Monk Vsevolod Filipiev
LAGING DARATING ANG MGA ANGHEL
Isang kwentong talinghaga para sa mga nakahanap ng pag-asa
Tungkol sa kapus-palad at masaya, tungkol sa mabuti at masama,
tungkol sa matinding poot at banal na pag-ibig,
ano ang nangyayari, ano ang nangyayari sa iyong lupain -
lahat ng bagay sa musikang ito, saluhin mo lang.
(Mula sa kanta ng grupong "Pagkabuhay na Mag-uli")
"Ang mga anghel ay laging dumarating."
(Gerontissa Gabriel)
Unang kabanata
Kakaibang OKASYON
Aking kagalakan, panatilihin ang aking anino
at hayaan mo akong manatiling buhay.
Ang saya ko, kalmado ako
Kilala ko ang mga traydor sa paningin.
("Mga sniper sa gabi")
Ang insidente na nangyari sa pinakadulo simula ng Agosto 2006 sa gitna ng Moscow ay hindi nag-iwan ng mga nakasaksi na walang malasakit.
Mainit noong hapon. Ang sentro ng lungsod ay namumula sa mga daloy ng mga tao at mga sasakyan.
Isang madre na nakasuot ng itim na apostol at cassock ang lumabas sa gusali ng Belorusskaya metro station. Sinundan siya ng mga mata ng mga dumaraan, hindi lamang dahil ang isang madre sa isang pulutong ng lungsod ay isang pambihirang pangyayari, kundi dahil ang kagandahan at espesyal na kagandahan ng batang babae ay humanga. Ang madre ay tumawid sa isang maliit na kalye sa isang pulang ilaw sa harap mismo ng signal ng kotse, ang madre ay lumiko sa isang eskinita. Dito nagkaroon ng kakaibang pangyayari, kahit na para sa mga taong-bayan.
Naabutan ng ambulansya ang madre at, nang maabutan siya, nagpreno nang may humirit. Bumaba ng sasakyan ang doktor. Hinarangan niya ang landas ng madre, nagmamakaawa na tulungan ang isang lalaking namamatay sa sasakyan. Pumayag ang madre, bagama't sinubukan niyang ipagtanggol na ang naghihingalo na lalaki ay nangangailangan ng isang pari, hindi isang madre.
Matapos magtago ang madre at ang doktor sa ambulansya, isang sigaw ng isang babae ang narinig mula roon, at pagkatapos ang madre, sa isang gusot na apostol, ay tumalon sa bangketa na may takot na mukha. Sinundan siya ng isang paramedic at isang doktor. Nang maabutan nila ang batang babae, pinilipit nila ang kanyang mga braso at halos isiniksik siya pabalik sa kotse. Sa sigaw ng madre, isang militar ang dumating sa oras, na sinundan ng ilang usisero na dumaan. Ipinaliwanag ng doktor sa isang tono ng negosyo na ang batang babae ay may sakit sa pag-iisip - nagsusuot siya ng mga damit na monastic, at pagkatapos ay gumagawa ng iba't ibang mga kalaswaan, samakatuwid, sa kahilingan ng kanyang mga kamag-anak, dapat siyang sumailalim sa paggamot sa inpatient sa isang mental hospital.
Hindi nabawasan ang pagtataka ng mga tao, ngunit wala nang mga tanong na itinanong. Ang ambulansya na nakabukas ang sirena ay gumagalaw sa mga lansangan ng lungsod, na nahihirapang tumawid sa mga masikip na trapiko.
* * *Ilang bloke ang layo mula sa lugar kung saan nangyari ang insidenteng ito, sa isa sa mga apartment ng bahay No. 28 sa Tverskaya Street, dalawang babae ang abala sa kusina, na maaaring mapagkamalan na mag-ina.
"Angelinochka," ang matanda ay lumingon sa mas bata, "hiwain ang labanos, pakiusap." Nasa refrigerator siya. At kumuha ng kvass. Gumawa tayo ng kaunti. Narito ang Neonilla. At sa ganoong init, tama lang ang okroshka. Mahal siya ni Neonilla.
Ikalawang Kabanata
Hello nanay,
masamang balita,
mamamatay ang bida
sa simula ng kwento.
At iwan mo ako
iyong mga pagdududa
magsusulat ako tungkol dito
tula.
(Zemfira)
Ang simula ng Agosto 2006 ay mainit sa New York. Ang mga batong lagusan ng mga kalye ay pinainit sa isang lawak na ang aspalto sa ilalim ng mga talampakan ay naging malambot at malambot. Posibleng makatakas sa init sa mga bahay at sasakyang may aircon.
Si Agnia, na pinipigilan ang high-speed Mustang, ay lumipat sa kahabaan ng Columbus Avenue, sinusubukang hindi makaligtaan ang kanang pagliko. Habang tumatawid siya sa West 70th Street, kumaliwa ang babae patungo sa Central Park. Ito ang unang pagkakataon niya sa lugar na ito.
Sa hitsura, maaaring dalawampu't limang taong gulang na si Agnia. Isang talon ng pula-pula, mataas ang kulot na buhok, magkakasuwato na mga tampok ng mukha, tulad ng mga anghel sa Pre-Raphaelite na mga painting, maputlang balat na halos walang kapansin-pansin na mga pekas sa mukha at mga kamay ay lumikha ng isang kaakit-akit at nakakagambalang imahe.
Ang isang espesyal na detalye sa larawang ito ay ginawa ng malalapad na madilim na salamin, kung saan hindi kailanman nahiwalay si Agnia. Ang mga salamin sa isang magandang frame ay gumaganap lamang ng papel - nagtago sila ng isang maliit ngunit medyo pangit na ulser na pumutol sa kanang kilay. May mga bakas ng plastic surgery sa paligid ng ulser, na, gayunpaman, ay hindi ganap na maalis ang mga deformidad. Kung walang salamin, kadalasan ay hindi nakikita si Agnia ng sinuman sa paligid, kaya kahit ang malalapit na kakilala ay nahihirapang sagutin kung anong kulay ng mga mata ng dalaga.
Natagpuan ni Agniya ang tamang bahay, ngunit walang paradahan malapit dito. Kinailangan kong magmaneho halos hanggang sa dulo ng kalye para pumarada. Nagtaasan ang mga prestihiyosong mansyon at apartment building sa magkabilang gilid. Ang lugar ay naging malilim at kalmado, na lalong kaaya-aya pagkatapos ng lagnat ng Manhattan.
Naglakad siya pabalik sa tatlong palapag na Victorian-style grey stone mansion. Nakausli pasulong ang front porch ng mansion. Ang mga hakbang ng isang malawak na hagdanan ng marmol na may isang napakalaking portico ay humantong dito. Pumunta si Agnia sa kalahating bilog na kahoy na pinto at sinubukang iikot ang makintab na hawakan sa anyo ng isang uri ng mythical head, ngunit ang pinto ay naka-lock.
Malapit sa pinto ay may nakasabit na malabong kurdon sa lumang paraan. Hinila ng dalaga ang kurdon. Isang kampana ang tumunog sa loob. Bumukas ang pinto, ngunit walang tao sa likod nito. Pumasok si Agnia, awtomatikong nagsara ang pinto.
Walang laman ang hallway. Ito ay kawili-wiling cool. Si Agnia ay walang oras upang talagang tumingin sa paligid nang marinig niya ang isang panawagan sa Ingles na nakilala ang lahat ng mga bisita sa mansyon ngayon:
- Pagbati. Magsisimula na ang pangkalahatang madla, na iaanunsyo sa ibang pagkakataon. Mangyaring huwag malaya. Kung nais mo, makipagkita sa iba pang mga bisita at tumingin sa paligid ng bahay, ngunit mangyaring huwag pumunta sa itaas ng ikalawang palapag. Kape at pampalamig sa sala. Magsaya ka. Salamat.
Matapos sumunod sa "tinig", sinimulan ni Agnia na siyasatin ang bahay. Sa panahon ng inspeksyon, nakilala niya ang ilang tao, tulad niya, na gumagala sa bahay sa pag-asam ng isang madla. Binati sila ng batang babae, ngunit iniwasan ang karagdagang komunikasyon, ang kanyang atensyon ay ganap na hinihigop ng kamangha-manghang bahay. Ang maluwag na gusali ng mansyon ay naglalaman ng maraming silid. Ano ang wala doon.
Isang walang katapusang iba't ibang malalaki at maliliit na collectible na manika mula sa buong mundo; pinalamanan na mga hayop at mga balat ng mga hayop; iba't ibang mga instrumentong pangmusika - mula sa harpsichord hanggang sa zurna; nabubuhay na mga ibon sa mga kulungan; maraming artipisyal at natural na mga bulaklak, kung saan mayroong mga hindi kilala at kakaiba; mga baril at malamig na antigong armas; mga estatwa at pigurin ng mga diyos at diyosa ng Greco-Roman, Oriental at Aprikano; mga bust ni Socrates, Mozart, Washington, Lenin at iba pang makasaysayang pigura; theatrical mask, mula sa klasikong Pierrot at Harlequin hanggang sa kabuki theatre; metrong-taas na mga plorera ng Tsino at mga mamahaling screen na nakalagay sa mother-of-pearl; mga larawan ng mystical na nilalaman, kung saan nakilala ni Agniya ang isa, ang brush ng Roerich - lahat ng ito ay pinagsama sa isang hindi kapani-paniwalang labirint.
Sa ilang mga lugar, ang "maze" ay kahawig ng isang nakakatawang "kuwarto ng mga kakila-kilabot", dahil ang anumang bagay ay maaaring biglang magsimulang gumalaw o magsalita, na kinokontrol ng mga hindi nakikitang mekanismo. Lalo na madalas na ginagawa ito ng mga manika o pinalamanan na hayop. Minsan biglang nagsimulang tumugtog ang musika, halimbawa, Chopin's Funeral March, Khachaturian's Saber Dance, o mga kanta ng Beatles; tapos biglang huminto yung music. Lahat ng bintana sa bahay ay mahigpit na sarado. May artificial lighting lang. Sa pangkalahatan, humanga ako sa pagiging maalalahanin ng liwanag at pag-iilaw ng kulay ng lugar. May mga sorpresa: ang spotlight ay maaaring sumiklab nang husto, nabubulag ang mga mata, o, sa kabaligtaran, sa ilang sulok ang ilaw ay maaaring ganap na mawala nang ilang sandali.
