Isang sanaysay sa isang gawain sa paksa: "Isang monumento kung saan ang landas ng bayan ay hindi lalago." Isang monumento kung saan hindi lalago ang katutubong trail

Maraming mga kontemporaryo ng A. S. Pushkin, kahit na sa kanyang buhay, ay hinulaang para sa kanya ng isang espesyal na lugar sa panitikan ng Russia at mundo. Ang kilalang kritiko ng Russia na si V. G. Belinsky ay sumulat tungkol kay Pushkin: "Darating ang oras na siya ay magiging isang klasikal na makata sa Russia, ayon sa kung kaninong mga gawa sila ay bubuo at bubuo hindi lamang isang aesthetic, kundi pati na rin isang moral na kahulugan." At ipinakita ng kasaysayan na siya ay ganap na tama.

Iniwan ni A. S. Pushkin ang isang napakahalagang pamana. Ang manunulat ay gumuhit ng mga tema para sa kanyang mga gawa mula sa kaibuturan ng buhay. Isinailalim niya ang katotohanan sa matapang na pagpuna at kasabay nito ay natagpuan ang mga mithiin na malapit sa mga tao. At mula sa taas ng mga mithiing ito, nasuri niya ang lahat ng mga kaganapan at phenomena ng buhay. Si Pushkin ay naging isang tunay na pambansang makata, ang kaluluwa ng mga tao, ang kanilang boses. Sa kanyang trabaho, itinaas niya ang mga tanong na nag-aalala kapwa sa mga kontemporaryo ng makata at mga kasunod na henerasyon.

Malalim, matingkad at matingkad na pagpapahayag ng mga personal na karanasan sa kanyang mga tula, ang makata ay hindi limitado sa isang personal na tema. Sa kanyang mga akda, laging may tunay na interes sa ibang tao, sa kapalaran ng bayan at bansa. At ang pampublikong tema na ito ay nag-aalala sa may-akda bilang taos-puso bilang isang personal. Ito ay tungkol dito - tungkol sa kahulugan ng buhay at layunin ng makata - na nagsasalita siya sa mga tula na "Makata", "Propeta" at marami pang iba.

Paglampas sa mga dagat at lupain,

Sunugin ang puso ng mga tao gamit ang pandiwa.

Ito ay kung paano naunawaan ni Pushkin ang kanyang gawain at gumawa ng mataas na pangangailangan sa kanyang sarili. Ang isang makata ay maaaring mamuhay ng tahimik hangga't ang kanyang makatang diwa ay "nakatikim ng malamig na pagtulog." Ngunit darating ang isang sandali na "ang kaluluwa ng makata ay manginig tulad ng isang nagising na agila", ang "mga mata ng propeta" ay magbubukas at magsisimula siyang makita kung ano ang hindi maabot ng mga mata ng isang ordinaryong tao, sisimulan niyang marinig ang "panginginig ng langit", "isang reptilya ng dagat sa ilalim ng dagat na daanan at mga halaman ng puno ng ubas sa lambak" . Ang pagkamalikhain ay isang mahusay na gawain at isang gawa, at ang isang makata ay dapat na inspirasyon ng isang mahusay at mahalagang ideya. Ang tula, ayon sa matibay na paniniwala ni Pushkin, ay dapat na mahigpit na sumunod sa katotohanan, matapat na naglilingkod sa kalayaan, kagandahan, kabutihan at katarungan. Ang mahigpit na hukom ng kanyang gawa ay ang makata mismo:

Ikaw ang sarili mong pinakamataas na hukuman

Alam mo kung paano pahalagahan ang iyong trabaho nang mas mahigpit.

Kuntento ka na ba dito, demanding na artista?

Nasiyahan? Kaya hayaan siyang pagalitan siya ng karamihan.

Hinihimok ng may-akda ang makata na huwag pansinin ang opinyon ng karamihan, na maging walang malasakit sa kalapastanganan at papuri. Kung tutuusin, pansamantala lang ang papuri, hinanakit at paninirang-puri. Ang debosyon lamang sa matayog na mithiin ng isang tao ang palagian. At sinubukan ni Alexander Sergeevich na sundin ang mga kinakailangan at gawaing ito sa buong buhay niya. Patuloy niyang isinabuhay ang buhay ng kanyang bansa, ang mga kagalakan at kalungkutan nito, ang mga tagumpay at pagdurusa nito, ang kaluwalhatian at sakit nito.

Si Pushkin ay isang makata ng kalayaan: ang kanyang trabaho ay umaapela sa kalayaan - pampulitika at espirituwal, kalayaan mula sa pagkaalipin at pagtatangi. Inialay niya ito sa paglilingkod sa tao, sa pakikibaka para sa kaligayahan at katarungan. "Ang makata ay ang dayandang ng mundo," isinulat ni M. Gorky.

