Paano magsulat ng mga kapana-panabik na script at gumawa ng mga kagiliw-giliw na presentasyon? Mga pangunahing punto mula sa aklat na Storytelling ni Annette Simmons. Mga kwentong may temang "Sino ako"

Bakit hindi ko nagustuhan ang librong ito?

Sinusuri ko ang aking mga workbook at nakita ko ang aking mga tala sa aklat ni Annette Simmons " Pagkukuwento. Paano gamitin ang kapangyarihan ng mga kwento"(MYTH, 2013; libro sa website ng publisher at sa Ozone). Naalala ko noon (noong 2014, noong binili ko ang libro) panandalian ko lang nakilala ang libro sa tulong ng" viewing reading ". Tiningnan ko ito" sa pahilis ", inagaw ang ilang mahahalagang ideya, ngunit nagpasya na huwag basahin ang mismong aklat. Bakit?

Para sa isang napaka-simpleng dahilan: ang libro ay tila masyadong "misyonero" sa akin. Maraming emosyon, maraming masigasig na parirala tungkol sa "kapangyarihan ng mga kwento", maraming kabalintunaan at pagpuna na may kaugnayan sa mga "hindi naniniwala" sa mahika ng pagkukuwento. Sa ilang mga punto, tila sa akin ay sinalungat ni Ms. Simmons ang kanyang sarili. Ang kasaysayan ay hindi isang sermon, hindi isang tuwirang pag-label, hindi nagpapataw sa madla ng isang "tama" na pag-unawa mula sa posisyon ng isang omniscient na "guru". Ngunit ang may-akda ay patuloy na dumudulas sa mismong guruismo at gawaing misyonero :(. Marahil ang lahat ng ito ay tila sa akin, ngunit sa emosyonal na antas ang libro ay nagdulot sa akin ng ilang mga pagdududa at kahit na pagtanggi. ( Halimbawa, ang aklat ni P. Guber na "Sabihin sa akin na manalo" ay tila mas kapaki-pakinabang sa akin -)

Madalas itong nangyayari sa akin kapag may ilang text na nagtutulak sa akin sa pagkatulala. Tila naiintindihan ko ito sa intelektwal, ngunit sa ilang malalim na emosyonal na antas, ang teksto ay nagulat sa akin. Bukod dito, ito ay sorpresa na may minus sign, ito ay sorpresa-hindi pagkakasundo. Ang teksto ay nagpapakita ng isang bagay na naiiba, isang bagay na malakas na "hindi sa akin". Ang unang pabigla-bigla na reaksyon sa gayong mga teksto ay isara ang libro, itapon ito sa malayong lugar, at kalimutan :).

Dati ginagawa ko yan. Ngunit sa paglipas ng mga taon, naunawaan ko na tiyak na ang mga ganoong teksto (na naglalaman ng nakakatakot, hindi maintindihan at negatibong Iba pa) ang pinakakapaki-pakinabang para sa aking personal at propesyonal na pag-unlad. Siyempre, hindi lahat at hindi palaging. Ito ay nangyayari na ang teksto ay napaka-alien na walang magagawa tungkol dito. Ngunit mayroon akong panuntunan: pagkaraan ng ilang sandali, siguraduhing bumalik sa mga aklat na "nagulat" (sa negatibong kahulugan) sa akin. Ang "iba pa" na nakapaloob sa mga tekstong ito ay kadalasang naglalaman ng kamangha-manghang potensyal para sa paglago. At kung pinamamahalaan kong isama ang potensyal na ito sa aking buhay, ang mga tunay na kamangha-manghang pagbabago ay magaganap.

Gamit ang aklat na A. Simmons "Storytelling" ay naging katulad na kuwento. Noong una ay hindi ko siya masyadong gusto; nagdulot ng maraming pagdududa at katanungan. Alinsunod sa aking algorithm para sa pagtatrabaho sa IVD book (Mga Ideya - Mga Tanong - Mga Pagkilos), binalangkas ko ang ilang mga aksyon na gusto kong subukan sa pagsasanay. Isinantabi ko ang mismong libro, ngunit hindi pa lumipas ang tatlong taon :)), nang dumating ang oras na muling basahin ito. At intindihin ang itinuro niya sa akin.

Magsimula ako sa pagsasabing hindi ako bago sa pagkukuwento...

Ang buhay ko sa pagkukuwento :)

Kung ang sinuman ay hindi interesado, maaari mong ligtas na laktawan ang seksyong ito, dahil ang may-akda ay pupurihin ang kanyang sarili dito :). Siyempre, hindi pagmamayabang ang layunin ng pagsulat, kundi isang uri ng retrospective arrangement ng mga "reference point" ng aking karanasan bilang isang storyteller (storyteller).

Ang aking mga unang kuwento ay sinabi sa aking nakababatang kapatid na babae noong ako ay 10-11 taong gulang, at siya ay 5 taong gulang. May isang kahanga-hangang tradisyon ng pamilya sa bahay - ang aming mga magulang ay nagbasa ng ilang uri ng "kwentong bago matulog" sa amin bago matulog . Siyempre, ang fairy tale ay napili nang hindi mapagpanggap, na isinasaalang-alang ang edad ng kapatid na babae. Nakakatamad para sa akin na pakinggan ito, ngunit kailangan kong tiisin ito. Pero pagkatapos naming batiin ng mga magulang, pinatay ang ilaw at umalis sa nursery, ako naman :). Kadalasan ay ginagawa kong batayan ang plot na narinig ko lang, nagdagdag ng mga bagong tauhan, mga bagong pangyayari, at nagsimulang gumawa ng isang fairy tale.

Inaasahan ko na sapilitan para sa aking mga kuwento na may label na "12+, para lamang sa mga lalaki" :)). Sapagkat napakaraming away at putok ng baril, habulan, lihim na pakulo at gadyet, kakila-kilabot na kontrabida at marangal na bayani. Minsan, sa nakakaiyak na request ni ate, nadagdag sa kwento ang mga magagandang prinsesa, pero kadalasan ay mga harsh boy action movies, walang sentimental :). Ang kabutihan ay palaging nagtagumpay laban sa kasamaan, ngunit ang landas sa tagumpay mismo ay maaaring maging napakahaba at nakalilito.

Ang aking unang (at pinakamahusay na :)) tagapakinig - ang aking nakababatang kapatid na babae - nagustuhan ang aking mga kuwento. Ngunit palagi kaming hinahabol ng mga magulang (“Matulog ka na, huwag ka nang magsalita diyan!”). Pinatulog kami ng 9-10 pm, at nasasabi ko ang aking kwento hanggang hatinggabi at kahit na pagkatapos ng hatinggabi. Ilang beses nangyari na pagkatapos marinig ang kuwento, ang maliit na kapatid na babae ay "lahat sa emosyon", at hindi makatulog hanggang sa umaga. Then the whole next day I went half asleep. Tulad ng naiintindihan mo, nakuha ko mula sa aking mga magulang para sa naturang "pagwasak" ay hindi mahina!

Sa paligid ng parehong edad, medyo mas matanda - sa 11-14 taong gulang - ang kakayahang magkuwento ay nakatulong sa akin na makipagkaibigan. Hindi ako malakas at maliksi sa pisikal, wala akong anumang espesyal na talento o kasanayan; mga. wala sa lahat na magpapahintulot sa akin na mag-angkin ng kahit anong uri ng pamumuno sa mga kapantay. Sa edad kong ito ay mataba ako at malamya ang salamin, sobrang mahiyain at mahiyain. Dagdag pa, ako ay palaging isang introvert, na mas madaling makipag-usap sa mga libro kaysa sa mga totoong tao. Natagpuan ko ang "aking kawan" dahil lamang sa kakayahang gumawa at magkuwento.

Nangyari ito pagkatapos ng paglabas noong 1979 (Ako ay 12 taong gulang) ng pelikulang "D. Artanyan and the Three Musketeers" (dir. Jungvald-Khilkevich). Malamang na napakahirap para sa mga bata ngayon na isipin ang pagiging sikat ng pelikula noon. Bakod lahat! :) Ang mga maharlikang musketeer ay nag-ayos ng mga bagay kasama ang mga bantay ng kardinal sa mga pahinga, at maging sa mga aralin :), at sa bawat bakuran pagkatapos ng paaralan.

Ang pelikula ay inilabas sa bisperas ng Bagong Taon (Disyembre 25), at malinaw kong naaalala ang napakalaking labanan ng musketeer sa aming bakuran noong mga pista opisyal ng Bagong Taon. Ang mga labanan ay naka-costume - ang mga "musketeer" na balabal na gawa sa mga sheet o mga kurtina ay inilagay sa mga damit ng taglamig :), na may mga asul na krus na ipininta sa kanila. Ang mga "Cardinal" na balabal ay pula o itim. Bukod dito, sa proseso ng labanan, posible na baguhin ang mga kapa, lumipat mula sa isang koponan patungo sa isa pa. Ang mga espada ay ginawa mula sa anumang improvised na piraso ng kahoy, ngunit ang mga ginawa mula sa itinapon na mga Christmas tree ay lalo na pinahahalagahan (tuwid, at isang crosspiece "tulad ng isang tunay" malapit sa hawakan). Paanong hindi namin napilayan ang ating mga sarili sa mga patpat na ito - ang Diyos lamang ang nakakaalam! Kahit na mayroong maraming mga pasa, gasgas at gasgas, ngunit gayon - walang seryoso.

