N.I. Kostomarov

Noong Abril, ang Cossacks ay naglayag mula sa Cherkassk patungo sa bayan ng Kagalnitsky; Noong Abril 14, sinunog nila ito sa lupa at, ayon sa korte ng militar, binitay ang bawat isa sa mga kasabwat ni Stenka, hindi kasama ang ataman mismo at ang kanyang kapatid na si Frolka. Marahil, kabilang sa mga namatay ay ang kanilang mga pamilya, na noon ay nasa Kagalnik. Ang mga detalye ng pagkuha kay Stenka ay hindi alam. Iba ang sinasabi ng mga charter ng soberanya tungkol sa kanya; sa isa, na ang Kagalnik ay kinuha ng bagyo; sa isa pa, na si Stenka ay nakatali sa isang bakal na ahas mula sa Don Cossacks, na tumalikod sa kanilang masamang hangarin. Ang mga modernong dayuhan at ang Little Russian na salaysay ay nagsasabi na si Stenka ay nakuha sa pamamagitan ng panlilinlang. Si Kornilo Yakovlev ang kanyang ninong, at si Stenka ay may paggalang sa kanya: ito ay medyo nagpapaliwanag kung bakit iniligtas ni Stenka ang matandang ito sa panahon ng kanyang kapangyarihan, kung saan, tila, maaari niyang ibagsak siya. Lumapit si Kornilo kay Kagalnik at nakipag-ayos sa kanya.

“Nasa panganib ka,” ang sabi niya, “mapapatay ka o i-extradite. Wala na ang negosyo mo. Hindi mo na kayang labanan ang kapangyarihan ng hari. Magdala ng mas mabuting pagtatapat at humingi ng awa. Nakatanggap ako ng liham mula sa dakilang soberanya na nagsasabi na pinatawad ka niya at nais na makita ka sa Moscow. Magkasama tayo; doon mo sasabihin kung anong mga hinaing ang tumukso sa iyo upang magnakaw.

Si Stenka ay may maliit na pananalig sa gayong mga paniniwala, ngunit siya ay sumunod sa kawalan ng pag-asa, dahil ang kanyang layunin ay nawala sa wakas, at hindi niya pinahahalagahan ang buhay. Noong una ay pinalaya siya ni Kornilo, ngunit pagkatapos ay ikinulong siya kasama ng kanyang kapatid. Si Stenka, sabi ng isang kontemporaryo, ay hindi inaasahan ang gayong pagkilos mula sa isang taong napakalapit sa kanya; ngunit siya na taksil laban sa kanyang matuwid na soberanya ay karapat-dapat na walang mas mabuti.

Sina Stenka at Frolka ay dinala sa Cherkassk. Sinasabi ng tradisyon na ang mga Cossacks ay labis na natakot na si Stenka ay hindi umalis sa pagkabihag: dahil siya ay isang warlock, walang bilangguan ang mag-iingat sa kanya, walang bakal ang makakalaban sa kanyang pangkukulam.

Samakatuwid, siya ay iginapos ng isang nakatalagang kadena at itinago sa balkonahe ng simbahan, umaasa na ang kapangyarihan lamang ng dambana ang sisira sa kanyang mahika. (Sinasabi nila na sa Cherkassk ang consecrated chain na ito ay napanatili pa rin sa pantry sa katedral.) Sa pagtatapos ng Abril, ang parehong matapang na kapatid ay dinala sa Moscow. Si Kormilo Yakovlev mismo ang nakakita sa kanila kasama ang isa pang makabuluhang Cossack, si Mikhail Samarenin, at kasama ang isang escort. Sa kanilang convoy nagpadala sila ng tatlong mahalagang argamak ng Persia, na minsang isinakay sa isang bus na ninakawan ni Stenka sa kanyang pagbabalik mula sa kampanya ng Persia. Kasama nila, ang Cossacks ay bumalik sa hari ng tatlong gintong karpet, na kinuha sa parehong butil at kabilang, samakatuwid, sa maharlikang kabang-yaman.

Si Frolka ay likas sa isang tahimik na disposisyon at naging homesick.

“Eto, kuya, ikaw ang may kasalanan sa mga problema natin,” malungkot niyang sabi.

Sumagot si Stenka:

- Walang gulo. Tatanggapin tayo nang marangal: ang mga pinakadakilang ginoo ay lalabas sa isang pulong upang tingnan tayo.

Noong Hunyo 4, kumalat ang balita sa Moscow na kinukuha ng Cossacks si Stenka. Ang mga pulutong ng mga tao ay nagbuhos sa labas ng lungsod upang tingnan ang halimaw, na ang pangalan ay hindi umalis sa mga labi ng lahat ng mga Ruso sa loob ng mahabang panahon. Ilang milya mula sa kabisera, huminto ang tren. Si Stenka ay nakasuot pa rin ng kanyang mayamang damit; hinubad nila siya at binihisan ng basahan. Isang malaking kariton na may bitayan ang dinala mula sa Moscow. Pagkatapos ay isinakay si Stenka sa isang kariton at itinali ng kadena sa leeg sa crossbar ng bitayan, at ang kanyang mga braso at binti ay nakakabit ng mga tanikala sa kariton. Kinailangang tumakbo si Frolka sa kariton na parang aso, na nakatali ng kadena sa leeg hanggang sa labas ng kariton.

Sa gayong matagumpay na karwahe, ang ataman ng Cossacks ng mga magnanakaw ay sumakay sa kabisera ng soberanya ng Moscow, na ang mga gawain ay binantaan niyang susunugin. Sinundan niya ng malamig na hangin, ibinaba ang kanyang mga mata, na para bang pinipigilan ang sinuman na basahin kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. Ang ilan ay tumingin sa kanya na may galit, ang iba ay may habag. Walang alinlangan na mayroon pa ring mga nagnanais ng ibang entry para sa taong ito, na naging idolo ng mga mandurumog sa mahabang panahon.

Direkta silang dinala sa Zemstvo Prikaz, at agad na nagsimula ang interogasyon. Natahimik si Stanka.

Dinala siya sa pagpapahirap. Ang unang pagpapahirap ay isang latigo - isang makapal na sinturon na kasinkapal ng daliri at limang siko ang haba. Ang mga kamay ng nagkasala ay itinali pabalik at itinaas, pagkatapos ay itinali ang kanyang mga binti ng sinturon; ang berdugo ay nakaupo sa sinturon at iniunat ang katawan upang ang mga kamay ay lumabas sa mga kasukasuan at naging kapantay ng ulo, at ang isa pang berdugo ay pinalo sa likod ng isang latigo. Ang katawan ay namamaga, sumabog, nabuksan ang mga ulser, na parang mula sa isang kutsilyo. Nakatanggap na si Stenka ng halos isang daang tulad ng mga suntok, at, siyempre, ang berdugo ay hindi nagpakita ng pakikiramay sa naturang nasasakdal. Ngunit hindi nagpakawala ng ungol si Stenka. Lahat ng tao sa paligid niya ay namangha.

Pagkatapos ay itinali nila ang kanyang mga kamay at paa, pinadaanan sila ng isang troso at inilagay sa nagniningas na mga baga. Natahimik si Stanka.

Pagkatapos, sa ibabaw ng binugbog, nasunog na katawan, nagsimula silang magmaneho gamit ang isang mainit na bakal. Natahimik si Stanka.

Binigyan siya ng pahinga. Kinuha nila si Frolka. Mas mahina, nagsimula siyang magpakawala ng mga iyak at hiyaw sa sakit.

- Anong babae ka! - sabi ni Stenka. - Alalahanin ang ating dating buhay; matagal na tayong nabubuhay nang may kaluwalhatian; nag-utos ng libu-libong tao: ngayo'y kailangan nang masayang tiisin ang kasawian. Ano, masakit ba? Parang tinusok ng lola!

Sinimulan nilang pahirapan si Stenka sa isa pang uri ng pahirap. Inahit nila ang tuktok ng kanyang ulo at iniwan ang kanyang whisky.

- Ganyan! - Sinabi ni Stenka sa kanyang kapatid: - Narinig namin na naglagay sila ng mga taong may kaalaman sa mga pari, at kami, kapatid, ay mga simpleng kasama mo, at kami ay na-tonsured.

Nagsimula silang magbuhos ng mga patak ng malamig na tubig sa tuktok ng kanyang ulo. Ito ay isang pagdurusa na walang sinuman ang makalaban; ang pinakamahirap na kalikasan ay nawala ang kanilang presensya ng isip. Tiniis ni Stenka ang paghihirap na ito, at hindi nagbitaw ng kahit isang daing.

Ang kanyang buong katawan ay isang pangit na pulang-pula na masa ng mga paltos. Dahil sa inis na walang bumabagabag sa kanya, sinimulan nilang bugbugin si Stenka ng buong lakas sa mga binti. Natahimik si Stenka.

Sa pagtitiis ng lahat ng pagdurusa, nang walang pagbigkas ng isang salita, hindi masisisi si Stenka ng kanyang sariling kamalayan (sabi ng isang kontemporaryo); isang halata at pampublikong krimen lamang ang hindi naging mahirap na hatulan siya ng kamatayan.

Sinasabi ng tradisyon na, habang nakaupo sa bilangguan at naghihintay para sa huling mortal na pagdurusa, si Stenka ay gumawa ng isang kanta at kilala na ngayon sa lahat ng dako, kung saan siya, na parang tanda ng kanyang kaluwalhatian, ay ipinamana na ilibing ang kanyang sarili sa sangang-daan ng tatlong daan ng Lupang Ruso.

Ilibing mo ako, mga kapatid, sa pagitan ng tatlong daan:

Sa pagitan ng Moscow, Astrakhan, maluwalhating Kyiv;

Maglagay ng krus na nagbibigay-buhay sa aking mga ulo,

Maglagay ng matalim na sable sa paanan ko.

Kung sino ang dumaan o dumaan ay titigil,

Magdarasal ba siya sa aking nagbibigay-buhay na krus,

Aking sable, ang aking vostroy ay natakot:

Ang namamalagi dito ay isang magnanakaw, isang matapang na mabuting kapwa,

Stenka Razin, palayaw na Timofeev!

Noong Hunyo 6, dinala siya sa lugar ng pagbitay kasama ang kanyang kapatid. Maraming tao ang dumagsa sa madugong palabas. Nagbasa sila ng mahabang hatol, na binalangkas ang lahat ng mga krimen ng akusado. Tahimik na nakinig si Stenka, na may mapagmataas na hangin. Sa pagtatapos ng pagbabasa, hinawakan siya ng berdugo sa mga braso. Bumaling si Stenka sa Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos (Basil the Blessed), tumawid sa kanyang sarili, pagkatapos ay yumuko sa lahat ng apat na panig at sinabi: "I'm sorry!"

Ang pagbitay kay Stepan Razin. Pagpinta ni S. Kirillov, 1985-1988

Ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang tabla. Pinutol muna ng berdugo ang kanyang kanang braso sa siko, pagkatapos ay ang kanyang kaliwang binti sa tuhod.Sa mga paghihirap na ito, si Stenka ay hindi umimik kahit isang daing, hindi nagpakita ng senyales na siya ay nakakaramdam ng sakit. Siya (sabi ng isang kontemporaryo) ay tila nais na ipakita sa mga tao na siya ay naghihiganti na may mapagmataas na katahimikan para sa kanyang mga paghihirap, kung saan hindi na niya kayang ipaghiganti ang mga armas. Ang kakila-kilabot na palabas ng pagpapahirap sa kanyang kapatid ay sa wakas ay nag-alis kay Frolka ng kanyang huling lakas ng loob, na nakita kung ano ang naghihintay sa kanya sa loob ng ilang minuto.

- Alam ko ang salitang soberanya! sumigaw siya.

- Manahimik ka, aso! - sabi ni Stenka sa kanya.

Iyon ang mga huling salita niya. Pinutol ng berdugo ang kanyang ulo. Ang kanyang katawan ay pinutol-putol at idinikit sa mga tulos, tulad ng kanyang ulo, at ang mga laman-loob ay itinapon sa mga aso upang kainin.

Para kay Frolka, naantala ang pagpapatupad. Muli siyang tinanong. Sinabi niya:

- Mula sa napakalaking pagpapahirap, hindi ako dumating sa aking alaala at hindi sinabi ang lahat, ngunit ngayon ay natauhan ako at sasabihin ang lahat ng nasa aking alaala. Ang aking kapatid na lalaki ay may mga sulat ng mga magnanakaw na ipinadala mula sa kung saan, at ibinaon niya ang lahat ng mga papel na ito sa lupa upang, na parang walang tao sa kanyang bahay, tinipon niya ang mga ito sa isang pitsel ng pera, itinayo ang mga ito at ibinaon sa lupa sa ibabaw ng lupa. isla, sa Don River, sa Prorva tract, sa ilalim ng willow, at ang willow na ito ay baluktot sa gitna, at may makapal na willow sa paligid nito; at magkakaroon ng dalawa o tatlong versts malapit sa isla. Bukod dito, dalawang araw bago dumating ang Kornila Yakovlev, ipinadala ako ni Stepan, kapatid, sa Tsaritsyn upang kunin ang kanyang basura mula sa taga-bayan na si Druzhinka Potapov; sinabi niya na mayroon siyang lungsod ng mga buto, ang modelo ay ginawa na parang Tsaregrad ... Hindi ko talaga alam kung kanino niya ito kinuha: mula kay Prinsipe Semyon, o mula sa Kizil-bash, si Stenka lamang ang nag-utos na kunin ang lungsod na ito, at isang dibdib na may damit.

Kasunod nito, noong Setyembre ng parehong taon, ang pinuno ng Cossack kasama ang mga nahalal na Cossacks ay nagpunta upang hanapin ang mga liham na ito sa isla, sinubukan ang lupa gamit ang mga probe at walang nakita. Sinasabi ng mga modernong dayuhan na si Frol ay nakatanggap ng buhay at nasentensiyahan ng walang hanggang pagkakulong.

Tulad ng nangyari sa akin, malinaw ako sa falcon, ngunit oras na:

Nagpalipad ako ng murang falcon sa kalangitan,

Tinalo ko ang mga gansa-swan,

Pinalo at binugbog din niya ang isang maliit na ibon.

Tulad ng dati, walang paglipad para sa isang maliit na ibon.

Pero nonecha sa akin, I’m clear to the falcon, walang oras.

Nakaupo ako, bata at malinaw na palkon, sa poimana,

Ako ba ay nasa gintong kulungan,

Sa isang kahon sa isang lata sa isang anim.

Ang mga paa ng falcon ay gusot,

Sa mga binti ay mga bundle ng sutla,

Perlas na kurtina sa mata!

Tulad ng nangyari sa akin, mabuting tao, ngunit kaunting oras:

Naglakad ako, lumakad, mabuting tao, kasama ang asul na dagat,

Tinalo ko na ang mga nabasag na barko-barko,

Ako ay Tatar, Persian, Armenian.

Tinalo at binasag din niya ang mga magaan na bangka:

Gaya ng dati, walang daanan para sa magaan na mga bangka;

Ngunit nonecha sa akin, mabuting kapwa, walang oras!

Nakaupo ako, mabuting kasama, sa poimane,

Nasa earthen prison ako ng kontrabida na iyon.

Ang mga paa ng mabuting kapwa ay huwad,

Sa mga binti ng palawit ng Aleman,

Sa mga kamay ng binata ay may mga kandado ng bilangguan,

At sa leeg ng binata ay may mga bakal na tirador.

Si Kornilo Yakovlev at Mikhailo Samarenin ay bumalik sa Don, kasama ang stolnik Kosagov, na nagdala sa Cossacks ng isang magiliw na liham, butil at mga stock ng kanyon at isang suweldo. Ang mga Cossacks ay napakasaya sa mga reserbang butil, dahil pagkatapos ay nagkaroon sila ng pagkabigo sa pananim, at ang mga kamakailang problema ay hindi pabor sa tagumpay ng agrikultura. Nakilala ng Cossacks ang mga ambassador limang milya mula sa Cherkassk. Ang ataman ng hukbo noon ay si Login Semenov. Nang, ayon sa kaugalian, isang bilog ang natipon, iniulat ni Kosagov na ang mga pinunong sina Kornilo Yakovlev at Mikhailo Samarenin sa Moscow ay nagbigay ng pangako para sa lahat ng mga Cossacks na manumpa ng katapatan sa soberanya. Tanging ang matipid at makabuluhang Cossacks ang sumang-ayon nang walang mga dahilan; Ang mga kabataan at mapagpakumbabang mga tao, sa karamihan ng mga dating tagasunod ng Stenka, ay tinanggap ang kahilingang ito nang may pag-aatubili.

- Kami (sabi nila) ay natutuwa na maglingkod sa dakilang soberanya kahit na hindi hinahalikan ang krus, at walang anumang bagay na hahalikan ang krus.

Magaling, itinuring pa rin nila ang kanilang sarili na hindi mga sakop, ngunit mga malayang tao, na naglilingkod sa hari hindi dahil sa tungkulin, ngunit dahil sa pagnanais. Ngunit nanaig ang partido ng mga matatanda. Sunod-sunod na nagtipon ang tatlong bilog. Sa ikatlong round, sinabi ng mga matatanda:

- Binibigyan namin ang dakilang soberano ng pangako na gagawin sa harap ng banal na ebanghelyo, ang isang buong hukbo, at sinuman sa amin ang hindi pupunta sa pangako, na siya ay papatayin sa pamamagitan ng kamatayan alinsunod sa aming batas militar, at sasamsam sa kanyang tiyan; ngunit hanggang sa ang lahat ng mga pangako ay natupad, tayo ay maglagay ng isang mahigpit na utos sa lahat ng mga kuren na huwag magbenta ng alinman sa alak o iba pang inumin, at kung sino man ang lasing sa pangako, tayo ay magpapataw ng isang malupit na parusa sa gayong tao, tulad ng nagbebenta ng alak. .

Noong Agosto 29, ang itim na pari na si Bogolep ay nanumpa ng mga pinuno at iba pang Cossacks ayon sa opisyal na aklat, sa harap ng katiwala at ng diakono.

"Ngayon," sabi ng katiwala pagkatapos nito, "mga ataman at Cossack!" maglingkod nang tapat sa dakilang soberanya: sumama sa buong hukbo malapit sa Astrakhan laban sa mga tagasunod ni Stenka na nanatili doon.

- Sa masayang puso, lumapit tayo sa Astrakhan at paglingkuran ang dakilang soberanya! - sagot ng Cossacks.

Samantala, ang mga labi ng mga tagasunod ng pinatay na Stenka, ang kanilang mga kapatid sa Kagalnik, na nakatakas mula sa masaker, sa ilalim ng bandila ni Alyosha na nahatulan, ay tumakas sa kawalan ng pag-asa sa Astrakhan, na malungkot na kumanta:

Ang maluwalhating-tahimik na Don ay nalito

Mula sa Cherkassk hanggang sa Black Sea!

Nabaliw ang buong bilog ng Cossack!

Wala na tayong ataman,

Walang Stepan Timofeevich,

Palayaw na Stenka Razin!

Nahuli nila ang isang mabuting binata,

Nakatali ang mga puting kamay

Dinala nila ako sa bato sa Moscow,

At sa maluwalhating Red Square

Pinutol ng ligaw na ulo!

http://rushist.com/index.php/kostomarov-razin/1212-kazn-razina

Ang buong paraan ng Russia noong ika-17 siglo - ang bangis ng mga batas, ang kakulangan ng mga karapatan ng mga tao, ang pagsasama-sama ng pagkaalipin ng mga magsasaka - lahat ay nagbigay ng pagkain para sa popular na kawalang-kasiyahan.

Ang mga bayan at nayon ay nabibigatan ng hindi mabilang na mga tungkulin, bukod pa rito, ang anumang katutubong sining at sining ay napapailalim sa iba't ibang mga tungkulin. Ang kasakiman ng mga gobernador at ang pagiging arbitraryo ng mga opisyal ay nagpapataas ng kalagayan ng mga tao.

Sa mga ligal na paglilitis ng Russia, ang lahat ay nakasalalay sa arbitrariness ng mga awtoridad. Ang mga taong nahatulan o ninakawan ng mga opisyal ay tumakas sa libreng Cossacks, nakiramay sila at nakakita ng pag-asa sa kanila.

Sa pagitan ng mga ilog na Silence at Ilovnya, si Stenka Razin ay pumili ng isang mataas na lugar at inilagay ang kanyang kampo doon. "Si Stenka ay nakatayo sa matataas na burol, at sa paligid niya ay may guwang na tubig: hindi ka makadaan, makadaan, o makita kung ilan sila, hindi mo mahuli ang iyong dila, ngunit, tila, magkakaroon ng maging isang libong tao, at maaaring higit pa” .

Di-nagtagal, isang alingawngaw ang kumalat sa paligid ng Tsaritsyn na ang mga magnanakaw ng Cossack ay nagtitipon sa Don at nais na tumawid sa Volga, salakayin ang Tsaritsyn, kumuha ng mga barko doon at maglayag sa Volga. Sa lalong madaling panahon ang "kawan ng mga magnanakaw" ay umalis sa kanilang kampo at tumawid sa Volga. Ang hukbo ni Stepan Razin ay nahahati sa daan-daan at sampu. Si Razin mismo ang pinuno sa kanila.

Nakuha ni Razin ang mga baril ng barko at nakakuha ng mga suplay, tumawid si Razin sa tubig patungong Tsaritsyn. Ang lungsod ay sumuko nang walang putok. Pumunta si Stenka kay Yaik. Mayroon siyang 30 araro at hanggang 1300 kawal, sa pamamagitan ng tuso ay nahuli niya si Yaik at pinatay ang 170 katao. Doon ay pinunan niya ang hukbo mula sa lokal na populasyon, ang mga hindi gustong sumama sa kanya, si Stenka ay "sinunog ng apoy at pinalo hanggang mamatay."

Sa pamamagitan ng dagat, ang Cossacks ay pumunta sa baybayin ng Dagestan. Samantala, isang fleet ang itinayo sa Persia upang pakalmahin si Stenka. Isang labanan ang naganap. Ang mga sasakyang-dagat ng Persia ay lumubog at dinalang bilanggo, na may tatlong sasakyang-dagat lamang ang nakatakas. Gayunpaman, ang tagumpay ay hindi madali para sa Cossacks - humigit-kumulang 500 katao ang napatay sa labanan sa dagat. Ito ay kinakailangan upang bumalik sa Don.

Bumalik ang Cossacks kasama ang Volga pabalik sa Astrakhan. Ang mga awtoridad ng Astrakhan ay naghahanda upang matugunan ang mga Cossacks nang mas maawain kaysa sa nararapat sa kanila. Ang mga gobernador ay naitama nang maaga sa ngalan ng hari ng isang liham na nagbibigay ng kapatawaran sa Cossacks kung nagdala sila ng pagkakasala. Ito ay lumabas na kahit papaano ay binayaran ni Stenka ang Persia para sa mga insulto na ginawa sa Russia, habang ang Russia ay hindi lumabag sa kasunduan sa Persia, at sinisi ang pagkasira ng mga baybayin nito sa mahusay na Cossacks.

Dumating si Stenka kasama ang kanyang tapat na mga kasama sa Astrakhan at sa kubo ng utos ay inilapag ang kanyang bunchuk, isang simbolo ng kapangyarihan, bilang tanda ng pagsunod. Binigyan ng Cossacks ang mga awtoridad ng limang tanso at 16 na bakal na kanyon.

Sinasabi ng mga alamat na si Stenka, ayon sa kanyang debosyon sa dakilang soberanya, ay nagsabi na ang mga Cossacks ay iniharap sa kanyang maharlikang kamahalan ang mga isla na kanilang nasakop gamit ang isang saber mula sa Persian Shah.

Pagpunta sa Don, pumili si Razin ng isang lugar sa pagitan ng mga nayon ng Kagalnitskaya at Vedernikovskaya, sa isang isla. Doon ay inayos niya ang bayan ng Kagalnik at inutusang palibutan ito ng makalupang kuta. Ang mga Cossacks ay nagtayo ng mga kubo ng lupa para sa kanilang sarili.

Saanman nagkaroon ng alingawngaw tungkol sa kanyang kaluwalhatian; isang dukha ang tumakbo patungo sa kanya mula sa lahat ng dako; ang mga Cossacks ng mga nayon sa itaas at ang mga taong naglalakad mula sa Volga ay tumakbo sa kanya; ang kanyang katanyagan ay umabot sa Ukraine. Pagkaraan ng isang buwan, mayroong 2,700 katao sa kanyang hukbo. Siya ay mapagbigay at mapagbigay, binihisan ang mahihirap at nagugutom. Tinawag nila siyang ama, itinuturing siyang mangkukulam, naniniwala sa kanyang isip, lakas at kaligayahan.

"At walang tigil na inutusan ni Stenka ang kanyang mga Cossack upang sila ay handa, at kung ano ang kanyang iniisip, alam ng mga Cossacks ang tungkol dito, ngunit tahimik." Sinabi ni Stenka na dumating na ang oras upang labanan ang mga boyars, at tinawag ang hukbo kasama niya sa Volga. Ang mga boyars ay kinasusuklaman ng marami.

Noong Mayo, nilayag ni Stenka ang Don patungong Tsaritsyn at dinala ito ng bagyo.

Sinabi niya sa mga taong-bayan: "Kami ay nakikipaglaban sa mga taksil na boyars, para sa dakilang soberanya!" Ang mga gobernador ng Astrakhan ay nagsimulang magtipon ng isang hukbo laban sa rebelde. Sa pagkakataong ito, mayroon nang 8 hanggang 10 libong saber ang hukbo ni Razin.

Sa tulong ng mga taksil ng Astrakhan, kinuha ni Stenka ang lungsod ng Astrakhan nang walang pagkawala.

Iniutos ni Razin na patayin ang 441 katao, ang iba ay pinutol ng espada, ang iba ay may tambo, ang iba ay tinusok ng mga sibat.

Si Astrakhan ay na-convert sa Cossacks, pinilit ni Razin ang mga naninirahan na manumpa "sa dakilang soberanya at ataman na si Stepan Timofeevich, upang maglingkod sa hukbo at ilabas ang mga taksil."

Ang susunod na biktima ni Razin ay si Saratov. Kaya, noong unang bahagi ng Setyembre, naabot ni Stenka ang Simbirsk.

Ang mga mensahero ni Razin ay nakakalat sa buong estado ng Muscovite, naabot nila ang mga baybayin ng White Sea, nakalusot sa kabisera. Sa kanyang mga apela at talumpati, inihayag ni Stenka na lipulin niya ang mga boyars, maharlika, klerk, upang lipulin ang lahat ng kapangyarihan, itatag ang Cossacks sa buong Russia at gawin ito upang ang lahat ay pantay-pantay sa lahat.

Sa pagyurak sa simbahan at sa kataas-taasang kapangyarihan, gayunpaman napagtanto ni Razin na ang mga mamamayang Ruso ay nagpapanatili ng paggalang sa kanila, at nagpasya na magtago sa likod ng pagkukunwari ng paggalang na ito. Gumawa siya ng dalawang barko: ang isa ay natatakpan ng pula, ang isa ay may itim na pelus. Tungkol sa una, kumalat siya ng alingawngaw na ito ay anak ni Alexei Mikhailovich, Tsarevich Alexei, na diumano'y tumakas mula sa galit ng mga boyars. Sa kabilang barko, ayon sa ataman, ay ang pinatalsik na patriarch na si Nikon.

Malapit sa Simbirsk, natalo si Stenka sa unang pagkakataon. Ito ang nagpabagsak sa kanya sa mata ng mga tao. Habang nagpapatuloy ang taglamig, ang paghihimagsik ni Razin ay sinakal ng mga gobernador.

Ang mga detalye ng pag-aresto sa ataman ay hindi alam. Ang mga charter ng soberanya ay nagsasalita tungkol dito sa iba't ibang paraan: sa isa, na si Stenka ay ginapos ng isang bakal na kadena ng Don Cossacks, na nagkanulo sa kanya sa mga tropang hari "dahil sa kanilang masamang hangarin", sa kabilang banda, na si Stenka ay nakuha ng panlilinlang. .

Si Stenka at ang kanyang kapatid na si Frol ay dinala sa Cherkassk. Sinasabi ng tradisyon na ang mga Cossacks ay labis na natakot na si Stenka ay hindi umalis sa pagkabihag: tiniyak nila sa kanya na siya ay isang warlock, walang bilangguan ang mag-iingat sa kanya, walang bakal ang makakalaban sa pangkukulam. Samakatuwid, siya ay iginapos ng isang nakatalagang kadena at itinago sa balkonahe ng simbahan, umaasa na ang kapangyarihan lamang ng dambana ang sisira sa kanyang mahika. Sa pagtatapos ng Abril, dinala ang magkapatid na malayo sa Moscow.

Noong Hunyo 4, kumalat ang balita sa buong Moscow na kinukuha ng Cossacks si Stenka. Ang mga pulutong ng mga tao ay nagbuhos sa labas ng lungsod upang tingnan ang halimaw, na ang pangalan ay hindi umalis sa mga labi ng lahat ng mga Ruso sa loob ng mahabang panahon. Ilang milya mula sa kabisera, huminto ang tren. Isang malaking kariton na may bitayan ang dinala mula sa Moscow. Inilagay si Stenka sa isang kariton at itinali ng kadena sa leeg sa crossbar ng bitayan, at ang kanyang mga braso at binti ay nakakabit ng mga tanikala sa kariton. Tatakbo sana si Frol sa likod ng kariton, nakatali ng kadena sa leeg sa kariton.

Sa gayong matagumpay na karwahe, ang ataman ng Cossacks ng mga magnanakaw ay sumakay sa kabisera ng soberanya ng Moscow, na binantaan niyang susunugin sa lupa. Sinundan niya ng malamig na hangin, ibinaba ang kanyang mga mata, Para bang sinusubukang itago kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. Ang ilan ay tumingin sa kanya na may galit, ang iba ay may habag.

Direkta silang dinala sa Zemsky Prikaz at agad na sinimulan ang interogasyon. Natahimik si Stanka. Nanatili siyang tahimik kahit pinahihirapan.

Sinasabi ng tradisyon na, habang nakaupo sa bilangguan at naghihintay para sa kanyang pagpapatupad, si Stenka ay gumawa ng isang kanta, at kilala na ngayon sa lahat ng dako, kung saan, na parang tanda ng kanyang kaluwalhatian, ipinamana niya na ilibing siya sa sangang-daan ng tatlong kalsada ng lupain ng Russia. .

Noong Hunyo 6, 1671, dinala siya sa pagbitay sa lugar ng pagbitay kasama ang kanyang kapatid. Maraming tao ang dumagsa sa madugong palabas. Nagbasa sila ng mahabang hatol, na binalangkas ang lahat ng mga krimen ng akusado. Tahimik na nakinig si Stenka, na may mapagmataas na hangin. Sa pagtatapos ng pagbabasa, hinawakan siya ng berdugo sa mga braso. Lumingon si Stenka sa Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos (Basil), tumawid sa kanyang sarili, pagkatapos ay yumuko sa lahat ng apat na panig at sinabi: "Patawarin mo ako!"

Ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang tabla. Pinutol muna ng berdugo ang kanyang kanang braso sa siko, pagkatapos ay ang kanyang kaliwang binti sa tuhod. Sa panahon ng mga paghihirap na ito, hindi umimik si Stenka, hindi nagpakita ng senyales na nakaramdam siya ng sakit. Siya, ayon sa isang kontemporaryo, ay tila nais na ipakita sa mga tao na siya ay naghihiganti na may mapagmataas na katahimikan para sa kanyang mga paghihirap, kung saan hindi na niya nagawang ipaghiganti ang mga armas. Ang kakila-kilabot na pagpapahirap ng kanyang kapatid sa wakas ay nag-alis ng lakas ng loob kay Frol, na nakita kung ano ang naghihintay sa kanya sa loob ng ilang minuto.

"Alam ko ang salitang soberanya!" sumigaw siya.

"Tumahimik ka, aso!" - sabi ni Stenka sa kanya.

Iyon ang mga huling salita niya. Pinutol ng berdugo ang kanyang ulo. Ang kanyang katawan ay pinutol-putol at ipinako sa mga tulos, tulad ng kanyang ulo, at ang mga laman-loob ay itinapon sa mga aso upang kainin.

Ang kaguluhan sa salot, ang pag-aalsa ng Pugachev, ang Khovanshchina at iba pang madugong mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia, na ikinuwento ng mga artistang Ruso at (lalo na) Sobyet.

1. Salt riot naganap sa Moscow noong Hunyo 1 (11), 1648. Ang dahilan ay hindi kasiyahan sa patakaran ng boyar na si Boris Morozov, na, kasama si Ilya Miloslavsky, ay rehente sa ilalim ni Alexei Romanov at talagang pinamunuan ang estado. Sa partikular, ipinakilala ng gobyerno ang isang hindi direktang buwis sa asin, na tumaas sa presyo mula sa limang kopecks hanggang dalawang pilak na rubles bawat pood.

Salt Riot. Pagpinta ni Ernest Lissner. 1938 Wikimedia Commons

2. Copper Riot naganap sa Moscow noong Hulyo 25 (Agosto 4), 1662. Mga dahilan: ang pagtaas ng mga buwis sa mga taon ng digmaang Ruso-Polish (1654-1667), pati na rin ang pagbaba ng halaga ng mga tansong barya kumpara sa pilak: para sa isang pilak na ruble nagsimula silang magbigay ng 17 tansong rubles.

Copper Riot. Pagpinta ni Ernest Lissner. 1938 Wikimedia Commons

3. Ang pag-aalsa na pinamunuan ni Stepan Razin, na nagsimula noong Abril 1670, naging digmaan (1670-1671) ng mga magsasaka at Cossacks kasama ang mga tropang tsarist. Mga Dahilan: ang pangwakas na pagkaalipin ng mga magsasaka, ang paglaki ng mga buwis, pati na rin ang paghihigpit sa mga malayang Cossack. Natapos ang digmaan sa pagkatalo ng mga rebelde, na brutal na pinatay: sa tatlong buwan, pinatay ng mga berdugo ang 11 libong tao.

Stepan Razin. Pagpinta ni Vasily Surikov. 1903-1907 Wikimedia Commons
Stepan Razin sa Volga. Pagpinta ni Gavriil Gorelov. 1924 Wikimedia Commons
Stepan Razin sa Saratov. Pagpinta ni Sergei Buzulukov. 1952 Wikimedia Commons

4. Streltsy rebellion (Kovanshchina) naganap sa Moscow noong Mayo 5 (15), 1682. Mga dahilan: panliligalig sa mga streltsy na tropa ng mga senior commander, pagpapababa ng status ng streltsy sa pulisya ng lungsod, pati na rin ang hindi regular na pagbabayad ng suweldo. Ang dahilan ng pag-aalsa ay ang bulung-bulungan na sinakal ni Ivan Naryshkin si Tsarevich Ivan Alekseevich (ang hinaharap na Ivan V).

Riot ng barilan. Pagpinta ni Nikolai Dmitriev-Orenburgsky. 1862 Wikimedia Commons
Streltsy rebellion noong 1682. Pagpinta ni Alexei Korzukhin. 1882 Wikimedia Commons

5. Streltsy rebellion naganap sa Moscow noong Mayo 27 (Hunyo 6), 1698. Mga dahilan: ang nakakapagod na mga kampanya ng Azov (1695-1696) at ang hirap ng serbisyo sa mga hangganang bayan. Humigit-kumulang dalawang libong mamamana ang nakibahagi sa pag-aalsa, na humiling na mailuklok si Prinsesa Sofya Alekseevna.

Umaga ng archery execution. Pagpinta ni Vasily Surikov. 1881 Wikimedia Commons

6. Salot Salot naganap sa Moscow noong Setyembre 15 (26), 1771. Ang dahilan ay isang epidemya ng salot na ipinakilala noong digmaang Ruso-Turkish. Ang epidemya, na nagsimula noong Nobyembre 1770, ay unti-unting lumawak, at noong Agosto 1771 ang rate ng pagkamatay ay umabot sa isang libong tao sa isang araw.

Salot na kaguluhan. Pagpinta ni Ernest Lissner. 1930s Wikimedia Commons

7. Paghihimagsik ni Pugachev nagsimula noong Setyembre 17 (28), 1773 at hindi nagtagal ay naging isang pag-aalsa ng magsasaka na pinamunuan ni Emelyan Pugachev. Mga dahilan: ang pagkawala ng mga kalayaan ng Cossacks, ang pagpapakilala ng maharlikang monopolyo sa asin at ang pinakamatinding patakaran sa relihiyon. Ang pag-aalsa ay natapos sa pagkatalo ng mga manggugulo, at si Pugachev, tulad ni Stenka Razin, ay pinatay at pinatay.

hukuman ni Pugachev. Pagpinta ni Vasily Perov. 1875 Wikimedia Commons
Pugachev sa Sokolova Gora. Pagpinta ni Vasily Fomichev. 1949 Wikimedia Commons
Ang pagpapatupad ng Pugachev. Pagpinta ni Viktor Matorin. taong 2000 Wikimedia Commons

8. Pag-aalsa ng Decembrist nangyari sa St. Petersburg noong Disyembre 14 (26), 1825. Ang dahilan ay pagkabigo sa mga pag-asa na nauugnay sa limitasyon ng kapangyarihan ng monarkiya at ang pagpawi ng serfdom. Pipigilan ng mga Decembrist ang mga tropa at ang Senado na manumpa sa bagong Tsar Nikolai Pavlovich.

Pag-aalsa noong Disyembre 14, 1825 sa Senate Square. Pagguhit ni Karl Kolman. 1830s Wikimedia Commons
Pag-aalsa ng Decembrist. Pagpinta ni Vasily Timm. 1853 Wikimedia Commons
Mga Decembrist. Pagpinta ni Semyon Levenkov. Sa paligid ng 1950 Wikimedia Commons

9. Pag-aalsa sa barkong pandigma na "Prince Potemkin-Tavrichesky" nangyari noong Hunyo 14 (27), 1905. Ang dahilan ay ang pinalubhang sitwasyon sa loob ng Imperyong Ruso na nauugnay sa Russo-Japanese War (1904-1905), pati na rin ang pagpapakalat ng prusisyon ng mga manggagawa malapit sa Winter Palace (Enero 9, 1905). Ang dahilan para sa kusang pagganap ng mga mandaragat ay lipas na karne, kung saan dapat silang magluto ng borscht.

Dinala ng mga rebeldeng Potemkinites ang bangkay ng namatay na si Grigory Vakulenchuk sa pampang. Pagpinta ni Leonid Muchnik. 1949 Wikimedia Commons
Armadong pag-aalsa sa barkong pandigma na "Prince Potemkin-Tavrichesky". Pagpinta ni Pyotr Fomin. 1952 Wikimedia Commons Pag-aalsa sa barkong pandigma na Potemkin. Pagpinta ni Peter Strakhov. 1957 Wikimedia Commons

Matapos ang pagkatalo ng Simbirsk, nawala sa mata ng mga Cossacks si Stepan Timofeevich ang dating kaakit-akit ng ataman- "sorcerer", mula sa mga bala at cannonball na "spellbound". Nakuha siya ni Kornila Yakovlev kasama ang "domovity" na Cossacks at ibinigay sa gobyerno.

Dinala si Stepan sa Moscow na nakagapos sa isang espesyal na kariton na may bitayan, sa crossbar kung saan siya ikinadena. Sa likod ng kariton, sa isang bakal na kwelyo, nakadena din, ay ang kapatid ni Stepan na si Frol. Ang mga Razin ay walang awang pinahirapan sa Zemsky Prikaz, kung saan may mga mahuhusay na masters ng kanilang craft: itinaas nila ang mga kapatid sa rack, pinalo sila ng latigo, itinapon sila sa mainit na uling, sinunog sila ng bakal, ibinuhos ang malamig na tubig na patak ng patak. sa isang ahit na korona ... Stepan gaganapin matatag, kahit na hinihikayat, siya ay, Frola. Ang ataman ay sumailalim sa isang malupit at masakit na pagpatay: pinutol muna ng berdugo ang kanyang kanang braso sa siko, pagkatapos ang kanyang kaliwang binti sa tuhod. Natakot sa kanyang nakita, si Frol, na naghihintay sa parehong kapalaran, ay nagsabi ng "salita at gawa", na nangangakong ibibigay ang mga kayamanan ni Stenka. Ang mga huling salita ng mabigat na pinuno ay isang sigaw na tinutugunan sa kanyang kapatid: "Tumahimik ka, aso!". At pagkatapos noon ay gumulong ang kanyang marahas na ulo sa entablado. Ang katawan ay pinutol sa mga piraso at binigay sa mga tulos, ang mga lamang-loob ay itinapon sa mga aso. Imposibleng ilibing si Razin, na na-anathematize ng simbahan, ayon sa kaugalian ng Kristiyano, at samakatuwid ang kanyang mga labi ay inilibing sa sementeryo ng Tatar, walang nakakaalam kung saan at kailan ...

Konklusyon

Ang mga rebeldeng aping uri ng estado ng Russia ay natalo sa ikalawang digmaang magsasaka. Gayunpaman, ang rebolusyonaryong digmaan ay may positibong historikal na kahalagahan. Ito ay isang pagpapahayag ng popular na protesta laban sa serfdom, laban sa pagiging arbitraryo ng mga gobernador at klerk na nang-aapi at nanakawan sa populasyon sa mga lungsod at nayon. Ang bukas na armadong pakikibaka, bagaman nagpapatuloy sa ilalim ng mga islogan ng tsarist, ay nagpapahina sa mga pundasyon ng autokratikong sistema at nag-ambag sa pangangalaga sa mga tao ng diwa ng protesta laban sa serfdom at ang ipinataw na alipin na pagsunod. Sa kabila ng malawakang pagbitay at kalupitan, nabigo ang mga gobernador na bunutin ang mga ugat ng rebolusyonaryong damdamin ng mga magsasaka.

Ang kawalan ng malinaw na pampulitikang layunin ng pakikibaka, ng mga pwersang pang-organisa, ang spontaneidad ng pag-aalsa at kawalan ng malay ng masa, ang mga estratehikong pagkakamali ng pamunuan—ito ang mga pangunahing dahilan ng pagkatalo ng mga rebelde.

Sa pagsasaalang-alang sa hukbong magsasaka, dapat pansinin na ang pagiging hindi makasarili at sa pangkalahatan ay mataas na moral na katangian ng mga mandirigma ay hindi maaaring matumbasan ang mga mahihirap na armas, ang kawalan ng isang malinaw na organisasyon, disiplina ng militar at mga may karanasang pinuno ng militar.

Ang pamahalaang tsarist ay may malalaking sandatahang lakas. Ang lungsod at maging ang mga mamamana ng Moscow ay nagsiwalat ng pulitikal na "kalungkutan" at mahinang kakayahan sa labanan. Ang mga bagong regiment (dragoon, reytar, sundalo) ay naging mas matatag kumpara sa daang yunit, i.e. matanda, serbisyo.

Ang panlabas na sitwasyong pampulitika ay nagpapahintulot sa pamahalaan na maghagis ng malalaking pwersa laban sa mga rebelde, at may sapat na oras para sa kanilang koleksyon at organisasyon. Ang estratehikong pagkakamali ni Razin bilang pinuno ng pag-aalsa ay hindi niya sinubukang kunin ang kalaban sa pamamagitan ng sorpresa, ngunit kumilos nang may pamamaraan, patuloy na nakuha ang mga muog sa Volga. Ang pagkawala ng oras malapit sa Simbirsk ay isa sa mga dahilan na nagpasiya sa punto ng pagbabago sa kurso ng digmaan.

Si Stepan Timofeevich Razin sa pulitika at militar ay isa sa mga mahuhusay na "... kinatawan ng rebeldeng magsasaka" (16). Mahusay siyang nanawagan sa masa ng mga tao na mag-alsa laban sa mga mapang-api, sa Don at Volga nilikha niya ang batayan para sa malawak na pag-deploy ng mga operasyong militar, binalangkas ang mga pangunahing milestone ng plano ng digmaan at tiniyak ang pagkamit ng isang bilang ng mga pangunahing taktikal. mga tagumpay, na, gayunpaman, ay hindi humantong sa isang positibong estratehikong resulta. Sa pagtugis ng tuluy-tuloy na mga taktikal na tagumpay, ang pinuno ng pag-aalsa ay nawalan ng oras at napalampas ang isang paborableng sandali upang malutas ang pangunahing problema.

STEPAN RAZIN

Sa lahat ng hindi masunurin sa maharlikang kalooban, hindi pagpapala at panunumpa mula sa simbahan, paghihiganti at pagbitay mula sa synclite at estado, panunumpa at pagpatay sa sinumang rebelde, magkasintahang schismatic na nangahas na sumalungat sa gawa ng concilior at yumayag sa isipan ng mga taong may masasamang alingawngaw, kahit sino siya, siya man ay isang pari o isang boyar , Duma o militar, mamamayan o maharlika: nawa'y mawala ang kanyang alaala magpakailanman!

Mula sa liham ng elektoral ni Boris Godunov

Ang paglalarawan sa lahat ng mga kaguluhan sa Russia at lahat ng mga pinatay sa panahon nito ay isang mahirap at walang pasasalamat na gawain, napakaraming una at pangalawa, at ang batas at kaayusan ay hindi palaging sinusunod sa panahon ng mga panunupil. Sa isang salita, sila ay nakabitin, maaaring sabihin, kanan at kaliwa, nang walang pagsubok o pagsisiyasat ... Gayunpaman, sa ating kasaysayan ay may mga natatanging personalidad na hindi maaaring balewalain sa mga pahina ng ating pag-aaral.

Ang buong paraan ng Russia noong ika-17 siglo - ang bangis ng mga batas, ang kakulangan ng mga karapatan ng mga tao, ang pagsasama-sama ng pagkaalipin ng mga magsasaka - lahat ay nagbigay ng pagkain para sa popular na kawalang-kasiyahan. Ang mga bayan at nayon ay napapaligiran ng hindi mabilang na mga tungkulin, bukod pa rito, ang anumang katutubong sining at sining ay napapailalim sa iba't ibang mga tungkulin. Ang kasakiman ng mga gobernador at ang pagiging arbitraryo ng mga opisyal ay nagpapataas ng kalagayan ng mga tao.

Sa mga ligal na paglilitis ng Russia, ang lahat ay nakasalalay sa arbitrariness ng mga awtoridad. Ang mga taong nahatulan o ninakawan ng mga opisyal ay tumakas sa libreng Cossacks, nakiramay sila at nakakita ng pag-asa sa kanila.

Noong 1665, si Prince Yuri Dolgoruky ay nasa isang kampanya laban sa mga Poles. Sa kanyang hukbo mayroong mga detatsment ng Don Cossacks. Dumating si Autumn. Ang ataman ng isa sa mga detatsment ng Cossack, si Razin, ay nagpakita sa prinsipe, tinamaan ang kanyang noo at hiniling na hayaan ang mga Don na pumunta sa libreng Don. Inutusan siya ng prinsipe na manatili sa serbisyo. Wala sa mga taong militar ang nangahas na umalis sa serbisyo nang walang pahintulot ng pinuno, ngunit ang Cossacks, kahit na sa serbisyo, ay itinuturing ang kanilang sarili na mga malayang tao. Ang ataman ay kusang umalis kasama ang kanyang nayon, ngunit sila ay nahuli, at hinatulan ni Dolgoruky ang ataman sa kamatayan. Nagkaroon siya ng dalawang kapatid. Stepan, o Stenka, at Frol, o Frolka. Nakita nila kung paano binitay si kuya.

Hindi alam kung umalis kaagad si Stenka o natapos ang kanyang termino, ngunit sa susunod na taon ay nagpasya siyang hindi lamang ipaghiganti ang kanyang kapatid, kundi pati na rin ilagay ang takot sa lahat ng mga boyars at marangal na tao ng Moscow State, na hindi kayang panindigan ng Cossacks. lahat.

Inilagay ni Stenka ang kanyang barkada sa 4 na araro at noong Abril ay naglayag ang Don. Sa daan, ninakawan ng gang ang mayayamang Cossacks at sinira ang kanilang mga tahanan.

Sa pagitan ng mga ilog ng Silence at Ilovnia, pumili si Stenka ng isang mataas na lugar at doon inilagay ang kanyang kampo. "Si Stenka ay nakatayo sa matataas na burol, at sa paligid niya ay may guwang na tubig: hindi ka makadaan, makadaan, o makita kung ilan sila, hindi mo mahuli ang iyong dila, ngunit, tila, magkakaroon ng maging isang libong tao, at maaaring higit pa” .

Di-nagtagal, isang alingawngaw ang kumalat sa paligid ng Tsaritsyn na ang mga magnanakaw ng Cossack ay nagtitipon sa Don at nais na tumawid sa Volga, salakayin ang Tsaritsyn, kumuha ng mga barko doon at maglayag sa Volga. Ito ay naging walang laman na tsismis. Sa lalong madaling panahon ang "kawan ng mga magnanakaw" ay umalis sa kanilang kampo at tumawid sa Volga. Ang hukbo ni Stepan Razin ay nahahati sa daan-daan at sampu; ang isang senturyon ay namamahala sa isang daan, isang kapatas ang namamahala sa isang sampu. Si Razin mismo ang pinuno sa kanila.

Noong tagsibol, nagsimulang magnakaw ang gang ni Razin sa mga caravan. Ang ataman ay ninakawan ng kakaibang kalupitan: papatayin niya ang iba nang walang dahilan, papatayin ang iba nang walang dahilan; sa isang lugar ay kukunin niya ang lahat, sa isa pa ay hindi niya hawakan ang anuman. Nakuha ni Razin ang mga baril ng barko at nakakuha ng mga suplay, tumawid si Razin sa tubig patungong Tsaritsyn. Ang lungsod ay sumuko nang walang putok. Sa mga huling araw ng Mayo, pumunta si Stenka sa Yaik. Mayroon siyang 30 araro at hanggang 1300 kawal - sa pamamagitan ng tuso ay nahuli niya si Yaik at pinatay ang 170 katao. Doon ay pinunan niya ang hukbo mula sa lokal na populasyon, ang mga hindi gustong sumama sa kanya, si Stenka ay "sinunog ng apoy at pinalo hanggang mamatay."

Sa pamamagitan ng dagat, ang Cossacks ay pumunta sa baybayin ng Dagestan. Ang mga Cossacks ay walang awa na tinuya ang Dagestan Tatars - sinunog nila ang mga nayon at nayon, pinatay ang mga naninirahan, sinira ang kanilang ari-arian. Kaya't narating nila ang Baku, dito nila nagawang sirain ang lungsod, pumatay ng maraming naninirahan, kumuha ng mga bilanggo at nawalan ng hindi hihigit sa pitong tao ang namatay at dalawang nasugatan. Samantala, isang fleet ang itinayo sa Persia upang pakalmahin si Stenka. Isang labanan ang naganap. Ang mga barko ng Persia ay lumubog at nabihag, tatlong barko lamang ang naiwan kasama ang khan, ngunit nakuha ng Cossacks ang kanyang anak na lalaki at magandang anak na babae. Kinuha ni Stenka ang isang Persian prinsesa bilang kanyang asawa. Gayunpaman, ang tagumpay ay hindi madali para sa Cossacks - humigit-kumulang 500 katao ang napatay sa labanan sa dagat. Ito ay kinakailangan upang bumalik sa Don. Bumalik ang Cossacks kasama ang Volga pabalik sa Astrakhan. Ang mga awtoridad ng Astrakhan ay naghahanda upang matugunan ang mga Cossacks nang mas maawain kaysa sa nararapat sa kanila. Ang mga gobernador ay naitama nang maaga sa ngalan ng hari ng isang liham na nagbibigay ng kapatawaran sa Cossacks kung nagdala sila ng pagkakasala. Ito ay lumabas na kahit papaano ay binayaran ni Stenka ang Persia para sa mga insulto na ginawa sa Russia, habang ang Russia ay hindi lumabag sa kasunduan sa Persia, at sinisi ang pagkasira ng mga baybayin nito sa mahusay na Cossacks. Dumating si Stenka kasama ang kanyang tapat na mga kasama sa Astrakhan at sa kubo ng utos na inilatag, bilang tanda ng pagsunod, ang kanyang bunchuk - isang simbolo ng kapangyarihan. Ibinigay ng mga Cossack ang limang tanso at 16 na bakal na kanyon sa mga awtoridad, ibinigay ang anak ng khan, isang opisyal ng Persia at tatlong maharlika ng Persia.

Sinasabi ng mga alamat na si Stenka, ayon sa kanyang debosyon sa dakilang soberanya, ay nagsabi na ang mga Cossacks ay iniharap sa kanyang maharlikang kamahalan ang mga isla na kanilang nasakop gamit ang isang saber mula sa Persian Shah.

Pagpunta sa Don, pumili si Razin ng isang lugar sa pagitan ng mga nayon ng Kagalnitskaya at Vedernikovskaya, sa isang isla. Doon ay inayos niya ang bayan ng Kagalnik at inutusang palibutan ito ng makalupang kuta. Ang mga Cossacks ay nagtayo ng mga kubo ng lupa para sa kanilang sarili.

Saanman nagkaroon ng alingawngaw tungkol sa kanyang kaluwalhatian; isang dukha ang tumakbo patungo sa kanya mula sa lahat ng dako; ang mga Cossacks ng mga nayon sa itaas at ang mga taong naglalakad mula sa Volga ay tumakbo sa kanya; ang kanyang katanyagan ay umabot sa Ukraine. Pagkaraan ng isang buwan, mayroong 2,700 katao sa kanyang hukbo. Siya ay mapagbigay at mapagbigay, binihisan ang mahihirap at nagugutom. Tinawag nila siyang ama, itinuturing siyang mangkukulam, naniniwala sa kanyang isip, lakas at kaligayahan.

Hindi siya nagnakaw ng sinuman, at ito ay mas masahol pa. "At walang tigil na inutusan ni Stenka ang kanyang mga Cossack upang sila ay handa, at kung ano ang kanyang iniisip, alam ng mga Cossacks ang tungkol dito, ngunit tahimik." Sinabi ni Stenka na dumating na ang oras upang labanan ang mga boyars, at tinawag ang hukbo kasama niya sa Volga. Ang mga boyars ay kinasusuklaman ng marami, ngunit ang pangalan ng tsar ay sagrado. Si Stenka ay higit pa sa sinuman - naging kaaway siya ng simbahan.

“Para saan ang mga simbahan? Bakit kailangan mo ng mga pari? - sabi ni Stenka. "Ngunit hindi mahalaga: tumayo sa isang pares malapit sa isang puno at sumayaw sa paligid nito - iyon ang ikinasal!"

Noong Mayo, nilayag ni Stenka ang Don patungong Tsaritsyn at dinala ito ng bagyo.

Sinabi niya sa mga taong-bayan: "Kami ay nakikipaglaban sa mga taksil na boyars, para sa dakilang soberano!" Ang mga gobernador ng Astrakhan ay nagsimulang magtipon ng isang hukbo laban sa rebelde. Sa pagkakataong ito, mayroon nang 8 hanggang 10 libong saber ang hukbo ni Razin.

Tulad ng sasabihin ni Stenka sa kanyang mga kasama:

"Ito ay isang bagay, mga kapatid,

May sakit ako, may sakit

Araw ko ngayon

Nakakalungkot ba?

Pupunta ako sa Astrakhan -

Susunugin ko, puputulin ko

Gobernador ng Astrakhan

Dadalhin ko ito sa korte."

Si Stenka ay papalapit sa Astrakhan, at ang kalikasan ay nagbanta ng mga nagbabantang palatandaan. Nagkaroon ng malalakas na ulan na may kasamang granizo; ang lamig ay pumasok, at tatlong haligi ang naglaro sa kalangitan na may kulay na bahaghari - sa tuktok ng mga ito ay mga bilog, tulad ng mga korona.

"Ang taba ay nasa apoy! Maging ang galit ng Diyos!" sabi ng mga tao.

Sa tulong ng mga taksil ng Astrakhan, kinuha ni Stenka ang lungsod ng Astrakhan nang walang pagkawala. Iniutos ni Razin ang pagpatay sa 441 katao, ang iba ay pinutol ng espada, ang iba ay may mga tambo, ang iba ay tinusok ng mga sibat. Ang dugo ng tao ay umagos na parang ilog na dumaan sa simbahan patungo sa mismong kubo ng utos.

Si Astrakhan ay na-convert sa Cossacks, pinilit ni Razin ang mga naninirahan na manumpa "sa dakilang soberanya at ataman na si Stepan Timofeevich, upang maglingkod sa hukbo at ilabas ang mga taksil."

Ang susunod na biktima ni Razin ay si Saratov. Kaya, noong unang bahagi ng Setyembre, naabot ni Stenka ang Simbirsk.

Ang mga ahente ni Razin ay nakakalat sa buong Estado ng Moscow, naabot nila ang mga baybayin ng White Sea, nakalusot sa kabisera. Sa kanyang mga apela at talumpati, inihayag ni Stenka na lipulin niya ang mga boyars, maharlika, klerk, upang lipulin ang lahat ng kapangyarihan, itatag ang Cossacks sa buong Russia at gawin ito upang ang lahat ay pantay-pantay sa lahat.

Sa pagyurak sa simbahan at sa kataas-taasang kapangyarihan, gayunpaman napagtanto ni Razin na ang mga mamamayang Ruso ay nagpapanatili ng paggalang sa kanila, at nagpasya na magtago sa likod ng pagkukunwari ng paggalang na ito. Gumawa siya ng dalawang barko: ang isa ay natatakpan ng pula, ang isa ay may itim na pelus. Tungkol sa una, kumalat siya ng alingawngaw na naglalaman ito ng anak ni Alexei Mikhailovich, Tsarevich Alexei, na namatay sa parehong taon noong Enero 17, na sinasabing nakatakas mula sa galit ng mga boyars. Sa isa pang barko ay ang pinatalsik na Patriarch na si Nikon. Malapit sa Simbirsk, natalo si Stenka sa unang pagkakataon. Ito ang nagpabagsak sa kanya sa mata ng mga tao. Habang nagpapatuloy ang taglamig, ang paghihimagsik ni Razin ay sinakal ng mga gobernador. Ang mga detalye ng pag-aresto sa ataman ay hindi alam. Ang mga charter ng soberanya ay nagsasalita tungkol dito sa iba't ibang paraan: sa isa, na si Stenka ay ginapos ng isang bakal na kadena ng Don Cossacks, na nagkanulo sa kanya sa mga tropang hari "dahil sa kanilang masamang hangarin", sa kabilang banda, na si Stenka ay nakuha ng panlilinlang. .

Dinala sina Stenka at Frolka sa Cherkask. Sinasabi ng tradisyon na ang mga Cossacks ay labis na natakot na si Stenka ay hindi umalis sa pagkabihag: tiniyak nila sa kanya na siya ay isang warlock; walang kulungan ang pipigil sa kanya, walang bakal ang tatayo laban sa pangkukulam. Samakatuwid, siya ay iginapos ng isang nakatalagang kadena at itinago sa balkonahe ng simbahan, umaasa na ang kapangyarihan lamang ng dambana ang sisira sa kanyang mahika. Sa pagtatapos ng Abril, dinala ang magkapatid na malayo sa Moscow.

Noong Hunyo 4, kumalat ang balita sa buong Moscow na kinukuha ng Cossacks si Stenka. Ang mga pulutong ng mga tao ay nagbuhos sa labas ng lungsod upang tingnan ang halimaw, na ang pangalan ay hindi umalis sa mga labi ng lahat ng mga Ruso sa loob ng mahabang panahon. Ilang milya mula sa kabisera, huminto ang tren. Si Stenka ay nakasuot pa rin ng kanyang mayamang damit; doon ay hinubad nila ang mayaman niyang damit at binihisan siya ng basahan. Isang malaking kariton na may bitayan ang dinala mula sa Moscow. Pagkatapos ay isinakay si Stenka sa isang kariton at itinali ng kadena sa leeg sa crossbar ng bitayan, at ang kanyang mga braso at binti ay nakakabit ng mga tanikala sa kariton. Kinailangan ni Frolka na tumakbo sa kariton na parang aso, na nakatali ng kadena sa leeg sa kariton.

Sa gayong matagumpay na karwahe, ang ataman ng Cossacks ng mga magnanakaw ay sumakay sa kabisera ng soberanya ng Moscow, na binantaan niyang susunugin sa lupa. Sinundan niya ng malamig na hangin, ibinaba ang kanyang mga mata, na parang sinusubukang itago kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. Ang ilan ay tumingin sa kanya na may galit, ang iba ay may habag. Walang alinlangan na may mga nagnanais ng ibang entry para sa lalaking ito, na naging idolo ng mga mandurumog sa mahabang panahon.

Direkta silang dinala sa Zemsky Prikaz, at agad na nagsimula ang interogasyon. Natahimik si Stanka. Dinala siya para pahirapan. Ang unang pagpapahirap ay isang latigo - isang makapal na sinturon na kasinkapal ng daliri at limang siko ang haba. Ang mga kamay ng nagkasala ay itinali pabalik at itinaas, pagkatapos ay itinali ang kanyang mga binti ng sinturon; Ang isang berdugo ay nakaupo sa isang sinturon at iniunat ang katawan upang ang mga kamay ay lumabas sa mga kasukasuan at naging kapantay ng ulo, at ang isa pang berdugo ay pinalo ang biktima sa likod ng isang latigo. Ang katawan ay namamaga, sumabog, nabuksan ang mga ulser, na parang mula sa isang kutsilyo. Nakatanggap si Stenka ng halos isang daang tulad ng mga suntok, at, siyempre, ang berdugo ay hindi nagpakita ng pakikiramay sa naturang nasasakdal. Ngunit hindi nagpakawala ng ungol si Stenka. Lahat ng tao sa paligid niya ay namangha sa kanyang tibay.

Pagkatapos ay itinali nila ang kanyang mga kamay at paa, pinadaanan sila ng isang troso at inilagay sa nagniningas na mga baga. Natahimik si Stanka.

Pagkatapos, sa ibabaw ng binugbog, nasunog na katawan, nagsimula silang magmaneho gamit ang isang mainit na bakal. Natahimik si Stanka.

Binigyan nila siya ng pahinga at nagsimulang magtrabaho sa Frolka. Mas mahina, nagsimula siyang sumigaw sa sakit. “Ano ka bang babae ka! - sabi ni Stenka. - Alalahanin ang ating dating buhay; sa mahabang panahon ay namuhay tayo nang may kaluwalhatian, nag-utos ng libu-libong tao: ngayon ay dapat din nating masayang tiisin ang kasawian. Ano, masakit ba? Parang babaeng tinusok!"

Sinimulan nilang pahirapan si Stenka sa isa pang pagpapahirap. Inahit nila ang tuktok ng kanyang ulo at iniwan ang kanyang whisky. “Ganyan! - sabi ni Stenka sa kapatid. "Narinig namin na naglalagay sila ng mga korona sa mga ulo ng mga taong may kaalaman, at kami, kapatid, ay mga simpleng tao sa iyo, ngunit binibigyan nila kami ng gayong karangalan!" Nagsimula silang magbuhos ng mga patak ng malamig na tubig sa tuktok ng kanyang ulo. Ito ay isang pagdurusa na walang sinuman ang makalaban; ang pinakamahirap na kalikasan ay nawala ang kanilang presensya ng isip. Tiniis ni Stenka ang paghihirap na ito at hindi umimik ng kahit isang tunog.

Ang kanyang buong katawan ay isang pangit, pulang-pula na masa ng mga paltos. Dahil sa inis na walang bumabagabag sa kanya, sinimulan nilang bugbugin si Stenka ng buong lakas sa mga binti. Natahimik si Stanka.

Sinasabi ng tradisyon na, habang nakaupo sa bilangguan at naghihintay para sa huling mortal na pagdurusa, si Stenka ay gumawa ng isang kanta at kilala na ngayon sa lahat ng dako, kung saan, na parang tanda ng kanyang kaluwalhatian, ipinamana niya na ilibing siya sa sangang-daan ng tatlong daan ng lupain ng Russia:

“Ilibing mo ako, mga kapatid, sa pagitan ng tatlong daan:

Sa pagitan ng Moscow, Astrakhan, maluwalhating Kyiv;

Maglagay ng krus na nagbibigay-buhay sa aking mga ulo,

Maglagay ng matalim na sable sa paanan ko.

Sino ang papasa, o papasa - titigil,

Magdarasal ba siya sa aking nagbibigay-buhay na krus,

Aking sable, ang aking vostroy ay natakot:

Ang namamalagi dito ay isang magnanakaw, isang matapang na mabuting kapwa,

Stenka Razin Timofeev, palayaw!

Noong Hunyo 6, 1671, dinala siya sa lugar ng pagbitay kasama ang kanyang kapatid. Maraming tao ang dumagsa sa madugong palabas. Nagbasa sila ng mahabang hatol, na binalangkas ang lahat ng mga krimen ng akusado. Tahimik na nakinig si Stenka, na may mapagmataas na hangin. Sa pagtatapos ng pagbabasa, hinawakan siya ng berdugo sa mga braso. Lumingon si Stenka sa Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos (Basil), tumawid sa kanyang sarili, pagkatapos ay yumuko sa lahat ng apat na panig at sinabi: "Patawarin mo ako!"

Ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang tabla. Pinutol muna ng berdugo ang kanyang kanang braso sa siko, pagkatapos ay ang kanyang kaliwang binti sa tuhod. Sa panahon ng mga paghihirap na ito, hindi umimik si Stenka, hindi nagpakita ng senyales na nakaramdam siya ng sakit. Siya, ayon sa isang kontemporaryo, ay tila nais na ipakita sa mga tao na siya ay naghihiganti na may mapagmataas na katahimikan para sa kanyang mga paghihirap, kung saan hindi na niya nagawang ipaghiganti ang mga armas. Ang kakila-kilabot na pagpapahirap sa kanyang kapatid ay sa wakas ay nag-alis ng lakas ng loob kay Frolka, na nakita kung ano ang naghihintay sa kanya sa loob ng ilang minuto. "Alam ko ang salitang soberanya!" sumigaw siya.

"Tumahimik ka, aso!" - sabi ni Stenka sa kanya.

Iyon ang mga huling salita niya. Pinutol ng berdugo ang kanyang ulo. Ang kanyang katawan ay pinutol-putol at ipinako sa mga tulos, tulad ng kanyang ulo, at ang mga laman-loob ay itinapon sa mga aso upang kainin.