Bumaling tayo sa pabula ng 1830. Leo ang pangalan niya. "Leon" lang, walang "at". Leo, kumbaga, sa purong anyo nito. At ang katotohanan ng pabula ay ibinigay din sa pinakadalisay nitong anyo: walang paliwanag para sa kuwento, walang moralidad. Isang larawan lang na kuha mula sa realidad. Ang larawan, ito ay totoo, ay alegoriko, ngunit mas totoo ito. Kaya, nang tumanda at mahina si Leo, napagod siya sa isang matigas na kama.
Tinipon niya ang mga boyars, wolves at bear, iyon ay, isang advisory body ay nagtipon.
Kinakausap siya ni Leo. Sinabi niya na ang kama ay naging masyadong matigas para sa kanya,
... "Kaya, kumbaga, nang hindi nagpapabigat sa mahirap o mayaman,
Kukunin ko ang lana."
Kaya, nagbabala si Leo (sa layunin - alam ng matanda kung ano ang nangyari sa mga ganitong kaso) sa kanyang mga boyars: huwag pabigatin ang mahihirap o mayaman. Malamang, pagkatapos noon ay dapat asahan na ang mahimulmol at balbon ay gagawa ng isang bagay tulad ng isang "pooling" - bukod pa, kung magkano ang kailangan ng isang matanda para sa isang kutson.
Wala ito doon. Nakalimutan na natin kung nasaan tayo, nakalimutan na natin ang makapangyarihang sistema at ang mga birtud nito ng kasakiman, kuripot at paglilitis. Tungkol sa kapangyarihan ng "taba", gaya ng sasabihin ni Mayakovsky. Ang iyong kamay ay ang panginoon...
At ito ang isinagot ng mga boyars at ito ang ginawa ng mga boyars:
“Sino ang maaawa sa kanya
Hindi lamang lana - katad ... "
Anong kahandaang isakripisyo ang lahat! Ngunit patuloy ang mga maharlika. Sinasabi nila na mayroon silang maraming mga hayop kung saan sila ay mangolekta ng lana.
“Hindi iyon magpapaalis sa kanila;
Sa kabaligtaran, ito ay magiging mas madali para sa kanila.
Tunay na kamangha-mangha ang talumpati: pinahintulutan ng pabula na maisalaysay ang kuwento sa antas ng tipikal. Rob ang ninakawan. Ito ay magiging mas madali para sa kanya. Kumuha ng lana sa mga wala nito. Anong kahila-hilakbot na lohika. Ang pinaka-kamangha-manghang bagay sa kanya ay ang kanyang pagiging totoo. Ito ay kapansin-pansin sa kanyang malalim na pag-unawa kay Krylov, ang mahusay na manunulat-sociologist, ng pyudal na sistema ng pangangasiwa ng estado. At agad na natupad ang matalinong payo na ito. At paano ang ating matanda, patas, mabait na Leo? Isang leon? Anong leon! Siya
... hindi ipinagmamalaki ang kasigasigan ng mga kaibigan ...
"Ngunit sa ano sila nagpakita ng kasigasigan?" - tanong ni Krylov at nagbigay ng eksaktong sagot sa photographically tumpak. Ang katotohanan na sila ay nag-ahit ng mga hayop nang malinis, at ang kanilang mga sarili, kahit na sila ay dalawang beses na mas mayaman sa lana, ay hindi nagbigay ng isang buhok, ngunit kahit na nakinabang mula sa pagkilala - sila ay nag-imbak sa isang kutson para sa taglamig. .
Maaari itong idagdag na wala sa mga Ruso na manunulat ang nagdagdag ng anuman kay Krylov at hindi maaaring magdagdag ng anuman sa ganitong kahulugan. Hindi lamang si Gogol, kundi pati na rin si Herzen, kundi pati na rin ang omniscient Shchedrin. At ngayon, sa pamamagitan ng isang paunang konklusyon, maaari nating sabihin na pareho, iyon ay, ang pagkakakilanlan ng mga batas ng sistema, ay ginagamit din ng makata sa paghahanap para sa isang mabuting hari, isang mabuting Leon. "Tingnan mo kung saan siya mabait" - para kay Krylov, hindi ang kalabuan ng pagkatao, hindi ang pakikibaka ng mga hilig, kung saan ang mga pathos ay lumalampas sa lahat ng mga hadlang at iginiit ang sarili bilang pathos, bilang karakter - hindi. Ang problema ng "mabuting Leon" ay ang problema ng pagsisiwalat ng kakanyahan ng sistema sa pamamagitan ng pag-off sa pangunahing miyembro nito.