Kadalasan hindi lang kami nag-fencing ng "wall to wall", kundi nag-act out ng kung anong plot. Ang anumang patayan ay nagsimula sa isang impromptu na pagpupulong, kung saan lahat kami ay nakabuo ng alamat ng laro nang magkasama. Kadalasan, ang mga ito ay ilang mga yugto mula sa pelikula, na bahagyang binago: "Ngayon mayroon kaming depensa ng redoubt (ilang mga bahay at isang slide sa palaruan :)) malapit sa kuta ng La Rochelle. Ngunit bukod sa mga Huguenot, ilan pa ang mga kardinal na espiya ay sasalakay mula sa likuran!". Naalala ko noon na gusto kong makabuo ng isang kuwento na mas kawili-wili. At sa susunod na ganoong "pagpupulong" ay sinabi ko: "Bakit tatlong musketeer lang ang nilalaro natin?! Pagkatapos ng lahat, may mga sequel ang libro!". At sinabi niya sa mga kasama kong hindi pa nababasa na mayroon ding iba pang mga libro ni Dumas mga 10 at 20 taon na ang lumipas.

Aaminin ko na noong mga panahong iyon ay hindi ko pa nababasa ang mga librong ito :), ang mga ito lang ang narinig ko. Umaasa ako na patawarin ako ng matandang Dumas, dahil nagsimula akong gumawa ng sarili kong mga pagpapatuloy ng Three Musketeers, na nagtatago sa likod ng kanyang awtoridad. Ang mga ito ay maiikling pasalitang improvisasyon, bago ang laro. Ang mga episode ay bahagyang na-edit ng mga kasama, pagkatapos ay binuhay namin ang mga ito.

Sa paglipas ng panahon, nawala ang pangkalahatang kaguluhan sa paligid ng Musketeers. Pero nakagawa ako ng tatlo (syempre eksaktong ganyan karami! :)) matalik na kaibigan. Kami ay "medyo" na pinalitan ang mga tungkulin ng musketeer - lahat ay maaaring maging Athos, Porthos, Aramis o D "Artagnan. Bilang resulta, hindi lamang kami naglaro ng mga musketeer, ngunit binubuo namin ang isang pagpapatuloy ng kuwento kasama ang aming mga sarili sa mga pangunahing tungkulin :). Di-nagtagal, kami napagod sa mga musketeer, at ginamit ang ilang kamangha-manghang at adventurous na kwento tungkol sa pananakop ng mga hindi kilalang planeta at paglalakbay sa mga mapanganib na lupain. Ang nakakagulat para sa akin ngayon ay ang pagkakaibigan na batay sa mga kuwento ay naging hindi inaasahang malakas, at tumagal sa buong paaralan. taon (pagkatapos dumaan sa iba't ibang pagsubok).

Sa high school at kolehiyo, ang target na madla para sa aking mga kuwento (at ang mga kuwento mismo) ay nagbago nang malaki. Ang mga kwento ay sinabi na ngayon ng eksklusibo para sa magandang kalahati ng sangkatauhan :). Ako ngayon ay labis na nahihiya sa kanila - dahil may nawawalang kaunting katotohanan sa kanila, ngunit ang paglipad ng pantasya ay hindi limitado sa anumang bagay. Sa pangkalahatan, iyon ang uri ng pagkukuwento sa istilo ng "Courier" ni Shakhnazar :) . (I will not) modestly note na ang thesis na "women love with their ears" ay paulit-ulit na nasubok at nakumpirma;)).

Propesyonal na pagkukuwento para sa isang psychologist

Natutunan ko ang salitang "pagkukuwento" kamakailan lamang, noong 2010. Ngunit nagsimula akong magtrabaho nang propesyonal sa mga kwento mismo nang mas maaga - mula noong simula ng aking karera bilang isang praktikal na psychologist-consultant noong 1994.

Naaalala ko kung paano, sa panahon ng aking pag-aaral sa unibersidad, ang isa sa mga guro ay nagsalita tungkol sa katotohanan na ang mga taong Siberia Ang mga shaman ay nahahati sa "nakaupo" at "nakatayo". "Nakaupo" makipag-usap sa mga espiritu sa tulong ng mga teksto - tula, pag-awit, panalangin at spells. Ang "nakatayo" ay nakikipag-ugnayan sa mga espiritu sa pamamagitan ng mga ritwal, musika, sayaw, sakripisyo at iba pang manipulasyon. Ang ritwal ng una ay ang paglikha ng isang teksto, ang ritwal ng huli ay ang paglalahad ng mga aksyon.

Sa pamamagitan ng direktang pagkakatulad, moderno maaaring nahahati ang psychotherapy sa verbal at non-verbal. Berbal - kung saan ang pangunahing kasangkapan ay pagsasalita, diyalogo, nagpapahayag na paraan ng natural na wika. Ginagamit ng di-berbal ang katawan, paggalaw, pagkilos, atbp. bilang mga kasangkapan ng psychotherapy. Mga halimbawa ng verbal psychotherapy: lahat ng psychoanalysis, cognitive at rational psychotherapy, positibo, atbp. Ang non-verbal psychotherapy ay kinabibilangan ng maraming uri ng art therapy at body psychotherapy.

Para sa akin, ang pagpili ay madali: "teleska" at art therapy, ito ay mahusay, siyempre, ngunit hindi sa akin :(. Gusto kong makilahok sa mga ganoong kasanayan, ngunit hindi ko nakikita ang mga ito bilang aking tool sa pagtatrabaho. Gusto ko upang gumana sa Anumang diskurso ay mabuti, ngunit may mga partikular na paborito: Jungian archetypes (lalo na sa psychoanalysis ng mga fairy tales nina M. von Franz at D. Campbell's "paglalakbay ng bayani"), ang Lacanian/Deleuzian approach "language as the unconscious" , ang NLP-ist na "istraktura ng mahika" at lalo na ang mga therapeutic metaphor ni M. Erickson, mga talinghaga sa positibong therapy ni N. Pezeshkian, sa cognitive at rational psychotherapy, lalo kong nagustuhan ang mga diskarte sa pagtatanong na makakatulong sa pagbuo ng anumang personal na kuwento. Siyempre, ito ay hindi isang kumpletong listahan! Halimbawa, ang salaysay ay medyo popular ngayon na psychotherapy, ang mga pamamaraan na bahagyang ginagamit ko rin sa aking trabaho.

Para sa mga hindi psychologist, ipapaliwanag ko nang simple. Ang trabaho ng isang psychologist ay makinig sa mga kwento ng ibang tao.. Kahit na ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa ilang kasalukuyang problema, kailangan pa ring ibalik ang buong konteksto ng paglitaw at pag-unlad nito. Pag-deploy ng problema sa oras - ito ay kasaysayan. At hindi lamang mga problema, kundi pati na rin ang buhay ng taong ito.

Ang "first move" sa komunikasyon sa pagitan ng psychologist at ng kliyente ay palaging kasama ng kliyente - nagkukuwento siya tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang problema. Ang psychologist ay maaaring pumili ng iba mga estratehiya sa pakikinig: mula sa maximum passivity (ang prinsipyo ng "dispassionate mirror" sa psychoanalysis o non-reflexive na pakikinig sa Rogerian psychology) hanggang sa aktibong partisipasyon-co-authorship sa kwento ng kliyente. Ang psychologist ay maaaring gumabay at buuin ang kuwento ng kliyente, halimbawa sa pamamagitan ng paggamit mga diskarte sa pagtatanong.

Idaragdag ko na hindi lahat ay may mahusay na nabuong kakayahan sa pandiwang. Sa paglipas ng mga taon ng pagsasanay, marami akong nakilalang tao na kahit isang simpleng magkakaugnay na kuwento tungkol sa kanilang sarili (kanilang problema, buhay, atbp.) ay napakahirap. Literal na kailangan mong "bunutin" ang isang kuwento mula sa kanila sa tulong ng mga nangungunang tanong. Dapat itong gawin nang maingat (gamit ang mga bukas na tanong) upang hindi madagdagan ang kuwento.

