Paghahanda para sa oge "social sphere" social science material sa paksa. Sanaysay "Isa sa mga pinagmumulan ng pagbabago sa lipunan ay ang paglaganap ng lihis na pag-uugali" (T

Palihis na pag-uugali.

Paglihis at pagkakaiba sa moral.

Mula sa maagang pagkabata, ang pang-araw-araw na buhay ay naglalaman ng maraming mga pananaw ng mga tao na naiiba sa bawat isa sa isang paraan o iba pa. May isang itim na bata sa klase ng mga puting bata; may isang batang babae na nakasandal sa dingding sa isang party; Nariyan ang mga pisikal na may kapansanan at ang mental na hindi balanse. Gayunpaman, may isa pang uri ng pagkakaiba. May isang batang lalaki na nagpahayag ng kanyang galit kapag ang iba sa grupo ay tumawa sa isang maruming biro; mayroong isang kalapati sa isang opisina na puno ng mga lawin, o, sa bagay na iyon, isang lawin sa isang cocktail party na inihagis ng mga kalapati. Ang mga pagkakaibang ito ay hindi katulad (o tila) sa mga nabanggit dati, dahil ang mga ito ay sinasadyang pagtanggi sa mga halaga o pamantayan ng grupo. Ang pagiging itim o mahiyain o baldado ay isang kondisyong ipinapataw sa indibidwal. Sa kabilang banda, ang pagiging cute o political nonconformist ay isang aksyon ng pagpili.<...>

Ang terminong karaniwang ginagamit ng mga sosyologo ngayon para sa ganitong uri ng pagkakaiba ay deviation. Tulad ng makikita natin sa ibaba, ang paglihis ay tinukoy at ipinaliwanag sa iba't ibang paraan. Gayunpaman, mayroong malawak na kasunduan sa mga sosyologo sa pangunahing konseptong ito: ang paglihis ay palaging tumutukoy sa pag-uugali na lumalabag sa mga panuntunang binuo ng isang partikular na komunidad o grupo. Sa madaling salita, ang konsepto ng paglihis ay nagpapahiwatig ng pangunahing pagkakaiba sa moral. Ito ay tumutukoy sa pagtanggi, o marahil sa kawalan ng kakayahan, ng isang indibidwal o grupo na sumunod sa mga pamantayang moral na namamayani sa kontekstong panlipunan na pinag-uusapan.<...>

Ang tipikal ay kung ano ang itinuturing na normal. Ang paglihis sa karaniwan ay palaging nakakabahala dahil ito ay nagtatanong kung ano ang pinaniniwalaan ng mga tao na normal.<...>Ang mga paniniwala ng mga tao tungkol sa normalidad ay nag-uugnay sa kanilang karanasan.

Mga tanong at gawain. 1) Alin sa mga halimbawang ibinigay ng may-akda ang nauugnay sa lihis na pag-uugali? 2) Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng lihis na pag-uugali at iba pang pag-uugali?

3) Bumuo ng depinisyon ng konsepto ng "deviant behavior". 4) Anong pag-uugali, ayon sa mga may-akda, ang lihis? 5) Magbigay ng mga halimbawa (mula sa buhay o panitikan) kapag ang isang indibidwal ay tumanggi sa mga pamantayang moral na umiiral sa ilang pangkat ng lipunan. 6) Magbigay ng mga halimbawa (mula sa buhay o panitikan) kung kailan hindi nagawa ng isang indibidwal ang moral
pamantayang umiiral sa isang partikular na pangkat ng lipunan. 7) Ano ang reaksyon ng grupong panlipunan sa mga hindi maaaring o ayaw sumunod sa mga pamantayang moral na namamayani sa lipunang ito? Magbigay ng halimbawa. 8) Sa iyong palagay, ano ang dahilan ng pagtanggi ng isang panlipunang grupo ng mga taong may maling pag-uugali? 9) Ano ang dahilan ng may-akda sa pagtanggi ng lipunan sa mga taong may deviant behavior? 10) Paano ipinaliwanag ng may-akda na ang kadahilanang ito ay humahantong sa pagtanggi ng lipunan sa mga taong may lihis na pag-uugali? 11) Batay sa iyong karanasan sa buhay, magbigay ng mga halimbawa na naglalarawan sa pahayag ng may-akda.

2. Ang mga mananaliksik ng lihis na pag-uugali ay may iba't ibang pananaw sa mga sanhi nito. Tingnan ang ilan sa mga ito:

Ang mga deviant ay hindi ginawa, ngunit ipinanganak.

Ang sanhi ng maling pag-uugali ay mga pagkakamali sa edukasyon.

Ang sanhi ng lihis na pag-uugali ay isang antisosyal na panlabas na kapaligiran.

Ang mga dahilan para sa malihis na pag-uugali ay nakaugat sa pambansang subkultura.

Ang sanhi ng maling pag-uugali ay kahirapan.

Anong mga pananaw ang sinasang-ayunan mo? Pangatwiranan ang iyong posisyon.

Ang Citizen N. ay nagwawalis ng hagdanan sa kanyang sahig araw-araw nang hindi nagtatanong sa sinuman, at hinuhugasan ito minsan sa isang linggo. Ang mga kapitbahay ay higit sa isang beses na nakakuha ng kanyang pansin sa katotohanan na ito ay dapat gawin ng isang janitor na kumikita ng suweldo para dito. Dito, palagi niyang sinasagot na ayaw niyang makita ng kanyang mga anak at kaibigan na lumalapit sa kanya ang dumi sa hagdanan, dahil nahihiya siya dito.

Nalihis ba ang ugali ni N. magbigay ng hindi bababa sa dalawang argumento na nagpapatunay sa pagtatasa ng SC sa pag-uugali ng mamamayang N.

4.Nagdeklara ng digmaan ang Estado X sa EstadoY. Nang malaman ito, isang grupo ng mga kabataang mamamayan ng estado X ang nagsagawa ng protestang rally sa harap ng kanilang parliament building.

Pangalanan ang mga kondisyon kung saan ang pag-uugaling ito ng mga kabataang mamamayan ay ituturing na lihis.

Pangalanan ang mga kondisyon kung saan ang pag-uugaling ito ng mga kabataan ay maituturing na normal.

5. Lumipat ang pamilya ni M. sa ibang lungsod, at noong Setyembre 1, pumasok ang kanilang anak sa mga klase sa isang bagong paaralan. Ang pagkakakilala niya sa paaralan ay nagsimula sa katotohanang naligaw siya at napunta sa maling opisina. Pagbukas ng pinto ng kanyang klase, nadapa at nahulog ang estudyante, at sabay-sabay na nagtawanan ang buong klase. Pagkatapos ay na-misnamed niya ang pangalan ng class teacher, at to top it off, ibinagsak niya ang kanyang satchel, na naghulog ng mga textbook at gumulong ballpen, na naging sanhi ng panibagong pagsabog ng tawanan sa klase. Napaluha ang binatilyo dahil sa kahihiyan.

Sa tingin mo ba ay lihis ang ugali ng estudyanteng ito? Magbigay ng mga argumento upang suportahan ang iyong pananaw.

Nalilihis ba ang ugali ng klase? Magbigay ng isang argumento upang suportahan ang iyong pananaw.

6. Ang mga taong may lihis na pag-uugali, lalo na sa mga pinaka matinding pagpapakita nito, tulad ng mga kriminal, ay nagdudulot ng malaking pinsala sa lipunan, mga lumpo ng buhay, mga tadhana ng mga tao, samakatuwid, mula noong sinaunang panahon, ang problema ng pagprotekta sa lipunan mula sa mga kriminal ay sumasakop sa isipan ng sangkatauhan . Iba't ibang pananaw ang naipahayag at ipinahayag: mula sa pesimista hanggang sa optimistiko. Anong posisyon ang sinasang-ayunan mo? Pangangatwiran ang iyong pananaw.

1. Ang isang tao ay hinuhubog ng kapaligiran, at ang pagkakasala ng lipunan na lumaki ang isang kriminal ay mas makabuluhan kaysa sa kanya. Samakatuwid, ang lipunan ay walang karapatan na kitilin ang buhay ng isang kriminal, dapat nitong tubusin ang kanyang pagkakasala sa harap ng isang taong natisod at gawin ang lahat upang siya ay maging ganap na miyembro ng lipunan.

2. Ang mga kriminal sa pamamagitan ng kanilang kalupitan ay nagbubunga ng kasamaan. Ang kanilang kawalan ng parusa ay nag-aambag sa katiwalian ng mahihina, at lalo na sa mga menor de edad, kaya't ang krimen ay dapat na parusahan nang napakahigpit upang ang mga taong madaling kapitan ng krimen ay matakot sa kasunod na kaparusahan.

3. Hindi mo masisisi ang lahat ng sisi sa lipunan. Ang isang tao ay maaari at dapat na turuan ang kanyang sarili, samakatuwid ang pagkakasala ng bawat kriminal sa kanyang sariling moral na pagbagsak ay hindi mas mababa, at dapat niyang pasanin ang responsibilidad ayon sa kalubhaan ng pagkakasala na nagawa.

Social na globo

1. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa ugnayang interetniko?

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

2. Ang pagbibigay sa isang bata "sa pamamagitan ng ngipin" (kapag ang unang ngipin ay pumutok) isang pilak na kutsara ay isang halimbawa ng pagsunod

1) mga pamantayan sa relihiyon

2) mga legal na regulasyon

3) mga tradisyon

4) mga pamantayang aesthetic

3. Anong palatandaan ang pinagbabatayan ng pag-iisa ng mga tao at ng kanilang mga grupo sa isang panlipunang komunidad bilang mga miyembro ng parlyamento?

1) pampulitika

2) etniko

3) teritoryo

4) kultural

4. Anong panlipunang papel ang maaaring gampanan ng isang tinedyer?

1) kontratang sundalo

2) tagapag-alaga ng nakababatang kapatid

3) driver ng bus

4) bisita sa website

5. Ang guro sa aralin ng agham panlipunan ay nailalarawan sa mga nasyonalidad at bansa. Paghambingin ang dalawang pamayanang etniko na ito. Piliin at isulat sa unang column ng talahanayan ang mga serial number ng pagkakatulad, at sa pangalawang column - ang serial number ng mga pagkakaiba.

