Umakyat sa rampage UMAKYAT SA BATO. UMAKYAT SA ROGON. Prost. Express. 1.
Magsimula, magsagawa ng isang bagay na lubhang mapanganib, tiyak na mabibigo, kabiguan. Nang mabigo ang pag-atake noong Hunyo 6-18, inamin ng mga mananakop na hindi ito sapat na handa, na ang pag-uulit nito sa malapit na hinaharap na may pag-asa ng tagumpay ay nangangahulugan lamang ng paghingi ng gulo ...(Sergeev-Tsensky. Sevastopol Strada). 2.
Kumilos nang mabilis, padalus-dalos, anuman ang anuman, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan. - Ang aming pagkakamali ay maaaring seryosong makaapekto sa ekonomiya ng buong rehiyon, sa kapakanan ng libu-libong tao ... Kung hindi ito, magsisimula ba akong makipagtalo, makipag-away, magsulat ng mga ulat at umakyat sa rampa ng ganoon?(G. Nikolaeva. Pag-aani).
Phraseological diksyunaryo ng wikang pampanitikan ng Russia. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .
Tingnan kung ano ang "Climbing on the rampage" sa iba pang mga diksyunaryo:
tumalon sa rampage- gumawa ng isang bagay na sadyang mapanganib, tiyak na mabibigo. Ang Rozhon ay isang lumang salita para sa isang matulis na istaka (sungay), na ginamit kapag nangangaso ng oso. Isang galit na hayop ang umakyat sa rampage - isang malawak na kutsilyo na pinatalas sa magkabilang panig, sa ... ... Handbook ng Phraseology
tumalon sa rampage- laban sa tsismis / itulak; Umakyat (tulak) sa rozho / n, kolokyal. nabawasan Magsagawa ng isang bagay. sadyang mapanganib, tiyak na mabibigo ... Diksyunaryo ng maraming expression
gulo- Umakyat (pumunta) sa sungay (kolokyal) upang gumawa ng sadyang mapanganib na mga aksyon, tiyak na mapapahamak sa kabiguan at nangangakong problema. Itigil ang pag-akyat sa rampage! Walang problema (colloquial vulg.) wala. Hindi kita bibigyan ng tae. Ano ang impiyerno (hindi dapat, huwag ... ... Phraseological diksyunaryo ng wikang Ruso
umakyat- umakyat, umakyat; umakyat; umakyat, la, lo; nsv. 1. Paghawak gamit ang mga kamay o pagkapit gamit ang mga binti, umakyat o pababa. L. sa isang puno. L. pataas. L. sa kahabaan ng bangin ng bangin. Mabagal l. // Palawakin. Sa pagsisikap na bumangon, umakyat. L. sa ikalimang palapag. 2.…… encyclopedic Dictionary
tumalon sa bula- upang maging katabi, magalit, maging masama, maging mala-satana, magalit, magalit, magalit, magalit, magalit, maging mala-satanas, mawalan ng pasensya, maging nagagalit, namumutla, nagalit, nawalan ng pag-asa, umakyat sa galit, nagalit, naiinis, ... … diksyunaryo ng kasingkahulugan
Umakyat sa bula- upang umakyat sa rampage, upang kumilos nang agresibo. Poss. mula sa karaniwang gamit ibuka "umakyat sa bote" sa parehong tanda; cf. sulok "bubble" na galit nang walang partikular na dahilan, pangangati ... Diksyunaryo ng Russian Argo
ROJON- Oriental na sungay! Vlad. Hinihiling na mabigo ka, ano l. masamang tao SRNG 5, 150. Lumaban sa butil. Psk. Labanan, laban sa ano. malaking lakas. SPP 2001, 65. What the hell? Prost. magaspang 1. Ano pa (kailangan, kulang)? 2. Bakit, bakit? … Malaking diksyunaryo ng mga kasabihang Ruso
umakyat- le / zu, le / zesh; umakyat; umakyat, la, lo; nsv. 1) a) Paghawak gamit ang mga kamay o pagkapit gamit ang mga binti, umakyat o pababa. Umakyat sa isang puno. Umakyat. Umakyat sa gilid ng bangin. Umakyat nang dahan-dahan. b) tugon; ibuka Sa pagsisikap na bumangon, umakyat ... Diksyunaryo ng maraming expression
umakyat- umakyat, umakyat; nakaraan umakyat, la, lo; pinangunahan. umakyat; nesov. 1. Paghawak gamit ang mga kamay o pagkapit gamit ang mga binti, umakyat o pababa. Sa paligid niya, ang kanyang maliliit na bata ay nagsasaya, umakyat sa kanyang mga tuhod. I. Goncharov, Oblomov. Iniutos ni [Grigory Prokhorych] ... ... Maliit na Akademikong Diksyunaryo
gulo- Ang salitang ito, na pinangalanan ang isang bagay na kahawig ng isang stake, ay ginagamit pangunahin sa mga expression na umakyat sa rampage, what the hell, ay nabuo mula sa parehong stem bilang shrog. Ang tool na ito ay ginamit upang manghuli ng isang oso, na naayos sa expression na umakyat ... ... Etymological Dictionary ng Russian Language ni Krylov
Mga libro
- Inilapat na necromancy. Mga tala sa pagitan ng mga pahina, Oginskaya Kupava. Kapag ikaw ay isang taong mapula ang buhok, kailangan mong tandaan na ikaw ay palaging sukdulan at sisihin sa lahat. Huwag maghanap ng problema at magalak na ang buhay ay tahimik at mahinahon, at ang pinakamasamang problema ay hindi mabait na atensyon ... Bumili ng 321 rubles
- Inilapat na necromancy. Mga tala sa pagitan ng mga pahina: isang nobela, Oginskaya K. Kapag ikaw ay isang taong mapula ang buhok, kailangan mong tandaan na ikaw ay palaging sukdulan at sisihin sa lahat. Huwag maghanap ng gulo at magalak na ang buhay ay tahimik at mahinahon, at ang pinakamasamang problema ay hindi magandang pansin ...