Bilang karagdagan sa maraming istante, showcase at rack, walang ordinaryong kasangkapan sa bahay. Ang tanging pagbubukod ay ang sala, na ginawang silid ng silid na may mababang entablado. Ang sala ay pinalamutian ng klasikong istilo. Nakahilera sa tatlong hilera sa harap ng entablado ang makapal na tiyan at mga rickety chair na naka-upholster sa burgundy na tela, ibinaba ang detalyadong kurtina.
Ang "tinig", na nag-aanyaya sa mga panauhin sa bulwagan, sa simula ng madla, ay natagpuan si Agnia sa isa sa mga malayong silid, at nagmadali siyang bumalik sa sala. Marami nang tao doon. Umupo ang dalaga sa gilid. Sa likod niya, humila ang iba, higit sa sampung tao ang nagtipon sa kabuuan.
Ang mga ilaw sa sala ay namatay, tulad ng sa isang teatro bago ang isang pagtatanghal. At nang maliwanagan ng malakas na spotlight ang gitna ng entablado, nakabukas na ang kurtina. Sa sinag ng liwanag, sa hangin, hindi hawakan ang sahig, nag-hang ng isang silyon na may mahusay na inukit na likod. May lalaking eleganteng nakaupo dito. Siya ay isang nasa katanghaliang-gulang na lalaki, nakadamit sa istilo ng isang ikalabinsiyam na siglong Ingles na ginoo: dark suit, bow tie, white winglet collar, high buttoned boots, gold pince-nez. Malakas ang loob ng mukha, bagama't medyo lanta: isang mahabang manipis na ilong, masigla at mapanghamong mga mata, makapal na bigote, makinis na maitim na buhok, na pinaghihiwalay ng malinaw na paghahati sa gitna.
Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 25 na pahina)
Abstract
Hawak ang aklat na "Angels Always Come" sa iyong mga kamay, ikaw ay nasa gilid ng misteryo, dahil ang aklat na ito ay tungkol sa misteryo ng pagpili, ang misteryo ng pakikipag-ugnay ng lupa at langit, ang misteryo ng tao at hindi makatao na pag-ibig.
Ang salaysay na puno ng aksyon ay dinadala ang mambabasa sa mga kaganapan sa ating mga araw sa Russia at North America, na may mga pagkakatulad sa nakaraan. Ang balangkas ng libro ay konektado sa kilalang kuwento ng monghe na si Vsevolod na "The Head of Silence". Gayunpaman, ang bagong libro ay sapat sa sarili. Ang pagkilala sa mga karakter ay maaaring magsimula sa kanya.
Si Monk Vsevolod ay isang manunulat, makata at teologo na nanirahan sa loob ng ilang taon sa diaspora ng Russia sa America, at ngayon ay nagpapatuloy sa kanyang monastic at creative na landas sa Russia.
Monk Vsevolod Filipiev
Unang kabanata
Ikalawang Kabanata
Ikatlong Kabanata
Ikaapat na Kabanata
Ikalimang Kabanata
Ika-anim na Kabanata
Ikapitong Kabanata
Ika-walong Kabanata
Ika-siyam na Kabanata
Ika-sampung Kabanata
Ika-labing-isang Kabanata
Ika-labingdalawang Kabanata
Ika-labing tatlong Kabanata
Ika-labing apat na Kabanata
Ika-labing limang kabanata
Ika-labing-anim na Kabanata
Ikalabimpitong Kabanata
Ika-labingwalong Kabanata
Ika-labing-siyam na Kabanata
Ikadalawampu't Kabanata
Kabanata dalawampu't isa
Kabanata dalawampu't dalawa
Kabanata dalawampu't tatlo
kabanata dalawampu't apat
kabanata dalawampu't lima
Kabanata dalawampu't anim
kabanata dalawampu't pito
Kabanata dalawampu't walo
kabanata dalawampu't siyam
Kabanata Tatlumpu
Kabanata tatlumpu't isa
kabanata tatlumpu't dalawa
kabanata tatlumpu't tatlo
kabanata tatlumpu't apat
kabanata tatlumpu't lima
kabanata tatlumpu't anim
kabanata tatlumpu't pito
kabanata tatlumpu't walo
kabanata tatlumpu't siyam
Kabanata Apatnapu
Kabanata apatnapu't isa
Kabanata apatnapu't dalawa
Kabanata apatnapu't tatlo
kabanata apatnapu't apat
Kabanata apatnapu't lima
Kabanata apatnapu't anim
Kabanata apatnapu't pito
Kabanata apatnapu't walo
Kabanata apatnapu't siyam
Kabanata Limampu
kabanata limampu't isa
kabanata limampu't dalawa
kabanata limampu't tatlo
kabanata limampu't apat
kabanata limampu't lima
kabanata limampu't anim
kabanata limampu't pito
Hindi nakasulat ang kabanata
Monk Vsevolod Filipiev
LAGING DARATING ANG MGA ANGHEL
Isang kwentong talinghaga para sa mga nakahanap ng pag-asa
Tungkol sa kapus-palad at masaya, tungkol sa mabuti at masama,
tungkol sa matinding poot at banal na pag-ibig,
ano ang nangyayari, ano ang nangyayari sa iyong lupain -
lahat ng bagay sa musikang ito, saluhin mo lang.
(Mula sa kanta ng grupong "Pagkabuhay na Mag-uli")
"Ang mga anghel ay laging dumarating."
(Gerontissa Gabriel)
Unang kabanata
Kakaibang OKASYON
Aking kagalakan, panatilihin ang aking anino
at hayaan mo akong manatiling buhay.
Ang saya ko, kalmado ako
Kilala ko ang mga traydor sa paningin.
("Mga sniper sa gabi")
Ang insidente na nangyari sa pinakadulo simula ng Agosto 2006 sa gitna ng Moscow ay hindi nag-iwan ng mga nakasaksi na walang malasakit.
Mainit noong hapon. Ang sentro ng lungsod ay namumula sa mga daloy ng mga tao at mga sasakyan.
Isang madre na nakasuot ng itim na apostol at cassock ang lumabas sa gusali ng Belorusskaya metro station. Sinundan siya ng mga mata ng mga dumaraan, hindi lamang dahil ang isang madre sa isang pulutong ng lungsod ay isang pambihirang pangyayari, kundi dahil ang kagandahan at espesyal na kagandahan ng batang babae ay humanga. Ang madre ay tumawid sa isang maliit na kalye sa isang pulang ilaw sa harap mismo ng signal ng kotse, ang madre ay lumiko sa isang eskinita. Dito nagkaroon ng kakaibang pangyayari, kahit na para sa mga taong-bayan.
Naabutan ng ambulansya ang madre at, nang maabutan siya, nagpreno nang may humirit. Bumaba ng sasakyan ang doktor. Hinarangan niya ang landas ng madre, nagmamakaawa na tulungan ang isang lalaking namamatay sa sasakyan. Pumayag ang madre, bagama't sinubukan niyang ipagtanggol na ang naghihingalo na lalaki ay nangangailangan ng isang pari, hindi isang madre.
Matapos magtago ang madre at ang doktor sa ambulansya, isang sigaw ng isang babae ang narinig mula roon, at pagkatapos ang madre, sa isang gusot na apostol, ay tumalon sa bangketa na may takot na mukha. Sinundan siya ng isang paramedic at isang doktor. Nang maabutan nila ang batang babae, pinilipit nila ang kanyang mga braso at halos isiniksik siya pabalik sa kotse. Sa sigaw ng madre, isang militar ang dumating sa oras, na sinundan ng ilang usisero na dumaan. Ipinaliwanag ng doktor sa isang tono ng negosyo na ang batang babae ay may sakit sa pag-iisip - nagsusuot siya ng mga damit na monastic, at pagkatapos ay gumagawa ng iba't ibang mga kalaswaan, samakatuwid, sa kahilingan ng kanyang mga kamag-anak, dapat siyang sumailalim sa paggamot sa inpatient sa isang mental hospital.
Hindi nabawasan ang pagtataka ng mga tao, ngunit wala nang mga tanong na itinanong. Ang ambulansya na nakabukas ang sirena ay gumagalaw sa mga lansangan ng lungsod, na nahihirapang tumawid sa mga masikip na trapiko.
* * *
Ilang bloke ang layo mula sa lugar kung saan nangyari ang insidenteng ito, sa isa sa mga apartment ng bahay No. 28 sa Tverskaya Street, dalawang babae ang abala sa kusina, na maaaring mapagkamalan na mag-ina.
"Angelinochka," ang matanda ay lumingon sa mas bata, "hiwain ang labanos, pakiusap." Nasa refrigerator siya. At kumuha ng kvass. Gumawa tayo ng kaunti. Narito ang Neonilla. At sa ganoong init, tama lang ang okroshka. Mahal siya ni Neonilla.
Ikalawang Kabanata
AGNIA
Hello nanay,
masamang balita,
mamamatay ang bida
sa simula ng kwento.
At iwan mo ako
iyong mga pagdududa
magsusulat ako tungkol dito
tula.
(Zemfira)
Ang simula ng Agosto 2006 ay mainit sa New York. Ang mga batong lagusan ng mga kalye ay pinainit sa isang lawak na ang aspalto sa ilalim ng mga talampakan ay naging malambot at malambot. Posibleng makatakas sa init sa mga bahay at sasakyang may aircon.
Si Agnia, na pinipigilan ang high-speed Mustang, ay lumipat sa kahabaan ng Columbus Avenue, sinusubukang hindi makaligtaan ang kanang pagliko. Habang tumatawid siya sa West 70th Street, kumaliwa ang babae patungo sa Central Park. Ito ang unang pagkakataon niya sa lugar na ito.
Sa hitsura, maaaring dalawampu't limang taong gulang na si Agnia. Isang talon ng pula-pula, mataas ang kulot na buhok, magkakasuwato na mga tampok ng mukha, tulad ng mga anghel sa Pre-Raphaelite na mga painting, maputlang balat na halos walang kapansin-pansin na mga pekas sa mukha at mga kamay ay lumikha ng isang kaakit-akit at nakakagambalang imahe.