1) ay may iisang teritoryo ng paninirahan 2) ay pinagsama ng matatag na ugnayang pang-ekonomiya

3) ay may mga karaniwang kultural na tradisyon

4) bubuo sa mga kondisyon ng pagbuo ng estado

MGA TAMPOK NG PAGKAKATULAD MGA TAMPOK NG PAGKAKAIBA

6. Mayroong iba't ibang mga tipolohiya ng mga pamilya. Alin sa mga sumusunod na uri ng pamilya ang nakikilala depende sa laki ng pamilya?

1) nukleyar

3) demokratiko

4) matriarchal

7. Si Tatyana Viktorovna ay nagtatrabaho bilang isang guro. Bilang karagdagan sa mga aralin, nag-aayos siya ng mga pista opisyal, pagsusulit, ekskursiyon, paglalakbay kasama ang mga mag-aaral; Gumugugol ng maraming oras sa pakikipag-usap sa mga magulang ng kanyang mga mag-aaral. Ang mga aksyon ni Tatyana Viktorovna ay naglalarawan

1) panlipunang papel

2) tunggalian sa lipunan

3) istrukturang panlipunan

4) patakarang panlipunan

8. Basahin ang teksto sa ibaba, ang bawat posisyon ay may markang titik.

sumasalamin sa katotohanan 2) magpahayag ng mga opinyon

9. Ang mga magulang ay nag-aalaga sa mga materyal na kondisyon ng buhay ng bata: kalidad at napapanahong nutrisyon, magagandang damit at mga laruan. Anong tungkulin ng pamilya ang pangunahing inilalarawan ng halimbawang ito?

1) emosyonal

2) edukasyon at pagpapalaki ng mga bata

3) sambahayan

4) katayuan

10. Sa ilalim ng istrukturang panlipunan ng lipunan ay maunawaan

1) anumang pagbabago sa katayuan sa lipunan ng isang tao

2) isang hanay ng mga pamantayang panlipunan na tinatanggap sa lipunan

3) ang antas ng pag-unlad ng mga halaga ng kultura ng indibidwal

4) ang kabuuan ng mga panlipunang komunidad at grupo at ang kanilang mga relasyon

11. Si Vitya sa ikalimang baitang ay nakatira kasama ang kanyang mga magulang, kapatid na lalaki at babae. Ano ang pagkakaiba ng isang pamilya mula sa isang maliit na grupo bilang isang klase sa paaralan?

1) direktang mga personal na contact

3) ang pagkakaroon ng mga espesyal na pamantayan ng pag-uugali

4) komunidad ng mga interes

12. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga tungkuling panlipunan at mga grupong panlipunan: para sa bawat elementong ibinigay sa unang hanay, pumili ng elemento mula sa pangalawang hanay.

MGA TUNGKOL SA PANLIPUNAN

A) mamimili

B) Gumagamit ng Internet

B) mag-aaral sa mataas na paaralan

D) isang opisyal

D) botante

MGA GRUPO NG PANLIPUNAN

1) mga tinedyer

2) matatanda

3) parehong mga tinedyer at matatanda

13. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa maling pag-uugali?

A. Iba-iba ang mga pagpapakita ng lihis na pag-uugali.

B. Tanging ilegal na pag-uugali ang tinatawag na deviant.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

14. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa maling pag-uugali?

A. Ang lihis na pag-uugali ay nagsasangkot ng parehong positibo at negatibong mga paglihis mula sa pamantayan.

B. Ang sanhi ng maling pag-uugali ng isang tao ay maaaring ang masamang impluwensya ng kanyang kagyat na kapaligiran.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

15. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa tunggalian sa lipunan?

A. Ang batayan ng pag-usbong ng tunggalian sa lipunan ay ang kontradiksyon ng mga interes ng iba't ibang pangkat ng lipunan.

B. Ang ilang mga salungatan sa lipunan ay batay sa hindi pagkakapantay-pantay ng mga tao sa mga tuntunin ng kita at antas ng pamumuhay.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

16. Ang inaasahang pag-uugali ng isang tao, na nauugnay sa kanyang posisyon sa lipunan at tipikal para sa isang partikular na pangkat ng lipunan, ay tinatawag na

1) panlipunang prestihiyo

2) katayuan sa lipunan

3) panlipunang kadaliang kumilos

4) panlipunang papel

17. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga halimbawa at uri ng mga pamantayang panlipunan: para sa bawat elementong ibinigay sa unang hanay, pumili ng elemento mula sa pangalawang hanay.

MGA HALIMBAWA

A) kapag pumapasok sa lugar, dapat tanggalin ng isang lalaki ang kanyang sumbrero

B) Ang isang mamamayan na higit sa 35 taong gulang na permanenteng naninirahan sa Russia nang hindi bababa sa 10 taon ay maaaring mahalal na Pangulo ng Russian Federation

c) gumawa ng mabuti araw-araw

D) ang mga nakababata ang dapat na unang bumati sa mga nakatatanda

D) ang walang tiket na paglalakbay sa pampublikong sasakyan ay may parusang multa

MGA URI NG SOCIAL NORMS

1) moral

2) legal

3) mga pamantayan ng etiketa

18. Ang mga tribo, nasyonalidad, mga bansa ay

1) mga pamayanang etniko 2) mga yugto ng pag-unlad ng estado

3) mga demograpikong grupo

4) mga anyo ng sistemang pampulitika

19. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa mga tunggalian sa lipunan?

A. Ang mga sanhi ng mga salungatan sa lipunan ay nakasalalay sa salungatan ng mga interes ng iba't ibang mga pangkat ng lipunan.

B. Ang mga salungatan sa lipunan ay may negatibong epekto lamang sa pag-unlad ng lipunan.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

20. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa mga pangkat-etniko?

A. Ang mga pangkat etniko ay may pagkakakilanlan sa kultura.

B. Sinumang grupong etniko ay nagsisikap na lumikha ng sarili nitong estado.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

21. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng mga katangian at uri ng mga pamantayang panlipunan: para sa bawat elemento na ibinigay sa unang hanay, pumili ng isang elemento mula sa pangalawang hanay.

MGA KATANGIAN

A) itinakda sa mga batas at by-law

B) ayusin ang mga ugnayang panlipunan

C) protektado ng kapangyarihan ng estado

D) sumasalamin sa opinyon ng publiko

D) ang pag-uugali ay sinusuri mula sa pananaw ng mabuti at masama

MGA URI NG SOCIAL NORMS

1) moral

2) legal

3) parehong moral at legal

22. Nagsalita ang guro ng agham panlipunan tungkol sa istrukturang panlipunan ng lipunan. Paghambingin ang mga pangkalahatan gaya ng uri at ari-arian. Piliin at isulat sa unang column ng talahanayan ang mga serial number ng pagkakatulad, at sa pangalawang column - ang serial number ng mga pagkakaiba.

1) ang pag-aari sa isang komunidad, bilang panuntunan, ay minana

2) ang pag-aari sa isang komunidad, bilang panuntunan, ay tumutukoy sa paraan ng pamumuhay

3) ang pag-aari sa isang komunidad ay sumasalamin sa hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan

4) ang komunidad ay may legal na nakatakdang mga karapatan at obligasyon

MGA TAMPOK NG PAGKAKATULAD MGA TAMPOK NG PAGKAKAIBA

23. Alin sa mga sumusunod na termino ang nagpapakilala sa istruktura ng demograpiko ng lipunan?

1) babae, lalaki

2) mga magulang, mga anak

3) Belarusians, Tatar

4) Muslim, Kristiyano

24. Ang guro sa araling panlipunan ay naging katangian ng tribo at bansa. Paghambingin ang dalawang pamayanang panlipunan. Piliin at isulat sa unang column ng talahanayan ang mga serial number ng pagkakatulad, at sa pangalawang column - ang serial number ng mga pagkakaiba.

1) nabibilang sa isang etnikong pamayanan

2) ay isang hakbang sa pagbuo ng mga pangkat etniko

3) kasama ang iba't ibang genera at clans

4) pinagsama ng matatag na ugnayang pang-ekonomiya

MGA TAMPOK NG PAGKAKATULAD MGA TAMPOK NG PAGKAKAIBA

25. Parehong nasyonalidad at bansa

1) may sariling natatanging tradisyon sa kultura

2) pinagkalooban ng mga palatandaan ng estado

3) pinagsama ng iisang sistemang pang-ekonomiya

4) may soberanya

26. Nakatira si Ira kasama ang kanyang mga magulang at lolo. Siya ay nasa ika-7 baitang. Anong palatandaan ang katangian ng pamilya at klase ng paaralan bilang maliliit na grupo?

1) ang pagkakatulad ng pang-araw-araw na buhay

2) magkasanib na pagsasaka

3) consanguinity

4) direktang mga personal na contact

27. Ang panlipunang salungatan sa pagitan ng administrasyon ng negosyo at mga empleyado tungkol sa iskedyul ng trabaho at pagbabayad ng sahod ay maaaring maiugnay sa salungatan

1) interpersonal

2) kultural

3) paggawa

4) pampulitika

28. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa mga pangkat-etniko?

A. Ang mga pangkat etniko ay may iisang wika at kultura.

B. Ang mga pangkat etniko ay nagbubuklod sa mga taong may iisang propesyon.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

29. Sa medieval Europe mayroong isang salawikain: hindi siya karapat-dapat na maging isang lalaki na hindi panginoon ng kanyang asawa. Sinasalamin nito ang mga relasyon sa pamilya.

1) demokratiko

2) patriyarkal

3) kaakibat

4) hindi kumpleto

30. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa maling pag-uugali?