Ang Phraseologism "Tidbit" ay isang catch phrase. Ng parehong pinagmulan at ang expression na "laban sa mga pricks" o, sa kabaligtaran, "hindi mo maaaring yurakan laban sa pricks." Ang mga parirala ay mga matalinghagang pananalita na itinatag sa loob ng maraming siglo.
Sa Sinaunang Russia (at kahit ngayon sa ilang diyalekto), ang pagngangalit ay "isang tulos, poste, sungay na nakatutok sa isang dulo." Pinuntahan ng mga mangangaso ang oso na may pusta sa harap nila. Nagkaroon ng gulo, namatay ang halimaw.
Phraseologism "Umakyat sa rampage" ibig sabihin
Nang mabigo ang pag-atake noong Hunyo 6-18, inamin ng mga interbensyonista na hindi ito sapat na handa, na ang pag-uulit nito sa malapit na hinaharap na may pag-asa ng tagumpay ay mangangahulugan lamang ng paghingi ng problema ... "(Sergeev-Tsensky). Nangangahulugan ang pag-rampa sa isang malinaw na panganib, salungat sa sentido komun.
Ito ay malawakang ginagamit mula noong unang panahon sa Russia dahil sa pagiging simple at accessibility nito. Derived expression - ano ang kailangan mo? Ngunit sa pariralang ito, sa halip na isang gouge, sigurado ako, isang ganap na naiibang kilalang bagay ang sinadya. Huwag tumalon sa rampage. Tinawag ng mga mananalaysay ang sungay na isang mahaba at nakatutok sa isang dulo na istaka, kung saan ang mga mangangaso ay pumunta sa isang malaking hayop, lalo na ang isang oso.
Mga halimbawa ng paggamit ng itinuturing na sustainable turnover sa panitikan at media
Iyon ang iniisip ko tungkol sa ekspresyong ito. Palagi ko itong ginagamit sa ganitong kahulugan, na hindi mo kailangang ipilit ang isang bagay - maaari itong magwakas nang masama. Isang empleyado ng publishing house na "Nauka" ang nag-aalala tungkol sa tanong na: "What the hell do you want?" Sa "Pagsasalita ng Ruso" na mga tala na "Pag-akyat sa rampage", "Cornucopia" ay nakalimbag.
Ang kasaysayan ng pinagmulan ng pananalitang "umakyat sa rampage"
Ano pa: gouge, o ano? kailangan? "Anong ibig sabihin nito, kawawa?" - At ang katotohanan na ang isang tao ay hindi nakakaramdam ng kaligayahan, kung walang gouge ... Nahiwalay ka sa iyong tiyuhin, ngayon ay mayroon kang sariling kapital, golly, o isang bagay, gawin mo pa rin? (P.I. Melnnkov-Pecherskny. Oo, kailangan ba para sa kanya? Kaya, ang dalawang sungay na bahagi ng mga ekspresyong Ruso ay konektado ng isang karaniwang semantic thread, o tiyak na pinaghihiwalay ang mga ito?
Ang mga turnover upang umakyat sa rampa at magtulak laban sa mga turok ay kilala sa mga wikang Slavic sa napakatagal na panahon (cf. st.-sl. ay malinaw na Ruso).
Moral ng Rasteryaeva Street); "Ulita Prokhorovna: Ayan, pupunta sa iyo si Khryukov. Ano pang impyerno ang kailangan niya!" (A. N. Ostrovsky. Jokers); “Ano ba ang kailangan mo ng gene. Trepov? (V. I. Lenin. Sa mga pahayagan at magasin); “Ano pa bang kailangan ko, ano ba? Busog, nakasuot, nakabihis - at salamat sa Diyos ”(S. Karonin.
Ano ba ang gusto niya?" (Yu. Krymov. Ananiy Yakovlev: Baka mas masahol pa ang gagawin ko! Bakit ko ililigtas ang sarili ko? .. ”(A. F. Pisemsky. Mapait na kapalaran); G. Uspeisky. Naka-duty ako? Why the hell? - Ang latigo ay nahulog mula sa bunk, tumalon sa deck sa kanyang damit na panloob "(V. Kukushkin.
Well, ano ba ang gusto nila! Ano pa ba ang kailangan nila? Anong kalokohan ang ginagawa nila?” (A. S. Serafimovich. Ito ay malinaw na sa ito at sa mga katulad na paggamit, ang problema ay tiyak na itinuturing na tiyak bilang isang "diyablo".
Kabilang sa mga ito ay mapapansin ang pananalitang "upang umakyat sa rampage." Isaalang-alang ang etimolohiya, ang paggamit ng mga yunit ng parirala. Sa kanyang koleksyon, binibigyan ni Sergei Ivanovich ang sumusunod na kahulugan sa ekspresyong pinag-uusapan: gumawa ng isang bagay na malinaw na mapanganib. Sa diksyunaryong ito mayroong markang pangkakanyahan para sa isang yunit ng parirala: kolokyal, hindi pagsang-ayon.
Paano nabuo ang phraseological unit na ito? Sa diksyunaryo ng S.I. Ozhegov, ang ganitong kahulugan ay ibinigay sa salitang "nakakatakot". Ang ibig sabihin nito ay katulad ng col. Ang Rojon ay isang lumang salita. Tinatawag silang matulis na tulos, sungay. Ito ay kung paano lumitaw ang mga ekspresyong "upang magalit" at "hindi mo maaaring yurakan ang pag-aalsa", na nangangahulugang mapanganib, walang pag-iisip na mga aksyon, na nagtatapos, bilang panuntunan, sa mga luha. Tulad ng alam mo, ang mga masters ng panulat: ang mga manunulat at mamamahayag ay mahilig sa paggamit ng mga yunit ng parirala sa kanilang mga gawa.
Ang salitang problema sa aming mga expression ay walang exception. Kaya't ang "walang gouges" sa kahulugan: walang anuman, ni isang sentimos, walang isang sentimos. Nangangahulugan ito: sa galit at pagkabulag, sumalungat sa sentido komun sa halatang kamatayan, "tumagal sa" problema. Ang pag-decode ay "Anong stake?" tila hindi makatwiran at walang kahulugan, dahil sumasalungat ito sa nabanggit na modelo ng parirala.
Ang pinagmulan ng pananalitang "umakyat sa rampa"
Huwag tumalon sa rampage. Tinawag ng mga mananalaysay ang sungay na isang mahaba at nakatutok sa isang dulo na istaka, kung saan ang mga mangangaso ay pumunta sa isang malaking hayop, lalo na ang isang oso. Kaya't ang ekspresyon ay dating may pinakadirektang kahulugan. Nang maglaon, ito ay naging portable - ngayon ay sinasabi nila ito at nagbabala kung ang isang tao ay may labis na emosyon, at siya ay gagawa ng isang bagay nang hindi nagpapatahimik sa kanila.
Mga komento
- para basagin
- Sa pusta, iyon ay, isang pag-aalsa, walang sinumang kusa na umakyat, ngunit sa amin ay may napakatigas na mga kasama na walang pakialam. Maaari mong sabihin: "Kung ano ang nasa noo, kung ano ang nasa noo, lahat ay iisa!"
- May isa pang bersyon ng pinagmulan ng salitang rampage: noong unang panahon ay tinawag nilang bitag para sa isang lobo.
Ang mga istaka na isa't kalahating metro ang taas ay nakadikit sa paligid ng puno, at ang isa ay ginawang mas mataas at hinati ito mula sa itaas hanggang sa kalahati. Isang pain ang isinabit sa isang nakapirming split. Bilang isang resulta, ang lobo ay natigil sa pagtalon pagkatapos ng pain ... - Iyon ang iniisip ko tungkol sa ekspresyong ito. Palagi ko itong ginagamit sa ganitong kahulugan, na hindi mo kailangang ipilit ang isang bagay - maaari itong magwakas nang masama. Isang bagay tulad ng "huwag gisingin ang isang natutulog na aso"
- Ang gayong halimbawa ay ibinigay sa Bibliya. Nangyari ito kay Apostol Pablo. Palibhasa'y isang di-moderate na masigasig sa batas, humingi siya ng mga liham mula sa mataas na saserdote at pumunta sa Damasco upang mangunot ang mga unang Kristiyano doon. Ngunit sa daan patungo sa Damascus, sinalubong siya ni Jesucristo, binulag siya ng liwanag mula sa langit at sinabi: Saulo, Saulo, bakit mo ako inuusig? Mahirap para sa iyo na lumaban sa mga turok. Ibig sabihin, Paul, napakalayo mo na sa iyong paninibugho, hindi ka makakalaban sa Akin.
Kahulugan ng PAG-AKYAT SA BATO sa Phraseology Guide
UMAKYAT SA BATO
gumawa ng isang bagay na sadyang mapanganib, tiyak na mabibigo. Ang Rozhon ay isang hindi na ginagamit na salita: isang matulis na istaka (sungay), na ginamit kapag nangangaso ng oso. Ang galit na galit na hayop ay umakyat sa rampage - isang malawak na kutsilyo, pinatalas sa magkabilang panig, sa isang mahabang stick na may isang crossbar sa ilalim ng talim, na kinuha mismo ng oso.
Handbook ng Phraseology. 2012
Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang CLIMBING ON ROUND sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedia at reference na libro:
- ROJON Ang Illustrated Encyclopedia of Weapons:
- tip... - ROJON
( Mga Gawa 9:5 ) - isang mahaba at matulis na patpat na ginagamit sa pagtaboy ng mga baka. Ang kahulugan ng pagpapahayag - mahirap sumalungat sa mga tusok ay isang kasabihan na nakatanggap ng ... - ROJON sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
istaka, matulis na poste. Batay sa hindi nauunawaang salawikain na "laban sa mga tusok" - upang umakyat sa halatang kamatayan, ang mga sinaunang mahilig sa mitolohiya sa ... - ROJON sa Encyclopedic Dictionary:
, -zhna, m. (matanda). Kapareho ng col (sa 1 digit). Sumama sa kambing sa isang tao. (armadong may istaka). 4- Sa... - UMAKYAT sa Encyclopedic Dictionary:
, -zu, -zesh; umakyat, umakyat; umakyat at (kolokyal) umakyat; nesov. 1. ano, ano. Pag-akyat, pag-akyat, pag-akyat, pagtagos sa kung saan. … - ROJON sa Encyclopedia of Brockhaus at Efron:
? istaka, matulis na poste. Sa batayan ng isang hindi nauunawaang salawikain na "laban sa impiyerno"? upang umakyat sa malinaw na kamatayan, mga sinaunang mahilig sa mitolohiya ... - ROJON
rojo "n, rozhny", rozho", rozhno"in, rozhnu", rozho"m, rozho"n, rozhno", rozho"m, rozhno"mi, rozhne", ... - UMAKYAT sa Full accentuated paradigm ayon kay Zaliznyak:
le "zt, le" zu, le "zem, le" zesh, le "zete, le" zet, le "zoot, le" zya, le "z, le" evil, ang "evil, le" evil, le " z, le" zte, le" zusch, le" zly, le" zly, le" zly, le" zly, le" - UMAKYAT sa Popular Explanatory-Encyclopedic Dictionary of the Russian Language:
l "go, l" go, nsv. 1) Paghawak gamit ang mga kamay o pagkapit gamit ang mga binti, umakyat o bumaba. Umakyat sa isang puno. Umakyat sa cellar. … - ROJON sa Dictionary para sa paglutas at pag-compile ng mga scanword:
