Ang talambuhay ni Mayakovsky ay naglalaman ng maraming mga kahina-hinala na sandali na nagpapaisip sa atin kung sino talaga ang makata - isang lingkod ng komunismo o isang romantikong? Ang isang maikling talambuhay ni Vladimir Mayakovsky ay magbibigay ng pangkalahatang ideya ng buhay ng makata.

Ang manunulat ay ipinanganak sa Georgia, sa nayon. Baghdadi, lalawigan ng Kutaisi, Hulyo 7, 1893. Ang maliit na Vova ay nag-aral nang mabuti at masigasig, nagpakita ng interes sa pagpipinta. Sa lalong madaling panahon ang pamilya Mayakovsky ay nakakaranas ng isang trahedya - namatay ang ama. Nagtatrabaho bilang isang forester, ang ama ng hinaharap na makata ay ang tanging kumikita. Samakatuwid, ang isang pamilya na nakaranas ng pagkawala ng isang mahal sa buhay ay nahahanap ang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi. Dagdag pa, ang talambuhay ni Mayakovsky ay humahantong sa amin sa Moscow. Napilitan si Vladimir na tulungan ang kanyang ina na kumita ng pera. Wala siyang oras para sa mga klase, kaya hindi niya maaaring ipagmalaki ang tagumpay sa akademya. Sa panahong ito, hindi sumasang-ayon si Mayakovsky sa guro. Bilang resulta ng tunggalian, ang pagiging suwail ng makata ay unang nagpakita ng sarili, at nawalan siya ng interes sa kanyang pag-aaral. Nagpasya ang paaralan na paalisin ang henyo sa hinaharap mula sa paaralan dahil sa mahinang pagganap sa akademiko.

Talambuhay ni Mayakovsky: mga taon ng kabataan

Pagkatapos ng paaralan, sumali si Vladimir sa Social Democratic Party. Sa panahong ito, ang makata ay napapailalim sa ilang mga pag-aresto. Isinulat ni Vladimir ang kanyang unang tula sa panahong ito. Pagkatapos ng kanyang paglaya, ipinagpatuloy ni Mayakovsky ang kanyang gawaing pampanitikan. Habang nag-aaral sa gymnasium, nakilala ng manunulat si David Burliuk, na siyang nagtatag ng isang bagong kilusang pampanitikan - futurism ng Russia. Di-nagtagal ay naging magkaibigan sila, at nag-iiwan ito ng imprint sa tema ng gawain ni Vladimir. Sinusuportahan niya ang mga futurist, sumali sa kanilang mga hanay at nagsusulat ng mga tula sa genre na ito. Ang mga unang gawa ng makata ay may petsang 1912. Sa lalong madaling panahon ang kilalang trahedya na "Vladimir Mayakovsky" ay isusulat. Noong 1915, natapos ang trabaho sa pinakatanyag na tula na "A Cloud in Trousers".

Talambuhay ni Mayakovsky: mga karanasan sa pag-ibig

Ang kanyang akdang pampanitikan ay hindi limitado sa mga polyeto ng propaganda at satirikong pabula. Ang tema ng pag-ibig ay naroroon sa buhay at gawain ng makata. Ang isang tao ay nabubuhay hangga't nakakaranas siya ng isang estado ng pag-ibig, naniniwala si Mayakovsky. Ang talambuhay at gawain ng makata ay nagpapatotoo sa kanyang mga karanasan sa pag-ibig. Ang muse ng manunulat - si Lilya Brik, ang pinakamalapit na tao sa kanya, ay hindi maliwanag sa kanyang damdamin para sa manunulat. Ang isa pang mahusay na pag-ibig ni Vladimir - Tatyana Yakovleva - ay hindi nagpakasal sa kanya.

Ang trahedya na pagkamatay ni Mayakovsky

Hanggang ngayon, may magkasalungat na alingawngaw tungkol sa misteryosong pagkamatay ng makata. Noong Abril 14, 1930, binaril ng manunulat ang kanyang sarili sa kanyang inuupahang apartment sa Moscow sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari. Si Vladimir noong panahong iyon ay 37 taong gulang. Kung ito ay pagpapakamatay, o kung si Mayakovsky ay tinulungan upang pumunta sa susunod na mundo, maaari lamang hulaan ng isa. Ang isang maikling talambuhay ni Mayakovsky ay naglalaman ng ebidensya na nagpapatunay sa alinman sa mga bersyon. Isang bagay ang hindi mapag-aalinlanganan: ang bansa sa isang araw ay nawalan ng isang makinang na makata at isang dakilang tao.

Si Vladimir Vladimirovich Mayakovsky ay isang tunay na natatanging personalidad. Isang mahuhusay na makata, playwright, screenwriter at aktor. Isa sa mga pinaka-kapansin-pansin at kasuklam-suklam na mga pigura ng kanyang panahon.

Siya ay ipinanganak noong Hulyo 19, 1893 sa Georgian village ng Baghdati. Ang pamilya ay may limang anak: dalawang anak na babae at tatlong anak na lalaki, ngunit sa lahat ng mga lalaki, si Vladimir lamang ang nakaligtas. Nag-aral ang batang lalaki sa isang lokal na gymnasium, at pagkatapos ay sa isang paaralan sa Moscow, kung saan lumipat siya kasama ang kanyang ina at kapatid na babae. Sa oras na iyon, wala na ang kanyang ama: namatay siya sa pagkalason sa dugo.

Sa panahon ng rebolusyon, dumating ang mahihirap na panahon para sa pamilya, walang sapat na pera, at walang pambayad para sa edukasyon ni Volodya. Hindi niya natapos ang kanyang pag-aaral, at kalaunan ay sumali sa Social Democratic Party. Para sa mga paniniwalang pampulitika at pakikilahok sa mga kaguluhan, si Mayakovsky ay inaresto nang higit sa isang beses. Sa bilangguan isinilang ang mga unang linya ng dakilang makata.

Noong 1911, nagpasya ang binata na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa paaralan ng pagpipinta, gayunpaman, hindi pinahahalagahan ng kanyang mga guro ang kanyang trabaho: sila ay masyadong kakaiba. Sa panahon ng kanyang pag-aaral, si Mayakovsky ay naging malapit sa mga Futurists, na ang trabaho ay naging malapit sa kanya, at noong 1912 inilathala niya ang unang tula na "Gabi".

Noong 1915, isinulat ang isa sa mga pinakatanyag na tula, "A Cloud in Pants", na una niyang binasa sa isang reception sa bahay ni Lily Brik. Ang babaeng ito ang naging pangunahing pag-ibig niya at ang kanyang sumpa. Sa buong buhay niya ay minahal at kinasusuklaman niya siya, naghiwalay sila at muling nabuhay nang hindi mabilang na beses. Ang tula na nakatuon sa kanya, si Lilichka, ay isa sa pinakamakapangyarihan at nakakaantig na mga deklarasyon ng pag-ibig sa modernong panitikan. Bilang karagdagan kay Lilia, mayroong maraming iba pang mga kababaihan sa buhay ng makata, ngunit wala ni isa sa kanila ang nakahawak sa mga string ng kaluluwa kung saan napakahusay na nilalaro ni Lilichka.

Sa pangkalahatan, ang mga liriko ng pag-ibig ni Mayakovsky ay hindi nakakaakit; ang kanyang pangunahing atensyon ay inookupahan ng pulitika at pangungutya sa mga paksang pangkasalukuyan. Ang tula na "Nakaupo" ay marahil ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansing pagpapakita ng talento ng satirikal ni Mayakovsky. Ang mahalaga, ang balangkas ng tula ay may kaugnayan sa araw na ito. Bilang karagdagan, nagsusulat siya ng maraming mga script para sa mga pelikula at naka-star sa mga ito mismo. Ang pinakatanyag na pelikula na nakaligtas hanggang ngayon ay ang The Young Lady and the Hooligan.

Ang tema ng rebolusyon ay sumasakop sa isang malaking lugar sa malikhaing pamana ng makata. Masigasig na naramdaman ng makata kung ano ang nangyayari, kahit na sa oras na iyon ay nahihirapan siya sa pananalapi. Sa oras na ito, isinulat niya ang "Mystery-buff". Halos hanggang sa kanyang kamatayan, niluluwalhati ni Mayakovsky ang kapangyarihan ng Sobyet, at para sa ika-10 anibersaryo nito, isinulat niya ang tula na "Mabuti."

(Pagpinta ni Vladimir Mayakovsky "Roulette")

Sa kanyang mga gawa na lumuluwalhati sa rebolusyon at Kasamang Lenin, maraming beses na nilibot ni Mayakovsky ang Europa at Amerika. Gumuhit siya ng mga satirical at propaganda poster, gumagana sa ilang mga publishing house, kabilang ang ROSTA Windows of Satire. Noong 1923, kasama ang ilang mga kasama, nilikha niya ang LEF creative studio. Sunud-sunod, noong 1928 at 1929, dalawang sikat na dula ng may-akda, Bedbug at Bathhouse, ang inilathala.

Ang calling card ni Mayakovsky ay ang hindi pangkaraniwang istilo na naimbento niya at ang poetic meter sa anyo ng isang hagdan, pati na rin ang maraming neologism. Siya rin ay kredito sa kaluwalhatian ng unang advertiser ng USSR, dahil nakatayo siya sa pinanggalingan ng direksyong ito, lumikha ng mga poster ng obra maestra na tumatawag para sa pagbili ng isang partikular na produkto. Ang bawat pagguhit ay sinamahan ng hindi kumplikado, ngunit makikinig na mga taludtod.

(G. Egoshin "V. Mayakovsky")

Ang isang malaking lugar sa liriko ng makata ay inookupahan ng mga tulang pambata. Si Big Uncle Mayakovsky, bilang tawag niya sa kanyang sarili, ay nagsusulat ng mga kamangha-manghang nakakaantig na linya para sa nakababatang henerasyon at personal na nakikipag-usap sa kanila sa mga batang tagapakinig. Ang tula na "Who to be" o "Ano ang mabuti at kung ano ang masama" ay kilala sa puso ng bawat Sobyet, at pagkatapos nito, ang Russian schoolchild. Napansin ng maraming kritiko ang kahanga-hangang artistikong istilo ng may-akda at ang kanyang kakayahang simple at malinaw na ipahayag ang malayo sa mga isip bata sa isang wikang naa-access ng mga bata.