A. Ang krimen ay isang halimbawa ng lihis na pag-uugali.

B. Ang lihis na pag-uugali ay palaging nauugnay sa isang paglabag sa mga legal na pamantayan.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

31. Isinulat ng isang mananalaysay na Pranses na nag-aral ng mga kaganapan noong ika-18 siglo sa USA at France na kailangang harapin ng mga monarkang Europeo ang isang ganap na bagong kababalaghan, na humahantong sa isang radikal na pagbabago sa umiiral na sistema, at nakikilala rin sa pinakamalawak na partisipasyon ng ang masa. Nasa isip ng mananaliksik ang isang anyo ng panlipunang tunggalian tulad ng

1) popular na pag-aalsa

2) pag-aalsa ng mga magsasaka

3) kilusang pambansang pagpapalaya

4) rebolusyon

32. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga taong pumupunta sa lungsod ng Kyzyl sa Republika ng Tuva ay dapat na tiyak na pumunta sa isang stone stele na matatagpuan sa heograpikal na sentro ng Asya - sa pagsasama ng dalawang mapagkukunan ng Yenisei River. Ipinapakita nito ang aksyon

1) tuntunin ng magandang asal

2) mga tradisyon

3) mga karapatan

4) moralidad

33. Tinatawag na pangkat ng malalaki at maliliit na pangkat ng lipunan na bumubuo sa isang lipunan

1) panlipunang kadaliang kumilos

2) ugnayang panlipunan

3) istrukturang panlipunan

4) pamantayang panlipunan

34. Ang mga miyembro ng social group na ito ay nagpakasal, pinangalanan ang kanilang mga anak at pinalaki sila alinsunod sa mga alituntunin na itinakda ng sinaunang relihiyosong batas at mga ideya tungkol sa paglipat ng mga kaluluwa. Ang ganoong grupo ay

1) klase

2) custom

3) bansa

4) ari-arian

35. Basahin ang teksto sa ibaba, ang bawat posisyon ay minarkahan ng isang titik.

Tukuyin kung aling mga posisyon ng teksto

sumasalamin sa mga katotohanan 2) magpahayag ng mga opinyon

36. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng mga pagpapakita at pag-andar ng pamilya: para sa bawat elemento na ibinigay sa unang column, pumili ng elemento mula sa pangalawang column.

MGA MANIFESTASYON

A) magkasanib na paggasta ng badyet ng pamilya

B) paglilipat ng isang tiyak na katayuan sa mga bata

B) paglikha ng negosyo ng pamilya

D) pinagsamang housekeeping

D) pagtuturo sa mga bata ng mga tuntunin ng kagandahang-asal

MGA TUNGKULIN NG PAMILYA

1) panlipunan

2) pangkabuhayan

37. Tama ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa mga tungkulin sa lipunan?

A. Ang panlipunang tungkulin ay nauunawaan bilang isang pattern ng pag-uugali na kinikilala bilang angkop para sa mga tao ng isang partikular na katayuan sa isang partikular na lipunan.

B. Ang lahat ng mga tungkulin sa lipunan ay likas na impormal.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

38. Ang pamilya ay

1) malaking pangkat ng lipunan

2) institusyong panlipunan

3) ang globo ng pampublikong buhay

4) pamayanang etniko

39. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa maling pag-uugali?

A. Ang lihis na pag-uugali ay maaaring magpakita mismo sa hindi pangkaraniwang mga libangan.

B. Ang maling pag-uugali ay palaging nauugnay sa mga gawaing kriminal.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

40. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga sitwasyon at mga tungkuling panlipunan na inilalarawan ng mga sitwasyong ito: para sa bawat elementong ibinigay sa unang kolum, piliin ang kaukulang elemento mula sa pangalawang kolum.

SITWASYON

A) Ang mag-aaral na si K. ay interesado sa gawain ng Federal Assembly ng Russian Federation.

B) Ang isang 15-taong-gulang na binatilyo ay nagtatrabaho bilang isang courier sa kanyang bakanteng oras.

C) Sa bisperas ng Bagong Taon, nag-organisa ang mga estudyante ng high school ng holiday para sa mga mag-aaral ng orphanage.

D) Bumili ng digital camera ang Estudyante S.

E) Nakikilahok si Ivan nang walang bayad sa organisasyon ng kampanya sa halalan ng isang partidong pampulitika.

PAPEL SA PANLIPUNAN

1) mamamayan

2) manggagawa

3) mamimili

41. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa paglutas ng mga kaguluhang panlipunan?

A. Ang pinaka-epektibong paraan upang malutas ang mga salungatan sa lipunan ay ang pag-iwas sa sitwasyon ng salungatan.

B. Ang pagwawakas sa isang salungatan ay palaging nangangahulugan ng paglutas nito.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

42. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa mga pangkat etniko?

A. Ang mga tribo, nasyonalidad, bansa ay mga uri ng pangkat etniko.

B. Ang mga kasapi ng alinmang pamayanang etniko ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pagkakaisa ng wika, paniniwala at karaniwang pagkamamamayan.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

43. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa mga pangkat ng lipunan?

A. Kasama sa maliliit na grupo ang mga pamayanang etniko.

B. Ang mga pangkat ng lipunan na ang aktibidad ay natutukoy ng mga normatibong dokumento ay tinatawag na pormal.

1) A lang ang totoo

2) B lang ang totoo

3) ang parehong mga pahayag ay tama

4) ang parehong mga paghatol ay mali

44. Bilang isa sa mga uri ng salungatan, ang isang “conflict of belonging” ay binibigyang-diin, kapag ang isang tao ay sabay na pumapasok sa dalawang grupo na may magkasalungat na interes. Anong sitwasyon ang naglalarawan ng ganitong uri ng tunggalian?

1) nag-away ang mga kasintahan habang naghahanda para sa pagsusulit

2) mag-asawa K. hindi magkasundo kung paano magpapalipas ng gabi

3) manlalaro ng volleyball D. nakikipaglaro laban sa kanyang koponan sa bayan

4) tinanggihan ng manunulat na si R. ang mga hinihingi ng tagapaglathala

45. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa tunggalian ng mga etniko?

si A lang ang tama
B lang ang tama
ang parehong mga pahayag ay tama
parehong mali ang mga pahayag

46. Ang mga siyentipiko ay nakapanayam ng 25-anyos at 60-taong-gulang na mga residente ng bansang Z. Tinanong sila ng tanong na: "Ano sa palagay mo ang nagiging sanhi ng maling pag-uugali ng mga tao?"

Ang mga resulta ng survey (sa % ng bilang ng mga respondent) ay ipinakita sa anyo ng isang diagram.

Ang mga resulta ng survey na makikita sa diagram ay nai-publish at nagkomento sa media. Alin sa mga sumusunod na konklusyon ang direktang sumusunod sa impormasyong natanggap sa panahon ng survey?

Isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga ito.

Anuman ang edad, ang mga sumasagot sa karamihan ng mga kaso ay iniuugnay ang lihis na pag-uugali sa mga panlipunang salik.
Itinuturing ng mga kabataan ang deviant behavior bilang isang malay na pagpili ng isang tao.
Sa mga respondente, walang pinagkasunduan sa sanhi ng lihis na pag-uugali.
Ang mga sumasagot ng parehong grupo ay negatibong tinatasa ang impluwensya ng lipunan sa isang tao.
Ang mga matatandang tao ay mas malamang kaysa sa mga nakababatang tao na mag-isip tungkol sa mga sanhi ng lihis na pag-uugali.

Hanapin sa listahan ng mga konklusyon na maaaring makuha mula sa diagram, at isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga ito.

Ang pinakamaliit na proporsyon ng mga respondente sa parehong grupo ay nakikita ang dahilan sa impluwensya ng panlipunang kapaligiran.

2) Ang pinakamalaking proporsyon ng mga respondente sa bawat pangkat ay naniniwala na ang lihis na pag-uugali ay nauugnay sa pamumuhay ng isang tao.

3) Ang porsyento ng mga nakakakita ng mga biyolohikal na sanhi ng lihis na pag-uugali ay mas mataas sa mga 60 taong gulang kaysa sa mga 25 taong gulang.

4) Ang parehong proporsyon ng mga sumasagot sa parehong grupo ay naniniwala na ang lihis na pag-uugali ay resulta ng mga sikolohikal na katangian.

5) Ang porsyento ng mga naniniwala na tinutukoy ng kapaligiran ang lihis na pag-uugali ng isang tao ay mas mataas sa mga 60 taong gulang kaysa sa mga 25 taong gulang.

Kinapanayam ng mga mananaliksik ang 35-taong-gulang na mga manggagawang lalaki at babae ng bansang Z. Tinanong sila ng tanong: "Paano dapat pagsamahin ang tahanan at trabaho sa buhay ng isang modernong babae?"

Ang mga resulta ng survey (sa % ng bilang ng mga respondent) ay ipinakita sa talahanayan.

Mga pagpipilian sa sagot	% ng mga sumasagot
Mga pagpipilian sa sagot	Lalaki	Babae
Dapat italaga ng mga babae ang lahat ng kanilang oras ng eksklusibo sa trabaho at karera
Ang kumbinasyon ng mga responsibilidad sa trabaho at pamilya ay nagbibigay sa isang babae ng pagkakataon na makamit ang pantay na tagumpay sa isang lalaki
Ang perpektong opsyon para sa isang babae ay isang kumbinasyon ng trabaho at pamilya hanggang sa kapanganakan ng isang bata; sa pagkakaroon ng isang maliit na bata - isang bahay lamang, mamaya - muli isang kumbinasyon ng isang karera sa mga gawaing bahay
Pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata, ang isang babae ay dapat umalis sa trabaho
Ang mga kababaihan ay dapat na italaga ang kanilang buong kamalayan na buhay lamang sa pamilya at hindi magtrabaho sa labas ng tahanan sa anumang trabaho, kahit na may mataas na suweldo.

Hanapin sa listahan ang mga konklusyon na maaaring makuha sa batayan ng talahanayan, at isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga ito.

1) Ang pantay na proporsyon ng mga lalaki at babae ay naniniwala na ang mga kababaihan ay dapat italaga ang lahat ng kanilang oras ng eksklusibo sa trabaho at karera.

2) Sa mga lalaki, ang proporsyon ng mga naniniwala na ang kumbinasyon ng mga responsibilidad sa trabaho at pamilya ay nagbibigay sa isang babae ng pagkakataon na makamit ang pantay na tagumpay sa isang lalaki ay mas malaki kaysa sa proporsyon ng mga naniniwala na pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata, ang isang babae dapat umalis sa kanyang trabaho.

3) Sa mga kababaihan, ang proporsyon ng mga naniniwala na pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata ang isang babae ay dapat umalis sa kanyang trabaho ay mas malaki kaysa sa proporsyon ng mga naniniwala na ang mga kababaihan ay dapat italaga ang kanilang buong kamalayan na buhay lamang sa pamilya.

