Ang tula ni Mandelstam na "We live without feeling the country under us" ay isinulat noong 1933. Ito ay hindi lamang tula, ngunit isang gawa ng civic courage. Si Pasternak, kung saan binasa ni Mandelstam ang tula, ay tinawag itong isang gawa ng pagpapakamatay sa halip na isang katotohanan ng tula. Talagang nakaranas ng depresyon si Mandelstam noong panahong iyon, at noong unang pag-aresto noong 1934, sinubukan niyang magpakamatay. Pagkatapos magsulat ng tula, itinago niya ang isang talim ng pang-ahit sa kanyang sakong.

Pinayuhan ni Pasternak na walang magbasa ng tula at nagbabala na hindi niya narinig ang teksto. Si Mandelstam, na parang papalapit sa kamatayan, ay binasa ito sa marami, kasama sa kanila ang parehong mga kaibigan at mga random na tao. Marahil ay tinuligsa ng isa sa kanila ang makata. At pinangalanan naman ni Mandelstam ang marami sa panahon ng mga interogasyon bilang nakarinig ng tula. Noong 1934, sinabi ni Mandelstam kay Akhmatova na handa na siya para sa kamatayan.

Para sa tula na ito, si Mandelstam ay ipinatapon sa Cherdyn, sa kahilingan ni Pasternak, ang link ay pinalitan ng Voronezh. Hindi masyadong mabigat ang parusa. Naglabas si Stalin ng hatol: "Ihiwalay, ngunit ingatan." Ang ganitong "aksyon ng awa" (gusto ni Stalin na gumawa ng mga hindi inaasahang bagay) ay pumukaw sa Mandelstam ng isang pagkakahawig ng pasasalamat: "Dapat akong mabuhay, huminga at lumaki" (1935).

Iba ang ugali ng mga kontemporaryo sa tula. Karamihan sa pagkilala sa kanyang civic value, marami ang nagtuturing sa kanya na mahina sa patula. Upang pahalagahan ang tula, kailangan mong isaalang-alang ang mga pamamaraan ng paglikha ng isang masining na imahe.

Direksyon at genre ng pampanitikan

"Nabubuhay tayo nang hindi nararamdaman ang bansa sa ilalim natin" ay isang tula na hindi katangian ng Mandelstam, samakatuwid ay mali na pag-usapan ang tungkol sa kanyang pag-aari sa isang tiyak na direksyon. Masasabi lamang natin na ang gawain ay nananatiling modernista. Ang tula ay hindi bababa sa lahat ng makatotohanan. Ito ay isang karikatura, pinalaking imahe ni Stalin, sa diwa ng realistang Gogol, dahil ang mga manunulat ay gumagamit ng satire bilang isang aparato para sa paglalarawan ng komiks.

Ang genre ng tula ay tinukoy bilang isang frontal epigram, patula invective. Sa panahon ng interogasyon, tinawag ng imbestigador ang tula bilang isang kontra-rebolusyonaryong libel.

Tema, pangunahing ideya at komposisyon

Ang tula ay binubuo ng 8 couplets at nahahati sa dalawang pantay na bahagi. Ang unang 4 na linya ay naglalarawan sa kalagayan ng mga tao. Ang susunod na 4 na linya ay ang hitsura ng "Kremlin mountaineer". Ang unang oktaba ay static.

Ang pangalawang octagon ay dynamic. Ito ay isang kwento tungkol sa mga ginawa ng pinuno at ng kanyang mga kasama. Sa ikatlong quatrain, sinasalungat ni Stalin ang kanyang entourage. Not that he was cute, pero pabor sa kanya ang comparison. Ibinabalik ng huling quatrain ang mambabasa sa una. Nagiging malinaw kung bakit nabubuhay sa takot ang bansa. Inilarawan ang mga pagbitay at mga parusa. Hindi inaasahan at parang artificial ang katapusan, na nakakabawas sa kalunos-lunos ng huling quatrain.