Isang taya kung saan mas mabuting huwag... - UMAKYAT sa Thesaurus ng bokabularyo ng negosyong Ruso:
Syn: Tingnan mo... - UMAKYAT sa Russian Thesaurus:
Syn: Tingnan mo... - ROJON
|| laban sa kalokohan... - UMAKYAT sa Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Abramov:
|| hindi siya pumupunta sa kanyang bulsa para sa isang salita, umakyat sa kanyang balat, umakyat sa pader, huwag umakyat sa ... - ROJON
col,... - UMAKYAT sa diksyunaryo ng Mga kasingkahulugan ng wikang Ruso:
Syn: Tingnan mo... - ROJON
- UMAKYAT sa Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso na Efremova:
- ROJON
kapanganakan,... - UMAKYAT sa Dictionary of the Russian Language Lopatin:
- ROJON
gulo, ... - UMAKYAT sa Kumpletong Spelling Dictionary ng Russian Language:
umakyat, umakyat, umakyat; nakaraan umakyat... - ROJON sa Spelling Dictionary:
kapanganakan,... - UMAKYAT sa Spelling Dictionary:
umakyat, umakyat, umakyat; nakaraan umakyat... - ROJON
== bilang N1 (armadong... - UMAKYAT sa Dictionary of the Russian Language Ozhegov:
3! (tungkol sa buhok, lana) fall out umakyat 3! Colloq (tungkol sa paglalagay) upang maging fit, sa laki Halos hindi umakyat ang boot sa binti. … - ROJON
gouges, m. (hindi na ginagamit na rehiyon). Isang matalim na istaka na naayos sa isang hilig na posisyon. Umakyat (itti) sa sungay (kolokyal) - gumawa ng sadyang mapanganib na mga aksyon, ... - UMAKYAT sa Explanatory Dictionary of the Russian Language Ushakov:
umakyat, umakyat; d.n. hindi, pov. umakyat, pakiusap. umakyat, umakyat, buhatin. (cf. akyat). 1. ano. Pag-akyat, pagkapit, pag-akyat, pag-akyat. … - ROJON
gulo m. lipas na. Isang matalim na istaka, na pinatibay sa isang hilig ... - UMAKYAT sa Explanatory Dictionary ng Efremova:
nesov. neperekh. 1) a) Pag-akyat, pagkapit, pag-akyat sa isang lugar. b) trans. razg.-pagbaba. Magsikap na sakupin ang isang mas mataas na panlipunan, opisyal na posisyon. 2) a) ... - ROJON
m. lipas na. Isang matalim na istaka, na pinatibay sa isang hilig ... - UMAKYAT sa Bagong Diksyunaryo ng Wikang Ruso na Efremova:
nesov. neperekh. 1. Pag-akyat, pagkapit, pag-akyat sa kung saan. ott. trans. razg.-pagbaba. Magsikap na sakupin ang isang mas mataas na panlipunan, opisyal na posisyon. 2. decel.-pagbaba. Nag-aagawan... - ROJON
m. Isang matalim na istaka, na pinatibay sa isang hilig ... - UMAKYAT sa Big Modern Explanatory Dictionary of the Russian Language:
dala ko neperekh. 1. Pag-akyat, paghawak gamit ang mga kamay o pagkapit gamit ang mga binti, umakyat sa kung saan. 2. Umakyat nang may pagsisikap. 3. trans. ibuka … - AKYAT SA IBANG HAMAN, AKYAT NG ILONG sa Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Abramov:
cm.… - FORWARD (FORWARD) BATKI SA MABIGAT PARA UMAKYAT (TO GO) sa Phraseology Handbook:
tungkol sa hindi kinakailangang pagmamadali sa ilang negosyo, isang desisyon, madalas na hindi kasiya-siya at isa na mas mahusay na huwag gawin ito sa iyong sarili. Ang pinagmulan ng kasabihan ay maaaring... - SA BATO sa Dictionary of the Russian Language Lopatin:
sa mukha ng... - SA BATO sa Spelling Dictionary:
sa mukha ng... - LUNDEHUND (PUFFIN DOG) sa Encyclopedia of Dogs.
- RUSSIAN PROVERBS sa Wiki Quote.
- AGRIKULTURA sa Bible Encyclopedia of Nicephorus:
(2 Mac 12:1, Gen 26:12, atbp.). Mula sa pinakamalalim na sinaunang panahon, ang agrikultura ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang sangay ng aktibidad ng tao. Gayundin sa… - 1 KOTSE 13 sa Orthodox Encyclopedia Tree:
Buksan ang Orthodox Encyclopedia na "TREE". Bibliya. Lumang Tipan. Unang Aklat ng mga Hari. Kabanata 13 Mga Kabanata: 1 2 3 4 ... - ZhADOV sa Literary Encyclopedia:
- ang bayani ng komedya A.N. Ostrovsky "Profitable Place" (1856). Isang binata, isang kamakailang nagtapos sa unibersidad, si J. ay lumapit sa kanyang tiyuhin, isang mataas na opisyal, isang masigasig na nag-aakusa ... - FRANCE sa Great Soviet Encyclopedia, TSB.
- UKRAINIAN SOVIET SOCIALIST REPUBLIC
Soviet Socialist Republic, Ukrainian SSR (Ukrainian Radianska Socialist Republic), Ukraine (Ukraine). I. Pangkalahatang impormasyon Ang Ukrainian SSR ay nabuo noong Disyembre 25, 1917. Sa paglikha ng ... - ANG USSR. ANG PANAHON NG SOSYALISMO sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
Sosyalismo Ang Dakilang Sosyalistang Rebolusyon ng Oktubre ng 1917. Pagbuo ng Sosyalistang Estado Ang burges-demokratikong rebolusyon noong Pebrero ay nagsilbing paunang salita sa Rebolusyong Oktubre. Tanging ang sosyalistang rebolusyon... - ANG USSR. PANITIKAN AT SINING sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
at sining Literature Multinational Soviet literature ay kumakatawan sa isang qualitatively bagong yugto sa pagbuo ng panitikan. Bilang isang tiyak na artistikong kabuuan, pinagsama ng isang solong socio-ideological ...
