Isang proseso na tumatagal ng panghabambuhay. Samakatuwid, mahalagang matutunang tamasahin ito sa iyong sarili. At nang mapagtanto kung sino ka at kung saan ka pupunta, kailangan mong patuloy na pag-isipang muli at pagbutihin ang kaalaman tungkol sa iyong sarili at sa mundo. Sa artikulong ito, titingnan natin ang ilang mga paraan ng kaalaman sa sarili, ilarawan ang kanilang mga pakinabang at ipakita kung paano ilapat ang mga ito.

Ang kaalaman sa sarili ay ang pag-aaral ng isang tao sa kanyang mental at pisikal na mga katangian, pag-unawa sa kanyang sarili. Ito ay unti-unting nabuo bilang kaalaman sa nakapaligid na mundo at sa sariling personalidad. Ito ay isang napakabagal, ngunit sa parehong oras kapana-panabik na proseso. Sa ilang yugto, mauunawaan ng isang tao na nagkamali siya tungkol sa kanyang sarili at muling pag-isipan, linawin ang kanyang mga halaga at layunin. Bahagi rin ito ng gawain at dapat tratuhin nang may pag-unawa.

Bakit kailangan mong kilalanin ang iyong sarili?

Sa madaling salita, ang kaalaman sa sarili ay magbibigay-daan sa isang tao na makahanap ng kaligayahan at kapayapaan. Nakakalungkot kapag ang isang tao ay gumagawa ng isang bagay sa loob ng ilang dekada, at pagkatapos ay napagtanto na siya ay nag-aksaya ng kanyang oras at na siya ay talagang interesado sa ganap na magkakaibang mga bagay. Ngunit kung ang mga pagsisisi na ito ay hindi binibigkas sa higaan ng kamatayan, pagkatapos ay may oras upang ayusin ang mga bagay.

Upang masagot nang mas detalyado, ito ay nagbibigay ng kakayahan para sa pagpapabuti ng sarili, personal na paglago at self-actualization. Nararamdaman ng isang tao na hindi nakakaunawa sa kanyang sarili ang kabuuan ng buhay at napagtanto ang kahulugan nito. Pinag-uusapan natin ang haba ng braso dahil, tulad ng nabanggit sa unang talata, ang prosesong ito ay tumatagal ng habambuhay. At walang problema dito. Maaari tayong nasa isang walang hanggang paghahanap at sa parehong oras ay nararamdaman ang mundo kung ano ito, tamasahin ang bawat sandali ng ating buhay.

Well, sa huli, kapag naunawaan mo kung sino ka talaga, walang malalim at masakit na salungatan sa loob mo. Ang mga sambahayan ay babangon araw-araw, ngunit makayanan mo sila, dahil nalutas mo ang mga pangunahing. Magsasagawa ka lamang ng mga aksyon dahil malinaw mong alam na ganap na akma ang mga ito sa iyong sistema ng halaga at pag-unawa sa iyong sarili. Hindi ka gagawa ng mga walang kabuluhang aksyon at nasa walang malay na mga estado kapag ang iba't ibang mga sitwasyon ay humahantong sa iyo, at hindi ikaw mismo ang kumokontrol sa iyong buhay.

Ang inaasam-asam ay nakatutukso, at nauunawaan ng bawat tao na kailangan niyang magsikap para dito. Pakiramdam niya ay kailangan niya ito. Tingnan natin ang mga epektibong pamamaraan at alamin kung paano gamitin ang mga ito.

Mga paraan ng pagkilala sa sarili

Bago magpatuloy sa pagsusuri ng mga tool, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang paggamit ng mga ito, maaari mong malaman hindi ang pinaka-kaaya-aya na mga bagay tungkol sa iyong sarili. Samakatuwid, maghanda nang maaga upang suriin ang iyong sarili nang may layunin. Kung makakatulong ito, isipin na sinusuri mo ang isang ganap na estranghero upang maibukod ang tumaas na emosyonalidad at pag-flagellation sa sarili.

Introspection

Ito ang unang hakbang sa landas tungo sa kaalaman sa sarili. Tulad ng nabanggit na, dapat mong suriin ang iyong sarili nang ganap na layunin. Inoobserbahan mo ang iyong sarili, ang iyong pag-uugali at ang iyong mga reaksyon sa panlabas na stimuli. Kasama sa pagmamasid sa sarili ang patuloy na pagtaas ng iyong antas ng kamalayan.

Mayroong ilang mga paraan. Halimbawa, maaari kang magsabit ng mga sticker sa itaas ng iyong mesa (o kung saan ka man gumugugol ng pinakamaraming oras) na nagtatanong tulad ng:

• Ano ang ginagawa ko ngayon at bakit?
• Ano ba ang iniisip ko ngayon?
• Ano ang nararamdaman ko ngayon? Ano ang matatawag mong pakiramdam o sensasyon na ito?
• Ano ang nararamdaman kong buhay at totoo?
• Kailan ako kikilos nang mapagkunwari?

Dapat kang tumuon sa limang punto: damdamin, sensasyon, kaisipan, larawan at aksyon. Tandaan na hindi mo dapat husgahan ang iyong sarili, alam mo lamang ang iyong sarili. Kailangan mong makita ang totoong larawan, hindi ang gusto mo. Kung madalas kang insecure, aminin mo. Tandaan na pinipigilan ka nitong magkaroon ng pag-unawa sa iyong sarili at sa iyong mga layunin.

Maaari mong isulat ang lahat ng iyong ginagawa ngayon o ginawa ngayon. Kung maaari, dapat mong panatilihin ang mga naturang talaan kahit isang beses kada 2-3 oras. Pagkaraan ng ilang sandali, malalaman mo na sinusubaybayan mo ang iyong mga emosyon at kilos at huminto ka sa pagtugon sa autopilot. Ito ay isang senyales na ang unang hakbang ay matagumpay. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pagbabalik dito nang paulit-ulit, dahil sa paglipas ng panahon ay magbabago ka o magkakaroon ng mas malalim na pag-unawa sa iyong mga motibo at halaga.

Introspection

Ngayon ay handa ka nang suriin ang mga obserbasyon. Sa pamamaraang ito, magsisimula kang mag-isip nang higit pa sa iyong pag-uugali at mga reaksyon. Nakikita mo ang mga kahihinatnan ng mga aksyon at subukang matukoy ang mga sanhi nito. Ang yugtong ito ay napakahalaga at mahirap sa sikolohikal. Maaari mong mapagtanto na higit sa kalahati ng iyong mga reaksyon ay nag-ugat sa pagkabata gayundin sa iyong subconscious mind.

At mayroon kang isang seryosong pagpipilian - gawin ito sa iyong sarili o makipag-ugnay sa isang espesyalista. Kung sa tingin mo ay magagawa mo ito sa iyong sarili, simulan ang pagkuha ng mga tala.

Mag-concentrate sa mga negatibong emosyon at pag-iisip na lumalabas sa iyo araw-araw. Ang mga ito ay maaaring maging sama ng loob, isang pagnanais na punahin ang iba at ang pagtanggi nito ng mga tao, nadagdagan ang pagkamayamutin, galit at kawalang-interes. Kung ikaw, halimbawa, ay humarap sa iyong mga hinaing, ito ay lubos na magbabago sa iyong pag-unawa sa iyong sarili at sa iyong buhay. Tiyak na may mga panahon na hindi ka nasaktan ng sinuman at ikaw ay nasa magandang kalagayan, ngunit sa ibang mga araw ito ay kabaligtaran. Gustong malaman kung bakit? Pagkatapos ng lahat, napagtanto mo kung gaano kagaganda ang iyong mararamdaman at mauunawaan ang iyong sarili kung matututo kang huwag masaktan sa mga salita at kilos ng ibang tao.

Karamihan sa atin ay walang sapat na karanasan at kaalaman upang masuri nang maayos ang ating pagkatao. Samakatuwid, inirerekumenda namin na magbasa ka ng higit pang mga libro sa paksa. Bilang karagdagan sa pagbibigay sa iyo ng balangkas para sa pagtatasa ng iyong personalidad, kadalasang naglalaman ang mga ito ng listahan ng mga tanong na masasagot mo upang matulungan kang mas makilala ang iyong sarili.

Paghahambing

Gustung-gusto ng mga tao ang paghahambing ayon sa kalikasan. Parehong paghahambing ng sarili sa iba, at mga kategorya ("pinakamahusay" - "pinakamasama"). Ngunit ito ay maaaring makapigil sa iyo na makilala ka at makatulong sa iyo.

Ang paghahambing ng iyong sarili sa ibang tao ay hindi isang hindi malabo na kasamaan. Kung pagkatapos nito ay nakaramdam ka ng labis, walang halaga at naiinggit, kung gayon oo, kailangan mong baguhin ang iyong mga diskarte. Kung ang paghahambing sa ibang mga tao ay nagbibigay-inspirasyon at nagpapahusay sa iyo, kung gayon ginagawa mo ang lahat ng tama. Gaya ng nasabi, nakakatulong ang kaalaman sa sarili upang matukoy kung sino ka talaga. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hindi kinakailangan na umunlad at maging mas mahusay. Ang talambuhay ng isang matagumpay na tao ay tutulong sa iyo na maunawaan at marahil kahit na ibunyag ang mga nakatagong talento at mapagkukunan sa iyong sarili na hindi mo alam.

Ang paghahambing ayon sa mga kategorya ay malamang na humantong sa masamang kahihinatnan. Sa pamamagitan ng pagtawag sa isang tao na tamad at sa isa naman ay masipag, napinsala mo ang komunikasyon at pamumuna, na maaari ring magresulta sa mga panloob na salungatan. Pagkatapos ng lahat, sa gayong mga pamantayan, tamad ka kung nagising ka sa umaga at ayaw mong pumasok sa trabaho. Ito ay humahantong sa hindi kinakailangang stress at pag-unlad ng mga complex.

Samakatuwid, maaari kaming magbigay sa iyo ng dalawang piraso ng payo. Una: ang paghahambing ng iyong sarili sa ibang tao ay mabuti kung gagawin mo ito sa tamang paraan, na inspirasyon ng mga aksyon ng ibang tao. Pangalawa, dahil minsan hindi maiiwasan ang paghahambing ng kategorya, gamitin ang lahat ng pananaw, o hindi bababa sa huwag husgahan ang iyong sarili o ang ibang tao. Kung hindi makapagtrabaho ang iyong kaibigan, hindi ito nangangahulugan na siya ay tamad. Tulad ng sa iyong kaso.

pagtanggap sa sarili

Sa yugtong ito, tanggap mo ang iyong sarili kung sino ka. Hindi ito nangangahulugan na dapat kang masiyahan dito, dahil ang pag-unlad ng sarili ay kinakailangan para sa sinumang tao. Ngunit ngayon alam mo na kung ano ang itatayo. Naiintindihan mo ang iyong mga kalakasan at kahinaan, mga adhikain at motibasyon, mga halaga at layunin. Mahalaga rin na maghanap ng mga pakinabang sa iyong mga pagkukulang, dahil pinapayagan ka nitong bawasan ang sakit sa kanilang pang-unawa.

Sa yugtong ito, ang pagsusuri sa sarili ay kailangang-kailangan, dahil maaari kang magkamali sa iyong sarili, at bukod pa, patuloy kang nagbabago. Samakatuwid, hindi ka dapat makuntento sa larawan na mayroon ka. Bumuo, magbago, ngunit patuloy na obserbahan ang iyong sarili at subukang unawain ang iyong sarili at ang mga pagbabagong nangyayari sa loob mo.

Sa konklusyon, nais kong payuhan kang mag-aral, lalo na, tulad ng mga seksyon tulad ng sikolohiyang panlipunan at sikolohiya ng personalidad.

Para sa mas detalyadong pag-unawa sa paksa, dumaan, na makakatulong sa iyong pag-aralan ang higit sa 50 katangian ng iyong personalidad at matutunan kung paano ilapat ang kaalamang ito sa buhay.

Nais ka naming good luck!

Sa ngayon, ang pinakasikat at hinahangad na salita sa mga malulusog na tao ay "pagpapabuti". Sa bawat larangan ang isang tao ay dapat gumalaw, lumago, umunlad. Gayunpaman, kakaunti ang mga tao na nauunawaan kung paano ito gagawin, kung kaya't hindi nila ito nakakamit sa huli. Ang lahat ng mga tao ay gustong umunlad bilang mga indibidwal, ngunit ginagawa nila ang lahat na hindi nakakatulong dito. Ang isa sa mga mahahalagang yugto ng pag-unlad ay ang kaalaman sa sarili, kung saan mayroong ilang mga uri.

Anong papel ang itinatampok ng kaalaman sa sarili sa online magazine site sa pagpapaunlad ng sarili? Magagawa lamang ng isang tao na umunlad kapag alam niya kung ano ang mga pagkukulang niya upang mabago at mapabuti ang mga ito. Ano ang karaniwang ginagawa ng mga tao? Binabago nila ang mga nakapaligid sa kanila at ang mundo sa kabuuan, nalilimutan na ang pag-unlad at tagumpay ng kaligayahan, tagumpay, pag-ibig ay nagsisimula sa pag-unlad ng kanilang sarili. Ang mga tao ay nagbabago at nakakaimpluwensya sa anuman maliban sa kanilang sarili. At dito tinutukoy ng mga psychologist ang dalawang pangunahing dahilan para dito:

1. Mahirap para sa isang tao na kilalanin ang kanyang sarili, dahil tinuruan siya sa lahat ng oras na alamin ang mundo sa kanyang paligid. Bukod dito, ang kaalaman sa sarili ay gagawing makita ng isang tao ang kanyang sarili hindi tulad ng dati niyang pagtingin sa kanyang sarili, ngunit sa wakas ay kumbinsido sa kanyang sariling di-kasakdalan at pagkakaroon ng maraming mga pagkukulang.
2. Ang pag-unlad ay nangangailangan ng pagbabago, at mahirap para sa isang tao na baguhin ang kanyang sarili, dahil nangangailangan ito ng pagsisikap, oras at pagsisikap. Mas madaling pilitin ang ibang tao na magbago at masaktan kung hindi ito nangyari kaysa paunlarin ang iyong sarili.

Ang isang tao ay "nagpapabagal" sa kanyang sarili sa kanyang pag-unlad, pagpapabuti sa sarili, hanggang sa mapansin niya ang kanyang mga kahinaan, pattern na pag-uugali, mga maling aksyon at hindi determinado sa mga aksyon na kailangan niyang gawin upang maitama ang mga ito. Hangga't ang isang tao ay bingi sa payo ng ibang tao, sinisisi ang iba sa kanyang mga problema (at ang mga kaguluhan ay ang sagot ng mundo sa mga aksyon ng tao) at hindi nagpasya na baguhin ang kanyang sarili, patuloy siyang nahuhulog sa parehong mga problema at tumatanggap ang parehong kamalasan tulad ng dati. Upang magbago, kailangan mong makita ang iyong sariling mga kahinaan, maling pagkilos at patterned na pag-uugali, na humahantong sa mga problema.

Ang pinakamahalagang hakbang ay simulan ang pagbabago sa iyong sarili. Natutunan na ng mga tao na makita ang kanilang mga pagkukulang. Ngunit hindi lang iyon. Kailangan nating magsikap na alisin ang mga pagkukulang na ito at bumuo ng mga birtud sa ating sarili. At ito ay isang mas kumplikado at mahirap na proseso na nangangailangan ng paghahangad at kumpletong kontrol sa sarili.

Upang umunlad, kailangan mong baguhin ang iyong sarili. Ito ay tila medyo natural, naiintindihan. Ngunit sa ilang kadahilanan, maraming mga tao ang naniniwala pa rin sa ilusyon na posible na kahit papaano ay umunlad nang hindi binabago ang kanilang mga gawi, kilos, pamumuhay. Paano mo maiiba ang iyong sarili nang hindi nagbabago? Mukhang natural, ngunit pagdating sa agarang aksyon, ang isang tao ay nagsisimulang umasa na, nang hindi binabago ang kanyang sarili, magagawa niyang linlangin ang kapalaran at maging perpekto.

Huwag mong dayain ang iyong sarili. Ang pag-unlad ay posible lamang kapag ikaw mismo ang nakakita ng iyong mga kahinaan, patterned na pag-uugali at mga maling aksyon na nagbibigay sa iyo ng buhay na sa kalaunan ay nabubuhay. Hindi mo kailangang baguhin ang lahat ng iyong sarili, ngunit isang bahagi lamang nito. Pero kahit na mahirap gawin kapag ayaw mo, dayain mo ang sarili mo at subukan mong lokohin ang buong mundo.

Upang umunlad, kailangan mong baguhin ang iyong sarili. At ang pagnanais na ito ay dapat na personal na sa iyo. Bahala ka kung gusto mong magbago. Nasa sa iyo na makisali at kontrolin ang iyong sarili. Hindi magbabago ang buhay kung wala ang iyong mga pagbabago. Hindi mo dayain ang tadhana. At maiintindihan mo ito kung susuriin mo ang iyong nakaraan, kung saan nabigo ang iyong mga pagtatangka sa panlilinlang.

Ano ang kaalaman sa sarili?

Ang kaalaman sa sarili ay isang mahalagang yugto sa pag-unlad at pagpapabuti. Ang katagang ito ay nagpapahiwatig ng kaalaman ng isang tao sa kanyang pagkatao sa alinman sa mga pananaw nito:

1. Ang biyolohikal na globo ay ang kaalaman sa katawan ng isang tao, ang mga pisikal na kakayahan ng isang tao, ang mga pag-andar ng katawan, ang mga pagbabago nito.
2. Panlipunan - ang kakayahang makakuha ng kaalaman, bumuo ng mga kasanayan, makipag-ugnayan sa mga tao.
3. Personal - ang kakayahang gumawa ng mga desisyon, mangarap, gumawa ng mga konklusyon, atbp.

Ang tao ay isang buong sistema na binubuo ng katawan, kaluluwa at isip. Kung ang isang tao ay nagsimulang makilala ang kanyang sarili, kung gayon ay partikular niyang isinasaalang-alang ang kanyang katawan, ang kanyang buhay, mga katangian ng pagkatao at pag-uugali, mga kumplikado at takot, mga pakinabang at kawalan, atbp.

Ang kaalaman sa sarili ay napakahirap para sa isang modernong tao, dahil walang nagtuturo sa kanya nito. Bukod dito, ang bawat indibidwal ay nahaharap sa katotohanan na ang pag-iisip tungkol sa iyong sarili, pag-aalaga at pagmamahal sa iyong sarili ay itinuturing na mga makasariling pagpapakita na hindi tinatanggap at hinahatulan ng lipunan. Kung ang isang tao ay hindi kailangang pangalagaan ang kanyang sarili at mag-isip, kung gayon hindi niya kailangang kilalanin ang kanyang sarili. At anong uri ng pag-unlad ang maaaring magkaroon kung ang isang tao ay hindi alam kung ano ang dapat baguhin?

Mula sa pagkabata, ang mga tao ay tinuruan na mag-isip tungkol sa iba, tumulong at mangalaga sa iba. Kaya lumalabas na kilala ng mga tao ang isa't isa, ngunit hindi ang kanilang sarili. At sinusubukan nilang impluwensyahan ang kanilang sariling buhay sa pamamagitan ng pagbabago sa iba o sa labas ng mundo. Kumuha tayo ng isang halimbawa na inaalok sa lahat na gustong baguhin ang isang bagay sa kanilang buhay: inirerekomenda na baguhin ang lugar ng paninirahan, trabaho, baguhin ang bilog ng mga kakilala at kahit isang mahal sa buhay, kung ang isang bagay ay hindi angkop sa indibidwal. Ngunit, tulad ng sinasabi ng mga pantas, saanman pumunta at tumakas ang isang tao, palagi niyang dinadala ang kanyang sarili.

Kung paanong ang isang baboy ay nakakahanap ng dumi sa lahat ng dako at saanman, gayundin ang isang tao ay hindi magbabago ng kanyang buhay hangga't siya ay patuloy na may parehong mga katangian at gumaganap ng mga karaniwang aksyon na kung saan siya ay nagdala ng kanyang sarili sa problema noon.

Ito ay pinakamadali para sa sinumang tao na maging kanyang sarili. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga taong tumatanggap ng ganitong paraan ng pamumuhay ay kadalasang gumagamit ng pananalitang: "Tanggapin mo ako kung ano ako." Ngunit ano ang mangyayari kapag ginawa mo ang parehong mga aksyon? Makakakuha ka ng parehong resulta. At samakatuwid, nasa sa iyo na magpasya kung mananatili kang pareho upang matisod sa "parehong rake", o magsimulang umunlad upang makamit ang mga bagong resulta.

Maaari kang maging sinumang gusto mong maging at makamit ang anumang nais mo. Upang gawin ito, kailangan mo lamang ayusin ang iyong buhay upang maihatid nito sa iyo ang gusto mo. Sa madaling salita, paunlarin sa iyong sarili ang gayong mga gawi, paraan ng pag-iisip, buhay, pananaw sa mundo, upang ang lahat ng ito ay magdadala sa iyo sa nais mong makamit.