Ang tema ng tula ay isang paglalarawan kay Stalin bilang nag-iisang may-ari ng buong bansa.

Pangunahing ideya: Si Stalin ay malakas, nagbibigay inspirasyon sa takot at sindak, ngunit ang pagkapoot sa kanya ay mas malakas kaysa sa takot. Sa tula, siya ay wala sa lahat ng tao, mukhang isang tanyag na imahe ng diyablo, ay ang sagisag ng ganap na kasamaan. Nasa subtext ang pag-asa para sa tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan.

Ayon sa isang bersyon, hindi binaril si Mandelstam dahil nagustuhan ni Stalin ang kanyang sariling larawan: isang pinuno na pinagkalooban ng ganap na kapangyarihan. Karamihan sa mga mananaliksik ay naniniwala na hindi binasa ni Stalin ang tula. May isang opinyon na nais ni Stalin na makakuha ng mga taludtod ng papuri mula sa Mandelstam.

Mga landas at larawan

Hindi tulad ng karamihan sa kanyang mga kontemporaryo, lubos na pinahahalagahan ni Akhmatova ang masining na halaga ng tula. Nabanggit niya ang mga pamamaraan ng paglalarawan kay Stalin, na pinangalanan sa mga katangian ng tula na napakalaking tanyag na pag-print at pag-ukit. May lumabas na caricature sa harapan ko. Ang satire ay tila iginuhit ng isang primitive artist. May kaugnayan sa pagpipinta ng Huling Paghuhukom, na ipininta ng mga katutubong artista.

Ang unang saknong ay medyo kay Mandelstam pa rin. Ang panimulang metapora na "hindi nararamdaman ang bansa sa ilalim niya" ay nagsasalita ng pagkakawatak-watak ng bansa at isang taong hindi maintindihan ang nangyayari at natatakot. Ang mga tunog sa unang saknong ay napakatahimik o wala man lang: ang mga talumpati ay hindi naririnig sa loob ng 10 hakbang, ang mga tao ay nagsasalita sa paraang semi-kolokyal (ang makata ay gumagamit ng litots). Ang mga taong tinawag ni Mandelstam na "tayo" sa unang saknong, na tumutukoy sa kanila at sa kanyang sarili, ay mga bingi at halos pipi. Sa ikaapat na linya ay makikita ang imahe ng isa na nananakot sa mga tao.

Hindi tinatawag ni Mandelstam si Stalin sa pangalan. Ginagamit niya ang mga paraphrase na "Kremlin mountaineer", "Ossetian". Inilalarawan nila si Stalin mula lamang sa punto ng kanyang pinagmulan at hindi nagdadala ng negatibong konotasyon.

Sa ikalawang saknong, isang larawan ni Stalin ang ibinigay. Inihahambing ni Mandelstam ang kanyang mataba, matatabang daliri sa mga uod, at ang kanyang tunay na mga salita sa mabibigat na pabigat. Marahil, ang mga matabang daliri ay tila si Mandelstam na nag-iiwan sa pamamagitan ng kanyang mga tula ... Sa tulong ng mga metapora at metaphorical epithets, iginuhit ni Mandelstam ang mukha ng pinuno, kung saan walang mga mata, ngunit tumatawa lamang na mga bigote ng ipis (may mga edisyon kung saan ang mga mata tumawa). Sa larawang ito ay pinagsama ang pagkasuklam at takot.

Ang imahe ng nagniningning na mga tuktok ay hindi lamang makatotohanan (si Stalin ay nagsuot ng bota), ngunit tumutukoy din sa paglalarawan ni John theologian kay Hesus, na ang mga binti ay kumikinang na parang tansong pinainit sa isang pugon.