Gayunpaman, tulad ng maraming mga makata ng ika-20 siglo, hindi itinago ni Mayakovsky ang katotohanan na siya ay nabigo sa napiling direksyon. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, lumayo siya sa bilog ng mga futurist. Ang bagong pamahalaan na pinamumunuan ni Stalin ay hindi man lang nagbigay inspirasyon sa kanyang potensyal na malikhain, at higit at mas matinding censorship at kritisismo ang bumagsak sa kanya nang paulit-ulit. Ang kanyang eksibisyon na "20 Years of Work" ay hindi pinansin ng mga pulitiko at maging ng mga kaibigan at kasamahan. Ito ay kapansin-pansing napilayan si Mayakovsky, at ang kasunod na kabiguan ng kanyang mga dula ay nagpalala lamang sa sitwasyon. Ang mga pagkabigo sa harap ng pag-ibig, sa malikhaing aktibidad, pagtanggi na maglakbay sa ibang bansa - lahat ng ito ay nakakaapekto sa emosyonal na estado ng manunulat.

Noong Abril 14, 1930, binaril ng makata ang kanyang sarili sa kanyang silid, taliwas sa mga linyang minsan niyang isinulat: “At hindi ako lalabas sa paglipad, at hindi ako iinom ng lason, at hindi ko magagawang hilahin ang gatilyo sa aking templo ..."

Ang pagsusulat

Ang gawain ni Mayakovsky hanggang ngayon ay nananatiling isang natitirang artistikong tagumpay ng tula ng Russia sa simula. XX siglo Ang kanyang mga gawa ay hindi walang mga ideolohikal na pagbaluktot at retorika ng propaganda, ngunit hindi nila maitawid ang layunin na kahalagahan at sukat ng artistikong talento ni Mayakovsky, ang repormistang diwa ng kanyang mga eksperimento sa patula, na para sa kanyang mga kontemporaryo, at para sa mga inapo ng makata, ay nauugnay sa isang rebolusyon sa sining.

Si Mayakovsky ay ipinanganak sa Georgia, kung saan ginugol niya ang kanyang pagkabata. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1906, lumipat ang pamilya sa Moscow, kung saan pumasok si Mayakovsky sa ika-4 na baitang ng Fifth Moscow Gymnasium. Noong 1908, pinalayas siya mula roon, at pagkaraan ng isang buwan, si Mayakovsky ay inaresto ng pulisya sa underground printing house ng Moscow Committee ng RSDLP. Sa sumunod na taon, dalawang beses pa siyang inaresto. Noong 1910-1911, nag-aral si Mayakovsky sa studio ng artist na si P. Kelin, at pagkatapos ay nag-aral sa School of Painting, nakilala ang artist at makata na si D. Burliuk, sa ilalim ng impluwensya ng Mayakovsky's avant-garde aesthetic tastes ay nabuo.

Sinulat ni Mayakovsky ang kanyang unang mga tula noong 1909 sa bilangguan, kung saan nakuha niya ang mga koneksyon sa mga underground na rebolusyonaryong organisasyon. Ang mga tula ng debutant na makata ay isinulat sa isang medyo tradisyonal na paraan, na ginaya ang tula ng mga Russian Symbolists, at si M. mismo ay agad na inabandona ang mga ito. Isang tunay na patula na bautismo para kay M. ang kanyang kakilala noong 1911 sa mga futurist na makata. Noong 1912, si G.. M., kasama ang iba pang mga futurist, ay naglabas ng almanac na "Slap in the Face of Public Taste" ("Slap in the Face of Public Taste"), na nilagdaan ni D. Burliuk, O. Kruchenykh at V. Mayakovsky. Sa mga tula ni Mayakovsky na "Gabi" ("Gabi") at "Umaga" ("Umaga"), kung saan, sa isang nakakagulat na matapang na paraan, ipinahayag niya ang isang pahinga sa mga tradisyon ng mga klasikong Ruso, na tinawag para sa paglikha ng isang bagong wika at panitikan, isa na tumutugma sa diwa ng modernong "mga makina" ng sibilisasyon at ang mga gawain ng rebolusyonaryong pagbabago ng mundo. Ang praktikal na sagisag ng mga futuristic na theses na idineklara ni Mayakovsky sa almanac ay ang patuloy na pagtatanghal ng kanyang patula na trahedya na si Vladimir M. sa Luna Park Theater sa St. Petersburg noong 1913. ("Vladimir M."). Sa personal, ang may-akda ay kumilos bilang isang direktor at tagapalabas ng pangunahing papel - isang makata na nagdurusa sa isang modernong lungsod na kinasusuklaman niya, na napilayan ang mga kaluluwa ng mga tao na, kahit na pinili nila ang makata bilang kanilang prinsipe, ay hindi kayang pahalagahan ang sakripisyo. ginawa niya. Noong 1913, si Mayakovsky, kasama ang iba pang mga futurist, ay gumawa ng isang malaking paglilibot sa mga lungsod ng USSR: Simferopol, Sevastopol, Kerch, Odessa, Kishinev, Nikolaev, Kyiv, Minsk, Kazan, Penza, Rostov, Saratov, Tiflis, Baku. Hindi nililimitahan ng mga futurist ang kanilang sarili sa masining na interpretasyon ng programa ng bagong sining at sinubukang ipakilala ang kanilang mga slogan sa buhay nang praktikal, lalo na, maging ang pananamit at pag-uugali. Ang kanilang mga pagtatanghal sa tula, pagbisita sa mga coffee shop, o kahit isang ordinaryong paglalakad sa paligid ng lungsod ay madalas na sinamahan ng mga iskandalo, away, at interbensyon ng pulisya.

Sa ilalim ng tanda ng pagnanasa para sa mga futuristic na slogan ng muling pagsasaayos ng mundo at sining ay ang lahat ng gawain ni M. ng pre-rebolusyonaryong panahon, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pathos ng pagtutol ng burges na katotohanan, na, ayon sa makata , moral na baldado ang isang tao, ang kamalayan sa trahedya ng pagkakaroon ng tao sa mundo ng kita, ay nanawagan para sa isang rebolusyonaryong pagpapanibago ng mundo: mga tula na " Inferno ng Lungsod" ("Impiyerno ng Lungsod", 1913), "Nate!" (“Nate!”, 1913), koleksyon na “I” (1913), mga tula na “Cloud in Pants” (“Cloud in Pants”, 1915), “Flute-Spine” (“Flute-Spine”, 1915), “War at Kapayapaan" ("Digmaan at Kapayapaan", 1916), "Tao" ("Tao", 1916) at iba pa. Ang makata ay mahigpit na tumutol sa Unang Digmaang Pandaigdig, na kanyang inilalarawan bilang isang walang kabuluhang masaker: ang artikulong "Civilian Shrapnel" 1914), ang taludtod na "Ang digmaan ay idineklara" ("Ang digmaan ay idineklara", 1914), ("Ina at ang gabing pinatay ng mga Aleman", 1914), atbp. Sa sarkastikong kabalintunaan, tinutukoy ng makata ang mapagkunwari na mundo ng mga burukrata , mga karera na sumisira sa tapat na trabaho, malinis na budhi at mataas na sining: (“Hymn to the Judge”, 1915), “Hymn to the Scientist”, (“Hymn to the Scientist”, 1915), “Hymn to the Khabar” ( "Hymn to the Bribe", 1915), atbp.

Ang tugatog ng pre-rebolusyonaryong pagkamalikhain ni Mayakovsky ay ang tula na "A Cloud in Pants", na naging isang uri ng programmatic na gawain ng makata, kung saan pinaka-malinaw at malinaw na binalangkas niya ang kanyang pananaw sa mundo at mga aesthetic na saloobin. Sa tula, na tinawag mismo ng makata na "katekismo ng modernong sining", apat na slogan ang ipinahayag at sinasagisag na konkreto: "Away with your love", "Away with your order", "Away with your art", "Away with your relihiyon" - "apat na sigaw ng apat na bahagi." Ang imahe ng isang tao na nagdurusa mula sa kawalan ng kumpleto at pagkukunwari ng pagiging nakapaligid sa kanya, na tumututol at nagsusumikap para sa tunay na kaligayahan ng tao, ay tumatakbo sa buong tula bilang isang leitmotif. Ang paunang pamagat ng tula - "Ang Ikalabintatlong Apostol" - ay na-cross out sa pamamagitan ng censorship, ngunit ito ang mas malalim at tumpak na naghahatid ng mga pangunahing pathos ng gawaing ito at lahat ng maagang gawain ni Mayakovsky. Ang apostol ay ang mga turo ni Kristo, na tinawag upang ipakilala ang kanyang mga turo sa buhay, ngunit sa M. ang imaheng ito ay mabilis na lumalapit sa isa na lumilitaw sa kalaunan sa sikat na tula ni O. Blok na "The Twelve". Ang labindalawa ay ang tradisyonal na bilang ng pinakamalapit na mga disipulo ni Kristo at ang paglitaw sa seryeng ito ng ikalabintatlo, ang "dagdag" na apostol na lampas sa mga canon ng Bibliya, ay itinuturing na isang hamon sa tradisyonal na uniberso, bilang isang alternatibong modelo ng isang bagong pananaw sa mundo. Ang ikalabintatlong apostol ng Mayakovsky ay parehong simbolo ng rebolusyonaryong pag-renew ng buhay na hinangad ng makata, at sa parehong oras ay isang metapora na maaaring maghatid ng tunay na sukat ng patula na kababalaghan ng tagapagsalita ng bagong mundo - Mayakovsky.