Ang isang espesyal na detalye sa larawang ito ay ginawa ng malalapad na madilim na salamin, kung saan hindi kailanman nahiwalay si Agnia. Ang mga salamin sa isang magandang frame ay gumaganap lamang ng papel - nagtago sila ng isang maliit ngunit medyo pangit na ulser na pumutol sa kanang kilay. May mga bakas ng plastic surgery sa paligid ng ulser, na, gayunpaman, ay hindi ganap na maalis ang mga deformidad. Kung walang salamin, kadalasan ay hindi nakikita si Agnia ng sinuman sa paligid, kaya kahit ang malalapit na kakilala ay nahihirapang sagutin kung anong kulay ng mga mata ng dalaga.
Natagpuan ni Agniya ang tamang bahay, ngunit walang paradahan malapit dito. Kinailangan kong magmaneho halos hanggang sa dulo ng kalye para pumarada. Nagtaasan ang mga prestihiyosong mansyon at apartment building sa magkabilang gilid. Ang lugar ay naging malilim at kalmado, na lalong kaaya-aya pagkatapos ng lagnat ng Manhattan.
Naglakad siya pabalik sa tatlong palapag na Victorian-style grey stone mansion. Nakausli pasulong ang front porch ng mansion. Ang mga hakbang ng isang malawak na hagdanan ng marmol na may isang napakalaking portico ay humantong dito. Pumunta si Agnia sa kalahating bilog na kahoy na pinto at sinubukang iikot ang makintab na hawakan sa anyo ng isang uri ng mythical head, ngunit ang pinto ay naka-lock.
Malapit sa pinto ay may nakasabit na malabong kurdon sa lumang paraan. Hinila ng dalaga ang kurdon. Isang kampana ang tumunog sa loob. Bumukas ang pinto, ngunit walang tao sa likod nito. Pumasok si Agnia, awtomatikong nagsara ang pinto.
Walang laman ang hallway. Ito ay kawili-wiling cool. Si Agnia ay walang oras upang talagang tumingin sa paligid nang marinig niya ang isang panawagan sa Ingles na nakilala ang lahat ng mga bisita sa mansyon ngayon:
- Pagbati. Magsisimula na ang pangkalahatang madla, na iaanunsyo sa ibang pagkakataon. Mangyaring huwag malaya. Kung nais mo, makipagkita sa iba pang mga bisita at tumingin sa paligid ng bahay, ngunit mangyaring huwag pumunta sa itaas ng ikalawang palapag. Kape at pampalamig sa sala. Magsaya ka. Salamat.
Matapos sumunod sa "tinig", sinimulan ni Agnia na siyasatin ang bahay. Sa panahon ng inspeksyon, nakilala niya ang ilang tao, tulad niya, na gumagala sa bahay sa pag-asam ng isang madla. Binati sila ng batang babae, ngunit iniwasan ang karagdagang komunikasyon, ang kanyang atensyon ay ganap na hinihigop ng kamangha-manghang bahay. Ang maluwag na gusali ng mansyon ay naglalaman ng maraming silid. Ano ang wala doon.
Isang walang katapusang iba't ibang malalaki at maliliit na collectible na manika mula sa buong mundo; pinalamanan na mga hayop at mga balat ng mga hayop; iba't ibang mga instrumentong pangmusika - mula sa harpsichord hanggang sa zurna; nabubuhay na mga ibon sa mga kulungan; maraming artipisyal at natural na mga bulaklak, kung saan mayroong mga hindi kilala at kakaiba; mga baril at malamig na antigong armas; mga estatwa at pigurin ng mga diyos at diyosa ng Greco-Roman, Oriental at Aprikano; mga bust ni Socrates, Mozart, Washington, Lenin at iba pang makasaysayang pigura; theatrical mask, mula sa klasikong Pierrot at Harlequin hanggang sa kabuki theatre; metrong-taas na mga plorera ng Tsino at mga mamahaling screen na nakalagay sa mother-of-pearl; mga larawan ng mystical na nilalaman, kung saan nakilala ni Agniya ang isa, ang brush ng Roerich - lahat ng ito ay pinagsama sa isang hindi kapani-paniwalang labirint.
Sa ilang mga lugar, ang "maze" ay kahawig ng isang nakakatawang "kuwarto ng mga kakila-kilabot", dahil ang anumang bagay ay maaaring biglang magsimulang gumalaw o magsalita, na kinokontrol ng mga hindi nakikitang mekanismo. Lalo na madalas na ginagawa ito ng mga manika o pinalamanan na hayop. Minsan biglang nagsimulang tumugtog ang musika, halimbawa, Chopin's Funeral March, Khachaturian's Saber Dance, o mga kanta ng Beatles; tapos biglang huminto yung music. Lahat ng bintana sa bahay ay mahigpit na sarado. May artificial lighting lang. Sa pangkalahatan, humanga ako sa pagiging maalalahanin ng liwanag at pag-iilaw ng kulay ng lugar. May mga sorpresa: ang spotlight ay maaaring sumiklab nang husto, nabubulag ang mga mata, o, sa kabaligtaran, sa ilang sulok ang ilaw ay maaaring ganap na mawala nang ilang sandali.
Bilang karagdagan sa maraming istante, showcase at rack, walang ordinaryong kasangkapan sa bahay. Ang tanging pagbubukod ay ang sala, na ginawang silid ng silid na may mababang entablado. Ang sala ay pinalamutian ng klasikong istilo. Nakahilera sa tatlong hilera sa harap ng entablado ang makapal na tiyan at mga rickety chair na naka-upholster sa burgundy na tela, ibinaba ang detalyadong kurtina.
Ang "tinig", na nag-aanyaya sa mga panauhin sa bulwagan, sa simula ng madla, ay natagpuan si Agnia sa isa sa mga malayong silid, at nagmadali siyang bumalik sa sala. Marami nang tao doon. Umupo ang dalaga sa gilid. Sa likod niya, humila ang iba, higit sa sampung tao ang nagtipon sa kabuuan.
Ang mga ilaw sa sala ay namatay, tulad ng sa isang teatro bago ang isang pagtatanghal. At nang maliwanagan ng malakas na spotlight ang gitna ng entablado, nakabukas na ang kurtina. Sa sinag ng liwanag, sa hangin, hindi hawakan ang sahig, nag-hang ng isang silyon na may mahusay na inukit na likod. May lalaking eleganteng nakaupo dito. Siya ay isang nasa katanghaliang-gulang na lalaki, nakadamit sa istilo ng isang ikalabinsiyam na siglong Ingles na ginoo: dark suit, bow tie, white winglet collar, high buttoned boots, gold pince-nez. Malakas ang loob ng mukha, bagama't medyo lanta: isang mahabang manipis na ilong, masigla at mapanghamong mga mata, makapal na bigote, makinis na maitim na buhok, na pinaghihiwalay ng malinaw na paghahati sa gitna.
May pangkalahatang buntong-hininga.
“Walang espesyal,” naisip ni Agnia. - Ang epekto ng maling salamin. Nakatayo ang upuan sa isang pedestal na may mga salamin. Ang mga salamin ay nakatakda sa isang anggulo at sumasalamin sa ilang uri ng madilim na patong. Para sa nagmamasid, ang mga salamin ay nagsasama sa madilim na background ng likurang kurtina, na nagbibigay ng impresyon na ang upuan ay nasuspinde sa kalagitnaan ng hangin. Tingnan natin kung ano ang susunod na mangyayari… "
* * *
Ang mga lampara sa dingding ng sala ay muling lumiwanag, ngunit lamang sa ganap na apoy. Ang lalaki sa entablado ay tumingin ng mahaba at matulungin sa paligid ng mga naroroon at nagsalita:
Marshall ang apelyido ko. Lahat kayo ay may madla para sa araw na ito. Binabati kita sa katotohanan na nakarating ka rito. Lahat kayo ay dumaan sa parehong mahirap na landas. Subukan mong tapusin ang trabaho. Maging tapat, tapat at matapang. Huwag tumingin nang may kahina-hinala sa iba pang naroroon, huwag mahiya sa isa't isa. Ito na ang iyong pagkakataon na makapasok sa napiling numero, sumakay sa landas ng katotohanan at makatakas mula sa mga network ng karamihan. Sinabihan ka kung ano ang dapat pag-usapan sa madla. Magtrabaho, mga kaibigan! Hayaang tumayo ang bawat isa at, mula sa kanyang lugar, sabihin ang mga dahilan na nag-udyok sa kanya na humingi ng pulong. Magsimula tayo sa pagkakasunud-sunod. Please, you,” tumango si Marshall sa lalaking nakaupo sa tapat ni Agnia. “You don’t need to introduce yourself, it doesn’t matter yet.
Isang heavy-set na lalaki na humigit-kumulang animnapung taong gulang, na tumayo mula sa kanyang upuan, ay mukhang isang French bulldog na may malungkot na mga mata at namamaga ang mukha. Nagsimula siya nang walang sagabal:
- Tumigil ako sa pagpunta sa simbahan ng ganoon. Noong una sinubukan kong ipaliwanag ang isang bagay sa pagtatapat, ngunit sinabi sa akin ng pari ang tungkol sa pagmamataas. Pagkatapos sa harap ko sa komunyon ay nakatayo ang isang hindi malinis na matandang babae na naiinis sa akin. At sa wakas, pagkatapos ng komunyon, pana-panahon akong nagdusa mula sa hindi pagkatunaw ng pagkain, tulad ng pagkalason sa pagkain. Hindi na ako nagpunta sa simbahan... Hindi ako naniniwala na ang walang hanggang kaalaman ay nakatago doon. At gusto kong magkaroon ng access dito...
Natahimik ang taong grasa.
- Iba pa? tanong ni Marshall.
- Hindi, iyon lang ... Alam mo ang aking pagnanais.
“Hm,” may pag-iisip at makahulugang sabi ni Marshall. - Susunod.
Sumunod ay isang kaaya-ayang Hispanic na babae na may mapupungay na mata, na nagsalita nang mataas at kinakabahan.
“Um, halimbawa, nag-shopping ako noong isang araw,” natigilan siya. - E ano ngayon? nag park ako. Pagpunta ko sa supermarket... May napakalaking square sa harap nito. Isang ina na may kasamang anak ang naglalakad papunta sa akin. Naisip ko: paano kung hinihiling ko ngayon na ang batang ito ay mahulog? E ano ngayon?! Nahulog siya! Nakahandusay lang siya sa semento. Nagmadali akong tumulong, at ako mismo ay natakot, ngunit natutuwa din. Dito! Malinaw na bagay ako, dahil malinaw na espesyal ako. May mga kakayahan ako.