Hindi na ang pangunahing tauhan ng tula, o ang kanyang kasama, ang rabble ng mga pinunong manipis ang leeg (isang metaporikal na epithet at metapora), ay hindi na ang mga taong inilarawan sa unang saknong. Ito ay kabaligtaran ng "tayo". Ngunit ang diktador ay tutol din sa kapaligiran, na tinatawag na "kalahating tao." Marami sa mga kontemporaryo ni Stalin ang nakapansin sa kanyang hilig na paglaruan ang mga kahinaan ng mga tao. Ang mga lider na may manipis na leeg ay ang paggamit ng imahe ng isang manipis na leeg na lumiliko pagkatapos ng ulo (Stalin).

Ang mga pandiwang "babachit at pokes", na nagsasaad ng mapuwersang pagkilos, laban sa mga aksyon ng "semi-humans" "meows and whimpers", ay nagdudulot ng mga talakayan sa mga mananaliksik. mga sundot- mula sa sundutin, at dito babahit- neologism ng may-akda, na maaaring mangahulugan ng "bulungan, pag-uutos, pagkatok sa ulo." Iniuugnay ng ilan ang pandiwa sa babak (steppe marmot), mataba at malamya.

Ang mga utos ni Stalin ay inihambing sa mga horseshoes na pumipinsala sa iba, nahuhulog sa singit, kilay, mata. Dito naglalaro si Mandelstam sa matatag na ekspresyon na "hindi sa kilay, ngunit sa mata." Sa kaso ni Stalin, kapwa sa kilay at sa mata. Ang pagpapatupad ng malupit na si Mandelstam ay tumutukoy sa salitang magnanakaw na jargon na "raspberry", na pinababayaan ang kahulugan nito. Kaya binibigyang-diin ng makata ang koneksyon ni Stalin sa underworld.

Sa huling linya, ginamit ni Mandelstam ang paboritong lansihin ni Gogol, na ginagawang homogenous na miyembro ang pagbitay sa diktador at ang kanyang malawak na dibdib.

Ang Mandelstam ay napakalakas na nauugnay sa pag-iisip ng Sobyet sa pagsalungat kay Stalin na ang artist na si Vladimir Galba noong kalagitnaan ng 70s, na iginuhit ang Cockroach at Sparrow, ay sinadya sina Stalin at Mandelstam, bagaman hindi ito mahuhulaan ng mga hindi pa alam.

Sukat at tula

Ang tula ay nakasulat sa multi-foot anapaest (bawat 2 linya, ang apat na talampakan ay pinapalitan ng tatlong talampakan). Ang tula sa tula ay isang silid ng singaw, ang mga tula ng lalaki ay kahalili ng mga babae. Ang mga rhymes ay sadyang simple, karaniwan, primitive. Tanging ang una at huling mga tula lamang ang maaaring ituring na mayaman.

Ang autograph ng tula na "Nabubuhay tayo nang hindi nararamdaman ang bansa sa ilalim natin ..." na naitala ni Mandelstam sa NKVD sa panahon ng interogasyon.

At kung saan sapat para sa kalahating pag-uusap,
Maaalala nila ang Kremlin mountaineer doon.

At ang mga salita, tulad ng pood weights, ay totoo,
Mga ipis na tumatawa ang mga mata
At ang kanyang mga bootleg ay kumikinang.

Babachet at sundot lang siya.
Tulad ng isang horseshoe, nagbibigay ng isang utos para sa isang utos -

Anuman ang kanyang parusa ay raspberry
At ang malawak na dibdib ng isang Ossetian.

Nobyembre 1933

Pagpipilian:

Nabubuhay tayo, hindi nararamdaman ang bansa sa ilalim natin,
Ang aming mga talumpati ay hindi naririnig sa loob ng sampung hakbang,

At kung saan sapat para sa kalahating pag-uusap, -
Maaalala nila ang Kremlin mountaineer doon.

Ang kanyang makapal na mga daliri, tulad ng mga uod, ay mataba,
PERO

tawa ng mga ipis bigote,
At ang kanyang mga bootleg ay kumikinang.

At sa paligid niya ay isang pangkat ng mga pinunong manipis ang leeg,
Pinaglalaruan niya ang mga serbisyo ng mga demihumans.

Sino ang sumipol, sino ang ngiyaw, sino ang humihikbi,
Siya lang ang babachet at sundot,

Parang horseshoe nagpapanday sa pamamagitan ng kautusang -
Sino sa singit, sino sa noo, sino sa kilay, sino sa mata.

Anuman ang kanyang pagpapatupad, pagkatapos raspberries
At ang malawak na dibdib ng isang Ossetian.

Nobyembre 1933

Mga pagkakaiba-iba:

1. Nabubuhay tayo, hindi sa ilalim ng ating sarili nakakaalam mga bansa,
2. Sampung hakbang ay hindi naririnig ang ating mga talumpati,

3. At kung saan sapat para sa kalahating pag-uusap, -
4. Doon ay maaalala Kremlin mountaineer.

[3. Pakinggan lamang ang Kremlin mountaineer -]
[4. Isang mamamatay-tao at isang muzhik-fighter.]

5. Ang kanyang makapal na mga daliri, tulad ng mga uod, ay mataba,
6. PERO ang mga salita, tulad ng pood weights, ay totoo -

6. Tumawa ang mga ipis bigote,
7. At ang kanyang mga pang-itaas ay kumikinang.

8. At sa paligid niya ay ang rabble pachyderms mga pinuno
9. Pinaglalaruan niya ang mga serbisyo ng mga demihumans.

10. Sino mga tili sino ang ngiyaw, sino ang umuungol,
11. Siya lang ang babachet at sundot,

12. Paano sapatos ng kabayo, nagpapanday ng kautusan pagkatapos ng kautusan -
13. May sa noo, may sa kilay, may sa singit, may sa mata.

14. Anuman ang kanyang pagpapatupad, pagkatapos raspberries
15. At ang malawak na dibdib ng isang Ossetian.

Kahapon ay nabasa ko sa isang friendly na blog na ang Disyembre 27, 1938 ay ang araw ng pagkamatay ni Osip Mandelstam. 70 taon na ang lumipas ... hindi ko nalampasan ang mapait na anibersaryo na ito. Isa sa mga paborito kong makata...

Para sa paputok na lakas ng loob ng mga darating na siglo,
Para sa mataas na tribo ng mga tao
Nawala ang kopa sa kapistahan ng mga ama,
At masaya, at ang kanyang karangalan.

Isang wolfhound age ang dumampi sa aking mga balikat,
Ngunit hindi ako lobo sa pamamagitan ng aking dugo,
Bagay-bagay sa akin ng mas mahusay, tulad ng isang sumbrero, sa isang manggas
Mainit na fur coat ng Siberian steppes.

Upang hindi makakita ng duwag o manipis na dumi,
Walang dugong dugo sa manibela
Kaya't ang mga asul na fox ay lumiwanag sa buong gabi
Ako sa una kong kagandahan,

Dalhin mo ako sa gabi kung saan dumadaloy ang Yenisei
At ang pine ay umabot sa bituin
Dahil hindi ako lobo sa pamamagitan ng aking dugo,
At kapantay lang ang papatay sa akin.