4) Ang pantay na sukat ng mga lalaki at babae ay naniniwala na ang kumbinasyon ng mga responsibilidad sa trabaho at pamilya ay nagbibigay sa isang babae ng pagkakataon na makamit ang pantay na tagumpay sa isang lalaki.

5) Kabilang sa mga naniniwala na ang perpektong opsyon para sa isang babae ay isang kumbinasyon ng trabaho at pamilya hanggang sa kapanganakan ng isang bata; sa pagkakaroon ng isang maliit na bata - isang bahay lamang, mamaya - muli isang kumbinasyon ng isang karera sa mga gawaing bahay, ang proporsyon ng mga lalaki ay mas malaki kaysa sa proporsyon ng mga kababaihan.

Ang mga resulta ng survey, na makikita sa talahanayan, ay nai-publish at nagkomento sa media. Alin sa mga sumusunod na konklusyon ang direktang sumusunod sa impormasyong natanggap sa panahon ng survey? Isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga ito.

1) Sa bansang Z, walang pagkakataon ang mga kababaihan na pagsamahin ang mga responsibilidad sa trabaho at pamilya.

2) Karamihan sa mga lalaki sa bansang Z ay patriarchal.

3) Ang mga hangarin sa karera ng kababaihan ay hindi nakakahanap ng maraming suporta sa populasyon ng bansang Z.

4) Ang mga lalaki ng bansang Z ay hindi nakikipagkumpitensya sa mga kababaihan sa propesyonal na larangan.

5) Ang survey ay hindi nagpahayag ng anumang mga pangunahing pagkakaiba sa posisyon ng mga lalaki at babae.

Bahagi 2.

Ang gitnang uri ay isang bahagi ng lipunan na sumasakop sa isang panggitnang posisyon sa mga tuntunin ng katayuan sa pagitan ng nakatataas at mababang uri.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang mga maliliit na proprietor at independiyenteng negosyante ay inuri bilang middle class. Ngunit sa pag-unlad ng “mass welfare society” sa mga mauunlad na bansa, nagkaroon ng pagtaas sa antas ng pamumuhay ng mga bihasang manggagawa sa sahod (manager, abogado, accountant at manggagawa sa bangko, mga guro sa paaralan at unibersidad, mga doktor, atbp.), na makabuluhang pinalawak ang ranggo ng gitnang uri.

Mayroong patuloy na debate sa mga iskolar tungkol sa pamantayan para sa pagkilala sa gitnang uri. Kadalasan, ang pangunahing pamantayan ng layunin ay ang antas ng edukasyon at kita, mga pamantayan sa pagkonsumo, pagmamay-ari ng materyal o intelektwal na pag-aari, pati na rin ang kakayahang gumawa ng mataas na kasanayan. Bilang karagdagan sa mga pamantayang ito ng layunin, ang subjective na pang-unawa ng isang tao sa kanyang posisyon, iyon ay, ang kanyang pagkilala sa sarili bilang isang kinatawan ng "gitnang panlipunan", ay gumaganap ng isang mahalagang papel.

Bilang pangunahing pangkat ng lipunan, ang gitnang uri sa mga mauunlad na bansa ay gumaganap ng ilang napakahalagang tungkuling panlipunan.

Ang pangunahin sa mga ito ay ang social stabilizer function: na nakamit ang isang tiyak na lugar sa panlipunang istruktura ng lipunan, ang mga miyembro ng gitnang uri ay may posibilidad na suportahan ang umiiral na istruktura ng estado na nagpapahintulot sa kanila na maabot ang kanilang posisyon. Dapat tandaan na ang gitnang uri ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa mga proseso ng panlipunang kadaliang mapakilos, at ito rin ay nagpapalakas sa umiiral na kaayusan sa lipunan, na pinoprotektahan ito mula sa mga social cataclysm: ang kawalang-kasiyahan ng mas mababang uri sa kanilang posisyon ay balanse ng mismong mga tunay na pagkakataong ipinakita sa kanila upang mapabuti ang kanilang katayuan sa lipunan.

Sa larangan ng ugnayang pang-ekonomiya, ginagampanan ng gitnang uri ang papel ng isang economic donor - hindi lamang bilang producer ng malaking bahagi ng kita ng lipunan, kundi bilang isang pangunahing consumer, investor at taxpayer.

Sa larangan ng kultura, ang gitnang uri ay ang tagapag-ingat at tagapagpalaganap ng mga pagpapahalaga, pamantayan, tradisyon at batas ng lipunan.

Ang gitnang uri ang nagsusuplay sa mga opisyal at tagapamahala ng iba't ibang ranggo - kapwa para sa kagamitan ng estado at para sa negosyo. Ang aktibidad ng civil society ay nakabatay din sa aktibidad ng mga kinatawan ng middle class.

(Ayon sa mga materyales ng Internet encyclopedia)

C1. Gamit ang mga katotohanan ng pampublikong buhay, ilarawan sa tatlong halimbawa ang panlipunang kadaliang mapakilos ng gitnang uri.

C2. Ipinahihiwatig ng teksto na mayroong patuloy na debate sa mga iskolar tungkol sa pamantayan para sa pagkilala sa gitnang uri. Bumuo ng anumang dalawang tanong na maaaring magdulot ng kontrobersya.

C3.

C5. Ano ang apat na tungkulin ng middle class na isinasaalang-alang ng may-akda ng teksto?

C6. Anong dalawang pangkat ng pamantayan sa pagkilala sa gitnang uri ang pinangalanan sa teksto?

Ginagamit ng mga sosyologo ang terminong conjugal nuclear family. Ang konseptong ito ay tumutukoy sa isang pamilyang binubuo lamang ng mag-asawa at kanilang mga anak. Ang pamilyang nuklear sa lipunang pang-industriya ay nagsimulang mangibabaw sa dating karaniwang pinalawak o multigenerational na pamilya. Kasama sa huli ang iba pang mga kamag-anak: lolo't lola, atbp.

Ngunit ang pamilya ay hindi lamang nabawasan sa dami ng komposisyon nito. Ang mga legal na pundasyon ng mga relasyon sa pamilya ay nagbago, at ang mga tungkulin ng pamilya ay nagbago din. Sa isang sukdulan, nakita natin ang patriyarkal na pamilya ng sinaunang Roma, kung saan ang ama ay may walang limitasyong kapangyarihan, na umaabot sa kapangyarihan sa buhay at kamatayan ng bawat miyembro ng pamilya. Sa kabilang kasukdulan, nakita natin ang batas ng pamilya ng mga modernong lipunang Kanluranin, kung saan higit na binibigyang pansin ang mga independiyenteng karapatan ng bawat miyembro ng pamilya, kabilang ang mga bata, at maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang pamilya ng isang demokratikong uri.

Nagkaroon din ng makabuluhang pagbabago sa pang-ekonomiyang tungkulin ng pamilya - isang paglipat mula sa produksyon patungo sa pagkonsumo. Noong unang panahon, ang pamilya ay isang yunit na nakikilahok sa produksyong panlipunan. Ito ay totoo para sa magsasaka, at sa artisan, at sa tindera. Ang pagpapaandar na ito ng produksyon ng pamilya ay halos nawala. Inalis ng teknolohikal na produksyon ang pamilya mula sa sinaunang papel nito ng produksyon...

Ayon sa isang bilang ng mga sosyologo, mayroong isang "compression" ng function na pang-edukasyon at pagpapalaki ng pamilya. Lalo itong ipinapatupad ng sistema ng mga institusyong preschool at paaralan. Ang pagbabawas ng mga makabuluhang tungkulin sa lipunan ng pamilya, ayon sa mga sosyologong ito, ay humahantong sa pagbaba ng papel nito sa lipunan. Itinuturo ng ibang mga mananaliksik ang pangangalaga ng iba pang mahahalagang tungkulin para sa pamilya.

(Halaw mula sa aklat. P. Berger, R. Collins)

C1. Ang teksto ay tumatalakay sa dalawang pares ng mga pamilya ng iba't ibang uri. Tukuyin ang mga pares na ito.

C2. Ang teksto ay naglalaman ng pahayag ng isang bilang ng mga sosyologo na ang pagbawas ng mga makabuluhang tungkulin sa lipunan ng pamilya ay humahantong sa pagbaba sa papel nito sa lipunan. Sumasang-ayon ka ba sa konklusyong ito? Batay sa teksto at kaalaman sa agham panlipunan, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) bilang pagtatanggol sa iyong posisyon.

C3. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

C4. Batay sa teksto at paggamit ng kaalaman sa agham panlipunan, ipahiwatig ang pangunahing dahilan na humantong sa paghina ng produktibong tungkulin ng pamilya. Ano nga ba ang ipinahahayag ng pagpapahina ng tungkuling ito? (Magbigay ng dalawang pagpapakita).

C5. Anong mga tungkulin ng pamilya ang nagbago, ayon sa mga may-akda, sa modernong lipunan? Pangalanan ang dalawang function.

C6. Ang mag-aaral M., na nagbibigay ng halimbawa ng isang pinalawak na uri ng pamilya sa aralin, ay pinangalanan ang isang pamilya na binubuo ng mga matatanda at ilang mga bata. Itinuring ng guro na hindi kumpleto ang sagot na ito. Ano pa ang dapat mong malaman upang maiuri ang isang pamilya bilang ganitong uri? Magbigay ng isang piraso ng teksto na nakatulong sa iyo na gumawa ng konklusyon.

Ang bawat isa sa atin ay nagdadala ng mga katangian ng kanyang mga tao, nagtatanghal sa iba, lipunan at mundo ng mga katangian ng pag-uugali, pananalita, tradisyon ng kanyang mga tao. Ang mga katangiang ito ay tinatawag na etniko. "Ethnos" sa sinaunang Griyego - ang mga tao. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang mga pangunahing katangian ng isang etno ay kinabibilangan ng isang karaniwang teritoryo ng paninirahan, wika, at makasaysayang kapalaran. Malaki rin ang kahalagahan ng kamalayan ng mga tao sa kanilang pag-aari sa isang partikular na tao (ethnic self-awareness).

