Ang pagmumuni-muni ay isang napakaluma at napakaepektibong paraan ng pagpapaunlad ng sarili, kaalaman sa sarili at kaalaman sa mundo sa kabuuan.

Ito ay nagtuturo sa isang tao ng maraming bagay sa parehong oras: kumpletong pagpapahinga, maximum na konsentrasyon, pagpapalaya mula sa mga kaisipan at pagmumuni-muni.

Sa wastong pagsasanay ng pagmumuni-muni, ang katawan ay gumaling at lumalakas, ang kamalayan ay tumataas, ang memorya ay nabubuo, ang "baterya ng atensyon" ay sinisingil, at ang balanse ng enerhiya ng katawan ay naibalik.

Sa aking opinyon, sa ating abalang modernong buhay, ang pagmumuni-muni ay nagiging isang ganap na kinakailangang kasangkapan. Pinapayagan ka nitong makatakas mula sa "walang kabuluhan ng mga walang kabuluhan" at maglaan ng ilang minuto sa iyong sarili at sa iyong kamalayan, katahimikan at pagmumuni-muni. Kasabay nito, ang isang napaka-epektibong pag-iwas sa stress ay nangyayari.

Para sa isang aktibong tao na nagsusumikap para sa kaalaman sa sarili at tagumpay sa buhay, ang pagmumuni-muni sa pangkalahatan ay maaaring maging pangunahing susi na nagbubukas ng mga kaakit-akit na pintuan na ito.

Sa regular na pagsasanay, ang pagmumuni-muni ay tiyak na magbabago sa iyo at sa iyong buhay, pati na rin sa iyong mga ideya tungkol sa mahalaga at hindi mahalaga.

Sa isang estado ng pagmumuni-muni, ang napakahirap na mga problema ay malulutas. Kasabay nito, napakalakas na mga sagot na "halika". Totoo, hindi mo dapat gawin ito nang madalas. Gayunpaman, ang pangunahing gawain ng pagmumuni-muni ay ang patahimikin sa mga pag-iisip, upang turuan ka ng pisikal, emosyonal at mental na pagpapahinga at pagmumuni-muni.

Halos kumplikado lang

Ngayon mayroong maraming mga pamamaraan at pamamaraan ng pagmumuni-muni.

Ngunit sa karamihan ng mga kaso, ang mga pamamaraan ay inilalarawan na may napakalaking ugnayan ng mistisismo at esoterismo. Ang mga daloy ng enerhiya, mga chakra, mudra, karma at iba pang mga termino ay umuulan sa atin mula sa mga pahina ng mga libro at mula sa mga labi ng iba't ibang "Gurus".

Ang lahat ng ito ay kadalasang naghihikayat sa mga tao na harapin ang isyu at gawin ang pagmumuni-muni, dahil ang proseso ay tila napakakomplikado, nakakalito at kahit na mapanganib.

Ngunit sa katunayan, ang pagmumuni-muni ay madali, kapaki-pakinabang, simple at ligtas. Kinakailangan lamang na maunawaan at tanggapin ang tamang mga pangunahing prinsipyo.

Para sa akin, ang pagmumuni-muni ay naging kawili-wili mula pagkabata. Ang mga unang payo at aral, naaalala ko, ay ibinigay sa akin ng isang hand-to-hand combat coach. At pagkatapos ay nagsimula akong mga klase, kahit na mali. Ito ang hitsura nito halos 25 taon na ang nakakaraan, eto ako ay 12 o 13 taong gulang :)

Nang maglaon sa aking buhay, mayroon akong dalawang guro na nagturo sa akin ng pagmumuni-muni. totoo. Yaong mga nakatanggap ng kaalaman sa pamamagitan ng tradisyon at namumuhay ayon sa itinuro.

Ang una ay isang malalim na esotericist, at nagturo ng pagmumuni-muni mula sa mga konsepto at posisyon ng mga kumplikadong termino at pilosopiya ng Hinduismo.

Ang pangalawa, sa kabaligtaran, ay nagsabi sa akin tungkol sa pagmumuni-muni sa isang napaka-simple at malinaw na wika. At ipinaliwanag niya ang maraming kumplikadong bagay sa napakasimpleng salita. Siya ay isang Budista, ngunit wala akong narinig na isang partikular o hindi maintindihan na termino mula sa kanyang mga paliwanag.

Gayunpaman, pinag-uusapan nila ang parehong bagay. At ang pamamaraan ay halos magkatulad. Ngunit, sa parehong oras, ito ay medyo naiiba sa mga detalye mula sa kung ano ang karaniwang inaalok sa mga libro at iba pang mga materyal na pang-edukasyon. Tingnan mo ito para sa iyong sarili!

Tagasuporta din ako ng pagiging simple. Samakatuwid, susubukan kong ihatid sa iyo ang teknolohiya ng tamang pagmumuni-muni sa pinakasimpleng posibleng paraan. Nang hindi nakakalimutan ang lahat ng mahahalagang detalye.

Kaya, ipinakita ko sa iyo ang pamamaraan at ang sagot sa tanong: "Paano magnilay nang tama?".

Kailan at ilang beses mas mainam na magsanay ng meditasyon?

Ang pagmumuni-muni ay pinakamahusay na ginagawa nang maraming beses sa isang araw. Sa kasong ito, ang dalas ay mas mahalaga kaysa sa tagal.

Klasikong pamamaraan: sa umaga, sa araw at sa gabi.

Paunang oras - mula sa 5 minuto. Walang saysay ang less. Mas mainam na magsimula sa 10 minuto (sa aking karanasan, ito ang pinakamababang oras kung kailan ko maabot ang yugto ng pagmumuni-muni).

Ang pagmumuni-muni ay dapat isagawa nang walang laman ang tiyan. Hindi bababa sa 2 oras pagkatapos kumain, at mas mabuti pagkatapos ng 4. Ang pagkain pagkatapos ng pagmumuni-muni ay dapat na hindi mas maaga kaysa sa 15 minuto.

Ito ay malinaw na sa una ay mahirap na sanayin ang iyong sarili na pumasok sa isang estado ng pagmumuni-muni nang maraming beses sa isang araw. Upang makapagsimula, simulan ang pagsasanay sa pagmumuni-muni nang hindi bababa sa isang beses sa isang araw - sa umaga.

Pagkatapos, kapag nasangkot ka, magkakaroon ka ng panloob na pangangailangan na gawin ang pagsasanay na ito, at ikaw mismo ay maghahanap ng oras upang magsanay.

Saan ang pinakamagandang lugar para magsanay ng meditasyon?

Siyempre, ang perpektong lugar upang magsanay ng pagmumuni-muni ay likas. Malayo sa tambutso ng sasakyan at iba pang pinagmumulan ng polusyon.

Napakahusay na magsanay malapit sa isang lawa. Lalo na malapit sa umaagos (ilog) o dagat.

Ang tanging bagay kung magsasanay ka sa labas ay iwasan ang pag-eehersisyo sa mahangin at maulan na kondisyon.

Kung nagmumuni-muni ka sa bahay, pagkatapos ay kailangan mong gawin ito sa isang well-ventilated na lugar.

Mga Prinsipyo ng Tamang Pagsasanay sa Pagninilay

Para sa tamang pagsasanay ng pagmumuni-muni, napakahalagang sundin ang ilang simpleng mga prinsipyo.

Isang permanenteng estado ng kaginhawaan

Ito ang pinakamahalagang prinsipyo sa pagsasagawa. Sa panahon ng pagmumuni-muni, dapat mong palaging makaranas ng isang estado ng kaginhawaan. At kumpleto! At kabaliktaran: sa panahon ng pagmumuni-muni ay hindi ka dapat makaranas ng isang kakulangan sa ginhawa.

Ito ang pangunahing sukatan ng kawastuhan ng buong pagsasanay. Ganap na lahat ng aspeto ng pagmumuni-muni ay dapat na ipailalim sa pangunahing prinsipyong ito!

At tiyak na ang hindi pagsunod nito ang kadalasang pinakamahalagang pagkakamali ng mga kasangkot. Bukod dito, ang hindi pagsunod sa prinsipyong ito ay kadalasang may napakapangwasak na epekto sa katawan.

Iyon ay, sa halip na benepisyo, sa kabaligtaran, nakakakuha ka ng negatibo at mapanirang epekto.

Ang damit ay dapat ding maluwag at komportable. Walang dapat umani, higpitan, durugin at maging sanhi ng iba pang hindi komportableng sensasyon.

Kasabay nito, dapat kang manamit sa paraang hindi ka malamig o mainit.

Ang lahat ay dapat na natural at komportable. Tandaan mo ito!

Prinsipyo 5P

Para sa pagsasanay ng pagmumuni-muni, higit sa iba pa, mahalagang obserbahan
Prinsipyo ng 5P. Direkta rin itong nakadepende sa kung magkakaroon ng tunay na benepisyo mula sa iyong mga klase. Kung hindi susundin ang prinsipyong ito, sa pinakamainam, mag-aaksaya ka lang ng oras. Sa pinakamasama, maaari mong saktan ang iyong sarili.

Hayaan akong maikling alalahanin ang mga pangunahing patakaran nito.

Kailangan mong magsanay ng pagmumuni-muni:

1. Patuloy (nang walang pahinga at iba pang pahinga).


2. Unti-unti (maingat na taasan ang oras at magdagdag ng iba pang mga diskarte).


3. Pare-pareho (mahusay ang mga bagong diskarte pagkatapos lamang ng napakahusay na pagsasama-sama ng mga umiiral na bagahe).


4. Pangmatagalan (mapapansin mo ang unang makabuluhan at nasasalat na mga epekto pagkatapos ng 3 buwan).


5. Tama (basahin nang mabuti ang artikulong ito).

Mga Postura para sa Pagninilay

Sa katunayan, maaari kang magsanay ng pagmumuni-muni sa iba't ibang mga postura. Nakaupo sa isang upuan. pagsisinungaling. Nakaupo sa mga espesyal na posisyon.

Ngunit inirerekomenda ko ang pagsasanay sa isa sa 3 posisyon. Upang bumuo ng isang uri ng ritwal. Sa hinaharap, ang pagkuha ng posisyon na ito ay awtomatikong magpapatahimik sa isip, at maghahanda sa iyo para sa pagmumuni-muni. Makakatipid ito ng maraming oras.

1. Nakaupo "mga binti sa Turkish."


2. Nakaupo sa isang kalahating lotus na posisyon.


3. Nakaupo sa posisyong lotus.

Mahalaga na ang posisyon ay ganap na komportable para sa iyo. Samakatuwid, karaniwang ginagawa ko ang unang dalawang pagpipilian. Dapat ay walang sakit, kakulangan sa ginhawa, pag-igting. Ang posisyon ng lotus ay hindi sapat para sa akin, bagaman maaari kong tanggapin ito.

Bumalik at pustura sa panahon ng pagmumuni-muni

Ang likod ay dapat na tuwid. Ang tuktok ng ulo ay medyo "nakasuspinde", na para kang hinihila ng isang hindi nakikitang lubid. Sa kasong ito, ang baba ay lumalabas na bahagyang ibinaba. Dinidiin ang dila sa palad.

Ang isang tuwid na likod, o gaya ng sinasabi nila sa ibang paraan, ang "vertical spinal column" ay isang napakahalagang aspeto. At dito nakasalalay ang malaking pagkakamali ng maraming practitioner.

Paulit-ulit kong binasa sa mga aklat ang rekomendasyon na subukang panatilihing tuwid ang iyong likod nang walang anumang suporta. Dahil sa kalamnan at tensyon. At patuloy na subaybayan ito. Nabasa ko pa nga ang ganoong kalokohan na, sabi nila, mahirap, hindi kasiya-siya, ngunit kailangan mong pagtagumpayan ang iyong sarili. Sa paglipas ng panahon (sa ibang araw) ang likod ay lalakas nang sapat at ang kakulangan sa ginhawa ay mawawala ...

Sa katunayan, ang lahat ng ito ay ganap na mali. Dahil ang pangunahing prinsipyo ay nilabag - ang prinsipyo ng kaginhawaan. At ang pagpapanatiling tuwid ng iyong likod sa loob ng mahabang panahon, nang walang suporta, ay ganap na hindi komportable. Bilang resulta, ang isang tao ay hindi ganap na makapagpahinga. Walang kahulugan ang gayong pagsasanay - pinsala lamang.

Samakatuwid, kailangan mong umupo upang magkaroon ka ng pagkakataon na sandalan ang iyong likod laban sa isang ibabaw. Pero hindi malamig. Maaari itong maging isang kahoy na dingding, isang pinto, isang puno, isang matatag na piraso ng muwebles, atbp. Ang suporta ay higit na kailangan hindi para sa buong likod, ngunit para sa mas mababang likod.

At para sa higit na kaginhawahan, kailangan mong ilipat ang iyong pelvis at ibaba ang likod nang mas malapit sa ibabaw hangga't maaari.

Kung ang ibabaw ay malamig (halimbawa, isang bato), kailangan mong maglagay ng isang bagay sa ilalim ng iyong likod.

Kung ikaw ay nagsasanay sa labas, maghanap din ng mga lugar kung saan maaari kang sumandal sa iyong likod: isang puno, isang bato, isang pader ng gusali, atbp.

Dito, halimbawa, nakakita ako ng ganoong lugar sa mga bato sa Cyprus:

Para sa higit na kaginhawahan, naglalagay ako ng mga flip flop sa pagitan ng tuwalya at ng bato.

Kailangan mong umupo nang nakatalikod sa ibabaw, hindi partikular na lumalawak pataas, ngunit hindi rin yumuyuko.

Kasabay nito, ang mga balikat ay hindi kailangang artipisyal na ituwid at i-deploy, na nakadikit sa dibdib. Ito rin ay isang karaniwang pagkakamali. Ang mga balikat sa isang natural at komportableng posisyon kahit na bahagyang pasulong, ang dibdib ay bahagyang binawi, ang likod ay bahagyang bilugan.

Posisyon ng kamay para sa pagmumuni-muni

Kapag gumagawa ng meditasyon, ang mga kamay ay karaniwang nakatiklop sa isa sa mga posisyon, na tinatawag na mudras. Gumagana talaga ang Mudras, ngunit ngayon ay hindi na tayo magdedebelop ng malalim sa teorya. Maya-maya ay magkakaroon ng hiwalay na artikulo sa paksang ito.

Ito ang posisyon ng mga kamay sa ilalim ng tiyan, nakataas ang mga palad. Ang isang kamay ay nasa kabilang kamay (aling kamay ang ilalagay sa itaas - tingnan kung gaano ka komportable). Dumadampi ang mga dulo ng hinlalaki.

Ito ay isa sa mga pinakakaraniwang ginagamit at kumportableng mudras.

Ang mga kamay ay nakahiga sa mga tuhod ng parehong pangalan, palad. Ang hintuturo at hinlalaki ay konektado sa mga tip. Ang natitirang mga daliri ay itinuwid, bahagyang bilugan, hindi panahunan. Isinasagawa ito nang sabay-sabay gamit ang dalawang kamay.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mudra na ito ay nagpapagaan ng emosyonal na stress, pagkabalisa, pagkabalisa, mapanglaw, mapanglaw at depresyon. Nagpapabuti ng pag-iisip, pinapagana ang memorya at konsentrasyon, pinatataas ang kakayahang sumipsip ng bagong kaalaman.

Ang mga kamay ay nakahiga sa mga tuhod ng parehong pangalan, palad. Dito nakakonekta ang hinlalaki sa gitna at singsing na mga daliri. Ang index at maliit na daliri ay pinalawak, ngunit hindi panahunan. Isinasagawa ito nang sabay-sabay gamit ang dalawang kamay.

Ang pagsasagawa ng mudra ay nagbibigay ng isang analgesic effect at tumutulong upang linisin ang katawan (pag-alis ng iba't ibang mga lason at lason mula dito).

Ang mga kamay ay nakahiga sa mga tuhod ng parehong pangalan, palad. Dito nakakonekta ang hinlalaki sa singsing at maliliit na daliri. Ang hintuturo at gitnang mga daliri ay pinalawak, ngunit hindi panahunan. Isinasagawa ito nang sabay-sabay gamit ang dalawang kamay.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mudra na ito ay katumbas ng potensyal ng enerhiya ng buong organismo at pinahuhusay ang sigla nito. Nagtataas ng kahusayan, nagbibigay ng sigla at tibay, nagpapabuti sa pangkalahatang kalusugan at visual acuity.

Paghinga habang nagmumuni-muni

Ang isa pang pagkakamali na madalas gawin ng mga practitioner ay ang pagnanais na huminga gamit ang iba't ibang "mapanlinlang" na pamamaraan.

Halimbawa, tulad nito: "huminga nang tatlong bilang, pagkatapos ay pigilin ang iyong hininga para sa dalawang bilang, at pagkatapos ay huminga nang 6 na bilang, at muling hawakan nang dalawang bilang."

Ito rin ay hindi natural at hindi komportable. At saka. Ang pagsasanay sa iba't ibang mga espesyal na kasanayan sa paghinga nang walang pangangasiwa ng isang bihasang guro ay sadyang mapanganib!

Huwag subukang artipisyal na pabilisin o pabagalin ang paghinga, gayundin ang mga paghinto sa pagitan ng paglanghap at pagbuga.

Ito ay natural na bumagal habang lumipat ka sa estado ng pagmumuni-muni.

Unti-unti, kakailanganin mong matutunan ang mas mababang paghinga. Bukod dito, ito rin ay isang natural at komportableng proseso. Kung gagawin mo ang tamang posisyon, ang hininga mismo ay bababa. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga bata, pagkatapos ng kapanganakan at hanggang 4-5 taong gulang, ay huminga nang ganoon.

Pamamaraan ng pagmumuni-muni

Sa pangkalahatan, ang proseso ng pagmumuni-muni ay binubuo ng apat na magkakasunod na yugto.

1. Lumikha ng isang pose: pagpapanatili ng balanse sa isang tuwid na likod at maximum na pagpapahinga (lalo na ang mga kalamnan ng tiyan at mukha).

2. Konsentrasyon: sinusundan ng pansin ang inhaled-exhaled na hangin na may unti-unting natural na pagpapalalim ng paghinga at ang pag-aalis ng mga libot na kaisipan.

3. Pagmumuni-muni: kawalan ng mga pag-iisip (tulad ng sa malalim na pagtulog) na may sabay na pakiramdam ng "presensya ng sarili".

4. Lumabas sa Meditasyon: pagganap ng mga espesyal na pagsasanay-kabayaran.

Napag-usapan na natin ang tungkol sa pose, kaya sasabihin ko sa iyo ang higit pa tungkol sa iba pang mga yugto.

konsentrasyon sa pagmumuni-muni

Ang paglipat sa estado ng pagmumuni-muni ay nangyayari sa pamamagitan ng pagtaas ng konsentrasyon.

Lahat ay parang sa Yin-Yang monad. Ang konsentrasyon (aktibong yugto, Yang) at pagmumuni-muni (passive phase, Yin) ay magkasalungat na mga prinsipyo. Pinapataas namin ang konsentrasyon, naabot nito ang rurok nito, at lumipat ka sa ibang estado. Sa isang estado ng pagmumuni-muni.

Mayroong maraming mga paraan upang madagdagan ang konsentrasyon.

Nagsasanay ako ng simple at komportableng pamamaraan, sinabi sa akin ng parehong guro ang tungkol dito. Ito ay tinatawag na "Paglilinis ng Daan".

Ang pamamaraan ng pagpapatupad ay napaka-simple.

Mayroon kang dalawang puntos. Korona at coccyx. Kung susundin mo ang terminolohiya ng Silangan, ito ang mga punto ng bai-hui at hui-yin.

Kailangan mong matutunan kung paano gawin ang isang simpleng bagay. Kapag humihinga at humihinga, ipasa ang iyong pansin sa "panloob na linya" mula sa isang punto patungo sa isa pa.

Kapag humihinga, sinusubaybayan namin ang linya mula sa tuktok ng ulo hanggang sa tailbone. Iyon ay pababa. Kapag humihinga, sinusubaybayan namin ang linya sa kabaligtaran ng direksyon mula sa coccyx hanggang sa tuktok ng ulo. pataas.

Kasabay nito, maaari mong parehong maisalarawan ang proseso (halimbawa, isipin na, sabihin nating, isang bola ng apoy ang gumagalaw sa linyang ito), o subaybayan lamang ang landas na ito nang iyong pansin, nang walang anumang mga trick at visualization.

Pagkontrol sa Pag-iisip

Habang nagsisimula kang bumuo ng konsentrasyon at pumasok sa isang estado ng pagmumuni-muni, malamang na makatagpo ka ng maraming "paglalakbay" na mga kaisipan. Sila ay darating sa iyong isip sa lahat ng oras at makagambala sa proseso ng pagmumuni-muni.

Ngunit ito ay humahantong sa eksaktong kabaligtaran na epekto. Ang pag-iisip ay matigas ang ulo na bumalik :) Maaari mong labanan ito sa paraang ito sa mahabang panahon ...

Kailangan mong gawin ito nang iba. Ito ay kinakailangan upang "isipin" ang pag-iisip sa isang tiyak na lohikal na dulo. mga pagkumpleto. Maglagay ng ilang punto. Halika sa isang uri ng, bagama't paunang, ngunit panloob na solusyon hinggil sa sitwasyon o problema. Pagkatapos ay "bitawan ka niya" saglit.

Kaya kailangan mong gawin sa bawat pag-iisip na darating, at unti-unti ay bababa sila, at hahayaan ka nilang pumunta nang mas mabilis at mas mabilis.

Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang "pag-clear ng landas" ay makakatulong din na alisin ang hitsura ng mga saloobin. Dahil ang iyong atensyon ay abala sa pagsubaybay sa posisyon sa track. Dito kailangan mong matutunan kung paano hawakan ang mismong atensyon na ito at hindi masira ito.

Pagmumuni-muni

Sa ilang mga punto, maaabot mo ang layunin - papasok ka sa isang estado ng pagmumuni-muni. Ito ay hindi isang estado na maaaring ipahiwatig sa mga salita, ngunit ito ay agad mong mararamdaman kapag naabot mo ito. Masarap ang pakiramdam mo, kaaya-aya at kalmado (sa ganitong estado, ang mga endorphins ay aktibong ginawa - isang uri ng panloob na gamot). Magkakaroon ng pakiramdam na maaari kang nasa ganitong estado sa mahabang panahon. At sa huli, may mga nagsisisi na kailangan mong umalis dito.

Naabot mo na ang layunin - ang estado ng pagmumuni-muni. Sa ganitong estado, ang iyong paghinga ay bumagal na hangga't maaari, ikaw ay halos natutulog, ngunit ikaw ay ganap na nakakaalam at may kontrol sa iyong sarili.

Gaano katagal manatili sa estadong ito - magpasya para sa iyong sarili. Sa hinaharap, sasabihin ko sa iyo ang higit pa kung paano mo magagamit ang estado na ito para sa iba't ibang mga kagiliw-giliw na diskarte.

Sa pagtatapos ng pagmumuni-muni, kung ang laway ay naipon sa iyong bibig, lunukin ito.

