Ano ang gagawin kapag interpersonal na relasyon ng mga kabataan, mas matatandang mga mag-aaral, humantong sa mga nervous breakdown, depression at deadlock?

Maraming kabataan, lalaki at babae, simula sa kanilang senior teenage (school) edad, madalas sumulat sa isang psychologist tungkol sa mga problema sa interpersonal na relasyon at pakikipag-ugnayan sa kanilang mga mahal sa buhay.

Mga problema ng interpersonal na relasyon ng mga kabataan, matatandang mag-aaral

Pinaka madalas mga problema sa interpersonal na relasyon sa mga tinedyer na mag-aaral - ito ay walang dahilan na paninibugho, kawalan ng pag-unawa sa isa't isa, kawalang-galang sa isa't isa, pag-aaway at hinanakit mula sa simula ... at higit sa lahat, hindi nasusuklian na damdamin ng pag-ibig.

Ang magkatulad, bagaman madalas, ngunit hindi pa rin sapat na mga relasyon sa pagitan ng mga tinedyer, kapwa sa bahagi ng mga lalaki at babae, ay hindi humahantong sa anumang bagay na mabuti - ang mga kabataan, bilang panuntunan, ay bahagi ng isang grupo ng mga nakaimbak na negatibong emosyon, hindi natapos na mga sitwasyon at karanasan.

Maraming mga tinedyer, lalo na ang mga batang babae, ay dumaan sa isang breakup sa mahabang panahon, na nasa isang nalulumbay na estado, sa bingit ng isang pagkasira ng nerbiyos, lihim na umaasa sa isang pagpapatuloy interpersonal na relasyon.

Lumalabas ang matandang tanong, ano ang gagawin mo para maging magkaibigan at mahalin ang isa't isa sa high school at hindi gawing drama o trahedya ang iyong teenager na relasyon?

Naaalala namin ang mga patakaran ng interpersonal na relasyon ng mga kabataan sa edad ng senior school

Una sa lahat, kailangan mong malaman na ang ibang tao ay hindi obligadong mamuhay ayon sa aking mga inaasahan, pangangailangan, hangarin at mga tuntunin;

Tulad ng hindi ko dapat mabuhay hanggang sa inaasahan ng ibang tao.

Ang bawat tao ay natatangi at isa sa isang uri; bawat isa ay may kalayaan sa kanyang pagkatao, at bawat isa ay may kanya-kanyang mga hangarin at pangangailangan - lahat ng ito ay dapat tanggapin at igalang kung ano ito, kapwa sa sarili at sa iba.

Gayundin, ang bawat indibidwal na tinedyer (mag-aaral) ay may sariling ugali at katangian; kanilang pagpapalaki at pananaw sa mundo; ang iyong mapa ng realidad (modelo ng mundo), at ang iyong personal na pananaw sa mundo.

Social Mask sa Interpersonal Relations ng mga Kabataan

Napakahalaga: Dapat tandaan na karamihan sa mga tao ay nagsusuot mga maskarang panlipunan, na nabuo sa huling bahagi ng pagkabata sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalaki at pakikisalamuha, at kadalasang hindi inaalis sa interpersonal na relasyon, sa buong buhay.

Samakatuwid, ang isang taong nakamaskara ay maaaring mukhang talagang kaakit-akit at positibo sa iyo (o kabaliktaran), at magdulot sa iyo ng mataas na damdamin at simpatiya. Ngunit kapag, sa paglapit, ang maskara ay ibinaba at ang tunay na mukha, ang tunay na kakanyahan, ay nakalantad - maaari mong maranasan ang lahat ng "kaakit-akit" ng pagkabigo.

Ang isa pang problema ng interpersonal na relasyon ay na ikaw mismo ay maaaring hindi alam ang iyong sariling maskara sa lipunan. Kung saan, maaaring nagustuhan at nagustuhan mo ang iyong kapareha. Ngunit kapag bigla mong napansin na ang relasyon ay lumalala, maaaring may ilang negatibiti na nagsimulang lumabas mula sa ilalim ng maskara.

Samakatuwid, ito ay kanais-nais na maunawaan at mapagtanto ang iyong tunay na mukha, ang iyong panloob na "Ako", sa isang salita, upang makilala ang iyong sarili upang makilala mo ang iba at bumuo ng kahanga-hanga, totoo at pangmatagalang relasyon.

Ang mga relasyon ng tao ay isang medyo banayad at marupok na bagay, ngunit ang tunay na interpersonal na relasyon na binuo sa pag-ibig, paggalang at pag-unawa sa isa't isa ay nagkakahalaga ng pagprotekta, pahalagahan at pahalagahan ang kahinahunan at kahinaan na ito.

Hindi siya magsasalita tungkol sa kung gaano katanda si Laura o Juliet - maraming mga halimbawa sa ating bansa. Ang aming gawain ay kilalanin ang pagiging tunay at kadakilaan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, kahit na ito ay hindi madali. Pagkatapos ng lahat, hindi mo ito maihahambing sa iyong anak, at higit pa - sa kanyang hindi romantikong napili.

At narito ang isang mahalagang sandali sa pag-unlad ng iyong relasyon. Una sa lahat, buksan natin ang mga mata ng isang binatilyo sa isang manliligaw: "Tingnan mo siyang mabuti, siya ba ay mag-asawa para sa iyo ?!". Sa pamamagitan ng pagbabawal sa mga huli na pagbabalik, kukunin namin ang personal na kontrol sa lahat ng pag-uusap sa telepono at mga tala sa aming mga bulsa: "Kami ay malapit na tao, kailangan naming malaman ang lahat!"

Upang maging matapat, ang resulta ay magiging eksaktong kabaligtaran. Kahit na ang object ng pag-ibig ay mas mababa sa kritisismo, ang iyong tinedyer ay magsisimulang idolo siya nang higit pa. At ang pag-eavesdrop at pagbabawal ay hindi magbibigay ng anumang mabuti, ang mga bata ay lalo pang magtatago.

Kaya, ang pinakamasamang bagay na "maaabot" mo ay kung ang iyong tinedyer ay may mga problema, siya ang huling lalapit sa iyo o hindi, kahit na ang sitwasyon ay napakahirap.

Paano kumilos sa marupok at magandang bagay na ito - ang unang pag-ibig.

Una sa lahat, subukang bumuo ng isang mapagkakatiwalaang relasyon sa kanya. Maaari at dapat mong talakayin ang isang bagay, magtanong tungkol sa isang bagay, dahil kailangan mong matuto nang higit pa tungkol sa sitwasyon, ngunit sa parehong oras - walang pagpuna, kahit na sa tingin mo ay kailangan ito. Ang lahat ng pag-uusap ay tungkol lamang sa magagandang katangian ng napili: Bakit siya pinahahalagahan ng mga kaibigan? Ano ang naging interesado ka sa unang pagkikita? Ano ang nagustuhan mo sa kanya?" . Ang ganitong mga simpleng tanong ay hindi mawawalan ng kasagutan. Ipakita ang iyong interes sa mga positibong birtud ng bagong babae - at pagkatapos, mas malamang na sasabihin ng binatilyo ang kanyang mga pagdududa at iniisip.

Kung ang pag-uusap ay tungkol sa iyong babae, mahalagang malaman mo kung hanggang saan na ang narating ng relasyon. Ngunit, ang mga "direktang" tanong ay maaari lamang masira ang lahat - pagkatapos ng lahat, ang pagtitiwala sa mga relasyon sa ganoong sitwasyon ay napakahalaga. Pagmumura, iskandalo, hiyawan - lahat ng ito ay makakasama lamang. Pigilan ang iyong mga damdamin - upang maayos na ayusin ang sitwasyon. Subukang makipag-usap sa batang babae "sa isang teoretikal na paraan": "Ano ang dapat gawin ng isang modernong babae? At ano ang itinuturing na tama sa mga tinedyer? . Kung pinamamahalaan mong magtatag ng gayong pag-uusap sa isang kalmado na kapaligiran, kung gayon ang lahat ng iyong maririnig ay direktang nauugnay sa iyong babae, at matututunan mo ang isang bagay na tiyak tungkol sa kanya. Gayundin, magkakaroon ka ng pagkakataon na patunayan ang isang bagay sa kanya at tumutol sa isang bagay, dahil ang pag-uusap, kumbaga, ay hindi tungkol sa kanya.

Maaari mong simulan ang pag-uusap sa ibang paraan: halimbawa, simulan ang pakikipag-usap tungkol sa isang kapitbahay na walang personal na buhay, o kabaliktaran, lahat ay maayos: "Kumusta siya? At bakit sa tingin mo?" Pagkatapos ng lahat, pareho, ang gayong mga pag-uusap ay mag-aalala sa iyong babae, at matutukoy mo ito kaagad. At pagkatapos ay mayroong isang angkop na sandali para sa mga impluwensya: sa ilalim ng talakayan ng mga problema ng isang kasintahan, maaari kang matuto ng isang bagay, linawin, ipaliwanag.

Ito ay kapaki-pakinabang upang sabihin ang iyong karanasan sa buhay - lamang nang walang moralizing. Sabihin mo lang sa amin kung paano ang iyong unang crush. Kahit na ang iyong binatilyo ay sumisinghot nang masama, maaga pa rin para sa kanya na "hangin ang kanyang bigote" o maunawaan ang isang bagay. Mahalagang huwag magpatuloy sa mga turo: "Sa personal, kung ako ang nasa iyong lugar, gagawin ko...". Tiyak na hindi ito maa-appreciate ng teenager na ito, at malaki ang posibilidad na kabaligtaran ang gagawin niya.

At ang pinakamahalaga - kumbinsihin ang bata na hindi mo siya hinuhusgahan, ngunit tanggapin at unawain ang kanyang damdamin. Ipaalam sa iyong tinedyer na iginagalang mo ang kanyang kalagayan at nakikiramay sa kanyang damdamin. Siya ay lubos na magpapasalamat sa iyo at, marahil, ay susubukan na "tumugon" sa iyong tiwala.

Sa iyong bahagi, kailangan mong tandaan na ang mga bata ay lubhang mahina kapag sila ay unang nakaramdam nito. Kasabay nito, ang mga lalaki ay nagiging malungkot at umatras, at ang babae ay humihikbi bilang tugon sa anumang pangungusap. Ang lahat ng ito ay normal at naiintindihan. Gayunpaman, sa kurso ng panahong ito, posible rin ang mga paglihis, na mangangailangan ng atensyon ng iba, at kung minsan sa tulong ng mga espesyalista. Narito ang mga halimbawa ng gayong kalabisan.

Ang bata ay hindi nabubuhay nang may tunay na damdamin, ganap na nalubog sa isang kathang-isip na mundo ng pantasya. Siya ay nabubuhay na may mga imbentong damdamin, nakikipag-usap sa mga hindi totoong tao, at unti-unting ang "walang kabuluhan" na katotohanan, na hindi makatiis sa paghahambing sa isang magandang fairy tale, ay pumasa sa background. Sa ganitong sitwasyon, kailangan ang tulong ng isang espesyalista.

Isa pang halimbawa. Ang iniisip ng aking anak na babae ay tungkol sa mga lalaki. Ang mga kamag-anak, kaibigan at pag-aaral ay hindi interesado sa kanya. Ngunit sa parehong oras, walang romantikong romansa. Ang aking anak na babae ay gumugugol ng maraming oras sa pagme-makeup, pagkatapos ay walang layunin na naglalakad sa mga lansangan kasama ang mga batang babae na katulad niya. Siyempre, ang gayong pag-uugali ay halos hindi matatawag na isang paglihis ng kaisipan, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay nagpapahiwatig ng sarili nitong mga panganib: una, ang mga hindi kanais-nais na mga kahihinatnan ay posible, at pangalawa, ang isang pagpapasimple ng intelektwal at emosyonal na mga detalye ay nabuo.

Isang mahalagang dahilan ang pagkabalisa sa mga nasa hustong gulang. Ngunit tandaan: ang kakulangan ng atensyon at pag-unawa sa pamilya ay nagtutulak sa bata sa kahalayan. Gayundin, ang dahilan ay maaari ding maiugnay sa mga pilit na relasyon sa mga kaibigan, mga kapantay. Kung minsan, ang hindi maayos na pakikipagtalik ay sintomas ng mental retardation.

Upang pukawin ang interes, ang pagnanais na makuha ang paggalang ng isang manliligaw, ang matinding emosyon ay maaaring magtulak sa isang bata na gumamit ng droga o alkohol, gumawa ng mga krimen, o maging sa isang sekta. Sa kasamaang palad, ang lahat ay ginagawa hindi sa kanilang sariling malayang kalooban, ngunit para lamang masiyahan. Sa bahagi ng mga may sapat na gulang, mahalaga na huwag palampasin ang sandali, habang ang iba ay maaaring mabago sa pamamagitan ng pagkonsulta sa mga espesyalista.

At kung ang mga tinedyer ay may paksa ng pagpapakamatay, kailangan mong agarang makipag-ugnayan sa isang espesyalista. Pagkatapos ng lahat, ang isang masamang pagtatangka na magpakamatay ay maaaring magwakas nang napakasama - kailangang tandaan ito ng lahat: parehong mga matatanda at mga doktor.

Ang unang pag-ibig ay isa sa pinakamahalaga at hindi malilimutang pangyayari sa buhay ng isang tao. Siya ay nananatili sa alaala, hindi alintana kung siya ay masaya, hindi masaya o hindi nabayaran. Matingkad at madula ang mga karanasang nauugnay sa unang pag-ibig.

Ang unang pag-ibig ay naaalala dahil ito ang unang emosyonal na attachment sa isang tao mula sa nakapaligid na lipunan at isang teenager na hindi kabilang sa pamilya. Ito ang kanyang personal na pagpipilian nang walang pagsasaalang-alang sa kanyang mga magulang. Sa katunayan, ito ang pinakaunang hakbang na lampas sa muling pamamahagi ng bilog ng pamilya, at samakatuwid ay isang hakbang sa pagsasarili.

Bilang karagdagan sa mga hormone at, nagising laban sa kanilang background, ang sekswal na pagnanais ng isang tinedyer ay nakuha ng mga emosyon ng walang uliran na lakas. Nararamdaman niya ang isang pag-akyat ng empatiya, isang pagnanais na alagaan ang isang mahal sa buhay, naliligo siya sa atensyon mula sa iba. At siyempre, ang lahat ng ito ay nangyayari sa unang pagkakataon. Maraming mga sandali ng unang pag-ibig ang naaalala sa buong buhay. Sila ang una, hindi pa nararanasan at ang bagong bagay na ito ay hindi na mararanasan muli. Ang unang halik ay hindi na mauulit, magkakaroon ng pangalawa, pangatlo, daan. Ngunit ang lahat ay hindi magiging katulad ng unang pagkakataon. Ang pag-ibig ng malabata ay madalas na pinag-uusapan bilang isang uri ng dalisay na pakiramdam, at, sa isang bahagi, ito ay totoo. Ang sosyologong si Laura Carpenter, sa isa sa kanyang mga libro, ay nagpapaliwanag ng opinyong ito sa pamamagitan ng pagsasabi na ang isang tao ay umiibig sa unang pagkakataon, at wala siyang karanasan sa isang sirang puso. Hindi siya naniniwala sa posibilidad na hindi mangyayari ang inaasahan niyang kaligayahan. Oo, ang unang relasyon ay maaaring hindi ang pinakamahusay, ngunit ang bagets ay walang maihahambing sa kanila, at kung ano man ito, para sa kanya, ang kanyang unang kapareha ay ang pinakamahusay.