Iba pang mga gawa sa paksang ito:
- Isaalang-alang natin ang pabula na "The Pestilence of Beasts" (1809). Si Krylov ay nagpinta ng isang larawan ng kakila-kilabot na pagkawasak - ang kamatayan ay naglalakad sa mga kagubatan, hindi nito pinahihintulutan ang sinuman ... Ngunit ang makata ay napakapahayag sa paglalarawan ...
- Si Krylov ay hindi magiging Krylov kung iginiit niya na ang pagtataksil ay tiyak na mapaparusahan. Ito ay walang muwang. Tila, ang pagtataksil-pagkukunwari ay may sarili nitong mahalagang kaguluhan - ...
- Sa pabula na "Motley Sheep", nais ni Leo mismo na puksain ang mga tupa, ngunit gayunpaman ay mahigpit na sumusunod si Krylov - at kung paano gumagana ang sistema, iyon ay, na ...
- Sa pabula na "Chizh and the Hedgehog" (1814) pinag-uusapan natin ang tungkol sa tula, ang kakanyahan nito, ang katotohanan nito, tungkol sa pag-awit ng bayani, tungkol sa tunay na kabayanihan at tunay na kabayanihan, tungkol sa dakilang...
Kapag narinig ng isang tao ang salitang "pabula", naaalala niya si I. A. Krylov, La Fontaine, Aesop, ngunit bihira ang sinumang mag-isip tungkol sa higante ng prosa ng Russia na si L. N. Tolstoy, ngunit ipinakita rin niya ang kanyang sarili sa genre na ito. Sa artikulong ito, susuriin nang detalyado ang moral ng pabula na "The Lion and the Fox" ni Tolstoy.
Plot
Noong unang panahon ay may isang Leon, at pagkatapos ay tumanda at hindi na maaaring manghuli ng mga hayop, tulad ng dati. Ngunit hindi siya nawalan ng pag-asa at nagpasya na ipagpatuloy ang kanyang kabuhayan hindi sa pamamagitan ng puwersa, kundi sa pamamagitan ng tuso. Nakahiga siya sa isang kweba, nagpanggap na may sakit at nag-imbita ng iba't ibang hayop (syempre nakakain) para bisitahin siya para bisitahin siya. Ang mga hayop ay pumasok sa kweba at hindi umuwi. Minsan, ang Fox ay tumingin sa liwanag sa Lion, ngunit siya ay naging mas matalino kaysa sa iba pang mga hayop. Huminto si Kuma ang lobo sa Russian fairy tales sa pasukan sa kweba kung saan nakahiga ang "may sakit" na si Lev, nang tanungin niya kung bakit hindi siya pumasok sa kanyang apartment, sumagot ang Fox: Hindi. Ganito ang kuwento, at ang moral ng pabula na "The Lion and the Fox" ni L. N. Tolstoy ay sumusunod. Ito ay higit na na-highlight sa proseso ng paghahambing sa orihinal na Aesop.
Mga kahirapan sa pagsasalin. Aesop at L. N. Tolstoy
Ang sinaunang Griyego ay may parehong balangkas, ngunit mayroon siyang huling parirala ng Fox: "At papasok sana siya kung hindi niya nakita na maraming bakas na humahantong sa yungib, at wala ni isa man mula sa yungib."