Ang noon ay tula ng Mayakovsky ay nagbubunga hindi lamang sa mga indibidwal na kaguluhan at pagkukulang ng modernong lipunan, ito ay nagbubunga ng mismong posibilidad ng pagkakaroon nito, ang pangunahing, pangunahing mga prinsipyo ng pagiging nito, ay nakakakuha ng sukat ng isang kosmikong paghihimagsik kung saan nararamdaman ng makata. kanyang sarili na kapantay ng Diyos. Samakatuwid, sa kanilang mga pagnanasa, ang anti-tradisyonal na katangian ng liriko na bayani ni Mayakovsky ay binigyang diin. Naabot nito ang pinakamataas na kabalbalan, kaya't, tila, nagbigay sila ng "mga sampal sa panlasa ng publiko", hiniling na ang tagapag-ayos ng buhok ay "magsuklay ng kanyang tainga" ("Wala akong naintindihan ..."), lumuhod at tumatahol na parang isang aso ("Ganito ako naging aso ... ") at nagpahayag nang may pag-aalinlangan:" Gustung-gusto kong panoorin ang mga bata na namamatay ... "(" Ako "), ibinabato sa madla sa panahon ng pagtatanghal:" Tatawa ako at dumura nang masaya , dumura ka sa mukha mo.. ." ("Nate!"). Kasama ang mataas na paglaki at malakas na boses ni Mayakovsky, ang lahat ng ito ay lumikha ng isang natatanging imahe ng isang makata-manlalaban, isang apostol-harbinger ng isang bagong mundo. "Ang mga tula ng sinaunang Mayakovsky," ang isinulat ni O. Myasnikov, "ay ang mga tula ng engrande.

Sa kanyang tula ng mga taong iyon, ang lahat ay labis na panahunan. Nararamdaman ng kanyang liriko na bayani ang kanyang sarili na may kakayahang at obligadong lutasin hindi lamang ang mga gawain at muling pagsasaayos ng kanyang sariling kaluluwa, kundi pati na rin ng buong sangkatauhan, isang gawain hindi lamang sa lupa, kundi pati na rin sa kosmiko. Ang hyperbolization at kumplikadong metapora ay mga katangiang katangian ng maagang istilo ng Mayakovsky. Ang liriko na bayani ng sinaunang Mayakovsky ay nakakaramdam ng labis na hindi komportable sa isang burges-petty-burges na kapaligiran. Kinamumuhian at hinahamak niya ang sinumang nakikialam sa buhay ng Kabisera bilang tao. Ang problema ng humanismo ay isa sa mga pangunahing problema ng unang bahagi ng Mayakovsky.

Ang gawain ni Mayakovsky hanggang ngayon ay nananatiling isang natitirang artistikong tagumpay ng tula ng Russia sa simula. XX siglo Ang kanyang mga akda ay walang mga pagbaluktot sa ideolohiya at retorika ng propaganda, ngunit hindi nila maitawid ang layunin na kahalagahan at sukat ng artistikong talento ni Mayakovsky, ang repormistang diwa ng kanyang mga eksperimento sa patula, na para sa kanyang mga kontemporaryo, at para sa mga inapo ng makata, ay nauugnay sa isang rebolusyon sa sining.

Si Mayakovsky ay ipinanganak sa Georgia, kung saan ginugol niya ang kanyang pagkabata. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1906, lumipat ang pamilya sa Moscow, kung saan pumasok si Mayakovsky sa ika-4 na baitang ng Fifth Moscow Gymnasium. Noong 1908, pinalayas siya mula doon, at pagkaraan ng isang buwan, si Mayakovsky ay inaresto ng pulisya sa underground printing house ng Moscow Committee ng RSDLP. Sa sumunod na taon, dalawang beses pa siyang inaresto. Noong 1910-1911, nag-aral si Mayakovsky sa studio ng artist na si P. Kelin, at pagkatapos ay nag-aral sa School of Painting, nakilala ang artist at makata na si D. Burliuk, sa ilalim ng impluwensya ng Mayakovsky's avant-garde aesthetic tastes ay nabuo.

Sinulat ni Mayakovsky ang kanyang mga unang tula noong 1909 sa bilangguan, kung saan nakuha niya ang mga koneksyon sa mga underground na rebolusyonaryong organisasyon. Ang mga tula ng debutant na makata ay isinulat sa isang medyo tradisyonal na paraan, na ginaya ang tula ng mga Russian Symbolists, at si M. mismo ay agad na inabandona ang mga ito. Isang tunay na patula na bautismo para kay M. ang kanyang kakilala noong 1911 sa mga futurist na makata. Noong 1912, si G.. M., kasama ang iba pang mga futurist, ay naglabas ng almanac na "Slap in the Face of Public Taste" ("Slap in the Face of Public Taste"), na nilagdaan ni D. Burliuk, O. Kruchenykh at V. Mayakovsky. Sa mga tula ni Mayakovsky na "Gabi" ("Gabi") at "Umaga" ("Umaga"), kung saan, sa isang nakakagulat na matapang na paraan, ipinahayag niya ang isang pahinga sa mga tradisyon ng mga klasikong Ruso, na tinawag para sa paglikha ng isang bagong wika at panitikan, isa na tumutugma sa diwa ng modernong "mga makina" ng sibilisasyon at ang mga gawain ng rebolusyonaryong pagbabago ng mundo. Ang praktikal na sagisag ng mga futuristic na theses na idineklara ni Mayakovsky sa almanac ay ang patuloy na pagtatanghal ng kanyang patula na trahedya na si Vladimir M. sa Luna Park Theater sa St. Petersburg noong 1913. ("Vladimir M."). Sa personal, ang may-akda ay kumilos bilang isang direktor at tagapalabas ng pangunahing papel - isang makata na nagdurusa sa isang modernong lungsod na kinasusuklaman niya, na napilayan ang mga kaluluwa ng mga tao na, kahit na pinili nila ang makata bilang kanilang prinsipe, ay hindi kayang pahalagahan ang sakripisyo. ginawa niya. Noong 1913, si Mayakovsky, kasama ang iba pang mga futurist, ay gumawa ng isang malaking paglilibot sa mga lungsod ng USSR: Simferopol, Sevastopol, Kerch, Odessa, Kishinev, Nikolaev, Kyiv, Minsk, Kazan, Penza, Rostov, Saratov, Tiflis, Baku. Hindi nililimitahan ng mga futurist ang kanilang sarili sa masining na interpretasyon ng programa ng bagong sining at sinubukang ipakilala ang kanilang mga slogan sa buhay nang praktikal, lalo na, maging ang pananamit at pag-uugali. Ang kanilang mga pagtatanghal sa tula, pagbisita sa mga coffee shop, o kahit isang ordinaryong paglalakad sa paligid ng lungsod ay madalas na sinamahan ng mga iskandalo, away, at interbensyon ng pulisya.

Sa ilalim ng tanda ng pagnanasa para sa mga futuristic na slogan ng restructuring ng mundo at sining ay ang lahat ng gawain ni M. ng pre-rebolusyonaryong panahon, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pathos ng pagtutol ng burges na katotohanan, na, ayon sa makata , moral na baldado ang isang tao, ang kamalayan sa trahedya ng pagkakaroon ng tao sa mundo ng kita, ay nanawagan para sa isang rebolusyonaryong pagpapanibago ng mundo: mga tula na " Inferno ng Lungsod" ("Impiyerno ng Lungsod", 1913), "Nate!" (“Nate!”, 1913), koleksyon na “I” (1913), mga tula na “Cloud in Pants” (“Cloud in Pants”, 1915), “Flute-Spine” (“Flute-Spine”, 1915), “War at Kapayapaan" ("Digmaan at Kapayapaan", 1916), "Tao" ("Tao", 1916) at iba pa. Ang makata ay mahigpit na tumutol sa Unang Digmaang Pandaigdig, na kanyang inilalarawan bilang isang walang kabuluhang masaker: ang artikulong "Civilian Shrapnel" 1914), ang taludtod na "Ang digmaan ay idineklara" ("Ang digmaan ay idineklara", 1914), ("Ina at ang gabing pinatay ng mga Aleman", 1914), atbp. Sa sarkastikong kabalintunaan, tinutukoy ng makata ang mapagkunwari na mundo ng mga burukrata , mga careerist na sumisira sa tapat na trabaho, malinis na budhi at mataas na sining: (“Hymn to the judge”, 1915), “Hymn to the scientist”, (“Hymn to the scientist”, 1915), “Hymn to the swag” ( "Hymn to the bribe", 1915), atbp.

Ang tugatog ng pre-rebolusyonaryong pagkamalikhain ni Mayakovsky ay ang tula na "A Cloud in Pants", na naging isang uri ng programmatic na gawain ng makata, kung saan pinaka-malinaw at malinaw na binalangkas niya ang kanyang pananaw sa mundo at mga aesthetic na saloobin. Sa tula, na tinawag mismo ng makata na "katekismo ng modernong sining", apat na slogan ang ipinahayag at sinasagisag na konkreto: "Away with your love", "Away with your order", "Away with your art", "Away with your relihiyon" - "apat na sigaw ng apat na bahagi." Ang imahe ng isang tao na nagdurusa mula sa kawalan ng kumpleto at pagkukunwari ng pagiging nakapaligid sa kanya, na tumututol at nagsusumikap para sa tunay na kaligayahan ng tao, ay tumatakbo sa buong tula bilang isang leitmotif. Ang paunang pamagat ng tula - "Ang Ikalabintatlong Apostol" - ay na-cross out sa pamamagitan ng censorship, ngunit ito ang mas malalim at tumpak na naghahatid ng mga pangunahing pathos ng gawaing ito at lahat ng maagang gawain ni Mayakovsky. Ang apostol ay ang mga turo ni Kristo, na tinawag upang ipakilala ang kanyang mga turo sa buhay, ngunit sa M. ang imaheng ito ay mabilis na lumalapit sa isa na lumilitaw sa kalaunan sa sikat na tula ni O. Blok na "The Twelve". Ang labindalawa ay ang tradisyonal na bilang ng pinakamalapit na mga disipulo ni Kristo at ang paglitaw sa seryeng ito ng ikalabintatlo, ang "dagdag" na apostol na lampas sa mga canon ng Bibliya, ay itinuturing na isang hamon sa tradisyonal na uniberso, bilang isang alternatibong modelo ng isang bagong pananaw sa mundo. Ang ikalabintatlong apostol ng Mayakovsky ay parehong simbolo ng rebolusyonaryong pag-renew ng buhay na hinangad ng makata, at sa parehong oras ay isang metapora na maaaring maghatid ng tunay na sukat ng patula na kababalaghan ng tagapagsalita ng bagong mundo - Mayakovsky.

Ang noon ay tula ng Mayakovsky ay nagbubunga hindi lamang sa mga indibidwal na kaguluhan at pagkukulang ng modernong lipunan, ito ay nagbubunga ng mismong posibilidad ng pagkakaroon nito, ang pangunahing, pangunahing mga prinsipyo ng pagiging nito, ay nakakakuha ng sukat ng isang kosmikong paghihimagsik kung saan nararamdaman ng makata. kanyang sarili na kapantay ng Diyos. Samakatuwid, sa kanilang mga pagnanasa, ang anti-tradisyonal na katangian ng liriko na bayani ni Mayakovsky ay binigyang diin. Naabot nito ang pinakamataas na kabalbalan, kaya't, tila, nagbigay sila ng "mga sampal sa panlasa ng publiko", hiniling na ang tagapag-ayos ng buhok ay "magsuklay ng kanyang tainga" ("Wala akong naintindihan ..."), lumuhod at tumatahol na parang isang aso ("Ganito ako naging aso ... ") at nagpahayag nang may pag-aalinlangan:" Gustung-gusto kong panoorin ang mga bata na namamatay ... "(" Ako "), ibinabato sa madla sa panahon ng pagtatanghal:" Tatawa ako at dumura nang masaya , dumura ka sa mukha mo.. ." ("Nate!"). Kasama ang mataas na paglaki at malakas na boses ni Mayakovsky, ang lahat ng ito ay lumikha ng isang natatanging imahe ng isang makata-manlalaban, isang apostol-harbinger ng isang bagong mundo. "Ang mga tula ng sinaunang Mayakovsky," ang isinulat ni O. Myasnikov, "ay ang mga tula ng engrande.

Sa kanyang tula ng mga taong iyon, ang lahat ay labis na panahunan. Nararamdaman ng kanyang liriko na bayani ang kanyang sarili na may kakayahang at obligadong lutasin hindi lamang ang mga gawain at muling pagsasaayos ng kanyang sariling kaluluwa, kundi pati na rin ng buong sangkatauhan, isang gawain hindi lamang sa lupa, kundi pati na rin sa kosmiko. Ang hyperbolization at kumplikadong metapora ay mga katangiang katangian ng maagang istilo ng Mayakovsky. Ang liriko na bayani ng sinaunang Mayakovsky ay nakakaramdam ng labis na hindi komportable sa isang burges-petty-burges na kapaligiran. Kinamumuhian at hinahamak niya ang sinumang nakikialam sa buhay ng Kabisera bilang tao. Ang problema ng humanismo ay isa sa mga pangunahing problema ng unang bahagi ng Mayakovsky.

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky Ipinanganak noong Hulyo 7 (19), 1893 sa Baghdati, lalawigan ng Kutaisi - namatay noong Abril 14, 1930 sa Moscow. Makatang Ruso at Sobyet, mandudula, manunulat ng senaryo, direktor ng pelikula, artista, artista. Isa sa mga pinakakilalang makata noong ika-20 siglo.

Si Vladimir Mayakovsky ay ipinanganak noong Hulyo 7 (19 ayon sa bagong istilo) Hulyo 1893 sa Bagdati, lalawigan ng Kutaisi (Georgia).

Ama - Vladimir Konstantinovich Mayakovsky (1857-1906), nagsilbi bilang isang forester ng ikatlong kategorya sa lalawigan ng Erivan, mula 1889 sa Bagdat forestry. Namatay ang ama dahil sa pagkalason sa dugo matapos niyang itusok ang kanyang daliri ng karayom ​​habang nananahi ng mga papel - mula noon, si Vladimir Mayakovsky ay nagkaroon ng phobia sa mga pin, karayom, hairpins, atbp., natatakot sa impeksyon, pinagmumultuhan siya ng bacteriophobia sa buong buhay niya.

Ina - Si Alexandra Alekseevna Pavlenko (1867-1954), mula sa Kuban Cossacks, ay ipinanganak sa nayon ng Ternovskaya sa Kuban.

Sa tula na "Vladikavkaz - Tiflis" tinawag ni Mayakovsky ang kanyang sarili na isang "Georgian".

Ang isa sa kanyang mga lola, si Efrosinya Osipovna Danilevskaya, ay isang pinsan ng may-akda ng mga makasaysayang nobelang G. P. Danilevsky.

Mayroon siyang dalawang kapatid na babae: Lyudmila (1884-1972) at Olga (1890-1949).

Mayroon siyang dalawang kapatid na lalaki: Konstantin (namatay sa edad na tatlo mula sa iskarlata na lagnat) at Alexander (namatay sa pagkabata).

Noong 1902, pumasok si Mayakovsky sa gymnasium sa Kutaisi. Tulad ng kanyang mga magulang, siya ay matatas sa Georgian.

Sa kanyang kabataan, lumahok siya sa mga rebolusyonaryong demonstrasyon, nagbasa ng mga polyeto ng propaganda.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1906, si Mayakovsky, kasama ang kanyang ina at mga kapatid na babae, ay lumipat sa Moscow, kung saan pumasok siya sa IV grade ng 5th classical gymnasium (ngayon ay Moscow school No. 91 sa Povarskaya Street, ang gusali ay hindi napanatili ), nag-aral sa parehong klase kasama ang kanyang kapatid na lalaki - si Shura.

Ang pamilya ay nabuhay sa kahirapan. Noong Marso 1908, siya ay pinatalsik mula sa ika-5 baitang dahil sa hindi pagbabayad ng matrikula.

Inilathala ni Mayakovsky ang unang "kalahating tula" sa ilegal na magazine na Impulse, na inilathala ng Third Gymnasium. Ayon sa kanya, "ito ay naging hindi kapani-paniwalang rebolusyonaryo at parehong pangit."

Sa Moscow, nakilala ni Mayakovsky ang mga mag-aaral na may rebolusyonaryong pag-iisip, nagsimulang makibahagi sa Marxist literature, at noong 1908 ay sumali sa RSDLP. Siya ay isang propagandista sa komersyal at pang-industriyang sub-district, noong 1908-1909 siya ay inaresto ng tatlong beses (sa kaso ng isang underground printing house, sa hinalang konektado sa isang grupo ng mga anarchist expropriators, sa hinala ng pakikipagsabwatan sa pagtakas ng mga babaeng bilanggo sa pulitika mula sa bilangguan ng Novinsky).

Sa unang kaso, pinalaya siya nang may paglipat sa ilalim ng pangangasiwa ng kanyang mga magulang sa pamamagitan ng hatol ng korte bilang isang menor de edad na kumilos "nang walang pag-unawa", sa pangalawa at pangatlong kaso ay pinalaya siya dahil sa kakulangan ng ebidensya.

Sa bilangguan, si Mayakovsky ay "nag-iskandalo", kaya madalas siyang inilipat mula sa yunit hanggang sa yunit: Basmannaya, Meshchanskaya, Myasnitskaya at, sa wakas, bilangguan ng Butyrskaya, kung saan gumugol siya ng 11 buwan sa nag-iisang pagkakulong No. 103. Sa bilangguan noong 1909, muling nagsimula si Mayakovsky na magsulat ng tula, ngunit hindi nasisiyahan sa isinulat.

Mula sa bilangguan pagkatapos ng ikatlong pag-aresto, pinalaya siya noong Enero 1910. Pagkalaya niya, umalis siya sa party. Noong 1918 isinulat niya sa kanyang sariling talambuhay: “Bakit hindi sa party? Ang mga komunista ay nagtrabaho sa mga harapan. Sa sining at edukasyon sa ngayon ay may mga kompromiso. Ipinadala ako upang mangisda sa Astrakhan.

Noong 1911, ang kaibigan ng makata, ang bohemian artist na si Eugenia Lang, ay nagbigay inspirasyon sa makata na magpinta.

Nag-aral si Mayakovsky sa klase ng paghahanda ng Stroganov School, sa mga studio ng mga artista na sina S. Yu. Zhukovsky at P. I. Kelin. Noong 1911 pumasok siya sa Moscow School of Painting, Sculpture and Architecture - ang tanging lugar kung saan siya tinanggap nang walang sertipiko ng pagiging maaasahan. Nakilala si David Burliuk, ang nagtatag ng futuristic na grupo na "Gilea", pumasok siya sa poetic circle at sumali sa Cubo-Futurist. Ang unang nai-publish na tula ay tinawag na "Night" (1912), kasama ito sa futuristic na koleksyon na "Slap in the Face of Public Taste".

Noong Nobyembre 30, 1912, ang unang pampublikong pagtatanghal ni Mayakovsky ay naganap sa artistikong cellar na "Stray Dog".

Noong 1913, ang unang koleksyon ng "I" ni Mayakovsky ay nai-publish (isang cycle ng apat na tula). Ito ay isinulat sa pamamagitan ng kamay, na binigay ng mga guhit nina Vasily Chekrygin at Lev Zhegin, at lithographically na muling ginawa sa halagang 300 kopya. Bilang unang seksyon, ang koleksyong ito ay kasama sa aklat ng mga tula ng makata na "Simple as a lowing" (1916). Gayundin, ang kanyang mga tula ay lumitaw sa mga pahina ng futurist na almanac na "Mare's Milk", "Dead Moon", "Roaring Parnassus", atbp., ay nagsimulang mai-publish sa mga periodical.

Sa parehong taon, ang makata ay bumaling sa dramaturhiya. Ang programmatic na trahedya na "Vladimir Mayakovsky" ay isinulat at itinanghal. Ang tanawin para dito ay isinulat ng mga artista mula sa "Union of Youth" P. N. Filonov at I. S. Shkolnik, at ang may-akda mismo ay kumilos bilang isang direktor at tagapalabas ng pangunahing papel.

Noong Pebrero 1914, pinaalis sina Mayakovsky at Burliuk mula sa paaralan para sa pagsasalita sa publiko.

Noong 1914-1915, nagtrabaho si Mayakovsky sa tula na "A Cloud in Trousers". Matapos ang pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, inilathala ang tulang "Digmaan ay idineklara". Noong Agosto, nagpasya si Mayakovsky na mag-sign up bilang isang boluntaryo, ngunit hindi siya pinahintulutan, na ipinaliwanag ito sa pamamagitan ng hindi mapagkakatiwalaang pampulitika. Di-nagtagal, ipinahayag ni Mayakovsky ang kanyang saloobin sa paglilingkod sa hukbo ng tsarist sa tula na "Sa iyo!", Na kalaunan ay naging isang kanta.

Noong Marso 29, 1914, si Mayakovsky, kasama sina Burliuk at Kamensky, ay dumating sa paglilibot sa Baku - bilang bahagi ng "sikat na mga futurist ng Moscow." Sa gabi ng parehong araw, binasa ni Mayakovsky ang isang ulat sa futurism sa teatro ng magkapatid na Mayilov, na inilalarawan ito ng mga tula.

Noong Hulyo 1915, nakilala ng makata sina Lilya Yurievna at Osip Maksimovich Brik. Noong 1915-1917, si Mayakovsky, sa ilalim ng patronage, ay nagsilbi sa militar sa Petrograd sa Automobile Training School.

Ang mga sundalo ay hindi pinayagang mag-print, ngunit siya ay nailigtas ni Osip Brik, na bumili ng mga tula na "Flute-Spine" at "Cloud in Pants" sa 50 kopecks bawat linya at inilimbag ito. Ang kanyang anti-war lyrics: "Ina at ang gabing pinatay ng mga Aleman", "Ako at si Napoleon", ang tula na "Digmaan at Kapayapaan" (1915). Apela sa pangungutya. Cycle "Hymns" para sa magazine na "New Satyricon" (1915). Noong 1916, ang unang malaking koleksyon na "Simple as a lowing" ay nai-publish. 1917 - “Rebolusyon. Poetic Chronicle".

Noong Marso 3, 1917, pinangunahan ni Mayakovsky ang isang detatsment ng 7 sundalo na inaresto ang kumander ng Automobile Training School, General P. I. Secretev. Nakakapagtataka na ilang sandali bago ito, noong Enero 31, nakatanggap si Mayakovsky ng isang pilak na medalya na "Para sa Sipag" mula sa mga kamay ni Secretev. Sa tag-araw ng 1917, si Mayakovsky ay masiglang nagpetisyon para sa pagkilala sa kanya na hindi karapat-dapat para sa serbisyo militar at pinalaya mula dito noong taglagas.

Noong Agosto 1917, naisip niya ang ideya ng pagsulat ng Mystery Buff, na natapos noong Oktubre 25, 1918 at itinanghal sa anibersaryo ng rebolusyon (dir. Vs. Meyerhold, art director K. Malevich).

Noong 1918, nag-star si Mayakovsky sa tatlong pelikula batay sa kanyang sariling mga script.

Vladimir Mayakovsky sa pelikulang "The Young Lady and the Hooligan"

Noong Marso 1919, lumipat siya sa Moscow, nagsimulang aktibong makipagtulungan sa ROSTA (1919-1921), dinisenyo (bilang isang makata at bilang isang artista) propaganda at satirical poster para sa ROSTA ("ROSTA Windows").

Noong 1919, ang unang nakolekta na mga gawa ng makata ay nai-publish - "Lahat ay binubuo ni Vladimir Mayakovsky. 1909-1919".

Noong 1918-1919 lumabas siya sa pahayagang Art of the Commune. Propaganda ng rebolusyong pandaigdig at ang rebolusyon ng espiritu.

Noong 1920 natapos niyang isulat ang tulang "150,000,000", na sumasalamin sa tema ng rebolusyong pandaigdig.

Noong 1918, inayos ni Mayakovsky ang grupong Komfut (komunistang futurism), noong 1922 - ang MAF publishing house (Moscow Association of Futurists), na naglathala ng ilan sa kanyang mga libro.

Noong 1923 inorganisa niya ang grupong LEF (Left Front of the Arts), ang makapal na magazine na LEF (pitong isyu ang nai-publish noong 1923-1925). Aseev, Pasternak, Osip Brik, B. Arvatov, N. Chuzhak, Tretyakov, Levidov, Shklovsky at iba pa ay aktibong nai-publish. Itinaguyod niya ang mga teorya ni Lef ng produksyon ng sining, kaayusan sa lipunan, panitikan ng katotohanan.

Sa oras na ito, ang mga tula na "Tungkol Dito" (1923), "Sa Kursk Workers Who Mined the First Ore, a Temporary Monument ni Vladimir Mayakovsky" (1923) at "Vladimir Ilyich Lenin" (1924) ay nai-publish. Nang basahin ng may-akda ang isang tula tungkol sa Bolshoi Theater, na sinamahan ng 20 minutong ovation, naroon siya. Binanggit ni Mayakovsky ang "pinuno ng mga tao" sa kanyang sarili sa taludtod nang dalawang beses lamang.

Itinuturing ni Mayakovsky na ang mga taon ng digmaang sibil ay ang pinakamahusay na oras sa kanyang buhay; sa tula na "Mabuti!", Isinulat noong maunlad na 1927, may mga nostalhik na kabanata.

Noong 1922-1923, sa maraming mga gawa, patuloy niyang iginiit ang pangangailangan para sa isang rebolusyong pandaigdig at isang rebolusyon ng espiritu - "The Fourth International", "The Fifth International", "My Speech at the Genoa Conference", atbp.

Noong 1922-1924, gumawa si Mayakovsky ng ilang mga paglalakbay sa ibang bansa - Latvia, France, Germany; sumulat ng mga sanaysay at tula tungkol sa mga impresyon sa Europa: "Paano gumagana ang isang demokratikong republika?" (1922); "Paris (Mga Pakikipag-usap sa Eiffel Tower)" (1923) at marami pang iba.

Noong 1925, naganap ang kanyang pinakamahabang paglalakbay: isang paglalakbay sa Amerika. Bumisita si Mayakovsky sa Havana, Mexico City, at sa loob ng tatlong buwan ay gumanap sa iba't ibang lungsod sa US na may mga pagbabasa ng tula at mga ulat. Nang maglaon, isinulat ang mga tula (ang koleksyon na "Spain. - Ocean. - Havana. - Mexico. - America") at ang sanaysay na "My Discovery of America".

Noong 1925-1928 siya ay naglakbay nang malawakan sa buong Unyong Sobyet, na nagsasalita sa iba't ibang madla. Sa mga taong ito, inilathala ng makata ang mga akdang gaya ng "To Comrade Netta, the Steamboat and the Man" (1926); "Sa buong lungsod ng Union" (1927); "Ang kwento ng foundryman na si Ivan Kozyrev ..." (1928).

Mula Pebrero 17 hanggang Pebrero 24, 1926, binisita ni Mayakovsky ang Baku, na gumanap sa mga teatro ng opera at drama, sa harap ng mga manggagawa ng langis sa Balakhani.

Noong 1922-1926, aktibong nakipagtulungan siya sa Izvestia, noong 1926-1929 - kasama ang Komsomolskaya Pravda.

Na-publish siya sa mga magasin: "New World", "Young Guard", "Spark", "Crocodile", "Krasnaya Niva", atbp. Nagtrabaho siya sa agitation at advertising, kung saan siya ay pinuna ni Pasternak, Kataev, Svetlov .

Noong 1926-1927 sumulat siya ng siyam na screenplay.

Noong 1927, ibinalik niya ang LEF magazine sa ilalim ng pangalang "New LEF". Mayroong 24 na isyu sa kabuuan. Noong tag-araw ng 1928, si Mayakovsky ay naging disillusioned sa LEF at umalis sa organisasyon at magazine. Sa parehong taon, nagsimula siyang magsulat ng kanyang personal na talambuhay, "Ako mismo." Mula Oktubre 8 hanggang Disyembre 8 - isang paglalakbay sa ibang bansa, sa rutang Berlin - Paris. Noong Nobyembre, inilathala ang volume I at II ng mga nakolektang akda.

Ang satirical play na The Bedbug (1928) at The Bathhouse (1929) ay itinanghal ni Meyerhold. Ang panunuya ng makata, lalo na ang "Bath", ay nagdulot ng pag-uusig mula sa pamumuna ni Rapp. Noong 1929, inayos ng makata ang REF group, ngunit noong Pebrero 1930 ay iniwan niya ito, sumali sa RAPP.

Noong 1928-1929 Si Mayakovsky ay naging aktibong bahagi sa kampanya laban sa relihiyon. Sa oras na iyon, ang NEP ay nabawasan, nagsimula ang kolektibisasyon ng agrikultura, at ang mga materyales ng palabas na pagsubok ng "mga peste" ay lumabas sa mga pahayagan.

Noong 1929, ang Dekreto ng All-Russian Central Executive Committee na "On Religious Associations" ay inilabas, na nagpalala sa sitwasyon ng mga mananampalataya. Sa parehong taon, Art. 4 ng Konstitusyon ng RSFSR: sa halip na "kalayaan ng relihiyon at anti-relihiyosong propaganda" sa republika, kinilala ang "kalayaan sa pag-amin sa relihiyon at laban sa relihiyon".

Bilang resulta, isang pangangailangan ang lumitaw sa estado para sa mga anti-relihiyosong gawa ng sining na tumutugma sa mga pagbabago sa ideolohiya. Ang isang bilang ng mga nangungunang Sobyet na makata, manunulat, mamamahayag at filmmaker ay tumugon sa pangangailangang ito. Kabilang sa mga ito ay si Mayakovsky. Noong 1929, isinulat niya ang tula na "We must Fight", kung saan tinuligsa niya ang mga mananampalataya at nanawagan ng paghihimagsik.

Sa parehong 1929, kasama sina Maxim Gorky at Demyan Bedny, nakibahagi siya sa II Congress of the Union of Militant Atheists. Sa kanyang talumpati sa kongreso, nanawagan si Mayakovsky sa mga manunulat at makata na makibahagi sa paglaban sa relihiyon: “Malinaw na nating nakikilala ang isang pasistang Mauser sa likod ng sutana ng Katoliko. Malinaw na nating nakikilala ang hiwa ng kamao sa likod ng sutana ng pari, ngunit libu-libong iba pang mga salimuot sa pamamagitan ng sining ang buhol sa atin ng parehong sinumpaang mistisismo. ... Kung posible pa rin sa isang paraan o iba pa na maunawaan ang mga walang utak mula sa kawan, na nagtutulak sa kanilang sarili ng isang relihiyosong damdamin sa buong dose-dosenang taon, ang tinatawag na mga mananampalataya, kung gayon dapat tayong maging kuwalipikado ng isang manunulat sa relihiyon na gumagana nang may kamalayan at nagtatrabaho pa rin sa relihiyon, dapat tayong maging kuwalipikado bilang manloloko, o tulad ng isang tanga. Mga kasama, karaniwang nagtatapos ang kanilang mga pagpupulong at kongreso bago ang rebolusyonaryo sa panawagang "sa Diyos" - ngayon ay magtatapos ang kongreso sa mga salitang "sa Diyos." Ito ang slogan ng manunulat ngayon,” aniya.

Mga tampok ng istilo at pagkamalikhain ni Vladimir Mayakovsky

Inihalintulad ng maraming mananaliksik ng malikhaing pag-unlad ni Mayakovsky ang kanyang mala-tula na buhay sa isang limang-aktong aksyon na may prologue at isang epilogue.

Ang papel ng isang uri ng prologue sa malikhaing landas ng makata ay ginampanan ng trahedya na "Vladimir Mayakovsky" (1913), ang unang gawa ay ang tula na "A Cloud in Pants" (1914-1915) at "Flute-Spine" (1915), ang pangalawang gawa - ang tula "(1915-1916) at" Man "(1916-1917), ang pangatlong aksyon ay ang play" Mystery Buff "(unang bersyon - 1918, pangalawa - 1920-1921) at ang tula" 150,000,000 "(1919-1920), ang ikaapat na kilos - ang mga tula na "I Love" (1922), "Tungkol dito" (1923) at "Vladimir Ilyich Lenin" (1924), ang ikalimang gawa - ang tula na "Mabuti! " (1927) at ang mga dulang "The Bedbug" (1928-1929) at "Bath" (1929-1930), ang epilogue ay ang una at pangalawang pagpapakilala sa tulang "Out loud" (1928-1930) at ang liham na namamatay ng makata "Sa Lahat" (12 Abril 1930).

Ang iba pang mga gawa ni Mayakovsky, kabilang ang maraming mga tula, ay tumutuon sa isa o ibang bahagi ng pangkalahatang larawang ito, na batay sa mga pangunahing gawa ng makata.

Sa kanyang mga gawa, si Mayakovsky ay hindi nakompromiso, at samakatuwid ay hindi komportable. Sa mga akdang isinulat niya noong huling bahagi ng 1920s, nagsimulang lumitaw ang mga trahedya na motif. Tinawag lang siya ng mga kritiko na isang "kapwa manlalakbay", at hindi isang "proletaryong manunulat", dahil gusto niyang makita ang kanyang sarili.

Noong 1930, nag-organisa siya ng isang eksibisyon na nakatuon sa ika-20 anibersaryo ng kanyang trabaho, ngunit siya ay nagambala sa lahat ng posibleng paraan, at wala sa mga manunulat at pinuno ng estado ang bumisita sa mismong eksposisyon.

Noong tagsibol ng 1930, ang Circus sa Tsvetnoy Boulevard ay naghahanda ng isang napakagandang pagganap ng "Moscow is on fire" batay sa paglalaro ni Mayakovsky, ang dress rehearsal ay naka-iskedyul para sa Abril 21, ngunit ang makata ay hindi nabuhay upang makita ito.

Ang maagang gawain ni Mayakovsky ay nagpapahayag at metaporikal ("Iiyak ako na ang mga pulis ay ipinako sa krus sa mga sangang-daan", "Maaari mo ba?"), pinagsama ang lakas ng isang rally at demonstrasyon na may pinaka-lirikal na intimacy ("Ang biyolin ay namimilipit. nagmamakaawa"), ang theomachism ni Nietzsche at maingat na itinago sa kaluluwa ang isang relihiyosong damdamin ("Ako, na umaawit ng makina at Inglatera / Marahil lamang / Sa pinakakaraniwang ebanghelyo / Ang ikalabintatlong apostol").

Ayon sa makata, nagsimula ang lahat sa linyang "Naglunsad siya ng pinya sa langit." Ipinakilala ni David Burliuk ang batang makata sa tula ng Rimbaud, Baudelaire, Verlaine, Verharne, ngunit ang libreng taludtod ni Whitman ay may mapagpasyang impluwensya.

Hindi nakilala ni Mayakovsky ang mga tradisyonal na mala-tula na metro, nag-imbento siya ng ritmo para sa kanyang mga tula; Ang mga polymetric na komposisyon ay pinagsama ng estilo at isang solong syntactic intonation, na itinakda ng graphic na presentasyon ng taludtod: una, sa pamamagitan ng paghahati ng taludtod sa ilang mga linya na nakasulat sa isang haligi, at mula noong 1923, ang sikat na "hagdan", na naging Mayakovsky's "calling card". Ang maikling paglipad ng mga hagdan ay nakatulong kay Mayakovsky na basahin ang kanyang mga tula nang may tamang intonasyon, dahil kung minsan ay hindi sapat ang mga kuwit.

Pagkatapos ng 1917, si Mayakovsky ay nagsimulang magsulat ng maraming, sa limang pre-rebolusyonaryong taon ay sumulat siya ng isang volume ng tula at prosa, sa labindalawang post-rebolusyonaryong taon - labing-isang volume. Halimbawa, noong 1928 ay sumulat siya ng 125 tula at isang dula. Gumugol siya ng maraming oras sa paglalakbay sa paligid ng Union at sa ibang bansa. Sa mga paglalakbay, kung minsan ay nagdaraos siya ng 2-3 talumpati sa isang araw (hindi binibilang ang pakikilahok sa mga debate, pulong, kumperensya, atbp.).

Gayunpaman, nang maglaon, ang mga nakakagambala at hindi mapakali na mga pag-iisip ay nagsimulang lumitaw sa mga gawa ni Mayakovsky, inilantad niya ang mga bisyo at pagkukulang ng bagong sistema (mula sa tula na "The Sitting Ones", 1922, hanggang sa dulang "The Bathhouse", 1929).

Ito ay pinaniniwalaan na noong kalagitnaan ng 1920s ay nagsimula siyang madismaya sa sosyalistang sistema, ang kanyang tinatawag na mga paglalakbay sa ibang bansa ay itinuturing na mga pagtatangka upang makatakas mula sa kanyang sarili, sa tula na "Out loud" mayroong isang linya na "naghahalungkat sa mga nakakatakot ngayon. shit" (sa censored version - "shit"). Bagaman ang mga tula ay puno ng opisyal na kagalakan, kabilang ang mga nakatuon sa kolektibisasyon, nagpatuloy siya sa paglikha hanggang sa kanyang mga huling araw.

Ang isa pang tampok ng makata ay ang kumbinasyon ng mga kalunos-lunos at liriko na may pinaka-lason na Shchedrin satire.

Malaki ang impluwensya ni Mayakovsky sa tula noong ika-20 siglo. Lalo na sa Kirsanov, Voznesensky, Yevtushenko, Rozhdestvensky, Kedrov, at gumawa din ng isang makabuluhang kontribusyon sa mga tula ng mga bata.

Bumaling si Mayakovsky sa kanyang mga inapo, sa malayong hinaharap, tiwala na maaalala siya daan-daang taon mamaya:

aking taludtod

paggawa

ay lalampas sa masa ng mga taon

at lilitaw

mabigat,

magaspang,

kitang-kita

tulad ngayon

pumasok ang plumbing

nagtrabaho out

alipin pa rin ng Roma.

Vladimir Mayakovsky. Dokumentaryo

Pagpapakamatay ni Vladimir Mayakovsky

Ang 1930 ay nagsimula nang hindi matagumpay para kay Mayakovsky. Marami siyang sakit. Noong Pebrero, umalis sina Lilya at Osip Brik patungong Europa.

Si Mayakovsky ay nagtrabaho nang husto sa mga pahayagan bilang isang "kapwa manlalakbay ng gobyerno ng Sobyet" - habang nakita niya ang kanyang sarili bilang isang proletaryong manunulat.

Nagkaroon ng kahihiyan sa kanyang pinakahihintay na eksibisyon na "20 Years of Work", na hindi binisita ng sinuman sa mga kilalang manunulat at pinuno ng estado, na inaasahan ng makata. Noong Marso, ang premiere ng dula na "Banya" ay ginanap nang walang tagumpay, at ang pagganap na "Bedbug" ay inaasahang mabibigo.

Sa simula ng Abril 1930, isang pagbati sa "dakilang proletaryong makata sa okasyon ng ika-20 anibersaryo ng trabaho at aktibidad sa lipunan" ay binawi mula sa layout magazine na "Print and Revolution". Sa mga bilog na pampanitikan, kumalat ang mga alingawngaw na isinulat ni Mayakovsky ang kanyang sarili. Ang makata ay pinagkaitan ng visa para sa isang paglalakbay sa ibang bansa.

Dalawang araw bago ang kanyang pagpapakamatay, noong Abril 12, si Mayakovsky ay nakipagpulong sa mga mambabasa sa Polytechnic Institute, na nagtipon ng mga pangunahing miyembro ng Komsomol, at mayroong maraming boorish na sigaw mula sa field. Ang makata ay pinagmumultuhan sa lahat ng dako ng mga pag-aaway at iskandalo. Ang kanyang mental state ay naging mas nakakabahala at nakapanlulumo.

Mula noong tagsibol ng 1919, si Mayakovsky, sa kabila ng katotohanan na siya ay patuloy na nakatira kasama ang mga Briks, ay nagkaroon ng isang maliit na silid ng bangka para sa trabaho sa ika-apat na palapag sa isang communal apartment sa Lubyanka (ngayon ito ay ang State Museum ng V.V. Mayakovsky, Lubyansky proezd, 3/6 pahina 4). Sa kwartong ito naganap ang pagpapakamatay.

Noong umaga ng Abril 14, nagkaroon ng appointment si Mayakovsky kay Veronika (Nora) Polonskaya. Nakilala ng makata si Polonskaya sa ikalawang taon, iginiit ang kanyang diborsyo, at nag-sign up pa para sa isang kooperatiba ng mga manunulat sa pagpasa ng Art Theater, kung saan lilipat siya upang manirahan kasama si Nora.

Tulad ng naalaala ng 82-taong-gulang na Polonskaya noong 1990 sa isang pakikipanayam sa magazine ng Soviet Screen (No. 13 - 1990), sa nakamamatay na umaga na iyon, tinawag siya ng makata sa alas-otso, dahil sa 10.30 ay nagkaroon siya ng rehearsal kasama si Nemirovich. sa teatro -Danchenko.

"Hindi ako ma-late, nagalit ito kay Vladimir Vladimirovich. Ni-lock niya ang mga pinto, itinago ang susi sa kanyang bulsa, nagsimulang hilingin na huwag akong pumunta sa teatro, at sa pangkalahatan ay umalis doon. Umiyak siya ... Tinanong ko kung siya ihahatid ako. "Hindi "- sabi niya, ngunit nangako na tatawag. At tinanong din niya kung may pera ako para sa taxi. Wala akong pera, nagbigay siya ng dalawampung rubles ... Nagawa kong maabot ang pintuan sa harapan at narinig ko ang isang Pumatok. Nagmadali ako, natatakot akong bumalik. Pagkatapos ay pumasok siya at nakita ang usok mula sa putok na hindi pa nawawala. May maliit na duguan na mantsa sa dibdib ni Mayakovsky. Sinugod ko siya, inulit ko: "Ano ang mayroon. tapos ka na? .." Sinubukan niyang itaas ang kanyang ulo. Pagkatapos ay bumagsak ang kanyang ulo, at nagsimula siyang mamutla nang husto ... Ang mga tao ay lumitaw, may nagsabi sa akin: "Tumakbo, salubungin ang ambulansya ... Tumakbo ako palabas, nakilala . Bumalik ako, at sa hagdan ay may nagsabi sa akin: “Huli na. Namatay siya ... ", - naalala ni Veronika Polonskaya.

Ang tala ng pagpapakamatay, na inihanda dalawang araw bago ito, ay napakadetalye (na, ayon sa mga mananaliksik, ay hindi kasama ang bersyon ng spontaneity ng pagbaril), ay nagsisimula sa mga salitang: "Huwag sisihin ang sinuman sa katotohanan na ako ay namamatay, at mangyaring huwag magtsismis, hindi ito nagustuhan ng namatay ...".

Tinawag ng makata si Lilya Brik (pati na rin si Veronika Polonskaya), ina at kapatid na babae bilang mga miyembro ng kanyang pamilya at hiniling na ilipat ang lahat ng mga tula at archive sa Briks.

Liham mula kay Vladimir Mayakovsky:

"Lahat

Huwag sisihin ang sinuman sa pagkamatay, at mangyaring huwag magtsismis. Ang patay na tao ay hindi nagustuhan ito.

Nanay, mga kapatid at mga kasama, pasensya na - hindi ito ang paraan (hindi ako nagpapayo sa iba), ngunit wala akong paraan.

Lily - mahal mo ako.

Kasamang gobyerno, ang aking pamilya ay si Lilya Brik, ina, mga kapatid na babae at Veronika Vitoldovna Polonskaya.

Kung bibigyan mo sila ng disenteng buhay, salamat.

Ibigay ang mga nasimulang tula sa Briks, malalaman nila ito.

Tulad ng sinasabi nila-

"tapos na ang insidente"

bangka ng pag-ibig

bumagsak sa buhay.

Kasama ko sa buhay

at walang listahan

sakit sa isa't isa,

at sama ng loob.

Masayang manatili.

12/IV -30

Mga kasama Wappovtsy, huwag mo akong ituring na duwag.

Seryoso, wala kang magagawa.

Kamusta.

Sabihin kay Yermilov na sayang - tinanggal niya ang slogan, dapat tayong mag-away.

Sa talahanayan mayroon akong 2000 rubles. - magbayad ng buwis. Kunin ang natitira kay Giza.

Nagawa ni Briki na makarating sa libing, na mapilit na nakakaabala sa paglilibot sa Europa. Si Polonskaya, sa kabaligtaran, ay hindi nangahas na dumalo, dahil ang ina at mga kapatid na babae ni Mayakovsky ay itinuturing na siya ang salarin ng pagkamatay ng makata.

Sa loob ng tatlong araw, sa walang katapusang daloy ng mga tao, nagpatuloy ang paalam sa Bahay ng mga Manunulat. Sampu-sampung libong tagahanga ng kanyang talento ang dinala sa sementeryo ng Donskoy sa isang bakal na kabaong sa pag-awit ng Internationale. Ironically, ang "futuristic" na kabaong na bakal para kay Mayakovsky ay ginawa ng avant-garde sculptor na si Anton Lavinsky, ang asawa ng artist na si Lily Lavinskaya, na nagsilang ng isang anak na lalaki mula sa isang relasyon kay Mayakovsky.

Ang makata ay na-cremate sa unang Moscow crematorium, binuksan tatlong taon na ang nakaraan, malapit sa Donskoy Monastery. Ang utak ay inani para sa pananaliksik ng Brain Institute. Sa una, ang mga abo ay matatagpuan doon, sa columbarium ng New Donskoy cemetery, ngunit bilang isang resulta ng patuloy na pagkilos ni Lilia Brik at ang nakatatandang kapatid na babae ng makata na si Lyudmila, ang urn na may abo ng Mayakovsky ay inilipat noong Mayo 22, 1952 at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy.

Mayakovsky. Huling pag-ibig, huling pagbaril

Taas ni Vladimir Mayakovsky: 189 sentimetro.

Personal na buhay ni Vladimir Mayakovsky:

Hindi kasal. Dalawang bata mula sa extramarital relations.

Ang makata ay may maraming iba't ibang mga nobela, na ang ilan ay nahulog sa kasaysayan.

Siya ay nasa isang relasyon kay Elsa Triolet, salamat sa kung kanino lumitaw sa kanyang buhay.

- "Ang muse ng Russian avant-garde", ang babaing punong-abala ng isa sa mga pinakatanyag na pampanitikan at art salon noong ika-20 siglo. Ang may-akda ng mga memoir, ang addressee ng mga gawa ni Vladimir Mayakovsky, na may mahalagang papel sa buhay ng makata. Kapatid ni Elsa Triolet. Siya ay ikinasal kay Osip Brik, Vitaly Primakov, Vasily Katanyan.

Sa mahabang panahon ng malikhaing buhay ni Mayakovsky, si Lilya Brik ang kanyang muse. Nagkita sila noong Hulyo 1915 sa dacha ng kanyang mga magulang sa Malakhovka malapit sa Moscow. Sa katapusan ng Hulyo, dinala ng kapatid ni Lily na si Elsa Triole si Mayakovsky, na kamakailan lang ay dumating mula sa Finland, sa Petrograd apartment ni Brikov sa ul. Zhukovsky, 7.

Ang mga Briks, mga taong malayo sa panitikan, ay nakikibahagi sa entrepreneurship, na minana mula sa kanilang mga magulang ang isang maliit ngunit kumikitang negosyo ng coral. Binasa ni Mayakovsky sa kanilang bahay ang hindi pa nai-publish na tula na "A Cloud in Pants" at, pagkatapos ng isang masigasig na pagtanggap, inialay ito sa maybahay - "Sa Iyo, Lilya." Nang maglaon, tinawag ng makata ang araw na ito na "ang pinaka-masayang petsa."

Si Osip Brik - asawa ni Lily - noong Setyembre 1915 ay naglathala ng isang tula sa isang maliit na edisyon. Dinala ni Lily, ang makata ay nanirahan sa Palais Royal Hotel sa Pushkinskaya Street sa Petrograd, hindi na bumalik sa Finland.

Noong Nobyembre, ang futurist ay mas lumapit pa sa apartment ni Brikov - sa Nadezhdinskaya Street, 52. Di-nagtagal, ipinakilala ni Mayakovsky ang mga bagong kaibigan sa mga kaibigan, futurist na makata - D. Burliuk, V. Kamensky, B. Pasternak, V. Khlebnikov at iba pa. Ang apartment ni Brikov sa ang kalye. Si Zhukovsky ay naging isang bohemian salon, na dinaluhan hindi lamang ng mga futurist, kundi pati na rin ni M. Kuzmin, M. Gorky, V. Shklovsky, R. Yakobson, pati na rin ang iba pang mga manunulat, philologist at artist.

Di-nagtagal, isang mabagyo na pag-iibigan ang sumiklab sa pagitan nina Mayakovsky at Lilya Brik, na may halatang pagsasamahan ni Osip. Naaninag ang nobelang ito sa mga tula na Flute-Spine (1915) at Man (1916) at sa mga tula na To Everything (1916), Lilichka! Sa halip na isang liham" (1916). Pagkatapos nito, nagsimulang italaga ni Mayakovsky ang lahat ng kanyang mga gawa (maliban sa tula na "Vladimir Ilyich Lenin") kay Lila Brik.

Noong 1918, nagbida sina Lilya at Vladimir sa pelikulang Chained by Film batay sa script ni Mayakovsky. Sa ngayon, ang pelikula ay nakaligtas sa mga fragment. Nakaligtas din ang mga litrato at isang malaking poster, kung saan iginuhit si Lily, na nakasalikop sa pelikula.

Sina Vladimir Mayakovsky at Lilya Brik sa pelikulang Chained by Film

Mula noong tag-araw ng 1918, si Mayakovsky at Briki ay nanirahan nang magkasama, silang tatlo, na lubos na umaangkop sa konsepto ng pag-aasawa-pag-ibig na sikat pagkatapos ng rebolusyon, na kilala bilang "Teorya ng isang basong tubig." Sa oras na ito, ang tatlo sa wakas ay lumipat sa mga posisyon ng Bolshevik. Noong unang bahagi ng Marso 1919, lumipat sila mula sa Petrograd patungong Moscow patungo sa isang komunal na apartment sa 5 Poluektov Lane, at pagkatapos, mula Setyembre 1920, nanirahan sila sa dalawang silid sa isang bahay sa sulok ng Myasnitskaya Street sa 3 Vodopyany Lane. Pagkatapos ay lumipat silang tatlo. sa isang apartment sa Gendrikov lane sa Taganka. Sina Mayakovsky at Lilya ay nagtrabaho sa ROSTA Windows, at si Osip ay naglingkod nang ilang oras sa Cheka at naging miyembro ng Bolshevik Party.

Bibliograpiya ni Vladimir Mayakovsky:

Autobiography:

1928 - "Ako mismo"

Mga tula:

1914-15 - "Isang Ulap sa Pantalon"
1915 - "Flute-spine"
1916-17 - "Tao"
1921-22 - "Mahal ko"
1923 - "Tungkol dito"
1924 - "Vladimir Ilyich Lenin"
1925 - "Lilipad na Proletaryo"
1927 - "Mabuti!"