Sa unang yugto ng pag-ibig, na kung saan ay sikat na tinatawag na "panahon ng kendi-palumpon", ang mga tinedyer ay madalas na gawing ideyal ang kanilang bagay ng pag-ibig. Ganito rin ang kaso para sa mga matatanda. Gayunpaman, ang mga nasa hustong gulang ay mayroon nang ilang karanasan at nangyayari na sila mismo ay may mga hindi matagumpay na koneksyon at relasyon sa likod ng kanilang mga likuran. Kahit na sa panahon ng idealization, tinitingnan nila ang kanilang bagong partner na kandidato nang may antas ng pag-iingat. Madalas umibig ang isang teenager na parang tuta. Oo, maraming tao ang nakakakita ng ilang negatibong katangian sa kanilang kaibigan o kasintahan, ngunit hindi nila ito pinapansin o binibigyang-katwiran. Madalas itong nangyayari kahit na may karahasan mula sa isa sa mga kasosyo sa relasyon.

Ang unang kasosyo ay may napakalaking impluwensya sa kung paano patuloy na mabubuo ang mga personal na relasyon ng isang tao. Ang mahalaga ay kung naging masaya ang pag-ibig o hindi. Ang pag-ibig sa isa't isa ay kadalasang may positibong epekto sa damdamin ng isang tao sa lipunan at sa kanyang pagpapahalaga sa sarili. At malungkot...

Tulad ng sinabi ni Tolstoy: "Lahat ng masayang pamilya ay masaya sa parehong paraan, ngunit lahat ng malungkot na pamilya ay hindi masaya sa iba't ibang paraan." Ang pariralang ito ay hindi lamang tungkol sa mga pamilya, kundi pati na rin sa mga taong nasa isang relasyon. Ang isa sa mga survey sa mataas na paaralan sa Estados Unidos, na isinagawa ni Carl E. Picard, ay nagpakita na 15% lamang ng mga batang na-survey ang nakaranas ng kanilang unang pag-ibig sa isa't isa na may malalim na positibong mga karanasan. Ang lahat ng iba ay may isang relasyon na ngayon ay angkop na inilarawan sa pariralang "lahat ay mahirap para sa akin." Ibig sabihin, hindi masyadong mataas ang porsyento ng masaya at mutual na pagmamahalan sa pagitan ng mga teenager. Ang iba ay nakakaranas ng iba't ibang antas ng kawalang-kasiyahan sa kanilang relasyon.

Ang mga kabataan ay hindi palaging nagsisimulang makipag-date dahil sila ay umiibig. Para sa kanila, ang mga relasyon ay hindi lamang damdamin, kundi isang tanda din ng pagsasapanlipunan, pagkahinog, tagumpay at kumpetisyon. Kadalasan, ang espesyal na kahalagahan ay naka-attach sa katayuan ng isang kasosyo sa isang teenage team, ang mga kakayahan at koneksyon nito. Ang pagkakaroon ng isang kasintahan o kasintahan, kahit na pormal, ay nagpapataas ng pagpapahalaga sa sarili, at siya ay sumasakop sa isang makabuluhang posisyon sa peer group. Nangyayari na ang mga tinedyer ay nakikipagsabwatan sa kanilang sarili na "maglakad nang magkasama" upang lumikha ng hitsura ng kagalingan.

Ngunit, tiyak, alam ng lahat at may mga halimbawa sa harap ng kanilang mga mata na ang mga taong may kumpletong pagbagsak ng kanilang unang pag-ibig ay kasunod na nakahanap ng isang kahanga-hangang kapareha at "nabuhay nang maligaya magpakailanman." At may mga nagdadala ng unang hindi matagumpay na karanasan ng mga relasyon sa buong buhay nila. Malaki ang nakasalalay sa kung masusuri ng isang tinedyer ang kanilang nabigong relasyon sa isang nakabubuo na paraan. Pagkatapos ng lahat, ang unang pag-ibig ay hindi lamang purong kagalakan na walang karanasan sa kabiguan. May lugar din para sa sakit sa puso. Para sa marami, ang pagtatapos ng unang relasyon ay isa pang karanasan ng pagkawala. Mas malalim na napagtanto ng mga teenager na walang unconditional love kapag ikaw ay minamahal bilang default. Maaari mong mawala ang iyong kapareha ng walang dahilan. Baka magbago lang ang isip niya o mas gusto niya ang iba. At dito walang magagawa, ngunit tanggapin lamang ang estado ng mga gawain.

Ano ang nakukuha ng mga teenager dito?

Naiintindihan ng ilan na ganoon ang buhay at muling naghahanap ng isang kaibigan sa puso, itinutuwid ang mga pagkakamali ng unang pag-ibig at mga relasyon. Ang iba ay nagtitiis sa pananalig na ang mundo ay hindi patas sa kanila at hinding-hindi sila gugustuhin. Sila ay itinulak palayo, at ang takot na maulit ang sitwasyong ito ay bumabagabag sa kanila sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Kadalasan ay naghahanap sila ng kapareha na katulad ng kanilang unang pag-ibig at sinusubukang isara at lutasin ang isang hindi nalutas na problema. Hindi ito nagdudulot ng kaligayahan sa karamihan, kadalasan ang lahat ay nagreresulta sa pagtapak sa parehong kalaykay.

Sa isang mataas na panganib ng naturang resulta ng unang pag-ibig, ang mga bata na hindi nakaranas ng emosyonal na init mula sa kanilang mga magulang. Ang pananabik para sa walang kondisyon at pagtanggap ng pagmamahal at pagmamahal ay bumubuhos sa isang kaibigan o kasintahan. Madalas silang sumugod nang walang taros sa mga bagong relasyon at lubos na naiisip ang kanilang kapareha. Hindi lahat ng mga kasosyo ay handa na tiisin ang presyon ng gayong mga damdamin, at hindi lahat ay gusto lamang ito. Ang paghihiwalay para sa kadahilanang ito, o kahit na para sa mga kadahilanang karaniwan sa lahat ng mga tinedyer, ay nakakasakit sa mga bata na pinalaki nang walang init ng atensyon sa pamilya. Ang ganitong mga tinedyer ay mas malamang na magkaroon ng mga relasyon sa karahasan, bigyang-katwiran ang rapist at lubos na labanan ang lahat ng mga pagtatangka ng iba na tulungan silang magtatag ng isang personal na buhay.

PANIMULA

1.1 Ang pangangailangan para sa komunikasyon

1.2 Mga tampok ng relasyon ng mga kabataan sa pangkat ng paaralan

3 Pakikipag-ugnayan sa mga kapantay ng kabaligtaran na kasarian

4Pagkakaibigan sa kabataan

KONKLUSYON SA KABANATA 1

2 Mga katangian ng mga relasyon sa pagdadalaga

KONKLUSYON SA KABANATA 2

KONGKLUSYON

APPS

PANIMULA

Ang mga problema sa kabataan ay palaging nakakaakit ng pansin, ngunit sila ay naging lalong mahalaga sa mga kamakailang panahon. Ang pagtaas ng antas ng edukasyon at materyal na kagalingan ng mga miyembro ng ating lipunan ay nagpalawak ng mga posibilidad para sa pag-unlad at kasiyahan ng espirituwal at materyal na mga pangangailangan ng nakababatang henerasyon, ngunit naging mas mahirap na bumuo ng mga hangarin at mithiin.

Salamat sa mass media, lumawak ang mga hangganan ng pang-unawa at pag-unawa sa mundo. Sa daloy ng modernong impormasyon, nagiging mas at mas mahirap para sa isang tinedyer na maunawaan ang isang bagay nang nakapag-iisa at malalim, kaya madalas na nagsisimula siyang madama lamang ang nakakaaliw, hindi nangangailangan ng intelektwal na stress. Ang ganitong mga tinedyer ay nakaupo nang maraming oras sa harap ng isang TV o computer, atbp. Ito ay humahantong sa isang unti-unting pagkawala ng kakayahan para sa self-organization at self-management, paglutas ng mahihirap na problema ng aktibidad na pang-edukasyon. Ang ganitong mga tinedyer ay sumusunod sa linya ng hindi bababa sa paglaban, nasiyahan sa mga kaaya-ayang panandaliang karanasan, nang hindi hinuhulaan ang kanilang hinaharap. Ang isang tinedyer ay psychologically nagiging umaasa sa layunin ng mundo bilang isang halaga ng pagkakaroon ng tao. Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga bagay sa personal na pag-aari, nagkakaroon siya ng halaga sa kanyang sariling mga mata at sa mga mata ng kanyang mga kasamahan. Nagiging mahalaga para sa isang tinedyer na magkaroon ng isang tiyak na hanay ng mga bagay upang mapanatili ang kanyang pakiramdam ng pagkakakilanlan. Ang gawaing kursong ito ay nakatuon sa pag-aaral ng mga detalye at katangian ng relasyon ng mga kabataan sa mga kapantay.

Ang komunikasyon para sa isang tinedyer ay isang napakahalagang aktibidad at kondisyon ng pagiging, na may espesyal na kahulugan para sa kanya. Sa mga relasyon ng unang pagkakapantay-pantay ng edad, ang mga kabataan ay gumagawa ng mga paraan ng mga relasyon, dumaan sa isang espesyal na paaralan ng mga relasyon sa lipunan.

Ang pagbibinata ay ang edad ng isang panahunan na panloob na buhay ng isang tao, mga banayad na pagmuni-muni na humahantong sa mga tinedyer sa kalaliman ng mga misteryo ng pag-iisip ng tao na kung minsan ay nakakakuha ng iyong hininga mula sa hanay ng mga imahe na nagsisiksikan sa panloob na mundo ng isang nabigla na kabataan.

Ang pagiging normal sa mga grupo ng kabataan ay nabuo nang kusang, ang kontrol dito ay isinasagawa sa mga maximalist na anyo. Kung ang isang binatilyo ay nabigo, pinagtaksilan, pinabayaan, maaari siyang bugbugin, maaari siyang iboycott at pabayaan. Ang mga kabataan ay malupit na sinusuri ang kanilang mga kapantay, na sa kanilang pag-unlad ay hindi pa umabot sa antas ng pagpapahalaga sa sarili, walang sariling opinyon, at hindi kayang ipagtanggol ang kanilang mga interes.

Ang kaugnayan ng paksang "Mga Tampok ng komunikasyon ng mga kabataan" ay nakasalalay sa katotohanan na ang problema ng komunikasyon ay isa sa pinakamahalagang lugar ng buhay. Kamakailan, parami nang parami ang mga akda na nai-publish sa pag-aaral ng mga katangian ng komunikasyon ng kabataan. Gayunpaman, ang tanong kung gaano kahalaga ang komunikasyon sa mga kapantay para sa isang tinedyer ay palaging interesado sa mga psychologist, at walang tiyak na sagot dito, kaya ang tanong na ito ay may kaugnayan pa rin ngayon.

Ang relasyon sa pagbibinata ay sumasailalim sa isang makabuluhang pagbabago kung ihahambing sa relasyon ng mga batang mag-aaral. Ang mga relasyon sa mga kapantay ay pinakamahalaga. Ang pakikipag-usap sa mga kaibigan, ang mga nakababatang kabataan ay aktibong nakakabisa sa mga pamantayan, layunin, paraan ng panlipunang pag-uugali, bumuo ng mga pamantayan para sa pagsusuri sa kanilang sarili at sa iba, aktibo, nakapag-iisa na nakikibahagi sa edukasyon sa sarili. Sa tulong ng tiyak na kaalaman, malulutas ang mga kumplikadong problema at salungatan na lumitaw sa mga kabataang nagbibinata. Ang isang malalim na pag-aaral ng paksang ito ay kinakailangan upang makakuha ng bagong kaalaman at makahanap ng mga di-tradisyonal na paraan upang malutas ang mga sitwasyon ng salungatan sa pagitan ng mga kabataan at mga kapantay.

Ang pag-aaral ay isinagawa sa lungsod ng Kamensk-Shakhtinsky, sekondaryang paaralan ng MBOU No. 11.

Ang layunin ng gawaing pang-kurso ay isaalang-alang ang iba't ibang pananaw sa mga detalye at katangian ng relasyon ng mga kabataan.

Ang layunin ng pananaliksik ay: ang sikolohikal na proseso.

Ang paksa ng pag-aaral ay: mga tampok ng mga relasyon sa pagbibinata.

Pananaliksik hypothesis: ipinapalagay namin na sa pagbibinata, ang isa sa pinakamahalagang katangian ay ang mataas na antas ng pangangailangan para sa komunikasyon.

Mga layunin ng gawaing kurso:

Ang pag-aaral ng mga katangian ng mga sangguniang relasyon ng mga kabataan.

Ang pag-aaral ng sociometric na pamamaraan ng pag-aaral ng mga relasyon, pagsasagawa ng mga pamamaraan:

"Sociometry" (D. Moreno)

"Pagsusuri ng relasyon ng tinedyer sa klase" (C.D. Spielberg)

"Pagsusuri ng antas ng pakikipagkapwa" (V.F. Ryakhovsky)

Ang praktikal na kahalagahan ng gawaing kurso ay nakasalalay sa posibilidad ng paggamit ng materyal na ito sa proseso ng pagtuturo ng sikolohiya sa pag-unlad bilang isang akademikong disiplina.

Istruktura ng akda: Ang gawain ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian at isang apendiks.

KABANATA 1. MGA KATANGIAN NG MGA RELASYON NG MGA NAGBIBATA

1Ang pangangailangan para sa komunikasyon

relasyong teenager pagkakaibigan

Ano ang pinagsasama-sama ng mga tao, ano ang nagpapalapit sa kanila? Sa madaling salita, ano ang panloob na sikolohikal na dahilan kung bakit ang mga tao ay pumasok sa personal na emosyonal na mayaman na pakikipag-ugnayan sa isa't isa? Ang ganitong panloob na batayan ng mga personal na relasyon sa pagitan ng mga tao ay ang pangangailangan para sa komunikasyon. Ang pangangailangan para sa komunikasyon ay isa sa mga pangunahing pangangailangang panlipunan. Ito ay bumangon sa pinakamaagang yugto ng buhay ng tao, at itinuturing pa nga ng ilang psychologist na ito ay likas at iniuugnay ang halos lahat ng iba pang panlipunang pagpapakita ng isang tao dito.

Ang edad mula 11 hanggang 15 taon ay hindi walang dahilan na tinatawag na kritikal. Sa panahong ito, ang mga makabuluhang pagbabago ay nagaganap sa pagbuo ng personalidad, na kung minsan ay humahantong sa isang radikal na pagbabago sa pag-uugali, mga dating interes, at mga relasyon. Kung ang mga pagbabago ay nagaganap nang mabilis at masinsinan, ang pag-unlad ay nagiging spasmodic at mabagyo. Ang mga pagbabagong ito ay sinamahan ng mahusay na subjective na mga paghihirap na lumitaw sa bata. Nagdudulot ito sa kanya ng matinding damdamin na hindi niya maipaliwanag. Tinatawag namin silang frustrations. Ang pangangailangan na mapagtanto ang sarili sa pakikipag-usap sa mga kaklase at kapantay na makabuluhan para sa isang tinedyer ay lumitaw dahil sila ay nagiging isang uri ng salamin na sumasalamin sa pagkakatulad at pagkakaiba sa kanila. Ang mga kapantay ay nagiging huwaran, ayon sa kanila ay sinusuri ng isang tin-edyer ang kanyang mga halaga, yamang ang huli ay maaaring maging katulad ng sa ibang mga bata. Ang pangangailangan na tanggapin ng kapaligiran ng mga makabuluhang tao, ang takot sa pagtanggi ay ang mga pangunahing sa komunikasyon ng isang tinedyer. Sa bagay na ito, ang mga relasyon sa mga guro, magulang, at mga aktibidad sa pag-aaral mismo ay maaaring i-relegate sa background. Lahat ng hindi gusto ng mga magulang sa mga kaibigan ay nagdudulot ng marahas na protesta at galit. Ang mga kabataan ay naghahanap ng suporta sa kapwa upang makayanan ang pisikal, emosyonal at panlipunang mga pagbabago na nangyayari sa kanila.

Sa kasalukuyan, masasabi nating likas talaga ang pangangailangan sa komunikasyon. Ito ay tiyak na itinatag na ito ay bumangon at malinaw na ipinakita na sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata. Ang lupa para sa pag-unlad nito, bilang L.S. Kapaki-pakinabang, ang anumang pangangailangan ng isang sanggol ay nagiging pangangailangan para sa ibang tao. Unti-unti, ang pangangailangan para sa komunikasyon ay ginagawang ang bata ay naghahanap ng emosyonal na pakikipag-ugnayan hindi lamang sa mga matatanda, kundi pati na rin sa mga kapantay, sa ibang mga bata. Sa edad, ang pangangailangan para sa komunikasyon ay lumalawak at lumalalim kapwa sa anyo at nilalaman. Mula sa sandaling ang isang bata ay pumasok sa isang peer group, ang kanyang indibidwal na pag-unlad ay hindi na maaaring isaalang-alang at pag-aralan sa labas ng mga relasyon sa ibang mga miyembro ng grupo. Dito, batay sa karanasan ng pakikipag-usap sa mga kapantay, inilatag ang mga pundasyon ng mga katangiang moral ng indibidwal. Ang pag-aaral ng mga relasyon sa isang grupo ng mga kapantay, na isinagawa alinsunod sa sociometry, ay nagpakita na may mga kumplikadong relasyon sa pagitan ng mga bata na nagtataglay ng imprint ng mga tunay na social dependencies na nagaganap sa isang "pang-adultong" lipunan.

Ang pag-unlad at pagpapalalim ng pangangailangan para sa komunikasyon ay malinaw na ipinakita sa mga preschooler at sa katotohanan na bawat taon ang relasyon sa pagitan nila ay nagiging mas matatag at pumipili. Sa unang pagkakataon ay nagkaroon ng pagkakaibigan, ang pag-aaral na kasalukuyang binibigyang pansin. Sa elementarya, ang bata ay mayroon nang pagnanais na sakupin ang isang tiyak na posisyon sa sistema ng mga personal na relasyon at sa istraktura ng koponan, at sa elementarya, ang mga bata ay madalas na nakakaranas ng isang matinding pagkakaiba sa pagitan ng mga claim sa lugar na ito at ang aktwal na estado. . Ngunit sa mga kabataan, ang lahat ng mga tendensiyang ito ay mas talamak.

“Komunikasyon sa isang malapit na kaibigan,” ang buod ng T.V. Dragunov - namumukod-tangi sa isang napaka-espesyal na aktibidad ng isang binatilyo. Ito ay umiiral bilang isang malayang aktibidad, na maaaring tawaging aktibidad ng komunikasyon. Ang paksa ng aktibidad na ito ay ibang tao - isang kapwa kapantay bilang isang tao. Ang aktibidad na ito ay umiiral, sa isang banda, sa anyo ng mga aksyon ng mga kabataan na may kaugnayan sa bawat isa, sa kabilang banda, sa anyo ng pagmuni-muni sa mga aksyon ng isang kaibigan at mga relasyon sa kanya.

Kaya, ang pagbuo ng mga relasyon sa grupo ay batay sa pangangailangan para sa komunikasyon, na mismo ay sumasailalim sa malalim na pagbabago sa edad. Siya ay nasiyahan sa iba't ibang mga bata na naiiba. Ito ay dahil sa ang katunayan na para sa bawat tao sa grupo ay may sariling natatanging sitwasyon ng komunikasyon, ang kanilang sariling microenvironment. Ang bawat miyembro ng grupo ay sumasakop ng isang espesyal na posisyon kapwa sa sistema ng personal at sa sistema ng mga relasyon sa negosyo.

2 Mga tampok ng relasyon ng mga kabataan sa pangkat ng paaralan

Sa pamamagitan ng mga relasyon, ang ibig naming sabihin ay isang personal na makabuluhang makasagisag, emosyonal at intelektwal na pagmuni-muni ng bawat isa ng mga tao, na kumakatawan sa kanilang panloob na estado. Adolescence, adolescence - ang panahon ng buhay mula pagkabata hanggang kabataan sa tradisyonal na pag-uuri (mula 11-12 hanggang 14-15 taon). Sa pinakamaikling yugto ng panahon ng astronomya, ang isang tinedyer ay dumaan sa isang mahusay na landas sa kanyang pag-unlad: sa pamamagitan ng panloob na mga salungatan sa kanyang sarili at sa iba, sa pamamagitan ng mga panlabas na pagkasira at pag-akyat, maaari siyang magkaroon ng pakiramdam ng pagkatao. Gayunpaman, malupit na pinasimulan ito ng lipunan.

Nabatid na ang isang tao ay karaniwang tumatahak sa landas ng antisosyal na pag-uugali sa panahong hindi pa siya ganap na nabubuo bilang isang mamamayan; sa madaling salita, mas madalas itong nangyayari sa pagdadalaga. Ang isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit ang isang tinedyer ay tumahak sa isang iligal na landas ay ang pagkaputol ng kanyang mga relasyon dahil sa katotohanan na ang mga nakapaligid sa kanya, na isang konkretong sagisag niya para sa isang tinedyer, ay lumalabas na hindi sapat na awtoritatibo o kahit na hindi patas para sa iba't ibang mga dahilan. Ang isa pang dahilan ay ang kawalan ng pakiramdam ng pagiging kabilang sa lipunan. Ito ay kilala na ang simula ng mga iligal na aktibidad para sa ilang mga tinedyer ay nauugnay sa kanilang pananakot sa pamamagitan ng mga kinatawan ng kriminal na mundo, kung kanino sa isang sitwasyon o iba pa sila ay hindi sinasadya o hindi sinasadyang nakipag-ugnayan. Sa napakahalagang sandali na ito na ang mapagpasyang kadahilanan ay ang lawak kung saan napagtanto ng binatilyo ang kanyang sarili bilang isang miyembro ng pangkat, lipunan sa kabuuan, hanggang saan niya nararamdaman ang kanilang suporta sa likod niya, hanggang saan siya kumpiyansa sa sarili. Pagkatapos ng lahat, kung ihahambing natin ang lakas ng lipunan, lahat ng mga pampublikong institusyon na may lahat ng kanilang mga kakayahan sa mundo ng mga kriminal, magiging malinaw na ang gayong paghahambing ay hindi maaaring gawin nang seryoso - ito ay hindi maihahambing na mga halaga. Gayunpaman, sa isipan ng mga indibidwal na kabataan, ang isang partikular na grupo ng kriminal ay lumalabas na mas malakas, mas personal na makabuluhan kaysa sa lipunan. Maraming mga tinedyer ang nahahanap ang kanilang mga sarili sa mga grupong kriminal laban sa kanilang kagustuhan at kagustuhan, at samakatuwid ay malinaw na ito ay panlipunan immaturity na nag-aambag sa paglitaw ng mga pagkakasala, at hindi lamang ang kawalan ng nabuo na mga konsepto ng kung ano ang "mabuti" at "masama". Hindi sapat ang kakayahang makita ang sarili bilang isang miyembro ng isang pangkat, ang lipunan ay pangunahing nakakaapekto sa pagbibinata dahil ang mga kabataan ay karaniwang sumisira sa ilang mga relasyon sa lipunan, bumubuo ng mga bagong paraan ng pagpapatibay sa sarili, at lumikha ng mga kinakailangan para sa lumalalang relasyon sa iba. Ang paglaki ng kamalayan sa sarili ng isang tinedyer, ang pagnanais na sakupin ang isang prestihiyosong posisyon sa isang pangkat ng mga kapantay ay nagdudulot ng mahihirap na gawain para sa tagapagturo. Kailangan niyang malaman kung aling mga hindi opisyal na microgroup ang kinabibilangan ng teenager, kung ano ang oryentasyon at kung ano ang mga pagpapahalaga ng grupong ito, kung aling grupo ang sanggunian para sa teenager, kung sino ang pinuno ng grupo at kung ano ang papel na ginagampanan niya mismo dito. Ang prestihiyo ng grupo, tulad ng alam mo, ay madalas na inilalagay ng isang tinedyer sa itaas ng awtoridad ng mga magulang at guro. Samakatuwid, ang mga hakbang sa pedagogical ay maaaring maging epektibo lamang kung ang pangunahing panlipunang bilog ng mga kabataan sa maliliit na impormal na grupo ay isinasaalang-alang. Sa mga grupo, lumitaw ang kakaibang socio-psychological phenomena: mental induction, conformism, suggestibility, opinion, tsismis, imitasyon, at iba pa. Ang isang tinedyer ay madalas na ginagaya ang kanyang mas makulay o "masuwerteng" kapantay, mga kopya mula sa kanya ng mga anyo ng pag-uugali na, ayon sa mga pangkalahatang konsepto, ay maaaring hindi kanais-nais sa lahat (paninigarilyo, pag-inom ng alak, jargon, atbp.).

Kaya, para sa isang tinedyer, ang peer group ay ang kagyat na microsocial na kapaligiran, kung wala ito ay hindi niya magagawa. Sa isang grupo ng pantay na katayuan sa lipunan, ang mga kabataan ay nakakahanap ng tunay na emosyonal na pakikipag-ugnayan at pagkakaunawaan, dahil ang mga miyembro nito ay nag-aalala tungkol sa pareho o katulad na mga isyu. Sa pakikipag-usap sa isa't isa, binibigyang-kasiyahan nila ang kanilang pagkauhaw para sa impormasyon na interesado sa kanila. Sa isang grupo ng mga kapantay, tila posible para sa isang tinedyer na igiit ang kanyang sarili sa kanyang mga personal na katangian, sa pagiging epektibo ng kanyang mga aktibidad, upang ihambing ang kanyang sarili sa kanyang sariling uri.

Ang grupo sa maraming paraan ay nagdidikta ng anyo ng pag-uugali sa binatilyo at bumubuo ng ilang mga posisyon at saloobin sa kanilang sarili at sa iba. Samakatuwid, ang makatwirang pagpapalaki ng isang tinedyer ay nag-oobliga sa tagapagturo na malaman ang mga tunay na relasyon na nabubuo sa isang tinedyer sa impormal at opisyal (mga seksyon, mga grupo ng libangan, at iba pa) mga pangkat ng kapantay. Ang mga ugnayan sa mga grupo ng mga matatandang kabataan ay nagiging mas kumplikado hindi lamang sa mga tuntunin ng nilalaman at mga anyo ng kasiyahan ng mga dati nang umiiral na mga pangangailangan, ngunit din na may kaugnayan sa kanilang pagsasama sa mga relasyon sa hindi kabaro, na may kaugnayan sa kung saan ang mga partikular na reaksyon sa pag-uugali sa edad-sex ay nabubuo. . Ang pagbuo ng mga sekswal na pagnanasa, bilang isang panuntunan, ay bumubuo ng isang bilang ng mga mahirap na gawain para sa isang tinedyer, at, lalo na, ang komunikasyon ay nagiging mas kumplikado.

1.3 Ang relasyon ng mga kabataan sa mga kapantay ng kabaligtaran na kasarian

Ang interes sa ibang kasarian ay nahayag bago pa ang pagdadalaga. Ang pagnanais na magustuhan, interes sa sariling hitsura, pag-aalala sa pagiging kaakit-akit ay lumitaw na sa edad ng elementarya. Ngunit doon, ang interes sa opposite sex ay nagkakalat - hinila ng mga lalaki ang mga tirintas ng mga batang babae, itinaas sila. Ito ay medyo kaaya-aya kaysa sa nakakainsulto at masakit. Nagkunwaring kawalang-interes, ambivalence - ang unang yugto ng aktibong interes sa ibang kasarian. Ang mga nasa ikaanim na baitang ay karaniwang nagsisimulang magtaka kung sino ang may gusto kung kanino at bakit. Sa ika-7-8 na baitang, lumitaw ang isang epektibong pagtuon sa iba - ang mga lalaki at babae ay pumunta sa sinehan, eksibisyon, disco, naglalakad sa parke. Ang isang tinedyer ay nagsimulang mapansin ang mga pagbabago na naganap sa mga kapantay ng kabaligtaran na kasarian, ang mga tala sa kanila sa kanyang sarili. Ang interes sa mga kapantay ay nagbabago ng saloobin sa sarili - may pagnanais na maging mas mahusay. Ang hindi nasusuklian na pakikiramay ay nagiging pinagmumulan ng matinding damdamin. Kung ang pakikiramay ay kapwa, ang relasyon ay nagiging mas malapit. Malakas na emosyon ang lumitaw pagkatapos na hawakan ang isa't isa. Ang isang lalaki at isang babae ay maaaring maglakad nang maraming oras na magkahawak-kamay. Gayunpaman, kadalasan ay hindi ito ang kaso. Ang susunod na emosyonal na malakas na hakbang ay ang mga unang halik, na maaaring magtapos sa mas mapagpasyang mga aksyon at eksperimentong pakikipagtalik.

Lumalabas na ang kalakaran patungo sa liberalisasyong sekswal ay humantong sa sekswal na aktibidad ng mga kabataan. Ang mga sekswal na saloobin at uri ng sekswal na pag-uugali ay nagbago. Ang mga pag-aaral ng mga American psychologist ay nagpakita na 83% ng mga lalaki at 54% ng mga babae ay sumasang-ayon sa premarital sex, 56% ng mga lalaki at 44% ng mga babae ay nag-ulat na sila ay nagkaroon na ng ganoong karanasan.

Ang komunikasyon ay isang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao, kung saan ang kanilang mga interpersonal na relasyon ay nabubuo, nahayag at nabubuo. Ang pakiramdam ng pagiging adulto na lumilitaw sa pagdadalaga ay nagtutulak sa tinedyer na makabisado ang mga bagong "pang-adulto" na uri ng mga relasyon para sa kanyang sarili. Naturally, ito ay pinadali ng mabilis na pag-unlad ng katawan at, dahil dito, ang pagkakakilanlan ng isang tinedyer na may mga matatanda. Ang mga nabanggit na kadahilanan ay makabuluhang nakakaimpluwensya sa mga pagbabago sa relasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae: nagsisimula silang magpakita ng interes sa isa't isa bilang isang kinatawan ng hindi kabaro.

Ang walang pag-iisip na "tapang" sa apela ng mga lalaki sa mga batang babae o ang pagnanais na "hindi mapansin" ang mga ito ay pinalitan ng pagmuni-muni at, tila hindi inaasahan, ang pagkamahiyain. Ngayon, sa isang bagong paraan, ang bagay na pinagtutuunan ng pansin ay nakikita at nauunawaan, at ang komunikasyon dito ay dapat na muling itayo nang naaayon. Sa bagay na ito, lalong mahalaga para sa isang tinedyer kung paano siya tinatrato ng iba. Sa pamamagitan nito, una sa lahat, ang sariling hitsura ay nauugnay: hanggang saan ang mukha, hairstyle, pigura, paraan ng pagdadala ng sarili, atbp. ay tumutugma sa pagkakakilanlan ng kasarian: "Ako ay tulad ng isang lalaki", "Ako ay tulad ng isang babae" . Sa parehong koneksyon, ang partikular na kahalagahan ay nakalakip sa personal na pagiging kaakit-akit - ito ay pinakamahalaga sa mga mata ng mga kapantay. Lalo na mahirap maranasan ang paglaki, payat, kapunuan, atbp.

Ang umuusbong na interes sa ibang kasarian sa mga nakababatang kabataan ay nagpapakita ng sarili sa simula sa hindi sapat na mga anyo. Kaya, ang mga lalaki ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga anyo ng pag-akit ng pansin sa kanilang sarili bilang "pambu-bully", pestering at kahit masakit na mga aksyon. Ang mga batang babae ay karaniwang may kamalayan sa mga dahilan para sa gayong mga aksyon at hindi sineseryoso na nasaktan, sa turn, na nagpapakita na hindi nila napapansin, hindi nila pinapansin ang mga lalaki. Sa pangkalahatan, ang mga lalaki ay intuitive din na binibigyang pansin ang mga pagpapakitang ito ng mga batang babae. Nang maglaon, ang relasyon ay nagiging mas kumplikado. Nawawala ang kamadalian sa komunikasyon. Kadalasan ito ay ipinahayag alinman sa pagpapakita ng isang walang malasakit na saloobin sa ibang kasarian, o sa pagkamahiyain kapag nakikipag-usap. Kasabay nito, ang mga kabataan ay nakakaranas ng pakiramdam ng tensyon mula sa isang malabong pakiramdam ng umiibig sa mga miyembro ng di-kasekso.

Dumating ang isang yugto kung kailan mas tumitindi ang interes sa ibang kasarian, ngunit sa panlabas, sa relasyon ng mga lalaki at babae, mayroong isang mahusay na paghihiwalay. Laban sa background na ito, mayroong interes sa pagtatatag ng mga relasyon, kung sino ang may gusto kung kanino. Sa mga batang babae, ang interes na ito ay karaniwang mas maaga kaysa sa mga lalaki: ang kanilang sariling mga simpatiya ay misteryosong iniuulat sa isang kaibigan, ngunit madalas sa isang grupo ng mga kapantay. Kahit na may pakikiramay sa isa't isa, ang bukas na pagkakaibigan ay bihirang maipakita, dahil para dito kailangan ng mga kabataan na hindi lamang mapagtagumpayan ang kanilang sariling katigasan, kundi maging handa na labanan ang panlilibak at panunukso mula sa kanilang mga kapantay.

Sa mas matatandang mga kabataan, ang komunikasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae ay nagiging mas bukas: ang mga kabataan ng parehong kasarian ay kasama sa panlipunang bilog, maaari itong maging matindi, bilang isang panuntunan, ang malaking kahalagahan ay nakalakip dito. Kung minsan, ang kawalan ng katumbasan ay nagiging sanhi ng matinding negatibong emosyon. Ang interes ng bata sa mga kapantay ng kabaligtaran na kasarian ay humahantong sa isang pagtaas sa kakayahang mag-isa at suriin ang mga karanasan at pagkilos ng iba, sa pagbuo ng pagmuni-muni at ang kakayahang makilala. Ang paunang interes sa iba, ang pagnanais na maunawaan ang isang kapantay ay nagbibigay ng pag-unlad ng pang-unawa ng mga tao sa pangkalahatan. Ang unti-unting pagtaas ng mga personal na katangian at karanasan na inilalaan sa iba, ang kakayahang suriin ang mga ito ay nagpapataas ng kakayahang suriin ang sarili. Ang agarang dahilan sa pagsusuri ng mga karanasan ng isang tao ay maaaring pakikipag-usap sa isang kaakit-akit na kapantay ng di-kasekso. Sa maagang pagdadalaga na ito, kasama ang pagkakaibigan, maraming kabataan ang may mas malalim pang damdamin - pag-ibig. Sa isa sa mga pag-aaral, kapag tinanong kung ikaw ay umibig, ang mga batang babae na may edad 16-18 taong gulang ay mas madalas na sumagot ng positibo kaysa sa iba, at ang mga batang lalaki na may edad na 12-15 taong gulang ay mas madalas kaysa sa iba.

Ang paglitaw ng isang pakiramdam ng pag-ibig ay nauugnay sa ilang mga pangyayari. Una, ito ay pagdadalaga, na nagtatapos sa maagang pagdadalaga. Pangalawa, ito ay ang pagnanais na magkaroon ng isang napakalapit na kaibigan kung saan ang isa ay maaaring makipag-usap sa pinaka-matalik, kapana-panabik na mga paksa. Pangatlo, ito ay isang natural na pangangailangan ng tao para sa isang malakas na emosyonal na personal na kalakip, na kung saan ay kulang lalo na kapag ang isang tao ay nagsimulang makaranas ng pakiramdam ng kalungkutan. Ito ay itinatag na ang gayong pakiramdam sa isang pinalubha na anyo ay unang lilitaw nang tumpak sa maagang pagbibinata. Ang pagkakaibigan at pag-ibig sa edad na ito ay kadalasang hindi mapaghihiwalay, mula sa isa't isa at umiiral sa mga interpersonal na relasyon. Ang mga lalaki at babae mismo ay aktibong naghahanap ng interpersonal na komunikasyon, matalik na pakikipag-ugnayan sa isa't isa, hindi na nila kayang mag-isa nang mahabang panahon. Sa panahong ito, ang mga relasyon ng mga lalaki at babae sa mga matatanda ay kadalasang nagbabago, nagiging mas pantay sila, hindi gaanong nagkakasalungatan kaysa sa kanilang pagbibinata. Bilang tugon sa mga kahilingan ng mga nasa hustong gulang tungkol sa kanilang hitsura, gawaing bahay, pagtuturo sa paaralan, ang mga kabataang lalaki at babae sa pag-ibig ay madalas na nagpapakita ng malaking pakikiramay. Sa mga taong ito, karamihan sa mga kabataang lalaki at babae ay nababalot ng kamalayan na ang mga nasa hustong gulang ay nagnanais na mabuti sila. Nagsisimula ang mga mag-aaral sa high school nang may malaking kumpiyansa at pagiging bukas sa kanila.

4 Pagkakaibigan ng mga kabataan

Ang komunikasyon sa pagitan ng mga bata at kanilang mga kapantay ay lalong masinsinan sa panahon ng pagdadalaga. Sa pagdadalaga, gaya ng nalalaman, ang pakikipag-usap sa mga kapantay ay nakakakuha ng ganap na pambihirang kahalagahan. Sa mga relasyon ng unang pagkakapantay-pantay ng edad, ang mga kabataan ay gumagawa ng mga paraan ng mga relasyon, dumaan sa isang espesyal na paaralan ng mga relasyon sa lipunan. Sa kanilang kapaligiran, nakikipag-ugnayan sa isa't isa, natututo ang mga kabataan na pagnilayan ang kanilang sarili at ang kanilang mga kapantay. Ang isang tinedyer ay hindi na umaasa sa mga magulang kaysa sa pagkabata. Hindi na niya ipinagkatiwala ang kanyang mga gawain, plano, sikreto sa kanyang mga magulang, kundi sa kanyang bagong kaibigan. Kasabay nito, tiyak na ipinagtatanggol niya ang karapatang makipagkaibigan sa kanyang kapantay, hindi pinahihintulutan ang anumang mga talakayan at komento tungkol hindi lamang sa mga pagkukulang, kundi pati na rin sa mga merito ng isang kaibigan.

Sa pakikipag-ugnayan sa mga kapantay, hinahangad ng isang tinedyer na mapagtanto ang kanyang pagkatao, upang matukoy ang kanyang mga pagkakataon sa komunikasyon. Upang maisakatuparan ang mga hangarin na ito, kailangan niya ng personal na kalayaan at personal na responsibilidad. At ipinagtatanggol niya ang personal na kalayaang ito bilang karapatan sa pagtanda. Pinahahalagahan ang tagumpay sa mga kasamahan sa pagdadalaga. Gayunpaman, dito mahigpit na kinokontrol kung paano ipinagtatanggol ng bawat isa ang kanyang karangalan, kung paano isinasagawa ang mga relasyon mula sa punto ng view ng pagkakapantay-pantay at kalayaan ng bawat isa. Ang katapatan, katapatan ay lubos na pinahahalagahan dito, at ang pagtataksil, pagtataksil, paglabag sa isang binigay na salita, pagkamakasarili, kasakiman, atbp. Ang isa ay nakasalalay sa lahat, nagsusumikap para sa mga kapantay at kung minsan ay handang gawin ang itinutulak sa kanya ng grupo. Lumilikha ang grupo ng pakiramdam ng "TAYO" na sumusuporta sa binatilyo at nagpapatibay sa kanyang panloob na posisyon. Kadalasan ang mga teenager ay gumagamit ng autonomous group speech, sa autonomous non-verbal signs para palakasin itong "TAYO"; sa edad na ito, ang mga tinedyer ay nagsisimulang magsuot ng parehong estilo at uri ng pananamit upang bigyang-diin ang kanilang pagkakasangkot sa isa't isa.

Ang mga hiwalay na grupo ng mga kasamahan sa pagdadalaga ay nagiging mas matatag, ang mga relasyon sa pagitan ng mga bata ay nagsisimulang sumunod sa mas mahigpit na mga patakaran. Ang pagkakatulad ng mga interes at problema na may kinalaman sa mga kabataan, ang kakayahang hayagang talakayin ang mga ito nang walang takot na kutyain at maging pantay-pantay sa mga kasama, ito ang dahilan kung bakit ang kapaligiran sa gayong mga grupo ay mas kaakit-akit sa mga bata kaysa sa mga komunidad ng may sapat na gulang. Kasama ng direktang interes sa isa't isa, na tipikal para sa komunikasyon ng mga nakababatang mag-aaral, ang mga kabataan ay may dalawang iba pang uri ng relasyon na hindi maganda o halos hindi kinakatawan sa mga unang yugto ng kanilang pag-unlad: kasama (simula ng pagbibinata) at palakaibigan ( pagtatapos ng pagdadalaga).

Sa mas matandang pagbibinata, ang mga bata ay mayroon nang tatlong magkakaibang uri ng mga relasyon na naiiba sa bawat isa sa antas ng pagiging malapit, nilalaman, at mga tungkulin na ginagawa nila sa buhay. Ang panlabas, episodic na "negosyo" na mga contact ay nagsisilbi upang matugunan ang mga panandaliang interes at pangangailangan, ang malalim na hindi magkakasamang relasyon ay nakakatulong sa pagpapalitan ng kaalaman, kasanayan at kakayahan; Ang mga itinatag na pagkakaibigan ay nagbibigay-daan sa paglutas ng ilang mga isyu na may emosyonal at personal na kalikasan. Sa paglipat sa ikalawang kalahati ng pagbibinata (mula sa ika-6 na baitang ng paaralan), ang komunikasyon sa pagitan ng mga kabataan ay nagiging isang malayang aktibidad na tumatagal ng maraming oras at gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay, at ang kahalagahan ng komunikasyon sa mga kapantay para sa isang ang binatilyo, bilang panuntunan, ay hindi bababa sa lahat ng iba pang aktibidad niya. .

Ang nakatatandang binatilyo ay hindi nakaupo sa bahay, nagmamadali siya sa kanyang mga kasama, na nagpapakita ng isang malinaw na pagnanais na mamuhay ng isang buhay ng grupo. Ito ay isang katangian na katangian ng mga nagbibinata na bata, at ito ay nagpapakita ng sarili sa kanila anuman ang antas ng pag-unlad ng isang espesyal na pangangailangan para sa komunikasyon - isang kaakibat na pangangailangan. Ang hindi kanais-nais na mga personal na relasyon sa mga kasama ay pinaghihinalaang at nararanasan ng mga kabataan nang napakahirap, at maaari tayong makumbinsi dito sa pamamagitan ng pagkilala sa mga pagpapatingkad ng karakter na katangian ng mga kabataan. Para sa maraming mga bata sa edad na ito, ang pagkasira ng mga personal na relasyon sa mga kasama ay itinuturing na isang personal na drama. Upang manalo ng mga kaibigan, upang maakit ang atensyon ng mga kasama, sinusubukan ng isang tinedyer na gawin ang lahat ng posible; minsan para dito napupunta siya sa isang direktang paglabag sa itinatag na mga pamantayan sa lipunan, upang buksan ang salungatan sa mga matatanda.

Sa unang lugar sa relasyon ng mga kabataan ay pagsasama. Ang kapaligiran ng naturang mga relasyon ay batay sa "companion code", na kinabibilangan ng paggalang sa personal na dignidad ng ibang tao, pagkakapantay-pantay, katapatan, katapatan, pagiging disente, kahandaang tumulong. Lalo na sa mga grupo ng kabataan, ang pagiging makasarili, kasakiman, paglabag sa salita, pagtataksil sa isang kasama, pagmamataas, pagnanais na mag-utos, hindi pagnanais na umasa sa opinyon ng mga kasama ay hinahatulan. Ang ganitong pag-uugali sa mga grupo ng mga kapantay na nagdadalaga ay hindi lamang tinatanggihan, ngunit kadalasang nagiging sanhi ng mga tugon na may kaugnayan sa nagkasala, ang code ng pakikipagkaibigan. Siya ay na-boycott, tinanggihan ang pagpasok sa kumpanya, pinagsamang pakikilahok, sa anumang mga kagiliw-giliw na kaso. Sa mga grupo ng mga kabataan, karaniwang itinatag ang mga relasyon sa pamumuno. Ang personal na atensyon mula sa isang pinuno ay lalong mahalaga para sa isang tinedyer na wala sa sentro ng atensyon ng mga kasamahan. Palagi niyang pinahahalagahan ang personal na pakikipagkaibigan sa pinuno at nagsusumikap na mapanalunan ito sa lahat ng mga gastos. Hindi gaanong kawili-wili para sa mga kabataan ay malapit na kaibigan, kung saan sila mismo ay maaaring kumilos bilang pantay na kasosyo o pinuno. Minsan ang pakikiramay sa isang kasama, ang pagnanais na makipagkaibigan sa kanya ang dahilan ng pag-usbong ng interes sa negosyong pinapasukan ng kasama. Bilang resulta, ang tinedyer ay maaaring magkaroon ng mga bagong interes sa pag-iisip. Ang pagkakaibigan ay nagpapagana ng komunikasyon ng mga kabataan, gumugugol sila ng maraming oras sa pakikipag-usap sa iba't ibang mga paksa.

Nang maglaon, sa pagtatapos ng pagbibinata, may pangangailangan para sa isang malapit na kaibigan, may mga espesyal na pangangailangan sa moral para sa mga palakaibigang relasyon: kapwa prangka, pagtugon at pagiging sensitibo, ang kakayahang magtago ng lihim. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamahirap na bagay sa pagdadalaga ay ang pakiramdam ng kalungkutan, kawalan ng silbi sa iyong mga kapantay. Samakatuwid, para sa pagbibinata, tulad ng nabanggit kanina, ang pagkuha ng isang kaibigan ay napakahalaga. Ang isang kaibigan sa pagdadalaga ay nakakakuha ng espesyal na halaga. Ang komunikasyon ayon sa mga pamantayan ng katayuan ng edad ng pagbibinata ay pinagsama dito sa malambot na pagmamahal at pagsamba. Hindi lamang mga teenager na babae ang nagpapahayag ng kanilang mga damdamin sa pamamagitan ng mga yakap at ang pagnanais na hawakan ang isa't isa, ito ay nagiging karaniwan na rin para sa mga teenager na lalaki. Kasama ng mga mapagkaibigang away at away, ang mga lalaki, tulad ng mga babae, ay nagpapahayag ng kanilang pagmamahal sa isa't isa sa pamamagitan ng mga yakap at pakikipagkamay. Parehong tinedyer na lalaki at babae ang nagpapailaw sa kanilang kaibigan sa ningning ng paghanga ng mapagmahal na mga mata. Ang pagkakaibigan ng malabata, na nagsimula sa 11, 12, 13 taong gulang, ay unti-unting nagiging pakikipagkaibigan sa kabataan na may iba pang mga tampok ng pagkakakilanlan sa isa't isa. Para sa karamihan, ang mga bakas ng matayog na relasyon at magkasanib na pagsusumikap para sa pagpapabuti ay nananatili sa kaluluwa ng isang may sapat na gulang habang buhay. Ang pag-master ng mga pamantayang moral ay ang pinakamahalagang personal na pagtatamo ng pagdadalaga.

KONKLUSYON SA KABANATA 1

Mula sa itaas, sumusunod na ang panahon ng pagdadalaga para sa isang tinedyer ay isang panahon ng mga kumplikadong pagbabago, muling pagsasaayos ng komunikasyon sa mga may sapat na gulang at mga kapantay, ang kanyang pag-iisip ay nagbabago at umaangkop sa lipunan, ang kanyang panloob na mundo ay nagbabago nang malaki, nagsisimula siyang mapagtanto na siya ay isang tao, na siya ay bahagi ng lipunan sa paligid niya. At mayroon siyang sariling mga karapatan at obligasyon, kahit papaano ay tinatanggap niya ang mga halaga at pamantayan ng pag-uugali ng lipunan kung saan siya nakatira. Ang isang tinedyer ay dumating sa isang holistic na pag-unawa sa kanyang sariling panloob na "I". Ang pagbibinata, dahil sa pangangailangang kilalanin ang sarili at ang pagnanais na matuklasan sa pamamagitan ng patuloy na pagmumuni-muni ang mailap na kakanyahan ng isang tao, ay nag-aalis sa tinedyer ng isang kalmadong espirituwal na buhay. Ang isang tinedyer ay hindi na umaasa sa mga magulang kaysa sa pagkabata. Hindi na niya ipinagkatiwala ang kanyang mga gawain, plano, sikreto sa kanyang mga magulang, kundi sa kanyang bagong kaibigan. Ang mga kabataan ay may dalawang uri ng relasyon na hindi maganda o halos hindi kinakatawan sa mga unang yugto ng kanilang pag-unlad: kasama (simula ng pagdadalaga) at palakaibigan (pagtatapos ng pagdadalaga). Masasabing sa pagdadalaga, ang mga magulang ay tumigil sa pagiging awtoridad para sa isang tinedyer, para sa kanya ang isang kaibigan ay isang awtoridad.

Ngunit ang krisis ng pagbibinata ay nagpapayaman sa kabataan ng kaalaman at damdamin nang napakalalim na hindi man lang siya naghinala sa pagkabata. Ang isang tinedyer, sa pamamagitan ng kanyang sariling paghihirap sa pag-iisip, ay nagpapayaman sa saklaw ng kanyang mga damdamin at pag-iisip, dumaan siya sa isang mahirap na paaralan ng pagkakakilanlan sa kanyang sarili at sa iba, sa unang pagkakataon na pinagkadalubhasaan ang karanasan ng may layunin na paghihiwalay. Ang lahat ng ito ay nakakatulong sa kanya upang ipagtanggol ang kanyang karapatang maging tao.

Saklaw ng komunikasyon. Ang pakikipag-ugnayan sa mga nasa hustong gulang ay pinapalitan ng mga pakikipag-ugnayan sa mga kapantay. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang bata ay nagsimulang lumikha ng kanyang sariling "konsepto ng mundo", na hindi gusto o hindi maintindihan ng mga matatanda. Ang isang tinedyer, na sinusubukang itatag ang kanyang sarili bilang isang tao sa isang pangkat ng mga kapantay, ang pangangailangan para sa komunikasyon sa mga kapantay ay nangingibabaw sa mga pangangailangan para sa komunikasyon sa mga matatanda. Kaya, sa pakikipag-usap ng isang tinedyer sa mga matatanda, una sa lahat, ang pangangailangan para sa pagsusuri, na natatanggap niya mula sa mga nakapaligid sa kanya, ay nasiyahan. Ang kasapatan ng mutual na pagtatasa dito ay makabuluhang nahahadlangan ng pagkakaiba sa mga posisyon ng junior at senior. Sa pakikipag-usap sa mga kapantay, parehong nasiyahan ang pangangailangan para sa pagsusuri at ang pangangailangang suriin ang isang kapareha. Kasunod nito na ang pagkakapantay-pantay ng mga kapantay bilang mga kasosyo sa komunikasyon ay nagsisilbing isang paunang kinakailangan para sa pagbuo sa mga kabataan ng sapat na mga ideya tungkol sa mundo sa kanilang paligid.

KABANATA 2

1 Organisasyon ng pag-aaral ng mga relasyon at katangian ng sociometric methodology

Ang iba't ibang anyo ng pamamaraang sociometric ay malawakang ginagamit sa pag-aaral ng mga relasyon. Ang mga konsepto at pamamaraan ng sosyolohikal na ginagawang posible upang matukoy ang mga sikolohikal na aspeto ng mga relasyon ng tao (simpatya, antipatiya, kawalang-interes, pagtanggi) ay inilalarawan ng mga kinatawan ng microsociology bilang ang tanging posibleng relasyon sa pagitan ng mga tao.

Ang sociometric na paraan ng pag-aaral ng mga relasyon sa maliliit na grupo ay matagal nang nahiwalay sa teoryang sosyolohikal at ginagamit bilang isang independiyenteng pamamaraan ng siyentipikong pananaliksik. Ang mga sosyo-sikolohikal na pag-aaral ng maliliit na (contact) na mga grupo at mga kolektibo na magkakasabay sa kanila sa saklaw ay halos palaging kasama ang sociometry bilang pangunahing o karagdagang pamamaraan, na, ayon sa pamamaraan, ay isang pagkilos ng pagpili ng iba pang mga miyembro ng grupo (collective) sa pamamagitan ng ang mga paksa para sa magkasanib na aktibidad sa ibinigay na kinokontrol na mga kondisyon. Masasabi natin ang katotohanan na sa nakalipas na mga dekada sa ating bansa, isang malawak at halos walang hangganang sosyo-sikolohikal, sikolohikal-pedagogical at pedagogical na panitikan ang lumitaw, sa isang paraan o iba pang konektado sa sociometry. Ang lahat ng sociometric survey, anuman ang intensyon ng mananaliksik, ay hindi sinusukat ang proseso ng sinusunod na komunikasyon, ngunit ang mga relasyon, ang mga relasyon ng mga miyembro ng grupo (collective), ang kanilang mga interpersonal na kagustuhan. Mula dito ay malinaw na ang mga pag-aaral ng sociometric na isinagawa ayon sa anumang pamantayan ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga relasyon, at ang lahat ng mga tagapagpahiwatig at mga indeks ay tumutukoy, mahigpit na nagsasalita, sa bahaging ito ng aktibidad ng intragroup.

Upang pag-aralan ang mga proseso ng intragroup na komunikasyon, kailangan ang iba pang mga pamamaraan na direktang naglalayong pag-aralan ang mga proseso ng direktang pakikipag-ugnayan. Kabilang dito, sa partikular, ang direktang pagmamasid, mga pamamaraan ng homeostatic at ang kanilang mga pagbabago. Ang isang mahalagang metodolohikal na problema ng sociometric na pag-aaral ay ang pagpapasiya ng kanilang lugar sa sistema ng socio-psychological na pag-aaral ng intra-group, intra-collective na mga proseso. Ang nasabing pag-aaral, gaya ng ipinapakita ng pagsusuri ng mga kaugnay na akda, ay may ilang magkakaugnay, magkakaugnay at komplementaryong antas, na sa isang partikular na pag-aaral ay kumikilos bilang sunud-sunod na mga yugto nito, na ang bawat isa ay nangangailangan ng ilang mga pamamaraang pamamaraan. Ang isang malinaw na pag-unawa na ang sociometric na pananaliksik ay sumusukat sa mga ugnayan, hindi sa komunikasyon, ay napakahalagang teoretikal at praktikal na kahalagahan na nauugnay sa isang makabuluhang pagsusuri ng pang-eksperimentong data. Sa batayan ng sociometric status, imposibleng magrekomenda ng isang miyembro ng grupo sa isang partikular na posisyon sa pamumuno, na sa ilang mga kaso ay nangangailangan ng iba pang mga katangian kaysa sa mga tumutukoy sa isang partikular na posisyon sa subsystem ng relasyon (status).

Ang mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga relasyon ay maaaring maging kapaki-pakinabang lamang kapag ang mga resulta ng mga eksperimento ay ipinakita sa anyo ng mga talahanayan at mga guhit. Ang partikular na kahalagahan ay ang pagsasama-sama ng pangunahing talahanayan ng mga resulta. Bago i-compile ang talahanayang ito, dapat mong ayusin ang mga pangalan ng lahat ng mga mag-aaral sa klase ayon sa alpabeto, at magtalaga ng serial number sa bawat mag-aaral. Dapat na permanente ang numerong ito, ibig sabihin. sa lahat ng eksperimento na isinagawa sa klase na ito, lumilitaw ang mag-aaral sa ilalim ng parehong numero.

2.2 Mga katangian ng mga relasyon sa pagdadalaga

Sa panahon ng pagsasanay sa pedagogical, sa paaralan No. 11 sa Kamensk-Shakhtinsky, nagsagawa kami ng isang pag-aaral. Nagsagawa kami ng tatlong pamamaraan. Ang pamamaraang sociometric ay isang pamamaraan ng survey na naglalayong tukuyin ang mga interpersonal na relasyon sa pamamagitan ng pag-aayos ng kapwa damdamin ng pakikiramay at poot sa mga miyembro ng grupo (sa pangkat na pang-edukasyon). Ang pamamaraan na ito ay binuo ni Jacob Moreno, isang American social psychologist. Ito ay batay sa pamantayan na nabuo sa anyo ng mga tanong, ang mga sagot sa kanila ay nagsisilbing batayan para sa pagtatatag ng istraktura ng mga relasyon. Ang sociometry ay isinasagawa lamang sa mga pangkat na may karanasan sa magkasanib na trabaho (pag-aaral).

Ang bawat respondente ay binigyan ng isang paunang inihanda na sheet, at ibinigay ang mga tagubilin. (Appendix 1)

Matapos makolekta ang mga sagot, naproseso ang mga ito at gumawa ng mga konklusyon.

Tagapagpahiwatig ng kanais-nais na mga kategorya ng katayuan;

Tagapagpahiwatig ng hindi kanais-nais na mga kategorya ng katayuan;

1=12 - mataas ang antas ng kapakanan ng relasyon

Ang isang mataas na antas ng kagalingan sa mga relasyon ay nangangahulugan ng kagalingan ng karamihan ng mga bata sa grupo sa sistema ng interpersonal na relasyon, ang kanilang kasiyahan sa komunikasyon, pagkilala ng mga kapantay.
Sa gitna ng motibo para sa pagpili ng mga bata ng parehong kasarian para sa mga batang babae o lalaki ay ang mga palakaibigang relasyon, at mayroon ding interes sa magkasanib na aktibidad sa piniling bata. Sa grupong ito, pare-parehong pabor ang posisyon ng mga babae at lalaki. Inihayag ang likas na katangian ng komunikasyon bilang pakikiramay sa isa't isa. Ang motibasyon para sa mga halalan sa karamihan ng mga kaso ay tinutukoy ng pagnanais ng mga bata na makipag-usap, magkaroon ng isang karaniwang dahilan, ang iba pang mga dahilan ay nagsisilbing pangalawa. Relationship Satisfaction Ratio (CR).

Ang CG ay tinutukoy ng porsyento ng bilang ng mga bata na may magkaparehong halalan sa bilang ng lahat ng mag-aaral sa klase.

Batay sa indicator na ito, mahuhusgahan ng isa kung gaano kasiyahan ang mga mag-aaral sa kanilang mga relasyon. Posible upang matukoy ang antas ng kasiyahan sa mga relasyon sa isang partikular na grupo batay sa isang paghahambing sa mga karaniwang tagapagpahiwatig:

KU = 33% at mas mababa, II - KU = 34-49%, W - KU = 50-65%, IV - KU = 66%.

Bilang ng mga bata na may mutual choices;

Ang bilang ng lahat ng mag-aaral sa klase;

KU = 13:15 * 100%

KR = 86.7% - mataas ang rate ng kasiyahan sa relasyon

Reciprocity coefficient (CR).

Ito ay kinakalkula bilang ratio ng bilang ng magkaparehong halalan sa kabuuang bilang ng mga halalan at ipinahayag bilang isang porsyento. Ito ay isang napakahalagang diagnostic coefficient, dahil ipinapahayag nito ang likas na katangian ng mga relasyon na umiiral sa grupo. Maaari itong maging tagapagpahiwatig ng aktwal na pagkakaisa, pagmamahal, pagkakaibigan ng mga bata, ngunit maaari rin itong ipahiwatig ang aktwal na pagkakawatak-watak ng grupo sa magkakahiwalay na grupo. Samakatuwid, dapat itong tratuhin nang mabuti. Ayon sa halaga ng tagapagpahiwatig ng KB, ang pangkat ay maaaring maiugnay sa isa sa apat na antas ng katumbasan:

KB = 15-20% (mababa), II - KB = 21-30% (medium). III - KB = 31-40% (mataas), IV - KB = 40% at mas mataas (sobrang mataas)

Bilang ng magkaparehong halalan;

Ang kabuuang bilang ng mga halalan;

CV = 15:15*100%

CV = 10% - mababang reciprocity coefficient

Isolation Index (AI).

Ito ay kinakalkula bilang ang porsyento ng mga miyembro ng grupo na natagpuan ang kanilang mga sarili na walang isang solong pagpipilian. Ang isang grupo ay maaaring ituring na ligtas kung walang nakahiwalay na mga indibidwal sa loob nito, o ang kanilang bilang ay umabot sa 5-6%; hindi gaanong maunlad kung ang isolation index ay 15-25%. Ang halaga ng index na ito ay isang tagapagpahiwatig ng tagumpay ng mga pagsisikap na pang-edukasyon ng guro.

AI = 1 - ligtas ang klase

Ayon sa sociometric data, masasabi nating napakaganda ng ugnayan ng mga mag-aaral sa klase na ito. Ang mga mag-aaral ay nasisiyahan sa mga relasyong ito. Isang porsyento pa lang ang isolation index. Isang indicator lamang ang mababa - ang coefficient of reciprocity. Ipinapahiwatig nito ang pagkakahati-hati ng klase sa magkakahiwalay na mga pangkat.

Mula sa nabanggit, maaari nating iguhit ang mga sumusunod na konklusyon: ang sociometry na isinagawa sa silid-aralan ay nagsiwalat na sa pangkat ng pag-aaral, ang karamihan sa mga bata ay may paborableng katayuan.

Natutukoy ang WWM sa pamamagitan ng ratio ng kabuuang mga tagapagpahiwatig ng paborable at hindi paborableng mga kategorya ng katayuan. Kung ang karamihan sa mga anak ng grupo ay nasa paborable (I at II) na mga kategorya ng katayuan, ang WWM ay tinukoy bilang mataas; na may parehong ratio - bilang isang average; na may isang pamamayani sa pangkat ng mga bata na may hindi kanais-nais na katayuan - bilang mababa. Ang mababang BWM ay isang signal ng alarma, na nangangahulugan na ang karamihan ng mga mag-aaral ay hindi maayos sa sistema ng interpersonal na relasyon, ang kanilang kawalang-kasiyahan sa komunikasyon, pagkilala ng mga kapantay.

Ang pangalawang pamamaraan, na isinagawa namin sa parehong klase, ay tinatawag na "Pagsusuri ng relasyon ng isang tinedyer sa isang klase", na binuo ng diskarteng ito ni Ch.D. Spielberg. Ginagawang posible ng iminungkahing pamamaraan na matukoy ang tatlong posibleng "uri" ng persepsyon ng isang indibidwal ng isang grupo. Kasabay nito, ang papel ng grupo sa indibidwal na aktibidad ng perceiver ay nagsisilbing tagapagpahiwatig ng uri ng pang-unawa.

Uri 1. Nakikita ng indibidwal ang grupo bilang isang hadlang sa kanyang aktibidad o neutral dito. Ang grupo ay hindi kumakatawan sa isang independiyenteng halaga para sa indibidwal. Ito ay ipinahayag sa pag-iwas sa magkasanib na mga anyo ng aktibidad, sa kagustuhan para sa indibidwal na trabaho, sa paghihigpit ng mga contact. Ang ganitong uri ng persepsyon ng isang indibidwal ng isang grupo ay matatawag na "indibidwal".

Uri 2. Ang indibidwal ay nakikita ang grupo bilang isang paraan upang makamit ang ilang mga indibidwal na layunin. Kasabay nito, ang grupo ay nakikita at sinusuri sa mga tuntunin ng "kapaki-pakinabang" nito para sa indibidwal. Ang kagustuhan ay ibinibigay sa mas may kakayahan na mga miyembro ng grupo na may kakayahang magbigay ng tulong, kumuha ng solusyon sa isang kumplikadong problema o nagsisilbing mapagkukunan ng kinakailangang impormasyon. Ang ganitong uri ng persepsyon ng isang indibidwal ng isang grupo ay matatawag na "pragmatic".