Si Pushkin ay isang makata para sa mga piling tao, at sa parehong oras, ang mga katangian, karaniwang mga karanasan at damdamin ay makikita sa kanyang mga gawa, naiintindihan at malapit sa karamihan ng mga tao. Kaya, sa tulang "Ang Nayon", ang ode na "Liberty" ay sumasalamin sa mga kaisipan at mithiin ng progresibong pag-iisip na saray ng lipunan. At sa mga tula na "I loved you." o "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali." may taos-pusong magiliw na damdamin na nasasabik at palaging magpapakilig sa puso ng lahat ng tao, anuman ang kanilang mga pananaw at paniniwala sa pulitika.

Si Pushkin ay isang "makata ng katotohanan", sa kanyang trabaho ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga phenomena ng buhay ay umalingawngaw, ang buong makulay na buhay na mundo ay nasasabik sa "magiliw na pag-iisip" ng makata. At sa buong mundong ito, sa bawat detalyeng hindi mahahalata sa unang sulyap, alam niya kung paano mahahanap ang kagandahan at pagkakaisa na nakatago dito. Tinanong ni N.V. Gogol ang kanyang sarili sa tanong: "Ano ang paksa ng kanyang tula?" At ang sagot ay halata at nakagugulat: “Lahat ay naging paksa niya. Ang pag-iisip ay nagiging manhid bago ang hindi mabilang na mga bagay nito.

Sa kanyang tula na "Ako ay isang monumento sa aking sarili." ang makata ay nagpapahayag ng pag-asa na ang mga susunod na henerasyon ay mauunawaan at pahalagahan siya, mamahalin ang kanyang tula dahil ito ay gumising sa pinakamagandang damdamin. Sa lahat ng kanyang pagkamalikhain, sa buong buhay niya, sa lahat ng kanyang mga iniisip, mithiin at gawa, si A.S. Pushkin ay nagtayo ng isang "non-handmade monument" kung saan ang "folk path" ay hindi lumaki sa loob ng maraming taon at malamang na hindi na lalago.


Nagtayo ako ng monumento para sa aking sarili na hindi gawa ng mga kamay,

Ang katutubong landas ay hindi lalago dito,

Umakyat siya sa mas mataas bilang ulo ng mga mapanghimagsik

Haligi ng Alexandria.

Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa ay nasa itinatangi na lira

Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas -

At ako ay magiging maluwalhati hangga't nasa sublunar na mundo

Mabubuhay man lang ang isang piit.

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,

At ang bawat wikang naroroon ay tatawag sa akin,

At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw

Tungus, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,

Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,

Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang Kalayaan

At humingi siya ng awa sa mga nahulog.

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,

Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona,

Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam

At huwag makipagtalo sa tanga.

Na-update: 2011-05-09

tingnan mo

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

.

Makasaysayang at talambuhay na materyal

Kasaysayan ng paglikha at petsa ng pagkakasulat ng tula

Ang tula ay isinulat ilang buwan bago ang kamatayan ng makata noong 1836. Binasa ito ni Pushkin sa bola ng Bagong Taon.

Ang lugar ng tula sa akda ng makata

Binubuo ng makata ang kanyang gawain, sinusubukang tingnan ang hinaharap.

Ang pangunahing tema ng tula

Ang tulang "Monumento" ay nakatuon sa mga pagmumuni-muni sa layunin ng makata at tula sa lupa. Para sa akin, ang tulang ito ay nagpapahayag ng matatag, na itinatag na mga pananaw ng makata. Ayon kay Pushkin, ang makata ay sugo ng Diyos na nagdadala ng matuwid na salita sa mga tao. Ang may-akda ay tiwala na ang kanyang gawa ay hindi kukupas sa paglipas ng mga taon, at ang mga tao ay palaging magiging interesado sa kanyang mga nilikha.

Ang tema ng pagkamalikhain, makata at tula.

Lyrics na plot

Ang balangkas ng tula ay isang pag-unawa sa kapalaran ng makata sa isang makasaysayang sukat.

Ang suliranin ng tula

Ang problema ng pag-aayos ng katanyagan bilang isang makata sa oras.

Komposisyon ng tula

Naniniwala si Pushkin na ang kanyang kaluluwa, na nilalaman sa mga tula, ay walang kamatayan:

Kaluluwa sa itinatangi na lira

Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas.

Sa huling saknong, nananawagan ang makata sa muse na maging supportive, ibig sabihin, hinihiling niya na huwag siyang iwan ng inspirasyon. Hinihiling din niya na "tanggapin ang papuri at paninirang-puri nang may kawalang-interes", dahil ang karamihan ay pabagu-bago: ngayon ay pumupuri, at bukas ay ikinakahiya at napopoot sa iyong mga tula. Siyempre, maliligaw o malito nito ang sinuman.

Ang huling linya ay humihikayat sa muse na "huwag hamunin ang tanga." Kung hindi naiintindihan ng isang tao ang lahat ng nais iparating ng makata sa taludtod, hindi na kailangang patunayan sa kanya ang tungkol sa kahalagahan ng makata at tula sa ating lupain.

Sa unang apat na saknong, ang liriko na bayani ay sumasalamin sa kanyang patula na pamana, ang huling saknong ay isang apela sa muse.