Mula noong sinaunang panahon, ang sangkatauhan ay binubuo ng iba't ibang pangkat etniko.

Ang heograpikal (natural) na kapaligiran ay ang pinakamahalagang kondisyon para sa paglitaw at pag-unlad ng isang etnos. Ito ay nakakaapekto, una sa lahat, ang materyal na kultura ng mga tao, simula sa mga kasangkapan at nagtatapos sa mga gamit sa bahay. Kaya tinutukoy ng klima ang mga katangian ng damit at pabahay, ang mga uri ng mga nilinang na pananim.

Ang mga katangiang katangian ng heograpikal na kapaligiran ay mayroon ding tiyak, kadalasang hindi direktang, impluwensya sa ilang aspeto ng espirituwal na kultura. Ang epekto na ito ay ipinahayag, una sa lahat, sa mga tiyak na gawi, kaugalian, ritwal, kung saan ang mga tampok ng buhay ng mga tao na nauugnay sa mga kondisyon ng kanilang tirahan ay ipinahayag.

Ang heograpikal na kapaligiran ay makikita sa etnikong pagkakakilanlan ng mga tao. Ang mga larawan ng nakapaligid na kalikasan ay nakatatak sa isipan ng mga tao sa anyo ng mga ideya tungkol sa "katutubong lupain". Ang ilang mga elemento ng landscape sa anyo ng mga visual na imahe (halimbawa, cherry blossoms para sa mga Hapon) o heograpikal na mga pangalan (ang Volga River para sa mga Ruso) ay nagiging isang uri ng mga simbolo ng etnisidad.

Nagtatalo ang mga siyentipiko tungkol sa antas ng impluwensya ng natural na kapaligiran sa pag-unlad ng mga grupong etniko. Itinuturing ng ilan na ang impluwensyang ito ay napakahalaga at higit sa lahat ay mapagpasyahan. Ang iba ay nangangatuwiran na ang impluwensya ng salik na ito, kabilang ang materyal na bahagi ng buhay, ang ekonomiya, ay medyo maliit na ngayon.

(Hango mula sa aklat nina Y. Bromley at R. Podolny "Ang sangkatauhan ay tayo")

C1. Ang teksto ay naglalahad ng dalawang pananaw sa papel ng kalikasan sa pag-unlad ng isang etnos. Piliin ang sa tingin mo ay mas tama. Batay sa teksto at kaalaman sa agham panlipunan, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) bilang pagtatanggol sa iyong posisyon.

C2. Ito ay kilala na ang mga tao ng tropikal na sinturon ay walang mga ritwal na pista opisyal na nauugnay sa mga pana-panahong siklo ng gawaing pang-agrikultura. Kasabay nito, ang mga tao ng mapagtimpi na latitude mula sa sinaunang panahon ay ipinagdiwang ang simula ng paghahasik ng tagsibol, ang pagdiriwang ng pag-aani ng taglagas, atbp. Paano ito maipapaliwanag? Mangyaring magbigay ng isang piraso ng teksto na maaaring makatulong sa iyo na sagutin ang tanong.

C3. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

C4. Ano ang mga pangunahing katangian ng isang pangkat etniko bilang isang pangkat panlipunan na ibinigay sa teksto? (Magbigay ng apat na palatandaan.)

C5. Pangalan at ilarawan sa isang halimbawa ang anumang tatlong palatandaan ng isang etnos. C6. Anong mga aspeto ng buhay ng mga tao, ayon sa mga may-akda ng teksto, ang apektado ng likas na kapaligiran? (Ilista ang tatlong panig.)

Nakikita natin na ang populasyon ay nahahati sa maraming magkakaibang grupo. Ang bawat tao ay miyembro ng maraming grupo. Ngunit ito ay malinaw na hindi posible na pag-aralan ang lahat ng mga indibidwal na grupo, simula sa ilang "lipunan ng mga mahilig sa litrato". Hindi lahat ng grupo, higit pa, ay may pantay na mahalagang papel sa kasaysayan. Walang magbabago mula sa patakaran at pag-uugali ng "lipunan ng mga mahilig sa litrato", na may bilang na limang tao: hindi magkakaroon ng rebolusyon o ang pagbagsak ng kapangyarihan ng estado, at ang pag-uugali ng populasyon ay hindi nakasalalay dito; Ang isa pang bagay ay isang grupo tulad ng estado, na naglalayong maimpluwensyahan ang pag-uugali ng populasyon.

Nang hindi pinag-iisipan ang mga detalye, dapat nating kilalanin bilang pinakamahalagang pagpapangkat ng populasyon ang mga, ang iba pang mga bagay ay pantay: 1) sumasaklaw sa mas malaking bilang ng mga miyembro; 2) ang pinaka-organisado; 3) ang pinaka-pagkakaisa sa loob.

Dapat nating isaalang-alang ang mga sumusunod na grupo bilang ang pinakamahalagang grupo ng populasyon sa ating panahon: 1) may kaugnayan sa pamilya; 2) estado; 3) lahi; 4) wika; 5) propesyonal; 6) ari-arian; 7) relihiyoso, atbp.

Ang populasyon ng anumang kulturang bansa ay nahahati sa mga grupo ng pamilya. Ang pamilya ay isang grupo na kumakatawan, sa isang banda, ang unyon ng mga asawa, sa kabilang banda, ang unyon ng mga magulang at mga anak. Kahit na ang bawat pamilya ay yumakap sa isang maliit na bilang ng mga miyembro, ngunit dahil mayroong maraming mga pamilya, ang grupo ng pamilya sa kabuuan ay niyakap ang isang malaking bilang ng mga miyembro. Ang pamilya ay isang organisado at karaniwang solidary collective. Samakatuwid, ang pagpapangkat ng pamilya ng mga tao ay napakahalaga. Mahalaga rin ito dahil ang likas na paraan ng pamumuhay ng pamilya, ang kalikasan ng organisasyon ng pamilya sa isang malaking lawak ay tumutukoy sa kapalaran ng iba pang mga pangkat ng lipunan at ang kapalaran ng populasyon mismo. Ano ang pamilya ng mga tao, ganyan ang magiging makasaysayang kapalaran ng mga tao mismo. Ang pamilya ay ang kapaligiran kung saan nakukuha ng bawat tao mula sa sandali ng kapanganakan. Ang pamilya ay ang unang workshop kung saan ang mga tao ay pumunta para sa pagbabago kaagad pagkatapos ng kanilang kapanganakan. Ang pamilya ang unang iskultor na humuhubog sa isip, kalooban, at katangian ng isang bata. Kami (na may napakabihirang mga eksepsiyon) ay hindi makatakas sa impluwensya ng pamilya.

(Ayon kay P.A. Sorokin)

C1. Batay sa kaalaman sa agham panlipunan at mga katotohanan ng pampublikong buhay, ilarawan sa tatlong partikular na halimbawa ang impluwensya ng estado sa "pag-uugali ng populasyon."

C2. Bakit, ayon sa may-akda, walang saysay na pag-aralan ang lahat ng mga pangkat ng lipunan? Sa anong tatlong pamantayan natukoy ng may-akda ang mga pangkat ng lipunan na karapat-dapat pag-aralan?

C3. Gamit ang teksto, ipahiwatig ang alinmang dalawang dahilan na tumutukoy sa espesyal na tungkulin ng pamilya sa lipunan.

C4. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

Ang bawat lipunan ay pinahahalagahan ang ilang mga katangian ng personalidad kaysa sa iba, at ang mga bata ay natututo at nagkakaroon ng mga katangiang ito sa pamamagitan ng pakikisalamuha. Ang mga paraan ng pagsasapanlipunan ay nakasalalay sa kung aling mga katangian ng personalidad ang higit na pinahahalagahan, at sa iba't ibang kultura maaari silang maging ibang-iba. Sa lipunang Amerikano, ang mga katangiang tulad ng tiwala sa sarili, pagpipigil sa sarili at pagiging agresibo ay lubos na pinahahalagahan; Ang India ay tradisyonal na nakabuo ng kabaligtaran na mga halaga: pagmumuni-muni, pagiging pasibo.

Ang mga halagang pangkultura na ito ay sumasailalim sa mga pamantayang panlipunan. Ang mga pamantayan ay ang mga inaasahan at pamantayan na namamahala sa kung paano nakikipag-ugnayan ang mga tao. Ang ilang mga pamantayan ay iniharap sa mga batas na nagbabawal sa pagnanakaw, pag-atake sa ibang tao, paglabag sa kontrata, at iba pa. Ang mga naturang batas ay mga pamantayang panlipunan at ang mga lalabag sa mga ito ay pinarurusahan. Maraming mga inaasahan ang nakakaimpluwensya sa ating pag-uugali sa pang-araw-araw na buhay: dapat tayong maging magalang sa ibang tao; kapag bumisita tayo sa bahay ng isang kaibigan, dapat tayong magbigay ng regalo para sa kanyang pamilya; Sa bus, dapat kang magbigay daan sa mga matatanda at may kapansanan. Mayroon kaming parehong mga inaasahan para sa aming mga anak.

Hindi lamang mga pamantayan ang nakakaapekto sa pag-uugali ng mga tao. Ang mga ideyal sa kultura ng isang lipunan ay may malaking epekto sa kanilang mga aksyon at adhikain. Bilang karagdagan, dahil ang mga mithiing ito ay nabuo batay sa maraming mga halaga, iniiwasan ng lipunan ang unibersal na pagkakapareho. Halimbawa, pinahahalagahan natin ang agham, kaya pinarangalan at iginagalang ang pangalan ni Albert Einstein. Lubos din naming pinahahalagahan ang sports, na nagbibigay sa mga sikat na atleta ng mataas na katayuan sa lipunan.

Ang pagsasapanlipunan ay isang two-way, multidirectional na proseso. Mayroong magkaparehong impluwensya sa pagitan ng mga biyolohikal na salik at kultura, gayundin sa pagitan ng mga nagsasagawa ng pagsasapanlipunan at ng mga nakikisalamuha.

(Ayon kay N. Smelzer)

C1. Ang estado ay aktibong nakikilahok sa proseso ng pagsasapanlipunan ng mga mamamayan. Isipin kung anong mga katangian ang nais nitong mabuo sa mga mamamayan. Maglista ng alinmang dalawang katangian at ipaliwanag nang maikli ang iyong pinili.