Minsan sapat na ang magkwento/makinig lang sa kwento. Halimbawa, para sa mga sitwasyon ng matinding kalungkutan, ang pakikinig sa empatiya ang numero unong paraan. Para sa mga sitwasyon ng breakup o pagkawala, ang pinakamahusay na paraan upang "makaligtas" sa kanila hanggang sa wakas ay ang sabihin (at maaaring higit sa isang beses) ang kuwento ng mga pagkalugi na ito. Kung alam mo lang kung gaano karaming mga kamangha-manghang kwento ang narinig ko sa mga nakaraang taon! At hindi palaging trahedya o kakila-kilabot, lalo na kamangha-manghang, kung saan ang kalungkutan at kagalakan ay malapit na magkakaugnay. Sa paglipas ng mga taon, mas naiintindihan ko na ang buhay ay mas mayaman at mas magkakaibang kaysa sa mga libro o pelikula. Paminsan-minsan ay binibiro ko na kapag nagretiro ako, kapag tumigil ako sa pag-aaral ng sikolohiya, magsisimula akong magsulat ng mga script para sa mga palabas sa TV :) Napakaraming kwento na ang naipon sa akin kaya madali lang ito para sa ilang 100-episode na soap opera :)).

Pero sa ngayon - ts-s-s, silentio! Wala pang nagkansela ng medikal na lihim, at ako, siyempre, ginagarantiyahan ang kumpletong pagiging kompidensyal sa aking mga kliyente. Ang kanilang mga kuwento ay nakaimbak sa loob ko nang mas ligtas kaysa sa Chernobyl sarcophagus. And by the way, meron makabuluhang pagkakaiba: nag-aalok ang pagkukuwento upang gawing bukas ang iyong personal na kuwento hangga't maaari (" Ibahagi ito sa ibang mga tao at ito ay magiging mas madali!"), at sa sikolohiya, ang kuwento ay inilalagay sa mga tainga ng isang pinagkakatiwalaang tao lamang - isang psychologist o psychotherapist (" Ibigay ang iyong kasaysayan. Ilagay ito sa isang ligtas na ligtas at malayang mamuhay. Darating ang panahon na handa ka na - bawiin mo - linisin at pinag-isipang muli").

Hindi ko ibinabahagi ang sigasig ng mga storyteller na naniniwala na ang anumang matapat na kuwento na ibinahagi sa publiko ay mabuti. Ang kwentong isinalaysay ay nagsimulang magkaroon ng sarili nitong buhay, nakakuha ng mga bagong may-ari, at, maaga o huli, tiyak na gagamitin laban sa atin:(. Ito ay isang batas na dapat laging tandaan. Mayroon akong ilang mga ganitong kaso, ngunit isa sa pinakabago ay ang flash mob na #I'm Not Afraid to Say noong 2016 sa mga social network, kapag ang mga kababaihan - mga biktima ng sekswal na karahasan - hayagang ikinuwento ang kanilang mga kuwento. Inaamin ko na ang problema sa sekswal na karahasan ay umiiral, kailangan nating pag-usapan ito. Ngunit ito ay isang bagay upang baguhin ang opinyon ng publiko, at isa pang bagay ay ang reaksyon ng mga mahal sa buhay at ang "malapit sa lipunan" (sa antas ng ating suburb). Ang kalapit na lipunan ay moral at sikolohikal na hindi handang tanggapin ang mga ganoong kwento, ayaw nito May pagtanggi at gantihang pagsalakay; ang biktima ng sekswal na karahasan ay higit na binibiro, at sa halip na ang pinakahihintay na lunas. , ang pagkilala sa kwento ay nagbubunga ng bagong sakit at bagong hindi pagkakaunawaan. Sa halip na palayain, ang biktima ng karahasan ay mas kumbinsido na "lahat ng bagay ay masama sa akin" ang mga kahihinatnan ng naturang "pagkukuwento" ay nasa opisina na ng sikologo.

...May pinuntahan ako sa gilid :) Bumalik ako sa pamamaraan: kung minsan sapat na para sa isang psychologist na kumilos lamang bilang isang tagapakinig sa kuwento (na nakakatulong na upang mapabuti ang emosyonal na estado ng kliyente), ngunit sa napakaraming mga kaso, ang psychologist ay kumikilos bilang isang aktibong kapwa may-akda. Ang kahulugan ng psychotherapeutic dialogue ay nasa pagbabago, sa "rewriting" ng kwento ng kliyente. Ang mga bagong semantic accent ay idinaragdag sa kuwentong sinabi ng kliyente (at kung minsan ay nagbabago ang kahulugan ng kuwento sa kabuuan); lilitaw ang mga bagong elemento ng istruktura - mga detalye, mga character, mga kaganapan, mga sitwasyon, atbp.; may mga hindi inaasahang plot moves, at baka magbago ang ending ng story.

Isinulat ko ang aking unang psychotherapeutic na mga kwento para sa mga bata, para itama ang takot ng mga bata. Sa mahusay na libro ni Gianni Rodari na "Isang Grammar ng Pantasya (Introduction to the Art of Storytelling)" nabasa ko ang ideya na maaari kang muling mag-imbento ng mga fairy tale. Siyempre, kadalasang tinatalo ng mabuti ang kasamaan, ngunit ang isang fairy tale ay maaaring gawin muli upang ang tagumpay na ito ay sopistikado :) at lalo na kapani-paniwala. Ang gayong walang kundisyong tagumpay ay nagbibigay sa bata ng pakiramdam ng kontrol sa takot. Nagsimula akong gumawa muli ng mga nakakatakot na kwento kasama ang mga bata - mas tiyak, mga kwento - "mga kwento ng kakila-kilabot" na kanilang binubuo mismo - at pagkatapos ay nalaman ko (mula kay Alexander Ivanovich Zakharov) na ang naturang fairy tale therapy ay ginamit nang mahabang panahon. Itinuturing kong Guro si A.I. Zakharov; at lahat ng uri ng sikat na ngayon na Zinkevich-Evstigneevs :) ay lumitaw sa ibang pagkakataon. Siyanga pala, minsan ay nangongolekta pa ako ng mga "horror stories" ng mga bata; sa ilalim ng aking siyentipikong pangangasiwa, ilang mga thesis ang isinulat tungkol sa mga paraan upang tumugon sa mga takot ng mga bata sa pamamagitan ng mga kuwento.

Siyempre, gumamit ako ng mga kuwento hindi lamang sa mga bata, kundi pati na rin sa mga matatanda. May narinig ako tungkol sa fairy tale therapy, wala akong alam tungkol sa pagkukuwento noon, ngunit unti-unti ay napunta ako sa sarili kong paraan ng pagtatrabaho sa mga kuwento. Kakatawag ko lang sa kanya - TATLO ( Teknik sa Pagkukuwento); at noong unang bahagi ng 2000s ay nagdaos pa ng ilang workshop para sa mga praktikal na psychologist sa ating lungsod na "Storytelling Techniques in Child/Adult Psychotherapy". Ayon sa mga pagsusuri ng mga kasamahan, ang sistema ay naging medyo gumagana. Sa talang ito, hindi ko na muling sasabihin ang TATLONG paraan :), kung hindi, tataas ng tatlong beses ang laki nitong hindi maliit na teksto)). Pero "baka balang araw" ;) .

Nang maglaon, nagsimula akong aktibong gumamit ng mga kuwento sa mga pagsasanay sa personal na paglago at pagpapayo sa propesyonal/karera. Narito, halimbawa, ang isang simpleng pamamaraan na kadalasang ginagamit sa pagsasanay sa personal na paglago: "Iguhit ang iyong landas sa buhay, at pagkatapos ay magsabi ng magkakaugnay na kuwento mula sa larawang ito." Ayon sa kwentong ito, marami kang pwedeng itanong na "enlightening" :) questions; at ang larawan mismo ay maaaring, kung ninanais, maging isang visual na mapa ng hinaharap, na pupunan ito ng mataas na kalidad na pamamahala ng oras (well-formulated na mga layunin at plano). Ngunit ito ay mas kawili-wili kapag ang may-akda ng pagguhit ay nagsasabi sa kuwento ng buhay batay sa iginuhit na larawan, at magkasamang binubuo ang lahat ng mga kalahok ng pagsasanay. Sa bersyong ito, ang kuwentong inimbento ng grupo kung minsan ay nagbibigay ng nakakagulat na makapangyarihang mga insight.

Ang isang katulad na "komposisyon" ng landas ng buhay ng isang tao - bilang "landas ng bayani" ayon kay Joseph Campbell - ay gumagana nang maayos sa gabay sa karera/propesyonal na pagpapayo para sa mga mag-aaral at mag-aaral sa high school. Hindi ko isusulat ang mga detalye, ang aking presentasyon sa paksang "Storytelling: build your career!".

Ang daming storytelling :))) sa work ko as consultant sa pulitika, o sa halip ay isang gumagawa ng imahe. Tulad ng naiintindihan mo, ang pulitika ay inilapat na gawa-gawa, kung saan kailangan mong hindi lamang i-edit ang talambuhay (at buhay :)) ng isang kandidato upang ipakita kung gaano siya "dakila at kakila-kilabot", kundi pati na rin "i-package" ang mga ideya sa pulitika ng kandidato. sa kapani-paniwala at nauunawaan para sa mga kuwento ng electorate.