"Very happy for you," nakangiting pag-aalinlangan ni Marshall.
Ang sumunod na nagsalita ay isang binata sa edad na twenties, na may tinina berdeng buhok, isang pacifist tattoo sa labas ng kanyang palad, at isang anting-anting sa anyo ng isang Egyptian scarab beetle. Ang kanyang pananalita at kilos ay kahawig ng istilo ng isang rap artist:
Tinuturuan nila ako tungkol sa pag-ibig. Paano ang iyong sarili? I'll be better evil, but honest. Allergic ako sa mga sermon. Zadolbali! Ang lahat ng mga relihiyosong mangangaral na ito ay mga mapang-abusong moral. Solid moral spam. Down sa spam! Ang relihiyon ay hype. Dapat itong ipagbawal. Walang mga billboard ni Jesus! Walang mga krus sa mga simbahan; ang simbahan ay isang pampublikong gusali. Bakit bawal ang normal na droga, pero pwede naman ang religious drugs?! Ako ay para sa mga normal na droga at laban sa mga relihiyoso. Tama na. Relihiyosong kalokohan ay ipinataw sa akin mula pagkabata. Sa pangkalahatan, ang mga magulang ay dapat na ipinagbabawal na magdasal sa harap ng isang bata, at lalo pang pilitin siyang gawin ito. Ang paglabag na ito sa kalayaan ay dapat matigil. Kung ayaw sundin ito ng pangulo at ng pulisya, kailangan ng mga boluntaryo. Handa na ako.
Pagkatapos ay isang nanginginig na matandang may tubig na mata at mahinang diction ang lumuhod sa sahig. Nagsalita siya nang hindi maliwanag at hindi malinaw, ngunit may inspirasyon. Ang matandang lalaki ay may pagninilay na umindayog mula sa gilid hanggang sa gilid at patulang itinaas ang kanyang mga kamay:
"May isang bagay na partikular na nakakatakot tungkol dito." Ngunit, paumanhin sa akin, ito ay hindi isang bagong pamamaraan, kapag ang simple at tila hindi nakakapinsala ay nagiging pinaka-kahila-hilakbot. Ang maunlad na matandang Amerika, na sinasagisag ng mga nakatutuwang matandang lalaki, isang matatag na makalumang buhay sa bahay ng isang tiyahin, na malamang ay wala talaga. Ngunit ang lahat ng ito ay binibigyang-diin lamang ang kumpletong pagbagsak ng mga bayaning nasawi. Ang lahat ng ito ay nakakatakot, bilang katibayan ng kakila-kilabot na nakatago sa ating sariling genetic na mga ugat; horror, na inihanda para sa amin, bago pa man ang aming kapanganakan ... Mayroon akong lahat. Salamat kay.
"And I thank you," magalang na sagot ni Marshall. - Umupo ka please. Napakalinaw ng iyong punto.
Tapos may tumayong sporty na babae. Siya ay may kumpiyansa, nagsasalita ng mahusay na Ingles, ngunit sa isang German accent:
“Mahal na Tagapangulo, Ginoong Marshall, ako ay walang katapusang nagagalit kapag ang mga relihiyosong panatiko at mga ekstremista ay nagsasabi na ang mga kinatawan ng mga sekswal na minorya ay pawang mga pervert na hindi karapat-dapat na lumakad sa mundo. Sasagutin ko sila na ang Simbahan ay isang tunay na kalawakan para sa mga perversions. Ang pag-ibig sa parehong kasarian ay hindi bunga ng kabusugan at hedonismo. Naiintindihan ko na may gustong sumubok ng ganitong uri ng pag-ibig, sumusunod sa uso o dahil sa kabusugan, ngunit isang malaking bilang ng mga kinatawan ng mga sekswal na minorya ang ipinanganak sa ganitong paraan. Nagsasalita ako mula sa aking sariling karanasan. Natural na ganito ang ugali natin. At tayo ba ang dapat sisihin? Palagi kaming pinapaalalahanan ng hindi namin kaya. Kasabay nito, hindi nila pinag-uusapan kung ano ang posible. Ang mga lingkod ng Isa na iginagalang ng lahat bilang Tagapaglikha ay inuusig tayo, gayunpaman Siya Mismo ang lumikha sa atin ng ganito... Kaya't nasaan ang hustisya, o hindi bababa sa elementarya na lohika? At ang lohika dito ay ito: alinman sa mga umuusig sa atin ay hindi tunay na mga lingkod ng Lumikha, o ang Isa na kanilang pinaglilingkuran ay hindi ang tunay na Lumikha... At ako ay minsang naging aktibista ng organisasyon ng Youth for Christ! Pero ngayon gusto ko lang makasama yung tanggap ako kung sino ako. Kailangan ko ng relihiyon na nagpapahintulot sa akin na mabuhay nang hindi tinatanggal ang buhay mula sa listahan, isang relihiyon na pinahahalagahan ang aking natatanging pagkatao ...
Ang salita ay kinuha ng isang babae na mukhang isang ordinaryong kagalang-galang na middle-class na Amerikano. Namula siya, ibinaba ang kanyang mga mata at hindi na tumingala.
- Ito ay hindi masyadong maginhawa para sa akin na makipag-usap ... Ito ay isang maselan na bagay. In short, nainlove ako sa isang tao. Hindi na ako bata, bata pa siya, maganda, at may asawa at mga anak na rin. Imposible ang ating pagsasama. Pero hindi ko kayang mabuhay ng wala siya.” Inilabas niya ang isang panyo sa kanyang pitaka at pinunasan ang kanyang mga mata. - Sa gabi nagigising ako mula sa mga luha, at pagkatapos ay ang bawat cell ng aking katawan ay sumisigaw at tumatawag sa kanya. Kailangan ko ng tulong, sumasang-ayon ako sa anumang kundisyon. Hindi ako matutulungan ng mga psychologist o mga rehistradong klerigo. Dumating ako sa iyo na may pag-asa. Tulungan mo akong makuha ang kanyang pagmamahal.
Mabilis na isinara ni Marshall ang kanyang hikab gamit ang kanyang palad, tumango bilang pagsang-ayon at nag-utos:
- Susunod.
Isang lalaki ang tumayo, na kahawig ng isang guro sa unibersidad, o hindi bababa sa isang guro sa paaralan. Siya ay isang matangkad na mulatto na may marangal na katangian.
"Kailangan ko rin ng tulong," simula niyang nagsusumamo. “Isang taon na ang nakararaan, parang nagkasala ako ng hindi kailanman ... At least as far as conscious sins are concerned. May itinanong sa akin ang aking asawa para sa kanyang kapayapaan ng isip. Nag-aalala siya sa aming munting anak, kaugnay ng tinatawag kong panatisismo; Ako ay miyembro ng kongregasyon ng Baptist. Kaya, nagtanong siya: kung dahil sa aking pananampalataya sa Diyos ay nasa panganib ang aming anak, ililigtas ko ba ang aking anak o mas pipiliin ko ang pananampalataya? Ako, na napagtatanto ang kahalagahan ng aking mga salita, ay tumugon na ililigtas ko sana ang aking anak. At kaagad pagkatapos noon, nagsimula na akong tumalikod. Sinadya kong lapastanganin ang Diyos. Tila panlabas lamang siyang tumalikod, at hindi sa kanyang kaluluwa ... Ngunit noong panahon ng mga paganong emperador, ang ilang mga Kristiyano ay inialok lamang sa panlabas, para sa mga pagpapakita, upang talikuran, ngunit hindi sila sumang-ayon at tinanggap ang kamatayan. Magbigay ng kahihiyan sa akin! Ganun na lang ako sumuko. Hindi man lang ako tinakot nito. Hindi para sa aking sarili bilang isang kahihiyan, ngunit para sa Kanya. Kung tutuusin, nasaktan ko ang taong pinakamamahal sa akin. At hindi lang isang tao, kundi ang Diyos, Na nagdusa nang husto para sa akin at naghihirap pa rin. And just like that, sumuko na ako. At ngayon, ipagkakait ako ng Panginoon... Kung tutuusin, dapat daw na mas mahalin ng isang tao ang Panginoon kaysa sa kanyang kapwa. Alam kong hindi na mapapatawad ang kasalanan ko. Ngayon saanman sa aking buhay nakikita ko ang mga kakaibang pagkakataon, na nagpapatunay na walang paraan sa pagpapatawad. Nakikita ko ang mga indikasyon na hindi ako akma sa talinghaga ng alibughang anak. Ngunit mayroon bang iba pang mga paraan?
- Siyempre mayroon! - taimtim na pinutol ang tagapagsalita na si Marshall. "Halimbawa, maaari kang magbigti," natatawa niyang sabi. - I'm kidding, I'm kidding, siyempre. Salamat sa pagpunta, - magiliw na kumindat si Marshall sa mulatto at sumenyas sa dalagang naghihintay sa pila.
- Huwag kang mag-alala. I can hear you perfectly,” sagot ni Marshall.
- Oo? Nagkibit balikat ang lalaki. - Sige. At ano ang mayroon ako sa aking pedigree? At ang laro ay isang simbuyo ng damdamin. Ako ay mula sa isang sinaunang at mayamang pamilya. Ay oo! Habang nagsasalita siya, she rolled her eyes coquettishly. Pero gusto kong maglaro at manalo. Roulette, baraha, dice, kahit bilyaran. Ay oo, marunong akong mag-bilyar. At taguan din. Hindi sinubukang maglaro ng taguan para sa pera o para sa... Well, nakuha mo ang ideya! Bakas sa mukha niya ang bahagyang pagkapahiya. - Maglaro para sa kapakanan ng paglalaro! Oh, excitement is life and death, yun lang. Dito nagbubukas ang mailap na mukha ng buhay. Ngayon ay liwanag, bukas ay madilim, sa susunod na bukas ay hindi alam kung ano ito. Isang mabilis at hindi maiiwasang kapalaran! Hindi mo kailangan ng maraming pera, hindi mo kailangan ng papel na papel. Sa laro, ang lahat ay maaaring maging pera: isang bagay, isang ari-arian, isang katawan, katapatan, kakulitan, pag-ibig, buhay! Hindi ako naniwala sa Diyos, ngunit kung naniniwala ako, gusto kong makipaglaro sa Kanya. Narito ang isang karapat-dapat na kalaban na hindi tututol sa pagkawala, ngunit ito ay mas kawili-wiling upang manalo, - siya giggled nang basta-basta. "Nandito ako para laruin ang laro mo.
"Mr. Marshall," ang susunod na tagapagsalita ay nagsimulang magalang, isang pot-bellied bourgeois sa salamin, isang puting kamiseta at isang checkered na kurbata, "Hinahangaan ko ang iyong pasensya. I'm not a curmudgeon, but honestly, most of what I've heard is some kind of baby talk. Ang Lord of Darkness ay hindi si Charlie Chaplin, at samakatuwid ay hindi natin siya mapagalitan kahit sa biro! Sigurado ako na gagawa siya ng paraan para ipaliwanag sa lahat ng mga virtual na kontrabida na pumupunta rito na ang kasamaan na walang tunay na gawa ay patay. At kung hindi ka pa handang putulin ang lalamunan ng iyong sariling ina para sa isang magandang ideya, kung gayon, huwag kang mangahas na gamitin ang pangalan ng ideyang iyon nang walang kabuluhan...
- Sandali! Pinigil ni Marshall ang nagsalita sabay wave ng kamay. Lumalabag ka sa mga panuntunan sa pagpupulong. Ang talakayan ng mga naroroon ay wala sa iyong kakayahan at hindi nagbibigay sa iyo ng kredito. Either speak to the point, or I will give the floor to someone else.
Ang burges ay naging lila, ngunit pinigilan ang sarili.
"As you wish," mapait na sagot niya. - Umaasa ako na hindi bababa sa maaari kong pag-usapan ang aking sarili dito hindi tulad ng sa negosasyon sa negosyo, ngunit sa totoo lang?
- Syempre.
- Tapos eto na. Gusto kong maging halimaw. Gusto kong ayusin ang mga bagay-bagay. Magtatag ng diktadura ng estado ng pulisya. Ipakilala ang isang mahigpit na rehimen, isang curfew, mga detatsment na nagpaparusa. Gaano katagal mo kayang tiisin ang mga ngiti na ito at hanggang kailan mo kayang ngumiti pabalik sa iyong sarili, tumatango-tango na parang Chinese bobblehead? Ito ang aking madiskarteng plano. At ang mga agarang layunin: upang manipulahin ang iba, upang alisin ang mga kakumpitensya, upang talunin ang mga kababaihan sa iyong kagandahan, upang maging hindi mapaglabanan, upang kunin ang iba. Well, at kumonekta sa pera egregor sa parehong oras. Anong meron!? Matagumpay siyang tumingin kay Marshall.
"Not bad," payapang sagot ng chairperson. - Salamat.
Ang sumunod na nagsalita ay isang lalaking nag-iisip na may makapal, maayos na balbas, mahabang buhok na nakapusod, at nakaumbok na mga mata tulad ng sa isda:
- Kamusta. Ang pangalan ko ay si Padre David Brown.
"Very nice," hindi nasisiyahang tumango ang chairperson. Uulitin ko: hindi na kailangang magpakilala. Magsalita ka.
- Taos-puso akong nakikiramay. At salamat sa tiwala mo,” sagot ni Marshall.
Sumunod sa pila ang kapitbahay ni Agnia - isang batang babae, mga labing pito o labingwalong taong gulang. Ang singkit na mga mata, kitang-kitang cheekbones, at tuwid na itim na buhok na may kulot na dulo sa mga balikat ay nagtaksil sa dugong Asyano sa kanya. Mayroong isang bagay na mandaragit sa paraan ng paghawak at pagsasalita, bagaman ito ay pinaliwanagan ng tradisyonal na oriental courtesy. Binati ng babaeng Asyano ang tagapangulo at ang lahat ng naroroon nang may maikling tango at nagsalita nang may kalat na impit:
“I hate my father. Hindi ko pa masasabi sa kanya ang lahat ng iniisip ko, ngunit darating ang oras at sasabihin ko sa kanya: “Mabubuhay ako, ngunit hindi ang paraan ng iyong pamumuhay. Mabubuhay ako sa eksaktong kabaligtaran na paraan. Galit ako sa minahal mo. Hindi ako maniniwala sa pinaniniwalaan mo. Sisirain ko ang nilikha mo. Itatapon ko ang mga paborito mong libro sa labas ng bahay. Titigil na ako sa pagdidilig sa mga bulaklak mo para matuyo. Hinding-hindi ko gagawin ang pagkaing restaurant na inorder mo. Titigil na ako sa sarili ko, dahil ipinaglihi, pinalaki at minahal mo ako. Ayoko sa iyo!" Narito ang talumpating inihanda ko para sa kanya. Sa kasamaang palad, hindi pa rin ako sapat na malakas at nagsasarili. Ngunit naparito ako sa iyo upang kumuha ng lakas, upang maging matapang at mapagpasyahan at tuparin ang lahat ng aking mga plano.
Ayaw ni Agnia na makisawsaw sa mga salita ng Asyano para magkaroon ng panahon para paghandaan ang kanyang pagganap. Ngunit hindi siya nagtagumpay na hindi pag-aralan ito, dahil ang sinabi ay nakaantig ng damdamin. Hindi mapakali si Agnia, dahil mahal niya ang kanyang ama. At, masasabi natin, napunta ako rito dahil sa pag-ibig na ito. Ngunit hindi maisip na pag-usapan ito pagkatapos ng isang maliwanag na pagganap ng isang babaeng Asyano, na malinaw na nagustuhan ng namumunong opisyal, batay sa kanyang reaksyon. Bilang isang resulta, si Agnia ay nabalisa, ang mga inihandang salita ay lumipad sa kanyang isipan, at nang dumating ang kanyang turn, sinabi niya sa madaling sabi:
- Hindi ako nagtitiwala sa mga tao, kahit na anong mga salita ang kanilang itinatago. Malupit at walang awa ang pagtrato sa akin ng buhay. Gusto kong maghiganti.
Sa sandaling iyon, nang hindi inaasahan ang sarili, tinanggal ni Agnia ang kanyang salaming de kolor. Isang bulong ang dumaan sa bulwagan, kaya hindi inaasahan at nakakagulat ang deformity - isang ulser sa itaas ng mata. Bilang karagdagan, nagulat ako sa hindi pangkaraniwang kulay ng mga mata ni Agnia - mapusyaw na kulay abo, halos walang kulay. Lilim ng nagniningas na buhok, ang mga mata ay tila ganap na maaninag at maningning.
"Pagbati, sugatang kagandahan," sabi ni Marshall sa hangin ng isang connoisseur na nakahanap ng isang obra maestra.
Pagkatapos nito, idineklara niyang tapos na ang mga manonood, nagpasalamat sa mga nagtipon, at nagtapos sa pagsasabing:
- Isasaalang-alang ang iyong mga aplikasyon. Aabisuhan ka sa mga resulta. Teka. Mangyaring huwag maging masyadong aktibo: huwag mo kaming abalahin sa mga tanong, huwag subukang bumisita dito nang hindi inanyayahan, at huwag ibigay ang address na ito sa sinuman. Ang pagiging tiyak ng lugar na ito ay tulad na, kahit na alam ang address, imposibleng makahanap ng bahay kung pupunta ka dito nang wala ang aming imbitasyon. Ngunit kung maglakas-loob ka pa ring hanapin ang bahay na ito sa iyong sarili, sa malapit na hinaharap magkakaroon ka ng kanser sa utak. Matapos patayin at bukas ang mga ilaw, libre na ang lahat. Ang babaeng huling nagsalita, mangyaring magtagal. Salamat.
Nakikinig sa mga babala ni Marshall tungkol sa hindi nakikitang bahay at kanser sa utak, nagsimulang isipin ni Agniya na ito ay isang matalinong sikolohikal na trick, ngunit pagkatapos ay nagulat siya sa mga salita ng lalaki sa upuan, na direktang itinuro sa kanya ...
Saglit na namatay ang mga ilaw. Nang muling mapuno ng liwanag ang bulwagan, ang kurtina sa entablado, tulad ng bago magsimula ang mga manonood, ay mahigpit na sarado.
Ikatlong Kabanata
LAZARUS
Wag kang tumingin sa akin,
wala akong maalala.
Wag kang tumingin sa akin,
Wala akong alam.
("Mga semantikong guni-guni")
Noong Agosto 17, 2006, isang malambot, mamasa-masa na gabi sa timog ang bumaba sa lungsod ng Sochi, gaya ng dati. Ang gabing lungsod ay kumikinang sa mga ilaw at mula sa isang taas ay kahawig ng nagbabagang baga ng isang lumalamig na apoy. Sa gitna ng lungsod at sa labas nito, sa kahabaan ng baybayin, ang nightlife ay kumikinang: ang mga restawran at bar ay nakasimangot ng musika at amoy, ang mga tanned na balikat at mukha ng mga bakasyunista ay nagniningning sa mga repleksyon ng mga ilaw. Naghari ang kapayapaan sa ibang bahagi ng lungsod. Desyerto at tahimik doon.
Ang panorama ng lungsod ay pinag-isipan ng isang taong nakatayong mag-isa sa observation deck. Mula sa mga burol ng Zarechny microdistrict, isang magandang tanawin ng lungsod ang bumungad. Sa gitna ng lungsod ay makikita ng isa ang silweta ng Assumption Church. Ang mga cicadas ay kumanta, at mayroong halimuyak ng bagong lutong tinapay - isang panaderya ay matatagpuan sa ibaba lamang ng observation deck.
Kasabay nito, sa kabilang dulo ng Sochi, sa isa sa mga dalampasigan, may isang taong nakatayo hanggang bukung-bukong sa tubig dagat, matamang nakatingin sa kumikinang na kadiliman ng tanawin ng lungsod. Hindi pinansin ng nagmamasid ang mga night swimmers na nasa dalampasigan.
Ang dalawa - sa observation deck sa itaas at sa tabi ng dagat sa ibaba - ay tila may hinahanap sa kanilang mga mata. Sabay silang natigilan, may nakita. At nagsimula na silang gumalaw...