Ang hinaharap na makata ay ipinanganak noong 1891 sa Warsaw, ngunit mula noong 1897 siya ay nanirahan sa St. Doon, noong 1910, ginawa niya ang kanyang panitikan na pasinaya. Siya ay mahilig sa simbolismo, acmeism. Sumulat siya ng tula, naglathala ng mga artikulo sa mga paksang pampanitikan. Mula 1918 siya ay nanirahan sa Moscow, pagkatapos ay sa St. Petersburg, pagkatapos ay sa Tiflis. Sumulat si Nikolai Chukovsky: "... hindi lamang siya nagkaroon ng walang ari-arian, kundi pati na rin ang isang permanenteng paninirahan na lugar - pinamunuan niya ang isang palaboy na pamumuhay, ... Naunawaan ko ang kanyang pinaka-kapansin-pansin na tampok - kawalan ng buhay. Siya ay isang tao na hindi lumikha ng anumang buhay at pamumuhay sa labas ng anumang paraan. Noong 1920s, naglathala si Mandelstam ng mga koleksyon ng tula at gumawa ng maraming pagsasalin. Siya ay matatas sa Pranses, Aleman at Ingles. Nang magsimula ang hayagang pag-uusig sa makata noong 1930s at lalong naging mahirap ang pag-print, nanatili ang pagsasalin sa labasan kung saan niya mailigtas ang sarili.

Noong taglagas ng 1933, isinulat ni Mandelstam ang tula na "Nabubuhay tayo nang hindi nararamdaman ang bansa sa ilalim natin ...", kung saan siya ay naaresto noong Mayo 1934.

Nabubuhay tayo, hindi nararamdaman ang bansa sa ilalim natin,
Ang aming mga talumpati ay hindi naririnig sa loob ng sampung hakbang,
At kung saan sapat para sa kalahating pag-uusap,
Maaalala nila ang Kremlin mountaineer doon.
Ang kanyang makapal na mga daliri, tulad ng mga uod, ay mataba,
At ang mga salita, tulad ng pood weights, ay totoo,
Mga ipis na tumatawa ang mga mata
At ang kanyang mga bootleg ay kumikinang.

At sa paligid niya ay isang pangkat ng mga pinunong manipis ang leeg,
Pinaglalaruan niya ang mga serbisyo ng mga demihumans.
Sino ang sumipol, sino ang ngiyaw, sino ang humihikbi,
Babachet at sundot lang siya.
Tulad ng isang horseshoe, nagbibigay ng isang utos para sa isang utos -
Sino sa singit, sino sa noo, sino sa kilay, sino sa mata.
Anuman ang kanyang parusa ay raspberry
At ang malawak na dibdib ng isang Ossetian.
Nobyembre 1933

Tanging ang depensa ni Bukharin ang nagpapalambot sa pangungusap - ipinadala nila siya sa Cherdyn-on-Kama, kung saan nanatili ang makata ng dalawang linggo, nagkasakit, at naospital. Ipinadala siya sa Voronezh, kung saan nagtrabaho siya sa mga pahayagan at magasin, sa radyo. Matapos ang pagtatapos ng pagkatapon, nanirahan siya sa Kalinin. Pagkatapos ay isa pang pag-aresto. Pangungusap - 5 taon sa mga kampo para sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad. Ang entablado ay ipinadala sa Malayong Silangan. Sa isang transit camp sa Second River (ngayon ay nasa loob ng mga hangganan ng Vladivostok), noong Disyembre 27, 1938, namatay si Osip Mandelstam sa isang kuwartel ng ospital.

Sumulat si V. Shklovsky tungkol kay Mandelstam: "Siya ay isang tao ... kakaiba ... mahirap ... nakakaantig ... at napakatalino!"

Maganda ang isinulat ng makata na si Alexander Galich tungkol sa pag-aresto ...

"... sa apartment kung saan siya nakatira, nandoon siya, Nadezhda Yakovlevna (asawa) at Anna Andreevna Akhmatova, na bumisita sa kanya mula sa Leningrad. At kaya silang lahat ay nakaupo nang magkasama hanggang sa umaga, at habang ang paghahanap na ito ay nagpapatuloy. , sa likod ng dingding, hanggang sa umaga, sa kanilang kapitbahay, si Kirsanov, na walang alam tungkol sa paghahanap, naglaro sila ng mga rekord gamit ang ukulele na naka-istilong sa oras na iyon ... "