Bilang consultant ng negosyo Ginamit ko ang pagkukuwento bilang tool sa paglutas ng tatlong problema: 1) paglikha at pag-promote ng tatak ("Pagkukuwento bilang isang paraan ng promosyon ng tatak"); 2) ang pagbuo ng isang malakas na kultura ng organisasyon; 3) pagbuo ng koponan, pagtaas ng pagkakaisa ng mga manggagawa.

... isang bagay na pagod na akong magsulat tungkol sa aking sarili mahal :), pumunta kay Annette Simmons

10 pangunahing ideya sa pagkukuwento mula kay Annette Simmons

1) Sa inilapat na pagkukuwento (mga kwentong sinabi upang makaimpluwensya sa iba) mayroon lamang 6 pangunahing plots:

1. Mga kuwento tulad ng "Sino ako" - isang kuwento tungkol sa iyong sarili, bilang bukas hangga't maaari, hindi nagtatago ng mga kapintasan

3. Mga kwentong "Vision" - magpinta ng isang kapana-panabik, matingkad at graphic na larawan ng (pangkaraniwan, nakabahaging) hinaharap para sa madla

4. Mga kwentong nakapagtuturo - magturo ng mga bagong kasanayan na may mga tiyak na halimbawa

5. Mga kwentong nagpapakita ng "Values in Action" - ang pinakamahusay na paraan upang maihatid ang halaga ng isang bagay - isang personal na halimbawa (isang kwento tungkol sa isang napiling halaga)

6. Mga kwentong nagsasabing "Alam ko ang iniisip mo" - asahan, asahan ang mga pagdududa at pagtutol.

2) Pormal "kwento" = anumang salaysay na mensahe hinango mula sa personal na karanasan, imahinasyon, literary o mythological source.

Ngunit sa katunayan, ang mga "kwento" ay ang mga salaysay lamang na nagdudulot ng matinding emosyonal na reaksyon, na madali nating naaalala (kadalasan ay hindi sinasadya, ito ay isang uri ng "emosyonal na pag-iimprenta"), at nagiging bahagi ng ating pagkatao, na nagbabago ng ating buhay. .

Ang kasaysayan ay multidimensional. Nangangahulugan ito na ang anumang magandang kuwento ay isang simbolo, i.e. nagtatago ng isang buong pakete ng mga kahulugan. At ang kasaysayan ay mahalaga para sa atin nang personal dahil sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay maaari nating "i-print" ito, at kunin ang mga kahulugan na kailangan natin ngayon, ay may kaugnayan sa ngayon. Bukod dito, ang pakete ng mga kahulugan na ito ay maaaring maglaman ng mga kahulugan na direktang kabaligtaran sa tanda at kahulugan - ang kasaysayan ay hindi makatwiran.

Mula sa aking sarili ay idaragdag ko na ang panloob na plano ng kasaysayan ay palaging mas mayaman kaysa sa panlabas. Sa panlabas, ito ay maaaring isang simpleng parabula o isang anekdota na madaling bigyang-kahulugan. Ito ang kasalanan ng mga baguhang psychologist - tila sa kanila ay napakadaling maunawaan (at higit na bigyang-kahulugan) ang kuwento / kuwento ng kliyente. Hindi ito totoo! Anumang kwento na sinabi ay dulo lamang ng malaking bato ng yelo.

3) Well, nagustuhan ko talaga ang kuwento tungkol kay Nasreddin :) Tila napaka-kaugnay nito para sa edukasyon ng negosyo kung saan ako nagtatrabaho. Ito ay isang paraan lamang ng pagsasanay :)

"Si Nasreddin, isang matalino, ngunit kung minsan ay simpleng tao, ay minsang hinilingan ng mga matatanda ng isang nayon na magbasa ng isang sermon sa mosque. Sa unang umaga, tumayo siya sa pintuan ng mosque, ibinuka ang kanyang dibdib at nagsimulang, "Mga minamahal kong kapatid, alam ba ninyo kung ano ang sasabihin ko ngayon?" Ang mga tao ay yumuko ng kanilang mga ulo nang buong pagpapakumbaba at sinabi sa kanya, "Kami ay simpleng mga mahihirap. Paano namin malalaman kung ano ang iyong pag-uusapan?" Buong pagmamalaking itinapon ni Nasreddin ang laylayan ng kanyang damit sa kanyang balikat at magarbong ibinalita: "Kaya hindi ako kailangan dito" at lumakad palayo.

Napukaw ng pagkamausisa ang mga tao, at mas maraming tao ang nagtipon sa labas ng mosque nang sumunod na linggo. Muli, hindi ipinagkaloob ni Nasreddin na maghanda para sa sermon. Lumapit siya at nagtanong, “Mahal kong mga kapatid, ilan sa inyo ang nakakaalam kung ano ang sasabihin ko?” Ngunit sa pagkakataong ito ay hindi ibinaba ng mga tao ang kanilang mga ulo. "Alam namin! Alam namin kung ano ang sasabihin mo!" Muling inihagis ni Nasreddin ang laylayan ng kanyang balabal sa kanyang balikat at, sinabing, "Kaya hindi ako kailangan dito," gaya ng ginawa niya noong nakaraang linggo, lumakad siya palayo.

Lumipas ang isa pang linggo, at si Nasreddin, tulad ng dati, nang walang paghahanda, ay lumitaw sa moske. Kumpiyansa siyang humakbang at itinanong ang parehong tanong: “Mga minamahal kong kapatid, sino sa inyo ang nakakaalam kung ano ang sasabihin ko?” Ngunit sa pagkakataong ito, nakilala ng mga tao si Khoja na ganap na armado. Kalahati sa kanila ang nagsabi: “Kami ay mahirap, simpleng tao. Paano namin malalaman ang sinasabi mo?" Ang iba pang kalahati ay nagsabi: "Alam namin! Alam namin kung ano ang sasabihin mo." Sandaling nag-isip ang matandang Nasreddin at nagsabi: "Hayaan ninyong ang mga nakakaalam ay magsabi nito sa mga hindi nakakaalam, at hindi ako kailangan dito." Sa mga salitang ito, binalot niya ang sarili ng dressing gown at naglakad palayo.

Ngunit bakit sinasabi ni A. Simmons ang kuwentong ito? Ang mga tao ay hindi makatwiran na naniniwala sa kanilang katwiran :). Tila sa ating lahat na tayo ay "makatwirang mga tao" na handa na walang kinikilingan na malasahan lamang ang mga katotohanan, at gumawa ng kanilang mga paghuhusga tungkol sa isang bagay batay lamang sa mga katotohanan. Pero sa totoo lang ang kuwento ay mas malawak at mas malaki kaysa sa mga indibidwal na katotohanan. Ang kasaysayan ay isang mas malaking konteksto kung saan sinasadya natin (at kadalasang hindi sinasadya) ang mga katotohanang mayroon tayo.

Mula rito mayroong tatlong mahahalagang inilapat na konklusyon: a) ang mga katotohanan sa labas ng kasaysayan ay binabalewala, hindi pinapansin; b) kailangan mo munang sabihin (linawin, i-update) ang kuwento, at pagkatapos ay ipakita ang mga katotohanan sa kontekstong ito/frame; c) kung gusto mong baguhin ang perception/understanding/assessment ng facts, baguhin ang kwento kung saan kasama ang mga ito.

4) Mabuti kasaysayan = representasyon ng kasaysayan= "teatro ng isang artista". Ang kwento ay tumatalakay sa mga emosyon, kaya ANUMANG paraan ng pagpapahayag (mga paraan ng pagpapahayag at pagpapatindi ng mga damdamin) ay mabuti. Bilang karagdagan sa mga nagpapahayag na paraan ng pananalita/wika, ang ating buong katawan ay kasangkot sa pagkukuwento.

Praktikal na konklusyon: isang mahusay na mananalaysay "nagbomba" at mahusay na gumagamit ng wika ng katawan - mga ekspresyon ng mukha, pantomime, boses, kaplastikan, atbp. Sa madaling salita, ang pagsasanay sa kasanayan sa pag-arte ay lubos na inirerekomenda :).

5) Layunin ng kasaysayan - integrasyon. Ang isang magandang kuwento ay bumubuo ng mga tulay sa pagitan ng mananalaysay at ng madla, sa pagitan ng mga tagapakinig, sa pagitan ng madla at sangkatauhan, sa pagitan ng espasyo ng kasaysayan at ng malawak na mundo sa labas. Ang kasaysayan ay "nagsasama-sama" ng magkakaibang at multidirectional na interes, pangangailangan, layunin na may karaniwang kahulugan.