Bayani ng liriko

Ang nangingibabaw na mood, ang pagbabago nito

Solemne at dakila ang mood sa kabuuan ng tula.

Sa pamamagitan ng kadakilaan nito, ang gawain ay maaaring tukuyin bilang isang oda. Inaawit nito ang makata at ang kanyang mga merito.

Limang saknong, quatrains.

Mga pangunahing larawan

Ang imahe ng isang mahimalang monumento ay nilikha kumpara sa isang tunay na haligi ng granite, na na-install noong 1834 sa Palace Square sa St. Petersburg bilang parangal sa nagwagi ng Napoleon, isa sa mga tagapag-ayos ng Holy Union of Emperor Alexander I.

Ang imahe ng muse ay dalisay, hindi nabahiran ng pagmamalaki. Hindi siya tumatanggap ng pambobola at hindi kinukundena ang mga kritiko.

Talasalitaan ng tula

Bokabularyo ng isang mataas na istilo, na tipikal para sa genre na ito: "itinaas", "sa ulo", "sa pamamagitan ng utos".

Poetic Syntax

Ang tula ay gumagamit ng maraming maliwanag na paraan ng pagpapahayag ng wika. Halimbawa, alegorya (ang salitang "monumento" ay nangangahulugang kung ano ang nilikha ng makata sa panahon ng kanyang buhay), epithets (isang monumento na hindi ginawa ng mga kamay, na may isang mapanghimagsik na ulo, sa isang minamahal na lira, ang sublunar na mundo, ayon sa Great Russia, isang tunay na wika, isang kaibigan ng Kalmyk steppes, isang ligaw na Tungus), mga personipikasyon (ang kaluluwa ay makaliligtas sa abo at tumakas mula sa pagkabulok; mag-isip-isip, maging masunurin, papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang malasakit, huwag makipagtalo sa tanga), antitheses (hindi ginawa ng mga kamay at mapanghimagsik, magandang damdamin at malupit na edad, papuri at paninirang-puri), mga sinaunang salita na nagbibigay sa tula ng kataimtiman ( piit, hanggang, sa itinatangi na lira, sa dakilang Russia, na itinayo hindi ginawa ng mga kamay, tanggapin, umiiral, gawin hindi pagtatalo).

Mga kumplikadong pangungusap, inversion ang ginamit.

Matalinghagang paraan ng alegorya

epithets: "isang monumento na hindi ginawa ng mga kamay", "ang ulo ng isang mapanghimagsik", "tinatangi lira".

pag-record ng tunog

Ang dynamics ng pag-unlad ng liriko na balangkas ay naihatid sa pamamagitan ng phonic na paraan. Ang pag-uulit na namamayani sa unang saknong ay nagbibigay-diin sa pangunahing ideya (sound associations):

naalala ko Nick itinayo para sa kanyang sarili hindi gawa ng tao ny,

Upang hindi mu hindi lalago sa genus naya tugaygayan,

WHO hindi tingnan sa itaas siya ba ulo hindi sunud-sunuran Noah

Alex en haligi ng drian.

Hindi, lahat ng sa akin hindi mamatay...

Sa susunod na tatlong stanzas-quatrains, ang isang phonic system bilang onomatopoeia ay nauuna. Salamat sa pag-uulit ng "d" na may mga patinig, naririnig ang isang echo ng kampana. Ang impresyon ay nilikha hindi lamang solemne, ngunit nakakagambala din, dahil ang assonant na tunog na "u" ay isinaaktibo. Sa huling saknong, nanaig siya, binibigyang-diin ang mga trahedya na tala sa sikolohikal na kalagayan ng liriko na bayani.

Iambic na may anim na talampakan, dalawang pantig na paa na may diin sa ikalawang pantig.

Ritmo at tula. Mga paraan upang tumula

Cross rhyme.

Napukaw ang mga emosyon habang nagbabasa

Sa aking palagay, ang tulang "Monumento" ay isa sa pinakamaliwanag at pinakamagandang tula ni A.S. Pushkin, na sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa kanyang trabaho.

A. Alexander II

B. Kutuzov M.I.

V. Minin K. at Pozharsky D.I.

G. Pushkin A.S.

Anong pangalan ang kinuha ng asawa ni Nicholas II, ipinanganak na Prinsesa Victoria Alice Elena Louise Beatrice ng Hesse-Darmstadt, nang sumali sa Orthodoxy?

A. Alexandra Fedorovna

B. Ekaterina Alekseevna

V. Elizaveta Fedorovna

G. Maria Fedorovna

Ilang anak ang nasa pamilya ni Nicholas II?

A. dalawang babae at dalawang lalaki

B. tatlong babae at dalawang lalaki

V. tatlong babae at isang lalaki

D. apat na babae at isang lalaki

Sa mga taon ng anong digmaan naganap ang pagtawid sa Danube, ang pagkubkob sa Plevna, ang pagtatanggol sa Shipka, ang labanan sa Sheinovo?

