Kahulugan, paksa at mga prinsipyo ng medikal na ekolohiya. Mga pamamaraan ng medikal na ekolohiya

Ang medikal na ekolohiya ay isang makitid na espesyal na disiplina na nag-aaral sa epekto ng ekolohiya sa kalusugan ng tao. Ang pangunahing gawain ng seksyong ito ng ekolohiya ay upang maitaguyod ang mga sanhi ng mga sakit at alisin ang mga ito. Maraming tao ang hindi man lang naghihinala na mayroon silang mga malalang sakit dahil sa isang partikular na lugar ng paninirahan. Dahil ang mga tao ay may malapit na kaugnayan sa kalikasan, ang kanilang kalusugan ay nakasalalay sa partikular na klima at lupain.

Mga sakit

Sa mga tao, ang mga sakit ay nangyayari sa iba't ibang dahilan:

  • - genetic na mga depekto;
  • - pagbabago ng panahon;
  • - atmospheric phenomena;
  • - diyeta;
  • - polusyon sa kapaligiran.

Ang sakit ay maaaring mangyari sa panahon kung kailan nagbabago ang mga panahon at ang panahon ay hindi matatag. Kabilang sa iba pang mga dahilan ang malnutrisyon at masamang gawi. Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa pag-unlad ng mga karamdaman. Sa oras ng paggamit ng mga gamot, maaari ding mangyari ang mga pagbabago sa katawan.

Ang estado ng kalusugan ay maaaring lumala nang husto dahil sa mga aksidente sa iba't ibang mga negosyo. Kapag inilabas sa atmospera, ang mga emisyon at emisyon ng mga kemikal ay maaaring magdulot ng hika, pagkalason, pinsala sa respiratory tract, pagtaas o pagbaba ng presyon.

Talamak na pagkakalantad

Ang pamumuhay sa isang hindi kanais-nais na kapaligiran sa ekolohiya, ang isang tao ay maaaring bumuo ng mga pathology at malalang sakit, na malamang na maaaring minana. Kung hindi ka magsagawa ng paggamot, ang sitwasyon ay maaaring lumala. Posibleng maiwasan ang mga sakit kung regular kang mag-eehersisyo, palakasin ang immune system, pasusuhin ang iyong sarili, at mamuno sa isang aktibo at wastong pamumuhay.

Ang lahat ng mga tao ay may predisposed sa mga malalang sakit, ngunit ang ilan ay nakakaiwas dito. Upang gawin ito, kailangan mong gamutin kaagad ang sakit sa sandaling matuklasan ito ng isang tao. Gayunpaman, maraming tao ang hindi nagmamadaling pumunta sa ospital, at dalhin ang kanilang sarili sa isang mapanganib na estado, na maaaring humantong sa negatibo at malubhang kahihinatnan.

Ang medikal na ekolohiya ay naglalayong pag-aralan ang mga proseso ng pag-unlad ng mga sakit, pagsasagawa ng mga pamamaraan ng paggamot, at pagbuo ng mga epektibong pamamaraan para sa pag-iwas sa mga sakit. Ang disiplinang ito ay malapit sa ekolohiya ng tao. Pinag-aaralan ang mga ito nang sabay-sabay at pinapayagang malutas ang maraming problema. Sa pangkalahatan, ang kalusugan ng mga tao ay nakasalalay sa estado ng kapaligiran, at sa pamumuhay, gayundin sa mga propesyonal na aktibidad. Dahil sa kumplikado ng mga kondisyong ito, posible na matagumpay na makayanan ang maraming mga sakit ng populasyon.

Lecture number 1.

Medikal na ekolohiya. Panimula sa paksa.

Kasaysayan ng pag-unlad ng medikal na ekolohiya.

2. Medikal na ekolohiya bilang isang paksa.

Ang terminong "ecology" ay nagmula sa mga salitang Griyego na "oikos" - bahay at "logos" - agham, i.e. ito ay ang "agham ng bahay". Ang terminong "ecology" ay iminungkahi ng German biologist na si Ernst Haeckel noong 1869. Sa pamamagitan ng ekolohiya, naunawaan ni Haeckel ang kabuuan ng kaalaman na may kaugnayan sa ekolohiya ng kalikasan - ang pag-aaral ng lahat ng mga relasyon ng isang buhay na organismo sa kapaligiran nito, parehong organic at inorganic.

Bilang isang independiyenteng siyentipikong disiplina, ang ekolohiya ay lumitaw sa simula ng ika-20 siglo. Ngunit noong huling quarter lamang ng ika-20 siglo nagamit ang pangalang ekolohiya. Sa modernong kahulugan, ang ekolohiya ay ang agham ng ugnayan sa pagitan ng mga buhay na organismo at ng kanilang kapaligiran, na isinasaalang-alang ang mga pagbabagong ipinakilala ng mga aktibidad ng tao.

Pangunahing pinag-aaralan ng ekolohiya ang mga sistema sa itaas ng antas ng organismo.

Maglaan ekolohiya:

Mga mikroorganismo

halaman

Hayop

Tao at lipunan ng tao.

Depende sa mga antas ng organisasyon ng buhay (mga organismo o grupo ng mga organismo), ang ekolohiya ay nahahati sa autoecology at synecology. Autoecology pinag-aaralan ang pakikipag-ugnayan sa kapaligiran ng isang indibidwal, at synecology- mga pangkat ng mga organismo na bumubuo sa isang tiyak na pagkakaisa.

medikal na ekolohiya ay isang kumplikadong siyentipikong disiplina na isinasaalang-alang ang lahat ng aspeto ng epekto ng kapaligiran sa kalusugan ng publiko, na may pagtuon sa mga sakit sa kapaligiran.

EKOLOHIYA NG MEDIKAL- isang seksyon ng anthropoecology at isang direksyon sa modernong pang-iwas na gamot, sinusuri ang mga koneksyon at pag-asa ng pampublikong kalusugan at mga karamdaman nito sa mga salik ng natural, panlipunan at teknogenikong kapaligiran.

Sinusubukan ng medikal na ekolohiya na itatag ang sanhi ng mga sakit na direktang nauugnay sa kapaligiran, habang isinasaalang-alang ang isang malawak na iba't ibang mga kadahilanan sa kapaligiran, mga nosological na anyo ng mga sakit at mga genetic na katangian ng tao.

Kasaysayan ng medikal na ekolohiya.

Ang terminong "medical ecology" ay ipinakilala noong 1985 sa halip na ang terminong "Clinical ecology" na umiral sa Kanluran upang tukuyin ang isang bagong direksyon sa medisina. Ito ay nauugnay sa pangalan ni Theron Randolph, propesor ng allergology at immunology sa Noswestern University (USA). Noong 1950, unang inilarawan ni Theron Randolph ang allergy sa pagkain. Siya rin ang unang naglagay ng konsepto ng chemical sensitivity.

Bilang isang sangay ng medisina, ang gamot sa kapaligiran ay nabuo noong 1986 - sa isang kumperensya sa Cleveland (USA) noong 1986, ang gamot sa kapaligiran ay idineklara bilang isang independiyenteng disiplinang siyentipiko.

Nagmumula sa allergy sa pagkain at hypersensitivity sa kemikal noong huli

Sa loob ng 25 taon, ito ay naging isang hiwalay na sangay ng medisina. Dapat itong bigyang-diin lalo na sa modernong mundo ang lungsod ay may napakalaking impluwensya sa isang tao. Samakatuwid, ang medikal na ekolohiya ay malapit na konektado sa ekolohiya ng lungsod, pang-industriyang ekolohiya. Noong ika-20 siglo, ang proporsyon ng mga malalang sakit ay nagsimulang tumaas, na kasalukuyang nangingibabaw. Kabilang dito ang mga sakit sa oncological, sakit ng connective tissue, immune system, neurodegenerative, autoimmune disease, ang epekto ng talamak na pagkapagod, atbp. Mayroong ilang mga dahilan para dito: ang akumulasyon ng kemikal, mga dayuhang compound sa kapaligiran (umaabot sa 4 milyong tonelada taun-taon); pag-ubos ng mga sistema na responsable para sa neutralisasyon ng mga nakakalason na compound (ang katawan ng tao sa proseso ng ebolusyon ay nakabuo lamang ng mga espesyal na mekanismo na kinakailangan para sa neutralisasyon (detoxification) ng mga nakakapinsalang kadahilanan ng panlabas at panloob na kapaligiran).

Bago ang paglitaw ng terminong medikal na ekolohiya sa Kanluran, may mga termino klinikal na ekolohiya, mga sakit sa kapaligiran at kalusugan ng kapaligiran. Kasama rin sa sangay ng medisina na ito ang heograpiyang medikal at gamot sa paglalakbay.

Sa direksyon mga sakit sa kapaligiran malaking kahalagahan ang kalakip pagsusuri sa kapaligiran sa epi-

demiology ng mga sakit. Binibigyan din ng pansin klinikal na kurso ng mga sakit sa ilalim ng ilang mga kundisyon

maluwag na panlabas na kapaligiran.

kalusugan ng kapaligiran tinataboy ang mga salik sa kapaligiran at pinag-aaralan ang epekto nito sa kalusugan. Ang seksyong ito ay hindi nakatuon sa mga sakit, ngunit sa mga salik sa kapaligiran at ang epekto nito sa kalusugan ng populasyon. Ayon sa kaugalian, ito ay nagsasangkot, una sa lahat, ang pag-aaral ng mga pollutant sa kapaligiran (mga mabibigat na metal, nitrogen oxide, atbp.). Ang mga espesyal na pag-aaral ay isinasagawa sa:

Ang pagtuklas ng mga carcinogens at mutagens na may likas na kemikal, kasama. nakakalason sa agrikultura

mga kemikal;

Mga epekto sa kapaligiran ng polusyon ng radiation;

Pag-aaral ng kapaligiran sa pagtatrabaho at mga sakit sa trabaho.

Ang seksyong ito ay naglalaman din ng medikal na klimatolohiya", kabilang ang bundok.

Bilang karagdagan sa pag-aaral ng epidemiology ng mga rehiyon at naglalarawan sa istraktura ng mga sakit sa kanila, mayroong

ang hilig na ilarawan ang mga heograpikal na pagkakaiba-iba sa iba't ibang sakit, tulad ng kanser

mga pathology, allergy, impeksyon sa viral, mga namamana na sakit.

Hanggang kamakailan, ang mga elemento ng gamot sa kapaligiran sa CIS ay binuo sa loob ng balangkas ng iba't ibang mga disiplina:

heograpiyang medikal,

heograpikal na patolohiya,

Geomedicine,

Geohygiene,

pisyolohiya sa kapaligiran,

Kalusugan sa trabaho at patolohiya sa trabaho,

epidemiology,

Malapit sa esensya sa gamot sa kapaligiran ang mga agham na umiral

sa USSR at umiiral sa CIS, tulad ng ekolohiya ng tao at medikal na ekolohiya.

ekolohiya ng tao ay isang interdisciplinary field ng kaalaman, ang pinakamahalagang problema

mami Alin ang mga:

Ang ebolusyon ng mga mekanismo ng pagbagay sa indibidwal at grupo, organismo at

antas ng populasyon,

Pagkilala sa mga tiyak, di-tiyak, konstitusyonal na mga reaksyon sa

pagkilos sa kapaligiran,

Ang papel ng malakas at mahinang impluwensya ng kapaligiran sa ebolusyon ng tao,

Ang pag-aaral ng evolutionary genetic typology at mga tampok ng adaptive

khanisms - ang tinatawag na ecological portraits ng iba't ibang grupo ng populasyon,

Ang papel na ginagampanan ng kadahilanan ng oras sa pagbuo ng sapat na mga reaksyon,

Ang papel na ginagampanan ng cosmic, terrestrial at social na mga kadahilanan, pati na rin ang kanilang mga ritmo (kalusugan

biosphere) sa pagbuo ng antas at estado ng kalusugan, sa paglitaw ng

ny adaptive na mekanismo.

Pinag-aaralan ng ekolohiya ng tao ang sumusunod na bloke ng mga salik sa kapaligiran:

1. natural-climatic, geographical, hygienic

2. pang-industriya, kalinisan, pang-ekonomiya

3. panlipunan

4. kapaligiran ng pamumuhay

Nag-aaral din ang ekolohiya ng tao pakikibagay ng tao sa mga salik sa kapaligiran

kapaligiran (spatial at temporal). Nag-aral:

ekolohikal at pisyolohikal na aspeto ng pagbagay,

Reserba ng kalusugan

Socio-biological na pagbabayad para sa adaptasyon (degree of wear and tear)

ekolohiya ng tao pinag-aaralan ang mga sumusunod na uri ng kalusugan:

Pisikal

Mental

sosyal

Moral.

Upang medikal na aspeto ng ekolohiya ng tao iugnay:

genetic;

Mga sakit;

Pagkasira ng kapaligiran;

Pag-iwas at rehabilitasyon;

Rehabilitasyon

medikal na ekolohiya

AT medikal pinag-aaralan ng ekolohiya ang epekto sa kalusugan ng mga sumusunod

salik:

heterogeneity ng biosphere,

salik ng klima,

Mga panahon ng taon

araw-araw na ritmo,

light mode,

rasyon ng pagkain,

Culinary specifics ng customs,

gawi, tradisyon,

Tumaas na daloy ng impormasyon

Iba't ibang uri ng reaksyon sa isip,

stress,

mga kadahilanan ng panganib.

Ang lahat ng mga pag-aaral na ito ay isinasagawa sa loob ng bawat rehiyon.

Mga gawain medikal na ekolohiya:

Pag-aaral sa impluwensya ng isang kumplikadong mga kadahilanan sa kapaligiran sa kalusugan ng mga tao;

Pagpapaliwanag ng papel ng mga panlabas na kadahilanan sa paglitaw at kurso ng isang bilang ng mga sakit;

Pag-aaral, pagbuo at pagpapatupad ng mga komprehensibong hakbang upang mapanatili ang kalinisan

pangunahing natural at ekolohikal na mga kadahilanan (hangin, tubig, lupa);

Pag-iwas sa mga sakit na nauugnay sa natural at artipisyal na polusyon

kamalayan sa kapaligiran;

Pagbuo ng mga hakbang upang mapabuti ang kapaligiran.

Ekolohikal na diskarte sa patolohiya nagsasangkot ng pag-aaral ng mga pagbabago sa reaktibiti ng organ-

nism sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan sa kapaligiran (sensitization → allergy). Ekolohiya

at patolohiya ay malapit na nauugnay sa pagbagay. Mula sa puntong ito ng pananaw, ang sakit ay isang masamang pagbagay.

Ang pamantayan o patolohiya sa huli ay itinatag sa pamamagitan ng kakayahan ng katawan na tumugon

sa mga panlabas na kadahilanan sa ilang mga kondisyon sa kapaligiran. Sa pamamagitan ng pagbabago ng panlabas na kapaligiran,

ngunit upang baguhin ang parehong pamantayan at ang kurso ng mga pathological reaksyon.

Mga tagasuporta mga teorya ng panlipunang maladaptation magtaltalan na sa edad ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon, ang pangunahing kadahilanan

ang torus ng di-pagkakasundo at disadaptation ay ang disproporsyon sa pagitan ng malawak na hindi pagkakapare-pareho

ang mga kondisyon ng buhay ng tao at ang mga kondisyon ng biological formation nito bilang isang species.

Sa medisina, ito ay kasalukuyang nabuo at pinatutunayan ang prinsipyo ng ekolohikal na integridad

Pangangalaga sa kalusugan. Sa bagay na ito, ipinapalagay na upang matiyak ang kalusugan at maiwasan

sakit, una sa lahat, ito ay kinakailangan upang itaguyod ang pinakamainam na mode ng paggana ng biosphere.


Katulad na impormasyon.


Medico-ecological observation (monitoring).

Mga diagnostic ng medico-ecological.

Mga katangiang medikal at ekolohikal (paglalarawan) ng mga teritoryo (phenomena).

Medico-ecological mapping.

Medico-ecological zoning.

Medico-ecological modeling.

Mga modernong teknolohiya ng impormasyon sa medikal na ekolohiya.

Pagtataya ng medico-ecological.

medikal na ekolohiya sinusubukan na itatag ang sanhi ng mga sakit na may direktang koneksyon sa kapaligiran, habang isinasaalang-alang ang isang malawak na iba't ibang mga kadahilanan sa kapaligiran, mga nosological na anyo ng mga sakit at genetic na katangian ng isang tao. Ang mga pisikal at kemikal na ahente ay karaniwang mga pollutant sa kapaligiran. Ang mga tampok ng pamumuhay ng isang tao (pag-abuso sa alkohol, paninigarilyo) ay maaari ding isama sa listahan ng mga kadahilanan ng panganib.

Ang inducer ng sakit sa mga tao ay maaaring iba't ibang dahilan. Sa isang banda, ang mga ito ay genetic defects ng hereditary apparatus, na ipinakita sa anyo ng xeroderma pigmentosum, Down syndrome, atbp. Sa kabilang banda, ang mga impluwensya sa kapaligiran kasama ng mga pagbabago sa genetic ay bumubuo ng isang malaking bilang ng mga nosological na anyo ng mga sakit. Batay dito, maaari nating tapusin na ang pagtaas sa bilang ng mga malalang sakit ay higit na tinutukoy ng mga kadahilanan sa kapaligiran (abiotic at biological). Ayon sa datos ng WHO, 75% (para sa 2002) ng lahat ng taunang pagkamatay sa mundo ay dahil sa kapaligiran at hindi malusog na pamumuhay, 90% ng lahat ng malignant neoplasms ay sanhi ng mga environmental factor at 10% lamang ng iba pang mga kadahilanan. Ang pagsusuri sa mga sanhi na humahantong sa mga sakit na oncological ay nagpapakita na ang mga pangunahing ay hindi ligtas sa kapaligiran na pagkain at paninigarilyo.

Etiological na mga kadahilanan ng sakit sa mga tao: nutrisyon; paninigarilyo; impeksyon; alak; Miyerkules; geophysical na mga kadahilanan; pang-industriya emisyon; mga pandagdag sa nutrisyon; mga gamot at pamamaraang medikal; hindi kilalang dahilan ~ 3%.

Ang pinakatanyag at laganap na mga sakit sa kapaligiran sa mundo ay kinabibilangan ng:

· "minamata" na sakit"- isang sakit ng mga tao at hayop na dulot ng mga compound ng mercury. (Sa unang pagkakataon ang sakit na ito ay inilarawan sa Japan noong 50s ng XX siglo sa mga mangingisda). Ang sakit ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga nerve disorder (sakit ng ulo, paralisis, kahinaan ng kalamnan, pagkawala ng paningin, at kahit nakamamatay na kinalabasan).

· Itai-itai sakit- pagkalason sa mga tao na dulot ng pagkain ng kanin na naglalaman ng cadmium compound. (Sa Japan, ang sakit ay kilala mula noong 1955). Sa ganitong mga tao, nangyayari ang pinsala sa bato, nangyayari ang pinsala sa buto, at maraming pagkamatay ang nabanggit. Kabilang sa mga karaniwang sakit na "cadmium" ang: hypertension, coronary heart disease, kidney failure, bronchitis, pharyngitis at iba pang mga sakit sa paghinga.

· sakit na "yusho".- Ang pagkalason sa mga taong may polychlorinated biphenyl ay kilala mula noong 1968 sa Japan. May mga malubhang sugat ng mga panloob na organo (atay, bato, pali) at pag-unlad ng mga malignant na tumor.

· Sakit "dilaw na bata" - Ang sakit na ito ay lumitaw noong 1989. sa Russia, sa distrito ng Talmensky ng Teritoryo ng Altai, kung saan nawasak ang mga unang intercontinental missiles, ang mga nakakalason na bahagi ng rocket fuel ay pumasok sa kapaligiran: gentyl, nitrogen tetroxide. Sa distrito ng Talmensky ng Altai, ang bilang ng mga bagong silang na may pinsala sa central nervous system ay tumaas. Ang gangrene ng mas mababang mga paa't kamay ay naging isang bagong kadahilanan sa patolohiya ng populasyon ng may sapat na gulang ng Altai Territory.

· "sakit sa Chernobyl" - sanhi ng pagkakalantad sa radionuclides, lalo na ang radioactive iodine - 131, sa katawan ng tao, na inilabas bilang resulta ng pagsabog ng ika-apat na reactor ng Chernobyl nuclear power plant (Abril 26, 1986). Ang elementong ito ay pumapasok sa katawan ng tao pangunahin sa pamamagitan ng respiratory tract, na tumutuon sa thyroid gland. May sakit ng ulo, tuyong bibig, namamaga na mga lymph node, oncological tumor ng larynx at thyroid gland. Sa mga nagdaang taon, ang mga kaso ng thyroid cancer sa mga matatanda, at lalo na sa mga kabataang nagbibinata, ay tumaas nang malaki sa mga pinaka-polluted na rehiyon ng Russia: Bryansk, Kaluga, Oryol at Tula. Sa buong Russia, ang mga palatandaan ng "Chernobyl disease" ay sinusunod malapit sa radioactive waste processing sites.

95. Medikal na ekolohiya (paksa, gawain, pamamaraan). Mga lalawigang biogeochemical at mga sakit sa ekolohiya ng tao

medikal na ekolohiya ay isang kumplikadong siyentipikong disiplina na isinasaalang-alang ang lahat ng aspeto ng epekto ng kapaligiran sa kalusugan ng publiko, na may pagtuon sa mga sakit sa kapaligiran.

20.2. EKOLOHIYA AT GAMOT NG TAO

Sa panahong ito, ang ekolohiya ay dapat na maunawaan hindi lamang bilang ang kaugnayan ng mga organismo ng halaman at hayop sa kapaligiran, kundi pati na rin bilang pakikipag-ugnayan ng tao, ang kanyang katawan sa iba't ibang mga kadahilanan sa kapaligiran. Ang pagiging isang panlipunang nilalang, ang isang tao, ang kanyang katawan ay hindi maiiwasan ang epekto ng kapaligiran, mga kadahilanan sa kapaligiran, ang impluwensya ng karaniwang tinatanggap na mga pattern. Sa katunayan, kahit na ang pagpapanatili ng panloob na kamag-anak na katatagan ng kapaligiran ng katawan ng tao (homeostasis) ay magiging imposible kung hindi ito batay sa mga pangkalahatang batas ng biochemical at physico-chemical na pakikipag-ugnayan at mga pagbabago sa isa't isa.
Ang siyentipiko at teknikal na pag-unlad at panlipunang pag-unlad ay humantong sa isang husay na pagbabago sa nilalaman ng proseso ng biological adaptation ng tao sa kapaligiran. Noong nakaraan, ang likas na katangian ng patolohiya ay tinutukoy ng mga pathogenic na likas na impluwensya, ngayon - sa pamamagitan ng mga impluwensya mula sa tirahan, ang kalikasan ay binago ng tao mismo.
Sa buong siglo ng ebolusyon, ang tao ay nalantad sa mga salik tulad ng:
- hyperdynamia, ibig sabihin. maximum na aktibidad ng kalamnan;
- pangkalahatang malnutrisyon (caloric deficiency);
- tiyak na malnutrisyon (kakulangan ng mga elemento ng bakas, bitamina).
Ang pangunahing papel sa kahulugan ng maraming mga sakit sa kasalukuyang panahon, ayon sa pagkakabanggit, ay nilalaro ng:
- pisikal na kawalan ng aktibidad, i.e. hindi sapat na pisikal na aktibidad;
- kasaganaan ng impormasyon;
- psycho-emosyonal na stress.
Ang isang tiyak na kumbinasyon ng mga psycho-emosyonal na stress na may isang laging nakaupo na pamumuhay at labis na nutrisyon ay humahantong sa pagsasama-sama ng mga epekto na ito, nag-aambag sa paglaki ng ilang mga sakit, halimbawa, mga sakit sa cardiovascular.
Ang aparato ng psycho-emotional adaptation ay sumasailalim din sa muling pagsasaayos. Dito, ang motorization ng modernong produksyon at pang-araw-araw na buhay, ang saturation ng buhay sa teknolohiya, ingay, ang pagbilis ng mga ritmo ng buhay, at isang matalim na pagtaas sa bilang ng mga interpersonal na salungatan ay partikular na kahalagahan. Ang lahat ng mga kadahilanang ito sa huli ay tumutukoy sa ebolusyon ng mga sakit, mga pagbabago sa kanilang kalubhaan, mga sintomas, likas na katangian ng mga komplikasyon, humantong sa paglaho ng luma at ang paglitaw ng mga bagong sakit, kapansin-pansing baguhin ang kanilang kalikasan. Sa kasalukuyan, ang mga sakit ay laganap, sa paglitaw kung saan ang isang psycho-emosyonal na kadahilanan ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Ang mga kadahilanan tulad ng propesyon, saloobin sa trabaho, ang kapaligiran ng pangkat ng produksyon ay may malaking epekto sa estado ng kalusugan ng tao. Ang lahat ng mga channel ng emosyonal na koneksyon ay napuno na ngayon sa limitasyon, at kung minsan ay overloaded. Ang sistema ng nerbiyos ng tao ay sumasailalim sa patuloy, patuloy na tumataas na emosyonal at mental na "bombardment", mula sa malusog, tonic, at nagtatapos sa negatibo, kahit na mga damdaming nagdudulot ng sakit. Ang bilis ng buhay ay tumataas, ang pagkaluma ng mga kagamitan ay pinaikli, ang ilang mga propesyon ay nagiging lipas na, ang pag-unlad ng agham at teknolohiya ay bumibilis, na nagpapataw ng bago, tumaas na mga pangangailangan sa mga panloob na mapagkukunan ng isang tao, isang mahalagang bahagi kung saan ay kalusugan ng isip at balanseng emosyonal.
Mayroong isang intelektwalisasyon ng paggawa: ito ay lalong nagsasama ng mga elemento ng mental na aktibidad na may malaking responsibilidad sa gawaing isinagawa at tumaas na mga kinakailangan para sa mga organo at sistema ng tao. Gayunpaman, ang mga rate ng psychophysiological at somatic na mga reaksyon ng katawan ay madalas na nagiging masyadong mabagal, nahuhuli sa mga ritmo ng panlipunan at pang-industriya na buhay, at ang sociobiological arrhythmia ay nangyayari bilang isang pangkalahatang kinakailangan para sa paglitaw ng maraming mga sakit.

20.2.1. Kalusugan ng tao
20.2.2. Ang problema ng sakit at kalusugan
20.2.3. Pagkakaisa ng tao at kalikasan
20.2.4. Valeology - isang bagong agham ng kalusugan ng kaluluwa at katawan

20.2.1. Kalusugan ng tao

Kung ang pamantayan ay isang pisyolohikal na sukatan ng kalusugan, na nagpapakilala sa katawan at mga sangkap na bumubuo nito mula sa isang dami na bahagi, kung gayon ang kalusugan ay isang kumplikado, mahalaga at husay na katangian ng katawan at personalidad ng isang tao. Ang kalusugan ay isang estado ng pinakamataas na pagbagay (biyolohikal at panlipunan) ng isang tao sa kapaligiran. Ang preamble sa konstitusyon ng World Health Organization ay nagsasaad na ang kalusugan ay isang estado ng kumpletong pisikal, mental at panlipunang kagalingan at hindi lamang ang kawalan ng sakit o karamdaman. Ang kalusugan ay isang estado ng isang tao na naaayon sa mga mithiin ng kalusugan, pag-unlad at pagpapabuti ng isang tao na katangian ng isang partikular na lipunan.
Ang tao ay palaging naghahangad na mapabuti ang kanyang kalusugan, nangarap ng pagtaas ng lakas, kagalingan ng kamay, at pagtitiis. Ang mga mithiin at pangarap na ito ng mga tao ay makikita sa katutubong sining at mitolohiya sa lahat ng panahon at mga tao. Ang kalusugan ay hindi umiiral nang mag-isa, minsan at para sa lahat, pare-pareho at hindi nagbabago. Ito ay nangangailangan ng patuloy at maingat na pangangalaga sa buong buhay ng isang tao.
Ang bawat tao ay may sariling reserba ng kalusugan. Kaya, halimbawa, sa isang tao sa isang kalmado na estado, 5-9 litro ng hangin bawat minuto ay dumadaan sa mga baga. At sa ilang mga atleta, ang mga baga ay maaaring pumasa ng 30 beses na higit pa. Ito ang reserba ng katawan. Katulad nito, may mga nakatagong reserba ng puso, bato, atay. Iyon ay, ang kalusugan ay ang halaga ng mga reserba sa katawan, ito ay ang pinakamataas na produktibo ng mga organo habang pinapanatili ang mga limitasyon ng husay ng kanilang mga pag-andar.
Tinitiyak ng kalusugan ang matatag na paggana ng katawan. Kasama ang mga pangunahing sangkap ng kagalingan ng mga tao, materyal at espirituwal na kayamanan, ang pamantayan ng pamumuhay ng isang tao ay nakasalalay sa antas ng kanyang kalusugan, pati na rin sa lawak kung saan ginagamit ang mga reserba ng kanyang potensyal na psychophysical. Ang kalusugan ng indibidwal at lipunan ay palaging isa sa pinakamahalagang salik na tumutukoy sa katayuan ng sibilisasyon sa temporal na vector ng kasaysayan ng tao. Ang kalusugan ay isang natural, ganap at pangmatagalang halaga na sumasakop sa pinakamataas na baitang sa hierarchical Ladder ng mga halaga, gayundin sa sistema ng mga antas ng pagiging tulad ng mga interes at mithiin, pagkakaisa, kagandahan, kahulugan at kaligayahan ng buhay, malikhaing gawain, programa at ritmo ng buhay. Ang pananaw sa kalusugan bilang pinakamataas na halaga ng kabutihan ng buhay ay may isang libong taon na tradisyon. Bukod dito, sa paglaki ng kagalingan ng populasyon, ang kasiyahan ng mga likas na pangunahing pangangailangan nito para sa pagkain, pabahay at iba pang mga benepisyo, ang kamag-anak na halaga ng kalusugan sa mga mata ng isang tao ay tumataas at higit pa at siya ay nagbabayad ng higit pa at higit pa. pansinin ito.
Ang kahalagahan ng pagpapanatili ng kalusugan ay patuloy na tataas habang ang technotized na kapaligiran ay nakakaimpluwensya sa isang tao at sa kanyang katawan. Ang estado ng kalusugan ay nakakaapekto sa lahat ng bahagi ng buhay ng mga tao. Ang pagkakumpleto at intensity ng magkakaibang mga pagpapakita ng buhay ng isang tao ay direktang nakasalalay sa antas ng kalusugan, ang mga katangian ng husay nito. Ang panlabas na potensyal ng pisikal, mental at mental na aktibidad ay ang pinakamahalagang garantiya ng isang ganap na buhay ng tao. Ang kalusugan ay gumaganap bilang isa sa mga kinakailangan at pinakamahalagang kondisyon para sa isang aktibo, buong buhay ng isang tao at lipunan.

20.2.2. Ang problema ng sakit at kalusugan

Ang sakit ay isang materyal na alternatibo sa pamantayan at kalusugan. Ang isang sakit ay isang qualitatively bagong estado ng katawan at personalidad ng isang tao, na nagreresulta mula sa impluwensya ng panloob at panlabas na mga pathogenic na kadahilanan na lumalabag sa istruktura at functional na estado ng katawan at nagpapakita ng sarili sa isang paglabag sa uri ng partikular na aktibidad ng tao.
Kung ang kalusugan ay itinuturing na isang pagpapakita ng normal na buhay ng katawan, na nagbibigay sa isang tao ng isang tunay na pagkakataon upang ganap na maisagawa ang panlipunan, mga pag-andar sa paggawa, kung gayon ang sakit ay isang paglabag sa normal na buhay ng katawan, na humahantong sa isang pagbawas, at madalas sa pagkawala ng adaptive ng katawan sa mga function at kakayahan sa kapaligiran.
Ang problema ng sakit at kalusugan sa pangkalahatang biological na mga termino ay dapat isaalang-alang sa pagkakaisa sa problema ng kakanyahan ng buhay at metabolismo. Ang kalusugan at sakit ay mga tiyak na anyo ng pagpapakita ng mahahalagang aktibidad ng organismo, ang pangunahing nilalaman nito ay metabolismo. Ang sakit ay nangangahulugang isang paglabag sa pagkakapare-pareho ng kurso ng mga proseso ng metabolic sa pangkalahatan o ilan sa mga uri nito (protina, tubig, karbohidrat). Ang sakit ay karaniwang isang paglabag sa maraming mga metabolic na proseso. Ang mga paglabag na ito ay maaaring parehong quantitative at qualitative. Kaugnay nito, ang pagtaas at pagbaba sa intensity ng mga proseso ng metabolic, na lumampas sa pamantayan, ay kadalasang humahantong sa mga pagbabago sa husay at pagbabago sa katawan at ang paglitaw ng isang partikular na sakit.
Ang modernong gamot ay umabot sa isang antas kung saan itinaas ang tanong tungkol sa pagbuo ng pamantayan at mga pagtataya para sa mental at pisikal na pag-unlad ng isang tao, na isinasaalang-alang ang epekto sa kanya ng siyentipiko at teknikal na pag-unlad, isang pagbabago sa kapaligiran sa lipunan at kapaligiran. Ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal ay nagpapatibay sa mga posibilidad ng direktang impluwensya ng gamot sa pag-unlad ng tao, na nag-aambag sa pagpapalawak ng kanyang malikhaing mahabang buhay. Ang pagtaas sa pag-asa sa buhay ay dapat na sinamahan ng isang extension ng creative na panahon ng aktibidad ng tao.
Sa ngayon, ang kapaligiran ay magagawang ibalik ang balanse na nabalisa bilang isang resulta ng aktibidad ng ekonomiya ng tao, na umaangkop sa aktibidad na ito. Gayunpaman, ang mga adaptive na mekanismo ng biosphere ay nasa bingit na ngayon ng pagkahapo, nagtatrabaho sa limitasyon ng kanilang mga kakayahan. Sa batayan na ito, lumitaw ang mga negatibong hindi maibabalik na pagbabago at maaaring makaapekto sa buhay ng mundo ng mga hayop at halaman, pati na rin ang mga tao.

20.2.3. Pagkakaisa ng tao at kalikasan

Ang mga tao ay nagsimulang gumamit ng mga gamot para sa paggamot ng mga sakit noong sinaunang panahon, nang, gayahin ang mga hayop, naghanap sila ng mga halamang gamot at ginamit ang mga ito. Ang mga pagtatangka na gawing sistematiko ang mga sangkap na panggamot ay nabibilang din sa sinaunang panahon. Nakahanap kami ng impormasyon tungkol sa kanila sa mga sinulat ni Hippocrates. Sa panahong ito, pangunahing ginagamit ng isang tao ang mga paraan na nakapaloob sa mga biological na bagay.
Sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, naging posible na mag-synthesize ng iba't ibang mga organic at inorganic na gamot. Gayunpaman, maraming tao ang umaabuso sa kanila. Dahil dito, lalo tayong nahaharap sa mga taong nakasanayan na ang patuloy na paggamit ng droga. Marami ang nagdurusa sa mga allergy sa droga sa bagay na ito. Ang mga katotohanan ay malawak na kilala kapag ang maraming mga gamot ay itinuturing na hindi nakakapinsala sa panahon ng kanilang paglabas, at sa paglipas ng panahon ang kanilang mga mapanganib na katangian ay nahayag.
Maraming mga nakapagpapagaling na sangkap, kasama ang isang kapaki-pakinabang na epekto, ay nagdudulot ng mga nakakapinsalang epekto, halimbawa, nakakagambala sila sa kurso ng mga proseso ng metabolic, ang aktibidad ng iba't ibang mga panloob na organo, at mga glandula ng endocrine. Bilang resulta ng hindi makontrol na paggamit ng mga gamot sa mga pathogenic na organismo, ang "addiction" at kaligtasan sa sakit sa mga gamot na ito ay nangyayari, at ang sakit ay nagiging talamak. Bilang karagdagan, ang mga antibiotic ay nagpapabagal sa pag-unlad ng parehong nakakapinsala at kapaki-pakinabang na mga mikroorganismo, at bilang isang resulta, mayroon tayong mga hindi maalis na fungal disease.
Ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo: kung umiinom ka ng mga gamot, kung gayon ang mga nagpapasigla lamang sa gawain ng katawan mismo, nang walang labis na nakakasagabal sa mga proseso ng buhay. O kahit na subukang iwasan ang paggamit ng mga gamot at pumunta sa nature therapy.
Ang therapy sa kalikasan ay isang sinasadya o kusang, hindi sinasadyang paggamit ng mga balneological na mapagkukunan ng kalikasan: hangin, tubig, araw, kagandahan ng mga tanawin, amoy ng mga halaman, phytoncides, atbp. sa paggamot at pag-iwas sa sakit.
Ang tao ay nabuo sa gitna ng likas na kalikasan at konektado dito sa pamamagitan ng libu-libong mga sinulid. Ang ingay ng kagubatan, ang hangin na puspos ng mga light ions, phytoncides at oxygen ay nagpasigla sa mga proseso ng metabolic ng tao sa loob ng libu-libong taon. Ang kapaligiran sa paligid natin - maging ito man ay kagubatan o bukid, mabangong mga halamang gamot at bulaklak, malilim na parke o maaraw na glades, natural na mga bukal at bukal - ay naglalaman ng napakaraming nakapagpapagaling na mga katangian at mga kadahilanan na, sa isang mahusay na diskarte, magagamit ang mga ito para sa lahat. mga sakit at kadalasan ay may mas malaking epekto kaysa sa mga kilala at naka-istilong gamot.
Ang kapaki-pakinabang na epekto ng kalikasan sa kalusugan ng tao ay kilalang-kilala ng mga magsasaka, na malawakang gumamit ng therapy sa kalikasan. Ang mga salik na Balneological ay kumikilos sa kumbinasyon at napaka-epektibo para sa mga nagtatrabaho o nagrerelaks sa kandungan ng kalikasan. Ang mga magsasaka, sa kabilang banda, ay patuloy na nabubuhay sa mga salik na ito ng natural na kapaligiran, hindi maruming kalikasan, na nagpapanumbalik ng kanilang lakas nang direkta sa pakikipag-ugnay sa kalikasan.
Isaalang-alang ang ilan sa mga natural na salik sa pagpapagaling.
1. Ang natural na occupational therapy ay ang pagpapalakas ng kalusugan sa proseso ng katamtamang trabaho sa kalikasan - sa hardin, sa bukid, sa kagubatan, atbp. Ang paggawa ay nagdaragdag ng metabolismo, nagpapakilos ng mga puwersa, at nag-aambag sa sikolohikal na rehabilitasyon ng isang tao. Bilang karagdagan, ang normal na kasiyahan mula sa kapaki-pakinabang na gawaing ginawa ay napakahalaga. Ang isang mahusay na halimbawa sa bagay na ito ay si Leo Tolstoy, na sa kanyang kabataan ay may mabuting kalusugan, nanirahan sa ari-arian, kumain ng mahusay na pagkain, ngunit upang mapanatili ang kanyang kalusugan, ang bilang ay regular na nakikibahagi sa pisikal na paggawa.
2. Hydrotherapy - ang paggamit ng mga pamamaraan ng tubig, paliligo para sa paggamot ng mga sakit at pag-iwas sa mga sakit. Sa isang sinaunang kasulatang Tsino, nakasulat: “Ang paghuhugas ay nagbibigay ng sampung pakinabang: kalinawan ng isip, kasariwaan, sigla, kalusugan, lakas, kagandahan, kabataan, kadalisayan, magandang kulay ng balat at atensyon ng magagandang babae.” Ang pagtakbo ng mga bata sa mga puddles ay ang "tawag ng mga ninuno". Ang paliligo ay nakakapagpaginhawa ng maraming sakit ng upper respiratory tract, tonsilitis, atbp.
3. Aerotherapy - paggamot na may mga air bath. Ang malamig na hangin sa taglamig, na walang microbial na polusyon, ay lalong kapaki-pakinabang. Ang mga taganayon ay nagtatrabaho sa bukid o sa hayfield sa magaan, makahinga na damit o hubad hanggang baywang, at naligo sa hangin.
4. Heliotherapy - sunbathing. Binabawasan nito ang pagkamaramdamin sa kanser ng 10-30 beses. Ang mga taganayon, na nagtrabaho mula sa pagsikat ng araw hanggang sa paglubog ng araw sa bukid, sa hardin, sa hardin, sa hayfield, ay sabay-sabay na naarawan, habang nakalantad sa malawak na spectrum na sinag. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang mga kanser ay hindi gaanong karaniwan. Sa isa sa mga nangungunang unibersidad sa Estados Unidos, ang isang napaka-kapaki-pakinabang na epekto ng unang umaga na "pulang-pula" na sinag sa katawan ng tao ay naitatag kamakailan: ang liwanag na ito ay nagpapagaling ng mga migraine. Para sa maraming mga bansa, ang mga sinag ng umaga ay itinuturing na pinakakapaki-pakinabang. Gayunpaman, ang paglabag sa ozone layer ay kapansin-pansing binago ang sitwasyon: ang mga doktor sa Japan ay hindi nagpapayo sa kanilang mga kababayan na nasa araw nang walang payong, dahil ito ay puno ng kanser sa balat.
5. Pedotherapy - paggamot sa lupa sa literal at matalinghagang kahulugan. Sa Don, nang ang lupa ay hindi pa kontaminado, ang Cossacks ay naglapat ng mga piraso ng lupa sa mga sugat, at ang sugat ay gumaling, dahil ang lupa ay naglalaman ng microscopic fungi na nagtatago ng mga bitamina na nagtataguyod ng pamumuo ng dugo. Ngayon ang mga lupa ay kontaminado at ang pagdaan nito sa sugat ay maaaring magdulot ng tetanus at iba pang sakit. Narito ito ay kinakailangan upang i-highlight ang isa pang bahagi, na kung saan ay lubhang kapaki-pakinabang para sa kalusugan - ito ay naglalakad nakayapak sa lupa.
6. Landscape therapy. Ang kaakit-akit na tanawin ay nagpapataas ng kalooban, nagpapataas ng kaluluwa ng isang tao, nagpapagaan ng stress, nakakagambala sa mahihirap na karanasan. Ang stress ay sumisira sa immune system, nagiging sanhi ng napaaga na pag-iipon ng katawan, iba't ibang mga pagkasira sa loob nito. Ang magagandang kagubatan ng birch ay hindi lamang nakakaakit sa kanilang kagandahan, ngunit nagpapagaling din sa katawan, nagtaas ng kaluluwa. Lalo na mataas ang kahusayan ng iba't ibang masungit na landscape na sakop ng iba't ibang uri ng kagubatan. Ang mga kagubatan ng pine na may tuyong hangin na pinapagbinhi ng phytoncides at light ions ay matagal nang malawakang ginagamit para sa paggamot ng mga sakit sa baga.
7. Pagpapagaling na may katahimikan. Ang ingay ay nagdudulot ng iba't ibang sakit: mula sa banayad na karamdaman hanggang sa mga ulser sa tiyan, matinding pagkahapo ng sistema ng nerbiyos. Ang ingay ng pagbagsak ng mga patak ay ginamit noong unang panahon bilang isang parusa. Nang hindi sinasadya, ang mga linya mula sa isang tula ni A. Voznesensky ay pumasok sa isip: "Gusto ko ng katahimikan, katahimikan ... Nasusunog ba ang iyong mga nerbiyos? Gusto ko ng katahimikan...” Ang pag-awit ng mga ibon, ang kaluskos ng mga puno, ang bulung-bulungan ng isang sapa, ang mga tunog ng ulan - lahat ng ito ay may nakapagpapagaling na epekto sa sistema ng nerbiyos ng tao at mga glandula ng endocrine, nagpapanumbalik ng lakas ng tao, nagpapataas ng kahusayan at pagkamalikhain. L.N. Sinabi ni Tolstoy: "Ang kaligayahan ay makasama ang kalikasan, makita siya, makipag-usap sa kanya."
8. Paggamot na may mga amoy. Ito ay kilala na ang mga amoy ay maaaring maging sanhi ng iba't ibang mga emosyon: magbigay ng inspirasyon sa kalungkutan at kagalakan, magsaya, dagdagan ang kahusayan, hindi kasiya-siya na mga amoy ay nagdudulot ng pananakit ng ulo, pagkahilo, pangangati, pagtaas ng presyon ng dugo, atbp. Ito ay itinatag na ang amoy ng chamomile ay nagpapakalma sa central nervous system ng isang tao. Ang mga sikat na doktor noong unang panahon na sina Hippocrates at Avicenna ay gumamot ng iba't ibang mga seizure, pananakit ng ulo at iba pang mga sakit na may mga hanay ng mga amoy na asin. Ang mga taganayon sa mga hayfield ay nakalanghap ng mga amoy ng bagong putol na damo at, nang hindi pinaghihinalaan, ay ginamot para sa maraming sakit. Sa kasalukuyan, muling binuhay ang aromatherapy.
Alam na ngayon na ang mga dahon ng puno ay nagtatago ng hanggang 200 iba't ibang mga sangkap. Ang fir lamang, halimbawa, ay naglalabas ng humigit-kumulang 60 sa kanila. Alam din ng maraming tao ang kapaki-pakinabang na epekto sa mood ng amoy ng mga nabubulok na dahon. Ito ay itinatag, halimbawa, na ang regular na paglanghap ng amoy ng geranium ay nakakatulong sa marami na mapupuksa ang insomnia. Isang propesor ang nagtanong: "Bakit ang isang tao ay mabilis na napapagod sa isang malaking lungsod, ngunit sa kolektibong merkado ng sakahan sa parehong lungsod ay maaari siyang maglakad nang maraming oras at pakiramdam?" Ang sagot ay simple: "Lahat ito ay tungkol sa halamanan, ang mga aroma na inilalabas nito."
Mayroong maraming iba pang mga natural na kadahilanan na may therapeutic effect. Ginagamit ito ng mga taganayon sa lahat ng oras. Ang kanilang epekto ay tuluy-tuloy, kumplikado, natural at mas kanais-nais para sa katawan kaysa sa maraming modernong pamamaraan ng physio-, water-, mud-, atbp. paggamot. Ang modernong naninirahan sa lungsod ay higit na hiwalay sa kalikasan. Samantala, upang mapanatili ang kalusugan ng isang tao, ang isang tao ay dapat na madalas na bisitahin ang mga kagubatan, parang, imbakan ng tubig, mga latian (sa isang bilang ng mga bansa, ang mga latian, na may ganap na katahimikan, ay nagsimulang gamitin upang gamutin ang mga neuropsychiatric disorder), humantong sa isang malusog na pamumuhay.

20.2.4. Valeology - isang bagong agham ng kalusugan ng kaluluwa at katawan

Ang sangkatauhan, iba't ibang pinagsama-samang mga tao, at sa wakas, ang bawat indibidwal na mamamayan sa lahat ng mga yugto ng panlipunang pag-unlad ay nagsumikap at nagsusumikap hindi lamang para sa pinakamahabang posibleng tagal ng kanilang buhay, kundi pati na rin para sa isang mas mayamang nilalaman ng husay nito.
Ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagsasakatuparan ng sarili ng isang tao sa lahat ng mga spheres ng aktibidad ay ang pinakamataas na antas ng kanyang psychosomatic na organisasyon. Isinasaalang-alang sa isang malawak na panorama ng buhay panlipunan, lahat ng aspeto ng aktibidad at buhay ng tao:
- produksyon at paggawa;
- sosyo-ekonomiko;
- pampulitika;
- pamilya at sambahayan;
- espirituwal at pati na rin ang mga aktibidad sa paglilibang at edukasyon - lahat ng ito sa huli ay tinutukoy ng antas ng kalusugan.
Ang Valeology ay isang bagong agham tungkol sa paglikha ng kalusugan ng kaluluwa at katawan. Ito ay naglalayong mapanatili ang isang matatag na buhay ng katawan. Ang layunin nito ay upang matukoy ang kalidad ng kalusugan at dalhin ang data na ito sa serbisyo.
Ang multifaceted na relasyon sa pagitan ng kalusugan at kagalingan, na nailalarawan sa mga sanhi ng relasyon, ay nangangailangan ng isang komprehensibong pag-aaral ng kalusugan sa loob ng balangkas ng komprehensibong pag-aaral ng pamantayan ng pamumuhay ng populasyon. Ayon sa akademikong A.D. Ado, ang lahat ng mga pathogenic na kadahilanan ay nagpapatupad ng kanilang impluwensya sa pamamagitan ng panlipunang kalikasan ng isang tao, ang kanyang agaran at mas malawak na kapaligiran.
Ang pinakamahalagang direksyon ng naturang pananaliksik ay ang quantitative at qualitative analysis ng impluwensya sa estado ng kalusugan ng iba't ibang mga kadahilanan na nagpapakilala sa mga kondisyon at pamumuhay ng mga tao. Ang teoretikal na pananaliksik sa larangan ng mga kadahilanang pangkalusugan ay may malaking praktikal na kahalagahan kaugnay ng pangangailangang bumuo ng isang prognosis at mga programa na nagpapabuti sa kalusugan. Ang pinakamahalagang kahalagahan ng direksyon na ito ay dahil, samakatuwid, sa direktang koneksyon nito sa solusyon ng mga tiyak na gawain ng patakarang panlipunan ng estado, na naglalayong mapanatili at palakasin ang kabuuang potensyal ng kalusugan ng populasyon, sa komprehensibong pag-unlad ng mga kakayahan sa psychosomatic. ng bawat tao. Isa ito sa mga pangunahing katanungan ng pulitika sa lipunan.
Malinaw, ang diskarte sa pagbuo ng mga positibong katangian ng kalusugan ng isang indibidwal ay dapat na batay sa konsepto ng pagkakaroon ng "mga kadahilanan ng peligro" para sa mga karamdaman sa kalusugan at pag-unlad ng ilang mga sakit. Dapat tandaan na walang eksaktong mga pagtatantya sa pagitan ng paglaki sa antas ng kalusugan, pag-asa sa buhay, pagbaba ng morbidity at mortalidad at mga pagbabago sa mga indibidwal na tagapagpahiwatig ng pamantayan ng pamumuhay at kagalingan ng mga tao. Ito naman ay nagpapahirap na bigyang-priyoridad ang pagpapatupad ng mga hakbang sa epekto sa kalusugan tulad ng pagpapabuti ng mga kondisyon sa pagtatrabaho, pagtaas ng antas ng pag-unlad ng kalusugan, at iba pa.
Ang malaking praktikal na interes ay ang pag-aaral ng mga indibidwal na bahagi ng kagalingan mula sa punto ng view ng "mapagkukunan ng valeological". Upang gawin ito, kinakailangan na pag-aralan ang mga pangunahing bahagi ng kagalingan, kabilang ang materyal at espirituwal na mga pangangailangan, ayon sa antas ng kanilang impluwensya sa kalidad ng kalusugan. Kinakailangan na magsagawa ng isang paghahambing na pagsusuri ng mga kondisyon ng pamumuhay ng ilang mga grupo ng populasyon, na naiiba sa mga tuntunin ng kalusugan at sakit.
Ang praktikal na kahalagahan ng naturang mga pag-aaral ay nakasalalay sa katotohanan na ang kanilang mga resulta ay maaaring magsilbing batayan para sa mga rekomendasyon na nagbibigay ng ilang mga patnubay para sa panlipunang patakaran. Kaya, ang ilang sosyo-medikal at pang-ekonomiyang aktibidad ay maaaring tumanggap ng priyoridad ayon sa pamantayan ng pagpapanatili ng kalusugan.

20.2.5. Valeological na antas ng kalusugan

Walang mga taong may sakit para sa mga valeologist. Para sa kanila, lahat ng tao ay malusog, ngunit iba ang kalidad ng kalusugan. N.M. Sinabi ni Amosov: "Tulungan akong kalkulahin ang dami ng kalusugan ng mga tao!"
Depende sa dami at kalidad, ang kalusugan ng buong populasyon ay maaaring hatiin sa 7 antas.
Ang huling, ikapitong valeological na antas ng kalusugan ay maaaring tawaging "resuscitation". Sa antas na ito, ang mga problema ng parehong pisikal at mental na kalusugan ay mahusay. Ang tao ay dapat na ihiwalay at ang kanyang buhay ay nailigtas.
Ang penultimate, ikaanim na antas ng kalusugan ay maaaring kondisyon na tinatawag na "nagbabanta sa buhay". Sa antas na ito, mayroong isang akumulasyon ng mga sakit, ang ilan ay magpapaikli pa ng buhay. Halimbawa, ang isang acute respiratory disease ay "tama" sa mga bato. Ang populasyon ng lunsod, ayon sa mga resulta ng mga survey ng mga valeologist, ay higit sa lahat sa antas na ito.
Ang ikalimang antas ay maaaring kondisyon na tinatawag na "mapanganib sa kalusugan". Ang sakit ay naipon dito, ngunit ang kalusugan ay naiipon din. Ang tao ay may mababang pagganap. Sa mababang antas na ito, mayroong isang reaksyon sa kaligtasan ng buhay tulad ng mga mammal, na may mga panganib sa paligid, na nangangahulugang kailangan mong makakita at makarinig ng marami. Ang mga tao ay may muscle twitching, mahirap para sa kanila na mapanatili ang atensyon, mahirap para sa mga bata na maupo. Kaya, halimbawa, ang pamamaga ng ilong ay isang reaksyon ng mga reptilya: binabayaran ng katawan ang responsibilidad na inilagay ng isang tao sa kanyang sarili. Ang mga magulang ay "tinamaan" ang ambisyon, i-load ang mga bata, itaas ang prestihiyo ng edukasyon, isali sila sa isang mas masinsinang proseso ng pag-aaral at, bilang isang resulta, isang runny nose.
Ang ikaapat na antas ay ang "antas ng pagpapapanatag". Ito ang yugto ng pagpapatawad. May mga sakit, ngunit hindi sila nagpapakita ng kanilang sarili. Ang katawan ay may sapat na sariling lakas upang umangkop sa kapaligiran. Sa antas na ito, tumataas ang kahusayan, mahusay ang proteksyon laban sa stress. Ang layunin ng pananaliksik sa valueology ay dalhin ang buong populasyon sa ikaapat na antas na ito. Ito ang tunay na antas. Sa antas na ito, halimbawa, ang mga atleta ay nakatira kasama ang isang karampatang coach.
Ang ikatlong antas ay “ang antas ng ganap na pagsasakatuparan. mga plano at kakayahan ng tao. Sa antas na ito, nangyayari ang pagbagay sa nangingibabaw na uri ng aktibidad.
Ang unang dalawang antas ay nauugnay sa pag-unlad ng mga pambihirang kakayahan ng isang tao, mga kakayahan sa pagpapagaling, atbp.
Posible ang paglipat mula sa isang mas mababang antas patungo sa isang mas mataas. Ang oryentasyon ng cerebral cortex sa kaligtasan ay nagmumula sa pamamagitan ng pag-aaral, sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sarili. Ang mas maraming kaalaman, mas mahusay ang kalusugan. Pagtanggap ng pagtaas ng antas ng kalusugan - pagtaas ng kultura ng paggalaw, na may hawak na "minuto ng kalusugan". Kabilang sa mga paraan upang lumipat sa mas mataas na antas ng kalusugan na ginagamit ng mga karampatang coach, ang mga sumusunod ay maaaring makilala:
1. Napakahigpit na rehimen.
2. Regular na pisikal na aktibidad.
3. Sapat na nutrisyon: kabilang dito ang pagkalkula ng mga calorie na nakapaloob sa iba't ibang pagkain, ang pagrarasyon ng mga protina, taba, carbohydrates, bitamina, atbp.
4. Pagpapahinga, ibig sabihin. pampawala ng stress (natututo ang mga atleta ng pagpapahinga bago at pagkatapos ng kompetisyon, isang magandang halimbawa ng pagpapahinga ay ang pagpapahinga pagkatapos ng ehersisyo).
5. Pagtatakda ng layunin, at kung mas mataas ang layuning ito, mas mabuti. Ito ay itinatag na ang mga nagtakda ng "bar" mataas na nakamit ng hindi bababa sa isang bagay; na nagtakda ng layunin na maging kampeon sa Olympic, at least naging mga kampeon ng lungsod.

Pahina 22 ng 25


Ang kaugnayan ng panlipunang medisina sa bioethics at ekolohiya

Ilang tao ang nakakaalam na ang M.V. Si Lomonosov din ang may-akda ng Ebanghelyo. Ngunit ang kanyang ebanghelyo ay hindi tungkol kay Kristo at sa kanyang mga tipan, kundi tungkol sa Kalikasan. Iyon ang tinawag niyang libro - "Nature's Gospel". At ang aklat na ito ay dapat na maging batayan ng modernong siyentipikong pag-unlad sa ekolohiya, lalo na kapag sila ay direktang nakikipag-ugnayan sa mga problema ng panlipunang medisina. Sa pagtatapos ng 1998, sa susunod na International Congress of Ecology, kinilala na "ang ekolohiya ay bahagi ng bioethics." Ayon sa kahulugan ng isa sa mga nangungunang theorists ng bioethics, direktor ng Institute for Philosophical Research sa Hannover R. Loew, " bioethics ay isang napakabatang pilosopiko na disiplina na tumatalakay sa mga etikal na problema ng biology at medisina, at, kamakailan lamang, mga isyu sa kapaligiran. Ang kaugnayan nito ay dahil sa hindi pa naganap na pagtaas ng mga kakayahan ng modernong (pangunahin na molekular) na gamot, na humahantong sa paglitaw ng isang bilang ng mga salungatan sa moral (halimbawa, sa pagitan ng pagkilala sa dignidad ng isang tao, ang kanyang karapatan sa buhay at ang prinsipyo ng kalayaan. ng pananaliksik)”. Itinakda ni R. Lev ang gawain para sa siyentipikong komunidad na ipakita ang mga pundasyon ng humanistic bioethics, kabilang ang ekolohikal na bahagi nito.

Ekolohiya- ang agham ng ugnayan ng mga organismo ng halaman at hayop sa isa't isa at sa kanilang kapaligiran.

M.V. Si Lomonosov, siyempre, ang nagtatag ng ekolohiya. Sa kanyang panahon, ang kosmos ay hindi pa nagdurusa sa mga gawain ng tao, kaya ang problemang ito ay hindi kasama sa Ebanghelyo ng Kalikasan. Gayunpaman, ang "Ebanghelyo ng Kalikasan" ay nagdaragdag sa mga gawa ni V.I. Vernadsky, na nakatuon sa anthropocosmism, na kung saan ay, tulad nito, isang pagpapatuloy ng "Ebanghelyo" ni Lomonosov. Ang isang makabuluhang lugar sa parehong Lomonosov at Vernadsky ay ibinibigay sa mga problema sa etika, o, sa modernong mga termino, sa bioethics.

Ang konsepto ng "noosphere" (Earth enveloping the mind) ay ipinakilala sa simula ng ika-20 siglo. Mga siyentipiko at pilosopong Pranses na sina E. Leroy at P. Teilhard de Chardin; ang siyentipikong kahulugan ay ibinigay ni Vernadsky.

Ang modernong doktrina ng noosphere ay binubuo ng mga ideya tungkol sa pagkakaisa at interaksyon ng tatlong bahagi ng kapaligiran ng tao at ng tao: 1) ang biosphere (lahat ng bagay na kasama sa konsepto ng Kalikasan sa laki ng ating Galaxy); 2) sociospheres (lahat ng bagay na bumubuo sa lipunan ng tao sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap); 3) ang noosphere mismo (lahat ng bagay na sakop ng integral na pag-iisip ng sangkatauhan kapwa sa nakaraan at sa hinaharap, iyon ay, lahat ng mga teorya, hypotheses, lahat ng mga ideya tungkol sa buhay, kamatayan, tungkol sa sarili, kasama ang lahat - mula sa pinakadakilang mga henyo sa pinaka ignorante na tao, kasama ang mga pantasya at maling akala ng mga taong may sakit sa pag-iisip). Ang interaksyon, relasyon at impluwensya sa isa't isa ng tatlong sangkap na ito ang pinakamalapit. Kaya, halimbawa, ang masamang panahon ay nagdudulot ng masakit na kalagayan at madilim na pag-iisip sa mga tao. Ngunit sa parehong paraan, ang madilim na pag-iisip ng mga tao at ang kanilang mga karamdaman ay nagdudulot ng "masamang" panahon, hanggang sa mga bagyo, baha, tagtuyot at iba pang kosmiko at natural na mga sakuna. Ang pag-igting sa lipunan (pagmamanipula ng mga tao, kalayaan, dignidad ng tao, imoralidad ng lipunan, atbp.) ay maaaring magdulot ng sunog ng taiga, pagsabog ng bulkan, pag-ulan ng niyebe, pagbaha. Ang pagsasamantala sa tao ay pagsasamantala sa kalikasan at, sa kabaligtaran, ang pagsasamantala sa kalikasan ay pagsasamantala ng tao. Kung sa simula ng siglo ay binalot ng noosphere ang Earth sa loob ng stratosphere, ngayon ito ay mabilis na tumataas ang radius nito, katumbas ng sinag ng isang radioscope. Ang relasyon sa pagitan ng Tao, Kalikasan, Lipunan, Cosmos at Mind ay maganda na ipinakita ni Andrei Tarkovsky sa Solaris.

Sa intersection ng ekolohiya sa social medicine, mahahanap ng isa ang pribado at pandaigdigang mga isyu. Kasama sa mga partikular na isyu, halimbawa, ang "Convention sa paglabas ng usok mula sa mga nagtatrabahong halaman at pabrika sa kapaligiran." Kung higit sa 8% ang ibinubuga, kung gayon ang Earth ay nanganganib sa isang "greenhouse effect". (Ang planeta ay tatakpan ng isang smoke screen, tulad ng isang pelikula para sa isang greenhouse, na magkakaroon ng nakapipinsalang epekto sa buhay ng mga flora, fauna at, siyempre, ang tao mismo.) Noong 1997, karamihan sa mga bansa ay sumang-ayon sa Tokyo sa isang "pinapayagan" 6%. Ang pagbabawal sa paglabas ng mga freon (freon) sa kapaligiran ay umiral nang mga 10 taon. Sino ang hindi nakarinig tungkol sa "ozone hole", kung aling mga freon ang sinasabing may kasalanan?

Ngunit, sa katotohanan, hindi gaanong tao ang dapat sisihin sa paglitaw ng "ozone hole", ngunit ang mga bulkan na nagbubuga ng hydrogen sulfide sa atmospera. Ang pagkakasala ng isang tao dito ay hindi direkta, ngunit hindi direkta, namamagitan. Ang pagkamatay ni Pompeii sa isang pagkakataon ay makabuluhang pinalawak ang mga hangganan ng "ozone hole", at si Vesuvius ang dapat sisihin para dito, na nagsimulang "magbuga ng apoy" noong 79. Gayunpaman, sinasabi ng mga istoryador na sa oras na iyon ang moral sa Pompeii ay hindi narinig. , umunlad ang lahat ng uri ng sakit sa lipunan, kaya hindi kung pumutok ang bulkan, sisirain pa rin ng social cataclysm ang maysakit na lungsod.

Ang mga partikular na problema ng ekolohiya at panlipunang gamot ay kinabibilangan, halimbawa, ang pagtatapon ng basura mula sa radiation at mga industriya ng kemikal. Ang genetic na mga kahihinatnan ng polusyon sa kapaligiran ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa kapalaran ng sangkatauhan. Genetics - ang agham ng mga batas ng pagmamana at pagkakaiba-iba na tumutukoy sa pag-unlad ng isang organismo. Eugenics- ang teorya ng namamana na kalusugan ng tao at mga paraan upang mapabuti ito. Ang mga mutagens ng kapaligiran, sa anyo ng mga kemikal na compound, ionizing radiation, atbp., ay nagagawang tumagos sa mga selula ng mga organismo at makakaapekto (o radikal na baguhin) ang kanilang genetic program (nagdudulot ng mutasyon). Kapag ang sugat ay nakakaapekto sa DNA na matatagpuan sa mga selula ng mikrobyo ng tao, ang mga embryo ay namamatay o ang mga tao ay ipinanganak na may namamana na mga depekto. Ang mga mutasyon sa mga selula ng katawan (somatic cells) ay nagdudulot ng kanser, pinsala sa immune system, binabawasan ang pag-asa sa buhay (naaapektuhan nila ang tagal ng "program ng buhay" ng katawan ng tao, ang mga biorhythms at bioenergetics nito). Ang mga paglabag na ito sa genetic na impormasyon, na nagpapahina sa namamana na kalusugan ng populasyon, ay pinagsama sa ilalim ng pangalan ng "genetic load" (kasama ang pag-unlad ng siyentipiko at inilapat na mga istatistika ng sosyo-medikal at kapaligiran, ang halaga ng "genetic load" ay maaaring masukat sa katumpakan, tulad ng sa sukat ng parmasya). Ang serbisyong sosyo-medikal ng genetic monitoring ay makatotohanang tutukuyin ang dami at paglaki ng genetic load alinsunod sa mga antas ng stress sa kapaligiran at gagawa ng mga rekomendasyon upang maiwasan ang mga salik na humahantong sa pagtaas nito. Ang pagkakaiba sa pagitan ng aktwal na genetic (kung saan ang mga nakaraang henerasyon ay may pananagutan) at pangkalahatang kapaligiran na mga salik na nakakaapekto sa kalusugan ng mga tao ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel para sa sosyo-medikal na pagpili ng mga hakbang upang labanan ang kalusugan ng populasyon.

Sa bawat taon ng pag-aaral, 16 milyong bata ang hindi makakapag-enroll sa isang komprehensibong paaralan dahil sa kapansanan sa pag-iisip. 10 milyong mag-asawa ang hindi makapagsilang ng anak dahil sa genetic infertility.

Ang lahat ng ito ay resulta ng genetic na pasanin na dinala ng ating populasyon bago ang pagkamatay ng USSR. Ngayon ang mga tagapagpahiwatig na ito ay 2-3 beses na mas masahol pa.

Ang halaga ng "genetic load" ay tinutukoy ng bilang ng mga ipinahayag na negatibong nangingibabaw, semi-dominant, recessive gene mutations, chromosome mutations at kumplikadong genetic phenomena sa pakikipag-ugnayan ng mga gene. Ang isang halimbawa ng pagkilos ng kidlat ng "genetic cargo" ay ang tinatawag na "Kirish syndrome", o "biochemical AIDS". Ang ganitong mga pangalan ay ibinigay sa mga partikular na sakit na nakakaapekto sa mga residente ng mga lungsod kung saan gumagana ang mga biochemical plant. Ang unang mass outbreak ng "Kirishanka" ay naganap noong Oktubre 1988 sa Angarsk, kung saan sa isang linggo mahigit isang libong residente ang bumaling sa mga institusyong medikal ng lungsod. 111 katao, kabilang ang 14 na bata, ang namatay. Ang sindrom na ito ay pinangalanan pagkatapos ng maliit na bayan ng Kirishi (isang sentro ng distrito sa Rehiyon ng Leningrad sa Volkhov River), kung saan noong tag-araw ng 1975, ilang sandali matapos ang pagsisimula ng biochemical plant, nagkaroon ng pagsiklab ng isang hindi kilalang dati. sakit (na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng igsi ng paghinga, inis, tumatahol na ubo, mataas na lagnat, pantal sa balat; walang naitalang pagkamatay noong panahong iyon). Simula noon, sa mga environmental reference na aklat ng naturang mga lungsod, na may "Kirishanka" syndrome, mayroong higit sa isang libo sa buong mundo. Nagkaroon din ng mas matinding sakuna na nauugnay sa mga aktibidad ng mga biochemical na halaman.

Kasama ang sakuna na pagtaas sa "genetic load" ay ang mga problemang pangkapaligiran na hindi maiiwasang makakaapekto sa kalusugan ng populasyon, na kasabay ng mga problemang sosyo-medikal. Ito ay ang pagkamatay ng Aral Sea, ang pagbabaw ng Volga at Amur, ang pagbabago ng mga pastulan ng Kalmykia sa mabuhangin na disyerto, ang walang awa na deforestation sa Karelia, ang Malayong Silangan at Siberia, ang sakuna na sitwasyon sa Baikal at marami pang katulad. mga problema. Una sa lahat, ang problema ng pag-init ng klima ng Earth at ang pagtunaw ng walang hanggang yelo ng Antarctica at Antarctica ay dapat na maiugnay sa mundo, mga pandaigdigang problema na nabuo ng pag-unlad ng teknolohiya. Ang pag-init ng klima ng isa pang 2% ay sapat na para, halimbawa, maraming mikrobyo na hindi nagdudulot ng anumang sakit sa mga tao at hayop at maging sa symbiosis sa kanila (ang parehong Escherichia coli) ay nakakuha ng virulence. Kung gayon ang resulta ay pareho - isang pandaigdigang pandemya at ang pangkalahatang pagkalipol ng populasyon ng Earth (isa sa mga medyo nakakumbinsi na hypotheses na nagpapaliwanag kung bakit namatay ang mga butiki ay pareho lang: ang mga mikrobyo na nasa symbiosis sa mga butiki ay naging virulent bilang isang resulta. ng pag-init ng klima at sinira ang mga butiki). Ang init ay nagmumula sa mga halaman, pabrika, sasakyan at iba pang kagamitan at unti-unting naiipon, na nagagawang maipon sa kapaligiran.

Ang problema ng saturation ng malapit sa Earth at outer space na may mga electromagnetic field ay pandaigdigan din. Alam na ng mga doktor ang pinsala sa kalusugan na dulot ng mga kagamitan sa video sa bahay, mga computer, mga cell phone, mga komunikasyon sa radyo sa pangkalahatan. Siyempre, walang makakapigil sa pag-unlad ng siyensya at teknolohikal, ngunit kailangan ng awtoridad na makokontrol ang "radiomagnetic cargo" na ito at mag-regulate ng mga hakbang upang maprotektahan laban dito. Ang ganitong pagkakataon ay maaaring maging gamot sa lipunan, maayos na organisado at may naaangkop na kapangyarihan.

Hindi lahat ng isyu na karaniwan sa ekolohiya at panlipunang medisina ay naaantig dito. Upang makabuo ng isang mas kumpletong larawan, maaaring sumangguni sa aklat na "Environmental Alternative", na nagbibigay ng malalim na pagsusuri sa sitwasyong pangkapaligiran na nanaig sa ating bansa bago ang pagbagsak ng USSR. Ang diyagnosis na ginawa ng mga nangungunang siyentipiko at manunulat ay lubhang nakakaalarma: sa mga industriyal na lungsod, ang mga tao ay nasusuka dahil sa ulap-usok, ang mga ilog at lawa ay nalason ng mga halamang kemikal at pulp at papel, ang insidente ng populasyon ay lumalaki, ang mga yamang lupa ay naubos na. , ang mga reserbang isda at kagubatan ng bansa ay nasira; hindi itinatag ang pagtatapon ng pinaka-mapanganib na radioactive na basura.

Ang diagnosis ay ginawa nang tama at matapat, ngunit, tulad ng alam mo, walang lunas. Ngayon ang diagnosis na ito ay maaari lamang lumala sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga "sakit" na ito. Ang mahihirap na problemang ito ay ipapaubaya sa mga susunod na henerasyon, dahil sa kasalukuyan ay hindi sila nakikita sa likod ng mga panandaliang katanungan. Magbigay lamang tayo ng isang halimbawa. Kahit na sa pinakamasamang panahon para sa USSR, ang mga basurang nuklear at kemikal mula sa mga dayuhang bansa ay hindi inilibing sa ating teritoryo. Ngayon ito ay ginagawa nang malawakan at maaari lamang magpasya sa pamamagitan ng kalooban ng mga lokal na awtoridad. Dagdag pa. Ang paglilibing (sa mga espesyal na itinalagang lugar) ng isang kapsula na may basurang kemikal sa US ay nagkakahalaga ng 500-700 dolyar; sa Russia - mula 50 hanggang 100 dolyar. Ito ang estado ng mga pangyayari, na hindi maaaring makagambala.

Kaya, natukoy at inihayag namin ang mga pangunahing punto ng intersection ng ekolohiya at panlipunang gamot. Binibigyang-diin namin na ang hinaharap ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: socio-economic, political, legal, moral. Ngunit ito ay kinakailangan upang harapin ang mga problemang ito nang walang pagkaantala, simula sa organisasyon ng mga espesyal na serbisyo para sa social medicine.



Talaan ng nilalaman
Social medicine bilang isang sangay ng siyentipikong kaalaman.
DIDACTIC PLANO
GAMOT PANLIPUNAN - ISANG BAGONG DIREKSYON NG SCIENTIFIC RESEARCH
Social medicine bilang mahalagang bahagi ng gawaing panlipunan
Ang paksa ng social medicine. Pangunahing konsepto at kategorya
Ang kalikasan at mekanismo ng pagkalat ng mga sakit sa lipunan