* * *
Ilang oras bago, dumating ang monghe na si Lazar sa Sochi mula sa Abkhazia - isang taong may hindi pangkaraniwang kapalaran. Para sa negosyo at kriminal na Russia, ito ang awtoridad ni Jean Zamoskvoretsky, na pinatay sa isa sa mga restawran sa Moscow noong unang bahagi ng 2002. Ang isang maliit na bilog ng mga monghe sa kabundukan ng Abkhazian ay kilala si Zamoskvoretsky bilang ang kamakailang tonsured na monghe na si Lazarus. Napag-alaman na si Lazar ay lihim na dumating sa Abkhazia higit sa apat na taon na ang nakalilipas kasama ang matandang si Arkhipych. May mga alingawngaw sa mga kapatid na si Lazar ay kamag-anak sa mundo ng mga kriminal, ngunit siya ay nagsisi at ngayon ay napilitang magtago. Ang buong kwento ni Lazarus ay alam ng confessor ng mga ermitanyo, si Hieroschemamonk Salafiel, ngunit hindi niya ito sinabi sa sinuman.
Pagdating sa Abkhazia, nagtapat sina Arkhipych at Lazar kay Elder Salafiel at nakatanggap ng basbas na manatili. Nilagyan nila ang isang cell para sa kanilang sarili sa cellar ng isang nawasak na bahay sa isang nayon sa bundok na namatay pagkatapos ng digmaang Georgian-Abkhazian. Doon si Arkhipych at Lazar ay nanirahan sa pag-iisa, espirituwal na ginagabayan ng payo ni Padre Salafiel. Noong tagsibol ng 2003, namatay si Arkhipych nang mapayapa. Pagkatapos noon, lumipat si Lazar sa ilang ng matandang Salafiel, na nanirahan kasama ng kanyang mga alagad sa mga kagubatan ng bundok. Sa taglagas ng parehong taon, pinalitan ni Padre Salafiel si Zamoskvoretsky sa monasticism...
Ngayon ang monghe na si Lazar ay nasa isang maliit na apartment ng Sochi sa unang palapag ng isang limang palapag na gusali, na ibinigay ng isang kakilala na monastik.
Amoy ito ng basa at lupa. Mula sa isang malapit na bintana, narinig ang isang pag-uusap sa pagitan ng isang babae at isang Caucasian accent, na malinaw na lasing. Ang sigaw ng isang bata, na ang babae ay nagsimulang huminahon, ay panaka-nakang nakakabit sa pag-uusap. Ang monghe ay nakahiga sa isang masikip na silid sa isang makitid na sofa, ang kanyang makapangyarihang katawan ay halos hindi nakadikit dito. Ang isang kamay niya ay itinapon sa likod ng kanyang ulo, ang isa naman ay mekanikal na dumaan sa rosaryo. Naisip niya. Apat at kalahating taon na ang lumipas mula nang mamatay siya sa mundo, at ngayon ay pinipilit siya ng mundo na bumalik. Gaano katagal? Ngunit imposibleng hindi bumalik. Siya ay papunta sa Moscow. Lumipad ang eroplano kinabukasan.
* * *
Sa sandaling iyon, dalawang tao ang lumapit sa bahay kung saan naroon si Lazarus mula sa magkaibang direksyon. Ang hangin sa timog, na pinainit sa araw, ay nanginginig muli dahil sa malakas na sigaw ng isang bata.
Ikaapat na Kabanata
SA LUMANDA
At pagtalikod ko sa pinto
Isang salita lang ang sasabihin ko "Maniwala ka!".
(Victor Tsoi)
Limang araw bago nito, noong umaga ng Agosto 12, 2006, sa isang bulubunduking kalsada ng Abkhazian, malapit sa isang matarik na dalisdis na natatakpan ng mga nangungulag na puno, huminto ang isang UAZ. Dito nagsimula ang lugar na tinatawag na "Wet Forests". Isang batang baguhan na namumula ang mukha na si Alexander ang mabilis na tumalon sa labas ng kotse, na sinundan ng isang napakagandang hieromonk na si Seraphim.
Naghahanda sa pagsusulat. Makata at Kapangyarihan. Mga pagninilay sa katutubong bansa sa tula ng Russia noong ika-19-20 siglo. (Ryleev, Kuchelbeker, Davydov, Batyushkov, Baratynsky, Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Nekrasov, Blok, Pasternak, Akhmatova, Mandelstam, Mayakovsky, Yesenin) Nikolai Trifilov, Vasily Kupriyanov, Yuri Grigoriev, Irina Mikhailovskaya, Sergey Kokorin
Sa lahat ng oras, ang relasyon sa pagitan ng makata at ng mga awtoridad ay kumplikado at dramatiko, at kung minsan ay trahedya. Nagbago ang mga kapanahunan at rehimen, ngunit nanatiling may kaugnayan ang tunggalian ng isang malayang indibidwal at awtoritaryan na kapangyarihan, ito man ay autokrasya o totalitarianismo ng Sobyet. Naghahanda sa pagsusulat. Makata at Kapangyarihan. Mga pagninilay sa katutubong bansa sa tula ng Russia noong ika-19-20 siglo. (Ryleev, Kuchelbeker, Davydov, Batyushkov, Baratynsky, Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Nekrasov, Blok, Pasternak, Akhmatova, Mandelstam, Mayakovsky, Yesenin)Monk Vsevolod Filipiev - Palaging dumarating ang mga anghel Ilyin Igor
Ang talinghagang kuwento na "Ang mga anghel ay laging dumarating" ay tungkol sa misteryo ng pagpili, ang misteryo ng pakikipag-ugnay ng lupa at langit, ang misteryo ng pag-ibig ng tao at hindi tao, ang mga lihim na aspeto ng buhay ng modernong lipunan. Ang pagkukuwento na puno ng aksyon ay nakakaakit sa mga mambabasa Monk Vsevolod Filipiev - Palaging dumarating ang mga anghelEmar Gustav - Mga mananalakay sa ilalim ng layag Ilyin Igor 96kb/s
Ang kumander ng French military frigate, Louis de Barmont, ay dapat na tapusin ang digmaan bilang isang matapang na opisyal. Isang magandang kinabukasan ang naghihintay sa kanya! Ngunit... umibig siya sa anak ng kanyang kaaway sa dugo - ang magandang si Clara. Ang kanyang ama, isang Espanyol na duke, ay gumawa ng lahat Emar Gustav - Mga mananalakay sa ilalim ng layagJohn Dickson Carr - The Plague Court Murders Ilyin Igor 128kb/s
Ang sinaunang asyenda ng Plaig Court ay kilalang-kilala: dito, sa panahon ng salot ng 1665, isang berdugo ang inilibing, na ang multo ay nakakagambala pa rin sa mga tao, at dito naganap ang mga pagpatay, na ginawa nang mahinhin upang sila ay malutas sa ilalim ng si John Dickson Carr - The Plague Court MurdersDivov Oleg - Ang sandata ng paghihiganti Ilyin Igor 96kb/s
Ang "Weapons of Retribution" ay isang napaka-nakakatawa, minsan simpleng panunuya, at minsan trahedya na kuwento mula sa buhay hukbo. Wala pang naimprenta na ganito: ito ang mga alaala ng isang sarhento na nagsilbi sa isang natatanging yunit. Maligayang pagdating sa Divov Oleg - Ang sandata ng paghihigantiSimenon Georges - Ang Libing ni Monsieur Bouvet Ilyin Igor 192kb/s
Sa isang mainit na araw ng tag-araw sa pampang ng Seine, isang nag-iisang pensiyonado ang nahulog at namatay sa atake sa puso. Ang mahabaging concierge ay handang magbigay sa kanya ng isang disenteng libing. Ngunit ang isang litrato sa isang pahayagan ay nakakuha ng atensyon ng mga taong nakakakilala sa nakatira dito.Sa ikalawang edisyon ng kwentong talinghaga ng monghe na si Vsevolod (Filipiev)
"Ang mga Anghel ay Palaging Dumarating" (publishing house "Palomnik", Moscow, 2014)
1. Tungkol saan ang aklat na ito?
Sa mahabang panahon ay hindi ako nakapagbasa ng kwentong talinghaga ng monghe na si Vsevolod (Filipiev) "Ang mga anghel ay laging dumarating." Sa mga tuntunin ng dami, ito ay medyo isang nobela. At ang mga naturang libro ay hindi binabasa habang naglalakbay. At habang nasa bakasyon, oras para sa isang libro ay natagpuan.
Sa unang pagkakakilala sa aklat, isang pagdududa ang pumasok sa kung ang may-akda ay magagawang panatilihin ang komposisyon ng akda. "Mawawala" ba ito? Masyadong marami: Russia, Japan, America; Mga ahensya ng intelligence, rocker, hacker, monghe, naninirahan sa disyerto, ordinaryong tao. At bukod sa lahat ng ito, may ilan pang mga mundo: ang virtual na mundo ng Internet, ang mundo ng kultura ng kabataan, ang mundo ng sikreto sa likod ng mga eksena, kung saan nagmula ang pamamahala ng lipunan ng tao. Ngunit hindi lang iyon. Ang hindi nakikitang mundo ng liwanag at madilim na mga anghel ay ipinakita sa isang hiwalay na layer sa aklat.
Pagkatapos basahin, sinubukan kong bumalangkas kung tungkol saan ang librong ito? Upang magsimula, ang anotasyon ng unang edisyon ng aklat ay tila hindi matagumpay sa akin: “Hawak ang isang libro sa iyong mga kamay ... ikaw ay nasa gilid ng misteryo, dahil ang aklat na ito ay tungkol sa misteryo ng pagpili, ang misteryo ng pakikipag-ugnayan ng lupa at langit, ang misteryo ng pag-ibig ng tao at hindi makatao ... ".
Ipagpalagay natin na ang misteryo ng pagpili ay isang klasikong tanong ng isang seryosong gawain. Ang pag-ibig ng tao ay lubos ding naiintindihan. Ngunit ano itong "hindi makatao na pag-ibig"?!
Mas matagumpay, sa palagay ko, ang isa sa dalawang epigraph ay nagsasalita tungkol sa nilalaman ng libro - ito ay, sa katunayan, ang mga salita ng semi-underground na grupo na "Resurrection" noong panahon ng Sobyet:
Tungkol sa kapus-palad at masaya, tungkol sa mabuti at masama,
tungkol sa matinding poot at banal na pag-ibig,
ano ang nangyayari, ano ang nangyayari sa iyong lupain -
lahat ng bagay sa musikang ito, saluhin mo lang.
Ngayon sa order. Tatalakayin ko ang mahahalagang sandali ng nobela.
2. Pagkawala ng pananampalataya o...
Ang Monk Vsevolod ay paulit-ulit na binigyang diin sa kanyang mga panayam na ang aklat na "Angels Always Come" ay nakatuon sa pag-aaral ng problema ng pagtalikod sa Diyos at pagkawala ng pananampalatayang Kristiyano. Ngunit hindi para tikman ang paksang ito, kundi para harapin ang katotohanan at alamin kung mayroong anumang mekanismo ng pagtatanggol laban sa virus ng kawalang-paniwala.
Sa unang sulyap, ang apela ng may-akda sa tema ng pagkakanulo at apostasiya ay maaaring mukhang matapang ...
Sa panitikan ng Orthodox, kaugalian na maghanap ng mga analogue sa mga sinulat ng mga banal na ama. Narito ang isang katangiang sipi mula sa mga sinulat ni Saint Macarius the Great, kung saan hindi lang basta-basta siyang nagsasalita tungkol sa isyung ito, ngunit nagbibigay ng mga katotohanan (dito sa pinaikling anyo):
“Sinasabi ko sa inyo na nakakita ako ng mga tao na mayroon ng lahat ng kaloob at naging kabahagi ng Espiritu, at ... sila ay nahulog. Ang isang maharlikang tao, na tinalikuran ang mundo... ay naging tanyag na sa kanyang tapat na buhay, at samantala, nagpapakasasa sa sarili at pagmamataas, ay nahulog... sa kahalayan at isang libong kasamaan. Ang isa pa, sa panahon ng pag-uusig, ay ipinagkanulo ang kanyang katawan, at naging isang kompesor... pagkatapos ng pagsisimula ng kapayapaan, siya ay pinalaya at iginagalang... ang kanyang isip ay dumating sa ganoong kalagayan, na parang hindi niya narinig ang salita ng Diyos. At ang isa pang asetiko, na naninirahan kasama ko sa parehong bahay at nananalangin kasama ko, ay napakayaman sa biyaya na ... siya ay naging lambing ... Siya ay binigyan ng kaloob ng pagpapagaling ... Pagkatapos ... niluwalhati ng mundo , at nasiyahan sa kanyang sarili, siya ay naging mapagmataas at nahulog sa lalim ng kasalanan…” (“Philokalia”, Holy Trinity Sergius Lavra, 1992, p. 234).
Tulad ng alam mo, ang monghe na si Vsevolod ay nagsagawa ng seryosong gawaing pananaliksik sa paksang ito. Ngunit nagawa ba niyang makahanap ng mga recipe para sa kaligtasan para sa mga nakararanas ng krisis ng pananampalataya? Ito ay hindi isang madaling tanong.
Ang aklat ay nakabalangkas sa paraang ang pagpili na gagawin ng mga pangunahing tauhan ay nananatiling hindi malinaw hanggang sa katapusan. Lalo na mahalaga dito ang linya ng batang pangunahing tauhang babae - si Agnia. Marahil, ang bawat mambabasa sa kanyang sariling paraan ay nais na makumpleto ang kanyang kapalaran. Sa ganitong hindi pressure ng may-akda sa opinyon ng mambabasa, sa aking palagay, walang mali. Gayunpaman, kung ang may-akda mismo ay panghahawakan sa posisyon ng "kawalan ng katiyakan" o ipagpatuloy ang linya ni Agnia at iba pang mga bayani sa kanyang mga libro sa hinaharap, sasabihin ng oras. Samantala, ang pulang ilaw trapiko na sinindihan ng may-akda sa harap ng ang tinidor sa "pagkawala ng pananampalataya" ay napakahalaga.
3. Tungkol sa mga laging nasa anino
Sa mga kabanata na "Agnia", "Sa billiard room", "Temple of broken hearts" at iba pa, ang pagsasabwatan na pananaw ng nobela ay nagbubukas. At sa dalawang direksyon. Ito, medyo nagsasalita, ay parehong mystical conspiracy theory at isang political one.
Mula sa pampulitikang punto ng view, sa unang tingin, ang lahat ay simple: ang mga espesyal na serbisyo ay isinasagawa ang kanilang trabaho nang hindi iniisip ang kapalaran ng mga perpetrators at biktima ng kanilang mga laro. Ngunit ang isang hindi inaasahang facet ay binibigyang-diin ng parirala ng heneral ng mga espesyal na serbisyo sa kabanata na "The Cold War", na tila kaswal na sinabi: "Ngayon ay inaakusahan nila tayo ng lahat ng mga mortal na kasalanan ... Ang mga espesyal na serbisyo ay mga watchdog lamang. ... Anong uri ng kapangyarihan, ganyan ang mga espesyal na serbisyo.
Ngunit hindi lang iyon. Ayon sa karakter na ito, lumalabas na hindi ang kapangyarihan ng estado ang pinakamakapangyarihan sa mundo, ngunit ang iba pa ... Nilinaw ng heneral: "Lagi nilang hahanapin at hahanapin ang sukdulan, ngunit ang humahawak lahat ng sinulid sa kanyang mga kamay ay laging nasa anino. Kung hindi, hindi niya mahawakan ang lahat ng mga thread. Itatapon na sana nila agad."
Ang linyang ito ay dinadala sa isang kasukdulan kapag naglalarawan ng isang pagpupulong ng isang lihim na lipunan ng mga diumano'y mga Satanista, bagaman hindi nila direktang tinatawag ang kanilang sarili na ganoon sa nobela. Mayroon nang malinaw na transisyon mula sa pulitika tungo sa mystical component ng kasaysayan. Sa kabanata na "The Temple of Broken Hearts", ipinakita ng isang Tom ang isang pamamaraan ng lihim na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kapangyarihan ng estado, ng underworld at ng "Over-power of the shadow leader" na nakatayo sa itaas nila. Sino ang "lider ng anino" na ito? Ang kanyang karakter ba ay sinisimbolo ng pangalan o apelyido na "Marshall"? O hindi kailanman lumalabas sa anino ang pinuno ng anino?
4. "Pag-awit sa blackthorn" sa Russian
Ngayon - tungkol sa isa sa pinakamahirap na paksa. Sanay na tayo sa katotohanan na lahat ng may kinalaman sa personal na buhay, at lalo na ang mga paghihirap, drama at trahedya sa buhay ng mga ministro ng simbahan, ay bawal. Ngunit panaka-nakang, sa kasamaang-palad, ang mga iskandalo na may kaugnayan sa paksang ito ay lumalabas na parang isang pagsabog ng lava mula sa vent ng isang bunganga. Maaaring ipagpalagay na kung ang isang mabait at nakikiramay na pagtalakay sa buhay ng mga nag-alay ng kanilang sarili sa Diyos ay hindi isang bawal na paksa, kung gayon mas kaunting mga bagong pagkakamali ang gagawin, at ang mga tao ay hindi patuloy na hahantong sa parehong kalaykay.
Kaya, ang may-akda ng aklat na "Angels Always Come" ay hindi natakot na magsalita sa paksang ito, na nagsasalita hindi lamang tungkol sa trahedya ng isang babaeng umibig sa isang monghe at kabaliktaran, kundi pati na rin sa iba pang mahihirap na isyu. Kung tungkol sa paksa, kung sabihin, "ipinagbabawal na pag-ibig", pagkatapos ay ang isa sa mga nangungunang karakter ng aklat, ang monghe na si Lazarus, ay nakahanap, tila sa akin, isang napakalakas na sagot, na ipinahayag sa kabanata na "True Love".
5. Ang isang ganap na nobela ay palaging isang encyclopedia ng modernidad
Sa ganoong kahulugan, ang Angels Always Come ay isang kumpletong nobela. Gayunpaman, dito ang salitang "encyclopedia" ay parang bureaucratic. Sa halip, ito ay isang mosaic ng modernong buhay sa liwanag ng mystical realism.
Nahanap ng mambabasa sa mga seksyon ng libro ng ilang etno-world: Russian, American, Japanese...
Ang kultura, tulad ng sa isang tiyak na kahulugan, ang kulto ng mga tao, ay pinag-aralan ng may-akda sa halimbawa ng underground, noong panahon ng Sobyet ay isang underground, at ngayon ay isang kinikilalang youth musical counterculture.
Narito ang sinabi ng isa pang bayani ng nobela, ang Musikero, tungkol sa mga kinatawan ng sub-Soviet sa ilalim ng lupa: "Nais ng mga taong ito na maging kanilang sarili, upang mapanatili ang panloob na kalayaan, at nagtagumpay sila. Pangkat "Pagkabuhay na Mag-uli" ... Ang kanilang mga teksto. Pagkatapos ng lahat, sa USSR lamang nagkaroon ng ganitong karanasan nang ang mga kabataang lalaki na lumaki sa isang atheistic na lipunan ay biglang tumawag sa kanilang grupo na "Pagkabuhay na Mag-uli" at nagsimulang gumawa, sa katunayan, mga espirituwal na kanta tungkol sa mga walang hanggang isyu. Ito ay tunay na crypto-Christian art, ang mga catacomb ng espiritu. O ang grupo ng Trumpet Call. Literal niyang pinasabog ang atheistic na espasyo, nagsimula sa landas ng pagkamartir. Hindi natin dapat kalimutan na ang kontrakulturang Ruso ay may maliwanag na pinagmumulan at espirituwal na mga ugat. Wala kaming karapatang ibaba ang antas na ito!" (Ch. 29).
Ang lahat ay hindi maaaring saklawin sa isang maikling sanaysay, dahil, bukod sa iba pang mga bagay, sa aklat na "Angels Always Come" - mga kwento mula sa buhay ng lahat ng mga alon ng Russian emigration, modernong Moscow, pre-revolutionary Simbirsk, action-packed Japanese sketch, ang kabundukan ng Alaska at Caucasus, at iba pa.
6. Sa taas ng bundok
Gaya ng nabanggit natin, sadyang hindi idinidikta ng may-akda ang isang paunang natukoy na pagpili sa kanyang mga bayani, na lalong maliwanag sa tema ng pagkawala o pagkakaroon ng pananampalataya. Ngunit gaano man ang kapalaran ng "pagpili" ng mga bayani, mayroong isang buong layer ng mga tao sa nobela na ang pananampalataya ay matibay, tulad ng mismong mga bundok kung saan sila nakatira.
Ito ang mga monghe, na tinatawag na mga ermitanyo, na talagang umiiral ngayon, tulad ng noong unang panahon, sa mga bundok ng Caucasus.
Magkano ang alam natin tungkol sa kanila? May maliit bang bahagi ba ang mga ermitanyong ito sa buhay ng sibilisadong sangkatauhan? Paradoxically, ngunit isang katotohanan: ang kanilang buhay, hindi alam ng mga tao, ay napakalapit, halimbawa, mula sa mga lugar kung saan, marahil, bawat sentimetro ay nakuhanan ng larawan at video sa panahon ng Sochi Winter Olympics 2014. Lumalabas, oo, gumaganap sila ng isang papel sa buhay ng sangkatauhan, at hindi maliit, kung, siyempre, nakikinig ka sa mga salita ng isa sa mga sekular na karakter ng nobela, na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay bumisita sa mga ermitanyo sa mga bundok: "Hindi ko alam kung paano ipahayag ito ... hindi ako nagsasalita, ngunit sasabihin ko ito. Salamat sa pagiging! Sapat na ang nakita ko sa iyo dito at ngayon... Maglalagay ako ng mga gintong monumento sa lahat ng monghe na nagtiis hanggang wakas” (Ch. 54).
Dapat pansinin na ang tema ng mga nakatagong ermitanyo sa ating panahon ay sinimulan ng monghe na si Vsevolod na sa kanyang unang kuwento-parabula na "The Head of Silence" at nakatanggap ng bagong pag-unlad sa kanyang bagong fiction book na "Svyatogorets".
7. Sa mundo, ngunit sa kaitaasan ng espiritu
Kung ang mga hermit ng Caucasian para sa atin ay halos celestial, kung gayon ang mga bayani ay nakasulat sa nobela, na ang mga prototype ay malinaw na kinuha mula sa mundo sa paligid natin. Kasabay nito, ang kanilang mga kaluluwa, tulad ng mga ermitanyo, ay nasa espirituwal na taas. Gayunpaman, ang mga taong ito ay hindi karaniwan, medyo kakaiba, sa isang salita - kamangha-manghang.
Ang matandang pari na si Ilya Gan ay tila isang hindi kapani-paniwala, halos fairytale na karakter. At sa parehong oras, siya ang, tulad ng iniulat ni Monk Vsevolod tungkol dito, ay nasa libro mismo. Ibig sabihin, hindi na ito isang artistikong bayani, kundi isang tunay na tao na may parehong pangalan at parehong kapalaran tulad ng sa libro. Siya ay nagmula sa Cossacks - Nekrasovites. Nabuhay siya halos sa buong buhay niya sa Amerika. Ang kanyang mga sermon ay napakakulay at orihinal na imposibleng makahanap ng isang analogue para sa kanila. Sa pagiging simple nito, ginigising nito ang mga kaluluwa ng mga tao, bagaman maaari itong mabigla sa isang tao.
8. Mystical realism
Ang genre ng artistikong prosa ng monghe na si Vsevolod ay paulit-ulit na tinukoy bilang mystical realism. Marahil ito ay hindi isang eksaktong kahulugan, ngunit, sa pagkakaintindi ko, ang ideya dito ay ito. Kinakailangang magsalita, siyempre, tungkol sa pagiging totoo. Para sa hindi sa daigdig, ang mystical na mundo ay isang daang porsyentong totoo. Ito ay hindi lamang kasama ng ating mundo, ngunit sila ay tumatagos sa isa't isa. At kung may nagsabi: "Walang mystical ang nangyari sa akin!", Kung gayon hindi ito magiging totoo. Susubukan naming pilitin, pag-aralan at siguraduhin na matandaan ang isang bagay na "ganyan". At dito ang pamagat ng nobela sa wakas ay nagbibigay-katwiran sa sarili nito, dahil ang mga kabanata na "Ang Anghel at ang Hayop", "Duel sa Restaurant", "Tunay na Kamatayan", "Ang Duel Does Not End" at iba pa ay binuksan, kung saan ang mga nilalang mula sa iba. ang mundo ay nagsimulang kumilos: Anghel ng Liwanag at isang nahulog na anghel.
Hindi sila direktang nakikipag-ugnayan sa mga tao, ngunit ang lahat ng bagay sa buhay ay nagiging maipaliwanag sa ibang paraan. Halimbawa, hindi hihigit o mas kaunti, ang historiosophy ng rebolusyong Ruso, lalo na ang kapalaran ni Lenin.
Sa wakas, ang misteryosong parirala sa anotasyon ng unang edisyon ng aklat ay nagiging malinaw sa atin: "tungkol sa misteryo ng tao at hindi makatao na pag-ibig" ... Ang tanong ay malulutas din: pag-ibig at kamatayan - mga kapatid o hindi?
Ang takbo ng kwento ng Mga Anghel at Demonyo ay maaaring ilarawan sa mga salita ng pinakamahalagang espirituwal na karakter sa aklat, ang matandang ermitanyo na si Salafiel: “Ang mga anghel ay isang kawili-wiling paksa sa pangkalahatan... Sa ilang kadahilanan, kahit sa mga mananampalataya, kakaunti ang mga tao ang may karapatan. ideya tungkol sa kanila. Pero nandito sila!" (Ch. 38).
9. LJ - genre ng dokumentaryo
Gumagamit ang may-akda ng isang matapang na pamamaraan: ipinakilala niya ang kanyang sarili sa isang gawa ng sining. Ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pag-publish ng isang libro sa loob ng isang libro - ang kanyang Internet blog sa LiveJournal (inok). Kaya, ang nobelang "Angels Always Come" ay naging kahit kalahating dokumentaryo.
Sa pangkalahatan, ang pinakabagong kasaysayan ng Internet ay nagsasabi na ang monghe na si Vsevolod ay isa sa mga "pioneer" ng Orthodox segment ng LiveJournal, nang ang Orthodox ay napapaligiran ng isang pagalit na karamihan doon. Sa kasamaang palad, gaya ng inamin niya mismo sa isa sa mga panayam, "ang gawaing misyonero ay kailangang bayaran ng dugo"...
10. Personal sa isang libro
Sa sandaling sinimulan nating pag-usapan, kumbaga, ang personal na pakikilahok ng may-akda sa kanyang trabaho, mapapansin natin ang ilang "mga pagkakataon" (!) Na nakaakit ng pansin kapag nagbabasa ng libro.
Sa dalawang bagong libro ng monghe na si Vsevolod, "Svyatogorets" at "The Last Athos," iniulat na siya ay kasalukuyang ascetic sa Athos sa monastic seclusion. Marahil ay hindi nagkataon na ang petsa ng pagdating sa Athos ay ipinahiwatig - Oktubre 29, 2010. Kaya, sa nobelang "Angels Always Come", na inilathala isang taon bago, palagi kaming nakikipagkita sa "Oktubre". Masasabing ang mga salita ng isa sa mga kanta ng Musikero ay pumasa bilang isang refrain:
Dito ako nakatayo sa ilalim ng kalangitan ng Oktubre
sa mga kagubatan ng banal na namamatay ... (Ch. 57).
Ang denouement ng nobela ay nagaganap sa Oktubre. Ang pinakahuling huling pagpupulong, na inilarawan sa kabanata ng parehong pangalan, ay nahuhulog sa ika-28 ng Oktubre. At ang pariralang kabilang sa pangunahing tauhang Sinilga ay narinig na, hindi lamang sa ngalan ng iba pang mga bayani, kundi pati na rin sa ngalan ng may-akda mismo: "Oo, hindi ko malilimutan ang masayang-maingay na Oktubre na ito ..." (Ch. 45).
Ang mga salita ng may-akda sa kanyang dokumentaryo na LiveJournal ay tumutunog sa bagong paraan ngayon: “Kung ang bawat manunulat… naiisip na siya ay nagsusulat ng huling entry sa kanyang buhay, nagsusulat bago siya namatay… Ano ang isusulat ko? Malamang ganito: Humihingi ako ng paumanhin sa lahat ng nasaktan ko. Kung lumakad ako ng masama, hindi ito nangangahulugan na ang Daan ang dapat sisihin. Ngayon ako ay nagtitiwala lamang sa awa ng Panginoon ng Pag-ibig” (Ch. 9).
Maniwala ka sa akin, nakakagulat na maraming mga ganitong "coincidences" sa aklat na ito - mayamang lupa para sa pag-iisip, hindi ba?
O marahil balang araw ang monghe na si Vsevolod mismo ay magbibigay liwanag sa ilang mga lihim sa kanyang gawain na "The Revelation of the Death Man", na inihayag niya, ngunit hindi pa nakikita ng mundo ...
11. Ang mga anghel, walang alinlangan, laging dumarating!
Ang maikling iskursiyon na ito sa pamamagitan ng mga pahina ng kwentong talinghaga ng monghe na si Vsevolod (Filipiev) "Ang mga anghel ay laging dumarating", umaasa ako, ay nagbibigay ng ideya ng sukat ng komposisyon, disenyo at nilalaman. Kasabay nito, hindi lahat ng layer ng multi-level na content ay sakop. Mga 500 pages pala ang volume ng libro.
Laban sa backdrop ng isang modernong baras ng magaan na pagbabasa, ang hitsura ng naturang pangunahing gawain ay nakalulugod. Sa kabila ng marami, hindi lamang mystical, kundi pati na rin ang pinakakaraniwang mga paghihirap at maliit na mga hadlang, ang aklat na "Angels Always Come" ay lumitaw, nakatiis sa ikalawang edisyon at patuloy na nabubuhay, na umaakit ng mas malawak na bilog ng mga mambabasa. Isa na itong fait accompli.
Ang unang edisyon ng libro ay isinagawa ng Moscow publishing house na "Palomnik" noong 2009. Pagkatapos ng isang mahuhusay na artista, "ang tinig ng Kultura TV channel", si Igor Ilyin, ay nagbigay buhay sa gawaing ito sa format ng isang audio book.
Ngunit pareho ang matagal nang unang edisyon ng aklat at ang audio book ay hindi nakatugon sa pangangailangan na dulot ng malaking interes sa kuwentong talinghaga.
At narito ang pinakahihintay na bagong edisyon ng aklat sa Pilgrim publishing house. Well, ang paghihintay ay hindi walang kabuluhan, dahil "Ang mga anghel ay laging dumarating"!
Sergey Kuznetsov
Gene. Direktor ng OMT
Ch. editor ng internasyonal na magasin na "B.V."
Moscow, 2014