A. Krymskoy

B. Unang Digmaang Pandaigdig

B. Russian-Turkish

G. Russian-Japanese

9. Mula sa listahang ibinigay, pumili ng natuklasan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo:

A. Geometry ng Lobachevsky

B. Pagtuklas sa Antarctica

B. Pana-panahong sistema ng mga elemento ng kemikal ng Mendeleev

D. Pagbabakuna sa bulutong

10. Pumili ng isang listahan na naglilista ng mga gawa na lumitaw sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo:

A. Komedya "Woe from Wit", ang pagpipinta na "Again a deuce", isang monumento sa "Minin at Pozharsky" sa Red Square

B. Roman sa taludtod na "Eugene Onegin", pagpipinta ng "Morning in a pine forest", monumento na "The Bronze Horseman"

V. Ang nobelang "Krimen at Parusa", ang pagpipinta na "Black Square", ang monumento na "Alexander's Column"

G. Ang epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan", ang pagpipinta na "Bogatyrs", ang monumento na "Millennium of Russia"

LOGIKA

1. Anim na patinig at puwang ang nahulog sa salawikain, ibalik ito:

Kng-klchkznn

_____________________________

Ilang quadrilateral ang nasa larawan?

_________________________

Anong kumbinasyon ng mga titik ang susunod?

LIBRARY

IBBLIOTEAC

IBBLIOTAEK

IBLBIOTEC

____________________________

Punan ang mga walang laman na cell.

Tukuyin ang salita sa mga bracket.

1 28 12 (NI L I N A) 9 14 0

18 11 0 (. . . . . .) 8 11 0

Ayusin ang mga titik sa mga cell upang makuha mo ang pangalan ng sikat na Russian fabulist at isa sa mga heroine ng kanyang mga gawa.

A B C L N O O R S

8. Hulaan kung aling salita ang nakatago sa larawan (isograph):



________________________

9. Matapos malutas ang rebus, isulat ang pamagat ng akda at ipahiwatig ang may-akda nito:

___________________________

10. Pag-alala sa mga salitang pampanitikan, lutasin ang metagram sa pamamagitan ng pagsulat ng parehong mga salita sa sagot, na binubuo ng 6 na titik.

Ang una ay binubuo ng mga kumbinasyon ng pangalawa

Ang una ay naiiba sa pangalawang penultimate na titik

Ang una ay may tala sa dulo

Ang pagbabasa ng mga titik sa kanila sa pagkakasunud-sunod na 5432, makikita natin sa unang kuta,

at sa ikalawang palakasan .

PAGBASA


Ang paghahari ng mga emperador na sina Alexander II, Alexander III at Nicholas II ay ang "gintong taon" ng kawanggawa at awa. Sa oras na ito, ang isang buong sistema ng pangangalaga ay nagsisimulang mabuo. Kabilang sa mga kinatawan ng reigning House of Romanov ay ang mga tunay na ascetics ng kawanggawa at awa: Empresses Maria Alexandrovna, Alexandra Feodorovna, Maria Feodorovna (ina ni Nicholas II), Grand Duchess Elizabeth Feodorovna (ngayon ang banal na martir na si Elizabeth), Alexandra Petrovna (ngayon ay ang banal na madre na si Anastasia ng Kyiv), isang malapit na kamag-anak ng imperyal na pamilya, si Prince Peter ng Oldenburg - tagapangasiwa ng Kyiv House of Charity for the Poor, patron ng Eye Hospital. Maraming mga miyembro ng House of Romanov ang nagtayo ng mga institusyong pangkawanggawa, mga tirahan at mga limos sa kanilang sariling gastos, na aktibong tumangkilik sa mga institusyong pangkawanggawa.

Ang tradisyon ng Russian charity ay nasira ng 1917 revolution. Ang lahat ng mga pondo ng mga pampubliko at pribadong organisasyong pangkawanggawa ay nabansa sa maikling panahon, ang kanilang ari-arian ay inilipat sa estado, at ang mga organisasyon mismo ay inalis sa pamamagitan ng mga espesyal na kautusan.

Ang Olympiad na "Our Heritage" ay nakikipagtulungan sa serbisyo ng tulong ng Orthodox na "Mercy".

Matatagpuan ang 27 service project sa iba't ibang bahagi ng Moscow, at ang ilang programa ay umaabot sa buong bansa. Ang serbisyong "Awa" ay isang solong organismo, isang solong serbisyo upang matulungan ang mga pinaka-nahihirap: malungkot na matatanda, mga may kapansanan, mga buntis na kababaihan na natagpuan ang kanilang mga sarili na walang bubong sa kanilang mga ulo, mga ulila, mga walang tirahan, nahawaan ng HIV.



Ang isa sa mga pangunahing tampok ng serbisyong "Mercy" ay ang pagkakaroon ng sarili nitong imprastraktura, salamat sa kung saan ang komprehensibo, propesyonal at pangmatagalang tulong ay ibinibigay sa mga permanenteng ward. St. Sophia Social Home, Rehabilitation Center para sa mga Batang may Cerebral Palsy, Elizaveta Orphanage, St. Spiridonievskaya Almshouse, "House for Mom" ​​​​at marami pang ibang proyekto ay mga non-governmental non-profit na institusyon na bahagi ng serbisyong "Mercy" .

80% ng serbisyong "Mercy" ay umiiral sa mga donasyon, kaya ang kapalaran ng lahat ng tinutulungan ng serbisyo ay nakasalalay sa kung gaano regular na natatanggap ang mga pondo mula sa mga pilantropo. Ang serbisyong "Mercy" ay may humigit-kumulang 400 permanenteng ward - ang mga taong pinangangalagaan ng mga empleyado ng "Mercy" taon-taon. Ang mga ito ay mga ulila na pinalaki sa mga orphanage at state boarding school, malungkot na matatanda sa isang almshouse, may kapansanan sa isang psycho-neurological boarding school, at iba pa. Sa loob lamang ng isang taon, ang serbisyo ng Mercy ay nakakatulong sa higit sa 20,000 taong nangangailangan.

Magiging mahusay kung hindi bababa sa isang beses sa isang taon ang bawat kalahok ng ating Olympiad ay sinasadyang tumanggi, halimbawa, na bumili ng ice cream at ilipat ang mga pondong ito upang suportahan ang isa sa mga serbisyo ng Mercy https://miloserdie.help/projects/.

Magkasama tayong makakagawa ng maraming magagandang bagay.

1. Punan ang talahanayan. Sa ilalim ng bawat salita, isulat ang katumbas na salita o ang numero nito mula sa listahan (1 puntos bawat tugma):

Kasaysayan ng paglikha. Ang tula na "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ..." ay isinulat noong Agosto 21, 1836, iyon ay, ilang sandali bago namatay si Pushkin. Sa loob nito, ibinubuod niya ang kanyang aktibidad na patula, umaasa sa mga tradisyon ng hindi lamang Ruso, kundi pati na rin ang panitikan sa mundo. Ang direktang modelo kung saan itinaboy ni Pushkin ay ang tula ni Derzhavin na "Monumento" (1795), na nakakuha ng mahusay na katanyagan. Kasabay nito, hindi lamang inihambing ni Pushkin ang kanyang sarili at ang kanyang mga tula sa mahusay na hinalinhan, ngunit itinatampok din ang mga tampok na katangian ng kanyang trabaho.

genre at komposisyon. Ayon sa mga tampok ng genre, ang tula ni Pushkin ay isang oda, ngunit ito ay isang espesyal na pagkakaiba-iba ng genre na ito. Dumating siya sa panitikang Ruso bilang isang pan-European na tradisyon, na nagmula noong unang panahon. Hindi nakakagulat na kinuha ni Pushkin ang mga linya mula sa tula ng sinaunang makatang Romano na si Horace "To Melpomene" bilang isang epigraph sa tula: Exegi monumentum - "Nagtayo ako ng monumento." Si Horace ang may-akda ng "Satire" at ilang mga tula na nagparangal sa kanyang pangalan. Nilikha niya ang mensaheng "Kay Melpomene" sa pagtatapos ng kanyang karera. Ang Melpomene sa sinaunang mitolohiyang Griyego ay isa sa siyam na muse, ang patroness ng trahedya, isang simbolo ng theatrics. Sa mensaheng ito, sinusuri ni Horace ang kanyang mga merito sa tula .. Nang maglaon, ang paglikha ng naturang mga tula sa genre ng isang uri ng patula na "monumento" ay naging isang matatag na tradisyong pampanitikan. Ito ay ipinakilala sa panitikang Ruso ni Lomonosov, na siyang unang isalin ang mensahe ni Horace. Pagkatapos ay isang libreng pagsasalin ng tula na may pagtatasa sa kanyang mga merito sa tula ay ginawa ni G.R. Derzhavin, na tinatawag itong "Monumento". Nasa loob nito na natukoy ang pangunahing mga tampok ng genre ng naturang patula na "mga monumento". Sa wakas, ang uri ng genre na ito ay nabuo sa "Monumento" ni Pushkin.

Kasunod ni Derzhavin, hinati ni Pushkin ang kanyang tula sa limang saknong, gamit ang magkatulad na anyo at sukat ng taludtod. Tulad ng kay Derzhavin, ang tula ni Pushkin ay nakasulat sa quatrains, ngunit may bahagyang binagong metro. Sa unang tatlong linya, tulad ng Derzhavin, ginagamit ni Pushkin ang tradisyonal. ang laki ng odic ay 6-foot iambic (Alexandrian verse), ngunit ang huling linya ay nakasulat sa 4-foot iambic, na ginagawa itong percussive at binibigyang-diin ito ng semantiko.

Pangunahing tema at ideya. Ang tula ni Pushkin ay. awit ng tula. Ang pangunahing tema nito ay ang pagluwalhati sa tunay na tula at ang pagpapatibay sa mataas na pagkakahirang ng makata sa buhay ng lipunan. Dito, kumikilos si Pushkin bilang tagapagmana ng mga tradisyon nina Lomonosov at Derzhavin. Ngunit sa parehong oras, sa kabila ng pagkakapareho ng mga panlabas na anyo sa tula ni Derzhavin, higit na inisip ni Pushkin ang mga problema na ibinabanta, at iniharap ang kanyang sariling ideya ng kahulugan ng pagkamalikhain at pagsusuri nito. Inihayag ang tema ng relasyon sa pagitan ng makata at ng mambabasa, itinuro ni Pushkin na ang kanyang tula ay kadalasang tinutugunan sa isang malawak na madla. Ito ay maliwanag." mula na sa mga unang linya. ". "Ang landas ng mga tao ay hindi lalago dito," sabi niya tungkol sa kanyang "monumento" sa panitikan. Ipinakilala dito ni Pushkin ang tema ng kalayaan, na isang "cross-cutting" sa ang kanyang trabaho, na binabanggit na ang kanyang "monumento" ay minarkahan ng pag-ibig sa kalayaan: "Siya ay bumangon sa itaas ng ulo ng matigas na Haligi ng Alexandria."

Ang ikalawang saknong ng lahat ng mga makata na lumikha ng gayong mga tula ay nagpapatunay sa imortalidad ng tula, na nagbibigay-daan sa may-akda na patuloy na mabuhay sa alaala ng kanyang mga inapo: "Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa sa itinatangi na lira / Aking mabubuhay ang abo at tatakas mula sa pagkabulok." Ngunit hindi tulad ni Derzhavin, si Pushkin, na nakaranas ng hindi pagkakaunawaan at pagtanggi sa karamihan sa mga huling taon ng kanyang buhay, ay nakatuon sa katotohanan na ang kanyang tula ay makakahanap ng mas malawak na tugon sa puso ng mga taong malapit sa kanya sa espirituwal na disposisyon, mga tagalikha, at ito ay hindi lamang tungkol sa lokal na panitikan, "At tungkol sa mga makata ng buong mundo: "At ako ay magiging maluwalhati, hangga't sa sublunar na mundo / Kahit isang piit ay mabubuhay."

Ang ikatlong saknong, tulad ng kay Derzhavin, ay nakatuon sa tema ng pag-unlad ng interes sa tula sa mga pinakamalawak na seksyon ng mga tao na hindi pa pamilyar dito, at malawak na posthumous na katanyagan:

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
At tatawagin ako ng eskinita na nasa loob nito. wika,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tungus, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

Ang ikaapat na saknong ay nagdadala ng pangunahing semantic load. Ibig sabihin, sa loob nito ay tinukoy ng makata ang pangunahing bagay na bumubuo sa kakanyahan ng kanyang gawain at kung saan maaari siyang umasa para sa patula na imortalidad:

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,
Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,
Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang kalayaan
At humingi siya ng awa sa mga nahulog.

Sa mga linyang ito, iginuhit ni Pushkin ang pansin ng mambabasa sa sangkatauhan, humanismo ng kanyang mga gawa, na bumabalik sa pinakamahalagang problema ng huli na pagkamalikhain. Mula sa pananaw ng makata, ang "magandang damdamin" na ginigising ng sining sa mga mambabasa ay mas mahalaga kaysa sa mga aesthetic na katangian nito. Para sa panitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang problemang ito ay magiging paksa ng mabangis na talakayan sa pagitan ng mga kinatawan ng demokratikong kritisismo at ng tinatawag na purong sining. Ngunit para kay Pushkin, ang posibilidad ng isang maayos na solusyon ay halata: ang huling dalawang linya ng saknong na ito ay nagbabalik sa atin sa tema ng kalayaan, ngunit naiintindihan sa pamamagitan ng prisma ng ideya ng awa. Mahalaga na sa paunang bersyon, sa halip na mga salitang "sa aking malupit na edad," isinulat ni Pushkin "kasunod ni Radishchev." Hindi lamang dahil sa pagsasaalang-alang sa censorship, tinanggihan ng makata ang gayong direktang indikasyon ng pampulitikang kahulugan ng pagmamahal sa kalayaan. Higit na mahalaga para sa may-akda ng The Captain's Daughter, kung saan ang problema ng awa at awa ay napakalinaw na ipinakita, ay ang paninindigan ng ideya ng kabutihan at katarungan sa kanilang pinakamataas, Kristiyanong pag-unawa.

Ang huling saknong ay isang tradisyonal na apela sa muse para sa mga tula na "monumento":

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,
Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona,
Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam
At huwag makipagtalo sa tanga.

Sa Pushkin, ang mga linyang ito ay puno ng isang espesyal na kahulugan: ibinabalik nila tayo sa mga ideya na ipinahayag sa tula ng programa na "Ang Propeta". Ang kanilang pangunahing ideya ay ang makata ay lumilikha ayon sa pinakamataas na kalooban, at samakatuwid siya ay may pananagutan para sa kanyang sining hindi sa harap ng mga taong madalas na hindi nakakaunawa nito, ngunit sa harap ng Diyos. Ang ganitong mga ideya ay katangian ng huli na gawain ni Pushkin at binibigkas sa mga tula na "The Poet", "To the Poet", "The Poet and the Crowd". Sa kanila, ang problema ng makata at lipunan ay lumitaw nang may partikular na katalinuhan, at ang pangunahing kalayaan ng artista mula sa mga opinyon ng publiko ay pinagtibay. Sa "Monumento" ni Pushkin, ang ideyang ito ay nakakuha ng pinakamalawak na pagbabalangkas, na lumilikha ng isang maayos na konklusyon sa mga pagmumuni-muni sa patula na kaluwalhatian at pagtagumpayan ng kamatayan sa pamamagitan ng banal na inspirasyong sining.

Artistic na pagka-orihinal. Ang kahalagahan ng tema at ang mataas na kalunos-lunos ng tula ay nagpasiya ng espesyal na kataimtiman ng kabuuang tunog nito. Ang mabagal, marilag na ritmo ay nilikha hindi lamang ng odic meter (iambic na may pyrrhic), kundi pati na rin ng malawakang paggamit ng anaphora ("At ako ay magiging maluwalhati ...", "At tatawagin niya ako ...", "At ang mapagmataas na apo ng mga Slav ...", "At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako doon ...", "At awa sa nahulog na .."), pagbabaligtad ("Umakyat siya nang mas mataas bilang ulo. ng recalcitrant Pillar of Alexandria), syntactic parallelism at mga hanay ng mga homogenous na miyembro ("At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn , at ngayon ang ligaw na tungus ... "). Ang pagpili ng lexical na paraan ay nakakatulong din sa paglikha ng mataas na istilo. Ang makata ay gumagamit ng matataas na epithets (isang monumento na hindi ginawa ng mga kamay, isang mapanghimagsik na ulo, isang itinatangi na lira, sa sublunar na mundo, isang mapagmataas na apo ng mga Slav), isang malaking bilang ng mga Slavicism (itinayo, ulo, piit, hanggang). Sa isa sa mga pinaka makabuluhang artistikong larawan ng tula, ginamit ang metonymy - "Na nagising ako ng magagandang damdamin gamit ang lira ...". Sa pangkalahatan, ang lahat ng masining na paraan ay lumikha ng isang solemne na himno sa tula.

Ang halaga ng trabaho. Ang "Monumento" ni Pushkin, na nagpapatuloy sa mga tradisyon ng Lomonosov at Derzhavin, ay nakatayo sa isang espesyal na lugar sa panitikan ng Russia. Hindi lamang niya ibinubuod ang gawa ni Pushkin, ngunit minarkahan din ang milestone na iyon, ang taas ng sining ng patula, na nagsilbing gabay para sa lahat ng susunod na henerasyon ng mga makatang Ruso. Hindi lahat sa kanila ay mahigpit na sumunod sa tradisyon ng genre ng tula na "monumento", tulad A.A. Fet, ngunit sa tuwing tinutugunan ng makatang Ruso ang problema ng sining, ang layunin nito at ang pagsusuri ng kanyang mga nagawa, naaalala niya ang mga salita ni Pushkin: "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay,.,", sinusubukang lumapit sa hindi matamo nito. taas.

ISANG MONUMENTO NA HINDI LALAKI ANG DAAN NG BAYAN. Maraming mga kontemporaryo ng A. S. Pushkin, kahit na sa kanyang buhay, ay hinulaang para sa kanya ng isang espesyal na lugar sa panitikan ng Russia at mundo. Ang kilalang kritiko ng Russia na si V. G. Belinsky ay sumulat tungkol kay Pushkin: "Darating ang oras na siya ay magiging isang klasikal na makata sa Russia, ayon sa kung kaninong mga gawa sila ay bubuo at bubuo hindi lamang isang aesthetic, kundi pati na rin isang moral na kahulugan." At ipinakita ng kasaysayan na siya ay ganap na tama.

Iniwan ni A. S. Pushkin ang isang napakahalagang pamana. Ang manunulat ay gumuhit ng mga tema para sa kanyang mga gawa mula sa kaibuturan ng buhay. Isinailalim niya ang katotohanan sa matapang na pagpuna at kasabay nito ay natagpuan ang mga mithiin na malapit sa mga tao. At mula sa taas ng mga mithiing ito, nasuri niya ang lahat ng mga kaganapan at phenomena ng buhay. Si Pushkin ay naging isang tunay na makata ng mga tao, ang kaluluwa ng mga tao, ang kanilang boses. Sa kanyang trabaho, itinaas niya ang mga tanong na nag-aalala kapwa sa mga kontemporaryo ng makata at mga kasunod na henerasyon.

Malalim, matingkad at matingkad na pagpapahayag ng mga personal na karanasan sa kanyang mga tula, ang makata ay hindi limitado sa isang personal na tema. Sa kanyang mga akda, laging may tunay na interes sa ibang tao, sa kapalaran ng bayan at bansa. At ang pampublikong tema na ito ay nag-aalala sa may-akda bilang taos-puso bilang isang personal. Ito ay tungkol dito - tungkol sa kahulugan ng buhay at layunin ng makata - na nagsasalita siya sa mga tula na "Makata", "Propeta" at marami pang iba.

Paglampas sa mga dagat at lupain,

Sunugin ang puso ng mga tao gamit ang pandiwa.

Ito ay kung paano naunawaan ni Pushkin ang kanyang gawain at gumawa ng mataas na pangangailangan sa kanyang sarili. Ang isang makata ay maaaring mamuhay ng tahimik hangga't ang kanyang makatang diwa ay "nakatikim ng malamig na pagtulog." Ngunit darating ang isang sandali na "ang kaluluwa ng makata ay manginig tulad ng isang nagising na agila", ang "mga mata ng propeta" ay magbubukas at magsisimula siyang makita kung ano ang hindi maabot ng mga mata ng isang ordinaryong tao, sisimulan niyang marinig ang "panginginig ng langit", "isang reptilya ng dagat sa ilalim ng dagat na daanan at mga halaman ng puno ng ubas sa lambak" . Ang pagkamalikhain ay isang mahusay na gawain at isang gawa, at ang isang makata ay dapat na inspirasyon ng isang mahusay at mahalagang ideya. Ang tula, ayon sa matibay na paniniwala ni Pushkin, ay dapat na mahigpit na sumunod sa katotohanan, matapat na naglilingkod sa kalayaan, kagandahan, kabutihan at katarungan. Ang mahigpit na hukom ng kanyang gawa ay ang makata mismo:

... Ikaw mismo ang iyong pinakamataas na hukuman,

Alam mo kung paano pahalagahan ang iyong trabaho nang mas mahigpit.

Kuntento ka na ba dito, demanding na artista?

Nasiyahan? Kaya hayaan siyang pagalitan siya ng karamihan ...

Hinihimok ng may-akda ang makata na huwag pansinin ang opinyon ng karamihan, na maging walang malasakit sa kalapastanganan at papuri. Kung tutuusin, pansamantala lang ang papuri, hinanakit at paninirang-puri. Ang debosyon lamang sa matayog na mithiin ng isang tao ang palagian. At sinubukan ni Alexander Sergeevich na sundin ang mga kinakailangan at gawaing ito sa buong buhay niya. Patuloy niyang isinabuhay ang buhay ng kanyang bansa, ang mga kagalakan at kalungkutan nito, ang mga tagumpay at pagdurusa nito, ang kaluwalhatian at sakit nito.

Si Pushkin ay isang makata ng kalayaan: ang kanyang trabaho ay umaapela sa kalayaan - pampulitika at espirituwal, kalayaan mula sa pagkaalipin at pagtatangi. Inialay niya ito sa paglilingkod sa tao, sa pakikibaka para sa kaligayahan at katarungan. "Ang makata ay ang dayandang ng mundo," isinulat ni M. Gorky.

Si Pushkin ay isang makata para sa mga piling tao, at sa parehong oras, ang mga katangian, karaniwang mga karanasan at damdamin ay makikita sa kanyang mga gawa, naiintindihan at malapit sa karamihan ng mga tao. Kaya, sa tulang "Ang Nayon", ang ode na "Liberty" ay sumasalamin sa mga kaisipan at mithiin ng progresibong pag-iisip na saray ng lipunan. At sa mga tula na "Mahal kita ..." o "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." mayroong taos-pusong malambot na damdamin na nag-aalala at palaging magpapakilig sa puso ng lahat ng tao, anuman ang kanilang mga pananaw at paniniwala sa pulitika.

Si Pushkin ay isang "makata ng katotohanan", sa kanyang trabaho ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga phenomena ng buhay ay umalingawngaw, ang buong makulay na buhay na mundo ay nasasabik sa "magiliw na pag-iisip" ng makata. At sa buong mundong ito, sa bawat detalyeng hindi mahahalata sa unang sulyap, alam niya kung paano mahahanap ang kagandahan at pagkakaisa na nakatago dito. Tinanong ni N.V. Gogol ang kanyang sarili sa tanong: "Ano ang paksa ng kanyang tula?" At ang sagot ay halata at kamangha-mangha: "Lahat ay naging bagay nito ... Ang pag-iisip ay manhid bago ang hindi mabilang na mga bagay nito."

Sa kanyang tula na "Ako ay isang monumento sa aking sarili ..." ang makata ay nagpahayag ng pag-asa na ang mga susunod na henerasyon ay mauunawaan at pahalagahan siya, mahalin ang kanyang tula dahil ito ay gumising sa pinakamahusay na damdamin. Sa lahat ng kanyang pagkamalikhain, sa buong buhay niya, sa lahat ng kanyang mga iniisip, mithiin at gawa, si A.S. Pushkin ay nagtayo ng isang "non-handmade monument" kung saan ang "folk path" ay hindi lumaki sa loob ng maraming taon at malamang na hindi na lalago.