Sa Aesop, ang moral ng pabula na "The Lion and the Fox" ay tanging ang isang matalinong tao ay makakalampas sa anumang lansihin. Si Tolstoy, nang isalin ang pabula na ito, medyo nagbago ang pagtatapos. Ang salitang "bakas" ay nangangahulugang isang imprint na iniwan ng isang tao o isang hayop, isang napaka tiyak na bagay. Nang sabihin ng Fox ni Lev Nikolaevich: "Maraming pasukan, ngunit walang labasan," kung gayon ang isang bagay na napaka-eksistensyal ay narinig na dito, na parang ang Fox ay nagbo-broadcast sa ngalan ng may-akda at nagpapasa ng hatol sa lahat ng umiiral. Ang ganitong ibang interpretasyon ay maaaring makuha sa paksang "The moral of the fable" The Lion and the Fox ", kung susuriin lamang natin ang mga huling salita ng Fox mula sa Aesop at L. N. Tolstoy.
M. A. Bulgakov at ang tipan: "Huwag humingi ng anuman mula sa mga mas mataas kaysa sa iyo"
Mas lumalalim tayo sa larangan ng dalisay, hindi siyentipiko, ngunit kathang-isip. Kung maisasalamin ni M. A. Bulgakov sa publiko ang moral na kahulugan ng pabula ni L. N. Tolstoy, kung gayon ang mga sumusunod ay lalabas: ang tagalikha ng "Master", siyempre, ay agad na gagawin ang Fox (o sa halip, magkakaroon siya ng Fox) bilang personipikasyon ng isang taong malikhain, at si Leo, siyempre, ang personipikasyon ng kapangyarihan. At batay sa isang hindi masyadong kumplikadong modelo, mababasa ng isang tao ang moral ng pabula ni Tolstoy na "The Lion and the Fox" sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa nais ng naninirahan sa Yasnaya Polyana nang basahin niya ito sa mga batang magsasaka sa paaralan na siya. nilikha gamit ang sariling kamay. Sasabihin ni M. A. Bulgakov: ang isang malikhaing tao ay dapat mag-ingat sa kapangyarihan at panatilihin ang isang magalang na distansya mula dito. Ang isa ay dapat makipag-usap sa kanya sa paraang walang makakasakit sa kanya at sa anumang kaso ay hindi nagpapakita ng kanyang kataasan, ni mental o moral. Vital, tama ba? Ganito ang pagbabasa at interpretasyon ng temang "Ang moral ng pabula na "The Lion and the Fox" ni Tolstoy" sa estilo ni M. A. Bulgakov. Marapat lamang na sabihin na ang may-akda mismo ng The Heart of a Dog ay lihim na umaasa na mapansin siya ng mga awtoridad at gawin siyang mabuti. Ngunit gayunpaman, dahil siya ay lubos na insightful, pinili pa rin niya ang pag-iingat bilang kanyang pangunahing diskarte sa pag-uugali na may kapangyarihan, at siya ay ganap na tama, dahil hindi alam kung ang mga regalo ay ibibigay o hindi, ngunit madali nilang madurog sa isa. minuto.
Mga Aral ng Classics at Modernity
Napapanahon ba ang mga turo ng mga klasikong Griyego at Ruso? Siyempre, oo, bukod dito, ang interpretasyon ng mga pananaw ni Bulgakov na ibinigay sa artikulong ito ay may kaugnayan din. ay pareho pa rin sa lupain ng Russia tulad noong 80 taon na ang nakalilipas, kahit na ang klima sa politika ay mas banayad. At kahit na mayroon na tayong kalayaan sa pananalita ngayon, ngunit mas mabuti pa rin na huwag makipaglandian sa mga awtoridad at huwag magtiwala sa kanila nang walang taros - lulunukin nila sila sa isang sandali paminsan-minsan.
Kung babalikan natin ang pangunahing karakter ng kuwento at ang kanyang moral na mensahe, kung gayon ang moral ng pabula ni Tolstoy na "The Lion and the Fox" ay may kaugnayan pa rin: mabuti pa rin para sa bata na malaman na kung siya ay nag-aaral ng mabuti, siya ay magiging magagawang makilala ang anumang trick at sagutin ito nang mahusay. Mabuti rin na natuto siya: anumang lakas ay masasagot ng tuso, at ngayon ang malakas ay mahina, at ang mahina ay malakas. Ito ay sumusunod mula dito: gaano man kalakas ang isang tao, kailangan pa rin niyang matuto.
Dr. House: "Ang Lahat ay Nagsisinungaling" at "Ang mga Tao ay Hindi Nagbabago"
Sa wakas, ang interpretasyon ng isa sa mga "bayani ng ating panahon", ang modernong "Sherlock Holmes" mula sa medisina - Dr. House. Kung sasagutin siya sa tanong, ano ang moral ng pabula ni Tolstoy na "The Lion and the Fox"? Sasabihin niya sa kanyang mapang-uyam na istilo: ito ay ang mga tao (at mga hayop) ay hindi nagbabago, at lahat ay namamalagi nang walang tigil. Kaya hindi mapagkakatiwalaan si Leo. Alinsunod dito, ginawa ni Lisa ang lahat ng tama. At siyempre, hindi iiwan ng pinakamahusay na fictional diagnostician sa mundo si Leo nang walang diagnosis at paggamot. Sa pagtatapos ng kwento, makakatakbo si Lion at makakapatay ng mga hayop gaya ng dati. Ito ay kung paano ang pagtatanghal ng temang "Ang moral ng pabula" Ang Leon at ang Fox "ay nakuha sa iyong sariling mga salita.
Tungkol sa kung paano inilaan ng makapangyarihang Lion ang biktima ng iba pang mga hayop, sasabihin ng pabula na "Lion on the hunt" ni Krylov.
Basahin ang teksto ng pabula:
Ang isang aso, isang leon at isang lobo na may isang soro ay nanirahan sa kapitbahayan kahit papaano, at iyan ang uri ng tipan na inilagay nilang lahat sa pagitan nila: upang mahuli nilang magkakasama ang mga hayop, at kung ano ang kanilang nahuhuli, hatiin ang lahat nang pantay-pantay. Hindi ko alam kung paano at kung ano, ngunit alam ko na noong una ang Fox ay nakahuli ng isang usa At nagpadala ng mga embahador sa kanyang mga kasama, Upang sila ay pumunta upang ibahagi ang masayang pangingisda: Manghuli, tama, hindi masama Dumating sila, ang Leon din. dumating; siya, nagmamasa ng kanyang mga kuko, At tumingin sa paligid ng kanyang mga kasama, Divide disposes At sinabi: "Kami, mga kapatid, ay apat. “At apat na beses niyang pinunit ang usa. Ngayon, ibahagi natin! Tingnan, mga kaibigan: Ang bahaging ito ay akin Sa pamamagitan ng pagsang-ayon; Ang bahaging ito ay pag-aari ko, tulad ng isang Leo, nang walang pagtatalo; Ang isang ito ay pag-aari ko dahil ako ang pinakamalakas sa lahat; ".Moral ng pabula na Lion sa isang paglalakbay sa pangingisda:
Ang moral ng pabula ay hindi ka dapat maghintay nang walang kabuluhan para sa katarungan kapag hinati ang iyong nakuha sa mga makapangyarihan sa mundong ito. Sa likas na katangian ng mga bagay para sa kanila na labagin ang mga nakatakdang kondisyon, lalo na kung ang kasunduan ay natapos sa mga may mas kaunting awtoridad. Nang dalhin ng Fox ang biktima, hinati muna ito ng Lion ayon sa kasunduan. Ngunit pagkatapos ay inilapat niya ito nang buo sa kanyang sarili. At ang mga hayop ay hindi maaaring makipagtalo sa kanya. Pagkatapos ng lahat, ang hari ng mga hayop ay nagbanta na kung ang iba ay maglakas-loob na manghimasok sa kung ano ang nararapat, maaari nilang palitan ang lugar ng isa pang biktima.raskonyaga.ru
Pabula "Leon sa pangangaso"
Makinig sa pabula na "Lion on the hunt"Isang aso, isang leon, at isang lobo na may isang soro ang nakatira sa kapitbahayan kahit papaano, at iyon ang nasa pagitan nila
Gumawa sila ng isang tipan:
Upang makahuli sila ng mga hayop nang sama-sama, At kung ano ang kanilang nahuhuli, ibahagi ang lahat nang pantay-pantay. Hindi ko alam kung paano at kung ano, ngunit alam ko na sa una ang Fox ay nakahuli ng isang usa, At nagpadala ng mga embahador sa kanyang mga kasama, Upang sila ay pumunta upang ibahagi ang masayang huli:
Prey, tama, hindi masama!
Dumating sila, dumating din ang Leon; siya, nagmamasa ng kanyang mga kuko At tumitingin sa paligid ng kanyang mga kasama, Ang dibisyon ay nagtatapon At nagsabi: "Kami, mga kapatid, ay apat." At sa apat ay pinunit niya ang usa. "Ngayon, share tayo! Tingnan, mga kaibigan: Ito ang aking bahagi Ayon sa kontrata; Ang isang ito ay sa akin, bilang isang Leo, nang walang pagtatalo; Ang isang ito ay para sa akin dahil ako ang pinakamalakas sa lahat; At sa maliit mong ito, isang paa lamang ang mag-uunat,
Hindi siya babangon ng buhay mula sa kanyang kinalalagyan.
Tandaan
Ang tipan ay isang kontrata, isang alyansa, isang utos, isang pangako.
Panahon ng pagsulat: 1808. Popular na ekspresyon: Ang bahagi ng leon. Sa una, ang pananalitang "bahagi ng leon" ay nangangahulugang isang malaki at mas magandang bahagi ng isang bagay, na natanggap ng isang tao na sadyang hindi patas, sa pamamagitan ng karapatan ng malakas. Kasunod nito, ang ekspresyong ito ay nagsimulang mangahulugan lamang ng mas malaki (mas mahusay) na bahagi ng isang bagay.
Pinagmulan: I.A. Krylov. Kumpletuhin ang mga gawa sa 3 volume. T. 3: Mga pabula, tula, liham at papeles sa negosyo. Apat na aklat. M.: OGIZ. Estado. publishing house panitikan. 1946
azbyka.ru
leon sa pangangaso
Peskarlib.ru > Mga tulang pambata > Ivan KRYLOV
Ivan KRYLOV
Aso, Leon at Lobo kasama ang Fox
Kahit papaano ay nanirahan sa kapitbahayan,
At narito kung ano
Sa pagitan nila
Gumawa sila ng isang tipan:
Upang makahuli sila ng mga hayop nang magkasama,
At kahit anong mahuli mo, ibahagi ang lahat nang pantay-pantay.
Hindi ko alam kung paano at kung ano, pero alam ko muna iyon
Nakahuli si Fox ng usa
At nagpadala ng mga embahador sa kanyang mga kasama,
Upang magbahagi ng masayang pangingisda:
Prey, tama, hindi masama!
Dumating sila, dumating din ang Leon; siya, nagmamasa ng kanyang mga kuko
At tumingin sa paligid ng mga kasama sa paligid,
Ang dibisyon ay nagtatapon
At sinabi niya: “Kami, mga kapatid, ay apat. -
At apat na beses niyang pinunit ang usa. -
Ngayon, ibahagi natin! Tingnan, mga kaibigan:
Ito ang aking bahagi
Sa ilalim ng kontrata;
Ang isang ito ay sa akin, bilang isang Leo, nang walang pagtatalo;
Ang isang ito ay para sa akin dahil ako ang pinakamalakas sa lahat;
At sa maliit mong ito, isang paa lamang ang mag-uunat,
Hindi siya babangon ng buhay mula sa kanyang kinalalagyan.
Ivan KRYLOV
salot
Ang pinakamabangis na salot ng langit, ang kakila-kilabot ng kalikasan - salot na Laganap sa mga kagubatan. Basahin...
Ivan KRYLOV
Mausisa
"Mahal na kaibigan, mahusay! Saan ka nanggaling?" “Sa Kunstkamera, kaibigan ko! Naglakad ako roon ng tatlong oras; Nakita ko ang lahat, tumingin sa labas; sa gulat
Ang nakamamatay na pagkakamali ng Lobo, na hindi isinasaalang-alang ang kanyang posisyon at nagnakaw ng pagkain mula sa plato ng Lion, ay sasabihin ng pabula na "The Lion and the Wolf" ni Krylov.
Basahin ang teksto ng pabula:
Nilinis ng leon ang tupa sa almusal;At ang aso
Umiikot sa royal table,
Inagaw ng leon ang isang piraso mula sa ilalim ng kanyang mga kuko;
At winasak ito ng Hari ng mga hayop, nang hindi nabalisa kahit kaunti:
Siya ay bobo at bata.
Nang makita iyon, ang pag-iisip ng Lobo ay nahulog,
Siyempre, hindi malakas ang Leo na iyon,
Napaka humble ni Kohl:
At iniabot din niya ang kanyang paa sa tupa.
Isang naging masama sa Lobo:
Siya mismo ang lumapit sa Leon sa isang pinggan.
Pinunit siya ng leon, na sinasabi ito: “Kaibigan,
Walang kabuluhan, nakatingin sa aso,
Akala mo bibigyan din kita ng kalokohan:
Tulala pa rin siya, at hindi ka na tuta!"
Moral ng Leon at Lobo:
Ang moral ng pabula ay nasa huling dalawang linya. Ang leon ay lumingon sa Lobo na may mga salitang: ang aso ay bata pa at hangal, samakatuwid, nang walang takot, nagnakaw siya ng isang piraso ng karne mula sa maharlikang plato. At ang Lobo ay mayroon nang sapat na katalinuhan upang maunawaan: ang Lion ay mas malakas kaysa sa kanya, at hindi papayagan ang gayong mga aksyon. Sa totoong buhay, nangyayari na pinapayagan ng isang tao ang kanyang sarili na gumawa ng mga hangal na pagkakamali na hindi tumutugma sa kanyang edad at karanasan. Pagkatapos ay kailangan nilang harapin ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Para sa gayong mga tao, ang pabula ay isang babala.
Ang mga pangunahing tauhan ay ang matandang Lion at ang tusong Fox. Ang balangkas ng pabula ay ang mga sumusunod - tumanda na ang leon at hindi na niya mabubuhay sa paghahabol ng laro, tulad ng dati. Pagkatapos ay gumawa si Leo ng isang panlilinlang - siya ay nagpanggap na may sakit at nagtatago sa isang kuweba. Ang mga mahabaging hayop ay hindi maaaring bisitahin ang matanda at may sakit na si Leo at patuloy na pumunta sa yungib. At doon sila kinakain ni Leo.
Ngunit ang Fox ay hindi nagmamadaling bisitahin si Leo. Nang tanungin ni Leo ang Fox kung bakit hindi siya pumasok sa kanyang kweba, sumagot siya na marami siyang nakitang bakas ng paa na pumapasok sa kuweba at wala siyang nakitang kahit isang bakas ng paa na lumalabas sa yungib. Nalaman ng makaranasang Fox ang hindi kumplikadong panlilinlang ng Lion at sa gayon ay naiwasan ang kapalaran na kainin ng Lion.
Ito ang buod ng pabula.
Ang pangunahing kahulugan ng pabula na "The Lion and the Fox" ay ang isang tao ay hindi dapat masyadong mapaniwalaan. Ang pagiging mapagkakatiwalaan ay maaaring magkaroon ng masamang kahihinatnan. Tinuturuan din tayo ng pabula na maging matulungin, tulad ng Fox, na napapansin sa pamamagitan ng mga bakas ng paa na pumapasok ang mga tao sa kweba, ngunit walang umaalis sa kweba! Ngunit hindi sapat na maging matulungin sa buhay. Dapat din tayong makagawa ng tamang konklusyon mula sa mga naobserbahang pangyayari. Nagawa ito ng fox, hulaan kung saan nagpunta ang lahat ng mga hayop na pumasok sa kuweba, at nailigtas ang kanyang buhay. Kaya, malinaw na ipinapakita sa atin ng pabula na ang taong marunong magsuri ng sitwasyon at gumawa ng tamang konklusyon ay mas malamang na mabuhay sa mundo sa paligid niya.
Anong mga salawikain ang angkop para sa pabula na "The Lion and the Fox"?
Ang mga simpleton ay sakim sa isang tuso.
Ang tuso ng isang sentimos ay walang halaga.
Huwag maniwala sa mga pananalita ng ibang tao, maniwala sa iyong sariling mga mata.