Palaging mayroong higit pa sa ating agarang pangangailangan. Mayroong palaging isang bagay na mas mahalaga kaysa sa mga halaga na naisaaktibo sa isang partikular na sitwasyon. Ang kuwento, kumbaga, ay "nagkakalat" sa sitwasyon at sa pag-unawa nito, na nagdadala sa madla sa isang bagong antas ng meta.

Ang isang magandang kuwento ay nakakatulong sa iyong unang madama (sa antas ng emosyonal na paglahok) na mayroong higit pa; pagkatapos ay maunawaan ang mga meta-values at karaniwang layunin; pagkatapos ay tanggapin sila.

6) Ang sukat ng isang magandang kuwento ay isang holistic na personalidad at ang kapalaran nito(i.e. LAHAT ng buhay).

Ang aming panloob na mga kuwento ay ang mga script na aming isinasabuhay. Ito ang ating personal na alamat, kung saan mayroon na tayong mahigpit na naayos na tungkulin (o mga tungkulin). Marami sa ating mga panloob na kasaysayan ay inilatag sa atin sa pagkabata, sa isang preconscious na edad. At nangangahulugan ito na ang ating mga lumang kwento ay hindi maiiwasang lalaban sa anumang mga bagong kwento.

Maaari bang "matalo" ng mga bagong kuwento ang mga luma? Sa pamamagitan ng direktang labanan, imposible ang tagumpay. Ang mga bagong kuwento ay maaari lamang "sumisipsip" ang mga luma sa pamamagitan ng pagsasama (pagsasama) ng mga ito sa kanilang mga sarili. Mag-uugat lang ang isang bagong kuwento kapag ipinakita nito sa atin ang isang bagong "mas mahusay" na bersyon ng ating sarili - isang mas magkakaugnay at mas malaking bersyon ng ating sarili, batay sa ating pinakamahuhusay na katangian, ngunit tinatanggap din ang "nakaraang ako". Ang bagong kuwento ay nagbibigay ng pananaw ng isang "bagong ako sa aking bagong buhay" (sa buong buhay na ito).

Sa sarili kong ngalan, idaragdag ko na si Simmons ay nagbubunyag ng ideyang ito nang hindi malinaw :(. Ngunit ang ideya mismo ay napakahusay, at akmang-akma sa Jungian individuation, self-actualization ni Maslow at iba pang mga pamamaraan sa pagpapaunlad ng sarili.

7) Hindi gumagana ang mga negatibong kwento! Kahit na sinusubukan nating itawag ang atensyon ng madla sa kakila-kilabot at hindi kasiya-siyang mga problema, hindi natin dapat ipilit ang mga negatibong emosyon. Ang mga kwento ay dapat magbigay ng inspirasyon, hindi pumatay ng pag-asa.

Umiiral anim na mahirap na sitwasyon- emosyonal na estado ng mga tagapakinig - kung saan humihina ang impluwensya ng kasaysayan (at kung ano ang gagawin upang madaig ang mga estadong ito):

1. Pangungutya, pag-aalinlangan, pagtaas ng pagiging kritikal - pagsasabi ng isang kuwento sa paraang ito ay nag-uugnay/kasama ang mga personal na impresyon/karanasan ng mga nakikinig, ito ang magiging pinakamahusay na ebidensya para sa kanila;

2. Sama ng loob sa tagapagsalaysay - upang ipakita ang paggalang sa indibidwal; hanapin ang "mga intersection point"; ayusin ang mga karaniwang interes; ipakita ang isang karaniwang pananaw (pangitain ng magkasanib na hinaharap);

3. Inggit - / katulad ng aytem 2 /;

4. Kawalan ng pag-asa, panghihina ng loob, hindi paniniwala sa tagumpay - isang kwentong "halaga sa pagkilos" na nagpapakita na ang pagbabago ay nagsisimula sa atin, at kahit na ang malalaking pagbabago ay nagsisimula sa maliliit na hakbang;

5. Kawalang-interes, kawalan ng pagganyak, pagiging pasibo - ang sanhi ng kawalang-interes ay karaniwang nakasalalay sa takot sa malakas na negatibong mga karanasan, at ito ay bunga ng kakulangan ng lakas, sigla. Kailangan natin ng mga kuwento tungkol sa kung ano ang nagbibigay-buhay sa atin, kung ano ang tumutulong sa atin na mahanap ang mga mapagkukunan ng "buhay na tubig" sa ating sarili at sa mundo sa paligid natin;

6. Kasakiman, pagkamakasarili - sa pangkalahatan, ang diskarte ay pareho - ang paghahanap para sa mga karaniwang interes, ngunit talagang nagustuhan ko ang kuwento (mula sa kategorya ng "alternatibong halaga sa aksyon" :)) mula sa isang libro na maaaring sabihin sa pagiging makasarili mga tao:

"Minsan ang mga hayop ay nagtipon sa kagubatan upang magpasya kung sino sa kanila ang pinakamalakas. Ang bawat isa ay lumabas sa clearing at ipinakita kung ano ang kanyang kakayahan. Ang unggoy ay tumalon sa puno, at pagkatapos ay nagsimulang matikas na tumalon sa bawat sanga. Lahat ang mga hayop ay nagsimulang pumalakpak sa kanya. Pagkatapos ay isang elepante ang lumapit sa parehong puno, binunot ito at itinaas sa langit. Ang lahat ng mga hayop ay sumang-ayon na ang elepante ay mas malakas kaysa sa unggoy. Ngunit sinabi ng lalaki: "Ako ay mas malakas pa rin. ." Nagtawanan ang lahat - paano magiging mas malakas ang isang tao kaysa sa isang elepante? Nagalit ang lalaki at naglabas ng baril. Nagkalat ang mga hayop at tumakas nang tuluyan sa tao. Hindi alam ng tao ang pagkakaiba ng lakas at kamatayan. At ang mga hayop ay natatakot pa rin. ng kanyang kamangmangan."

8) Mayroong napakagandang kabanata sa aklat tungkol sa kakayahang makinig. Ang prinsipyo ay simple: bago ka magkwento, kailangan mong makinig sa kwento iyong madla. Kung hindi, hindi magkakaroon ng karaniwang batayan para sa pag-uusap.

Sa personal, ang kabanatang ito ay hindi gaanong nagamit sa akin, dahil. Ang mga kasanayan sa pakikinig ay ang aking pang-araw-araw na tool sa pagtatrabaho. Nakaisip ako ng dalawang ideya para sa aking sarili: a) ang mga kwento ay sinasabi hindi lamang ng mga kliyente sa aking opisina :), at kailangan nating bigyang pansin ang mga random na kwento; b) hindi gaanong analytical at kritikal (lalo na kaugnay ng mga random na kwento).

9) Tagapagsalaysay at tagapakinig - dalawang magkapantay at magkatuwang na tungkulin. Ang wastong pagkukuwento ay posible lamang kapag mayroong posisyon ng partnership, pagkakapantay-pantay at paggalang sa pagitan ng lahat ng kalahok sa sitwasyon. Marahil ang pinakamalaking pagkakamali sa pagkukuwento ay ang gampanan ang papel ng isang gurong may alam sa lahat na nagtuturo sa isang hindi matalinong madla. Hindi ko maiwasang magbigay ng napakatalino na sipi mula sa isang libro tungkol sa guruismo:

"Ang aking kaibigan, isang matagumpay na manunulat, tagapagsalita at guro, ay nagreklamo na nais ng mga tao na tawagan siya bilang isang guru sa lahat ng mga gastos. Ang pagkamit ng impluwensya ay nangangailangan ng mga paghinto, at wala akong sinabi, ngunit nais kong sabihin:" Aking mahal, kung sila napakapit sila sa iyo, nangangahulugan ito na ikaw mismo ang nag-udyok sa kanila." Ang sinumang tao na may kahit kaunting karisma at matatas magsalita ay maaaring manalo sa mga madaling tumalikod sa independiyenteng pag-iisip. Sa totoo lang, ang papel ng isang guru ay napaka-kaakit-akit. Ngunit ang pagiging isang bagay ng pagsamba ay lubhang mapanganib, dahil pagkatapos ay ang pag-iisip ng publiko ay awtomatikong hindi kasama sa larangan ng iyong impluwensya.

Kung ang isang mapagpakumbaba na guro ay mag-alis ng tingin sa mga humahangang mukha ng kanyang mga tagasunod sa isang sandali, makikita niya ang hindi gaanong paghanga na mga mukha. Nakataas ang kilay sa pagkagulat, iniwas ang mga tingin - ito ang sagot ng isang taong nag-iisip sa isang mapagpakumbaba na ngiti, mahabang hindi malinaw na mga paliwanag at matalinong mga aphorismo. Yaong mga hindi bahagi ng isang malapit na bilog ng mga tagasunod, ang espiritu ng kataasan ay nakakainis, at hindi mo magagawang maimpluwensyahan ang gayong mga tao. Ang pagsuko sa tungkulin ng guro ay maaaring mabigo sa mga tagahanga, ngunit bilang kapalit, maaari kang makakuha ng mas malawak na madla."

Kung saan ako ay lubos na sumasang-ayon :)

10) At ang huling super-ideya mula sa libro ay 7 paraan upang maghanap ng mga kuwento para sa pagkukuwento:

1. Maghanap ng mga pattern: isang iba't ibang mga paksa na nagpapakita sa iyo bilang isang tao; mga kuwento tungkol sa mga sandali ng espirituwal na pagtaas, na nagpapatunay na ikaw ay nasa tamang landas; paulit-ulit na mga pagkabigo na naghihikayat sa iyo na maghanap ng mga kuwento tungkol sa kung bakit ka naririto; mga kuwento tungkol sa iyong mga tagumpay, tungkol sa kung ano ang kahulugan ng lahat ng ito sa iyo.

2. Maghanap ng mga regular na pagkakasunud-sunod: alalahanin ang mabuti at masamang resulta ng iyong mga pagsisikap sa nakaraan, tingnan kung paano ito magagamit para sa tagumpay sa hinaharap; suriin kung paano nakaapekto ang mabuti at masamang resulta sa iyong mga relasyon sa mga tao; magbasa ng mga kwentong moral (tulad ng mga pabula ni Aesop) upang maalala ang mga katulad na karanasan sa iyong buhay.

3. Matuto ng mga aralin: alalahanin ang mga kritikal na sitwasyon at bumalangkas ng mga aral na natutunan mo mula sa mga ito; tandaan ang pinakamalaking pagkakamali na ginawa mo; alalahanin ang mga sandali kung kailan ka natutuwa na sinunod mo ang iyong mga magulang; alalahanin ang pagbabago sa iyong karera at ang mga aral na natutunan dito; tumingin sa likod at isipin kung ano ang gagawin mo sa ibang paraan ngayon.

4. Hanapin ang mabuti: alalahanin ang kuwentong nagpabago sa iyo, ang kuwentong organikong nakaugnay sa lumang kuwento; alalahanin ang mga kuwento ng ibang tao na gumana; Mayroon ka bang kwentong "tahanan" sa iyong arsenal na maaaring maging kapaki-pakinabang sa lugar ng trabaho? Hilingin sa iba na sabihin sa iyo ang isang kuwento na nakaimpluwensya sa kanila at humingi ng pahintulot na gamitin ito.

5. Maghanap ng mga kahinaan: pag-usapan ang iyong mga kahinaan; tandaan kung kailan at bakit ka huling umiyak; alalahanin ang huling pagkakataon na ikaw ay napakasaya na gusto mong magsimulang sumayaw; alalahanin ang sandali na gusto mong magtago sa ilalim ng mesa dahil sa kahihiyan; alalahanin ang nakakaantig na mga kuwento ng pamilya tungkol sa mga tunay mong minahal.

6. Isipin ang mga karanasan sa hinaharap: gawing isang buong kuwento ang iyong "kung ano ang maaaring naging" mga pangarap na may mga tunay na karakter (gusto ng mga tao na maisama sa mga kuwento); palawakin ang iyong mga pag-aalinlangan sa isang buong kuwento na may potensyal na masamang kahihinatnan - kung ano ang mga ito at kung sino ang masasaktan.

7. Humanap ng kwentong dapat tandaan: humanap ng kwentong naaalala mo at tuklasin ang mas malalim na kahulugan nito; Nagustuhan mo ang isang pelikula o isang libro para sa isang kadahilanan - subukang sabihin ang kuwento nito mula sa iyong pananaw, upang maunawaan ng iba kung ano ang kahulugan na nakikita mo dito.

Bilang bonus, kumuha ng mind map - hindi para sa buong libro, ngunit para lang sa 7 paraan upang maghanap / gumawa ng mga kwento. Nang mabasa ko ang tungkol sa pitong pamamaraang ito, nagkaroon agad ako ng ideya - posible bang lumikha ng ilang uri ng mga template mula sa mga pamamaraang ito ( o "gabay" kung tawagin sa freewriting ;)), tulad ng "noong unang panahon," kung saan hindi ka lamang makapagsisimulang magkuwento, kundi pati na rin kung alin ang maaaring maging isang uri ng "skeleton", ang batayan ng kuwento? Sa mind map makikita mo ang ganyan mga template na magagamit mo para gumawa ng sarili mong kwento. Siyempre, ito lang ang mga opsyon na pumasok sa isip ko, at maaari mong dagdagan ang mga ito palagi ng mga ideya ng sarili mong may-akda. Ang mapa sa ibaba ay naki-click (upang palakihin), ang mindmap na ito ay maaari ding ma-download sa *.pdf na mga format

Sa simula, binanggit ko rin na nagtrabaho ako sa pamamagitan ng libro gamit ang aking IAD algorithm (Mga Ideya - Mga Tanong - Mga Aksyon). Ayokong mag-ulat ng detalyado, maglalathala ako dito ng 10 katanungan na binuo ko para sa sarili ko pagkatapos basahin ang libro. Masasabi ko lang na gumagawa pa rin ako ng mga sagot sa ilan sa mga tanong na ito. Marahil ang mga tanong na ito (mas tiyak, ang mga sagot sa kanila;)) ay magiging kapaki-pakinabang sa iyo:

1) Aling plot (sa 6 na tipikal) ang pinaka-nauugnay para sa akin ngayon? Upang makamit ang aking mga layunin sa buhay, anong uri ng mga kuwento ang kailangan kong sabihin ngayon?

2) Anong mga kwento ang nagpagulat sa akin sa nakalipas na 2-3 taon? Anong mga kwento ang nagbago (at paano?) ako, naging bahagi ng aking pagkatao?

3) History = yoga (Skt. "together") = lubid para itali... ano?! Bakit nga ba kailangan ko ng kwento? Anong mga bahagi ng aking buhay / kapalaran / Mundo sa kabuuan ang gusto kong ikonekta? Anong integridad, anong pagkakaisa ang kulang sa akin?

4) Ako ba ay isang mahusay na mananalaysay (at manunulat) ng mga kuwento? Ano nga ba, anong mga partikular na kasanayan ang kailangan kong "i-pump" sa kakayahang maglahad ng mga kuwento nang pasalita at pasulat?

5) Sino ang aking tagapakinig? Kanino ko gustong ikuwento ang mga kwento ko? Ano ang larawan ng "audience of my dreams"? :) At higit sa lahat: anong uri ng "pagsasama" ang maiaalok ko sa aking pinakamahusay na madla?

6) Anong (mga) kwento ang aking ginagalawan ngayon? Ano ang aking mga tungkulin/karakter ngayon? At ano ang susunod sa kwento? Paano matatapos ang mga kwento ko ngayon, anong mga aksyon ang itinutulak sa akin ng lohika ng aking tungkulin?

Gusto ko bang ma-immortalize sa libro ang kwento ko ngayon? O mas malaki ba ang tunay kong "personal na alamat"? Hindi ba panahon na para palakihin ang sukat ng kwento ko ngayon?

7) Alin sa anim na hadlang (cynicism, kawalang-interes, atbp.) ang nararanasan ko at ng aking mga kwento? Ano ang maaaring gawin? Palakasin ang mga kwento? Baguhin ang madla? Pag-usapan ang tungkol sa anumang bagay?

8) Kaninong mga kwento ang gusto kong pakinggan ngayon? Bakit gusto kong makinig sa kanila, bakit kailangan ko ito?

9) Ano ang maaari kong gawin upang mapabuti ang pag-uusap sa aking madla? Kaya't ito ay talagang isang palitan ng mga kuwento "sa isang pantay na katayuan"?

10) Saan ako dadalhin ng aking kwento? Anong ending ang gusto at kaya kong i-compose?

... ito ang mga tanong :) Maniwala ka, habang sinasagot ang mga ito, hindi naging mahina ang self-coaching :)) Subukan mo!

Good luck at magandang pagkukuwento ;)

Kung nagustuhan mo / nakitang kapaki-pakinabang ang tekstong ito, siguraduhing tingnan ang "Tipping"!

Pagkukuwento. Paano gamitin ang kapangyarihan ng mga kwento

Inialay ng may-akda ang aklat na ito sa alaala ni Dr. James Noble Farr

Paunang salita

Minsan, sa isang convention center na nasa gitna ng magagandang berdeng burol, pinangunahan ko ang isang seminar tungkol sa pagkukuwento, ang sining ng oral storytelling. Ang banayad na klima ng Virginia ay dahan-dahang natunaw ang shell ng yelo na nakagapos sa akin sa mahabang taglamig sa Boston. Ang mga mahilig magtipon sa bulwagan ay palakaibigan at mabait. At bigla kong napansin sa karamihang ito ang isang tunay na nagniningning na mukha, sa loob nito, na parang sa salamin, ang buong kwento ko ay naaninag. Napagtanto ko na naabot ko ang target - isang espirituwal na koneksyon ang lumitaw sa pagitan ko at ng tagapakinig na ito.

Pagkatapos ng pagtatanghal, nasubaybayan ko ang batang babae na ito at agad kong napagtanto na hindi siya masyadong nababagay sa kumpanya ng mga guro, lektor, tagapagturo ng relihiyon at mahilig lamang sa pagkukuwento: Si Annette Simmons at ang kanyang kaibigan na si Cheryl DeChantis ay nagmula sa mundo ng malaking negosyo. At pareho silang nasasabik tungkol sa mga prospect na ipinangako ng aming sining sa larangang ito ng aktibidad.

Itinuring ko ang kanilang pakikipagsapalaran nang may hinala, kung hindi man pag-aalinlangan: ang mundo ng negosyo ay napakalayo sa akin. Talaga bang iniisip nila na ang mga direktor, tagapamahala, mga tindero - lahat ng mga taong ito na nakasanayan na gumana lamang gamit ang mga kalkulasyon ng accounting - ay seryosong interesado sa aking sining at makakakuha ng kaunting pakinabang mula dito?

Gayunpaman, nakumbinsi ako ni Annette. Noong panahong iyon, nagtatrabaho siya sa isang kumpanya bilang consultant ng "mahirap na sitwasyon": ipinapaliwanag sa mga cool na manager kung paano lutasin ang mga problema sa mga taong "hindi komportable". Inawat sila ni Annette mula sa magaspang na taktika ng mga manlalaban sa kalye at itinanim sa kanila ang magagandang kasanayan ng mga martial artist.

Sa pamamagitan ng pag-unawa sa kahulugan ng pagkukuwento, nagawa niyang suriin ang mga detalye na, sa katunayan, ginagawa itong isang epektibong tool sa negosyo. Ganap na nadama ni Annette ang buong kapangyarihan - kahit na hindi direkta - ng kakaibang paraan ng komunikasyon na ito. Ang kanyang kaalaman sa mga pangunahing kaalaman sa epekto ng komunikasyon ng advertising ay nakatulong din sa kanya: Nagawa ni Annette na pagsamahin ang parehong mga diskarte at nakatanggap ng isang malakas na paraan ng impluwensya bilang isang resulta.

Sa lalong madaling panahon, naramdaman kong hindi lamang isang guro, kundi isang mag-aaral din. Tinulungan ko si Annette na maunawaan ang sining ng pagkukuwento, at tinulungan niya akong maging ambassador para sa pagkukuwento sa malaking mundo ng negosyo. Ngayon si Annette ay nagsulat ng isang libro na, tulad ng anumang magandang libro, ay nagpapakita ng katotohanan sa paraang hindi maaaring palampasin.

Ano ang halaga nito? Pinagsasama-sama ng aklat na ito ang tatlong magkakaugnay na ideya. Una, ang muling pagkabuhay ng pagkukuwento sa ating advanced na mundo at ang pag-unawa sa mga proseso ng pag-iisip at emosyonal na inilalabas ng pagkukuwento. Pangalawa: ang lumalagong pag-unawa sa komunidad ng negosyo na ang tagumpay ng isang negosyo ay posible lamang kapag ang mga taong nagtatrabaho dito ay nagbibigay ng kanilang pisikal at mental na lakas sa layunin; kung hindi, ito ay lumalabas na isang hack, kung saan ang parehong mga empleyado at kumpanya ay nagdurusa. At panghuli, ang pangatlo: ang pagkukuwento ay tumutulong sa amin na gamitin ang mga tagumpay ng praktikal na sikolohiya at makamit ang isang napapanatiling epekto sa mga tao, habang pinapanatili ang isang magalang na saloobin sa kanila.

Hindi nalalayo sa gawa ang mga salita ni Annette. Siya ay nakakumbinsi na gumagamit ng mga kuwento at ang kanilang mga plot. Tinatrato niya ang mambabasa nang may paggalang. Itinatampok at binibigyang-diin nito kung ano ang palaging nalalaman ng mga mahuhusay na pinuno at tagapagsalita: ang pagkukuwento ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagganyak, paghihikayat, at pag-uudyok ng boluntaryo, makabuluhang pakikipagtulungan. Si Annette ang unang naglarawan sa lahat ng ito nang may pambihirang kalinawan at pagnanasa, at ang hilig na ito ay ginagawang malapit, naiintindihan at kapaki-pakinabang ang aklat sa lahat ng tao, anuman ang kanilang gawin.

Pagkukuwento. Paano gamitin ang kapangyarihan ng mga kwento

Pag-publish ng text http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?lfrom=430652910&art=5024483 Storytelling. Paano Gamitin ang Kapangyarihan ng Mga Kuwento: Mann,

Ivanov at Ferber; M.; 2013 ISBN 978-5-91657-507-1

anotasyon

Ang pagkukuwento, o pagkukuwento, ay isang pamamaraan ng panghihikayat na laganap sa Kanluran. Ang may-akda ng aklat na ito, si Annette Simmons, ay hindi lamang isang consultant sa komunikasyon. Isa rin siyang propesyonal na storyteller na nagtuturo ng sining na ito sa mga negosyante.

Sa kanyang aklat, napunta siya sa puso ng pagkukuwento at ipinaliliwanag niya kung paano "gumagana" ang mga kuwento, kung paano nakakaapekto ang mga ito sa emosyon ng nakikinig, at kung bakit sila nakakumbinsi, nag-uudyok, at nagbibigay-inspirasyon nang mas mahusay kaysa sa mga utos, lohikal na pangangatwiran, o pilosopikal na pangangatwiran.

Magiging kapaki-pakinabang ang aklat na ito sa sinumang kailangang makipag-usap sa isang malaking madla, gayundin sa mga gustong pagbutihin ang pagiging epektibo ng mga komunikasyon.

Annette Simmons Pagkukuwento. Paano gamitin ang kapangyarihan ng mga kwento

Ang elektronikong bersyon ng aklat ay inihanda ni Liters (

www.litres.ru)

Inialay ng may-akda ang aklat na ito sa alaala ni Dr. James Noble Farr

Paunang salita

Tungkol saan ang librong ito

Si Annette Simmons ay isang propesyonal na mananalaysay. Itinuturo niya ang sining na ito sa mga taong negosyante. Sa kanyang aklat, pinuntahan niya ang ubod ng pagkukuwento at ipinapaliwanag niya kung paano "gumagana" ang mga kuwento at kung bakit nakakatulong ang mga ito na buuin ang tiwala ng nakikinig. Ang aklat ay tumatalakay sa anim na uri ng mga kuwento na maaaring iakma sa iba't ibang setting at madla. Inilarawan ang iba't ibang uri ng "problema" na mga tagapakinig, na lalong mahirap impluwensyahan. Bukod sa,...

Basahin nang buo

Tungkol saan ang librong ito
May kasabihan ang mga Indian: "Who tells stories, he rule the world." Ang katotohanang ito ay maaaring kumpirmahin ng sinumang mananalaysay. Araw-araw ay pinagmamasdan niya kung paano nakakatulong ang napapanahon at wastong ikinuwento sa pag-impluwensya sa isang tao.

Ang mga kwento ay pumukaw ng mga damdamin, sila ay nakikita sa isang ganap na naiibang antas kaysa sa mga order, lohikal na argumento o pilosopikal na pangangatwiran. Pagkatapos makinig sa iyong kwento, ang tao ay magkakaroon ng tiwala sa iyo, at nagiging mas madali para sa iyo na kumbinsihin, hikayatin o bigyan siya ng inspirasyon.

Bakit namin napagpasyahan na i-publish ang aklat na ito
Mahigit sa isang henerasyon ng mga storyteller sa Kanluran ang lumaki sa aklat na ito. Ang unang edisyon nito ay lumabas 10 taon na ang nakakaraan!

Ang Story Factor (ito ang orihinal na pamagat) ay kasama sa aklat na "The 100 Best Business Books of All Time".

mga chips ng libro
Sa mga pahina ng libro ay makikita mo ang higit sa isang daang mga kuwento - mga kuwento mula sa mundo ng pulitika at negosyo, mga engkanto, alamat, parabula. Gamit ang kanilang halimbawa, sinusuri ni Annette ang lahat ng pagkakataong ibinibigay ng pagkukuwento sa mga taong gustong maimpluwensyahan ang iba.

Para kanino ang librong ito?
Para sa mga taong kailangang magtanghal sa harap ng maraming madla. At para din sa lahat na gustong matuto kung paano kumbinsihin ang kanilang mga kasamahan, kasosyo, kliyente.