Lumabas mula sa pagmumuni-muni at kabayaran pagkatapos ng pagmumuni-muni

Pagkatapos ng pagmumuni-muni, dapat kang gumawa ng ilang mga pagsasanay - kabayaran. Sinabi ng mga guro na ang mga pagsasanay na ito ay nag-aalis ng anumang uri ng posibleng negatibong kahihinatnan pagkatapos ng pagmumuni-muni at ginagawang mas madali ang pagbabalik sa mundo ng walang kabuluhan.

Maaari kang pumili ng isa sa mga pagsasanay na ito o pagsamahin ang mga ito ayon sa iyong pinili. Ako mismo ang gumagawa ng eyeball rotation at fingering.

1. Iwagayway ang mga nakakarelaks na braso pabalik-balik, pareho sa parehong oras.


2. Iikot ang eyeballs. Una, nakapikit ang mga mata, 15 beses sa isang direksyon at 15 sa kabilang direksyon, pagkatapos ay nakabukas ang mga mata, 10 beses sa bawat direksyon.


3. Kuskusin ang iyong mga palad at hugasan ang iyong mukha (dry wash).


4. Kumatok ang iyong ngipin ng 36 na beses.


5. Suklayin ang buhok gamit ang mga daliring nakabuka, mula sa noo hanggang sa likod ng ulo.


6. Magsagawa ng ehersisyo sa daliri

• Sa panahon ng mga klase, kung kumportable ka, maaari mong i-on ang musika. Ang mahinahon na meditative na musika ay gagawin. Napakaganda kung ang mga tunog ng kalikasan ay nakapatong sa musikang ito: ang tunog ng mga alon, ang mga tunog ng kagubatan, ang pag-awit ng mga ibon, ang mga hiyawan ng mga seagull, atbp.

• Hindi komportable na umupo sa matigas na ibabaw. Angkop na kumuha ng maliit na banig o tuwalya para sa pagninilay-nilay.

• Kapag nagmumuni-muni sa araw ng umaga, kung ito ay sapat na mainit-init, maaari kang maghubad.

Panoorin ang video para sa artikulong ito:

Taos-puso akong umaasa na ang aking artikulo ay makakatulong sa iyo na mapunta sa mahiwagang mundo ng pagmumuni-muni. Maniwala ka sa akin - ito ay talagang sulit! At ito ay talagang madali!

Sana swertehin ka!

Anumang mga katanungan - sumulat sa mga komento.

Taos-puso,

Sergei Borodin, 2014

Ito ay isang kabanata mula sa aklat na "Phoenix Code - 2. From Small Achievements to Big Achievements".

Ito at ang iba pang mga paksa ay sakop nang mas detalyado sa aking mga aklat sa Phoenix Code. Life-Changing Technologies series.

Kung sa tingin mo ay labis na nalulumbay, ang stress at depresyon ang palagi mong kasama, kung gayon ikaw ay tutulungan para kalmado. Ang mga simple at epektibong kumbinasyon ay magbibigay-daan sa iyo na magpaalam sa stress at insomnia magpakailanman.

Sa artikulo:

Dhyana mudra

Matalino para sa insomnia

Madalas ka bang nakakaranas ng insomnia? Sa ngayon, may ilang mga napatunayang pamamaraan na magliligtas sa iyo mula sa masamang pagtulog. Halimbawa, maaari kang gumamit ng mga espesyal na mantra o gamitin ang mudra na ito.

Ilagay ang iyong mga palad ng isa sa tapat ng pangalawa at tiklupin ang ikaapat na daliri gamit ang ikalima. Ngayon, pindutin ang unang daliri sa palad at takpan ito ng pangalawa at pangatlo. Ito ay hindi nagkakahalaga ng pagkonekta sa mga base ng mga palad.

Ang kumbinasyon ay gagana lamang kapag ginawa mo ito araw-araw bago matulog. Ang pagsasanay ay dapat tumagal ng eksaktong 15 minuto (kung ang pagsasanay ay mas mahaba o maglaan ka ng mas kaunting oras dito, kung gayon ang nais na resulta ay hindi gagana). Ang kumbinasyon ay nakakatulong hindi lamang upang mapupuksa ang kakulangan ng pagtulog, kundi pati na rin upang makapagpahinga, kalmado ang mga nerbiyos at ibalik ang espirituwal na pagkakaisa.

Mudras para kalmado

Sa kasamaang palad, sa modernong mundo, lahat ay napapailalim sa stress. Ang lahat ay lumalaban sa kanila sa abot ng kanilang makakaya. May kumakanta ng mantras, may nag-yoga. Gamit ang mga simpleng kumbinasyon, magagawa mong mapupuksa ang stress sa pinakamaikling posibleng panahon.

Tshe Mudra

Sa eroplano ng enerhiya, ito ay isang napakalakas na kilos. Tinitiyak ng mga practitioner na ito ay isang unibersal na sandata laban sa anumang stress, anuman ang sanhi nito. Ang kumbinasyon ay makakatulong din na itaboy ang kalungkutan at mapanglaw, mapupuksa ang kawalang-interes, itaboy ang mga problema at kalungkutan.

Upang maisagawa ang mudra, dapat mong kunin ang posisyong lotus at ilagay ang iyong mga nakabukang palad sa iyong mga hita na nakababa ang likod. Huminga nang dahan-dahan at gumawa ng kamao gamit ang iyong mga hinlalaki sa gitna. Pigilan ang iyong hininga sa loob ng 7 bilang. Pagkatapos ay huminga nang dahan-dahan.

I-extend ang iyong mga daliri isa-isa. Paghinga nang buo, buksan ang buong palad (maliban sa hinlalaki). Dapat itong manatiling nakadiin sa palad. Habang hawak, ulitin sa iyong ulo.

Ang pagbuga ng hangin, isipin sa isip na kasama nito ang lahat ng mga problema at kahirapan, iniiwan ka ng mga sakit. Ulitin ang pagsasanay na ito ay dapat na hindi bababa sa 7 beses sa isang diskarte. Ang maximum na pag-uulit ay maaaring 49 beses. Siguraduhing maligo pagkatapos gawin ang mudra. Ang tubig ay mahusay para sa pag-alis ng stress.

prithvi mudra

Ang ganitong kilos ay nauugnay sa mga elemento ng daigdig. Mayroon itong kumplikadong epekto sa katawan, ngunit lalong epektibo para sa malakas na emosyonal na stress, madalas na stress. Madalas na inirerekomenda na gamitin ito sa panahon ng rehabilitasyon. Kahit na ang isang baguhan ay kayang gawin ang kilos.

Dapat mong pisilin ang una at ikaapat na daliri. Ang lahat ng iba ay dapat manatiling tuwid. Maaari mong gamitin ang kilos upang harapin ang stress hangga't maaari 3 beses sa isang araw. Ang tagal ng bawat pagsasanay ay hanggang 15 minuto.

Dahil ang kumbinasyon ay nagising pa rin ang kapangyarihan ng Earth, nagtatrabaho kasama nito, subukang kumuha ng posisyon upang ang iyong mga paa ay matatag na nakatanim sa lupa o hindi bababa sa sahig. Ang posisyon ng lotus sa kasong ito ay hindi angkop.

Shivalinga Mudra

Para sa mga taong patuloy na nalulumbay, masyadong matamlay at kulang sa inisyatiba, magagawa ang kilos na ito. Dapat din itong gamitin ng mga taong ngayon ay labis na nag-aalala. Gamitin kaagad ang kumbinasyon sa sandaling magsimulang madaig ka ng pagkabalisa.

AT mga kasanayan sa pagmumuni-muni ng yoga posisyon ng kamay ay may malaking kahalagahan. Ang aming mga daliri ay puno ng mga sensitibong dulo ng ugat. Sa mga tuntunin ng enerhiya, ang mga malalakas na agos ay nagmumula sa kanila. enerhiya. Sa pamamagitan ng pagkonekta ng mga daliri sa isang tiyak na paraan, ang daloy ng enerhiya ay tumatawid. At ito ay nakakaapekto sa buong network ng enerhiya ng tao. Na, sa turn, ay maaaring makaapekto antas ng kamalayan at tagumpay sa pagsasanay sa pagmumuni-muni.

Chin mudra

Chin mudra tinatawag din matalinong kamalayan. Ikonekta ang mga dulo ng hinlalaki at hintuturo. Itinutuwid namin ang natitirang tatlong daliri, ang kamay ay inilagay sa tuhod, palad. Huwag i-stress- ang braso ay dapat na ganap na nakakarelaks .

Sinasabi tungkol sa mudra na ito na sinasagisag ng hinlalaki Ganap, Universal Consciousness. hintuturo - kaluluwa, indibidwal na kamalayan. Pagkonekta sa mga daliring ito ito ay ang unyon ng indibidwal na may ganap. Ang tatlong pinalawak na mga daliri ay ang tatlong katangian ng kalikasan: sattva(kalma) mga rajas(aktibidad), tamas(katamaran). Ang mudra na ito, kumbaga, ay sumisimbolo pagkakaisa ng indibidwal na kamalayan sa unibersal, at paghihiwalay sa mga katangian ng kalikasan.

Ito ay ganap unibersal na mudra. Kahit sino ay maaaring magsanay nito, at ito ay mag-aambag sa tagumpay sa anumang pagsasanay sa pagmumuni-muni.

Chin mudra maaari ding isagawa sa ibang paraan - ang dulo ng hintuturo ay inilalagay sa base ng hinlalaki, at ang dulo ng hinlalaki ay inilalagay sa pangalawang phalanx ng hintuturo. Ang mga daliri ay nakakarelaks hangga't maaari. Ang parehong mga opsyon sa mudra na ito ay nagbibigay ng magkaparehong epekto, kaya maaaring piliin ng practitioner ang pinaka komportableng opsyon para sa kanya.

Matalino

Itinuturing ng maraming tradisyon ang mga daliri ng tao bilang mga conductor ng energy meridian sa katawan ng tao. Ang bawat bahagi, ang bawat phalanx ay "responsable", para magsalita, para sa pag-uugali ng isang tiyak na organ ng katawan ng tao, para sa istraktura ng enerhiya nito.

Ang pagkakaroon ng natutunan kung ano ang epekto nito o ang posisyon na iyon ng iyong mga kamay sa iyo, maaari mong makabuluhang gawing mas madali ang iyong buhay at pagtugmain ito. Maaari kang kumilos sa isang kapritso, ngunit hindi ba mas mahusay na sinasadya na gumawa ng mga pagsasaayos sa iyong sariling kapakanan?

Ang mga mudra ay mga posisyon ng daliri na gumagawa ng mga configuration ng enerhiya na nakakaapekto sa iyo sa isang partikular na paraan.

Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga kinakailangang mudras, maaari mong mapabuti ang iyong kalusugan, gisingin ang iyong espirituwal na kapangyarihan, ngunit tandaan - ang mudras ay hindi isang panlunas sa lahat. Kung patuloy mong iuntog ang iyong ulo sa dingding, hindi ka ililigtas ng plaster mula sa isa pang concussion. Paunlarin, pagbutihin at pagtibayin ang impormasyong kailangan mo para dito.

Sa artikulong ito, pag-uusapan ko kung paano magnilay ng maayos, magbibigay ako ng isang halimbawa ng isang tiyak na pagmumuni-muni na maaari mong simulan ang pagsasanay kahit ngayon at sasabihin sa iyo ang tungkol sa tamang postura kung saan dapat ang iyong katawan sa panahon ng sesyon. Ang pagmumuni-muni ay isang epektibong pagpapahinga at pag-eehersisyo ng konsentrasyon na nagpapalaya sa iyong isip mula sa mga pag-iisip at pagkabalisa, nagpapakalma sa iyo at nag-aayos ng iyong pag-iisip. Ang regular na pagmumuni-muni ay nagpapabuti sa iyong kalooban, nagtuturo sa iyo na magrelaks at hindi gumanti sa stress, tumutulong sa paglaban sa masasamang gawi (at), nagpapalakas sa iyong pagkatao, nagpapabuti sa iyong konsentrasyon, memorya at. Ang pinakamahalaga, ang pagmumuni-muni ay bubuo sa iyo ng isang malusog na kritikal na kakayahan, ang kakayahang tumingin sa mga bagay sa paligid mo at gayundin sa iyong sarili, nang matino at walang pagkiling, ay nag-aalis ng iyong pang-unawa sa tabing ng mga ilusyon!

Layunin ng Pagninilay

Walang magic o magic sa meditation. Ito ay isang tiyak na ehersisyo, pagsasanay, wala nang iba pa. Ang layunin ng pagmumuni-muni ay hindi "pagbubukas ng ikatlong mata" o "pagtatanto ng ganap." Ang layunin ng pagmumuni-muni ay isang malusog na katawan at isang malusog na pag-iisip, kalmado, pagkakaisa, balanse at. Lahat ng bagay na kulang sa ating abalang oras.

Ang pagmumuni-muni ay hindi kasing mahirap na tila. Bukod dito, sigurado ako na karamihan sa inyo ay nakapagsanay na ng pagmumuni-muni, sa ilang paraan, at naa-appreciate mo pa ang epekto nito! Nagulat? Marami sa inyo, noong nagsimula kayong magbilang ng mga tupa: isang tupa, dalawang tupa ... n tupa, hanggang sa makatulog kayo? Kasabay nito, posible na isipin ang mga kulot na buhok na tupa mismo na tumatalon sa ibabaw ng bakod, halimbawa. Nakatulong ito sa isang tao. sa tingin mo bakit? Dahil ikaw itinuon ang kanilang atensyon sa isang bagay kaya itigil ang pag-iisip tungkol sa ibang bagay. Lahat ng mga alalahanin at iniisip ay umalis sa iyong isipan!

At ang napaka monotony ng prosesong ito ay nagpakalma sa iyo at nakatulog ka! Nakikita mo, walang mga trick, ang lahat ay sobrang simple. Ang pagmumuni-muni ay batay sa isang katulad na prinsipyo, bagaman ito ay isang napaka-magaspang at simplistic na paghahambing. Nakatuon ka sa hininga, sa imahe o sa mantra, sa gayon ay pinapakalma ang iyong isip. Ngunit walang alinlangan na ang epekto ng pagmumuni-muni ay mas malawak at mas malalim kaysa sa epekto na lumilitaw kapag nagbibilang ng mga tupa. Ang pagsasanay na ito ay maaaring magbigay sa iyo ng higit pa.

Maraming mga artikulo sa domestic segment ng Internet sa isyung ito ay na-overload sa lahat ng uri ng esoteric na terminolohiya: "chakras", "energies", "vibrations".

Naniniwala ako na ang mga naturang artikulo ay hindi masyadong naglalaro sa mga kamay ng pagkalat nito, walang alinlangan, kapaki-pakinabang at epektibong kasanayan sa ating bansa, dahil ang lahat ng mga terminong ito ay maaaring magdulot ng pagkalito at pag-aalinlangan sa isang ordinaryong tao. Ang lahat ng ito ay sumasalamin sa ilang uri ng sektaryanismo, kung saan imposibleng makilala ang pinakadiwa ng pagninilay-nilay. Well, sa katunayan, bakit kailangan mong "buksan ang mas mababang chakra", kung sa katunayan gusto mo lamang malaman kung paano kontrolin ang iyong mga emosyon, hindi sumuko sa mga panandaliang impulses at pagbabago ng mood, o?

Tinitingnan ko ang pagmumuni-muni sa isang ganap na naiibang paraan. Para sa akin, ito ay hindi isang relihiyon, hindi isang lihim na pagtuturo, ngunit medyo isang inilapat, kung masasabi ko, ang disiplina na nakatulong sa akin ng malaki sa buhay, isang ordinaryong, makalupang buhay, at hindi lampas-kosmiko-espirituwal. Tinulungan niya akong makayanan ang mga pagkukulang ng aking pagkatao, mga adiksyon, mga kahinaan. Pinahintulutan niya akong mas ganap na ihayag ang aking potensyal, ilagay ako sa landas ng pag-unlad ng sarili, at kung hindi para sa kanya, ang site na ito ay hindi umiiral. Sigurado akong matutulungan ka rin niya. Kahit sino ay maaaring matuto ng meditation. Walang mahirap dito. At kahit mabigo ka, magdudulot pa rin ito ng epekto. Kaya simulan na natin. Kung gusto mong simulan ang pagmumuni-muni, pagkatapos ay magsimula:

Maglaan ng oras para sa pagmumuni-muni

Inirerekomenda ko ang pagmumuni-muni dalawang beses sa isang araw. Sa umaga para sa 15-20 minuto at sa gabi sa parehong dami ng oras. Sa umaga, ang pagmumuni-muni ay mag-aayos ng iyong isip, magbibigay sa iyo ng lakas ng enerhiya, ihanda ka para sa simula ng araw, at sa gabi ay papayagan ka nitong mapawi ang pag-igting at pagkapagod, mapawi ang nakakainis na mga kaisipan at alalahanin. Subukang huwag makaligtaan ang isang sesyon. Hayaan ang pagmumuni-muni na maging isang pang-araw-araw na gawi.

Sigurado ako na lahat ay maaaring maglaan ng 30-40 minuto sa isang araw. Maraming tao ang nagrereklamo tungkol sa kakulangan ng oras at ang katotohanang ito ay maaaring maging dahilan kung bakit hindi sila nakikibahagi sa kanilang sarili, halimbawa, hindi gumugol ng oras sa paglalaro ng sports o hindi pagmumuni-muni. Unawain na hindi ka nagmumuni-muni para sa ibang tao, ngunit, una sa lahat, para sa iyong sarili. Ito ay isang aksyon na naglalayong makamit personal na kaligayahan at pagkakaisa. At ang pagkakaisa na ito ay hindi masyadong mahal. 40 minuto lamang ng iyong mahalagang oras! Malaki ba bayad?

Sa parehong paraan, ang sports ay naglalayong palakasin ang iyong kalusugan, na mas mahalaga kaysa sa anupaman, na patuloy na nakakalimutan at hinahabol ng lahat para sa pagpapatupad ng panandalian, panandaliang layunin, at hindi pandaigdigang layunin, na nagsasakripisyo ng diskarte sa pabor sa mga taktika. Ngunit ito ang pinakamahusay. Mas madalas kaysa sa hindi, ang 40 minutong iyon, na maaaring magamit nang husto, ay gugugol sa ilang kalokohan. Iyon ang dahilan kung bakit hindi mo ito maaaring isakripisyo sa pabor sa ibang bagay, na hindi gaanong mahalaga.

Ngunit maaari kang magsimula sa 15 minuto sa isang araw kung ikaw ay isang baguhan. Hindi naman ito mahirap. Inirerekomenda ko ang pag-subscribe ang aking libreng 5 araw na kurso sa pagmumuni-muni, kung saan maaari kang matuto ng isang simpleng pamamaraan ng pagmumuni-muni at maiwasan ang mga karaniwang pagkakamali.

Ang paksa ng artikulong ito ay hindi palakasan. Ngunit, dahil pinag-uusapan ko ito, hahayaan ko ang aking sarili sa paghahambing na ito: kung ang pisikal na ehersisyo ay ang kalusugan ng iyong katawan, kung gayon ang pagmumuni-muni ay ang kalusugan ng iyong isip. Maraming minamaliit, hanggang sa sila mismo ay nagsimulang makisali dito (ito ang nangyari sa akin, sa pangkalahatan, ako ay isang materyalista at medyo mahirap para sa akin na simulan ang paggawa ng isang bagay na nauugnay ko sa relihiyon at ilang uri ng shamanismo, ngunit personal. Pinilit akong subukan ng mga problema, na napakasaya ko ngayon).

Kung mayroon ka lamang mga kagyat na bagay, mas mahusay na matulog nang mas kaunti at magnilay sa parehong oras: mula noong 20 minuto ng pagmumuni-muni, ayon sa aking personal na damdamin, palitan ang parehong dami ng tulog, o higit pa, habang nagpapahinga ka at nagpapahinga. . Kung mayroon kang napaka, napakaliit na oras at ikaw, bukod pa rito, natutulog nang kaunti, o napakahirap para sa iyo na umupo nang walang ginagawa sa loob ng 20 minuto mula sa simula, maaari mong subukan. Ito ay isang espesyal na pamamaraan na itinuro ng isa sa mga sikat na masters ng pagsasanay na ito. Ngunit irerekomenda ko pa rin ang pagmumuni-muni nang hindi bababa sa 15 minuto para sa isang may sapat na gulang at 5-10 minuto para sa isang bata.

Pumili ng lugar

Siyempre, mas mahusay na magnilay sa bahay at sa isang tahimik na kapaligiran. Walang dapat makagambala sa iyo. Ang ilan ay hindi nagrerekomenda ng pagsasanay sa silid kung saan ka natutulog. Dahil sa kasong ito ay may mas malaking posibilidad na makatulog ka sa session dahil sa katotohanan na ang iyong utak ay nasanay sa katotohanan na nakatulog ka sa silid na ito.

Ngunit kung wala kang pagkakataon na pumili ng isa pang silid para sa pagsasanay, kung gayon walang mali sa pagmumuni-muni sa silid-tulugan. Hindi ito kritikal, maniwala ka sa akin. Kung sa ilang kadahilanan ay hindi ka makakahanap ng angkop na kapaligiran para sa pagmumuni-muni, kung gayon hindi ito dahilan upang talikuran ang pagsasanay. Noong una akong nagsimula sa pagmumuni-muni, nanirahan ako sa mga suburb at kailangang sumakay ng tren para magtrabaho araw-araw. Nag-ensayo ako sa kalsada at, sa kabila ng maraming distractions, naka-relax ako kahit papaano.

Kahit na ang pagmumuni-muni sa gitna ng isang maingay na karamihan ay maaaring magkaroon ng ilang epekto, kaya huwag itong pabayaan, kahit na wala kang isang tahimik na lugar kung saan maaari kang mag-isa sa iyong sarili. Ang gayong lugar, siyempre, ay kanais-nais, ngunit hindi kinakailangan.

Kunin ang tamang postura

Hindi kinakailangang umupo sa posisyong lotus. Ang pangunahing bagay ay panatilihing tuwid at komportable ang iyong likod. Ang likod ay hindi dapat tumagilid pasulong o paatras. Ang gulugod ay dapat bumuo ng isang tamang anggulo sa ibabaw kung saan ka nakaupo. Sa madaling salita, dapat itong magkasya patayo sa iyong pelvis. Maaari kang umupo sa anumang upuan, ipinapayong huwag sumandal sa likod nito. Ang pagpapanatiling tuwid sa iyong likod ay mahalaga upang makahinga ka ng mas maluwag at mas makagalaw ang hangin sa iyong mga baga. Kinakailangan din na mapanatili ang kamalayan. Pagkatapos ng lahat, ang pagmumuni-muni ay isang balanse sa gilid ng pagpapahinga at panloob na tono. Ang pagmumuni-muni ay hindi lamang isang pamamaraan ng pagpapahinga, tulad ng iniisip ng maraming tao. Ito rin ay isang paraan ng pagmamasid sa iyong isip, isang paraan ng pagbuo ng kamalayan. At ang mga bagay na ito ay nangangailangan ng pangangalaga ng atensyon, konsentrasyon. Nakakatulong ang tuwid na likod. Kung uupo ka ng tuwid, kung gayon ang mga pagkakataon na makatulog ka sa panahon ng pagmumuni-muni ay nabawasan. (Samakatuwid, hindi ko ipinapayo ang paghiga upang magnilay)

Ano ang gagawin kung ang likod ay napaka-tense?

Sa panahon ng tuwid na pose sa likod, ang mga kalamnan ay maaaring kasangkot na hindi karaniwang ginagamit sa buhay. Samakatuwid, ang likod ay maaaring tense up. Ito ay isang bagay ng pagsasanay. Inirerekomenda ko na maupo ka muna sa isang upuan na may tuwid na likod at huwag isandal ito sa likod ng upuan. Ang banayad na kakulangan sa ginhawa ay pinakamahusay na disimulado nang hindi tumututok dito. Sa sandaling mahirap magtiis, dahan-dahang bumalik at ihilig ang iyong likod sa likod ng upuan, nang hindi nakakagambala sa tuwid na posisyon ng gulugod.

Sa bawat bagong sesyon ng pagsasanay, uupo ka nang mas mahaba at mas mahaba nang may tuwid na likod, nang hindi nakasandal sa anumang bagay, dahil ang iyong mga kalamnan ay lalakas sa paglipas ng panahon.

I-relax ang iyong katawan

Ipikit mo ang iyong mga mata. Subukang lubusang mamahinga ang iyong katawan. Idirekta ang iyong pansin sa mga tense na bahagi ng katawan. Kung hindi iyon gagana para sa iyo, huwag mag-alala, iwanan ito bilang ito ay.

Idirekta ang iyong pansin sa hininga o mantra

Ipikit mo ang iyong mga mata. Idirekta ang iyong pansin sa hininga o mantra. Kapag napansin mo na nagsimula kang mag-isip tungkol sa isang bagay, kalmado lang ibalik ang iyong atensyon sa panimulang punto(mantra, hininga). Iwasan ang mga pagtatangka na bigyang-kahulugan ang mga kaisipan, emosyon, sensasyon, mga pagnanasa na lumitaw sa loob. Malalaman ang mga bagay na ito nang hindi nakikibahagi sa mga ito.

Ang talata sa itaas ay praktikal na naglalaman ng isang komprehensibong pagtuturo sa pagmumuni-muni para sa mga nagsisimula pa lamang sa pagsasanay nito. Sa loob nito, sinubukan kong bumalangkas nang malinaw hangga't maaari ang kakanyahan ng naiintindihan ko sa pamamagitan ng pagmumuni-muni nang walang anumang mga hindi kinakailangang bagay, upang hindi kumplikado ang anuman at maihatid ang kahulugan ng pagmumuni-muni hangga't maaari sa mga walang alam tungkol dito.

Ngunit, ang pagtuturo na ito ay nangangailangan ng ilang paliwanag.

Habang pinagmamasdan mo ang iyong hininga, hindi ka makakapag-isip ng anuman sa parehong oras (subukan ito). Samakatuwid, kapag ibinalik mo ang iyong pansin sa paghinga, ang mga kaisipan ay mawawala nang mag-isa. Ngunit kung minsan, na nakamit ang isang mahusay na konsentrasyon sa hininga (mantra), magagawa mong panoorin ang mga saloobin mula sa gilid, kung paano sila dumaan at umalis, kung paano sila dumaan sa iyo tulad ng mga ulap. At tila sa iyo ay hindi ka kalahok sa prosesong ito, na mananatili ka sa gilid.

Ngunit hindi ito nangyayari kaagad. Ito ang susunod na yugto ng konsentrasyon, na maaari mong makamit kapag nakamit mo ang mahusay na konsentrasyon. Sa simula, malamang na palagi kang maabala ng mga iniisip, at ito ay normal. Kapag napansin mo ito, ibalik mo lang ang iyong atensyon sa iyong paghinga. Iyon lang ang kailangan sa iyo, bumuo ng konsentrasyon.

Ang pag-alis ng mga pag-iisip ay maaaring maging mahirap, dahil ang utak ay ginagamit sa patuloy na pag-iisip. Ang pag-alis ng mga pag-iisip ay hindi ang layunin ng pagmumuni-muni, tulad ng iniisip ng maraming tao. Ang iyong gawain ay ang mahinahong pagmasdan ang iyong hininga o tumutok sa mantra.

Ang isang modernong tao ay tumatanggap ng maraming impormasyon araw-araw: mga pagpupulong, negosyo, alalahanin, Internet, mga bagong karanasan. At ang kanyang utak ay hindi palaging may oras upang iproseso ang impormasyong ito sa isang mabilis na buhay. Ngunit sa panahon ng pagmumuni-muni, ang utak ay hindi abala sa anumang bagay, kaya nagsisimula itong "digest" ang impormasyong ito, at dahil dito, ang mga kaisipan at emosyon ay dumating sa iyo na hindi ka naglaan ng sapat na oras sa araw. Walang masama sa pagdating ng mga kaisipang ito.

Hindi mo kailangang pagalitan ang iyong sarili sa pag-iisip dahil hindi ka makapagpahinga o maalis ang mga iniisip. Hindi mo kailangang magsikap nang husto upang maimpluwensyahan kung paano napupunta ang pagmumuni-muni. Kalmado ka lang na nagmamasid sa mga nangyayari nang hindi nakikialam dito. Hayaang magpatuloy ang lahat gaya ng dati: hindi dumarating ang magagandang kaisipan, dumarating din ang magagandang kaisipan.

Kunin ang posisyon ng isang hiwalay na tagamasid: huwag gumawa ng anumang paghatol tungkol sa iyong mga iniisip. Hindi mo dapat ihambing ang iyong mga damdamin sa kung ano ang iyong naramdaman sa panahon ng isa pang pagmumuni-muni o sa kung ano sa tingin mo ang dapat mong maramdaman. Manatili sa kasalukuyang sandali! Kung ang iyong pansin ay ginulo, pagkatapos ay mahinahon, nang walang anumang pag-iisip, ilipat ito pabalik sa panimulang punto.
Sa pangkalahatan, hindi mo kailangang isipin: "Kailangan kong itigil ang aking mga iniisip", "Kailangan kong mag-relax", "Hindi ko ito magagawa".

Kung susundin mo ang mga alituntuning ito sa panahon ng iyong pagsasanay, walang magiging "tama" o "maling" mga karanasan para sa iyo sa estado ng pagmumuni-muni. Lahat ng mangyayari sa iyo ay magiging "tama", dahil lang nangyari ito at wala nang ibang maaaring mangyari. Ang pagmumuni-muni ay ang umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, ang pagtanggap ng panloob na mundo kung ano ito.

(Maaalaala ng lahat ang kanilang walang kabuluhang mga pagtatangka na matulog. Kung susubukan mong pilitin ang iyong sarili na matulog at patuloy na iniisip ito ("Kailangan kong matulog", "Hindi ako makatulog - gaano kakila-kilabot"), hindi ka magtatagumpay. Ngunit kung magre-relax ka lang at bitawan ang pagnanais na makatulog sa lalong madaling panahon, pagkatapos ng ilang sandali ay matutulog ka nang mapayapa. Ang parehong bagay ay nangyayari sa panahon ng pagmumuni-muni. Hayaan ang iyong pagnanais na mas malalim sa pagmumuni-muni, alisin ang mga iniisip , makamit ang ilang espesyal na estado. Hayaang mangyari ang lahat sa paraang nangyayari ito.)

Siyempre, hindi ganap na maihahambing ng isang tao ang pagmumuni-muni sa pagtulog. Sa panahon nito, mayroon pa ring maliit na butil ng pagsisikap. Ito ang pagbabalik ng atensyon sa panimulang punto. Ngunit ito ay pagsisikap na walang pagsisikap. Ibig sabihin, napakagaan. Ngunit sa parehong oras, dapat itong magkaroon ng isang malambot na pagtitiyaga, na patuloy na nagpapaalala sa iyo na ang iyong pansin ay napunta sa gilid. Hindi ka dapat mag-relax hanggang sa puntong iiwan mo ang lahat sa pagkakataon. Ang isang maliit na bahagi mo ay dapat na sinusubukang mapanatili ang kamalayan at kontrol ng atensyon.

Ito ay isang napaka-pinong balanse sa pagitan ng pagkilos at kawalan ng pagkilos, pagsisikap at kawalan ng kalooban, kaunting kontrol at walang kontrol. Mahirap ipaliwanag sa salita. Ngunit kung susubukan mong magnilay, mauunawaan mo ang sinasabi ko.

Ngayon, dahil sa malaking bilang ng mga komento at tanong, nais kong muling pag-isipan ang isang bagay. Kahit na hindi mo napigilan ang tinatawag na "panloob na diyalogo" at iniisip mo ang isang bagay sa lahat ng oras sa panahon ng pagmumuni-muni, hindi ito nangangahulugan na ito ay nasasayang! Gayon pa man, ang positibong epekto ng pagmumuni-muni ay sumasalamin sa iyo, iwanan ang lahat ng ito, huwag subukang sumunod sa anumang mga ideya tungkol sa pagmumuni-muni. Hindi maalis sa isip mo ang mga iniisip? ayos lang!

Masasabi mong nabigo lamang ang pagmumuni-muni kung hindi ka pa nagnilay-nilay!

Ang iyong layunin ay mapansin kapag ang atensyon ay nagsimulang gumala, hindi upang maalis ang mga iniisip.

Samakatuwid, ang mga taong nag-iisip tungkol sa isang bagay sa lahat ng oras sa panahon ng pagsasanay ay nakikinabang mula dito: sila ay nagiging mas nakolekta at mas mahusay na kontrolin ang kanilang mga iniisip at pagnanais, habang natututo silang panatilihin ang atensyon sa kanilang sarili. "Nag-iisip na naman ako, kinakabahan, nagagalit, nag-aalala - oras na para huminto." Kung mas maaga ang mga damdaming ito ay tila dumaan sa iyo, kung gayon ang pagsasanay ay makakatulong sa iyo na laging magkaroon ng kamalayan sa mga ito, at ito ay isang napakahalagang kasanayan. Sa pagsasanay, matututo kang magkaroon ng kamalayan sa anumang punto ng iyong buhay, hindi lamang sa panahon ng pagmumuni-muni. Ang iyong atensyon ay titigil sa patuloy na pagtalon mula sa pag-iisip patungo sa pag-iisip, at ang iyong isip ay magiging mas kalmado. Ngunit hindi lahat ng sabay-sabay! Huwag mag-alala kung hindi ka makapag-concentrate!

Ano ang dapat mong pagtuunan ng pansin habang nagmumuni-muni?

• Tumutok sa paghinga: sundin mo lang ang iyong hininga, idirekta ang iyong panloob na tingin sa natural na aspeto ng iyong buhay, pakiramdam kung paano dumadaan ang hangin sa iyong mga baga at kung paano ito lumalabas. Hindi na kailangang subukang kontrolin ang paghinga. Panoorin mo na lang siya. Dapat ito ay natural. Sa panahon ng pagmumuni-muni, ang paghinga ay maaaring maging napakabagal, at tila sa iyo ay halos hindi ka humihinga. Hayaan itong hindi matakot sa iyo. Ito ay mabuti.
• Sa isip basahin ang mantra sa iyong sarili: sinasabi mo sa iyong sarili ang paulit-ulit na mga salita ng panalangin sa Sanskrit. Ako mismo ay nagmumuni-muni sa ganitong paraan (Na-update 03/17/2014 - Ako ngayon ay nagmumuni-muni sa pamamagitan ng pag-concentrate sa paghinga. Nakikita ko ang pamamaraang ito na mas mahusay kaysa sa pag-concentrate sa mantra. Bakit, magsusulat ako sa ibaba). Para sa akin personal, ang mantra ay hindi isang sagradong teksto, ito ay isang paulit-ulit na parirala na tumutulong sa akin upang mapanatili ang aking atensyon at magpahinga. Maaari mong basahin ang tungkol sa link. Hindi kinakailangang basahin ang Indian mantra, maaari mong gamitin ang panalangin sa anumang wika.
• Mga diskarte sa visualization: naiisip mo ang iba't ibang mga imahe: parehong abstract, tulad ng maraming kulay na apoy (), at medyo tiyak, halimbawa, maaari mong ilagay ang iyong sarili sa isang haka-haka na kapaligiran (), sa loob kung saan madarama mo ang kapayapaan at katahimikan.

Kung hindi mo alam kung alin sa mga kasanayang ito ang gagamitin, basahin ang aking artikulo, o pagnilayan ang iyong hininga, gaya ng ginagawa ko. Sa tingin ko, hindi mahalaga kung aling pagmumuni-muni ang pipiliin mo, dahil ang bawat isa ay batay sa parehong prinsipyo.

Bagama't naniniwala ako na sa panahon ng pagmumuni-muni, dapat mayroong kaunting impormasyon sa ulo hangga't maaari upang paganahin kang mag-obserba. Ang mantra at ang larawang iyong nakikita ay impormasyon din. Kahit na ang mga salita sa Sanskrit ay nakakatulong sa iyo na mag-concentrate, medyo nakakaabala ito sa iyong panonood at pinapanatiling abala ang iyong isip sa impormasyon.

Kaya naman mas gusto kong mag-concentrate sa paghinga ko.

Ano ang ibig sabihin ng tumutok sa paghinga?

Dahil sa dami ng tanong, gusto kong linawin ang puntong ito. Ang pag-concentrate sa paghinga ay nangangahulugan ng pagtutuon ng iyong pansin sa mga sensasyon sa katawan na nauugnay sa paghinga: ang pagbubukas at pagsasara ng mga baga, ang paggalaw ng diaphragm, ang pagpapalawak at pag-urong ng tiyan, ang paggalaw ng hangin sa paligid ng mga butas ng ilong. Ang pagtutok sa iyong hininga ay HINDI nangangahulugang pag-imagine kung paano nag-o-oxygen ang hangin sa iyong mga selula, na nakikita kung paano ito ipinamamahagi sa pamamagitan ng mga channel, atbp. Ang iyong gawain ay upang obserbahan kung ano ang, ang iyong mga sensasyon sa katawan, nang walang pagdaragdag ng anuman dito!

Ang susunod na tanong ay kung ano ang eksaktong dapat pagtuunan ng pansin? Sa mga sensasyon sa tiyan o sa mga butas ng ilong? O dapat bang obserbahan ang mga sensasyon sa buong tagal ng paggalaw ng hangin mula sa mga butas ng ilong hanggang sa tiyan? Ang lahat ng mga pamamaraan na ito ay tama. Eksperimento sa pamamaraan at tingnan kung aling mga bahagi ng iyong hininga ang makakatulong sa iyong tumutok, makapagpahinga, at makamit ang kamalayan at kalinawan (kumpara sa pagkaantok). Ang pangkalahatang payo ay: kung ang iyong pangunahing problema ay ang isip, na kung saan ay patuloy na ginulo sa panahon ng pagsasanay, pagkatapos ay tumutok sa tiyan. Panoorin kung paano ito tumataas at bumaba, kung anong mga sensasyon ang naroroon sa pagitan ng paglanghap at pagbuga. Ang ilang mga guro ay naniniwala na ang pagmamasid sa mga sensasyong ito ay "magpapatibay" ng iyong isip. Ngunit kung ang iyong problema ay sa halip ay pagkaantok, pagkahilo sa panahon ng pagsasanay, pagkatapos ay mas mahusay kang tumutok sa mga sensasyon sa mga butas ng ilong. Panoorin kung paano dumadaan ang hangin sa mga butas ng ilong, anong mga sensasyon ang naroroon sa pagitan ng itaas na labi at ng mga butas ng ilong, kung paano naiiba ang temperatura ng hangin sa paglanghap at hangin sa pagbuga. Gayundin, kung ang antok ay hindi nawala, maaari mong bahagyang imulat ang iyong mga mata. Ngunit ang mga uri ng konsentrasyon ay maaaring gumana nang iba para sa iba't ibang tao, kaya tingnan mo kung alin ang pinakamahusay para sa iyo.

At, siyempre, ipinaaalala ko sa iyo na hindi mo dapat kontrolin ang iyong paghinga. Alam kong napakahirap gawin ito, dahil ang paghinga ay isang bagay na napakadaling kontrolin. Ngunit sa pagsasanay ito ay magsisimulang magtrabaho. Bantayan mo lang ang iyong hininga, iwanan ito bilang ito ay.

Sa konklusyon, nais kong magbigay ng ilang mahalagang payo sa mga nais magsimulang magnilay.

• Huwag asahan ang mga instant na resulta! Ang epekto ng pagmumuni-muni ay hindi kaagad dumarating. Kinailangan ko ng kalahating taon para maramdaman ang nakikitang epekto ng pagsasanay, ngunit maaaring tumagal ito ng mas kaunting oras para sa iyo. Walang sinuman ang maaaring maging isang guru sa ilang mga sesyon. Ang mabisang pagmumuni-muni ay nangangailangan ng pasensya at ugali. Huwag magsimula ng mga klase kung ang isang bagay ay hindi gumagana para sa iyo o hindi mo nakamit ang inaasahang epekto. Siyempre, kailangan ng oras upang makamit ang isang bagay na nasasalat. Ngunit, gayunpaman, ang ilang mga aspeto ng epekto ng pagmumuni-muni ay maaaring maging kapansin-pansin kaagad. Ngunit ito ay mula sa tao hanggang sa tao: lahat ay iba. Huwag panghinaan ng loob kung wala kang nararamdaman at patuloy na nagmumuni-muni! Ang pagsasanay ay hindi magdadala ng magagandang resulta kung hindi mo gagawin ang iyong sarili. Ang pagmumuni-muni ay, sa isang kahulugan, isang tool na tumutulong sa iyong magtrabaho sa iyong sarili. Hindi dapat tingnan ng isa ang pagsasanay bilang isang panlunas sa lahat. Huwag isipin na ang epekto ay darating kaagad sa iyo kung ikaw ay magmumuni-muni. Pag-aralan ang iyong sarili, ilapat ang mga kasanayan na nakuha sa panahon ng pagsasanay sa buhay, panatilihin ang kamalayan, subukang maunawaan kung ano ang itinuro sa iyo ng pagmumuni-muni, at pagkatapos ay ang resulta ay hindi magtatagal.
• Sa panahon ng sesyon, hindi ka dapat pilitin at lumabas sa iyong paraan upang ihinto ang pag-iisip. Hindi mo dapat palaging iniisip ang tungkol sa hindi pag-iisip. Huwag mabitin sa kung ano ang maaari mong gawin. Dahan dahan lang. Hayaan ang lahat ng mag-isa.
• Mas mainam na huwag magnilay bago matulog. Subukang magnilay ng hindi bababa sa ilang oras bago matulog. Ang pagmumuni-muni ay nagbibigay ng sigla at lakas, pagkatapos nito ay maaaring mahirap makatulog.
• Pansinin kung gaano kabuti ang pakiramdam mo sa mga araw na nagmumuni-muni ka. Sa paglipas ng panahon, mapapansin mo na ang iyong kalooban ay nagiging mas upbeat pagkatapos ng pagmumuni-muni, mas madali para sa iyo na mag-concentrate, at sa pangkalahatan ay nagiging mas relaxed at confident ka. Ihambing ito sa mga araw na hindi ka nagmumuni-muni. Darating ito kasama ng pagsasanay at mag-uudyok sa iyo na magpatuloy sa pagsasanay.
• Mas mainam na huwag matulog sa session. Upang gawin ito, kailangan mong panatilihing tuwid ang iyong likod. Ngunit, kahit na makatulog ka, pagkatapos ay walang dapat ipag-alala. Ayon sa Himalayan meditation teacher, kahit ang pagtulog sa panahon ng session ay magiging kapaki-pakinabang para sa iyo sa mga tuntunin ng meditative effect.
• Huwag kumain ng malakas bago at kaagad pagkatapos ng session. Ito ay dahil sa panahon at pagkatapos ng pagmumuni-muni, bumabagal ang metabolismo, na pumipigil sa pagtunaw ng pagkain. Gayundin, sa panahon ng pagsasanay, ang mga proseso ng asimilasyon ng pagkain ay pipigil sa iyo na tumutok. At kung ikaw ay gutom, pagkatapos ay bago ka magnilay, maaari kang kumain ng isang bagay na magaan upang ang mga pag-iisip tungkol sa pagkain ay hindi makagambala sa iyo.
• Baka lumala sa una. Kung dumaranas ka ng depresyon o iba pang mga sakit sa pag-iisip tulad ng panic attacks () at magpasya na gamitin ang meditation bilang isang ehersisyo upang matulungan kang malampasan ang mga kundisyong ito, alamin na ito ay talagang isang napaka-epektibong pamamaraan para sa pag-alis sa depresyon, paglaban sa nerbiyos (), atbp. .d.
  Salamat sa pagmumuni-muni, naalis ko ang mga panic attack, pagkabalisa, sensitivity at masamang mood. Ngunit alam na ang mga karamdamang ito ay maaaring tumindi sa ilang sandali. nakuha ko na. Pero hindi naman nakakatakot. Ang pagkasira ay maikli ang buhay. At pagkaraan ng ilang sandali ay nawala ang lahat. May nagsasabi na ang isang masamang kalagayan sa una ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang negatibo ay lumalabas. Gustuhin man o hindi, hindi ko alam, ngunit ang katotohanan ay nananatili sa mukha at huwag hayaan itong takutin ka. Forewarned ay forearmed.
• Magkaroon ng kamalayan sa mga epekto ng pagsasanay! Basahin ang artikulo.

Ngayon, marahil, lahat. Sa wakas, nais kong tagumpay ka. Umaasa ako na ang artikulong ito ay nakatulong sa iyo na malaman kung paano magnilay ng maayos, at hinikayat kang makisali sa buong kapaki-pakinabang na kasanayang ito. Huwag mag-antala at magsimula ngayon.

Update 09/06/2013. Minamahal na mga mambabasa, mula sa araw na ito, huminto ako sa pagtugon sa mga komento mula sa serye: "Nagmumuni-muni ako ng isang buwan at hindi ako makapag-concentrate, ano ang mali ko?" o “kailan gagana ang meditasyon? Tama ba lahat ng ginagawa ko?

Ang punto ng pagmumuni-muni ay hindi upang patayin ang mga kaisipan. Ang mga pag-iisip ay darating at aalis - iyon ay normal!

Ang pagmumuni-muni ay hindi lamang isang proseso kung saan, sa pamamagitan ng ilang himala, ang iyong katawan ay naibalik at ang iyong isip ay huminahon. Nangyayari din ito. Ngunit ang pagmumuni-muni ay isa ring mulat na gawain sa sarili. Natututo kang kontrolin ang iyong mga iniisip at karanasan, na obserbahan ang mga ito mula sa labas, nang hindi nakikibahagi sa mga ito. At ito ay normal na ang isa pang pag-iisip o damdamin ay nakakagambala sa iyo mula sa mantra o pagmamasid sa paghinga. Ang iyong gawain sa oras na ito ay dahan-dahang ibalik ang iyong atensyon.

At kung mas madalas kang naabala sa mga iniisip, mas madalas mong napapansin ito at mas madalas mong inililihis ang atensyon mula sa kanila, mas mahusay mong magagawa ito sa totoong buhay. Kung mas mababa ang pagkakakilanlan mo sa iyong mga emosyon at mas mahusay mong mapipigilan ang mga ito. Samakatuwid, mula sa isang tiyak na punto ng view, ang mga pag-iisip sa panahon ng pagmumuni-muni ay mabuti pa nga.

Sa panahon ng pagmumuni-muni, magpahinga, hindi mo kailangang tumugon sa anumang paraan (na may inis, o sa pag-iisip na hindi ito gumagana) sa hitsura ng mga saloobin. Tahimik lang at walang pakialam na tumutok sa mantra o hininga. Dumating ang mga saloobin - maging ito.

Ang pagmumuni-muni ng pagmamasid sa sarili ay palaging ginagawa nang nakapikit ang mga mata. Ang kundisyong ito ay napakahalaga at hindi dapat labagin.

posisyon ng katawan

Pinakamabuting gawin ang self-observation meditation sa Simplasana o, kung pinapayagan ang leg stretching, sa Siddhasana. Ang parehong mga postura ay napag-usapan na sa parehong kabanata, sa seksyon nito sa pagsasanay sa paghinga.

Posisyon ng kamay

Para sa self-observation meditation, ang pinakasimple at maginhawang posisyon ng mga kamay ay "open palms", na ipinapakita sa Fig. 138.

kanin. 138. Ang posisyon ng mga kamay ay "nakabukas na mga palad".

Sa ganitong posisyon, ang mga kamay ay nakapatong sa mga balakang sa itaas lamang ng mga tuhod, na ang likod ay nasa ibabaw pababa. Nakabuka ang magkabilang palad at naka-relax ang mga kamay. Ang isa pang posisyon ng kamay para sa meditation-introspection ay ang goat mudra. Sa posisyon na ito, ang mga kamay ay nakahiga din sa mga balakang na bahagyang nasa itaas ng mga tuhod, na ang likod ay nasa ibabaw pababa. Gayunpaman, ang mga daliri ay bumubuo ng isang tiyak na "horned" na pagsasaayos. Ang gitna at singsing na mga daliri ay nakayuko, at ang hinlalaki ay nakapatong sa ibabaw ng kanilang mga phalanges ng kuko, na bumubuo ng isang "singsing" at sa gayon ay lumilikha ng isang pagsasara ng enerhiya. Pinapanatili naming tuwid ang hintuturo at maliit na daliri, na gumagawa ng isang tiyak na pagsisikap para dito. Ang pagsisikap na ito ng pagtuwid ng hintuturo at kalingkingan ay hindi dapat maging labis, ngunit ang kanilang kumpletong pagpapahinga ay hindi dapat pahintulutan. Mudra "horned goat" ay ipinapakita sa fig. 139.

kanin. 139. Mudra "kambing".

Isinaaktibo ng mudra na ito ang pagpapalabas ng enerhiya sa pamamagitan ng mga manual na channel (ang pagpapalabas ng enerhiya sa panlabas na ibabaw ng mga kamay).

Ang isa pang posisyon ng kamay para sa meditation-introspection ay tinatawag na "nakaluhod na kamao." Sa ganitong posisyon, ang parehong mga kamay ay nakakuyom sa mga kamao, na inilalagay sa mga balakang sa itaas lamang ng mga tuhod. Ang setting ng mga kamao ay patayo (tingnan ang Fig. 140).

kanin. 140. Ang posisyon ng mga kamay ay "kamao sa tuhod."

Ang posisyon na ito ng mga kamay ay may pangkalahatang activating effect dahil sa pagpapasigla ng paa Yin channels. Samakatuwid, ito ay lalo na inirerekomenda kung ang iyong problema ay pagkaantok sa panahon ng pagmumuni-muni.

Ang susunod, napakalakas din sa epekto nito, kahit na mas mahirap kaysa sa mga nauna, ay ang posisyong "kamao ng palad". Sa ganitong posisyon, ang palad ng isang kamay ay "nakayakap" sa kamao ng kabilang kamay. Sa parehong oras, hawak namin ang parehong mga kamay sa harap namin sa timbang, humigit-kumulang sa antas ng solar plexus. Ang mga siko ay dapat na pababa at ang mga balikat ay nakakarelaks. Ang posisyon ng palad-kamao ay ipinapakita sa fig. 141.

kanin. 141. Ang posisyon ng mga kamay ay "kamao ng palad", mga kamay sa harap mo, sa timbang.

Para sa karamihan ng mga tao, ito ay pinakamahusay na panatilihin ang iyong mga kamay sa "kanang palad na bumabalot sa kaliwang kamao" na posisyon. Sa kasong ito, ang pinakamalakas na epekto ay ibinibigay sa kaliwang kamay at kaliwang bahagi ng ulo (sa sistema ng enerhiya ng kaliwang kalahati ng ulo, na sa karamihan ng mga tao ay nasa mas masahol na kalagayan kaysa sa kanan). Sa posisyong ito, dapat mong panatilihin ang iyong mga kamay sa halos lahat ng oras, at sa kabaligtaran na posisyon, mas kaunti. Ang mga pagbubukod ay ang mga bihirang tao na ang kawalaan ng simetrya ng enerhiya ay may kabaligtaran na karakter.

Ang posisyon ng mga kamay na "palm - kamao" ay may partikular na halaga dahil mismo sa kawalaan ng simetrya nito. Dahil dito, nagkakaroon tayo ng pagkakataong magsagawa ng asymmetric effect upang maitama ang energy imbalance sa pagitan ng kanan at kaliwang bahagi ng ating katawan. Kapag pagod, ang mga kamay ay maaaring pansamantalang ilagay sa mga balakang, na ang likod na ibabaw ay pababa sa naunang tinalakay na posisyong "bukas na mga palad". Pagkatapos magpahinga sa simple at komportableng posisyong ito, ang mga kamay ay bumalik sa posisyong "kamao ng palad".

Maraming mga opsyon para sa mga posisyon ng kamay ang nagbibigay ng problema sa pagpili. Alin ang pipiliin? Dalawang magkaibang diskarte ang posible dito, ang bawat isa ay pinakaangkop para sa isang partikular na kategorya ng mga tao. May mga tao na may matinding ipinahayag na pangangailangan para sa kalinawan, katumpakan at katiyakan. Pinakamainam para sa kanila na pumili ng isang solong opsyon at sa hinaharap ay mahigpit at palaging sundin ito, nang hindi gumagamit ng anumang iba pang mga pagpipilian. Para sa gayong mga tao, inirerekumenda ko ang pagpili ng posisyon ng "mga kamay sa timbang, sa harap ng tiyan, ang palad ng isang kamay ay yumakap sa kamao ng isa pa." Ang pinakamahalaga ay ang posisyon na "ang kanang palad ay yumakap sa kaliwang kamao". Kapag pagod, binabago natin ito sa kabaligtaran na posisyon ("ang kaliwang palad ay yumakap sa kanang kamao"), gayunpaman, ang pagmumuni-muni ay dapat na simulan at tapusin sa pangunahing posisyon "ang kanang palad ay yumakap sa kaliwang kamao".

Ang isa pang kategorya ng mga tao ay mas gusto ang katatagan at kawalan ng pagbabago kaysa sa malikhaing paghahanap, bagong bagay at pagkakaiba-iba. Para sa gayong mga tao, inirerekumenda ko na pana-panahong baguhin ang posisyon ng mga kamay sa buong aralin, ayon sa prinsipyo ng pamamaraan, na binigyan ko ng pangalan na "upang sumakay sa tuktok ng isang alon ng enerhiya." Ang katotohanan ay na sa bawat yugto ng panahon, ang pinakamataas na alon ng enerhiya na pana-panahong nagpapalipat-lipat sa microcosmic orbit ay bumabagsak sa isang tiyak na zone ng sistema ng enerhiya, sa ilang mga channel ng enerhiya. Kung ang pamamaraan ng pagsasanay ay tumutugma sa kasalukuyang sitwasyon ng enerhiya, kung gayon kami ay "nasa tuktok" ng alon ng enerhiya at ang aming pagsasanay ay magiging pinaka-epektibo. Kung ang alon ng enerhiya ay hindi pa umabot sa sonang ito o nakalampas na sa sonang ito, ang pagiging epektibo ng meditasyon ay magiging mas mababa. Halimbawa, kung sa sandaling ang enerhiya ay pumapasok sa pamamagitan ng paa Yin channels, ito ay pinakamahusay na panatilihin ang iyong mga kamay sa "mga kamao sa iyong mga tuhod" na posisyon, anumang iba pang posisyon ay hindi na magiging kasing epektibo. Kung sa sandaling ang enerhiya ay lumalabas sa pamamagitan ng manu-manong mga channel ng yang, kung gayon walang mas mahusay kaysa sa matalinong "kambing". Kung sa sandaling ang paggalaw ng enerhiya ay dumadaloy sa kaliwang bahagi ng katawan ay pinaka-aktibo (kasabay nito, ang paghinga ay isinasagawa sa isang mas malaking lawak sa pamamagitan ng kaliwang butas ng ilong, iyon ay, sa panahong ito ang kaliwang butas ng ilong ay humihinga nang mas mahusay kaysa sa ang kanan) - pagkatapos ay kailangan mong panatilihin ang iyong mga kamay sa posisyon na "ang kanang palad ay yumakap sa kaliwang kamao". Ang kabaligtaran na posisyon ay hindi na angkop para sa gayong sitwasyon ng enerhiya. Sa ganoong pamamaraang diskarte, posible na baguhin ang posisyon ng mga kamay lamang kapag ang ibinigay na sitwasyon ng enerhiya ay "tunog", kapag ito ay naubos ang sarili nito at ang isa pang sitwasyon ng enerhiya ay dumating upang palitan ito. Sa madaling salita, kapag ang alon ng enerhiya ay dumaan pa. Kaya, ang pamamaraang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na paghahanap para sa pinakamainam na akma sa banayad na katotohanan, sa enerhiya na Tao ng ating katawan.

Gusto kong sabihin kaagad na wala sa dalawang pamamaraang ito ang mas mahusay kaysa sa isa, kung isasaalang-alang natin ang mga ito sa abstract na paraan, nang walang pagtukoy sa isang partikular na tao. Walang pinakamahusay at pinakamasamang opsyon sa pamamaraan, ngunit mayroong angkop o hindi angkop para sa isang partikular na tao. Ang isang tao ay hindi dapat magpataw sa isang tao ng estilo ng enerhiya-pagninilay-nilay na kasanayan na hindi natural para sa kanya, na nagiging sanhi ng pangangati at pagtanggi sa kanya. Kaya huwag mag-atubiling piliin ang opsyon na pinakaangkop sa iyo at huwag isipin na mas masahol pa ito kaysa sa ibang opsyon. Para sa iyo, ito ang magiging pinaka-maginhawa at pinaka-epektibo.

Ang isa pang napaka-karaniwang posisyon ng mga kamay ay ipinapakita sa Fig. 142. Sa tradisyon ng India, ang posisyong ito ay ginagamit para sa isang magalang na pagbati at tinatawag na "namaste". Sa posisyon na "namaste", ang mga braso ay nakatiklop sa dibdib, ang mga palad ay nakaharap sa isa't isa.

kanin. 142. Ang posisyon ng mga kamay ay "namaste".

Ang posisyon na ito ay ginagamit sa lahat ng mga tradisyon, lalo na sa Budismo at Kristiyanismo. Mula sa punto ng view ng enerhiya, ito ay may isang napakalakas na epekto sa manual yang channels (enerhiya output kasama ang panlabas na ibabaw ng mga kamay). Gayunpaman, ang malakas na pagpapakawala ng enerhiya sa pamamagitan ng manu-manong Yang ay humahantong sa pagsugpo sa mga manu-manong Yin channel, kabilang ang pericardial channel, na responsable para sa immune system at respiratory organs. Ang labis na pagsasanay ng pagmumuni-muni sa posisyon ng namaste, na hindi balanse ng karampatang trabaho sa mga manwal na Yin channel, ay maaaring makapinsala sa kalusugan ng practitioner. Bilang isang negatibong halimbawa, maaaring banggitin ang katotohanan na sa maraming mga monasteryo ng Buddhist sa Tibet, ang saklaw ng pulmonary tuberculosis sa mga monghe ay umabot sa 70% (data mula sa modernong lama Ole Nydahl). Sa palagay ko, ang dahilan nito (kahit na hindi lamang isa, ngunit medyo makabuluhan) ay ang pag-abuso sa insenso (smoking sticks) kasama ang labis na pagsasanay ng posisyon ng namaste. Ang posisyon ng mga kamay na "namaste" ay dalubhasa at napakalakas sa epekto nito, samakatuwid, kapag ginagamit ito, mahalagang tandaan na hindi ito sapat sa sarili, na mayroon itong parehong mga indikasyon at contraindications nito. Sa aking palagay, ang posisyong namaste ay maaari lamang gamitin paminsan-minsan at sa maikling panahon, ngunit hindi bilang pangunahing posisyon para sa matagal na pagmumuni-muni.

Ito ang mga kinakailangan para sa panlabas na anyo, para sa posisyon ng katawan kung saan tayo nagsasagawa ng meditation-introspection. Kung tungkol sa panloob na nilalaman, i.e., ang meditative technique ng self-observation mismo, ito ay inilarawan nang detalyado sa isang hiwalay na kabanata, sa Part I ng volume na ito, kung saan ang interesadong mambabasa ay dapat bumaling upang i-refresh ang materyal na ito sa kanyang memorya.

Mga pagsasanay sa paghahanda

Sa prinsipyo, ang self-observation meditation ay maaaring isagawa nang walang anumang paunang paghahanda. Gayunpaman, para sa karamihan ng mga tao, pinakamahusay na gawin ang mga pagsasanay sa paghahanda. Tumatagal sila ng kaunting oras, ngunit nagdadala sila ng maraming benepisyo. Salamat sa mga kahanga-hangang pagsasanay na ito, ang pagiging epektibo ng iyong kasunod na pagmumuni-muni ay lubhang nadagdagan.

1) Paglabas ng mga balikat.

Ang ehersisyo na ito ay ginagawa habang nakaupo sa Simplasana na ang mga kamay ay nasa bukas na posisyon ng mga palad. Ang pamamaraan ng pagpapatupad ay ang mga sumusunod: dahan-dahan at sinasadyang itaas ang iyong mga balikat; pagkatapos, tulad ng dahan-dahan at pamamaraan, ibinababa namin ang aming mga balikat pababa. Dapat iwasan ang biglang pagbaba ng mga balikat, na siyang pinakakaraniwang pagkakamali kapag ginagawa ang ehersisyo na ito. Susunod, napakahalaga na kumuha ng maikling meditative pause (mga 5 segundo) sa pinakamababang posisyon. Sa panahon ng pag-pause na ito, kailangan mong tiyakin na ang mga balikat ay ganap na nakababa, at subukang i-relax nang husay ang mga bahagi ng sinturon sa balikat (mga lugar kung saan ang militar ay may mga strap ng balikat). Ang ehersisyo ay ipinapakita sa fig. 143.

kanin. 143. Pagsasanay "Pagkawala ng mga balikat": (a) mas mababang posisyon; (b) pinakamataas na posisyon.

Ang pagtaas at pagbaba ng mga balikat ay dapat gawin nang maayos, dahan-dahan at sinasadya. Ang inirerekomendang bilang ng mga pag-uulit ay mula 6 hanggang 12. Ang higit pang mga pag-uulit ay tinatanggap lamang. Para sa lahat ng pagiging simple nito, ang "paglabas ng balikat" ay isang napakalakas at napakaepektibong pamamaraan. Ang ehersisyo na ito ay may partikular na halaga para sa mga taong may mas mataas na antas ng pagkabalisa at madaling kapitan ng labis na takot. Ang ganitong mga problema sa psycho-emosyonal bilang kanilang substrate ng enerhiya ay may talamak na pagbara ng mga daloy ng enerhiya sa lugar ng shoulder girdle (ang mismong lugar kung saan ang militar ay nagsusuot ng mga strap ng balikat). Sa pisikal na eroplano, ito ay tumutugma sa isang talamak na clamp ng kalamnan sa lugar na ito.

2) Pag-uulit ng mantra "om".

Ang napakahalagang pagsasanay na ito sa paghahanda ay ginagawa nang nakapikit ang iyong mga mata. Ang mga kamay ay nakapatong sa mga tuhod, na ang likod na ibabaw ay nakababa sa posisyong "bukas na mga palad". Ang mantra ay tiyak na binibigkas nang malakas (kinanta), hindi kinakailangang malakas, ito ay sapat na sa isang mahinang tono. Ang unang tunog na "o" ay dapat magkaroon ng isang tiyak na haba, ngunit hindi masyadong marami. Ito ay likas na sumusuporta. Ang pangunahing tunog sa mantra na ito ay malambot, ngunit puno ng nakatagong kapangyarihan at tunog ng organ na "mmm". Ang tunog na ito ay binibigkas - ito ay inaawit nang mas mahaba kaysa sa pambungad na "o". Gamit ang tamang pagganap ng "om" na mantra sa pangalawa, pangunahing bahagi nito, habang ang organ na "mmm" ay tumutunog, ang mga banayad na panginginig ng boses ay nararamdaman sa lahat ng mga pangunahing resonator - sa lalamunan, bungo at dibdib. Ang epicenter ng mga vibrations na ito ay isang napakahalagang lugar sa ilalim ng ilong mula sa isang masiglang punto ng view, na tumutugma sa lokasyon ng acupuncture point Renzhong (ang pinakamahalagang emergency point). Ang kapaki-pakinabang na panginginig ng boses ng mantra "om" ay nag-aalis ng lahat ng uri ng pagwawalang-kilos sa espasyo ng impormasyon ng ating psyche. Dinudurog at sinisira nito (at hindi sa metaporikal, ngunit sa literal na kahulugan ng mga salitang ito) ang iba't ibang di-malusog na intrapsychic formations, tulad ng lahat ng uri ng obsession at stereotypes, perseverative mental structures, overvalued na mga ideya, atbp.

Naturally, ang pag-uulit ng mantra na ito ay lumilikha ng labis na kanais-nais na mga kondisyon para sa kasunod na pagmumuni-muni ng pagmamasid sa sarili. Ang inirekumendang tagal ng oras upang makumpleto ang paghahandang pagsasanay na ito ay tatlo hanggang limang minuto. Kung ninanais, ang oras na ito ay maaaring tumaas.

Upang maging matagumpay at lubos na epektibo ang pagmumuni-muni sa pagmamasid sa sarili, isang pinakamainam na antas ng pag-activate ng utak at, nang naaayon, ang isang pinakamainam na antas ng supply ng enerhiya para sa aktibidad ng kaisipan ay kinakailangan. Kung walang tamang supply ng enerhiya, hindi posible ang mataas na kalidad na konsentrasyon ng atensyon o ganap na kamalayan. Samakatuwid, kapag nasa isang estado ng pagkahilo at pag-aantok, ito ay pinakamahusay na magsanay alinman sa buong paghinga o pagmumuni-muni-presence sa halip ng self-observation meditation. Ang isa pang balakid sa matagumpay na pagsasanay ng pagmumuni-muni sa pagmamasid sa sarili, isang balakid ng kabaligtaran na kalikasan, ay masiglang labis. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga taong nasasabik at hyperactive kung saan napakahirap at hindi produktibo ang meditation-introspection. Mayroong dalawang pangunahing dahilan para dito. Una, ang mga taong ito ay puno ng labis na enerhiya, sila ay sobrang tensyonado at naiinip na ang pag-upo nang tahimik sa pagmumuni-muni ay sadyang hindi mabata para sa kanila. Pangalawa, kahit na nagawa nilang pilitin ang kanilang sarili na umupo, sa inireseta na postura na nakapikit ang kanilang mga mata, palagi silang kinikilala sa mga nilalaman ng kanilang pag-iisip. Ang katotohanan ay ang supply ng enerhiya ng psyche ay napakataas, at ang kamalayan, at samakatuwid ang throughput ng channel ng kamalayan, ay nahuhuli nang husto. Ang mga anyo ng pag-iisip ay may mataas na saturation ng enerhiya at natutunaw nang napakahirap. Ngunit ang pagkakakilanlan sa kanila ay napakadali. Bilang isang resulta, sa halip na pagmumuni-muni-introspection, ang hindi nakokontrol na pagmumuni-muni-paglilinang ng mga nangingibabaw na pathological ay nagaganap. At pagkatapos ng kalahating oras ng gayong pinahirapang "pagmumuni-muni", sa halip na huminahon at katahimikan ng isip, mayroong higit na labis na pagkasabik at higit pang pag-apaw ng kamalayan sa mga kaisipan at damdamin. Samakatuwid, ang gayong mga hyperactive na tao ay hindi dapat agad na magsimula ng pagmumuni-muni. Una, kailangan nilang sunugin ang labis na enerhiya sa pamamagitan ng matinding, hanggang sa punto ng pagkahapo, pisikal na aktibidad. Sa ganitong paraan, ang nababagabag na ugnayan sa pagitan ng enerhiya at mga parameter ng impormasyon ng personalidad ay na-level. Upang gawin ito, maaari mong gamitin ang anumang anyo ng pisikal na aktibidad: mahaba (30-60 minuto) tumakbo; matindi, sa labis na pagpapawis, himnastiko at iba pa. Pagkatapos nito, ang meditation-introspection ay magiging mas mahusay.

Ang pangalawang rekomendasyon para sa hyperactive at hindi mapakali na mga tao ay isang espesyal na pamamaraan para sa paggawa ng pagmumuni-muni. Sa kasong ito, sa buong oras ng pagmumuni-muni, kinakailangan na magpalit-palit (nagkataon) mga panahon ng pagsasagawa ng "om" mantra (ang pangalawang paghahanda sa ehersisyo) at mga panahon ng "purong" pagmumuni-muni ng pagmamasid sa sarili, sa proporsyon, humigit-kumulang, “limampu’t limampu”.

Sa wakas, para sa mga taong may mas mataas na antas ng pagkabalisa, o nagdurusa sa labis na takot - sa katulad na paraan, inirerekomenda sa panahon ng pagmumuni-muni na magpalit-palit ng mga panahon ng pagsasagawa ng "release of the shoulders" (ang unang preparatory exercise) at mga panahon ng " dalisay" meditation-introspection. Ang parehong pamamaraan ng pagmumuni-muni ay inirerekomenda para sa malalim na introvert na mga tao (introversion ay labis na paglulubog sa sariling panloob na mundo, na sinamahan ng paghihiwalay, paghihiwalay at paghihirap sa komunikasyon).

Para sa gayong mga tao, ang pangunahing pansin ay dapat bayaran sa pag-alis ng clamp ng kalamnan mula sa umalis sinturon sa balikat. Para sa mga taong nababalisa, para sa mga nagdurusa sa iba't ibang mga phobias - ang pangunahing pansin ay dapat bayaran tama sinturon sa balikat.