Mga tula:

1912 - "Gabi"
1912 - "Umaga"
1912 - "Port"
1913 - "Mula sa kalye hanggang sa kalye"
1913 - "Kaya mo ba?"
1913 - "Mga Palatandaan"
1913 - "Ako": Sa simento; Ang ilang mga salita tungkol sa aking asawa; Ang ilang mga salita tungkol sa aking ina; Ilang salita tungkol sa aking sarili
1913 - "Mula sa pagkapagod"
1913 - "Adish ng lungsod"
1913 - "Nate!"
1913 - "Wala silang naiintindihan"
1914 - Belo na Jacket
1914 - "Makinig"
1914 - "At gayon pa man"
1914 - "Ang digmaan ay idineklara." Hulyo 20
1914 - "Si Nanay at ang Gabi na Pinatay ng mga Aleman"
1914 - "Biyolin at medyo kinakabahan"
1915 - "Ako at si Napoleon"
1915 - "Sa iyo"
1915 - "Himno sa Hukom"
1915 - "Hymn sa scientist"
1915 - "Pag-ibig ng Naval"
1915 - "Himno sa Kalusugan"
1915 - "Hymn to Criticism"
1915 - "Hymn sa Hapunan"
1915 - "Ganyan ako naging aso"
1915 - "Mga kahanga-hangang kahangalan"
1915 - "Hymn to Bribe"
1915 - "Maasikasong saloobin sa mga kumukuha ng suhol"
1915 - "Mapanghamak na Libing"
1916 - "Hoy!"
1916 - "Giveaway"
1916 - "Pagod"
1916 - Mga karayom
1916 - "Ang Huling Petersburg Fairy Tale"
1916 - "Russia"
1916 - Lilichka!
1916 - "Sa lahat ng bagay"
1916 - "Inialay ng may-akda ang mga linyang ito sa kanyang sarili, minamahal"
1917 - "Mga Kapatid na Manunulat"
1917 - "Rebolusyon". Abril 19
1917 - "The Tale of Little Red Riding Hood"
1917 - "Sa sagot"
1917 - "Ang Ating Marso"
1918 - "Magandang saloobin sa mga kabayo"
1918 - "Ode to the Revolution"
1918 - "Order sa hukbo ng sining"
1918 - "manggagawa ng makata"
1918 - "Sa kabilang Gilid"
1918 - "Left March"
1919 - "Nakamamanghang Katotohanan"
1919 - "Pupunta kami"
1919 - "Soviet alphabet"
1919 - “Mangagawa! Itapon ang hindi partidong katangahan ... ". Oktubre
1919 - "Awit ng Ryazan peasant". Oktubre
1920 - "Ang mga sandata ng Entente - pera ...". Hulyo
1920 - "Kung nakatira ka sa kaguluhan, tulad ng gusto ng mga Makhnovist ...". Hulyo
1920 - "Isang kwento tungkol sa mga bagel at isang babaeng hindi kinikilala ang republika." Agosto
1920 - "Red hedgehog"
1920 - "Saloobin patungo sa binibini"
1920 - "Vladimir Ilyich"
1920 - "Isang pambihirang pakikipagsapalaran na nangyari kay Vladimir Mayakovsky sa tag-araw sa dacha"
1920 - "Ang kwento kung paano ang ninong tungkol kay Wrangel ay binibigyang kahulugan nang walang anumang isip"
1920 - "Geyne"
1920 - "Ang kaha ng sigarilyo ay napunta sa damuhan sa pamamagitan ng isang ikatlong ..."
1920 - "Ang huling pahina ng digmaang sibil"
1920 - "Tungkol sa basura"
1921 - "Dalawang hindi pangkaraniwang kaso"
1921 - "Isang tula tungkol sa Myasnitskaya, tungkol sa isang babae at tungkol sa all-Russian scale"
1921 - "Order No. 2 ng Army of the Arts"
1922 - "Pumasa"
1922 - "Bastards!"
1922 - "Bureokrasya"
1922 - "Ang aking talumpati sa Genoa Conference"
1922 - "Germany"
1923 - "Tungkol sa mga makata"
1923 - "Sa" fiascos "," apogees "at iba pang hindi kilalang bagay"
1923 - "Paris"
1923 - "Araw ng Pahayagan"
1923 - "Hindi kami naniniwala!"
1923 - "Trusts"
1923 - "Abril 17"
1923 - "Tanong sa Tagsibol"
1923 - "Pangkalahatang Sagot"
1923 - "Mga Magnanakaw"
1923 - "Baku"
1923 - "Young Guard"
1923 - "Nordney"
1923 - "Moscow-Königsberg". 6 Setyembre
1923 - "Kyiv"
1924 - "Ika-9 ng Enero"
1924 - "Maging handa!"
1924 - "Bourgeois - magpaalam sa mga kaaya-ayang araw - sa wakas ay matatapos din tayo sa mahirap na pera"
1924 - "Vladikavkaz - Tiflis"
1924 - "Dalawang Berlin"
1924 - "Diplomatiko"
1924 - "Ang dagundong ng mga pag-aalsa, pinarami ng echo"
1924 - "Hello!"
1924 - "Kyiv"
1924 - Komsomolskaya
1924 - "Munting Pagkakaiba" ("Sa Europa ...")
1924 - "Sa pagsagip"
1924 - "Ang bawat maliit na bagay ay binibilang"
1924 - Tumawa Tayo!
1924 - "Proletaryado, sugpuin ang digmaan sa simula!"
1924 - "Ako ay tumututol!"
1924 - "Alisin ang iyong mga kamay sa China!"
1924 - "Sevastopol - Yalta"
1924 - "Selcor"
1924 - "Tamara at ang Demonyo"
1924 - "Mahirap na pera - matibay na saligan para sa ugnayan sa pagitan ng magsasaka at manggagawa"
1924 - "Wow, at masaya!"
1924 - "Hooliganism"
1924 - "Jubilee"
1925 - "Iyan ay kung ano ang isang eroplano para sa isang magsasaka"
1925 - "I-drag ang hinaharap!"
1925 - "Ibigay ang motor!"
1925 - "Dalawang Mayo"
1925 - "Pulang Inggit"
1925 - "Mayo"
1925 - "Isang maliit na utopia tungkol sa kung paano pupunta ang metro"
1925 - “Ay. D.V.F.”
1925 - "Rabkor" ("The Keys of Happiness" ay magsusulat ... ")
1925 - "Rabkor ("Pagsira sa kamangmangan ng mga bundok gamit ang kanyang noo ...")
1925 - "Third Front"
1925 - "Bandila"
1925 - "Yalta - Novorossiysk"
1926 - "Kay Sergei Yesenin"
1926 - "Ang Marxismo ay isang sandata ..." Abril 19
1926 - "Apat na palapag na hack"
1926 - "Pag-uusap sa inspektor ng pananalapi tungkol sa tula"
1926 - "Advanced Advanced"
1926 - "Panunuhol"
1926 - "Sa agenda"
1926 - "Proteksyon"
1926 - "Pag-ibig"
1926 - "Mensahe sa mga proletaryong makata"
1926 - "Ang pabrika ng mga burukrata"
1926 - "Kay Kasamang Netta" Hulyo 15
1926 - "Nakakatakot na pamilyar"
1926 - "Mga gawi sa opisina"
1926 - "Hooligan"
1926 - "Pag-uusap sa Odessa raid ng landing craft"
1926 - "Liham mula sa manunulat na si Mayakovsky sa manunulat na si Gorky"
1926 - "Utang sa Ukraine"
1926 - "Oktubre"
1927 - "Pagpapatatag ng buhay"
1927 - "Paper Horrors"
1927 - "Sa ating kabataan"
1927 - "Sa buong lungsod ng unyon"
1927 - "Ang aking talumpati sa isang palabas na pagsubok sa okasyon ng isang posibleng iskandalo sa mga lektura ni Propesor Shengeli"
1927 - "Ano ang ipinaglaban mo?"
1927 - "Magbigay ng magandang buhay"
1927 - "Sa halip na isang oda"
1927 - "Best Verse"
1927 - "Kasama natin si Lenin!"
1927 - "Spring"
1927 - "Maingat na Marso"
1927 - "Venus de Milo at Vyacheslav Polonsky"
1927 - "Mr. "People's Artist""
1927 - "Well, well!"
1927 - "Isang Pangkalahatang Gabay para sa Pagsisimula ng Toadies"
1927 - "Crimea"
1927 - "Kasamang Ivanov"
1927 - "Tingnan natin para sa ating sarili, ipakita sa kanila"
1927 - "Ivan Ivan Gonorarchikov"
1927 - "Mga Himala"
1927 - "Nalason si Marusya"
1927 - "Isang liham sa kanyang minamahal na Molchanov, iniwan niya"
1927 - "Hindi malinaw sa masa"
1928 - "Walang timon at walang spinner"
1928 - "Ekaterinburg-Sverdlovsk"
1928 - "Ang kwento ng caster na si Ivan Kozyrev tungkol sa paglipat sa isang bagong pagpipinta"
1928 - "Emperador"
1928 - "Liham kay Tatyana Yakovleva"
1929 - "Pag-uusap kay Kasamang Lenin"
1929 - "Sigasig ng Perekop"
1929 - "Malungkot tungkol sa mga humorista"
1929 - Marso ng Pag-aani
1929 - "Ang Kaluluwa ng Lipunan"
1929 - "Kandidato ng Partido"
1929 - "Manatili sa pagpuna sa sarili"
1929 - "Kalmado ang lahat sa kanluran"
1929 - "Parisian"
1929 - "Mga Kagandahan"
1929 - "Mga tula tungkol sa pasaporte ng Sobyet"
1929 - "Nagulat ang mga Amerikano"
1929 - "Isang halimbawa na hindi karapat-dapat tularan"
1929 - "Ibon ng Diyos"
1929 - "Mga Tula tungkol kay Tomas"
1929 - "Masaya ako"
1929 - "Kuwento ni Khrenov tungkol kay Kuznetskstroy at sa mga tao ng Kuznetsk"
1929 - Ulat ng Minorya
1929 - "Ibigay ang materyal na batayan"
1929 - "Mahilig sa kahirapan"
1930 - "Pangalawa na. Natulog ka na siguro..."
1930 - "Marso ng shock brigades"
1930 - "Mga Leninista"