Tago

Bawat linggo ang H&F ay nagbabasa ng isang business book at pumipili ng mga interesanteng sipi mula rito. Sa pagkakataong ito ay nagbabasa kami ng isang libro ng Amerikanong negosyante at propesyonal na mananalaysay na si Annette Simmons tungkol sa kung bakit ang mga kuwento ang namamahala sa mundo at sa puso ng mga tao. Ayon kay Annette, ang sining ng paglalahad ng magagandang kuwento ay ang pinakamadali at pinakamasayang paraan upang magtagumpay, kapwa sa pang-araw-araw na buhay at sa negosyo.

Ang hypnotic effect ng mga kwento

Ang sinabi ni Kafka tungkol sa magagandang libro ay maaari ding ilapat sa isang magandang kuwento: ito ay "dapat maging palakol para sa nagyeyelong dagat sa atin." Ang isang magandang kuwento ay naglalagay sa nakikinig sa isang uri ng kawalan ng ulirat. Habang sinasabi mo, "Ngayon gusto kong magkuwento," subaybayan kung ano ang susunod na mangyayari. Ang iyong mga tagapakinig ay kukuha ng komportableng posisyon, sasandal sa kanilang mga upuan, at ang ilan ay magbubunga pa nga ng kanilang mga bibig.

Dinadala ng kasaysayan ang mga tao sa ibang estado. Oo, nananatili silang gising, ngunit hindi na nila malinaw na nababatid ang dito at ngayon. Inilulubog nito ang mga tao sa isang mas sinaunang estado ng kamalayan, malapit na nauugnay sa hindi malay at pandama na imahinasyon. Nagbibigay-daan ito sa iyo at sa iyong conversion na mas madaling makapasok sa kanilang mundo. Ang pangunahing ibig sabihin ng hypnotize ay upang dalhin ang mga tao sa isang estado ng pagpapahinga, mas mataas na sensitivity at ang kakayahang tumugon. Sa pag-aanunsyo na magsisimula na ang kuwento, nawawalan din ng tensyon ang mga nakikinig at humihina ang kanilang panloob na pagtutol.

Paraan ng pagbuo ng tiwala

Hindi kailangan ng mga tao ng bagong impormasyon. Sawa na sila sa kanya. Kailangan nila ng pananampalataya - pananampalataya sa iyo, sa iyong mga layunin, sa iyong tagumpay. Pananampalataya - hindi katotohanan - gumagalaw ng mga bundok at nagtagumpay sa anumang balakid. Nagagawa niyang talunin ang lahat: pera, kapangyarihan, kapangyarihan, bentahe sa pulitika at malupit na puwersa. Hindi mahalaga kung ano ang anyo ng iyong kuwento, kung ito ay nakikita o napatunayan sa buong buhay mo. Ang pangunahing bagay ay sinasagot niya ang isang tanong: mapagkakatiwalaan ka ba?

Kung ang kuwento ay sapat na mabuti, pagkatapos ay ang mga tao ay darating sa konklusyon na ikaw ay mapagkakatiwalaan.

Ang isang pahayag na tulad ng "Ako ay isang mabuting tao" (matalino, matalino, matagumpay) at samakatuwid ay karapat-dapat sa iyong pagtitiwala" ay mas malamang na pumukaw ng hinala. Ang mga tao ay kailangang dumating sa ganitong konklusyon sa kanilang sarili. Kung ang kuwento ay sapat na mabuti, pagkatapos ay ang mga tao sa kanilang sariling kalayaan ay darating sa konklusyon na ikaw at ang iyong mga salita ay mapagkakatiwalaan.

Mga paksa para sa isang kuwento

May alam akong anim na uri ng kwento na tutulong sa iyo na makamit ang impluwensya:

1. Mga kwentong nagsasabi kung sino ako.

2. Mga kwentong nagpapaliwanag kung bakit ako naririto.

3. Mga kwento tungkol sa iyong "pangitain".

4. Mga kwentong nakapagtuturo.

5. Mga kwentong nagpapakita ng mga halaga sa pagkilos.

6. Mga kwentong nagsasabing "Alam ko kung ano ang iniisip mo."

Mga karaniwang tauhan sa kwento

Mayroong isang limitadong hanay ng mga archetypal na character. Narito ang ilan sa kanila: bayani, wizard, pantas, hari, erehe, martir at gala. Siyempre, wala sa mga tungkuling ito ang makapagpapaliwanag ng isang partikular na sitwasyon, gayunpaman, ang mga kuwento ng mga karakter na ito ay kapaki-pakinabang para sa pagtukoy ng mga pattern ng pag-uugali.

Mga posibleng hadlang

Bago payagan ng mga tao ang kanilang sarili na maimpluwensyahan, gusto nilang malaman kung sino ka at kung bakit ka naririto. Kung hindi mo sasabihin, gagawin ito ng mga tao para sa iyo, at halos tiyak na hindi pabor sa iyo ang kanilang opinyon. Ganyan ang kalikasan ng tao: ang mga tao ay sigurado na ang mga naghahanap ng impluwensya ay umaasa na makinabang para sa kanilang sarili sa kanilang gastos.

Kapag nakikipag-usap, gumugugol tayo ng labis na enerhiya sa pag-apila sa makatuwirang kalahati ng utak, nalilimutan ang tungkol sa emosyonal na kalahati. At siya ay namumuhay ayon sa prinsipyong "Iniligtas ng Diyos ang ligtas" at hindi nawawala ang kanyang pagbabantay. Pinapaboran ng ebolusyon ang maingat na neurotics. Itinanim niya sa amin ang likas na pag-iingat. Kung nabigo ang iyong pagtatangka na impluwensyahan ang mga tao, kadalasan ay dahil sinasala ng mga tao ang iyong mga salita sa pamamagitan ng kanilang mga negatibong hinala tungkol sa iyong mga intensyon. Negatibo ang mga hinala dahil hindi ka nag-abalang maglaan ng oras para sabihin ang iyong mabuting hangarin.

Pag-unawa sa mga tao

Gustung-gusto ito ng mga tao kapag nabasa mo ang kanilang isip. Kung handa kang makipag-usap sa mga gusto mong impluwensyahan, magiging madali para sa iyo na mahulaan kung anong mga pagtutol ang maaaring mayroon sila. Sa pamamagitan ng pagbigkas ng mga argumentong ito, aalisin mo ang sandata sa mga kausap at mapapanalo mo sila. Magpapasalamat sila na iniligtas mo sila mula sa pakikipagtalo, na hindi ka nagtipid ng oras at pagsisikap at sinubukan mong makita ang mga bagay sa kanilang mga mata.

Ang mga kwentong tulad ng "Alam ko kung ano ang iniisip mo" ay isang mahusay na paraan upang maalis ang takot. Kamakailan ay nasa isang talumpati ako ng isang tao na nagsimula ng kanyang talumpati sa pagsasabing, "Ako ay isang estadistika at ang susunod na oras ay ang pinaka-nakakainis sa iyong buhay." Nagustuhan ng lahat ang biro dahil naiintindihan niya kung ano ang iniisip namin tungkol sa kanya at pinawi ang aming mga takot.

Sariling karanasan

Maghanap ng mga pattern para sa pag-uugali sa kurso ng kuwento: isang iba't ibang mga paksa na nagpapakita sa iyo bilang isang tao; mga kuwento tungkol sa mga sandali ng espirituwal na pagtaas, na nagpapatunay na ikaw ay nasa tamang landas; paulit-ulit na mga pagkabigo na naghihikayat sa iyo na maghanap ng mga kuwento tungkol sa kung bakit ka naririto.

Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong mga kahinaan, tandaan kung bakit ka huling umiyak

Matuto mula sa mga kritikal na sitwasyong naranasan mo. Isipin ang mga pagkakataong natutuwa kang sinunod mo ang iyong mga magulang. Tumingin sa likod at isipin kung ano ang gagawin mo sa ibang paraan ngayon. Maghanap ng mga kahinaan: pag-usapan ang iyong mga kahinaan, alalahanin kung kailan at bakit ka huling umiyak, alalahanin ang huling pagkakataon na ikaw ay napakasaya na handa ka nang magsimulang sumayaw, ang sandali na gusto mong magtago sa ilalim ng mesa dahil sa kahihiyan, nakakaantig na mga kwento ng pamilya tungkol sa mga taong minahal mo ng totoo.

Ang kwento ng isang pangitain

Isang tao ang dumating sa isang construction site kung saan tatlong tao ang nagtatrabaho. Tinanong niya ang isa sa kanila, "Ano ang ginagawa mo?" Sumagot siya: "Naglalagay ako ng mga brick." Tinanong niya ang pangalawa, "Anong ginagawa mo?" Sumagot siya: "Nagpapagawa ako ng pader." Nilapitan ng lalaki ang pangatlong tagabuo, na naghuhuni ng isang himig habang siya ay nagtatrabaho, at nagtanong ng parehong tanong. Tumingala ang nagtayo mula sa pagmamason at sumagot: "Nagtatayo ako ng templo." Kung gusto mong impluwensyahan ang iba at sundan ka nila, dapat mong sabihin sa kanila ang kuwento ng pangitain.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili