ng panganib. Ang Vostry ay isang lumang anyo ng salitang acute.
Isaksak mo ang iyong mga tenga- makinig nang mabuti. Matulis ang tenga ng aso at itinatayo ng aso ang tenga kapag nakikinig. Dito umusbong ang phraseological unit.
Hindi mo makita ang iyong mga tainga- sabi nila tungkol sa taong hinding hindi makukuha ang gusto niya.
Isawsaw ang iyong sarili sa isang bagay hanggang sa iyong mga tainga- sinasabi nila sa isang tao kung siya ay ganap na nasisipsip sa ilang aktibidad. Maaari kang malubog sa utang – kung maraming utang.
Namula hanggang tenga- sabi nila kapag sobrang nahihiya ang isang tao.
Ibitin ang iyong mga tainga- ito ang sinasabi nila tungkol sa isang taong masyadong nagtitiwala sa pakikinig sa isang tao.
Makinig nang buong tainga- nangangahulugang pakikinig nang mabuti.
Makinig gamit ang kalahating tainga o makinig nang hindi nakakarinig- makinig nang walang gaanong pansin.
Nalalanta ang mga tainga- sobrang nakakadiri makinig sa kahit ano.
Masakit sa tenga ko- sabi nila kapag may hindi magandang pakinggan.

Phraseologism na may salitang "TOOTH"

Mayroong isang malaking bilang ng mga matatag na expression na may salitang ngipin sa wikang Ruso. Kabilang sa mga ito ay may isang kapansin-pansing grupo ng mga yunit ng parirala kung saan ang mga ngipin ay kumikilos bilang isang uri ng sandata ng pagtatanggol o pag-atake, pagbabanta. Ang salitang ngipin ay ginagamit din sa mga yunit ng parirala na nagsasaad ng iba't ibang nakalulungkot na kalagayan ng tao.

Upang maging sa ngipin- upang magpataw, mag-abala.
Armado hanggang sa ngipin- sinasabi nila tungkol sa isang taong mapanganib na atakehin, dahil maaari siyang magbigay ng isang karapat-dapat na pagtanggi.
Magsalita ang iyong mga ngipin- ilihis ang atensyon.
Ngipin para sa ngipin- mapang-abuso (hilig sa pag-abuso), hindi sumusuko, "sa pagdating nito, tutugon ito."
Ang ngipin ay hindi dumadampi sa ngipin- sabi nila kung ang isang tao ay nagyelo dahil sa sobrang lamig o sa panginginig, excitement, takot.
Bigyan mo ako ng ngipin- upang kutyain, upang libakin ang isang tao.
Kumain ng may ngipin- magmaneho, madla.
Hubaran ang iyong mga ngipin- pangungutya.
Kainin mo ang iyong mga ngipin- makakuha ng karanasan.
Magkamot ng ngipin- magsalita ng walang kapararakan, walang kapararakan.
Subukan ito sa iyong mga ngipin- alamin, subukan ito nang direkta.
Isang bagay na masyadong matigas para sa sinuman- mahirap kumagat, lampas sa iyong lakas, lampas sa iyong kakayahan.
Walang ilalagay sa ngipin- sabi nila kapag walang makain.
Wala man lang sipa- ganap na wala (hindi alam, hindi naiintindihan, atbp.).
Tumingin sa isang tao sa bibig- alamin ang lahat tungkol sa isang tao.
Itaas ng isang ngipin- pangungutya.
Ipakita ang ngipin- nangangahulugan ng pagpapakita ng iyong masamang kalikasan, ang pagnanais na makipag-away, upang banta ang isang tao.
Ilagay ang iyong mga ngipin sa istante- magutom kapag walang pagkain sa bahay.
Magsalita sa pamamagitan ng ngipin- bahagya buksan ang iyong bibig, atubili.
Magnganga ang iyong mga ngipin- nang walang kawalan ng pag-asa, nang walang kawalan ng pag-asa, simulan ang laban.
Upang patalasin o magkaroon ng sama ng loob sa isang tao- upang maging malisyoso, upang magsumikap na magdulot ng pinsala.

Phraseologism na may salitang "CHEST, BACK"

Ang mga salitang dibdib at likod ay kasama sa magkasalungat na kulay na mga yunit ng parirala. Gayunpaman, mayroon ding mga positibong kulay na phraseological unit na may salitang pabalik.

Tumayo o tumayo gamit ang iyong dibdib para sa isang tao o isang bagay- bumangon sa depensa, magtanggol nang matatag.
Nakasakay sa likod ng isang tao- makamit ang iyong mga layunin sa pamamagitan ng paggamit ng isang tao para sa iyong kalamangan.
Baluktot ang iyong likod- trabaho, o yumuko.
Hunk ang iyong likod- trabaho.
Sumakay sa kung kaninong likod- gamitin ang isang tao para sa ilan sa iyong sariling mga layunin.
Sa likod ng isang tao (upang gumawa ng isang bagay)- upang hindi niya makita, hindi alam, lihim mula sa sinuman.
Ilagay ang iyong mga kamay sa iyong likod- i-cross ang mga ito mula sa likod.
Sa iyong sariling likod (para maranasan, matuto ng isang bagay)- mula sa aking sariling mapait na karanasan, bilang isang resulta ng mga problema, kahirapan, kahirapan na ako mismo ay kailangang magtiis.
Kutsilyo sa likod o saksak sa likod- taksil, taksil na gawa, suntok.
Tumalikod ka- umalis, umalis sa awa ng kapalaran, itigil ang pakikipag-usap sa isang tao.
Ihanda ang daan gamit ang iyong dibdib- makamit ang isang magandang posisyon sa buhay, nakamit ang lahat sa pamamagitan ng pagsusumikap, nalampasan ang lahat ng mga paghihirap na dumarating sa kanya.
Skulk- ilipat ang iyong mga tungkulin o responsibilidad sa ibang tao.
Magtrabaho nang hindi itinutuwid ang iyong likod- masigasig, masigasig, marami at mahirap. Magagamit ang mga ito para purihin ang isang taong halos nagtatrabaho.
Ituwid ang iyong likod- magkaroon ng tiwala sa sarili, maging hinihikayat.
Ipakita ang iyong likod- umalis, tumakas.
Tumayo sa likod ng isang tao- lihim, lihim na humantong sa isang tao.

Phraseologism na may salitang "LANGUAGE"

Ang wika ay isa pang salita na madalas na matatagpuan sa mga yunit ng parirala, dahil ang wika ay napakahalaga para sa isang tao, kasama nito ang ideya ng kakayahang magsalita at makipag-usap. Ang ideya ng pagsasalita (o, kabaligtaran, katahimikan) ay maaaring masubaybayan sa isang paraan o iba pa sa maraming mga yunit ng parirala na may salitang wika.

Tumakbo nang nakalabas ang iyong dila- napakabilis.
Panatilihin ang iyong bibig- tumahimik, huwag masyadong magsalita; maging maingat sa iyong mga pahayag.
Mahabang dila- sabi nila kung ang isang tao ay madaldal at mahilig magsabi ng sikreto ng ibang tao.
Kung paanong dinilaan ito ng isang baka gamit ang kanyang dila- tungkol sa isang bagay na mabilis at walang bakas na nawala.
Maghanap ng isang karaniwang wika- maabot ang mutual understanding.
Hakbang sa iyong dila- patahimikin sila.
Isabit ang iyong dila sa iyong balikat- pagod na pagod.
Kumuha sa dila- maging paksa ng tsismis.
Kagat mo ang iyong dila- tumahimik, iwasang magsalita.
Tanggalin mo ang iyong dila- hikayatin ang isang tao na makipag-usap; bigyan ang isang tao ng pagkakataong magsalita.
Maluwag ang iyong dila- nang hindi pinipigilan ang iyong sarili, nawalan ng kontrol sa iyong sarili, lumalabas, nagsasabi ng mga hindi kinakailangang bagay.
Tip sa iyong dila- isang galit na hangarin sa isang masamang nagsasalita.
Hilahin ang dila- magsabi ng isang bagay na hindi lubos na angkop sa sitwasyon.
Paikliin ang iyong dila- upang patahimikin ang isang tao, huwag hayaang masabi ang kabastusan, mga hindi kinakailangang bagay.
scratch your dila (scratch your tongue)- makipag-usap sa walang kabuluhan, makisali sa satsat, walang ginagawang usapan.
nagkakamot ng mga dila- tsismis, paninirang-puri.
Hinila ng demonyo ang kanyang dila- isang hindi kinakailangang salita ang lumalabas sa dila.
Dilang walang buto- sabi nila kung madaldal ang isang tao.
Nakatali ang dila- wala kang masabi ng malinaw.
Nakadikit ang dila sa larynx- biglang tumahimik, huminto sa pagsasalita.
Lunok ng dila- tumahimik, huminto sa pagsasalita (tungkol sa pag-aatubili ng isang tao na makipag-usap).
Ang dila ay nakabitin nang maayos- sabi nila tungkol sa isang taong malaya at matatas magsalita.

Phraseologism na may salitang "LITTLE"

halos- tungkol sa, halos
Maliit na spool ngunit mahalaga– ang halaga ay hindi tinutukoy ng laki
Maliit maliit mas mababa– ang isa ay mas maliit kaysa sa isa (tungkol sa mga bata)
Maliit ang ibon, ngunit matalas ang kuko– hindi gaanong mahalaga sa posisyon, ngunit nagbibigay inspirasyon sa takot o paghanga sa mga katangian nito
Maliit na aso hanggang sa matandang tuta– ang isang maikling tao ay palaging mukhang mas bata kaysa sa kanyang edad, ay hindi gumagawa ng isang matatag na impresyon
Hindi mo malalaman– 1. kahit ano, anuman 2. hindi mahalaga, hindi mahalaga 3. pananabik, paano kung...
Paunti-unti- dahan-dahan, unti-unti
Sa mababang bilis- dahan dahan
Mula maliit hanggang malaki- lahat ng edad
Maliit (inumin)- kaunti, isang maliit na bahagi
Maglaro ng maliit– gumawa ng maliit na taya (sa mga laro)
Mula sa murang edad– mula pagkabata
Konti lang- isang maliit na bahagi ng isang bagay.

Ang tama at angkop na paggamit ng mga yunit ng parirala ay nagbibigay ng espesyal na pagpapahayag, katumpakan at imahe ng pagsasalita.

MGA PHRASEOLOGIST SA MGA LARAWAN

Tingnan kung ang mga phraseological unit ay nailarawan nang tama, at sabihin sa akin kung paano mo naiintindihan ang kanilang kahulugan?

Hulaan ang ilang patula na bugtong tungkol sa mga yunit ng parirala:

Hindi ka makakahanap ng anumang mas mapagkaibigan na relasyon sa pagitan ng dalawang lalaking ito sa mundo.
Karaniwang sinasabi nila tungkol sa kanila: tubig...

Literal kaming naglakad sa kahabaan ng bayan at...
At pagod na pagod kami sa kalsada na halos hindi na namin...

Palihim na tanong ng kasama mo
Kopyahin ang mga sagot mula sa iyong kuwaderno.
Hindi na kailangan! Pagkatapos ng lahat, makakatulong ito sa iyong kaibigan...

Nagsinungaling sila, nililito nila ang mga salita, umaawit sila sa kagubatan...
Ang mga lalaki ay hindi makinig sa kanila:
Ang kantang ito ay nakakapagpainit ng aking tenga...

Ang Phraseology ay isa sa mga sangay ng linggwistika na nag-aaral ng matatag na kumbinasyon ng mga salita. Tiyak na pamilyar ang bawat isa sa atin sa mga pananalitang "beat the bullshit", "led by the nose", "out of the blue", "carelessly", atbp. Ngunit ilan sa atin ang naisip kung saan sila nanggaling? wika? Dinadala ko sa iyong pansin ang isang maliit na seleksyon ng mga yunit ng parirala na may kanilang mga kahulugan at kasaysayan ng pinagmulan, salamat sa kung saan maaari kang matuto ng bago at magagawang gawing mas nagpapahayag at iba-iba ang iyong pananalita.

Magsimula tayo, marahil, sa isang kilalang ekspresyon bilang "Augean stables", ginagamit upang ilarawan ang isang napakaruming lugar na mangangailangan ng malaking pagsisikap sa paglilinis. Ang parirala ay nagmula sa mga panahon ng Sinaunang Greece, kung saan nanirahan si Haring Augeas, na mahal na mahal ang mga kabayo, ngunit hindi nagmamalasakit sa kanila: ang mga kuwadra kung saan nakatira ang mga hayop ay hindi nalinis sa loob ng halos tatlumpung taon. Ayon sa alamat, pumasok si Hercules (Hercules) sa serbisyo ng hari, na tumanggap ng mga utos mula kay Augeas na linisin ang mga kuwadra. Upang gawin ito, ang malakas na tao ay gumamit ng isang ilog, ang daloy nito ay itinuro niya sa mga kuwadra, sa gayon ay inaalis ang dumi. Kahanga-hanga, tama?

"Alma mater"(mula sa Latin na “mother-nurse”)

Noong sinaunang panahon, ginamit ng mga mag-aaral ang phraseological turn na ito upang ilarawan ang isang institusyong pang-edukasyon na, kumbaga, "pinakain", "pinalaki" at "pinag-aralan" sila. Sa panahong ito ito ay ginagamit na may ilang kabalintunaan.

"Sakong ni Achilles"(mahina, mahinang lugar)

Ang pinagmulan ng phraseological unit na ito ay sinaunang Greek mythology. Ayon sa alamat, nais ni Thetis, ang ina ni Achilles, na gawing hindi masusugatan ang kanyang anak. Upang gawin ito, inilubog niya siya sa sagradong ilog ng Styx, nakalimutan, gayunpaman, ang tungkol sa sakong kung saan niya hinawakan ang batang lalaki. Nang maglaon, habang nakikipaglaban sa kanyang kaaway na si Paris, nakatanggap si Achilles ng palaso sa sakong na ito at namatay.

"Gogol maglakad"(lumakad sa paligid na may napakahalagang hangin, may tiwala sa sarili)

Hindi, ang pananalitang ito ay walang kinalaman sa sikat na manunulat na Ruso, na tila sa una. Si Gogol ay isang mabangis na pato na naglalakad sa dalampasigan na nakatali ang ulo at ang kanyang dibdib ay pumuputok, na nag-uudyok ng paghahambing sa isang lalaking sinusubukang ipakita ang lahat ng kanyang kahalagahan.

"Nick down"(napakagandang maalala ang isang bagay)

Sa pananalitang ito, ang salitang “ilong” ay hindi nangangahulugang bahagi ng katawan ng tao. Noong sinaunang panahon, ang salitang ito ay ginamit upang tumukoy sa mga tableta kung saan ginawa ang lahat ng uri ng mga tala. Dinala ito ng mga tao bilang paalala.

"Umalis ka sa ilong mo"(umalis ng wala)

Isa pang phraseological unit na nauugnay sa ilong. Gayunpaman, tulad ng nauna, wala itong kinalaman sa organ ng amoy. Ang pananalitang ito ay nagmula sa Sinaunang Rus', kung saan laganap ang panunuhol. Ang mga tao, kapag nakikitungo sa mga awtoridad at umaasa sa isang positibong resulta, ay gumagamit ng "mga premyo" (mga suhol). Kung tinanggap ng hukom, tagapamahala o klerk ang "ilong" na ito, makatitiyak na ang lahat ay malulutas. Gayunpaman, kung ang suhol ay tinanggihan, ang aplikante ay umalis gamit ang kanyang "ilong".

"Kahon ni Pandora"(pinagmulan ng mga problema at kasawian)

Sinasabi ng isang sinaunang alamat ng Greek: bago nagnakaw ng apoy si Prometheus mula sa mga diyos, ang mga tao sa mundo ay nabuhay sa kagalakan at hindi alam ang anumang mga kaguluhan. Bilang tugon dito, nagpadala si Zeus ng isang babae na walang uliran na kagandahan sa lupa - Pandora, na nagbigay sa kanya ng isang kabaong kung saan nakaimbak ang lahat ng kasawian ng tao. Pandora, sumuko sa kuryusidad, binuksan ang kabaong at ikinalat silang lahat.

"Liham ni Filka"(isang dokumentong walang halaga, isang walang kabuluhang piraso ng papel)

Ang phraseological turn na ito ay nakaugat sa kasaysayan ng estado ng Russia, o mas tiyak, sa panahon ng paghahari ni Ivan IX the Terrible. Ang Metropolitan Philip, sa kanyang mga mensahe sa soberanya, ay sinubukan siyang kumbinsihin na palambutin ang kanyang mga patakaran at alisin ang oprichnina. Bilang tugon, tinawag lamang ni Ivan the Terrible ang Metropolitan na "Filka", at ang lahat ng kanyang mga titik ay "Filka".

Ito ay ilan lamang sa mga yunit ng parirala ng wikang Ruso na may isang napaka-kagiliw-giliw na kasaysayan sa likod ng mga ito. Umaasa ako na ang materyal na ipinakita sa itaas ay kapaki-pakinabang at kawili-wili para sa iyo.

Marahil ay narinig mo nang higit sa isang beses na ang ilang mga parirala ay tinatawag na mga yunit ng parirala. At, bet namin, maraming beses na naming ginamit ang mga ganitong parirala. Suriin natin kung ano ang alam mo tungkol sa kanila. Ginagarantiya namin na mas marami kaming nalalaman. At ikalulugod naming magbahagi ng impormasyon.

Ano ang phraseological unit?

Phraseologism- isang turnover na malayang nai-reproduce sa pagsasalita, may holistic, matatag at, madalas, matalinghagang kahulugan. Mula sa punto ng view ng istraktura, ito ay binuo bilang isang coordinating o subordinating parirala (ito ay non-predicative o predicative sa kalikasan).

Sa anong kaso nagiging isang yunit ng parirala ang isang tiyak na parirala? Kapag ang bawat bahagi ng bahagi nito ay nawalan ng kalayaan bilang isang semantikong yunit. At magkasama silang bumubuo ng isang parirala na may bago, alegorikal na kahulugan at imahe.

Mga palatandaan ng mga yunit ng parirala:

• Pagpapanatili;
• muling paggawa;
• integridad ng kahulugan;
• dismemberment ng komposisyon;
• kabilang sa nominatibong diksyunaryo ng wika.

Ang ilan sa mga tampok na ito ay nagpapakilala sa panloob na nilalaman ng yunit ng parirala, at ang ilan - ang anyo.

Paano naiiba ang mga yunit ng parirala sa mga salita?

Una sa lahat, kasama ang binibigkas nitong pangkakanyahang pangkulay. Ang pinakakaraniwang ginagamit na salita sa bokabularyo ng karaniwang tao ay neutral na bokabularyo. Ang mga Phraseologism ay nailalarawan sa pamamagitan ng evaluative na kahulugan, emosyonal at nagpapahayag na pangkulay, kung wala ang pagsasakatuparan ng kahulugan ng mga yunit ng parirala ay imposible.

Mula sa pananaw ng estilista ng wika, ang mga yunit ng parirala ay maaaring nahahati sa:

• neutral ( paminsan-minsan, unti-unti at iba pa.);
• mataas na istilo ( batong panulok, magpahinga sa Diyos at iba pa.);
• kolokyal at katutubong wika ( good riddance, manghuli ng mga uwak atbp.).

Paano naiiba ang mga yunit ng parirala sa mga kumbinasyong parirala, salawikain at kasabihan, at mga tanyag na ekspresyon?

Ang mga Phraseologism ay may kakayahang (at aktibong gawin ito) sa komposisyon upang isama sa mga salita ng libreng paggamit (iyon ay, lahat ng iba pang mga salita ng wika, "non-phraseologism").

Paano hinahati ang mga yunit ng parirala ayon sa pinagmulan:

• orihinal na Ruso– ang ilang mga libreng parirala ay muling pinag-isipan sa pagsasalita bilang mga metapora at naging mga yunit ng parirala ( reel sa pangingisda, isda sa magulong tubig, masahin ang putik, ibuka ang mga pakpak, lagyan ng rehas ang kalach at iba pa.);
• mga paghiram mula sa Old Church Slavonic (walang pag-aatubili, tulad ng kanyang mata, hindi sa mundong ito, isang salawikain, sa kanyang kapanahunan, ang banal ng mga banal. at iba pa.);
• matatag na parirala-mga termino na naging metapora (dalhin sa isang karaniwang denominador= tawag, tiyak na gravity= halaga, magpalabis= labis na magpalabis, parisukat ang bilog at iba pa.);
• tinatanggap sa pang-araw-araw na buhay matatag na mga pangalan, na hindi kabilang sa anumang sistemang terminolohikal ( Tag-init ng India, binti ng kambing at iba pa.);
• mahuli ang mga salita at ekspresyon na nanggaling sa atin Mitolohiyang Griyego at Romano (Sakong Achilles, espada ni Damocles, tantalum torment, hugasan ang iyong mga kamay atbp.);
• tanyag na mga salita at pananalita mula sa Bibliya at iba pang mga relihiyosong teksto ( manna mula sa langit, kasuklamsuklam na paninira atbp.);
• catchphrases na nagmula sa panitikan, na nawalan ng koneksyon sa orihinal na pinagmulan at nagpasok ng pagsasalita bilang mga yunit ng parirala ( salamangkero at wizard– komedya ni A.V. Sukhovo-Kobylin "Kasal ni Krechinsky" (1855), sa pagitan ng bato at isang matigas na lugar– Ang nobela ni F. Spielhagen na “Between a Hammer and a Hard Place” (1868), sa pagitan ng Scylla at Charybdis– Homer, “Odyssey” (ika-8 siglo BC);
• pagsubaybay sa mga yunit ng parirala, iyon ay, isang literal na pagsasalin ng mga set na expression mula sa iba pang mga wika ( bagsak sa ulo mo– Aleman aufs Haupt Schlagen, wala sa lugar– fr. ne pas etre dans son assiette, panahon ng aso at lobo– fr. l'heure entre chien et loup, literal: ang oras pagkatapos ng paglubog ng araw kung kailan mahirap makilala ang isang aso mula sa isang lobo).

Huwag ilapat sa mga yunit ng parirala:

• mga kumbinasyong parirala tulad ng upang kutyain, upang bigyang-pansin, upang manalo, upang gumawa ng isang desisyon; matakaw na gana, dalagang alaala, kaibigang dibdib, sinumpaang kaaway, malamig na aso at mga katulad nito. Ang mga salita na bumubuo sa mga pariralang ito ay nagpapanatili ng kakayahang maging makabuluhan at gramatikal na konektado sa isa pang salita. Ang mga kumbinasyong parirala ay inuri bilang mga tiyak na parirala. Ngunit ang mga phraseological unit mismo ay hindi mga parirala sa karaniwang pag-unawa sa kahulugang ito (*sa katunayan, ito ay isang medyo kontrobersyal na punto ng pag-uuri at sa hinaharap ay titingnan natin ang ilan sa mga expression na ito);
• matatag na parirala-mga termino ( tandang padamdam, utak, dibdib, spinal column, progresibong paralisis) at mga tambalang pangalan (tulad ng pulang sulok, pahayagan sa dingding);
• mga disenyo tulad ng: sa anyo ng, alang-alang sa hitsura, sa ilalim ng kapangyarihan, kung hindi sila maihahambing sa literal na kumbinasyon ng mga salita sa pang-ukol na case (ihambing ang: Sa ilong= sa lalong madaling panahon at Sa ilong nunal);
• catchphrases, salawikain at kasabihan ( Ang mga masayang oras ay hindi sinusunod; Pag-ibig para sa lahat ng edad; Sinomang lumalapit sa atin na may tabak ay mamamatay sa tabak; Huwag talikuran ang pera at kulungan atbp.) - naiiba sila sa mga yunit ng parirala na sa pagsasalita sila ay pinagsama hindi sa mga salita, ngunit sa buong mga pangungusap (mga bahagi ng mga pangungusap).

Lexico-grammatical classification

Ang mga parirala ay maaari ding mauri mula sa isang lexico-grammatical point of view:

• pasalita- ginagamit sa pananalita sa hindi perpekto at perpektong anyo: kunin/kunin ang toro sa pamamagitan ng mga sungay, isabit/isabit ang ilong, hampasin/tapikin ang butil atbp. Ang isang makabuluhang bilang ng mga verbal phraseological unit ay gayunpaman ay nakabaon sa wika sa anyo ng isang uri lamang: perpekto ( iwagayway ang iyong kamay, isuksok ito sa iyong sinturon, patayin ang dalawang ibon gamit ang isang bato) o hindi perpekto ( pinamumunuan ng ilong, usok ang langit, tumayo na parang bundok(para sa isang tao)).
• isinapersonal- ay natanto sa mga pariralang pangngalan ( Tag-init ng India, madilim na kagubatan, sulat ni Filkina). Sa isang pangungusap maaari nilang gampanan ang papel ng isang nominal na panaguri - ginagamit ang mga ito sa I.p. o minsan kagaya nito.
• pang-abay– naisasakatuparan sa mga kumbinasyong pang-abay ( sa lahat ng talim ng balikat, sa lahat ng mata, sa isang salita, sa isang itim na katawan, kaya-kaya).
• pang-uri – ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanilang interpretasyon ay nangangailangan ng mga attributive (pang-uri) na mga parirala ( balat at buto= napakapayat basa sa likod ng tenga= masyadong bata).
• verbal-nominal predicative - binuo sa modelo ng isang pangungusap at ipinatupad sa verbal-nominal na mga parirala (sa katunayan, mga pangungusap kung saan ang papel ng paksa (gramatikal o lohikal) ay isang hindi tiyak na panghalip): umiikot ang mga mata ko sa ulo ko WHO, at isang bandila sa iyong mga kamay para kanino.

Phraseologisms at idioms - may pagkakaiba ba?

Kailangan bang makilala ang pagitan ng mga yunit ng parirala at mga idyoma? Idyoma- ito ay mga pigura ng pananalita na hindi maaaring hatiin sa mga bahaging bahagi nang hindi nawawala ang orihinal na kahulugan at ang pangkalahatang kahulugan nito ay hindi mahihinuha sa mga kahulugan ng mga indibidwal na salita na bumubuo sa kanila. Masasabi nating magkakaugnay ang mga phraseological unit at idiom bilang genus at species. Iyon ay, ang isang pariralang yunit ay isang mas malawak na konsepto, isang espesyal na kaso kung saan ay isang idyoma.

Nakaka-curious ang mga idyoma dahil kapag literal na isinalin sa ibang wika, nawawala ang kahulugan nito. Ang isang idyoma ay nagbibigay ng paglalarawan ng mga phenomena na lohikal para sa mga nagsasalita ng isang wika, ngunit batay sa mga kahulugan at metapora na hindi mauunawaan sa labas ng wikang ito nang walang karagdagang interpretasyon. Halimbawa, sa Russian pinag-uusapan natin ang malakas na ulan umuulan ng pusa at aso. Sa parehong kaso, sinasabi ng British Umuulan ng pusa at aso). At, halimbawa, sasabihin ng mga Estonian ang tungkol sa malakas na pagbuhos ng ulan parang galing sa beanstalk.

Pag-uusapan natin ang isang bagay na hindi maintindihan liham ng Tsino, ngunit para sa mga Danes ito ay " parang pangalan ng isang Russian city". Sasabihin ng Aleman: "Istasyon" lang ang naintindihan ko, Pole – "Salamat, lahat ay malusog sa bahay.", gagamitin ng Ingles "Lahat ng ito ay Greek para sa akin".

O kunin natin ang sikat na Russian phraseological unit sipain mo(= to idle, to do nonsense) – hindi ito maisasalin sa ibang wika salita por salita. Dahil ang pinagmulan ng expression ay nauugnay sa mga phenomena ng nakaraan na walang mga analogues sa modernong panahon. Ang ibig sabihin ng “beating the bucks” ay paghahati-hati ng mga troso sa mga troso para sa mga kutsara at mga kagamitang gawa sa kahoy.

Phraseologism, speech stamp at cliches

Huwag malito ang mga yunit ng parirala sa mga cliches at cliches ng pagsasalita. Ang mga parirala ay isang produkto ng metapora ng wika. Pinapayaman nila ang pananalita, ginagawa itong mas nagpapahayag at iba-iba, at nagbibigay ng matalinghaga sa pahayag. Sa kabaligtaran, ang mga cliché at cliches ay nagpapahirap sa pagsasalita at binabawasan ito sa ilang mga hackneyed na formula. Bagaman ang mga yunit ng parirala ay may matatag na istraktura at muling ginawa, bilang isang panuntunan, sa kanilang kabuuan, nang walang mga pagbabago o pagdaragdag, pinalalaya nila ang pag-iisip at binibigyang kalayaan ang imahinasyon. Ngunit ang mga cliché at cliches ay ginagawang stereotype ang pag-iisip at pagsasalita, inaalis sa kanila ang sariling katangian at nagpapahiwatig ng kahirapan ng imahinasyon ng nagsasalita.

Halimbawa, mga expression itim na ginto(= langis), mga taong nakasuot ng puting amerikana(= mga doktor), liwanag ng kaluluwa- ay hindi na metapora, ngunit tunay na cliches.

Mga karaniwang pagkakamali sa paggamit ng mga yunit ng parirala

Ang maling paggamit ng mga yunit ng parirala ay humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita, kung minsan ay nakakainis, at kung minsan ay nakakatawa pa.

1. Paggamit ng mga phraseological unit na may maling kahulugan. Halimbawa, na may literal na pag-unawa o pagbaluktot ng kahulugan ng isang yunit ng parirala - Sa kagubatan, palagi akong gumagamit ng mga repellents, kaya hindi sasakit ang ilong ng lamok. Ang kahulugan ng phraseological unit na ito ay "wala kang mahahanap na mali sa anumang bagay"; sa kasong ito, ang parirala ay kinuha nang literal at samakatuwid ay ginamit nang hindi tama.
2. Ang pagbaluktot ng anyo ng mga yunit ng parirala.

• Grammatical Distortion - Gumagana Ito mamaya ive manggas(Tama mamaya ako manggas). Mga kwento niya para sa akin ipinataw sa ngipin(Tama ipinataw V ngipin). Hindi rin tama na palitan ang mga maiikling anyo ng adjectives ng buong anyo sa mga phraseological units.
• Lexical distortion - tumahimik ka akin sinturon ng isang tao(imposibleng malayang ipasok ang mga bagong yunit sa isang yunit ng parirala). Mabuhay ng malawak(Tama mabuhay nang malaki binti – hindi ka maaaring maglabas ng mga salita mula sa isang yunit ng parirala).

Paglabag sa lexical compatibility. Hindi siya nagkaroon ng sariling opinyon - palagi niyang inuulit pagkatapos ng lahat at kumanta sa himig ng iba(sa katunayan, may mga yunit ng parirala sumayaw sa himig ng ibang tao At kumanta mula sa boses ng ibang tao).

Mga modernong yunit ng parirala

Tulad ng anumang lexical na unit, ang mga phraseological unit ay ipinanganak, umiiral nang ilang panahon, at ang ilan sa mga ito ay mawawalan ng aktibong paggamit. Kung pinag-uusapan natin ang kaugnayan ng mga yunit ng parirala, maaari silang nahahati sa:

• karaniwan;
• lipas na;
• lipas na sa panahon.

Ang sistema ng mga yunit ng parirala ng wikang Ruso ay hindi isang beses at para sa lahat ay nagyelo at hindi nagbabago. Ang mga bagong yunit ng parirala ay hindi maiiwasang lumitaw bilang tugon sa mga phenomena ng modernong buhay. Hiniram bilang mga lumpo mula sa ibang mga wika. At pinagyayaman nila ang modernong pagsasalita ng mga bago, nauugnay na metapora.

Narito, halimbawa, ang ilang medyo "sariwa" na mga yunit ng parirala na medyo kamakailan (pangunahin sa ikadalawampu siglo) ay nag-ugat sa wikang Ruso:

Sa isang live na thread- upang gawin ang isang bagay na hindi masyadong maingat, pansamantala, na may pag-asa na muling gagawin ang trabaho nang maayos sa hinaharap, upang gawin ito nang walang labis na pagsisikap. Ang pinagmulan ng parirala ay medyo malinaw: kapag ang mga mananahi ay nagtatahi ng mga piraso ng isang produkto nang magkasama, sila ay unang nagba-basted sa mga ito ng malalaking tahi upang magkadikit lamang sila. At pagkatapos ay ang mga bahagi ay pinagsama nang maingat at matatag.

Walang ulap na karakter– isang katangian para sa isang kalmado at kalmadong tao na may palakaibigan at balanseng karakter, isang taong walang anumang mga espesyal na kapintasan at hindi napapailalim sa mga pagbabago sa mood. Maaari din itong gamitin hindi lamang upang ilarawan ang isang tao, kundi pati na rin upang makilala ang abstract phenomena (mga relasyon sa pagitan ng mga tao, halimbawa).

Paano magpadala ng dalawang byte- isang katangian para sa anumang aksyon na ganap na madaling gawin.

Magsalita ng iba't ibang wika– hindi nakakahanap ng mutual understanding.

Gumawa ng limonada mula sa mga limon- magagawang gamitin kahit na ang pinaka hindi kanais-nais na mga kondisyon at pangyayari sa iyong kalamangan at makamit ang tagumpay dito.

Bakit kailangan ang magkasingkahulugan na mga yunit ng parirala?

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga yunit ng parirala ay maaaring parehong kasingkahulugan at kasalungat. Ang pagkakaroon ng naiintindihan kung anong mga koneksyon ang umiiral sa pagitan ng mga phraseological unit na naiiba sa unang tingin, mas mauunawaan mo ang kanilang mga kahulugan. At pag-iba-ibahin din ang paggamit ng mga pariralang ito sa pagsasalita. Minsan ang magkasingkahulugan na mga yunit ng parirala ay naglalarawan ng iba't ibang antas ng pagpapakita ng isang kababalaghan o ang magkaiba ngunit magkatulad na mga aspeto nito. Tingnan ang mga halimbawang ito ng mga yunit ng parirala:

• Sinasabi rin nila ang tungkol sa isang tao na walang halaga sa lipunan at hindi kumakatawan sa kanyang sarili maliit na prito, At ang huling nagsalita sa kalesa, At mababang lumilipad na ibon, At bukol out of the blue.
• Ang mga Antonym para sa mga phraseological unit na ito ay ang mga sumusunod na parirala: mahalagang ibon, mataas na lumilipad na ibon, malaking shot.

Interpretasyon ng mga yunit ng parirala

Dinadala namin sa iyong pansin ang interpretasyon at maging ang kasaysayan ng pinagmulan ng ilang mga yunit ng parirala. Ang mga ito ay bahagi ng aktibong stock ng modernong wikang Ruso. At, sa kabila ng katotohanan na ang ilan ay hindi lamang sampu, ngunit kahit na ilang daang taong gulang, nananatili silang tanyag at malawakang ginagamit sa pang-araw-araw na pananalita at panitikan.

Augean kuwadra- ito ay kung paano sila nagsusunog tungkol sa isang napakaruming lugar, isang napapabayaan at hindi maayos na silid, mga bagay na nakakalat sa gulo. Nalalapat din ito sa mga usapin na naging magulo, hindi organisado at napapabayaan.

Ang Phraseologism ay nagmula sa mga sinaunang alamat ng Greek. Ang isa sa mga pinaghirapan ni Hercules ay ang paglilinis ng mga kuwadra ni Haring Augeas ng Elis, na hindi nalilinis sa loob ng 30 taon.

Ang thread ni Ariadne- isang kahanga-hangang paraan upang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon.

Dumating din sa atin ang pariralang ito mula sa mga sinaunang alamat ng Greek. Ayon sa alamat, ang anak na babae ng hari ng Cretan na si Minos, si Ariadne, ay tumulong sa bayaning Atenas na si Theseus na makaalis mula sa labirint ng Minotaur, binigyan siya ng isang bola ng sinulid upang magamit niya ang isang sinulid na nakapirmi sa pasukan sa labirint upang bumalik mula sa labyrinth. gusot na mga pasilyo. Sa pamamagitan ng paraan, kung isang araw ay magiging interesado ka sa sinaunang panitikan, malalaman mo na sa kalaunan ay malamang na pinagsisihan ni Ariadne na siya ay tumulong kay Theseus.

sakong ni Achilles– ang pinakamahina at pinaka-mahina na lugar, lihim na kahinaan.

Ayon sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang bayaning si Achilles ay mahimalang pinatigas laban sa anumang panganib. At isang sakong lamang ang nananatiling mahina sa tao. Kasunod na namatay si Achilles dahil sa sugat na dulot ng palaso sa sakong.

tupa sa isang piraso ng papel- suhol.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga yunit ng parirala ay nagmula noong ika-18 siglo. Sa oras na iyon, mayroong isang magazine na tinatawag na "Lahat ng uri ng mga bagay", ang editor nito ay si Empress Catherine II. Ang monarko ay mahigpit na pinuna ang panunuhol, na laganap sa mga opisyal. At sinabi niya na ang mga opisyal, na nagpapahiwatig ng isang suhol, ay humiling na dalhin sila sa kanila ng "isang kordero sa isang piraso ng papel." Ang turn ng parirala ay popular sa manunulat ng Russia na si M.E. Saltykov-Shchedrin, na, tulad ng alam mo, ay madalas na kinutya ang mga bisyo ng kanyang kontemporaryong lipunan.

walang sagabal, walang sagabal- walang kamali-mali, walang komplikasyon o problema, mabuti at maayos.

Ang isang sagabal dati ay tinatawag na pagkamagaspang, isang hindi pagkakapantay-pantay sa ibabaw ng isang maayos na planadong board.

tunog ang alarma- upang maakit ang atensyon ng lahat sa isang bagay na may malaking panlipunan o personal na kahalagahan, sa isang bagay na mapanganib at nakakagambala.

Alarm - sa Middle Ages at mga naunang panahon ng kasaysayan, upang ipaalam sa mga tao ang tungkol sa problema (sunog, pagsalakay ng mga kaaway, atbp.), Ang isang senyas ng alarma ay ibinigay sa pamamagitan ng pag-ring ng mga kampana, mas madalas sa pamamagitan ng paghampas ng mga tambol.

pagmumura(sumigaw) – sumigaw nang napakalakas, sa tuktok ng iyong mga baga.

Ang Phraseologism ay walang kinalaman sa mga modernong pagmumura, i.e. banig. Mula sa Lumang Ruso, ang mabuti ay maaaring isalin bilang malakas, at banig bilang boses. Yung. Ang expression ay dapat kunin nang literal lamang kung alam mo kung ano ang ibig sabihin ng bawat bahagi nito nang hiwalay.

Pinuno– isang mahalaga, iginagalang at makabuluhang tao sa lipunan.

Noong unang panahon, ang mabibigat na kargada ay pinalutang sa mga ilog gamit ang draft power ng mga tao (barge haulers). Sa strap, ang pinaka may karanasan, pisikal na malakas at matapang na lalaki ay lumakad sa harap ng lahat, na sa jargon na tinanggap sa kapaligiran na ito ay tinawag na isang malaking pagbaril.

mag-ahit ng noo- ipadala sa serbisyo militar, upang maging isang sundalo.

Bago ang mga bagong regulasyon sa conscription ay pinagtibay noong 1874, ang mga rekrut ay kinuha sa hukbo (karaniwan ay nasa ilalim ng pamimilit) sa loob ng 25 taon. Habang tumatagal ang proseso ng recruitment, lahat ng tao na karapat-dapat para sa serbisyong militar ay naka-ahit sa harap na kalahati ng kanilang ulo.

Babel- pagkalito at pagsisiksikan, kaguluhan.

Inilalarawan ng mga alamat sa Bibliya ang pagtatayo ng isang maringal na tore na umaabot sa langit (“haligi ng paglikha”), na sinimulan ng mga naninirahan sa Sinaunang Babilonya at kung saan maraming tao mula sa iba't ibang lupain ang nakibahagi. Bilang parusa sa kabastusang ito, lumikha ang Diyos ng maraming iba't ibang wika, kaya't ang mga tagapagtayo ay tumigil sa pagkakaunawaan sa isa't isa at, sa huli, ay hindi nakumpleto ang pagtatayo.

St. Bartholomew's Night– masaker, genocide at pagpuksa.

Noong gabi ng Agosto 24, 1572 sa Paris, sa bisperas ng Araw ni St. Bartholomew, ang mga Katoliko ay nagsagawa ng masaker sa mga Protestanteng Huguenot. Bilang resulta, ilang libong tao ang pisikal na nawasak at nasugatan (ayon sa ilang mga pagtatantya, hanggang 30 libo).

Versta Kolomenskaya– isang katangian para sa isang napakatangkad na tao.

Noong nakaraan, ang mga milepost ay nagmarka ng mga distansya sa mga kalsada. Ang partikular na expression na ito ay ipinanganak mula sa isang paghahambing ng matataas na tao na may mga milestone sa kalsada sa pagitan ng Moscow at ng nayon ng Kolomenskoye (ang tag-araw na paninirahan ng Tsar Alexei Mikhailovich ay matatagpuan doon).

magsabit ng mga aso- upang akusahan ang isang tao, upang hatulan at sisihin, upang paninirang-puri at upang sisihin ang ibang tao.

Ang ibig sabihin ng "aso" ay hindi hayop, ngunit isang lumang pangalan para sa mga tinik at tinik.

sa sukdulan- napakabilis.

Ang pariralang ito ay isinilang upang tukuyin ang napakabilis na pagtakbo ng isang kabayo kapag ito ay tumatakbo “sa lahat ng kanyang mga paa sa harapan.”

libreng Cossack– kahulugan para sa isang malaya at malayang tao.

Sa estado ng Moscow noong ika-15 hanggang ika-17 siglo, ito ang pangalang ibinigay sa palayain ang mga tao mula sa mga gitnang rehiyon ng bansa na tumakas sa paligid upang makatakas sa pagkaalipin (i.e., pagiging mga serf).

dyaryo pato– hindi na-verify, binaluktot o ganap na maling impormasyon sa media.

Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng pariralang yunit na ito. Ito ay sikat sa mga mamamahayag: noong nakaraan, inilalagay ng mga pahayagan ang mga titik na NT sa tabi ng mga kahina-hinala at hindi na-verify na mga ulat ( hindi testatum= "hindi na-verify" sa Latin). Ngunit ang katotohanan ay ang salitang Aleman para sa "pato" ( ente) ay kaayon ng pagdadaglat na ito. Ganito ipinanganak ang ekspresyong ito.

highlight ng programa- ang pinakamahalagang bahagi ng pagganap, ang pinakamahusay at pinakamahalagang numero, isang bagay na napakahalaga at makabuluhan.

Ang sikat na Eiffel Tower ay itinayo sa Paris partikular para sa World Exhibition (1889). Para sa mga kontemporaryo ng mga pangyayaring iyon, ang tore ay kahawig ng isang pako. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay ipinapalagay na 20 taon pagkatapos ng eksibisyon ang tore ay lansagin. At tanging ang pag-unlad ng pagsasahimpapawid ng radyo ang nagligtas nito mula sa pagkawasak - ang tore ay nagsimulang gamitin bilang isang tore para sa paglalagay ng mga radio transmitters. At ang expression ay nag-ugat mula noon upang tukuyin ang isang bagay na hindi karaniwan, kapansin-pansin at makabuluhan.

mga haligi ng Hercules(mga haligi) – ang pinakamataas, matinding antas ng isang bagay.

Ito ay orihinal na ginamit upang ilarawan ang isang bagay na napakalayo, halos "sa gilid ng mundo." Ito ang tinawag nilang dalawang bato noong unang panahon na matatagpuan sa baybayin ng Strait of Gibraltar. Noong mga panahong iyon, naniniwala ang mga tao na ang mga batong haligi ay inilagay doon ng sinaunang bayaning Griyego na si Hercules.

layunin tulad ng isang falcon- isang katangian para sa isang napakahirap na tao.

Falcon ay ang pangalan ng isang sinaunang battering gun na ginamit sa panahon ng pagkubkob. Ito ay tila isang ganap na makinis na cast iron block na nakakabit sa mga kadena.

espada ni Damocles– patuloy na pagbabanta, panganib.

Sa sinaunang mga alamat ng Griyego mayroong isang kuwento tungkol sa malupit mula sa Syracuse Dionysius the Elder. Tinuruan niya ang isa sa kanyang malalapit na kasama, si Damocles, ng isang aral para sa inggit sa kanyang posisyon. Sa kapistahan, si Damocles ay nakaupo sa isang lugar sa itaas kung saan ang isang matalim na espada ay nakabitin sa isang buhok ng kabayo. Ang espada ay sumisimbolo sa maraming panganib na patuloy na nagmumulto sa isang lalaking may mataas na posisyon gaya ni Dionysius.

nasunog ang kaso– ibig sabihin. isang bagay na matagumpay na natapos, kasiya-siya.

Ang pinagmulan ng phraseological unit na ito ay nauugnay sa mga kakaiba ng pamamahala ng mga rekord ng hudisyal sa nakaraan. Walang mga kaso na maaaring iharap laban sa isang nasasakdal kung ang kanyang file sa korte ay nawasak, halimbawa, sa pamamagitan ng apoy. Ang mga kahoy na korte, kasama ang lahat ng mga archive, ay madalas na nasusunog sa nakaraan. At mayroon ding madalas na mga kaso kapag ang mga kaso sa korte ay sinasadyang sirain, para sa suhol sa mga opisyal ng korte.

abutin ang hawakan- upang maabot ang sukdulang antas ng kahihiyan, matinding pangangailangan, ganap na bumaba at mawalan ng respeto sa sarili.

Nang ang mga sinaunang panadero ng Russia ay naghurno ng kalachi, binigyan nila sila ng hugis ng isang padlock na may isang bilog na kadena. Ang form na ito ay may purong utilitarian na layunin. Maginhawang hawakan ang roll sa pamamagitan ng hawakan habang kumakain. Tila, alam na nila ang tungkol sa mga sakit ng maruruming kamay noon pa man, kaya hinamak nila ang pagkain ng hawakan ng rolyo. Ngunit maaari itong ibigay sa mahihirap o ihagis sa isang gutom na aso. Posible na kumain ng hawakan ng isang rolyo ng tinapay lamang sa mga pinaka matinding kaso, sa matinding pangangailangan, o sa simpleng walang pakialam sa kalusugan at imahe ng isang tao sa paningin ng iba.

kaibigang dibdib– ang pinakamalapit at maaasahang kaibigan, soul mate.

Bago ang pagdating ng Kristiyanismo sa Rus', pinaniniwalaan na ang kaluluwa ng tao ay nasa lalamunan, "sa likod ng mansanas ni Adan." Matapos ang pag-ampon ng Kristiyanismo, nagsimula silang maniwala na ang kaluluwa ay matatagpuan sa dibdib. Ngunit ang pagtatalaga ng pinaka pinagkakatiwalaang tao, kung kanino maaari mong ipagkatiwala ang iyong sariling buhay at kung kanino mo pagsisisihan ito, ay nanatili bilang isang "sidekick", i.e. "kaluluwa" kaibigan.

para sa sopas ng lentil- ipagkanulo ang iyong mga mithiin o mga tagasuporta para sa makasariling dahilan.

Ayon sa alamat sa Bibliya, ibinigay ni Esau ang kanyang pagkapanganay sa kanyang kapatid na si Jacob para lamang sa isang mangkok ng lentil na sopas.

ginintuang halaga– isang intermediate na posisyon, pag-uugali na naglalayong maiwasan ang mga sukdulan at paggawa ng mga delikadong desisyon.

Ito ay isang tracing paper mula sa Latin na kasabihan ng sinaunang Romanong makata na si Horace " aurea mediocritas".

kasaysayan na may heograpiya- isang estado kapag ang mga bagay ay nagkaroon ng hindi inaasahang pagliko na hindi inaasahan ng sinuman.

Ang yunit ng parirala ay ipinanganak mula sa hindi napapanahong pangalan ng disiplina ng paaralan - "kasaysayan na may heograpiya."

at ito ay walang utak– isang bagay na dapat na maunawaan kahit sa pinaka hindi maintindihan, maliwanag.

Mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan ng pariralang yunit na ito. Posible rin na pareho silang wasto at ang isa ay sumusunod sa isa. Isa-isa, isang turn ng parirala ang napunta sa mga tao pagkatapos ng isang tula ni V. Mayakovsky, kung saan mayroong mga sumusunod na linya: "Ito ay malinaw kahit na sa isang walang utak / Ang Petya na ito ay isang burges." Ayon sa isa pa, ang ekspresyon ay nag-ugat sa mga boarding school para sa mga batang may likas na kakayahan na umiral noong panahon ng Sobyet. Ang mga letrang E, Zh at I ay nagsasaad ng mga klase sa mga mag-aaral ng parehong taon ng pag-aaral. At ang mga mag-aaral mismo ay tinawag na "mga hedgehog." Sa mga tuntunin ng kanilang kaalaman, nahuli sila sa mga mag-aaral mula sa mga klase A, B, C, D, D. Samakatuwid, kung ano ang naiintindihan ng isang "walang utak" ay dapat na mas naiintindihan ng mas "advanced" na mga mag-aaral.

wag ka maglaba, sumakay ka na lang– upang makamit ang ninanais na resulta sa higit sa isang paraan.

Inilalarawan ng phraseological unit na ito ang sinaunang paraan ng paghuhugas na pinagtibay sa mga nayon. Ang paglalaba ay hinuhugasan ng kamay, at pagkatapos, dahil sa kakulangan ng gayong mga pakinabang ng sibilisasyon bilang isang bakal sa oras na iyon, sila ay "ginulong" gamit ang isang espesyal na kahoy na rolling pin. Pagkatapos nito, ang mga bagay ay naging wrung out, lalo na malinis at kahit na halos plantsahin.

pinakabagong babala ng Tsino– walang laman na pagbabanta na hindi nangangailangan ng anumang mapagpasyang aksyon.

Ang phraseological unit na ito ay ipinanganak kamakailan. Noong 50s at 60s, madalas na nilalabag ng US Air Force reconnaissance aircraft ang airspace ng China. Ang mga awtoridad ng China ay tumugon sa anumang naturang paglabag sa hangganan (at mayroong ilang daan sa kanila) na may opisyal na babala sa pamunuan ng US. Ngunit walang mapagpasyang aksyon ang ginawa upang ihinto ang mga paglipad ng reconnaissance ng mga Amerikanong piloto.

tahimik- gumawa ng isang bagay nang palihim at unti-unti, kumilos nang palihim.

Sapa (mula dito. zappa= “hoe”) - isang kanal o lagusan, na hindi mahahalata patungo sa mga kuta ng kaaway upang mabigla siya. Noong nakaraan, sa ganitong paraan madalas nilang sinisira ang mga pader ng mga kuta ng kaaway, na naglalagay ng mga singil ng pulbura sa mga trenches. Sumasabog, sinira ng mga bomba ang mga panlabas na pader at nagbukas ng pagkakataon para sa mga umaatake na makalusot. Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang "sapper" ay may parehong pinagmulan - ito ang pangalan na ibinigay sa mga taong nag-iwan ng mga singil sa pulbura sa mga saps.

Konklusyon

Umaasa kami na nagawa naming buksan para sa iyo kahit kaunti ang magkakaibang at kawili-wiling mundo ng mga yunit ng parirala. Kung ipagpatuloy mo ang paglalakbay na ito nang mag-isa, marami pang kawili-wiling pagtuklas ang naghihintay sa iyo.

Ang mga yunit ng parirala ay nagbabago sa paglipas ng panahon, ang mga bagong phenomena sa buhay ay humahantong sa paglitaw ng mga bagong yunit ng parirala. Kung alam mo ang anumang mga kawili-wiling bagong phraseological unit, sabihin sa amin ang tungkol dito sa mga komento. Tiyak na dagdagan namin ang artikulong ito sa kanila at hindi makakalimutang pasalamatan ang mga nagpadala sa amin ng mga bagong yunit ng parirala.

blog.site, kapag kumukopya ng materyal nang buo o bahagi, kinakailangan ang isang link sa orihinal na pinagmulan.