"At ilaw lamang,
Ano ang nasa mabituing kasinungalingan,
At ang buhay ay kukurap
Theatrical hood na may foam,
At walang magsasalita
Mula sa kampo ng madilim na kalye ... "

Mandelstam

Sa buong magdamag ay may tumutugtog na gitara sa likod ng dingding,
Binaluktot ng kapitbahay ang anibersaryo,

At dalawang saksi, tulad ng dalawang kautusan,
Humikab, nangalumbaba sila sa itim na pinto.
At matabang daliri, na may hindi nagmamadaling pag-aalaga,
Busy sila sa kanilang trabaho,
At ang dalawang reyna ay nagmamasid sa katahimikan,
Habang hinuhukay ng mga daliri ang bast ng papel,
Gaano katapangan nilang binasa ang isang libro pagkatapos ng isang libro,
At ang hari mismo - lahat patagilid, ngunit laktawan,
Upang hindi bumigay sa isang sulyap - hindi ba ito ang tamang pahina,
Para hindi makakita ng mga walang mata na mukha sa malapit!
At ang mga daliri ay naghahanap ng sedisyon, sedisyon ...
At doon, sa likod ng dingding, hinahabol ng lahat si Ramona:
"Ramona, anong lugar sa paligid, tingnan mo,
Ramona, at sa buong mundo tayo lang."
"... At ang buhay ay kumikislap
Theatrical hood na may foam ... "
At pinapanood ang mga daliri na naghahalungkat sa upholstery,
Well ikaw ay sa kagaanan, siya naisip, sa kagaanan!

Lunukin ang iyong Jacobin na alak!
Hindi pa suka, pero hindi na alak.
Nutcracker-starling, simpleton-Emelya,
Bakit ka nasangkot sa hangover ng iba?!
Ano ang ginastos mo sa ginto mo?!
At pinagmamasdan siya ng mga saksi na nainis...
At dalawang reyna na katamtaman ang naninigarilyo
At pinatay din nila ang kanilang sarili at siniraan -
Para sa katamaran, para sa isang walang ingat na tango sa istasyon,
Para sa lahat ng hindi sinabi sa kanya nang nagmamadali ...
At hinukay ang mga daliri, at napunit ang papel ...
At kumanta sa likod ng pader na tenor-poor guy:
"Ramona, mahal ko, pangarap ko,
Ramona, kahit saan at kahit saan ikaw lang..."
"... At tanging liwanag,
Ano ang nasa stellar, prickly lie ... "
Sa kahabaan ng itim na kalye, sa likod ng itim na uwak,
Sa likod ng karwaheng ito, kung saan tumatawid ang mga bintana,

Susugod ako sa honorary patrol,
Hanggang sa, sa pagod, ako ay bumagsak sa isang layer!
Ngunit ang salita ay nananatili, ang salita ay nananatili!
Hindi sa salita, ngunit ang pagod ay dumarating sa puso,
At kung gusto mo, kung ayaw mo, bumaba ka sa carousel,
At gusto mo man o hindi - ang katapusan ng odyssey!
Ngunit hindi tayo madadala ng mga layag patungong Ithaca:
Sa ating siglo, dinadala sila sa Ithaca sa pamamagitan ng entablado,
Dinadala nila si Odysseus sa isang karwahe ng guya,
Kung saan mayroon lamang kaligayahan, na walang habulin!
Kung saan, pagkatapos uminom ng "prudence", para sa libangan ng karwahe,
Kinanta ni Blatar-Odessa ang "Ramon":
"Ramona, naririnig mo ba ang banayad na tawag ng hangin,
Ramona, ito ay isang awit ng pag-ibig na walang salita..."
"... At walang sinuman, walang sinuman,
Walang masabi
Mula sa kampo ng madilim na kalye ... "

Ang Classics Press ay naglalathala ng nonfiction at panitikan sa moderno, naa-access na mga edisyon sa makatwirang presyo.

The Collection - Seven Classics

Ang ay isang bagong edisyon ng pitong klasikong gawa ng agham pampulitika at militar. Ang bawat isa sa mga kasamang klasikal na gawa ay magagamit nang isa-isa pati na rin magkasama sa koleksyon.

Ang lahat ng mga classic na ito ay available na sa mga English na edisyon, ngunit halos palaging isang format na mahirap basahin at maunawaan. Karamihan sa mga ito ay nasa mga pagsasaling Ingles na napakaluma, o nakakaligtaan ang mga pangunahing insight. Marami ang nagsasama ng maraming labis na komentaryo na kadalasang hindi kailangan at hindi nakakatulong.

Binabawasan ng aming proseso ang pag-uulit at hindi kinakailangang pag-edit at cruft ng komentaryo, at nilinaw kung ano ang mahalaga at insightful sa mga gawa gamit ang modernong English prose. Ang prosesong ito ay isang pagpapaikli:

[C]ondensing o pagbabawas ng isang libro o iba pang malikhaing gawa sa isang mas maikling anyo habang pinapanatili ang pagkakaisa ng pinagmulan.

Ang layunin ng proyektong ito ay makabuo ng isang koleksyon ng mga gawa na may malinaw at modernong Ingles na nagpapakita ng walang hanggang mga insight na mayroon ang mga classic na ito. Nais din naming magbigay ng ilang iba't ibang mga format para sa mga gawang ito, kabilang ang:

• Ebook
• paperback
• audiobook

Ang Koleksyon - Mga Indibidwal na Pamagat

Dami	Pamagat	Katayuan
Vol. isa	Ang Sining ng Digmaan ni Sun Tzu	inilathala
Vol. 2	Ang Analects ni Confucius	inilathala
Vol. 3	Ang Arthashastra ni Chanakya (Kautilya)	inilathala
Vol. 4	The Meditations ni Marcus Aurelius	inilathala
Vol. 5	Ang Prinsipe ni Niccolo Machiavelli	Abril 2019
Vol. 6	The Book of Five Rings ni Miyamoto Musashi	Abril 2019
Vol. 7	Ang Hagakure ni Yamamoto Tsunetomo	Abril 2019

Isa itong internasyonal na koleksyon, na may dalawang aklat mula sa China, isa mula sa India, dalawa mula sa Europa, at dalawa mula sa Japan. Ang mga aklat ay sumasaklaw din sa mahigit 2,000 taon ng kasaysayan. Ang ilan sa mga aklat na ito ay nakatuon sa digmaan at agham militar (Sining ng Digmaan, Aklat ng Limang Singsing, Hagakure), ang iba ay higit na sumasalamin sa sarili at bumuo ng isang etikal na pilosopiya (Analects, Meditations), at ang iba ay mas nakatuon pa rin sa pulitika at namumuno (Arthashastra, The Prince).

Ang bawat isa sa mga gawang ito ay nagbibigay ng kakaiba at makasaysayang pananaw hinggil sa mga paksang ito, at sila ay umaakma sa isa't isa sa pagtunton ng malalim na pananaw sa likas na katangian ng pamumuno, digmaan, at pulitika.

Abot-kayang Pagpepresyo

Classic Press ay nakatuon sa paggawa ng mga klasikong gawa na mas naa-access, at kabilang dito ang makatwirang pagpepresyo. Ang mga indibidwal na gawa ay nagkakahalaga ng $2.99 ​​USD para sa mga ebook at $7.99 USD para sa mga naka-print na aklat (na kinabibilangan ng parehong gawain bilang isang libreng Kindle ebook). Ang buong koleksyon Pitong Klasiko sa Digmaan at Pulitika ay nagkakahalaga ng $9.99 USD para sa ebook at $24.99 USD para sa paperback na libro (na may kasamang libreng kindle ebook). Ang presyo ay kasama ang VAT.