Ano ba talaga?
"Isang empleyado ng Nauka publishing house ay nag-aalala tungkol sa tanong na: "Ano ang gusto mo?" Sa "Pagsasalita ng Ruso" na mga tala na "Pag-akyat sa rampage", "Cornucopia" ay nakalimbag. Kaya ano ang isang rampage? Siguro interesado ka sa ganitong paksa?
Mula sa isang liham mula kay V. V. Kasarkin na may petsang Pebrero 10, 1986
Interes sa kahulugan ng salitang problema sa isang interrogative exclamation - Ano pa ang problema mo? - naiintindihan. Nararamdaman ng bawat tagapagsalita ang kanyang malapit na koneksyon sa nagpapahayag na modelo ng parirala na kilala niya: What the hell? Anong demonyo? Anong demonyo? Anong joke? bakit, bakit, para saan, para saan? Ngunit ang koneksyon na ito ay malinaw na nagmumungkahi na ang salitang rampage ay may mitolohiyang kahulugan na "sumpain, na sinasalungat ng tradisyonal na asosasyon ng tandang tungkol sa rampage na may isa pang pagliko - upang itulak sa magalit nang labis, kung saan ang magalit nang labis, tulad ng alam mo, ay isang matulis na taya. , na kung saan minsan ay nanghuli sila ng oso. Tinutukoy ang parehong" Anong uri ng taya ? tila hindi makatwiran at walang kahulugan, dahil sumasalungat ito sa nabanggit na modelo ng parirala.
Ang pag-decode ay "Anong stake?" tila hindi makatwiran at walang kahulugan, dahil sumasalungat ito sa nabanggit na modelo ng parirala.
Ang isang pagtatangka upang malutas ang kontradiksyon na ito ay kakaiba sa isa sa mga diyalogo ng mga bayani ng nobela ni I. A. Goncharov na "The Cliff":
“Healthy, matalino, may ari-arian ... Ano pa: gouge, o ano? kailangan? - Ano ang ibig sabihin nito, problema? - At ang katotohanan na ang isang tao ay hindi nakakaramdam ng kaligayahan, kung walang gouge ... Kailangan mong hampasin siya sa ulo ng isang troso, pagkatapos ay malalaman niya na mayroong kaligayahan, at gaano man ito masama, ngunit ang lahat ay mas mahusay kaysa sa isang log.
Narito ang problema, sa isang banda, ay lumilitaw sa konkretong materyal na kahulugan nito, sa kabilang banda, ito ay nagiging isang uri ng simbolo - isang suntok ng kapalaran, isang nakamamatay na pagsubok, kung wala ang isang tao ay hindi ganap na makaramdam ng kanyang kaligayahan.
Dapat sabihin na ang gayong interpretasyon ay may dahilan hindi lamang sa tiyak na simbolikong konteksto ng gawain ni I. A. Goncharov, kundi pati na rin sa kasaysayan ng pakikipag-ugnayan ng istraktura at semantika ng mga pariralang Ruso na may salitang problema - umakyat sa rampage at itinulak sa magalit nang labis (laban sa magalit), sa isang tabi, at ano ang impiyerno? Sa anong rampage? at hindi bale - sa kabilang banda. Ang paggamit ng I. A. Goncharov ay batay sa isa sa mga naturang pagliko - Rozhna, o isang bagay (kinakailangan, hindi sapat) ?, na ginamit sa katutubong wika noong ika-19 na siglo. at sinasalamin ng mga manunulat:
“Nakipaghiwalay ka sa tito mo, ngayon may sarili ka nang kapital, sus, o ano, meron ka pa ba?” (P. I. Melnkov-Pechersk. Sa mga bundok); "Diyos! Oo, sus, o ano, kailangan niya ito? - hindi mo sinasadyang tanungin ang iyong sarili ”(M.E. Saltykov-Shchedrin. Mga liham tungkol sa lalawigan).
Sa katunayan, ang kahulugan ng "pointed stake" ay tila lohikal na pinapalitan sa turnover ng Rozhn, kailangan ba ?, na sa pangkalahatan ay kahawig ng tono ang ekspresyong galit sa taba. Sa mas malapit na pagsusuri, gayunpaman, madaling makita na ang gayong pag-decode ay inspirasyon ng pagkakaugnay sa sungay mula sa mga kumbinasyon upang umakyat sa dagundong at upang itulak laban sa sungay. Mula sa linguistic point of view, ang turnover na "Rozhna, kailangan ba?" - Isang "pinutol" o, mas tiyak, isang syntactically paraphrased na bersyon ng mas karaniwang turnover What the hell? At, tulad ng nabanggit na, ito ay "nangunguna" sa isang bilang ng mga yunit ng pariralang Ruso na nabuo ayon sa mga modelong mitolohiya.
Kaya, ang dalawang goofs na bahagi ng Russian expression ay konektado sa pamamagitan ng isang karaniwang semantic thread, o sila ba ay tiyak na pinaghihiwalay?
Dapat sabihin na ang kaukulang mga yunit ng parirala ay naiiba hindi lamang sa kahulugan at istraktura, kundi pati na rin sa lawak ng pamamahagi, at, dahil dito, sa kronolohiya ng pagbuo. Ang mga turnover para umakyat sa rampage at magtulak laban sa rampage ay kilala sa mga Slavic na wika sa napakatagal na panahon (cf. the old-sl. opposite prati at ang eksaktong mga parallel ng wika nito sa sinaunang Greek at Latin). Turnovers What the hell? Sa anong rampage? at sumpain ito - purong Ruso: wala sila kahit na sa malapit na nauugnay na mga wikang Ukrainian at Belarusian (sa huli ito ay isang halatang Ruso).
Pagsusuri sa kontekstwal na paggamit ng turnover What the hell? sa wika ng parehong ika-19 at ika-20 siglo, at sa ating panahon, inilalantad nito ang kumpletong pagkakatulad ng semantiko sa mythological at phraseological na hanay ng mga parirala tulad ng What the hell (isang demonyo, isang duwende, isang jester, atbp.)?
Ginamit sa mga salitang ito ay kinakailangan, kulang, hindi sapat, atbp., ang paglilipat Ano ang impiyerno?, tulad ng ipinapakita sa Phraseological Dictionary of the Russian Language, na-edit ni A. I. Molotkov, ay may kahulugang "Ano pa ang kailangan, gusto ko , atbp. ":
""Ano ka ba? Ano pang impyerno ang kailangan mo?" - ang ina ay nagalit ... "Nay! Ano ito? Maaari ka lamang sumigaw sa mga katulong ng ganyan" ”(G. Uspensky. Moral ng Rasteryaeva Street);
"Ulita Prokhorovna: Ayan, pupunta sa iyo si Khryukov. Ano pang impyerno ang kailangan niya!" (A. N. Ostrovsky. Jokers);
“Ano ba ang kailangan mo ng gene. Trepov? (V. I. Lenin. Sa mga pahayagan at magasin); “Ano pa bang kailangan ko, ano ba? Pinakain ng maayos, nakasuot ng sapatos, nakadamit - at salamat sa Diyos ”(S. Karonin. Mula sa ibaba hanggang sa itaas); “At ano ang gusto niya sa akin? .. Mahal ko siya gaya ng dati. Hindi, higit pa sa dati. Ano ba ang gusto niya?" (Yu. Krymov. Engineer).
Kung walang kasamang mga salita, ang kahulugan ng turnover ay mas pangkalahatan - "Ano, bakit, bakit, bakit?", na tumutugma din sa mga semantikong pattern ng mythological model:
"Buweno, ano ang impiyerno na siya ay lumalabas sa tulay at pinananatili tayo sa kanya?" (A. N. Stepanov. Port Arthur); "- Alam ng diyablo, - hinila ang kanyang sumbrero sa kanyang mga mata upang ang araw ay hindi masunog, ang field marshal ay itinapon ang kanyang mga kasama. - Nasaan ang kalaban? Ano ang hindi niya ginagawa?.. Duwag? (V. Ya. Shishkov. Emelyai Pugachev).
Mahalaga na ang iba pang mga opsyon sa istruktura ay eksaktong umalingawngaw sa mitolohikong modelo: What the hell? (cf. Para saan ang impiyerno?), sa anong (anong) problema? (cf. What the hell?), why the hell? (cf. Ano ang impiyerno?), agila. isang problema (cf. isang impiyerno), atbp. Ang ganitong mga opsyon ay nagpapatotoo sa elemento ng pagsasalita * kung saan lumitaw ang mga bastos na kolokyal na ekspresyong ito:
“Ananiy Yakovlev: Baka mas masahol pa ako sa gagawin ko! bakit ko dapat pangalagaan ang aking sarili? .. ”(A.F. Pisemsky. Isang mapait na kapalaran);
"Para saan ka nag-iipon ng pera?" (G. Uspeisky. Pagkasira); "- Sa tuktok na kama," walang malasakit na sagot ni Semyon ... "ang tanghalian ay natitira, kumain ka, malapit ka nang mamagitan. - May relo ba ako? from what the hell? - Ang beach ay nahulog mula sa bunk, sa isang damit na panloob ay tumalon sa deck ”(V. Kukushkin. Korean Semka Beach).
Mayroon ding malawak na mythological parallel sa pananalitang "Hindi ko maintindihan, hindi ko maintindihan" "wala talaga" - cf. walang impiyerno, walang duwende, walang tae, walang demonyo, atbp. Ito ay kilala sa mga diyalektong Oryol, Moscow at Tula: "Hindi siya nababaliw"; "Hindi mahalaga iyon - siya ay nabubuhay mag-isa" (SRNG 21,214).
Mahalagang "ipinakita" ng ilang manunulat ang mitolohikong nilalaman ng salitang problema sa mga konteksto. Kaya, ang parirala ni Serafimovich na may salitang ito ay, parang kasingkahulugan ng ekspresyong What the hell do you need?, at sa gayon ay pinapataas ang nagpapahayag na potensyal ng pariralang ito at ang buong teksto:
“Naging purple ang chief of police. - Oh, rrakalia!.. Bakit, ang mga pinuno ay naaresto? - Arestado. - Natalo mo ba ito kahapon? - Oo, ibinuhos ... - Well, kaya kung ano ang impiyerno ang kailangan nila! Ano pa ba ang kailangan nila? Anong kalokohan ang ginagawa nila?” (A. S. Serafimovich. Hindi ko inaasahan).
Gumagamit din si S. Wanderer ng gulo sa isang uri ng mitolohiyang "roll call" sa isang mangkukulam:
“- - Sus magiging mainit para sa iyo! - Nais ni Pavlikha, dumaan at kumuha ng mga walang laman na plato. - Bruha! - sagot ni Tolstoy "(Ogarki).
Narito ang problema - isang mainit na matalim na stake - ay isang kakaibang katangian ng diyablo. ikasal puti walang kandila sa Diyos, walang impiyerno ng razhon.
Sa A.P. Chekhov, ang tulad ng isang mitolohiyang "roll call" para sa phraseologism ay walang problema na dulot ng buong konteksto at balangkas ng kwentong "Isang Pag-uusap sa pagitan ng isang Lasing na Tao at isang Matino na Diyablo", na binuo sa imahe ng isang diyablo na bumisita. isang dating opisyal ng commissariat board, retiradong collegiate secretary na si Lakhmatov. Ang “diyablo o ang diyablo” mismo, habang ipinakilala niya ang kanyang sarili sa may-ari, ay sumasagot sa tanong ng huli tungkol sa kanyang trabaho: “Tinutukso namin ang mga cool na babae, tinutulak ang mga kabataan na magsulat ng tula, pinipilit ang mga lasing na mangangalakal na basagin ang mga salamin ... Sa pulitika, panitikan at ang agham ay matagal na nating hindi nakikialam. Wala kaming alam tungkol dito..."
Ito ay malinaw na sa ito at sa mga katulad na paggamit ang problema ay tiyak na nakikita bilang isang "diyablo".
Semantic analysis ng mga parirala What the hell? Sa anong rampage? at walang gouges, samakatuwid, ay nagpapakita na ang mga ito ay mga fragment ng kaukulang Russian mythological na mga modelo. Kung sumisid ka sa lalim ng pananalita ng dialectal na Ruso, madaling makita kung gaano magkakaibang ang bawat isa sa tatlong modelong ito sa mga tuntunin ng komposisyon ng leksikal: Anong vikhara? Anong elsa? Anong uri ng zhelvey ang kailangan mo? Anong uri ng paralisis? Anong saksak? Anong alikabok? - walang iba kundi ang mga salitang magkasingkahulugan para sa pangkalahatang pampanitikan What the hell? Mas kaunti tayo sa ilang magkakatulad na pormasyon na may panghalip na koy: Ano ang erehe? Koi zholvi! Aling zholvi, aling mga kuwago ang mayroon! Anong gag? Anong mga manok! Aling kutsilyo, aling bigote? Anong overflow! Anong alikabok! Anong kamag-anak! at iba pa.
Ano ang dahilan ng gayong "labis" na paggamit ng mga mitolohiyang pagtatalaga sa mga katumbas na parirala?
Lumalabas na ang mga ito ay mga bakas sa wika ng matagal nang natanggal na paganong mga labi at mga pamahiin, ayon sa kung saan ang mga diyablo ay lubos na ibinahagi ayon sa kanilang mga tungkulin, tirahan at hitsura (Tolstoy 1974; 1976; Cherepanova 1983; Mokienko 1986). Ang gayong mga pananalita ay isang bakas ng pagkakaiba-iba ng pagsamba sa iba't ibang kagubatan, bahay, tubig at iba pang mga espiritu, ang apela na para sa mga mapamahiing taganayon ay may napaka tiyak na kahulugan at pragmatikong oryentasyon.
Ang tanong na "Ano ang kailangan mo?" literal na ipinapalagay na ayon sa kaukulang "talahanayan ng mga ranggo" ay kinakailangan na lumiko sa kanang demonyo. Kaya, hiniling sa brownie na protektahan ang bahay at ang mga naninirahan dito mula sa mga sakit at iba pang kasawian. Dahil pinaniniwalaan na ang paksa ng kanyang espesyal na pag-aalala ay mga baka, sinubukan nilang itaguyod ang gayong "pag-iingat", at pinalubag ang galit na brownie sa pamamagitan ng pag-iwan ng pagkain, pagbuhos ng "holy water" sa ilalim ng pananampalataya (poste ng gate), paninigarilyo ng insenso, atbp. Leshy - "may-ari ng kagubatan "- hinikayat nila siya upang hindi niya matumba ang manlalakbay at dalhin siya sa isang lugar" sa impiyerno sa gitna ng kawalan ". Baennik - isang bathhouse brownie - ay hiniling na magbigay ng isang "liwanag na singaw" at hindi makagambala sa isang mahusay na hugasan ... Sa likod ng bawat isa sa mga pangalan ng mga demonyo ay isang dalubhasang mitolohiko na imahe, pagkatapos lamang sumailalim sa phraseological generalization.
Ang salitang rampage sa aming mga expression ay walang exception. Ang tiyak na kahulugan nito ay nakalimutan na. Gayunpaman, ang pagsusuri sa etimolohikal ay nakakatulong upang "alamin" ito. Pinahihintulutan nito ang dalawang magkaibang kahulugan - "pointed stake" at "devil" - na ikonekta ng isang karaniwang semantic denominator, dahil ang salitang rampage, tila, ay nabuo mula sa ugat na rog- sa tulong ng suffix -ьпъ. Kasabay nito, ang karaniwang salitang Slavic sa kahulugan ng "tulis na istaka", "tuhog para sa pag-ihaw ng karne", na kilala sa mga anyong *rožeň at *rožon (Kreja 1971), ay orihinal na natukoy bilang "isang stick na mukhang isang matalim na sungay" (cf. istaka", puting stag "bilang, problema", atbp.). Ang problema sa dialectism ng Russia na "demonyo" ay naitaboy mula sa ibang koneksyon sa isang sungay - "may mga sungay, isang nilalang na may sungay"
Ito ay kilala mula sa mga mitolohiya na ang mga sungay ay isa sa mga katangian ng isang "maruming nilalang". Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang mga sinaunang katapat - ang Greek Pani-Roman Satyr - ay may tiyak na "kambing" na hitsura. Sa nabanggit na mapaglarong kuwento ni A.P. Chekhov, sa pamamagitan ng paraan, isang nagpapahayag na "karaniwang imahe" ng kaaway na ito ng sangkatauhan. Bukod dito, ang manunulat ay gumawa pa ng isang espesyal na nakakatawang tuldik sa kanyang mga sungay, nang walang pagkukulang, siyempre, upang itulak ang direkta at makasagisag-pariral na kahulugan ng salitang sungay:
"Alam mo ba kung ano ang demonyo? Ito ay isang binata na may kaaya-ayang hitsura, na may isang mug na kasing itim ng bota, at may pula, makahulugang mga mata. Sa kanyang ulo, kahit na hindi siya kasal, sungay ... Hairstyle à la Capul. Ang katawan ay natatakpan ng berdeng buhok at amoy aso. Ang isang buntot ay nakabitin sa ilalim ng likod, na nagtatapos sa isang arrow ... Sa halip na mga daliri - mga kuko, sa halip na mga binti - mga hooves ng kabayo "(A. Chekhov. Pag-uusap sa pagitan ng isang lasing at isang matino na diyablo).
"Hornedness" samakatuwid, ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ito ay naging batayan ng ilang mga Russian katutubong pangalan para sa diyablo - horned, tailed horned, o simpleng horned. Sila ay kilala rin sa ibang mga Slav - cf. Czech U všech rohatývh! (lit. "Sa lahat ng may sungay!") "To hell with it!" Ang Serbo-Croatian name traits rogoia ay may parehong motibasyon, na literal na nangangahulugang eksaktong "may sungay" at nabuo sa tulong ng suffix -ьп, na halos kapareho sa katulad na suffix na nabuo ang Russian rooison. Sa tanyag na pananalita, ang cepèôjfl ay mayroon ding salitang rdgoia sa parehong mitolohiyang kahulugan. Ang isang katulad na paraan ng pagbibigay ng pangalan sa masasamang espiritu “sa pamamagitan ng mga sungay at paa ay kilala rin sa ibang mga tao, gaya ng nakakumbinsi na ipinakita ni Yu. V. Otkuschshchikov; kahit na ang Latvian at Lithuanian na pagtatalaga ng mangkukulam na si Ragana, sa huling pagsusuri, ay tiyak na natukoy bilang "I horn the taya", na bumalik sa mga mitolohikong ideya na katulad ng mga Vyansky. Para sa salitang Ruso, ang mga asosasyong mitolohiya ay maaari ding suportahan ng pagkakaroon sa ilang mga dialekto (lalo na ang mga Novgorod) ng isang hinango ng kaaway na "impiyerno, maruming espiritu" - vrazhon "devil", na nabuo mula sa vrazhin sa parehong kahulugan at phonetically very katulad ng rampage.
"Hornedness" samakatuwid, ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ito ay naging batayan ng ilang mga Russian katutubong pangalan para sa diyablo - horned, tailed horned, o simpleng horned. Sila ay kilala rin sa ibang mga Slav - cf. Czech U všech rohatývh! (lit. "Sa lahat ng may sungay!") "To hell with it!" Ang Serbo-Croatian name traits rogoia ay may parehong motibasyon, na literal na nangangahulugang eksaktong "may sungay" at nabuo sa tulong ng suffix -ьп, na halos kapareho sa katulad na suffix na nabuo ang Russian rooison. Sa tanyag na pananalita, ang cepèôjfl ay mayroon ding salitang rdgoia sa parehong mitolohiyang kahulugan. Ang isang katulad na paraan ng pagbibigay ng pangalan sa masasamang espiritu “sa pamamagitan ng mga sungay at paa ay kilala rin sa ibang mga tao, gaya ng nakakumbinsi na ipinakita ni Yu. V. Otkushchikov; kahit na ang Latvian at Lithuanian na pagtatalaga ng mangkukulam na si Ragana, sa pangwakas na pagsusuri, ay tiyak na tinukoy bilang "I horn the thai", na bumalik sa mga mitolohikong ideya na katulad ng mga Slavic. Para sa salitang Ruso, ang mga asosasyong mitolohiya ay maaari ding suportahan ng pagkakaroon sa ilang mga dialekto (lalo na ang mga Novgorod) ng isang hinango ng kaaway na "impiyerno, maruming espiritu" - vrazhon "devil", na nabuo mula sa vrazhin sa parehong kahulugan at phonetically very katulad ng rampage.
Ang orihinal na kahulugan ng salitang problema sa turnover Ano ang impiyerno, samakatuwid, ay mythological - "sungay diyablo." Ang malawakang paggamit ng mga phraseological unit para umakyat sa rampage at itulak laban sa rampage, gayunpaman, ay humantong sa convergence ng mga sinaunang homonym na ito. Bukod dito, sa katutubong pananalita, ang mga pangngalang nagsasaad ng matulis na patpat o kahit isang kutsilyo ay maaari ding mahulog sa mitolohiyang modelo: halimbawa, Bakit ang gag? Aling kutsilyo? O aling busal? Anong kutsilyo, anong bigote! Anong turok? - "Why, why the hell?", "What the hell, what else" (SRNG 14, 83) ay nakabatay sa mga mitolohikong pangalan ng ganitong uri. Ito rin ay mga euphemistic na katawagan para sa diyablo. Gayunpaman, hindi sila kailanman lumampas sa mga limitasyon ng isang makitid na lokal na pamamahagi at hindi nakatanggap ng gayong katanyagan. At ito ay lubos na nauunawaan. Karamihan sa mga yunit ng pariralang diyalekto ng Russia na nauugnay sa pagtatalaga ng mga mitolohiyang karakter ay naging lipas na kasabay ng pagkalimot sa kaukulang mga ideya sa pamahiin. Ang turnover na may salitang problema sa bagay na ito ay naging isang masayang pagbubukod, dahil salamat sa homonymy na may problema na "pointed stake" ito ay sumailalim sa isang "materyalistikong" muling pag-iisip at sa gayon ay sinisingil ng bagong koleksyon ng imahe. Ang malawak na katanyagan ng salitang problema, ang maliwanag na pagpapahayag at duality nito ay tiniyak ang kahabaan ng buhay at katanyagan ng kaukulang mga expression hindi lamang sa live na pagsasalita, kundi pati na rin sa wikang pampanitikan ng Russia.
