"Ano ang kahulugan ng kaligayahan ng tao, ano ang mga paraan upang makamit ito, maaari bang maging masaya ang isang indibidwal sa gitna ng pangkalahatang kalungkutan?" - ang mga ito at iba pang mga problemang isyu ay inihayag ng isang aralin sa gawain ng N.A. Nekrasov. Pagsisiwalat ng katangian ng mga taong Ruso sa tula na "Kung kanino sa Russia ito ay mabuting mabuhay." Ang motibo ng kalsada at paggala sa tula.

I-download:

Preview:

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo

sekondaryang paaralan №7

kasunduan Malokubansky

MO Novopokrovsky na distrito ng Krasnodar Territory

Pagbuo ng Aralin

Panitikan sa paksa:

"Ang iba't ibang uri ng magsasaka sa tula ni N.A. Nekrasov

"Kung kanino sa Russia ito ay magandang mabuhay."

GRADE 10

At panitikan

Kukhtinova L.P.

Malokubansky settlement, 2015

Paksa ng aralin:

"Ang iba't ibang uri ng magsasaka sa tula ni N.A. Nekrasov "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia".

Pangalanan mo ako ng lugar na ganito

Hindi ko nakita ang anggulong iyon.

Saan man ang iyong maghahasik at tagapag-alaga,

Saanman umuungol ang magsasaka ng Russia.

N.A. Nekrasov.

Iniligtas sa pagkaalipin

Libreng puso -

Ginto, ginto

Ang puso ng mga tao!

N.A. Nekrasov.

Layunin ng Aralin:

Pang-edukasyon:

1.Alamin kung ano ang kahulugan ng kaligayahan ng tao, ano ang mga paraan upang makamit ito, kung ang isang indibidwal ay maaaring maging masaya sa gitna ng pangkalahatang kalungkutan.

2. Alamin kung paano nahayag sa tula ang katangian ng mga mamamayang Ruso.

3. Alamin ang kaugnayan ng motibo ng paglalagalag at motibo ng kalsada sa trabaho.

Pagbuo:

1. Upang bumuo ng isang nagbibigay-malay na interes sa tula na pinag-aaralan, upang palawakin ang abot-tanaw ng mga mag-aaral.
2. Matutong ilapat ang kaalaman sa pagsasanay.

Pang-edukasyon:

1 . Paggalang sa tao, matapat na saloobin sa trabaho.

2. Pagpapalaki ng isang matulungin na mambabasa.

Uri ng aralin : aralin na nagpapaliwanag ng bagong materyal.

Kagamitan : pag-install ng multimedia, eksibisyon ng mga aklat ng makata.

Sa panahon ng mga klase

1. Pag-uulit ng pinag-aralan na materyal.

Oral survey:

Sabihin ang tungkol sa buhay at gawain ni N.A. Nekrasov.

Ano ang ideya, kasaysayan ng paglikha at komposisyon ng tula?

Paano ipinakita ng tula ang tema ng panlipunan at espirituwal na pagkaalipin.

2. Komunikasyon ng paksa at layunin ng aralin.

Guro : lahat tayo ay may isang bagay na karaniwan: interes sa tula ni N.A. Nekrasov na "Sino sa Russia ang dapat mamuhay nang maayos". Ang makata ay kabilang sa bilang ng mga bihirang malikhaing indibidwal, sumiklab na parang kidlat, na nag-iiwan ng malalim na imprint sa ating mga puso sa loob ng mahabang panahon. Alam niya kung paano tatagusin ang bawat patulang linya ng kanyang pananakop na damdamin. Siya ay naging isang hindi maunahang makata hindi lamang ng domestic, kundi pati na rin ng panitikan sa mundo.

Ngayon sa aralin ay kasama namin si Nekrasov, nararamdaman namin ang kanyang mga mata sa amin, naririnig namin kung paano siya huminga.

Bigyang-pansin ang larawan ng manunulat.

Siya ang may-akda ng katutubong epiko na "Who Lives Well in Russia", na isinulat noong 60-70s ng ika-19 na siglo, kung saan ang isang bagong malayang espiritu ng magsasaka ay bumangon upang labanan.

Saang mga nayon nagpunta ang mga magsasaka upang hanapin ang kanilang kapalaran?

Ano ang kulang sa mga taong nakatira sa mga nayon na may mga pangalang Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhayka?

Konklusyon: Ang mga magsasaka ni Nekrasov ay hindi nangangailangan ng marami - kung ano ang mayroon sila ay magiging buo. Inilalarawan ni Nekrasov sa tula ang isang dukha, gutom, ulilang magsasaka. Habang palalim ng palalim ng tula ang mga bayani nito, mas malaki ang pagkakaiba-iba ng buhay na kanilang nararanasan, mas malawak para sa kanila ang tiyak na balangkas ng konsepto ng kaligayahan.

Guro : sa paanong paraan ipinahahayag ng may-akda ang mga larawan ng mga magsasaka?

Mag-aaral : sa pamamagitan ng mga mass scene, sa pamamagitan ng isang partikular na imahe.

Guro : ano ang dahilan kung bakit ang mga lalaki ay naghahanap ng sagot sa tanong na: sino ang namumuhay nang maligaya, malaya sa Russia?

Mag-aaral: pitong lalaki ang naging palaboy - mga naghahanap ng katotohanan. Gusto nilang makarating sa ugat ng buhay at maglakbay, inuulit ang tanong: sino ang masaya sa Russia? Ang mga lalaki ay simbolo ng pagbabago sa Russia ng mga tao. Tanging ang kanilang inuman at nars - isang self-made na mantel ang mananatili upang bigyang-katwiran ang kanilang paglalagalag. "Pumasok" tayo sa mundo ng totoong buhay.

guro b: ano ang papel na ginagampanan ng imahe ng kalsada sa tula? Paano ito nauugnay sa libot na motif?

Mag-aaral: ang imahe ng isang malawak na landas ay nagbubukas ng tula at naroroon hanggang sa katapusan nito. Sa mga gilid ng kalsada, isang panorama ng buong lupain ng Russia ang nagbubukas:

Mga kagubatan, mga parang baha,

Mga batis at ilog ng Russia

Mabuti sa tagsibol.

Narito ang mga kalsada ng magsasaka, ang mga kalsada ng makata mismo. Papasok na tayo sa mundo ng totoong buhay, sa mundo ng mga tadhana ng tao at kapalaran ng mga tao. Ang mga mamamayan ay kaya lamang magdusa sa ilalim ng bigat ng pang-aapi. Ang daigdig ng mga magsasaka ay lumilitaw na lubhang hubad, sa lahat ng nakalalasing na katapatan:

Ang mga magsasakang Ruso ay matalino,

Ang isa ay hindi maganda

Kung ano ang kanilang inumin sa punto ng pagkatulala.

May iba't ibang larawan ng mga gala sa tula. Ang motibo ng paggala ay tumatakbo sa buong gawain, habang ito ay malapit na konektado sa motibo ng kalsada. Ang kalsada ay ang pinakamahalagang simbolo ng panitikang Ruso, ang sagisag ng paggalaw, nagsusumikap pasulong. Pinamunuan niya ang mga lagalag at mga peregrino mula sa isang nayon patungo sa isa pa, inaakay ang mga magsasaka - mga naghahanap ng katotohanan sa katotohanan. Hangga't ang mga tao ay may pagnanais na hanapin ang katotohanan at kaligayahan, sa kabila ng kakila-kilabot na buhay at labis na trabaho, ito ay nararapat na ituring na "dakila at makapangyarihan sa lahat."

Ang daigdig ng mga magsasaka ay lumilitaw na lubhang hubad, sa lahat ng nakalalasing na katapatan:

Ang mga magsasakang Ruso ay matalino,

Ang isa ay hindi maganda

Kung ano ang kanilang inumin sa punto ng pagkatulala.

Ang mga salitang ito ay sinasalita ni Yakim Nagoi. Ano siya? Magbigay ng mga halimbawa mula sa teksto.

Mag-aaral: sa kabanata na "Drunk Night" ang may-akda ay naglalarawan kay Yakima Nagogo. Naging boses siya ng mga magsasaka. Sa pagguhit ng kanyang bayani, iniwan ni Nekrasov ang orihinal na abstract na imahe ng "mabuting kapwa":

Factory curls blond

Iling ito, itapon sa roller

Sa mga mata ng isang palkon

Maingay na crowd.

Ang larawang ito ay pinalitan ng isang partikular na indibidwal na larawan:

Nakasubsob ang dibdib na parang nanlulumo

Tiyan; sa mata, sa bibig

Baluktot na parang bitak

Sa tuyong lupa.

Ang matalinong tao na si Yakim Nagoi, bagama't siya ay lumalabas na lasing sa tula, ay hindi lasing ang kanyang isip. Sa dignidad at galit, pinatunayan niya kay Pavlusha Veretennikov na hindi ang magsasaka ang dapat sisihin sa paglalasing, ngunit ang kalungkutan, pangangailangan, kakulangan ng mga karapatan. Naiintindihan niya na ang alak ay lumulunod sa galit ng magsasaka. Ang isang malupit na buhay ay inihanda para sa kanya ng kapalaran: mahirap na paggawa, isang walang kapangyarihan na posisyon. Marami siyang naranasan: siya ay nasunog, siya ay nasa bilangguan, siya ay bumisita sa lungsod sa paghahanap ng hustisya.

Guro : ang kapayapaan ng mga magsasaka ay pinaglilingkuran ni Saveliy - ang bayani ng Banal na Ruso. Ano ito sa tula?

Mag-aaral : isang maringal na pigura ng isang magsasaka-naghahanap ng katotohanan ay lumitaw sa harap natin. Savely sa edad na isang daan, nakayuko na, ay makapangyarihan pa rin:

Na may malaking kulay abong mane

Dalawampung taong hindi pinutol ang tsaa,

Na may malaking balbas

Parang oso si lolo.

Para sa pagpatay sa manager ng bloodsucker na si Vogel, ang lolo ay gumugol ng dalawampung taon sa mahirap na paggawa, dalawampung taon sa pag-areglo, at hindi pa rin nakipagkasundo. Sa kanyang pag-iisip tungkol sa magsasaka ay may malalim, mahirap na karunungan.

Naniniwala si Savely sa kabayanihan na kapangyarihan ng mga tao, ngunit nakikita niya na ang kanyang lakas ay ginugol sa walang katapusang pasensya. Ang mga tao sa kanyang kuwento ay katulad ng epikong bayani na si Svyatogor. Ikinalulungkot niya ang kanyang nasayang na lakas, namatay sa mga salita tungkol sa kawalan ng pag-asa ng kapalaran ng magsasaka. Ang imahe ni Savely ay nag-iiwan ng impresyon ng lakas, hindi matitinag na kalooban, pananabik para sa kalayaan. Ang propesiya ni Savely ay nananatili sa memorya:

Upang hindi makatiis - ang kalaliman,

Ang magtiis ay isang kalaliman.

Ito ay hindi para sa wala na sinasabi niya sa mga magsasaka - mga gala: "Branded, ngunit hindi isang alipin."

Konklusyon: Si Saveliy ay isang bayani. Kahit papaano, ang salitang ito ay hindi mahahalata na nawala sa ating pang-araw-araw na buhay. Siya ay pinalitan ng simpleng konsepto ng isang malakas na tao, kadalasan ay isang sportsman na maaaring igalang, ngunit natatakot din. Sa mga epiko ng Russia, ang gayong mga tao ay hindi lamang malakas, ngunit mabait din at patas. Yaong mga hindi walang malasakit sa salita ng karangalan, na handang ipaglaban ito.

Guro : alin sa epikong epiko ang nagpapaalala kay Savely?

Mag-aaral : Mikulu Selyaninovich.

Konklusyon: ang paggising ng kamalayan ng magsasaka ay nakuha sa imahe ng Banal na bayani ng Russia. Nakita ni Savely ang mga sanhi ng kasamaan, nawalan siya ng tiwala sa mabuting hari, naiintindihan niya na hindi pagpapakumbaba ang kailangang manalo.

Guro : Mayroon bang mga kontradiksyon sa larawang ito?

Oo. Nakikita kung paano nagsusuot ng mga tanikala at pamalo ang magsasaka sa loob ng walang katapusang mahabang panahon, si Savely mismo kung minsan ay nagsisimulang mangaral ng pasensya at kababaang-loob sa pagitan ng lumang ugali ng pagkaalipin at ng mapaghimagsik na espiritu. Ano ang mananalo?

Guro: ang pinakamalapit na tao kay Savely ay si Matryona Timofeevna sa kabanata na "Babaeng Magsasaka". Paano siya inilalarawan ng may-akda ng tula?

Mag-aaral : Inihatid ni Savely ang kanyang diwa ng walang patid na pagmamahal sa kalayaan kay Matryona Timofeevna. Ang galit ng babaeng magsasaka ay nag-iipon, ngunit sa kanyang isip, ang pananampalataya sa pamamagitan ng Ina ng Diyos, sa kapangyarihan ng panalangin, ay napanatili. Siya ay malapit sa perpektong uri ng "marangal na Slav", ang kanyang buhay ay tipikal para sa karamihan ng mga babaeng magsasaka.

Guro : sinong may-akda ang naglalarawan ng kanyang buhay sa tula?

Konklusyon: kung ang isang espirituwal na bagyo ay hinog sa isang babae, posible ang isang muling pagsasaayos ng buhay. Ang pananampalataya sa mga tao, sa kanilang paggising ay ipinahayag sa mga salita ng makata, na naging may pakpak:

Iniligtas sa pagkaalipin

Libreng puso-

Ginto, ginto

Ang puso ng mga tao!

Gaano man kakila-kilabot ang buhay, hindi nito pinatay ang pinakamahusay na mga katangian ng tao sa mga tao, pagtugon sa pagdurusa ng iba, kahandaan para sa pakikibaka.

Guro: sanggunian sa mga epigraph. Bakit ang mga epigraph ay ibinigay sa ganitong pagkakasunud-sunod? Nahanap na ba ang mga susi sa kaligayahan ng babae?

Oo. Panlabas na kagandahan, kabaitan ng puso, likas na talento, katanyagan. Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay katangi-tangi. Ito ang uri ng "ideal na Slav". Hindi niya iniyuko ang kanyang ulo sa harap ng mga kakila-kilabot na amo.

Guro : Masaya ba si Matryona Timofeevna? Masaya ba ang mga magsasaka sa tula?

Si Nekrasov mismo ay naghahanap ng sagot sa tanong na ito. Lumipas ang panahon, nagkagulo ang mga pangyayari sa isa't isa. Hindi pa natukoy ng may-akda kung sino ang masaya. Ang mga larawan ng mga magsasaka ay nagpapatotoo sa paglaki ng kamalayan sa sarili ng mga tao. Nakikita ng makata ang pinakamataas na kagandahang moral ng isang tao sa kasipagan, sa pagiging matapat, sa kakayahang dumamay sa ibang tao. Ang ganitong kagandahan ay patula.

Guro : bigyang-pansin natin ang isa pang imahe ng magsasaka - Grisha Dobrosklonov.

Mag-aaral : Nakita ni Grisha Dobrosklonov ang kanyang kaligayahan sa paglilingkod sa mga tao. Naglakbay siya sa walang hangganang kalawakan ng Russia, nakatagpo ng mga problema at kalungkutan sa kanyang paglalakbay, ngunit matatag na naniniwala sa magandang kinabukasan ng bansa:

Ikaw ay nakatakdang magdusa nang husto,

Pero hindi ka mamamatay, alam ko.

Inanunsyo ni Grisha ang pagdating ng isang bagong panahon, isang bagong buhay. Hindi niya kayang tanggapin ang kasalukuyang kalagayan ng mga magsasaka, ibinibigay niya ang kanyang buhay para pagsilbihan ang bayan, ang kanilang kaligayahan, ang kanilang kinabukasan. Ang paglalakbay, ang mga kanta ni Grisha ang pinakamagandang patunay nito.

Guro : ang iyong saloobin sa tula.

Mag-aaral : Oras na para gumawa ng mga konklusyon.

Una, sa ibabaw ng tula

Sinubukan ng makata sa loob ng maraming taon.

No wonder sinubukan niya

Gumawa siya ng isang obra maestra.

At pangalawa, ayon sa konsensya

Maaari naming Russian classics

Pangalanan ang gawain

Pagkatapos ng lahat, ito ay ipinapasa sa mga supling

Wika, hininga ng oras

At kagandahan lang.

3. Ang resulta ng aralin.

4. Takdang-Aralin.

Suriin ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa sa tula.

Ang pagpapadala sa mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan sa kanilang paglalakbay, si N. A. Nekrasov ay hindi lamang nagpapakita sa amin ng mga tao ng iba't ibang uri, na bumubuo ng isang larawan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo sa isa sa mga pagbabago sa pag-unlad nito - ang pagkahinog at pagpapatupad ng ang reporma noong 1861. Ang pangunahing gawain ng isang makata na nagsusulat para sa mga tao at nagsasalita para sa kanila ay upang ipakita ang mga taong Ruso kung ano sila. "Napagpasyahan kong ipakita sa isang magkakaugnay na kwento ang lahat ng alam ko tungkol sa mga tao," isinulat ni N. A. Nekrasov tungkol sa kanyang trabaho sa pangunahing tula sa kanyang buhay, "lahat ng nangyari na narinig ko mula sa kanyang mga labi, at binalangkas ko" Para kanino sa Maganda ang pamumuhay ng Russia”… Ito ay magiging isang epiko ng modernong buhay magsasaka…” Sa harap natin ay isang buong gallery ng mga imahe, iba't ibang karakter, iba't ibang pananaw sa buhay. Dumaan sa harap ng mga mata ng mambabasa, tulad ng mga buhay, ang mga matuwid at mga hamak, mga masisipag at mga tamad, mga suwail at mga manliit ng pinggan, mga rebelde at mga alipin. Ang makata ay nagsasabi tungkol sa isang tao nang detalyado at malinaw, ang isang tao ay inilalarawan sa isang nagpapahayag na stroke. Kahit na ang aming mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan mula sa mga lugar na may ganoong mga pangalan na nagsasabi - Mas mahigpit na lalawigan, Empty volost, Mula sa iba't ibang mga nayon - Nesytov, Neyolova, Zaplatova, Dyryavina, Burners, Golodukhin, Crop failure, masyadong - ay hindi isang homogenous faceless mass, ngunit ang mga taong may kanilang nakaraan, kanilang mga adiksyon . Ang pag-iwan sa bahay at sa kanilang mga gawain para sa kapakanan ng isang mahusay na layunin - upang mahanap ang kahulugan ng buhay magsasaka, upang malaman kung sino ang namumuhay nang maligaya, malaya sa Russia - hindi nila maiisip ang buhay sa katamaran. Nagbabayad sila hindi lamang para sa pag-amin ni Matrena Timofeevna sa trabaho - ang paggawa ay nagiging isang pangangailangan: Ang mga lagalag ay hindi makayanan: "Matagal na tayong hindi nagtrabaho, Tara na!" Binigyan sila ng mga tirintas ng pitong babae. Nagising, sumiklab ugali nakalimutan Upang magtrabaho! Parang ngipin sa gutom, Lahat ay may maliksi na kamay. Ang mga lalaki ay lumalayo mula sa paghahanap ng mga masasayang tao sa mga pari, may-ari ng lupa at iba pang mga kinatawan ng hierarchical elite, marahil dahil hindi nila iginagalang ang mga loafers na hindi nakikilala ang "isang rye ear mula sa isang barley ear." Humihingi kami ng kaunti sa Diyos: Isang matapat na bagay Upang gawin nang may kasanayan Bigyan kami ng lakas! Buhay sa pagtatrabaho - Isang direktang daan patungo sa puso, Malayo sa threshold, Duwag at tamad! Ang mga larawan ng buhay ng mahabang pagtitiis na mga mamamayang Ruso ay binubuo ng mga mapagmataas na kwento sa mga perya, mula sa mga awit na binubuo ng mga tao, mula sa mga alamat na isinalaysay ng mga wanderers at pilgrim, mula sa mga pag-amin - na parang naglalakad sa harap namin, bastard at nakayapak, na may mga likod na nakayuko dahil sa labis na trabaho, na may mga mukha na nasunog sa araw, na may mga kalyo na mga kamay, na may daing at isang kanta sa kaluluwa, sa buong Russia. Hindi magiliw na mga babaeng may puting kamay, Ngunit kami ay mga dakilang tao Sa trabaho at sa pagsasaya! Kaya, nang may dignidad, sinasabi ng mga lalaking Ruso ang tungkol sa kanilang sarili. Hayaang hindi pahalagahan ng estado ang kanilang mga gawa ng armas: Buweno, mula sa pagdududa, mula sa unang numero Well, kasama si George - sa buong mundo, sa buong mundo! At hindi umubra ang buong pensiyon, lahat ng sugat ng matanda ay tinanggihan. Tumingin ang assistant ng doktor, Sabi niya: “Second-rate! Ayon sa kanila at isang pensiyon!. Hindi ipinag-uutos na ibigay nang buo: Ang puso ay hindi pinuputok, ngunit sila ay iginagalang at kinaaawaan ng mga ordinaryong tao. Hayaang kumita ang mga mangangalakal at kontratista sa paggawa ng mga magsasaka, pasanin ang hindi mabata na pasanin, kumukuha ng magiting na lakas, sumisira sa kalusugan, hayaang magmistulang kaligayahan pagkatapos magtrabaho sa dayuhang lupain Upang makarating sa kanilang tinubuang-bayan, Ang mamatay sa tahanan - ang kanilang sariling lupain ang susuporta. Ang isa sa mga bayani ng tula ay magsasabi nang mapait at tumpak tungkol sa kanyang sarili: "Si Yakim Nagoy ay nakatira sa nayon ng Bosovo, Siya ay nagtatrabaho hanggang sa kamatayan, Uminom ng kalahati hanggang sa kamatayan!" Ang buong kwento ng Yakim Nagogoy ay ang kapalaran ng isang mahuhusay na manggagawa, isang masipag, isang rebelde at isang mahirap na kapwa, sinabi sa ilang mga linya: Yakim, isang miserableng matanda, Minsan ay nanirahan sa St. Petersburg, Oo, siya ay natapos. sa kulungan: Naisipan kong makipagkumpitensya sa isang mangangalakal! Parang pelus na binalatan, Bumalik Siya sa sariling bayan At kinuha ang araro. Mula noon, tatlumpung taon na itong iniihaw Sa isang guhit sa ilalim ng araw, Sa ilalim ng isang suyod ay tumakas Mula sa madalas na pag-ulan, Nabubuhay - kinakalikot ng araro, At ang kamatayan ay darating sa Yakimushka - Tulad ng isang bukol ng lupa na nahuhulog, Ano ang natuyo sa isang araro. Inilalarawan ni N. A. Nekrasov si Yakim bilang isang pinahirapang nagdurusa: Ang dibdib ay lumubog, na parang nalulumbay, ang Tiyan; sa mata, sa bibig Nagniningning na parang bitak Sa tuyong lupa; At siya mismo ay mukhang ina: ang kanyang leeg ay kayumanggi, Tulad ng isang sapin na pinutol ng araro, Brick na mukha, Ang kanyang kamay ay balat ng puno, At ang kanyang buhok ay buhangin. Gayunpaman, si Yakim Nagoi ay hindi isang maitim, mapang-api na tao, nagawa niyang mapanatili ang isang dalisay, malinaw na kaluluwa at sariling katangian. Ang pagliligtas sa mga sikat na kopya sa panahon ng isang sunog, nawala ang pera na naipon "sa isang buong siglo", ngunit hindi "dumating sa kanyang mga pandama", hindi nagbago ang kanyang pangarap ng kagandahan. Alam kung paano makipag-usap sa mga tao, magsalita nang matalinhaga at malinaw, si Yakim ang bumalangkas sa esensya ng protesta ng magsasaka, na binabanggit ang mga dakilang nakatagong lakas at kahinaan ng pagpapahayag: Bawat magsasaka ay may Kaluluwa na isang itim na ulap - Galit, nakakatakot - at kulog mula roon, Ulan ng dugo ay dapat ibuhos A lahat ay nagtatapos sa alak. Si Yakim Nagoi ay nakatayo sa pinakadulo simula ng landas na humahantong sa pagsasakatuparan ng kanyang sariling dignidad, kanyang lakas, ang pangangailangan para sa pagkakaisa sa harap ng isang karaniwang kaaway. Ang imahe ni Ermila Girin ay naging simbolo ng pinakamataas na awtoridad sa mga tao, na nagtataguyod ng katarungan at pagkakaisa ng mga magsasaka sa tula. Kapag nais nilang kunin ang gilingan mula sa kanya at ang mangangalakal na si Altynnikov, sa pakikipagsabwatan sa mga opisyal, ay humihiling na agad na bayaran ito ng pera, ang mga tao, na alam ang katapatan ni Girin, ay tinulungan siya sa pamamagitan ng pagkolekta ng kinakailangang halaga sa perya. Si Yermilo ay isang taong marunong magbasa, Oo, walang oras upang isulat, Magkaroon ng oras upang magbilang! Nagsuot sila ng isang sumbrero na puno ng mga Tselkovik, alampay, Nasunog, binugbog, punit-punit na mga perang papel ng Magsasaka. Kinuha ni Yermilo - hindi hinamak At isang tansong sentimos. Magsisimula na sana siya sa paghamak, Nang narito ang isa pang tansong hryvnia Mas mahal kaysa sa isang daang rubles! Kaya iginanti siya ng mga tao ng kabutihan para sa kanyang tapat na trabaho bilang isang klerk. Para sa katapatan, pinili ng mga tao si Yermila bilang burgomaster. At sa pitong taon ay wala siyang hawak na makamundong sentimos Sa ilalim ng pako, Sa pitong taon ay hindi niya hinawakan ang tama, Hindi niya hinayaan ang may kasalanan, Hindi niya binaluktot ang kanyang kaluluwa ... At nang si Yermila ay nadapa. kaunti - nailigtas niya ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki mula sa pangangalap, halos ibigti niya ang kanyang sarili dahil sa pagsisisi, pinamamahalaang ibalik ang kanyang anak na si Vasilievna, na na-recruit sa halip na kapatid ni Ermila, nagbabayad-sala para sa kanyang pagkakasala at nagbitiw. Sa kanyang gilingan Kinuha niya para sa paggiling ayon sa kanyang budhi, Hindi niya pinigil ang mga tao - Ang klerk, manager, Mayamang may-ari ng lupa At ang pinakamahihirap na magsasaka - Lahat ng pila ay sumunod sa Mahigpit na utos! Salamat sa lahat ng ito, si Ermila Girin ay nagkaroon ng nakakainggit, totoong karangalan, Hindi binili ng pera o takot: sa mahigpit na katotohanan. Isip at kabaitan! Kahit na ang mga awtoridad ay alam ang kanyang dakilang awtoridad sa mga tao at nais na gamitin ito para sa kanilang sariling mga layunin nang ang Estate ng May-ari ng Lupa na si Obrubkov, ang Natatakot na Lalawigan, ang Nedykhaniev Uyezd, ang Nayon ng Stolbnyaki, ay nagrebelde ... Inaasahan ng mga awtoridad na tutulungan sila ng dating alkalde na si Girin, na mapatahimik ang mga rebelde, ngunit si Yermila ay hindi sumalungat sa budhi, bilang isang resulta kung saan siya ay napunta sa bilangguan, tulad ng karamihan sa iba pang mga mandirigma para sa katotohanan at katarungan. Sa tula, ang motibo ng paghihimagsik, galit, ang imposibilidad na ipagpatuloy ang buhay sa dating paraan - sa pagpapakumbaba at takot ay lalong nauulit. Ang magtiis ay isang kalaliman, Ang magtiis ay isang kalaliman! - sa mga salitang ito, ang kwento ay nagsisimula tungkol sa buhay ni Saveliy, ang Banal na bayani ng Russia, na sa mahabang panahon, kasama ang kanyang mga kapwa taganayon, ay nilabanan ang may-ari ng lupa, at pagkatapos ay inilibing nang buhay sa lupa ang tagapamahala ng Aleman na nanunuya sa kanya. Nakita namin, kahit na kusang-loob, ngunit nakaayos na ang paglaban, isang panawagan sa pag-aalsa - ang salitang ibinato ni Savely: "Naddai!" Pagkatapos maglingkod sa mahirap na paggawa, ang magsasaka ay umuuwi nang walang patid ("may tatak, ngunit hindi isang alipin!"), Hindi nawawala ang kanyang dignidad, hindi nagbitiw sa kawalang-kabuluhan, kasakiman, maliit na pamimili ng pamilya, pinapanatili ang isang mabait na kaluluwa at ang kakayahang maunawaan at suportahan ang manugang na babae. Ito ay simboliko na sa panlabas na ito ay nagpapaalala kay Matryona ng isang monumento kay Ivan Susanin. Ngunit ang mga babaeng magsasaka, "maraming baluktot", "mahabang pagtitiis", ay hindi rin nagmumukhang inaapi at sunud-sunuran. Sa Matryona Timofeevna Korchagina, hindi lamang ang lakas upang matiis ang lahat ng pagsubok, labis na trabaho, pambubully sa pamilya, kundi pati na rin ang kahandaang protektahan ang kanyang mga anak, ang kanyang asawa sa anumang sandali, upang tanggapin ang parusa, ang mga panlalait ng mga kamag-anak ng kanyang asawa: Mayroong walang hindi naputol na buto sa akin, Walang ugat na hindi nakaunat, > Walang dugong hindi nasisira - Nagtitiis ako at hindi nagrereklamo! Lahat ng kapangyarihang ibinigay ng Diyos, inilagay ko sa trabaho, Lahat ng pagmamahal sa mga bata! Sinabi ni Matrena Timofeevna tungkol sa kanyang sarili: Para sa akin - tahimik, hindi nakikita - Lumipas ang isang espirituwal na bagyo, itinuturing niya ang kanyang sarili na isang "matandang babae" sa tatlumpu't walong taong gulang at sigurado na hindi ito ang kaso - sa pagitan ng mga kababaihan Upang maghanap ng isang masaya .. Pansinin ang kakayahan ng pangunahing tauhang babae na harapin ang mga pangyayari, ang pagnanais ng kanyang sarili na maging maybahay ng kanyang sariling kapalaran, ipinakita ni Nekrasov ang hindi mapaglabanan na kapangyarihan ng sistema, na nagdudulot ng maraming kasamaan. Ang higit na mahal sa atin ay ang mga salita ng isang babaeng magsasaka na nagawang iligtas ang isang buhay na kaluluwa sa mundong ito: Ako ay may isang malungkot na ulo, ako ay nagdadala ng isang galit na puso! Sa mga magsasaka na matigas ang ulo at mapagmahal sa kalayaan - ang mga bayani ng tula, dapat ding pansinin ang episodic na imahe ng hindi maaapektuhang Agap (kabanata "Huling Bata"), na labis na napopoot sa mga may-ari ng lupa na hindi man lang niya nakayanan ang "komedya" ng kaparusahan, nang, upang bigyang-kasiyahan ang Huli, si Prinsipe Utyatin, siya ay lasing sa isang kamalig at pinilit na sumigaw na para bang siya ay dumaranas ng malupit na paghampas - siya ay namatay sa kahihiyang naranasan. May iba pang bayani sa tula: Mga taong may ranggo na alipin - Tunay na aso minsan: Mas mabigat ang parusa, Mas mahal ang Panginoon sa kanila. Ito ay isang dating footman na ipinagmamalaki sa fair na siya licked ang master's plates at nakuha ang "master's disease" - gota, at ang walang hanggang "serf ng Utyatin princes" footmen Ipat, at ang huwarang lingkod Yakov tapat. Ito ang "pekeng" katiwala na si Klim, ang pinakawalang kwentang tao na kusang sumang-ayon na gampanan ang hindi nararapat na papel na ito sa harap ng Huli. Ang partikular na tala ay ang imahe ng nakatatandang Gleb, na para sa pera ay sinira ang kalooban ng yumaong admiral, na nagbigay ng kalayaan sa kanyang mga serf. Sa loob ng dose-dosenang taon, hanggang kamakailan, Walong libong kaluluwa ang na-secure ng isang kontrabida, Sa isang pamilya, na may isang tribo, anong mga tao! Ano ang mga tao! may bato sa tubig! Pinapatawad ng Diyos ang lahat, ngunit hindi pinatawad ang kasalanan ni Judas. Oh tao! lalaki! ikaw ang makasalanan ng lahat, At dahil diyan ay palagi kang magdurusa! Ang tula ni N. A. Nekrasov "Kung kanino masarap manirahan sa Russia" ay kapansin-pansin dahil nagpapakita ito ng totoong buhay - ang iba't ibang uri ng mga magsasaka, dalawang paraan "sa mundo ng lambak". At sa tabi ng "daan ng daan", kung saan dinadaanan ng karamihang "sakim sa tukso", ay may isa pang paraan: Ang tapat na daan, Tanging malalakas, mapagmahal na kaluluwa ang dumaan dito, Upang lumaban, upang magtrabaho Para sa mga naliligaw, Para sa ang inaapi. Sinabi ni N. A. Nekrasov na marami sa Russia ang nagpadala ng mga Anak nito, na minarkahan ng Selyo ng kaloob ng Diyos, Sa matapat na mga landas, Naiyak ng marami sa kanila ... Sa imahe ni Grigory Dobrosklonov, kung saan inihanda ng Fate ang Maluwalhating Landas , ang malakas na pangalan ng People's Intercessor, Consumption at Siberia, malinaw naming kinikilala ang mga tampok ng kasamahan ni Nekrasov - Nikolai Dobrolyubov. Si Grigory Dobrosklonov ay isang makata na nagsimula sa landas ng serbisyong sibil sa amang bayan, na matatag na nagpasya kung kanino niya ibibigay ang kanyang buong buhay at kung kanino siya mamamatay. Siya, na pinakain ng tinapay sa kalahati ng mga luha, nagdala ng mga malungkot na kanta tungkol sa mapait na kapalaran ng vakhlachina, pinagsama sa kanyang kaluluwa ang pag-ibig para sa isang mahirap na ina na may pagmamahal sa inang bayan, idinagdag para sa kanya ang Mga Tunog ng nagliliwanag na himno ng marangal - Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! .. Ito ay salamat sa katotohanan at Ang optimistikong pangkulay ng imahe ni Grigory Dobrosklonov ay nakikita ang tula ni N. A. Nekrasov hindi lamang bilang isang akusasyon ng istraktura ng estado noong panahong iyon, kundi pati na rin bilang isang himno sa katapangan at tibay ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kasunod ng makata, nais kong ulitin: Ang mga mamamayang Ruso ay hindi pa nagtakda ng mga limitasyon: Sa harap nila ay isang malawak na landas.

Ang pagpapadala sa mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan sa kanilang paglalakbay, si N. A. Nekrasov ay hindi lamang nagpapakita sa amin ng mga tao ng iba't ibang uri, na bumubuo ng isang larawan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo sa isa sa mga pagbabago sa pag-unlad nito - ang pagkahinog at pagpapatupad ng ang reporma noong 1861. Ang pangunahing gawain ng isang makata na nagsusulat para sa mga tao at nagsasalita para sa kanila ay upang ipakita ang mga taong Ruso kung ano sila. "Napagpasyahan kong ipakita sa isang magkakaugnay na kwento ang lahat ng alam ko tungkol sa mga tao," isinulat ni N. A. Nekrasov tungkol sa kanyang trabaho sa pangunahing tula sa kanyang buhay, "lahat ng nangyari na narinig ko mula sa kanyang mga labi, at binalangkas ko" Para kanino sa Namumuhay nang maayos ang Russia ”... Ito ang magiging epiko ng modernong buhay magsasaka ...”

Sa harap natin ay isang buong gallery ng mga larawan, iba't ibang karakter, iba't ibang pananaw sa buhay. Dumaan sa harap ng mga mata ng mambabasa, tulad ng mga buhay, ang mga matuwid at mga hamak, mga masisipag at mga tamad, mga suwail at mga manliit ng pinggan, mga rebelde at mga alipin. Ang makata ay nagsasabi tungkol sa isang tao nang detalyado at malinaw, ang isang tao ay inilalarawan sa isang nagpapahayag na stroke. Maging ang ating mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan mula sa mga lugar na may ganito

Nagsasalita ng mga pangalan -

pinahigpit na lalawigan,

walang laman na parokya,

Mula sa iba't ibang nayon

Nesytova, Neelova,

Zaplatova, Dyryavina,

Mga Burner, Golodukhina,

Nabigo rin ang pananim -

Hindi isang homogenous faceless mass, ngunit ang mga tao na may kanilang nakaraan, ang kanilang mga hilig. Ang pag-iwan sa bahay at sa kanilang mga gawain para sa kapakanan ng isang mahusay na layunin - upang mahanap ang kahulugan ng buhay magsasaka, upang malaman kung sino ang namumuhay nang maligaya, malaya sa Russia - hindi nila maiisip ang buhay sa katamaran. Hindi lamang sila nagbabayad para sa pag-amin ni Matrena Timofeevna sa trabaho - ang trabaho ay nagiging isang pangangailangan:

Ang mga estranghero ay hindi nakatiis:

“Matagal na kaming hindi nagtratrabaho.

Magtabas tayo!"

Binigyan sila ng mga tirintas ng pitong babae.

Gumising ka, sumiklab

nakakalimutang ugali

Magtrabaho! Parang ngipin sa gutom

Gumagana para sa lahat

Maliksi na kamay.

Ang mga lalaki ay lumalayo mula sa paghahanap ng mga masasayang tao sa mga pari, may-ari ng lupa at iba pang mga kinatawan ng hierarchical elite, marahil dahil hindi nila iginagalang ang mga loafers na hindi nakikilala ang "isang rye ear mula sa isang barley ear."

Kami ay maliit

Hinihiling namin sa Diyos:

tapat na pakikitungo

gawin nang may kasanayan

Bigyan mo kami ng lakas!

Buhay sa pagtatrabaho -

Direkta sa kaibigan

Daan patungo sa puso

Malayo sa threshold

Duwag at tamad!

Ang mga larawan ng buhay ng mahabang pagtitiis na mga mamamayang Ruso ay binubuo ng mga mapagmataas na kwento sa mga perya, mula sa mga awit na binubuo ng mga tao, mula sa mga alamat na isinalaysay ng mga wanderers at pilgrim, mula sa mga pag-amin - na parang naglalakad sa harap namin, bastard at nakayapak, na may mga likod na nakayuko dahil sa labis na trabaho, na may mga mukha na nasunog sa araw, na may mga kalyo na mga kamay, na may daing at isang kanta sa kaluluwa, sa buong Russia.

Hindi puting babae ang malambing,

At tayo ay mga dakilang tao.

Sa trabaho at sa party!

Kaya, nang may dignidad, sinasabi ng mga lalaking Ruso ang tungkol sa kanilang sarili. Hayaang hindi pahalagahan ng estado ang kanilang mga gawa ng armas:

Well, mula sa redoubt, mula sa unang numero

Well, kasama si George - sa buong mundo, sa buong mundo!

At isang buong pensiyon

Hindi gumana, tinanggihan

Lahat ng sugat ng matanda.

Tumingin ang assistant ng doktor

Sabi, “Secondary!

Ayon sa kanila at isang pensiyon!.

Ang buong isyu ay hindi iniutos:

Ang puso ay hindi nabaril

Ngunit sila ay iginagalang at kinaaawaan ng mga ordinaryong tao.

Hayaang kumita ang mga mangangalakal at kontratista mula sa paggawa ng mga magsasaka, pasanin ang hindi mabata na pasanin, pagkuha ng magiting na lakas, pagpapahina ng kalusugan, hayaan itong tila kaligayahan pagkatapos magtrabaho sa ibang lupain

Punta ka sa bahay mo

Ang mamatay sa bahay -

Ang kanilang sariling lupain mismo ang susuporta sa kanila.

Ang isa sa mga bayani ng tula ay magsasabi tungkol sa kanyang sarili nang mapait at tumpak:

"Sa nayon ng Bosov

Nakatira si Yakim Nagoi

Nagtatrabaho siya hanggang kamatayan

Uminom ng kalahating kamatayan!"

Ang buong kuwento ng Yakim Nagogoy ay ang kapalaran ng isang mahuhusay na manggagawa, masipag, rebelde at mahirap na kapwa, na sinabi sa ilang linya:

Yakim, kawawang matandang lalaki,

Nanirahan minsan sa St. Petersburg,

Oo, napunta siya sa kulungan.

Nais kong makipagkumpitensya sa mangangalakal!

Parang binalatan na Velcro,

Bumalik siya sa kanyang tahanan

At kinuha ang araro.

Mula noon, tatlumpung taon na itong iniihaw

Sa strip sa ilalim ng araw

Nai-save sa ilalim ng harrow

Mula sa madalas na pag-ulan

Buhay - gumulo sa araro,

At ang kamatayan ay darating kay Yakimushka -

Tulad ng isang bukol ng lupa ay mahuhulog,

Ano ang tuyo sa araro.

Inilarawan ni N. A. Nekrasov si Yakim bilang isang pinahirapang nagdurusa:

Ang dibdib ay lumubog, na parang nalulumbay,

Tiyan; sa mata, sa bibig

Nag-radiated na parang bitak

Sa tuyong lupa;

At ang aking sarili sa inang lupa

Mukha siyang: brown na leeg,

Tulad ng isang patong na pinutol ng araro,

mukha ng ladrilyo,

Kamay - balat ng puno,

At ang buhok ay buhangin.

Gayunpaman, si Yakim Nagoi ay hindi isang maitim, mapang-api na tao, nagawa niyang mapanatili ang isang dalisay, malinaw na kaluluwa at sariling katangian. Ang pagliligtas sa mga sikat na kopya sa panahon ng isang sunog, nawala ang pera na naipon "sa isang buong siglo", ngunit hindi "dumating sa kanyang mga pandama", hindi nagbago ang kanyang pangarap ng kagandahan. Alam kung paano makipag-usap sa mga tao, magsalita nang matalinhaga at malinaw, si Yakim ang bumalangkas sa esensya ng protesta ng mga magsasaka, na binabanggit ang mga dakilang nakatagong lakas at kahinaan ng pagpapahayag:

Ang bawat magsasaka ay mayroon

Kaluluwa ang itim na ulap -

Galit, mabigat - at ito ay kinakailangan

Dumagundong ang mga kulog mula doon,

pagbuhos ng madugong ulan

At ang lahat ay nagtatapos sa alak.

Si Yakim Nagoi ay nakatayo sa pinakadulo simula ng landas na humahantong sa pagsasakatuparan ng kanyang sariling dignidad, kanyang lakas, ang pangangailangan para sa pagkakaisa sa harap ng isang karaniwang kaaway.

Ang imahe ni Ermila Girin ay naging simbolo ng pinakamataas na awtoridad sa mga tao, na nagtataguyod ng katarungan at pagkakaisa ng mga magsasaka sa tula. Kapag nais nilang kunin ang gilingan mula sa kanya at ang mangangalakal na si Altynnikov, sa pakikipagsabwatan sa mga opisyal, ay humihiling na agad na bayaran ito ng pera, ang mga tao, na alam ang katapatan ni Girin, ay tinulungan siya sa pamamagitan ng pagkolekta ng kinakailangang halaga sa perya.

Si Yermilo ay isang taong marunong magbasa,

Walang oras upang isulat

Magsuot ng buong sumbrero

Tselkovikov, Lobanchikov,

Nasunog, binugbog, punit-punit

Mga perang papel ng magsasaka.

Kinuha ni Yermilo - hindi hinamak

At isang tansong nugget.

Gayunpaman, magsisimula siyang manghamak,

Pagdating ko dito

Iba pang Hryvnia tanso

Higit sa isang daang rubles!

Kaya iginanti siya ng mga tao ng kabutihan para sa kanyang tapat na trabaho bilang isang klerk. Para sa katapatan, pinili ng mga tao si Yermila bilang burgomaster. At siya

Sa pitong taon ng isang makamundong sentimos

Hindi nagpisil sa ilalim ng kuko

Sa edad na pito, hindi niya hinawakan ang tama,

Hindi hinayaan ang may kasalanan

hindi ko binigo ang puso ko...

At nang medyo natisod si Yermila - nailigtas niya ang kanyang nakababatang kapatid mula sa pangangalap, halos magbigti siya dahil sa pagsisisi, nagawang ibalik ang kanyang anak na si Vasilyevna, na na-recruit sa halip na kapatid ni Yermila, ay nagbayad para sa kanyang pagkakasala at nagbitiw sa kanyang posisyon.

Sa gilingan

Kinuha ko ito bilang isang panalangin sa mabuting budhi,

Ang mga tao ay hindi pinigil -

klerk, manager,

Mga mayamang may-ari ng lupa

At ang pinakamahirap na lalaki

Lahat ng pila ay sumunod

Ang utos ay mahigpit!

Salamat sa lahat ng ito, nagkaroon si Ermila Girin

Ang karangalan ay nakakainggit, totoo,

Hindi binili ng pera

Hindi takot: mahigpit na katotohanan.

Isip at kabaitan!

May-ari ng lupa na si Obrubkov,

takot na probinsya,

County Nedykhaniev,

Ang nayon ng Stolbnyaki…

Inaasahan ng mga awtoridad na tutulungan sila ng dating alkalde na si Girin, mapatahimik ang mga rebelde, ngunit hindi sinalungat ni Yermila ang kanyang budhi, bilang isang resulta kung saan siya ay napunta sa bilangguan, tulad ng karamihan sa iba pang mga mandirigma para sa katotohanan at katarungan. Sa tula, ang motibo ng paghihimagsik, galit, ang imposibilidad na ipagpatuloy ang buhay sa dating paraan - sa pagpapakumbaba at takot ay lalong nauulit.

Upang hindi makatiis - ang kalaliman,

Magtiis - ang kalaliman! -

Sa mga salitang ito ay nagsisimula ang kwento ng buhay ni Saveliy, ang Banal na bayani ng Russia, na sa mahabang panahon, kasama ang kanyang mga kapwa taganayon, ay nilabanan ang may-ari ng lupa, at pagkatapos ay inilibing nang buhay sa lupa ang tagapamahala ng Aleman na nanunuya sa kanya. Nakita namin, kahit na kusang-loob, ngunit nakaayos na ang paglaban, isang panawagan sa pag-aalsa - ang salitang ibinato ni Savely: "Naddai!" Pagkatapos maglingkod sa mahirap na paggawa, ang magsasaka ay umuuwi nang walang patid ("may tatak, ngunit hindi isang alipin!"), Hindi nawawala ang kanyang dignidad, hindi nagbitiw sa kawalang-kabuluhan, kasakiman, maliit na pamimili ng pamilya, pinapanatili ang isang mabait na kaluluwa at ang kakayahang maunawaan at suportahan ang manugang na babae. Ito ay simboliko na sa panlabas na ito ay nagpapaalala kay Matryona ng isang monumento kay Ivan Susanin. Ngunit ang mga babaeng magsasaka, "maraming baluktot", "mahabang pagtitiis", ay hindi rin nagmumukhang inaapi at sunud-sunuran. Sa Matryona Timofeevna Korchagina, mayroong hindi lamang lakas upang matiis ang lahat ng mga pagsubok, labis na trabaho, pambu-bully sa pamilya, kundi pati na rin ang kahandaang protektahan ang kanyang mga anak, ang kanyang asawa sa anumang sandali, upang tanggapin ang parusa, paninisi ng mga kamag-anak ng kanyang asawa:

Walang sirang buto

Walang hindi nakaunat na ugat,

> Walang dugong hindi nasisira -

Nagtitiis ako at hindi nagmamaktol!

Lahat ng kapangyarihang ibinigay ng Diyos

Naniniwala ako sa trabaho

Lahat sa pag-ibig ng mga bata!

Sinabi ni Matrena Timofeevna tungkol sa kanyang sarili:

Para sa akin - tahimik, hindi nakikita -

Lumipas na ang bagyo,

Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang "matandang babae" sa tatlumpu't walo at sigurado iyon

Ito ay hindi isang bagay - sa pagitan ng mga kababaihan

Maligayang paghahanap!

Napansin ang kakayahan ng pangunahing tauhang babae na harapin ang mga pangyayari, ang pagnanais na maging maybahay ng kanyang sariling kapalaran, ipinakita ni Nekrasov ang hindi mapaglabanan na kapangyarihan ng sistema, na nagdudulot ng maraming kasamaan. Ang higit na mahal sa atin ay ang mga salita ng isang babaeng magsasaka na nagawang iligtas ang isang buhay na kaluluwa sa mundong ito:

Iniyuko ko ang aking ulo

Dala ko ang galit na puso!

Sa mga magsasaka na matigas ang ulo at mapagmahal sa kalayaan - ang mga bayani ng tula, dapat ding pansinin ang episodic na imahe ng hindi maaapektuhang Agap (kabanata "Huling Bata"), na labis na napopoot sa mga may-ari ng lupa na hindi man lang niya nakayanan ang "komedya" ng kaparusahan, nang, upang bigyang-kasiyahan ang Huli, si Prinsipe Utyatin, siya ay lasing sa isang kamalig at pinilit na sumigaw na para bang siya ay dumaranas ng malupit na paghampas - siya ay namatay sa kahihiyang naranasan. May iba pang tauhan sa tula:

Mga taong may ranggo na alipin -

Mga totoong aso minsan:

Mas matindi ang parusa

Kaya mahal sa kanila, mga ginoo.

Ito ay isang dating footman na ipinagmamalaki sa fair na siya licked ang master's plates at nakuha ang "master's disease" - gota, at ang walang hanggang "serf ng Utyatin princes" footmen Ipat, at ang huwarang lingkod Yakov tapat. Ito ang "pekeng" katiwala na si Klim, ang pinakawalang kwentang tao na kusang sumang-ayon na gampanan ang hindi nararapat na papel na ito sa harap ng Huli. Ang partikular na tala ay ang imahe ng nakatatandang Gleb, na para sa pera ay sinira ang kalooban ng yumaong admiral, na nagbigay ng kalayaan sa kanyang mga serf.

Sa loob ng mga dekada, hanggang kamakailan lamang

Walong libong kaluluwa ang sinigurado ng kontrabida,

Sa isang pamilya, sa isang tribo, kung ano ang isang tao!

Ano ang mga tao! may bato sa tubig!

Pinatawad ng Diyos ang lahat, ngunit nagkasala si Judas

Hindi nagpapatawad.

Oh tao! lalaki! ikaw ang pinakamasama sa lahat

At para diyan palagi kang nagpapakahirap!

Ang tula ni N. A. Nekrasov "Kung kanino masarap manirahan sa Russia" ay kapansin-pansin dahil nagpapakita ito ng totoong buhay - ang iba't ibang uri ng mga magsasaka, dalawang paraan "sa mundo ng lambak". At sa tabi ng "kalsada ng kalsada", kung saan napupunta ang karamihang "sakim sa tukso", may isa pang paraan:

Ang daan ay tapat

Naglalakad sila dito

Tanging mga malalakas na kaluluwa

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho

Para sa na-bypass

Para sa mga inaapi.

Sinabi iyon ni N. A. Nekrasov

Marami nang ipinadala ang Russia

Ang kanyang mga anak, minarkahan

Ang tatak ng kaloob ng Diyos,

Sa tapat na mga landas

Umiyak ako ng marami...

Sa imahe ni Grigory Dobrosklonov, na

Inihanda ang kapalaran

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia,

Malinaw naming kinikilala ang mga tampok ng kasamahan ni Nekrasov - Nikolai Dobrolyubov. Si Grigory Dobrosklonov ay isang makata na nagsimula sa landas ng serbisyong sibil sa amang bayan, na matatag na nagpasya kung kanino niya ibibigay ang kanyang buong buhay at kung kanino siya mamamatay. Siya, na pinakain ng tinapay sa kalahati ng mga luha, nagdala ng mga malungkot na kanta tungkol sa mapait na kapalaran ng vakhlachina, pinagsama sa kanyang kaluluwa ang pag-ibig para sa isang mahirap na ina na may pagmamahal sa inang bayan, idinagdag para sa kanya ang Mga Tunog ng nagliliwanag na himno ng marangal - Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! .. Ito ay salamat sa katotohanan at Ang optimistikong pangkulay ng imahe ni Grigory Dobrosklonov ay nakikita ang tula ni N. A. Nekrasov hindi lamang bilang isang akusasyon ng istraktura ng estado noong panahong iyon, kundi pati na rin bilang isang himno sa katapangan at tibay ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kasunod ng makata, nais kong ulitin:

Higit pang mga Ruso

Walang nakatakdang limitasyon:

May malawak na landas sa unahan niya.

Sa aralin, maaari mong ayusin ang gawain sa teksto ng tula gamit ang isang pangkat na anyo ng pag-aaral. Sa unang kalahati ng aralin, susuriin ng bawat grupo ang isa sa mga uri ng magsasaka, na naghahanda para sa gawaing ito sa tahanan.

1st group. Yakim Nagoi (bahagi I, kabanata 3).

2nd group. Ermil Girin (bahagi I, ch. 4).

ika-3 pangkat. Saveliy, Banal na bayani ng Russia (bahagi III, kabanata 3).

Ika-4-5 na pangkat. Matryona Timofeevna Korchagina (ika-4 na pangkat - bahagi III, paunang salita, kabanata 1, 2; ika-5 pangkat - bahagi III, kabanata 4-8).

Upang ihambing ang mga resulta ng mga obserbasyon, maaaring anyayahan ang mga mag-aaral na gamitin ang plano ng mensahe na karaniwan sa lahat ng mga larawan. Ang bawat pahayag ay dapat suportahan ng mga pagsipi mula sa teksto.

Plano ng komunikasyon

1. Ano ang pangalan? Ilang taon na siya? Ano ang hitsura nito?

2. Ano ang kasaysayan nito? Anong mga problema at paghihirap ang dumating sa kanyang kapalaran?

3. Paano nagsasalita ang bayani tungkol sa buhay, ano ang tinatanggap niya at kung ano ang itinatanggi niya sa pamumuhay ng mga magsasaka?

4. Anong mga katangiang moral ang ibinibigay ng may-akda sa bayani? Ano ang nararamdaman niya para sa kanya?

5. Ano ang ideya ng bayani tungkol sa kaligayahan, sa mga landas na patungo dito?

6. Bakit hindi kinilala ng mga gumagala na masaya ang bayani?

7. Ano ang kahulugan ng nagsasalitang apelyido ng bayani?

8. Ano ang semantikong papel ng mga elemento ng alamat sa mga kabanata tungkol sa bayani?

Natuklasan. Ang bawat isa sa mga itinatanghal na magsasaka ay dumaan sa sunud-sunod na pagsubok at paghihirap sa buhay, ngunit hindi nila sinira ang integridad ng kanyang pagkatao. Nauunawaan ng mga magsasaka ng post-reform Russia na sila ay namumuhay nang hindi maligaya at sino ang dapat sisihin sa kanilang kalagayan, ngunit hindi ito pumipigil sa kanila na mapanatili ang kanilang panloob na dignidad, katapatan, pagkamapagpatawa at ang kanilang panloob na katuwiran. Ang bahagi ng isang babae ay lalong mahirap sa Russia sa lahat ng oras, kaya ang kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay binibigyan ng isang espesyal na lugar sa tula. Ang lahat ng mga bayani ay tumututol laban sa itinatag na paraan ng pamumuhay, sila ay may kakayahang lumaban, mayroon silang kalooban, lakas. Sa larawan ng Yakima Nagogo, isang kusang protesta ang ipinakita, habang ang iba pang mga karakter ay may kakayahang magkaroon ng mulat na pakikibaka. Sa pakikipag-ugnayan sa pamayanan ng mga tao, ang lakas ni Yermil Girin, sa panloob na kalayaan at kawalang-patid - ang kagandahan ng hitsura ni Savely, na kahit mahirap na paggawa ay hindi siya nakipagkasundo. Ang imahe ng Matrena Timofeevna ay isang simbolo ng karunungan, kasipagan, pasensya ng isang babaeng Ruso. Naniniwala siya na ang kanyang kapalaran ay "mas masaya" kaysa sa iba, sa kabila ng lahat ng mga pagsubok, dahil ang kanyang buhay ay napabuti ng mabait na may-ari ng lupa na si Elena Alexandrovna. Ang posisyon na ito ay pinuna sa mahabang panahon, dahil pinaniniwalaan na ito ay isang pag-alis sa mga rebolusyonaryong demokratikong mithiin. Marahil ito ay isang pagkilala sa alaala ng may-akda, na tinawag ding Elena. Ang saloobin ng may-akda sa mga larawan ng mga magsasaka ay hindi pumukaw ng awa sa mambabasa, hinahangaan ng makata ang kanyang mga bayani at naniniwala na sila ay nakikilahok sa rebolusyong magsasaka.

Sa ikalawang kalahati ng aralin - isang pagsusuri ng mga pamamaraan ng satirical na paglalarawan ng mga may-ari ng lupa sa tula.

Mga tanong para sa talakayan sa klase

2. Ano ang sinasabi ng mga nagsasalitang pangalan ng mga panginoong maylupa sa mambabasa?

4. Ano ang kahulugan ng pag-unawa sa mga larawan ng mga panginoong maylupa na nagpapakita ng kanilang mga katangian sa pananalita?

6. Sa anong mga katawa-tawang sitwasyon nasusumpungan ng mga panginoong maylupa ang kanilang mga sarili? Bakit ang lungkot ng tawa na ito? Anong mga tradisyon ng panitikang Ruso ang ginagamit ni Nekrasov dito?

7. Anong tanyag na pagtatasa ng mga mapang-api ang tunog sa mga kabanata? Maaari bang ituring na unilinear ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa, o mayroon ba silang kumplikado, panloob na mga kontradiksyon?

8. Paano inilalarawan ang mga magsasaka sa mga kabanata? Ano ang saloobin ng may-akda sa mga taong may “ranggong alipin”? Ano ang pakiramdam ng may-akda sa mga magsasaka ni Prinsipe Utyatin? Bakit?

Ang pagpapadala sa mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan sa kanilang paglalakbay, si N. A. Nekrasov ay hindi lamang nagpapakita sa amin ng mga tao ng iba't ibang uri, na bumubuo ng isang larawan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo sa isa sa mga pagbabago sa pag-unlad nito - ang pagkahinog at pagpapatupad ng ang reporma noong 1861. Ang pangunahing gawain ng isang makata na nagsusulat para sa mga tao at nagsasalita para sa kanila ay upang ipakita ang mga taong Ruso kung ano sila. "Napagpasyahan kong ipakita sa isang magkakaugnay na kuwento ang lahat ng alam ko tungkol sa mga tao," isinulat ni N. A. Nekrasov tungkol sa kanyang trabaho sa pangunahing tula sa kanyang buhay, "lahat ng nangyari na narinig ko mula sa kanyang mga labi, at binalangkas ko" Kung kanino sa Maganda ang pamumuhay ng Russia”… Ito ang magiging epiko ng modernong buhay magsasaka…”
Sa harap natin ay isang buong gallery ng mga larawan, iba't ibang karakter, iba't ibang pananaw sa buhay. Dumaan sa harap ng mga mata ng mambabasa, tulad ng mga buhay, ang mga matuwid at mga hamak, mga masisipag at mga tamad, mga suwail at mga manliit ng pinggan, mga rebelde at mga alipin. Ang makata ay nagsasabi tungkol sa isang tao nang detalyado at malinaw, ang isang tao ay inilalarawan sa isang nagpapahayag na stroke. Maging ang ating mga magsasaka na naghahanap ng katotohanan mula sa mga lugar na may ganito
Nagsasalita ng mga pangalan -
pinahigpit na lalawigan,
walang laman na parokya,
Mula sa iba't ibang nayon
Nesytova, Neelova,
Zaplatova, Dyryavina,
Mga Burner, Golodukhina,
Nabigo rin ang pananim -
Hindi isang homogenous faceless mass, ngunit ang mga tao na may kanilang nakaraan, ang kanilang mga hilig. Ang pag-iwan sa bahay at sa kanilang mga gawain para sa kapakanan ng isang mahusay na layunin - upang mahanap ang kahulugan ng buhay magsasaka, upang malaman kung sino ang namumuhay nang maligaya, malaya sa Russia - hindi nila maiisip ang buhay sa katamaran. Hindi lamang sila nagbabayad para sa pag-amin ni Matrena Timofeevna sa trabaho - ang trabaho ay nagiging isang pangangailangan:
Ang mga estranghero ay hindi nakatiis:
"Matagal na tayong hindi nagtratrabaho,
Magtabas tayo!"
Binigyan sila ng mga tirintas ng pitong babae.
Gumising ka, sumiklab
nakakalimutang ugali
Magtrabaho! Parang ngipin sa gutom
Gumagana para sa lahat
Maliksi na kamay.
Ang mga lalaki ay lumalayo mula sa paghahanap ng mga masasayang tao sa mga pari, may-ari ng lupa at iba pang mga kinatawan ng hierarchical elite, marahil dahil hindi nila iginagalang ang mga loafers na hindi nakikilala sa pagitan ng "isang rye ear at isang barley ear".
Kami ay maliit
Hinihiling namin sa Diyos:
tapat na pakikitungo
gawin nang may kasanayan
Bigyan mo kami ng lakas!
Buhay sa pagtatrabaho -
Direkta sa kaibigan
Daan patungo sa puso
Malayo sa threshold
Duwag at tamad!
Ang mga larawan ng buhay ng mahabang pagtitiis na mga mamamayang Ruso ay binubuo ng mga mapagmataas na kwento sa mga perya, mula sa mga awit na binubuo ng mga tao, mula sa mga alamat na isinalaysay ng mga wanderers at pilgrim, mula sa mga pag-amin - na parang naglalakad sa harap namin, bastard at nakayapak, na may mga likod na nakayuko dahil sa labis na trabaho, na may mga mukha na nasunog sa araw, na may mga kalyo na mga kamay, na may daing at isang kanta sa kaluluwa, sa buong Russia.
Hindi puting babae ang malambing,
At tayo ay mga dakilang tao.
Sa trabaho at sa party!
Kaya, nang may dignidad, sinasabi ng mga lalaking Ruso ang tungkol sa kanilang sarili. Hayaang hindi pahalagahan ng estado ang kanilang mga gawa ng armas:
Well, mula sa redoubt, mula sa unang numero
Halika, kasama si George - sa buong mundo, sa buong mundo!
At isang buong pensiyon
Hindi gumana, tinanggihan
Lahat ng sugat ng matanda.
Tumingin ang assistant ng doktor
Sabi, “Second-rate!
Ayon sa kanila at isang pensiyon!.
Ang buong isyu ay hindi iniutos:
Ang puso ay hindi nabaril
Ngunit sila ay iginagalang at kinaaawaan ng mga ordinaryong tao.
Hayaang kumita ang mga mangangalakal at kontratista mula sa paggawa ng mga magsasaka, pasanin ang hindi mabata na pasanin, pagkuha ng magiting na lakas, pagpapahina ng kalusugan, hayaan itong tila kaligayahan pagkatapos magtrabaho sa ibang lupain
Punta ka sa bahay mo
Ang mamatay sa bahay
Ang kanilang sariling lupain mismo ang susuporta sa kanila.
Ang isa sa mga bayani ng tula ay magsasabi tungkol sa kanyang sarili nang mapait at tumpak:
"Sa nayon ng Bosov
Nakatira si Yakim Nagoi
Nagtatrabaho siya hanggang kamatayan
Uminom ng kalahating kamatayan!"
Ang buong kuwento ng Yakim Nagogoy ay ang kapalaran ng isang mahuhusay na manggagawa, masipag, rebelde at mahirap na kapwa, na sinabi sa ilang linya:
Yakim, kawawang matandang lalaki,
Nanirahan minsan sa St. Petersburg,
Oo, napunta siya sa kulungan.
Nais kong makipagkumpitensya sa mangangalakal!
Parang binalatan na Velcro,
Bumalik siya sa kanyang tahanan
At kinuha ang araro.
Mula noon, tatlumpung taon na itong iniihaw
Sa strip sa ilalim ng araw
Nai-save sa ilalim ng harrow
Mula sa madalas na pag-ulan
Buhay - gumulo sa araro,
At ang kamatayan ay darating kay Yakimushka -
Tulad ng isang bukol ng lupa ay mahuhulog,
Ano ang tuyo sa araro.
Inilarawan ni N. A. Nekrasov si Yakim bilang isang pinahirapang nagdurusa:
Ang dibdib ay lumubog, na parang nalulumbay,
Tiyan; sa mata, sa bibig
Nag-radiated na parang bitak
Sa tuyong lupa;
At ang aking sarili sa inang lupa
Mukha siyang: brown na leeg,
Tulad ng isang patong na pinutol ng araro,
mukha ng ladrilyo,
Kamay - balat ng puno,
At ang buhok ay buhangin.
Gayunpaman, si Yakim Nagoi ay hindi isang maitim, mapang-api na tao, nagawa niyang mapanatili ang isang dalisay, malinaw na kaluluwa at sariling katangian. Ang pag-save ng mga tanyag na kopya sa panahon ng sunog, nawala ang pera na naipon "sa isang buong siglo", ngunit hindi "dumating sa kanyang mga pandama", hindi nagbago ang kanyang pangarap ng kagandahan. Alam kung paano makipag-usap sa mga tao, magsalita nang matalinhaga at malinaw, si Yakim ang bumalangkas sa esensya ng protesta ng mga magsasaka, na binabanggit ang mga dakilang nakatagong lakas at kahinaan ng pagpapahayag:
Ang bawat magsasaka ay mayroon
Kaluluwa ang itim na ulap -
Galit, mabigat - at ito ay kinakailangan
Dumagundong ang mga kulog mula doon,
pagbuhos ng madugong ulan
At ang lahat ay nagtatapos sa alak.
Si Yakim Nagoi ay nakatayo sa pinakadulo simula ng landas na humahantong sa pagsasakatuparan ng kanyang sariling dignidad, kanyang lakas, ang pangangailangan para sa pagkakaisa sa harap ng isang karaniwang kaaway.
Ang imahe ni Ermila Girin ay naging simbolo ng pinakamataas na awtoridad sa mga tao, na nagtataguyod ng katarungan at pagkakaisa ng mga magsasaka sa tula. Kapag nais nilang kunin ang gilingan mula sa kanya at ang mangangalakal na si Altynnikov, sa pakikipagsabwatan sa mga opisyal, ay humihiling na agad na bayaran ito ng pera, ang mga tao, na alam ang katapatan ni Girin, ay tinulungan siya sa pamamagitan ng pagkolekta ng kinakailangang halaga sa perya.
Si Yermilo ay isang taong marunong magbasa,
Walang oras upang isulat
Mas mahusay na bilangin!
Magsuot ng buong sumbrero
Tselkovikov, Lobanchikov,
Nasunog, binugbog, punit-punit
Mga perang papel ng magsasaka.
Kinuha ni Yermilo - hindi hinamak
At isang tansong nugget.
Gayunpaman, magsisimula siyang manghamak,
Pagdating ko dito
Iba pang Hryvnia tanso
Higit sa isang daang rubles!
Kaya iginanti siya ng mga tao ng kabutihan para sa kanyang tapat na trabaho bilang isang klerk. Para sa katapatan, pinili ng mga tao si Yermila bilang burgomaster. At siya
Sa pitong taon ng isang makamundong sentimos
Hindi nagpisil sa ilalim ng kuko
Sa edad na pito, hindi niya hinawakan ang tama,
Hindi hinayaan ang may kasalanan
hindi ko binigo ang puso ko...
At nang medyo natisod si Yermila - nailigtas niya ang kanyang nakababatang kapatid mula sa pangangalap, halos magbigti siya dahil sa pagsisisi, nagawang ibalik ang kanyang anak na si Vasilievna, na na-recruit sa halip na kapatid ni Yermila, nagbabayad-sala para sa kanyang pagkakasala at nagbitiw.
Sa gilingan
Ang kanyang
Kinuha ko ito bilang isang panalangin sa mabuting budhi,
Hindi napigilan ang mga tao
klerk, manager,
Mga mayamang may-ari ng lupa
At ang pinakamahirap na lalaki
Lahat ng pila ay sumunod
Ang utos ay mahigpit!
Salamat sa lahat ng ito, nagkaroon si Ermila Girin
Ang karangalan ay nakakainggit, totoo,
Hindi binili ng pera
Hindi takot: mahigpit na katotohanan.
Isip at kabaitan!
Kahit na ang mga awtoridad ay alam ang kanyang dakilang awtoridad sa mga tao at nais na gamitin siya para sa kanilang sariling mga layunin kapag siya ay nagrebelde.
Votchina
May-ari ng lupa na si Obrubkov,
takot na probinsya,
County Nedykhaniev,
Ang nayon ng Stolbnyaki…
Inaasahan ng mga awtoridad na tutulungan sila ng dating alkalde na si Girin, mapatahimik ang mga rebelde, ngunit hindi sinalungat ni Yermila ang kanyang budhi, bilang isang resulta kung saan siya ay napunta sa bilangguan, tulad ng karamihan sa iba pang mga mandirigma para sa katotohanan at katarungan. Ang tula ay lalong inuulit ang motibo ng paghihimagsik, galit, ang imposibilidad ng pagpapatuloy ng buhay sa dating paraan - sa pagpapakumbaba at takot.
Upang hindi makatiis - ang kalaliman,
Magtiis - ang kalaliman! -
Sa mga salitang ito ay nagsisimula ang kwento ng buhay ni Saveliy, ang Banal na bayani ng Russia, na sa mahabang panahon, kasama ang kanyang mga kapwa taganayon, ay nilabanan ang may-ari ng lupa, at pagkatapos ay inilibing nang buhay sa lupa ang tagapamahala ng Aleman na nanunuya sa kanya. Nakita namin, kahit na kusang-loob, ngunit nakaayos na ang paglaban, isang panawagan sa pag-aalsa - ang salitang ibinato ni Savely: "Naddai!" Pagkatapos maglingkod sa mahirap na trabaho, ang magsasaka ay umuuwi nang walang patid ("may tatak, ngunit hindi isang alipin!"), Hindi nawawala ang kanyang pakiramdam ng dignidad, hindi nagbitiw sa kawalang-kabuluhan, kasakiman, maliit na pangungulila sa pamilya, pinapanatili ang isang mabait na kaluluwa at kakayahan. upang maunawaan at suportahan ang manugang na babae. Ito ay simboliko na sa panlabas na ito ay nagpapaalala kay Matryona ng isang monumento kay Ivan Susanin. Ngunit kahit ang mga babaeng magsasaka, "maraming pilipit", "mahabang pagtitiis", ay hindi nagmumukhang inaapi at sunud-sunuran. Sa Matryona Timofeevna Korchagina, mayroong hindi lamang lakas upang matiis ang lahat ng mga pagsubok, labis na trabaho, pambu-bully sa pamilya, kundi pati na rin ang kahandaang protektahan ang kanyang mga anak, ang kanyang asawa sa anumang sandali, upang tanggapin ang parusa, paninisi ng mga kamag-anak ng kanyang asawa:
Sa loob ko
Walang sirang buto
Walang hindi nakaunat na ugat,
> Ang dugo ay hindi hindi nasisira -
Nagtitiis ako at hindi nagmamaktol!
Lahat ng kapangyarihang ibinigay ng Diyos
Naniniwala ako sa trabaho
Lahat sa pag-ibig ng mga bata!
Sinabi ni Matrena Timofeevna tungkol sa kanyang sarili:
Para sa akin - tahimik, hindi nakikita -
Lumipas na ang bagyo,
Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang "matandang babae" sa tatlumpu't walo at sigurado iyon
Ito ay hindi isang bagay - sa pagitan ng mga kababaihan
Masaya tingnan!
Napansin ang kakayahan ng pangunahing tauhang babae na harapin ang mga pangyayari, ang pagnanais na maging maybahay ng kanyang sariling kapalaran, ipinakita ni Nekrasov ang hindi mapaglabanan na kapangyarihan ng sistema, na nagdudulot ng maraming kasamaan. Ang higit na mahal sa atin ay ang mga salita ng isang babaeng magsasaka na nagawang iligtas ang isang buhay na kaluluwa sa mundong ito:
Iniyuko ko ang aking ulo
Dala ko ang galit na puso!
Kabilang sa mga magsasaka na matigas ang ulo at mapagmahal sa kalayaan - ang mga bayani ng tula, dapat ding pansinin ang episodikong imahe ng hindi maaalis na Agap (ang kabanata na "Latter"), na labis na napopoot sa mga may-ari ng lupa na hindi man lang niya nakayanan ang "komedya" ng kaparusahan, nang, upang bigyang-kasiyahan ang Huli, si Prinsipe Utyatin, siya ay lasing sa isang kamalig at pinilit na sumigaw na para bang siya ay dumaranas ng malupit na paghampas - siya ay namatay sa kahihiyang naranasan. May iba pang tauhan sa tula:
Mga taong may ranggo na alipin -
Mga totoong aso minsan:
Mas matindi ang parusa
Kaya mahal sa kanila, mga ginoo.
Ito ay isang dating footman na ipinagmamalaki sa fair na siya licked ang master's plates at nakuha ang "master's disease" - gota, at ang walang hanggang "serf ng Utyatin princes" footman Ipat, at ang huwarang lingkod Yakov tapat. Ito ang "pekeng" katiwala na si Klim, ang pinakawalang kwentang tao na kusang pumayag na gampanan ang hindi nararapat na papel na ito sa harap ng Huli. Ang partikular na tala ay ang imahe ng nakatatandang Gleb, na para sa pera ay sinira ang kalooban ng yumaong admiral, na nagbigay ng kalayaan sa kanyang mga serf.
Sa loob ng mga dekada, hanggang kamakailan lamang
Walong libong kaluluwa ang sinigurado ng kontrabida,
Sa isang pamilya, sa isang tribo, kung ano ang isang tao!
Ano ang mga tao! may bato sa tubig!
Pinatawad ng Diyos ang lahat, ngunit nagkasala si Judas
Hindi nagpapatawad.
Oh tao! lalaki! ikaw ang pinakamasama sa lahat
At para diyan palagi kang nagpapakahirap!
Ang tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay kapansin-pansin dahil ito ay nagpapakita ng totoong buhay - ang pagkakaiba-iba ng mga uri ng magsasaka, dalawang paraan "sa mundo ng lambak". At sa tabi ng "kalsada ng kalsada", kung saan ang karamihan ay "gutom sa tukso" ay pumunta, mayroong isa pang paraan:
Ang daan ay tapat
Naglalakad sila dito
Tanging mga malalakas na kaluluwa
mapagmahal,
Para makipag-away, magtrabaho
Para sa na-bypass
Para sa mga inaapi.
Sinabi iyon ni N. A. Nekrasov
Marami nang ipinadala ang Russia
Ang kanyang mga anak, minarkahan
Ang tatak ng kaloob ng Diyos,
Sa tapat na mga landas
Umiyak ako ng marami...
Sa imahe ni Grigory Dobrosklonov, na
Inihanda ang kapalaran
Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas
tagapagtanggol ng bayan,
Pagkonsumo at Siberia,
Malinaw naming kinikilala ang mga tampok ng kasamahan ni Nekrasov - Nikolai Dobrolyubov. Si Grigory Dobrosklonov ay isang makata na nagsimula sa landas ng serbisyong sibil sa amang bayan, na matatag na nagpasya kung kanino niya ibibigay ang kanyang buong buhay at kung kanino siya mamamatay. Siya, na pinakain ng tinapay sa kalahati ng mga luha, nagdala ng mga malungkot na kanta tungkol sa mapait na kapalaran ng vakhlachina, pinagsama sa kanyang kaluluwa ang pag-ibig para sa isang mahirap na ina na may pagmamahal sa inang bayan, inilatag para sa kanya ang Mga Tunog ng nagliliwanag na awit ng marangal. - Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! Salamat sa katotohanan at maasahin na pangkulay ng imahe ni Grigory Dobrosklonov na nakikita mo ang tula ni N. A. Nekrasov hindi lamang bilang isang akusasyon ng sistema ng estado noong panahong iyon, kundi bilang isang himno sa katapangan at lakas ng loob ng mga mamamayang Ruso. . Kasunod ng makata, nais kong ulitin:
Higit pang mga Ruso
Walang nakatakdang limitasyon:
May malawak na landas sa unahan niya.

(Wala pang rating)

Iba pang mga akda:

1. Ang mga larawan ng kababaihang magsasaka na inilalarawan ng makata sa mga akdang isinulat bago ang tulang "Who Lives Well in Russia" ay tila mga sketch lamang para sa isang buong-haba na larawan ni Matryona Timofeevna. Kung sa 40s, at kahit na sa paglaon, ang Nekrasov ay pangunahing naglalarawan ng pasensya sa mga kababaihang magsasaka, Magbasa Nang Higit Pa ......
2. Ang tula na "Kung kanino masarap manirahan sa Russia" ay isang gawa tungkol sa mga tao, kanilang buhay, trabaho at pakikibaka. Isang makata ng demokrasya ng magsasaka, isang kaalyado nina Dobrolyubov at Chernyshevsky, si Nekrasov ay hindi makadaan sa mga taong walang pag-iimbot, walang pag-iingat at buhay, nakipaglaban para sa kalayaan ng mga tao. Mga Larawan Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Ang pangalan ni N. A. Nekrasov ay nananatili magpakailanman sa isip ng isang taong Ruso bilang pangalan ng isang mahusay na makata na dumating sa panitikan kasama ang kanyang bagong salita, pinamamahalaang upang ipahayag ang mataas na makabayan na mithiin ng kanyang panahon sa mga natatanging imahe at tunog. Tula Who lives well in Russia Read More ......
4. Ang mga taong Ruso ay nagtitipon ng lakas At natututo na maging isang mamamayan ... N. A. Nekrasov Ang isa sa mga pinakatanyag na gawa ng N. A. Nekrasov ay ang tula na "Sino ang Nabubuhay nang Mahusay sa Russia", na niluluwalhati ang mga taong Ruso. Ito ay wastong matawag na sumikat ng gawain ni Nekrasov. Isinulat ni Read More ......
5. Ang mga limitasyon ay hindi pa itinakda para sa mga mamamayang Ruso: Ang makamundong landas ay nasa harap nila. N. A. Nekrasov Sa buhay ng bawat makata, darating ang mga araw na ang kanyang talento ay bukas-palad na ipinahayag sa mga tao, at siya mismo ay mapang-akit na pumasok sa panitikan. Lumipas ang oras, at naging Read More ......
6. Sa kanyang tula, si N. A. Nekrasov ay lumilikha ng mga larawan ng "mga bagong tao" na lumabas sa kapaligiran ng mga tao at naging aktibong mandirigma para sa kabutihan ng mga tao. Ganyan si Yermil Girin. Sa anumang posisyon niya, kahit anong gawin niya, sinisikap niyang maging kapaki-pakinabang sa isang magsasaka, Read More ......
7. 1. Pitong gumagala na naghahanap ng masayang tao. 2. Ermil Girin. 3. "Serf woman" Matrena Timofeevna. 4. Grigory Dobrosklonov. Ang tema ng paghahanap para sa isang maligayang kapalaran at "katotohanan ng ina" ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa tradisyon ng alamat, kung saan umaasa si N. A. Nekrasov sa paglikha ng tula na "Para kanino sa Russia Magbasa Nang Higit Pa ......
8. Ang tula ni N. A. Nekrasov "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay isang gawain na naglalarawan ng pinakamataas na antas ng pagkakumpleto ng isang buong panahon sa buhay ng mga tao. Sinaliksik ng may-akda ang buhay ng mga tao bago at pagkatapos ng 1861, pagkatapos ng pormal na pagpawi ng serfdom. Sa gitna ng trabaho ay ang problema Magbasa Nang Higit Pa ......