C3. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

C6. Ang mga mag-aaral ng parehong klase, nakasuot ng uniporme sa paaralan, kahit na sumusunod sa parehong mga patakaran at gawain, ay nananatiling naiiba sa bawat isa. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kanilang pakikisalamuha ay hindi matagumpay. Magbigay ng dalawang dahilan (mga argumento) na sumusuporta sa opinyong ito.

Ang pagiging ama ngayon ay mas mahirap kaysa dati. Ang "katutubo" na karapatan sa pamumuno sa pamilya, "mana" na awtoridad sa kasalukuyang panahon, wala na ang ama. Ang "katutubong" awtoridad ng ama ay maaaring mapalitan ng nakuhang awtoridad, na tinutukoy ng lahat ng pag-uugali sa pamilya, pangangalaga sa kanya. Ngunit kahit na ang awtoridad na ito ay hindi magiging nangingibabaw, ngunit katumbas ng awtoridad ng ina. Ito ang esensya ng isang moderno, pantay, demokratikong pamilya. Nalaman ng mga mananaliksik na ang ilang mga mag-aaral ay naglalagay ng kanilang ama sa pamilya sa lahat ng aspeto sa pangalawang lugar pagkatapos ng kanilang ina, at para sa maraming mga kadahilanan - pagkatapos ng kanilang lola, lolo, at mga kapantay.

O baka hayaan na lang: in the first place ay ang ina? Pagkatapos ng lahat, ang isang ina ay isang likas na tagapagturo ng kanyang mga anak. Tama iyan. Pero tatay? Hindi ba't ang isang ama ay isang hindi gaanong kakayahan na tagapagturo ng kanyang mga anak? Ang ama ay may isang mahusay na tindahan ng maraming nalalaman impormasyon para sa pagpapalaki ng isang bata, madalas hindi mas mababa, ngunit higit pa kaysa sa ina. Ang ama ay tumatagal ng mas kaunting oras upang magtrabaho sa sambahayan kaysa sa ina, siya ay mas malaya sa pamilya. Lumalabas na sa maraming pamilya mayroong isang malaking potensyal na pang-edukasyon ng ama, kadalasang nakatago, hindi ginagamit.

Ang isang positibong halimbawa ng isang ama sa pagpapalaki ng mga anak ay mahalaga at makabuluhan. Ang pagiging matulungin at pag-aalaga sa mga bata ang pangunahing bagay. Ngunit ang isang ama ay dapat ding lubos na hinihingi - hindi maaaring igalang ng isang tao nang hindi hinihingi. At hindi ka maaaring humingi nang walang paggalang. Totoo, napakahalaga kung anong tono ng komunikasyon sa mga anak ang pipiliin ng ama. Sa isang pamilya, ang demand ay pinakamahusay na ilagay sa anyo ng isang kahilingan. Ang tono ng pag-uutos o pagtuturo dito ay hindi angkop o hindi gaanong angkop, lalo na kapag nakikipag-usap tayo sa mga tinedyer o sa mga batang nasa hustong gulang. Kung hindi - isang pagkasira, isang salungatan.

Marahil ang bawat ama ay gustong makitang mabuti ang kanyang mga anak. Kamakailan, maraming mga ama ang naging mas matulungin sa mga problema sa pamilya, sa pagpapalaki ng mga anak. Natuklasan ng mga sosyologo na ang bahagi ng pakikilahok ng lalaki sa pagpapalaki ng mga bata ay malinaw na lumalaki. Ang mga lalaki ay mas handang pumunta sa mga pulong ng magulang at guro at tulungan ang mga bata na gawin ang kanilang takdang-aralin kaysa sa pagsali sa pagluluto at paglalaba ng mga damit. Gayunpaman, parami nang parami ang itinuturing ng mga lalaki na kailangang gumawa ng gawaing bahay kasama ang kanilang asawa. Ibig sabihin, naiintindihan nila nang tama ang kanilang tungkulin bilang ama.

(Ayon kay N.Ya. Solovyov)

C1. Bakit, ayon sa may-akda, ang pagiging ama sa ating panahon ay mas mahirap kaysa dati? (Magbigay ng dalawang pangunahing dahilan na ibinigay ng may-akda.)

C2. Iniisip ng ikawalong baitang na si Alina na ang kanyang mga magulang ay masyadong protektado sa kanya, tinatrato siya bilang isang maliit na bata. Samakatuwid, madalas na nakikipag-away si Alina sa kanyang mga magulang. Gamit ang teksto at kaalaman sa agham panlipunan, bumalangkas ng dalawang tip para kay Alina at sa kanyang mga magulang, na, sa iyong opinyon, ay maaaring mapabuti ang kanilang relasyon.

C3. May isang opinyon na ang pamilya ay nawawalan ng kahalagahan ngayon
sa pagpapalaki ng mga anak. Gamit ang nilalaman ng teksto at kaalaman sa agham panlipunan, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) upang pabulaanan ang opinyong ito.

C4. Batay sa teksto at batay sa personal na karanasan sa lipunan, pangalanan ang dalawang pangyayari na nagpapahintulot sa may-akda na lubos na pahalagahan ang potensyal na pang-edukasyon ng ama sa pamilya. Imungkahi kung bakit ang potensyal na ito ay madalas na nananatiling hindi pa nagagamit. C5. Magbigay ng tatlong halimbawa na nagpapakita ng kahalagahan ng pakikilahok ng isang ama sa pagpapalaki ng mga anak. C6. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

Ang mga paglihis sa lipunan ay gumaganap ng dalawahan, magkasalungat na papel sa lipunan. Sa isang banda, banta sila sa katatagan ng lipunan, sa kabilang banda, sinusuportahan nila ang katatagan na ito.

Ang matagumpay na paggana ng lipunan ay maituturing na epektibo lamang kung ang kaayusan at mahuhulaan na pag-uugali ng mga tao ay masisiguro. Dapat malaman ng lahat (sa loob ng dahilan, siyempre) kung anong pag-uugali ang maaari niyang asahan mula sa iba, kung anong pag-uugali ang inaasahan mula sa kanyang sarili, at kung ano ang mga pamantayang panlipunan na dapat matutunan ng mga bata. Ang lihis na pag-uugali ay nakakagambala sa kaayusan at predictability ng pag-uugali. Kung mayroong maraming mga kaso ng mga paglihis sa lipunan sa isang lipunan o isang pangkat ng lipunan, ang mga tao ay mawawala ang kanilang pakiramdam ng inaasahang pag-uugali, ang kaayusan sa lipunan ay nilalabag. Ang mga pamantayang moral ay hindi na kontrolin ang pag-uugali ng mga tao, ang mga pangunahing halaga ay maaaring tanggihan, at ang isang tao ay nawawalan ng pakiramdam ng seguridad at tiwala sa kanyang mga aksyon. Samakatuwid, ang isang lipunan ay gagana lamang nang epektibo kapag ang karamihan sa mga miyembro nito ay tumatanggap ng mga itinatag na pamantayan at kumilos nang higit na naaayon sa mga inaasahan ng ibang tao.

Sa kabilang banda, ang maling pag-uugali ay isa sa mga paraan kung saan ang isang kultura ay maaaring umangkop sa pagbabago ng lipunan. Walang modernong lipunan na mananatiling static sa mahabang panahon. Maging ang mga komunidad na nakahiwalay sa mga sibilisasyon sa daigdig ay kailangang baguhin ang kanilang mga pattern ng pag-uugali sa pana-panahon dahil sa mga pagbabago sa kapaligiran. Ang mga pagsabog ng kapanganakan, mga makabagong teknolohiya, mga pagbabago sa pisikal na kapaligiran - lahat ng ito ay maaaring humantong sa pangangailangan para sa pag-ampon ng mga bagong pamantayan at ang pagbagay ng mga miyembro ng lipunan sa kanila.

Ang mga bagong pamantayan sa lipunan ay ipinanganak at nabuo bilang isang resulta ng pang-araw-araw na pag-uugali ng mga tao, sa pag-aaway ng patuloy na umuusbong na mga kalagayang panlipunan. Ang pag-uugali ng isang maliit na bilang ng mga indibidwal na lumihis mula sa luma, nakagawian na mga pamantayan ay maaaring simula ng paglikha ng mga bagong pattern ng normatibo. Unti-unti, ang pagtagumpayan ng mga tradisyon, malihis na pag-uugali, na naglalaman ng mga bagong mabubuhay na pamantayan, ay lalong tumagos sa kamalayan ng mga tao. Habang natututo ang mga miyembro ng panlipunang grupo ng pag-uugali na naglalaman ng mga bagong pamantayan, ito ay tumitigil sa pagiging lihis.

(S.S. Frolov, inangkop sa teksto)

C1. Paano, ayon sa may-akda, lumilitaw ang mga bagong pamantayan sa lipunan? (Gamit ang nilalaman ng teksto, ilista ang apat na hakbang sa prosesong ito.) C2. Anong mga social phenomena, sa opinyon ng may-akda, ang maaaring kailanganin para sa paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan? Gamit ang nilalaman ng teksto, ipahiwatig ang tatlong phenomena at ipaliwanag ang koneksyon ng alinman sa dalawa sa mga ito sa paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan.

C3. Anong mga kondisyon, sa iyong palagay, ang dapat matugunan ang mga bagong pamantayan sa lipunan upang ito ay matanggap ng lipunan? (Gamit ang kaalaman sa agham panlipunan at personal na karanasan sa lipunan, ilista ang anumang tatlong kundisyon.) C4. Ano ang itinuturing ng may-akda na kinakailangan para sa matagumpay na paggana ng mga istrukturang panlipunan? Paano nakakaapekto ang maraming kaso ng mga paglihis, ayon sa may-akda, sa lipunan?

C5. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila. C6. May isang opinyon na ang anumang malawakang paglihis sa lipunan ay kapaki-pakinabang para sa pag-unlad ng lipunan. Gamit ang nilalaman ng teksto at kaalaman sa agham panlipunan, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) upang pabulaanan ang opinyong ito.

Mula sa Bisita

Magbigay ng mga sagot sa mga tanong

(S.S. Frolov, inangkop sa teksto)

2. Anong mga social phenomena, sa opinyon ng may-akda, ang maaaring mangailangan ng paglitaw ng mga bagong kaugalian sa lipunan? Gamit ang nilalaman ng teksto, ipahiwatig ang tatlong phenomena at ipaliwanag ang koneksyon ng alinman sa dalawa sa mga ito sa paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan.

3. Anong mga kondisyon, sa iyong palagay, ang dapat matugunan ang mga bagong pamantayan sa lipunan upang ito ay matanggap ng lipunan? (Gamit ang kaalaman sa agham panlipunan at personal na karanasan sa lipunan, ilista ang anumang tatlong kundisyon.)

5. Planuhin ang teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

6. May isang opinyon na ang anumang mass social deviations ay kapaki-pakinabang para sa pag-unlad ng lipunan. Gamit ang nilalaman ng teksto at kaalaman sa agham panlipunan, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) upang pabulaanan ang opinyong ito.

1. Isulat ang kahulugan ng konsepto.

Palihis na pag-uugali - Ang lihis na pag-uugali ay, sa isang banda, isang kilos, mga aksyon ng isang tao na hindi tumutugma sa opisyal na itinatag o aktwal na itinatag na mga pamantayan o pamantayan sa isang partikular na lipunan, at sa kabilang banda, isang panlipunang kababalaghan na ipinahayag sa mga anyong masa. ng aktibidad ng tao na hindi tumutugma sa opisyal na itinatag o aktwal na mga pamantayan o pamantayan sa isang partikular na lipunan. Ang kontrol sa lipunan ay isang mekanismo ng regulasyong panlipunan, isang hanay ng mga paraan at pamamaraan ng impluwensyang panlipunan, pati na rin ang panlipunang kasanayan ng kanilang paggamit.

Ang lihis na pag-uugali ay isang uri ng panlipunang pagpili: kapag ang mga layunin ng panlipunang pag-uugali ay hindi matutumbasan sa mga tunay na posibilidad na makamit ang mga ito, ang mga indibidwal ay maaaring gumamit ng ibang paraan upang makamit ang kanilang mga layunin. Halimbawa, ang ilang mga indibidwal, sa paghahangad ng mapanlinlang na tagumpay, kayamanan o kapangyarihan, ay pumipili ng mga ipinagbabawal sa lipunan, at kung minsan ay mga ilegal, at maging mga delingkuwente o mga kriminal. Ang isa pang uri ng paglihis mula sa mga pamantayan ay ang bukas na pagsuway at protesta, isang nagpapakitang pagtanggi sa mga halaga at pamantayang tinatanggap sa lipunan, katangian ng mga rebolusyonaryo, terorista, ekstremista sa relihiyon at iba pang katulad na grupo ng mga tao na aktibong lumalaban sa lipunan kung saan sila ay.

Sa lahat ng mga kasong ito, ang paglihis ay resulta ng kawalan ng kakayahan o hindi pagpayag ng mga indibidwal na umangkop sa lipunan at sa mga kinakailangan nito, sa madaling salita, ito ay nagpapahiwatig ng isang kumpleto o kamag-anak na kabiguan ng pagsasapanlipunan.

2. Punan ang mga puwang sa diagram.

Ang mga paglihis mula sa mga pamantayan sa lipunan ay maaaring:

Positibo, naglalayong malampasan ang hindi na ginagamit na mga pamantayan o pamantayan at nauugnay sa pagkamalikhain sa lipunan, na nag-aambag sa mga pagbabago sa husay sa sistemang panlipunan;

Negatibo - dysfunctional, disorganizing ang panlipunang sistema at humantong ito sa pagkawasak, na humahantong sa deviant pag-uugali.

Ilarawan sa mga halimbawa ang bawat uri ng lihis na pag-uugali na tinukoy mo sa antas ng tao, panlipunang grupo, sa estado. Punan ang talahanayan.

Ang isang matingkad na halimbawa ay ang mga pang-internasyonal na pagkilos ng kawanggawa ng Amerikanong negosyante at pampublikong pigura na si George Soros (ipinanganak noong 1930). Sa Russia lamang, ang Soros Foundation ay gumastos ng higit sa 350 milyong dolyar sa loob ng sampung taon (1987-1997). O isa pa, hindi gaanong ambisyoso, ngunit makabuluhang halimbawa ay ang walang pag-iimbot na pag-uugali ng isang tao na nagbigay ng kanlungan sa mga walang tirahan na hayop sa kanyang apartment.

Ang lihis na pag-uugali ay maaaring ilarawan bilang isang tuwid na linya na may dalawang matinding punto.

Sa kalahati ng tuwid na linyang ito, makikita ang mga negatibong aksyon, gawa at gawi:

kalasingan,

Hooliganism,

Pagkalulong sa droga, atbp.

Sa kabilang kalahati - positibong paglihis:

kabayanihan,

malikhaing pananaw,

Super katalinuhan, atbp.

3. Basahin ang teksto at gawin ang mga gawain.

(Ayon sa aklat ng modernong sociologist na si S. S. Frolov)

1) Paano mo naiintindihan ang pariralang "katanggap-tanggap na paglihis sa kultura"?

Ang maling pag-uugali ay palaging sinusuri sa mga tuntunin ng kulturang tinatanggap sa isang partikular na lipunan. Ang pagtatasa na ito ay binubuo sa katotohanan na ang ilang mga paglihis ay kinondena, habang ang iba ay naaprubahan. Halimbawa, ang isang libot na monghe sa isang lipunan ay maaaring ituring na isang santo, sa isa pa - isang walang kwentang loafer. Sa ating lipunan, ang mga taong nasa ilalim ng kahulugan ng isang henyo, isang bayani, isang pinuno, isang pinili ng mga tao, ay mga paglihis na inaprubahan ng kultura. Ang ganitong mga paglihis ay nauugnay sa konsepto ng kadakilaan, i.e. elevation sa itaas ng iba, na siyang batayan ng paglihis. Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang ideya tungkol sa konsepto ng kadakilaan. Ang parehong ay maaaring sabihin tungkol sa mga view ng grupo. Gayundin, nagbabago ang ranggo ng mga mahuhusay na tao sa paglipas ng panahon. Halimbawa, kapag may pangangailangang protektahan ang lipunan, ang mga mahuhusay na kumander ang mauuna sa kahalagahan, sa ibang pagkakataon ay maaaring maging pinakadakila ang mga pulitiko, kultural, at siyentipiko. Subukan nating tukuyin ang mga kinakailangang katangian at pag-uugali na maaaring humantong sa mga paglihis na inaprubahan ng lipunan.

2) Paano nauugnay ang maling pag-uugali at ang proseso ng kadakilaan ng tao?

Sa ating lipunan, ang mga taong nasa ilalim ng kahulugan ng isang henyo, isang bayani, isang pinuno, isang pinili ng mga tao, ay mga paglihis na inaprubahan ng kultura. Ang ganitong mga paglihis ay nauugnay sa konsepto ng kadakilaan, i.e., elevation sa itaas ng iba, na siyang batayan ng paglihis.

Subukan nating tukuyin ang mga kinakailangang katangian at pag-uugali na maaaring humantong sa mga paglihis na inaprubahan ng lipunan.

1) Ang pagtaas ng katalinuhan ay maaaring ituring bilang isang paraan ng pag-uugali na humahantong sa mga paglihis na inaprubahan ng lipunan lamang kapag ang isang limitadong bilang ng mga katayuan sa lipunan ay nakamit.

2) Pinapayagan ka ng mga espesyal na hilig na magpakita ng mga natatanging katangian, tiyak na talento sa napakakitid, tiyak na mga lugar ng aktibidad.

3) Overmotivation. Maraming mga siyentipiko ang naniniwala na ang matinding motibasyon ay kadalasang nagsisilbing kabayaran para sa mga paghihirap o mga karanasang dinanas sa pagkabata o kabataan.

4) Ang isang masayang aksidente ay maaaring mag-ambag sa pagpapakita ng mga kakayahan ng isang tao sa ilang mga aktibidad. Ang mga mahusay na tagumpay ay hindi lamang isang binibigkas na talento at pagnanais, kundi pati na rin ang kanilang pagpapakita sa isang tiyak na lugar at sa isang tiyak na oras.

4) Ipaliwanag kung bakit posible ang kadakilaan ng mga taong superintelligent sa ilang mga aktibidad lamang.

Dahil kakaunti ang mga propesyon na angkop para sa mga taong sobrang talino. Halimbawa, ang mga propesyon ng tubero, builder, welder, locksmith, atbp. ay hindi nangangailangan ng mga espesyal na kakayahan sa pag-iisip, at vice versa, ang mga propesyon ng isang mathematician, ekonomista, scientist, atbp. angkop para sa mga super-intelligent na tao, dahil may malaking potensyal sa mga propesyon na ito; maaaring tumagal ng napakatagal na panahon upang mabuo.

5) Magbigay ng isang halimbawa ng isang tiyak na talento ng personalidad.

May mga taong nagagawang makilala ang mga amoy nang napakahusay, ang kanilang talento ay ginagamit sa industriya ng pabango.

6) Magbigay ng halimbawa ng isang pigura na ang kadakilaan ay natulungan ng isang masayang aksidente.

Ang dakilang Suvorov ay naging Suvorov lamang dahil minsan niyang inutusan na salakayin ang mga pader ng monasteryo upang sanayin ang mga sundalo. Nalaman ni Catherine ang tungkol sa eccentricity na ito at mula noon ang mga gawain ni Suvorov ay umakyat (ito ang kanyang sariling opinyon).

4. Kapag tinatalakay ang problema ng lihis na pag-uugali ng mga kabataan, ang opinyon ay madalas na ipinahayag na ang kontrol ng magulang ay maaaring maiwasan ang isang tinedyer na lumabag sa mga pamantayan sa lipunan.

Magbigay ng ilang argumento para sa at ilang argumento laban sa opinyong ito.

1) Kung kontrolado ng magulang ang bata, mapipigilan niya ang maling pag-uugali sa tamang panahon.

1) Iba-iba ang lahat ng tao. At maaaring mangyari na ang isang tinedyer ay maaaring hindi maunawaan ang mga kontrol ng magulang. Ito ay maaaring humantong sa isang pag-aaway sa mga magulang, sa katotohanan na ang isang tinedyer ay mas lihim na lalabag sa mga pamantayan ng pag-uugali.

Sa tingin ko lahat ay mabuti sa katamtaman. Upang maiwasan ang malihis na pag-uugali, huwag kontrolin ang bata sa lahat ng oras. Hindi pa rin ito gagana. Kailangang itanim ng mga magulang ang moralidad sa bata mula pagkabata, turuan siya kung paano ayusin ang buhay. Pagkatapos ay walang magiging mga problema sa lihis na pag-uugali.

5. Ang mga pag-aaral ng motibasyon para sa pagpapakilala sa mga tinedyer sa droga, na isinagawa sa mga paaralan sa isa sa mga rehiyon ngayong akademikong taon, ay natagpuan ang mga sumusunod na motibo (ang mga leksikal na katangian ng mga sagot ay napanatili):

Tumutulong sila upang makagambala sa mga personal na problema;

Ito ay maganda, makakakuha ka ng "masama" mula sa kanila;

Sinusubukan ng lahat ng mga kaibigan, hindi ko nais na maging isang "itim na tupa";

Ang paggawa ng gamot ay "astig";

Sa disco, kailangan mong gawin ang ginagawa ng iba.

Sumulat ng isang maikling mensahe sa iyong mga kapantay na may alinman sa mga motibasyon na ito at ipaliwanag kung bakit hindi dapat inumin ang mga gamot.

Sa huling argumento - hindi palaging magandang gawin ang ginagawa ng iba. Kung tumalon ang lahat mula sa isang tulay, hindi ka tatalon tulad ng iba.

Mayroong maraming iba pang mga paraan upang alisin ang iyong isip sa mga bagay-bagay, at ang mga droga ay nagdudulot ng mas maraming problema kaysa sa kung ano ang sinusubukan mong alisin sa iyong isip.

Ang pagkuha ng Nobel Prize ay cool, ngunit ang droga ay isang bisyo, karamihan sa mga tao ay hindi iginagalang at hinahamak ang mga adik sa droga. Kaya malayo sa cool ang droga, nakakatakot at nakakatakot.

Tungkulin - ito ay isang pattern o uri ng pag-uugali na inaasahan sa isang panlipunang grupo mula sa mga tao sa iba't ibang posisyon. Masasabi rin na ang isang tungkulin ay isang hanay ng mga inaasahan, karapatan at obligasyon na naglalayon sa isang tao bilang may-ari ng isang tiyak na posisyon sa lipunan.

Ang bawat tao ay may malawak na network ng mga ugnayang panlipunan. Ang ilan sa mga ito ay pansamantala, ang ilan ay pangmatagalan at mahalaga. Sa network ng mga ugnayang panlipunan, ang bawat isa ay may isang tiyak na posisyon sa lipunan, kung saan ang mga inaasahan ay nakadirekta at kung saan ang mga itinatag na mga karapatan at obligasyon ay likas. Ang may hawak ng posisyon ay napipilitang kumilos alinsunod sa mga inaasahan, karapatan at obligasyong ito, upang matupad ang tungkuling kinakailangan nila.

Ang papel ay medyo matatag: ang isang tao ay nagbabago, ngunit ang kanyang papel sa lipunan ay nananatili. Ang "pagganap" ng isang panlipunang tungkulin ay natutunan sa proseso ng pagsasapanlipunan, na nakatuon sa mga inaasahan na itinakda ng lipunan. Ang papel ay maaaring maunawaan bilang isang "tugon" sa hanay ng mga inaasahan na nakadirekta sa isang tao sa lipunan. Ang "sagot" na ito ay tinutukoy ng kanyang posisyon, propesyon, posisyon, kasarian at iba pang mga kadahilanan.

Ang tungkulin ay nagtatakda ng mga limitasyon sa pag-uugali para sa gumaganap nito. Kung ang katangian ng pag-uugali ng isang naibigay na tungkulin ay hindi lalampas sa mga limitasyong ito, kung gayon natutugunan nito ang indibidwal at ang kanyang kapaligiran, i.e. nakakatugon sa mga kinakailangang pamantayan. Ang iba't ibang mga tungkulin ay mayroon pa ring iba't ibang mga limitasyon ng pagpapahintulot, at sa bawat tungkulin ay may mga partikular na sitwasyon ng "pagpapahintulot" na ito. Ang saklaw ng kalayaan ng papel na ito ay maaaring mas malaki at mas maliit, ang kahigpitan ng pagsunod sa mga patakaran ng "role" ay mas mahina o mas malakas - ang tinatawag na role dichotomy. Halimbawa, ang isang aktor o isang kinatawan ng isa pang malikhaing propesyon ay pinahihintulutan ng maraming bagay na hindi pinapayagang gawin ng isang pari...

Ang katuparan ng tungkulin ay nangangailangan ng isang tiyak na malikhaing diskarte. Ang interpretasyon at pagpapatupad ng tungkulin ay higit na tinutukoy ng personalidad ng indibidwal. Kung minsan ang mga mahahalagang tungkulin ay nagbabago ng isang personalidad na mahalagang pagsasanib ng lahat ng mga tungkuling natutunan ng indibidwal...

Ang bawat indibidwal ay gumaganap ng maraming iba't ibang mga tungkulin. Halos hindi umaalis sa bahay (o sa halip, sa bahay), ang isang tao ay nahuhulog sa ikot ng mga tungkulin sa lipunan. Halimbawa, sa araw: mamimili, pedestrian, driver, ama, direktor - isa at ang parehong tao.

Mula sa sosyolohikal na pananaw, ang pamamahagi ng paggawa at aktibidad sa lipunan ay may batayan ng papel. Ang pagkakaroon ng mga panlipunang tungkulin sa lipunan at ang kanilang mga parameter ay isa ring paraan upang makontrol ang mga aktibidad at pag-uugali ng mga miyembro ng lipunan.

30. Itinuturing ng may-akda ang pagkakaroon ng mga tungkuling panlipunan sa lipunan bilang isang paraan ng kontrol sa lipunan. Gamit ang teksto at kaalaman sa agham panlipunan, ipaliwanag ang opinyon ng may-akda. I-concretize ito ng mga halimbawa ng mga tungkulin ng bumibili at ng pedestrian.

31. Anong dalawang aspeto ng ugnayan ng panlipunang papel at personalidad ng indibidwal ang ipinahiwatig ng may-akda? Gamit ang teksto at kaalaman sa agham panlipunan, ipaliwanag ang bawat aspeto.

Tungkulin sa lipunan - ____________________ Samakatuwid, ang pag-uugali lamang na may kaugnayan sa isang tiyak na katayuan at nakakatugon sa mga inaasahan ng ibang tao ay isang tungkuling panlipunan.

Basahin ang teksto at gawin ang mga gawain para dito

Sinumang tao na may mataas na posisyon sa lipunan sa lipunan ay nagsisikap na mamuhay ayon sa kanyang katayuan at kumilos nang maayos. Mula sa isang taong may katayuan ng isang bangkero, ang iba ay umaasa ng mga partikular na aksyon at hindi umaasa sa iba na hindi tumutugma sa kanilang mga ideya tungkol sa katayuang ito. Samakatuwid, ang katayuan at panlipunang tungkulin ay nagbubuklod sa mga inaasahan ng mga tao. Kung ang mga inaasahan ay pormal na ipinahayag at naayos sa anumang mga kilos (batas) o sa mga kaugalian, tradisyon, ritwal, ang mga ito ay nasa likas na katangian ng mga pamantayan sa lipunan.

Bagama't ang mga inaasahan ay maaaring hindi maayos, hindi ito pumipigil sa kanila na maging mga inaasahan. Sa kabila nito, mula sa may hawak ng isang partikular na katayuan, inaasahan ng mga tao na gagampanan niya ang isang napaka-espesipikong tungkulin alinsunod sa mga kinakailangan na kanilang inilalagay sa tungkuling ito. Inireseta ng lipunan ang mga kinakailangan at pamantayan ng pag-uugali sa katayuan nang maaga. Para sa tamang pagganap ng tungkulin, ang indibidwal ay ginagantimpalaan, para sa mali ay pinarurusahan.

Kasama sa isang modelo ng pag-uugali na nakatuon sa status ang isang hanay ng mga karapatan at obligasyon sa status. Ang mga karapatan ay nangangahulugan ng kakayahang magsagawa ng ilang mga aksyon dahil sa katayuan. Kung mas mataas ang katayuan, mas maraming karapatan ang ibinibigay sa may-ari nito at mas malaki ang saklaw ng mga tungkulin na itinalaga sa kanya.

Ang isang modelo ng pag-uugali na nakatuon sa status ay mayroon ding panlabas na insignia. Ang pananamit ay isang panlipunang simbolo na may tatlong pangunahing tungkulin: kaginhawahan, kagandahang-asal, at demonstrative na pagpapahayag.

Ang pag-andar ng mga simbolo ng katayuan ay ginagampanan din ng pabahay, wika, asal, paglilibang.

(R. T. Mukhaev)

22. Anong dalawang kundisyon ang kinakailangan para sa pagsasama-sama ng pag-uugali sa tungkulin bilang pamantayang panlipunan? Paano sinusuportahan ng lipunan ang tamang pagpapatupad ng mga pamantayang panlipunan?

23. Ano ang tatlong pangunahing tungkulin ng pananamit bilang simbolo ng lipunan na itinampok ng may-akda? Gamit ang agham panlipunan at kaalaman sa kasaysayan, ilarawan ang alinman sa dalawa sa mga ito na may mga halimbawa.

24. Ibigay ang posisyon ng teksto, na sumasalamin sa ratio ng katayuan ng indibidwal, sa isang banda, at ang saklaw at saklaw ng mga karapatan at obligasyon na mayroon siya, sa kabilang banda. Batay sa kaalaman sa agham panlipunan, magbigay ng dalawang argumento na nagbibigay-katwiran sa posisyong ito.

Paksang PANLIPUNAN PAGKONTROL AT PAGLIHIS

Plano ng paksa:

1. Kontrol sa lipunan - mga pangunahing elemento at uri.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO