Ang Novodevichy Convent ay itinatag ni Tsar Vasily III noong 1524 bilang memorya ng pagbabalik ng lungsod ng Smolensk sa mga lupain ng Russia. Samakatuwid ang pangalawang pangalan ng monasteryo - Bogoroditse-Smolensk.
Nanalangin ang tsar bago ang kampanya sa icon ng Smolensk Mother of God at nanumpa na kung makuha ang Smolensk, magtatayo siya ng isang bagong monasteryo malapit sa Moscow. Totoo, pagkatapos makuha ang Smolensk, ang tsar ay may isa pang pangangailangan para sa isang monasteryo, nagpasya siyang itago ang kanyang walang anak na asawa doon. Sa huli, natapos ng asawa ng hari ang kanyang mga araw sa isa pang monasteryo, sa Suzdal; Si Tsar Vasily ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Ivan, na kilala sa amin bilang ang Terrible, mula sa kanyang bagong asawa; at ang bagong monasteryo sa loob ng ilang siglo ay nakakita ng maraming maharlikang anak na babae at asawa, sapilitang ginawang mga madre.
Ngunit huwag tayong tumayo sa tarangkahan, ngunit pumasok dito. :-)

Upang makapunta sa monasteryo, kailangan mong pumunta sa ilalim ng gate, sa itaas kung saan tumataas ang Transfiguration Gate Church. 1687-1688

Ang Novodevichy Convent ay kawili-wili din dahil ito ay orihinal na ipinaglihi bilang isang kuta na sumasakop sa Moscow mula sa isang mapanganib na direksyon sa kanluran. At gayon pa man ito ay isang madre.
Ngunit paano naroroon ang mga babae at sundalo? Pero hindi pwede.
Ang mga madre ay nanirahan sa loob ng monasteryo, at ang mga bantay ay inayos para sa mga sundalo sa ilalim ng mga sulok na tore.
Ang mga silid na ito ay walang mga bintana o pintuan sa loob, kaya hindi nakita ng mga sundalo ang mga madre at hindi sila maaaring puntahan. Ngunit nang ang kaaway ay lumapit sa monasteryo, ang mga madre ay inilikas sa Vologda, at ang magigiting na mga sundalo ay nagdepensa sa loob ng monasteryo.
Ito ang hitsura ng isa sa mga guardhouse na ito na matatagpuan sa Nikolskaya Tower.
Tulad ng nakikita mo, mayroon pa ring mga bintana sa loob nito, ngunit lumitaw ang mga ito nang maglaon, nang mawala ang halaga ng pagtatanggol ng monasteryo.

Tulad ng nasabi ko na, noong 16-17 siglo ang Novodevichy Convent ay naging isang lugar ng tonsure para sa mga kababaihan mula sa maharlikang pamilya. Sa loob ng mga dingding ng monasteryo ay nanirahan ang balo ng panganay na anak ni Ivan the Terrible, si Tsarevich Ivan. Matapos ang pagkamatay ni Tsar Fyodor Ivanovich, ang kanyang balo na si Irina Godunova ay nagretiro dito kasama ang kanyang kapatid na si Boris Godunov, ang hinaharap na Tsar Boris. At dito dumating ang mga matapat na tao upang hingin kay Boris ang kaharian. Ang kapatid ni Peter I, si Prinsesa Sophia, at ang kanyang tatlong kapatid na babae ay nagtapos ng kanilang mga araw sa Novodevichy Convent. Ang unang asawa ni Peter Evdokia Lopukhin ay nabilanggo din sa monasteryo nang ilang panahon. At hindi ko pa nailista lahat.
Ngunit, siyempre, ang pinakamahalagang milestone sa kasaysayan ng Novodevichy Convent ay nauugnay sa pangalan ni Princess Sophia. Ito ay salamat sa kanya na ang ensemble ng monasteryo ay nabuo at kinuha sa isang modernong hitsura.
Dito na nanirahan si Sophia bago pa man ang kanyang forced tonsure. Kahit na siya ay isang reyna, siya ay isang walang asawa. At ang isang babaeng walang asawa ay kailangang tumira sa alinman sa kanyang mga kamag-anak o sa isang monasteryo. Sa mga matatandang kamag-anak, si Sophia ay mayroon lamang isang madrasta - ang ina ni Peter. Malinaw na ang pamumuhay kasama niya ay puno, at nagpasya si Sophia na lumipat sa Novodevichy Convent. At sinimulan niyang itayo itong muli, sa katunayan, sa kanyang maharlikang tirahan.
Tingnan ang mga dekorasyon ng dingding at ang tore ng Irinskaya. Mga dovetail sa mga dingding - isang direktang pagkakatulad sa Kremlin; ang mga korona sa tore ay mga simbolo ng maharlikang kapangyarihan.

Unti-unting nagiging bato ang monasteryo.
Kung titingnan natin ang layout nito, makikita natin ang isang krus.
Sa gitna ng krus ay ang Smolensk Cathedral o ang Cathedral of the Icon of Our Lady of Smolensk, na itinayo kasabay ng pagkakatatag ng monasteryo. Ito ay isang monumental na five-domed na templo na may mga painting noong ika-16 at ika-17 siglo, na may limang-tiered na inukit na iconostasis at mga bihirang icon ng ika-17 siglo.
Sa kasamaang palad, ang templong ito ay hindi pinainit, ito ay tag-araw (at ito ay palaging na), kaya sa ngayon ito ay sarado at magbubukas lamang sa katapusan ng Mayo, kapag ang tunay na mainit-init na panahon ay pumasok.

Sa silangang bahagi ng Smolensk Cathedral, itinatayo ni Sophia ang Assumption Church na may refectory. 1685-1687
Ang templo na ito, kung saan ang mga serbisyo ay gaganapin sa buong taon, ay itinayo sa istilong baroque ng Moscow.

Anong kahanga-hangang puno ang tumubo sa kanyang harapan.

Sa hilagang bahagi, nakikita namin ang isa pang pulang gusali - ito ang Intercession Gate Church. 1687-1688 Kung ang mga pintuan sa ilalim ng simbahan ay bukas, posible na makarating mula sa teritoryo ng monasteryo hanggang sa sementeryo ng Novodevichy.

Ang katimugang dulo ng krus ay ang Transfiguration Gate Church, na nakita na natin mula sa labas. Ngayon, tamasahin natin ito mula sa loob :-)

At sa wakas, ang kanlurang bahagi ng krus - ang Bell Tower, ay itinayo din sa istilong baroque ng Moscow. 1689-1690 Noong nakaraan, ang simbahan ng mga Santo Barlaam at Joasaph ay matatagpuan sa unang baitang ng kampana, at ang simbahan ni St. John theologian ay matatagpuan sa pangalawa. Ngunit ang bell tower ay napanatili ang ilang mga kampana noong ika-16-17 siglo.
Tingnan natin siya nang mas malapitan. Gumamit ang mga tagabuo ng dalawang kakaibang trick sa pagtatayo nito.
Una, sa paningin ay tila ito ay gawa sa pulang ladrilyo, ngunit kung titingnan mong mabuti, makikita mo na ang mga ladrilyo ay napakaliit - ang mga dingding ay espesyal na pininturahan sa paraang nagbibigay ng liwanag at openwork sa kampanaryo.
Pangalawa, mula sa malayo ay tila ang lahat ng mga tier ng bell tower ay pareho ang laki. Gayunpaman, alam namin na kung mas maraming bagay ang mula sa amin, mas maliit ang hitsura nito sa paningin. Mga arkitekto ng ika-17 siglo isinasaalang-alang namin ang epektong ito at upang lumikha ng ilusyon ng parehong laki ng mga tier, ang bawat susunod na tier ay ginawang mas mataas kaysa sa nauna. Kaya't ang huling baitang ay lumampas sa unang 1.5 beses. :-)

Marami pang kawili-wiling mga gusali sa monasteryo.
Narito, halimbawa, ang tinatawag na mga silid ng Lopukhina. 1687-1688. Itinayo ni Sophia ang mga silid na ito para sa isa sa kanyang mga kapatid na babae, pagkatapos ay siya mismo ay nanirahan doon nang ilang oras bago siya na-tonsured. At kalaunan ay sinakop sila ng unang asawa ni Peter I Evdokia. Ngayon ang gusaling ito ay ang tirahan ng Metropolitan ng Krutitsy at Kolomna.
At maaari nating hangaan ang sundial, na hindi pa rin gumagana sa gayong panahon.
Oo, ang gusali ay talagang tatlong palapag, ngunit ang mas mababang, service floor ay matagal nang nakalubog sa lupa.

Ngunit sa guardhouse na ito sa Naprudnaya Tower, pinanatili ni Peter ang kanyang kapatid na si Sophia. Minsan ang guardhouse na ito ay inilaan para sa mga pinuno ng garison at samakatuwid ay ang pinakamainit at pinaka komportable.
Sinasabi nila na sa ilalim ng kanyang mga bintana ay ibinitin ang mga mamamana, na hindi ganap na totoo, ngunit babalikan namin ito sa ibang post.

At ngayon tingnan natin ang Ambrose Church at ang refectory na katabi nito at ang mga silid ng Irina Godunova (XVI-XVII na siglo). Buweno, tulad ng ipinahihiwatig ng pangalan, nasa kanila ang balo ni Tsar Fedor Ivanovich at ang kanyang kapatid na si Boris, na namuno sa kaharian mula rito nang ilang panahon.
Ngayon sa mga silid at sa refectory mayroong isang museo, isang sangay ng State Historical Museum, kung saan titingnan natin sa isang espesyal na post.

Ano pa ba ang natitira sa atin?
Mga silid ng treasury noong huling bahagi ng ika-17 siglo.

Mariinsky Chambers. 1687-1688

Pokrovskaya at Chebotarnaya tower

Ang gusali ng ospital sa pagtatapos ng ika-17 siglo, kung saan mayroong isang memorial plaque na nagsasaad na ang isang natitirang siyentipiko, arkitekto at restorer na si Baranovsky P.D. ay nakatira sa gusaling ito.

At sa harap ng Smolensk Cathedral ay nakatayo ang kapilya ng Prokhorovs noong unang bahagi ng ika-20 siglo.

Well, at sa wakas, isang pares ng mga mapa-scheme na nagpapaliwanag kung ano, saan at kanino ito nabibilang.

Itutuloy.

Taon ng inskripsiyon sa Listahan ng World Heritage: 2004

Ang Novodevichy Convent ay itinatag noong 1524 ni Prinsipe Vasily III bilang parangal sa pinakadakilang dambana ng Orthodox - ang Smolensk Icon ng Ina ng Diyos, at bilang paggunita sa pagpapalaya ng Smolensk mula sa mga Poles at pagbabalik nito sa mga lupain ng Russia. Sa loob ng maraming siglo, ang monasteryo ay malapit na nauugnay sa mga pangunahing kaganapan at karakter ng buhay pampulitika, relihiyon at kultura ng estado ng Russia: Ivan the Terrible, Boris Godunov (na tinawag sa trono sa monasteryo noong 1598), Tsar Alexei Mikhailovich. Sa pagtatapos ng siglo XVII. ang monasteryo ay kasangkot sa isang matalim na pampulitikang pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ni Peter I at ng kanyang kapatid na si Sophia. Bilang resulta, si Sophia ay puwersahang ipinadala sa isang monasteryo at pina-tonsura ang isang madre, kung saan siya namatay noong 1704. Noong Digmaang Patriotiko noong 1812, nang sakupin ng mga Pranses ang Moscow, ang monasteryo ay ginamit upang mapaunlakan ang mga bodega, at may banta pa ng isang pagsabog ng lahat ng mga gusali nito.

Sa siglo XVI-XVII. ang monasteryo ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga kumbento sa Russia, isang lugar ng tonsure bilang isang madre para sa mga kinatawan ng royal dynasty, pati na rin ang pinakamayamang boyar at marangal na pamilya noong panahong iyon, at ang mga babaeng ito pagkatapos ay nakatanggap ng karapatang ilibing sa ang teritoryo ng monasteryo. Ang nekropolis, na lumitaw dito noong ika-16 na siglo, ay lumawak nang malaki, at ang mga kilalang estadista, mga bayani sa digmaan, mga siyentipiko, mga manunulat, atbp ay nagsimulang ilibing din dito. Narito ang mga libingan ng pamilya ng mga Volkonsky at Prokhorov, ang mga libingan ng mananalaysay na si S.M. Solovyov, bayani ng digmaan noong 1812 D.V. Davydov, manunulat I.I. Lazhechnikov at iba pa. Sa simula ng ikadalawampu siglo. sa likod ng katimugang pader ng monasteryo ay lumitaw ang isang bagong sementeryo, na kalaunan ay naging lugar ng pahinga para sa maraming mga kinatawan ng pinaka piling bahagi ng lipunang Ruso. Ang necropolis ng Novodevichy Convent ay isa sa mga pinaka sinaunang at makabuluhang makasaysayang necropolises sa Russia.

Ang arkitektural na grupo ng Novodevichy Convent, na nagsimulang magkaroon ng hugis sa unang kalahati ng ika-16 na siglo, ay karaniwang natapos sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Umabot na ito sa ating mga araw na halos hindi nagbabago. Ang ensemble ay nakikilala sa pamamagitan ng integridad at pagiging tunay nito: hindi ito sumailalim sa restructuring at reconstructive intervention, walang mga recreated objects dito, tanging restoration at conservation work ang isinasagawa. Bilang karagdagan, ang grupo ay may pambihirang kahalagahan sa pagpaplano ng bayan: ito ay isang mahalagang pagpaplano ng bayan na nangingibabaw sa buong timog-kanlurang rehiyon ng Moscow.

Ang sentro ng buong komposisyon ay ang limang-domed na Smolensk Cathedral, ang pinakaunang gusaling bato sa monasteryo (1524−1525), na gawa sa ladrilyo na may mga detalye ng puting bato. Sa loob ng templo, isang natatanging pagpipinta sa dingding, na ginawa ng mga masters ng Moscow sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ay napanatili; Ang pangunahing tema ng mga fresco ay ang teksto ng Akathist, na umaawit ng Pinaka Banal na Theotokos. Ang estilo ng pagpipinta ay nakakaakit sa klasikal na istilo ng Lumang Ruso, kasama ang mahigpit na canonicity ng mga imahe, hierarchical figure at laconism ng mga komposisyon; sa parehong oras, ang estilo na ito ay naging medyo pandekorasyon. Ang sinaunang iconostasis (1683-1686) ay ganap na napanatili - limang-tiered, kahoy, na may ginintuang mga ukit, ang pinakamaliwanag na halimbawa ng mga istruktura ng ganitong uri.

Maliban sa pangunahing katedral, ang lahat ng mga pangunahing gusali ng monasteryo ensemble ay idinisenyo sa iisang istilo, na tinatawag na "Moscow Baroque". Ang estilo na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kasaganaan ng mga detalye ng pandekorasyon na gawa sa puting bato sa mga facade ng mga gusali ng ladrilyo, pati na rin ang simetrya at biyaya ng mga gusali sa kabuuan. Kapansin-pansin na ang Novodevichy Convent ay ang tanging halimbawa ng ensemble embodiment ng kahanga-hangang trend ng arkitektura na ito.

Ang five-tier monastery bell tower, na itinayo noong 1683-1690, ay gawa sa ladrilyo, may iba't ibang detalye ng puting bato, at namumukod-tangi sa napakagandang hitsura nito. Ang mga tier, na natatakpan ng mga vault, ay magkakaugnay sa pamamagitan ng mga intra-wall na hagdan, habang ang unang baitang ay nahahati sa dalawang palapag sa loob, at ang ikalima - sa tatlong palapag, na magkakaugnay ng mga hagdanang kahoy. Ang mga kampana ng ika-17 siglo ay napanatili. Dahil sa makabuluhang taas nito (73 m), tiyak na natagpuan ang lokasyon, kagandahan at proporsyonalidad, ang bell tower ay palaging gumaganap ng papel ng pangunahing high-rise na nangingibabaw sa lugar na ito ng Moscow.

Ang iba pang mahahalagang elemento ng iisang monastic historical at architectural ensemble ay ang Assumption Church na may refectory chamber, ang St. Ambrose Church, the Treasury, Pogrebovye, Singing, Mariinsky, Lopukhinsky chambers, the chambers of Irina Godunova and the chambers of Evdokia Miloslavskaya; isa rin itong ospital, mga archery guard, isang paaralan. Sa loob ng mga gusaling ito ng monasteryo makikita ang mga brick oven na may linyang polychrome tile, vaulted ceilings at columns, burloloy at arched niches, profiled cornice at paneled door, atbp.

Matatagpuan sa timog-kanlurang labas ng makasaysayang sentro ng Moscow, sa isang estratehikong mahalagang punto (isang tawiran sa kabila ng Moskva River), ang Novodevichy Convent ay kasabay nito ay isang kuta: ito ay bahagi ng nagtatanggol na "singsing" na monastic na nabuo sa paligid ng lungsod. Ang mga pader ng kuta na may 12 tore (kung saan ang apat na sulok - Nikolskaya, Naprudnaya, Setunskaya at Chebotarnaya - ay bilog, ang iba ay parisukat) ay itinayo noong 1680s. Sa plano, ang bakod ng monasteryo ay kahawig ng isang rektanggulo (na may lawak na 5.3 ektarya), ang isa sa mga gilid nito ay nakaharap sa lawa. Ang mga dingding at tore ay nilagyan ng mga butas at panloob na mga gallery, sa gitna ng timog at hilagang panig ay may tatlong-span na mga pintuan ng pasukan na may mga templo ng gate. Tulad ng buong monastic ensemble, ang mga dingding at tore ay ginawa sa istilong "Moscow baroque" at gawa sa ladrilyo na may kaakit-akit na puting bato, habang ang mga tore ay pinalamutian ng madaling makikilalang openwork na "mga korona".

Ang monasteryo ay tumigil sa pag-iral noong 1922, nang ang isang museo ay nilikha dito. Noong 1934, ang museo na ito ay inilipat sa State Historical Museum bilang isang hiwalay na sangay. Ngayon, maraming mga eksposisyon ang gumagana dito, ang mga pampakay na ekskursiyon ay ginaganap. Ang mga modernong proteksiyon na katayuan ng ensemble ng monasteryo: isang partikular na mahalagang bagay ng pamana ng kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation (mula noong 1991) at isang monumento ng arkitektura ng pederal na kahalagahan (mula noong 1995). Ang mga museo ay naglalaman ng pinakamahalagang koleksyon ng mga sinaunang pagpipinta at icon ng Russia, mga libro (kabilang ang mga manuskrito), tela, kagamitan sa simbahan at iba pang mga bagay ng pandekorasyon at inilapat na sining.

Noong Agosto 2004, ang ika-480 anibersaryo ng monasteryo ay taimtim na ipinagdiwang, pati na rin ang ika-10 anibersaryo ng pagpapatuloy ng monastikong buhay dito.

(Blg. 1097 Pamantayan: I, IV, VI)
Taon ng inskripsiyon sa Listahan ng World Heritage: 2004

Noong 1524, ilang kilometro sa timog-kanluran ng mga hangganan ng Moscow noong panahong iyon, sa isang malaking liko ng Ilog Moskva, sa mga parang sa tapat ng noon ay kilalang Setun ford - ang tradisyonal na tawiran sa kalsada mula sa Moscow, tulad ng sa kanluran - sa Smolensk at "sa mga Poles", at sa timog - sa Tula at Crimea, sa pamamagitan ng utos ng Grand Duke Vasily III, itinatag ang Novodevichy Bogoroditse-Smolensky Monastery. Nakatanggap ito ng ganoong pangalan, bilang isang bago - na may kaugnayan sa Savvin Monastery, na mayroon nang medyo mas malapit sa lungsod, sa Maiden's Field, at ayon sa pinakadakilang Orthodox shrine na matatagpuan dito - ang icon ng Smolensk Mother of Diyos, bumalik sa Moscow pagkatapos ng pagpapalaya noong 1514 ng Smolensk mula sa mga Poles. Siya ay nakatuon na itinayo sa Novodevichy Convent noong 1523-1525. Smolensky Cathedral.

Sa loob ng maraming siglo, ang monasteryo ay malapit na nauugnay sa mga pangunahing kaganapan at karakter ng buhay pampulitika, relihiyon at kultura ng estado ng Russia: Ivan the Terrible, Boris Godunov (na tinawag sa trono sa monasteryo noong 1598), Tsar Alexei Mikhailovich. Sa pagtatapos ng siglo XVII. ang monasteryo ay kasangkot sa isang matalim na pampulitikang pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ni Peter I at ng kanyang kapatid na si Sophia. Bilang resulta, si Sophia ay sapilitang pina-tonsured sa isang madre at ikinulong sa isang monasteryo, kung saan siya namatay noong 1704. Sa panahon ng Digmaang Patriotiko noong 1812, inilagay ng mga Pranses, na nakakuha ng Moscow, ang kanilang punong-tanggapan at mga bodega sa monasteryo, at bago pa man umalis sa Moscow. naghahanda silang pasabugin ang lahat ng mga gusali nito na masayang iniwasan ng isa sa mga madre.

Sa siglo XVI-XVII. ang monasteryo ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga kumbento sa Russia, isang lugar ng tonsure bilang isang madre para sa mga kinatawan ng royal dynasty, pati na rin ang pinakamayamang boyar at marangal na pamilya noong panahong iyon, at ang mga babaeng ito pagkatapos ay nakatanggap ng karapatang ilibing sa ang teritoryo ng monasteryo. Ang nekropolis, na lumitaw dito noong ika-16 na siglo, ay lumawak nang malaki, at ang mga kilalang estadista, mga bayani sa digmaan, mga siyentipiko, mga manunulat, atbp ay nagsimulang ilibing din dito.

Sa kasamaang palad, noong 1930s, sa panahon ng pag-uusig sa relihiyon at isang "pumipili" na saloobin sa kasaysayan, ang necropolis ng monasteryo, na may bilang na halos tatlong libong libing, ay halos ganap na nawasak, na nag-iiwan lamang ng mga 100 monumento - tanging "mga niluwalhati ang kanilang sarili sa labanan laban sa tsarismo, pati na rin ang mga kilalang tao sa agham, panitikan at sining. Bilang isang resulta, ang mga libingan ng pamilya ng mga Volkonsky at Prokhorov, ang mga libingan ng mananalaysay na si S.M. Solovyov, bayani ng digmaan noong 1812 D.V. Davydov, manunulat I.I. Lazhechnikov, Heneral A.A. Brusilova at iba pa.

Sa simula ng ikadalawampu siglo. sa likod ng katimugang pader ng monasteryo, ang "Bagong Sementeryo" ay bumangon, na kalaunan ay naging lugar ng pahingahan para sa maraming mga kinatawan, na opisyal na kinikilala bilang ang pinaka piling bahagi ng modernong lipunang Ruso.

Ang arkitektural na grupo ng Novodevichy Convent, na nagsimulang magkaroon ng hugis sa unang kalahati ng ika-16 na siglo. Ang pagtatayo ng bato na Smolensk Cathedral, ay karaniwang natapos sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Umabot na ito sa ating mga araw na halos hindi nagbabago. Ang ensemble na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng integridad at pagiging tunay nito: hindi ito sumailalim sa makabuluhang restructuring at reconstructive intervention, walang mga reconstructed na gusali at istruktura sa loob nito, limitado lamang ang ginagawang restoration at conservation work. Bilang karagdagan, ang grupo ay may pambihirang kahalagahan sa pagpaplano ng lunsod, na gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagpaplano at pag-unlad ng makasaysayang distritong ito ng Moscow.

Ang natatanging gawain ng sinaunang arkitektura ng Russia ay itinayo pangunahin sa pagtatapos ng ika-17 siglo. sa iisang istilo, na tinatawag na "Moscow Baroque". Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kasaganaan ng mga detalye ng pandekorasyon na gawa sa puting bato sa mga facade ng mga gusali ng ladrilyo, pati na rin sa mahusay na simetrya at biyaya ng mga gusali sa kabuuan. Kapansin-pansin na ang Novodevichy Convent ay ang tanging halimbawa ng isang ensemble na embodiment ng kahanga-hangang trend ng arkitektura na ito (nakaka-curious na ang embodiment na ito ay nahuhulog pangunahin sa mga taon ng pansamantalang paghahari ni Tsarevna Sophia sa Russia - 1682-1689).

Gayunpaman, ang sentro ng buong komposisyon ay ang limang-domed na Smolensk Cathedral, ang pinakaunang gusali sa monasteryo (1524-1525) - marilag, medyo malubha, gawa sa ladrilyo, at may kaunting mga detalye ng puting bato, ay kumakatawan sa arkitektura ng isang naunang panahon ng pagtatayo sa Russia - ang panahon kung kailan ang tinatawag na. "malaking Moscow cathedrals", tulad ng Assumption Cathedral sa Moscow Kremlin, bilang mga conductor ng ideolohiya ng pagbuo ng isang sentralisadong estado ng Russia. Sa loob ng templo, isang natatanging pagpipinta sa dingding, na ginawa ng mga masters ng Moscow sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ay napanatili; Ang pangunahing tema ng mga fresco ay ang teksto ng Akathist, na umaawit ng Pinaka Banal na Theotokos. Ang estilo ng pagpipinta ay nauukol sa klasikal na istilong Lumang Ruso, na may mahigpit na canonicity ng mga imahe, hierarchical figure at laconism ng mga komposisyon. At tanging ang mamaya iconostasis (1683-1686) ay kabilang sa estilo ng "Moscow baroque" sa katedral - limang-tiered, kahoy, na may ginintuang mga ukit, ang pinakamaliwanag at ganap na napanatili na halimbawa ng mga istruktura ng ganitong uri sa mga simbahan at katedral ng Orthodox.

Ang monastery bell tower, na itinayo noong 1683-1690, ay gawa sa ladrilyo, may limang tier, at nakikilala sa pamamagitan ng isang kaakit-akit na harapan, na mayroon ding iba't ibang mga detalye ng puting bato. Ang mga tier, na natatakpan ng mga arko, ay magkakaugnay sa pamamagitan ng mga hagdan na itinayo sa mga dingding na bato, habang ang unang baitang ay nahahati sa dalawang palapag, at ang ikalima - sa tatlong palapag, na magkakaugnay ng mga simpleng hagdan-hagdan na gawa sa kahoy. Ang mga kampana ng ika-17 siglo ay napanatili. Dahil sa makabuluhang taas nito (73 m), tiyak na natagpuan ang lokasyon, kagandahan at proporsyonalidad, ang bell tower ay palaging gumaganap ng papel ng isang palatandaan sa lugar na ito ng Moscow.

Ang iba pang mahahalagang elemento ng iisang monastic historical at architectural ensemble ay ang Assumption Church na may refectory chamber, ang St. Ambrose Church, the Treasury, Pogrebovye, Singing, Mariinsky, Lopukhinsky chambers, the chambers of Irina Godunova and the chambers of Evdokia Miloslavskaya; isa rin itong ospital, archery guardhouses, atbp. Sa loob ng mga gusaling ito ng monasteryo makikita ang mga brick oven na may linyang polychrome tiles, vaulted ceilings at columns, ornaments at arched niches, profiled cornice at paneled doors, atbp.

Matatagpuan sa labas ng Moscow sa oras na iyon, ang Novodevichy Convent ay kasabay ng isang kuta: ito ay bahagi ng nagtatanggol na "singsing" na monastic na nabuo sa paligid ng lungsod. Ang mga pader ng kuta ng monasteryo na may 12 tore (kung saan ang apat na sulok - Nikolskaya, Naprudnaya, Setunskaya at Chebotarnaya - ay bilog, ang natitira ay parisukat) ay itinayo noong 1680s, sa halip na mga mas matanda, gawa rin sa bato, dating pabalik. sa paghahari ni Boris Godunov. Ang bakod ng monasteryo ay pumapalibot sa isang lugar na 5.3 ektarya, na may isang hugis-parihaba na hugis sa plano. Ngunit ang hilagang sulok nito ay makabuluhang naputol, kasama ang labasan ng pinahabang dayagonal na seksyon ng pader na nabuo sa parehong oras sa isang malaking lawa. Ang mga dingding at tore ay nilagyan ng mga butas at panloob na mga gallery, sa timog at hilagang magkatulad na panig ay may tatlong-span na mga pintuan ng pasukan na may mga templo ng gate. Tulad ng buong grupo ng monasteryo, ang mga dingding at tore ay gawa sa ladrilyo na may kaakit-akit na puting bato, habang ang mga tore ay pinalamutian ng madaling makikilalang openwork na "mga korona".

Ang monasteryo ay tumigil na umiral noong 1922, nang ang isang museo ay nilikha dito, una - "The Time of Princess Sophia and Streltsy Rebels", pagkatapos - "Liberated Women", at, sa wakas - lamang "Novodevichy Convent", noong 1934 ay inilipat sa bilang isang sangay, sa State Historical Museum.

Hanggang 2010, ang monastic ensemble, bilang isang sangay ng museo, ay itinuturing na may katayuan ng: "isang partikular na mahalagang bagay ng pamana ng kultura ng mga mamamayan ng Russian Federation (mula noong 1991), ito ay isang monumento ng kasaysayan at kultura ng pederal na kahalagahan (mula noong 1995); at mula noong 2004, isang UNESCO World Heritage Site.

Ang malawakang pagpapanumbalik ay paulit-ulit na isinagawa sa loob nito, kabilang ang pagpapanumbalik ng pinsalang dulot ng ilang mga istruktura ng isang bagyo na tumama sa Moscow noong unang bahagi ng 2000s. (bell tower, mga krus sa mga domes ng katedral).

Gayunpaman, ang monasteryo ay unti-unting bumabalik sa relihiyosong buhay. Oo, noong 1940s. Ang mga serbisyong panrelihiyon ay naibalik sa Assumption refectory church ng monasteryo, at mula noong 1950s. isa sa mga gusali ang tinitirhan ng mga metropolitan ng Krutitsy at Kolomna - ang pangalawang tao sa hierarchy ng Russian Orthodox Church. Noong 1994, ang monastikong buhay ay ipinagpatuloy sa muling nabuhay na kababaihan ng Novodevichy Bogoroditsa-Smolensky Monastery. At noong 2010, alinsunod sa batas sa paglipat ng relihiyosong ari-arian sa ROC, ang buong monastic complex ng mga gusali at istruktura ay ibinalik sa hurisdiksyon nito. Kasabay nito, batay sa mga bagay sa museo at pinakamayamang koleksyon ng Novodevichy Convent, itinatag ang Church Museum ng Moscow Diocese ng Russian Orthodox Church, na ngayon ay ipinagkatiwala sa responsibilidad ng pagsubaybay sa estado ng World Heritage lugar.

Idagdag.: Noong Mayo 2013, ang ensemble ng Novodevichy Convent ay "ibinalik" sa bilang ng mga partikular na mahalagang bagay ng pamana ng kultura ng Russian Federation, hindi na bilang isang sangay ng Historical Museum, ngunit bilang isang hiwalay na complex na inilipat (ibinalik. ) sa Russian Orthodox Church.

Novodevichy Convent

Ika-6 ng Mayo, 2017 09:43 am

Noong 1514, pagkatapos ng hindi matagumpay na mga pagtatangka na ibalik ang Smolensk na nakuha ng mga Lithuanians, si Grand Duke Vasily III ay nanumpa: "Kung, sa kalooban ng Diyos, makuha ko ang aking amang bayan, ang lungsod ng Smolensk at ang mga lupain ng Smolensk, pagkatapos ay ilalagay ko sa isang monasteryo ng dalaga sa Moscow.” Alinman sa panalangin ng prinsipe ay narinig sa langit, o ang kapangyarihan ng artilerya ng pagkubkob ay natakot sa mga Lithuanians, ngunit sa susunod na araw ang garison ay sumuko sa awa ng nanalo. Hindi nakalimutan ng prinsipe ang kanyang panata at noong 1524 itinatag ang Great Monastery of the Most Pure Theotokos Hodegetria New Maiden Monastery sa liko ng Moskva River.

Ang Novodevichy Convent ay nakatuon sa Pinaka Banal na Theotokos Hodegetria, na sa Griyego ay nangangahulugang "Gabay", "Mentor". Ang icon ay naging isang dambana ng pamilya ng mga prinsipe ng Russia, isang simbolo ng pagpapatuloy at dynastic na pagkakalapit ng Constantinople at Russia. Sa simula ng ika-12 siglo, inilipat ni Prinsipe Vladimir Monomakh ang icon sa Smolensk, kung saan itinatag niya ang simbahan ng Assumption of the Mother of God, kung saan inilagay ang isang Kristiyanong dambana. Ipinatawag ng Grand Duke mula kay Suzdal ang "magalang at dean schema nun" ng Pokrovsky Monastery, si Elena (Girl), na kanyang iginagalang para sa kabanalan ng kanyang buhay at naniniwala sa kapangyarihan ng kanyang mga panalangin para sa prinsipeng pamilya, kung saan 18 Suzdal. dumating ang matatandang babae.

Noong 1598, sa loob ng maraming buwan, ang monasteryo ay naging maharlikang tirahan: Si Tsarina Irina Fedorovna Godunova ay lumipat dito, ang reyna ng madre ay patuloy na nakatanggap ng mga ulat mula sa mga boyars at pumirma ng mga utos. Noong Pebrero 22, 1598, sa Smolensk Cathedral, tinanggap ni Boris Godunov ang halalan sa kaharian. Sa panahon ng paghahari ni Boris Godunov, ang Novodevichy Convent ay nasiyahan sa espesyal na lokasyon nito - ang Smolensk Cathedral ay ganap na na-renovate, isang bagong iconostasis ang itinayo, ang mga mural ay na-update, "mga kamangha-manghang imahe ay na-overlay ng isang mamahaling suweldo na may bato", malawak na mga cell ay itinayo para sa balo na madre-prinsesa, na tinatawag na Irininsky chambers, na may refectory at bahay na simbahan sa pangalan ni John the Baptist. Nais na gawing fortress-outpost ang monasteryo, nagtayo si Godunov ng mga pader na bato na may mga battlement, butas, gallery at maraming tore na halos 900 metro ang haba, 13 metro ang taas at 3 metro ang kapal. Ang mga silid ng bantay ay nakakabit sa bawat tore upang tumanggap ng hanggang 350 mamamana.

Noong ika-17 siglo, ang monasteryo ay naging kanlungan para sa mga maharlikang tao na naging biktima ng pakikibaka para sa trono ng Russia at isang estratehikong bagay para sa iba't ibang pwersang militar at pampulitika. Sa pag-akyat ni Mikhail Fedorovich Romanov, nagsimula ang pagpapanumbalik ng monasteryo, na nawasak sa Oras ng Mga Problema. Noong ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo, ang monasteryo ay nagmamay-ari ng 15,000 kaluluwa ng mga serf at higit sa 150,000 ektarya ng lupa sa 36 na mga nayon na nakakalat mula Onega hanggang Lower Volga.

Mula sa mga unang taon ng paglikha ng monasteryo, ang mga marangal na tao ay naging mga naninirahan dito. Sa ilalim ni Peter I, si Prinsesa Sofya Alekseevna ay nabilanggo sa monasteryo, sapilitang pina-tonsured ang isang madre pagkatapos ng paghihimagsik ng Streltsy. Nang maglaon, nanirahan dito ang nahihiya na Empress Evdokia Fedorovna Lopukhina.

Noong 1812, sinubukan ng mga Pranses na umatras mula sa Moscow na pasabugin ang Novodevichy Convent, ngunit, ayon sa alamat, isa sa mga madre ang nagawang magbuhos ng tubig sa mga mitsa na dinala sa mga magazine ng pulbos. Sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang mga banal na serbisyo ay ipinagbawal sa monasteryo, ang "Museum of the Emancipation of Women" ay matatagpuan sa mga templo, at mula noong 1934 ang Novodevichy Convent ay naging sangay ng State Historical Museum. Sa panahon ng Great Patriotic War, nagbago ang saloobin ng mga awtoridad sa relihiyon, noong 1944-1945 binuksan ang Transfiguration Gate at Assumption Refectory Church. Sa kasunod na mga dekada, ang museo at mga bahagi ng relihiyon ay magkakasamang umiral sa mga sinaunang pader na ito, at noong 2010 ang Novodevichy Convent ay inilipat sa walang bayad na walang hanggang paggamit ng Moscow Diocese ng Russian Orthodox Church. Sa kasalukuyan, isinasagawa ang pagpapanumbalik sa mga silid, sa kampanaryo, mga tore, at mga pader ng kuta.

Sa gitna ng Novodevichy Convent ay ang limang-domed na Smolensky Cathedral, sa loob kung saan ang mga fresco painting ng ika-16 na siglo ay napanatili. Ito ay itinayo sa modelo ng Assumption Cathedral sa Kremlin. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, sa panahon ng paghahari ni Prinsesa Sophia, isang ensemble ng arkitektura ang nilikha sa paligid ng Smolensk Cathedral, kung saan ang katedral ay naging sentro ng intersection ng dalawang pangunahing palakol. Ang north-south axis ay nabuo ng dalawang gate churches, at ang west-east axis ay nabuo ng bell tower at ang refectory. Ayon sa isang dokumento mula sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, ang may-akda ng grupong ito at ang lumikha ng karamihan sa mga gusali ng monasteryo ay ang arkitekto na si Pyotr Potapov. Noong 1689-1690, isang anim na baitang na bell tower sa istilong Naryshkin ang itinayo, 72 metro ang taas, na may mga alternating openwork at "bingi" na mga tier, sa oras ng pagtatayo ito ang pinakamataas na bell tower sa Moscow pagkatapos ng Ivan the Great. Ang mga pader ng kuta at mga tore ay lumitaw sa ilalim ni Boris Godunov, ngunit sa pagtatapos ng ika-17 siglo ay ganap silang itinayong muli. Bilang isang pambihirang ispesimen ng Moscow baroque, ang ensemble ay inilagay sa ilalim ng proteksyon ng UNESCO at idineklara ang pag-aari ng lahat ng sangkatauhan.

Ang grupo ay binubuo ng dose-dosenang mga gusali: ang Cathedral Church of the Smolensk Icon of the Mother of God (1524-1525 o 1560s), ang Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary na may refectory (1685-1687), isang refectory sa ang Assumption Church (1685-1687), isang bell tower (1689 -1690), ang Church of the Transfiguration of the Savior over the northern gate (1687-1689), the Lopukhinsky Chambers (1687-1688), the Church of the Intercession ng Pinaka Banal na Theotokos sa ibabaw ng southern gate (1683-1688), ang Mariinsky Chambers, ang Church of St. Ambrose of Milan (ang pagtatapos XVI - simula ng XVII century), ang mga kamara ng Tsarina Irina Godunova (XVII century), ang Singing Chambers (1718-1726), ang Treasury Chambers (ang katapusan ng XVII - ang simula ng XVIII century), ang Streltsy guard sa Naprudnaya Tower (ang mga kamara ni Princess Sophia, ang XVII century), Chambers of Princess Evdokia (huli ng ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo), Filatiev School (1871-1878), Hospital ward (XVII century), Streltsy guard sa Nikolskaya tower, Streltsy guard sa Chebotarny tower, Setunskaya archer guard, Funeral chambers (katapusan ng ika-17 siglo ) , ang kapilya-libingan ng mga Prokhorov (1911), mga pader ng kuta na may labindalawang tore (katapusan ng ika-17 siglo).

Matuto pa: N. Antushev. Makasaysayang paglalarawan ng Moscow Novodevichy Convent. - Moscow, 1885.
I.G.Borisenko. Novodevichy Convent. - Moscow, 2003.
A.I. Vlasyuk. Novodevichy Convent. - Moscow: Art, 1958.
A.A. Delnov. Novodevichy necropolis at monasteryo. Moscow: Eksmo, 2006.

Novodevichy Convent. 1997: https://pastvu.com/p/70698

Ang katedral na simbahan ng Smolensk Icon ng Ina ng Diyos ay itinayo noong 1524-1525 - ito ang pinakalumang simbahan ng Novodevichy Convent, ang proyekto ay iniuugnay sa gawain ng alinman sa Aleviz the New o ng arkitekto na si Nestor, na namatay sa panahon ng pagtatayo ng katedral. Ang mga fresco ng 1526-1530 at ang iconostasis ng 1683-1686 ay nakaligtas hanggang ngayon.

Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary na may refectory chamber (1685-1687)

Ang bell tower, 72 metro ang taas, ay itinayo noong 1689-1690, siguro ni Yakov Bukhvostov. Mga Kamara ng Prinsesa Evdokia sa bell tower (huli ng ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo)

Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Tagapagligtas sa itaas ng hilagang gate (Transfiguration Gate Church) ay itinayo noong 1687-1689, na napapalibutan ng isang balkonahe-caravan, ito ang bahay na simbahan ng Metropolitan ng Krutitsy at Kolomna

Ang Lopukhin Chambers ay katabi ng Church of the Transfiguration, itinayo sila noong 1687-1688 para kay Prinsesa Ekaterina Alekseevna, at pinangalanan ang unang asawa ni Peter I, Evdokia Lopukhina, na nanirahan dito sa maikling panahon. Ang pinakalumang sundial sa Moscow ay napanatili sa harapan.

Ang Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos sa ibabaw ng southern gate (ang Intercession Gate Church) ay itinayo noong 1683-1688. Posibleng dumaan sa gate patungo sa sementeryo ng Novodevichy, ngunit matagal na silang naka-lock.

Ang Mariinsky Chambers ay katabi ng Church of the Intercession, na itinayo noong 1683-1688

Ang Simbahan ng St. Ambrose ng Milan (St. Ambrose Church) ay orihinal na nakatuon kay Juan Bautista, na itinayo noong huling bahagi ng ika-16 - unang bahagi ng ika-17 siglo

Ang mga silid ng Tsarina Irina Godunova, kasama ang refectory, ay matatagpuan sa St. Ambrose Church, ang mga gusaling ito ay kabilang sa pinakamatanda sa monasteryo

Ang mga silid ng pag-awit ay itinayo noong 1718-1726 bilang mga selda ng magkakapatid, nang maglaon ay nanirahan dito ang viceroy at mga madre-mang-aawit

Ang Treasury Chambers ay itinayo sa pagliko ng ika-17 at ika-18 siglo bilang selda ng abbot.

Ang Streltsy guardhouse (Chambers of Princess Sophia) noong ika-17 siglo ay pinagsama sa mas mababang tier ng Naprudnaya Tower

Ang Filatiev School (1871-1878) ay itinayo sa gastos ni N. Filatiev para sa mga ulila ng iba't ibang klase. Ngayon narito ang Moscow Diocesan Administration.

Mga ward ng ospital noong ika-17 siglo na may isang memorial plaque bilang memorya ng tagapag-restore na si Pyotr Baranovsky

Setun archery guard

Chapel-libingan ng mga Prokhorov (1911)

Mausoleum ng Volkonskys (unang kalahati ng ika-19 na siglo)

Lapida ng bayani ng Borodino, Heneral Vasily Timofeev

Matapos ang muling pagtatayo ng teritoryo noong 1930s, hindi hihigit sa isang daang lapida ang nanatili sa necropolis ng monasteryo. Tsarina Evdokia Lopukhina, prinsesa, madre, abbesses natagpuan ang kanilang huling kanlungan dito. Ang mga pangalan ng maraming kilalang mamamayan sa kanilang panahon ay inukit sa mga lapida - ang mga bayani ng Patriotic War na sina Denis Davydov at Dmitry Volkonsky, mga heneral na sina Dmitry Milyutin at Alexei Brusilov, mga manunulat na sina Mikhail Zagoskin at Alexei Pleshcheev, pilosopo na si Vladimir Solovyov. Sa timog na bahagi, sa likod ng pader ng kuta, mayroong isang malaking sementeryo ng Novodevichy, ngunit ibang kuwento iyon.

Sa labas ng mga pader ng kuta, noong 2016, muling nilikha ang Church of the Beheading of John the Baptist. Ipinakita ng mga Cronica ang paglitaw ng Church of the Beheading of John the Baptist ng Moscow Novodevichy Convent hanggang sa panahon ng pagtatatag ng monasteryo, iyon ay, hanggang 1525. Sa panahon ng pagsalakay ng Napoleonic, ang Novodevichy Convent ay sinakop ng hukbo ng kaaway at napailalim sa paglapastangan, at ang Beheading Church ay pinasabog.

Itinalaga ng Kanyang Holiness Patriarch Kirill ang Church of the Beheading of John the Baptist: “Ang templo ay palaging itinayo sa pamamagitan ng panalangin, palaging itinayo para sa kapakinabangan ng mga tao, na may pag-asang sa pamamagitan ng panalangin sa templo ang mga tao ay mamumuhay nang mas buo at mas maligaya. Ang templo ay palaging isang dambana, ito ay isang lugar ng espirituwal na kaginhawahan para sa mga tao, isang lugar ng kanilang pagpupulong sa Panginoon. Nawa'y ipagkaloob ng Diyos na ang pagtatayo ng mga bagong simbahan ay patuloy na matagumpay sa ating Mother See City at ang pagtatayo ng mga simbahan ay patuloy sa buong Russia - saanman may pangangailangan para sa kanila. At naniniwala kami na ang panibagong mukha ng makasaysayang Russia sa loob ng maraming, maraming taon - huwag na sana, mga siglo - ay patuloy na nagbigay inspirasyon sa mga tao at tinulungan silang ibaling ang kanilang mga mata sa kalangitan.

May dating isang sementeryo malapit sa mga dingding ng templo, ngayon ay isang cenotaph ang itinayo sa site na ito - mga lapida, kung saan walang mga labi.

Ngayon, sa Novodevichy Convent, isang gumaganang monasteryo at mga eksibisyon ng museo ang magkakasamang nabubuhay, dahil ito ay hindi lamang isang monumento ng sinaunang panahon at bahagi ng kasaysayan ng Russia, ngunit isang lugar din na nababalot ng mga alamat at alamat.

Mga alamat at tradisyon

Sinabi ng isa sa kanila na ang Baskaks ng Golden Horde ay nangolekta ng parangal mula sa Russia hindi lamang sa pera, kundi pati na rin sa mga batang babae. Ang patlang, kung saan nagpaalam ang mga kagandahan ng Moscow sa kanilang mga kamag-anak bago ipadala sa pagkabihag, ay tinawag na Maiden. Ayon sa pangalawang alamat, ang monasteryo ay may utang sa pangalan nito sa unang abbess - Elena, palayaw na Devochkina. Ang pangatlo, pinaka-prosaic na alamat ay nagsasabi na ang pangalang ito ay ibinigay upang makilala ito mula sa Kremlin Ascension (Starodevichy) Monastery, na nawasak noong 1929.

Ang mga tradisyon ay napanatili na sa mahihirap na panahon ang mga multo ng unang abbess ng monasteryo na si Elena at ang mga kapatid na babae ay lumitaw alinman sa balkonahe ng simbahan o sa mga dingding ng monasteryo. Nakita silang umiiyak sa panahon ng salot noong 1771, nang ang monasteryo ay naging isang ospital; ang mga pigura ng mga madre ay lumitaw sa mga dingding ng monasteryo noong 1812, nang si Napoleon ay tumawid lamang sa hangganan ng estado ng Russia; dumating sila sa hindi makatarungang nasaktan na mga madre, at sa sandaling si Elena at ang kanyang mga cell attendant ay nagpakita sa Moscow archpastor at humiling na mamagitan para sa mga inaapi, pagkatapos nito ay inilunsad ang isang pagsisiyasat sa monasteryo.

Monasteryo sa kapalaran ng mga kababaihan

Ang monasteryo ay itinatag sa pamamagitan ng utos ng Moscow Prince Vasily III, na nanumpa na magtatag ng isang monasteryo sa sangang-daan ng kalsada ng Smolensk at ng Ilog ng Moscow bilang parangal sa pagbabalik ng Smolensk Russia mula sa pamamahala ng Polish-Lithuanian. Totoo, may isa pang dahilan, na isang personal na kalikasan, na nag-udyok sa Grand Duke na simulan ang pagtatayo. Hihiwalayan niya si Solomonia Saburova, na sa loob ng 20 taong pag-aasawa ay hindi nagbigay sa kanya ng tagapagmana, at ipinatapon siya sa monasteryo na ito. Ngunit si Solomonia ay hindi naging bilanggo ng Novodevichy - matapos siyang ma-tonsured, iginiit niyang ipadala siya sa Intercession Monastery sa lungsod ng Suzdal, na kanyang tinangkilik bilang Grand Duchess.

Dapat kong sabihin na ang kasaysayan ng Novodevichy Convent sa loob ng maraming siglo ay palaging nauugnay sa trahedya na kapalaran ng maraming marangal na kababaihang Ruso. Matapos ang pagkamatay ng huling Rurikovich, si Tsar Fyodor Ivanovich, ang kanyang balo, si Tsarina Irina, kapatid ni Boris Godunov, ay nagretiro sa monasteryo. Bago ipinatapon, ang sikat na schismatic, noblewoman na si Morozova, ay itinago sa monasteryo. Ang rebeldeng Prinsesa Sophia, na natalo sa pakikibaka para sa kapangyarihan, ay na-tonsured bilang isang madre sa Novodevichy Convent sa ilalim ng pangalang Susanna. Ang hindi kanais-nais na asawa ni Peter Evdokia Lopukhina ay naghihintay din sa kapalaran ng madre ng monasteryo na ito. Bilang karagdagan sa mga taong may dugong maharlika, ang mga hindi kanais-nais na asawang lalaki, mga balo, mga babaeng walang asawa at mga kapatid na babae ay pumunta sa monasteryo.

Kasaysayan ng monasteryo

Ang hitsura ng Novodevichy Convent ay hindi palaging katulad ng nakikita natin ngayon. Sa una, ang mga pader at tore nito ay kahoy. Noong 1523, 230 kilo ng pilak ang inilalaan mula sa treasury para sa pagtatayo ng monasteryo, at pagkalipas ng isang taon ay itinayo ito. Ang pagtatayo ng Smolensk Cathedral ay natapos noong Mayo 13, 1525. Dahil sa pagmamadali sa proseso ng pagtatayo, gumuho ang gusali at ilang mga artel ng mga mason ang namatay - isang kabuuang 56 katao; ginugunita pa rin sila ng mga panalangin sa monasteryo.

Ang mga pader na bato at 12 tore ng Novodevichy Convent ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-16 na siglo sa ilalim ni Boris Godunov. Binabantayan nila ang mga paglapit sa Moscow mula sa kanluran. Ang monasteryo ay isa sa apat na makapangyarihang outpost sa paligid ng kabisera, kasama ang mga monasteryo ng Donskoy, Danilov at Simonov. Ngunit hindi nila maprotektahan ang monasteryo mula sa pagkawasak sa Panahon ng Mga Problema.

Ang bagong pamumulaklak ng monasteryo ay nagsimula sa pagdating ng mga Romanov. Ito ay naibalik at naging isang royal pilgrimage. Gayunpaman, ang kabanalan ng lugar na ito ay hindi pumigil kay Napoleon Bonaparte na ilagay ang kanyang baterya dito, at bago umalis sa Moscow, upang magbigay ng utos na sunugin ang mga templo. Ngunit ang treasurer ng monasteryo, madre Sarah, ay nagawang ilabas ang mga piyus malapit sa mga powder kegs. Si Napoleon ay nakatayo nang mahabang panahon sa kabilang panig ng Moskva River, naghihintay para sa isang napakalaking apoy sa Novodevichy. At pagkatapos ay sinunog ng may-ari ng bahay sa tabi ng monasteryo ang kanyang mga gusali. Ang nagngangalit na apoy ay nilinlang ang emperador, at ang monasteryo ay nailigtas.

Noong 1922, ang monasteryo ay isinara, at ang Museo ng Emancipation of Women ay nilikha sa loob ng mga pader nito, na kalaunan ay naging sangay ng Historical Museum. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang mga banal na serbisyo ay muling pinahintulutan na gaganapin sa mga simbahan ng Novodevichy Convent, at ang mga kursong teolohiko sa Moscow at ang Theological Institute ay binuksan sa teritoryo nito. Ngayon ang tirahan ng Metropolitan ng Krutitsy at Kolomna ay matatagpuan sa Novodevichy. Gayundin sa monasteryo ay isang kawili-wiling paglalahad ng Church Museum ng Moscow Diocese ng Russian Orthodox Church.

Ang Novodevichy, isa sa pinakamatanda at pinakamagandang monasteryo sa Russia, ay nakatanggap ng sertipiko ng pagsasama sa UNESCO World Cultural and Natural Heritage List noong 2004 bilang isang obra maestra ng mga arkitekto ng Russia at Italyano, mga pamutol ng bato at mga pintor. Ang grupo ng mga gusali, na kakaiba sa pangangalaga nito, na nabuo sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ay hindi kailanman muling itinayo, muling itinayo, at dinala sa mga siglo ang kamangha-manghang kagandahan ng arkitektura ng Moscow Baroque.

Katedral ng Smolensk Icon ng Ina ng Diyos

Ang Italyano na si Aleviz Fryazin at ang arkitekto ng Russia na si Nestor ay nagtayo ng katedral noong 1524–1525, na itinulad sa dakilang Cathedral of the Dormition sa Moscow Kremlin. 70 mga icon na pinalamutian ang iconostasis ng Smolensk Cathedral ay naibigay ni Boris Godunov. Ang natatanging pagpipinta ng fresco ng templo, na naglalarawan ng Akathist sa Pinaka Banal na Theotokos, ay nagsasabi tungkol sa mahirap na sitwasyong pampulitika sa panahon ng pagtatayo ng katedral. Dito pumayag si Boris Godunov na maghari.

Sina Tsars Mikhail Fedorovich at Alexei Mikhailovich Romanov ay pumunta sa Novodevichy Convent sa paglalakbay sa paglalakad mula sa Kremlin. Sa ilalim ng mga dingding ng monasteryo, pagkatapos ng serbisyo, ang mga peregrino ay ginagamot; mula noon, isang tradisyon ng mga katutubong pagdiriwang na malapit sa mga dingding ng Novodevichy ay lumitaw sa Moscow.

Estilo ng baroque ng Moscow

Ang mga gusaling itinayo sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo ay bumubuo ng isang natatangi at mahusay na napreserbang grupo sa eleganteng at eleganteng istilo noon para sa Moscow. Sa likod ng dingding na may dalawang-sungay na benteng, na may mga tore na pinalamutian ng mga inukit na korona, isang grupo ng mga kamangha-manghang magagandang gusali ang bumukas. Ang maringal na konstruksyon sa teritoryo ng monasteryo ay nabuksan sa panahon ng paghahari ni Prinsesa Sofya Alekseevna.

Bell tower

Ang may-akda ng proyekto ng bell tower ng Novodevichy Convent ay iniuugnay sa serf architect na si Yakov Bukhvostov. Malamang, ang pinunong si Sophia sa monasteryo sa ilalim ng kanyang pangangalaga ay nais na makakita ng isang bell tower sa modelo ng Kremlin Ivan the Great. Ngunit lumampas siya sa inaasahan. Limang sunud-sunod na bumababa na mga octagonal figure na hindi karaniwang nababagay sa mga proporsyon, na pinalamutian nang katangi-tangi ng mga puting ukit na bato, na magkakasuwato na umaalingawngaw sa iba pang mga gusali ng monasteryo. Itinuring ng mga dakilang arkitekto na sina Bazhenov at Beauvais na ang Novodevichy bell tower ang pinakamaganda at maayos sa Russia.

Ang sinaunang kalye ng Moscow na Prechistenka ay nakuha ang pangalan nito sa pamamagitan ng utos ng tsar noong 1658 bilang parangal sa icon ng Pinaka Purong Birhen, kung saan sila ay lumakad mula sa Kremlin hanggang sa Novodevichy Convent.

Necropolis ng Novodevichy Convent

Sa teritoryo ng necropolis ng monasteryo, inilibing ang mga miyembro ng pamilya ng mga pamilyang prinsipe, kilalang artista, pulitiko, siyentipiko at pinuno ng militar. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang sementeryo ay pinalawak sa kabila ng monasteryo. Ang bahaging ito ng nekropolis ay nasira sa panahon ng muling pagtatayo noong 30s, maraming mga libingan ang itinuturing na "labis", na iniiwan lamang ang mga libingan ng mga siyentipiko at manunulat. Sa mga taon ng Sobyet, nakuha ng Novodevichy Cemetery ang katayuan ng pangalawang pinakamahalagang necropolis pagkatapos ng pader ng Kremlin.