Maraming tao ang nakasanayan na mamuhay tulad ng larong Tetris: nananatiling pareho ang karanasan, ngunit tumataas ang bilang ng mga error. Iyon ay, lumilipas ang oras, ngunit ang isang tao ay dumaan sa mga paghihirap sa buhay sa pag-uulit ng kanyang karanasan, na nag-iipon ng mga pagkakamali. Ngunit ang mga problema sa buhay ay ibinibigay upang ang isang tao ay umunlad, umunlad, magbago, maging mas mabuti.

Bakit panatilihin sa iyong sarili ang isang bagay na hindi humahantong sa iyo sa nais na resulta? Naiintindihan mo, halimbawa, na ang alkohol ay hindi nakikinabang sa iyo, ngunit nakakapinsala lamang sa iyong kalusugan. Kung gayon bakit patuloy mong pinauunlad ang ugali ng pag-inom ng serbesa o vodka sa pagtatapos ng araw ng pagtatrabaho, kung nais mong maging malusog at matagumpay na mga tao sa parehong oras? Itigil ang pagpapahalaga sa mga gawi sa iyong sarili na hindi humantong sa iyo sa iyong mga layunin. Sa halip, gumugol ng ilang oras sa pagbuo ng mga bagong gawi at gawi na makikinabang at makikinabang pa nga sa iyo.

Maraming pwedeng magbago sa buhay na ito, lalo na sa sarili mo. At ikaw ang bahalang magpasya kung mananatiling pareho o bubuo para sa huli ay makuha ang nararapat sa iyo.

Kaalaman sa sarili at personal na pag-unlad

Mayroong malapit na kaugnayan sa pagitan ng kaalaman sa sarili at pag-unlad ng pagkatao. Mula pagkabata, ang isang tao ay may pagnanais na magkaroon ng kaalaman sa sarili upang mapabuti ang kanyang mga kakayahan at kakayahan. Ang kaalaman sa sarili ay ang pagkilala sa mga kakayahan at katangian ng isang tao. Ang pag-unlad ay ang pagpapabuti ng mga kakayahan at katangian ng isang tao.

Habang ang bawat bata ay dumadaan sa isang proseso ng pagpapalaki, sa ilang yugto siya ay nahaharap sa katotohanan na dapat niyang isipin ang tungkol sa mga tao sa paligid niya at sa mundo, at hindi tungkol sa kanyang sarili. Dito, huminto ang proseso ng kaalaman sa sarili, na humahantong sa kakulangan ng pag-unlad.

Upang bumuo, kailangan mong malaman ang iyong sarili. Ang isang kamangha-manghang proseso ay sinusunod dito: kapag ang isang tao sa wakas ay nagsimulang makita ang kanyang sarili sa isang tunay na liwanag, mayroon siyang enerhiya na nagpapaunlad sa kanya. Nagsisimula siyang maunawaan kung bakit nahaharap siya sa mga kaguluhang patuloy na bumabagabag sa kanya. Naiintindihan niya kung bakit siya nakagawa ng ilang pagkakamali. Ngayon ay nagiging malinaw kung ano ang kailangang gawin upang makamit ang tagumpay sa mga lugar kung saan ang isang tao ay nagtatakda ng mga layunin at hindi nakakamit ang mga ito.

Ang kaalaman sa sarili ay nagbibigay na ng enerhiya sa isang tao upang simulan niya ang kanyang pag-unlad, habang nagsisimula siyang maunawaan, at hindi mag-hover sa kanyang sariling mga ilusyon.

Ang mga ilusyon ay likas sa lahat ng mga tao na pinilit na kalimutan ang tungkol sa kanilang sarili at simulan ang pag-iisip tungkol sa iba. Ang bawat tao ay may personal na ideya ng kanyang sarili. At narito mayroong ilang disonance:

1. "I"-ideal - ito ang nais ng isang tao.
2. "Ako"-totoo - ito ay kung ano talaga ang isang tao, ngunit hindi niya kilala ang kanyang sarili sa ganoong paraan.
3. "Ako"-sosyal - ganito ang pagtingin sa isang tao ng mga taong nakapaligid sa kanya. Kadalasan, hindi rin nila lubos na kilala ang isang tao sa totoong buhay, dahil kilala lang nila siya hangga't ito ay kawili-wili at kumikita para sa kanila.

Ang pagpapahalaga sa sarili ay batay lamang sa kung paano tinitingnan ng isang tao ang kanyang sarili at mula sa kung anong posisyon ang kanyang sinusuri. Kadalasan ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay batay sa opinyon na naririnig niya tungkol sa kanyang sarili mula sa ibang tao. Para sa ilang mga tao, ang pagpapahalaga sa sarili ay itinayo sa perpektong imahe na nais nilang maging, dahil kung saan ito ay nahuhulog sa tuwing napapansin nila na hindi nila naaayon ang kanilang mga mithiin. At isang maliit na bahagi lamang ng mga tao ang may malusog na pagpapahalaga sa sarili kapag talagang tinitingnan nila ang kanilang sarili, nang hindi nag-iimbento ng anuman at hindi naiimpluwensyahan ng nakapaligid na opinyon.

Kapag kilala ng isang tao ang kanyang sarili, mayroon siyang pagkakataon na mapabuti ang kanyang sarili at gawin itong sapat. Ang sapat na pagpapahalaga sa sarili ay nakasalalay sa kung gaano makatotohanan ang isang tao na sinusuri ang kanyang sarili at hindi hinihingi ang imposible mula sa kanyang sarili. Sa isang pagbawas sa pagpapahalaga sa sarili, sinusubukan ng isang tao na maging perpekto, na hindi niya nagtagumpay, at pati na rin ang mga taong nakapaligid sa kanya ay patuloy na pinipigilan siya sa kanilang pagpuna. Ang napalaki na pagpapahalaga sa sarili ay ang resulta ng katotohanan na itinuturing na ng isang tao ang kanyang sarili na perpekto, siyempre, sa katunayan, hindi siya.

Ang kaalaman sa sarili ay nakakatulong upang makabuo ng isang matatag at sapat na pagpapahalaga sa sarili. Hindi ito nangangahulugan na wala kang mga kapintasan. Sa kabaligtaran, malalaman mo ang iyong mga kahinaan, ngunit hindi ka magagalit dahil sa kanila. Ngayon ay haharapin mo ang isang pagpipilian: upang baguhin ang iyong mga pagkukulang para sa mga birtud o panatilihin ang mga ito sa iyong sarili nang hindi pinupuna ang iyong sarili para sa kanilang presensya?

Mga uri ng kaalaman sa sarili

Ang mga uri ng kaalaman sa sarili ay:

1. Ang pagmamasid sa sarili ay ang pagmamasid sa mga panloob na proseso, pag-iisip at pag-uugali ng isang tao.
2. Introspection - ang pagtuklas ng sanhi-at-epekto na mga relasyon sa mga patuloy na kaganapan, ang mga motibo ng sariling pag-uugali, ang pagpili ng mga tampok batay sa natukoy na mga relasyon.
3. Paghahambing - paghahambing ng iyong sarili sa ibang tao o larawan.
4. Ang pagmomodelo ay ang paglikha ng isang bagong imahe batay sa mga umiiral na katangian.
5. Ang kamalayan ng mga magkasalungat - isang pangitain ng mga umiiral na katangian at ang mga nais niyang taglayin. Kung ang isang tao ay natutong makita sa kanyang mga katangian, na dati niyang nakitang eksklusibo na negatibo, pati na rin ang mga positibong phenomena, kung gayon hindi niya sila pakikitunguhan nang hindi gaanong kritikal, na magpapalakas sa kanya.

Para sa kaalaman sa sarili, maaari mong gamitin ang mga serbisyo ng isang psychologist na magiging isang layunin na tagamasid.

kinalabasan

Upang baguhin ang anumang bagay sa iyong buhay, kailangan mong malaman kung ano ang dapat baguhin. Samantala, ang isang tao ay natatakot na tingnan ang kanyang sarili, idirekta niya ang kanyang mga puwersa upang baguhin ang mga tao sa paligid niya o ang mundo sa kabuuan, na ganap na imposible at kahit na walang kahulugan.

kaalaman sa sarili ay ang proseso ng pagsasakatuparan sa sarili. Sa pamamagitan ng kaalaman sa sarili, naiintindihan ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang tao, kinikilala ang kanyang "I", pinag-aaralan ang kanyang sikolohikal at pisikal na kakayahan. Ang kaalaman sa sarili ay isang proseso ng pag-iisip na tumitiyak sa integridad, pagkakaisa at pag-unlad ng indibidwal. Ang prosesong ito ay nagsisimula sa pagkabata at nagpapatuloy sa buong buhay.

Upang maunawaan kung ano ang kaalaman sa sarili, dapat mong subaybayan ang mga pangunahing aspeto ng pagbuo nito. Ang proseso ng self-knowledge ay nabuo sa mga yugto habang ang panlabas na mundo ay ipinapakita at ang unti-unting kaalaman sa sarili bilang isang natatanging tao.

Ang kaalaman sa sarili ng pagkatao ay may kasamang tatlong antas, na tumutugma sa tatlong spheres ng organisasyon ng indibidwal. Sa antas ng biyolohikal, ang kaalaman sa sarili ay nagagawa bilang isang hiwalay, nagsasariling organismo. Ang antas ng lipunan ay nagpapahayag ng kakayahang mag-aral, makabisado ang mga kasanayan at makabisado ang mga pamantayan ng pag-uugali sa lipunan. Ang personal na antas ay kumakatawan sa kakayahang gumawa ng mga pagpipilian, gumawa ng mga desisyon, pag-ugnayin ang pag-uugali ng isang tao, ayusin ang buhay ng isang tao.

Kaalaman sa sarili at personal na pag-unlad

Ang kaalaman sa sarili at personal na pag-unlad ay mga kategoryang tumitiyak sa tagumpay at pagiging epektibo ng pagsasakatuparan ng sarili ng tao.

Ang kaalaman sa sarili ng isang tao ay ang pagtatasa ng isang tao sa kanyang sarili, ang kakayahang obhetibong tingnan ang kanyang sarili at ang kakayahang ituring ang kanyang sarili bilang isang bagay ng kaalaman.

Ang pag-unlad ay nangangahulugan ng kakayahang pagbutihin ang mga potensyal ng isang tao sa sarili upang maabot ang pinakamataas na antas ng pag-unlad.

Sa sikolohiya, mayroong isang pang-agham na konsepto, ayon sa kung saan ang proseso ng kaalaman sa sarili ay may ilang mga semantikong katangian, na kinakatawan ng ilang mga aspeto: kalusugan ng tao (sikolohikal at mental); personal na potensyal (pinakamainam na pagsasakatuparan ng potensyal); pagkakaisa (panloob na kapayapaan at sikolohikal na kapanahunan). Ang lahat ng mga aspetong ito ay nakikipag-ugnayan at gumagana sa kabuuan, na nagiging sanhi ng mataas na kahusayan ng kaalaman sa sarili ng indibidwal.

Ang kaalaman sa sarili, pati na rin ang pag-unlad ng sarili ng isang tao, ay isang medyo pangmatagalang proseso. Isinasagawa ang mga ito sa buong buhay na may kamalayan.

Ang kaalaman sa sarili ay nagsisimula sa murang edad. Ang mga bata ay umuunlad, natututo kung ano ang kanilang kaya, natutong makilala ang kanilang sarili mula sa iba pang mga bagay sa labas ng mundo, makilala ang mundo sa kanilang paligid gamit ang mga mekanismo ng imitasyon. Ang psyche ng isang batang bata ay napaka-receptive na, tulad ng isang espongha, literal niyang sinisipsip ang lahat ng nangyayari sa kanyang paligid, ang lahat ng impormasyon tungkol sa mga bagay at proseso, habang walang pagkakaiba sa nilalaman (kailangan ba niya ang ganitong uri ng impormasyon, ano ang masama , kung ano ang mabuti at kung ano ang kailangan niya). Ang bata ay nagsisimula upang mapagtanto ang kahulugan ng mga bagay at ibahagi ang pinaghihinalaang impormasyon kapag ang pag-unlad ng sarili ng pagkatao ay nagiging mas nabuo, humigit-kumulang pagkatapos ng edad na tatlo.

Maraming iba't ibang theoretical approach at konsepto ng self-development ng tao. Halimbawa, ang self-concept, ito ay nagpapahiwatig ng kakayahan at kahandaan ng isang tao para sa proseso ng self-development.

Sa proseso ng pagbuo ng edad, ang isang tao ay lumilikha ng isang bilang ng kanyang sariling mga paniniwala tungkol sa kanyang sarili at nakahanap ng isang personal na motibo na nagiging pangunahing pagganyak para sa pag-unlad ng sarili at tinutukoy ang pag-uugali ng tao. Tungkol sa motibo na ito, ang isang tiyak na nilalaman ng mga iniisip at damdamin ng isang tao ay nilikha, ang mga detalye ng kanyang pag-uugali, personal na saloobin sa mundo sa paligid niya at ang kanyang pananaw sa mundo ay nabuo. Mula sa teoryang ito ay sumusunod na ang bawat indibidwal ay lumilikha ng kanyang sariling senaryo sa buhay at mapapabuti ito sa pamamagitan ng pagbabago sa kamalayan at paraan ng pag-iisip.

Ang teorya ng self-concept ay naglatag ng istraktura ng pagkatao, na binubuo sa triplicity ng imahe ng tao na "I".

"Ako" - ang ideal - ay isang malinaw na ideya ng isang tao tungkol sa kanyang pagiging natatangi, kanyang mga personal na katangian, pangarap, mithiin at pag-asa. "Ako" - ang ideal ay isang pinagsamang imahe ng perpektong tao para sa isang partikular na tao. Ang gayong ideal ay pinagsasama ang pinakamahusay na mga katangian, kanais-nais na mga katangian ng karakter, pinakamainam na mga pattern ng pag-uugali at mga halaga ng buhay.

"Ako" - ang tunay - ay sariling imahe ng isang tao, ang paraan ng pagtingin niya sa kanyang sarili, bilang siya talaga sa katotohanan. Ito ay isang uri ng panloob na salamin na sumasalamin sa totoong tao, sa kanyang pag-uugali, pananaw sa mundo, at iba pa.

Paano sinusuri ng isang tao ang kanyang sarili, ipinapakita ang kanyang antas, nagbibigay ng pakiramdam ng pagiging kaakit-akit o nagpapahayag ng kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili. Depende sa antas ng pagpapahalaga sa sarili, sinusuportahan nito ang sariling katangian o hinihimok ang isang tao sa isang balangkas, na nagdudulot ng malaking personal na kakulangan sa ginhawa.

Ang pag-unlad ng sarili ng isang tao sa ipinakita na konsepto ay nangyayari bilang isang proseso ng pakikipag-ugnayan at pagsasama ng lahat ng mga bahagi ng "I".

Ang paunang yugto ay nagsasangkot ng paglikha ng sariling perpektong imahe ng isang perpektong tao ayon sa ilang mga katangian, na ginagawang posible na makita ang mga gawain ng pag-unlad ng sarili nang tumpak hangga't maaari at piliin ang mga kinakailangang pinakamainam na pamamaraan para dito. Ang pag-iisip ng isang taong umuunlad sa sarili ay naglalayong pag-aralan ang kanyang sariling opinyon kahit man lang sa loob ng 15 minuto araw-araw. Kaya, ang ideya ng mga paraan upang lapitan ang nais na ideyal (kung paano kumilos, kung kanino makikipag-usap, kung ano ang gagawin) ay unti-unting umuunlad. Kung sinusunod ng isang tao ang lahat ng mga alituntuning ito at mga gawain, kung gayon siya ay papalapit ng papalapit sa kanyang ideal, at ang distansya sa pagitan ng "I" - ideal at "I" - tunay ay unti-unting bumababa. Ang sangkap na "Ako, kung paano ko sinusuri ang aking sarili" ay makakatulong upang makita kung ang isang tao ay gumagalaw sa tamang direksyon.

Ang kaalaman sa sarili at pag-unlad ng tao ay dalawang hindi mapaghihiwalay na proseso na nagaganap sa isang tao. Kapag ang isang tao ay hindi naiintindihan at hindi nakikita ang kanyang sarili bilang isang natatanging personalidad, hindi niya magagawang paunlarin ang kanyang sarili sa isang nakabubuo na paraan, hindi niya malalaman kung saang direksyon siya lilipat at hindi rin siya magkakaroon ng katumbas.

Ang kaalaman sa sarili ay lumalabas at umuunlad habang ang isang tao ay tumatanda at tumatanda, sa ilalim din ng impluwensya ng kung paano umuunlad ang mga pag-andar ng isip at lumalawak ang mga pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

Ang kaalaman sa sarili at pagpapahalaga sa sarili ay malapit ding nauugnay at magkakasamang nakakaimpluwensya sa proseso ng pag-unlad ng sarili. Mayroong tatlong pangunahing motibo kung saan ang isang tao ay lumiliko sa pagpapahalaga sa sarili: pag-unawa sa sarili; paglago ng pagpapahalaga sa sarili; . Ang antas ng pagpapahalaga sa sarili ay mayroon ding koneksyon sa antas ng kasiyahan ng isang tao sa kanyang sarili at kung ano ang kanyang ginagawa.

Ang sapat na pagpapahalaga sa sarili ay tumutugma sa aktwal na mga posibilidad, at nag-aambag sa isang mas mahusay na pag-unlad ng sarili ng isang tao, pinipigilan ito ng isang pangit na pagpapahalaga sa sarili.

Ang pagpapahalaga sa sarili ay tumataas kung ang isang tao ay nagtagumpay sa ilang negosyo o bilang isang resulta ng pagpapababa ng mga kinakailangan para sa ideal. Kung ang kaalaman sa sarili ay napagtanto at ang pagpapahalaga sa sarili ng pagkatao ay sapat, ang isang tao ay bubuo ng isang positibong imahe ng kanyang sarili kaysa sa kung ang isang tao ay may mababang pagpapahalaga sa sarili at binigyan ang halos lahat ng kanyang mga katangian ng negatibong pagtatasa.

Upang maunawaan kung ano ang kaalaman sa sarili, kailangan mong isaalang-alang ang prosesong ito sa mga yugto.

Ang proseso ng pagkilala sa sarili ay may ilang mga yugto. Sa yugto ng pangunahing kaalaman sa sarili, ang kaalaman sa sarili ng isang tao ay nangyayari sa tulong ng ibang tao. Ang ganitong kaalaman sa sarili ay receptive at constructive. Dito ang isang tao ay mapagkakatiwalaang nakikita ang mga opinyon ng iba, ang kanyang "I-konsepto" ay nilikha, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga pagtatasa at paghatol ng iba. Sa yugtong ito, maaaring may mga problema ng hindi pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga pananaw ng ibang tao at ng tao mismo.

Pagkatapos ng pangunahing kaalaman sa sarili, ang pangalawang yugto ay ang krisis ng pangunahing kaalaman sa sarili. Sa yugtong ito, lumilitaw ang mga hindi pantay na paghuhusga tungkol sa personalidad na nagmumula sa mga nakapaligid na tao, may mga panloob na pagbabago na hindi umaangkop sa karaniwang imahe ng personal na "Ako" - lahat ng ito ay nagiging sanhi ng paglitaw ng cognitive dissonance, na nangangailangan din ng resolusyon. Marahil ang kaalaman sa sarili, bilang kaalaman sa sarili, at hindi sa iba, ay tiyak na lumitaw mula sa isang pulong na may karanasan na hindi kasama sa karaniwang "I-concept". Gayundin, ang krisis ay humahantong sa katotohanan na ang papel ng mga opinyon ng iba sa kaalaman sa sarili ay nagbabago. Ang personalidad ay hindi na ginagabayan ng mga paghatol ng iba, at ang tao ay gumagalaw sa sariling pagpapasya.

Ang ikatlong yugto ng self-knowledge ay pangalawang self-knowledge. Ang yugtong ito ay kinakatawan ng pagbabago sa mga ideya ng tao tungkol sa kanyang sarili. Narito ang proseso ng kaalaman sa sarili ay medyo aktibo, dahil natutunan ng isang tao na ganap na tukuyin ang kanyang sarili. Ang opinyon ng iba ngayon ay gumaganap ng isang passive na papel, dahil ang isang tao ay nagbibigay ng kagustuhan sa kanyang sariling mga ideya. Ang ganitong kaalaman ay reconstructive, dahil ang "I-concept" ay muling tinukoy sa batayan ng umiiral na ideya, at ang tao ay nagtatanong sa katotohanan ng nakagawiang konstruksyon, siya ay muling gumagawa ng kanyang sarili ayon sa kanyang sariling plano.

Mga uri ng kaalaman sa sarili

Ang proseso ng pagkilala sa sarili ay maaaring ilarawan bilang isang pagkakasunud-sunod ng mga sumusunod na aksyon: pagbubunyag ng ilang personal na kalidad sa sarili, pag-aayos ng kalidad na ito sa isip, pagsusuri, pagsusuri at pagtanggap ng kalidad. Kung ang isang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na emosyonalidad at hindi pagtanggap sa kanyang sarili, maaari siyang bumuo ng mga kumplikado, at ang proseso mismo ay magiging "paghuhukay sa sarili". Samakatuwid, mahalaga na sa kaalaman sa sarili, gayundin sa iba pang mga proseso, ang ilang mga limitasyon ay sinusunod.

Ang mga proseso ng self-knowledge at self-development ay nagiging mas epektibo kung ang isang tao ay may kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng personality psychology at ang sikolohiya ng mga damdamin.

Mayroong mga paraan ng pagkilala sa sarili ng isang tao: pagmamasid sa sarili (pagmamasid sa pag-uugali at pag-iisip ng isang tao, mga panloob na proseso); pagsisiyasat ng sarili (ang mga bagay na natuklasan bilang isang resulta ng pagmamasid sa sarili ay nasuri, natutukoy ang mga ugnayang sanhi, sinusuri ng isang tao ang mga katangiang ipinahayag sa kanya); paghahambing (paghahambing ng sarili sa ibang tao, na may mga mithiin, mga halimbawa); pagmomolde ng personalidad (ginamomodelo ng isang tao ang kanyang sariling personalidad, sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanyang mga indibidwal na katangian at relasyon sa iba, gamit ang mga palatandaan at simbolo); kamalayan ng mga magkasalungat (alam ng isang tao ang pagkakaroon ng mga kabaligtaran ng ilang kalidad o katangian ng pag-uugali).

Ang huling paraan (pagkilala sa mga magkasalungat) ay ginagamit sa mga huling yugto ng kaalaman sa sarili, kapag ang isang personal na katangian ay pinili at pinag-aralan. Ang mga indibidwal na personal na katangian ng isang tao ay maaaring sabay na magkaroon ng positibo at negatibong panig. Kung natutunan ng isang tao na hanapin ang positibong bahagi ng isang katangian kung saan negatibo lamang ang kanyang nakita, kung gayon ang sakit sa pagtanggap nito ay magiging mas kaunti, at ang tao ay magiging mas malakas. Ang huling puntong ito ay napakahalaga, dahil ang pagtanggap sa sarili ay napakahalaga sa kaalaman sa sarili, pagpapaunlad ng sarili at.

Ang mga paraan ng kaalaman sa sarili ay nag-aambag hindi lamang sa isang mas mahusay na pag-unawa sa sarili, kundi pati na rin upang makilala ang ibang mga tao. Kung ang isang tao ay may kamalayan sa kanyang sarili bilang isang tao, pinagkalooban ang kanyang sarili ng ilang mga katangian, magagawa rin niyang ihambing ang kanyang sarili sa iba upang maunawaan nang mabuti kung ano ang naiiba sa kanya sa iba.

Ang mga sumusunod na paraan ng pagkilala sa sarili ng isang tao ay nakikilala: pag-uulat sa sarili (halimbawa, sa anyo ng isang talaarawan); panonood ng mga pelikula, pagbabasa ng panitikan na nagbibigay-pansin sa mga sikolohikal na larawan ng mga karakter, paghahambing ng sarili sa mga karakter na ito; pag-aaral ng sikolohiya ng personalidad, sikolohiyang panlipunan; pagpasa sa mga pagsusulit sa sikolohikal.

Mayroon ding mga espesyal na paraan ng kaalaman sa sarili na bumubuo sa iba't ibang anyo ng aktibidad ng psychologist: indibidwal na pagpapayo, kung saan ang psychologist ay may kakayahang gumuhit ng isang indibidwal na plano ng trabaho kasama ang kliyente, bilang isang resulta kung saan ang kliyente ay nakapagbukas ng mas maraming hangga't maaari, maunawaan ang mga problema at maghanap ng mga panloob na mapagkukunan upang malutas ang mga problemang ito; pangkatang gawain sa loob ng balangkas ng sosyo-sikolohikal na pagsasanay, kung saan ang mga relasyon ay itinayo sa paraang sa grupo ay may pagtindi ng mga proseso ng kaalaman sa sarili at kaalaman ng iba.

Mula sa maagang pagkabata, ang isang tao ay nagtataka kung sino siya, sinusubukang maunawaan ang kanyang sarili, sa kanyang panloob na mundo. Ito ay kung paano nagsisimula ang proseso ng pagtuklas sa sarili.. At ito ay hindi lamang pagmumuni-muni ng sarili, kundi pati na rin ang pagmamasid sa mga kilos, pag-iisip upang mapabuti ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, ang kaalaman sa sarili na walang panloob na gawain ay walang kabuluhan..

Isa sa mga pangunahing kinakailangan para dito ay pagkilala sa sariling kamangmangan at pagnanais na matamo ang kaalamang ito. Imposibleng makilala ang sarili sa pamamagitan ng pagsisiyasat lamang. Ang lohikal na pangangatwiran o iba pang aktibidad sa pag-iisip ay hindi rin sapat. Ito ay kinakailangan upang gisingin ang kamalayan ng isang Banal na kalikasan at gawin ito ng mas mahusay sa ilalim ng patnubay ng isang bihasang tagapagturo o isang Guro na may kaalaman.

Ang bawat tao ay isang hiwalay na mundo na nagtataglay ng maraming misteryo. At kung gaano kahirap unawain ang panlabas na mundo, mahirap din malaman ang panloob na mundo ng isang tao. Ito ay isang napaka-kapana-panabik, mahirap, ngunit makakamit na gawain.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na ito ay hindi isang beses na proseso, ngunit isang unti-unti. Ang pagtuklas ng isang bahagi ng iyong sarili, unti-unting natututo ang isang tao ng bago. At sa huli, maaaring tumagal ito ng panghabambuhay, na ginagawa itong hindi kapani-paniwalang kapana-panabik.

Upang maunawaan ang sarili, kailangan ding magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nagtutulak sa mga aksyon, kung ano panloob na motibo. Ang ganitong pagtatasa ay dapat na layunin.

Sa bawat yugto ng kaalaman sa sarili, binabago ng isang tao ang kanyang sarili, binabago ang kanyang saloobin sa buhay. Natutuklasan niya sa kanyang sarili ang mas maraming mga bagong panig, mga bagong pagkakataon na hindi niya alam noon.

Sa mga sinaunang aral sa ilalim ng kaalaman sa sarili naunawaan ang kaalaman sa lalim nito kung saan nahayag ang banal na kalikasan ng tao. Ito ay pinagsama sa pag-aaral ng mental states. Ang gayong kaalaman sa sarili ay humantong sa isang tao na lampas sa mga limitasyon ng kaalaman ng kanyang sariling Sarili.

Upang makisali sa kaalaman sa sarili, ang isang tao ay dapat magkaroon ng hindi lamang pagnanais, kundi pati na rin malaman kung ano umiiral ang mga paraan ng pagkilala sa sarili. Ito ay maaaring relihiyon, pilosopiya, sikolohiya, iba't ibang meditative o body techniques. Mahalagang maunawaan kung ano ang resulta nito o ang paraan ng pag-alam sa sarili.

Ang isang tao ay dapat na patuloy na umunlad - ito ay isa pang mahalagang kondisyon para sa kaalaman sa sarili. Ang kaalaman sa sarili ay patuloy na nahuhuli sa bagay ng kaalaman.

Sa proseso ng pag-alam sa iyong sarili, mahalagang huwag maliitin ang iyong mga katangian, at huwag ding palakihin ang mga ito. Ito ay isang matino na pagtatasa at pagtanggap sa sarili bilang isa na siyang susi sa tamang pag-unlad ng isang tao. Kung hindi, maaaring lumitaw ang pagmamataas, tiwala sa sarili, o kabaligtaran, pagkamahiyain, paghihiwalay, pagkamahihiyain. Ang mga katangiang ito ay magiging isang hindi malulutas na hadlang sa pagpapabuti ng sarili.

Ang ilan lubos na pinahahalagahan ng mga pilosopo ang kaalaman sa sarili. Kaya sinabi ni Socrates na ito ang batayan ng lahat ng kabutihan. Nagtalo sina Lessing at Kant na ito ang simula at sentro ng karunungan ng tao. Sumulat si Goethe: "Paano mo malalaman ang iyong sarili? Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, ito ay karaniwang imposible, ito ay posible lamang sa pamamagitan ng pagkilos. Subukan mong gawin ang iyong tungkulin - at pagkatapos ay malalaman mo kung ano ang nasa iyo."

Pagkilala sa sarili sa pagkatao- isang kumplikadong proseso ng pag-aaral ng kanyang sarili ng isang indibidwal, bilang isang resulta kung saan ang buong continuum ng kanyang sariling mga pag-aari at katangian ay makikita sa kanyang isip.

Sa sikolohiya, ang isang pinagkasunduan ay itinatag na ang prosesong ito ay may isang antas ng organisasyon. Ang mga hindi pagkakasundo ay tungkol lamang sa bilang ng mga naturang antas. Karamihan sa mga domestic psychologist ay isinasaalang-alang ang pagbuo ng kaalaman sa sarili bilang isang dalawang antas na proseso. Nagsisimula ang cognition (ayon kay A. Leontiev) sa paglalaan ng panlabas, mababaw na katangian at resulta ng paghahambing, pagsusuri at paglalahat, pagpili ng pinakamahalaga. Sa madaling salita, sa unang antas ay mayroong akumulasyon ng pangunahing pira-pirasong impormasyon tungkol sa sarili sa pamamagitan ng ugnayan ng sarili sa nakapaligid na mundo ng lipunan. Ang antas na ito, tulad nito, ay naghahanda sa indibidwal para sa masinsinang at malalim na kaalaman sa sarili, na natanto batay sa pagsisiyasat ng sarili.

Sa pangalawang antas, kinikilala ng indibidwal ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpapatakbo gamit ang impormasyon tungkol sa kanyang sarili na nakuha sa unang antas. Ang pinakamalaking daloy ng impormasyon ngayon ay hindi nagmumula sa globo na "I - ang nakapalibot na mundo ng lipunan", ngunit nagsasara sa globo na "I - I".

Kasama sa mga mekanismo ng kaalaman sa sarili ang mga proseso ng pagkilala, pagmuni-muni at pagpapatungkol, na malapit na magkakaugnay sa isa't isa.

Ang pagkakakilanlan (lat. identificare - upang makilala) ay isang mental na operasyon (emosyonal-cognitive na proseso) ng iba't ibang antas ng kamalayan (mula sa walang malay hanggang sa ganap na kamalayan), sa tulong kung saan ang isang indibidwal ay:
- kinikilala ang mga bagay (phenomena, proseso) sa pamamagitan ng paghahambing ng mga ito sa ilang batayan at, pagtatatag ng antas ng pagkakapareho o pagkakaiba sa pagitan ng mga ito, itinalaga ang mga ito sa ilang grupo, uri, uri;
- kinikilala (mga katangian sa kanyang sarili, inililipat sa kanyang sarili) ang mga katangian ng ibang tao batay sa pagtanggap ng kanilang mga halaga at pamantayan (o direktang imitasyon sa kanila);
- pinaplano ang kanyang sarili sa ibang tao, na pinagkalooban siya ng kanyang sariling mga personal na katangian;
- nauunawaan at nakapasok sa pagbaligtad ng ibang tao, inilalagay ang kanyang sarili sa kanyang lugar at sa parehong oras na nagpapakita ng kahandaang emosyonal na tumugon sa mga problemang nagpapahirap sa kanya (empathy).

Reflection (lat. reflexio - conversion; back, reflection) - self-knowledge ng indibidwal ng kanyang panloob na mental states. Tinutukoy nito ang kakayahan ng kamalayan ng indibidwal na tumuon sa sarili. Sa pilosopiya, ang konseptong ito ay nauugnay sa pagninilay ng isang tao sa kung ano ang nangyayari sa kanyang isipan, kung ano ang nilalaman ng kanyang mga iniisip. Pinalawak ng sikolohiyang panlipunan ang saklaw ng pag-unawa sa pagmuni-muni. Dito ito inililipat sa interaksyon ng dalawang tao o interaksyon ng mga tao sa loob ng mas malaking grupo at nakukuha ang katangian ng mutual reflection ng mga indibidwal sa isa't isa. Ang bawat indibidwal ay hindi lamang nagsisikap na kilalanin ang kanyang sarili, ngunit din upang maunawaan kung paano siya ipinapakita sa isip ng ibang tao. Ito ay ipinapakita ng ilang mga posisyon na bumubuo ng isang reflexive na proseso:
- indibidwal na si A, kung ano talaga siya;
- pananaw ng indibidwal na si A sa kanyang sarili;
- pananaw ng indibidwal na A ng indibidwal na B;
- indibidwal B, kung ano talaga siya;
- pananaw ng indibidwal na B sa kanyang sarili;
- ang pananaw ng indibidwal na B ng indibidwal na A.

Kaya, ang pagmumuni-muni ay hindi lamang isang introspective na paglubog sa mundo ng mga proseso ng pag-iisip, estado at pag-aari ng isang tao, kundi isang kamalayan din sa mga layunin, motibo at pag-uugali ng isang tao, pati na rin ang isang pangitain ng imahe ng isang tao na umuusbong sa mga kaisipan ng kausap. .

Attribution (Atribute sa Ingles - katangian, endow) - ang proseso ng pagbibigay ng indibidwal na A ng anumang mga katangian sa isa pang indibidwal na B at pag-uugnay sa kanya ng ilang mga katangian ng personalidad, motibo, layunin, saloobin batay sa pang-unawa ng kanyang kasalukuyang pag-uugali. Kadalasan, mayroong isang stereotypical na "pagkumpleto" ng imahe ng interlocutor, na nag-uugnay sa mga dahilan para sa kanyang pag-uugali. Ang pagpapatungkol ay itinuturing na isa sa mga pangunahing mekanismo ng panlipunang pang-unawa, o pang-unawa sa isang tao ng isang tao, bilang isang resulta kung saan pinalawak ng indibidwal ang saklaw ng kaalaman sa sarili.

Ang pagpapatungkol ay dahil sa tatlong magkakaugnay na salik (ayon kay A. Bodalev):
- mga tampok ng hitsura at asal ng pag-uugali ng kausap kung kanino itinuro ang proseso ng pagpapatungkol;
- mga personal na katangian ng paksa ng pagpapatungkol (kanyang karakter, pananaw sa mundo, mga saloobin, mga halaga, atbp.);
- ang mga detalye ng sitwasyon kung saan: nagbubukas ang proseso ng pagpapatungkol.

Sa sikolohiya, ang konsepto ng causal attribution (lat. causa - cause) ay nakikilala bilang ang katunayan ng interpretasyon ng indibidwal na A ng mga dahilan para sa tiyak na pag-uugali ng indibidwal B sa batayan ng mga palatandaan na nakuha sa proseso ng interpersonal na pang-unawa.