Uri 3. Nakikita ng indibidwal ang grupo bilang isang malayang halaga. Ang mga problema ng grupo at mga indibidwal na miyembro nito ay nauuna para sa indibidwal, mayroong interes, kapwa sa tagumpay ng bawat miyembro ng grupo at ng grupo sa kabuuan, ang pagnanais na mag-ambag sa mga aktibidad ng grupo. May pangangailangan para sa mga kolektibong anyo ng trabaho. Ang ganitong uri ng persepsyon ng isang indibidwal sa kanyang grupo ay maaaring tawaging "collectivistic" (tingnan ang Appendix 2).

Batay sa mga sagot ng mga paksa sa tulong ng "susi", ang mga puntos ay kinakalkula para sa bawat uri ng pang-unawa ng indibidwal ng grupo. Isang punto ang itinalaga sa bawat napiling sagot. Ang mga puntos na nakuha ng mga paksa sa lahat ng 14 na aytem ng talatanungan ay ibinubuod nang hiwalay para sa bawat uri ng persepsyon. Sa kasong ito, ang kabuuang marka para sa lahat ng tatlong uri ng persepsyon para sa bawat paksa ay dapat na katumbas ng 14. Kapag nagpoproseso ng data, ang "indibidwal" na uri ng persepsyon ng isang indibidwal ng grupo ay tinutukoy ng titik "I", "pragmatic " - "P", "collectivistic" - "K".

Mula sa tsart sa ibaba, makikita na sa 15 na mag-aaral, 11 katao ang nakakaunawa sa grupo bilang isang "collective". 3 tao pala ang "indibidwal" na uri ng persepsyon. At ang 1 tao ay naging isang "pragmatic" na uri ng indibidwal.

Mahihinuha na karamihan sa mga mag-aaral mula sa klase na ito ay nakikita ang kanilang mga kaklase bilang isang malayang halaga.

CV - mababang reciprocity coefficient

Figure 1. Pagsusuri ng relasyon ng teenager sa klase.

Ang pangatlong pamamaraan na aming pinili para sa aming pag-aaral ay tinatawag na Sociability Assessment. Ang pagsusulit na ito, na tinatasa ang pangkalahatang antas ng pakikisalamuha, ay binuo ni V.F. Ryakhovsky. Ang mga tanong ay dapat sagutin gamit ang tatlong mga pagpipilian sa sagot - "oo", "hindi", "minsan". Ang pagproseso ng mga resulta ay ginagawa tulad ng sumusunod:

"Oo" - 2 puntos, "minsan" - 1 puntos, "hindi" - 0 puntos.

Binubuo ang mga puntos na nakuha, at tinutukoy ng classifier kung aling kategorya ng mga tao kabilang ang paksa (tingnan ang Appendix 3).

32 puntos - Ikaw ay malinaw na hindi palakaibigan, at ito ang iyong kasawian, dahil ikaw mismo ang nagdurusa dito. Ngunit hindi rin ito madali para sa iyong mga mahal sa buhay. Mahirap kang umasa sa isang bagay na nangangailangan ng pagsisikap ng grupo. Subukang maging mas palakaibigan, kontrolin ang iyong sarili.

29 puntos - Ikaw ay sarado, tahimik, mas gusto ang kalungkutan, kaya kakaunti ang iyong mga kaibigan. Ang pangangailangan para sa mga bagong contact, kung ito ay hindi mag-plunge sa iyo sa isang gulat, pagkatapos ay sa mahabang panahon ay hindi ka balanse. Alam mo ang tampok na ito ng iyong karakter at hindi nasisiyahan sa iyong sarili.

24 puntos - Ikaw ay palakaibigan sa isang tiyak na lawak at nakakaramdam ng lubos na tiwala sa hindi pamilyar na kapaligiran. Ang mga bagong hamon ay hindi nakakatakot sa iyo. At gayunpaman sa mga bagong tao ay nagsasama-sama nang may pag-iingat, ikaw ay nag-aatubili na lumahok sa mga hindi pagkakaunawaan at mga hindi pagkakaunawaan. Kung minsan ay napakaraming panunuya sa iyong mga pahayag, nang walang anumang batayan. Ang mga pagkukulang na ito ay naitatama.

18 puntos - mayroon kang normal na mga kasanayan sa komunikasyon. Ikaw ay mausisa, kusang-loob na makinig sa isang kawili-wiling kausap, sapat na matiyaga sa pakikitungo sa iba, ipagtanggol ang iyong pananaw nang walang pagkamagagalitin. Huwag mag-atubiling makipagkilala sa mga bagong tao. Kasabay nito, hindi gusto ang maingay na kumpanya.

13 puntos - Ikaw ay napaka-sociable (minsan, marahil ay hindi nasusukat), mausisa, madaldal, mahilig magsalita sa iba't ibang isyu, na kung minsan ay nakakairita sa iba. Kusang makipagkilala sa mga bagong tao. Pag-ibig na maging sentro ng atensyon, huwag tanggihan ang mga kahilingan sa sinuman, kahit na hindi mo palaging matupad ang mga ito. Nangyayari ito, sumiklab, ngunit mabilis na lumayo. Ang kulang sa iyo ay tiyaga, pasensya at tapang kapag nahaharap sa mabibigat na problema. Kung gusto mo, gayunpaman, maaari mong pilitin ang iyong sarili na huwag umatras.

8 puntos - Ikaw ay dapat na ang shirt guy. Ang pakikisalamuha sa iyo ay matalo sa iyo. Lagi kang aware sa lahat. Gusto mong makilahok sa lahat ng mga talakayan. Kusang-loob na humarap sa anumang isyu, kahit na mayroon kang mababaw na ideya tungkol dito. Kahit saan ka maginhawa. Dalhin mo ang anumang negosyo, kahit na hindi mo palaging matagumpay na maihatid ito hanggang sa wakas.

isang punto o mas kaunti - Ang iyong mga kasanayan sa komunikasyon ay masakit. Madaldal ka, madaldal, nakikialam sa mga bagay na walang kinalaman sa iyo. Willingly or unwittingly, ikaw ang madalas na dahilan ng lahat ng uri ng conflict sa iyong kapaligiran. Mabilis ang ulo, maramdamin, kadalasang may kinikilingan. Ang seryosong trabaho ay hindi para sa iyo. Mahirap para sa mga tao - sa trabaho, sa bahay, at sa pangkalahatan sa lahat ng dako - na makasama ka. Una sa lahat, linangin ang pasensya at pagpigil sa iyong sarili, tratuhin ang mga tao nang may paggalang.

Sa 15 katao, 10 teenager ang umiskor mula 14 hanggang 18 puntos. Ito ay nagpapahiwatig na ang mga bata ay may normal na pakikisalamuha. Sila ay palakaibigan, matanong, medyo mapagpasensya sa isa't isa. 2 tao ang umiskor sa pagitan ng 25 at 29 puntos, 2 tao ang nakakuha ng pagitan ng 30 at 32 puntos, at 1 tao ang nakakuha ng mas mababa sa 3 puntos.

KONKLUSYON SA KABANATA 2

Ang iba't ibang anyo ng pamamaraang sociometric ay malawakang ginagamit sa pag-aaral ng mga relasyon. Ang mga konsepto at pamamaraan ng sosyolohikal na ginagawang posible upang matukoy ang mga sikolohikal na aspeto ng mga relasyon ng tao (gusto, hindi gusto, kawalang-interes, pagtanggi, atbp.) ay inilalarawan ng mga kinatawan ng microsociology bilang ang tanging posibleng relasyon sa pagitan ng mga tao.

Ang sociometric na paraan ng pag-aaral ng mga relasyon sa maliliit na grupo ay matagal nang nahiwalay sa teoryang sosyolohikal at ginagamit bilang isang independiyenteng pamamaraan ng siyentipikong pananaliksik. Ang mga sosyo-sikolohikal na pag-aaral ng maliliit (contact) na mga grupo at mga kolektibo na kasabay ng mga ito sa saklaw ay halos palaging kasama ang sociometry bilang pangunahing o karagdagang pamamaraan (ang pagkilos ng pagpili ng iba pang miyembro ng grupo (collective) para sa magkasanib na mga aktibidad na dulot ng mananaliksik para sa pinagsamang mga aktibidad sa ilalim ng tinukoy na kinokontrol na mga kondisyon). Ang isang malinaw na pag-unawa na ang sociometric na pananaliksik ay sumusukat sa mga ugnayan, hindi sa komunikasyon, ay napakahalagang teoretikal at praktikal na kahalagahan na nauugnay sa isang makabuluhang pagsusuri ng pang-eksperimentong data. Sa batayan ng sociometric status, imposibleng magrekomenda ng isang miyembro ng grupo sa isang partikular na posisyon sa pamumuno, na sa ilang mga kaso ay nangangailangan ng iba pang mga katangian kaysa sa mga tumutukoy sa isang partikular na posisyon sa subsystem ng relasyon (status).

Ayon sa "sociometry", "assessment of the level of sociability" at "assessment of the relationship of a teenager with the class", na isinagawa, maaari nating tapusin na ang antas ng mga relasyon sa pagitan ng mga mag-aaral sa klase ay mataas.

KONGKLUSYON

Batay sa materyal sa itaas, maaari nating tapusin na nakumpleto na natin ang lahat ng mga gawain:

Ang pag-aaral ng mga katangian ng relasyon ng mga kabataan.

Ang pag-aaral ng sociometric na pamamaraan ng pag-aaral ng mga relasyon, pati na rin ang pagsasagawa ng mga pamamaraan:

"Sociometry" (D. Moreno)

"Pagsusuri ng relasyon ng isang teenager sa klase" (C.D. Spielberg)

"Pagsusuri ng antas ng pakikipagkapwa" (V.F. Ryakhovsky)

Ang unang kabanata ng aming gawain sa kurso ay nakatuon sa pagsisiwalat ng pangangailangan para sa komunikasyon at ang mga katangian ng relasyon ng isang tinedyer. Ang pangangailangan para sa komunikasyon ay isa sa mga pangunahing pangangailangang panlipunan. Ito ay bumangon sa pinakamaagang yugto ng buhay ng tao, at itinuturing pa nga ng ilang psychologist na ito ay likas at iniuugnay ang halos lahat ng iba pang panlipunang pagpapakita ng isang tao dito. Ang papel ng komunikasyon sa pag-unlad ng kaisipan ng isang tao ay napakahalaga, dahil sa pamamagitan ng aktibong komunikasyon, una sa mga miyembro ng pamilya, at pagkatapos ay sa mga kapantay, ang isang tao ay nagiging isang mas maunlad na personalidad.

Sa pagbibinata, ang komunikasyon sa mga kapantay ay isinaaktibo at pinalalim, habang ang kaugnayan ng grupo, pagiging kasapi sa isang grupo o kumpanya ay lalong mahalaga para sa mga lalaki, habang ang mga batang babae ay magkakaibigan na magkapares, pinahahalagahan sa isang kaibigan, una sa lahat, ang pagkakataon na ibahagi ang kanilang mga lihim. Nang maglaon, may pangangailangan para sa isang malapit na kaibigan ng di-kasekso, isang pagnanais na magkagusto sa isa't isa. Ang pagmamahal sa isa't isa ay maaaring maging napaka-emosyonal, sumasakop sa isang malaking lugar sa buhay.

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang antas ng kagalingan ng mga relasyon at ang ratio ng kasiyahan sa relasyon ay mataas, ang koepisyent ng paghihiwalay ay 1%. Ito ay nagpapahiwatig na ang antas ng relasyon sa pagitan ng mga kabataang mag-aaral ay napakataas.

Sa aking palagay, ang isang mas malalim na pag-aaral sa paksang ito ay kinakailangan upang makahanap ng iba't ibang paraan upang malutas ang mga sitwasyon ng salungatan. Ang mga paghihirap ng pagdadalaga ay higit sa lahat ang mga paghihirap ng pagdadalaga at paghihiwalay sa pagkabata, na sumasabog sa isang serye ng mga panlabas na salungatan, lalo na sa mga magulang at sa mga matatanda sa pangkalahatan. Ang gawain ng mga magulang ay maunawaan ang mga pagbabago sa kanilang mga anak at, kung maaari, lumipat sa isang bagong istilo ng komunikasyon sa isang tinedyer, iyon ay, tratuhin siya bilang isang may sapat na gulang.

LISTAHAN NG GINAMIT NA LITERATURA

1. Abramova G.S. Sikolohiyang nauugnay sa edad. - M., 2000. - 355 p.

Ananiev B.G. Mga piling gawaing sikolohikal. - M., 2008. - 156 p.

Aseev V.G. Sikolohiyang nauugnay sa edad. - Irkutsk, 2009. - 284 p.

Batarshev A.V. Psychodiagnostics ng komunikasyon ng kabataan. - M. : VLADOS, 2006. - 176 p.

Bozhovich L.I. Mga piling gawaing sikolohikal. Mga problema sa pagbuo ng pagkatao. - M., 2005. - 203 p.

Volkov B.S. Sikolohiya ng isang binatilyo. - M., 2002. - 489 p.

Vygotsky L.S. Pedology ng kabataan. - M., 2004. - 199s.

Galperin P.Ya., Zaporozhets A.V., Karpova S.N. Mga aktwal na problema ng sikolohiya sa pag-unlad. - M., 2008. - 157 p.

Dubrovina I.V. Pagbuo ng personalidad sa panahon ng transisyonal: mula sa pagdadalaga hanggang sa pagdadalaga. - M., 2007. - 285 p.

Kon I.S. Ang sikolohiya ng pagkakaibigan. - M., 2003. - 321 p.

Kulagina I.Yu. Sikolohiyang nauugnay sa edad. - M., 2007. - 268 p.

Mukhina V.S. Sikolohiyang nauugnay sa edad. - M., 2002. - 129 p.

Nemov R.S. Aklat sa Sikolohiya. 2. - M., 2008. - 173 p.

Remshmidt H. Teenage and youthful age: Problema sa pag-unlad ng personalidad. - M., 2004. - 575 p.

Reader sa developmental at pedagogical psychology. - M., 2001.- 197 p.

Tsukerman G.A., Masterov B.M. Sikolohiya ng pag-unlad ng sarili. - M., 2005. - 398 p.

Feldstein D.I. Sikolohiya ng isang umuunlad na personalidad. - M., 2006. - 285 p.

Yakimanskaya I.S. Isang tinedyer sa paaralan. - M.: Genesis, 2007. - 287 p.

Yakunin V.A. Pedagogical psychology. St. Petersburg: Polius, 2012. - 539 p.

Mga mapagkukunan sa Internet:

<#"justify">APENDIKS 1

"Sociometry" (paraan ng D. Moreno)

SOCIOMETRIC SURVEY FORM

Magbigay ng sagot sa tanong na ibinibigay sa pamamagitan ng pagsulat sa ilalim nito ng tatlong pangalan ng mga mag-aaral sa iyong klase, hindi kasama ang mga lumiban.

BUONG PANGALAN ________________

klase ________________

Kung ang iyong klase ay disbandado, kanino mo gustong magpatuloy sa pag-aaral nang magkasama sa isang bagong koponan?

.Sino ang iimbitahan mo sa iyong birthday party?

.Sinong kasama mo sa isang multi-day hike, na may overnight stay?

Sociometry

Apelyido, Pangalan No. 123456789101112131415Ж1-А31 Ø 123M2-A12 Ø 123M3-A531 Ø 32M4-A842 Ø 13Zh5-A1053 Ø 21Zh6-A961 Ø 23M7-A11712 Ø 3Zh8-A4823 Ø 1Zh9-A13921 Ø 3ZH10-A121032 Ø 1M11-A1511321 Ø J12-A21221 Ø 3ZH13-A613312 Ø М14-А1414213 Ø M15-A715321 Ø Bilang ng mga natanggap na halalan454233333442320 Bilang ng magkaparehong halalan111221101111110

APENDIKS 2

"Pagsusuri ng relasyon ng isang teenager sa klase" (paraan ng Ch.D. Spielberg)

Itinuturing kong ang pinakamahusay na mga kasosyo sa grupo ay ang mga taong. A - mas nakakaalam kaysa sa akin;

B - naglalayong lutasin ang lahat ng mga isyu nang magkasama;

B - hindi nakakagambala sa atensyon ng guro.

Ang pinakamahusay na mga guro ay ang mga:

A - gumamit ng isang indibidwal na diskarte;

B - lumikha ng mga kondisyon para sa tulong mula sa iba;

B - lumikha ng isang kapaligiran sa koponan kung saan walang natatakot na magsalita.

Masaya ako kapag ang mga kaibigan ko ay:

A - mas alam nila kaysa sa akin at makakatulong sa akin;

B - alam nila kung paano makamit ang tagumpay sa kanilang sarili, nang hindi nakikialam sa iba;

B - tumulong sa iba kapag may pagkakataon.

Higit sa lahat gusto ko ito kapag nasa isang grupo:

A - walang tutulong;

B- huwag makagambala sa pagganap ng gawain;

B - ang natitira ay hindi gaanong handa kaysa sa akin.

Para sa akin, kaya ko nang husto kapag:

A-Maaari akong makakuha ng tulong at suporta mula sa iba;

B - ang aking mga pagsusumikap ay sapat na gantimpala, C - may pagkakataon na gumawa ng inisyatiba na kapaki-pakinabang sa lahat.

Gusto ko ang mga koponan na:

A - lahat ay interesado sa pagpapabuti ng mga resulta ng lahat;

B - lahat ay abala sa kanilang sariling negosyo at hindi nakikialam sa iba;

B - bawat tao ay maaaring gumamit ng iba upang malutas ang kanilang mga problema.

Ang mga mag-aaral ay nagre-rate bilang ang pinakamasama tulad ng mga guro na.

A - lumikha ng diwa ng tunggalian sa pagitan ng mga mag-aaral,

B-huwag mo silang pansinin,

B - huwag lumikha ng mga kondisyon para sa grupo upang matulungan sila.

Ang pinaka-kasiya-siyang bagay sa buhay ay:

A - ang pagkakataong magtrabaho kapag walang nakakaabala sa iyo;

B - ang posibilidad na makakuha ng bagong impormasyon mula sa ibang tao;

B - ang pagkakataong gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang sa ibang tao.

Ang pangunahing papel ay dapat na

A - sa pagtuturo sa mga tao na may nabuong pakiramdam ng tungkulin sa iba;

B-sa paghahanda ng mga taong inangkop sa malayang buhay;

B - sa pagsasanay ng mga taong marunong kumuha ng tulong mula sa pakikipag-usap sa ibang tao.

Kung may problema ang grupo, ako:

A - Mas gusto ko na lutasin ng iba ang problemang ito;

B - Mas gusto kong magtrabaho nang nakapag-iisa, hindi umaasa sa iba;

B - Nagsusumikap akong mag-ambag sa pangkalahatang solusyon ng problema.

Mas matututo ako kung ang guro ay:

A - nagkaroon ng indibidwal na diskarte sa akin;

B - lumikha ng mga kondisyon para makatanggap ako ng tulong mula sa iba;

B - hinikayat ang inisyatiba ng mga mag-aaral na naglalayong makamit ang karaniwang tagumpay.

Wala nang mas masahol pa sa:

A - hindi mo makakamit ang tagumpay sa iyong sarili;

B - sa tingin mo ay hindi kailangan sa grupo;

B - hindi ka tinutulungan ng iba.

Higit sa lahat pinahahalagahan ko:

A - personal na tagumpay, kung saan mayroong bahagi ng merito ng aking mga kaibigan, B - pangkalahatang tagumpay, kung saan mayroon ding aking merito;

B - tagumpay na nakamit sa halaga ng sariling pagsisikap.

Gusto kong.

A - magtrabaho sa isang pangkat kung saan inilalapat ang mga pangunahing pamamaraan at pamamaraan ng magkasanib na trabaho,

B - magtrabaho nang paisa-isa sa guro, C - makipagtulungan sa mga taong may kaalaman sa larangang ito.

Pagtuturo sa mga paksa: "Kami ay nagsasagawa ng isang espesyal na pag-aaral upang mapabuti ang organisasyon ng proseso ng edukasyon. Ang iyong mga sagot sa mga tanong sa survey ay nakakatulong sa amin dito. Para sa bawat aytem ng talatanungan, 3 sagot ang posible, na may marka ng mga titik A, B at C. Mula sa mga sagot sa bawat aytem, ​​piliin ang isa na pinakatumpak na nagpapahayag ng iyong pananaw. Tandaan na walang "masama" o "mabuti" na mga sagot sa talatanungan na ito. Isang sagot lamang ang maaaring piliin para sa bawat tanong.

Susi para sa pagproseso ng talatanungan:

indibidwalistiko:

AT; 8A; 2A; 9B; ZB; 10B; 4B; 11A; 5 B; 12A; 6B; 13V; 7B; 14V.

Collectivistic:

B; 8B; 2B; 9A; 3B; 10V; 4A; 11B; 5V; 12B; 6A; 13B; 7A; 14A.

Pragmatic:

NGUNIT; 8B; 2B; 9B; SA LIKOD; 10A; 4B; 11B; 5A; 12V; 6B; 13A; 7B; 14V.

APENDIKS 3

"Pagsusuri ng antas ng pakikisalamuha" (paraan ng V.F. Ryakhovsky)

QUESTIONNAIRE

1.Mayroon kang isang ordinaryong pulong o negosyo. Nababahala ka ba sa kanyang pag-asa?

2.Nahihiya ka ba at hindi nasisiyahan sa takdang-aralin na gumawa ng ulat, mensahe, impormasyon sa harap ng buong klase o sa anumang kaganapan?

.Ipinapaliban mo ba ang pagbisita sa doktor hanggang sa huling sandali?

.Ikaw at ang buong klase ay inaalok na pumunta ng ilang araw sa ibang lungsod kung saan hindi mo pa napupuntahan. Gagawin mo ba ang lahat upang maiwasan ang paglalakbay na ito?

.Gusto mo bang ibahagi ang iyong mga karanasan sa sinuman?

.Naiinis ka ba kung ang isang estranghero sa kalye ay lumingon sa iyo nang may kahilingan (ipakita ang daan, pangalanan ang oras, sagutin ang ilang tanong)?

.Naniniwala ka ba na may problema ng "ama't anak" at mahirap para sa mga tao sa iba't ibang henerasyon na magkaintindihan?

.Nahihiya ka bang ipaalala sa isang kaibigan na nakalimutan niyang ibalik sa iyo ang perang hiniram niya ilang buwan na ang nakakaraan?

.Sa isang restawran o sa silid-kainan, inihain sa iyo ang isang malinaw na hindi magandang kalidad na ulam. Tatahimik ka na lang, galit na itinutulak palayo ang plato?

.Kapag nag-iisa ka sa isang estranghero, hindi ka papasok sa isang pakikipag-usap sa kanya at mabibigatan kung siya ang unang magsalita. ganun ba?

.Kinikilabutan ka sa anumang mahabang pila, saanman ito naroroon (sa isang tindahan, silid-aklatan, takilya ng sinehan). Mas gugustuhin mo bang talikuran ang iyong intensyon, o tatayo ka sa likod at magdududa sa pag-asa?

.Natatakot ka bang lumahok sa anumang sitwasyon sa silid-aralan kapag mayroong anumang mga sitwasyong salungatan?

.May sarili kang opinyon at hindi ka tumatanggap ng opinyon ng ibang tao. Ito ay totoo?

.Kapag narinig mo ang isang malinaw na maling pananaw na ipinahayag sa klase sa isang paksang kilala mo, mas gusto mo bang manatiling tahimik at huwag pumasok sa isang usapan?

.Nadidismaya ka ba kapag may humiling sa iyo na tulungan kang maunawaan ang isang paksa ng pag-aaral?

.Mas handa ka bang ipahayag ang iyong pananaw (opinyon, pagtatasa) sa pamamagitan ng pagsulat kaysa sa pasalita?

Pagtuturo

Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Ang mga interpersonal na relasyon ng mga bata sa buong panahon ng kanilang pananatili sa paaralan ay umuunlad at bumubuti.

Sa pagdating sa paaralan, mayroong pagbaba sa kolektibong ugnayan at relasyon sa pagitan ng mga bata kumpara sa pangkat ng paghahanda ng kindergarten. Ito ay dahil sa pagiging bago ng koponan at mga bagong aktibidad na pang-edukasyon para sa bata.

Ang mga ugnayan sa unang taon ng pag-aaral ay higit na tinutukoy ng guro sa pamamagitan ng organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga bata (pinupuri o sinisisi ng guro ang mag-aaral at ang kanyang pagtatasa ay tinatanggap ng mga mag-aaral bilang pangunahing katangian ng mga personal na katangian ng isang kaibigan) .

Sa ikalawa at ikatlong taon ng pag-aaral, ang parehong mga saloobin sa personalidad ng guro at mga relasyon sa pangkat ay nagbabago; sa mahirap na panahong ito ng pakikipagkilala sa paaralan ay tapos na. Ang personalidad ng guro ay nagiging hindi gaanong mahalaga, ngunit ang mga pakikipag-ugnayan sa mga kaklase ay naging mas malapit. Ang pampublikong aktibidad ay bumubuo ng isang koponan, pinagsasama ito sa mga karaniwang layunin at interes. Ang isang palakaibigan, may layunin na koponan ay may malaking epekto sa pag-unlad at pagbuo ng isang tao. Sa mga baitang II-III, masakit ang reaksyon ng mga bata sa mga pahayag ng mga may sapat na gulang na ginawa sa presensya ng kanilang mga kasama, sinusubukan nilang pagbutihin, upang kumuha ng isang karapat-dapat na lugar sa kanilang mga kapantay.

Unti-unti, sa pangkat ng klase, ang direktang emosyonal na ugnayan at relasyon ay nagsisimulang palakasin ng isang moral na pagtatasa ng pag-uugali ng bawat bata. Ang mga mag-aaral ay nagiging mas at higit na kamalayan sa ilang mga katangian ng personalidad. Ipinakikita ng mga pag-aaral na kapag pumipili ng mga kaklase para sa magkasanib na aktibidad, humigit-kumulang 2/3 ng mga mag-aaral sa baitang III ang nag-uudyok sa kanilang pagpili sa ilang mga katangiang moral ng isang kaibigan.

Ang mga personal na relasyon na nasa elementarya na ang edad ay ang batayan ng malapit na pagpapangkat, ang tinatawag na maliliit na grupo. Sa mga maliliit na grupo, bilang isang patakaran, mayroong kanilang sariling mga pinuno, kadalasan mayroong mga espesyal na pamantayan ng pag-uugali, kanilang sariling mga interes, at kung sumasalungat sila sa karaniwang tinatanggap na mga patakaran ng paaralan, pagkatapos ay sa pagitan ng mga mag-aaral ng pangkat na ito, sa isang banda, at ang guro at mga aktibista ng klase, sa kabilang banda, ito ay maaaring lumitaw tulad nito na tinatawag na semantic barrier, hindi pagkakaunawaan, alienation. Ang mga lalaki sa pangkat na ito ay ganap na nasa ilalim ng impluwensya ng pinuno, kinikilala lamang nila ang kanyang awtoridad at natagpuan ang kanilang sarili sa pagsalungat sa ibang mga mag-aaral. Ngunit hindi palaging ang isang maliit na grupo ay antagonistic sa isang pangkat ng klase.

Alam ang buhay ng maliliit na grupo ng kanyang koponan at kanilang mga pinuno, mahusay na naiimpluwensyahan ng guro ang mga miyembro ng grupo sa pamamagitan nila, isinasaalang-alang ang kanyang opinyon kapag pumipili ng isang asset.

Sa pagdadalaga, ang mga bata ay bumuo ng dalawang sistema ng mga relasyon na naiiba sa kanilang kahalagahan para sa pag-unlad ng kaisipan: isa sa mga matatanda, ang isa sa mga kapantay. Pareho silang patuloy na nabubuo sa gitnang baitang ng paaralan. Habang ginagampanan ang parehong pangkalahatang papel sa pakikisalamuha, ang dalawang sistemang ito ng mga relasyon ay kadalasang nagkakasalungatan sa isa't isa sa nilalaman at sa mga pamantayang kumokontrol sa kanila.

Ang paglahok ng isang tinedyer sa orbit ng hindi na mga interes ng mga bata ay naghihikayat sa kanya na proactive na muling ayusin ang mga relasyon sa mga tao sa kanyang paligid. Siya mismo ay nagsimulang gumawa ng mas mataas na mga kahilingan sa kanyang sarili at sa mga matatanda, lumalaban at nagprotesta laban sa pagtrato bilang isang bata. Hinihiling ng isang tinedyer ang pagpapalawak ng kanyang mga karapatan alinsunod sa kanyang mga tungkuling binibigyang-diin ng mga nasa hustong gulang. Bilang isang reaksyon sa isang hindi pagkakaunawaan sa bahagi ng isang may sapat na gulang, ang isang tinedyer ay madalas na may iba't ibang uri ng mga protesta, pagsuway, pagsuway, na sa isang labis na binibigkas na anyo ay nagpapakita ng kanilang sarili sa bukas na pagsuway, negatibismo. Kung napagtanto ng isang may sapat na gulang ang dahilan ng protesta sa bahagi ng isang tinedyer, pagkatapos ay siya ang magkukusa sa muling pagsasaayos ng mga relasyon, at ang muling pagsasaayos na ito ay isinasagawa nang walang salungatan. Kung hindi man, isang seryosong panlabas at panloob na salungatan ang lumitaw, isang krisis ng pagdadalaga, kung saan ang parehong tinedyer at isang may sapat na gulang ay karaniwang pantay na kasangkot. Ang mga salungatan sa pagitan ng mga kabataan at matatanda ay lumitaw, lalo na, dahil sa pagkakaiba sa kanilang mga opinyon tungkol sa mga karapatan at obligasyon ng mga bata at mga magulang, mga matatanda at mga bata. Ang isang mahalagang kondisyon para sa pagpigil at pagtagumpayan ng isang salungatan, kung ito ay lumitaw na, ay ang paglipat ng isang may sapat na gulang sa isang bagong istilo ng komunikasyon sa isang tinedyer, isang pagbabago sa saloobin sa kanya bilang isang hindi makatwirang bata sa isang saloobin sa isang tinedyer bilang isang nasa hustong gulang. Ito, sa partikular, ay nangangahulugan ng pinakakumpletong paglipat ng responsibilidad para sa kanilang mga aksyon sa binatilyo at pagbibigay sa kanya ng kalayaan para sa pagkilos.

Gayunpaman, ang katotohanan na ang mga kabataan ay nagpapanatili sa kanilang sikolohiya at pag-uugali ng maraming purong parang bata na mga katangian, sa partikular, isang hindi sapat na seryosong saloobin sa kanilang mga tungkulin, pati na rin ang kanilang kawalan ng kakayahang kumilos nang responsable at nakapag-iisa, ay kadalasang pumipigil sa isang mabilis na pagbabago sa saloobin ng isang nagbibinata tungo sa isang matanda. At, gayunpaman, ang pagkaantala sa bahagi ng isang may sapat na gulang sa pagbabago ng saloobin sa isang tinedyer sa tamang direksyon ay halos palaging nagdudulot ng pagtutol sa bahagi ng isang tinedyer. Ang paglaban na ito sa ilalim ng masamang mga kondisyon ay maaaring umunlad sa isang patuloy na interpersonal na salungatan, ang pagtitiyaga nito ay kadalasang humahantong sa mga pagkaantala sa personal na pag-unlad ng isang tinedyer. Nagkakaroon siya ng kawalang-interes, alienation, at ang pananalig na hindi siya kayang unawain ng mga matatanda ay lumakas. Bilang resulta, sa mismong sandali ng buhay kapag ang isang tinedyer higit sa lahat ay nangangailangan ng pag-unawa at suporta mula sa mga nasa hustong gulang, nawawalan sila ng pagkakataong maimpluwensyahan siya.

Ang pag-alis ng interpersonal na salungatan sa pagitan ng isang tinedyer at isang may sapat na gulang ay kadalasang pinadali ng pagtatatag ng pagtitiwala, palakaibigan na relasyon, paggalang sa isa't isa sa pagitan nila. Ang paglikha ng gayong mga relasyon ay tinutulungan ng apela sa binatilyo na may anumang seryosong kahilingan sa iba't ibang kaso.

Ang mga ugnayan sa mga kapantay ay karaniwang binuo bilang pantay na pakikipagsosyo at pinamamahalaan ng mga pamantayan ng pagkakapantay-pantay, habang ang mga relasyon sa mga magulang at guro ay nananatiling hindi pantay. Dahil ang pakikipag-usap sa mga kasama ay nagsimulang magdulot ng mas maraming benepisyo sa binatilyo sa pagtugon sa kanyang kasalukuyang mga interes at pangangailangan, lumayo siya sa paaralan at mula sa kanyang pamilya, nagsimulang gumugol ng mas maraming oras sa kanyang mga kapantay.

Ang mga hiwalay na grupo ng mga kasamahan sa pagdadalaga ay nagiging mas matatag, ang mga relasyon sa pagitan ng mga bata ay nagsisimulang sumunod sa mas mahigpit na mga patakaran. Ang pagkakapareho ng mga interes at problema na may kinalaman sa mga kabataan, ang kakayahang hayagang pag-usapan ang mga ito nang walang takot na kutyain at maging pantay-pantay sa mga kasama - ito ang dahilan kung bakit ang kapaligiran sa naturang mga grupo ay mas kaakit-akit sa mga bata kaysa sa komunidad ng mga matatanda. Kasama ng direktang interes sa isa't isa, na katangian ng komunikasyon ng mga nakababatang mag-aaral, ang mga kabataan ay nagkakaroon ng dalawang iba pang uri ng mga relasyon na hindi maganda o halos hindi kinakatawan sa mga unang yugto ng kanilang pag-unlad: kasama (simula ng pagbibinata) at palakaibigan ( pagtatapos ng pagdadalaga). Sa mas matandang pagbibinata, ang mga bata ay mayroon nang tatlong magkakaibang uri ng mga relasyon na naiiba sa bawat isa sa antas ng pagiging malapit, nilalaman, at mga tungkulin na ginagawa nila sa buhay. Ang mga panlabas na episodic na "negosyo" na mga contact ay nagsisilbi upang matugunan ang mga panandaliang interes at pangangailangan na hindi gaanong nakakaapekto sa indibidwal; ang komunikasyon sa antas ng pagsasama ay nagtataguyod ng pagpapalitan ng kaalaman, kasanayan at kakayahan; Ang mga itinatag na pagkakaibigan ay nagbibigay-daan sa paglutas ng ilang mga isyu na may emosyonal at personal na kalikasan.

Sa paglipat sa ikalawang kalahati ng pagbibinata (humigit-kumulang mula sa ika-6 na baitang ng paaralan), ang komunikasyon sa pagitan ng mga kabataan ay nagiging isang independiyenteng uri ng aktibidad na tumatagal ng maraming oras at gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay, at ang kahalagahan ng komunikasyon sa mga kapantay para sa isang binatilyo, bilang isang panuntunan, ay hindi bababa sa lahat ng kanyang iba pang mga aktibidad. . Ang nakatatandang binatilyo ay hindi nakaupo sa bahay, nagmamadali siya sa kanyang mga kasama, na nagpapakita ng isang malinaw na pagnanais na mamuhay ng isang buhay ng grupo. Ito ay isang katangian na katangian ng mga nagbibinata na bata, at ito ay nagpapakita ng sarili sa kanila anuman ang antas ng pag-unlad ng isang espesyal na pangangailangan para sa komunikasyon - isang kaakibat na pangangailangan. Ang hindi kanais-nais na mga personal na relasyon sa mga kasama ay pinaghihinalaang at nararanasan ng mga kabataan nang napakahirap, at maaari tayong makumbinsi dito sa pamamagitan ng pagkilala sa mga pagpapatingkad ng karakter na katangian ng mga kabataan. Para sa maraming mga bata sa edad na ito, ang pagkasira ng mga personal na relasyon sa mga kasama ay itinuturing na isang personal na drama. Upang manalo ng mga kaibigan, upang maakit ang atensyon ng kanyang mga kasama, sinusubukan ng isang tinedyer na gawin ang lahat na posible; minsan para dito napupunta siya sa isang direktang paglabag sa itinatag na mga pamantayan sa lipunan, upang buksan ang salungatan sa mga matatanda.

Sa unang lugar sa relasyon ng mga kabataan ay pagsasama. Ang kapaligiran ng naturang mga relasyon ay batay sa "code of camaraderie", na kinabibilangan ng paggalang sa personal na dignidad ng ibang tao, pagkakapantay-pantay, katapatan, katapatan, pagiging disente, kahandaang tumulong. Lalo na sa mga grupo ng kabataan, ang pagiging makasarili, kasakiman, mga paglabag sa salita, pagtataksil sa isang kasama, pagmamataas, pagnanais na mag-utos, hindi pagnanais na umasa sa mga opinyon ng mga kasama ay hinahatulan. Ang ganitong pag-uugali sa mga grupo ng mga kasama sa kabataan ay hindi lamang tinatanggihan, ngunit kadalasang nagiging sanhi ng mga tugon na may kaugnayan sa lumalabag sa code ng pakikipagkaibigan. Siya ay na-boycott, tinanggihan ang pagpasok sa kumpanya, sa magkasanib na pakikilahok sa anumang kawili-wiling negosyo.

Sa mga grupo ng mga kabataan, karaniwang itinatag ang mga relasyon sa pamumuno. Ang personal na atensyon mula sa isang pinuno ay lalong mahalaga para sa isang tinedyer na wala sa sentro ng atensyon ng mga kasamahan. Palagi niyang pinahahalagahan ang personal na pakikipagkaibigan sa pinuno at nagsusumikap na mapanalunan ito sa lahat ng mga gastos. Hindi gaanong kawili-wili para sa mga kabataan ay malapit na kaibigan, kung saan sila mismo ay maaaring kumilos bilang pantay na kasosyo o pinuno.

Ang pagkakatulad sa mga interes at gawa ay ang pinakamahalagang salik sa palakaibigang rapprochement ng mga kabataan. Minsan ang pakikiramay sa isang kasama, ang pagnanais na makipagkaibigan sa kanya ang dahilan ng pag-usbong ng interes sa negosyong pinapasukan ng kasama. Bilang resulta, ang tinedyer ay maaaring magkaroon ng mga bagong interes sa pag-iisip. Ang pagkakaibigan ay nagpapagana ng komunikasyon ng mga kabataan, gumugugol sila ng maraming oras sa pakikipag-usap sa iba't ibang mga paksa, tinatalakay nila ang mga kaganapan sa buhay ng kanilang klase, mga personal na relasyon, mga aksyon ng mga kapantay at matatanda, maraming iba't ibang "lihim" sa nilalaman ng kanilang mga pag-uusap.

Nang maglaon, sa pagtatapos ng pagbibinata, may pangangailangan para sa isang malapit na kaibigan, may mga espesyal na kinakailangan sa moral para sa mga palakaibigang relasyon: kapwa prangka, pag-unawa sa isa't isa, pagtugon at pagiging sensitibo, ang kakayahang magtago ng lihim. Ang "pagkakamag-anak ng mga kaluluwa" ay nagiging isang mas makabuluhang kadahilanan sa edad na tumutukoy sa mga personal na relasyon ng mga kabataan. Ang pag-master ng mga pamantayang moral ay ang pinakamahalagang personal na pagtatamo ng pagdadalaga.

Sa pagtatapos ng edad na ito, ang mga kabataan ay nagkakaroon din ng interes sa isang kaibigan ng di-kasekso, ang pagnanais na magustuhan ito at, bilang resulta nito, nadagdagan ang atensyon sa kanilang hitsura, pananamit, at pag-uugali. Sa una, ang interes sa isang tao ng kabaligtaran na kasarian ay kadalasang nakakakuha ng hindi pangkaraniwang panlabas na pagpapahayag na katangian ng mga kabataan. Sinimulan ng mga lalaki na i-bully ang mga batang babae, sila naman, nagreklamo tungkol sa mga lalaki, sila mismo ang nagbibigay sa kanila ng problema, ngunit ang pagtaas ng "pansin" sa isa't isa mula sa kanilang mga kapantay ay tila nagbibigay sa kanilang dalawa ng malinaw na kasiyahan. Nang maglaon, ang likas na katangian ng mga intersexual na relasyon ay nagbabago, ang pagkamahiyain, paninigas at pagkamahiyain ay lumilitaw, kung minsan ay sinamahan ng pangangalaga ng "kakaibang" panlabas na mga katangian sa pag-uugali: nagkukunwaring kawalang-interes, mapang-asar na saloobin sa isang kapantay ng hindi kabaro, atbp. Ang lahat ng mga sintomas na ito ay tipikal para sa mga batang nag-aaral na sa ika-5 - ika-6 na baitang. Sa oras na ito, ang mga batang babae, na sa pagbibinata ay nagsimulang umunlad nang mabilis sa pisikal, ay nag-aalala na tungkol sa kung sino at sino ang may gusto kung sino, sino ang tumitingin kung kanino at paano, sino ang kaibigan kung kanino, atbp.

Sa ika-7 - ika-8 na baitang, mas maraming romantikong relasyon ang lumilitaw sa pagitan ng mga lalaki at babae, nagsisimula silang magsulat ng mga tala sa isa't isa, makipag-date, maglakad nang magkasama sa mga lansangan, pumunta sa sinehan. Sa batayan ng gayong mga relasyon, ang mga kabataan ay may pagnanais na maging mas mahusay, mayroong pangangailangan para sa pagpapabuti ng sarili. Sa edad na ito, ang karamihan sa mga bata ay nagsisimulang makisali sa pag-aaral sa sarili.

Sa edad, ang mga interpersonal na relasyon ay naiiba. Sa isang banda, ang bilog ng mga contact ay mabilis na lumalawak, ang bilang at proporsyon ng mga kaibigan na wala sa klase at wala sa paaralan ay lumalaki, sa kabilang banda, mayroong isang kapansin-pansing pagkakaiba sa interpersonal na relasyon sa pangkat ng klase mismo. Tulad ng sociometric studies ng Ya.L. Kolominsky, A.V. Kirichuk, H.J. Liimets at iba pang mga tagapagturo at psychologist, ang pagkakaiba sa posisyon ng "mga bituin" at "tinanggihan" o "nakahiwalay" ay nagiging mas malinaw. Ang posisyon ng huli ay tila mahirap lalo na.

Ang mga pamantayan na tumutukoy sa sociometric status ng isang mag-aaral sa high school sa kanyang pangkat sa silid-aralan ay kumplikado at magkakaibang. Ayon kay Ya.L. Kolominsky, sa unang lugar dito ay ang impluwensya sa mga kapantay (ang halaga ng kalidad na ito ay patuloy na tumataas sa edad) at, tulad ng sa mga nakababatang kabataan, pisikal na lakas; sa pangalawang lugar ay ang mga katangiang moral na direktang ipinakikita sa komunikasyon, at gawaing panlipunan; susunod na mga intelektwal na katangian at mahusay na pag-aaral, kasipagan at mga kasanayan sa trabaho, panlabas na kaakit-akit; sa huling lugar ay ang pagnanais na mag-utos. Ayon kay B.N. Volkov, pinahahalagahan ng mga nasa ika-sampung baitang ang mga katangian ng personalidad higit sa lahat, na ipinakita sa komunikasyon, pakikipag-ugnayan sa mga kasama (katapatan, kahandaang tumulong sa mahihirap na sandali ng buhay), ang malakas na kalooban ng mga katangian ng personalidad ay nasa pangalawang lugar, at ang mga intelektwal na birtud ay nasa pangatlo. lugar. Sa pag-aaral ng A.N. Lutoshkin, isang iba't ibang pagkakasunud-sunod ng mga kagustuhan ang ibinigay: mga intelektwal na katangian, saloobin sa mga tao (kabaitan, pagtugon), mga katangiang moral, mga katangian ng malakas na kalooban, mga katangian ng negosyo, panlabas na data (panlabas na pagiging kaakit-akit, ang kakayahang pangalagaan sarili, atbp.).

Ang hindi pagkakapare-pareho ng mga datos na ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaiba pareho sa mga pamamaraan ng pananaliksik at sa komposisyon ng mga paksa sa ilalim ng mga eksperimentong kondisyon. Sa komplikasyon ng nilalaman ng magkasanib na aktibidad at istraktura ng koponan, ang katayuan ng grupo ng indibidwal ay natutukoy sa isang mas malaking lawak ng kanyang negosyo at moral na mga katangian, kabilang ang mga relasyon sa koponan, ang antas ng responsibilidad sa lipunan, atbp., kaysa sa pakikisalamuha. Samakatuwid, sa mga klase na may mababang pagkakaisa, ang sociability ay nakakaapekto rin sa pagpili ng sociometric ayon sa pamantayan ng "negosyo", habang sa isang pangkat na may mataas na pagkakaisa, kahit na ang mga kagustuhan sa larangan ng mga personal na relasyon ay nakasalalay din sa saloobin patungo sa koponan.

Anuman ang tumutukoy sa katayuan ng mga kabataan sa pangkat, ito ay may malakas na impluwensya sa kanyang pag-uugali at kamalayan sa sarili. Ang hindi kanais-nais na posisyon sa silid-aralan ay isa sa mga pangunahing dahilan ng maagang pag-alis ng mga mag-aaral sa paaralan, at ang gayong mga bata ay kadalasang nasa ilalim ng masamang impluwensya sa labas ng paaralan. Ito ay kinumpirma ng mga pag-aaral ng mahihirap na kabataan. Siyam na ikasampu ng mga nagkasala na sinuri ni M. A. Alemaskin, na nakarehistro sa mga inspektor para sa mga gawaing pangkabataan, ay "nakahiwalay" sa kanilang mga klase sa paaralan; halos lahat sila ay hindi nasisiyahan sa kanilang posisyon sa klase, marami ang nagtrato ng negatibo sa kanilang mga kaklase. Sa 140 juvenile delinquent na sinuri ni G. G. Bochkareva, humigit-kumulang kalahati ang tinatrato ang kanilang mga kaklase nang walang pakialam o poot, sa iba pang mga mag-aaral ay 19% lamang ang sumagot sa ganitong paraan.

Obviously, may feedback dito. Ang paghihiwalay ng isang mahirap na tinedyer sa silid-aralan ay maaaring hindi lamang isang dahilan, kundi isang bunga din ng katotohanan na siya ay nakatayo bukod sa koponan, pinababayaan ang mga layunin at pamantayan ng pag-uugali nito, atbp. Ito ay higit na mahalaga para sa guro upang malinaw na makita ang istruktura ng interpersonal na relasyon sa silid-aralan. Sa kasamaang palad, tulad ng ipinapakita ni Ya. L. Kolominsky, ang mga guro ay may posibilidad na subjective na i-optimize ang istraktura ng katayuan ng klase. At nang walang kakayahang masuri ang katayuan ng mag-aaral sa sistema ng mga kolektibong relasyon, mas mahirap para sa guro na makahanap ng isang indibidwal na diskarte sa bata at tulungan siyang makawala sa isang mahirap na sitwasyon.